Retragerea psihologică

Animalele - Victime fără apărare. Ce spun minițile luminate despre vânătoare?

2013-10-27T13:37:00.001+02:00

Theodor Heuss (1884-1963), primul președinte al Republicii Germania:
"Vânătoarea este doar o circumscriere lașă pentru uciderea în special lașă a semenilor care nu au o șansă. Vânătoarea este o boală psihică umană. "

Johann Wofgang von Goethe (1749-1832), autor german:
"Vânătoarea este într-adevăr întotdeauna o formă de război."

Lev Tolstoi (1828-1910), autor rus:
"De la uciderea animalelor la uciderea de oameni este doar un pas mic."

Alexander von Humboldt (1769-1859), om de stiințe naturale german:
"Unde un vânător traieste, zece păstori ar putea trăi, o sută de fermieri și o mie de grădinari. Cruzimea față de animale nu poate exista nici cu o educație adevărată, nici învățare adevărată. Acesta este unul din cele mai tipice vicii ale bazei umane și oameni ignoranți. "

François Voltaire (1694-1788), autor francez si filozof:
"Vânătoarea este una dintre cele mai sigure mijloace de ucidere a sentimentelor oamenilor pentru semenii lor."

Pitagora (6 î.en), filozof grec și matematician:
"Orice ar face o persoană animalelor, ii vor fi plătite înapoi lui în natură."

Immanuel Kant (1724-1804), filozof german:
"Dintre toate căile vieții, o viață de vânătoare este, fără îndoială, cea mai respingătoare pentru condiția civilizată; interzicerea de a vărsa sânge din timpul lui Noe pare de la bun început a fi nimic altceva decât interzicerea unei vieți de vânătoare . "

George Bernard Shaw (1856-1950), dramaturg irlandez:
"Cand un om vrea să omoare un tigru, acesta este numit sport. Când un tigru vrea să omoare un om, este numit bestialitate ".

Otto von Bismarck (1815-1898), politician german:
"Niciodată nu este atât de multa minciuna ca dupa vanatoare și înainte de alegeri."

Hans-Dietrich Genscher (1927 -), politician german (FDP), fostul secretar de stat:
"N-am putut niciodata trage în animale; ar fi trebuit doar sa se sinucida."

Gustav Heinemann (1899-1976), politician german (SPD), fostul președinte german:
"Mi se pare asa de corect că înainte de începerea unei vanatoare de iepuri și fazani, sunt avertizați de sunetul de coarne."

Hubert Wienzirl (1935 -), fostul presedinte al Societatii pentru Protectia Naturii:
"Totul are timpul său. Timpul pentru vânătoare a expirat. "

Bernhard Grzimek (1909-1989), zoolog german și producător de filme cu animale:
"Nu am înțeles niciodată bucuria pe care unii oameni o au în a impusca animale moarte."

Wilhelm Dietler (19 C), profesor german de filozofie, autor:
"Există într-adevăr mulți iubitori de vânătoare, care sunt de fapt întărâtati spre omor și rele - monștri respingători, cu pofta de sânge, de scâncete angoase, care nu sunt fericiți decât în diversiuni zgomotoase, amețitoare. Alții au dobândit gustul pentru vânătoare din educația aspra și modul lor de viață, iar acestia nu sunt doar vânători profesioniști, dar mulți sunt mosierii tarii și alții care - fără să fi învățat o ocupație rezonabila, umana, fără consideratie - nu cunosc nici o altă cale de a îsi omori timpul lor decât prin vânătoare ".

Friedrich Schiller (1759-1805), autor german:
"Este periculos să se trezească un leu, pernicios este dintele tigrului, dar cel mai teribil dintre toate este omul în nebunia lui."

Karlheinz Deschner (1924 -), Doctor în filozofie, gigant literar, filosof și autor premiat:
"Ori de câte ori omul are dreptul de a sacrifica un animal pentru un scop, el comite nu numai o nedreptate, ci si o crimă."

Erasmus von Rotterdam (1465-1536), umanist olandez, autor:
"Erasmus von Rotterdam a considerat vânătorii ca fiind oamenii nebuni din această lume, care doresc nimic mai bun decât să vâneze animalele și care cred că simt o bucurie incredibilă ori de câte ori aud sunetul enervant de coarne de vânătoare și lătratul de câini. Aproape presupun că ei percep excrementele de câine, cum ar fi mirosul de scortisoară! ... Când mai apoi gustă o bucată de carne de vânat sălbatic, ei cred că sunt aproape complet înnobilati. În timp ce aceste persoane cu vânătoarea lor constantă și lăcomia, practic ating doar propria lor decadență, ei cred că trăiesc ca niste regi. "

Semneaza Petitia Pentru Salvarea Tuturor Animalelor.

2013-08-25T14:33:00.000+03:00

O... de cand am asteptat sa imi vina ideea asta care era demult in mintea mea, dar nu am pus-o in practica. Multi oameni sau organizatii iti cer sa semnezi petitii care mai de care justificate cum ar fi de exemplu pentru Rosia Montana, taxa auto, violenta in familie etc.... Nimeni nu se gandeste la animale insa si nu ma refer doar la cele de companie, ci si la cele care intr-adevar sufera cel mai mult: animalele de consum. Nu va grabiti cu argumente tampite prin care sa imi explicati religios sau stiintific ca animalele de consum pentru asta sunt facute, sa le omoram. M-am saturat sa explic ca ceea ce face lumea consumand animalele pentru a-si satisface pofta este de o cruzime ce depaseste toate dogmele sfinte din religia ta, oricare ar fi ea.

Semnarea petitiei consta in comentarii. Nu are nimeni voie la acest articol sa comenteze daca nu este deacord cu aceasta petitie, pentru ca acele comentarii vor fi sterse. Cei care nu sunt deacord, pot comenta in alte articole, si sunt multe, in care sa isi exprime adanca nemultumire pe acest blog sau pe CONSTIINTA.
In aceasta petitie vreau sa vad cati dintre voi, vegetarieni sau nu, consimtiti ca uciderea animalelor de consum pentru placerea egoista a oamenilor este un lucru inuman si nedrept, lasand un comentariu.
Numaratoarea incepe. :)

Evanghelia lui Isus sau Evanghelia Vieții Perfecte despre dragostea lui Isus pentru animale Partea IV

2013-07-03T17:32:00.003+03:00

În următoarele articole, am ales mai multe capitole pe tema "dragostea lui Isus pentru animale", din "Evanghelia Vieții perfecte" (de asemenea, cunoscuta sub numele de "Evanghelia Celor Doisprezece Sfinti" sau "Evanghelia lui Isus). M-am facut si traducator de scripturi, dar va asigur ca am gasit cuvintele corecte. Am facut aceasta, deoarece nu am gasit nicaieri pe internet aceasta evanghelie in romana, si nu este de mirare, deoarece biserica NU doreste ca aceasta sa fie cunoscuta.

Isus a vorbit despre consumul de carne.

4. Nu este scris în profeți: Luați jertfele de sânge și arderile de tot, și plecati departe cu ele? Nu mai manca carne, pentru că nu am vorbit de acest lucru părinților voștri, nici nu le-am poruncit să facă acest lucru atunci când i-am scos din Egipt. Dar asta este ceea ce le-am poruncit:
5. Asculta glasul Meu și mergi pe căile pe care le-am poruncit voua, și veți fi poporul Meu și lucrurile vor merge bine pentru voi. Și totuși ei nu au fost atât de înclinați și nu m-au ascultat.
6. Și ce ti-a poruncit Dumnezeu, altele decât de a practica dreptatea, mila și să umbli smerit cu Dumnezeul tău? Nu este scris că, la început, Dumnezeu a rânduit roadele pomilor și semințele și plantele pentru a fi hrană pentru toti oamenii?
7. Dar ei au făcut din casa de rugăciune o peșteră de tâlhari și, în loc de jertfă curată, cu tămâie, Mi-au colorat altarele cu sânge și au mâncat din carnea animalelor ucise.
8. Dar Eu vă spun: Să nu vărsați sânge nevinovat și să nu mănâncati carne. Să fti verticali, iubiti mila și faceti ce e drept, iar zilele voastre vor rezista pe Pamant mult timp. (Cap. 33)

Animalele sunt frații și surorile noastre.

7. Isus a venit într-un sat și a văzut acolo o pisică fără casă, și suferea foame și a strigat la El. El a luat-o, înfășurat-o în mantia Sa si a lasat-o sa se odihneasca la pieptul Lui.
8. Și când a trecut prin sat, a dat pisicii să mănânce și să bea. Și a mâncat și a băut și I-a arătat Lui multumire. Și El a dat-o uneia din ucenicii Săi, o văduvă numită Lorenza, și ea a avut grijă de ea.
9. Și unii dintre oameni au spus, "Acest om are grijă de toate animalele. Sunt frații și surorile lui, pe care El îi iubește atât? "Și El le-a zis: "Adevărat, acestia sun frații vostri din marea familie a lui Dumnezeu, frații și surorile care au aceeași suflare de viață de la Dumnezeu.
10. Și cine are grijă de ei și le dă mâncare și băutură cand au nevoie de acest lucru, il fac pentru Mine, și cel care permite în mod deliberat ca unul dintre ei sa sufere privațiuni și nu-l apăra atunci când este maltratat, permite acest lucru rău să se întâmple cum Mi-ar fi facut Mie. Căci, după cum ați făcut în această viață, asa va fi făcut voua în viața ce va veni. "(Cap. 34)

Traducere: Lupu Victor.