LES RENCONTRES DE LA RdL

Penser le nucléaire

Rencontre avec Gabrielle HECHT
autour de
Being Nuclear. Africans and the Global Uranium Trade de Gabrielle Hecht (MIT Press, 2012)

avec la participation d’Alice Le Roy et de Charlotte Nordmann de la RdL.

le mardi 21 mai 2013, à 19 h
au Lieu-Dit, 6 rue Sorbier, à Paris
(M° Ménilmontant)

Nous croyons savoir ce qu’est le nucléaire ; nous pensons qu’il y a une frontière objective et stable entre ce qui relève du nucléaire et ce qui n’en relève pas. C’est ignorer la technopolitique et la géopolitique du nucléaire : la « nucléarité » est l’enjeu de conflits permanents impliquant de nombreux acteurs et réseaux. C’est à déployer cette technopolitique, en suivant les fils de Being Nuclear, que sera consacrée cette rencontre de la RdL, qui intéressera aussi bien les activistes anti-nucléaires que ceux que préoccupent, plus généralement, la place de l’Afrique dans la géographie de l’atome et les questions scientifiques et politiques soulevées par les science and technology studies.

Présentation de Being Nuclear par l’éditeur :

« Gabrielle Hecht montre que la question de savoir ce qui est et ce qui n’est pas nucléaire est au cœur de l’ordre nucléaire mondial actuel et des relations entre les « pays en développement » (souvent d’anciennes colonies) et les « puissances nucléaires » (souvent d’anciens colonisateurs). La « nucléarité » n’est pas, nous dit-elle, une catégorie scientifique claire, mais une catégorie technopolitique controversée.

« Hecht retrace le chemin suivi par l’uranium depuis l’Afrique et décrit l’invention d’un marché mondial de l’uranium. Elle pénètre ensuite dans les mondes nucléaires africains, et s’intéresse notamment aux mineurs et au risque professionnel que constitue l’exposition à la radioactivité. Une mine peut-elle être un lieu de travail nucléaire si – comme c’est le cas dans certaines mines sud-africaines – personne ne remarque ni ne mesure ses niveaux de radioactivité ? Avec Being Nuclear, Gabrielle Hecht est la première à replacer l’Afrique dans le monde nucléaire et à faire voir la présence du monde nucléaire en Afrique. Ce faisant, elle renouvelle radicalement notre compréhension de l’ère nucléaire. »

Gabrielle Hecht enseigne l’histoire à l’université du Michigan. Elle est également l’auteure de Le Rayonnement de la France. Énergie nucléaire et identité nationale après la Seconde Guerre mondiale et a dirigé l’ouvrage Entangled Geographies. Empire and Technopolitics in the Global Cold War.

www.revuedeslivres.fr

Pour découvrir son sommaire, rendez-vous sur la page d’accueil du site de la revue : www.revuedeslivres.fr.

Le mardi 23 avril 2013, à 19 h
au Lieu-Dit, 6 rue Sorbier, à Paris
(M° Ménilmontant)

LIRE ENSEMBLE ? PRATIQUES ET POLITIQUES DE LA LECTURE

Rencontre avec François Cusset
autour de
Façons de lire, manières d’être de Marielle Macé (Gallimard, 2011)

L’on n’est jamais tout à fait seul quand on lit. La lecture est toujours une affaire plus ou moins collective. Et elle peut acquérir une dimension proprement politique. C’est au décryptage des pratiques et des expériences contemporaines de lecture, émergentes ou plus établies, envisagées dans leurs aspects collectifs et politiques, que cette rencontre avec François Cusset sera consacrée. Au cœur de ce questionnement : l’idée qu’il n’y aura pas de redéploiement d’une politique démocratique radicale (en France) sans épanouissement d’une politique de la lecture et des textes capable d’inventer et de diffuser de nouvelles pratiques de lecture collective.

François Cusset est professeur d’études américaines à l’université de Paris Ouest Nanterre. Son dernier livre, À l’abri du déclin du  monde, a paru aux éditions P.O.L. en 2012.

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A lire dans la RdL 10 (mars-avril 2013), de François Cusset, « Ce que lire veut dire. La lecture, une affaire collective, une affaire politique »

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Rencontre organisée en association avec le Lieu-Dit et la librairie L’Atelier.

« A juste titre, le début d’application de la loi sur les oeuvres indisponibles suscite l’indignation de tous ceux qui défendent les droits des auteurs et, parmi eux, de ceux qui veulent réaffirmer leur synergie avec les droits du public. Cette indignation s’exprime à travers des mots forts : vol, spoliation, dont l’usage est compréhensible, mais dont il n’est pas sûr qu’ils suffisent à décrire et à reprendre la main sur ce qui se passe réellement. Je voudrais montrer ici que la loi sur les œuvres indisponibles et son application ne sont que des facettes d’un système beaucoup plus général dans lequel l’Etat et plus généralement les institutions culturelles deviennent partie, organisateurs même, d’une appropriation au service d’intérêts privés très éloignés des buts qui devraient être ceux des politiques culturelles. Chacune des étapes de ce processus peut paraître anodine ou plus criticable mais sans qu’il y aît forcément lieu de monter au plafond. Et pourtant leur effet cumulé est bel et bien de changer complètement le sens du cadre juridique et politique, dans le cas qui nous occupe d’un droit des auteurs et à un moindre degré du public vers un droit des éditeurs s’exerçant au détriment de l’immense majorité des auteurs et de la totalité du public. C’est la frustration générée par cette dérive, le sentiment que le système entier est devenu pervers qui explique la fureur des réactions. Celle-ci est à mon sens pleinement justifiée, mais ne sera efficace que si elle s’attaque au processus d’ensemble.

« J’utilise pour décrire ce processus d’ensemble une expression qui a été mise en avant par l’Edmund J. Safra Center for Ethics de Harvard à partir d’une initiative de Lawrence Lessig : la corruption des institutions. Elle résulte d’une collusion entre des intérêts privés établis (ici les grands éditeurs) et institutionnels (certaines formes de gestion collective), un ensemble limité de personnes priviligiées (les gros percepteurs des revenus de droits ou de la gestion collective) et des visions de l’action publique dont le but est de servir ces intérêts (la DGMIC) ou d’en capturer des bénéfices dérivés (la direction de la BnF). Cette collusion produit ses effets à travers les réseaux que tissent ces acteurs pour influencer la production de la loi et les nominations des responsables de l’action publique (y compris les élus) et pour organiser les marchés à leur profit.

« Tout comme deux autres lois dont on parlera plus bas, la loi sur les œuvres indisponibles est un plan concerté pour la destruction d’un possible et son remplacement par une trajectoire indésirable pour l’immense majorité d’entre nous. »

Pour lire la suite de l’article de Philippe Aigrain, rendez-vous ici.

- le mardi 12 mars à 19 h :
Les mémoires conflictuelles de la Commune
une rencontre avec Eric FOURNIER

- le mardi 9 avril à 19 h :
Pour en finir avec la guerre contre les drogues
une rencontre avec Anne COPPEL, Olivier DOUBRE et Aude LALANDE

- le mardi 23 avril à 19 h :
Lire ensemble ? Pratiques et politiques de la lecture
une rencontre avec François CUSSET

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Les mémoires conflictuelles de la commune

le mardi 12 mars 2013, à 19 h
au Lieu-Dit, 6 rue Sorbier, à Paris
(M° Ménilmontant)

Rencontre avec Eric FOURNIER
autour de
La Commune n’est pas morte d’Eric Fournier (Libertalia, 2013)

« Aujourd’hui analysée par les historiens comme un singulier crépuscule des révolutions du XIX^e siècle, la Commune de Paris fut longtemps considérée comme l’aurore des révolutions du XX^e siècle, comme une lutte à poursuivre. Cet essai se penche sur les usages politiques des mémoires de cet événement tragique dont la complexité favorise une grande plasticité mémorielle. […] De 1871 à 1971, la Commune est mobilisée, intégrée avec force aux luttes politiques et sociales ; et elle mobilise à son tour, contribuant parfois aux victoires des forces de gauche en France, lors du Front populaire notamment. La Commune est alors politiquement vivante. Après le chant du cygne du centenaire (1971), vient le temps de l’apaisement et du déclin. Mais si la Commune peine à mobiliser aujourd’hui, son mythe apparaît indéracinable et ressurgit ponctuellement dans le champ politique. » (Présentation de l’éditeur.)

Eric Fournier, agrégé et docteur en histoire,  enseigne en lycée depuis une quinzaine d’années. Il est l’auteur de Paris en ruines. Du Paris haussmannien au Paris communard (Imago, 2007) ; La Cité du sang. Les bouchers de La Villette contre Dreyfus (Libertalia, 2008) ; La Belle Juive. D’Ivanhoé à la Shoah (Champ Vallon, 2011).

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Pour en finir avec « la guerre contre les drogues »

le mardi 9 avril 2013, à 19 heures
au Lieu-Dit, 6 rue Sorbier, à Paris
(M° Ménilmontant)

Rencontre avec Anne COPPEL, Olivier DOUBRE et Aude LALANDE
autour de
Drogues : sortir de l’impasse. Expérimenter des alternatives à la prohibition d’Anne Coppel et Olivier Doubre (La Découverte, 2012)

La « guerre contre les drogues » est un désastre. Il importe d’en dresser un bilan aussi précis et rigoureux que possible, de mettre un terme à l’instrumentalisation politicienne de la « police » des drogues et de définir collectivement une autre politique des drogues, pragmatique et instruite des expériences alternatives réussies développées dans le monde.

Anne Coppel, sociologue, a été présidente de « Limiter la casse », l’association qui a impulsé en France la réduction des risques. Elle est notamment l’auteure, avec Christian Bachmann, de La Drogue dans le monde. Elle a reçu en 1996, à Florence, le prix international Rolleston Award de la réduction des risques.

Olivier Doubre est journaliste à Politis. Il a publié de nombreux articles sur les questions liées aux drogues (dans Vacarme, Swaps, Asud-Journal, Il Manifesto, etc.).  Il a coordonné avec Anne Coppel (en 2002-2003) la première expérience française de démocratie participative locale sur les problèmes liés aux drogues dans le quartier de Stalingrad à Paris.

Aude Lalande est ethnologue. Elle s’intéresse aux consommations de drogues et à leurs modalités de socialisation. Elle a publié divers articles sur ces sujets dans la revue Vacarme (vacarme.org), où elle a notamment animé une rubrique consacrée aux « psychotropes comme enjeu politique ».

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Lire ensemble ? Pratiques et politiques de la lecture

le mardi 23 avril 2013, à 19 h
au Lieu-Dit, 6 rue Sorbier, à Paris
(M° Ménilmontant)

Rencontre avec François CUSSET
autour de
Façons de lire, manières d’être de Marielle Macé (Gallimard, 2011)

L’on n’est jamais tout à fait seul quand on lit. La lecture est toujours une affaire plus ou moins collective. Et elle peut acquérir une dimension proprement politique. C’est au décryptage des pratiques et des expériences contemporaines de lecture, émergentes ou plus établies, envisagées dans leurs aspects collectifs et politiques, que cette rencontre avec François Cusset sera consacrée. Au cœur de ce questionnement : l’idée qu’il n’y aura pas de redéploiement d’une politique démocratique radicale (en France) sans épanouissement d’une politique de la lecture et des textes capable d’inventer et de diffuser de nouvelles pratiques de lecture collective.

François Cusset est professeur d’études américaines à l’université de Paris Ouest Nanterre. Son dernier livre, À l’abri du déclin du  monde, a paru aux éditions P.O.L. en 2012.

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Rencontres organisées en partenariat avec le Lieu-Dit et les librairies L’atelier et Le monte-en-l’air

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Retrouvez le sommaire de la RdL n° 10 (mars-avril 2013) sur www.revuedeslivres.fr

François Cusset affirme, à l’encontre de Façons de lire, manières d’être, l’élégant essai de Marielle Macé, que la lecture ne peut être seulement envisagée comme une expérience individuelle, mais qu’elle est aussi une pratique collective qui appelle une politique des textes et de la lecture.

Yves Citton, à travers la lecture de Béatrice Hibou (La Bureaucratisation du monde à l’ère néolibérale), de Ben Kafka (The Demon of Writing) et de Alexander Galloway (Protocol), analyse l’émergence d’une bureaucratie néolibérale tyrannique en lieu et place de la dé-bureaucratisation du monde et de l’autonomie décisionnelle qu’annonçaient les promoteurs du « nouveau capitalisme » .

Nicolas Haeringer s’étonne de la « légèreté » des analyses développées par Thomas Franck sur Occupy Wall Street dans un article reproduit par Le Monde diplomatique, et apporte un éclairage bien différent sur le mouvement.

Philippe Colomb et Stéphane Lavignotte interpellent vigoureusement Joseph Massad à propos de l’entretien publié dans la RdL n° 9 (« L’Empire de la sexualité« ), et Joseph Massad leur répond, non moins vigoureusement.

Se saisissant de la publication par Syllepse de Sur la question noire de C. L. R. James, Matthieu Renault s’interroge sur l’articulation entre marxisme et critique postcoloniale.

Stéphanie Eligert nous livre un drôle de tableau mouvant de la place de la Bastille le 6 mai 2012.

François Dumasy décortique avec Diana K. Davis « les mythes environnementaux de la colonisation française au Maghreb« .

Enrique Dussel, dans un étonnant entretien réalisé par Luis Martinez Andrade, propose une critique des discours eurocentrés sur la modernité et une réévaluation du rôle de l’Amérique latine dans celle-ci, ainsi qu’une relecture du marxisme au prisme du christianisme.

Aude Lalande fait le point avec Olivier Doubre et Anne Coppel sur le désastre de « la guerre aux drogues ».

Hervé Kempf, interrogé par Alice Le Roy et Charlotte Nordmann, met en évidence la critique en acte déployée à Notre-Dames-des-Landes de la géographie du capitalisme contemporain.

Andrea Benvenuto nous fait découvrir la naissance du mouvement sourd au XIX^e siècle.

Un entretien avec Sandra Alvarez de Toledo et Bertrand Ogilvie, réalisé par Charlotte Nordmann, est l’occasion de découvrir l’œuvre immense de Fernand Deligny et pour la RdL de saluer une entreprise éditoriale des plus remarquables de ces dernières années.

Ce sont justement des photographies, cartes et « lignes d’erre » produites par le réseau de Fernand Deligny qui constituent l’extraordinaire iconographie de ce numéro, aperçu de deux livres à paraître prochainement aux éditions de l’Arachnéen.

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Pour lire le sommaire détaillé du n°, rendez-vous ici.

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A noter également :

Les prochaines Rencontres de la RdL :

• Les mémoires conflictuelles de la Commune
Rencontre avec Eric Fournier
le mardi 12 mars à 19h au Lieu-Dit (à Paris)

• Pour en finir avec « la guerre contre les drogues »
Rencontre avec Anne Coppel, Olivier Doubre et Aude Lalande
le mardi 9 avril à 19h au Lieu-Dit (à Paris)

• Lire ensemble ? Pratiques et politiques de la lecture
Rencontre avec François Cusset
le mardi 23 avril à 19h au Lieu-Dit (à Paris)

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La RdL n° 11 (mai-juin 2013) sera en kiosque le samedi 2 mai et en librairie le jeudi 16 mai.

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C’est confirmé ! Dans la prochaine RdL (n° 10, mars-avril 2013), réponses développées aux questions de Stéphane LAVIGNOTTE et Philippe COLOMB suscitées par l’entretien avec Joseph MASSAD sur « L’empire de la sexualité » (publié dans la RdL n° 9 actuellement en kiosque). Un espace polémique mais rigoureux se met en place ; le niveau du débat va s’élever un peu ! L’entretien lui-même sera publié en ligne en accès libre, avec de nombreux liens vers tous les textes qui ont alimenté le débat.

Nos amis d’Article 11 tirent pour nos amis de CQFD (et quelques autres) le signal d’alarme. Et, en effet, la situation est alarmante.

A lire sur Article 11, donc :  »Alerte rouge (voire noire) : CQFD n’a plus un rond ! Et il n’est pas le seul« .

C’est ce soir, mercredi 13 février, à 19 heures, au Lieu-Dit, c’est avec Yves CITTON et Guillemette BOLENS, c’est présenté par Charlotte NORDMANN, et ça promet d’être intéressant :

Vers une politique des gestes, une rencontre-débat organisée par la RdL.

Pour lire la présentation de ce débat, c’est par ici.

C’est le moment de relire un article remarquable, « Misère de l’économie du développement », publié par Cédric Durand et Charlotte Nordmann dans la première livraison de la RdL (septembre-octobre 2011).

Alors que les médias français ont accueilli avec une complaisance étonnante Repenser la pauvreté d’Esther Duflo et Abhijit V. Banerjee (Paris, Seuil, 2012), Cédric Durand et Charlotte Nordmann dévoilent les impensés et les confusions d’une pensée indigente.

A lire ou à relire donc pour se prémunir des enthousiasmes médiatiques et entreprendre de poser une peu sérieusement la question de la pauvreté et du développement dans le monde.

(Pour lire l’article de Cédric Durand et Charlotte Nordmann, cliquez ici.)