Radio AlterAtivA

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Tue, 30 Jun 2026 23:29:14 -0500

#PODCAST - ITINERANCIA SONORA EPISODIO /

La Severa Matacera

“Décadas de Resistencia, energía positiva y Ska”

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En este episodio de Itinerancia Sonora, Radio AlterAtivA converso con Alex Arce, vocalista de La mítica banda de Rock y Ska bogotano “La Severa Matacera” una conversa realizada en el emblemático barrio de luchas populares

“La Perseverancia” durante la marcha del 1 de mayo.

A lo largo de la charla, se rememoran los más 30 años de trayectoria de la banda, destacando el papel fundamental en la escena del ska y la música independiente en Colombia desde su fundación en 1996.

Alex profundiza en el compromiso de la agrupación con los procesos y movimientos sociales, que históricamente han acompañado a través de sus letras la cuales buscan crear conciencia política, ambiental y social. Además, se repasan sus hitos musicales, desde su primer éxito internacional con el videoclip de "Cuando la gente se pare", hasta himnos de unidad como "Energía positiva" y su evolución sonora con fusiones balcánicas en "Paranoia".

PLAY 1- PODCAST:

PLAY 2- PODCAST:

LO HABLADO EN EL PODCAST:

Historia y Resistencia: Cómo una banda de amigos que empezó en 1996 apostándole al género del Ska, cuando aún no era popular en Bogotá, convirtiéndose en un símbolo de la música independiente.
Conciencia Social: El arte como herramienta de lucha contra el racismo, la homofobia y la discriminación en pro de los derechos fundamentales.
Viaje Musical: Un recorrido por sus canciones más icónicas como "Cuando la gente se pare", "Energía positiva" y su éxito actual "Paranoia".
El Estado del Ska: Una mirada a la evolución del género en Colombia y su sólida presencia en ciudades como Bogotá, Cali y Medellín.

La Severa Matacera canaliza en la voz de Alex que mantener un proyecto independiente en Colombia es casi que una carrera titulada de resistencia, pero que la perseverancia y la "energía positiva" más el apoyo de la gente, son el motor para continuar amplificando a la juventud en escenarios tan emblemáticos como el de la perseverancia.

PLAY 3- PODCAST:

¡Escucha el podcast donde el compromiso Musico popular, Suenan!

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Sat, 27 Jun 2026 10:08:03 -0500

#PODCAST - ITINERANCIA SONORA

EPISODIO/

Edson Velandia y Adriana Lizcano

"Música pa' incomodar el poder y abrazar comunidad"

Itinerancia Sonora, un episodio Radio AlterAtivA trae un diálogo profundo con el dúo santandereano, Edson Velandia y Adriana Lizcano donde el papel de la música en la memoria histórica y la transformación social se convierte en una verdadera antropología sonora a través de sus panfletos sonoros.

La charla transita entre lo cotidiano y lo político, entre lo cultural y social, donde exploramos, cómo la música se convierte en una herramienta de memoria, organización comunitaria y cuestionamiento del poder.

Aquí se profundiza entre la creación artística, la acción política y los procesos culturales impulsados desde la gestión cultural independiente, mediante "Panfletos Sonoros" Cargados de humor como forma de resistencia y de iniciativas comunitarias que fortalecen el tejidos social desde Pie cuesta Santander.

PLAY 1 - PODCAST:

LA PARLA DEL PODCAST:

La música como "Panfleto": Velandia y Lizcano explican su repertorio de "panfletos", canciones diseñadas para incidir directamente en la realidad política, nombrando personajes y situaciones sin maquillaje.

Gestión Comunitaria: Se destaca la labor de la Biblioteca Comunitaria La Bellecera y el Festival de la Tigra, espacios creados para descentralizar el arte y fortalecer el tejido social de los barrios.

PLAY 2 - PODCAST:

El Humor como Resistencia: Para los artistas, el humor debe ser emancipador; si no se ríe del poder, no es humor, sino parte de la enajenación.

PLAY 3 - PODCAST:

Reivindicación Femenina: Adriana Lizcano comparte su trabajo con la Batucada Guaricha, utilizando el tambor y la sátira para cuestionar estereotipos de género y mandatos sociales sobre la mujer.

Al finalizar la conversación queda la sensación de haber construido una memoria compartida. Entre canciones,

relatos y reflexiones, este episodio recoge palabras que trascienden el instante para convertirse en un testimonio vivo de una época, de un territorio y de una forma de entender el arte como compromiso con la comunidad.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Thu, 18 Jun 2026 20:51:16 -0500

LIVE PODCAST #NOCHENTAS

EP 58 // "AMURADOS”

NOVELA RAPERA & MEMORIAS DE BARRIO

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En este episodio conversamos con Carlos Zea, docente y escritor conocido como el "Obrero delTablero", sobre su proceso creativo y creación literaria de la novela Rapera "Amurados", una publicación autogestionada que retrata las transformaciones sociales, culturales y humanas de sectores populares como Patio Bonito y la localidad de Kennedy en Bogotá.

A lo largo de la conversación, exploramos la relación entre literatura, hip hop y memoria territorial, entendiendo el rap como una forma de crónica contemporánea que preserva las historias, identidades y saberes de los barrios populares. Asimismo, se reflexiona sobre el arte como herramienta de sanación, resistencia cultural y construcción de comunidad.

La novela Rapera "Amurados" es una narrativa construida desde múltiples voces y tiempos, la obra explora las memorias, conflictos, afectos y resistencias que atraviesan los territorios urbanos populares.

EL PODCAST

La conversación aborda el papel de la literatura como herramienta para narrar las realidades de los barrios, preservar la memoria colectiva y reflexionar sobre las luchas sociales que marcan la vida en la ciudad.

En el mismo sentido, se destaca la escritura como un ejercicio de construcción cultural y territorial, capaz de visibilizar historias que nacen desde las comunidades y que aportan a la comprensión de las transformaciones sociales de Bogotá.

EL PODCAST

TEMAS ABORDADOS:

La literatura como ejercicio de memoria y resistencia.

Kennedy como territorio narrativo e identidad urbana.

La construcción de personajes y voces desde los barrios populares.

Memoria, conflicto y transformación social en la ciudad.

La escritura como herramienta para contar las historias de los territorios

Los desafíos de la publicación independiente y la autogestión editorial

Narrativas urbanas, cultura popular y construcción de comunidad

El papel de la literatura en la preservación de las memorias colectivas

PDF - AMURADOS :

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"NOCHENTAS" Una Producción Radio AlterAtivA_MediaLab que pretende, desde los confines y recuerdos de la música, la cultura y las historias que han marcado distintas generaciones, abrir espacios para la reflexión, el diálogo y la memoria.

"NOCHENTAS", donde "El ayer es historia", "El mañana es un misterio", pero el hoy es un obsequio, por eso se llama "Presente". "NOCHENTAS", para que refresques tus oídos en horario nocturno.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Wed, 10 Jun 2026 07:47:08 -0500

🎬 #VIDEOCAST | "Participación ciudadana"

" Entre formación, necesidad e incidencia real.”

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La jornada de fortalecimiento de organizaciones sociales y medios comunitarios realizada por el IDPAC en la Casa de la Cultura de Suba abrió un espacio de reflexión sobre el papel de la participación ciudadana y la incidencia de las comunidades en las decisiones públicas.

Durante el encuentro, representantes de organizaciones sociales, colectivos juveniles, líderes comunitarios y medios alternativos coincidieron en la importancia de fortalecer la formación política y el conocimiento sobre las políticas públicas. Sin embargo, también surgieron cuestionamientos sobre la efectividad de algunos escenarios participativos, señalando que en muchas ocasiones las comunidades son convocadas para escuchar información, pero cuentan con pocas oportunidades para que sus propuestas sean incorporadas de manera efectiva en los procesos de decisión.

Las intervenciones evidenciaron una preocupación recurrente: la necesidad de avanzar de la participación consultiva hacia una participación verdaderamente incidente, donde las voces de los territorios no solo sean escuchadas, sino que tengan capacidad de influir en la formulación, implementación y evaluación de las políticas públicas.

Por su parte, el IDPAC presentó avances en estrategias de fortalecimiento organizativo, articulación territorial y apoyo a medios comunitarios, destacando las limitaciones presupuestales que enfrenta la ciudad y la importancia de consolidar redes de trabajo entre organizaciones sociales, comunitarias y comunicativas.

Más allá de la capacitación ofrecida, la jornada dejó sobre la mesa una pregunta de fondo:

¿cómo garantizar que los espacios de participación trasciendan el ejercicio pedagógico y se conviertan en mecanismos efectivos de incidencia para las comunidades que construyen ciudadanía desde los barrios?

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Sun, 10 May 2026 10:01:00 -0500

🎬 | LA IMÁGEN COMO POLÍTICA

- LA POLÍTICA DE LA IMÁGEN

La Fotografía como acto Político

📸 Por Estaban Pérez

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Abrimos el lente. Ajustamos el foco. dejamos entrar la luz y encuadramos la realidad análoga para mirar la imagen como herramienta crítica.

Esteban Pérez, desde la reportería gráfica, observa los cuadros de ciudad con una mirada clínica, que más allá de capturar, revelan. Su trabajo transita entre la fotografía de calle y la documental, generando con cada disparo, un obturador de contrastes e impresiones enmarcadas, que recoge luces bajas, sombras densas, cuerpos en movimiento, líneas expresivas historias y fragmentos de resistencia, que habitan lo político, lo social y lo cotidiano, pero sobre todo, lo humano.

Aquí, la imagen no es superficie: es profundidad de campo.

No es ornamento: es exposición real.

Desde el diafragma, ese ojo mecánico que regula la entrada de la luz, Esteban construye escenas donde la ciudad se desnuda en capas: movimientos, gestos, tensiones, acciones y silencios. Cada plano es una lectura de acuarelas lucidas, cada encuadre una postura, una decisión.

La fotografía después de esta mecánica humana, deja de ser estética para convertirse en acto político. Un acto que enfoca lo invisible, que subexpone lo evidente y sobreexpone aquello que el ojo social del transeúnte, del ciudadano de a pie, suele ignorar.

En esta práctica, la cámara documenta técnicamente: toma posición. Se instala en el territorio, resume su exposición, midiendo la luz del acontecimiento, y el instante perfecto, donde la realidad análoga se manifiesta sin permiso, solo con la luz.

Lo que aparece en imagen más allá del registro: es memoria en construcción, desde el pixel o el negativo, un archivo vivo del tiempo. Negativos que revelan las diapositivas en movimiento, huellas de la aldea social.

🎞️ Píllate el videocast y escucha, en voz del protagonista, cómo la imagen se convierte en memoria colectiva; fotografías vivas que, al revelarse, se transforman en enunciaciones políticas.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Wed, 29 Apr 2026 17:20:00 -0500

SECRETARIO DE CULTURA EN SUBA

| UNA PRONUNCIADA CHARLA BARRIAL

9 ABRIL 2026

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La localidad de Suba recibió la visita del secretario de Cultura, Recreación y Deporte de Bogotá, Santiago Trujillo, en lo que se consideró una cita pendiente, sino una charla barrial con el territorio. El objetivo: hablar del fomento cultural en la ciudad y la localidad, pero sobre todo escuchar de primera mano las voces de la comunidad, sus inquietudes, críticas y apuestas en torno al arte, la cultura y el patrimonio.

Durante el encuentro, el secretario expuso las principales líneas de fomento del Distrito, destacando programas como el Programa Distrital de Estímulos, “Barrios Vivos”, proyectos en red, ecosistemas culturales, infraestructuras culturales, entre otros, así como la Ley de Espectáculos Públicos, enfocada en la construcción, dotación, compra y circulación de escenarios, abriendo la discusión sobre la necesidad de salas polivalentes y modelos de equipamientos culturales en los territorios.

Otro de los puntos abordados fue el de BibloRed, donde se mencionó el comportamiento histórico del presupuesto y la relación con las bibliotecas comunitarias, tema que posteriormente generaría varias intervenciones críticas.

Sin embargo, más allá de la presentación institucional, se tomaron la palabra los líderes y lideresas del territorio:

| ESCUCHA LA CHARLA COMPLETA AQUÍ

Desde el Consejo Local de la Bicicleta, Pablo Garzón propuso la creación de un museo permanente de la bicicleta. Por su parte, el músico Juan Fernando Ramos insistió en la necesidad de abrir mayores oportunidades para los artistas locales, mientras que ciudadanos como Otoniel Díaz participaron sumando inquietudes generales.

Las preocupaciones sobre el estado de las bibliotecas comunitarias fueron reiterativas. Sonia González, promotora de lectura de la biblioteca comunitaria “La Montaña Mágica”, denunció la reducción del presupuesto, señalando un debilitamiento del sector.

Desde la escuela Mapacues, Jorge Páez analizó las limitaciones del programa “Barrios Vivos”, especialmente en la manera en que se han concebido los hitos culturales, destacando su tránsito de procesos de creación hacia enfoques más centrados en la circulación.

En la misma línea crítica, Jorge Riaño, de la Casa de la Culturade Ciudad Hunza, cuestionó el direccionamiento de recursos hacia procesos que, según él, no responden a las dinámicas patrimoniales del territorio ni de los procesos.

Las voces del movimiento hip hop también se hicieron presentes. El B-Boy Hans planteó la posibilidad de realizar un evento mundial de hip hop en Colombia, reuniendo a leyendas del género.

Desde la comunidad muisca, Jonathan Sánchez recordó los pactos y acuerdos adelantados con instancias como el DRAFE y el CLAP, recordando propuestas como el fortalecimiento de la Casa de la Cultura de Suba y la creación de un museo que rescate las memorias ancestrales, individuales y colectivas del territorio.

El director de la Biblioteca Julio Mario Santo Domingo expuso las posibilidades que ofrece este escenario público-privado para la comunidad, mientras que Adriana Rodríguez, ciudadana del sector oriental y de la Fundación Samar, solicitó mayor presencia institucional en esta zona de la localidad.

Las críticas más fuertes giraron en torno a la implementación de programas y la relación institucional con la comunidad. Yuri Andrea Vela, de la Corporación Casa de la Cultura Juvenil El Rincón, recordó acuerdos incumplidos y cuestionó la falta de cercanía de la administración con los procesos comunitarios, especialmente en el uso de escenarios públicos y el abandono de las bibliotecas comunitarias.

Por su parte, Mauricio González, de Chipacuy, denunció afectaciones por robos reiterativos al proceso y organización cultural, solicitando apoyo y acompañamiento institucional en temas de seguridad. En paralelo, Germán Amaya del colectivo de Artesanos señaló inconsistencias en los programas del sector artesanal, cuestionando los criterios de selección.

William Patiño, también de la Corporación Casa de la Cultura Juvenil El Rincón, más directo: denunció imposiciones por parte de funcionarios y dinámicas que, según él, terminan beneficiando más a operadores que a los procesos culturales del territorio. Así mismo, el olvido en el que se encuentran las casas de la cultura, aun cuando existen normas y decretos que dan líneas hacia al fortalecimiento. Además, cuestionó el papel de Fundalectura en relación con las bibliotecas comunitarias.

Desde los medios comunitarios, Rowinson Pérez planteó una reflexión sobre las tensiones entre la “cultura del proceso” y la “cultura del proyecto”, evidenciando una discusión de fondo sobre el sentido mismo de la gestión cultural en lo público, pero también dejando ver cómo estos ejercicios se han vuelto elementos de disputa.

Como cierre, el secretario Santiago Trujillo se comprometió a recoger las inquietudes expuestas, con el propósito de dar respuestas concretas o acompañar las propuestas surgidas desde la comunidad y continuar construyendo ciudad.

Esta jornada, desarrollada en la nueva Casa de la Cultura de Suba, deja una radiografía clara: la cultura en el territorio no solo se gestiona desde la institucionalidad, sino que se construye y se tensiona, con disensos y consensos, desde las voces vivas de quienes la habitan. Suba, en este diálogo y charla barrial abierta, empieza a delinear con mayor claridad en qué punto han de encontrarse las dinámicas de la localidad y del propio territorio en una verdadera juntanza comunitaria.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Fri, 17 Apr 2026 14:26:29 -0500

SOBRE LA AUTOCRITICA

O BESTIARIO CULTURAL

Por: ANTONIO AMADO

Fotografía: Rowinson Pérez

La palabra hipocresía proviene del griego antiguo hypokrisis (ὑπόκρισις), que significaba "actuar", "representar un papel" o "fingir".

Ahora lo entiendo, aquí en Suba hay más de un cultural y artista sobre actuado, muchas mesas de una sola pata y muchas vitrinas para el arte, como precarios zoológicos para animales.

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Soy el hijo bastardo de los antiguos "procesos" culturales en Suba, ese matrimonio disfuncional entre la necesidad y la avaricia de ilustres gestores culturales, que de vez en cuando eran infieles con el arte a su carente vínculo... La oveja negra del padre escasez y la madre imaginación.

Como todo hijo ilegal, fuera de la sacra unión, desconocido y una vergüenza para la estirpe y la tradición cultural, una deshonra a sus bases.

¡Felizmente desheredado!

Habitante de calle, que me tumbaron en su doble sentido de la palabra la casa de la cultura.

Mis anacrónicos maestros sólo esperan la venia de los salones de té, a los que yo en esta indigencia de buenas costumbres no soy alegremente invitado.

Observo sentado en el andén esta fauna caníbal, que desfila en los más variopintos escenarios e intento hacer una taxonomía de estos:

Existen los Adanes: que durante muchos años han estado presente con sus timoratas, anacrónicas y repetidas hasta el tedio actividades patrimoniales; estos que cuál el mejor reflejo bíblico, negaron a toda costa, las mujeres que realmente gestaron estás ideas desde las "secretarias" o "asistencias administrativas", esos mismos que ahora hablan de luchas de género.

Estos que vociferan procesos, no actividades; cuyas pedagogías petrificadas en los convulsos años 80, no tienen ningún cambio, y aún como los antaño cuadros políticos, radicales viven en su idealismo.

Pero tan parecidos son los Mesías: Estos muy jóvenes e impetuosos, niegan todo pasado, desde memorias que surgen de las academias o parques de barrios, los muy comunitarios, que ostentan un "saber" jurídico, legítimo y sobre cualquier institución.

Los reformadores que retomaron el arquetipo de héroes, muy llenos de orgullo, pero desconocidos por sus comunidades, que si muy aplaudidos por sus células, porque parecen sectas, donde sólo ellos tienen la razón, los muy populares, que lentamente como los Adanes, van de manoseo en manoseo, escalando en contratos institucionales, y hay quienes terminan de ediles.

También están los Mercenarios: estos que aprendieron tanto de Adanes y Mesías, la política del hambre, que necesitan de los "vulnerables" para hacerse a proyectos migajas institucionales, que un día son ambientalistas y al otro profeministas; los que no tienen actividades, ni procesos, sólo proyectos y únicamente suenan cuando el precario recurso público sale al juego, que tienen todos los papeles al día, que, a falta de una organización, tienen tres y más, los que toman un taller y a los pocos días los ves “reproduciéndolo” como propio, los que al final de la reunión te van a pedir el teléfono, luego de una adulación.

Están los Vulnerables: los que siempre, siempre estiran la mano, los que siempre, siempre necesitan. Que viven de la morona, los que reciben y se van al Rincón a devorar sin compartir nada, son insaciables. Los ves en cuanta reunión hay, creo que tienen el don de la omnipresencia, son como fantasmas, al igual que sus “obras”, humo al viento y nada más.

Pero cómo olvidar a los MAESTROS, así con MAYÚSCULAS: aquellos que antaño hicieron miles de acciones reconocidas por los vecinos del barrio, algunas veces no por sus propias familias, pero a los que más allá de tres kilómetros nadie reconoce.

Los críticos a todo, los irrefutables, los que se sienten traicionados por no ser seguidos, cuando poco salen de sus taciturnas casas o incluso habitaciones, los de las ideas geniales pero muy pocas acciones. Aquellos que siempre están haciendo bocetos y sus únicas obras conclusas son viejas y mohosas; para quienes las obras o acciones de los demás siempre están inacabadas.

Están los Gestores: estos que nunca hicieron nada, no harán nada, sólo cuentan con una excelente base de datos y algunas útiles conexiones temporales, que en ocasiones se ponen la chaqueta de instituciones y creen conocer la administración pública en su totalidad. Carentes de toda ética, buscan sombra nada más; aquellos que cuando fijen hacer algo vociferan, publican, difunden, sobre lo "hecho", que manejan la imagen como ningunos otros, los puedes ver un día hablando pestes de uno y al otro reunidos con aquel tomando un café. Han sido sin serlo, consejeros, mediadores, promotores, muy a menudo contratistas y siempre están a la "vanguardia".

Existen también los Manager: para los que todo es un emprendimiento y acuñaron conceptos como: artistas emergentes, cadenas de valor; quienes piensan en patrimonio sólo desde el turismo. Vendedores expertos en oratoria, cuya retórica mezcla tantas cosas que en el fondo no dice nada.

Aquellos que quieren vernos uniformados y muy formalizados, en su sistema de cifras, que al pedir tu quehacer y ser, para acompañar sus actividades, dicen: - Esto le va servir para cualificar su trayectoria y mejor reconocimiento en las redes; son los que siempre tienen el listado de asistencia listo para recoger firmas, aquellos que en campaña electoral ponen a los artistas cuál decoración de la demagogia proselitista, los candidatos eternos que llegan a ser tristemente alcaldes, que llenan buses con abuelos y abuelas por un poco nutritivo refrigerio, y después de la famosa frase, que todos los anteriores tiene en común:

¡ES POR LA COMUNIDAD

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Wed, 15 Apr 2026 21:38:00 -0500

🧚🏻‍♀️ #Varieté pedagógico 💃🏻

" Tejiendo Escenarios II para la prevención de Violencias de género"

La experiencia del colectivo Las Felices Danzas de mi país, liderado por Luz Ángela Garzón Aragón, nace como una propuesta artística y social que surge en 2016 en la localidad de Suba (Bogotá), producto de un proceso formativo, y que posteriormente evoluciona hacia la creación colectiva, enfocada en visibilizar y cuestionar las múltiples violencias que han venido atravesando las mujeres en distintos contextos.

Es de precisar que, según los documentos CONPES en Colombia (especialmente el CONPES Social 161 y 3784), las violencias se clasifican principalmente bajo la Ley 1257 de 2008, enfocándose en las violencias basadas en género y en el ámbito familiar. Estas categorías incluyen: violencias físicas, psicológicas, sexuales, económicas o patrimoniales, políticas y el feminicidio. Dichos lineamientos buscan mejorar el registro y la atención de estas violencias a través de mecanismos articulados de prevención contra la impunidad.

A partir de un proceso inicialmente formativo en danza, el grupo se consolida como un colectivo intergeneracional que transforma la práctica artística en una herramienta de denuncia, reflexión y construcción de conciencia social, especialmente en respuesta al aumento de feminicidios y violencias de género evidenciados hacia el año 2019 en la localidad.

En este sentido, el arte deja de ser entendido únicamente como una expresión estética o de espectáculo, para convertirse en un medio pedagógico y político, integrando lenguajes como la danza contemporánea, el teatro, la música en vivo y las artes plásticas, con el fin de generar experiencias escénicas más profundas y emocionalmente significativas.

Las obras creadas por el colectivo _ en las que participan niños, niñas, jóvenes y adultos, en su mayoría mujeres mayores-, y que cuentan con una preparación previa en cada proceso creativo, funcionan como narrativas simbólicas que articulan y abordan problemáticas específicas, como la violencia feminicida, la invisibilización de las mujeres mayores, el papel de la mujer en el campo y la naturalización del maltrato en la vida cotidiana, especialmente en la infancia.

Por ello, el colectivo incorpora un fuerte componente pedagógico mediante iniciativas como Tejiendo Escenarios II, una propuesta de varieté pedagógico donde el arte se convierte en una estrategia educativa para trabajar con comunidades vulnerables. Algunas de las obras multidisciplinares, (Danza, Música Teatro, y Títeres) presentadas son:

- Las palabras que pinchan

- Busca Otro Camino

- No más

- Pantallas y palabras

- Medios Oscuros

- Mi voz se escucha

Este enfoque, basado en lenguajes creativos, permite evidenciar cómo muchas violencias se encuentran normalizadas en la vida cotidiana, incluso desde la infancia, y cómo su reconocimiento es fundamental para su prevención y denuncia.

Finalmente, el proyecto, organizado por Las Felices Danzas de mi País, trasciende lo artístico al proponer la construcción de redes comunitarias que fortalezcan la conciencia colectiva y promuevan la acción social.

Así, “tejer escenarios II ” en esta segunda etapa no solo implica crear obras, sino también conectar experiencias, sensibilidades y saberes, que contaron con el acompañamiento de organizaciones y colectivos del territorio como: la Fundación Toma un Niño de la Mano y Casa Akelarre, Contribuyendo de esta manera a la transformación de las realidades locales.

Con el apoyo del PROGRAMA MÁS CULTURA LOCAL en alianza estratégica de la Alcaldía Local de Suba, la Secretaría Distrital de Gobierno, la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte, el Instituto Distrital de las Artes - Idartes y la Fundación Gilberto Alzate Avendaño - FUGA.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Thu, 9 Apr 2026 15:45:00 -0500

SERIE: VAMOS PA” LA OLLA, COMUNITARIA

🎤 "Memorias y Saberes desde el Fogón"

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🔥 Mujeres, Luchas y procesos Comunitarios

En Ciudad Hunza, Suba, Bogotá, el fogón se encendió por la memoria, las luchas y resistencias de las mujeres y conmemoración del 8M.

De la mano e invitación de Graciela Quintero, de la asociación del @Colectivo Loma Verde compartimos las delicias, agasajó y pedagogía de lo que ha sido en este sector, la olla comunitaria como epicentro de desarrollo y autoconstrucción, que reunió en un homenaje a cielo abierto a mujeres, abuelas y bisabuelas, como guardianas de saberes y sabores, entre ellas, a doña "Benita" con más de 80s años de edad, dedicada toda una vida a la cocina, al alimento, a la olla, y quienes han sostenido la vida, desde lo cotidiano, desde el tejido, desde el Fogón.

🔥 Lo cotidiano también es político

Entre la sopa, sorbos y palabras, o más bien, bajo el sabor pedagógico de una sopa de palabras, de la educadora @Marcela Gómez Mendoza de "@ Las siempre vivas escuela" una iniciativa de educación feminista, quien, con datos e información, amplio el panorama histórico en el rol de la mujer en Colombia, recordando que cocinar, cuidar y organizar más allá de la rutina fue el tejido de luchas que se configuro en la emancipación como escenario político y de reivindicación de derechos de las mujeres.

Finalmente son las ancestr@s que, desde sus barrios y hogares, seguirán alimentando de sabiduría a su comunidad, con resistencia, dignidad y mucho amor.

Escucha el podcast "Lo cotidiano también es político"

Pásate por la Galería aquí 📸

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Tue, 7 Apr 2026 21:17:00 -0500

Más que musas, creadoras

Por: Esteban Perez

El 15 de marzo, la Plaza Fundacional de Suba dejó de ser únicamente un lugar de tránsito cotidiano o de contemplación histórica para convertirse en un espacio de enunciación. Un lugar donde las voces, los cuerpos y las prácticas artísticas de las mujeres no solo aparecieron, sino que asumieron una postura.

Ubicada en el corazón de la localidad, esta plaza — fundada en 1550 bajo las leyes de la corona española — ha sido testigo de múltiples capas de historia. Sus caminos de ladrillo, sus jardines y las edificaciones que la rodean se han sostenido por estructuras de poder y formas de habitar el espacio profundamente marcadas por jerarquías. Al oriente, la iglesia de la Inmaculada Concepción se levanta como símbolo de esa herencia; al sur, la Alcaldía Local reafirma la presencia institucional. Todo en la plaza parece hablar de permanencia. Claro está que, estas dinámicas no se mantienen todo el tiempo.

Desde primera hora empezó el festival “Más que musas, creadoras” con instrumentos, vestuarios, escenografías. Llegaron también habitantes de la localidad, curiosos, familias, personas que buscaban simplemente pasar un domingo distinto. Poco a poco, el espacio se fue cargando de otra energía: una que no respondía a la contemplación pasiva de una tarde cualquiera, sino a la participación, al encuentro, al reconocimiento de la otra y del otro.

El Festival Más que Musas, Creadoras no se instaló como un evento más dentro de la agenda cultural. Se manifestó como una irrupción colectiva que cuestiona, desde la práctica, las formas en que históricamente se ha entendido el lugar de las mujeres en el arte. ¿Quiénes narran? ¿Quiénes han tenido el derecho de nombrar, de representar, de construir sentido? Durante siglos, la figura de la mujer en el arte ha sido ubicada en el lugar de la musa: inspiración, imagen, objeto de contemplación. Un lugar aparentemente exaltado, pero profundamente limitado. La musa no habla, no decide, no crea; es mirada. Es interpretada por otros con un sesgo bastante cuestionable.

A lo largo de la jornada, la programación se desplegó como un tejido diverso de lenguajes, como el rap por parte de Zafiro Lux o la acústica de Una Espeletia, voces que no piden permiso, que no buscan encajar. La danza por parte de RH Danza o el Colectivo Tanz que no solo ocuparon el escenario físico de la plaza, sino que activaron preguntas sobre el cuerpo, la memoria y las transformaciones personales y colectivas. Cada puesta en escena era, en sí misma, una crítica en muestra de que las mujeres también pueden narrar sus propias historias.

En paralelo, la feria de emprendimientos revelaba otro tipo de creación: la que se construye desde lo cotidiano, desde el hacer constante, desde la autonomía económica. Cada objeto expuesto llevaba consigo una historia, una intención, una forma de resistencia silenciosa pero persistente como lo muestra en sus aretes Planeta Homónima o Remedios Rebeldes. Lo interesante no era sólo la diversidad de propuestas, sino la manera en que todas dialogaban entre sí. No había un centro único, lo que existía era una red. Y en medio de todo, algo se hacía evidente: el espacio público estaba siendo resignificado.

No se trataba únicamente de ocupar la plaza, sino de transformarla. De alterar, aunque fuera por unas horas, las lógicas que la atraviesan. Donde antes predominaba el paso apresurado, ahora había permanencia y nuevas formas de relación que se habitan desde el respeto y la escucha, siendo un ejercicio de memoria. Un reconocimiento a las madres, abuelas y mayoras que han sostenido procesos invisibles, que han transmitido saberes sin ser nombradas como autoras. Su presencia —explícita o implícita— atravesó toda la jornada.

Y, de manera significativa, también estuvieron presentes hombres que acompañaron desde el respeto, entendiendo que este no era un espacio de protagonismo compartido, sino de apoyo consciente.

En una plaza cargada de historia colonial, donde durante siglos se han reproducido ciertas formas de mirar y de nombrar, este festival introduce otra posibilidad: la de un relato construido desde quienes antes fueron objeto y hoy se asumen como sujetas.

Y cuando eso ocurre, el arte deja de ser solo representación.

Se convierte en acción.

Se convierte en territorio.

Se convierte en una forma de habitar el mundo.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Thu, 2 Apr 2026 20:24:00 -0500

Mural

“No somos territorio de guerra.”

Una Restauración anunciada contra la estigmatización y las violencias.

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En el alto de la virgen de la localidad de Suba, exactamente sobre el corredor vial de la Avenida Suba, el ojo curioso no se cansa de descubrir la cantidad de obras de arte, esculturas, grafitis y murales que adornan este paisaje urbano construido por colectivos y artistas de la ciudad, literalmente un corredor cultural.

Muchas de estas piezas, verdaderas gigantografías, apelan con mensajes directos y contundentes al transeúnte que circula por este sector.

Es el caso del mural “No Somos Territorio de Guerra”, una obra que había sido tachada, vandalizada y estigmatizada, ubicada frente a la estación de Transmilenio 21 Ángeles.

La pieza fue elaborada por la colectiva feminista Gallinas Furiosas, junto a otros parches del arte urbano, y surgió durante el estallido social de 2021 como una denuncia pública frente a las violencias ejercidas contra las mujeres en los territorios. Su mensaje generó un fuerte impacto y se convirtió en un llamado a la memoria, la justicia y la dignidad.

Desde Galería AlterAtivA acompañamos, con ojo clínico y registro fotográfico, la jornada de restauración del mural, recogiendo además las voces y memorias de varios de los artistas participantes provenientes de distintas localidades de Bogotá.

En su manifiesto, los artistas rechazaron los hostigamientos y ataques de sectores radicales contra estas expresiones, recordando que el arte urbano es memoria viva, reivindicación social, protesta y libertad creativa en el espacio público, frente a todo tipo de violencias que atraviesan los territorios.

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noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Wed, 25 Mar 2026 16:18:00 -0500

MEDIOS COMUNITARIOS

DENUNCIAN INCUMPLIMIENTO EN LA PAUTA OFICIAL Y ALERTAN SOBRE RIESGO PARA LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN BOGOTÁ.

Bogotá D.C., marzo de 2026.
La Mesa Distrital de Trabajo de la Política Pública de Comunicación Comunitaria y Alternativa radicó un requerimiento formal ante la Alcaldía Mayor de Bogotá, en el que denuncia presuntos incumplimientos legales en la distribución de la pauta oficial y en la ejecución de recursos destinados al fortalecimiento del sector.

El documento, dirigido al alcalde Carlos Fernando Galán y a su gabinete, advierte que las decisiones adoptadas por la administración distrital y algunas alcaldías locales podrían estar afectando derechos fundamentales como la libertad de expresión, el acceso a la información y la participación ciudadana.

DOC PETICIÓN

A SECRETARIA GENERAL - ALCALDE MAYOR DE BOGOTÁ _15 de Marzo 2026 RADICADO _ 1927302026

Brecha entre la norma y la ejecución

Uno de los principales cuestionamientos se centra en la diferencia entre lo establecido en el Plan Distrital de Desarrollo y la asignación real de recursos.

De acuerdo con el Acuerdo 927 de 2024, el Distrito debe destinar hasta el 10% del presupuesto de comunicaciones a medios comunitarios y alternativos como medida de acción afirmativa. Sin embargo, según cifras presentadas en la petición:

En 2024, de más de $8.200 millones ejecutados en pauta oficial, solo el 0,48% fue asignado a medios comunitarios.
Para 2025, las proyecciones apenas alcanzarían el 1,16%.

Para los representantes del sector, esta situación evidencia una brecha significativa frente a lo dispuesto en la normativa y refleja una concentración de recursos en medios tradicionales.

Marco legal y derechos en juego

Los firmantes recuerdan que el ordenamiento jurídico colombiano establece obligaciones claras frente a la promoción del pluralismo informativo.

La Constitución Política protege la libertad de expresión (artículo 20), la actividad periodística (artículo 73) y el acceso a la información (artículo 74), así como el derecho a la participación ciudadana (artículo 40).

En el ámbito distrital, estas garantías se desarrollan en normas como el Acuerdo 292 de 2007, el Decreto 149 de 2008 y el Decreto 642 de 2025, que establecen lineamientos para el fortalecimiento de la comunicación comunitaria.

En ese contexto, los medios comunitarios no solo son actores informativos, sino también microempresas culturales y sociales, con derechos en sectores como desarrollo económico, cultura y participación.

Impacto en la sostenibilidad del sector

El documento advierte que la baja asignación de recursos tiene efectos directos sobre la sostenibilidad de los medios comunitarios.

Según los voceros, la exclusión sistemática del acceso a la pauta oficial —principal fuente de ingresos en muchos casos— podría constituir una restricción indirecta a la libertad de expresión, concepto desarrollado por la jurisprudencia constitucional al señalar que este derecho también depende de condiciones materiales para su ejercicio.

Cuestionamientos en las localidades

La petición también detalla situaciones específicas en varias localidades:

Engativá: se denuncia un recorte del 35,7% de los recursos priorizados para medios comunitarios, redireccionados hacia contratos de apoyo institucional.
Suba: se cuestionan decisiones administrativas en el marco de presupuestos participativos, incluyendo exigencias como comodatos o requisitos no contemplados en lineamientos oficiales.
Fontibón: se reporta una reducción del 58,6% del presupuesto destinado a medios locales, lo que, según los denunciantes, desconoce decisiones adoptadas por instancias de participación.

Para los firmantes, estos hechos podrían afectar el principio de confianza legítima y debilitar los procesos de participación ciudadana.

Observaciones sobre el fortalecimiento del sector

Adicionalmente, se plantean críticas frente a la entrega de equipos tecnológicos en el marco de programas de fortalecimiento. Según el análisis presentado, algunos de estos insumos no cumplirían con estándares técnicos adecuados para la producción de contenidos, lo que podría traducirse en un uso ineficiente de los recursos públicos.

También se cuestionan interpretaciones restrictivas sobre la territorialidad de los medios, al limitar su reconocimiento al lugar de residencia de sus directores desconociendo su trayectoria y cobertura en los territorios.

Solicitud de diálogo y posibles acciones legales

Ante este panorama, la Mesa Distrital solicitó la realización de una reunión interinstitucional urgente con la Alcaldía Mayor y su gabinete, con el fin de revisar la asignación de recursos y establecer un cronograma de cumplimiento normativo.

Asimismo, advirtieron que, en caso de no obtener una respuesta de fondo, podrían acudir a mecanismos judiciales como la acción de tutela, al considerar que se estaría configurando una vulneración de derechos fundamentales.

Un debate sobre el modelo de comunicación en la ciudad

El caso abre una discusión más amplia sobre el modelo de comunicación pública en Bogotá. Mientras los medios comunitarios reclaman una mayor participación en la distribución de recursos, el debate gira en torno a cómo garantizar el pluralismo informativo y el acceso equitativo a la información en una ciudad diversa.

La respuesta de la administración distrital será determinante para establecer si se ajustan los mecanismos actuales o si el conflicto escala al ámbito judicial.

Contacto para prensa

Mesa Distrital de Trabajo de la Política Pública de Comunicación Comunitaria y Alternativa (2025-2029) 📩 medioscomunitariosunidos@gmail.com

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Thu, 19 Feb 2026 13:06:00 -0500

RECORD🛑 PODCAST 📻 #NOCHENTAS 🕹️

" VAMOS PA’LA OLLA, LA OLLA COMUNITARIA "

EP 50 //

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En este episodio #50 de Nochentas, el equipo se acerca a la experiencia de las ollas comunitarias como una expresión de solidaridad, resistencia y organización popular en los territorios. A través de testimonios y reflexiones, se visibiliza cómo estas iniciativas surgen como respuesta a las dificultades económicas y sociales, fortaleciendo los lazos comunitarios y el apoyo mutuo.

LENTE _ RW

Justamente, a raíz del gran movimiento social, las comunidades de diversos sectores de la localidad de Suba han convertido esta práctica en una tradición que, mediante encuentros, actividades y festivales, se transforma en un verdadero festín para compartir.

Joseito Santi Esteban - Fundación Zafir

Martha Rojas-GAPA

Tal como lo vivimos en el sector de Lisboa, punto de encuentro de esta olla comunitaria, donde organizaciones, colectivos y amigos del territorio y el ambiente como: La Guardia Ancestral Popular Ambiental “GAPA” en cabeza de Martha Cecilia Rojas Lozano Chasubague – Nativo de Suba Soy, Huerta Suculenta y Camilo Osiris desde la Huerta Los Magos, celebraron con una buena merienda colectiva. Allí, en plena cancha como escenario, conversamos con algunos líderes y lideresas que, con sus palabras, ampliaron el panorama sobre esta práctica tan significativa y popular:

PODCAST YOUTUBE:

Marcela Garzón - Colectivo Visajes

Colectivo - Huerta Los magos - Lady Romero, JC Parka, Camilo Osiris, Martha Rojas

• Liliana Cruz – Ciudadana local

• Senai Pájaro Leal – Funviccol

• JC Parka – Parque Piloto

• Marcela Garzón – Colectivo Visajes Guerreros de La Gaitana

• Marta Lucía Molina – FundaciónZafir.

• Daniel Vargas – Comunidad

• José Malagón – Funviccol

• Lady Romero – Huerta Los Magos

• Gloria Amado – Representante Funviccol

• Carmen Amado – Funviccol

• Joseito Santi Esteban – Tropicales del Sol

- FundaciónZafir.

PODCAST ARCHIVE:

Colectivos & ONGS - Fund Zafir - GAPA, Funviccol, Huerta los Magos,

TEMAS ABORDADOS:

✅ Las ollas comunitarias como estrategia solidaria frente a la crisis social y económica

✅ La organización barrial y el trabajo colectivo

✅ La soberanía alimentaria y el derecho a la alimentación

✅ El apoyo mutuo entre vecinos y vecinas

✅ La participación ciudadana en procesos comunitarios

✅ La dignidad, el cuidado y la resistencia desde los territorios

✅ El fortalecimiento del tejido social

✅ Las experiencias locales de solidaridad.

PODCAST PODOMATIC

El programa resalta el valor de la cocina colectiva en los escenarios públicos comunitarios como espacios de encuentro, cuidado y dignidad, donde vecinos y vecinas se organizan para garantizar el derecho a la alimentación y promover la participación ciudadana. Asimismo, reconoce el papel fundamental y cohesionador de las ollas comunitarias en la construcción de tejido social, la memoria colectiva y los procesos de transformación local.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Thu, 8 Jan 2026 13:07:00 -0500

LIVE 🛑 PODCAST 📻 #NOCHENTAS 🕹️

"LA BIBLIOTECA Y LA EDUCACIÓN ALTERNATIVA"

EP 55 //

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En este episodio, abordamos el papel de las bibliotecas y la educación alternativa como pilares para la transformación social y comunitaria. Conversamos con Rodrigo Cruz de la biblioteca Comunitaria “La Montaña Mágica" ubicada en el barrio Costa Rica de la localidad 11 de Suba; donde través de reflexiones y experiencias, se destacan estos espacios como escenarios de aprendizaje, encuentro y construcción colectiva del conocimiento, especialmente de la memoria de los territorios.

En el mismo sentido, se resalta la importancia de fortalecer procesos educativos populares, autónomos e inclusivos, que permitan ampliar el acceso a la cultura, la lectura y el pensamiento crítico, promoviendo así una ciudadanía más participativa y consciente.

PODCAST

TEMAS ABORDADOS:

✅ La educación alternativa fuera del modelo tradicional

✅ Procesos comunitarios, populares y autónomos

✅ El acceso al conocimiento desde lo social y cultural

✅ Experiencias educativas desde los territorios

✅ El papel de las bibliotecas como espacios vivos.

PODCAST

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NOCHENTAS es una producción podcast de Radio AlterAtivA_MediaLab que, a través de la conversación, explora los confines de la memoria y los recuerdos relatados que habitan con la música. Desde una mirada atemporal, el programa narra y relata historias construidas en y desde el territorio, rescatando voces, experiencias y saberes comunitarios.

Este espacio busca conectar pasado y presente, fortaleciendo la identidad cultural y promoviendo la reflexión colectiva a través de relatos, sonidos y memorias que hacen parte de nuestra vida cotidiana.

"NOCHENTAS" donde "El ayer es historia", "El mañana es un misterio", pero el hoy, es un obsequio, por eso se llama "Presente" "NOCHENTAS" para que refresques tu oídos en horario Nocturno.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Wed, 31 Dec 2025 16:01:00 -0500

Crónica |Podcast

Spider-Man Criollo

Malabares, Acrobacias y Rebusque

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Lo veo y no puedo evitar acercarme para conversar con él, quien en ese momento acomoda a su compañero canino en un rinconcito del puente donde trabaja. Detrás del nombre que remite al superhéroe de ficción, aparece una historia profundamente real, hecha de calle, esfuerzo y la resistencia cotidiana.

Este audio no habla de poderes sobrenaturales; habla de sobrevivir, crear y sostenerse desde el arte, aun cuando el escenario es incierto y el público cambia en medio de su indiferencia todos los días.

El relato, va revelando una vida atravesada por la calle no como espectáculo, sino como escuela. Esa calle que enseña a leer miradas, a medir silencios, a insistir incluso cuando la respuesta es indiferencia. Aquí, Sebastián Bernal, el Spider-Man criollo y a quien conocí en el municipio de Funza Cundinamarca no solo lleva un disfraz de la cultura pop: sino que usa un traje icónico como una forma de pararse frente al mundo, de convertir el cuerpo y la creatividad en herramientas de trabajo y expresión desde el malabar, la acrobacia y el equilibrismo.

Lo que más resuena en su relato es la honestidad de ser y reconocerse en los espacios públicos. Mas allá de la romantización del rebusque, o del arte callejero. Hay cansancio, hay dignidad, hay orgullo y también hay preguntas sin respuesta. ¿Qué significa ser artista cuando no hay garantías? ¿Cómo se sostiene el sueño cuando el ingreso depende del clima, del humor del transeúnte o de “la autoridad” que decide si hoy se puede estar ahí o no?

El audio va dejando claro que el arte callejero no es improvisación vacía. Es disciplina, es ensayo, es persistencia. Es levantarse todos los días con la convicción de que la calle también es un escenario artístico legítimo, aunque muchas veces sea el más invisibilizado.

En cada palabra se siente el peso de una experiencia que no pide lástima, sino respeto. Escuchar la historia de Sebastián es entender que detrás del personaje hay un ser humano, una personal; que detrás del artista hay un trabajador cultural como muchos de los que se rebuscan en los semáforos con pociones de arte. Uno que no siempre es reconocido como tal, pero que aporta sensibilidad, identidad y sentido a los espacios públicos que habitamos.

Esta crónica (Podcast) no pretende idealizar ni juzgar. Pretende escuchar. Porque cuando alguien toma la palabra desde la calle, lo mínimo que podemos hacer es detenernos un momento y prestar atención. Tal vez ahí, en ese gesto simple, empiece el verdadero reconocimiento.

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noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Wed, 24 Dec 2025 14:48:00 -0500

PODCAST 🎶

Más de 50 años sonando:

Ahora un encuentro con Los Latín Brothers en Suba.

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En medio de la magia navideña que recorre a Suba, la música también se volvió memoria viva. Durante la programación cultural de las fiestas decembrinas, tuve la oportunidad de conversar con tres músicos de la legendaria agrupación

“Los latín Brothers", quienes compartieron no solo canciones, sino fragmentos y experiencias de una historia musical que ya supera más 50 años de carrera. Dejando legado Sonoros con canciones como:

🔊 “Patrona de los reclusos”

🔉“ Sobre las Olas ”

🔊 “ Las caleñas son como las flores” entre otras.

El encuentro fue cercano, cálido y profundamente emotivo,

como suele ser con música que atraviesa generaciones. Cada uno de los músicos fue hilando su corto relato a través de una canción referente, con piezas que no solo marcaron la trayectoria de esta institución, sino que han acompañaron con su sonoridad la vida cotidiana de miles de colombianos y latino americanos.

🔊ESCUCHA EL PODCAST

Entre palabras y frases, quedó claro que

"Los Latin Brothers" no pertenece al pasado, pues sigue tan vivos en la gente, en los barrios y en escenarios populares como los de Suba.

Una entrevista que se convirtió en un momento clave para el recuerdo y legado de grandes

maestros como<:

🎙️*PiperPimienta*

🎙️ JoeArroyo

🎙️ Julio Ernesto Estrada *Fruko*🎶🎵,

entre otros Creadores de piezas y canciones que siguen siendo la banda sonora de la fiesta, la familia y la memoria colectiva. Una historia que sigue sonando.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Tue, 23 Dec 2025 15:28:00 -0500

BICHOLOGIA

APLICADA

Co-Laboratorio Des-Composición

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El deterioro de los cuerpos de agua evidenciado en nuestra localidad en gran medida se debe al desconocimiento de la comunidad en torno a su importancia y al alto nivel de biodiversidad que en ellos habita, por tal razón es para nosotros una prioridad generar estrategias para que las comunidades los visiten y conozcan lo significativo de su existencia. Proponemos esta iniciativa como un ejercicio de continuidad a nuestros procesos de investigación- creación entorno a la entomología y las artes, ampliando nuestra capacidad de acción y composición a otras especies botánicas, mamíferas y aves y haciendo un acercamiento al reino fungí.

Todo esto con el fin, que la comunidad comprenda a las otras especies con las que cohabitamos, como nuestras vecinas y vecinos y establezcamos relaciones de bienestar y cuidado.

El Co-Laboratorio Des-Composición es un escenario de investigación-creación que busca profundizar los procesos desarrollados para la creación de composiciones y agendas culturales y artísticas, como elementos que constituyen saberes y estéticas que consolidan una epistemología propia;

su énfasis ha sido el trabajo desde las corporeidades abordado desde las artes plásticas y visuales, las artes escénicas y la historia, y cómo estas se relacionan con expresiones de las ciencias entomológicas y biológicas. Consolidando desde aquí agendas de formación, creación y diálogo interdisciplinar.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Thu, 18 Dec 2025 09:00:00 -0500

✨ ILUMINA LA VIDA, CELEBRA SEGURO ,✨

✨ En esta temporada decembrina, una chispa puede cambiarlo todo. La Navidad debe venir de la alegría, no del fuego ni la pólvora.✨

El Gobierno Nacional, a través del Decreto 2174 de 2023, refuerza las medidas para prevenir accidentes por pólvora y proteger la vida, especialmente la de niños, niñas y adolescentes. La manipulación de pólvora sigue siendo una de las principales causas de quemaduras durante las fiestas de fin de año.

🚫 La pólvora no es un juego.
👶🏽 Ningún menor debe manipularla.
🐾 Nuestras mascotas también sufren por el ruido.

🎄 Celebremos con luz, unión y responsabilidad.
✨ Iluminar la vida es cuidar a quienes amamos.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Wed, 17 Dec 2025 14:54:00 -0500

#PODCAST-🛑

Barrios Vivos:

Entre la oportunidad y la Común Unidad.

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Barrios Vivos se plantea como un programa que impulsa la participación cultural y el trabajo comunitario desde los territorios. En la práctica, deja aprendizajes valiosos, activa encuentros, visibiliza procesos barriales y pone en conversación temas que suelen quedar por fuera de la agenda pública.

Ese ejercicio, por sí solo, tiene un valor innegable. Sin embargo, la experiencia también evidencia tensiones. La alta carga operativa, los tiempos limitados y la falta de continuidad generan desgaste en las comunidades, que muchas veces asumen más responsabilidades de las que el programa logra sostener. La participación corre el riesgo de quedarse en lo simbólico si no se acompaña de procesos a largo plazo.

Este podcast hace un corto y sustancial Balance, un recuento con una experiencia de base en la localidad Usaquén sobre la importancia de este programa, durante el podcast intervienen Ivon Munévar Jefe de prensa de la secretaria de cultura quien nos ofrece un balance de este proceso en el mismo sentido y Santiago Rivas estratega cultural de la secretaria de cultura también hace sus reflexiones y la importancia del programa desde la participación y finalmente interviene Adriana Buitrago salamanca del laboratorio de oportunidades del barrio Toberín, exaltando la importancia de la comunidades en la recuperación de un ecosistema natural como el agua, y la común unidad de sus habitantes.

¿Vale la pena participar? Sí, si se hace con claridad. Barrios Vivos es una estrategia, iniciativa y herramienta que busca fortalecer los procesos existentes, pero no reemplaza la organización comunitaria ni resuelve problemáticas estructurales. El reto está en no romantizar la participación, sino mas allá, que es construir programas que cuiden, reconozcan y sostengan a quienes hacen posible la vida cultural de los barrios vivos.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Mon, 15 Dec 2025 09:27:00 -0500

#ArticuloInformativo 📰

FORMATE👇🏼🖊️🔎

📍 Los que encendieron la verdad: una ruta para ver, crear y transformar el mundo con AcadeMia Digital-IA Col 📲

Por Lucy Pérez Romero 📲

Magíster en Comunicación Transmedia – Directora de Digital-IA, Educomunicación para la Paz

.....................

💻 El nacimiento del ruido

El ruido nació cuando las palabras dejaron de escucharse y comenzaron a medirse en clics. Desde entonces, la verdad tuvo que gritar para no desaparecer entre los algoritmos. Y del ruido surgió el rumor, esa sombra digital que viaja más rápido que la verdad y alimenta el eco de lo que nunca existió.

📍 En América Latina, la desinformación ha crecido un 214% en los últimos cinco años, según la UNESCO y la CAF (2024). En Colombia, 7 de cada 10 ciudadanos ha compartido sin saberlo información falsa, y el Reuters Institute (2024) ubica al país entre los más atacados por campañas de desinformación política. Lo que nos ubica en una región donde 413 millones de latinoamericanos navegan cada día conectados, pero no siempre conscientes (GSMA Mobile Economy, 2024).

📍 Frente a este desafío nace Digital.IA, Educomunicación para la Paz, planteando la educación como antídoto, la palabra como acto de reconstrucción y la tecnología como herramienta ética.

Entonces, ¿cómo hacer que los ciudadanos comprendan y aprendan a no tragar entero la información?

📍 Es ahí cuando el ecosistema pensado para combatir la desinformación crea y pone al servicio de todas y todos, tres cursos que no solo enseñan técnicas, sino caminos: Crossmedia + AMI + IA, Transmedia y Multimedia + Sostenibilidad + Desafíos Ciudadanos. Tres rutas educativas que elevan los conocimientos y convierten la información en conciencia y la pantalla en territorio de paz.

💻 Mirar críticamente : el curso Crossmedia + AMI + IA

El viaje comienza con el curso Crossmedia + AMI + IA, una travesía para aprender a mirar con pensamiento crítico y actuar con responsabilidad digital. Aquí, las Narrativas Expandidas, la Interactividad y la Producción Narrativa se convierten en brújulas para navegar entre la sobreinformación.

📍En América Latina, solo 3 de cada 10 ciudadanos posee competencias AMI básicas, y el Media and Information Literacy Index (UNESCO, 2024) advierte que más del 40% de los jóvenes siente ansiedad ante la imposibilidad de distinguir entre verdad y manipulación.

📍Por eso, este curso enseña a reconocer discursos de odio, detectar noticias falsas, ejercer autoría responsable, practicar periodismo ciudadano con ética y sensibiliza que la Inteligencia Artificial no sustituye la voz humana: la acompaña.

“Cuando un ciudadano comprende el lenguaje de los medios y la ética digital deja de ser espectador y se convierte en autor.”

💻 Narrar colectivamente: el curso Transmedia

El segundo territorio educativo es Transmedia, el arte de tejer mundos entre plataformas y emociones.

En un continente donde el 93% de las personas usa redes sociales a diario, pero solo el 28% ha recibido formación en competencias mediáticas avanzadas (We Are Social & Meltwater, 2025), aprender a contar historias con sentido se vuelve urgente.

📍 El curso enseña omnicanalidad, storytelling, gamificación, narrativa interactiva y micromomentos, para transformar al ciudadano y ciudadana en creador(a) de realidades. Según el Observatorio Iberoamericano de Comunicación Digital (2024), los proyectos con narrativa transmedia logran un 63% más de recordación que los contenidos tradicionales.

📍Entonces, formar en transmedia es enseñar a narrar la verdad de forma colectiva. A comprender que los micromomentos —esas fracciones donde una emoción define una acción— pueden ser usados para construir empatía, y no para manipular.

💻 Crear con conciencia : el curso Multimedia + Sostenibilidad + Desafíos Ciudadanos

El tercer curso, Multimedia + Sostenibilidad + Desafíos Ciudadanos, enseña a producir contenidos éticos desde la edición, la imagen y el sonido. A través de herramientas como DaVinci Resolve, Gimp y Audacity, los participantes aprenden que cada corte, cada color y cada tono son decisiones inspiradoras, motivadoras y/o transformadoras.

📍 En Colombia, 39 millones de personas consumen contenidos digitales cada día (MinTIC, 2024), pero menos del 30% sabe reconocer cuándo una pieza está manipulada (UNESCO, 2024). Por eso, AcadeMia Digital.IA propone una “pedagogía del hacer”: crear videos, fotografías y audios que promuevan sostenibilidad ambiental, respeto social y pensamiento crítico.

📍 De acuerdo con Statista (2025), los contenidos con enfoque sostenible generan un 73% más de interacción positiva que los neutrales o sensacionalistas.

📍 Además, el curso aborda temas como Polarización Algorítmica, Identificación de Bots, Paz Mediática y Educomunicación, entendiendo que la ética no se programa: se aprende.

Una ruta ciudadana hacia la paz mediática: tres cursos, una sola causa: reconciliar la relación entre tecnología y humanidad.

📍 El Banco Interamericano de Desarrollo (2023) demostró que la gamificación y el aprendizaje digital aumentan en un 45% la retención del conocimiento, y el Banco Mundial (2024) proyecta que la transformación digital ética podría generar 1,5 millones de empleos verdes en América Latina.

Digital-IA no solo enseña, sino que construye ciudadanía crítica, creatividad colectiva y esperanza sostenible.

💻 Aprender para transformar

Los tres cursos son gratuitos, virtuales y asincrónicos, con contenidos audiovisuales breves de cinco minutos y una duración total de diez horas por ruta. Quienes los culminen reciben una constancia oficial de finalización otorgada por Digital.IA, el Ministerio de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones de Colombia y Canal Trece.

📍 En un tiempo donde los datos pesan más que las historias, Digital.IA recuerda que comunicar también es un acto de paz. Porque mirar, narrar y crear con conciencia no solo transforma los medios: transforma a las personas.

💻 Entra a digitalia.gov.co/campus y sé parte de quienes decidieron encender la verdad.

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noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Sat, 13 Dec 2025 20:59:00 -0500

#PODCAST 🛑

Tejiendo Participación en Suba

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Desde Radio AlterAtivA, medios alternativos comunitarios y populares, seguimos apostándole a amplificar las voces de los procesos que nacen y se tejen en los barrios de Suba. En esta ocasión, conversamos con Diego Hernández, integrante de la Unión Temporal NAWI, aliado estratégico de la Alcaldía Local de Suba, sobre el proyecto “Tejiendo Participación en Suba” (Proyecto 2504).

Este proyecto busca fortalecer organizaciones sociales e instancias de participación ciudadana en la localidad, con un enfoque incluyente que prioriza a colectivos y procesos comunitarios que históricamente no han accedido a este tipo de iniciativas.

🧶¿De qué se trata Tejiendo Participación en Suba?

Aunque a primera vista podría parecer un proyecto más de fortalecimiento organizativo, Tejiendo Participación propone algo distinto: aprender de experiencias anteriores, reconocer lo que funcionó y lo que no, y aplicar mejoras reales en los procesos de acompañamiento a las organizaciones.

El proyecto toma como referencia una experiencia previa desarrollada con la Universidad Nacional, pero se diferencia claramente al pasar de la capacitación al fortalecimiento integral, con énfasis en innovación social, transformación territorial y construcción de tejido comunitario.

💡 ¿Qué tipo de apoyos ofrece el proyecto?

Uno de los puntos más destacados es la asignación de incentivos por organización, que se traducen en inversión directa para el fortalecimiento, no en dinero en efectivo, sino en recursos estratégicos que permitan transformar sus procesos internos y su impacto comunitario.

Además, el proyecto contempla bonos y apoyos en comunicación, lo que permitirá a las organizaciones fortalecer su visibilidad, narrar sus procesos y conectarse con medios comunitarios y alternativos, como Radio AlterAtivA.

🌱 ¿Quiénes pueden participar?

El proyecto está dirigido a una amplia diversidad de procesos sociales y comunitarios, entre ellos:

📌Organizaciones de mujeres

📌Comunidades afrodescendientes

📌Pueblos indígenas

📌Colectivos LGBTIQ+

📌Organizaciones de personas mayores

📌Procesos juveniles y comunitarios 👀📰👇🏼📌Instancias formales de participación ciudadana

La apuesta es llegar a organizaciones pequeñas o emergentes, brindando acompañamiento cercano y personalizado para el cumplimiento de requisitos y el fortalecimiento de sus capacidades.

🌐 Canales de información y acompañamiento

Toda la información del proyecto está disponible en el sitio web oficial:

👉 www.nawi.bmsdecolombia.com

Además, el equipo de NAWI realizará jornadas presenciales y rondas de acompañamiento en distintos puntos de la localidad para apoyar a las organizaciones en el proceso de inscripción.

📲 Contacto WhatsApp: 320 828 2243

También pueden encontrar el proyecto bajo los nombres: “Tejiendo Participación en Suba” o Proyecto 2504.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Sun, 23 Nov 2025 22:47:00 -0500

COMPARTIR

UN BARRIO QUE SE TEJE DESDE LA GENTE CRÓNICA DE UN BARRIO VIVO

En el noroccidente de Bogotá, donde la ciudad empieza a confundirse con las montañas y el viento trae aún el rastro de lo rural, existe un barrio que lleva su forma y esencia de ser escrito en el nombre: Compartir. No es un simple conjunto de calles y edificios y torres. Es un territorio tejido con manos diversas, con historias que llegaron desde lejos, con sueños que se han levantado ladrillo a ladrillo, durante más de 30 años con una fuerza comunitaria de admirar

"Compartir" pertenece a la UPL 27 ubicado, entre el Humedal La Conejera y la calle 146, y entre las carreras 115 y 118 de la localidad de Suba en Bogotá Colombia, un territorio ancestral que convive con la memoria muisca, la vida campesina y una ciudad que desarrolla sin descanso.

En Compartir, la palabra “vecino” todavía significa algo. Significa respaldo, compañía, aviso, café caliente cuando la jornada empieza temprano. Las redes de apoyo no se leen en informes institucionales: se ven en la persona que cuida al hijo del otro, en la tienda que fía, en el saludo que atraviesa la calle en la cultura organizativas de los procesos como la escuela de Educación Popular Chipacuy referente cultural y fuerza de la juventud, que lo enmarcan con una identidad tan diversa, que es única en la localidad.

Radio AlterAtivA converso con sus protagonistas tratando de encontrar los significados comunitarios de este territorio, así como la chispa de sus voces que encendieron la creación de una narrativa podcast, donde con cada voz registrada, historia narrada, y sonido grabado, se convirtió en una memoria sonora, que fortalece la identidad colectiva y haciendo del Compartir un verdadero escenario de Barrio Vivo.

SUENA EL PODCAST

CONSULTA LA ESTRATEGIA BARRIOS VIVOS

https://barriosvivos.scrd.gov.co/

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Sat, 22 Nov 2025 13:44:00 -0500

Los que encendieron la verdad: una ruta para ver, crear y transformar el mundo con AcadeMia Digital.IA

Por Lucy Pérez Romero

Magíster en Comunicación Transmedia – Directora de Digital-IA, Educomunicación para la Paz

El nacimiento del ruido

En América Latina, la desinformación ha crecido un 214% en los últimos cinco años, según la UNESCO y la CAF (2024). En Colombia, 7 de cada 10 ciudadanos ha compartido sin saberlo información falsa, y el Reuters Institute (2024) ubica al país entre los más atacados por campañas de desinformación política. Lo que nos ubica en una región donde 413 millones de latinoamericanos navegan cada día conectados, pero no siempre conscientes (GSMA Mobile Economy, 2024).

Frente a este desafío nace Digital.IA, Educomunicación para la Paz, planteando la educación como antídoto, la palabra como acto de reconstrucción y la tecnología como herramienta ética.

Entonces, ¿Cómo hacer que los ciudadanos comprendan y aprendan a no tragar entero la información?

Es ahí cuando el ecosistema pensado para combatir la desinformación crea y pone al servicio de todas y todos, tres cursos que no solo enseñan técnicas, sino caminos: Crossmedia + AMI + IA, Transmedia yMultimedia + Sostenibilidad + Desafíos Ciudadanos. Tres rutas educativas que elevan los conocimientos y convierten la información en conciencia y la pantalla en territorio de paz.

Mirar críticamente: el curso Crossmedia + AMI + IA

El viaje comienza con el curso Crossmedia + AMI + IA, una travesía para aprender a mirar con pensamiento crítico y actuar con responsabilidad digital. Aquí, las Narrativas Expandidas, la Interactividad y la Producción Narrativa se convierten en brújulas para navegar entre la sobreinformación.

En América Latina, solo 3 de cada 10 ciudadanos posee competencias AMI básicas, y el Media and Information Literacy Index (UNESCO, 2024) advierte que más del 40% de los jóvenes siente ansiedad ante la imposibilidad de distinguir entre verdad y manipulación.

Por eso, este curso enseña a reconocer discursos de odio, detectar noticias falsas, ejercer autoría responsable, practicar periodismo ciudadano con ética y sensibiliza que la Inteligencia Artificial no sustituye la voz humana: la acompaña.

“Cuando un ciudadano comprende el lenguaje de los medios y la ética digital deja de ser espectador y se convierte en autor.”

Narrar colectivamente: el curso Transmedia

El segundo territorio educativo es Transmedia, el arte de tejer mundos entre plataformas y emociones.

En un continente donde el 93% de las personas usa redes sociales a diario, pero solo el 28% ha recibido formación en competencias mediáticas avanzadas (We Are Social & Meltwater, 2025), aprender a contar historias con sentido se vuelve urgente.

El curso enseña omnicanalidad, storytelling, gamificación, narrativa interactiva y micromomentos, para transformar al ciudadano y ciudadana en creador(a) de realidades. Según el Observatorio Iberoamericano de Comunicación Digital (2024), los proyectos con narrativa transmedia logran un 63% más de recordación que los contenidos tradicionales.

Entonces, formar en transmedia es enseñar a narrar la verdad de forma colectiva. A comprender que los micromomentos —esas fracciones donde una emoción define una acción— pueden ser usados para construir empatía, y no para manipular.

Crear con conciencia: el curso Multimedia + Sostenibilidad + Desafíos Ciudadanos

En Colombia, 39 millones de personas consumen contenidos digitales cada día (MinTIC, 2024), pero menos del 30% sabe reconocer cuándo una pieza está manipulada (UNESCO, 2024). Por eso, AcadeMia Digital.IA propone una “pedagogía del hacer”: crear videos, fotografías y audios que promuevan sostenibilidad ambiental, respeto social y pensamiento crítico.

De acuerdo con Statista (2025), los contenidos con enfoque sostenible generan un 73% más de interacción positiva que los neutrales o sensacionalistas.

Además, el curso aborda temas como Polarización Algorítmica, Identificación de Bots, Paz Mediática y Educomunicación, entendiendo que la ética no se programa: se aprende.

Una ruta ciudadana hacia la paz mediática: tres cursos, una sola causa: reconciliar la relación entre tecnología y humanidad.

El Banco Interamericano de Desarrollo (2023) demostró que la gamificación y el aprendizaje digital aumentan en un 45% la retención del conocimiento, y el Banco Mundial (2024) proyecta que la transformación digital ética podría generar 1,5 millones de empleos verdes en América Latina.

Digital-IA no solo enseña, sino que construye ciudadanía crítica, creatividad colectiva y esperanza sostenible.

Aprender para transformar

En un tiempo donde los datos pesan más que las historias, Digital.IA recuerda que comunicar también es un acto de paz. Porque mirar, narrar y crear con conciencia no solo transforma los medios: transforma a las personas.

Entra a digitalia.gov.co/campus y sé parte de quienes decidieron encender la verdad.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Thu, 20 Nov 2025 20:52:00 -0500

ELECCIÓN Y POSICIONAMIENTO

MESA LOCAL DE COMUNICACIÓN

COMUNITARIA Y ALTERNATIVA DE SUBA 📡

📲 "2025–2029"

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Con una participación histórica del 98%, los medios comunitarios y alternativos de la localidad, se reunieron el 24 de septiembre de 2025 en las instalaciones de la Alcaldía Local de Suba para elegir la Mesa Local de Comunicación Comunitaria y Alternativa, como máxima instancia de participación para el periodo 2025–2029.

El proceso contó con el acompañamiento del abogado y asesor jurídico Leonardo Soler, en representación de la administración local, así como de un delegado del Instituto Distrital de la Participación y Acción Comunal(IDPAC).

La jornada reunió a representantes de medios sonoros, prensa, audiovisuales, medios públicos escolares, organizaciones sociales y actores del sector TIC, espacio de diálogo, participación y toma de decisiones colectivas.

La elección, desarrollada de manera transparente y libre de sesgos políticos, intereses particulares o prácticas de monopolio, se enmarca en los derechos constitucionales de participación ciudadana y libertad de expresión. Este proceso se sustenta en el marco normativo vigente que garantiza la pluralidad, la diversidad de voces y la construcción democrática desde los territorios.

📲 Constitución Política de Colombia (Artículos 20, 73 y 74).

📡Decreto Ley 1421 de 1993.

📷 Decreto Distrital 606 de 2023 (Sistema Distrital de Participación).

📲 Decreto 428 de 2023 (Política Pública de Comunicación Comunitaria y Alternativa).

📡Acuerdo 292 de 2007.

📸 Decreto Distrital 149 de 2008.

📲 Acuerdo Local 001 de 2016.

📡Reglamento interno y circulares de la Mesa de Comunicación Comunitaria y Alternativa de Suba.

ASI FUE EL PROCESO ELECTORAL

La Mesa Local es por su naturaleza, la instancia asesora y consultiva de participación ciudadana ante las autoridades locales (Alcaldía Local, Junta Administradora Local - JAL) en todo lo relacionado con la política pública de comunicación comunitaria y alternativa del territorio conforme al acuerdo local 001 de 2016, cuyo principal objetivo es:

1. Ser un espacio consultivo y de apoyo a la Alcaldía Local y la JAL en la implementación de la política pública de comunicación comunitaria.

2. Fortalecer los vínculos entre los medios comunitarios y alternativos de la localidad.

3. Asegurar que la comunicación en la localidad se consolide como un escenario plural, democrático y ciudadano, potenciando la voz colectiva en favor del bien común.

En ese sentido, las discusiones y propuestas avanzan hacia la búsqueda de garantías sociales que promuevan

el fortalecimiento, la sostenibilidad y la visibilidad de los medios comunitarios y alternativos, ampliando su papel

en la construcción democrática del territorio.

Este encuentro reafirma el compromiso de las comunidades con los procesos organizativos desde espacios abiertos, participativos y transparentes. Sin embargo, también deja en evidencia los retos que deberán asumirse en este nuevo cuatrienio para impulsar un verdadero fortalecimiento de los medios, avances que dependen en gran medida de la voluntad política del gobierno de turno en cabeza de la Alcaldía Local de Suba como administrador de derechos.

La comunicación comunitaria se enfoca en las realidades locales y la inclusión social, pero su funcionamiento se basa históricamente en el trabajo voluntario y la autogestión, lo cual ha resultado ser

insuficiente para su sostenibilidad a largo plazo.

Un Estudio Socioeconómico actual de Medios Alternativos, Comunitarios y Digitales (2024) revela cifras críticas

sobre la vulnerabilidad del sector:

• Ingresos Bajos: Más del 60% de los medios tienen ingresos mensuales inferiores a un salario mínimo legal vigente (SMLV) en 2024 ($1.300.000).

• Dependencia Excesiva: Cerca del 58.5% de los medios no reciben ingresos por pauta. De los que sí reciben pauta, cerca del 30% depende de entidades públicas (Alcaldías y otras entidades).

• Condiciones Personales: El 94% de los responsables legales de los medios afirma que los ingresos derivados

de su trabajo en el medio no son suficientes para cubrir sus gastos personales.

• Necesidad Prioritaria: El 84.8% de los medios señala que su principal necesidad de apoyo es el financiero y de infraestructura

El Acuerdo 927 de 2024 (Plan Distrital de Desarrollo), en su Artículo 249, garantiza el cumplimiento de la Política Pública Distrital de Comunicación Comunitaria y Alternativa (Decreto 428 de 2023), estableciendo que:

• Las entidades públicas del Distrito Capital (central y descentralizado) deberán incorporar en sus planes de divulgación

hasta el 10% de su presupuesto destinado a campañas institucionales para ser difundido a través de los MCAA.

• Esta asignación se define como una "medida de discriminación positiva y acción afirmativa" Además, el Parágrafo del Artículo 249 permite que los Fondos de Desarrollo Local (FDL) puedan "exceder el porcentaje anteriormente mencionado" promoviendo que las Alcaldías Locales utilicen estos recursos locales para el fortalecimiento de las Industrias Culturales y Creativas de los Medios Comunitarios y Alternativos, Y con esa precisión, el plan local de desarrollo en

su Artículo 54. refiere: Las estrategias que serán desarrolladas en clave de equidad territorial para el logro del Objetivo Estratégico 5: literal (g).

“Fortalecimiento de los medios comunitarios y alternativos de la localidad, promoviendo su sostenibilidad, planes de divulgación y campañas institucionales de interés con contenido social, la libertad de prensa, el enfoque de genera, diferencial, de derechos, territorial, ambiental y la cultura de paz".

Incluso a través de los Presupuestos Participativos con la co - creación de proyectos, que pretende Fortalecer a los medios comunitario y alternativos del territorio, metas y propósitos con las que se aspira que haya una verdadera inclusión y fortalecimiento.

Finalmente, el colectivo como fuerza social, proyecta que la comunicación comunitaria, alternativa y popular de Suba, continúe consolidándose como un escenario fuerte, plural, incluyente y ciudadano, capaz de sostener y amplificar la voz colectiva en favor de procesos más democráticos y participativos.

noreply@blogger.com (ROWINSON PEREZ) — Tue, 28 Oct 2025 12:08:00 -0500

II ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MEDIOS ALTERNATIVOS COMUNITARIOS Y DIGITALES

📢 LO INTERESANTE

El II EncuentroInternacional de Medios Alternativos, Comunitarios y Digitales, realizado el 25 de octubre de 2025 en Cartagena, que reunió a cerca de 900 representantes de medios de todo el país. Cumplió con el objetivo académico, organizado por el Ministerio TIC en el marco de la estrategia Medios en Red, cuyo propósito fue visibilizar el papel de estos, frente a desafíos contemporáneos como la desinformación, la concentración mediática y la inclusión digital.

Durante la jornada, las intervenciones oficiales encabezadas por el viceministro de Transformación Digital, Óscar Alexander Ballén — Andrés López comunicaciones de la presidencia y otros funcionarios, resaltaron el compromiso del Gobierno con la construcción de una política pública de comunicación que promueva la sostenibilidad, la innovación tecnológica y la participación ciudadana en el ecosistema mediático. Destacando el proceso de encuentros regionales previos y desarrollados en diversas ciudades, como parte de una hoja de ruta hacia la formalización y asociatividad del sector.

📢 EN PROCESO DE LOS PROCESOS

A pesar de la pésima logística al interior del evento, desde el movimiento de medios comunitarios alternativos, digitales e independientes, se evidenció una brecha entre el discurso institucional, las apuestas organizativas del sector solidario y las articulaciones que los medios contemplan como propuestas, con el fin de garantizar una ley de medios amplia incluyente y realmente participativa.

Aunque se intentó hacer una serie de pronunciamientos por parte de los colectivos y organizaciones de medios, la participación fue limitada, omisión que impidió que el encuentro recogiera formalmente algunas observaciones para reivindicar las luchas históricas del sector, tales como acciones afirmativas en pauta pública, la creación de un fondo autónomo de sostenibilidad y el reconocimiento jurídico y cultural de los medios comunitarios como actores de interés público, entre otra serie de apuestas.

📢 LAS PROYECCIONES

Aun así, el ambiente del encuentro reflejó claramente el intercambio y el reconocimiento de otros procesos y experiencias comunicativas, tanto locales como internacionales, hacia una creciente conciencia colectiva sobre la necesidad de fortalecer redes colaborativas, promover la formación y articular los saberes locales con las políticas nacionales. Si bien el evento sirvió como vitrina institucional, dejó también planteado el reto de construir espacios de incidencia real en los que las voces territoriales sean protagonistas en la definición de las políticas públicas, y no solo invitadas a su implementación.

Finalmente y como proyección, queda un documento pendiente de propuesta, socialización y adopción colectiva hacia una ley de medios, la cual está en curso desde la institucionalidad Co- construida de la mano, como hoja de ruta para avanzar hacia una comunicación verdaderamente democrática, plural y soberana, en la que los medios comunitarios, alternativos, digitales, populares e independientes sean reconocidos no solo como beneficiarios, sino como actores esenciales del sistema público informativo y cultural del país.

Al cierre de la jornada fueron entregados los premios JAIME GARZON en su primera edición, otorgados a lideres y lideresas de los medios, quienes a nivel nacional han trabajo con ahincó y perseverancia e incansable lucha en favor de los medios de comunicación alternativos y comunitarios en cada uno de sus territorios y del país.

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