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PROCOMPITE: nueva herramienta para cambiar la realidad agropecuaria en Huamachuco

2012-02-01T13:05:00.000-08:00

Ananías es un adolescente de 15 años que desde niño aprendió las duras labores agrícolas junto a su padre, en el lejano caserío de Llampa, comunidad rural de Huamachuco que hoy ve con esperanza la llegada de importante asistencia técnica de la Municipalidad Provincial Sánchez Carrión, para mejorar sus cultivos. Así como este empeñoso jovencito, 35 agricultores de Llampa revaloraron por primera vez la ancestral minka para trabajar organizados en los cuidados de sus terrenos de cultivo que hoy reverdecen con la siembra de 25 hectáreas de maíz paccho. Esta labor forma parte del gran proyecto de fortalecimiento de la cadena productiva del maíz, a través del importante programa de mejoramiento de competitividad PROCOMPITE que la Gerencia de Desarrollo Económico ha emprendido con mucho optimismo este 2012. Luego de una larga caminata hacia la comunidad de Llampa, fuimos testigos del compromiso de los agricultores, con un trabajo tecnificado y el asesoramiento de la municipalidad, para incrementar la producción de maíz paccho, de 800 kilos por hectárea a 1400 kilogramos por hectárea.

La provincia de Sánchez Carrión, hoy con orgullo puede afirmar que PROCOMPITE es la primera experiencia de mejoramiento de las cadenas productivas en la región La Libertad y en el norte del país. Con un presupuesto de 964 mil 610 nuevos soles, incluso es uno de los PROCOMPITE más importantes del país porque generará beneficios para 830 familias de la zona rural, en 40 caseríos de la provincia y con nueve cadenas productivas identificadas: maíz paccho, haba, quinua, kiwicha, palto, cuyes, ovinos, vacunos y crianza de vicuñas. “El gran objetivo de la gestión actual es mejorar las condiciones económicas de nuestros agricultores, de ahí la importancia fundamental de trabajar organizados como lo está haciendo la comunidad de Llampa”, explicó el alcalde de la provincia, Luis Rebaza Chávez. Con mucho empeño y sacrificio –aseveró- esta comunidad está demostrando que nunca más debemos darle paso al asistencialismo. “Esta mentalidad está cambiando y por primera vez existe un verdadero pacto social por el desarrollo de Sánchez Carrión”.

Gobierno Regional realizará mantenimiento de Carretera a Marcahuamachuco

2012-01-25T06:14:00.000-08:00

HUAMACHUCO. Frente al pésimo estado de la vía carrozable que conduce al complejo arqueológico de Marcahuamachuco, el Gobierno Regional aprobó ejecutar el mantenimiento de los cinco kilómetros con una inversión de 646 mil 475.64 nuevos soles.

Mediante Resolución Ejecutiva Regional N° 3249-2011-GRLL/PRE se especifica que el plazo de ejecución es de 60 días calendario, y será bajo la modalidad de contrata.

Además dispone que la Gerencia Regional de Infraestructura a través de la Sub Gerencia de Caminos, supervisen los trabajos que en breve deben iniciarse.

El tramo de cinco kilómetros además de ser utilizado por personas interesadas en conocer el complejo arqueológico, soporta un tránsito fluido en gran parte de la vía que también conduce al distrito de Sanagorán.

El mejoramiento que se hizo en años anteriores llega hasta el cerro Amaru, en donde se encuentran los famosos “chiles” o pozos que servían para rendir culto al agua y a los dioses ancestrales del reino de los wamachukos. Desde ese punto hasta Marcahuamachuco se llega a través de una trocha carrozable que actualmente también necesita trabajos de mantenimiento.

MUNICIPALIDADES PROVINCIALES DEBERÁN ELABORAR EL AÑO 2012 EL PLAN DE DESARROLLO DE LAS PERSONAS

2011-12-13T15:20:00.000-08:00

Por medio de la modificación de la Directiva sobre elaboración del Plan de Desarrollo de las Personas al Servicio del Estado, aprobada mediante Resolución de Presidencia Ejecutiva Nº 041-2011-SERVIR-PE se dispuso que las Municipalidades provinciales, partir del año 2012 deberán elaborar el respectivo Plan, incorporándose posteriormente el resto de entidades públicas de los otros niveles de gobierno.
La Resolución de Presidencia Ejecutiva Nº 154-2011-SERVIR/PE, se publicó en El Peruano el 16 de noviembre del año 2011.

Campaña 2011-2012: ¡Si no rinden cuentas, hay gato encerrado!

2011-12-09T14:29:00.000-08:00

Luego de haber puesto mi gran lupa sobre las hojas de vida y las propuestas anticorrupción de los candidatos en las elecciones municipales y regionales del 2010, y en las generales de este año, esta vez quiero hacer lo propio vigilando el cumplimiento de la obligación de rendición de cuentas de quienes ganaron en esas elecciones. Es decir, quiero ver ver si están rindiendo cuentas a los ciudadanos sobre su gestión, particularmente sobre los avances en las cosas que prometieron durante la campaña.
Quiero que los ciudadanos se familiaricen con el concepto y los mecanismos de rendición de cuentas y que sepan que tienen el derecho de exigir explicaciones y que las autoridades y funcionarios tienen la obligación de darlas. Que sepan, además, que hay procedimientos formales que hay que aprender a utilizar para pedir cuentas a las autoridades.
Durante la campaña informaré sobre las distintas normas y mecanismos que existen para rendir cuentas y de su implementación en el país. También sobre el concepto de rendición de cuentas, la normatividad nacional y los mecanismos existentes. Los miembros de la Red Nacional Anticorrupción, difundirán estos mensajes a través de eventos como pasacalles, conversatorios, foros y a través de videos, spots radiales u otros.

Concurso sobre rendición de cuentas

Proética organizará un concurso que busque incentivar en los ciudadanos el interés por revisar las acciones que los gobiernos regionales y locales han llevado a cabo para dar cuenta de su gestión, cómo ha sido entregada esta información y si ésta ha sido efectivamente útil para realizar seguimiento a las promesas electorales, de estas mismas autoridades.
Los participantes elaborarán investigaciones de seguimiento a actos de rendición de cuentas, las cuales podrán ser presentadas en formato escrito, de video o infografías. La fecha límite para la presentación de los productos es el 15 de febrero de 2011 y habrá un premio de 1000 nuevos soles para cada una de las tres categorías.
Si quieres ver las bases completas del concurso, te invito a hacer click aquí. Participa y hagamos que nuestras autoridades rindan cuentas.
FUENTE:www.lupita.pe

MEF lanza diez desafíos para lograr un crecimiento sostenible

2011-12-09T11:26:00.000-08:00

Publicado: 05 de Diciembre de 2011
• Una de las metas es reducir la pobreza a 10% es decir, sacar de esa condición a 330 mil peruanos al año hasta el 2021
• Gobierno trabajará para lograr una mayor presencia del Estado con intervenciones eficaces, señala titular del MEF

Cusco, 03 de diciembre de 2011.- El ministro de Economía y Finanzas, Luis Miguel Castilla Rubio dio a conocer un conjunto de diez desafíos para que el Perú logre un crecimiento sostenible y con ello, una reducción significativa de la pobreza a 10% en el 2021.
“Perú debe continuar con una senda de crecimiento de largo plazo e inclusión social. Debemos fijarnos metas puntuales, una es erradicar la pobreza extrema y bajar la pobreza a 10% en el 2021, es decir, sacar de esa condición a 330,000 pobres al año”, afirmó Castilla Rubio durante su participación en la Conferencia Anual de Ejecutivos (CADE) 2011 que culminó hoy en la ciudad del Cusco.
El ministro de Economía precisó que el primer desafío es emprender una política contracíclica frente al deterioro del ambiente externo, y ello ya se está ejecutando a través de la implementación de un plan de contingencia oportuno, transitorio y agresivo.
“Hemos dado medidas de corto plazo (impulso transitorio) y de largo plazo, y el Gobierno ha puesto énfasis en el desarrollo de la Infraestructura y atención a zonas más pobres, impulsando las inversiones en infraestructura, un mayor gasto en mantenimiento, compras a mypes, un Fondo de Garantía para créditos a las mypes y exportadores no tradicionales”, indicó.
El segundo desafío, comentó, es lograr la estabilidad macroeconómica y eficiencia en la gestión de las finanzas públicas manteniendo la estabilidad de precios y un equilibrio estructural en las cuentas públicas.
También la mejora en la calidad del gasto público, la eficiencia y transparencia en las compras públicas y el aumento de la presión tributaria.
Castilla Rubio, sostuvo que un tercer desafío es lograr la igualdad de oportunidades en el país a través de la reducción de la desnutrición crónica al menos en 2% y la expansión del Programa Articulado Nutricional (PAN).
El cuarto desafío es alcanzar un empleo de calidad, seguridad social y acceso al capital, mejorando el tema laboral con un balance entre flexibilidad y protección a los derechos laborales, además la empleabilidad de la mano de obra, la ampliación del nivel de cobertura y la eficiencia del Sistema Privado de Pensiones (SPP), dijo.
Castilla Rubio señaló que el quinto desafío es lograr un desarrollo regional territorial equilibrado con una mejor distribución y ejecución de los recursos obtenidos por la extracción de nuestros recursos naturales.
Además lograr la conectividad entre las regiones y el mercado, y emprender una estrategia de intervención articulada denominada “combos” que agrupen a las regiones según su tipología para que desarrollen productos y actividades con mayor potencial.
El sexto desafío se refiere al aprovechamiento sostenible de los recursos naturales logrando un equilibrio entre la industria extractiva y la oferta hídrica.
“Para ello se debe potenciar los beneficios para la comunidad y una mayor presencia del Estado con intervenciones eficaces. También debe haber un ordenamiento territorial, un fortalecimiento de las capacidades técnicas y operativas de los organismos de fiscalización, supervisión y control de los recursos hídricos y de monitoreo ambiental, además de una lucha frontal contra la minería informal “, enfatizó.
Para Castilla Rubio un séptimo reto es la expansión de infraestructura básica y de Tecnologías de Información y Comunicaciones , mejorando la infraestructura y servicios a través de las Asociaciones Público Privadas (APP) en el 2012
Remarcó que el Gobierno trabaja arduamente en la priorización de 10 proyectos de inversión público – privada que significan inversiones por US$ 1,000 millones a julio de 2012.
También se trabaja en la implementación de iniciativas cofinanciadas y obras por impuestos, y en el fortalecimiento de capacidades y de promoción de modalidades de inversión
Castilla indicó que el octavo desafío es lograr que el Estado facilite la inversión y el desarrollo empresarial formal con el respeto al Estado de Derecho y a la Seguridad Jurídica, también con mayor transparencia en las decisiones judiciales y la simplificación de mecanismos de salida del mercado de las empresas
“Un noveno desafío es alcanzar la productividad basada en la innovación, una producción diversificada y de calidad, además la implementación de una plataforma de asistencia técnica y extensión tecnológica”, dijo.
Finalmente, señaló que el décimo reto es lograr una capacidad para competir exitosamente en el mercado internacional y así posicionar al Perú como la puerta de entrada de los países del Asia a América y viceversa.
“Debemos continuar con la promoción para la atracción de inversiones enfocado en las ventajas competitivas de las regiones, el aprovechamiento de la apertura comercial, lograda por nuestros acuerdos comerciales y consolidar al Perú como destino turístico internacional”, puntualizó.

Terroristas recibirán altas reparaciones

2011-11-25T16:02:00.000-08:00

Ministerio de Justicia incluye pago de US$12 millones en Presupuesto 2012. Entre beneficiados está el emerretista Castillo Petruzzi.

La sentencia de la Corte reconoce en el caso Castro Castro a 42 muertos y 145 heridos. (USI)

En el marco de la sustentación de su pliego presupuestal para 2012, el ministro de Justicia, Francisco Eguiguren, fue generoso en el enunciado de cifras y proyectos, pero escueto al referirse a los derechos humanos. Sobre el tema, solo dijo que el Estado cumplirá con las sentencias de reparación a las víctimas dispuestas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos y que “impulsará” soluciones amistosas para reducir el alto número de casos en contra del Perú.

Lo que se sabe ahora, empero, es que el presupuesto del próximo año para Justicia contempla el pago de más de US$12 millones a favor de delincuentes terroristas: 10 mil dólares para el chileno emerretista Jaime Francisco Castillo Petruzzi y 12 millones 153 mil 500 dólares para los deudos de los subversivos fallecidos durante el motín en el penal Miguel Castro Castro en mayo de 1992. También está programado el pago de US$3’890,000 para los trabajadores cesados del Parlamento en 1992; de US$380,000 para 76 magistrados no ratificados y de US$380,000 para los deudos de Saúl Cantoral y de García Santa Cruz, entre otros.

CONFLICTO DE INTERESES
El congresista de Fuerza 2011 Alejandro Aguinaga denunció la pretensión del Gobierno de realizar estos pagos, y lo acusó de ponerse “de rodillas” ante quienes destruyeron al país y asesinaron a miles de peruanos. Responsabilizó de esta situación a Eguiguren, a quien le imputó, además, un conflicto de intereses al haber actuado como agente del Estado peruano en el caso Cantoral, en 2001. “En esa condición Eguiguren, que debía defender al Estado, se allanó a la demanda, que fue sustentada nada menos que por quien es hoy secretario ejecutivo del Consejo Nacional de Derechos Humanos de su sector, José Burneo Labrín. Son ellos los que ahora quieren hacer un festín de millones. Que se acaben los carroñeros que viven del Perú y quieren ponerse de rodillas ante los terroristas”, sentenció.

POLÍTICA LAXA
Por su parte, Mauricio Mulder –miembro de la Comisión de Justicia– manifestó que no solo es evidente que Eguiguren enfrenta un conflicto de intereses, “sino que hay una política de laxitud y de indefensión del Estado peruano frente a los ataques que de todos los frentes enarbolan abogados vinculados a organismos defensores de los derechos humanos y que obtienen un porcentaje de esas reparaciones”.

Recordó, además, que la titular de la Mujer, Aída García Naranjo, y Javier Diez Canseco han señalado que estas indemnizaciones deberían subir a S/.221 millones para incorporar a las 69 mil víctimas que menciona el informe de la Comisión de la Verdad.

Cuidado con datos de CEPAL: LAS CLASES MEDIAS MADE IN PERU‏

2011-11-22T08:05:00.000-08:00

El FMI/BM, y sus operadores para América Latina, como el BID / CEPAL, se esmeran por inventar nuevos conceptos, sobre la pobreza, extrema pobreza, clases medias "consistentes", clase medias "inconsistentes" y las clase medias "precarias", etc, como un premio consuelo para las Economias Pobres, que hasta las llaman Economías Emergentes (por atraer grandes inversiones), como es el caso peruano.
Pero, lo que no dicen es que nuestra Economía de Prosperidad (aparente), por el crecimiento de nuestro PBI, es solo prosperidad para una pequeña élite de banqueros y grandes empresas transnacionales (en especial mineros). Pero, el real aumento del consumo, no es por la mejora de nuestro nivel de ingresos familiares (salarios pauperizados, que durante los últimos 20 años, sólo han crecido en un 100%, mientras el PBI ya ha crecido más de 500%), si no es gracias a las remesas que envian nuestros sufridos emigrantes del exterior, 3 mil millones de dólares (2% del PBI, tanto así que la empresa WESTERN UNION, ya está ubicada firmemente en Perú, con nuevos servicios, como su cliente más importante de Suramérica).
Las clases medias, en el Perú, la componen solo 2 sectores, los provincianos emergentes (en base a su esfuerzo personal), la gran mayoría sin formación universitaria y al margen de la formalidad empresarial, tributaria y laboral ; y los profesionales que se encuentran principalmente en el sector minero, bancario, financiero, microfinanciero y en las AFP´s, y algunas entidades públicas, que sólo son una minoría que no representa más del 10% de la PEA, calificados como aquellas familias cuyos ingresos satisfacen para adquirir LA CANASTA BÁSICA FAMILIAR, que según el último dato del INEI (2,009), es S/. 2,215 soles mensuales (compuesta por 4 miembros, donde aportan solo 2 personas).
Enviado por: francoise36900@hotmail.com

COMISION DE PRESUPUESTO: Aprueba Presupuesto del Sector Público ascendiente a S/. 95,000 millones para el año fiscal 2012

2011-11-16T05:56:00.001-08:00

Lima, nov. 15 (ANDINA). La Comisión de Presupuesto y Cuenta General de la República, presidida por la congresista Marisol Espinoza Cruz aprobó el
dictamen de la Ley de Presupuesto del Sector Público para el Año Fiscal 2012 ascendente a 95 mil 534 millones de soles.

Después de una sesión de más 5 horas, el dictamen aprobado quedó expedido para su debate y ratificación en el Pleno del Congreso.

Durante la sesión también se aprobó autorizar al Ministerio de Economía y Finanzas (MEF) transferir 460 millones 600 mil nuevos soles al Fondo del
Decreto de Urgencia 037-94, con el objeto de pagar la deuda social a trabajadores y pensionistas que tengan sentencia judicial en calidad de cosa
juzgada.

También, se autorizó por excepción al Ministerio de Salud, durante el año 2012, para celebrar convenios de administración de recursos con la
Organización Panamericana de la Salud, para la adquisición de vacunas, entre ellas de la influenza tipo b, fiebre amarilla y rubeola, entre otros.

Previamente, la Comisión de Presupuesto aprobó que 200 millones de soles se distribuyan a favor de 300 municipalidades distritales más pobres del país,
según se expresa en una de las disposiciones finales.

La congresista Espinoza Cruz destacó el hecho y lo calificó como un acuerdo sin precedentes en la elaboración de pliegos presupuestales del país.

Destacó que esta determinación obedece a la política de inclusión social que está aplicando el gobierno especialmente a favor de los sectores más
oprimidos del Perú.

Subrayó que esta asignación será un monto adicional a la partida presupuestal que recibirán esos gobiernos locales.

Agregó que tales partidas serán utilizadas en obras de infraestructura vial, educación, salud, transporte y electrificación.

Espinoza también remarcó que durante los dos meses que se ha debatido los proyectos de ley de Equilibrio Financiero y de Presupuesto para el 2012, la
comisión que preside ha recibido más de 400 pedidos formulados por diferentes sectores, de los cuales un 80% han sido atendidos.

En la sesión de hoy, la comisión también aprobó alrededor de 30 disposiciones finales, entre ellas la que considera partidas presupuestales para el Centro
Nacional de Estudios Criminológicos del Instituto Nacional Penitenciario (INPE).

Se considera, asimismo, una disposición final que crea cuatro unidades ejecutoras de educación en La Libertad, dos en la Región San Martín, dos en
Huanuco.

Asimismo, se crea una Unidad Ejecutora de la Secretaría Técnica de Apoyo a la Comisión ad hoc creada por La ley de devolución del dinero del Fonavi a
los trabajadores que contribuyeron al mismo.

¡VECINOS IRRESPONSABLES PRETENDEN LOTIZAR ÚNICA RESERVA ECOLÓGICA DE HUAMACHUCO!

2011-11-14T13:57:00.000-08:00

HUAMACHUCO, LA LIBERTAD, PERÚ. Ahora que el mundo está tomando conciencia de preservar y conservar las reservas ecológicas a cambio de la cuota de carbono, en esta ciudad vecinos inescrupulosos pretenden lotizar la única reserva ecológica del ámbito urbano de Huamachuco.

Hemos sido testigos que a través de los medios de comunicación de Huamachuco, se han pronunciado a favor de la apertura de calles en toda la extensión de los pantanos de Purrumpampa, lugar considerado patrimonio histórico y natural, debido a los acontecimientos épicos de la Batalla de Huamachuco ocurridos el 10 de julio de 1883, con el que concluye la Campaña de la Breña organizada por el general Andrés Avelino Cáceres, durante la infausta guerra con Chile.

Además, por la abundancia de humedales a causa de la superficialidad de la napa freática, los pantanos se convierten en área de estadía temporal de las aves migratorias. Este lugar también se caracterizaba por la abundancia de aves de la zona llamadas por los huamachuquinos como Liclics.

Para la defensa de los pantanos del Purrumpampa -ante la malintencionada acción de traficantes de terrenos que pretenden seguir la tendencia del crecimiento urbano, dizque por la necesidad de la gente-, los vecinos han conformado el Comité de Preservación y Conservación, presidido por Domingo Mauricio, luchador social conocido por su activismo en el Frente de Defensa de los Intereses de la Provincia.

A la fecha se ha dado el primer paso con la colocación de 200 postes (se requieren 1,400) para el cerco perimétrico y la siembra de plantones del futuro cerco vivo (1,400 plantones para la delimitación de lo que resta de la reserva). Existe vigilancia constante para evitar que este trabajo se destruya.

EN EL PERU NADIE INVESTIGA LOS DELITOS

2011-11-14T13:43:00.000-08:00

Por: Comandante PNP (r) Néstor Flores Escalante
Especialista en Investigación Criminal.
Email: nesflo49@gmail.com

Recientemente, el Presidente del Poder Judicial Dr. César San Martin, señaló que: Solo una buena investigación fiscal que acopie evidencias sustanciales que acrediten la comisión del delito, permitirá que el Poder Judicial pueda imponer una condena. (Diario Correo 19AGO2011).
El dicho no ha tenido el eco necesario, pese a que tiene una notable connotación en estos aciagos días de preocupación por el gran problema de la seguridad ciudadana y la crucial lucha contra la delincuencia.
Pero, queda claro que según el Dr. San Martin los Jueces solo dictan sentencia en base a lo que le alcanza el Ministerio Público, por lo tanto el Poder Judicial NO INVESTIGA LOS DELITOS.
La Ley Orgánica del Ministerio Público, señala que “el Fiscal interviene y supervigila la investigación del delito desde la etapa policial”; asimismo, el Código Procesal Penal dispone que: “(El Fiscal) dirige la Investigación desde su inicio”; y por su parte, la Constitución del 1993 señala que “Conduce desde su inicio la investigación del delito”. Entonces surge una controversia entre las palabras supervigila, dirige y conduce, que dicho sea de paso, no son sinónimos, siendo necesario unificar el criterio.
En la actualidad, y en lo fáctico, el “voraz” Ministerio Público ha hecho suya la dirección de la investigación del delito, relegando el accionar policial paulatinamente en los últimos 15 años, en los que no ha demostrado haber alcanzado avances significativos, por ello no existen investigaciones emblemáticas exitosas atribuibles a la Investigación Fiscal, mas bien estamos asistiendo a un patético espectáculo de fracaso en la Investigación Fiscal, como es el caso del joven Ciro Castillo Rojo, donde se han cambiado a los encargados de la investigación fiscal, como camisas en verano y es lamentable que se esté a la espera de los resultados de la investigación que efectúan “Los Topos” dos honorables bomberos mexicanos, que nos han venido a enseñar, mal que bien, los razonamientos lógicos y la metodología de la investigación del delito.
Surge entonces la pregunta: ¿Los Fiscales que integran el Ministerio Público, tienen la idoneidad para la investigación del delito?; pues creo que no, por las siguientes razones:
· Todos los Fiscales son abogados, por lo que su formación académica es en la Ciencia del Derecho, no específicamente en las Ciencia de la Criminalística, la Criminología, la Psicología y la Sociología Criminal, además de conocer la idiosincrasia del delincuente peruano, que son la base de la formación de un DETECTIVE o INVESTIGADOR DEL DELITO.
· Ya en el ejercicio de la Abogacía, optan por postular al Ministerio Público, por lo que siempre tendrán el sesgo y el paradigma de Abogado; más no la mística, el don de servicio, la sagacidad, la habilidad, la perspicacia y la temprana experiencia operativa de un Detective. En realidad, incorporarse al MP es una opción meramente laboral y pecuniaria.
· Los Fiscales distribuidos en las Oficinas del Ministerio Público a nivel nacional, generalmente, limitan su accionar en el campo de la investigación del delito, a impartir órdenes escritas y verbales a los miembros de la policía instalados en las Comisarias y como argumento de defensa frente a las acciones de control interno.
· La investigación de un delito no se hace en un escritorio, ni mucho menos impartiendo tan solo órdenes a la policía, por lo tanto LOS FISCALES DEL MINISTERIO PUBLICO TAMPOCO INVESTIGAN LOS DELITOS y lo poco que hacen con ayuda de la PNP no cumple lo que espera el Poder Judicial para dictar condena.
La problemática continúa a nivel de la Policía, ya que estos al no ser titulares de la investigación del delito, poco o nada les interesa el éxito de la misma (se ha roto la identidad con el “caso”, por eso ya no vemos en los noticieros la captura de integrantes de bandas organizadas de secuestradores, ladrones de carros, narcotraficantes, asaltantes, etc. por el contrario los noticieros siempre están llenos de informes de hechos delictuosos, mas no de éxitos policiales), el asunto se pone mas grave, si a ello le agregamos que en las Escuelas de Formación de la Policía Nacional del Perú no existen ESPECIALIDADES por lo tanto ya no hay formación de DETECTIVES (investigadores, pesquisas), que antes estaba a cargo de la Policía de Investigaciones del Perú (PIP). Entonces la actual PNP TAMPOCO INVESTIGA LOS DELITOS, lo poco que hace sólo es para cumplir el mandato del Fiscal (limitado al punto de vista meramente jurídico: presupuestos del delito).
Finalmente, la Metodología de la Investigación del Delito, sólo se interioriza a lo largo de una formación académica de varios años (igual que la universitaria), donde el investigador tiene que tener un desarrollado sentido de servicio a la colectividad y una desarrollada mística para llegar a la verdad de un hecho criminal, aplicando la metodología, desde el conocimiento y la verificación del hecho (mediante la Inspección Técnica de la Escena del Delito para el recojo oportuno y adecuado de los indicios y evidencias, que mas tarde pueden ser pruebas del delito: “el tiempo que pasa, es la verdad que huye”), luego plantearse hipótesis sobre la forma y circunstancias, sobre el móvil, sobre el autor, sobre las armas, modalidades vigentes, etc., y efectuar y ejecutar el planeamiento de la investigación, (registros personales, vehiculares, domiciliarios; la búsqueda y entrevista de posibles testigos, interrogatorio a sospechosos, manifestaciones, confrontaciones, incautaciones de evidencias y el sometimiento de estos a los peritajes de criminalística, etc.), todo ello acompañado de razonamientos lógicos y concatenados, productos de un trabajo continuado, perspicaz y mucha tenacidad, este es el trabajo del DETECTIVE.
Como vemos, lo dicho por el Dr. San Martín tiene una tremenda y real connotación en el fracaso de las medidas de lucha contra la delincuencia y la seguridad ciudadana y fundamentalmente de la CRISIS DE LA INVESTIGACION DEL DELITO, por ello es necesario que se tome medidas para reorientar su ejecución a manos de especialistas con la debida formación académica, para coadyuvar con eficiencia y eficacia al Proceso de Administración de Justicia, máxime si se tiene en cuenta que siempre el Informe o Atestado que se formule como resultado de la investigación, será la cabeza del Proceso Judicial, que permitirá o no una Sentencia Judicial Condenatoria.

"El Capital Social es el factor fundamental para el desarrollo de un pueblo", según Michel Azcueta

2011-11-09T12:43:00.000-08:00

Hablar de Michel Azcueta es relacionarlo con un pueblo que en los años sesenta inició su proceso de desarrollo en los inmensos arenales de Lima, con gente migrante de diversos pueblos del Perú profundo, hoy convertido en el primer parque industrial nacional que ofrece más de 500 productos manufacturados y cuenta con 20 mil pequeños empresarios: el distrito de Villa El Salvador (VES).
¿Pero qué pasó con ese conglomerado poblacional para convertir los arenales en una pujante urbe industrial, a pesar de sufrir la violencia subversiva y política? Michel Azcueta lo resume en algo simple: el capital social, los recursos humanos que tuvieron un cambio de actitud para superar esas grandes debilidades de territorio y recursos que afrontaban.

"El nivel de conciencia es lo que ha sacado adelante a VES", refiere Michel Azcueta. Por eso digo, que son los ricos (en autoestima, en actitud) los que participan y no los pobres. "La riqueza en VES estuvo en su gente, fue la fuerza de la comunidad que logró su despegue, en especial de las mujeres organizadas", agrega.
El past alcalde refiere que los gobiernos locales son evaluados sólo por las obras físicas o los servicios que brindan, sin embargo en esta época de la globalización, exige un cambio y es necesario poner énfasis en el desarrollo integral de las comunidades.
Michel Azcueta dentro de su agenta tiene previsto reunirse con líderes sociales de la ciudad de Huamachuco y existe el compromiso de realizar una visita con ellos a VES para conocer sus experiencias exitosas y replicarlas en esta ciudad andina.

Optemos por el Software Libre para ahorrarle millones a los Países Latinoamericanos

2011-09-26T09:53:00.000-07:00

La opción del software libre para empresas y Estados permitiría ventajas en términos de costos, de flexibilidad y control. Sin embargo, la migración es muy lenta. Ventajas y desventajas de un nuevo modelo de negocios que trasciende la cuestión económica.

En distintos ámbitos, tanto privados como estatales, aparece cada vez con más intensidad la posibilidad de migrar a opciones de sistemas basadas en Software Libre (SL). El primer argumento es económico: las licencias del software libre son, en su mayoría, gratuitas. Si bien es difícil mensurar el ahorro potencial, un informe de 2008 del Estado brasileño, uno de los países más adelantados en ese sentido, aseguraba que se habían ahorrado casi 170 millones de dólares en licencias, mientras que el gobierno francés de Nicolas Sarkozy calculaba en 2010 que sólo por usar el OpenOffice (equivalente libre del Office de Microsoft) el Estado se ahorraba unos 300 millones de euros.

El SL es producto del trabajo en comunidad: cada persona desarrolla alguna mejora en los programas y está obligado por el tipo de licencia a permitir que otros lo usen de la misma manera. Por eso la gratuidad o el bajo costo es en realidad la punta del iceberg: todos pueden ver cómo se hizo el desarrollo y mejorarlo a su vez liberando luego sus versiones. Los usuarios, en todo caso, no pagan licencias, sino las mejoras o la adaptación a sus propias necesidades, pero los miles de horas de programación se acumulan para beneficio del conjunto. Por ejemplo, la comunidad de Extremadura, en España, desarrolló su propia versión de Linux específica para sus necesidades e historia, llamada Linex, dentro de un ambicioso programa de migración a SL. En esto reside la diferencia principal con el software que se compra como paquete cerrado y debe contratarse al productor para poder “entrar” a él y hacerle cambios o comprar uno nuevo.

Esta diferencia con el SL tiene varias consecuencias que implican un nuevo modelo de negocio que trasciende la cuestión económica. Al tener acceso a la forma en la que se maneja la información, el usuario puede, por ejemplo, reorganizarla o cruzarla con otras plataformas como mejor le sirva. Un efecto colateral de esta posibilidad es que no se hace necesario pagar a las empresas (generalmente extranjeras) que hacen buena parte de los programas masivos o a sus licenciatarias para poder intervenir sobre el sistema que se utiliza, lo que, a su vez, facilita el desarrollo local de la industria.

Las empresas que ofrecen servicios con SL destacan que la seguridad de estos sistemas es mejor, entre otros factores, porque casi no existen virus que los ataquen o se puede controlar que no haya escapes de información plantados en el código. Este último rasgo puede ser fundamental para organismos del Estado que manejan información sensible.

Esta serie de argumentos que repiten los defensores del SL debería, en teoría, incentivar a empresas y Estados a elegir esa opción. Pero eso no está sucediendo. Para el sociólogo Pablo Vannini, miembro de la cooperativa Gcoop dedicada a desarrollos en SL, este tipo de software muchas veces es invisible. Y lo explica: “¿Usaste Google, Facebook o un cajero automático hoy? Si es así, usaste SL. Es muy difícil medir cuánto de lo que se usa es SL. Lo cierto es que las grandes empresas, sobre todo después de 2001, se dieron cuenta de que pagar licencias era muy caro y empezaron a volcarse hacia el SL, lo que les dio otros beneficios además del ahorro. Y a nivel de Estado, el SL debería ser una política fuerte como es hoy en Brasil”.

Vannini pone como ejemplo que si Buenos Aires armara un servicio para el manejo de hospitales con SL, luego tendría la posibilidad de compartirlo con otro sistema de hospitales de provincia. En caso contrario, estaría pagando una fortuna por un sistema cerrado que no puede compartir. “Ese concepto se llama Software Público y está basado en SL y en la idea de que pongo mis desarrollos a disposición de todos”, señala Vannini. Y se pregunta: “¿Cuántos sistemas de gestión de expedientes hay en el Estado? ¿Cuántas veces se pagaron? ¿Qué sentido tiene hacerlos desde cero si son todos muy parecidos?”. El Software Público debería “subirse” a repositorios de libre acceso para ser considerado tal, como ocurre, por ejemplo, en Brasil. El beneficio sería para todos, ya que se aprovecharía lo que otros hicieron. En Rosario se viene implementando una propuesta similar desde la década del noventa, aunque mucho más lentamente.

Para Guillermo Movia, representante argentino de Mozilla, la fundación que sostiene y divulga Firefox, “hay muchas razones económicas, ideológicas y de seguridad para adoptar el SL. Pero hay muchas otras cosas en juego que tienen que ver con los hábitos. El SL viene creciendo, pero a muchos usuarios les cambiás un ícono de lugar y se sienten perdidos”. Para agregar que “esos hábitos son más difíciles de cambiar y no tienen que ver estrictamente con argumentos racionales. Por ejemplo, en la Argentina los navegadores de SL, como Firefox y Chrome, deben tener el 40 por ciento del mercado, menos que el Internet Explorer de Microsoft, y eso tiene que ver con que este navegador ya viene con el Windows”.

Daniel Coletti, presidente de la Cámara Argentina de Empresas del Software Libre, cree que la difusión es un tema clave para que el uso del SL crezca a mayor velocidad. “En lo que respecta a aplicaciones para escritorio, sí hay mucho implementado, mucho más de lo que se cree, pero aún no es mayoritario por falta de difusión, que en estos casos es de boca a boca. Como el negocio no tiene amplios márgenes, no hay empresas que lo impulsen a través de publicidad masiva”, indica. Con respecto al ahorro y los costos, Coletti asegura que “en estaciones de trabajo, o sea, el reemplazo de aplicaciones como Ms-Office, creo que habría un ahorro total del 40-50 por ciento”

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/cash/17-5468-2011-09-19.html

Alrededor de 28,000 turistas llegarán a Trujillo por Festival Internacional de la Primavera

2011-09-23T06:47:00.000-07:00

La ciudad de Trujillo recibirá alrededor de 28 mil turistas, entre nacionales y extranjeros, en el 61º Festival Internacional de la Primavera, que empezará este viernes y se prolongará hasta el 2 de octubre en la capital de la región La Libertad, se informó.

Bernardo Alva Pérez, titular de la Gerencia Regional de Comercio Exterior, Turismo y Artesanía de La Libertad, destacó que el número de visitantes se incrementará ya que en 2010 casi llegaron a 25,000.

Señaló, en ese sentido, que el 90 por ciento de la capacidad hotelera de Trujillo se encuentra actualmente copada.

“La ciudad de Trujillo tiene una capacidad hotelera de 12,000 camas y el 90 por ciento está copado desde hace varios días, especialmente para los últimos tres días de fiesta. Ello sin contar que muchos llegan a casas de familia”, detalló.

Dijo que los turistas nacionales llegan especialmente de las ciudades de Chiclayo (Lambayeque), Chimbote (Áncash), Cajamarca y Lima; mientras que los extranjeros arriban de Ecuador, España, Francia y Alemania.

“Estos visitantes suelen aprovechar su estadía para recorrer atractivos turísticos de La Libertad como la huaca de la Luna, la ciudad de Chan Chan, el centro arqueológico El Brujo, museos y otros”, precisó a la Agencia Andina.

Alva Pérez indicó que la seguridad para los visitantes está garantizada. “Se ha elaborado un plan de seguridad conjuntamente con la Policía Nacional, a fin de que los visitantes tengan una estadía tranquila”, dijo.

Señaló que en el corso primaveral, considerado la actividad más importante de la festividad, participarán 12 bastoneras norteamericanas y reinas que representarán a los clubes de leones de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Estados Unidos, México, Paraguay, Panamá y Uruguay.

Las delegaciones extranjeras participarán en la actividad conjuntamente con los carros alegóricos de universidades, colegios, instituciones públicas y privadas que harán un recorrido de seis kilómetros.

Raúl Llirod Taberna, presidente del Club de Leones de Trujillo, organizador del certamen, informó que a diferencia de la edición anterior las actividades se han organizado por segmentos: social, cultural, deportivo y leonístico.

“Ello permitirá a los visitantes ubicar más rápido las actividades en que deseen participar, ya que diariamente habrá unas 10 actividades diferentes”, dijo tras indicar que se han organizado 85 y de ellas 30 serán culturales.

Recordó que el festival de la primavera es un certamen estrictamente benéfico, que se realiza desde hace 61 años para recolectar fondos en beneficio de diversas obras sociales.

Así, en los próximos días se visitará, junto con las delegaciones extranjeras, el Hogar de la Niña, el asilo de ancianos de Trujillo, la Asociación Virgen de la Puerta, entre otros.

Ambos declararon esta mañana durante una conferencia de prensa realizada en la sede de la Comisión de Promoción del Perú para la Exportación y el Turismo (Promperú), ubicada en el distrito limeño de San Isidro. (Andina).

Narcotráfico, más allá de la erradicación

2011-09-20T15:13:00.000-07:00

Por: Jaime Salinas

Volvieron los bloqueos de carreteras como instrumento de chantaje para presionar al Estado, sin importar que no puedan pasar alimentos, que la economía local se afecte o que madres con sus hijos queden varados en sus caseríos. En la mente de los “aprovechadores del campesinado” han quedado las enseñanzas del caso Aduviri, quien incluso modificó su orden de detención en el tiempo récord de 24 horas bajo la amenaza de ocasionar destrozos.

Esta semana comenzaron los cocaleros de Aguaytía bloquearon algunos tramos de la carretera Federico Basadre exigiendo parar con la erradicación de los cultivos ilícitos, incluso en momentos que el presidente de Devida se presentaba ante la Comisión de Defensa del Congreso.

O los cocaleros se “le voltearon” a Soberón o el Gobierno le dio la espalda pues se declaró en emergencia, por 60 días, algunos distritos y provincias de Huánuco, San Martín y Ucayali por lo que el Gobierno (en buena hora) tendrá que seguir y mejorar la erradicación de cultivos ilícitos, aunque ésta debió ser una decisión del propio Estado peruano y no tener que esperar a que diplomáticos norteamericanos aterricen en Lima acompañados de nuestro embajador en Washington solicitando explicaciones a la anunciada paralización de la erradicación, papelón del señor Humala.

En este tema el caso de la región San Martín es de imitar, pues se ha logrado llegar al campesino sin utilizar medidas violentas para hacerles comprender los beneficios reales de tener ciertos cultivos alternativos y legales, con márgenes de ganancia atractivos en reemplazo de la hoja de coca, habiendo sido un solitario trabajo del gobierno regional, puesto que el apoyo del Ejecutivo en esta línea ha sido casi nulo. Esta experiencia positiva en varias zonas de la región San Martín debería replicarse a nivel nacional.

Otro escenario de acción contra el narcotráfico es el control de los insumos para la elaboración de la droga. Mejor enfoquémonos a bloquear el ingreso de los insumos necesarios para la elaboración de la droga hacia los laboratorios clandestinos que se suelen ubicar en zonas cercanas a los cultivos (por lo complejo del traslado de volúmenes de la hoja hacia las ciudades).

El traslado de insumos requiere cierta logística por parte de los narcotraficantes que es más factible de ser controlada con acciones estratégicas que involucren labores de inteligencia y controles estrictos en las carreteras de acceso a las zonas de cultivo y elaboración de la pasta básica. Por lo tanto la discusión no debería centrarse solo en la erradicación de la hoja de coca, sino también en el estricto control de los insumos para procesarla y la lucha contra las autoridades corruptas que permiten su libre distribución y tránsito por esas zonas del país.

Alejandro Toledo y la democracia “made in USA”

2011-09-18T11:13:00.000-07:00

Para aquellos ciudadanos del mundo que observan el afán con el que Alejandro Toledo se desplaza por diversos países promoviendo “la democracia” en nombre de su ONG “Centro Global Para el Desarrollo y la Democracia”, equivocadamente hasta podrían llegar a pensar que se trataría de uno de los máximos paladines mundiales de ella.
Inclusive llegarían a suponer encontrarse frente a uno de los más acérrimos y abnegados defensores del sistema democrático en el planeta.
Pero las cosas no son como las pintan los diferentes medios de prensa internacional del “sistema”, que coadyuvan al embuste que pregona. Estas son diferentes.
El ex presidente peruano que durante su mandato (2001-2006) logró ostentar el índice más bajo de aprobación en la población que poseyera mandatario alguno del Perú en los últimos 50 años -6 %-, alcanzó esas cifras después que engañando las expectativas de cambio de una nación que culminaba una década de dictadura, con su gestión entregara la soberanía nacional al gobierno de los EE.UU. -George Bush- y diera ingreso a los negociados del neoliberalismo transnacional.
Por esas razones, hasta fue sugerida su vacancia en la presidencia de la república y tuvo que afrontar la rebelión de un sector de la población (2005) liderada por el militar en retiro Antauro Humala -hermano del actual presidente-.
Como es característico dentro de “el sistema”, Toledo sólo apeló a la fórmula de reprimir el levantamiento señalando que con ello “salvaba a la democracia”, pero eludiendo sin embargo referirse a la miseria y exclusión social crecientes que había venido generando con su doblez político -causales del alzamiento-.
El falaz ex mandatario que en su gestión osó auto-denominarse Pachacutec –el más eficiente gobernante Inca-, terminado su gobierno no tuvo mejor idea que incursionar en la actividad –rentable- de promover una ONG estadounidense para “defender la democracia”, pese a que en su momento presidencial despreció a ese sistema.
Pero con ese parecer sobre democracia y en razón a su “ideología”, nos preguntamos, ¿a qué “democracia” expresa defender Toledo?
En ello hay que ser sumamente perspicaces para no dejarse engañar por el discurso dicotómico que emplea en sus ambiguas declaraciones.
La “democracia” a la cual Toledo alude auspiciar, no es otra que “la democracia imperial” de los EE.UU., una especie de remedo entre la helénica y la francesa, cuya versión híbrida ha sido adaptada para el funcionamiento de un imperio mundial.
En ella el ciudadano no tiene ninguna participación ni decisión alguna, excepto en el momento aquél, en que se le requiere para ratificar electoralmente a los candidatos que el pueblo no seleccionó y que fueron “escogidos” por cúpulas político-económicas de interés –normalmente desde la potencia-.
En la “democracia” de Toledo se remarca que para la toma de decisiones, más valor tiene “la representatividad” del pueblo “por otros” –“los escogidos”-, que la “participación democrática” en si del pueblo mismo para decidir correctamente su futuro.
En medio de todos estos criterios, cave plantearse entonces algunas interrogantes: ¿qué es el “Centro Global Para el Desarrollo y la Democracia” (CGDD)? ¿cuál es su relación con la “NED”? ¿por qué, esa ONG pese a ser de origen estadounidense, no se orienta hacia ese país actualmente urgido por democracia? ¿por qué si lo hace en países de Latinoamérica entrometiéndose ? ¿Por qué razón siendo Alejandro Toledo el menos idóneo, se ubica en el rol de “adalid” del sistema democrático latinoamericano?
Todo ello tiene explicaciones que se muestran aparentemente como confusas, pero que en realidad son de fácil entendimiento, si se ausculta en los orígenes foráneos de la ONG.
El “Centro Global Para el Desarrollo y la Democracia” es una filial –“franquicia” en lenguaje neoliberal- de la “Fundación Nacional para la Democracia” (NED) (1).
Y el concepto más completo sobre lo que es la NED, lo formulan la abogada y escritora estadounidense Eva Golinger y el sociólogo francés Romain Migus en su obra de investigación “La Telaraña Imperial: Enciclopedia de la Injerencia y Subversión”-2009, en la cual ambos desmadejan las redes de inteligencia y de poder de los EE.UU. en todo el mundo (2).
Golinger y Migus definen a la NED, como un órgano del Departamento de Estado del gobierno de los EE.UU. creado en 1984 para reemplazar en el ámbito público la “feroz y encubierta imagen” de la CIA, por una mediática y estéticamente “más aceptable y abierta”, cuya finalidad sea cumplir la misma tarea que desempeñaba la CIA en la “desestabilización de democracias y gobiernos constitucionales incómodos para los EE.UU. y para su política imperial”.
Las definiciones y apreciaciones de los mencionados investigadores, están basadas en documentos oficiales desclasificados por el gobierno de los EE.UU., obtenidos bajo la ley de acceso a la información (FOIA) de ese país.
En ese concepto la ONG de Toledo no sería otra cosa sino, un brazo de la inteligencia estratégica de los EE.UU. para subvertir regímenes democráticos legítimos “no agradables” al gobierno de los EE.UU., y orientar a otros, a sus conveniencias.
No extraña por ello que dentro de su organización, sea el ciudadano estadounidense Pedro Kuczinsky Goddard -agente político de su país en el Perú-, ó “mister Kuczinsky” como lo suele llamar Toledo, uno de los personajes del “mundillo político” peruano que lo acompañen en esa “sublime tarea democrática”.
La reciente “Cumbre de ex Presidentes de Latinoamérica” promovida por el ex mandatario y su ONG en Lima (Perú) -11 de Setiembre último- para “conmemorar” el 10º aniversario de creación de la Carta Democrática Interamericana de la OEA, expresó dentro de una serie de matices, los verdaderos propósitos a los que contribuye su labor.
Sino veamos quiénes fueron “sus” ex mandatarios invitados.
Los asistentes fueron los tristemente recordados en sus países, Vicente Fox, de México; Jaime Paz Zamora y Carlos Mesa, de Bolivia; Fernando de la Rúa, de Argentina; Ernesto Samper y Cesar Gaviria, de Colombia; Martín Torrijos y Nicolás Ardito, de Panamá; Antonio Saca, de El Salvador; Gustavo Noboa y Rodrigo Borja, de Ecuador; Hipólito Mejía, de República Dominicana; Alejandro Toledo, del Perú; y por España (Europa), José María Aznar -clamado por los “indignados” de su país-.
Todos ellos –de idéntico modo- se caracterizaron en sus respectivos gobiernos, por su carencia de arraigo popular, por ser fieles colaboradores del imperio estadounidense en la depredación neoliberal de sus países –incluso Aznar- y por actuar en contra de los intereses de sus respectivos pueblos.
Adicionalmente, todos -de similar manera- contaron con el mismo “perfil democrático” que mostró Toledo a lo largo de su gobierno –de decisiones sin consulta, “si ó si”-.
Finalmente, para tocar sólo un punto más, veamos como abordó la “cumbre de demócratas” de Toledo en su “Declaración Final”– con OEA e Insulza inclusive-, el vigente problema de las democracias latinoamericanas basado en la permanente injerencia y golpes de Estado de los EE.UU. contra gobiernos del continente -Venezuela 2002, Honduras 2009, Ecuador 2010-, sólo en los 10 años de edad “conmemorados” de la “Carta Democrática Interamericana de la OEA” (2001-2011).
La respuesta es asombrosa, para un foro sobre democracia en Latinoamérica: “no hay ninguna mención”, “no existe referencia a ello”, -ó en lenguaje corriente-, “no se oye padre” (3).
Obvian las palabras.
En tanto, Toledo cuyo discurso ahora es de “inclusión social”, ya ha “amenazado” al flamante presidente peruano Ollanta Humala con otorgarle sólo 100 días de plazo, para proceder de inmediato a “opinar” sobre su gobierno.
¿ Estamos en el “mundo al revés” de Galeano o en el mundo de los caraduras?
Notas:
(1) http://www.ned.org/publications/annual-reports/2009-annual-report/latin-america-and-the-caribbean/description of-2009-14
(2) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=76161
(3) http://www.cgdd.org/?news=477

Remuneración Mínima Vital VS. Asignación Familiar

2011-09-15T10:32:00.000-07:00

En esta oportunidad quiero comentarles sobre la Remuneración Mínima Vital (RMV) y su relación con la Asignación Familiar que recibe un trabajador de la actividad privada en un Gobierno Local.Recientemente el Gobierno ha decretado que la RMV será de seiscientos setenticinco y 00/100 nuevos soles (S/. 675.00).
Todos los gobiernos locales tienen dentro de sus trabajadores a obreros sujetos al régimen de la actividad privada (D.L. N° 728). Al haber aumentado dicha RMV automáticamente la Asignación Familiar que figura dentro de la remuneración de los trabajadores debe también incrementar. Es que la norma establece que los obreros que tienen carga familiar (esposa y hasta 4 hijos menores de 18 años) les corresponde una asignación del 10% de la dicha RMV, es decir S/. 67.5.
Ocurre en muchas municipalidades que por desconocimiento u omisión no están otorgando este beneficio.

Marcha por la Paz en Huamachuco

2011-09-15T10:12:00.000-07:00

HUAMACHUCO. Las estrategias de lucha contra la delincuencia en las principales capitales de departamento del país, ha generado un grave problema en las capitales de provincias porque las bandas organizadas están migrando y tomando nuevo territorio para delinquir sin ninguna impunidad.
De esta situación no escapa la provincia de Sánchez Carrión que en los últimas semanas registró una ola de asaltos a transeúntes y robo de viviendas, aprovechando que la población no está organizada para contrarrestar el problema.
Sin embargo, en Huamachuco el miércoles 14 de setiembre, las organizaciones de base y los miembros de las principales instituciones salieron en una marcha pacífica para sensibilizar a la población urbana sobre el grave problema que se avecina si no se toman medidas correctivas.
Las autoridades han anunciado estrategias para luchar contra este flagelo; desde la instalación de sistemas de videovigilancia hasta el patrullaje motorizado en conjunto.
Sin embargo, creemos que hace falta reactivar el sistema de inteligencia para detectar dónde se encuentran los cabecillas a fin de intervenirlos y si tienen requisitoria, de inmediato ponerlo a disposición del Poder Judicial. Otra buena medida que está funcionando es el toque de queda y el patrullaje permanente, porque en altas horas de la noche es cuando ocurren los actos delincuenciales.

LAN PERÚ Lanza promoción increíble a Trujillo y Chiclayo

2011-09-13T07:50:00.000-07:00

Pasajes ida y vuelta a Trujillo se ofrecen desde US$ 39 y a Chiclayo desde US$ 49.
Con la finalidad de promocionar los atractivos turísticos de Trujillo y Chiclayo que forman parte de la Ruta Moche, LAN Perú lanza desde hoy la campaña promocional “Viaja en avión a precio de bus”.

Esta promoción tendrá una vigencia de cuatro días, es decir hasta este miércoles 14 de septiembre. Los vuelos se podrán hacer efectivos desde el 17 de octubre hasta el 28 de febrero del 2012. Durante este tiempo quienes deseen viajar en avión desde Lima a Trujillo ida y vuelta podrán adquirir pasajes desde US$39 (S/.109) o canjear el boleto por 8,000 kms LANPass.

Los boletos aéreos ida y vuelta de Lima a Chiclayo, por su parte, se podrán adquirir desde US$49 (S/.137) o 10,000 kms LANPasss.

Los pasajeros podrán acceder a la promoción a través de la página web www.lan.com, call center 213-8200, en las oficinas comerciales de LAN o a través de agencias de viaje.

Plantean investigar 374 decretos de urgencia del gobierno de García

2011-09-13T07:21:00.000-07:00

IRREGULARIDADES. Congresistas de Gana Perú afirman que sirvieron para acelerar la concesión de obras. El congresista Javier Diez Canseco muestra los casos más polémicos, como el Estadio Nacional y las concesiones de terminales portuarios.
Martín Hidalgo
“Investigar a quién mordió y a quién lamió el perro del hortelano”, es la frase con la que el congresista Javier Diez Canseco resume la moción presentada por Gana Perú para investigar los 374 decretos de urgencia dados en el gobierno del ex presidente Alan García. Según Diez Canseco, estas normas, en su mayoría, sirvieron para acelerar la concesión de varias obras en condiciones que resultan injustificadas y sospechosas.
Estos decretos de urgencia no pasaron por los controles regulares y permitieron la designación a dedo de las empresas encargadas de las obras. Esto, en opinión del legislador, constituye una usurpación de la función legislativa del Congreso.
“De esta manera pudieron dar concesiones a dedo y beneficios, tanto a los que reciben y como a los que dan”, denunció Diez Canseco.
Fuera de la ley
Entre los casos más polémicos, la moción señala la concesión de la planta de tratamiento de aguas residuales Taboada, en la que bajo la normatividad del DU 047-2008 se denunció la entrega de sobornos.

Asimismo, la remodelación de Estado Nacional, incorporada mediante una fe de erratas al DU 004-2009, el cual estaba destinado a la recuperación de Colegios Emblemáticos. “Mediante otro decreto de urgencia (DU 011-2009) se dispusieron fondos hasta por S/. 20 millones a favor de esta obra, de los recursos destinados a los centros educativos. Además, la obra subió su presupuesto hasta S/. 206 millones al momento de su inauguración”, especificó.
Sumado a esto, en el Decreto de Urgencia 014-2011, publicado el 10 de abril del presente año, se dictaron medidas orientadas a complementar el financiamiento del Proyecto Rehabilitación, Remodelación y Equipamiento del coloso José Díaz.
“Se trata de una obra que tuvo que haber seguido el trámite ordinario para su implementación, teniendo en cuenta que existen mayores urgencias en infraestructura de otros sectores como salud y educación”, añadió el legislador.
Otro proyecto que se propone investigar, según el documento al que tuvo acceso La República, se señala al proyecto de irrigación de Olmos (Lambayeque), en el que a pesar de existir un contrato entre el Estado y la empresa japonesa Nippon Koei por el valor de US$ 1’925,000 para la realización de los estudios de factibilidad y preinversión, la concesión para la ejecución se otorgó por adjudicación directa.
En esa línea, también aparecen las concesiones de los terminales portuarios del Callao y Paita, los cuales se habrían efectuado en contra de las observaciones expresas del Ministerio de Defensa, e irregularidades, que en el caso del primer caso originó una demanda por US$ 250 millones al Estado por la empresa Dubai Ports World.
En otro rubro, el DU 019-2006, publicado a comienzos del gobierno de García, estableció la compensación mensual por el ejercicio de funciones del presidente, congresistas y ministros de Estado para los meses de agosto a diciembre de ese mismo año.
Freddy Otárola adelantó que los casos detectados tras la investigación serán evaluados la próxima semana para determinar si se prepara una comisión especial o se delega como grupo de trabajo en la Comisión de Fiscalización.
En tanto, las bancadas de Alianza por el Gran Cambio y Fuerza 2011 han presentado dos proyectos de ley para regular el uso de los decretos de urgencia a futuro.
“Humala también utiliza los DU”
Sobre la propuesta de Gana Perú, el aprista Aurelio Pastor respondió que a tan solo un mes de gestión Ollanta Humala ha dado decretos de urgencia que generan dudas en la transparencia de su gestión.

Al respecto, señaló el Decreto de Urgencia 051-2011 que autoriza contratar a “personal altamente calificado” para el sector público. “Este no tiene las características de un decreto de urgencia porque no es un tema de emergencia y podría descalabrar las finanzas públicas, eso es falta de transparencia”, dijo Pastor.
El ex congresista también advirtió que se estarían buscando crear grandes comisiones en ansias de protagonismo sin llegar a resultados concretos.
”Los nacionalistas están buscando dar trabajo a toda la gente que los apoyó en la campaña electoral a través de comisiones fantasma”, precisó.
Claves

Alerta. Organizaciones civiles enviaron una carta al presidente Humala que alerta que nacionalistas han presentado proyectos de ley para derogar el DU 012-2010 y el DU 028-2011, los cuales combaten la minería ilegal en Madre de Dios y Puno.
Purga. El Poder Ejecutivo ya derogó el DU 045-2011, publicado el 27 de julio por el gobierno aprista, que otorgaba una bonificación especial a funcionarios públicos de los ministerios.

Como se formó el Oro en la corteza terrestre

2011-09-09T15:50:00.000-07:00

Redacción Internacional, 7 sep (EFE).- El oro y otros metales preciosos accesibles en la corteza de nuestro planeta son el resultado del bombardeo de asteroides que se produjo más de 200 millones de años después de que se formara la Tierra, según un estudio publicado hoy en la revista Nature.
Investigadores de la universidad británica de Bristol llegaron a esta conclusión tras comparar la composición de rocas de casi 4.000 millones de años de antigüedad halladas en Groenlandia -antes de producirse el llamado bombardeo intenso tardío- con la de muestras más modernas.
Estas rocas antiguas son una oportunidad única para conocer la composición de la Tierra poco después de la formación del núcleo y antes del bombardeo de meteoritos.
Durante la formación de la Tierra, los metales que tienen una afinidad con el hierro, como el oro, emigrarían hacia el núcleo de hierro fundido del planeta, por lo que no debieran estar en el manto.
De hecho, hay suficientes metales preciosos en el núcleo como para cubrir la superficie entera de la Tierra con una capa de cuatro metros de espesor, señala el estudio.
El profesor Matthias Willbold y sus colegas midieron los isótopos de tungsteno de las rocas y comprobaron que la composición del manto terrestre cambió después del bombardeo de meteoros hace unos 3.900 millones de años, unos 650 millones de años después de la formación del Sistema Solar.
"La mayoría de los metales preciosos sobre los que se basan nuestras economías y muchos procesos industriales clave se añadieron a nuestro planeta por una feliz coincidencia cuando la Tierra fue alcanzada por miles de millones de toneladas de asteroides", señaló Willbold.
Los resultados de las mediciones apoyan la teoría de que la lluvia de meteoros, que también es responsable de muchos de los cráteres de la Luna, aportó esta capa de materiales preciosos después de la formación del núcleo, lo que explicaría la sorprendente abundancia de estos metales cerca de la superficie de la Tierra.
El tungsteno es un elemento muy raro (un gramo de roca contiene una diez-millonésima parte de un gramo de tungsteno) y, como el oro y otros metales preciosos, debería haberse integrado en el núcleo cuando éste se formó.
Como muchos otros elementos, el tungsteno (W) está compuesto de varios isótopos, átomos con unas mismas características pero masas ligeramente diferentes.
Los isótopos son huellas fiables del origen de los materiales y la lluvia de meteoritos sobre la Tierra debió influir en la composición isotópica del tungsteno.
Willbold observó una reducción de 13 partes por millón en la relativa abundancia del isótopo 182W entre las rocas de Groenlandia y las actuales.
Este pequeño pero significativo cambio concuerda con la teoría de que las reservas de oro accesibles en la Tierra son una consecuencia del bombardeo de meteoritos.
"Extraer el tungsteno de las muestras de roca y analizar su composición isotópica con la precisión necesaria fue muy difícil debido a la mínima cantidad de tungsteno presente en las rocas. Somos el primer laboratorio que ha logrado con éxito realizar mediciones de tan elevada calidad", dijo Willbold.
El próximo desafío para los científicos será estudiar cuánto tardaron estos procesos geológicos, que formaron los continentes y concentraron los metales preciosos y el tungsteno en depósitos de metales que son extraídos hoy de las minas.

El agro padece por falta de conocimientos útiles pero los educadores "cierran los ojos" y se "lavan las manos"

2011-09-07T13:38:00.000-07:00

Escribe: Polan Lacki

En América Latina tenemos loables ejemplos de dedicación, mística y altruismo de educadores, que han hecho una excelente labor, a pesar de sus bajos sueldos y de sus adversas condiciones de trabajo. A ellos manifiesto mi respeto, admiración y reconocimiento.

Está circulando en América Latina una propuesta diferente en materia de desarrollo agrícola y rural. Esta sugiere reemplazar el Estado paternalista por un Estado educador que ofrezca a los productores rurales una educación tan emancipadora que ellos sencillamente no necesiten del paternalismo gubernamental. La propuesta se fundamenta en la constatación de que, como regla general:

1) Los agricultores con mayores dificultades y problemas económicos son coincidentemente los más ineficientes, ya sea como productores, como administradores de sus fincas, como compradores de los insumos o como comercializadores de sus cosechas y

2) Ellos son ineficientes no necesariamente porque les falten políticas agrícolas, créditos o subsidios, grandes inversiones, garantías oficiales de comercialización u otras ayudas gubernamentales, sino porque ellos no saben desempeñarse con la eficiencia y el profesionalismo que requiere la agricultura, altamente competitiva, del mundo globalizado.

En las Páginas Web que respaldan la propuesta:
- http://www.polanlacki.com.br
- http://www.polanlacki.com.br/agroesp

1) está demostrado que es exactamente en esta debilidad (en la falta de nuevos conocimientos, habilidades, actitudes y valores) donde reside la gran causa generadora de los problemas de los agricultores y por ende de la agricultura.
2) está indicado que esta debilidad es consecuencia directa de la mala calidad de nuestro sistema de educación rural (escuelas fundamentales rurales, facultades de ciencias agrarias, escuelas agrotécnicas y servicios de extensión rural).
3) están identificadas y descritas las medidas, muchas de ellas sencillas y de bajo costo, que el referido sistema de educación rural podría y debería adoptar para corregir sus inadecuaciones y debilidades.
4) está demostrado que la adopción de gran parte de tales medidas correctivas está al alcance de los propios directores de las escuelas, profesores y extensionistas; en muchos casos sin necesidad de contar con decisiones políticas de alto nivel o con recursos adicionales a aquellos que las instituciones de educación ya poseen.

La educación rural debe enseñar aquello que sus "clientes" necesitan aprender

A pesar de todo lo descrito en el párrafo anterior, el mencionado sistema sigue ignorando los daños que la mala calidad de la educación está produciendo en el desempeño de la agricultura y de los agricultores; y está subestimando la necesidad de realizar una urgente transformación curricular y pedagógica. Las referidas instituciones educativas siguen actuando como si no tuviesen nada que ver con los daños que la inadecuada educación está produciendo en la vida de los habitantes rurales, como por ejemplo: la bajísima productividad de la mano de obra, la falta de rentabilidad en la agricultura, el desempleo y subempleo, la pobreza y el éxodo rural. Cuando son requeridos a promover los cambios necesarios, los educadores suelen afirmar que no pueden corregir las ineficiencias y debilidades de ellos mismos y de sus respectivas instituciones, porque faltan decisiones políticas, aportes presupuestarios adicionales, mejores instalaciones, computadoras con acceso a Internet, mejores sueldos, etc. Sin embargo, al analizar tales justificaciones, con objetividad y sin “emocionalismos”, es fácil darse cuenta que la falta de esas ayudas externas, no necesariamente está impidiendo que ellos mismos corrijan y mejoren gran parte de lo que puede ser corregido y mejorado sin recibir apoyos adicionales. En América Latina tenemos muchos ejemplos en los cuales los gobiernos han incrementado las asignaciones presupuestarias y mejorado los sueldos de los educadores pero la calidad de la educación sencillamente no ha mejorado. Desafortunadamente el no atendimiento a tales reivindicaciones suele ser utilizado por los sindicatos de profesores--siempre muy politizados e "ideologizados"-- como excusa para ocultar su falta de voluntad y/o de capacidad para corregir y mejorar aquello que, puede ser corregido y mejorado, aún sin recibir ayudas externas

¿Dónde debe empezar esta educación emancipadora?

En primer lugar debe empezar por quienes están sufriendo y pagando las consecuencias de las "disfuncionalidades" e inadecuaciones del sistema de educación rural. Si los propios agricultores (y los demás integrantes de las cadenas agroalimentarias que también están siendo afectados por la baja calidad educativa) no se organizan para EXIGIR y PRESIONAR en pro de una educación acorde a sus necesidades, sencillamente sus demandas seguirán siendo ignoradas. Sin embargo, si los referidos demandantes elaboran una sólida fundamentación de sus exigencias y reivindican medidas que realmente están al alcance del sistema educativo, éste no tendrá argumentos ni motivos para dejar de atenderlas. Las protestas que históricamente los agricultores han hecho frente a los bancos de crédito rural, a partir de ahora deberán hacerlas frente a las instituciones de educación agrícola, formal y no formal. Tales protestas deberán perdurar hasta que:

1) los directores y profesores de las facultades de pedagogía reconozcan que gran parte de la mala calidad educativa de las escuelas fundamentales rurales, y también de las urbanas, se debe a la inadecuada formación de los maestros que de ellas egresan.
2) los directores y profesores de las facultades de ciencias agrarias y de las escuelas agrotécnicas reconozcan que la principal causa del desempleo de sus egresados y del modesto impacto de cambio de los servicios de extensión rural es la inadecuada y teórica formación de los profesionales y técnicos que ellas están formando.
3) los directores y profesores de las escuelas fundamentales rurales reconozcan que gran parte de la “repitencia” y de la deserción escolar y también del subdesarrollo imperante en las zonas rurales se deben a la descontextualización e irrelevancia de muchos de sus contenidos curriculares.
4) los directores y extensionistas de los servicios estatales de extensión rural reconozcan que gran parte de la falta de rentabilidad en la agricultura y de la pobreza rural se debe a que dichos servicios – por debilidades técnicas, inadecuaciones metodológicas y “rigideces” burocráticas – no están siendo capaces de difundir, rápida y masivamente, tecnologías de fácil adopción y de bajo costo, con el propósito de que los propios agricultores puedan solucionar sus problemas, sin necesidad de ayudas paternalistas.

Sin embargo, tener la actitud de reconocer esa "mea culpa" no es suficiente; los educadores deben reconocer y actuar en el sentido de corregir y/o eliminar aquellas muchas distorsiones que están a su alcance hacerlo. En resumen, los directores, los profesores y los extensionistas deben abandonar la cómoda actitud de quejarse, de presentar justificaciones poco consistentes, de echar la culpa a los demás y de seguir esperando que los demás resuelvan los principales problemas de la educación rural; porque muchos de esos problemas son generados dentro de las unidades educativas y consecuentemente deberán ser solucionados dentro de estas por los propios educadores, y no necesariamente por agentes externos a ellas.

Las medidas que los propios educadores podrían adoptar para corregir las inadecuaciones y distorsiones del sistema de educación rural están identificadas y descritas en los textos alojados en la sección "Artículos" de la página Web:
- http://www.polanlacki.com.br

E-mails del autor:
- Polan.Lacki@onda.com.br
- Polan.Lacki@uol.com.br

Atentado Monumental

2010-11-22T05:52:00.000-08:00

HUAMACHUCO. AGENCIA DE NOTICIAS DECIDE. El potencial turístico que Huamachuco, ciudad enclavada en el departamento de La Libertad – Perú, ostenta dentro de sus recursos históricos se ha visto en grave peligro debido a la demolición de inmuebles de corte colonial y republicano en el perímetro de su Plaza Principal, con el consentimiento de la gestión municipal que ha perdido el principio de autoridad.
En estas últimas semanas dos inmuebles han sido destruidos por sus propietarios lo que ha generado la indignación de los vecinos. Uno de ellos es de propiedad de la familia Caballero Esquivel. La noche del jueves 11 de noviembre, a horas 8:30 p.m., en la cuadra 4 del jirón Balta los moradores se concentraron con la finalidad de evitar la demolición de otra casona de la familia Valderrama, en donde vivió el primer diputado por Huamachuco, Carlos Valderrama.
El ahora propietario del predio, Tito Diomedes Ramírez Rodríguez, ingresó maquinaria pesada (dos volquetes y un cargador frontal) para demoler el frontis de la vivienda, hecho que indignó a los vecinos.
Trabajadores municipales con el apoyo del cuerpo de serenazgo y miembros de la Policía Nacional, lograron la paralización de los trabajos. El dueño mostró una Resolución de Licencia de Edificación Nº 124-2010, suscrita por la arquitecta, jefa de la oficina de Planeamiento Urbano y Catastro de la Municipalidad Provincial Sánchez Carrión, Natalia Romero Sánchez.
Con apoyo de la Policía de Tránsito, la intervención de quienes aman esta ciudad de fundación Española, se retiró la maquinaria pesada, mientras que los efectivos de serenazgo quedaron resguardando la zona para evitar se continúen los trabajos de demolición. A pesar del acuerdo, al promediar las 3:30 a.m., los propietarios del inmueble retomaron la demolición al interno con personal obrero dentro de la propiedad.
Entretanto, el responsable de la Unidad Ejecutora N° 115 Marcahuamachuco, Guillermo Rebaza Jara, en compañía de ciudadanos huamachuquinos, denunció ante la Policía Nacional este atentado contra el ambiente urbano de la zona monumental. Mientras tanto los trabajadores municipales informaron sobre los hechos a Alcaldía para que se tomen las acciones pertinentes ante el Instituto Nacional de Cultura.
Por su parte, Oscar Fuentes Silva, de la Municipalidad consideró pertinente la paralización definitiva de este tipo de acciones a fin de evitar distorsionar el entorno arquitectónico del centro histórico de la ciudad de Huamachuco, considerada por el gran escritor César Vallejo, como la Atenas de la Sierra Liberteña.

¡Cuidado con falsificación de documentos para nombramiento de profesores!

2009-12-17T07:12:00.000-08:00

HUAMACHUCO. La ciudad, luego de la evaluación para el nombramiento de profesores dado el pasado 15 de noviembre, vive un inusitado movimiento de documentación que los docentes alistan para presentar sus expedientes, más aún porque el plazo se ha prolongado hasta fin de año. Estos trámites documentarios pasarían desapercibidos y se tomaría como un hecho normal, sino fuera porque entre los files se filtran una serie de documentos fraguados.
Es que revisando los antecedentes de otros procesos de evaluación –como el del año 2002- la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) Sánchez Carrión denunció a 27 profesores por los presuntos delitos de falsedad ideológica, falsificación de documentos y falsificación de sellos.
Si bien es cierto, en la primera instancia los profesores salieron libres de pecado, la UGEL apeló dicha resolución judicial, por lo que el Juez Oswaldo Velarde Abanto, ha elevado el expediente a la Sala Mixta Descentralizada de esta provincia para la continuación del proceso.
Frente a esta situación –que no se descarta vuelva a ocurrir no sólo en esta UGEL sino en las del departamento y el país- se pone en alerta a los directores sectoriales y comisiones evaluadores a tener sumo cuidado con el personal al interno de sus instituciones.
Deben poner estricto control, por ejemplo, en el momento de que su personal proceda a autenticar las copias de los títulos, diplomas o certificados que los postulantes adjuntan. Antes de la autenticación deben exigir primero la presentación de los documentos originales.
Otra acción de control por parte de las UGEL es monitorear la actuación de los directores de las instituciones educativas por cuanto es vox pópuli que actúan parcializados en la fase de evaluación de los docentes tanto en la revisión de los expedientes, como en la sustentación de la clase modelo. Incluso se habla que el compromiso a cambio de darles los más altos puntajes es el pago de dos hasta tres sueldos para favorecerlos.
En total, el requisito para ser nombrado es alcanzar 60 puntos entre la evaluación de expediente personal, entrevista personal y realización de clase modelo. Es en estas fases donde debe ponerse especial cuidado para evitar el ingreso por la ventana de muchos profesores que no les importa adulterar información con tal de ser nombrados.

SOBRE LA EVALUACION
La evaluación nacional ha tenido un puntaje de 100, de acuerdo con los siguientes contenidos:
Habilidades comunicativas 35 puntos.
Habilidades matemáticas 25 puntos.
Conocimientos pedagógicos generales 25 puntos.
Conocimientos pedagógicos específicos 15 puntos.
Como ya es sabido, hubo serios cuestionamientos acerca de la publicación de los resultados. Al principio el Ministerio de Educación publicó resultados con un gran porcentaje de profesores que habían alcanzado la nota mínima aprobatoria de 14. Sin embargo horas más tarde del día jueves 19 de noviembre de publicado los resultados, salieron nuevos resultados en los cuales no habían aprobado, porque les habían quitado dos puntos.
Esta situación generó una confusión nacional y también la protesta de miles de docentes que rindieron la evaluación. Se puso en duda la seriedad y veracidad de la evaluación por lo que el Ministerio de Educación tuvo que nuevamente validar los primeros resultados.
Esta situación también obligó a reprogramar las siguientes etapas de presentación de expedientes y la clase modelo.

LA EVALUACIÓN INSTITUCIONAL
Ahora lo que continúa es la evaluación institucional, es decir a nivel de cada Unidad de Gestión Educativa Local y en cada Institución Educativa.
Según la Resolución Ministerial 295-2009-ED, cada Comité de Evaluación evaluará al docente de acuerdo con los siguientes indicadores en un máximo de 100 puntos:
Capacidad Didáctica (clase modelo) 25 puntos
Conocimiento de la cultura, realidad local, regional y de la especialidad 15 puntos.
Formación Profesional (a tener cuidado con la documentación) 30 puntos.
Experiencia Laboral, 20 puntos.
Méritos, 10 puntos.
Según el artículo 38, la etapa institucional del concurso público se realiza en la institución educativa donde se encuentra la plaza vacante ofertada a la que se presenta el postulante, o en la Dirección Regional de Educación o en la Unidad de Gestión Educativa Local según sea el caso, a través de sus respectivos Comités de Evaluación dentro de los plazos que señale el cronograma.
Es en esta fase en la que se presentan muchas dudas con relación a la imparcialidad con la que actúen los comités de evaluación. En todo caso se recomienda que haya un estricto control y fiscalización por parte de las Asociaciones de Padres de Familia para que su institución educativa tenga un docente de calidad.
También el docente debe tener en cuenta el artículo 52 de la presente resolución, que establece, sobre el tema de falsificación de documentos, la Dirección Regional o Unidad de Gestión Educativa realiza una investigación sumaria para determinar responsabilidades, procediendo a actuar de acuerdo a las normas existentes al respecto. El postulante es retirado del concurso y queda inhabilitado para presentarse a otro concurso de nombramiento o contrato por un periodo de dos años.

NUEVO CRONOGRAMA DE NOMBRAMIENTO
Frente a los problemas descritos, el Ministerio de Educación emitió un nuevo cronograma del concurso público el mismo que tiene las siguientes etapas:
Presentación de expediente del 25 de noviembre al 11 de diciembre.
Evaluación de criterios, del 14 de diciembre al 29 de diciembre.
Publicación de resultados, 30 de diciembre
Presentación de reclamos, 4 y 5 de enero del 2010.
Resolución de reclamos del 6 al 11 de enero del 2010.
Publicación definitiva de resultados, 12 de enero del 2010.
Publicación cuadro de méritos final, del 13 al 18 de enero del 2010.

El César Vallejo que yo conocí

2009-12-17T06:59:00.000-08:00

Por Ciro Alegría (*)

Corría el año 1917 y yo vivía con mis padres en una hacienda de la sierra del norte del Perú, situada exactamente en las últimas estribaciones andinas de la provincia de Huamachuco. Se llama Marcabal Grande y hasta esa hacienda llega ya, subiendo por el cañón abismal del río Marañón, el rescoldo cálido de la selva amazónica. Mi vida había sido la de un niño campesino, hijo de hacendados, a quien su padre enseña en el momento oportuno a leer y escribir pasablemente y las artes más necesarias de nadar, cabalgar, tirar al lazo y no asustarse frente a los largos caminos y las tormentas. Alternaba mis trajines por el campo -donde me placía de modo especial un paraje formado por cierto árbol grande y cierta piedra azul- con lecturas de Andersen, Las mil y una noches y otros libros maravillosos, entre ellos un grueso volumen del naturalista Raimondi sobre viajes y exploraciones de la selva que me parecía igualmente fantástico. Yo soñaba con ir a la selva, pero no como un sabio a estudiarla sino como un pionero. Conquistaría ese mundo poblado de árboles innumerables y de indios bravos.

A los siete años de edad, tales eran mis conocimientos y mis anhelos, pero mis padres abrigaban ideas más amplias sobre mi preparación y un día me anunciaron que debía ir a Trujillo, una lejana ciudad de la costa, a estudiar. En compañía de un hermano menor de mi padre, que pasó con nosotros sus vacaciones, hice el largo viaje. Esos fueron para mí reveladores días en que trotamos a través de dos de las riscosas cadenas de los Andes, bajando muchas veces hasta valles cálidos ubicados en el fondo de las quebradas y los ríos y subiendo, otras tantas, hasta altos páramos rodeados de rocas contorsionadas. Vimos muchos pueblos y aldeas y nos golpearon frecuentemente los tenaces vientos y lluvias de marzo. Dado el fin de estas líneas, debo apuntar que estuvimos en la ciudad de Huamachuco, capital de nuestra provincia, y que saliendo de allí y al encaminarnos hacia una cordillera muy alta, se abrió el camino de la ciudad de Santiago de Chuco, capital de la provincia limítrofe, donde había nacido César Vallejo.

En ese largo viaje a caballo, que duró siete días sin contar el tiempo que pasamos en casa de amigos que mi padre tenía en la región, me impresionaron sobre todo las altas montañas de los Andes, la puna enhiesta, llena de soledad y silencio y una sobrecogedora dramaticidad que parece nacer de sus inmensas rocas que se parten, formando abismos de vértigo, o trepan y trepan con un terco afán de altura que no se cansa de herir el toldo encapotado del cielo. A veces, el paisaje se dulcifica un poco, tiene bondad de árboles frutales en los valles y ternura de sembríos ondulantes en las laderas, pero todo ello no es sino una tregua, porque predominan las rijosas montañas que se desnudan subiendo a diez o quince mil o más pies de altura. En el alma de quien cruce los Andes o viva allí persistirá siempre la impresión, que es como una herida, del paisaje abrupto hecho de elevadas mesetas, donde apenas crecen pajonales amarillentos, y de roquedales clamantes. Hay tristeza y sobre todo una angustia permanente y callada. Los habitantes de ese vasto drama geológico, casi todos ellos indios o mestizos de indio y español, son silenciosos y duros y se parecen a los Andes. Aun los de pura ascendencia hispánica o los foráneos recién llegados, acaban por mostrar el sello de las influencias telúricas. Azotados por las inclemencias de la naturaleza y las inclemencias sociales -en exponer éstas ya he empleado varios centenares de páginas- sufren un dolor que tiene una dimensión de siglos y parece confundirse con la eternidad.

Todo lo dicho viene a cuento porque, días después de aquel viaje, debía encontrar en mi profesor César Vallejo a un hombre que procedía de esos extraños lados del mundo y los llevaba en sí. El caso es que llegamos a Trujillo, ciudad de la costa clara y soleada, agradablemente cálida. En su ambiente colonial, con trece iglesias de labrados altares y casas de grandes portones, patios amplios y balcones de estilo morisco, daban su nota de modernidad los automóviles que corrían por calles pavimentadas, la luz eléctrica, los trenes que traqueteaban y pitaban yendo y viniendo de los valles azucareros o el puerto próximo. Mi niñez, acostumbrada a la naturaleza virgen, estaba muy asombrada de tanta máquina y del cine y otras cosas más, inclusive de la numerosa gente locuaz, que vestía a la moda. Hasta que un día, cuando mis piernas endurecidas y adoloridas por la cabalgata se agilizaron, mi abuela resolvió mandarme a clase.

Un circunspecto señor, cargado de años y sapiencia, estaba de visita en casa la noche de un domingo, y entonces escuché por primera vez el nombre de Vallejo y las discusiones que provocaba. Se habló de que al día siguiente iniciaría mis estudios.
-Si tuviera un nieto -opinó el señor en un tono de sugerencia- lo mandaría al Seminario. Está regido por eclesiásticos y es muy conveniente...
Yo era todo oídos escuchando esa conversación que me revelaba mi destino de estudiante. Mi abuela repuso con dignidad:
-Es que su padre ha escrito que se lo ponga en el Colegio Nacional de San Juan. Es lo que ha dicho terminantemente. Todos los hombres de la familia se han educado allí.
-¿Y a qué año va a ingresar?
-Al primer año de primaria...
El anciano por poco dio un salto y luego dijo, muy excitado:
-¡Mi señora!, ésa ya no es cuestión de colegios sino de buen sentido... ¿Sabe usted quién es el profesor de primer año en San Juan? ¿Lo sabe usted? Pues ese que se dice poeta, ese César Vallejo, un hombre a quien le falta un tornillo...
-Al fin y al cabo... para enseñar el primer año... -dijo mi abuela tratando de calmarlo.
Mas nuestro visitante estaba evidentemente resuelto a salvar del peligro a un pobre niño indefenso como yo, y argumentó:
-No, no, mi señora... Ese Vallejo, si no es un idiota, es cuando menos un loco. ¿No podrían ponerlo en segundo año? Al entrar me sorprendió ver que el niño estaba leyendo el periódico...
Mi presunto salvador puso una cara de desconsuelo cuando mi abuela apuntó:
-Sí, ya sabe leer y escribir aceptablemente, pero no las otras materias que se enseñan en el primer año.
El anciano estaba evidentemente resuelto a agotar todos sus recursos para librar a mi pobre cerebro de influencias perturbadoras, y tomó un rumbo más pacificador.
-Pero no me va usted a discutir, señora mía, que en cuanto a educación y especialmente en cuanto a religión se refiere, el Seminario es el mejor colegio. Está adquiriendo mucho prestigio...
Y mi abuela:
-En San Juan también enseñan la religión, según el reglamento de estudios, y no son anticatólicos...
El señor abandonó la partida, pero sin duda para consolarse a sí mismo se puso a hacer consideraciones fatales para el modernismo y no sé cuántos ismos más y luego echó rayos y centellas de carácter estético contra el arte de mi profesor, todo lo cual no entendí. Marchóse por fin, llevándose una expresión de discreta contrariedad y no sin desearme buena suerte en una forma entre esperanzada y compasiva.
Me fue difícil conciliar el sueño en medio de la inquietud que se apodera de un niño que irá a la escuela por primera vez y pensando en mi profesor, que según decían era poeta y a quien el severo anciano había llamado loco cuando no idiota.
Mi compañero de viaje, que era también estudiante del mismo colegio, me llevó hasta el local.
-Por aquí no entran ustedes -me dijo al llegar a una gran puerta sobre la cual se leía la inscripción dios y la patria-, esta puerta es para nosotros los de la sección media. Vamos por allá...
Caminamos hasta la esquina y, volteando, se abrió a media cuadra la puerta que usaban los profesores y alumnos de la sección primaria. Nos detuvimos de pronto y mi tío presentóme a quien debía ser mi profesor. Junto a la puerta estaba parado César Vallejo. Magro, cetrino, casi hierático, me pareció un árbol deshojado. Su traje era oscuro como su piel oscura. Por primera vez vi el intenso brillo de sus ojos cuando se inclinó a preguntarme, con una tierna atención, mi nombre. Cambió luego unas cuantas palabras con mi tío y, al irse éste, me dijo: "Vente por acá". Entramos a un pequeño patio donde jugaban muchos niños. Hacia uno de los lados estaba el salón de los del primer año. Ya allí, se puso a levantar la tapa de las carpetas para ver las que estaban desocupadas, según había o no prendas en su interior, y me señaló una de la primera fila diciéndome:
-Aquí te vas a sentar... Pon adentro tus cositas... No, así no... Hay que ser ordenado. La pizarra, que es más grande, debajo y encima tu libro... También tu gorrita...
Cuando dejé arregladas todas mis cosas, siguió:
-Muchos niños prefieren sentarse más atrás, porque no quieren que se les pregunte mucho... Pero tú vas a ser un buen niño, buen estudiante, ¿no es cierto?
Yo no sabía nada de las pequeñas mañas de los chicos, de modo que no entendía bien a qué se refería, pero contesté con ingenuidad:
-Sí, mi mamita me ha dicho que estudie mucho...
Él sonrió dejando ver unos dientes blanquísimos y luego me condujo hasta la puerta. Llamó a uno de los chicuelos que estaban por allí jugando la pega y le dijo:
-Éste es un niño nuevo: llévalo a jugar...
Entonces se marchó y vinieron otros chicos, todos los cuales se pusieron a mirarme curiosamente, sonriendo. "¡Serrano chaposo!", comentó uno viendo mis mejillas coloradas, pues los habitantes de la costa tienen generalmente la cara pálida. Los demás se echaron a reír. El chico encargado de llevarme a jugar, me preguntó sabiamente:
-¿Sabes jugar la pega?
Le dije que no, y él sentenció:
-Eres muy nuevo para saber jugar...
Me dejaron para seguir correteando. Yo estaba muy azorado y el bullicio que armaban todos me aturdía. Busqué con la mirada a mi profesor y lo vi de nuevo parado junto a la puerta, moreno y enjuto, conversando con otro profesor gordo y de bigote erguido, buen hombre a quien yo también habría de llamar Champollion, como hacían los estudiantes desde muchas generaciones atrás. No me atreví a ir hacia ellos y caminé al azar. Cruzando otra puerta, llegué a un gran patio donde había muchos más niños. Nadie me miraba ni decía nada. Seguí caminando y encontré otro patio, donde los estudiantes eran más grandes. Por allí se hallaba mi tío. Había muchos patios, muchos salones, muchas arquerías. Las paredes estaban pintadas de un rojo claro, casi sonrosado, quizás para templar la severidad de un edificio que, en antiguos tiempos, había sido convento. Sonó la campana y yo no supe volver a mi salón. Me perdí, entrando equivocadamente a otro. Vino a sacarme de mi confusión el propio Vallejo quien, al notar mi ausencia, se había puesto a buscarme de salón en salón. Cogiéndome de la mano, me llevó con él. Aún recuerdo la sensación que me produjo su mano fría, grande y nudosa, apretando mi pequeña mano tímida y huidiza debido al azoro. Me quise soltar y él me la retuvo. Mientras caminábamos por los amplios corredores desiertos me iba diciendo sin que yo atinara a responderle:
-¿Por qué te pusiste a caminar? ¿Te encontraste solo? Un niñito como tú no debe irse lejos de su salón ni de su patio... Este colegio es muy grande... ¿Estás triste?
Llegamos a nuestro salón y me condujo hasta mi banco. Él pasó a ocupar su mesa, situada a la misma altura de nuestras carpetas y muy cerca de ellas, de modo que hablaba casi junto a nosotros. En ese momento me di cuenta de que el profesor no se recortaba el pelo como todos los hombres, sino que usaba una gran melena lacia, abundante, nigérrima. Sin saber a qué atribuirlo, pregunté en voz baja a mi compañero de banco: "¿Y por qué tiene el pelo así?". "Poeta es poeta", me cuchicheó. La personalidad de Vallejo se me antojó un tanto misteriosa y comencé a hacerme muchas preguntas que no podía contestar. Él había de sacarme de mi perplejidad dando, con la regla, dos golpecitos en la mesa. Era su modo de pedir atención. Anunció que iba a dictar la clase de geografía y, engarfiando los dedos para simular con sus flacas y morenas manos la forma de la tierra, comenzó a decir:
-Niñosh... la Tierra esh redonda como una naranja... Eshta mishma Tierra en que vivimos y vemos como shi fuera plana, esh redonda.
Hablaba lentamente, silbando en forma peculiar las eses, que así suelen pronunciarlas los naturales de Santiago de Chuco, hasta el punto en que por tal característica son reconocidos por los moradores de las otras provincias de la región.
Se levantó después para dibujar la Tierra en el pizarrón y durante toda la clase nos repitió que era redonda, no siendo eso lo único sorprendente sino también que giraba sobre sí misma. Dio como pruebas las de la salida y puesta del sol, la forma en que aparecen y desaparecen los barcos en el mar y otras más. Yo estaba sencillamente maravillado, tanto de que este mundo en el cual vivimos fuera redondo y girara sobre sí mismo, como de lo mucho que sabía mi profesor. Cuando la campana sonó anunciando el recreo, César Vallejo se limpió la tiza que blanqueaba sobre una de sus mangas, se alisó la melena haciendo correr entre ella los garfios de sus dedos, y salió. Fue a pararse de nuevo junto a la puerta y estuvo allí haciendo como que conversaba con los otros profesores. Digo esto porque tenía un aire muy distraído.

De nuevo en el salón, era hora de estudio. La próxima sería de lectura. Había que repasar la lección. Me llamó junto a él y abrió mi libro en la sección de Pato. Tuve confianza en mi sabiduría y le dije:
-Ya pasé Pato hace tiempo. También Rosita y Pepito. Yo sé todo ese libro...
Vallejo me miró inquisitivamente:
-¿Sabes también escribir?
A mi respuesta afirmativa, me pidió que escribiera mi nombre y después el suyo. Dudé entre la be labial y la otra para escribir su apellido, pero tuve suerte al decidirme y salí bien. Me probó con otras palabras y una frase larga.
La cosa parecía divertirle. Después me preguntó:
-Y si sabes leer y escribir, ¿por qué te han puesto en primer año?
-Porque no sé otras cosas...
Entonces me dijo que fuera a sentarme. Traté de conversar con mi compañero de banco, quien me cuchicheó que estaba prohibido hablar durante la hora de estudio.
Miré a mi profesor.
César Vallejo -siempre me ha parecido que ésa fue la primera vez que lo vi- estaba con las manos sobre la mesa y la cara vuelta hacia la puerta. Bajo la abundosa melena negra su faz mostraba líneas duras y definidas. La nariz era enérgica y el mentón, más enérgico todavía, sobresalía en la parte inferior como una quilla. Sus ojos oscuros -no recuerdo si eran grises o negros- brillaban como si hubiera lágrimas en ellos. Su traje era uno viejo y luido y, cerrando la abertura del cuello blando, una pequeña corbata de lazo estaba anudada con descuido. Se puso a fumar y siguió mirando hacia la puerta, por la cual entraba la clara luz de abril. Pensaba o soñaba quién sabe qué cosas. De todo su ser fluía una gran tristeza. Nunca he visto un hombre que pareciera más triste. Su dolor era a la vez una secreta y ostensible condición, que terminó por contagiárseme. Cierta extraña e inexplicable pena me sobrecogió. Aunque a primera vista pudiera parecer tranquilo, había algo profundamente desgarrado en aquel hombre que yo no entendí sino sentí con toda mi despierta y alerta sensibilidad de niño. De pronto, me encontré pensando en mis lares nativos, en las montañas que había cruzado, en toda la vida que dejé atrás. Volviendo a examinar los rasgos de mi profesor, le encontré parecido a Cayetano Oruna, peón de nuestra hacienda a quien llamábamos Cayo. Éste era más alto y fornido, pero la cara y el aire entre solemne y triste de ambos tenían gran semejanza. El hombre Vallejo se me antojó como un mensaje de la tierra y seguí contemplándolo. Tiró el cigarrillo, se apretó la frente, se alisó otra vez la sombría melena y volvió a su quietud. Su boca contraíase en un rictus doloroso. Cayo y él. Mas la personalidad de Vallejo inquietaba tan sólo de ser vista. Yo estaba definitivamente conturbado y sospeché que, de tanto sufrir y por irradiar así tristeza, Vallejo tenía que ver tal vez con el misterio de la poesía. Él se volvió súbitamente y me miró y nos miró a todos. Los chicos estaban leyendo sus libros y abrí también el mío. No veía las letras y quise llorar...
Así fue como encontré a César Vallejo y así como lo vi, tal si fuera por primera vez. Las palabras que le oí sobre la Tierra son también las que más se me han grabado en la memoria. El tiempo había de revelarme nuevos aspectos de su persona, los largos silencios en que caía, su actitud de tristeza inacabable y otros que ya aparecerán en estas líneas.
Por la noche, durante la comida, me preguntaron en casa:
-¿Te gusta tu profesor?
-Sí -respondí.
Era inexacto. No me había gustado precisamente. Me había impresionado y conturbado, interesándome, pero no sin producirme una sensación de lejanía. Después de la comida, por indicación de mi abuela, escribí a papá. Un pequeño lápiz romo fue garabateando mis impresiones. Cuando llegué a las del colegio y Vallejo, no supe qué decir sobre él. Después de pensarlo mucho y ensayar varias explicaciones, escribí que mi profesor se parecía a Cayo Oruna. Tiempo después supe que, al leer la carta, mi madre había sonreído con dulzura y mi padre se dio a pensar en el poeta. Amaba a su pueblo y pudo otear a Vallejo desde el fondo de su alma llena de quebrados horizontes andinos.
En Trujillo, Vallejo tenía detractores tenaces así como partidarios acérrimos. En casa, como en todas las de la ciudad, las opiniones estaban divididas. Los más lo atacaban. Mi tía Rosa, persona muy culta y dada a leer, que escribía a hurtadillas, era su admiradora incondicional. "¡Es un gran poeta, es un genio!", decía casi gritando, en medio del barullo de las discusiones. Recuerdo perfectamente que, cierta vez, llegó un tío mío enarbolando un diario en el cual había un poema de Vallejo. Avanzó hacia nosotros.
-A ver, Rosita, quiero que me expliques esto: "¿Dónde estarán sus manos que, en actitud contrita, planchaban en las tardes por venir?". ¿Esto es poesía o una charada? A ver, explícame...
Mi tía Rosa tomó el diario y, a medida que iba leyendo, su faz enrojecía. La mujercita frágil y nerviosa que era se irguió por fin llena de rabia:
-Éste es un hermoso poema y si no lo entiendes, la culpa no es de Vallejo sino tuya, que eres un bruto.
La discusión se armó de nuevo.
Mientras tanto, yo continuaba yendo a clase. César Vallejo nos enseñaba rudimentos de historia, geografía, religión, matemáticas y a leer y escribir. También trataba de enseñarnos a cantar, pero nosotros lo hacíamos mejor que él, pues tenía muy mala voz. En cuanto a marchar, no se preocupaba de que lo hiciéramos bien, cosa en que ponían gran empeño con sus discípulos los maestros de grados superiores. Cuando los alumnos del colegio pasábamos en formación por las calles, yendo al campo de paseo o en los desfiles del 28 de julio, los del primer año de primaria, con nuestro melenudo profesor a la cabeza, no marcábamos regularmente el paso y éramos una tropilla bastante desgarbada. Oíamos que la gente estacionada en las aceras murmuraba viendo a nuestro profesor: "¡Ahí va Vallejo! ¡Ahí va Vallejo!".
Algo que le complacía mucho era hacernos contar historias, hablar de las cosas triviales que veíamos cada día. He pensado después en que sin duda encontraba deleite en ver la vida a través de la mirada limpia de los niños y sorprendía secretas fuentes de poesía en su lenguaje lleno de impensadas metáforas. Tal vez trataba también de despertar nuestras aptitudes de observación y creación. Lo cierto es que, frecuentemente, nos decía: "Vamos a conversar"... Cierta vez se interesó grandemente en el relato que yo hice acerca de las aves de corral de mi casa. Me tuvo toda la hora contando cómo peleaban el pavo y el gallo, la forma en que la pata nadaba con sus crías en el pozo y cosas así. Cuando me callaba, ahí estaba él con una pregunta acuciante. Sonreía mirándome con sus ojos brillantes y daba golpecitos con la yema de los dedos, sobre la mesa. Cuando la campana sonó anunciando el recreo, me dijo: "Has contado bien". Sospecho que ése fue mi primer éxito literario.
No siempre le producían placer nuestros relatos. Un día llamó a un muchachito que era decididamente tardo. El pequeño, quizá más trabado por el mal talante que traía nuestro profesor -tenía la boca y el entrecejo fieramente fruncidos-, no pudo decir casi nada, repitió varias veces la misma frase y de repente se calló. "Siéntese", le ordenó con cierta despectiva rudeza. El chiquillo se fue a su banco y, cruzando los brazos, metió entre ellos la cabeza y se puso a llorar ahogadamente. Vallejo se incorporó estremecido y fue hasta el pequeño. Estrechándole las manos lo llevó hasta su mesa, donde le acarició la cabeza y las mejillas hasta calmarlo. Sacó un gran pañuelo para enjugar las lágrimas que brillaban aún sobre la carita trigueña y luego se quedó mirándolo largamente. Sin duda, en la desconsolada angustia del narrador frustrado, sintió esa que a él mismo solía oprimirlo muchas veces y ha aludido en sus versos. Cuando recuerdo aquella ocasión, me parece verlo arrodillado con la mirada, sufriendo por el niño y él y todos los hombres.
Pero había ratos en que la alegría se paseaba por su alma como el sol por las lomas, y entonces era uno más entre nosotros, salvo que grande y con la autoridad necesaria para tomarse tremendas ventajas. Había que verlo cuando hacía de detective. Estaba prohibido comer frutas o chupar caramelos durante la hora de clase. Los chicos solíamos comprar preferentemente, por la razón de que eran abundantes y baratos, unos caramelos a los que llamábamos cuadrados, mercancía que más prodigaba la escasa generosidad de los dulceros estacionados en la esquina del plantel. Vallejo, con la cara metida en el libro, fingía leer mientras alguno le daba la lección, pero lo que en realidad hacía era echar bajo las cejas miradas exploradoras sobre toda la clase. Cuando descubría a algún delincuente se erguía con una sonrisa triunfal y, yendo hacia él, lo amonestaba: "¿No he dicho que no coman cuadraos en clase?". En seguida le quitaba los caramelos, sacándolos con aspaventera diligencia de los bolsillos, y los repartía entre todos o los más próximos según la cantidad. Nunca supe si lo que le gustaba más era sorprender a los infractores o repartir los caramelos entre los chicos. Durante tales batidas nos embargaba su mismo espíritu juguetón y reíamos todos llenos de felicidad.
El reglamento prescribía el castigo de reclusión para los que tuvieran mala conducta o no dieran bien sus lecciones. César Vallejo, durante todo el día, iba formando una lista de los que hablaban durante la hora de estudio o no sabían la lección pero, a la hora de salida, rompía la tirilla de papel en pedazos. Se comprende que no otorgábamos mucha importancia al hecho de ser apuntados en su lista, pero de tiempo en tiempo y sin duda para que no nos propasáramos, solía darnos sorpresas y, a las cuatro de la tarde, entregaba la compungida cuota de reclusos del primer año de primaria al inspector de turno. Su castigo usual era simple y directo: un tirón de los cabellos que quedan a la altura de las sienes.
Por las mañanas llegaba a clase minutos después de la primera campanada y aun con un retardo más considerable. Entrábamos a las ocho, pero acaso se entregaba mucho a la vigilia de la creación o a trasnochar en compañía de amigos -que lo eran suyos todos los escritores jóvenes de la ciudad- o a sus estudios de universitario, de modo que el sueño lo retenía demasiado. Su impuntualidad alcanzó tal grado que, cierta mañana, el propio rector del colegio acudió a ver lo que pasaba y se puso a tomarnos la lección. Cuando Vallejo arribó, se produjo una escena embarazosa que el rector cortó diciéndole que pasara por su oficina a la hora de salida. Durante un tiempo estuvo llegando temprano, pero después volvió a las andadas y, aunque ya no con tanta frecuencia, seguía presentándose tarde.
Fuera del colegio sus versos continuaban provocando la consiguiente reacción de comentarios ácidos y laudatorios e inclusive de protestas. Corrió la noticia de que nuestro profesor había sido asaltado durante la noche por un grupo de individuos que trataron de cortarle la melena. Él se había defendido dando feroces puñetazos y puntapiés. Miré con curiosidad su melena de león. Estaba intacta. Me pareció que durante esos días, tanto como sin duda le duró la impresión del ataque, su tristeza habitual tenía algo de violencia contenida y acendrada amargura.
Me conmovió mucho el asalto, no alcanzando a explicármelo. He de decir que para ese tiempo ya me había vuelto un admirador de Vallejo, si cabe la expresión. Fue que un día, decidido a examinar esa misteriosa e incomprensible poesía por mí mismo, me atreví a pedir a tía Rosa los versos de mi profesor, que ella recortaba sin dejar uno y guardaba celosamente. Al dármelos, hundió los lirios de sus manos en mis cabellos y me dijo que si no los entendía, no pensara mal del autor. Metido en mi cuarto, de bruces sobre la mesa y los poemas, me di cuenta primeramente de que tenían muchas palabras cuyo significado ignoraba. Busqué un grueso diccionario que apenas podía cargar y me dediqué a una exploración que me resultaba muy difícil.
Lejana vibración de esquilas mustias,
en el aire derrama
la fragancia rural de sus angustias.
A buscar la palabra esquilas. A buscar mustias. A medida que avanzaba en mi penosa lectura, me iban asaltando y dejando muchas y contradictorias emociones. Sufría y gozaba, me esperanzaba y desconsolaba. Me invadió un pleno sentimiento de felicidad cuando, en ese mismo poema, pude captar al gallo ("aleteando la pena de su canto"). Entendiendo y no entendiendo, el poema "Aldeana", uno de los primeros publicados por Vallejo, me pareció muy hermoso. La emoción del crepúsculo rural, los sonidos y los colores de la tarde muriente me envolvieron. ¿Qué secreta cualidad hacía que ese hombre escribiera así? Encontré poemas menos pictóricos que no entendí de principio a fin, y al leer "Idilio muerto", la pregunta hecha a mi tía Rosa en pasados meses me pareció formulada a mí mismo. Yo tampoco entendía lo referente a las manos y muchas líneas más. De todos modos, me consolé con lo poco que había comprendido y pensé que acaso, cuando yo fuera grande... Entregué a tía Rosa sus recortes sin decirle media palabra y ella no me dijo nada tampoco. Pese a sus momentáneas exaltaciones, era muy fina y seguramente temió herirme si sus preguntas resultaban indiscretas. Mas desde aquella vez, me alegraba como si hablara en mi nombre cuando ella elogiaba a César Vallejo y me sentí más cerca de mi profesor. Algo había podido apreciar de la belleza que prodigaba en sus versos. En cuanto a su hosquedad y su tristeza... bueno, Cayo Oruna... y uno está tan solo a veces... Porque yo me sentía muy solo en el colegio... Los muchachitos solían burlarse de mi condición de "serrano" y de que tenía chapas y era muy ingenuo. De modo que cuando corrió la voz del asalto a Vallejo, yo tuve una gran pena y sentí ganas de rebelarme contra alguien. Que dejaran en paz a ese hombre. Él era un gran poeta. En todo caso, no hacía mal a nadie con su melena y con sus versos...
Y el profesor, que era a la vez un artista triste y solo, seguía dándonos clase y el tiempo pasaba. En las horas de conversación me hacía hablar no sólo de lo visto por mí sino de lo que había oído contar. Recuerdo que le impresionó la historia de un ciego que vivía en una hacienda próxima a la nuestra, quien iba de un lado a otro por los ásperos senderos de la serranía, tal como si tuviera ojos, y podía reconocer por el timbre de la voz a personas a las cuales no había oído durante años y además era adivino. Una tarde me preguntó: "¿Tú lees otros libros?". Le informé y me dijo que, como ya sabía el reglamentario, llevara otros para leer. Claro que cargué hasta el salón de clase los libros de cuentos que me obsequiaban mis parientes o yo compraba con mis propinas, y también las revistas y libros que mi tía Rosa quería prestarme sacándolos de su biblioteca personal. A veces, Vallejo me preguntaba sobre mis lecturas y, por mi parte, nunca le conté que me había atrevido con sus versos. Temía que me interrogara si los había entendido y, en tal caso, tener que confesarle que no del todo, que en buenas cuentas casi nada o nada. No consideraba suficiente excusa la posibilidad de explicarle que tía Rosa me había advertido que yo era muy niño para poder apreciar esos poemas. Así que me callaba esperando tiempos mejores. Sería grande y podría hablar con el mismo señor Vallejo de sus versos y de toda clase de versos. Cuando una vez me pidió que recitara algo, me guardé las esquilas en el fondo del pecho y dije uno de los más simples versos infantiles que sabía. Era uno que comenzaba así:
¿Oyes el zorzal, María?
Desde el arbusto florido
En donde tiene su nido,
Al cielo su canto envía.
Los jueves por la tarde íbamos de paseo a un lugar situado no muy lejos de la ciudad, donde jugábamos a la pelota y corríamos. A raíz de mi recitación, me llamó a su lado una de esas tardes y, sentados sobre la grama, me pidió que le recitara todos los versos que sabía. Así lo hice, teniendo que repetirle varias veces el que dejo apuntado, y me regaló una naranja. Después, se quedó sumido en un gran silencio. Su expresión plácida de momentos antes había desaparecido. Inmóvil, con las manos sobre las rodillas, parecía mirar a los chicos que jugaban al fútbol y habían señalado el emplazamiento de los arqueros con montones formados por sus sacos y gorras. Noté que las incidencias del juego no le interesaban y que, en suma, no estaba viendo nada. Su prolongado silencio llegó a incomodarme. Yo no sabía qué decir ni qué hacer. Él estaba como ausente y yo esperaba en vano que me permitiera marcharme. "¿Puedo irme?", le pregunté. Su silencio y su inmovilidad persistieron. Casi furtivamente, me escurrí de su lado, corrí a dejar mi saco y mi gorrita en uno de los montones y me puse a patear la pelota...
En el tiempo que siguió -creo que ya habíamos pasado del medio año de estudios- nuestro profesor me trataba con cierta cordialidad. Cuando tropezaba conmigo en su camino me daba una amistosa palmadita en el cogote. Pero no podría decir que entre mí y los otros niños hacía una diferencia muy especial. Posiblemente pensaba: "Éste es un muchachito al que le gusta leer", y me daba rienda suelta en eso. En cambio yo, lenta y progresivamente, había ido adquiriendo una fe ciega en él. Hay cierta predisposición al partidarismo en el alma de los jóvenes y los niños y, en cuanto a Vallejo, yo me había vuelto un definido parcial suyo. No me cabía duda de que ese hombre extraño era un gran artista, aunque a nadie hubiera podido explicarle bien por qué lo creía. Esta ocasión llegó una tarde, antes de clase. Uno de mis compañeros manifestó que su padre afirmaba que Vallejo no era nadie, ni siquiera como poeta. Mi madre me había dicho que honrara y respetara a los maestros, porque su tarea es muy noble, y le reproché:
-¿Y qué? Es profesor y eso es bueno...
-¿Crees que ser profesor es una gran cosa? Y todavía ser el último profesor de un colegio, el de primer año... Un "muertodehambre"...
Recién comencé a darme cuenta del desdén con que se mira a los profesores en el Perú. El chico que hablaba era miembro de una de las grandes familias de la ciudad, e hijo de un médico famoso. Estaba muy pagado de todo ello y, para terminar de apabullar al pobre profesor, dijo:
-Ni siquiera como poeta sirve... mejor es Chocano. Es lo que dice mi padre, que sabe lo que habla.
-Es un gran poeta -repliqué muy afirmativamente.
-¿Qué sabes tú? ¿Crees que porque te deja leer libros puedes hablar?
-Es un gran poeta -insistí.
-A ver, dinos por qué es un gran poeta...
No supe qué razones aducir. Referirme a la opinión de tía Rosa no me parecía suficiente. Hubiera querido decir algo definitivo.
-Dinos ahorita mismo por qué es un gran poeta -repitió mi oponente.
Yo estaba perplejo. Como a algunos pugilistas en trance de caer vencidos, me salvó la campana.
Día a día, lección a lección, el año de estudios pasó. Llegaron los exámenes y nuestro profesor nos aprobó a todos, citándonos para la ceremonia de la repartición de premios, que se realizaría a fines de diciembre.
La fecha llegó. Esa noche, el gran patio de honor del Colegio Nacional de San Juan estaba de gala. Profusamente alumbrado y con asientos arreglados en forma de galerías, mostraba al fondo un estrado donde tomaron asiento el rector y los profesores. Casi todos llevaban vestido de etiqueta. Las familias de los alumnos fueron acomodadas delante y, nosotros, a los lados y detrás. Los mocosos del primer año fuimos lanzados a una de las últimas filas. Debido a que Vallejo ocupaba un lugar muy secundario en el estrado, sólo se le podía ver la cabeza. Pero ella, grande de melena y cetrina de tez, resaltaba claramente entre tanta pechera blanca y tanta luz... y entre tanta cabeza sin carácter.
No viene al caso que detalle la ceremonia. Es sí pertinente que refiera que no me tocó ningún premio porque, como éramos varios los que obtuvimos las primeras notas, los habían sorteado y los favorecidos fueron otros. Casi al terminar el acto Vallejo abandonó el estrado y vino hacia nosotros. Viéndome sin ninguna cartulina de premio en la mano, recordó lo ocurrido y me dijo: "No te importe la suerte". Cambió algunas palabras más con muchos de nosotros, nos preguntó a varios dónde pasaríamos las vacaciones y luego se marchó. Al poco rato, pudimos advertir que, en vez de volver al estrado, se había puesto a pasear por los corredores. En medio de la penumbra que arrojaban las arquerías, veíase apenas su silueta negra, alargada, casi fantasmal, tras el cocuyo de su cigarrillo.
Cuando el rector, solemnemente, declaró clausurado el año escolar, César Vallejo se dirigió a la puerta y salió, confundiéndose entre la muchedumbre formada por los estudiantes y sus familias. Instantes después lo volví a ver en la calle, yendo hacia la plaza de la ciudad. Magro, lento, se perdió a lo lejos... Pude haberle dicho adiós, pues no volvería a verlo más. Cuando las clases se reabrieron, César Vallejo no dictaba ya el primer año ni ninguno. Al recordarlo, siempre tuve la impresión de que estaría haciendo un duro camino de artista y hombre cargado de penas y distancias.

(*) Publicado originalmente en 1944 en Cuadernos Hispanoamericanos, este perfil del gran poeta del Perú apenas si ha tenido difusión.
Fuente: http://www.elmalpensante.com/58_vallejo.asp

Historia del gran novelista Ciro Alegría

2009-11-11T12:10:00.000-08:00

“…Nací en una hacienda, crecí en otra, -ambas pertenecientes a la provincia de Huamachuco, en los Andes del Norte del Perú-, y desde niño hube de andar largos caminos para ir a la escuela y al colegio, situados en la ciudad andina de Cajabamba y en la costeña de Trujillo. Así me llené los ojos de panoramas y conocí al pueblo de mi patria.
Mujeres de la raza milenaria me acunaron en sus brazos y ayudaron a andar; con niños indios jugué de pequeño; siendo mayor alterné con peones indios y cholos en las faenas agrarias y los rodeos. En brazos de una muchacha trigueña me alboreó el amor como una amanecida quechua. Y en la áspera tierra de surcos abiertos bajo mis pies y retadoras montañas alzadas frente a mi frente, aprendí la afirmativa ley del hombre andino…”
CIRO ALEGRIA BAZAN

El 4 de noviembre del año 1909, en la pequeña comunidad de Quilca, distrito de Sartimbamba, nadie presagiaba la aparición terrenal de uno de los más notables personajes del indigenismo peruano.
Ciro Alegría Bazán abrió los ojos al mundo tras tres largos días de angustia y padecimiento de su madre. No era para menos, el niño tenía una cabeza desproporcionada que hizo difícil el parto.
Desde un inicio conoció las condiciones precarias de una vida de destierro y marginación. Su padre José Eliseo Alegría y su esposa indígena habían sido expulsados de las comodidades de la hacienda Marcabal Grande, de propiedad de su abuelo, don Teodoro Alegría Lynch, por el simple hecho de no obedecer aquellos principios de oligarquía y estirpe superior. Ello les obliga a refugiarse en Sartimbamba en donde don José cobró fama por sus grandes habilidades para curar diversas enfermedades.
El niño Ciro conforme crecía no demostraba dotes de genio precoz. Al año de nacido, toda la familia vive extrañada, porque el niño no sonríe ni articula palabra. Han pasado dos años y no trata de hablar; su madre llora creyéndolo mudo. Recién a mediados del año 1912, comienza a hablar, para sorpresa de la familia, lo hace de manera correcta.
Sin embargo, ¿qué niño no es un prodigio para sus padres?. Por el año 1914, don José Eliseo, convaleciente de una herida de bala en su pierna vio en su hijo una fuerte inclinación a la lectura. La madre del niño Ciro emocionóse hasta las lágrimas cuando le oyó leer de corrido una crónica de periódico. Recién demostraba una temprana afición por los garabatos. Aprendió entonces a leer y a escribir su propia novela.
Las trashumancia del padre, entre Sartimbamba, Marcabal, Huamachuco y Cajabamba, le permitió al niño Ciro asimilar las inequidades e injusticias terrenales, las constantes y angustiantes luchas por dominar las furias de la naturaleza. Es a los siete años cuando se impresiona por la crecida del río Chusgón con sus graves secuelas de palizadas, desmontes y tragedias.

“…Mis padres fueron mis primeros maestros, pero todo el pueblo peruano terminó por moldearme a su manera y me hizo entender su dolor, su alegría, sus dones mayores y poco reconocidos de inteligencia y fortaleza. Su capacidad creadora, su constancia…”
CIRO ALEGRIA BAZÁN

A los 11 años, enferma de malaria. Su madre preocupada, decide trasladarlo a Cajabamba en donde vivía un gran amigo de la familia, el boticario Gerardo Falcón, en cuya vivienda Ciro se hospeda y recibe tratamiento. Estudia quinto grado de primaria en el Instituto Moderno creado por el destacado maestro Celso Benigno Calderón Cerqueira, a quien recuerda como uno de sus mentores.
Es también en Cajabamba, donde experimenta pasajes que le sirven de inspiración para su novela El Mundo es Ancho y Ajeno. Por ejemplo, intima más con su abuelo don Teodoro Alegría, conocido por su fuerte personalidad, mujeriego empedernido, respetado y temido por su poder económico.
También, escucha seguramente del famoso delincuente Fiero Vásquez, nacido en la comunidad de Nuñumabamba, quien forma parte de los protagonistas de su obra el Mundo es Ancho y Ajeno.
Habiendo sanado y luego de terminar sus estudios de media, José Eliseo lo conduce a Marcabal Grande. El contacto con la gente trabajadora de la hacienda y el trato justo de su padre con los peones lo impactan profundamente.

“…Mi padre administraba la hacienda Marcabal Grande con ánimo justiciero. El tenía características hispánicas y esa aptitud para rebelarse en ideas y hechos que contrabalancea la aptitud para la opresión que también distingue a la raza. En mi madre se combinaban el lirismo irlandés con la ternura nativa. El resultado fue que en Marcabal comenzó a resquebrajarse el feudalismo de la región...”
CIRO ALEGRIA BAZÁN.

Un día llegó a refugiarse un indio comunero llamado Gaspar y otro día un indio colono llamado Pancho. Ambos contaron dramáticas historias. Gaspar andaba perseguido por sublevarse y gran parte de las tierras de su comunidad le habían sido arrebatadas. Pancho llegó con el poncho en hilas, arreando un mohíno jumento que cargaba todos sus bienes y seguido de su escuálida mujer y su hijo, un pequeño de grandes ojos asustados.
La Policía no arribó nunca por Gaspar, pero Ciro comprendió toda su nostalgia de la tierra perdida una vez que lo escuchó tocar su antara, desgarradamente, tarde la noche y en soledad. Los patrones de Pancho lo reclamaron, mandándole decir a su padre que “lo devolviera”. Entre los hacendados regía la ley no escrita pero respetada, de que los indios pertenecían a la tierra. Su padre no lo devolvió.
La hacienda está en las riberas del río Marañón. Una vez llegó un hombre de río abajo, con una enorme llaga tropical que le estaba comiendo un brazo. José lo curó y él se quedó a vivir en Marcabal. Se llamaba Manuel Baca y era un gran narrador de cuentos y sucedidos, fuera de ser diestro en cualquier faena. Caída la tarde frente al sol de venados, que es una laya de sol naranja que dora las lomas a la oración, Manuel parlaba con voz de conseja…”
Pasada su intensa etapa de adolescencia, lleno de aprendizajes a fuerza de voluntad humana para dominar la naturaleza, en los tristes y desolados parajes andinos, donde prevalece la ley del más fuerte, llega la hora de despedirse de sus padres para ir a la progresista Ciudad de Trujillo a seguir estudios universitarios.
Al igual que en su niñez y adolescencia, esta etapa fue muy dura para él. Destaca su activismo político contra el régimen fascista y forma parte de los rebeldes partidarios del aprismo. Sufrió persecuciones que lo obligaron a refugiarse por los más recónditos lugares de la sierra andina, hasta pasar por ceja de Selva en Calemar, Bambamarca, Celendín donde es tomado prisionero y conducido hasta Lima. Durante su peregrinaje castigó su cuerpo duramente con angustiantes y prolongadas hambrunas, los inclementes fenómenos naturales, además del castigo físico de sus captores.

Luego, tras una amnistía a los presos políticos dictada por el gobierno de Benavides, Ciro es deportado a Chile por el año 1934 en donde le vendrían a la mente sus imborrables recuerdos andinos, sus entrañables tertulias con los indios huidos, con el inolvidable Manuel Baca, con los nostálgicos cuentos de su abuela Juana y las historias contadas por su padre José, combinadas con su ilimitada imaginación y su prosa fenomenal, diera paso a la Serpiente de Oro (1935), Los Perros Hambrientos (1939) y ganar fama universal con EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO (1941).
Su retorno a Perú, desde luego se presagiada apoteósica, no era para menos. Volvía el peruano desterrado que nunca olvidaría a su patria a pesar de recibir harto palo. Es que seguramente en su conciencia se había grabado ese adagio andino “Más mi pegas, más ti quiero”.

VIGENCIA DEL PENSAMIENTO POLÍTICO DE CIRO ALEGRIA
Los años de destierro no mellaron ni un ápice su indomable espíritu; su concepción ideológica y su gran apego por los que sufren la explotación del hombre por el hombre, específicamente por el campesinado, cuyos principales problemas son el de la tierra y el de la educación, hay que darle tierras y escuelas, así haríamos una revolución de enormes resultados.

“La Antuca, Rosendo Maqui, el Fiero Vásquez, Benito Castro están hablando por mí, de mi vinculación política y de mi adhesión al pueblo…”
“Creo contar con polemistas leales, con hombres limpios de los prejuicios de antaño, con revolucionarios que han comenzado a hacer la revolución dentro de sus mismos espíritus…”
CIRO ALEGRÍA.

Es preciso notar su renuncia al primigenio proyecto político porque se alió con sus más crudos y encarnizados enemigos -de allí su desencanto- y debido a la coyuntura, postula a una diputación por otro partido.
Define al partido que ha ingresado como aquél que puede trabajar mejor en bien del Perú: “Su programa es preciso y factible. Nuestro país ha sufrido mucho bajo las tiranías, necesitamos asegurar las garantías individuales y colectivas para poder trabajar en la reformas que quiere el pueblo, de lo contrario, la voz del pueblo es ahogada y no se hace nada…”.
Ciro Alegría, junto con Abelardo Gamarra y José Faustino Sánchez Carrión, a la postre la única trilogía de diputados que nació en esta tierra, encarna el pensamiento y la visión del nuevo hombre del Perú. Autocríticos, rebeldes y proactivos, sensibles y muy humanos, ancestrales y telúricos en su vinculación con su entorno.
Su ideología centra como tema fundamental la postergación del indio despojado de su propia herencia terrenal. Para Ciro no habrá justicia mientras ésta no respete las ancestrales sapiencias de los comuneros que por siglos mantienen sus propios códigos de honor.

¿Es la tierra mejor que la mujer?. Era hermoso de ver el cromo jocundo del caserío y era más hermoso vivir en él. ¿Sabe algo la civilización?. Ella desde luego, puede afirmar o negar la excelencia de esa vida. Los seres que se habían dado a la tarea de existir allí, entendían, desde hacía siglos que la felicidad nace de la justicia y que la justicia nace del bien de todos. Así lo habían establecido el tiempo, la fuerza de la tradición, la voluntad de los hombres y el seguro don de la tierra…”
CIRO ALEGRÍA

En nuestras tres cadenas de montañas andinas vive un pueblo al que le han podido quitar todo, menos la voluntad de permanecer, que es la primera y más honda forma de la esperanza.
Alienta esa voluntad esperanzada una impertérrita voluntad vital; paciencia frente a la adversidad; orgullo abroquelado de silencio que se rinde sólo ante la voz de la hermandad; fuerza de la sangre que convierte en un don el simple hecho de existir; irrenunciable apego a la tierra madre; ninguna vanidad frente al éxito y ningún desaliento frente al fracaso; afición acendrada por la música, el color, la forma y la leyenda; trabajo en equipo y ayuda mutua dentro del trabajo; respeto por el mejor que no excluye el espíritu democrático.
Existe allí toda una filosofía, por mucho que el indio no la haya organizado bajo ningún nombre, y una clara ley vital que lo protege, por mucho que entre las escritas no lo proteja bien ninguno.
Al final, Benito Castro pierde su revolución, pero tal hecho no entraña una derrota verdadera. Les ha ocurrido otro tanto a miles como él. Frente al ciego desdén y la implacable violencia del señor feudal, el indio mantiene calladamente su personalidad y espera sin renunciar.

REVALORANDO SU LEGADO INTELECTUAL
En los tiempos actuales que nos impone mirar a las raíces más profundas de la ética en la que cimentaron nuestra identidad cultural, está Ciro Alegría en los forjadores del alma nacional, afirmando su pasión que la de la justicia y sin otro interés que el del hombre libre.

“Mi punto de vista dialéctico está relacionado con la liberación del hombre que terminó por moldearme a su manera y me hizo entender su dolor, su alegría…”
CIRO ALEGRÍA

Es por eso que su pensamiento sigue vigente a pesar de temprana desaparición en 1967. A partir de este suceso, trasuntando la muerte más allá de la vida, aparece la esposa de Ciro, Dora Varona.
Es justo reconocer en ella a la mujer que lo acompañó en sus últimos días, como la sombra de ese cóndor que extendió sus alas a la inmortalidad, y, hablando de esta inconmensurable categoría, Dora pasa a ser la mujer que perenniza su legado cultural.
Dora Varona implica la continuidad del verbo y de la acción de Ciro, se encarga de iniciar la etapa de redescubrimiento de su legado intelectual. A partir de ella empieza un nuevo enfoque de la ideología del gran novelista.
Recupera a través de su pluma al Ciro escritor y periodista, al político y al trashumante viajero, al mundano hombre pero al mismo tiempo querendón de su familia.
El hecho de trasuntar entre el exilio y su patria, si bien es cierto que sufrió, castigo, tortura que lo llevó a perder un pulmón, a pesar de todo, jamás se le escuchó una palabra fuera de tono de su querida patria.
¿Acaso los hombres de este tiempo y los de su propia tierra, hemos comprendido el verdadero legado cultural de Ciro?¿Acaso hemos recuperado la visión del hombre andino por la tierra y la educación?¿Acaso los maestros han contextualizado a Ciro para recuperar su verdadera validez literaria y novelística?¿No será mejor interpretar a Ciro antes que a Faulkener, Heminway y otros?¿No quedará en el tintero algunas de estas reflexiones?, o simplemente seguiremos diciendo ¿Qué culpa tiene uno de ser indio, acaso no es hombre, o carajo habrá que teñirse de blanco? O simplemente seguir manifestando como Ciro… “La felicidad nace de la justicia y la justicia nace del bien de todos…”