他人からの影響は妨げられない

ミラーニューロンの働きにより他人からの影響を防ぐことはできません。感じるの自らの意思で妨げることは極めて難しいのです。他人からの影響を妨げることができないということは、いい影響であれ、悪い影響であれすべて何らかの形で自分に取り込まれるということでもあります。であるならば、自分に対する影響をどのように管理するかが重要になるのです。

影響は取り込む人の器を超えられない

また、ミラーニューロンは喜怒哀楽等の感情を強く意識すればするほど強化されます。イヤイヤながら繰り返すよりも、自ら望んで取り組んだ方が自らのものにしやすいのは、ミラーニューロンをうまく活用できているか否かの違いです。他人からの影響をうまく取り込むためには、自らの感情をコントロールし、あるがままを受け入れられる自分という器の大きさも重要なのです。

影響を与えられる人になるためにすべきこと

よき環境に身をおき、自らの感情をうまくコントロールすることが出来るようになれば、自然と自分は磨かれていきます。そして、ある一定の域にまで達すれば、今度は自らが良き環境を作り出していくことができるようになります。自分のみらず他人にとっても、良い環境を作り出せば自分の周りには、さらに良い影響が集まってくるようになります。そんな良い循環ができるようになれば、すでにあなたはよい影響を与えられる人になっているはずです。

善き人々の最大の影響は、彼らが去った後に感じられる。

エマーソン

美人の定義

見た目が美しい、肌や髪がきれい、いつも笑顔、お洒落等々、美しさを定義する要素は色々あります。具体的には顔、身体、肌、髪、表情、スタイル、ファッション等の外見的要素、考え方、精神力、気配り等の内面的要素の２つに分類することができます。また、生まれ持った先天的な要素と、生まれ育つ過程で得られた後天的な要素も存在します。

美人は作れるのか

先天的な要素については確かに努力では確かに超えられない部分があります。しかし、美人を定義していく上で要素を比較すれば分かるとおり、後天的なものが多いのですから、絶世の美人にはなれないにしても美人をつくることは可能です。美人かどうかを分けるのは、美に対する自分の意識の違い、取り組みの違いでしかないのです。

美人は、美人であるための努力をしている

先天的な要素のみに頼っている人は見た目は美しいかもしれませんが、真の美しさには届くことができません。特に、先天的な要素に頼っている人に対しては、妬み、羨み、妬みなども生じやすいものです。一方、本当に美しい人は、周りの人も認める地道な努力家です。見た目だけでなく、スタイルも精神的にも安定感があり信頼を勝ち得ているものです。

タカラヅカのブスの25条が言いたいこと

内面的な意識や精神というのは、外面的な顔やスタイルにも現れます。顔や容姿は繕うことができても、内面を磨かなければ永遠に美人に近づくことができません。人は誰でもブスな部分を持っています。よほどの人でない限りブスの25か条に一つも当てはまらない人などいません。タカラヅカの人が美しくなっていくのは、この言葉を常に目の前におき、自分を振り返り、チェックして、美しさに少しでも近づこうとする高い意識をもっているからなのではないでしょうか。

ブスの25条

１条・・ブスには笑顔がない

２条・・ブスはお礼を言わない

３条・・ブスは「美味しい」と言わない

４条・・ブスには精気がない

５条・・ブスは自信がない

６条・・ブスは愚痴をこぼす

７条・・ブスは希望や信念をもっていない

８条・・ブスはいつも周囲が悪いと思っている

９条・・ブスは声が小さくいじけている

10条・・ブスは自分がブスであることを知らない

11条・・ブスはなんでもないことに傷つく

12条・・ブスは他人を嫉妬する

13条・・ブスの目は輝いていない

14条・・ブスの口はいつもへの字をしている

15条・・ブスは責任転嫁がうまい

16条・・ブスは他人を羨む

17条・・ブスは悲観的に物事を考える

18条・・ブスは問題意識を持っていない

19条・・ブスは他人に尽くさない

20条・・ブスは他人を信じない

21条・・ブスは人生においても仕事にたいしても意欲がない

22条・・ブスには謙虚さがなく傲慢である

23条・・ブスは人のアドバイスや忠告を受け入れない

24条・・ブスは自分が最も正しいと思い込んでいる

25条・・ブスは存在自体が周囲を暗くする

繊細な人の考え方

繊細な人は周囲から影響を大きく受けます。判断の機軸が外にあり相対、比較、対照的に物事を判断します。少しでも陰口を叩かれると気になり、罵倒されたりすると気絶しそうになるのは、周囲に対しての依存度が高く、周囲から取り残されれること＝生き残れないと考えているからです。ですから、意識は常に周囲に向いており顔色を伺い、目標に関係なく相手の要求に応えようとビクビクしなければならないのです。

図太い人の考え方

反対に、図太い人は周囲から影響を殆ど受けません。判断の機軸が内にあり絶対的な基準で物事を判断します。彼らの頭の中では周りの人たちからの影響は、参考にしか過ぎません。周囲に対して依存度は低く、自律しており、常に意識は目標に向かっているので、動じることなく自分の主張と相手の要求を刷りあわせていくことができます。

繊細な人と図太い人の違い

繊細な人と図太い人は何が違うのか。それは、精神的に自律しているか否か、言い換えれば自分に対する自信があるかないかです。恵まれた環境であっても自律していなければ繊細になり、どのような劣悪な環境であっても生きていけるという自負があれば図太くなります。自信のあるなしは自分の考え方次第なのです。

勝ち続ける意志力を手に入れるためにすべきこと

自信を手に入れるには周囲にどう思われているかなどという複雑な感情など必要ありません。ゲームのように淡々と処理できるように受け取り方自体を変える。そして、淡々とクリアにむけてやるべきことを続けるだけです。

今の自分に対する自信が持てなくとも、いつか成長した『未来の』自分に対する信頼があれば自信は必ずついてきます。自分に対する信頼は『現状を否定せずありのまま認めること』から始まります。そして継続した成長を意識し、行動することです。強靭な意志力は絶え間ない努力でしか裏打ちすることはできません。

僕はこれまで頭の回転が速く、要領が良く、勢いに乗っていると思われる人間と何度も戦ってきた。ただの一度も負ける気はしなかった。それはなぜか。彼らと僕とでは迷ってきた量が圧倒的に違うからだ。

梅原大吾

集中力の管理

ぼんやり仕事に取り組んでいても成果をあげることはできません。いつかどこかで必ず持ちうる力を集中する必要があります。しかし、そんな集中力は無限に使うことができるわけではありません。集中力は短期間に急激に上げれば、すぐに消耗してしまいますし、持続させるために分散していかなければなりません。ですから、自分の集中できる量を知り、仕事の内容、期間に合わせてうまく配分すること＝集中力をうまく管理しながら物事に取り組んでいくことが重要なのです。

集中力は環境に左右される

集中力を発揮するためには自分だけではなく外部環境にも気を配る必要があります。緊急な、重要な用件が頻繁に起こり、常に巻き込まれるような環境では集中力を発揮することなど極めて困難です。環境への対応に終始している限り、時間と労力とともに集中力も損耗されていきます。ですから、外部環境からの影響を局限する必要があります。手順や体制の見直し、エラーの予防、人や物や情報の保全、関係作り等など、一見誰でも思いつきそうな事に対して地道に取り組み『成果の出せる基盤作り』に多くの集中力を割く必要があります。

チャンスは逃げ回っている

成果をあげるためにはチャンスを掴まなければなりません。目の前のことに気を取られていては、チャンスを掴む機会自体を逃してしまいます。『いまだ！』と大きなチャンスに飛びつくためには、事前に大物がどこにいるのかを知り、釣り上げる準備を行わねばなりません。そして、機会が来るまでひたすら待ち続け、逃げ回っているチャンスが目の前に来たときに逃さず捕まえられるように虎視眈々と狙う必要があるのです。

大きな成果を出す人の３つの考え方

１　集中力を管理し適切に集中力を配分する

２　集中力の損耗を抑える基盤作りに集中力を費やす

３　大きな成果を出すための『めぐり合わせ』に集中する

成果を出す人は、問題点に集中しているのではなく、機会に集中している。ドラッカー

選択と集中の本来の意味

ものが溢れるのは必要なものが選択されていないからです。「選択と集中」は「いいものを選び、集中させる」ことではありません。厳密に言えば「選択と集中」の意味するところは、「選ばないモノを決めること」なのです。選択肢はモノの数が増えれば増えるほど増えます。裏を返せば、持たないことを決めると選択肢そのものを確実に削ることができます。

『持たなくてもいい』を支える仕組み

「持たない」というのは、保険としての「持っておいたほうがいい」には絶対に勝てません及びません。ですから、『持たなくてもいいようにする』するためには『持たなくてもいい』を作ることが前提となります。つまり、いざというときの保険を上手に担保することができれば、身近に溜め込んでおく必要は無くなるのです。

今は何処にものがあることだけを知ればいい

普段の生活において、モノの流れはあまり意識することはありません。スーパーやお店にいけば当たり前のようにモノがあり、外出先でもスマホやタブレットなどを通じてボタン一つで何でも家まで届けてくれるサービスもあります。必要なモノを必要なときに利用するといったスタイルは大量の注文を効率的に受けるIT技術、機能的で巨大なバックヤード、強靭な流通網の発達により実現しているのです。

モノは使われるために存在する

ものを所有するということは、資産を時間的、空間的に固定化するということでもあります。買っても使われないものが存在するということは、使ったはずであろう人が使えない機会損失でもあります。使わずにしまっておくことこそ『もったいない』のです。使う予定がないなら買わない。買って使わなくなったら譲る。買ったけど使ってなかったら捨てる。ストックロスを極限にまで低減すること、そして流動性を上げモノの活用を促進していくことは、社会全体にとってプラスなのです。

リカードの比較優位の原理

リカードの比較優位の原理は『自分が優位を持つ生産に特化し、他が生産する財を消費することで、それぞれがより多くの富を得ることができる』というものです。沢山モノを持っていると、ストックしておく場所も必要ですし、整理したり管理したりと時間や手間を投入させられます。それは、生産力に回るはずだったものと考えると非常に無駄なことをやっているとも言えるのです。持たなくてもいい仕組みを追求し、本当の自分に必要なもののみを手元においておくことは、富を最大化することに繋がるのです。

自己の所有以上を望まぬ者は富者なり　キケロ

速度超過 は危険運転

スピードの出しすぎは自分の許容範囲を超えれば緊張した状態になります。完全に速度超過になれば、張り詰めた糸が切れ、自分だけでなく周りにも被害を与えてしまう可能性もあります。スピードを上げれば上げるほどに視野が狭くなり、普段は見えるものすら見えなくさせ、真に大切なものを見落としたりもするのです。

速さは周囲の流れに逆らえない

自分が早すぎれば周りにもスピードを要求せざるを得ません。自分だけが早くても周りの人が追いついてこなければ結局待つことになります。待てば待つほどにイライラは募り、我慢できずに何でも自分が背負い込めば、当然スピードは遅くなります。流れに逆らえば周囲との足並みは乱れ、互いの信頼感は失われ、孤立化の道を歩み始めることになるのです。

ゆっくり歩くことで見つかるもの

優柔不断で判断しない、気負うばかりで空回り、怠けてダラダラ等による「遅さ」は単なる時間の浪費です。ですが、スピードが出せるにもかかわらず、あえてスローペースにすることは時間の浪費ではありません。見た目は同じでも意味を持ったスローペースには意味があるのです。

スローペースにする意味

１　深刻なミスを高いレベルで予防する

２　問題を掘り下げ、多方面から分析する

３　周囲と認識を一致させ足並みを揃える

４　実行条件が整っているか確認する。

適切なスピードは人それぞれに異なる。

F1界のスーパースター、アイルトンセナはこう語っています。『生きるんだったら、思う存分、密度の濃い生き方をしたい。そうじゃないと、人生が台なしになってしまう。人には制御し切れないものがある。僕は辞められない。進むしかないんだ。』。その後、彼は壮絶な事故死を遂げます。早すぎるがあまり誰もついてこれない濃すぎる人生を歩んだ彼は彼の道を遂げたのだと思いますが、万人に適応できるものではありません。

何かしなければならないという焦りは自分に余裕が無く、『自分の気持ち』が片づかない状態です。自分の気持ちは自分で片付けられるはずです。周囲の遅さを焦りスピードを強要する前に、自分のペースを認識すること。そして、全体のペースを向上させるために何をすればいいのかを考えることです。人それぞれに適切なスピードは異なるのですから。

時というものは、それぞれの人間によって、それぞれの速さで走るものなのだよ。　シェークスピア

売れる商品には理由がある。

売る人は見込み客を買う人にするために、買う人の心を動かす「商品そのもの」と、「商品の売り方」の２つを上手く組み合わせる必要があります。売れない商品をいつまでも並べるような売り方を改めて、そして売れない商品を無駄に作らないために、売れている商品を分析することは良い参考になります。

売れない商品にも理由がある。

反対に、売れない商品についても分析することもよい参考になります。売れないにしてもそれなりの理由があるのですから、その理由を解決すれば売ることができるようになるからです。足りないのは何かを考え、その足りない部分を補っていけば、それは他の売れる商品の参考にもなります。

何を求めているかは本人も分かっていない

見込み客が本当に買う人になるかどうかは予想でしかありません。より広い多角的な視点で分析しても限界があります。賛否両論の中から、どうすれば最も多くの人間を受け入れてもらえるかを考えるのは、やはり最終的には自分の頭の中ということになります。

売れる商品を作るために考えるべき５つのこと

考えるにあたってはただただ闇雲に行っても時間と手間ばかりがかかるだけです。慣れない間は先人達が築いた型に従って思考する方が効率良くアウトプットできます。いかに売れる商品を作るために考えるべき５つのことをご紹介します。

1　どのような客に売りたいのかを知る。

売りたい商品が誰が買うのかを明確にする。対象がはっきりさせて「目標」を定めることです。目標にした対象の人の本音ベースのつぶやきや意見交換をリサーチして不確実性を排さなければなりません。

2　できるかぎり分かりやすくする。

商品やサービスが斬新であればあるほどに不信感を持たれます。売る人は買う人が、商品についてどこまで知っているかを知ることはできません。できるだけ商品やサービスについて情報を手に取りやすい形で準備し、平易な表現に注意し、疑問点は真摯に対応する姿勢を見せ続けることです。

3　行動のきっかけを作る。

人が動き出すにはなんらかの理由を容易する必要があります。できるだけ納得しやすい理由「簡単でお手軽」『時間と労力の節約』『家族や友人が喜ぶ』『安心が得られる』『印象をよく出来る』『成長に繋がる』等などシンプルですが、直接的に心を揺さぶるような理由を用意することです。

4　迷わないように誘導する。

何処に商品やサービスがあるか分からないような作りでは、買う人はすぐに立ち去ります。購入までのステップを一歩でも少なくするように、実際に買う人の立場になって導線を短縮して、目的の商品に簡単に手を伸ばせるようにします。迷うようなところには全て矢印や説明書きを貼っておくぐらい極端にです。

5「もっと特別に」

人は誰もが自分が尊重されることを望みます。『特別なあなたのため』を謳えば商品に手が伸びる可能性は飛躍的に高まります。みんなのためにではなく、『特別なあなた』のレアな心を動かします。その人たちはレアなものに対する執着心とともにリピーターになるだけでなく、知り合いや友人にたいしても熱烈に宣伝もしてくれます。

人間は、最も多くの人間を喜ばせたものが最も大きく栄えるもの。 　徳川家康

努力信仰者の行く末

確かに、成果が得られるまでの「がんばる」過程には様々な価値があります。しかし、がんばることに価値があるという人は、がんばることそのものを重視し、成果に結びつく手法に対して遠回りすることを厭わず、プロセスの改善を拒み、しなくてもいいはずの『苦労』も重視するのです。

成果は環境が決める

苦労は成長にとって必要なことです。ですが、がんばる先に成果があるかどうかわからない中で、がんばる道のりをあえて険しくする必要性などどこにもないはずです。現代において努力に対する成果は「環境」によって大きく左右されます。「オンライン環境が整った、名トレーナーに囲まれた、ノウハウが詰まった環境」と、「なにもないアフリカ平原の環境」においては、個人の努力の差などあってないようなものです。

環境の差は努力では埋められない

環境の差によって、費やす労力、時間に差が生まれるだけでなく、得られる成果自体にも差が生まれます。しかも、その差は環境の良し悪しにより級数的に広がっていきます。わき目も振らずがんばるためには「がんばれる環境」という前提がなければ成立しません。限りない非効率を生み出し、やる気も労力も奪い続ける環境で『がんばる』ことは危険です。まず注力すべきは「がんばれる環境」を設定することなのです。

努力した者が全て報われるとは限らん。 しかし、成功した者は皆すべからく努力しておる。　鴨川会長

話が伝わらないのには理由がある。

前提として、どんな話でも厳密に言えば完全には伝わることはありません。話し手が伝えたい内容は聞き手の解釈によって必ず変化させられるからです。つまり、自分の中で理解していることがあっても、まったく同じものを他人に理解させることは出来ないのです。ということは、話を聴いた人が違う人に同じ話をすればさらに受け取る内容が異なります。伝言ゲームが繰り返されれば繰り返されるほどに、伝わる内容に背びれ、尾びれがくっつくのです。このようなことが起こるのは、それぞれの人が持っている認識する力がそれぞれ異なるからなのです。

『伝わること』を期待しないこと

つまり、話相手の認識が異なるにも関わらず、一方的に話をした場合、話がまともに伝わるということはありえないのです。自ら歩み寄ることなしに、自分に合わせてくれる人を待っていれば、伝わる話をできるかもしれません。しかし、そんな自分に関心をもってくれるような奇特な人はあまり期待しない方が建設的です。話が伝わらない最大の理由は、相手のことを考えず、自らの受身的な考え方、行動によるところが大きいのです。

『伝えること』を意識すること

もともと会話のハードルが低い日々同じ場所に生活する人や、忍耐力、受容力に優れている人に話す場合は伝わることもあるかもしれません。しかし、相手に期待して、自分勝手に話すのは失礼ですし、伝わらないことを聞き手の責任にしても自分勝手な自分を伝えているだけです。伝えたいなら、自分から伝えようとする意思を持ち、自分勝手な前提条件や損得勘定を抜く。そして、相手との共通項を探り、相手の身勝手な意思をも受け入れる器を持つ等、『相手に伝えたいなら、まず受け入れる自分になること』が話を伝える前提になるのだと思います。

コミュニケーションとは自分と相手の境を共有すること

コミュニケーションは自分の境界を広げて、相手の境界と触れ合い、取り込むことでもあります。それは、いままで自分でないものを自分の領域に取り込んでいくことでもあり、違和感や葛藤を引き起こす原因にもなります。しかし、それは自分を大きくするために必要な試練でもあります。人は人と交われば交わるほど、しなやかに強靭になります。変化する自分を楽しみ、相手も変化することを喜ぶ、そんな自分になりたいものです。

「伝える」ための３カ条

1　関心を持つこと

人は周りから「関心を持たれている」と思われたいものです。継続的に接すること、接するときに常に関心を寄せるよう意識することで、真意が伝わり心開かれます。しかしながら、その真意に嘘や偽りが見え隠れしては本当の信頼は勝ち得ません。話を聞き、悩みを共有し、一緒に考えることで、相手の関心に対して寄り添うことが何より重要です。

2　自然体になること

器の大きさは語らなくとも分かるものです。周囲対して自分のエ器を大きく見せたところで、結局見破られてしまいます。過大な自己評価は自分自身の価値を失うものでもありますので、尊大なプライドとともに捨ててしまいましょう。自然体でありのままの自分でいる方が、ありもしない自分よりも好かれることは間違いありません。

3　受け入れる自分を作ること

人は意識的であれ、無意識的であれ受け入れられることを望んでいます。発言そのもの、存在そのものを受け入れてくれる器の大きい人には、信頼とともに人が集まっていきます。伝える言葉を発する前にまずは、相手そのものを玉石混合を許して受け入れることです。相手の心に届く言葉は相手の心が開いていなければ届かないのです。

弟子に準備ができたとき、師は自然に現れる。　ジーン・シノダ・ボーレン

まず求められるのは量

体力は、どのような分野においても重要な基礎を作るのに必須の要素です。特に、知識や経験が浅い段階においては、何事に対しても体力勝負で望まなければなりません。行ったり来たり、振り出しに戻ったり、無駄な労力を繰り返して初めて、道は見えてくるものです。はじめから切り開かれた道を歩けるのは、学生時代だけです。社会に出れば、誰も歩んだことのない道を自分で歩いて行かなければならないのです。

量は必ず質に変わる

質の不足は量でしか補うことが出来きません。求められるのは、「トライ＆エラー」を重ねられる粘り強さなのです。質を高めるのに必要なのはやはり量があってこそなのです。体力は量をこなすほどにつき、体力がついてくれば余裕が出てきます。そして経験を積めばつむほどにアウトプットは良質なものになり、そこで初めて質を活かした効率について語れるのだと思います。

技量と体力はトレードオフ

もちろん体力勝負ではいずれ限界に来ます。経験とともに質は向上しますが、年齢に伴って量をこなす体力の衰えはカバーしきれないのです。熟練したベテランは体力においては若者には敵わないため、質を活かして、量を補うしかないのです。つまり、質×量の最大値に保つためには、量を維持する必要があり、それを支える体力がなにより重要なのです。

体力は絶対に、あなたを裏切らない

量をこなし続けることができる人は質を限りなく高められる人です。悪条件や無理難題を乗り越えていくには知恵、技術も必要ですが、やはり粘り強い体力に他なりません。ピカソも、エジソンも、マイケルジャクソンも皆、常人では到底考えられない量をこなしています。彼らは天才と呼ばれる域に達しても、さらに上を目指し、量をこなし続けています。磨き上げた体力は絶対に裏切らないことを知っていたのだと思います。

『安定』とは、”与えられるもの”ではなく”創るもの”。与えられた安定ほど不安定なものはない。自分で創りあげた安定ほど盤石なものはない。
熊谷豪

自分の考えをまとめる前にすべきこと

まとめるためにはまず事象に対して自分の認知がどれほどのものかを知る必要があります。知っている、理解している、説明できるの間には大きな開きがあります。まずは認知段階を知り、その段階を上位に持っていく。つまり自分の中で『まとめる』ためには、事前に事象に対する知識や経験を深める必要があるのです。

考えを深めていくためにすべきこと

知識や経験を深めるためには、事象について詳しく読む、聞くだけでは不十分です。頭の中は、インプットだけでは整理されません。インプットのみに偏ると受け売り、二番煎じになり、考えも深まりません。重要なのは、読む、聞くに加えて書く、話すを行うことです。インプット～アウトプットを繰り返すことで、自分の認識が公に認められる形になっているのかが確認できます。

まとまらない考えをうまくまとめる方法

古代ギリシアの賢人、ソクラテスも、「自分は知らないということを知っている」という姿勢が大切だと説いています。そして、考えを深めるために問答や対話を積極的に繰り返してインプット～アウトプットを行っています。相手を捕まえるのが恥ずかしい、難しいなら、自分頭の中で禅問答など自問自答を繰り返すという方法もあります。思考をまとめ、深めていくためにはこの思考の出し入れが重要なのです。

人に何かを教えることはできない。ただ、その人が自分の中に何かを見つけるのを手助けすることはできる。　ガリレオ

姿勢は日常のライフスタイルの中で作られる

昔は、主として人は重力に対して直立した姿勢で暮らしていました。ですから、骨格は重力に対して垂直に耐えるように作られています。しかしながら、現代の便利な生活においては、立ったり歩いたりする時間よりも座ったり寝転んだりする時間の方が長くなっています。ここに姿勢を歪める大きな要因があるのです。

外部的に姿勢を矯正する方法

姿勢を矯正するには、純粋に立ったり歩いたりする時間を増やせばいいのです。しかし、忙しい現代社会にそんな時間を確保するのも難しい方も多いと思います。そこで、座ったり、寝ているときでもできる矯正法があります。姿勢を意識して、体重を支えるポイントに対して、クッションを置いたりサポーターを入れたりと、体重をうまく分散させることで偏りを解消して歪みを補正することができます。

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内部的に姿勢を矯正する方法

根本的に自然に良い姿勢をとるためには、やはり体を支える骨格、筋力等を整える必要があります。骨格を正しい位置に据えるためには整体法、腱に柔軟性をもたせるためにストレッチ、筋肉の付き方を変えるために筋力トレーニングを行うのです。骨、腱、筋肉を鍛えることは容姿の改善にも繋がります。継続的にトライして健康で美しい身体を手に入れましょう。

1　整体法のまとめ

骨盤矯正 | 健康Salad“自分でできる整体流健康ストレッチ”
健康情報サイトＮＭＮ カラダ美人 首のストレッチング体操

2　ストレッチ法のまとめ

180度開脚する方法 体が硬い人のためのストレッチ体操
ストレッチのコツ

3　筋力トレーニング法のまとめ

10分でできる効率の良い筋トレ方法 | nanapi[ナナピ]
筋トレ：腹筋 肉体改造研究所(筋トレ＆ダイエット)

変化は苦痛だが、それはつねに必要なものだ　トーマス・カーライル

省力化を阻む『当たり前に対するこだわり』

真面目になればなるほど『いい加減さ』を拒絶したくなります。しかしながら真面目にやればやるほど、パーキンソンの法則に従って時間も労力も『真面目な』満足を満たすまで際限なく費やされることになります。ハードルが高ければ高いほど、必要な苦労が増えるのです。『真面目な』満足をみたすためだけに疲弊するのは、ナンセンスです。省力化の最大の敵は「当たり前」に対するこだわりです。必要の程度を満たせば、これでいいのだと割り切る気持ちとそれを共有する力が省力化の第一歩になります。

当たり前を崩して見えてくるもの

こだわりを排除するのと平行してすべきことは自分自身の１日の動きをモニタリングして、どのような行動をしているかを直視することです。第３者的な観点で自分の１日の動きを見直してみると、真面目さ（＝非効率で無駄な動き）による影響が鮮明に見えてくるものです。重複や往復している部分をマンパワーで補うのではなく、運用体制やシステムを置換して、少しでも詰めていくことが、省力化のための第二歩目になります。

本気で省力化するための５つの方法

1　仕事そのものを定義する

仕事しなくてもいい環境を作ることが何よりの省力化です。仕事が減らないのは、仕事を定義する慣例や、規定がそこに存在するからです。不要なもの、不要と思われるものは捨てましょう。再定義された仕事において導線がシンプルになれば動きにも無駄がなくなります。

2　仕事の品質レベルを規定する

仕事の品質を維持することは大切です。品質といっても必ず許容範囲があります。その許容範囲を規定するのは、一部のクレーマーであってはなりません。パーキンソンの法則によれば顧客分布の８０％の満足を満たす程度がベターです。

3　外注化する

自分に掛かっている時間当たりのコストを割り出して、外注に置き換えたときのコストと比較しましょう。外注が下回っているなら、まとまった形でうまく取り込んで、自分（または自分以外含む）にかかる時間と手間を省いていきましょう。後方付けや掃除、書類整理など生産性の低いものは外注の事務員さんに一括して任せたほうが全体的なパフォーマンスは上がります。

4　まとめを作っておく

まとまった時間があれば、汎用的に使える仕事の作り置きを保存しておきましょう。忙しいときでもレンジでチンするように片付けるためには、仕事の基礎をしっかり固めておくことが重要です。そして、それらのフレームを共有して全体的なパフォーマンスを向上させることは、より効果的です。

5　待ち受け体制にする

わざわざ自ら出かけ、目的のものを探すためにウロウロし、重たい荷物を抱えて帰る時間と労力は相当なものです。省力化を考えるとやはり、待ち受け的な体制を構築すべきです。簡易な発注方法、一覧性のある受注体制、定期的な包括サービス等を用意して、自らのランニングコストを減らしていきましょう。

省力化が生み出すもの

省力化する方法については賛否両論あると思います。新たなフレームは想定外の問題を引き起こすこともあり、逆に手間が増えることもあるかもしれません。加えて周囲の抵抗や、自分との葛藤という精神的コストは多大なものです。しかしながら、総合的に考えてランニングコストが抑えられれば、それは皆にとって有益なことです。当たり前の基準を変え、新しい当たり前を適応させていくことは、環境に合わせて生きていくためには必須の要件です。保守的なフレームに捕らわれて変われなかった生物は例外なく絶滅しています。省力化して生み出された余裕はストレスを大きく軽減してくれますし、力を蓄えるいい機会も作ってくれます。皆で省力化し、人生を楽しいものに変えることを厭う理由はどこにあるのでしょうか。

必要のないことを効率的に行うことほど無駄なことはない。　ピーター・ドラッカー

貯蓄の目的

貯蓄は、未来の自分に対してより多くの時間と自由を確保するためにするものです。何かトラブルがあったときというのは、それに対応するだけの時間と自由が必要になります。だから、貯蓄が必要だということになるのです。貯蓄の目的はトラブルがあったときのみに限定されるものではありません。より、自分らしく生きるため、満足を満たすため、誰かを支えるため等、未来の自分の時間と自由を確保するためでもあるのです。

貧しい人と富める人の考え方の違い

貧しい人は一時的な衝動による浪費や、価格のみに執着して節約のための手間暇の浪費をものともしません。目先の損得に目を向けて、自分の行動自体に費用対効果、合理性等の基準がありません。一方で富める人は、消費に対して明確に基準をもっています。自分に対して合理性があれば高価なサービスや商品を選んだとしても、それは決して浪費にはならないことを知っているからです。合理的な行動を行えば、自然と貯まるものです。大切にすべきは、いかにして貯め込むかではなく、いかにして効果的に使うかという視点です。

より賢く消費するための３要素

１　手間（労働コスト）

自分がかけられる手間は限られています。消費にかける労力には生産性はありません。自分の手間を省くための消費は積極的に行うべきです。

２　暇（時間的コスト）

一日は２４時間しかありません。消費にかける時間は貯める時間を奪っているともいえます。時間を考えた消費は積極的に行うべきです。

３　ストレス、満足感（精神的コスト）

自分の感情に揺さぶられて、あれこれ迷っている手間、暇はそれ自体が消費されています。うまく、感情をコントロールして、必要不必要の判断は合理的な基準に基づいて早期に実施すべきです。

貯めてる人は、貯めようとしていない。

すでに貯蓄できている人は、より貯蓄できる環境を構築していきます。ですから、深く考えなくとも自然と貯まるものが貯まっていくのです。裏を返せば、貯蓄できない人は、より貯蓄できない環境を構築していくとも言えます。貯蓄できていなくて、いまから貯蓄をしたいと思うなら、まずは自分の考え方を改めるべきです。より時間と自由が得られるように、まず自分の価値観を見直してみましょう。自分自身に真摯に向き合い、自分自身の価値を高めていく行動を選択することこそが貯めるための王道なのですから。

多くを欲する者はつねに多くを必要とする。　ホメロス

失敗しないことを求める人たちの考え方

失敗しないことを声高に求める人たちは、自らの失敗に対しても殊更に敏感です。常に安全な位置にポジションをとり、安全圏から石を投げてきます。彼らにとって失敗しないさせないは、自分の安全圏を守るためでもあるのです。自分の安全圏（優位な位置）を確保するため、失敗の影響が自らに及ぶことを恐れているのです。そのような人は、保守的なゼロサムの中の相対的な考え方でしか物事を見ていません。そもそも、非難したところで本人が改める意識がなければ何の意味もありません。

失敗から得られるもの

失敗に向き合わず、すぐに蓋をして、水に流すような行為は、『失敗から学ぶ』ということを放棄しています。確かに失敗の影響を回避すれば、一時的にその場をしのげるかもしれませんが、根本的な解決には繋がりません。同じことが再び起ったときはもちろん、二次災害、三次災害にも拡大しかねません。俯瞰した視点で失敗を自身のものとして受けとめて、原因を分析し、今後の方針まで導き出せば、失敗の影響を直接的に局限する方法も、間接的に潜在的な要素にも目をむけることもできます。

よい失敗をするために必要なもの

そもそもチャレンジに失敗すれば烙印が押され、再起できないような環境では誰も前にでるはずがありません。困難で難しいことに対して前向きに取り組む人を増やしていくには、その前提条件に『免責』という担保が必要です。七転び八起きを支えるためには、失敗した人にも新たなチャンスを与えられ、再起が可能になるという保障、つまり失敗に寛容な土壌が必要なのです。リスクをとる人に対して、免責の土壌を皆で支え、実りを分け合うという方が全体として効率的ですし、たとえ失敗したとしても、その経験は誰かの次のチャレンジの踏み台にもなるからです。

失敗に向き合うためにすべきこと

失敗を非難するだけでは、何の意味もありません。失敗は引き受けてこそ、初めて意味を持つのです。失敗を受け入れ、失敗に対して何ができたかを、常に考え続けること、そしてそのような環境を皆で形成していく意識を持つことができるようになれば、多くを学び成長につながるのだと思います。失敗に寛容になるために、まずは失敗に対する自分の意識や感情を第３者的に見てみましょう。そして、自分の意識や感情に真正面から向き合いましょう。寛容さとは器です。器を広げるには、自分をコントロールすることから始まります。

世の中に失敗というものはない。チャレンジしているうちは失敗はない。あきらめた時が失敗である。　稲盛和夫

１　まずはすべきは相手を知ること

コミュニケーションが採るのが難しいということは、話す側、聴く側どちらかが一方的にコストを押し上げている可能性があります。釈迦に一生懸命説法してもそれは骨折り損なだけですし、子供の話しを解釈いれずに分からないと憤るのもナンセンスです。相手の立場や、経験、タイミングを考えることなしに、コストは減らすことはできません。円滑なコミュニケーションをするためには、まずは相手のことを知ることが重要です。

２　徐々に、そして自分から

相手のことを知ろうにも、いきなり教えてくれるわけではありません。急激な接近は、防衛本能により、疑念が生まれ、逆にコストは増大してしまいます。そうならないためにも、事前にお互いの信頼を築く必要があります。ここで必要な信頼関係とは、顔を覚えてもらう程度のもので構いません。信頼は一気に得られるものではなく積み重ねによってしか厚くできないからです。まずは、自分からコストを支払い、相手を優先して、徐々に信頼を重ねていきましょう。

３　コミュニケーションは下準備が大切

ここで言う自分が支払うコストとは、相手に対する理解のことです。その人の経験、活動、興味、また周囲にいる人や評価等を事前に知る必要があるのです。そして、実際に話を聴くにあたっても、何を言いたいのかという本質を導きだすように、本質以外の内容にも寛容な心をもって、うまく対話を重ねるのです。このような行動を繰り返していくうちに信頼を築くことができるようになります。そうなれば、より深く聴くこともできるようになるのです。

４　聴く力を伸ばす３つの方法

Ⅰ　言葉を言い換える

言葉を発するときに、自分の中で処理できていない状態で話してしまうことはよくあることです。自分の中で、まとまっていないものを相手に話しても通じるわけがありません。そういった場合には言葉を一つ一つ言い換えると効果的です。話し手が自分自身の中で言葉が再構築されれば、話したい内容が明確させることができますし、聞き手の理解もしやすくなります。

Ⅱ　相手の反応を観る

内容のレベルが高くて話す、聴くだけで精一杯のコミュニケーションなどうまくいく訳がありません。自分が多くを知っている場合には相手のレベルに合わせて咀嚼する。相手が多くを知っている場合には、分かるところは省略する等、自分のレベルと相手のレベルを考えることを忘れてはなりません。

Ⅲ　共に仕事や活動を行う。

共通した体験や経験を通じたコミュニケーションは非常に有効です。仕事や活動における、その人の行動は、その人を把握する上で非常に有効であり、そういった共通の体験、経験自体もコミュニケーションを円滑にしてくれます。共通の経験が増えれば増えるほどコミュニケーションはうまく図ることができるなら、そういった経験できる場を設定することも重要なことなのです。

本当に人の話を「聴く」ためには、忍耐、自制、そして相手を理解したいという気持ちなど、高度な人格の要素が必要不可欠である。
スティーブン・Ｒ・コヴィー

１　利己的な行動が生む結果

利己的な行動をする人達が集まれば、それぞれが私的利益のみを追求しはじめます。権利を主張していがみ合い、他の誰も信用もせず、挙句には争いまで発展し、お互いが持ちうる資源を賭して争うことになります。争いは、勝利した側が全てを持ち去り、敗者は全てを失う形をとります。しかしながら、お互いの持つ資源は戦いの中で消費され、以前の総和よりも必ずマイナスになります。つまり限られた資源の中、内輪の争い等においては必ず内部崩壊を生むことになるのです。

２　利己的な行動は生物の基本

だからといって利己的であることを否定してはいけません。他の人より少しでも多く食べたい、よりお金がほしい、高い地位が欲しい。利己的な欲は、すべての行動におけるエネルギーの源泉でもあるからです。欲を失っては、よりよく生きることを放棄することと同じです。大切なのは、『利己的だけ』ではいけないということです。

３　利他的と利己的な行動が有効に働くとき

たとえば、残りの資源が少ないときに奪い合いがおきたらどうなるでしょうか。共倒れの可能性が限りなく高くなります。逆に資源が溢れているときに共生すればどうなるでしょうか。フリーライダーがムダに浪費する場合が多くなります。利他行動は危機に有効に働き、利己的行動は安定しているときに有効に働きます。環境が厳しければ協調し、環境が甘ければ競争した方がいいのです。

４　利他的に行動するときに意識したいこと

利他的な行動をとるためには、自分以外の誰かのために行動しなければなりません。幼い子供であったり、年老いた親であったり、愛しい恋人であったり、自分以外の誰かのために行動するには、利己的な部分を乗り越えるために、なんらかのモチベーションが必要になります。他の人を背負うためには、自分を支えるだけ以上の能力、体力が必要になります。それは、まさしく自分を強くする試練であり、力の源泉です。より大きく、強く影響を与えられる自分は、利他的行動により育成されるのです。

他の何者かのために生きて在るのだという実感ほど、人間を幸福にさせるものは他にない。
ディートリヒ・ボンヘッファー

嫌われないために動くほど嫌われるわけ

そもそも万人に好かれることなど誰もできません。周囲に対して影響を与える力が強くなればなるほどに賛同する人、批判する人は増えてきます。好き嫌いは、考え方や感覚の違いであり、個人的な感情に過ぎません。つまり、賛同や批判のレッテルに対して責任を感じる必要はなく、違いがただただそこにあるだけです。つまり、批判する人に対して顔を向ければ、賛同して支えてくれている人の顔が反対を向くだけのことなのです。

批判は興味の裏返し

批判は興味の裏返しです。批判は自分との違いを主張し、相手に何らかの理解を求めているサインでもあるのです。ですから、安易に批判をする人に顔を向ければ、批判していた人も興味を失います。主義主張をコロコロ変える人は好き嫌いなどどうでもよい、『とるに足らない人』になります。反対に、批判に対しても誠実に目を向けて相違を埋めていく努力を重ねれば、力強い賛同に変えることもできます。主義主張を貫き説明を重ねる人は『信頼に足る人』になるのです。

嫌われることを覚悟すれば本当に嫌われなくなる理由

誰からも嫌われないためには、とるに足らない人になるしかありません。他人がどう考えているかを気にして、批判されないために主張せず、行動しない、空気のように見向きもされない自分を選ぶ理由などどこにもありません。そんな他人の顔色を伺う暇があるなら、批判を恐れずに自分の信じる道を追求し、力量を伸ばし、対話を重ねることに注力した方が建設的です。主義主張を貫く筋の通った人には、賛否とともに人は集まってきます。大切なのは、あなたがどう考えているのかであり、どう行動しているかなのです。

嫌われているということは、目立っているということ。
島田洋七（がばいばあちゃんの言葉）