tag:blogger.com,1999:blog-21148281106206722822012-03-12T13:42:21.283-07:00By Clara, Clarita, Clarilene Medeiros!Clarahttp://www.blogger.com/profile/16300437050828160558noreply@blogger.comBlogger79125tag:blogger.com,1999:blog-2114828110620672282.post-29061236994386255922012-01-03T07:14:00.000-08:002012-01-03T07:14:12.520-08:002012-01-03T07:14:12.520-08:00

DICA DE LEITURA   A filosofia na alcova data de 1795 e é composta de sete dialógos onde acompanhamos a educação sexual, ou antes, a formação libertina de uma garota de 15 anos, Éugenie. No excerto ora apresentado, Sade prossegue em suas inventivas contra o cristianismo, essa "quimera", e afirma que a consolidação do republicanismo nascente depende da extinção dos cultos. Muitos estudiosos

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 ( A Bastilha - Sade tambem passou grande parte do seu tempo trancafiado por aqui) “A obra literária de Sade nasce na prisão, nasce da prisão. Uma obra vigorosa, polêmica, certamente discutível em muitos pontos, romances e novelas cheios de repetições e páginas cansativas, pensamento filosófico parcialmente inaceitável, explosão estética de um individualismo irremediável, personagens

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 Por Clarilene Medeiros No contexto sócio-cultural do século XVIII, a leitura surgiu como um instrumento para a formação de uma identidade extremamente individual, sem fazer referência ao passado ou ausência de passado de sua família, e também funcionava como forma de agrupar as classes médias urbanas (em torno dos gabinetes e sociedades de leitura). Alguns dos livros dessa época tinham um

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By NOGUEIRA, S A, 2008.(Revista Vernáculo, n. 21 e 22) Sade se distingue dos ateus de sua época por estabelecer uma descrença “crente”. Queremos dizer que o ateísmo sadiano, sua filosofia do Mal e a primazia da natureza formariam, na verdade, uma religião, um credo invertido. Sade substitui Deus pela natureza, mas nem por isso essa se mostra benevolente, é sim uma força de destruição em

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Para quem acredita que Sade fez tudo o que escreveu. O mesmo tece o seguinte comentário: "Concebi tudo o que se pode conceber nesse gênero [ trata-se do gênero sexual ], mas naturalmente não fiz tudo o que concebi nem com certeza o farei jamais." ( Citado por Simone de Beauvoir) Inclusive, muitos estudiosos tem-se questionado se de fato Sade não seria sexualmente débil, isto porque em muitos

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Inquieta, colérica, voluntariosa, insuportavelmente imprevisível, caótica...Sozinha eu tive que correr...enfrentar os labirintos da escuridão e os estranhos para chegar a algum lugar, um lugar que até hoje não descobri o seu propósito. Eu corri...parei, por estar cansada. Me comportei convenientemente para repor as energias que não sabia para quê pensar em gastá-las.Suor e lágrimas...tudo de

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Contos Proibidos do Marquês de Sade (Quills) " Voluntarioso, colérico, arrebatado, extremado em tudo, de um desregramento de imaginação quanto aos costumes como igual nunca houve, ateu até o fanatismo, eis em duas palavras como sou; e repito: matem-me ou aceitem-me assim, porque eu jamais mudarei." ( Sade citado por Simone de Beauvoir, 1955)

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"Só me dirijo às pessoas capazes de me entender, e essas poderão ler-me sem perigo." "Antes ser um homem da sociedade, sou-o da natureza." "Quem sabe se não teremos de ultrapassar muito a natureza para perceber o que ela nos quer dizer?" "...e que nada nem ninguém é mais importante do que nós próprios. E não devemos negar-nos nenhum prazer, nenhuma experiência, nenhuma satisfação,

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" A tolerância é a virtude dos fracos" Se quiseres discutir acerca dessa afirmativa, ou melhor, se quiseres entendê-la, assista ao vídeo que postei http://www.youtube.com/watch?v=TA5c8oEEOYM no tempo " 42:10 minutos". Vale a pena ver e discutir essa questão!

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Segundo o filósofo Paulo Ghiraldelli Jr., o culto ao prazer é o hedonismo e não o libertinismo. O que você me diz sobre isso?

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" Não há outro inferno para o homem além da estupidez ou da maldade dos seus semelhantes" Diante disto que Sade afirmou o que você acha que ele pensa sobre a guerra? Levando em consideração que o libertino filosofo não sente prazer no sofrimento alheio, pois ele está num estágio além do prazer, e tambem encontra-se na condiçao de ser senhor de si mesmo, em que não segue regras alheias, apenas

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Justifique a sua resposta!

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http://www.youtube.com/watch?v=TA5c8oEEOYM Assista TV pela internet, http://www.justtv.com.br. Fabio Alexandrelli apresenta o filósofo Paulo Ghiraldelli Jr., O Filósofo da Cidade de São Paulo e ambos discutem sobre diversos temas filosóficos. Seus neurônios nunca mais farão sinapses da mesma cor.Na Just TV: http://www.justtv.com.br (direto online no seu PC) Sexto programa debatendo sobre Marquês

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http://www.youtube.com/watch?v=q-9Mmb6rbyc A visão que os leigos tem sobre o Marquês de SADE... mas vale assistir, pois é engraçado, porém, o Marquês não foi exatamente isso. ;)

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A esta questão Octavio Paz responde de forma um tanto diversa do autor do conhecimento proibido. Diz ele: " não acredito que haja autores perigosos, melhor dizendo, o perigo de certos livros não está neles próprios, mas nas paixões de seus leitores. Semelhante resposta propõe Murice Heine, o primeiro biógrafo do marquês, ao ser interpelado com a mesma indagação:" Todos os livros, uma vez nas mãos

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(Imagem de André Breton) "Sade é surrealista no sadismo" - a frase publicada no primeiro Manifesto do Surrealismo, em 1924, não deixa dúvidas quanto a admiração que André Breton e seus companheiros denotavam ao marquês já nos primórdios do movimento. Ao lado de algumas das afinidades eletivas do grupo - como Chateaubriand, Baudelaire, Rimbaud, Jarry ou Roussel -, o autor de Justine era

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Sinopse - Lições de Sade - Ensaios sobre a imaginação libertina - Eliane Robert Moraes Publicada na clandestinidade, sentenciada ao fogo, proibida ou censurada, a obra do marquês de Sade restou condenada ao silêncio por quase dois séculos. Até hoje - quando o escritor 'maldito' parece ter cedido vez ao 'clássico' -, a indomável ficção sadiana ainda dá margem a especulações que, não raro,

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Prefácio Estudando uma obra complexa como a de Sade, o especialista pode ver-se tentado a encontrar seu sentido, sua coerência. Não é o que faz Eliane Robert Moraes nesse livro, e este me parece ser o seu grande mérito. Se ela buscasse pôr ordem numa produção tão vasta e por vezes desencontrada, na qual fica difícil conhecer qual a parte da obra, qual o quinhão da vida, certamente acabaria

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(Imagem do filme " Contos proibidos do Marquês de Sade ") " Mais apaixonado que Voltaire, mais direto que Rousseau, Sade foi o inventor de uma "crítica" que usava a blasflêmia, a anarquia e a imundície como meios de libertação." (Jean Desbordes)

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" Não foi a minha maneira de pensar que provocou a minha desgraça. Foi a maneira de pensar dos outros." (SADE) Isto lhe diz alguma coisa? Blanchot dirá que o pensamento de Sade mostra que " entre o homem normal que encerra o homem sádico num impasse e o sádico que faz deste impasse uma saída, é este último que conhece mais sobre a verdade e a lógica de sua situação, ao ponto de poder ajudar o

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A curiosidade sobre o que motivou Sade a fazer o que fez ou o que dizem que ele fez é gritante, mas laconicamente deixarei posto algo para ser pensado. SADE É PRODUTO DA REPRESSÃO, e como já dizia Marcuse, " a história do homem é a história de sua repressão."

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Muitos já me questionaram acerca do próposito das obras de Sade. Vou-lhes responder com uma afirmativa de Georges Bataille:" Para quem quiser ia ao fundo do que significa o homem, a leitura de Sade é não apenas recomendável, mas necessária."

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(Imagem do filme " Contos proibidos do Marquês de Sade") Para aqueles que acham que o Marquês foi uma aberração, vale citar um breve comenatário que Otto Maria Carpeaux fez sobre o mesmo: " Em comparação com os ditadores e coronéis do século XX, é o Marquês de SADE um pobre diabo." Não pretendo tornar a figura do Marquês em um "bom moço", mas antes de fazer qualquer julgamento acerca de algo

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