sama net

هل تعلم ماذا يحب الله سبحانه وتعالى؟؟؟

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Thu, 05 Sep 2013 20:54:00 +0000

هل تعلم ماذا يحب الله سبحانه وتعالى؟؟؟

أجمل شيء في هذه الحياة ..
أن يسعى المؤمن ويحرص على الأعمال
التي يحبها الله تعالى ، فعلى حسب تطبيقه لهذه الأعمال
تزداد محبة الله له ..
ولقد ذكر الله لنا في القرآن
صفات يحبها فإنه سبحانه يحب
( المتقين ، والمتطهرين ، والتوابين ، والصابرين والمحسنين )
- ولقد ورد في السنة المطهرة أعمال وأقوال يحبها الله ،
- فعلى سبيل المثال :
· يحب الوتـر: قال النبي صلى الله عليه و سلم :
” وإن الله وتر يحب الوتر” .رواه مسلم
- الوتر الفرد ومعناه في حق الله تعالى الواحد الذي لا شريك له ولا نظير
- ومعنى يحب الوتر تفضيل الوتر في الأعمال وكثير من الطاعات
- فجعل الصلاة خمسا
- و الطهارة ثلاثا ثلاثا
- والطواف سبعا والسعي سبعا ورمي الجمار سبعا
- وأيام التشريق ثلاثا
- وكذا الأكفان
- وفي الزكاة خمسة أوسق
- وخمس أوراق من الورق ونصاب الإبل وغير ذلك
- وجعل كثيرا من عظيم مخلوقاته وترا منها السموات والأراضي
والبحار وأيام الأسبوع وغير ذلك
· حب الأنصار : قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
[ من أحب الأنصار أحبه الله و من أبغض الأنصار أبغضه الله ] .أخرجه ابن ماجه
· التقرب إلى الله تعالى : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى قال :
“من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، و ما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ،فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي عليها ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه “.
متفق عليه.
· دعاء الاستفتاح في الصلاة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد : سبحانك اللهم و بحمدك ، و تبارك اسمك، و تعالى جدك ، و لا إله غيرك ، و إن أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل : اتق الله ، فيقول : عليك نفسك ” . أخرجه النسائي
· وقد شرح هذه الكلمات ابن القيم رحمه الله بقوله ( سبحانك )
منزها عن كل عيب ، سالما من كل نقص ، (وبحمدك) محمودا
بكل حمد فحمده يتضمن وصفه، بكل كمال ،وذلك يستلزم براءته من كل نقص، (تبارك اسمك)
· ثلاث خصال : وعن عبد الله بن مسعود قال : سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله قال : ” الصلاة لوقتها ” قلت ثم أي قال : ” بر الوالدين ” قلت ثم أي قال : ” الجهاد في سبيل الله ” متفق عليه
· أحب البلاد إلى الله : وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها ” . رواه مسلم
· أحب الصلاة والصيام : وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” أحب الصلاة إلى الله صلاة داود وأحب الصيام إلى الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما “( متفق عليه )
· المداومة على الأعمال : وعن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل “مسلم
· أفضل الأيام :وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشرة ” قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ” ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ” . رواه البخاري
· الرضا بالمصيبة : وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله عز وجل إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ” . رواه الترمذي وابن ماجه
· من أحب لقاء الله : وعن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ” فقالت عائشة أو بعض أزواجه : إنا لنكره الموت قال : ” ليس ذلك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شيء أحب إليه مما أمامه فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه وإن الكافر إذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شيء أكره إليه مما أمامه فكره لقاء الله فكره الله لقاءه” متفق عليه
· فضل سورة الإخلاص : وعن أنس قال : ” إن رجلا قال : يا رسول الله إني أحب هذه السورة :
( قل هو الله أحد ) قال : إن حبك إياها أدخلك الجنة ” . رواه الترمذي
· أحب الكلام إلى الله : عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” أفضل الكلام أربع : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ”
وفي رواية : ” أحب الكلام إلى الله أربع : سبحان الله والحمد لله
ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت ” . رواه مسلم
· أحب خطوة إلى الله : وعن البراء بن عازب رضي الله عنه
قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف الأول وما من خطوة أحب إلى الله من خطوة يمشيها العبد يصل بها صفا” رواه أبو داود
· قطرتان وأثران : وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
“ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله وأما الأثران فأثر في سبيل الله وأثر في فريضة من فرائض الله ”
رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
· الثناء على الله : قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
” لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ . رواه مسلم
- فكم مرة مدحت ربك و أثنيت على الله سبحانه وتعالى في اليوم والليلة ؟
- هل تعلم أن من الثناء على الله أن تقول ( سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ) .
· السماحة في البيع والشراء : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” إن الله يحب سمح البيع ، سمح الشراء ، سمح القضاء ” . رواه الترمذي
· معالي الأمور : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
” إن الله يحب معالي الأمور و أشرافها و يكره سفسافها ” . رواه الطبراني
· الإتقان في العمل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
” إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ” . رواه أبو يعلى
· إظهار نعمة الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ” . رواه الترمذي
· العطاس : عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
” إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول : يرحمك الله . فأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده مااستطاع فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان ” . رواه البخاري
وفي رواية لمسلم : ” فإن أحدكم إذا قال : ها ضحك الشيطان منه ”
· العبد التقي الخفي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي ” . رواه مسلم
الغنى : أي غني النفس .
· الرفق في كل الأمور : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« إن الله يحب الرفق في الأمر كله » رواه مسلم
· الجمال في كل شيء : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر . فقال رجلٌ إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا . قال : إن الله تعالى جميل يحب الجمال . الكبر بطر الحق وغمط الناس ” . رواه مسلم
- فالله جميل في ( ذاته ، وأسمائه ،وصفاته ،وأفعاله ) .
- يحب الجمال من العبد في ( قلبه ، ولسانه ،وأفعاله ، وظاهره ، وباطنه ، وأخلاقه ) .

هل تعلم لماذا يجب تغيير موضع حقنه الانسولين باستمرار ؟

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Thu, 05 Sep 2013 20:43:00 +0000

لان مكان حقن الانسولين يؤدى

الى تخزين موضعى للدهون

فى هذا المكان ويمكن تجنب ذلك

عن طريق تغيير موضع الحقنه باستمرار

شفاكم الله

رائحة الفم ، كيفية التخلص من رائحة الفم ، اسباب ريحه الفم الكريهة

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Thu, 05 Sep 2013 20:40:00 +0000

رائحة الفم ، كيفية التخلص من رائحة الفم ، اسباب ريحه الفم الكريهة!!!

ائحة الفم تنتشر بكثرة وبسبب اقبال الناس على الممنتجات او المستحضرات لعلاج هذه المشكلة تعج رفوف الحوانيت بمنتجات بطعم النعناع، محاليل لغسل الفم ومستحضرات اخرى هدفها محاربة ومنع رائحة الفم الكريهة (النفس النتن – Bad breath / Halitosis)، بشكل مؤقت فقط.
بعض انواع الاغذية، بعض الامراض وعادات معينة - تشكل جزءا من العوامل واسباب رائحة الفم الكريهة. من الممكن، في حالات كثيرة، تخفيف رائحة الفم الكريهة بواسطة المحافظة على نظافة الفم. وفي الحالات التي لا تساعد فيها طرق العناية والعلاج الشخصية البسيطة على حل المشكلة، من المحبذ استشارة طبيب الاسنان بهدف التاكد من عدم وجود مشكلة اكثر خطورة تسبب نتن النفس.
يختلف نوع الرائحة المحددة الناجمة عن مرض نتن النفس تبعا لمصدر المشكلة، او المسبب لها.
مة عوامل عديدة تسبب رائحة الفم الكريهة، من بينها:
الطعام: بقايا فتات الطعام المتراكمة داخل الاسنان وحولها من الممكن ان تسبب رائحة العفن. كما يشكل تناول الاطعمة التي تحتوي على دهنيات متطايرة (Essential oil) سببا اضافيا لنتن النفس وانبعاث الرائحة الكريهة من الفم. البصل والثوم هما الاكثر شيوعا من بين هذه الاطعمة، ولكن بعض الخضروات الاخرى والبهارات من الممكن ان تسبب هي ايضا، رائحة فم كريهة.
بعد تناول وهضم هذه الاطعمة، يتم امتصاص الدهنيات المسببة لرائحة الفم الحادة في الدورة الدموية، ومن هناك تصل الى الرئتين ثم تخرج عن طريق النـفس، حتى تزول كليا من الجسم. البصل والثوم يمكن ان يسببا نتن النفس لفترة تستمر حتى 72 ساعة بعد تناولهما.
مشاكل في الاسنان: عدم المحافظة، بشكل كاف، على صحة ونظافة الاسنان ومرض دواعم السن (Periodontal diseases) من الممكن ان يؤديا الى نتن النفس. فعندما لا يتم فرك الاسنان وتنظيفها بواسطة النصاح السني (Dental floss) بشكل يومي، يتراكم فتات الطعام في الفم، فتتجمع عليه الجراثيم وتطلق ابخرة من سلفيد الهيدروجين (كبريتيد الهيدروجين – Hydrogen sulfide). وهكذا، تتراكم على الاسنان طبقة شفافة ودبقة من الجراثيم (لويحة – Plaque).
في حال عدم فرك الاسنان، تتكدس اللويحات وقد تؤدي الى استثارة اللثة، الى التهاب في اللثة والى تعفن الاسنان. وفي نهاية المطاف، قد تتكون اكياس مليئة باللويحات بين الاسنان واللثة (التهاب دواعم السن – Periodontitis) تزيد من خطورة المشكلة ومن نتن النفس، على السواء. كذلك البدلة السنية (الاسنان الاصطناعية – Denture) التي لا يتم المواظبة على تنظيفها، جيدا، وتلك منها غير الملائمة للفم كما ينبغي، من المكن ان تشكل مرتعا لبقايا الطعام التي ستجمع الجراثيم وتطلق روائح كريهة.
جفاف الفم: يساعد اللعاب على تنظيف الفم ويشكل مادة مزلقة (Lubricant) في الفم. وعند جفاف الفم، تتراكم الخلايا الميتة على اللسان، اللثة وعلى الجزء الداخلي من الخد. هذه الخلايا تتعفن وتسبب رائحة فم كريهة. وعادة، يصاب الفم بالجفاف خلال النوم. وهذا هو السبب لنتن الفم في الصباح. ثم ان جفاف الفم يتفاقم عند النوم والفم مفتوح. كما ان بعض الادوية، التدخين والاضطرابات في الغدد اللعابية من الممكن ان تؤدي الى جفاف الفم المزمن.
امراض: التلوثات المزمنة في الرئتين والخراج (Abscess) في الرئتين من الممكن ان تؤدي الى رائحة عفونة حادة جدا. وهنالك امراض اخرى، ايضا، مثل انواع معينة من السرطان واضطرابات في عمليات الايض (داء ايضي – Metabolic disease) من الممكن ان تسبب رائحة خاصة (مميزة) في الفم. كما يمكن للفشل الكلوي (Renal failure) ان يسبب رائحة فم تذكـر برائحة البول، بينما قد يسبب الفشل الكبدي (Hepatic failure) رائحة تشبه رائحة السمك.
وعادة ما يعاني المصابون بمرض السكري (Diabetes) غير المتوازن من رائحة فم شبيهة برائحة الفواكه. كما يمكن للجريان الرجوعي المزمن لعصارة المعدة (مرض الجزر المعدي المريئي / – GERD Gastroesophageal reflux disease) ايضا ان يسبب نتن النفس.
امراض في الفم، الانف والحلق: يرتبط نتن النـفـس، ايضا، بالتلوثات في الجيوب الانفية، الافرازات من الانف والجيوب الواصلة الى الجزء الخلفي من الحلق - وكلها من الممكن ان تسبب رائحة كريهة في الفم. لدى الاولاد الذين يعانون من نتن النفس، قد يكون السبب جسما غريب عالقا في الانف. فاي جسم غريب صغير عالق في الانف من الممكن ان يؤدي الى افرازات مستمرة من الانف تسبب رائحة عفونة.
وقد تسبب التلوثات في الحلق رائحة فم كريهة طوال فترة وجودها، بينما تزول الرائحة وتختفي حال الشفاء من العدوى. التهاب الشعب الهوائية (التهاب القصبات – Bronchitis) والتلوثات الاخرى في المسالك التنفسية العلوية، المصحوبة بالسعال الذي يخرج البلغم ذا الرائحة – هي مصدر اضافي لمرض نتن النفس.
منتجات التبغ: يسبب التدخين جفاف الفم، بالاضافة الى الرائحة الكريهة النابعة من التبغ نفسه. الاشخاص الذين يدخنون التبغ هم اكثر عرضة من غيرهم للاصابة بامراض دواعم السن، التي تسبب نتن النفس.
الحميات الغذائية الصارمة: الاشخاص الذين يعتمدون الحميات الغذائية قد تتكون لديهم رائحة نتنة شبيهة برائحة الفواكه، يعود سببها الى الحماض الكيتوني (Ketoacidosis) – تلف وتعفن مواد كيماوية نتيجة للصوم.
الوقاية من رائحة الفم
من اجل التخلص من رائحة الفم وحدة نتن النفس ومنعه، يوصى باتباع الخطوات التالية:
فرك الاسنان بعد تناول الطعام يساعد على التخلص من رائحه الفم .
تنظيف ما بين الاسنان بواسطة النصاح السني (Dental floss)، مرة واحدة كل يوم، على الاقل يساعد في التخلص من رائحة الفم .
فرك اللسان وتنظيفه بالادوات المعدة لذلك يساعدنا على التخلص من رائحة الفم الكريهه .
تنظيف اللثة من اهم الاجرائات التي يجب اتباعها للتخلص من رائحة الفم الكريهه .
الاكثار من شرب الماء يساعد ايضا في التخفيف او التخلص من رائحة الفم .
استعمال فرشاة اسنان بحالة جيدة وغير مهترئة: مهم جدا استعمال الادوات المعدة لتنضيف الاسنان وهي بحالة جيده وغير مهترئة للمساهمة بالتخلص من رائحة الفم .
الخضوع لفحص عند طبيب الاسنان بشكل دوري ثابت: تساعد زيارة طبيب الاسنان كل فترة على معرفة الطرق المتبعة والحديثة للتخلص من رائحة الفم الكريهه .
مضغ البقدونس الطازج او مص ملبس بطعم النعناع خال من السكر هي من الاساليب المتبعة والمتوفرة بمتناول الجميع للتخلص رائحة الفم الكريهه .

هل تعلم ماذا يقول لك ملك الموت وانت على خشبه الغسل ؟

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Wed, 04 Sep 2013 22:06:00 +0000

هل تعلم ماذا يقول لك ملك الموت وانت على خشبه الغسل ؟

*ينادي عليك و يقول .*
*يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك ,*
*أين بصرك ما أعماك ,*
*أين لسانك ما أخرسك,*
*أين ريحك الطيّب ما غيّرك ,*
*أين مالك ما أفقرك .*
*
*
*فإذا وضعت في القبر نادى عليك الملك.*
*يا ابن آدم جمعت الدنيا أم الدنيا جمعتك .*
*يا ابن آدم تركت الدنيا أم الدنيا تركتك .*
*يا ابن آدم استعددت للموت أم المنيّة عاجلتك ,*
*يا ابن آدم خرجت من التراب و عدت إلى التراب*
*خرجت من التراب بلا ذنب و عدت إلى التراب و كلّك ذنوب .*
*
*
*فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم المؤذّن
يومها الصلاة خير من النوم*
*انتهت الصلاة انتهت العبادات إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل .*
*أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ
الله رب العالمين .*
*إن الله يقول : وعرضوا على ربك صفا كما خلقناهم أول مره*
*و يقول أيضا : و حشرناهم فلم نغادر منهم أحدا*
*عندما يقبل عليك ليل أول يوم في قبرك ينادي عليك مالك الملك و ملك الملوك
يقول لك *
*يا ابن آدم رجعوا و تركوك في التراب ,*
*دفنوك و لو ظلّوا معك ما نفعوك , و لم يبق لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت*
*يا ابن آدم من تواضع لله رفعه و من تكبّر و ضعه الله .*
*عبدي أطعتنا فقرّبناك , و عصيتنا فأمهلناك , و لو عدت إلينا بعد ذلك قبلناك .*
*
*
*وقال تعالى في الحديث القدسي*
*إنّي و الإنس و الجنّ في نبأ عظيم , أخلق و يعبد غيري أرزق و يشكر سواي .*
*خيري إلى العباد نازل و شرّهم إليّ صاعد . أتحبب إليهم بنعمي و أنا الغنيّ عنهم*
*و يتباغضون عنّي بالمعاصي و هم أفقر شيء إليّ .*
*من عاد منهم ناديته من قريب و من بعد منهم ناديته من بعيد .*
*أهل الذكر أهل عبادتي , أهل شكري أهل زيادتي , أهل طاعتي أهل محبتي ,*
*أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين و
أحب*
*المتطهرين , و إن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من
الذنوب و المعاصي .*
*الحسنة عندي بعشر أمثالها و أزيد و السيئة بمثلها و أعفوا*
*أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها*
*اللهم نسألك حسن الخاتمه*
*والثبات عند السؤال*

ماذا يرى الانسان قبل ان يموت ؟

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Wed, 04 Sep 2013 22:03:00 +0000

ماذا يرى الانسان قبل ان يموت ؟

قبل ان يموت الانسان المسلم يرى اشياء لايمكن للانسان العادي رؤيتها مثلا: يرى ملائكه يبشرونه بالخير وانه سيموت ويلقى ربه على حسن خاتمه.يقول الله تعالى في سورة ق{فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد}وجاء العلم ليثبت ان الانسان يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدود ووظيفة هذا الحاجز انه يمنعنا من ان نرى الجن والملائكه وعندما تأتي ساعة الاحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى الانسان الملائكه وبعد ذالك يصبح عنده تشويش في الدماغ مما راه حيث لايمكن ان يتحدث عما يراه وتتبلد الاطراف ويحدث هبوط في القلب ويتم نزع الروح من القدم حتى لايهرب الانسان من ألم خروجها يقول الله تعالى{والتفت الساق بالساق}.الم طلوع الروح قدرها العلماء ب 3 الألف ضربه بالسيف … ربي إسالك حسن الخاتمه

من هو ذي القرنين ؟؟ وأين يوجد قوم يأجوج وماجوج الآن؟؟

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Wed, 04 Sep 2013 21:52:00 +0000

من هو ذي القرنين ؟؟ وأين يوجد قوم يأجوج وماجوج الآن؟؟

جاء في المؤتمر العلمي للإعجاز القرآني، وصفاً لدراسة علمية هي الأولى من نوعها لأنها تتدبر الآيات القرآنية بينما الدراسات التي تهتم بالإعجاز العلمي في القرآن تأتي عادة بالنظرية العلمية أولاً ثم تنسبها إلى الآيات القرآنية المناسبة لهذه النظرية .
. إن هذه الدراسة تحتاج إلى أبحاث كثيرة تشمل عدة علوم في نفس الوقت مثل علوم الأرض والجيولوجيا والجغرافيا وعلم المعادن والهندسة وعلوم الآثار والتاريخ والأنتروبولوجيا وعلوم اللغة وتطورها .
إن هذه الدراسة تعتقد أن ذي القرنين(كورش الأخميني) ، قد بدأ رحلته كما ينص القرآن ، من الغرب أي من العالم الجديد وهو ( آمريكا الشمالية والجنوبية) متجهاً إلى الشرق القديم وهو (آسيا وأفريقيا وأوروبا ) . كما ترجح الدراسة بأن رحلة ذي القرنين كانت بالبر عن طريق مضيق ( برنج ) الذي يفصل بين شمال غرب أمريكا الشمالية وشمال شرق آسيا ،وهو يكون يابساً في الفترات الجليدية لأن مستوى سطح البحر يكون منخفضاً ومتجمداً . وتعتقد الدراسة أن ذي القرنين وصل إلى سيبيريا لأنها تتميز بشروق الشمس الدائم وفقاً للآيه ( حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستراً ) أي ليس بينهم وبين الشمس ستراً ومن المعروف أن الشمس تظل مشرقة لمدة شهرين كاملين أثناء فصل الصيف في هذه المنطقة . ويعتقد أيضا أن ذي القرنين التقى بقبائل الإسكيمو التي تسكن سيبيريا لأنه لم يلتقي بقبائل خلال رحلته الطويلة وهذا يتوافق تماما مع سيبيريا الخالية من السكان ماعدا قبائل الإسكيمو . وتعتقد الدراسة أنه واصل سيره حتى وصل إلى جبال القوقاز التابعة إلى روسيا حالياً والتقى بقوم يعيشون في شمال جبال القوقاز ( قوم بين السدين ) وأن يأجوج ومأجوج كانوا يغيرون عليهم من جنوبها .والمعروف أن البشر الأكثر تحضراً وقوة يغيرون على القوم الأضعف والأقل حضارة ,وهذا يعني أن يأجوج وماجوج كانوا من البشر واكثر حضارة من (قوم بين السدين) لذلك طلب ( قوم بين السدين) من ذي القرنين أن يبنى لهم سداً أو ردماً. إن يأجوج ومأجوج ليسوا من الجن بل هم من البشر وذلك لما جاء في كتب التفسير مثل تفسير ابن كثير ، لكنهم بشر غزاة لانهم أكثر قوة و اكثر حضارة من ( قوم بين السدين ) وهم ينتمون إلى الحضارات الموجودة في جنوب القوقاز . وما يثير الدهشة هو أن جميع الحضارات التي جاءت بعد بناء الردم كانت تتوقف توسعاتها عند الجانب الجنوبي لجبال القوقاز . تعتقد الدراسة أن هذا الردم يعرف اليوم بسد ( دربند ) الموجود حالياً في جبال القوقاز ، وهذا الاعتقاد ناتج عن الأسباب التالية : إن الردم يشبه كثيراً ردم ( دربند). إن الردم يقع على نفس امتداد رحلة ذي القرنين وهو جبال القوقاز. إن مناطق شمال جبال القوقاز لم تتعرض لأي فتوحات خلال التاريخ القديم . فكل الفتوحات القديمة مثل فتوحات الإسكندر الأكبر والفتوحات الإسلامية لم تتجاوز حدود جبال القوقاز. وكأنها محمية من أي غزو . وجود العين الحمئة في غرب العالم الجديد وعدم وجودها في غرب العالم القديم ” حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة و وجد عندها قوماً. . . “. إن العيون الحمئة أو ما يعرف بالينابيع الحارة تتواجد في مناطق بركانية غرب أمريكا الشمالية و الجنوبية ونيوزيلنده وأيسلندا. إن الردم وصفه ذو القرنين يتألف من الحديد أو صخور مليئة بالحديد كما جاء في القرآن ( زبر الحديد ) وهذا يتوافق تماماً مع انتشار معدن الحديد بكميات هائلة في جبال القوقاز .
تعتقد الدراسة أن ذي القرنين عندما طلب من القوم أن يأتوه بالقطر كان يقصد بالقطران وليس النحاس على الرغم من أن النحاس يمنع صدأ الحديد وذلك للأسباب التالية : 1- عدم وجود النحاس في جبال القوقاز. 2- إن النحاس يحتاج إلى درجات حرارة مرتفعة حتى يصل إلى درجة الذوبان لكي يصب مع الحديد . بينما القطران لا يحتاج إلى النار لكي يصل إلى درجة الذوبان ، بل على العكس فإنه لا يتجمد بدرجة حرارة الجو العادية. يتضح من هنا أن ذي القرنين قطع الحجر الذي يحتوي على الحديد ثم أشعل النار ليذوب الحديد ، ثم أضاف عليه بعد ذلك القطران وهو ذائب . ولو أنه وضع القطران مع الحديد وأشعل النار لذهبت فائدة القطران لأنه سوف يحترق . لكن وجوده كسائل فوق سائل الحديد المذاب يقوي من خصائصه .وهذا ما يتم حالياً في صناعة الحديد والفولاذ . أما بالنسبة للردم ، فإن ذي القرنين قام بالردم بين الجبلين بتلك المواد حتى جعل ارتفاع الجبلين متساوي وفقاً للآية: ( حتى إذا ساوى بين الصدفين ) أي الجبلين المتباعدين . إن الردم ملا مكان الفراغ بين الجبلين فساوى بينهما أي جعل الارتفاع بينهما متساو ياً وجعل ارتفاع الردم بينهما متساوياً ، ثم طلب من القوم أن يوقدوا النار حتى ذاب الحديد من الحجارة وأصبح كالنار ثم صب فوقه القطران ,وهكذا عجز قوم يأجوج و مأجوج اعتلاء الردم بسبب ارتفاعه الشاهق ولاستواء جوانبه كما أنهم لم يستطيعوا له نقباً لصلابة الحديد غير القابل للصدأ ( من الفولاذ ).

حيوان مجهول الهوية على شاطئ منتك في ولاية نيويورك شاهد الصور الان

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Wed, 04 Sep 2013 21:45:00 +0000

حيوان مجهول الهوية على شاطئ منتك في ولاية نيويورك شاهد الصور الان

تم العثور علي حيوان مازال مجهول الهويه حتي الان علي شاطئ منتوك في ولاية نيويورك ونظرا لعدم معرفه العلماء بهذا الحيوان

فقد اطلقوا عليه اسم وحش مانهاتن وقد ثارت الكثير من المناقشات حول ماهية هذا الحيوان وكيف ومتي وصل ويبدوا كأنه هجين بين حيوان الراكون وطائر وربما يكون ايضا كلب ولحسن الحظ اخذ بعض رواد الشاطئ صورة له ولا تزال الصورة الوحيدة لهذا الحيوان.

وتوجد العديد من الحيوانات والوحوش الاخري التي تشأت اثناء التجارب والطفرات الوراثية التي يقوم بها العلماء في المختبرات ويبدوا علي الارجح انه نتيجه لذلك العبث بمخلوقات الله.

وكان في عام 2008 قد تم العثور على حيوان مشابه واطلق عليه انذاك بوحش مونتوك

لن تصدق هذه الحشرة تعيش معنا في كل مكان

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Wed, 04 Sep 2013 09:00:00 +0000

لن تصدق هذه الحشرة تعيش معنا في كل مكان

هي حشرة تعيش في جماعات منظمة، ولذلك يعرف بالحشرات الاجتماعية. وتشمل الحشرات الاجتماعية الأخرى بعض أنواع النحل، وجميع النمل الأبيض وبعض الزنابير. وتسمى الجماعة الاجتماعية من الحشرات مستعمرة. وقد تحتوي مستعمرة النمل على 12 فردًا أو مئات أو آلاف أو ملايين الأفراد. وبكل مستعمرة ملكة واحدة أو عدة ملكات. وعمل الملكة الرئيسي وضع البيض، ومعظم أعضاء مستعمرة النملشغالات (عاملات)، وجميع الشغالات إناث مثل الملكة.وتقوم الشغالات ببناء العش، والبحث عن الغذاء، ورعاية الصغار، ومحاربة الأعداء. وتوجد الذكور في الأعشاش في أوقات معينة، ويكون عملها هو تلقيح الملكات مكتملات النمو، وتموت بعد ذلك مباشرة.

وللنمل عدة طرق للحياة. فالنمل المحارب ـ مثلا ـ يعيش على صيد حشرات أخرى، وبعض أنواع النمل المحارب تسير في حشود هائلة، فتأكل معظم الحشرات التي تصادفها، أما النمل المستعبد فيغير على أعشاش نمل آخر، يسرق الصغار، ثم يربيها عبيدًا.وهناك النمل الحاصد الذي يجمع البذور ويخزنها في أعشاشه، والنمل الحلاب الذي يربي حشرات معينة، لكي تمده بسائل حلو المذاق عند حلبها.

ويعيش النمل في كل مكان على الأرض، عدا المناطق شديدة البرودة من العالم. وهو منتشر بكثرة في المناطق ذات الطقس الدافئ. ويعيش بعض أنواع النمل في أنفاق تحت الأرض، ويعيش بعضه الآخر في تلال ترابية، وتسكن بعض أنواع النمل بداخل الأشجار، أو في أجزاء بعض النباتات المجوفة. كما يبني بعض النمل أعشاشه من أوراق الأشجار، لكن بعض أنواع النمل المحارب ليس لها بيوت دائمة.

ويوجد من النمل أكثر من 10,000 نوع معظمها ذات ألوان داكنة، مثل الأسود أو البني، أو بلون الصدأ، ولكن بعضه ذو ألوان زاهية، مثل الأصفر والأخضر والأزرق والأرجواني. ويتفاوت النمل في حجمه، وإن كان معظمه صغير الحجم، فأكبر النمل حجما لايزيد طوله على 2,5 سم، وأصغره حوالي 0,1 سم.

جسم النملة: التشريح الخارجي . يتكون جسم النملة من ثلاثة أجزاء رئيسية هي: 1- الرأس 2- الجذع 3-البطن. ويتميز الرأس بوجود العيون وقرني الاستشعار والفكوك. وتخرج من قاعدة الجذع ثلاثة أزواج من الأرجل. ويعرف الجزء الأمامي الضيق من البطن بالخصر، والجزء الخلفي الكبير بالجزء المعدي. ولبعض النمل أداة لسع توجد في الطرف الخلفي للجزء المعدي

افضل واسرع وسيلة لازلة الكرش فى خلال اسبوعين فقط ؟

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Wed, 04 Sep 2013 08:54:00 +0000

المقادير -شاي اخضر صيني(متوفر في الصيدليات أو السوبر ماركت) -قشر رمان مجفف غير مطحون ( عند العطارين) -زنجبيل طازج -نعناع طازج -ملعقتين وسط من مسحوق بذر الكتان
الطريقه - لعمل كوب واحد، ضع ملعقة من الشاي الأخضر و قطعتين قشر رمان ( ألقطعه في حجم بسكويت الشاي تقريبا ) (اغسل قشر الرمان قبل الاستعمال لضمان خلوه من الغبار والاتربه ) -نفتتها إلي قطع صغيره ، و قطعه من الزنجبيل (حوالي 3 سم مكعب ) وقشرها وقطعها قطع صغيره وعودين منالنعناع كاملين (العود بالأوراق ) و ملعقتين وسط من مسحوق بذر الكتان -ونضعهم جميعا في كاس كبير -ثم نسخن ماء إلي درجة الغليان ونصب الماء الحار علي المكونات الخمسه السابقة -ونغطي ألكاس لمدة من دقيقه إلي ثلاث دقائق فقط ليس أكثر حتى لا يصبح المشروب مرا جدا بسبب قشر الرمان. -لا يضاف السكر ويشرب منه 3 مرات في اليوم بعد الوجبات،يشرب حار ( ساخن ).

بلدة لم يولد فيها طفل منذ 45 سنة !

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Wed, 04 Sep 2013 06:06:00 +0000

سمعنا كثيرا عن تسمية اوروبا بالقارة العجوز بسبب كثرة نسبة العجائز فيها ,

وسمعنا ايضا عن قلة حالات الانجاب , لكن , لم اكن اتخيل ان يكون الامر بهذه الدرجه ..

يقول الخبر :

شهدت بلدة لوس جيليس الإسبانيّة ( Los Giles ) مطلع شهر ابريل الحالى , حدثاً مميّزاً ،

تمثَّل بولادة أوّل طفل فيها منذ 45 عاماً .

وأفاد موقع ” تينك سبين ” ( Thinkspain ) الإسباني ،

أنَّ بياتريس وإيكر أنجبا طفلتهما الأولى اينارا في بلدة لوس جيليس ، لتكون أوّل مولود فيها منذ 45 عاماً ..

وقال الوالدان إنَّهما تنقلا في مختلف أنحاء إسبانيا ، ولكنَّهما قرّرا إنجاب طفلتهما في هذه البلدة ،

حتى تكون قريبة من جدّيها لجهة والدتها ، ولـ تنمو قريبة من الطّبيعة

ولفتا إلى أنّهما يأخذان طفلتهما يوميّاً في نزهات في البلدة ، حتى يتمكَّن السكّان المسنّون من رؤيتها ،

مشيرين إلى أنَّ غالبيّة النّاس يحملونها ، ويحضرون إلى منزلهما للاطمئنان عليها

يشار إلى أنَّ غالبيَّة سكّان البلدة هم من كبار السنّ ، ولم تسجَّل فيها أيّة ولادة منذ العام 1968 ..

ايضا , يشار الى ان آخر إحصاء لعدد سكان البلده ، كان حوالي 60 مواطنا , من اصل 100 عام 1968..

ربما ستكون البلده مهددة بالانقراض قريبا ...

هل كنت على وشك الدخول في نوم عميق ثم فجأة شعرت بأنك تسقط ويهتز جسمك من الصدمة ؟

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Tue, 03 Sep 2013 20:56:00 +0000

هل كنت على وشك الدخول في نوم عميق ثم فجأة شعرت بأنك تسقط ويهتز جسمك من الصدمة ؟

المعجزة التى ادهشت الامريكان حينما اثبتوها انشقاق القمر!!!

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Tue, 03 Sep 2013 18:06:00 +0000

المعجزة التى ادهشت الامريكان حينما اثبتوها انشقاق القمر!!!

بسم الله الرحمن الرحيم معجزة الرسول التي أثبتها الأمريكان بعد أن أنفقوا 100 مليار دولار((سبحان الله ))
وإليكم القصة التي حدثت……….
في عهد النبي صلى الله عليه وسلم … ” إن كفار مكة قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم
إن كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين ووعدوه بالإيمان إن فعل وكانت ليلة بدر فسأل
رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه أن يعطيه ما طلبوا … فانشق القمر نصف على جبل
الصفا ونصف على جبل قيقعان المقابل له حتى رأوا حراء بينهما فقالوا : سحرنا محمد
ثم قالوا: إن كان سحرنا فإنه لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم!! فقال أبو جهل:اصبروا
حتى تأتينا أهل البوادي فإن أخبروا بانشقاقه فهو صحيح وإلا فقد سحر محمد أعيننا
فجاءوا فأخبروا بانشقاق القمر فقال أبو جهل والمشركون :هذا سحر مستمر أي دائم
فأنزل الله تعالى في محكم كتابه ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا
وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ * وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ
مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ * حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ *) انتهت القصه التي كانت في عهدالرسول
صلى الله عليه وسلم . J في أحد ندوات الدكتور زغلول النجار بإحدى جامعات بريطانيا
قال أن معجزة انشقاق القمر على يد الرسول تم إثباتها حديثا ثم حكى قصة أثبتت ذلك …
قال أحد الاخوة الإنجليز المهتمين بالإسلام اسمه داود موسى بيتكوك وينوى أن يخوض
الانتخابات القادمة باسم الإسلام الذي ينتشر في الغرب بمعدلات كبيرة أنه أثناء بحثه عن
ديانة أهداه صديق ترجمة لمعاني القرآن بالإنجليزية فتحها فإذا بسورة القمر فقرأ
(اقتربت الساعة وانشق القمر) فقال هل ينشق القمر؟ .. ثم انصد عن قراءة باقي
المصحف ولم يفتحه ثانية . وفي يوم وهو جالس أمام التلفاز البريطاني ليشاهد برنامجا على ال بى بى سى يحاور فيه المذيع ثلاثة من العلماء الأمريكان وكان يعتب عليهم أن
أمريكا تنفق الملايين بل المليارات في مشاريع غزو الفضاء في الوقت الذي يتضور فيه
الملايين من الفقر فظل العلماء يبررون ذلك أنه أفاد كثيرا في جميع المجالات الزراعية
والصناعية…الخ ثم جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة فقد كانت على سطح القمر وكلفت
حوالي 100 مليار دولار فسألهم المذيع الكي تضعون علم أمريكا على سطح القمر
تنفقون هذا المبلغ؟؟ رد العلماء أنهم كانوا يدرسون التركيب الداخلي لهذا التابع لكي يروا
مدى تشابهه مع الأرض ثم قال أحدهم فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من الصخور
المتحولة يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه فأعطينا هذه المعلومات إلى
الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لا يمكن أن يحدث ذلك إلا أن يكون القمر قد انشق في
يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من الاصطدام لحظة الالتحام . ثم يستطرد داود موسى بيتكوك قفزت من على المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمد عليه الصلاة والسلام من أكثر من 1400 سنة في قلب البادية يسخر الله
الأمريكان لكي ينفقوا عليها مليارات الدولار ات حتى يثبتوها للمسلمين أكيد أن
هذا الدين حق

لماذا حرم أكل لحم الجوارح وكل ذي ناب

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Tue, 03 Sep 2013 18:02:00 +0000

*
*
*قال صلى الله عليه وسلم : ( حرم على أمتي كل ذي مخلب من الطير وكل ذي ناب
من السباع ) رواه أبو داود*
*
*
**
*
*
*أثبت علم التغذية الحديثة أن الشعوب تكتسب بعض صفات الحيوانات التي تأكلها
لإحتواء لحومها على سميات ومفرزات داخلية تسري في الدماء وتنتقل إلى معدة
البشر فتؤثر في أخلاقياتهم.. فقد تبين أن الحيوان المفترس عندما يهم
باقتناص فريسته تفرز في جسمه هرمونات ومواد تساعده على القتال واقتناص
الفريسة .. ويقول الدكتور ( س ليبج ) أستاذ في علم التغذية في بريطانيا ..
إن هذه الإفرازات تخرج في جسم الحيوان حتى وهو حبيس في قفص عندما تقدم له
قطعة لحم لكي يأكلها .. ويعلل نظريته هذه بقوله : ما عليك إلا أن تزور
حديقة الحيوانات مرة وتلقى نظرة على النمر في حركاته العصبية الهائجة أثناء
تقطيعة قطعة اللحم ومضغها فترى صورة الغضب والاكفهرار المرسومة على وجهه ثم
ارجع ببصرك إلى الفيل وراقب حالته الوديعة عندنا يأكل وهو يلعب مع الأطفال
والزائرين وانظر إلى الأسد وقارن بطشه وشراسته بالجمل ووداعته وقد لوحظ على
الشعوب آكلات لحوم الجوارح أو غيرها من اللحوم التي حرم الإسلام أكلها -
أنها تصاب بنوع من الشراسة والميل إلى العنف ولو بدونسبب إلا الرغبة في سفك
الدماء .. ولقد تأكدت الدراسات والبحوث من هذه الظاهرة على القبائل
المتخلفة التي تستمرئ أكل مثل تلك اللحوم إلى حد أن بعضها يصاب بالضراوة
فيأكل لحوم البشر كما انتهت تلك الدراسات والبحوث أيضا إلى ظاهرة أخرىفي
هذه القبائل وهي إصابتها بنوع من الفوضى الجنسية وانعدام الغيرة على الجنس
الآخر فضلا عن عدم احترام نظام الأسرة ومسألة*
*
*
*العرض والشرف .. وهي حالة أقرب إلى حياة تلك الحيوانات المفترسة حيث إن
الذكر يهجم على الذكر الآخر من القطيع ويقتله لكي يحظى بإناثه إلى أن يأتي
ذكر آخر أكثر شبابا وحيوية وقوة فيقتل الذكر المغتصب السابق وهكذا .. ولعل
أكل الخنزير أحد أسباب انعدام الغيرة الجنسية بين الأوربيين وظهور الكثير
من حالات ظواهر الشذوذ الجنسي مثل تبادل الزوجات والزواج الجماعي ومن
المعلوم أن الخنزير إذا ربى ولو في الحظائر النظيفة – فإنه إذا ترك طليقا
لكي يرعى في الغابات فإنه يعود إلى أصله فيأكل الجيفة والميتة التي يجدها
في طريقة بل يستلذ بها أكثر من البقول والبطاطس التي تعوّد على أكلها في
الحظائر النظيفة المعقمة وهذا هو السبب في احتواء جسم الخنزير على ديدان
وطفيليات وميكروبات مختلفة الأنواع فضلا عن زيادة نسبة حامض البوليك التي
يفرزها والتي تنتقل إلى جسم من يأكل لحمه .. كما يحتوي لحم الخنزير على
أكبر كمية من الدهن من بين جميع أنواع اللحوم المختلفة مما يجعل لحمه عسير
زادت كمية الدهنيات كان اللحم أصعب في الهضم وقد جاء في الموسوعة الأمريكية
أن كل مائة رطل من لحم الخنزير تحتوي *
*
*
*على خمسين رطلا من الدهن .. أي بنسبة 50 % في حين أن الدهن في الضأن يمثل
نحو 17 % فقط وفي العجول لا يزيد عن 5 % كما ثبت بالتحليل أن دهن الخنزير
يحتوي على نسبة كبيرة من الأحماض الدهنية المعقدة .. وأن نسبة الكولسترول
في دهن الخنزير إلى الضأن وإلى*
*
*
*العجول 9:7:6 ومعنى ذلك بحساب بسيط أن نسبة الكولسترول في لحم الخنزير
أكثر من عشرة أضعاف ما في البقر .. ولهذه الحقيقة دلالة خطيرة لأن هذه
الدهنيات تزيد مادة الكولسترول في دم الإنسان وهذه المادة عندما تزيد عن
المعدل الطبيعي تترسب في الشرايين وخصوصا شرايين القلب .. وبالتالي تسبب
تصلب الشرايين وارتفاع الضغط وهي السبب الرئيسى في معظم حالات الذبحة
القلبية المنتشرة في أوروبا حيث ظهر من الإحصاءات التي نشرت بصدد مرض
الذبحة القلبية وتصلب الشرايين أن نسبة الإصابة بهذين المرضين في أوروبا
تعادل خمسة أضعاف *
*
*
*النسبة في العالم الإسلامي وذلك بجانب تأثير التوتر العصبى الذي لا ينكره
العلم الحديث ومما هو جدير بالذكر أن آكلات اللحوم تعرف علميا بأنها ذات
الناب التي أشار إليها الحديث الشريف الذي نحن بصدده لأن لها أربعة أنياب
كبيرة في الفك العلوي والسفلي .. وهذا لا يقتصر على الحيوانات وحدها بل
يشمل الطيور أيضا إذ تنقسم إلى آكلات العشب والنبات كالدجاج والحمام ..
وإلى آكلات الحوم كالصقور والنسور وللتمييز العلمي بينهما يقال: إن الطائر
آكل اللحوم له مخلب حاد ولا يوجد هذا المخلب في الطيور المستأنسة الداجنة
ومن المعلوم أن الفطرة الإنسانية بطبيعتها تنفر من أكل لحم الحيوانات او
الطيور آكلة اللحوم إلا في بعض المجتمعات التي يقال عنها إنها مجتمعات
متحضرة أو في بعض القبائل المتخلفة كما سبق أن أشرنا . ومن الحقائق المذهلة
أن الاسلام قد حدد هذا التقسيم العلمي ونبه إليه منذ أربعة عشر قرنا من الزمان*

قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم :عيسى عليه السلام و يأجوج و مأجوج

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Mon, 02 Sep 2013 21:26:00 +0000

مايو, 2013 في قصص الانبياء

قال الصحابة الكرام لرسولهم الحبيب عليه الصلاة والسلام :

قد حدثتنا ؛ يا رسول الله عن عيسى عليه السلام وقتله الدجال شر قتلة ، فهل يرتاح المسلمون بعد ذلك ؟.

قال : لا؛ إنما يبعث الله تعالى يأجوج ومأجوج – قبيلتين ضخمتي العدد ، يأتون من الشرق يجتاحون بلاد المسلمين . – وقد تبين لمن سافر إلى الصين أن هاتين القبيلتين عماد سكان الصين الذين يبلغون ملياراً و مائتي مليون إنسان ، و هم يتكاثرون بشكل سريع .

قالوا : فماذا يفعل المسلمون بقيادة نبيهم عيسى عليه السلام أمام هذا العدد الهائل من الصينيين ، أبناء يأجوج ومأجوج؟.

قال : يتجهزون لقتالهم ، فيوحي الله تعالى إلى عيسى عليه السلام أنْ لا قِبَل لك بهم . ولا يستطيع أحد أن يقف أمامهم .

فيقول عيسى عليه السلام : فماذا أفعل يا رب ؟

فيقول تعالى : اصعد إلى جبل الطور ، وحرّز عبادي فيه ، فأنتم هناك في مأمن .

قالوا : أوَهم كثيرون إلى هذا الحد المخيف ؛ يا رسول الله ؟.

قال : يبعث الله يأجوج ومأجوج ، وهم من كل حَدَب ينسلون – يسرعون المشي والخروج – ، فيمر أوائلهم على بحيرة ” طبرية ” – شمال فلسطين على الحدود السورية – فيشربون ما فيها من ماء . ويمر آخرهم ، فيقول : لقد كان مرة بهذه ماء !!

أرأيت كثرتهم ؟ ما لأحد بهم من طاقة .

وتقل المؤن في المسلمين ، وتضيق عليهم الدنيا ، و يلجئون إلى الله تعالى يدعونه ، ويتضرعون إليه ، وهل غيره من مجيب ؟ وهل غيره سبحانه من ملاذ وملجأ ؟! هو سبحانه مفرّج الكروب ، ومُذهب الهمّ.

اللهم أذهبْ عنا ما نحن فيه من الهمّ والغمّ ، ونجّنا برحمتك ، يا أرحم الراحمين .

اللهم ؛ لقد طغَوا وبغَوا ، وجاهروك بالعداوة ، وأذلوا عبادك ، وليس إلا إليك المهرب ، وإلى رحابك العَوذ والملجأ ….. ويُكثر المسلمون الدعاء والرجاء .

قالوا : يا رسول الله ؛ صلى الله عليك وعلى إخوانك الأنبياء ، فماذا يكون ؟.

قال : يرسل الله تعالى الدود في رقابهم فتأكلها ، فيصبحون موتى جميعاً ،

وينزل أحد المسلمين يستطلع أخبارهم ، فيراهم جثثاً هامدة لا حراك فيها …

وكانوا قد أعلنوا أنهم هزموا أهل الأرض جميعاً …

وإمعاناً في الكفر والضلال يرمي كبيرهم رمحه أو سهمه في السماء ، فيعود مصبوغاً بالدم ، فيقول : ها نحن قتلنا من في السماء أيضاً ، فلنا كل شيء . …

ما بهم الآن قد انتشروا جيَفاً قذرة يملأ نتنُها الآفاق ؟!.. ما في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهَمهُم ونتنُهم وخبثُ رائحتهم .

إن الله تعالى الذي قتلهم قادر على تخليص العباد منهم … ولكن ما على العباد إلا أن يدعوا ، ويرغبوا إلى الله تعالى ، وأن يتضرّعوا إليه سبحانه … وقد فعل عيسى وأصحابه ذلك .

قالوا : وكيف ينجّيهم الله تعالى من عفن يأجوج ومأجوج وخبث رائحتهم ونتَن أجسادهم الذي ملأ الأرض ؟.

قال : يرسل الله تعالى طيوراً كأعناق البخت ” الإبل الخراسانية الضخمة ” فتحمل هؤلاء القتلى ، فتطرحهم إلى حيث يشاء الله تعالى .

ثم يرسل الله غيثا غزيراً ، يملأ وديان الأرض لغزارته ، فيغسلها ، حتى يتركها صافية كالمرآة النظيفة .

ينزل المسلمون ، ويسجدون لله شكراً على نعمائه وفضله .

ثم يُقال للأرض : أنبتي ثمرتَك ، وردّي برَكَتك . فيومئذ تأكل الجماعة من الرمانة ، ويستظلون ، بقشرها !! ، ويبارك الله تعالى في ضرع الأنعام ، فتدر الحليب ، حتى إن لبن الناقة الواحدة ليكفي الجماعة من الناس ، و اللقحة من البقرة لتكفي القبيلة من الناس ، ولبن الغنمة ليُشبع العشيرة منهم .

قالوا : وكم يلبث عسى عليه السلام في الأرض ؟

قال : سبع سنين ، فيها الحياة رغيدة ، والعدل قائم ، والإيمان وارف الظلال ، ويعيش الناس بعده ما يشاء الله لهم أن يعيشوا في دولة الإسلام وعزتها ، وصفاء العقيدة ، وضيائها .

ثم يرسل الله ريحاً باردة من قِبَل الشام ، فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان أو خير إلا قبضَتْه . حتى لو أن أحدهم كان داخل كبد جبل لدخلت عليه حتى تقبضه .

فيبقى شرار الناس في خفة الطير إلى الشر ، وإلى الشهوات والفساد . وفي أحلام السباع إلى العداوة والبغضاء والشحناء ، لا يعرفون معروفاً ، ولا يُنكرون منكراً . ..

على أمثال هؤلاء تقوم الساعة .

المراجع :

رواه مسلم .

رياض الصالحين / باب المنثورات والمُلح .

فتاه تطلب من امها السماح بالزنا فوضعت لها الام شروطا للموافقه

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Mon, 02 Sep 2013 20:41:00 +0000

*استأذنت فتاة شابة أمها لتسمح لها بممارسة الفاحشة !! (فاحشة الزنا) *
*
*فما كان من الأم الواعيةإلا أن نصحتها لأن ما تريد الإقدام عليه أمر مشين
اجتماعيا *
*ومحرم دينيا تعتبر صاحبته ساقطة مهما حازت من جمال ومال*
*إلا أن الفتاة أصرت على رأيها *
*يا ترى ماذا فعلت الأم*
*مع إصرارالفتاة …. وافقت الأم أن تسمح لابنتها بما تريد لكن بشروط *
*و هي أن تنجح في الإختبارات التي ستعدها لها الأم فإذا أنهت الإختبارات
حتى النهاية *
*و بنجاح فلها الخيار فيما تريده … *
*الإختبار الأول هو كما يلي*
*طلبت الأم من ابنتها أن تقف في الصباح أمام قصر السلطان *
*وعندما يخرج السلطان من القصر ويمر من أمامها فعليها أن ترمي بنفسها*
*على الأرض وكأن أغمي عليها ثم تنتظر ما سيحدث لها … *
*وافقت الفتاة على طلب أمها يا ترى ما الذي حدث*
*ذهبت الفتاة صباح اليوم التالي ووقفت أمام القصر فلما مر السلطان أمامها *
*تظاهرت بالإعياء وسقطت على الأرض وفجأة أسرع السلطان إليها ورفعها من على
الأرض *
*و أحاط بها الجميع من كل الجهات و باهتمام بالغ … تظاهرت الفتاة وكأنها
استعادت وعيها*
*وشكرت السلطان ثم انصرفت وذهبت مسرعة إلى أمها لتخبرها بأنها انهت *
*الإختبار الأول بنجاح فما هو الإختبار التالي … *
*قالت لها أمها عليك أن تذهبي إلى نفس المكان يوم غد وتعيدي نفس الفعل
عندما يمر السلطان *
*من أمامك فما كان من الفتاة إلا أن قامت بإعادة نفس المشهد قي اليوم التالي*
*لكن النتيجة كانت مختلفة … هذه المرة لم يسرع إليها السلطان بل ذهب
إليها الوزير *
*وأوقفها من على الأرض وأحاط من حولها بعض الحرس بينما السلطان مضى ولم
يلتفت إليها !! … *
*تظاهرت الفتاة وكأنها أفاقت من الإغماء وشكرت الوزير ثم ذهبت إلى أمها *
*لتخبرها بما حدث لها في الإختبار الثاني و سألت أمها عن الإختبار القادم *
*قالت الأم “عليك أن تعيدي نفس الإختبار وفي نفس المكان وفي نفس الوقت وعند
مرور السلطان “*
*في اليوم التالي ذهبت الفتاة وأعادت نفس المهد وعندما سقطت على الأرض تقدم
قائد الحرس *
*وأزاحها من الطريق وتركها ولم يقـف إلى جانبها سوى القلة ثم تركوها … *
*عادت الفتاة إلى أمها وأخبرتها بما حدث لكنها كانت في ضيق و حسرة نوعا ما .. *
*سألت أمها هل انتهى الإختبار فقالت الأم لا يا ابنتي أريد منك أن تعيدي
نفس المشهد *
*على مدى الثلاثة الأيام القادمة من غير ما قد مضى وأخبريني في النهاية *
*عما سيحدث في اليوم الثالث وهو اليوم الأخير للإختبار !!!*
*فعلت الفتاة حسب ما قالت لها أمها وجاءت في اليوم الأخير إلى أمها وهي تبكي *
*لأن الإختبار ازداد صعوبة لأنها في اليوم الأخير لم يقترب منها أحد ليسعفها*
*بل سخر منها البعض و البعض أظهر الشماتة ومنهم من ركلها برجله ….*
*وفي هذه اللحظة قالت الأم الحكيمة لابنتها هكذا شأن الزنا في البداية *
*سيقصدك الوجيه والثري و الوسيم وبعد فترة من الزنا سينفر منك الجميع*
*بل سيسخرون منك ولن تعود لك كرامتك بل حتى أحقر الناس سوف يسخر منك *
*فهل تريدين أن تزني يا حبيبتي؟؟؟ *
*استعادت الفتاة عقلها ووعيها وشكرت أمها الحكيمة وقالت لها شكرا لك أمي *
*على هذا الدرس والله لن أزني أبدا ولو أطبقت علي السماء و الأرض إنها
المذلة والمهانة والحقارة*
*وهذه هي جريمة الزنى وفاحشة الزنى كالزجاج إذا انكسر صعب عودته إلى حاله *
*والعاقل من اعتبر بالحكمة والموعظة الحسنة والشقي من كان عبرة لغيره *

ﺍﺧﺘﺮﺍﻋﺎﺕ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺑﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺼﺒﺮ فى المستقبل

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Mon, 02 Sep 2013 20:36:00 +0000

ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺷﻲﺀ ﺇﻻ ﺣﻴﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ

ﺑﺎﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺟﻮﺩﻩ، ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﻣﺎﺋﺔ
ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ، ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﻩ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺘﺎﺑﻊ
ﺗﻄﻮﺭﺍﺗﻪ ﻭﻧﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻨﻪ، ﻭﻫﺬﻩ 5 ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺒﺸﺮ
ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻟﺬﺍ ﻓﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺭﺅﻳﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﻲ
ﺃﻗﺮﺏ ﻭﻗﺖ.

(1 ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺍﻟﺤﻤﺾ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ
ﺗﺨﻴﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﻬﺎﺯ ﻻﺑﺘﻮﺏ ﺃﻭ iPad ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺁﻻﻑ
ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎﺕ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ، ﻫﺬﺍ ﻣﺤﺘﻤﻞ ﺍﻟﺤﺪﻭﺙ ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﻟﺠﻬﺎﺯ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺤﻤﺾ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ،
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ
ﺍﻟﺠﻴﻨﻴﺔ، ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﺎﺩﺓ ﻣﻤﻴﺰﺓ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺍﻷﻣﺮ
ﺑﺘﺨﺰﻳﻦ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ، ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ
ﻣﻠﻴﻐﺮﺍﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﺾ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﺗﺨﺰﻳﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻨﺬ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﻘﺔ، ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻳﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ
ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﺳﻮﻯ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻤﻮﺫﺝ MAYA-II ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻣﺤﺪﻭﺩ،
ﻭﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﻤﻖ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺴﺠﻴﻞ
ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﺣﺠﻤﻬﺎ ﻃﺒﻘﺎً ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﺮ
ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺣﺎﻟﻴﺎً.

(2 ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﻘﻤﺮ
ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﺑﺪﺃ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻏﺰﻭ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻭﺃﻭﻝ ﻫﺪﻑ ﻭﺿﻌﻪ
ﻧﺼﺐ ﺃﻋﻴﻨﻪ ﻫﻮ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺓ ﺃﺑﺪﻳﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻸﺭﺽ،
ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻣﻤﻜﻨﺎً ﺗﺤﺪﻳﺪﺍً ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1969 ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﻄﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﺧﻄﻮﺍﺗﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻤﻌﺘﻢ، ﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ
ﺗﺤﺎﻭﻝ ﻭﻛﺎﻟﺔ "ﻧﺎﺳﺎ" ﻟﻠﻔﻀﺎﺀ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺟﻴﺪﺍً ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ
ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ، ﻭﻳﺘﻮﻗﻊ ﺑﺤﻠﻮﻝ
ﻋﺎﻡ 2024 ﺃﻥ ﺗﺘﻤﻜﻦ "ﻧﺎﺳﺎ" ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ ﻗﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ
ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﻘﻤﺮ، ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ
ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺗﻬﺎ ﺑﺤﻠﻮﻝ ﻋﺎﻡ 2025، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺪ
ﻓﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻬﻢ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﻟﻠﻌﻠﻦ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 2030،
ﺍﻟﻌﺎﺋﻖ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺀ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ
ﺍﻟﻄﺎﺋﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻹﻧﺠﺎﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ.

(3 ﺯﺭﻉ ﺍﻟﺮﺃﺱ
ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮﺍﺣﻴﺔ ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺼﺒﺢ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ
ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ، ﻭﻳﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﻧﺠﺎﺡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻘﻞ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺘﺒﺮﻉ ﻟﺠﺴﺪ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻣﺮﻳﺾ
ﻭﺭﺑﻄﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻮﺩ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﺤﻴﻮﻳﺔ
ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ، ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﺸﻔﻲ
ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ، ﻭﺗﻤﺖ
ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﻨﺠﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺌﺮﺍﻥ ﻭﺍﻟﻜﻼﺏ، ﺃﻣﺎ ﺳﺒﺐ
ﺧﻮﻑ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻴﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻮﺻﻞ ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ
ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺯﺭﻉ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﺴﺎﺥ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﺒﺸﺮ
ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﻘﺘﻞ ﻧﻤﺎﺫﺟﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ
ﺩﻭﺭﺓ ﺣﻴﺎﺓ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ.

(4 ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻨﻘﻴﺔ
ﻳﺤﺼﻞ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ %85 ﻣﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ
ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﻭﻣﺸﺘﻘﺎﺗﻪ، ﻭﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻓﺎﻟﺨﻮﻑ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﺩﻯ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ
ﻣﺼﺪﺭ ﻃﺎﻗﺔ ﺁﺧﺮ ﻧﻈﻴﻒ ﻭﻣﺘﺠﺪﺩ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻻ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﻠﻮﻳﺚ
ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺃﻭ ﻓﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺎﺭﻛﻨﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﻠﻰ
ﺳﻄﺢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ، ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺣﺼﻮﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻨﻈﻴﻔﺔ ﻫﻮ ﺃﻧﻨﺎ ﻗﻀﻴﻨﺎ ﺁﺧﺮ 150 ﻋﺎﻣﺎً ﻧﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻮﻗﻮﺩ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﺨﻴﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﺪﻭﻧﻪ، ﻟﻜﻦ ﺭﻏﻢ
ﺫﻟﻚ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺁﺳﻴﺎ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺎﺩﺭ
ﻃﺎﻗﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻭﻣﺘﺠﺪﺩﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﻧﻮﻋﺎً ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ
ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺡ.

(5 ﻋﻼﺝ ﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ
ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ ﻫﻮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﺳﻮﺃ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻭﺭﻏﻢ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺒﺬﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻣﻜﺎﻓﺤﺘﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺸﺮ
ﻟﻢ ﻳﺘﻮﺻﻠﻮﺍ ﻟﺤﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺑﻌﺪ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻨﻮﻉ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻣﻤﺎ ﻳﺘﺴﺒﺐ
ﺑﻮﻓﺎﺓ 7 ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺷﺨﺺ ﺳﻨﻮﻳﺎً، ﻓﺎﻟﻤﺮﺽ ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺳﺎﺕ ﺍﻟﻮﺭﺍﺛﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ﺍﻟﺠﺬﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ
ﺍﻟﻤﻌﻘﺪﺓ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻌﻴﺪ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ
ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻃﺎﻗﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ.

بالصورسبع حقائق علمية تشهد بصدق النبي صلى الله عليه وسلم الموضوع الكامل

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Mon, 02 Sep 2013 20:17:00 +0000

سبع حقائق علمية تشهد بصدق النبي صلى الله عليه وسلم

سوف نعيش من خلال هذا البحث مع بعض الحقائق العلمية التي وردت في أحاديث الحبيب الأعظم عليه الصلاة والسلام، وكيف أثبت العلم الحديث صدق هذه الحقائق يقيناً…..

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من كان القرآنُ خلُقه وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد: فإن أجمل اللحظات التي يمر بها المؤمن، عندما يرى معجزة تتجلى في كلام سيد البشر صلى الله عليه وسلم، وبما أننا نعيش عصر العلم والاكتشافات العلمية، تبرز الحاجة للبحث في أحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام لإدراك الإشارات العلمية، بما يشهد على صدق هذا النبي الأميّ، ومثل هذا البحث يمكن أن يساهم في تصحيح نظرة الغرب عن نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام.

الحقيقة الأولى

يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام لأصحابه: (سيبلغ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار) أي أن الإسلام س
ينتشر في كل مكان يصله الليل والنهار أي في كل الأرض، وبالفعل تقول الإحصائيات الغربية إن الإسلام موجود في كل مكان من العالم اليوم!! فالإحصائيات تخبرنا بأنه عام 2025 سيكون الإسلام هو الدين الأول من حيث العدد على مستوى العالم، وهذا الكلام ليس فيه مبالغة، بل هي أرقام حقيقية لا ريب فيها. هذه الأرقام جاءت من علماء غير مسلمين أجروا هذه الإحصائيات.

يؤكد خبراء الإحصاء بأن الدين الإسلامي هو الأسرع انتشاراً، وأن جميع دول العالم فيها مسلمون بنسبة أو بأخرى، وأن المسلمين منتشرون في كل بقعة من بقاع الأرض، وسؤالنا: أليس هذا ما حدثنا عنه النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم؟!

الحقيقة الثانية

الإعجاز العلمي في قول النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام: (جعلت لي الأرض مسجداً وطَهوراً) [رواه مسلم]، فقد اكتشف العلماء في بحث جديد وجود مضادات حيوية في تراب الأرض، وهذه المضادات يمكنها تطهير وقتل أعند أنواع الجراثيم، بما يُثبت أن التراب مادة مطهرة. وفي دراسة جديدة يقول العلماء فيها إن بعض أنواع التراب يمكن أن تزيل أكثر الجراثيم مقاومة. ولذلك هم يفكرون اليوم بتصنيع مضاد حيوي قاتل للجراثيم العنيدة مستخرج من التراب. وبعد تجارب طويلة في المختبر وجدوا أن التراب يستطيع إزالة مستعمرة كاملة من الجراثيم خلال 24 ساعة، نفس هذه المستعمرة وُضعت من دون طين فتكاثرت 45 ضعفاً!

تبين للعلماء أخيراً أن تراب الأرض يحوي مضادات حيوية، ولولا هذه الخاصية المطهرة للتراب، لم تستمر الحياة بسبب التعفنات والفيروسات والجراثيم التي ستنتشر وتصل إلى الإنسان وتقضي عليه، إلا أن رحمة الله اقتضت أن يضع في التراب خاصية التطهير ليضمن لنا استمرار الحياة، ألا يستحق هذا الإله الرحيم أن نشكره على هذه النعمة؟

الحقيقة الثالثة

تحدث النبي الكريم بدقة فائقة عن حقيقة علمية لم يتمكن العلماء من رؤيتها إلا قبل سنوات قليلة، يقول عليه الصلاة والسلام: (لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وانهاراً) [رواه مسلم]. وقد ثبت علمياً أن منطقة شبه الجزيرة العربية كانت ذات يوم مليئة بالمروج والأنهار ولا تزال آثار مجرى الأنهار حتى يومنا هذا. وقد دلت على ذلك الصور القادمة من الأقمار الاصطناعية، والتي تظهر بوضوح العديد من الأنهار المطمورة تحت الرمال في جزيرة العرب. ويصرح كبار علماء الغرب في وكالة الفضاء الأمريكية “ناسا” اليوم بأن “الصور الملتقطة بالرادار للصحراء أظهرت أن هذه المنطقة كانت ذات يوم مغطاة بالبحيرات والأنهار، وكانت البيئة فيها مشابهة لتلك التي نراها في أوربا، وأنها ستعود يوماً ما كما كانت”.

يؤكد علماء وكالة الفضاء الأمريكية ناسا على أن صحراء الربع الخالي والجزيرة العربية عموماً كانت ذات يوم مغطاة بالأنهار والغابات الكثيفة والمروج، وكانت الحيوانات ترعى بكثرة فيها، ويؤكدون عودة هذه الأرض كما كانت في المستقبل، وهذا ما أشار إليه الحديث النبوي الشريف.

الحقيقة الرابعة

في حديث المرور على الصراط، يعتبر هذا الحديث من أحاديث الإعجاز العلمي في السنَّة النبويَّة المطهَّرة، هذا الحديث الشريف ينطوي على معجزة علمية في قول الرسول الكريم عليه صلوات الله وسلامه: (ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟) [رواه مسلم]. حيث تبيَّن التطابق الكامل بين الكلام النبوي الشريف، وبين ما كشفه العلماء مؤخراً من عمليات معقدة ودقيقة تحدث في ومضة البرق، حيث وجد العلماء أن أي ومضة برق لا تحدث إلا بنزول شعاع من البرق من الغيمة باتجاه الأرض ورجوعه! في هذا الحديث إشارة إلى أن الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم قد تحدّث عن أطوار البرق بدقة مذهلة، بل وحدَّد زمنها أيضاً، وربما نذهل إذا علمنا أن الزمن اللازم لضربة البرق هو الزمن ذاته اللازم لطرفة العين! وهذا ما أخبر به النبي الأعظم.

وجد العلماء أن البرق يتألف من عدة أطوار أهمها طور المرور وطور الرجوع، وأن زمن ومضة البرق هو 25 ميلي ثانية هو نفس زمن طرفة العين، أليس هذا ما حدثنا عنه النبي قبل أربعة عشر قرناً؟!

الحقيقة الخامسة

اكتشف العلماء حديثاً أن منطقة الناصية (أعلى ومقدمة الدماغ) تتحكم باتخاذ القرارات الصحيحة وبالتالي كلما كانت هذه المنطقة أكثر فعالية وأكثر نشاطاً وأكثر سلامة كانت القرارات أكثر دقة وحكمة، ولذلك نجد دعاء النبي الكريم: (ناصيتي بيدك) [رواه أحمد]. وفي هذا تسليم من النبي إلى الله تعالى، بأن كل شأنه لله، وأن الله يتحكم كيف يشاء ويقدر له ما يشاء. والشيء الآخر الذي كُشف عنه حديثاً هو أن منطقة الناصية تلعب دوراً مهماً في العمليات العليا للإنسان مثل الإدراك والتوجيه وحل المشاكل والإبداع، ولذلك سلَّم هذه المنطقة لله تعالى في دعائه: (ناصيتي بيدك). وفي هذا إشارة علمية لطيفة إلى أهمية هذه المنطقة.

بعد دراسات طويلة لنشاط الدماغ تبين للعلماء أن أهم منطقة هي الناصية، أي المنطقة الأمامية الجبهية، وأنها مسؤولة عن عمليات القيادة والإبداع، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤكد على أهمية هذه المنطقة من خلال دعائه وتسليمه لله عز وجل، وهذه معجزة تشهد على صدقه، إذ كييف علم بأهمية هذه المنطقة في زمن لم يكن لأي واحد على وجه الأرض علم بذلك؟ أليس الله هو الذي علمه وخاطبه بقول: (وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا) [النساء: 113].

الحقيقة السادسة

يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: (إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة) [رواه الطبراني]. في هذا الحديث تتجلى معجزة علمية في حقائق طبية لا تقبل الجدل، وهذه المعجزة تشهد للنبي الأعظم عليه الصلاة والسلام أنه رسول من عند الله لا ينطق عن الهوى. وذلك من خلال الإحصائيات الدقيقة للأمم المتحدة والتي تؤكد أن ظاهرة الموت المفاجئ، لم تظهر إلا حديثاً وهي في تزايد مستمر على الرغم من كل الإجراءات الوقائية.

يؤكد أطباء القلب أن ظاهرة الموت المفاجئ انتشرت كثيراً في السنوات الماضية، وأنه على الرغم من تطور علم الطب إلا أن أعداد الذين يموتون موتاً مفاجئاً لا تزال في ازدياد، وسؤالنا: أليس هذا بالضبط ما أشار إليه الحديث النبوي الشريف؟

الحقيقة السابعة

يؤكد معظم العلماء أن الهرم هو أفضل وسيلة للنهاية الطبيعية للإنسان، وإلا فإن أي محاولة لإطالة العمر فوق حدود معينة سيكون لها تأثيرات كثيرة أقلها الإصابة بالسرطان، ويقول البروفيسر “لي سيلفر” من جامعة برينستون الأمريكية: “إن أي محاولة لبلوغ الخلود تسير عكس الطبيعة”. لقد خرج العلماء بنتيجة ألا وهي أنه على الرغم من إنفاق المليارات لعلاج الهرم وإطالة العمر إلا أن التجارب كانت دون أي فائدة. وهذا ما أشار إليه النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام بقوله: (تداووا يا عباد الله، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاءً إلا داءً واحداً: الهرم) [رواه أحمد].

وهكذا يأتي العلم بحقائق جديدة لم تكن معروفة من قبل تثبت وتؤكد صدق هذا النبي وصدق رسالة الإسلام.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

كن سعيداً (من كتاب لا تحزن للشيخ عائض القرني)

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Mon, 02 Sep 2013 19:22:00 +0000

كن سعيداً

- الإيمان والعمل الصالح هما سر حياتك الطيبة ، فاحرص عليهما .

- اطلب العلم والمعرفة ، وعليك بالقراءة فإنها تذهب الهم .

- جدد التوبة واهجر المعاصي ؛ لأنها تنغص عليك الحياة .

- عليك بقراءة القرآن متدبراً ،وأكثر من ذكر الله دائماً .

- أحسن إلى الناس بأنواع الإحسان ينشرح صدرك .

- كن شجاعاً لا وجلاً خائفاً ، فالشجاع منشرح الصدر .

- طهر قلبك من الحسد والحقد والدغل والغش وكل مرض .

- اترك فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة والأكل والنوم .

- انهمك في عمل مثمر تنسَ همومك وأحزانك .

- عش في حدود يومك وانس الماضي والمستقبل .

- انظر إلى من هو دونك في الصورة والرزق والعافية ونحوها .

- قدِّر أسوأ الاحتمال ثم تعامل معه لو وقع .

- لا تطاوع ذهنك في الذهاب وراء الخيالات المخيفة والأفكار السيئة .

- لا تغضب ، واصبر واكظم واحلم وسامح ؛ فالعمر قصير .

- لا تتوقع زوال النعم وحلول النقم ، بل على الله توكل .

- أعطِ المشكلة حجمها الطبيعي ولا تضخم الحوادث .

- تخلص من عقدة المؤامرة وانتظار المكاره .

- بسِّط الحياة واهجر الترف ، ففضول العيش شغل ، ورفاهية الجسم عذاب للروح .

- قارن بين النعم التي عندك والمصائب التي حلت بك لتجد الأرباح أعظم من الخسائر .

- الأقوال السيئة التي قيلت فيك لن تضرك ، بل تضر صاحبها فلا تفكر فيها .

- صحح تفكيرك ، ففكر في النعم والنجاح والفضيلة .

- لا تنتظر شكراً من أحد ، فليس لك على أحد حق ، وافعل الإحسان لوجه الله فحسب .

- حدد مشروعاً نافعاً لك ، وفكر فيه وتشاغل به لتنسى همومك .

- احسم عملك في الحال ولا تؤخر عمل اليوم إلى غد .

- تعلم العمل النافع الذي يناسبك ، واعمل العمل المفيد الذي ترتاح إليه .

- فكر في نعم الله عليك ، وتحدث بها واشكر الله عليها .

- اقنع بما آتاك الله من صحة ومال وأهل وعمل .

- تعامل مع القريب والبعيد برؤية المحاسن وغض الطرف عن المعائب .

- تغافل عن الزلات والشائعات وتتبع السقطات وأخبار الناس .

- عليك بالمشي والرياضة والاهتمام بصحتك ؛ فالعقل السليم في الجسم السليم .

- ادع الله دائماً بالعفو والعافية وصالح الحال والسلامة .

كيف ترفع ترتيب مدونتك فى محركات البحث

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Sun, 01 Sep 2013 23:59:00 +0000

كيف ترفع ترتيب مدونتك فى محركات البحث

الأرشفه|seo

خطوات رفع ترتيب مدونتك فى جوجل ومحركات البحث

سنأخذ مثال على صفحة من صفحات مدونتك ولتكن الصفحة الرئيسية بكونها اهم صفحة فى الموقع والتى من خلالها تستطيع رفع ترتيب موقعك فى جوجل وفى محركات البحث

قم بالاتى- ضع الكلمات المهمة او الجملة التى تستهدفها فى محركات البحث فى اول الموقع واجعلها بارزه فبذلك تخبر محركات البحث ان هذه الكلمات مهمة بمجرد جعلها بارزه

- قم بالترتيب الهرمى للعناويين الرئيسية بموقعك
H1 H2 H3 H4 H5 H6
تستطيع التحكم فى حجم الخط كما يتماشى مع موقعك ولكن اجعلها بالترتيب السابق

- فى اول فقرة فى الصفحة الرئيسية قم بكتابة وصف لموقعك يتضمن كلمه او كلمتنان من الكلمات المهمة التى تستهدفها وقم بتكرار هذه الكلمه اكثر من مرة ولكن قم باستخدام التكرار المستحب
ولا مانع من التركيز على الكلمات المهمة الاخرى ايضا ولكن اجعل تكرارك للكلمات الاكثر اهمية اكثر من غيرها من الكلمات

- عند وضع روابط بالصفحة قم بأستخدام الانكور تكست اى تقوم باستخدام كلمات او جملة للرابط تريد استهدافها فى الصفحة صاحبة الرابط ولا تستخدم كلمه اضغط هنا او كلمه اقرأ المزيد

- تأكد من وجود جميع روابط صفحات موقعك بالصفحة الرئيسية وايضا ضع رابط للصفحة الرئيسية بداخل كل صفحة من صفحات موقعك

تذكر ان الصفحة الرئيسية فى موقعك هى اهم صفحة بالموقع
اذا قمت بأختياركلمات مفتاحية مهمة بتركيز شديد ووضعها فى صفحتك الرئيسية عدة مرات فان محركات البحث سوف تشعر بذلك وتقوم بأرشفتها وفقا لذلك مما يؤدى الى ظهورك فى ترتيب محركات البحث بتلك الكلمات التى اخترتها بعناية وتركيز مما يؤدى فى النهاية الى رفع ترتيب موقعك فى جوجل وفى محركات البحث

- يجب ان لا تقل عدد الكلمات فى الصفحة الرئيسية عن 300 الى 400 كلمة وان تكون الكلمات مترابطة وذات تأثير على محركات البحث لرفع ترتيب الموقع

ولكن اذا تم اعداد موقعك بنجاح وتهيئتة لصداقة محركات البحث وتم رفع ترتيب موقعك بنجاح
فهل موقعك ناجح من وجهة نظر الزوار ؟

فتذكر دائما انه لا فاءدة من ظهورك فى النتائج المتقدمة فى جوجل او محركات البحث عامة ، ثم يدخل الناس الى موقعك ويخرجون منة دون ان يستفادوا ودون ان تستفاد

تابعو الدروس القادمة فى كيفية رفع ترتيب المدونة فى محركات البحث وايضا البيج رانك

شرح كامل عن الـ Meta Tag لتهيئة صفحات مدونتك

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Sun, 01 Sep 2013 23:51:00 +0000

شرح كامل عن الـ Meta Tag لتهيئة صفحات مدونتك

الأرشفه|seo

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

سنشرح فى هذة التدوينة الشرح الكامل للميتا تاج

في نطاق تهيئة صفحاتنا لمحركات البحث، سنعتمد أساسا على :

Meta Description: <meta name=”description” content=”…” />

Meta Keywords: <meta name=”keywords” content=”…” />

<title></title>

إذا كيف نحسن عنوان الموقع، وصفه و كلماته المفتاحيه ؟

سنتعرض لكل عنصر على حدة :

يعتبر أقوى عنصر لأهميته الشديدة خاصة مع محرك البحث Google و يلعب هذا العنصر دورا أساسيا في

يجب أن لا يتجاوز العنوان 70 حرفا، فقط الـ70 أو 80 حرفا الأوائل ستتم احتسابهم و من غير المجدي أن تضع عنوانا أطول من ذلك

الأسماء التي تقوم بكتابتها في العنوان أو Title ستكون عريضة في نتائج البحث لذا أنصح بشدة كتابة عناوين الصفحات أو المواضيع التي ترغبون في كتابتها بعناية و ضع نفسك مكان شخص سيبحث عن صفحتك لتقل هذا الموضوع :

لو وضعنا "منتدى ماكسي سيو" في عنوان هذا الموضوع فهذا لا يعني شيئ سأفكر قليلا الذي سيبحث عن الموضوع ماذا سيكتب ؟؟؟

سيكتب "كيف أقوم بتحسين Meta Tag في موقعي" و بالتالي يجد هذا الموضوع في أول نتيجة في Google و حتى لو كتب "كيف أقوم بتحسين Meta Tag" سيجدها أيضا لذا أرجوا منكم إعادة التفكير في العناوين قبل وضعها و في جميع الحالات سيجد هذا الموضوع إما في الصفحة الأولى أو العاشرة المهم أنه موجود.

شيء آخر أريد الإشارة إليه : نجد الكثير من الناس يكتبون مثلا في العنوان "مدونة التقنية"

لن يجد هذا الموقع إلى إذا كتب في محرك البحث "مدونة التقنية" أو " التقنية" أو "مدونة تقني" هذه هي القاعدة لذى حاول أن تضع كلمات مفتاحية في العنوان فذلك يضمن ظهورك للباحثين في محركات البحث
META :
content : يجب أن نضع فيها وصفا جيدا !
بالنسبة لوصف الميتا هو عنصر تسويقي بحت كيف ذلك إذا دخلت إلى مركز تجاري كبير و أردت شراء شيء مالذي ستجده ؟ ستجد شخصا يضع تخفيضات هامة و الأخر اشتري واحدة و خذ الثانية مجانا و هكذا هذا النفس الشي في وصف الميتا بالنسبة لشخص قام بالبحث عن شيء سيجد عدة نتائج و لكنه سيتجه لأكثر الوصف جذبا مثال : أقوى درس، أول موقع، حصريا و هكذا هل فهمت الآن أهمية وصف الميتا ؟

لا داعي لوضع وصف يتجاوز 200 حرفا: المهم هو أن تضع وصفا دقيقا لمحتوى الصفحة مع وضع عنصر الجذب و التشويق في الاعتبار

الكلمات المفتاحية :
الكلمات المفتاحية الخاصة بالصفحة

الكلمات المفتاحية كانت مهمة في السابقة و لكن في هذه الأيام و باعتماد الخوارزميات الجديدة لمحركات البحث صارت غير مهمة بالمرة على الأقل بالنسبة لـGoogle و بإمكانك تصفحك أول النتائج في Google و ستجد أنها لا تحتوي على keywords كلمات مفتاحية و لكن هذا لا ينطبق على بقية محركات البحث لذا احرص على جمع أكبر عدد ممكن من الكلمات المفتاحية التي تناسب محتوى موقعك و احذر تكرار نفس الكلمة

meta-robots :
أوامر robots تعلم عناكب البحث بمهامهم في كل صفحة. بطبيعتها تقوم عناكب البحث بتتبع الروابط و أرشفة محتويات الصفحةلذا من غير المهم أن تكتب و لكن لا ضرر من كتابتها في جميع الأحوال :
تهيئة الصفحة لمحركات البحث 1) <title> العنوان : 2) <meta name=”description” content=” وصف الميتا 3) <meta name=”keywords” content=”content : نضع فيه 4)

<meta name=”robots” content=”index, follow, archive, all” />

فيما يلي مجموعة الأوامر التي يمكن أن نضعها لعناكب البحث :
- noindex : أي لا تؤرشف هذه الصفحة
- nofollow : لا تتبع الروابط(سيتم إتباع الروابط و لكن هذه الروابط ستحرم من كسب تصنيف الصفحة الـ PageRank)
- noarchive : لا توضع الصفحة في الكاش أو كنسخة مخبأة في Google
- none : اختصار للأوامر التالية : noindex, nofollow, noarchive اي لا تقم بأي شيء
- index : يمكنك أرشفة الصفحة (قيمة افتراضية)
- follow : اتبع الروابط (قيمة افتراضية)
- archive : يمكنك وضع الصفحة في الكاش أو كنسخة مخبأة (قيمة افتراضية)
- all : اختصار للأوامر التالية : “index, follow, archive” (قيمة افتراضية)
- noodp : المعطيات الموجودة عن الصفحة في Dmoz لا يجب اعتبارها في عرض النتائج
- noydir : المعطيات الموجودة عن الصفحة في دليل Yahoo لا يجب اعتبارها في عرض النتائج

آسف على الإطالة

كيف تحفظ نسخة إحتياطية كاملة لمدونتك

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Sun, 01 Sep 2013 23:44:00 +0000

كيف تحفظ نسخة إحتياطية كاملة لمدونتك

بسم الله الرحمن الرحيم ... العديد يسأل هل من الممكن أن أحفظ نسخة إحتياطية من مدونتى على بلوجر ؟ هل ممكن أستعيد النسخة على مدونة أخرى ؟ أقولك لك هذا متاح لك فى بلوجر فـ مثل ما شرحت سابقاً عن مميزات بلوجر يتيح لك مميزات ما لم تجدها فى أى منصات أخرى سأشرح لكم عن طريقة حفظ نسخة إحتياطية كاملة لمدونتك .

من لوحة التحكم الرئيسية / إعدادات

ستتبع الخطوات مثل ما فى الصورة أعلاه بعد الضغط على أخرى

ستختار المشار عليها بالسهم الأخضر أم عن الخيارات الأخرى فهى معروفة إستيراد المدونة تعنى سحب النسخة الإحتياطية

ولكن تصدير هى حفظ نسخة على جهازك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أسبابُ انشرحِ الصَّدْرِ

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Sun, 01 Sep 2013 23:37:00 +0000

أسبابُ انشرحِ الصَّدْرِ

أهمُّها : التوحيدُ : فإنهُ بِحسبِ صفائِهِ ونقائِه يوسعُ الصدرَ ، حتى يكون أوسع من الدنيا وما فيها .

ولا حياة لمُشركٍ وملحِدٍ ، يقولُ سبحانه وتعالى : ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴾ . وقال سبحانه : ﴿ فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ ﴾ . وقال سبحانه : ﴿ أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ﴾ .

وتوعَّد اللهُ أعداءه بضيقِ الصَّدرِ والرهبةِ والخوفِ والقلقِ والاضطرابِ ، ﴿ سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً ﴾ ، ﴿ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ ، ﴿ فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ﴾ .

ومما يشرحُ الصَّدْرَ : العلمُ النافعُ ، فالعلماءُ أشرحُ الناسِ صدوراً ، وأكثرُهم حُبوراً ، وأعظمُهمْ سروراً ، لما عندهمْ من الميراثِ المحمديِّ النبويِّ : ﴿ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ﴾ ، ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾ .

ومنها : العملُ الصالحُ : فإنَّ للحسنةِ نوراً في القلبِ ، وضياءً في الوجهِ ، وسَعَةَ في الرزقِ ، ومحبةً في قلوبِ الخلْقِ ، ﴿ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقاً ﴾ .

ومنها : الشجاعةُ : فالشجاعُ واسعُ البطانِ ، ثابتُ الجَنَانِ ، قويُّ الأركانِ ، لأنه يؤولُ على الرحمنِ ، فلا تهمُّه الحوادثُ ، ولا تهزُّهُ الأراجيفُ ، ولا تزعزِعُهُ التوجساتُ .

تردَّى ثبات الموتِ حُمْراً فما أتى		لها الليلُ إلا وهي مِنْ سندسٍ خُضْرُ
وما مات حتى مات مضرِبُ سيفِهِ		مِن الضربِ واعتلتْ عليه القنا السّمْرُ

ومنها : اجتنابُ المعاصي : فإنها كدرٌ حاضرٌ ، ووحشةٌ جاثمةٌ ، وظلامٌ قاتمٌ .

رأيتُ الذنوب تُميتُ القلوب

وقدْ يُورثُ الذُّلَّ إدمانُها

ومنها : اجتنابُ كثرةِ المباحاتِ : من الكلامِ والطعامِ والمنام والخلطةِ ، ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴾ ، ﴿ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ ، ﴿ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ ﴾ .

*************************************

فُرِغ من القضاءِ

سألَ أحدُ المرضى بالهواجسِ والهمومِ طبيب القلقِ والاضطرابِ ، فقال له الطبيبُ المسلمُ : اعلمْ أنَّ العالم قدْ فرغَ منْ خلقِهِ وتدبيرِه ، ولا يقعُ فيهِ حركةٌ ولا هَمْسٌ إلا بإذن اللهِ ، فلِم الهمُّ والغمُّ؟! ((إنَّ الله كتب مقادير الخلائقِ قبل أنْ يَخْلُقَ الخلْق بخمسين ألف سنةٍ)) .

قال المتنبي على هذا :

وتعْظُمُ في عينِ الصغيرِ صغارُها

وتصغرُ في عينِ العظيمِ العظائِمُ

*********************************

طَعْمُ الحريَّةِ اللذيذُ

يقولُ الراشدُ في كتابِ ( المسار ) : منْ عندَهُ ثلاثمائةٍ وستون رغيفاً وجرَّة زيتٍ وألفٌ وستمائة تمرة ، لم يستعبدْه أحدٌ .

وقال أحدُ السلفِ : منِ اكتفى بالخبزِ اليابسِ والماءِ ، سلِم من الرِّقِّ غلا للهِ تعالى ﴿ وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى ﴾ .

قال أحدُهم :

أطعتُ مطامعي فاستعبدتني

ولوْ أني قِنِعْتُ لكنتُ حراً

وقال آخرُ :

أرى أشقياء الناسِ لا يسأمونها		على أنَّهمْ فيها عُراةٌ وجُوَّعُ
أراها وإنْ كانتْ تسُرُّ فإنها		سحابةُ صيفٍ عنْ قليلٍ تقشَّعُ

إنَّ الذين يسعوْن على السعادةِ بجمع المالِ أو المنصبِ أو الوظيفةِ ، سوف يعلمون أنهمْ همُ الخاسرون حقّاً ، وأنهمْ ما جلبوا إلا الهموم والغموم ، ﴿ وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ ﴾ ، ﴿ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا{16} وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ .

************************************

سفيانُ الثوريُّ مخدَّتُهُ الترابُ

توسَّد سفيانُ الثوريُّ كومْةً منْ الترابِ في مزدلفة وهو حاجٌّ ، فقال له الناسُ : أفي مثلِ هذا الموطنِ تتوسَّدُ الترابَ وأنت مُحدِّثُ الدنيا ؟ قال : لمخدَّتي هذهِ أعظمُ منْ مخدةِ أبي جعفرٍ المنصورِ الخليفةِ .

﴿ قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ ﴾ .

*********************************

لا تركنْ إلى المُرجِفِينَ

الوعودُ الكاذبةُ ، والإرهاصاتُ الخاطئةُ المغلوبةُ ، التي يخافُ منها أكثرُ الناسِ ، إنما هي أوهامٌ ، ﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ .

والقلقُ والأرقُ وقُرْحةُ المعدةِ : ثمراتُ اليأسِ والشعورِ بالإحباطِ والإخفاق .

***********************************

لنْ يضرَّك السبُّ والشَّتْمُ

كان الرئيسُ الأمريكيُّ ( إبراهام لينكولن ) يقولُ : أنا لا أقرأُ رسائل الشتمِ التي تُوجَّه إليَّ ، ولا أفتحُ مظروفها فضلاً عن الردِّ عليها ؛ لأنني لو اشتغلتُ بها لمَا قدَّمت شيئاً لشعبي ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾ ، ﴿ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ﴾ ، ﴿ فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ ﴾ .

قال حسَّانُ :

ما أبالي أنبَّ بالحزْنِ تَيْسٌ

أو لحاني بظهرِ غَيْبٍ لئيمُ

المعنى : أنَّ كلماتِ اللؤماءِ والسخفاءِ والحقراءِ الشتّامين المتسلقين على أعراضِ الناسِ ، لا تضرُّ ولا تُهُمُّ ، ولا يمكنُ أنْ يتلفت لها مسلمٌ ، أو أن يتحرك منها شجاعٌ .

كان قائدُ البحريةِ الأمريكيةِ في الحربِ العالميةِ الثانيةِ رجلاً لامعاً ، يحرصُ على الشهرةِ ، فتعاملَ مع مرؤوسيةِ الذين كالوا له الشتائم والسباب والإهاناتِ ، حتى قال : أصبح اليوم عندي من النقدِ مناعةٌ ، لقدْ عَجَمَ عودي ، وكبرتْ سني ، وعلمتُ أنَّ الكلام لا يهدمُ ولا ينسِفُ سُوراً حصيناً .

وماذا تبتغي الشعراءُ منّي

وقدْ جاوزتُ حدَّ الأربعينا

يُذكرُ عن عيسى – عليه السلامُ – أنهُ قال : أحبوا أعداءكم .

والمعنى : أنْ تُصدروا في أعدائِكمْ عفواً عامّاً ، حتى تسلموا من التشفِّي والانتقامِ والحقدِ الذي ينهي حياتَكُمْ، ﴿وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾. ((اذهبوا فأنتمُ الطلقاءُ)) ، ﴿ لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ﴾ ، ﴿ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف ﴾ .

*************************************

اقرأ الجمال في الكوْنِ

مما يشرحُ الصدر قراءةُ الجمالِ في خلْقِ ذي الجلالِ والإكرامِ، والتمتُّعُ بالنظرِ في الكونِ، هذا الكتابُ المفتوحُ ، إنَّ الله يقولُ في خلقِهِ : ﴿ فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ ﴾ ﴿ هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ﴾ ، ﴿ قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ﴾ .

وسوف أنقلُ لك ، بعد صفحاتِ ، من أخبارِ الكونِ ما يدلُّك على حكمةٍ وعظمةٍ ﴿الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى ﴾ .

قال الشاعرُ :

وكتابي الفضاءُ أَقرأُ فيهِ

صوراً ما قرأتُها في كتابي

قراءةٌ في الشمسِ اللامعةِ ، والنجومِ الساطعةِ ، في النهرِ .. في الجدولِ .. في التلِّ .. في الشجرةِ .. في الثمرةِ .. في الضياءِ .. في الهواءِ .. في الماءِ ،

وفي كلِّ شيءٍ لهُ آيةٌ

تدلُّ على أنَّه الواحدُ

يقول إيليا أبو ماضي :

أيُّها الشاكي وما بك داءٌ		كيف تغدو إذا غدوت عليلاَ
أترى الشوك في الورودِ وتَعْمَى		أن ترى فوقهُ النَّدى إكليلاَ
والذي نفسُه بغيرِ جمالٍ		لا يرى في الوجودِ شيئاً جميلا

*******************************************

﴿ أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ﴾

يقولُ أيْنشتاين : مَنْ ينظرْ إلى الكونِ يعلمْ أنَّ المبدع حكيمٌ لا يلعبُ بالنَّردِ . ﴿ الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ﴾ ، ﴿ مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾ ، ﴿ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً ﴾.

والمعنىِ : أنَّ كلَّ شيءٍ بِحُسْبانٍ وبحكمةٍ ، وبترتيبٍ وبنظامٍ ، يعلمُ منْ يرى هذا الكون أنَّ هناك إلهاً قديراً لا يُجري الأمور مجازفةً ، جلَّ في علاهُ .

ثمَّ يقولُ سبحانهُ وتعالى : ﴿ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴾ ، ﴿ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴾ .

**********************************

لا يجدي الحِرْصُ

قال r : (( لنْ تموتَ نفسٌ حتى تستكمل رزْقها وأجلَها )) . فلِم الجَزَعُ ؟!ولِم الهَلَعُ ؟! ولِم الحِرْصُ إذنْ ، إذا انتهى منْ هذا وفَرَغَ ؟! ﴿ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ ﴾ ، ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَّقْدُوراً ﴾ .

**************************************

الأزماتُ تكفِّرُ عنك السيئاتِ

يُذكَرُ عن الشاعرِ ابن المعتزِّ أنهُ قال : آللهُ ما أوطأ راحلةً المتوكل على اللهِ ، وما أسرع أوْبةَ الواثقِ باللهِ !! وقد صحَّ عنهُ r أنهُ قال : (( ما يصيبُ المؤمنَ منْ همٍّ ، ولا غمٍّ ، ولا وصبٍ ، ولا نصبٍ ، ولا مرضٍ ، حتى الشوكةُ يُشاكُها ، إلا كفَّر اللهُ بها منْ خطاياهُ )) . فهذا لمن صبر واحتسب وأناب ، وعَرَفَ أنهُ يتعاملُ مع الواحدِ الوهابِ .

قال المتنبي في أبياتٍ حكيمةٍ تضفي على العبدِ قوةً وانشراحاً :

لا تلق دهرك إلا غيْرَ مكترثٍ		ما دام يصحبُ فيهِ رُوحك البدنُ
فما يُديمُ سُروراً ما سُرِرْت بهِ		ولا يردُّ عليك الغائب الحزنُ

﴿ لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ﴾ .

**********************************

« حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ »

« حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » : قالها إبراهيمُ لما أُلقي في النارِ ، فصارتْ بردْاً وسلاماً . وقال محمدٌ r في أُحُدٍ ، فنصره اللهُ .

لما وُضِع إبراهيمُ في المنجنيقِ قال له جبريلُ : ألك إليَّ حاجةٌ ؟ فقال له إبراهيمُ : أمَّا إليك فلا ، وأمَّا إلى اللهِ فَنَعَمْ !

البحرُ يُغْرقُ ، والنارُ تَحْرِقُ ، ولكن جفَّ هذا ، وخمدتْ تلك ، بسبب : « حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » .

رأى موسى البحرَ أمامه والعدَّ خلفه ، فقال : ﴿ قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾ . فنجا بإذنِ اللهِ .

ذُكِر في السيرةِ أنَّ الرسول r لما دخل الغار ، سخَّ الله الحمام فبنتْ عشّها ، والعنكبوت فبنت بيتها بفمِ الغارِ ، فقال المشركون : ما دخل هنا محمدٌ .

ظنُّوا الحمام وظنُّوا العنكبوت على		خيرِ البريةِ لم تنسِخْ ولم تَحُمِ
عنايةُ اللهِ أغنيتْ عنْ مضاعفةٍ		من الدروعِ وعنْ عالٍ من الأُطمُِ

إنها العنايةُ الربانيةُ إذا تلمَّحها العبدُ ، ونظر أنَّ هناك ربّاً قديراً ناصراً وليّاً راحماً ، حينها يركنُ العبدُ إليه .

يقولُ شوقي :

وإذا العنايةُ لاحظتْكَ عيونُها

نمْ فالحوادثُ كُلُّهن أمانُ

﴿ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ﴾ ، ﴿ فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ .

*************************************

يومك يومكَ

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Sun, 01 Sep 2013 09:51:00 +0000

يومك يومكَ

إذا أصبحتَ فلا تنتظر المساءُ ، اليوم فحسْبُ ستعيشُ ، فلا أمسُ الذي ذهب بخيرِهِ وشرِهِ ، ولا الغدُ الذي لم يأتِ إلى الآن . اليومُ الذي أظلَّتْكَ شمسُه ، وأدركك نهارُهُ هو يومُك فحسْبُ ، عمرُك يومٌ واحدٌ ، فاجعلْ في خلدِك العيش لهذا اليومِ وكأنك ولدت فيهِ وتموتُ فيهِ ، حينها لا تتعثرُ حياتُك بين هاجسِ الماضي وهمِّهِ وغمِّهِ ، وبين توقعِ المستقبلِ وشبحِهِ المخيفِ وزحفِهِ المرعبِ ، لليومِ فقطْ اصرفْ تركيزك واهتمامك وإبداعك وكدَّك وجدَّك ، فلهذا اليومِ لابد أن تقدم صلاةً خاشعةً وتلاوةً بتدبرٍ واطلاعاً بتأملٍ ، وذِكْراً بحضورٍ ، واتزاناً في الأمور ، وحُسْناً في خلقِ ، ورضاً بالمقسومِ ، واهتماماً بالمظهرِ ، واعتناءً بالجسمِ ، ونفعاً للآخرين .

لليوم هذا الذي أنت فيه فتقُسِّم ساعاتِه وتجعل من دقائقه سنواتٍ ، ومن ثوانيهِ شهوراً ، تزرعُ فيه الخيْر ، تُسدي فيه الجميل ، تستغفرُ فيه من الذنب ، تذكرُ فيه الربَّ ، تتهيأ للرحيلِ ، تعيشُ هذا اليوم فرحاً وسروراً ، وأمناً وسكينةً ، ترضى فيه برزقِك ، بزوجتِك، بأطفالِك بوظيفتك ، ببيتِك ، بعلمِك ، بمُسْتواك ﴿ فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ﴾ تعيشُ هذا اليوم بلا حُزْنٍ ولا انزعاجٍ ، ولا سخطٍ ولا حقدٍ ، ولا حسدٍ .

إن عليك أن تكتب على لوحِ قلبك عبارةً واحدة تجعلُها أيضاً على مكتبك تقول العبارة : (يومك يومُك). إذا أكلت خبزاً حارّاً شهيّاً هذا اليوم فهل يضُرُّك خبزُ الأمسِ الجافِّ الرديء ، أو خبزُ غدٍ الغائبِ المنتظرِ .

إذا شربت ماءً عذباً زلالاً هذا اليوْم ، فلماذا تحزنُ من ماءِ أمس الملحِ الأجاجِ ، أو تهتمُّ لماءِ غدٍ الآسنِ الحارِّ.

إنك لو صدقت مع نفسِك بإرادةٍ فولاذيةٍ صارمةٍ عارمةٍ لأخضعتها لنظرية: (لن أعيش إلى هذا اليوْم ). حينها تستغلُّ كلَّ لحظة في هذا اليوم في بناءِ كيانِك وتنميةِ مواهبك ، وتزكيةِ عملكُ ، فتقول : لليوم فقطْ أُهذِّبُ ألفاظي فلا أنطقُ هُجراً أو فُحْشاً ، أو سبّاً ، أو غيبةً ، لليوم فقطْ سوف أرتبُ بيتي ومكتبتي ، فلا ارتباكٌ ولا بعثرةٌ ، وإنما نظامٌ ورتابةٌ. لليوم فقط سوف أعيشُ فأعتني بنظافةِ جسمي ، وتحسين مظهري والاهتمامِ بهندامي ، والاتزانِ في مشيتي وكلامي وحركاتي.

لليوم فقطْ سأعيشُ فأجتهدُ في طاعةِ ربِّي ، وتأديةِ صلاتي على أكملِ وجهِ ، والتزودِ بالنوافلِ ، وتعاهدِ مصحفي ، والنظرِ في كتبي ، وحفظِ فائدةٍ ، ومطالعةِ كتابٍ نافعٍ .

لليومِ فقطْ سأعيشُ فأغرسُ في قلبي الفضيلةً وأجتثُّ منه شجرة الشرِّ بغصونِها الشائكةِ من كِبْرٍ وعُجبٍ ورياءٍ وحسدٍ وحقدٍ وغِلًّ وسوءِ ظنٍّ .

لليوم فقط سوف أعيشُ فأنفعُ الآخرين ، وأسدي الجميلَ إلى الغير ، أعودُ مريضاً ، أشيِّعُ جنازةً ، أدُلُّ حيران ، أُطعمُ جائعاً ، أفرِّجُ عن مكروبٍ ، أقفٌ مع مظلومٍ ، أشفعُ لضعيفٍ ، أواسي منكوباً، أكرمُ عالماً ، أرحمُ صغيراً ، أجِلُّ كبيراً .

لليوم فقط سأعيشُ ؛ فيا ماضٍ ذهب وانتهى اغربْ كشمِسك ، فلن أبكي عليك ولن تراني أقفُ لأتذكرك لحظة ؛ لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلْت عنَّا ولن تعود إلينا أبد الآبدين .

ويا مستقبلُ أنْت في عالمِ الغيبِ فلنْ أتعامل مع الأحلامِ ، ولن أبيع نفسي مع الأوهام ولن أتعجَّلَ ميلاد مفقودٍ ، لأنَّ غداً لا شيء ؛ لأنه لم يخلق ولأنه لم يكن مذكوراً.

يومك يومُك أيها الإنسانُ أروعُ كلمةٍ في قاموسِ السعادةِ لمن أراد الحياة في أبهى صورِها وأجملِ حُلِلها. {من كتاب لا تحزن للشيخ عائ القرني}

التجارة مع الله خيرا من الدنيا وما فيها ( كنوز الحسنات )

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Sat, 31 Aug 2013 17:43:00 +0000

الكنز الأول : اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات :

- عن عبادة رضي الله عنه قال ..قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ).

* الكنز الثاني : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم :

- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علي وسلم : ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمدة : سبحان الله العظيم ). الجامع الصحيح للألباني .

* الكنز الثالث : قراءة ما تيسر من القرآن :

- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها . لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). صحيح الترمذي.

** الكنز الرابع : قول الحمد لله :

- عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملا ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسة فمعتقها أو موبقها ). صحيح الألباني.

** الكنز الخامس : سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء..الحديث :

- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله علية وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي : ( بأي شيء تحرك شفيتك ياأبا أمامة ؟ ) فقلت أذكر الله يارسول الله فقال : ( ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ ) قلت بلى يارسول الله قال : ( سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء ). صحيح الألباني.

** الكنز السادس : لا حول ولا قوة الابالله :

- عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة - أو قال - على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت : بلى. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ). صحيح مسلم.

** الكنز السابع : سبحان الله وبحمدة عدد خلقة ورضا نفسة وزنة عرشه ومداد كلماته :

- عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله علية وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال : ( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ ) قالت نعم قال صلى الله علية وسلم : ( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضانفسة وزنة عرشه ومداد كلماته ) . صحيح أبي داود.

** الكنز الثامن : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 10 مرة :

- جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله ! علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي؟ قال: ( سبحي الله عشرا ، واحمديه عشرا ، وكبريه عشرا ، ثم سليه حاجتك يقل : نعم نعم ). صحيح النسائي.

** الكنز التاسع : سبحان الله وبحمدة 100 مرة :

- قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ). من كتاب فضائل الذكر.

** الكنز العاشر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له 10 مرة :

- قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مرات. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل ). صحيح مسلم.

** الكنز الحادي عشر : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على*إبراهيم ..:

- قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه

عشر صلوات ، وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات ). صحيح النسائي

من أسباب عدم إستجابة الدعاء

noreply@blogger.com (Gamal mari) — Sat, 31 Aug 2013 17:13:00 +0000

من أسباب عدم إستجابة الدعاء :

هناك عدة أسباب لعدم إستجابة الدعاء ومنها :
1 ) - الإستعجال :
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال :
(( يستجاب لأحدكم مالم يعجل , يقول دعوت فلم يستجب لي ))
- وعنه أيضا :
(( لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم
يستعجل ))
قيل يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال :
يقول قد دعوت , فلم أر يستجب لي , فيستحسر عند ذلك ويدع
الدعاء )).
2 ) - الحكمة الربانية :
-
- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال :
{ ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه
الله إياها , أو كف عنه من السوء مثلها مالم يدع بإثم أو قطيعة
رحم ، فقال رجل من القوم : إذا نكثر ؟ قال : ( الله أكثر ) } .

[ رواه الترمذي وأحمد ]
3 ) - الدعاء بإثم أو قطيعة رحم :
للحديث السابق .
4 -المأكل والمشرب والملبس من حرام :
--
- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال :
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
(( إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما
أمر به المرسلين، فقال تعالى :
" يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا "
[(51) سورة المؤمنون]
وقال تعالى:
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ "
[(172) سورة البقرة]
ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء
يا رب يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي
بالحرام، فأنا يستجاب لذلك ))
[ رواه مسلم ] .
5) - عدم الجزم في الدعاء :
-
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال :
(( لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت . اللهم ارحمني إن
شئت ، ليعزم المسألة فإنه لا مستكره له ))
[ البخاري ومسلم ]
6 ) - ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
-
- عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف , ولتنهون عن المنكر أو
ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب
لكم )) .
[ رواه الترمذي وأحمد ]
7) - إستيلاء الغفلة ، والشهوة ، وهوى النفس :
-قال الله تعالى :
[ إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ]
[ سورة الرعد 11 ]
8 ) - عدم الخشوع في الصلاة وعدم الرغبة والرهبة :
-
9 ) - إرتكاب بعض المعاصي والذنوب المخصوصة :
هذا والله تعالى أعلم
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين