Devido à aposentadoria do Saikawa Roshi, Abade do Templo Hosenji – Província de Yamagata, Japãoda posição de Superintendente Geral da Missão Internacional da Sotoshu na América do Sul (Sokan), assume esta função o monge Chõhô Seino Roshi (清野暢邦老師), Abade do Templo Zenryuji (善竜寺), na província de Aomori.

Ele visitou o Brasil em 2016, num “turnê” de visitas aos templos da comunidade japonesa e apresentou duas palestras para o nosso grupo de prática ainda em Porto Alegre: a primeira foi na sede da Sanga Águas da Compaixão daquela época e a segunda foi no Restaurante Jacarandá.

Em relação a sua nomeação como Sokan, ele nos enviou a seguinte mensagem:

“O pai idoso é o jovem e o jovem filho é o idoso”

Muito prazer neste primeiro contato com as senhoras e os senhores.

Sou Chôhô Seino, acabo de receber permissão do sumo Prelado Rev. Dônin Minamizawa para atuar como novo Superintendente da Missão Internacional da Sotoshu na América do Sul. “Dôzo Yoroshiku Onegai shimassu.”

Nasci e cresci na região de Tsugaru, Província de Aomori, norte do Japão, terra natal do Sr. Mitsuyo Maeda (Judoca Conde Koma).

Há quatro anos, no ano da Olimpíada do Rio de Janeiro, estive visitando a América do Sul como missionário especial. Na ocasião, as recepções calorosas em cada local onde visitei me comoveram, e o entusiasmo e a seriedade dos participantes me impressionaram muito. Durante as visitas, cada dia era novidade e as descobertas eram constantes. O tempo e o espaço que eu compartilhava com os companheiros do Dharma eram preenchidos com a alegria Dharma, e as diferenças de nacionalidade, etnia e cultura não eram problemas de forma alguma.

É normal ver a ação missionária como um ato no qual o adulto ensina e orienta uma criança, mas sou da opinião de valorizar a visão que se abre através da relação bilateral, em vez de agir com a postura unilateral. As pessoas aprendem e se aprofundam através do ato de ensinar. Os pais pensam que estão criando seu filho mas, na verdade o filho, enquanto sendo criado pelos pais, está promovendo o crescimento deles. Isto está sendo representado pelo ditado citado no início: o pai na posição de estar sendo criado pelo filho, e o filho, criando seu pai. Nós existimos dentro do relacionamento no qual, enquanto exercemos a influência sobre o ambiente que nos cerca com o nosso modo de viver, dele recebemos a influência também.

A todos os senhores e senhoras da América do Sul que seguem o mesmo caminho e mesma prática, quero dirigir-me dizendo de coração: “Amigos!”.

Seguindo os ensinamentos de Buda e dos Dois Ancestrais, vamos cumprir nossas tarefas apoiando-nos mutuamente e, conscientes de nós mesmos na unidade com o Universo, vamos nos direcionar para o Eu que almejamos ser.

Estou ansioso pela paisagem que irá surgir no decorrer da caminhada a ser compartilhada com os senhores e senhoras na América do Sul.
Meus sinceros votos por encontros abençoados e práticas frutíferas.
Assim encerro as minhas palavras como novo Superintendente da Ação

Missionária da Sotoshu na América do Sul.
Chôhô Seino
Superintendente da Missão Internacional da Sotoshu na América do Sul

É com muita alegria que estendemos as nossas boas vindas ao Chôhô Seino Roshi.

Ao mesmo tempo, registramos a nossa profunda gratidão, com votos de muita saúde e longa vida, ao Saikawa Roshi pelos seus 15 anos de dedicação à Missão Soto Zen na América do Sul – e por toda a ajuda que deu à nossa Sanga e a mim, pessoalmente.

Gassho

Aqui, temos uma versão com uma base musical, apresentado pelo monge-cantor japonês Kanho Yakushiji (薬師寺寛邦), da escola Rinzai Zen.

Kanho Yakushiji (foto: Nikkei Asian Review)

Apesar de ser filho de um monge Zen Budista, inicialmente não queria saber da vida religiosa. Mas, mesmo conquistando fama como músico com o duo Kissaquo, no decorrer do tempo, passou a sentir a chamada de se tornar monge.

Atualmente, é monge do Templo Ikkyu-ji (Rinzai Zen) em Kyoto.

Neste vídeo, ele apresenta O Sutra do Coração da Grande Sabedoria (Maka Hannya Haramitta Shingyô).

E, aqui, ele canta uma música “popular”:

Ouvir mais:
. Seu canal no Youtube.
. Outro canal dele no Youtube.
. Spotify.
. Shazam.
. Seu site pessoal (em japonês)
. O site de seu templo, Ikkyu-ji (página em inglês)
. Sua página no Facebook (em Japonês)

foto: Nikkei Asian Review

Filha do monge titular de um templo em Kyoto (Terra Pura?), esta monja sonhava em tornar-se um estrela pop desde pequena. Adotou o nome artístico de Idol Bosatsu (愛$菩薩) e entrava no palco usando roupas que evocavam a imagem de um bosatsu (bodisatva, um ser que faz votos de continuar renascendo neste mundo para ajudar os outro até que todos os seres alcançam a iluminação).

Depois de ficar famosa, resolveu passar a se apresentar usando sua vestimentas de monja, e também passando a usar o seu nome de darma (Koyo Yuka, 光誉 祐華) como artista, assumindo de vez a sua vocação de monja-artista.

Aqui temos um vídeo do “fan page” dela, onde ela lidera uma cerimônia religiosa na comunidade dela – e, naturalmente, canta também…

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No dia7 de abril, um dia antes do dia da celebração do nascimento de Buda na tradição japonesa, tivemos o nascimento simbólico de três novas “Crianças Buda” com a ordenação monástica de Luis F. (de São Paulo, SP) que recebeu o nome de Darma de Ruitoku (累篤, Acúmulo de Devoção), Ana Paula Cardoso (de Lages, RS) que recebeu o nome de Darma de Ansei (安精, Essência de Paz) e Nielsen Paulo Reis dos Santos (de Belém, Pará) que recebeu o nome de Darma de Nenshou (念彰, Pensamento Profundo, Pensamento de Buda).

Assim, os novos unsui (monges-em-treinamento) entram na nossa órdem monástica Soto Zen, na graduação inicial de Jôza (que traduzimos como noviço). Nesta graduação, são considerados “estudantes” e não são ainda qualificados a ensinar.

Iniciam uma longa caminhada de treinamento até se tornaram monges plenamente formados e professores de darma.

Deixo aqui os meus votos de longa vida e realização do Caminho de Buda para todos.

Ler mais:
– A Ordem Monástica da Escola Soto Shu
– Formação de um monge Soto Zen
– Qual o significado de Kokusai Fukyôshi (Missionário Internacional)?
– Qual o significado de Zuise (Debut)?
– Qual o significado de Denpô (Transmissão de Darma)?
– Qual o significado de Hôkei (Linhagem no Darma)?
– Qual o Significado de Hossenshiki (Combate de Darma)?
– Qual o Significado de Shuso (Líder dos Noviços)?
– Qual o Significado de Unsui (2)?
– Qual o Significado de Unsui (1)?
– Qual o Significado de Shukke Tokudo?
– Ordenação Monástica
– Ordenação Unsui em Florianópolis
– Qual o Significado de Jukai?
– Os Preceitos do Bodisatva

Baseado nestes ensinamentos, desde 2007 a Sanga Águas da Compaixão realiza o Sangaku Sesshin – Retiro dos Três Treinamentos (三學接心) – onde praticamos a Moralidade nas atividades de sentar em Zazen ou fazer Samu (atividade diária) juntos, em grupo. Na atitude de um buda, praticamos a Meditação ao sentar em Zazen e praticamos o Estudo ao recitarmos os sutras e ouvir as aulas dos palestrantes convidados e/ou palestras da Monja Isshin sobre a prática do Zen Budismo.

O Sangaku Sesshin de 2019 será realizado das 19:30h do dia 1 até 21:00h do dia 5 de março. Logo, logo serão divulgadas maiores informações. Gassho

Jisui Zendô
Rua Uruguai, 2260
Passo Fundo, RS – CEP 99010-111
(entrada pela R. 20 de Setembro. aprox. número 312)

Ver no Mapas Google.

Sejam todos bem vindos!

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Mudança de Data: Convocação – 

Prezados,

Por solicitação, devido ao fato do dia 12 de agosto ser o Dia dos Pais, a Assembléia Extraordinária para eleição de nova diretoria e aprovação de transferência da sede da Associação para a cidade de Passo Fundo, RS fica transferida para sábado, dia 18 de agosto de 2018, às 18h, na R. Eliziário Goulart da Silva nº 93, em Porto Alegre, RS.

Convidamos vocês a ler a proposta, que pode ser solicitada pelo e-mail aguasdacompaixao@gmail.com e a apresentar sugestões. As propostas de alteração podem ser enviadas por e-mail até o dia 15 de agosto de 2018, ou apresentadas, por escrito, na data da Assembléia.

Gasshô,
Monja Isshin

Assembléia Extraordinária para Eleição de Nova Diretoria e Aprovação da Transferência da Sede da Associação Comunidade Soto Zendo Sul para a cidade de Passo Fundo, RS.

Data:
Sábado, 18 de agosto de 2018.

Horário:
18h (primeira chamada), 18h30 (segunda chamada).

Local:
Eliziário Goulart da Silva, nº 93
Bairro de Cristo Redentor – Porto Alegre, RS.

Mini-curso 04
O Zen e Os Quatro Grandes Esforços

aulas a serem ministradas em maio, 2018 nos dias 4, 11, 19 (sábado) e 25 às 20h
4 aulas

Os Quatro Grandes Esforços do Caminho de Oito Aspectos (sammāppadhāna):

1. O esforço para evitar o surgimento na mente de estados mentais negativos
2. O esforço para abandonar quaisquer estados mentais negativos que tenham surgidos na mente
3. O esforço para cultivar estados mentais positivos que ainda não surgirem
4. O esforço para manter os estados mentais positivos que já surgirem

 Contribuição mínima: R$ 60 (Ao Vivo) / R$ 50 (EAD)
Pagamento deverá ser realizado através de PagSeguro pelo link abaixo:

Contribuição mínima: R$ 60
Pagamento deverá ser realizado através de PagSeguro pelo link abaixo:

Você também pode tornar-se membro da Sanga Virtual Jisui. Com sua filiação você tem acesso direto a este e outros cursos e ainda ajuda na divulgação dos ensinamentos preciosos que o Budismo oferece. Mais informações entre em contato através do e-mail aguasdacompaixao@gmail.com

Formulário de inscrição para o Mini-curso:

 ATENÇÃO: Antes de enviar o formulário de inscrição faça o pagamento como indicado acima para que possamos confirmar sua vaga. Muito obrigado!

A cerimônia, realizada no Jisui-ji, Templo Águas da Compaixão, contou com a presença de amigos de várias linhagens e escolas de Budismo, tanto de Porto Alegre quanto de Passo Fundo. Tivemos ainda a presença do nosso amigo, Lama Jigme Lhawang, pois, antes de passar para o Zen em 2017, Daihou-san havia praticado o Budismo Tibetano durante vários anos, tendo uma conexão muito próxima com a linhagem do próprio Lama. Entre 2014 e 2015, sob a orientação do mestre Chokyi Nyima Rinpoche, treinou no mosteiro Ka-nying Shedrub Ling em Katandu, Nepal, onde desenvolveu seu trabalho de mestrado “A Imagem na Educação Budista Indo-Tibetana” pesquisando a obra de Rongzom Chökyi Zangpo, numa parceria do  Rangjung Yeshe Insitute com a Universidade de Passo Fundo.

Desta forma, o Daihou-san nos traz uma considerável bagagem de estudo e prática para a sua prática e treinamento no Zen. Mesmo assim, como uma “criança” em nossa escola, passará por um longo período onde ainda enfrentará muitos desafios para que possa engatinhar, caminhar, falar e tornar-se um monge pleno e professor de darma (sensei).

Estendemos agradecimentos especiais para Teresinha Confortin, da Tere Confortin, pela comida deliciosa que pudemos saborear no almoço.

Ler mais:
. A Formação de um Monge Soto Zen
. A Ordem Monástica da Escola Soto Shu

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