Si dice spesso che la società civile ha in sè le professionalità e le competenze tali da permetterle di governare il Paese soprattutto in momenti difficili come questi.

E forse è vero.

Allora qualcuno mi spieghi perchè la scelta del ministro Idem è così sbagliata.

Visto che non si può dire che non capisca nulla di sport (quindi ha professionalità e competenza) il suo “difetto” potrebbe essere quello di non essere italiana di nascita?

O forse è perchè la neoministro è una che non le manda a dire?

Credo che sia capitato a tutti di vedere nei bar, nelle tabaccherie o in locali dedicati, nugoli di persone davanti alle slot o in adorazione di uno schermo dove compaiono, ogni dieci minuti, numeri in sequenza.

A me è successo e mi sono soffermata ad osservare il ritmo allucinante con il quale le monete passano di mano, infilate in una fessura o versate alla cassa, si tratta di veri e propri piccoli patrimoni che vengono inghiottiti in un pozzo senza fondo dal quale, solo raramente, troppo raramente, una piccola parte viene restituita.

Un tempo c’erano solo i Casinò dove però la clientela era molto limitata: il numero stesso dei locali e le regole di accesso contribuivano a mettere un freno al gioco.

Oggi però si può giocare dovunque, anche a casa propria, davanti allo schermo di un computer e questa facilità di approccio al gioco d’azzardo lo ha in qualche modo sdoganato.

Per molti, purtroppo, l’azzardo è diventato una speranza e questo è molto triste perchè la difficoltà può portare le persone più deboli a non contare più sulle proprie forze, sulle proprie capacità, ma a sperare nel “colpo di fortuna” che non è mai a portata di mano e in questa ricerca si indebitano consumando anche le ultime risorse già esigue.

La ludopatia, dobbiamo rendercene conto, non è solo un comportamento anomalo, è una vera e propria malattia e, come tale, va affrontata non solo mettendo delle regole (come la proibizione del gioco per i minorenni), ma approntando strutture che permettano di curare quella che è per moltissimi una dipendenza e partendo dalla scuola.

Tutti devono fare la loro parte, soprattutto lo Stato che non può nascondersi dietro la foglia di fico della raccomandazione “gioca senza esagerare”.

L’etimologia del termine “omofobia” ha a che fare con la parola “fobia” che indica una paura irrazionale che genera il panico, una paura malata che si rivolge a qualcosa che non dovrebbe fare paura.

L’aggressività nei confronti degli omosessuali in fondo è questo: è la paura irrazionale di ciò che non riusciamo o non vogliamo comprendere in nome di una tranquillizzante normalità.

Conosco diverse persone  ormai di una certa età che hanno vissuto un’intera esistenza di disagio, un’esistenza nell’ombra, nel nascondimento dei propri desideri e delle proprie inclinazioni sessuali in nome di quella “tranquillizzante normalità”.

Credo che sia giunto il momento in cui ogni persona possa vivere come crede, sforzandosi di cercare quella felicità che dovrebbe essere un diritto di tutti e che il pregiudizio e la paura scompaiano.

Purtroppo contro l’omofobia non bastano le leggi, ci vuole una rivoluzione culturale.

Tuttavia credo che, prima di stracciarsi le vesti, bisognerebbe fare un po’ i chiarezza tra cosa significa “critica” e ciò che significa “insulto”.

Non credo che l’articolo 290 punisca la critica civile e democratica all’operato delle massime cariche dello Stato, penso invece che serva a tutelare le stesse dagli insulti gratuiti, dalle ingiurie, dalle illazioni, dalle accuse infamanti senza alcun fondamento.

Ho letto, anche di recente, espressioni ingiuriose nei confronti del Capo dello Stato (sia nei commenti ai blog sia su facebook) che nulla hanno a che fare con la critica, magari aspra, ma che sono improntate ad una violenza verbale che sarebbe inaccettabile nei confronti di chiunque (non solo del Presidente della Repubblica) e che nessuna lotta politica può giustificare.

In passato ho già avuto modo di osservare che il confronto politico ormai ricorda più il tifo da stadio (con minacce e insulti annessi e connessi) che non il dibattito: in sostanza la lotta politica si è spostata sulle persone e non sul merito delle idee e questo fatto segna una triste involuzione nel nostro vivere insieme, nel nostro essere Nazione.

Il reato di vilipendio non dovrebbe esistere, in un Paese civile, perchè il vilipendio non dovrebbe neppure entrare per sbaglio nel nostro linguaggio politico o quotidiano.

Quello che mi lascia perplessa è l’atteggiamento degli esponenti della Lega che si oppongono strenuamente a questa idea in nome di un’appartenenza (solo per sangue) al popolo italiano, popolo del quale molto spesso hanno dichiarato, almeno con atteggiamenti chiari, di non voler appartenere.

Gli italiani, di solito, amano il proprio paese (tutto intero), si riconoscono nel tricolore, cantano l’inno nazionale e non propongono di staccarsi dall’Italia e di creare un’altra nazione.

Si tratta di banale ipocondria della quale anch’io (essendo talora un po’ ipocondriaca) sono affetta.

Di solito mi guardo bene dallo sfogliare enciclopedie mediche, ma ogni tanto mi succede di buttare un occhio su qualche articolo di giornale nel quale si tratta di qualche disturbo (solitamente compulsivo) legato all’uso dei computer e dei social network e, generalmente, scopro di esserne affetta nella forma più virulenta.

Ieri, per esempio, leggendo un articolo sull’abitudine (che in qualche misura mi appartiene) di fotografare il cibo ho scoperto che questa pratica potrebbe essere sintomo di disturbi alimentari e, logicamente, ho cominciato a preoccuparmi.

Poi però mi sono rasserenata: in fondo fotografo il cibo solo raramente e lo faccio se si tratta di un piatto particolarmente fantasioso o colorato e, soprattutto, per fissare una sensazione legata ad un viaggio o ad una esperienza piacevole.

E poi non condivido le immagini (almeno quasi mai).

Forse il mio stato non è così grave come potrebbe sembrare a prima vista e comunque non mi sembra il caso di catapultarmi da uno strizzacervelli (almeno per ora).

Durante il week end siamo andati a visitare Tresigallo, un paesino ricostruito negli anni trenta in stile razionalista, su impulso del ministro Rossoni (che era originario del luogo), ed è stata proprio una bella esperienza anche perchè il paese è rimasto pressoché intatto e si respira un’atmosfera strana che dà un po’ la sensazione di trovarsi su un set cinematografico.

Ma l’esperienza più bella è stata  chiacchierare con alcuni cittadini che, vedendo il nostro aspetto da turisti (la fotocamera è un sicuro indizio) ci fermavano per raccontarci la storia del paese un po’ stupiti del nostro interesse, molto cordiali e simpatici e con una punta di orgoglio per la loro cittadina così originale.

E’ stato molto confortante sentirsi accolti.

Che Italia era quella che iniziò la sua giornata con l’immagine della Renault 4 rossa, parcheggiata in via Caetani, vicina a Piazza del Gesù, che era la sede della Democrazia Cristiana e via delle Botteghe Oscure che era la sede del Partito Comunista Italiano?

Chi ha visto quell’auto, chi c’era ricorda ancora i poveri resti di Aldo Moro gettati nel bagagliaio, sotto una coperta e nella mente rivede quella fotografia sgranata che si sovrappone all’immagine dello statista, in maniche di camicia, seduto davanti ad una parete scura dove campeggia la stella a cinque punte delle brigate rosse.

Quello che l’Italia di allora non ricorda (perché nell’immaginario collettivo non c’è) è l’immagine dei poveri resti di un’altra persona, ritrovata proprio nelle stesse ore lungo una ferrovia siciliana,  morta mentre, a quanto pareva (e a quanto si voleva far credere),  stava compiendo un attentato terroristico: una morte che il ritrovamento del cadavere di Moro ha oscurato, allora, ma che oggi possiamo leggere come un altro aspetto di quell’Italia violenta, di quel tempo difficile e doloroso che chiamiamo “anni di piombo”.

Oggi è un buon giorno per rendere onore ad entrambi.

L’ho sentito chiedere anche alla figliola del carabiniere colpito davanti a Palazzo Chigi,  e l’ho vista nascondere con un sorriso un moto di ribellione.

Sì perchè il perdono non è necessariamente un atto dovuto, non è il suggello dolce che chiude una vicenda dolorosa: il perdono prima di essere concesso deve essere chiesto e magari anche meritato, il perdono è un atto altissimo, quasi sublime, che non viene spontaneo neppure agli dei.

Per questo comprendo l’uscita dall’aula di Umberto Ambrosoli, durante la commemorazione del sanatore Andreotti, uscita peraltro discreta e senza clamore, che però ha suscitato clamore e scandalo e sterili diatribe.

Forse restare in aula sarebbe stato un gesto più ipocrita che magnanimo perchè immagino che nella coscienza di Ambrosoli risuonino ancora delle parole impietose che un figlio difficilmente può dimenticare e perdonare.

Era il nome più scandito nelle manifestazioni studentesche, forse proprio perchè simbolo di quel potere che logora “chi non ce l’ha”.

Nella buona e nella cattiva sorte ha scritto la storia del nostro Paese e alla storia tocca, ormai, giudicare la sua figura di politico e di statista (perchè forse si tratta dell’ultimo statista della nostra storia politica).

Comunque con Giulio Andreotti se ne va un protagonista intelligente e ironico, un politico acuto e a tratti cinico, un personaggio controverso: “Divo Giulio” o “Belzebù”.