PARA LER E REFLETIR..

Pragmatismo religioso: O medo do líder em ser cancelado

2026-10-24T15:07:32.655-07:00

Lucas 20.1-7

Era um dia comum de encontro religioso na sinagoga, Jesus estava ensinando a um grupo de Judeus na sinagoga. Ele era um jovem rabino e estava fazendo o que lhe era de costume fazer, quando chega um grupo de autoridade religiosa composta, nada mais, nada menos que: os principais sacerdotes, escribas e anciãos. Ao que parece, eles queriam pegar Jesus em alguma falha. Então, lhe preparam uma arapuca, utilizando perguntas maliciosas, com a única de levar Jesus a se autoincriminar, no entanto, Jesus respondeu à pergunta deles condicionando a sua resposta a resposta deles. Uma bela estratégia para fazer emudecer os seus algozes.

A resposta daquele grupo de líderes religiosos no faz pensar a respeito do tema ‘pragmatismo religioso’. Eles não procuraram responder o que era o teologicamente correto, mas, simplesmente responderam o que as pessoas queriam ouvir, o que não lhes causaria nenhum tipo de dano.

O que motivou aos líderes religiosos a agirem daquela forma?

1. Eles não poderiam contrariar o status quo.

Aquele grupo de líderes pertenciam a elite religiosa judaica, é provável que eles tenham sido enviados para uma missão, para pegar Jesus em alguma derrapada teológica. Era notório que a religião judaica não aceitava os ensinos de Jesus e trabalhavam ardilosamente para fazê-lo calar. Então, buscavam ouvir de Jesus alguma coisa pela qual pudessem acusá-lo, enquadrá-lo, algo que contrariasse a lei judaica.

A partir deste sentimento mesquinho, eles fazem uma pergunta a Jesus sobre com que autoridade ele fazia aquelas coisas. A resposta para a pergunta que fizeram era a mesma para a que Jesus fez. Eles queriam encurralar a Jesus, pois qualquer uma das duas respostas deixariam Jesus mal, ou com o povo ou com a elite religiosa judaica. Mas, foram eles que acabaram caindo em sua própria armadilha.

2. O medo de ser cancelado

Se respondessem que o batismo de João era do céu, seriam cancelados por seus pares por irem contra o status quo, contra a interpretação teológica dominante, mas, se respondessem da terra, seriam cancelados pela grande massa religiosa, por contrariarem a crença popular, o que todos acreditavam, que João era um profeta e, portanto, o seu batismo era dos céus. O resultado desta discordância certamente seria o cancelamento de seus CPFs por apedrejamento.

Hoje já não temos apedrejamento literal, mas, temos o chamado cancelamento social e/ou virtual. Se for uma figura conhecida, um líder, as pessoas simplesmente deixam de segui-lo ou convidá-lo para eventos. A maioria dos líderes religiosos vivem de seu bom nome, que, uma vez sendo vituperada a sua imagem, jamais volta a ser novamente uma referência para os seus seguidores. E, como vivem de seus discursos, pregações, mensagens, naturalmente necessitam da grande massa para ouvi-los e da elite religiosa para referendá-los.

O paradoxo disso é que a massa determina o que quer ouvir, então, procuram um líder para ouvir de acordo com a sua vontade. Assim, o líder não pode dizer o que realmente pensa, mas, está subordinado a dizer o que acredita que irá agradar a grande massa. Neste interim, a grande massa segue afirmando que tem sido bem doutrinada ou ensinada por um grande líder. É mais ou menos como diz o adágio: “O cão correndo atrás do próprio rabo”.

Conclusão

Jesus não se rendeu ao medo de ser cancelado, pelo contrário, ele continuou pregando a sua mensagem, desafiando a interpretação das principais escolas teológicas dominantes de sua época, propôs uma nova interpretação das Escrituras, pregou para as grandes massas sem o medo de querer agradá-las. A sua única preocupação era falar o que precisa ser dito.

O deus deste século, quem é e onde ele age?

2026-09-04T11:50:26.491-07:00

2 Coríntios 4.4

O apóstolo Paulo neste texto afirma que “o deus deste século cegou o entendimento dos descrentes”.

Pelo menos duas perguntas poremos fazer em cima deste texto:

1. Quem é o "deus" deste século?

Algumas teorias discorrem sobre quem seria este personagem:

Diabo: Esta é a leitura mais comum, entendendo que Paulo chama Satanás de “deus”, mas é apenas no sentido de influência sobre este mundo e não como seu legítimo senhor. Deus é o Senhor te tudo o que há e existe uma razão para isto, tudo foi criado por Deus. Ele trouxe a existência aquilo que antes não existia. De alguma forma, o mal se espalhou neste mundo, mas, não creio que tenha sido por um personagem único, mas, porque houve espaço no coração humano para que a maldade se alastrasse.

Sistema de valores da era presente: Alguns intérpretes veem o “deus deste século” como uma metáfora para o espírito da época, ou seja, a mentalidade mundana que se coloca a favor do mal. Corações humanos que se rendem à perversidade, que são atraídas para o 'ladro sombrio da força' (Star Wars). Suas principais características são: raiva, ódio, medo, aflição, que aos poucos se transformam em agressão. Isto ocorre mesmo nos corações que dizem que amam a Deus, mas, o seu coração se dobram a estes encantamentos do mal. Veja a história de Judas, por exemplo: Ele fazia parte da escola apostólica de Jesus, era um discípulo, mas se deixou seduzir pelo mal.

Poderes espirituais malignos: em uma leitura mais ampla, pode-se incluir todas as forças espirituais que atuam contra o evangelho. Estes seriam demônios, como já figurados em muitos livros de Batalha Espiritual. Estes livros foram uma febre nos anos 90 até 2010, mais ou menos. De repente, os demônios sumiram, deixaram de ser protagonistas para se tornarem coadjuvantes novamente. Foi um frenesi total, os cristãos desenvolveram fórmulas mágicas e mantras para enfrentar os poderes das trevas. Mas, esqueciam do principal, guardar o seu próprio coração. Enfim, este período passou e hoje vivemos um tempo de indefinição espiritual, fico até com medo do que possa surgir. O que observamos é uma secularização crescente da religião cristã evangélica, que no passado foi tão combatida como sendo algo mundado. Para piorar, a política entrou nos arraiais santos e confundiram confissão de fé com proselitismo político partidário, uma verdadeira lambança espiritual.

2. Por que ele cegou o entendimento dos descrentes?

Todos estas três teorias se convergem para um só lugar, de que existe uma ou mais forças ocultas que é capaz de impedir que as pessoas conheçam a verdade sobre Jesus e sigam a verdadeira espiritualidade, ou seja, aquela que pode levar o indivíduo a se conectar a Deus e o levar aos céus.

Podemos agora nos perguntar onde estaria esta força oculta? A resposta é simples, em todo e qualquer lugar, principalmente nos lugares santos, onde as pessoas teriam acesso à verdade suprema, ou seja nas igrejas. Talvez alguém pode se perguntar se é possível isto. Uma das lentes para se enxergar isto com clareza está no texto onde Jesus certa vez disse aos fariseus: “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito; e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós!” (Mateus 23:15 | ARA). Um dos lugares onde acredito que deve haver mais esta presença maligna é justamente no lugar onde já o ensino sobre Jesus. A ideia seria acobertar a verdade com mensagens pueris com aparência de piedade, justamente para que a pessoa se sentisse bem e confortável, com uma falsa sensação de segurança, e jamais se questionasse sobre a verdade suprema.

3. O que é o "presente século"?

Já a palavra no grego é αἰών (aion), que pode ser traduzida por século, era, mundo, idade, tempo presente, dependendo da versão bíblica utilizada. A ideia é de tempo presente. Ou seja, um ser que não pertence a esta dimensão, mas, que de alguma forma se faz presente e tem um objetivo: cegar o entendimento dos descrentes! A ideia não é indicar um tempo definido, mas, indefinido. Qualquer tempo ou lugar onde algo está ocorrendo.

Conclusão

Os cristãos em sua maioria esmagadora pensam que o “deus deste século” está fora das quatro paredes da igreja, no entanto, pensemos, porque ele ficaria do lado de fora, onde as pessoas não estão interessadas no evangelho? Ele teria que ficar no lugar onde as pessoas que tem interesse vão buscar as boas novas, desta forma, terá maior efetividade em sua missão destruidora.

É de suma importância salientar que o deus deste século não age em objetos ou paredes, e nem age sem a presença de um hospedeiro. Ele necessita de um coração perverso, maldoso, vingativo, gananciosa, imoral, moralista, cruel, mentiroso, desidioso, negligente.. Enfim, um avatar para usar. É preciso estar atento, porque em geral, estas pessoas tem aspectos moralistas e de piedade, mas, são verdadeiros lobos em pele de ovelha.

Que você seja luz e sal e não a um instrumento para estas forças ocultas que agem para distanciar as pessoas de conhecerem verdadeiramente a Deus. E, não seja também alguém que é atingido pelo mal.

Sergio Rosa - Pr

O Deus do Antigo Testamento x o Deus do Novo Testamento

2026-06-28T14:09:00.821-07:00

Será que existe diferença entre o Deus do AT e do NT? Ambos são o mesmo Deus? Seriam ideias distintas sobre o mesmo Deus, ou está pacificado o entendimento entre ambos? Esta é uma discussão antiga, que varreu os séculos. Todos os que discordaram da ortodoxia foram considerados hereges. Talvez por isto haja tanta preocupação de se debruçar sobre este assunto. No entanto, não dá pra fazer de conta que não há uma diferença entre a leitura do NT e o AT.

Um pouco sobre o debate ao longo da história:

Século II – Marcião de Sinope

Marcião foi um dos primeiros grandes dissidentes da Igreja. Ele afirmava que o Deus do AT era um ser inferior, vingativo e legalista, distinto do Deus revelado por Cristo no NT, que seria puro amor e misericórdia. Criou um cânon próprio, rejeitando o AT e aceitando apenas parte do NT (principalmente o Evangelho de Lucas e algumas cartas paulinas). Sua doutrina, chamada Marcionismo, foi condenada como heresia, mas obrigou a Igreja a definir melhor o cânon bíblico e a reafirmar a unidade dos Testamentos.

Século II–III – Gnosticismo e Maniqueísmo

Gnósticos como Valentim e Basílides viam o Deus do AT como um “demiurgo”, um ser limitado ou até maligno, responsável pela criação material e pela opressão da humanidade. Mani, fundador do Maniqueísmo, pregava um dualismo radical: o mundo seria palco da luta entre o Deus bom (NT) e o Deus mau/criador material (AT). Essas correntes reforçavam a ideia de ruptura, mas foram rejeitadas pela ortodoxia cristã.

Século IV–V – Padres da Igreja (Irineu, Tertuliano, Agostinho)

Irineu de Lyon e Tertuliano combateram diretamente o marcionismo e o gnosticismo, defendendo que o AT e o NT revelam o mesmo Deus. Agostinho de Hipona formulou a célebre frase: “O Novo está oculto no Antigo, e o Antigo está revelado no Novo”. Para Agostinho, a severidade do AT era pedagógica, preparando a humanidade para a revelação plena em Cristo.

Século XVI – Reforma Protestante (Lutero e Calvino)

Martinho Lutero via o AT como parte essencial da revelação, mas enfatizava que a Lei (AT) não salva, apenas mostra a necessidade da graça revelada no NT. João Calvino defendia a imutabilidade de Deus: o que parece severidade no AT é justiça divina; o NT revela a misericórdia, mas sem negar a santidade. Ambos reforçaram a ideia de continuidade, mas com ênfase na progressividade da revelação.

Século XIX – Adolf von Harnack

Teólogo liberal alemão, Harnack considerava o AT inferior em valor religioso. Defendia que o cristianismo deveria se libertar da herança veterotestamentária, ecoando o marcionismo em versão moderna. Sua posição influenciou fortemente a teologia liberal, mas foi criticada por reduzir a riqueza da tradição bíblica.

Século XX – Hans Hübner

Teólogo alemão que sugeriu que o AT não deveria ser considerado parte da teologia cristã em sentido estrito. Para Hübner, o NT deveria ser lido de forma independente, sem a “carga” do AT. Essa posição foi vista como uma releitura contemporânea do marcionismo e gerou intenso debate acadêmico.

Século XXI – Teólogos contemporâneos

Ismael Sena Chagas, critica a tendência moderna de ver o AT como “história de fracasso” e propõe uma leitura integradora baseada na promessa e cumprimento. Teodorus R. Guerreiro responde a correntes que retomam ideias marcionitas, reafirmando a unidade de Deus e a importância do AT para compreender o NT. Correntes progressistas defendem que Deus é o mesmo, mas a percepção humana amadurece ao longo da história. o AT mostra justiça e santidade, o NT revela amor e graça.

Entre a ortodoxia e o liberalismo

A linha que sigo neste texto não é o da ortodoxia, no entanto, no entanto, também não é de linha liberal, em sua essência, muito embora é o liberalismo defende a abertura teológica para se fazer perguntas, o que nos permite ir atrás de respostas. No entanto, o liberalismo, por falta de um "freio" acaba caindo na teia da licenciosidade, onde tudo é permitido. Tentando fugir de extremismo, mas, com confiança de que podemos raciocinar sobre este e outros temas, discorreremos entre um e outro. Não se pode rejeitar completamente a ortodoxia, mas, não se pode deixar de questionar e buscar respostas, com responsabilidade.

O que se percebe na discussão que varreu a história ao longo dos anos é que sempre foram apresentadas duas possibilidades, a primeira é que trata-se do mesmo Deus, a segunda é que trata-se de Deuses distintos, e portanto ou o AT ou o NT deveria ser rejeitado. O que parece que foi esquecido é quem escreveu todo este material contido na Bíblia. Não foi Deus, o Espírito Santo inspirou os autores, mas, ele não ditou letra por letra. As Sagradas Escrituras não foram psicografadas, portanto, há um tanto do Espírito Santo e um tanto do humano que se misturam no que foi escrito e descrito. A partir deste pensamento, havemos de supor que foi um misto do perfeito com o imperfeito. O perfeito dirigindo o imperfeito para nos trazer boas novas, informações construídas a quatro mãos.

O que isto nos fala? Para responder a esta pergunta, teremos que fazer outra: O homem de hoje é o mesmo de dez, cinco, quatro, dois, mil, quinhentos, cem, anos atrás? Não! O mundo muda, se transforma, a cada geração. Os pensamentos são modificados, dia após dia. Valores são substituídos por outros. Crenças são alteradas. Se você lê um livro escrito por Filo, grande historiador judeu, é totalmente diferente de ler qualquer outro historiador moderno. Sua lógica, seu raciocínio, sua hermenêutica, sua forma de estruturar o texto, sua cosmovisão, são totalmente diferentes de qualquer historiador atual.

A Bíblia levou cerca de 1.500 anos para tornar-se o que é. E, traz em si fragmentos de tempos bastante anteriores a isto. Seja através de materiais físicos ou culturais que chegaram até os primeiros escritores. Há se de pensar que durante todo este período houve muitas modificações no pensar humano.

Quando nos debruçamos com seriedade sobre a história narrada através dos vários livros da Bíblia percebe-se uma evolução no entendimento a respeito do divino. A história se inicia no Eden, com Adão e Eva, os primeiros personagens da narrativa veterotestamentária, que deram início a todos os seres humanos. Chegando até Noé, ocorreu o grande restart da humanidade com o dilúvio. Em Abraão Deus se manifesta entregando uma promessa para toda a sua geração, que se iniciou com dois filhos: Ismael e Izaque, sendo o primogênito nascido de uma escrava, fato este que não foi bem aceito na tradição. Ambos deveriam ser alcançados pela promessa, que incialmente não fazia diferenciação. Seguindo a tradição, a linha segue somente com Izaque, enquanto Ismael segue nas sombras dos escritos. Nesta linha aparecem os doze filhos de Jacó, bisnetos de Abraão, que dão origem ao povo de Israel. Este povo nasceu na Mesopotâmia, mas, cresceu no Egito, onde permaneceram durante 430 anos.

Até este momento a visão divina era do Deus de Abraão, Izaque e Jacó, o Deus familiar ou tribal. Era uma visão ainda míope da grandeza de Javé. Esta visão só irá se ampliar após os séculos vivendo no Egito, mas, propriamente quando veio a opressão sobre a geração de Jacó, que eram alienígenas no Egito. Neste período nasce Moisés, em uma época em que o povo hebreu estava crescendo mais que os Egípcios. Veio a ordem de matar a todos os meninos, recém nascidos. Moisés escapa da morte, salvo pela filha de faraó, que o adota e ele é educado em toda tradição egípcia. É nesta escola que Moisés se torna um grande líder, com uma poderosa cosmovisão. Moisés tem uma epifania, enquanto pastoreava o rebanho em Horebe, ele falou com Deus, através de uma sarça ardente. Deus atribui a Moisés a missão de salvar o seu povo da opressão do Egito.

Moises utiliza-se de vários sinais miraculosos e consegue libertar o povo das garras de faraó. Esta e outras experiências com Moisés liderando o seu povo no deserto, leva Deus a uma grandeza ainda não percebida pelo povo. Deus passa a ser Deus libertador de um povo oprimido, capaz de vencer os poderosos deuses do Egito.

O povo, após quarenta anos, vagando pelo deserto, finalmente entra na terra prometida, logo após toda aquela geração de mente fechada morrer, ficando apenas Josué e Calebe, com suas respectivas famílias. Com este povo de nova mentalidade, jovial, forjados na guerra, sob a liderança de Josué, exterminam povos que viviam em Canaã, e tomam suas terras. Agora, Deus cresce ainda mais se tornando YHWH Tsevaot (Jeová Sabaot), Senhor dos Exércitos. Sob o comando deste Deus, manifesto na liderança de Josué, o povo hebreu cresce na terra de Canaã, mas, até então não havia se tornado Estado, apenas doze tribos que se reunia somente para guerrear contra outros povos ou contra si mesmos.

A partir destas doze tribos nasce um governo Estatal, um reino, tendo Saúl o seu primeiro rei, que viveu toda a sua vida atormentado pela possibilidade de um golpe de Estado por seu “afilhado” Davi. Davi não o mata, embora tenha tido a oportunidade, mas, cria um poderoso grupo paralelo com soldados de não boa reputação, que se tornam seus valentes. “Ajuntaram-se a ele todos os homens que se achavam em aperto, e todo homem endividado, e todos os amargurados de espírito; e ele se fez chefe deles; e eram com ele uns quatrocentos homens”. (I Sm 22.2).

Em Davi se inicia uma dinastia, que vai reinar sobre a tribo de Judá, mais tarde sobre todo o Israel, e após Roboão, somente sobre Judá novamente.

Durante o período dos Reis, surge uma figura nova, importante no Reino, os profetas. Juntamente com os sacerdotes, eram os responsáveis pelo culto e pela palavra revelada de Deus. Os profetas da corte tinham uma missão de orientar os reis em todas as questões do reino, principalmente sobre as guerras. Jeová Sabaot era consultado para saber se o rei deveria ou não ir a guerra. Um dos instrumentos usados era o urim e tumim, um tipo cara ou coroa, que o profeta utilizava em oração, para conhecer a vontade de Deus.

A partir dos profetas, Deus cresce ainda mais, tornando o Deus nas nações. Em Jeremias 16:19 lemos: “A ti virão as nações desde os confins da terra”; Em Salmo 47:8 lemos: “Deus reina sobre as nações; Deus está assentado sobre o seu santo trono”. Esta ideia do Deus de Israel é a concepção que temos até os dias de hoje, e que foi espalhada por todo o mundo. Quando lemos o Antigo Testamento parece que eles sempre tiveram esta concepção, mas, percebe-se que ela foi construída ao longo dos séculos.

Toda esta introdução para finalmente chegar no ponto crucial de nossa celeuma. Se há alguma diferença entre o Deus que se revelou à humanidade através da história de Israel e seu entorno, com o Deus que se revela no Novo Testamento em Jesus.

O nascimento de Jesus foi lincado pela tradição à profecia do AT, sobretudo do profeta Isaías 7:14: “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e lhe chamará Emanuel”; Isaías 9:6: “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz”; confirmada em Mateus 1:23: "Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel, que traduzido é: Deus conosco". Jesus foi apresentado no Novo Testamento não apenas como o Messias, mas, como o próprio Deus, que veio em carne e habitou entre nós.

Esta tradição foi confirmada pelos concorridos concílios:

Niceia (325): Jesus é “gerado, não criado, consubstancial (homoousios) ao Pai”

Constantinopla (381): reafirma a divindade e define a Trindade;

Éfeso (431): proclamou Maria como Theotokos (“Mãe de Deus”), reforçando que Jesus é uma só pessoa divina, mesmo possuindo duas naturezas;

Calcedônia (451): Jesus é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, em duas naturezas inseparáveis.

Estas definições se tornaram dogmas católicos, que foram absorvidos pelo protestantismo. Por serem dogmas, pouco se questiona ou se debruça sobre eles, para melhor entender as suas definições, sobre o risco de ser considerado herege, os que ousarem a debater o tema.

No entanto, é notória a diferença nas ações de Jeová Sabaot e Jesus. O primeiro era o Senhor dos Exércitos, o segundo tornou-se o Senhor dos Exércitos das milicias celestiais. O Deus do AT guiava o povo literalmente às guerras, e destruir os seus adversários. Enquanto, o Deus do Novo Testamento não se importa com política ou questões terrenas, e faz nova promessa, de uma Sião celestial, uma nova terra, que não é deste mundo.

Durante a história, nos muitos debates, muitos propuseram os mais diversos tipos de sugestões para responder a estas questões, e a maioria deles levava a cisões, divisões, brigas doutrinárias terríveis, e até mesmo prisões e mortes. Cada resposta criava um segmento de discípulos que, quando se tornava politicamente poderosos perseguia e oprimia a quem quer que fosse que pensava diferente. Os resultados dos concílios sempre foram decididos a partir do grupo predominante, que tinha ao seu lado o poder político, ou de alguma forma foi amparado por ele.

O que fica bastante claro é que a diferente visão de Deus não se dá apenas do NT para o VT, mas, é uma visão crescente, que se modifica a cada geração. Mas, trata-se da mesma fé. A fé em um criador, universal, único, todo-poderoso. Esta é ideia central, mas, que foi descrita de diferentes formas, através dos séculos. Portanto, não dá para fragmentar os escritos e separar o AT do NT, porque são visões distintas, a cada livro, da mesma coisa. São leituras humanas do que foi a revelação divina.

O grande problema é o que cada geração faz com este conhecimento? Como foi e é usado o nome de Deus na história. Deus, desde que ele se tornou o todo-poderoso, virou símbolo de ostentação para poderosos, que o instrumentaliza com a finalidade de manipular e controlar o povo.

Nas américas hoje, temos o Deus que se manifesta na política, escolhendo um candidato, e o ungindo para governar sobre as nações. E, nesta crença, o povo ouve a “voz profética” dos líderes religiosos, que os orientam a votar naquele que eles fielmente acreditam ser “o escolhido”. Se o Deus do AT, era Jeová Sabaot, e o Deus do NT foi Jesus, o Deus do presente século poderia ser bem chamado de Jeová Bechirot, o Senhor das Eleições.

Deus é sempre o mesmo, apesar das muitas diferentes narrativas. O nosso desafio é encontrá-lo no meio de tudo isto. E, entender que onde há opressão e política em nome de Deus, certamente não será ali que o encontraremos.

Sergio Rosa - Pastor

FAMILIA PROJETO DE DEUS

2026-05-24T06:45:31.448-07:00

Josué 24.14-24

Quando falamos em projeto nos remetemos a algo que está sendo desenhado como modelo ideal para depois ser construído.

Business plan, ou planejamento de negócios, é uma ferramenta bastante conhecida no mundo empresarial, sobretudo para quem quer empreender. Ele te permite conhecer o resultado de sua operação, antes mesmo dela iniciar. Deus idealizou um business plan familiar, quando idealizou a família. Criou um homem e uma mulher e disse aos dois: “sede fecundos, multiplicai-vos e povoem a terra”. (Genesis 1.28). Este foi o projeto que foi finalizado, pronto e acabado. Um homem, que se casa com uma mulher e tem seus filhos.

Quando preparamos um business plan, ele deixa de ser um projeto e passa a ser concreto tão logo o iniciamos, a partir deste ponto passa a ter vida própria. Nem sempre o negócio vai funcionar exatamente conforme o projeto. O projeto é um ideal platônico, já a realidade acontece a partir das decisões de quem está no comando do projeto recebido. Deus, idealizou tudo, fez perfeito, mas, a partir daí entregou o comando e as decisões para o homem e a mulher.

O projeto era muito bom, era perfeito. No entanto, no capítulo 3 de Gênesis, lemos que as decisões de quem estava no comando deste projeto não foram nada boas.

Se eu fosse Calvinista, eu diria que a culpa foi de Deus, pois ele sabia o que iria acontecer, permitiu e não fez nada para impedir. Mas, como sou mais propício ao livre arbítrio, penso que aquele casal fez uma má escolha e receberam como recompensa o resultado das escolhas que fizeram.

No texto em epígrafe observamos que Josué fez uma escolha e desafiou o povo a fazer a escolha deles. Ele disse: eu e a minha casa serviremos ao Senhor e vocês decidam o que querem fazer.

A partir desta introdução, eu gostaria de conversar com vocês sobre duas más escolhas que podem alterar o que Deus projetou para você?

1. Primeira má escolha: A Indiferença

Ser indiferente é tratar com frieza aquele que está próximo.

O texto de Josué narra a trajetória do povo hebreu que estava lutando para conquistar a terra prometida. Eles já haviam conquistado muita coisa, faltava pouco. Josué estava conduzindo o seu povo na luta pela realização da promessa que Deus havia feito a ele. De que toda aquela terra seria deles.

Josué estava completamente comprometido àquela causa. Mas, mesmo em meio a tanta luta ele não esqueceu do principal, a sua família.

Eu me considero uma pessoa bastante ocupada, com muitos afazeres, responsabilidades e compromissos. Dirijo alguns negócios e estou no sétimo período de direito. Isto ocupa quase todo o meu tempo. No entanto, todos estes afazeres não me deixam tratar com indiferença coisas que são mais importantes que o trabalho. Por exemplo a minha saúde, minha fé e minha família.

Coloquei a saúde e a fé em primeiro lugar, porque sem estes elementos básicos, comprometemos a nós mesmos e a nossa família. Josué era um guerreiro, então, ele precisava ter um corpo saudável para poder combater o inimigo e precisava estar ligado em Deus. Imagina se ele não conseguisse correr ou levantar uma espada facilmente, ou se perdesse as orientações de Deus para aquela conquista. Colocaria todo o projeto de Deus em perigo.

Além de dedicar um tempo para cuidar da saúde e da fé, é preciso um tempo para se dedicar a quem se ama. Às vezes não temos muito tempo, o que devia ser o caso de Josué. Porém, nos parece que ele tinha uma boa qualidade de tempo com sua família, o que é demonstrado por sua preocupação para com eles.

Quando somos indiferentes com a nossa casa, não dedicamos tempo de qualidade. Às vezes podemos até estar presentes, mas, não damos a devida atenção. A indiferença em relação a sua casa causa sérios problemas, tais como: frieza, desamor, divergência entre os membros da família, brigas e outros mais.

Procure dar atenção, dedicando um tempo de qualidade para eles. Quando estiverem juntos, desligue o celular e outras coisas que roubam a atenção e se ligue completamente neles.

2. Segunda má escolha: A Infidelidade

Quando a indiferença está presente no relacionamento, ela gera efeitos colaterais gravíssimos, um deles pode ser a infidelidade. A indiferença afasta os membros da família, e sem o devido acolhimento surge um espaço para uma terceira pessoa completar. Isto não é somente entre os cônjuges, pode acontecer também entre pais e filhos também. Pais que não dedicam a devida atenção aos seus filhos abre um espaço emocional para ser suprido e não sabemos quem irá ocupar este lugar.

Josué foi fiel a causa que Deus o desafiou a realizar, ele levou o povo a conquistar aquela terra. Ele enfrentou desafios, enfrentou guerras. Ele foi vitorioso em todos os seus enfrentamentos, cumpriu sua missão. Mas, não negligenciou seu cônjuge e filhos. Pelo contrário, ele demostrou imensa preocupação com as escolhas deles, e como pai de família declarou: eu e a minha casa serviremos ao Senhor. Toda a sua ocupação não conseguiu torná-lo indiferente e distante de sua casa.

Servir ao Senhor é andar sobre os seus princípios e direção. Quando andamos de acordo com os princípios divinos, estamos em sintonia com a proposta inicial de Deus, para a realização de seu projeto.

Família Ideal:

Gostaria, no entanto, de abrir um parêntese para falar sobre a família ideal. Esta que fica no imaginário cristão, e que pensamos quando falamos de família, que é um homem, que se casa com uma mulher, tem seus filhos e vivem juntos até que a morte os separe. Esta parece que era a família de Josué, e se parece com a minha também. Sou casado Há 34 anos e temos um filho de 31. Ele também se casou, no próximo mês fará quatro anos. Eles não têm filhos e não querem ter.

O meu filho é um exemplo de que há diversos tipos de formato diferentes de família, que devemos considerar, que fogem ao tipo de ideal que temos em mente. A família ideal, do projeto inicial, é um casal e seus filhos. No entanto temos famílias formadas de:

Mãe/Pai e filhos, onde a mãe/pai pode ter sido solo, divorciada ou viúva; Temos avós e netos, onde os pais podem ter morrido ou sumido no mundo; Temos casais sem filhos, por opção, como o meu filho; Tem casais que não podem ter filhos, mas adotam; Tem filhos que os pais morreram, e o mais velho assumiu, e tomou conta dos demais. O fato é que temos que, como igreja, cuidar de todo o tipo de família, e fazer programações que atendam a todas.

Não importa como seja o formato de sua família, o desafio é o mesmo: Não deve haver indiferença e muito menos infidelidade.

Conclusão

Indiferença e infidelidade, duas ações que corroem o projeto de Deus para que a sua família seja plena e realizada.

Como curar-se destes dois males? Com dedicação de qualidade de tempo, atenção, zelo e fidelidade.

Vencer este desafio envolve somente uma decisão: vou fazer de tudo para a minha família ser vitoriosa. A quem pertence este desafio? A todos os que vivem na família.

Josué não poderia vencer sozinho, se o seu exército não lutasse com ele ou se cada soldado lutasse sozinho, seria esforço em vão. Eles só venceram porque lutaram juntos. Josué tinha um motivo a mais para lutar, a sua família. Se fosse vitorioso, ele, seu povo e toda a sua família colheriam os frutos de sua vitória. Se perdesse, todos seriam penalizados.

Eles se uniram em torno do mesmo ideal e lutaram juntos. É assim que a família deve ser, precisam lutar juntos pelo mesmo objetivo.

Gostaria de orar por você que gostaria que sua família fosse melhor, que conseguisse vencer as muitas dificuldades que tem afetado a sua casa e que gostaria de se comprometer a ter um tempo de qualidade com eles. Basta deixar o seu primeiro nome nos comentários.

Adeus ano velho

2025-12-28T05:46:00.000-08:00

O ano velho está para terminar, morrer, acabar. Uma semente só dá fruto se ela desaparecer dando forma a uma nova vida. Trata-se de uma continuidade e não de uma ruptura. Não há um processo de esquecimento do que se foi, ao contrário, há um laço inseparável entre o velho e o novo. Sendo bom ou sendo mal, o que passou é a base do que virá acontecer. Não é salutar que haja repúdio ao que aconteceu, trata-se de sua história. Quem abandona a sua história nega a si mesmo.

Há anos que quando vão terminando já sentimos saudades, a outros dizemos que já foi tarde - graças a Deus acabou! - Ao findar um ano as esperanças se renovam, surgem novas expectativas, a visão se restaura trazendo a perspectiva de algo novo e grandioso. O momento do fim é o tempo de se fazer promessas a respeito do próximo ano: estudar mais, aprender um novo idioma, formar-se, conseguir novo emprego, orar mais, começar a exercitar-se, alcançar aquela promoção tão aguardada, começar um novo romance, noivar, casar, divorciar.. - Não! - Divorciar não é uma boa expectativa, é sinal de fracasso, quer dizer que algo que planejamos com tanto carinho deu errado, não funcionou. Não, o divórcio está riscado. Vamos trocar por um ardente desejo de renovação de laços matrimoniais entre ambos, e onde havia brigas e desentendimentos, agora dará lugar a um amor duradouro. Onde ocorreu a intromissão de uma terceira pessoa, agora há uma blindagem que só cabem duas. Não um par em desequilíbrio, mas, dois que formam uma só carne.

Acompanhei uma família que foram vítimas de dor e tristezas, tiveram perdas profundas durante o ano, estão vivendo um tempo de luto. Um parente meu morreu no dia 25 de dezembro, lamentável, uma pessoa linda. Data ruim para morrer. Espero que eu não morra nesta data. Se tiver que escolher a data para morrer que seja na Páscoa. Natal é nascimento, Páscoa é morte, embora a tradição aponte para a ressurreição. Era durante esta festa judaica que o cordeiro era morto em celebração à data. Já o Natal é uma festa cristã que homenageia a vinda do Messias a este mundo. Não se sabe quem iniciou comemorações em dezembro, mês de inverno no Oriente, impossível de ter pastores no campo. Mas, de uma forma ou de outra, tornou-se uma data universal que representa o nascimento de Jesus. Mas, não pensemos em morte como plano de ação futura, mas, mera consequência da vida. Celebramos a vida, lamentamos a morte. O plano então não é morrer, mas, viver, não viver como se estivesse morto, mas, celebrar o dom da vida a cada manhã, e batalhar para melhorá-la a cada dia.

Vamos então, ao romper das luzes dar um adeus ao ano que vai e um bem vindo ao ano que vem, porque sabemos que o novo trará resultados melhores, inéditos, surpreendentes. Se o ano que está indo trouxe péssimas experiências, alegre-se, porque há maior chance do próximo ser melhor. Afinal, para quem está mal, o que vier de bom é lucro. Quem está enfrentando sérios problemas tem maior probabilidade de ter melhores momentos do que quem já está bem.

No entanto, não podemos ser como a Alice no País das Maravilhas! Sabemos que para muitos o próximo ano será bem pior. Pessoas que estão recebendo ou receberam notícias de doenças degenerativas, que foram desenganadas por médicos; pessoas que faliram no final do ano, e que irá iniciar o novo ano sem saber o que fazer ou como recomeçar; casais que chegaram ao fim do seus relacionamentos; pessoas que enfrentaram perdas irrecuperáveis; estas são como tantas outras tragédias da vida, como as que acontecem todos os fins de ano nas áreas de risco, com a vinda das fortes chuvas de verão, onde famílias perdem as suas casas e familiares. Não, positivamente o ano não será bom para muitos.

Porém, apesar de sabedor de tudo isto, não posso deixar de compartilhar uma palavra de esperança, de motivação, de fortalecimento e fé. Para quem teve perdas, a palavra é superação, é dar a volta por cima, se der para fazer isso. Para aqueles que foram desenganados é enfrentar o momento, aproveitando cada dia como se fosse o último, sabendo que muitos que não foram desenganados terão suas vidas ceifadas antes da sua. Então, cada suspiro deve ser valorizado com uma boa ação, uma boa palavra, um sorriso em meio a dor. Esta simples disposição fará bem tanto para quem vai, quando para quem fica.

Então, a partir desta reflexão, quero desejar para você e sua família, um feliz ano novo, cheio de superação, novas expectativas e realizações, muitas realizações!

Sergio Rosa - Pastor

Cada cristão um discípulo

2025-11-11T05:11:00.000-08:00

João 15.15

"Já não vos chamo servo, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor, mas; tenho vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer".

O ministério de Jesus foi excepcional. Ele trouxe algo novo, que foi pouco entendido entre os religiosos de sua época. O judaísmo era a religião oficial, que era subdividido em diferentes grupos: Saduceus, a elite sacerdotal, que controlava o templo e de onde vinha o sumo sacerdote; os fariseus e escribas, estudiosos da torá e mestres da lei; os zelotes, que acreditavam na independência de Israel do poderio romano por intermédio da luta armada; os essênios, grupo ascético, separatista, que tinha a sua própria comunidade; e, os herodianos, grupo político-religioso pertencentes à dinastia de Herodes, totalmente ligados a Roma.

O trabalho desenvolvido por Jesus foi totalmente diferenciado de todos estes e outros modelos existentes, isto fica evidenciado em suas mensagens, principalmente no Sermão do Monte, quando ele ensinou a respeito da ética do seu Reino. A sua forma de ensinar cativava as multidões; o seu desapego ao poder, irritava aos seus opositores. Jesus não desejou ser um líder proeminente, não correu atrás de fama ou prestígio, ele queria apenas servir. Isto vinha na contramão de tudo o que todos os demais grupos ensinavam. Principalmente quando ele disse: “Mas entre vós não é assim; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós será servo de todos.” (Marcos 10.43-44)

Esta forma de agir de Jesus chocou a toda a liderança religiosa de seu tempo, principalmente a proximidade que mantinha de seus discípulos. Ele andava junto, comia junto, desenvolvia a obra junto com os demais. A forma de convivência diária com eles não era uma relação de poder, de domínio, de exploração, mas, de proximidade. Quebrando todo o protocolo da época, que existia entre mestre e alunos, ele chamou os seus discípulos de amigos. Nenhum outro líder, nem antes e nem depois fez tal afirmação.

A palavra utilizada por João neste texto para amigo é phílos. Phílos vem da raiz phileō, que significa “amar com afeição”, “gostar”, ou “ter carinho por”. É usado para descrever amizade íntima e voluntária. Na cultura grega, assim como em nossa cultura ocidental, phílos indica alguém com quem se compartilha a vida, os segredos e os valores. Em todos esses textos, phílos carrega a ideia de proximidade natural, diferente de obrigações formais. O discipulado cristão, portanto, é marcado por essa amizade profunda com Cristo, que se reflete na vida do seu próximo.

A palavra amigo traduz uma leveza que a religiosidade corrói. O ambiente religioso faz parte do desenvolvimento de nossa crença, mas, às vezes ele se torna tóxico, quando se afasta dos princípios ensinados por Jesus. Portanto, se olharmos para o discípulo cristão através de uma lente meramente religiosa, tudo se transforma em uma pesada obrigação. Neste momento, a satisfação em servir, o prazer da proximidade vai-se embora, e fica o enfado e o cansaço de se cumprir os ritos e as regras religiosos.

Olhando por este prisma, entendo que ser discípulo e fazer discípulo deve ser tão leve quanto desenvolver uma amizade. Não é algo que se consegue fazer rapidamente, demanda tempo e dedicação. O problema atual da igreja é que não queremos fazer discípulos, queremos formar prosélitos, apenas atrair pessoas para a igreja. E, muitos entendem que depois que uma pessoa levantou a mão pra Jesus, acabou a responsabilidade. Não é preciso mais cuidar.

Não foi este o exemplo que Jesus nos deixou. Isto não é discipular, é linha de produção religiosa.

Separei cinco características que acredito que todo amigo, portanto todo discípulo, deve desenvolver:

1. Lealdade

Um amigo está presente nos bons e maus momentos. Ele não abandona quando surgem dificuldades. Assim como um discipulador não abandona o seu discípulo.

2. Sinceridade

Um amigo fala a verdade, mesmo quando dói. Ele corrige com amor e busca o bem do outro. Um discipulador também corrige a quem discipula.

3. Empatia

Um amigo sofre junto, celebra junto, compartilha alegrias e tristezas. Ele se coloca no lugar do outro, oferecendo apoio emocional e espiritual. O discipulador sem empatia não consegue alcançar o coração de seus discípulos.

4. Confiança

Um amigo verdadeiro abre o coração, confia e é confiável. Em geral o amigo sabe o que está acontecendo com quem mantém amizade. Assim é a relação do discipulador e discípulo, ela se desenvolve na base da confiança.

5. Sacrifício

A amizade verdadeira envolve doação, tempo, energia e até renúncia. Jesus é o modelo supremo de amigo — Ele deu a vida por nós. Assim deve ser o relacionamento discipulador e discípulo, um vida de doação:

“Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos amigos.” Jo 15:13

Conclusão

Sempre que penso na igreja, no convívio dos irmãos, no trabalho diário que é desenvolvido, penso em um grupo de amigos. Sei que nem todo o cristão tem esta visão, de tratar o irmão da igreja como amigo. Mas, este é o desafio, vencer a indiferença, a falta de empatia, e gerar proximidade.

Esta proximidade dá-se primeiramente com Deus, e depois, com o seu próximo. Acredito que uma pessoa cheia de Deus não queira o mal do seu próximo, mas, apenas o bem.

Uma igreja onde os membros desenvolvem tal grau de amizade, não apenas com os que já estão, mas, com os que estão chegando e os que estão de fora, torna-se uma igreja rica em comunhão, um lugar saudável para se frequentar e atrair multidões para fazer o mesmo. Como disse Bonhoeffer, a comunhão dos santos é um vislumbre do céu.

Democracia em desequilíbrio

2025-08-16T11:09:00.000-07:00

“O meu povo está sendo destruído porque lhe falta o conhecimento. Porque tu sacerdote, rejeitaste o conhecimento, também eu o rejeitarei, para que não seja sacerdote diante de mim” (Oseias 4.6).

O Regime Militar deu-se entre 1964 e 1985, 21 anos ao todo. Destes anos, eu peguei de 1967, ano em que nasci, em diante. Eu estava com os meus 18 anos quando os militares devolveram o poder aos brasileiros. Minha primeira vez votando foi justamente a primeira eleição após a ditadura. Me lembro ainda de bastante coisas. Uma das mais marcantes foi a fila que eu tinha que enfrentar, na época da recessão, para comprar um quilo de feijão e outros alimentos que estavam escassos. Lembro também dos abusos cometidos por militares, que tinham carta branca para cometê-los devido ao regime de exceção implantado através do AI5.

Este foi um período complicado para os brasileiros comuns, principalmente para os mais pobres. O Brasil apresentou um crescimento acelerado, no início da ditadura, o chamado “Milagre Econômico”, queriam implantar o sonho americano no Brasil. Delfin Neto, foi o grande idealizador de toda a política econômica. As ideias de fato não foram ruins, excelentes eu diria. Porém, pecou em um dos principais pontos em que a maioria dos economistas liberais erram, na redistribuição de renda. Apesar do estupendo crescimento inicial e um PIB marcante, rapidamente a coisa toda foi abaixo, transformando-se em uma enorme recessão.

O milagre econômico que diluiu-se

Toda aquela maravilha do tal Milagre Econômico estava sendo bancada por empréstimos, com juros altíssimos, levando o endividamento externo a um crescimento exponencial, muito maior do que o crescimento interno. E, o pior, o lema era “fazer o bolo crescer para depois dividir”. Esta tal divisão nunca aconteceu! Com isto, houve altíssima concentração de renda nas mãos de pouquíssimos, e muita pobreza entre a maioria. Isto é bem parecido com o que acontece na Argentina hoje, onde o PIB cresce e o povo fica cada vez mais miserável. Esta situação não se sustenta por muito tempo. É preciso que haja circulação de moeda no País, para que a economia continue aquecida. Com a distribuição de renda a demanda aumenta e surgem novas necessidades de produção, que resulta no aquecimento econômico.

De 1985 para cá, se passaram apenas quarenta anos. Somos uma jovem democracia. Diferente dos USA que já tem 237 anos ininterruptos. Ainda estamos engatinhando, enquanto eles deveriam estar voando. No entanto, não é o que temos visto neste último ano. Em uma democracia não há como o executivo ter mais poder que os outros poderes, como se estivesse em hierarquia superior. Este posicionamento não corresponde à ideia de tripartição de poderes. E muito menos à teoria dos “freios e contrapesos”, consagrada pelo pensador francês Montesquieu.

Quase voltamos para a ditadura

No Brasil, por muito pouco não entramos novamente em um regime ditatorial, bem semelhante à Venezuela de Maduro. Onde, com apoio de militares, o poder foi tomado. Pelo que está amplamente noticiado, houve um planejamento para uma tentativa de usurpação do Estado. Tudo nasceu de uma inconformidade do candidato vencido, que não aceitou o resultado das urnas. Ele alegou que as urnas foram fraudadas, no entanto, não apresentou nenhum vestígio ou provas desta acusação. Baseado nesta preconcebida ideia, tramou meticulosamente um plano, que envolvia militares de alta patente e a manipulação do povo, colocando-os para protestar em frente aos quarteis, com a finalidade de dar legalidade ao ato golpista. No entanto, a trama não foi bem-sucedida e o ex-presidente está sendo julgado. Se confirmadas as acusações, pode pegar mais de quarenta anos de prisão.

Neste intervalo, seu filho foi para os USA e de lá, trama acintosamente contra o Brasil, incitando aquele governo a super taxar os negócios brasileiros. Segundo o executivo de lá, tudo isto porque ele acha que o ex-presidente brasileiro é inocente, honesto e cumpridor das leis. Até o presente momento, o filho do ex-presidente, um congressista brasileiro, continua com o seu mandato intacto, e recebe seu salário normalmente. Esta semana, no entanto, será encaminhado um pedido de cassação. É estarrecedor, que ele ainda não tenha sido caçado.

O Brasil foi acusado de violar os direitos humanos, será?

Interessante esta postura de defesa a quem tentou implantar um regime através de um golpe, apoiado por militares, e ainda acusar o Brasil de violar direitos humanos. Como alguém que extradita estrangeiros, mandando-os para uma prisão em El Salvador, desobedecendo algumas vezes a ordens judiciais, pode falar de direitos humanos? Como alguém que manda limpar as ruas, retirando todos os sem tetos, sem um plano de contingência e recolocação em abrigos para estes desafortunados, pode falar de direitos humanos? Por enquanto aqui no Brasil todos ainda têm o direito ao devido processo legal, ao contraditório e a ampla defesa, coisa que não é considerada em ditaduras.

No entanto, com diz o ditado popular: “ema, ema, ema, cada um com o seu problema”. Isto é um problema que eles têm que resolver por lá. Apenas mencionei pelo fato do Brasil estar sofrendo sanções a partir da acusação de estar violando a democracia. O que nos parece com aquela celebre frase atribuída a Lênin: “Acuse os seus adversários do que você faz”. Por aqui, apesar de nossa frágil democracia, os três poderes seguem funcionando, cada um em sua competência.

Assim, percebe-se que alguns líderes mundiais têm a tendência a querer estabelecer-se como governantes absolutistas, ditadores camuflados de republicanos. Eles acreditam piamente que podem melhorar tudo, desde que todos o obedeçam. Praticam toda a espécie de crimes, mas, não querem ser julgados por ninguém. É uma verdadeira síndrome messiânica. Querem ter controle total e absoluto. Para piorar, ainda contam com o apoio da maioria dos frequentadores e líderes da Igreja Evangélica, o que dá uma aparência de justiça divina. Alguns chegam ao ponto de se acharem escolhidos por Deus. Assim, quem os confronta estaria lutando contra o próprio Deus. Mas, não há lugar em um País democrático para este tipo de personagem. E foi, por isto, que deu-se a Revolução Francesa, retirando das mãos de reis absolutistas, e da própria Igreja, o poder total e entregando ao “povo”. Bom, esta é uma outra história, porque parte deste povo não compreendeu bem isto, e vivem realizando protestos para que voltemos para a ditadura.

Sergio Rosa – Pastor.

Coisas básicas da política que todo eleitor precisaria entender

2025-08-04T05:30:00.000-07:00

. A nossa preferência por um candidato não mudam as suas propostas;

. O carisma de um candidato não o faz ser um político melhor;

. Todos os candidatos falam mentiras;

. É preciso entender a base política de cada candidato, analisar as suas propostas, e cobrar dele a sua execução, caso eleito, não apenas para cargos de executivos, mas, também do legislativo;

. Políticos de direita defendem o liberalismo econômico, você precisa entender o que é isto pra saber se realmente concorda. (em visita a um amigo que fez uma cirurgia pelo SUS, que defende a direita, eu falei: graças a Deus vivemos em um País social-democrata, né? Se fosse nos USA, você pagaria uma fortuna por esta cirurgia, ou morreria em casa, pra não ficar todo endividado);

. Políticos de extrema-esquerda defendem todas as pautas do movimento LGBT. Precisa entender o que isto e se você concorda;

. Políticos de centro, em geral estão mais abertos ao diálogo. Hoje temos um governo de executivo de centro esquerda com um vice de centro direita. É um avanço bem grande;

. Não adianta você votar em um Executivo de Esquerda e deputados e senadores de Direita, ou vice-versa, é um contrassenso;

. Não adianta você reclamar das ações do governo local e vender o seu voto. Depois de eleitos eles terão que tirar este dinheiro de algum lugar e será de serviços que seriam voltados para você e sua família;

. Pare de acreditar em tudo o que político diz e preste mais atenção em seu trabalho ao longo de sua carreira política, suas propostas e suas realizações (Há políticos que ficam décadas no poder, sem nenhuma proposta que valha a pena, não defendem nem a sua própria categoria e devido ao carisma e outros favores, são reeleitos);

. A internet hoje é uma fonte inesgotável de pesquisa, saiba fazer as perguntas corretas;

. Pesquise nos principais meios de comunicações se as informações procedem;

. Duvidem de políticos midiáticos, tão na moda ultimamente, que bradam forte, criticam tudo, são ferrenhos opositores do status quo, mas, não apresentam nenhuma proposta que pode mudar a sua vida enquanto cidadão;

. Você tem quatro anos pra fazer uma lista do que o seu candidato preferido fez ou está fazendo, acompanhe-o, apoie ele nas decisões importantes, mas, não deixe de criticá-lo;

. O político não é seu amigo pessoal, ele é apenas seu representante institucional, para de brigar com os seus amigos, parentes e até mesmo desconhecidos, como se ele fosse seu maior e mais achegado amigo;

. Aprenda a debater política sem ofender, ouça o que a outra pessoa tem a dizer, deixa de ser apenas reativo. O político deseja te usar como arma e instrumento para atacar aos outros, não entra nessa. Defenda as suas propostas e não a ele incondicionalmente. O político ataca ferozmente o seu opositor nos palanques apenas para atrair votos, faz parte do seu papel enquanto político. Faz parte do seu ambiente que é feroz. Mas, você é apenas um eleitor, como eu.

. A política não deve te tornar inimigo dos seus amigos, só porque têm outra preferência. Não é saudável que você deixe a convivência pacífica e alegre de seus amigos e parentes por causa de política. Quando chega a este ponto, é porque você está emocionalmente doente e precisa parar pra refletir. Veja se é realmente racional a sua postura;

. Não misture religião e política, seja ela qual for. Evangélicos e católicos tem maior poder de articulação de massa, mas, isto vale para todos. A esquerda que tanto critica a direita pelo uso massivo da religião, fez várias ações religiosas de religião espírita no governo atual. Dá no mesmo. Deixa a religião para o ambiente religioso e a política para a política;

. Nenhuma religião ajuda a um candidato a ser uma pessoa melhor. Alguns usam a religião como a sua base eleitoral. Com o crescimento dos evangélicos, virou moda ser cristão-político ou simpatizante; . Nem todos que dizem "Senhor, Senhor", são de facto do Senhor;

. Não relegue a política como se ela fosse algo qualquer sem importância, e não dê a ela maior importância do que ela realmente tem. Se ocupe em se atualizar e, pelo amor de Deus, esqueça estes vídeos rápidos de recortes e falas de lacradores, eles só irão te confundir;

. Por último e não menos importante, não seja um 'gado' ou 'ovelhinhas', apenas seguindo a voz do seu político preferido. Ele não é pastor e nem vaqueiro. É apenas um servidor público eleito para administrar os bens públicos;

Teria muitas outras coisas pra te dizer, mas, não quero te cansar. Estas são as coisas mais básicas, que o eleitor deveria saber.

Sergio Rosa - Eleitor

Vem relaxar com Jesus

2025-08-02T14:07:00.000-07:00

“Venham a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso”. Mateus 11.28 (NVI)

“Descobri que não há nada melhor para o homem do que ser feliz e praticar o bem enquanto vive”. Eclesiastes 3.12 (NVI)

Vivemos tensos demais com tantas as coisas, tanto que relaxar às vezes fica difícil. No entanto, é necessário para o bem-estar do corpo, da alma e da mente um pouco de relex. A prática de atividades saudáveis, o cultivo de momentos felizes, o afastamento de situações nocivas, são fatores que nos ajudam a ter um vida mais prazerosa.

A partir desta pequena introdução, eu gostaria de apresentar três conselhos práticos para quem deseja relaxar e ter um vida abundantemente.

1. Faça tudo o que você gosta e te faz feliz – Eclesiastes 11.9a

“Alegre-se, jovem, na sua mocidade! Seja feliz o seu coração nos dias da sua juventude! Siga por onde seu coração mandar, até onde a sua vista alcançar”

Se não conseguir fazer tudo, ou se não for possível fazer agora, ao menos tente encaminhar a sua vida nesta direção. Quando fazemos o que gostamos, nos sentimos bem. Este sentimento é muito benéfico para a saúde. Desta forma, buscar aquilo que se gosta, é se encaminhar para a felicidade.

Por exemplo, eu gosto de passar um tempo de qualidade com a minha esposa. Um tempo no qual não temos que nos preocupar com a rotina da casa, igreja, trabalho ou estudo. Este tempo é preciosíssimo. Algumas vezes, saímos para passear em outras cidades, visitamos novos lugares, comemos em lugares diferentes, é sensacional.

E você o que gosta de fazer? (Passar um tempo com os netos? Passear? Estudar?)

2. Faça tudo aquilo que você não gosta, mas, te faz bem – Eclesiastes 11.9b

“Mas saiba que por todas essas coisas Deus o trará a julgamento”.

Certamente você já descobriu que na vida não dá para fazer somente aquilo que gostamos, bom seria se pudéssemos. Há muita coisa que não gostamos de fazer, mas, precisamos fazer porque, apesar de não gostarmos, aquilo nos faz bem.

Apenas a título de ilustração, deixa eu compartilhar algo pessoal, eu detesto acordar cedo, principalmente no inverno, a cama parece que fica muito mais gostosa e nos abraça confortavelmente, nos deixando bem quentinhos. E, para piorar, eu não sou aqueles entusiastas de exercícios físicos. No entanto, de minha família de sete, todos já morreram, e o mais velho morreu com apenas 57 anos. Todos com problemas vasculares. Eu tenho 58. Assim, acordo bem cedo para me exercitar, não porque gosto, mas, porque me faz bem.

E você, o que você não gosta de fazer, mas, precisa fazer para se sentir bem? (Tomar remédio, tomar banho frio no inverno, acordar cedo, orar, ler a bíblia, se exercitar?)

3. Deixe de fazer tudo o que você gosta, mas, te faz mal.

Não dá pra fazer tudo o que se gosta de fazer, sem um freio, sem o bom senso, sem a percepção do que ocorrerá se percorrermos tal caminho. Assim, precisamos fazer tudo o que gostamos, mas, que de fato irá nos fazer bem, não só agora, mas, amanhã e depois também. Há pessoas que acham que o entorpecimento das drogas lhes faz bem. Certamente que a sensação é boa, se não, ninguém iria querer usar. No entanto, o uso de drogas leva à dependência daquele elemento e isto se transforma em uma prisão. Acredito que ninguém deseja ser um prisioneiro.

O que você precisa deixar de fazer, que te faz mal, embora você goste? (açúcar, gordura, sal..)

Conclusão

Estes são três conselhos ou princípios para viver uma vida boa. A partir daí, talvez dê para você relaxar um pouco mais e ainda ficar bem. Porque, se não tivermos saúde para gastar, equilíbrio emocional e recursos, fica difícil relaxar.

Princípios para uma vida plena

2025-07-03T10:55:00.000-07:00

“Descobri que não há nada melhor para o homem do que ser feliz e praticar o bem enquanto vive”. Eclesiastes 3.12 (NVI)

A primeira coisa a dizer sobre como viver uma vida plena, ou seja, uma vida feliz, é que não há uma regra ou fórmula secreta para uma vida boa, uma vida que valha a pena ser vivida. E, a razão principal para isto é que nós somos seres singulares, Deus nos fez únicos, não existe outro “eu” ou “você”, andando por aí. E, esta é razão pela qual não há como padronizar uma forma de felicidade, que caiba para todos.

Um dos principais lugares que as mulheres gostam de passear é no Shopping Center. Elas adoram ver vitrines e entrar em lojas para ver vitrines. Nós homens, temos algumas dificuldades com isto. Eu por exemplo, quando preciso ir a um Shopping, vou apenas na loja em que preciso, compro o que quero e volto pra casa. Mas, se eu for acompanhado com a esposa, entramos em quase todas as lojas apenas para dar uma espiadinha.

Uma das coisas que se percebe com clareza, quando vamos escolher uma simples roupa, é a complexidade de nossa singularidade. Por exemplo, as roupas que compramos, são fabricadas para as multidões despersonalizadas. Para produção em massa é preciso padronizar os tamanhos, cores, modelos. Os tamanhos são limitados em PP, P, M, G, GG, XGG. Espera-se que eu e você caibamos em algum destes números, ainda que sobre ou falte um pouquinho. Quando vamos experimentar uma calça cumprida, por exemplo, em geral, nunca fica da forma que gostaríamos, dificilmente encaixa bem direitinho, é preciso apertar, fazer bainha, ou deixar mais curta, ou arrastando, ou mais apertada, ou mais frouxa.

Quem quer se vestir de maneira mais elegante, com roupas totalmente personalizadas, no tamanho certo, na cor desejada, no modelo imaginado, precisa contratar um alfaiate para fazer. Creia, alfaiate não é um ser lendário, ele existe e faz roupas sobre medida. Assim, a sua roupa será exclusiva, feita sob medida. Ela não caberá em outra pessoa, e se couber jamais vestirá da mesma forma que em você.

Da mesma forma não dá para construir um conceito de vida plena onde todos caibam. A nossa singularidade não permite fazer isto, não dá para padronizar através de fórmulas onde caibam todos. Assim, os livros de autoajuda, em nada nos ajudam quando escrevem temas do tipo: Nove passos para a prosperidade; Sete segredos para uma vida plena; Cinco etapas para a construção de uma vida melhor. E, hoje, com o tempo corrido, os passos estão cada vez menores: ‘os três passos para uma vida feliz’.

Minha pretensão aqui, portanto, não é te dar uma resposta pronta, desvendar um segredo, ou estabelecer metas para você encontrar a felicidade plena, mas simplesmente estabelecer alguns princípios que podem te ajudar a refletir sobre o estilo de vida que poderá te fazer feliz.

1. Faça tudo o que você gosta e te faz feliz – Eclesiastes 11.9

Se não conseguir fazer tudo, ou se não é possível fazer agora, pelo menos tente encaminhar a sua vida nesta direção. Quando fazemos o que gostamos, nos sentimos bem. Este sentimento é muito benéfico para a saúde. Desta forma, buscar aquilo que se gosta, é encaminhar a vida para a felicidade.

No meu trabalho, consegui trabalhar com algo que gosto de fazer e tenho buscado outros tipos de trabalhos que também gosto. Trabalhar no que se gosta de fazer também é prazeroso e também nos faz bem.

2. Faça tudo aquilo que você não gosta, mas, te faz bem.

Há muitos remédios que tem um sabor horroroso, mas, que tomamos porque queremos melhorar de alguma enfermidade. Há também decisões ruins e enfrentamentos que gostaríamos de evitar, porém, se não tomarmos, a situação poderá se agravar ainda mais. Ás vezes é preciso brigar, ainda que prefiramos a paz, porém, já descobrimos que há situações que para haver paz é preciso primeiro se travar uma guerra.

3. Deixe de fazer tudo o que você gosta, mas, te faz mal.

Este terceiro princípio parece contradizer o primeiro, no entanto, eles se completam. Não dá pra fazer tudo o que se gosta de fazer, sem um freio, sem o bom senso, sem a percepção do que ocorrerá se percorrermos tal caminho. Assim, precisamos fazer tudo o que gostamos, mas, que de fato irá nos fazer bem, não só agora, mas, amanhã e depois também. Há pessoas que acham que o entorpecimento das drogas lhes faz bem. Certamente que a sensação é boa, se não, ninguém iria querer usar. No entanto, o uso de drogas leva à dependência daquele elemento e isto se transforma em uma prisão. Acredito que ninguém deseja ser um prisioneiro.

Fui pregar em uma igreja de um amigo, a convite do Ministério de Família. Foi uma experiência muito boa. Ao final do culto, me presentearam com uma caixa bem grande de chocolates da Cacau Show. Adoro chocolates. No entanto eu falei com a minha esposa para doar aqueles saborosos e lindos chocolates para alguém, porque se ficassem em minha casa, eu comeria a todos. Falei isto com muita dor no coração, e sem vontade alguma. No entanto, tenho um sério problema de triglicerídeos alto, e preciso a todo custo evitar o bendito doce. Não sou radical, um docinho aqui e outro ali vai, mas, uma caixa inteira, eu comeria toda ela em um só dia, assistindo a um bom filme. Isto seria maravilhoso naquele momento, porém, o resultado seria péssimo.

Conclusão

Como disse no início, não há aqui neste texto uma tentativa de entregar uma receita pronta de bolo, devido a singularidade de cada um, isto é impossível, entretanto, tentei propor um caminho que pode te ajudar a encontrar o seu próprio caminho da felicidade. Não apenas aquela momentânea, que te realiza por alguns instantes, mas, aquela que é duradoura.

Muitas pessoas sofrem porque tomam decisões importantes em suas vidas de cabeça quente ou distraidamente. Não dão o devido valor à sua própria decisão. Se você entendesse que você é o que é mais importante que existe pra si mesmo, então, talvez, você parasse para pensar melhor nas implicações de suas decisões e não faria tanta bobagem que só prejudica a você mesmo.

Sergio Rosa - Pastor

Antes que as finanças nos separem

2025-06-30T07:06:00.000-07:00

“Pois qual de vós, pretendendo construir uma torre, não se assenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para a concluir” Lc 14:28

Finanças é um assunto bastante sensível, é atualmente o principal motivo de separação entre os casais. Uma pesquisa realizada pelo Instituto Brasileiro de Geografia Estatística revelou que 57% dos divórcios realizados no Brasil são motivados por problemas financeiros. A falta de planejamento financeiro e de diálogo aos gastos é o principal problema dos casais. A perda de emprego, a falência, a falta de equilíbrio nos gastos, podem se transformar em motivo para brigas e culminar no fim do relacionamento.

Uma pesquisa apresentada pelo jornal britânico Daily Mail, que acompanhou 4.500 casais por vários anos aponta que o estresse causado pelas finanças lidera o topo da lista dos motivos de separação.

Outra pesquisa, esta realizada pela Universidade Estadual do Cansas mostra que as brigas sobre o dinheiro são bem mais intensas e demoram mais a se resolver do que qualquer outro motivo.

Tratar do assunto então é uma urgência, por isto, o tema é muito propício para este tempo. A pergunta a ser feita é: O que posso fazer para proteger o meu casamento. Há duas formas que você pode agir diante de uma situação: punitiva ou preventiva. A punitiva espera acontecer e reage; já a preventiva reage antes de acontecer.

Nesta parábola Jesus faz uma pergunta retórica: “Qual de vós..”. Ele estava dizendo que é natural que todos ajam de maneira preventiva, não é prudente esperar a torre cair para perceber que deveria ter feito um planejamento.

Cuidar das finanças familiar é como construir uma torre. Nesta imagem vemos algumas torres famosas: Burj Khalifa em Dubai, a torre mais alta do mundo. Para construí-la foi necessário muito planejamento e investimento, não surgiu da noite para o dia. Precisamos aprender estes dois princípios para construir a nossa vida e a nossa família. Sem planejar e investir, pode ser que não se consiga terminar.

Gostaria de trazer três conselhos de como construir uma torre com segurança:

1. Para se construir uma torre é preciso estabelecer uma meta

Específica – O que?

Mensurável – Quanto custa?

Atingível – É possível?

Relevante – Vale a pena?

Com prazo definido – Qual o prazo?

2. Para construir uma bela torre é preciso preparar um orçamento

Através de um bom orçamento você poderá atingir os objetivos de uma maneira mais eficaz.

3. Para se construir uma torre é preciso pensar no futuro

Quanto mais cedo nos preocupamos com a nossa velhice hoje, menos vamos nos preocupar amanhã.

Conclusão

Manter as finanças sobre controle evita problemas e ajuda a manter a tranquilidade familiar. Que você tenha sabedoria e disposição para organizar bem as suas finanças. Faça isto para que o seu relacionamento familiar não seja abalado por qualquer vento, chuva ou inundação de problemas.

Como edificar a sua casa sobre a rocha?

2025-06-04T05:23:00.000-07:00

Mateus 7.24-27

Este texto é a conclusão de um poderoso sermão conhecido como o Sermão do Monte. Tem um livro excelente do conhecido teólogo inglês Martyn Lloyd Jones, onde ele esmiúça cada verso deste sermão. É realmente muito interessante. Este livro é uma compilação de sermões que ele pregou em sua igreja, a capela de Westminster, onde foi titular por cerca de 30 anos.

Falar do Sermão do Monte é algo que me atrai, porque percebo que se trata da ética de Jesus. Ora, ética é um conjunto de regras e costumes sobre a qual uma sociedade deve viver. A ética tem a ver com a pessoa, com o que ela faz e como se comporta. O que Jesus deixou para nós no Sermão do Monte é o suprassumo dos seus ensinos, é a forma que devemos agir diante das mais variadas situações.

Após terminar de pregar este maravilho sermão, Jesus fez um apelo, para que os seus discípulos se tornassem praticantes dos seus ensinos e não meramente ouvintes. Esta conclusão não tem como apelo colocar Jesus como a base de tudo, isto seria muito simples e confortável, bastaria levantar a mão pra Jesus e como mágica todos os problemas desapareceriam. Não é isto que Jesus disse. O que ele disse é que o homem prudente é o que ouve e pratica as suas palavras.

Para ficar bem entendido, Jesus utilizou-se de uma metáfora bem simples, onde ele evidencia dois tipos de solos diferentes:

1. O primeiro solo apresentado é o firme

O homem prudente construiu a sua casa sobre um solo firme, uma rocha, local onde o edifício construído não afundaria. Como eles não tinham a tecnologia de hoje para preparar profundos fundamentos, eles procuravam solos mais firmes para construir.

Toda boa construção precisa ter bons fundamentos. As Torres Petronas, localizadas na Malásia, tem cerca de 424 mts de altura. Ela não é a torre mais alta do mundo. O que impressiona nesta construção é a profundidade de seu fundamento, cerca de 120 mts de profundidade. Está no livro dos recordes, como o fundamento mais profundo do mundo. Este exagero não foi à toa, foi necessário devido à grande instabilidade do terreno onde foi construída.

Esta ilustração nos apresenta uma poderosa lição, nem sempre um terreno será resistente e seguro, mas, você tem a possibilidade de tornar a construção segura construindo uma boa base. Jesus afirma que praticar os seus ensinos é a forma que torna um fundamento seguro.

Estamos falando de família, este é o mês da família. E, quais ensinos podemos retirar deste texto para fortalecer as nossas famílias?

O primeiro é que nem toda família foi construída inicialmente sobre um solo seguro, e esta é a razão de tanta instabilidade familiar. Há famílias que foram construídas sem base alguma, e por isto enfrentam grandes turbulências.

Quando falamos em família, que tipo de família vem à sua mente? Em geral é a chamada família nuclear, como a minha, formada de um casal, que só tiveram um casamento e tem os seus filhos. Este seria o ideal de família, porém, na vida real nem todas as famílias têm este formato.

Há diversos tipos de família: Casal com filhos, casal sem filhos, família unipessoal, casal com filhos de relacionamento ainda solteiros, casais recasados sem filhos, casais recasados com filhos anteriores, casais recasados com filhos anteriores e do novo relacionamento, casais com filhos adotivos, pai e filhos, avós com filhos e netos, avós e netos, tios e sobrinhos, somente irmãos, e ultimamente até casais de pessoas do mesmo sexo.

Entender a complexidade familiar é um desafio muito grande, no entanto, eu tenho uma boa notícia pra você: não importa que tipo de família você seja, a solução é a mesma para qualquer tipo de família, é preciso edificar a sua família sobre os princípios ensinados por Jesus. Só assim, a sua família conseguirá enfrentar a fúria dos ventos e das águas, e não irá afundar.

2. O segundo solo apresentado é o arenoso

O homem imprudente da parábola contada por Jesus é aquele que construiu a sua casa sobre a areia, e veio os ventos e os rios, e destruíram a casa. Este homem ou não sabia que não podia construir uma casa sobre terreno arenoso, sem uma boa base, ou ele não deu a devida importância a este fato. Seja como for, a sua casa ruiu. Isto é o que acontece com muitas famílias, quando não seguem os princípios estabelecidos por Jesus.

Uma outra torre que eu gostaria de destacar é a famosa torre de Pisa, na região Toscana da Itália. Embora não seja tão alta, com apenas 56 metros de altura, é uma obra quase milenar. Ela é conhecida por sua inclinação de quatro graus visível a olho nu. Esta variação deu-se devido a pelo menos dois fatores: Ela foi construída sobre um terreno de subsolo fraco e instável, e uma base muito frágil. Diferente das Torres Petronas, a altura do fundamento da torre de Pisa é de apenas 3 mts, que foram insuficientes para manter a sua integridade.

No que diz respeito à nossa família, podemos verificar que no mundo existem muitas formas de se viver e criar uma família, Jesus compara estes ensinos a um terreno arenoso, local impróprio para construir uma casa. Então, quando vamos edificar a nossa casa, devemos escolher bem o tipo de base para construí-la.

Alguns exemplos de ensinos frágeis que podem ser considerados terrenos arenosos:

Mateus 5.22 – Viver em confusão e desarmonia familiar. Famílias que vivem brigando, discutem por tudo, onde cada membro faz questão de estar sempre certo, acabam se odiando. Esta casa não resistirá.

Mateus 5.27,28 – Não abra espaço para outra pessoa no casamento. Há pessoas que se casam, mas, parece que o seu casamento não é suficiente, e acabam se envolvendo com outra pessoa. Isto é adultério. O resultado é um só, a casa vai cair.

Mateus 6.25 – Não andeis ansiosos com a provisão de sua família. O nosso sustento quem dá é o Senhor. A ansiedade só promove mal-estar na família.

Peguei apenas três tipos de solos irregulares: O solo da Confusão, do adultério e da ansiedade. Se você ler os três capítulos de Mateus, você encontrará muito mais.

Jesus cita o tipo de solo perfeito para se edificar a família:

Mateus 5.44 – O principal solo é o do amor. O apóstolo Paulo afirma em I Co 13.5 que o amor não busca os seus próprios interesses.

Conclusão

A melhor forma então para construímos a nossa família é praticando os ensinos de Jesus. Somente desta forma poderemos construir uma casa segura. Os ensinos de Jesus é o alicerce perfeito, que se enquadra perfeitamente em qualquer tipo de família. Jesus não faz acepção de pessoas.

Para seguir os ensinamentos de Jesus e levá-lo para o centro de sua família, é preciso primeiramente ter um encontro com Jesus. Conhecer a Jesus é o primeiro passo, um passo de fé.

Há muitas famílias que foram construídas sobre terrenos arenosos, pantanosos, e estão afundando. Não estou falando apenas de casamentos com problemas, mas, de todo relacionamento familiar, seja ele de que tipo for. Pode ser uma família nuclear ou qualquer outra formação familiar.

Sabe por que a torre de Pisa ainda não caiu? Porque apesar do solo ruim, ela passou por restaurações que a mantém de pé. Um dos processos foi a troca do solo na parte onde estava afundando. Um simples fortalecimento na base impede aquela torre de cair. Você precisa fortalecer a base de sua família.

Nós que conhecemos a Cristo, ouvimos a sua mensagem, precisamos praticá-la. Não adianta apenas aceitar a Cristo e não praticar os seus ensinos. Aceitar a Cristo é o começo de uma caminhada com ele, mas, não é tudo. Aceitar a Cristo é o primeiro passo para começarmos a cumprir os seus ensinamentos. Ninguém sai correndo antes de saber andar. Da mesma forma, não se pode seguir os ensinamentos de Cristo, sem conhecê-lo.

Sergio Rosa - Pastor

Cidade genérica x estética religiosa pós-moderna

2025-05-02T09:07:00.000-07:00

Cidade genérica é um conceito criado pelo arquiteto Rem Koolhaas, um teórico da arquitetura e urbanismo do Reino Unido, professor deste curso em Harvard. Ele exemplifica a sua teoria a partir dos aeroportos, que são iguais no mundo inteiro. Não há uma personalização, não há uma identidade, é tudo igual, cabe para toda e qualquer pessoa.

Eu tive a oportunidade de conhecer alguns aeroportos do mundo e de fato, é bem interessante, porque se você conheceu um grande aeroporto, praticamente conheceu a todos. São todos muito parecidos, mudam o idioma das placas, mas, os sinais, o formato de locomoção, a arrumação estética, acompanham a mesma estrutura; as placas, em geral são na língua do País e no Inglês, o que facilita para viajantes do mundo inteiro se orientarem.

Esse conceito se encaixa perfeitamente no utilitarismo do filósofo inglês Jeremy Bentham, que busca maximizar a felicidade e minimizar o sofrimento. Os utilitaristas avaliam a moralidade de suas ações pelos resultados alcançados. Se os atos praticados ou a situação em si causar bem-estar às pessoas, ela é moralmente correta e aceitável. Desta forma, se cada aeroporto no mundo tiver a sua singularidade, imagina o estresse que seria. Assim, o conceito de Koolhaas é o utilitarismo na prática, é aquilo que causa a sensação de bem-estar nas pessoas que trafegam pelos aeroportos do mundo.

Este pensamento de Koolhaas no faz tecer uma crítica interessante a respeito da igreja, os templos contemporâneos perderam o seu formato arquitetônico, hoje é uma caixa quadrada, que oferece conforto, iluminação e som de shows; muitas funcionam em Shopping Center, e/ou como um centro de consumo. Este espaço religioso está se transformando, ou já se transformou em lugar unicamente de consumo. Há cafeterias, lojas de diversos produtos, área vip, e a própria fé é anunciada como um produto a ser consumida. Não é mais um lugar que inspira a meditação ou a transcendência, mas, o consumismo. O capitalismo é a mola propulsora e não mais os ensinamentos de Cristo. As mensagens são verdadeiros ‘mindset coaching’, instruções e desafios para se ficar fico. Os novos líderes são freestyle model, que se comunicam perfeitamente com o púbico jovem.

É uma tendência que não parece que irá retroceder, e quem não se encaixar no novo perfil já está sendo atropelado pelas novidades. A cada dia que passa uma nova igreja nasce trazendo inovações radicais atraindo a juventude. As igrejas consideradas tradicionais, estão esvaziando dia após dia, seja católica, ortodoxa, ou evangélica, de qualquer segmento. As cabeças brancas são cada vez mais evidentes nos cultos tradicionais, são a geração passada, que construíram aquela religiosidade e o espaço de culto ideal para o desenvolvimento de uma fé passada.

Esta não é uma crítica de valor, onde se discute o que é melhor ou pior, mas, um fato notório da nova realidade. Também não é um texto para construir uma resposta, mas, apenas problematizar, trazer a lume o debate. Não há como se construir uma solução para problemas do passado, sem entender bem a dinâmica do presente. E, nem sei se há uma solução para esta tendência, talvez não haja. Considerando que há 8 bilhões de pessoas no planeta, que se multiplicam em progressão geométrica, todos os conceitos precisam ser revistos, dia após dia, cada vez mais rapidamente.

Se trouxermos Bauman para a conversa e acrescentar o seu conceito de sociedade líquida para o que ocorre com a religiosidade pós-moderna, verificaremos uma conexão entre estes pensamentos. Vivemos em uma sociedade líquida, que busca relacionamentos líquidos, ou foram induzidas a eles, e que naturalmente desenvolvem ou são atraídas para uma religiosidade igualmente líquida. Tudo isto se reflete não apenas na estética dos novos templos, como no comportamento, liturgias e mensagens.

Sergio Rosa – Pastor, Mestre em Teologia.

I have a dream - Sonho com a possibilidade de diálogo e harmonia entre partidários

2025-04-18T14:40:00.000-07:00

"I have a dream!"

Estas são palavras imortalizadas do Dr. Martin Luther King. Ele imaginava um mundo onde negros e brancos pudessem viver juntos em harmonia. O seu contexto era de um mundo segregado entre brancos e não-brancos. Qual seria a melhor solução para a crise de seu tempo? Esta era a pergunta. Mas, a segregação impedia que brancos respondessem algo que hoje a maioria absoluta concorda, a escravidão é incabível. O medo de ser ridicularizado, perseguido, escanteado, impedia que pessoas de bem se manifestassem em favor do que era certo e justo. Então, o mal prevaleceu. E, políticos mal intencionados se favoreceram em demasia com a situação.

A questão era diferente, era de preconceito racial, os brancos supremacistas viam (e muitos ainda veem) os negros como seres inferiores. Hoje, o que nos separa são ideologias políticas. Estamos polarizados entre dois sistemas: Um acredita no capitalismo e outro no socialismo e um acusa o outro de ser do demônio.

O mundo já foi dividido em dois por esta briga. A guerra fria evidenciou bastante os dois lados. Mas, se analisarmos bem direitinho, maioria das pessoas querem apenas viver em paz, em harmonia. Não querem guerra. Porém, a cada dia os polarizadores tentam arregimentar defensores para o seu lado.

Quem está certo nesta história? Se perguntarmos para um lado, obviamente ele vai acusar o outro de ser leviano, vai para o Google pesquisar e levantar um monte de dados que comprovam a sua tese. Mas, claro que sempre vai esconder os dados que são desfavoráveis ao seu lado. Diante de sua primeira pesquisa, o seu algoritmo já vai se posicionar para robustecer o seu pensamento, enviando freneticamente um monte de informações sobre o assunto. E, cada vez que abrir e compartilhar uma destas informações, em seguida virão milhares de outras. E, o indivíduo acaba se convencendo cada vez mais de que está certo. O outro lado é realmente do mal.

Para que lado vou? Os algoritmos não param de trabalhar neste sentido. Políticos malandros descobriram o poder hipnotizador das mídias sociais e contratam empresas especializadas em atrair o máximo de seguidores. A Cambridge Analytica foi uma destas gigantes que influenciou o mundo e mudou situações políticas do planeta inteiro, através de manipulações via algoritmo. Tudo aquilo que as pessoas pensavam que era pensamento próprio, foi enxertado lentamente. Assim, as pessoas não escolhem lados, os seus algoritmos é que fazem isto. Isto já era feito antes da Internet, um gênio que fez isto muito bem, foi Hitler. Um homem só, conseguiu produzir o caos mundial. Deva-se isto a dois fatores principais: seus apoiadores e a propaganda massiva.

Quem se beneficia com esta briga? Só os políticos, empresas manipuladoras e mais ninguém. A sociedade no mundo fica dividida, até mesmo as famílias se dividem. Pra que? Pra favorecer determinada liderança que nos manipulam. Quanto maior divisão, maior a oportunidade de controle. O que une os partidários é o chamado "inimigo em comum". A estratégia é simples basta achar ou fabricar um inimigo que seja comum a uma parte da sociedade, aí eu me apresento como o "salvador" e pronto, recebo todo o apoio da comunidade.

Qual é o maior inimigo do capitalismo? O socialismo. E, qual o maior inimigo do socialismo? O capitalismo. A estratégia para se promover de cada um dos dois sistemas é demonizar o outro lado, atribuindo ao outro toda a desgraça da humanidade. Pronto, agora basta encontrar os algoritmos que pesquisam sobre isto e provar pra elas que um lado está completamente certo.

Convenhamos, a China hoje é o maior país comunista do mundo, e também a mais capitalista. O USA é o País mais capitalista do mundo, mas oferece educação gratuita até o segundo do grau e tem benefícios sociais diversos. Embora o Trump queira acabar com tudo isto, ainda permanece assim. Ou seja, tem muita coisa boa e muita coisa ruim de ambos os lados. Mas, só enxergamos as boas do nosso lado e só enxergamos as ruins do outro lado. Como se o nosso lado fosse 100% perfeito e o outro lado 100% ruim. Pense, seria isto realmente possível?

Com isto, quero dizer que não há lado bom ou ruim, ambos são bons e ruins ao mesmo tempo, são dois lados opostos da mesma moeda. Embora sejam antagônicos em grande parte de suas crenças, ambos podem se favorecer aprendendo mais, um com o outro. Porém, na política é quase impossível disto acontecer, enquanto um tratar o outro como se demônio fosse. Claro que existem demônios, mas estes não estão nos sistemas, mas em algumas pessoas que ocupam liderança e em fanáticos e sociopatas que querem promover a guerra e o caos. Estas pessoas fazem isto não é porque acreditam no sistema que seguem e querem defender o que é bom para a sociedade, elas querem ver sangue, são doentes que só ficam felizes vendo as pessoas se digladiando. Eles promovem as suas guerras e arrastam multidões insanas com eles.

Assim, eu também tenho um sonho, onde as pessoas acordem deste transe e comecem a enxergar algo que está em nossa frente, como King fez. Em seu tempo, era impossível imaginar que negros pudessem ascender a posições mais elevadas e o preconceito fosse reduzido e controlado. Mas, ele começou a sonhar e outros o acompanharam. Por isto, ele foi morto, na tentativa de matar o seu sonho, porém, o seu sonho vive até hoje. O meu sonho é que esquerda e direita possam dialogar. Que continuem a defender o que acreditam ser melhor para a sociedade, mas sem para isto ter que promover guerra contra ninguém. Só há guerras quando há apoiadores. Deixem de apoiar está loucura divisionista e apenas lute pelo que é certo, justo e bom. Não permita mais que o seu algoritmo seja o seu senhor e dite as regras e aquilo que você vai pensar, digitar, compartilhar, postar.

Eu não vou guerrear com ninguém por achar que o sistema que ele acredita seja pior que o meu. Eu quero aprender com ele o que tem de bom no sistema dele e saber se cabem nos meus princípios. O que não cabe, eu não quero, mas, o que cabe pode ser que aumente o meu conhecimento e me torne uma pessoa melhor. Acredito que isto seja a essência da democracia e não esta polarização demoníaca que entramos.

Não matem uns aos outros só porque elas pensam diferente de você. Se pergunte, será que pensam tão diferente assim? Ou será que você foi induzido a ter ódio dela sem se quere ouvi-la? Sem nem ao menos ter dialogado de forma civilizada?

"I have a drem", sonhe comigo!

Sergio Rosa

Pastor, contador, empresário, mestre em teologia, estudante de direito.

Desenvolvendo a maturidade cristã: na comunhão, adoração e serviço

2025-03-30T11:32:00.000-07:00

João 17:21

Schopenhauer foi um filósofo alemão, que viveu no século XVIII. Ele é conhecido por suas ideias pessimistas sobre a existência humana, acreditando que a existência era marcada pelo sofrimento e insatisfação constante. É atribuído a ele o chamado dilema do porco espinho, que diz que durante a era glacial, os porcos-espinhos se uniram em grupos para se aquecerem e se protegerem mutuamente contra o frio. O desafio deles era tornar-se apenas um corpo, todos unidos e quentinhos. Mas, para isto acontecer, teriam que vencer as suas limitações pessoais, em nome de um bem maior, as suas existências. Sem a troca do calor entre eles, seria impossível sobreviver ao frio sem congelar-se.

A maturidade cristã é um desafio bastante semelhante a dos porcos espinhos, porque é preciso aprender a viver em comunhão uns com os outros, se quisermos sobreviver, enquanto igreja, aos dilemas que se apresentam com força o suficiente para destruí-la. Entenda que destruir a igreja não é necessariamente fazer com que ela feche as portas, mas, que se torne inoperante.

Atos 2.42 diz: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações”. A Igreja neotestamentária que estava surgindo em Jerusalém, logo após a ascensão de Jesus aos céus, tinha as características de comunhão, adoração e serviço, e foi devido a estas características que sobreviveu ao longo dos anos, até nos alcançar nos dias de hoje.

Vamos ver estas características:

1. Comunhão

A palavra “comunhão” no grego é traduzida como “koinonia” (κοινωνία), que significa “comum” ou “compartilhado”. Este termo é utilizado para descrever a relação íntima e a participação mútua entre os membros da comunidade cristã. A sua essência implica um profundo envolvimento e compromisso entre os indivíduos.

A igreja de Atos não apenas se sentava rotineiramente no templo para cantar, orar e ouvir uma boa mensagem; eles comiam juntos e se ajudavam mutuamente. Convivência e ajuda mútua foram as suas principais características.

Outro dia recebemos mais uma triste notícia de um pastor que se suicidou. O que foi noticiado é que ele sofria de depressão e acabou por dar fim a própria vida. A característica de pessoas que buscam o suicídio é a solidão. Muitos se isolam do convívio dos demais irmãos e acabam se enfraquecendo.

A comunhão nos alegra e nos torna mais fortes. Ela não é fácil, é um enorme desafio, porém, é recompensadora. Nos alegramos ao reencontrar nossos queridos irmãos, nos abraçamos, sorrimos, festejamos. E isto é terapêutico, um balsamos para a mente, espírito e alma.

2. Adoração

Aquele povo em Jerusalém sabia como adorar a Deus. O verso 46, do capítulo 2 de Atos afirma que eles viviam diariamente no templo. Eles tinham prazer em se reunirem com os demais irmãos. A reunião deles não era apenas para bater papo, o que já seria muito bom, ia além, era para juntos adorarem a Deus.

Hoje, com toda a correria da vida, estudos, trabalho, família, obrigações, e entretenimento, é difícil ter uma regularidade no templo. Diferente de nós, eles não tinham nenhuma destas coisas que temos hoje, e que nos fazem ficar ocupados todos os dias, o dia todo. E, eles não desperdiçaram o tempo, utilizaram para aplicar-se a adoração no templo.

Quando fui membro da Igreja Batista em Jardim Santa Rosa, há quase trinta anos atras, tivemos momentos muito marcantes de oração e adoração. Nos reunimos várias vezes no monte para orar e passávamos ali a madrugada orando. Jesus fez isto várias vezes com os seus discípulos. A adoração é intima da oração, elas andam juntas. Um adorador vive na busca do Senhor em oração.

A adoração nos aproxima mais de Deus e consequentemente do nosso irmão. Quanto mais perto de Deus estamos, melhor será o nosso relacionamento com os nossos semelhantes. A adoração, portanto, tem como resultado a comunhão e o serviço ao próximo. Não há como entender um crente que diz que ora o tempo todo e destrata as pessoas, briga com todos e não tem paciência com os demais.

3. Serviço

Em I Co 4.1: “Que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e mordomos dos mistérios de Deus”. A palavra ministro quer dizer “aquele que serve”.

Ser ministro é servir. Todo adorador é um ministro, portanto, tem um chamado para servir. Não fomos chamados para apenas assistir aos cultos, mas, para participar efetivamente da obra. Para isto, Deus concede dons espirituais para todo crente em Cristo Jesus, para que a igreja desenvolva diversos ministérios e o trabalho nunca pare, tanto dentro quanto fora do templo.

Em certa ocasião, quando estávamos construindo o templo da IB Belmonte/BA, no meio da construção houve uma enchente na cidade. Uma das irmãs, que tinha dois filhos menores e não tinha marido, teve a sua casa destruída pelas águas. Eles moravam em um barraco. A melhor coisa que aconteceu com ela foi perder a sua casa. Eu conversei com a diretoria e decidimos construir uma casa para ela. Fizemos uma ótima casa, com dois quartos, cozinha conjugada com copa, banheiro e área de serviços. Fiquei preocupado, porque não tínhamos muitos recursos. Porém, não perdemos nada, pelo contrário, com isto, as entradas e ofertas da igreja aumentaram e construímos o templo ainda mais rápido.

Conclusão

Para concluir, a comunhão, adoração e serviço, são frutos da maturidade cristã. É um resultado de quem anda com Deus e cumpre a sua vontade. E, o que ocorre em uma igreja onde tudo isto é real, é a unidade. A unidade é o que leva uma igreja tornar-se vencedora. Uma igreja unida vence qualquer barreira e obstáculo. Uma igreja que vive em unidade explode em crescimento, porque não há brigas e dissensões. Tirando Deus, não há nada que seja mais poderoso do que a unidade.

Tommy Tenney diz que: Uma igreja vivendo em unidade é o time dos sonhos de Deus. Jesus disse em João 17.21: “para que todos sejam um”.

Se você ainda não alcançou a maturidade cristã ou por algum motivo cessou de buscá-la, hoje é o tempo que Deus escolheu para você retornar para o caminho do crescimento. A igreja mais do que nunca, necessita de cristãos maduros para vencer os dilemas do tempo presente.

Se você está afastado dos caminhos do Senhor e deseja voltar, este também é o seu momento para reiniciar a sua caminhada. Se você ainda nem começou e gostaria de começar hoje a sua caminhada com Cristo, hoje também é o seu momento, tempo para começar uma caminhada com Deus.

Quando o medo nos faz afundar

2025-02-24T05:38:00.000-08:00

Mateus 14.22-33

Você sente medo? Do que você tem medo? Tem gente que tem medos reais, e outros têm medos imaginários. Tem aquele que tem medo de barata, principalmente as voadoras. Outros tem medo de rato, se ver um camundongo grita até não querer mais. Medo de ser assaltado quando volta do trabalho, medo de envelhecer, medo de perder o emprego, medo do companheiro ir embora, medo do dinheiro não dar até o fim do mês, medo de não conseguir pagar o aluguel, medo do novo, medo de não conseguir realizar tarefas no trabalho, medo do tráfico ou milicianos que vivem em guerra, medo de bala perdida, medo de ser abordado por um mal policial e ser agredido, medo de ficar careca, medo de morrer.. Em fim, muitos são os nossos medos.

Há muita gente perversa que se alimenta dos nossos medos. Milicianos que exploram moradores, que tem medo de denunciarem e serem mortos. Afinal, não se sabe até onde vai os tentáculos das milícias. Eles mesmos entre eles têm medo. Medo de invadirem o seu território e serem mortos. Assim, eles vão ficando cada vez mais poderosos, explorando o medo das pessoas.

Medo, é sobre isto que gostaria de tratar com vocês.

No verso 26 a versão ARA, diz que os discípulos ‘ficaram aterrados’, diante da visão. A NVI traz a expressão ‘aterrorizados’. A NTLH diz que eles ficaram ‘apavorados’. O fato demonstrado no texto é que eles nunca haviam sentido tanto medo como naquele dia.

Medo é um sentimento que é inerente a todas as pessoas. Todos nós sentimos medo de algo ou em determinada circunstância. Qual é o seu maior medo? Você sente algum medo que te bloqueia de alguma forma ou te leva a ficar apavorado? Se é o seu caso, trago boas notícias, você pode aprender com Pedro a superar os seus medos.

O segredo está na confiança plena em Jesus. Pedro foi desafiado naquela madrugada a confiar plenamente. Era entre três e seis da manhã, quando tal fato aconteceu. Eles estavam no meio do mar da Galileia, também chamado de lago de Genesaré ou mar de Tiberíades, a cerca de cinco quilômetros da margem. Os discípulos deveriam estar cansados, pois estavam a noite toda no mar. Estava quase amanhecendo, havia uma penumbra que os permitiam enxergar algo vindo em direção deles, andando sobre as águas. Entretanto, não conseguiram discernir exatamente o que era. Então deduziram, rapidamente, que só poderia ser um fantasma.

A palavra grega para fantasma tem o mesmo significado na língua portuguesa: trata-se de uma aparição de um espírito desencarnado ou algo neste sentido. É interessante observar que mesmo andando com Jesus já há tanto tempo, eles ainda tinham medo de fantasmas. Portanto, se você se converteu há muito tempo, mas, ainda tem medo de fantasma, não se culpe, os discípulos também tiveram. Eu conheço algumas pessoas que tem medo de assombração, não deveriam ter, mas têm. Eu tenho medo é de gente viva, porque quem está morto não tem como fazer nada conosco.

Pra você que tem medo de assombração, imagina, se uma aparece e vai se aproximando de você, e você está morrendo de medo, e para piorar, ela ainda fala contigo. Quanto mais o fantasma se aproximava, mais eles sentiam medo. Entretanto, quando o fantasma se aproximou e falou com eles, reconheceram a sua voz, era Jesus. - Ufa! Que alívio. - Pedro rapidamente, tomado pela emoção, pediu a Jesus para ir com ele e também andar sobre as águas. Jesus disse: Vem! E ele foi.

Em geral o nosso encontro com Jesus é tomado de muita emoção, e isto é maravilhoso. Somos levados às lágrimas ou a uma alegria incomparável. Porém, a nossa fé não pode ser baseada somente na emoção que sentimos, seja nos cultos públicos ou em nossas devocionais caseira, a nossa fé precisa ser madura. Talvez seja por isto que o Senhor nos prova a nossa fé. Nos momentos das provas somos desafiados a confiar que Jesus não nos deixará afundar por completo. Ele não nos deixará afogar.

Pedro confiou em Jesus e, levado pela emoção, se lançou sobre as águas e caminhou. Porém, em determinado momento, ele desviou a sua atenção de Jesus, prestou mais atenção na força do vento e novamente sentiu medo. Foi neste instante que ele começou a afundar.

Gostaria de destacar três elementos marcantes neste texto:

1. Pedro reparando na força do vento teve medo

Em um primeiro momento Pedro teve uma tremenda convicção de que poderia andar sobre as águas. Ele era bastante impulsivo, talvez tenha feito sem pensar, mas, depois que fez sentiu medo. O seu medo fez com que ele visse as ondas maiores, mais altas, do que Jesus. O seu medo ofuscou a sua visão e a sua fé.

Todos nós sentimos medo diante de situações difíceis. O medo nos balança e tenta nos desestabilizar. O medo não é um sentimento ruim, precisa ser encarado apenas como um alerta, como aquela luz amarela ou vermelha que nos avisa do perigo. Ao receber o aviso, devemos apenas nos preparar e não nos desesperar.

O Pr Mauro Sanches, da PIB Parque Alian fez um teste com os pastores da Meritiense. Uma das perguntas foi: De que você tem medo? Um dos pastores respondeu que era de ficar sem ministério. Como ele é pastor de tempo integral, ele tem medo de perder a sua fonte de sustento. Muitas pessoas têm medo de ficarem desempregadas a partir de certa idade. Mas, o medo não pode te travar. Você precisa canalizar esta energia para o lugar certo. Quem sabe se preparar melhor, desenvolver mais a sua profissão, investir em conhecimento, buscar crescimento no que você faz, e, sobretudo confiar na provisão do Senhor.

Pedro inicialmente estava confiante, ele pediu a Jesus para ir até ele, ele tinha convicção de que poderia também andar sobre as águas, no entanto, a fúria dos ventos e das águas batendo em seu rosto o fez duvidar. Neste momento novamente ele teve medo.

2. Pedro reparando na força do vendo começou a afundar

Bastou Pedro começar prestar atenção nos problemas que o cercava para novamente ser dominado pelo medo, perder a sua fé e começar a afundar nas águas bravias.

Quando seguimos a nossa vida olhando diretamente para Jesus, ele nos sustenta diante de todos os dilemas da vida, de tal forma que podemos andar sobre as águas sem perceber os ventos contrários, porém, basta tirarmos os olhos de Jesus para que tudo em nosso entorno comece a afundar.

Quando a minha sobrinha mais velha, a Raquel, era criança, eu a ensinei a andar de bicicleta. Ela montou e eu fui a segurando pelo selim. Ela estava confiando em mim. Porém, um determinado momento, ela olhou para traz e não me viu. Neste momento ela teve medo, desequilibrou e caiu. Ela poderia continuar andando, porém, ela perdeu a confiança pelo fato de não me ver.

No caso de Pedro, ele confiou em Jesus, porém em determinado momento ele deixou de vê-lo. Talvez neste momento um pouco de autossuficiência entrou no seu coração quando deu os primeiros passos. Ele deve ter olhado para ele mesmo e dito: Nossa! Estou andando sobre as águas. Eu sou mesmo poderoso! Neste momento ele perdeu Jesus de vista e começou a notar o tamanho das ondas.

Jesus permitiu que Pedro afundasse só um pouquinho, somente para ele entender que não tinha poder algum. O seu poder vinha de sua fé em Jesus. Quando ele desviou os olhos de Jesus, a fé deu lugar à dúvida e a dúvida ao medo.

3. Reparando na força do vento entrou em desespero

O vento forte formava grandes ondas, que batiam no rosto de Pedro, e talvez por um momento Pedro não conseguiu ver a face de Jesus. Isto acontece quando os problemas da vida nos cercam. Parece que não conseguimos ver a Jesus naquele momento. Quando isto acontece o desespero começa a tomar conta, porque nos sentimos frágeis.

Paul Tillich foi um teólogo Alemão que participou da segunda grande guerra como capelão, relata que certa noite, esgotado, andando no meio de cadáveres, muitos deles seus amigos pessoais, entrou em desespero. Ele era um cristão, porém, tinha uma visão distorcida de Deus. Ele confiava mais nos filósofos clássicos, do que na experiência com Deus. No meio da guerra, toda aquela certeza que tinha desapareceu. Ali, em meio aquela experiência terrível ele entrou em desespero. Viu toda a sua certeza desaparecer. Foi em meio aquele terror que ele teve uma experiência autêntica com o verdadeiro Deus.

Diante do desespero Pedro começou a afundar. Mas, neste momento foi que ele teve a sua real experiência com Jesus. Ele começou a gritar por socorro. Ele gritou por Jesus: Salva-me, Senhor! A melhor coisa que aconteceu com Tillich e Pedro foi afundar. Só assim eles conheceram a fé verdadeira. Eles foram depurados de suas emoções e autoconfiança, e restou apenas a fé genuína.

Conclusão

As muitas tribulações da vida, às vezes, são tão fortes, que nos fazem temer, afundar e até mesmo entrar em desespero. É neste momento que você precisa saber que Jesus está perto, ainda que tenha dificuldades para vê-lo, ele está bem próximo e te estende as mãos. Cabe a você esticar a sua mão, para que ele possa te puxar de volta e te salvar.

Diante dos ventos fortes que nos atinge de forma intensa, devemos sempre confiar plenamente que Jesus irá nos salvar das tribulações. Ele estará sempre com as mãos erguidas em nossa direção para nos ajudar.

O tentador quer nos fazer desconfiar, quer nos roubar a atenção, ele lança suas setas para que olhemos para outro lado. Neste momento é preciso vencer a tentação e continuar crendo, apesar dos ventos contrários. É preciso manter os olhos fixos em Jesus e não se deixar levar pelas circunstâncias.

Viva uma vida que vale a pena!

2024-12-30T08:03:00.000-08:00

Mateus 25.14-30

O tempo pode ser um aliado ou um inimigo implacável, o que define isto são as nossas decisões. O tempo é um cobrador insaciável, que nos cobra diariamente o preço de um dia para permanecermos vivos. A cada dia que vivemos pagamos com um dia a menos na contagem do fim dos nossos tempos. O tempo nos empresta uma determinada quantidade de dias para vivermos, e por esta razão, devemos fazer esta importância recebida render o máximo que pudermos.

O tempo não nos pergunta quantos anos queremos viver, para cada uma pessoa ele dispõe uma quantia diferente. Uns recebem um tanto, outros recebem menos um tanto, e outros recebem bem pouco. Para muitos isto pode parecer injusto, mas, é assim que é. Não há injustiça em um sistema que não há predileções é completamente aleatório. Sentimos tristeza quando a contagem é interrompida abruptamente ou quando é muito precoce. Deveríamos encarar com mais naturalidade este aspecto da vida e parar de procurar por culpados.

Naturalidade da vida e sua aleatoriedade

Em minha casa havia um pé de manga, era uma árvore muito frondosa e dava muitos frutos. Da varanda da casa de minha irmã, no segundo andar víamos os frutos de perto e dava para pegar alguns com a mão, sem muito esforço. Certo dia, parei para observar os seus frutos, notei que havia tamanhos diferentes deles presos nos ramos. Alguns eram pequenos, outros médios e havia os grandes e viçosos. Reparei no chão flores caídas que nunca chegaram a virar fruto e pequenos frutos que caíram antes mesmo de desenvolver-se. Naquele mesmo momento fiz um link com a nossa existência. É a mesma coisa. Há aqueles fetos que nem chegam a nascer, há os bebês que morrem precocemente, crianças que se vão antes de chegar a fase adulta, adultos que morrem ainda jovem, e aqueles que vivem uma longa vida. No entanto, todos chegam a um final de contagem de tempo.

Aquela mangueira me ensinou uma preciosa lição, não importa muito o que se faça, se a contagem do seu tempo chegar ao fim, você irá partir. Talvez isto não faça muito sentido para muitos, porém, não é para fazer sentido, é para se entender o sentido. Se observarmos bem direitinho algumas leis, elas também não farão sentido. Por exemplo a lei da gravidade que estabelece a força de atração da matéria, o que quer dizer que um objeto não cai, simplesmente é atraído para o centro da terra. Assim, não precisamos ver sentido em nos espatifar no chão quando tropeçamos, ou ver o nosso corpo sendo atraído lentamente, com o passar dos anos, em sentido da terra, principalmente o corpo feminino, porém, precisamos entender que é assim que a coisa funciona.

Olhando a coisa por esta lente, parece que precisamos apenas sentar e esperar o nosso fim, já que tudo é aleatório. Na verdade, não, porque diferente de uma manga, nós podemos tomar algumas decisões que um broto não consegue tomar. Dentro de nossa limitação humana, há decisões que podem modificar um pouco as nossas vidas para melhor ou para pior. Não temos domínio de quando o nosso tempo cessará a contagem e nem se iremos ficar terrivelmente doentes, mas, temos algum domínio de como será a qualidade deste tempo que nos foi cedido. Também temos algumas opções de escolha, chamamos isto de livre-arbítrio. Podemos escolher entre: fazer o bem ou o mal; amar ou odiar; comer muita gordura, sal, açúcares e carboidratos ou comer de forma equilibrada; praticar exercício ou viver sedentário; contentar-se em viver com o seu cônjuge ou ter diversos amantes; desenvolver um caráter ou tornar-se um mal caráter; ser transparente ou ser um hipócrita; tornar-se um sociopata ou desenvolver uma mente saudável; usar as pessoas para subir na vida ou ajudar ao próximo; vencer o medo ou ser dominado por ele; tomar decisões importantes ou viver na mediocridade. Enfim, dentro de um limite, há uma infindável lista de boas decisões que podemos tomar.

Os talentos como dias vividos

Se considerarmos os talentos recebidos como dias ou anos, entenderemos que ao receber certa quantia, recebemos junto uma certa limitação, que não impede a nossa ação decisória. É tolice tentar imaginar o que faríamos se tivéssemos recebidos uma quantidade melhor ou maior, como a nossa vida poderia ser diferente. Este tipo de devaneio é utópico, não é realista, e não é produtivo. Precisamos nos concentrar em como podemos multiplicar o talento que recebemos. Não se trata de conformismo, mas, de realismo. Podemos e devemos lutar para ampliar o que recebemos, mas, não podemos mudar quem somos, de onde viemos, ou o que nos foi deixado por herança. Não há como mudar se fomos vítimas de uma grave enfermidade ou de um acidente que nos deixou grandes sequelas, mas, dá pra definirmos quem queremos ser a partir destes episódios.

Se a licença poética me permitir forçar a aplicação do texto, penso que deveríamos nos concentrar em fazer do tempo recebido os mais eficazes possíveis. Uso a palavra eficaz e não felizes, pelo fato de alguém ser tentado a entender que devemos ser felizes 100% do nosso tempo, o que seria uma coisa impossível de acontecer e seríamos vistos como um tipo estranho de pessoa. Consegue imaginar alguém que fique rindo o tempo todo? Você chega para a pessoa e diz: Amigo, a tua mãe morreu. E, a pessoa cai na gargalhada. Esta pessoa certamente não seria considerada normal. Portanto, a nossa existência deveria ser dirigida pela busca de algo superior, que nos faça transcender a uma mera existência, e não um conformismo com uma existência simplória de alguém que espera o acaso ou queira simplesmente encontrar a felicidade.

Uma forma de dar um sentido a este pouco ou muito tempo que temos na face desta terra, penso que é tentar perceber que Deus criou a natureza e suas leis. Se compreendermos as leis naturais e entender que também existem leis espirituais, há uma chance de tomarmos melhores decisões, melhorarmos a nossa cosmovisão, desenvolver uma vivência melhor com o próximo, vivermos uma vida melhor.

Neste ano que se encerra, o meu desejo é que você possa fazer uma autoanálise de sua vida, e responder se está vivendo uma vida que vale a pena, ou tomou alguns caminhos que te levaram para uma vida ruim; ou, foi levado por outros que te conduziram de forma leviana a um caminho ruim e te deixaram de saldo um grande prejuízo. Se este é o teu caso, ainda há tempo de você tomar novamente as rédeas de sua vida e conduzi-la para um lugar melhor. Há tempo de você trabalhar pesado para multiplicar o talento recebido e fazer da sua vida uma ótima caminhada.

Que tudo isto aconteça no ano que está nascendo. Um 2025 muito eficaz para você!!

Pr Sergio Rosa.

Vantagens e desvantagens do home office

2024-12-27T06:54:00.000-08:00

A principal vantagem do home office é que você trabalha em casa e a principal desvantagem é o fato de você trabalhar em casa. Ou seja, há vantagens e desvantagens para o trabalho feito nesta modalidade. Trabalhar fora ou de casa interfere diretamente nas horas que perdemos no trânsito. Desta forma parece ser bem atrativo, porém, há outras vertentes a considerar, como o espaço físico que precisamos para produzir, a resposta que precisamos dar para as demandas familiares quando estamos em casa, e o cumprimento da carga de horário.

Translado

O trabalhador gasta muitas horas no trânsito, diariamente, para chegar ao seu local de serviço. Tempo este desperdiçado, improdutivo, que se perde apenas na locomoção. Há pessoas que chegam a gastar de duas a três para ir e para voltar do trabalho. Mensalmente daria cerca de mais de 100 horas perdidas da vida.

Olhando por este viés, este seria um grande benefício do trabalho feito de casa, o trabalhador ganha em qualidade de vida, podendo utilizar este tempo para alguma coisa útil, ou simplesmente relaxar. Além disto, ele se livra do estresse do trânsito, que faz as pessoas chegarem cansadas e nervosas em seu local de trabalho e esbagaçadas em casa.

Espaço para produção

Para os afortunados que dispõe de um cômodo em casa para instalar o seu escritório, para aquele cujo a casa fica vazia durante o dia, ou para quem mora sozinho, é ótimo, pelo fato de ter um local de trabalho isento das demais atividades da família. No entanto, nem todos gozam deste rico benefício. Há famílias grandes que moram em casas pequenas, que precisam disputar espaço para produzir. E, dependendo do tipo de serviço, é preciso bastante privacidade para que a coisa seja bem-feita. É o caso de professores que precisam dar aulas online.

Desta forma, para quem goza de espaços em sua residência para funcionar como escritório, tem um ganho muito bom, porém, quem não possui, sai em desvantagem e este se torna um ponto negativo, dependendo da situação.

Demandas familiares

Algo que pode se tornar um problema são as necessidades da casa. O fato de trabalhar em home office pode gerar nos outros a falsa impressão de que você ‘está em casa’. De facto, você está, porém, no horário de trabalho é como se não estivesse, é preciso cumprir a rotina exigida pela empresa.

Quando você produz de casa, está sujeito a participar de tudo o que acontece no lar. É um vaso que entope, um cano que quebra, um vizinho que chama, um parente que vem visitar, um filho que adoece, a esposa que precisa fazer compras, a água que acaba, enfim, coisas que fazem parte da rotina de uma família. Não há como estas coisas não afetar o trabalho de quem está ali, presenciando a tudo o que ocorre. E, é preciso, de alguma forma, dar a contribuição ou assessoria para quem está cuidando de casa, seja o cônjuge, filhos ou empregados domésticos.

Horário de trabalho

Em casa parece que trabalhamos mais, pelo menos é assim no meu caso. Começo a produzir cedo e não tem hora de parar. No entanto, quando o trabalho diminui, termino mais cedo o expediente, coisa rara, mas acontece.

Quem trabalha de casa é preciso vigiar bastante na questão de horário. Há aquele que gosta de dormir demais, ou relaxar em horas indevidas, o que compromete demais a produção. Por outro lado, há quem trabalhe excessivamente não controlando a hora de parar para descansar. O nosso corpo precisa de descanso e a mente precisa relaxar para que o corpo suporte a tensão diária do trabalho. Por isto, é preciso dosar bem a hora de iniciar e parar.

Ganhos e perdas

Eu já trabalho neste formato há cerca de vinte anos. A adaptação foi muito rápida, os ajustes foram sendo feitos conforme a necessidade. A gente precisa ceder um pouco aqui e ali, mas, foi muito benéfico. Em meu caso, no início, morávamos eu, minha esposa e meu filho. Nossa casa não é grande, mas, tive o privilégio de ter um cômodo em que pude utilizar como escritório, o que favoreceu bastante. Meu filho estudava e trabalhava, e depois casou-se. Então, não tivemos problemas de disputa por espaço. Um fato relevante a considerar é a minha esposa que, volta e meia, solicita, até hoje, a minha ajuda em alguma coisa, porém, isto não se constitui em um problema, considerando que no trabalho fora de casa os pedidos de ajuda por terceiros também acontecem e precisamos colaborar.

Entre ganhos e perdas, acredito que para a maioria é uma grande vantagem o chamado home office. O funcionário tem os seus ganhos, a empresa também ganha bastante diminuindo determinados custos. O trânsito diminui um pouco devido a diminuição de carros na rua.

Pr Sergio Rosa

O Milênio e a Grande Tribulação

2024-12-20T05:50:00.000-08:00

Mateus 24.27

Dentre os mais diversos grupos cristãos, esta pergunta sempre emerge: quando será a segunda vinda de Jesus? Diversas vozes se levantaram na tentativa de responder a esta questão. Neste texto, iremos discorrer sobre as diferentes correntes teológicas que definiram este assunto.

A segunda vinda de Jesus é a base da esperança cristã, o evento que marcará o início da complementação do plano de Deus. O próprio Jesus confirma a sua vinda com a informação dada em Mateus 24.30: “Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder, e grande glória”.

Apesar de Deus ter estabelecido um tempo definido, esse tempo não foi revelado. Jesus indicou que nem ele nem os anjos sabiam o tempo de seu retorno e que seus discípulos também não saberiam (Mc. 13.32-33, 35).

Sobre este assunto, pelo menos três correntes teológicas sistemáticas surgiram ao longo dos anos:

Amilenismo

A ideia de que não há um milênio, onde Jesus viria reinar sobre a terra. O grande julgamento final seguir-se-á imediatamente à segunda vinda de Jesus. No século XX quando o pós-milenismo começou a perder popularidade, foi em geral substituído pelo amilenismo. O amilenismo se distingue mais por sua rejeição ao pré-milenismo que por suas afirmações. Se parece muito com o pós-milenismo de tal forma que nem sempre é possível distinguir um do outro. É possível que ambos simplesmente não tenham sido diferenciados durante boa parte dos dezenove primeiros séculos da igreja.

Os amilenistas acreditam que o livro de apocalipse como um todo é muito simbólico, portanto os “mil anos” citados em Apocalipse 20 são alegóricos, não podendo ser compreendidos literalmente.

Pré-milenismo

Trata-se de uma visão pessimista do evangelho. Tudo no mundo irá piorar, quando parecer insustentável ocorrerá a segunda vinda de Cristo para inaugurar o milênio. Haverá um reinado terrestre de Jesus com duração de mil anos. Ao contrário do pós-milenismo, o pré-milenismo entende que Cristo estará fisicamente presente durante este período.

Esta doutrina encontrou mais espaço nos três primeiros séculos da igreja. O milênio seria um tempo de grande abundância e fertilidade, de renovação da terra e de construção de uma Jerusalém glorificada. Acredita-se que os santos governarão junto com Cristo, como prêmio pela fidelidade.

Esta concepção possui um número considerável de adeptos entre batistas conservadores, grupos pentecostais e igrejas fundamentalistas independentes.

Esperam por um evento repentino, cataclísmico, onde o mal é eliminado. Esta corrente tem uma interpretação literal de Apocalipse 20.4-6. Acreditam que haverá duas ressurreições, uma no início e outra no fim.

De acordo com o pré-milenismo, haverá uma ruptura bem marcante em relação às condições conforme as encontramos agora. Haverá paz mundial, as guerras cessarão. A harmonia universal alcançará também a natureza. Os animais viverão em harmonia uns com os outros (IS 11.6,7; 65.25), e as forças destrutivas da natureza serão acalmadas. Os santos governarão junto com Cristo nesse milênio.

Antes do milênio a humanidade enfrentará a chegada da grande tribulação, um período de sete anos de grandes dificuldades, convulsões sociais sem precedente, distúrbios cósmicos, perseguição e grande sofrimento. A terra atingirá o seu pior estado logo antes de Cristo vir para estabelecer o milênio. Esta parte se divide entre dois pensamentos: um grupo acredita que a igreja enfrentará a grande tribulação e outro grupo acredita que a igreja não estará presente na grande tribulação.

Dispensacionalismo

Uma doutrina surgida a partir do pré-milenismo é o dispensacionalismo. Trata-se de um sistema de interpretação da Bíblia de forma literal. É um esquema interpretativo unificado, ou método de interpretação das Escrituras. Esta corrente acredita que Israel é a nação escolhida, e não a Igreja reunida. Eles sustentam que Deus fez uma aliança incondicional com Israel. Independente de qualquer coisa, Israel continuará sendo seu povo especial. Essas dispensações são estágios sucessivos na revelação divina de seus propósitos. Há uma discordância sobre o número de dispensações, sendo que o número sete é o mais aceito.

No dispensacionalismo, Deus retomará seu relacionamento com Israel, algum tempo depois que a igreja tiver sido arrebatada. O milênio, por conseguinte, terá um caráter notavelmente judaico.

Tribulacionistas, são conservadores que ensinam que a vinda de Jesus ocorrerá em duas etapas: arrebatamento e a revelação aos santos. Esses dois eventos serão separados pela grande tribulação, que, segundo se acredita, deve durar cerca de sete anos. Ela se divide em:

. Pré-tribulacionista - Cristo removerá a Igreja do mundo antes da grande tribulação. O arrebatamento ou a sua segunda vinda será secreta; não será percebida por ninguém, exceto a igreja. Uma vez que precederá a tribulação, não há profecia que ainda precise ser cumprida antes que possa acorrer. Portanto, pode ser a qualquer momento. O arrebatamento livrará a igreja da grande tribulação. Ao final de sete anos, o Senhor voltará mais uma vez. Cristo será estabelecido como rei durante mil anos.

Observando, porém as escrituras, não encontramos subsídios bíblicos para uma vinda secreta de Jesus. Pelo contrário, Mateus 24.27 diz que será um evento para todos verem, comparou a um relâmpago.

. Pós-tribulacionista – A igreja enfrentará a grande tribulação e Cristo voltará após seu termino. Defendem a ideia de que a Igreja estará presente na grande tribulação e sofrerá com ela. A vinda de Cristo não ocorrerá até a conclusão do período de sete anos. O Senhor preservará a Igreja, mas, não a livrará de passar pela tribulação.

. Meso-tribulacionista – Acredita que a Igreja enfrentará apenas parte da grande tribulação. Nesta doutrina a igreja é retirada após enfrentar um período da grande tribulação.

Pós-milenismo

Trata-se de uma concepção otimista do evangelho - A segunda vinda de Cristo encerrará o milênio (Apocalipse 20) do reinado de Jesus na terra. O milênio não necessariamente seriam mil anos literais, mas, um tempo prolongado. A pregação do evangelho será tão bem-sucedida que o mundo se converterá, a paz vencerá e o mal será banido. Então Cristo retorna e inicia o milênio. Cristo, embora fisicamente ausente, reinará sobre a terra.

Esta doutrina foi mais popular nos períodos em que a igreja parecia estar obtendo sucesso em sua tarefa de ganhar o mundo. Embora defendida por Agostinho, tomou popularidade no Século XIX. Período de grande efervescência missionária. Havia muita expectativa em se alcançar rapidamente o mundo para Cristo. A base para este pensamento está em algumas passagens bíblicas do AT: Salmos 47, 72 e 100; Isaías 45.22-25; Oséias 2.23, que declara que todas as nações se aproximarão de Deus.

Esta doutrina acredita na literalidade do texto de Mateus 24.14, em que o evangelho seria pregado a todo o mundo e então Jesus voltaria.

Esta doutrina defende que o reino de Deus é uma realidade presente, aqui e agora, não como um domínio celestial futuro. As parábolas de Jesus em Mateus 13 nos dão uma ideia da natureza deste reino.

Conclusão

Todas as correntes apresentadas têm base bíblica, cada uma montou a sua própria sistemática baseadas em diversos textos que comprovam a sua teoria. Uma usa a forma de interpretação alegórica para alguns textos e a outra utiliza uma forma de interpretação crítica textual. Assim, para uma os mil anos é apenas uma metáfora e para a outra é literal.

O fato é que não sabemos como ou quando tudo isto ocorrerá. O próprio Jesus, enquanto homem, afirmou que nem ele mesmo sabia: “Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai”. (Mateus 24.36).

Desta forma, podemos conversar, estudar, fazer projeções, como o fez por diversas vezes as Testemunhas de Jeová, mas, o certo é que não sabemos e não temos condições de saber, a não ser que o próprio Deus revele a alguém, o que é bastante improvável, considerando que nem Jesus soube.

Então em que devemos crer? A mensagem da segunda de Cristo tem a ver com a questão da vigilância diária e não com a preocupação sobre que dia e quando este fato ocorrerá. Se o cristão entender que Cristo está vindo a cada dia em seu coração, estaria sempre pronto, e teria um viver cristão saudável, trataria de manter a sua lâmpada sempre cheinha. Porém, o que se percebe é que o evangelho vem se deteriorando diariamente, e que Jesus e os princípios deixaram de ser a coisa mais importante da Igreja.

Pr Sergio Rosa

A unidade perfeita

2024-10-29T12:22:00.000-07:00

I Coríntios 12.12

A metáfora que Paulo utiliza para falar da igreja aqui é sensacional. É tão simples e prática que qualquer criança entende. Ele compara um corpo físico a igreja e afirma que a igreja é o corpo de Cristo. Isto não é algo literal, é alegórico, foi a forma que ele utilizou para ensinar para a igreja qual deveria ser o seu comportamento. A igreja deve se comportar da mesma forma que um corpo humano. Esta forma de ensino é surpreendente, pela sua profundeza e simplicidade. Qualquer criança consegue entender esta analogia. O problema não é entender, mas, sim praticar. A Igreja de Corinto, era rica, tinha muito dons, mas, era um corpo doente.

Seguindo este princípio ensinado por Paulo, entendemos que a igreja é um organismo vivo, uma entidade, um ser. O desafio da igreja é tornar-se uma unidade perfeita, como perfeito é o funcionamento do corpo humano.

A partir desta introdução, podemos verificar algumas semelhanças:

1. A Igreja de Jesus não é um corpo sem cabeça.

Se não seríamos anencéfalo. O que acontece um corpo anencéfalo? Segundo pesquisas: “Aproximadamente 75% dos fetos anencéfalos morrem dentro do útero. Dos 25% que chegam a nascer, todos têm sobrevida vegetativa que chega a 24 horas na maioria dos casos”. São raros os que sobrevivem. E, se sobreviver, vivem como se fosse um vegetal. Não falam, não andam, não sentem nada. Isto porque lhes falta o principal, o cérebro.

A Igreja pode sobreviver sem pé, sem mão, sem muitos dos órgãos do corpo, mas, não conseguirá sobreviver sem a cabeça. Cristo é a cabeça da igreja. Uma igreja sem cristo é uma igreja anencéfala. João diz: “...tens nome de que vives e estás morto” (Apocalipse 3:1). Está viva no diagnóstico, mas, é como se estivesse morta.

Cristo, portanto, é a cabeça espiritual, ou seja, aquele de quem vem todo o comando para o corpo. No entanto, uma cabeça não vive sozinha, precisa de um corpo. A Igreja é o corpo de Cristo. Enquanto organismo vivo necessita dos órgãos para sobreviver. Paulo descreve bem isto no capítulo 12 de I Coríntios. Ele cita alguns membros: Pés, mãos, ouvidos, olho, e membros que ele chama de mais fracos e os que parecem menos dignos e não decorosos e membros nobres.

Imagina a confusão que seria se um órgão do seu corpo decidisse se rebelar contra as ordens da sua cabeça e quisesse ser autônomo fazendo sua própria vontade? Você quer escovar os dentes, mas, ele quer pentear o cabelo. Todas as duas coisas são importantes, porém, uma delas é prioritária. Por algum motivo relevante o cérebro entendeu que naquele momento era preciso escovar os dentes e não pentear o cabelo. Talvez estivesse na hora de dormir ou coisa que o valha. Seja qual for o motivo, não é mão quem decide o que irá fazer, mas o cérebro.

2. A Igreja de Jesus não é um corpo com movimentos involuntários

Quando eu estava na Bahia uma amiga nossa, esposa de um pastor querido teve um tipo de curto circuito em seu sistema nervoso. Ela perdeu o controle dos movimentos do seu corpo. Ela se movimentava aleatoriamente, sem que ela pudesse controlar. Ela estava consciente e vendo tudo, estava lúcida, consciente, porém, sem controle. Não foi um caso de endemoninhamento, foi uma perda de controle de movimentos. Seus braços, pernas e cabeça se movimentavam para todos os lados aleatoriamente. Ela tinha espasmos e movimentos involuntários em todo o corpo.

A igreja que não está centrada em Cristo terá esta característica. Poderá ter muitos movimentos, fazer muita coisa, mas, nenhuma fará sentido, porque serão movimentos involuntários.

3. A Igreja de Jesus é um corpo com unidade

A pergunta que podemos fazer é como podemos promover a unidade de um corpo com órgãos tão distintos entre si? A razão pela qual há unidade em um corpo físico é porque todos os nossos corpos são ligados a um sistema nervoso central. Todos os órgãos são interligados ao cérebro através deste sistema. Desta forma, o apóstolo, inspirado pelo Espírito, foi muito feliz nesta comparação. O corpo é a metáfora perfeita para a Igreja. Você consegue imaginar um órgão que não esteja ligado ao sistema nervoso central do seu corpo? Ele não te ajudará em nada, será um peso. Tenho um amigo muito querido que sofreu um derrame que paralisou todo o seu lado esquerdo. Ele luta a anos com fisioterapia para tentar recuperar os movimentos de braços e pernas, que estão paralisados. Agora, imagina outra situação, daquela minha amiga que perdeu o controle de seus membros. Se compararmos a uma igreja, seria uma igreja onde todos querem fazer algo, mas, independente, desligados do sistema nervoso central.

4. A unidade do corpo se dá através do seu sistema nervoso central

É através do sistema nervoso central que o corpo se comunica com o cérebro e o cérebro se comunica com o corpo. Na igreja poderíamos afirmar que este sistema é a liderança. A liderança é formada por líderes de ministérios, diretoria estatutária e o pastor. Cada um destes líderes tem uma função específica no corpo. E cada membro tem o seu papel dentro das organizações. Para que todo o corpo funcione bem, cada um precisa fazer a sua parte com excelência, em unidade.

No topo da espinha dorsal está a diretoria, no topo da diretoria o pastor. Nenhum destes membros é superior ou mais importante que o outro, devido a sua posição. Não é uma hierarquia, é uma organização. Nela, o pastor é o elemento principal, mas isto não o faz ser melhor ou mais importante que ninguém, mas, ele tem uma função específica. Liderar o corpo.

Igualmente os líderes. Não são melhores do que os seus liderados, mas cada um recebe uma designação específica. Quando um membro quer fazer aquilo que não é a sua função, gera conflito e todo o corpo sofre. Cada pessoa que assume uma função é direcionada por Deus para desenvolver um trabalho específico.

“Mas Deus dispôs os membros, colocando cada um deles no corpo, como lhe aprouve”. (I Cor 12.18)

Eu pastorei uma igreja onde a diretoria queria ditar as normas para o pastor. Queria dizer para o pastor o que ele deveria fazer. Eu agradeci a oportunidade e saí desta igreja. Eu entendo que o pastor é aquele que faz a conexão entre a Igreja e a Cristo. Não como um sacerdote do Antigo Testamento, não como um ungidão que só ele tem a revelação última. Mas, pelo simples fato de que a igreja é um corpo e a unidade deste corpo está diretamente ligada àquele que está no topo da espinha dorsal.

Conclusão

Desta forma, entendo que o pastor, abaixo de Cristo, é o principal responsável por promover a unidade deste corpo. Ele é o responsável por ouvir a voz de Deus e estabelecer as diretrizes deste corpo. Ainda que ele ouça sua liderança, e deve mesmo ouvir, pois na “multidão de conselhos há sabedoria”, a decisão para onde a igreja deve ir precisa ser dele.

Todas as entidades, seja civil, militar, governamental ou religiosa necessita da figura de um líder para promoção da unidade. Cabe aos liderados, concordando ou não com a visão, não apenas obedecer, mas, através de sua função, contribuir com excelência para que a visão seja alcançada.

É fundamental que o líder seja honrado, por que o nome dele e da instituição que lidera se confundem, não há como separar. Se o pastor tem a sua imagem manchada, toda a igreja sofrerá.

Para concluir, uma igreja que consegue que o corpo funcione em unidade é uma igreja vencedora, é uma igreja que não terá limites para tudo o que deseja fazer.

Demas, um desigrejado

2024-09-29T12:29:00.000-07:00

2 Timóteo 4.10

Hoje há um crescente número de pessoas que são consideradas desigrejadas. Desigrejado é um termo novo usado para definir evangélicos que continuam acreditando em Deus, seguindo suas vidas de acordo com os princípios bíblicos, mas, não querem mais participar de uma religião organizada como membro, não seguem mais muitas das doutrinas defendidas por sua denominação. Elas praticam a sua fé pessoal, porém, sem um pastoreio.

Muitas destas pessoas se decepcionaram com a igreja, tiveram fortes problemas ou decepções com os irmãos e/ou com a liderança, e isto fez com que se afastassem. Já outras, se sentiram atraídas por coisas que não lhes convinham, enquanto membros de uma igreja, e fizeram a escolha de se afastar do convívio religioso para não se sentirem tolhidos. Há também aqueles que se afastaram por estarem por demais envolvidos com estudo, trabalho, cursos, treinamento, busca de renda extra, e outras coisas que lhes ofereçam um crescimento financeiro. Não vejo nada errado na busca de desenvolvimento pessoal, aliás, eu até estimulo. Porém, isto pode ser um problema, se não souber dosar.

Ao meu modo de ver, Demas faz parte deste último grupo, aquele que foi atraído pelo mundo, no sentido de abandonar a sua missão com Paulo para buscar coisas mais confortáveis para a sua vida. Ele não foi atrás de prazeres, mas, estava cansado do sofrimento, de perseguições e prisões.

1. Quem foi Demas?

Filemom 1.24 afirma que ele foi um cooperador. Esta simples palavra diz muita coisa a respeito deste homem. Ninguém se torna cooperador da noite para o dia. A palavra cooperador dá a entender que ele já caminhava com os cristãos a muito tempo. E não apenas isto, ele era participante e produtivo, não era um turista religioso.

Na carta de Paulo aos Colossenses 4.14 há uma saudação de Lucas para Demas. Aqui se verifica que ele era uma figura bastante conhecida no meio eclesiástico daquele momento. Podemos afirmar que era alguém da alta liderança da Igreja neotestamentária.

2. O que aconteceu com Demas?

Paulo quando escreve 2 Timóteo 4.10, afirma que ele fez três coisas que decepcionaram a Paulo:

2.1. Me abandonou.

Demas era um líder dentre os cristãos, deve ter feito muito bom trabalho, no entanto, algo aconteceu que o paralisou e não quis mais trabalhar, não quis mais fazer nada na igreja, não quis mais servir. Se interessou por outras coisas que era de ordem material ou secular, e abandonou ao seu mentor espiritual.

Muitas são as coisas que nos entristecem na igreja e nos fazem querer parar de trabalhar. Como pastor, já enfrentei muita decepção, coisas que me machucaram profundamente, que me fizeram repensar muita coisa. Uma das coisas que pensei é que não queria mais ser membro de uma igreja, embora eu ame a Deus e aos seus princípios, mas, deixei, por um momento, de amar a igreja. Esse foi um pensamento que me consumiu por cerca de dois anos. Não queria saber de igreja, não queria produzir nada na instituição igreja. Poderia dizer que estava vivendo uma verdadeira síndrome de Demas.

A minha experiência pessoal me leva a crer que nem todas as pessoas que deixam as igrejas são porque amaram o presente século. Acredito que a grande maioria dos desigrejados, de alguma forma, se decepcionou com a Igreja local. Não rejeitaram a Deus e aos seus princípios, mas, se recusaram a viver em uma comunidade que lhe estava fazendo mal e não bem. O que pode não ser bom, porque a igreja inda é o refúgio dos santos. No entanto, conviver com pessoas doentes pode trazer diversos problemas espirituais e emocionais.

2.2. Amou o presente século

Paulo não explica o que ele quer dizer exatamente com a expressão grega ‘aion’. A versão NVI diz que Demas amou o mundo, a King James diz que ele amou o mundo Secular, e a NTLH afirma que ele se apaixonou por este mundo. Esta expressão pode ser atribuída a prazeres ilícitos, a desejo de enriquecimento tanto lícito quanto ilícito, desejo de poder, busca de coisas materiais ou seculares, período de tempo, o mundo, século, tempo perpétuo, dentre outras coisas. Não acredito que Demas tenha sido atraído por coisas pecaminosas, acredito que tenha desejado uma vida melhor, com menos sofrimento, provocado por um extenuante ministério itinerante, com muitas carências e perseguições.

2.3. Foi para Tessalônica

Tessalônica era uma grande metrópole, é como se ele saísse do Brasil para a Europa. Este fato corrobora com a ideia de que Demas deixou tudo para cuidar de sua própria vida e não mais ter que pagar aquele preço de ser um líder de uma instituição que vivia sendo perseguido pelos judeus.

O problema foi que Paulo se chateou com esta situação, porque o seu amigo o deixou na mão. Algumas versões trazem a palavra: “ele me desamparou”, ao invés de “me abandonou”. Isto mostra o quanto Paulo precisava dele para realizar a obra missionária. Porém, cada um conhece o seu limite. E, aquele foi o de Demas.

Conclusão

Esta curta passagem de Demas nos faz refletir profundamente sobre a igreja pós-moderna. Hoje há um crescente número de desigrejados, que talvez seja uma quantidade semelhante aos igrejados. Pessoas que um dia fizeram parte do corpo e hoje se encontram distantes por algo que as afastaram.

Se o motivo do afastamento é de origem pecaminosa, cabe ao desigrejado refletir se vale a pena a troca, se a vida em pecado é realmente melhor do que a comunhão com a igreja e com Deus. Entretanto, se o motivo do afastamento foi um aborrecimento com algum irmão ou líder da igreja, o processo pode ser um pouco mais difícil, porque terá que vencer um forte problema emocional. Talvez seja preciso envolver perdão.

Rosana, minha esposa, tem um sermão ótimo, baseado na história de José do Egito. Ela diz que José só foi realmente feliz quando foi confrontado com a presença de seus irmãos, e liberou perdão para todos eles. Ele poderia prendê-los, rejeitá-los, se vingar, mas, não fez nada disso. Ele chorou amargamente, lavando a sua alma; os abraçou e os beijou. Se ele fizesse a opção de reter o perdão, viveria amargurado o resto de sua vida, porém, a história mostra que ele escolheu perdoar.

Perdoar não é algo fácil, não é sentimento, é uma decisão. Não se perdoa porque se sente o desejo de perdoar, mas, por uma necessidade. O perdão nos faz bem, nos faz sentir melhor. Porém, é necessário que a pessoa que está sendo perdoada de fato esteja arrependida do que fez. Até mesmo Deus, para nos perdoar de nossos pecados, espera que nos arrependamos.

Se algo aconteceu com você e te aborreceu tão grandemente a ponto de te colocar nesta posição de escolha, não faça como Demas, escolha a comunhão com os santos, por mais difícil e desafiador que isto possa parecer. E, não se permita tornar-se um cristão amargo devido às suas experiências ruins, seja amoroso sempre, porque essa é a nossa essência, o amor do Pai.

A Baixada Fluminense e o Descaso do Estado

2024-08-31T07:16:00.000-07:00

"Disse-lhe Jesus: Guarde a espada! Pois todos os que empunham a espada, pela espada morrerão".

Mateus 26:52

Quando chego na baixada, vindo de outros lugares, percebo o amontado de casas. Dificilmente há um terreno onde não tenha pelo menos cinco casas. A baixada se tornou um amontado de gente, que não para de crescer devido às pessoas pobres que buscam um local de moradia mais barata, muitas vindas de outros estados, e a alta fertilidade das adolescentes, que não para de gerar guris. É um lugar semiabandonado pelo Estado.

As perspectivas dos jovens são baixíssimas, a expectativa de um futuro, entre uma grande parte, quase não existe. São poucos os que pensam em buscar uma carreira, fazer um curso técnico ou uma faculdade. Muito disto devido a falta de estrutura familiar. Entretanto, há pessoas inteligentes, já saíram muitas para posições nobres, porém, não é realidade da maioria. Há muitos subempregos e serviços informais de baixíssima renda, o que só dá para não morrer de fome. A falta de perspectiva abre oportunidade para ocupações fáceis e ilícitos. Este fato torna a criminalidade crescente.

O número de mortes entre os nossos jovens, pretos e pardos em sua maioria, que são ceifados prematuramente, ou vão para a estatísticas prisionais, não para de crescer. Se prisão resolvesse algum problema, estávamos bem resolvidos. Nossa população carcerária no Brasil é de quase Hum milhão de presos. Gasta-se mais com presídios do que com prevenção. Sai bem mais barato o investimento em escolas e cursos técnicos e programas de estruturação familiar do que sustentar toda a estrutura de presídios.

Estes dados informais só nos levam a pensar em um completo descaso do Estado que abandonou a Baixada Fluminense à 'ninguendade' (expressão cunhada pelo professor Darcy Ribeiro). Este local tem virado terra de ninguém, como era o faroeste nos USA no século XIX. Onde os bandos chamados cawboys faziam o que queriam, com pouquíssima atuação do Estado, que só intervinha quando a coisa já estava interferindo nos assuntos dos grandes empresariados.

As incursões da polícia em lugares já dominados por milícias e tráfico só tem levado à mortes trágicas, tanto dos polícias, que também são de origem pobre, quanto dos integrantes de grupos criminosos, e por efeito colateral, os moradores. Vivemos uma guerra cível, considerando o número de mortes violentas. Enquanto o Estado, o Leviatã de Thomas Hobes, dorme um sono tranquilo, enquanto não é incomodado. Não se vê um projeto a curto, médio ou longo prazo para o desfazimento de um mal que iniciou logo após o fim da escravidão e que se arrasta até hoje.

O que eu acredito? É que se a solução não sair dos próprios pobres, não haverá solução para eles. Se pobres continuarem explorando, extorquindo, roubando, corrompendo, matando outros pobres, negros e pardos principalmente, não haverá esperança. A violência só aumentará e o Leviatã, volta e meia, através dos seus caveirões somente exterminará o excesso.

Como promover uma mudança? Isto é individual e coletivo ao mesmo tempo. Individual, quando cada um buscar o seu próprio crescimento, desenvolvimento e voltar a acreditar em si mesmo. Coletivo, quando um vizinho parar de olhar o seu vizinho como inimigo e se unir em prol de melhorar o seu lugar. Comece com pequenas ações, busque a cada dia fazer algo de bom, pense no seu próximo como irmão, lute pelo outro.

Purim. Quando Deus transforma tristeza em alegria

2024-08-03T12:18:00.000-07:00

Ester 9.20-28

Este texto fala sobre a origem da festa de Purim, que é comemorada pelos judeus até o dia de hoje. O povo judeu é muito festeiro. Há diversas festas tradicionais entre o povo. As três principais são: A festa da Páscoa, Pentecostes e dos Tabernáculos. Todas em agradecimento a Deus. A festa de Purim é celebrado do pôr do sol do dia 25 de fevereiro até o anoitecer do dia 26.

O historiador Flávio Josefo, em sua obra História dos Hebreus, apresenta o imperador da Pérsia Assuero, que reinou sobre cento e vinte e sete províncias, desde a Índia até a Etiópia, como sendo Artaxerxes, ele seria o mesmo rei Ciro encontrado no livro de Daniel. Ele desposou uma judia de nome Hadassa, que teve o seu nome trocado para o nome persa Ester. Ao casar-se com Assuero, Ester se torna a grande rainha persa.

A festa de Purim teve o seu início quando a rainha Ester conseguiu livrar o seu povo das mãos de Hamã, o amalequita que se tornou príncipe dos príncipes do poderoso império persa. Devido a um aborrecimento com o primo de Ester, o Mordecai, ele planejou exterminar todo o judeu que havia no reino da Pérsia. Assim que a rainha Ester soube do plano maligno de Hamã, por intermédio de Mordecai, ela convocou todo o seu povo para jejuar e buscar ao Senhor. Deus atendeu ao clamor do seu povo e efetuou um grande milagre, livrando todo o seu povo da perseguição e morte.

Assim o Senhor mudou a sorte do seu povo, que antes esperava o pior. Aqueles que estavam apavorados na iminência da destruição e morte, foram surpreendidos com a boa mão de Deus agindo em seu favor. Em gratidão a Deus, e para que o povo jamais se esquecesse do que aconteceu, eles celebraram aquele livramento com uma grande festa, que é comemorada até os nossos dias. Um dos pratos prediletos que é consumido nesta data se chama: “orelha de Hamã”.

Gostaria de destacar duas principais razões que levaram àquele povo a celebrar aquela grande festa:

1. Eles receberam sossego dos seus inimigos – 9.17

Hamã, o grande príncipe persa, ficou furioso com Mordecai, porque ele era a única pessoa de todo o império persa, que não reverenciava a sua presença. Hamã queria que todos se ajoelhassem diante dele, ao vê-lo passar, pois assim tinha determinado o próprio Imperador Assuero. Devido a recusa de Mordecai ajoelhar-se diante dele, ele ficou tão furioso que intentou não apenas matar a Mordecai, mas, a todos os judeus que habitavam no império persa. E, para Mordecai, mandou construir especificamente uma forca bem grande.

Tudo estava preparado para que Mordecai e todos os judeus que habitavam na Pérsia, fossem mortos, inclusive a rainha Ester. A rainha então levou todo o povo a jejuar e orar, buscando a face de Deus. Aconteceu que Deus efetuou um grande livramento, e no lugar preparado para Mordecai morrer, o próprio Hamã foi enforcado.

Apesar da grande vitória que o Senhor deu para o povo hebreu, o enfrentamento não foi nada fácil. Diante do todo poderoso príncipe Hamã, Mordecai parecia não ter nenhuma chance. Era uma luta de um gigante, todo paramentado com suas armas de guerra contra um adolescente com uma atiradeira e cinco pedras.

Este fato registrado nas Escrituras nos faz lembrar que não devemos nos enxergar como meros gafanhotos. Maior sempre será Deus, que tem todo o poder para nos livrar das mãos de nossos inimigos. Portanto, não se deixe abater quando a luta for intensa e o seu inimigo poderoso.

2. Eles receberam alegria ao invés de pranto – 9.22

Os planos do todo poderoso príncipe Hamã era de matar a todos os judeus que havia no império, estava tudo certo para isto, ele já estava comemorando por antecipação. Porém, ele não contava com a ação de Deus. Ele se achou grande demais e deixou que a soberba o dominasse. Provérbios 16.18 diz que: “A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda”. E, foi o que aconteceu. Alguém disse que o poder corrompe, porém, eu creio que o poder apenas revela quem a pessoa verdadeiramente é. Faz imergir aquilo que está no coração. Hamã era mal, e assim que subiu ao poder, quis humilhar, maltratar e matar, aqueles a quem ele não gostava.

O que Hamã não sabia é que Deus era poderoso para reverter toda aquela situação. Ele achava que matar aquela gente cativa, não daria em nada. Seria como eliminar uma praga, cortar uma erva daninha, mas, Deus pensava diferente. Hamã não sabia que os filhos de Deus são cuidados por Deus. E, Deus tem a capacidade de transformar todo pranto em grande alegria, toda perseguição em grande vitória, toda opressão em libertação.

No evangelho de Lucas 7.11-17, temos o relato de Jesus encontrando um cortejo fúnebre. Ali havia uma mãe, viúva, levando o seu único filho para ser sepultado. Imagino a dor daquela mulher que perdera o que tinha de mais precioso, para a sua época: marido e filho. Diferente de hoje, na cultura judaica antiga, a mulher não poderia auto representar-se, ela precisava da figura de um homem, seja um marido, pai ou filho. Agora ela não tinha ninguém. Jesus se compadeceu da dor daquela mulher, e naquele dia ressuscitou o seu filho, contrariando a toda expectativa negativa, assim transformou a sua tristeza em alegria, e seu luto em festa.

Conclusão

Deus é capaz de mudar toda e qualquer situação que estejamos enfrentando. O que precisamos fazer é simplesmente crer e confiar no Senhor. Não é nada fácil crer quando estamos afundando no mar agitado, mas, é justamente nos momentos difíceis que precisamos exercitar a fé. Em momentos onde tudo está correndo bem, não necessitamos deste exercício.

Creio que não há situação que Deus não possa modificar. E, a chave para isto é a fé. Não esquecendo que não temos o poder em nós para mudar nada. Mas, temos um pai, que pode alterar tudo. Aprouve ao Senhor agir na vida do povo hebreu e livrá-lo das mãos dos seus inimigos. Esta ação de Deus foi tão poderosa, que até hoje os judeus celebram a festa de Purim.

O começo de tudo foi a fé da rainha Ester, de Mordecai e depois de todo o povo judeu. Eles creram em Deus e isto fez toda a diferença. A perseverança em Deus é o que abre as portas da verdadeira esperança para as nossas vidas. Que você possa crer em Deus, o todo poderoso. E, se você está enfrentando forte perseguição, ou um problema muito grande tem te cercado, fazendo você descrer, ou desconfiar de que as coisas vão desabar de vez, creia que em breve chegará o tempo de Purim em sua vida. Tempo este que Deus transformará todo pranto em grande festa, toda tristeza em grande alegria.

Coisas que só os amigos fazem

2024-07-20T14:12:00.000-07:00

Jó 2.11-13

Hoje estamos comemorando o dia do amigo, embora a data oficial seja 20 de julho. O professor e filósofo argentino Enrique Ernesto Febbraro foi o responsável pela criação do Dia Internacional da Amizade. A ideia surgiu com a chegada do homem à Lua, em 1969, pois este fato significava que juntos, os povos poderiam conseguir superar desafios quase impossíveis. Para o criador da data, esse evento representava um símbolo de união entre todos os seres humanos.

É difícil definir exatamente o que é amizade. No conceito geral a amizade é a relação afetiva entre os indivíduos. É o relacionamento que as pessoas têm de afeto e carinho por outra, que possuem um sentimento de lealdade, proteção, e etc.. Amigos são aquelas pessoas que gostamos da companhia, da presença, e, não sabemos explicar o porquê. Provérbio 15.30 diz: “O olhar do amigo alegra o coração”.

Tenho relido o livro de Jó nestes últimos dias. Este não é um livro da Bíblia que muita gente gosta de ler, não é um dos livros mais lidos, porque é um pouco maçante para quem não está acostumado com a poesia hebraica. O livro é uma discussão filosófica, em linguagem poética, que trata acerca do sofrimento humano. Indiretamente o livro de Jó também fala sobre amizade. Praticamente todo o livro é um diálogo entre Jó e seus três amigos: Elifaz, Bildade e Sofar. Ao saberem que o seu amigo Jó estava enfrentando um grande infortúnio, eles deixaram os seus afazeres e foram até ele para o consolar. Ali, eles ficaram inicialmente, sete dias, sem dizer uma palavra. Apenas chorando e sofrendo com ele. Depois destes sete dias eles começaram a falar, aí estragou tudo, estava tudo muito bom enquanto eles estavam apenas quietos.

A partir do diálogo existente no livro de Jó, gostaria de pensar com vocês sobre coisas que só os amigos fazem:

1. Amigos nos falam o que ninguém jamais falaria

Os amigos de Jó, enquanto estavam calados foram verdadeiros poetas, mas, foi só abrir a boca para falarem muitas coisas indevidas. Mas, eles falaram aquilo que estava em seus corações. Amigos tem esta característica de nos confrontar de maneira dura, mas, quando fazem isto, sempre pensam em nosso bem. Às vezes eles estão certos, e por isto precisamos ouvi-los. mas, as vezes erram feio, como os amigos de Jó, e precisam ser corrigidos.

Os amigos de Jó fizeram uma leitura totalmente equivocada da situação, como se Jó tivesse algo para confessar. Eles imaginaram que se Jó perdeu tudo o que tem, é porque Deus estava pesando a sua mão. Deus jamais retribuiria o bem com o mal. Esta é a lógica humana a respeito do problema do sofrimento. Os discípulos de Jesus também tiveram este posicionamento, João 9:1 diz: “E, passando Jesus, viu um homem cego de nascença. E os seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego?” Jesus respondeu que nem um e nem outro havia pecado. O que nos leva a pensar que nem todo mal é resultado de pecado ou maldição.

Amigos nos confrontam quando eles entendem que estamos errados. Quem não tem amigos assim, que diz na nossa cara aquilo que pensa a respeito de determinadas situações? E, quanto mais íntimo, mais se tem liberdade para falar.

2. Amigos fazem coisas que ninguém mais faria

Foram sete dias sentados chorando e se condoendo com Jó. Quem mais faria isto? Apesar de todo o debate que eles promoveram com Jó, eles não o abandonaram, ficaram com ele até que ele fosse totalmente restaurado de sua dor. Amigos fazem grandes coisas por nós, melhores amigos, fazem coisas extraordinárias, coisas que ninguém mais faria.

Lucas 5.17-19 fala a respeito de um homem paralítico, que foi conduzido por outros homens para ser curado por Jesus. Como o lugar estava cheio e eles não conseguiam se aproximar, tiveram a ideia de descer o paralítico pelo terraço. Quem mais teria uma ideia maluca assim? só amigos muito chegados.

Amigos são aqueles que contamos para nos ajudar na hora dos apertos da vida. Nem sempre eles poderão nos ajudar, precisamos entender a limitação de cada um. Mas, no geral, melhores amigos sempre dão um jeito de nos ajudar em situações complicadas.

3. Amigos nos suportam apesar de quem somos

Os amigos de Jó tinham uma ideia falsa sobre ele. Eles achavam que Jó teria que ter um erro para confessar, para que Deus pudesse perdoá-lo e acabar o sofrimento. A lógica deles não estava errada. Porém, apesar da lógica ser verdadeira, a premissa era falsa. Porque Jó não havia feito nada errado, estava apenas sendo experimentado em sua fé.

Este fato nos leva a concluir que nem todo o sofrimento que enfrentamos é consequência direta de algo errado que tenhamos feito. Há muitas pessoas se sentindo culpadas achando que Deus está pesando a sua mão sobre ela, quando na verdade está apenas enfrentando situações difíceis da vida.

É importante destacar que mesmo com o pensamento errado a respeito de Jó, seus amigos não o desprezaram. E, da mesma forma Jó, apesar de seus amigos terem uma falsa ideia ao seu respeito, ele também não os desprezou.

Amigos se suportam, apesar de suas falhas, erros e diferenças.

Conclusão

Segundo o poeta Milton Nascimento: “Amigo é coisa pra se guardar, debaixo de sete chaves, dentro do coração”. Amizade é uma poderosa expressão de amor. Algo que dura pra vida toda. Há ocasiões que ficamos anos sem ver um amigo, e quando reencontramos, parece que foi ontem.

Hoje, no dia do amigo, alguém que gosta muito de você te convidou para este culto. A intenção é que você conheça outras pessoas e quem sabe faça outras amizades. De todos os amigos, nós gostaríamos de apresentar, o maior de todos eles, é alguém que fez algo que poucos amigos fariam, ele entregou a própria vida para que eu e você pudéssemos ser salvos. Jesus!

Jesus quer ser o seu melhor amigo, ele te convida para iniciar ou reatar uma amizade. Em João 15:15 ele diz: “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas chamei-vos amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos dei a conhecer.”

Jesus é o amigo fiel. Outros amigos, como os de Jó, podem até falhar, mas, Jesus jamais falhará. E, como amigo, ele nos convida a desfrutar de tudo o que ele tem. Ele quer dividir conosco o seu reino. Ele nos faz um convite, para que entremos no seu reino. Para tomar posse do reino de Jesus e participar do seu reino, basta aceitá-lo em seu coração.

Família lugar onde se aprende amar a Deus – Dt 6.4-9

2024-05-27T06:53:00.000-07:00

Este texto de Deuteronômio traz uma grande responsabilidade a nós, os pais, ele diz que em nosso relacionamento familiar devemos ser exemplos para os nossos filhos ensinando-os a amar a Deus e andar em seus caminhos. Devemos fazer isto em todo o momento. O verso 7 apresenta quatro momentos distintos: 1. Assentado em casa – por exemplo nas conversas que fazemos durante a refeição; 2. Andando pelo caminho – quando estamos indo para qualquer lugar; 3. Ao deitar-se – para as mães que gostam de contar histórias para os filhos dormir, a bíblia apresentar belas histórias; 4. Ao levantar-se – na preparação dos filhos para a escola. O verso 9 diz que os Israelitas deveriam atar nas mãos, na testa e escrever nas portas, para que o tempo todo estivessem lendo e aprendendo sobre a Palavra de Deus, para que em momento algum eles viessem a se esquecer dos mandamentos de Deus, e se corrompessem.

O verso 7 atribui uma grande responsabilidade aos pais, porém, vivemos em um tempo de grande ativismo, onde não temos tempo para quase nada. Em uma grande parte dos lares ambos os cônjuges trabalham fora, estudam, buscam aperfeiçoamento profissional, e ainda se dedicam à igreja, ficando muito pouco tempo para a família. Quando o casal tem filhos, estes ficam com os avós ou com empregada, no tempo em que estes estão fora.

Baseado nesta introdução gostaria de destacar o papel dos pais no ensino dos filhos:

1º lugar. O poder da mãe no ensino

I Ts 2.7 “antes nos fizemos brandos no meio de vós, como a mãe que acaricia seus filhos”. O poder de uma mãe na educação de um filho é tão importante que o apóstolo Paulo se utiliza da figura materna para ilustrar o seu relacionamento pastoral.

As mães são, em geral, muito aplicadas ao ensino dos filhos, e são detentoras de uma forma carinhosa para tratar e ensinar os filhos.

São elas que têm os primeiros contatos com o filho, e ali os alimentam em seus próprios seios, trocam suas fraudas, e em maioria, são as que ficam mais tempo com os filhos, e são as que lhes dão maior atenção. Existem as exceções, mas, em sua maioria, as mães são mais dedicadas aos filhos que os pais. Há pais que fazem os filhos e desaparecem na vida, e sequer pagam pensão.

Até mesmo o Estado compreende que a mãe precisa ficar mais perto do filho, e concede às mães a licença maternidade bem superior a licença paternidade. É algo que esta sendo discutido, em alguns países da Europa, Portugal por exemplo, os pais também tem licença paternidade em tempo igual ao da mulher, para também curtir o filho. Basta saber se estes indivíduos têm realmente se dedicado à sua prole.

Se eu puder deixar um conselho para as mães, eu diria para que vocês aproveitem bem este dom que Deus te deu para ensinar aos seus filhos a trilharem nos caminhos do Senhor. Seja um modelo de adoradora para o seu filho, ele terá uma forte tendência a te copiar, se ele vir em você uma pessoa digna de ser copiada.

Aproveite a paixão, a admiração, o amor, que o teu filho tem por você, para conduzi-lo nos caminhos do Senhor.

2º lugar. O poder do pai no ensino

I Ts 2.11-12 “E sabeis, ainda, de que maneira, como pai a seus filhos, a cada um de vós, exortamos, consolamos e admoestamos, para viverdes por modo digno de Deus, que vos chama para o seu reino e glória”. O apóstolo Paulo utiliza também a figura do pai para comparar como ele procedia no ensino, na correção e na consolação.

Paulo no final do verso 11 diz que cuidamos “a cada a um de vós”. Por que ele faz este destaque? Porque sabemos que cada filho é diferente um do outro, pode se ter recebido a mesma educação, mas cada um terá características próprias que irá diferenciar um do outro, e por esta razão precisará de um cuidado diferenciado.

Esta passagem mostra como é importante a figura paterna. Deus é nosso pai celestial. Como nossos filhos nos vêem? Perverso, amoro, arrogante, paciente? Quando somos crianças fazemos muitas associações para compreendermos o mundo. A criança associa a figura do Pai a Deus. Martinho Lutero tinha esta dificuldade. Ele era filho de um pai muito opressor, que lhe espancava muito e o reprimia com todo o rigor. Desta forma, a figura que Lutero tinha de Deus era de um Deus tirano que oprimia aos seus filhos o tempo todo.

Pais, temos uma tarefa importante: ser exemplo para nossos filhos. Devemos fazer para eles aprenderem, e repetirem aquilo que fazemos. Nesta grande tarefa não temos como falar: “faça o que eu falo, mas não faça o que eu faço”. Parafraseando a Paulo, temos que dizer: “faça como eu faço, por eu faço como Cristo faria”.

3º lugar. Nossa tarefa como pais

A maioria de nós, creio, conhece o texto de Prov. 22.6 “ensina a criança no caminho...”. Segundo o professor Gene Getz o original diz “treine a criança de acordo com sua personalidade, ou inclinação pessoal”. O que quer dizer isto? Que temos que entender como a criança é para educá-la em sua forma natural.

As crianças experimentam diversas fases em sua formação.

1. A fase da descoberta em que ela quer mexer em tudo - A maioria das crianças, logo descobrem as tomadas da casa e querem enfiar os seus dedinhos lá. O que devemos fazer para protegê-las e colocar uma tampinha.

2. A fase da imitação - A criança imita tudo o que fazemos. Então quando o pai dirige o filho diz: eu dirijo igual ao meu pai. Elas crescem imitando o que fazemos.

Quando ela cresce o adulto não diz mais ser igual ao pai ou a mãe, agora ela diz que é ela mesmo fazendo. Ela cresceu naturalmente copiando tudo de seus pais e continuará fazendo até envelhecer.

3. Fase da confrontação - Quando as crianças não recebem exemplos, ou começam a desconfiar dos exemplos que estão recebendo de seus pais, eles não querem mais copiar, e então eles procuram outros exemplos. Eles dizem eu não quero ser igual aos meus pais. Isto, em geral, acontece na fase da adolescência. Isto gera um grande problema, estes jovem não sabem quem são. Eles já não querem ser iguais aos seus pais, porque a fase de desenvolvimento foi ruim. Elas não tiveram um modelo que querem seguir.

Precisamos ser exemplos e criarmos os nossos filhos naturalmente, ensinando-os assentado em casa, no caminho, ao deitar-se e ao levantar-se. Assim, chegará uma hora em que ela irá querer nos imitar, e buscar ter a sua própria experiência com Jesus Cristo.

Se eles perceberem que somos hipócritas, fingindo ser quem não somos, eles não irão querer saber de nos seguir. Há muitos filhos frustrados com o evangelho porque seus pais se dizem crentes, mas são pessoas terríveis. Eles nunca experimentaram o novo nascimento, a religião era apenas uma fachada.

Nossas famílias estão precisando urgentemente de modelos. Nossa sociedade está precisando urgentemente de modelos. Nossa igreja está precisando urgentemente de modelos. Modelos de caráter, de seriedade, de relacionamento com Deus.

Conclusão

A ausência dos pais cria uma lacuna enorme, uma ferida que nunca será completamente cicatrizada. A minha mãe saiu de casa eu tinha cerca de 16 anos. Ela simplesmente saiu sem se despedir. Um belo dia foi embora. Três anos depois ela morreu. Meu pai não absorveu muito bem a situação e eu tive que me virar desde esta idade. A Igreja neste período em nada me ajudou, mas, os princípios divinos que fui ensinado me livrou de cair em um abismo sem fim. Estou com 57 anos e isto ainda é uma lacuna em minha vida.

Pais que se divorciam, precisam ter consciência do estrago que isto causa nos filhos. Falo isto por experiência própria na minha vida. Vejo isto também na vida de duas sobrinhas netas. Vejo a revolta na vida delas. Penso que é preciso ter mais responsabilidade na hora de gerar uma criança. Vejo muitos adolescentes tendo filhos, sem nenhuma experiência de vida, deixando os seus filhos para que os avós cuidem. Vejo pessoas maduras, tendo filhos, e deixando para que outros cuides e eduquem. Vejo consultórios de psicologia cheios de pessoas com problemas devido a família que desmoronaram.

Os pais têm a responsabilidade não apenas de ensinar, mas, de reforçar o ensino, para que os filhos façam escolhas adequadas. A família precisa ser o porto seguro dos filhos. Pense nisto antes de começar a construir uma família e não deixe de fazer isto, se você já tem uma.

A sua família é o lugar onde se deve aprender a amar a Deus. Este é o princípio de uma igreja e uma sociedade ajustada.