Situs Asmono

Essay For AAPG Recruitment

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 13 Aug 2016 04:46:00 +0000

address

Sarjana street, the Griya Imania Housing, Block D, Timbangan District, Subdistrict Indralaya Utara, Ogan Ilir Regency

South Sumatera, Indonesia.

Dwi asmono

Physic student | on the way to be geophysicist

dwi asmono

recruitment essay • aapg( american association Of petroleum geologist) •

August 2016

Assalamualaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatu

This is a simple essay more precise a simple write with purpose explaining my reason very interested for join in management of AAPG corps.

In the same manner as we know together Geophysic concentration in Physic Department of Sriwijaya University teaching so much Geophysic science although like that Geophysic science not teached yet all of it. This is cause so much Geophysic science also just can digged by student through practice in the field along with industrial environment.

Cause it all student need for looking up various chance for diging science except from Physics Department byself.

Be sides it also Physics department which the scientist printer as notabene it does not much have network in industrial for help fulfill it all as soon as maximizing various matter along with Geophysic science. It is cause student demanded to try fulfill it many lack. All of it do as soon as printing youngsters who ready in research world although in industrial world

With AAPG Existence student be able to open special lecture for digging wider and deeper the matters which do not teached by lecturer in Physic Department. Be sides that also student able to invite resource person or speaker for teaching and fulfill the lecture or may be like workshop, training or big scale conference. With execute the events student can get chances amplifying the network as soon as them career future.

And the last which very interest i wanna join in management of AAPG corps are be sides we get chances escalates our insight and knowledge along with amplifying our network, we also get chancs which big enough got of best of softskill like leadership, organisation, communication, and other which not we get in lecture class.

May we join and back to active some organisation like AAPG, HMGF and HIMAFIA become initial success for owner and who applies Physic science as a general.

Wassalamualaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatu.

Lets Comment and have discussion :)

Esai untuk rekrutmen AAPG

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 13 Aug 2016 04:46:00 +0000

alamat

Jl. Sarjana, perumahan Griya Imania, Blok D, No. 3, Kelurahan Timbangan, Kec. Indralaya Utara, Kab. Ogan Ilir

Sumatera Selatan, Indonesia.

Dwi asmono

Physic student | on the way to be geophysicist

dwi asmono

esai untuk rekrutmen • aapg( american association Of petroleum geologist) •

10 Agustus 2016

Assalamualaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatu

Ini adalah essay sederhana lebih tepatnya tulisan sederhana dengan tujuan menjabarkan alasan saya sangat berminat bergabung dalam jajaran kepengurusan AAPG.

Sebagaiman kita ketahui bersama konsentrasi Geofisika yang ada di jurusan Fisika Universitas Sriwijaya cukup banyak mengajarkan ilmu Geofisika meskipun begitu ilmu Geofisika belum dapat diajarkan seluruhnya. Hal ini di sebabkan cukup banyak pula ilmu Geofisika yang hanya dapat digali oleh mahasiswa melalui praktik di lapangan serta di lingkungan industri. Karenanya mahasiswa perlu mencari berbagai peluang untuk dapat menggali ilmu selain dari jurusan Fisika sendiri.

Selain itu pula jurusan Fisika yang notabenenya pencetak para peneliti tidak banyak memiliki jaringan di industri untuk membantu memenuhi itu semua demi tersampaikannya secara maksimal berbagai materi serta ilmu Geofisika. Oleh karena itu mahasiswa dituntut untuk berusaha memenuhi kekurangan-kekurangan tersebut. Semua itu dilakukan demi mencetak kader-kader bangsa yang siap baik di dunia penelitian maupun di dunia perindustrian.

Dengan adanya AAPG mahasiswa bisa membuka kuliah khusus untuk menggali lebih luas dan lebih dalam materi-materi yang tidak disampaikan oleh para Dosen di Jurusan Fisika. Selain itu pula mahasiswa dapat mengundang narasumber untuk mengisi kuliah tersebut atau bahkan workshop, pelatihan ataupun seminar berskala besar sekalipun. Dengan dilaksanankannya kegiatan-kegiatan tersebut mahasiswa dapat mengambil kesempatan memperbesar jaringan kerjasamanya demi masadepan karirnya.

Dan terakhir yang paling menarik saya untuk bergabung dalam jajaran pengurus AAPG adalah selain kita mendapat kesempatan memperluas wawasan dan pengetahuan kita serta memperbesar jaringan kerjasama yang kita miliki, kita juga memiliki kesempatan yang cukup besar menguasai softskill berupa kepemimpinan, organisasi, komunikasi dan lainnya yang belum tentu kita dapatkan dalam kelas perkuliahan.

Semoga bergabungnya kami dan kembali aktifnya AAPG, HMGF dan HIMAFIA menjadi awal kegemilangan jurusan dan Fisika secara umum.

Wassalamualaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatu.

Silahkan berkomentar dan mari berdiskusi :)

Sarjana_Service (pengenalan)

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 16 Jan 2016 06:20:00 +0000

BISMILLAAHIRROHMAANIRROHIIM

ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUH
(semoga keselamatan, keberkahan, dan kasih sayang(rahmat) dari Allah SWT menyertai Anda).

_Rasanya seperti baru_ :)
Yah memang #Baru, Baru dibuka promosinya begitu

Dengan harapan yang besar karena ilmu dan pengalaman dalam kepala saya tidak mampu berdiam lama maka inilah saya perkenalkan "#Sarjana_Service".

#Sarjana_Service => Adalah usaha pelayanan berupa jasa yang berkaitan dengan Laptop maupun PC yang mana kebutuhan dan penggunaanya kini sangat melimpah di kehidupan kita.

#Sarjana_Service => Menyediakan jasa Install ulang laptop maupun PC.

Kita mau DownGrade atau Upgrade Windows 10, 8, 7 maupun XP ? Percayakan pada #Sarjana_Service. :)

#Sarjana_Service => Bukan Cuma Windows, kita mau coba Linux yang katanya gak kenal #Virus dan source code nya bisa dioprek sama kita ada di Laptop maupun PC kita ? Percayakan pada #Sarjana_Service. :)

#Sarjana_Service => Juga menyediakan layanan perangkat keras lho.. kita mau ganti Keyboard, hardisk, LCD/LED, Mainboard, dan lain-lain ? Percayakan pada #Sarjana_Service. :)

#Sarjana_Service => Tidak semata-mata usaha Laba lho, #Sarjana_Service :) juga menyediakan layanan #Konsultasi. Tujuannya agar pengetahuan yang teknisi punya bisa dibagikan ke kita-kita.

Jadi bukan cuma kebutuhan Pelayanan perangkat yang bakalan kita dapatkan tapi juga Pengetahuan. :)

#Sarjana_Service => juga jadi solusi bagi yang benar-benar ingin merombak laptop maupun PCnya yang udah bikin bosen. Layanan ininih yang ngedepanin kreasi dan inovasi Teknisi. Maksudnya ? Laptop maupun PC kita bakal kita buat beda dan enggak mengecewakan. Jadi Percayakan pada #Sarjana_Service. :)

Bisa langsung menghubungi, melalui :

Hp: 0823-7313-9191
email : asmono14@gmail.com
Fb : Dwi Asmono
atau hubungi Admin situs ini juga bisa. :)

Semoga Pelayanan dan Pengetahuan yang diberikan

mampu memuaskan konsumen :) biar...

_Rasanya seperti baru_ :)

Sekian perkenalannya
Ditunggu ya Panggilan Pelayanan dan Pengetahuan #Sarjana_Service :)

WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUH

(semoga keselamatan, keberkahan, dan kasih sayang(rahmat) dari Allah SWT menyertai Anda).

Jin Bisa Melihat kita : bagaimana Pas kita Buka Aurat ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 20 Sep 2015 00:56:00 +0000

Seperti yang kita tahu, jin bisa melihat kita sementara kita tidak bisa melihat jin. Nah ketika kita butuh untuk melepas pakaian, misal mandi atau buang air, berarti jin juga melihat aurat kita? Lalu apa mereka punya syahwat dengan kita? Wah.. bagaimana kalo jin laki-laki melihat daerah kewanitaan. Berarti bahaya dong kalo jin nakal… Mohon bantuannya tadz. Terimakasih…

Buku-buku Ilmi Pengetahuan

Silahkan Berkunjung :)

Jawaban:

Bismillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah, amma ba’du,

Benar bahwa jin bisa melihat kita sementara kita tidak bisa melihat jin. Allah tegaskan dalam al-Quran,

يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ …

“Wahai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh setan, sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu-bapakmu dari surga; ia menanggalkan pakaiannya dari keduanya untuk memperlihatkan–kepada keduanya–‘auratnya. Sesungguhnya, iblis dan golongannya bisa melihat kamu dari suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka.” (Qs. Al-A’raf:27)

Ayat ini berlaku umum. Artinya, jin bisa melihat kita dalam semua keadaan, baik ketika kita memakai pakaian atau melepas pakaian. Sehingga jika dibiarkan, jin bisa melihat aurat manusia ketika dirinya tidak mengenakan pakaian.

Solusi Agar Aurat Tidak Dilihat Jin

Bagian dari kasih sayang Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada umatnya, beliau ajarkan kepada mereka berbagai macam sunah yang akan menyelamatkan mereka dari bahaya dunia dan akhirat. Tak terkecuali bahaya jin yang berada di sekitarnya.

Cara yang beliau ajarkan, agar aurat kita tidak dilihat jin adalah dengan membaca basmalah ketika membuka pakaian.

Dari Abu Said al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

سِتْرُ ما بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَبَيْنَ عَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ ، إِذَا خَلَعَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ أَنْ يَقُولَ : بِسْمِ

Tabir antara pandangan mata jin dengan aurat bani adam (manusia) adalah apabila seseorang melepas pakaiannya, dia membaca:bismillah. (HR. Ibnu Adi, at-Thabrani dalam Mu’jam al-Ausath – al-Mathalib al-Aliyah, al-Hafidz Ibnu Hajar, no. 37).

Demikian pula, ketika seseorang hendak masuk kamar mandi, dia dianjurkan untuk membaca basmalah, sebagai tabir auratnya dari pandangan jin. Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمُ الخَلَاءَ، أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ اللَّهِ

Tabir antara pandangan mata jin dengan aurat bani adam (manusia) adalah apabila seseorang masuk kamar mandi, dia membaca:bismillah. (HR. Turmudzi 606, dan dishahihkan al-Albani).

Imam An-Nawawi mengatakan,

قال أصحابنا: ويستحبّ هذا الذكر سواء كان في البنيان أو في الصحراء ، قال أصحابنا رحمهم الله : يُستحبّ أن يقول أوّلاً: ” بسم الله ” ثم يقول: ” اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ من الخُبْثِ والخَبائِثِ

Para ulama madzhab kami – syafiiyah – mengatakan, ‘Dianjurkan membaca basamalah ini, baik ketika buang air di dalam bangunan atau di luar rumah.’ Mereka juga menjelaskan, dianjurkan untuk membaca: ’Bismillah’ terlebih dahulu, kemudian membaca:

اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ من الخُبْثِ والخَبائِثِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari keburukan dan segala sebab keburukan. (al-Adzkar, hlm. 26).

Allahu a’lam

Buku-buku Ilmi Pengetahuan

Silahkan Berkunjung :)

Sumber : KonsultasiSyariah.com

Nasihat agar Tidur Tidak Diganggu | Ditindih

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 20 Sep 2015 00:51:00 +0000

Assalamualaikum.

saya mau tanya. Setiap kali saya mau tidur saya selalu diganggu sama setan, padahal saya belum tidur. Saya juga sadar kegiatan-kegiatan orang-orang yang ada di sekitar saya, tapi saya tidak bisa minta tolong. Saya juga susuh bergerak. Badan saya terasa dipegang sama setan, semakin lama semakin kuat, padahal saya sudah baca bermacam-macam doa.

Dengan susah payah saya baru bisa lepas dari pegangan tersebut dan akhirnya dengan nafas “ngos-ngosan” baru saya lepas. Jadi kalau mau tidur saya takut.

Apa yang harus sya baca supaya setan itu tidak mengganggu saya?

Kenapa saya bisa diganggu dan siapa itu sebenarnya?

Oh ya Ustadz, ini sudah saya alami sejak saya 9 tahun. Sekarang umur saya sudah 30 tahun. Terima kasih banyak.

Wasalam

Dari: Rinatu

Buku-buku Ilmu Pengetahuan

Silahkan Berkunjung :)

Jawaban:

Wa’alaikumussalam

Sebelumnya kita perlu memahami bahwa semua kondisi tidak nyaman, tidak enak yang dialami setiap muslim, sejatinya bisa menjadi sumber pahala baginya. Dengan syarat, dia berusaha untuk bersabar dan mengharap pahala dari Allah dengan musibah itu. Termasuk ketika Anda tidak nyaman pada saat istirahat, baik karena gangguan makhluk halus maupun makhluk ‘kasar’. Jadikan pengalaman pahit Anda dalam hidup ini sebagai sumber pahala. hadirkan perasaan mengharap pahala dari Allah Ta’ala.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَا يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ، وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حُزْنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ

“Tidak ada satu musibah yang menimpa setiap muslim, baik rasa capek, sakit, bingung, sedih, ganggung orang lain, resah yang mendalam, sampai duri yang menancap di badannya, kecuali Allah jadikan hal itu sebagai sebab pengampunan dosa-dosanya.” (HR. Bukhari 5641).

Terkait aktivitas tidur, sekuat apapun manusia, dia menjadi sangat lemah ketika tidur. Orang yang tidur lelap, bisa menjadi sasaran bagi makhluk jahat di sekitarnya. Jika dia bisa merasa aman dari gangguan manusia, tidak ada jaminan aman dari gangguan makhluk yang tidak nampak. Itulah jin yang jahat. Jika mereka tidak mengganggu Anda di alam nyata, bisa jadi mereka akan mengganggu Anda di alam mimpi.

Itulah kesempatan terbesar bagi setan untuk bertindak nakal, mengganggu manusia.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الرؤيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشرى من الله

“Mimpi itu ada tiga macam: bisikan hati, ditakuti setan, dan kabar gembira dari Allah.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Jika gangguan dari luar, Anda bisa meminta bantuan orang lain untuk mengusirnya. Tapi ini tidak berlaku ketika dalam mimpi. Anda tidak mungkin memanggil teman, suami, atau istri Anda untuk mengusir setan yang mengganggu Anda dalam dunia mimpi.

Karena itulah, orang yang tidur tanpa berdzikir terlebih dahulu, akan menjadi penyesalan baginya.

Dalam al-Adzkar, an-Nawawi membuat judul bab:

“Bab Makruh Tidur tanpa Berdzikir kepada Allah (sebelum tidur)” (al-Adzkar, Hal. 95). Selanjutnya, an-Nawawi menyebutkan hadis berikut:

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعاً لا يَذْكُرُ اللَّهَ تَعالى فِيهِ كانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تَعالى تِرَةٌ

“Siapa yang tidur, sementara tidak berdzikir ketika hendak tidur, akan menjadi penyesalan baginya di hadapan Allah.” (HR. Abu Daud 4856 dan dishahihkan al-Albani).

Malaikat dan Setan Menghadiri Seseorang yang Hendak tidur

Dalam hadist yang berasal dari Jabir bin Abdullah, dinyatakan:

إذا أوى الرجل إلى فراشه أتاه ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الله ثم نام باتت الملائكة تكلؤه

“Apabila manusia berbaring di pembaringannya (akan tidur), malaikat dan setan segera menghampirinya. Malaikat membisikkan, “Akhiri (malam-mu) dengan kebaikan”, sedangkan setan membisikan, “Akhiri (malam-mu) dengan keburukan”. Apabila dia berdzikir menyebut nama Allah kemudian tidur, maka malaikat melindungi dia di malam itu.” (HR. Ibnu Hibban 5533, Hakim dalam al-Mustadrak 1969 dan beliau shahihkan, kemudian disepakati oleh Adz-Dzahabi).

Di saat Anda tidur, Anda sangat butuh pertolongan dan pengamanan dari Allah. Untuk mendapatkan jaminan keamanan ini, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan kepada kita berbagai doa dan dzikir sebelum tidur. Anda bisa rutinkan doa ini, setiap kali Anda hendak tidur:

Pertama, Ruqyah badan sebelum tidur

Bacaan ini telah disebutkan di pembahasan doa yang dibaca orang sakit. Namun, mengingat bacaan ini erat kaitannya dengan kegiatan tidur, maka di kesempatan ini perlu kita sebutkan ulang.

Yang dimaksud ruqyah itu adalah membaca surat Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas, kemudian ditiupkan ke dua tangan, lalu diusapkan ke seluruh tubuh yang bisa dijangkau, sambil berbaring.

Hadis selengkapnya:

Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau mengatakan:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي المَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أَنْفِثُ عَلَيْهِ بِهِنَّ، وَأَمْسَحُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا

Bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca Al-Mu’awidzat, lalu meniupkan tangan untuk diusap ke badannya ketika beliau sakit yang mengantarkan kematian. Ketik Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sudah sangat parah, aku (Aisyah) yang meniupkan ke tangan dengan bacaan surat tersebut, dan aku gunakan tangan beliau untuk mengusap badan beliau, karena tangan beliau berkah. (HR. Bukhari no. 5735)

Kedua, Tidur dengan Nama Allah

بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا

BISMIKA ALLAHUMMA AMUUTU WA AHYAA

“Dengan Nama-Mu ya Allah, aku mati dan aku hidup.”

Keterangan:

Orang yang sedang tidur, sejatinya sedang Allah wafatkan. Allah berfirman:

اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى

“Allah mewafatkan jiwa (orang) ketika matinya dan (mewafatkan) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya; maka Dia tahan jiwa (orang) yang telah Dia tetapkan kematiannya (sehingga tidak bangun dari tidurnya) dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditetapkan.” (QS. Az-Zumar: 42)

Karena itulah, ketika hendak tidur, kita membaca : Dengan Nama-Mu ya Allah, aku mati dan aku hidup. Maknanya, aku mati ketika tidur dan aku hidup ketika bangun.

Allahu a’lam.

Hadis Selengkapnya:

Dari Hudzaifah radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ: «بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا»

“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam hendak tidur, beliau membaca: Bismika Allahumma amuutu wa ahyaa.. (HR. Bukhari 6324)

Ketiga, Ayat Kursi

Baca ayat kursi sebelum tidur. Jika Anda belum hafal, bisa buka surat Al-Baqarah ayat: 255. Bacaan ini sebelum tidur memiliki keutamaan yang besar.

Hadis selengkapnya:

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa beliau pernah ditugasi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallamuntuk menjaga zakat Ramadhan. Malam harinya datang seorang pencuri dan mengambil makanan. Dia langsung ditangkap oleh Abu Hurairah. “Akan aku laporkan kamu ke Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.” Orang inipun memelas. Minta dilepaskan karena dia sangat membutuhkan dan punya tanggungan keluarga. Dilepaslah pencuri ini. Siang harinya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya kepada Abu Hurairah tentang kejadian semalam. Setelah diberi laporan, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Dia dusta, dia akan kembali lagi.” Benar, di malam kedua dia datang lagi. Ditangkap Abu Hurairah, dan memelas, kemudian beliau lepas. Malam ketiga dia datang lagi. Kali ini tidak ada ampun. Orang inipun minta dilepaskan. “Lepaskan aku, nanti aku ajari bacaan yang bermanfaat untukmu.” Dia mengatakan:

إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ: {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ}، حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ

“Jika kamu hendak tidur, bacalah ayat kursi sampai selesai satu ayat. Maka akan ada penjaga dari Allah untukmu, dan setan tidak akan mendekatimu sampai pagi.” (HR. Bukhari 2311)

Keempat, Dua Ayat Terakhir Surat Al-Baqarah, Sudah Mencukupi

Dua ayat terakhir surat Al-Baqarah, mulai: [آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ] sampai selesai. Tepatnya surat Al-Baqarah ayat 285 dan 286. Dua ayat ini cukup bagi Anda dari segala sesuatu.

Keterangan:

1. Dua ayat terakhir surat Al-Baqarah, sarat dengan kandungan makna iman, islam, bergantung kepada Allah, memohon pertolongan-Nya, tawakkal kepada-Nya, diakhiri dengan permohonan ampunan dan rahmat.

2. Makna “dua ayat ini cukup bagi pembacanya” : dua ayat ini akan menjaganya dari segala keburukan, dan melindunginya dari segala yang dibenci. Ada sebagian ulama yang mengatakan; dua ayat ini menjadi sebab baginya untuk bangun malam. Sehingga dia bisa mudah melakukan tahajud.

[keterangan Dr. Dib Bagha dalam Ta’liq Shahih Bukhari, 5/84]

Hadis Selengkapnya:

Dari Abu Mas’ud Al-badri radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

“Dua ayat di akhir surat Al-Baqarah, siapa yang membacanya di suatu malam, itu sudah cukup baginya.” (HR. Bukhari 4008 & Muslim 807)

Kelima, Dzikir Pelepas Lelah

Anda yang sedang menahan rasa sakit, terkadang membuat Anda sangat lelah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan dzikir yang bisa menambah kekuatan bagi Anda, sehingga mengurangi kelelahan Anda karena sakit atau karena aktivitas lainnya.

Dzikir itu adalah membaca tasbih 33 kali, tahmid 33 kali dan takbir 34 kali, sehingga genap 100.

Tasbih : سُبْحَانَ اللهِ [SUBHAANALLAH]

Tahmid : الْحَمْدُ للهِ [ALHAMDULILLAH]

Takbir : اللهُ أَكْبَرُ [ALLAHU AKBAR]

Hadis Selengkapnya:

Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, bahwa Fatimah pernah mengadukan tangannya yang lecet karena sering memutar gilingan. Ketika itu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam baru memililki seorang budak. Fatimahpun datang ke rumah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam (berharap diberi budak sebagai pembantu), namun beliau tidak ada dan hanya menemui Aisyah. Fatimah menyampaikan keluhannya kepada Aisyah. Setelah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam datang, Aisyah memberitahu tentang kedatangan Fatimah kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Malam harinya, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendatangi kami (Ali dan Fatimah). Sementara kami sudah di tempat tidur. Kamipun beranjak berdiri, namun Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menyelahi: “Tetap di tempat.” Beliaupun duduk diantara kami, sampai aku bisa merasakan dinginnya kaki beliau sampai ke dadaku. Beliau bersabda:

ألا أعلمكما خيرا مما سألتما، إذا أخذتما مضاجعكما، أن تكبرا الله أربعا وثلاثين، وتسبحاه ثلاثا وثلاثين، وتحمداه ثلاثا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم

“Akan aku ajari kalian, sesuatu yang lebih baik dari pada yang kalian minta. Jika kalian hendak tidur, bacalah takbir [ALLAHU AKBAR] 34 kali, tasbih [SUBHANALLAH] 33 kali, dan tahmid [ALHAMDULILLAH] 33 kali. itu lebih baik bagi kalian dari pada seorang pembantu.” (HR. Bukhari 3113 dan Muslim 2727)

Semenjak mendengar petuah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tadi, Ali tak pernah lalai meninggalkan wirid tadi. Ia selalu membacanya, bahkan di malam perang Shiffin (HR. Bukhari keterangan hadis no. 5362)

Makna dzikir sebelum tidur lebih baik dari pada pembantu:

1. Al-Hafizh Badruddien al-‘Aini menjelaskan beberapa kemungkinan makna mengapa wirid di atas lebih baik dari pada pembantu (Umdatul Qori, 22:288):

a. Wirid itu lebih baik dari pada pembantu karena wirid berkaitan dengan akhirat, sedangkan pembantu berkaitan dengan dunia. Dan akhirat lebih kekal dan lebih afdhal dari dunia.

b. Dzikir ini bisa menjadi sebab orang mendapatkan kekuatan, sehingga bisa mampu melakukan banyak pekerjaan, melebihi kekuatan seorang pembantu.

2. Al Hafizh Ibnu Hajar menjelaskan, hadits ini tidak berarti bahwa rasa lelah pasti hilang bila seseorang rutin membacanya. (Fathul Bari, 11:125)

3. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah juga berpendapat senada. Menurut beliau, siapa yang rajin membaca wirid tadi di waktu malam, niscaya tidak akan kelelahan.

Keterangan:

Urutan dzikir ini bebas, boleh tasbih dulu kemudian tahmid, lalu takbir. Bisa juga takbir dulu, kemudian tasbih, lalu tahmid. Karena ada beberapa macam riwayat yang berbada mengenai hal ini. (Fathul Bari, 11:122)

Keenam, Agar Diwafatkan di Atas Fitrah

Sebelum tidur Anda berwudhu, ketika sudah berbaring, baca:

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

ALLAHUMMA ASLAMTU NAFSII ILAIKA, WA WAJJAHTU WAJHII ILAIKA, WA FAWWAD-TU AMRII ILAIKA, WA ALJA’-TU DZAHRII ILAIKA, RAGHBATAN WA RAHBATAN ILAIKA. LA MALJA-A WA LAA MANJAA MINKA ILLAA ILAIKA. AAMAN-TU BI KITAABIKAL-LA-DZII ANZALTA WA BI NABIYYIKAL-LA-DZII ARSALTA

Ya Allah, aku pasrahkan jiwaku kepada-Mu, aku hadapkan wajahku kepada-Mu, aku pasrahkan urusanku kepada-Mu, akku sAndarkan diriku kepada-Mu, karena mengahrapkan pahala-Mu dan takut adzab-Mu, tiada tempat bersAndar dan menyelamatkan diri dari hukuman-Mu kecuali berlindung kepada-Mu. Aku beriman kepada kitab-Mu yang telah Engkau turunkan, dan kepada nabi-Mu yang telah Engkau utus.

Keutamaan:

Siapa yang membaca doa ini sebelum tidur, kemudian malam harinya dia meninggal, maka dia mati di atas fitrah (islam). Dan jika bangun di pagi hari, maka dia mendapat pahala.

Hadis Selengkapnya:

Dari al-Barra’ bin Azib radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada beliau:

إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وَضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ، وَقُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، ….، فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الفِطْرَةِ وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ أَجْرًا فَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ “

“Jika kamu hendak tidur, berwudhulah seperti wudhu ketika shalat. Kemudian berbaringlah miring ke kanan dan ucapkan: Allahumma aslamtu nafsii ilaika…dst. Jika kamu meninggal maka kamu mati dia atas fitrah, dan jika bangun pagi maka kamu mendapatkan pahala. Jadikanlah bacaan ini yang terakhir kamu ucapkan.” (HR. Bukhari 6311 dan Muslim 2710)

Keterangan:

– Yang dimaksud : Mati di atas fitrah adalah mati di atas islam

– Dianjurkan untuk berwudhu sebelum tidur, jika tidak memberatkan.

– Dianjurkan tidur miring ke kanan, jika bisa melakukannya.

Buku-buku Ilmu Pengetahuan

Silahkan Berkunjung :)

Sumber : KonsultasiSyariah.com

Setan memperkosa kita saat Tidur ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 20 Sep 2015 00:40:00 +0000

Sekilas baca artikel tentang wanita saat tidur ditindih setan? Benarkah seperti itu? Apalagi disitu tertulis bahwa bisa saja setan memperkosa kaum wanita. Dan tertulis juga bahwa tindihan itu bisa juga karena dicabuli oleh setan. Mohon bimbingannya.

Buku-buku Ilmu Pengetahuan

Silahkan Berkunjung :)

Jawab:

Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du,

Salah satu diantara kasih sayang Allah kepada umat manusia, Allah berikan penjagaan kepada mereka selama di dunia. Dengan mengutus malaikat, yang menjaga dari arah depan dan belakang, dari setiap kejahatan yang belum saatnya ditaqdirkan oleh Allah. Termasuk kejahatan jin di sekitar manusia, yang tidak terlihat mereka.

Allah berfirman,

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ

“Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di depan dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah.” (QS. ar-Ra’du: 11).

Ketika membahas ayat di atas, al-Hafidz Ibu Katsir menyebutkan hadis dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِى صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِى فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّون

“Para Malaikat dimalam dan siang hari silih berganti mengawasi kalian, dan mereka berkumpul pada saat shalat Subuh dan shalat Ashar, kemudian para malaikat yang mengawasi kalian semalam suntuk naik (ke langit). Allah menanyakan kepada mereka, padahal Dia lebih mengetahui dari mereka, “Dalam keadaan apakah kalian tinggalkan hamba-hamba-Ku?” Mereka menjawab, “Kami tinggalkan mereka dalam keadaan mengerjakan shalat”(HR. Ahmad 8341, Bukkhari 555, Muslim 1464 dan yang lainnya).

Al-Hafidz Ibnu Katsir mengatakan,

للعبد ملائكة يتعاقبون عليه، حَرَس بالليل وحَرَس بالنهار، يحفظونه من الأسواء والحادثات، كما يتعاقب ملائكة آخرون لحفظ الأعمال من خير أو شر، ملائكة بالليل وملائكة بالنهار

Bagi setiap hamba ada malaikat yang silih berganti menjaga di waktu malam dan di waktu siang. Mereka menjaga manusia dari setiap kejahatan dan kecelakaan. Sebagaimana ada malaikat lain yang menjaga amal manusia, yang baik maupun yang buruk, ada yang menjaga siang dan malam.

Kemudian Ibnu Katsir melanjutkan keterangannya tentang malaikat siang dan malam,

فاثنان عن اليمين و[عن] الشمال يكتبان الأعمال، صاحب اليمين يكتب الحسنات، وصاحب الشمال يكتب السيئات، وملكان آخران يحفظانه ويحرسانه، واحدا من ورائه وآخر من قدامه، فهو بين أربعة أملاك بالنهار، وأربعة آخرين بالليل

Dua di kanan dan di kiri, mereka mencatat setiap amal. Yang di kanan mencatat amal baik dan di kiri mencatat amal buruk. Sementara dua malaikat lainnya menjaga. Satu di depan dan satu di belakang. Sehingga jumlahnya ada 4 malaikat siang dan 4 malaikat lainnya di malam hari. (Tafsir Ibnu Katsir, 4/437).

Selanjutnya Ibnu Katsir membawakan riwayat tafsir dari tabiin,

وقال مجاهد: ما من عبد إلا له مَلَك موكل، يحفظه في نومه ويقظته من الجن والإنس والهوام، فما منها شيء يأتيه يريده إلا قال الملك: وراءك إلا شيء يأذن الله فيه فيصيبه

Mujahid mengatakan, setiap hamba disertai malaikat yang diutus. Dia menjaga hamba ini ketika tidur dan ketika sadar. Dari setiap gangguan jin dan binatang berbahaya. Setiap kali ada gangguan yang datang keadanya, maka malaikat ini mengingatkan, “Awas, hati-hati.” Kecuali musibah yang telah Allah takdirkan, dan pasti mengenainya. (Tafsir Ibnu Katsir, 4/438).

Karena itu anggapan bahwa setan akan menggauli wanita pada saat mereka tidur, ini tidak benar. Meskipun setan bisa mempengaruhi mimpi manusia dengan menghadirkan suasana syahwat, hingga dia mimpi basah.

Setan Bergabung dengan Manusia dalam Harta dan Anak

Cita-cita terbesar Iblis ketika dia diusir dari surga, hendak menyesat semua manusia agar bisa terjerumus ke dalam kesengsaraan abadi. Karena itulah, dia ingin apa yang dimiliki manusia menjadi sumber kebinasaan baginya di akhirat. Allah ceritakan,

قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا

Iblis berkata: “Terangkanlah kepadaku inikah orangnya yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, niscaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebagian kecil.” (QS. al-Isra: 62).

Kesempatan itu diberikan kepada Iblis. Allah izinkan dia untuk menyesatkan manusia semampunya.

قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا

Allah berfirman: “Pergilah, siapa di antara mereka yang mengikuti kamu, maka sesungguhnya neraka Jahannam adalah balasan kalian, sebagai suatu pembalasan yang setimpal. (QS. al-Isra: 63).

Bahkan Iblis mendapatkan kesempatan untuk turut gabung menikmati harta dan anak manusia. Di lanjutan ayat, Allah berfirman,

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ

hasunglah siapa yang kamu sanggupi di antara mereka dengan ajakanmu, dan kerahkanlah terhadap mereka pasukan berkuda dan pasukanmu yang berjalan kaki dan bergabunglah dengan mereka pada harta dan anak-anak.(QS. al-Isra: 64).

Yang penting untuk kita perhatikan di sini adalah kalimat, “bergabunglah dengan mereka pada harta dan anak-anak.” Apakah berarti setan turut membuat anak manusia?

Al-Hafidz Ibnu Katsir menyebutkan dua keterangan ahli tafsir,

Pertama, jadikanlah anak manusia dan hartanya sebagai sebab mereka melakukan maksiat. Buat anak mereka tidak terdidik dengan baik, buat mereka hanya sibuk cari dunia, sehingga hakekatnya mereka di bawah kekuasaan kalian.

Kedua, setan bergabung dengan harta dan anak manusia yang ketika mendapatkannya tidak membaca basmalah. Ketika manusia tidak menyebut nama Allah pada saat makan, minum dan hubungan badan, setan turut bergabung menikmatinya. (Tafsir Ibn Katsir, 1/461).

Salah satu contohnya, anda bisa perhatikan di: Agar Aurat Tidak Dilihat Jin

Bangun Tawakkal dan Bersandar Kepada Allah

Bagian inilah usaha paling penting bagi manusia, agar mereka tidak menjadi budak bagi iblis dan setan. Perbanyak mendekatkan diri kepada-Nya.

Karena itu, di lanjutan ayat, Allah mengingatkan,

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلا

Sesungguhnya hamba-hamba-Ku, kamu tidak dapat berkuasa atas mereka. Dan cukuplah Tuhan-mu sebagai Penjaga. (QS. al-Isra: 65).

Allah berikan jaminan untuk orang selalu dekat dengan-Nya, beribadah kepada-Nya, mereka dijaga dari godaan setan. Al-Hafidz menjelaskan ayat ini,

أي: تسلط وإغواء بل الله يدفع عنهم -بقيامهم بعبوديته- كل شر ويحفظهم من الشيطان الرجيم ويقوم بكفايتهم

Artinya, kau Iblis tidak kuasa untuk mengusai atau menyesatkan mereka, karena Allah melindungi mereka – dengan ibadah yang mereka kerjakan – dari setiap kejahatan. Allah jaga mereka dari setan yang terkutuk, dan mencukupi kebutuhan mereka. (Tafsir Ibnu Katsir, 1/461).

Bagaimana cara untuk menghindari gangguan setan saat tidur, anda bisa pelajari: Nasehat Agar Tidur tidak Diganggu Setan

Allahu a’lam.

Sumber : KonsultasiSyariah.com

Buku-buku Ilmu Pengetahuan

Silahkan berkunjungi :)

Cara Khilafah Mengatasi Kekeringan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 13 Sep 2015 06:46:00 +0000

Kekeringan yang melanda sebuah wilayah bisa terjadi karena beberapa faktor yang berbeda, antara satu wilayah dengan wilayah lain. Indonesia, misalnya, dengan letak geografis di antara dua benua, dan dua samudera, serta terletak di sekitar garis khatulistiwa merupakan faktor klimatologis penyebab banjir dan kekeringan di Indonesia.

Posisi geografis ini menyebabkan Indonesia berada pada belahan bumi dengan iklim monsoon tropisyang sangat sensitif terhadap anomali iklim El-Nino Southern Oscillation (ENSO). ENSO menyebabkan terjadinya kekeringan, jika kondisi suhu permukaan laut di Pasifik Equator bagian tengah hingga timur menghangat (El-Nino).

Berdasarkan analisis iklim 30 tahun terakhir menunjukkan bahwa, ada kecenderungan terbentuknya pola iklim baru yang menyebabkan terjadinya perubahan iklim. Dampak terjadinya perubahan iklim terhadap sektor pertanian adalah bergesernya awal musim kemarau yang menyebabkan berubahnya pola tanam karena adanya kekeringan.

Bagaimana Khilafah Mengatasi?

Masalah kekeringan ini selain merupakan masalah teknis akademis dan keahlian, juga ada masalah non-teknis. Mengapa perlu dibedakan, karena solusi yang diambil oleh Khalifah tentu berbeda.

Dalam konteks yang pertama, teknis akademis dan keahlian, secara serius khilafah melalui Badan Meteorologi, Klimatologi dan Geofisika [BMKG], dengan tim terbaik yang dikumpulkan dari seluruh dunia bisa melakukan kajian secara menyeluruh, cermat dan akurat untuk melakukan pemetaan iklim, kondisi cuaca, potensi panas, hujan, termasuk dampak dan pemanfaatan keduanya untuk tanaman. Berikut rekayasa dan solusi yang dibutuhkan, jika menghadapi kondisi ekstrim, baik yang bersifat jangka pendek, menengah maupun jangka panjang.

Hasil kajian, riset dan rekomendasi tim inilah yang akan ditindaklanjuti oleh khalifah atau badan terkait. Dari hasil kajian ini, khusus kasus kekeringan, misalnya ditemukan, bahwa faktor penyebab kekeringan itu, adalah: (1) adanya penyimpangan iklim; (2) adanya gangguan keseimbangan hidrologis; dan (3) kekeringan agronomis.

Penyimpangan iklim, menyebabkan produksi uap air dan awan di sebagian Indonesia bervariasi dari kondisi sangat tinggi ke rendah atau sebaliknya. Ini semua menyebabkan penyimpangan iklim terhadap kondisi normalnya. Jumlah uap air dan awan yang rendah akan berpengaruh terhadap curah hujan, apabila curah hujan dan intensitas hujan rendah akan menyebabkan kekeringan.

Gangguan keseimbangan hidrologis, kekeringan juga dipengaruhi oleh adanya gangguan hidrologis seperti: (1) terjadinya degradasi Daerah Aliran Sungai (DAS) terutama bagian hulu, yang mengalami alih fungsi lahan dari bervegetasi menjadi non-vegetasi, yang menyebabkan terganggunya sistem peresapan air tanah; (2) kerusakan hidrologis daerah tangkapan air bagian hulu menyebabkan waduk dan saluran irigasi terisi sedimen, sehingga kapasitas tampung air menurun tajam; (3) rendahnya cadangan air waduk yang disimpan pada musim penghujan akibat pendangkalan menyebabkan cadangan air musim kemarau sangat rendah sehingga memicu terjadinya kekeringan.

Kekeringan agronomis, terjadi sebagai akibat kebiasaan petani memaksakan menanam padi pada musim kemarau dengan ketersediaan air yang tidak mencukupi. Kekeringan ini umumnya terjadi di wilayah-wilayah: (1) areal pertanian tadah hujan; (2) Daerah irigasi golongan 3; (3) Daerah gadu liar; dan (4) Daerah endemik kekeringan.

Pemetaan Wilayah Kekeringan

Setelah dilakukan pemetaan secara umum di seluruh dunia, yang meliputi pemetaan iklim, kondisi cuaca, potensi panas, hujan, termasuk dampak dan pemanfaatan keduanya untuk tanaman, berikut rekayasa dan solusi yang dibutuhkan, jika menghadapi kondisi ekstrim, baik yang bersifat jangka pendek, menengah maupun jangka panjang, maka khusus wilayah kekeringan secara umum bisa dipetakan menjadi tiga kategori.

Pertama, wilayah yang sawahnya mengalami kekeringan pada lokasi yang sama. Daerah tersebut umumnya terjadi di bagian hilir daerah irigasi, daerah yang sumber irigasinya hanya mengandalkan debit sungai (tidak terdapat waduk) dan daerah sawah tadah hujan yang terdapat sumber air alternatif (air buangan, air tanah dangkal).

Kedua, wilayah yang areal sawahnya mengalami kekeringan lebih besar atau sama dengan areal yang aman kekeringan. Daerah tersebut bisa terjadi di bagian tengah/hilir daerah irigasi dan daerah yang sumber irigasinya hanya mengandalkan debit sungai (tidak terdapat waduk) serta tidak kesulitan mendapatkan sumber air alternatif untuk irigasi.

Ketiga, wilayah dimana areal sawahnya mengalami rawan kekeringan lebih kecil dari areal yang aman, daerah tersebut umumnya masih terdapat sumber air alternatif untuk irigasi walaupun jumlahnya masih kurang.

Mengenai pengelolaan dan rekayasa wilayah kekeringan, perlu memperhatikan pertimbangan-pertimbangan sebagai berikut:

Terus meningkatnya luas sawah yang terkena kekeringan, sehingga berdampak pada penurunan produksi sampai gagal panen.
Terjadinya kekeringan pada tahun yang sama saat terjadi anomali iklim maupun kondisi iklim normal.
Periode ulang anomali iklim cenderung acak sehingga sulit untuk dilakukan adaptasi.
Kekeringan berulang pada tahun yang sama di lokasi yang sama.
Dampak anomali iklim bervariasi antara wilayah.
Kekeringan hanya dapat diturunkan besarannya dan tidak dapat dihilangkan.

Selain itu, juga harus memperhatikan berbagai dampak kekeringan yang dialami oleh masyarakat, khususnya bagi petani, sebagai berikut:

Produksi tanaman turun/rendah/puso bahkan menyebabkan tanaman mati sehingga merugikan petani.
Karena produksi rendah secara riil mengalami kerugian material maupun finansial yang besar dan bila terjadi secara luas, akan mengancam ketahanan pangan.
Menyebabkan terganggunya hidrologis lingkungan yang berakibat terjadinya kekurangan air pada musim kemarau.

Dengan beberapa pertimbangan di atas, maka harus dibuat manajemen pengelolaan secara sistematis dan terencana dengan para pihak yang terkait.

Rekayasa dan Solusi

Sebagaimana yang telah dijelaskan di atas, rekayasa dan solusi untuk mengatasi kekeringan ini juga bisa dibedakan menjadi dua. Ada yang terkait dengan teknis akademis dan keahlian, dan non-teknis. Untuk kategori yang pertama, kekeringan bisa diatasi, antara lain dengan cara:

Gerakan masyarakat melalui edukasi dan penyuluhan, baik langsung maupun tidak langsung. Bisa melalui berbagai media, cetak, elektronik, online, visual, audio visual dan sebagainya. Tujuannya untuk membangun kesadaran masyarakat, dan melibatkan seluruh masyarakat dalam upaya secara sistematis dan terencana.
Negara bersama-sama masyarakat membangun, merehabilitasi dan memelihara jaringan irigasi. Termasuk waduk-waduk, dengan kincir air dan mesin penggerak air di sejumlah titik yang dibutuhkan untuk masing-masing wilayah di seluruh dunia.
Negara bersama-sama masyarakat membangun, merehabilitasi, dan memelihara konservasi lahan dan air. Termasuk melindungi hutan lindung, daetah resapan air, dan sebagainya agar tetap pada fungsinya. Sekaligus menindak penyalahgunaannya, dan mengembalikannya kepada fungsi asalnya.
Negara memberikan bantuan sarana produksi (benih dan pupuk, pompa spesifik lokasi) kepada masyarakat.
Negara bersama-sama masyarakat mengembangkan budidaya hemat air dan input.

Adapun untuk mengatasi kekeringan, karena faktor klimatologis Negara Khilafah akan melakukan:

Penyebaran informasi prakiraan iklim lebih akurat, sesuai dengan wilayah masing-masing, yang dihasilkan oleh BMKG dengan tim terbaiknya dari seluruh dunia.
Membuat kalender tanam.
Menerapkan dan memperhatikan peta rawan kekeringan yang dihasilkan Badan Litbang Pertanian melalui data interpretasi, yang disebarluaskan dan disosialisasikan melalui jaringan online dan cetak di seluruh dunia. Peta tersebut tersedia untuk seluruh wilayah, yang bisa diunduh di website, misalnya. Selain sumber di atas data dapat juga diperoleh melalui BMKG.

Secara non-teknis, khalifah juga akan memimpin umat Islam untuk memohon kepada Allah SWT, dengan mendekatkan diri kepada Allah, meninggalkan maksiat, baik melalui shalat istisqa’, anjuran berdoa, mendoakan dan minta didoakan di hari, waktu dan tempat mustajab agar Allah menurunkan hujan untuk kemaslahatan umat.

Ini pernah terjadi di masa Nabi SAW ketika Madinah mengalami kekeringan, masyarakat datang menghadap Nabi sebagai kepala negara untuk berdoa, agar Allah menurunkan hujan. Nabi SAW pun mengajak penduduk Madinah untuk melakukan shalat istisqa’ di lapangan, yang kini dibangun Masjid Ghamamah. Setelah itu, hujan pun turun tak henti-henti sepanjang hari, sampai mereka pun datang kembali kepada Nabi SAW untuk berdoa, agar hujan berhenti. Nabi SAW pun berdoa, “Allahumma hawalaina wa la ‘alaina.” Hujan pun berhenti.

Ketika ‘Umar bin Khatthab menjadi khalifah, sungai Nil meluap hingga menyebabkan terjadinya banjir di daerah sekitarnya. ‘Umar pun menulis surat kepada sungai Nil, agar berhenti meluap. Sungai itu pun berhenti. Sa’ad bin Abi Waqqash, panglima Perang Qadisiyah, ketika hendak menaklukkan Persia, harus menaklukkan sungai Dajlah. Sa’ad yang doanya memang mustajab itu memimpin doa, dan bersama pasukannya beliau berhasil melintasi sungai yang ganas itu bersama pasukan berkuda. Dalam riwayat lain, mereka bisa berjalan di atas air, melintasi sungai Dajlah.

Rekayasa dan solusi non-teknis ini tak kalah pentingnya. Semuanya pun menjadi mudah, ketika rakyat dan negaranya menerapkan syariah-Nya. Karena dengannya, keberkahan dari langit dan bumi akan dicurahkan Allah kepada mereka, “La fatahna ‘alaihim barakatin min as-sama’i wa al-ardh.” [QS al-A’raf: 96].

Sumber: Tabloid MediaUmat

Psikologi Kesehatan Mental: Awas Kesurupan!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 09 Sep 2015 14:13:00 +0000

Kesurupan sering dimaknai hanya sebagai kemasukan roh halus oleh masyarakat. Buku ini memberikan pemahaman yang lebih mendalam, melalui penelitian terhadap subjek-subjek yang mengalami kesurupan, mengenai dimensi psikologis kesurupan itu sendiri. Ternyata dimensi psikologis individu merupakan faktor yang penting untuk diperhatikan, yang nantinya akan mengarah apakah individu beresiko mengalami kesurupan ataukah tidak.

Buku ini menjelaskan situasi/penyebab terjadinya kesurupan, sampai pada kepribadian dan keyakinan yang dimiliki oleh individu yang mengalami kesurupan. Juga dibahas bagaimana umumnya perilaku selama kesurupan serta apa yang terjadi setelah/paska individu mengalami kesurupan. Diuraikan juga mengenai penanganan yang biasa dilakukan di masyarakat dalam menangani kesurupan.

Selain itu buku ini membahas teori-teori psikologi untuk menjelaskan terjadinya kesurupan dan bagaimana dinamikanya. Pada bab terakhir diuraikan mengenai bagaimana mestinya menangani kesurupan berdasarkan teknik yang lebih sistematis dan teruji. Juga bagaimana mestinya membuat program-program pencegahan/preventif sehingga gangguan kesurupan bisa diminimalkan terutama pada institusi seperti sekolah.

Pembaca diharapkan lebih bisa memahami dimensi manusiawi/psikologis dari kesurupan setelah membaca buku ini dan akhirnya lebih mampu mengatasi kejadian kesurupan bila terjadi di sekitarnya. Oleh karena itu buku ini layak dibaca oleh mereka yang terlibat dalam dunia pendidikan, konselor, rohaniwan maupun pemerhati kesehatan mental pada umumnya. Harapan utama dari buku ini adalah tercapainya derajad kesehatan mental yang lebih baik di masyarakat kita, Indonesia yang kita cintai.

Berikut Keterangan Buku Psikologi Kesehatan Mental: Awas Kesurupan! :

Kategori(Sub) : Teks Non Ekonomi (Psikologi)

ISBN : 978-979-29-5265-0

Penulis : Siswanto, S.Psi.,M.Si.

Ukuran⁄Halaman : 13x19 cm² ⁄ xviii+174 halaman

Edisi⁄Cetakan : I, 1st Published

Tahun Terbit : 2015

Berat : 173 gram

Harga : Rp ~~49.000~~,- Diskon 20%

Harga Diskon : Rp 39.200,-

Lanjutkan Pembelian =>

atau

Lihat Buku Lainnya =>

Tutorial menginstal | Bahasa Pemrograman | MatLab 6.1

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 23 Aug 2015 23:23:00 +0000

1. Download Filenya di Sini

Setelah file aplikasi MatLab 6.1 tersedia, kita akan mulai menginstall aplikasi ini.

2. kita Klik 2x pada file setup.exe MatLab 6.1

2. Setelahnya muncul kotak dialog instalasi, kita klik Next

3. Setelah langkah ke-3, akan muncul kotak dialog yang mana kita perlu memasukkan Personal License Password(PLP)/Sandi Lisensi Pribadi, kita bisa dapatkan PLP tersebut dari file MatLab 6.1 kita tadi. Klik 2x pada file PLP.txt seperti berikut

5. 4. Silahkan Copy isi dari file PLP tersebut pada kotak dialog instalasi MatLab 6.1 tepatnya pada kolom yang telah disediakan seperti berikut lalu klik Next > untuk melajutkan

6. 5. Kita lajutkan dengan klik Yes

7. 6. Pada langkah berikutnya kita diminta mengisi nama dan perusahaan seperti gambar berikut lalu klik Next >

8. 7. Setelah itu akan muncul jendela yang berisi pertanyaan untuk “terus memeriksa pembaruan dan rilis terbaru” kita pilih tidak/No

9. 8. Selanjutnya pada baris

1. Kita diminta memilih letak file instalasi MatLab 6.1 kita, tidak perlu kita ubah.

2. Kita diminta memilih apa saja yang hendak kita instal, pilih install products and documentation

3. Kita diminta memilih bahasa dokumentasi, kita pilih English Only.

4. Kita diminta memilih produk dan/atau dokumentasi, hampir sama dengan pilihan kedua, namun kali ini lebih rinci, hal ini dilakukan untuk mengurangi ukuran file instalasi MatLab 6.1 yang kita install ini.

Klik Next >

19. Selanjutnya akan muncul kotak dialog yang menanyakan pada kita untuk membuat folder tempat kita menyimpan fie instalasi seperti berikut, klik yes

110. lalu kita tunggu proses instalasi berlangsung

111. setelah proses instalasi selesai, kita lanjutkan dengan merestart komputer kita agar MatLab 6.1 kita benar-benar siap kita gunakan.

Sekian Tutorial dari saya, semoga tutorial ini bermanfaat untuk pembaca J

kalau ada masalah dalam proses instalasi atau bingung dan sebagainya, silahkan menulisnya di kolom komentar atau hubungi saya langsung :)

Wassalamualaikum :)

Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5 | Solusi | Kunci Jawaban

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 03 Jul 2015 10:06:00 +0000

Kali ini saya hendak berbagi kunci jawaban soal-soal yang ada pada buku Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5. Lebih tepat rasanya apabila kita menyebutnya sebagai Solusi soal-soal yang ada pada buku Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5. Seperti yang telah kita ketahui bahwa akhir-akhir ini ketika kita mendengar kunci jawaban kemungkinan besar pikiran kita akan mengarah ke hal-hal yang berbau negatif seperti kunci jawaban UN | SBMPTN | CPNS atau yang lainnya. Dan arah pikiran ini mengarah secara spontan tanpa kita sadari karena hal-hal inilah yang pertama terlintas di pikiran kita apabila mendengar dua kata yaitu kunci jawaban. Oleh karena itu alangkah baiknya jika kita memilih menyebutnya sebagai Solusi soal-soal yang ada pada buku Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5. Namun saya tidak langsung meninggalkan dua kata yang telah kita sebutkan sebelumnya yaitu Kunci Jawaban. Dengan harapan pola pikir serta pikiran kita sebelumnya dapat berubah ke arah yang lebih positif untuk mempelajari ilmu yang positif pula.

mengapa ganti istilah kalau isinya tetap sama ya ?

Teimakasih anda telah mengajukan Pertanyaan yang Bagus, memang terkadang kita menggunakan istilah negatif karena menurut kita isinya negatif pula seperti kunci jawaban UN | SBMPTN | CPNS atau yang lainnya.

Namun perlu kita pahami bahwa istilah yang kita gunakan berkaitan cukup erat dengan kondisi ketika kita mendapatkan istilah tersebut. Maksudnya begini, ketika kita mendapatkan istilah kunci jawaban UN | SBMPTN | CPNS atau yang lainnya dari berita yang memang mengabarkan hal negatif. Seperti saat sekelompok orang hendak melasanakan ujian dan menggunakan kunci jawaban UN | SBMPTN | CPNS atau yang lainnya maka di saat yang seperti inilah hal yang wajar apabila kita menggunakan istilah negatif karena memang digunakan pada kondisi yang tidak sepatutnya. Namun akan salah apabila kita istilahkan negatif apabila kunci jawaban digunakan untuk latihan atau mempelajari suatu bidang ilmu. Karena tidak dapat kita pungkiri bahwa dengan mengerjakan soal-soal sangat membantu menambah pemahaman kita terhadap suatu bidang ilmu khususnya melalui kasus-kasus yang akan terbiasa kita selesaikan.

Mengingat bahwa sesuatu yang negatif akan mendatangkan hal yang negatif pula maka akan sangat lebih baik apabila kita menggunakan istilah Solusi soal-soal yang ada pada buku Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5. Selain karena soal-soal di buku Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5 ini soal-soalnya jarang dipakai secara langsung dalam ujian, soal-soal di buku Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5 juga tergolong lumayan sulit. Terus semangat untuk menemukan jalan pemecahan kasus-kasus pada soal-soal di buku Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5 karena di postingan kali ini saya membagikan tujuan akhir dari pemecahan kasus-kasus soal tersebut.

4Shared : Unduh Solusi Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5 | Solusi | Kunci Jawaban

Apabila mengalami kesulitan pengunduhan atau mau request konten lain. Silahkan Request dengan menulis pada kolom komentar atau dapat langsung menghubungi saya.
Terimakasih :)

Solusi Komputer/Laptop gak bisa muter musik

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 30 Jun 2015 16:59:00 +0000

       Musik Player adalah software atau aplikasi yang mutlak digunakan perangkat elektronik yang menyediakan fitur nada. Fungsinya memutar nada dengan format .Mp3, Wav, dan segudang format lainnya. Mengingat kemajuan teknologi sekarang yang semakin pesat khususnya smartphone ataupun komputer pribadi, Musik player mutlak kita butuhkan untuk mewujudkan musik sebagai hiburan kita baik di waktu senggang atau kala penat menerpa.


        Perangkat dan sistem operasi yang digunakan menuntut software atau aplikasi yang berbeda pula. Tentu bukan karena mereka tidak ingin sama melainkankakn mesin alat-alat tersebut asal muasalnya berbeda alias bahasa mesinnya berbeda. Contohnya Perangkat Smartphone/tablet samsung tentu tidak bisa menggunakan software/aplikasi Nokia. begitu juga dengan sistem operasi, sistem operasi Windows tentu tidak bisa menggunakan software/aplikasi Android.

       Kali ini kita bagikan software/aplikasi musik player untuk perangkat komputer dengan sistem operasi windows. musik player untuk perangkat dan sistem operasi ini tergolong cukup banyak seperti Winamp, VLC, K-Lite, dan lainnya.

Berdasarkan pengalaman saya, Musik Player yang responsif, enjoyable, dan oke punya serta langganan saya komputer pribadi saya adalah AIMP Musik Player, maka saya bagikan masternya dan silahkan update software tersebut setelah didownload untuk merasakan sensasi versi terbarunya. silahkan unduh and Enjoy :)

4Shared : Unduh aimp_320

Apabila mengalami kesulitan penggunduhan atau mau request master lain. Silahkan Request di kolom komentar atau hubungi saya langsung.
Terimakasih :)

Nuzulul Qur'an : 17 atau 27 Ramadhan ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 30 Jun 2015 10:00:00 +0000

Seperti kita ketahui bahwa peringatan Nuzulul Qur’an di Indonesia sering diperingati pada 17 Ramadhan. Berbeda dengan peringatan Nuzulul Qur’an di beberapa Negara Arab. Sebagian besar negara Arab, hari turunnya al-Qur’an atau Nuzulul Qur’an diperingati pada malam 27 Ramadhan. Sementara di Indonesia diperingati pada 17 Ramadhan. Berikut penjelasan KH M. Ishaq Isfiroyini, salah seorang tokoh NU seperti yang dilansir dari nu.or.id.

“Para ulama Arab sepakat, al-Qur’an turun pada tanggal 27 Ramadhan bertepatan dengan malam seribu bulan, lailatul qodar,” jelasnya saat memberikan taushiyah dalam acara peringatan Nuzulul Qur’an yang diselenggarakan oleh pimpinan ranting IPNU IPPNU Kranji, Kedungwuni, Pekalongan pada hari Kamis (25/7).

Ishaq Isfiroyini menjelaskan mengenai kata “anzalna” dan “nazzala” (kami menurunkan) dalam al-Qur’an memberikan pemahaman bahwa pada malam 27 Ramadhan, Allah menurunkan ayat untuk pertama kali yang berbunyi “Iqra’…” (Surat al-Alaq) kepada Nabi Muhammad SAW. Sementara malam 17 Ramadhan dipahami sebagian ulama sebagai saat-saat di mana Nabi Muhammad SAW menyebarkan al-Qur’an kepada umatnya kala itu.

Bagaimana dengan peringatan Nuzulul Qur’an di Indonesia ?

Di Indonesia nuzulul qur’an lebih familiar diadakan pada malam 17 Ramadhan ?

“Itu kurang lebih karena dulu ketika Soekarno memproklamirkan kemerdekaan Indonesia untuk pertama kalinya, bertepatan pada hari Jum’at tanggal 17 Ramadhan, atas saran Buya Hamka, presiden pertama Indonesia ini menggelar acara peringatan Nuzulul Qur’an sebagai rasa syukur atas kemerdekaan Indonesia,” ungkap KH Isfiroyini.

Terlepas dari perbedaan itu, beliau tetap mengajak umat Islam untuk mencintai dan mengamalkan al-Qur’an serta menyongsong Lailatul Qadar.

“Mari kita tingkatkan ibadah kita di bulan yang penuh berkah ini, khususnya pada malam 21, 23, 25, 27 dan 29 Ramadhan. Semoga kita semua mendapatkan keutamaan Lailatu Qadar,” pungkasnya. Amiin :)

Sumber : Islam Pos

Transformator

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 30 Jun 2015 08:07:00 +0000

Semakin pesatnya kemajuan ilmu pengetahuan manusia tergambar dari meningkatnya penggunaan alat-alat modern atau elektronik. alat-alat modern atau elektronik ini seperti handphone, Air Conditioner(AC), televisi dan alat elektronika lainnya. Peningkatan penggunaan alat elektronika ini tentu mendorong kebutuhan hidup manusia terhadap energi listrik lebih besar lagi. Untuk memenuhi kebutuhan energi listrik ini manusia perlu membangun pembangkit listrik di suatu tempat dengan ukuran yang cukup besar agar menghasilkan energi yang besar pula. Namun pembangunan pembangkit listrik terkadang lokasinya cukup jauh dari konsumen sehingga faktor distribusi energi listrik memerlukan suatu alat untuk mendukung efisiensi distribusi energi listrik. Alat yang dibutuhkan tersebut sering disebut dengan transformator. Di jurusan Fisika Universitas Sriwijaya transformator dipelajari baik dari definisi dan fungsi transformator, komponen dan jenis transformator serta penggunaan transformator dalam kehidupan sehari-hari.

Transformator didefinisikan sebagai alat elektronik yang digunakan untuk merubah besaran listrik. Besaran listrik yang dapat diubah berupa arus atau tegangan listrik. Transformator biasanya digunakan untuk menaikkan arus atau tegangan listrik saat pendistribusian energi listrik yang berasal dari pembangkit listrik, dimana lokasinya bisa dekat maupun cukup jauh dengan konsumen. Transformator biasanya juga berfungsi untuk menurunkan arus atau tegangan listrik saat pendistribusian energi listrik yang mengalir pada kabel pembangkit listrik ke rumah-rumah konsumen.

Komponen transformator terdiri dari kumparan primer dan kumparan sekunder serta plat besi yang disebut teras. Kumparan primer dan kumparan sekunder tersusun dari sejumlah lilitan. Jumlah lilitan dari masing-masing kumparan tersebut menentukan jenis dan fungsi transformator. Jenis-jenis transformator yaitu transformator step-up dan transformator step-down. Berjenis transformator step-up apabila jumlah lilitan pada kumparan sekunder lebih banyak dibanding jumlah lilitan pada kumparan primer. Dan berjenis transformator step-down apabila jumlah lilitan pada kumparan sekunder lebih sedkit dibanding jumlah lilitan pada kumparan sekunder.
Penggunaan transformator dalam kehidupan sehari-hari selain dari contoh yang telah dijelaskan dalam paragraf di atas transformator juga digunakan dalam kondisi yang lain. Meskipun transformator digunakan dalam kondisi yang lain dan tentunya berbeda namun fungsi transformator sama persis seperti yang telah dijelaskan dalam paragraf diatas. Penggunaan transformator dalam kondisi yang lain contohnya pada power supply(catudaya), adaptor(penyearah arus), sistem pengapian pada sepeda motor dan dalam kondisi lainnya.

Kesimpulannya, kemajuan ilmu pengetahuan dapat mendorong meningkatnya kebutuhan manusia, dan ilmu pengetahuan juga sangat membantu manusia dalam memenuhi kebutuhan tersebut. Melalui transformator ilmu pengetahuan telah membantu memenuhi kebutuhan manusia akan energi listrik dari sisi pendistribusian dan pengelolaannya hingga dapat digunakan langsung oleh konsumen.

Mekanisme Detik Kabisat 30 Juni

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 29 Jun 2015 22:39:00 +0000

1. 2015-6-30 23:59:57
2. 2015-6-30 23:59:58
3. 2015-6-30 23:59:59
4. 2015-6-30 23:59:60 — detik kabisat
5. 2015-7-1 00:00:00

Jam seharusnya berjalan dari langkah ke-3 langsung menuju langkah ke-5. Detik kabisat disisipkan di antara keduanya. Inilah yang berpotensi menimbulkan masalah karena sistem komputer memiliki interpretasi berbeda-beda terhadap penambahan detik kabisat, seperti pada kasus bug di Linux dan MySQL tadi.

Sebagian sistem mencatat angka "60" detik seperti di atas. Sebagian lainnya menghitung detik ke-59 sebanyak dua kali.

Namun, jangan khawatir, menjelang penambahan detik kabisat tahun ini, para pelaku TI sudah melakukan persiapan yang lebih matang untuk mencegah terulangnya kejadian yang sama.

Google, misalnya, mengantisipasi detik kabisat dengan cara "mencicil", yakni menambahkan sepersekian detik ke hitungan waktu sistem secara bertahap sebelumnya.

Saat detik kabisat perlu ditambahkan, pencicilan itu pun genap menjadi satu detik sehingga jam sistem tak perlu diubah tiba-tiba. Solusi serupa rencananya bakal diterapkan pula di sistem Amazon. Bug detik kabisat pada Linux pun sudah diperbaiki selama beberapa tahun.

Hanya saja, kemungkinan timbulnya error tetap ada. Apabila ada layanan favorit yang tidak bisa diakses pada tanggal 1 Juli, tepat pukul 07.00 WIB nanti, mungkin biang keroknya adalah si detik kabisat.

Sumber : Kompas.Tekno

Detik Kabisat 30 Juni

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 29 Jun 2015 22:36:00 +0000

Pada hari 30 Juni 2015, jam-jam komputer di seluruh dunia secara bersamaan akan melambat atau "menambah waktu" sebanyak satu detik pada saat pukul 23:59:59 UTC.

Peristiwa yang dibuat secara sengaja ini dikenal dengan sebutan detik kabisat (leap second) dan dimaksudkan untuk menghilangkan selisih antara standar waktu internasional (UTC) dengan waktu rotasi bumi yang sebenarnya karena satu hari tidak berlalu tepat dalam 24 jam.

Konsep di baliknya sama dengan konsep Tahun Kabisat, satu hari ditambahkan ke bulan Februari setiap empat tahun sekali karena waktu revolusi bumi mengelilingi matahari sebenarnya tidak tepat 365 hari sehingga perlu dikompensasi dalam penanggalan.

Detik kabisat ini dikhawatirkan bakal membuat kacau internet pada saat ditambahkan nanti. Mengapa Begitu ?

Sebab, seperti dirangkum Kompas Tekno dari The Next Web, Minggu (28/6/2015), jaringan internet pada dasarnya mengandalkan satuan waktu yang tepat dan seragam agar jutaan komputer yang tergabung di dalamnya dapat saling berkomunikasi dengan baik.

Update soal waktu disalurkan melalui network time protocol (NTP). Di sinilah letak masalahnya karena tak semua sistem komputer memiliki interpretasi yang sama soal cara penambahan detik kabisat.

Sebagian sistem komputer ada yang menambah detik kabisat sebagai detik ke-60 (misalnya, bukan 00:00:00, melainkan 23:59:60), lainnya menghitung detik ke-59 sebanyak dua kali. Ada juga yang melewatinya begitu saja.

Beberapa sistem dan software, misalnya Linux dan MySQL, memiliki bug yang menyebabkannya error ketika mendeteksi adanya ketidakseragaman waktu antar-sistem.

Hal demikian bisa menyebabkan beberapa kekacauan, seperti yang dilaporkan terjadi kali terakhir detik kabisat ditambahkan sebelumnya pada 2012 lalu.

Ketika itu, sejumlah layanan online seperti Reddit, LinkedIn, dan Instagram tumbang, sementara sistem maskapai Qantas mengalami crash sehingga registrasi para penumpang terpaksa dilakukan secara manual.

Lebih siap

Detik kabisat akan ditambahkan pada saat-saat terakhir menjelang pergantian hari, pada 30 Juni pukul 23:59:59 waktu UTC (tanggal 1 Juli 2015, pukul 06:59:59 waktu Indonesia barat). Ilustrasi penambahannya kurang lebih seperti di Mekanisme Detik Kabisat.

Sumber : Kompas.Tekno

Obat Semua Penyakit

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 29 Jun 2015 07:38:00 +0000

Semua orang tidak ada yang suka dengan penyakit, tetapi dalam proses hidup ini tidak ada manusia yang sehat selamanya, manusia mulia seperti Rasulullah pun pernah sakit. Sampai saat ini sudah ditemukan berbagai macam obat kimia dan obat herbal, tetapi tidak untuk semua penyakit. Obat ini untuk sakit ini dan obat itu khusus untuk penyakit itu dan seterusnya. Tapi tahukah anda ada suatu zat/obat untuk semua jenis penyakit dan ternyata 100% tanpa efek samping pada pemakaian normal.

Plasebo (dari bahasa Latin yang artinya “saya harus nyaman” atau “saya akan senang”) makna ini mengacu pada suatu fakta bahwa suatu keyakinan atas efektivitas dari suatu penanganan/pengobatan akan dapat membangkitkan harapan yang membantu mereka/pasien untuk menggerakkan diri sendiri agar menyelesaikan suatu masalah/penyakit yang dialami tanpa melihat apakah substansi yang mereka terima adalah aktif secara kimiawi atau tidak. Pada dasarnya placebo merupakan proses pengobatan dengan sugesti tapi efek menyembuhkannya bisa lebih dahsyat dari obat sebenarnya.Apakah placebo itu yang disebut sebagai obat semua jenis penyakit ? ternyata bukan, lalu apa ?

Dalam pengertian farmasi, Plasebo adalah sediaan obat tanpa efek farmakologi berbentuk (tablet, kapsul, cairan) obat ini khusus diberikan untuk menenangkan pasien yang menurut diagnosa dokter tidak menderita gangguan organis atau untuk meningkatkan moral keyakinan pasien karena penyakit yang tidak bisa disembuhkan tetapi bisa dikontrol seperti Diabetes & Hipertensi. Manfaat lain dari obat placebo adalah dalam proses penelitian medis tentang kemoterapi, dengan membandingkan efek dari obat aktif dan plasebo, peneliti dapat menentukan apakah obat memiliki efek khusus di luar yang diharapkan. Zat inaktif dalam placebo umumnya berisi laktosa dan zat tambahan lain untuk membentuk suatu serbuk kapsul atau tablet tanpa zat aktif obat sama sekali, berbentuk kecil dan warna seperti layaknya obat asli.

Efek placebo yang sudah diketahui paling nyata adalah pada penderita lupus, penelitian menggunakan obat lupus dan placebo untuk mengurangi nyeri, ternyata setelah 2 minggu pasien yang minum placebo merasa tubuhnya lebih baik daripada pasien yang diberikan obat asli. Penelitian lain menyatakan obat plasebo dapat memperbaiki kondisi penyakit sekitar 33-37% untuk mengurangi rasa sakit, depresi, gelisah, penyakit Parkinson, gangguan inflamasi. Tetapi pada penelitian placebo untuk penyakit maag tidak menunjukan signifikasi efektivitasnya. Sampai saat ini mekanisme placebo dalam menyembuhkan atau mengurangi gejala penyakit belum diketahui, para ahli masih berpedoman pada efek sugesti/efek psikologis keyakinan yang diberikan kepada pasien bahwa obat yang diberikan dapat menyembuhkan.

Banyak penelitian yang melibatkan penggunaan obat placebo menunjukan obat placebo memiliki efek terapi seperti obat aslinya. Berdasarkan penelitian ini dibuat daftar kondisi medis untuk pengobatan dengan placebo antara lain

ADHD (sindrom hiperaktif pada anak)
Amalgam fillings (istilah kedokteran gigi)
Ansietas (kecemasan)
Asma
Autis dan masalah kebiasaan buruk anak
Tumor jinak prostat
Binge eating disorder (Gangguan makan berlebih)
Bipolar
Batuk
Depresi
Dyspepsia
Epilepsi
Alergi makanan
Gastric and duodenal ulcers
Sakit kepala
Hipertensi sedang dan berat
Migrain
Mual dan muntah
Parkinson
Nyeri sebelum menstrual
Nyeri reumatik
Sexual dysfunction: women

Walaupun sudah ada banyak penelitian yang membenarkan efek placebo, Amerika dan Inggris menyatakan bahwa penggunaan plasebo tanpa persetujuan pasien tidaklah etis. Tetapi menurut Asosiasi Medis Jerman, obat plasebo tidak memiliki efek samping yang buruk dan bisa menjadi harapan terakhir untuk pasien yang mau berjuang keras untuk sembuh. Menurut saya mungkin alasan Amerika dan Inggris adalah dikhawatirkan adanya praktek kecurangan dari oknum tenga kesehatan dengan meresepkan obat tanpa zat aktif (placebo) tetapi pasien tetap membayar dengan harga seperti obat dengan zat aktif. Hal ini tentunya akan sangat merugikan pasien karena hal tersebut termasuk dalam tindak penipuan.

Imajinasi otak tentang keyakinan atas sesuatu hal akan menyembuhkan yang tertanam pada otak bisa memberikan perubahan biologis dan mempengaruhi tingkat pesan kimiawi dan hormon stres yang menandakan rasa sakit dan kesenangan. Emosi juga dapat mempengaruhi perubahan psikologi. Contoh yang terjadi di Indonesia adalah anak yang terkena sakit batuk dan sesak biasanya akan akan menangis yang membuat saluran udara mengeras sehingga menyulitkan bernapas. Banyak orang percaya bahwa dengan kabut/embun dingin di pantai pada pagi hari akan dapat menyembuhkan dan ternyata banyak yang membuktikannya. Namun ketika diteliti tenyata hal tersebut sebenarnya tidak ada hubungannya antara embun pagi di pantai dengan kesembuhan sesak napas. Adanya efek plasebo menunjukkan pentingnya keyakinan, pikiran, dan jiwa kita dalam proses penyembuhan. Itulah sebabnya mengapa kita harus yakin pada obat yang diberikan dokter dan Apoteker. Keyakinan itu akan membuat kita sudah 50% dari proses penyembuhan apa lagi jika disertai dengan ber’doa kepadaNya meminta kesembuhan sebelum minum obat.

Obat semua jenis penyakit itu adalah keyakinan pikiran, dan jiwa yang kuat dan bersih atas kesembuhan yang diberikan oleh-Nya melalui placebo yang sebenarnya tidak berefek apa-apa, karena hanya dari-Nya Penyakit dan Obatnya berasal.

Oleh : M. Ilham N Aji Wibowo, MPH.,Apt

Sumber : Farmasi Universitas

Islam Nusantara

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 29 Jun 2015 07:23:00 +0000

Jualan ‪#‎Jokowi: ‪#‎Islam ‪#‎Nusantara

Semangat “Islam Indonesia” atau “Islam Nusantara” yang lahir dari sentimen nasionalisme jelas berbahaya.

Setelah Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin memperkenalkan ‘Islam Indonesia’, giliran berikutnya Presiden Joko Widodo menyebarkan apa yang disebutnya sebagai ‘Islam Nusantara”. Ia menyebut istilah itu saat membuka acara Istighasah dan Musyawarah Nasional Alim Ulama Nahdhatul Ulama di Masjid Istiqlal, Jakarta (14/6).

Menurut Jokowi, Islam Nusantara adalah ajaran Islam yang penuh sopan santun dan toleransi. “Hampir semua perwakilan negara sahabat selalu bertanya kepada saya, kok bisa penduduk banyak dan beda agama tapi bisa rukun,” kata Jokowi.

Para perwakilan negara tetangga, menurut dia, juga kerap heran melihat orang Indonesia murah senyum. Menurut Jokowi, kebiasaan orang Indonesia itu ada karena pengaruh agama yang kuat. “Saya jawab saja, kalau di Indonesia, senyum itu dianggap ibadah dan ada pahalanya.”

Hal ini berbeda dengan Islam di negara-negara Timur Tengah. Walaupun didominasi kaum Muslim, negara-negara di daerah itu kerap dilanda konflik. Jokowi berujar, sejak terbentuk, Indonesia selalu mempertimbangkan nilai-nilai keislaman. Menurutnya, para ulama Nahdlatul Ulama sangat berperan dalam memberi corak rumusan akhir Pancasila.

“Islam Indonesia, bukan Islam di Indonesia. Ini adalah sumbangan otentik yang nyata dari para ulama,” tuturnya.

Berbahaya

Ketua Lajnah Siyasiyah DPP HTI Yahya Abdurrahman menyatakan, Islam dengan berbagai labelnya seperti “Islam Indonesia”, “Islam Nusantara”, atau “Islam Timur Tengah” sebenarnya sama dengan istilah “Islam Radikal”, “Islam Militan”, “Islam Moderat” atau yang lain.

Pengkotak-kotakan seperti ini, menurutnya, sebenarnya murni merupakan bagian dari strategi Barat untuk menghancurkan Islam. Ini sebagaimana yang dituangkan dalam dokumen Rand Corporation. Strategi penghancuran ini dibangun dengan dasar falsafah “devide et impera” atau politik pecah-belah. Begitulah bahaya di balik ide ini.

Selain itu, tandasnya, semangat “Islam Indonesia” atau “Islam Nusantara” yang lahir dari sentimen nasionalisme jelas berbahaya. Nabi SAW sendiri menyebut sentimen nasionalisme itu sebagai“muntinah” [barang yang busuk]. Apalagi ide “Islam Indonesia” atau “Islam Turki” telah didesain dan dimanfaatkan oleh Amerika dan negara kafir penjajah untuk melepaskan umat Islam dari Islam yang sesungguhnya. Ini bagian dari penyesatan politik dan pemikiran yang jelas berbahaya.

Islam yang Satu

Meski Islam hanya ada satu, kata Yahya, tidak menutup mata adanya perbedaan di dalamnya karena faktor perbedaan pendapat, pandangan dan mazhab. Perbedaan seperti ini dibenarkan dalam Islam karena dua alasan. Pertama: karena adanya nash-nash syariah yang zhanni tsubut [sumber] danzhanni dalalah [makna]-nya. Kedua: karena kemampuan intelektual umatnya juga berbeda-beda sehingga memungkinkan perbedaan dalam memahami nash-nash syariah.

Meski demikian, ia menegaskan, ukurannya jelas. Ia mengutip pendapat ‘Ali bin Abiy Thalib ra bahwa:Janganlah kamu mengenali kebenaran dengan melihat orangnya. Kenalilah kebenaran itu, maka kamu akan mengenali orang yang mengusungnya (Imam al-Ghazali, Al-Munqidz min adh-Dhalâl).

Ia menandaskan, mengenali Islam sebagai agama yang benar harus kembali pada sumbernya, bukan kepada orangnya. Sumbernya adalah Alquran, as-Sunnah, Ijmak Sahabat dan Qiyas. “Siapapun yang membawa dan menyampaikan Islam harus dilihat dan diukur dengan sumber-sumber tersebut. Jika menyimpang maka siapapun dia, dari kelompok atau organisasi manapun, serta apa pun yang dibawa dan disampaikan itu bukanlah kebenaran; bukan Islam. Begitulah cara seharusnya menilai kebenaran Islam,” kata Yahya.

Ia pun menyatakan, konflik di Timur Tengah yang terus bergolak sesungguhnya itu bukan karena faktor Islam. Wilayah ini terus-menerus membara karena strategi penjajah Barat untuk terus-menerus menjajah wilayah ini. Wilayah ini telah menjadi ajang pertarungan antara Inggris, Amerika dan Prancis.

Makanya, katanya, sangat naif jika konflik Timur Tengah dikaitkan dengan ciri keislaman kaum Muslim, apalagi dikaitkan langsung dengan Islam. Pasalnya, muara dari konflik-konflik itu bukanlah Islam. Justru Islam itu solusi. Namun masalahnya, umat Islam belum mau mengambil kembali Islam sebagai solusinya. Mereka lebih percaya pada ideologi penjajah yang justru hendak menghisap darah dan kekayaan alam mereka. Akibatnya, konflik antar sesama kaum Muslim itu tidak pernah reda, bahkan terus membara. [] abi nabhan

Sumber: Tabloid Mediaumat edisi 153

Dari <http://hizbut-tahrir.or.id/…/24/jualan-jokowi-islam-nusant…/>
==============================
Raih Amal Sholih dengan Ikut Serta Menyebarkan Status ini.
==============================
Profile Amir Hizbut Tahrir: http://bit.ly/133rkTd
Jika Saudara/i ingin mengkaji Islam dan berdakwah bersama HIZBUT TAHRIR INDONESIA silahkan mengisi form yang kami sediakan di bit.ly/gabungHTI
Insya Allah, syabab Hizbut Tahrir di daerah terdekat akan segera menghubungi anda. (jika lebih dari 2 minggu, saudara/i bisa memberitahukan lewat pesan inbox)
==============================
Website : www.hizbut-tahrir.or.id
Youtube : http://www.youtube.com/htiinfokom
Google+ : https://plus.google.com/+HizbuttahrirOrIdOfficial
Facebook : https://www.facebook.com/hizbindonesia
Twitter : https://twitter.com/hizbuttahrirID
Instagram : https://instagram.com/hizbuttahririd
===============================

Kemuliaan Shalat Tahajud

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 07 Jun 2015 00:18:00 +0000

Hy...!!! Assalamualaikum...

Kali ini saya akan membahas tentang Kemuliaan Shalat Tahajud . Namun sebelum saya membahasnya, Saya yang bernama Dwi Asmono, ingin mengucapkan maaf dengan setulus hati, mungkin selama ini saya lupa mengucapkan maaf pada Anda atas semua kesalahan-kesalahan yang pernah saya perbuat, baik saat kita bertemu atau pada semua Artikel yang ada di Blogspot saya ini. Baiklah mari kita mulai pembahasannya.
Rasulullah bersabda, "Barang siapa menjaga sholat tahajud dengan sungguh-sungguh, maka Allah memberinya sembilan kemuliaan, terdiri dari lima kemuliaan didunia dan empat di akhirat.

Di dunia:
...

1. Allah jauhkan dari bencana
2. Tanda kesholehan memancar diwajahnya
3. Akan dicintai hamba Allah yang sholeh pula dan disegani manusia
4. Bicaranya jadi hikmah dan berwibawa
5. Mudah memahami Agama Allah.

Di akhirat:
1. Bangkit dengan wajah penuh cahaya
2. Mudah saat di hisab
3. Seperti kilat menyambar melewati shirot
4. Menerima catatan amal dari sebelah kanan.

SubhanAllah, "Allahumma semoga Allah ilhamkan kepada kita dan keluarga kesenangan dan kekhusyuan sholat malam... Aamiin".

Menyikapi perkataan kurang baik bahkan kasar

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 06 Jun 2015 05:39:00 +0000

Menyikapi perkataan kita-kita di sekitar kita yang kian hari kian tidak karuan. Banyak sekali kita dengar perkataan-perkataan yang kurang baik dan cenderung kasar Seperti Sampah, kambing, binatang dll. Untuk menyikapi hal tersebut saya sengaja menulis halaman ini yang berisi bahasan menurut pikiran saya seperti dimana kita temui, mengapa bisa terjadi dan bagaimana cara mengatasinya untuk kita pendengar dan kita pengucap.

Bahasan kita pertama mengenai dimana kita temui hal semacam ini. Perkataan-perkataan kurang baik dan bahkan cenderung kasar ini banyak kita temui di kalangan #Sohibul alias para temen deket. Ya di kalangan inilah manusia banyak merasa nyaman dan bebas tentunya. Kalangan ini biasa kita temui di banyak tempat, yang paling sering kita temui yaitu di tempat nongkrong entah warung kopi, atau bahkan kampus sekalipun. Namun keberadaan kalangan ini hingga kita temukan perkataan tersebut tidak terikat tempat sama sekali. Karena kita tentu tau bahwa mereka baru bertemu saja terkadang sudah diawali dengan perkataan- perkataan semacam itu. Kalau kita pikir-pikir sih ya dimanapun mereka bersama bisa jadi di situlah perkataan itu bisa keluar. Perlu diingat juga bahwa hal ini juga tidak mengikat umur atau apapun, hal yang berperan besar adalah perasaan dan kebiasaan. Selama kalangan kita-kita tersebut berperasaan muda walaupun sudah tua umurnya bisa jadi memakai perkataan semacam ini dan hal ini juga terkadang dilatar belakangi oleh kebiasaan yang cenderung kurang baik seperti nongkrong dll.

Terkait alasan mengapa hal ini bisa terjadi, beberapa telah terbahas dengan tidak sengaja di paragraf sebelumnya. Hal ini bisa terjadi umumnya didorong oleh ekspresi nyaman dan bebas para pengucapnya. Sehingga hal ini mendorong mereka mengekspresikan kebebasannya, lalu apakah perkataan seperti ini merupakan ekspresi ? tentu tidak sepenuhnya benar, perkataan seperti ini lebih mirip seperti emosi. Bagaimana bisa ? ya, sebagaimana emosi bisa ditahan dan diekspresikan, sebaik-baik manusia adalah mereka yang mampu mengendalikan emosinya. perkataan semacam ini juga bisa ditahan dan diekspresikan dan jelaslah akan menjadi lebih baik apabila hal ini ditahan. sebab perkataan adalah do’a maka hal yang kurang baik yang terkata oleh mulut kita bisa jadi adalah do’a untuk diri kita. Dan perlu di perhatikan hal ini secara tidak langsung terekam oleh otak kita sehingga otak kita terprogram untuk mengarahkan diri kita terhadap hal yang kurang baik tersebut. Hal tersebutlah yang menjadi alasan mengapa perkataan kurang baik yang bahkan cenderung kasar tersebut dapat dikatakan Berbahaya. Alasan hal ini bisa terjadi selanjutnya adalah analogi teko (cerek atau ceret) air. Otak dan mulut kita dapat kita analogikan dengan teko dan mulutnya. Apa yang ada di dalam teko, itulah yang akan keluar dari mulut teko. Maka apapun yang terkata dari mulut kita adalah apa yang ada dalam pikiran kita.

Bahasan kita selanjutnya mengenai bagaimana cara mengatasi hal ini untuk kita pendengar dan kita pengucap. Kita awali dengan kita pendengar, sebagian besar yang merasakan dampak buruk hal ini adalah kita pendengar namun tidak menutup kemungkinan kita pengucap terkena dampak buruk hal ini tanpa merasakannya terlebih dahulu. Kita pendengar dapat mengurangi pengaruh hal buruk ini dengan menasehati kita pengucap. Mengingat nasehat ini kita lakukan softly maka tentulah tidak bisa dipastikan kita pendengar langsung berubah baik perkataanya sekaligus dan permanen. Untuk mengatasi hal ini selain nasehat kepada kita pengucap, kita pendengar dapat menjauhi kita pengucap atau dengan tidak bergabung atau berkumpul dengan kita pengucap. Hal ini ditakutkan dapat mempengaruhi kita pendengar. Untuk kita pengucap solusi yang bisa dilakukan agar tidak berkata yang kurang baik bahkan cenderung kasar. Kita dapat membiasakan diri berkumpul dengan orang” yang baik perkataanya. Mengingat apapun yang terkata dari mulut kita adalah apa yang ada dalam pikiran kita maka saya merekomendasikan kepada kita pendengar untuk membiasakan diri membaca Al-Qur’an. Hal ini dikarenakan di dalam Al-Qur’an tidak terdapat kalimat yang kurang baik bahkan kasar sekalipun. Al-Qur’an juga berperan membersihkan pikiran kita dari hal-hal yang mungkar baik itu perkataan ataupun tindakan. Tentu kita pengucap akan menemui tantangan untuk membiasakan diri membaca Al-Qur’an maka perlu diingat bahwa kebiasaan itu peranannya besar dalam perubahan kita entah itu jadi lebih baik atau jadi lebih parah. Ketika pada suatu waktu kita pengucap terlupa atau tengah berat untuk beranjak membaca Al-Qur’an, perlu diingat pula bahwa inilah salah satu indikator diri kita pengucap telah melakukan atau memiliki banyak dosa dalam hari tersebut.

Kesimpulan yang bisa kita ambil baik untuk kita pengucap maupun kita pendengar adalah perkataan yang kurang baik dapat berpengaruh kurang baik pula entah itu kepada kita pendengar ataupun kita pengucap. dan untuk mengatasinya dapat dilakukan dengan menasehati kita pengucap oleh kita pendengar serta menjauhinya. Serta membaca Al-Qur’an sesuai rekomendasi dan analogi yang telah kita baca di paragraf sebelumnya.

Profil Jurusan FISIKA dan Sejarah Fakultas MIPA dalam UNIVERSITAS SRIWIJAYA

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 05 Jun 2015 13:41:00 +0000

Sejarah UNIVERSITAS SRIWIJAYA

Ide untuk memiliki sebuah perguruan tinggi di Sumatera Selatan telah ada sejak awal tahun 1950-an, yang dicetuskan dalam suatu kesempatan resepsi perayaan hari Kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1952. Diprakarsai oleh beberapa orang pemuka masyarakat, menjelma menjadi kesepakatan untuk membentuk "Panitia Fakultet Sumatera Selatan". Menjelang akhir Agustus 1952, dengan berbagai pertimbangan, ditetapkan bahwa yang pertama akan didirikan adalah fakultas ekonomi. Untuk itu dibentuklah "Panitia Fakultet Ekonomi Sumatera Selatan" yang dikelola oleh suatu yayasan yang didirikan pada tanggal 1 April 1953 dengan nama "Yayasan Perguruan Tinggi Syakhyakirti".

Pembukaan Fakultet Ekonomi secara resmi di bawah Yayasan Perguruan Tinggi Syakhyakirti ini dilakukan pada tanggal 31 Oktober 1953 dalam suatu acara yang dihadiri oleh Mr. Hadi, Sekretaris Jenderal Kementrian Pendidikan Pengajaran dan Kebudayaan (PPK), Drg. M. Isa (Gubernur Sumatera Selatan), Bambang Utoyo (Panglima TT II Sriwijaya) dan Ali Gathmyr (Ketua DPRD Sumatera Selatan).

Upaya melengkapi perguruan tinggi di Sumsel dilanjutkan oleh Yayasan Perguruan Tinggi Syakhyakirti dengan membentuk Panitia Penyelenggaraan Fakultas Hukum. Pada tanggal 1 November 1957, bertepatan dengan perayaan Dies Natalis IV Fakultas Ekonomi, diresmikanlah fakultas tersebut dengan nama 'Fakultas Hukum dan Pengetahuan Masyarakat".

Pengembangan kemudian dilanjutkan dengan bantuan Penguasa Militer Teritorial II Sriwijaya yang memberikan bantuan keuangan unuk mendirikan gedung permanen Yayasan Perguruan Tinggi Syakhyakirti di Bukit Besar (kini Kampus Unsri Bukit). Upacara peletakan batu pertamanya dilakukan pada tanggal 31 Oktober 1957

Upaya selanjutnya adalah penegerian perguruan tinggi yang sudah ada tersebut. Dengan perjuangan gigih tokoh masyarakat Sumsel ketika itu, antara lain Kolonel Harun Sohar (Panglima selaku Ketua Paperda TT II/ Sriwijaya) dan A. Bastari (Gubernur), hambatan yang amsih ada untuk berdirinya universitas negeri di Palembang dapat diatasi. Delegasi yang dikirim ke Jakarta bulan Desember 1959 menemui Menteri PPK (Mr. Moh yamin) berhasil memperoleh jaminan kesediaan pemerintah untuk mengambil alih Perguruan tinggi Syakhyakirti menjadi suatu universitas negeri. Dengan Peraturan Pemerintah No. 42 Tahun 1960 tanggal 29 Oktober 1960 (Lambaran Negara Tahun 1960 No. 135) akhirnya berdirilah Universitas Sriwijaya yang peresmiannya dilakukan pada tanggal 3 November 1960 dalam upacara penandatanganan piagam pendirian oleh Presiden Sukarno dengan disaksikan oleh Menteri PPK (Mr. Priyono) dan beberapa Duta Besar negara sahabat. Sebagai Presiden Universitas yang pertama diangkat Drg. M. Isa yang diangkat dengan Keputusan Presiden No. 696/M tahun 1960 tanggal 29 Okober 1960

Untuk memenuhi tuntutan perkembangan, Unsri kemudian merencanakan penambahan kampus, di luar Bukit Besar yang sudah ada, dengan membebaskan tanah seluas 712 hektar, di Indealaya, Kabupaten Ogan Komering Ilir (Sekarang Ogan Ilir-OI), pada tahun 1982. Pembangunan kampus baru ini dimulai pada tahun 1983 dengan bantuan dana Asian Development Bank (ADB), yang secara fisik baru dimulai pada tahun 1989 dan berakhir pada tanggal 31 Desember 1993. Gubernur Sumatera Selatan H Ramli Hasan Basri memberikan kuliah perdana menandai awal kegiatan akademik di kampus baru Inderalaya ini pada tanggal 1 September 1993. Pemanfaatan sepenuhnya fasilitas di Kampus Inderalaya dilaksanakan dengan Keputusan Rektor pada bulan Januari 1995 dimana ditetapkan bahwa terhitung sejak tanggal 1 Februari 1995 semua kegiatan administrasi dan sebagian besar kegiatan akademik diselenggarakan di Kampus Inderalaya. Peresmian Kampus Unsri Indralaya yang sesungguhnya baru dilaksanakan pada tanggal 6 Maret 1997 oleh Presiden Soeharto.

Sumber : http://www.unsri.ac.id/?act=sejarah

Sejarah Fakultas MIPA

Fakultas MIPA pada awal berdirinya bernaung di bawah Fakultas Teknik dengan nama program studi MIPA (PS-MIPA) yang berdiri pada tanggal 6 Maret 1989. Program Studi MIPA didirikan berdasarkan Surat Keputusan Dirjen Dikti No. 15/Kep/1989 dan No. 16/Dikti/Kep/1989 tanggal 6 Maret 1989. Pada saat didirikan PS-MIPA mempunyai 4 jurusan yaitu Matematika, Fisika, Kimia, dan Biologi. Pada tahun akademik 1993/1994 PS-MIPA berubah menjadi Fakultas MIPA berdasarkan Kepeutusan Meneteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 0381/O/1993 tanggal 22 Oktober 1993 dan tetap terdiri atas empat jurusan yang sama. Pada tahun akademik 2001/2002 Fakultas MIPA bertambah satu program studi yaitu Program Studi Ilmu Kelautan berdasarkan Surat Izin Penyelenggaraan dari Ditjen Dikti No. 2796/D/T/2001 tanggal 30 Agustus 2001.

Sumber : http://www.unsri.ac.id/?act=fakultas&id=8

Profil Jurusan FISIKA

SK Dirjen Dikti No.16/DIKTI/KEP/1989
Tanggal : 6 Maret 1989

VISI:

Menjadi Program Studi Ternama Khususnya di Bidang Pengelolaan Sumber Daya Alam dan Lingkungan di Sumatera

MISI:

Menghasilkan lulusan fisika yang siap berperan di masyarakat dan industri serta memiliki ilmu pengetahuan dalam pengelolaan sumber daya alam dan lingkungan
Mengembangkan ilmu fisika secara teori dan praktek
Memberikan pelayanan informasi ilmiah kepada masyarakat khususnya yang berhubungan dengan potensi sumber daya alam.
Memotivasi perkembangan ilmu dan teknologi untuk meningkatkan pemahaman tentang perilaku, potensi, kegunaan sumber daya alam dan pengelolaan lingkungan.

KELOMPOK BIDANG ILMU

Elektronika Instrumentasi dan Komputer
Fisika Teori dan Material
Geofisika

Berdasarkan SK BAN PT No:192/SK/BAN-PT/Ak-XVI/S/IX/2013 menyatakan bahwa Program SARJANA FISIKA UNVERSITAS SRWIJAYA Terakredikasi A.

Sumber : http://fisika.mipa.unsri.ac.id/index.php/menu/1

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 05 Jun 2015 12:18:00 +0000

Historis olahragaku

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 21 Nov 2014 01:10:00 +0000

#historis
"dulu kamu pinter main bulutangkis nak"
satu peryataan
ketika aku sedang duduk memandangi permainan bulutnagkis
disuatu sisi desa
pernyataan itu langsung kubalas hanya dengan senyuman...
aku terus berpikir setelahnya
betapa diriku pernah menulis cerita di benak masyarakat
dulu pernah ada kompetisi bulutangkis tahunan di desa
aku yang tidak sendiri...
aku dengan kedua temanku yang lebih tua..
di kompetisi tahun pertma...
aq du"k di posisi kedua...
dan kala itu terjadi tahun puncak...
meski pertandingan berlangsung hingga pukul 12.00...
aku yang dulu kagum dengan masyarakat yang hadir......
sejak kompetisi bergulir...
yang diadakan disiang hari...hanya 4 atau 5 orang saja...
namun ketika puncak kompetisinya...
sungguh seperti gelora....
tidak terlihat lagi rumput" yang biasa menemaniku berlatih...
dan aku sangat bersyukur....
dimalam itu penampilanku mampu menyuguhkan perminan terbaikku...
sejak ba'da maghrib...sekitar 5 pertandinganku berlangsung...
dan kesemuanya berlagsung dramatis...
jadi gambarannya udah kayak sakaratul namaku di papan kompetisi...
alhamdulillah dengan kerendahan hati dan tekad yang kuat....
penampilan maksimal terus bergulir hingga kompetisi puncak...
dan ditahun kedua harus berakhir buruk...
aku tersingkir oleh sahabatku sendiri...
dan setelah itu aktifitas olahragaku meredup hingga sekarang...
hanya berjibaku pada buku dan pengetahuan...
saya kkira pernyataan diatas seperti harapan akan kerinduan mata memandangi permainan manisku hehehe...
saya terus berkata dalam hati untuk kembali...
meski nanti tidak di sisi olahraga...
aku bermimpi menggandeng masyarakat...
mencapai puncak kesejahteraan hidup...
yang berkualitas...
bkan hanya aku yang juara seperti di bulutangkis...
tapi bersama" mengusung tropi kesejahteraan hidup :)

i think there are no face sad :) a life for move!

Kamis UAS Pemrograman

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 20 Nov 2014 07:50:00 +0000

Assalamualaikum saudaraku :)
hari ini kamis, 20 november 2014
pukul 10 pagi telah dilaksanakan UAS praktikum pemrograman di D1 fmipa
iya, saya sedang belajar Fisika di fakultas MIPA Universitas Sriwijaya
dalam persiapan...seperti biasalah...ngapal dan mahamin tentang fungsi dan larik berdimensi...
hal yang ckup berkesan buat saya di hari ini selain cukup lancar dalam mengerjakan soal UAS...
yaitu..ketika saya mengobrol dengan kak Azhari Yudho kalo enggak salah..hehehe...
didalam pembicaraan saya banyak bertanya tentang Elinkom..
itu adalah KBI(kelompok bidang ilmu) di fisika murni unsri...
saya cukup tertarik dengan elin adalah sisi komputer dan robotika...
namun saya cukup kecewa karena di fisika...belum ada kakak" tingkat yang berani ngembangin robotika..
meskipun para dosen telah menyatakan siap memberi dukungan untuk mahasiswa yang berani ngembangin robotika...
yah dri yang ckup kecewa bberapa kali, saya coba tersenyum karena saya pikir ini tantangan yang menarik untuk kedepannya...
setelah kami rasa cukup..kak Yudho pamit duluan karena ada kuliah...
sebenarnya saya yang masih rada bingung entah saya lanjutkan ambisiku di bidang web programming dan robotika atau ke geofisika
meskipun keduanya memang bagus...saya masih bingung dan entah saya masih bingung..
adakah saudara ingin bersaran..silahkan :)

terbitnya blogsite baru

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 16 Nov 2014 11:42:00 +0000

saya sapa dengan sapaan dan salam Islam...
Assalamualaikum sauadaraku :)
untuk postingan pertama blog ini...
saya isi dengan perkenalan ya :)
sebelumya perkenalkan nama saya Dwi Asmono...
nama panggilanku...emzz...apa ya...
terserah saudara deh...asalkan tidak mengandung unsur SARA gitu ;)..
lalu latar belakang pendidikan...
saya mulai dari SD..bkan Paud/ TK ya :p
lanjut ke SMP dan SMK...
ya..saya dulu belajar kejuruan di bidang komputer...
khususnya komputer hardware dan jaringan....
walaupun enggak terlalu mendalam...
saya kira cukup dan memberi banyak pengalaman dan wawasanku..
untuk landasan menyambut era teknologi ;)
jadi intinya...saya mempunyai cukup wawasan..
di bidang komputer..
seperti Sistem dan operasi komputer, hardware...
jaringan..seperti LAN,MAN, dan WAN...apa sih itu ??
itu pembagian jaringan berdasarkan wilayah cakupan saudaraku :)
lanjut deh ya..
sekarang masa SMK telah berlalu...
dan kini target baru masadepan siap kuusung...
untukmasa depan kehidupan umat manusia yang berkualitas hehehe...
sedikit gaya ngmongnya nih :p
saya sendiri asalnya dari desa Pancawarna...kec. Pedamaran Timur...Kab. Ogan komering ilir...
provinsi sumatera selatan... :)
belum pernah denger ya :) yuk main kerumah hehehe...
eh iya hobi...
hobi saya... emmzzz...bingung si saya...
pokoknya saya hobi melakukan sesuatu yang membuatku tenang :)
walau kadang engk tenang jga...bingung jga deh jadinya...
yang terakhir..saya suka teknologi dan tentang pertanyaan kenapa ? dan Bagaimana ??
trus suka sama teteh itu ;)
udah ya :) kita lanjutin pertemuan dengan postingan" selanjutnya :)
Wassalamualaikum saudaraku :)

Situs Asmono

Essay For AAPG Recruitment

address

Dwi asmono

Physic student | on the way to be geophysicist

dwi asmono

recruitment essay • aapg( american association Of petroleum geologist) •

Esai untuk rekrutmen AAPG

alamat

Dwi asmono

Physic student | on the way to be geophysicist

dwi asmono

esai untuk rekrutmen • aapg( american association Of petroleum geologist) •

Sarjana_Service (pengenalan)

Jin Bisa Melihat kita : bagaimana Pas kita Buka Aurat ?

Solusi Agar Aurat Tidak Dilihat Jin

Nasihat agar Tidur Tidak Diganggu | Ditindih

Malaikat dan Setan Menghadiri Seseorang yang Hendak tidur

Pertama, Ruqyah badan sebelum tidur

Setan memperkosa kita saat Tidur ?

Cara Khilafah Mengatasi Kekeringan

Psikologi Kesehatan Mental: Awas Kesurupan!

Lanjutkan Pembelian =>

Lihat Buku Lainnya =>

Tutorial menginstal | Bahasa Pemrograman | MatLab 6.1

Fisika Dasar Jilid 1 Giancoli Edisi 5 | Solusi | Kunci Jawaban

Solusi Komputer/Laptop gak bisa muter musik

Nuzulul Qur'an : 17 atau 27 Ramadhan ?

Transformator

Mekanisme Detik Kabisat 30 Juni

Detik Kabisat 30 Juni

Obat Semua Penyakit

Islam Nusantara

Kemuliaan Shalat Tahajud

Hy...!!! Assalamualaikum...

Di dunia: ...

1. Allah jauhkan dari bencana 2. Tanda kesholehan memancar diwajahnya 3. Akan dicintai hamba Allah yang sholeh pula dan disegani manusia 4. Bicaranya jadi hikmah dan berwibawa 5. Mudah memahami Agama Allah.

Di akhirat: 1. Bangkit dengan wajah penuh cahaya 2. Mudah saat di hisab 3. Seperti kilat menyambar melewati shirot 4. Menerima catatan amal dari sebelah kanan. SubhanAllah, "Allahumma semoga Allah ilhamkan kepada kita dan keluarga kesenangan dan kekhusyuan sholat malam... Aamiin".

Menyikapi perkataan kurang baik bahkan kasar

Profil Jurusan FISIKA dan Sejarah Fakultas MIPA dalam UNIVERSITAS SRIWIJAYA

Sejarah UNIVERSITAS SRIWIJAYA

Sejarah Fakultas MIPA

Profil Jurusan FISIKA

Historis olahragaku

Kamis UAS Pemrograman

terbitnya blogsite baru

Di dunia:
...

1. Allah jauhkan dari bencana
2. Tanda kesholehan memancar diwajahnya
3. Akan dicintai hamba Allah yang sholeh pula dan disegani manusia
4. Bicaranya jadi hikmah dan berwibawa
5. Mudah memahami Agama Allah.

Di akhirat:
1. Bangkit dengan wajah penuh cahaya
2. Mudah saat di hisab
3. Seperti kilat menyambar melewati shirot
4. Menerima catatan amal dari sebelah kanan.

SubhanAllah, "Allahumma semoga Allah ilhamkan kepada kita dan keluarga kesenangan dan kekhusyuan sholat malam... Aamiin".