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  <title>La smala comme schéma exotérique : Monsieur Djebli</title>
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  <dc:date>2010-02-24T12:11:02+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Stany Cambot</dc:creator>
  <dc:subject>Marseille</dc:subject>
  <description>Il est dans le jardin de la gare franche, attend que la porte lui donnant accès à sa parcelle s'ouvre.













« Moi, je crois que l'important dans la smala c'est le cercle. Le recommencement de tout. Comme le cycle de la résurrection.
On tourne.
On tourne autour de la Kaaba à la...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <p>Il est dans le jardin de la gare franche, attend que la porte lui donnant accès à sa parcelle s'ouvre.<br />
<br />
<br /></p>






<p><img src="/images/marseille_2010/dazibao_djebli_600.gif" alt="" /><br /></p>




<p>«&nbsp;Moi, je crois que l'important dans la smala c'est le cercle. Le recommencement de tout. Comme le cycle de la résurrection.<br />
On tourne.<br />
On tourne autour de la Kaaba à la mecque. Au ciel c'est pareil, je ne sais plus si c'est au septième, il y a une autre Mecque autour de laquelle les anges tournent ou qu’ils traversent. Je ne sais plus. »</p>


<p>«&nbsp;le cycle, le cercle de l'univers, les ciels qu'on découvre aujourd'hui avec le satellite Hubble par exemple. »</p>


<p>«&nbsp;Cette histoire de soufisme aussi, ça m'intéresse. <br />
Des confréries&nbsp;? <br />
Non, ce n'est pas utile. On peut le faire chez soi. On s'assoit. On médite. Vous savez comme en inde, les fakirs. »</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?36-collage-belsunce">
  <title>Collage/Belsunce</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?36-collage-belsunce</link>
  <dc:date>2010-02-23T18:34:24+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Stany Cambot</dc:creator>
  <dc:subject>Marseille</dc:subject>
  <description>Un geste simple,
première tentative pour faire dialoguer une ville disparue au XIXe siècle avec la ville actuelle. Ou tenter de voir ce que l'histoire qui nous occupe aujourd'hui peut dire aux bâtiments du quartier de Belsunce, l'hôtel, le café, la salle de prière...





collage réalisé par La Compagnie</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>Un geste simple,
première tentative pour faire dialoguer une ville disparue au XIXe siècle avec la ville actuelle. Ou tenter de voir ce que l'histoire qui nous occupe aujourd'hui peut dire aux bâtiments du quartier de Belsunce, l'hôtel, le café, la salle de prière...</p>


<p><img src="/images/marseille_2010/collage.jpg" alt="" /></p>


<p>collage réalisé par La Compagnie</p> <p>Comme souvent, c'est par glissement que cela s'opère, un premier rendez-vous avec l'équipe de la Compagnie (centre d'art à Belsunce) un projet de présentation du travail dans un des bars du quartier, la nécessité de l'annoncer, alors... une affiche.</p>


<p>Puis l'éternel question, ne pas faire une affiche pour une affiche, une image juste pour illustrer. Faire sens, un peu, là, apporter quelques textes et éléments sur le centre du travail, la smala, sur sa raison d'être ici, l'embarquement d'Abd el Kader pour la Turquie en 1852. Alors une, puis deux, puis trois affiches qui, en plus d'annoncer la rencontre, pouraient dialoguer avec leur contexte, bar, hôtel de la rue, salle de prière.</p>


<p>La présentation du travail dans le bar est annulée, restent les affiches, une équipe de la compagnie ira les coller. Pendant le collage, les premières rencontres, le serrurier du quartier admirateur d'Abd el Kader, le gérant du taxi-phone qui veut qu'on lui donne les suivantes s'il y en a.</p>


<p>Il y en aura donc.</p>


<p>Prochain collage samedi 06.</p>


<p><img src="/images/marseille_2010/dazibao_HOTEL3.jpg" alt="" /></p>


<p><a href="http://www.journal-smala.org/docs/dazibao_hotel.pdf" hreflang="fr">télécharger l'affiche rasterbator en PDF </a></p>



<p><img src="/images/marseille_2010/dazibao_HOTEL3.gif" alt="" /></p>


<p><a href="http://www.journal-smala.org/docs/dazibao_depart.pdf" hreflang="fr">télécharger l'affiche rasterbator en PDF </a></p>



<p><img src="/images/marseille_2010/dazibao_cheval.gif" alt="" /></p>


<p><a href="http://www.journal-smala.org/docs/dazibao_cheval.pdf" hreflang="fr">télécharger l'affiche rasterbator en PDF </a></p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?35-les-cercles-du-plan-d-aou-par-zora">
  <title>Les cercles du plan d'Aou par Zohra</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?35-les-cercles-du-plan-d-aou-par-zora</link>
  <dc:date>2010-02-23T18:14:24+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Julie Bernard</dc:creator>
  <dc:subject>Marseille</dc:subject>
  <description>Nous montrons le dessin de la smala à Zohra





Ce sont les cercles des communautés du plan d'Aou.
C’est un cercle fermé. On a pas le droit d’inviter qui que ce soit. C’est comme l’asso des femmes, seules quelques personnes côtoient ce lieu.
Les mosquées c’est un cercle fermé aussi. Les communautés également sont séparées. Par exemple derrière les terrasses du Verduron, et bien ce sont les asiatiques qui habitent là. C’est leur coin, on n’y va pas, ils mettent leur hamac l’été. Rien nous dit de ne pas y aller, c’est juste comme ça… c’est le plan d’Aou.
Mais les cercles ont besoin les uns des autres. Le premier cercle a besoin du second qui a besoin du troisième…
Tu comprendras mieux si je t'emmène visiter le quartier</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>Nous montrons le dessin de la smala à Zohra</p>


<p><img src="/images/marseille_2010/smala-selon-zohra2.gif" alt="" /></p>


<p>Ce sont les cercles des communautés du plan d'Aou.
C’est un cercle fermé. On a pas le droit d’inviter qui que ce soit. C’est comme l’asso des femmes, seules quelques personnes côtoient ce lieu.
Les mosquées c’est un cercle fermé aussi. Les communautés également sont séparées. Par exemple derrière les terrasses du Verduron, et bien ce sont les asiatiques qui habitent là. C’est leur coin, on n’y va pas, ils mettent leur hamac l’été. Rien nous dit de ne pas y aller, c’est juste comme ça… c’est le plan d’Aou.
Mais les cercles ont besoin les uns des autres. Le premier cercle a besoin du second qui a besoin du troisième…
Tu comprendras mieux si je t'emmène visiter le quartier</p> <p>Au fond, tu vois, il y le clan des jeunes
<br /><br />
<img src="/images/marseille_2010/3_Le clan des jeunes.jpg" alt="" />
<br />
<br /><br /></p>


<p>Et puis devant, c’était ma bande. Mais pendant les travaux, on ne pouvait plus s’asseoir sur les bancs. Maintenant, ils sont abîmés. Le groupe était constitué de femmes entre 20 et 40 ans, toutes origines confondues&nbsp;; algériennes, comoriennes, turques… avec des enfants. C’était l’aire de jeux pour les enfants. C’est mon territoire.
C’est là où j’ai rencontré Gabi. Il est venu discuter avec nous. Et puis après j’ai rencontré le Comos Kolej. On a tout fait ici, on a mangé le couscous, etc. C’est aussi ici que Gabi a fait son banc.
L’été c’était vraiment le coin des mamans.
<br /><br /></p>


<p><img src="/images/marseille_2010/4_Notre coin.jpg" alt="" />
<br />
<img src="/images/marseille_2010/5_Le couscous.jpg" alt="" />
<br />
<img src="/images/marseille_2010/6_Le banc de Gabi pour les femmes.jpg" alt="" />
<br />
<br /><br /></p>


<p>Les arbres ici, c’est le coin des asiatiques. L’été ils attachent leur hamac aux arbres.
<br /><br /></p>


<p><img src="/images/marseille_2010/9_Le coin des asiatiques.jpg" alt="" />
<br />
<br /><br /></p>


<p>Ici, tu as le local des jeunes. La aussi, il n’y a pas d’interdictions, mais c’est un local pour les jeunes hommes. Les femmes n’y vont pas, et les vieux non plus d’ailleurs.
Gabi a fait un banc avec ces jeunes.
<br /><br /></p>


<p><img src="/images/marseille_2010/14_Local des jeunes.jpg" alt="" />
<br />
<img src="/images/marseille_2010/15_Le banc de Gabi pour les jeunes.jpg" alt="" />
<br />
<br /><br /></p>


<p>Bon ben ici tu as le coin de l’association des femmes. Le local est là à droite et puis parfois elles sortent un peu devant.
<br />
<img src="/images/marseille_2010/17_L\&#039;asso des femmes.jpg" alt="" />
<br />
<br />
<br />
Là, c’est un peu l’Europe. Les familles européennes vivent ici, parce que c’est en recul par rapport au reste du plan d’Aou. Ce sont les sociétés HLM qui ont générées ce retrait.
Ils ont mis les gens dans des appartements tiroirs. C’est comme ça qu’ils appellent ces logements. Lorsque tu habites un immeuble qui va être détruit puis reconstruit et que tu es relogé dans cet immeuble, le temps des travaux, ils te placent dans des logements vacants, qu’ils appellent les logements tiroirs.
<br />
<br />
<img src="/images/marseille_2010/18_Le coin des européens.jpg" alt="" />
<br />
<br /><br /></p>


<p>Le mur gris, c’est un lieu stratégique. Tout le monde passe par là&nbsp;; aussi bien les hommes qui vont à la mosquée, que les femmes; C’est aussi le coin des jeunes.
Et puis le gardien il habite en face et comme tout le monde va voir le gardien.
<br /><br /></p>


<p><img src="/images/marseille_2010/32_Le mur gris, centre du plan d\&#039;Aou.jpg" alt="" />
<br />
<br /><br /></p>


<p>Voici l’immeuble « palm beach ». On l’appelle ainsi, parce qu’il a été construit pour des gens de l’extérieur. Personne ne voulant habiter au plan d’Aou, ils ont décidé de le rendre accessible aux gens d’ici. Sauf qu’ils ne voulaient pas mettre n’importe qui.
Alors ils ont envoyé une femme d’un bureau d’étude. Elle est passée voir tout le monde. Elle nous demandait nos papiers. Quand nous allions les chercher, elle en profitait pour regarder l’appartement, les meubles, la propreté, etc. Ensuite elle nous a rangé par couleur. Je crois qu’il y avait rouge, orange et vert. Moi j’étais rouge, mais lorsque je lui ai demandé à quoi ça correspondait, elle m’a répondu qu’il n’y avait rien de ce genre.
Pour une autre, ils ont noté que c’était une femme isolée, avec un mari incarcéré et des enfants délinquants.
<br /><br /></p>


<p><img src="/images/marseille_2010/34_Palm Beach.jpg" alt="" /></p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?34-presentation-du-projet-smala-sur-radio-grenouille">
  <title>Présentation du projet Smala sur Radio Grenouille</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?34-presentation-du-projet-smala-sur-radio-grenouille</link>
  <dc:date>2010-02-10T15:07:45+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Pierre Commenge</dc:creator>
  <dc:subject>Marseille</dc:subject>
  <description>Sur Radio Grenouille, au micro de Xavier Thomas, Stany Cambot raconte « Smala » (diffusé en FM du 2 au 15 février). En 2010, Echelle Inconnue est en résidence à Marseille, à La Gare Franche / Cie Kosmos Kolej.



	
	
	Présentation du projet Smala à Marseille

La page de l'interview...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ Sur Radio Grenouille, au micro de Xavier Thomas, Stany Cambot raconte « Smala » (diffusé en FM du 2 au 15 février). En 2010, Echelle Inconnue est en résidence à Marseille, à <a href="http://www.cosmoskolej.org/" hreflang="fr">La Gare Franche / Cie Kosmos Kolej</a>.
<br /><br />

<object type="application/x-shockwave-flash" data="http://www.echelleinconnue.net/media/player_mp3.swf?mp3=http://www.echelleinconnue.net/media/20100201_smala_stany_radio_grenouille.mp3&amp;showstop=1&amp;loop=0" width="200" height="20">
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	<p>Présentation du projet Smala à Marseille</p>
</object>
<br /><br />La page de l'interview sur Radio Grenouille : <a href="http://www.grenouille888.org/dyn/spip.php?article2741" hreflang="fr">Echelle Inconnue, La Smala</a>

<br /><br /><a href="http://www.grenouille888.org" hreflang="fr">Radio Grenouille</a> est une radio associative marseillaise, qui émet sur 88.8 FM et sur internet
<br /><br />]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?33-rencontres-les-hommes-du-plan-d-aou">
  <title>les hommes du plan d'Aou</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?33-rencontres-les-hommes-du-plan-d-aou</link>
  <dc:date>2010-01-14T20:20:38+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Stany Cambot</dc:creator>
  <dc:subject>Marseille</dc:subject>
  <description>
Notes des premières rencontres avec M. Mze, M. Djebli ; les imams du plan d'Aou, et M. Feghaoui le 20 octobre 2009</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p><img src="/images/imeubles-blog-3.gif" alt="" />
Notes des premières rencontres avec M. Mze, M. Djebli&nbsp;; les imams du plan d'Aou, et M. Feghaoui le 20 octobre 2009</p> <p><strong>&gt; Rencontre avec M. M’ze</strong><br />
Mardi 20 octobre 2009</p>


<p>M. M’ze est comorien, imam dans une des trois mosquées du plan d’Aou. Il est venu avec M. Bounam. <br />
Il nous fait visiter les deux mosquées et nous propose de nous emmener voir les autres de Marseille. Il nous indique le lieu de l’école coranique, son ancien appartement, le nouveau, et nous présente M. Djebli.<br />
Il habitait à la gare St Charles. Après avoir divorcé, il se remarie avec une femme du plan d’Aou. Il y emménage en 1980.
<br />
<br /></p>


<p><strong>&gt; Rencontre avec M. Djebli</strong><br />
Mardi 20 octobre 2009</p>


<p>M. Djebli est l'imam de la mosquée algérienne. Il a une belle barbe blanche. Il est de Constantine et est arrivé au plan d’Aou en 1980 après être passé par la Corse. «&nbsp;Les jeunes, ils ne connaissent rien de l’histoire d'Abd el-Kader, déjà nous on en connaît pas beaucoup ».<br />
«&nbsp;C’est bien la smala, une ville qui marche, comme ça avec tout dedans, c’est bien ça »
<br />
<br /></p>


<p><strong>&gt; Rencontre avec Hassam Feghaoui</strong><br />
Mardi 20 octobre 2009</p>


<p>Hassam est à la retraite, il aide un peu au magasin du quartier. Il a travaillé chez Saint-Gobain. Il a donc beaucoup bougé quand il était jeune, Lyon, Grenoble, Saint Etienne, Lille. Il est arrivé ici en 1980.</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?32-rencontres-association-des-femmes-du-plan-d-aou">
  <title>Daira. Cercle. Table</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?32-rencontres-association-des-femmes-du-plan-d-aou</link>
  <dc:date>2010-01-14T20:06:13+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Stany Cambot</dc:creator>
  <dc:subject>Marseille</dc:subject>
  <description>


Immeuble désaffecté, vide, rez de chaussée droite : l'association des femmes du plan d'Aou.
Ce local, c’est le lieu de rencontre des femmes. « On est entrain de faire du rangement, parce qu’en ce moment elles n’ont plus rien pour s’asseoir, pour discuter. Avant  il y avait les petites tables, où on pouvait poser le café, les biscuits, disposés les sièges autour. Aujourd’hui il y a de la nourriture sur les tables. On ne voit même plus les meubles tellement on a de choses » Souad</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p><img src="/images/marseille_2010/Daira-2.gif" alt="" /></p>


<p>Immeuble désaffecté, vide, rez de chaussée droite&nbsp;: l'association des femmes du plan d'Aou.
Ce local, c’est le lieu de rencontre des femmes. «&nbsp;On est entrain de faire du rangement, parce qu’en ce moment elles n’ont plus rien pour s’asseoir, pour discuter. Avant  il y avait les petites tables, où on pouvait poser le café, les biscuits, disposés les sièges autour. Aujourd’hui il y a de la nourriture sur les tables. On ne voit même plus les meubles tellement on a de choses » Souad</p> <p>la table / le cercle / espace de convocation</p>


<p>Autour de la table il y a Atika, Mme Gil, Dabia, Nafissa, Zora, Ouardia, Samia, Souad, Djiroud, Kamla Zeroual, Marie-Laure. Elles sont nées en 1950, 1957, 1935, 1970... Sont nées ici ou arrivées à Marseille il y 6,7, 30, 40 ou près de 50 ans. vivent au plan d'Aou depuis 7, 40, 6, 39, 30, ou 20 ans. Elles viennent donc d'ici, mais aussi de Ouargla, Boufarik, Tizouz, Bône, Oran, Marseille, Alger, Lyon, du Douar de Khachela dans les Aures.
Le cercle autour de la table, ici, c'est alors, aussi, un espace de convocation des géographies, une anamorphose des cartes d'Algérie ou de Marseille, l'aire dans laquelle les points distants se touchent.</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?31-marseille-presentation-du-projet-smala">
  <title>Marseille, présentation du projet Smala</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?31-marseille-presentation-du-projet-smala</link>
  <dc:date>2010-01-04T17:19:09+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Pierre Commenge</dc:creator>
  <dc:subject>Marseille</dc:subject>
  <description>

11 janvier 2010 : premier jour de résidence d'Echelle Inconnue à la Gare Franche, premier jour des ateliers à Marseille.

11 janvier 2010, 18h : Rencontre à « la Compagnie » pour une présentation du projet Smala, sur les traces d'Abd El Kader en France dans les villes de son incarcération.</description>
  <content:encoded><![CDATA[<img src="/images/marseille_2010/aek-createur-villes-mobiles.jpg" alt="projet Smala à Marseille, sur les traces d'Abd el Kader" /><br /><br />

<strong>11 janvier 2010</strong> : premier jour de résidence d'Echelle Inconnue à la Gare Franche, premier jour des ateliers à Marseille.<br />

<strong>11 janvier 2010, 18h</strong> : Rencontre à « la Compagnie » pour une présentation du projet Smala, sur les traces d'Abd El Kader en France dans les villes de son incarcération. <strong>Smala ?</strong><br /><br />

Par ce travail, nous invitons à poursuivre avec nous une réflexion autour de la tente et de l'urbanisme alternatif et provisoire, avec comme point de départ une 
des plus remarquables réalisations urbanistiques utilisant ce mode de construction : la Smala d'Abd el Kader, capitale économique, philosophique et politique de la résistance menée par le peuple algérien contre l'invasion française au XIXe siècle.<br /><br />

Ce travail s'inscrit dans le troisième volet d'un travail sur la ville et ses représentations entamé en 1998. Ce volet vise en particulier à interroger les villes combattantes, traverser l'histoire de villes particulières pensées et dessinées pour la lutte. Des villes susceptibles d'être des réponses au programme du poète : « combattre avec les villes que l'on voudrait et qui ne figurent pas au cadastre la ville qui y figure. De là, peut-être, l’avènement des mots géants ». Des villes qui se pensent dans et par le combat.<br /><br />

Comme la Smala elle-même, ce travail se veut mobile. Il vise à reconstituer la Smala en traversant le territoire français par l'immigration algérienne.<br /><br />

<strong>Comment?</strong><br /><br />

Dans un premier temps, en posant sa tente sur les pas d'Abd el Kader, dans chacune des villes où il fut emprisonné après sa reddition, Amboise, Bordeaux, Marseille, Toulon, Pau... A chaque fois en y interrogeant ses fils, y installant notre « atelier d'urbanisme et de cartographie de campagne », constituant des groupes de travail avec la population afin d'agrandir un peu plus notre fonds de carte des smala(s) contemporaines possibles -  ou à l'oeuvre - en textes, en sons, en images et en vidéos. <br />
Après avoir traversé les villes de Villeurbanne et Pau où le projet doit donner lieu en 2010 à une installation numérique urbaine (sous titrage de la ville par QR code), Smala s'installe à Marseille et Toulon jusqu'en 2013.<br /><br />

<strong>La Compagnie, 19 rue Francis de Pressensé, 13001 Marseille, 04 91 90 04 26</strong><br />
<a href="http://www.la-compagnie.org" hreflang="fr">http://www.la-compagnie.org</a><br /><br />

Ce projet s'enrichit de partenariats avec « la Compagnie » à Belsunce et « Châteauvallon » à Toulon (avec un temps fort en 2011) et ce jusqu’en 2013.
<br />
<br />]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?30-marseille-premieres-intentions">
  <title>Marseille, premières intentions</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?30-marseille-premieres-intentions</link>
  <dc:date>2010-01-03T14:07:53+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Pierre Commenge</dc:creator>
  <dc:subject>Marseille</dc:subject>
  <description>le 21 décembre 1852 le Labrador, qui emmène toute la famille d'Abd el Kader, quitte le port de Marseille et fait route pour la Turquie.
Cinq ans auparavant, presque jour pour jour, le 29 décembre 1848, Abd el Kader et sa suite entrent en rade de Toulon. Le dix janvier ils sont séparés en deux groupes : les uns sont placés au fort Malbousquet tandis qu'Abd el Kader et ses proches sont incarcérés au fort Lamalgue.

Entrée et sortie du territoire français pour l'architecte de la smala arrivé comme l'ennemi honni en 1848 et repartant acclamé en héros positif en 1852.</description>
  <content:encoded><![CDATA[le 21 décembre 1852 le Labrador, qui emmène toute la famille d'Abd el Kader, quitte le port de Marseille et fait route pour la Turquie.
Cinq ans auparavant, presque jour pour jour, le 29 décembre 1848, Abd el Kader et sa suite entrent en rade de Toulon. Le dix janvier ils sont séparés en deux groupes : les uns sont placés au fort Malbousquet tandis qu'Abd el Kader et ses proches sont incarcérés au fort Lamalgue.<br /><br />

Entrée et sortie du territoire français pour l'architecte de la smala arrivé comme l'ennemi honni en 1848 et repartant acclamé en héros positif en 1852.<br /><br /> Cette étape de travail de 3 mois à Marseille et Toulon constitue le premier volet d'un projet de trois. Il en constitue l'introduction. Un « repérage actif » et se concluera par une présentation publique du travail.<br /><br />

Ces trois mois de présence se répartissent en sessions de 2 semaines de janvier à septembre 2010.<br /><br />


Le projet Smala est un jeu de pelote basque, il consiste à prendre les documents dessinant autant de possibilités de la Smala, les lancer sur les murs des villes où Abd el Kader séjourna, en vérifier l'écho, le suivre.<br /><br />

Aujourd'hui, deux échos, deux pistes sont identifiées et seront suivies pendant cette première étape.<br /><br />

Le projet smala n'est pas un dispositif, un processus dans lequel nous demandons aux participants d'entrer. Il n'est pas non plus une suite de gestes spectaculaires, scénographiques, ou protocolaires. C'est un travail contextuel s'élaborant, dans tous ses aspects, plastique, scénographique, textuel, à partir d'un environnement et de ceux qui « l'habitent ».<br />
Il tente, le temps d'un projet, de dessiner un NOUS, protéïforme et temporaire.<br />
Ici une équipe, un lieu d'accueil, des imams, des femmes du quartier, des chercheurs.<br /><br />

Ainsi, hormis les outils favorisant l'apparition du projet aucune forme n'est prédéfinie et le mode de présentation final sera le fruit du travail réalisé.<br /><br />

<h2>Exploration des schémas exotériques musulmans à Marseille. Ou, traverser Marseille par ses salles de prière.</h2>


Abd el Kader attend son bateau. Des pèlerins revenant de La Mecque apprennent la présence de l'émir à l'hôtel des empereurs. Ils s'y rendent pour lui présenter leurs hommages.<br />
C'est l'heure de la prière. Abd el Kader les y invite. En quelques instants, le hall de l'hôtel se transforme en salle de prière.<br />

<strong>Au plan d'Aou, le schéma exotérique se fait au scotch.</strong><br />
Au plan d'Aou, des salles de prière, il y en a trois : une algérienne, une comorienne, une turque. « mais en définitive tout se mélange et pour la prière du vendredi, on prie tous chez les algériens ». On n'entre pas dans la salle, on la regarde sans y entrer... « vous comprenez, les chaussures... et puis... » C'est un rez-de-chaussée qu'aucun architecte n'aurait pu imaginer en appartement. La pièce est orthogonale. L'oeil occidental s'arrête sur le rideau qui sépare les hommes des femmes. Au sol une moquette épaisse, un tapis à la taille de la pièce. Et, contredisant, luttant peut-être contre l'orthogonalité, des lignes de scotch posées au sol guident et alignent le croyant en direction de La Mecque. La foi contredit tout en s'arrangeant du modernisme. Elle réoriente le bâti. Vieille histoire ici « le port est dirigé vers La Mecque et la cathédrale regarde l'Algérie ».<br />
Histoire d'orientation?<br /><br />

Selon Bruno Etienne la Smala est un schéma exotérique. Ici le schéma exotérique se dessine au scotch sur le sol. Et réoriente l'espace. Schéma importé mobile.
Comment, aujourd'hui ou depuis le XVIe siècle (date du premier lieu de prière musulman à Marseille) se dessine l'exotérisme, la forme visible et profane que prend la foi ?<br />
Des trois salles de prière du plan d'Aou au hall d'hôtel du XIXe en passant pas le premier lieu de culte musulman et tous les autres aujourd'hui créés ou en création. Comment se dessinent-t-ils? Qui les construit? Quelles en sont leurs histoires? Comment improvise-t-on, au début, un lieu pour prier?<br /><br />

Pour nous la première piste à suivre : « Marseille réorientée au scotch ». Nos premiers guides, les Imams du plan d'Aou.<br /><br />

Avec eux, traverser Marseille par ses différents lieux de prière, recueillir les récits de leur construction, leur élaboration...<br />
Dresser une carte possible de Marseille en référence ou hommage à Smala : <br />


<h2>la hawma/le douar. 1er douar : les femmes</h2>

« c'est drôle que tu me parles de l'actualité de la Smala ici... ici à part les cercles, les douars... je veux dire les cercles d'amis ou ceux que l'on peut retrouver au pied des immeubles...je ne vois pas »<br />
<i>Nassreddine HASSANI, extrait de la vidéo Smala/Villeurbanne, septembre 2009.</i><br /><br />

Elles sont toutes assises sur des banquettes réparties le long des murs de la pièce, elles nous posent deux chaises et nous fermons le cercle. Voilà le premier cercle que nous croisons ici, celui des femmes au rez-de-chaussée d'un immeuble vide. Elles vivent au plan d'Aou mais pas uniquement, certaines viennent de plus loin. Elles sont nées ici, à Alger, Tizi Ouzou, Oran, Mascara, d'autre viennent de Tunisie. Elles viennent du quartier mais pas seulement, tissent un réseau à l'échelle de la ville que la logique urbaine ne peut directement appréhender. Un tissu relationnel plus que cadastral évoquant possiblement les formes d'organisation urbaine de l'Algérie précoloniale.<br /><br />

En parallèle de cet atelier, des rencontres avec des chercheurs dont Isabelle Grangaud (CNRS/MMSH, Aix en Provence) seront organisées.]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?29-villeurbanne-projet-phare">
  <title>Villeurbanne, projet-phare</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?29-villeurbanne-projet-phare</link>
  <dc:date>2009-09-25T12:54:17+02:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Pierre Commenge</dc:creator>
  <dc:subject>Villeurbanne</dc:subject>
  <description />
  <content:encoded><![CDATA[<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-09.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br /> Deux installations dans le quartier de la Soie, quartier de l'usine TASE à Villeurbanne / Vaulx en Velin, à l'invitation de KomplexKapharnaüm dans le cadre des projets Phare (10-19 septembre).<br />
10 jours de résidence sur les traces d'Abd el Kader, et de sa ville mobile, la Smala.<br /><br />

<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-01.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-02.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-03.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-04.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-05.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-06.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-07.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-08.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />

<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-10.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-11.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-12.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-13.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-14.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />
<img src="/images/villeurbanne_2009/smala-villeurbanne-15.jpg" alt="Smala Villeurbanne, septembre 2009" /><br /><br />]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.journal-smala.org/?28-villeurbanne-10-19-septembre-2009">
  <title>Villeurbanne 10/19 septembre 2009</title>
  <link>http://www.journal-smala.org/?28-villeurbanne-10-19-septembre-2009</link>
  <dc:date>2009-09-10T14:26:37+02:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Pierre Commenge</dc:creator>
  <dc:subject>Villeurbanne</dc:subject>
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Le dimanche 12 décembre 1852 Abd el Kader fait un arrêt impromptu à Lyon. Il y voit, en son honneur défiler des hommes en uniformes.</description>
  <content:encoded><![CDATA[<img src="/images/smala_villeurbanne_x500.gif" alt="Smala, Villeurbanne, 10-19 septembre 2009" />

<br /><br />

Le dimanche 12 décembre 1852 Abd el Kader fait un arrêt impromptu à Lyon. Il y voit, en son honneur défiler des hommes en uniformes.<br /><br /> À l'invitation de Komplex Kapharnaum, et dans le cadre des Projets Phare 02, quartier de la soie / Villeurbanne. Du 10 au 19 septembre 2009.<br /><br />

Echelle Inconnue tente de mesurer la distance en demandant ce que l'on voit du grand Lyon quand on est algérien aujourd'hui et en tentant d'interroger une des possibilités de la smala : une ville détruite par des hommes en uniforme.<br /><br />


<br /><br />

<strong>Projets Phare 02</strong><br />
Après 10 jours de résidence, des artistes vous invitent à cheminer dans le quartier de la soie à la découverte de leurs propositions : Blöffique Théâtre, Echelle Inconnue, Hendrik Sturm, IPIN, Les ouvreurs de possible, Pablito Zago, Sarah Mulot en association avec Lorette Zitouni & Markan Granier.<br /><br />

Renseignements pratiques :<br />
Le public est accueilli samedi 19 septembre de 16h à 21h au Phare de la Soie, point de départ des balades.<br />
De là, lui sera remis un plan avec les différents parcours et les lieux des interventions artistiques.<br />
Certaines balades peuvent se faire à vélo.<br />
Sinon, prévoir de bonnes chaussures...<br />
Prévoir aussi un peu de temps...<br /><br />


Samedi 19 septembre 2009 / Quartier de la Soie / Villeurbanne Vaulx-en-Velin<br />
Rendez-vous de 16h à 21h au « Phare de la Soie »<br />
Château d'eau / rue des Canuts - Vaulx-en-Velin<br />
À 100 m du Métro A - Station Vaulx-en-Velin<br />
ou du Tram T3 - Arrêt Vaux-en-Velin / La Soie<br /><br />

Contacts et renseignements :<br />
Tél : 04 72 37 94 78<br />
<a href='mailto:projets-phare@kxkm.net'>projets-phare@kxkm.net</a><br />
<a href='http://www.komplex-kapharnaum.net'>komplex-kapharnaum.net</a>

<br /><br />
Programme complet : <a href='http://www.echelleinconnue.net/docs/projets_phare_02.pdf'>Projets Phare 02 (pdf)</a>

<br /><br /><br />]]></content:encoded>
</item>

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