Societa' usa e getta.

Serviziopubblico.it.. che delusione!

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Fri, 04 Nov 2011 15:53:00 +0000

Io che sono sempre stata una grande estimatrice di Travaglio.. aimè, devo ammettere che Servizio Pubblico, ieri alla prima trasmissione, è stato una gran delusione.

Ad iniziare dal format.

E' stato riproposto il format classico televisivo.. costruito, impostato, finto, non interattivo. Ma il media è diverso! Perchè non sono state sfruttate le potenzialità di internet?

Ci sono tanti servizi, anche open-surce (gratuiti) di video streaming, che integrano per esempio la possibilità degli utenti che seguono la diretta di interagire con chi è al di la della telecamera, attraverso una chat pubblica.
Questa potenzialità non è stata sfruttata.

Ci sono dei servizi di video streaming che integrano twitter.. e comunque potevano creare un hashtag (#) ufficiale della trasmissione, in modo da recepire il feedback in tempo reale da parte del pubblico.

Anche questa potenzialità non è stata sfruttata.

Io ho seguito la diretta dal sito http://www.serviziopubblico.it/ ... peccato che nel momento in cui lanciavano il sondaggio on line sulla pagina Facebook della trasmissione, non c'era un link diretto alla stessa per parteciparvi.

Insomma, ancora una volta la possibilità partecipativa e collaborativa del mezzo internet non è stata sfruttata.. anzi tutto è stato controllato, manipolato, imposto.

Inoltre.. se hanno fatto fundraising nella rete.. perchè riproporre la pubblicità? O finanzia il pubblico (attraverso il canone o una donazione di 10 euro) o la pubblicità. Non ti bastano le donazioni... male!!!
Il web è libero, non ci sono diritti da pagare.

La pubblicità non solo disturba, ma vuol dire legare l'informazione al potere economico.
Tra le pubblicità mandate in onda, c'era quella di Sorgenia che si occupa di energie alternative. Come sappiamo, Sorgenia è controllata al 52% da una società di De Benedetti.

E quì passiamo ad un'altro punto.. l'ospite inatteso: Diego Della Valle, nella veste di paladino anti-berlusconiano, premuroso, paterno e preoccupato per il popolo.

Peccato che nessuno tra i giornalisti presenti, compreso Travaglio, gli ha fatto notare che è stato lui stesso a finanziare la nascita di Forza Italia.
Peccato che nessuno dei giornalisti presenti gli ha fatto notare, che Della Valle è stato uno dei paladini della delocalizzazione, grazie ai trucchetti della legge sul Made in Italy annacquato voluto dalla sua lobby, grazie alla quale è possibile apporre il made in Italy su prodotti fabbricati all'estero, ma assemblati ed imballati in Italia.

In questo modo oltre ad essere schiacciati i piccoli e medi produttori, legati al territorio e quindi impossibilitati volenti o nolenti a delocalizzare, si è creata disoccupazione, e si è venuto sempre perdendo il patrimonio artigianale italiano.

E che cosa gli hanno messo a controbattere? Due giovani i quali, con tutto il rispetto, hanno riproposto il solito polpettone del reddito minimo garantito, salvaguardia delle pensioni, anticapitalismo ecc ecc...

Nessuno per esempio ha parlato di una nuova etica di impresa, basata sulla valorizzazione dell'artigiano e delle tipicità locali, della filosofia del km 0 e della filiera corta, in tutti gli ambiti non solo quello alimentare, meno impattante sull'ambiente e che crea coesione sociale e lavoro..

Della Valle non vuole fare politica? Innanzi tutto non è vero, ha parlato di un nuovo governo tecnico dove anche gli industriali hanno voce.. (per mantenere i loro privilegi di casta).
Non è vero perchè ha sempre fatto politica, finanziando chi gli conviene e fa i suoi interessi, o piazzando persone a lui vicine (una delle sue tre mogli, è un politico locale).

Insomma che dire.. De Benedetti.. Della Valle.. dietro a Serviziopubblico c'è una bella Lobby.. antiberlusconiana (viviamo nella libera concorrenza no?) ma pur sempre lobby e casta.

Sono profondamente delusa perchè mi aspettavo molto.. invece sono sempre le stesse logiche.. anche se travestite.

La nuova Tunisia:censurato Persepolis,film sui diritti delle donne e la tolleranza religiosa.E le "femministe" dove sono?

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Mon, 24 Oct 2011 00:42:00 +0000

La settimana scorsa ho pubblicato un post, con la scritta "Censored" ed ho cambiato l'immagine profilo della Pagina Facebook.

Eh si, perchè questa ondata di protesta nata nel genniaio 2011 nel Magreb e che ci sta investendo, porta con se tante contraddizioni, voglia di cambiamento, ma anche tanta intolleranza, censura... e sospetti. Sospetti di manovre, strumentalizzazioni... estremizzazioni.. frustrazioni.

E' difficile non lasciarsi trasportare, e mantenere un barlume di indipendenza critica ed intellettuale.

Tanti gli accadimenti, tante le riflessioni... tanto ho da scrivere ed aimè ho poco tempo per farlo in questo momento delicato, anche per la vita professionale e personale.

Il tema di Oggi è la Tunisia, stiamo aspettando il risultato delle elezioni, il primo banco di prova di questa ventata che ci sta attraversando. Preme il pericolo estremista, staremo a vedere.

Nell'attesa dei risultati delle urne, vorrei ricordare un avvenimento emblematico, che è successo all'inizio della scorsa settimana.

Domenica 9 ottobre a Tunisi una folla di 300 persone ha tentato di incendiare la sede della Nessma, una televisione privata, “colpevole” di aver trasmesso – il venerdì precedente – Persepolis, il film d’animazione di Marjane Satrapi. La trasmissione del film in arabo dialettale tunisino era una prima visione in Tunisia. In seguito a tale trasmissione, sono comparsi su Facebook degli appelli a bruciare Nessma e a uccidere i giornalisti.

L'11 Ottobre, Nabil Karoui, direttore della televisione privata Nessma, ha chiesto scusa pubblicamente.

Da wikipedia: "Persepolis è un film d'animazione del 2007, candidato all'Oscar, basato sulla graphic novel autobiografica omonima. Il film è stato scritto e diretto da Marjane Satrapi, l'autrice delle memorie, e da Vincent Paronnaud. La storia (che è un romanzo di formazione) inizia poco prima della Rivoluzione iraniana. Nel film viene mostrato, inizialmente attraverso gli occhi di Marjane a nove anni, come le speranze di cambiamento della gente furono infrante lentamente quando presero il potere i fondamentalisti islamici, obbligando le donne a coprirsi la testa e imprigionando migliaia di persone. La storia si conclude con Marjane, ormai ventiduenne, che espatria. Il titolo è un riferimento all'antica città storica di Persepoli.Il film ha vinto il Premio della giuria al Festival di Cannes 2007 ed è stato distribuito in Francia ed in Belgio il 27 giugno 2007. Nel suo discorso durante il ricevimento del premio a Cannes, Satrapi ha detto: "Nonostante questo film sia universale, voglio dedicare il premio a tutti gli Iraniani."

Ecco il trailer del film in Italiano:

Un tema predominante in questi mesi, è che la lotta ideologica e di potere, viene fatta aimè anche sul corpo delle donne, sulle quali vengono fatte mille pressioni, alimentata anche da alcune donne, il problema è che spesso quasi con toni quasi auto-punitivi, o involutivi rispetto al cammino che il movimento femminile ha percorso fino ai giorni nostri.

Ne abbiamo già discusso tante di quelle volte!
Il nostro corpo, ed il nostro apparire, è diventato un campo di battaglia.. ma perché non ci lasciano.. e non ci lasciamo.. in pace!

Il video ci ripropone il tema del velo, dello scoprire e del coprire. Un tema che in realtà, se facciamo un tuffo indietro nella storia ci riguarda molto da vicino. Riporto dall'articolo "Velo e società": "Nelle culture antiche presenti nella zona [Palestina ndr], esso rappresentava un segno di distinzione tra le donne ricche e nobili dalle prostitute e dalle schiave, che avevano l’obbligo di girare a capo scoperto. Tutelava quindi le donne rispettabili."

Che poi non è altro che la traduzione di quanto scritto nel Corano:

« Dì ai credenti di abbassare il loro sguardo e di essere casti. Ciò è più puro per loro. Allah ben conosce quello che fanno. E dì alle credenti di abbassare i loro sguardi ed essere caste e di non mostrare, dei loro ornamenti, se non quello che appare; di lasciar scendere il loro velo fin sul petto (khumur) e non mostrare dei loro ornamenti ad altri che ai loro mariti, ai loro padri….. e non battano i piedi sì da mostrare gli ornamenti che celano…” (XXIV,30-35)

Non dimentichiamoci che il velo fino a qualche decennio fa era un obbligo anche nelle nostre Chiese (dovuta ad una lettura parziale del testo Prima Lettera ai Corinti -1Cor 11.. parziale perchè nello stesso testo si sancisce l'uguaglianza dell'uomo della donna e la non obbligatorietà del velo "la lunga chioma le è stata data a mò di velo" ndr).

Mi ha colpito un giorno un commento di una lettrice del blog sulla Pagina Facebook... la signora, calabrese, disse che per le sue figlie (la signora ha circa l'età di mia madre) si sarebbe aspettata, dopo tutte le lotte che pensava vinte delle femministe del suo tempo - laiche e cattoliche - la possibilità di indossare vestiti futuristici, piuttosto che vederle dibattere ancora sul velo, che al suo paese (in Calabria) quando era giovane le ragazze erano obbligate socialmente ad indossare. Se un ragazzo toccava o toglieva ad esse in pubblico il velo, erano obbligate a sposarlo altrimenti sarebbero state svergognate.

Invece eccoci quì... ancora la nostra dignità si basa su un indumento, sulla cui assenza o presenza, si giustifica un giudizio, o azione di disprezzo o violenza.

In fondo faciliteremo il compito a molti se distinguiamo le donne tra puttane e spose sulla base di un fazzoletto in testa! Nulla di più semplice e comodo.

Al Femminist Blog Camp (che poi non è un vero Camp, ovvero libera conferenza come usanza ormai da anni nel web... o forse lo è.. nel senso lo è ma non è proprio libero.. o forse si o forse no.. dipende se sei o meno in accordo con il pensiero di Femminismo a Sud, le organizzatrici.. quindi è libera ma il pensiero è imposto :-) Non sto impazzendo, è che mi è successo un bizzarro episodio, di cui vi racconterò nei prossimo giorni se la vita mi da tregua, e mi lascia il tempo di scrivere) nell'header, compare infatti in primo piano una donna velata. Quando chiesi ad una delle organizzatrici come mai (visto che se l'obbiettivo era quello di essere trasversali, quindi rappresentare tutte le etnie e religioni.. non è stato rispettato perchè l'unica cultura e religione rappresentata, oltre a quella "laico-occidentale" è quella "arabo-islamica", non troviamo infatti rappresentati altri abiti etnici o religiosi) lei mi rispose "Ma lo conosci il movimento femminista islamista?".

E caspita se lo conosco il movimento Islamista.. si è opposto con le unghie e con i denti alla recente (2004) riforma del diritto familiare in Marocco, che ha dato maggiore dignità alle donne, come ad esempio la possibilità di sposarsi senza la necessaria approvazione di un uomo della famiglia, e la possibilità di intraprendere un procedimento di divorzio su basi più egualitarie.

Nessuno nega che ci siano donne islamiste. Parte della polizia iraniana, che letteralmente picchia le donne per strada se peccano di "bad vail" (velo non correttamente indossato) è composto da donne.

La scusa è sempre quella, qualsiasi apertura nei confronti dei diritti delle donne, è bollata come frutto della colonizzazione occidentale... tesi cavalcata, con non poca ignoranza sul tema (si arriva a giustificare il velo integrale) da alcune correnti politiche italiane.

Mi dispiace, che le ragazze di Femminismo a Sud, non hanno preso in considerazione femministe come Huda Shaarawi, intellettuale musulmana egiziana. Nel 1923, di ritorno da un convegno femminista "con le colleghe europee", ha avuto il coraggio di togliersi il velo al Cairo - prima donna a farlo pubblicamente - ed il bello è che le sue compagne l'hanno imitata!

E Nawal El Saadawi, sua erede... che ha recentemente dichiarato ai media occidentali «Il velo e la nudità sono due facce della stessa medaglia. Le donne sono oggetti sessuali nel libero mercato. Io sono contro il trucco. La chirurgia plastica è un velo postmoderno».

Peccato che le ragazze di Femminismo a Sud non hanno preso in considerazione Doria Ahmad Shafik, la figlia del Nilo ... o Ahdaf Soueif... o Gamila Ismail.

Hanno forse preferito per l'ennesima volta, assoggettare il nostro corpo all'ennesima provocazione politico - ideologica, cadendo nel trabocchetto della strumentalizzazione.

La questione femminile è molto strumentalizzata, ed assoggetta alla brama di petrolio. Lo dimostra anche il Premiio Nobel per la Pace - premio molto politicizzato, basti pensare che nel 2009 è stato dato a Barack Obama, presidente del paese guerrafondaio per eccellenza dove ancora è in vigore la pena di morte - alla conservatrice Tawakkul 'Abd al-Salam Karman.

Proprio l'altro giorno discutevamo con l'autrice di Mille ed Una Donna, sul fatto che le femministe italiane, al di la delle posizioni ideologiche, bisogna che si mettano a discutere e prendere delle posizioni forte sui veri diritti delle donne, e perché no, anche nei confronti del velo.
Sinceramente sono molto in crisi, a questo punto mi sto perdendo anche il significato del termine "Femminismo". Mi ci riconosco? Se questo è l'attuale femminismo, così contraddittorio ed autolesionista.. bhè.. no!

Ed abbiamo concluso che è ora che riaffermiamo con forza, che la nostra femminilità.. non è qualcosa da cedere a qualcuno, magari in esclusiva.. la femminilità è nostra, è bella, non si può ingabbiare... si può solo manifestare, come solo noi vogliamo.

Concludo con una bella riflessione, fatta da una ragazza che si era convertita all'Islam, ed ha indossato il velo.. per poi liberarsene definitivamente. Mi disse che il maschilismo occidentale ed orientale sono complementari, anzi sono la stessa cosa.. e che molto spesso donne occidentali si convertono e si mettono il velo perché sono stanche di lottare.

Io aimè non sono stanca, e non posso fare a meno di lottare!

Comunque c'è una cosa che forse secondo me è ancor più grave.. nonostante le mie ricerche.. nel sito Femminismo a Sud - spero, lo giuro, di sbagliarmi.. ed allora farò il mea culpa - non trovo alcun riferimento alle violenze compiute ai danni della giornalista americana Lara Logan, che l'11 febbraio è stata stuprata al Cairo, in piazza Tahir, da una folla di egiziani che stava festeggiando le dimissioni di Mumbarak. Stuprata per quasi mezzora, li.. in una piazza gremita di gente.. senza che qualcuno muovesse un dito per salvarla. Ehhh già già lei non aveva il velo a proteggerle i capelli biondi... e poi é una occidentale.. americana per di più!

Però denunciare questo stupro di gruppo, compiuto da rivoluzionari tra rivoluzionari alla luce del giorno in una piazza, non si può.. è da fascisti.. è da razzisti.. filo occidentali e colonialisti!

E' la dimostrazione, ribadisco, che la lotta ideologica avviene sul corpo delle donne, ed aimè, ci sono alcune di esse che lo permettono.

Questo Blog è stato censurato.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Tue, 11 Oct 2011 14:24:00 +0000

Un confronto tra donne sulla Sura An-Nisâ' (Le Donne) del Corano

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Sun, 09 Oct 2011 21:35:00 +0000

Il mio scopo non quello di fare polemica facile. Vorrei puntualizzarlo all'inizio di questo post, perché so che andrò a toccare una questione spinosa.
Ci sono argomenti che oggi più che mai sono difficili da trattare.
Il motivo per cui lo sto scrivendo, è perché penso onestamente che sia molto utile e costruttivo il confronto, soprattutto se si tratta di un confronto tra donne.
Come ho già svelato in passato, la mia curiosità, e la mia continua ricerca intellettuale e spirituale, mi ha portata ad avvicinarmi all'Islam, confrontandomi anche con studiosi e credenti.
Con questo post la mia intenzione è di porre a conoscenza un piccolo confronto, che penso sia emblematico sulle mille pressioni, contraddizioni, significati culturali con cui ci dobbiamo confrontare nell'essere, appunto, donne.
Ho chiesto, in una conversazione, ad una donna Giordana, il significato del seguente versetto della Sura An-Nisâ' (Le Donne) del Corano:

"34. Gli uomini sono preposti alle donne, a causa della preferenza che Allah concede agli uni rispetto alle altre e perché spendono [per esse] i loro beni. Le [donne] virtuose sono le devote, che proteggono nel segreto quello che Allah ha preservato. Ammonite quelle di cui temete l'insubordinazione, lasciatele sole nei loro letti, battetele. Se poi vi obbediscono, non fate più nulla contro di esse. Allah è altissimo, grande."

Ovviamente non pretendevo una risposta completa, ed esaustiva, il mio scopo era piuttosto, di investigare come lei, donna musulmana, si rapportasse a tale versetto, magari in maniera diversa da me, magari in modo eguale.
La sua risposta è stata ben più articolata, andando a toccare anche altri "temi caldi", come per esempio il valore della testimonianza delle donne ai tribunali della sharia (che è la metà di quella degli uomini).

Faccio notare che io non ho dato nessuna interpretazione, ho solo chiesto il significato del versetto.

Riporto la sua risposta:

" Bello che certa gente si interessi all'Islam.Troppo divertente leggere e sentire che si da da fare ad interpretare versetti del sacro Corano e detti del Profeta (pace e benedizione su di lui) con una semplicità pazzesca.

34. Gli uomini sono preposti alle donne, a causa della preferenza che Allah concede agli uni rispetto alle altre e perché spendono [per esse] i loro beni. Le [donne] virtuose sono le devote, che proteggono nel segreto quello che Allah ha preservato. Ammonite quelle di cui temete l'insubordinazione, lasciatele sole nei loro letti, battetele*. Se poi vi obbediscono, non fate più nulla contro di esse. Allah è altissimo, grande. *[“battetele”: interrogato in merito a questa forma di punizione maritale, l’Inviato di Allah (pace e benedizioni su di lui) l'ha sconsigliata con fermezza e, in caso estremo, l'ha permessa a condizione di risparmiare il volto e che i colpi vengano inferti con un fazzoletto o con il siwâk (il bastoncino che si usa per la pulizia dei denti)]
--poi che la testimonianza della donna valga la metà..e il Hadit che hai usato è incompleto.
il profeta rispose :(sta nella scarsita di cervello e di religione) questo perchè?? semplicemente perchè la la memoria della donna confronto quella del uomo e piu debole(non tirarmi fuori le eccezioni) po la donna maggiormente si fa prendere dalle emozioni e ci sono quelle che non riescono a vedere il sangue o assistere a determinate situazioni,poi qundo hanno le loro cose avvengono delle VARIAZIONI AL LIVELLO DEL LORO SISTEMA NERVOSO ED ORMONALA.
PER QUANTO RIGUARDA LA SCARSITA RELIGIOSA..STA NEL FATTO CHE QUANDO HANNO LE LORO COSE NON PREGANO,NON FANNO IL RAMADAN O QUANDO SONO IN CINTA.
POI SE QUALCUNO COME TE MUSULMANO SIA O DIVERSO LE INTERPRETA COME FA COMODO A LORO ,SONO LORO IL PROBLEMA MA NON LA RELIGIONE."

Nella conversazione, ho soltanto controbattuto che a me non risulta che le donne abbiano minori capacità intellettive, l'eccellere femminile (rispetti ai colleghi maschietti) alle università ad esempio non è che sia tanto un'eccezione, come le tante infermiere, la forte capacità fisica di resistenza al dolore (chi ha partorito lo sa bene!), viviamo anche di più... e forse alcune donne dovrebbero essere più coscienti delle loro facoltà ed essere più sicure di loro stesse.
La mia risposta è stata presa come un'offesa all'Islam, così ho preferito ringraziare e chiudere. Anche perchè l'atteggiamento era un pò sulle difensive (forse, lo ammetto, da parte di entrambe). Non sono alla ricerca di uno scontro, ma di un confronto.

La mia riflessione è che ci sono dei retaggi culturali comuni, c'è poi chi li ha canonizzati in maniera più o meno rigida o "evolutiva", chi ha dato risposte diverse... anche in momenti storici diversi.

Inoltre, permettetemi questa sferzata d'orgoglio... la donna, il suo sentire, percepire, la sua forza, il suo corpo... fa un pò paura, alcune volte anche a noi stesse!

Poi quanto questi retaggi siano fondati.. e quanto siano giuste o meno le risposte a tali retaggi, penso (spero) che non ci sia bisogno di ribadirlo. Vi lascio nella riflessione...

Io vado avanti, indomabile e curiosa... Buona notte!

PS: questa puntualizzazione *[“battetele”: interrogato in merito a questa forma di punizione maritale, l’Inviato di Allah (pace e benedizioni su di lui) l'ha sconsigliata con fermezza e, in caso estremo, l'ha permessa a condizione di risparmiare il volto e che i colpi vengano inferti con un fazzoletto o con il siwâk (il bastoncino che si usa per la pulizia dei denti)]

è la stessa riportata da Piccardo, un italiano convertito, nella sua traduzione del Corano, ma non c'è in tutte le versioni tradotte, come non in tutte le versioni tradotte è usato il termine "battetele".

#Indignati o #italianrevolution: tra chiusure, censure e fanatismo ideologico.Una "rivoluzione" che non è evoluzione.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Sat, 17 Sep 2011 16:49:00 +0000

Sono un'attivista, ho la lotta nel sangue, non riesco a starmene con le mani in mano, devo fare qualcosa. L'impulso a scrivere, investigare, partecipare è per me irresistibile.

Ho seguito il movimento degli indignados sin dai sui esordi. Questo perché ho degli amici spagnoli che hanno vissuto la nascita del movimento sin dai suoi esordi, ma anche perché attratta dalle sue origini: il movimento degli indignados è nato in Spagna, paese di sinistra, anzi Zapatero è sempre stato il baluardo della sinistra europea.

Il fallimento di Zapatero, e della Spagna, ha anche sancito il fallimento delle sinistre europee.
Fallimento che vediamo anche qui in Italia. Una sinistra inconsistente, incapace di dare risposte concrete.. e capace solo di creare polemica vuota e non propositiva/ costruttiva.. la sua arte è creare instabilità.
Come da articolo del giornale tedesco "Die Tageszeitung" (lo trovate nell'ultimo Internazionale in edicola), solo il 20% degli italiani giudica positivamente il comportamento dell'opposizione.
Ed un'opposizione forte è alla base di una democrazia che si rispetti.

Il movimento degli indignados l'ho seguito perchè nato in polemica proprio con il bipolarismo, che nn ha portato al nulla se non alla riproduzione della casta.
Mi è venuto quindi spontaneo avvicinarmi all' #italianrevolution, controparte italiana del movimento spagnolo.. per esserne profondamente delusa.
Movimento viziato ideologicamente da visioni estremiste, poco aperto, per nulla portatore di nuove idee, e pilotato.

Alle riunioni che si sono tenute a Bologna sono stati invitati a parlare esponenti della CGIL, o comunque militanti di estrema sinistra.

Ecco il programma che ne è venuto fuori (ah dicono durante un'assemblea popolare a Bologna.. dove hanno partecipato circa 30/40 soggetti.. bhè non è proprio quel che si suol dire movimento di massa): anticapitalismo.. abolizione della proprietà privata, nazionalizzazione del settore finanziario e delle aziende in fallimento... abolizione dell'alternaza di governo!?!? (a casa mia questo significa dittatura)
.. tradotto: comunismo, marxismo, stalinismo.
Che cosa c'è di nuovo? Nulla.
E dunque. Noi sappiamo che cosa ha portato il comunismo: dittature, privazione di libertà, censure, in efficienza, debiti, corruzione, tanto debito pubblico, imposizione.

E dunque.. ritorniamo sempre allo stesso punto, nulla è cambiato, non c'è nulla di positivo, costruttivo, innovativo.

Ho deciso di entrare in contatto con il movimento, attraverso la chat comune ed aperta, di cui vi riporto una trascrizione per intero (dovete aspettare qualche secondo, per poi cliccare su "Download Standard").

la premessa è stata: ammessa la presenza dei militanti di estrema sinistra, però bandito il tricolore perchè da fascisti (?!?!?!.. perché?!?!?! che c'entra?!?!?! Amare il proprio paese è essere fascisti?!?!?).
Addirittura il tricolore deve scomparire anche dai volantini... (?!?!?!)

Vabbè, alche ho presentato le mie idee (come da conversazione - ricordatevi, attendete il "download standard", dopo circa 40 secondi)
. Un'idea di "profitto" che non si basa esclusivamente sul ritorno economico, ma sul beneficio che l'azienda/prodotto da alla società (pensiamo all'ecosostenibilità, ai prodotti fatti con materiale da riciclo, alle aziende family friendly). In sostanza l'impresa vincente non è più quella che crea maggiore profitto economico.. ma quella che crea un più impatto positivo sociale ed ambientale. Introdurre maggiori sanzioni e penalizzazzione delle aziende non etiche.

. Una filosofia del Km 0 non solo negli alimenti ma anche negli altri prodotti di consumo. Questo significa nell'acquisto rivolgersi agli artigiani locali piuttosto che alle multinazionali. Come conseguenza si avrà una valorizzazione delle tipicità, una maggiore coesione sociale.. e maggiori opportunità di lavoro sul territorio.

. Largo ai giovani ed alle idee innovative, che sono soffocati dalle lobby del potere: incentivare le nuove idee di prodotto e di impresa che hanno un impatto positivo sul territorio. Dove trovare i soldi mi hanno chiesto.. ebbene facile..ri-allocare risorse da attività negative (es. armamenti per le guerre) ad attività positiva.
Questa per me è una rivoluzione positiva...

E' inutile dire che ci sono già tante forze che spendono la loro vita in tal senso, al costo di indebitarsi fino al collo. Questi sono i veri rivoluzionari.

Ebbene.. sono stata bollata con diversi aggettivi, dalla capitalista, alla buonista... all'utopista.
Troppo facile scendere in piazza e non dire nulla di costruttivo.
Dicono che sono contrari al capitalismo, e poi ripropongono quelle che sono le categorie ed i concetti del capitalismo "cattivo": vale a dire il concetto di classe.
La ricetta proposta è sempre quella, bollita e ribollita, e come sappiamo, fallimentare.
Ovviamente le mie idee non sono state recepite, come altre idee poste dagli iscritti nella pagina Facebook Italian Revolution, non recepite dagli amministratori (ho letto più di una volta proposte legate all' ecosostenibilità, ed ad una nuova economia centrata sull'uomo ed i suoi bisogni, e sul green).

La cosa che mi fa arrabbiare di tutto questo, è che.. visto che certe proposte hanno fallito.. ce le ripropongono cambiando veste e colore.. ma i contenuti sono gli stessi, oltre che le modalità. Ma che ipocrisia è questa? La conversazione dimostra che il movimento è infiltrato e pilotato.
Infatti, pur citando continuamente nella comunicaizone, Marx e comunismo... hanno detto esplicitamente di nn usare i vecchi simboli!

Inoltre quello che è nato come un movimento spontaneo in Spagna, è stato importanto perchè voluto ed aspettato da forze già esistenti. Alcuni giovani sono spontanei, ma sono corrotti dalle ideologie e facilmente manipolabili da gente più esperta (come si avince dalla conversazione ancora).

Che dire.. questa è rivoluzione? Questa è una rivoluzione mancata in partenza.. un'imposizione di pensiero, è manipolazione...

Aggiungo i commenti nel corpo del testo per problemi di condivisione:

Luca Iacovone ha detto...

Ciao! io sono uno student universitario che il 15 ottobre parteciperà alla manifestaiozne degli "Indignados" italiani. Io non ho mai sentito parlare di questi italian revolution. se c'è qualcosa di originale in questo movimento è proprio il fatto di non avere un partito, un organizzazione di tipo gerarchico e/o ideologico. In tutte le assemblee in cui ho partecipato non ho mai sentito parlare nè di abolizione della proprietà privata, nè di stalinismo. Evitando di commetter el'errore di buttare nel secchio Marx da cui molto si può ancora attingere, io ho solo sentito parlare di wellfare, di diritto allo studio, di autoformazione, di tassazione delle rendire finanziarie, di democrazia diretta, di ecosostenibilità, di dignità del lavoro, lotta alla precarietà, di vita degna ecc... forse basta solo cambiare assemblea se non vi si ocndivdono gli ideali, senza bocciare in blocco un intero movimento e considerarlo pilotato.
ti ringrazio comunque per la tua testimonianza

12 ottobre 2011 00:13

Sara Mago ha detto...

Luca, me lo auguro ma non è quello che ne è uscito fuori. Stavo dialogando con un esponente di Roma, ed il link riportato è quello dell'assemblea a Bologna.

12 ottobre 2011 18:18

La democrazia è occidentale o universale?L'ipocrisia del relativismo culturale.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Mon, 12 Sep 2011 22:44:00 +0000

Klimt - Atena

Sono sdegnata di veder troppe volte disprezzare ciò per cui abbiamo tanto lottato. E proprio oggi in cui il principio democratico di uguaglianza, rispetto e DIGNITA' ha bisogno di essere ribadito con forza ed alta voce.. c'è chi addirittura per mode politiche arriva pure a disprezzarlo!
E chi ricorre alla menzogna e manipolazione, facendo apparire ciò che è diverso, per convenienza.
Il concetto fondamentale è questo:il valore di giustizia, di uguaglianza, di rispetto di TUTTI senza distinzione sono propri di tutti gli esseri umani basta indagare i nostri cuori...
Non esiste Oriente ed Occidente, queste sono invenzioni dei potenti. Noi tutti siamo uguali, ed abbiamo una mente e soprattutto un cuore che, se indaghiamo profondamente, contiene in se un senso di giustizia innato.
Il problema è che l'uomo è corruttibile ed i potenti hanno costruito sistemi di sopruso.
Questi sistemi di sopruso spesso si sono instaurati addirittura perché acclamati da una parte del popolo, spesso la più aggressiva e forte, oppure la più manipolabile perché semplice, a cui tali sistemi si appellano.
Pensiamo ai regimi, da quelli nazisti, a quelli stalinisti a quelli Islamici, sono stati voluti da parte del popolo, ma si caratterizzano tutti per un non riconoscimento del dissenso e dei diritti dei più deboli, come le minoranze e le donne.
In questo senso la democrazia è una grande conquista, per niente scontata e che ha bisogno di essere sempre ribadita, soprattutto a livello culturale.
La democrazia ha bisogno di essere sempre difesa: la storia ci insegna che il nostro percorso non è stato sempre evolutivo e dobbiamo far tesoro delle passate esperienze.
Difendere la democrazia è anche non permettere che essa venga strumentalizzata, per affermare principi ed ideologie che sono antidemocratiche.
La mia sensazione è che chi non difende i principi cardini della democrazia, ossia pari dignità e diritti senza alcuna distinzione, e lasciano che la strumentalizzano, o addirittura la rinnegano.. o è in forte crisi di identità, o non è abbastanza uomo, o donna, per lottare per il giusto... o ipocritamente ideologie sessiste o antidemocratiche gli fanno gola, per interesse o piacere.

"Donne ed Elezioni" - Ricerca condotta da Geniodonna sulla partecipazione delle donne in politica

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Sat, 27 Aug 2011 17:03:00 +0000

Geniodonna, periodico sulla parità di genere di Como e Canton Ticino, ha appena diffuso una ricerca molto interessante, sulle donne nella vita politica, mettendo anche a confronto la situazione italiana - aimè molto arretrata in termine di riconoscimento della partecipazione femminile - con gli altri paesi europei. E non mancano le proposte! A questo link potete scaricarlo per intero.

Di seguito l'intro:

DONNE ED ELEZIONI

ricerca condotta da Maurizio Michelini

Più donne in Parlamento: il Paese ne ha bisogno

L’obiettivo dei movimenti per guarire questa democrazia dimezzata

Una freccia all’arco dei progetti femminili per la nascita del sistema paritario di partecipazione

La nostra Repubblica, venendo meno al dettato della Costituzione, non ha dato vita ad una società equa: abbiamo sotto gli occhi il sistematico vantaggio degli uomini in tutti i settori.

La discriminazione delle donne negli affari pubblici e privati e perfino nei diritti, non è solo una questione di equità, ma è prodotto del disequilibrio dello stesso sistema democratico, di per sé duale, che tuttavia vive privandosi dell’apporto pieno della intelligenza di metà della sua popolazione.

Il ruolo paritario delle donne. Il pieno apporto delle donne alla democrazia è requisito per la stessa vitalità della società, della sua possibilità di progredire.

I movimenti femminili innanzi tutto debbono attuare un rovesciamento di ottica: questa società zoppica e traballa perché è dimezzata, è un’organismo sociale distorto. Le istituzioni hanno un’impronta prevaricante e unidirezionale: “non sono le donne ad avere bisogno delle istituzioni, ma sono le istituzioni che hanno urgente necessità di avere un maggior numero di donne”(senatrici Cinzia Dato e Vittoria Franco).

La democrazia ha bisogno di più donne. Il pieno accesso delle donne in tutti i settori chiave è l’unica strada per la costruzione della democrazia paritaria e per potere crescere in un equilibrio che generi espansione economica e benessere per tutti.

Nuove regole elettorali. E qui siamo al primo punto strategico, la prima “freccia” che Geniodonna propone ai movimenti femminili: per avere un maggior numero di donne in Parlamento, si dovrebbero individuare autonomamente e coralmente nuove regole elettorali da conseguire e da proporre alle forze politiche e associazioni come obiettivi paritari e nell’interesse generale.

Non si può continuare ad avere un Parlamento la cui composizione non è decisa dai cittadini: tutti vedono che un Parlamento di designati dalle segreterie dei partiti e oggi anche coalizioni costruite con metodi mercantili, non possono che produrre norme che continuano a perpetuare le discriminazioni femminili e a imporre leggi che violano la libertà delle donne e degli individui (vedi le norme sul fine vita, la bocciatura della legge di aumento delle pene per la violenza omofoba, il non riconoscimento delle unioni di fatto e gay, per citare solo le più recenti)

Save the Children,migliaia i minori vittime di sfruttamento sessuale: il dossier “I piccoli schiavi invisibili” in versione integrale.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Mon, 22 Aug 2011 13:41:00 +0000

Cresce in Italia lo sfruttamento sessuale dei minori, che per lo più avviene al chiuso.

Persistente lo sfruttamento in accattonaggio, lavoro e attività illegali

Alla vigilia della Giornata in ricordo della Schiavitù e della sua Abolizione l’ong diffonde il dossier “I piccoli schiavi invisibili”, in collaborazione con l’Associazione On the Road-Consorzio Nova

Non arretra ma anzi sembra consolidarsi il fenomeno della tratta e dello sfruttamento de minori[i], a scopo sessuale ma anche di accattonaggio, in attività illegali o nel lavoro.

Uno sfruttamento che coinvolge migliaia di minori, per lo più stranieri: ragazze rumene, nigeriane, albanesi, nordafricane ma anche maschi rumeni, magrebini, egiziani, afgani e Rom rumeni e della ex Jugoslavia.

Per quanto riguarda lo sfruttamento sessuale, si stimano fra i 1.600 e i 2.000[ii] i minori sia femmine che maschi coinvolti in prostituzione su strada. Una porzione significativa rispetto alla prostituzione adulta stimata fra le 19.000 e le 24.000 unità[iii]. E crescente e allarmante è lo sfruttamento sessuale indoor, nel chiuso di appartamenti: sarebbe 3 volte superiore a quello su strada, con una presenza di minori pari a circa il 10% sul totale degli adulti coinvolti[iv]. Nascoste agli occhi di tutti, le giovani vittime sono difficilmente raggiungibili da parte degli operatori sociali e di chi voglia aiutarle ad uscire da una vita da incubo.

Sono alcune delle principali linee di tendenza del fenomeno della tratta e sfruttamento dei minori, secondo il nuovo dossier di Save the Children “I piccoli schiavi invisibili”. Diffuso alla vigilia della Giornata Onu in Ricordo della Schiavitù e della sua Abolizione (il 23 agosto), il dossier contiene anche i risultati di una rilevazione sulla tratta e sfruttamento sessuale dei minori realizzata in 15 Regioni italiane in collaborazione con l’associazione On the Road-Consorzio Nova attraverso questionari e interviste a operatori, che hanno basato le loro conclusioni sui dati relativi ai minori intercettati nelle loro attività di unità di strada o di accoglienza, dal maggio 2010 al maggio 2011[v].

“Nonostante i molti passi avanti fatti, anche a livello legislativo, sia sul versante della lotta al traffico e allo sfruttamento di minori che della identificazione e aiuto delle vittime, rileviamo con preoccupazione una resistenza e persistenza del fenomeno”, commenta Raffaela Milano, Responsabile Programmi Italia-Europa Save the Children Italia. “Lo sfruttamento avviene sempre di più al chiuso, anche a seguito degli interventi di contrasto da parte delle forze dell'ordine. Per le minori vittime, questo comporta il rischio di subire uno sfruttamento ancora più feroce e invisibile, anche agli occhi degli operatori sociali che vogliano aiutarle. “Per altro verso”, prosegue Raffaela Milano, “le tecniche di assoggettamento si sono affinate. Gli sfruttatori hanno per esempio scoperto la forza del controllo tra “pari”, avvalendosi dei minori stessi per esercitare il controllo sui loro compagni”.

“A questo quadro”, spiega ancora, “bisogna aggiungere il fatto che dietro la gran parte di queste minori ci sono situazioni di grande povertà, bisogno ed emarginazione su cui fanno leva le organizzazioni criminali. E’ il caso per esempio delle donne e ragazze nigeriane di cui rileviamo un aumento degli attivi via mare da Lampedusa proprio in queste ultime settimane. Non si può escludere che fra di esser ci possano essere vittime di tratta, anche in ragione del fatto che, come le stesse Nazioni Unite documentano, sono quasi 6.000 ogni anno le nigeriane che vengono portate in Europa per essere sfruttate. Save the Children sta monitorando con attenzione la situazione delle minori non accompagnate”.

La tratta a scopo di sfruttamento sessuale

La rilevazione di Save the Children e On the Road conferma che il gruppo di minori principalmente vittime di tratta a scopo di sfruttamento sessuale è costituito da ragazze provenienti dalla Romania (46%) e dalla Nigeria (36%) seguite da ragazze albanesi (11%) e del Nord Africa (7%). Le minori rumene, in quanto cittadine comunitarie e in possesso di documenti, giungono in Italia in modo abbastanza agevole, spesso con la promessa di un lavoro, insieme a fidanzati o comunque a persone di cui si fidano. Una volta in Italia l’assoggettamento può avvenire in due modi: con la violenza o, al contrario, attraverso uno pseudo- legame affettivo. Questa seconda forma è costruita ad arte dallo sfruttatore che fa percepire alla minore l’esperienza della prostituzione come funzionale ad un progetto comune di coppia. Si stabilisce così un vincolo psicologico difficile da rompere. Nell’assoggettamento delle ragazze entra in gioco, sempre più spesso, il ruolo del controllo fra “pari”: lo sfruttatore cioè può decidere di imporre a una coetanea delle ragazze il compito di esercitare per suo conto il controllo sulle giovani, le quali hanno in genere più reticenze a ribellarsi a quanto dice “una di loro”, poiché questo significherebbe essere escluse dal gruppo.

Le ragazze nigeriane costituiscono il secondo gruppo numericamente più consistente di vittime di tratta e sfruttamento. Giungono in Italia con falsi documenti e generalità, insieme alla propria sfruttatrice, fatta passare come una sorella o parente, via mare o in aereo, spesso avendo già subito violenza nel proprio paese o durante il viaggio. Per quanto riguarda l’ingresso via mare, in particolare a Lampedusa, si è registrato un incremento consistente di arrivi dalla Nigeria: fra aprile-agosto sono approdati sull’isola 4.935 migranti nigeriani, di cui 984 donne, 194 minori non accompagnati e 89 minori accompagnati persone, con un picco massimo nella prima metà del mese di agosto, momento in cui sono arrivati secondo le stime di Save the Children, circa 2.170 migranti nigeriani, di cui 388 donne, 89 minori non accompagnati (prevalentemente adolescenti femmine) e 23 minori accompagnati. In varie parti d’Italia, tanto gli operatori che operano sulla strada, tanto quelli che operano all’interno dei centri per migranti segnalano l’alta probabilità che tra le migranti nigeriane in arrivo vi siano vittime di tratta e sfruttamento. Save the Children ha già individuato alcuni potenziali casi che sono in fase di approfondimento.
Le giovani nigeriane costrette a prostituirsi nel nostro paese, sono sottoposte a un ferreo controllo da parte delle connazionali durante l’attività di prostituzione alla quale sono costrette e convinte anche attraverso riti tradizionali, con cui si vincolano a ripagare un debito molto elevato maturato con il viaggio. A differenza delle ragazze rumene, spesso il loro guadagno consiste solo nel vitto e nell’alloggio. La paura di essere fermate dalle forze dell’ordine ed espulse se riconosciute maggiorenni, le spinge a lavorare in luoghi isolati, il che rende molto difficile il loro “aggancio” da parte dalle associazioni che vogliano aiutarle ad emergere dalla situazione di sfruttamento.

Lo sfruttamento sessuale di minori maschi

Ad essere coinvolti in sfruttamento sessuale, particolarmente nelle grandi città italiane come Roma e Napoli, sono adolescenti Rom, di età fra i 15 e 18 anni. Risultano essere di recente arrivo e con un vissuto legato alla strada. Alcuni di essi lavorano come lavavetri di giorno ai semafori per poi prostituirsi durante la notte, in luoghi della città conosciuti per la prostituzione maschile, o nei pressi di sale cinematografiche con programmazione pornografica, saune e centri massaggi per soli uomini.

Accanto ai minori Rom sono coinvolti nella prostituzione anche minori maghrebini e rumeni. I primi in genere finiscono nel “mercato del sesso” per arrotondare lo stipendio guadagnato di giorno ai semafori. Per i secondi invece la prostituzione è la principale fonte di guadagno. In genere i minori maschi che si prostituiscono si muovono per lo più in gruppo e sottostanno a dei leader che sono anche quelli che procurano loro clienti particolari disposti a pagare cifre consistenti, per poter godere di prestazioni di lungo periodo. Questa pratica registrata solo su Roma e Napoli, è nota come “affitto”: nel periodo specificato il minore vive infatti con il cliente.

La prostituzione “al chiuso” in appartamento, night, centri massaggi

E’ un fenomeno sommerso ma di notevoli proporzioni e che comporta uno sfruttamento più pesante, visto il controllo esercitato dagli sfruttatori sulle vittime e la limitata capacità delle operatori delle organizzazioni che operano su strada di raggiungerle. La presenza di minori, in particolare, è sempre più spesso attestata ed in significativa crescita come emerge ad un’analisi attenta delle riviste di annunci espliciti di vendita di sesso a pagamento da cui si evince la giovanissima età di molte prostitute. Si stima che la prostituzione indoor sia 3 volte la prostituzione su strada e che i minori in essa coinvolti siano almeno il 10%. Le ragazze vittime tendono a negare la loro minore età temendo – condizionate dagli sfruttatori – di poter essere arrestate.

Tratta e sfruttamento nell’accattonaggio

Sono principalmente di etnia Rom e provengono dai paesi della ex Jugoslavia e dalla Romania, i minori coinvolti nell’accattonaggio. Ma si registra una presenza anche di minori provenienti dal Marocco, dal Bangladesh e dall’Africa sub-sahariana. Nelle regioni dell’Italia meridionale mendicano anche ragazzi italiani. Per quanto riguarda il genere, le femmine sono più numerose dei maschi perché la tradizionale divisione dei ruoli nei gruppi Rom, ancora seguita da molti, vuole che i ragazzi, dopo i 14 anni, si dedichino alla raccolta del rame. Alcune delle adolescenti Rom sono madri e mendicano con i neonati in braccio.

Minori egiziani e afgani: due gruppi a rischio. 5.850 minori supportati da Save the Children

Sono minori che - giungendo in Italia da soli, “non accompagnati” - sono esposti al rischio di subire sfruttamento. Sono 6.340[vi] i minori stranieri non accompagnati presenti in Italia: Afganistan, Tunisia, Egitto e Marocco i principali paesi di provenienza.

I ragazzi egiziani giungono in Italia con un forte determinazione a lavorare per contribuire al proprio sostentamento e a quello delle famiglie che, d’altra parte, pagano ai trafficanti (“smugglers”) cifre notevoli – anche fino a 8.000 euro - per garantire loro il viaggio verso il nostro paese. Alla ricerca dunque spasmodica di un lavoro i minori egiziani – come rilevato da Save the Children attraverso le sue attività di protezione di almeno 5.850 minori migranti non accompagnati fra il 2010 e il 2011 - possono finire in circuiti di sfruttamento lavorativo, per esempio nel settore ortofrutticolo con “guadagni” giornalieri di pochi euro, o cadere vittime di organizzazioni criminali per essere sfruttati nello spaccio di sostanze stupefacenti. L’Italia si conferma un paese di transito per i minori afgani, spinti a partire dall’Afganistan o dal Pakistan o dall’Iran, dove spesso le loro famiglie decidono di rifugiarsi per sottrarsi alla guerra. Pur di raggiungere la meta – cioè il più delle volte i paesi del Nord Europa – sono disposti a tutto: vivere su strada, fare lavori pericolosi e non retribuiti fino anche a prostituirsi o compiere attività illegali.

Le raccomandazioni di Save the Children

“In relazione alla sempre maggiore complessità e spesso invisibilità della tratta e sfruttamento dei minori, è necessario che tutti gli attori coinvolti nel contrasto al fenomeno e nel sostegno ai minori operino in coordinamento e sinergia”, commenta Raffaela Milano. “Per questo è cruciale adottare una strategia e un piano nazionale di lotta alla tratta, che ancora non vede la luce ormai da troppo tempo. E' poi necessario elaborare delle linee-guida per la presa in carico e l'assistenza alle vittime di tratta, con particolare attenzione ai minori e affinare gli strumenti per l'identificazione delle vittime. Save the Children a riguardo ha redatto un manuale che ha portato a conoscenza di tutti gli operatori del settore. Occorre anche Potenziare il sistema nazionale anti-tratta, attraverso una dotazione finanziaria che assicuri il rafforzamento dei servizi, tra cui le case di fuga, le unità mobili e il coinvolgimento di operatori altamente qualificati e di mediatori culturali, al fine di proteggere le vittime in modo adeguato, conquistando la loro fiducia e garantendo il loro ascolto. L’ottica è quella di un approccio integrato che assicuri la protezione dei minori e degli adulti che sono vittime di tratta e grave sfruttamento oltre che il contrasto alla criminalità. Per quanto riguarda in generale l’accoglienza dei minori stranieri non accompagnati, è necessario definire tramite una apposita previsione di legge l’istituzione di un sistema nazionale per la loro protezione che assicuri un’accoglienza adeguata, diffusa sul territorio nazionale, con risorse certe dedicate ed una chiara definizione dei livelli di responsabilità tra Stato centrale, Regioni e Comuni. Bisogna infine lavorare anche con i paesi e le comunità di provenienza delle vittime o potenziali vittime, attraverso campagne di informazione e sensibilizzazione. Save the Children ha per esempio avviato un progetto in Egitto e in Italia che prevede una serie di azioni tese a informare le famiglie e le comunità di provenienza di questi minori migranti sui rischi della migrazione e sulle sue prospettive”.

La versione integrale di “I piccoli schiavi invisibili” è scaricabile dal seguente link: http://risorse.savethechildren.it/files/comunicazione/ufficio%20stampa/Tratta%20dossier%202011_fin.pdf

[i]Un minore vittima di tratta è ogni persona al di sotto dei 18 anni che è reclutata, trasportata, trasferita, ospitata o accolta a fine di sfruttamento, sia all’interno che all’esterno di un paese, anche senza che vi sia stata coercizione, inganno, abuso di potere o altra forma di abuso. Per sfruttamento si intende il trarre un ingiusto profitto dalle attività (o da un’azione) altrui tramite una “imposizione” che si basa su una condotta che incide significativamente sulla volontà dell’altro o che fa deliberatamente leva su una capacità di autodeterminazione della vittima sensibilmente diminuita. In particolare il grave sfruttamento può includere: sfruttamento sessuale-incluso lo sfruttamento della prostituzione altrui e altre forme di sfruttamento sessuale quali la pornografia e i matrimoni forzati; lavori o servizi forzati incluso il conseguimento di profitti da attività illecite e l’accattonaggio; schiavitù o pratiche analoghe e servitù; adozioni illegali; asportazione di organi.

[ii] Stima dell’Associazione On the Road

[iii] Fonte: rilevazione Comune di Roma-Parsec, 2008-2009

[iv] Fonte: Stima dell’Associazione On the Road, sulla base sia dei riscontri delle unità di strada e dei propri operatori, sia sulla base delle stime globali sulla prostituzione adulta su strada di cui quella dei minori costituisce circa il 10%

[v] L’approfondimento si è svolto nel periodo compreso tra gennaio e giugno 2011 attraverso la somministrazione a 32 organizzazioni non profit e istituzioni pubbliche impegnate nel settore della tratta di un questionario semi-strutturato e la realizzazione di interviste aperte a operatori e testimoni chiave del settore. 15 le aree regionali coinvolte: Piemonte, Lombardia, Trentino-Alto Adige, Veneto, Emilia-Romagna, Toscana, Lazio, Marche, Abruzzo, Molise, Puglia, Campania, Calabria, Sicilia, Sardegna. 121 i minori entrati in contatto con gli operatori e le organizzazioni interpellate, fra il maggio 2010 e il maggio 2011

[vi] Fonte: Comitato per i Minori Stranieri, agosto 2011

Prospettiva di una donna velata - Il Sole sulla mia faccia

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Mon, 08 Aug 2011 11:35:00 +0000

(Post tradotto della blogger yemenita Hanan Ishaq. Post Originale in lingua inglese : http://hananishaq.blogspot.com/2011/05/sun-on-my-face-perspective-of-veiled.html )

Guarda il suo riflesso nello specchio, e tutto ciò che può vedere è i suoi occhi spuntare fuori dal buio, e la curiosità e la speranza che brillano attraverso di essi. Chi è questa persona che la fissa?
Sento che siamo una cosa sola, i suoi pensieri sono miei e la sua penna si trova tra le mie dita.

Il calore del sole che splende sul mio viso è una prerogativa che non sono tenuta ad avere, come lo è la leggera brezza di aria fresca, e il bisogno primitivo di respirare senza barriere ... questi sono i diritti che ho imparato a seppellire; diritti che ho dimenticato essere i miei.

Ma il mio istinto come un essere umano continua a rivoltarsi per la sensazione che questo non è giusto.

Quando le tende nere sono cadute per la prima volta sul mio viso lasciando solo un piccolo spazio per i miei occhi, mi sono sentita male.

L' imbarazzo causato dai lineamenti del mio viso e le sue espressioni ha incominciato a crescere con il passare degli anni, tanto che non mi ricordo più come affrontare il mondo con il viso scoperto.

E 'distruttivo il fatto che questi sentimenti si evolvono dentro di te; questi sentimenti di paura dati dal fatto che il tuo viso può essere visto dai membri maschi della società e d'altro canto, la consapevolezza che non sei più in grado di interagire o essere te stessa a meno che non hai il viso ed i capelli coperti.

Dover nascondere la parte fisica di me che significa la mia identità è umiliante, e di certo non aiuta molto la mia autostima. Io proprio non capisco. Nonostante il velo sia diventata una parte inevitabile della mia vita, non riesco a capire. Non potrò mai.

Questo velo non è solo un pezzo di stoffa avvolto intorno alla mia testa. Questo velo è qualcosa di simbolico che agisce a più livelli.

Molte donne che portano il velo non hanno la mia stessa visione e io non giudico nessuno per il modo in cui scelgono di vivere la loro vita ... ma certo che giudico me stessa.

Allo stesso modo con cui io lego il nodo sul retro della mia testa e lascio che il buio copra il mio volto ed i miei capelli, mi giudico.

Non dirmi che è solo un pezzo di stoffa.

E' molto di più.

Diffuso il video shock del pestaggio di un giovane francese da parte di un gruppo di immigrati, avvenuto in un'autobus pubblico

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Mon, 01 Aug 2011 12:09:00 +0000

E' stato diffuso negli scorsi giorni un video veramente scioccante che mostra il pestaggio di un giovane francese in un'autobus cittadino.

Il video ripreso dalle telecamere dell'autobus, mostra il gruppo di immigrati che insultano il ragazzo con espressioni quali “fils de pute” ("figlio di puttana") e “Français de merde” ("francese di merda").
Il video è stato trasmesso anche dai media nazionali francesi, omettendo però questo secondo insulto.

Il poliziotto che ha diffuso il video,è stato condannato per violazione del codice di segretezza professionale e così pagare una multa di 5.000 euro.

Ecco il video integrale del pestaggio (contiene immagini violente che possono urtare la sensibilità)

Fonte: http://www.eutimes.net/2011/09/french-policeman-convicted-for-releasing-video-of-bus-attack/

Chiesa, ICI e 8x1000: alcuni chiarimenti.. tra bufale e polemiche.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Sat, 30 Jul 2011 13:30:00 +0000

Ieri sulla pagina Facebook di questo blog ho pubblicato l'articolo di Avvenire "crisi, ma la Chiesa che fa? Macchè trucchi, basta informarsi. Opinionisti, luoghi comuni ed amore della verità", una risposta dell'organo ufficiale della Chiesa sulle polemiche riguardanti la Chiesa ed pagamento dell'ICI, e, per tutta risposta, mi sono beccata una serie di insulti personali, tanto che mi sono trovata costretta a bannare delle persone. Questo perché ho pubblicato una legittima replica a delle polemiche, che stanno tormentando il web e che spesso si basano su bufale, ignoranza ed incomprensione.

E lo scrivo io, che ho fatto una riflessione spirituale recente che, dopo l'incontro con una persona a me molto cara che proviene da un paese musulmano, e che mi ha portata ad un riavvicinamento alla fede cristiana.
Provengo infatti da una famiglia laica, i miei genitori sono dei veri "sessantottini", divorziati... io ho seguito in passato diverse mode, come il buddismo.. ed avevo un mare di preconcetti nei confronti della Chiesa, molti dei quali poi con la conoscenza diretta mi sono tolta.

Ma non mi posso definire cattolica nel senso oltranzista del termine: per me il mondo è tutto una grande chiesa, ed entro indistintamente a pregare in una chiesa evangelica, ortodossa, cattolica.. protestante .. che sia.
Ma quello che non sopporto sono le facile polemiche, le approssimazioni, le facilonerie.. la strumentalizzazione... la pericolosa estremizzazione del dibattito.

Per amore della giustizia e della verità non amo le polemiche sulla presunta omofobia di tutti i cattolici, quando ho un caro amico catechista Gay dichiarato, e so che all'interno anche della Chiesa cattolica c'è tutto un movimento per i diritti gay.

Per amore della giustizia e della verità non amo quando si dice che tutti i cattolici sono di destra e ciellini.. ho una cara amica suora che non condivide le posizioni di CL.

All'interno della chiesa cattolica ci sono anche dei movimenti progressisti ad esempio, che sono a favore di una genitorialità responsabile e degli anticoncezionali.
C'è anche un movimento per il riconoscimento del diritto al motrimonio ai preti!
Una delle motivazioni che mi ha portata a riavvicinarmi al cristianesimo è la sua apertura, e la sua storia evolutiva: leggendo il Vangelo ho percepito che c'è il seme della continua rinascita. La caratteristica del cristianesimo, in senso ampio, è che la parola infatti viene vissuta alla luce dei tempi.

Purtroppo spesso si tende troppo a strumentalizzare, a confondere il singolo uomo con il credo, o la Chiesa tutta. Il singolo uomo può sbagliare, l'uomo non è perfetto anche se un'autorità.. la stessa Chiesa è costituita da uomini ed ha una storia evolutiva, allo stesso modo come si è evoluta la società degli uomini. Ma la Fede quella è, e sempre si rinnova.

Questa questione del tormentone delle tasse e la Chiesa, mi ha particolarmente infastidita.
Io provengo dal mondo dell'associazionismo e del volontariato, collaborando sia con l'associazionismo laico che religioso.
So quando l'associazionismo religioso - penso alle caritas, alle comunità di accoglienza, alle mense sociali ecc - sia non solo molto attivo, ma molto molto spesso migliore nei servizi dell'associazionismo laico. Questo in una cornice di uno stato assente.

La cosa che più amo è che è un mondo aperto: possono usufruirne dei servizi persone di tutte le etnie e religioni. Miei conoscenti - musulmani - hanno dormito alle caritas, sono andati alle mense sociali.
A loro è stato dato senza chiedere nulla in cambio, nemmeno una preghierina come molti credono!
E non è una cosa banale.

Ma se tutto il mondo dell'associazionismo, laico e non, gode di esenzioni ICI.. perchè l'associazionismo cattolico non dovrebbe goderne? Come ben chiarito dall'articolo dell'Avvenire, gli esercizi commerciali pagano l'ICI, sono esenti solo le parrocchie.. ed i servizi sociali.

Comunque per chiarire, riporto delle informazioni che ho trovato facendo delle ricerche:

La Chiesa paga l'ICI su moltissime delle sue proprietà.
Non paga l'ICI su alcune sue proprietà, non perchè abbia un trattamento di favore ma perchè in queste proprietà svolgono attività ritenute esenti.
La stessa esenzione di cui dispongono enti culturali (fondazioni, teatri, ecc), sociali, circoli e ad esempio i sindacati (che possiedono migliaia di beni...)
ICI e CHIESA:
http://www.avvenire.it/shared/laveraquestua/la%20vera%20questua.pdf
Sull'8 per mille, altra ignoranza generale...
è un regalo dello stato? no.
E' un risarcimento: con l’unità d’Italia, ha sottratto forzatamente alla Chiesa italiana (sottrarre forzatamente dei beni a qualcuno in buon italiano si chiama 'appropriazione indebita') i suoi beni, con cui provvedeva a se stessa senza chiedere nulla a nessuno. L'8 per mille fa parte di questo risarcimento... es: Palazzo Madama era della Chiesa...
http://www.avvenire.it/shared/laveraquestua/la%20vera%20questua.pdf e comunque il devoluto è usato per opere piee e supporto al sociale, ed è una scelta donarlo.

Altra disinformazione sulla Chiesa di questi giorni:
"ma perchè la Chiesa non da più soldi per i terremotati"...
ma la Caritas di chi è? la Caritas è strapresente nell'emergenza attuale, così come sono presenti i francescani, i gesuiti e altri ordini religiosi che stanno supportando in tantissimi modi le popolazioni abruzzesi...
come sempre occhio ai luoghi comuni.

Alcuni chiarimenti
ICI - Le esenzioni di cui gode la Chiesa sono le stesse di tutte le confessioni religiose, di tutti i partiti politici : ed esempio i circoli Arci, le fondazioni artistiche, le associazioni ricreative.
ICI - Tutti i luoghi adibiti ad attività di aggregazione sono esenti da ICI. Non conta che siano della Chiesa o meno.
I soldi della Chiesa- I soldi alla Caritas e alla Chiesa li diamo noi italiani, se li diamo è perchè sappiamo che nessuno meglio della Chiesa li usa...
anche i grandi beni della Chiesa sono frutto non di ruberie ma di donazioni che i cristiani (e non solo) fanno liberamente.
I soldi della Chiesa- Alcuni dati che circolano sul web circa i costi della Chiesa sono frutto di malainformazione smontata pezzo per pezzo dall'Avvenire (senza controrepliche dato che erano inappuntabili)
ecco gli svarioni più grandi
http://www.avvenireonline.it/NR/exeres/5011694C-27A2-4019-8FCD-B88C22D522DE.htm
ecco quanto costa la Chiesa..
http://www.avvenire.it/shared/laveraquestua/la%20vera%20questua.pdf

ICI - un chiarimento: innazitutto non basta che un immobile sia situato nella area della parrocchia. Tutto dipende dall'uso che se ne fa.
ICI - gli alberghi non sono esenti, sono esenti pensionati per studenti o per classi sociali disagiate, colonie, case per ferie, ecc (esenti allo stesso modo di quelli privati, ad esempio le colonie Fiat, Telecom, Barilla, o di proprietà delle università)
Da notare che l'eventuale esenzione ICI non esenta dal pagamento di IVA e tasse varie, allo stesso modo degli enti no profit.
- Cappellina ed ICI - è vero il contrario: per essere esente lo stabile deve essere tutto adibito ad attività esenti, se un albergo ha una cappellina, l'area della cappellina non è esente, mentre lo sarebbe se fosse separata.
- Unione Europea- la richiesta di chiarimenti, non riguarda i beni della Chiesa ma l'esenzione ICI di tutto il mondo no profit( l’articolo 7, comma 2-bis del D.L. 203/2005) , quindi se non verranno accolti i chiarimenti dati dallo stato italiano, tutte le esenzioni ICI al non profit (associazioni, enti, volontariato) potrebbero essere tolte. Il che appare improbabile oltre che socialmente disastroso visto il compito che il no profit svolge per l'Italia

NOTA MOLTO ESAUSTIVA: Quello che non vi dicono: Chiesa e denaro - 1

Altro articolo: "Ma quali privilegi, la Chiesa paga le tasse"
Altra nota esaustiva "Perchè la Chiesa paga le tasse"

Donne, non fatevi scippare il futuro:lo spot

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Mon, 11 Jul 2011 15:18:00 +0000

Link correlati: Appello:Che i fondi risparmiati dall'aumento dell'età pensionabile delle donne,vengano reinvestiti per le donne.

Da Geniodonna una proposta per una maggiore parità uomo/donna aperta a idee e contributi

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Mon, 20 Jun 2011 19:28:00 +0000

Da Geniodonna arriva una proposta per una maggiore parità di genere, che ritengo essere molto importante e propongo alle donne iscritte a Società Usa e Getta, sia alla mailing list che alla pagina Facebook, di contribuire con idee e proposte. Se volete postare qualche idee e proposte come commento a questo blog, io insieme al gruppo di volontarie nate a seguito dell'iniziativa Io Sono... ci faremo volentieri carico di farne da portavoci.

Le frecce all’arco dei movimenti femminili

Due milioni le donne “inattive”, ottocentomila quelle licenziate o costrette alle dimissioni dopo che sono rimaste incinte; oltre 2 milioni i giovani che né studiano né lavorano, due milioni i precari (12,6%) e infine il 24% della popolazione disoccupata e senza mezzi: questo l’ultimo profilo dell’Italia tracciato dall’Istat.Noi cercheremo di studiare queste situazioni e proponiamo che lo stesso facciano i movimenti femminili in tutte le città per elaborare soluzioni di reale miglioramento e tutela per le donne e per le aree sociali deboli. Occorrono norme di promozione e di parità: frutto della ricerca e della discussione fra i movimenti femminili di tutte le città collegati in rete, anche con il contributo maschile, evitando centralismi inutili. I movimenti femminili “delle cento città” hanno dimostrato la loro forza diffusa ma unificata da un progetto.

4 IPOTESI PER SCIOGLIERE NODI DECISIVI SULLA PARITà DELLE DONNE

Conciliazione famiglia-lavoro. Alla nascita di un figlio, anche il partner deve usufruire di un congedo obbligatorio per paternità della stessa durata di quello per maternità, ed entrambi debbono essere retribuiti al 100% agganciati alla fiscalità generale. Finalità: rendere reale la condivisione del compito di cura nella coppia e conferire all’evento nascita quel riconoscimento sociale ora minacciato dalla assenza di una organica assistenza e incentivazione pubblica.

Parità salariale donna-uomo. La differenza fra le retribuzioni di donne e uomini è tra il 10 e il 20%: le donne sono confinate in settori meno pagati, escluse da ruoli dirigenziali, presenti al minimo (6%) nei Cda delle società. Finalità: stabilire che cosa è discriminazione, quando e come va prevenuta e sanzionata, come vanno penalizzate le aziende.

Recupero al lavoro degli “inattivi”. Un’area di circa 4 milioni di persone (metà donne e metà giovani) ha smesso di cercare lavoro ed è fuori da ogni attività: il reinserimento è una grande opportunità di sviluppo (come suggerisce anche la UE). Finalità: rendere appetibile alle aziende le assunzioni in questa area sociale con incentivi fiscali specifici; rimotivare i singoli verso il lavoro con un aiuto diretto alle loro retribuzioni.

Nuove regole elettorali. La presenza delle donne è del 21,3% alla Camera, del 18,3% al Senato. Bisogna rompere gli attuali meccanismi elettorali che limitano il numero delle elette.
Finalità: liste elettorali obbligatoriamente composte per metà da donne e per metà da uomini; poi regole elettorali temporanee per assicurare l’elezione in tutti gli organismi elettivi e nel Parlamento di una quota adeguata di donne (30%); infine restituzione agli elettori del diritto di scegliere i candidati.

Geniodonna crea un gruppo di studio con esperti e parlamentari per individuare delle ipotesi da discutere con i movimenti delle città e creare insieme un programma comune con cui “parlare” alla società.
Contribuire ad accendere “i fuochi di ricerca” nei movimenti e nelle città è il prossimo lavoro di Geniodonna.
Un progetto può unire le donne e gli uomini “delle cento città” per superare le barriere e le discriminazioni e arrivare ad una adeguata presenza femminile nelle istituzioni.

Stiamo in contatto, scriviamoci e discutiamo: E-mail: direttore@geniodonna.it;info@geniodonna.it
Sito web: http://www.geniodonna.it; Facebook: genio donna

(Fonte: http://geniodonna.it/index.php?option=com_content&view=article&id=587:le-frecce-allarco-dei-movimenti-femminili&catid=66:generale&Itemid=166)

Rischio fondamentalismo islamico anche in Italia?I Musulmani Moderati allertano.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Fri, 17 Jun 2011 12:44:00 +0000

Una nota emblematica è stata pubblicata quest'oggi nella pagina Facebook di una parlamentare che stimo moltissimo per il suo grande impegno in difesa dei diritti delle donne, Souad Sbai, legata al Movimento Musulmani Moderati in Italia, e Presidente dell'Associazione della Comunità Marocchina delle Donne in Italia (ACMID-DONNA).
Io ritengo giusto condividerla, anche perchè io stessa ho potuto appurare la rigidità e la chiusura del pensiero di Hamza Piccardo legato all'UCOII (una folta organizzazione islamica in Italia, che ha curato anche una delle versioni italiane più vendute del Corano, che si ispira al movimento internazionale dei Fratelli Musulmani), soprattutto per quanto riguarda i temi dei diritti delle donne e dell'integrazione. E più volte ho ascoltato malumori di musulmani moderati che vivono perfettamente integrati nel nostro Paese, nei confronti di questa organizzazione.

Ecco la nota (Replica alla rettifica di Khalid Chaouki pubblicata ieri su Libero):

Al fondamentalismo è ormai caduta ogni maschera

Affermazioni senza alcun riferimento alla realtà dei fatti. Ecco la sintesi di quello che la rettifica di Khalid Chaouki appare agli occhi di chi quella realtà l’ha vissuta senza ambiguità o scelte di comodo. Agli atti della Dichiarazione di Intenti della Consulta dell’Islam, sottoscritta il 23/04/2008 alla presenza dell’allora Ministro dell’Interno Amato, risultano in calce 8 firme, che risultano essere di coloro i quali hanno partecipato in qualità di esponenti della Consulta “all’approvazione e … alla stesura della Carta dei Valori” esattamente un anno prima, ovvero il 23/04/2007. Faccio notare che la firma di Chaouki non risulta fra quelle in calce al documento. La Carta di Intenti, come da dichiarazioni della Consulta, nasce per “dar vita ad una struttura che aggreghi i musulmani che vivono in Italia e che si riconoscano nei principi della Costituzione e della Carta dei Valori”. Perché Chaouki e con lui l’UCOII non erano presenti alla detta riunione per la Carta di Intenti con il Ministro (come risulta da mancata firma finale) se condividevano, come lo stesso Chaouki scrive nella rettifica, i principi della Carta dei Valori? Va da sé che la condivisione dei principi della Carta dei Valori, presupponga che i soggetti presenti alla sua stesura dovessero partecipare anche nel momento in cui si stava predisponendo la struttura atta a darne effettiva realizzazione concreta. La mancata firma di Chaouki in calce al documento di cui sopra, ovvero la Carta di Intenti firmata davanti al Ministro, costituisce prova, questa si incontrovertibile, della sua mancata adesione alla Carta dei Valori. Che Chaouki faccia parte o meno di confraternite di qualsivoglia tipo, non è affar mio; di una sola cosa non si può controvertere: la non appartenenza di Chaouki ai Musulmani Moderati. Gli unici rappresentanti riconosciuti dal Ministero dell’Interno, come firmatari della Carta degli Intenti, di cui sopra. Relativamente al documento che Chaouki singolarmente definisce “privato”, faccio presente che trattasi di documento ufficiale del Ministero dell’Interno, redatto e firmato alla presenza del titolare del Dicastero degli Interni (come conferma la documentazione ufficiale del Viminale stesso). Faccio altresì presente che conosco bene la legge italiana e so altrettanto bene che spacciare documenti privati per ufficiali può costituire un grave violazione del codice penale. Così come è un reato accusare ingiustamente una persona di essersi reso colpevole di tale misfatto. Atto gravissimo, del quale, non a caso, si occuperanno i miei legali.

Souad Sbai

Link ed articoli correlati:

- La Carta dei Valori sul sito del Ministro dell'Interno.
- Islam, i Giovani Musulmani espellono il loro fondatore: troppo moderato.
- L'Italia e l'Europa nella morsa dei Fratelli Musulmani
- Musulmani Moderati: no al riconoscimento degli estremisti
- Islam. Sbai. I Musulmani Moderati denunciano la poligamia in Italia.
- Egitto. Sbai: Con i test di verginità iniziata l'era dei Fratelli Musulmani
- Sbai. Caro Pisapia, da Musulmana ti spiego il mio NO alla mosche a Milano

Appello:Che i fondi risparmiati dall'aumento dell'età pensionabile delle donne,vengano reinvestiti per le donne.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Wed, 15 Jun 2011 12:12:00 +0000

Do visibilità a questo importante appello inoltrato dall'UDI (Unione Donne in Italia), al quale chiedo di aderire numerosi perchè molto importante. Essere donne in Italia presenta molte criticità, siamo il paese in Europa con il più basso tasso di occupazione femminile, dove il valore del lavoro femminile non è tutelato e valorizzato, ed è giusto che i soldi risparmiati sulla pelle di noi donne, vengano reinvestiti sul nostro futuro.

Appello congiunto di: A.F.F.I., Amiche ABCD, Arcidonna, Aspettare Stanca, Donne della Banca d’Italia, CEMP (Milano, Consultorio familiare privato Laico), Cittadinanza Attiva, Corrente Rosa, Diversamente Occupate, Donne della Banca d’Italia, Donne in Quota, Donne in volo, Filomena, Gruppo Maternità & Paternità, Innovatori Europei, Leipuò, Lucy e Le altre, Ozio Creativo Society, PariMerito, Pari o Dispare, Rete per la Parità, Udi Nazionale, Usciamo dal silenzio, Valore D

QUATTRO MILIARDI (ERANO) TUTTI PER NOI:

GIU’ LE MANI DAI FONDI GENERATI DALL'AUMENTO DELL'ETA’ PENSIONABILE DELLE DONNE

E’ in atto un grave furto alle donne italiane, che rischia di passare inosservato.

Il Governo, con l'aumento dell’età pensionabile delle donne nel pubblico impiego (come da standard europei), si era impegnato ad utilizzare i risparmi che ne derivano - 4 miliardi circa in dieci anni - per interventi dedicati a favorire l’inclusione delle donne nel mercato del lavoro, per la conciliazione fra tempi di vita e tempi di lavoro e per il fondo non autosufficienza.

Quattro miliardi nei primi dieci anni e, dopo, 242 milioni di euro a regime ogni anno: sono cifre che mai le donne italiane hanno potuto anche solo sognare.

Dobbiamo difendere questo tesoro: consentirebbe alle donne italiane e a tutto il Paese di rimettersi in marcia verso gli obiettivi europei, non solo in termini di equiparazione femminile, ma anche di crescita economica. L'Italia stenta a crescere e non può quindi ignorare ciò che è universalmente riconosciuto: il miglior ricostituente per lo sviluppo è un tasso di occupazione femminile elevato.

4 miliardi in dieci anni per 4 obiettivi:

- un programma pluriennale di investimento pubblico e tracciabile dei “nostri” quattro miliardi

- più servizi per la conciliazione di tipologia diversificata

- più misure a favore dell’inclusione delle donne nel mercato del lavoro a tutti i livelli

- chiara identificazione dei rappresentanti politici e sindacali che realmente si impegnano a sostenere il programma per le donne italiane

Noi che firmiamo questo appello ci mobilitiamo per una azione politica – pubblica e visibile - contro un furto insopportabile per le cittadine di questo paese, irreparabile se dovesse giungere a compimento. Persi questi soldi, sarebbe davvero difficile continuare a parlare di misure per la conciliazione e politiche di inclusione femminile.

Per aderire mandare una mail con i propri dati anagrafici a "Valeria Manieri" <segretariapod@gmail.com>

Se volete contribuire a diffondere la campagna, questo è l'evento Facebook da condividere con i propri amici: http://www.facebook.com/event.php?eid=221379924552602

Donne in vendita, ai media ed alla politica.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Tue, 07 Jun 2011 15:27:00 +0000

Donne in vendita. In vendita i loro diritti, in vendita le loro idee, in vendita i loro sogni, in vendita i loro corpi.
Sono tante le forme di prostituzione a cui le donne, aimè, devono prima o poi nella vita incontrare.
E' stato un argomenti di cui abbiamo discusso con le donne dell'UDI (Unione donne in Italia) di Pesaro, che ho avuto l'onore di andare a visitare nelle scorse settimane.
Una forma subdola e scorretta di prostituzione, è la prostituzione politico mediatica.
E' quando noi donne siamo costrette a farci strumentalizzare per avere visibilità, o per dire "Io ci sono!" sono quì.. ma poi il prezzo?
Mi sono tornati in mente i vari accadimenti degli ultimi mesi.
La mia mente è tornata all'iniziativa Facebook IO SONO.. che ha visto nel Gennaio 2011 150.000 donne italiane cambiare la loro foto profilo con foto di donne valorose, per riaffermare il nostro importante ruolo nella sociatà, e ricordare le grandi battaglie che abbiamo fatto, ed anche vinto (anche se aimè, come percepisco negli ultimi mesi, il cammino femminista non è sempre evolutivo), ed è stato bellissimo!

Ed a quando, alla vigilia del 13 Febbraio, una esponente di "Se non ora quando?" mi ha chiamata, offrendomi di comparire a La7 a parlare dell'iniziativa Facebook, e se avessi dichiarato che Io sono.. se non ora quando?. Inoltre mi ha chiesto "hai mai pensato di entrare in politica?".

Non è stato difficile intuire e comprendere le grandi manovre che ci sono sotto il movimento "Se non ora quando?", la strumentalizzazione politica della tematica femminile che è ampia e trasversale, il grande potere politico e mediatico del movimento, con grandi nomi di Sindacati (con relative sigle sindacali - vedi CGIL - in home page apparse sin da subito quando il sito è stato messo on line, e dichiarazioni di esponenti della CGIL apparse sul Corriere all'indomani della manifestazione a Milano, di cui si sono dichiarate essere le organizzatrici) che campeggiavano nel sito.. come gradi nomi di donne in politica e giornaliste, come Concita De Gregorio.
E' stato facile vederlo dal forte eco mediatico, soprattutto dalla stampa e soprattutto, da un certo tipo di stampa.
Bhè io non sono in vendita, ho detto NO, io non sono "Se non ora quando?".. ed ovviamente.. non ho avuto nessuno spazio. Autocensura? Forse, ma mi sento libera.
E' come se c'è stato una "contro-rivoluzione", che ha percepito un (giusto) seme di scontento.. e l'ha veicolato, con apie manovre, verso i suoi lidi.
Comunque, se tutto questo porta ad un effettivo progresso sulle questioni femminili, che dire, lo spero!
Ma è triste vedere la questione femminile ridotta semplicemente ad una battaglia mediatica, giocata troppo spesso sul corpo delle donne e sul loro apparire dove, ancora nel 2011, in una società che dovrebbe essere aperta ed evoluta, si fanno ancora mille pressioni.
Stiamo a vedere (a me sembra che si è subito sgonfiato.. forse perchè frammentato? Fose perchè visto che, a causa delle pressioni dal basso, le etichette sono state tolte?).. nel frattempo.. libere sempre, ed unite!

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Spagna:la violenza della polizia sui giovani indignati (e pacifici) #spanishrevolution

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Fri, 27 May 2011 10:49:00 +0000

La Spagna è in fermento. Dal 15 Maggio i giovani sono scesi in piazza, per chiedere di essere protagonisti del loro futuro.
Sono stanchi della politica "delle caste" corrotte, colluse con le banche... e con forza ed entusiamo - pacifico - sono scesi in piazza.
La loro voce è stata ascoltata, le elezioni amministrative che si sono tenute il 20 Maggio sono state una bella batosta per il partito di Zapatello, orgoglio (ormai non più direi) della sinistra europea.
Ma i giovani continuano.. e stanno facendo sentire la loro voce anche al di la dei confini nazionali...
Continuano negli accampamenti nelle piazze, continuano sul web dove con "l'hastag #spanishrevolution" giovani e non si scambiano informazioni, notizie ed appuntamenti.
Continua anche al di la dei confini nazionali.. anche in italia dove è nato il movimento "Italian Revolution" (hashtag #italianrevolution), ma anche in altre nazioni europee come in Grecia.

Purtroppo ho appena visto un video di oggi, in cui viene mostrata la violenza della polizia spagnola nei confronti dei giovani pacifici accampati in Piazza Calatuña e per me è un dovere in primis morale darne diffusione.

Sempre più indignata!

Alcuni link per saperne di più:

. Spagna, "Spanish Revolution": giovani in piazza http://www.lunico.eu/2011051847168/esteri/spagna-spanish-revolution-giovani-in-piazza-contro-la-crisi.html
. Dal sito del popolo viola http://www.popoloviola.org/?cat=127

La femminista ed il periodo elettorale.

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Sat, 21 May 2011 13:47:00 +0000

Riflessione su molte pagine Facebook e blog "pseudofemministi"...

Se c'è una cosa che non sopporto è la strumentalizzazione della questione femminile nel periodo elettorale.
Per l'ennesima volta usate, per l'ennesima volta strumentalizzate.

Il bello è che a volte ci siamo talmente abituate che nemmeno ce ne rendiamo conto, anzi diveniamo complici.. oppure sfruttiamo noi stesse noi, il nostro corpo, le altre, il loro corpo.
Josè Saramago disse che è rimasto molto deluso dalle donne in politica (ma anche le donne dei media direi.. direi in generale, donne di potere), sulle quali aveva riposto tante speranze. Le donne, quando intravedono il potere, smettono di essere donne.. (come del resto anche gli uomini smettono di essere uomini). Saramago ha teorizzato l'esistenza di tre sessi: donne, uomini, e politici ( o potenti).

Ma la vera femminista se ne infischia.
Una vera femminista non lo permetterebbe mai e poi mai tutto questo: quest'opportunismo, questo usare.

La vera femminista è sempre stata e sempre è attiva nell'impegno, anche quando nessuno ascolta anche quando non c'è un giornalista o una telecamera presente.Anche se non c'è nulla in cambio. La vera femminista non fa distinzione tra donna e donna, tra fazione e fazione. la vera femminista è solo donna. Donna e basta.

Il periodo elettorale è importante per sviscerare i nodi, per fare pressione su certi temi e mettere le spalle al muro. Mettere le spalle al muro a sinistra, a destra ed a manca, chiedendo e pretendo risposte.

Quello che sto notando in questo periodo elettorale in particolare, è che il tema femminile è usato in maniera unidirezionale, ma non gli viene dato un contenuto concreto, non vedo domande concrete, come non vedo risposte.
Tanto parlare di quì.. tanto parlare di la.. qualcuno che dice tette di la.. qualcuno che dice culo di quà.. ma le questioni vere, il tema del lavoro, della maternità, dell'affido, dei diritti.. chi li affronta?

Il vuoto

Parlano di un nuovo femminismo. Ma quale? Il vero femminismo c'è sempre stato, io vedo lotte mediatiche vuote, ed il peggior utilizzo della questione femminile, ma non vedo femminismo. Tanto parlare perbenista, battaglie mediatiche, ma i nodi non sono affrontate.

Comunque spero che una volta passato questo periodo, il tema Donna - lavoro, diritti, tutele e quant'altro - non cada di nuovo nel dimenticatoio (anche se ora, a dirla tutta, il dibattito sulla questione femminile è spesso moooolto superficiale, anche perchè gli stessi che strumentalizzano non sono in grado - e non vogliono - ne di dare risposte ne di prendere impegni)

Le donne che hanno sempre dibattuto e lottato, si fanno sempre questo augurio, ma sanno per eseprienza che questo non accadrà, che continueranno a sbraitare per essere ascoltate, che al massimo saranno ascoltate se fanno comodo.. e oscurate quando non fanno comodo.

Ma la vera femminista sa come vanno le cose, non si scompone, è costante continua a sbraitare, sempre.

Osservazione aggiunta ore 21 dalla discussione Facebook intorno al post:

"Avete notato come nel dibattito non sono stati toccati i temi caldi (lavoro, affido ecc) ma solo il fatto estetico del corpo. Anche perchè se ci addentriamo nei temi vediamo che le "divisioni" non sono così lineari. Nelle questioni concrete ci sono donne (pochissime direi) che hanno lottato contro i loro stessi partiti. In sostanza la questione femminile è stata relegata solo nell'ambito privato (sposa/puttana). Questo perchè ill tema è molto popolare.. se invece si addentrasseroi nelle questioni concrete (es. parità nel lavoro) ci sarebbe troppo il rischio di perdere consensi.. ed i maschilisti ci sono eh! E da tutte le parti! Anche se fanno meno baccano, le resistenze sono forti"

C'è solo una Kate a Londra

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Fri, 29 Apr 2011 16:28:00 +0000

Trovata geniale dei creativi di Pozzanghere sul tema del matrimonio del Principe William d'Inghilterra e Kate Middleton celebrato oggi e che è ormai un tormentone, ed impazzano sul web curiosità ed immagini sull'abito da sposa.
Il poster riporta un'immagine della celebre, e sensualissima, modella londinese Kate Moss in, come dire... un abito da sposa molto nature!

Bambola biona, sexy ed impegnata nel sociale.Usiamo i nostri corpi, NO CENSURA

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Tue, 26 Apr 2011 07:05:00 +0000

(Post pubblicato anche sul sito - community Donnediconoiosono.it: "Quando il corpo delle donne diventa strumento di sensibilizzazione sociale")

A Fucecchio sono apparsi dei cartelloni molto particolari.
Quattro grandi pannelli, legati tra loro a formare una sorta di recinto. Su ogni lato c’è una Barbie: seduta mentre si fa pettinare i capelli, nelle vesti di ballerina, in quelle di tennista; in tutti i tre casi è accompagnata dalla scritta “Un giorno della mia vita. Yes I Care”. Poi si arriva al pannello choc. Barbie è su una sedia a rotelle. E lo slogan cambia: “Tutti i giorni della mia vita” . E poi “Tutti possiamo diventare disabili. Ma ognuno di noi può aiutare. Disabili, non diversi. Yes I Care”.

Una campagna di sensibilizzazione a mio parere bellissima. Come ha sottolineato lo stesso giornale Il Tirreno, questa bambolina icona della femminilità, è già promotrice della parità dei sessi.
Accanto alle barbie ballerine, in bikini, ci sono barbie dottoresse, giornalista, ambasciatrice..

Questo a dimostrare che una donna può essere tante cose contemporaneamente, una donna sexy, bella, femminile, sensuale, donna affermata, e donna impegnata nel sociale.

La pubblicità colpisce perché si basa sulla rottura dei luoghi comuni.
In questi tempi dove per motivi politici, si fanno tante pressioni sul'apparire delle donne mercificante,spesso a ragione, ma spesso anche calcando troppo la fino a divenire un abuso esso stesso (rif "Il corpo delle donne": rivendicazione o atto di autolesionismo?") vedere una Barbie, simbolo per eccellenza della perfezione femminile, in una pubblicità sociale di sensibilizzazione sulla disabilità, colpisce perché rompe uno stereotipo in maniera evolutiva!

Questi sono tipi di azione che vanno a rompere quella facile distinzione donna femminile e bella = donna oggetto = donna superficiale (per non dire altro di più offensivo)... sostituendolo con un'altro concetto molto più evoluto ed importante: le donne sono donne, femminili, donne! E sono capaci di essere tante cose, ed adoperare se stesse, ed il loro corpo, per gli scopi più elevati.

Attiviste Ucraine che, per protestare contro la mercificazione (l'Ucraina è uno dei paesi meta privilegiata del turismo sessuale), manifestando a seno nudo, affermando " Dovunque, dalla tv alle riviste, si vedono donne nude che vendono qualcosa. Noi pensiamo che non si debba mostrare il corpo per quello, ma per protestare e lottare”

Quello che stanno facendo le femministe ucraine è molto importante.
Non sono cadute nel trabocchetto di alcune "pseudo" femministe nostrane, in primis Lorella Zanardo di passare da un banalissimo stereotipo (donna nuda= donna mercificata= donna prostituta) all'altro, auto-punendoci, con il solo unico scopo di una battaglia politica, piuttosto che badare ai nostri diritti reali.

Abbiamo già detto che il concetto di nudità è culturale, e per questo il giudizio di nudità è moralista.
Già abbiamo detto che coprendo ed oscurando il nostro corpo, per non corrispondere ad uno "pseudo" modello maschile, finiamo per rientrare in un'altro modello maschile.
Le femministe egiziane ce l'hanno detto, nel paese c'è un alto tasso di stupri perché gli uomini si sentono padroni dei loro corpi.

Noi donne siamo tante cose contemporaneamente: siamo intelletto, scienza, siamo femminilità, maternità, sensualità.
Non possiamo privilegiare un lato ed oscurare, o peggio, colpevolizzare l'altro perché fanno tutti parte di noi e sono inscindibili..
Colpevolizzare ed oscurare la nostra femminilità ed il nostro essere seducenti, che fanno naturalmente parte di noi, significa auto-escluderci dalla scena pubblica e relegarci a quella privata, significa censurarci, significa accondiscendere il desiderio maschilista di possesso.

E quando ci riapproprieremo dei nostri corpi?

E noi italiane? Quando lo inizieremo ad utilizzare per noi stesse, invece che per gli altri?

Post correlati:

- "Il corpo delle donne": rivendicazione o autolesionismo?
- Se non ora quando? E l'ennesima prostituzione politicomediatica. Io dico NO!

Stress relazionale tra uova di Pasqua.. per riderci un pò su!

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Fri, 22 Apr 2011 11:23:00 +0000

Ricordandoci che anche la relazione di genere tra le uova di Pasqua, di questi tempi può risentire di stress, ridiamoci su e... Buona Pasqua!

"Il corpo delle donne": rivendicazione o atto di autolesionismo?

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Fri, 15 Apr 2011 21:17:00 +0000

Finalmente ho avuto il tempo di vedere il documentario “Il corpo delle donne” di Lorella Zanardo, di cui ho sentito tanto parlare, e devo dire mi ha lasciata un po’ perplessa, perché lo condivido solo in parte, ed in generale non mi rappresenta anzi, piuttosto penso che sotto alcuni aspetti sia un passo indietro nel percorso di emancipazione femminile. Vi spiego i miei perché.

Ammetto che il mio può essere solo un giudizio falsato dal fatto che guardo pochissimo la televisione, l’accendo molto di rado.

Il mio mondo è fatto di lettura del giornale la mattina al bar, e di nuove tecnologie e l'attivismo sociale che sono la mia passione e il mio lavoro.

La televisione l’accendo solo per vedere qualche programma di approfondimento politico, a volte il telegiornale. Qualche volta affitto dei film, ma preferisco di gran lunga il cinema.

Non guardo mai programmi di intrattenimento, o talk show.

Per quanto riguarda la mia adolescenza, ricordo serial quali Happy Days, Mork e Mindy, la famiglia Jefferson, più tardi Willy il principe di Baylar. Ma la mia trasmissione preferita era Quark, amavo i documentari naturalistici, potevo passare giornate a guardarli.

Quindi.. sarà per questo che non ritengo quelli televisivi – in special modo quelli proposti dal video, cioè i talk show – dei modelli? Non mi sento per niente offesa anche perché non penso che mi rappresentino?

Quando mi capita di vedere (non seguire) certi programmi, facendo zapping o a casa di amici, o perché sbadatamente la televisione è rimasta accesa (occasione rara, visto che raramente l’accendo), vedo si soubrette, ballerine, donne più o meno costruite. Al contempo (quando sono fortunata ;-) vedo anche ballerini, uomini costruiti, palestrati, depilati, ciglia curate, con vestiti striminziti con i muscoli in bella evidenza.

Ci sono uomini che si sottopongono alla chirurgia estetica, che fanno lifting, trapianto di capelli, che usano cosmetici, che si truccano. Molti personaggi televisivi che lo fanno.

In sostanza il mettere in mostra i corpi, nella televisione (come tra l’altro nelle discoteche) non riguarda solo la donna, ma anche l’uomo. E l’autrice sbaglia quando parla di “sopruso a cui nessun uomo è obbligato…”.

Sul video viene detto che abbiamo introiettato il modello maschile... ma quale modello maschile?

Gli uomini (come noi donne del resto), hanno diversi modelli: la donna procace e svestita, la donna elegante, la donna semplice acqua e sapone, la donna formosa o abbondante, la piccolina e magrolina, la donna scoperta, la donna coperta (agli altri magari, e scoperta per lui). Ho un amico che mi ha confessato che impazzisce per le ragazze che si mangiano le unghie.

Io negli uomini non disdegno la pancetta, ed ho amiche che inorridiscono quando lo dico!

Quali sarà di questi modelli quello giusto o quello sbagliato? Io penso che il giudizio non stia nei nostri corpi, ma negli occhi di chi li guarda, negli occhi moralisti che etichettano come “volgare”, gli occhi dell’autrice del video, che ha evidentemente introiettato i “modelli maschili” in modo femminile però, ancora più severi, ancora più denigranti.

Non trovo per nulla scandalosi tette e culi, attendo il giorno in cui uomini e donne godremo della vera libertà dei corpi.

Trovo molto più denigrante chi vuole coprire il proprio ed altrui corpo, per giudizio, per egoismo, per invidia, per desiderio di controllo, per il possesso.

Il voler coprire i corpi esprime lo stesso desiderio di possesso e controllo dei corpi di volerli scoprire.

Hoda Shaarawi, femminista egiziana che rifiuta il velo, ha recentemente dichiarato ai media occidentali: «Il velo e la nudità sono due facce della stessa medaglia. Le donne sono oggetti sessuali nel libero mercato. Io sono contro il trucco. La chirurgia plastica è un velo postmoderno»

In questa frase è racchiuso, a mio avviso, molto dell’eterno dibattito sul corpo femminile… il mercato e la finzione.

La televisione è un mondo finto, e lo sappiamo, e trovo anche che il documentario "il corpo delle donne" lo sia anche un pò.

Condivido che una donna che ha un buon rapporto con se stessa, e con il proprio corpo, difficilmente ricorre alla chirurgia estetica, e che tale chirurgia sia per definizione finzione.

Vorrei piuttosto soffermarmi su quale sia il confine tra esprimere la nostra personalità e l’adattarci ad un modello esterno, come fossimo un oggetto di compravendita?

La risposta è non porci come oggetto ma come soggetto, vivere il nostro essere con naturalezza e consapevolezza.

E’ un desiderio ancestrale quello delle donne, e dell’uomo, adornare il proprio corpo per comunicare ciò che siamo, comunicare la nostra femminilità o mascolinità, per coccolarci prendendoci cura del nostro corpo anche esaltando ciò che più di esso ci piace.

Più essere un fermaglio fatto di osso, in piercing, un tatuaggio di hennè, una collana.

Nel momento in cui ciò è sentito come una tirannia, allora c’è qualcosa che non va in noi, un disagio derivante al doverci conformare secondo un’ideologia o morale comune, una sorta di “sbilanciamento”.

L’essere umano, per sentirsi bene, deve tendere all’equilibrio: tra il suo benessere fisico, psichico e spirituale. Dove e quando si trova questo punto di equilibrio, o meglio verso quale direzione tende, penso che sia una questione sia di percorso individuale, che di contesto socio culturale in cui il soggetto vive.

Quello che percepisco nelle parole di Lorella Zanardo autrice del documentario, un certo sbilanciamento sul corpo, sull’apparire.

Ma quanta importanza diamo noi stesse a questo aspetto?

Invece di concentrarci su questo, e lottare, protestare come incita a fare la Zanardo... perché non ci scrolliamo di dosso questa dittatura, spesso auto imposta, e non ci concentriamo anche sull’aspetto spirituale?

Un esempio: invece di guardare la televisione, perché non andiamo a fare una passeggiata in spiaggia, in campagna, non andiamo ad una mostra... o facciamo qualcosa per noi stesse, che sentiamo che ci arricchisce?

Se ci concentriamo sulla nostra spiritualità, l’esteriore poi perde questo potere tirannico.

Torniamo al video.

C’è una frase che mi ha colpito molto: “Abbiamo stabilito che le donne emancipate si debbano porre come soggetti di seduzione anche quando interpellare per la loro professionalità, e ci sono adulte, preparate che avrebbero altro da dire…”.

Innanzitutto: che cosa è la seduzione?

La seduzione è fatta di tante cose, le curve, le forme del corpo, lo sguardo, i gesti. Anche uno guardo timido, un sorriso dolce, un gesto, anche coprirci... tutte queste cose sono seducenti.

Non c’è nulla di più naturale del gioco di seduzione tra uomini e donne.

Tornando agli esempi televisivi, prendiamo Serena Dandini, o Luciana Littizzetto, sono donne intelligenti, affermate, femminili e seduttivi. Guarda caso, queste due donne non sono state menzionate nel video.

La mia domanda è: non è che forse noi donne siamo le prime a soffermarci sull’apparire, e non ascoltiamo quello che dicono le donne femminili, curate?

Altra affermazione che mi lascia perplessa nel video: si dice che le donne quando sono in posizione di potere assumono gli stessi atteggiamenti aggressivi maschili (si porta l’esempio di Simona Ventura).

Ma chi l’ha detto che l’aggressività e la sopraffazione siano istinti o atteggiamenti maschili?

Chi lo ha detto che le donne devono essere le calme, le ragionevoli, le “sottomesse”?

Io per anni ho giocato a basket... vi consiglio di andare a vedere una partita di basket femminile, e vi rendete quanto le donne se ne danno! Oppure un incontro di pugilato femminile...

Saranno forse l’aggressività e la sopraffazione istinti ed atteggiamenti umani, che possono essere mitigati dall’educazione?

Ecco, educazione e cultura, questi sono i nodi fondamentali.
Lo stesso concetto di "nudità" è culturale. Ci sono delle culture in cui i seni scoperti non sono nudità, per altre culture si, e come sappiamo, la cultura è evolutiva.

Concludo che come donna quindi non condivido in larga parte il documentario “il corpo delle donne” e rifiuto di essere rappresentato da esso.

Penso anche che sia sotto molti aspetti negativo per le donne.

Lo ritengo, infatti, moralista e stereotipato, e quella stessa ideologia maschilista, moralista e stigmatizzante che crede di fronteggiare, viene invece riproposta ed amplificata.

Basta martoriarci, basta essere severe con noi stesse, basta ingabbiarci, basta... basta prostituire il nostro corpo per polemiche politiche mediatiche, perché in questo video vedo molta polemica politica.

Posso capire e condividere il fine, ma che venga usato il corpo delle donne per l’ennesima volta come strumento no! Il marcio sta da ben altra parte...

Quello che mi lascia allibita è che, ci sono delle donne che sono usate come gambi per il tavolo, o come contorno di uno showman... donne probabilmente intelligenti… che probabilmente hanno qualcosa da dire... e dove si sofferma l’autrice?

Sulle tette e culi!

Ma perché invece di soffermarsi sul corpo della donna, la Zanardo non si è soffermata sul ruolo della donna?

In sostanza viene riproposto il vayvorismo – e colpevolizzazione – del corpo femminile.

Quale sarebbe poi la soluzione dell’autrice?

Oscurare i nostri corpi? Adattarci per l’ennesimo volta ai canoni della nostra società, maschili o perfidamente femminili, ancora una volta limitando la nostra libertà personale?
Proprio l'altro giorno leggevo un articolo con una dichiarazione di una attivista egiziana, dove denunciava l'alto tasso di stupri nel suo paese. Eppure non di certo le donne sono svestite: l'attivista infatti lamentava che gli uomini si sentono padroni dei loro corpi.

Suvvia, amiamoci di più piuttosto! Amiamo i nostri corpi, esprimiamo la nostra femminilità... che bello essere donne!

Viene il caldo poi, non so voi, ma io non vedo l’ora di spogliarmi.

Ecco il documentario il Corpo delle Donne per intero:

Josè Saramago sarebbe stato Rita Levi Montalcini

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Wed, 13 Apr 2011 16:21:00 +0000

Josè Saramago e la sua tanto amata moglie.

Ieri stavo facendo una ricerca per un post (presto in uscita) e mi è capitato di rivedere il video di una delle ultime interviste rilasciate dal Nobel Josè Saramago, per il quale ho una vera e propria venerazione, ed è proprio in suo onore che mi firmo Sara Mago.

Josè Saramago, se avesse avuto la possibilità di partecipare all'iniziativa IO SONO.. di Gennaio (sono sicura che sarebbe stato con noi), avrebbe scelto per rappresentarsi Rita Levi Montalcini.

Vi propongo questa sua intervista anche perché tocca dei temi molto interessanti, come la donna in politica. Il Nobel afferma che è rimasto molto deluso dalle donne sulle quali aveva riposto tante speranze ma che quando sono arrivate nelle posizioni di potere si trasformano in uomini.
Parla addirittura di tre sessi: gli uomini, le donne, ed i politici.

Voi che cosa ne pensate?

Poi sempre nella stessa intervista, parla di tante cose: della semplicità, della saggezza, dell'amore, di libertà di critica, di censura... non manca la forte critica al nostro presidente Berlusconi, ma di certo non risparmia la sinistra, che lo ha fortemente deluso per la mancanza di nerbo, di capacità programmatiche e di mantenere ciò che promette, e la sinistra italiana che ne rappresenta l'esempio più abbietto.

Purtroppo non ho trovato il video della sola intervista ma quello dell'intero programma. L'intervista va dal minuto 3.10 al 28.00'mo circa.

Buona visione.

Post correlato: José Saramago sarà a Milano, ed è un'emozione grande.

Iran, donne senza diritti: Apartheid di genere

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Wed, 13 Apr 2011 13:32:00 +0000

In Iran non vengono rispettati i diritti fondamentali delle donne - questa "apartheid di genere" delle donne iraniane è la reminiscenza dei trattamento della popolazione di colore in Sud Africa.
Fermiamo l'Apartheid di genere in Iran insieme!
Visita www.FreeMiddleEast.com o www.facebook.com/freemiddleeast

Iran lacks basic women's rights - This "gender apartheid" of Iranian women is reminiscent of the treatment of blacks in South Africa. Let's stop Iran's Gender Apartheid together! Go to www.FreeMiddleEast.com or www.facebook.com/freemiddleeast

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Essere donna in Italia: raccontalo su Donnediconoiosono.it

noreply@blogger.com (Sara Mago) — Thu, 07 Apr 2011 00:38:00 +0000

Donnediconoiosono.it, il sito di giornalismo partecipativo nato dall'esperienza Facebook che ha visto 161.100 donne in Italia nel Gennaio 2011 cambiare la loro foto profilo in quella di una donna valorosa come segno di protesta, cambia veste e vi propone un'altro grande tema su cui riflettere con i vostro contenuti: "Essere donne in Italia".

Che cosa significa essere una donna in Italia? Un percorso a ritroso alla scoperta / riscoperta del percorso che ha portato le donne italiane a essere quello che sono, ed una riflessione su cosa significa essere donna in Italia oggi. Saranno via via pubblicate nel sito le immagini dell'album collettivo creato dalle partecipanti all'evento Facebook "Donne dicono NO! In questa settimana su Facebook IO SONO!"

Non dovete fare altro che registrarti al sito, e scrivere i vostri articoli, nel sito troverete tutte le istruzioni! Inoltre avrai un profilo personale e potrai interagire con gli altri autori.

Sarà possibile approfondire il tema del lavoro, famiglia, istruzione, cultura e creatività, sanità e sociale oltre che la donna italiana nella storia. Ovviamente i contributi maschili non sono solamente più che bene accetti, ma auspicabili!
Ovviamente potete continuare a contribuire allo speciale dedicato alle donne del Magreb, visto l'attualità del tema, oltre che contribuire alla sezione community, postando eventi e storie significative di donne.

L' editoriale di Sara Mago con l'introduzione al tema: "Essere donne in Italia".

Quest’anno ricorre un importante anniversario, i 150 anni dall’Unità d’Italia, e sfogliando l’album collettivo che abbiamo creato durante l’evento di gennaio mai più lampante che l’Italia è donna.
L’Italia è costituita da tante donne che si sono impegnate e si impegnano per lo sviluppo civico, politico, economico, scientifico, artistico, sociale e culturale del paese.
L’album collettivo si è arricchito di tante donne combattenti, donne intellettuali, donne laboriose, donne impegnate, donne madri, donne figlie... donne che hanno fatto la storia d'Italia.

La donna è genitrice, e genitrice dell’Italia e dei nuovi italiani, l’Italia è donna, l’Italia è madre.

Per questo abbiamo deciso di dedicare questa sezione interamente al che cosa vuol dire essere donna in Italia.

Questo spazio rappresenta l’occasione per rivivere le tante figure femminili italiani attraverso le quali tante donne hanno deciso di rappresentarsi, ed anche un’occasione per riflettere su noi stesse, su quello che siamo e non vogliamo essere, su quello che siamo e vorremmo essere, su quello che siamo e siamo fieri di essere.
Una riflessione a ritroso sul percorso che abbiamo fatto per essere ciò che siamo, sui temi del lavoro, della famiglia, sull'arte e cultura.
Come le donne hanno contribuito alla nostra nazione? Che cosa fanno oggi per la società? Quali sono i problemi che incontra, ma anche i loro grandi contributi, nella vita politica, economica, culturale, artistica e sociale del paese? Come vive o come si è evoluto il suo ruolo nella famiglia? Quali opportunità ha per esprimersi e quali opportunità vorrebbe avere?
Come la donna italiana si rappresenta?
A tutte queste domande abbiamo modo di rispondere attraverso la sezione “Essere donne in Italia” a cui vi invitiamo a partecipare, con le vostre riflessioni, i vostri scritti, video, vignette... chi più ne ha più ne metta, l’importante è esprimersi, e confrontarsi.
Una riflessione attiva profonda su che cosa significa essere donna oggi in Italia, in relazione con gli uomini e la società nel suo complesso ci viene dal Punto dell'UDI (unione donne in Italia) che vi invitiamo a leggere) "OGGI IL PUNTO E’: DIVERSAMENTE OCCUPATE. DIVERSAMENTE LIBERE. DIVERSAMENTE DONNE E UOMINI", con il quale l'Unione donne in Italia manifesta la sua adesione alla manifestazione dell'9 aprile contro il precariarto perchè, “in quanto giovani donne, vogliamo riprenderci i nostri tempi, tutti: il tempo dello studio, il tempo del lavoro, il tempo dell’amore, il tempo del desiderio, il tempo della maternità, il tempo delle relazioni, il tempo della pratica politica, senza essere costrette a scegliere, senza dover sottostare a ricatti” .
Problematiche che condividiamo con gli uomini, ed è anche a voi che è rivolto questo invito... è importante avere anche la vostra visione sul nostro essere concittadini in paese con tanti problemi, ma anche risorse su cui lavorare insieme, iniziando da una relazione equilibrata di genere.
Il confronto è aperto ad un arricchimento reciproco ed una crescita condivisa.

Dunque iscrivetevi, e postate i vostri contenuti!