Habib Kazdaghli, doyen de la Manouba.

Acquittement du doyen Habib Kazdaghli et 4 mois de prison avec sursis pour les niqabées.

Le doyen, ainsi que la communauté universitaire s'opposent à l'admission dans l'université d'étudiantes portant le niqab (pas un cm de peau visible y compris gants noirs). Ce qui dépasse largement, hélas, le foulard ou le Hijab. 

L'une des niqabées qui, encadrées par des barbus, avaient fait irruption dans son bureau et l'avaient saccagé, a porté plainte car il l'aurait soi disant giflée, ce qu'il a constamment démenti. 

Depuis un an, lui et les enseignants laïques sont l'objet d'insultes, menaces de mort, manifs de voilées devant l'université, etc etc. Il est aussi dommage qu'inquiétant que le ministre des universités ait, quant à lui, fait connaître son soutien au port du niqab dans l'enceinte des facultés.

Un immense mouvement de soutien, national et international, ayant empêché qu'une parodie de procès condamne le doyen dans l'indifférence générale, nous l'avons évoqué ici, les accusations ont été prouvées mensongères, les certificats médicaux faux et le doyen vient enfin d'être acquitté, ce qui ne veut pas dire que ses ennuis - et ceux de la Tunisie - sont finis.

GC, sur une information transmise par Laure Caille. 

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Bon anniversaire à « La Lumière ».
3 ans, c’est un bel age.

Dans un domaine aussi complexe à aborder que la Communication en Franc-Maçonnerie, le blog de François Koch me semble apporter une contribution particulièrement originale où un « profane », journaliste de surcroît, porte un regard spécifique sur l’objet qu’il observe. Un attention qui n’est pas obnubilée par le scandale, espace d'investigation dans lequel certaines de ses consoeurs ont choisi de se confiner.

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Au moment où la 4° année commence,  je lui souhaite de poursuivre sa route « en pleine Lumière ».

Et, compte tenu de l'intérêt qu'il veut bien porter à ce blog, je vais me permettre une remarque en forme de souhait : puisse-t-il prendre aussi en compte le fait que la Franc-Maçonnerie est d'abord et surtout un Ordre qui convie ses membres à la réflexion, à l’élaboration de problématiques sociétales plus que de programmes politiques et que, parfois, telle ou telle de nos obédiences, par ses loges, par ses congrès, par ses instances, fait connaître le résultat de ses travaux par des documents, des conférences qui, au delà de cette présentation elle-même, mériteraient un écho blogosphérique qui reste encore à développer…
 

Bonne et longue vie à « La Lumière » !

Gérard Contremoulin

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LE MONDE MAÇONNIQUE DES LUMIÈRES    

(Europe-Amériques & Colonies, Dictionnaire prosopographique

publié sous la direction de Charles Porset et Cécile Révauger

Paris, Éditions Champion, Dictionnaires et Références N°26. 3 vol., reliés, 2848 p., 15,5 x 23,5 cm. ISBN 978-2-7453-2496-2.

A ce jour, il n’existe pas d’ouvrage consacré spécifiquement aux francs-maçons du siècle des Lumières. Ce dictionnaire, conçu par des spécialistes du dix huitième siècle,  replace les francs-maçons dans le contexte social, culturel, philosophique et politique. Cent vingt collaborateurs ont tenté de retracer plus de mille parcours de vie, avec l’espoir que le lecteur aura ainsi un aperçu du monde maçonnique des Lumières.

Bon de commande ou à demander aux Éditions Champion : 3 rue Corneille, 75006 Paris.

Jusqu’au 15 juin en souscription au prix de 400€ (+ frais de port de 15€).

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Vous retrouverez dans l'album les nouveaux envois de Christophe de Brouwer, dont voici un aperçu.

Merci Christophe.

Gérard Contremoulin

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La blogosphère maçonnique se développe. Elle constitue une source d'informations, de réflexions, d'iconographies, de photos susceptibles d'alimenter les travaux des Francs-Maçons et aussi de faire connaître notre Ordre. Elle accueille aujourd'hui un nouveau blog, celui de Roger Dachez !

La communication en Franc-Maçonnerie est encore souvent présentée comme un paradoxe. Pourtant, c'est une démarche d'autant plus nécessaire qu'elle est radicalement différente de celle des maronniers de la presse dont le but n'est pas d'informer mais de redoper les ventes. Elle s'inscrit au contraire dans lune perspective de démystification, d'explication de la Franc-Maçonnerie.  

Parmi les adresses internet utiles, voici "Pierres Vivantes", le blog de Roger Dachez est un jalon indispensable. Voici comme il se présente :

Je partage ici volontiers mes rélfexions, le fruit de près de trente années d'étude et de recherches sur l'histoire et les sources traditionnelless de la franc-maçonnerie, et plus généralement sur les courants ésotériques occidentaux depuis la Renaissance. .../...  

Roger Dachez est anatomopathologiste de profession, historien de la Franc-Maçonnerie par passion. Réputé et écouté, d'autant plus qu'il n'oublie pas sa formation scientifique.    

Bonne lecture et surtout, bonne réflexion...

Gérard Contremoulin

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Vous les retrouverez dans l'album.

Merci à       

 - Yves Barbier (GODF-GLMF):

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- Christophe de Brouwer (Grand Orient de Belgique) :

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- Jean-Paul Coquelet :

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Des personnalités présentes :

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Catherine Clément,

philosophe, écrivaine, journaliste, productrice France Culture. 

A suivre........

Gérard Contremoulin

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A l'appel du Grand Orient de France, ce sont plusieurs centaines de Francs-Maçonnes et de Francs-Maçons, qui se sont réunis cette année pour rendre hommage aux Martyrs de La Commune de Paris. Trois allocutions ont marqué cet évènement hautement symbolique.

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Au Rond-Point Casimir Périer, Catherine Jeannin-Naltet, Grande Maîtresse de la Grande Loge Féminine de France, a choisi de rendre hommage aux "Communardes", ces femmes engagées dans les batailles pour l'émancipation des femmes, et souvent, à ce titre, méprisées, avilies, affublées des pires réputations dont celle de "pétroleuses" et à ce titre mises au ban de la société des versaillais et de son leader Adolphe Thiers !

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Devant le Mur des Fédérés, Pascal Joseph, Maire-adjoint du XX° Arrondissement, a rendu un hommage appuyé aux Communards en s'adressant particulièrement aux "résidants de la République". 

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José Gulino, Grand-Maître du Grand Orient de France, a centré son allocution sur les valeurs qui ont inspiré l'engagement, souvent jusqu'à la mort, de nos soeurs et de nos frères communards.

Je mettrai en ligne ces allocutions dès qu'elles seront disponibles...

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Les délégations des obédiences maçonniques ont déposé une gerbe sur la sépulture de Jean-Baptiste Clément, l'auteur du "Temps des Cerises".

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Conformément à la décision du dernier Convent, la cérémonie s'est conclue, en présence du Conseil de l'Ordre, par "L'Internationale" et "La Marseillaise". 

Merci aux photographes qui m'ont adressé leurs photos et notamment à Alain Fourchault et Jean-Claude Paulet. N'hésitez pas à poursuivre vos envois, je publierai.

Gérard Contremoulin

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Sautoir de Grand-Maître du GODF

Le Grand-Maître est élu par les 35 membres du Conseil de l'Ordre, en son sein. Cette élection se déroule le premier jour du Convent. Cette année, ce sera le jeudi 29 aout, à Nice. Dans 4 mois.

Pourtant, la campagne semble ouverte au public à lire "La Lumière", le blog de l'Express. Le journaliste, François Koch, toujours bien informé, nous annonce deux candidats, Alain Simon et Daniel Keller. Et il donne déjà des pronostics, annonce des soutiens, voire même des parrainages avec un avantage au premier. De sorte que cette élection, essentielle dans la vie de l'obédience, prend un tour public assez "net" quatre mois avant qu'elle n'ait lieu. 

Est-il utile, est-il nécessaire que l'élection d'un Grand-Maître se trouve ainsi exposée sur l'agora ?

Qu'après son élection, la presse donne l'écho le plus large au nouveau Grand-Maître, à son programme, à son équipe, à ses ambitions serait alors un plus, de nature à placer l'obédience au coeur de l'actualité au moment où commence sa tâche.

Mais 4 mois avant... C'est prendre beaucoup de risques. Une telle élection, interne, ne doit-elle pas le rester ?

Gérard Contremoulin

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La Franc-Maçonnerie se vit en Loge !

Tout ce qui se propose d'exister en dehors n'en est-il qu'un avatar, un "canada-dry", les "Fraternelles" par exemple ? le GODF a décidé en 2002 de les exclure de ses perspectives...

C'est Alain Bauer, alors Grand-Maître du GODF, qui avait lancé la réflexion sur ces organisations paramaçonniques à un moment où certaines faisaient parler d'elles à propos de scandales, notamment immobiliers.

Le 12 décembre 2002, il donne un interview au Nouvel Observateur où il parle de "l'éradication des Fraternelles" .../...  "Il y a eu des pourris, des corrompus et des salauds qui se sont servis de la maçonnerie. La question pour nous était de savoir où se situait le réseau. Et ce que nous avons découvert, c'est que cela ne se passait pas dans les loges, mais dans les fraternelles et dans des structures inventées pour permettre à des frères et à des soeurs de se rencontrer et de faire des affaires."

C'est d'ailleurs à ce sujet qu'il devait parler de "karchèrisation"... dans la continuïté d'une politique initiée par le Grand-Maître Philippe Guglielmi (1998-2000) et qui consistait à couper tout lien avec l'affairisme, réel ou supposé, de membres du GODF. Et l'on remarquera que c'est pour cette raison que le convent du GODF a doté le Conseil de l'Ordre de la possibilité de "suspension à titre conservatoire" avec constitution de plainte devant l'instance juridictionnelle interne. 

Pourquoi ces affaires révélées par la presse ?

Soyons clair : si l'on attend de la Franc-Maçonnerie l'occasion d'accroître son carnet d'adresses, qu'on n'y entre pas ! Celles et ceux qui viendraient pour cela n'ont RIEN à y faire.

"Si tu viens ici par intérêt : va-t-en !"  C'est ce que l'on peut lire dès les premières minutes de présence en Franc-Maçonnerie.

Ces "affaires" ne concernent que peu de personnes. Certes, c'est déjà beaucoup trop mais il ne faudrait pas réduire les près de cent cinquante mille Maçonnes et Maçons à ces quelques cas.  

Au contraire de ces exceptions condamnables, il faut savoir que les francs-maçons se font un devoir de "répandre les vérités acquises". Cette recommandation se conjugue avec l'engagement de chacune et de chacun dans sa vie personnelle et professionnelle où "ils feront aimer notre ordre par l'exemple de leurs qualités, ils prépareront par une action incessante et féconde, l'avènement d'une humanité meilleure et plus éclairée." Cet extrait de notre rituel revient sur la dimension morale de l'attitude maçonnique en insistant sur l'exemplarité.

Alors, à quoi servent les Fraternelles ?

Cette question est au coeur du sujet et les maronniers de la presse s'en font surtout l'écho lorsque des scandales affairistes surviennent en y impliquant des Francs-Maçons. Creusons donc du coté de la réalité des pratiques de la Franc-Maçonnerie et des liens entre les francs-maçons.

Ils s'obligent à la Solidarité et à l'assistance mutuelle. Certains y voient la preuve de cet affairisme supposé, voire la garantie de l'impunité puisqu'ils devraient se soutenir en toutes circonstances ! C'est un argument spécieux et particulièrement faux. 

Le penser c'est d'abord oublier qu'ils s'obligent, simultanément, à l'étude de la morale. Chaque Maçon, en conscience, doit faire la part des choses entre ces deux obligations : morale et solidarité... Il exerce son libre arbitre pour déterminer son attitude. Il est donc faux d'affirmer qu'un franc-maçon doit soutenir un autre franc-maçon, quelles que soient les circonstances ! C'est lui ou elle qui choisit, toujours, en dernier lieu d'être ou non solidaire. Car la dimension morale du serment maçonnique doit primer pour chacune et chacun dans l'observance du devoir de solidarité.

Ensuite, on peut faire le parallèle avec la philosophie du contrat d'association de la loi du 1° juillet 1901, largement imprégnée de la réflexion maçonnique. Cette loi permet que "deux ou plusieurs personnes mettent en commun leurs connaissances ou leur activité dans un but autre que de partager des bénéfices" (article 1). Et le code général des impôts parle même alors de gestion "désintéressée". 

Car il y a fraternelle et fraternelle. 

Il existe plusieurs catégories de fraternelles. Celles qui se fondent sur un regroupement d'affinités de recherche, de partage d'expériences sociales et humaines et celles qui se fondent sur un regroupement professionnel, corporatif. De sorte qu'un Franc-Maçon conséquent devra s'interroger toujours sur le véritable objectif poursuivi par un regroupement fraternel avant d'entamer sa démarche d'adhésion.

C'est ce qui avait conduit Alain Bauer a prendre une position sans ambiguité : "Au Grand Orient, une loge de dentistes ou de magistrats, ça n'a aucun sens. Nos loges ont un caractère géographique et nous avons une opposition quasiment compulsive vis-à-vis des fraternelles professionnelles. Nous considérons que les fraternelles d'idées sont légitimes : des fraternelles de socialistes, de laïques, d'enseignants, ça ne nous pose pas de problème. Mais une fraternelle du bâtiment ou du matériel hospitalier, là, la dimension ésotérique nous échappe un peu." 

Une question sensible.

On le voit, la question des fraternelles est complexe. Les pratiques obédientielles sont différentes. Les préconisations adoptées dans les années 2000 par le GODF restent parfaitement d'actualité.   

Par exemple, les obédiences autoproclamées "régulières" interdisent tout débat de caractère social dans les loges, c'est une des conditions de la "Régularité", et dans le même temps, laissent libre cours aux fraternelles. Elles permettent aux membres de ces obédiences de se rencontrer en dehors et, éventuellement, d'y traiter de ce qu'ils ne peuvent traiter à l'intérieur. On a vu, avec les dossiers instruits par le juge de Montgolfier à Nice, le rôle joué par certains membres de la GLNF. On a vu aussi en d'autres lieux des "affaires" aussi peu reluisantes mettant en cause des membres d'autres obédiences et notamment du GODF. Lesquels ont été suspendus à titre conservatoire, quand ils n'ont pas démissionné... 

La Grande Loge de France, qui revendique pourtant la reconnaissance de cette Régularité anglosaxonne, va même pourtant jusqu'à en faire la promotion en accueillant la "2° journée des Fraternelles", rue Puteaux.

Ce type de promotion laisse planer une grande ambiguité entre d'une part le travail maçonnique qui se déroule dans les locaux des obédience et l'accueil des fraternelles dans ces mêmes locaux. Ce qui tend à légitimer leurs activités, parfois, regrettables.

Tout comme serait parfaitement regrettable et particulièrement "déplacé" la mise en place de fraternelles politiques dans les collectivités territoriales à la veille des élections !!!

Gérard Contremoulin

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