Stefano Armellin The Opera

A Papa Francesco

2013-04-25T05:20:00.000+02:00

A PAPA FRANCESCO

Nota sulla Biennale di Venezia 2013 Prima del Padiglione Vaticano

Santo Padre, vi rendo partecipe, alla luce della Guida del Poema visivo del XXI secolo clicca qui di alcune riflessioni inviate al Cardinale Gianfranco Ravasi in questi termini :

Cardinale Gianfranco Ravasi, credo che il danno ormai non sia più rimediabile, Ella ha lasciato fare alla commissione ed ora la prima partecipazione del Vaticano alla Biennale è sotto giuste critiche, leggi Articolo su Fides et Forma clicca qui

Per inciso, la Via Crucis di Fontana è un'opera di valore che giustifica l'investimento; il resto è valido ma obbedisce alle sole leggi del mercato internazionale dell'arte al quale le commissioni fanno riferimento. Mentre, era proprio dovere del Vaticano proseguire l'annuncio del Maestro Fontana e sviluppare la Via Crucis, non voglio qui proporre un'auto candidatura, ma, ad esempio, le mie opere on line raccontano al pubblico del Mondo lo sviluppo di un paradigma storico ed invitano a ragionare l'Atto di Fede artistico non solo dal punto di vista del mercato.

Vi chiedo Papa Francesco, di tenere in conto la Guida del Poema visivo del XXI secolo : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 per la prossima edizione della Biennale di Venezia, 2015.

Stefano Armellin

Pompei, domenica 14 aprile 2013

Aggiorno Papa Francesco : chiaramente gli osservatori internazionali si chiederanno il motivo della mia esclusione, si sta quindi verificando quel che avevo segnalato agli uffici competenti : la mia assenza farà parlare di più della mia Opera che la mia presenza.
Stefano Armellin
Pompei 18/04/2013.

Inoltre diventa di basso profilo la stessa Istituzione della Biennale di Venezia, pensata per portare all'attenzione del pubblico del Mondo le novità serie, le ricerche veramente innovative in materia di Arte e Cultura; la Biennale invece si ferma nel discorso che fanno già le Fiere internazionali, imita queste, e perde così la sua specifica vocazione di vettore mondiale della comunicazione visiva.
Troviamo quindi mescolati risultati eccellenti ma episodici, insieme ad una mediocrità diffusa ma riconosciuta dal mercato in quanto esclusivo valore economico, disgiunto in molti casi, dal valore artistico.
Va da sè che chi realizza un Capolavoro autentico come lo scrivente,e, soprattutto un Capolavoro Cattolico, venga con timore tenuto ai margini, ed emarginato.
Stefano Armellin
Pompei, 19/04/2013.

Da parte mia continuo ad impegnarmi insieme al mio pubblico, nella difesa di un risultato di valore raggiunto e conseguito al prezzo di sacrifici indicibili.
Mi sono impegnato da tempo ad invitare Mons .Gianfranco Ravasi a Pompei per prendere atto in tempo, del Capolavoro nel caso la fruizione on line non fosse sufficiente. Ancora oggi rimane la mia disponibilità a presentare le collezioni originali anche per una auspicabile collaborazione con i Musei vaticani o, con altri interlocutori internazionali interessati a questo prodotto innovativo.

Trascrivo le lettere originali ricevute dal Pontificium Consilium de Cultura :

1. Vaticano, 23 novembre 2009
Gentile Signor Armellin,
La ringrazio per il Suo invito così cordiale. Purtroppo devo comunicarLe che, a causa del numero enorme delle richieste da ogni parte del Mondo e degli impegni istituzionali, ho già chiuso il calendario 2010, costretto come sono a selezioni ben precise e codificate negli incontri e nei viaggi.
Certo della Sua comprensione, invio il mio più vivo e intenso augurio per l'iniziativa.
Gianfranco Ravasi
Presidente

In quel periodo si pensava ancora alla Biennale 2011 come prima partecipazione del Vaticano, e, nelle interviste sulle riviste specializzate Mons. Ravasi affermava la Sua scelta personale e insindacabile degli artisti, e questa, se fosse stata mantenuta, sarebbe stata la scelta giusta, perchè un Vescovo mette al primo posto la Pastorale e al secondo posto il mercato. Invece :

2. Dal Vaticano, 13 luglio 2010
Prot. N. 49/08/222
Egregio Signore,
è qui regolarmente pervenuta per posta elettronica la lettera del 30 giugno u.s. relativa alle ultime informazioni sul Progetto The Opera sulla Croce, di cui La ringrazio.
Desidero informarLa che la partecipazione della Santa Sede alla Biennale d'Arte di Venezia è rinviata all'edizione del 2013 e che la scelta degli artisti per il padiglione vaticano sarà affettuata da un comitato scientifico appositamente costituito, il quale si orienterà su alcuni artisti di fama internazionale.
Grato per la cortese attenzione, profitto della circostanza per porgere i miei cordiali ossequi.
Gianfranco Ravasi
Presidente
Francesco Buranelli
Segretario

Stefano Armellin
(Continua).

Note : Biennale di Venezia 2013 clicca qui

Pompei, Anno della Fede 2012-2013

The Opera 2013 - 2025

2013-04-25T00:07:00.000+02:00

Anno della Fede 2012 - 2013
Affidato alla Madonna del Rosario di Pompei

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

il Poema visivo del XXI secolo di Stefano Armellin

Dedicato a tutti i Popoli del Mondo

Epilogo in corso : 2013 / 138
Termine : giovedì 26 dicembre 2013
Epilogo indice generale : clicca qui

1. Indice generale da 1 a 1000 clicca qui

2. Indice generale da 1001 a 2013 clicca qui

All right reserved - Copyright Stefano Armellin

Vedi anche in formato Trip-Wow da 1 di 40 in avanti.

Indici

Uscire dalla crisi mondiale, indice generale 2012

clicca qui

Pellegrinaggio Roma - Assisi 1997

Viaggio dentro il Quadro : Campo di sangue 15; 14; 13; 12; 11; 10; 9; 8; 7; 6; 5; da 10 a 5 trovate la lettera : Caro Gesù, di Albino Luciani - Giovanni Paolo I, il Papa Santo 4; 3; 2; 1;

POMPEI LOUVRE THE OPERA
Leggi :

1/8 ; 9/11 ; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23 ; 24 ; 25; 26; 27; 28; 29; 30; 31; 32; 33; 34; 35; 36; 37; 38; 39; 40; 41; 42; 43; 44; 45; 46; 47; 48; 49; 50; 51; 52; 53; 54; 55; 57; 58; 59; 60; 61; 62; 63; 64; 65; 66; 67; 68; 69; 70; 71; 72; 73; Fine.

Affreschi POMPEI THE OPERA il Crollo e la Speranza.
Leggi: Parte Prima ; Parte Seconda ; Parte Terza;

The Opera 2011-2025 gli anni della ripresa per l'Italia e per il Mondo.
Leggi:Parte Prima ; Parte Seconda ; Parte Terza ; Parte Quarta ; Parte Quinta ;

Appuntamenti con l'artista Stefano Armellin

2013-04-25T00:06:00.000+02:00

Vico Equense ( Napoli) Costiera sorrentina;
nella Chiesa della SS. Annunziata
mi sono sposato con Mariarosaria il 26 dicembre 1999

Stefano Armellin
In Concorso Internazionale di Idee
per la valorizzazione del territorio di Pompei
clicca qui
Titolo dell'Idea :
POMPEI NEL MONDO

Anno della Fede
clicca qui
L'Arte di vedere la Fede
clicca qui

Guida al Poema visivo del XXI secolo
clicca qui

In concorso al Premio giornalistico
LA VOCE DELLA BELLEZZA
promosso dalla Fondazione Marilena Ferrari
categoria Blogger con l'articolo :
Affreschi, Pompei The Opera, il crollo e la speranza
clicca qui
Dedicato a Marilena Ferrari
1952 - 2012
Stefano Armellin

Sono nato il 18 novembre 1960 poco prima dell'inizio del Concilio, tutta la mia vita ha attraversato l'eco del Concilio. Ho letto tutti gli Atti prodotti durante il Concilio nei miei studi in Scienze Religiose, e l'impressione che ne ho ricavato, in particolare dalla Gaudium et Spes, è di un qualcosa che iniziava e andava negli anni seguenti a completarsi. Con grande sforzo, da artista cattolico, ho raccolto a mie spese, le mie migliori ricerche sulla Santa Croce. In un arco di tempo che va dal 1993 al 2013 ho prodotto IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE per dire quel che avrebbe voluto dire la Gaudium et Spes, ma i tempi non erano ancora maturi per riuscire a dirlo.

Oggi lo sono.

Stefano Armellin

Pompei, giovedì 11 ottobre 2012
Apertura Anno della Fede affidato alla Madonna del Rosario di Pompei

Campo di sangue 2005/2012
di Stefano Armellin
dedicato ad Albino Luciani - Giovanni Paolo I

1912 - 2012 nel centenario della nascita, 17 ottobre
del Papa Santo

si tratta di un'opera emblematica che rappresenta un fatto inedito nell'arte sacra contemporanea internazionale ; formato 100 x 150 cm. tecnica mista su legno e linoleum è dedicato ad Albino Luciani - Giovanni Paolo I.

La visione digitale in dettaglio permette un approfondimento dell'opera difficile da fare nel percorso di una mostra. Perciò per la prima volta viene esplorato il quadro come se fosse una superficie di un nuovo pianeta.La macchina fotografica dell'artista è la sonda che si è posata in questa straordinaria opera per svelarne il mistero e raccontare al pubblico del Mondo tutte le sue possibilità.

Opera non disgiunta dalla composizione principale dell'artista : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013, candidata morale alla Biennale di Venezia 2013 prima del Padiglione Vaticano; Campo di sangue rappresenta per l'arte internazionale un raro diadema di possibilità espressiva. Veramente, anche qui, si può constatare come l'artista riesca a spingere l'immaginazione oltre il limite umano, non tanto per raccontare sè stesso ma bensì l'avvenimento cristiano attraverso il suo protagonista principale : Gesù Cristo e la Croce.Proprio perchè di valore assoluto come tutte le Collezioni Armellin, la quotazione è altissima, da record in Asta Internazionale.

13. PAPA FRANCESCO Mission The Opera in The World

2013-04-23T07:47:00.000+02:00

Nostra Signora Aparecida Patrona del Brasile
Anno della Fede 2012-2013

«Andate e fate discepoli tutti i Popoli!» (cfr Mt 28,19)
A PAPA FRANCESCO

e a tutti i Cardinali che hanno partecipato al Conclave
(sotto il testo l'elenco dei nomi e l'aggiornamento regolare dell'articolo)

A Sua Eccellenza Signora Presidenta Dilma Rousseff.

Dilma Rousseff Presidente del Brasile

La riscoperta dell'America per noi europei è una priorità. In passato abbiamo sbagliato. Oggi al posto delle caravelle che nel 1492, erano solo tre, usiamo i computer che sono centinaia di milioni. Perciò il rischio di sbagliare è minimo, siamo già lì. Soprattutto non possiamo fallire a livello globale, infatti il nostro Pianeta è in deficit e non credo ci possa dare una seconda possibilità.

Il genocidio degli indios innocenti pesa come un macigno nella coscienza europea. Siamo nell'Anno della Fede e pensiamo alle moltissime cose buone fatte dalla Compagnia di Gesù nelle missioni in Brasile dal 1500 in avanti. Fin da subito i Gesuiti si sono opposti alla schiavitù di indios e africani imposta dai coloni. Le reducciones sono state documentate bene nel film Mission (1986), hanno avuto un destino infelice, ma la missione continua.

E' il Vostro pensiero : «Non possiamo stare a guardare mentre ci sono brasiliani che hanno fame, mentre ci sono famiglie che vivono per strada, mentre bambini poveri sono abbandonati al loro destino». Oggi, la nuova missione si chiama :

Mission The Opera in The World

Non si tratta quindi di vedere solo questo singolo documento, ma l'insieme della proposta Mission The Opera for Sud America in vista dello sviluppo del Forum mondiale per l'economia clicca qui.

A Lei, Presidenta Dilma sta a cuore la formazione di futuri leader nei Paesi in via di sviluppo, in campo politico, economico e ambientale, per ripensare la "Carta della Terra" discussa a Rio nell'anno 2000. Allora vi servono nuove strategie per un impegno più stabile e risolutivo di tutte le organizzazioni internazionali appunto : il Forum mondiale per l'economia clicca qui.

Sono convinto che il 2013 con la Giornata Mondiale della Gioventù a Rio de Janerio alla presenza di Papa Francesco (clicca qui per leggere il Messaggio di Benedetto XVI oggi Papa Emerito), il 2014 con i Mondiali di calcio e il 2016 con le Olimpiadi, il Brasile avrà una cassa di risonanza unica al Mondo, perciò, il Forum mondiale per l'economia clicca qui può diventare una realtà.

Inoltre : è importantissimo creare le premesse per la migliore intesa possibile fra USA - Centro America- e Sud America (guidato dal Brasile) insieme all'Unione Europea. Allora, il Vostro sogno, Presidenta Dilma, si realizzerà nel Mondo intero.

In questo Anno della Fede la cooperazione missionaria è la chiave di volta per il successo stesso della Missione, in particolare nelle zone del Mondo più deboli, dove, fatalmente, il processo per l'autonomia sociale si rivela più lungo e difficile; il Sud del Mondo è il cuore del Mondo.

Vi presento un progetto inclusivo non esclusivo. Affinchè la voce dell'arte lanciata nel Mondo con una mostra-congresso epocale nel cuore di San Paolo, al MASP, (vi propongo l'organizzazione e l'inaugurazione), possa avviare lo studio per il Forum mondiale per l'economia clicca qui. Ma questa mostra-evento sta già crescendo on line e permette fin da subito la convergenza delle migliori istanze del Mondo sui problemi universali qui annunciati.

Con Mission The Opera for Sud America i popoli potranno riscoprire il senso Ad Gentes (l'ultimo documento approvato dal Concilio Vaticano II ) e rileggere la Gaudium et Spes attraverso il Poema visivo del XXI secolo : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 dedicato a tutti i Popoli del Mondo.clicca qui

Lei, Presidenta Dilma, si confronta direttamente ogni giorno con le ricchezze e i valori di un grande popolo, ma anche con le sue povertà e ingiustizie che portano indigenza ed emarginazione. Va sostenuta e aumentata l'offerta formativa, perchè l'esclusione delle persone dal percorso educativo tradizionale, è causa, lì come qui, della crescita delle attività criminali. Lei, può constatare insieme ai suoi colleghi Presidenti di tutti i Governi del Mondo, come sia sofisticata la criminalità organizzata internazionale.

Non intendo promuovere l'ennesima manifestazione per fare dell'assistenza sociale fine a sè stessa senza un progetto globale risolutivo.
Intendo radicalmente cambiare il corso della storia del Mondo, usando come strumento : The Opera e lo studio per il Forum mondiale per l'economia clicca qui.

Dobbiamo pensare davvero che l'integrazione sociale delle persone povere, degli orfani, delle vedove, degli anziani, dei malati fisici e mentali diventerà una realtà permanente in America e in tutto il Mondo.

Attraverso un'equa distribuzione delle risorse, nel contesto di un Mondo unito, capace di guardare con determinazione, alla necessità vitale della Prima Costituzione degli Stati Uniti del Mondo.

Nonostante il quotidiano esempio di tante persone di buona volontà, continua il preoccupante degrado del sistema ambientale, morale e culturale mondiale. Gestire il cambiamento con ragione, intelligenza e amore, è stata l'aspirazione della quinta conferenza dei Vescovi latinoamericani al Santuario di Nostra Signora Aparecida nel maggio 2007.

Mission The Opera for Sud America mette in primo piano la formazione della personalità umana, capace di trasmettere valori, all'interno di una Democrazia della Coscienza mondiale, per centrare l'obiettivo della Prima Costituzione degli Stati Uniti del Mondo. Perchè le grandi impalcature istituzionali che hanno cercato di vincere la povertà su grande scala non hanno prodotto risultati soddisfacenti.

Noi europei abbiamo fiducia nella Vostra decisione per approvare il progetto Mission The Opera for Sud America, noi italiani crediamo come Giacomo Leopardi : "...che v'è al Mondo assai meno politica, assai meno finzione, assai meno tendenze occulte, meno intrighi, meno maneggi, meno arte, e più sincerità e di vero che non si creda."(Zibaldone di pensieri).

In questo Anno della Fede vi scrivo dal Santuario della Beata Vergine del Rosario di Pompei, unito, nella reciproca e comune vocazione, a quello di Nostra Signora Aparecida.

Fin dal 1955 l'America Latina aveva riunito tutte le conferenze episcopali nazionali nel Consejo Episcopal Latino Americano (CELAM); dal 1955 al 2007 sono stati cinque gli incontri decisivi, e due in Brasile, il primo a Rio de Janerio e l'ultimo ad Aparecida alla presenza di Benedetto XVI . Quando un ciclo di questa portata si conclude, qualcosa di nuovo è sempre pronto nel Mondo ad emergere, appunto :

Mission The Opera in The World

Nel 1968 a Medellin (Colombia) il CELAM non è restato indifferente di fronte alle tremende ingiustizie sociali esistenti in America Latina; nel gennaio del 1979 a Puebla (Messico) il Beato Giovanni Paolo II lanciava con determinazione la Magna Charta del suo pontificato, e in ottobre dello stesso anno raggiungeva il Santuario Mariano di Pompei (da dove vi scrivo) per la prima volta. Le riflessioni del CELAM nel 1992 a Santo Domingo (Repubblica Dominicana) anticipano di un anno la dichiarazione conclusiva della Conferenza mondiale sui diritti umani a Vienna 1993 : "Tutti i diritti umani sono universali, indivisibili, interdipendenti e correlati".

Nel 2007 al Santuario Nacional de Nossa Senhora da Conceicào Aparecida, il CELAM , ricorda insieme a Benedetto XVI la forza e la novità del messaggio di Gesù Cristo, il senso della Missione, e dell'Annuncio cristiano a tutti i Popoli della Terra. Perchè c'è una forza intrinseca, una dignità da salvaguardare nel povero, sfruttato ingiustamente, diffamato, minacciato, esiliato, disoccupato, arrestato, stuprato, torturato, ucciso, c'è una dignità che nemmeno la morte può fermare. Vera Cruz, il povero è il vero figlio di Dio, come il nostro Patrono : San Francesco d'Assisi, insegna.

Dice il Treves : " La moderna società internazionale è una società priva di legislatore e conseguentemente anche priva di regole generali di natura legislativa ".

Presidenta Dilma, con Mission The Opera for Sud America possiamo fare molto per indicare con fermezza la priorità di modifiche strutturali globali, ai sistemi economici, sociali e politici del Mondo, perchè così come sono, generano il degrado dell'ambiente naturale e la povertà materiale e spirituale permanente.

In questo Anno della Fede,
Presidenta Dilma,
auguro dall'Europa,

che la Pace del Signore
scenda, e rimanga per sempre,
nel suo cuore, nella sua famiglia, nel Brasile

e, in tutto il Mondo.

Stefano Armellin

Pompei, mercoledì 7 novembre 2012 aggiornato a Martedì 23 aprile 2013

Note e link utili per l'approfondimento del testo :

Ho annunciato questa lettera-articolo al nostro Ambasciatore a Brasilia, Gherardo La Francesca. Ambasciata d'Italia a Brasilia.
Ho chiesto all'Arcivescovo del Santuario della Beata Vergine del Rosario di Pompei e al Cardinale Raymundo Damasceno del Santuario di Nostra Signora Aparecida, una attenzione particolare a questo testo.
Ad Gentes clicca qui
Gaudium et Spes clicca qui
Governo Brasile
Presidenza Brasile
Museo d'Arte di San Paolo MASP
Consiglio Episcopale Latinoamericano CELAM

CARDINALI PRESENTI AL CONCLAVE 2013 :

EUROPA – 60 cardinali (37 B-XVI e 23 GP-II)
Italia – 28 (20 B-XVI e 8 GP-II)

AMATO Angelo sdb, curia, 1938 (B-XVI)

ANTONELLI Ennio, ex curia, 1936 (GP-II)

BAGNASCO Angelo, arciv. Genova, 1943 (B-XVI)

BERTELLO Giuseppe, curia, 1942 (B-XVI)

BERTONE Tarcisio sdb, curia, 1934 (GP-II)

BETORI Giuseppe, arciv. Firenze, 1947 (B-XVI)

CAFFARRA Carlo, arciv. Bologna, 1938 (B-XVI)

CALCAGNO Domenico, curia, 1943 (B-XVI)

COCCOPALMERIO Francesco, curia, 1938 (B-XVI)

COMASTRI Angelo, curia, 1943 (B-XVI)

DE PAOLIS Velasio cs, ex curia, 1935 (B-XVI)

FARINA Raffaele sdb, ex curia, 1933 (B-XVI)

FILONI Fernando, curia, 1946 (B-XVI)

LAJOLO Giovanni, ex curia, 1935 (B-XVI)

MONTERISI Francesco, ex curia, 1934 (B-XVI)

NICORA Attilio, curia, 1937 (GP-II)

PIACENZA Mauro, curia, 1944 (B-XVI)

POLETTO Severino, arciv. em. Torino, 1933 (GP-II)

RAVASI Gianfranco, curia, 1942 (B-XVI)

RE Giovanni Battista, ex curia, 1934 (GP-II)

ROMEO Paolo, arciv. Palermo, 1938 (B-XVI)

SARDI Paolo, ex curia, 1934 (B-XVI)

SCOLA Angelo, arciv. Milano, 1941 (GP-II)

SEPE Crescenzio, arciv. Napoli, 1943 (GP-II)

TETTAMANZI Dionigi, arciv. em. Milano, 1934 (GP-II)

VALLINI Agostino, Vicario generale Roma, 1940 (B-XVI)

VEGLIO’ Antonio M., curia, 1938 (B-XVI)

VERSALDI Giuseppe, curia, 1943 (B-XVI)

Germania – 6 (3 B-XVI e 3 GP-II)

CORDES Paul Josef, ex curia, 1934 (B-XVI)

KASPER Walter, ex curia, 1933 (GP-II)

LEHMANN Karl, vescovo Magonza, 1936 (GP-II)

MARX Reinhard, arciv. Monaco, 1953 (B-XVI)

MEISNER Joachim, arciv. Colonia, 1933 (GP-II)

WOELKI Rainer M., arciv. Berlino, 1956 (B-XVI)

Spagna – 5 (3 B-XVI e 2 GP-II)

ABRIL Y CASTELLÓ Santos, curia, 1935 (B-XVI)

AMIGO VALLEJO Carlos ofm, arciv. em. Siviglia, 1934 (GP-II)

CAÑIZARES LLOVERA Antonio, curia, 1945 (B-XVI)

MARTÍNEZ SISTACH Lluís, arciv. Barcelona,1937 (B-XVI)

ROUCO VARELA Antonio María, arciv. Madrid, 1936 (GP-II)

Francia – 4 (2 B-XVI e 2 GP-II)

BARBARIN Philippe, arciv. Lione, 1950 (GP-II)

RICARD Jean-Pierre, arciv. Bordeaux, 1944 (B-XVI)

TAURAN Jean-Louis, curia, 1943 (GP-II)

VINGT-TROIS André, arciv. Parigi, 1942 (B-XVI)

Polonia – 4 (3 B-XVI e 1 GP-II)

DZIWISZ Stanislaw, arciv. Cracovia, 1939 (B-XVI)

GROCHOLEWSKI Zenon, curia, 1939 (GP-II)

NYCZ Kazimierz, arciv. Varsavia, 1950 (B-XVI)

RYLKO Stanislaw, curia, 1945 (B-XVI)

Portogallo – 2 (1 B-XVI e 1 GP-II)

MONTEIRO DE CASTRO Manuel, curia, 1938 (B-XVI)

POLICARPO José da Cruz, Patriarca Lisbona, 1936 (GP-II)

Altri – 11 (5 B-XVI e 6 GP-II)

BACKIS Audrys Juozas, arciv. Vilnius, Lituania, 1937 (GP-II)

BOZANIC Josip, arciv. Zagabria, Croazia, 1949 (GP-II)

BRADY Sean Baptist, arciv, Armagh, Irlanda, 1939 (B-XVI)

DANNEELS Godfried, arciv. em. Bruxelles, Belgio, 1933 (GP-II)

DUKA Dominik op, arciv. Praga, Repubblica Ceca, 1943 (B-XVI)

EIJK Willem Jacobus, arciv. Utrecht, Olanda, 1953 (B-XVI)

ERD Peter, arciv. Esztergom, Ungheria, 1952 (GP-II)

KOCH Kurt, curia, Svizzera, 1950 (B-XVI)

PULJIC Vinko, arciv. Vrhbosna-Sarajevo, Bosnia, 1945 (GP-II)

RODÉ Franc cm, ex curia, Slovenia, 1934 (B-XVI)

SCHÖNBORN Christoph op, arciv. Vienna, Austria, 1945 (GP-II)

AMERICHE – 33 (17 B-XVI e 16 GP-II)

AMERICA LATINA – 19 (8 B-XVI e 11 GP-II)

Brasile – 5 (3B-XVI e 2 GP-II)

AGNELO Geraldo Majella, arciv. em. São Salvador da Bahia, 1933 (GP-II)

BRAZ DE AVIZ Joao, curia, 1947 (B-XVI)

DAMASCENO ASSIS Raymundo, arciv. Aparecida, 1937 (B-XVI)

HUMMES Cláudio ofm, ex curia, 1934 (GP-II)

SCHERER Odilo Pablo, arciv. São Paulo, 1949 (B-XVI)

Messico – 3 (1 B-XVI e 2 GP-II)

RIVERA CARRERA Norberto, arciv. Mexico, 1942 (GP-II)

SANDOVAL IÑIGUEZ Juan, arciv. em. Guadalajara, 1933 (GP-II)

ROBLES ORTEGA Francisco, arciv Guadalajara, 1949 (B-XVI)

Argentina – 2 (1 B-XVI e 1 GP-II)

BERGOGLIO Jorge Mario sj, arciv. Buenos Aires, 1936 (GP-II) ELETTO

SANDRI Leonardo, curia, 1943 (B-XVI)

Altri – 9 (3 B-XVI e 6 GP-II)

CIPRIANI THORNE Juan Luis, Opus Dei, arciv. Lima, Perù, 1943 (GP-II)

ERRAZURIZ OSSA Francisco J., Schönstatt, arciv. em. Santiago, Cile, 1933 (GP-II)

LOPEZ-RODRIGUEZ Nicolas de Jesus, arciv. Santo Domingo, 1936 (GP-II)

ORTEGA Y ALAMINO Jaime Lucas, arciv. L'Avana, Cuba, 1936 (GP-II)

RODRIGUEZ MARADIAGA Oscar A. sdb, arciv. Tegucigalpa, Honduras, 1942 (GP-II)

SALAZAR GOMEZ Ruben, arciv. Bogotà, Colombia, 1942 (B-XVI)

TERRAZAS SANDOVAL Julio cssr, arciv. Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, 1936 (GP-II)

UROSA SAVINO Jorge Liberato, arciv. Caracas, Venezuela, 1942 (B-XVI)

VELA CHIRIBOGA Raul Eduardo, arciv. em. Quito, Ecuador, 1934 (B-XVI)

NORDAMERICA – 14 (9 B-XVI e 5 GP-II)

Stati Uniti – 11 (8 B-XVI e 3 GP-II)

BURKE Raymond Leo, curia, 1948 (B-XVI)

DINARDO Daniel Nicholas, arciv. Galveston-Houston, 1949 (B-XVI)

DOLAN Timothy Michael, arciv. New York, 1950 (B-XVI)

GEORGE Eugene Francis omi, arciv. Chicago, 1937 (GP-II)

HARVEY James Michael, curia, 1949 (B-XVI)

LEVADA William Joseph, ex curia, 1936 (B-XVI)

MAHONY Roger Michael, arciv. em. Los Angeles, 1936 (GP-II)

O’BRIEN Edwin Frederick, curia, 1939 (B-XVI)

O'MALLEY Sean Patrick ofm cap, arciv. Boston, 1944 (B-XVI)

RIGALI Justin Francis, arciv. em. Philadelphia, 1935 (GP-II)

WUERL Donald William, arciv. Washington DC, 1940 (B-XVI)

Canada – 3 (1 B-XVI e 2 GP-II)

COLLINS Thomas Christopher, arciv. Toronto, 1947 (B-XVI)

OUELLET Marc pss, curia, 1944 (GP-II)

TURCOTTE Jean-Claude, arciv. em. Montreal, 1936 (GP-II)

AFRICA – 11 (6 B-XVI e 5 GP-II)

Nigeria – 2 (1 B-XVI e 1 GP-II)
OKOGIE Anthony Olubunmi, arciv. Lagos, 1936 (GP-II)

ONAIYEKAN John Olorunfemi, arciv. Abuja, 1944 (B-XVI)

Altri – 9 (5 B-XVI e 4 GP-II)

MONSENGWO PASINYA Laurent, arciv. Kinshasa, RD Congo, 1939 (B-XVI)

NAGUIB Antonios, Patriarca em. Alessandria dei Copti, Egitto, 1935 (B-XVI)

NAPIER Wilfrid Fox ofm, arciv. Durban, Sudafrica, 1941 (GP-II)

NJUE John, arciv. Nairobi, Kenya, 1944 (B-XVI)

PENGO Polycarp, Dar es Salaam, Tanzania, 1944 (GP-II)

SARAH Robert, curia, Guinea, 1945 (B-XVI)

SARR Theodore-Adrien, arciv. Dakar, Senegal, 1936 (B-XVI)

TURKSON Peter Kodwo Appiah, arciv. Cape Coast, Ghana, 1948 (GP-II)

ZUBEIR WAKO Gabriel, arciv. Khartoum, Sudan, 1941 (GP-II)

ASIA – 10 (7 B-XVI e 3 GP-II)

India – 5 (3 BVI e 2 (GP-II)

ALENCHERRY George, Arciv. maggiore Ernakulam dei Malankaresi, 1945 (B-XVI)

DIAS Ivan, ex curia, 1936 (GP-II)

GRACIAS Oswald, arciv. Bombay, 1944 (B-XVI)

THOTTUNKAL Baselios Cleemis, Arciv. maggiore Trivandrum dei Malankaresi, 1959 (B-XVI)

TOPPO Telesphore Placidus, arciv. Ranchi, 1939 (GP-II)

Altri – 5 (4 B-XVI e 1 GP-II)

PATABENDIGE DON A. M. Ranjith, arciv. Colombo, Sri Lanka, 1947 (B-XVI)

PHAM MINH MAN Jean-Baptiste, arciv. Ho Chi Minh, Vietnam, 1934 (GP-II)

RAI Bechara Boutros, Patriarca Antiochia dei Maroniti, Libano, 1940 (B-XVI)

TAGLE Luis Antonio, arciv. Manila, Filippine, 1957 (B-XVI)

TONG HON John, vescovo Hong Kong, Cina, 1939 (B-XVI)

OCEANIA - 1 (GP-II)

PELL George, arciv. Sydney, Australia, 1941 (GP-II)

*

A Sua Excelência, a Senhora Presidenta Dilma Rousseff.

com conhecimento do Cardeal Raymundo Damasceno

( PRIMA TRADUZIONE-ATTENZIONE IN TESTO IN ITALIANO E' STATO AGGIORNATO)

A redescoberta da América é uma prioridade para nós europeus. Equivocamo-nos no passado, mas hoje, em vez das três caravelas usadas em 1492, usamos centenas de computadores rápidos e com mínimo risco de falhar. Acima de tudo, não podemos falhar a nível global. De fato, nosso planeta está em déficit e eu não acho que podemos dar uma segunda chance ao erro.

O genocídio dos índios inocentes pesa na consciência europeia. Estamos no Ano da Fé e pensamos em muitas coisas boas feitas pelos jesuítas nas missões no Brasil, desde 1500 para cá. No início, os jesuítas que eram contra a escravização dos índios e africanos, imposta pelos colonizadores, tiveram um destino infeliz com suas missões, bem documentadas no filme Missão (1986), mas ela continua até hoje.

É o vosso pensamento (ipsis litteri):

“Não podemos descansar enquanto houver brasileiros com fome, enquanto houver famílias morando nas ruas, enquanto crianças pobres estiverem abandonadas a sua própria sorte, enquanto reinar o cracke e a cracolândia”. (Dilma Rousseff)

Hoje, a nova missão é chamada A Ópera Missão para Brasil.

Portanto, não se trata apenas de ver esse documento único, mas sim o conjunto proposto para a missão Ópera para o Brasil, tendo em vista o desenvolvimento do Fórum Mundial para a Economia. (clique aqui).

Presidenta Dilma, para Vossa Excelência, que se preocupa com a educação dos futuros líderes dos países do mundo em desenvolvimento, nos domínios político, econômico e ambiental, para repensar a "Carta da Terra", discutida no Rio em 2000, são necessárias novas estratégias para um compromisso mais estável e decisivo para todas as organizações internacionais; na verdade: o Fórum Mundial para a economia (clique aqui).

Estou convencido de que, com o Dia Mundial da Juventude, em 2013, no Rio, com a presença de nuevo Papa, a Copa do Mundo em 2014 e as Olimpíadas em 2016, o Brasil terá uma ressonância única no mundo; portanto, o Fórum Mundial para a Economia pode tornar-se uma realidade.

Também é importante criar as condições para o melhor acordo possível entre os EUA - América Central e América do Sul (liderada pelo Brasil) com a União Europeia. Então, vosso sonho, Presidenta Dilma, terá lugar em todo o mundo.

Neste Ano da Fé, a cooperação missionária é a chave do sucesso da missão, particularmente nas áreas do mundo mais vulneráveis, onde, inevitavelmente, o processo de autonomia social acaba por ser mais longo e difícil, e hemisfério sul é o coração do mundo.

Eu apresento um projeto não inclusivo exclusivo. Assim que a voz da arte se ponha em marcha no mundo, com uma exposição lançada no coração de São Paulo, no MASP (proponho a organização e a inauguração), pode-se começar a estudar o Fórum Mundial para a Economia.

Com a Opera para o Brasil, as pessoas podem redescobrir o senso Ad gentes (o último documento aprovado pelo Concílio Vaticano II) e reler a Constituição Pastoral Gaudium et Spes sobre a Igreja no Mundo Atual, através do registro da composição da ópera: A VOLTA AO MUNDO E A CRUZ (1993/2013) dedicada a todas as Nações do Mundo.

Vossa Excelência todos os dias está em contato direto com as riquezas e os valores de um grande povo, bem como também com a pobreza e injustiças que trazem indigência e marginalização. Por isso deve ser apoiada porque aumentou a oferta de formação da exclusão de pessoas do processo educacional tradicional, que é a causa, tanto no Brasil como aqui, do crescimento da atividade criminosa. Vossa Excelência e seus colegas Presidentes de todos os governos do mundo podem ver o quão sofisticado é o crime organizado internacional.

Não pretendo promover apenas mais um evento artístico com um fim social em si mesmo, sem uma solução de projeto abrangente. Tenho a intenção de mudar radicalmente o curso da história do mundo, utilizando como ferramenta: O Trabalho e estudo para o Fórum Mundial para a Economia.

Temos de pensar realmente sobre a integração social dos pobres, órfãos, viúvas, idosos, doentes físicos e mentais: será uma realidade permanente no Brasil e ao redor do mundo.

Através de uma distribuição equitativa dos recursos, no contexto de um mundo unido, capaz de olhar com determinação, para a necessidade vital da primeira Constituição dos Estados Unidos do Mundo.

Apesar do exemplo diário de tantas pessoas de boa vontade, continua a degradação preocupante do sistema ambiental, o mundo moral e cultural. Gerir a mudança com razão, inteligência e amor, tem sido a aspiração da V Conferência do Episcopado da América Latina no Santuário de Nossa Senhora de Aparecida, ocorrido em maio de 2007.

A Ópera Missão para Brasil se concentra na formação da personalidade humana, capaz de transmitir valores, em uma democracia de consciência, para atingir os objetivos da primeira Constituição dos Estados Unidos do Mundo. Por que o andaime institucional de grande porte que tem tentado superar a pobreza em grande escala, não produziu resultados satisfatórios.

Nós, europeus, temos confiança em sua decisão de aprovar a missão para a Opera para o Brasil; nós italianos acreditamos, como Giacomo LEOPARDI,

"... que não há no mundo da política e muito menos, muito menos de ficção, tendências e muito menos ocultos, menos intriga, andar menos e menos arte, e mais sinceridade e verdade que você não iria acreditar. " (Zibaldone de pensiei).

Neste Ano da Fé que eu estou escrevendo a partir do Santuário de Nossa Senhora do Rosário de Pompéia, unido na vocação mútua e comum, ao de Nossa Senhora de Aparecida.

Desde 1955, a América Latina reuniu-se em conferências episcopais nacionais no Consejo Episcopal Latino Americano (CELAM) 1955-2007, realizando cinco encontros decisivos; dois deles no Brasil: o primeiro no Rio de Janeiro e o segundo em Aparecida, com a presença de Bento XVI. Quando um ciclo desta magnitude termina algo novo está sempre pronto a emergir no Mundo: A Ópera Missão para o Brasil.

Em 1968, em Medellín (Colômbia) CELAM não se ficou indiferente às terríveis injustiças sociais existentes na América Latina. Em janeiro de 1979, em Puebla (México), o Beato João Paulo II lançou com determinação a Carta Magna de seu pontificado, e em outubro do mesmo ano, chegou ao Santuário Mariano de Pompéia (de onde escrevo) pela primeira vez. As reflexões do CELAM, em 1992, em Santo Domingo (República Dominicana) anteciparam em um ano a declaração final da Conferência Mundial sobre Direitos Humanos em Viena, em 1993:

"Todos os direitos humanos são universais, indivisíveis, interdependentes e inter-relacionados".

Em 2007, o Santuário Nacional de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, CELAM, juntamente com Bento XVI, recordou a força e a novidade da mensagem de Jesus Cristo, o sentido da Missão e da Anunciação a todos os povos cristãos da Terra. Porque existe uma força intrínseca, uma dignidade para proteger os pobres, explorados injustamente caluniados, ameaçados, exilados, desempregados, presos, estuprados, torturados, assassinados; há uma dignidade que nem mesmo a morte pode parar. Em Vera Cruz, o pobre é o verdadeiro filho de Deus, como nosso Patrono São Francisco de Assis ensina.

TREVES diz:

"A sociedade internacional moderna é uma sociedade sem um legislador e, consequentemente, não há regras gerais de natureza legislativa".

Presidenta Dilma, com a missão do Ópera para o Brasil, pode-se fazer muito para firmemente indicar a prioridade de mudanças estruturais globais, para o mundo econômico, social e político, pois como eles são, geram a degradação da pobreza natural, material e espiritual, permanentes.

Esperando que Vossa Excelência se digne de juntar-se a essa causa, aguardo aprovação e indicações que possam abrir as portas para expor a ÓPERA MISSÃO PARA O BRASIL.

Neste Ano da Fé, Presidenta Dilma, a esperança da Europa é a de que a paz do Senhor desça e permaneça para sempre, em seu coração, em sua família, no Brasil e no mundo.

Stefano Armellin.

Pompéia, quarta-feira 7 de novembro, 2012

Notas e links para o estudo do texto:

1. Anuncio esta carta para o nosso embaixador em Brasília, Gherardo La Francesca. Embaixada Italiana em Brasília. Ambasciata d'Italia a Brasilia.

2. Pedi ao arcebispo do Santuário de Nossa Senhora do Rosário de Pompéia Santuario della Beata Vergine del Rosario di Pompei e Raymundo Cardeal Damasceno no Santuário de Nossa Senhora de Aparecida, Santuario di Nostra Signora Aparecida especial atenção a este texto.

3. Ad Gentes: clicca qui

4. Gaudium et Spes: clicca qui

5. Governo Brasil: Governo Brasile

6. Presidência do Brasil: Presidenza Brasile

7. Museu de Arte de São Paulo MASP: Museo d'Arte di San Paolo MASP
8. Concílio Episcopal Latino-Americano : Consiglio Episcopale Latinoamericano

Muito obrigado pela tradução a : www.sebbenn.com.br

Stefano Armellin

PAPA FRANCESCO

2013-03-13T23:49:00.004+01:00

BENEDETTO XVI HA ABDICATO IL 28 FEBBRAIO 2013 ALLE ORE 20.00

2013-02-28T12:47:00.000+01:00

Rispettiamo una scelta decisiva, grave, e meditata

che porta all'interno e all'esterno della Chiesa Cattolica

una profonda riflessione critica sul suo agire.

Ricordiamo
la Vostra visita a Pompei
del 19 ottobre 2008,

al Santuario della Beata Vergine del Rosario
che tanto amate.

Santità, Ella sa
che da Pompei si pubblica on line
per l'Anno della Fede,
la maggiore iniziativa al Mondo
dell'Arte Sacra contemporanea;

il Poema visivo del XXI secolo :
il Volto del Mondo e la Croce 1993/2013
dedicato a tutti i Popoli del Mondo.

Santità, il Vostro gesto
è stato fortissimo e significativo

Grazie Santità, per aver insegnato al Mondo,
nell'Anno della Fede,

cosa sia il coraggio, la forza, la virtù, la carità,

del vero Apostolo di Gesù Cristo.

Stefano Armellin

Pompei, giovedì 28 febbraio 2013 ore 20.00

POMPEI SALUTA BENEDETTO XVI

Una folla commossa ha partecipato, giovedì 28 febbraio, alle 19.00, alla santa Messa presieduta dall’Arcivescovo di Pompei, Mons. Tommaso Caputo, per ringraziare Papa Benedetto XVI, nel giorno in cui lascia il Pontificato.
La Chiesa di Pompei si sente particolarmente vicina al Santo Padre che, nel 2008, ha visitato la città mariana e spesso ha ricordato il Santo Rosario come “preghiera accessibile a tutti, vincolo spirituale con Maria per rimanere uniti a Gesù, per conformarsi a Lui, ed ‘arma’ spirituale nella lotta contro il male, contro ogni violenza, per la pace nei cuori, nelle famiglie, nella società e nel mondo”. Papa Benedetto fa, dunque, parte della storia di questa città che non dimenticherà mai quel giorno e l’affetto che le ha sempre dimostrato. Mons. Caputo, durante l’omelia,

ha sottolineato come la scelta del Santo Padre, seppur inaspettata e dolorosa, sia stata un’occasione di profonda riflessione per tutti: «Certamente possiamo dire che lo stupore provato nell’apprendere la notizia della rinuncia al ministero Petrino, è diventato man mano gratitudine per un grandissimo Papa, per la sua umiltà e il suo coraggio. È un atto che esalta il Papato e il Sommo Pontefice Benedetto XVI, in modo particolare. E noi – ha, poi, continuato - accogliamo allora nella fede la decisione di Papa Benedetto. È il frutto di una straordinaria umiltà e di una profonda intelligenza. Dobbiamo essere certi che in questo gesto vi è un segno dell’Amore di Dio e che sarà “per il bene della Chiesa”, come ha detto lui stesso».
Infine, ha ricordato ai presenti l’importanza dello stare uniti nella preghiera in questi «ultimi minuti del servizio di Papa Benedetto, ed essere certi che colui che guida la Chiesa, la barca di Pietro, è Gesù. È Lui che ha detto: “Io sono con voi fino alla fine del mondo”».
Al termine della celebrazione, Mons. Caputo ha letto ai fedeli il messaggio di gratitudine inviato al Papa per gli otto anni dedicati alla guida della Chiesa e dei fedeli di tutto il mondo, esprimendogli l’affetto della Diocesi mariana. Il testo inizia così: «Beatissimo Padre, la Chiesa in Pompei si stringe a Lei in un commosso e grande ringraziamento. Le vogliamo bene e desideriamo che ci sappia vicini, in preghiera e con l’affetto, mentre si apre per Lei una nuova fase nella Sua vita e nella vita della Chiesa. Siamo certi che vi è un disegno dell’Amore di Dio ed anche noi vi aderiamo nella fede e nell’assenso alla Sua volontà.

Stefano Armellin, Autore del Poema visivo del XXI secolo : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013, vive e lavora a Pompei.

www.santuario.it

Carissimi Fratelli,

vi ho convocati a questo Concistoro non solo per le tre canonizzazioni, ma anche per comunicarvi una decisione di grande importanza per la vita della Chiesa.

Dopo aver ripetutamente esaminato la mia coscienza davanti a Dio, sono pervenuto alla certezza che le mie forze, per l’età avanzata, non sono più adatte per esercitare in modo adeguato il ministero petrino.

Sono ben consapevole che questo ministero, per la sua essenza spirituale, deve essere compiuto non solo con le opere e con le parole, ma non meno soffrendo e pregando. Tuttavia, nel mondo di oggi, soggetto a rapidi mutamenti e agitato da questioni di grande rilevanza per la vita della fede, per governare la barca di san Pietro e annunciare il Vangelo, è necessario anche il vigore sia del corpo, sia dell’animo, vigore che, negli ultimi mesi, in me è diminuito in modo tale da dover riconoscere la mia incapacità di amministrare bene il ministero a me affidato.

Per questo, ben consapevole della gravità di questo atto, con piena libertà, dichiaro di rinunciare al ministero di Vescovo di Roma, Successore di San Pietro, a me affidato per mano dei Cardinali il 19 aprile 2005, in modo che, dal 28 febbraio 2013, alle ore 20,00, la sede di Roma, la sede di San Pietro, sarà vacante e dovrà essere convocato, da coloro a cui compete, il Conclave per l’elezione del nuovo Sommo Pontefice.

Carissimi Fratelli, vi ringrazio di vero cuore per tutto l’amore e il lavoro con cui avete portato con me il peso del mio ministero, e chiedo perdono per tutti i miei difetti. Ora, affidiamo la Santa Chiesa alla cura del suo Sommo Pastore, Nostro Signore Gesù Cristo, e imploriamo la sua santa Madre Maria, affinché assista con la sua bontà materna i Padri Cardinali nell’eleggere il nuovo Sommo Pontefice.

Per quanto mi riguarda, anche in futuro, vorrò servire di tutto cuore, con una vita dedicata alla preghiera, la Santa Chiesa di Dio.

Dal Vaticano, 10 febbraio 2013

BENEDICTUS PP XVI

L’annunzio delle dimissioni di un Papa è una notizia di portata storica. La rinuncia al ministero petrino è una notizia difficilmente addomesticabile. E’ una novità che coglie di sorpresa e sorprende. Ha ragione il Cardinal Sodano a dire che si è trattato di un “fulmine a ciel sereno”.

Alcuni hanno sovrapposto a quelle di Benedetto XVI le immagini di “Habemus Papam“ di Nani Moretti. Sbagliando completamente, a mio avviso. Perché? Cerco di spiegarlo…

Le analisi saranno numerose e così i commenti e le previsioni. Alcune, come è ovvio, si riveleranno corrette, altre errate. Dopo avere riflettuto “a caldo” mi sento di poter dire una cosa: sbagliano coloro che leggono il gesto del Papa come un gesto di semplice rinuncia a causa della debolezza fisica dovuta all’età.

Non credo affatto che la rinuncia al ministero petrino sia da attribuire alla stanchezza o a motivi simili.

1. Il Papa certamente afferma: “sono pervenuto alla certezza che le mie forze, per l’età avanzata, non sono più adatte per esercitare il modo adeguato il ministero petrino”. Dice pure: “il vigore, negli ultimi mesi, in me è diminuito in modo tale da dover riconoscere la mia incapacità di amministrare bene il ministero a me affidato”. Queste parole sono da ricollegare a quanto il Papa aveva affermato nel libro intervista “La luce del mondo” dove aveva affermato che “Quando un Papa giunge alla chiara consapevolezza di non essere più in grado fisicamente, psicologicamente e mentalmente di svolgere l’incarico affidatogli, allora ha il diritto e in alcune circostanze anche il dovere di dimettersi”.

2. Il Papa, probabilmente avendo anche in mente l’esperienza del suo predecessore, dice di essere ben consapevole che il ministero petrino deve essere compiuto “non solo con le opere e con le parole, ma non meno soffrendo e pregando“. Dunque Benedetto XVI sa bene che il ministero petrino può essere svolto anche in una condizione in cui le opere e le parole non possono essere esteriormente vigorose.

3. Il passaggio DECISIVO, a mio avviso, viene subito dopo, quando nel suo annuncio di dimissioni, il Pontefice scrive: “Tuttavia, nel mondo di oggi, soggetto a rapidi mutamenti e agitato da questioni di grande rilevanza per la vita della fede, per governare la barca di san Pietro e annunciare il Vangelo, è necessario anche il vigore sia del corpo, sia dell’animo”.QUI a mio avviso c’è il cuore del messaggio che il Papa vuole comunicare con il suo gesto.

Il Papa, cioè, intende spronare la Chiesa. Immagina una chiesa “vigorosa”, dunque coraggiosa nell’affrontare le sfide dei rapidi mutamenti (in mundo nostri temporis rapidis mutationibus subiecto) e le sfide delle questioni di grande rilevanza per la vita della fede (quaestionibus magni ponderis pro vita fidei). Il gesto del Papa non è affatto una rinuncia. Semmai è un gesto di umiltà e di libertà. Sa di aver svolto il suo ministero fino in fondo. Adesso si rende conto che la situazione che il mondo e la Chiesa vivono è completamente cambiata rispetto anche a pochi anni fa. C’è bisogno di vigore.

Lasciando il Pontificato Benedetto XVI sta dicendo qualcosa alla Chiesa di oggi, quella di non temere, di spendere le forze per aprirsi alle sfide e alle questioni, di non temere la rapidità e il peso dei mutamenti.

Il Papa sa che ci vogliono forze per tutto questo e, davanti a Dio e alla sua coscienza, si rende conto di non averle. Per questo lascia ad altri il testimone ritirandosi in preghiera e in silenzio. Ma, appunto, non senza dirci che la motivazione del suo gesto non è la rinuncia, ma una visione aperta sul mondo e la certezza interiore della vocazione della Chiesa. Benedetto XVI ha affrontato tantissime sfide. Adesso passa il testimone perché la missione sia sempre al centro. E lo fa con grande responsabilità e libertà di spirito. E’ un gesto che non si fa fatica a vedere collocato nel cuore stesso del suo Magistero.

E, infine, non dimentichiamo che appena pochi giorni fa, l’8 febbraio, parlando ai seminaristi in occasione della festa della Madonna della Fiducia, il Papa aveva lanciato un forte messaggio di ottimismo: “La Chiesa si rinnova sempre, rinasce sempre. Il futuro è nostro”.

Antonio Spadaro Direttore di Civiltà Cattolica

Papa: Introvigne (Cesnur), si conclude il piu' grande pontificato per la difesa della liberta' religiosa

Torino, 11 feb. - (Adnkronos) - ''Rispetto e commosso affetto''. Cosi' il sociologo torinese Massimo Introvigne, responsabile dell'Osservatorio della Liberta' Religiosa promosso dal Ministero degli Esteri commenta le dimissioni di papa Benedetto XVI. ''Si conclude - afferma il sociologo in una nota - quello che e' stato il piu' grande pontificato dal punto di vista della difesa della liberta' religiosa'' ''Dopo le intuizioni di Giovanni Paolo II - prosegue - vi e' stato un lavoro sistematico di analisi e di denuncia su quattro quadranti. Anzitutto, il pericolo del fondamentalismo islamico e del suo piano di distruzione delle cristianita' del Medio Oriente, sempre distinto dall'islam in generale evitando ogni facile islamofobia. Secondo, i regimi comunisti che ancora limitano o negano la liberta' religiosa, dalla Corea del Nord alla Cina, le cui vicende Benedetto XVI ha seguito con competenza e passione. Terzo, i nazionalismi a base religiosa induista o buddista che perseguitano i cristiani in Asia. Quarto, il laicismo intollerante e la dittatura del relativismo che minacciano la liberta' religiosa anche in Europa e in Occidente''. ''In modo meno visibile dal grande pubblico - aggiunge - Benedetto XVI ha offerto una straordinaria fondazione insieme teologica, filosofica e giuridica del diritto alla liberta' religiosa come diritto primo e fondamentale dell'uomo, contrastando sia il relativismo che confonde la liberta' religiosa con l'idea secondo cui in materia di religione non esiste la verita', sia l'ultra-conservatorismo che rifiuta in modo miope la proclamazione della liberta' religiosa nella dichiarazione 'Dignitatis Humanae' del Vaticano II, una delle bussole di questo pontificato. Questo contributo - conclude - rimarra' nella storia della Chiesa e segnera' certamente anche il prossimo pontificato, che si trovera' di fronte a battaglie difficilissime proprio sul fronte della persecuzione dei cristiani nel mondo e della liberta' religiosa".

(11 febbraio 2013 ore 18.32)

Dimissioni del Papa, evento «apocalittico»

di Massimo Introvigne11-02-2013

Le dimissioni di Benedetto XVI – cui in questo momento va tutto il commosso affetto di chi per anni su queste colonne ha commentato quotidianamente il suo Magistero – costituisce un avvenimento tecnicamente «apocalittico». Ma questa parola va intesa correttamente. Il riferimento non è alle bufale, che circolano ampiamente su Internet, sulle false profezie attribuite nel Rinascimento al santo vescovo irlandese Malachia di Aarmagh (1094-1148) o ad altri annunci della fine del mondo, del tutto estranei allo stile cattolico. L’aggettivo «apocalittico», ben compreso, non contiene nessuna predizione cronologica quanto alla fine del mondo, ma indica che viviamo in un tempo di estrema difficoltà per la Chiesa e per la società, in cui un processo plurisecolare di scristianizzazione si «rivela» come putrefazione finale, con una virulenza antireligiosa, anticristiana e anticattolica inaudita.

Nel celebre discorso di Ratisbona del 12 settembre 2006 e nella sua enciclica del 2007 «Spe salvi» – una grande enciclica, decisiva per l’interpretazione della storia, della cui insufficiente eco tra i cattolici il Papa ha avuto più volte a dolersi – Benedetto XVI ha mostrato precisamente come siamo arrivati davvero in fondo a un processo che ci ha progressivamente allontanato dalla sintesi di fede e ragione faticosamente costruita dall’Europa cristiana in tanti secoli di preghiera, studio e lavoro. Prima Martin Lutero (1483-1546), insieme al razionalismo del Rinascimento, butta via la ragione, aprendo la strada a un pericoloso fideismo e avviando la distruzione della cristianità medievale. Poi l’Illuminismo, con il pretesto di rivalutare la ragione, la separa radicalmente dalla fede, diventa laicismo e finisce per compromettere l’integrità stessa di quella ragione che dichiarava di voler salvare. In terzo luogo le ideologie del Novecento, criticando l’idea astratta di libertà dell’Illuminismo, finiscono per mettere in discussione l’essenza stessa della libertà, trasformandosi in macchine sanguinarie di tirannia e di oppressione. Infine la quarta tappa: il nichilismo contemporaneo, caratterizzato da un relativismo aggressivo che diventa «dittatura» e attacca i santuari della vita e della famiglia.

Nell’enciclica «Caritas in veritate» del 2009 Benedetto XVI illustra come, diventando politica, la dittatura del relativismo si presenti insieme come attacco ai principi non negoziabili, anzitutto attacco alla vita, e come tecnocrazia. «La questione sociale è oggi diventata radicalmente questione antropologica», e – come ha ripetuto nel viaggio in Germania del 2011 e nello storico discorso al Parlamento tedesco, il Bundestag – ormai non si nega più soltanto la legge di Dio, si afferma pure che non esiste una legge naturale.

In molti testi, in particolare nei messaggi annuali per la Giornata Mondiale della Pace e nei discorsi rivolti ogni anno al Corpo Diplomatico, il Pontefice aggiunge che la gravissima negazione della libertà religiosa anche in Europa e in Occidente fa da inquietante sfondo a queste negazioni. Nel discorso alla Curia Romana del 21 dicembre 2012 il Papa mostra come la malattia della nostra civiltà sia arrivata a una fase davvero terminale con l’ideologia del gender e la teoria secondo cui non abbiamo una natura umana di uomo o di donna ma possiamo semplicemente inventarcela. «La profonda erroneità di questa teoria e della rivoluzione antropologica in essa soggiacente è evidente. L’uomo contesta di avere una natura precostituita dalla sua corporeità, che caratterizza l’essere umano. Nega la propria natura e decide che essa non gli è data come fatto precostituito, ma che è lui stesso a crearsela». Ma «dove la libertà del fare diventa libertà di farsi da sé, si giunge necessariamente a negare il Creatore stesso e con ciò, infine, anche l’uomo quale creatura di Dio». Che si sia potuti arrivare alla negazione di Dio e alla negazione dell’uomo mostra il carattere finale, dopo tante altre rivoluzioni, della «rivoluzione antropologica» dei nostri giorni.

Finale rispetto a un processo plurisecolare di attacco alla Chiesa, e dunque – ancora, senza nessun riferimento a una fine del mondo di cui sappiamo di non sapere né il giorno né l’ora – «apocalittico». A torto considerato poco interessato ai messaggi profetici, Benedetto XVI ne ha invece commentati a più riprese soprattutto due, che già da prima di diventare Pontefice lo hanno sempre interessato e ispirato, il messaggio di Fatima e le profezie di santa Ildegarda di Bingen (1098-1179).

Pellegrino a Fatima nel 2010, il Papa ha così riassunto il messaggio della Madonna del 1917: «L’uomo ha potuto scatenare un ciclo di morte e di terrore, ma non riesce ad interromperlo». Al cuore del messaggio di Fatima vi è un giudizio sulla storia, e in particolare sulla storia moderna. Le tragedie annunciate a Fatima non sono finite con la fine delle ideologie del XX secolo e del comunismo, cui pure il messaggio del 1917 si riferisce. La crisi non è risolta. Da un certo punto di vista è oggi più seria che mai, perché è anzitutto crisi di fede, quindi crisi morale e sociale.

«La fede – sono ancora parole del viaggio in Portogallo – in ampie regioni della terra, rischia di spegnersi come una fiamma che non viene più alimentata» «Molti dei nostri fratelli vivono come se non ci fosse un Aldilà, senza preoccuparsi della propria salvezza eterna» All’interno stesso della Chiesa non mancano infedeltà, fraintendimenti, assenza di sano realismo. «Spesso ci preoccupiamo affannosamente delle conseguenze sociali, culturali e politiche della fede, dando per scontato che questa fede ci sia, ciò che purtroppo è sempre meno realista. Si è messa una fiducia forse eccessiva nelle strutture e nei programmi ecclesiali, nella distribuzione di poteri e funzioni; ma cosa accadrà se il sale diventa insipido?».

E la stessa terza parte del segreto di Fatima – la visione di un Papa che muore raggiunto da «colpi di arma da fuoco e frecce» – nel viaggio del 2010 è stata riferita da Benedetto XVI non solo all’attentato al beato Giovanni Paolo II (1920-2005), cui lo stesso cardinale Ratzinger l’aveva collegata rivelandola al mondo nel 2000. Ma anche – le profezie hanno sempre più di un significato – agli attacchi rivolti alla stessa persona di Benedetto XVI, dall’esterno (i colpi di arma da fuoco, che partono da più lontano) della Chiesa ma anche dal suo interno (le frecce). «Quanto alle novità che possiamo oggi scoprire in questo messaggio – aveva detto ancora il Pontefice a Fatima – vi è anche il fatto che non solo da fuori vengono attacchi al Papa e alla Chiesa, ma le sofferenze della Chiesa vengono proprio dall’interno della Chiesa, dal peccato che esiste nella Chiesa. Anche questo si è sempre saputo, ma oggi lo vediamo in modo realmente terrificante: che la più grande persecuzione della Chiesa non viene dai nemici fuori, ma nasce dal peccato nella Chiesa».

Vi è qui un accenno alla questione dei preti pedofili – alla sua tremenda realtà, e insieme agli attacchi strumentali portati al Papa prendendola come punto di partenza – che ha indotto Benedetto XVI anche a rileggere e commentare le profezie anch’esse «apocalittiche», della suora medievale tedesca Ildegarda di Bingen, che ha voluto proclamare dottore della Chiesa nel 2012. Ai preti pedofili, e alla crisi nella Chiesa in generale – che è anche crisi di fedeltà al Papa e al Magistero – il Pontefice ha riferito un brano delle profezie d’Ildegarda, che ha voluto leggere integralmente nell’udienza del 20 dicembre 2010 alla Curia Romana, una delle udienze per gli auguri natalizi cui Benedetto XVI ha dato particolare importanza, pronunciando ogni anno un discorso riassuntivo dei temi centrali del suo Magistero nei dodici mesi precedenti.

Leggiamolo anche noi, leggiamolo con il Papa. «Nell’anno 1170 dopo la nascita di Cristo ero per un lungo tempo malata a letto. Allora, fisicamente e mentalmente sveglia, vidi una donna di una bellezza tale che la mente umana non è in grado di comprendere. La sua figura si ergeva dalla terra fino al cielo. Il suo volto brillava di uno splendore sublime. Il suo occhio era rivolto al cielo. Era vestita di una veste luminosa e raggiante di seta bianca e di un mantello guarnito di pietre preziose. Ai piedi calzava scarpe di onice. Ma il suo volto era cosparso di polvere, il suo vestito, dal lato destro, era strappato. Anche il mantello aveva perso la sua bellezza singolare e le sue scarpe erano insudiciate dal di sopra. Con voce alta e lamentosa, la donna gridò verso il cielo: ‘Ascolta, o cielo: il mio volto è imbrattato! Affliggiti, o terra: il mio vestito è strappato! Trema, o abisso: le mie scarpe sono insudiciate!’ E proseguì: ‘Ero nascosta nel cuore del Padre, finché il Figlio dell’uomo, concepito e partorito nella verginità, sparse il suo sangue. Con questo sangue, quale sua dote, mi ha preso come sua sposa. Le stimmate del mio sposo rimangono fresche e aperte, finché sono aperte le ferite dei peccati degli uomini. Proprio questo restare aperte delle ferite di Cristo è la colpa dei sacerdoti. Essi stracciano la mia veste poiché sono trasgressori della Legge, del Vangelo e del loro dovere sacerdotale. Tolgono lo splendore al mio mantello, perché trascurano totalmente i precetti loro imposti. Insudiciano le mie scarpe, perché non camminano sulle vie dritte, cioè su quelle dure e severe della giustizia, e anche non danno un buon esempio ai loro sudditi. Tuttavia trovo in alcuni lo splendore della verità’. E sentii una voce dal cielo che diceva: ‘Questa immagine rappresenta la Chiesa’».

La decisione inattesa e storicamente unica di Benedetto XVI sarà ancora commentata nei giorni prossimi, da tanti punti di vista. Ma il giudizio sul carattere veramente «apocalittico» dell’ora presente – un giudizio molto articolato sulla storia, letta anche alla luce del messaggio di Fatima e delle profezie di santi come Ildegarda – è uno degli sfondi di questa sorprendente decisione.

QUANDO, NEL SETTEMBRE 2011, SEPPI DELLE DIMISSIONI. E PERCHE’ OGGI….. QUELLE INQUIETANTI PROFEZIE

Posted: 12 Feb 2013 01:19 PM PST

Le dimissioni di Benedetto XVI non sono soltanto una notizia esplosiva, ma un evento epocale, senza precedenti moderni (si può citare il caso di Celestino V, settecento anni fa, ma fu una vicenda diversissima in tutt’altro contesto).

Quello che accade davanti ai nostri occhi è un avvenimento che, per la sua stessa natura planetaria e spirituale, fa impallidire tutte le altre notizie di cronaca di questi giorni e certamente non ha alcun legame con esse (a cominciare dalle elezioni italiane).

Ieri Ezio Mauro, nella riunione di redazione di “Repubblica” trasmessa sul sito e che ovviamente è stata dedicata al pontefice, ha rivelato che Benedetto XVI è arrivato a questa decisione “dopo una lunga riflessione. Stamattina” ha aggiunto Mauro “ci hanno detto che la decisione l’ha presa da tempo e comunque l’ha tenuta segreta”.

In effetti la decisione risale almeno all’estate 2011 e non è più una notizia segreta dal 25 settembre 2011, quando, su questo giornale, io la portai alla luce, avendola saputa da diverse fonti, tutte credibili e indipendenti l’una dalle altre. In quell’occasione scrissi che il passaggio di mano era stato pensato, da Ratzinger, per il compimento dei suoi 85 anni, cioè nella primavera del 2012.

Sennonché due mesi dopo il mio articolo, nell’autunno del 2011, cominciò a scoppiare il caso Vatileaks e fu subito evidente che – finché non si fosse chiusa quella vicenda – il Santo Padre non avrebbe dato corso alla sua decisione.

Infatti nel libro intervista di qualche anno fa, “Luce del mondo”, con Peter Seewald, analizzando la cosa in via teorica, aveva spiegato che quando la Chiesa si trova nel mezzo ad una tempesta un Papa non può dimettersi.

Per questo l’11 marzo 2012, a un mese dall’85° compleanno del Pontefice (che è il 16 aprile), io scrissi su queste colonne: “va detto che la tempesta che ha travolto in questi mesi la Curia vaticana, in particolare la Segreteria di stato, allontana l’ipotesi di dimissioni del papa, il quale ha sempre precisato che esse sono da escludere quando la Chiesa è in grandi difficoltà e perciò potrebbero sembrare una fuga dalle responsabilità”.

Lo svolgimento dei fatti successivi conferma questa ricostruzione. Perché infine le dimissioni del Papa arrivano puntualmente un mese dopo la definitiva chiusura della vicenda Vatileaks, con la grazia concessa al maggiordomo Paolo Gabriele.

Segno che tali dimissioni effettivamente erano già state decise nell’estate 2011.

Ecco le ragioni addotte ieri dal Papa: “sono pervenuto alla certezza che le mie forze, per l’età avanzata, non sono più adatte per esercitare in modo adeguato il ministero petrino”.

Con la sua abituale limpidezza il Papa ha detto la semplice verità e ha fatto la scelta che ritiene migliore per il bene della Chiesa, fra l’altro una scelta di umiltà, che è un tratto importante della sua umanità e della sua fede.

Noi tuttavia possiamo e dobbiamo osservare che quasi tutti i papi precedenti sono invecchiati e sono rimasti in carica con forze ridotte, governando attraverso i loro collaboratori.

Si può dunque ipotizzare che Benedetto XVI non abbia ritenuto di fare questa scelta perché non giudica di avere collaboratori all’altezza di un tale compito (con le sue dimissioni tutte le cariche di Curia sono azzerate).

Di certo si può dire che Benedetto XVI è stato un grande pontefice e che il suo pontificato è stato – almeno in parte – azzoppato da una Curia non all’altezza, ma anche dalla scarsa rispondenza al Papa di parte dell’episcopato.

Joseph Ratzinger, che si conferma un papa straordinario anche con questa uscita di scena, ha portato la croce del ministero petrino certamente soffrendo molto e dando tutto se stesso (non gli sono mancate né le incomprensioni, né il dileggio).

E’ stata una pena vedere come il suo splendido magistero è rimasto spesso inascoltato.

Quando pubblicai il mio scoop scrissi che mi auguravo di essere smentito dai fatti e auspicavo che noi cattolici pregassimo perché Dio ci conservasse a lungo questo grande Papa.

Purtroppo molti credenti invece di ascoltare questo mio appello alla preghiera si scatenarono ad attaccare me, come se dare la notizia del Papa che stava pensando alle dimissioni fosse lesa maestà. Una reazione bigotta che segnalava un certo diffuso clericalismo.

Benedetto XVI – con la sua continua apologia della coscienza e della ragione – è fra i pochi con una mentalità non clericale.

Basti ricordare che non ha esitato a chiamare col loro nome tutte le piaghe della Chiesa e a denunciarle come mai prima era stato fatto.

Nella sua ammirevole libertà morale non esitò nemmeno a smentire qualche suo stretto collaboratore sul “segreto di Fatima”. Accadde nel 2010, quando decise un repentino pellegrinaggio al santuario portoghese e là dichiarò:

“Si illuderebbe chi pensasse che la missione profetica di Fatima sia conclusa… Nella Sacra Scrittura appare frequentemente che Dio sia alla ricerca di giusti per salvare la città degli uomini e lo stesso fa qui, in Fatima […] Possano questi sette anni che ci separano dal centenario delle Apparizioni affrettare il preannunciato trionfo del Cuore Immacolato di Maria a gloria della Santissima Trinità”.

Un’espressione che certamente fa pensare (il centenario delle apparizioni di Fatima è il 2017), anche in riferimento ai famosi “dieci segreti” di Medjugorje.

D’altra parte lo stesso annuncio delle dimissioni è arrivato in una data gloriosamente mariana, l’11 febbraio ricorrenza (e festa liturgica) delle apparizioni della Vergine a Lourdes.

E’ facile prevedere che ora si scateneranno anche dietrologie fantasiose, si evocheranno i detti di Malachia, la monaca di Dresda e quant’altro.

Ma resta il fatto che il Papa, con la pesantezza epocale della decisione che ha assunto, pone tutta la Chiesa davanti alla gravità dei tempi che viviamo.

Gravità che la Madonna ha dolorosamente sottolineato in tutte le sue apparizioni moderne, da La Salette, a Lourdes, da Fatima a Medjugorje (passando per la misteriosa e miracolosa lacrimazione della Madonnina di Civitavecchia).

C’è solo da augurarsi che invece non si riferisca a questo nostro amato Papa, ciò che è stato attribuito a un suo predecessore, Pio X, che la Chiesa ha proclamato santo.

E’ un episodio che da qualche mese viene diffuso fra alcuni ambienti cattolici e anche in Curia.

Risulterebbe che Pio X, nel 1909, abbia avuto durante un’udienza una visione che lo sconvolse: “Ciò che ho veduto è terribile! Sarò io o un mio successore? Ho visto il Papa fuggire dal Vaticano camminando tra i cadaveri dei suoi preti. Si rifugerà da qualche parte, in incognito, e dopo una breve pausa morrà di morte violenta”.

Sembra che sia tornato su quella visione nel 1914, in punto di morte. Ancora lucido riferì di nuovo il contenuto di quella visione e commentò: “Il rispetto di Dio è scomparso dai cuori. Si cerca di cancellare perfino il suo ricordo”.

Da tempo circola questa “profezia” anche perché si dice che Pio X avrebbe altresì dichiarato che si trattava di “uno dei miei successori con il mio stesso nome”.

Il nome di Pio X era Giuseppe Sarto. Giuseppe dunque. Joseph. Mi auguro vivamente che non sia una profezia autentica o da riferirsi ad oggi.

Ma la sua diffusione segnala quanto il pontificato di Benedetto XVI – come quello del predecessore – sia circondato da inquietudini.

Del resto fu lui stesso a inaugurarlo chiedendo le preghiere dei fedeli per non fuggire davanti ai lupi. Il Papa non è fuggito.

Ha sofferto e ha svolto la sua missione finché ha potuto e oggi chiede alla Chiesa un successore che abbia le forze per assumere questo pesante ministero.

D’altra parte è evidente a tutti che da trecento anni il papato è tornato ad essere un luogo di martirio bianco, come nei primi secoli esponeva al sicuro martirio di sangue.

Infatti i tempi moderni si sono aperti con un altro evento mistico accaduto a papa Leone XIII, il papa della “questione sociale” e della “Rerum novarum”. Il 13 ottobre 1884 (il 13 ottobre peraltro è il giorno del miracolo del sole a Fatima) il pontefice ebbe una visione durante la celebrazione eucaristica.

Ne fu scioccato e sconvolto. Il pontefice spiegò che riguardava il futuro della Chiesa. Rivelò che Satana nei cento anni successivi avrebbe raggiunto l’apice del suo potere e che avrebbe fatto di tutto per distruggere la Chiesa.

Pare che abbia visto anche la Basilica di San Pietro assalita dai demoni che la facevano tremare.

Fatto sta che papa Leone si raccolse subito in preghiera e scrisse quella meravigliosa preghiera a San Michele Arcangelo, vincitore di Satana e protettore della Chiesa, che da allora fu recitata in tutte le chiese, alla fine di ogni Messa.

Quella preghiera fu abolita con la riforma liturgica seguita al Concilio Vaticano II, la riforma liturgica che Benedetto XVI ha tanto cercato di ridisegnare.

Mai come oggi la Chiesa avrebbe bisogno di quella preghiera di protezione a San Michele Arcangelo.

Antonio Socci

Da “Libero”, 12 febbraio 2013

Vedi Facebook: “Antonio Socci pagina ufficiale”

Chi raccoglierà le chiavi di Pietro

La rinuncia di Benedetto XVI. Gli ultimi suoi atti. L'imminente conclave e i candidati alla successione. Le novità e le incognite di una decisione senza precedenti nella storia

di Sandro Magister

ROMA, 14 febbraio 2013 – La sera di un qualunque giovedì di Quaresima, alle ore 20 del 28 febbraio, Joseph Ratzinger farà dunque quel passo che nessuno dei suoi predecessori aveva osato. Deporrà sulla cattedra di Pietro le chiavi del regno dei cieli. Che un altro sarà chiamato a raccogliere.

C'è la forza di una rivoluzione in questo gesto che non ha eguali neppure in secoli lontani. Da lì in avanti la Chiesa entra in una terra incognita. Dovrà eleggere un nuovo papa mentre il predecessore è ancora in vita, e le sue parole ancora risuonano, e i suoi dettami ancora valgono, e la sua agenda ancora aspetta di essere compiuta.

Quei cardinali che la mattina di lunedì 11 febbraio sono stati convocati nella sala del concistoro per la canonizzazione degli ottocento cristiani di Otranto martirizzati dai turchi sei secoli fa sono rimasti attoniti nell'ascoltare Benedetto XVI, al termine della cerimonia, annunciare in latino la sua rinuncia al pontificato.

Toccherà a loro, a metà Quaresima, scegliere il successore. La domenica delle Palme, il 24 marzo, il nuovo eletto celebrerà la sua prima messa in piazza San Pietro, nel giorno dell'ingresso di Gesù in Gerusalemme sul dorso di un'asina, acclamato come il "benedetto che viene nel nome del Signore".

*

Sono 117 i cardinali che a metà marzo si chiuderanno in conclave, lo stesso numero di quelli che otto anni fa elessero papa Joseph Ratzinger al quarto scrutinio con più dei due terzi dei voti, in una delle elezioni più fulminee e meno contrastate della storia.

Ma questa volta sarà tutto diverso. L'annuncio delle dimissioni li ha colti di sorpresa come il ladro nella notte, senza che un lungo tramonto del pontificato, come era avvenuto con Giovanni Paolo II, abbia loro consentito di arrivare al conclave con delle opzioni già sufficientemente vagliate.

Nel 2005, la candidatura di Ratzinger non sbocciò all'improvviso, era già matura da almeno un paio d'anni, e tutte le candidature alternative erano l'una dopo l'altra cadute. Mentre oggi non è sicuramente così. E alla difficoltà di individuare i candidati si somma l'inedito incombere del papa dimesso.

Il conclave è una macchina elettorale unica al mondo che, affinata nel tempo, è arrivata nell'ultimo secolo a produrre risultati stupefacenti, elevando a papa uomini di qualità decisamente più alta del livello medio del collegio cardinalizio che li ha di volta in volta votati.

Per citare il caso più clamoroso, l'elezione nel 1978 di Karol Wojtyla fu un colpo di genio che rimarrà per sempre nei libri di storia.

E la nomina di Ratzinger nel 2005 non fu da meno, come hanno confermato i quasi otto anni del suo pontificato, segnati da una distanza invincibile tra la grandezza dell'eletto e la mediocrità di tanti suoi elettori.

In più, i conclavi si sono spesso caratterizzati per la capacità del collegio cardinalizio di imprimere al papato delle svolte. La sequenza degli ultimi papi è anche su questo istruttiva.

Non è una lunga fila grigia, ripetitiva e noiosa. È un seguito di uomini e di eventi segnati ciascuno da forte originalità. L'inaspettato annuncio del concilio dato da papa Giovanni XXIII a un gruppo di cardinali riuniti a San Paolo fuori le Mura non fu certo meno sorprendente e rivoluzionario dell'annuncio delle dimissioni dato da Benedetto XVI a un altro gruppo di cardinali stupefatti, pochi giorni fa.

Ma nelle prossime settimane accadrà qualcosa che non si è mai verificato prima. I cardinali dovranno valutare che cosa confermare o innovare rispetto al precedente pontefice con lui vivo. Di Ratzinger tutti ricordano e ammirano il rispetto con cui trattava anche chi gli era avversario: per il cardinale Carlo Maria Martini, il più autorevole dei suoi oppositori, ha sempre manifestato un'ammirazione profonda e sincera. Ma nonostante il suo promesso ritrarsi nella preghiera e nello studio, quasi in clausura, è difficile che la sua pur silenziosa presenza non pesi sui cardinali chiamati a conclave, e poi sul nuovo eletto. È inesorabilmente più facile dibattere con libertà e franchezza di un papa in cielo che di un ex papa in terra.

*

Fino al 28 febbraio l'agenda di Benedetto XVI non subirà modifiche. Dopo il rito delle ceneri e una "lectio" ai preti di Roma sul Concilio Vaticano II, si affaccerà la domenica all'Angelus, terrà il mercoledì l'udienza generale, farà gli esercizi spirituali ascoltando le prediche del cardinale Gianfranco Ravasi, riceverà in visita "ad limina" i vescovi della Liguria capeggiati dal cardinale Angelo Bagnasco e poi quelli della Lombardia con alla testa il cardinale Angelo Scola.

Il caso vuole che proprio in uno di questi due cardinali egli potrebbe salutare il papa venturo.

In Italia, in Europa e nel Nordamerica la Chiesa attraversa anni difficili, di generale declino. Ma qua e là con risvegli di vitalità e di incidenza pubblica, anche inaspettati come di recente è avvenuto in Francia. Ancora una volta, quindi, i cardinali elettori potrebbero orientarsi su candidati di quest'area, che in ogni caso continua a detenere la leadership teologica e culturale sull'intera Chiesa. E proprio l'Italia potrebbe tornare in corsa, dopo due pontificati andati a un polacco e a un tedesco.

Tra i candidati italiani, Scola, 71 anni, appare il più solido. Si è formato come teologo nel cenacolo di "Communio", la rivista internazionale che ebbe Ratzinger tra i suoi fondatori. È stato discepolo di don Luigi Giussani, il fondatore di Comunione e Liberazione. È stato rettore della Lateranense, l'università della Chiesa di Roma. È stato patriarca di Venezia, dove ha dimostrato fattive capacità di governo e ha creato un centro teologico e culturale, il Marcianum, proiettato con la rivista "Oasis" verso il confronto tra l'Occidente e l'Oriente cristiano ed islamico. È da quasi due anni arcivescovo di Milano. E qui ha introdotto uno stile pastorale molto attento ai "lontani", con inviti alle messe in cattedrale distribuiti agli incroci delle strade e alle stazioni delle metropolitana, e con una cura particolare per i divorziati risposati, incoraggiati ad accostarsi all'altare per ricevere non la comunione ma una speciale benedizione.

Oltre a Scola, potrebbe entrare nella rosa nei candidati anche il cardinale Bagnasco, 70 anni, arcivescovo di Genova e presidente della conferenza episcopale italiana.

Per non dire dell'attuale patriarca di Venezia, Francesco Moraglia, 60 anni, astro nascente dell'episcopato italiano, pastore di forte vita spirituale, molto amato dai fedeli. Il suo limite è che non è cardinale. Nulla vieta che possa essere eletto anche chi non fa parte del sacro collegio, ma persino il titolatissimo Giovanni Battista Montini, pur invocato come papa già nel 1958 dopo la morte di Pio XII, dovette aspettare di ricevere la porpora prima di essere eletto nel 1963 con il nome di Paolo VI.

Al di fuori dell'Italia, il collegio cardinalizio sembra orientato a guardare al Nordamerica.

Qui un candidato che può corrispondere alle attese è il canadese Marc Ouellet, 69 anni, plurilingue, anche lui formato teologicamente nel cenacolo di "Communio", per molti anni missionario in America latina, poi arcivescovo del Québec, cioè di una delle regioni più secolarizzate del pianeta, e oggi prefetto della congregazione vaticana che seleziona i nuovi vescovi in tutto il mondo.

Oltre a Ouellet, due nordamericani che riscuotono apprezzamento nel collegio cardinalizio sono Timothy Dolan, 63 anni, dinamico arcivescovo di New York e presidente della conferenza episcopale degli Stati Uniti, e Sean O'Malley, 69 anni, arcivescovo di Boston.

Nulla però esclude che il prossimo conclave decida di abbandonare il vecchio mondo e aprire agli altri continenti.

Se dall'America latina e dall'Africa, dove pure risiede la maggior parte dei cattolici, non sembrano emergere personalità di spicco capaci di attrarre voti, non così avviene per l'Asia.

In questo continente, che si appresta a diventare il nuovo asse del mondo, anche la Chiesa cattolica gioca il suo futuro. Nelle Filippine, che sono l'unica nazione dell'Asia dove i cattolici sono maggioranza, brilla un giovane e colto cardinale, l'arcivescovo di Manila Luis Antonio Tagle, sul quale si appuntano crescenti attenzioni.

Come teologo e storico della Chiesa, Tagle è stato uno degli autori della monumentale storia del Concilio Vaticano II pubblicata dalla progressista "scuola di Bologna". Ma come pastore ha mostrato un equilibrio di visione e una rettitudine dottrinale che lo stesso Benedetto XVI ha molto apprezzato. Soprattutto colpisce lo stile con cui fa il vescovo, vivendo sobriamente e mescolandosi alla gente più umile, con grande passione missionaria e di carità.

Un suo limite potrebbe essere che ha 56 anni, un anno meno dell'età nella quale fu eletto papa Wojtyla. Ma qui torna in campo la novità delle dimissioni di Benedetto XVI. Dopo questo suo gesto, la giovane età non sarà più un ostacolo ad essere eletti papa.

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UNA SCOMMESSA SOPRANNATURALE

La rinuncia di Benedetto XVI al papato non è per lui né una sconfitta né una resa. "Il futuro è nostro, il futuro è di Dio", ha detto contro i profeti di sventura nella sua ultima uscita pubblica prima dell'annuncio delle dimissioni, la sera di venerdì 8 febbraio nel seminario romano.

E due inverni fa, parlando proprio delle sue possibili future dimissioni, aveva avvertito: "Non si può scappare nel momento del pericolo e dire: Se ne occupi un altro. Ci si può dimettere in un momento di serenità, o quando semplicemente non ce la si fa più".

Se ora dunque papa Joseph Ratzinger ha deciso in coscienza che la sua giornata di "umile lavoratore nella vigna del Signore" è arrivata al termine, è semplicemente perché ha visto avverarsi le due condizioni: il momento è sereno e il vigore per "bene amministrare" gli è venuto meno, sotto il peso degli anni.

In effetti, una tregua sembra essere intervenuta dopo le tante tempeste che si sono succedute nei quasi otto anni del suo pontificato. Una tregua che ha lasciato però intatte le posizioni di potere che in curia alimentano da molti anni il dissesto.

Saranno i due ultimi segretari di Stato, i cardinali Angelo Sodano e Tarcisio Bertone, nessuno dei quali è innocente, a governare l'interregno tra un papa e l'altro, il primo come decano del collegio cardinalizio, il secondo come camerlengo. Ma entrambi usciranno poi definitivamente di scena. Per gli altri capi di curia lo "spoils system" che scatta per legge canonica ad ogni cambio di pontificato libererà il nuovo papa, se lo vorrà, dai cattivi amministratori della precedente gestione.

Nei suoi quasi otto anni di pontificato, Benedetto XVI è stato risoluto e lungimirante nell'indicare le mete e tenere dritta la barra del timone. Ma sulla barca di Pietro l'equipaggio non sempre gli è stato fedele.

È avvenuto così quando ha dettato una rigorosa linea di condotta per contrastare lo scandalo della pedofilia tra il clero, scontrandosi con applicazioni ipocrite e tardive.

È accaduto lo stesso quando ha ordinato pulizia e trasparenza negli uffici finanziari ecclesiastici, venendone disatteso.

È stato così quando si è visto tradito dal maggiordomo di sua fiducia, che gli ha violato i segreti e rubato le carte più personali.

Ma c'è di più. Papa Ratzinger si è battuto prima di tutto e sopra tutto per ravvivare la fede della Chiesa, per correggere i suoi sbandamenti nella dottrina, nella morale, nei sacramenti e nei comandamenti. E anche qui spesso si è trovato solo, osteggiato, incompreso.

È stata insomma una riforma incompiuta, quella perseguita da Benedetto XVI. Dimettendosi, ha riconosciuto di non poterla più condurre avanti con le sue deboli forze. E si è affidato al conclave perché elegga un nuovo papa con l'energia necessaria per fare l'impresa.

La sua è una scommessa soprannaturale che ricorda quella del suo predecessore Giovanni Paolo negli ultimi dolorosi anni della sua vita.

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Tra gli analisti della Chiesa, è il professor Pietro De Marco dell'università di Firenze che ha colto con più acutezza il significato dell'audace rinuncia di Benedetto XVI.

La differenza sembra abissale tra l'attuale papa e il suo predecessore Giovanni Paolo II, che invece di dimettersi volle fino all'ultimo "restare sulla croce". Ma non è così.

Papa Karol Wojtyla affidò al carisma del suo corpo malato un guadagno spirituale per la Chiesa che sovrastasse la crescente inefficienza del suo governo.

Mentre Benedetto XVI affronta un rischio simmetrico: affida il governo della Chiesa, cioè il suo "bene", alle forze integre di un suo successore, invece che ai benefici spirituali offerti da un prolungato consegnarsi alla propria debolezza, restando in carica.

Il carisma di Giovanni Paolo II e la razionalità di Benedetto XVI sono le due facce inscindibili dei due ultimi pontificati, la cui cifra sono i rispettivi atti finali.

È dunque insensato vedere nelle dimissioni dell'attuale papa l'alba di una nuova prassi che obbligherà i futuri pontefici a dimettersi per infermità o per carico d'anni, magari sotto l'arbitrato di una giuria visibile o invisibile fatta di medici, di vescovi, di canonisti, di psicologi.

La decisione di un papa di dimettersi o di restare in carica a vita è sempre e soltanto sua, nell'ordinamento della Chiesa. La sua rinuncia, Benedetto XVI l'ha decisa "in coscienza davanti a Dio" e non l'ha sottoposta a nessuno. L'ha semplicemente annunciata.

E con ciò ha rimesso tutto nelle mani imponderabili del prossimo conclave e del futuro pontefice. Commenta De Marco:

"La posta in gioco, per quanto attiene al giudizio umano, è enorme. Ma in questo confido: come il sovrano rischio di Giovanni Paolo II di governare la Chiesa col suo essere sofferente ha ottenuto il miracolo dell'elezione di papa Benedetto, così il rischio, altrettanto radicale, di Benedetto di riconsegnare la guida della Chiesa a Cristo perché ne dia il peso a un nuovo papa in forze, otterrà un altro pontefice all'altezza della storia".

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I due articoli di Sandro Magister sono usciti su "L'espresso" n. 7 del 2013, in edicola dal 15 febbraio.

L'obiezione a questa decisione : clicca qui

Guida al Poema visivo del XXI secolo

2013-02-02T16:44:00.001+01:00

Guida al Poema visivo del XXI secolo

IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013

Stefano Armellin

Il successo di una delle mostre più importanti di sempre, richiede questo post per fare chiarezza con i visitatori sul Poema visivo del XXI secolo: IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013;

1. Un Poema visivo che copre l'arco di vent'anni non si esaurisce rapidamente come una mostra tradizionale, è destinato a rimanere scolpito nella storia della Cultura del Mondo.

2. Comprende 2013 nuove immagini più quelle dell'Epilogo che terminerà il 26 dicembre 2013 ; sulla scena culturale internazionale deve ancora formarsi una Critica d'Arte adeguata.

3. Una delle mostre più importanti di sempre ha bisogno di tempo per essere assimilata.

4. L'Opera è di alto profilo e tocca il livello del Capolavoro, ha iniziato e porta avanti qualcosa di inedito e inaudito nella storia della percezione visiva umana.

5. L'Opera può essere vista in tutte le direzioni possibili, non solo dall'inizio alla fine come un film, o come la lettura delll'Iliade o dell'Odissea o della Divina Commedia; e in questa multi e interdisciplinare visione sta il punto di forza del Poema. Una società frammentata, scomposta e divisa, ha bisogno di un Poema che possa essere letto-visto in frammenti, in pezzi singoli divisi e non solo uniti. Dico anche letto perchè i titoli sono appositamente selezionati con aforismi e pensieri di Autori della cultura mondiale; a commento e integrazione di un affresco non solo visivo sullo Stato dell'Anima del Mondo ma anche di pensiero : poetico, storico, economico, politico e filosofico.

5. Al suo interno sono inserite ben due Via Crucis-Lucis uniche al Mondo, più una in apertura che fa da Prologo.

6. La rarità fa alzare di molto il suo valore di mercato, ma la fruizione on line è gratuita.

7. Per ora non sono previste foto dell'Epilogo, ma le 2013 presenti nel Blog sono in pubblicazione sulle mie due pagine Facebook 1. clicca qui 2. clicca qui e sono sufficienti a dare le Linee Guida di questa innovazione creativa commentata on line da visitatori di tutto il Mondo e di diversa estrazione sociale e professionale.

8. E' il maggiore risultato artistico-culturale al Mondo per l'Anno della Fede 2012/2013 (totalmente autofinanziato) e, in prospettiva, apre lo studio al Grande Giubileo dell'Anno 2025.

9. Per capire la difficoltà di memorizzare l'insieme del Poema-Capolavoro, pensate che è difficile anche per me che sono l'Autore, e da anni ci lavoro ogni giorno, tutti i giorni. In più, tengo un monitor sullo schermo del computer che fa scorrere sempre le immagini che ho realizzato una per una, fotografato una per una, riviste e ritoccate, riviste ancora e pubblicate ogni giorno on line con la revisione e aggiornamento regolare dei testi.
Eppure, nonostante questa dedizione professionale, riesco solo a percepire qualcosa dell'insieme, non certo a ricordare tutte le opere;

Il Poema visivo del XXI secolo : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 da solo, sarebbe una delle sezioni più importanti nei primi dieci Musei al Mondo.

Perciò mi metto nei panni di un visitatore che, per la prima volta, si trova davanti on line al Capolavoro, posso capire un certo smarrimento, e nello stesso tempo rimango sorpreso della rapidità con cui diversi visitatori entrano, e seguono da mesi, lo Spirito dell'Opera, qualunque sia la loro Nazione di provenienza, età, professione e fede religiosa.

10. Nel Blog ci sono già degli strumenti utili che il visitatore può usare per comprendere meglio questo evento : L'Indice generale delle Opere, le rubriche con i testi, i commenti on line del pubblico che mi segue da tempo.

11. C'è un vantaggio nella mostra on line, ed è quello di raggiungere persone fisicamente distanti sensibili al Bello, al Vero, al Giusto che la grande Arte italiana sempre sa esprimere.
In più, la mostra è sempre aperta e i costi di produzione e gestione sono minimi.
Grazie a Google e Facebook è stato possibile raggiungere un pubblico (in crescita) numeroso e internazionale. Però non basta solo la struttura informatica adeguata, servono anche le opere giuste in grado di parlare a tutti i Popoli, perciò ho dedicato il Poema visivo del XXI secolo: IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 a tutti i Popoli del Mondo.

12. La composizione è candidata morale alla Biennale di Venezia 2013, il Palazzo Enciclopedico; prima del Padiglione Vaticano. A disposizione di Papa Francesco. E rimane candidata morale anche se, per questa edizione sono stato escluso !

Nota: La buona diffusione di una invenzione è forse più importante dell'invenzione stessa, perciò è giusto ringraziare Telecom per la linea, Samsung per il mio computer con i programmi Windows, Google per il Blog e il programma Chrome, Facebook per l'interfaccia fra le opere e il pubblico e, di cuore, tutto il pubblico del Mondo che mi segue.

Grazie per l'attenzione

Stefano Armellin

Pompei, sabato 2 febbraio 2013 aggiornato a giovedì 25 aprile 2013

Benvenuto a Pompei Mons. Tommaso Caputo

2013-01-12T22:51:00.000+01:00

Mitria della stilista Rossella Sacco, omaggio all'Arcivescovo Mons.Tommaso Caputo in occasione della Santa Pasqua 2013

L'Arcivescovo Prelato di Pompei
S.E. Rev.ma Mons. Tommaso Caputo
Delegato Pontificio per il Santuario della Beata Vergine Maria del Santo Rosario
sabato 12 gennaio 2012
Inizia il Ministero Pastorale

S.E. Rev.ma Mons Tommaso Caputo

Benvenuto a Pompei, buona Missione Mariana.

Questo Santuario è fondato su un Quadro giunto a Pompei grazie al Beato Bartolo Longo il 13 novembre 1875, la posa della prima pietra avvenne l'8 maggio 1876; Pompei divenne Comune nel 1928 e in seguito Città. Lei oggi nella sua prima omelia ufficiale ha dato un'apertura di pensiero mondiale (vedi nota).

Come autore della Madonna del Vesuvio ricordo un pensiero del Beato Bartolo Longo sulla nascente Pompei : "...questo assembramento dico, fabbricato all'ombra delle mura del Santuario, secondo, come la classica Pompei, ai lembi del monte distruttore, non ne temerà il destarsi, nè l'ira divoratrice, poichè avrà avuto principio dalla divozione a Maria e siederà sicura sotto lo scudo della Regina del Cielo".

C'è inoltre un'altra profezia del Beato che attende compimento, e i tempi sono maturi per realizzarla, e almeno in parte, virtualmente è realizzata nel mio Blog, dice : "Un giorno tutti i Popoli della terra saranno in assemblea ai piedi della Madonna di Pompei". E' come l'invito a generare una nuovo ordine mondiale.

Porto avanti da Pompei la maggiore iniziativa artistica al Mondo non solo per l'Anno della Fede in corso ma, in prospettiva, per l'Anno Santo del 2025.

Pace e Gioia

Stefano Armellin

Pompei, sabato 12 gennaio 2013

Nota : "Mons. Caputo ha raggiunto l’altare maggiore del Santuario, dove ha voluto raccogliersi in preghiera davanti all’Immagine venerata della Madonna del Santo Rosario. La Celebrazione Eucaristica è stata anticipata dalla lettura della Bolla di Nomina e dal saluto del Vicario Generale, Mons. Giuseppe Adamo. Alla presenza dei Cardinali Crescenzio Sepe, Presidente della Conferenza Episcopale Campana e Arcivescovo di Napoli, Agostino Vallini, Vicario di Roma, e Antonio Maria Vegliò, Presidente del Pontificio Consiglio per la Pastorale dei Migranti, Mons. Caputo ha presieduto la santa Messa, concelebrata dagli arcivescovi: Giovanni Angelo Becciu, Sostituto della Segreteria di Stato; Luciano Suriani, Delegato per le Rappresentanze Pontificie; Giuseppe Sciacca, segretario del Governatorato della Città del Vaticano; i nunzi Luigi Travaglino, Giovanni D’Aniello e Luciano Russo; i vicari apostolici di Tripoli e Bengasi, Giovanni Martinelli e Sylvester Magro; il metropolita di Malta, Paul Cremona, numerosi vescovi della Campania e di altre regioni, assieme a un centinaio di sacerdoti. Di rilievo la presenza di George Abela, Presidente della Repubblica di Malta. Presenti anche diversi diplomatici, autorità civili e militari. Ha preso parte alla Celebrazione anche mons. Domenico Sorrentino, Arcivescovo di Assisi-Nocera Umbra, Vescovo di Pompei dal 2001 al 2003, e di altri numerosi altri vescovi italiani. Nell’omelia, Mons. Caputo ha ricordato come Pompei sia «un mirabile disegno della Provvidenza, un messaggio compiuto della forza rigeneratrice della fede, una testimonianza concreta, quasi un monumento vivo innalzato alla speranza del mondo». Il Rosario, da cui è nata la nuova Pompei, può essere «una risposta straordinaria alla grande sfida della nuova evangelizzazione, alla quale ci chiama oggi il Santo Padre Benedetto XVI. Come pensare che Pompei, questa terra prediletta da Maria, possa non trovarsi in prima linea nel grande slancio per la nuova evangelizzazione?». Un pensiero riconoscente è andato anche a chi lo ha preceduto: Francesco Saverio Toppi, morto in odore di santità...." da www.santuario.it

Mitria della stilista Rossella Sacco in omaggio a Mons. Tommaso Caputo

in occasione della Santa Pasqua 2013

Uscire dalla crisi mondiale; indice generale, 2012

2013-01-07T09:29:00.001+01:00

Golgota di Stefano Armellin, 2003 tecnica mista su tela 100 x 70 cm.

Cari amici di the Opera,

Ecco i titoli 2012 della rubrica : Uscire dalla crisi mondiale.

Sono partito dall'opera d'arte per estendere in seguito il discorso in modo più organico e, a diversi livelli di argomentazione.

Grazie per l'attenzione

Stefano Armellin

0. clicca qui 17 aprile 2012, L'Idea di Museo The Opera e il resto del Mondo

1. clicca qui 25 aprile 2012, Uscire dalla crisi mondiale con The Opera

2. clicca qui 1 maggio 2012, Uscire dalla crisi mondiale con The Opera

3. clicca qui 6 maggio 2012, Uscire dalla crisi mondiale con The Opera

4. clicca qui 11 maggio 2012, Uscire dalla crisi mondiale con The Opera

5. clicca qui 19 maggio 2012, Uscire dalla crisi mondiale con The Opera

6. clicca qui 26 giugno 2012, AMACI THE OPERA

7. clicca qui 9 luglio 2012, Uscire dalla crisi mondiale con The Opera

8. clicca qui 25 luglio 2012, Uscire dalla crisi mondiale con The Opera

9. clicca qui 28 luglio 2012, Uscire dalla crisi mondiale con San Francesco

10. clicca qui 6 agosto 2012, Verso il Forum mondiale per l'economia

11. clicca qui 10 agosto 2012, Anno della Fede - Assisi

12. clicca qui 9 settembre 2012, Chiamata per l'Arte al MAXXI

13. clicca qui 7 novembre 2012, Mission The Opera for Brasil in The World

Un gesto d'Amore

2012-12-25T00:30:00.000+01:00

Stefano Armellin con il pezzo 2006 di 2013 della composizione record
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013
Titolo : Seconda Via Crucis-Lucis XXVII stazione

Stefano Armellin

UN GESTO D'AMORE

dedicato

Alla Redazione Blog Solferino 28 Corriere della Sera

Benedetta Argentieri, Serena Danna, Chiara Maffioletti,

Luca Mastrantonio, Maria Serena Natale, Giacomo Valtolina

L'Afghanistan portava un peso insieme all'Albania, entrambi trovarono l'Algeria anch'essa stanca di tanto cammino fatto con l'Andorra, e tutti insieme andarono in Anguilla che disse : è Natale, andiamo a dirlo ad Antigua e Barbuda, davvero ? risposero in coro con le Antille Olandesi; sì, dobbiamo proprio dirlo a tutti, continuiamo a camminare insieme, ecco l'Arabia Saudita, viene anche lei, con l'Argentina, e il gruppo si fa più interessante, non siamo pochi, andiamo Aruba e c'è pure l'Ascensione, con l'Australia, e con l'Austria.

A questo punto, mettiamoci tutti a scrivere con l'Azerbaigian una lettera a Gesù Bambino, vieni Bahama scrivi con noi e con il Bahrein, e con il Bangladesh, sarà come scrivere a tutti i bambini del Mondo. Davvero ? dicono in coro le Barbados, con il Belgio e con il Belize; davvero ! rispondono il Benin, con le Bermuda e con il Bhutan.

Allora, da dove iniziamo dice la Bielorussia, da noi, risponde la Bolivia, no da noi, ribatte la Bosnia ed Erzegovina, ma insomma, è quasi Natale e ci mettiamo a litigare dice il Botswana; hai ragione, fa notare il Brasile; siamo proprio sciocchi dice il Brunei, siamo a Natale e litighiamo fra di noi.

Allora la Bulgaria prende il foglio; la penna per scrivere la porta il Burkina Faso, si va a scrivere tutti in Burundi ma la Cambogia non è d'accordo, insomma ! esclama il Camerun, ricominciamo ? da fuori giunge una voce :io ho più spazio per scrivere comodamente, sono il Canada !

A questo punto ognuno di noi scriverà la sua lettera, poi a Capo Verde porteremo i fogli e di seguito, andremo alle Cayman, lì, si farà un bel falò. Perchè ? esclama la Repubblica Ceca, ovvio, per leggere il testo scritto dal fumo sul Cielo, risponde la Repubblica Centrafricana; giusto,ribatte Ceuta.

Si farà così, e Christmas dirà chi legge di volta in volta la lettera scritta con lettere di fumo sul Cielo. Bene, rispondono tutti in coro. Pronti ? sì. Via:

inizia il Ciad : Caro Gesù Bambino; Cile : ricordati dei nostri bambini; Cina : di quelli nati e di quelli morti; Cipro : dei grandi come dei piccoli; Cocos : fai davvero che sia un Santo Natale di Pace; Colombia: davvero, e in tutto il Mondo; Comore : nelle piccole isole; Repubblica Democratica del Congo: come nelle grandi praterie; Cook: fa che la speranza prevalga sull'odio e sulla follia; Corea: che si sospendano i test nucleari; Corea del Nord: e qualcuno si ricordi di chi ha fame; Corea del Sud : e di chi ha sete; Costa d'Avorio: senza guardare il colore della pelle; Costa Rica: e metta fine al commercio delle armi; Croazia : e metta fine al commercio delle donne; Cuba: e metta fine al commercio della droga;

Danimarca : Gesù Bambino, ci serve un miracolo; Diego Garcia: è il Mondo che te lo chiede; Dominica: il tuo Mondo; Repubblica Dominicana: il nostro Mondo; Ecuador: Gesù Bambino, perchè tutte queste sofferenze ? Egitto: sotto Natale, continuano anche sotto Natale, bambini schiavi e sfruttati dovunque;

El Salvador : dobbiamo cambiare il Mondo di più; Emirati Arabi Uniti: dobbiamo cambiare davvero il Mondo di più; Eritrea: oppure la fame, la sete, la tratta delle prostitute, la schiavitù dei bambini, non si vinceranno; Estonia: almeno a Natale, Caro Gesù Bambino donaci un po' di Pace; Etiopia: almeno a Natale, Caro Gesù Bambino fermiamo lo stupro dell'eco-sistema; Faer Oer: forse dipende da noi; Figi: solo da noi;

Filippine : ti scriviamo Gesù Bambino...Finlandia :...per dirti...Francia : che questa volta vogliamo riuscirci; Gabon: ne siamo sicuri, ci riusciremo; Gambia: abbiamo raggiunto un accordo; Georgia : sì, un grande accordo; Germania : con tutte le Religioni; Ghana : con tutti i Governi; Giamaica : con i ricchi e con i poveri;

Giappone : perchè stiamo imparando; Gibilterra : ad amare i poveri; Gibuti: tutti i poveri, tutti gli emarginati; Giordania : i carcerati; Grecia: i disprezzati; Grenada: gli anziani e gli ammalati; Groenlandia : tutte le anime che soffrono; Guadalupa: di ogni razza e di ogni età; Guam : e abbiamo visto Te, Caro Gesù Bambino; Guatemala: sì, abbiamo visto Te, Caro Gesù Bambino;

Guayana Francese : ti scriviamo con il cuore in mano per dirti; Guinea: che qualcosa qui sulla Terra, si fa; Guinea-Bissau : è la nostra Missione; Guinea Equatoriale: quella di unire il Mondo per Te; Guyana : di stare negli Stati Uniti del Mondo per Te, perdonando i nemici;

Haiti :così superiamo le tragedie; Honduras : così non ci sentiamo dimenticati; Hong Kong : e abbandonati, in nessun angolo della Terra; Howland, Jarvis e Baker : la Tua Terra, Caro Gesù Bambino; India : la nostra Terra, Gesù Bambino, in Te confidiamo;

Indonesia : confidiamo in un gesto d'Amore; Iran : perchè questa lettera...;Iraq: ...è un gesto d'Amore; Irlanda : riesci a vederla ? Islanda : lo scritto ormai prende tutto il Cielo e ne parleranno i giornali di tutto il Mondo;

Israele : Gerusalemme è la Città della Pace; Italia: Roma è la Città del Papa; Johnston: quando ti preghiamo bene, Gesù Bambino; Nuova Caledonia: i Missionari dicono che siamo come fiori; Kazakistan: e allora, sentiamo il tuo profumo; Kenya: il profumo di Dio;

Kirghizistan : in questa lettera, in alto, abbiamo messo una foto del nostro artista; Kiribati : che racconta la tua prossima Via Crucis-Lucis; nella XXVII stazione, si indica l'Africa; Kuwait :il Medio Oriente; Laos: e l'Asia, dove siamo di più, molti di più che nel resto del Mondo; Lesotho: il triangolo è la Tua capanna Caro Gesù Bambino, Lettonia : ogni persona per Te è importante, ogni anima per Te è importante; Libano:tutte le anime ricordi; Liberia : ogni anima con il suo nome, con il suo corpo, sano o malato, forte o spastico; Libia: ricordi anche le anime dei morti di tutti i tempi; Liechtenstein : e le anime di coloro che nasceranno;

Lituania : perciò tutti uniti ti scriviamo, Caro Gesù Bambino; Lussemburgo : sappiamo che per Te tutto è possibile; Macedonia: realizza il sogno di ognuno di noi; Madagascar: siamo meno delle stelle nel Cielo; Malawi : ma siamo molti e in certi luoghi moltissimi; Malaysia:le nostre scuole insegnano ai bambini, ai giovani, ai ragazzi e alle ragazze, agli adulti del Mondo; Maldive : insegnano cose buone, che a volte; Malì : vengono dimenticate, troppo spesso vengono dimenticate; Malta : e non sappiamo il motivo, Caro Gesù Bambino ; Malvine / Falkland: perchè, crescendo, molti dimenticano l'insegnamento buono; Mar dei Coralli : la Preghiera a Te ; Marianne : e il rispetto per la natura;

Marocco : c'è forse un errore nel nostro sistema ? Marshall : serve forse un nuovo piano strategico ? Martinica : dobbiamo studiare ancora di più ? ; Mauritania : la Verità è più antica dell'Universo, la Verità non ha tempo; Maurizio : insegnaci a vedere meglio, Caro Gesù Bambino ; Mayotte : l'invidia frena tutti noi; Melilla : ci frena anche l'ipocrisia; Messico : eppure la Madonna, Tua Madre, è qui; Micronesia : ci avvolge nel Suo manto; Midway : come fa con Te, Caro Gesù Bambino;

Moldavia : ti scriviamo con il fumo nel Cielo; Principato di Monaco :e il fumo poi si dissolve; Mongolia : come potrai ricordarti di noi ? ; Montenegro : ma il fumo si dissolve nel Cielo ; Montserrat : e il Cielo sei Tu; Mozambico : così ti ricorderai sempre, di noi poveri e, di noi ricchi ; Birmania : poverissimi senza di Te; Namibia : di Te, parlano tutte le Nazioni del Mondo che aspirano ad essere Stati Uniti del Mondo;

Nauru : Caro Gesù Bambino ; Nepal : sulle alte cime vediamo Te; Nicaragua : nelle nostre famiglie vediamo Te; Niger : eppure, a volte, non sappiamo : Nigeria : dove raccogliere la Speranza dopo la morte ; Niue :dopo un genocidio, tutto è perduto ; Norfolk :ma la tragedia non ci migliora ; Norvegia : tantissimi bambini come Te; Nuova Zelanda : vengono prostituiti in tutto il Mondo ; Oman : non riusciamo a fermare il male ; Paesi Bassi : il male è dovunque, aiuto Gesù Bambino ;Pakistan : come estirpare il male e porre fine al massacro del bene ?

Palau : forse, basta solo iniziare, per salvare l'innocenza ; Palestina :iniziando a Betlemme, con un gesto d'Amore;

Palmyra e Kingman : ci vuole poco per fare felice una famiglia; Panamà : a volte quel poco manca; Paupa : ti scriviamo anche per questo, Caro Gesù Bambino ; Paraguay : aiutaci a dare a tutti un po' di Amore in più; Perù : e moltitudini di poveri saranno sollevati; Pitcairn: saranno liberati ; Polinesia : perchè la povertà è una schiavitù; Polonia : sappiamo che il tuo Santo Francesco era povero ; Portogallo : in quel modo la povertà è miracolosa, perciò non è più povertà; Puerto Rico : già, è Madonna povertà; Puntland : quanta carità dobbiamo ancora fare, quanto dobbiamo ancora imparare per perdonare i nemici ;

Qatar : e scendere puri nella tua stalla con i Magi; Regno Unito : portandoti ancora tre doni preziosi; Riunione : la Fede, la Speranza e la Carità; Romania : lo sappiamo è solo un tentativo; Ruanda : quaggiù sono morti troppi bambini innocenti ; Russia : il genocidio proseguito con Erode continua ancora oggi;

Sahara : anche il deserto non ha Pace; Saint Kitts e Nevis : allora preghiamo Te; Saint Lucia : Caro Gesù Bambino, come vedi ci stiamo impegnando; Saint Pierre e Miquelon : ci stiamo provando, basterà ? ; Saint Vincent e Grenadine : con una sonda siamo su Marte e qui abbondano le favelas; Salomone : come possiamo tollerare questo degrado umano ?; Samoa : è grave la dispersione del Capitale umano, Caro Gesù Bambino, la follia dilaga nel Mondo ;

San Marino : è come essere divisi, siamo divisi ; Sant'Elena : e se rimaniamo divisi, rimaniamo deboli ; Sao Tomé : non ci resta allora che pregare e scrivere a Te; Seicelle : esempi buoni ne esistono ; Senegal : anche esempi malvagi purtroppo ; Serbia : da poco, qui, è passata una guerra ; Sierra Leone : stupri di bambine e donne di ogni età, mutilazioni di esseri umani sani, ingiuste prigionie di esseri umani innocenti, schiavitù di esseri umani liberi, questo porta la guerra e, la follia del Mondo diviso; Singapore : inoltre, quel che per alcuni è dolore per altri diventa ricchezza, le nostre banche, ad esempio, sono piene di oro;

Siria : qui si uccide ancora oggi; Slovacchia : Gesù Bambino, vedi che il Mondo non ha Pace ?; Slovenia : siamo sicuri che Gesù Bambino leggerà la nostra lettera ?; Somalia : Sì, siamo sicuri, se ci permette di scriverla vuol dire che la leggerà; Somaliland : oggi però, la situazione è molto più grave; ogni volta che viene ucciso un bambino nel Mondo è come se uccidessero Te duemila volte, perchè sappiamo più cose di duemila anni fa; Spagna: ma se solo Tu volessi, Gesù Bambino, sistemeresti tutto in un minutino; Sri Lanka : il Big Bang è partito in molto meno di un secondo ; USA : e la meraviglia dell'Universo ci ha portato a questo punto; Sudafrica : che i ricchi diventano sempre più ricchi e i poveri sempre più poveri;

Sudan: dobbiamo constatare il nostro martirio; Suriname : da noi oggi è nato un bambino; Svezia: la vita continua, ma come ?; Svizzera : Gesù Bambino, se torni un pochino ti porteremo subito un mazzolino di stelle alpine; Swaziland : il Natale deve migliorare il grande cuore del Mondo; Tagikistan : diciamo sempre così, ogni volta diciamo sempre così, e poi, tutto continua come prima; Taiwan : già, continuiamo a peccare, di giorno e di notte ;

Tanzania : non rispettiamo più nè la nostra natura nè l'ambiente;Thailandia : Gesù Bambino, togli questo dolore dal Mondo, liberaci dalla follia; Tibet : dipende da noi non da Lui; Timor : e noi non facciamo abbastanza; Togo : alla fine ti stiamo scrivendo la nostra impotenza; Tokelau : la nostra debolezza, e la nostra fragilità; Tonga : riconoscerla può essere un primo passo; Trinidad e Tobago : un passo sul ciglio dell'abisso;

Tristan da Cunha : eppure, fin dall'Inizio porti la Santa Croce; Tunisia : crescendo andrai verso il Calvario; Turchia : il tuo stesso Natale é senza Speranza, per Te che sei la Speranza! ; Turkmenistan : ma che stiamo scrivendo ?; Turks e Caicos : siamo sempre a dire che da grande, Gesù Bambino, non riuscirà a salvare Sè stesso; Lui, Dio, non riuscirà a salvare Sè stesso;

Tuvalau : allora non capisci ? ; Ucraina : cosa non capisco ?; Uganda : Lui doveva passare attraverso la Santa Croce ; Ungheria : e perchè mai se è Dio ?;
Uruguay : per indicarci la strada e porre fine al nostro soffrire;Uzbekistan : finalmente ci siete arrivati;

Vanuatu : non è semplice da capire ; Città del Vaticano : eppure, andò proprio così, fin da Bambino, Gesù è andato verso la Santa Croce, è stato un gesto d'Amore per tutti noi, quello che ha fatto, e, che i Vangeli ci raccontano; Venezuela : sì, un gesto d'Amore per tutti noi; Vietnam : sì, un gesto d'Amore per tutti noi; Wake : Caro Gesù bambino, abbiamo capito;
Wallis e Futuna :cosa ci serve per restare sempre uniti; Yemen :un gesto d'Amore; Zambia :così, negli Stati Uniti del Mondo saremo tutti più forti; Zimbabwe : se, come Te, riusciremo a fare della nostra stessa Vita, ogni giorno :un gesto d'Amore.

Stefano Armellin

UN GESTO D'AMORE

dedicato

Alla Redazione Blog Solferino 28 Corriere della Sera

Benedetta Argentieri, Serena Danna, Chiara Maffioletti,

Luca Mastrantonio, Maria Serena Natale, Giacomo Valtolina

Pompei, Santo Natale 2012

OBAMA FOR PRESIDENT

2012-11-06T21:55:00.000+01:00

1. Al Presidente USA Barack Obama

2. Al Presidente USA Barack Obama

3. Al Presidente USA Barack Obama

4. Al Presidente USA Barack Obama, verso il Forum mondiale per l'economia

5. Al Presidente USA Barack Obama : uscire dalla crisi mondiale

AMACI THE OPERA 2012

2012-10-06T17:08:00.000+02:00

Stefano Armellin Italia 150

Giornata del Contemporaneo

Sabato 6 ottobre 2012 lo studio-mostra Stefano Armellin in Via Tre Ponti 200 80045 Pompei, Napoli, Italia; sarà aperto al pubblico dalle ore 09 alle 19.00 per l’Ottava Giornata del Contemporaneo promossa da AMACI; coloro che desiderano conoscere il procedere di The Opera Collection : la maggiore innovazione dell’arte contemporanea internazionale nel periodo dal 1983 al presente (ad oggi non abbiamo smentite) sono invitati alla mostra permanente.

Attualmente sul Blog dell’artista è pubblicata la versione analitica del Capolavoro : Campo di sangue, che ha impegnato Armellin sette anni dal 2005 al 2012 ed è dedicato ad Albino Luciani – Giovanni Paolo I il Papa Santo.

Inoltre il visitatore sul Blog può trovare le foto dei primi 2013 pezzi della composizione record IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 candidata morale alla Biennale di Venezia – Prima del Padiglione Vaticano; e maggiore risultato dell’arte sacra contemporanea per l’Anno della Fede 2012-2013 affidato alla Madonna del Rosario di Pompei.

Molto seguita sul Blog la rubrica : Uscire dalla crisi mondiale, in particolare il paragrafo 11.1 e seguenti, dove Armellin commenta con perizia l’intervento di fra Giorgio Silvestri al Convegno di Assisi sull’Economia del 18 giugno 2012.

Grazie per l’attenzione.

Staff The Opera

Gentili visitatori, la caratteristica di questa Ottava Giornata del Contemporaneo è rilanciare l'invito a seguire con attenzione la pubblicazione on line sulla mia pagina facebook della mostra Face World clicca qui ; accoglierò con piacere chi verrà a trovarmi in studio, ma sono sicuro che il pubblico del Mondo on line è più numeroso e interattivo.

Per l'artista è significativo costruire una relazione attiva-quotidiana e non episodica, fra le sue opere e il pubblico del Mondo, questo sta avvenendo molto bene oggi su facebook clicca qui ;

certamente il mio studio-mostra permanente resterà attivo e il mio monumento in Piazza a Pompei dedicato alla Madonna del Vesuvio è sempre "acceso"; ma oggi la fruizione dell'Opera d'Arte on line è più precisa, esatta e corrisponde al desiderio di conoscenza immediata delle persone nella prospettiva di una crescita comune.

A parte è il discorso con i collezionisti interessati ad acquisire l'opera originale.

Buona visione clicca qui.

Stefano Armellin

Chiamata per l'Arte
Roma Capitale
Nella Piazza del MAXXI
si è svolta sabato 29 settembre 2012 ore 12-18.
Leggi l'intervento on line dell'Artista da Pompei Scavi :
12. Uscire dalla crisi mondiale : Chiamata per l'Arte

La diretta del 2011

Ore 19.00 Termina la settima Giornata del Contemporaneo ma non quella dell'artista. Caro lettore, sto lavorando al pezzo 2013/20 che registrerò ora nell' indice generale delle opere. Grazie per avermi seguito, il cammino di The Opera continua.

Ore 18.25 Appena terminata la prima visita reale di tre persone venute apposta da Portici (NA); qui l'artista fa la guida alle opere esposte cercando di raccontare nel migliore dei modi l'essenza, il cuore del risultato artistico. La quotazione minima è sempre mille euro per salire ai tremilacinquecento/settemila euro per opere più impegnative, e giungere ai cinquantamila e oltre per capolavori veramente difficili.

Ore 15.48 Ho pubblicato il pezzo 738 di 2013 c'è stato un problema tecnico ora risolto nella spedizione on line al gruppo dei dieci che a rotazione ricevono le notifiche dello sviluppo della mostra on line, per oggi ci fermiamo qui.

Ore 14.29 Parziale giornaliero visite on line estero : Francia 10; USA 08; Paesi Bassi 02; Federazione Russa 02; Canada 01; Germania 01; i numeri sono piccoli ma in questa fase del mio lavoro la qualità del pubblico ha la priorità. Come l'anno scorso è la Madonna del Vesuvio che raccoglie maggiori visite reali. Ma AMACI THE OPERA va benissimo anche solo virtualmente.

Ore 12.43 on line 13 in Italia 2 in USA 1 in Francia; ho ripreso mia figlia a scuola e ci stiamo preparando per il pranzo in mostra. Il sole è più caldo. Sto leggendo : Il manifesto "ETICA ECONOMICA MONDIALE-CONSEGUENZE PER L'ECONOMIA MONDIALE". I propositi sono buoni ma serve prima una definizione visiva dello Stato dell'anima del Mondo che è la Mission di THE OPERA COLLECTION dal 1983.

Ore 11.03 on line 14 in Italia 1 in Francia ; sono stato a Pompei centro (la mostra qui a Tre Ponti rimane sempre aperta) a vedere l'altro evento permanente che espongo al pubblico del Mondo: la Madonna del Vesuvio, domani è due anni che si trova in Piazza Schettini. Stanno montando un palco di fronte, per il concerto serale di Paolo Belli, perciò avrò migliaia di visitatori reali indiretti. Sinceramente come artista preferisco l'attenzione di un solo francese piuttosto che quella di migliaia di anonimi "mi piace"; soprattutto se il francese risponde al nome di FRANCOIS PINAULT !

Ore 09.35 on line 16 in Italia 1 in USA; quest'anno ha aderito anche il Comune di Pompei con una antologica di Severino, mostra tradizionale ma il pubblico che conta è sempre più on line. La mostra reale va bene per lezioni didattiche alle scuole, per collezionisti esigenti oppure per amici. Dovrà tenerne conto assai l'edizione della Biennale di Venezia 2013 dove propongo il tema : STATI UNITI DEL MONDO.

Ore 08.46 l'apertura al pubblico è prevista dalle 09.00 alle 19.00, eppure in questo momento ho 4 visitatori on line in Italia, 1 in Francia e 1 in USA. Non ho fatto modifiche di rilievo alla sala della mia mostra permanente, con una webcam potrei offrire la diretta completa, ma per i miei tempi può risultare noiosa. Dopo una breve pausa ho accompagnato mia figlia a scuola e impostato il pezzo 2013/20. Ho quasi terminato la lettura della scheda storica sulla Germania, poi passerò a quella sulla Russia. E' uscito un pallido sole.

Ore 06.58 termino la pubblicazione al pezzo 737 di 2013 registro una visita on line sul Blog dagli USA

Ore 06.31 nel pezzo 733 di 2013 rivedo e definisco meglio il post Empire USA, lettera aperta al Presidente Barack Obama, scritta il 2 aprile 2010

Ore 06.08 dopo aver risposto al Direttore di Civiltà Cattolica su facebook, consultato i quotidiani on line e continuato lo studio su Etica e Diritti Umani integrato da una scheda riassuntiva sulla storia della Germania; inizio la pubblicazione on line quotidiana dell'opera IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE, primo pezzo il 732 di 2013

Ore 05.00 apre lo studio-mostra Armellin, dopo una rapida colazione iniziano i lavori. In lavorazione c'è il pezzo 2013/19 che viene registrato nell'indice generale delle opere

Cosa fa grande una mostra ? la sincronia delle opere con il Cielo e non il numero dei visitatori; che on line stanno aumentando ogni giorno, tutti i giorni.

The Opera, nella Giornata del Contemporaneo, è l'Everest dell'arte. Racconta quello che la Biennale di Venezia ha dimenticato: The Opera è la mostra guida dell'Arte Contemporanea Internazionale.

Perciò questo successo che va avanti dal 1983, questo grande successo, riguarda il mio rapporto con Dio, con il Padre. Nella edizione 2010 c'erano 97 opere esposte più le grandi Collezioni The Opera, in tutto oltre quattromila pezzi.

Nell'edizione 2011 la Mostra è ancora più vasta con il quotidiano evento on line della pubblicazione integrale della composizione record :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013.

Con The Opera la logica del quadro acquista uno spessore inedito, si fa palpitante e in sincronia con il cuore dell'umanità intera. Ti amo Mondo ! è il grido sottile prodotto dalle linee che intersecano figure e sfondi, colori, bianchi e neri. Dappertutto è un parlare, un cantare il Capolavoro che si espande on line nel Pianeta.

Lo straordinario non si trova in un altrove. Quando l'artista accompagna il pubblico a conoscere sè stesso, lasciandosi esporre d'innanzi alle opere, si comprende che dovunque e dappertutto, esiste lo straordinario.

Stefano Armellin e la Gioconda come modella
Foto Luigi Donnarumma 02/10/2010

In questo momento, a un paio di chilometri da qui, migliaia di turisti visitano gli scavi dell'antica Pompei.

L'antica anima dell'impero romano arriva fin qui; neo-Villa dei Misteri risolti, perchè tutto è manifesto, tutto è chiaro, perfetto, luminoso, vero, sincero, onesto.

Grandissima questa giornata che AMACI ha regalato all'Italia, grandissima stima per un Paese degno, nell'arte, di guidare il Mondo, perchè da sempre culla del Mondo.

Anche Leonardo, Cimabue, Michelangelo, Giotto, Bernini, Raffaello, Canova, Canaletto, Tiepolo, Traversi, Piazzetta, Ricci, Batoni, Reni, Guercino, Domenichino, Caravaggio, Giordano, Barocci, Savoldo, Veronese, Rosso Fiorentino,Correggio, Giorgione, Tiziano, Andrea del Sarto, Bronzino, Botticelli, Bellini, Cima da Conegliano, Mantegna, Paolo Uccello, Antonello da Messina, Cimabue e Masaccio sono stati contemporanei.

Tutti gli artisti della storia dell'arte sono stati contemporanei. Ma io preferisco coloro che per natura hanno saputo affrontare il Capolavoro; hanno saputo mettersi a nudo per abbracciare il Cielo e aprire così, una nuova strada per il bene, non solo iconografico, dell'umanità intera.

Con questa mostra permanente dimostro che l'Italia è ancora in grado d'essere all'altezza di sè stessa, dimostro che lo sforzo di AMACI -THE OPERA non è vano, finchè le idee riescono ad emergere al punto che il Capolavoro possa affermarsi e crescere con il Mondo intero; questo è il suo destino.

Oggi, il Capolavoro si chiama : THE OPERA, AMACI THE OPERA !

La mostra racconta al pubblico come le opere di Stefano Armellin sono integrate con il tema della Biennale di Venezia 2011 ILLUMInazioni al punto da proporre il tema per l'edizione 2013 : STATI UNITI DEL MONDO.

Stefano Armellin Autoritratto con Padre Pio
Foto Luigi Donnarumma 2010

ARMELLIN INTERVISTA ARMELLIN

Il Direttore del Gruppo facebook; SUM : STATI UNITI DEL MONDO, Stefano Armellin, intervista l'artista Stefano Armellin in vista della Giornata del Contemporaneo

D. Armellin, che differenza il 9 ottobre 2010, l'8 ottobre 2011, dalla personale a Pompei del 2008 ?

R. Continuità e sviluppo. Oggi un giorno di esposizione ufficiale è dilatato on line prima e dopo, non è poco. Questo giorno è sempre annunciato dall'esposizione della Madonna del Vesuvio (un Capolavoro) in Piazza Schettini a Pompei. Esposizione permanente come quella nel mio Art-Studio di Pompei Tre Ponti.
Vivo quotidianamente con il pubblico un passaggio creativo già in atto. Nell'edizione 2011 partecipa anche il Comune di Pompei che propone la personale del collega Domenico Severino.

D. Quali sfide per l'arte contemporanea internazionale oggi ?

R. Qui a Pompei Tre Ponti nel mio Art-Studio, si tocca il punto più alto dell'evoluzione creativa del Contemporaneo nel Mondo, un fatto dimostrato con le opere. Qui, e non altrove, c'è il pezzo mancante dell'arte contemporanea del XX secolo; qui, e non altrove, si lavora alla maggiore composizione di sempre sulla Croce :
IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013 (primo capitolo su Facebook).

D. Lei si sente il centro del Mondo ?

R. No. Ogni essere umano è il centro del Mondo, sicuramente del suo Mondo. L'arte fallisce quando non riesce più ad attivare: le spinte interne del suo pubblico, per produrre un cambiamento significativo verso il Bene Comune, nel senso più ampio possibile che vuol dire non trascurare la realizzazione individuale.

D. E dopo il D-Day dell'arte contemporanea mondiale, che l'8 ottobre si ripete per la seconda volta ?

R. Mi aspetto delle conferme significative; una maggiore sensibilità verso The Opera da parte delle Istituzioni direttamente coinvolte : AMACI ma anche da FMR e da Mons. Gianfranco Ravasi, che per il mio prodotto specifico è l'interlocutore privilegiato; con Ravasi devo ragionare in prospettiva: Biennale Veneziana 2013 e soprattutto in vista del Grande Giubileo del 2025.
Dopo ventotto anni di composizione a mie spese, posso dire che qualcosa si sta muovendo, ma sempre molto lentamente. Purtroppo gli innovatori hanno sempre vita difficile.

D. Pensate ad una Fondazione The Opera ?

R. A quella ci sta già pensando Lei !

Stefano Armellin Direttore SUM

Pompei, domenica 3 e sabato 9 ottobre 2010
aggiornato a martedì 24 ottobre 2012

Pace e Gioia in Cristo

Stefano Armellin

12. Uscire dalla crisi mondiale: Chiamata per l'Arte al MAXXI

2012-09-29T00:07:00.000+02:00

Campo di Sangue di Stefano Armellin

Pubblichiamo l’intervento on line di Stefano Armellin per l’assemblea generale del Mondo dell’arte contemporanea convocata da AMACI sabato 29 settembre 2012, San Michele Arcangelo, dalle ore 12 alle ore 18 in Roma Capitale nella Piazza del MAXXI; il testo di Armellin e l'immagine guida : Campo di sangue, è accolto molto bene nel Mondo grazie a Facebook, e si presenta come esempio di comunicazione innovativa della stessa immagine dell'arte italiana nel Mondo.

Staff The Opera

"Buon pomeriggio a tutti, sono Stefano Armellin l’Autore di The Opera Collection che ritengo sia dal 1983, la maggiore innovazione dell’arte contemporanea internazionale, se qualcuno fra i presenti può smentirmi lo ringrazio. Farò un passo indietro, ma oggi siamo tutti chiamati a fare un passo avanti. A pensare in grande. Ad aumentare la nostra capacità di visione.

Può fare qualcosa il Ministro Lorenzo Ornaghi ? è sicuramente una brava persona, onesta, seria, preparata, ma con la forma mentale del docente che spiega bene la lezione in aula, mentre per risolvere i drammatici problemi dei Beni Culturali italiani, (vi scrivo da Pompei Scavi), serve possedere la visione dell’aula del Mondo. In pratica non possiamo chiedere ad Ornaghi di fare il Bolt della situazione non è il suo ruolo.

Piuttosto è fondamentale la sinergia fra ministeri, Corrado Passera è un valido supporto per Lorenzo Ornaghi, ha una visione, delle idee, e lo sviluppo economico in Italia è giusto che vada di pari passo con lo sviluppo culturale.

Ma veniamo a noi : AMACI rappresenta 27 illustri enti museali italiani che insieme, in un anno, raccolgono meno visitatori di Pompei Scavi, un sito che crolla quotidianamente e che viene sfruttato al 5% del suo effettivo potenziale. I magnifici 27 fra i quali il MAXXI che ospita questo evento, non sono privi di competenze, di opere di valore, e di pubblico pagante, eppure non basta.

Non basta perché i magnifici 27 non sono abbastanza esposti al pubblico del Mondo. Pompei Scavi è un successo per certi versi enigmatico, la vicina Ercolano è sì più piccola, ma raggiunge solo una piccola quota dei visitatori internazionali (per l’80%) che amano Pompei Scavi.

Vengono a Pompei perché sono innamorati di Pompei, come lo sono di Sorrento, Amalfi, Capri, Venezia. Ad Ercolano è stato affiancato il Museo Archeologico Virtuale MAV che non ha il successo sperato, eppure si trova a cento metri dagli Scavi; succede perchè il carisma del successo di pubblico non può essere travasato come vino da una damigiana all’altra. Il pubblico va a visitare quel museo, quel sito, perché vuole andare proprio lì e tutto il resto non è di suo interesse. E’ un risultato difficile da ottenere da zero anche con il migliore marketing; l’esperienza difficile del MADRE a Napoli la conoscete tutti. Eppure lì dentro ci sono e c'erano artisti di fama internazionale. Motivo ? l’Arte non si può imporre al pubblico del Mondo, il prodotto artistico si offre sperando, come in un Amore, che venga accolto dal cuore dell’amato pubblico. Il MADRE ci riprova a partorire un successo.

A Pompei Scavi il pubblico torna perché si sente amato da quelle pietre, gli antichi romani, e noi oggi siamo a Roma, dimostrano di riuscire a comunicare a distanza; ancora adesso sono in grado di produrre un richiamo, una aggregazione, una trasmissione di senso, un successo autentico cioè l'eco dell'Impero.

Non è la nostra una crisi che si possa risolvere in un singolo incontro, però possiamo prendere l’impegno di fare di più nella prossima Giornata del Contemporaneo che sarà sabato 6 ottobre 2012, proprio a ridosso dell’apertura dell’Anno della Fede, 11 ottobre 2012, Anno nel quale pubblicherò on line in prima mondiale su due canali Facebook : il Poema visivo del XXI secolo : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013.

Oggi siamo qui a sette chilometri dai Musei Vaticani che si sviluppano all’interno per sette chilometri, accanto alla Santa Fabbrica di San Pietro. Nonostante gli scandali amministrativi e maggiordomi vari, ogni giorno nella Cappella Sistina per Michelangelo passano ventimila visitatori paganti. Ogni giorno.

Ma chi è il Michelangelo del nostro tempo ? non può essere più un singolo artista perché il Mondo è diventato troppo complesso. Oggi l’artista universale si potrebbe chiamare Apple, Microsoft, Google… il futuro sarà sempre più verso l’integrazione fra arte e tecnologia. Stiamo assistendo ad una definizione delle immagini in HD sempre più sofisticata; la UTET in questa direzione ha già fatto qualcosa, la FMR ha acquisito la UTET ultima intuizione della fondatrice e compianta Marilena Ferrari, la TRECCANI invece aspetta, non so chi aspetta, oggi è facile perdere i treni, pensate che treno ha perso la Kodak che aveva inventato la prima fotocamera digitale al Mondo! E’ andata in bancarotta la Kodak e noi ci lamentiamo ?

San Francesco insegna agli artisti che per ottenere il massimo devono accontentarsi del minimo, e se guadagneranno qualcosa dovranno darlo ai poveri, ma quanti sono gli artisti oggi che seguono San Francesco e Papa Francesco ? consentitemi la provocazione; nello stesso giorno della Giornata del Contemporaneo, ad Assisi ci sarà un incontro significativo come preludio all’apertura dell’Anno della Fede.

La mia proposta è quella di recuperare il rapporto creativo con la Chiesa Cattolica come già auspicava Papa Paolo VI. Ho appena dedicato il Quadro : Campo di Sangue ad Albino Luciani – Giovanni Paolo I per il centenario dalla nascita,17 ottobre 2012, i miei genitori l’hanno conosciuto personalmente in udienza privata, da Vescovo di Vittorio Veneto;

certo, non tutti gli artisti hanno profondi legami con la Chiesa Cattolica, ma in Europa le radici per tutti, sono Radici Cristiane, e, a mio avviso, trascurare questo aspetto ci fa affondare ancora di più nelle sabbie mobili della crisi. Nel mio Blog quest’anno ho scritto una lettera aperta al Ministro Lorenzo Ornaghi (e vale anche per i suoi successori) : Pompei The Opera il crollo e la speranza, come potete constatare è molto attuale.

Non è solo una questione di soldi, il mio Capolavoro l’ho prodotto senza finanziamenti, certamente la gestione di un Ente, e voi siete i magnifici 27, richiede, per farla breve, che i conti tornino. E il motivo principale di questo incontro è trovare subito la strada per far quadrare i conti, la Presidente della Fondazione MAXXI Signora Giovanna Melandri ha tutti i contatti utili per riuscirci.

Come alla Chiesa servono i Santi per non deviare dalla retta via, all’arte per progredire servono i Capolavori autentici e artisti di genio. Posso dirvi che va fatta meglio la selezione sia degli artisti sia dei dirigenti. Io stesso sono severo con le mie opere, quelle che non vanno bene le scarto. L’eccellenza oggi richiesta è far quadrare i conti a livello mondiale. Pensiamo in grande come fa Papa Francesco.

Ho tracciato quest’estate le linee per un Forum mondiale per l’economia, (vedi schema essenziale in fondo)* consapevole che interi Popoli sono in difficoltà, e le loro difficoltà, sinceramente, sono più gravi delle nostre.

L’arte viziata, comoda, da salotto, non produce i Capolavori che ci servono per indicare il futuro alle nuove generazioni. Come italiani abbiamo tutti una responsabilità civica verso l’ambiente e la bellezza che in arte non coincide necessariamente con la perfetta esecuzione tecnica.

Nella scuola si prepara il pubblico dei musei e del grande museo che è sì il Pianeta, ma soprattutto è la nostra Anima. La crisi esiste perché abbiamo trascurato di coltivare la nostra ricchezza interiore, la sensibilità al bello, la poesia e la visione innocente della vita. Ci troviamo con delle strutture eleganti e preziose come il MAXXI ma il terreno dell’Anima del pubblico è corrotto e debole, perciò non porta altro pubblico. Eppure ci sono istituzioni che insegnano come si costruisce e si governa il successo, penso al Louvre, al Metropolitan di New York ai Musei Vaticani, dove in qualche modo la visone innocente dell’Anima è trasmessa dai Capolavori al cuore del pubblico : finchè fra gli esseri umani e l’opera d’arte non s’innesca una relazione virtuosa di senso, e si crea continuità visiva; percorso didattico, esperienza di crescita permanente.

In questo contesto il denaro è quel che deve essere, strumento, carburante per fare bene un servizio pubblico. E’ un mezzo per servire a creare posti di lavoro.

Nonostante i crolli e il personale carente, la fila alla biglietteria di Pompei Scavi è sempre presente, per quella curiosità che ha l’uomo, di cercare nel passato le soluzioni per il futuro. Pompei Scavi, un successo prodotto da una tragedia. Questa crisi che i magnifici 27 vivono in prima persona, è oggi la tragedia che ci porterà domani ad un nuovo successo, perciò sono sicuro, che dalla prossima settimana, nella Giornata del Contemporaneo, inizierà la svolta che tutti attendiamo.

The Opera sta già facendo la sua parte".

Stefano Armellin (testo aggiornato a martedì 2 aprile 2013)

*(...) Signor Presidente (Barack Obama NdA), dobbiamo pensare seriamente, come auspicato dal Convegno di Assisi del 18 giugno 2012, ad un Forum mondiale per l'economia ; vi sottopongo qui sotto una traccia esemplificativa :

1. Per il Forum mondiale serve una comunicazione più innovativa su tutti i media che permettono una interazione a tempo reale evitando di ricalcare esempi del passato che hanno portato scarsi risultati concreti

2. Per raggiungere il maggior numero di persone va promosso minimo dal Segretario dell'ONU con appello effettivo di partecipazione a tutte le facoltà di economia del Pianeta che Harvard potrebbe coordinare, da qui in tre step : a) Partenza del Forum per un anno di lavori b) Raccolta dei dati e relativi resoconti c) Appuntamento all'Anno Santo del 2025 nello Spirito di Assisi 1986, sia per avere il tempo di elaborare e rendere i dati operativi, sia per far capire che ci deve essere per tutti una data simbolica di svolta integrale per il bene dell'umanità. Appunto il 2025.

3. La partecipazione di attori specifici nel settore dell'economia, detti tecnici, non deve chiudere la porta ad altre visioni e contributi.

4. Va richiesto a studenti e relatori di tenere sempre aperta una finestra interdisciplinare di discussione.

5. Vanno accettati solo quei contributi che presentano veramente elementi nuovi e proposte risolutive, non ci devono interessare le argomentazioni anche brillanti che sono già a disposizione su internet o in biblioteca o in libreria.

Anche il Forum mondiale per l'economia, se Lei pensa al bene dell'umanità, è un passaggio obbligato. (...)

Pompei, Domenica 9 settembre 2012 aggiornato a martedì 2 aprile 2013

CHIAMATA PER L’ARTE
ROMA, SABATO 29 SETTEMBRE 2012

PROGRAMMA

Ore 12:00
INTRODUZIONE
- Beatrice Merz – Presidente AMACI
- Anna Mattirolo – Direttore MAXXI Arte

Ore 12:30
PRIMA SESSIONE | POLITICHE CULTURALI: PROPOSTE PER IL GOVERNO PER INCENTIVARE IL SETTORE

interventi:
- Patrizia Asproni – Presidente Confcultura
- Guido Guerzoni – Università Bocconi di Milano
- Luigi Martini – Comitato di coordinamento l'Italia è Arte
- Alessandro Montel – Università degli Studi di Bergamo; Direttore Operativo GAMeC di Bergamo
- Alfredo Pirri – artista
- Angela Tecce – AMACI (Direttore Castel Sant'Elmo, Napoli)
moderatore:
- Giuseppe Appella – AMACI (Direttore MUSMA, Matera)
contributi:
- Pierluigi Sacco – Università IUAV di Venezia

Ore 13:45
SECONDA SESSIONE | NUOVI MODELLI PER GESTIRE LA CRISI ECONOMICA NEI DIVERSI AMBITI PROFESSIONALI

interventi:
- Marco Altavilla – Galleria T293
- Marina Covi – Consigliere ANGAMC - Associazione Nazionale Gallerie d'Arte Moderna e Contemporanea
- Cristiana Perrella – Portavoce Consulta Permanente per l'Arte Contemporanea
- Adriana Polveroni – Direttore editoriale Exibart
- Nomas Foundation
- Teatro Valle Occupato
moderatore:
- Angela Rorro – Consigliere AMACI (Curatore per l’arte contemporanea GNAM, Roma)
contributi:
- Massimo Minini – Galleria Massimo Minini
- Massimo Sterpi – Avvocato

Ore 15:00
TERZA SESSIONE | ARTE CONTEMPORANEA E MEDIA

interventi:
- Laura Cherubini – Accademia Belle Arti di Brera, Milano; Vice Presidente Museo MADRE
- Salvatore Lacagnina – Head of Arts Programme, Istituto Svizzero di Roma
- Mario Pieroni – Segretario Generale RAM Radio Arte Mobile
- Massimiliano Tonelli – Direttore editoriale Artribune
moderatore:
- Bartolomeo Pietromarchi – AMACI (Direttore MACRO, Roma)

Ore 16:15
QUARTA SESSIONE | NEMO PROPHETA IN PATRIA: PROFESSIONISTI ITALIANI ALL'ESTERO, ACCESSO E VALORIZZAZIONE DELLE PROFESSIONI CREATIVE IN ITALIA

interventi:
- Stefano Arienti – artista
- Lorenzo Benedetti – Direttore Art Center De Vleeshal, Middelburg (NL)
- Raffaele Gavarro – Curatore indipendente
- Daniela Ubaldi – Direttore responsabile Next Exit, creatività e lavoro; curatore Young Blood
moderatore:
- Giacinto Di Pietrantonio – Consigliere AMACI (Direttore GAMeC, Bergamo)
contributi:
- Fabio Cavallucci – Direttore Centro per l'Arte Contemporanea Castello Ujazdowski, Varsavia
- Chiara Parisi – Direttore programmi culturali La Monnaie, Parigi
- Michelangelo Pistoletto – artista

Ore 17:30
CHIUSURA
- Ludovico Pratesi - Vice Presidente AMACI (Direttore Fondazione Pescheria, Pesaro)

contributi artistici:
- Alberto Guidato
- Giuseppe Stampone
- Valentina Vetturi

presenti AMACI
Giuseppe Appella (Direttore MUSMA, Matera); Frida Carazzato (Curatore MUSEION, Bolzano); Giacinto Di Pietrantonio - Consigliere (Direttore GAMeC, Bergamo); Lorenzo Giusti (Direttore MAN, Nuoro); Anna Mattirolo - Consigliere (Direttore MAXXI Arte, Roma); Beatrice Merz - Presidente (Direttore Castello di Rivoli, Torino); Bartolomeo Pietromarchi (Direttore MACRO, Roma); Ludovico Pratesi - Vice Presidente (Direttore Fondazione Pescheria, Pesaro); Antonella Renzitti (Curatore Istituto Nazionale per la Grafica, Roma); Angela Rorro - Consigliere (Curatore per l’arte contemporanea GNAM, Roma); Angela Tecce (Direttore Castel Sant'Elmo, Napoli)

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AMACI, l’Associazione dei Musei d’Arte Contemporanea Italiani, nasce nel 2003 per rispondere all’esigenza di dare vita a una politica culturale comune, per promuovere l’arte contemporanea e per sostenere lo sviluppo delle politiche istituzionali legate alla contemporaneità.

COMUNICATO STAMPA

Chiamata per l'Arte, al MAXXI, Roma Capitale

Pubblicato il 19/09/2012 | da Stefano Armellin

Da giorni è on line l’evento dell’artista Armellin proposto per l’iniziativa: Chiamata per l’Arte, un successo mondiale (potenziale) a sorpresa tutto da leggere

L’idea di Armellin di anticipare on line la manifestazione promossa da AMACI per il 29 settembre 2012 a Roma Capitale nella piazza del MAXXI sì dimostra assai valida, visto il successo che il pre-post-evento creato dall’artista nel suo Blog, sta riscuotendo in tutto il Mondo. Armellin non ha fatto altro che continuare a raccontare la sua The Opera nella rubrica : Uscire dalla crisi mondiale ; perciò l’arte s’intreccia con l’economia e l’inizio del prossimo Anno della Fede. Strepitosa accoglienza dunque, per un prodotto innovativo e singolare come The Opera Collection dal 1983,la maggiore innovazione dell'arte contemporanea internazionale (ad oggi non ci sono smentite vedi su http://armellin.blogspot.com;complice l'efficienza di Facebook e degli amici dell'artista, tutti selezionati fra gli addetti ai lavori quindi più portati ad accogliere e divulgare, le novità della comunicazione visiva internazionale. Ecco il comunicato ufficiale della manifestazione :

Defiscalizzazione, legislazione specifica, nuovi strumenti di governance, esempi di gestione virtuosa, sinergie tra pubblico e privato, rapporto con i media, meritocrazia e trasparenza, precariato, valorizzazione delle profes-sionalità, “fuga dei cervelli”: questi i temi principali che verranno affrontati da AMACI e dal mondo dell’arte con-temporanea e della cultura nella giornata di sabato 29 settembre.

Dalle 12.00 alle 18.00 di sabato 29 settembre 2012, AMACI – Associazione dei Musei d’Arte Contemporanea Italia-ni convoca Chiamata per l’arte, un’assemblea generale del mondo dell’arte contemporanea invitato a incontrarsi a Roma, nella piazza del MAXXI, il Museo Nazionale delle Arti del XXI secolo.

Data la situazione critica, più volte denunciata da AMACI negli ultimi mesi, in cui versano i musei d’arte contemporanea e il comparto del contemporaneo nel nostro Paese, come più in generale l’intero settore della cultura, l’Associazione dei Musei d’Arte Contemporanea Italiani ha ritenuto indispensabile dare un segno concreto di impegno e partecipazione civile chiamando tutti gli addetti ai lavori a riunirsi a Roma.

Molti e importanti saranno i temi affrontati durante le sei ore di mobilitazione – buona parte dei quali segnalati dagli operatori del settore: dalla necessità di una disciplina fiscale del mercato dell’arte contemporanea che incentivi la competitività del nostro Paese, alla richiesta di una legislazione specifica e aggiornata che regolamenti il comparto dei beni culturali; dal bisogno di dotarsi di nuovi strumenti di governance museale adeguati ad affrontare un contesto sempre più dinamico e complesso, alla presentazione di esempi di gestione virtuosa in tempi di crisi; dalla necessità di favorire moderne sinergie tra pubblico e privato, al bisogno di privilegiare criteri di trasparenza e valutazione meritocratica nelle scelte strategiche ed economiche; dal precariato allo scarso riconoscimento e valorizzazione delle professionalità degli operatori del settore; dalla mancanza di opportunità di crescita per i giovani professionisti e lavoratori dell’arte, alla sempre più frequente emigrazione all’estero di artisti, curatori, critici, galleristi, collezionisti e professionisti in genere.

Tutti questi punti, e molti altri, saranno declinati all’interno di un palinsesto basato suquattro macro aree di interven-to:

• la prima finalizzata a raccogliere proposte concrete di azioni di politica culturale da presentare all’attuale Gover-no per ottimizzare il funzionamento delle strutture politiche e istituzionali esistenti e incentivare il settore del contemporaneo;

• la seconda a raccontare le buone pratiche messe in atto dagli operatori del contemporaneo in assenza di un’adeguata regolamentazione del settore e a raccogliere testimonianze di gestione virtuosa nei diversi ambiti professionali – musei, gallerie, collezioni, associazioni – per individuare nuovi possibili modelli di riferimento per gestire l’attuale crisi economica e uscirne rafforzati;

• la terza a descrivere il rapporto molte volte difficile e conflittuale tra l’arte contemporanea e i media;

• la quarta ad analizzare lo scarso interesse con cui la politica gestisce la presenza italiana negli appuntamenti internazionali di rilievo e il sempre più diffuso fenomeno di “fuga dei cervelli”, che da anni costringe giovani professionisti del settore a cercare all’estero opportunità di impiego e di crescita, oltreché di riconoscimento professionale e di avanzamento di carriera.

Artisti, galleristi, curatori, direttori di musei, critici, giornalisti, collezionisti, trasportatori, assicuratori, restauratori, artigiani, architetti, conservatori, comunicatori, educatori, grafici, designer, studenti, amministratori locali, rappresentanti di imprese, associazioni e cooperative, e tutti quanti operano a vario titolo e a ogni livello nel settore dell’arte contemporanea nel nostro Paese sono chiamati a raccolta per confrontarsi su questi temi, dando il loro prezioso contributo e portando la loro testimonianza all’interno di questa importante giornata di mobilitazione nazionaleche non ha precedenti nella storia recente del nostro Paese.

Chiamata per l’arte vuole essere un momento di incontro propositivo, un’occasione di confronto durante la quale far emergere idee, proposte e stimoli che possano fornire strumenti di conoscenza e riflessione utili a elaborare soluzioni alternative che permettano di superare questo grave momento di crisi.

Chiamata per l’arte non nasce dunque come protesta fine a se stessa, ma piuttosto come forma di resistenza civile aperta al contributo di tutti coloro che sono disposti a fornire un apporto costruttivo e concreto alla sopravvivenza e alla crescita di un settore per troppo tempo lasciato in balia di se stesso.

AMACI, associazione nata nel 2003 per rispondere all’esigenza di dare vita a una politica culturale e istituzionale comune di promozione e sostegno all’arte contemporanea e che raccoglie oggi 27 musei tra i più importanti in Italia, si faportavoce di un comparto che ormai da tempo versa in una situazione di sempre maggiore sofferenza. Chiamata per l’arte rappresenta una risposta dal basso a questo disinteresse, un’occasione per sensibilizzare il mondo della politica e delle istituzioni dimostrando che la cultura e l’arte contemporanea sono valori collettivi e condivisi, che oltre a essere un vero e proprio patrimonio rappresentano anche una ricchezza sociale che non va né sminuita né tantomeno dimenticata.

Tutti sono invitati a rispondere alla Chiamata per l’arte, lanciando idee e temi di dibattito, mandando proposte, richieste di intervento, contributi di ogni genere ad AMACI, che sta già raccogliendo preziose indicazioni, idee e materiale in preparazione della staffetta del 29 settembre: aspettiamo le vostre risposte, idee, proposte e il vostro prezioso contributo. Ma soprattutto vi aspettiamo tutti a Roma.

Staff The Opera

http://armellin.blogspot.com

Pompei, mercoledì 19 settembre 2012

The Opera 29 anni dopo, 1983-2012

2012-09-14T06:47:00.000+02:00

San Francesco 2008 di Stefano Armellin

A 52 anni Stefano Armellin dopo 29 anni di composizione a sue spese, 14/09/1983 - 14/09/2012 ha raggiunto la maturità artistica ed è pronto ad affrontare il trentesimo anno con la giusta determinazione; per raccontare, e spiegare al pubblico del Mondo le sue Collezioni e il senso di aver dedicato un ventennio a : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE1993/2013 candidata morale alla Biennale di Venezia 2013 – Prima del PadiglioneVaticano; ci sono artisti che si esauriscono in gioventù, mentre per Stefano Armellin l’imprevedibile di resistenze sociali estreme, lo hanno costretto a lavorare senza mezzi in tempi lunghi, lunghissimi, sfibranti per chiunque. Lavorare ad un Capolavoro è veramente una delle imprese più difficili del fare umano, e lavorare nonostante le avversità, le incomprensioni, le invidie, le gelosie, le calunnie, rendono l’impresa ancora più estrema. Docente di Religione Cattolica senza cattedra, Armellin si vede negare anche quest’anno (2012-2013) un incarico per l’insegnamento (non ci sono cattedre dicono a Pompei e l'ufficio non comunica ad Armellin nemmeno la sua posizione in graduatoria, a domanda non rispondono); nonostante la sua Opera dedicata alla Santa Croce di Gesù Cristo, sia l’espressione più riuscita e più didattica a livello mondiale, per l'Anno della Fede 11 ottobre 2012 – 24 novembre 2013. Ma questa è la strada strettissima del Capolavoro, sempre con la possibilità di precipitare ad ogni linea, ad ogni passo. Armellin sostiene in questo Blog di avere realizzato con The Opera la maggiore innovazione dell’arte contemporanea internazionale dal 1983 al presente, e dopo mesi di richieste nessuno lo ha smentito; l’artista è prontissimo a rinunciare a questa affermazione se qualcuno può dimostrare un risultato anche di poco superiore a The Opera che parla con la forza delle stesse opere, realizzate fin da giovane, infatti, la prima Collezione data 1983/1985 900 pezzi indivisibili su carta, ed è nient’altro che il pezzo mancante dell’arte contemporanea del XX secolo. Ma in un Mondo corrotto, vile e perverso, come quello del mercato dell’arte internazionale, l’onestà di un Capolavoro non sempre è premiata, anche se, ad onor del vero, ci sono in giro opere ben fatte e di notevole valore. Oggi con l’ecosistema mondiale compromesso, il pubblico del Mondo si è fatto più esigente e pretende giustamente dall’arte risultati meno provvisori e capaci di rispondere subito e con successo alle sfide del Mondo presente perchè non c'è più spazio per le banalità. E’ giunto quindi dopo 29 anni di immersione creativa il tempo di The Opera.

Staff The Opera
14 settembre 1983 - 14 settembre 2012
Esaltazione della Santa Croce
XXIX
The Opera Collection di Stefano Armellin

1. Viaggio dentro il Quadro : Campo di sangue

2012-09-10T00:06:00.003+02:00

45 di 45

44 di 45

43 di 45

Benvenuti cari visitatori,

Questo viaggio dentro il Quadro potrà cambiarvi la vita, come spesso accade quando s'incontrano Capolavori autentici. La progressione può essere casuale oppure da 15 a 1 o da 1 a 15, da 10 a 5 è quella giusta per leggere la lettera di Albino Luciani - Giovanni Paolo I : Caro Geù ; ad Albino Luciani, il Papa Santo è dedicata quest'Opera. Interessanti anche le motivazioni della dedica che spiego all'interno.

In 43 di 45 si notano ai bordi nei quattro angoli del Quadro delle tacche di ottone, sono il simbolo dei quattro Vangeli che inquadrano e bloccano tutta l'Opera, il cuore del Nuovo Testamento.

Campo di sangue è realizzato in tecnica mista su linoleum e legno, la misura è 100 x 150 cm. mi ha impegnato mentalmente dal 2005 al 2012; ho iniziato la lavorazione ad Albenga (SV) in un polveroso ed angusto magazzino del centro storico. Mi sono accorto solo dopo averla iniziata di aver usato il tavolo del tecnigrafo smontato, dell'amico Don Mauro Marchiano. L'ho terminato a Pompei dove è collocato accanto ai tavoli da lavoro.

Considero l'Opera riuscita ed ha tutte le caratteristiche per ottenere (volendo) un record in Asta Internazionale.

Buon Viaggio

Stefano Armellin

Nota : Ecco il testo del Comunicato Stampa ;

Campo di sangue 2005 - 2012 è un'opera emblematica che rappresenta un fatto inedito nell'arte sacra contemporanea internazionale ; formato 100 x 150 cm. tecnica mista su legno e linoleum è dedicato ad Albino Luciani - Giovanni Paolo I.

La visione digitale in dettaglio permette un approfondimento dell'opera difficile da fare nel percorso di una mostra. Perciò per la prima volta viene esplorato il quadro come se fosse una superficie di un nuovo Pianeta.La macchina fotografica dell'artista è la sonda che si è posata in questa straordinaria opera per svelarne il mistero e raccontare al pubblico del Mondo tutte le sue possibilità.

Non disgiunta dalla composizione principale dell'artista : IL VOLTO DEL MONDO E LA CROCE 1993/2013, candidata morale alla Biennale di Venezia 2013 prima del Padiglione Vaticano; Campo di sangue rappresenta per l'arte internazionale un raro diadema di possibilità espressiva. Veramente, anche qui, si può constatare come l'artista riesca a spingere l'immaginazione oltre il limite umano, non tanto per raccontare sè stesso ma bensì l'avvenimento cristiano attraverso il suo protagonista principale : Gesù Cristo e la Croce.

Pompei, lunedì 10 settembre 2012

2. Viaggio dentro il Quadro: Campo di sangue

2012-09-09T00:07:00.000+02:00

42 di 45

41 di 45

40 di 45

La Porta della Fede

CREDO

Simbolo niceno-costantinopolitano Anno 381

Credo in un solo Dio,

Padre onnipotente,

creatore del cielo e della terra,

di tutte le cose visibili ed invisibili.

Credo in un solo Signore, Gesù Cristo,

unigenito Figlio di Dio,

nato dal Padre prima di tutti i secoli:

(Dio da Dio),

Luce da Luce,

Dio vero da Dio vero,

generato, non creato,

dalla stessa sostanza del Padre;

per mezzo di lui tutte le cose sono state create.

Per noi uomini

e per la nostra salvezza

discese dal cielo

e per opera dello Spirito Santo

si è incarnato nel seno della Vergine maria

e si è fatto uomo.

Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato,

morì

e fu sepolto.

Il terzo giorno è risuscitato,

secondo le Scritture,

è salito al cielo,

siede alla destra del Padre.

E di nuovo verrà, nella gloria,

per giudicare i vivi e i morti,

e il suo regno non avrà fine.

Credo nello Spirito Santo, che è Signore e da la vita,

e procede dal Padre (e dal Figlio),

e con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato,

e ha parlato per mezzo dei profeti.

Credo la Chiesa una, Santa, Cattolica e Apostolica.

Professo un solo Battesimo per il perdono dei peccati.

Aspetto la risurrezione dei morti

e la vita del Mondo che verrà.

Amen.

Stefano Armellin

(2. Continua)

Pompei, domenica 9 settembre 2012

3. Viaggio dentro il Quadro: Campo di sangue

2012-09-08T00:07:00.002+02:00

39 di 45

38 di 45

37 di 45

Commento questi tre particolari del Quadro con alcuni pensieri di Joseph Ratzinger sulla sua Vita :

-La Lettera ai Romani di Karl Barth si pose come una sfida al liberalismo e come testo programmatico di una nuova teologia consapevolmente -ecclesiale-.
Come avevo imparato a comprendere il Nuovo Testamento quale anima di tutta la teologia, così capii che la liturgia ne era il fondamento vitale, senza di cui essa finisce per inaridirsi.
Tutti noi vivevamo nella percezione della rinascita, avvertita già negli anni Venti, di una teologia capace di porre domande con rinnovato coraggio e di una spiritualità che si sbarazzava di ciò che era ormai invecchiato e superato, per farci rivivere in modo nuovo la gioia della redenzione.
Il dogma non era sentito come un vincolo esteriore, ma come la sorgente vitale, che rendeva possibili nuove conoscenze. La Chiesa per noi era viva soprattutto nella liturgia e nella grande ricchezza della tradizione teologica.
Se il dogma sarà proclamato mi ricorderò che la Chiesa è più saggia di me e che io ho più fiducia in lei che nella mia erudizione.
Catholicismo di Henri de Lubac tradotto da Hans Urs von Balthasar; questo libro è divenuto per me una lettura di riferimento. Esso non solo mi trasmise un nuovo e più profondo rapporto con il pensiero dei Padri, ma anche un nuovo e più profondo sguardo sulla teologia e sulla Fede in generale.
Corpus Mysticum di Henri de Lubac in cui mi si dischiuse un nuovo modo di intendere l'unità di Chiesa ed Eucaristia (mi dicevo): va bene così, sei sulla strada giusta.
Proprio perchè al centro non c'eravamo noi, nascevano tanto rapidamente delle relazioni amichevoli (e) bisognava mettersi alla ricerca di forme nuove.
Dove nessuno percepisce la Rivelazione, lì non è avvenuta nessuna Rivelazione, dato che lì nulla è stato svelato.
La Rivelazione è sempre più grande del solo scritto.
il 15 aprile 1959 cominciai le mie lezioni, ormai come professore ordinario di teologia fondamentale all'Università di Bonn
Dopo la morte di mio padre sentivo che per me il Mondo era diventato un po' più vuoto e che un pezzo di me, della mia casa, si era spostato nell'altro Mondo
La Rivelazione, cioè il volgersi di Dio verso l'uomo, il Suo venirgli incontro, è sempre più grande di quanto può essere espresso in parole umane, più grande anche delle parole della Scrittura
Lavorando insieme con lui, mi resi conto che Karl Rahner ed io, benchè ci trovassimo d'accordo su molti punti e in molte aspirazioni, dal punto di vista teologico vivevamo su due pianeti diversi.
Il compito di comunicare le reali affermazioni del Concilio alla coscienza ecclesiale e di plasmarla a partire da queste ultime è ancora da realizzare.
(Nota: Con la Lettera apostolica Porta Fidei dell'11 ottobre 2011, Benedetto XVI ha indetto un Anno della Fede che inizierà l'11 ottobre 2012, nel cinquantesimo anniversario dell'apertura del Concilio Ecumenico Vaticano II).
Se al ritorno in Patria dal primo periodo conciliare mi ero sentito ancora sostenuto dal sentimento di gioioso rinnovamento che regnava dovunque, provavo ora una profonda inquietudine di fronte al cambiamento che si era prodotto all'interno del clima ecclesiale e che era ormai sempre più evidente (...) cercai di lanciare un primo segnale di allarme, che però non fu quasi per nulla notato.
Quasi fulmineamente cambiò il -paradigma- culturale, a partire dal quale pensavano gli studenti e una parte dei docenti. Fino ad allora il modo di pensare era stato determinato dalla teologia di Bultmann e dalla filosofia di Heidegger; in breve tempo, quasi nello spazio di una notte lo schema esistenzialistico crollò e fu sostituito da quello marxista.
L'esistenzialismo andava in pezzi e la rivoluzione marxista si accendeva in tutta l'Università, la scuoteva fin dalle fondamenta. Qualche anno prima ci si sarebbe potuti aspettare che le facoltà di teologia sarebbero state un baluardo contro la tentazione marxista. Ora, invece, avveniva proprio il contrario: esse ne diventavano il vero centro ideologico.
la distruzione della teologia, che avveniva attraverso la sua politicizzazione in direzione del messianismo marxista, era incomparabilmente più radicale, proprio perchè si basava sulla speranza biblica, ma la stravolgeva così da conservare il fervore religioso, eliminando, però, Dio e sostituendolo con l'azione politica dell'uomo.
Resta la speranza, ma al posto di Dio subentra il partito e, quindi, il totalitarismo di un culto ateistico, che è disposto a sacrificare ogni umanità al suo falso dio.
E' di santità, non di management, che ha bisogno la Chiesa per rispondere ai bisogni dell'uomo.

Joseph Ratzinger

Il Concilio fu per me una grande rivelazione, come lo fu per la Chiesa. La Chiesa prese coscienza, al lume dello Spirito Santo, che doveva rinnovarsi, farsi più a misura di Dio e dell’uomo, più pura e più santa, più madre profetica e illuminata, doveva aprirsi al mondo, riconoscere la libertà di coscienza e di religione a tutti gli uomini, riconoscersi umile peccatrice nei suoi uomini e insieme Sacramento e Corpo di Cristo, popolo di Dio in comunione con tutti. Albino Luciani - Giovanni Paolo I

Stefano Armellin
(3. Continua)

Pompei, venerdì 7 settembre 2012 aggiornato a martedì 23 ottobre 2012

4. Viaggio dentro il Quadro: Campo di sangue

2012-09-07T00:05:00.000+02:00

36 di 45

35 di 45

34 di 45

In 34 di 45 si nota sulla sinistra in alto, nella spatola simbolo dell'Apostolo un ricciolo di plastica bianco che materializza in lui la presenza, il conforto permanente dello Spirito Santo; nei diversi piani dell'Opera è così presente anche la Pentecoste, infatti siamo sul bordo della linea del tempo e l'Eternità fa sentire con forza la sua presenza.

La moneta, una delle trenta presenti sul Quadro è posata sotto i brandelli del velo del Tempio lacerato, e il suono del prezzo del tradimento di Giuda è così profondo che giunge e si diffonde intensamente nel presente della storia umana.

In 35 di 45 si vede meglio il pennello simbolo di Mattia, situazione molto difficile quella d'inizio predicazione cristiana, ma forse è ancora più difficile oggi, quando si tratta, come è nel proposito dell'Anno della Fede, di recuperare la conversione in chi l'ha dimenticata o perduta, nonostante il Battesimo e (quando c'è) l'esempio della famiglia cristiana.

In 36 di 45 con la morte di Gesù Cristo la Verità è andata e rimasta in crisi, la crisi della Verità è ben più grave di quella economica. Quali sono i valori della società secolarizzata ?
La Fede pienamente accolta è possibile solo quando è interamente pensata e fedelmente vissuta. L'Anno della Fede ripropone qualcosa di molto impegnativo che inizia dal momento del Battesimo e continua nella Confermazione (Cresima) richiamando le seguenti risposte alle domande decisive del cristiano :

Rinunciate a satana
e a tutte le sue opere e seduzioni ?
Rinuncio.

Credete in Dio, Padre onnipotente,

creatore del Cielo e della terra ?

Credo.

Credete in Gesù Cristo,

suo unico Figlio, nostro Signore,

che nacque da Maria Vergine,

morì e fu sepolto,

è risuscitato dai morti

e siede alla destra del Padre ?

Credo.

Credete nello Spirito Santo,

che è il Signore e dà la vita,

e che oggi,

per mezzo del sacramento della Confermazione,

è in modo speciale a voi conferito,

come già agli Apostoli nel giorno di Pentecoste ?

Credo.

Credete nella Santa Chiesa Cattolica,

la Comunione dei Santi,

la remissione dei peccati,

la risurrezione della carne e la vita eterna ?

Credo.

A questa professione di Fede, il Vescovo dà il suo assenso,

proclamando la Fede della Chiesa :

Questa è la nostra Fede.

Questa è la Fede della Chiesa.

E noi ci gloriamo di professarla,

in Cristo Gesù nostro Signore.

E tutti i fedeli esprimono il loro assenso :

Amen.

Stefano Armellin

(4.Continua)

Pompei, venerdì 7 settembre 2012

5. Viaggio dentro il Quadro: Campo di sangue

2012-09-06T00:22:00.000+02:00

33 di 45

32 di 45

31 di 45

In 31 di 45 non si tratta del nostro satellite, ma di una anticipazione della mezza luna, l'Islam, che da lì a sei secoli sarebbe apparsa nella stessa concretezza di Gerusalemme, polverizzando numerose missioni cristiane nel Mondo e creando fino al presente una conflittualità a volte molto marcata, al punto da generare efferate uccisioni di innocenti cristiani praticanti. In queste condizioni è possibile il dialogo ?

Non ha mai fine il tempo dei martiri. La Croce e il Corano, rappresentano le più forti espressioni del Dio unico nel Mondo; in un ecosistema mondiale compromesso, la migliore intesa possibile fra la Rivelazione cristiana e la Religione islamica può solo fare del bene all'umanità, ma ripeto; è possibile il dialogo ? : "....il Cattolicesimo è capace di penetrare molte realtà, il genio cattolico è sintetico, combinatore...Tutto il pensiero e tutte le pratiche dell'Islam derivano dal Cristianesimo: l'universalità dell'annuncio, il digiuno, il pellegrinaggio, la preghiera, l'elemosina, i pilastri dell'Islam derivano dal cristianesimo..." Don Gianni Baget Bozzo

Perciò la collocazione di questa mezza luna è accanto alla Croce di Cristo :"...l'Anima naturalmente raggiunge la quiete quando è libera da immagini e da forme e dunque è anche libera dalla preoccupazione di distinguere se queste siano buone o cattive, e di cercare come debba comportarsi con le une e con le altre, ed è libera dal travaglio e dal tempo che dovrebbe perdere con i maestri spirituali, per cercare di verificare se quelle forme siano buone o cattive e di qual genere..."

San Giovanni della Croce

In 32 di 45 notiamo che rimangono tre i colori dominanti di questo Capolavoro : il rosso del sangue di Cristo e dei martiri, il nero e il bianco, la notte e la luce; sfumature arancione e in certe parti rosa, derivano dallo sfregamento dei colori principali. Domina il rosso e da qui il titolo più idoneo : Campo di sangue :

“Allora Giuda, che lo aveva tradito, vedendo che Gesù era stato condannato si pentì e riportò i trenta sicli d’argento ai capi dei sacerdoti e agli anziani, dicendo: «Ho peccato, tradendo il sangue innocente». Ma essi dissero: «Che c’importa? Pensaci tu!». Ed egli, gettati i sicli d’argento nel tempio, si allontanò e andò a impiccarsi. Ma i capi dei sacerdoti presero quei denari e dissero: «Non è lecito metterli nel tesoro del tempio, perché è prezzo di sangue». E tenuto consiglio, comprarono con quel denaro il campo del vasaio, come luogo di sepoltura per i forestieri. Perciò quel campo è stato chiamato sino ad oggi: Campo di sangue” Matteo 27, 3-8

In 33 di 45 si nota l'unico intervento grafico fatto di mio pugno, intendevo proseguire ma non ho trovato adatta la grafica nel contesto di una pittura pura che ormai dominava la rappresentazione sacra e mi sono fermato lì.

Stefano Armellin

(5.Continua)

Pompei, giovedì 6 settembre 2012

6. Viaggio dentro il Quadro: Campo di sangue 5. Caro Gesù di Albino Luciani

2012-09-05T00:16:00.000+02:00

30 di 45

29 di 45

28 di 45

5. Caro Gesù

Di fronte a questo spettacolo di gente che affluisce a un crocifisso da tanti secoli e da ogni parte del Mondo, sorge la domanda: si tratta solo di un uomo grande e benefico o di un Dio? Tu stesso hai dato la risposta e chi ha gli occhi non velati da pregiudizi e avidi di luce l'accetta.

Quando Pietro ha proclamato: "Tu sei Cristo il Figlio di Dio vivo", Tu non solo hai accettato questa confessione, ma l'hai premiata. Hai sempre rivendicato per Te ciò che i Giudei ritenevano riservato a Dio. Con loro scandalo hai rimesso i peccati, Ti sei detto padrone del Sabato, hai insegnato con suprema autorità, Ti sei dichiarato eguale al Padre.

Più volte hanno tentato di lapidarTi come bestemmiatore, perchè Ti dicevi Dio. Quando finalmente Ti ebbero preso e portato davanti al Sinedrio, il sommo sacerdote Ti chiese solennemente:

"Sei o non sei il Figlio di Dio?".

Tu hai risposto: "Lo sono, e mi vedrete alla destra del Padre".

Hai accettato la morte piuttosto che ritrattare e rinnegare questa Tua essenza divina.

Ho scritto ma mai sono stato così malcontento di scrivere come questa volta. Mi pare di avere omesso il più, che si poteva dire molto meglio. C'è un conforto, questo: l'importante non è che uno scriva di Cristo, ma che molti amino e imitino Cristo.

E, per fortuna -nonostante tutto- questo avviene ancora.

Albino Luciani - Giovanni Paolo I il Papa Santo

in 28 di 45 un Apostolo plasma lo spirito del Mondo

in 29 di 45 Mattia nel tormento e nella difficoltà della predicazione ad gentes

in 30 di 45 un Discepolo martire per la Fede, offre con il martirio la sua testimonianza, identificandosi così al suo Maestro Gesù Cristo.

Stefano Armellin
(6. Continua)

Pompei, mercoledì 5 settembre 2012

7. Viaggio dentro il Quadro : Campo di sangue 4. Caro Gesù di Albino Luciani

2012-08-31T00:11:00.000+02:00

27 di 45

26 di 45

25 di 45

4. Caro Gesù

Quanta luce di intelligenza spirava dal Tuo predicare! Gli avversari mandano dal Tempio le guardie per arrestarti e se le vedono ritornare a mani vuote. "Perchè non l'avete condotto?". Risposta delle guardie: "Nessun uomo ha mai parlato come Lui!". Incantavi dunque la gente, la quale sin dai primi giorni osservò di Te: "Questi sì che parla con autorità! Altro che gli scribi!".

Poveri scribi! Incatenati ai 634 precetti della Legge, andavano dicendo che Dio stesso ogni giorno dedicava un po' di tempo allo studio della Legge e, in cielo, passava in rassegna le opinioni degli scribi per istruirsi sulle loro scartoffie!

Tu invece: "Avete udito che fu detto...al contrario Io vi dico...!". Rivendicavi il diritto e il potere di perfezionare la Legge come padrone della Legge. Con magnifico coraggio affermavi: "Sono più grande del Tempio di Salomone, il cielo e la terra passeranno, le mie parole non passeranno".

E non Ti stancavi mai di istruire nelle sinagoghe, nel tempio, seduto nelle piazze o sui prati, camminando per strada, in casa, perfino a tavola.

Oggi chiedono tutti dialogo, dialogo. Ho contato i dialoghi tuoi nel Vangelo. Sono 86: 37 coi discepoli, 22 con gente del popolo, 27 con gli avversari. Oggi, in pedagogia si reclama l'attività comune attorno ai centri di interesse. Quando il Battista, dal carcere, ha mandato a chiedere chi Tu fossi, non hai perso il tempo in chiacchiere. Hai miracolosamente guarito tutti i malati presenti e hai detto: "Andate a dire a Giovanni quel che avete visto e udito".

Per i Giudei del suo tempo, Salomone, Davide e Giona rappresentavano quel che per noi sono Dante, Garibaldi, Mazzini e Tu hai parlato continuamente di Davide, Salomone, Giona e di altri personaggi popolari. E sempre con coraggio.

Il giorno in cui hai insegnato : Beati i poveri, Beati i perseguitati, io non c'ero. Fossi stato vicino a Te, Ti avrei sussurrato all'orecchio: "Per carità, cambia discorso, Signore, se vuoi avere qualche seguace. Non vedi che tutti aspirano alle ricchezze e alla comodità ? Ai loro soldati Catone ha promesso i fichi d'Africa, Cesare le ricchezze della Gallia e, bene o male, si sono fatti seguire.

Tu prometti povertà, persecuzioni. Chi vuoi che Ti segua?". Imperterrito, Tu vai avanti e Ti sento dire: "Io sono il grano di frumento che deve morire prima di portare frutto; bisogna che io sia rizzato su una Croce; di là trarrò a me il Mondo intero!".

Oggi, è fatto: in Croce Ti hanno innalzato. Tu ne hai approfittato per allargare le braccia e attirarti la gente; chi può contare gli uomini, che sono venuti ai piedi della Croce, a gettarsi tra le tue braccia?".

Albino Luciani
(4.Continua)

Stefano Armellin
(7.Continua)

Pompei, venerdì 31 agosto 2012

8. Viaggio dentro il Quadro : Campo di sangue 3. Caro Gesù di Albino Gesù

2012-08-30T00:10:00.000+02:00

24 di 45

23 di 45

22 di 45

3. Caro Gesù

Insieme al cuore, brilla in Te l'intelligenza pratica.

Hai puntato all'interno, intanto. C'erano le facce dei Farisei smunte per i prolungati digiuni religiosi e Tu : "Non ni piacciono quelle facce; il cuore di quegli uomini è lontano da Dio; è l'interno che preme, il cuore è metro per giudicare; dal di dentro, dal cuore degli uomini escono i cattivi pensieri: dissolutezze, latrocini, assassinii, adulteri, cupidigie, orgoglio, stoltezza".

Avevi orrore delle parole inutili: "Sia il vostro parlare: sì, sì; no, no; quello che c'è di più deriva dal male. Quando pregate, non moltiplicate le parole".

Volevi la concretezza e il riserbo : "Se digiuni, profumati la testa e lavati il volto. Se fai l'elemosina, non sappia la tua sinistra quello che fa la destra". Al lebbroso guarito hai raccomandato: "Non dirlo a nessuno". Ai genitori della ragazza risuscitata hai comandato con forza che non andassero a suonare la tromba sul miracolo avvenuto. Solevi dire: "Non cerco la mia gloria. Cibo, per me, è fare la volontà del Padre mio".

Dalla Croce, concludendo la tua vita, hai detto. "Tutto è compiuto", ma sempre avevi tenuto a che le cose non fossero fatte a mezzo. Gli Apostoli Ti avevano suggerito: "La gente ci segue da tempo, rimandiamola a mangiare a casa sua", ma Tu: "No, diamole noi da mangiare". Finito il pasto dei pani e dei pesci moltiplicati, hai aggiunto: "Raccogliete gli avanzi, non è giusto che vadano a male".

Il bene lo volevi fatto fino al dettaglio. Risuscitata la figlia di Giairo, hai raccomandato: "Adesso date da mangiare a questa figliuola". La gente proclamava di te: "Ha fatto bene tutte le cose!".

Albino Luciani
(3.Continua)

Stefano Armellin
(8. Continua)

Pompei, giovedì 30 agosto 2012

9. Viaggio dentro il Quadro : Campo di sangue 2. Caro Gesù di Albino Luciani

2012-08-29T05:23:00.000+02:00

21 di 45

20 di 45

19 di 45

2. Caro Gesù

Nel Cenacolo li hai messi in guardia: "Avrete paura, scapperete!". Protestano, prima e più di tutti Pietro, che poi, viceversa, Ti rinnega tre volte. Tu perdoni a Pietro e tre volte gli dici : Pasci le mie pecore.

Quanto agli altri Apostoli il tuo perdono rifulge soprattutto al capo 21 di Giovanni. Essi sono in barca, da tutta la notte Tu, il Risorto, sei là sulla riva del lago prima dell'albeggiare, fai loro da cuoco, da servitore, accendendo il fuoco, cucinando e preparando loro, col pane, del pesce arrostito.

I peccatori.Il pastore che corre in cerca della pecora smarrita, e gode nel ritrovarla, e fa festa quando la riporta all'ovile, sei Tu, sei Tu quel padre buono, che, al ritorno del figlio prodigo, si getta al suo collo, abbracciandolo a lungo. Scena di ogni pagina nel Vangelo : Tu infatti avvicini peccatori e peccatrici, mangi alla loro tavola, ti inviti Tu stesso, se essi non osano invitarti. Hai tutta l'aria - questa è impressione mia- di preoccuparti più delle sofferenze che il peccato produce ai peccatori, che non dell'offesa che reca a Dio.

Infondendo la speranza del perdono, sembra che Tu dica : voi non immaginate neppure il piacere che mi procurate con la conversione !

Albino Luciani

(2.Continua)

Stefano Armellin
(9.Continua)

Pompei, mercoledì 29 agosto 2012

10. Viaggio dentro il Quadro : Campo di sangue 1. Caro Gesù di Albino Luciani

2012-08-28T00:20:00.000+02:00

18 di 45

17 di 45

16 di 45

A questo punto è giusto far parlare il protagonista della dedica : Albino Luciani, il suo libro Illustrissimi - Lettere del Patriarca, Edizioni Messaggero Padova 1976, alla pagina 340 termina con una toccante lettera a Gesù che trascrivo come integrazione fondamentale a Campo di sangue. Vista la rilevanza dell'Opera ci sono gli elementi per considerare questa dedica come supporto al processo di beatificazione del Servo di Dio Albino Luciani - Giovanni Paolo I.

Caro Gesù,

mi sono preso delle critiche. " E' vescovo, è cardinale; - è stato detto- si è sbracciato a scrivere lettere in tutte le direzioni: a M.Twain, a Pèguy, a Casella, a Penelope, a Dickens, a Marlowe, a Goldoni e non si sa a quanti altri. E neppure una riga a Gesù Cristo!".

Tu lo sai. Con Te io mi sforzo di tenere un colloquio continuo. Tradurlo in epistolario, però, è difficile: sono cose personali. E poi, così piccole! E poi, cosa scrivere a Te, di Te, dopo tutti i libri che su Te sono stati scritti ?

E poi, c'è già il Vangelo. Come la folgore supera tutti i fuochi e il radio tutti i metalli; come il missile batte in velocità la freccia del povero selvaggio, così il Vangelo supera tutti i libri.

Tuttavia, ecco qui la lettera. La scrivo trepidando, nella condizione di un povero sordomuto, che si sforza di farsi capire, nello stato d'animo di Geremia che, inviato a predicare, Ti diceva, pieno di riluttanza: "Non sono che un bambino, Signore, non so parlare!".

Pilato, presentandoti al popolo, ha detto . Ecco l'uomo! Credeva di conoscerti, ma non conosceva neppure un briciolo del tuo cuore, che hai mostrato tenero e misericordioso cento volte in cento modi.

Tua madre. In Croce, non hai voluto partire da questo mondo senza trovarle un secondo figlio che avesse cura di lei e hai detto a Giovanni : ecco tua madre.

Gli Apostoli. (18 di 45 eccone uno) Hai vissuto notte e giorno con essi, trattandoli da veri amici, sopportandoli nei loro difetti. Li hai istruiti con pazienza inesauribile. La madre di due di loro chiede un posto privilegiato per i figli e Tu . "Con me non si tratta di onori, ma di patimenti". Anelano ai primi posti anche gli altri e Tu: "Bisogna invece farsi piccoli, mettersi all'ultimo posto, servire !".

Albino Luciani
(1.Continua)

Stefano Armellin
(10. Continua)

Pompei, martedì 28 agosto 2012

11. Viaggio dentro il Quadro : Campo di sangue

2012-08-27T07:47:00.003+02:00

15 di 45

14 di 45

13 di 45

Papa Albino Luciani è stato Patriarca di Venezia, ho usato in 13 di 45 questa sferetta di vetro di Venezia per ricordare sia Lui al quale dedico Campo di sangue, sia i sacrifici di mia madre Tecla Zago (1934) e mio padre Sisto Armellin (1929), che mi hanno fatto questo dono. Noi siamo veneti e per i veneti Venezia è una seconda natura. Ci sono stato la prima volta quando non ero ancora nato, ottobre 1960 con mia madre incinta.

I miei genitori hanno conosciuto Albino Luciani quando era Vescovo di Vittorio Veneto, si erano rivolti alla Sua comprensione per problemi di lavoro seri e gravi, causati all'azienda di famiglia da un lontano cugino prete, più malvivente che prete.

Mia madre mi raccontò quell'incontro, la grande sensibilità di Luciani al punto di piangere davanti a loro per il dispiacere di constatare impotente l'azione di Satana. Come quando da Patrirca andò a Roma per chiedere spiegazioni sulla vendita del 37% della azioni della Banca Cattolica del Veneto, fatta a sua insaputa.

Fuori da questa vita la linea del tempo cambia e i conti tornano; ecco perchè dedico Campo di sangue al sorriso di Dio, per quell'incontro avuto con i miei genitori, per una promessa di aiuto che, se allora non è riuscita a concretizzarsi, si realizza oggi con me.
L'incontro del Vescovo Albino Luciani con i miei genitori, è stato come una mistica trasmissione d'intenti che ha determinato il mio impegno di artista cattolico, insieme ad altri eventi altrettanto significativi.

26 agosto 2012 34° dell'elezione a Pontefice ; 28 settembre 2012 anniversario della morte ; 17 ottobre 2012 centenario della nascita di Albino Luciani - Giovanni Paolo I.

In 14 di 45 ci troviamo nella croce del ladrone alla sinistra del Cristo, la croce è quella nera, il crocifisso è uno dei tredici presenti ad indicare i primi discepoli in missione, non va confuso con la composizione sotto. In quest'opera ci sono diversi piani di lettura, qui metto ancora in luce il gancio di Satana che ha portato il ladrone a peccare. Ma proprio la presenza del discepolo che si identifica con il Cristo è la prova che la Speranza di redenzione non va mai smarrita.

Due ladroni come dice il Vangelo di Matteo oltraggiavano Gesù. Pensate che fino a poche settimane fa Benedetto XVI era servito a tavola da un ladrone. In Campo di sangue il punto non è tanto discriminare fra il buono e il cattivo, notate che sono entrambi sullo stesso piano, perciò va compreso che tutti hanno abbandonato Gesù; i ladroni non potendo farlo fisicamente l'hanno fatto verbalmente.

Per coloro devoti a San Dima il buon ladrone, nell'insieme del Quadro si vede che lo sguardo della Madonna collocata al centro della Croce di Cristo, come mediatrice alle richieste di perdono, lo sguardo è rivolto alla destra del Cristo verso la croce del buon ladrone.

Mentre accanto a Gesta vedi 10 di 45 si trova il vortice mai sopito del Giudizio Universale.

Stefano Armellin
(11. Continua)

Pompei, lunedì 27 agosto 2012