<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" media="screen" href="/~d/styles/atom10full.xsl"?><?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="http://feeds.feedburner.com/~d/styles/itemcontent.css"?><feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0" xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0" gd:etag="W/&quot;DkIGSXc8fCp7ImA9WhRbEU0.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066</id><updated>2012-02-01T15:55:28.974+02:00</updated><category term="Iudaicus" /><category term="dok.film" /><category term="RO" /><category term="Orthodox" /><category term="Biblia" /><category term="Lutheranus" /><category term="cronica" /><category term="Unitarius" /><category term="artes" /><category term="web" /><category term="pantheon" /><category term="oecumenica" /><category term="theologia" /><category term="philosophia" /><category term="hungarica" /><category term="politica" /><category term="rajzfilm" /><category term="Világpanoráma" /><category term="adoratio" /><category term="Catholicus" /><category term="Securitate" /><category term="NL" /><category term="DE" /><category term="historia" /><category term="Baptista" /><category term="download" /><category term="alia" /><category term="blogger" /><category term="literatura" /><category term="textuarium" /><category term="reformatio" /><category term="Partium" /><category term="film" /><category term="EN" /><category term="scientia" /><category term="Reformata" /><category term="calendarium" /><title>Studiosus Theologiae</title><subtitle type="html" /><link rel="http://schemas.google.com/g/2005#feed" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/posts/default" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://stud-theol.blogspot.com/" /><link rel="next" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default?start-index=26&amp;max-results=25&amp;redirect=false&amp;v=2" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><generator version="7.00" uri="http://www.blogger.com">Blogger</generator><openSearch:totalResults>2906</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/atom+xml" href="http://feeds.feedburner.com/StudiosusTheologiae" /><feedburner:info uri="studiosustheologiae" /><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/" /><feedburner:emailServiceId>StudiosusTheologiae</feedburner:emailServiceId><feedburner:feedburnerHostname>http://feedburner.google.com</feedburner:feedburnerHostname><entry gd:etag="W/&quot;AkUARXg5cSp7ImA9WhRbEE0.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-7886406851703023017</id><published>2012-01-31T13:05:00.002+02:00</published><updated>2012-01-31T13:10:44.629+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-31T13:10:44.629+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="scientia" /><title>Hívő polihisztor: Szentágothai János</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Hívő polihisztor: Szentágothai János &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Magyar Hírlap / &lt;a href="http://mta.hu/sajtoszemle/hivo-polihisztor-szentagothai-janos-129214/"&gt;MTA&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Faggyas Sándor&lt;br /&gt;2012.01.31.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Az  idén októberben lesz Szentágothai János születésének századik  évfordulója, ezért az UNESCO 2012-t a világhírű magyar tudós emlékének  szenteli. A &lt;a href="http://mta.hu/tudomany_hirei/unesco-emlekev-szentagothai-janos-tiszteletere-128902/"&gt;Szentágothai-év&lt;/a&gt; hazai ünnepségeinek nyitányaként pénteken a Semmelweis Egyetem anatómiai intézetében &lt;em&gt;Réthelyi Miklós&lt;/em&gt;  nemzeti erőforrás miniszter – Szentágothai tanítványa és egyben veje –  részvételévei megkoszorúzták a nagy elődök: Lenhossék Mihály, Kiss  Ferenc és Szentágothai János emléktábláját, majd előadásokban emlékeztek  a magyar anatómia és neurontan, ezen belül az agykutatás három  kiemelkedő képviselőjére.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-wMsljUPdQTw/TyfLHhjLrkI/AAAAAAAADCI/gfntXgVD9KM/s1600/Szent%25C3%25A1gothai%2BJ%25C3%25A1nos.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 264px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-wMsljUPdQTw/TyfLHhjLrkI/AAAAAAAADCI/gfntXgVD9KM/s400/Szent%25C3%25A1gothai%2BJ%25C3%25A1nos.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703750783213481538" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;Szentágothai János&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://mta.hu/oldmta/?pid=421&amp;amp;LANG=h&amp;amp;TID=270"&gt;Halász Béla&lt;/a&gt; és &lt;a href="http://mta.hu/oldmta/?pid=421&amp;amp;LANG=h&amp;amp;TID=275"&gt;Hámori József &lt;/a&gt;akadémikusok,  professzor emeritusok évtizedeket töltöttek Szentágothai professzor  mellett, nemcsak tanítványként, hanem barátként is, ezért különösen  érdekes volt hallani tőlük, miért és hogyan lehetett reneszánsz ember és  polihisztor Szentágothai János az ezen embertípusban már igencsak  szegény huszadik században. Történetek, jelenetek és idézetek  sokaságával érzékeltették, hogy Szentágothai egész életének központjában  állt a tudásvágy és a tudás továbbadása, s nemcsak tudósnak volt  kiemelkedő, hanem tanárnak és barátnak is. Hihetetlen széles körű  műveltsége és érdeklődésé a biológia és az anatómia mellett az  irodalomra, a képzőművészetre, a zenere, a filozófiára, sőt a teológiára  is kiterjedt Ez utóbbira jellemző, hogy mint élő hitű evangélikus ember  anatómiaprofesszorként az 1950-es évek elején a pécsi orvosegyetem  hallgatóinak rendszeresen tartott bibliaórákat, ami akkoriban elég  veszélyes és kockázatos volt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Szentágothait egész életében  foglalkoztatták az agy-elme-tudat és a keresztény hit összefüggései, és a  magyar agykutatás nemzetközileg elismert, iskolateremtő tudósa arra a  következtetésre jutott, hogy az emberi agy a teremtő és mindenható Isten  legcsodálatosabb terméke. Többször elmondta, hogy a tudomány és a hit  világa között lehetséges a harmónia, hiszen ugyanazt a teremtett világot  igyekszik megismerni mindkettő, csak másként. Ő ebbe a megismerésbe  bekapcsolta a művészetek megközelítésmódját és eszköztárát is  tanítványai szerint kiválóan rajzolt a táblára egyszerre két kézzel, és  szabadidejében szép akvarelleket festett. Kiss Ferenccel együtt  készített rajzolt anatómiai atlasza egyszerre tudományos és  képzőművészeti remekmű, amelyet a világ számos országában használnak.  Emellett briliáns szónok is volt, akinek látványos, sziporkázó egyetemi  előadásain mindig zsúfolásig megtelt a terem. Igazi mester volt, abban  az értelemben, hogy minden tanítványával külön és folyamatosan  foglalkozott, az egyetemi órákon túl is nevelte őket, sok-sok  beszélgetéssel, közös kirándulással, gondolkodásuk és/pályájuk  formálásával, irányításával,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ahogy &lt;em&gt;Hámori József&lt;/em&gt;  elmondta, Szentágothai nem tudományos eredményeire, akadémiai  elnökségére és magas közéleti pozícióira, kitüntetéseire volt a  legbüszkébb, hanem a tanítványaira, akikből tisztességes, művelt,  keresztény embereket faragott. És éppen ezek a ma már világhírű  tanítványok, a nemzetközi agykutatás csúcsára jutott kiváló magyar  tudósok a tanúi, hogy művében, művének folytatóiban halála után is él az  ember, ha olyan, mint Szentágothai János. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="http://hu.wikipedia.org/wiki/Szent%C3%A1gothai_J%C3%A1nos"&gt;Szentágothai János - Wikipédia&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="http://www.felsofokon.hu/eletminosegeletmod/2012/01/20/szentagothai-janos-a-magyar-agykutatok-atyja"&gt;Szentágothai János, a "magyar agykutatók atyja" (felsőfokon.hu)&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-7886406851703023017?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/w3HmadgYiftq73neEkegDAfZago/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/w3HmadgYiftq73neEkegDAfZago/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/w3HmadgYiftq73neEkegDAfZago/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/w3HmadgYiftq73neEkegDAfZago/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/-iYSqyI87gI" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/7886406851703023017/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=7886406851703023017" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/7886406851703023017?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/7886406851703023017?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/-iYSqyI87gI/hivo-polihisztor-szentagothai-janos.html" title="Hívő polihisztor: Szentágothai János" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://3.bp.blogspot.com/-wMsljUPdQTw/TyfLHhjLrkI/AAAAAAAADCI/gfntXgVD9KM/s72-c/Szent%25C3%25A1gothai%2BJ%25C3%25A1nos.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/hivo-polihisztor-szentagothai-janos.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DUEBQns7fSp7ImA9WhRbEE0.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-8257020597007059248</id><published>2012-01-31T12:58:00.002+02:00</published><updated>2012-01-31T13:00:53.505+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-31T13:00:53.505+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Catholicus" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><title>Korrupt bankárok a Vatikánban?</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Korrupt bankárok a Vatikánban?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.nepszava.hu/articles/article.php?id=515746"&gt;Népszava&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;2012. január 31.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Kényelmetlenné vált a Vatikán számára Carlo Maria Vigano személye, ezért szabadult meg a Szentszék az érsektől, s nevezték ki az Egyesült Államokba akkreditált apostoli nunciusnak - állították a La7 című országos olasz csatorna egyik múlt heti műsorában. Vigano ugyanis hírek szerint arra figyelmeztette XVI. Benedek pápát: elárasztotta a Vatikánt a korrupció. Az érsek valóban összeesküvés áldozata?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-qrEbIDEYKBw/TyfJwhz9sAI/AAAAAAAADB8/u73igavDfxI/s1600/papa-galamb.jpeg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-qrEbIDEYKBw/TyfJwhz9sAI/AAAAAAAADB8/u73igavDfxI/s400/papa-galamb.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703749288635248642" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Sokan csak álmodoznak arról a vatikáni diplomácia szereplői közül, hogy egyszer az Egyesült Államokba küldjék apostoli nunciusnak. Rendkívül fontos, befolyásos pozícióról van szó még akkor is, ha az elmúlt években kellemetlenségekkel is járt. Több amerikai egyházmegyében derült ugyanis fény arra, hogy a papok szexuálisan zaklatták a fiatal gyerekeket. Egyes egyházmegyék olyan kártérítésre kényszerültek, hogy a csődhöz is közel kerültek.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A Szentszék 1893-ban hozta létre ezt a nunciusi pozíciót, melynek betöltésére rendre tapasztalt, befolyásos személyiséget neveznek ki. Így történt ez tavaly október 19-én is, amikor a Szentszék bejelentette: a Vatikáni Kormányzóság 1941-es születésű főtitkárát, Carlo Maria Viganót teszik meg nunciusnak. A "főszereplő", bár augusztus vége óta rebesgették, hogy ő a poszt várományosa, hatalmas öröm helyett feltehetően mérhetetlen csalódottságot érzett. Azt gondolta, meg akar tőle szabadulni a Vatikán.&lt;br /&gt;Vigano viszonylag fiatalon, 32 évesen került a Vatikán diplomáciai missziójához. Egyebek mellett Irakban, Nagy-Britanniában, az Európa Tanács parlamenti közgyűlésénél, valamint Nigériában teljesített szolgálatot. Érseki címet 1992-ben kapott.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nagy jövőt jósoltak neki a Vatikánban, ennek jeleként 2009. júliusában a Vatikán Kormányzósága főtitkárának nevezték ki. Azt a feladatot kapta, hogy rendbetegye a Szentszék kissé zavaros pénzügyeit. Munkája nem várt sikert hozott: a 7,8 millió eurós költségvetési deficitet nemcsak sikerült megszüntetnie, 34 milliós nyereséggé "varázsolta" át - derült ki a La7 olasz csatorna "Érinthetetlenek" című műsorából.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ha pénzügyileg ilyen sikeres volt, miért váltak meg tőle két év után? Az érsek meglepődve tapasztalta, hogy a Vatikánban miként herdálják el a pénzt - hangzott el az olasz csatorna műsorában. Elégedetlenségének hangot is adott egy tavaly áprilisban XVI. Benedeknek címzett levelében, amelyet ugyanebben a programban ismertettek. "Amikor 2009 júliusában elvállaltam a kormányzóság irányítását, tisztában voltam a kockázatokkal, arra azonban sosem gondoltam, hogy ilyen szörnyű helyzettel kell szembenéznem". Mint írta, a Vatikán pénzügyeit olyan bankárra bízták, aki nem a Szentszék érdekeit tartották szem előtt, hanem a saját pecsenyéjüket akarta sütögetni. "2009 decemberében például olyan pénzügyi tranzakciót hajtottak végre, amellyel 2,5 millió dolláros veszteséget okoztak nekünk" - írta levelében.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vigano rendkívüli szigorúsággal lépett fel minden olyan jelenséggel szemben, amelynél korrupciót vagy pénzherdálást szimatolt. Feltárta azt, hogy a Szentszéknél amolyan "urambátyám" módon zajlanak a dolgok. Vagyis olyan külső cégeket bíznak meg bizonyos munkálatokkal - például építkezéssel, a Szentszék kertjének gondozásával, a múzeumok karbantartásával -, amelyek a normál árnál többet kértek el. Mindezt úgy érték el, hogy rendre "a barátok barátja" kapta meg a megrendelést.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sokatmondó például, hogy 2009 decemberében összesen 550 ezer euróba került a Szentszék számára a jászol felállítása. Vigano azonban 2010-re ezt 300 ezer euróra csökkentette. Az érsek rájött arra is, hogy néhány beszállító nagyon is jól élt abból a satnya munkából, amelyet a Vatikán számára végzett.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A Vatikán központi fűtésének rendszere a hatvanas évektől nem változott. Sok pap panaszkodott is amiatt, hűvös van a szobájában. Vigano azonban egy új, a korábbinál sokkal hatékonyabb hatékony fűtőrendszert helyezett működésbe, amely nemcsak jobb, olcsóbb is volt az előzőnél. Nagy összeget, mintegy 850 ezer eurót takarított meg a vatikáni kert gondozásával is. Intézkedései révén jelentősen csökkentette a kiadásokat.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Elvben azt gondolhatnánk, mindenki elégedett volt a munkájával. Ám a Berlusconi család által kiadott Il Giornale című lapban egyre több névtelen levelet közöltek, amelyekben éles támadást intéztek Viganóval szemben. Mint az Il Fatto Quotidiano című lap beszámolt róla, az érsek tavaly májusban levelet is írt Tarcisio Bertone államtitkárnak, amelyben úgy vélte, összeesküvés áldozatává vált, amelyet a háttérből riválisa, a vatikáni múzeumok adminisztrátor-helyettese, Paolo Nicolini irányít.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hogy mi történt ezután? Csak annyit tudni, hogy augusztus végétől már megszületett a döntés arról: Viganót az Egyesült Államokba helyezik. Nem tudni, ki döntött így, a pápa, vagy államtitkára, Bertone. Utóbbi egyébként nemrégiben az összes vatikáni hivatalt arról értesítette, hogy minden a pápával folytatott kommunikáció előtt vele kell egyeztetni.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A Vatikán mindenesetre múlt pénteken hevesen cáfolta, hogy Vigano áthelyezése mögött lejárató kampány állt volna. Sőt, a Szentszék szerint a kinevezés is csak a pápa nagyrabecsülését mutatja. Federico Lombari, a Szentszék sajtótermének igazgatója közölte, a kormányzóságnál szó sincs semmiféle negatívumról, a munka folytatódik. Egyben jogi lépéseket helyezett kilátásba a La7 műsora kapcsán. Igaz, azt nem cáfolta, hogy Vigano levelet írt volna a pápának a Vatikán pénzügyi viszonyairól...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-8257020597007059248?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/HruM3njyvk06nZ1RR-8NGTGe7xA/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/HruM3njyvk06nZ1RR-8NGTGe7xA/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/HruM3njyvk06nZ1RR-8NGTGe7xA/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/HruM3njyvk06nZ1RR-8NGTGe7xA/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/m9imdd6atBg" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/8257020597007059248/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=8257020597007059248" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/8257020597007059248?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/8257020597007059248?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/m9imdd6atBg/korrupt-bankarok-vatikanban.html" title="Korrupt bankárok a Vatikánban?" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/-qrEbIDEYKBw/TyfJwhz9sAI/AAAAAAAADB8/u73igavDfxI/s72-c/papa-galamb.jpeg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/korrupt-bankarok-vatikanban.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DEQGSHo7fSp7ImA9WhRUGUg.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-7262285627112929123</id><published>2012-01-30T22:42:00.002+02:00</published><updated>2012-01-30T22:45:29.405+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-30T22:45:29.405+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Reformata" /><title>Csuka Tamásné váci börtönlelkész vehette át a Dizseri-díjat</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Átadták a Dizseri-díjat &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://reformatus.hu/index.php?option=com_content&amp;amp;view=article&amp;amp;id=28608:atadtak-a-dizseri-dijat&amp;amp;catid=133:hatter&amp;amp;Itemid=508"&gt;reformatus.hu&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;2012. január 30.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-7lp04l3qFEE/TycBIzLRBUI/AAAAAAAADBk/65MWYoRalP4/s1600/dizseri_3.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 266px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-7lp04l3qFEE/TycBIzLRBUI/AAAAAAAADBk/65MWYoRalP4/s400/dizseri_3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703528703776064834" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Nyolcadik alkalommal adták át a Dizseri Tamás Szeretetszolgálati Díjat január 28-án. A Dunamelléki Református Egyházkerület, a Budapest-Németajkú Református Egyházközség Protestáns Fóruma, a Magyarországi Református Egyház Zsinata és a Bethesda Kórház Alapítvány által alapított díjat idén Csuka Tamásné váci börtönlelkész vehette át. Az emlékéremmel hétszázezer forint pénzjutalom is jár.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;a href="http://reformatus.hu/index.php?option=com_content&amp;amp;view=article&amp;amp;id=28608:atadtak-a-dizseri-dijat&amp;amp;catid=133:hatter&amp;amp;Itemid=508"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Cikk elolvasása&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-7262285627112929123?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wNttPZMVL6w3HWh1kgpBTEk42fA/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wNttPZMVL6w3HWh1kgpBTEk42fA/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wNttPZMVL6w3HWh1kgpBTEk42fA/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wNttPZMVL6w3HWh1kgpBTEk42fA/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/ap923SbQV8c" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/7262285627112929123/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=7262285627112929123" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/7262285627112929123?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/7262285627112929123?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/ap923SbQV8c/csuka-tamasne-vaci-bortonlelkesz.html" title="Csuka Tamásné váci börtönlelkész vehette át a Dizseri-díjat" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://2.bp.blogspot.com/-7lp04l3qFEE/TycBIzLRBUI/AAAAAAAADBk/65MWYoRalP4/s72-c/dizseri_3.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/csuka-tamasne-vaci-bortonlelkesz.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;D04GSXg7fip7ImA9WhRUGUg.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-4322431944621762973</id><published>2012-01-30T22:36:00.001+02:00</published><updated>2012-01-30T22:38:48.606+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-30T22:38:48.606+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Lutheranus" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="theologia" /><title>Luther-konferencia (hangzó anyag)</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify; font-weight: bold;"&gt;Luther-konferencia: „Az élő és ható Ige elevenségével és aktualitásával szólítanak meg a reformátor Krisztusra irányító gondolatai”&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.evangelikus.hu/aktualis/luther-konferencia-201eaz-elo-es-hato-ige-elevensegevel-es-aktualitasaval-szolitanak-meg-a-reformator-krisztusra-iranyito-gondolatai201d"&gt;evangelikus.hu&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;2012. január 30.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify; font-weight: bold;"&gt;Révfülöp – Idén már ötödik alkalommal találkoztak Révfülöpön lelkészek és nem lelkészek, akik a lutheri evangélikus teológia sajátos ízével, ma is meglepően eleven, friss levegőjével szeretnek töltekezni. A konferencia most is a Magyarországi Luther Szövetség és az Ordass Lajos Evangélikus Oktatási Központ szervezésében zajlott. Az érdeklődők az előző évekhez hasonlóan most is megtöltötték az előadótermet. A népes létszám ellenére családias hangulatban tölthettük el az időt, hiszen Isó Dorottya, a konferencia háziasszonya, valamint ifj. dr. Hafenscher Károly, az oktatási központ igazgatója sokat tettek azért, hogy most is otthon érezhessük magunkat. Szöveg és fotó: Kovács László, fotó: ifj. Hafenscher Károly, hangfájl: Garai András www.garainyh.hu (Forrás: Hangzó örömhírtár)&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;img alt="http://www.evangelikus.hu/aktualis/luther-konferencia-201eaz-elo-es-hato-ige-elevensegevel-es-aktualitasaval-szolitanak-meg-a-reformator-krisztusra-iranyito-gondolatai201d/leadImage_mini" src="http://www.evangelikus.hu/aktualis/luther-konferencia-201eaz-elo-es-hato-ige-elevensegevel-es-aktualitasaval-szolitanak-meg-a-reformator-krisztusra-iranyito-gondolatai201d/leadImage_mini" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;A szűk egy napos együttlét talán a korábbiaknál is gazdagabb  lelki-szellemi táplálékot kínált. Gondolkodásmód, ige fölötti  elmélyedés, igehirdetés, tanítás, istentisztelet – a lutheri biblikusan  evangélikus látásmód olyan kristályosodási pontjai, melyek köré  szakavatott értelemmel és a személyes érintettség melegével építették  föl az előadók mindazt, amit épülésünkre hoztak.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Előadóink voltak időrendi sorrendben: Ittzés János,  dr. Fabiny Tibor, Weltler Sándor, Isó Dorottya, Véghelyi Antal, ifj.  Dr.Hafenscher Károly. Az előadásokat hallgatva átélhettük, hogy dr.  Luther Márton teológiájával foglalkozva nem régi, múltban ragadt egyházi  tan-ereklyéket porolunk le, hanem az élő és ható Ige elevenségével és  aktualitásával szólítanak meg minket is a reformátor részleteket is  komolyan vevő, de mindig a lényegre, a legfontosabbra: Krisztusra és az Ő  munkájára irányító gondolatai. Emberi teljesítményeket hajszoló és  túlhangsúlyozó jelenünkben különösen is vigasztaló és gyógyító erővel  felemelő arra figyelni és abban elmélyedni, amit Isten tett és tesz  értünk Krisztusban, Krisztus által.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A konferenciáról olyan sok értékes gondolatot,  impulzust vittünk magunkkal haza, hogy bőven lesz mit fölidéznünk, lesz  miben jobban elmélyednünk egy éven át. Reméljük, hogy jövőre ott  lehetünk a hatodik Luther-konferencián, és folytathatjuk az értelem- és  lélektágító együttlétet.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;2012-ben ezek voltak a 10 előadás témái&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;(Az előadások a címekre kattintva meghallgathatóak!):&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;p style="text-align: justify;"&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Ittzés János:&lt;/em&gt; &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Ittzes%20Janos/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.27.%20-%20Eloadas%3A%20-%20Mit%20jelent%20lutheri%20modon%20gondolkodni%20a%2021.%20szazadi%20magyar%20valosagban/"&gt;&lt;u&gt;Mit jelent lutheri módon gondolkodni a 21. századi magyar valóságban?&lt;/u&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Dr. Fabiny Tibor:&lt;/em&gt; &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Fabiny%20Tibor%20dr/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.27.%20-%20Eloadas%20-%20Az%2051.%20zsoltar%20lutheri%20magyarazata/"&gt;&lt;u&gt;Az 51. Zsoltár lutheri magyarázata&lt;/u&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Weltler Sándor:&lt;/em&gt; &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Weltler%20Sandor/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.27.%20-%20Eloadas%20-%20Zsolozsmaskonyv%20-%20Imadkozzunk%20egyutt%20Lutherrel/"&gt;&lt;u&gt;Zsolozsmáskönyv – imádkozzunk együtt Lutherrel&lt;/u&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Dr. Hafenscher Károly&lt;/em&gt; liturgus: &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Hafenscher%20Karoly%20dr/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.27.%20-%20Liturgia%20-%20Vespera/"&gt;&lt;u&gt;Vespera&lt;/u&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Weltler Sándor&lt;/em&gt; liturgus: &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Weltler%20Sandor/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.28.%20-%20Liturgia%20-%20Laudes/"&gt;&lt;u&gt;Laudes&lt;/u&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Isó Dorottya:&lt;/em&gt; &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Iso%20Dorottya/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.28.%20-%20Eloadas%20-%20A%20pedagogus%20Luther"&gt;&lt;u&gt;A pedagógus Luther&lt;/u&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Véghelyi Antal:&lt;/em&gt; &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Veghelyi%20Antal/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.28.%20-%20Eloadas%20-%20A%20predikalo%20Luther/"&gt;&lt;u&gt;A prédikáló Luther&lt;/u&gt;&lt;/a&gt; &lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Dr. Hafenscher Károly:&lt;/em&gt; &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Hafenscher%20Karoly%20dr/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.28.%20-%20Eloadas%20-%20Egy%20elfelejtett%20konyv/"&gt;&lt;u&gt;Egy elfeledett könyv&lt;/u&gt;&lt;/a&gt; – Vajta Vilmos: Az istentisztelet teológiája Luthernél&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Véghelyi Antal&lt;/em&gt; liturgus: &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Veghelyi%20Antal/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.28.%20-%20Liturgia%20-%20Matutinum/"&gt;&lt;u&gt;Matutinum&lt;/u&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;Ittzés János:&lt;/em&gt; &lt;a target="_blank" href="http://www.garainyh.hu/hangzooromhirtar/hangzooromhirtar.php?dir=Ittzes%20Janos/Revfulop%20Evangelikus%20Oktatasi%20Kozpont/12.01.28.%20-%20Mt%2019%2C27-30%20-%20Zaro%20istentisztelet%20urvacsoraval/"&gt;&lt;u&gt;Záró istentisztelet úrvacsorával Mt 19,27-30 alapján&lt;/u&gt;&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;         &lt;p style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-4322431944621762973?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/zc9k975_FLp-B_2VHrPRPcRjY_U/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/zc9k975_FLp-B_2VHrPRPcRjY_U/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/zc9k975_FLp-B_2VHrPRPcRjY_U/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/zc9k975_FLp-B_2VHrPRPcRjY_U/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/guyK95Yl8ks" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/4322431944621762973/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=4322431944621762973" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/4322431944621762973?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/4322431944621762973?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/guyK95Yl8ks/luther-konferencia-hangzo-anyag.html" title="Luther-konferencia (hangzó anyag)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/luther-konferencia-hangzo-anyag.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DkEFR386eyp7ImA9WhRUGUg.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-5306219065655410508</id><published>2012-01-30T22:13:00.003+02:00</published><updated>2012-01-30T22:16:56.113+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-30T22:16:56.113+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="DE" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="theologia" /><title>WEB: Heidelberger Katechismus</title><content type="html">&lt;a href="http://www.heidelberger-katechismus.net/"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 140px; height: 85px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-mW0ub2LvD0Q/Tyb6MUxS-cI/AAAAAAAADBM/67DZMLoq9Cc/s400/hk_logo1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703521067752159682" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Heidelberger Katechismus&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.heidelberger-katechismus.net/"&gt;http://www.heidelberger-katechismus.net&lt;br /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Herzlich Willkommen auf der Startseite zum Heidelberger Katechismus!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1563 wurde in Heidelberg ein Katechismus gedruckt, der viele Generationen rund um den Globus geprägt hat. In mehr als vierzig Sprachen wurde er übersetzt. Bis heute ist er in reformierten und unierten Kirchen bekannt und - mehr oder weniger - in Gebrauch.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Auf diesen Seiten wird über diesen "Heidelberger Katechismus" informiert:&lt;br /&gt;über Entstehung und Geschichte, über Inhalt und Wirkung, über Aktuelles und Kurioses.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Auch Anregungen und Materialien für den heutigen Gebrauch gibt es.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-NvISYjamlcQ/Tyb6p-6DaYI/AAAAAAAADBY/PIp-esYxSxY/s1600/6402.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 109px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-NvISYjamlcQ/Tyb6p-6DaYI/AAAAAAAADBY/PIp-esYxSxY/s400/6402.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703521577279383938" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-5306219065655410508?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/8KY2nk2RLn5p3knL2nCY3JEBlTU/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/8KY2nk2RLn5p3knL2nCY3JEBlTU/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/8KY2nk2RLn5p3knL2nCY3JEBlTU/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/8KY2nk2RLn5p3knL2nCY3JEBlTU/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/N8cUUB7jpeg" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/5306219065655410508/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=5306219065655410508" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/5306219065655410508?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/5306219065655410508?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/N8cUUB7jpeg/web-heidelberger-katechismus.html" title="WEB: Heidelberger Katechismus" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://4.bp.blogspot.com/-mW0ub2LvD0Q/Tyb6MUxS-cI/AAAAAAAADBM/67DZMLoq9Cc/s72-c/hk_logo1.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/web-heidelberger-katechismus.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DkQMR3g_eip7ImA9WhRUGUg.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-4770579308675761692</id><published>2012-01-30T22:09:00.003+02:00</published><updated>2012-01-30T22:13:06.642+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-30T22:13:06.642+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="DE" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="theologia" /><title>Passionsandachten 2012</title><content type="html">&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-QxQ0L0aZUns/Tyb5qh_DDoI/AAAAAAAADBA/TXnxYv06IZA/s1600/8398_org.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-QxQ0L0aZUns/Tyb5qh_DDoI/AAAAAAAADBA/TXnxYv06IZA/s400/8398_org.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703520487183945346" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Vorausschau: Passion - Passionsandachten 2012                                  &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Bibelauslegung und Gebete für die Passionszeit: neue Texte plus Altbewährtes&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;"Kreuzestheologie von der Schrift her befragen"&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;                    &lt;br /&gt;&lt;a target="_blank" href="http://www.reformiert-info.de/7858-0-84-9.html"&gt;&amp;gt;&amp;gt;&amp;gt; neue Arbeitshilfe für Passionsandachten nach dem Markusevangelium&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.reformiert-info.de/5212-0-84-9.html" target="_blank"&gt;&amp;gt;&amp;gt;&amp;gt; Passionsandachten mit Gebeten von Dietrich Bonhoeffer&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target="_blank" href="http://www.reformiert-info.de/1787-0-84-9.html"&gt;&amp;gt;&amp;gt;&amp;gt; Texte zu Passion und Kreuzestheologie auf reformiert-info&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;a href="http://reformiert-info.de/"&gt;http://reformiert-info.de&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-4770579308675761692?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ExQ7aeE19tbHsYbyKEzSH3uWcsw/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ExQ7aeE19tbHsYbyKEzSH3uWcsw/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ExQ7aeE19tbHsYbyKEzSH3uWcsw/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ExQ7aeE19tbHsYbyKEzSH3uWcsw/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/ROOzwgTmvIg" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/4770579308675761692/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=4770579308675761692" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/4770579308675761692?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/4770579308675761692?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/ROOzwgTmvIg/passionsandachten-2012.html" title="Passionsandachten 2012" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://2.bp.blogspot.com/-QxQ0L0aZUns/Tyb5qh_DDoI/AAAAAAAADBA/TXnxYv06IZA/s72-c/8398_org.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/passionsandachten-2012.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DkYGQnozfip7ImA9WhRUGUg.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-6153265546210597817</id><published>2012-01-30T22:05:00.002+02:00</published><updated>2012-01-30T22:08:43.486+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-30T22:08:43.486+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="politica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><title>Hollandia is betiltja a burkát</title><content type="html">&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Hollandia is betiltja a burkát&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.magyarkurir.hu/node/38328"&gt;Magyar Kurír&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;2012. 01. 28.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;A holland kormány választási ígéretéhez elkészült azzal a törvényjavaslattal, ami betiltja a burka vagy bármely más, a teljes arcot eltakaró ruhadarab viselését köztereken és közintézményekben.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-mfxWScgmeIA/Tyb4rc__XnI/AAAAAAAADA0/ZCdYFrHcEUY/s1600/france-islam-burqa-photo.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 350px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-mfxWScgmeIA/Tyb4rc__XnI/AAAAAAAADA0/ZCdYFrHcEUY/s400/france-islam-burqa-photo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703519403513962098" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;A pénteken nyilvánosságra hozott törvényjavaslat 380 euróra büntetné azt, aki eltakarja az arcát köztéren - írja az ABC spanyol napilap hírportálja. A tiltás templomokra, mecsetekre nem vonatkozna. A parlamenti eljárás lefolytatása azonban még hónapokat vesz igénybe.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Liesbeth Spies belügyminiszter szerint mindez azért nagyon fontos, mert az egymás közti nyílt kommunikációt szolgálja. A tiltás egyébként valószínűleg körülbelül háromszáz embert érinthet. Ha a parlament elfogadja a javaslatot, amit a holland államtanács egyébiránt ellenzett, akkor Hollandia lesz a harmadik ország Európában, ahol tiltják a burka viselétét Franciaország és Belgium után. Az ősszel volt hasonló kezdeményezés Svájcban is, a parlament alsóháza megszavazta a burka nyilvános helyen való viselésének tiltamát, de végül nem lépett életbe a törvény, amelyhez hasonlót az olaszoknál is benyújtott egy marokkói származású képviselő, ám javaslata nem valósult meg.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;XVI. Benedek 2010 novemberében azt nyilatkozta, hogy ugyan valóban problémás, hogy ha sok muzulmán nő nem önkéntesen hordja a burkát, ám a teljes tiltást nem tartja jó ötletnek, hiszen sokan vannak, akik önként viselik a ruhadarabot, és miért is ne tehetnék ezt. A francia püspökök hasonló véleményen vannak.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-6153265546210597817?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/-JqzISC2K2av7KVJKiKbkk1z7rY/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/-JqzISC2K2av7KVJKiKbkk1z7rY/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/-JqzISC2K2av7KVJKiKbkk1z7rY/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/-JqzISC2K2av7KVJKiKbkk1z7rY/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/KfdbJ38PmU0" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/6153265546210597817/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=6153265546210597817" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/6153265546210597817?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/6153265546210597817?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/KfdbJ38PmU0/hollandia-is-betiltja-burkat.html" title="Hollandia is betiltja a burkát" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/-mfxWScgmeIA/Tyb4rc__XnI/AAAAAAAADA0/ZCdYFrHcEUY/s72-c/france-islam-burqa-photo.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/hollandia-is-betiltja-burkat.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;CkEARn4zfip7ImA9WhRUF0s.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-5373191637634534128</id><published>2012-01-28T13:33:00.003+02:00</published><updated>2012-01-28T16:24:07.086+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-28T16:24:07.086+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="RO" /><title>Kis román-magyar csapadék-szótár</title><content type="html">&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-M57B87DjWdY/TyPdckpd85I/AAAAAAAADAo/eH70EdmwFEk/s1600/Vreme-urata.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 323px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-M57B87DjWdY/TyPdckpd85I/AAAAAAAADAo/eH70EdmwFEk/s400/Vreme-urata.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5702645036124861330" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;rouă = harmat&lt;/li&gt;&lt;li&gt;ceaţă = köd&lt;/li&gt;&lt;li&gt;pâclă = köd, pára, fullasztó meleg&lt;/li&gt;&lt;li&gt;ploaie = eső&lt;/li&gt;&lt;li&gt;bură = szemerkélés, szitálás&lt;/li&gt;&lt;li&gt;burniţă = szitáló eső&lt;/li&gt;&lt;li&gt;ploaie torenţială = zuhogó eső&lt;/li&gt;&lt;li&gt;aversă = zápor, záporeső&lt;/li&gt;&lt;li&gt;ger = nagy hideg, fagy&lt;/li&gt;&lt;li&gt;ninsoare = havazás, hóhullás&lt;/li&gt;&lt;li&gt;ploaie de gheaţă = jeges eső&lt;/li&gt;&lt;li&gt;grindină = jégeső&lt;/li&gt;&lt;li&gt;măzăriche = hódara, jégdara&lt;/li&gt;&lt;li&gt;năboi = kásajég&lt;/li&gt;&lt;li&gt;lapoviţa = havaseső&lt;/li&gt;&lt;li&gt;brumă = dér, hóharmat&lt;/li&gt;&lt;li&gt;polei = jégbevonat, jeges lerakódás, jégkéreg, síkosság, zúzmara&lt;/li&gt;&lt;li&gt;chiciură = zúzmara&lt;/li&gt;&lt;li&gt;ac de gheaţă = jégtű&lt;/li&gt;&lt;li&gt;zăpor = jégtorlasz, jégzajlás&lt;/li&gt;&lt;li&gt;sloi = jégtorlasz, jégtábla&lt;/li&gt;&lt;li&gt;calotă = jégtakaró, jégmező&lt;/li&gt;&lt;li&gt;înveliş de zăpadă = hótakaró&lt;/li&gt;&lt;li&gt;strat de zăpadă = hóréteg&lt;/li&gt;&lt;li&gt;val de zăpadă = hósánc&lt;/li&gt;&lt;li&gt;viscol (de zăpadă) = hóvihar, hófergeteg, hófúvás&lt;/li&gt;&lt;li&gt;rafală = szélroham, zivatar&lt;/li&gt;&lt;li&gt;vifor = szélvihar&lt;/li&gt;&lt;li&gt;vijelie = szélvihar&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-5373191637634534128?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/CyMzSs6rVbtsjDFmpzel2oE84QU/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/CyMzSs6rVbtsjDFmpzel2oE84QU/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/CyMzSs6rVbtsjDFmpzel2oE84QU/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/CyMzSs6rVbtsjDFmpzel2oE84QU/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/jzU1Gn1I0cc" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/5373191637634534128/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=5373191637634534128" title="1 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/5373191637634534128?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/5373191637634534128?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/jzU1Gn1I0cc/kis-roman-magyar-csapadek-szotar.html" title="Kis román-magyar csapadék-szótár" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/-M57B87DjWdY/TyPdckpd85I/AAAAAAAADAo/eH70EdmwFEk/s72-c/Vreme-urata.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>1</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/kis-roman-magyar-csapadek-szotar.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;A04EQH48fip7ImA9WhRUFkU.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-8413738077228635572</id><published>2012-01-27T20:40:00.002+02:00</published><updated>2012-01-27T20:45:01.076+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-27T20:45:01.076+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Catholicus" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="politica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><title>Leáll az egyházi restitúció Romániában? (video)</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Leáll az egyházi restitúció Romániában? &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.hirado.hu/Hirek/2012/01/27/12/Leall_az_egyhazi_restitucio_Romaniaban_.aspx"&gt;hirado.hu&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;2012. január 27.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Az EU-s csatlakozás után már nincs kényszerítő eszköz amiért Románia folytatná az államosított ingatlanok visszaszolgáltatását.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.hirado.hu/Hirek/2012/01/27/12/Leall_az_egyhazi_restitucio_Romaniaban_.aspx"&gt;&lt;img alt="http://www.hirado.hu/~/media/News/Hirado/Hirek/2009/09/30/08/kereszt.jpg_400x300.ashx" src="http://www.hirado.hu/%7E/media/News/Hirado/Hirek/2009/09/30/08/kereszt.jpg_400x300.ashx" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.hirado.hu/Hirek/2012/01/27/12/Leall_az_egyhazi_restitucio_Romaniaban_.aspx"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;A VIDEO a forrásoldalon tekinthető meg&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Nem érdeke már Romániának a történelmi magyar egyházak ingatlaninak mielőbbi visszaszolgáltatása, ezért a folyamat mára szinte teljesen leállt. A nagyváradi római katolikus megyéspüspök, Böcskei László szerint Románia uniós csatlakozása óta folyamatosan lassul a restitúció. A nagyváradi egyházmegye tavaly egyetlen épületet sem kapott vissza, ingatlanainak egyharmadával még tartozik az állam.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A nagyváradi premontrei kanonokrend egykori iskoláját, rendházát és birtokait is követeli, több mint húsz éve, de hiába.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fejes Rudolf Anzelm apát, premontrei rendfőnök hangsúlyozta: kérelmük elutasítását azzal indokolták, hogy a kommunisták nem követtek el jogtalanságot, mert már 37 előtt a román államé volt, és emiatt nem vonatkozik rá a visszaszolgáltatási törvény.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Az államosított egyházi ingatlanok visszaszolgáltatásáról szóló törvény ugyanis csak az 1945 és az 1989 közötti egyházi ingatlanokra vonatkozik. Nincs jobb helyzetben az Irgalmas Rend belvárosi bérpalotája sem. Két éve üresen áll, és bár a püspökség minden igazoló irattal rendelkezik, a restitúció mégsem történt meg.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Romániában tavaly az ingatlanok visszaszolgáltatása gyakorlatilag teljesen leállt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Most már nem fontos ennek a restitúciós törvénynek az alkalmazása. Fontos volt ez, amikor még uniós csatlakozás előtt álltunk, akkor nagyon jól működött – fogalmazott Böcskei László nagyváradi római katolikus megyéspüspök.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A nagyváradi római katolikus püspökség 121 ingatlanát kérte vissza a rendszerváltás után, ám eddig csak 78 épületről döntött a bukaresti bizottság.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A nagyváradi egyházfő azt fontolgatja, hogy bírósághoz fordul a restitúció meggyorsítása érdekében.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-8413738077228635572?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/CSsCMJ99rlsIjrHUsMu-ffm_RL8/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/CSsCMJ99rlsIjrHUsMu-ffm_RL8/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/CSsCMJ99rlsIjrHUsMu-ffm_RL8/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/CSsCMJ99rlsIjrHUsMu-ffm_RL8/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/xbWzohkCujo" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/8413738077228635572/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=8413738077228635572" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/8413738077228635572?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/8413738077228635572?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/xbWzohkCujo/leall-az-egyhazi-restitucio-romaniaban.html" title="Leáll az egyházi restitúció Romániában? (video)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/leall-az-egyhazi-restitucio-romaniaban.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DUcBRHYzeip7ImA9WhRUFEQ.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-2057406785240447507</id><published>2012-01-25T15:00:00.002+02:00</published><updated>2012-01-25T15:10:55.882+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-25T15:10:55.882+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="literatura" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Reformata" /><title>Kiállni Adyval - Hegedűs Loránt könyve Ady Endréről</title><content type="html">&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Kiállni Adyval&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.magyarhirlap.hu/velemeny/kiallni_adyval_.html"&gt;Magyar Hírlap&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Alexa Károly&lt;br /&gt;2012-01-25&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-w1S1y_MpCH8/Tx__OM1uX5I/AAAAAAAADAQ/GZ5rVH8gBII/s1600/hegeduslorant.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 389px; height: 292px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-w1S1y_MpCH8/Tx__OM1uX5I/AAAAAAAADAQ/GZ5rVH8gBII/s400/hegeduslorant.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5701556272704151442" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;A nagy nemzeti tüntetés előtti napon több baráti kézen át végül elkerült hozzám egy könyv, nagytiszteletű Hegedűs Loránt püspök úr műve Ady Endréről. Két hatalmas kötet. Az első oldalon közli a „szerző” annak az „anyagnak” a mennyiségi mutatóit, amelyből (és amelyért!) „dolgozik”: Ady biztosan hiteles verseinek száma 1048. Ezekben 115 ezer szót használt, és 552 ezer betűt írt le. A püspök úr könyvének mérete megfontolt kalkuláció szerint 3,5 millió karakter. De hát persze nem a mennyiség a fontos. (Amihez nem számoltam hozzá – bocsánat a hivalkodásért – a kedves dedikációt: „A. K.-nak baráti szeretettel.”)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nem a méret, hanem a hang, a tónus, az ihletettség, az elszánás. Amelynek a hangütése: „Halálos apokalipszisünkben hallgassunk kivételes költő-váteszünkre – az Életért.” Mégsem valami aktuálpolitikai allegória ez a mű, hanem ama halhatatlan Ady-sor új megtestesülése: „Protestáns harcos vérmezőn / Lelkem a kor Gusztáv Adolfja.” És „jaj a zászlótlan életnek” – kiált föl a versmagyarázatban a kommentátor, aki magyar vallásunk, a kálvinizmus utolsó karizmatikus, nagy alakja ezekben a „léha” időkben, mert egész életével tanúsítja, hogy „megfutamodni végveszélyben sem szabad”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;És ami ennek A visszahozott zászló című vers magyarázatának a legfontosabb eleme: kétszeres tartalmú, távlatú és egymást súlyozóan összetett hitvallás Ady vallott-vállalt protestantizmusa. „’Protestáló hit, küldetéses vétó’, minden ál-abszolutum ellen.” És hadd értsük most ide az „ál-abszolutumok” közé korunk mákonyosan hamis szavú, humánumot, nemzetet, Istent kizáró démonikus „szabadság” üzeneteit is. És másodjára: Ady „pro-testál, vallást tesz az igazi alakjában megtalált Istenért, a Gusztáv Adolf szerinti vallásszabadságos élet- és önfeláldozó halálformáért. Gondolat- és országszabadságért. Isten- és emberszeretetért. Igazság- és tolerancia egységéért, mert igazság nélkül a tolerancia üres és tolerancia nélkül az igazság vak”. És hogy magam zárjam rövidre idő és könyv, nemzeti elszánás és közöny, hitvallás és meglapulás egybeesését és szembeállását ezen a szombati napon, le kell írnom – bánatos szívvel, de méltatlankodó és számon kérő hangsúllyal –, hogy nem tudok róla: történelmi egyházaink különösebb igyekezetet mutattak volna annak kinyilvánítására, hogy ők is ott vannak a magyar nemzet igazságáért utcára vonuló százezrek között. Ha nem is reverendában, palástban vagy Luther-kabátosan, de legalább szóval, az ima erejével.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;És ennek ódiumában részesek a katolikus vezetők éppen úgy, mint a protestánsok, sőt a hittartó zsidók is. Hogy Adynál maradjunk, Adyt éppúgy a megmaradásért a magyarságot riadóztató váteszek között látja Trianon után a piarista tartományfőnök, Sík Sándor és az erdélyi egyházkerület püspöke, Makkai Sándor. Nem is beszélve rajongó zsidó híveiről. S hogy napjainkhoz térjünk: évfordulós ünnepe van ebben az évben a mártíriumot is vállalni kész Mindszenty hercegprímásnak, és itt van közöttünk a váradi református püspök, Tőkés László, akinek neve kimondása nélkül aligha eshet szó a rendszerváltozásról itthon és a szomszédban.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hol ez a szellemiség, ez a kurázsi, ez „A História talán ránk taposhat, / De mi itt bent tápláljuk a tüzet”? Meg odakint is… Reméljük, hogy ott van a templomokban, a miséken és igehirdetésben, ha tetszik ez az egyházi felsőbbségnek, ha nem.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tudom én jól – úgy is mint hajdani presbiter, aki egy méltatlan pap miatt hagyta ott egyházközségét –, hogy Loránt püspök nem volt könnyű ember. Meg is buktatták a magukat egyházvezetésre illetékesnek és alkalmasnak vélők, nem egyszer magam is másként vélekedtem és ítéltem közpolitikai és egyházpolitikai kérdésekben, mint ő, de… Magyarázkodás helyett hadd idézzek egy képet 1992-ből. Azt, amikor Debrecenben II. János Pál, sok évszázad legnagyobb pápája megáll a protestáns gályarabok oszlopánál lehajtott fejjel. És mellette a mi püspökünk palástban, magyaros zsinórzattal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-2057406785240447507?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/bfplToJML5G64oWLSDz_1nfMH8I/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/bfplToJML5G64oWLSDz_1nfMH8I/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/bfplToJML5G64oWLSDz_1nfMH8I/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/bfplToJML5G64oWLSDz_1nfMH8I/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/LVRhoq0gzCE" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/2057406785240447507/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=2057406785240447507" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/2057406785240447507?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/2057406785240447507?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/LVRhoq0gzCE/kiallni-adyval-hegedus-lorant-konyve.html" title="Kiállni Adyval - Hegedűs Loránt könyve Ady Endréről" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://4.bp.blogspot.com/-w1S1y_MpCH8/Tx__OM1uX5I/AAAAAAAADAQ/GZ5rVH8gBII/s72-c/hegeduslorant.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/kiallni-adyval-hegedus-lorant-konyve.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DEUHSH88fip7ImA9WhRUFEQ.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-5230030301166330507</id><published>2012-01-25T14:53:00.002+02:00</published><updated>2012-01-25T14:57:19.176+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-25T14:57:19.176+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="politica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Orthodox" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="RO" /><title>Biserici spoite cu bani europeni la Iasi</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Biserici spoite cu bani europeni la Iaşi. Află pe ce se duc fondurile nerambursabile FOTO&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.adevarul.ro/locale/iasi/Biserici_spoite_cu_bani_europeni_la_Iasi_0_632337059.html"&gt;Adevarul&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;23 ianuarie 2012.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-zPPSK1PUjoM/Tx_8EapqxDI/AAAAAAAADAE/tkp0ht57sS0/s1600/ro-ort-eu.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 245px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-zPPSK1PUjoM/Tx_8EapqxDI/AAAAAAAADAE/tkp0ht57sS0/s400/ro-ort-eu.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5701552806078104626" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mitropolia Moldovei şi Bucovinei ia 60 de milioane de lei pentru refacerea catedralei. Alte cinci lăcaşe de cult sunt finanţate. Bisericile şi mănăstirile au câştigat cele mai multe proiecte de dezvoltare a turismului în Moldova cu fonduri europene nerambursabile.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;a href="http://www.adevarul.ro/locale/iasi/Biserici_spoite_cu_bani_europeni_la_Iasi_0_632337059.html"&gt;Citeste articolul&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-5230030301166330507?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/tI5EOG_f2s2O9JYH5ZaUT-tqq7Y/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/tI5EOG_f2s2O9JYH5ZaUT-tqq7Y/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/tI5EOG_f2s2O9JYH5ZaUT-tqq7Y/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/tI5EOG_f2s2O9JYH5ZaUT-tqq7Y/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/nf7C90oHGaU" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/5230030301166330507/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=5230030301166330507" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/5230030301166330507?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/5230030301166330507?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/nf7C90oHGaU/biserici-spoite-cu-bani-europeni-la.html" title="Biserici spoite cu bani europeni la Iasi" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/-zPPSK1PUjoM/Tx_8EapqxDI/AAAAAAAADAE/tkp0ht57sS0/s72-c/ro-ort-eu.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/biserici-spoite-cu-bani-europeni-la.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DkQGRno8eSp7ImA9WhRUE0g.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-1884443186465726277</id><published>2012-01-23T23:30:00.002+02:00</published><updated>2012-01-23T23:32:07.471+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-23T23:32:07.471+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Unitarius" /><title>Nem bántam meg - Interjú Pap Gy. László debreceni unitárius lelkésszel</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Nem bántam meg - Interjú Pap Gy. László debreceni unitárius lelkésszel&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://erdely.ma/hitvilag.php?id=108937&amp;amp;cim=nem_bantam_meg_interju_pap_gy_laszlo_debreceni_unitarius_lelkesszel"&gt;erdély.ma&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;2012.01.23.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-YwHhhXtizcE/Tx3RmUtABgI/AAAAAAAAC_4/4Td_MUg91vE/s1600/5828890.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 381px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-YwHhhXtizcE/Tx3RmUtABgI/AAAAAAAAC_4/4Td_MUg91vE/s400/5828890.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5700943159643604482" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;A székelyföldi születésű Pap Gy. László immáron négy éve teljesít szolgálatot Debrecenben, az unitáriusok Hatvan utcai templomában. Beszélgetésünk során mesélt a korábbi állomáshelyeken szerzett tapasztalatairól, a hivatás és az egyéni sors viszontagságairól, egyetemes emberi értékekről. Történetei alapján egy sajátos székely lélektan körvonalazódik, mely a világi ember számára is sok tanulsággal szolgálhat, mások pedig kézbe vehetik bibliateológiai és egyháztörténeti munkáit.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right; font-weight: bold;"&gt;&lt;a href="http://erdely.ma/hitvilag.php?id=108937&amp;amp;cim=nem_bantam_meg_interju_pap_gy_laszlo_debreceni_unitarius_lelkesszel"&gt;Cikk elolvasása&lt;br /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-1884443186465726277?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/siWcsIhaZnHdu7a8okwuMm6I1SE/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/siWcsIhaZnHdu7a8okwuMm6I1SE/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/siWcsIhaZnHdu7a8okwuMm6I1SE/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/siWcsIhaZnHdu7a8okwuMm6I1SE/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/fW3a9n85RSY" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/1884443186465726277/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=1884443186465726277" title="1 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/1884443186465726277?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/1884443186465726277?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/fW3a9n85RSY/nem-bantam-meg-interju-pap-gy-laszlo.html" title="Nem bántam meg - Interjú Pap Gy. László debreceni unitárius lelkésszel" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/-YwHhhXtizcE/Tx3RmUtABgI/AAAAAAAAC_4/4Td_MUg91vE/s72-c/5828890.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>1</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/nem-bantam-meg-interju-pap-gy-laszlo.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;Ak8GQn04fip7ImA9WhRUE00.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-4323550399219781128</id><published>2012-01-23T10:48:00.002+02:00</published><updated>2012-01-23T10:53:43.336+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-23T10:53:43.336+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="oecumenica" /><title>Keresztény-zsidó imanap az ökumenikus imahét lezárásaként</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Keresztény-zsidó imanap az ökumenikus imahét lezárásaként&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="display: block;" id="formatbar_Buttons"&gt;&lt;span onmouseover="ButtonHoverOn(this);" onmouseout="ButtonHoverOff(this);" onmouseup="" onmousedown="CheckFormatting(event);FormatbarButton('richeditorframe', this, 8);ButtonMouseDown(this);" class=" on down" style="display: block;" id="formatbar_CreateLink" title="Link"&gt;&lt;img src="http://www.blogger.com/img/blank.gif" alt="Link" class="gl_link" border="0" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://magyarkurir.hu/hirek/kereszteny-zsido-imanap-az-oekumenikus-imahet-lezarasakent"&gt;Magyar Kurír&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="submitted"&gt;2012. 01. 22. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;A keresztények egységéért végzett ökumenikus imahét záró istentisztelete – az Apostoli Szentszék útmutatása szerint – keresztény-zsidó találkozó és imádság volt a terézvárosi Avilai Nagy Szent Teréz-templomban. A találkozót és az imádságot Erdő Péter bíboros vezette. Beszédet mondott Schweitzer József nyugalmazott főrabbi. Az imatalálkozón több keresztény egyház képviselője vett részt.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;img alt="http://magyarkurir.hu/sites/default/files/kurir_logo.png" src="http://magyarkurir.hu/sites/default/files/kurir_logo.png" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;A megnyitó köszöntés után a Krónikák első könyvéből hangzott el egy szakasz, (1Krón 29,10-13), majd Erdő Péter bíboros beszéde következett.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;„Különböző keresztény felekezetek keresik a tisztelet és a közösség érzése jegyében a párbeszédet az idősebb testvérrel” - mondta a bíboros. Emlékeztetett: a II. Vatikáni Zsinat kezdetének ötvenedik évfordulóját ünnepli a katolikus egyház az idén. „A Nostra Aetate kezdetű zsinati nyilatkozat szilárd alap és iránymutatás a számunkra, amikor a szeretet és a közösség párbeszédét keressük”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Emlékeztetett Boldog II. János Pál pápa beszédére, amelyet a római zsinagógában mondott 1986. április 13-án. Ebben a néhai Szentatya így fogalmazott: „a zsidó vallás számunkra nem valami ’kívülálló’ dolog, hanem valamiképpen vallásunk belső kérdése. Olyan kapcsolat fűz minket hozzá, amely semmilyen más valláshoz nem köt minket. Különösen szeretett testvéreink vagytok, és valamiképpen azt mondhatjuk: idősebb testvéreink”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ezt a testvériséget különösen is átérezzük, amikor mindannyiunk Ura és Teremtője színe előtt állunk, amikor felismerjük feltétlen hatalmát- mondta Erdő Péter. Ha ilyen közös útmutatást kapunk, ha az ő színe előtt folyik az életünk, akkor az igazságosság és az irgalmasság közös feladatait megtaláljuk hétköznapi életünkben is.- fogalmazott, kérve Istentől a szeretetet, az erőt és a józanságot.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A beszéd teljes terjedelmében olvasható a Beszédek rovatban.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Schweitzer József nyugalmazott országos főrabbi beszédében úgy fogalmazott, hogy "a Mindenható imádásában", a monoteizmus vallásai "mind egyek". "Isten az örök lét, - mondta - és (...) mi halandó emberek felemeljük a szívünket hozzá, hogy hálánknak kifejezése legyen". Erre tanítjuk gyermekeinket, és ezt szeretnénk valamennyien megvalósítani gyarló életünkben - tette hozzá.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Idézte Malakiás prófétát, aki azt írta az Ószövetségben: megmondatott neked ember, mi a jó, hogy cselekedd a törvényt", a szeretet, az egymás iránti megbecsülés törvényét, kövesd a humanitás eszményeit és alázattal járj Isten előtt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A szertartáson szentírási részletek, zsoltárok és fohászok hangzottak el.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Az imatalálkozón részt vett Szabóné Mátrai Mariann, a Magyarországi Evangélikus Egyház püspökhelyettese, Kalota József, a Konstantinápolyi Ortodox Patriarchátus érseki vikáriusa, Mészáros Kálmán a Magyarországi Baptista Egyház elnöke, Csernák István, a Magyarországi Metodista Egyház szuperintendense és Ócsai Tamás a Hetednapi Adventista Egyház unióelnöke.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="http://magyarkurir.hu/hirek/erdo-peter-biboros-beszede-kereszteny-zsido-imanapon-az-oekumenikus-imahet-vegen"&gt;Erdő Péter bíboros beszéde a keresztény-zsidó imanapon, az ökumenikus imahét végén&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-4323550399219781128?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/vJaDD4SNIc04k9Jgs4QF1nFoK_c/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/vJaDD4SNIc04k9Jgs4QF1nFoK_c/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/vJaDD4SNIc04k9Jgs4QF1nFoK_c/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/vJaDD4SNIc04k9Jgs4QF1nFoK_c/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/cV8s2chlwiA" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/4323550399219781128/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=4323550399219781128" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/4323550399219781128?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/4323550399219781128?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/cV8s2chlwiA/kereszteny-zsido-imanap-az-okumenikus.html" title="Keresztény-zsidó imanap az ökumenikus imahét lezárásaként" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/kereszteny-zsido-imanap-az-okumenikus.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;CEcFQXs6eyp7ImA9WhRUEks.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-6057614885427805210</id><published>2012-01-22T21:52:00.000+02:00</published><updated>2012-01-22T21:53:30.513+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-22T21:53:30.513+02:00</app:edited><title>Latinovits Zoltán a magyarságról (video)</title><content type="html">&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;iframe src="http://www.youtube.com/embed/w4wBcZ37kQA" allowfullscreen="" width="500" frameborder="0" height="339"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-6057614885427805210?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/kI6zYycpkqPQSnURqYX_6hEAl-g/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/kI6zYycpkqPQSnURqYX_6hEAl-g/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/kI6zYycpkqPQSnURqYX_6hEAl-g/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/kI6zYycpkqPQSnURqYX_6hEAl-g/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/kR5zLPatj-E" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/6057614885427805210/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=6057614885427805210" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/6057614885427805210?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/6057614885427805210?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/kR5zLPatj-E/latinovits-zoltan-magyarsagrol-video.html" title="Latinovits Zoltán a magyarságról (video)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://img.youtube.com/vi/w4wBcZ37kQA/default.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/latinovits-zoltan-magyarsagrol-video.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;C0EAQXk-cSp7ImA9WhRUEks.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-1496927395900199870</id><published>2012-01-22T21:46:00.000+02:00</published><updated>2012-01-22T21:47:20.759+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-22T21:47:20.759+02:00</app:edited><title>Ady Endre: Intés az őrzőkhöz - Latinovits Zoltán (video)</title><content type="html">&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;iframe src="http://www.youtube.com/embed/8pdgPYOqewk" allowfullscreen="" width="500" frameborder="0" height="254"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-1496927395900199870?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/YKZUSQmJJgqN-yheey_Shw7eGOc/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/YKZUSQmJJgqN-yheey_Shw7eGOc/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/YKZUSQmJJgqN-yheey_Shw7eGOc/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/YKZUSQmJJgqN-yheey_Shw7eGOc/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/klcYC5AnUdc" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/1496927395900199870/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=1496927395900199870" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/1496927395900199870?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/1496927395900199870?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/klcYC5AnUdc/ady-endre-intes-az-orzokhoz-latinovits.html" title="Ady Endre: Intés az őrzőkhöz - Latinovits Zoltán (video)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://img.youtube.com/vi/8pdgPYOqewk/default.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/ady-endre-intes-az-orzokhoz-latinovits.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;C0MGR3g5cSp7ImA9WhRUEks.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-1495563421029107539</id><published>2012-01-22T21:43:00.001+02:00</published><updated>2012-01-22T21:43:46.629+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-22T21:43:46.629+02:00</app:edited><title>Pilinszky János a hitről (video)</title><content type="html">&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;iframe src="http://www.youtube.com/embed/vs0UX4kwGSE" allowfullscreen="" width="500" frameborder="0" height="339"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-1495563421029107539?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/guqNLiz-6BeydFj_3wDUxKclggA/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/guqNLiz-6BeydFj_3wDUxKclggA/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/guqNLiz-6BeydFj_3wDUxKclggA/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/guqNLiz-6BeydFj_3wDUxKclggA/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/B4YpiBFIuG0" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/1495563421029107539/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=1495563421029107539" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/1495563421029107539?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/1495563421029107539?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/B4YpiBFIuG0/pilinszky-janos-hitrol-video.html" title="Pilinszky János a hitről (video)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://img.youtube.com/vi/vs0UX4kwGSE/default.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/pilinszky-janos-hitrol-video.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DUUBSHczfip7ImA9WhRUEkg.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-160613142782937864</id><published>2012-01-22T20:30:00.002+02:00</published><updated>2012-01-22T20:34:19.986+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-22T20:34:19.986+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Reformata" /><title>Egyek vagyunk - David Arnott, a Skót Egyház moderátorának debreceni prédikációja</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Egyek vagyunk - David Arnott, a Skót Egyház moderátorának debreceni prédikációja&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://reformatus.hu/index.php?option=com_content&amp;amp;view=article&amp;amp;id=28546:egyek-vagyunk&amp;amp;catid=101:kozlemenyekhirek&amp;amp;Itemid=269"&gt;reformatus.hu&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;2012. január 22.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Hazánkhoz való kötődéséről, a Magyarországi Református Egyház elmúlt 20 éves munkájáról, az ökumenéről és a változás fontosságáról is beszélt David Arnot, a Skót Egyház moderátora a Debreceni Nagytemplomban január 22-én prédikációjában.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-7Wv4Hl7jMnU/TxxWcxbQqpI/AAAAAAAAC_s/GOTYJZ2f7qM/s1600/davidarnott1.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 309px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-7Wv4Hl7jMnU/TxxWcxbQqpI/AAAAAAAAC_s/GOTYJZ2f7qM/s400/davidarnott1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5700526280648206994" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;A moderátor azért érkezett hazánkba, hogy az MRE és a Skót Egyház közötti testvéri kapcsolatok megerősítése, illetve az utóbbi években elindult közös kezdeményezéseket tovább ösztönözze.  „Az elmúlt években egyházaink kapcsolata megerősödött és aktívabbá vált, ami olyan együttműködésekben nyer konkrét formát, mint az ökogyülekezeti program, vagy éppen a szegénység és bevándorlás kérdéseiben folytatott eszmecsere,” hangsúlyozta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;David Arnott hazánkhoz kötődő személyes élményeiről is szólt, visszaemlékezett 1991-re, amikor először járt Debrecenben, tanulmányi szabadsága keretében.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;— Jó visszatérni ide. Menyünk Margittáról származik és Budapest mellett, Etyeken él a fiúnkkal. Magyarországgal való kapcsolatunk tehát több mint puszta formalitás vagy egyházi ügy: kötődésünk személyes és családi— mondta David Arnott prédikációjában.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;„Mindnyájan el fogunk változni” (1Kor 15,51), halhattuk a beszédben is az ökumenikus imahét fő üzenetét. „A változás elválaszthatatlanul hozzátartozik az egyház lényegéhez. Az evangéliumi történet központi mozzanata, hogy az élő Jézus Krisztus jelenlétében megváltozik az ember élete. Saját életünk tanít meg arra, hogy az az erő, amit Jézus ad nekünk, képes átformálni életünket, képes újjászülni minket. Ez a változás azt jelenti, hogy másként tekintünk a világra - nem saját szemszögünkből, hanem mintegy Krisztus szemével szemléljük azt. Úgy tekintünk az emberekre, mint akikért Jézus meghalt. Meglátjuk az elveszett embert, a pásztor nélküli nyájat,” mondta a moderátor, aki ezt követően karácsonyi izraeli és palesztinai feleségével közös hivatalos látogatásáról beszélt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;„Gázában is elidőztünk, ahol az elbeszélésekből kiderült, hogyan nyomorítja meg a mindennapok életét az elnyomás és a bebörtönzés. A Gázát körülvevő magas falak, őrtornyaikkal maguk is börtönre emlékeztetnek. Számos történetet hallottunk a hatóságok rendszeres túlkapásairól. Mindennek pedig az az eredménye, hogy az átlagban nyolc gyermeket nevelő családok gyertyával világítanak és maguk fabrikálta gáztűzhelyen főznek. Felkerestük az egyik kórház égési osztályát, ahol szemtanúi lehettünk annak, hogy milyen sérüléseket szenvednek fiatal gyerekek a családokra kényszerített körülmények miatt. Nem volt éppen szívmelengető látvány. A gyermekek alultápláltsága is az embertelen körülmények következménye. Gyakori betegség a tüdőrák, de senki sem ismeri az igazi okokat, csak mendemondák keringenek a növényvédő szerek és a csirkéknek adott növekedési hormonok hatásáról.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nem tekinthetek másképpen ezekre az emberekre, csak saját szemüvegemen keresztül - kétségtelen. Ám sokakkal szemben nem láthatom bennük a potenciális terroristát, a megbízhatatlan arabot, hálát adva azért, hogy nem kell ott élnem, ahol ők kénytelenek. Sokkal inkább úgy tekintek rájuk, mint akikért Jézus meghalt. És ennek a nyomorult helyzetnek az emelkedettsége éppen az, hogy Jézus halála sokkal de sokkal közelebb van Gázához, mint hozzád vagy hozzám, a mi helyzetünkhöz,” hallhattuk a moderátortól.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;David Arnott szerint az evangélium megváltoztatja életmódunkat, új, más értékrendet teremt a világhoz való viszonyunkban: megkérdőjelezi és próbára teszi világlátásunkat. Átformáló ereje abban áll, hogy ez a kihívás nem szorítkozik csupán a személyes életünkre, hanem érinti a közélet és az egyház életének valamennyi aspektusát is.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A Magyországi Református Egyház munkájáról is beszélt a Skót Egyház delegáltja. Mint mondta, nagy érdeklődéssel olvasta az MRE éves jelentését, amit összevetett a 20 évvel ezelőtti jelentéssel. Arnott most egy olyan egyházat lát, amelyik kész volt a változásra az elmúlt két évtizedben. „Nem elégedtetek meg azzal, hogy üljetek a babérjaitokon. Ehelyett nyitottatok a világra. Vettétek a fáradtságot, hogy szembenézzetek a múlttal, ami egy érzékeny téma; aktívan részt vettetek a teremtés hetének kezdeményezésében a teremtett világ védelmének jegyében; folyamatosan kerestétek a cigánysággal való együttműködést. Fontos, hogy készek vagytok a változás stratégiáját követni. És ebben a Szentlélek vezetése mellett a titeket körülvevő világ ösztönzése is fontos. Mert Isten szeretett világán keresztül is megszólít minket”, zárta le dicséretét.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A Skót egyház vezetője, az egyház legfontosabb feladatáról is szólt, arról, hogy a maga sajátos módján kell munkálnia a társadalom javát. Az értékek, úgy mint az igazságosság, tisztesség, egyenlőség, megbocsátás, megbékélés; nem szorítkozhatnak csupán a személyes életünkre, hanem határozottan érvényre kell jutniuk az egyház és a társadalom életében, vezetve minket igyekezetünkben, hogy egy jobb és tisztességesebb világot teremtsünk mindenki számára. Minden társadalom, amelyik ezek nélkül az értékek nélkül akar élni, megfosztja polgárait attól, amit megérdemelnek.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jézus főpapi imádságában, amelyet János evangéliuma őrzött meg a számunkra, Jézus azért könyörög, hogy mind egyek legyünk, ahogy Ő maga egy az Atyával, utalt a napi textusra (János 17: 13 – 21 ) a lelkész, aki egy pünkösdi lelkész igehirdetéséből is idézett: Ha Jézus imádkozott valamiért, az mindig valóra vált. Ha tehát Jézus azért könyörgött, hogy egyek legyünk – akkor óhatatlanul azok vagyunk. Jézus Krisztusban már megvalósult az egységünk.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nem arra kell tehát buzdítani egymást, hogy fűzzük szorosabbra az együttműködésünket, hanem így kell biztatnunk egymás: ’Testvérek, Krisztusban már egyek vagyunk. Nincsenek elválasztó korlátok közöttünk. Krisztusban az egymástól elválasztó falak ledőltek’. Nincs többé „ők”, csak „mi” van. Az Isten országának ajándéka és javai éppúgy a tieid, mint ahogy az enyéim.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ha valóban egyek vagyunk, akkor nincs mentségünk arra, hogy másokat ezzel ellentétesen kezeljünk. Egy családhoz tartozunk, legyünk bár feketék vagy fehérek, gazdagok vagy szegények, férfiak vagy nők – testvérek vagyunk Jézus Krisztusban, emberek, akikért Jézus meghalt. Nincs többé mentségünk a gyűlöletre és háborúságra, hívta fel rá a figyelmet beszédében a skót moderátor, aki így zárta le prédikációját.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;„Az egyik ok, amiért annyira örülök, hogy köztetek lehetek, az, hogy elmondhattam nektek ezt az egyszerű üzenetet: te és én, mi egyek vagyunk Krisztusban. Ahogy az egyházad és az én egyházam. Ugyanaz az az igyekezet és küldetés egyesít minket: az evangélium hirdetése. Egységünk biztos alapja, hogy Jézus Krisztus ugyanazon szeretete szorongat minket. Skóciában szükségünk van arra, hogy ezt tőletek, magyaroktól halljuk. Ahogy remélem, hogy ti is ezt akarjátok hallani tőlünk, skótoktól. Jézus Krisztusban már egyek vagyunk”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a target="_blank" href="http://reformatus.hu/index.php?option=com_content&amp;amp;view=article&amp;amp;id=28541:hosszu-id-utan-latogat-ujra-hazankba-skot-moderator&amp;amp;catid=101:kozlemenyekhirek&amp;amp;Itemid=269"&gt;David Arnott látogatásáról itt olvashat még&lt;/a&gt; &lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-160613142782937864?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/thqadYLuKc7cwZ0zx7UzNRaXzy0/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/thqadYLuKc7cwZ0zx7UzNRaXzy0/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/thqadYLuKc7cwZ0zx7UzNRaXzy0/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/thqadYLuKc7cwZ0zx7UzNRaXzy0/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/9zUtOvWcZis" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/160613142782937864/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=160613142782937864" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/160613142782937864?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/160613142782937864?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/9zUtOvWcZis/egyek-vagyunk-david-arnott-skot-egyhaz.html" title="Egyek vagyunk - David Arnott, a Skót Egyház moderátorának debreceni prédikációja" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://2.bp.blogspot.com/-7Wv4Hl7jMnU/TxxWcxbQqpI/AAAAAAAAC_s/GOTYJZ2f7qM/s72-c/davidarnott1.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/egyek-vagyunk-david-arnott-skot-egyhaz.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;CU4CR3kyfip7ImA9WhRUEkg.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-2577063958954443164</id><published>2012-01-22T19:34:00.003+02:00</published><updated>2012-01-22T19:39:26.796+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-22T19:39:26.796+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="download" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="film" /><title>Echoes of Innocence - 2005 (film)</title><content type="html">&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-UvbQ1I2byaE/TxxJitGGQNI/AAAAAAAAC_g/24cXhkd4JEo/s1600/Echoes%2Bof%2BInnocence%2B-%2B2005%2B-%2BHUNSUB.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 286px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-UvbQ1I2byaE/TxxJitGGQNI/AAAAAAAAC_g/24cXhkd4JEo/s400/Echoes%2Bof%2BInnocence%2B-%2B2005%2B-%2BHUNSUB.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5700512088913756370" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Az ártatlanság visszhangjai&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;(Echoes of Innocence)&lt;br /&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;feliratos &lt;/span&gt;amerikai film&lt;br /&gt;2005&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Teenager Sarah Jenkins’ fascination with Saint Joan of Arc (the “Virgin  Maid”) and her gift of hearing divine voices has made her a target of  ridicule at school and home. One friend did understand and pledged her  his love but had to leave mysteriously. Sara has waited 5 years for his  return, but now the voices have grown louder and her situation is being  tested in supernatural terms of good and evil.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-2577063958954443164?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/JFY-c01ylwmRmJIjxh2T6dZy4S4/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/JFY-c01ylwmRmJIjxh2T6dZy4S4/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/JFY-c01ylwmRmJIjxh2T6dZy4S4/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/JFY-c01ylwmRmJIjxh2T6dZy4S4/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/ZbxmhkOsasc" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/2577063958954443164/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=2577063958954443164" title="3 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/2577063958954443164?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/2577063958954443164?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/ZbxmhkOsasc/echoes-of-innocence-2005-film.html" title="Echoes of Innocence - 2005 (film)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://3.bp.blogspot.com/-UvbQ1I2byaE/TxxJitGGQNI/AAAAAAAAC_g/24cXhkd4JEo/s72-c/Echoes%2Bof%2BInnocence%2B-%2B2005%2B-%2BHUNSUB.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>3</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/echoes-of-innocence-2005-film.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DkYMRHkyeCp7ImA9WhRUEkg.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-789513212989306212</id><published>2012-01-22T19:21:00.003+02:00</published><updated>2012-01-22T19:43:05.790+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-22T19:43:05.790+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="download" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="film" /><title>The Spitfire Grill - 1996 (film)</title><content type="html">&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-rxnjXf08BWc/TxxGPMngjMI/AAAAAAAAC_U/cNIHLYDXmtw/s1600/spitfire_grill.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 268px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-rxnjXf08BWc/TxxGPMngjMI/AAAAAAAAC_U/cNIHLYDXmtw/s400/spitfire_grill.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5700508455243123906" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Spitfire Grill&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;(The Spitfire Grill)&lt;br /&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;feliratos &lt;/span&gt;amerikai filmdráma&lt;br /&gt;1996&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Percy megjárta a börtönt. A rovott múltja óriási teherként nehezedik rá, nem kap újrakezdési lehetőséget. Számára csak az ismeretlen környezet jelenthetne megoldást. Szabadulása után ezért egy jellegtelen kisvárosban akar letelepedni. Szerencsére talál munkát, Hannah, az útszéli büfé vezetője felveszi kisegítőnek. A különös lány megjelenése fölkavarja az állóvizet, változást hoz a kisváros egyhangú, unalmas hétköznapjaiba. Néhány emberben visszatetszést és haragot kelt, mások azonban vonzódnak hozzá.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-789513212989306212?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/sjJO7CYgmq9Ve5PM7UEMFrX0lmg/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/sjJO7CYgmq9Ve5PM7UEMFrX0lmg/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/sjJO7CYgmq9Ve5PM7UEMFrX0lmg/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/sjJO7CYgmq9Ve5PM7UEMFrX0lmg/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/s3c-hyV9raY" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/789513212989306212/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=789513212989306212" title="5 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/789513212989306212?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/789513212989306212?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/s3c-hyV9raY/spitfire-grill-1996-film.html" title="The Spitfire Grill - 1996 (film)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://3.bp.blogspot.com/-rxnjXf08BWc/TxxGPMngjMI/AAAAAAAAC_U/cNIHLYDXmtw/s72-c/spitfire_grill.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>5</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/spitfire-grill-1996-film.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;A04EQnc7cCp7ImA9WhRUEUo.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-2380915248140275312</id><published>2012-01-21T23:00:00.002+02:00</published><updated>2012-01-21T23:05:03.908+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-21T23:05:03.908+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Orthodox" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="RO" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Securitate" /><title>Mitropolitii de azi ai Bulgariei, fosti turnatori ai 'securitatii'</title><content type="html">&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Mitropoliţii de azi ai Bulgariei, foşti turnători ai ,"securităţii"! Luptau împotriva diversiunii ideologice&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.adevarul.ro/international/europa/Bulgaria-solaboratori-politie_politica-mitropoliti_0_629937110.html"&gt;Adevarul&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;18 ianuarie 2012&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;11 dintre cei 15 mitropoliţi ai Bulgariei au colaborat cu poliţia politică comunistă. Anunţul a fost făcut de o comisie responsabilă cu deschiderea arhivelor serviciilor secrete&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-4055O-sBZDA/TxsoHmxNP-I/AAAAAAAAC_I/Ttd5PtSFybU/s1600/mitr-bulg.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 245px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-4055O-sBZDA/TxsoHmxNP-I/AAAAAAAAC_I/Ttd5PtSFybU/s400/mitr-bulg.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5700193864498626530" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Unsprezece din cei 15 mitropoliţi actuali ai Bisericii creştin ortodoxe la care aderă tradiţional peste 80 la sută dintre bulgari au fost colaboratori ai departamentului de ,,luptă împotriva diversiunii ideologice", arată un raport al comisiei de studiere a arhivelor serviciilor secrete comuniste.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Spovedanie atent ascultată&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Regimul comunist din Bulgaria supraveghea credincioşii, care dacă nu erau atenţi ce spun la spovedanie puteau avea probleme în cariera profesională. Printre turnători nu figurează şi patriarhul Bulgariei.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Fără consecinţe legale&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Deşi dezvăluirea comisiei speciale are doar valoare morală, fără urmări legale pentru persoanele vizate, ea riscă să reaprindă rivalităţile din cadrul Bisericii ortodoxe care se gândeşte la succesiunea liderului Bisericii, patriarhul Maxim în vârstă de 97 de ani.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Turnătorii n-au religie&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comisia a mai anunţat că şi muftiul Mustafa Alich Hadji, fostul muftiu Nedim Guendjev şi alţi un episcop catolic au fost turnătorii poliţiei politice bulgare înainte de 1989.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Din 2007 până astăzi au mai fost devoalaţi foşti colaboratori ai securităţii în rândul diplomaţilor şi politicienilor bulgari, dar cei mai mulţi nu şi-au pierdut postul.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;a href="http://www.tvr.ro/articol.php?id=118661"&gt;TVR - Bulgaria: 11 din 15 mitropoliţi au colaborat cu securitatea (video)&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-2380915248140275312?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/Z8pNu2e4yxs8Qz2_AUJbxLV5Eds/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/Z8pNu2e4yxs8Qz2_AUJbxLV5Eds/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/Z8pNu2e4yxs8Qz2_AUJbxLV5Eds/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/Z8pNu2e4yxs8Qz2_AUJbxLV5Eds/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/W2b9tw5E-pw" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/2380915248140275312/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=2380915248140275312" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/2380915248140275312?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/2380915248140275312?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/W2b9tw5E-pw/mitropolitii-de-azi-ai-bulgariei-fosti.html" title="Mitropolitii de azi ai Bulgariei, fosti turnatori ai 'securitatii'" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/-4055O-sBZDA/TxsoHmxNP-I/AAAAAAAAC_I/Ttd5PtSFybU/s72-c/mitr-bulg.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/mitropolitii-de-azi-ai-bulgariei-fosti.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;A0EESXo6eSp7ImA9WhRUEUo.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-8778049190107204059</id><published>2012-01-21T22:56:00.002+02:00</published><updated>2012-01-21T23:00:08.411+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-21T23:00:08.411+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="politica" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="cronica" /><title>A Cseh Köztársaságban az egyházi tulajdonok visszaszolgáltatását tervezik</title><content type="html">&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;A Cseh Köztársaságban az egyházi tulajdonok visszaszolgáltatását tervezik&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.oecumene.radiovaticana.org/UNG/Articolo.asp?c=556623"&gt;Vatikáni Rádió&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;21/01/2012&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Petr Nečas miniszterelnök kormánya jóváhagyta azt a rendszabályt, amely szerint vissza kell szolgáltatni az egyházaknak a kommunista rendszer által elkobzott javait. Az országgyűlés elé terjesztett törvény elrendeli, hogy juttassák vissza a katolikus egyháznak a csaknem 3 milliárd eurót kitevő tulajdonait, illetve fizessenek 2,3 milliárd euró értékben kártérítést a több mint 30 éven át tartó illetéktelen birtoklásért.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-d6bs5ELRarQ/TxsnJLRLIsI/AAAAAAAAC-8/TwGdOzkq16U/s1600/Radio_Vaticana_logo.png"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 250px; height: 147px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-d6bs5ELRarQ/TxsnJLRLIsI/AAAAAAAAC-8/TwGdOzkq16U/s400/Radio_Vaticana_logo.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5700192791964623554" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;A jelenlegi intézkedéssel egyben véget ér az az időszak is, amikor a papok és a szerzetesek az államtól kapták fizetésüket. Az állam és az egyház viszonyát véglegesen rendező törvény szövevényes utat tett meg idáig és csak a cseh miniszterelnök saját szövetségeseinek adott ultimátumának köszönhetően hagyták jóvá.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Az ország püspöki konferenciája megköszönte a kormánynak a törvény támogatását és annak a reményének adott hangot, hogy az országgyűlés is hamarosan jóváhagyja azt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(vm)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-8778049190107204059?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/PQ9CtSPoFp721cKYOYu-6lSAMJY/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/PQ9CtSPoFp721cKYOYu-6lSAMJY/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/PQ9CtSPoFp721cKYOYu-6lSAMJY/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/PQ9CtSPoFp721cKYOYu-6lSAMJY/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/_tocPcSTjzU" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/8778049190107204059/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=8778049190107204059" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/8778049190107204059?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/8778049190107204059?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/_tocPcSTjzU/cseh-koztarsasagban-az-egyhazi.html" title="A Cseh Köztársaságban az egyházi tulajdonok visszaszolgáltatását tervezik" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/-d6bs5ELRarQ/TxsnJLRLIsI/AAAAAAAAC-8/TwGdOzkq16U/s72-c/Radio_Vaticana_logo.png" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/cseh-koztarsasagban-az-egyhazi.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DkQCSXk9cCp7ImA9WhRUEU4.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-3367028412985713731</id><published>2012-01-21T10:19:00.004+02:00</published><updated>2012-01-21T10:26:08.768+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-21T10:26:08.768+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="download" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="film" /><title>Az Üzenet - The Message - 1976 (film)</title><content type="html">&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-7psKdJtuESM/Txp1yBVSAKI/AAAAAAAAC-w/0_wzXO6K1HM/s1600/The-Message.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 277px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-7psKdJtuESM/Txp1yBVSAKI/AAAAAAAAC-w/0_wzXO6K1HM/s400/The-Message.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5699997780602388642" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Az Üzenet&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;(The Message)&lt;br /&gt;feliratos, angol-kuvaiti-libanoni-líbiai-marokkói életrajzi film&lt;br /&gt;1976&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Időszámítás után a 600-as évek elején Mohamednek látomása volt. Isten hírnökeként Gabriel arkangyal szólt hozzá, és azt mondta, hogy Mohamed lesz Isten prófétája. Mohamed pár hívő kíséretében kénytelen elhagyni Kábát. Több évi sivatagi viszontagság után Medinában alapozták meg az iszlám jövőjét.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Az Iszlám szigorúan tiltja a Próféták ábrázolását, ezért a borítón szereplő Anthony Quinn – a félreértések elkerülése végett - a filmben nem Mohammed Prófétát játssza, hanem annak nagybátyját. Maga a Próféta nem is ábrázolt a filmben, gondolatait, cselekedeteit közvetve látjuk csak. A filmben az első kinyilatkoztatástól egészen Mohammed haláláig láthatunk részleteket a muszlimok kezdeti nehézségeiről és a Szahabák csodálatos Istenhitéről. A film semmiképpen nem pótolja a Szíra (a Próféta életrajzának) olvasgatását, ám mindenképpen ajánlatos a filmet megnézni muszlimoknak és nem-muszlimoknak egyaránt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-3367028412985713731?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/k8g7nQFZTzUKnBo4brR-rDqmAns/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/k8g7nQFZTzUKnBo4brR-rDqmAns/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/k8g7nQFZTzUKnBo4brR-rDqmAns/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/k8g7nQFZTzUKnBo4brR-rDqmAns/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/BPtfToJsWg0" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/3367028412985713731/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=3367028412985713731" title="3 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/3367028412985713731?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/3367028412985713731?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/BPtfToJsWg0/az-uzenet-message-1976-film.html" title="Az Üzenet - The Message - 1976 (film)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://3.bp.blogspot.com/-7psKdJtuESM/Txp1yBVSAKI/AAAAAAAAC-w/0_wzXO6K1HM/s72-c/The-Message.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>3</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/az-uzenet-message-1976-film.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;DU8ER3k-fip7ImA9WhRUEU0.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-8178287686608716410</id><published>2012-01-21T03:00:00.001+02:00</published><updated>2012-01-21T03:03:26.756+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-21T03:03:26.756+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Partium" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="Reformata" /><title>Időszerű események között - Csűry István református püspök pásztori üzenete</title><content type="html">&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://picasaweb.google.com/lh/photo/b_rSZgJZKNsdeV5iuM4dJliQFMibCREER4UUmF6T7iY?feat=embedwebsite"&gt;&lt;img src="http://lh5.ggpht.com/_m_WZOXR7SYs/SqKUfu-g8zI/AAAAAAAAAk0/fvLo18xsKkg/s288/krek2.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Szomorúságra és aggodalomra ad alkalmat az Európai Unió Magyarországhoz való viszonyulása. Elkeserítő Románia belső feszültségének erőszakba forduló megnyilvánulása. Egyiptomban a kopt egyház tagjait elfogadhatatlan módon üldözik. Terrortámadások hírei között döbbenetesen vehettük tudomásul, hogy két nemzettársunk életével fizetett.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  Mivé lesz a világ? Kérdeznek és kérdezünk. Észleljük a kérdezőkön és önmagunkon is, hogy erősödik bennünk az hívatlan kérdés: Isten miért tűri a félreértéseket, a hatalmaskodást, az életellenes akciókat? Nekünk is el kell mondanunk a véleményünket, állást kell foglalnunk, küzdenünk kell az igazságért. Keresztyén kötelességünk a jogfosztott mellé állni a jogorzóval szemben, a megvádolttal tartani a hazuggal szemben és az életveszélybe sodródókat megvédeni a támadókkal szemben. Nincsenek eszközeink, nincsenek lehetőségeink, mondjuk, mintegy felmentést és magyarázatot is adva tehetetlenségünkre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  A keresztyén embernek van eszköze. Istene van! Aki gyönyörűen szól mindannyiunkhoz a tennivalóról. Imahetünk szombati Igéi között találjuk Anna hálaénekében a következő figyelmeztetést: „Senkit sem tesz hőssé a maga ereje.” (1.Sám 2, 9) Viszont Ő ad hatalmat az övéinek a sátáni erőkkel szemben. A békességet kereső emberek ebben a hatalomban bíznak, és Rá bízzák életüket minden eseményével és fordulatával együtt.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  A békességet kereső ember türelmes, és türelemre hívja a környezetét, azaz Istenhez közel. Legyünk békességszerzők, türelemgyakorlók, mert „a bölcsesség élteti azokat, akiknek van.” (Préd. 7, 12)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nagyvárad, 2012. január 20.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;IN VINCULO PACIS!&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Csűry István&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;püspök&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-8178287686608716410?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/FvHYatBxzrDPHR0SV56RmPuH-vU/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/FvHYatBxzrDPHR0SV56RmPuH-vU/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/FvHYatBxzrDPHR0SV56RmPuH-vU/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/FvHYatBxzrDPHR0SV56RmPuH-vU/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/vb2SKikt2nw" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/8178287686608716410/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=8178287686608716410" title="0 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/8178287686608716410?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/8178287686608716410?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/vb2SKikt2nw/idoszeru-esemenyek-kozott-csury-istvan.html" title="Időszerű események között - Csűry István református püspök pásztori üzenete" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://lh5.ggpht.com/_m_WZOXR7SYs/SqKUfu-g8zI/AAAAAAAAAk0/fvLo18xsKkg/s72-c/krek2.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/idoszeru-esemenyek-kozott-csury-istvan.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;C0IDSXkyfSp7ImA9WhRUEEU.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-541030940299616912</id><published>2012-01-20T19:43:00.002+02:00</published><updated>2012-01-20T19:46:18.795+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-20T19:46:18.795+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="download" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="film" /><title>A prímás - Wyszynski bíboros - 2000 (film)</title><content type="html">&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-DdA91OnvICM/TxmoXpW2ivI/AAAAAAAAC-k/UJjDse3kPW0/s1600/prymas.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 307px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-DdA91OnvICM/TxmoXpW2ivI/AAAAAAAAC-k/UJjDse3kPW0/s400/prymas.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5699771927606233842" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;A prímás - Wyszynski bíboros&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;(Prymas - trzy lata z tysiaca)&lt;br /&gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;feliratos &lt;/span&gt;lengyel filmdráma&lt;br /&gt;2000&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt; &lt;span class="txt"&gt;Lengyelország, az ötvenes években. A kommunista rezsim  átfogó, agresszív támadást indít a katolikus egyház ellen. Sok papot és  püspököt zárnak be államellenes izgatásért. A bátor Stefan Wyszynski  bíboros radikálisan szót emel e tevékenység ellen. Bierut államelnök  elhatározza, hogy lehetetlenné teszi politikai ellenfelét, elszigeteli a  közösség szellemi vezetőjét. A bíborost bezárják egy kihalt kolostorba,  kísérete csak egy fiatal pap, Stanislaw Skorodecki és egy fiatal apáca,  Leonia. Természetesen állandó megfigyelés, lehallgatás alatt tartják,  sőt Leoniát arra kényszerítik, hogy napi jelentéseket írjon a  bíborosról. A titkos szolgálat azt reméli, hogy a bíborost a lelki és  fizikai állapotának folyamatos romlása tisztségének feladására készteti.  De az ima, és az erős hit segít, a bíborosnak nincs szándékában  lemondani. Ezért a titkos szolgálat - egy színész ügynökének személyében  - felkészíti a bíboros dublőrjét egy nyilvános bocsánatkérésre.&lt;/span&gt;&lt;span class="txt"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="txt"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="txt"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-541030940299616912?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/rtG4txtEFsGR56XQdFlJPFmjgo4/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/rtG4txtEFsGR56XQdFlJPFmjgo4/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/rtG4txtEFsGR56XQdFlJPFmjgo4/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/rtG4txtEFsGR56XQdFlJPFmjgo4/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/QFzw27PWHKA" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/541030940299616912/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=541030940299616912" title="3 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/541030940299616912?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/541030940299616912?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/QFzw27PWHKA/primas-wyszynski-biboros-2000-film.html" title="A prímás - Wyszynski bíboros - 2000 (film)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://4.bp.blogspot.com/-DdA91OnvICM/TxmoXpW2ivI/AAAAAAAAC-k/UJjDse3kPW0/s72-c/prymas.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>3</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/primas-wyszynski-biboros-2000-film.html</feedburner:origLink></entry><entry gd:etag="W/&quot;C0UCQnc7cSp7ImA9WhRUEEU.&quot;"><id>tag:blogger.com,1999:blog-7842170840649764066.post-6280573724716604387</id><published>2012-01-20T19:38:00.002+02:00</published><updated>2012-01-20T19:41:03.909+02:00</updated><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-01-20T19:41:03.909+02:00</app:edited><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="download" /><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="film" /><title>Bíbor és fekete - 1983 (film)</title><content type="html">&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-so4SpAQD3YY/TxmnHNlzhOI/AAAAAAAAC-Y/g1H7wrtEPeo/s1600/bibor_es_fekete.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 278px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-so4SpAQD3YY/TxmnHNlzhOI/AAAAAAAAC-Y/g1H7wrtEPeo/s400/bibor_es_fekete.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5699770545763222754" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Bíbor és fekete&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;(The Scarlet and the Black)&lt;br /&gt;színes, magyarul beszélő, amerikai-angol-olasz filmdráma&lt;br /&gt;1983&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;rendező: Jerry London&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;szereplő(k):&lt;br /&gt;Gregory Peck (Monsignor Hugh O'Flaherty)&lt;br /&gt;Christopher Plummer (Kappler ezredes)&lt;br /&gt;Raf Vallone (Vittorio atya)&lt;br /&gt;John Gielgud (XII. Pius pápa)&lt;br /&gt;Barbara Bouchet (Minna)&lt;br /&gt;Giovanni Crippa (Simon Weiss)&lt;br /&gt;Alessandra Cozzo (Emilia Lombardo)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Amikor a németek 1943-ban elfoglalják Rómát, a Vatikán egyik magas rangú tisztviselője, Hugh O'Flaherty minden erejével megpróbál segíteni a nácik elől menekülő, szövetséges hadifoglyoknak. Róma Gestapo-főnöke, Kappler ezredes azonban hamarosan rájön a főpap titkos tevékenységére.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7842170840649764066-6280573724716604387?l=stud-theol.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/0Taz6QsTvC2YNFxo6_ZAXNXwimo/0/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/0Taz6QsTvC2YNFxo6_ZAXNXwimo/0/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;
&lt;a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/0Taz6QsTvC2YNFxo6_ZAXNXwimo/1/da"&gt;&lt;img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/0Taz6QsTvC2YNFxo6_ZAXNXwimo/1/di" border="0" ismap="true"&gt;&lt;/img&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/StudiosusTheologiae/~4/OtsY8GmbCbQ" height="1" width="1"/&gt;</content><link rel="replies" type="application/atom+xml" href="http://stud-theol.blogspot.com/feeds/6280573724716604387/comments/default" title="Megjegyzések küldése" /><link rel="replies" type="text/html" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7842170840649764066&amp;postID=6280573724716604387" title="2 megjegyzés" /><link rel="edit" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/6280573724716604387?v=2" /><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.blogger.com/feeds/7842170840649764066/posts/default/6280573724716604387?v=2" /><link rel="alternate" type="text/html" href="http://feedproxy.google.com/~r/StudiosusTheologiae/~3/OtsY8GmbCbQ/bibor-es-fekete-1983-film.html" title="Bíbor és fekete - 1983 (film)" /><author><name>Stud. Theol.</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel="http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail" width="32" height="32" src="http://3.bp.blogspot.com/_m_WZOXR7SYs/SZbHgMsCRtI/AAAAAAAAAYA/jfFCtFTKLCg/S220/reformation-wall-beze-profile.jpg" /></author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://3.bp.blogspot.com/-so4SpAQD3YY/TxmnHNlzhOI/AAAAAAAAC-Y/g1H7wrtEPeo/s72-c/bibor_es_fekete.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>2</thr:total><feedburner:origLink>http://stud-theol.blogspot.com/2012/01/bibor-es-fekete-1983-film.html</feedburner:origLink></entry></feed>

