SuhenoxiouS™

MAKALAH MANAJEMEN BISNIS RITEL

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Thu, 16 Oct 2014 02:54:00 -0700

MAKALAH TUGAS MANAJEMEN BISNIS RITEL

“ANALISIS ASPEK MSDM PADA BISNIS RITEL : MAXIMART”

Disusun Oleh :

MHD. SUHENDRA SEPRIADI 110907024

TRIWAN LIMSON TAMPUBOLON 110907074

KELLY AGATHA SIMANJUNTAK 110907010

DEBY MAGDALENA WU 110907020

PROGRAM STUDI STRATA-I ADMINISTRASI BISNIS

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

2014

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami sampaikan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa, atas berkat dan rahmat-Nya kami dapat menyelesaikan tugas mata kuliah Manajemen Bisnis Ritel yang berjudul “Analisis Aspek MSDM Pada Bisnis Ritel : MaxiMart”.

Dalam penyusunan makalah ini, kami menyadari bahwa banyak pihak yang telah meluangkan waktu dan tenaganya untuk membantu, membimbing, dan memberi motivasi bagi kami. Oleh karena itu, pada kesempatan ini kami ingin mengucapkan terimakasih kepada Bapak Ardy, dosen mata kuliah Manajemen Bisnis Ritel, Kak Lisbeth Elida Tondang selaku narasumber kami yang telah menyempatkan diri ditengah kesibukkan kerjanya untuk memberikan informasi yang berharga dalam proses penyelesaian makalah ini. Dan tak lupa juga kepada teman-teman Departemen Ilmu Administrasi Bisnis angkatan 2011 Kelas B.

Semoga makalah ini dapat bermanfaat sebagai referensi pemikiran bagi pihak-pihak yang membutuhkan, terutama para teman mahasiswa dan terlebih lagi bagi penyusun sehingga apa yang diharapkan dapat tercapai.

Kami menyadari bahwa dalam penyusunan dan penyelesaian makalah ini, terdapat banyak kekurangan dan kesalahan. Oleh sebab itu, kami sangat mengharapakan kritik dan saran yang konstruktif dari pembaca agar dapat menjadi perbaikan untuk makalah selanjutnya.

Akhir kata, kami mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya.



Medan, 27 September 2014

                     Hormat kami,

Penyusun

DAFTAR ISI

Kata Pengantar…………………………………………………………………………………….. i

Daftar Isi..…………………………………………………………………………………………….. ii

1. BAB I : PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang…………………………………………………………………..    1

1.2 Tujuan ……………………………………………………………….....................    2

1.3 Rumusan Masalah……………………………………………………………… 2

2. BAB II : PEMBAHASAN

2.1 Sumber Daya Manusia dalam Bisnis Ritel…………………………….... 3

2.2 Struktur Organisasi pada Bisnis Ritel…..……………………………….. 4

2.3 Memotivasi Karyawan Ritel …………………………………………………   5

2.4 Membangun Komitmen Karyawan ……………………………………….   7

3. BAB III : PENUTUP

3.1 Kesimpulan………………………………………………………………………….   8

3.2 Saran…………………………………………………………………………………... 9

4. DAFTAR PUSTAKA

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Perkembangan bisnis ritel sangat pesat dekade ini. Hal ini dapat dilihat dari banyaknya usaha ritel yang bermunculan untuk menarik minat konsumen dengan harapan dapat memimpin pasar, sehingga persaingan dalam dunia ritel akan semakin ketat.

Di Indonesia, perkembangan ritel telah memasuki era praktis seperti yang ada di negara-negara maju. Ini khususnya terjadi di kota-kota besar, seperti Jakarta, Bandung, Surabaya, Palembang, Makasar, dan Medan.

Kondisi tersebut menyebabkan produsen lebih jeli dalam menciptakan keunggulan sebelum terjun ke pasar sasaran. Hal ini harus didukung oleh Sumber Daya Manusia (SDM) yang handal, berpotensial dan mempunyai loyalitas serta dedikasi terhadap kelangsungan perusahaan terutama bisnis ritel, karena bisnis ini berbeda cara pengelolaannya dibandingkan dengan perusahaan-perusahaan pada umumnya.

Sumber daya manusia mempunyai peran sangat penting dalam pengelolaan bisnis       ritel , karena membutuhkan kesiapan pengelolaan dalam arti sumber daya manusia (SDM) yang memiliki pengetahuan keterampilan (baik soft skill maupun hard skill) dalam hal manajerial penjualan ritel dan sekaligus kepekaan dalam melihat peluang agar dapat memiliki kompetensi untuk bertahan.dalam bisnis ritel.

Hal ini bisa dilihat dari jam kerja yang berbeda, pentingnya sumber daya manusia ini akan mempengaruhi kelangsungan perusahaan. Dan jika bisnis ini mengalami penurunan, baik dalam pengelolaannya dan terutama dilihat dari omset penjualannnya, maka peran manajemen untuk sumber daya manusianya yang harus diperbaiki, karena perusahaan sendiri pada umumnya mempunyai tujuan dan harapan yang sama yaitu memperoleh laba dalam jangka panjang agar perusahaan yang dikelolanya tetap berkembang.

Melihat pentingnya peran SDM dalam bisnis ritel, maka penulis mencoba menguraikan permasalahan manajemen SDM Ritel dalam makalah ini yang berjudul: “ANALISIS MANAJEMEN SUMBER DAYA MANUSIA (SDM) DALAM BISNIS RITEL PADA MAXIMART “.

1.2 Tujuan

Tujuan yang ingin dicapai dalam penulisan makalah ini antara lain :

a. Untuk memenuhi tugas mata kuliah Manajemen Bisnis Ritel

b. Memberikan kontribusi akademis dengan memberikan saran dalam permasalahan Manajemen Sumber Daya Manusia pada bisnis ritel

c. Mengetahui pengelolaan SDM dalam bisnis ritel yang berfokus pada lokasi MaxiMart, Thamrin Plaza-Medan Lt.1.

1.3 Rumusan Masalah

Rumusan masalah dalam makalah ini adalah :

a. Apa yang dimaksud dengan sumber daya manusia dalam bisnis ritel ?

b. Bagaimana struktur organisasi pada bisnis ritel (Maxi Mart) ?

c. Bagaimana cara memotivasi karyawan dalam bisnis ritel ?

d. Bagaimana cara membangun komitmen karyawan dalam bisnis ritel ?

BAB II

PEMBAHASAN

2.1Sumber Daya Manusia dalam Bisnis Ritel

Manajemen Sumber Daya Manusia merupakan bidang manajemen yang berfokus pada pengelolaan Sumber Daya Manusia dengan seefektif mungkin agar diperoleh suatu kesatuan tenaga kerja yang memuaskan. Manajemen sumber daya manusia sangat penting dalam bisnis ritel, sebab setiap karyawan memainkan peran atau bagian yang penting dalam melaksanakan fungsi pekerjaan dengan baik.

Manajemen sumber daya dalam bisnis ritel adalah upaya untuk mengelola sumber daya manusia (SDM) ritel serta hubungannya dengan pelanggan dan kultur tentang ritel hingga menjadi manfaat kompetitif yang mendukung.

Berbagai posisi karier yang bisa kita temukan dalam sebuah bisnis ritel, antara lain; Pemilik Ritel, Pengelola Ritel, Pramuniaga, Kasir, Kepala Gudang, Customer Service, Security, Pemasok Barang Dagangan, Manajer Keuangan, dan sebagainya.

Pendekatan-pendekatan yang secara umum digunakan untuk memotivasi dan mengkoordinasikan aktivitas karyawan, dan manajemen praktis untuk membangun kekuatan kerja secara efektif dan mengurangi tingkat perputaran karyawan. Semua aktivitas tersebut dilakukan untuk menerapkan strategi sumber daya, perencanaan sumber daya, termasuk dalam merekrut, menyeleksi, melatih, mengawasi, mengevaluasi, dan membagi kompensasi penjualan, yang dikerjakan hanya oleh manajemen.

Pengelolaan sumber daya manusia dalam ritel sangat menantang, karena pada dasarnya bisnis ritel sangat berbeda dengan bisnis atau perusahaan pada umumnya. Ada beberapa ciri yang dapat dijadikan pembeda yaitu :

a.       Jam kerja karyawan berbeda dengan perusahaan pada umumnya. Jam buka toko yang paling panjang membuat perusahaan harus membagi pekerjaan dengan sistem shift. Toko buka 7 hari dalam seminggu dan akan ramai pada hari-hari libur, membutuhkan komitmen yang tinggi dari karyawan yang harus membuka tokonya selama 24 jam. Misalnya pada akhir pekan atau menjelang hari raya / besar sehingga harus menambah shift kerja dan karyawan.

b.      Penekanan terhadap kontrol biaya. Kontribusi biaya karyawan cukup besar pada total biaya toko keseluruhan. Sehingga perlu sangat hati-hati dalam merinci secara tepat kebutuhan karyawan yang efisien sesuai dengan tingkat keahliannya masing-masing.

c.       Perubahan demografis pekerja. Peritel besar yang beroperasi secara nasional dan internasional akan menghadapi tantangan mengenai    perubahan pola demografis karyawan. Hal ini akan berpengaruh besar terhadap kinerja kerja dan kualitas pelayanan dan penjualan.

Dalam             pelaksanaan dan pengelolaan sumber daya manusia memerlukan perencanaan yang matang, hal ini didasarkan pada beberapa karakter yang harus dimiliki oleh para karyawan / pelaku ritel, diantaranya adalah :

-          Memiliki keterampilan analisis. Kemampuan menyelesaikan masalah dan memiliki kemampuan numerik untuk menganalisis fakta dan data bagi perencanaan, pengelolaan dan pengawasan.

-          Memiliki kreatifitas. Mampu untuk menghasikan ide-ide dan solusi yang imajinatif, cepat mengenali kebutuhan konsumen dan mampu bertindak dan mengantisipasi perubahan.

-          Mampu mengambil keputusan yang cepat dan tepat.

-          Fleksibel. Mampu berlaku fleksibel terhadap kejadian sehari-hari agar mampu mengakomodasi perubahan tren, gaya serta sikap pelanggan.

-          Inisiatif. Kemampuan melakukan sesuatu yang dirasa perlu tanpa disuruh.

-          Leadership. Hormat kepada keputusan, mampu mendelegasikan dan memberikan panduan kepada orang lain.

-          Mampu mengorganisasikan pekerjaan dan menentukan prioritas.

-          Berani mengambil resiko dengan pertimbangan, analisis yang akurat dan bertanggung jawab.

2.2. Tahapan Pengelolaan SDM

Dalam pengelolaan sumber daya manusia, memerlukan tahapan yang harus dilakukan :

a. Rekrutmen

Merupakan gerbang awal yang menentukan.

Contoh pada MaxiMart : Rekrutmen dimulai dari penentuan berbagai kriteria SDM yang dibutuhkan, lalu mempublikasikannya di situs resmi Maximart, dan juga di media massa cetak, demi mendapatkan calon karyawan yang tepat dan handal.

b. Orientasi

Setiap organisasi memiliki budaya, suasana, prinsip kerja dan nilai-nilai yang berbeda. Pada tahap ini diperkenalkan mengenai perusahaan, posisi perusahaan, personel perusahaan, hal yang boleh dan tidak boleh dilakukan, pekerjaan dan alur pekerjaan secara rinci.

Contoh pada MaxiMart: Orientasi dilakukan pada masa awal training agar calon peserta training paham tentang prinsip kerja dan nilai-nilai yang ada di dalam perusahaan.

c. Pelatihan

Pelatihan sangat diperlukan untuk meningkatkan keterampilan dan pengetahuan karyawan sehingga dapat terjadi peningkatan kinerja.

Ada 2 (dua) macam pelatihan :

     1. Pelatihan keterampilan teknis

          Keterampilan yang diberikan untuk tampil melakukan suatu          pekerjaan. Seperti keterampilan komputer dalam penggunaan cash register pada kasir, dan lain-lain.

     2. Pelatihan antar pribadi

Pelatihan keterampilan berhubungan dengan sesama karyawan, atasan, bawahan, mitra perusahaan atau pelanggan.

Contoh pada MaxiMart : Pelatihan pada MaxiMart memiliki beberapa perbedaan tergantung kepada jenis bidang kerja. Namun secara umum, pelatihan dilakukan selama tiga bulan penuh di lokasi kerja.

              d. Penempatan

Tahap dimana karyawan yang telah dinilai layak diterima akan ditempatkan kerjanya sesuai divisi yang dibutuhkan.

Contoh pada MaxiMart : Setelah calon SDM mampu melewati masa training dengan baik, maka ia akan dipilih dan ditempatkan sesuai dengan bidang pekerjaan yang akan dimasukinya. Untuk karyawan Maximart yang masih baru, mereka akan langsung dikontrak untuk tiga bulan kedepan.

d. Pemberdayaan

Mendelegasikan pekerjaan kepada bawahan dengan pengawasan

Contoh pada MaxiMart: Karyawan yang telah melewati masa training (mis. kasir) biasanya akan tetap dibimbing oleh senior/ supervisor-nya selama seminggu. Setelah dia dinilai cukup mahir dan terampil dalam melakukan tugasnya, maka intensitas bimbingan terhadapnya akan dikurangi, tapi tidak terlepas dari pengawasan senior/ supervisor.

e. Continous Improvement

Setiap hari harus menjadi lebih baik dari hari kemarin.

Contoh pada MaxiMart: Dua kali dalam sebulan, kesatuan tim dari pusat datang untuk mengontrol seluruh kegiatan fungsional SDM yang ada di MaxiMart. Kontrol ini bertujuan untuk memantau dan menjaga kestabilan kinerja SDM agar terus-menerus menjadi lebih baik. Apabila ditemukan kesalahan/ kinerja SDM tidak sesuai dengan standar kerja, maka kesatuan tim pusat akan melaporkan kepada SM yang akan ditindaklanjuti oleh SM itu sendiri, karena itu adalah wewenang SM atas karyawan.

2.2 Struktur Organisasi pada Bisnis Ritel

Struktur organisasi dalam pengelolaan bisnis ritel harus mampu mengidentifikasi aktivitas yang dilakukan karyawan dan menentukan garis otoritas dan tanggung jawabnya dalam perusahaan. Struktur organisasi dimulai dengan cara menentukan dahulu semua tugas yang ada, setelah diidentifikasi, dikelompokan dalam bentuk bidang kerja dan ditentukan pula hubungan timbal baliknya. Struktur organisasi ritel tidak harus selalu baku untuk setiap perusahaan ritel, struktur organisasi dapat berbeda antara peritel disesuaikan dengan kebutuhan masing-masing.

Berbagai pilihan struktur organisasi adalah sebagai berikut :

1. Struktur organisasi fungsional

Struktur organisasi ini disusun berdasarkan fungsi yang dijalankan masing-masing departemen.

2. Struktur organisasi berdasarkan produk

Struktur organisasi yang disusun berdasarkan barang yang dijual dalam ritel.

3. Struktur organisasi berdasarkan geografis

Struktur organisasi ini adalah struktur organisasi yang disusun berdasarkan wilayah geografis yang dilayani ritel.

4. Struktur organisasi kombinasi

Struktur organisasi yang disusun dalam bentuk kombinasi antara fungsional, geografis maupun barang dagangan yang di jual.

Maximart yang menjadi fokus kami memakai tipe struktur organisasi fungsional, yang ditampilkan sebagai berikut :

Adapun tugas dan tanggungjawab unit fungsional masing-masing pelaku bisnis ritel di MaxiMart adalah sebagai berikut :

1. SM (Store Manager)

Berwenang dalam memantau seluruh unit fungsional yang ada di MaxiMart.
Menjalankan operasional Maximart yang dipimpinnya setiap hari. Mengembangkan outlet yang dipimpin dengan efektif dan efisien secara konsisten termasuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia.
Menjalankan strategi penjualan untuk mencapai target-target yang ditetapkan oleh perusahaan (Sales Growth) misalnya :

1) Menjaga kualitas produk dan pelayanan yang konsisten

2) Mengaktifkan program promosi : Misalnya secara mingguan, SM akan mengumumkan program “belanja minimal 100rb, berhadiah Sania 2 liter”. Program lain misalnya pemberian potongan harga dari total belanja (sesuai dengan jenis produk tertentu) untuk member MaxiMart mulai dari hari Kamis sampai Minggu.

· Mengevaluasi setiap personil yang dibawahi oleh Store Manager itu sendiri

· Mengontrol dan mengevaluasi Management Outlet (Operasi, Inventory, Keuangan) yang dibawahi agar berjalan secara efektif dan efisien khususnya masalah-masalah yang berkaitan dengan sistem dan prosedur kerja serta sistem pelaporannya.

· Menganalisa dan mengantisipasi setiap perkembangan / kecenderungan pasar yang dibawahi yang berdampak pada Sales Growth dan melakukan / membuat usulan langkah perbaikan untuk mengantisipasi setiap perkembangan yang ada.

· Mengevaluasi seluruh hasil yang dicapai secara periodik dan menyusun rencana kerja serta target-target yang hendak dicapai untuk memperbaiki kekurangan maupun untuk mempertahankan hasil yang telah dicapai.

2. ASM (Assistant Store Manager) : Berwenang dalam membantu tugas SM, menggantikan tugas SM untuk waktu tertentu (sementara)

3. Divisi Lapangan yang dikepalai Field Supervisor / Supervisor Lapangan

Field Supervisor memantau kinerja unit yang ada dibawahnya, yaitu :

- Stockist : menyusun, menyortir, dan menempatkan barang yang dijual (dengan catatan bahwa barang / merchandise yang ada di stand jangan sampai kosong)

- Pramuniaga : membantu stockist dalam menjalankan tugasnya, selalu bersiap (stand by) di pos/ corner-nya masing-masing, merapikan susunan barang dan menjaga barang yang dijual

- PU (Pembantu Umum) : bertugas untuk membantu segala keperluan karyawan lain yang memang ditugaskan tidak boleh keluar dari lokasi ritel MaxiMart. Misalnya membeli makan siang, minum, dll.

- Security : menjaga keamanan dan ketertiban dan harus siap sedia di pintu masuk / keluar lokasi MaxiMart

4. Divisi Kasir yang dikepalai Cashier Supervisor (CSPV) / Supervisor kasir

Cashier Supervisor memantau kinerja unit yang ada dibawahnya, yaitu :

- Kasir (Cashier) : menerima pembayaran atas belanja konsumen

- Customer Service : berjaga di tempat penitipan barang untuk melayani konsumen maupun karyawan MaxiMart. Misalnya tas (kantungan), payung ataupun barang lainnya. Selain itu juga memberikan pengumuman khusus melalui microphone yang ditujukan kepada pihak-pihak tertentu

- Lansir : merapikan troli, mengantarkan barang konsumen, dan membantu kasir dalam memasukkan barang belanjaan kedalam kantungan plastik belanja

5. Divisi Gudang yang dikepalai Supervisor Gudang

Bertugas untuk melakukan pencatatan dan mengontrol jumlah barang di gudang, Mencocokkan jumlah barang secara fisik dan data, serta memantau unit kerja dibawahnya :

- Labelling : melabel barang-barang yang baru masuk

- Sticker : menempelkan stiker pada barang yang telah diberi label

- Admin Entry Data / AED : urusan administrasi barang

6. Divisi Keuangan yang dikepalai Finance Manager / Manajer keuangan

Bertugas untuk mengelola keuangan MaxiMart, termasuk pada penyusunan laporan keuangan selama satu periode, dan membuat laporan keuangannya.

Selain sumberdaya manusia yang ada diatas, Maximart juga memiliki SDM dari luar perusahaan yang juga bersifat membantu kelangsungan usaha,yaitu:

- Supplier : Supplier yang datang ke MaxiMart jumlahnya banyak bahkan bisa mencapai 25 supplier dalam sehari. Mereka memasok setiap jenis barang tersedia di MaxiMart. Misalnya Unilever, P&G, Sari Roti, Golden Ginger, dll

- SPG : merupakan karyawan berasal dari supplier yang ditugaskan untuk memasarkan produknya. Ada dua jenis SPG di MaxiMart, yaitu SPG stay, dan mobile (ikut mempromosi barangnya)

2.3 Memotivasi Karyawan Ritel

Ritel umumnya menggunakan tiga metode untuk memotivasi aktivitas karyawannya, yaitu :

Kebijakan tertulis dan pengawasan karyawan

Hal ini adalah metode koordinasi yang paling mendasar karena dapat dijadikan indikasi dan petunjuk bagi karyawan mengenai apa yang harus dilakukan dan tidak boleh dilakukan.

2. Insentif

Insentif biasa dipergunakan peritel untuk memotivasi karyawan dalam melaksanakan aktivitas yang konsisten dengan sasaran penjualan.

Terdapat 2 (dua) jenis insentif, yaitu :

a. Komisi

Kompensasi yang didasarkan pada rumusan yang telah ditetapkan perusahaan.

Contoh : komisi di MaxiMart telah diberikan sesuai dengan spesifikasi kerja, apabila ada karyawan yang lembur harus melaporkannya terlebih dahulu kepada SM/ ASM.

b. Bonus

Kompensasi tambahan yang diberikan secara periodik berdasarkan evaluasi kerja karyawan.

Contoh : bonus diberikan sesuai dengan hari besar keagamaan. Misalnya pada saat menjelang hari raya Idul Fitri, karyawan yang beragama Muslim akan mendapatkan THR. Sementara karyawan yang beragama non Muslim (Kristen) akan mendapatkan bonus hari Natal.

3. Budaya organisasi

Memotivasi dan mengoordinasi karyawan bertujuan untuk mengembangkan budaya organisasi kuat. Satuan nilai-nilai, tradisi, kebiasaan dalam suatu perusahaan yang mendasari perilaku karyawan atau organisasi, seperti menghargai setiap karyawan, mau mendengarkan bawahan, dan lain-lain.

Contoh pada Maximart : Budaya yang kuat terlihat dari kebijakkan Maximart adalah kerja yang tangkas, bersih, ramah, dan disiplin.

2.4 Membangun Komitmen Karyawan

Tantangan utama dalam penjualan eceran adalah untuk mengurangi tingkat keluar masuk karyawan. Perputaran karyawan yang tinggi akan mengurangi penjualan (karena kurang berpengalaman, kurang pengetahuan akan barang dan kebijakan perusahaan sehingga tidak mampu berinteraksi secara efektif dengan konsumen) dan meningkat biaya (rekrutmen dan pelatihan membutuhkan biaya). Beberapa pendekatan yang dilakukan oleh ritel untuk membangun komitmen timbal balik adalah :

a. Meningkatkan keterampilan.

b. Memberdayakan karyawan.

c. Menciptakan hubungan kemitraan dalam karyawan.

Terdapat tiga aktivitas manajemen sumber daya manusia yang dapat membangun dan mengembangkan komitmen karyawan melalui hubungan kemitraan :

a. Mengurangi perbedaan status antar karyawan

b. Memberikan peluang promosi untuk karyawan lama

c. Diberlakukan flextime (sistem penjadwalan pekerjaan yang memungkinkan karyawan memilih waktu kerja) dan job sharing (dua karyawan secara sukarela bertanggung jawab atas satu pekerjaan.

Pada MaxiMart, setiap karyawan dibimbing agar mampu saling bekerjasama dalam melakukan berbagai kegiatan. Misalnya penempatan dan penyusunan barang pada rak merupakan tugas seorang stockist. Namun apabila ada konsumen yang mengambil kemudian mengembalikannya sehingga tidak tersusun seperti kondisi semula, maka pramuniaga yang sedang stand by akan membantu untuk menyusunnya dengan rapi kembali.

BAB III

PENUTUP

3.1Kesimpulan

Berdasarkan uraian di atas, berikut ini adalah beberapa hal yang bisa penulis simpulkan :

- Bisnis Ritel adalah bisnis yang sudah mulai merambah ke segala bidang dan wilayah. Di tengah pesatnya perkembangan bisnis ritel, muncul implikasi kepada kebutuhan akan SDM yang banyak dan handal.

- Manajemen sumber daya manusia (MSDM) sangat penting dalam bisnis ritel, sebab setiap karyawan memainkan peran atau bagian yang penting dalam melaksanakan fungsi pekerjaan dengan baik.

- Berbagai pilihan struktur organisasi adalah struktur organisasi fungsional, struktur organisasi berdasarkan produk, struktur organisasi berdasarkan geografis, dan struktur organisasi kombinasi. Maximart memilih struktur organisasi fungsional

- Tiga metode memotivasi karyawan yaitu kebijakan tertulis dan pengawasan

karyawan, insentif dan budaya organisasi. Maximart telah melakukan ketiga metode tersebut dengan sebagaimana mestinya.

- Terdapat tiga aktivitas manajemen sumber daya manusia yang dapat membangun dan mengembangkan komitmen karyawan melalui hubungan kemitraan : Mengurangi perbedaan status antar karyawan, Diberlakukan flextime (sistem penjadwalan pekerjaan yang memungkinkan karyawan memilih waktu kerja) dan job sharing (dua karyawan secara sukarela bertanggung jawab atas satu pekerjaan).

3.2 Saran

Saran yang bisa kami berikan adalah :

- SDM pada bisnis ritel sebaiknya diatur dan dikelola untuk lebih memperhatikan kelengkapan produk yang akan dipasarkan. Pelayanan terhadap pelanggan juga perlu untuk ditingkatkan, agar pelanggan merasa nyaman berbelanja dan untuk selanjutnya memilih untuk tetap berbelanja di Maximart (terciptanya loyalitas pelanggan).

- Pengembangan hendaknya harus terus diciptakan dan berkesinambungan baik itu melalui pelatihan ataupun pemberian pendidikan kepada setiap karyawan. Hal ini dilakukan agar setiap karyawan tidak merasa kaget dan mudah menyesuaikan diri.

- Pimpinan Maximart harus selalu memberikan motivasi dan dukungan penuh kepada seluruh karyawan dan menjaga konsistensi dari penerapan pengembangan sumber daya manusia, bahkan apabila mungkin perusahaan harus dapat menambah beberapa hal baru yang berkaitan dengan penerapan pengembangan sumber daya manusia.

- Perusahaan juga perlu menaruh perhatian yang serius kepada perilaku karyawan untuk semua permasalahan kebutuhan yang berkaitan dengan penerapan pengembangan sumber daya manusia, baik dengan memberikan fasilitas kepada kegiatan pelatihan maupun pendidikan yang akan mendukung terciptanya kelancaran pelaksanaan pekerjaan.

Daftar Pustaka

Whydia, Utama Lestari. 2014. Manajemen Bisnis Ritel. Jakarta. Penerbit : Karya Salemba Empat.

Soenyoto. 1994. Kumpulan Bacaan Wajib Mahasiswa Manajemen Sumber Daya Manusia. Medan. Penerbit : Fakultas Ekonomi USU

Makalah Kasus Bisnis Internasional

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Fri, 6 Jun 2014 07:00:00 -0700

KATA PENGANTAR

Puji syukur saya sampaikan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa, atas berkat dan rahmat-Nya saya dapat menyelesaikan tugas mata kuliah Bisnis Internasional yang berjudul “Analisis Kasus Bisnis Internasional (Penarikkan Peredaran Indomie di Taiwan)”.

Dalam penyusunan makalah ini, saya menyadari bahwa banyak pihak yang telah meluangkan waktu dan tenaganya untuk membantu, membimbing, dan memberi motivasi bagi kami. Oleh karena itu, pada kesempatan ini saya ingin mengucapkan terimakasih kepada Bapak Onan Marakali Siregar, S.Sos, M.Si selaku dosen mata kuliah Bisnis Internasional, dan teman-teman Departemen Ilmu Administrasi Bisnis angkatan 2011 Kelas B.

Semoga makalah ini dapat bermanfaat sebagai referensi pemikiran bagi pihak-pihak yang membutuhkan, terutama para teman mahasiswa dan terlebih lagi bagi penyusun sehingga apa yang diharapkan dapat tercapai.

Saya menyadari bahwa dalam penyusunan dan penyelesaian makalah ini, terdapat banyak kekurangan dan kesalahan. Oleh sebab itu, saya sangat mengharapakan kritik dan saran yang konstruktif dari pembaca agar dapat menjadi perbaikan untuk makalah selanjutnya.

Akhir kata, saya mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya.

Medan, 15 Mei 2011

Hormat kami,

Penyusun

DAFTAR ISI

1. BAB I : PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang...…………………………………………………………………………

1.2 Tujuan…………………………………………………………………………………....

1.3 Rumusan Masalah………………………………………………………………………...

2. BAB II : PEMBAHASAN

2.1 Kutipan Kasus……………………………………………………………………………

2.2 Analisis Kasus……………………………………………………………………………

3. BAB III : PENUTUP

3.1 Kesimpulan…………………………………………………………………………………………

3.2 Saran………………………………………………………………………………………………

4. DAFTAR PUSTAKA

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Bisnis Internasional adalah bisnis yang kegiatannya melampaui batas suatu Negara. Banyak cara yang dilakukan untuk dapat berbisnis secara internasional. Mulai dari kegiatan perdagangan/trading (ekspor, subcontracting, counter trade), transfer (turnkey project, licencing, franchising), dan Foreign Direct Investment (joint venture,contract manufacturing, management contract, aliansi bisnis, dll). Karena bisnis ini menjanjikan dengan mampu meraih pasar yang luas, maka bisnis ini juga memiliki risiko yang cukup tinggi karena melibatkan banyak pihak-pihak dengan berbagai kepentingan yang juga berbeda. Salah satu risiko tersebut dapat berbentuk pencekalan atau penarikkan peredaran barang di pasar luar negeri seperti kasus yang akan kita bahas di makalah ini. Alangkah baiknya jika kita mampu menganalisis kasus berikut dan mengambil pelajaran agar kejadian serupa tidak terulang di kemudian hari.

1.2 Tujuan

Makalah ini disusun dengan tujuan untuk memenuhi tugas pribadi sebagai salah satu kategori penilaian mata kuliah Bisnis Internasional. Selain itu, juga bertujuan agar penyusun dapat memahami contoh kasus bisnis internasional serta menganalisisnya dengan baik.

1.3 Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah dalam makalah ini adalah sebagai berikut :

1. Bagaimanakah contoh kasus Bisnis Internasional ?

2. Apa analisis dan solusi kasus Bisnis Internasional ?

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Kutipan Kasus

SENIN, 11 OKTOBER 2010 | 11:45 WIB

“Mengandung Pengawet Terlarang, Indomie Ditarik di Taiwan”

TEMPO Interaktif , Taiwan – Dua jaringan supermarket terbesar di Taiwan berhenti menjual produk mi instan merek Indomie setelah pemerintah Taiwan menemukan bahan pengawet yang dilarang di produk asal Indonesia. Pusat Keamanan Makanan Taiwan telah menguji mi tersebut dan bakal menanyakannya terhadap insiden tersebut ke para importir dan distributor. Importir dari Hong Kong mengatakan mi-mi tersebut diperkirakan dibawa ke Thailand secara ilegal. Beberapa warga Taiwan mengatakan mereka akan membeli mi merek lain. Sementara, para tenaga kerja Indonesia di Taiwan mengaku akan tetap memakan Indomie karena rasanya enak dan harganya murah.

Pemerintah Taiwan mengumumkan menarik mi instan Indomie, Jumat. Penarikan itu dilakukan setelah dua bahan pengawet terlarang, methyl p-hydroxybenzoate dan benzoic acid, ditemukan di dalam Indomie. Bahan pengawet tersebut hanya dibolehkan untuk kosmetik. Bahan pengawet tersebut dilarang digunakan di makanan-makanan di Taiwan, Kanada, dan Eropa. Jika bahan pengawet tersebut dikonsumsi, bisa menyebabkan orang muntah. Bahkan, kalau bahan pengawet tersebut dimakan untuk jangka waktu yang cukup lama atau dalam jumlah yang banyak, itu bisa menyebabkan metabolic acidosis, sebuah kondisi akibat terlalu banyak mengkonsumsi asam.

Jaringan toko ParknShop dan Wellcome menarik semua produk Indomie dari supermarket-supermarket milik mereka. Importir Indomie di Taiwan, Fok Hing (HK) Trading, mengatakan mi produk Indomie sudah memenuhi standar keamanan makanan di Hong Kong maupun Badan Kesehatan Dunia (WHO). Fok Hing (HK) Trading mengutip penilaian kualitas Indomie pada Juni yang menyatakan tidak menemukan kandungan pengawet terlarang di Indomie.

"Mi Indomie aman dimakan dan mereka masuk ke Hong Kong melalui saluran impor resmi," tulis Fok Hing (HK) Trading. "Produk yang mengandung racun dan ditemukan di Taiwan diduga diimpor secara ilegal."

Sebuah supermarket Indonesia di Taiwan, East-Southern Cuisine Express, di Causeway Bay mengatakan bahwa produk Indomie mereka bukan barang selundupan dan aman dimakan. Satu paket berisi lima bungkus Indomie di Taiwan dijual 10 dolar Hong Kong (Rp 11. 500) Sementara, merek lainnya seharga 15 dolar Hong Kong (Rp 17.200) sampai 20 dolar Hong Kong (Rp 23.000). Indomie diminati di Hong Kong setelah sebuah iklan menunjukkan seorang bayi menari dan terbang setelah minum satu mangkuk Indomie.

Sementara itu, produsen Indomie di Indonesia, PT Indofood CBP Sukses Makmur Tbk (ICBP), mengatakan produk-produk mereka sudah memenuhi standar internasional. (Baca: Produknya Ditarik di Taiwan, Ini Jawaban Indofood).

"ICBP menegaskan bahwa produk-produknya telah sesuai dengan petunjuk global yang dibuat CODEX Alimentarius Commission, badan standar makanan internasional. Kami sedang mengkaji situasi di Taiwan terkait beberapa laporan tersebut dan akan mengambil langkah yang diperlukan untuk melindungi konsumen kami di negara itu dan negara lainnya," ujar Direktur ICBP Taufik Wiraatmadja dalam siaran pers di situs Indofood, Senin (11/10).

2.1 Analisis Kasus

Kasus ini melibatkan beberapa pemeran bisnis internasional, yaitu pemerintahan Taiwan melalui FDA & DOH (Food and Drugs Administration Department Of Health)-nya, para importir melalui Fok Hing (HK) Trading, dua jaringan distributor dan retailer besar Taiwan melalui ParknShop dan Wellcome, perusahaan asal Indonesia melalui PT Indofood CBP Sukses Makmur Tbk, dan pemerintah Indonesia melalui Kementerian Perdagangan (Marie Elka Pangestu). Masalah utamanya terletak pada temuan dua bahan pengawet terlarang, methyl p-hydroxybenzoate dan benzoic acid, yang notabene sangat dilarang untuk pemakaian dalam bahan makanan di negara Taiwan. Tapi, Indofood berdalih bahwa produknya sudah memenuhi standar Internasional yang dibuat oleh badan standar makanan internasional, Codex Alimentarius Commision (CAC). Pembelaan pun datang dari importir resmi Indomie di Taiwan, Fok Hing (HK) Trading, mengatakan bahwa mi produk Indomie sudah memenuhi standar keamanan makanan di Hong Kong maupun Badan Kesehatan Dunia (WHO).

Menurut saya, masalah ini muncul disebabkan karena kesalahan interpretasi standar Internasional oleh otoritas negara Taiwan, yang memang bukan anggota CAC. Langkah penarikkan peredaran mi tersebut bisa dinilai wajar, karena tugas negara memang harus melindungi rakyatnya/konsumen dari potensi keracunan. Mengingat hubungan perdagangan antara Taiwan-Indonesia selama ini saling menguntungkan, sudah selayaknya segera dilakukan rekonsiliasi antara pihak-pihak terkait. Musyawarah untuk mufakat adalah pilihan yang tepat untuk menemukan titik kesepahaman antara interpretasi otoritas Taiwan dan Indonesia.

Isu-isu yang berkembang seiring adanya dugaan jalur ilegal peredaran mi Indomie harus segera ditanggapi dan diusut. Hal tersebut (mi illegal, red) bisa memperparah citra Indofood yang selama ini dikenal baik oleh warga Taiwan.

Apapun hasil perundingan nantinya, harus ditaati para pihak yang berunding. Dan langkah selanjutnya adalah segera melakukan klarifikasi untuk memberitahu masyarakat tentang hasil perundingan dan akar masalahnya. Upaya itu dapat mereduksi keresahan/kekhawatiran masyarakat terhadap produk Indomie yang ditarik massal sebelumnya.

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Berdasarkan apa yang sudah dipaparkan pada makalah ini, maka dapat ditarik suatu kesimpulan sebagai berikut :

1. Kasus Indomie di Taiwan melibatkan beberapa pemeran bisnis internasional, yaitu pemerintahan Taiwan melalui FDA & DOH (Food and Drugs Administration Department Of Health)-nya, para importir melalui Fok Hing (HK) Trading, dua jaringan distributor dan retailer besar Taiwan melalui ParknShop dan Wellcome, perusahaan asal Indonesia melalui PT Indofood CBP Sukses Makmur Tbk, dan pemerintah Indonesia melalui Kementerian Perdagangan

2. Masalah utamanya terletak pada temuan dua bahan pengawet terlarang, methyl p-hydroxybenzoate dan benzoic acid, yang notabene sangat dilarang untuk pemakaian dalam bahan makanan di negara Taiwan yang bukan anggota CAC. Temuan itu menimbulkan perbedaan interpretasi antara otoritas Taiwan terhadap Indofood yang memakai standar dari CAC.

3. Upaya yang harus dilakukan adalah perundingan untuk menemukan titik kesepahaman standar. Apapun hasil perundingan tersebut, harus ditaati dan dipublikasikan agar menjadi edukasi terhadap masyarakat/konsumen di Taiwan

3.2 Saran

Saran yang dapat saya berikan atas kasus ini adalah sebagai berikut :

1. Calon pelaku bisnis Internasional harus mengkomunikasikan dengan jelas tentang produknya kepada Negara tujuan ekspor. Segala dokumentasi dan standar yang melekat pada produk dijelaskan dengan baik untuk menghindari kesalahpahaman

2. Akan lebih baik jika perusahaan juga menyesuaikan standar produk internasional yang dianut suatu Negara tujuan, dibandingkan hanya menggunakan satu standar asal saja. Hal ini akan memperkuat keyakinan calon konsumen untuk memakai produk perusahaan tanpa khawatir terjadi masalah di kemudian hari

DAFTAR PUSTAKA

http://www.tempo.co/read/news/2010/10/11/118283832/Mengandung-Pengawet-Terlarang-Indomie-Ditarik-di-Taiwan

Pohon Kelapa

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Thu, 5 Jun 2014 07:13:00 -0700

Siang ini aku merasa lelah dan haus sekali. Maklum, cuaca lagi panas-panasnya. Segera setelah kuliah berakhir, aku beranjak pulang ke kost. Matahari sedang bergairahnya menyengat ubun-ubun kepala sepanjang perjalanan pulang. Jarak kampus ke “kost sweet kost” memang tidak terlalu jauh, tapi terasa jauh karena dorongan dahaga tersebut. Di tengah perjalanan, aku melihat ada warung yang menjual es kelapa muda. Aku segera mendaratkan pantatku di bangku yang disediakan.

“Nande,, pesan satu yaa.. Minum sini aja..”

Tak butuh waktu yang lama, pesanan datang. Aku meminum es kelapa muda tersebut tanpa banyak mukadimah lagi. Segar betul rasanya. Panas yang terasa mulai mendingin, rasa lelah sedikit tereduksi karena sudah mulai duduk di warung nande-nande ini. Belum lagi datang terpaan angin sepoi-sepoi ke wajahku yang kusam.

Sembari minum es kelapa muda tersebut, aku memikirkan betapa berharganya sesuatu barang dan momen. Dulu saya dan kawan-kawan dari SMAN Agam Cendekia tidak perlu membayar apapun untuk meminum es kelapa muda. Di depan asrama Marapi kami, ada pohon kelapa yang tumbuh dengan seksinya. Dia siap kami grepe-grepe dan petik jika lagi kangen minum air kelapanya, atau makan isinya.

Pohon kelapa itu tumbuh di depan kamar 9 Marapi. Tak jarang, rekan-rekan dari kamar tersebut menjadi host yang baik jika ada kegiatan panen kelapa. Biasanya kami berkumpul disana sesaat sebelum eksekusi. Bahkan sang tuan rumah berkenan memanjat pohon kelapa dan menjatuhkannya untuk dipungut oleh kami di bawah, hehe (*licik). Yaa, rekan dari kamar lain membantu juga lah di lain waktunya.

Menyenangkan sekali bisa menjalin momen itu dulunya. Kami panen bersama, minum air kelapa mudanya bersama, bersenda gurau bersama. Seolah siang itu adalah milik kami. Sang panas mentari pun ikut cemburu kepada kami. Hal ini kami lakukan bukan hanya sekali, dua kali, tapi selama kami mau sejak menghuni Asrama Marapi SMAN Agam Cendekia.

Sekarang, setelah kami menjadi alumni dan berlainan almamater, momen itu belum terwujud kembali. Entahlah di masa yang akan datang. Yang pasti aku tersenyum simpul saja mengingat masa itu di warung tersebut, yang juga menjual gorengan hangat.

Yang mau kusampaikan, banyak hal kecil yang sepele tapi sebetulnya berharga dalam masa lalu kita. Kita bisa membeli es kelapa muda dengan murah, seharga Rp 3000 saja, tapi kita tidak bisa membeli momen istimewa menikmati kelapa muda bersama rekan-rekan lainnya. Butuh banyak faktor yang harus dilewati untuk mengumpulkan kami kembali dan memanjat kembali sang pohon kelapa.

Oh ya,, titip salam buat si pohon kelapa kami.. semoga dia masih se-seksi dulu. Ini aku punya foto dia walau tinggal satu saja. Maklum lah, sekolah kami dengan sistem asrama yang ketat, melarang kami untuk membawa kamera dan handphone, kecuali untuk keperluan khusus.

Yang suka, tolong di like ya page fb kami dan follow twitternya juga..

Yang ada kesan dan pesan, komeng aja dibawah yoow..

Angka 1

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Tue, 3 Jun 2014 03:31:00 -0700

Maaf banget nih ya buat pengunjung setia blog SuhenoxiouS™.. Selama ini aku disibukkan oleh tugas-tugas akademis yang sangat menyita waktu sehingga blog ini terkesan dianggurin..

Nah,, disela-sela tugas yang udah tinggal dikit lagi ini, aku mau bahas suatu topik yang ringan-ringan aja dulu. Semoga berkenan membacanya sampai selesai, hihi..

Media di Indonesia akhir-akhir ini sedang memiliki 1 (satu) berita mainstream, yaitu berita tentang persaingan menuju kursi RI-1. Saat ini, sudah ditetapkan Bawaslu ada dua pasangan yang akan saling adu suara, Prabowo-Hatta dan Jokowi-Kalla. Pada tanggal 1 Juni lalu (ingat angka 1), kedua pasangan memilih nomor urut untuk nomor di kertas suara nantinya. Hasilnya, yang mendapatkan nomor 1 untuk Pilpres nanti adalah pasangan Prabowo-Hatta, sedang pasangan Jokowi-Kalla mendapatkan nomor dua.

Eh, tadi aku bilang topik kita yang ringan-ringan aja kan ? Kok sok-sok bahas Pilpres segala ??!!

Hmm,, paragraf barusan hanya intro aja kok, dan aku gak mau mengkampanyekan salah satu pasangan capres manapun di blog aku yang objektif ini.. Hoho

Tapi, aku hanya teringat sekilas mengenai pengalaman masa lalu yang “cukup” menarik yang kebetulan berhubungan dengan si no 1, alias si angka 1. Memoriku pun langsung flashback ke paragraf-paragraf berikut ini.

Kisah ini bermula di bulan Oktober tahun 2010. Saat itu adalah tanggal 11 (ada dua buah angka 1). Aku menjadi delegasi sekolah untuk mengikuti suatu lomba yang diadakan di sekolah lain. Aku ga bisa ungkap lombanya mengenai apa, karena aku ga mau pamer disini yaa, hehe. Yang pasti lombanya cukup penting karena bertaraf Kabupaten/Kota, yaitu tingkat se-Kabupaten Agam, Sumatera Barat.

Utusan lomba dari sekolah berjumlah 11 orang siswa (ada dua buah angka 1). Satu orang pria, aku, dan sepuluh lagi adalah wanita. Sekolah kami mengikuti dua kategori lomba, satu kategori aku yang wakili, kategori yang satu lagi diwakili oleh sekelompok puteri. Kenapa cuma aku yang pria ? Saat itu, sekolah memilih efisiensi. Wakil yang sedikit itu diprioritaskan karena berpotensi besar untuk menyabet gelar juara. Bisa aja sih sebenarnya jumlah pria ditambah lagi untuk bersaing di kategori yang aku rintis, tapi yaa karena faktor efisiensi tadi, dan itu pun aku sudah melewati seleksi terlebih dahulu sebelum maju menjadi delegasi sekolah.

Saat pencabutan lot, aku mendapatkan nomor lot 11 (lagi-lagi, ada dua buah angka 1). Karena nomor lot ku adalah yang terendah dari peserta lainnya, maka aku memiliki urut penampilan nomor 1, alias yang pertama tampil. Ga terlalu senang sih, tapi ya melihat angka 1, aku menjadi termotivasi.

Benar saja, penampilanku yang pertama tersebut menjadi penjatuh mental peserta selanjutnya (ckck, macem jago kali aku ini yaa). Kontestan setelah aku ada beberapa yang demam panggung, lupa konsep pertandingan, dan sejenisnya. Tapi ada juga kok yang tampil lumayan dan cukup menyaingi.

Setelah semua kontestan maju, dewan juri meminta waktu untuk berunding untuk menentukan pemenang yang layak untuk disematkan sebagai juara. Kami menunggu di luar ruangan untuk beberapa waktu. Setelah dipersilakan masuk kembali, kami mendapatkan beberapa poin evaluasi untuk kemajuan performa kami di tahun-tahun kedepannya, dan juga ada harapan-harapan juri kepada calon pemenang.

Dan… Hasil pengumuman lomba pun di suarakan…

Syukurlah, aku mendapatkan gelar juara 1. Angka yang sangat diimpikan peserta lomba manapun. Kebahagian sekolah semakin terlengkapi setelah beberapa saat di kategori puteri juga diumumkan bahwa kami juga meraih peringkat 1. Efisiensi yang terealisasi.

Pada saat itu, aku menganggap angka 1 hanya berakhir pada hari itu saja. Tapi….

Sebagai simbol supremasi, kemenangan itu harus diadakan upacara khususnya. Karena budaya sekolah kami begitu, kalau ada thropy yang akan masuk lemari sekolah, harus di-seremonial-kan. Waktu itu saya ingat sekali kami mengadakan upacara di Senin pagi dengan atribut cuaca mendung. Upacara pun dipindahkan ke aula sekolah kami yang cukup luas. Aku pun mewakili rekan-rekan yang berlomba, ditugaskan untuk penyerahan piala tersebut. Yang memimpin upacara saat itu adalah Pak Ir. Armen Arif, dengan peserta upacara adalah seluruh siswa dan guru-guru.

Dalam benakku, hanyalah suatu perasaan menyenangkan karena akhirnya memiliki sumbangsih untuk sekolah, walau hanya suatu lomba kecil tersebut. Dan pada saat itu, anda tahu itu tanggal berapa ? Tanggal 1 November 2010. Memang kurang menarik, tapi mari kita coba digital-kan tanggal tersebut.. dan hasilnya menjadi 011110 !!! Menarik sekali.. (setidaknya menurutku.. hehe)

Angka 1 memang begitu..

7 FILM UNTUK CALON PEBISNIS/ENTREPRENEUR

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Fri, 21 Feb 2014 04:58:00 -0800

SuhenoxiouS – Hello sobat,, kali ini kita akan membahas film-film apa saja yang dapat menjadi referensi dan inspirasi bagi calon pebisnis dan atau entrepreneur. Kenapa kita perlu mengetahui film untuk calon pebisnis/entrepreneur ini ? Ya, pebisnis/entrepreneur itu adalah seseorang yang hidup diantara dua hal, yaitu keuntungan atau kerugian. Tidak ada yang bisa menjamin apakah seorang pebisnis akan tetap untung, atau terus menerus merugi. Jadi, pebisnis/entrepreneur merupakan pilihan profesi yang bisa dibilang berat, namun jika ada pebisnis yang sukses maka dia bisa disebut seseorang yang menjadi harapan orang lain, karena menyediakan lowongan pekerjaan baru.

Untuk memperteguh niat kalian yang bercita-cita menjadi pebisnis/entrepreneur, maka kami dengan senang hati menyajikan kepada kalian sebuah pemacu motivasi berdasarkan pengalaman-pengalaman pebisnis yang ada di 7 FILM UNTUK CALON PEBISNIS/ENTREPRENEUR berikut.

Pertama, Wall Street (1987)

Film Wall Street ini dibintangi oleh Charlie Sheen yang berperan sebagai Bud Fox, seorang stockbroker muda yang terobsesi dengan dunia keuangan. Bud Fox kemudian bertemu dengan Gordon Gekko. Gordon adalah broker kaya nan kejam yang sangat terkenal dengan jargonnya “Keserakahan adalah hal yang baik”. Meskipun begitu, Gordon Gekko menjadi mentor yang baik bagi Bud Fox. Dia mengajari bagaimana berbisnis dengan sukses beserta tips dan triknya. Bahkan, cara kotor untuk sukses di bidang trading pun diajarkannya kepada Bud. Memang Bud Fox menjadi businessman yang berhasil meraup dollar demi dollar. Namun dengan seringnya dia melakukan aksi tipu menipu karena kian terpengaruh oleh keserakahan, akhirnya petaka datang kepada Fox. Dia ditangkap karena praktiknya tersebut. Pesan moral kuat bagi calon pebisnis/entrepreneur dari film ini adalah kesuksesan bisa datang dalam satu malam, namun keserakahan adalah awal dari kehancuran bisnis yang kita usahakan.

Kedua, Jerry Maguirre (1996)

Film ini cocok sekali bagi anda yang akan memulai usaha. Tom Cruise yang berperan sebagai Jerry Maguirre dinilai sangat bagus memerankan tokoh utama ini. Berkisah tentang beberapa perusahaan agen olahraga yang melakukan cara apapun demi mendapatkan nilai kontrak tinggi pada atlet. Karena selalu mengkritik manajemen agar lebih jujur dalam berbisnis, maka Jerry pun dipecat. Kehilangan pekerjaan dank lien tidak membuat Jerry patah arang. Dia bangkit dengan membuka perusahaan agensinya sendiri di bidang olahraga juga. Kesuksesan setelah pilihan sikap Jerry Maguirre ini mengajari kita bahwa memulai bisnis memang bukanlah sesuatu yang mudah. Lebih dari itu, melakukan apa yang kita yakini secara sungguh-sungguh akan membuahkan hasil yang manis.

Ketiga, The Aviator (2004)

Aktor tenar Leonardo DiCaprio berakting bagus dan berdampak baik terhadap film The Aviator. Terbukti dengan diraihnya Oscar untuk film yang layak calon pebisnis saksikan ini. Menceritakan tentang Hughes Howard (DiCaprio) yang menjadi sutradara film Holywood hingga pergeseran karirnya ke bisnis penerbangan. Perjalanan membangun kerajaan bisnis baru ini sangat berliku-liku. Ia berusaha melawan perusahaan raksasa maskapai penerbangan waktu itu, Pan American Airlines. Dalam hidupnya, Hughes menderita sindrom paranoia dan phobia. Bahkan, ia sampai pada titik terendah hingga orang lain menganggapnya gila, walaupun pada akhirnya ia menjadi orang yang sangat sukses dalam persaingan dengan PAA tersebut. Pesan moral film ini adalah jangan pernah menyerah dan takut untuk berkompetisi dengan perusahaan yang lebih besar, serta tetap jalani usaha walau orang memandang rendah kemampuan yang kita miliki.

Keempat, The Pursuit of Happyness (2006)

Sebuah film yang cukup terkenal tentang seorang salesman yang single parent beralih menjadi stockbroker dan membangun perusahaannya sendiri. Will Smith yang memerankan Chris Gardner memulai karir sebagai salesman dari San Fransisco. Ia harus rela kehilangan rumah dan merawat putra tunggalnya setelah mengalami kegagalan finansial. Namun Gardner tidak berputus asa. Ia mengikuti program magang demi menjadi stockbroker dikelilingi oleh teman magang yang jauh lebih muda dan berpendidikan tinggi. Melalui etos kerja yang tinggi dari Gardner, menjadikan pelajaran yang luarbiasa dari film ini. Pada akhirnya, ia diterima menjadi pegawai di perusahaan broker, yang kemudian menjadi lebih sukses lagi setelah membuka perusahaan broker pribadi.

Kelima, The Social Network (2010)

Anda pernah dan atau masih memakai jejaring social Facebook ? Yaps, film ini berkisah tentang sejarah berdirinya facebook. CEO dan Founder Facebook, Mark Zuckerberg, memang menjadi miliarder termuda di dunia. Pendirian dan perjalanan kesuksesan facebook terbilang keras. Ia bahkan harus “membuat” rival termasuk dari rekan-rekan kuliahnya sendiri. Ide pembuatan facebook dimulai dari keisengan Mark di sebuah kamar asrama di Harvard yang membuat dia harus Drop Out dari kampus terkenal USA tersebut. Passion, kegigihan, dan kejelian menjadi pesan tersendiri bagi calon entrepreneur dari film ini. Lihatlah bagaimana Mark bersama karyawan-karyawan pertamanya mempertahankan dan mengembangkan kerajaan bisnis multi miliar dollar ini.

Keenam, TOP Secret Billionaire (2011)

Pantang menyerah adalah kunci utama dalam berbisnis yang coba diangkat dari film biografi ini. Sebuah film inspirasional dari perjalanan pengusaha muda asal Thailand, Top Ittiphat. Pada awalnya ia hanyalah seorang anak biasa yang gemar bermain game online. Karena ada seorang teman online dari Singapura yang membeli “senjata” di game online kepadanya, Top mendapat bayaran tinggi yang cukup untuk membeli barang yang ia ingin miliki. Tidak puas disitu saja, dia mengalihkan uang tersebut dengan berbagai macam jenis usaha. Bahkan dia sampai sering ditipu oleh orang dalam memulai usahanya. Ia gagal berkali-kali pula di bisnis penjualan kacang, baik dari segi kualitas, strategi pemasaran, posisi pemasaranm, dan lain-lain. Bahkan orangtuanya sampai bangkrut dan mengajak Top keluar negeri mencari peruntungan baru. Namun, kerasnya hidup membuat Top lebih keras lagi dalam melanjutkan niat suksesnya tersebut. Sampai suatu ketika, dia terpacu untuk memproduksi makanan ringan rumput laut kemasan, Tao Kae Noi. Usahanya untuk menemukan resep terbaik untuk produk ini juga begitu berat, sampai dengan kegagalan berikutnya untuk produk tersebut diterima salah satu perusahaan ritel 7 eleven, asal Texas. Akhirnya, setelah nyaris putus asa, Tao Kae Noi menarik perhatian direktur pemasaran produk ritel tersebut serta menyetujui ide Top dan menjalin kerjasama hingga sukses sampai sekarang secara internasional.

Ketujuh, The Wolf of Wall Street (2013)

Kali ini Leonardo diCaprio memerankan biografi kehidupan seorang serigala bisnis dari Wall Street, New York. Film ini merupakan biografi dan kisah nyata tentang kehidupan Jordan Belfort. Pada awalnya, ia adalah karyawan pialang saham biasa. Namun dengan kegigihannya dalam bernegosiasi dengan calon pembeli saham, Jordan akhirnya hidup sukses dan glamour. Bahkan dia sanggup mendirikan perusahaan sendiri dengan bantuan beberapa orang kepercayaannya. Singkat cerita, ditengah kesuksesannya, Jordan terlibat suatu bisnis illegal dan pencucian uang yang membuat dia diburu oleh pihak yang berwajib. Pada akhirnya dia harus mempertanggungjawabkan tindakannya itu dihadapan hukum. Pesan yang diambil dari film ini bisa kita contoh dari bagaimana perjuangan dan optimisme Jordan Belfort untuk meraih sukses. Selain itu, gaya kepemimpinannya juga patut dicontoh. Dan sekali lagi, kecerobohan Jordan di dalam film ini bisa kita jadikan peringatan untuk tetap terus berbisnis dengan selayaknya menurut hukum yang berlaku.

Demikianlah film-film apa saja yang dapat menjadi referensi dan inspirasi bagi calon pebisnis dan atau entrepreneur yang kami bahas kali ini. Semoga anda bisa mengambil hikmahnya, serta memperkuat daya juang kalian dalam profesi yang mulia tersebut.

Makalah Ilmu Komunikasi Bisnis

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Sat, 8 Feb 2014 23:36:00 -0800

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami sampaikan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa, atas berkat dan rahmat-Nya kami dapat menyelesaikan tugas makalah kelompok mata kuliah Komunikasi Bisnis yang berjudul “Ilmu Komunikasi Bisnis”.

Dalam penyusunan makalah ini, kami menyadari bahwa banyak pihak yang telah meluangkan waktu dan tenaganya untuk membantu, membimbing, dan memberi motivasi kepada kami. Oleh karena itu, pada kesempatan ini kami ingin mengucapkan terimakasih kepada Bapak Drs. Humaizi, MA selaku dosen mata kuliah Komunikasi Bisnis, dan teman-teman Departemen Ilmu Administrasi Bisnis angkatan 2014 Kelas A.

Kami menyadari bahwa dalam penyusunan dan penyelesaian makalah ini, terdapat banyak kekurangan dan kesalahan. Oleh sebab itu, kami sangat mengharapakan kritik dan saran yang konstruktif dari pembaca agar dapat menjadi perbaikan bagi kami untuk makalah selanjutnya.

Akhir kata, kami mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya.

Sibolga, 15 Mei 2013

Hormat kami,

Penyusun

DAFTAR ISI

1. BAB I : PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang………………………………………………………………………

1.2 Tujuan………………………………………………………………………………...

1.3 Rumusan Masalah………………………………………………………………….

2. BAB II : PEMBAHASAN

2.1 Pengertian Komunikasi dan Komunikasi Bisnis……………………

2.2 Unsur-unsur Komunikasi………………………………………………………..

2.3 Bentuk Dasar Komunikasi……………………………………………………….

2.4 Proses Komunikasi………………………………………………………………….

2.5 Memahami Komunikasi Bisnis………………………………………………..

3. BAB III : PENUTUP

3.1 Kesimpulan…………………………………………………………………………..

3.2 Saran…………………………………………………………………………………….

4. DAFTAR PUSTAKA

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Manusia merupakan makhluk sosial yang harus berinteraksi dengan sesamanya dalam melakukan aktivitas sehari-hari. Untuk dapat saling berinteraksi satu dengan yang lainnya, manusia perlu menggunakan suatu proses penyampaian informasi yang disebut proses komunikasi. Sebagai pembahasan lanjutan, makalah ini juga akan mengupas penggunaan komunikasi oleh manusia dalam berbisnis, yang popular disebut komunikasi bisnis.

Pada dasarnya, komunikasi yang dilakukan haruslah komunikasi yang efektif. Suatu proses komunikasi dapat dikatakan komunikasi yang efektif apabila informasi yang disampaikan oleh sumber (komunikator) tidak hanya menambah imu pengetahuan si penerima (komunikan), namun juga memberi efek/pengaruh bahkan ia sudah mau melakukan apa yang dikehendaki komunikator tersebut.

Untuk dapat melakukan komunikasi yang efektif diatas, kita harus mengetahui dengan jelas apa yang dimaksud dengan komunikasi, bentuk dasar komunikasi, proses komunikasi, unsur-unsur komunikasi serta apa itu komunikasi bisnis.

1.2 Tujuan

Makalah ini disusun dengan tujuan untuk memenuhi tugas sebagai salah satu kategori penilaian mata kuliah Komunikasi Bisnis. Selain itu, juga bertujuan agar penyusun dan pembaca dapat memahami komunikasi (bisnis) dengan baik, sehingga mampu melakukan komunikasi yang efektif dalam berinteraksi sehari-harinya dengan teman sesama mahasiswa, dosen, maupun masyarakat luas.

1.3 Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah dalam makalah ini adalah sebagai berikut :

1. Apakah pengertian komunikasi ?

2. Apa-apa saja unsur-unsur komunikasi ?

3. Bagaimanakah bentuk dasar dan tipe komunikasi ?

4. Bagaimana proses/tahapan komunikasi ?

5. Bagaimanakah cara memahami komunikasi bisnis ?

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Pengertian Komunikasi dan Komunikasi Bisnis

Komunikasi adalah suatu proses pertukaran informasi antar individu melalui suatu sistem yang biasa (lazim), baik dengan simbol-simbol, sinyal-sinyal, maupun perilaku ataupun tindakan. Beberapa definisi komunikasi menurut para ahli adalah sebagai berikut :

1) Murphy; komunikasi adalah seluruh proses yang diperlukan untuk mencapai pikiran-pikiran yang dimaksud oleh orang lain

2) Harwood; komunikasi didefinisikan sebagai proses untuk membangkitkan perhatian orang lain yang bertujuan untuk menjalin kembali ingatan-ingatan

3) Hovland; komunikasi merupakan proses dimana seseorang (komunikator) mengirimkan stimuli (biasanya dengan simbol-simbol verbal ) untuk mengubah perilaku orang lain (komunikan)

Dari definisi para ahli diatas, maka dapat disimpulkan bahwa komunikasi merupakan proses kegiatan pengoperan / penyampaian warta atau berita /informasi yang mengandung arti dari satu pihak (seseorang/tempat) kepada pihak (seseorang/tempat) lain, dalam usaha mendapatkan saling pengertian.

Komunikasi bisnis ialah komunikasi yang digunakan dalam dunia bisnis yang mencakup berbagai macam bentuk komunikasi, baik verbal maupun nonverbal untuk mencapai tujuan tertentu.

2.2 Unsur-Unsur Komunikasi

Unsur-unsur komunikasi ialah sebagai berikut :
1. Sumber

Sumber atau disebut juga komunikator, merupakan pihak yang memiliki informasi kemudian menyampaikannya kepada penerima (komunikan). Dalam komunikasi antarmanusia, sumber bisa terdiri dari satu orang, tetapi bisa juga dalam bentuk kelompok, misalnya : partai, organisasi, dan lembaga.

2. Proses Encoding
Encoding adalah proses mengubah (konversi) informasi dari suatu sumber (komunikator) menjadi data, yang selanjutnya dikirimkan ke penerima atau pengamat.

3. Pesan

Pesan yang dimaksud dalam proses komunikasi adalah sesuatu yang disampaikan pengirim kepada penerima. Pesan dapat disampaikan dengan cara tatap muka atau melalui media komunikasi. Isinya bisa berupa ilmu pengetahuan, hiburan, informasi, nasihat, atau propaganda.

4. Media
Media yang dimaksud disini ialah alat yang digunakan untuk memindahkan pesan dari sumber kepada penerima.

4
5. Gangguan
Gangguan atau noise adalah hal yang mendistorsi pesan. Suatu komunikasi dianggap mengalami gangguan apabila terjadi ketidaksesuaian pesan antara yang dikirim dengan yang diterima.

6. Lingkungan

Lingkungan atau situasi adalah faktor-faktor tertentu yang dapat mempengaruhi jalannya komunikasi. Faktor ini dapat digolongkan atas empat macam, yakni lingkungan fisik, lingkungan sosial budaya, lingkungan psikologis, dan dimensi waktu.

7
7. Proses Decoding

Decoding adalah proses kebalikan dari encoding, yaitu konversi data yang telah dikirimkan oleh sumber menjadi informasi yang dimengerti oleh penerima.

8. Penerima

Penerima adalah pihak yang menjadi sasaran pesan yang dikirim oleh sumber. Penerima bisa terdiri dari satu orang atau lebih, bisa dalam bentuk kelompok, partai atau negara.

9. Pengaruh

Pengaruh atau efek adalah perbedaan antara apa yang dipikirkan, dirasakan dan dilakukan oleh penerima sebelum dan sesudah menerima pesan.

10.Tanggapan Balik

Ada yang berpendapat bahwa umpan balik sebenarnya adalah salah satu bentuk daripada pengaruh yang berasal dari penerima. Akan tetapi sebenarnya umpan balik bisa juga berasal dari unsur lain seperti pesan dan media, meski pesan belum sampai pada penerima.

2.3 Bentuk Dasar Komunikasi

Pada dasarnya, komunikasi terdiri atas dua bentuk, yaitu komunikasi verbal dan komunikasi nonverbal.

A. Komunikasi Verbal

Verbal adalah pernyataan lisan antar manusia lewat kata-kata dan simbol umum yang sudah disepakati antar individu, kelompok, bangsa dan Negara. Jadi definisi komunikasi verbal dapat disimpulkan bahwa komunikasi yang menggunakan kata-kata secara lisan dengan secara sadar dilakukan oleh manusia untuk behubungan dengan manusia lain.

Menurut Larry L. Barker, bahasa memiliki tiga fungsi:

1. Penamaan (naming atau labeling)

Penamaan atau penjulukan merujuk pada usaha mengidentifikasi objek, tindakan, atau orang dengan menyebut namanya sehingga dapat dirujuk dalam komunikasi.

2. Interaksi

Fungsi interaksi menekankan berbagi gagasan dan emosi, yang dapat mengundang simpati dan pengertian atau kemarahan dan kebingungan.

3. Transmisi

Informasi yang kita terima setiap hari, sejak bangun tidur sampai tidur kembali, dari orang lain secara langsung maupun tidak langsung (dari media massa), inilah yang kita sebut sebagai fungsi transmisi.

Book mengemukakan, agar komunikasi kita berhasil, setidaknya bahasa harus memenuhi tiga fungsi :

1. Untuk mengenal dunia di sekitar kita

2. Berhubungan dengan orang lain

3. Menciptakan koherensi dalam kehidupan kita

Ada beberapa hal yang menyebabkan fungsi tersebut tidak berjalan dengan baik yaitu keterbatasan bahasa. Maksudnya adalah adanya perbedaan arti atas penamaan atas hambatan lain saat anda sedang berkomunikasi. Adapun hal-hal tersebut adalah sebagai berikut :

· Keterbatasan kata-kata yang mewakili sebuah objek

· Kata-kata yang bersifat ambigu dan kontekstual

· Kata-kata yang mengandung bias budaya

· Bahasa dapat dipandang sebagai perluasan bahasa.

Ketika berkomunikasi, kita menerjemahkan gagasan dalam bentuk lambang (verbal atau nonverbal). Bahasa ialah alat yang digunakan untuk proses penyandian, namun memiliki keterbatasan. Untuk itu diperlukan kecermatan dalam berbicara, bagaimana mencocokkan kata dengan keadaan sebenarnya, bagaimana menghilangkan kebiasaan berbahasa yang menyebabkan kerancuan dan kesalahpahaman.

B. Komunikasi Nonverbal

Komunikasi nonverbal merupakan salah satu bentuk komunikasi yang sering digunakan dalam presentasi, dimana penyampaiannya bukan dengan kata-kata, tetapi melalui gerakan-gerakan anggota tubuh yang sering dikenal dengan istilah bahasa isyarat atau body language. Selain itu, penggunaan bahasa nonverbal dapat melalui kontak mata, penggunaan objek seperti pakaian, potongan rambut, dan penggunaan simbol-simbol.

Pengertian komunikasi nonverbal menurut Larry A. Samovar dan Richard Porter adalah pencakupan semua ransangan dalam suatu setting komunikasi yang dihasilkan suatu individu dan penggunaan lingkungan oleh individu, yang mempunyai nilai potensial bagi pengirim atau penerima, baik disengaja atau tidak.

Jenis dari komunikasi nonverbal secara umum dikenal dan digunakan untuk memperkaya komunikasi verbal, yang terdiri atas :

1. Bahasa isyarat

2. Ekspresi wajah

3. Sandi

4. Simbol

5. Warna

6. Parabahasa

7. Busana

Fungsi-fungsi yang dipakai dalam komunikasi nonverbal adalah :

1. Fungsi Repetisi

Perilaku nonverbal dapat mengulangi perilaku verbal. Misalnya menganggukkan kepala ketika mengatakan “ya”.

2. Fungsi Substitusi

Perilaku nonverbal dapat menggantikan perilaku verbal, jadi kita tidak perlu mengungkapkannya dengan kata-kata. Misalnya menggelengkan kepala ketika diajak ketempat sesuatu, yang berarti gelengan kepala = tidak mau/tidak bisa.

3. Fungsi Regulator

Perilaku nonverbal dapat meregulasi perilaku verbal. Misalnya ketika kuliah sudah mulai berakhir, mahasiswa yang duduk di depan melihat jam tangannya 2 sampai 3 kali agar dosen segera menyadarinya.

4. Fungsi Kontradiksi

Perilaku nonverbal dapat bertentangan atau membantah perilaku verbal. Contohnya Anda memuji prestasi teman, tapi Anda mengatakannya sambil mencibirkan lidah.

Komunikasi memiliki nilai tersendiri sehingga membuat dia begitu penting dalam berkomunikasi. Diantaranya yaitu ; komunikasi nonverbal berperan dalam menyampaikan perasaan dan emosi, mampu mendeteksi kejujuran dan kebohongan seseorang, serta sifatnya yang begitu efisien.

2.4 Proses Komunikasi

Menurut Thil dan Bovee dalam Business Communications Today, terdapat enam tahap dalam proses komunikasi :

1. Pengirim mempunyai suatu ide atau gagasan

2. Pengirim mengubah ide menjadi suatu pesan

3. Pengirim menyampaikan pesan

4. Penerima menerima pesan

5. Penerima menaksirkan pesan

6. Penerima memberi tanggapan dan mengirim umpan balik kepada pengirim

2.5 Memahami Komunikasi Bisnis

Tujuan komunikasi bisnis antar pribadi sesama rekan bisnis ialah:

§ Menyampaikan informasi bisnis

§ Berbagi pengalaman bisnis

§ Menumbuhkan simpati

§ Melakukan kerjasama bisnis

§ Menceritakan kekecewaan atau kesalahan

§ Menumbuhkan motivasi bisnis

Hal yang patut diperhatikan untuk mencapai kesepahaman dalam komunikasi pada organisasi / bisnis :

a. Empat gaya kepemimpinan

· Pengarahan (directing); Karyawan belum memiliki pengalaman yang cukup dalam menyelesaikan pekerjaan

· Pembekalan (coaching); Karyawan telah memiliki pengalaman yang cukup dalam menyelesaikan pekerjaan

· Dukungan (supporting); Karyawan telah mengenal teknik-teknik yang dituntut dan telah mengembangkan hubungan yang baik dengan seorang manajer

· Pendelegasian (delegating); Karyawan telah memahami dengan baik tugas-tugas pekerjaan yang harus diselesaikan, sehingga mereka layak untuk menerima pendelegasian tugas dari manajer

b. Gaya Kepemimpinan Situasional

· Keterampilan Analitis (analitical skills)

· Keterampilan Fleksibillitas (flexibility skills)

· Keterampilan Komunikasi (communications skills)

c. Kepemimpinan Inti (Hellriegel dan Slocum)

· Pemberdayaan (empowerment)

· Intuisi (intuition)

· Pemahaman Diri (self-understanding)

· Visi (vision)

· Kesesuaian Nilai (value congruence)

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Berdasarkan apa yang sudah dipaparkan pada makalah ini, maka dapat ditarik suatu kesimpulan sebagai berikut :

1. Komunikasi adalah suatu proses pertukaran informasi antar individu melalui suatu sistem yang biasa (lazim), baik dengan simbol-simbol, sinyal-sinyal, maupun perilaku ataupun tindakan. Para ahli yang mengemukakan pendapatnya pun relatif memulai pengertian komunikasi dengan kata “proses”, jadi proses memiliki tempat utama dalam berkomunikasi.

2. Bentuk dasar komunikasi itu ada dua, yaitu komunikasi verbal dan nonverbal dimana keduanya memperkaya cara manusia untuk berkomunikasi serta keduanya saling bersinergi dalam mewujudkan komunikasi yang efektif.

3. Proses-proses yang ada dalam komunikasi mengandung komponen/unsur komunikasi, dimana proses yang dimulai dari pengirim mempunyai ide sampai penerima mulai memberikan feedback dan menampakkan efek, keseluruhan proses itu merepresentasikan bahwa komunikasi memiliki keteraturan yang mungkin tidak disadari komunikator dan komunikan.

4. Komunikasi juga mengambil peranan penting dalam kegiatan bisnis manusia yang meliputi tujuan-tujuan tertentu untuk penyampaikan informasi bisnis, berbagi pengalaman bisnis, menjalin mitra kerjasama, pembuatan surat bisnis, dan lain sebagainya. Sehingga bila komunikasi bisnis dilakukan dengan baik, maka urusan dalam bisnis tersebut akan berjalan lancar.

3.2 Saran

Saran yang bisa kami berikan berdasarkan ulasan yang terdapat pada makalah ini adalah :

1. Perlu pemahaman intensif oleh setiap orang yang ingin berkomunikasi pada proses dan unsur komunikasi agar pesan yang disampaikannya mampu dipahami atau bahkan dituruti oleh penerima

2. Sebaiknya agar komunikasi berjalan lebih efektif dan efisien, pelaku dalam komunikasi harus mengetahui dan memahami bentuk dasar komunikasi dan mengimplementasikannya dalam percakapan sehari-hari

3. Dalam memuluskan urusan bisnis, perlu sekiranya pengoptimalan aspek-aspek serta pendekatan-pendekatan yang ada dalam komunikasi bisnis, karena komunikasi adalah hal dasar dalam penyampaian ide bisnis tersebut

DAFTAR PUSTAKA

Cangara,Hafied. Pengantar Ilmu Komunikasi. PT. Raja Grafindo Persada, Jakarta. 2006

http://studycommunication.wordpress.com/2012/10/13/teori-komunikasi-komunikasi-verbal/

3. http://riswantohidayat.wordpress.com/komunikasi/komunikasi-non-verbal/

Tips dan Trik Game Flappy Bird

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Thu, 6 Feb 2014 00:56:00 -0800

SuhenoxiouS™ - Sekarang kami akan membahas tips dan trik jitu untuk mendapatkan skor tinggi di game Flappy Bird. Ada yang tau sebelumnya mengenai game ini ? Game ini melibatkan seekor burung eponim. Permainannya sederhana, anda hanya mengetuk atau menyentuh layar gadget dan burung akan terbang kedepan. Misi utamanya adalah melewati pipa hijau dan mencoba peruntungan untuk mendapatkan poin maksimal lengkap dengan medalinya. Setiap berhasil memasuki (tanpa harus lolos) pipa, maka poin anda bertambah satu. Untuk melihat profil lengkap game dan siapa pendirinya bisa dilihat pada link berikut : Game Flappy Bird.

Lalu bagaimana tips dan trik jitu untuk mendapatkan skor tinggi di game Flappy Bird ?

Baiklah, setelah kami mencoba game ini bersama-sama, kami mendapati tips dan trik jitunya. Pada awalnya memang game Flappy Bird ini membuat kesal kami. Tapi, dengan tips dan trik berikut salah satu rekan penulis SuhenoxiouS™ berhasil menembus angka 80 dalam waktu sekitar 30 menit. Apakah cuma segitu efek tips ini ? Tidak, kamu bisa aja mencapai ratusan kalau kamu mau dan kuat konsentrasinya dan melebihi kami. Bahkan ada yang sudah tembus seratusan.

Apa dong tips dan trik jitu untuk mendapatkan skor tinggi di game Flappy Bird ?

Pahami teori dasar. Untuk anda pemula/rookie, anda harus pahami teori dasar pergerakkan burungnya. Flappy Bird akan bergerak satu lompatan (sambil terbang) jika layar gadget disentuh satu kali, dan akan meluncur drastis bila tidak diketuk sama sekali. Teori ini berguna untuk mempelajari situasi ketika menjumpai pipa dengan beda ketinggian
Posisi Nyaman. Ambil posisi nyaman terbaik anda, apakah sambil tiduran atau duduk, atau bahkan sambil berjalan. Hehe, kalau sambil jalan kami yakin kamu ga bakal sampe 2 poin :D. Selain itu, saran kami posisi jari anda yang akan mengetuk screen harus di bagian lantai bawah pipa. Ini untuk menghindari pandangan mata anda ketika melewati pipa ternadir/paling rendah.
Atur ritme. Dengan memaksimalkan teori dasar tadi, anda harus mendapatkan ritme pergerakkan Flappy Bird. Ritme ini disusun sedari awal. Anda tahu kenapa untuk mencapai pipa pertama butuh waktu agak lama dibandingkan dari pipa pertama ke pipa kedua ? Ya, ritme adalah jawabannya. Kalau anda ngalor-ngidul diawal pergerakkan, ritme anda akan terganggu. Tidak heran kenapa para amatir sering gagal di pipa pertama, bahakan sebelum mendapatkan poin 1 saja sudah gagal.
Fokus dan Kesabaran. Fokuslah pada burung dan ritmenya, jangan terlalu dipikirkan skor ataupun pipa yang akan dilewati. Jika anda melihat 2 benda berdekatan, misalnya duit receh dan duit 100 ribu, maka walaupun anda fokus melihat duit receh, duit yang satu lagi juga terlihat bukan ?? Jika ya, berarti anda mata duitan, haha.Ya, itulah tujuannya, jika fokus ke burungnya, pipa juga bakalan ngikut deh. Lalu kesabaran juga berperan dalam anda berfokus tadi. Jangan terburu-buru atau malah terlamun dalam memainkankan Si Flappy Bird.

Istirahat. Jika dalam permainan Flappy Bird ini anda mendapatkan skor buruk berturut-turut dalam tempo 10 menit, sebaiknya anda istirahat dahulu. Gunakan waktu istirahat untuk memperbaikki mood positif anda
Pilihan gadget. Untuk mempermudah memainkan Flappy Bird, kami sarankan anda menggunakan gadget dengan layar besar, seperti iPad dan serumpunnya. Jangan memaksakan bermain di gadget berlayar 2,5 inchi. Hehe.
Tamat. Jika tips dan trik jitu untuk mendapatkan skor tinggi di game Flappy Bird disini tidak berimbas positif bagi kemajuan skor anda, sebaiknya anda berhenti memainkan game ini. Mungkin Anda terlahir bukan untuk memainkannya, hihi ! (agak sarkastik emang) *peace

Semoga rekomendasi kami tentang tips dan trik jitu untuk mendapatkan skor tinggi di game Flappy Bird mampu membuat anda menjadi expert. Silakan komentari postingan ini dengan skor yang anda raih, agar kita bisa saling berkompetisi.

Salam SuhenoxiouS™ :D

Game Flappy Bird

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Wed, 5 Feb 2014 23:23:00 -0800

SuhenoxiouS - Akhirnya setelah mencari kesana-kemari, kami berhasil menemukan profil game Flappy Bird. Kenapa kami perlu mengulasnya di kategori “Trend” pada blog SuhenoxiouS ?? Ya, memang di awal tahun 2014 ini banyak sekali orang membicarakan game Flappy Bird tersebut, baik itu di jejaring sosial, mulut ke mulut, media massa, dan lain-lain. Sehingga menurut penilaian kami, game ini layak dimasukkan ke kategori/label : Trend. Bahkan media massa terkenal dunia, Time dan Forbes, turut mengulas game si burung Eponim/ Flappy Bird yang satu ini.

Seperti apa profilnya ?

Game Flappy Bird dirilis di perangkat iOS dan Android sejak Mei 2013 dan bertipe game gratis. Pembuat game ini merupakan seorang pria berusia 29 tahun berkebangsaan Vietnam yang besar di kota Hanoi. Namanya adalah Nguyen Ha Dong. Dia mendirikan studio game sendiri, dan meramu ide game ini sendiri pula, dibawah bendera “dotGears Studio”. Sekarang tercatat dalam sehari dia mampu meraup keuntungan sebesar Rp 600 juta. Wow !

Permainannya sederhana, anda hanya mengetuk atau menyentuh layar gadget dan burung akan terbang kedepan. Misi utamanya adalah melalui pipa hijau dan mencoba peruntungan untuk mendapatkan poin maksimal lengkap dengan medalinya. Setiap berhasil memasuki (tanpa harus lolos) pipa, maka poin anda bertambah satu. Disini anda hanya akan berfokus pada diri anda sendiri, karena halangan game Flappy Bird cuma pipa hijau tadi. Tidak ada gangguan seperti waktu yg dibatasi, ataupun perubahan frekuensi kecepatan terbang burung.

Pada awalnya, Dong tidak tahu kenapa game Flappy Bird bisa terkenal sedemikian heboh. Dia hanya berusaha membuat game dan mengunggahnya ke platform gadget dan smartphone. Dong sendiri mengaku tidak pernah membuatkan fanpage Flappy Bird di facebook maupun twitter. Semua akun yang membuat itu adalah pengguna game yang merasa terpuaskan dengan segala emosi pada kerumitan game Flappy Bird.

Menurut Dong, kepopularitasan game Flappy Bird murni keberuntungan. Dia berterimakasih kepada orang yang mengulasnya dalam bentuk Meme Comic di Facebook serta orang-orang yang menggunakan hastag #flappybird di twitter. Pada umumnya mereka berlomba memperlihatkan skors tertingginya, serta medali apa yang dia dapatkan. Untuk medali tertinggi Dong membuatnya dalam bentuk Platinum.

Kedepannya, Dong akan mengembangkan game Flappy Bird ke platform Windows Phone agar semua orang dapat menikmati kejengkelan game ini. Selain itu, dia juga terus akan melakukan pembaharuan pada sektor-sektor tertentu serta grafiknya.

Bagaimana ? Tertarik pada game Flappy Bird ? Rasakan sendiri sensasinya di gadget anda masing-masing. Untuk mengetahui cara cepat mendapatkan skor tinggi di Game Flappy Bird, bisa anda baca DISINI.

Koin Indonesia di Piala Dunia

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Tue, 4 Feb 2014 23:45:00 -0800

SuhenoxiouS – Kali ini kami akan membuat artikel di kategori “Kuno”. Kategori ini khusus membahas kejadian-kejadian masa lalu yang bernilai sejarah yang sayang sekali bila kita tidak mengambil hikmah di dalamnya. Apa topiknya kali ini ? Ada hubungannya juga sih dengan pesta sepakbola akbar seluruh dunia, FIFA World Cup.

Kejadian menarik ini terjadi pada tahun 1974, tepat pada saat final Piala Dunia di Jerman Barat (Sebelum Negara Jerman re-unifikasi). Partai puncak saat itu mempertemukan dua kekuatan sepakbola Eropa yang sedang bersinar, yaitu Belanda dengan Total Voetbal-nya, berhadapan dengan semangat keras Jerman Barat. Belanda mencapai final dengan permainan indah dan atraktif dibawah komando kapten Johan Cruyff. Sedangkan Jerman sebagai tuan rumah memiliki benteng kokoh dilini belakang dibawah arahan kapten Franz Beckenbauer.

Seperti pada umumnya sesaat sebelum pertandingan dimulai, wasit terlebih dahulu mengundi tim mana yang akan mengambil bola kick-off pertama kali. Wasit yang memimpin adalah Jack Taylor,pria berkebangsaan Inggris. Pengundian pun dilakukan dengan melempar koin. Menariknya, Jack Taylor memilih koin Rp 2000 asal Indonesia. Koin tersebut merupakan terbitan Bank Sentral Indonesia tahun 1974 yang diedarkan di tanah air sebanyak 43.000 keping. Penampakkan fisik koin ini adalah pada bagian depan terdapat gambar Garuda Pancasila, dan bagian belakang bergambar Harimau Jawa.

Indonesia yang tidak berpartisipasi pada Piala Dunia 74 tersebut bisa dibilang cukup terapresiasi dengan fakta ini. Karena, uang logam tersebut merupakan koin khusus yang dibuat

Bank Sentral Indonesia bekerjasama dengan Badan Konservasi Dunia (IUCN) serta Institut Konservasi Alam (WWF). Dana penjualan koin ini diperuntukkan kepada aksi penyelamatan hewan langka Indonesia, yakni Harimau Jawa tadi.

Khusus untuk Jack Taylor, koin seberat 25,31 gram tersebut diberikan kepadanya secara cuma-cuma. Jack dianggap sebagai wasit yang memiliki kontribusi besar dalam perkembangan wasit seluruh dunia. Jack pun sangat menyukai koin ini dengan alasan beratnya yang sangat pas serta gambar yang tertera menarik hatinya.

Fakta unik yang mengiringi koin ini selanjutnya adalah ketika babak pertama usai. Kapten sekaligus legenda Jerman ,yaitu Franz Beckenbauer, menghampiri Jack dan mempertanyakan kenapa dia memilih koin dari negeri asing sebagai penentu undian. Jack Taylor pun hanya menjawab dengan senyum sederhana kearah wajah Franz yang masih penasaran.

Jack Taylor

Makalah Reformasi Dalam Pandangan Islam

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Tue, 4 Feb 2014 00:44:00 -0800

BAB I

PENDAHULUAN

I. LATAR BELAKANG MASALAH

Pada penghujung abad ke-20, negara-negara Asia Tenggara termasuk di antaranya Indonesia mengalami krisis dalam berbagai aspek kehidupan, baik politik, ekonomi dan sosial budaya. Secara riil hal ini merupakan agenda baru yang menuntut seluruh pihak untuk ikut memikirkan; kira-kira “apa dan bagaimana” terapi untuk memulihkan kembali situasi nasional, minimal rakyat bisa survive untuk melakukan aktifitas kesehariannya sesuai dengan spesialisasi masing-masing serta-merta hak-hak mereka dapat dipenuhi.

Maka berangkat dari krisis, muncul sebuah pemikiran bahwa sudah semestinya dilakukan upaya-upaya reformasi dalam bidang-bidang yang berhubungan dengan hajat masyarakat luas, yang akhirnya dipelopori dengan lengsernya presiden Soeharto dalam pemerintahan nasional. Demontrasi bergejolak di mana-mana, menuntut secepatnya agar dilakukan reformasi.

Menurut kaca mata masyarakat akar rumput (grass root), reformasi merupakan urat nadi stabilitas dan kesinambungan suatu negara. Maka menunda-nunda reformasi, sama halnya dengan menunggu datangnya kerusakan dan kehancuran. Intinya, reformasi merupakan kebutuhan primer di tengah-tengah semilirnya angin krisis di berbagai bidang kehidupan.

Untuk itu, dalam rangka menyikapi kondisi obyektif yang bergulir di tanah air, perlu sumbangsih pemikiran dan dialog konstruktif dari semua kalangan, sehingga pluralisme yang ada mampu mengoptimalkan konsep masing-masing, dengan catatan aspek kebersamaan dan upaya penyatuan barisan menjadi acuan untuk merealisasikan apa yang dicita-citakan oleh masyarakat. Di sini, umat Islam dituntut untuk berbuat lebih besar, sebagai penganut agama rahmatan lil al-alamien supaya melahirkan sejuta konsep dalam mewujudkan masyarakat sipil (civil society) yang mampu mengatasi gejala-gejala dehumanisasi, seperti yang terjadi di tanah air baru-baru ini. Oleh karena itu, perspektif Islam dalam reformasi melalui jendela-jendela sejarah sangat mendesak untuk disampaikan.

Dalam hal ini ada dua maksud yang ingin disampaikan dalam tulisan ini, Pertama, bahwa sudah semestinya kita mengetahui style reformasi dalam sejarah perkembangan Islam. Karena dengan sejarah, kita akan termotivasi untuk mencari kisi-kisi baru dalam reformasi, tentunya dengan melakukan studi komparatif antara reformasi yang dilakukan pada zaman dahulu dengan reformasi yang sedang kita perjuangkan. Kedua, timbulnya semangat baru untuk menciptakan tatanan masyarakat ideal. Apabila umat Islam pada zaman dahulu dengan kontemplasinya terhadap teks-teks keagamaan dan realitas mampu melakukan reformasi, maka orang-orang yang hidup setelahnya -kini dan masa mendatang- harus lebih baik dari mereka.

Dengan demikian, sasaran utama tulisan ini ingin mengajukan visi-visi baru dalam konteks reformasi yang bersumber dari teks-teks keagamaan dan sejauhmana umat Islam mampu memahami dan mengimplementasikan teks-teks tersebut, sehingga mampu menciptakan baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur. Hal ini sangat penting dalam rangka meletakkan Islam sebagai agama yang subur dengan nilai-nilai yang sudah barang tentu dituntut untuk berperan lebih besar dalam memecahkan problematika kemanusiaan.

II. TUJUAN

Adapun tujuan kami membuat makalah ini sebagai berikut :

1. Mengetahui makna reformasi dalam pandangan Islam

2. Mengetahui paradigma reformasi dalam sejarah

3. Memaknai kontribusi garapan reformasi dalam konteks keindonesiaan

BAB II

PEMBAHASAN

I. Reformasi Menurut Pandangan Islam

Dengan melakukan kajian mendalam terhadap Al-Qur'an dan Hadits, akan didapati bahwa Islam mengakui adanya upaya perubahan masyarakat dalam dua bentuk :

Pertama, cara "taghyir", yaitu perubahan yang bersifat fundamental dan menyeluruh menuju masyarakat Islami. Ini dilakukan bila keadaan masyarakat yang ada tidak Islami.

Kedua, cara "islah", yaitu perubahan yang bersifat cabang dan parsial (sebahagian) untuk memperbaiki aspek kehidupan tertentu yang mengalami kerosakan seperti aspek politik, sosial dan ekonomi. Cara ini dilakukan dalam konteks masyarakat Islami, yakni ketika masyarakat tadi hidup dalam konstitusi politik yang Islami yang dikenali dengan Khilafah Islamiyah.

Taghyir mengharuskan adanya perubahan mendasar yang dimulai dari asasnya. Sedangkan Islah merupakan bentuk perubahan yang hanya menjangkau aspek cabang dalam diri individu, masyarakat atau negara. Islah tidak menjangkau sampai ke-asas, karena asas yang ada sudah benar, tetapi hanya perlu dibersihkan atau dikuatkan. Dalam skala mikro atau individu, dakwah untuk mengubah orang kafir agar masuk Islam wajib menggunakan cara taghyir. Sebab, asas pemikiran yang ada pada dirinya salah dan batil, maka kita wajib menggantikannya dengan yang benar, yaitu Aqidah Islamiyah. Kita tidak langsung mengajak
mereka salat sedangkan kita tetap membiarkan kekufuran menjadi landasan hidupnya.

Perubahan yang dilakukan harus dimulai dari asas atau akarnya. Allah menegaskan bahwa Dia tidak akan menerima amal orang kafir betapapun amalnya dianggap baik oleh pelakunya, selagi amalnya tidak dibangun di atas dasar iman yang dibawa oleh Islam :

"Dan Kami hadapi segala amal yang mereka (orang-orang kafir) kerjakan. Lalu kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang berterbangan" (QS. Al Furqan 25 : 23).

Rasulullah tidak mengajak orang kafir melaksanakan hukum syara' (aspek cabang) kecuali beliau mulai terlebih dahulu dengan ajakan untuk meyakini syahadatain sebagai landasan aqidahnya (aspek asas). Seperti penegasan beliau ketika mengutus Mu'adz bin Jabbal RA ke Yaman :

"Sesungguhnya kamu akan mendatangi kaum ahli kitab, maka ajaklah mereka untuk bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang patut disembah kecuali Allah. Kalau mereka memenuhi seruanmu ini, beritahukanlah kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan mereka untuk salat lima kali sehari semalam" (HR. Bukhari dan Muslim)

Bila objek perubahannya merupakan individu Muslim, yang kita gunakan adalah cara islah, sebab dia sudah meyakini Aqidah Islamiyyah. Contohnya: masalah seorang Muslim yang bermuamalah dengan riba harus diatasi misalnya dengan mengingatkannya akan azab Allah yang pedih bagi siapa saja yang menyeleweng dari ajaran-Nya. Kita mengharapkan imannya
akan kembali berfungsi aktif sehingga akan mendorongnya untuk mentaati Allah dan menjauhi maksiat. Ini dalam skala mikro atau individu. Cara perubahan dalam skala mikro di atas berlaku pula bagi perubahan skala makro, yakni kehidupan bernegara dan bermasyarakat. Dalam masyarakat Islam, yang menjadi asas peraturan hidup bernegara sekaligus menjadi sumber konstitusi dan undang-undang adalah Aqidah Islamiyyah. Hal ini dapat dibuktikan dengan tiga argumen berikut :

Pertama, pada saat Rasulullah Saw. mendirikan pemerintahan Islam di Madinah, sejak awal beliau mendirikannya atas dasar Aqidah Islam. Hal ini terbukti dari fakta pada saat itu, dimana ayat-ayat yang berhubungan dengan masalah hukum (tasyri') belum diturunkan. Tapi Rasulullah telah menjadikan syahadah "La ilaha illallah" sebagai asas bagi pengaturan dan penataan kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

Kedua, Rasulullah telah menetapkan kewajiban jihad atas kaum Muslimin untuk menyebarkan Aqidah Islam : "Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka menyampaikan kesaksian bahwa tidak ada ilah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah. Bila mereka mengucapkan kesaksian itu, terpeliharalah harta dan darah mereka dariku kecuali dengan alasan yang benar" (HR. Muslim). Hadis itu menunjukkan bahwa yang diserukan pertama kali kepada suatu komuniti yang menjadi target dakwah adalah Aqidah Islamiyah sebagai landasan kehidupan bernegara dalam masyarakat Islam.

Ketiga, Rasulullah telah memerintahkan kaum Muslimin untuk mempertahankan posisi Aqidah Islamiyah sebagai landasan kehidupan bernegara dalam masyarakat Islam dengan cara memerangi penguasanya, apabila para penguasa itu menampakkan kekufuran secara terang-terangan (kufran bawaahan). Diriwayatkan hadits dari sahabat Ubadah bin As Samit ra. yang berkata tentang bai'ah kaum Muslimin kepada Rasulullah :

"Dan hendaklah kita tidak merampas kekuasaan dari yang berhak kecuali (sabda Rasulullah) bila kalian melihat kekufuran yang nyata yang kalian memiliki bukti (tentang kekufuran itu) dari sisi Allah" (HR. Bukhari dan Muslim; lihat Shahih Bukhari hadits No. 7056 dan Shahih Muslim hadits No. 1709)

Dari ketiga argumen itu dapat disimpulkan bahwa Aqidah Islamiyah adalah asas negara dan sekaligus sumber konstitusi dan undang-undang (lihat Taqyuddin An-Nabhani, Muqaddimah Dustur, hal 8). Dengan yang demikian, perjuangan reformasi terlebih dahulu mewajibkan adanya pemahaman fakta terhadap asas pemikiran yang menjadi sumber konstitusi dan perundangan suatu negara. Bila konstitusi suatu negara didasarkan pada asas Aqidah Islamiyah --yakni dengan menjadikannya sumber hukum dan peraturan kehidupan masyarakat-- maka kemunduran atau penyimpangan yang terjadi harus diubah dengan cara Islah.

Sebagai contoh, pada masa akhir Khilafah Islamiyah (abad ke-18 M) yang mengalami kemunduran dan kemerosotan dalam berbagai bidang seperti kelemahan dalam pemikiran hukum (tasyri') dan keterbelakangan dalam sains dan teknologi, Negara Khilafah memerlukan perubahan dengan islah. Dalam keadaan tersebut tidak dibenarkan rakyat melakukan langkah pemberontakan dan mengganggu kewibawaan negara, atau berkomplot dengan kaum kafir Barat untuk menghancurkan institusi negara (Khilafah). Itulah kesalahan sejarah yang pernah dilakukan oleh Sharif Husein, wali (gubernur) Hijaz (di kemudian hari berubah menjadi Saudi Arabia) saat itu, yang bekerja sama dengan Kolonialis Inggris. Begitu pula tidak dibenarkan mengubah sistem politik negara dari struktur Khilafah menjadi Republik, seperti yang dilakukan Mustafa Kamal At-Taturk. Ini tidak dibenarkan, karena reformasi yang mereka lakukan adalah Taghyiir, padahal seharusnya cukup sebatas Islah.

Namun jika konstitusi suatu negara tidak didasarkan pada asas Aqidah Islamiyah, yakni tidak menjadikan Al-Qur'an dan As-Sunnah sebagai satu-satunya sumber konstitusi, maka negara tersebut berada dalam kondisi yang tidak Islami. Jadi perubahan yang dilakukan mestilah dengan reformasi total (Taghyiir), ertinya bersifat fundamental dan menyeluruh --yang mencakup perubahan sistem politik secara menyeluruh, bukan reformasi parsial atau cabang, semisal perbaikan beberapa perundangan yang menyangkut aspek politik, pendidikan atau ekonomi sahaja.

Reformasi adalah perubahan kepada yang lebih baik. Antonim dari kata reformasi adalah deformasi. Oleh karena itu, gerakan reformasi merupakan usaha-usaha yang dilakukan oleh sekelompok manusia untuk memperbaiki praktek-praktek dehumanisasi dan amoral, seperti Korupsi, Kolusi dan Nepotisme (KKN) dalam pelbagai bidang kehidupan, sebagai upaya membangun kehidupan yang lebih makmur dan sentosa.

Dalam perspektif pemikiran sosial barat, ditemukan perbedaan antara reformasi dan revolusi. Revolusi menurutnya yaitu perubahan secara total dan komprehensip, sedangkan reformasi adalah perubahan secara parsial dan periferal. Di sini bisa dianalisa, bahwa pemikiran sosial barat berusaha untuk menyempitkan konotasi reformasi. Tapi apabila dilihat dari perspektif Islam, bahwa sebenarnya tidak ada perbedaan yang mencolok antara reformasi dan revolusi, baik dari aspek kedetailan perubahan yang dilakukan maupun keluasan cakupannya. Hanya saja kita dapatkan sedikit perbedaan dalam instrumen operasionalnya. Misalnya dalam skala mayoritas, revolusi identik dengan menggunakan cara kekerasan, sedangkan reformasi tidak seperti itu. Namun kendatipun demikian, kedua istilah tersebut mempunyai sasaran yang cukup mendetail, total dan komprehensip, tidak parsial seperti yang didengungkan oleh barat. Reformasi dalam Islam berjalan secara proses atau menurut B.J. Habibie reformasi adalah proses evolusi yang dipercepat. Reformasi harus dimulai dari manusia sebagai pelaku. Oleh karena itu sebelum melakukan perubahan yang total dan detail dalam sebuah masyarakat, syarat utama yang perlu dilakukan yaitu perubahan pada diri manusia.

Maka dari itu, ajaran-ajaran yang dibawa oleh para Rasul disebut dengan panggilan-panggilan reformasi (Da'awat al-Ishlah) yaitu upaya-upaya yang bertujuan untuk mewujudkan perubahan dari akar atau realitas yang lebih optimal. Nabi Syu'aib menyatakan bahwa dakwah yang disampaikan kepada penduduk Madyan hanya sebagai upaya reformasi (al-Ishlah). Nabi Musa mewanti-wanti kepada nabi Harun as, sebagai khalifahnya agar mentradisikan reformasi dan menjauhi jalan orang-orang yang berbuat kerusakan. Ini artinya, bahwa sejak dahulu kala tabi'at manusia cenderung untuk melakukan hal-hal yang tidak wajar, di luar batas kemanusiaannya. Sehingga tidak aneh apabila kezaliman, kepongahan, kerusakan dan keangkuhan merupakan bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan bermasyarakat. Oleh karena itu, Allah dengan kekuasaanNya menurunkan nabi dan rasul untuk menjadi reformer yang di antara tugasnya menebarkan benih-benih kebaikan dan menumpas kebatilan.

Dalam konteks reformasi yang menyeluruh, al-Qur'an dan Hadis senantiasa mengajarkan kepada umat untuk mensosialisasikan amar ma'ruf nahi munkar sebagai karakteristik umat alternatif. Allah berfirman, “Kalian adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar dan beriman kepada Allah”. Reformasi yang disebut oleh teks-teks agama harus melibatkan seluruh lapisan masyarakat -tanpa terkecuali kalangan elite, menengah maupun arus bawah- serta seluruh aspek kehidupan, baik ekonomi, politik, sosial-budaya. Rasulullah bersabda, “Kalau seandainya Fatimah mencuri, niscaya akan saya potong tangannya”. Reformasi sejak zaman nabi tidak pandang bulu, baik itu sanak keluarga maupun orang lain harus disamaratakan, berlandaskan keadilan dan kemaslahatan umum. Karena menegakkan kebenaran dan menumpas kebatilan atau kemungkaran tidak mengenal keturunan dan golongan tertentu (nepotisme). Dari diskripsi di atas jelas bahwa Islam sebagai agama universal telah menggarisbawahi ajaran reformasi sebagai salah satu tiang atau prasyarat dalam membangun sebuah masyarakat ideal. Tanpa reformasi, negara yang utama niscaya tidak akan dapat diwujudkan (al-Madinah al-Fadlilah).

II. Paradigma Reformasi dalam Sejarah

Empat abad pertama dalam sejarah Islam merupakan masa puncak kejayaan umat yang telah menorehkan tinta emas, baik dalam bidang ilmu maupun peradaban secara umum. Menurut para sejarawan umat Islam hampir mendirikan negara adikuasa. Ruang lingkup keilmuannya telah mampu mengakumulasikan ilmu-ilmu India, Persia, Yunani dan Romawi, kemudian umat melakukan upaya-upaya konvergensi dan melahirkan kreasi-kreasi baru. Sejarah mencatat bahwa Baghdad, Mesir, Damaskus, Cordova merupakan basis peradaban yang terbesar di dunia. Sehingga tak ayal apabila orang-orang barat datang berbondong-bondong untuk mengambil ‘ibrah, mempelajari peradabannya dan melakukan kodifikasi.

Namun kondisi tersebut tidak berjalan secara linier. Pasca empat abad awal, umat dirundung kemunduran, kelemahan dan keterbelakangan. Kekacauan yang melanda umat Islam membuka peluang bagi orang-orang lain untuk melakukan ekspansi dan eksploitasi, sehingga datanglah perang Salib yang mampu menyingkirkan Asia Kecil dan menguasai Yerussalem. Pada abad ke XVII M. Mongolia mampu menguasai sebagian besar negara-negara Islam. Maksud mereka bukan hanya sekedar imperealisme, tapi juga merusak peradaban, ilmu dan seni yang berada di Baghdad. Pada akhir abad ke XVIII seorang pelancong dari Prancis, Moseu Volney berkunjung ke Mesir dan tinggal di Syam selama empat tahun, berkata, “Sesungguhnya kebodohan yang menimpa negara ini cukup global, hal tersebut terlihat dalam seluruh aspek kebudayaan dan produksinya, sehingga apabila jam tangan kamu rusak, maka kamu tidak menemukan orang yang dapat memperbaikinya, kecuali hanya orang asing”.

Pada saat itu pemerintahan Mesir khawatir untuk melegalisasikan belajar matematika dan fisika. Suatu ketika pemerintah bertanya kepada Syaikh al-Azhar, Syaikh Muhammad al-Ambabi, “Apa hukumnya umat Islam mempelajari ilmu-ilmu matematika dan ilmu pengetahuan lainnya?”, dengan penuh hati-hati syaikh menjawab, “Sesungguhnya hal itu boleh-boleh saja dengan syarat manfaat dan mempelajarinya harus diperjelas”. Jawaban ini bisa diinterpretasikan, bahwa ilmu-ilmu tersebut seakan-akan bukan kreasi umat Islam.

Dengan ini, umat Islam berada pada posisi yang termarjinalkan. Umat Islam tidak lagi berhubungan dengan Eropa, sebagaimana dialog keilmuan yang masyhur pada pemerintahan Abbasiah, antara Harun al-Rasyid dengan orang-orang Yunani.Umat Islam tidak lagi konsern dengan ilmu pengetahuan, produksi dan sistim pemerintahan, tapi justru mereka konsern dengan buku-buku fikih, nahwu dan sharaf an sich. Ilmu menurut umat Islam pada saat itu hanya sekedar buku-buku keagamaan yang simbolistik, kalimat yang diungkapkan, manuskrip yang dihafalkan, atau tulisan-tulisan yang diuraikan dan diperjelas. Begitu halnya dalam hal politik, mereka hanya memahaminya sebagai konflik yang berkepanjangan antara pemimpin. Setiap pemimpin mempunyai partai, dan setiap partai mengintai kawasan rivalnya. Sehingga pemerintahan diidentikkan dengan kepentingan pribadi, kezaliman dan kekerasan. Dan nampak secara riil, umat Islam diibaratkan kakek tua yang keropos terhempas angin peristiwa. Islam telah kehilangan wibawa dan eksistensinya, Islam dipahami sebagai praktek-praktek formalitas, yang tidak sensitif dengan ruh kenyataan dan kekinian. Keberhasilan dalam hidup bukan karena kesungguh-sungguhan dalam bekerja, namun karena memohon dari kuburan dan minta tawassul dari para wali-wali.

Berdasarkan kondisi obyektif umat Islam tersebut, maka lahirlah para reformer berusaha untuk memperbaiki keterbelakangan dan kekacauan yang dihadapi umat. Karena kalau tidak diambil sikap antisipatif, maka umat akan semakin ketinggalan kereta peradaban, di mana barat telah terlalu jauh meninggalkan kita. Dengan ilmu dan kebebasan, barat maju dalam hal produksi dan mampu menemukan teori-teori baru, sehingga mampu melahirkan peradaban serta merta melakukan tekanan-tekanan terhadap negara-negara berkembang, yang mayoritas penduduknya adalah umat Islam. Untuk itu, reformasi merupakan sebuah tuntutan.

a. Peran Para Reformer dalam Memecahkan Problematika Umat.

“Manusia adalah makhluk yang bersejarah.” Secara aksiomatis pernyataan ini bisa diterima akal, tanpa harus dijabarkan lebih panjang. Manusia dengan dinamika yang bergonta-ganti dalam hidupnya telah menyimpan pelbagai peristiwa/kejadian yang nota bene sarat dengan problematika. Hal ini merupakan kandungan filosofis dari kehidupan, di dalamnya terdapat kebaikan dan kejahatan. Maka untuk mengantisipasi hal tersebut, dalam sebuah hadis disebutkan, bahwa setiap seratus tahun Allah Swt. akan mengutus orang yang akan memperbarui agamanya.

Di sini, seorang reformer membawa tugas yang berat untuk melakukan upaya-upaya perbaikan dalam lingkungan di mana ia hidup. Pertama, risalah ketuhanan seperti yang diamanatkan oleh hadis tersebut, bahwa kejahatan yang tergolong sebagai patologi sosial harus diberantaskan dalam kehidupan bermasyarakat. Kedua, risalah kemanusiaan. Bahwa hak-hak asasi manusia harus dijunjung tinggi untuk mewujudkan stabilitas hidup dan keadilan yang hakiki. Karena selama kebebasan berpendapat, memilih, bersikap belum teralisasikan, maka mustahil sebuah tatanan masyarakat bisa berjalan stabil dan normal.

Untuk melihat peran reformer dalam sejarah Islam, maka perlu disampaikan beberapa kontribusinya dalam menyikapi pelbagai permasalahan yang bergulir dalam masyarakat. Dalam bidang politik, kita mengenah istilah totaliter, otoritier dan diktator yaitu pemerintahan yang mempunyai kekuasaan mutlak, terutama diperoleh melalui kekerasan atau dengan cara yang tidak demokratis. Praktek yang semacam ini merupakan salah satu trik penguasa yang berkembang dalam sejarah umat untuk merealisasikan kepentingan pribadinya. Oleh karena itu al-Kawakibi ketika melihat gerak-gerik pemerintah yang totalitarian dan diktator, serta tidak berpedoman kepada hukum dan keinginan rakyat, ia langsung melakukan reformasi. Menurutnya pemerintah yang diktator adalah lawan dari kebenaran dan kebebasan, bahkan justru membunuhnya.

Karakteristik dari kediktatoran seorang pemimpim yaitu tidak menghendaki adanya ilmu. Karena ilmu adalah cahaya, sedang pemimpin diktator menginginkan agar rakyatnya hidup dalam kegelapan. Dengan kepongahan rakyatnya ia dengan bebas dan mudah dapat melaksanakan kekuasaannya. Semakin bodoh sebuah masyarakat, semakin mudah penguasa diktator untuk merampas harta mereka dan kemudian mensedekahkan sebagiannya saja kepada rakyat supaya dikatakan dermawan. Pemerintahan diktator akan mempengaruhi terhadap ekonomi sebuah negara, sehingga tidak aneh apabila krisis ekonomi dengan cepat menimpa sebuah negara. Selain itu, pemerintah diktator berusaha untuk menghilangkan nilai-nilai keutamaan yang hakiki dalam diri manusia dan menggantikannya dengan kepentingan-kepentingan semu. Dalam hal ini, sistem yang digunakan dalam pemerintahannya yaitu dimulai dari bawah ke atas(bottom up). Artinya tunduk kepada atasan dan diktator kepada bawahan. Sehingga yang terjadi adalah berpacu untuk menaikkan pangkat, bukan kebersamaan untuk mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur. Dengan demikian, pemerintahan otoriter dan diktator sama sekali tidak menampakkan demokrasi dan keadilan sosial. Karena sistem pemerintahannya dimotori oleh segelintir orang yaitu orang-orang yang mempunyai visi dan gagasan yang sama.

Konsekuensi logis dari kediktatoran akan merusak moral dan akhlak suatu masyarakat. Karena keutamaan dan kemanusiaan sudah dipolesi dengan kepentingan sekelompok orang saja. Justru menurut al-Kawakibi bahwa kediktatoran telah mencemarkan esensi akhlak, kemunafikan menjadi politik, dan merubah keberanian serta kemuliaan seseorang menjadi penakut dan kikir. Di samping itu kediktatoran akan melarang kemajuan suatu kaum. Karenanya, pemerintah diktator senantiasa mengawasi rakyatnya supaya tidak melebihi kekuasaanya atau bahkan iingin menguasai seluruh kekayaan yang ada di bawah tampuk kepemimpinannya.

Melihat akses negatif dari kediktatoran tadi, maka sebagai pendidikan politiknya para reformer dalam sejarah reformasi berusaha untuk menghilangkan sistem ini dalam sebuah pemerintahan. Misalnya al-Kawakibi ketika menghadapi ‘Arif Pasya yang diktator pada waktu itu, ia menulis sebuah buku yang berjudul, thaba’i’ al-istibdad (tradisi-tradisi kediktatoran). Begitu pula Muhammad Abduh sangat tidak menyetujui kediktatoran pemerintah pada masanya. Secara naluriah, kedikatoran telah menyalahi nilai-nilai kemanusiaan yang diciptakan untuk bermasyarakat, saling menghargai dan saling membantu, tanpa ‘ada udang di balik batu’. Lebih dari itu, Islam dalam pendidikan politiknya secara gamblang telah mengajarkan keadilan, persamaan hak dan kemerdekaan.

Oleh karena itu, menurut Muhammad Abduh dalam konsep al-Jami’ah al-Islamiyah mengutarakan, bahwa dalam Islam tidak ada pemerintahan teokratis, namun justru berdiri atas dasar-dasar demokrasi yaitu senantiasa memelihara kepentingan umum. Menurut Muhammad Abduh, dalam berpolitik ada tiga hal yang harus diperhatikan yaitu kebebasan berpendapat, kebebasan berbicara dan kebebasan memilih. Kebebasan berpendapat yang dimaksud yaitu pendapat yang berdasarkan qiyas, sesuai dengan hikmah serta mempunyai subtansi dan nilai kebenaran. Kebebasan berbicara yaitu pembicaraan yang mempunyai tujuan baik dan tidak menyinggung perasaan, sedangkan yang dimaksud dengan kebebasan memilih yaitu memilih untuk kemaslahatan banga dan negara.

Untuk mengejawantahkan hal tersebut, al-Qur’an dengan tegas menyeru agar kediktatoran dihilangkan di permukaan bumi dengan cara syura (bermusyawarah). Konsep syura dalam Islam adalah cukup demokratis, karena aspirasi dapat disalurkan dengan jalan musyawarah dan pijakan kebersamaan.

Dalam makna filosofis la ila ha illa Allah, kita bisa memahami bahwa yang berhak untuk dianggap sebagai penguasa otoriter hanya Allah Swt. saja. Semua makhluk harus tunduk atas kekuasaan dan kehendakNya. Semua makhluk lemah di hadapanNya. Oleh karena itu selain Allah Swt, semuanya egaliter berpredikat makhluk. Menurut, al-Kawakibi, kalimat ini semakin hari semakin kering dan makna filosofisnya semakin ditinggalkan umat. Barangkali inilah terapi teoritis yang dikembangkan oleh para reformer dalam sejarah Islam, baik Ali Mubarak, Jamaluddin al-Afghani, Qasim Amien, Abdullah al-Nadim dan lain-lain.

Dalam terapi praktisnya, para reformer sepakat bahwa pendidikan dan pengajaran merupakan satunya-satunya jalan untuk mencetak kader-kader yang peka terhadap fenomena sosial. Menurut Dr. Toha Husein bahwa pendidikan dan pengajaran ibarat air dan udara, tidak bisa dipisahkan dalam kehidupan manusia. Karena semakin dewasa cara berpikir sebuah masyarakat, maka dialog konstruktif akan tercipta untuk mencapai cita-cita negara, bukan sebaliknya seperti yang dikehendaki pemerintahan otoriter. Maka dari itu Muhammad Abduh mengatakan, “Barang siapa yang menginginkan kemakmuran sebuah negara, maka satu hal yang harus diupayakan yaitu profesionalisasi pendidikan. Kalau hal ini dipenuhi, maka hal-hal yang diinginkan akan tercapai tanpa mengeluarkan daya pikir dan daya otot yang melelahkan.”

b. Reformasi dalam Bidang Pemikiran

Permasalahan serius yang dihadapi umat pada saat ini yaitu krisis pemikiran kontemporer. Dalam konteks krisis pemikiran kontemporer ada tiga hal; Pertama,umat dirundung lenyapnya kejelasan visi. Kedua, umat nampak lemah. Kuantitas yang besar bagaikan buih yang mengalir tidak membekas. Ketiga, umat dilanda kemiskinan dalam berkreasi, karena umat cenderung untuk melihat secara individual dan antipati pada proyek peradaban. Di sini dapat diambil benang merah, bahwa masalah keterbelakangan umat disebabkan ulah mereka sendiri. Sehingga ijtihad di kalangan belum menjadi bahasa verbal yang optimal. Munculnya pemikiran-pemikiran baru sangat minim, karena toh walaupun ada, berusaha untuk dikafirkan, dikarenakan tidak sependapat dengan pemikiran para ulama-ulama terdahulu. Atau ‘kebenaran’ sudah dipolitisir oleh pemuka agama. Oleh karena itu, pada satu sisi Muhammad Abduh melihat bahwa keterbelakangan umat, tidak bisa dipungkiri, ada faktor politis yang diinginkan oleh para ulama dan penguasa.

Dalam hal ini untuk melakukan reformasi dalam bidang pemikiran ada tiga langkah yang diajukan oleh Muhammad Abduh; Pertama, membebaskan akal dari tali-tali taklid dan memahami agama sebagaimana salaf selum terjadinya khilaf. Dan berusaha untuk kembali menelusuri sumber-sumber pengetahuan yang orisinil sebagai upaya untuk mengoptimalkan akal manusia dalam menyingkap rahasia-rahasia alam dan hikmah Tuhan di muka bumi dengan menghormati hakekat yang mutlak serta merta mencari argumentasi di balik itu. Kedua, membedakan antara hak negara untuk ditaati dan hak keadilan bagi rakyat. Timbal balik antara arus atas dan arus bawah dalam rangka mereformasi pemikiran sangat urgen. Dr. Zaki Naguib Mahmud melihat, bahwa peran arus atas (pemerintah) dalam melendingkan kebebasan berpikir dan berpendapat sangat diperlukan. Dalam kesempatan lain Muhammad Abduh berkata:

Puncak kesempurnaan agama terletak pada dua hal penting. Pertama, kebebasan bersikap. Kedua, kebebasan berpikir. Apabila dua hal di atas dipenuhi, sempurnalah seseorang untuk menjadi manusia. Hal inipun akan memberikan dorongan untuk menyampaikan apa yang disediakan oleh Allah sesuai dengan fitrah dan kemampuannya. Sebagian filsuf barat modern menyatakan, “sesungguhnya perkembangan modernitas di Eropa berdiri tegak atas dasar ini. Maka jiwa tidak akan sanggup untuk bekerja, akal tidak akan berfungsi sebagai alat untuk menganalisa, setelah mengetahui banyak tentang apa yang ada dalam dirinya, dan ia berhak untuk melakukan ikhtiar dengan kemampuan rasionya untuk mencari kebenaran”. Pemahaman semacam ini ternyata belum sampai kepada generasi kita kecuali pada abad 16 masehi. Mereka dengan tegas menyatakan, “Sesungguhnya hal di atas merupakan cahaya yang terang menderang yang muncul dari para pemikir muslim itu sendiri”.

Islam sama sekali tidak membenarkan sikap para agamawan ketika mereka memperkosa hak para pemeluk agama untuk memahami kitab-kitab samawi. Mereka ( para agamawan ) menggunakan hak monopolui dalam hal ini, sehingga mereka menyepelekan beberapa pendapat yang datang dari kalangan bawah. Di samping itu, mereka mengklaim, bahwa merekalah yang berhak untuk menduduki kursi ‘suci’ tersebut. Maka teks-teks yang disuruh untuk dipahami oleh pemeluk agama sangat minim. Itupun dengan satu catatan, mereka (pemeluk agama) tidak boleh membahas secara detail sehingga keluar dari inti pembahasan. Dengan sikap ekstrim, kemudian mereka larut oleh sikap para pemuka agama serta merta tidak mencoba untuk memahami teks al-Qurân secara mendetail, yaitu dengan menyatakan adanya keterbatasan kapabilitas pemahaman terhadap yang ada dalam teks “syari’at dan Nubuwwât”. Antara pemuka agama dan pemeluk agama memiliki sikap dan pandangan yang sama yang mempercayai adanya suara dan huruf yang didengar. Mereka tidak mendapatkan hikmah dari turunnya kitab. Atau mereka lebih banyak mendengarkan atau membaca apa yang ada dalam kitab saja daripada merenungi isinya.

c. Reformasi dalam penggunaan bahasa Arab, baik dalam bahasa-bahasa resmi maupun pers.

Di sini, Muhammad Abduh melihat bahwa untuk memahami ajaran Islam yang orisinil perlu pengetahuan bahasa Arab yang baik. Karena bahasa merupakan faktor pendukung dalam proses empati terhadap Islam.

Ketiga hal tersebut merupakan kunci-kunci dasar untuk mengembalikan identitas umat yang senantiasa melahirkan pemikiran-pemikiran fleksibel dan sesuai dengan tuntutan zaman. Bukankah Muhammad Abduh pernah berkata, “Apabila terdapat pertentangan antara akal dan teks, maka akal harus didahulukan dari pada teks”. Pernyataan ini tidak lain hanya untuk menghidupkan kembali rasionalitas yang pernah jaya di empat abad pertama dalam Islam. Pean untuk melakukan kreasi-kreasi baru sebenarnya terdapat pada profile Rasulullah Saw. Nabi Muhammad Saw pada satu sisi sebagai Rasulullah yang bertugas untuk menerima dan menyebarkan wahyu-wahyu kepada umat, namun pada sisi lain Ia juga sebagai politikus yang mempunyai ijtihad-ijtihad tersendiri dengan jalan musyawarah. Dengan demikian melahirkan pemikiran yang sesuai dengan tuntutan kontemporer merupakan salah satu paket dari reformasi yang semestinya diagendakan umat.

III. Kontribusi Garapan Reformasi dalam Konteks Keindonesiaan

Upaya-upaya reformasi yang dilakukan di tanah air sebenarnya sudah hampir pada kematangan. Karena sebagian lembaga, instansi dan organisasi senantiasa mendiskusikan untuk memberikan sumbangsih pemikiran dalam hal reformasi. Tapi alangkah baiknya apabila penulis ikut urun rembuk dalam mengajukan beberapa tawaran dalam konteks reformasi, sehingga sebagai kader bangsa bisa berbuat yang lebih maksimal dalam membangun Indonesia Baru.

Dalam hal ini dari tulisan di atas, penulis mempunyai kontribusi garapan reformasi dalam konteks ke-Indonesia-an.

Pertama, bahwa dalam hal perbedaan seputar visi terhadap reformasi perlu diadakan dialog dan purifikasi yang mengarah pada ke-Bhineka-an. Hal ini menurut penulis belum berjalan secara optimal. Yang nampak di pelupuk mata, bahwa gerakan reformasi masih bercampur baur dengan kepentingan-kepentingan golongan tertentu, terlepas dari niat baik. Misalnya, pluralisme partai —yang menurut data sudah mencapai 68 partai— mencerminkan pluralisme yang kurang aspiratif. Yang perlu dipikirkan justru bagaimana mengakumulasikan aspirasi-aspirasi yang datang dari pluralisme partai tadi.

Kedua, bahwa yang harus diprioritaskan dalam langkah reformasi yaitu pemecahan terhadap masalah-masalah yang sangat mendesak. Artinya bentuk-bentuk yang formalistik dan simbolistik hendaknya dinomerduakan. Sebab sekarang kita sedang berpacu dengan waktu. Oleh karena itu, perlu penyatuan barisan untuk saling mengkerucutkan pembahasan reformasi seputar masalah-masalah yang krusial.

Ketiga, bahwa dalam masa reformasi ini sensitif memunculkan emosi dari kalangan arus bawah. Maka dari itu, perlu diadakan pendewasaan pendidikan politik. sehingga rakyat tidak terbawa emosi dikarenakan hal-hal yang sifatnya sekunder dan lebih dari itu untuk menghindar dari disintegrasi.

Keempat, bahwa selain konsep-konsep yang brilian tentang reformasi, juga dibutuhkan mental-mental pemimpin yang merakyat atau membumi di kalangan masyarakat Indonesia. Sehingga visi tanggung jawab lebih didahulukan dari pada visi individual dan kepentingan.

Dengan demikian, reformasi merupakan risalah suci yang harus dimulai dari pribadi masing-masing dan kemudian meliputi seluruh lapisan masyarakat. Pada intinya setiap kalangan harus menyadari perlunya kebersamaan dalam hidup bermasyarakat.

BAB III

PENUTUP

KESIMPULAN

Ajaran-ajaran yang dibawa oleh para Nabi dan Rasul disebut dengan panggilan-panggilan reformasi (Da'awat al-Ishlah) yaitu upaya-upaya yang bertujuan untuk mewujudkan perubahan dari akar atau realitas yang lebih optimal. Allah dengan kekuasaan-Nya menurunkan nabi dan rasul untuk menjadi reformer yang di antara tugasnya menebarkan benih-benih kebaikan dan menumpas kebatilan.

Jadi, Islam menggarisbawahi ajaran reformasi sebagai salah satu tiang atau prasyarat dalam membangun sebuah masyarakat yang lebih ideal.

DAFTAR PUSTAKA

http://mahazalimz.tripod.com/090799xh.html
http://blog.umy.ac.id/suhe08/2011/12/14/reformasi-dalam-perspektif-islam

The Green Traveller

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Mon, 3 Feb 2014 07:13:00 -0800

SuhenoxiouS – Pengaruh issue global warming (pemanasan global) membuat pemerintah terus berusaha mengkampanyekan aksi penghijauan kepada masyarakat untuk selalu menjaga lingkungan sekitar. Kita mengenalnya dengan istilah “Go Green”.Lalu apa hubungannya dengan Green Traveller?

Mungkin sedikit diantara kita mengetahui apakah yang dimaksud dengan Green Traveller tersebut. Bahkan kalaupun tahu, terkadang masyarakat salah dalam mempersepsikannya. Hal ini disebabkan karena sedikit sekali artikel yang membahas topik ini di Indonesia, baik itu dari media massa, maupun dunia maya. Tentu saja hal ini kurang baik dalam mencapai suksesnya kampanye Go Green yang kita bahas diawal tadi.

Kelamaan banget lo gan basa-basinya !!!

Okay,, mari kita bahas apakah itu Green Traveller. Pada umumnya masyarakat mengira green traveller sebagai seseorang yang berwisata ke tempat-tempat sejenis alam bebas, seperti cagar alam, hutan, pantai, atau pegunungan. Namun bila kita melihat kepada konsep green travel itu sendiri, bukanlah destinasi wisatanya saja yang harus “green”, tetapi lebih ke bagaimana sikap kita dalam mencapai tempat wisata tersebut serta bagaimana tindakan kita selama berada di tempat wisata.

Eits,, ane udah paham gan ! Makasih yoww..

Tunggu dulu, masih ada yang perlu saya tambahkan. Green Travel merupakan konsep “travelling yang ramah lingkungan”. Ketika seseorang yang berwisata ke sebuah hutan misalnya, dan ditempat tersebut dia melakukan hal yang kurang baik, seperti merusak pohon, membunuh hewan liar, dan tindakan buruk lainnya yang akan mengganggu keasrian dan keseimbangan lingkungan tersebut, maka orang tadi bisa kita sebut bukanlah seorang Green Traveller. Wisatawan seperti ini pelu kita beri pencerahan bahwa hal itu akan berpengaruh buruk sekali, walau sekecil apapun tindakannya. Karena jika semua orang berpikir hal tadi hanya berdampak kecil saja, maka yang sedikit itu lama-lama membukit atau terakumulasi.

Karena konsepnya lebih kepada sikap yang ramah lingkungan, maka apakah tips yang perlu kita lakukan agar menjadi seorang Green Traveller ???

Berikut rekomendasi dari kami :

Jika kita memesan tiket wisata secara online, hindari untuk mencetak tiket tersebut. Catat detail dan kode bookingnya melalui gadget kamu. Jangan lupa juga untuk menyimpan soft copy-nya. Langkah ini untuk penghematan kertas. Semakin banyak kita mencetak atau memakai kertas, semakin banyak atau cepat alir penebangan pohon untuk membuat bahan baku kertas tersebut
Selalu membawa goody bag/dustbag/re-usable bag saat bepergian. Jenis tas ini kebanyakkan terbuat dari bahan parasut tipis sehingga mudah dilipat dan dimasukkan ke saku baju/celana dan ransel kita. Disaat kita berbelanja disekitar tempat wisata, barang yang kita beli tadi kita masukkan ke goody bag dan hindari menerima kantung plastik atau paper bag yang ditawarkan oleh tempat berbelanja tersebut
Pindahkan sabun cair ataupun shampo kedalam wadah komestik yang lebih kecil. Manfaatkan botol bekas komestik lain yang berukuran lebih kecil dan sudah dicuci bersih. Penggunaan shampo sachet dengan alasan lebih hemat dan ringkas bukanlah cara yang tepat. Karena shampo sachet justru menambah jumlah sampah plastik di tempat wisata
Selain menggunakan alas kaki yang nyaman, pilihlah juga alas kaki yang mudah dibersihkan. Alas kaki yang terbuat dari jelly/karet bisa menjadi alternatif. Semakin mudah dibersihkan, semakin hemat air dan sabun.
Cegah diri kita untuk membuang sampah sembarangan bila belum menemukan tempat sampah di lokasi wisata. Untuk sementara sampah kita masukkan kedalam dustbag khusus untuk sampah. Jika sudah mendapati tempat pembuangan sampah yang layak, baru kita bisa membuangnya.
Mulailah membuang sampah secara dipilah. Biasakan membuang sampah sesuai dengan jenisnya, yaitu sampah kering dan sampah basah. Hal ini akan memudahkan petugas kebersihan dalam mendaur ulang sampah tersebut
Kurangi penggunaan tissu dan lebih seringlah memakai sapu tangan dari bahan yang lembut. Sama halnya dengan kertas, semakin banyak tissu yang terpakai, semakin mempercepat arus penebangan pohon
Jangan meninggalkan jejak dan sikap buruk ketika mulai kembali ke rumah masing-masing. Akan lebih baik lagi ketika kamu berwisata kamu ikut menanam pohon juga disana. Serta jangan membawa pulang tumbuhan-tumbuhan langka dari tempat wisata, kecuali anda membawanya pulang dalam wujud dokumentasi foto/video

Nah, sekian info kali ini dari kami. Semoga anda menjadi wisatawan yang bijak dan termasuk kategori The Green Traveller sejati. Terimakasih.

8 Persiapan Ke Perancis, Jerman, Jepang, dan China

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Tue, 28 Jan 2014 06:45:00 -0800

Suhenoxious – Ada yang berminat jalan-jalan ke France, Jepang, Jerman, ataupun China ??? Ada yang tau persiapan apa aja sih yang perlu kita lengkapi untuk berangkat kesana ? Kali ini blog super eksplosif ini akan mencoba membahas beberapa hal yang harus kamu lengkapi untuk ke Negara-negara tersebut.

Yang pertama, Visa. Sebagai Warga Negara Indonesia yang akan ke Perancis dan ke Jerman, kamu harus memiliki visa Schengen. Kalau kalian berkewarganegaraan salah satu Negara anggota Uni Eropa, kamu ga perlu repot sih untuk buat visa ini. Tapi kenyataannya kalian ga orang Uni Eropa kan ??Jadi ya harus mengurus visa Schengen dulu. Kalau kamu mau ke Jepang dan China, kamu harus memiliki visa yang disahkan oleh Kedutaan Besar Negara China dan Jepang. Untuk visa ke China,
kamu bisa memilih jenis visa sesuai tujuanmu. Untuk tujuan wisata, kamu perlu visa L. Visa G untuk sekedar transit, visa F untuk perjalanan bisnis dan belajar/kuliah singkat, Visa X untuk tujuan belajar/kuliah selama lebih dari enam bulan, serta visa Z untuk bekerja di China.

Yang kedua, Paspor. Mengurus paspor tidak susah, kamu tidak perlu mencari jasa pembuatan paspor atau semacamnya. Yang perlu kamu lakukan adalah mencari informasi via internet atau menanyakannya kepada saudara, teman, atau siapapun yang pernah berangkat keluar negeri. Jika kamu masih bingung langsung saja datang ke kantor imigrasi setempat. Ga tau juga ? Kontak saya di twitter : @SuhenoxiouS ! #maaf, promosi :)

Yang ketiga, Tiket. Kalau mau berangkat keempat Negara ini, kalian sebaiknya naik pesawat aja. Nanti bisa kelamaan kalau naik kapal, apalagi naik odong-odong. Ga bakal sampai cepat deh, haha. Untuk naik pesawat, jangan lupa cek dulu tiketnya, apakah sudah sesuai dengan tujuan yang kamu maksud. Takutnya kamu mau pergi ke China, eh tiketmu malah mencantumkan tujuan keberangkatan ke Hongkong. Beda tipis kan ??

Yang keempat, Peta. Kenal sama Dora ?? Iya, yang tokoh kartun cewek dengan rambut bob dan cerewet itu. Masa kalah sama Dora yang kemana-mana bawa peta. Dengan peta kamu bisa melihat gambaran umum daerah yang kamu tuju, bahkan bisa lebih detail lagi. Kalau kamu punya gadget, bisa juga memanfaatkan si google maps.

Yang kelima, Nomor Penting. Kalau kamu mau ke Perancis, Jerman, China, dan Jepang, jangan lupa menyimpan nomor-nomor penting yang bisa kamu hubungi nantinya. Kalau kamu punya kenalan dari Negara tersebut, akan lebih ciamik lagi. Misalnya kamu dekat dengan Bastian Schwensteiger, atlit sepakbola nasional Jerman yang main di Bayern Munchen, Jerman. Maka, kamu bisa minta tolong sama dia kalau tersesat disana. Tapi untuk contoh yang satu ini, agak berat deh kayaknya. Emang kamu dekat dengan Bastian ??? Hihi, lebih utamakan dulu minta tolong dengan Kedutaan Besar Negara Indonesia (KBRI) yang ada disana.

Yang ke-enam, Buku Panduan Wisata. Biar kamu ga kena gegar budaya, sebaiknya baca dan miliki buku panduan wisata Negara setempat. Cari tahu bagaimana etika, budaya, dan norma mereka. Saya aja pernah ngobrol sama cowok Belanda yang satu mobil wisata dengan saya. Dia naik dari Danau Toba hendak ke Bukittinggi, Sumatera Barat. Saya lihat dia sibuk sekali membaca buku panduan wisata tentang Indonesia. Setelah kupinjam dan kubaca sebentar, buku tersebut menjelaskan kultur budaya dan lokasi menarik mulai Aceh sampai Papua. Walaupun bukunya dalam bahasa Belanda, tapi dari gambar-gambar yang ditampilkan, saya tahu buku itu sedikit menyinggung budaya Pariaman lengkap dengan pesta Tabuiknya.

Ketujuh, Pakaian. Jangan sampai salah bawa pilihan pakaian. Kalau kamu mau ke negara dengan empat musim, cek dulu disana sekarang lagi musim apa, biar ga saltum ; salah kostum. Masa pas lagi musim panas, kamu malah bawa sweater banyak-banyak. Kan ga sinkron !? Apalagi sebaliknya, kamu malah ga bawa mantel tebal, padahal tuh Jepang lagi musim salju. Mau liburan atau mau jadi boneka salju ? Hehe, becanda gan. Kamu tentu ngerti maksudku pastinya.

Kedelapan, budget yang cukup. Ini adalah tips bepergian keluar negeri yang harus kamu pertimbangkan masak-masak. Setiap orang tentu memiliki kebutuhan yang berbeda-beda.Tipe liburan ada 2 macam, yaitu tipe backpacker dan yang kedua adalah ekslusif. Jika kamu berkunjung ke sebuah negara dengan backpacking, maka kamu hanya perlu mempersiapkan budget yang cukup untuk pengeluaran wajib seperti menyewa kamar hotel, makan, transportasi, tiket masuk ke objek wisata, dan lain lain. Sedangkan jika kamu bepergian keluar negeri untuk shopping atau liburan mewah, maka urusan budget silakan kamu tentukan sendiri, itumah kamu yang tahu. Hehe, kalau boleh buat kamu yang tipe ini, bagi-bagilah oleh-olehnya. Kemudian kamu bisa mencatat barang atau jasa yang akan kamu beli di Negara tujuan. Jangan lupa untuk mempersiapkan uang cash karena ini akan kamu perlukan jika sedang berada berlibur keluar negeri.

Disadur dan disunting dari Buku The Pelancong Nekat, Karya Rizal Khadafi (Terbitan Bukuné) plus bacaan lain serta pengalaman pribadi penulis.

Brazil, Negara yang Eksotis

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Fri, 4 Jan 2013 18:12:00 -0800

Brazil - Suhenoxious - Tidak terasa ya sobat, sekarang sudah masuk tahun 2013 ! Buat anda yang ingin mencari info tempat berlibur, sering-sering mampir kemari saja. Sekarang kita akan membahas destinasi wisata yang ada di Brazil. Oh ya, buat yang suka bola tentu sudah tahu bukan kalau Brazil akan menjadi tuan rumah Piala Dunia pada tahun 2014 mendatang ??? Diperkirakan seluruh dunia akan menyaksikan bagaimana aksi pesepakbola kelas dunia berlaga di negara Brazil ini. Baiklah, mari kita simak bagaimana wisata di negara Amerika Latin yang indah tersebut.

1. Kota Rio de Janeiro

Ketika Brazil baru saja meraih kemerdekaannya, Rio de Janeiro pernah menjadi kursi kerajaan. Masa lalu kota ini dapat dilihat dari jalan-jalan berbatu yang ada di pusat kota. Anda dapat melihat Imperial Paco atau Royal Palace yaitu rumah dimana keluarga kerajaan Portugis pernah tinggal. Selain itu, Anda dapat mengunjungi Nacional Biblioteca atau perpustakaan nasional. Di dalam perpustakaan ini, Anda akan menemukan berbagai koleksi buku yang telah ada sejak 1810.

Teater Municipal juga merupakan salah satu tempat bersejarah di Brasil. Bangunan ini terbuat dari granit, marmer, dan perunggu, dengan model bangunan seperti gedung opera Paris.

Bangunan dengan gaya arsitektur Portugis lainnya yang tidak boleh Anda lewatkan, adalah Rua do Ouvidor dan Rua do Rosario. Di Rio de Janeiro pun ada tiga tempat pusat budaya yang harus Anda kunjungi, yaitu Centro Cultural Banco do Brasil, Centro Cultural dos Correios, dan Casa Franca Brasil. Biasanya, berbagai acara pameran dihelat di tempat ini secara gratis.

2. Pantai di Rio de Janeiro

Rio de Janeiro, Ibu Kota Brasil, menawarkan beberapa pantai yang paling menakjubkan di dunia, dan layak menjadi tujuan wisata Anda. Pergilah ke Copabana, Ipanema, Leblon, atau Praia Vermelha yang terletak di kaki gunung jika Anda ingin tinggal di kota. Sementara untuk mendapatkan suasana pantai yang lebih tenang, Anda dapat pergi ke sebalah barat untuk mengunjungi pantai Barra da Tijuca dan Pantai Recreio.

Pantai adalah pusat kehidupan di Rio de Janeiro. Pelukan kota pantai, dan pantai Copacabana yang terkenal termasuk dan pantai Ipanema, di mana payung merah dan kuning cerah setiap titik terlihat hamparan pasir. Warga dan pengunjung sama berduyun-duyun ke pantai, khususnya pada akhir pekan ketika aktivitas dominan adalah wiling jauh hari oleh lautan. Ritme dan ritual kehidupan sehari-hari Rio sesuai dengan gaya hidup pantai. Vendor melewati Konstan, menjaga gerombolan Cariocas perunggu (penduduk setempat) dan wisatawan berjemur berkelanjutan dengan penyebaran makanan yang termasuk favorit banyak Brasil klasik. Bahkan, seperti ekonomi Brasil booming memikat pelanggan ke restoran pedalaman mahal, cara termurah dan termudah untuk mencoba makanan Rio yang paling dicintai adalah dari kursi ruang sewa (membawa handuk Anda), tepat di pantai.

Bahan utama dari diet Brasil – atau makanan yang membuat mereka percaya diri khas mengenakan pakaian renang minim sepanjang tahun – adalah Acai berry. Buah pembangkit tenaga listrik Amazon sudah matang dengan antioksidan dan anti-penuaan properti, dan kredit banyak dengan mempromosikan penurunan berat badan. Berry yang paling populer dikonsumsi sebagai bagian dari smoothie, ditemukan di lapisan berdiri pantai atau dari vendor lamban melalui pasir.

Yang paling mengesankan dari makanan yang tersedia untuk berjemur harus tusuk sate, yang datang dari penjaja putih dan oranye-berpakaian memikul panggangan kecil di punggung mereka. Di bawah panggangan adalah kulkas kecil berisi udang segar, yang menghilangkan server dan hati-hati koki dalam minyak zaitun bawang putih. Polisi patroli pantai sanitasi untuk mencegah vendor dari melayani udang yang sudah merah muda yang belum dimasak di depan pembeli. Salgado, atau salgadinho, adalah nama yang diberikan untuk setiap kue Brasil. Kecil, potongan roti murahan putaran panas, kue-kue manis, kroket dan kue kering asin lainnya yang tersedia di pantai. Vendor jarang campuran manis dan gurih, mereka akan membawa sebuah kotak dari semua satu atau yang lain.

Favorit lain adalah tepung tapioka, jawaban Brasil untuk krep, membuat gluten-free dengan pati ubi dari yucca. Seperti salgados, mereka dibuat manis atau asin, lipat dalam bahan seperti pisang, keju atau kelapa. Tapioka berdiri yang umum, seperti juga mereka yang menjual jagung rebus, dilapisi mentega cair dan ditaburi dengan garam. Untuk gigitan yang lebih kecil di pantai, membeli sebungkus Globos – cahaya, kembung berbentuk O biskuit yang datang manis atau asin.

Untuk memuaskan dahaga Anda, membeli matte dingin Leao teh, minuman tradisional – meskipun merek dimiliki oleh Coca-Cola – terbuat dari pasangan yerba (tanaman asli berkafein ke Amerika Selatan) dan paling populer melayani lebih dari es ketika di pantai. Minuman lain yang populer adalah air kelapa, disedot dari sedotan mencuat dari kelapa, puncak dipotong dengan parang ahli ketika diperintahkan. Kelapa adalah cara sempurna untuk menangkal dehidrasi, atau untuk pulih dari setelah-efek dari malam liar di lingkungan Lapa.

3. Parque Large dan Patung Kristus

Berjarak sekira setengah mil dari Botanico atau taman botanik, Parque Lage memiliki pesona yang lebih banyak dari tetangganya. Tempat ini seperti kebun raya dengan ruang hijau yang luas terbentang dari kaki Gunung Corcovado. Di tempat ini juga berdiri tegak patung yang sangat terkenal yaitu Patung Kristus.

Patung ini adalah patung kebanggaan masyarakat Brasil yang berada di puncak gunung Corcovado, Rio de Janeiro, Brasil. Memiliki ketinggian 38 meter di puncak gunung Corcovado yang berketinggian 710 meter di Taman Nasional Hutan Tijuca dan menghadap ke kota di bawahnya dengan tangan terlentang dan terbuka. Patung ini dibuat dangan gaya arsitektur Art Deco oleh Seorang insinyur lokal, Heitor da Silva Costa, dan seniman monumen asal Perancis, Paul Landowski. Bahan yang digunakan untuk membuat patung ini menggunakan bahan beton dan batu sabun untuk permukaan patung. Proses pengerjaannya sendiri memakan waktu 9 tahun yang dimulai pada tahun 1922 hingga 1931, dan menghabiskan biaya sebesar 250.000 dollar Amerika.

Ide pembuatan patung yang pernah tampil dalam film romantis terkenal Romeo and Juliet ini terbilang sudah cukup lama. Berawal dari seorang pendeta Katolik, Pedro Maria Boss, yang mengajukan proposal pendanaan kepada Putri Isabel, untuk membangun sebuah monumen keagamaan. Akan tetapi, permintaan itu tidak ditanggapi dan bahkan dilupakan pada tahun 1889, pada saat Brasil menjadi republik. Terlebih dengan keluarnya undang-undang yang mewajibkan pemisahan urusan gereja dari negara. Kemudian proposal kedua untuk membuat patung besar di atas gunung, masuk pada tahun 1921 oleh Keuskupan Agung Rio de Janeiro dengan cara berbeda. Mereka mengadakan acara Minggu Monumen (Semanado Monumento) untuk menarik para penyumbang yang kebanyakan berasal dari kaum Katolik Brasil. Terbukti cara ini terbilang sukses dan berhasil.

Dulu, untuk melihat patung ini dari dekat kita harus mendaki sejauh 220 anak tangga. Namun pada tanggal 20 Januari 2003 pemerintah setempat telah membangun lift dan eskalator yang dapat memudahkan para pengunjung.

Untuk mendekati Patung Kristus yang terkenal, Anda diharuskan membayar sejumlah uang. Anda pun dapat mengunjungi Parque Nacional da Tijuca yaitu sebuah taman nasional Brasil yang luasnya mencapai 10.000 hektare.

4. Tari Samba

Tari Samba merupakan salah satu tarian yang berasal dari Afrika yang kemudian dibawa ke negara Brazil oleh para budak Afrika. Di Brazil, tari Samba kemudian berkembang sebagai tarian rakyat. Dan sejak tahun 1935, tarian Samba selalu ditampilkan pada karnaval Brasil yang diadakan setiap tahunnya di Rio de Jeneiro.

Walaupun tari Samba berasal dari Afrika, tapi tarian ini lebih dikenal sebagai simbol dari negara Brasil dan telah diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya Brasil. Tidak seperti tarian latin lainnya seperti Salsa dan Tango yang membutuhkan pasangan untuk melakukannya, Tari Samba bisa dibawakan secara individu.

Tari Samba ternyata juga bisa dijadikan untuk membakar kalori dalam tubuh. Gerakan tarian yang cepat akan membuat seluruh tubuh bergerak dan meningkatkan detak jantung. Dengan begitu proses pembakaran kalori pun lebih lama dan banyak. Dikatakan bahwa menarikan tarian latin seperti tari Samba selama satu jam sama akan membakar kalori sebanyak ketika berenang atau berjalan selama satu jam. Apalagi dengan diiringi musik yang dapat membangkitkan semangat, membakar kalori sekarang tidak lagi membosankan dan terlihat berat. Hampir semua lagu bertempo 2/2, 4/4 dan 6/8 bisa dijadikan latar untuk latihan tari Samba.

Tari Samba adalah sebuah tarian yang sangat terkenal. Tarian ini pada awalnya hanya dapat Anda temukan di tempat-tempat berkelas. namun saat ini, Anda tidak perlu khawatir karena Anda dapat menemukan orang-orang menari Samba di beberapa sudut kota secara gratis.

Rua do Ouvidor atau Ouvidor Street yang terletak di pusat kota adalah salah satu arena yang dapat Anda kunjungi untuk menikmati Tari Samba. Mereka biasanya mempertunjukan Tari Samba pada hari Rabu dan Sabtu. Sedangkan Pedra do Sal, sebuah tempat di pusat Kota Saude, akan mempertunjukan Tari Samba pada hari Senin dan Jumat.

5. Sungai Amazon

Konon, sungai Amazon di Brasil terbentuk karena pergerakan jenis ular Anaconda raksasa yang hidup di kawasan Amazon dahulu kala. Anaconda tersebut bernama Sucuriju Gigante, yang pertumbuhan panjangnya dapat mencapai 80 meter. Beratnya konon mencapai 5 ton dan garis tengah tubuhnya hingga 80 cm.

Ular raksasa tersebut dipercaya oleh suku asli Amazon dapat menelan seekor banteng bulat-bulat, bahkan dapat meremukkan sebuah truk jika dililitnya. Karena curah hujan yang cukup tinggi di kawasan Amazon, Brazil, maka saat ular tersebut merayap tercipta genangan lumpur yang dalam. Semakin lama semakin dalam karena seringnya si ular berat itu lewat. Lama-lama, aliran air pun mulai mengalir dan terciptalah sungai Amazon.

Terlepas dari benar tidaknya cerita yang berasal dari suku asli Amazon tersebut, wilayah Amazon sudah terkenal dengan banyaknya jenis hewan dan tumbuhan aneh yang ada di dalamnya. Selain Anaconda raksasa, ada juga ikan Piranha yang gemar menyantap daging. Konon, Piranha mampu menghabiskan seekor sapi hanya dalam waktu beberapa detik saja.
Juga berbagai jenis ikan raksasa yang hanya terdapat di sungai terpanjang di Amerika itu, antara lain bernama Arapaima, yang pertumbuhannya bisa mencapai 2 meter. Lele atau cat fish khas Amazon yang bisa memanjang hingga 2 meter, serta Arwana raksasa.
Sebagai daerah yang dijaga kelestariannya, Amazon di Brazil tentu banyak mengundang turis. Banyak biro perjalanan yang membuat paket wisata perjalanan dengan kapal pesiar menyusuri wilayah sungai Amazon melintasi hutannya yang masih perawan.

Cinderamata yang dijual pun masih seputar hasil hewan dan sayur-mayur yang tumbuh di sekitar Amazon. Misalnya saja kerangka kepala Piranha yang giginya masih lengkap, atau jenis ikan-ikan raksasa yang siap dimasak dan disantap di tempat. Sungguh pesona alam yang luar biasa dan wajib terus dilestarikan.

Bagaimana menurut sobat, bagus kan negara Brazil ? Bagi yang ingin kesana, pasti tidak akan menyesal, seru abiss pokoknya.

Mengintip Indahnya Korea Selatan

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Sun, 18 Nov 2012 22:35:00 -0800

Annyeonghaseyo,,

Korea Selatan-Suhenoxious - Ada yang tahu tarian Gangnam style ? Atau ada yang pernah mencoba menarikan tarian Gangnam yang sempat heboh di You Tube tersebut ? Hmm, atau apakah anda wanita yang menggemari “Super Junior” ? Atau bahkan, anda seorang pria yang jatuh hati pada cantiknya personil-personil “SNSD” ? Ya, semua idola anda tersebut merupakan publik figur asal Korea Selatan yang sangat sensasional. Tidak hanya identik dengan K-Pop, Korea Selatan juga punya destinasi-destinasi wisata yang cantik. Keindahan destinasi wisata di “Negeri Ginseng” rupanya juga menjadi daya tarik bagi negara K-Pop tersebut. Tak heran Korsel kini menjadi salah satu tujuan favorit wisata di wilayah Asia. Mau tau apa saja destinasi wisatanya ? Mari kita bahas beberapa diantaranya untuk jadi referensi bagi anda yang ingin mewujudkan impian ke negeri ini.

1. Pulau Jeju ( Jeju Island)

Pulau Jeju terletak di sebelah selatan semenanjung Korsel, sekaligus pulau terbesar di Korea Selatan. Keindahan Pulau Jeju memang luar biasa. Ada banyak pantai yang indah, wilayah pegunungan yang dingin dan hamparan bunga-bunga yang cantik. Salah satu yang menjadi khas dari Pulau Jeju adalah pemandangan tebingnya yang sangat indah. Anda bisa bisa mengunjungi Taman Nasional, air terjun, gua, dan Gunung Api Halla san di pulau ini.

Jeju adalah pusat turis yang ramai dan terkenal akan objek wisata unik, antara lain taman patung dewasa yang populer dan menarik, Loveland, yang diciptakan oleh para lulusan Hongik University. Selain itu, Jeju adalah destinasi bulan madu yang termahsyur karena memiliki pemandangan matahari terbit dan terbenam yang romantis, iklim yang sejuk, dan pantai berpasir yang indah. Para petualang dapat menjelajah ke Danau Baeknok di puncak Gunung Halla, puncak tertinggi di Korea Selatan. Jangan lewatkan juga “hanenyo”, penyelam wanita yang mencari makanan laut segar, serta "patung kakek" khas yang ada di luar banyak restoran. Makanan-makan lezat yang ditawarkan oleh restauran-restauran dan warung-warung di pulau ini wajib juga anda cicipi. Masakan Jeju disebut-sebut terus berkembang selama ratusan tahun akibat pengaruh dari Jepang dan Cina. Perpaduan masakan Korea – Jepang dan Korea – Cina ini menghasilkan masakan-masakan dengan rasa baru yang akan menggugah selera Anda kapanpun Anda mencobanya. Pulau Jeju semakin menarik banyak wisatawan sejak ikut berkompetisi pada New7Wonders of Nature.

2. Haeundae Beach

Jika Anda berlibur ke Korea saat musim panas, pastikan untuk mengunjungi Haeundae Beach yang sangat terkenal. Pantai yang berada di antara bukit Dalmaji dan Pulau Dongbaekseom kota Busan, Korea Selatan ini dikenal sebagai pantai terbaik di Negeri Gingseng. Dari pantai ini, Anda juga bisa melihat pemandangan lain yang tak kalah indah yakni Suspension Brigde Gwangan, jembatan terbesar kedua di Korea.

Saat musim panas pantai ini akan resmi dibuka dan para wisatawan domestik maupun mancanegara datang dan berenang di Haeundae beach. Ribuan payung terpasang di bibir pantai. Tampak indah jika dilihat dari kejauhan. Ya, Anda tidak akan menemukan tempat kosong sejengkal pun disini. Datanglah lebih awal untuk mendapatkan tempat. Daya tarik pantai ini adalah cahaya mataharinya yang cerah. Setelah dibekap musim dingin, tak heran jika bermain di pantai memberikan kesenangan tersendiri. Anda akan merasakan cuaca hingga 30 derajat celcius yang menghangatkan badan. Pantai dengan panjang 1,5 kilo meter ini pada 2 Agustus 2008 lalu memecahkan rekor dunia untuk pantai dengan jumlah payung paling banyak, yakni 7.397 payung dengan aneka warna. Hal ini menunjukkan betapa Haeundae sangat populer di Korea.

Mungkin banyaknya festival yang digelar turut membuat pantai yang hanya dibuka pada

Juli hingga Agustus ini dikenal para turis. Misalnya festival ramah lingkungan yang biasanya berlangsung selama 4 hari saat musim panas. Di festival ini akan dibuat patung pasir kelas dunia yang menampilkan sosok legendaris seperti Laksamana Yi Sun-shin dan Alexander Agung. Haeundae Sand Festival juga gelaran yang ditunggu-tunggu oleh wisatawan. Banyak hal yang bisa kita lihat saat event tersebut berlangsung misalnya mandi pasir panas, dimana pengunjung dikubur dalam pasir dari leher hingga ujung kaki. Kegiatan lainnya yakni kompetisi voli pantai, pameran berbagai jenis pasir dari seluruh dunia dan perlombaan maraton. Festival ini diadakan sejak tahun 2005 dan awalnya menjadi bagian dari kegiatan APEC.

Haeundae juga menjadi tuan rumah untuk Busan International Film Festival yang diadakan setiap musim gugur. Festival film yang sudah tersohor ini menampilkan sejumlah film Korea yang sudah dirilis serta karya-karya sineas terbaik dari seluruh Asia, termasuk Indonesia. Selama kurang lebih 9 hari perayaan Busan International Festival, sekitar 300 film dan 70 negara di seluruh dunia berkompetisi memperebutkan gelar di 11 katagori termasuk Gala Presentation, New Currents, dan World Cinema.

Di waktu-waktu khusus pantai ini juga senantiasa ramai. Saat Korea menjadi tuan rumah Piala Dunia FIFA 2002, terlebih pada pertandingan-pertandingan yang menampilkan timnas Korea Selatan, pantai ini ramai dikunjungi warga yang menggelar acara nonton bersama melalui layar besar yang sudah disediakan. Selain itu, saat menjelang 1 Januari, Haeundae sesak oleh wisatawan dan warga Korea yang merayakan pergantian tahun di bibir pantai.

Pada tahun 2009, Haeundae menjadi tempat syuting film bencana Korea pertama dengan judul “Haeundae”. Jadi tak heran jika banyak yang mengatakan pantai ini adalah pantai paling terkenal di Korea bukan? Sebenarnya di era 70-an, kawasan ini tidak terlampau dikenal banyak orang karena saat itu belum ada hotel dan gedung-gedung pencakar langit yang dibangun di sekitar pantai. Kini pantai tersebut seperti berpagar bangunan mewah yang beberapa diantaranya merupakan bar dan penginapan. Saat malam tiba dan air pantai surut, bar-bar di sekitar kawasan inilah yang menjadi pusat kehidupan. Dentuman musik dan tawa riang gembira pengunjung seolah menunjukkan bahwa pantai Haeundae tidak pernah tidur sekalipun hari kian larut. Bukan hanya hiburan, Anda harus menyempatkan diri untuk berwisata kuliner disini karena restoran-restoran di sepanjang pantai Haeundae menawarkan menu unggulan yakni sushi ala Busan yang terkenal sedapnya.

Untuk mencapai tempat ini, Anda cukup naik jalur 2 menuju Haeundae Station dan keluar melalui exit 5, berjalanlan lurus sekitar 5 menit dan Anda akan tiba ke Haeundae Beach. Beberapa alternatif hotel yang bisa digunakan untuk bermalam selama berwisata di Busan adalah Haeundae Grand Hotel, Commodore Hotel atau Lotte Hotel Busan.

3. N Seoul Tower

Jika bicara tentang Korsel, maka tak lepas dari N Seoul Tower. Ya, memang begitu namanya. Menara yang mempunyai tinggi 237 meter ini terletak di Gunung Namsan. Menara ini tidak pernah sepi dikunjungi wisatawan lokal ataupun mancanegara.

Dari atas menara, Anda bisa melihat pemandangan Kota Seoul yang indah nan cantik. Jika membawa pasangan, menara ini adalah tempat yang tepat untuk anda kunjungi. Di bagian puncak menara, terdapat tempat yang bernama Love Lock. Di sini, Anda bisa mengabadikan dan menggembok rasa cinta kepada pasangan dengan memasang gembok di sekitar pagar. Lalu kunci gemboknya dibuang, sebagai pengharapan Anda dan pasangan akan terus bersama. So sweet ?!

Menuju N Seoul Tower dapat ditempuh dengan cable- car dari Gunung Namsan. Di dalam menara juga terdapat toko souvenir dan tempat makan. Suasana di sekitar N Seoul Tower juga sangat indah dan sejuk.

4. Kota Gyeongju (Kyongju)

Gyeongju adalah sebuah kota persisir yang berada jauh di ujung tenggara Provinsi Gyeongsang Utara, Korea Selatan. Kota ini berada 370 km di tenggara Seoul, dan 55 km di timur ibu kota provinsi, Daegu. Di sebelah timur, kota ini berbatasan langsung dengan Laut Jepang, sehingga menawarkan pemandangan pantai yang menyegarkan. Di sepanjang kota, terdapat beberapa pegunungan rendah yang tersebar dan menambah daya tarik bagi kota yang penuh sejarah ini.

Gyeongju menjadi kota yang penting dalam sejarah budaya Korea Selatan, karena kota ini menjadi ibu kota dari kerajaan kuno Korea Selatan, Silla yang berdiri dari tahun 57 SM sampai tahun 935. Kerajaan ini menguasai 2/3 Semenanjung Korea antara abad VII dan IX.

Ajaran Buddha Mahayana disebarkan dari Cina ke Korea melalui pengajaran-pengajaran pada abad VII. Ajaran ini kemudian diterima sebagai agama negara dan dianut oleh sebagin besar penduduknya. Gunung Namsan, yang semula disucikan sebagai tempat pemujaan di Korea, berubah manjadi gunung suci Buddha. Kemudian di gunung ini didirikan bangunan-bangunan dengan arsitektur berteknologi tinggi, pekerjaan-pekerjaan tangan yang tanpa cela, kuil-kuil, biara-biara, dan hal-hal lain yang berhubungan dengan pemujaan kepada Buddha.

Seiring berakhirnya kekuasaan Kerajaan Silla, Korea mengalami perang saudara. Korea baru kembali dipersatukan oleh Dinasti Yi (Chosun), yang berkuasa hingga tahun 1910. Dalam perkembangannya, nagara ini diinvasi dan dihancurkan oleh Jepang pada akhir abad ke-16, dan oleh Kekaisaran Manchu pada abad ke-18, sebelum dianeksasi oleh Jepang pada tahun 1910.

Dengan sejarahnya yang panjang ini, Gyeongju mencoba untuk tetap mempertahankan identitas kotanya, meskipun banyak bangunan utamanya mengalami degradasi atau bahkan penghancuran. Karena kaya akan sejarah, kota ini menjadi situs sejarah yang sangat lengkap di Korea Selatan dan dipilih oleh UNESCO menjadi Warisan Sejarah Dunia.

Di kota ini Anda dapat menikmati situs-situs peninggalan sejarah dengan benda-benda sejarahnya yang tersisa dari kejayaan masa lalu yang pernah menjadi sangat dominan di kota ini. Pegunungan-pegunungan yang dipenuhi dengan kuil-kuil sampai saat ini masih menjadi tempat ziarah bagi para pemeluk agama Buddha, dan sekaligus tempat wisata bagi para pengunjung. Di tempat ini, Anda dapat menikmati ketenangan khas biara dan sekaligus kesegaran alam pegunungan. Karena kekayaan sejarahnya ini, kota Gyeongju dikenal sebagai museum tanpa dinding, di mana Anda dapat langsung bersentuhan dengan sejarah masa lalu bahkan dari jalan setapak yang Anda lewati.

5. Pengunungan Seoraksan National Park

Bagi sebagian orang, tidak lengkap berwisata ke Korea jika tidak merasakan dinginnya Seoraksan National Park. Anda memang tidak seharusnya melewatkan destinasi ini. Mata Anda akan dibuat kagum dengan keindahan alamnya yang tidak dapat disamai dengan objek wisata lainnya.

Ada tiga hal paling menarik dari Soeraksan, yakni bentukan batu granit yang mempesona, keindahan alam musim gugurnya, dan air terjun yang berada di kawasan ini. Mari satu persatu kita jelajahi.

Entah mengapa batu granit di Soeraksan tampak seperti ditata dengan indah. Inilah daya tarik yang membuat wisatawan domestik maupun mancanegara datang di beberapa musim liburan tertentu. Tidak hanya itu, walaupun bertitel taman nasional yang berupa pegunungan namun jalur pendakian tidak terlalu tajam dan sudah terbangun trek khusus untuk pengunjung. Ini membuat siapapun akan dengan mudah melewatinya. Lereng batu Soearaksan akan semakin jelas terlihat jika Anda masuk melalui gerbang Outer Soreak dan menaiki kereta kabel. Anda akan dibawa menyusuri Soeraksan sepanjang 1,1 km. Dua gerbang lainnya menuju Soeraksan adalah gerbang Inner Soerak dan Southtern Soerak.

Jika berkunjung pada musim gugur, Anda akan mendapatkan tambahan keindahan. Aneka dedaunan tidak hanya berwarna hijau namun juga merah dan kuning. Berterbangan disela dinginnya cuaca Seoraksan yang bisa hingga 12 derajat celcius. Itu mengapa, pada musim gugur Soeraksan banyak dikunjungi pelancong. Ini pula yang membuat beberapa harga melambung tinggi. Padahal kecantikan alam Soeraksan pada saat musim dinginpun juga tak kalah bagusnya. Jadi, kapanpun Anda berkunjung, sajian istimewa keelokan Soeraksan tetap bisa ditemui.

Daya tarik ketiga adalah air terjun Bieryeong. Kendati tidak menjulang tinggi, namun air terjun Bieryeong sangat indah. Didampingi aneka pepohonan serta cuaca yang mendukung, gemiricik air Bieryeong betul-betul menyegarkan.

Soeraksan adalah gunung tertinggi ke-3 di Korea Selatan setelah Gunung Halla di Jeju dan Gunung Giri di Gyeongsang Selatan. Selain sebagai tempat wisata,Soeraksan ditasbihkan sebagai kawasan pelestarian Biosfer oleh Unesco.

Untuk mencapai kawasan Soeraksan National Park ini Anda bisa menggunakan bus nomor 7 melalui Sokcho Express bus terminal menuju Gerbang Soeraksan. Penginapan yang paling dekat dengan Soeraksan ada di daerah Sokcho.

6. Lotte World

Lotte World adalah tempat yang wajib dikunjungi bersama keluarga atau teman-teman. Tempat ini merupakan taman hiburan in door terbesar di dunia. Lotte World terletak dekat Stasiun Jamsil, dekat juga dengan pusat kota.

Lotte World akan memanjakan Anda dengan aneka permainan dan wahananya. Mulai dari ice skating, naik perahu sampan mengelilingi Lotte World, rollercoaster mini, dan puluhan wahana menarik lainnya bisa Anda temukan di tempat ini. Seru bukan ?

7. Myeongdong

Berkunjung ke sebuah kota kurang lengkap rasanya jika tidak berbelanja souvenir. Tempat untuk berburu souvenir adalah Myeongdong, surga belanja di Korea Selatan. Tempat ini terkenal bagi wisatawan mancanegara. Di sini, banyak pernak-pernik khas Korsel dan aneka fashion dengan harga yang miring. Anda bisa memborong oleh-oleh untuk keluarga sepuasnya. Tidak hanya berbelanja, Anda juga bisa mencicipi masakan khas Korea di restaurant-restaurant Myeongdong. Jajanan khas negeri ginseng yang bisa anda beli adalah Odeng, Bimbimbap, Sushi Korea, Samgyetang dan Kimchi. Perut kenyang, hati pun senang.

Itulah 7 tempat yang bisa kami bagikan untuk anda sebagai referensi destinasi wisata bila anda berliburan ke Korea. Semoga postingan ini bermanfaat, silakan juga baca artikel lainnya yang ada di blog ini.

Annyeonghi gyeseyo...

Danau Toba yang Luar Biasa

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Sun, 11 Nov 2012 05:20:00 -0800

Toba-Suhenoxious - Danau Toba adalah sebuah danau vulkanik dengan ukuran panjang 100 km dan lebar 30 km yang terletak di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Danau ini merupakan danau terbesar di Indonesia dan Asia Tenggara. Salah satu keunikannya, di tengah-tengah danau terdapat sebuah pulau, dinamakan Samosir. Tak mengherankan bila Danau Toba menjadi destinasi wisata unggulan 2012 oleh Kementrian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif (Kemenparekraf) sekaligus menjadi ikon wisata Sumatera Utara yang tak tergantikan.

Diperkirakan Danau Toba terjadi saat ledakan sekitar 73.000-75.000 tahun yang lalu dan merupakan letusan supervolcano (gunung berapi super) yang paling baru. Bill Rose dan Craigh Cesner dari Michigan Technological University memperkirakan bahwa bahan-bahan vulkanik yang dimuntahkan gunung itu sebanyak 2.800 km³, dengan 800 km³ batuan ignimbrit dan 2.000 km³ abu vulkanik yang diperkirakan tertiup angin ke barat selama 2 minggu. Debu vulkanik yang ditiup angin telah menyebar ke separuh bumi, dari China sampai ke Afrika Selatan. Letusannya terjadi selama 1 minggu dan lontaran debunya mencapai 10 km di atas permukaan laut.

Kejadian ini menyebabkan kematian massal dan pada beberapa spesies juga diikuti kepunahan. Menurut beberapa bukti DNA, letusan ini juga menyusutkan jumlah manusia sampai sekitar 60% dari jumlah populasi manusia bumi saat itu, yaitu sekitar 60 juta manusia. Letusan itu juga ikut menyebabkan terjadinya zaman es, walaupun para ahli masih memperdebatkannya.

Penyebaran debu gunung berapi itu sangat luas, ditemukan hampir di seluruh dunia. Berasal dari sebuah erupsi supervolcano purba, yaitu Gunung Toba. Dugaan mengarah ke Gunung Toba, karena ditemukan bukti bentuk molekul debu vulkanik yang sama di 2100 titik. Sejak kaldera kawah yang kini jadi danau Toba di Indonesia, hingga 3000 mil, dari sumber letusan. Bahkan yang cukup mengejutkan, ternyata penyebaran debu itu sampai terekam hingga Kutub Utara. Hal ini mengingatkan para ahli, betapa dahsyatnya letusan super gunung berapi Toba kala itu.

Setelah letusan tersebut, terbentuk kaldera yang kemudian terisi oleh air dan menjadi yang sekarang dikenal sebagai Danau Toba. Tekanan ke atas oleh magma yang belum keluar menyebabkan munculnya Pulau Samosir.

Picture1 : Danau Toba

Selain penjelasan secara ilmiah, terbentuknya Danau Toba juga diliputi cerita legenda (folklore). Dahulu, ada seorang pemuda yang memancing ikan di sungai. Ia kemudian berhasil mendapatkan seekor ikan mas, yang ajaibnya dapat berbicara dan memohon kepada pemuda tersebut untuk tidak memakannya. Ikan itu kemudian berubah menjadi seorang wanita cantik, sang Pemuda pun jatuh hati padanya dan merekapun menikah. Tidak berapa lama, pernikahan keduanya dikarunia seorang anak. Wanita tersebut meminta suaminya berjanji untuk tidak pernah menyebut kepada anaknya bahwa ia adalah anak ikan.

Namun ternyata, karena anaknya melakukan kesalahan yang membuat ayahnya marah, sang Ayah kelepasan menyebut anaknya adalah anak ikan. Ibunya menyuruh anaknya berlari ke gunung, memanjat pohon tertinggi. Saat itu juga, petir muncul dan menyambar, kemudian terjadi hujan besar hingga sungai meluap. Wanita tadi kembali menjadi ikan mas, kemudian air sungai meluap itulah disebut Danau Toba, sedangkan gunung tempat anak tadi berlari menjadi Pulau Samosir di tengah-tengah danau.

Danau Toba juga diusulkan menjadi salah satu ikon pariwisata Global Geopark Network (GGN), yang ditetapkan UNESCO. Usulan itu dilakukan karena Danau Toba dianggap sebagai satu keajaiban geologi di dunia yang memiliki ragam cerita.

Hal tersebut terungkap dalam sosialisasi Geopark Danau Toba yang diselenggarakan Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif, Ruang Beringin Lt VIII, Kantor Gubernur Sumut. “Danau Toba sudah sangat luar biasa,” kata Prof Ibrahim Komoo, anggota tim asesor UNESCO.

Dia menyebutkan, terakhir kali kunjungannya ke Danau Toba sekitar 10 tahun lalu. Saat itu, bukan hanya keindahan alam yang dikagumi, melainkan misteri yang terkandung di dalamnya sangat luar biasa. Sejak itu banyak tulisan dan cerita yang dikumpulkannya terkait awal mula terbentuknya Danau Toba.

Adapun syarat Danau Toba bisa ditetapkan menjadi GGN-UNESCO antara lain menyediakan program pendidikan formal dalam membangun kesadaran akan warisan geologi dan kaitannya dengan aspek lain seperti budaya dan alam. Memiliki sarana dalam menumbuhkan industri kreatif lokal serta membuka lapangan kerja baru agar meningkatkan kesejahteraan masyarakat.

Danau Toba dan Pulau Samosir, seolah sudah menjadi ikon khusus pariwisata Sumatera Utara. Seperti tempat wisata yang wajib dikunjungi oleh wisatawan yang datang ke provinsi ini. Hal itu karena keindahan pemandangan yang ditawarkan, yang memang sangat eksotis. Seperti yang pernah diungkapkan oleh Pangeran Bernard (Belanda) yang berkunjung pada tahun 1996, yang mengaku sangat mengagumi keindahan Danau Toba dan Pulau Samosir.

Jika Anda dari Medan menuju salah satu akses masuk kawasan Danau Toba, yaitu Parapat, ada dua pilihan transportasi. Menggunakan bus umum dengan waktu tempuh 4 s/d 5 jam perjalanan, melewati Lubuk Pakam, Tebing Tinggi dan Pematang Siantar. Atau dengan menggunakan kereta api tujuan Pematang Siantar dan dilanjutkan dengan naik bus selama satu jam menuju Parapat. Pemandangan yang anda dapatkan tentu saja berbeda antara menempuh perjalanan dengan kereta api atau dengan bus.

Di Parapat ada atraksi wisata Batu Gantung, sebuah batu yang menyerupai tubuh seorang gadis yang seolah-olah menggantung di dinding tebing di tepi Danau Toba. Menurut cerita masyarakat setempat, batu tersebut adalah seorang gadis yang menjelma menjadi batu karena ingin bunuh diri.

Setelah tiba di Danau Toba, anda bisa menyeberang ke Pulau Samosir dengan mengendarai kapal fery dengan dua tipe, tipe pertama untuk mengangkut penumpang saja dan yang kedua bisa mengangkut kendaraan roda empat. Naik Fery tipe 2 bisa membawa kendaraan bermobil yang sangat berguna bagi keluarga yang ingin berkeliling Pulau Samosir dengan mobil pribadi. Penyebrangannya hanya butuh waktu 30-45 menit saja. Jika ingin menginap, Anda dapat memilih untuk menginap di Parapat tadi, atau menginap di Tuktuk, Pulau Samosir. Ada berbagai hotel dan resort dari yang berharga mahal sampai dengan kelas pelancong dalam negeri yang berbudget murah seperti para backpacker. Dengan harga mulai dari Rp. 50.000 hingga Rp. 500.000 per malam, Anda dapat menikmati keindahan suasana di Danau Toba yang eksotis.

Setelah sampai di Samosir, wisatawan biasanya akan menuju ke Tuk Tuk, kota terbesar di Pulau Samosir. Pulau Samosir adalah sebuah pulau vulkanik di tengah Danau Toba di provinsi Sumatera Utara. Sebuah pulau dalam pulau (Sumatera, red) dengan ketinggian 1.000 meter di atas permukaan laut, menjadikan pulau ini menjadi sebuah pulau yang menarik perhatian para turis, baik domestik maupun mancanegara.

Picture2 : Pulau Samosir

Disini terdapat tempat-tempat wisata seperti komplek makam Raja Sidabutar dan komplek rumah tradisional Batak Samosir. Jika anda ingin berbelanja, ada sebuah pasar di Tomok. Tomok merupakan sebuah dermaga kecil tempat keluar masuk kapal dari dan menuju Pulau Samosir. Di Samosir juga ada dua danau yang dijuluki “Danau di atas danau”, yaitu Danau Sidihoni dan Danau Aek Natonang.

Selain itu masih banyak keunikan budaya dan sejarah lainnya obyek wisata di Pulau Samosir, disini terdapat Pusuk Buhit dipercaya sebagai tempat asal suku Batak, yang menarik disini adalah adanya panggung batu dan penduduk sekitar yang menjadi pemandu yang menjelaskan tentang asal mulanya suku Batak, mereka menjelaskan dengan sangat menarik dan jelas. Setelah selesai mendengarkan cerita asal usul suku Batak, disamping kiri kanan banyak menjual cindera mata yang kebanyakan ukiran kayu dan kain khas, sambil berwisata Anda bisa sekalian berbelanja untuk cindera mata. Selain itu terdapat pula pemandian air panas, museum adat budaya Batak untuk melepas lelah, lalu juga ada Tuktuk Siadong sebagai tempat penginapan dan pemandian, dan Tano Ponggol yaitu daratan yang menghubungkan antara Pulau Samosir dan daratan Sumatera.

Sedikit tambahan, jika ingin merasakan terbang di atas Danau Toba, Anda bisa mencoba paralayang dari Tongging, Tanah Karo. Tentu saja menikmati Danau Toba dari udara memiliki sensasi tersendiri. Namun, tidak setiap saat paralayang ini bisa dilakukan, karena tergantung pada cuaca dan kecepatan angin. Setiap wisatawan yang akan mencoba paralayang, tentu akan didampingi oleh instruktur yang berpengalaman.

Berikut adalah video dokumentasi Danau Toba :

Bagaimana ? Tertarik untuk berpetualang ke danau terluas di Asia Tenggara ini ? Silakan datang, pesonanya luar biasa. Bagi yang sudah pernah kesini, silakan berbagi pengalamannya dengan mengomentari artikel ini. Terimakasih.

Pesona Danau Maninjau

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Fri, 9 Nov 2012 09:06:00 -0800

Picture1 : Rumah Gadang di Maninjau

Maninjau-Suhenoxious - Danau Maninjau adalah sebuah danau di kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Danau ini terletak sekitar 140 kilometer sebelah utara Kota Padang, ibukota Sumatera Barat, 36 kilometer dari Bukittinggi, dan 27 kilometer dari Lubukbasung, ibukota Kabupaten Agam.

Danau Maninjau adalah salah satu danau yang menakjubkan di Indonesia. Danau vulkanik ini berada di ketinggian 461,50 meter di atas permukaan laut. Luas Danau Maninjau sekitar 99,5 km² dan memiliki kedalaman maksimum 495 meter. Cekungannya terbentuk karena letusan gunung yang bernama Sitinjau (menurut legenda setempat), hal ini dapat terlihat dari bentuk bukit sekeliling danau yang menyerupai seperti dinding.

Danau ini tercatat sebagai danau terbesar ke-5 di Indonesia. Sedangkan di Sumatera Barat, Maninjau merupakan danau terluas kedua setelah Danau Singkarak yang berada di dua kabupaten yaitu Kabupaten Tanah Datar dan Kabupaten Solok. Tempatnya cukup sejuk, karena danau ini dikelilingi bukit rimbun. Bagi sobat yang pernah menonton film “Negeri 5 Menara”, mungkin sempat melihat sedikit penggambaran Danau Maninjau di beberapa scene-nya. Hehe, ini tak lain karena sang pemeran utama memang asli orang Maninjau, jadi harus mengambil latar di kampungnya tersebut.

Untuk akses menuju Danau Maninjau sangat berkelok-kelok. Bagi Anda yang bermasalah dengan mabuk perjalanan sebaiknya mempersiapkan diri untuk melewati jalan ini. Jalan ini dikenal dengan nama Kelok 44, jalan seperti ini ada sepanjang 10 km mulai dari Ambun Pagi sampai ke Maninjau.

Picture2 : Danau Maninjau

Terdapat 2 rute yang dapat ditempuh untuk sampai di danau ini. Rute yang pertama dimulai dari Padang menuju Pariaman kemudian Lubuk Basung dengan waktu perjalanan 2,5 jam. Bisa juga melalui rute Padang menuju Bukittinggi sampai Danau Maninjau dengan melewati Kelok 44 dengan waktu perjalanan selama 3 jam.

Fasilitas di tempat ini bisa dikatakan cukup lengkap. Disekitar lokasi ini sudah banyak hotel untuk dijadikan tempat menginap. Selain itu, juga ada home stay dan cottage yang bisa dijadikan alternatif untuk menginap.

Setelah berjalan-jalan menikmati keindahan danau pastinya perut terasa lapar. untuk mengobati rasa lapar wisatawan bisa memilih berbagai menu baik masakan Padang ataupun mancanegara karena banyak restoran yang tersedia di pinggir danau. Anda bisa menikmati pensi danau, palai rinuak dan masakan khas daerah lainnya di sekitar

danau ini. Menyantap makanan dengan latar belakang Danau Maninjau merupakan pengalaman yang tidak bisa dilupakan.

Menurut legenda di Ranah Minang, keberadaan Danau Maninjau berkaitan erat dengan kisah Bujang Sembilan. Konon legenda Bujang Sembilan menjadi asal mula Danau Maninjau terbentuk. Legenda tersebut menceritakan ada satu keluarga yang terdiri dari 9 orang laki-laki bujang dan 1 orang perempuan. Perempuan tersebut bernama Sani, kecantikan yang dimilikinya memikat hati pemuda bernama Sigiran.

Mereka berdua menjalin asmara, tetapi suatu hari mereka dituduh melakukan perbuatan amoral oleh para bujang/saudaranya itu. Untuk membuktikan tuduhan tersebut, mereka berdua disuruh melompat ke kawah Gunung Tinjau. Jika mereka bersalah, gunung tersebut tidak akan meletus, tapi bila tidak bersalah gunung tersebut akan meletus dengan dahsyat. Ternyata Gunung Tinjau meletus dan membentuk kawah besar, lambat laun hasil letusan terisi air dan disebut Danau Maninjau.

Danau Maninjau juga merupakan sumber pembangkit listrik di Kabupaten Agam dengan dioperasikannya PLTA Danau Maninjau. Disekeliling Danau Maninjau terdapat juga perbukitan yang memberikan kita pemandangan eksotik dari puncaknya. Puncak tertinggi perbukitan sekitar Danau Maninjau ini dikenal dengan nama Puncak Lawang. Disana juga disuguhkan sarana Paralayang bagi wisatawan yang ingin langsung merasakan sensasi danau ini dari udara.

Picture3 : Tempat bersantai di Puncak Lawang, Danau Maninjau

Keindahan yang terlukis dari wisata alam ini tidak diragukan lagi. Wisatawan yang berkunjung ke tempat ini, baik wisatawan domestik maupun mancanegara mengakui hal tersebut. Ketika saya ke Sumatera Barat dari Medan, saya pernah dua kesempatan untuk duduk satu bus dengan turis Eropa, salah satunya dari Belanda. Dengan sedikit basa-basi sebelumnya, saya menanyakan langsung pada mereka bagaimana pendapat mereka tentang Danau Maninjau. Mereka berpendapat Danau Maninjau adalah danau yang indah. Biasanya mereka mengunjungi Danau ini setelah Danau Toba. Hal ini dikarenakan penghematan biaya wisata mereka ke Sumut terlebih dahulu dengan pesawat, baru ke Sumbar dengan menumpangi bus. Sebelum ke Danau Maninjau, mereka bertestimoni kepada saya bahwa Bukittinggi juga destinasi wisata mereka, karena di kota itu banyak peninggalan Belanda yang ingin mereka saksikan kembali.

Untuk suatu kesempatan, demi menyatakan kekagumannya terhadap panorama alam Danau Maninjau yang indah dan eksotis Presiden Pertama RI, Ir. Soekarno, menulis pantun yang berbunyi :

"Jika makan arai pinang,

makanlah dengan sirih yang hijau,

jangan datang ke Ranah Minang,

kalau tak mampir ke Danau Maninjau"

Sedikit tambahan, kawasan Danau Maninjau juga masuk rute dalam 7 etape perlombaan balap sepeda dunia bertajuk “Tour de Singkarak”. Perlombaan ini mengambil konsep Tour de France, perlombaan balap sepeda paling bergengsi. Peserta Tour de Singkarak diikuti oleh negara-negara seperti Australia, Malaysia, Singapura, Jepang, Korea Selatan, Iran, Uzbekistan, Belanda, Inggris, Amerika Serikat, Brunei Darussalam, Korea Utara, Perancis dan tuan rumah sendiri, Indonesia. Banyak pengamat menilai rute yang dilalui mendapatkan julukan sebagai Swiss yang hijau, dan tantangan terberat di lomba ini adalah ketika melewati Danau Maninjau dan mengayuh sepeda ke arah kelokan dahsyat, Kelok 44.

Picture4 : Maninjau di senja hari

Nah, bagaimana pendapat sobat tentang Danau Maninjau ? Menarik bukan ? Semoga postingan ini bermanfaat. Silakan berkomentar dan berbagi pengalamannya di blog ini, kami siap menampungnya. Terimakasih ya udah mampir. >:D

Picture5 : Pebalap Sepeda Tour de Singkarak ketika melintasi Maninjau

"Amazing Barcelona"

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Mon, 22 Oct 2012 20:58:00 -0700

Barcelona-Suhenoxious - Nama Barcelona sangat identik dengan tim sepakbola mereka yang luar biasa. Sudah empat kali tim sepakbola ini menjuarai Liga Champions, sebuah kompetisi Eropa yang paling bergengsi. Padahal selain di sepakbola, kota di Spanyol ini juga memiliki banyak destinasi wisata. Ada bangunan bergaya gothik hingga museum cokelat di sana. Selain itu, kota Barcelona termasuk ke dalam “8 kota pesisir pantai tercantik di dunia” versi situs terpercaya traveldk.com.

Dari situs resmi Barcelona Turisme, ada banyak cara menuju Barcelona. Anda bisa mengunjungi kota terbesar kedua di Spanyol ini dengan pesawat, kereta,bahkan dengan kapal laut. Barcelona memiliki empat bandar udara, jalur kereta yang menghubungkan ke beberapa negara di Eropa, dan mempunyai sembilan pelabuhan.

Placa de les Glories Catalanes atau yang lebih dikenal Plaza Catalunya adalah tempat pertama yang wajib Anda datangi. Tempat ini merupakan ruang publik yang menjadi tempat berkumpulnya masyarakat sekitar. Taman-taman bunga menghiasi Plaza ini. Wilayah pedestarian di sekitarnya pun memberikan udara yang sejuk dan rindang. Anda akan betah berlama-lama di Plaza Catalunya.Tidak hanya masyarakat Barcelona saja, tempat ini kerap dijadikan titik awal traveler untuk menjelajah Barcelona.

Barcelona juga menjadi surga untuk traveler yang mengagumi karya seni arsitektur. Kota ini penuh oleh hasil karya Antoni Gaudi, seorang seniman handal di abad ke-18. Ada banyak bangunan nyentrik, unik, dan ikonik di Barcelona !

Tak percaya ? Datanglah ke Sagrada Familia. Dari luar, bentuk bangunan ini terlihat asal-asalan. Namun seluruh sudut bangunan ini menggambarkan seni arsitektur yang luar biasa indah. Gaya gothik amat terlihat dari arsitektur bangunannya. Tak heran, katedral ini masuk dalam daftar Situs Warisan Dunia UNESCO dan tak pernah sepi dari wisatawan.

Picture1 : Sagrada Familia

Banyak bangunan lain hasil karya Antoni Gaudi yang wajib Anda datangi, seperti Casa Vincens, Palau Guell, Casa Mila, juga Casa Battlo sangat yang nyentrik dengan atap berbentuk sangkar naga. Anda akan melihat aliran arsitektur Gothik, Nouveau, Surealisme, juga Oriental di setiap bangunannya.

Barcelona pun menjadi surganya bagi pecinta cokelat. Sebabnya, orang-orang Spanyol adalah bangsa Eropa pertama yang merasakan cokelat yang dibawa dari Benua Amerika. Sejak saat itu, Barcelona menjadi pusat berkumpulnya para pecinta cokelat. Anda bisa melihat sejarah tentang cokelat Eropa di Museu de la Xocolata atau yang dikenal dengan Museum Cokelat.

Picture2 : Museu de la Xocata

Di sana terdapat proses pengolahan cokelat, bentuk cokelat yang beraneka ragam, dan juga manfaat cokelat yang bisa Anda pelajari. Aroma cokelat pun akan menemani Anda saat menjelajahi museumnya. Ingin berbelanja cokelat ? Toko Chocolates Amatller dan Chocolate a la Taza adalah dua toko cokelat terbaik di kota ini. ;-)

Barcelona adalah kota di pinggir pantai. Anda bisa
bersantai di pantainya dengan laut berwarna biru jernih khas perairan Mediterania. Berjemur atau berenang di pinggir pantai dengan latar bangunan megah dan langit biru, akan menjadi pengalaman tak terlupakan di Barcelona.

Picture3 : Pantai Barcelona di Siang Hari

Ada hal menarik bila kita pergi ke pantai di Barcelona yang juga sekaligus bernilai normatif dan positif yang diterapkan oleh pemerintah disana.Yaitu, turis yang mencoba bertelanjang dada atau mengenakan pakaian renang seperti bikini di jalan-jalan Barcelona akan diperintahkan untuk menutupi tubuh mereka atau didenda sebesar 296,8 euro (Rp 3,6 juta), berdasarkan larangan yang berlaku baru-baru ini.

Ibu kota wilayah Catalan itu melarang pemakaian pakaian renang luar playa (wilayah pesisir pantai) dalam upaya untuk membersihkan citra kota itu dan menghilangkan pemandangan tak sedap di jalan-jalannya. Aturan tersebut diterapkan setelah kampanye panjang oleh penduduk dan pelaku bisnis lokal yang muak melihat turis berkeliaran di jalan-jalan,makan di restoran, atau mengunjungi toko-toko di berbagai tempat di kota itu dengan pakaian tidak pantas.

"Sejumlah orang yang tinggal di sini terganggu oleh turis yang mondar-mandir hanya memakai bikini di jalan, atau laki-laki bertelanjang dada," kata Assumpta Escarp, anggota dewan Barcelona yang berjuang untuk meloloskan larangan tersebut. "Kami harus mempertahankan standar."

Kepolisian Barcelona dapat memaksakan hukuman di tempat bagi mereka yang menolak untuk menutupi tubuhnya. Namun, pedoman tentang seperti apa pakaian yang dianggap pantas untuk di jalan masih tidak jelas. Turis atau siapa saja tentu boleh berbikini ria di pantai,di jalan-jalan pinggir laut,dan jalan-jalan yang berdekatan dengan pantai.

Besaran denda berkisar antara 120-300 euro bagi mereka yang "setengah telanjang" dan antara 300-500 euro bagi mereka yang berani telanjang bulat di luar wilayah pantai.

Selain pantainya yang indah, sinar matahari dan suhunya yang hangat membuat Barcelona menjadi lokasi favorit turis-turis Eropa. Harian The Telegraph, Selasa (31/5/2011), melaporkan, sekitar setengah juta turis Inggris menyerbu Barcelona setiap tahun. Amazing, guys ?!

Picture4 : Pantai Barcelona di Malam Hari

Terakhir, destinasi wisata di Barcelona adalah Stadion Camp Nou. Ya, ini adalah stadionnya tim sepakbola FC Barcelona. Di dalam stadionnya terdapat museum klub FC Barcelona dan juga toko suvenir. Stadion ini merupakan stadion terbesar di Eropa, dengan kapasitas 90 ribu orang lebih. Anda juga bisa berkeliling stadion dan berfoto di bangku penontonnya. Tentu saja, traveling penggemar klub FC Barcelona wajib berkunjung ke stadion ini.

Picture5 : Estadio del Camp Nou

Barcelona lebih dari sekedar sepakbola, “El Barca, Mes que Un Club”. Kota ini penuh dengan destinasi sejarah, pantai, hingga museum untuk traveler dari penjuru dunia. Visca Barca Vamos Espana !

NB : Bagi yang udah pernah ke Barcelona, silahkan berikan testimoninya dengan mengomentari artikel ini, Gracias :)

Makalah Sistem Politik Orde Baru

noreply@blogger.com (Mhd.Suhendra Sepriadi) — Mon, 22 Oct 2012 20:14:00 -0700

BAB I
PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG MASALAH

Sistem politik Indonesia diartikan sebagai kumpulan atau keseluruhan berbagai kegiatan dalam Negara Indonesia yang berkaitan dengan kepentingan umum termasuk proses penentuan tujuan, upaya-upaya mewujudkan tujuan, pengambilan keputusan, seleksi dan penyusunan skala prioritasnya. Oleh karena dia merupakan suatu keseluruhan kegiatan yang berkaitan dengan kepentingan publik, maka sistem politik memiliki peran yang vital di suatu negara. Perlu sebuah sinkronisasi yang harmonis dari setiap elemen dari negara, mulai dari pemerintah yang berkuasa, sampai pada rakyat secara holistik untuk mewujudkan suatu sistem politik yang stabil. Karena, kestabilan dan keamanan suatu negara juga tergantung kepada sistem politik yang dianutnya.

Pada masa rezim Soeharto (1966-1998), sistem politik yang berlaku saat itu dikenal sebagai sistem politik Orde Baru. Memang banyak dari orang-orang yang pernah hidup di masa tersebut mendambakan kontur kehidupan yang sama di era reformasi sekarang. Di mind-set mereka, bahkan orang tua kita, berpendapat masa Orde Baru adalah masa yang tenteram, politik yang stabil, sedikitnya pengangguran, dan lain sebagainya. Namun, apakah sejatinya yang berlaku di masa sistem politik Orde Baru tersebut ? Bagaimana sebenarnya Soeharto, sang penguasa rezim, men-setting sistem politik di era Orde Baru itu ? Baiklah saya akan mencoba mengurai sistem politik Orde Baru melalui makalah ini dengan mengacu kepada berbagai referensi yang saya peroleh.

B. RUMUSAN MASALAH

Sesuai dengan judul makalah ini “Sistem Politik Orde Baru”, maka rumusan masalah pada artikel ini berkutat sekitar :

Apakah itu sistem politik Orde Baru ?
Apakah kelebihan serta kekurangan dari Orde Baru ?
Apa yang menjadi penyebab stabilnya orde baru ?

C. TUJUAN

Artikel ini dibuat dengan tujuan sebagai berikut :

Mengetahui pengaruh sistem politik Orde Baru
Mengetahui kelebihan dan kekurangan sistem politik Orde Baru
Memahami penyebab stabilnya Orde Baru
Memenuhi salah satu tugas mata kuliah Sistem Politik Indonesia

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Sistem Politik Orde Baru

Sebelum kita membahas pengertian sistem politik Orde Baru, sebaiknya kita mulai dari pengertian sistem, politik, sistem politik, dan definisi orde baru itu sendiri. Agar dengan memberikan definisi satu per satu ini memberikan gambaran awal kepada kita apa itu sistem politik Orde Baru.

Sistem menurut Pamudji (1981:4) merupakan suatu keseluruhan yang kompleks atau terorganisir, suatu himpunan atau perpaduan hal-hal atau bagian-bagian yang membentuk suatu kebulatan atau keseluruhan yang komplek atau utuh. Sistem juga dapat diartikan sebagai kerjasama suatu kelompok yang saling berkaitan secara utuh, apabila suatu bagian terganggu maka bagian yang lain akan merasakan kendalanya. Namun, apabila terjadi kerjasama maka akan tercipta hubungan yang sinergis yang kuat. Pemerintah Indonesia adalah suatu contoh sistem, anak cabangnya adalah sistem pemerintahan daerah, kemudian seterusnya sampai sistem pemerintahan desa dan kelurahan.

Istilah politik dalam ketatanegaraan berkaitan dengan tata cara pemerintahan, dasar-dasar pemerintahan, ataupun dalam hal kekuasaan Negara. Politik merupakan usaha untuk menentukan peraturan-peraturan yang dapat diterima baik oleh sebagian besar warga, untuk membawa masyarakat ke arah kehidupan bersama yang harmonis.

Sistem Politik adalah berbagai macam kegiatan dan proses dari struktur dan fungsi yang bekerja dalam suatu unit atau kesatuan (masyarakat/negara). Menurut Almond, Sistem Politik adalah interaksi yang terjadi dalam masyarakat yang merdeka yang menjalankan fungsi integrasi dan adaptasi. Sedangkan menurut Rober A. Dahl, sistem politik adalah pola yang tetap dari hubungan-hubungan antara manusia yang melibatkan sampai dengan tingkat tertentu, kontrol, pengaruh, kekuasaan, ataupun wewenang.

Orde Baru adalah sebutan bagi masa pemerintahan Presiden Soeharto, yang merupakan Presiden kedua dan terlama di Indonesia. Orde Baru merupakan penerus Orde Lama yang merujuk kepada era pemerintahan Soekarno.

Sistem politik Indonesia Orde Baru diartikan sebagai kumpulan atau keseluruhan berbagai kegiatan dalam Negara Indonesia di era Orde Baru yang berkaitan dengan kepentingan umum termasuk proses penentuan tujuan, usaha mewujudkan tujuan, pembuatan keputusan, seleksi dan penyusunan skala prioritasnya.

B. Kelebihan dan Kekurangan Orde Baru

Terkadang kita menilai suatu hal dari kelebihan dan kekurangan sebagai indikator utamanya. Seperti kita akan membeli suatu merk gadget, kita sering mempertimbangkan apa kelebihan dan kekurangannya dengan gadget lainnya. Indikator ini akan mempengaruhi penilaian dan pilihan kita terhadap gadget tersebut apakah layak atau tidak untuk kita beli. Karena hal yang kita idamkan itu adalah suatu kepuasan dari hasil pilihan kita tersebut.

Bagaimana dengan Orde Baru ? Apa kelebihan orde ini dibandingkan dengan orde lainnya ? Bagaimana juga dengan kekurangannya ?

Berikut ini akan saya paparkan kelebihan dan kekurangan Orde Baru :

Kelebihan sistem Pemerintahan Orde Baru

1. Perkembangan GDP per kapita Indonesia yang pada tahun 1968 hanya AS$70 dan pada 1996 telah mencapai lebih dari AS$1.000

2. Sukses dalam transmigrasi

3. Sukses KB

4. Sukses memerangi buta huruf

5. Sukses swasembada pangan

6. Pengangguran minimum

7. Sukses REPELITA (Rencana Pembangunan Lima Tahun)

8. Sukses Gerakan Wajib Belajar

9. Sukses Gerakan Nasional Orang-Tua Asuh

10. Sukses keamanan dalam negeri

11. Investor asing mau menanamkan modal di Indonesia

12. Sukses menumbuhkan rasa nasionalisme dan cinta produk dalam negeri

Kekurangan Sistem Pemerintahan Orde Baru

1. Semaraknya korupsi, kolusi, nepotisme

2. Pembangunan Indonesia yang tidak merata

3. Bertambahnya kesenjangan sosial (perbedaan pendapatan yang tidak merata bagi si kaya dan si miskin)

4. Kritik dibungkam dan oposisi diharamkan

5. Kebebasan pers sangat terbatas, diwarnai dengan banyaknya koran dan majalah yang diberedel (dihentikan dari edaran dan penerbitan)

6. Kecemburuan antara penduduk setempat dengan para transmigran yang memperoleh tunjangan pemerintah yang cukup besar pada tahun-tahun pertamanya

7. Penggunaan kekerasan untuk menciptakan keamanan, antara lain dengan program "Penembakan Misterius" (PeTrus)

8. Tidak ada rencana suksesi (penurunan kekuasaan ke pemerintah/presiden selanjutnya)

C. Faktor Stabilnya Orde Baru

Orde Baru tergolong orde yang stabil, karena mampu bertahan dalam jangka waktu yang lama, sebelum pada akhirnya dibungkam oleh aksi keras mahasiswa dan oknum pendukung peristiwa 1998. Kenapa rezim yang tergolong otoriter ini mampu bertahan lama ? Perlu digaris bawahi, tujuan Orde Baru yang paling penting adalah “membangun suatu masyarakat baru yang merasa aman, menikmati arti penting ketertiban, dan mengajar kemampuan dalam suasana kestabilan”.

Untuk mencapai dua tujuan besar itu, pemerintah Orde Baru menerapkan dua strategi umum. Pertama, strategi ekonomi yang mendorong pertumbuhan cepat dan yang bisa memobilisasi berbagai sumberdaya ekonomi dari luar negeri. Yaitu, strategi “berorientasi keluar”. Dan kedua, strategi politik mendorong penciptaan sistem ekonomi dan masyarakat yang terkendali dan tertib. Dalam kaitan inilah stabilitas dan keamanan merupakan hal paling berharga dalam pandangan elit politik Orde Baru.

Sistem politik Orde Baru memang dapat dikatakan termasuk sistem politik non demokratis, Affan Gaffar pun menyimpulkan : "The political process under the new regime is not a democtratic one ", tetapi dengan sistem yang seperti itu, ternyata mereka mampu bertahan lebih dari seperempat abad dan lebih responsif daripada rezim pada masa Demokrasi Terpimpin atau minimal lebih baik daripada perkiraan Liddle pada tahun 1970-an.

Beberapa faktor yang menentukan non-demokratisnya antara lain kepimpinan Presiden Soeharto yang bisa dibagi menjadi : kebijakan dibidang ekonomi, dan cara menghadapi lawan politiknya, juga pengendalian komunikasi politik, yang akhirnya menghasilkan sistem politik yang dapat digolongkan ke dalam sistem politik non-demokratis dan ditandai dengan:

Dipimpin oleh militer sebagai suatu lembaga bekerja sama dengan para “tekhnokrat sipil”
Beberapa perusahaan besar vang mempunyai hubungan khusus dengan negara dan kapitalis internasional mendominasi perekonomian Indonesia.
Gaya atau model birokratik politik dan klientelistik
Massa di-demobilisasikan
Tindakan-tindakan respresif untuk mengendalikan oposisi
Kantor kepresidenan yang otonom

Sistem politik orde baru didasarkan pada basis legitimasi yang beraneka, yaitu campuran terpadu antara distribusi kebutuhan materil, simbolis berupa ideologi dan sejumlah jargon politik serta legal rasional (pemilu). Struktur politik dan basis legitimasi yang bersifat campuran inilah yang menyebabkan mengapa sistem politik Orde Baru tetap stabil selama 32 tahun.

BAB III
PENUTUP

A. Simpulan

Berdasarkan paparan diatas maka dapat ditarik suatu kesimpulan mengenai Sistem Politik Orde Baru, yaitu :

Sistem Politik Indonesia Orde Baru diartikan sebagai kumpulan atau keseluruhan berbagai kegiatan dalam Negara Indonesia di era Orde Baru yang berkaitan dengan kepentingan keputusan, seleksi dan penyusunan skala prioritasnya. Sistem ini berperan penting dalam kestabilan dan keamanan suatu negara (Indonesia)
Kelebihan Orde Baru :

a. Perkembangan GDP per kapita Indonesia yang pada tahun 1968 hanya AS$70 dan pada 1996 telah mencapai lebih dari AS$1.000

b. Sukses dalam transmigrasi

c. Sukses KB

d. Sukses swasembada pangan

e. Pengangguran minimum

f. Sukses REPELITA (Rencana Pembangunan Lima Tahun)

g. Sukses Gerakan Wajib Belajar

h. Sukses Gerakan Nasional Orang-Tua Asuh

i. Sukses keamanan dalam negeri

j. Investor asing mau menanamkan modal di Indonesia

k. Sukses menumbuhkan rasa nasionalisme dan cinta produk dalam negeri

Kekurangan Orde Baru :

a. Semaraknya korupsi, kolusi, nepotisme

b. Pembangunan Indonesia yang tidak merata

c. Bertambahnya kesenjangan sosial

d. Kritik dibungkam dan oposisi diharamkan

e. Kebebasan pers sangat terbatas, diwarnai oleh banyak koran dan majalah yang dibredel

f. Kecemburuan antara penduduk setempat dengan para transmigran yang memperoleh tunjangan pemerintah yang cukup besar pada tahun-tahun pertamanya

g. Penggunaan kekerasan untuk menciptakan keamanan

h. Tidak ada rencana suksesi

4. Pemerintah Orde Baru menerapkan dua strategi umum. Pertama, strategi ekonomi yang mendorong pertumbuhan cepat dan yang bisa memobilisasi berbagai sumberdaya ekonomi dari luar negeri. Dan kedua, strategi politik mendorong penciptaan sistem ekonomi dan masyarakat yang terkendali dan tertib. Dalam kaitan inilah stabilitas dan keamanan merupakan hal paling berharga dalam pandangan elit politik Orde Baru yang memicu kestabilan rezim Orde Baru tersebut.

B. Saran

Melihat dari apa yang telah terjadi di masa Orde Baru, saya menyarankan hal-hal berikut :

Perencanaan pembangunan yang direalisasikan pada era Orde Baru perlu di contoh dan dilanjutkan dengan sebaik-baiknya oleh pemerintahan sekarang agar Indonesia mampu menjadi bangsa yang lebih besar lagi di mata dunia
Pemerataan pembangunan perlu ditingkatkan lagi sampai mencakup keseluruh provinsi-provinsi, demi mencegah kesenjangan dan kecemburuan sosial diantara elemen masyarakat terkait
Sudah sepantasnya Pemerintah membuat kestabilan sistem politik di era Reformasi sekarang, tanpa mencederai hak-hak setiap masyarakat yang sebagaimana telah terjadi pada masa Orde Baru, dan kita sebagai masyarakat wajib mendukung kebijakan-kebijakan yang diterapkan dalam lingkup berbangsa dan bernegara.

Referensi :

Budiardjo, Miriam. 2006. Dasar-Dasar Ilmu Politik. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
http://saiyanadia.wordpress.com/2010/11/20/pengertian-sistem-politik-indonesia/
http://alfiyanfaqih.blogspot.com/2011/10/kelebihan-dan-kekurangan-sistem.html#ixzz29d3VP3jN
http://isjd.pdii.lipi.go.id/admin/jurnal/15308323331.pdf
http://hengkikomarudin.wordpress.com/2010/07/14/sistem-politik-indonesia-di-era-orde-baru/