Tatar Jabar

Kunjungan dan Inisiasi Kerja Sama Itenas dengan UiTM, Malaysia

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Mon, 09 Mar 2026 20:51:00 +0000

UiTM Malaysia dengan Itenas jalin kerjasama yang lebih erat lagi (Dok. Sofi UiTM)

Bandung, Jumat (6/3/2026) – Kunjungan tersebut diisi dengan penandatanganan Nota Kesepahaman (MoU) oleh kedua belah pihak, Institut Teknologi Nasional (Itenas) Bandung dan Universiti Teknologi Mara (UiTM) Cawangan Perak, Malaysia, pada Jumat (6/3/2026), bertempat di Gedung Rektorat Lt. 2 Ruang 15 221, Kampus Itenas, Jalan PHH Mustofa No. 23, Kota Bandung, Jawa Barat, Indonesia.

Hadir dalam kesempatan tersebut dari pihak UiTM: Assoc. Prof. Dr. Nur Hisham Ibrahim (Rektor UiTM Perak Branch), Ts. Dr. Nur Faizah Mohd. Pahme (Liaison Officer, UiTM Global), dan Ts. Ahmad Sofiyuddin Mohd. Shuib (PIC MoU for Department of Design & Visual Communication). Sementara dari pihak Itenas, diwakili oleh Dani Rusirawan, S.T., M.T., Ph.D., Wakil Rektor Bidang Perencanaan, Inovasi, dan Kerja Sama, beserta jajarannya.

Rektor UiTM menyampaikan bahwa kerja sama akademik dengan Itenas sudah sering dilakukan, seperti konferensi, team teaching, dan yang akan datang berupa pertukaran pelajar, di mana beberapa mahasiswa Itenas akan berkunjung ke UiTM Cawangan Malaysia.

Tandangani MoU yang menguntungkan kedua belah pihak (Dok. Sofi)

Dalam perbincangan, kedua belah pihak juga sepakat untuk memperbanyak peluang kerja sama akademik, seperti joint publication, joint team teaching, dan sebagainya, yang akan berlangsung dalam waktu dekat. Nur Hisham berharap hubungan baik dan kolaborasi ini dapat menguntungkan kedua belah pihak, menambah wawasan pengetahuan dan keterampilan, tidak hanya di tingkat lokal, tetapi juga di tingkat internasional.

“Jadi dengan adanya hubungan baik ini, kolaborasi kita diharapkan memberi dampak yang lebih besar kepada kedua institusi. Harapannya bukan saja di tingkat lokal, tetapi juga di tingkat antarbangsa,” ujarnya dengan bahasa Malaysia yang kental.

Rektor UiTM, Nur Hisham (kanan) dan Warek Bid.Perencanaan, Inovasi dan Kerjasama Itenas, Dani Rusirawan, sepakat jalin kerjasama yang Menguntungkan kedua pihak (Dok. Sofi)

Nur Hisham juga mengatakan bahwa kunjungannya di Bandung berlangsung selama tiga hari. Selain ke Itenas, pihaknya juga singgah di Institut Seni Budaya Indonesia (ISBI) Bandung dan mengunjungi Galeri Seni Humanika Artspace di kawasan Bojongkoneng Atas, Cikutra, Bandung, untuk berkolaborasi memberi peluang kepada para mahasiswa agar mendapatkan wawasan dan ilmu yang lebih luas.

Kerja sama yang menguntungkan kedua belah pihak ini mendapat sambutan baik dari Itenas. Dani Rusirawan, Wakil Rektor Bidang Perencanaan, Inovasi, dan Kerja Sama, mengatakan kepada wartawan bahwa pihaknya sangat senang bisa melakukan penandatanganan MoU lagi dengan UiTM, karena sebelumnya juga banyak kerja sama yang sudah diimplementasikan.

Di antaranya student exchange baik short program maupun long program, serta guest lecturer (dosen tamu) yang menjadi pembicara dalam seminar. Ke depan, “Tadi dalam diskusi kita sudah sepakat untuk melakukan semacam joint supervision, yaitu pembimbingan tugas akhir bersama. Kemudian juga kita akan coba joint class, artinya kelas yang disampaikan di sini bisa diikuti oleh mahasiswa dari UiTM dan sebaliknya,” kata Dani.

Dengan memanfaatkan kemajuan teknologi, kegiatan ini bisa menjadi aktivitas yang ekonomis, efektif, dan efisien. Cukup di negara masing-masing, tetapi tetap bisa mengikuti apa yang disebut International Class.

Para petinggi kedua perguruan tinggi bersama mahasiswa Itenas yang akan berkunjung ke UiTM Malaysia (Dok. Asep GP)

“Jadi, kami senang hari ini bisa menandatangani MoU, dan setelah ini kami yakin ke depannya berbagai kegiatan lainnya juga akan terus berlangsung. Kata kuncinya adalah saling percaya satu sama lain, itu menjadi kunci dari kami,” tandas Pak Warek.

Hal senada juga dikatakan Nur Faizah Mohd. Pahme, yang merasa gembira dengan adanya penandatanganan MoU ini. Pelaksanaan kolaborasi, kata dia, selain di antara para pelajar juga melibatkan para dosen, serta difokuskan kepada masyarakat di sekitar Bandung. “Jadi perjanjian ini akan bermanfaat untuk rakyat Malaysia juga rakyat Indonesia,” katanya.

Kerja sama dengan Itenas, kata Nur Faizah, sudah kali yang ketiga. Beberapa kolaborasi telah dijalankan, bukan hanya team teaching, tetapi juga studi banding antara UiTM dan Itenas.

“Komparatifnya, kita bisa lihat banyak kesamaan. Namun dari segi kultur, cara pembelajarannya agak berbeda antara Malaysia dan Indonesia. Di sini lebih menekankan aspek kultur Indonesia. Itu bagus untuk mahasiswa Malaysia, supaya diperkenalkan juga dengan budaya Indonesia,” jelasnya.

Indonesia, kata Nur Faizah, memiliki beragam suku, seperti Sunda, Jawa, Minang, Batak, dan lain-lain. Sementara di Malaysia jumlahnya lebih sedikit. “Ya, kita memang serumpun. Di Malaysia juga ada orang Jawa, tetapi Jawa di Malaysia berbeda dengan yang ada di Indonesia,” pungkas Nur Faizah Mohd. Pahme dari Department of International UiTM Cawangan Perak, Malaysia.

Dari Kiri: Ahmad Sofiyuddin (UiTM), Nur Hisham (Rektor UiTM), Keng Tanzil (Alumni Itenas), dan Nur Faizah (UiTM) (Dok. Asep GP)

Awal hubungan erat kerja sama ini tidak lepas dari peran alumni. Adalah Keng S. Tanzil, M.Ars., Alumni Arsitektur Itenas Angkatan 1985, yang diundang berpameran secara pribadi di Malaysia (2023, 2024, 2025). Selama di sana, ia melihat banyak peluang kerja sama antara UiTM dan Itenas.

“Karena memajukan almamater bagian dari pengabdian, selain kita bisa mengeksplorasi diri, tidak ada salahnya kalau kita menghubungkan si pengundang dan yang diundang secara kelembagaan,” demikian pikiran Keng waktu itu.

Selanjutnya dicobalah untuk menghubungkan kedua perguruan tinggi antarbangsa itu agar lebih erat secara kelembagaan. Setelah proses lebih dari satu tahun, akhirnya terjalin hubungan ini yang sangat bermanfaat bagi kedua belah pihak. Ke depan, kolaborasi ini diharapkan semakin besar dan bermanfaat bagi Indonesia dan Malaysia sebagai saudara serumpun.

“Semoga Itenas dan UiTM berkembang bersama serta menjalin komunikasi dan kolaborasi yang lebih baik lagi. Karena bentuk komunikasi dan jejaring adalah nomor satu. Kita boleh cerdas, boleh pandai, tetapi tanpa jejaring kita tidak bisa apa-apa,” kata Keng dengan penuh keyakinan. (Asep GP)***

Ika Sadaya Unpad Gelar Charity Night - Buka Puasa Bersama Anak SLB Karya Bhakti

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Tue, 03 Mar 2026 04:30:00 +0000

Siswa SLB Karya Bhakti bergembira bernyanyi bersama dalam acara Charity Night dan Bukber bulan Ramadan, yang digagas Ika Sadaya UNPAD di Pawon Pitoe (28/2/2026) Foto: Dok. Ika Sadaya

Malam minggu itu, siapa pun akan merasakan bahagia bercampur haru, menyaksikan anak-anak berkebutuhan khusus bernyanyi dan menari, riang gembira dengan bahasa dan tingkahnya masing-masing. Kebahagiaan tambah terpancar di wajahnya ketika adzan Magrib tiba, tanda buka puasa, dan mereka diberi goodie bag dan amplop berisi uang.

Ya, itulah suasana Malam Amal, “Charity Night, Buka Bersama Anak SLB Karya Bhakti” yang digelar IKA SADAYA (Ikatan Alumni Sastra & Budaya) Universitas Padjadjaran, di Pawon Pitoe Cafe, Jl. Bungur No.1 Cipedes, Sukajadi, Kota Bandung, Sabtu (28/2/2026).

Diberi santunan (foto:Asep GP)

Tidak hanya itu, acara amal yang dipandu MC kondang Joe P. Project (Alumni Sejarah Unpad) disemarakkan juga dengan live painting oleh Kang Diyanto, perupa jebolan FSRD ITB dan dosen Fakultas Filsafat Unpar yang juga jadi kurator di Thee Huis Gallery (Dago Tea House) Taman Budaya Jawa Barat. Lukisannya, “Mereka yang Terabaikan”, langsung dibeli Ketua Ika Sadaya Nuning Hallet dan uangnya didonasikan untuk SLB Karya Bhakti. Saat itu hadir pula seniman lainnya dari FSRD ITB dan ISBI Bandung, termasuk Dr. Ipit S. Dimyati.

Selain itu ada juga momen mengharukan ketika Kang Adang M. Tsaury (Adang Bajay Alumni Sastra Arab Unpad) memimpin doa untuk almarhum Aef Sofyan Aminata (Alumni Sejarah), konseptor acara amal ini, yang meninggal di rumahnya sehari sebelum acara berlangsung, Jumat dini hari (27/2/2026).

(Foto: Asep GP)

Almarhum yang akrab disapa Starsky (wajahnya sekilas mirip aktor pemeran detektif David Starsky (Paul Michael) dalam film layar kaca Starsky & Hutch) adalah scriptwriter P. Project, dan dikenal sangat baik kepada semua orang, ramah, periang, dan pandai menyemarakan suasana dengan banyolan-banyolan segarnya, serta tidak banyak mengeluh, sehingga teman-teman dekatnya pun tidak menyangka Aef telah tiada dan merasa kehilangan sekali karena ketika menata acara amal ini di rumahnya Joe P. Project, Starsky kelihatan sehat. Kakak almarhum, Supriatna Amiputra (Sastra German ‘83), pun hadir dalam acara amal tersebut mewakili keluarga. Sebelumnya dilakukan juga acara doa bersama untuk Aef “Starsky” Sofyan Aminata yang diinisiasi Hikmat Kurnia (Ketua Ika Unpad Periode 2016–2020) di WOOI Supertiam, Jalan Sumbawa No.24 Bandung.

“Acara Ika Sadaya Unpad berbagi di bulan Ramadan ini adalah momen bagi saya untuk menginformasikan lebih luas kepada alumni Unpad bahwa ada saudara-saudara kita yang berkebutuhan khusus dari keluarga tidak mampu dan sekolah mereka mau ditutup, agar para alumni menjadi tahu dan berpikir, diajak jadi tergerak untuk membantu mereka,” demikian kata Ummy Latifah, S.S., sang pencetus ide.

(Foto: Asep GP)

Alhamdulillah, katanya, setelah para alumni tahu, banyak yang peduli dan empati. Malam itu anak-anak Yayasan Karya Bhakti bisa riang gembira, terhibur hatinya menari dan bernyanyi bersama, serta pulangnya dikasih bingkisan dan amplop. Tidak lupa buat guru-gurunya yang hanya dibayar 500 ribu per bulan, dikasih THR.

Target jangka panjang selanjutnya adalah pendampingan agar sekolah tidak ditutup, peningkatan SDM guru, juga perbaikan fasilitas pembelajaran dengan memindahkan sekolah ke tempat yang lebih layak.

Dari kiri: Ummy Latifah (Penggagas Acara), Kang Adang M. Tsaury, Prof. Muradi, Resna Widyasari (Guru SLB Karya Bhakti) dan Joe P. Project (Foto: Asep GP)

Umi juga ingin audiensi ke pemerintah terkait, tapi katanya sudah dicoba ke berbagai pintu, lewat penasihat dan staf ahlinya, belum ada tanggapan.

“Ya minimal bisa minta tempat ke pemkot ya, ke Kang Farhan, karena kalau sekolahnya tetap menyewa di tempat itu (Jalan Persaudaraan, Hantap, Antapani, Kota Bandung) orang tua tidak mau daftar karena kumuh. Coba tempatnya yang layak buat pendidikan, pendaftarnya bisa banyak. Jadi kalau pendaftarnya banyak, masih bisa menerima dana BOS dari pemerintah,” kata Ummy.

Live Painting oleh Kang Diyanto (Foto: Asep GP)

Hal itu dibenarkan Resna Widyasari Afandi, staf pengajar SLB Karya Bhakti. Makanya dia berharap dengan adanya kegiatan ini, sekolahnya bisa pindah ke tempat yang lingkungannya lebih layak dan muridnya bertambah banyak.

“Saya berterima kasih kepada Bu Ummy dan teman-temannya dari Ika Sadaya Unpad. Semoga dengan acara ini dapat membantu agar sekolah kita bisa pindah, agar mendapat murid, karena kalau kurang muridnya kita tidak akan berkembang dan akhirnya kita tutup. Itu yang sedihnya,” kata Resna waswas.

Lelang lukisan berjudul "Mereka yang terabaikan" karya Diyanto langsung dibeli Nuning Hallet, Ketua Ika Sadaya UNPAD (Foto: Asep GP)

“Inginnya kita lebih diperhatikan, karena memang kita tuh kekurangan murid dan dana BOS itu tidak cukup untuk dana operasional sekolah, hanya cukup untuk listrik dan gaji guru honorer yang belum PNS (500/bulan),” imbuhnya.

Kata Resna, SLB B Karya Bhakti berdiri tahun 2003. Pendirinya ayahnya sendiri, Dede Afandi, kepala sekolah di SLB ini. Sekarang punya 16 murid: tuna rungu, tuna grahita, ADHD, autis, sindrom, dan tuna daksa, lengkap, hanya tuna netra yang tidak ada. Semua murid berasal dari lingkungan sekitar.

Kakak mendiang Aef Starsky, Supriatna Amiputra (kedua dari kiri) hadir bersama para alumni lainnya.(Foto: Asep GP)

Foto: Dok. Ika Sadaya

Resna sendiri di situ merangkap sebagai guru tari karena dasar pendidikannya memang dari Jurusan Seni Tari UPI Bandung (2003). Makanya, setelah lulus kuliah, karena merasa terketuk hatinya dan merasa senang berada di tengah mereka, langsung mengajar di SLB Karya Bhakti hingga kini, bersama Pa Deni (pengurus), Bu Erna, Bu Sevka, Bu Seska, Bu Fitri, Bu Wati, juga Bu Mila, alumni (tuna rungu) SLB Karya Bhakti yang bekerja di bagian TU.

Kata Ketua Ika Sadaya, Nuning Hallet, acara buka bersama dengan SLB Karya Bhakti yang diinisiasi Teh Ummy ini sebenarnya sudah menjadi tradisi dan sudah berjalan kali ke-4. Tapi karena Teh Ummy ingin lebih besar lagi, makanya melibatkan Ika Sadaya Unpad.

Menunggu adzan Magrib (Dok.Ika Sadaya)

“Tapi sekarang SLB ini mau ditutup karena kekurangan murid. Maka kita berusaha untuk membantunya dengan mengumpulkan dana dari para alumni Ika Sadaya dan teman-teman lainnya, sambil mengajak bergembira dan bersilaturahmi dengan mereka. Biar orang-orang tahu yang diajak acara Ramadan ini bukan hanya anak-anak yatim piatu, tapi ya kali-kali dengan anak-anak SLB,” jelas Nuning.

Selain mengumpulkan dana untuk mereka, guru honorernya juga dikasih THR dan sekolahnya dikasih fasilitas untuk mengajar seperti alat musik dan apa yang dibutuhkan sekolah.

Dalam fundraising (meminta dukungan untuk penggalangan dana) ini, kata Nuning, dana targetnya 25 juta. Alhamdulillah sampai malam itu terus bertambah.

Bernyanyi menghibur teman-teman (Dok.Ika Sadaya)

“Semoga ini bukan yang terakhir dan tahun depan bisa mengadakan lagi yang lebih besar, mengumpulkan lebih banyak funding untuk kesejahteraan murid dan gurunya,” demikian kata aktivis diaspora dan pakar start-up, alumni Sastra Jepang Unpad 92 yang melanjutkan ke Universitas Indonesia dan State University of New York at Buffalo.

Dia juga mengingatkan para alumni lainnya, jangan hanya senang-senang sendiri, kita harus membangun kepekaan terhadap sekitar yang tidak pernah dilihat dan sering diabaikan.

Kegiatan amal ini pun mendapat apresiasi dari Prof. Muradi yang sengaja datang sekalian silaturahmi dengan senior dan juniornya di Ika Sadaya Unpad, juga memberi kontribusi ke teman-teman disabilitas.

Menurutnya, “Kita harus dorong juga mereka supaya punya sekolahan yang bagus. Artinya memang perlu ada alternatif lain supaya bisa bantu, tapi mungkin tidak bisa penuh. Mungkin kita menstimulasi mereka agar bisa menikmati sekolah sebagaimana mestinya. Ika Unpad Sadaya minimal punya langkah untuk menstimulasi supaya mereka punya shelter, punya pendidikan, cukup makan, dan sebagainya,” katanya.

Dihibur Teh Grace (Alumni Sastra German, Mantan Penyiar Radio Ganesha) Foto: Asep GP

Negara pun, kata Prof. Muradi, harus hadir di sini. Karena menurut UUD 1945 Pasal 34 ayat (1), fakir miskin dan anak-anak terlantar harus dipelihara negara. Jadi negara harus benar-benar punya kepedulian. Kalau mereka tidak punya tempat harus dicarikan alternatifnya,” tegas aktivis 98 yang kini jadi Guru Besar Ilmu Politik dan Keamanan FISIP Unpad.

Demikian juga dengan Kang Anto (Airiyanto Asa – Sastra Rusia Unpad) dari Komite Etik Ika Sadaya Unpad. Usai “tumben” menyanyi di panggung, ia mengatakan kepada wartawan malam itu merasa senang sekali melihat kepedulian teman-temannya dari Ika Sadaya dan berharap tidak putus sampai di sini. “Ini harus berlanjut!” tegasnya.

Bahkan dia berharap peran teman-temannya lebih luas lagi menjadikan Bandung jadi kota sastra dan budaya yang peduli terhadap lingkungan sekitarnya. Ika Sadaya harus memperluas kerja sama dengan fakultas lainnya juga dengan pemerintah.

“Saya berharap sekali. Apalagi sekarang ada wali kota, Kang Farhan (alumni Ekonomi Unpad), dan kita tahu beliau sangat peduli terhadap kehidupan masyarakat. Saya berharap ke depannya teman-teman juga bisa berdiskusi kebangsaan dengan Kang Farhan dalam hal penataan kota, terutama daerah-daerah kumuh, dan Ika Sadaya Unpad harus terlibat penuh, harus aktif di dalamnya,” katanya.

Aef Sofyan Aminata (Alm), Sang Konseptor acara Amal. Semoga menjadi ahli Surga. Aamiin.

Ya, seperti SLB ini, Ika Sadaya harus bisa memfasilitasi kerja sama baik itu dengan Fakultas Psikologi Unpad maupun dengan Ika Psikologi yang ketuanya Kang Arif sangat peduli dengan kemanusiaan, atau bisa juga kolaborasi dengan alumni Fakultas Pertanian membuat usaha pertanian di kota seperti urban farming, buruan sae, apotek hidup, dan sebagainya, memanfaatkan lahan yang ada.

Menurut Anto, masih banyak orang-orang dan komunitas yang perlu dibantu. Dan itu tugas kita sebagai warga negara melindungi segenap bangsa dan tumpah darah Indonesia, amanat bersama yang dicetuskan para pendiri bangsa.

Seperti membantu untuk mendapatkan pendidikan yang layak. Siapa lagi kalau bukan teman-teman yang memang peduli di Bandung. Tadi saya lihat hadir Kang Adang M. Tsauri. Sejak 80-an saya kenal, sampai sekarang beliau masih peduli terhadap masyarakat. Juga Muradi, dia sekarang profesor yang latar belakangnya aktivis yang memang peduli terhadap kondisi masyarakat. Jadi untuk semua alumni Unpad, ada tugas kewajiban kita di poin ke-3 Tri Dharma Perguruan Tinggi—Pengabdian kepada Masyarakat. Jangan dilupakan itu!” Tutup mantan Ketua Senat Sastra dan aktivis mahasiswa pecinta alam, PALAWA Unpad. (Asep GP)***

Adira Expo Berkah Ramadan adakan umroh gratis, tukar tambah motor-mobil, pinjaman dana tunai jaminan BPKB, hadiah smartphone, dsb.

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Wed, 25 Feb 2026 11:16:00 +0000

Daniel Chandra, Head of Customer Value dan Marketing Adira Finance Pusat (Foto Asep GP)

Hal itu mengemuka saat Media Gathering Adira Expo Berkah Ramadan Jawa Barat, Senin (23/2/2026), di Rumah Makan Khas Sunda Cibiuk, Jalan Soekarno-Hatta No. 508, Kota Bandung.

Ya, kebetulan dari mulai tanggal 23 Februari hingga 1 Maret 2025 Adira Finance menggelar Adira Expo Berkah Ramadan di Tenth Avenue Mall, Jalan Soekarno-Hatta, Kota Bandung.
Adira Expo ini seperti tahun lalu digelar di berbagai kota, dan sekarang di Bandung. Nanti rencananya Kamis, minggu ini mulai juga di Karawang. Dalam kegiatan ini Adira akan menghadirkan berbagai macam promo. Dari mulai trade-in, tukar tambah mobil dan motor baru dengan bekas pakai berbagai merek, selama merek yang beredar di Indonesia. Mekanismenya nanti mobil dan motor bekas tersebut akan ditaksir oleh diler-diler mobil dan motor bekas rekanan Adira. Kalau sudah setuju (deal) akan ada transaksi.

Selain itu ada promo marjin ringan untuk memiliki kendaraan baru mulai dari 1,7% per tahun, sama dengan promo IMS Jakarta. Program ini untuk yang lebih middle (menengah ke atas) karena memang di situ DP-nya agak tinggi, mulai dari 20%.
“Untuk tukar tambah ini tidak ada batasan waktu, selain di pameran (Adira Expo Ramadan) tetap bisa, kapan pun mau tukar tambah itu tinggal datang saja ke kantor Adira Finance, bisa kita layani untuk tukar tambah di luar periode pameran,” demikian dikatakan Daniel Chandra, Head of Customer Value dan Marketing Adira Finance Kantor Pusat.

Untuk masyarakat luas juga ada program “Solusi Dana”, yaitu pinjaman dana tunai dengan jaminan BPKB motor atau mobil, dan di situ juga ada promo cashback 1 juta Adira Point untuk yang mengajukan pinjaman dana tunai Solusi Dana di Adira Finance selama periode Adira Expo Ramadan di Tenth Avenue Mall, Jalan Soekarno-Hatta, Kota Bandung. “Prosesnya cepat dan bunga kompetitif. Angsurannya nanti bisa menyesuaikan dengan kemampuan konsumen, tinggal berapa lama, makin lama tenor cicilan makin ringan,” jelas Daniel.
Tapi untuk yang butuh dana tidak terbatas selama pameran. Kapan pun butuh, silakan datang ke cabang-cabang Adira yang ada di kota Anda. Pinjaman maksimal bisa sampai 500 juta dengan jaminan mobil.

Di Adira Expo juga ada “Umroh Untuk Sahabat”. Kata Daniel, ini sudah tahun ketiga. “Tahun ini istimewanya, kita buat program ini mulai bulan Januari sampai 30 Juni 2026 untuk semua pembiayaan di Adira Finance berkesempatan memenangkan ‘Umroh Untuk Sahabat’, berangkat umroh semua dibiayai Adira Finance, mulai dari transportasi, penginapan, makan, jadi tinggal bawa badan, baju, sama menyiapkan hati.
“Nah, istimewanya, kalau transaksinya di Adira Expo itu kesempatannya dobel. Jadi kita gandakan dua kali lipat. Ini terbuka untuk semua,” pungkas Daniel.

Dalam gelaran Adira Expo Berkah Ramadan ini tidak hanya pameran pembiayaan, juga dikemas sebagai ruang interaksi keluarga yang hangat dan menyenangkan.
Pengunjung dapat menikmati beragam aktivitas menarik seperti live music, lomba mewarnai untuk anak-anak, hingga fashion show yang melibatkan partisipasi keluarga.
Konsep ini menghadirkan pengalaman berbeda, menggabungkan kebutuhan finansial dengan hiburan dan kebersamaan, sehingga masyarakat dapat merasakan suasana Ramadan yang lebih berwarna dan bermakna. Itulah Adira Finance dalam gelaran Adira Expo Berkah Ramadan Jawa Barat 2026. (Asep GP)***

ISBI Bandung Sukses Gelar Teater Kontemporer “Dekonstruksi Minimalis Teks Dramatik Kapai-Kapai” Karya Arifin C. Noer

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Wed, 18 Feb 2026 22:24:00 +0000

Foto Asep GP

Setelah sukses digelar di Pusat Kebudayaan Prancis, IFI Bandung, (12–13 November 2025), Teater Kontemporer “Dekonstruksi Minimalis Teks Dramatik Kapai-Kapai” Karya Arifin C. Noer kembali mengulang suksesnya setelah dipertunjukkan lagi di ISBI Bandung. Terlihat penonton yang kebanyakan anak muda (mahasiswa dan pelajar) penuh sesak memenuhi Gedung Kesenian Sunan Ambu Kampus ISBI Bandung, Jalan Buah Batu No. 212 Kota Bandung, Rabu (11/2/2026). Benar, hingga banyak penonton yang duduk di bawah, tidak kebagian kursi.

Pagelaran teater yang teks pertunjukan dan sutradaranya digarap Fathul A. Husein ini memang berhasil memukau anak-anak muda, padahal umumnya naskah teater karya Arifin C. Noer secara tematik termasuk berat/pilosofis serta panjang, lambat dicerna anak-anak muda. Tapi dengan cerdiknya Fathul A. Husein memasukkan unsur-unsur seni tradisi Pantura seperti Tarling, Sintren, dan Wayang Kulit serta jalan ceritanya dijadikan minimalis, hingga disenangi kaum muda.

“Waduh, presh, keren pisan! Saya baru melihat pertunjukan teater seperti ini,” kata Ihsan Kamil, yang datang bersama 9 orang temannya mahasiswa Jurusan Informatika (S1) Universitas Teknologi Digital (UTD). Ihsan yang juga anggota kelompok teater Munggaran Kesenian Digitek (MKD) ini merasa kagum ge balaka, dengan dialog, gestur, dan akting para aktor teaternya yang matang. Ditambah ada selipan kesenian tradisi Pantura (Wayang Kulit, Sintren, Tarling).

Kebetulan, kata Ihsan, kelompok teaternya (MKD) yang dipimpin dan dilatih oleh Salsabilla Alaika ini banyak mempergelarkan lakon Kerajaan Sunda yang terkadang dipadukan dengan teater modern.

Foto Asep GP

“Keren sih, saya gak nyangka bakal muncul wayang (kulit) dari layar putih, kirain hanya kain penghias panggung saja,” demikian kata mahasiswa UTD Angkatan 2024 yang merasa dapat banyak tambahan ilmu teaternya.

Hal itu sependapat dengan yang dikatakan Rektor ISBI Bandung, Retno Dwimarwati, di hadapan awak media sehari sebelum pagelaran. Retno yang juga aktor teater mengatakan bahwa kekuatan dari karya ini, yaitu munculnya intensitas, musikalitas, dan tarian tradisional tiga wilayah yang ada di Pantura (Pantai Utara), Sintren, Tarling, dan Wayang Kulit.

“Jadi seni tradisi itu muncul kuat di sini. Fathul terlihat mencoba menguatkan dimensi artistiknya dengan kesenian wilayah tiga dalam karyanya yang tidak ada dalam naskah aslinya, sebab Mas Arifin walau sama orang Pantura tapi lebih banyak berkutat di metropolitan. Tapi ketika Fathul membaca kesengsaraan, kungkungan dari pemegang kekuasaan, kapitalisme yang sangat kuat di Indonesia, hingga Majalengka mulai goyah dengan adanya Bandara Kertajati, ya akhirnya menjelma jadi karya ini,” kata Bu Rektor.

Hasil pembacaan-pembacaan aktual inilah, kata rektor, yang selanjutnya dipanggungkan oleh Fathul dengan cara minimalis, hanya mengambil esensinya yang dipadukan dengan pengetahuannya dalam hal Lao Tzu (pendiri Taoisme), juga filsafat Barat dan pengalaman 10 tahun mengajar filsafat di perguruan tinggi, plus Fathul kuat Islam-nya. “Jadi cara-cara membaca karya Arifin yang dilakukan Fathul pasti beda. Dan pagelaran teater ini persembahan kami, dalam membaca naskah Arifin dengan cara dekonstruksi,” demikian kata rektor ISBI yang dalam pagelaran teater “Kapai-Kapai” garapan Fathul ini ikut main memerankan tokoh Emak.

Foto Asep GP

Acara pagelaran teater ini dalam rangka pelaksanaan Program Penciptaan Karya Kreatif Inovatif Dana Indonesiana 2025, atas nama Fathul A. Husein, bekerja sama dengan UPA Ajang Gelar ISBI Bandung serta Neo Theater.

Para pendukung pagelaran selengkapnya, Sutradara: Fathul A. Husein; Manajer Program: Retno Dwimarwati (Rektor ISBI Bandung) & Andreas D. Bolo; Pimpro: Yani Mae; Aktor: Retno Dwimarwati, Yani Mae, Hendra Permana, Muhamad Nur Rozzaq, Fellycha Yuliwanda Aletika, Xena Nursyifa, dan Salma Najiyah. Penari oleh Aulia Rachma dan Ardelia Manarina Faihaa Azhaar, Vokalis & Dalang oleh Sumartana, Penata Artistik & Pimpinan Pentas oleh Ade Ii Syarifuddin, Penata Busana & Perancang Grafis oleh Dita Rosmaritasari, Penata Rias Mardaleni Muchtar, Penata Musik & Suara Isep Sepiralisman, Penata Lampu Zamzam Mubarok, Penata Pentas Ali Nurdin, Oki Suhendra, dan Mang Iwey. Dokumentasi Foto & Video oleh Herfan Rusando, Ade Daryana, dan Nietzani Adama Mahatma., Publikasi: GB. Susanto & LSP Creation.

Usai pagelaran dilanjutkan diskusi, dengan narasumber: Dr. Ipit Saefidier Dimyati, S.Sn., M.Si (Budayawan & Kritikus Teater, serta Dosen Jurusan Teater FSP ISBI Bandung), Irwan Jamaludin, S.Sn., M.Sn (Sutradara Kelompok Aktor Piktoral, Dosen Jurusan Teater FSP ISBI Bandung), dan Sutradara Fathul A. Husein.

**

Fathul A. Husein sebagai Penulis Teks Pertunjukan dan Sutradara juga pimpinan NEO Theatre Indonesia mengatakan, pertunjukan bertajuk 'Dekonstruksi Minimalis KAPAI-KAPAI' ini merupakan sebuah pertunjukan teater kontemporer menggunakan tafsir dekonstruksi dan transformasi teks; dari teks dramatik (dramatic text), ke teks pertunjukan (performance text) dan ke mise en scene.

Foto Asep GP

Tentu saja, kata Fathul, pertunjukan ini berdasarkan lakon asli, ‘Kapai-kapai’, sebagai teks dramatik, karya dramawan Indonesia, Arifin C. Noer (1941–1995).

Inti lakon ‘Kapai-kapai’ (ditulis pada tahun 1970) mengisahkan perjuangan hidup tokoh utamanya, Abu, seorang tokoh yang terpinggirkan dan hidup dalam kemiskinan material dan moral. Kisah ini berpusat pada pencarian Abu untuk menemukan ‘Cermin Tipu Daya’, sebuah cermin ajaib yang selalu diceritakan ibunya, Emak, dalam dongeng. Dalam dongeng Emak, seorang pangeran dan putri hidup bahagia dan terhindar dari bahaya dan malapetaka berkat ‘Cermin Tipu Daya’. Abu sangat terpengaruh oleh kisah tersebut dan percaya bahwa kebahagiaan sejati hanya dapat ditemukan jika ia menemukan ‘Cermin Tipu Daya’, yang menurut Emak berada di ‘Ujung Dunia’.

Perjalanan dan penderitaan Abu dalam melakoni hidup yang penuh dengan kesulitan dan kerja keras sebagai buruh, namun ia terus memendam mimpi-mimpi fantastis tentang ‘Cermin Tipu Daya’. Ia bahkan mengajak istrinya, Iyem, dalam perjalanan panjang dan sangat berat (sesungguhnya ‘perjalanan spiritual’) mencari 'Ujung Dunia' (kematian). Pada akhirnya, setelah melewati berbagai lika-liku kehidupan dan penderitaan, Abu konon menemukan ‘Cermin Tipu Daya’, justru manakala ajalnya tiba.

“Moral cerita yang hendak disampaikan melalui lakon ini: kisah surealis yang menggambarkan harapan, ilusi, dan perjuangan umat manusia dan kemanusiaan dalam mencari kebahagiaan sejati, jati diri, yang sering kali hanyalah fantasi yang tak mungkin tercapai dalam kenyataan,” jelas Fathul.

Foto Asep GP

Pertunjukan teater kontemporer ini, kata Fathul, menekankan pendekatan tafsir dekonstruksi dan transformasi teks berdasarkan lakon 'Kapai-kapai' karya dramawan Indonesia, Arifin C. Noer (1941–1995). Lakon dengan beberapa bagian penting dan verbalitas tekstual (dialog dan arahan pengarang) di dalamnya semata-mata dipinjam untuk menjadi lebih sebagai 'peristiwa' pertunjukan daripada sekadar dominasi narasi verbal (kata-kata).

“Tema asli lakon tentang nasib kaum marginal yang miskin dan sengsara, sebagai korban yang tak terelakkan (baca: harus diciptakan) dari kekuasaan era industrialisasi dan kemajuan, modernitas dalam cengkeraman gurita raksasa kapitalisme, melalui konsep pertunjukan ini ditransformasikan menjadi kekuatan dramatis, simbolisme gestur/gerak, surealisme imajinatif, yang dijalin dengan musikalitas minimalis dan tembang-tembang tradisional (yang aslinya lebih berfungsi sebagai mantra) untuk menandai kelam dan getirnya kehidupan, tentang peniadaan jati diri manusia dan kemanusiaan, yang menjadi pesan inti lakon,” paparnya.

Selain itu, kata Sutradara Fathul, intertekstualitas dengan kearifan filsafat Timur, seperti Lao Tzu, juga merasuk ke dalam jiwa pertunjukan kontemporer ini. Idiom bentuk seni teater tradisional yang ‘dipinjam’ melalui pertunjukan ini setidaknya adalah teater tradisional ‘Tarling’ (mengandung unsur drama, musik, dan lagu), ‘Sintren’ (mengandung unsur tari, musik, dan mitos bidadari), dan ‘Wayang Kulit’ (teater boneka bayang-bayang yang lumrahnya berlandaskan pada kearifan kisah Ramayana atau Mahabharata), di mana ketiga jenis teater tradisional tersebut terutama diambil dari sumber yang berasal dari wilayah pesisir utara Jawa Barat.

Bertolak dari lakon ‘Kapai-kapai’: bagaimana sebuah lakon (dramatic text) dipahami, ditafsirkan, dan ditransformasikan ke atas panggung menjadi performance text dengan menerapkan sebuah pendekatan ‘strategi & siasat pemanggungan’ yang terkonsep secara kokoh dan mumpuni (mise en scène).

Foto Asep GP

“Keseluruhan teks lakon asli hanya diambil untuk digunakan sekitar sepertiganya saja dari keseluruhan teks lakon, sebelum kemudian mendapat persentuhan ‘intertekstualitas’ dari beberapa entitas teks dan konteks dari luar yang merasuk ke dalam teks asli tersebut,” pungkas Fathul.

Proses eksplorasi dan latihan pertunjukan teater kontemporer telah diundang pula dalam rangka ‘workshop pertunjukan’ (performance workshop) oleh LASALLE College of the Arts, Singapura, 13–14 Oktober (bertempat di Kampus LASALLE), dan oleh Fakulti Seni Kreatif Universiti Malaya (UM), Kuala Lumpur, pada 16–18 Oktober (bertempat di Kampus UM). Hasilnya telah menciptakan suatu kolaborasi kecil dan ditampilkan di sana dengan melibatkan beberapa mahasiswa di sana yang terpilih dari proses singkat workshop.

Tapi intinya, seperti pernah dikatakan Fathul, “Ini bukan terlalu teaternya, bukan terlalu ngobrol-ngobrolnya (diskusi), tapi yang penting silaturahimnya, nilai silaturahimnya, pertemuan langsung kita sesama manusia. Semoga teater tetap punya kehidupan yang lebih baik ke depannya,” harapnya. (Asep GP) ***

Ronaldo Ruzali Angkat Makna Natal Lewat Drama Musikal Cahaya Hati, Nyalakan Harapan dan Kepedulian

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sat, 31 Jan 2026 06:19:00 +0000

All Talent Drama Musikal Natal “Cahaya Hati” Sekolah Santo Aloysius Bandung

Sutradara Ronaldo Ruzali mengangkat makna Natal melalui Drama Musikal Natal "Cahaya Hati" bertajuk "Menyalakan Kepedulian di Tengah Kegelapan Hati", yang diproduksi oleh Sekolah Santo Aloysius Bandung. Kegiatan ini berlangsung pada Selasa, 6 Januari 2026, bertempat di Aula Henricus, Sekolah Santo Aloysius Bandung, Jalan Sultan Agung No. 4, Kota Bandung.

Drama musikal ini mengajak penonton untuk merenungkan kembali makna Natal di tengah kehidupan modern yang semakin dipenuhi kesibukan, individualisme, dan ketergantungan pada dunia digital. Mengusung semangat menyalakan harapan dan menggerakkan kepedulian, Cahaya Hati hadir sebagai ruang refleksi sekaligus ajakan untuk membangkitkan nilai kasih, empati, dan kepedulian sosial dalam kehidupan bermasyarakat.

Melalui tema besar "Menyalakan Kepedulian di Tengah Kegelapan Hati", Cahaya Hati memaknai Natal bukan hanya sebagai perayaan seremonial, melainkan sebagai momentum kebangkitan rohani. Cahaya Hati melambangkan terang kebaikan dan kasih Kristus yang datang dari Timur—simbol harapan baru, awal kehidupan, dan kebangkitan. Kisah ini menggambarkan kondisi masyarakat yang terjebak dalam kegelapan batin, sekaligus menghadirkan harapan melalui tindakan-tindakan sederhana yang lahir dari ketulusan.

Ketua Yayasan Mardiwijana Bandung–Satya Winaya, Dr. Sherly Iliana, Ir., M.M., menyampaikan bahwa Cahaya Hati tidak sekadar menjadi sebuah pertunjukan seni: “Cahaya Hati bukan sekadar sebuah pertunjukan seni, melainkan sebuah ruang hening, ruang di mana cahaya tidak datang dari lampu panggung, tetapi dari hati yang mau mendengar dan merasakan. Terang sejati tidak selalu lahir dari kegembiraan, tetapi sering tumbuh dari kehilangan, luka, dan keheningan yang mengajak manusia bertanya tentang makna hidup yang sesungguhnya,” ujarnya.

“Drama musikal ini melibatkan kolaborasi berbagai bidang seni yang dipersembahkan oleh para siswa Sekolah Santo Aloysius Bandung, meliputi seni teater, tari, musik, paduan suara, angklung, serta marching band. Perpaduan unsur-unsur seni tersebut menjadi medium penyampaian pesan kasih, persatuan, dan kepedulian secara kreatif dan menyentuh,” jelas Ronaldo Ruzali.

Ronaldo Ruzali, S.Sn., Sutradara Pagelaran Drama Musikal Natal (kiri), dan Dr. Ir. Sherly Iliana, M.M., Ketua Yayasan Mardiwijana Bandung–Satya Winaya (kanan), saat Pagelaran Drama Musikal Natal Cahaya Hati pada 6 Januari 2026 di Sekolah Santo Aloysius Bandung.

Melalui karya ini, Sekolah Santo Aloysius Bandung menegaskan komitmennya dalam mengembangkan pendidikan karakter berbasis seni dan nilai kemanusiaan. Drama Musikal Natal Cahaya Hati diharapkan dapat menginspirasi masyarakat bahwa setiap individu memiliki peran untuk menjadi terang bagi sesama dan lingkungannya.

Sebagai sutradara dan salah satu koreografer Drama Musikal Natal "Cahaya Hati", Ronaldo Ruzali menegaskan bahwa perayaan Natal bukan hanya sebuah pertunjukan, melainkan sebuah ajakan untuk merenung, bangkit, dan menyalakan harapan serta menggerakkan kepedulian melalui aksi nyata yang penuh makna dan iman, dalam balutan panggung yang spektakuler.

Pada kesempatan ini, Ronaldo Ruzali juga menyampaikan ucapan terima kasih yang tulus kepada Ketua Yayasan Mardiwijana Bandung–Satya Winaya, panitia pagelaran drama musikal Cahaya Hati, Ibu dan Bapak guru, para pelatih dan pendamping, serta seluruh siswa yang terlibat. Berkat semangat berproses, dedikasi, ketulusan, dan kerja sama yang penuh kasih, karya ini dapat terwujud dan menjadi berkat bagi banyak hati.

“Terima kasih untuk semuanya, Ad Maiora Natus Sum,” pungkas Sarjana Seni lulusan Program Studi Seni Tari, Fakultas Seni Pertunjukan, ISBI Bandung (2018). Ronaldo juga pada tahun 2022 menjabat sebagai Ketua Komite Seni Tari Dewan Kesenian Kota Bandung (DKKB) dan hingga kini masih tergabung di dalamnya. (Asep GP)***

Seminar Kebebasan Finansial melalui Entrepreneur dan Bisnis – IKA UNPAD

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Thu, 29 Jan 2026 20:57:00 +0000

(Foto: Asep GP)

Acara yang digelar pada Sabtu (24/1) di Graha Sanusi Hardjadinata, Universitas Padjadjaran, Jl. Dipatiukur No. 35 Bandung ini adalah salah satu wujud nyata komitmen Ikatan Alumni Universitas Padjadjaran (IKA UNPAD) memberdayakan masyarakat Indonesia untuk meningkatkan kesejahteraan melalui kewirausahaan produktif ASN dan para purnabakti alumni UNPAD, menjadi fondasi utama dalam mewujudkan kemandirian finansial.

Seminar ini menghadirkan Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi (PANRB), Menteri Koperasi, Wakil Menteri Ketenagakerjaan, Wali Kota Bandung, serta Ketua Dewan Pembina IKA UNPAD. Kegiatan dibuka secara resmi oleh Rektor UNPAD yang diwakili Direktur Kemitraan dan Kerja Sama Alumni, Tomy Perdana.

Menkop Ferry Juliantono hadir di "Seminar Kebebasan Finansial melalui Entrepreneur dan Bisnis" IKA UNPAD di Graha Sanusi Hardjadinata UNPAD, Bandung (24/01/2026). (Foto: Asep GP)

Ketua Steering Committee, Rena Latsmi Puri, dalam laporannya menjelaskan, kegiatan ini diprakarsai oleh Center for Strategic and Analysis IKA UNPAD, salah satu badan di bawah kepengurusan IKA UNPAD. Menurut Rena, seminar ini bertujuan membuka wawasan bagi pensiunan ASN dan karyawan menjelang pensiun, membantu mereka menghadapi potensi penurunan penghasilan, sekaligus memberi inspirasi melalui entrepreneurship dan bisnis sebagai jalan menuju kebebasan finansial.

Sesi pembukaan menghadirkan sambutan Ketua Dewan Penasihat IKA UNPAD, Omay K. Wiratmadja, dan Wali Kota Bandung, H. Muhammad Farhan, S.E., yang menekankan pentingnya literasi keuangan bagi kelompok kelas menengah, termasuk ASN. Menurutnya, tanpa pemahaman dan perencanaan keuangan yang matang, masa pensiun berpotensi menimbulkan kerentanan finansial.

Menteri PANRB, Rini Widyantini menjadi keynote speaker dalam "Seminar Kebebasan Finansial melalui Entrepreneur dan Bisnis" IKA UNPAD (Foto: Asep GP)

Untuk itulah ia mengingatkan agar pandai-pandai mengelola tabungan agar tidak boros dan langsung habis, serta bisa memberi warisan finansial bagi generasi berikutnya. Ia menyarankan agar terus produktif walau produktivitas seseorang ada batasnya. Untuk itulah perlu strategi agar tetap bertahan secara ekonomi. “Panjang umur belum tentu produktif. Produktivitas inilah yang mesti kita incar. Kadang-kadang memang kita harus menciptakan kolam-kolam untuk mendapatkan ikan bagi kehidupan sehari-hari,” tegasnya.

Farhan yang juga alumni Fakultas Ekonomi UNPAD berharap “Seminar Kebebasan Finansial melalui Entrepreneur dan Bisnis IKA UNPAD” ini dapat menjadi ruang pembelajaran bersama, sekaligus menghasilkan rekomendasi kebijakan yang dapat dikaji dan dimanfaatkan oleh Pemerintah Kota Bandung, termasuk untuk edukasi calon aparatur sipil negara yang memasuki masa pensiun.

Menteri PANRB, Rini Widyantini, mempersiapkan kegiatan masa purnabakti sejak dini (Foto: Asep GP)

Keynote speech disampaikan oleh Menteri PANRB, Rini Widyantini, S.H., MPM, yang menegaskan pentingnya persiapan masa purnabakti sejak dini agar ASN tetap produktif dan berdaya guna bagi masyarakat. Masa purnabakti ASN bukanlah fase berhenti berkontribusi, tetapi fase keberlanjutan kontribusi. Masa peralihan peran ini menurutnya harus dipersiapkan secara matang dan terencana. Masih banyak ASN yang memasuki masa pensiun tetapi masih bisa produktif, berpengalaman, serta memiliki jejaring yang kuat, sehingga punya potensi besar untuk berkontribusi dan berdampak pada aktivitas ekonomi, sosial, dan kemasyarakatan. Demikian kata Bu Menteri.

Selanjutnya, Ketua Dewan Pembina IKA UNPAD, Dr. (HC) Ir. Burhanuddin Abdullah, M.A., menekankan bahwa kewirausahaan menjadi faktor kunci pertumbuhan ekonomi nasional dan perlunya jutaan entrepreneur baru untuk mendukung target pertumbuhan ekonomi berkelanjutan menuju Indonesia Emas 2045.

Menkop, Ferry Juliantono (tengah, berpeci), Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih menjadi alternatif penciptaan lapangan kerja (Foto: Asep GP)

Diskusi panel pertama menghadirkan tokoh pemerintahan, sektor keuangan, dan pengusaha. Wakil Menteri Ketenagakerjaan, Dr. Ir. H. Afriansyah Noor, M.Si., IPU, menyampaikan bahwa pemerintah terus mendorong perluasan kewirausahaan melalui program Tenaga Kerja Mandiri dan Talent Innovation Hub, untuk mendukung pengembangan usaha, peningkatan kapasitas talenta, serta kolaborasi antara perguruan tinggi dan dunia industri. Turut hadir Ronny Venir (BNI), Tribuna Phitera Djaja (PT Taspen), Ir. Ellyus Achiruddin, MMA (Preskom PT Triputra Utama Selaras), Agus B. Yanuar (CEO PT Samuel Aset Manajemen), dan Dr. Irfan Aulia Syaiful, M.Psi. (Ketua IKA Psikologi UNPAD) yang membahas akses permodalan melalui Kredit Usaha Rakyat (KUR), program pendampingan wirausaha, strategi membangun usaha berkelanjutan, serta kesiapan mental menghadapi risiko dalam berbisnis.

Sesi kedua menampilkan Menteri Koperasi sekaligus Ketua Umum IKA UNPAD, Dr. Ferry J. Juliantono, S.E., Ak., M.Si., yang menyoroti peran koperasi sebagai wadah ekonomi inklusif bagi pensiunan dan calon wirausaha. Ia memperkenalkan Program Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih, instrumen penguatan ekonomi berbasis komunitas yang dapat diakses ASN dan masyarakat.

Wamen Ketenagakerjaan, Afriansyah Noor berkenan meninjau stan pameran (Foto: Asep GP)

Sempitnya lapangan kerja tersebut disebabkan kebanyakan impor mulai dari pertanian, pangan, pakaian, pakaian bekas hingga garam, dan sebagainya. Banyaknya impor tersebut kemudian mematikan industri di dalam negeri dan berimbas terhadap kurangnya penciptaan lapangan kerja dari sektor industri. Akhirnya sekarang banyak kaum Gen Z dan Milenial tidak memiliki pekerjaan formal.

Sedangkan kata Ferry, dalam waktu tidak lama lagi sebagian besar penduduk kita akan didominasi oleh anak muda. Karena memang sekarang jumlah kaum Gen Z 11 juta, Milenial 30 jutaan plus yang masih kuliah/mahasiswa 2–3 tahun ke depan (kaum Gen Z yang 11 juta) bisa jadi 25 juta orang. “Kementerian Koperasi melihat ini menjadi sebuah tantangan, dan ini bisa dilihat sebagai masalah besar. Kalau mereka tidak dipikirkan bagaimana mereka bisa mendapat pekerjaan, ini akan menimbulkan potensi masalah sosial yang luar biasa. Sekarang di satu sisi data tadi menunjukkan bahwa lapangan kerja formal tidak lagi jadi sandaran. Apalagi dalam situasi sekarang ketika tidak terlalu banyak industri berdiri, kalaupun ada jumlahnya relatif tidak terlalu banyak. Harapannya memang karena tumbuhnya industri itu akan jadi pembukaan lapangan pekerjaan dengan jumlah yang lebih masif. Akhirnya koperasi menjadi pembicaraan kami di Kementerian Koperasi. Minggu lalu kami mengadakan rapat pimpinan di Kementerian Koperasi dan akhirnya kami memutuskan bahwa jumlah generasi muda Milenial 40 tahun ke bawah, Gen Z 30 tahun ke bawah, dan termasuk juga generasi Alpha yang masih kuliah itu, sekarang menjadi sasaran target dari Kementerian Koperasi,” paparnya.

Sekjen IKA UNPAD, Yhodhisman Soratha, menyerahkan cenderamata kepada narasumber (Foto: Asep GP)

Ya, justru yang belum sama sekali disentuh, dieksplor, dan dikembangkan menjadi sebuah alternatif lapangan pekerjaan bagi generasi muda – Milenial, Gen Z, dan Alpha – adalah koperasi. Sejalan dengan itu, Presiden punya program besar untuk program desa dan program Merah Putih. Jadi ini program strategis nasional, akan mendirikan koperasi di seluruh desa dan kelurahan di Indonesia.

Menkop Ferry juga melaporkan, dari 80 ribu target program Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih, hari ini pihaknya sudah mendapatkan data tanah yang berhasil diinventarisasi sekitar 44 ribu titik tanah yang siap dibangun. Yang sedang dibangun sekarang ada 27 ribu yang insyaallah katanya bulan Maret–April nanti akan selesai proses pembangunan fisik gudangnya, juga gerai dan transport kapalnya, siap untuk operasional. Pengawasan, pengurus, dan pengelolanya sudah siap termasuk menyiapkan digitalisasinya sebaik mungkin, sehingga nanti di bulan Maret atau paling lambat April, 27 ribu Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih di seluruh Indonesia sudah siap untuk operasional. Dan insyaallah katanya, di bulan Desember ini 80 ribu seluruh Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih selesai dibangun dan siap operasional.

Satu di antara stan (Foto: Asep GP)

“Harapan Presiden, 27 ribu Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih ini bagi kami di Kementerian Koperasi diharapkan bisa menjadi alternatif penciptaan lapangan pekerjaan. Karena nanti Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih ini akan melakukan kegiatan untuk gerai yang akan dikelola secara modern. Penyediaan gerai apotek, benih, pergudangan, aktivitas usaha kerajinan, kuliner, dan sebagainya, diharapkan akan bisa seperti yang diminta Presiden. Akan ada perputaran uang di desa-desa, pertumbuhan ekonomi di desa-desa, dan masyarakat kita khususnya di pedesaan tidak lagi sebagai penerima manfaat, tetapi mereka bisa menjadi subjek atau pelaku ekonomi. Dibuatkan badan usaha, badan usahanya koperasi, dan sarana dibantu dibukakan akses permodalannya. BNI salah satunya nanti diharapkan bisa ikut membimbing para pengawas, pengelola, dan pengurus Koperasi Desa/Kelurahan Merah Putih agar betul-betul bisa menjadi alat atau instrumen ekonomi yang ada di desa-desa,” demikian kata Menkop yang juga Ketua Umum IKA UNPAD.

Acara dilanjutkan dengan business matching bersama perwakilan perbankan dan layanan kesehatan, yakni dari Bank Mandiri Taspen, Bank BJB, Parahita, dan Dental Rakyat, untuk memberikan informasi permodalan, pendampingan usaha, serta peluang investasi di sektor kesehatan masyarakat.

"Rempeg" (Foto: Asep GP)

Seminar ini dihadiri 485 peserta luring dan ratusan peserta daring dari berbagai wilayah Indonesia, terdiri dari ASN menjelang purnabakti, pensiunan ASN, serta masyarakat umum. Acara ditutup oleh Wakil Ketua Umum IKA UNPAD, Tumarize Rine, yang menyampaikan bahwa kegiatan ini akan dilanjutkan dengan program “Mentoring for New Entrepreneur” selama enam bulan untuk mendampingi calon pengusaha baru mengembangkan bisnis.

Melalui rangkaian kegiatan ini, IKA UNPAD berharap dapat berkontribusi nyata dalam mempersiapkan ASN dan masyarakat memasuki masa purnabakti secara mandiri, produktif, dan berkelanjutan, sekaligus mendorong terbentuknya ekosistem kewirausahaan yang kuat di Indonesia. (Asep GP) ***

Dadang Hermansyah, S.E., AK., M.M., CA., CLA., Resmi Jadi Ketum DPW PPSI Jawa Barat Periode 2025–2030

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Mon, 19 Jan 2026 18:06:00 +0000

Acara pelantikan berlangsung pada Sabtu, (17/1/2026), di Gedung Pusat Kebudayaan Jl. Naripan No. 7–9, Braga, Kec. Sumur Bandung, Kota Bandung.

Hadir dalam kesempatan tersebut Ketua Umum DPP PPSI Galih Santika, Pangdam III/Siliwangi Mayjen TNI Kosasih, S.E., Danpusenif Letjen TNI Iwan Setiawan, S.E., M.M., Wadan Pusenif Mayjen TNI Tantan Ardianto, S.I.P., Irjen Polisi Rudi Setiawan, S.I.K., S.H., M.H. (mewakili Kapolda Jabar), Ketua DPRD Jawa Barat Bucky Wibawa Karya Guna, Ketua Dispora Jabar Dr. Hery Antasari, S.T., M.Dep., Plg. (mewakili Gubernur Jabar), Haji Umuh Muchtar (Komisaris PT Persib Bandung Bermartabat), Dadang Naser (Anggota DPR RI – Golkar), Andri P. Kantaprawira (Presiden Gerpis – Panata Gawe Majelis Musyawarah Sunda), Ketua Umum Angkatan Muda Siliwangi (AMS) Rully Alfiady, Gending Raspuji (Inohong Pencak Silat), Ahmad Tantowi (PPSI Cirebon), Sekum DPW PPSI Jawa Barat Deden Dinar Mukti, serta jajaran pengurus DPP, DPW, DPD, maestro, sesepuh paguron, dan tamu undangan lainnya.

Pelantikan Ketua DPW PPSI Jawa Barat beserta jajaran pengurus periode 2025–2030 langsung dilakukan oleh Ketua Umum DPP PPSI Galih Santika, disaksikan Letnan Jenderal TNI Iwan Setiawan dan Pangdam III/Siliwangi Mayjen TNI Kosasih.

Ketua Dadang Hermansyah (tengah) beserta jajaran pengurus PPSI DPW Jabar Periode 2025–2030 siap memajukan pencak silat Jawa Barat (Foto Asep GP)

Ketua Umum DPP PPSI Galih Santika dalam sambutannya menjelaskan sejarah PPSI ini lahir tahun 1957 berkat jasa R.A. Kosasih (Teritorial VI). Ketua PPSI yang pertama dijabat Kolonel CPM Harun dari unsur Kodam dan Denpom. Jadi, PPSI dilahirkan oleh Kodam dan Denpom. Ketika itu hampir semua anggota Kodam–Denpom merupakan anggota PPSI, dan PPSI dibentuk untuk mempersatukan para pendekar dan jawara demi membela kedaulatan negara dan memberantas DI/TII.

Pada masa sekarang pun Galih merasa reugreug (tenang) karena PPSI Jabar tetap patareman, tidak putus hubungan, dan bersinergi dengan TNI. Hal itu dibuktikan dengan hadirnya Letnan Jenderal TNI Iwan Setiawan yang mendukung kegiatan tersebut, ditambah dengan Dadang Hermansyah sebagai pimpinan DPW PPSI Jawa Barat.

Galih juga mengingatkan berdirinya pencak silat di Jawa Barat, sejarahnya tak bisa dilepaskan dari nama Raden Ema Bratakusumah, yang kala itu bersama para jawara mendirikan “Beungkeut Pakuan”. Oleh karena itu, Galih berharap DPRD, Disparbud, dan instansi terkait mendorong penetapan Raden Ema Bratakusumah yang juga dikenal sebagai pendiri Kebon Binatang Bandung, inohong/tokoh Sunda, dan tokoh pejuang pergerakan nasional ini, ditetapkan menjadi Pahlawan Nasional.

Pangdam Siliwangi Mayjen Kosasih, sebuah organisasi sejatinya harus membawa kemaslahatan bagi semua orang (Foto Asep GP)

Sementara itu, Danpusenif Letnan Jenderal TNI Iwan Setiawan berpesan kepada Ketua DPW PPSI Jawa Barat Periode 2025–2030 Dadang Hermansyah agar menjaga amanah dengan baik. Pihaknya juga sangat mendukung kepemimpinan Dadang dan mempersilakan PPSI untuk memakai gedung Pusenif untuk dipakai berlatih, turnamen, dan kegiatan lainnya.

Iwan juga menjelaskan tentang berdirinya PPSI pada tanggal 17 Agustus 1957, dengan tujuan untuk mempersatukan para pesilat di seluruh Indonesia demi menjaga dari rongrongan DI/TII. Kala itu para jawara dan tokoh pemuda yang mempunyai keahlian silat dipersatukan untuk menjaga keutuhan NKRI. Sekarang PPSI telah berusia 68 tahun.

Pangdam Siliwangi Mayjen TNI Kosasih dalam sambutannya berpesan, “Sebuah organisasi sejatinya bisa membawa kemaslahatan bagi rakyat yang kita pimpin, bagi organisasi yang kita pimpin, bagi anggota, dan seluruh masyarakat di wilayahnya. Makanya, seperti tadi sudah dikatakan oleh Pak Iwan, silat, salat, dan Siliwangi tidak bisa dipisahkan. Artinya, bangsa dan negara ini dibentengi oleh silat dan salat. Semoga ke depan PPSI semakin kokoh, maju, dan berprestasi,” tegas Panglima Siliwangi yang nyantri ini.

Ketua DPP PPSI, Galih Santika, sedang melantik jajaran pengurus DPW PPSI Jawa Barat periode 2025–2030 (Foto Asep GP)

Tentu saja Ketua DPW PPSI Jawa Barat Dadang Hermansyah sangat mengapresiasi dan berterima kasih atas dukungan dan kehadiran Pangdam III/Siliwangi Mayjen TNI Kosasih, Letnan Jenderal TNI Iwan Setiawan, Ketua DPRD Jawa Barat, Umuh Muchtar, serta para maestro dan inohong pencak silat lainnya. “Ini momentum bersejarah yang luar biasa yang jadi penyemangat bagi PPSI Jawa Barat,” katanya haru.

Dadang juga berharap implementasi turunan dari Undang-Undang Nomor 5 Tahun 2017 tentang Pemajuan Kebudayaan bisa dikuatkan lagi melalui Perda Provinsi demi memperkokoh jati diri bangsa.

Hal ini langsung direspons oleh Ketua DPRD Jawa Barat Bucky Wibawa yang menegaskan DPRD Provinsi Jawa Barat sedang dalam proses membuat Perda Pemajuan Kebudayaan, turunan dari UU Pemajuan Kebudayaan.

“Tentu dalam 10 objek pemajuan kebudayaan di dalamnya ada seni dan olahraga tradisional. Untuk itu, pansus bakal menemui PPSI untuk meminta saran dan informasi, untuk menyempurnakan isi dari Perda Pemajuan Kebudayaan,” tandasnya.

Para inohong yang hadir, rempeg (Foto Asep GP)

Bucky juga mengabarkan pencak silat sudah mendapat pengakuan dari UNESCO, demikian juga dengan silat Malaysia. Hanya bedanya, silat Malaysia lebih menekankan aspek bela diri, sedangkan pencak silat Indonesia lebih luas lagi, yaitu pencak silat sebagai warisan budaya yang menyatu dengan sistem sosial budaya masyarakatnya.

Tapi pengakuan tersebut, kata Bucky, sewaktu-waktu akan hilang dicabut lagi oleh UNESCO kalau kita tidak bisa menjaga, memelihara, mewariskan, dan mempromosikannya.

“Oleh karena itu, PPSI menurut saya memang harus menjadi garda terdepan untuk menjaga pengakuan dari UNESCO ini. Karena UNESCO juga mengisyaratkan bahwa warisan budaya tak benda yang sudah mendapat pengakuan UNESCO harus memenuhi aspek-aspek paling tidak terjaga, terpelihara, teregenerasikan, dan terpromosikan. Jadi, kalau empat aspek itu hilang, bisa saja di suatu saat pengakuan itu dicabut lagi oleh UNESCO,” kata Bucky mengingatkan.

(Foto Asep GP)

Jadi, kata Bucky, dengan adanya PPSI ini, insyaallah pencak silat dari Indonesia akan tetap lestari dan berkembang, teregenerasikan, dan terpromosikan.

Ketua DPRD Jabar juga bercerita, pada masa Gubernur Ridwan Kamil dirinya pernah mengajukan berdirinya “Kampung Penca” di Jatinangor–Sumedang. Tapi setelah disediakan lahan 6–8 hektare dan sudah berdiri, ternyata tempat tersebut tidak sesuai dengan peruntukannya sebagai etalase salah satu produk warisan Jabar. Sebuah kampung silat yang bisa menciptakan satu ekosistem kehidupan penca Jabar yang tidak hanya untuk belajar bela diri saja, tetapi juga menciptakan ekosistem perekonomian. Ada yang membuat berbagai macam iket, baju pangsi, bedog/golok, kendang, tarompet, hingga nantinya bisa mengundang turis untuk menyaksikan the living of Sundanese culture melalui pencak silat.

“Tapi setelah jadi, saya menyaksikan gedungnya kok mirip saung. Ada juga gedung yang dipersiapkan seperti untuk turnamen. Terus namanya juga bukan ‘Kampung Penca’, tapi Pusat Penca Silat,” kata Bucky terheran-heran saat itu.

(Foto Asep GP)

Tapi kakaknya lady rocker ternama Nicky Astria ini tak patah arang. Ia berniat ingin terus memajukan warisan budaya karuhun Sunda ini. Kini dirinya meminta dukungan pemerintah untuk menghidupkan kembali paguron-paguron atau sanggar penca di Jawa Barat.

“Jadi sanggar-sanggar penca harus didukung pemerintah agar jadi museum-museum hidup yang terus berproses setiap hari. Sekarang saya juga punten minta dukungan gubernur dan Kadispora agar setiap paguron penca dan para maestronya digaji oleh pemerintah. Itu kan tidak besar, gajinya sama dengan guru sekolah saja. Jadi para maestro bisa fokus menjalankan tugasnya mentransformasikan nilai-nilai budaya penca kepada generasi muda. Tidak memikirkan lagi kebutuhan dapur dan mencari nafkah ke mana-mana, tapi ditugaskan negara hanya mengajar penca,” kata Bucky serius.

Mewakili Gubernur Jawa Barat, Ketua Dispora Jabar Dr. Hery Antasari menyampaikan pesan Gubernur KDM agar kita semua menjaga pencak silat sebagai warisan budaya leluhur Sunda yang memperkaya budaya bangsa. Silat juga bukan hanya urusan teknik saja, tetapi juga tentang akhlak, disiplin, dan karakter.

Gubernur KDM juga mengingatkan orang Sunda itu terbanyak di Indonesia (sekitar 50 juta orang), tapi kenapa banyak yang berdiri di belakang layar, low profile, someah hade ka semah, mangga ti payun we. Kalah dengan saudara-saudaranya dari provinsi lain yang lebih sedikit jumlah penduduknya, tetapi bicaranya vokal, sehingga terlihat pintar dan banyak berkiprah dalam berbagai bidang pemerintahan. Oleh karena itu, orang Sunda harus mengubah mindset (pola pikir) dan karakternya agar diperhatikan oleh semua orang.

Dengan adanya PPSI ini, gubernur juga berharap generasi muda sekarang yang didominasi 60–70 persen Gen Z, milenial muda, dan Generasi Alpha yang anteng dengan media sosial, bisa berbelok lagi karakter dan mindset-nya, kembali menjadi baik lagi, tahu etika, dan sopan santun.

“Wilujeng, semoga dengan kepemimpinan baru ini bisa melahirkan silaturahmi yang lebih baik di antara perguruan dan insan pencak silat di Jawa Barat, sauyunan, sabobot sapihanean, sabata sarimbagan—kebersamaan, kepaduan, dan kekompakan yang lebih baik lagi,” pungkasnya.

(Foto Asep GP)

Ucapan selamat juga datang dari Ahmad Tantowi, Ketua PPSI di Kecamatan Mundu dan aktif di Kotamadya Cirebon. Pendekar Cirebon yang akrab disapa Pak Pitanto ini merasa sangat bahagia menyaksikan PPSI sudah tersebar ke seluruh Nusantara. PPSI Cirebon pun, kata Pitanto, sudah dibentuk dan berkembang, aktif membina regenerasi dari mulai anak kecil, remaja, hingga dewasa.

Menurut Pitanto, di Kota Madya Cirebon ada 800 pesilat dari 8–9 perguruan dan sedang dikembangkan juga di Kabupaten Cirebon.

Pa Pitanto pun berharap PPSI lebih berjaya, berhasil, dan jauh lebih maju dari sebelumnya. “Insyaallah ini jajaran pengurusnya para generasi muda dan pemimpinnya masih muda,” katanya sambil berlalu bersama keluarganya, kembali ke Kota Udang.

Usai dilantik, didampingi sekum beserta jajarannya, Dadang Hermansyah kepada wartawan mengatakan rasa optimisnya. Dengan kebersamaan, pencak silat Jawa Barat bisa dimajukan dan organisasi pelestari warisan luhung karuhun Sunda ini dapat dikembangkan dengan membawa kemaslahatan bagi para anggota dan seluruh masyarakat.

Tanda-tandanya sudah kelihatan, seperti dikatakan Pangdam Siliwangi. Kebetulan PPSI dideklarasikan secara resmi tahun 1957 (perencanaannya 1920–1922) oleh Pangdam Siliwangi ke-7 R.A. Kosasih. Kebetulan sekarang pun Dadang dilantik sebagai Ketua DPW PPSI Jabar ke-7 oleh Pangdam Siliwangi ke-47 yang juga bernama Kosasih. “Semoga angka tujuh ini menjadi tonggak sejarah, pertanda baik, PPSI kembali ditemukan oleh bapaknya,” harapnya.

Pelantikan DPW PPSI Jawa Barat Periode 2025–2030 dimeriahkan juga dengan pertunjukan pencak silat oleh anggota PPSI Jawa Barat, MC kondang Joe Project P, Ki Daus, serta dihadiri 27 DPD PPSI kabupaten/kota se-Jawa Barat. (Asep GP)***

ASPEN Gelar Pameran Lukisan “Pohon untuk Kehidupan” di Thee Huis Gallery Taman Budaya Jawa Barat

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Tue, 13 Jan 2026 03:26:00 +0000

Pameran yang berlangsung di galeri kawasan Teater Terbuka Taman Budaya Jawa Barat, Jl. Bukit Dago Selatan No. 53A, Kel. Dago, Kec. Coblong, Kota Bandung ini berlangsung dari tanggal 10–31 Januari 2026 serta dibuka oleh Wali Kota Bandung Muhammad Farhan, Sabtu sore (10/1/2026). Acara ini dimeriahkan oleh Tim Kesenian ISBI Bandung.

Pameran ini menarik, teman-teman ini rata-rata sebagian besar memilih medium seni lukis sebagai keutamaan ungkapannya. Tapi yang menarik lagi justru keseragamannya, mereka seperti “sepakat” menggunakan medium seni lukis ini untuk membicarakan satu hal tertentu. Kemudian yang terjadi adalah mereka memberikan perspektif yang berbeda-beda. Ada yang memulainya dengan keintimannya dengan pohon itu sendiri, entah dimulai dengan pengalamannya, mungkin pernah menanam pohon, pernah dekat dengan pohon, atau pernah kehilangan pohon, dan sebagainya.

Wali Kota Bandung Muhammad Farhan menyebut Kota Bandung sebagai kota terpadat oleh talenta-talenta terbaik di Indonesia. (Foto: Asep GP)

“Saya kira ini yang menarik dari keseragaman mediumnya. Ya kita tahu mediumnya adalah seni lukis, tapi tawaran perspektifnya yang berbeda, dan ini yang saya kira menarik. Jadi kontribusi terbesar pelukis adalah menyumbangkan cara melihat. Karena apa yang diperjuangkannya, apa yang mereka pertarungkan di dalam bidang dua dimensi sebenarnya hampir sama, yang membedakannya adalah cara mereka memasuki bidang datarnya,” demikian dikatakan Kurator Pameran, Diyanto, kepada wartawan.

Sementara Wali Kota Bandung Muhammad Farhan dalam sambutannya mengatakan, Bandung adalah kota yang terbangun oleh lanskap, dan lanskap itulah yang membuat orang jadi swarming ke Kota Bandung. Swarming untuk berkarya.

Penghargaan dan hadiah karya buat Pak Wali (Foto: Asep GP)

Swarming itu berhimpun, berkumpul, atau sebuah perilaku komunal dari masyarakat yang berkumpul dan bergerak bersama-sama atas sebuah daya tarik tertentu. Daya tarik itu bisa ekonomi, bisa budaya, dan budayanya itu bisa berupa pendidikan, bisa juga sebuah kegiatan berkarya.

Itu sebabnya, kata Wali Kota, perguruan tinggi pertama di Indonesia adanya di Kota Bandung (ITB/Technische Hoogeschool te Bandoeng 1920). Perguruan tinggi teknologi, tapi pada saat bersamaan didirikan juga Fakultas Seni Rupa terbaik di Indonesia (Fakultas Seni Rupa dan Desain ITB).

Penghargaan dan hadiah karya buat Pak Wali (Foto: Asep GP)

“Ya di Kota Bandunglah disadarkan adanya gabungan teknologi dengan kesenian. Karena kalau berteknologi tanpa berkesenian, kita kan menjadi mesin-mesin tanpa perasaan. Begitu juga sebaliknya, ketika berkesenian tanpa dilengkapi dengan teknologi, maka kita akan menjadi manusia-manusia purba yang akan tertinggal di dalam gua,” tegasnya.

Farhan juga menyoroti tema pameran “Pohon untuk Kehidupan” yang dipaparkan Kurator Pameran, Diyanto. Menurutnya memang benar pohon adalah salah satu sumber kehidupan kita, termasuk di Kota Bandung, dan Farhan merasa bangga karena bisa disaksikan oleh semua orang bahwa Kota Bandung adalah salah satu kota yang densitas pohon perdananya terbanyak di Indonesia.

Penghargaan dan hadiah karya buat Pak Wali (Foto: Asep GP)

Tapi salah satu tantangan terbesar secara teknokratis Kota Bandung ini, 10 tahun yang lalu hanya punya 12,8% RTH (Ruang Terbuka Hijau). “Nah, sekarang kami mengejar supaya bisa mencapai 20%. Saya sedang mengajukan ke BPN (Badan Pertanahan Nasional) Kementerian Agraria dan Tata Ruang, Pak boleh enggak RTH-nya itu bukan dihitung dari koefisien luas tanah, tetapi dihitung dari koefisien banyaknya pepohonan di Kota Bandung. Karena dengan begitu kita bisa berharap RTH Kota Bandung ini bukan sekadar sebuah hamparan, tetapi pohon-pohon yang hadir di antara ruang-ruang kehidupan kita, baik secara fisik maupun secara harapan,” kata Farhan.

Akhirnya Wali Kota berterima kasih kepada Ketua Umum ASPEN, Abang Kembang Sepatu, Kurator Diyanto, dan seluruh peserta pameran.

Lukisan "Generasi Yang Hilang" karya Abang Kembang Sepatu, kenang-kenangan buat Pak Wali (Foto: Asep GP)

“Saya sangat beruntung menjadi anak Bandung yang tumbuh di Bandung, berkarya di luar, lalu balik lagi memimpin Bandung dan mendapati kota saya menjadi salah satu kota terpadat bukan oleh manusia, tapi oleh talenta-talenta terbaik di Indonesia. Bapak/Ibu sekalian, terima kasih telah menjadi pemantik kehidupan dan pemantik jiwa-jiwa yang selalu gelisah di Kota Bandung. Dan katanya Bandung kalah oleh Artjog–Yogyakarta, karena kegiatan seninya lebih hebat di sana, tapi saya yakin siapa pun yang ingin belajar dan mengerti apa itu seni, harus menginjakkan kakinya dulu di Kota Bandung,” pungkas Pak Wali, disambut riuh tepuk tangan hadirin.

Sementara itu Ketua ASPEN Bandung Raya, Ir. Muhammad Bakrie Baharuddin, berharap pameran ini dapat menghadirkan pengalaman visual yang inspiratif serta mempererat silaturahmi di antara pecinta seni.

Setelah itu, pengguntingan pita dilakukan oleh Wali Kota Bandung dan para peserta pameran, beserta para tamu undangan memasuki ruangan Thee Huis Gallery, lalu semuanya asyik mengapresiasi berbagai karya lukisan bertajuk “Pohon untuk Kehidupan”. Tampak juga Abang Kembang Sepatu (Jakarta) memberikan hadiah lukisan karyanya “Generasi yang Hilang” kepada Wali Kota Bandung dan langsung diterima dengan gembira, akan dipajang di tempat kerja, katanya.

Di antara sekian lukisan terlihat ada sebuah karya yang menggambarkan kebakaran hutan yang sedang berusaha dipadamkan oleh beberapa petugas pemadam kebakaran. Warna merah, jingga (oranye), dan kuning terlihat mendominasi, kilatan bara api itu terlihat sungguh ngeri.

Kurator Diyanto di depan "Ruhay" karya Supriatna (Foto: Asep GP)

Ya, inilah lukisan “Ruhay” (bara api dalam bahasa Sunda) karya Dr. Supriatna. Menurut Diyanto, karya Supriatna ini menawarkan pada kita satu sudut pandang yang lain. Sementara para pelukis yang lain melihat pohon hubungannya langsung dengan konteks lingkungan, terkait apa yang kita duga sebagai ancaman yang bersifat hidrometeorologi, sementara karya Supriatna memberikan sudut yang lain, misalnya lebih melihatnya dari perspektif antropogenik. Jadi berbagai hal terkait lingkungan sebenarnya diakibatkan oleh aktivitas manusia, entah penebangan pohon atau musibah kebakaran hutan.

Karya ini, kata Diyanto, menjadi menarik di antara yang lain karena tawaran perspektifnya yang berbeda, yaitu konteksnya dekat dengan kejadian.

“Ini lukisan kembali mengingatkan bahwa kita harus menyadari, selain bencana yang sifatnya hidrometeorologi, tentu kita harus ingat ada ancaman lain yang sifatnya antropogenik seperti ini, berbagai hal yang sebenarnya nanti memperlihatkan kerakusan manusia terhadap alam, dan sebagainya. Ini yang jadi menarik,” tandasnya.

Supriatna sendiri ketika ditanya wartawan mengatakan, ia sengaja mengambil judul lukisannya dari bahasa Sunda, “Ruhay”, titik kulminasi api yang sudah menjadi bara. Jadi kengerian dari bahaya api itu sendiri yang ia ekspose.

Kengerian yang diwakili warna api yang dominan merah–kuning–jingga. Sementara pohonnya sudah mulai berubah jadi arang kehitaman. Dalam lukisan ini ada juga manusia (petugas pemadam) yang berusaha memadamkan kebakaran hutan tersebut dengan segala risiko yang mengancam jiwanya. Kata Kang Supri, itu hanya simbol, gambaran di permukaannya saja, sementara di dalam hutan tersebut banyak penghuni lain yang terancam nyawanya.

Supriatna: kalau alam rusak, akan menjadi bencana mengerikan bagi manusia dan makhluk hidup lainnya (Foto: Asep GP)

“Jadi saya gambarkan secara dinamis, seolah-olah sedang terjadi, ada goresan-goresan liar jilatan api yang tidak bisa diprediksi ke mana arahnya. Kengerian itu mengingatkan bagaimana manusia harus menjaga alam. Ini saya sampaikan dengan goresan-goresan dinamis dengan warna mewakili api dan pohon serta ada lelehan, ini menggambarkan kengerian,” jelas Supriatna.

Ketika ditanya apakah lukisan ini kritik terhadap bencana alam yang terjadi di Sumatra baru-baru ini, kata Kang Supri, lukisannya dibuat pada tahun 2025, jauh sebelum kejadian bencana alam Sumatra. Tapi katanya esensinya sama, ada pesan yang ingin disampaikan, kalau alam rusak, akibat buruknya tidak hanya akan dirasakan manusia saja, tapi hewan, tumbuhan, dan alam pun akan rusak. Itu edukatifnya.

Sebagaimana diketahui, Dr. Supriatna, S.Sn., M.Sn., ini adalah seorang seniman sekaligus akademisi. Alumni Seni Murni FSRD ITB (S1–S2) ini meneruskan menimba ilmu Komunikasi Seni di S3 Pascasarjana Unpad dan kini menjabat Wakil Rektor Bidang Perencanaan, Sistem Informasi, dan Kerja Sama di ISBI Bandung.

Tapi kegemarannya melukis tak pernah padam, tak heran karyanya hingga kini sudah mencapai seribuan. Ada yang dikoleksi dan ada juga beberapa lukisannya yang tidak tahu rimbanya, tidak didokumentasikan. Tapi karyanya sudah dikoleksi oleh kolektor di beberapa negara seperti China, Thailand, Jepang, dan sisanya, walau orientasinya bukan untuk komersial, lukisannya dibeli teman-temannya dan perusahaan di dalam negeri. “Saya melukis hanya untuk mengekspresikan kegelisahan jiwa saja,” pungkasnya. (Asep GP)***

Wisuda Ke-43 dan Pelepasan Calon Tenaga Kerja LPP Ariyanti Bandung : Lulusannya Dibekali Pendidikan Sesuai Kebutuhan Zaman

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Fri, 09 Jan 2026 15:08:00 +0000

Acara berlangsung di Harris Hotel & Conventions Festival Citylink Bandung, Jalan Peta No. 241, Kota Bandung, (7/1/2026).

Menghadapi era globalisasi yang ditandai dengan persaingan ketat dan arus informasi yang pesat dalam semua sektor, dibutuhkan sumber daya manusia yang memiliki daya saing kuat, berkarakter, bertanggung jawab, kreatif, dan inovatif sehingga mampu mensejajarkan diri dengan sumber daya manusia negara-negara lain.

Pendidikan yang diselenggarakan di LPP Ariyanti menitikberatkan pada pendidikan keterampilan yang berbasis kompetensi. Pendidikan keterampilan diyakini mampu menjadi solusi yang tepat dalam mengurangi angka pengangguran. Sinergi dengan dunia kerja melalui program link and match, LPP Ariyanti telah menjalin kerja sama dengan institusi, dunia usaha, dan dunia industri dalam dan luar negeri. Kerja sama terjalin dalam penyusunan kurikulum, praktik kerja lapangan, penempatan kerja, dan memperluas networking dalam berwirausaha.

Dengan dibekali pengetahuan dan keterampilan serta pendidikan karakter, alumni LPP Ariyanti diharapkan dapat menjadi seorang profesional yang memiliki kecerdasan intelektual serta memiliki budi pekerti yang luhur sesuai dengan tema wisuda kali ini, yakni “LPP Ariyanti Senantiasa Membangun Kompetensi, Menciptakan Prestasi, Siap Menginspirasi.” Tema ini dipilih sebagai cerminan dari komitmen LPP Ariyanti dalam menjawab tantangan dunia kerja dan masyarakat yang terus berkembang.

Direktur LPP Ariyanti Ishviastuti, S.E. (Foto Asep GP)

Hal tersebut menegaskan bahwa lulusan tidak hanya dituntut memiliki kompetensi teknis yang mumpuni, tetapi juga mampu mengaktualisasikan diri melalui prestasi nyata serta memberi dampak positif bagi lingkungan sekitarnya. Dengan semangat tersebut, alumni LPP Ariyanti diharapkan siap menjadi pribadi yang adaptif, berdaya saing, dan mampu menginspirasi orang lain melalui karya, sikap, dan kontribusi yang bermakna di dunia profesional maupun kehidupan bermasyarakat.

Demikian dikatakan Direktur LPP Ariyanti, Ishviastuti Oskar, S.E. Dalam sambutannya, Bu Direktur juga mengatakan, “Tahun akademik 2024/2025 adalah tahun di mana kami bekerja keras untuk mempersiapkan sumber daya manusia yang kompeten, berprestasi, dan menginspirasi. Kami mempersiapkan dengan kurikulum yang disusun sesuai dengan pencapaian pembelajaran. Kami menitikberatkan pada pendidikan dan pelatihan keterampilan yang berbasis kompetensi kerja dan kemampuan berwirausaha. Kurikulum yang kami susun senantiasa mengacu pada kesesuaian dan kesepadanan dengan dunia kerja, dunia usaha, dan dunia industri serta nilai-nilai yang harus dijunjung tinggi dalam hal karakter positif. Tujuan pencapaian pembelajaran LPP Ariyanti yaitu menghasilkan SDM yang berkompeten, berkarakter positif, berdaya juang, berdaya saing, menguasai teknologi agar siap kerja atau berwirausaha. Harapan kami, lulusan LPP Ariyanti menjadi pribadi yang mampu berpikir kritis, beradaptasi dengan perubahan, dan mampu menyelesaikan tugas dengan tepat, cepat, serta bertanggung jawab,” paparnya.

Ishvi juga mengatakan, kelebihan LPP Ariyanti, alumninya ada yang menempati posisi tinggi di berbagai perusahaan bahkan sudah tersebar hingga ke luar negeri. Hingga semua itu menjadi motivasi buat adik-adik angkatannya, dan yang paling menggembirakan, para alumni Ariyanti membuat semacam garansi untuk mempersilakan para lulusan baru untuk bekerja di perusahaannya.

Selain sambutan dari Direktur LPP Ariyanti, Presiden Direktur LPP Ariyanti, Ibu Hj. Dewi Irawati, MBA., mengatakan, lebih dari sekadar membangun kompetensi, LPP Ariyanti menjadikan pencapaian prestasi (achievement-oriented development) sebagai prioritas utama. Prestasi bagi kami bukan hanya penghargaan formal, tetapi cerminan kemampuan lulusan dalam menunjukkan performa unggul, menghadirkan solusi inovatif, dan menciptakan nilai tambah (value creation) di dunia kerja maupun kewirausahaan. Namun, lulusan yang ideal tidak hanya kompeten dan berprestasi, tetapi juga mampu menjadi insan yang menginspirasi (inspiring individuals) melalui integritas, etika kerja, karakter yang matang, dan kepedulian sosial.

Pembina Yayasan Pendidikan Ariyanti,Ir. Adriana Budhiparama Pong Permadi. MBA, bersama Direktur LPP Ariyanti ketika diwawancarai wartawan (Foto Asep GP)

“Karena itu, dengan menggabungkan tiga aspek kompetensi, prestasi, dan inspirasi, kami percaya lulusan LPP Ariyanti siap menjadi generasi yang unggul, berpengaruh, dan relevan di tengah dinamika perubahan dunia,” demikian kata Dewi Irawati.

Sementara itu, Pembina Yayasan Pendidikan Ariyanti, Ir. Adriana Budhiparama Pong Permadi, MBA, yang hadir saat itu selain mengucapkan selamat dan sukses, mengingatkan kepada para lulusan agar menjaga baik nama almamater, punya karakter yang baik, dan komitmen dalam pekerjaan menjadi tenaga profesional yang kompeten dan daya juang yang tinggi sehingga mencapai kesuksesan.

“Di tengah persaingan global, kita harus punya pikiran/pengetahuan yang luas, banyak belajar, dan terus belajar seumur hidup, karena pendidikan itu adalah bekal bagi perjuangan hidup untuk menuju global,” tegasnya.

Termasuk dalam menghadapi 2045 (Indonesia Emas), kata Adriana, para lulusan LPP Ariyanti sudah dibekali dengan pendidikan yang relevan sesuai kebutuhan zaman, hingga siap bekerja dengan baik.

“Dan untuk itu kami akan terus menghasilkan lulusan dalam berbagai macam jurusan vokasi dari program khusus, program singkat, sampai dengan belajar satu tahun, dan semua itu akan terus ditingkatkan dengan program-program kami yang banyak sehingga anak-anak bisa belajar untuk masa depannya,” pungkasnya.

Kualitas pendidikan di Ariyanti dirasakan oleh Astiwi Triwidiya Putri (19), wisudawan/lulusan terbaik dari Kepulauan Bangka Belitung yang mengambil Program 1 Tahun Jurusan Tata Kecantikan Kulit. Ia mengatakan, pelajaran di Ariyanti sangat mendukung bakat otodidaknya yang juga di bidang kecantikan kulit. Astiwi adalah pemilik Astri Wedding di Jalan Desa Nangka RT 05 Bangka Belitung. Ia disuruh ibunya yang orang Sunda untuk belajar ke Bandung, di LPP Ariyanti, dan terbukti anak kos yang mandiri ini sekarang menjadi siswa teladan dan siap mengembangkan perusahaannya di bidang kecantikan di kampung halamannya.

Hadir dalam kesempatan tersebut Kepala Bidang Pelatihan dan Produktivitas Kerja Dinas Ketenagakerjaan Kota Bandung, Ibu Rina Indrisari Nugraha, S.IP., M.A.P.; serta Kepala Bidang PP PAUD dan Dikmas Kota Bandung, Bapak Drs. Abdul Gaos, M.Pd. Selain itu, acara ini juga dihadiri oleh para tamu undangan dari relasi perusahaan.

**

LPP Ariyanti menyelenggarakan berbagai program pendidikan dan pelatihan yang dirancang untuk meningkatkan kompetensi, profesionalisme, serta kemandirian peserta didik. Program tersebut meliputi Pendidikan dan Pelatihan Program Satu Tahun Siap Kerja dengan jurusan Administrasi Perkantoran, Komputer Akuntansi, Perhotelan, Tata Boga, serta Tours and Travel. Selain itu, tersedia pula Program Kewanitaan yang mencakup Tata Kecantikan Rambut (jenjang 2, 3, dan 4), Tata Kecantikan Kulit (jenjang 2, 3, dan 4), Tata Rias Pengantin, serta Tata Busana tingkat Basic dan Advance.

Astiwi Triwidiya Putri, Wisudawan Terbaik LPP Ariyanti 2026 (Foto Asep GP

LPP Ariyanti juga mengembangkan program pelatihan berbasis kluster kompetensi seperti Food and Beverage Service, Baker, Cookery, dan Patisserie, disertai Program Pelatihan Produktivitas Tenaga Kerja, Program Pelatihan Kewirausahaan, serta Program Pengembangan Ekonomi Masyarakat. Untuk menjawab kebutuhan dunia industri dan organisasi, diselenggarakan pula pelatihan in house training yang meliputi Service Excellence, Leadership, Pengembangan Kepribadian, Etika dan Citra Diri Positif, MC Protokoler, Public Speaking, Komunikasi, serta Grooming, termasuk program keterampilan intensif dan privat yang berfokus pada penguatan hard skills dan soft skills.

Pada Tahun Akademik 2024/2025, tercatat sebanyak 1.641 peserta berhasil menuntaskan pendidikan dan pelatihan, dengan peserta wisuda pada hari ini berasal dari Program Satu Tahun Siap Kerja dan Program Kewanitaan. Kualitas alumni Ariyanti tak perlu dipertanyakan lagi, dengan jumlah lulusan LPP Ariyanti yang lebih dari 95.000 orang yang tersebar di berbagai perusahaan besar di seluruh Indonesia bahkan di luar negeri. Mereka diterima di dunia kerja di antaranya sebagai Sekretaris Direksi, General Manager, Executive Chef, Hotel Manager, Cinema Manager, Senior Airport Service Agent, Pastry Coordinator, Personalia, dan masih banyak posisi lainnya. Dunia usaha dan industri yang menerima alumni Ariyanti antara lain PT KAI, UPI, ITB, RSHS, The Ritz-Carlton Pacific Place Jakarta, Mercure Setiabudhi Bandung Hotel, The Trans Luxury Hotel Bandung, Holiday Inn Hotel Batam, Arion Swiss-Belhotel Bandung, PT Graha Layar Prima (CGV Cinemas) Bandung, Bank BRI, Bank BCA, sedangkan di luar negeri antara lain di Intercontinental Hotel Dubai UEA, International Hotel Dubai, The Monarch Hotel Dubai, Hotel Rehab Al Misk Madinah Arab Saudi, Raffles Hotel Singapura, COSL Drilling Pan Pacific–Singapore, dan kapal pesiar seperti Holland America Line (HAL), Carnival, Thomson Dream, MSC Cruises, serta masih banyak lagi di dalam dan luar negeri.

Lulusan LPP Ariyanti juga diberikan wawasan entrepreneurship, diharapkan alumni LPP Ariyanti tidak hanya mampu bersaing mencari kerja tetapi juga mampu menciptakan lapangan pekerjaan, minimal untuk diri sendiri dan lingkungannya. Ada beberapa alumni Ariyanti yang sukses berwirausaha seperti membuka salon, butik, pastry bakery, dan lain sebagainya. Sebagai contoh pemilik Roemah Snack Mekarsari, pemilik Narda Catering, pemilik Klinik Kecantikan G&G Skin Care, House of Raddysa Salon, Spa, Butik & Wedding Gallery Cimahi, Van’s Salon Wedding Gallery & Spa, Anis Salon, Charoline Salon, Uki Salon, serta masih banyak lagi salon-salon di berbagai wilayah di seluruh Indonesia. (Asep GP)***

Jala Bumi Kultura & DC Corner Gelar “Refleksi Akhir Tahun 2025 & Harapan 2026”: Seni sebagai Ruang Ingatan, Kritik, dan Optimisme

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sun, 28 Dec 2025 13:16:00 +0000

Hermana HMT membacakan beberapa puisinya didampingi Risma dalam “Refleksi Akhir Tahun 2025 & Harapan 2026”, di DC Corner Dago, Bandung. (Foto: Asep GP)

Bandung — Akhir tahun selalu menjadi momen penting untuk berhenti sejenak, menengok ke belakang, sekaligus menata harapan ke depan. Dalam semangat itulah Jala Bhumi Kultura (JBK) bersama DC Corner menghadirkan sebuah perhelatan seni bertajuk “Refleksi Akhir Tahun 2025 + Harapan Tahun 2026”. Kegiatan tersebut digelar pada Sabtu sore, (27/12/2025), di DC Corner, Jl. Ranggamalela No. 11, Dago, Kota Bandung.

Kata panitia, acara ini dirancang sebagai ruang temu antara seni, pengalaman hidup, dan kesadaran sosial. Bukan sekadar pertunjukan hiburan, melainkan sebuah upaya menghadirkan seni sebagai medium refleksi kolektif atas berbagai peristiwa yang mewarnai perjalanan tahun 2025—baik pada level personal, sosial, maupun kultural—serta sebagai penanda harapan dan sikap kritis menyongsong tahun 2026.

Aendra Medita merefleksikan peran media dan medsos di Indonesia sepanjang 2025. (Foto: Hermana HMT)

Melalui tema refleksi akhir tahun, para penggagas acara ingin mengajak publik untuk kembali memberi makna pada waktu, ingatan, dan pengalaman. Seni dipilih sebagai bahasa utama karena ia memiliki daya ungkap yang jujur, lentur, dan mampu menembus batas-batas rasionalitas. Dalam konteks ini, panggung menjadi ruang dialog, sementara tubuh, suara, dan gerak menjadi medium penyampai pesan.

Beragam bentuk seni pertunjukan dihadirkan dalam acara ini. Herman HMT usai memimpin doa, membuka ruang perenungan melalui sajian puisi-puisinya, menghadirkan refleksi personal yang berkelindan dengan realitas sosial. Suara individu yang sekaligus merepresentasikan kegelisahan dan harapan banyak orang di tengah dinamika zaman yang terus bergerak cepat. Hermana dalam kesempatan tersebut membacakan puisi karyanya, Senandung Sunyi 1, Senandung Sunyi 2, dan Petaka. Pimpinan Longser Bandoengmooi ini pun berkolaborasi sepanggung dengan Risma yang melantunkan lagu Aneuk Yatim (karya: Rafly Kande) tentang musibah Tsunami Aceh.

Rektor ISBI, Retno Dwimarwati: Sebagai manusia kita harus taat pada Tuhan, menghormati sesama manusia dan alam, agar terhindar dari segala bencana. (Foto: Asep GP)

Ada lagi, seni pantomim dibawakan oleh ISMIME & Jos Dumber-Dumbers, yang mengekspresikan realitas kehidupan melalui bahasa tubuh tanpa kata. Dengan gestur, mimik, dan simbol-simbol visual, serta diringi musik jaipong Sunda, pantomim ini ingin menyampaikan kritik sosial secara lugas namun tetap puitis, mengajak penonton membaca ulang berbagai fenomena yang sering luput dari perhatian.

Sementara itu, Aendra Medita menyampaikan orasi media, yang merefleksikan peran media dan media sosial di Indonesia sepanjang tahun 2025. Orasi ini menjadi penting di tengah derasnya arus informasi, perubahan pola konsumsi media, serta tantangan etika dan literasi digital. Melalui sudut pandang kritis, orasi ini mengajak audiens untuk lebih sadar, bijak, dan bertanggung jawab dalam memaknai informasi di era digital.

Sajian Tari 50+. (Foto: Asep GP)

Selain itu, dipertunjukkan juga sajian Tari 50+ yang dibawakan oleh Enung, Lina, Indri, dan Risma. Pertunjukan ini menjadi pernyataan bahwa seni tidak mengenal batas usia. Pengalaman hidup, ketekunan, dan kedewasaan justru menjadi kekuatan utama dalam menafsirkan gerak. Tari 50+ tidak hanya menghadirkan estetika, tetapi juga pesan tentang keberlanjutan, ketahanan, dan keberanian untuk tetap berkarya di setiap fase kehidupan.

Di sela-sela sajian seni, tampil juga ke depan beberapa orang tokoh aktivis dan akademisi, di antaranya Paskah Irianto dan Rektor ISBI Retno Dwimarwati.

Paskah Irianto mengajak berpikir keras mencari solusi agar bangsa ini jadi maju tidak dimiskinkan. Bagaimana supaya bangsa Indonesia sejahtera ekonominya dan rakyatnya maju. Aktivis hukum dan kasus tanah ini pun menyoroti program MBG (Makan Bergizi Gratis) yang harus ditata ulang, agar anak bangsa mendapat gizi yang benar serta MBG tidak jadi arena korupsi dan pemborosan anggaran. Selain itu, alumni Sastra Rusia Unpad ini juga menyoroti bencana alam Sumatera yang menurutnya dibuat oleh ulah manusia. Dan Paskah mengingatkan, “Di dunia ini tidak ada yang gratis, kalau berbuat baik kita dibayar Tuhan dengan kebaikan begitu juga sebaliknya, kalau berbuat jahat dan lalim dibayar dengan keburukan,” tegasnya.

Penampilan pantomim diiringi musik jaipong yang memukau. (Foto: Asep GP)

Retno pun sama menyoroti bencana alam yang terjadi akhir-akhir ini di Pulau Sumatera. Jadi menurutnya, Refleksi 2025 ini merupakan cara berpikir ulang bagi kita bahwa dengan adanya bencana ini, kita harus lebih mencintai alam. Bagaimana kita sebagai manusia taat kepada Tuhan dan menghormati sesama manusia, juga menghormati alam itu jadi penting, karena bagaimanapun apa yang diberikan Tuhan melalui alam ini adalah sebuah berkah.

Tapi ketika kita tidak memelihara alam dengan baik akhirnya menjadikan bencana. Jadi sebenarnya menurut Retno, bencana ini bukan dari Tuhan tapi kesalahan manusia. Hal inilah yang harus dijadikan resolusi di 2026 untuk kita berpikir kembali mencintai alam, “Karena leluhur kita selalu menganggap bahwa alam adalah manifestasi dari Tuhan, jadi perwujudan Tuhan itu ada di alam. Jadi kita harus benar-benar menghormati alam, dan kebudayaan Sunda mengajarkan bahwa kita harus mencintai alam, karena manusia, alam, dan Tuhan itu tidak terpisahkan,” tandasnya.

Paskah Irianto, Bagaimana caranya agar negara maju dan rakyat tidak dimiskinkan (Foto: Asep GP)

“Jadi ketika kita melihat alam itu adalah bagian dari kita, semua makhluk itu adalah bagian dari kita, kita harus berusaha saling menghormati dan menghargai antara manusia dengan alam, manusia dengan Tuhan, semuanya harus satu kesatuan,” pungkasnya.

Untuk itulah Bu Rektor dalam program Pengabdian kepada Masyarakatnya, getol menggali potensi yang ada di masyarakat kemudian memberikan solusi, termasuk dalam menjaga lingkungan alam. Di antaranya mencoba menanam 10 ribu mangrove di Cibalong - Garut Selatan, juga 15 ribu cemara laut dan ketapang serta pohon damar yang dikerjakan Pramuka di satu kecamatan itu pada tahun 2021.

(Foto: Asep GP)

Secara keseluruhan, rangkaian sajian ini dihadirkan sebagai mozaik refleksi: tentang manusia, masyarakat, media, tubuh, dan waktu. Setiap penampil membawa perspektifnya masing-masing, namun bertemu dalam satu semangat yang sama—menjadikan seni sebagai ruang berpikir, merasakan, dan berbagi makna.

Acara ini juga menjadi bagian dari upaya membangun ekosistem seni dan budaya yang inklusif, lintas generasi, dan berakar pada kesadaran sosial. DC Corner dipilih sebagai lokasi karena komitmennya sebagai ruang alternatif bagi dialog kreatif dan ekspresi seni di Bandung.

“Dengan menghadirkan seni sebagai cermin dan penanda zaman, acara ini diharapkan menjadi penutup tahun yang bermakna sekaligus pembuka langkah menuju tahun 2026 dengan kesadaran, empati, dan optimisme baru,” demikian disampaikan panitia kepada wartawan. (Asep GP)***

Pemkot Bandung Gandeng CV Prosignal Karya Lestari Olah Sampah Organik Jadi Pupuk Kompos

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Thu, 25 Dec 2025 06:49:00 +0000

Ket. Foto: Wali Kota Bandung, M. Farhan (berbaju putih), bersama Direktur Utama Prosignal Karya Lestari, Aldi Ridwansyah (berbaju hitam), dan Willy Aditya (paling kiri) saat serah terima kompos di Pendopo Kota Bandung. (Foto: Istimewa)

Penanganan masalah sampah di perkotaan, termasuk Bandung, sangat rumit dan memerlukan solusi sistemik dari hulu ke hilir, melibatkan pemerintah serta partisipasi aktif masyarakat untuk mengelola sampah secara mandiri dan mengurangi timbunan sampah dari sumbernya.

Makanya, Pemkot Bandung terus berusaha mencari solusi agar sampah di Kota Bandung tidak menumpuk dan menimbulkan bau busuk, menjadi bibit penyakit, serta merusak keindahan kota, bahkan sebaliknya bisa bermanfaat bagi masyarakat.

Dan usaha itu memang tidak mengkhianati hasil. Upaya penanganan sampah di Kota Bandung mulai menunjukkan hasil tatkala Pemkot Bandung menggandeng CV Prosignal Karya Lestari untuk mengolah sampah organik menjadi pupuk kompos ramah lingkungan. Hasilnya tidak main-main, per harinya paling sedikit 14 ton pupuk kompos bisa diproduksi serta berpeluang bernilai ekonomi.

Dan hal itu terbukti ketika CV Prosignal Karya Lestari mengantarkan 2 ton pupuk kompos hasil pengolahan sampah organik untuk Diskominfo Kota Bandung dan ke Rumah Dinas Wali Kota Bandung (Pendopo Kota Bandung), Selasa (23/12/2026).

"Alhamdulillah, dengan adanya kerja sama antara Pemkot Bandung (Dinas Lingkungan Hidup) dengan pengelola Pasar Gedebage dan Prosignal Karya Lestari, pengolahan sampah organik di Pasar Induk Gedebage sudah sangat baik dan akan optimal karena dalam sehari bisa mengolah 27 ton sampah," demikian kata Wali Kota Bandung, Muhammad Farhan.

Kata Farhan, pupuk kompos ini akan segera dimanfaatkan untuk tanaman hias dan program urban farming Buruan SAE. Maka ia pun memerintahkan Dinas Perumahan dan Kawasan Permukiman, Pertanahan, dan Pertamanan Kota Bandung (DPKP) serta Dinas Ketahanan Pangan dan Pertanian Kota Bandung (DKPP) untuk segera memanfaatkannya.

Selain itu, Farhan juga berencana memasukkan pupuk kompos ini menjadi salah satu mata rantai ekonomi sirkular dalam program pengolahan sampah skala Rukun Warga.

"Kita akan menggabungkan tiga program yang sudah berjalan, yaitu pengolahan sampah di RW, urban farming level RW, dan operasi dapur sehat di level RW. Kompos akan digunakan oleh urban farming, sayur, buah, ikan, hasil dari urban farming akan dikonsumsi dapur sehat, maka jadinya sirkular," katanya.

Sementara itu, Direktur Utama CV Prosignal Karya Lestari, Aldi Ridwansyah, berharap dinas-dinas lain yang membutuhkan pupuk kompos hasil pengolahan sampah organik menggunakan biodigester ini dapat mengambilnya secara gratis di Pasar Induk Gedebage, Bandung.

Sebagaimana kita ketahui, biodigester merupakan solusi pengolahan limbah yang ramah lingkungan sekaligus dapat menghasilkan energi alternatif yang bersih, yaitu dengan cara mengolah sampah menggunakan tangki atau wadah kedap udara, tempat organisme menguraikan bahan organik atau sampah dapur, kotoran hewan, limbah pertanian, dan sejenisnya tanpa oksigen, yang nantinya menghasilkan biogas serta pupuk organik cair atau padat.

Saat ini, kata Aldi, CV Prosignal tengah memanen pupuk kompos hasil olahannya, hingga mencapai 2.000 ton yang menumpuk di gudangnya.
"Kami dalam sehari bisa memproduksi pupuk kompos minimal 14 ton dan bisa dimanfaatkan untuk pupuk tanaman, perkebunan, penghijauan, ataupun untuk memperbaiki unsur hara tanah. Sayangnya, sejauh ini baru sedikit dimanfaatkan oleh petani dari Ciwidey," pungkasnya. (Rls/ Asep GP.)***

Inilah Pernyataan Sikap Resmi PWNU Jabar dan 27 PCNU Terkait Dinamika di Tubuh Pengurus Besar PBNU

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sat, 20 Dec 2025 08:09:00 +0000

Deklarasi dibacakan oleh Ketua PWNU Jabar, KH Juhadi Muhammad. Dihadiri 27 PCNU se-Jabar. (Foto istimewa)

BANDUNG, 20 Desember 2025 — Pernyataan sikap tersebut dibacakan langsung oleh Ketua PWNU Jawa Barat, KH Juhadi Muhammad, dalam forum yang dihadiri oleh perwakilan 27 PCNU se-Jawa Barat, di Bandung, Jumat (20/12/2025).

Dalam pernyataan tersebut, PWNU dan PCNU se-Jawa Barat menegaskan jati diri NU sebagai jam’iyah yang lahir dari tradisi pesantren. Oleh karena itu, setiap dinamika organisasi harus tetap menjunjung tinggi adab jam’iyah dengan mendengarkan serta menghormati nasihat para masyayikh NU dan kiai sepuh.

Selain itu, PWNU Jabar dan PCNU se-Jawa Barat menyerukan pentingnya islah atau rekonsiliasi demi menjaga persatuan, ukhuwah an-nahdliyah, serta marwah organisasi. Mereka juga menegaskan tidak ingin PWNU maupun PCNU dilibatkan dalam konflik internal yang terjadi di tingkat PBNU.

Dalam sikapnya, PWNU dan PCNU se-Jawa Barat turut menegaskan legitimasi kepemimpinan PBNU hasil muktamar, dengan menempatkan KH Miftachul Akhyar sebagai Rais ‘Aam PBNU dan KH Yahya Cholil Staquf sebagai Ketua Umum PBNU.

(Foto istimewa)

Sebagai jalan keluar yang konstitusional dan bermartabat, PWNU Jabar dan PCNU se-Jawa Barat mendorong penyelenggaraan Muktamar NU sebagai solusi terbaik untuk mengakhiri polemik serta menjaga soliditas jam’iyah. Muktamar tersebut diharapkan dipimpin langsung oleh mandatari muktamar, yakni Rais ‘Aam KH Miftachul Akhyar dan Ketua Umum PBNU KH Yahya Cholil Staquf.

“Pernyataan sikap ini disampaikan demi menjaga keutuhan NU sebagai jam’iyah pembawa rahmat bagi seluruh alam,” demikian dalam deklarasi tersebut.

Acara ditutup dengan doa dan harapan agar seluruh dinamika di tubuh NU dapat diselesaikan dengan penuh kebijaksanaan demi kemaslahatan umat dan bangsa. (Asep GP)***

Kasus Kekerasan Terhadap Perempuan Tahun 2024 Melonjak 14,7 Persen, Kekerasan Berbasis Gender Online Tertinggi di Ruang Publik

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sun, 07 Dec 2025 09:12:00 +0000

Dalam rangka Kampanye 16 Hari Anti Kekerasan Terhadap Perempuan (16 HAKTP) 2025, Komnas Perempuan menyelenggarakan konsolidasi masyarakat sipil dan pemerintah daerah untuk memperkuat kolaborasi dalam upaya pencegahan dan penanganan kekerasan berbasis gender di Jawa Barat. Kegiatan bertajuk “Kita Punya Andil, Kembalikan Ruang Aman” berlangsung di Hotel Golden Flower, Jl. Asia Afrika No. 15–17 Kota Bandung, Jumat (5/12/2025).

Peringatan 16 HAKTP di Jabar telah dimulai sejak 3 Desember dan akan ditutup melalui kegiatan publik pada Car Free Day Kota Bandung. Agenda ini diharapkan memperluas edukasi publik sekaligus memberikan dukungan moral bagi para penyintas dan keluarga mereka.

Komisi Nasional Anti Kekerasan terhadap Perempuan (Komnas Perempuan) mencatat lonjakan signifikan kasus kekerasan terhadap perempuan sepanjang 2024 meningkat 14,7 persen dibanding tahun sebelumnya dengan total 33.097 kasus, dan kekerasan berbasis gender online menjadi bentuk kekerasan tertinggi di ruang publik.

Anggota Komnas Perempuan Daden Sukendar yang hadir saat itu mengungkapkan bahwa kekerasan berbasis gender online yang kini dalam regulasi disebut sebagai Kekerasan Seksual Berbasis Elektronik (KSBE) masih mendominasi laporan masyarakat.

Di ranah publik, kata Deden, laporan paling banyak adalah Kekerasan Berbasis Gender Online atau KSBE. Di ranah privat, kekerasan seksual pun sama, masih menunjukkan angka yang tinggi.

Anggota Komnas Perempuan, Daden Sukendar (Foto Asep GP)

Deden berpendapat dengan adanya lonjakan kasus ini menunjukkan penanganan kekerasan terhadap perempuan belum berjalan optimal, meski Indonesia telah memiliki Undang-Undang Nomor 12 Tahun 2022 tentang Tindak Pidana Kekerasan Seksual (TPKS).

Menurut Daden, lahirnya UU TPKS menjadi tonggak penting perlindungan korban karena mengatur secara komprehensif, tidak hanya soal korban, tetapi juga hak pelaku, termasuk rehabilitasi. Namun, implementasinya di lapangan masih belum maksimal.

“Masih banyak aparat penegak hukum dan masyarakat yang belum sepenuhnya memahami pentingnya penerapan UU TPKS. Di beberapa daerah, penanganan kasus masih merujuk pada KUHP lama,” ujarnya.

Komnas Perempuan pun terus mendorong agar UU TPKS dapat diterapkan secara penuh dan merata di seluruh wilayah Indonesia agar korban memperoleh perlindungan hukum yang jelas dan berpihak.

Deden juga mengatakan, “Kekerasan terhadap perempuan tidak bisa dibebankan kepada satu pihak saja. Harus ada kerja bersama melalui kolaborasi pentahelix antara akademisi, dunia usaha, masyarakat sipil, pemerintah, media, dan aparat penegak hukum,” tegasnya.

Komnas Perempuan juga menegaskan komitmennya untuk terus mendampingi para korban, penyintas, serta keluarga agar tidak merasa sendirian dalam memperjuangkan keadilan.

Data lengkap kekerasan terhadap perempuan ini dapat diakses publik melalui Catatan Tahunan (CATAHU) Komnas Perempuan sebagai bahan evaluasi nasional terhadap implementasi kebijakan perlindungan korban.

Kepala Bidang Perlindungan Perempuan dan Anak DP3AKB Pemprov Jabar, Anjar Yusdinar (Foto Asep GP)

Sementara itu, Kepala Bidang Perlindungan Perempuan dan Anak DP3AKB Pemprov Jabar, Anjar Yusdinar, S.STP., M.Si., menyampaikan bahwa Jabar menghadapi kompleksitas persoalan sosial yang berkaitan erat dengan beban populasi terbesar di Indonesia. Tantangan seperti stunting, tingginya angka perceraian, hingga perkawinan anak masih memerlukan kerja kolaboratif lintas sektor.

“Tantangannya tidak bisa diselesaikan pemerintah sendiri. Kita harus bergerak bersama dengan pendekatan pentahelix: akademisi, pemerintah, dunia usaha, komunitas, dan media,” katanya.

Anjar juga menegaskan, media memiliki peran strategis dalam edukasi publik dan pencegahan kekerasan melalui pemberitaan yang sensitif gender.

DP3AKB Jabar turut meneguhkan komitmen memastikan pemenuhan hak-hak korban, mulai dari pemulihan fisik dan pendampingan psikologis hingga pendampingan hukum. Ia mengingatkan bahwa penanganan kasus tetap berlandaskan UU Tindak Pidana Kekerasan Seksual (TPKS) dan UU Penghapusan Kekerasan Dalam Rumah Tangga (PKDRT).

“Tidak boleh ada penyelesaian kasus kekerasan seksual di luar proses pengadilan. Aturannya sudah jelas,” tegasnya.

Anjar juga menekankan pentingnya peningkatan kapasitas aparat penegak hukum di tingkat kabupaten/kota agar perspektif perlindungan korban dapat semakin seragam. (Asep GP)***

NEO Theatre Indonesia Sukses Gelar Teater Kontemporer “Dekonstruksi Minimalis Teks Dramatik Kapai-Kapai” Karya Arifin C. Noer

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sun, 16 Nov 2025 11:38:00 +0000

Teater Kontemporer Dekonstruksi Minimalis Teks Dramatik "Kapai-Kapai (Arifin C. Noor) dipentaskan NEO Theater Indonesia di IFI Bandung, 12-13/11/2025 (Foto: Asep GP)

Hal itu terlihat dari membludaknya penonton yang memenuhi Auditorium IFI Bandung, Jalan Purnawarman No. 32 Kota Bandung, selama dua hari pagelaran (12–13 November 2025) mulai pukul 19.30 WIB.

Acara yang diinisiasi NEO Theatre Indonesia ini didukung Kementerian Kebudayaan (Kemenbud) RI, Dana Indonesiana, dan Lembaga Pengelola Dana Pendidikan (LPDP) dalam Program Penciptaan Karya Kreatif Inovatif Dana Indonesiana 2025, bekerja sama dengan Institut Français Indonesia (IFI) Bandung dan Jurusan Teater Fakultas Seni Pertunjukan ISBI Bandung.

Pertunjukan teater yang disutradarai Fathul A. Husein, berdurasi satu jam lebih lima menit ini, didukung para aktor: Retno Dwimarwati (Rektor ISBI Bandung), Yani Mae, Hendra Permana, Muhamad Nur Rozzaq, Fellycha Yuliwanda Aletika, Xena Nursyifa, dan Salma Najiyah. Penari oleh Aulia Rachma dan Ardelia Manarina Faihaa Azhaar, vokalis & dalang oleh Sumartana, penata artistik & pimpinan pentas oleh Ade II Syarifuddin, penata busana & perancang grafis oleh Dita Rosmaritasari, penata rias oleh Mardaleni Muchtar, penata musik & suara oleh Isep Sepiralisman, penata lampu oleh Zamzam Mubarok, penata pentas oleh Ali Nurdin, Oki Suhendra, dan Mang Iwey. Dokumentasi foto & video oleh Herfan Rusando, Ade Daryana, dan Nietzani Adama Mahatma.

Unsur Sintren dimasukan (Foto: Asep GP)

Usai pertunjukan pada malam kedua (terakhir, Kamis, 13/11/2025), dilanjutkan dengan diskusi di tempat yang sama. Menghadirkan pembicara: Prof. Dr. I. Bambang Sugiharto (Guru Besar Filsafat Seni FF UNPAR dan ahli metafor), Prof. Dr. Yasraf Amir Piliang (Guru Besar Seni Rupa FSRD ITB dan ahli semiotika), dan Fathul A. Husein (sutradara pertunjukan), dan dipandu oleh Dr. Ipit Saefidier Dimyati.

Fathul A. Husein, sebagai penulis teks pertunjukan dan sutradara juga pimpinan NEO Theatre Indonesia, mengatakan pertunjukan bertajuk “Dekonstruksi Minimalis KAPAI-KAPAI” ini merupakan sebuah pertunjukan teater kontemporer menggunakan tafsir dekonstruksi dan transformasi teks; dari teks dramatik (dramatic text), ke teks pertunjukan (performance text), dan ke mise en scène.

Wayang Kulit Pantura ( Foto: Asep GP)

Tentu saja, kata Fathul, pertunjukan ini berdasarkan lakon asli “Kapai-kapai” sebagai teks dramatik karya dramawan Indonesia, Arifin C. Noer (1941–1995).

Inti lakon “Kapai-kapai” (ditulis pada tahun 1970) mengisahkan perjuangan hidup tokoh utamanya, Abu, seorang tokoh yang terpinggirkan dan hidup dalam kemiskinan material dan moral. Kisah ini berpusat pada pencarian Abu untuk menemukan “Cermin Tipu Daya”, sebuah cermin ajaib yang selalu diceritakan ibunya, Emak, dalam dongeng. Dalam dongeng Emak, seorang pangeran dan putri hidup bahagia dan terhindar dari bahaya dan malapetaka berkat “Cermin Tipu Daya”. Abu sangat terpengaruh oleh kisah tersebut dan percaya bahwa kebahagiaan sejati hanya dapat ditemukan jika ia menemukan “Cermin Tipu Daya”, yang menurut Emak berada di “Ujung Dunia”.

Tokoh Emak yang diperankan Rektor ISBI Bandung, Retno Dwimawarti, sedang membelah semangka, simbol porak-porandanya kehidupan (Foto: Asep GP)

Perjalanan dan penderitaan Abu dalam melakoni hidup yang penuh kesulitan dan kerja keras sebagai buruh, namun ia terus memendam mimpi-mimpi fantastis tentang “Cermin Tipu Daya”. Ia bahkan mengajak istrinya, Iyem, dalam perjalanan panjang dan sangat berat (sesungguhnya “perjalanan spiritual”) mencari “Ujung Dunia” (kematian). Pada akhirnya, setelah melewati berbagai lika-liku kehidupan dan penderitaan, Abu konon menemukan “Cermin Tipu Daya” justru manakala ajalnya tiba.

“Moral cerita yang hendak disampaikan melalui lakon ini: kisah surealis yang menggambarkan harapan, ilusi, dan perjuangan umat manusia dan kemanusiaan dalam mencari kebahagiaan sejati, jati diri, yang sering kali hanyalah fantasi yang tak mungkin tercapai dalam kenyataan,” jelas Fathul.

Berjuang melawan kemiskinan moral dan materil (Foto: Asep GP)

Pertunjukan teater kontemporer ini, kata Fathul, menekankan pendekatan tafsir dekonstruksi dan transformasi teks berdasarkan lakon “Kapai-kapai” karya dramawan Indonesia, Arifin C. Noer (1941–1995). Lakon dengan beberapa bagian penting dan verbalitas tekstual (dialog dan arahan pengarang) di dalamnya, semata-mata dipinjam untuk menjadi lebih sebagai “peristiwa” pertunjukan daripada sekadar dominasi narasi verbal (kata-kata).

“Tema asli lakon tentang nasib kaum marginal yang miskin dan sengsara sebagai korban yang tak terelakkan (baca: harus diciptakan) dari kekuasaan era industrialisasi dan kemajuan, modernitas dalam cengkeraman gurita raksasa kapitalisme, melalui konsep pertunjukan ini ditransformasikan menjadi kekuatan dramatis, simbolisme gestur/gerak, surealisme imajinatif yang dijalin dengan musikalitas minimalis dan tembang-tembang tradisional (yang aslinya lebih berfungsi sebagai mantra) untuk menandai kelam dan getirnya kehidupan, tentang peniadaan jati diri manusia dan kemanusiaan, yang menjadi pesan inti lakon,” paparnya.

(Foto: Asep GP)

Selain itu, kata Sutradara Fathul, intertekstualitas dengan kearifan filsafat Timur, seperti Lao Tzu, juga merasuk ke dalam jiwa pertunjukan kontemporer ini. Idiom bentuk seni teater tradisional yang “dipinjam” melalui pertunjukan ini setidaknya adalah teater tradisional Tarling (mengandung unsur drama, musik, dan lagu), Sintren (mengandung unsur tari, musik, dan mitos bidadari), dan Wayang Kulit (teater boneka bayang-bayang yang lumrahnya berlandaskan pada kearifan kisah Ramayana atau Mahabharata), di mana ketiga jenis teater tradisional tersebut terutama diambil dari sumber wilayah pesisir utara Jawa Barat.

Bertolak dari lakon “Kapai-kapai”: bagaimana sebuah lakon (dramatic text) dipahami, ditafsirkan, dan ditransformasikan ke atas panggung menjadi performance text dengan menerapkan sebuah pendekatan strategi & siasat pemanggungan yang terkonsep secara kokoh dan mumpuni (mise en scène).

Disambut baik pihak IFI Bandung (Foto: Asep GP)

“Keseluruhan teks lakon asli hanya diambil sekitar sepertiganya saja dari keseluruhan teks lakon, sebelum kemudian mendapat persentuhan intertekstualitas dari beberapa entitas teks dan konteks dari luar yang merasuk ke dalam teks asli tersebut,” pungkas Fathul.

Proses eksplorasi dan latihan pertunjukan teater kontemporer telah diundang pula dalam rangka workshop pertunjukan (performance workshop) oleh LASALLE College of the Arts, Singapura, 13–14 Oktober (bertempat di Kampus LASALLE), dan oleh Fakulti Seni Kreatif Universiti Malaya (UM), Kuala Lumpur, pada 16–18 Oktober (bertempat di Kampus UM). Hasilnya telah menciptakan suatu kolaborasi kecil dan ditampilkan di sana dengan melibatkan beberapa mahasiswa yang terpilih dari proses singkat workshop.

Tapi intinya, kata Fathul, “Ini bukan terlalu teaternya, bukan terlalu ngobrol-ngobrolnya (diskusi), tapi yang penting silaturahimnya, nilai silaturahimnya, pertemuan langsung kita sesama manusia. Kita bahkan banyak dipertemukan lagi dengan teman lama di pagelaran ini. Semoga teater tetap punya kehidupan yang lebih baik ke depannya,” harapnya.

Pertunjukan yang Penuh Simbol dan Sarat Makna Kehidupan

Sementara itu, Rektor ISBI Bandung, Retno Dwomarwati, yang dalam pertunjukan tersebut memerankan tokoh Emak, mengatakan pada wartawan: ISBI ikut mengisi auditorium IFI sebagai ruang pertunjukannya demi meraih publik yang baru. Di samping itu, di IFI juga sudah lama tidak ada pertunjukan teater, sudah jarang. Selain itu, gedung pertunjukan di kampus ISBI Bandung yang satu-satunya itu penuh tiap hari, dipakai ujian (resital) Prodi Teater hingga 25 November 2025.

Menanggapi dimasukkannya teater tradisional Tarling (gitar–suling dari Cirebon), Sintren (perempuan perawan dimasukkan ke kurungan ayam, lalu berubah dandanannya menjadi bidadari), dan Wayang Kulit semuanya dari Pantura (pantai utara) Jawa Barat, “Sebetulnya kalau ISBI tetap saja, bagaimana membaca tradisi dengan cara-cara baru. Sedangkan Arifin C. Noer orang Pantura kental dan semua naskah-naskahnya juga membaca Pantura dengan sangat baik. Nah mungkin Pak Fathul juga karena orang Pantura, jadi dia bisa menangkap semua esensi ke-Panturaan-nya lewat elemen artistik yang ada pada pertunjukan ini,” jelas Retno.

Bincang-bincang usai pagelaran ( Foto: Asep GP)

Retno juga menerangkan perannya sebagai Emak; bisa saja Emak itu sebagai simbol Ibu Pertiwi, atau pelindung, dsb. “Jadi sebetulnya di sini Tuhan itu menampakkan dengan waktu. Sang Kelam itu mungkin ada takdir, ada waktu; sementara Emak itu adalah orang yang memelihara kehidupan ini,” kata Retno.

Ditanya edukasinya untuk mahasiswa, menurut Retno mereka bisa mempelajari pertunjukan teater yang sarat simbol-simbol yang berguna untuk mengenal budaya tradisi dan warna-warni kehidupan ini.

“Sebetulnya pertunjukan ini penuh dengan simbol. Jadi nanti bisa dipelajari bagaimana Sintren yang sudah jarang dipertunjukkan di Bandung itu, kita jadi tahu bahwa Sintren itu adalah proses ritual yang membangunkan penari untuk trance (kesurupan, kemasukan ruh). Itu menghubungkan antara dunia bawah dengan dunia atas. Jadi itu yang akan disampaikan di sini; bagaimana kurung ayam itu juga berarti dunia, dan semangka (yang dibelah-belah sama Emak) pun bisa berarti kehidupan di dunia ini yang memang sudah porak-poranda. Jadi pembacaan-pembacaan seperti itu memang dihadirkan oleh Pak Fathur,” terangnya.

Para pemeran pagelaran (Foto: Asep GP)

Jadi intinya, pelajaran/tema moral yang mau disampaikan dari pertunjukan teater ini adalah bahwa sebenarnya manusia harus dekat dengan Tuhan, karena Dialah yang bisa membolak-balikkan manusia. Jadi ketika tadi Si Kelam berbicara bahwa Tuhanlah yang mulai menciptakan kemudian Dia juga yang memporak-porandakan, berarti semua manusia itu hidup atas dasar kehendak Tuhan.

“Jadi bagaimana kesalehan Arifin C. Noer dapat dibaca di sini. Kemudian Pak Fathur mengangkat gaya-gaya Arifin C. Noer yang sangat memperdulikan rakyat kecil, itu juga lahir di sini. Bagaimana orang yang sudah tidak ada harapan kemudian tetap bangkit (tetap tenang karena ada Cermin Tipu Daya — dalam hal ini mungkin Kotak Pandora). Jadi selalu ada harapan walaupun kita terpuruk sangat parah dalam kondisi kehidupan ini. Toh harapan itu selalu ada, dan kita terus berjuang untuk mendapatkan harapan itu, semoga,” demikian pungkas Bu Rektor. (Asep GP)***

Warli Haryana Dorong Desa Kreatif dengan Pengabdian Seni Rupa di Perum Puteraco Desa Pasirnanjung, Cimanggung, Sumedang

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Thu, 13 Nov 2025 22:40:00 +0000

Dr. Dzul Afiq Bin Zakaria, Shaydenaim Bin Md. Salleh , dan Khairudin Zainuddin, MA, serta Mohd Jasmin bin Md. Jamel, Ketua Jabatan Sains Sosial Maktab Rendah Sains Mara Pendang Kedah Malyasia ikut berbagi ilmu dengan masyarakat Pasirnanjung, Cimanggung, Sumedang-Jawa Barat (Foto: Istimewa)

Sumedang, Jawa Barat — Di tengah geliat industri kreatif nasional, sebuah inisiatif inspiratif tumbuh dari Perum Puteraco, Desa Pasirnanjung, Kecamatan Cimanggung, Kabupaten Sumedang, Jawa Barat.

Adalah Dr. Warli Haryana, M.Pd., seorang pendidik seni dan praktisi seni dari Program Studi Pendidikan Seni Rupa, Fakultas Pendidikan Seni dan Desain, Universitas Pendidikan Indonesia (FPSD UPI) yang ingin mengabdikan ilmunya kepada masyarakat.

Warli Haryana (kaos merah) bersama Cikgu (guru) dan Pensyarah (dosen) dari Malaysia, serta masyarakat Pasirnanjung, Cimanggung (Foto: Istimewa).

Awalnya kegiatan sederhana saja, dan sejak tahun 2020-an program Pengabdian Kepada Masyarakat yang digagas akademisi seni rupa ini telah membuka ruang pembelajaran kreatif bagi warga, baik pemuda maupun orang tua, untuk mengenal dan mengembangkan potensi seni rupa sebagai jalan menuju kemandirian ekonomi.

Pengenalan pemahaman seni, budaya, serta desain kepada masyarakat di Perum Puteraco, Cimanggung (Foto: Istimewa).

Pada akhir November 2025 ini, Warli akan mengadakan praktik dalam bidang teknik sublime transfer paper ke media kaos dan goody bag. Sebagai bentuk pelatihan tambahan yang sebelumnya sudah diajarkan dengan teknik cetak saring (teknik sablon) di atas kertas dan kain, kemudian teknik sublime di media mug.

Kegiatan ini sebagai pemberdayaan kepada masyarakat desa melalui pelatihan teknologi digital sublimasi dalam pembuatan desain merchandise berbasis kearifan budaya untuk menciptakan peluang usaha di bidang industri kreatif.

Kegiatan ini bukan sekadar pelatihan teknis, melainkan gerakan pemberdayaan berbasis seni yang mengintegrasikan pembelajaran teknik cetak digital, teknik cetak saring, serta desain ornamen dasar sebagai fondasi kreativitas. Peserta diajak untuk memahami proses sketsa, mengenal aplikasi desain grafis berbasis Android, hingga mempraktikkan teknik transfer gambar (teknik sublime) ke berbagai media seperti mug, kaos, paper bag, dan goody bag, dan seterusnya.

Saat mengajarkan teknik cetak saring (sablon) kepada masyarakat di Perum Puteraco, Desa Pasirnanjung, Kecamatan Cimanggung, Kabupaten Sumedang (Foto: Istimewa).

Warli berharap masyarakat merasakan langsung proses kreatif, dari menggambar hingga menghasilkan produk yang bernilai jual. “Ini bukan hanya soal seni, tapi tentang membuka peluang industri kreatif lokal,” ujar dosen dan peneliti seni rupa UPI kepada wartawan baru-baru ini di Bandung.

Bahkan, kata Warli, kegiatan ini sudah dua kali dihadiri praktisi seni, dosen, serta guru dari Malaysia. Mereka turut serta memberikan pengalaman berkarya seni dan pemahaman tentang dasar-dasar seni rupa dan desain sebagai bentuk kolaborasi pemberdayaan kepada masyarakat.

Saat mengajarkan teknik sublime dengan media mug kepada masyarakat di Perum Puteraco, Desa Pasirnanjung, Cimanggung, Kabupaten Sumedang (Foto: Istimewa).

Dalam kegiatan itu hadir pula Dr. Dzul Afiq Bin Zakaria, seorang dosen dan praktisi seni dari Universitas Malaysia; Shaydenaim Bin Md. Salleh, seorang guru dari Sekolah Berprestasi Tinggi Malaysia; dan Khairudin Zainuddin, M.A., seniman sekaligus pensyarah (dosen) Malaysian Institute of Art, Hometown Kelantan, Malaysia, yang sudah tiga kali singgah dan memberikan pengalaman berkeseniannya kepada masyarakat di Perum Puteraco. Serta seorang lagi, Mohd Jasmin Bin Md. Jamel, Ketua Jabatan Sains Sosial Maktab Rendah Sains Mara Pendang Kedah, Malaysia, yang baru pertama ikut hadir dan merasa senang mendapat pengalaman baru serta berbagi ilmu dengan masyarakat di Desa Pasirnanjung ini.

Contoh desain merchandise karya Yusup Septi Ardian, mahasiswa Pendidikan Seni Rupa FPSD UPI.

Program ini, kata Warli, diharapkan dapat membuahkan hasil nyata dalam bidang produk industri kreatif. Dan alhamdulillah, katanya, beberapa warga yang mengikuti pelatihan ini merasa gembira dan tertarik untuk belajar. Sehingga jika pelatihan ini berlanjut terus, diharapkan dapat mengembangkan usaha rumahan berbasis desain dengan dukungan materi dan pendampingan yang berkelanjutan.

“Harapan ke depannya, Desa Pasirnanjung tumbuh menjadi desa kreatif yang melahirkan individu-individu produktif dan inovatif, serta membawa nama daerah ke panggung industri kreatif nasional,” kata Warli pasti.

Contoh desain merchandise karya Talitha Fidelya Huwaida, mahasiswa Pendidikan Seni Rupa FPSD UPI.

Kegiatan ini juga mendapat dukungan dari tokoh masyarakat setempat, termasuk Ketua RW dan sejumlah pemuka warga, yang turut hadir dan memberikan apresiasi atas dampak positif yang dirasakan langsung oleh masyarakat.

“Dengan semangat kolaboratif dan pendekatan edukatif yang kontekstual, Pengabdian Kepada Masyarakat ini semoga menjadi contoh di masyarakat bagaimana seni rupa dapat menjadi alat transformasi sosial dan ekonomi. Sebuah langkah kecil dari Sumedang, dan semoga dapat membawa dampak bagi masa depan industri kreatif di Desa Pasirnanjung khususnya, dan dapat berkembang di masyarakat daerah yang ada di Indonesia,” demikian pungkas Warli Haryana. (Asep GP)***

PKM Program Sarjana Seni Rupa Murni UK Maranatha di Pesantren Rancaherang

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Tue, 14 Oct 2025 09:05:00 +0000

Para Santri dan Dosen Mahasiswa Program Sarjana Seni Rupa Murni Maranatha (Sumber: Tim Pengabdi)

Pengabdian Kepada Masyarakat (PKM) secara mandiri, melalui Pemberdayaan Masyarakat secara berkelanjutan tersebut, berlangsung pada Sabtu, (11/10/2025) di Pondok Pesantren Putra-Putri Rancaherang, Jalan Cibogo RT 02/ RW 04, Sukawarna, Sukajadi, Bandung.

Kegiatan dilaksanakan oleh 5 orang Dosen dari Program Sarjana Seni Rupa Murni dan Desain Komunikasi Visual bersama dengan 8 Mahasiswa Program Sarjana Seni Rupa Murni, Fakultas Humaniora dan Industri Kreatif, Universitas Kristen Maranatha Bandung.

Implementasi dari salah satu Tri Drama Pergurung Tinggi tersebut berupa pelatihan pembuatan kain kanvas lukis dengan menggunakan tepung lithophon dan teknik laburan yang dilakukan di Pesantren Rancaherang.

“Dengan adanya pelatihan tersebut, para Santriawan dan Santriwati selain mendapatkan ilmu agama yang didapatkan selama mondok, mereka juga punya bekal keilmuan lain yang dapat mereka kembangkan di masa depan sebagai modal berwirausaha,” demikian dikatakan Ketua Pelaksana Kegiatan, Wawan Suryana M.Sn yang juga merupakan dosen aktif di Program Sarjana Seni Rupa Murni.

Tentu saja dengan hadirnya para dosen dan mahasiswa yang berbagi ilmu kepada para santrinya itu membahagiakan Pimpinan Pondok Pesantren Rancaherang, Ustad Ahmad Iqoni. “Pada hari ini saya merasakan kebahagiaan yang amat sangat dengan kehadiran para dosen dan mahasiswa di pondok untuk berbagi ilmu kepada para santri,” katanya haru.

Bapak Wawan Suryana memberikan materi pelatihan (Sumber: Tim Pengabdi)

Ustad Ahmad pun berharap kedepannya kegiatan ini bisa dilanjutkan dengan materi lainnya seperti lukis atau kaligrafi, karena hal ini sangat diidam-idamkan oleh para santri sebagai bekal kedepannya.

Demikian juga Ketua RT setempat, Ibu Enung yang turut hadir dalam pelaksanaan ini menyampaikan rasa apresiasinya karena hal ini dapat meningkatkan keterampilan anak-anak. “Semoga ke depannya, pelatihan seperti ini bisa meluas ke rt/rw sekitar untuk dapat memberikan pengalaman serta peningkatan keterampilan,” harapnya.

Pemberdayaan Ekonomi Kreatif Berbasis Pesantren

Pesantren Rancaherang saat ini menghadapi berbagai tantangan yang memerlukan perhatian serius, khususnya dalam upaya meningkatkan keterampilan para santri agar mampu menghadapi dinamika sosial, ekonomi, dan budaya yang terus berkembang. Salah satu isu mendasar yang muncul adalah rendahnya keterampilan teknis yang dimiliki oleh santri dalam bidang seni rupa, khususnya keterampilan membuat kanvas dengan teknik laburan berbasis pemanfaatan bahan alami seperti tepung lithophon.

Proses pelatihan (Sumber: Tim Pengabdi)

Permasalahan ini tidak hanya menyangkut aspek teknis, tetapi juga menyentuh dimensi pendidikan keterampilan hidup (life skills) yang relevan dengan pemberdayaan ekonomi kreatif berbasis pesantren. Kegiatan ini secara faktanya telah memberikan dampak yang bermanfaat dengan adanya salah satu alumni santriawan telah mengembangkan keterampilan yang didapatkan dari kegiatan serupa yang dilaksanakan oleh Program Sarjana Seni Rupa Murni, dan membuka ruang usahanya sendiri yaitu membuat kanvas dengan tekhnik laburan Lithophon ini di kota Cianjur.

Para Santri turut menyampaikan juga rasa ketertarikan serta harapan supaya kegiatan ini tidak berhenti pada pembuatan kain kanvas saja, tetapi bisa terus berkelanjutan karena hal ini dapat memberikan dampak dan manfaat lebih bagi mereka. Seluruh tim pengabdi memiliki harapan agar kegiatan pengabdian ini mampu memperkuat peran pesantren sebagai pusat pendidikan yang tidak hanya mencetak generasi berilmu agama, tetapi juga generasi kreatif, mandiri, dan berkontribusi dalam pembangunan ekonomi lokal dan berdampak langsung terhadap Masyarakat sekitar lingkungan Universitas Kristen Maranatha. (Rls/ AGP)***

Institut Seni Budaya Indonesia Bandung Wisuda 341 Para Lulusannya

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sun, 12 Oct 2025 08:34:00 +0000

Rektor ISBI Retno Dwimarwati Sedang Mewisuda para Lulusannya (Asep GP)

Berbekal Pengetahun Seni–Budaya bisa Berdayasaing di Masyarakat

Wisuda Periode Gasal ISBI Bandung Tahun 2025 ini berlangsung pada Sabtu, (11/10/ 2025), di Ballroom Malibu Dome Convention Hall, Hotel Grand Pasundan, Bandung.

Pelaksanaan Wisuda ini berdasarkan Keputusan Rektor ISBI Bandung Nomor 3696/IT8/HK. 02/2025 Tentang Penetapan Wisudawan dan Wisudawati Periode Semester Ganjil Tahun Akademik 2025/2026 Program Diploma, Sarjana Terapan, Sarjana, dan Magister.

Para wisudawan dan wisudawati tersebut dari berbagai Program Studi (prodi) yang ada di ISBI Bandung , dengan rincian lulusan sebagai berikut :

1. Fakultas Seni Pertunjukan • Angklung dan Musik Bambu: 8 lulusan • Seni Karawitan: 63 lulusan • Seni Tari: 52 lulusan • Seni Teater: 32 lulusan • Tari Sunda: 9 lulusan

2. Fakultas Seni Rupa dan Desain • Tata Rias dan Busana: 29 lulusan • Kriya Seni: 16 lulusan • Seni Rupa Murni: 24 lulusan • Seni Rupa Murni: 24 lulusan

3. Fakultas Budaya dan Media • Televisi dan Film: 47 lulusan • Antropologi Budaya: 52 lulusan

4. Pascasarjana • Penciptaan dan Pengkajian Seni: 9 lulusan

Dari total 341 wisudawan, sebanyak 236 lulusan meraih predikat “Dengan Pujian”, 103 lulusan “Sangat Memuaskan”, dan 2 lulusan “Memuaskan”.

Prestasi akademik tertinggi Tahun ini diraih oleh Dani Maulana, mahasiswa Program Studi Tata Rias dan Busana, dengan Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) 3,96. Pencapaian tersebut menjadi inspirasi bagi seluruh civitas akademika ISBI Bandung untuk terus menjaga mutu pendidikan serta menumbuhkan semangat berprestasi.

Pelaksanaan Wisuda ini bertujuan untuk memberikan penghargaan atas capaian akademik para mahasiswa yang telah menyelesaikan studinya, sekaligus menandai peralihan status dari mahasiswa menjadi alumni yang siap berkiprah di masyarakat. Melalui momentum ini, ISBI Bandung berharap para lulusan dapat mengimplementasikan ilmu, keterampilan, dan nilai-nilai budaya yang diperoleh selama studi dalam berbagai bidang profesi, serta berkontribusi dalam pelestarian dan pengembangan seni budaya Indonesia. ISBI Bandung menegaskan komitmennya untuk terus mencetak lulusan yang kreatif, adaptif, dan berdaya saing global, sejalan dengan visi lembaga sebagai ISBI Bandung Ngajomantara.

(Asep GP)

Rektor ISBI Bandung Retno Dwimarwati dalam sambutannya berpesan kepada para wisudwan, metode pengajaran yang didapat di ISBI Bandung bisa jadi pisau bedah dalam melakukan aktivitas maslahat bagi masyarakat.

“Kami yakin teman teman, wisudawan wisudawati telah fasih dalam berkesenian dan berkebudayaan di kampus tercinta ini. Hari ini kuatkan niat untuk mengabdikan diri pada masyarakat. Bahwa apa yang saudara lakukan ke depan adalah untuk terwujudnya cita-cita luhur memajukan masyarakat, bangsa dan Negara kita tercinta,“ pesan Rektor.

Sebagai perguruan tinggi seni, kata Rektor, kita beruntung karena ada payung hukum, Undang-Undang No 5 Tahun 2017 tentang Pemajuan Kebudayaan, dimana para lulusan dapat menjadi kontributor di dalamnya. Kita juga memiliki bidang Ekonomi kreatif sebagai penghasil devisa terbesar Negara dengan 17 sub sektor di dalamnya. “Peningkatan sektor Pariwisata pun menjadi canangan pemerintah. Saudara-saudara dapat menjadi agen/kontributor penting dalam bidang kebudayaan, ekonomi dan industri kreatif, serta pariwisata. Semua itu adalah lahan pekerjaan bagi teman teman,“ kata Rektor.

Retno juga mengingatkan, dunia sekarang jauh lebih terbuka dengan berbagai pekerjaan sesuai perkembangan zaman, tinggal kita berperan aktif di dalamnya. Kita memiliki banyak aktivitas dan konten yang dapat bersinergi dengan perubahan zaman di era digital. Generasi sekarang adalah generasi melek digital dan kita dapat memanfaatkannya secara maksimal. Tumbuhkan rasa percaya diri bahwa kita mampu dan dapat berdaya saing dalam menghadapi perubahan zaman. ISBI Bandung menyiapkan portal ensiklopedia Seni pertunjukan Jawa Barat, Si Budi, Si Wati dan teman-teman dapat menjadi pelaku utama di dalam kegiatan tersebut.

“Indonesia adalah Negara Adibudaya, hanya dengan seni budaya kita memiliki kekuatan berdaya saing di kancah internasional. ISBI Ngajomantara akan terwujud dengan kiprah para wisudawan wisudawati sekalian. Lakukan perubahan untuk pemajuan kebudayaan karena anda lah agent of change dalam pemajuan kebudayaan,“ tandasnya.

Lulusan ISBI Berbekal Pengetahun Seni–Budaya bisa Berdayasaing di Masyarakat

Sebagaimana dikatakan Rektor, Indonesia adalah Negara Adi Budaya, budaya bangsa kita sangat beragam dan adiluhung dibandingkan Negara lainnya. Ini tentu saja menjadi modal devisa Negara yang berlimpah ruah dari sektor seni budaya dan pariwisata. Demikian juga seni-budaya yang ada di Jawa Barat (Sunda) yang menjadi mata kuliah, diajarkan di ISBI Bandung, menjadi bekal bagi para lulusannya untuk berkiprah di masyarakat, baik yang berhubungan dengan pekerjaan atau ikut ngamumule dan numuwuhmekarkeun kesenian-kebudayaan bangsa.

Bahkan kata Warek Bidang Akademik dan Kemahasiswaan, Indra Ridwan yang mendampingi Rektor ketika diwawancara wartawan, belum lulus pun mahasiswa ISBI sudah banyak yang nyabut, sudah bekerja. Komptensi mereka diakui di masyarakat.

Hal itu diiyakan Rektor, sebetulnya anak-anak kita seperti dari prodi Teater baru semester dua saja rata-rata sudah punya penghasilan yang cukup kalau ada panggilan maen dalam sebulan. Demikian juga dengan para lulusannya ada yang jadi guru, ASN, wirausaha, butiq, mendirikan padepokan tari, seniman/artis, budayawan, dsb.

(Asep GP)

Intinya kata Rektor, Lulusan ISBI jangan takut mengangggur, dengan berbekal keterampilan seni dan pengetahuan budaya dari kampus ditambah kreativitas dan melek teknologi, ibaratnya diam di rumah juga akan menghasilkan uang, kalau dia mau jadi influencer atau tiktoker, membuat konten-konten kesenian-kebudayaan Sunda yang sudah langka, dsb.

“Saya kira untuk wisudawan wisudawati tahun ini, peluang sangat terbuka untuk berkiprah di masyarakat. Berbekal imu yang sudah didapatkan di ISBI Bandung justru sekaranglah saatnya untuk diimplementasikan di masyarakat, dan saya kira pembelajaran apakah itu MBKM, Kampus Berdampak itu sudah dijarkan semua kepada mahasiswa dan sekarang saatnya mulailah membuka cakrawala bagaimana sebetulnya kesenian kebudayaan bisa menjangkau hal luar biasa melebihi apa yang dibayangkan sebelumnya. Kalau dulu ada rasa minderwardig, justru sekarang kita harus yakin bahwa dengan kesenian kebudayaan, kita akan lebih jauh berdaya saing dari siapapun,” tandas Rektor.

Kerjasama, Pengembangan Lahan Kampus dan Kepedulian Pemerintah

ISBI Bandung terus berjuang untuk jauh lebih baik. Diantaranya mensinergikan kegiatannya dengan berbagai kementerian, swasta dan pemerintah daerah.

Makanya ISBI yang kedepannya tengah menyiapkan program edu culture tourism – semua pendidikannya mengacu pada budaya dan kemudian dihubungkan dengan turisme/pariwisata, mendapat respon baik dari pemerintah daerah, baik Gubernur dan DPRD Jabar. Semua tempat gedung-gedung pertunjukan Pemprof pun boleh dipakai dan diisi oleh ISBI Bandung.

Tawaran lahan untuk kampus pun datang dari berbagai daerah, pertama dari Cikamuning (KBB) lahan kampus seluas 9,6 H, sekarang sedang dibuatkan masterplan nya, terus ditawari pemkab karawang lahan 2,7 H (hanya ada bangunannya yang harus dihibahkan), begitu juga dari Kabupaten Sumedang. Sekalian ISBI Bandung diminta bupati Sumedang untuk mengaktivasi geoteater Rancakalong.

Jadi konsep ke depannya, kata Rektor, akan dbuat Kampus Tri Tangtu, kampus di Jalan Buah Batu –Karatuan, Cikamuning Kabuaten Bandung Barat – Karesian, Rancakalong Sumedang- Karamaan.

Di Cikamuning (KBB) rencananya ke depan akan dibuat model Kampung Adat –sebagai pembelajaran bahwa ada prototype tentang kebudayaan Sunda yang bisa dikenalkan di Cikamuning, di Geoteater Rancakalong- Sumedang, ISBI akan berbaur bersama masyakarat menguatkan tradisi yang ada di sana, sedangkan Kampus Buah Batu akan menjadi rektorat dan pascasarjana juga museum dan gedung pertunjukan, show room–nya kebudayaan Sunda.

Mahasiswa Siap Mengarak para Wisudawan (Asep GP)

Selain tiga daerah itu Kabupaten Pangandaran juga sudah menyiapkan 7 H untuk ISBI Bandung. Sedang dalam proses nego, ISBI inginnya 30 H, yang ke depannya akan dibuat studio bambu dari hulu hingga ke hilir, dari hutan bambu sampai ke produk bambu. Sebab kebetulan di ISBI ada Prodi Angklung dan Musik Bambu.

Masih di Pangandaran, ISBI juga Tahun depan akan melaksanakan KKN Reguler yang melibatkan 300 mahasiswanya, juga akan KKN Internasional di Pangandaran yang melibatkan sekitar 200 mahasiswa dari 38 perguruan tinggi wilayah Barat dan internasional yang sudah bekerjasama dengan ISBI Bandung. Pokoknya kata Rektor, Saampar Jabar sa-Nusantara, Ngajomantara, kita siapkan blue print nya Tahun ini.

Rektor ISBI Bandung Retno Dwimarwati dan Warek Indra Ridwan ketika Memberi Keterangan Pers (Asep GP)

“Jadi kita bisa bersinergi dengan semua pihak termasuk dengan gubernur sekarang yang pro kebudayaan. Semoga ISBI Bandung menjadi juga bagian dari program Pemajuan Kebudayaan Provinsi Jabar. Dengan hastag ISBI Saampar Jabar- ISBI sa -Nusantara- ISBI ngajomantara. Dengan basic budaya itu saya kira jauh lebih berdaya saing. Kita bisa bertaruh hanya dengan kebudayaan, kita bisa berdaya saing,“ tandasnya.

“Jadi mangga mun bade, potensi itu ada di ISBI Bandung. Mari semua bersinergi hayu kita kuatkan, bahwa kebudayaan Jabar bisa menjadi jauh lebih tinggi lagi nilainya,“ kata Rektor pasti. (Asep GP)***

EIGER Adventure Land Tanami Lahan Kritis Puncak Bogor dengan Jutaan Pohon Endemik

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sun, 28 Sep 2025 18:10:00 +0000

Foto Istimewa

EIGER Adventure Land dalam siaran persnya, mengumumkan telah melakukan aksi penghijauan masif dengan menanam lebih dari 110 ribu pohon perdu dan 1,8 juta tanaman semak serta groundcover di lahan kritis PTPN yang sebelumnya gersang.

Aksi penanaman ini bukan sekadar mengejar tampilan hijau, melainkan fokus pada pemulihan ekologi lahan PTPN yang sempat teridentifikasi kritis dan kering pada tahun 2019.

Lahan tersebut, menurut Direktur Marketing Eiger Adventure Land, Salomo Cornelis Jacob, Senin, (22/9/2025), tidak mampu menyerap air dengan baik, bahkan terbebani oleh limbah peternakan.

Salomo menjelaskan bahwa konsep penanaman yang dilakukan adalah konservasi dan pelestarian alam yang disesuaikan dengan kondisi iklim dan tanah di kawasan Megamendung.

"Yang kami lakukan adalah pemulihan ekologi agar fungsi tanah dan hidrologinya kembali maksimal. Kami memilih jenis tanaman endemik khas Jawa Barat, seperti pakis, yang memiliki daya resap kuat, bukan sekadar tanaman untuk membuat hijau,” ujar Salomo.

Selain di dalam area EIGER Adventure Land, penanaman pohon endemik juga diperluas hingga ke taman nasional yang berbatasan langsung dengan kawasan tersebut.

Langkah strategis ini bertujuan untuk menjaga keaslian ekosistem Puncak Bogor secara menyeluruh.

Program penghijauan ini juga memberikan angin segar bagi masyarakat sekitar. EIGER Adventure Land berkomitmen tidak hanya untuk alam, tetapi juga untuk budaya dan masyarakat Indonesia.

Saat ini, proyek penanaman pohon ini telah melibatkan lebih dari 500 tenaga kerja, termasuk 300 orang dari masyarakat lokal.

Salomo memproyeksikan, ketika kawasan wisata edukatif ini resmi beroperasi, ia akan menyerap lebih dari 1.200 tenaga kerja di sektor hospitality.

"Ini adalah kontribusi nyata bagi alam, budaya, dan masyarakat Indonesia. Selain membuka lapangan pekerjaan, kami berharap ada perputaran ekonomi lokal yang signifikan, mulai dari peluang UMKM, hingga penerimaan negara non-pajak. Kami ingin menghadirkan pengalaman berkelanjutan yang merayakan harmoni antara manusia, alam, dan generasi mendatang," pungkas Salomo.

Program ini sekaligus menegaskan komitmen EIGER Adventure Land untuk menjadi destinasi wisata yang menginspirasi dan mengedukasi tentang pentingnya konservasi alam, membuktikan bahwa pembangunan berkelanjutan dapat berjalan beriringan dengan pemulihan lingkungan. (Rls/AGP)***

DPD PSI KBB Periksa Mata dan Bagikan Ratusan Kacamata Gratis kepada Masyarakat Saguling

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sat, 20 Sep 2025 11:26:00 +0000

Seorang Nenek Sedang Diperiksa Matanya Oleh Tim Kesehatan PSI (Foto Asep GP)

Program bertajuk "Mata Sehat PSI Bersama Kaesang Pangarep" tersebut, berlangsung di GOR Desa Cikande, Kecamatan Saguling, Kabupaten Bandung Barat, pada Sabtu (20/9/2025).

Program disambut antusias ratusan warga di wilayah Saguling. Selain diperiksa matanya secara gratis, warga juga mendapatkan kacamata sesuai kebutuhan mereka.

Ketua DPD PSI Kabupaten Bandung Barat, Lysa Veronica mengatakan, kegiatan ini merupakan bentuk nyata dari komitmen PSI untuk terus hadir di tengah masyarakat, tidak hanya saat masa kampanye.

Ketua DPD PSI KBB Lysa Veronica (Tengah) Didampingi Wakil Ketua Asep Imam Supratman dan Jajaran PSI, Siap Hadir untuk Masyarakat (Foto Asep GP)

“Hari ini PSI hadir lewat program pemeriksaan mata dan pembagian kacamata gratis. Ini bukan kegiatan politik semata, tapi bentuk kepedulian kami yang terus berjalan, bahkan di luar tahun politik. Kami ingin membuktikan bahwa PSI benar-benar hadir dan bekerja untuk masyarakat,” ujar Lysa.

Lysa menyebut, sebanyak 500 kuota disiapkan untuk warga yang ingin memeriksakan mata. Namun jika antusiasme terus meningkat, pihaknya siap untuk menambah kuota demi menjangkau lebih banyak masyarakat.

dr. Lumentut Bersama Tim Kesehatan PSI yang Punya Kapabilitas Pemeriksaan Mata Bertaraf Nasional (Foto Asep GP)

Wakil Ketua DPD PSI Bandung Barat, Asep Imam Supratman atau yang akrab disapa Ais Ramlan menyampaikan bahwa kegiatan ini semata-mata demi membantu masyarakat.

“Intinya kami dari PSI ingin berbuat untuk masyarakat. Kami gelar kegiatan ini seharian, mudah-mudahan lancar. Ini juga bagian dari rasa cinta kami terhadap Tanah Air, dan bentuk pengabdian kepada negara,” ujarnya.

Masyarakat Membludak (Foto Asep GP)

Sementara itu, pelaksana program, Raffael Merdnard Lumentut menjelaskan bahwa kegiatan ini merupakan titik ke-19 dari pelaksanaan program serupa yang sudah digelar PSI di berbagai wilayah di Jawa Barat.

“Kita bersama tim kesehatan mata yang sudah punya keahlian, punya kapabilitas untuk pemeriksaan mata yang sudah diakui secara nasional, sudah keliling, dan ini titik ke-19 dari 27 kabupaten di Jawa Barat yang akan menjadi program kerja kami. Kami harap program ini bisa memberi manfaat nyata. Kacamata yang dibagikan juga bermacam-macam, ada yang minus untuk rabun jauh, ada kacamata baca untuk rabun dekat, dan juga kacamata hitam atau sunglasses bagi warga yang tidak punya gangguan penglihatan,” kata Raffael.

"Kalau kita periksa di luar yang punya BPJS aja akan terasa ribet, bisa bolak-balik ke Puskesmas dan rumah sakit, belum harus bayar. Kalau di sini, semuanya gratis, setelah diperiksa lalu pulangnya dikasih kacamata secara gratis. Kecuali kalau ukurannya tidak sesuai harus nunggu satu minggu," sambungnya.

(Foto Asep GP)

Dia juga menghimbau kepada masyarakat jangan tunda-tunda pemeriksaan mata. Kalau sudah tidak bisa melihat baru kita sadar betapa sangat berharganya mata ini.

Warga yang hadir tampak antusias dan mengapresiasi kegiatan sosial yang jarang digelar secara gratis dan terbuka seperti ini. Beberapa di antaranya bahkan berharap program seperti ini bisa hadir rutin setiap tahun.

Seperti diungkapkan Ustad H. Alan Sayuti dari Majelis Toriq Baitul Zanah Cikondang desa Bojonghaleuang. "Alhamdulillah program pamariosan mata ieu kalintang ngabantosna kanggo masyarakat. Nya pami tiasa mah rutin tiap taun" (Alhamdulillah program ini sangat membantu masyarakat.Ya kalau bisa rutin aja tiap tahun),"pintanya sambil bercerita bahwa kedua matanya buram kurang jelas kalau melihat.

(Foto Asep GP)

Hal yang sama juga diakui Pak Dadang anggota Linmas Kp. Cileueur Ds. Cikande yang juga matanya burem sebelah, satunya lagi sudah dioperasi katarak, "Alhamdulillah program ini sangat membantu masyarakat."

"Semoga mata saya yang sebelah lagi bisa sembuh dan semoga saja pemeriksaannya tidak sekali ini saja," katanya dalam bahasa Sunda yang medok. (Asep GP)***

Bandung Kota Ramai Namun Sepi dari "Ruh Kultural”. Tinjauan Historis dan Kritik Budaya

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Fri, 19 Sep 2025 08:51:00 +0000

Anto Ramadhan, Bandung Kehilangan Ruh Budaya (Foto Istimewa)

Oleh: Anto Ramadhan (Ikatan Alumni Sastra dan Budaya) Unpad

Bandung adalah kota yang ramai secara fisik dan aktivitas. Kota penuh keramaian: jalan macet, pusat belanja, kafe, wisata kuliner, konser, hiburan, event lifestyle, bahkan kampus-kampus besar ada di kota ini. Kota yang sangat hidup, sibuk, dan padat kegiatan.

Meskipun ramai, nuansa kehidupan budaya yang lebih mendalam (seperti kesenian tradisi, filosofi hidup masyarakat Sunda, atau identitas kultural), kota Bandung kurang menjiwai keramaian itu. Budaya sering hadir hanya sebagai dekorasi, hiburan, atau komoditas pariwisata, bukan lagi sebagai ruh yang membimbing kehidupan kota.

Dengan kata lain, ungkapan itu mengandung kritik bahwa Bandung semakin modern, konsumtif, dan komersial, tetapi kehilangan akar budaya atau jati diri kulturalnya. Aktivitas ramai, tapi “jiwa” kebudayaan (yang memberi kedalaman makna, nilai, dan rasa kebersamaan) terasa semakin menipis.

Bandung Dulu dan Bandung Sekarang

Mempertandingkan Bandung tempo dulu dan sekarang dilihat dari tinjauan historis dan kritik budaya akan sangat menarik jika dimunculkan fakta otentik.

Jika mempertandingkan contoh konkret perbedaan antara Bandung tempo dulu dengan Bandung tempo sekarang, pastinya ada pergeseran yang cukup signifikan.

(Bandung Tempo Dulu) Tahun 1950-1980, dimana "roh kultural" masih kuat, Bandung merupakan pusat pergerakan seni dan intelektual, bahkan Bandung dikenal sebagai kota budaya dan intelektual. Dari kampus ITB, Unpad, dan IKIP Bandung lahir banyak seniman, budayawan, dan pemikir. Contohnya Mang Koko, Harry Rusli, Braga Stone, Teater STB & Payung Hitam. Teater Kampus; GSSTF UNPAD, STEMA ITB, Teater Lakon IKIP. Ada juga karya-karya Yus Rusyana, Saini KM, Ajip Rosidi, atau Yacob Sumardjo.

Kehidupan seni tradisi masih terasa, masyarakat Bandung masih akrab dengan kesenian Sunda: wayang golek, degung, jaipongan, dan sastra lisan Sunda. Itu bukan sekadar pertunjukan, tapi bagian dari kehidupan.

Bandung dikenal dengan ruh perlawanan dan idealisme, Bandung juga pernah dijuluki “kota pergerakan” (termasuk perlawanan mahasiswa 1970–1990-an). Kota ini hidup oleh gagasan, wacana, dan seni yang kritis.

(Bandung Tempo Kini) Ramai tapi sepi ruh kultural, ditandai dengan komersialisasi ruang kota yang semakin meningkat, banyak ruang publik beralih jadi pusat belanja, kafe, atau wahana wisata. Seni dan budaya sering hanya dipajang sebagai branding pariwisata.

Begitupun arena hiburan mampu menggeser budaya. Konser musik, festival kuliner, dan wisata Instagram lebih populer daripada pertunjukan seni tradisi atau diskusi budaya. Dengan kata lain, budaya jadi “atribut”, bukan ruh, misalnya tarian tradisional ditampilkan untuk acara formal atau turis, bukan lagi bagian dari keseharian masyarakat. Jadi, “ramai tapi sepi dari ruh kultural” mempunyai arti, Bandung sibuk dengan aktivitas modern, tapi kehilangan kedalaman jati diri sebagai kota budaya.

Anto Bersama Walikota Bandung, Muhammad Farhan (Foto Istimewa)

Dilihat lebih dalam lagi, perbandingan Bandung dulu dan sekarang jika ditarik ke contoh sehari-hari, misalnya perbandingan antara nongkrong di kawasan Braga tempo dulu dengan Braga hari ini, akan tampak perbedaan yang cukup mencolok.

Diketahui, jalan Braga sudah sedari dulu jadi ikon Bandung. Pada tahun 1920–1950an, Braga disebut Parijs van Java. Di sana ada galeri seni, toko buku, gedung pertunjukan, dan kafe yang jadi tempat diskusi seniman, penulis, dan intelektual.

Menginjak tahun 1970–1980an, Braga juga masih jadi ruang pertemuan seniman Bandung, mahasiswa, dan komunitas budaya. Orang ke Braga bukan sekadar jalan-jalan menonton "Kecapi" Braga Stone, tapi untuk bertukar gagasan, menonton pameran, atau berdiskusi soal seni dan politik. Dengan demikian, tidak berlebihan Braga pada masa itu disebut masih punya ruh kultural. Sedangkan fakta sekarang, kawasan Braga ramai oleh wisatawan yang berfoto di depan bangunan tua atau nongkrong di kafe hits.

Banyak juga acara berbasis lifestyle: kuliner, kopi, dan hiburan malam. Nilai sejarah dan budaya kawasan Braga lebih banyak dijadikan latar Instagrammable ketimbang ruang hidup kultural. Seni tradisi atau pameran pemikiran jarang jadi magnet utama; lebih banyak ke aktivitas konsumsi.

Lagi lagi, inilah gambaran “ramai tapi sepi ruh kultural”: secara fisik Braga penuh orang, tapi esensi sebagai ruang budaya dan gagasan hampir hilang.

Foto Istimewa

Begitupun contoh ruang lainnya di Bandung, seperti Dago, Alun-Alun, atau kampus ITB ,Unpad IKIP (UPI.red) dan kampus besar lainya.

Sedikit tinjauan historis daerah Jalan Dago masa lalu (sekarang Ir. H. Juanda), daerah ini identik dengan rumah-rumah seni, butik kecil, dan ruang nongkrong kreatif mahasiswa. Banyak diskusi sastra, seni rupa, dan musik lahir di sana. Namun saat ini lebih didominasi oleh factory outlet, kafe, dan restoran. Ramai, tapi nuansa diskusi intelektual atau seni mulai memudar.

Sedangkan daerah Alun-Alun Bandung, dahulu jadi pusat pertemuan rakyat, tempat pertunjukan rakyat (wayang, pencak silat, gamelan). Orang berkumpul dengan tujuan kultural dan religius. Saat ini ramai oleh wisata keluarga dan turis, tapi lebih fokus pada spot foto, jajan, dan bermain. Unsur budaya rakyat makin jarang terlihat. Tapi kreatifitas masih terlihat dengan hadirnya "cosplay". Arti cosplay adalah kegiatan seni dan ekspresi diri dimana seseorang mengenakan kostum, riasan, dan aksesoris untuk memerankan karakter fiksi dari media seperti anime, manga, video game, komik, atau film. Istilah ini merupakan singkatan dari "costume play" atau "permainan kostum" dalam bahasa Inggris, dan pelaku cosplay disebut cosplayer. (Wikipedia)

Sementara Kampus ITB & Sekitarnya (Taman Ganesha, Cisitu, Cikapundung), dulu ITB adalah pusat lahirnya seniman besar (Affandi, Srihadi, Sunaryo), pemikir (Sjahrir, Soekarno sempat belajar disini), hingga gerakan mahasiswa kritis. Lingkungan sekitarnya jadi ruang seni dan intelektual. Tetapi kenyataan sekarang, walaupun ITB masih melahirkan seniman, dan masih menyelenggarakan "Pasar Seni" tapi gaungnya masih kalah oleh hiruk-pikuk industri kreatif yang lebih komersial. Diskusi budaya terbatas di lingkar akademik, kurang menyebar ke masyarakat luas.

Dari contoh perbandingan ruang-ruang yang ada di kota Bandung, rupanya "pergeseran ruh" tak bisa dihindari. Dulu Ruang-ruang kota Bandung adalah arena hidupnya budaya, seni, dan gagasan. Orang datang bukan hanya untuk bersenang-senang, tapi juga untuk menyerap ruh kultural. Bisa juga disimpulkan, ruang-ruang itu masih ramai, tapi lebih ke arah konsumsi, hiburan, dan komodifikasi budaya. Identitas kultural ada, tapi jadi latar, bukan ruh!

Bahkan pernah ada seorang pegiat sosial pernah menulis di Facebook:

“Bandung hari ini ramai oleh cahaya neon dan kerumunan, tapi sepi dari ruh kultural yang dulu menyalakan obor gagasan, seni, dan perlawanan.”

“Bandung teh rame ku jalma, tapi hampang ku budaya.”

Saat ini kota Bandung dipimpin oleh Walikota M. Farhan. Pria kelahiran 25 Februari 1970 ini adalah seorang aktor, seniman, pembawa acara, penyiar radio, dan politikus Indonesia. Dia menjadi Wali Kota Bandung sejak tanggal 20 Februari 2025 . Fakta terbaru walikota melalui Perda sudah membuat sederet
program unggulan di bidang Seni Budaya.

Bertempat di ISBI, Farhan mengatakan seni dan kebudayaan harus berjalan beriringan dengan teknologi. ISBI sebagai mercusuar budaya & teknologinya. Perpaduan teknologi dan budaya punya peluang besar (misal virtual art, eksibisi digital, VR/AR), menarik audiens global.

Selain itu Farhan juga sudah membuat program Pencatatan Kekayaan Intelektual Musik Tradisi. Tujuanya mendorong pencatatan karya seni budaya tradisional, khususnya musik tradisi di Bandung sekaligus melindungi hak cipta budaya lokal supaya bisa turut diakui oleh institusi budaya internasional dan peningkatan awareness global tentang ragam musik tradisional Indonesia.

Program-program unggulan Walikota Farhan juga menggarap pelestarian kesusastraan dan Budaya Sunda lewat digitalisasi. Sebagai contoh dukungan terhadap aplikasi Gapura, sutra literasi budaya, pengembangan Ensiklopedia Sastra Indonesia/Sunda, pengiriman peneliti ke luar negeri untuk mengumpulkan arsip sastra. Digitalisasi & arsip internasional bisa diakses oleh diaspora & akademisi luar negeri; peluang kerja sama riset budaya global.

Dalam rangka menjaga identitas Bandung di era globalisasi, Walikota Bandung juga membuka program "Bandung Kota Cerita". Program yang mengajak warganya mendokumentasikan cerita lokal, arsip pribadi/kolektif, walking tour sejarah, narasi kota, serta menjadikan perpustakaan/kearsipan menjadi ruang publik hidup.

Mungkin program yang paling dinanti oleh musisi, seniman, budayawan, warga kota Bandung adalah "Tikpul Bandung" di Pendopo Walikota. Sebagai program kegiatan rutin setiap Rabu malam, Tikpul lebih ke program komunitas, budaya, dan hiburan warga.

Dari "seabrek" program unggulan di bidang Seni budaya yang sudah dibuat Walikota Farhan sudah selayaknya warga kota Bandung (terutama pegiat seni budaya) untuk mengacungkan jempolnya tanpa ragu, sehingga konon lambat laun satu atau dua suara sumbang pun akan berakhir melipir.

Jadi ingat ungkapan seorang sahabat dari Rumah Musik Hari Rusli (RMHR) pelantun lagu "Nyanyian Bisu" almarhum Uwi Prabu : "Banyak orang berbudaya, tapi tidak berbudi, banyak juga orang berbudi dan berbudaya tapi tidak berdaya!!" (Berbagai sumber/AI)

Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW 1447 H/2025, IKatan Obor Tatali Wargi, Dihadiri Wakil Wali Kota Bandung dan Keluarga Besar Ridwan Kamil

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sat, 13 Sep 2025 06:44:00 +0000

Keluarga Besar Ridwan Kamil di Peringatan Maulid Nabi Tahun Sebelumnya (Asep GP)

Acara yang rencananya akan dihadiri Wakil Walikota Bandung tersebut akan dilaksanakan pada Minggu 14 September 2025 bertempat di Taman Wiraditra Jl. Cipamokolan No. 51, Soekarno Hatta, Kecamatan Rancasari, Kota Bandung. Mulai Pk: 09.00 – selesai.

Willy Aditya Rahman, Ketua Panitia Penyelenggara (Asep GP)

Menurut Ketua Panitia, Willy Aditya Rahman S.Sos, Pringatan Maulid Nabi Muhammad SAW ini merupakan acara rutin tahunan yang dilaksanakan oleh Yayasan Ikatan Obor Tatali Wargi (IKOTW). Selain memperingati mauild nabi, acara ini juga sebagai ajang silaturahmi keluarga besar, termasuk di dalamnya keluarga besar mantan Gubernur Jabar Ridwan Kamil (Mama Haji Roesdi).

Keluarga Besar IKOTW (Asep GP)

Willy berharap, “Gelaran acara ini selain bisa meneladani sikap dan sifat Baginda Rosululloh SAW untuk diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, juga menjadi arena tepang sono antar keluaga besar yang terpisah antara jarak dan waktu, sehingga tidak terputus, bisa terus saling mengenal sampai cucu-cicit, teu pareumeun obor,“ kata MC kondang alumni Fikom Unpad ini yang ketika ditemui wartawan masih sibuk mencari dana. “Ah bismillah we kang, semoga acara ini lungsur-langsar dan menjadi amal baik bagi kita semua,“ tandasnya.

Ridwan Kamil Hadir dalam Peringatan Maulid Nabi, Tahun Sebelumnya (Asep GP)

Sebagaimana diketahui, keluarga besar Obot Tatali Wargi Limbangan Garut ini tersebar ke seluruh jawa Barat dan Nusantara termasuk di beberapa Negara. (Asep GP)***

ISBI Bandung Hadirkan Staf Khusus Presiden Bidang Ekraf dalam Studium Generale 2025

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Mon, 08 Sep 2025 17:23:00 +0000

Mahasiswa Baru ISBI Bandung Tumpah-ruah Mengikuti Studium Generale 2025 (Asep GP)

Studium Generale bagi Mahasiswa Baru Tahun Akademik 2025/2026 itu berlangsung pada Kamis, (28/9/ 2025), di Gedung Kesenian Sunan Ambu ISBI Jalan Buah Batu No. 212 Kota Bandung. Acara dihadiri oleh seluruh mahasiswa baru, jajaran pimpinan dan beberapa dosen ISBI Bandung.

Melalui kegiatan ini, ISBI Bandung berharap para mahasiswa baru memperoleh bekal wawasan, motivasi, dan semangat berkarya yang akan menempa mereka menjadi insan seni-budaya yang unggul yang dapat memanfaatkan teknologi.

Yovie Widianto, Staf Khusus Presiden bidang Ekraf (Kiri) Siap Memberi Kuliah Umum (Asep GP)

Studium Generale dibuka secara resmi oleh Rektor ISBI Bandung, Dr. Retno Dwimarwati, S.Sen., M.Hum. dan menghadirkan Yovie Widianto, S.H.Int., Staf Khusus Presiden Bidang Ekonomi Kreatif, sebagai narasumber. Tema yang diusung pada stadium generale kali ini adalah “Kampus, Budaya, dan Tantangan Teknologi”.

Kegiatan yang rutin dilaksanakan setiap awal tahun akademik ini menjadi rangkaian penting dalam penyambutan mahasiswa baru. Tujuannya adalah memberikan pemahaman awal mengenai lingkungan akademik ISBI Bandung, memperluas wawasan mahasiswa di luar kurikulum reguler, sekaligus membangkitkan motivasi berkarya di bidang seni dan budaya.

Yovie, Akan Selalu Mendukung dan Bangga Terhadap Mahasiswa Seni (Asep GP)

Dalam Studium Generalenya, Yovie menekankan bahwa saat seorang seniman berkarya, penting untuk menurunkan sejauh mungkin sisi arogansi dan menaikkan sisi ketulusan. Inilah yang menjadi salah satu kunci yang mengundang keberkahan dalam karya yang dihasilkan.

Yovie sebagai orang yang punya keterikatan secara bathin dengan ISBI dan romantisme dengan seni dan Kota Bandung, merasa bangga melihat semangat dan bakat-bakat hebat yang ada di ISBI Bandung. Dengan begitu dirinya jadi punya harapan besar untuk bisa mengembangkan budaya menjadi sebuah produk ekonomi kreatif Indonesia.

Rektor ISBI Retno Dwimarwati Beserta Jajarannya Sedang Memperlihatkan Potensi ISBI Kepada Yovie Widianto (Asep GP)

“Jadi saya menyambut baik bahwa ini sebagai langkah awal untuk ke depan, untuk merajut cerita baru lagi dengan teman-teman ISBI untuk bisa mengembangkan bakat-bakat baru, bakat-bakat hebat indonesia. Terutama seniman-seniman baru, para budayawan, dan para pegiat, dan pejuang ekraf Indonesia yang ada di Bandung,“ katanya serius.

Yovie pun berpesan kepada para mahasiswa/mahaiswi ISBI jangan takut berbeda. Justu berbeda adalah modal kita untuk diferensiasi. Masuk ISBI ini adalah sebuah kepercaayaan diri. Masuk ISBI adalah sebuah modal bahwa kita mencintai sesuatu yang hebat yang ada di negeri ini, katanya.

“Jadi saya selalu mendukung dan bangga ketika seseorang menjadi bagian dari keluarga mahasiswa yang bergelut di bidang seni. Dan saya punya harapan untuk Indonesia menjadi besar, karena ada banyak orang-orang berbakat hadir dan bangga akan keseniannya, dan ISBI punya modal besar untuk itu,” tandasnya.

Yovie juga mengingatkan tentang teknologi AI (Artificial Intelligence/Kecerdasan Buatan). Kemajuan teknologi itu tidak bisa dihindari, tapi kita bisa menjadikan teknologi sebagai mitra untuk mengembangkan kebudayaan kita yang kaya dan kita bisa banyak mengambil manfaatnya.

“AI itu bukan musuh kita, dia bisa jadi mitra, bisa kita gunakan sebagai alat, jadi mesin. Jadi tergantung sejauh mana kita memandangnya, kita lebih suka cinta artifisial atau cinta sejati. Jadi hargailah perjuangan manusia sejati dari pada manusia yang tidak sejati,“ tegasnya.

Sementara Rektor ISBI Bandung Retno Dwimarwati sangat menyambut baik dan bangga dengan hadirnya Staf Khusus Presiden Bidang Ekonomi Kreatif, karena kata Retno yang dilakukan ISBI selama ini tidak jauh dari ekraf (Ekonomi Kreatif).

Rektor, Ketika Sudah Lulus Kembangkan Daerah Masing-masing, Jadilah Agen Pemajuan Kebudayaan (Asep GP)

“Jadi ketika Mas Yovie menjadi Staf Khusus Presiden bidang Ekraf kita berharap betul apa yang kita punya, konten-konten yang kita punya di ISBI Bandung ini, bisa menjadi bagian untuk mengembangkan dunia kebudayaan di Indonesia,“ kata Retno.

ISBI punya beberapa portal kebudayaan “SIBUDI (Sistem Informasi Budaya Indonesia) dan portal SIWATI (Sistem Informasi Warisan Tangible Intangible Indonesia) dan ini kata rektor, bisa menjadi bahan yang bisa kita lihat tidak hanya Jawa Barat, tapi Indonesia untuk menjadi mendunia. Kita bisa memanfaatkan semua kebudayaan kita untuk menuju secara ekraf.

Tapi tentu saja kata Retno, tidak hanya per sektor, semua ini perlu kerja sama tim untuk menguatkan kebudayaan kita, bisa dengan kementerian kebudayaan, kementerian pemberdayaan masyarakat, atau kemendes (pedesaan) itu juga penting. Karena ujung tombak kebudayaan adalah di pedesaan.

“Jadi kalau kita bisa menggali berbagai hal dengan 10 Objek Pemajuan Kebudayaan yang kita punya, dari 1 desa aja kadang ada 160 lebih Objek Pemajuan Kebudayaan. Kalau kita bisa catat semua itu, betapa kayanya Indonesia dengan 80 ribu desa yang kita punya. Jadi kita berharap betul, kita menyiapkan mahasiswa untuk menggali ilmu-ilmu kebudayaan di sini, dan kalau teman-teman (mahasiswa) sudah lulus kuliah, kembalilah ke wilayahnya untuk menguatkan wilayahnya agar jauh berkembang, dan bisa menjadi Agen Pemajuan Kebudayaan di daerahnya,“ pungkas Bu Rektor.

Mahasiwa Baru ISBI Mengantri untuk Mendengarkan Stadium Generale Kang Yovie (Asep GP)

Pada tahun ini, ISBI Bandung menerima 643 mahasiswa baru yang tersebar pada 13 program studi, mulai dari D3, D4 hingga S1. Program Studi dengan jumlah mahasiswa terbanyak adalah D4 Televisi dan Film (100 mahasiswa), S1 Seni Karawitan (99 mahasiswa), dan S1 Antropologi Budaya (80 mahasiswa).

Berikut rincian jumlah mahasiwa baru ISBI Bandung TA 2025/2026: • D3 Kriya Seni: 21 mahasiswa • D4 Angklung dan Musik Bambu: 19 mahasiswa • D4 Tari Sunda: 24 mahasiswa • D4 Tata Rias dan Busana: 30 mahasiswa • D4 Televisi dan Film: 100 mahasiswa • S1 Antropologi Budaya: 80 mahasiswa • S1 Desain Interior: 30 mahasiswa • S1 Desain Komunikasi Visual: 29 mahasiswa • S1 Kriya: 29 mahasiswa • S1 Seni Karawitan: 99 mahasiswa • S1 Seni Rupa Murni: 54 mahasiswa • S1 Seni Tari: 76 mahasiswa • dan, S1 Seni Teater: 52 mahasiswa. (Asep GP)***

Pertunjukan Teater “Pahlawan Tak Dikenal”, Penghormatan Bagi Para Pejuang Batalyon 33 Pelopor Siliwangi

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Mon, 01 Sep 2025 14:15:00 +0000

Teater 'Pahlawan Tak Dikenal', Lembaga Seni Budaya Manikam Khalustiwa (Foto : Asep GP)

Acara yang diselengarakan oleh Lembaga Seni Budaya Manikam Khatulistiwa, dengan dukungan Bank BTN ini digelar di Gedung De Majestic, Jalan Braga, Kota Bandung, pada Sabtu (30/8/2025), dalam dua sesi pertunjukan: • Sesi 1: 16.00 – 17.30 WIB • Sesi 2: 19.30 – 21.00 WIB.

Naskah disutradarai oleh Irwan Guntari W.K., menghadirkan fragmen kehidupan rakyat biasa yang tersapu arus revolusi. Tiga tokoh utama — Aryati, Lukas, dan Sumarni, menjadi representasi cinta, kehilangan, dan pilihan hidup yang harus dihadapi di tengah kobaran semangat perjuangan Bandung.

Pertunjukan teater Pahlawan Tak Dikenal adalah sebuah karya dramatik yang dipersembahkan bagi para pejuang Batalyon 33 Pelopor Siliwangi yang berjuang di Bandung Timur. Naskah ini ditulis Vinny Soemantri dengan ilham dari perjuangan mereka, yang tercatat dalam catatan resmi R. Tatang Soemantri serta buku Tiada Berita dari Bandung Timur karya R.J. Rusady Wirahaditenayav — dua tokoh pejuang dari batalyon tersebut.

“Pertunjukan ini bukan sekadar drama panggung, tapi upaya menghidupkan kembali suara-suara yang terpendam dalam catatan harian. Para pahlawan tanpa nama itu nyata, dan kisahnya layak dikenang,” ujar Vinny Soemantri, Penulis Naskah.

Vinny Soemantri pemeran tokoh Aryati (kanan) dan Ken Atik Djatmiko (Sumarni) dan Heksa Ramdono (Kapten Lukas) sebagai Pemeran Utama (Foto : Asep GP)

Pahlawan Tak Dikenal mungkin hanya dapat kita temui pada deretan nisan tanpa nama di Taman Makam Pahlawan. Mereka adalah para pejuang yang gugur di medan perang tanpa pamrih, yang ditemukan tanpa identitas, dicari keluarganya tanpa pernah ditemukan. Pertunjukan ini adalah doa dan penghormatan, sebuah cara untuk menghidupkan kembali nisan-nisan itu lewat suara, tubuh, dan panggung agar pengorbanan mereka tidak hilang ditelan waktu, papar Vinny.

Vinny juga usai pentas, mengatakan pada wartawan, pergelaran mengenang para pahlawan ini bisa memberikan edukasi rasa Nasionalisme kepada generasi muda.

Dalam kehidupan sehari-hari kita juga bisa mengajarkan rasa Nasionalisme kepada anak-anak dengan cara sederhana dan tidak ribet. Salah satu caranya dengan cara mencintai kebersihan lingkungan, menghargai pendapat orang lain dan saling menghormati, itu bentuk Nasionalisme juga.

“Karena Indonesia itu Negara yang penuh dengan etika, bukan Negara yang semerawut, jadi marilah kita kembali ke akar kita,“ tandasnya.

Sementara itu Aming D. Rachman dalam catatan pengantarnya mengatakan, “Sebuah nisan tidak hanya tanda makam, tetapi juga tanda peradaban. Ia adalah pengingat bahwa kita berdiri di atas pengorbanan orang-orang yang namanya seringkali hilang dari buku sejarah. Teater ini mengajak kita untuk menyalakan kembali obor ingatan itu, agar kita tidak kehilangan arah sebagai bangsa.

Pergelaran ini merupakan sebuah penghormatan dari seniman Bandung untuk para pahlawan yang tidak dikenal terutama di Bandung Timur. Jadi pada momen bulan Agustus (memperingati Kemerdekaan RI) ini rasanya kecintaan itu bisa ditumpahkan sedemikian rupa seperti tadi yang kita saksikan di panggung.

Vinny Soemantri (Kanan) dan Ken Atik (Foto : Asep GP)

“Naskah yang dibikin oleh Viny itu betul-betul menjiwai, karena Vinny adalah anak dari seorang pejuang (R. Tatang Soemantri), sehingga dedikasi dari naskah ini dipersembahkan buat para pahlawan yang tidak dikenal, yang memberikan pesan bahwa mereka semua memang harus selamanya dikenang dan dihormati jiwa patriotismenya,“ katanya serius.

Makanya alumni Seni Rupa IKIP (FPSD UPI) Bandung ini berharap naskah-naskah seperti ini bisa bisa memotivasi seniman-seniman muda untuk berkreasi memanggungkan jiwa patriotisme para kusumah bangsa, dari generasi ke generasi. Sehingga nilai-nilai perjuangan para pahlawan dalam merebut kemerdekaan itu bisa terus dicontoh dan dikenang hingga akhir zaman.

Kita sebagai penerus bangsa ini, jangan pernah melupakan sejarah sedikit pun. “Urang moal bisa merdeka lamun teu aya para pahlawan anu berjuang, yeuh nyawa… kadieukeun kamerdekaan, (Kita tidak akan merdeka kalau tidak ada para pahlawan yang rela berjuang mengorbankan nyawanya demi kemerdekaan)," tegas Aam Mulyana Bendahara PSB – 507 (Persatuan Sapedah Baheula) yang hadir bersama 20 anggota lainnya dengan memakai seragam tentara tempo doeloe, gagah sekali.

Anggota PSB dalam balutan kostum Tentara Tempo Doeloe, hadir dalam pergelaran (Foto : Asep GP)

“Memang ide untuk memunculkan jiwa patriotisme para pahlawan yang terkubur oleh hiruk-pikuk kehidupan yang lain ini, bagus. Penampilan para pemainnya juga bagus, dari awal saya tak beringsut dari tempat duduk, asik menyimak, terbawa suasana. Sama semuanya juga, kan biasanya suka ada yang ngobrol. Ini mah tidak. Hebat!” Kata sastrawan Sunda Etti RS, yang juga hadir, mengapresiasi.

Pergelaran ini bagus, katanya untuk mengenalkan para pahlawan yang tak dikenal kepada generasi muda. Etty berharap, pergelaran ini akan menginspirasi seniman lainnya untuk membuat monolog, teater atau apapun, supaya memunculkan lagi pengetahuan-pengetahuan yang selama ini tidak diketahui publik.

Seluruh Pemeran dan Pendukung Acara (Foto : Asep GP)

“Pahlawan Tak Dikenal bukan sekadar panggung teater, tapi doa dan penghormatan bagi mereka yang gugur tanpa nama. Delapan puluh tahun kita merdeka, namun bangsa ini masih terus digerogoti penjajah dalam wajah baru — para penjilat dan kaum serakah. Melalui teater ini, kami ingin menggugah kesadaran: bahwa kemerdekaan bukan hadiah abadi, melainkan amanah yang harus terus dijaga. Seni adalah cara kami untuk melawan lupa, agar merah putih tetap berkibar dengan harga diri,” demikian kata Irwan Guntari W.K., Sutradara Pergelaran ini.

Kredit Produksi:

Aktor: Vinny Soemantri, S. Ken Atik Djatmiko, Heksa Ramdono; Penulis Naskah: Vinny Soemantri ; Sutradara: Irwan Guntari ; Produser: Robby Hermawan ; Pimpinan Produksi: Masgal ; Dramaturg: Rosyid E. Abby ; Pembaca Puisi: Doddi Kiwari ; Penata Musik: Ammy Kurniawan, Adew Habtsa, Farhan; Penyanyi ‘Menghentikan Cipta’ Ganjar Noor; Penata Artistik Tim ManikamKhatulistiwa; Penari Syaiful Ramadhan; Pengibar Bendera: Imam Suryantoko; Penata Kostum: Ken Atik; Desain: Rika Oko; Penata Cahaya: Beben & Adit; Koordinator Properti & Wardrobe : Iving Irvine ; Properti : Dian Ramdan; Dokumentasi : Forum Film Jawa Barat, dan MC : Vanya Vibilla Andjani.

Tentang Manikam Khatulistiwa. Lembaga Seni Budaya Manikam Khatulistiwa adalah komunitas seni yang berfokus pada pementasan teater, literasi sejarah, dan pengembangan seni pertunjukan berbasis kearifan lokal. Melalui karya-karyanya, Manikam Khatulistiwa berkomitmen menjadi jembatan antara seni, sejarah, dan kemanusiaan. (Asep GP)***

Ika Sadaya Unpad Gaet Disbudpar, Gelar Pameran Jejak Mesin Tik Jakob Sumardjo "Jangan Pernah Kapok Menulis!"

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Sat, 30 Aug 2025 07:41:00 +0000

Sang Maestro Jakob Sumardjo (Foto AGP)

Ikatan Alumni Sastra dan Budaya (Ika Sadaya) Universitas Padjadjaran Bandung berkolaborasi dengan Dinas Pariwisata Kota Bandung, gelar pameran tunggal 26 sd 28 Agustus 2025.

Selama tiga hari, Museum Kota Bandung menjadi saksi penghormatan bagi Jakob Sumardjo, intelektual dan maestro literasi yang sepanjang hidupnya tekun menulis dengan mesin tik.

Dalam acara bertajuk Ngobrol di Museum: Jejak Mesin Tik Maestro Jakob Sumardjo, panitia menampilkan perjalanan panjang Jakob melalui karya, arsip, dan benda-benda pribadinya yang sarat makna.

Penampilan Musikalisasi Puisi (Foto AGP)

Hikmat Gumelar, "sutradara" acara ini menjelaskan Jakob Sumardjo telah menulis 67 buku dan ratusan artikel, makalah, cerpen, serta puisi, semuanya menggunakan mesin tik.

Lahir di Klaten, Jawa Tengah, pada 26 Agustus 1939, Jakob Sumardjo punya ikatan kuat dengan sunda karena Mahaguru ini hijrah ke Bandung dan menetap di beberapa tempat di Bandung sejak pertengahan Agustus 1962.

"JS (Jakob Sumardjo) adalah orang Jawa yang "nyunda" lanjut Hikmat.

Gunem Catur (Foto AGP)

Dilansir dari Otobiografi Jakob Sumardjo, orang Sunda selain Saini KM, yang diakui JS sebagai guru adalah Ajip Rosidi. Banyak hal yang dipelajari JS dari Ajip. Salah satunya bertaut dengan pantun Sunda. Berkat kerja besar Ajip memimpin pendokumentasian dan penerjemahan pantun Sunda, JS menjadi dapat mengaksesnya. Bahkan dari pantun Sunda, JS kemudian menemukan pola dasar dan filsafat budaya dan masyarakat Sunda.

Maka, sejak tahun 2004 itu, JS pun bergeser. Ia menjadi lebih banyak berkonsentrasi mengeksplorasi budaya dan masyarakat Sunda. Lahir pula sejak itu buku demi buku JS tentang kesundaan.

Hikmat Gumelar, Sutradara Acara (Dok. Ika Sadaya)

Semua buku-bukunya tentang kesundaan itu, seperti juga buku-bukunya yang lain, yang seluruhnya berjumlah 67 buah, ditulis dengan mesin tik yang dibelinya tahun 1970 dengan uang hasil jerih payahnya menulis.

Meski dari seluruh bukunya JS tak beroleh pemasukan finansial seperti diharapkan, meskipun tak sedikit bukunya yang dicetak ulang berkali-kali, JS tak pula kapok menulis. “Kalau saya hanya terus mengeluh, saya tidak akan bisa menulis. Saya tidak bisa menyebarkan gagasan-gagasan saya”.

Salah seorang pangunjung mencoba mesin tik antik, Jakob Sumardjo (Dok. Ika Sadaya)

Sementara itu "penata artistik" pameran Herry Dim sukses membuat konsep instalasi seni bertema Air, Batu, & Tanah serta penyerahan Anugerah Jatiningsih Apu bagi Jakob Sumardjo.

"Saya hanya berusaha membuat yang terbaik buat kawan kawan panitia," ungkap Herry Dim merendah.

Menurut pelukis pertama Indonesia yang pernah ikut pameran di Jenewa ini, selain bincang-bincang, pengunjung juga disuguhi sajian monolog, musik, puisi, tari, dll.

Ketua Panitia Pameran dari Ikatan Alumni Sastra dan Budaya (Ika Sadaya) Unpad Desmanjon mengatakan: "acara ini telah sukses menghadirkan pameran buku, jejak kerja, serta perayaan pemikiran Jakob Sumardjo, sastrawan, budayawan, dan intelektual terkemuka Indonesia".

Jakob Sumardjo bersama para panitia, Ika Sadaya Unpad (Dok. Ika Sadaya)

Menurut Desmanjon pengujung yang hadir di Museun Kota Bandung ini cukup membludak.

"Hari pertama, dibuku tamu terdatar hampir 300an lebih," ungkap Desmanjon.

"Sangat berdesakan, mungkin karena hari itu tepat Pak Jakob genap berulang tahun yang ke 86, jadi teman-teman beliau banyak yang datang," pungkasnya.

Jakob Sumardjo, Siapa penerusnya (Foto AGP)

Sementara itu di acara penutupan, hadir mewakili Kepala Disbudpar Kota Bandung Aceng Ismatuloh memberi terima kasih dan apresiasi terhadap kegiatan pameran ini. Disbudpar selalu terbuka dengan kegiatan sastra dan budaya ini.

"Terima kasih ke semua pihak yang telah mendukung acara ini," pungkas Aceng. (Rls/Anto Ramadhan/AGP)***

Wayang Wong Priangan JABANG TUTUKA, Sukses "Magelaran" di Pendopo Bandung

noreply@blogger.com (Tatarjabar.com) — Mon, 25 Aug 2025 14:49:00 +0000

Jabang Tutuka Adalah Gatotkaca di Waktu Kecil (Dok. ISBI)

Malam Minggu yang cerah di Kota Bandung (23/8/2025), menjadi magnet bagi masyarakatnya untuk beringsut ke luar rumah membawa keluarga, pacar atau sahabat untuk sekedar jalan-jalan, jajan, ngopi, kongkow-kongkow, nongkrong menikmati suasana malam melepas lelah dan penat di ahir pekan. Seperti biasa seputar Jalan Braga dan alun-alun menjadi tempat hiburan yang paling diminati penduduk Bandung dan sekitarnya, bahkan bus-bus pariwisata bernomor kendaraan luar kota pun terlihat sibuk mencari tempat parkir di tengah padatnya lalu-lintas jalan Asia-Afrika saat itu.

Tapi ditengah hingar-bingarnya budaya urban yang sedang berlangsung saat itu, lapat-lapat terdengar denting Kecapi/Jentreng dan alunan Tarawangsa (alat gesek sebangsa Rebab khas Sunda) dari seberang Selatan alun-alun, arah Pendopo Kota Bandung. Suara itu terdengar begitu mistis apalagi setelah didekati wangi dupa langsung menusuk hidung, merebak memenuhi ruangan pendopo yang temaram, membawa alam kesadaran kita kembali ke zaman ka-baheula-an.

Ya itulah, suasana sebelum pergelaran WAYANG WONG PRIANGAN “JABANG TUTUKA” 2025 yang berlangsung di Pendopo Kota Bandung, Jl. Dalem Kaum No. 56, Balonggede, Kec. Regol, Kota Bandung (23/8/2025). Cerita lahirnya Gatotkaca Satria Pringgandani pembela kebenaran ini memang disakralkan, tapi digarap secara kekinian. Hingga para penonton yang kebanyakan generasi muda penasaran, mereka dari jam 5 sore sudah berkumpul takut tidak kebagian tempat. Ketika pergelaran dimulai pk. 19.00 memang penonton penuh sesak nyaris memagari seluruh lawang Pendopo, hingga banyak yang tidak kebagian tempat, ada yang berkeliling mencari celah atau berjinjit sambil mengangkat tinggi-tinggi hapenya untuk memotret.

Pementasan dalam rangka pelestarian dan pengembangan seni budaya tradisional Jawa Barat, serta hasil kegiatan Pelatihan Wayang Wong Priangan : Inovasi Seni Budaya untuk Industri Kreatif Berkelanjutan ini, digarap oleh ‘Tim Produksi Jabang Tutuka’, sebuah kolaborasi lintas generasi yang terdiri dari seniman tari, musik, teater, penata artistik, akademisi seni, dan pengelola produksi. Berawal dari gagasan Prof. Een Herdiani dalam Program Revitalisasi Wayang Wong tahun 2019, tim ini berupaya menjembatani kekuatan pakem tradisi dengan kreativitas masa kini agar tetap relevan dan dapat dinikmati oleh generasi muda.

Ya, memang saat itu penontonnya kebanyakan para generasi muda, pelajar dan mahasiswa yang penasaran melihat Wayang Wong Priangan yang dibalut gemerlap tata lampu dan musik kekinian tapi tetap berpijak pada tradisi.

Selain itu hadir pula Heri Hermawan wakil dari Disbudpar Kota Bandung, Aim Salim (Penari tahun 50-an) yang di usia 85 masih aktif ngajar dan berkarya, Prof. Endang Caturwati (Guru Besar Seni Tari ISBI Bandung yang multi talenta). Aom Rudi Wiranatakusumah (Budayawan yang selalu mendukung program Jabar yang go internasional), Jejen (Seniman, Manajer di Getar Pakuan Bogor), Warek Bidang Perencanaan, Keuangan dan Umum ISBI Bandung Neneng Yanti Khozanatu Lahpan. Prof. Juju Masunah (UPI) Ketua Program Studi Pendidikan Seni Sekolah Pascasarjana UPI Bandung, Ai Mulyani Kaprodi Tari ISBI Bandung, Bob Hemingway dari Belanda, dsb, semuanya tidak beringsut hingga lampu menjadi terang-benderang, pergelaran usai, disambut riuh tepuk tangan.

Termasuk Ronaldo Ruzali, Alumni Prodi Seni Tari, Fakultas Seni Pertunjukan, ISBI Bandung yang juga tahun 2022 menjabat sebagai Ketua Komite Seni Tari di Dewan Kesenian Kota Bandung (DKKB) ini pada tahun 2020 (film) dan 2022 pernah terlibat di pergelaran Jabang Tutuka di ISBI Bandung sebagai Batara Brahma, ia sangat menikmati pergelaran ini.

Jabang Tutuka Setelah Menjadi Gatotkaca (Dok. ISBI)

“Malam ini pertunjukan Jabang Tutuka sangat luar biasa karena mengangkat kembali salah satu kesenian Wayang Wong Priangan dengan kemasan berbeda, ada aspek elemen yang baru. Pertunjukan di Pendopo ini tentu jadi spirit baru untuk ke depannya. Semoga Wayang Wong Priangan bisa tumbuh dan berkembang dan banyak dikenal orang saat sekarang. Pokoknya Wayang Wong Priangan tetap lestari berbudaya dan pergelaran Jabang Tutuka the best, mantap,“ kata Aldo, sambil mengacungkan jempolnya.

Pergelaran di ruang publik yang sukses ini tentu saja sangat diapresiasi Rektor ISBI Bandung Retno Dwimarwati yang juga hadir saat itu. Ini membuktikan bahwa ISBI Bandung tidak lagi sekedar jadi Menara Gading, tapi jadi Menara Air yang siap bersinergi sama siapa saja untuk melestarikan seni-budaya Sunda.

“Hari ini kita luar biasa karena bisa menikmati Pendopo yang dulu memang tiap minggu ada Ketuk Tilu, Wayang Wong, banyak tarian yang hadir saat itu dan di pemerintahan Pak Farhan jadi ruang publik,“ kata Retno berterima kasih.

Raksasa Naga Percona pun Takluk oleh Jabang Tutuka (Dok. ISBI Bandung)

Retno juga menegaskan bahwa ISBI Bandung sebagai garda terdepan Agen pemajuan Kebudayaan akan menyebarkan dosen-dosen mudanya untuk mendorong dan merealisasikan objek pemajuan kebudayaan di seluruh Jawa Barat dengan 4 pilar : Pelestarian, Pengembangan, Pemanfaatan dan Pembinaan.

“Dan itu sudah kami lakukan, di tahun 2023 di Kabupaten Bandung, tahun 2024 di Kabupaten Bandung Barat (KBB) dan 2025 di Sumedang, jadi kita kemarin membuat ikon, mem-branding 10 desa yang ada di Rancakalong agar nantinya jadi Puseur/Pusat Budaya Sunda di Sumedang,“ katanya.

Kami memang sengaja memilih Pendopo Kota Bandung ini menjadi tempat pertunjukan kami di ruang publik, karena ingin mengangkat kembali nilai sejarahnya, dimana dulu sebelum kemerdekaan hingga taun 60-an Pendopo jadi tempat pertunjukan kesenian-kesenian, termasuk Wayang Wong Priangan. Selain itu kami juga ingin memperkenalkan kembali Wayang Wong agar dikenal oleh masyarakat,“ kata Prof. Een, yang punya prakarsa.

Terutama generasi muda, hingga siswa SD harus dikenalkan dengan seni-seni tradisi Sunda yang sudah hampir punah agar kelak kelestariannya terjaga oleh generasi penerus. Dan ini kata Een butuh strategi khusus seperti yang dilakukannya sekarang, dikemas dengan cara kekinian dengan inovasi-inovasi baru sehingga bisa diterima oleh kalangan muda, seperti pergelaran Jabang Tutuka barusan.

“Ini suatu kebanggaan ketika karya anak- anak kami bisa dipentaskan dengan ditonton para apresiator muda dengan antusias sejak siang tadi. Harapnnya ke depan, ini menjadi lahan untuk industri dimana kami bisa menjual karya-karya ini untuk kebutuhan industri, dan untuk itu kami sangat membutuhkan manajerial untuk menjual karya-karya seni seperti ini”.

Seluruh Pemain dan Pendukung Pergelaran Jabang Tutuka (Asep GP)

Untuk proyek selanjutnya, Guru Besar Sejarah Tari Sunda ISBI trah Ciamis ini berharap karya-karya seni seperti ini menjadi sajian rutin pemerintah daerah. “Kami berharap sekali peran serta pemerintah agar karya seni seperti ini dijadikan sebagai aset wisatawan lokal dan mancanegara. Dan doakan saja Jabang Tutuka ini bisa dipentaskan di tempat lain,“ pungkasnya.

Para Pemain dan Pendukung lakon ‘Jabang Tutuka’: Lighting Zamzam, Stage Manager Najmi Isep, Dokumentasi Rizky Mulyana.

Tim Produksi : Prof. Een Herdiani, Ferry C. Nugroho, Shafira Rhamadhan, Maharani Kaeksi, Mala Eisia Agwi, Salsabila Maulida, Rizky Paramarta, M. Rezky Maulana.

Para Pemain : Danish Zikri Rochman (Jabang Tutuka), Iman Faturrohman (Gatotkaca), Devi Supriatna (Naga Percona), Aldini Dwi Rahma Maulud (Arimbi), Nugie Casya Agustin (Bima), Yudi Permana (Batara Narada), Rasendrya Yanuar Rachman (Batara Guru), Khasmar Arsy Sanyasin (Batara Brahma), Muhammad Ridwan Sulaeman (Batara Bayu), Reza Akbar Ramadan (Batara Indra), Elna Purnama Sari (Pamayang ⁠Putri), Lusi Alfiyah (Pamayang), ⁠Nur Yasni Robiul Sani (Pamayang), ⁠Nadya Vianca Humayra (Pamayang), Shaffira Amelia Putri (Pamayang), ⁠Nisrina Zahrah Nur Hasna (Pamayang), Muhammad Bangun Prasetyo Widodo (Prajurit), ⁠Rizky Haeruman Rustam (Prajurit), dan Dilan Ardiansyah (Prajurit). (Asep GP) ***