TAWAKAL DAN TAQWA

UJI COBA

noreply@blogger.com (Nopianoor Shut) — Tue, 29 Nov 2011 22:25:00 -0800

BARU

SERBA-SERBI

noreply@blogger.com (Nopianoor Shut) — Tue, 29 Nov 2011 22:05:00 -0800

FATWA MUI TENTANG SYIAH TAHUN 1984

noreply@blogger.com (Nopianoor Shut) — Mon, 28 Nov 2011 18:22:00 -0800

FAHAM SYIAH

بسم الله الرّحمن الرّحيم

Majelis Ulama Indonesia dalam Rapat Kerja Nasional bulan Jumadil Akhir 1404 H./Maret 1984 M merekomendasikan tentang faham Syi’ ah sebagai berikut :

Faham Syi’ah sebagai salah satu faham yang terdapat dalam dunia Islam mempunyai perbedaan-perbedaan pokok dengan mazhab Sunni (Ahlus Sunnah Wal Jamm’ah) yang dianut oleh Umat Islam Indonesia.

Perbedaan itu di antaranya :

Syi’ah menolak hadis yang tidak diriwayatkan oleh Ahlu Bait, sedangkan Ahlu Sunnah wal Jama’ah tidak membeda-bedakan asalkan hadits itu memenuhi syarat ilmu mustalah hadis.
Syi’ah memandang “Imam” itu ma ‘sum (orang suci), sedangkan Ahlus Sunnah wal Jama’ah memandangnya sebagai manusia biasa yang tidak luput dari kekhilafan (kesalahan).
Syi’ah tidak mengakui Ijma’ tanpa adanya “Imam”, sedangkan Ahlus Sunnah wal Jama’ ah mengakui Ijma’ tanpa mensyaratkan ikut sertanya “Imam”.
Syi’ah memandang bahwa menegakkan kepemimpinan/ pemerintahan (imamah) adalah termasuk rukun agama, sedangkan Sunni (Ahlus Sunnah wal Jama’ah) memandang dari segi kemaslahatan umum dengan tujuan keimamahan adalah untuk menjamin dan melindungi da’wah dan kepentingan umat.
Syi’ah pada umumnya tidak mengakui kekhalifahan Abu Bakar as-Siddiq, Umar Ibnul Khatab, dan Usman bin Affan, sedangkan Ahlus Sunnah wal Jama’ah mengakui keempat Khulafa’ Rasyidin (Abu Bakar, Umar, Usman dan Ali bin Abi Thalib).

Mengingat perbedaan-perbedaan pokok antara Syi’ah dan Ahlus Sunnah wal Jama’ah seperti tersebut di atas, terutama mengenai perbedaan tentang “Imamah” (pemerintahan)”, Majelis Ulama Indonesia menghimbau kepada umat Islam Indonesia yang berfaham Ahlus Sunnah wal Jama’ah agar meningkatkan kewaspadaan terhadap kemungkinan masuknya faham yang didasarkan atas ajaran Syi’ah
Ditetapkan : Jakarta, 7 Maret 1984 M
4 Jumadil Akhir 1404 H

KOMISI FATWA
MAJELIS ULAMA INDONESIA

                                  Ketua                                         Sekretaris
                                    ttd                                                ttd
           Prof. K.H. Ibrahim Hosen, LML                 H. Musytari Yusuf, LA

ILMU DAN AMAL

noreply@blogger.com (Nopianoor Shut) — Wed, 9 Feb 2011 08:49:00 -0800

Dalam agama islam, ilmu memiliki kedudukan yang istimewa, karena ilmu merupakan landasan/pondasi pertama yang harus dimiliki oleh setiap muslim. Dan hal yang sudah dipahami setiap muslim bahwa lima ayat pertama yang diturunkan kapada Rasulullah, sangat berkaitan erat dengan ilmu. Ilmu diletakkan sebagai pondasi dalam setiap sendi kehidupan. Tidak mungkin seseorang dapat beramal dengan benar, tanpa disertai dengan ilmu, terutama ilmu agama.

Rasulullah bersabda : Barang siapa yang Allah kehendaki kebaikan padanya, maka akan dipahamkan dia dalam agama". (Bukhari dan Muslim).

Al-imam Ibnul Qoyyim berkata tentang hadist di atas : "Maksud keutamaan dalam hadist ini adalah faqih, yaitu berilmu yang mengharuskan dia beramal. Jika yang dimaksud sekedar berilmu saja, maka hadits ini tidak menunjukkan bahwa orang yang paham dalam agama akan mendapatkan kebaikan." (Miftah Dar as-Sa'adah).

Sebab itulah, jika seorang muslim telah menempuh jalan untuk menuntut ilmu (agama), maka dia telah termasuk orang yang dikehendaki kebaikan atasnya oleh Allah. Namun seperti apa yang telah ditafsirkan syaikhul islam tadi, bahwa sekedar paham dan pintar dalam hal ilmu agama saja belumlah cukup, tetapi ia mesti disertai dengan pengamalan dari ilmu yang dimilikinya.

Kerap kita temukan alasan sebagian orang yang tidak mau mendalami ilmu agama karena takut tidak bisa mengamalkan. Katanya, jika kita tahu tapi tidak mengamalkan, maka kita akan berdosa. Namun sebagian kita lupa bahwa bahwa Nabi shalallahu 'alaihi wa salam bersabda dalam hadist shahih yang lain bahwa "menuntut ilmu (agama) adalah kewajiban bagi setiap muslimin." Sehingga kita bisa terkena dua kesalahan sekaligus dalam hal ini, yakni meninggalkan kewajiban dalam menuntut ilmu agama dan kewajiban dalam mengamalkannya.

Semoga kita tidak termasuk yang demikian ........... Amiin..

User Script Updates has been updated!