Tekno CELL

9 Tips Sukses Ujian Mandiri Universitas

2016-03-14T17:27:00.003+07:00

Ujian mandiri adalah jalur terkahir dari Seleksi Penerimaan Mahasiswa Baru. Oleh karena itu, jangan sia-siakan jalur terakhir ini. Jika kalian tidak bisa memaksimalkan jalur ini, maka bisa jadi kalian akan masuk Universitas tahun depan.
Agar bisa memaksimalkan Ujian Mandiri ini, saya akan memberikan Tips agar Sukses Ujian Mandiri.

1. Niat

Pastikan dulu kita mempunyai niat. Menurut saya, niat itu sangat mempengaruhi tindakan kita. Paling tidak niat mempunyai pengaruh 50%

2. Restu orang tua

Allah SWT akan mengijinkan orang jika orang itu telah mendapatkan restu dari orang tua. Apa akibatnya jika kita tidak mendapatkan restu orang tua ? Ya, pasti kita akan gagal. Menurut pengalaman pribadi saya (dari golongan kebawah menengah), orang tua saya tidak bisa membiayai uang kuliah dan uang hidup. Tapi saya dengan keyakinan tinggi bahwa ada beasiswa yang bisa membayar uang kuliah serta biaya hidup (BIDIKMISI). Akhirnya orang tua saya merestui jalan hidup saya untuk melanjutkan kuliah.

3. Target

Siapkan pilihan universitas dimana yang ingin kita tempuh. Mulai dari fakultas, prodi dan sebagainya. Jangan salah pilih. Paling tidak ada satu universitas yang kita ingin. Tapi ketika kita tidak diterima di universitas yang kita inginkan, jangan brsedih hati. Coba memandang dari arah pandangan yang lain.

4. Belajar yang rajin

Sering-seringlah latihan. Bisa mandiri ataupun bersama teman. Tapi saya sarankan untuk latihan soal dengan kakak tingkat. Apabila mempunyai uang lebih, kita bisa mendaftar di Bimbingan Belajar. Jika masih terlalu mahal, saya sarankan ntuk membeli e-book di um.UjianMandiri.com karena disini kita bisa mendapatkan semua latihan soal, soal ujian mandiri berbagai universitas.

5. Sehari sebelum hari H jangan belajar

Hal ini justru akan membuat kita terbebani. Diusahakan santai, nyaman saat mengerjakan soal.

6. Siapkan peralatan H-1

Misalnya kita bisa menyiapkan kartu peserta, pensil 2B (minimal 2), penghapus, bolpoin, tatakan kertas dan sebagainya.

7. Cari tahu lokasi ujian kita

Hal ini akan membuat kita bisa tenang sebelum menjalani ujian mandiri.

8. Hari H

menjelang beberapa menit, jangan membaca lagi materi-materi ibarat soal yang diingat rumus 5 tapi yang lupa 2. Kata guru saya jika melakukan itu tandanya bukan rajin tapi belum siap ujian mandiri.
Kerjakan soal yang mudah terlebih dahulu, jangan terpaku dengan soal yang sulit. Oh ya, sebelum mengerjakan jangan lupa berdo'a terlebih dahulu.
Ketika mengerjakan soal, percaya diri saja. Jangan pernah meragukan diri sendiri. Siapa lagi yang akan percaya dengan kita kalau bukan kita sendiri.

9. H+1

Optimislah dengan apa yang kita kerjakan. Berdoalah, minta kepada Allah SWT supaya diberikan yang terbaik.

Itu dia 9 Tips Sukses Ujian Mandiri berdasarkan pengalaman saya yang gagal di Ujian Mandiri. Dari Tembalang, Tekno Cell menceritakan.

9 Tips Untuk Merawat Earphone Yang Baik dan Benar 2016

2016-03-13T20:27:00.000+07:00

Earphone adalah salah satu benda elektronik yang selalu ada dalam tas bawaan bagi sebagian orang. Bersama handphone, benda ini ibarat dua sejoli yang menemani aktivitas kita setiap hari. Kita akan menggunakanya untuk mendengarkan musik, menelpon, atau sekedar tutup telinga.

Agar kita mempunyai earphone yang awet, kita harus tahu 9 Tips Untuk Merawat Earphone

1. Pilih earphone model L yang biasanya lebih tahan banting

Earphone itu tersedia dalam dua tipe colokan, berbentuk lurus dan L. Nah jika sekarang kita sedang berburu earphone baru, maka pilihlah dengan model L yang biasanya lebih awet.
Kenapa lebih awet ? Ini jawabnya. Pasalnya colokan yang berbentuk lurus bisa lepas saat kabel terjepit atau tertarik benda lain. Sedangkan earphone dengan colokan berbentuk L bisa berumur panjang karena jek kabel lebih kencang dan tidak mudah lepas. Dengan begitu, kemungkinan rusak karena tertatirk kemana-mana jauh lebih rendah.

2. Berhenti memilih volume terlalu keras

Terbiasa menggunakan earphone saat diremaian seringkali membuat kita menyetel volume gadget secara maksimal. Padahal hal ini tidak baik untuk earphone kita apalagi telinga kita. Sering menyetel dengan volume keras juga membuat komponen earphone mudah rusak dan suara menjadi tidak jernih.
Selain itu perlu diingat, suara terlalu keras juga akan membuat kesehatan telinga kita terganggu. Hal ini bisa memnyebabkan telinga kita menjadi tidak peka terhadap suara yang pelan. Jika ingin menjaga kesehatan telinga dan earphone tetap sehat, alangkah baiknya jika kita menyetel hingga 75% saja.

3. Meletakan gawai didekat telinga

Kerusakan earphone bisa terjadi saat kita terlalu sering menarik kabelnya, hal ini membuat komponen dan jek jadi mudah lepas. Agar hal itu tidak terjadi, coba letakan gawai kita tidak jauh dari telinga. Kita bisa meletakan di saku baju, saku lengan, atau saku jaket.

4. Keringkan telinga kita sebelum menggunakan

Air adalah salah satu biang keladi yang bisa membuat earphone kita cepat rusak. Dan secara tidak sadar, kadang kita menggunakanya saat basah. Jadi tidak heran jika earphone kita cepat masuk gudang.
Agar hal ini tidak terjadi lagi, sekarang kita bisa melakukan kebiasaan baru. Saat kita selesai mandi, setelah wudhu, atau selesai cuci muka sebaiknya lap telinga kita menggunakan handuk atau tissu. Jika sudah kering barulah kita gunakan earphone kita lagi.

5. Bersihkan kepala earphone

Suara sumbang atau suara yang tidak jernih kadang bisa disebabkan oleh debu yang terperangkap dikepala earphone. Agar suara tetap nyaring, kita bisa membersikan earphone dengan sikat gigi. Pastikan sikat gigi yang kita gunakan dalam kondisi kering.

6. Satu earphone bisa jadi digunakan berganti-ganti. Agar tetap steril, bersihkan earphone dengan cutton bud yang dicelupkan pada alkohol 70%

Sealam berbulan mungkin kita tidak pernah membersikan earphone yang kadang dipinjam orang. Hali ini akan mengurangi kenyamanan kita. Membersihkan earphone sebenarnya mudah. Kita cukup menggunakan cutton bud yang dicelupkan dalam alkohol 70%, lalu oleskan pada permukaan earphone agar kembali bersih. Tenang, alkohol lebih cepat menguap daripada air. Dengan cara ini, earphone kita tetap steril meskipun dipinjam berkali-kali.

7. Perhatikan lipatan kabel

Earphone menjadi mudah rusak karena kita sering meletakan sembarangan. Hal ini akan membuat earphone tertarik kesegala arah dan membuat kabel terlilit. Akibatnya kabel lepas dan suara menjadi tidak jelas. Untuk menghindari itu sebenarnya mudah menyimpan earphone secara benar.
Caranya, lilitkan kabel earphone pada tiga jari tangan kita dengan pola seperti angka depalan. Sisakan beberapa bagian, lalu lilitkan pada bagian tengah. Setelah itu, masukan ujung colokan pada lubang lilitan. Earphone siap disimpan.

8. Gunakan tempat khusus untuk menyimpan earphone

Tidak sedikit dari kita yang menyimpan earphone bercampur dengan kabel lainya. Hal ini bisa menjadi bencana bag earphone kita.
Selain menyimpan dengan kondisi lilitan yang benar, kita juga bisa menerapkan tips menyimpan earphone dalam kotak kemasan. Kita bisa memanfaatkan kotak bekas permen atau kantong khusus untuk meletakan earphone kita. Cara ini akan mengurangi resiko kerusakan karena kabel yang terlilit berantakan.

9. Jangan biarkan earphone dipinjam ketika kita sering membutuhkan

Selain menjaga dengan perawatan diatas, kita juga bisa menjaga earphone dengan cara mengurangi frekuensi pinjaman ke orang lain. Bukan berarti pelit, earphone itu layaknya sikat gigi yang tidak baik jika dipakai oleh banyak orang.

Itulah 9 Tips Untuk Merawat Earphone yang Tekno Cell berikan. Dari Semarang, Tekno Cell memberitakan.

6 Cara Bijak Menjadi Masyarakat Digital

2016-03-13T17:16:00.000+07:00

Dengan pesatnya perkembangan teknologi saat ini, membuat hampir semua kalangan usia mempunyai akses internet yang sangat luas terhadap informasi dan juga sebagai wadah ekspresi. Tidak bisa dipungkiri lagi bahwa telah banyak masyarakat Indonesia yang mengemukakan pendapat, mengeluh, mengumpat, memuji, dan berekspresi melalui tulisan, foto bahkan video. Terkadang bagi orang lain, itu mengganggu saat membaca informasi-informasi tersebut.

Berekspresi di Media Sosial bukanlah hal yang buruk selama masih dilakukan dengan cara yang tepat dan tidak berlebihan. Sebagai masyarakat digital, sudah menjadi kewajiban kita untuk selalu bertanggung jawab di semua rumpun digital.
Berikut langkah-langkah yang harus kita terapkan untuk menjadi masyarakat digital yang bertanggung jawab.

1. Use

Menggunakan teknologi untuk kegiatan sehari-hari seperti mengumpulkan informasi yang bermanfaat, berkomunikasi dengan orang yang tepat atau sekedar menggunakan supaya kita tetap up to date. Gunakan untuk berbagi dan membantu orang lain, Itu lebih bagus lagi.

2. Give

Memberikan penghargaan, apresiasi kepada atau untuk karya orang lain yang kamu gunakan. Bukan untuk semakin menyebarkan kekurangan atau menampilkan kekurangan orang lain.

3. Respect

Menghargai pendapat orang lain baik maupun kritik saran yang membangun untuk diri kita sekalipun dari media sosial.

4. Stand

Menghindari dan melawan cyber bullying. Apa yang dimaksud Cyber Bullying itu ?
Cyber Bullying adalah kejadian manakala seorang anak atau remaja diejek, dihina, diintimidasi, atau dipermalukan oleh anak atau remaja lain melalui media internet, teknologi digital, ataupun telepon seluler.

5. Maintain

Mnjaga privasi dan tidak mudah menyebarkan informasi yang bersifat pribadi, baik itu informasi diri sendiri atau orang lain.

6. Maintain Network

Membangun relasi dan melibatkan diri kepada tokoh atau ahli dalam hal tertentu melalui media sosial. Gunakan media sosial sebagai sarana untuk mendappatkan pengetahuan dari para ahli.

Cara Berbisnis Jual Beli Pulsa Bagi Pemula

2016-03-09T10:45:00.000+07:00

Anda bisa memulai bisnis jual beli pulsa bagi pemula. Anda tidak perlu mempunyai pengalaman yang cukup banyak dalam berbisnis ini. Berikut cara atau tips untuk pemula melakukan jual beli pulsa:

1. Cara yang paling utama yang dapat anda lakukan adalah anda bisa menemukan distributor atau dealer yang terpercaya. Anda sebaiknya mencari tahu terlebih dahulu latar belakang dari dealer pulsa tersebut. Anda bisa melakukan survey terlebih dahulu untuk melihat mana distributor pulsa yang terpercaya. Anda sebaiknya memilih distributor pulsa yang mudah untuk diajak komunikasi. Juga sebaiknya anda memilih distributor pulsa yang cepat tanggap. Jadi, jika ada masalah pada sistem atau keterlambatan pengiriman pulsa maka distributor tersebut akan cepat tanggap untuk membantu anda. Distributor yang baik tidak akan membuat anda kehilangan pelanggan.

2. Setelah itu, anda juga bisa memilih distributor yang menawarkan harga yang tidak mahal namun kualitasnya baik. Jangan pernah tergiur dengan harga yang jauh lebih murah dari pasaran karena bisa saja distributor tersebut bukan distributor pulsa yang asli. Anda sebaiknya memilih distributor yang berkualitas, harganya terjangkau dan fasilitasnya lengkap.

3. Anda sebaiknya mulai mencari pelanggan untuk beli pulsa ini berasal dari teman, keluarga atau kerabat. Mulailah usaha pulsa kecil-kecilan terlebih dahulu, jika sudah banyak pelanggan barulah anda bisa memperluas bisnis pulsa anda.

Keuntungan Jual Beli Pulsa

Nah, dalam bisnis jual beli pulsa ini ternyata banyak keuntungan yang bisa anda dapatkan. Berikut keuntungan yang bisa anda dapatkan dari berbisnis ini:
Bisnis pulsa bisa anda jadikan sebagai bisnis untuk mendapatkan penghasilan tambahan. Anda bisa menghasilkan uang tambahan selain pekerjaan utama anda. Hal ini dikarenakan dalam menjalankan bisnis pulsa ini tidak dibutuhkan waktu yang lama karena anda hanya memerlukan waktu beberapa menit untuk mentransfer pulsa ke pembeli. Anda hanya perlu mempromosikan bisnis anda agar banyak orang yang tahu bahwa anda berjualan pulsa. Dengan begitu anda bisa mendapatkan penghasilan tambahan tanpa membuang banyak tenaga.

Tips untuk Berbisnis Jual Beli Pulsa

Berikut tips untuk berbisnis jual beli pulsa yang perlu anda ketahui:
1. Jika anda baru saja memulai bisnis jual beli pulsa maka anda sebaiknya tidak menjual dalam nominal yang besar. Hal ini dikarenakan jual pulsa dalam nominal yang besar tidak akan membuat anda untung banyak dan akan membuat deposit pulsa anda habis dalam sekejap. Sebaiknya anda yang baru memulai usaha pulsa hanya menjual pulsa dalam nominal yang kecil terlebih dahulu.

2. Lakukanlah promosi yang seluas-luasnya, anda bisa membuat promosi yang menarik agar orang memilih membeli pulsa di tempat anda bukan di tempat yang lainnya. Anda bisa memulai promosi dengan keluarga atau teman anda terlebih dahulu. Biasanya teman anda akan lebih memilih anda untuk beli pulsa daripada orang lain.

Pulsa Listrik Boros? Ikuti 7 Cara Berhemat Ini!

2016-03-09T10:25:00.000+07:00

Tekno Cell, Apakah kalian merasa biaya membeli pulsa listrik di rumah atau apartemen terlalu besar? Apalagi dalam setahun tarif dasar listrik (TDL) bisa naik beberapa kali sehingga menambah besar pengeluaran Sahabat Tekno dalam membeli pulsa listrik.

Belum lagi beberapa item tambahan biaya yang dibebankan kepada konsumen listrik seperti beban biaya administrasi sebesar Rp 1.300-1.600 per transaksi oleh bank, Pajak Penerangan Jalan (PPJ) yang besarnya maksimal 10% sesuai Pemerintah Daerah masing-masing pelanggan, Pajak Pertambahan Nilai (PPN) sebesar 10%, dan tambahan potongan bea materai untuk pembelian pulsa listrik diatas 300 ribu rupiah. Akibatnya, jumlah kWh yang didapatkan semakin kecil dibandingkan nominal uang yang dibayar Sahabat Tekno.

Nah, untuk menghemat penggunaan listrik di rumah atau apartemen Sahabat Tekno, berikut tim Tekno Cell tampilkan beberapa kiatnya.

Pilih daya listrik sesuai kemampuan

Sahabat Tekno, tahukah kamu jika beda daya listrik maka beda pula harga per kWh listriknya? Ya, untuk golongan daya listrik 450 VA dan 900 VA masih mendapat subsidi dari pemerintah karena diperuntukkan bagi masyarakat kurang mampu. Artinya setiap pembelian pulsa listrik golongan daya listrik 450 VA atau 900 VA akan mendapat jumlah kWh listrik yang lebih banyak daripada golongan daya listrik 1300 VA, 2200 VA, 3500 VA, dan seterusnya. Jadi perkirakan dulu berapa daya listrik yang Sahabat Tekno butuhkan untuk pemakaian sehari-sehari. Jika terlalu besar maka Sepulsa Mate bisa minta kepada kantor PLN terdekat untuk menurunkan daya listrik. Semakin besar daya listrik yang Sahabat Tekno gunakan semakin mahal pula harga per kWh listriknya.

Ganti lampu rumah dengan jenis LED

Saat ini sudah banyak produsen lampu yang memproduksi lampu jenis Light Emitting Dioda atau LED. Lampu jenis LED memiliki keunggulan lebih hemat energi, lebih terang, tidak panas, menghasilkan warna benda yang natural, dan lebih tahan lama. Artinya dengan daya listrik yang rendah, lampu LED mengeluarkan cahaya lebih terang setara lampu lain dengan daya listrik lebih besar. Misalnya untuk kamar mandi atau kamar tidur kecil, lampu LED daya 3 watt sudah mencukupi kebutuhan penerangannya. Untuk ruangan lebih besar, Sahabat Tekno bisa memakai lampu LED berdaya lebih besar seperti 4 watt, 5 watt, dan seterusnya. Bayangkan jika Sepulsa Mate mengganti 10 titik lampu di rumah menjadi berdaya lebih rendah. Sudah pasti akan terjadi penghematan listrik yang lumayan lho. Karena harga lampu LED dari merek ternama cukup mahal, pastikan membeli saat sedang ada promosi dalam jumlah banyak sekaligus.

Gunakan televisi LED dengan fitur hemat energi

Sama halnya seperti lampu, sebaiknya Sahabat Tekno juga mengganti televisi tabung atau LCD di rumah dengan televisi LED. Lebih baik lagi TV LED yang memiliki fitur hemat energi atau Eco. Perbandingan daya listrik TV tabung atau TV LCD dengan TV LED sangat jauh. Jika TV tabung atau LCD ukuran 32 inchi menggunakan daya hingga 100 watt atau bahkan lebih maka TV LED 32 inchi hanya membutuhkan daya listrik 40-50 watt saja. Bahkan jika fitur hemat listrik atau Eco diaktifkan, daya listrik akan lebih hemat hingga separuhnya menjadi 20-25 watt saja. Beberapa merek bahkan memiliki fitur hemat listrik dalam beberapa tingkatan. Cara kerja fitur hemat listrik TV LED adalah meredupkan lampu LED di dalam TV sehingga lebih hemat listrik. Cahaya akan berkurang terangnya namun justru lebih adem dan nyaman di mata.

Gunakan AC hemat listrik dengan daya sesuai kebutuhan

Di kota-kota besar yang bersuhu udara panas, hampir setiap rumah menggunakan pendingin udara atau AC. Nah, pastikan Sahabat Tekno memilih sumber daya AC sesuai volume ruangan. AC dengan daya ½ hingga ¾ PK akan menghasilkan kesejukan sekitar 5.000-7.000 BTU/h yang sesuai untuk ruangan kamar tidur. Sementara AC berdaya 1-1,5 PK akan menghasilkan daya 9.000-12.000 BTU/h yang cocok untuk ruang tamu yang lebih luas. Semakin besar dayanya semakin besar pula pemakaian listriknya. Pastikan pula memilih AC yang memiliki fitur hemat listrik. AC 1 PK tanpa fitur hemat listrik bisa membutuhkan konsumsi listrik hingga 600-700 watt. Sementara AC dengan fitur hemat listrik diaktifkan hanya memakai daya 260 watt saja. Gunakan timer juga untuk mematikan AC secara otomatis saat suhu udara alam sudah lebih dingin. Harga AC hemat listrik memang lebih mahal, namun untuk jangka panjang sangat efektif untuk menghemat listrik.

Jangan gunakan pengering mesin cuci saat kemarau

Indonesia diberkahi paparan sinar matahari yang melimpah. Sehabis dicuci, pakaian dijemur selama 1-2 jam dibawah terik sinar matahari sudah mampu mengeringkan sepenuhnya. Manfaatkan sinar matahari untuk mengeringkan pakaian daripada menggunakan pengering mesin cuci dan rasakan hematnya pengeluaran listrik Sahabat Tekno.

Gunakan setrika hemat listrik

Kegiatan menyetrika baju juga lazim dilakukan hampir setiap hari. Jadi, sebaiknya Sahabat Tekno gunakan setrika yang hemat listrik juga. Pilihlah yang memiliki fitur kontrol suhu otomatis yang bisa menghemat listrik. Memang setrika klasik lebih tahan lama, namun konsumsi listriknya lebih boros karena tanpa fitur kontrol suhu otomatis. Pilihlah setrika dengan merek yang sudah ternama agar lebih awet sekaligus hemat listrik.

Cabut steker dari colokan jika tak digunakan

Nah, yang satu ini sudah jadi kebiasaan buruk banyak orang. Pastikan Sahabat Tekno mencabut steker peralatan listrik apapun termasuk charger ponsel yang sudah tidak digunakan. Mencabut satu steker mungkin hematnya tak seberapa. Tapi bayangkan berapa steker yang tercolok di rumah? Hayo ngaku? Banyak kan? Jadi jangan lupa dicabut ya. Selain menghemat listrik juga untuk mencegah terjadinya korsleting listrik yang bisa berakibat kebakaran.

Selamat mencoba dan berhemat listrik ya Sahabat Tekno!

Cara Mudah Mendapatkan Uang dari Aplikasi Telegram

2016-03-08T17:20:00.000+07:00

Kabar gembira bagi Anda pengguna Aplikasi Telegram sekarang Anda bisa menghasilkan uang lewat aplikasi telegram ini loh. Bagaimana caranya? Inilah inovasi terbaru dari Tekno Cell. Bersama ini kami informasikan tentang salah satu fitur tambahan yang kami harapkan akan sangat membantu bagi member yang mempunyai HP android, yakni Mudahnya Isi Ulang Pulsa Lewat Aplikasi Telegram Di Tekno Cell.

Transaksi melalui aplikasi Telegram ini merupakan salah satu fitur terbaru dari Tekno Cell yang bisa Anda gunakan sebagai jalur alternatif transaksi Pulsa anda. Manfaat apa? Ada keunggulannya? Tentu saja. Dengan menggunakan aplikasi Telegram sebagai media transaksi akan bisa mengurangi biaya SMS yang Anda keluarkan dan tentunya lebih lancar asalkan jaringan internet di tempat Anda stabil. Telegram sendiri merupakan salah satu aplikasi messaging yang baru hadir namun cukup populer karena aplikasi ini terkenal simple dengan loading ringan alias tidak terlalu menggunakan RAM yang besar dibandingkan aplikasi populer semacam BBM ataupun WhatsApp. Anda Tertarik?

Panduan Cara Mudah Menghasilkan Uang Lewat Aplikasi Telegram di metro Reload

1. Agar dapat bertransaksi via telegram di Tekno Cell, pastikan Anda telah terdaftar sebagai mitra kami. Jika belum terdaftar silahkan registrasi dulu:
Caranya cukup mudah, kirimkan SMS dengan format seperti di bawah ini. (GRATIS)

TC.NAMA OUTLETE.KOTA

Contoh: TC.Alfan Cell.Kendal

Kirim ke salah satu sms center.

081235549933
082244047999
082334952999
085607564999
085708057999
085730723999
085745787999
085755765999
085958502999
089689026999
08991786999

Keterangan lebih lengkap Cara Mendaftar Menjadi Penjual Pulsa

2. Pastikan Anda sudah mendownload aplikasi Telegram. Jika belum, silahkan download di Play store. Untuk membenginstal aplikasi Telegram silahkan kunjungi Cara Membuat dan Menggunakan Telegram di Android dan Dekstop

3. Setelah proses download aplikasi selesai, silahkan install aplikasi Telegram tersebut.

4. Jika Anda telah berhasil login di aplikasi Telegram, silahkan ketik "@MRcenterBot" pada kolom pencarian di pojok kanan atas.

5. Jika sudah menemukan akun Telegram kami, silahkan mulai percakapan dengan ketik START maka anda akan mendapatkan balasan dari center telegram kami seperti contoh berikut :
Selamat datang dilayanan Telegram

"Untuk registrasi awal silahkan ketik REG.[nohp_terdaftar_anda] Contoh: REG.0812345678910
Terima kasih."

Akan ada Balasan seperti contoh berikut ini :

Kode aktifasi telah dikirim ke nomor ponsel Anda xxxxx7890.
Silahkan masukkan kode aktifasi dengan format: AKTIF.[6digitkode].
Contoh: AKTIF.123456
Terima Kasih.

6. Tunggu beberapa saat hingga SMS kode aktivasi anda terima di nomor handphone yang anda daftarkan diatas.

7. Jika sudah menerima kode aktivasi silahkan kirim pesan ke center telegram sesuai dengan contoh diatas.
Format : AKTIF.[6digitkode]
Contoh: AKTIF.123456

Tekan Enter untuk mengirim

Akan ada balasan dari center "Proses aktivasi BERHASIL. Selamat menikmati layanan kami. Terima kasih."

8. Untuk transaksi, format yang digunakan sama dengan format transaksi via SMS yang bisa Anda baca kembali di sini ⇒ Format Transaksi Tekno Cell.

9. Jangan lupa juga, pastikan sebelumnya Anda sudah deposit. Jika belum, silahkan baca panduannya di sini ⇒ Cara Deposit Tekno Cell.

Demikian artikel seputar Cara Mudah Menghasilkan Uang Lewat Aplikasi Telegram, semoga bermanfaat !!!

Panduan Jual Pulsa Lengkap dan Mudah di Kendal 2016

2016-03-03T22:39:00.000+07:00

Apasih yang harus dipersiapkan agar bisa jualan pulsa ? Apakah ada syarat-syarat tertentu . . .Untuk anda yang belum pernah jualan pulsa sama sekali tentunya masih bingung sebenarnya jika mau jadi agen pulsa langkah-langkah urutan bagaimana ?

Ok walaupun ini sederhana namanya masih pemula wajar saja kalau gak tau .

Syarat Jualan Pulsa

1. Anda punya handphone dan kartu

Handphone bisa bermerek apa saja yang penting minimal bisa sms. Untuk kartu yang bisa didaftarkan semua operator. Saran saja dari Tekno Cell jika ingin daftar menggunakan kartu provider Telkomsel, Indosat, dan XL.

2. Mendaftar menjadi agen pulsa

Untuk mendaftar menjadi agen pulsa saya jamin GRATIS. Lalu gimana caranya gan ? cukup mudah. Silahkan ketik

TC.NAMA.KOTA

lalu dikirim ke sms senter. Untuk lebih lengkapnya silahkan kunjungi Daftar Agen Pulsa di Tekno Cell

3. Mempunyai uang minimal 50rb

Sangat mudah jika kita akan menjadi penjual pulsa, modal yang paling tidak kita keluarkan minimal 50rb. Uang 50rb ini akan digunakan sebagai pengisian saldo agar bisa digunankan transaksi. Kalau saldo masih 0 (belum deposit ) pasti kami akan membalas yang menyatakan transaksi GAGAL. Lalu bagaimana cara deposit ? Ok, jangan bingung. Karena saya akan membimbing kalian. Silahkan baca Cara melakukan Deposit di Tekno Cell

4. Transaksi

Setelah kita melakukan pengisian saldo, maka kita sudah bisa melakukan transaksi. Untuk lebih lengkapnya silahkan baca Cara Transaksi di Tekno Cell

Ok, itu dia langkah-langkah menjadi penjual pulsa. Kalau kita sabar dan tekun. Insyallah sukses akan menghampiri kita. Amin

Abu Nawas dan Pengemis yang Kedinginan dalam Kolam

2016-02-09T17:52:00.000+07:00

Ada seorang saudagar di Bagdad yang mempunyai sebuah kolam yang airnya terkenal sangat dingin.

Konon tidak seorangpun yang tahan berendam didalamnya berlama-lama, apalagi hingga separuh malam.

“Siapa yang berani berendam semalam di kolamku, aku beri hadiah sepuluh ringgit,” kata saudagar itu.

Ajakan tersebut mengundang banyak orang untuk mencobanya. Namun tidak ada yang tahan semalam, paling lama hanya mampu sampai sepertiga malam.

Pada suatu hari datang seorang pengemis kepadanya.

“Maukah kamu berendam di dalam kolamku ini semalam? Jika kamu tahan aku beri hadiah sepuluh ringgit,” kata si saudagar.

“Baiklah akan kucoba,” jawab si pengemis. Kemudian dicelupkannya kedua tangan dan kakinya ke dalam kolam, memang air kolam itu dingin sekali.

“Boleh juga,” katanya kemudian.

“Kalau begitu nanti malam kamu bisa berendam disitu,” kata si saudagar.

Menanti datangnya malam si pengemis pulang dulu ingin memberi tahu anak istrinya mengenai rencana berendam di kolam itu.

“Istriku,” kata si pengemis sesampainya di rumah.

“Bagaimana pendapatmu bila aku berendam semalam di kolam saudagar itu untuk mendapat uang sepuluh ringgit? Kalau kamu setuju aku akan

mencobanya.”

“Setuju,” jawab si istri,

“Moga-moga Tuhan menguatkan badanmu.”

Kemudian pengemis itu kembali ke rumah saudagar.

“Nanti malam jam delapan kamu boleh masuk ke kolamku dan boleh keluar jam enam pagi,” kata si saudagar,

“Jika tahan akan ku bayar upahmu.”

Setelah sampai waktunya masuklah si pengemis ke dalam kolam, hampir tengah malam ia kedinginan sampai tidak tahan lagi dan ingin keluar, tetapi karena mengharap uang upah sepuluh ringgit, ditahannya maksud itu sekuat tenaga.

Ia kemudian berdoa kepada Tuhan agar airnya tidak terlalu dingin lagi. Ternyata doanya dikabulkan, ia tidak merasa kedinginan lagi.

Kira-kira jam dua pagi anaknya datang menyusul. Ia khawatir jangan-jangan bapaknya mati kedinginan. Hatinya sangat gembira ketika dilihat bapaknya masih hidup.

Kemudian ia menyalakan api di tepi kolam dan menunggu sampai pagi.

Siang harinya pengemis itu bangkit dari kolam dan buru-buru menemui si saudagar untuk minta upahnya.

Namun saudagar itu menolak membayar,

“Aku tidak mau membayar, karena anakmu membuat api di tepi kolam, kamu pasti tidak kedinginan.”

Namun si pengemis tidak mau kalah,

“Panas api itu tidak sampai ke badan saya, selain apinya jauh, saya kan berendam di air, masakan api bisa masuk ke dalam air?”

“Aku tetap tidak mau membayar upahmu,” kata saudagar itu ngotot.

“Sekarang terserah kamu, mau melapor atau berkelahi denganku, aku tunggu.”

Dengan perasaan gondok pengemis itu pulang ke rumah,

“Sudah kedinginan setengah mati, tidak dapat uang lagi,” pikirnya.

Ia kemudian mengadukan penipuan itu kepada seorang hakim. Boro-boro pengaduannya di dengar, Hakim itu malahan membenarkan sikap sang saudagar.

Lantas ia berusaha menemui orang-orang besar lainnya untuk diajak bicara, namun ia tetap disalahkan juga.

“Kemana lagi aku akan mengadukan nasibku ini,” kata si pengemis dengan nada putus asa.

“Ya Allah, engkau jugalah yang tahu nasib hamba-Mu ini, mudah-mudahan tiap-tipa orang yang benar engkau menangkan.” Doanya dalam hati.

Ia pun berjalan mengikuti langkah kakinya dengan perasaan yang semakin dongkol.

Dengan takdir Allah ia bertemu dengan Abu Nawas di sudut jalan.

“Hai, hamba Allah,” Tanya Abu Nawas, ketika melihat pengemis itu tampak sangat sedih.

“mengapa anda kelihatan murung sekali? Padahal udara sedemikian cerah.”

“Memang benar hamba sedang dirundung malang,” kata si pengemis, lantas diceritakan musibah yang menimpa si pengemis sambil mengadukan nasibnya.

“Jangan sedih lagi,” kata Abu Nawas ringan.

“Insyaallah aku dapat membantu menyelesaikan masalahmu. Besok datanglah ke rumahku dan lihatlah caraku, niscaya kamu menang dengan izin Allah.”

“Terima kasih banyak, anda bersedia menolongku,” kata si pengemis. Lantas keduanya berpisah.

Abu Nawas tidak pulang ke rumah, melainkan menghadap Baginda Sultan di Istana.

“Apa kabar, hai Abu Nawas?” sapa Baginda Sultan begitu melihat batang hidung Abu Nawas.

“Ada masalah apa gerangan hari ini?”

“Kabar baik, ya Tuanku Syah Alam,” jawab Abu Nawas.

“jika tidak keberatan patik silahkan baginda datang kerumah patik, sebab patik punya hajat.”

“Kapan aku mesti datang ke rumahmu?” tanya baginda Sultan.

“Hari Senin jam tujuh pagi, tuanku,” jawa Abu Nawas.

“Baiklah,” kata Sultan,

“aku pasti datang ke rumahmu.”

Begitu keluar dari Istana, Abu Nawas langsung ke rumah saudagar yang punya kolam, kemudian ke rumah tuan hakim dan pembesar-pembesar lainnya yang pernah dihubungi oleh si pengemis.

Kepada mereka Abu Nawas menyampaikan undangan untuk datang kerumahnya senin depan.

Hari senin yang ditunggu, sejak jam tujuh pagi rumah Abu Nawas telah penuh dengan tamu yang diundang, termasuk baginda Sultan.

Mereka duduk di permadani yang sebelumnya telah di gelar oleh tuan rumah sesuai dengan pangkat dan kedudukan masing-masing.

Setelah semuanya terkumpul, Abu Nawas mohon kepada sultan untuk pergi kebelakang rumah, ia kemudian menggantung sebuah periuk besar pada sebuah pohon, menjerangnya – menaruh di atas api.

Tunggu punya tunggu, Abu Nawas tidak tampak batang hidungnya, maka Sultan pun memanggil Abu Nawas,

“kemana gerangan si Abu Nawas, sudah masakkah nasinya atau belum?” gerutu Sultan.

Rupanya gerutuan Sultan di dengar oleh Abu Nawas, ia pun menjawab,

“Tunggulah sebentar lagi, tuanku Syah Alam.”

Baginda pun diam, dan duduk kembali.

Namun ketika matahari telah sampai ke ubun-ubun, ternyata Abu Nawas tak juga muncul dihadapan para tamu. Perut baginda yang buncit itu telah keroncongan.

“Hai Abu Nawas, bagaimana dengan masakanmu itu? Aku sudah lapar, kata Baginda.

“Sebentar lagi, ya Syah Alam,” sahut tuan rumah.

Baginda masih sabar, ia kemudian duduk kembali, tetapi ketika waktu dzuhur sudah hampir habis tak juga ada hidangan yang keluar, baginda tak sabar lagi, ia pun menyusul Abu Nawas dibagian belakang rumah, di ikuti tamu-tamu lainnya.

Mereka mau tahu apa sesungguhnya yang dikerjakan tuan rumah, ternyata Abu Nawas sedang mengipa-ngipas api di tungkunya.

“Hai Abu Nawas, mengapa kamu membuat api di bawah pohon seperti itu?” Tanya baginda Sultan.

Abu Nawas pun bangkit, demi mendengar pernyataan baginda.

“Ya tuanku Syah Alam, hamba sedang memasak nasi, sebentar lagi juga masak,” jawabnya.

“Menanak nasi?” tanya baginda, “Mana periuknya?”

“Ada, tuanku,” jawab Abu nawas sambil mengangkat mukanya ke atas.

“Ada?” tanya beginda keheranan.

“Mana?” ia mendongakkan mukanya ke atas mengikuti gerak Abu Nawas, tampak di atas sana sebuah periuk besar bergantung jauh dari tanah.

“Hai, Abu Nawas, sudah gilakah kamu?” tanya Sultan.

“Memasak nasi bukan begitu caranya, periuk di atas pohon, apinya di bawah, kamu tunggu sepuluh hari pun beras itu tidak bakalan jadi nasi.”

“Begini, Baginda,” Abu Nawas berusaha menjelaskan perbuatannya.

“Ada seorang pengemis berjanji dengan seorang saudagar, pengemis itu disuruh berendam dalam kolam yang airnya sangat dingin dan akan diupah sepuluh ringgit jika mampu bertahan satu malam. Si pengemis setuju karena mengharap upah sepuluh ringgit dan berhasil melaksanakan janjinya. Tapi si saudagar tidak mau membayar, dengan alasan anak si pengemis membuat api di pinggir kolam.” Lalu semuanya diceritakan kepada Sultan lengkap dengan sikap tuan hakim dan para pembesar yang membenarkan sikap si saudagar.

“Itulah sebabnya patik berbuat seperti ini.”

“Boro-boro nasi itu akan matang,” kata Sultan,

“Airnya saja tidak bakal panas, karena apinya terlalu jauh.”

“Demikian pula halnya si pengemis,” kata Abu Nawas lagi.

“Ia di dalam air dan anaknya membuat api di tanah jauh dari pinggir kolam. Tetapi saudagar itu mengatakan bahwa si pengemis tidak berendam di air karena ada api di pinggir kolam, sehingga air kolam jadi hangat.”

Saudagar itu pucat mukanya. Ia tidak dapat membantah kata-kata Abu Nawas. Begitu pula para pembesar itu, karena memang demikian halnya.

“Sekarang aku ambil keputusan begini,” kata Sultan.

“Saudagar itu harus membayar si pengemis seratus dirham dan di hukum selama satu bulan karena telah berbuat salah kepada orang miskin. Hakim dan orang-orang pembesar di hukum empat hari karena berbuat tidak adil dan menyalahkan orang yang benar.”

Saat itu juga si pengemis memperoleh uangnya dari si saudagar. Setelah menyampaikan hormat kepada Sultan dan memberi salam kepada Abu Nawas, ia pun pulang dengan riangnya.

Sultan kemudian memerintah mentrinya untuk memenjarakan saudagar dan para pembesar sebelum akhirnya kembali ke Istana dalam keadaan lapar dan dahaga.

Akan halnya Abu Nawas, ia pun sebenarnya perutnya keroncongan dan kehausan.

Abu Nawas dan Menteri yang Zalim

2016-02-08T00:00:00.000+07:00

Di Negeri Baghdad dahulu kala ada seorang menteri yang dikenal sangat jahat perangainya, sehingga ditakuti warganya. Ia tidak bisa melihat perempuan cantik, terutama istri orang, pasti diambilnya. Apabila membeli suatu barang, ia tidak pernah mau membayar. Ihwal itu lama kelamaan sampai juga ke telinga Abu Nawas sehingga membuat hatinya panas. Maka Abu Nawas pun pasang niat tidak akan meninggalkan daerah itu sebelum sang menteri menghembuskan nafas terakhir alias mati.

Kemudian Abu Nawas berangkat ke tempat menteri itu tinggal dan sengaja menyewa rumah yang berdekatan untuk melakukan investigasi.

Setelah beberapa hari bergaul dengan penduduk di situ, ia pun kenal dengan sang menteri dan bahkan bersahabat baik.

Begitu baiknya pendekatan yang dilakukan sampai-sampai menteri itu tidak bisa mencium rencana busuk Abu Nawas.

Abu Nawas boleh masuk dan keluar rumah itu dengan bebas, sehingga ia tidak menaruh curiga sama sekali kepadanya.

Di dalam rumah itu Abu Nawas melihat sebuah tiang gantungan yang digunakan untuk menggantung orang-orang yang bersalah kepada menteri itu.

Cara menggantungnya pun dengan cara yang sadis, yaitu kaki di atas dan kepala di bawah. Dalam posisi demikian, orang itu dipukuli sampai mati.

“Dengan demikian memang betul berita-berta yang aku dengar tentang menteri ini,” pikir Abu Nawas.

“Nantikanlah, aku pasti akan membalas.”

“Hai orang muda,” kata Abu Nawas, kepada seorang pemuda tampan yang sedang menggiring seekor lembu gemuk.

“Apakah lembu itu akan dijual?” Pertemuan itu terjadi ketika Abu Nawas berjalan-jalan di sebuah sudut desa itu.

“Lembu ini tidak dijual,” jawab si pemuda,

“Karena ini warisan bapak hamba.”

“Lebih baik lembu itu dijual saja,” Abu Nawas mencoba merayu.

“Kalau laku dengan harga tinggi, kamu bisa berdagang sehingga uang itu menjadi banyak.”

“Betul juga kata Tuan,” jawab si pemuda setelah berpikir sejenak.

“Namun untuk menjualnya hamba harus berkonsultasi dengan ibu di rumah, kalau ibu setuju boleh tuan membelinya.”

“Itu akan lebih baik,” Ujar Abu Nawas. Sementara anak muda itu pulang, Abu Nawas memeras otak, ia akan berusaha memanfaatkan ketampanan wajah anak muda itu untuk melaksanakan rencananya.

“Hai menteriku, tunggulah bagianmu kelak,” kata Abu Nawas dalam hati dengan perasaan geram.

“Ibu setuju menjual lembu ini,” kata pemuda itu kepada Abu Nawas, setelah keduanya bertemu lagi.

“Bagus,” kata Abu Nawas,

“Tetapi sebenarnya bukan aku yang akan membeli lembumu, melainkan

menteri yang zalim itu. Oleh karena itu berikan harga yang pasti, sesudah itu kita membuat perjanjian dan kamu yang akan melaksanakannnya.

“Setuju?” Tanya Abu Nawas.

“Setuju!” jawab si pemuda.

“Giringlah lembumu itu ke kebun, dan tunggulah aku di sana,” kata Abu Nawas.

“Aku akan ke rumah menteri itu dan setelah itu aku menemuimu.”

“Hai menteri, ada seorang pemuda yang akan menjual seekor lembu gemuk,” kata Abu Nawas.

“Jika Anda tertarik, silahkan anda beli dengan harga yang pantas, tidak mahal, mari kita ke kebun itu.”

“Berapa harganya?” tanya si menteri begitu sampai di kebun. Ia sangat tertarik dan ingin segera membelinya.

“Lima puluh dinar,” jawab si pemuda.

“Boleh ditawar?” tanya si menteri.

“Tidak bisa, karena lembu ini warisan bapak hamba,” jawab si pemuda.

“Baik, pasti kebayar harga itu,” ujar si menteri.

Maka disodorkan ujung tali pengikat lembu kepada menteri, namun ketika ditarik ternyata kosong. Rupanya diam-diam Abu Nawas telah melepas binatang itu, namun karena harga telah disepakati, pemuda itu meminta bayarannya.

“Mana lembunya?” tanya si menteri.

“Masa hanya talinya? Aku tidak sudi membayar.”

Keduanya pun berbantah-bantahan dengan sengitnya.

“Aku minta bayarannya,” kata si pemuda.

“Kalau tidak mau bayar, kembalikan lembuku.”

“Apa yang mesti kubayar, dan apa yang harus kukembalikan,” kilah si menteri.

“Cuma tali yang kau berikan kepadaku … Nih, ambillah, aku tidak butuh tali.”

“Kerjamu memang cuma menipu dan menganiaya orang!” kata si pemuda lagi.

“Kamu memang zalim, mau makan darah orang kecil.”

Si menteri tidak menggubris lagi perkataan itu, ia berjalan pulang kerumahnya.

Sementar si anak muda hatinya sangat sedih, lembu hilang, uang melayang.

“Barangkali memang itulah nasibku. Apa boleh buat,” keluhnya.

“Sudahkah kamu menerima pembayaran harga lembumu?” tanya Abu Nawas kepada anak muda pada malam harinya.

“Hamba diperdaya menteri itu,” jawab si pemuda dengan wajah nelangsa.

“Lembu hilang, uang melayang.”

Coba ceritakan kata Abu Nawas.

“Aku kira jual beli berjalan lancar sehingga aku cepat-cepat pergi karena ada urusan lain.”

Maka diceritakanlah kejadian itu dengan nada mendongkol.

“Sialan menteri itu,” ujar si pemuda.

“Oh begitu, kata Abu Nawas. “Jangan sedih, Insya Allah aku akan membantu.” Kemudian Abu Nawas minta si pemuda bersedia melaksanakan rencana yang telah disusunnya untuk membunuh si menteri zalim itu.

Keesokan harinya jam tujuh malam seorang wanita cantik berhenti di depan rumah si menteri zalim, ia tampak membuang sesuatu yang dicabut dari kakinya.

“Hai Adinda, dari mana gerangan asalmu?” tiba-tiba muncul suara dari sudut yang gelap.

Suara itu ternyata milik menteri yang saat itu juga sedang berjalan-jalan di depan rumahnya.

Hatinya amat girang begitu melihat wajah cantik yang tiba-tiba muncul di depan matanya.

“Hamba orang desa, tadi ketika berjalan bersama suami, kaki hamba tertusuk duri. Hamba terpaksa berhenti untuk menarik duri dari kaki, suami hamba tidak mau menunggu dan hamba ditinggal di sini. Hamba tidak tahu jalan pulang ke rumah,” kata si perempuan itu dengan penuh iba, lalu ia pun menangis.

“Jika Adinda mau, silahkan mampir ke rumah hamba sambil menunggu suami Adinda. Barangkali dia sekarang sedang mencari Adinda,” kata si menteri.

“Jangan takut.”

“Hamba takut kepada istri dan pelayan-pelayan tuan,” kata perempuan muda itu.

“Kalau begitu, silahkan Adinda duduk di sini, Kanda akan menyuruh istri pergi ke rumah ibunya bersama pelayan-pelayan itu,” kata si menteri.

Maka sang menteri pun tergopoh-gopoh masuk ke rumahnya.

“Hai Adinda” katanya,

“Sekarang ini sebaiknya Adinda pergi ke rumah ibu karena sudah lama rasanya Adinda tidak kesana.”

“Jika demikian kehendak Kakanda, baiklah hamba kesana,” jawab istri si

menteri.

“Hai Adinda” kata si menteri kepada perempuan muda itu setelah rumah kosong.

“Silahkan masuk ke rumah hamba, karena istri dan semua pelayan telah pergi.”

“Baiklah, katanya sambil mengikuti langkah si menteri. Di dalam rumah dilihatnya tali gantungan seperti yang diceritakan Abu Nawas.

Menteri itu mendorong si perempuan muda ke kamar dan mengajak tidur, namun ia mencoba menolak sambil merajuk.

“Sebelum kita tidur, cobalah Kakanda bergantung sebentar pada tali itu,” rayunya.

“Seumur hidup hamba belum pernah melihat orang bergantung ditali.”

Karena terdorong oleh nafsu syahwat yang menggelora, permintaan itu dituruti si menteri.

“Tolong Adinda pegang tali gantungan ini kuat-kuat, jangan dilepaskan,” katanya.

Menteri itu kemudian memasukkan badannya kedalam tali gantungan, setelah itu si perempuan gadungan melepaskan tali yang dipegangnya sehingga badan si menteri menggantung dengan posisi kaki di atas dan kepala di bawah.

Si perempuan pun mengeluarkan sebuah pentungan lalu memukul badan dan kepala si menteri zalim itu sambil berujar.

“Hai menteri zalim, aku bukan perempuan, akulah pemilik lembu yang kau tipu, sekarang terimalah pembalasanku. Aku minta harga lembuku, ayo bayar… bayar” Bak – Bik – Buk… darah segar mengalir dari mulut, hidung dan telinga menteri itu, sehingga ia tidak sadarkan diri.

“Mampuslah kau,” teriak si pemuda.

Mengira bahwa si menteri sudah mati, masuklah perempuan palsu itu ke dalam rumah, dan menjarah barang-barang yang ada, sesudah itu barulah ia pulang dengan menggondol harta kekayaan si menteri zalim.

Di tempat lain si istri menteri mendapat firasat buruk, hatinya berebar-debar keras.

“Ada apa gerangan di rumahku?” pikirnya dalam hati, maka dengan bergegas pulanglah ia ke rumah.

Setiba di rumah ia menjerit-jerit histeris lantaran dilihatnya suaminya tergantung pingsan dengan kepala berdarah dan harta bendanya ludes.

Ketika tali gantungan dilepas, ternyata suaminya masih bernafas, meski terengah-engah. Kemudian dipercikkan air mawar ke sekujur tubuhnya dan kepala menteri hingga siuman dan membuka matanya.

“Ya Kakanda……” ucap si istri sambil menangis meratapi nasib suaminya.

“Kenapa Kanda bisa begini?” Si menteri tidak bisa segera menjawab pertanyaan itu, tapi lambat laun setelah kesadarannya mulai pulih ia pun bisa menceritakan semua yang dialaminya. Setelah itu ia jatuh sakit.

Abu Nawas khawatir demi mendengar kabar itu, buru-buru ditemui si anak muda itu di rumahnya.

“Mengapa tidak kamu matikan dia?” tanya Abu Nawas.

“Bukankah aku sudah pesan, jangan kamu tinggal sebelum dia mati. Sekarang sebaiknya kamu tambah penyakit menteri itu supaya mati.”

“Bagaimana caranya?” tanya si pemuda, ia tidak kalah khawatir dengan Abu Nawas.

“Berpura-puralah menjadi dukun, karena saat ini menteri itu sedang mencari dukun” kata Abu Nawas.

“Selanjutnya usahakan dengan caramu sendiri agar rumah itu kosong, dan setelah kosong pukulilah menteri itu sampai mati, sebelum mati, jangan kamu tinggalkan dia.”

Esok harinya datanglah seorang kakek tua bertongkat ke rumah menteri itu, ia memakai jubah panjang dan serban putih dengan langkah terbungkuk-bungkuk.

“Tuan” tanya seorang pelayan menteri itu,

“siapakah tuan ini?”

“Aku ini dukun,” jawabnya,

“Kenapa kamu menyapa aku di tengah jalan seperti ini, tidak sopan berbuat seperti itu kepada orang tua.”

“Maaf,” kata si pelayan,

“Hamba pelayan menteri, beliau saat ini sedang sakit dan perlu dukun, jika tuan suka, silahkan masuk ke rumahnya.”

“Ya tuan dukun, obatilah hamba ini,” kata si menteri itu setelah dukun palsu itu duduk di samping pembaringannya.

“Hamba sakit…” lama-kelamaan suaranya hilang.

“Moga-moga hamba bisa mengobati tuan,” jawab si dukun.

“Tapi bisakah pelayan-pelayan itu disuruh mencari daun kayu lengkap dengan akarnya. Daun itu memang sulit dicari tetapi banyak gunanya

untuk penyembuhan tuan.”

Menteri itu kemudian menyuruh tiga orang pelayan untuk memenuhi permintaan dukun. Tak lama kemudian dukun itu berkata lagi,

“Maaf, hamba lupa, adalagi daun kayu yang lain yang hamba butuhkan. Tolong pelayan yang lain disuruh mencari.”

Maka menteri itu pun menyuruh pelayan lainnya sehingga rumah itu kosong karena anak dan istri menteri itu sabelumnya sudah pergi ke luar rumah.

Setelah yakin bahwa rumah itu kosong, diambil sebuah pentungan dan dipukulnya sekujur badan menteri itu sampai babak belur dan mengeluarkan darah dari hidung, telinga dan mulunya.

“Hai menteri, aku bukan dukun, tapi pemilik lembu yang kamu tipu. Mana bayaranmu!” katanya.

Menteri itu pingsan dan tidak bernafas lagi. Dikiranya si menteri sudah mati, cepat-cepat dukun itu pergi, karena khawatir para pelayan itu segera kembali.

“Puas hatiku karena menteri itu sudah mati,” pikir si dukun palsu.

Kira-kira satu jam kemudian para pelayan itu kembali dengan tangan hampa diikuti oleh istri menteri.

Mereka cemas melihat tuannya tergeletak dan dukun itu tidak ada lagi. Lalu istri menteri itu menyiram badan suaminya dengan air mawar yang diminumkan seteguk ke mulutnya.

Tak lama kemudian menteri itu sadar namun belum bisa bicara.

“Ya istriku, orang itu bukan dukun, tetapi yang punya lembu itu juga,” kata si menteri setelah sadar.

“Panggil orang-orang alim dan kabarkan kepada mereka bahwa aku sudah mati. Masukkan badanku ke dalam keranda bersama sekerat batang pisang yang dibungkus kain putih sebagaimana mayat laiknya. Tetapi yang dimasukkan ke liang lahat nanti adalah batang pisang tadi, sedang badanku tetap dalam keranda dan dibawa pulang kembali. Dengan demikian orang yang punya lembu itu tidak akan datang lagi kemari. Kapan-kapan bila aku sembuh akan kucari orang itu untuk membuat perhitungan terakhir.”

Semua pesan itu dikerjakan oleh istri menteri itu dengan baik. Tetap dasar Abu Nawas, ia berhasil mencium akal busuk itu.

Maka ditemuinya si pemilik lembu.

“Kenapa tidak kamu pukul sampai mati menteri itu?” bertanya Abu Nawas.

“Orang itu sudah mati,” kata si pemuda.

“Ia tidak bergerak dan tidak bernafas lagi, karena darah keluar dari hidung dan telinganya.”

“Saat ini menteri itu masih hidup tapi pura-pura mati,” kata Abu Nawas.

Lalu diceritakannya rencana menteri tadi dan rencananya sendiri agar menteri itu benar-benart mati, sebab jika ia masih hidup juga aku tidak dapat menjamin nasibmu kelak.

“Hai saudara, maukan Anda aku bayar untuk menaiki kuda yang cepat larinya?” kata Abu Nawas kepada seorang joki yang berbadan tinggi tegap, dekatilah kuburan menteri itu, jika jenazah sudah sampai ke liang kubur, berteriaklah keras-keras,

“Akulah pemilik lembu”, kemudian paculah kudamu sekencang-kencangnya.

“Setuju?”

“Nah, ini uangnya, pergilah.”

Esok harinya iring-iringan jenazah menteri itu berangkat dari rumah lengkat dengan orang besar, orang alim, sanak keluarga, dan sahabat almarhum. Begitu sampai dekat liang lahat, terdengar teriakan

“Akulah pemilik lembu”.

Suasana di kuburan menjadi kacau, karena para pelayat kemudian berlarian ingin mengejar orang yang berteriak tadi.

Namun apa lacur, orang yang dikejar sudah kabur dengan kudanya, sementara keranda ditinggal tidak terurus. Pada saat itulah si pemuda pemilik lembu yang sebenarnya muncul.

Rupanya ia ikut dalam barisan pelayat.

“Hai menteri, akulah pemilik lembu yang kamu tipu, sekarang saatnya kamu harus membayar lunas utangmu. Tidak akan kubiarkan nyawamu tetap bersarang di badanmu.” Lalu di pukulnya menteri itu sekuat tenaga hingga benar-benar mati. Setelah itu ia pulang ke rumah.

Akan halnya joki tadi, akhirnya ia terkejar dan tertangkap dan kemudian dibawa ke kuburan menteri.

Upacara pemakaman yang tadinya hanya pura-pura menjadi upacara sungguhan karena menteri yang diusung di dalam keranda itu benar-benar mati, badannya hancur dan tidak bernafas lagi tanpa diketahui siapa pelakunya. Hal itu mengagetkan seluruh pelayat.

Setelah itu orang-orang pulang ke rumah masing-masing dengan hati masygul dan heran. Sedangkan si joki dibawa oleh anak-anak menteri kerumahnya.

“Apa sebab kamu berteriak dan mengaku sebagai orang yang punya lembu?” tanya mereka.

“Aku tidak tahu sebabnya, aku hanya diupah untuk berteriak seperti itu,” jawab si joki.

“Siapa yang mengupah kamu?” Tanya anak-anak meteri.

“Abu Nawas,” jawab si joki.

“Hai Abu Nawas,” kata anak menteri setelah menemukan Abu Nawas, kenapa kamu mengupah untuk berteriak seperti itu dan menganiaya bapakku?”

“Menganiaya bapakmu?” Abu Nawas balik bertanya.

“Bertanyalah yang benar.”

“Engkau suruh orang itu berteriak mengaku sebagai orang yang punya lembu, maka kami kejar dia, karena yang menyebabkan bapakku sakit tiada lain adalah orang yang punya lembu, bukan dari Allah.

“Oh begitu,” kata Abu Nawas sambil senyum kecil.

“Jadi kamu tidak tahu bahwa orang yang punya lembu itu sudah ditakdirkan Allah untuk berbuat demikian karena bapakmu terlalu zalim, penipu, penganiaya, pengisap darah orang kecil, dan sebagainya. Rasanya tidak usah diperpanjang masalah ini, yang akan membuatmu malu besar, lebih baik kamu doakan saja agar bapakmu diampuni Allah.”

Anak menteri itu terdiam, sebab ia tahu semua perbuatan bapaknya.

“Barangkali memang demikian takdir bapakku,” pikirnya dalam hati sambil berjalan pulang ke rumah.

Warga kota itu – termasuk orang yang punya lembu – merasa senang dan tenang hatinya karena tidak ada lagi orang yang akan berbuat zalim.

Sedangkan Abu Nawas segera kembali ke rumahnya. “Niatku sudah terlaksana,” pikirnya.

“Siapa tahu barangkali Khalifah Harun Al-Rasyid sedang menanti kedatanganku ke istana beliau, lagi pula aku juga sudah sangat rindu kepada Baginda Sultan.”

Abu Nawas dan Kisah Enam Ekor Lembu yang Pandai Bicara

2016-02-07T00:00:00.000+07:00

Pada suatu hari, Sultan Harun al-Rasyid memanggil Abu Nawas menghadap ke Istana. Kali ini Sultan ingin menguji kecerdikan Abu Nawas. Sesampainya di hadapan Sultan, Abu Nawaspun menyembah.

Dan Sultan bertitah, “Hai, Abu Nawas, aku menginginkan enam ekor lembu berjenggot yang pandai bicara, bisakah engkau mendatangkan mereka dalam waktu seminggu? Kalau gagal, akan aku penggal lehermu.

“Baiklah, tuanku Syah Alam, hamba junjung tinggi titah tuanku.”

Semua punggawa istana yang hadir pada saat itu, berkata dalam hati,

“Mampuslah kau Abu Nawas!”

Abu Nawas bermohon diri dan pulang ke rumah. Begitu sampai di rumah, ia duduk berdiam diri merenungkan keinginan Sultan. Seharian ia tidak keluar rumah, sehingga membuat tetangga heran.

Ia baru keluar rumah persis setelah seminggu kemudian, yaitu batas waktu yang diberikan Sultan kepadanya.

Ia segera menuju kerumunan orang banyak, lalu ujarnya,

“Hai orang-orang muda, hari ini hari apa?”

Orang-orang yang menjawab benar akan dia lepaskan, tetapi orang-orang yang menjawab salah, akan ia tahan. Dan ternyata, tidak ada seorangpun yang menjawab dengan benar.

Tak ayal, Abu Nawas pun marah-marah kepada mereka,

“Begitu saja kok anggak bisa menjawab. Kalau begitu, mari kita menghadap Sultan Harun Al-Rasyid, untuk mencari tahu kebenaran yang sesungguhnya.”

Keesokan harinya, balairung istana Baghdad dipenuhi warga masyarakat yang ingin tahu kesanggupan Abu Nawas mambawa enam ekor Lembu berjenggot.

Sampai di depan Sultan Harun Al-Rasyid, ia pun menghaturkan sembah dan duduk dengan khidmat.

Lalu, Sultan berkata,

“Hai Abu Nawas, mana lembu berjenggot yang pandai bicara itu?”

Tanpa banyak bicara, Abu Nawas pun menunjuk keenam orang yang dibawanya itu,

“Inilah mereka, tuanku Syah Alam.”

“Hai, Abu Nawas, apa yang kau tunjukkan kepadaku itu?”

“Ya, tuanku Syah Alam, tanyalah pada mereka hari apa sekarang,” jawab Abu Nawas.

Ketika Sultan bertanya, ternyata orang-orang itu memberikan jawaban berbeda-beda.

Maka berujarlah Abu Nawas,

“Jika mereka manusia, tentunya tahu hari ini hari apa. Apalagi jika tuanku menanyakan hari yang lain, akan tambah pusinglah mereka. Manusia atau hewan kah mereka ini? Inilah lembu berjenggot yang pandai bicara itu, Tuanku.”

Sultan heran melihat Abu Nawas pandai melepaskan diri dari ancaman hukuman. Maka Sultan pun memberikan hadiah 5.000 dinar kepada Abu Nawas.

Abu Nawas dan Gajah

2016-02-06T00:00:00.000+07:00

Raja : “Hai abunawas! engkau terkenal cerdik & pandai, aku ingin melihat itu, kalau engkau benar2 hebat, maka buatlah gajah kesayanganku ini mengangkat kakinya, terserah kaki yg mana, kemudian buatlah juga dia menggelengkan kepalanya. Kalau kau berhasil, maka akan ku kabulkan apapun permohonanmu, karena siapapun di negeri antah berantah ini tidak ada yang dapat melakukannya.

Abunawas : “Baiklah baginda.”

(maka dengan akal cerdiknya abunawas mendekati sang gajah yang berkelamin laki-laki itu, dan... menarik kemaluannya, maka !!!AaAaUuuu!!!... sang gajah terkejut & sedikit kesakitan & mengangkat2 kakinya.)

Raja : “Berikan tepuk tangan buat Abunawas!... Eit! jangan senang dulu kamu! Selesaikan saja yang berikutnya.

Abinawas : “Siap baginda.”

(lagi-lagi Abunawas mendekati sang gajah, dan berbisik ditelinganya 'hai gajah dongo! Apa mau yg seperti tadi lagi?!'... sang gajah pun dengan keras menggeleng2kan kepalanya).

.....Sang Raja & seluruh rakyat yg menyaksikan melongo & terdiam kagum melihat kehebatan Abunawas.

Pekerjaan Yang Mustahil

2016-02-05T00:00:00.000+07:00

Baginda baru saja membaca kitab tentang kehebatan Raja Sulaiman yang mampu memerintahkan, para jin memindahkan singgasana Ratu Bilqis di dekat istananya.

Baginda tiba-tiba merasa tertarik. Hatinya mulai tergelitik untuk melakukan hal yang sama.

Mendadak beliau ingin istananya dipindahkan ke atas gunung agar bisa lebih leluasa menikmati pemandangan di sekitar.

Dan bukankah hal itu tidak mustahil bisa dilakukan karena ada Abu Nawas yang amat cerdik di negerinya.

Abu Nawas segera dipanggil untuk menghadap Baginda Raja Harun Al Rasyid. Setelah Abu Nawas dihadapkan, Baginda bersabda,

"Sanggupkah engkau memindahkan istanaku ke atas gunung agar aku lebih leluasa melihat negeriku?" tanya Baginda.

Abu Nawas tidak langsung menjawab. la berpikir sejenak hingga keningnya berkerut. Tidak mungkin menolak perintah Baginda kecuali kalau memang ingin dihukum.

Akhirnya Abu Nawas terpaksa menyanggupi proyek raksasa itu. Ada satu lagi permintaan dari Baginda, pekerjaan itu harus selesai hanya dalam waktu sebulan.

Abu Nawas pulang dengan hati masgul. Setiap malam ia hanya berteman dengan rembulan dan bintang-bintang.

Hari-hari dilewati dengan kegundahan. Tak ada hari yang lebih berat dalam hidup Abu Nawas kecuali hari-hari ini.Tetapi pada hari kesembilan ia tidak lagi merasa gundah gulana.

Keesokan harinya Abu Nawas menuju istana. la menghadap Baginda untuk membahas pemindahan istana. Dengan senang hati Baginda akan mendengarkan, apa yang diinginkan Abu Nawas.

"Ampun Tuanku, hamba datang ke sini hanya untuk mengajukan usul untuk memperlancar pekerjaan hamba nanti." kata Abu Nawas.

"Apa usul itu?"

"Hamba akan memindahkan istana Paduka yang mulia tepat pada Hari Raya Idul Qurban yang kebetulan hanya kurang dua puluh hari lagi."

"Kalau hanya usulmu, baiklah." kata Baginda.

"Satu lagi Baginda….. " Abu Nawas menambahkan.

"Apa lagi?" tanya Baginda.

"Hamba mohon Baginda menyembelih sepuluh ekor sapi yang gemuk untuk dibagikan langsung kepada para fakir miskin." kata Abu Nawas.

"Usulmu kuterima." kata Baginda menyetujui.Abu Nawas pulang dengan perasaan riang gembira.

Kini tidak ada lagi yang perlu dikhawatirkan. Toh nanti bila waktunya sudah tiba, ia pasti akan dengan mudah memindahkan istana Baginda Raja.

Jangankan hanya memindahkan ke puncak gunung, ke dasar samudera pun Abu Nawas sanggup.

Desas-desus mulai tersebar ke seluruh pelosok negeri. Hampir semua orang harap-harap cemas. Tetapi sebagian besar rakyat merasa yakin atas kemampuan Abu Nawas.

Karena selama ini Abu Nawas belum pernah gagal melaksanakan tugas-tugas aneh yang dibebankan di atas pundaknya. Namun ada beberapa orang yang meragukan keberhasilan Abu Nawas kali ini.

Saat-saat yang dinanti-nantikan tiba. Rakyat berbondong-bondong menuju lapangan untuk melakukan salat Hari Raya Idul Qurban. Dan seusai salat, sepuluh sapi sumbangan Baginda Raja disembelih lalu dimasak kemudian segera dibagikan kepada fakir miskin.

Kini giliran Abu Nawas yang harus melaksanakan tugas berat itu. Abu Nawas berjalan menuju istana diikuti oleh rakyat. Sesampai di depan istana Abu Nawas bertanya kepada Baginda Raja,

"Ampun Tuanku yang mulia, apakah istana sudah tidak ada orangnya lagi?"

"Tidak ada." jawab Baginda Raja singkat.

Kemudian Abu Nawas berjalan beberapa langkah mendekati istana. la berdiri sambil memandangi istana. Abu Nawas berdiri mematung seolah-olah ada yang ditunggu.

Benar.

Baginda Raja akhirnya tidak sabar.

"Abu Nawas, mengapa engkau belum juga mengangkat istanaku?" tanya Baginda Raja.

"Hamba sudah siap sejak tadi Baginda." kata Abu Nawas.

"Apa maksudmu engkau sudah siap sejak tadi? Kalau engkau sudah siap. Lalu apa yang engkau tunggu?" tanya Baginda masih diliputi perasaan heran.

"Hamba menunggu istana Paduka yang mulia diangkat oleh seluruh rakyat yang hadir untuk diletakkan di atas pundak hamba. Setelah itu hamba tentu akan memindahkan istana Paduka yang mulia ke atas gunung sesuai dengan titah Paduka."

Baginda Raja Harun Al Rasyid terpana. Beliau tidak menyangka Abu Nawas masih bisa keluar dari lubang jarum.

Tips Penulisan-Artikel

2016-02-04T00:00:00.000+07:00

Menjadi penulis lepas adalah cita-cita yang nyaman. Hobi yang bisa mendatangkan uang ini bisa dikerjakan di rumah dan bisa menjadi pekerjaan sambilan hampir tanpa modal.

Tak heran jika di banyak negara, menulis freelance artikel untuk koran dan majalah tetap menjadi jenis pekerjaan favorit bagi kaum perempuan meski mereka telah merambah ke banyak profesi.

Ibu-ibu muda bisa mencari nafkah dari rumah seraya mengaktualisasikan dan mengekspresikan diri.

Kian banyak majalah membutuhkan artikel dari freelancer. Banyak media bersaing di segmentasi yang kian ketat serta dikelola oleh tim yang makin kecil dan karenanya membutuhkan pasokan tulisan dari freelancer.

Tidak semua artikel di majalah bersifat serius seperti komentar politik, budaya atau sosial. Di tengah luasnya bahan bacaan, yang membuat banyak orang merasa “terlalu banyak sehingga tak terbaca”, tulisan-tulisan yang pendek dan bersifat praktis kian digemari.

Inilah yang menjelaskan kian populernya majalah-majalah praktis seperti bagaimana menata rumah, bertaman, dan mengelola keuangan pribadi.

Tradisi freelancer belum banyak berkembang di Indonesia. Honor tulisan di koran atau majalah relatif kecil.

Yang pertama-tama bisa dilakukan penulis pemula adalah memperluas pemuatan artikel. Salah satunya dengan menganekaragamkan jenis artikel yang ditulis.

Ada beberapa jenis yang paling banyak muncul di koran atau majalah, tapi yang paling populer adalah: artikel kiat (”how to”).

Dalam artikel kiat, Anda menunjukkan kepada pembaca bagaimana melakukan sesuatu. Artikel jenis ini bisa menjadi cara efektif penyebaran pengetahuan dan ketrampilan.

*Dari memasak sampai mendidik anak

Contoh klasik artikel kiat adalah tulisan yang dimuat di rubrik dapur atau memasak. Atau panduan pemakaian (user’s guide) dalam kemasan setiap barang yang kita beli termasuk meminum obat batuk misalnya: tiga kali sehari, satu sendok makan, ditelan satu jam setelah makan.

Tapi, topiknya bisa jauh lebih luas dari itu: bagaimana berkebun anggrek, mencuci karpet, mengajak anak menyukai musik klasik, menggunakan kartu kredit secara bijaksana, membersihkan busi sepeda motor, bagaimana menghadapi dan mendidik anak penderita autis, bagaimana mengisi formulir pajak, bagaimana menulis cerpen, bagaimana membuat website sendiri, hingga bagaimana menjual rumah secara fektif.

*Profesor pun perlu dipandu

Artikel seperti ini cenderung makin populer karena orang, betapapun pintarnya, ingin tahu bagaimana mengerjakan sesuatu dari orang lain. Bahkan seorang profesor fisika, misalnya, sering harus dipandu untuk melakukan hal-hal sederhana seperti memperbaiki kran air yang mampet.

Orang bisa menulis artikel seperti ini berdasarkan pengalaman dan pengetahuan sendiri yang benar-benar dikuasainya. Itu sebabnya bisa ditulis oleh siapapun: dokter, arsitek, pengacara, montir mobil, pialang saham, guru, ibu rumah tangga.

Banyak orang memiliki pengalaman, ketrampilan dan pengetahuan spesifik yang berguna bagi orang lain. Tapi, bagian tersulit, bagi orang yang tidak terbiasa, adalah menerjemahkan itu semua dalam tulisan.

*Jebakan seorang pakar

Artikel kiat harus ditulis sederhana dan dengan bahasa populer. Salah satu jebakan bagi seorang “pakar” adalah menganggap semua orang punya level pengetahuan yang sama dengan dirinya atau tidak cukup punya kesabaran untuk menjelaskan pada orang “awam”: terlalu banyak istilah teknis, kadang dalam bahasa asing, atau jargon dan akronim yang hanya dipahaminya sendiri.

Artikel kiat harus bisa dibaca oleh siapa saja dan justru dimaksudkan untuk memandu pembaca yang awam dalam bidang tertentu.

*Bagaimana memulai

Cara berlatih menulis artikel seperti ini adalah dengan mulai menulis untuk topik yang sederhanya, misalnya, panduan membuat nasi goreng saus udang untuk pembantu rumah tangga Anda yang baru.

Atau menulis topik lain yang benar-benar Anda kuasai, lalu sodorkan pada teman atau kerabat Anda yang paling tidak akrab dengan topik itu.

Anda belum berhasil jika masih terlalu banyak pertanyaan yang mereka ajukan. Anda harus membuat “instruksi” sederhana namun cukup spesifik. Panjang (berapa cm), panas (berapa derajat celcius), pagi (antara jam berapa sampai berapa) dan seterusnya.

Pakailah istilah sehari-hari. Buatlah ilustrasi yang akrab dengan pembaca. Jika panduan Anda melibatkan serangkaian langkah, berikan nomor dari tiap langkah.

Jika perlu gunakan gambar, foto atau ilustrasi.

*Dari tulisan ke video

Tidak hanya anak-anak, bahkan orang dewasa banyak belajar dengan meniru dari apa yang dilihat. Panduan seringkali lebih efektif disampaikan lewat gambar dan video.

Jika Anda punya kamero video, gabungkan ketrampilan Anda menulis dengan membuat video sederhana untuk topik-topik tadi. Anda akan kesulitan membuat video seperti itu jika tidak pertama-tama membuat “script” atau skenario yang bertumpu pada kemampuan menulis.

Saya tidak tahu apakah ada “ceruk pasar” video kiat di televisi kita. Namun, dengan maraknya stasiun televisi, makin banyak jam siar yang harus diisi. Dan pasokan dari para freelancer makin dibutuhkan.

Anda bisa mengimbangi jenuhnya tayangan infotainment dan sinetron buruk dengan ilmu pengetahuan dan ketrampilan bermanfaat yang disampaikan dengan cara menghibur, sederhana, dan memudahkan.

Jangan takut atau malu untuk menulis hal-hal sederhana dan nampaknya sepele, jika yakin karya itu bermanfaat bagi khalayak.

Pembangkit Listrik Tenaga Panas Bumi di Kamojang (1974-1996)

2016-02-03T00:00:00.000+07:00

Semakin berkembangnya industri akan menuntut penyediaan energi yang besar terhadap suplai kebutuhan industri tersebut.

Pembangkit tenaga listrik merupakan salah satu penyedia yang memiliki kontribusi yang sangat penting di antara penunjang-penunjang energi lain.

Energi panas bumi merupakan sumber energi alternatif pengganti sumber

energi fosil yang diperkirakan dapat mengakibatkan kandungannya akan habis bila dikonsumsi terus-menerus karena energi fosil tidak dapat diperbaharuhi.

Selain itu, biaya produksi energi panas bumi lebih ekonomis jika dibandingkan dengan biaya produksi energi fosil seperti minyak bumi dan batubara.

Potensi sumber daya energi panas bumi di Kabupaten Bandung dapat dikatakan sangat melimpah karena secara geografis struktur daerah Kabupaten Bandung dikelilingi oleh gunung api yang masih aktif.

Energi panas bumi yang ada di Kabupaten Bandung, salah satunya berada di Kamojang.

Keberadaannya tidak dapat dipisahkan dari peran kaum penjajah, terutama Pemerintah Hindia Belanda yang telah meletakkan dasar berkembangnya pengeboran energi panas bumi tersebut.

Pengeboran panas bumi di Kamojang sangat mempengaruhi kehidupan sosial dan ekonomi masyarakat di sekitarnya. Sumber energi panas bumi Kamojang merupakan sumber energi panas bumi yang pertama diteliti di Indonesia.

Ide awal eksplorasi panas bumi di Kamojang dicetuskan oleh seorang ilmuan dari Belanda yang bernama J.B. van Dijk pada tahun 1918. Akan tetapi, usulan tersebut tidak langsung dilaksanakan, karena banyak kendala dan pertimbangan dari pemerintah Hindia Belanda.

Pada 1925 ide untuk mengeksplorasi sumber panas bumi di Kamojang dicetuskan kembali oleh N.J.M. Taverne setelah melihat hasil-hasil yang nyata pemanfaatan panas bumi yang dikembangkan di Italia dan di California (Djayadi, 1974:19).

Kemudian, pemerintah Hindia Belanda merealisasikannya dengan membentuk perusahaan yang bernama The Netherland East Indies Vulcanologycal Survey.

Perusahaan ini berhasil melakukan pengeboran 5 sumur dari tahun 1925 sampai 1928.

Setelah pertengahan tahun 1928 pengoboran oleh The Netherland East Indies Vulcanologycal Survey berhenti karena keadaan finansial pemerintah kolonial Belanda tidak memadai untuk melakukan pengembangan pengeboran lebih lanjut.

Meningkatnya pertumbuhan penduduk serta berkembangnya sektor Industri secara signifikan, menyebabkan kebutuha pasokan listrik meningkat pula.

Upaya yang dilakukan oleh pemerintah tersebut adalah mengadakan kerjasama dengan Selandia Baru yang tertuang dalam colombo plant pada tahun 1974.

Pengembangan PLTP kamojang dilakukan melalui dua tahapan yaitu, tahap pertama adalah membangun PLTP unit satu yang berkapasitas 30 MW diresmikan pada tahun 1983, Pada tahap kedua dan ketiga membangun PLTP unit 2 dan unit 3 yang masing-masing berkapasitas 55 MW yang diresmikan pada tahun 1988.

Beberapa alasan utama penulis melakukan penelitian ini ialah karena PLTP Kamojang merupakan sumber energi panas bumi pertama yang dikembangkan oleh pemerintah Hidia Belanda di Indonesia (The Netherland East Indies Vulcanologycal Survey).

Hasil dari penelitian tersebut merupakan cikal bakal terjunnya Pertamina dalam pengeboran di Kamojang.

Alasan lain ketertarikan penulis terhadap penelitian ini karena panas bumi merupakan energi alternatif pengganti energi.

Masalah yang dibahas dalam penelitian ini adalah perkembangan panas bumi di Kamojang.

Untuk memudahkan penulisan, ada beberapa permasalahan pokok yang berkaitan dengan tema yang dibahas.

Hal tersebut melahirkan sebuah perumusan masalah sebagai berikut:

1. Apa yang melatarbelakangi dibukanya Pembangkit Listrik Tenaga Panas bumi (PLTP) Kamojang?

2. Bagaimana perkembangan Pembangkit Listrik Tenaga Panas bumi (PLTP) Kamojang (1974-1996)?

3. Sejauh mana perubahan yang berhubungan dengan faktor produksi dalam perkembangan Pembangkit Listrik Tenaga Panas bumi (PLTP) Kamojang?

4. Bagaimana peran serta pemerintah terhadap perkembangan pengeboran panas bumi di Kamojang?

Penelitian ini secara umum bertujuan untuk menghasilkan sebuah karya ilmiah yang sesuai dengan kaidah-kaidah dalam penulisan karya sejarah.

Selain itu, dapat menambah pengetahuan penulis serta pembaca tentang bagaimana sejarah perkembangan pengeboran panas bumi di Kamojang Kabupaten Bandung.

Penelitian ini juga bertujuan sebagai salah satu syarat untuk mendapat gelar sarjana. Secara khusus penelitian ini bertujuan untuk:

1. Menjelaskan apa melatarbelakangi dibukanya Pembangkit Listrik Tenaga Panas bumi (PLTP) Kamojang.

2. Menguraikan perkembangan Pembangkit Listrik Tenaga Panas bumi(PLTP) Kamojang (1974-1996).

3. Mengetahui sejauh mana perubahan yang berhubungan dengan faktor produksi dalam perkembangan Pembangkit Listrik Tenaga Panas bumi (PLTP) Kamojang.

4. Mengetahui peran serta pemerintah terhadap perkembangan pengeboran panas bumi di Kamojang.

Dalam setiap penelitian tentu menggunakan metode yang merupakan prosedur umum dalam melakukan sebuah penelitian.

Penulis menggunakan metode sejarah sebagai patokan dalam menulis suatu karya sejarah yang bersifat kronologis.

Metode sejarah terdiri dari beberapa tahap yaitu tahap heuristik atau pengumpulan data, tahap kritik, tahap interpretasi atau penafsiran, dan terakhir adalah tahapan historiografi (Herlina, 2008:15).

Pada masa sekarang ini, kajian mengenai sejarah perindustrian semakin banyak diangkat untuk dikaji, salah satunya sejarah perindustrian yang ditinjau dari masalah perusahaannya.

Namun memfokuskan kajian pada permasalahan pengeboran panas bumi di Kamojang yang lebih terfokus pada masalah mengenai faktor-faktor produksi yang bergerak didalamnya, belum ada yang membahas.

Kurangnya pembahasan mengenai panas bumi Kamojang bisa dilihat dari

tersedianya beberapa sumber yang membahas tentang pengeboran panas bumi, namun belum ada yang benar-benar terfokus pada permasalahan mengenai fakta produksi yang bergerak dalam pengeboran panas bumi itu sendiri.

Dalam penulisan dan pembahasan skipsi ini, penulis menggunakan sumber-sumber primer yang berupa koran-koran, wawancara yang berkaitan dengan judul skripsi ini sebagai acuan utama dalam penulisan.

Selain itu, penulis juga menggunakan sumber-sumber yang berupa buku sebagai acuan utama dalam penulisan.

Corak atau model dari penelitian sejarah tidak hanya memfokuskan pada

sejarah yang bersifat menceritakan suatu kejadian atau peristiwa namun lebih kepada menerangkan suatu kejadian atau peristiwa tersebut, hal ini bisa juga disebut sebagai analisis sejarah.

Langkah yang sangat penting dalam membuat suatu analisis sejarah adalah menyiapkan suatu kerangka pemikiran yang mencakup berbagai konsep dan teori yang akan dipakai dalam membuat analisis tersebut. (Kartodijrdo, 1993 : 2)

Kerangka pemikiran teoretis diperlukan dalam suatu penulisan sejarah modern yang membutuhkan analisis untuk menjelaskan stuktur suatu masalah.

Penulis juga menyadari pentingnya hal tersebut oleh karena itu dalam sub bab kerangka pemikiran teoritis ini, penulis menampilkan konsep mengenai perusahaan.

Menurut Pandojo dalam Pengantar Ekonomi Perusahaan dijelaskan bahwa perusahaan merupakan suatu lembaga yang diorganisir dan dijalankan untuk menyediakan barang-barang dan jasa-jasa untuk masyarakat dengan motif keuntungan (Pandojo, 1986: 3).

Selain bertujuan agar mendapatkan keuntungan, perusahaan juga mempunyai tujuan lain seperti perkembangan, pretise, servis, dan juga diterimanya lembaga perusahaan tersebut dalam kehidupan.

Oleh karena itulah dalam pembuatan suatu perusahaan harus diterima dalam tatanan kehidupan bermasyarakat.

Dalam pembentukan suatu perusahaan diperlukan suatu sumber-sumber ekonomi diantaranya adalah : alam, manusia, modal, ilmu pengetahuan, sosial dan budaya.

Sumber ekonomi biasa juga disebut dengan faktor produksi yang secara

spesifik diantaranya meliputi : modal, sumber produksi dan manajemen.

Organisasi penulisan skripsi ini disusun secara kronologis dan sistematis

serta berdasarkan kepada syarat penulisan yang diakronis.

Organisasi penulisan ini terdiri dari empat bab pembahasan yang dikomposisikan dengan sub-bab pembahasan disetiap babnya.

Pada bab pertama terdapat pendahuluan yang terdiri dari latar belakang masalah, perumusan masalah, tujuan penelitian, metode penelitian, tinjauan pustaka, kerangka pemikiran teoretis, dan organisasi penulisan.

Bab pertama ini berguna sebagai landasan awal untuk memahami substansi pada bab-bab berikutnya sekaligus sebagai pengantar untuk memahami skripsi ini.

Bab II menguraikan letak geografis dan penduduk sekitar Kamojang.

Bab III membahas mengenai berdirinya pembangkit listrik tenaga panas bumi(1974-1983). Tahun 1974 merupakan awal pengeksplorasian yang dilakukan pertamina, sedangkan tahun 1983 dijadikan sebagai peresmian pembuatan PLTP yang berkapasitas 30 MW.

Uraian dari bab ini dibagi kedalam sub-bab yang terdiri dari enam sub-bab yang meliputi eksplorasi, sumber produksi, modal, tenaga kerja, produksi dan manajemen.

Bab IV menjelaskan tentang perkembangan produksi pembangkit listrik panas bumi di Kamojang (1983-1996). Dalam bab ini diuraikan menjadi lima subbab yang meliputi sumber produksi,modal, tenaga kerja, produksi dan manajemen.

Tahun 1983 dijadikan awal untuk melanjutkan pengembangan panas bumi di kamojang menjadi 110 MW, sedangkan tahun 1996 dijadikan akhir pembahasan dikarenakan adanya pengembangan perusahaan dari bentuk awalnya menyatu dalam menajemen Pertamina secara keseluruhan menjadi milik Perusahaan Listrik Negara.

Bab V menguraikan hasil analisis dan interpretasi penulis terhadap pengeboran panas bumi di Kamojang dari tahun 1974 hingga 1996 yang dijelaskan dalam bab simpulan.

Sebagai akhir dari penulisan skripsi ini, penulis juga mencantumkan daftar pustaka yang bertujuan untuk menguji dan membuktikan bahwa sumber-sumber yang dicantumkan mempunyai keterkaitan dan mendukung dari keakuratan data menjadi fakta sejarah.

Kamojang merupakan nama lain dari Kampung Pangkalan. Pangkalan dapat diartikan sebuah tempat untuk berkumpul. Menurut cerita yang berkembang di masyarakat setempat, Kamojang berasal dari kata mojang cantik.

Konon katanya, di kawasan ini pernah hidup seorang perempuan yang cantiknya begitu tersohor di tatar Sunda.

Secara geografis wilayah PLTP Kamojang terletak di kawasan Taman Wisata Alam (TWA) Kawah Kamojang, berada pada koordinat 07000’12’’–07006’57’’ Lintang Selatan (LS) dan 107031’35’’–107053’50’’ Bujur Timur (BT), luas kawasan Kamojang adalah 15,5363 km2.

Secara administrasi pemerintahan, kawasan konservasi TWA Kawah Kamojang terletak dalam dua wilayah, yaitu Desa Laksana, Kecamatan Ibun (Kabupaten Bandung) dan Desa Randukurung, Kecamatan Samarang (Kabupaten Garut).

Kebijakan pemerintah terhadap kawasan Kamojang dibagi menjadi dua bagian pelaksana karena kawasan Kamojang terletak di daerah perbatasan antara Kabupaten Bandung dengan Kabupaten Garut.

Pemerintah Kabupaten Bandung berfungsi sebagai fasilitator, dalam arti memberikan fasilitas yang dapat menciptakan iklim yang kondusif bagi pengembangan kepariwisataan, seperti dalam hal investasi di bidang pariwisata dan peningkatan kedatangan wisatawan.

Kebijakan pemerintah mengenai pajak pendapatan wisata alam TWA Kawah Kamojang dialokasikan oleh pemerintah Kabupaten Bandung.

Pemerintah Daerah Kabupaten Garut tidak mempunyai kebijakan secara langsung dalam pengelolaan dan pengembangan TWA Kawah Kamojang karena secara administrasi blok pemanfaatan TWA Kawah Kamojang berada di Kabupaten Bandung.

Hanya saja, Pemerintah Daerah Kebupaten Garut mempunyai kebijakan secara tidak langsung dalam mendukung pengembangan TWA Kawah Kamojang, yaitu dengan membangun sarana dan prasarana di jalur ke arah TWA Kawah Kamojang seperti pembangunan hotel atau penginapan, oleh karena itu orang-orang berpikiran bahwa daerah kamojang masuk ke dalam wilayah administratif Garut serta didukung oleh akses jalan dan sarana transportasi untuk menuju Kamojang lebih mudah dicapai melalui Garut.

Kebijakan terhadap pengembangan panas bumi Kamojang terbagi menjadi dua yaitu, Pertamina Area Panas Bumi EP Kamojang dan PT. Indonesia Power.

Kedua perusahaan tersebut tidak mempunyai kewenangan dan kebijakan secara langsung berhubungan dengan pengembangan dan pengelolaan TWA Kawah Kamojang karena pengelolaan wisata alam TWA Kawah Kamojang diserahkan pengusahaannya kepada Perum Perhutani Unit III Jawa Barat dan Banten (KPH Bandung Selatan) dan pengelola kawasannya oleh BKSDA Jawa Barat II.

Kawah Kamojang merupakan salah satu dari empat sumber geothermal yang sudah dieksploitasi di Jawa Barat. Jika dilihat dari gunung Guntur, Kamojang merupakan bagian dari suatu kelompok gunung yang terdapat di tiga daerah dataran tinggi.

Gagasan awal untuk membuka lapangan panas bumi di Kamojang dikemukakan oleh J.B. van Dijk kepada Pemerintahan Hindia Belanda pada 1918.

Usulan J.B. van Dijk itu tidak langsung dilaksanakan, karena banyak kalangan yang meragukan keberhasilan proyek tersebut.

Salah satunya seperti yang dikemukakan oleh B.G. Escher. Menurut pendapat B.G. Escher, letak gunung api sangat jauh dari pusat perkotaan atau industri, letak gunung api yang terlalu tinggi dapat mengakibatkan terhambatnya proses produksi panas bumi,

Pada tahun 1925 N.J.M. Taverne mengemukakan saran-saran baru untuk pendayagunaan kekuatan volkanik. Hal ini didasarkan atas hasil-hasil yang nyata di Italia dan di California.

Pengeboranpun mulai dilakukan pada tahun 1925 sampai 1928 dengan melakukan pengeboran sebanyak 5 sumur, akan tetapi hanya sumur 3 yang menghasilkan panas bumi dan dapat dimanfaatkan.

Akan tetapi pengeboran sumur tersebut berhenti dilakukan oleh pemerintah Belanda dikarenakan pada saat itu pemerintah Belanda sedang terkena krisis ekonomi yang diakibatkan perang dan korupsi.

Penelitianpun dilanjutkan kembali pada tahun 1971 sampai tahun 1978, kerjasama antara Pemerintah Republik Indonesia dengan Pemerintah Selandia Baru, mengadakan proyek kerjasama penelitian studi kelayakan potensi panas bumi di Indonesia.

Kerjasama tersebut tertuang dalam Colombo Plan Technical Aidprogram yang di lakukan oleh Selandia Baru Geothermal Project dan Geological survey of Indonesia (GSI).

Salah satu daerah penelitiannya adalah kawasan panas bumi Kamojang. Tidak hanya mengirimkan para ahli geothermal saja, pemerintah Selandia Baru pun memberikan dana yang diperlukan untuk melakukan eksplorasi ini.

Pemerintah Selandia Baru memberikan 24 juta dolar dari 34 juta dolar yang diperlukan, sedangkan untuk sisanya sebanyak 10 juta dolar didapat dari pemerintah Indonesia.

Dana itu dipakai untuk pengeboran 5 sumur penyidikan, 10 sumur produksi dan membangun 1 stasiun monoblok dengan kapasitas 0,5 MW, yang diresmikan oleh Mentri Enegi Prof. Dr. Subroto pada tanggal 27 November 1978.

Monoblok inilah yang dijadikan langkah untuk pengembangan pemanfaatan panas bumi untuk selanjutnya.

Seiring dengan perkembangan penelitian panas bumi maka pemerintah menunjuk Pertamina untuk melakukan eksploitasi dan eksplorasi panas bumi.

Dalam hal ini Pertamina membentuk Divisi Geothermal berdasarkan Keputusan Presiden (Kepres) no. 6 tanggal 20 Maret 1974 meskipun dengan wilayah kerja yang masih terbatas yaitu pulau Jawa saja.

Kerjasama Pemerintah Indonesia dengan Selandia Baru selesai, maka penelitian dan pengembangan potensi panas bumi di kamojang dilakukan oleh Pertamina.

Tahap pertama Pertamina melakukan pengeboran sumur untuk pemenuhan suplai panas bumi, sehingga akhirnya menggerakkan seluruh komponen yang berada di stasiun Pembangkit Listrik Tenaga Panas Bumi sampai menghasilkan listrik.

Pangeboran pertama dilakukan pada tahun 1976 dengan melakukan pengeboran sumur Kamojang 11, pengeboranpun dilakukan terus sampai akhirnya setelah melakukan 10 pengeboran sumur dan dirasakan cukup untuk suplai uap maka pemerintah meresmikan Pembangkit Listrik Tenaga Panas Bumi di Kamojang yang menghabiskan Rp. 17,47 milyar itu tanggal 29 Januari 1983, sementara biaya dalam pendistribusiannya Pertamina membangunan power plant, jaringan transmisi dan semua gardu induk sebesar Rp.11.251.558.000,00. Ke daerah sekitar Kabupaten Bandung dan Garut.

Pengeboranpun terus dilanjutkan untuk perkembangan Pembangkit Listrik Tenaga Panas Bumi di Kamojang, yang mana perencanaanya itu akan dibangun unit II dan III yang berkapasitas masing-masing 55 MW dan diresmikan pada tahun 1988 oleh Presiden Soeharto, biaya dikeluarkan dalam pengeboran satu sumur eksplorasi dan sumur produksi masing-masing sebesar $ 2,540.000 dan US $ 1,400.000.

Dalam kurun waktu tahun 1974-1992 telah berhasil melakukan pengeboran 52 sumur yang mana sumur yang menghasilkan uap disambungkan ke setiap masing-masing stasiun PLTP.

Kehadiran industri besar PLTP Kamojang di perbatasan kecamatan Ibun Kab.Bandung dan Kecamatan Samarang (Kab.Garut) 1974, telah mengakibatkan munculnya berbagai dampak terhadap kehidupan masyarakat.

Dampak yang disebabkan oleh keberadaan PLTP tersebut ada yang positif maupun negatif.

Oleh sebab itu, peran serta masyarakat dibutuhkan untuk mengontrol jalannya usaha pengeboran tersebut.

Sebagai suatu perusahaan industri besar, kehadiran PLTP Kamojang telah menyebabkan pesatnya angka pertumbuhan bagi tenaga pencari kerja untuk wilayah kedua kecamatan tersebut dan sekitarnya.

Pada awalnya, perekrutan pekerja PLTP Kamojang mengambil tenaga kerjanya berasal dari luar daerah sekitar. Hal ini disebabkan orang-orang daerah setempat tidak mempunyai keahlian dalam teknologi panas bumi.

Bahkan PLTP Kamojang mendatangkan tenaga-tenaga ahli dari luar negeri untuk menduduki posisi yang penting. Setelah mencapai tahap perkembangan PLTP Kamojang, mereka memberi kesempatan luas bagi tenaga kerja putra daerah, yang ingin bekerja di PLTP Kamojang.

Akan tetapi hal tersebut disesuaikan dengan tingkat pendidikan dan pengalaman si pencari kerja serta lowongan pekerjaan yang tersedia.Hal ini dimaksudkan agar tidak terjadi kecemburuan sosial di daerah tersebut.

Khusus untuk tenaga kerja asing, PLTP Kamojang sejak dini telah berusaha meminimalisasikan jumlah dan memproritaskan tenaga-tenaga kerja yang berasal dari Indonesia.

Usaha untuk mengatasi masalah tenaga pencari kerja putra daerah yang belum ditempatkan, PLTP Kamojang dibawah Pertamina antara lain mengutamakan mereka untuk belajar ke luar daerah selama kurun waktu tertentu.

Bagi putra daerah, dari program belajar tersebut diharapkan dapat memanfaatkan keahlian yang mereka peroleh.

Hal tersebut dimaksudkan antara lain untuk meningkatkan kualitas pendidikan memacu keinginan bekerja bagi tenaga kerja putra daerah.

Selain itu, juga dimaksudkan untuk menghilangkan pandangan masyarakat sekitar yang beranggapan bahwa pendirian PLTP Kamojang di tengah-tengah kehidupan masyarakat sekitar akan membawa negative dari segi lingkungan, sosial dan keamanan.

Keberadaan PLTP Kamojang di wilayah perbatasan antara Kecamatan Ibun (Kab.Bandung) dan Kecamatan Samarang (Kab.Garut) secara tidak langsung, telah mengakibatkan meningkatnya sarana dan prasarana masyarakat sekitar dan luar daerah.

Diantaranya dalam bidang kesehatan, pendidikan dan pembangunan jalan. Jumlah sarana dan prasarana kesehatan masyarakat di wilayah sekitar pada masa sebelum pendirian PLTP (1974-1980) tidak sebanyak pada masa PLTP Kamojang didirikan.

Untuk jumlah puskesmas, pada kurun waktu 1974-1980, hanya terdapat 1buah puskesmas yang berada di dekitar wilayah PLTP Kamojang.

Jumlah dokter pada masa itu sangat sedikit yaitu 2 orang, itupun bertugas secara giliran.

Akan tetapi setelah PLTP Kamojang berdiri, mereka mendirikan beberapa tambahan puskesmas baik itu di daerah sekitar Kecamatan Ibun maupun diKecamata Samarang bahkan atas dasar timbal balik perusahaan kepada masyarakat pembuatan puskesmas pun dilakukan di luar daerah tersebut seperti pembuatan ke puskesmas di kota Garut maupun di pusat Kabupaten Bandung, selain pembuatan puskesmas mereka mendatangkan dokter dari kota.

Tingkat pendidikan mayoritas masyarakat Kamojang pada masa sebelum pendirian PLTP Kamojang masih berada di bawah rata-rata, keadaan ini antara lain disebabkan terbatasnya keuangan (tingkat ekonomi rendah), tradisi turun-menurun yang tidak bisa mengenyam pendidikan, serta minimnya sarana pendidikan dan tenaga pengajar pada masa itu.

Seiring dengan berdirinya PLTP Kamojang serta makin berkembangnya teknologi di wilayah Kecamata Ibun (Kab.Bandung) maupun Kecamatan Samarang (Kab.Garut), masyarakat semakin sadar bahwa untuk mengembangkan daerahnya diperlukan individu-individu yang berkualitas.

Oleh sebab itu, pembangunan sarana bidang pendidikan terutama pendidikan dasar juga digalakan, misalnya dengan menbangunan sekolah-sekolah dasar (SD), SLTP, SLTA.

Hadiah Bagi Tebakan Jitu

2016-02-02T00:00:00.000+07:00

Baginda Raja Harun Al Rasyid kelihatan murung. Semua menterinya tidak ada yang sanggup menemukan jawaban dari dua pertanyaan Baginda.

Bahkan para penasihat kerajaan pun merasa tidak mampu memberi penjelasan yang memuaskan Baginda.

Padahal Baginda sendiri ingin mengetahui jawaban yang sebenarnya. Mungkin karena amat penasaran, para penasihat Baginda menyarankan agar Abu Nawas saja yang memecahkan dua teka-teki yang membingungkan itu.

Tidak begitu lama Abu Nawas dihadapkan. Baginda mengatakan bahwa akhir-akhir ini ia sulit tidur karena diganggu oleh keingintahuan menyingkap dua rahasia alam.

"Tuanku yang mulia, sebenarnya rahasia alam yang manakah yang Paduka maksudkan?" tanya Abu Nawas ingin tahu.

"Aku memanggilmu untuk menemukan jawaban dari dua teka-teki yang selama ini menggoda pikiranku." Kata Baginda.

"Bolehkah hamba mengetahui kedua teka-teki itu wahai Paduka junjungan hamba."

"Yang pertama, di manakah sebenarnya batas jagat raya ciptaan Tuhan kita?" tanya Baginda.

"Di dalam pikiran, wahai Paduka yang mulia." jawab Abu Nawas tanpa sedikit pun perasaan ragu,

"Tuanku yang mulia," lanjut Abu Nawas

"Ketidakterbatasan itu ada karena adanya keterbatasan. Dan keterbatasan itu ditanamkan oleh Tuhan di dalam otak manusia. Dari itu manusia tidak akan pernah tahu di mana batas jagat raya ini. Sesuatu yang terbatas tentu tak akan mampu mengukur sesuatu yang tidak terbatas."

Baginda mulai tersenyum karena merasa puas mendengar penjelasan Abu Nawas yang masuk akal. Kemudian Baginda melanjutkan teka-teki yang kedua.

"Wahai Abu Nawas, manakah yang lebih banyak jumlahnya : bintang-bintang di langit ataukah ikan-ikan di laut?"

"Ikan-ikan di laut." jawab Abu Nawas dengan tangkas.

"Bagaimana kau bisa langsung memutuskan begitu. Apakah engkau pernah menghitung jumlah mereka?" tanya Baginda heran.

"Paduka yang mulia, bukankah kita semua tahu bahwa ikan-ikan itu setiap hari ditangkapi dalam jumlah besar, namun begitu jumlah mereka tetap banyak seolah-olah tidak pernah berkurang karena saking banyaknya. Sementara bintang-bintang itu tidak pernah rontok, jumlah mereka juga banyak." Jawab Abu Nawas meyakinkan.

Seketika itu rasa penasaran yang selama ini menghantui Baginda sirna tak berbekas. Baginda Raja Harun Al Rasyid memberi hadiah Abu Nawas dan istrinya uang yang cukup banyak.

Tidak seperti biasa, hari itu Baginda tiba-tiba ingin menyamar menjadi rakyat biasa. Beliau ingin menyaksikan kehidupan di luar istana tanpa sepengetahuan siapa pun agar lebih leluasa bergerak.

Baginda mulai keluar istana dengan pakaian yang amat sederhana layaknya seperti rakyat jelata. Di sebuah perkampungan beliau melihat beberapa orang berkumpul.

Setelah Baginda mendekat, ternyata seorang ulama sedang menyampaikan kuliah tentang alam barzah. Tiba-tiba ada seorang yang datang dan bergabung di situ, la bertanya kepada ulama itu.

"Kami menyaksikan orang kafir pada suatu waktu dan mengintip kuburnya, tetapi kami tiada mendengar mereka berteriak dan tidak pula melihat penyiksaan-penyiksaan yang katanya sedang dialaminya. Maka bagaimana cara membenarkan sesuatu yang tidak sesuai dengan yang dilihat mata?" Ulama itu berpikir sejenak kemudian ia berkata,

"Untuk mengetahui yang demikian itu harus dengan panca indra yang lain. Ingatkah kamu dengan orang yang sedang tidur? Dia kadang kala bermimpi dalam tidurnya digigit ular, diganggu dan sebagainya. la juga merasa sakit dan takut ketika itu bahkan memekik dan keringat bercucuran pada keningnya. La merasakan hal semacam itu seperti ketika tidak tidur. Sedangkan engkau yang duduk di dekatnya menyaksikan keadaannya seolah-olah tidak ada apa-apa. Padahal apa yang dilihat serta dialaminya adalah dikelilirigi ular-ular. Maka jika masalah mimpi yang remeh saja sudah tidak mampu mata lahir melihatnya, mungkinkah engkau bisa melihat apa yang terjadi di alam barzah?"

Baginda Raja terkesan dengan penjelasan ulama itu. Baginda masih ikut mendengarkan kuliah itu.

Kini ulama itu melanjutkan kuliahnya tentang alam akhirat.

Dikatakan bahwa di surga tersedia hal-hal yang amat disukai nafsu, termasuk benda-benda. Salah satu benda-benda itu adalah mahkota yang amat luar biasa indahnya.

Tak ada yang lebih indah dari barang-barang di surga karena barang-barang itu tercipta dari cahaya. Saking indahnya maka satu mahkota jauh lebih bagus dari dunia dan isinya. Baginda makin terkesan.

Beliau pulang kembali ke istana. Baginda sudah tidak sabar ingin menguji kemampuan Abu Nawas.

Abu Nawas dipanggil: Setelah menghadap Bagiri

"Aku menginginkan engkau sekarang juga berangkat ke surga kemudian bawakan aku sebuah mahkota surga yang katanya tercipta dari cahaya itu. Apakah engkau sanggup Abu Nawas?"

"Sanggup Paduka yang mulia." kata Abu Nawas langsung menyanggupi tugas yang mustahil dilaksanakan itu.

"Tetapi Baginda harus menyanggupi pula satu sarat yang akan hamba ajukan."

"Sebutkan sarat itu." kata Baginda Raja.

"Hamba mohon Baginda menyediakan pintunya agar hamba bisa memasukinya."

"Pintu apa?" tanya Baginda belum mengerti.

"Pintu alam akhirat." jawab Abu Nawas.

"Apa itu?" tanya Baginda ingin tahu.

"Kiamat, wahai Padukayang mulia. Masing-masing alam mempunyai pintu. Pintu alam dunia adalah liang peranakan ibu. Pintu alam barzah adalah kematian. Dan pintu alam akhirat adalah kiamat. Surga berada di alam akhirat. Bila Baginda masih tetap menghendaki hamba mengambilkan sebuah mahkota di surga, maka dunia harus kiamat teriebih dahulu."

Mendengar penjelasan Abu Nawas Baginda Raja terdiam.

TIDUR DAN KEMATIAN

2016-02-01T00:00:00.001+07:00

Namaku Arthur Alison, seorang profesor yang menjabat Kepala Jurusan Teknik Elektro Universitas London. Sebagai orang eksak, bagiku semua hal bisa dikatakan benar jika masuk akal dan sesuai rasio.

Karena itulah, pada awalnya agama bagiku tak lebih dari objek studi. Sampai akhirnya aku menemukan bahwa Al Quran, mampu menjangkau pemikiran manusia.

Bahkan lebih dari itu. Maka aku pun memeluk Islam. Itu bermula saat aku diminta tampil untuk berbicara tentang metode kedokteran spiritual. Undangan itu sampai kepadaku karena selama beberapa tahun, aku mengetuai Kelompok Studi Spiritual dan Psikologis Inggris.

Saat itu, aku sebenarnya telah mengenal Islam melalui sejumlah studi tentang agama-agama.

Pada September 1985 itulah, aku diundang untuk mengikuti Konferensi Islam Internasional tentang 'Keaslian Metode Pengobatan dalam Al Quran'di Kairo. Pada acara itu, aku mempresentasikan makalah tentang 'Terapi dengan Metode Spiritual dan Psikologis dalam Al Quran'.

Makalah itu merupakan pembanding atas makalah lain tentang 'Tidur dan Kematian', yang bisa dibilang tafsir medis atas Quran surat Az Zumar ayat 42 yang disampaikan ilmuwan Mesir, Dr. Mohammed Yahya Sharafi.

Fakta-fakta yang dikemukakan Sharafi atas ayat yang artinya, "Allah memegang jiwa (orang) ketika matinya dan (memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya; Maka Dia tahanlah jiwa (orang) yang telah Dia tetapkan kematiannya dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditentukan. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang berpikir," telah membukakan mata hatiku terhadap Islam.

Secara parapsikologis, seperti dijelaskan Al Quran, orang tidur dan orang mati adalah dua fenomena yang sama. Yaitu dimana ruh terpisah dari jasad. Bedanya, pada orang tidur, ruh dengan kekuasaan Allah bisa kembali kepada jasad saat orang itu terjaga. Sedangkan pada orang mati, tidak.

Ayat itu merupakan penjelasan, mengapa setiap orang yang bermimpi sadar dan ingat bahwa ia telah bermimpi. Ia bisa mengingat mimpinya, padahal saat bermimpi ia sedang tidur.

Al Quran surat Az Zumar ayat 42 ini juga menjadi penjelasan atas orang yang mengalami koma. Secara fisik, orang yang koma tak ada bedanya dengan orang mati. Tapi ia tak dapat dinyatakan mati, karena secara psikis ada suatu kesadaran yang masih hidup.

"Bagaimana Al Quran yang diturunkan 15 abad silam, bisa menjelaskan sebuah fenomena yang oleh teori parapsikologis baru bisa dikonsepsikan pada abad ini?" Jawaban atas pertanyaan inilah yang akhirnya meyakinkan aku untuk memeluk Islam.

Selepas sesi pemaparan kesimpulan dalam konferensi itu, disaksikan oleh Syekh Jad Al-Haq, Dr. Mohammed Ahmady dan Dr. Mohammed Yahya Sharafi, akupun menyatakan dengan tegas bahwa Islam adalah agama yang nyata benarnya.

Terbukti, isi Al Quran yang merupakan firman Allah pencipta manusia, sesuai dengan fakta-fakta ilmiah. Kemudian dengan yakin, aku melafadzkan dua kalimat syahadat yang sudah sangat fasih kubacakan. Sejak itu aku pun menjadi seorang Muslim dan mengganti namaku menjadi Abdullah Alison.

Sebagai Ketua Kelompok Studi Spiritual dan Psikologi Inggris, aku telah mengenal banyak agama melalui sejumlah studi yang dilakukan. Aku mempelajari Hindu, Budha dan agama serta kepercayaan lainnya. Entah kenapa, ketika aku mempelajari Islam, aku juga terdorong untuk melakukan studi perbandingan dengan agama lainnya.

Walaupun baru pada saat konferensi di Mesir, aku yakin benar bahwa Islam sebuah agama besar yang nyata perbedaannya dengan agama lain. Agama yang paling baik diantara agamaagama lain adalah Islam. Ia cocok dengan hukum alam tentang proses kejadian manusia. Maka hanya Islam-lah yang pantas mengarahkan jalan hidup manusia.

Aku merasakan benar, ada sesuatu yang mengontrol alam ini. Dia itulah Sang Kreator, Allah Swt. Dari pengalaman bagaimana aku mengenal dan masuk Islam, aku pikir pendekatan ilmiah Al Quran bisa menjadi sarana efektif untuk mendakwahkan Islam di Barat yang sangat rasional itu.

Bisnis Mahasiswa Dengan Modal Kecil

2016-02-01T00:00:00.000+07:00

Mahasiswa Sebagai Ujung Tombak Negara di Bidang Usaha

Selama ini masih banyak mahasiswa yang berpendapat bahwa modal usaha menjadi faktor utama untuk bisa memulai sebuah usaha. Padahal, sebenarnya dengan memanfaatkan potensi di sekitar mereka, para mahasiswa sudah bisa memulai bisnis sampingan yang menjanjikan.

Bagi Anda yang masih bingung mempersiapkan peluang bisnis mahasiswa yang bisa diangkat dari potensi daerah sekitar, berikut kami informasikan lima poin penting yang perlu Anda perhatikan dari sekarang.

Pertama, lakukan survey pasar untuk mencari tahu potensi apa saja yang sekiranya bisa Anda angkat di pasar nasional. Dalam hal ini Anda
bisa melakukan survey pasar, kira-kira produk apa saja yang banyak dicari para wisatawan yang berkunjung ke daerah Anda. Misalnya saja seperti akseroris atau souvenir, kaos, makanan khas, dan lain sebagainya.

Kedua, prioritaskan untuk memilih produk yang tahan lama. Hal ini perlu Anda perhatikan karena sebagai mahasiswa tentunya waktu luang
Anda cukup terbatas, untuk itu sebaiknya pilihlah produk komoditas yang memiliki masa kadaluarsa cukup lama. Misalnya saja memilih makanan kering seperti camilan, kopi, atau lebih memilih cinderamata yang tak memiliki masa kadaluarsa.

Ketiga, memilih produk yang sesuai dengan daya beli kalangan mahasiswa. Mengingat target pasar Anda adalah kalangan sesama mahasiswa, maka sebaiknya pilihlah produk yang harga jualnya masih bersahabat dengan kantong mahasiswa.

Keempat, untuk menghemat modal, Anda bisa membeli beberapa sample produk kemudian diambil fotonya untuk dijadikan katalog promosi. Melalui katalog tersebut, Anda bisa menjaring calon konsumen, baru kemudian melakukan pembelian (kulakan) sesuai dengan orderan yang diminta konsumen.

Kelima, libatkan produk Anda pada acara-acara kampus serta aktif berpromosi di sosial media agar teman-teman Anda mengetahui peluang
bisnis yang sedang Anda geluti. Misalnya saja seperti ikut serta menjadi salah satu sponsor acara seminar atau bazaar yang diadakan kampus Anda,
atau bisa juga memanfaatkan facebook, twitter, instagram, dan blackberry messenger untuk mempromosikan bisnis sampingan yang Anda jalankan.

TEGAKKAN SHOLAT PHK DIDAPAT

2016-01-31T00:00:00.000+07:00

Berawal dari sebuah perkenalannya dengan seorang pemuda muslim Evi Cristiani yang kini sudah menjadi seorang muslimah yang patut dicontoh. Perilaku keislamannya benar-benar diterapkan dalam kehidupannya sehari-hari walau begitu berat cobaan yang dihadapinya.

Sekali syahadat sebagai kesaksian sakral sudah ia ucapkan maka pantang baginya untuk surut menegakkan kalimat Allah dalam kalbunya. Sudah pasti orang tuanya menentang keinginannya, Evi pun harus hijrah ke tempat kost agar ibadahnya lancar ia kerjakan.

Belum lagi beres masalah dengan orang tuanya lantaran ia masuk Islam, Evi harus menghadapi masalah di tempat kerjanya. Gadis berusia 27 tahun bekerja di sebuah biro perjalanan yang mayoritas karyawannya beragama non muslim. Profesionalisme juga tidak dijalankan di sana karena sikap sebagian besar karyawannya masih memakai sentimen agama.

Hasilnya Evi jadi bulan-bulanan para atasan karena dianggap tidak sejalan dengan pola pikir mereka. Ada acara rutin tiap dua pekan sekali yang wajib diikuti oleh karyawan bagian Evi bertugas. Acara yang sarat dengan unsur maksiat itu adalah mengunjungi bar-bar dan bersenang-senang hingga mabuk.

Dulu ia tidak pernah lewatkan acara itu tapi sejak ia masuk Islam jelas acara model itu ia tolak mentah-mentah. Segala alasan ia cari agar ia bisa terbebas dari dosa itu. Sampai akhirnya atasannya jenuh dan tidak akan mengajak Evi hura-hura lagi.

Beres dengan yang satu itu muncullah masalah lain yang tak kalah menyakitkan Ketika seorang kawannya pulang dari tugas ke eropa, ia membawa oleh-oleh yang dibagikan ke rekan-rekannya kantornya tak terkecuali Evi. Oleh-oleh berupa kue itu tak disangka mengandung daging babi.

Lantaran Evi tidak tahu ia makan segigit kue itu lalu kawannya pun berkata,

"Evi itu kan ada babinya kok dimakan juga"

Mendengar hal itu Evi pun lari ke kamar mandi dan memuntahkan sebisa-bisa makanan dalam mulutnya sambil beristighfar tak henti-henti. Kawannya pun ia tegur, tidak keras tapi tegas.

Si kawan merasa tidak salah dan berkelit. Evi menghentikan debatitu dan coba menyabarkan dirinya.

Yang diingatnya hanya kekuatan Allah agar bisa memberinya kekuatan untuk dapat bertahan dari cobaan ini. Sejak itulah kebencian mulai tumbuh subur di antara rekan sejawatnya.

Menanggapi hal tersebut atasannya segera memindahkannya ke bagian lain. Lagi-lagi di bagian yang baru Evi dihujam oleh fitnah yang bertubi tubi. Manajernya yang baru justru yang menjadi momok lahirnya fitnahan tersebut.

Cobaan demi cobaan itu dipuncaki dengan dipanggilnya ia oleh pihak SDM. Ia jelaskan bahwa ia harus menjalankan kewajibannya sebagai muslim yaitu shalat dan berusaha menghindari kemaksiatan sekeras mungkin.Jalan keluar tidak ketemu dan PHK jadi solusi yang terbaik. Evi terima dengan ikhlas,

"rejekiku sudah diatur olehNya," gumam Evi mantap sambil keluar kantor dengan perasaan lega.

Semoga Allah Swt memberikan kekuatan lahir bathin buat sdri. Evi yang telah mendapatkan Hidayah di jalan Allah. Amin

RASA KASIH TERLIHAT DALAM MATA

2016-01-30T00:00:00.000+07:00

Sore itu adalah sore yang sangat dingin di Virginia bagian utara, berpuluh-puluh tahun yang lalu. Janggut si orang tua dilapisi es musim dingin selagi ia menunggu tumpangan menyeberangi sungai. Penantiannya seakan tak berakhir. Tubuhnya menjadi mati rasa dan kaku akibat angin utara yang dingin.

Samar-samar ia mendengar irama teratur hentakan kaki kuda yang berlari mendekat di atas jalan yang beku itu. Dengan gelisah iamengawasi beberapa penunggang kuda memutari tikungan.

Ia membiarkan beberapa kuda lewat, tanpa berusaha untuk menarik perhatian. Lalu, satu lagi lewat, dan satu lagi. Akhirnya, penunggang kuda yang terakhir mendekati tempat si orang tua yang duduk seperti patung salju.
Saat yang satu ini mendekat, si orang tua menangkap mata si penunggang...dan ia pun berkata,

"Tuan, maukah anda memberikan tumpangan pada orang tua ini ke seberang ? Kelihatannya tak ada jalan untuk berjalan kaki."

Sambil menghentikan kudanya, si penunggang menjawab,

"Tentu. Naiklah." Melihat si orang tua tak mampu mengangkat tubuhnya yang setengah membeku dari atas tanah, si penunggang kuda turun dan menolongnya naik ke atas kuda.

Si penunggang membawa si orang tua itu bukan hanya ke seberang sungai, tapi terus ke tempat tujuannya, yang hanya berjarak beberapa kilometer. Selagi mereka mendekati pondok kecil yang nyaman, rasa ingin tahu si penunggang kuda atas sesuatu, mendorongnya untuk bertanya,

"Pak, saya lihat tadi bapak membiarkan penunggang2 kuda lain lewat, tanpa berusaha meminta tumpangan. Saya ingin tahu kenapa pada malam musim dingin seperti ini Bapak mau menunggu dan minta tolong pada penunggang terakhir. Bagaimana kalau saya tadi menolak dan meninggalkan bapak di sana?"

Si orang tua menurunkan tubuhnya perlahan dari kuda, memandang langsung mata si penunggang kuda dan menjawab,

"Saya sudah lama tinggal di daerah ini. Saya rasa saya cukup kenal dengan orang."
Si orang tua melanjutkan,

"Saya memandang mata penunggang yang lain, dan langsung tahu bahwa di situ tidak ada perhatian pada keadaan saya. Pasti percuma saja saya minta tumpangan. Tapi waktu saya melihat matamu, kebaikan hati dan rasa kasihmu terasa jelas ada pada dirimu.

Saya tahu saat itu juga bahwa jiwamu yang lembut akan menyambut kesempatan untuk memberi saya pertolongan pada saat saya membutuhkannya."

Komentar yang menghangatkan hati itu menyentuh si penunggang kuda dengan dalam.

"Saya berterima kasih sekali atas perkataan bapak", ia berkata pada si orang tua.

"Mudah-mudahan saya tidak akan terlalu sibuk mengurus masalah saya sendiri hingga saya gagal menanggapi
kebutuhan orang lain.."

Seraya berkata demikian, Thomas Jefferson, si penunggang kuda itu, memutar kudanya dan melanjutkan perjalanannya menuju ke Gedung Putih.

The Sower's Seeds - Brian Cavanaugh.

Kau tak akan pernah tahu kapan kau akan memerlukan orang lain, atau kapan seseorang memerlukanmu. Kebijakan dari seluruh hidupmu melukis sebuah citra dimatamu, yang membantu orang lain melihat, menemukan pertolongan yang ia butuhkan, dan bahwa masih ada keutamaan lain di dunia ini dari pada sekedar peduli dengan dirimu sendiri, yaitu kepedulianmu pada orang lain, sahabatmu atau benar-benar orang lain.

Maka bila ada sahabat atau seseorang memerlukan perhatian atau bantuanmu, atau meminta maaf atas satu kesalahan, itu karena ia menghormati dan menghargai kebaikan yang pasti ada dalam jiwamu. Kau dapat menghormati juga permintaan itu, atau kau meninggalkannya di tengah jalan sendirian.

NASIHAT BAGI PENGUASA

2016-01-29T00:00:00.000+07:00

Mengatakan kebenaran kepada penguasa yang menyeleweng memang perlu keberanian yang tinggi, sebab resikonya besar. Bisa-bisa akan kehilangan kebebasan, mendekam dalam penjara, bahkan lebih jauh lagi dari itu, nyawa bisa melayang.

Karena itu, tidaklah mengherankan ketika pada suatu saat Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam ditanya oleh seorang sahabat perihal perjuangan apa yang paling utama, maka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam pun menjawab,

"Mengatakan kebenaran kepada penguasa yang menyeleweng."

Demikian sabda Tasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam sebagaimana yang dikisahkan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam an-Nasa'i, Abu Daud, dan Tirmidzi, berdasarkan penuturan Abu Sa'id al-Khudry Radhiyallahu 'anhu, dan Abu Abdillah Thariq bin Syihab al- Bajily al-Ahnasyi.

Oleh sebab itu, sedikit sekali orang yang berani melakukannya, yakni mengatakan kebenaran kepada penguasa yang menyeleweng. Di antara yang sedikit itu (orang yang pemberani) terdapatlah nama Thawus al-Yamani.

Ia adalah seorang tabi'in, yakni generasi yang hidup setelah para sahabat Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, bertemu dengan mereka dan belajar dari mereka. Dikisahkan, suatu ketika Hisyam bin Abdul Malik, seorang khalifah dari Bani Umayyah, melakukan perjalanan ke Mekah guna melaksanakan ibadah haji.

Di saat itu beliau meminta agar dipertemukan dengan salah seorang sahabat Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam yang hidup. Namun sayang, ternyata ketika itu tak seorang pun sahabat Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam yang masih hidup.

Semua sudah wafat. Sebagai gantinya, beliau pun meminta agar dipertemukan dengan seorang tabi'in.

Datanglah Thawus al-Yamani menghadap sebagai wakil dari para tabi'in. Ketika menghadap, Thawus al-Yamani menanggalkan alas kakinya persis ketika akan menginjak permadani yang dibentangkan di hadapan khalifah. Kemudia ia langsung saja nyelonong masuk ke dalam tanpa mengucapkan salam perhormatan pada khalifah yang tengah duduk menanti kedatangannya.

Thawus al-Yamani hanya mengucapkan salam biasa saja, "Assalamu'alaikum," langsung duduk di samping khalifah seraya bertanya, "Bagaimanakah keadaanmu, wahai Hisyam?"

Melihat perilaku Thawus seperti itu, khalifah merasa tersinggung. Beliau murka bukan main. Hampir saja beliau memerintahkan kepada para pengawalnya untuk membunuh Thawus.

Melihat gelagat yang demikian, buru-buru Thawus berkata, "Ingat, Anda berada dalam wilayah haramullah dan haramurasulihi (tanah suci Allah dan tanah suci Rasul-Nya). Karena itu, demi tempat yang mulia ini, Anda tidak diperkenankan melakukan perbuatan buruk seperti itu!"

"Lalu apa maksudmu melakukakan semua ini?" tanya khalifah.

"Apa yang aku lakukan?" Thawus balik bertanya.

Dengan geram khalifah pun berkata,
"Kamu tanggalkan alas kaki persis di depan permadaniku. Kamu masuk tanpa mengucapkan salam penghormatan kepadaku sebagai khalifah, dan juga tidak mencium tanganku. Lalu, kamu juga memanggilku hanya dengan nama kecilku, tanpa gelar dan kun-yahku. Dan, sudah begitu, kamu berani pula duduk di sampingku tanpa seizinku.
Apakah semua itu bukan penghinaan terhadapku?"

"Wahai Hisyam!" jawab Thawus,

"Kutanggalkan alas kakiku karena aku juga menanggalkannya lima kali sehari ketika aku menghadap Tuhanku, Allah 'Azza wa Jalla. Dia tidak marah, apalagi murka kepadaku lantaran itu."

"Aku tidak mencium tanganmu lantaran kudengar Amirul Mukminin Ali Radhiyallahu 'anhu pernah berkata bahwa seorang tidak boleh mencium tangan orang lain, kecuali tangan istrinya karena syahwat atau tangan anak-anaknya karena kasih sayang."

"Aku tidak mengucapkan salam penghormatan dan tidak menyebutmu dengan kata-kata amiirul mukminin lantaran tidak semua rela dengan kepemimpinanmu; karenanya aku enggan untuk berbohong."

"Aku tidak memanggilmu dengan sebutan gelar kebesaran dan kun-yah lantaran Allah memanggil para kekasih-Nya di dalam Alquran hanya dengan sebutan nama semata, seperti ya Daud, ya Yahya, ya 'Isa; dan memanggil musuh-musuh-Nya dengan sebutan kun-yah seperti Abu Lahab...."

"Aku duduk persis di sampingmu lantaran kudengar Amiirul Mukminin Ali Radhiyallahu 'anhu pernah berkata bila kamu ingin melihat calon penghuni neraka, maka lihatlah orang yang duduk sementara orang di sekitarnya tegak berdiri."

Mendengar jawaban Thawus yang panjang lebar itu, dan juga kebenaran yang terkandung di
dalamnya, khalifah pun tafakkur karenanya. Lalu ia berkata,

"Benar sekali apa yang Anda katakan itu. Nah, sekarang berilah aku nasehat sehubungan dengan kedudukan ini!"

"Kudengar Amiirul Mukminin Ali Radhiyallahu 'anhu berkata dalam sebuah nasehatnya," jawab Thawus,
"Sesungguhnya dalam api neraka itu ada ular-ular berbisa dan kalajengking raksasa yang menyengat setiap pemimpin yang tidak adil terhadap rakyatnya."

Mendengar jawaban dan nasehat Thawus seperti itu, khalifah hanya terdiam, tak mengeluarkan sepatah kata pun. Ia menyadari bahwa menjadi seorang pemimpin harus bersikap arif dan bijaksana serta tidak boleh meninggalkan nilai-nilai keadilan bagi seluruh rakyatnya.

Setelah berbincang-bincang beberapa lamanya perihal masalah-masalah yang penting yang ditanyakan oleh khalifah, Thawus al-Yamani pun meminta diri. Khalifah pun memperkenankannya dengan segala hormat dan lega dengan nasehat-nasehatnya.

NASEHAT YANG JITU

2016-01-28T00:00:00.000+07:00

Pada suatu hari Ibrahim bin Adham didatangi oleh seorang lelaki yang gemar melakukan maksiat. Lelaki tersebut bernama Jahdar bin Rabi'ah. Ia meminta nasehat kepada Ibrahim agar ia dapat menghentikan perbuatan maksiatnya.

Ia berkata,

"Ya Aba Ishak, aku ini seorang yang suka melakukan perbuatan maksiat. Tolong berikan aku cara yang ampuh untuk menghentikannya!"

Setelah merenung sejenak, Ibrahim berkata,

"Jika kau mampu melaksanakan lima syarat yang kuajukan, aku tidak keberatan kau berbuat dosa."

Tentu saja dengan penuh rasa ingin tahu yang besar Jahdar balik bertanya,

"Apa saja syaratsyarat itu, ya Aba Ishak?"

"Syarat pertama, jika engkau melaksanakan perbuatan maksiat, janganlah kau memakan rezeki Allah," ucap Ibrahim.

Jahdar mengernyitkan dahinya lalu berkata,

"Lalu aku makan dari mana? Bukankah segala sesuatu yang berada di bumi ini adalah rezeki Allah?"

"Benar," jawab Ibrahim dengan tegas.

"Bila engkau telah mengetahuinya, masih pantaskah engkau memakan rezeki-Nya, sementara Kau terus-menerus melakukan maksiat dan melanggar perintah-perintahnya?"

"Baiklah," jawab Jahdar tampak menyerah. "Kemudian apa syarat yang kedua?"

"Kalau kau bermaksiat kepada Allah, janganlah kau tinggal di bumi-Nya," kata Ibrahim lebih
tegas lagi.

Syarat kedua membuat Jahdar lebih kaget lagi.

"Apa? Syarat ini lebih hebat lagi. Lalu aku harus tinggal di mana? Bukankah bumi dengan segala isinya ini milik Allah?"

"Benar wahai hamba Allah. Karena itu, pikirkanlah baik-baik, apakah kau masih pantas memakan rezeki-Nya dan tinggal di bumi-Nya, sementara kau terus berbuat maksiat?" tanya Ibrahim.

"Kau benar Aba Ishak," ucap Jahdar kemudian.

"Lalu apa syarat ketiga?" tanya Jahdar dengan penasaran.

"Kalau kau masih bermaksiat kepada Allah, tetapi masih ingin memakan rezeki-Nya dan tinggal di bumi-Nya, maka carilah tempat bersembunyi dari-Nya."

Syarat ini membuat lelaki itu terkesima.

"Ya Aba Ishak, nasihat macam apa semua ini? Mana mungkin Allah tidak melihat kita?"

"Bagus! Kalau kau yakin Allah selalu melihat kita, tetapi kau masih terus memakan rezeki- Nya, tinggal di bumi-Nya, dan terus melakukan maksiat kepada-Nya, pantaskah kau melakukan semua itu?" tanya Ibrahin kepada Jahdar yang masih tampak bingung dan terkesima.

Semua ucapan itu membuat Jahdar bin Rabi'ah tidak berkutik dan membenarkannya.

"Baiklah, ya Aba Ishak, lalu katakan sekarang apa syarat keempat?"

"Jika malaikat maut hendak mencabut nyawamu, katakanlah kepadanya bahwa engkau belum mau mati sebelum bertaubat dan melakukan amal saleh."

Jahdar termenung. Tampaknya ia mulai menyadari semua perbuatan yang dilakukannya selama ini. Ia kemudian berkata,

"Tidak mungkin... tidak mungkin semua itu aku lakukan."

"Wahai hamba Allah, bila kau tidak sanggup mengundurkan hari kematianmu, lalu dengan cara apa kau dapat menghindari murka Allah?"

Tanpa banyak komentar lagi, ia bertanya syarat yang kelima, yang merupakan syarat terakhir. Ibrahim bin Adham untuk kesekian kalinya memberi nasihat kepada lelaki itu.

"Yang terakhir, bila malaikat Zabaniyah hendak menggiringmu ke neraka di hari kiamat nanti, janganlah kau bersedia ikut dengannya dan menjauhlah!"

Lelaki itu nampaknya tidak sanggup lagi mendengar nasihatnya. Ia menangis penuh penyesalan. Dengan wajah penuh sesal ia berkata,

"Cukup…cukup ya Aba Ishak! Jangan kau teruskan lagi. Aku tidak sanggup lagi mendengarnya. Aku berjanji, mulai saat ini aku akan beristighfar dan bertaubat nasuha kepada Allah."

Jahdar memang menepati janjinya. Sejak pertemuannya dengan Ibrahim bin Adham, ia benar-benar berubah. Ia mulai menjalankan ibadah dan semua perintah-perintah Allah dengan baik dan khusyu'.

Ibrahim bin Adham yang sebenarnya adalah seorang pangeran yang berkuasa di Balakh itu mendengar bahwa di salah satu negeri taklukannya, yaitu negeri Yamamah, telah terjadi pembelotan terhadap dirinya. Kezaliman merajalela.

Semua itu terjadi karena ulah gubernur yang dipercayainya untuk memimpin wilayah tersebut. Selanjutnya, Ibrahim bin Adham memanggil Jahdar bin Rabi'ah untuk menghadap. Setelah ia menghadap, Ibrahim pun berkata,
"Wahai Jahdar, kini engkau telah bertaubat. Alangkah mulianya bila taubatmu itu disertai amal kebajikan. Untuk itu, aku ingin memerintahkan engkau untuk memberantas kezaliman yang terjadi di salah satu wilayah kekuasaanku."

Mendengar perkataan Ibrahim bin Adham tersebut Jahdar menjawab,

"Wahai Aba Ishak, sungguh suatu anugrah yang amat mulia bagi saya, di mana saya bisa berbuat yang terbaik
untuk umat. Dan tugas tersebut akan saya laksanakan dengan segenap kemampuan yang diberikan Allah kepada saya. Kemudian di wilayah manakah gerangan kezaliman itu terjadi?"

Ibrahim bin Adham menjawab,

"Kezaliman itu terjadi di Yamamah. Dan jika engkau dapat memberantasnya, maka aku akan mengangkat engkau menjadi gubernur di sana."

Betapa kagetnya Jahdaar mendengar keterangan Ibrahim bin Adham. Kemudian ia berkata,

"Ya Allah, ini adalah rahmat-Mu dan sekaligus ujian atas taubatku. Yamamah adalah sebuah wilayah yang dulu sering menjadi sasaran perampokan yang aku lakukan dengan gerombolanku. Dan kini aku datang ke sana untuk menegakkan keadilan. Subhanallah, Maha Suci Allah atas segala rahmat-Nya."

Kemudian, berangkatlah Jahdar bin Rabi'ah ke negeri Yamamah untuk melaksanakan tugas mulia memberantas kezaliman, sekaligus menunaikan amanah menegakkan keadilan. Pada akhirnya ia berhasil menunaikan tugas tersebut, serta menjadi hamba Allah yang taat hingga akhir hayatnya.

KALUNG ANISA

2016-01-27T00:00:00.000+07:00

Ini cerita tentang Anisa, seorang gadis kecil yang ceria berusia Lima tahun.

Pada suatu sore, Anisa menemani Ibunya berbelanja di suatu supermarket. Ketika sedang menunggu giliran membayar, Anisa melihat sebentuk kalung mutiara mungil berwarna putih berkilauan, tergantung dalam sebuah kotak berwarna pink yang sangat cantik.

Kalung itu nampak begitu indah, sehingga Anisa sangat ingin memilikinya. Tapi... Dia tahu, pasti Ibunya akan berkeberatan. Seperti biasanya, sebelum berangkat ke supermarket dia sudah berjanji tidak akan meminta apapun selain yang sudah disetujui untuk dibeli.

Dan tadi Ibunya sudah menyetujui untuk membelikannya kaos kaki ber-renda yang cantik. Namun karena kalung itu sangat indah, diberanikannya bertanya.

"Ibu, bolehkah Anisa memiliki kalung ini? Ibu boleh kembalikan kaos kaki yang tadi... " Sang Bunda segera mengambil kotak kalung dari tangan Anisa. Dibaliknya tertera harga Rp 15,000.

Dilihatnya mata Anisa yang memandangnya dengan penuh harap dan cemas. Sebenarnya dia bisa saja langsung membelikan kalung itu, namun ia tak mau bersikap tidak konsisten...

"Oke ... Anisa, kamu boleh memiliki Kalung ini. Tapi kembalikan kaos kaki yang kau pilih tadi. Dan karena harga kalung ini lebih mahal dari kaos kaki itu, Ibu akan potong uang tabunganmu untuk minggu depan. Setuju ?"

Anisa mengangguk lega, dan segera berlari riang mengembalikan kaos kaki ke raknya.

"Terimakasih..., Ibu"

Anisa sangat menyukai dan menyayangi kalung mutiaranya. Menurutnya, kalung itu membuatnya nampak cantik dan dewasa. Dia merasa secantik Ibunya. Kalung itu tak pernah lepas dari lehernya, bahkan ketika tidur.

Kalung itu hanya dilepasnya jika dia mandi atau berenang. Sebab,kata ibunya, jika basah, kalung itu akan rusak, dan membuat lehernya menjadi hijau...

Setiap malam sebelum tidur, ayah Anisa membacakan cerita pengantar tidur. Pada suatu malam, ketika selesai membacakan sebuah cerita, Ayah bertanya

"Anisa..., Anisa sayang Enggak sama Ayah ?"

"Tentu dong... Ayah pasti tahu kalau Anisa sayang Ayah !"

"Kalau begitu, berikan kepada Ayah kalung mutiaramu...

"Yah..., jangan dong Ayah ! Ayah boleh ambil "si Ratu" boneka kuda dari nenek... ! Itu
kesayanganku juga"

"Ya sudahlah sayang,... ngga apa-apa !". Ayah mencium pipi Anisa sebelum keluar dari kamar Anisa.

Kira-kira seminggu berikutnya, setelah selesai membacakan cerita, Ayah bertanya lagi,

"Anisa..., Anisa sayang nggak sih, sama Ayah?"

"Ayah, Ayah tahu bukan kalau Anisa sayang sekali pada Ayah?".

"Kalau begitu, berikan pada Ayah Kalung mutiaramu."

"Jangan Ayah... Tapi kalau Ayah mau, Ayah boleh ambil boneka Barbie ini.."Kata Anisa seraya menyerahkan boneka Barbie yang selalu menemaninya bermain.

Beberapa malam kemudian, ketika Ayah masuk ke kamarnya, Anisa sedang duduk di atas tempat tidurnya. Ketika didekati, Anisa rupanya sedang menangis diam-diam. Kedua tangannya tergenggam di atas pangkuan. air mata membasahi pipinya...

"Ada apa Anisa, kenapa Anisa ?" Tanpa berucap sepatah pun, Anisa membuka tangannya. Di dalamnya melingkar cantik kalung mutiara kesayangannya

" Kalau Ayah mau...ambillah kalung Anisa"

Ayah tersenyum mengerti, diambilnya kalung itu dari tangan mungil Anisa. Kalung itu dimasukkan ke dalam kantong celana. Dan dari kantong yang satunya, dikeluarkan sebentuk kalung mutiara putih...sama cantiknya dengan kalung yang sangat disayangi Anisa...

"Anisa... ini untuk Anisa. Sama bukan ? Memang begitu nampaknya, tapi kalung ini tidak akan membuat
lehermu menjadi hijau"

Ya..., ternyata Ayah memberikan kalung mutiara asli untuk menggantikan kalung mutiara imitasi Anisa.

Demikian pula halnya dengan Allah S.W.T. terkadang Dia meminta sesuatu dari kita, karena Dia berkenan untuk menggantikannya dengan yang lebih baik. Namun, kadang-kadang kita
seperti atau bahkan lebih naif dari Anisa :

Menggenggam erat sesuatu yang kita anggap amat berharga, dan oleh karenanya tidak ikhlas bila harus kehilangan. Untuk itulah perlunya sikap ikhlas, karena kita yakin tidak akan Allah mengambil sesuatu dari kita jika tidak akan menggantinya dengan yang lebih baik.

ASAL-USUL KUMANDANG ADZAN

2016-01-26T00:00:00.000+07:00

Seiring dengan berlalunya waktu, para pemeluk agama Islam yang semula sedikit, bukannya semakin surut jumlahnya.

Betapa hebatnya perjuangan yang harus dihadapi untuk menegakkan syiar agama ini tidak membuatnya musnah. Kebenaran memang tidak dapat dmusnahkan.

Semakin hari semakin bertambah banyak saja orang-orang yang menjadi penganutnya. Demikian pula dengan penduduk dikota Madinah, yang merupakan salah satu pusat penyebaran agama Islam pada masa-masa awalnya.

Sudah sebagian tersebar dari penduduk yang ada dikota itu sudah menerima Islam sebagai agamanya.

Ketika orang-orang Islam masih sedikit jumlahnya, tidaklah sulit bagi mereka untuk bisa berkumpul bersama-sama untuk menunaikan sholat berjama` ah.

Kini, hal itu tidak mudah lagi mengingat setiap penduduk tentu mempunyai ragam kesibukan yang tidak sama.

Kesibukan yang tinggi pada setiap orang tentu mempunyai potensi terhadap kealpaan ataupun kelalaian
pada masing-masing orang untuk menunaikan sholat pada waktunya.

Dan tentunya, kalau hal ini dapat terjadi dan kemudian terus-menerus berulang, maka bisa dipikirkan bagaimana jadinya para pemeluk Islam. Ini adalah satu persoalan yang cukup berat yang perlu segera dicarikan jalan keluarnya.

Pada masa itu, memang belum ada cara yang tepat untuk memanggil orang sholat. Orang-orang biasanya berkumpul dimasjid masing -masing menurut waktu dan kesempatan yang dimilikinya. Bila sudah banyak terkumpul orang, barulah sholat jama `ah dimulai.

Atas timbulnya dinamika pemikiran diatas, maka timbul kebutuhan untuk mencari suatu cara yang dapat digunakan sebagai sarana untuk mengingatkan dan memanggil orang-orang untuk sholat tepat pada waktunya tiba.

Ada banyak pemikiran yang diusulkan. Ada sahabat yang menyarankan bahwa manakala waktu sholat tiba, maka segera dinyalakan api pada tempat yang tinggi dimana orang-orang bisa dengan mudah melihat ketempat itu, atau setidak-tidaknya asapnya bisa dilihat orang walaupun ia berada ditempat yang jauh. Ada yang menyarankan untuk membunyikan lonceng.

Ada juga yang mengusulkan untuk meniup tanduk kambing. Pendeknya ada banyak saran yang timbul.
Saran-saran diatas memang cukup representatif. Tapi banyak sahabat juga yang kurang setuju bahkan ada yang terang-terangan menolaknya.

Alasannya sederhana saja : itu adalah cara-cara lama yang biasanya telah dipraktekkan oleh kaum Yahudi. Rupanya banyak sahabat yang mengkhawatirkan image yang bisa timbul bila cara-cara dari kaum kafir digunakan. Maka disepakatilah untuk mencari cara-cara lain.

Lantas, ada usul dari Umar r.a jikalau ditunjuk seseorang yang bertindak sebagai pemanggil kaum Muslim untuk sholat pada setiap masuknya waktu sholat. Saran ini agaknya bisa diterima oleh semua orang, Rasulullah SAW juga menyetujuinya. Sekarang yang menjadi persoalan bagaimana itu bisa dilakukan ? Abu Dawud mengisahkan bahwa Abdullah bin Zaid r.a meriwayatkan sbb :

"Ketika cara memanggil kaum muslimin untuk sholat dimusyawarahkan, suatu malam dalam tidurku aku bermimpi. Aku melihat ada seseorang sedang menenteng sebuah lonceng. Aku dekati orang itu dan bertanya kepadanya apakah ia ada maksud hendak menjual lonceng itu. Jika memang begitu aku memintanya untuk menjual kepadaku saja. Orang tersebut malah bertanya," Untuk apa ? Aku menjawabnya,

"Bahwa dengan membunyikan lonceng itu, kami dapat memanggil kaum muslim untuk menunaikan sholat." Orang itu berkata lagi,

"Maukah kau kuajari cara yang lebih baik ?" Dan aku menjawab

" Ya !"

Lalu dia berkata lagi, dan kali ini dengan suara yang amat lantang ,

" Allahu Akbar,Allahu Akbar.."

Ketika esoknya aku bangun, aku menemui Rasulullah SAW dan menceritakan perihal mimpi itu kepada beliau. Dan beliau berkata,

"Itu mimpi yang sebetulnya nyata. Berdirilah disamping Bilal dan ajarilah dia bagaimana mengucapkan kalimat itu. Dia harus mengumandangkan adzan seperti itu dan dia memiliki suara yang amat lantang.

" Lalu akupun melakukan hal itu bersama Bilal."

Rupanya, mimpi serupa dialami pula oleh Umar r.a, ia juga menceritakannya kepada Rasulullah SAW . Nabi SAW bersyukur kepada Allah SWT atas semua ini.

Cerita ABU NAWAS DAN TEROMPAH AJAIB (2)

2016-01-25T00:00:00.000+07:00

Seketika itu juga Abu Nawas menyadari apa yang terjadi. Ia lalu menjelaskan kejadian yang sebenarnya dari awal hingga akhir. Orang-orang pun percaya pada penuturan Abu Nawas.

Sebab, selama ini Abu Nawas dikenal sebagai orang yang jujur dan berbudi pekerti baik. Setelah orang kampung meninggalkan rumahnya, Abu Nawas pun bermaksud untuk mengembalikan terompah ajaib itu kepada pedagangnya di pasar.

Setelah berpamitan pada istrinya, ia segera pergi ke pasar untuk menemui si pedagang terompah tersebut. Tak lama kemudian, sampailah ia di pasar dan menemukan pedagang tersebut.

"Assalamu'alaikum!, ucap Abu Nawas memberi salam.

"Wa'alaikumussalam," jawab si pedagang, "Ternyata Engkau Tuan, bagaimana kabar Anda?"

"Kabar jelek. Aku selalu ditimpa kemalangan," jawab Abu Nawas.

"Ditimpa kemalangan bagaimana?" tanya pedagang itu penasaran.

"Gara-gara terompah ini, aku terus-menerus ditimpa kemalangan. Padahal, dulu Engkau mengatakan bahwa terompah ini bisa mendatangkan keberuntungan. Aku bisa menjadi orang terkenal dan kaya, tetapi mana buktinya? Malah aku sering kena marah orang kampung karena terompah ini."

Kemudian ia menceritakan beberapa kejadian yang menimpanya.

"Seingat saya, saya tidak pernah mengatakan seperti itu tuan?" sergah si pedagang tua itu.

"Saya mengatakan bahwa bila Tuan mulanya orang yang tidak punya, maka dengan membelinya, Tuan akan menjadi orang yang punya. Buktinya sekarang Tuan telah mempunyai terompah ini dan dikenal oleh orang banyak karena memilikinya."

Mendengar penuturan pedagang itu, Abu Nawas hanya bisa diam saja. Ia menyadari bahwa dirinya telah salah tafsir.

"Tapi…tapi…mengapa terompah ini Engkau katakan terompah ajaib?" tanya Abu Nawas kemudian.

"Oh, itu?" pedagang tersebut menjawab, "Sebab merek terompah itu adalah Ajaib, sebagaimana dinamakan oleh pembuatnya. Jadi, pantaslah bila saya menyebutnya terompah ajaib, sebagaimana kita menyebut ikan ikan mas. Sebab ikan itu berwarna keemasan."

Sekali lagi Abu Nawas tidak bisa berkata apa-apa mendengar penuturan pedagang itu. Lantas ia mohon diri begitu saja.

"Tapi, tunggu tuan!" cegah pedagang itu ketika melihat Abu Nawas bergegas akan pergi.

"Saya ingin mengatakan sesuatu kepada tuan."Tuan ada sedikit pun rasa percaya bahwa sesuatu selain Allah itu bisa mendatangkan kekayaan atau keberuntungan atau yang lainnya.

Sebab, percaya pada sesuatu selain Allah itu bisa membuat kita syirik dan mendapatkan kesusahan baik di dunia maupun di akhirat kelak, buktinya sebagaiman tuan alami.

Oleh karena itu, segeralah bertaubat kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala sebelum semuanya terlambat. Sebab, bagaimana pun juga syirik seperti ini jarang sekali bisa kita sadari, kecuali hanya hamba-hamba Allah yang selalu berserah diri kepada-Nya."

Mendengar penuturan seperti itu, Abu Nawas baru menyadari kesalahannya. Ternyata banyak sekali hal-hal yang bisa membawa kepada perbuatan yang dimurkai Allah. Mulai saat itulah ia sangat berhati-hati kepada hal-hal yang (kadang-kadang tanpa disadari) akan menjerumuskan kita pada perbuatan syirik terhadap Allah Subhanahu wa Ta'ala.

TAUBATNYA MALIK BIN DINAR

2016-01-19T00:00:00.000+07:00

Diriwayatkan dari Mali bin Dinar, dia pernah ditanya tentang sebab-sebab dia bertaubat, maka dia berkata : "Aku adalah seorang polisi dan aku sedang asyik menikmati khamr, kemudia akau beli seorang budak perempuan dengan harga mahal, maka dia melahirkan seorang anak perempuan, aku pun menyayanginya.

Ketika dia mulai bisa berjalan, maka cintaku bertambah padanya. Setiap kali aku meletakkan minuman keras dihadapanku anak itu datang padaku dan mengambilnya dan menuangkannya di bajuku, ketika umurnya menginjak dua tahun dia meninggal dunia, maka aku pun sangat sedih atas musibah ini.

Ketika malam dipertengahan bulan Sya'ban dan itu di malam Jum'at, aku meneguk khamr lalu tidur dan belum shalat isya'. Maka akau bermimpi seakan-akan qiyamat itu terjadi, dan terompet sangkakala ditiup, orang mati dibangkitkan, seluruh makhluk dikumpulkan dan aku berada bersama mereka, kemudian aku mendengar sesuatu yang bergerak dibelakangku.

Ketika aku menoleh ke arahnya kulihat ular yang sangat besar berwarna hitam kebiru-biruan membuka mulutnya menuju kearahku, maka aku lari tunggang langgang karena ketakutan, Ditengah jalan kutemui seorang syaikh yang berpakaian putih dengan wangi yang semerbak, maka aku ucapkan salam atasnya, dia pun menjawabnya, maka aku berkata :

"Wahai syaikh ! Tolong lindungilah aku dari ular ini semoga Allah melindungimu". Maka syaikh itu menangis dan berkata padaku :

"Aku orang yang lemah dan ular itu lebih kuat dariku dan aku tak mampu mengatasinya, akan tetapi bergegaslah engkau mudah-mudahan Allah menyelamatkanmu",

Maka aku bergegas lari dan memanjat sebuah tebing Neraka hingga sampai pada ujung tebing itu, aku lihat kobaran api Neraka yang sangat dahsyat, hampir saja aku terjatuh kedalamnya karena rasa takutku pada ular itu. Namun pada waktu itu seorang menjerit memanggilku,

"Kembalilah engkau karena engkau bukan penghuni Neraka itu!", aku pun tenang mendengarnya, maka turunlah aku dari tebing itu dan pulang. Sedang ular yang mengejarku itu juga kembali. Aku datangi syaikh dan aku katakan,

"Wahai syaikh, aku mohon kepadamu agar melindungiku dari ular itu namun engkau tak mampu berbuat apa-apa". Menangislah syaikh itu seraya berkata, "Aku seorang yang lemah tetapi pergilah ke gunung itu karena di sana terdapat banyak simpanan kaum muslimin, kalau engkau punya barang simpanan di sana maka barang itu akan menolongmu"

Aku melihat ke gunung yang bulat itu yang terbuat dari perak. Di sana ada setrika yang telah retak dan tirai-tirai yang tergantung yang setiap lubang cahaya mempunyai daun-daun pintu dari emas dan di setiap daun pintu itu mempunyai tirai sutera.

Ketika aku lihat gunung itu, aku langsung lari karena kutemui ular besar lagi. Maka tatkala ular itu mendekatiku, para malaikat berteriak : "Angkatlah tirai-tirai itu dan bukalah pintu- pintunya dan mendakilah kesana!" Mudah-mudahan dia punya barang titipan di sana yang dapat melindunginya dari musuhnya (ular).

Ketika tirai-tirai itu diangkat dan pintu-pintu telah dibuka, ada beberapa anak dengan wajah berseri mengawasiku dari atas. Ular itu semakin mendekat padaku, maka aku kebingungan, berteriaklah anak-anak itu :

"Celakalah kamu sekalian!, Cepatlah naik semuanya karena ular besar itu telah mendekatinya". Maka naiklah mereka dengan serentak, aku lihat anak perempuanku yang telah meninggal ikut mengawasiku bersama mereka. Ketika dia melihatku, dia menangis dan berkata :

"Ayahku, demi Allah!" Kemudian dia melompat bak anak panah menuju padaku, kemudian dia ulurkan tangan kirinya pada tangan kananku dan menariknya, kemudian dia ulurkan tangan kanannya ke ular itu, namun binatang tersebut lari.

Kemudian dia mendudukkanku dan dia duduk di pangkuanku, maka aku pegang tangan kanannya untuk menghelai jenggotku dan berkata : "Wahai ayahku! Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman untuk tunduk hati mereka mengingat Allah". (QS. Al-Hadid : 16).

Maka aku menangis dan berkata :

"Wahai anakku!, Kalian semua faham tentang Al-Qur'an", maka dia berkata :

"Wahai ayahku, kami lebih tahu tentang Al-Qur'an darimu", aku berkata :

"Ceritakanlah padaku tentang ular yang ingin membunuhku", dia menjawab :

"Itulah pekerjaanmu yang buruk yang selama ini engkau kerjakan, maka itu akan memasukkanmu ke dalam api Neraka", akau berkata :

"Ceritakanlah tentang Syaikh yang berjalan di jalanku itu", dia menjawab :

"Wahai ayahku, itulah amal shaleh yang sedikit hingga tak mampu menolongmu", aku berkata :

"Wahai anakku, apa yang kalian perbuat di gunung itu?", dia menjawab :

"Kami adalah anak-anak orang muslimin yang di sini hingga terjadinya kiamat, kami menunggu kalian hingga
datang pada kami kemudian kami memberi syafa'at pada kalian". (HR. Muslim dalam
shahihnya No. 2635).

Berkata Malik :

"Maka akupun takut dan aku tuangkan seluruh minuman keras itu dan kupecahkan seluruh botol-botol minuman kemudian aku bertaubat pada Allah, dan inilah cerita tentang taubatku pada Allah".