Inteligencia colectiva

G+ en cuatro ideas y una conclusión

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 16 Jul 2011 01:46:00 +0000

1. He esperado más de la cuenta tras la configuración incial = me aburre
2. Tantas cosas que decir que vengo de Tw, Fb y blog de hacerlo. Verborrea ¿no?
3. Me parece interesant los círculos. Poder elegir contra quién van mis actualizaciones es algo poco logrado en Fb y nada en Tw. Sería una buena idea que copiaran.
4- Fb esta mejor y ha llegado antes.
Conclusión: No se me puede pedir que me lance a actualizar otro balcón más de vida.

¿Cómo van las cosas?

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 16 Jul 2011 00:43:00 +0000

Twitter me tiene más ocupado que FB, G+ o este mismo blog. Entro y salgo a la información que me interesa por medio de Tw con una facilidad y agilidad que no recuerdo. Hace unos años era una forma de comunicarse entre pares, horroroso, y como es ahora la forma más eficaz de tener un poderoso RSS con una nota personal inimitable. Mis discusiones con sus defensores hace 5 años era tremenda. Pedí perdón a los pocos mes, publicamente y no me arrepiento de haber cambiado de idea.

En FB me ocurre lo siguiente. Yo mismo no genero tanta actividad como para que sea relevante. Fotos menos aún. Si vengo de Tw salto a la página o al blog. ¿Qué necesito de FB? Que sea un lugar de encuentro, de opinión que no cabe en Tw. En eso me parece que hay pocas opciones. Las páginas de empresa deberían pasarse a Tw.

Con G+ he entrado en un club privado y no está nadie que me interese. ¿De verdad tengo que configurar todo de nuevo y tener Tw y FB en un mismo sitio? Pereza.

En otro orden de cosas, asustado me tiene la gran avalancha de integristas ultraconservadores que se creen con derecho a todo. Me llegan noticias de manipulaciones, robos descarados del trabajo de otros y presiones de todo tipo. O vivimos un momento en que ya no nos callamos nada o hay mucha mala bestia suelta.

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 18 Jun 2011 23:24:00 +0000

Es una trampa. Para todos.

by Edans

Yo #soy15m

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 18 Jun 2011 13:13:00 +0000

Como parte del #15m me declaro una persona pacífica y condeno radicalmente todo tipo de violencia: la de los violentos infiltrados en nuestras manifestaciones, y la del Estado, que ha causado más dolor y heridos. Además, condeno la manipulación mediática que enfatiza la información sesgada, parcial o errónea con el propósito de demonizar a los ciudadanos.

Si me manifiesto en la calle es porque:
-Mi participación como ciudadano se ha reducido a votar a listas cerradas cada cuatro años para ver cómo los representantes de los ciudadanos no respetan lo prometido en su programa.
-Se hacen leyes a favor de grupos de interés en vez de hacerlas a favor del conjunto de la sociedad.
-Se invierten recursos públicos para ayudar a minorías poderosas, y no a quienes están pasando situaciones desesperadas ocasionadas por la especulación financiera.
-Los grandes partidos están más preocupados por mantener su poder que por ofrecer soluciones para superar esta crisis histórica.
-Está a punto de firmarse un “Pacto del Euro” que consiste fundamentalmente en medidas para reducir la inversión pública en servicios esenciales.
-Desde diferentes órganos del estado se ha insultado a los ciudadanos, e incluso se ha justificado el recurso a la violencia contra manifestantes pacíficos.

Como parte del #15m, acepto y respeto la diversidad ideológica del movimiento. Cuando participo en una manifestación no reclamo un régimen o una ideología en concreto, ni un modelo social no democrático, ni la eliminación de los partidos o los parlamentos. Lo que reclamo es una democracia mejor y más humana que, entre otras medidas, necesita urgentemente:
-Cambios en la Ley Electoral para permitir una mejor y más directa representación de los ciudadanos en los parlamentos y una mayor participación ciudadana en las decisiones importantes.
-Aprobación de una Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública para obligar a la publicación en formatos adecuados y reutilizables de todos los gastos, decisiones y reuniones con grupos de presión por parte de funcionarios y cargos públicos.
-Tolerancia cero a la corrupción de candidatos y cargos públicos, y controles ciudadanos para la exigencia de responsabilidad política.
-Separación clara, real y efectiva de los poderes del estado.
-Control fiscal efectivo de grandes fortunas y operaciones financieras; eliminación de privilegios fiscales a cargos electos.
-Políticas encaminadas a solucionar de forma efectiva los problemas hipotecarios y de vivienda.
-Servicios públicos de calidad, fundamentalmente salud, justicia y educación.
-Eliminación de las leyes que permiten el control administrativo de Internet. La red ha demostrado ser esencial para la libertad de expresión y para responder al peligro de manipulación mediática.

Por todas estas razones volveré a salir pacíficamente a la calle el 19 de junio, #19j.

Si estás de acuerdo, aprópiate del texto y divúlgalo (enlace al documento original)

Más madera

noreply@blogger.com (jftamames) — Wed, 08 Sep 2010 09:14:00 +0000

Para dar una visión más acertada y completa, visitar esta la página sobre la guerra Web 2.0. Impresionante.

HTML 5

noreply@blogger.com (jftamames) — Wed, 08 Sep 2010 07:31:00 +0000

Ayer Google nos trajo un divertimento sobre HTML5. El logo lo formaban una serie de bolitas de colores que se animaban en relación a la distancia del ratón. Apple NO quiere flash en sus dispositivos y apuesta por HTML 5. La cuestión es el video. HTML5 soporta H.264 que es un códec registrado y, por tanto de pago.

Google apuesta por HTML5 y tendría que estar razonablemente posicionado con Flash en Android. Se ha dejado mucha pasta en HTML5.

Silverlight no puede ser la opción del desempate. Sólo por la alianza con MS todos tienen más que perder que ganar. Pero la posición de IE le hace poder elegir. Puede que de una carambola, eligiendo HTML5, aparezca como impulsor de la desaparición de Flash y, de paso RIM no lo tiene claro.

Apple y MS conviven sin hacerse daño. Google entra en medio de los RIM, Nokia y Apple para hacerse querer por los desarrolladores pero con problemas. ¿Qué hace Google en esa guerra? Youtube, hermano. Y volvemos a HTML5.

Esta es la guerra ya para el 2011. En el 2010 no se ha cerrado.

Un apunte más. Ayer no se visualizaba el juego de Google en los navegadores FF. Mozilla no puede con el HTML5 porque no puede pagar el uso de patentes de los codecs como H.264.

La pasta, esa es la verdad que nos mide y nos guía.

Lo que he leido de MS

noreply@blogger.com (jftamames) — Thu, 29 Jul 2010 14:20:00 +0000

1. Las herramientas de negocio y servidores de MS ha batido el record de ventas y, están a sólo $3 millones de las "vacas gordas" Windows y Office.
2. Para poner todo en valor. Estamos a "11 billion dollar" de retorno en las lineas de negocio abiertas con:

Windows

Office

Servers

Xbox

SQL Server

System Center

Unified Communications (Exchange)

SharePoint

Developer Tools (Visual Studio)

Dynamics (ERP & CRM)

3. Con 1 billion de retorno con Xbox, ni Google TV ni Apple TV han entrado en el salón de casa con la misma posición. ¿Dónde esta el SO y el Office?
4. Juntando todos los OS/Hierro de Apple, sólo windows 7 ha vendido el doble, desde diciembre 09 ha junio 10. Sumando iPads, iPods (sólo Touch), iPhones y Macs.
5. Bing no puede tener razón para seguir siendo una baza. La batalla de Google se ha pasado a las redes sociales. El buscador es secundario. Ahora bien, Bing ha sacado los colores tres veces a Google. La más sonada es llegar segundo a la integración con Twitter ¿no es la joya de la corona? Tiene más miedo a la web 2.0 que a Bing, seguro.
6. Cómo "aneldota" los exempleados de MS en Google echan de menos beneficios sociales relevantes y no les compensa las áreas de juego o las comidas gratis
7. Los ex-msft en google han descubierto que no hay flexibilidad para mover el talento como en MS, por esto y lo anterior, MS es mejor empresa para trabajar.
8. El OS 7 para moviles, no llega a iPhone o Android, pero es bueno para los expertos. Y va a integrar Xbox Live, Office y Zune, lo que hace tener valor añadido insuperable.
9. 1,1 mi millones de personas usando productos MS, mucho más que lo que suma Google y Apple. Realidad sostenida en el tiempo... que nadie se olvide.
10. Los deberes hechos porque son empresa, ganar dinero y tener, además caja. La fortaleza de su balance ¿no es parte de un éxito? Sostenerlo en el tiempo ¿no es signo de confianza?

La Tradición que nos une

noreply@blogger.com (jftamames) — Sun, 20 Jun 2010 19:17:00 +0000

Supongamos que podemos comparar el CI de Einstein con el de un ser humano normal, sin discutir que sea o no sea normal. Puede ser todo lo alto que se quiera el de Einstein. En relación a la cantidad de conocimiento que se mueve en nuestra civilización, esa relación es despreciable.
¿A qué viene todo esto? A que la capacidad mental de cualquier ser humano superdotado no basta, ni sumando la de varios de ellos, para poder conocer la realidad humana, el conocimiento acumulado y, por su puesto, tomar decisiones sobre el futuro de la Humanidad.
Los que creen que la razón, ilustrada o la natural y salvaje de las tribus, es capaz de encontrar la razón de todo y el último fin de cada sociedad, el cómo y el cuándo, no hacen más que vender una creencia, una opinión, una fe.
Los que creen que se pueden anticipar a cada deseo, a cada elección libre de cada persona, de aquí hasta el final de la especie humana, no entienden lo que es la raza humana.
Esta posición del hombre en la Naturaleza es un misterio que tendremos que intentar mostrar pero no desvelar.

Loq ue nuestra tradición nos dice. Dignidad

noreply@blogger.com (jftamames) — Tue, 15 Jun 2010 15:06:00 +0000

Hay grupos de iluminados que se han dado cuenta, ¿ahora?, de que vivimos en una sociedad que proclama sólo derechos, nada de deberes.
La cuestión es que aparecen muchos ejemplos de como, las peores atrocidades, las crueldades más gratuitas de unos seres humanos sobre otros, son ahogadas por los derechos de los responsables y, las víctimas, aparecen injustamente tratadas.
Otra derivada es que, en el mundo laboral, hay un exceso de derechos que ahogan la libre iniciativa y la prosperidad de naciones enteras.
La emergencia de las ideologías de masas ha desbordado la consideración de los derechos como palanca para la gestión de la moralidad. Me explico. Quienes han volcado sobre los derechos y la dignidad humana su moral de clase, ha hecho dos cosas. Los progres han sentado las bases de que el individuo, todos, es un fruto de las condiciones sociales. Los otros paternalistas, de derechas, con una visión negativa de la naturaleza humana, obligan al Derecho a una coordinación con la moral y que se convierta en motor de una sociedad a corde con el orden, su orden, natural de las cosas.
La sociedad del conocimiento dice mucho más que todo eso. Las posiciones moralizantes de las sectas ideologícas sólo pretenden discutir una cuestión que les obsesiona y en la que, como en muchas otras cuestiones, se retroalimentan. Les preocupa el poder político, el que creen real, el poder sobre lo que consideran masas necesitadas de su dirección hacia la salvación, sea el volver a la paraíso perdido, sea el hacerlo desaparecer de forma completa, sin esperanza, ni ideales por los que vivir o luchar.

Lo que los fundamentos de nuestra Tradicción nos dicen

noreply@blogger.com (jftamames) — Sun, 06 Jun 2010 20:03:00 +0000

La primera aproximación es la Declaración de Derechos Humanos. La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III), de 10 de diciembre de 1948 en París, que recoge los derechos humanos considerados básicos. (Wikipedia).

En el Preámbulo la cuestión que nos ocupa se plantean de la siguiente manera:

Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana.

La base está en la dignidad con una referencia explícita a “los miembros de la familia humana”. Creo que se pasan tres pueblos los que consideran al ser humano con una dignidad referida a la fraternidad, al participar de una misma familia. La dignidad de cada ser humano se ha de suponer un paso más atrás. En sí misma y para cada uno de nosotros, de forma personal. Como intentare explicar, el considerarnos libres hace que el ser humano sea único en su especie, pertenezca más o menos a una supuesta familia.

La calidad de la dignidad humana, en la medida que pertenezca a una misma familia, se nos tiene que explicar muy bien para que, ciertos miembros de la familia, no tengan que sacrificarse por mantener esa realidad superior.

La calidad de la dignidad humana hace que cada ser humano ha de ser único y, por tanto, tenemos que desarrollar en qué sentido se puede descubrir ese sentido de único e irreductible del cada ser humano.

Lo que es más. Esa dignidad ¿puede desparecer? ¿Puede el hombre, como persona, hacerla desaparecer? La violación sistemática de esa supuesta dignidad ¿tiene consecuencias a la altura de esa dignidad?

La sociedad del conocimiento tiene varias discusiones abiertas que parecen irreductibles porque provienen de sentidos antropológicos. La neutralidad de la red, la globalización, etc., son cuestiones que inciden directamente en esa comprensión que podemos tener sobre el ser humano.

Por eso es tan interesante, en medio de una crisis total de valores y de objetivos, que nos paremos a pensar en lo que vale la pena. Al menos hacer el ejercicio de cómo esta crisis puede evidenciar algunas aporías sobre ideas asumidas como indiscutibles. Veamos si es posible.

¿Han “creado” vida?

noreply@blogger.com (jftamames) — Sun, 23 May 2010 22:02:00 +0000

Hace unos días han aparecido noticias referentes a la "creación" de una célula. En particular las declaraciones a la revista Sciencie son muy concretas. "Esta es la primera célula fabricada, y podemos llamarla sintética porque deriva totalmente de un cromosoma sintético, hecho químicamente en un sintetizador químico, comenzando con información en un ordenador".

Desde el punto de vista más filosófico, crear es traer algo de la nada. Y eso no es de lo que estamos hablando. Puede que alguno que cree en el poder infinito del ser humano pueda tener deseos de creerlo. Gracias a Dios el poder de crear de la nada no es una cuestión de tiempo y medios.

Lo relevante es la parte final "comenzando con información en un ordenador". La posibilidad de que los bits sean el origen de la vida real física es el gran paso. Me refiero que los sistemas informáticos han sido algo más que una herramienta. ¿Podemos dudar del poder creador de la cultura Occidental? En medio de crisis que nadie entiende, es maravilloso encontrarse con la imperturbable vocación de muchos por hacer lo que realmente saben hacer.

Los temores sobre el uso de esas posibilidades son reales. Conociendo la naturaleza humana, la facilidad con la que nos entusiasmamos con revelarnos contra nuestras propias limitaciones, estos temores tienen grandes ejemplos en la Historia reciente para estar más que fundados.

Comenzar por el principio (2). Productividad

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 19 Dec 2009 21:22:00 +0000

Es difícil, mucho, poder entender la falta de referencia al uso del Sistema Operativo cliente como principio y comienzo de cualquier proyecto. Sobre esta cuestión, ahora que hemos dejado atrás marcas y modelos, me gustaría dar un vistazo a Windows 7 y, si, sin pedir permiso.

Vistas más usables. Puedo encontrar en la Barra de trabajo inferior los programas abiertos y navegar por ellos para tener una vista preliminar de los documentos abiertos SIN tener que maximizarlos y minimizarlos. Puedo trabajar con Alt+Tab pero he ganado en la visibilidad, mucho. Lo noto de forma espectacular cuando trabajo con varias aplicaciones y varios documentos en ellas.
Organización por documentos. Cuando navego dentro de las carpetas la cuestión NO es sólo donde me encuentro dentro del sistema de archivos. Además Windows 7 me "preselecciona" por tipo de documentos el abrir Hojas de cálculo, Presentaciones, Documentos como un filtro de búsqueda sin tener que configurarla. Mi forma de trabajar anterior era abrir la vista Carpetas, 1, pinchar en la carpeta que necesito, 2, ordenar por vista de Detalles, 3, ordenar por Tipo de archivo, 4, y buscar, dejándome llevar por los iconos o por la extensión, el archivo deseado, 5. Eso era mi forma de buscar por tipos de documentos. Ni se me ocurría abrir la búsqueda.
La navegación por las Vistas de los documentos me permite ver la portada y, sobre todo, una visión dinámica de las características de cada documento sin tener que usar el botón derecho. No quiero saber la información de sus referencias al sistema de archivos. Quiero tener una visión referida a la gestión documental, la posición en relación mis gustos y trabajo.
En ese sentido, es todo un acierto la incorporación de los Metadatos, la calificación de cada documento para su uso en la gestión documental, de procesos y una búsqueda más eficaz. Calificar el documento me ofrece la posibilidad de incorporar nuestras capacidades para el trabajo en equipo de forma muy interesante.
Con respecto a la Búsqueda decir que se nos muestran los resultados por elementos esenciales y de forma dinámica, sin tener que poner todo el título ni recordar más características. Programas, Panel de Control, Documentos y Correos, por ejemplo, sin que tenga que navegar sólo por carpetas y tipos de documentos.
Estás búsquedas dinámicas se pueden luego grabar para su uso posterior en un directorio "virtual" que almacena el acceso a ese tipo de documentos que, pudiendo tener un sistema de organización documental diverso, somos capaces de organizar por una búsqueda sin tener que crear otro espacio de trabajo. Esto ocurre tanto en el propio dispositivo como en la red a la que puede pertenecer el usuario.

Continuará…

Comenzar por el principio. Coordianción

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 19 Dec 2009 19:56:00 +0000

Comunicaciones unificadas

Inteligencia de negocio

Gestión de contenidos

Portales de Colaboración

Búsquedas eficaces

Gestión de proyectos

Desarrollo de servicios

Para nuestros clientes es interesante que propongamos proyectos coherentes, con un ciclo de vida conocido y que saquen el mayor partido posible a sus procesos de negocio. No tanto que pueden hacer con los sistemas como pueden esas tecnologías definir cada vez mejor esos procesos.

El origen de todo ello tendría que ser la toma de decisiones estratégicas que acabarán por alimentar, en tiempo real, la modelización de esos procesos. En esta serie de post recogemos algunas claves. Son "nuestras" claves. Me refiero a que mostrare como nos acercamos a estas perspectivas. Los clientes podrán descubrir el valor de alinearse con nuestro conocimiento y experiencia.

Me he resistido ....

noreply@blogger.com (jftamames) — Fri, 09 Oct 2009 11:59:00 +0000

... ha publicar esa nube de noticias sobre seguridad que está alimentada por los intéreses de muchos y el trabajo de unos pocos.
Pero hay una que está semana ha dado la vuelta al mundo. Las cuentas de hotmail, google y algunos servidores más de cuentas de correo gratuito, han visto comprometidas las contraseñas de cientos de miles de usuarios.
Yo he cambiado la contraseña de todas las que tengo con la misma fortaleza recomendada. Combinar, por favor, mayúsculas con minúsculas, carácteres especiales, números y letras. Algo parecido a esto: P@$$w0rd

AXP, Cisco y David Perez

noreply@blogger.com (jftamames) — Fri, 09 Oct 2009 11:41:00 +0000

La capacidad de que un router, básicamente, pueda realizar tareas de servidor para que los desarrolladores construyan herramientas es el objetivo de AXP. La capacidad de realizar esas tareas de servidor en un objetivo desde hace años de CISCO por subir de la capa de dispositivos de red a los de servidores. Y parece que ya tenemos marcado el timing dentro de la compañia.

Lo cierto es que la noticia es aún más interesante si nos detenemos en David Perez. Para potenciar la plataforma AXP, Cisco lanzó un concurso, Cisco Developer Contest. Pues bien, los tres primeros puestos fueron:

Tercero. Bernard Beckmann de Alemania, con el desarrollo de un sistema de detección de intrusiones por medio de los teléfonos IP de CISCO que hacen de una especie de centinelas.

Segundo. Rajesh Kotagiri de la India, desarrollando un sistema desde los routers para enviar anuncios a pantallas distribuidas por las tiendas.

Y, por fin, David Perez, ha desarrollado como extraer información de los sistemas de electricidad, agua, aíre acondicionado, etc. y que los servicios de mantenimiento reciban cualquier alerta sobre esos sistemas por medio del router. En el país del ladrillo es esperanzador ver que la necesidad hace virtud.

Enhorabuena a David y su equipo.

Fuente: New York Times

Abogados y las nuevas tecnologías

noreply@blogger.com (jftamames) — Tue, 06 Oct 2009 09:33:00 +0000

Los mejores abogados de España, por Best Lawyers
Fernando Azofra Real Estate
Bernardo M. Cremades Arbitration and Mediation
Juan Miguel Goenechea Corporate and M&A
Ricardo Gómez-Barreda Tax
Luis Jordana de Pozas Litigation
José Massaguer Intellectual Property
Juan Antonio Sagardoy Labor and Employment

En lo que nos afecta el más reconocido es D. José Massaguer

Áreas de práctica
Derecho Mercantil
Derecho de la Competencia Copyright y Derecho de la Propiedad Industrial e Intelectual
Derecho de Internet

A nivel internacional, nuestro entorno está presidido por:
Warren S. Reid
Jeff C. Parmet.

Y por supuesto Tolmos y su nueva iniciativa que está generando muchas expectativas.

Los 10 mejores dispositivos de Forbes

noreply@blogger.com (jftamames) — Tue, 06 Oct 2009 07:42:00 +0000

Para sorpresa en nuestro país, los 10 de dispositivos móviles según Forbes son:
1. Asus P565
2. BlackBerry Bold
3. HTC Imagio
4. IPhone 3GS
5. Palm Pre
6. Samsung 360 H1
7. Samsung Jet
8. Samsung Omnia HD
9. Sony Satio
10. Toshiba TG01

Firma: Elizabeth Woyke

Estimaciones de MS de su aportación al crecimiento de la economía

noreply@blogger.com (jftamames) — Mon, 05 Oct 2009 09:27:00 +0000

El estudio AID TO RECOVERY: THE ECONOMIC IMPACT OF IT, SOFTWARE, AND THE MICROSOFT ECOSYSTEM ON THE ECONOMY de IDC para Microsoft, destaca estas impresiones para ESPAÑA:

IT spending in 2009 will be 21 billion EUR ($30.9 billion). From the end of 2008 to the end of 2013, IT spending will grow 3.6% a year, compared to GDP growth of -0.2% a year.

IT-related activities will generate 13 billion EUR ($19.3 billion) in taxes in 2009. Over the next four years that means more than 6 billion EUR ($9.3 billion) in aggregate.

That spending growth means that employment in the IT industry and of IT professionals in IT-using organizations will rise by 50,000 jobs in the four years from the end of 2009 to the end of 2013, up from a 2009 base of 504,000.

That represents growth of 1.7% a year from now through 2013, while overall employment is expected to shrink.

Software drives activity in the services and distribution sectors, as well as in IT-using organizations, which means that while spending on packaged software will be only 14% of total IT spending in 2009, 55% of IT employment will be software-related.

The IT market will drive the creation of 1,000 new businesses between now and the end of 2013. Most of these companies will be small and locally owned organizations.

Me llama la atención el último punto. Me parece algo exagerado. En fin, lo seguiremos con cierta curiosidad.

Para EUROPA la estimación es la siguiente:

El Paraíso Perdido y la nostalgia

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 03 May 2008 10:08:00 +0000

Hace unos meses escribí aquí:

"Uno me decía que el beso a su hija es real y no puedo dárselo desde el mundo virtual. Cierto. A mi hija la puede matar o raptar cualquier persona real, no virtual pero el beso si que es virtual. Es el símbolo de lo que quisiéramos hacer y no podemos. A las personas que amamos nos las comeríamos, nos haríamos una sola persona con ellas. Pero perderíamos el objeto amado así que sólo besamos, que no es poco."
Hacerse una persona con ella. ¿Expresa un imposible o es la imagen de lo que ocurre realmente?

Wittgenstein decía, perdonen lo que ya es un lugar común, qué, de lo que no se puede hablar, es mejor callarse. Parece un consejo de la abuela pero para él significaba algo más. El sentido de la realidad era inefable porque era inescrutable para la razón y, por tanto, indecible. Lucho con todas sus fuerzas por convencernos de la tradición kantiana: el conocimiento científico esta limitado a la forma de conocimiento humano. Todo lo que queda fuera de ello, lo realmente importante de la vida, aparece en otra forma de conocimiento privado y místico. Esta humillación del conocimiento fue debido a los excesos de la metafísica para Kant y que, más adelante, lo fueron por el idealismo hegeliano, para Wittgenstein.

He vuelto a leer en ABCD, el suplemento literario del periódico ABC artículos sobre Second Live y los temores sobre la "doble vida" virtual.

Las nuevas tecnologías remueven los temores más profundos de nuestra cultura. Y eso es bueno. Lo cierto es que esos temores, como siempre, están errados. No es tanto las posibles desviaciones en la personalidad como las viejas maldades como interactúan con las nuevas tecnologías.

Uno de los temores más profundos es la racionalización de la nostalgia. Wittgenstein sentía un gran aprecio por Tolstoi, y en especial, por el mujik, campesino ruso que ejemplarizaba al verdadero cristianismo. La nostalgia es el estado tras atravesar la crisis de la adolescencia. No confundir con la indolencia. Como se resuelva es lo que define los estados conservador y utópico de nuestra sociedad. En el verano que vivimos plenamente el primer amor y la persecución, candida, del ideal de la sociedad plenamente feliz, también vivimos la decepción. Cuando intentan comernos el coco con algún tema o alguien se queja de la vida, lo rechazamos sin dramatismos y le decimos, con todo cariño, que ya hemos llorado hace años y, si, si nos dejo también una rubia / morena preciosa por otro:

Los conservadores, como Kathleen Jessie Raine, viven el paso a la madurez como el paraíso perdido. Por eso entienden muy las lecturas pesimistas que se hacen de la naturaleza humana y parte de la moral católica. En ello no han reparado en gastos para cerrar sociedades o culturas al mal exterior temiendo el derrumbe o al menos intentan domesticar los cambios necesarios.

Los progresistas, como Wittgenstein, añoran un paraíso por venir. En eso no han reparado en gastos de terror y horror hasta imponer sus doctrinas.

Los libre pensadores han necesitado hacer valer instituciones fuertes que controlen la capacidad que tiene el hombre para someter a los demás y que eso, a su vez, genere la libertad necesaria para que los mejores, en oportunidad y merito, puedan ampliar las fronteras de la civilización.

¿De qué lado están las nuevas tecnologías? Cuándo digo que el beso es una realidad que virtualiza otra más profunda ¿declaro los limites a un deseo o expreso algo con sentido pleno en si mismo?

Para los conservadores, la naturaleza humana es la dañada en si misma. Para los progresistas, son los intereses creados de fuerzas a las que derribar. Para los conservadores nunca desaparecerá el problema y dejan a otros el liderazgo de la sociedad. Para los progresistas es una cuestión de tiempo y el progreso se impone por si mismo aunque se puede acelerar con agentes concienciados.

Las nuevas tecnologías, en la medida en que elevan las realizaciones personales fuera de las limitaciones espacio temporales, se acercan más a lo que nos hace más humanos: el amar. ¿Hay que esperar a recuperar el paraíso perdido o hay que renunciar a toda realización humana? Las dos viven hipotecando el presente por lo que no pudo ser o por lo que va a ser. Me da la impresión de que las nuevas tecnologías nos enfrentan a quedarnos sin excusas para ser verdaderos y auténticos. Y esa foto no nos gusta. Las tareas menos necesarias en las empresas las trasladamos a las tecnologías. Aparecen formas de trabajar donde uno no se puede esconder y decir quien es. Por el lado de la maldad, repetidamente aburrida, nunca ha dejado mejores rastros sobre las personas concretas. Beso a mi hija porque le quiero decir que la amo, que pongo a su servicio mi persona para hacerla feliz.

Incondicionalmente. El problema es si voy a ser el actor que necesita. Si esa entrega va a poder ser. Ante las nuevas tecnologías ocurre el mismo efecto espejo. Un ¿y ahora qué? ¿Quién eres? Nos ofrecen un trozo de madera y tenemos que hacer nuestra obra de arte. Ahora. No cuando llegue el paraíso feliz. Ahora, a pesar de que no crea en el hombre. ¿Por qué tienen ese poder las nuevas tecnologías? Porque son el beso. Desde las limitaciones materiales y en una representación de las espirituales, hacen posible expresarnos con toda claridad. Me gustaría tener presente a los que amo constante y continuamente, de forma real. Pero hemos dicho que ya nos dejo la rubia / morena y hemos llorado al perder el paraíso. No puede ser. En ese mundo, tal y como es, volar es imposible pero no es imposible crear aviones.

El ideólogo, el psicópata y la Pantera

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 03 May 2008 10:07:00 +0000

Nada de lo que llamamos humano deja de ser una virtualización. Podemos discutir que nos guste más o menos. El trasero de J. López mueve más dinero que miles de partidas de ajedrez. Si fuéramos sólo animales, sólo nos movería unos meses al año y no habría ajedrez. El helicóptero no se cae, aún pensando más que el aíre y no creo que alguien haya visto pasear a la Ley de la Gravedad por un parque. Por eso es Ley. Por eso mi primera foto era una careta blanca y personaje siniestro detrás.

Esa virtualización, que es una forma de llamar al proceso por el que vamos creando una cultura, en buena parte, nos afecta directamente como personas. Oscar A .Matías nos ha dejado perlas al respecto en estás paginas junto a Nas, un usuario que espero que pase a articulista en breve. No es lo mismo nacer en medio del Amazonas que en Oslo. La virtualización y la sofisticación de cada momento cultural son diferentes pero no determinantes. Esto último lo digo con conocimiento del proceso de emigración al que los gallegos nos hemos visto abocados durante siglos. O la inmigración a la que estamos asistiendo tras los fracasos de "liberación" post colonial. Nos afecta nuestra cultura, no nos determina, y es mucho mejor buscar una que nos permita saber quienes somos y si podemos realizar eso que deseamos. Por eso en el segundo artículo, para perder todo anonimato, puse la foto de mi cara, no sé si más o menos dura, pero sin cirugía.

Esta virtualización, en la medida que aparezca referida a la Internet, nos permite desarrollar procesos de socialización que, de otra forma, sería imposible o al menos serían parte de la necesidad de emigrar. De ahí el temor a la Internet, al poder que tiene para mediar entre la persona y su desarrollo personal. Por eso, anónimo o no, la red no es el lugar para construir el verdadero yo, un yo paralelo y más real, sino la oportunidad de reconocer el propio ser. La necesidad de recrear todo nuestra manera de aparecer en el mundo sólo denota una necesidad que no se ha digerido bien, una esperanza que no ve su realización.

Voy a ponerme, de nuevo, en la frontera de lo cursi y pedante. Mi adolescencia no fue muy normal. Sufrí como pocos un proceso de socialización que vamos a denominar, suavemente, como sesgado. La única forma que tenía de respirar era hablar con muertos. Me refiero a los muertos ilustres, los que han dejado algo escrito. Y con algunos vivos pero que conocí sólo a través de sus libros.

La cita que quiero traer es de R.M. Rilke en una traducción de J.M. Valverde:

"Se, sabiendo al mismo tiempo la condición del no ser,

el fundamento infinito de tu interior vibración

y, esta vez única, plenamente la ejecutes".

Ante nosotros aparece, en un momento de la vida, la realidad cruda y cruel. El conocimiento exacto de lo que no queremos ser, el no ser, las implicaciones de ser marioneta o de estar sometido a otros. Todas y cada unas de las cosas por las que Julieta estaba dispuesta a renunciar por amar a Romeo, el salta vallas del anterior artículo.

Descubrir esa interior vibración, lo que deseamos ser, con la dificultad del cómo, el dónde y el cuándo, es una responsabilidad personal, somos el único fundamento. Y nos ayudan o no a descubrirlo.

Y ejecutarla. Salir del deseo y ponerse en camino aunque para ello dejemos apellidos, familia, raza, pueblo, nación o lo que no nos hace únicos.

Permitirme la última cita, la última, prometido. Es también de Rilke que nos visualiza, virtualiza, la expresión del yo encerrado, en su poema La Pantera, entre barrotes:

Del deambular de las barras se ha cansado tanto

su mirada, que ya nada retiene.

Es como si hubiera mil barras

y detrás de mil barras ningún mundo hubiese.

El suave andar de pasos flexibles y fuertes,

que gira en el más pequeño círculo,

es como una danza de fuerza entorno un centro

en el que se yergue una gran voluntad dormida.

Sólo a veces se abre mudo el velo

de las pupilas. Entonces las penetra una imagen,

recorre la tensa quietud de sus miembros

y en el corazón su existencia acaba.

Con ello quiero llegar a que la situación actual de la red trasladado muchas de las cárceles virtuales a muchos seres humanos. La poderosa ideología que no cede a la utopía, a ser un constante Juicio Universal sobre la Humanidad, puebla parte de Internet a sus anchas.

Se ha convertido, por arte de unos pocos, en modelo de negocio. Dejando a un lado los matices de las situaciones intermedias, un producto basado sólo en la red, triunfa si pone en entredicho todas las reglas, normas y derechos más elementales. Una mafia que recorre a todos los descontentos con su vida y que han encontrado consuelo en las ideologías, se han puesto de acuerdo. Pueden ver como inmoral, con esas palabras, la presencia de empresas de software o el pago de un canon y, a la vez, adorar a quienes violando cualquier rastro de dignidad, pueblan paginas de productos execrables. En menos de un año, se hacen millonarios.

Esas claves ideológicas se corresponden siempre al mismo esquema. Un grupo o un visionario, encuentra una ley o argumento con pretensiones científicas. Con esa ley es capaz de interpretar el pasado, presente o futuro. En lo que varía cada explicación es el objeto último del estudio. Esto marca el carácter más o menos universal de ese proceso de salvación. Hay quien eligió la raza. Todos los nacional socialismos se basan en esas pretensiones. Otros una clase social. Da igual que sea proletaria o la clase media. Otros han elegido un género. Algunos, actualmente, una interpretación sobre una de las religiones que dicen profesar. Cuando queremos desprestigiar a cada uno de esos planteamientos lo hacemos acabar en "ismo". La pretensión última es que saben, para terror del resto de mortales, como hacerme feliz a mí del todo, de forma única, y a todos a la vez. Con semejante pretensión se hace salta cualquier norma ética o cualquier derecho porque el fina vale la pena. Ejecutan nuestra interior vibración en un futuro que pasa por aniquilar todo el presente conocido.

Por imponer un modelo en la Sociedad del Conocimiento todo vale. Cada ideología ha trasladado sus mitos a la red. Muchos han adoptado con ello reglas para un modelo de negocio. Crean visionarios, "verdaderos creyentes" que nutren de contenido lugares donde sólo se demuestra el "caos" al que se puede llegar si no es todo para todos, gratis y con la persecución sistemática de cualquier movimiento en contra. Si un producto como FON, YouTube, MySpace, no pasa por esas reglas del robo y la manipulación de todo lo elemental, no triunfa. El 0,4% de los visitantes sube contenidos y los mantienen. Son una minoría muy activa. Como en los procesos similares en la Historia, los primeros seguidores, los peores, son psicópatas y sociópatas que no saben, ni quieren vivir sometidos a las mínimas reglas de la civilización.

Cientos de paginas viven persiguiendo derechos legítimos y criticando los límites de los sistemas jurídicos y de la presencia de las administraciones, persiguiendo un ideario cuando menos criticable. Todo vale. Generar ataques, robar contenidos, violar la intimidad y la imagen, crear virus y demás armas de infección masiva.

No quiero profundizar más en el tema, por ahora. Sólo decir que hay un ejército de personas, en proceso de socialización, encerrados, como la Pantera, en esa demagogia, a la que se han sumado algunos "liberales", de la que no sé, a no ser que Oscar A. Matías nos vaya ayudando, como podemos ir saliendo. Puede que la red se colapse porque estamos creando seres dependientes donde les va a ser imposible ser libres porque han hipotecado su presenta a un futuro muerto desde antes de su nacimiento. Como el pesimista de Locke, muchos gurús de Internet se empeñan en que seamos tolerantes ante lo inevitable. En un mini ensayo de hace unos años, intentaba demostrar la intolerancia de los tolerantes. En definitiva, el relativismo ético o moral hace que triunfe cualquier cosa que tenga poder. Poder en forma de poder físico, poder en forma de "somos más" o poder de manipulación psicológica. Si todo vale, ¿cómo decidimos lo que hay que hacer?

La vida real y la virtual

noreply@blogger.com (jftamames) — Sat, 03 May 2008 10:05:00 +0000

La polémica sobre la vida real vs la virtual se ha enardecido con la aparición de Second Life y no es para menos. Vivimos en plena efervescencia sobre la web 2.0 (aún cuando ya llega la 3.0). Muchos analistas han reconocido un segundo boom en la Internet tan falto de base como fue el primero. Y más allá de todo ello, el peor de los reproches, es que la vida virtual es falsa, un impostura, donde como mínimo se vive la vida deseada. Podemos virtualizar escenarios para campañas políticas o de marketing. Aceptamos virtualizar servidores para poder ahorrar costes en las maquinas. No podemos virtualizar nuestra vida sin ser castigados con descalificaciones de reprimidos o de poseer el complejo de Peter Pan, negándonos a crecer.

Vida virtual y real. Es una mala distinción. Vida real se considera como todo aquello que ocurre fuera de la Internet. Virtual es todo lo que puedo llegar a ser en medio de aquella. Esto atañe más a la antropología que a la nuevas tecnologías. Lo que pretendo es deja a un lado esa distinción por que es inútil y errada. Una civilización o cultura es, por definición, virtual. Es una construcción sobre lo real, cierto, pero no real en su sentido último.

Un escultor talla una hermosa figura sobre un tronco de madera. Lo que ha puesto de más en lo real el artista no estaba en el trozo de madera. Ni en ningún sitio más. Tanto es la limitación de lo llamado real que cualquier artista no puede expresarse en una obra única. Ese demás lo puedo comparar con la madera cuantas veces quiera. Puedo usar ese trozo de madera para explicar como un dios creador me supera y, por algunas criticas del arte contemporáneo, parece que el arte difícilmente esta superando a la realidad. Pero es innegable que esa reacción ya quiere ser un juicio sobre la expresión de un momento del arte, no deja indiferente.

Lo mismo ocurre con el lenguaje. La formación y la evolución de distintos idiomas lo pone de manifiesto. Se puede decir perro de mil maneras aunque el pobre chucho sea siempre el mismo. De echo, una vecina mía, mayor ella, pasea a su perro proclamando con todo lujo de detalles su amor maternal a voz en grito. Cuando llegamos a esta casa hace poco más de un año y la oímos por primera vez, mi mujer y yo salimos a la terraza para ver quien paseaba a su "chiquitin, mi vida, mi amor" a las 12: 30. El silencio del perro creíamos que era el de un bebe. El silencio cuando vi al pobre perro me pareció más resignación que alegría contenida.

Todo es virtual cuando hablamos de proceso de humanización y cultura. Cuanto más nos acercamos a lo natural, a lo real, más enfermedades estamos predispuestos a sufrir. Virtual es la planificación de una ciudad aunque el criterio sea el crecimiento caótico. Alguien ha realizado los planos de cada casa y calle, decidió los metros de mi cuarto y todo lo demás. De hecho los precios varían sobre esos planos de la ciudad. Defecar. Lo hemos convertido en algo virtual para todos los demás. El sistema de cañerías y alcantarillado, que funcionen durante décadas, lo ha desarrollado alguien y vivimos virtualmente sobre ríos de aguas residuales. Vestir. Dice mucho este tema. Un cura, una adolescente (y algunas de sus madres) visten diferente, gracias a Dios. Nadie va a jugar al golf vestido de cura o de buzo. Algunos hacen del vestido todo un signo de identidad. Así podemos relatar todo lo que la cultura ha construido para que más y mejor vivamos.

Uno me decía que el beso a su hija es real y no puedo dárselo desde el mundo virtual. Cierto. A mi hija la puede matar o raptar cualquier persona real, no virtual pero el beso si que es virtual. Es el símbolo de lo que quisiéramos hacer y no podemos. A las personas que amamos nos las comeríamos, nos haríamos una sola persona con ellas. Pero perderíamos el objeto amado así que sólo besamos, que no es poco.

La vida real a veces esta sometida a decisiones de otros que han creado entornos virtuales insoportables. Leyes, reglamentos, opiniones, creencias, lo políticamente correcto y las ideologías, el colmo de la virtualizaciòn, han determinado la vida de millones de personas y con ello la infelicidad, la desgracia.

Por eso, la visión virtual de la Internet podríamos verla desde la libertad, desde las nuevas fronteras que nos abren para poder hacer caer muros invisibles pero axfisiantes que nos cercenan la vida que llamamos, de forma poco real, real.

Lo que se podría, entonces, empezar a pensar es cuándo consideramos que hay vida, proceso de humanización y como las nuevas tecnologías afectan a ese proceso. SI estamos o no en la frontera, la siguiente, en la que los osados vaqueros del Oeste, están abriendo a duras penas. Debate con mucha demagogia ideológica pero, sobre todo, tecnológico y humano. Se han puesto muchas esperanzas en que las nuevas tecnologías nos aporten el llegar cuanto antes a paliar parte de las injusticias de nuestras sociedades

Libertad digital y el sectarismo

noreply@blogger.com (jftamames) — Fri, 02 May 2008 20:24:00 +0000

Daniel Rodríguez Herrera, el líder del asalto de la extrema derecha sobre cualquier referencia a lo liberal en nuestro país, ha pasado revista a los nuevos nombramientos en el grupo parlamentario popular. Le preocupa que haya liberales que no estén bajo su paraguas. Este elemento y su jefe son los que otorgan carnet para todo desde hace algunos años. Hay que pasar por un colegio como el mío, recordar mi adolescencia, para tener memoria de cuanta soberbia hinchada de sí misma y cuanta doble vida esconden estas posturas. Y eso que escribe en la sección de Internet.

¿Por qué me interesa seguir a este señorito? Es muy importante para mí dejar claro que cuando digo que mi pensamiento proviene de la tradición liberal, nada tiene que ver con grupos de extrema derecha que están copiando, mal copiando, posiciones de los años 80. Este Daniel y sus amigos echan de menos a Mario Conde, el anti sistema.

Más madera

noreply@blogger.com (jftamames) — Fri, 02 May 2008 20:14:00 +0000

Le gusta, a Enrique Dans, dar una a MS y la siguiente un triunfito a Apple. Le gusta. Revuelve las aguas de varias cloacas pro MS y alienta a los desfallecidos linuxeros.

Esperamos, pues, dos post más para ver si nos enteramos de algo que sea nuevo.

Miley Cyrus y Zoho

noreply@blogger.com (jftamames) — Tue, 29 Apr 2008 14:48:00 +0000

Apasionante, otra que llega a los primeros puestos porque esta semana ha ensaño más de lo que nadie le había pedido.

Un poco más abajo aparece Zoho, la versión mejorada de los Google Docs, la oficina virtual a la que he desatendido porque me comenzó a dar problemas con sus motores de spam. Deberían calcular el ratio de eficacia de los servicios de las cuentas con las que nos registramos. No he creado una cuenta de correo en Zoho, sino que me obligan a redireccionar otra existente. En mi caso la gmail. Si gmail tiene un sistema confiable de antispam, ¿qué se proponen volviendo a filtrar mi correo? Eso, todo son falso positivos. Ahora, tenía dos capas de filtrado. Conclusión: una buena y robusta basta.

Jeremiah Wright

noreply@blogger.com (jftamames) — Tue, 29 Apr 2008 14:43:00 +0000

Entre las búsquedas de hoy aparece en los primeros lugares Jeremiah Wright. El pastor vinculado a Obama y que posee ideas radicales sobre el 11S y la entrada en USA del SIDA, entre otras lindezas.

Por el lado de Bush estábamos acostumbrados a reconocer grupos de presión de estilo radical pero en un sentido más de ¿derechas?

En Italia hace ya tiempo en que Berlusconi tiene radicalizados a los medios de comunicación, en Inglaterra aparecen signos de que los rotativos más leídos toman posiciones cada vez más radicales para asegurar las ventas. En España ABC y El País ya se disputan los lectores maduros y jubilados. El Mundo y El Público a las nuevas generaciones de derechas y de izquierdas.

Parece que no se puede vivir sin radicalizar las posturas en un mundo globalizado, que nos hace más inseguros y necesitamos dogmas para que no nos molesten. Quiero decir, para que nada cambie, que la mayoría no sea competitiva como exigen los tiempos, sino paleta, mediocre, nacionalista y radical.