TERUEL CULTURAL

JUAN CABRÉ AGUILÓ

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Fri, 11 May 2012 22:12:00 +0000

UN TUROLENSE PIONERO DE LA ARQUEOLOGÍA

Nació en Calaceite en 1882. Arqueólogo e investigador, señero en la historia de los estudios prehistóricos aragoneses. Inició sus estudios en Tortosa y Zaragoza. Sus primeras excavaciones en San Antonio de Calaceite lo inclinaron plenamente al estudio de la Arqueología. En 1903 descubrió las pinturas de Calapatá e inició el estudio del arte levantino, en el que destacó, oponiéndose incluso a las imperantes ideas de H. Breuil, el cual lo criticó dura e injustamente. Desde 1907, con Cerralbo y Fita, inicia una serie de publicaciones. Ese mismo año es nombrado correspondiente de la Real Academia de la Historia. Al año siguiente se le encarga la elaboración del Catálogo Monumental de Teruel. Trabaja con Breuil y viaja por toda Europa pensionado por la Junta de Ampliación de Estudios. Trabajó con D. Manuel Gómez Moreno en el Centro de Estudios Históricos sobre la cultura ibérica, de la que fue un gran especialista.

De sus excavaciones destacan las de Tútugi, Menga, Azaila y las Cogotas de Cardeñosa (Ávila). En 1920 es colector y reparador en el Museo de Arqueología de Madrid, cargo que gana por oposición, para el nuevo Museo Arqueológico Nacional, en 1942. También durante algún tiempo fue director del Museo Cerralbo de Madrid y jefe de la Sección de prehistoria del Instituto Diego Velázquez del C.S.I.C.

De sus publicaciones sobre Aragón destacan El Arte Rupestre en España (Comisión de Investigaciones Prehistóricas y Paleontológicas, Memoria nº 1, Madrid 1915); “Excavaciones en el Roquizal del Rullo (Fabara)” (Memorias de la Junta Superior de Excavaciones Arqueológicas, Barcelona, 1915 – 20); “La Cerámica pintada de Azaila” (Archivo Español de Arte y Arqueología, VI Madrid, 1926). Su bibliografía completa se puede ver en el Boletín del Seminario de Arte y Arqueología de la Universidad de Valladolid, XIII, 1946-47. [J.E.G.]

Fuente: GRAN ENCICLOPEDIA ARAGONESA – Primera edición

MUSEO DE CALACEITE

EL LEGADO IBÉRICO DE JUAN CABRÉ

Entre las numerosas casas solariegas y palacetes que abundan por las calles de Calaceite destaca un antiguo edificio de finales del siglo XVIII que hace dos décadas fue rehabilitado para albergar la colección de arqueología cedida por los herederos de Juan Cabré.

Salas decoradas con ricas escayolas y una bonita balaustrada de madera en las escaleras que unen las cinco plantas del inmueble van guiando al visitante por los restos de la cultura ibérica que fueron rescatados de los numerosos yacimientos de toda España donde el arqueólogo centró sus investigaciones. Las dos plantas principales del museo están dedicadas a la vida y al trabajo de este turolense polifacético, considerado como uno de los más importantes y fecundos arqueólogos españoles del siglo XX. Junto a los siete paneles explicativos aparecen calcos originales de Cabré así como pinturas y dibujos realizados por él mismo. Entre los objetos más llamativos destaca la cámara de fotografías que utilizó para completar sus estudios.

En varias fotografías se observan los primeros trabajos de excavación en el Poblado de San Antonio de Calaceite, en el que colaboraron vecinos del pueblo que, en una fotografía de 1915 aparecen junto al poblado con sus mejores galas. Otra imagen permite contemplar cual es la situación actual de este yacimiento, uno de los más conocidos de todo el término municipal.

La segunda planta se suele emplear como espacio complementario para las exposiciones temporales -que se organizan en el primer semisótano- así como para la organización de diversos actos culturales.

El piso más bajo de todo el inmueble ofrece la recreación de una vivienda del siglo XX y permite contemplar antiguos aperos agrícolas, como un carro, tinajas, trillos...Todos los elementos fueron donados por particulares de Calaceite.

Fuente: Heraldo de Aragón 04-03-2005 – Autor del reportaje: E. Pérez B.

http://www.aragonesasi.com/teruel/calaceite/museojcc.php

http://www.arqueotur.org/yacimientos/museo-juan-cabre.html

http://fabricadesolfa.com/blog/museo-juan-cabre-calaceite

http://www.catedu.es/museos2/index.php?option=com_content&view=article&id=73&Itemid=62

http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Cabr%C3%A9

CENTRO BUÑUEL DE CALANDA

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Thu, 12 Apr 2012 10:12:00 +0000

LA VISIÓN SURREALISTA DE LUIS BUÑUEL

Un antiguo edificio de finales del siglo XIX alberga en Calanda un moderno y original centro sobre la vida y obra del cineasta Luis Buñuel, que permite acercar su figura y su trayectoria profesional a los visitantes de una forma amena y divertida.

El Centro Buñuel de Calanda, o CBC -como se le conoce-, utiliza las últimas innovaciones audiovisuales y atrevidos montajes expositivos para contemplar el mundo a través de la visión surrealista de Buñuel. Un gran busto, situado en el patio de entrada da la bienvenida a todo aquel que se acerca a este edificio. Tras contemplar el espacio dedicado a muestras temporales, se sube a la exposición permanente, ubicada en el primer piso. Una serie de fotografías muestran el lado más humano de Buñuel. En una, de 1972, aparece en casa de George Cukor junto a artistas de la talla de Billy Wilder, Alfred Hitchcock o Jean Claude Carrière. Dos vitrinas de cristal conservan una selección de libros que marcaron su vida, desde Robinson Crusoe a las obras completas de Benito Pérez Galdós. También se entremezclan publicaciones escritas por él mismo. Dos pantallas táctiles van ofreciendo información de su biografía, con datos que sitúan al lector en el contexto histórico y cultural de la época.

Su obra aparece reflejada en un panel, que permite conocer a un polifacético Buñuel ya que, aparte de dirigir 32 películas, también trabajó como ayudante, actor, guionista o productor. Entre las frases y pensamientos que todavía hoy siguen siendo muy recordados destaca una: “Soy ateo gracias a Dios”. Paseando por el centro, el visitante descubre un libro con las páginas metálicas y, cuyos detalles, se narran en una pantalla.

Al acceder a “Los mundos de Buñuel” llama la atención un gran tambor sobre el que aparecen proyectados fragmentos de sus films, se reflejan tres películas donde aparece Calanda: “Nazarín”, “La edad de oro” y “Simón del desierto” y, además hay constantes referencias a su pueblo natal, como el sonido de los tambores y bombos y el nombre de una fonda que existió en su día: “Venta Llopó”. En este espacio se suceden sus obsesiones, como los insectos, las armas, el erotismo, la iglesia o la muerte. Unos tarros suspendidos del techo encierran una araña, un fragmento de película, la taza de “Viridiana”, un trozo de pie de un bombo y piedras del monte de Calanda. Gracias a una hilera de antiguos teléfonos se pueden escuchar secuencias de películas. La originalidad del CBC llega a su grado máximo con una pequeña sala de proyección con butacas en forma de retrete, basado en “El fantasma de la libertad”. El documental, obra de Mercedes Gaspar, dura unos doce minutos y se basa en la duplicación de imágenes, “siguiendo la tónica del centro”.

Fuente: Heraldo de Aragón 3-6-2005 – autor del reportaje: E. Pérez Berilio.

INVESTIGACIÓN Y MEDIATECA

En la sala de proyecciones del centro, que consta de 50 butacas, cuelgan de sus paredes carteles originales de diferentes países que anunciaban las películas de Luis Buñuel. En esta sala se proyectarán las cintas de las que el Centro ha conseguido derechos.

La tercera planta alberga un salón polivalente para realizar talleres, jornadas y conferencias, y una mediateca. Este último espacio es el que el Museo desea potenciar. Según el director del centro, Javier Espada, cuentan ya con 2000 fotografías, publicaciones, libros, revistas y han alcanzado un acuerdo con la Filmoteca Española para tener acceso a toda la obra del cineasta calandino.

La inauguración se realizó el 22 de febrero de 2000 con la presencia del príncipe Felipe, aunque la exposición permanente se abrió en Semana Santa del año 2003.

Fuente: Diario de Teruel 18-4-03 – Autor del reportaje: M.S.T.

Más información: www.CBCvirtual.com

AZAILA (TERUEL) - EL CABEZO DE ALCALÁ, MÁS DE 2000 AÑOS DE HISTORIA

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Mon, 12 Mar 2012 10:12:00 +0000

El conjunto arqueológico del Cabezo de Alcalá ya era conocido en el siglo XIX. Las excavaciones fueron iniciadas por Pablo Gil y Gil en el año 1885. Después Juan Cabré Aguiló, llevó a cabo sucesivas campañas de excavaciones entre 1919 y 1942. En la década de los 60 continuó las investigaciones Antonio Beltrán y en 1976 su hijo, Miguel Beltrán.

El yacimiento es mundialmente conocido en los medios de investigación de la Arqueología y la Historia y está considerado uno de los más importantes conjuntos arqueológicos de Aragón. Se trata de una acrópolis o ciudadela fortificada con foso, murallas y otros sistemas defensivos contra posibles invasores. Está situada en un cerro desde el que se divisa todo el entorno.

En las excavaciones se encontraron cerámicas fabricadas a torno y decoradas con motivos pintados de gran belleza, lotes de monedas, restos de herramientas y armamento, además de algunos elementos escultóricos de los que destaca un pequeño toro y un conjunto ecuestre fabricados en bronce.

En la actualidad aún pueden verse las calles del poblado, las aceras y los restos de las viviendas, consistentes en zócalos de losas de piedra sobre los que se asentaban muros de adobe.

Un templo y un túmulo funerario son otras de las construcciones que todavía quedan en pie.

Según los estudios realizados sobre el Cabezo de Alcalá, los primeros pobladores debieron llegar hacia el siglo VII a C. en contextos culturales de la Edad de Hierro. La cultura celta, íbera y mediterránea están también presentes en la acrópolis, que debió ser posteriormente romanizada. La ciudad contaba con termas y zona de comercio de las que aún quedan vestigios.

Fuente: Heraldo de Aragón 4-6-2000 – Autora del reportaje: Mª Ángeles Moreno

Por su parte Diario de Teruel publicaba el día 28-5-2000 la noticia de la apertura del Centro de Interpretación del yacimiento arqueológico El Cabezo de Alcalá, donde se expondrán objetos encontrados en el antiguo poblado celtibérico que permitirán conocer mejor como vivían los antepasados en la Edad de Hierro.

El Ayuntamiento ha rehabilitado un antiguo edificio en el término municipal para que funcione como museo de El Cabezo de Alcalá.

Los diferentes espacios se distribuirán por tres plantas que componen este nuevo centro. La idea según comentó un concejal del Ayuntamiento es que “albergue restos arqueológicos hallados en el lugar en el que estaba ubicado un poblado totalmente organizado en el siglo VII antes de Cristo”

El museo fue inaugurado en agosto de 2001

Fuente: Diario de Teruel 28-05-2000 - Autor del reportaje: E. Pérez Beriain.

Foto: Wikipedia

Más información en:

http://www.azaila.es

http://es.wikipedia.org/wiki/Cabezo_de_Alcal%C3%A1

http://www.caiaragon.com/es/municipios/index.asp?idloc=282&tipo=0

http://www.redaragon.com/turismo/que_hacer/default.asp ?accion=pagina&CosaQueHacer_ID=1542

GALLOCANTA, UN INDICADOR CLIMÁTICO ÚNICO

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Sun, 12 Feb 2012 10:12:00 +0000

Con este título comenzaba un interesante artículo firmado por Luis Rajadel en las páginas de Heraldo de Aragón el día 26 de enero de 1997. A pesar del tiempo transcurrido desde entonces creo que es de gran interés.

“Gallocanta es un sensor climático único en España y probablemente en Europa”, afirma Francisco Comín, el investigador que junto Xavier Rodó, ha elaborado un estudio que desvela la estrecha relación entre las desecaciones de esta laguna y un fenómeno climático de las costas de Sudamérica en el Pacífico denominado el “Niño”, que consiste en un calentamiento anormal del agua superficial.

Ambos investigadores han descubierto la conexión entre el “Niño” y las desecaciones de la laguna en el marco de un estudio más amplio sobre las condiciones ecológicas de este espacio húmedo.

El interés de Gallocanta como indicador climatológico se debe a su ubicación en el límite entre una gran zona semihúmeda y otra semiárida lo que le hace más sensible a las variaciones climáticas. También su configuración como una gran superficie inundable pero de poca profundidad permite constatar fácilmente las variaciones de nivel provocadas por el aumento o descenso de precipitaciones.

Francisco Comín afirma que, independientemente de sus otros valores naturales solo por sus interés como sensor climatológico “vale la pena conservar Gallocanta”. Fue en una de esas grandes desecaciones de la laguna, en 1983 coincidente con una “Niño” intenso en el Pacífico, cuando Comín empezó a sospechar que entre ambas situaciones existía una conexión.

Hasta ahora, era conocida la relación entre los ENSO -siglas inglesas por las que se conoce el fenómeno del “Niño” y a su opuesto la “Niña”, -que se dá cuando el agua experimenta un enfriamiento anormal- y situaciones meteorológicas en regiones de África, Australia, Sudamérica o los Estados Unidos. Sin embargo no se había comprobado ningún vínculo con Europa.

Francisco Comín y Xavier Rodó han constatado estadísticamente la relación entre las sequías en España, particularmente en el sudeste peninsular, y los fenómenos del “Niño”. Los periodos de lluvias se relacionan con la “Niña”. Los dos científicos advierten que esta relación está muy lejos de servir para una predicción meteorológica a corto plazo pero si puede llegar a pronosticar largos periodos de sequías o lluvias.

Francisco Comín profesor en la facultad de Biología de la Universidad de Barcelona, es un enamorado de la laguna de Gallocanta. Explica que el interés científico de este humedal radica en las distintas manifestaciones faunísticas y vegetales asociadas a cada uno de sus niveles de agua, incluída la desecación absoluta, cuando algunas especies se refugian en formas resistentes a la sequía para reaparecer cuando el vaso se inunda de nuevo.

Los datos aportados por los conquistadores españoles de América han servido para elaborar una serie de ENSO desde hace más de 500 años.

Fuente: Heraldo de Aragón 26-1-1997 – Autor del reportaje Luis Rajadel

Félix Rodriguez de la Fuente, visitando Gallocanta

La laguna de Gallocanta es la mayor de Aragón y una de las más extensas de España. Se encuentra situada en el Campo de Bello en los límites de las provincias de Teruel y Zaragoza. La laguna se encuentra a una altitud de 1000 m. Su eje máximo que tiene una dirección noreste-sudeste similar a la de los accidentes tectónicos del Sistema Ibérico, alcanza una longitud de 7 Km. Y su máxima anchura es de 2,5 Km. Presenta un estrangulamiento al sur del pueblo de Gallocanta que con aguas bajas divide la laguna en dos secciones Lagunazo Grande y Lagunazo Pequeño. Su profundidad máxima oscila en torno a 1,5 a 2 m. Está alimentada por una cuenca endorréica de 500 Km.2 de extensión, que envía sus aguas a través de amplios barrancos de fondo plano que solo funcionan en épocas de lluvia. Parece que existe una alimentación subterránea como demuestra la salinidad de sus aguas, que forman una delgada costra salina en sus playas en los periodos secos. Constituye un magnífico lugar de invernada y paso durante las migraciones para multitud de aves migratorias, lo que convierte la zona en una de las reservas biológicas más importantes de España.

Fuente: Gran Enciclopedia Aragonesa – Autor: (M.I.R)

Entre las aves que se pueden contemplar en la laguna están las siguientes: Porrón Común, Pato Colorado, Ánade Real, Ánade Friso, Pato Cuchara, Cerceta Común, Ánade Silbón, Pato Rabudo, Focha Común, Cigüeñuelas, Avocetas, Zampullines Cuellinegros, Gaviotas Reidoras, Pagaza Piconegra, Ganso Común y Grullas.

Precisamente este fin de semana pasado se ha celebrado el XVI Festival de las Grullas cuyos actos se extienden a las localidades más cercanas al humedal. Parece ser que el intenso frío ha restado afluencia de visitantes, según informa Diario de Teruel (5-2-2012).

Foto: Esfuerzo Común (Bernal)

Más información:

http://www.amigosdegallocanta.es/

http://naturaxilocae.blogspot.com/2011/11/la-asociacion-amigos-de-gallocanta.html

http://www.pasapues.es/naturalezadearagon/gallocanta.php

http://es.wikipedia.org/wiki/Laguna_de_Gallocanta

http://www.hernandezrabal.com/espana/aragon/zaragoza/gallocanta.htm

http://wikimapia.org/83781/Laguna-de-Gallocanta

http://www.agendaviva.com/paginas_verdes/Organizaciones-relacionadas-con-el-medio-ambiente/Aso-12

En la barra de vídeos pueden visionar varios sobre este tema.

ROBERT CAPA EL HOMBRE Y EL MITO VII

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Thu, 12 Jan 2012 10:12:00 +0000

Foto de Robert Capa tomada en Italia 1944

UNA BIOGRAFÍA PARA EL CINE

Por Richard Whalen

El talento de Capa para narrar historias y su actitud alegre frente a la realidad en ningún sitio se hacen tan evidentes como en sus memorias de la II Guerra Mundial que llevan por título “SLIGHTLY OUT OF FOCUS” (Ligeramente desenfocado). El libro se ha convertido en un clásico y es generalmente aceptado como fuente biográfica fidedigna, si bien los lectores deben tener presente que Capa lo escribió con la intención específica de venderlo al cine. En realidad, se preocupó más de contar una historia entretenida y de acción que de exponer una relación meticulosamente exacta de los hechos. En realidad, en ningún momento afirmó que el libro contara toda la verdad y nada más que la verdad. En la solapa del libro declaraba: “Como resulta tan difícil contar la verdad, me he permitido -en interés de todos- quedarme algunas veces a un lado de la frontera, y otras pasarla. Todos los hechos y las personas que aparecen en este libro son imaginarios y tienen siempre que ver con la verdad”. Pero, desde entonces, la mayoría de los ejemplares han perdido la cubierta y la gente ha olvidado la advertencia.

En su descripción de la invasión de Sicilia, Capa se tomó algunas de las libertades de que habla en relación con los hechos reales. Afirma en ella que la primera noche de la invasión, 9 de julio, acompañó a los paracaidistas que iban en avión, los fotografió mientras saltaban sobre Sicilia y después regresó con el avión a la base aérea del norte de África para revelar y enviar las fotografías. Dado que los paracaidistas tomaron tierra antes que las tropas anfibias, sus fotografías deberían haber mostrado el inicio de la invasión. En cambio, la leyenda que acompañaba las mejores fotos de Capa cuando el ejército la trasmitió a los Estados Unidos nos lleva a la conclusión de que no fueron tomadas hasta dos noches más tarde, dado que identifica al teniente coronel Charles Kouns, que era el oficial que estaba al mando del tercer batallón del 504 regimiento de paracaidistas de infantería. Es un hecho que el regimiento 504 saltó la noche del 11 de julio al objeto de reforzar las tropas que luchaban en las proximidades de Gela.

Fuente: Revista Foto Profesional nº 40 - abril de 1986

ROBERT CAPA EL HOMBRE Y EL MITO VI

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Sun, 11 Dec 2011 09:11:00 +0000

Robert Capa con casco

EL SIMPÁTICO ENEMIGO

Por Richard Whalen

Como parecía que el único antídoto efectivo para su dolor era la vida intensamente vivida -el peligro, la aventura, el contacto con sus camaradas- que podía encontrar en el frente, Capa se relanzó con más denuedo que nunca a los reportajes de guerra: la victoria republicana de Teruel a finales de 1937, la guerra chino-japonesa de 1938, la caída de Barcelona en 1939, el bombardeo de Londres en 1941. Cuando, en la primavera de 1943, llegó al norte de África, se había convertido en una especie de leyenda internacional. Valiente, despreocupado, ingenioso, fácilmente aceptado por todos como uno más, un hombre que jugaba al póker con los soldados, que compartía los peligros del combate, había sabido ganarse la simpatía de todos. Aquel “simpático enemigo” (después de todo Hungría estaba en guerra contra los Estados Unidos), con su uniforme fuera de la norma (confeccionado por un sastre de Bond Street, que tenía unas ideas personales en relación con la manera cómo debía ir uniformado un corresponsal americano) y su fuerte acento extranjero, equipado con cámaras en lugar de armas, iba voluntariamente al frente. Los oficiales admiraban a Capa por su aparente despreocupación y su buena suerte, y lo invitaban a peligrosas misiones. Tenían la impresión de que su presencia les era favorable.

Durante el resto del tiempo que duró la guerra en Europa, Capa asistió a muchas de las invasiones y campañas más importantes: Sicilia, Nápoles, el valle del Liri, Anzio, el día D en la playa normanda de Omaha, la liberación de París, la batalla de las Ardenas, el salto aliado del Rin en Wesel, Leipzig. Ya empezaba a parecer que todas las fotografías de guerra eran suyas. Para muchos pasó a convertirse en la quintaesencia del fotógrafo de guerra, el que eclipsaba a todos los demás. Resulta revelador qué, cuando me entrevisté con el famoso corresponsal de guerra y caricaturista Bill Mauldin, me dijo que había cruzado, junto con Capa, el río Roer. Quedé sorprendido, porque yo ignoraba que Capa hubiera asistido a aquella operación, pero su descripción fue tan detallada que me lo creí. Mauldin me habló de las fotografías con tantos pormenores que cuando por casualidad las vi en LIFE, las reconocí al momento. Habían sido tomadas por George Silk. Seguramente a Capa le habría divertido la anécdota; a Silk, probablemente no tanto.

Fuente: Revista Foto Profesional nº 40 – Abril de 1986

ROBERT CAPA EL HOMBRE Y EL MITO V

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Fri, 11 Nov 2011 07:00:00 +0000

Gerda Taro fotografiada por Capa

Por Richard Whalen

MARCADO PARA SIEMPRE

Capa diría más tarde que, al morir Gerda, su propia vida hubo de experimentar una especie de muerte. Tenía la impresión de que le quedaba poca cosa que perder y optó por mantener aquella actitud. A partir de entonces, y a un nivel profundo, se desvinculó de la familia, de los amigos, de las mujeres, del dinero, en una palabra, de la vida. Podía disfrutarse de todos estos bienes, y hacerlo tan plenamente como se quisiera, pero únicamente en el momento presente. Nada de lazos, nada de promesas para un futuro (como ha escrito Martha Gellhok en una narración más o menos literaria de la vida de Capa "éste se aficionó a las prostitutas -o quizá las prostitutas se aficionaron a Capa-, y si le gustaban las prostitutas era porque eran tan independientes como él"). Por una ironía de la suerte, ese distanciamiento de Capa le infundía un aire de extraordinaria libertad, que lo hacía más atractivo que nunca.

Pese a todo se mantuvo distante frente a todas las tentaciones, entre ellas la personificada por Ingrid Bergman con la que vivió una pasión en París, Hollywood y Nueva York entre los años 1945 y 1947. Bergman decidió romper finalmente porque comprendió que Capa no era hombre para el matrimonio. Al final Capa tuvo que llegar a la inevitable conclusión de que el precio que debía pagar para protegerse era el aislamiento y la soledad, pese a que era frecuente verlo rodeado de amigos de lo más divertido y sociable.

Aunque estaba plenamente convencido de que suponía una desconsideración y una falta de buen gusto presentarse ante la gente de otro modo que no fuera alegre y divertido, sus amigos más íntimos conocían su otra faceta, aquello que quedaba en él de aquel Andre Friedman profundamente herido por la muerte de Gerda y marcado para siempre.

Fuente: Revista Foto Profesional nº 40 - abril de 1986

FUENTES CALIENTES (TERUEL)

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Thu, 13 Oct 2011 10:30:00 +0000

Cartel II Encuentro Maquila

El manantial de Las Fuentes dió nombre al lugar y las aguas hipertermales completaron el topónimo: Fuentes Calientes. En este municipio de la Comarca de Teruel, en el Altiplano turolense, de calles llanas y casas bajas sobresale el campanario de la iglesia de la Asunción, de estilo gótico renacentista. Esta iglesia fue construída en el siglo XVI y posteriormente fue reformada en distintas épocas.

Fuente: Diario de Teruel 5-5-2002

Aquí nació, a principios del S. XVIII, FRANCISCO CASTELLOTE ANADÓN, hijo de José, natural de Alfambra, y de Valera, natural, también, de Fuentes Calientes. Fue arquitecto que trabajó, al igual que sus hijos, del mismo oficio, en la diócesis de Zamora donde se conservan algunas de su obras. Merece destacarse la iglesia de Molacillos, de estilo barroco levantino, diseñada por el arquitecto valenciano Cristóbal Herrero. Se casó dos veces. La segunda cuando, probablemente, sobrepasaba los 60 años. De estos matrimonios nacieron 15 hijos. Cuatro de ellos fueron arquitectos que también dejaron obra en Zamora. Murió en esta ciudad el 18 de enero de 1793.

I Encuentro "Maquila" 13-11-2010

IMPULSO A LA AGRICULTURA ECOLÓGICA

El Grupo de Alternativas Rurales de Teruel, GARTE, ubicado en Fuentes Calientes, ha decidido impulsar la agricultura ecológica, donde está inmerso, con la instalación de una fábrica de piensos ecológicos y una granja de cerdos, que va a ser pionera en España por su sistema de alimentación ecológica y acogida a la futuras normas de la Unión Europea a aplicar al sector.

El presidente de Garte Ganadera, S.L. y uno de los fundadores de la Sociedad Cooperativa Garte, dedicada a la agricultura ecológica, Faustino Cirugeda manifestó (2004): "que después de trece años de funcionamiento había llegado el momento de dar el salto a la transformación de los productos que cultivamos en el campo, con la instalación de una fábrica de piensos y una granja porcina ecológica"
Fuente: Diario de Teruel 14-4-2004

ALIAGA: FIESTAS EN HONOR A NUESTRA SEÑORA DE LA VIRGEN DE LA ZARZA DEL 6 AL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2011

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Wed, 07 Sep 2011 17:00:00 +0000

SALUDO DEL ALCALDE

….Nuestras fiestas son un punto de unión entre todos los aliaguenses y a todos os invito a participar con optimismo en los actos que la comisión de fiestas, verdadero baluarte de organización cuya formación peñista asegura la alegría, ha preparado con verdadero esmero a lo largo del año....

SALUDO DE LA COMISIÓN

….Si bien vivimos una época difícil, este año hemos tenido la suerte de contar en la comisión con más de treinta peñistas, los cuáles en la medida de sus posibilidades, han dedicado todo el esfuerzo posible en hacer de estas fiestas algo memorable....

SALUDO DE LA PARROQUIA

….A nivel religioso también esperamos vuestra respuesta como buenos devotos de la Virgen de la Zarza que se traduce en la participación en los actos que se programan todos los años: OFRENDA DE FLORES, MISA Y PROCESIÓN, MISA POR LOS DIFUNTOS...

LAS PEÑAS DE ALIAGA

La Masada, Albada, El Jamón, La Porra, U.P.A.C, El Bureo, El Entablao, O.B.U.S, El Bote, La Nada, La Estampida, La Birra, El Resakón, La Pocilga, El Katr´e, El Porrón, la Diskordia, La Tabarra, BB+, El Muro, El Corral, El Desnivel, El Vizio, El Desastre, Los Zumbaos Etc...

FELICES FIESTAS AL PUEBLO DE ALIAGA

NACIMIENTO DEL RÍO MARTÍN EN SON DEL PUERTO - TRAMO: HOCINO DE LAS PALOMAS - EL PAJAZO

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Fri, 15 Jul 2011 18:10:00 +0000

En esta ocasión visitaremos uno de los parajes más conocidos del Río Martín. Por su cercanía y fácil acceso, se puede ir en coche hasta muy cerca del salto. Para los que no hayan estado nunca la ruta se inicia a la salida de Martín del Río por la N-211 dirección Vivel, se coge un camino a la izquierda de la carretera que nos lleva directamente al Pajazo, al fondo se ve el Hocino por lo que es difícil perderse. El coche lo podemos dejar en la antigua central eléctrica de San José, a partir de aquí seguimos el curso del río andando, la verdad es que recorrer este tramo es un placer ya que tenemos sombra durante todo el trayecto.

Al poco rato nos encontramos con el caserío del Pajazo, antiguamente habitado, seguimos río arriba hasta encontrar el cruce de caminos, el de la derecha nos conduce hacia el Hocino de las Palomas, (también podemos ver el salto desde arriba), esta vez lo visitaremos por la parte de abajo.

Cogemos la senda de la izquierda, a la altura del molino en ruinas, nos subimos hacia arriba pues por el río el acceso es difícil, seguimos el cauce de una acequia de riego que nos conduce a los pies del salto. Al acceder al salto hay que tener cuidado de no resbalar, una vez pasado el primer obstáculo damos la vuelta por detrás de una peña, esta enorme roca se desprendió a consecuencia de una gran riada en el año 1935, si miran hacia arriba verán el hueco que dejó y los raíles que tuvieron que poner para poder pasar pues está senda se utilizaba con mucha frecuencia para subir y bajar desde Las Parras y Cervera a Martín.

Ya tenemos ante nuestros ojos el salto de agua de unos 21 metros de altura, aproximadamente, les sugiero que disfruten contemplando el agua.

Este hocino es recomendable visitarlo por la mañana ya que el sol da de pleno, y siempre que el tiempo sea bueno, es muy peligroso visitarlo en días nublados o con posibilidad de tormentas, las crecidas del río no son muy abundantes pero algunas de ellas han sido espectaculares.

Les recuerdo que este paisaje está incluido en la ruta Camino del Cid anillo de Montalbán.

http://www.caminodelcid.org/Camino_ElCAMINOdelCID.aspx

El Hombre colgado

Esta figura puede verse un poco antes de llegar al cruce de caminos pasado el poblado desde el río a la derecha, mirando al frente, más bien tiene la forma de una sirena pero desde siempre se le ha llamado "El hombre colgado". Les aseguro que desde arriba no se parece ni a una cosa ni a otra.

Por mi parte con este post he terminado los reportajes sobre el río Martín en su parte alta, les aseguro que lo he hecho con toda ilusión del mundo ya que eran poco conocidos, espero les haya gustado.

Temas relacionados:

Nacimiento del Río Martín en Son del Puerto (Teruel)

Nacimiento del Río Martín en son del Puerto. Tramo: Cervera del Rincón - Las Parras de Martín.

Hocino de Las Palomas - Las Parras de Martín

El entorno de El Pajazo en Martín del Río (Teruel), incluído en la ruta Camino del Cid

SEMANA DE TERUEL EN ZARAGOZA DEL 5 AL 11 DE JUNIO DE 1978

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Mon, 06 Jun 2011 11:32:00 +0000

INVITACIÓN PARA TODOS

Durante unos días Zaragoza va a sentir de una manera especial la presencia de Teruel en su vida cotidiana. La prensa, la radio, la televisión, las salas de exposiciones, el teatro Principal, van a contar con la presencia física de la voz de Teruel, de la imagen de Teruel, del arte de Teruel.

Queremos que esa voz, esa imagen y ese arte llegue a todos como una invitación -mejor como una provocación- cuya consecuencia sea vuestra próxima visita a nuestra tierra para conocernos mejor, descubrir todos nuestros rincones y disfrutar de nuestras bellezas.

Y como no queremos que nadie se quede sin oirnos, sin sentir estos días nuestra presencia, nuestra invitación va para todos; Para todos.

Centro de Iniciativas Turistícas de Teruel.

Fuente: Heraldo de Aragón 4-6-1978

Por su parte El Noticiero decía:

TERUEL EN ZARAGOZA

Teruel y su provincia, afincan durante esta semana en Zaragoza. Son sus adelantados, Lapayese Bruna, en “Torrenueva”; Miguel Ángel Encuentra, en “Gambrinus”; José Gonzalvo en “Bailo”; Agustín Alegre, en “Leonardo” y Teresa Jassa, en “Atenas”. La cerámica, el hierro esculpido, la pintura y la obra de arte sobre madera, cordobán, esmaltería...Son el buen trabajo de las manos fautoras, al amor turolense. Con la palabra tres conferenciantes; nuestro compañero en las tareas radiofónicas Hernández Salvador, Blasco Lahuerta y Sotoca García, a tres motivos apasionados: descubrir Teruel, recorrer las rutas provinciales, y coloquiar sobre ese maravilloso tema del amor, que son los dos amantes...cerraremos esta semana entrañable, con la Polifónica Turolense y los Amigos de la Jota, en el Principal. El domingo a la mañana, así, gozaremos las canciones que aporta magistralmente a nuestro folklore, el buen maestro Jesús María Muneta...

Teruel ha venido a nosotros. Y nosotros tenemos la siempre desazón de buscar, cada vez más solidaria y estrecha, la hermandad con quien es nuestra hermana. Y nuestro amor de amantes. Caminos como este, son los caminos buenos. Que el domingo en el Teatro Principal, a la mañana, sepa corresponder a la canción hermana, con una atención masiva y un espontáneo y clamoroso aplauso.

Desde las nieves de las serranías, a los tambores del llano tierrabajino; desde la sustancia ribereña del Martín o el Guadalope, o las rocas prodigiosas de Montoro; desde el Javalambre a Sierra Palomera; desde la jota cantada en el camino real monrealero, a la piedra ornamental de Calaceite; de las minas carboneras de Ariño , a las blancas paredes de Iglesuela; desde el romanticismo carlista de Cantavieja a la más sorprendente mariología de Pellicer el calandino. Teruel es nuestra propia historia y nuestro mismo desconsuelo. Que hasta que Teruel no alce sus torres libres de hastíos y abandonos, no habrá Aragón como lo soñamos.

FUENTE: EL NOTICIERO – COLUMNA AL CIERZO – EL VIGÍA – JUNIO DE 1978

A raíz de esta semana cultural nació la Casa de Teruel en Zaragoza, gracias al empuje de un grupo de turolenses residentes en Zaragoza, este post está dedicado a ellos.

50 ANIVERSARIO DEL DESCUBRIMIENTO DE LAS CUEVAS DE MOLINOS (TERUEL)

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Sun, 08 May 2011 10:00:00 +0000

Diario de Teruel publicaba el día 3 de abril de 2011 un extenso artículo relativo al hallazgo de las cuevas, reproduzco un fragmento de dicho reportaje:

Conseguir que quienes descubrieron en las entrañas de Molinos las Grutas de Cristal describan lo que sintieron aquel 1 de abril de 1961 no es tarea fácil. Da idea de lo que pasó por la cabeza de aquellos tres jóvenes al ver aquellos tesoros, que se pusieron de rodillas admirados ante aquella concentración de rocas con formas imposibles que “ningún escultor podía imaginar ni esculpir”, como cuenta Francesc Subils, el primero que entró por aquel pequeño agujero. Entró junto a su hermano José Subils, que murió en una cueva pocos años después, y su primo Francesc Cardeña. Podría decirse que los ojos de estos tres jóvenes fueron los primeros en ver lo que había sido capaz de hacer la naturaleza en la intimidad del subsuelo.....

Fuente: Diario de Teruel 3-4-2011 – Autora del reportaje Elisa Alegre www.diariodeteruel.es

UN MEDIO SINGULAR: LAS GRUTAS DE CRISTAL (CUEVA DE LAS GRADERAS)

La Cueva de las Graderas, nominada comercialmente como las Grutas de Cristal, constituyen el hito más conocido turísticamente de Molinos. Por ellas pasan todos los años unas 40.000 visitas (100 visitas por cada habitante del pueblo). Sus espléndidas formaciones estalagmíticas, el acondicionamiento para las visitas de las mismas y los hallazgos arqueológicos y paleontológicos justifican este interés.

Se encuentran situadas a unos 4 Km. Del casco urbano, en el Barranco de las Graderas, pudiéndose acceder a las mismas por una pista asfaltada. Localizadas en 1961 en el curso de la “Operación Turolensis” se encuentran acondicionadas desde 1978 para la visita turística guiada. En el curso de la misma se recorrerán la mayor parte de las intricadas salas, situadas a distintos desniveles internos de hasta 12 m. Esta se articula en torno a dos recorridos; el primero de los mismos concluye en la llamada “Sala de Cristal”, una de las dos más importantes de la cueva; el segundo recorrido llega hasta la “Sala Marina”.

Visitar las grutas significa penetrar en un medio singular en el que los parámetros espacio-temporales parecen distorsionarse. La ausencia de luz solar facilita esta distorsión; en las mismas reinan unas eternas tinieblas, únicamente rotas por la iluminación artificial, que le dan una apariencia casi inalterable a lo largo del año. Los sonidos del exterior desaparecen a los pocos metros de la entrada, siendo sustituidos por el ocasional goteo del agua. La temperatura, prácticamente permanente a lo largo del año, contrasta con los calores del verano y los rigores del invierno del mundo exterior.....

FUENTE: PARQUE CULTURAL DE MOLINOS – SEMINARIO DE ARQUEOLOGÍA Y ETNOLOGÍA TUROLENSE 1992 – VARIOS AUTORES.

Más información: www.molinos.es

DOMINGO GASCÓN Y GUIMBAO CRONISTA DE LA PROVINCIA DE TERUEL

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Fri, 08 Apr 2011 06:30:00 +0000

Nació en Albarracín en 1845 y murió en Madrid en 1908. Escritor y periodista. Cursó estudios de Derecho e Historia. Fue nombrado por su larga dedicación a los temas locales, cronista de la ciudad de Teruel. En 1905 ocupó la vacante de Silvela en la Real Academia de la Lengua al tiempo que era nombrado correspondiente de la Historia. Fundó y dirigió el Boletín minero y comercial y la más destacada Miscelánea Turolense (años I-VIII), de marzo de 1981 a enero de 1901), acopio de documentación y noticias. Sobre su importancia escribió y reunió Algunas opiniones y juicios emitidos con motivo de la Miscelánea turolense (1903). A la preocupación de Domingo Gascón por los temas históricos y jurídicos responde el estudio de Las Comunidades de Teruel y Albarracín, con la institución de los jueces de Teruel desde 1176 a 1530. Los títulos Prelados turolenses por el lugar de nacimiento (1907) y Relación de escritores de la provincia de Teruel (1908). Fue biógrafo del gran periodista Mariano José Nipho (1904) y de Juan Lorenzo Palminero (1905). Autor preocupado por los diversos aspectos de la cultura turolense no olvidó el tema de Los amantes de Teruel (1907). En la edición se incluye un estudio-prólogo de Domingo Gascón, una silva de Antonio Serón y una extensa relación bibliográfica. Reunió el Cancionero de los amantes de Teruel (1907) que es una colección de quinientos poemas escritos por autores del siglo XIX. La provincia de Teruel en la guerra de la Independencia es un documentado trabajo histórico. [R.A.E.]

Fuente: Gran Enciclopedia Aragonesa (Primera edición)

MISCELÁNEA TUROLENSE AÑO I Nº 1 10-3-1891

NUESTRO TRABAJO

Pocas palabras son precisas para explicar la aparición de la Miscelánea Turolense.

La provincia de Teruel madre fecunda de hombres insignes en todos los ramos del saber humano, teatro de sucesos memorables en todos los periodos de la historia, tan rica por don especial de la naturaleza, en producciones de su suelo, como sistemáticamente abandonada, necesita más que otra región de España, el esfuerzo individual y colectivo de sus hijos para sacarla de la postración y del abatimiento en el que se halla sumida.

Los hombres célebres que honraron con su nacimiento la provincia de Teruel en las edades pasadas fueron muchos, pero la mayor parte permanecen olvidados, cuando no desconocidos completamente.

Uno de los principales fines que perseguimos con esta modestísima publicación es dar a conocer aquellos hombres que por su talento, su esfuerzo personal o sus sacrificios, tienen derecho al aprecio y reconocimiento de esta generación y de las futuras. Con este objeto publicamos retratos, apuntes biográficos y fragmentos de las obras más notables, de cada uno, con el doble propósito de que sirvan también para sacar en muchos casos provechosas enseñanzas.

Como el título de Miscelánea ya lo indica bien claramente, nos ocuparemos de todo cuanto pueda interesar a la provincia...

Somos amantes entusiastas de nuestra provincia; deseamos que se haga justicia y que ocupe el lugar que le corresponda entre todas las demás que componen la nación española, pero no por esto incurriremos en exageraciones regionalistas de ninguna clase....

DOMINGO GASCÓN

SEGUNDO DE CHOMÓN

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Thu, 10 Mar 2011 15:30:00 +0000

Segundo de Chomón nació en Teruel el 1 de octubre de 1871 y murió en París el 2 de mayo de 1929. Director, fotógrafo, efectos especiales y trucos. Iluminador a color. “De su niñez y adolescencia -dice Carlos Fernández Cuenca, su más importante biógrafo y estudioso de su obra- no sabemos nada; los documentos que poseía su hijo Roberto conciernen al año 1902, o sea, cuando ya el turolense había rebasado la treintena y estaba entregado a las tareas cinematográficas. Es indudable que cursó la Primera Enseñanza y que hizo el Bachillerato, puesto que pudo empezar una carrera especial. Pero ¿dónde siguió tales estudios y con aprovechamiento? De todo eso y de otras cosas concernientes a los primeros años de la vida fecunda de nuestro personaje quedarían constancias documentales que ya no existen, pues la mayoría de los archivos públicos y privados de Teruel se perdió en la destrucción de la ciudad durante la Guerra Civil”.

Cuando llegó la hora de elegir profesión decidió hacerse ingeniero. A Joaquín Carrasco (actor y maquillador del cine español), le parecía recordar que Chomón le dijo alguna vez que hubo de interrumpir sus estudios de ingeniero, ya bastante avanzados, para hacer el servicio militar y que después quiso terminarlos, pero otras apetencias más atractivas y poderosas se lo impidieron. Sin embargo, Roberto de Chomón me afirmaba que su padre obtuvo el título de ingeniero. Para cumplir sus deberes militares fue destinado a Cuba, que a la sazón era un foco de guerrillas que luchaban por la independencia de la isla. Sabemos que Chomón intervino en algunas acciones bélicas y que llegó a ser oficial.

Se ha dicho que regresó de Cuba en 1897 y directamente a España; también se ha dicho, que a poco de volver a su tierra hizo un viaje a Francia para estudiar el cine recién nacido. Roberto de Chomón me dice: “entusiasmado con el descubrimiento de los hermanos Lumiere, él también se dedicó a la cinematografía”. Juan Antonio Cabero alude por dos veces a la estancia de Chomón en París: primero al hablar “de la preparación especial adquirida en la naciente casa francesa Pathè” y más adelante al decir que que “como cuna del nuevo arte, en sus comienzos, era Francia, a París se fue para estudiar de cerca la manera de asociar al nuevo invento sus ideas maravillosas”.
Es a finales de 1900 cuando Segundo de Chomón decide dedicarse plenamente a la actividad cinematográfica en dos vertientes: como especialista en la impresión de títulos españoles para las películas extranjeras que se importaban y en el coloreado a mano de las copias de filmes de intención fantástica o espectacular; a esas dos vertientes añadiríase enseguida otra tercera: la de realizador y operador al mismo tiempo. (C.F.C)
Naturalmente, Chomón inicia su oficio cinematográfico en España. Con películas de una mayor o menor transcendencia, pero que sin duda perfilan la personalidad del mago realizador.

Fotos: Retrato Segundo de Chomón y Fotograma de "La gallina de los huevos de oro"

FUENTE: GRAN ENCICLOPEDIA ARAGONESA – PRIMERA EDICIÓN

Portada DVD

Título: Segundo de Chomón 1902-1912 - “El cine de la fantasía”

Dirigida por: Segundo de Chomón

Guión: Segundo de Chomón

Género: Varios

Sinopsis: Segundo de Chomón es una figura fundamental de los primeros años de la historia del cine. Empezó su trayectoria en Barcelona, en 1902. En 1905 se va a parís y en poco tiempo se convierte en uno de los técnicos más importantes de la Pathé Frères. Especializado en cine de atracciones: fantasmagorías, brujos, transformaciones inverosímiles y sustituciones maravillosas, mundos de una imaginación desbocada por los que es conocido como el Méliès español. Una excepcional muestra del mejor cine primitivo desde 1903 a 1912.

http://www.cameo.es/peliculas/segundo-de-chomon-el-cine-de-la-fantasia-edicion-especial

Más información:

http://es.wikipedia.org/wiki/Segundo_de_Chom%C3%B3n

http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/figuraschomon.htm

http://www.youtube.com/watch?v=up9JJOaWZE4

http://www.decine21.com/perfiles/Segundo-de-Chomon

http://www.youtube.com/watch?v=QwvVnXtobwU

http://www.diariodeteruel.es/teruel/6554-las-peliculas-de-chomon-rejuvenecen.html

FORMENT TUVO SUS ANCESTROS EN ALCORISA

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Thu, 10 Feb 2011 07:00:00 +0000

Imagen de Forment y su mujer.

Por Alfonso Zapater

Emilio Moliner Espada, sacerdote nacido en Alcorisa, autor de varios libros, es posiblemente quien más amplia y profunda investigación ha realizado sobre Damián Forment, relevante escultor del renacimiento, llevado de la intuición, primero, y certeza después, de que el genial artista procedía de su propio pueblo turolense.

Forment es autor entre numerosos retablos, del realizado en alabastro para el altar mayor de la basílica del Pilar de Zaragoza, datado en los años 1509-1518.

-El rey Fernando el Católico -explica Emilio Moliner Espada-, mandó hacer un censo de la población de Aragón, donde se inscribieron los nombres de los cabeza de familia de todas las ciudades, villas, lugares, aldeas y caseríos. En él aparece Alcorisa, aldea entonces de la Orden de Calatrava, y entre los nombres registrados se encuentran: Pedro Forment, tío del escultor, Gabriel Forment, hermano, y Miguel García, casado con Servilia Forment, cuyo hijo Bartolomé, también alcorisano y gran mercader en Zaragoza, casó en segundas nupcias con Úrsula Forment, hija de Damián. En el censo de Zaragoza, por otra parte se inscribió el maestro Leonardo Forment, que vivía en la parroquia de Nuestra Señora del Pilar y era familia de Damián. No se anotó, en cambio, el padre del escultor, Pablo Forment, porque vivía con su hijo Onofre en Valencia. Se trasladaron allí y empezaron a trabajar como carpinteros y después como fusteros (escultores).

Informa el padre Emilio Moliner que en Alcorisa existe una fotografía, anterior a 1936, del retablo del altar mayor de la iglesia parroquial; en ella aparece, en la hornacina central, una preciosa imagen de la Virgen con el Niño en el brazo izquierdo, “de la altura de una gran matrona, esculpida en finísimo alabastro, atribuída a Damián Forment...”

-Opino que esta imagen se talló al final del siglo XV, antes de ir Damián a Valencia con su padre y hermano.

-¿Más recuerdos en Alcorisa?

-Consta documentalmente que dos muchachas al servicio tenían casa en esta localidad. Una de las criadas, Susana, fue contratada por Forment, en Valencia, el año 1503, y permaneció a su servicio hasta 1511, año en que ella regresó a su pueblo con su marido Pascual de Olmos, también alcorisano. La otra criada, Anthona (Antonia), hija de Miguel de Ariño, también tenía casa en su pueblo natal, lindante con la de Forment.

Emilio Moliner Espada abunda en detalles para poner de relieve las raíces de Damián Forment y dejar en claro su procedencia. Para ello ha ido siguiendo, paso a paso (obra a obra), la vida del genial paisano, hasta el momento de la muerte de éste, el 24 de diciembre de 1540, en Santo Domingo de la Calzada, cuando estaba realizando el retablo de la catedral, que hubo de terminar su sobrino Bernat Forment, imaginero, hijo de padres alcorisanos.

No cabe albergar la menor duda, por tanto, de la procedencia del singular escultor del renacimiento, a juzgar por las pruebas documentales existentes.

Fuente: Heraldo de Aragón 15 de marzo de 2001, autor del artículo Alfonso Zapater

Más información:

http://es.wikipedia.org/wiki/Dami%C3%A1n_Forment

http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=5783

http://www.google.es/images?hl=es&biw=1366&bih=666&q=Dami%C3%A1n+Forment&um=1&ie=UTF-8&source=univ&ei=1HNJTauNB4q38QPqpuWbDw&sa=X&oi=image_result_group&ct=title&resnum=5&ved=0CE0QsAQwBA

ROBERT CAPA EL HOMBRE Y EL MITO IV

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Fri, 14 Jan 2011 22:31:00 +0000

Gerda Taro y Robert Capa

Por Richard Walen

LA ESPOSA MUERTA

Capa enseñó a Gerda Taro a usar la cámara y durante buena parte del primer año de la Guerra Civil española trabajaron como colaboradores, primero publicando su obra conjunta bajo el nombre de “Capa”, después con sus nombres unidos por un guión y, finalmente, publicando cada uno por separado sus propios reportajes. Al morir Taro, aplastada por un tanque republicano fuera de control, en la batalla de Brunete, en julio de 1937. Capa se sintió desolado por aquella desgracia. Parece que en algún momento de aquella primavera había pedido a Gerda que se casara con él y que ella lo había rechazado (a lo que se ve, a medida que la independencia profesional y el prestigio de la joven iban en aumento, crecía también su independencia emocional) pese a todo, Capa seguía profundamente enamorado de ella y, de hecho, se convirtió en su esposa muerta. En efecto, después de muerta, nada impidió que Capa pudiera decir a la gente que estaban casados, y es indudable que él se sentía tan unido a ella como si lo hubieran estado realmente.

Muchas de las cosas que había visto y vivido ese joven de veintitrés años le habían enseñado que era demasiado peligroso estar demasiado apegado a las cosas o a las personas, puesto que suponía un riesgo de terribles dolores. Su exilio de Hungría por actividades izquierdistas a los 17 años lo había separado de su familia. Tanto en Berlín (de donde había tenido que salir al acceder Hitler al poder) como en París aprendió todavía más cosas acerca de la temporalidad y la muerte. En España por otra parte, también tuvo que ser testigo de toda suerte de calamidades.

FUENTE: REVISTA FOTO PROFESIONAL Nº 40 ABRIL DE 1986

ROBERT CAPA EL HOMBRE Y EL MITO III

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Wed, 01 Dec 2010 07:00:00 +0000

Foto de Robert Capa tomada en Teruel

EL PRECIO DE LA LEYENDA

Por Richard Whalen

Cuando Andre se propuso hacer reportajes de la Guerra Civil española, empezó presentándose como Capa, apropiándose de ese modo la personalidad y el destino de aquel personaje imaginario. Si la nueva identidad le abría nuevas puertas (no en vano el nombre tenía sonoridades hispánicas), también imponía exigencias, ya que a partir de entonces sus realizaciones (por lo menos a la hora de referirlas) debían estar a la altura de la fama de Robert Capa, cuya identidad había sido urdida en un primer momento. Corrió enormes riesgos en Madrid en ocasión de los bombardeos y en sus incursiones al frente, y las fotografías que había obtenido eran soberbias, pero esto no bastaba. Entendía que sus fotografías debían ir acompañadas de historias de peligros exagerados, por muy buenas que aquellas fueran en sí. En cualquier caso, el taimado Capa estaba convencido de cuanto más pudiera convencer a sus editores de que había puesto en peligro su vida para sacar las fotografías, más obligados se sentirían a pagarle bien. Urdir una leyenda no era solo una manera de entretener a sus amigos, sino también un negocio. La leyenda se pagaba.

Sin embargo esta actitud no influía en nada aquella idea de la cual estaba cada día más convencido de que en la guerra había algo más que acción y aventura. Las fotografías tomadas en Madrid durante los primeros días del sitio dejaban perfectamente aclarado que estaba empezando a comprender que la verdad sobre la guerra no estaba solamente en el calor de la batalla, en la fachada oficial, sino también al margen de los acontecimientos, en los rostros de los soldados que soportaban el frió, la fatiga y el aburrimiento detrás de las trincheras, o de la población civil, castigada por el miedo, el sufrimiento y la muerte. Pese a que Capa ha sido clasificado básicamente como un fotógrafo de temas bélicos, en realidad fue, a lo largo de toda su carrera, fotógrafo sobre todo de seres humanos, y muchas de sus fotografías de guerra (incluso las tomadas en el fragor de la batalla) no son tanto crónicas de acontecimientos como estudios extremadamente comprensivos y compasivos de personas sometidas a condiciones extremas de tensión. Como escribía John Hersey en 1947, es muy cierto que “por encima de todo -que es lo que muestran sus fotografías-, Capa, que tantas energías había gastado en fraguar invenciones en torno a su propia persona, sentía una simpatía profunda y humana por los hombres y las mujeres que son prisioneros de la realidad”

Fuente: Revista Foto Profesional nº 40 abril de 1986

ROBERT CAPA EL HOMBRE Y EL MITO II

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Sun, 07 Nov 2010 23:42:00 +0000

Foto de Robert Capa tomada en Teruel

UN SEUDONIMO COMO OPERACIÓN DE MARKETING

Por Richard Whalen

El mismo nombre de “Robert Capa” es ya una falacia. Su verdadero nombre era Endre (Andrés) Friedmann y había nacido en 1913, en Budapest, donde sus padres tenían un salón de alta costura. El fotógrafo se fabricó el nuevo nombre en París, en la primavera de 1936, cuando sus luchas por el éxito comenzaban a resultarle remuneradoras. Después de varios años de encargos muy esporádicos (las cosas se le habían puesto tan mal a finales de 1935 que llegó a escribir a su madre que estaba buscando trabajo en el cine, “porque he perdido toda esperanza en la fotografía”), tuvo por fin ocasión de trabajar de manera continuada y de hacer dinero suficiente para ir tirando sin necesidad de recurrir a préstamos y artimañas ni a tener que escapar de los sitios donde vivía en plena noche. Pero como seguía sin estar satisfecho de los resultados, él y su novia Gerda Taro, idearon un plan. Según contaría años más tarde (pese a que no todos los detalles resisten el rigor de un atento escrutinio), decidieron inventarse el personaje de un fotógrafo americano rico, famoso....y totalmente imaginario, llamado Robert Capa. Andre, que se hacía pasar por operador de laboratorio de Capa, sería quien haría realmente las fotos que Gerda, que trabajaba para una agencia de fotografía, se encargaría de vender como originales de Capa. Si algún editor quería ver a Capa o entrevistarse con él, ya se encargaría Gerda de inventarse una excusa para evitar el imposible encuentro.

Al principio la treta dio resultado, o por lo menos así lo cuenta la historia. Gerda en su papel del “fabuloso Capa”, sabía convencer a los editores parisinos de que sería insultante para la fama internacional de su cliente que sus fotografías se vendieran por menos de 150 francos cada una, tres veces la tarifa habitual. Los editores pagaban de mil amores las fotografías de “Capa”, las mismas fotografías por las que no habrían pagado ni siquiera 50 francos de haber sabido que eran obra de un emigrado llamado Andre Friedman. Es un hecho, como ya sospechaba Andre, que nada sabe bien si no está por medio la ilusión del éxito.

Fuente: Revista Foto Profesional nº 40 abril de 1986

CRIADERO DE CANGREJOS EN CAÑIZAR DEL OLIVAR (TERUEL)

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Wed, 06 Oct 2010 18:07:00 +0000

Fotografía tomada en los años 70

El día 14 de noviembre de 2004 Diario de Teruel publicaba la noticia de la inauguración de la primera astacifactoría (criadero de cangrejos, en Aragón, el artículo decía:

Cañizar del Olivar cuenta con la primera astacifactoria de Aragón y la segunda de España. Su puesta en marcha ha servido para repoblar de cangrejo autóctono los ríos de esta especie que está en peligro de extinción. El proyecto ha servido para fomentar el turismo y asentamiento de la población en la localidad, es un complejo que contempla además una granja tradicional educativa, un albergue y una zona de acampada.

El creador del proyecto de la astacifactoria es Juan Domingo Sancho, quien explica que la idea empezó a surgir con la desaparición del cangrejo autóctono. “A raíz de la desaparición del cangrejo autóctono se encargo un estudio que realizó el veterinario Félix Royo y el doctor José Luis Muzquiz. El estudio se fue convirtiendo en proyecto medioambiental”.

La astacifactoria es la primera que tiene Aragón y la segunda de España, hay otra cerca de Molina de Aragón que nutre de austropotamobius pallipes al resto de Comunidades Autónomas. Esta especie invertebrada está en peligro de extinción. La enfermedad de la afanomicosis trasmitida por el cangrejo americano, se ha cebado con el cangrejo autóctono.....

Fuente: Diario de Teruel 14-11-2004

Macrofotografía tomada en los años 70

EL CANGREJO DE RÍO AUTÓCTONO

Hace más de treinta años el cangrejo común o de patas blancas, era abundante en gran parte de la península Ibérica, siendo muy valorado por la gente que acudía con sus redes a los ríos y disfrutaba con este pasatiempo fluvial. La pesca suponía un agradable paseo por ríos y lagunas a lo que se sumaba la ilusión por las capturas y la rica cangrejada con lo que se festejaba el resultado de la pesca.

Hoy, esta especie, catalogada “en peligro de extinción”se encuentra en situación crítica, pues solo sobrevive en algunas balsas y arroyos aislados de los cauces principales, donde no ha llegado su mortal enemigo, la afanomicosis o peste del cangrejo (aphanomices astaci), de la que son portadores las especies americanas introducidas, el cangrejo rojo y, en menor medida, el cangrejo señal, resistente al hongo.

Aunque en tiempos existió un debate sobre la procedencia de la especie en Iberia, diciendo algunos que podía haber sido introducida desde Italia, los generistas, tras revisar numerosas muestras, han confirmado su origen autóctono, pues aunque descienden de escasos ejemplares, hace más de 6000 años que se extiende por la Península....

Fuente: ASOCIACIÓN Y COLEGIO OFICIAL DE INGENIEROS TÉCNICOS - FORESTA

Más información en:

http://es.wikipedia.org/wiki/Cangrejo_de_r%C3%ADo

http://www.revistaaquatic.com/aquatic/pdf/18_4.pdf

http://portal.aragon.es/portal/page/portal/MEDIOAMBIENTE/MEDIONATURAL/BIODIVERSIDAD/PUBLICACIONES/CATALOGO/CANGREJO.PDF

FIESTAS EN HONOR DE LA VIRGEN DE LA ZARZA - ALIAGA (TERUEL)

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Tue, 07 Sep 2010 10:00:00 +0000

Portada programa fiestas

Buscando en los últimos programas de fiestas de Aliaga algún artículo para ilustrar este post he encontrado este de 2009 cuyo autor es Rafel Cerra Iranzo, secretario de la Cofradía.

“En el Exodo leemos: “Veía Moisés que la zarza ardía y no se consumía”. Al acercarse, de en medio de la zarza oyó: “Quita las sandalias de tus pies que el lugar en que estás es tierra santa” y añadió “Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob”. El fuego y la luz, la fe y la tradición. Esa es la escena que aparece pintada por D. Rafael Cardells en el frontis del crucero del Santuario.

La historia sobre la Zarza que tradicionalmente se trasmite de boca a boca, se recoge en el libro del P. Faci “Aragón Reino de Cristo y dote de María Santísima”.

La tradición de la Zarza la documenta el P. Faci en el V. Blasco de Lanuza y en el F. Andrés de Ustarroz y la refiere como sigue: “Jaime Torrecilla, vecino de Aliaga, saliendo un día muy de mañana a su labranza, y pasando por el sitio (donde hoy está la Iglesia de Nuestra Señora y entonces había unos zarzales) volviendo los ojos, vio sobre estos a la mejor Aurora, la S. Imagen de Nuestra Señora, la cual dijo: “era su voluntad que avisase a los de Aliaga el favor, y prodigio, para que allí edificasen una Iglesia, donde fuese venerada de la Villa”.

Así lo comunicó Jaime Torrecilla, pero la Villa resolvió traer la imagen a su Iglesia Parroquial. Ahí da comienzo un largo proceso durante el cual la Virgen siempre vuelve a los zarzales, a la zarza o al zarzal de moras silvestres; así se recoge en los distintos episodios que se refieren. Primero se construyó una ermita pequeña y entre intento e intento de los hombres por trasladar la imagen a la Iglesia Parroquial, primero en la cuesta del castillo, entre el Bolico San Juan y el desfiladero, y después en el pueblo, la Virgen siempre vuelve a la Zarza.

La aparición suele situarse a finales del siglo XII, pues como también recoge el P. Faci: “La antigüedad de este Santuario no se sabe, pero colígese haber sucedido su aparición muchos siglos ha, por la institución de una Capellanía de Cofradía de Nuestra Señora, su fecha año 1406, en que ésta era ya antigua”.

El libro del P. Faci se imprime en 1739 y nos dice que en 1406 la Cofradía ya era antigua y cuando escribe, la pequeña ermita del principio se ha convertido en un santuario. Habla, incluso, de que en algún momento la zarza se secó, pero los que llevamos bastantes años a nuestras espaldas, todos hemos conocido en el muro exterior, a la altura del altar, unos grandes zarzales, e incluso en el interior del muro, pegados a la pared del ábside, las zarzas siempre vuelven. Los zarzales siempre están en su sitio, la Virgen siempre vuelve a su Zarza, la zarza arde sin consumirse. Ahí están la tradición, el fuego, la luz, la fe, el consuelo, la esperanza, la alegría y la caridad de Aliaga. Las fiestas de Nuestra Señora de la Zarza nos hacen presente todo eso.

Fuente: Programa de fiestas de 2009

FELICES FIESTAS AL PUEBLO DE ALIAGA

NACIMIENTO DEL RÍO MARTÍN EN SON DEL PUERTO. TRAMO: CERVERA DEL RINCÓN - LAS PARRAS DE MARTÍN

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Sat, 31 Jul 2010 10:00:00 +0000

El Río Martín en Cervera del Rincón

En este verano tan caluroso aunque sea virtualmente les he preparado la segunda entrega del nacimiento del Río Martín. En septiembre de 2008 vimos el río desde su nacimiento en Son del Puerto hasta el Molino Alto, en esta ocasión les presento el tercer tramo que va desde Cervera del Rincón hasta Las Parras de Martín.

Quizás sea el lugar más pintoresco de todos, antiguamente se le llamaba Hocino de Cervera, ahora más conocido por El Chorredero, de lo que si estoy seguro de que es el paisaje más visitado del entorno.

Salto de Cervera

Para contemplar el Hocino completo podemos acceder en coche a través de Utrillas, dirección Las Parras de Martín (9 Km.) pasado el pueblo continuamos dos o tres kilómetros en dirección a Cervera del Rincón, dejamos el coche en unos corrales de ganado que hay a la orilla de la carretera, seguimos andando río arriba, no hay pérdida pues el río está allí mismo. Al llegar al Chorredero contemplamos este singular paisaje con tranquilidad para seguir el recorrido, este hocino es recomendable visitarlo por la mañana pues la luz da de lleno, por la tarde hay sombra.

El Chorredero

Después seguimos ascendiendo por la senda que que nos lleva a lo alto del hocino, podemos ver las cuevas naturales que se usaban para encerrar el ganado.
Una vez en lo alto hay una pequeña llanura, si nos acercamos a las proximidades del río, con mucha precaución descendemos a un parapeto de piedra desde el que podemos contemplar una magnífica cascada llamada Salto de Cervera (No es recomendable acceder a este lugar si van solos es peligroso).

También se puede acceder al hocino si vienen desde Teruel, por Pancrudo, desvío a Cervera del Rincón (6 Km.) antes de entrar a Cervera desvío a la izquierda dirección Las Parras, al llegar a los corrales mencionados antes podemos dejar el coche.

Los lectores que puedan disfrutarlo que lo hagan en vivo y a los que lo vean a través del vídeo he procurado darle un poco más de calidad a la imagen para que se vea en todo su esplendor, espero les guste.
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NOSTALGIA DE ADOLFO SUÁREZ

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Sun, 02 May 2010 15:56:00 +0000

Suárez en campaña con el CDS

El domingo 22 de enero de 1995, Diario 16 publicaba con este mismo título un extenso artículo sobre Suárez, al cumplirse catorce años de su dimisión, extraigo para ustedes unas declaraciones que hizo en el momento de dejar el cargo y otras en 1995.

En 1981, dijo: “He perdido la credibilidad, he perdido a la prensa, he perdido a la opinión pública, he perdido a la calle y ahora he perdido a mi propio partido. Quiero que mis hijos no me miren con el recelo de que realmente es verdad lo que dicen de mi los periódicos. No soy tan desalmado. No estoy aferrado al poder ni al cargo. Soy capaz de hacer un gesto noble que pueda devolver a este país su fe en las instituciones democráticas....”

Siempre según Diario 16, a los catorce años de su dimisión hizo estas declaraciones:”He sido un hombre cuya vocación permanente ha sido la política, que ya he abandonado de forma definitiva...Los hombres se niegan a aceptar a aquellos que vulneran las normas éticas y vuelven los ojos hacia un concepto muy distinto de la política: la política como servicio a la comunidad, como participación de todos con el fin de lograr la paz, la concordia y el entendimiento mutuo”

Por su parte Victoria Prego en el libro conmemorativo de 25 años de Democracia dedicado a Adolfo Suárez dice entre otras cosas.

“La estrategia de la reforma era actuar con la máxima rapidez posible. Primero porque parecía claro que el desencanto que se producía con mi nombramiento había que llenarlo con hechos muy concretos y a muy cortísimo plazo, ante los medios de comunicación, los sectores intelectuales y, de manera muy especial, ante los partidos políticos, que aquella operación iba en serio, que aquella etapa que iniciábamos tenía como finalidad que todos los españoles pudiéramos ser protagonistas de nuestro destino político.

Claro, hay mucha gente que cuando habla de la transición cree que estaba milimétricamente pensada desde el principio, hasta el final, y no es verdad. Estaba pensado o, mejor dicho, estaba señalado cual era el objetivo: lograr un cambio político en España desde un régimen autoritario a un régimen democrático al menor costo posible para los ciudadanos, con los menores traumas posibles y con una base suficientemente sólida que nos permitiera suponer que aquello iba a ser duradero....Para no confundir al lector el Rey llamó a Adolfo Suárez para nombrarlo Presidente el 3 de junio de 1976.

Otro fragmento interesante, extraído del libro de Victoria Prego es el siguiente, (El propio Suárez nos comenta como en los anteriores, la visión que tenía ante sus ojos con el hemiciclo lleno después de haber ganado las elecciones el 15 de junio de 1977, la escena corresponde a la sesión de investidura el 22 de julio de 1977: “Aquel fue para mi un acto de sentimientos complejos. Allí estaba gente que, como yo, había salido del régimen anterior, gente de más edad que yo que incluso había participado en la guerra civil en el lado de Franco y en el lado contrario, gente que venía por lo tanto, de “la otra España” como Santiago Carrillo, como Dolores Ibárruri, como muchos más. Aquella era realmente una escena que, cuanto habríamos soñado muchos españoles durante mucho tiempo. Yo lo había hecho desde luego pero de una manera muy especial desde que fui Presidente del Gobierno: una escena como aquella en la que, sin renunciar ninguno a sus ideas, todos pueden ejercer su derecho a expresarlas, independientemente del respaldo popular que obtengan”.

La historia de la democracia española comienza ese día con los primeros pasos de unas Cortes representativas de la voluntad popular.

La foto que ilustra este post la hice en el Gran Hotel de Zaragoza, Suárez hacia campaña electoral para su nuevo partido el CDS.

Fuentes: Diario 16 (Autor del reportaje Francisco Javier Gil) – Adolfo Suárez. La apuesta del Rey (1976-1981) de Victoria Prego, Biblioteca El Mundo

FOTOGRAFÍAS ESTEREOSCÓPICAS DE LEONARDO BUÑUEL – EXPOSICIÓN CBC CALANDA (TERUEL)

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Thu, 08 Apr 2010 06:30:00 +0000

Busto de Buñuel en el CBC

Nos cuenta Buñuel en su libro de memorias “Mi último suspiro”. “El padre de mi padre era un “labrador rico”, lo cual quiere decir que era dueño de tres mulas. Tuvo dos hijos uno se hizo farmacéutico y el otro -mi padre- se fue de Calanda con cuatro compañeros para hacer el servicio militar en Cuba, que todavía pertenecía a España.

A su llegada a Cuba, le hicieron rellenar y firmar un formulario. Como gracias a su maestro, tenía muy buena letra, lo destinaron a oficinas. Sus compañeros murieron de malaria.

Cuando terminó el servicio, mi padre decidió quedarse. Entró en una empresa en calidad de encargado, mostrándose activo y formal. Algún tiempo después fundó su propia ferretería, almacén de venta de herramientas, armas, esponjas y artículos diversos. Un limpiabotas que iba a visitarlo todas las mañanas se hizo amigo suyo, al igual que otro empleado. Mi padre les confió el negocio en comandita y regresó a España con una pequeña fortuna poco antes de la independencia de Cuba (Independencia que en España se acogió con indiferencia. Aquel día la gente fue a los toros como si nada.)

A su regreso a Calanda a los cuarenta y tres años, mi padre se casó con una muchacha de dieciocho, mi madre, (María Portolés) compró muchas tierras y mandó construir la casa y La Torre.”

Portada catálogo exposición

MISTERIOS DE UN FOTÓGRAFO

Leonardo Buñuel, el padre del cineasta, nació en Calanda el año 1854. Buñuel nos sigue contando en sus memorias. “Conservo una veintena de fotografías hechas en 1904 y 1905 por un amigo de la familia. Merced a un aparato de la época, se ven en relieve. Mi padre, fornido con un gran bigote blanco y, casi siempre con sombrero cubano (salvo una en la que está con canotier). Mi madre, a los 24 años, morena, sonriendo a la salida de misa, saludada por todos los notables del pueblo. Mis padres posando con sombrilla....(Fuente: catálogo de la exposición)

Estas fotografías, en realidad cuarenta y tres delicadas planchas de vidrio de 6 x13 centímetros, han permanecido en el ámbito familiar hasta su exhibición por primera vez en el CBC. Fotografías que aportan un interesante conocimiento sobre el imaginario de la infancia de Luis Buñuel, de esa parte fundamental como todos sabemos, en la formación de los adultos. Buñuel nunca olvidaría los años de su niñez en Calanda....(Fuente: catálogo de la exposición)

Más información en: www.cbcvirtual.com

La exposición puede visitarse en el Centro Buñuel Calanda hasta finales de abril.

ROBERT CAPA EL HOMBRE Y EL MITO I

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Mon, 01 Mar 2010 19:05:00 +0000

UN HOMBRE LEGENDARIO

Por Richard Whalen
Al igual que su obra, el hombre Capa era mucho más complejo de lo que parecía a primera vista. Conocido como “bont vivant” y amigo de artistas y directores de cine, escritores famosos y personas del mundillo del arte -entre los que figuraban Ingrid Bergman, John Huston y Picasso-, Capa creó y cultivó una fachada exterior de persona exhuberante y extrovertida detrás de la cual se escondía una gran tristeza y una inmensa soledad. La vida de Capa estaba marcada por la dualidad -alegría y desesperanza, éxito y lucha, realidad y leyenda-, dualidad que sostuvo una guerra constante en su interior.
Robert Capa era, por naturaleza, un conversador, al que le encantaba deleitar a sus amigos con anécdotas divertidas sobre sus aventuras, desventuras y situaciones peligrosas de las que había escapado por los pelos. Y si añadía o modificaba algunos detalles a fin de conseguir unos efectos cómicos o quizás dramáticos..., ¿qué importaba? Después de todo, ¡es tan absurda la vida! El tenía una intuición que le decía cómo podía haber sido todo. Así pues, ¿por qué limitarse a la mera realidad? Fue así como nacieron muchas de las leyendas sobre Capa, aceptadas hoy como auténticas, leyendas que plantean especiales problemas al biográfo, puesto que la vida de Capa se compone de tantos episodios improbablemente picarescos, pero reales, que a menudo resulta difícil separar la realidad de su vida de los mitos que han ido proliferando a su alrededor.

Fuente: Revista Foto Profesional Nº 40 – abril de 1986

DÉCIMO ANIVERSARIO DE LA PLATAFORMA ¡¡TERUEL EXISTE!!

noreply@blogger.com (I. Martín Martín) — Wed, 10 Feb 2010 18:58:00 +0000

El domingo 13 de diciembre de 2009 Diario de Teruel publicaba un interesante artículo titulado La década que hizo visible a Teruel, les resumo algunos fragmentos.
La Coordinadora ciudadana ¡¡Teruel existe!! se creó el 16 de noviembre de 1999. No fue de manera casual. A lo largo de ese año el malestar en diferentes colectivos ciudadanos va en aumento al observar los turolenses que la provincia está estancada en infraestructuras y servicios, cuando en otros lugares se trata de logros que se habían conseguido hacía tiempo. Primero había surgido la Plataforma en defensa del ferrocarril y posteriormente lo hicieron las de transporte sanitario de urgencias y la de salud mental. En el último trimestre del año, estas plataformas se empiezan a reunir con la Federación de Asociaciones de Vecinos San Fernando de Teruel y fruto de esos encuentros es la creación de una coordinadora el 16 de noviembre, que es cuando se convoca la primera acción conjunta, un paro de cinco minutos el 1 de diciembre.
Cuando el siglo XX agonizaba hace una década, al igual que lo hacia la provincia de Teruel aquejada por el olvido secular de las administraciones públicas, el grito unánime de todos los turolenses sacó a este territorio de un letargo que amenazaba a sus gentes con arrebatarles un futuro que entonces era más que negro. Los trenes de mercancías descarrilaban continuamente por el mal estado de la vía, Teruel era la única provincia de España sin un solo kilómetro de autovía, no había transporte sanitario de emergencías y las carencias en materia de salud mental eran absolutas. La autoestima de los turolenses estaba por los suelos y el siglo XXI que se avecinaba era como la boca de un lobo dispuesto a arrebatar el último aliento que le quedaba a la provincia.....
El balance que hacen algunos rostros visibles de ¡¡Teruel existe!! durante estos diez años coincide en que la provincia es otra hoy, es visible al resto de España y se han conseguido algunos logros, además de muchos compromisos que deberán materializarse pero cuyo ritmo es muy lento. La nueva reflexión que se hace es hacia donde se debe seguir ahora..
Francisco José González primer portavoz de ¡¡Teruel existe!! cuando era presidente de la Federación de Asociaciones de Vecinos San Fernando, asegura que gracias a aquel estallido “Teruel está hoy en el mapa, ha mejorado en las comunicaciones y servicios, y la gente ha recuperado parte de la iniciativa”, pero cree que aunque se han hecho cosas, “se ha perdido frescura y los políticos de Teruel no han sabido colocarse en Aragón y Madrid como los portavoces de un caudal que tenían detrás”.
En opinión de González, “la asignatura pendiente de ¡¡Teruel existe!! es toda la provincia”, y a su juicio si se analizan los diez años del movimiento ciudadano, se aprecia “una descompensación muy grande entre el primer año y medio y los años posteriores , ya que a partir de la huelga general empezamos a ir languideciendo poco a poco”. El riesgo que se corre hoy es “volver a caer en el discurso victimista”, alerta.....
Fuente: Diario de Teruel 13-12-2009 – Autor del reportaje: F.J.M.

Joteros en la Plaza de San Juan

Por mi parte añadir que he tenido la suerte de participar en varios actos reivindicativos de la Coordinadora, las fotos que ilustran este post las hice en el más emotivo, para mí, de todos los organizados, la concentración de los pueblos de Teruel el día 6 de febrero de 2000 en la Plaza de San Juan, el Ayuntamiento de Martín del Río puso un autobús para que todos los que quisieran participar, pudieran viajar a Teruel, por aquel entonces yo residía en Zaragoza. La huelga general del 29 N la vivimos en esta ciudad con una concentración en la plaza del Pilar frente al Ayuntamiento. Y por último la celebración en Miravete del 25 aniversario de Salvemos Teruel, que fue el primer intento de reivindicar las carencias de la provincia.
Más información en: http://www.teruelexiste.net/

El grupo de Martín en la Plaza del Torico