Islamic Notes

Asmaul Husna

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 08 Jun 2013 00:51:00 +0000

Dalam agama Islam, Asmaul Husna adalah sembilan puluh sembilan (99) asma (nama) Allah Subhanahu wa ta'ala yang terbaik. Sejak dahulu para ulama telah banyak membahas dan menafsirkan Asmaul Husna ini. Meskipun timbul perbedaan pendapat tentang jumlah nama itu, ada yang menyebut 132, 200, bahkan 1000 nama, namun menurut mereka, yang terpenting adalah hakikat Zat Allah Subhanahu wa ta'ala yang harus difahami oleh orang-orang yang beriman.

Asmaul Husna bermaksud dari segi bahasa ialah nama-nama Allah yang baik, mulia dan agung sesuai dengan sifat-sifat-Nya. Nama-nama Allah yang agung dan mulia itu merupakan suatu kesatuan yang menyatu dalam kebesaran dan kehebatan Allah, sebagai pencipta dan pemelihara alam semesta beserta segala isinya.

Para ulama berpendapat bahwa kebenaran adalah ketetapan dengan kebenaran yang lain. Dengan cara ini, masyarakat Muslim tidak akan mudah menulis "Allah adalah ..." kerana tiada satupun yang dapat disetarakan dengan Allah. Pembahasan berikut hanyalah pendekatan yang disesuaikan dengan konsep akal kita yang sangat terbatas ini. Semua kata yang dilekatkan pada Allah harus difahami kebedaannya dengan penggunaan wajar kata-kata itu.

Para ulama menekankan bahwa Allah adalah pencipta dan penguasa alam yang abadi dan alam yang fana. Semua nilai kebenaran mutlak hanya ada (dan bergantung) pada-Nya. Dengan demikian, Allah Maha Tinggi. Tapi juga Allah Maha Dekat. Allah Maka Kuasa. Tapi juga Allah Maha Pengasih dan Penyayang. Sifat-sifat Allah dijelaskan dengan istilah Asmaul Husna, yaitu nama-nama yang baik.

Allah: ( الله ) Lafaz yang Maha Mulia yang merupakan nama dari Zat Ilahi yang Maha Suci serta wajib adanya yang berhak memiliki semua macam pujian dan sanjungan.

Lafadz ini disebut juga lafadz Jalalah, dan juga disebut Ismu Zat . Iaitu Zat yang menciptakan langit, bumi dan seisinya termasuk kita sebagai umat manusia ini. Dan Dialah Tuhan seru sekalian alam.

Adapun nama-nama lain, maka setiap nama itu menunjukkan suatu sifat Allah yang tertentu dan oleh sebab itu bolehlah dianggap sebagai sifat bagi lafaz yang Maha Mulia.

Allah s.w.t. telah berfirman:

"ALLAH memiliki Asmaa-Ul-Husna (nama-nama yang agung yang sesuai dengan sifat-sifat ALLAH SWT), maka bermohonlah kepadaNya dengan menyebut asmaa-ul-husna itu." - (Surah Al-A'raf: 180)

"Katakanlah:" Serulah Allah atau serulah AR-RAHMAN. Dengan nama yang mana saja kamu seru. Dia memiliki al asmaul husna (nama-nama yang terbaik)

"Dialah Allah, tidak ada Tuhan melainkan Dia, Dia memiliki al-asmaul-husna (nama-nama yang baik)" - (Surah Thaha: 8)

Dari Abu Hurairah r.a. ia berkata Nabi Muhammad s.a.w. pernah bersabda:

"Sesungguhnya Allah memiliki 99 nama, yaitu seratus kurang satu, barangsiapa menghitungnya (menghafal seluruhnya) masuklah ia kedalam surga" - Riwayat Bukhari

Adapun ASMA-UL-HUSNA adalah merupakan nama-nama Allah swt yang terkandung didalam Al-Quran dimana pada tiap-tiap nama tersebut memiliki khasiatnya masing-masing seperti kita akan ketahui dibawah ini:

ALLAHU Artinya Yang mengeluarkan sekalian makhluk dari tiada menjadi ada.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang menbacanya 5000 kali tiap-tiap hari, Insyaallah akan dimurahkan rezekinya, dan jika dibaca 66 kali sampai 66 hari setelah sembahyang fardhu, maka akan menjadi sebutan orang besar dan mendapat kebaikan yang banyak.

AR RAHMAANU Artinya Kasihsayang kepada hambaNya didunia.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang mebacanya setiap selesai shalat fardu sebanyak 100 kali, Insyaallah akan terjaga dari sifat lupa dan lalai.

AR RAHIIMU Artinya Yang Kasihsayang kepada orang-orang mukmin pada hari Akhir

KHASIATNYA: Barangsiapa yang membacanya tiap-tiap hari sebanyak 100 kali, Insyaallah hatinya akan selalu memiliki sifat kasih sayang akan sesama makhluk Allah swt

AL MALIKU Artinya Yang Memiliki Kerajaan

KHASIATNYA: Barangsiapa yang membacanya tiap-tiap hari sebanyak 121 kali kemudian dari fajar atau tergelincirnya, Insyaallah akan dikayakan dengan sebab atau dengan pintu yang dibukakan Allah swt baginya.

AL QUDDUUS Artinya Yang Maha Suci

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir dengan khalimat ini pada setiap hari ketika tergelincir matahari sebanyak 100 kali, Insyaallah akan menjadi bersih hatinya, dan barangsiapa yang berzikir 1000 kali, Insyaallah akan diselamatkan dari bala.

AS SALAAMU Artinya Sejahtera dari kekurangan

KHASIATNYA: Apabila dibacakan kepada orang yang sakit kepala sebanyak 121 kali atau 136 kali dengan suara yang sekiranya dapat didengar oleh orang yang sakit dan dengan mengangkat kedua belah tangan, Insyaallah akan disembuhkan dengan khalimatNya selama tidak datang ajalnya atau dikurangi dari sakitmya.

AL MU'MINU Artinya Yang Mengimamkan hambaNya

KHASIATNYA: Apabila dibacakan akan khalimat ini sebanyak 136 kali oleh orang yang merasa ketakutan akan sesuatu, maka ia akan merasa aman dari apa yang ditakutkannya, dan ketika dibaca oleh orang yang beriman, maka ia akan bertambah imannya.

AL MUHAIMINU Artinya Yang Sangat Menyintai dan Memelihara.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang membacanya 100 kali setelah shalat sunat dua rakaat (terutama diwaktu tengah malam), Insyaallah akan dibersihkan zahir dan batinnya dan tetap bercahaya hatinya, dan barang siapa yang membacanya sebanyak 145 kali setelah sholat Isya, Insyaallah akan kuat khafazhnya.

AL'AZIIZ Artinya Yang Menyalahkan.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir sebanyak 40 kali setiap hari selama 40 hari dan yang lebih baik dibaca setelah sembahyang Subuh, Insyaallah akan dikayakan dan dimuliakan olehAllah swt dan tidak dihajatkan dia kepada seseorang dari makhlukNya.

AL-JABBAARU Artinya Yang Sangat Gagah.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir setiap hari sebanyak 206 kali atau 226 kali pada pagi dan petang, Insyaallah tidak akan bisa orang yang zalim dan Allah swt akan membalas bagi orang zalim itu siksa baginya.

AL MUTAKABBIRU Artinya Yang Maha Besar.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir setiap hari sebanyak 662 kali, Insyaallah orang yang takabur itu akan tunduk kepadanya.

AL KHAALIQU Artinya Yang Menciptakan MakhlukNya.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir waktu tengah malam sebanyak 731 kali, Insyaallah akan diterangkan hatinya dan dirinya, dan barangsiapa yang kehilangan hartanya atau lama ditunggalkan orang yang dikasihinya, maka bacalah sebanyak 5000 kali, Insyaallah akan datang dengan perintah Allah swt.

AL BAARI-U Artinya Yang Menerbitkan Makhluk.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir pada siang hari sebanyak 100 kali, Insyaallah akan Selemat dari kebinasaan dan tidak akan merasa takut ia didalam kubur, dan barangsiapa yang ketika dibacanya pada malam hari selama 7 malam berturut-turut dan pada tiap-tiap malam dibaca 100 kali , Insyaallah akan disembuhkan segala penyakit dalam tangannya.

AL MUSHAWWIRU Artinya Yang Merupakan Makhluk.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir sebanyak 336 kali atau lebih, maka Insyaallah akan menjadi baik segala perbuatannya atau apa yang dikerjakannya.

AL GHAFFAARU Artinya Sangat Mengampuni.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir 100 kali sambil mengiringi shalat Jumat, Insyaallah lahir baginya akan mendapat ampunan.

AL QAHHAARU Artinya Yang Sangat Keras.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap hari dan malam sebanyak 306 kali atau lebih, Insyaallah keluar dari hatinya cinta dunia dan kebesaran barang lain dari Allah swt dan lahir baginya pertolongan Allah s.w.t. atas musuhnya, dan barangsiapa yang adanya hajat lalu berzikir 100 kali kemudian mengangkat kedua tangannya dan membuka akan kepalanya, Insyaallah ditunaikan hajatnya.

AL WAHHAABU Artinya Yang Sangat Memberi.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang tetap mewiridkannya tiap-tiap hari atau tiap-tiap selesai sembahyang fardhu yang lima waktu sebanyak 300 kali atau lebih, Insyaallah akan dikabul dan hebat baginya kekayaan dan kebesarannya, dan barangsiapa mempertahankan membacanya pada akhir sujud shalat dhuha sebanyak 40 kali, Insyaallah dimudahkan baginya kekayaan yang mudah dan hebat.

AR RAZZAQU Artinya Yang Sangat Memberi Rezeki.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang menjaga membaca setiap hari 308 kali, Insyaallah ditunaikan hajatnya kepada raja dan pemerintah dan jika menghendaki akan dimarahinya itu, maka berhentilah kebetulan bersamaan orang yang dituntut, dan ketika berzikir 17 kali, Insyaallah ditunaikan hajatnya dan barangsiapa yang berzikir sebanyak 20 hari berturut-turut dan setiap hari 20 kali pada pagi sebelum makan dan minum, Insyaallah akan diberikan padanya faham yang dalam dan sempurna.

AL FATTAHU Artinya Yang Membuka Khazanah Rahmat.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap selesai shalat Subuh sebanyak 71 kali dengan tangannya dikirimkan keatas dada, Insyaallah hatinya akan bersih dan bercahaya, dimudahkan segala pekerjaan dan keluar cinta dunia dari hatinya.

AL'ALIIMU Artinya Mengetahui.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir setiap setelah selesai shalat lima waktu sebanyak 100 kali, Insyaallah akan mendapatkan ilmu ma'rifat dan kasyaf serta iman yang sempurna.

AL QAABIDHU Artinya Yang Menggenggam, Menyempitkan Rezeki dan Menguranginya bagi seseorang yang disempitkan.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap hari sebanyak 100 kali, Insyaallah akan terhindar dari pengancamnya.

AL BAASITHU Artinya Maha Melapangkan.

KHASIATNYA: Apabila dibaca selesai shalat dhuha 10 kali, Insyaallah akan diluaskan rezeki dan ilmunya.

AL KHAAFIDHU Artinya Yang Menurunkan.

KHASIATNYA: Apabila dilakukan setiap hari dalam keadaan khusyuk dan bersih (wudhu) sebanyak 500 kali pasti dijatuhkan martabat musuh atau lawan penentangnya serta dikabulkan hajatnya.

AR RAAFI'U Artinya Maha Mengangkat.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap hari terutama pada malam hari sebanyak 70 kali, pasti hartanya akan dijaga dari pencuri, perampok, penipuan dan sebagainya.

AL MU'IZZU Artinya Maha Menang dan memberi kepada yang dikehendaki.

KHASIATNYA: Untuk menumbuhkan kewibawaan orang banyak ketika dibaca setiap hari sebanyak 140 kali.

AL MUDZILLU Artinya Yang Merendahkan atau Menghinakan.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 75 kali kemudian shalat dan didalam sujud sebutkan namanya yang ditakuti itu, Insyaallah akan aman mereka darinya dan ketika dibaca 1000 kali pada setiap hari selama 7 hari, Insyaallah akan diturunkan musuh darinya.

AS SAMII'U Artinya Maha Mendengar.

KHASIATNYA: Apabila dibaca 500 kali, setelah selesai shalat dhuha pada hari Kamis, maka doanya akan ditunaikan oleh Allah swt dan akan disembuhkan pendengarannya dari penyakit tuli atau pendengarannya akan menjadi baik.

AL BASHIIRU Artinya Maha Melihat.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebelum sembahyang Jumaat dimulai sebanyak 100 kali pasti fikirannya akan bertambah cerdas dan hatinya akan terbuka.

AL HAKAMU Artinya Yang Menetapkan Hukum-hukum MakhlukNya.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap malam sunyi serta suci dari hadas dan najis sebanyak 68 kali, Insyaallah akan dijadikan hatinya tempat rahasia dan hikmah ilmu agama.

AL'ADLU Artinya Yang Maha Adil.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setelah selesai sembahyang lima waktu 104 kali pasti ia akan menjadi pemutus hukum yang adil dan akan merasa tertarik hati orang lain kepadanya.

AL LATHIIFU Artinya Yang Maha Halus.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 129 kali atau 130 kali, Insyaallah usahanya atau bisnisnya akan maju dan akan merasa sukses dalam pekerjaannya.

AL KHABIIRU Artinya Yang Maha Mengetahui atau Waspada.

KHASIATNYA: Apabila dibaca selama 7 hari dan setiap hari sebanyak 812 kali, Insyaallah akan datang kepadanya rahmat dengan segala kabar yang diinginkan.

AL HALIIMU Artinya Maha Penyayang dan Penyabar.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sesudah shalat 5 waktu sebanyak 88 kali pasti ia akan dipelihara dari pangkatnya, jabatan atau kedudukannya.

AL'AZHIIMU Artinya Maha Agung.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap hari sebanyak 12 kali maka Insyaallah penyakit akan cepat sembuh dan akan terhindar dari kejahatan.

AL GHAFUURU Artinya Maha Pengampun.

KHASIATNYA: Barangsiapa menuliskan atas orang yang sakit demam bacalah sebanyak 3 kali, Insyaallah akan segera sembuhlah ia.

ASY SYAKUURU Artinya Yang Sangat Syukur.

KHASIATNYA: Apabila menuliskan sebanyak 40 kali oleh orang yang sesak nafas atau penat badan atau dhaif mata dan dihapuskannya dengan iri dan sapukan iri itu ke badannya atau matanya dan diminumkan, Insyaallah akan mendapat berkat.

AL'ALIYYU Artinya Yang Maha Tinggi Martabatnya.

KHASIATNYA: Apabila ditulis pada kertas dan didiamkan pada segelas air (tulisannya sebanyak 110 kali) kemudian airnya diminumkan kepada anak kecil, Insyaallah dia akan menjadi anak yang cerdas dan pandai.

AL KABIIRU Artinya Yang Maha Besar.

KHASIATNYA: Apabila dibaca dalam waktu 7 hari sesudah melakukan shalat hajat sebanyak 1000 kali setiap malam, Insyaallah akan dikembalikan lagi jabatannya, pekerjaannya selama bukan dipecat karena kecurangan atau karena makan hasil korupsi dan lain-lain.

AL HAFIIZHU Artinya Yang Maha Memelihara.

KHASIATNYA: Untuk menjaga keselamatan diri dari binatang buas atau dari hantu malam, dibaca sebanyak 99 kali pasti akan diselamatkan dan terhindar dari segala gangguan tersebut diatas.

AL MUQI ITU Artinya Yang membuat makanan.

KHASIATNYA: Untuk melepaskan rasa haus dan lapar dibaca selama terkena penderitaan itu (bacalah sebanyak-banyaknya) Insyaallah akan sembuh.

AL HASIIBU Artinya Yang Menghisab atau Menghitung.

KHASIATNYA: Untuk memperkuat jabatan atau pekerjaan yang dipegangnya ketika dibaca setiap selesai shalat Subuh atau sebelum terbit matahari dan sore (sesudah shalat Maghrib), Insyaallah akan dijaga posisinya / jabatannya atau pekerjaannya. Bacalah sebanyak 777 kali.

AL JALIILU Artinya Yang Maha Agung dan Mulia.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap pagi (jam 2.30 pagi) sebanyak 73 kali pasti usahanya, pekerjaannya atau kedudukannya akan meningkat dengan sangat mengejutkan.

AL KARIIMU Artinya Mulia atau Yang Maha Pemurah.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang mewiridkan pada setiap kali hendak tidur sebanyak 270 kali atau lebih, maka Insyaallah akan mendapat kemurahan dan kemuliaan dunia akirat.

AR RAQIIBU Artinya Yang Maha Mengamati / Mengintai

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 50 kali pada setiap hari, Insyaallah segala harta dan barangnya akan aman dari pencurian dan lain-lain.

AL MAJIIBU Artinya Yang Memperkenankan.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setelah selesai shalat Subuh setiap hari sebanyak 55 kali, Insyaallah semua hajatnya dikabulkan oleh Allah swt.

AL WAASI'U Artinya Maha Luas miliknya.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap pagi (waktu pagi, sore atau malam) sebanyak 128 kali pasti dilepaskan kesulitannya dan dipelihara dari orang yang hasad.

AL HAKIIMU Artinya Yang Maha Bijaksana

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap pagi (waktu pagi, sore atau malam) sebanyak 300kali, insyaallah akan menjadi cerdas akal fikirannya sehingga dengan mudah akan menerima ilmu-ilmu apapun.

AL WADUUDU Artinya Maha Mencintai orang-orang yang beriman

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap malam sebanyak 11,000 kali pasti akan dikabulkan segala hajatnya dan akan dicintai orang dan mententeramkan keluarga dalam rumahtangga.

AL MAJIIDU Artinya Yang Maha Mulia dan Maha Luhur.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 99 kali, Insyaallah semuanya akan terasa aman dan tenteram semua anggota keluarganya.

AL BAA'ITSU Artinya Maha membangkitkan makhluk dihari kemudian.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 100 kali dengan tangan diletakkan didada, pasti Allah swt. akan memberinya lapang ilmu dan hikmah.

ASY SYAHIIDU Artinya Maha Menyaksikan.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap malam sebanyak 319 kali pasti akan menyadarkan orang atau keluarga selalu menentangnya atau membangkang.

AL HAQQU Artinya Maha Besar.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap hari, maka Insyaallah keimanannya akan semakin bertambah.

AL WAKIILU Artinya Maha Melaksanakan Urusan MakhlukNya.

KHASIATNYA: Dapat menjaga ketakutan dari marabahaya seperti bencana banjir, angin ribut, gempa bumi dan lain-lain. Maka banyak-banyaklah membaca khalimah ini dan juga apabila dibaca pada tiap-tiap hari atau malam sebanyak 66 kali atau lebih, Insyaallah akan dibukakan baginya pintu kebaikan dan rezekinya.

AL QAWIYYU Artinya Yang Maha Kuat.

KHASIATNYA: Apabila dizalimi orang, maka bacalah sebanyak 1000 kali, Insyaallah akan dilepaskan itu darinya.

AL MATIINU Artinya Maha Sempurna KekuatanNya.

KHASIATNYA: Untuk mengembalikan kekuatan terutama diwaktu dalam pertempuran, dibaca sebanyak-banyaknya (keduanya AL QAWIYYU dan AL QAWIYYU), Insyaallah kekuatan akan pulih seperti semula.

AL HAMIIDU Artinya Yang Terpuji.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setelah selesai sembahyanh Maghrib dan Subuh sebanyak 62 kali, Insyaallah segala perkataan dan perbuatannya akan selalu terpuji.

AL MUHSHII Artinya Yang Memperhitungkan setiap amal makhlukNya, dan Membalasnya.

KHASIATNYA: Apabila dibacakan 20 kali kepada roti atau makanan lainnya kemudian kepada orang yang dikehendakinya, Insyaallah ia akan tunduk.

Al MUBDI-U Artinya Yang Menunjukkan suatu MakhlukNya.

KHASIATNYA: Untuk menjayakan segala yang dirancangkan, dibaca setiap hari sebanyak 470 kali, Insyaallah apa yang direncanakan itu akan terwujud atau berhasil dengan baik.

AL MU'IIDU Artinya Yang Mengembalikan.

KHASIATNYA: Untuk mengembalikan atau menemukan sesuatu yang hilang, dibaca setiap sebelum shalat fardhu lima waktu sebanyak 124 kali, Insyaallah dengan kehendak dan izin Allah swt akan kembali lagi.

AL MUHYI Artinya Yang Menghidupkan.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap hari sebanyak 58 kali, pasti akan memperoleh kemuliaan dan mengingkat derajatnya berkat nama yang dibaca.

AL MUMIITU Artinya Yang Mematikan.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 490 kali atau lebih, maka Insyaallah akan dapat menundukkan nafsu dan akan berbuat taat.

AL HAYYU Artinya Yang Hidup.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 300.000 kali, Insyaallah akan terhindar dari penyakit.

AL QAYYUUM Artinya Yang Berdiri Sendiri.

KHASIATNYA: Apabila dibaca keduanya (Ya Hayyu Ya QAYYUUM) setiap hari diwaktu malam yang sunyi sebanyak 1000 kali, Insyaallah akan dikabulkan hajatnya dan akan menjadi hartawan dan dermawan serta disenangi kawan dan disegani lawan juga besar kewibawaannya.

AL WAAJIDU Artinya Zat yang menemukan apa yang Dia kehendaki.

KHASIATNYA: Untuk menumbuhkan kepercayaan pada diri sendiri.

AL MAAJIDU Artinya Maha Agung dan Mulia.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 400 kali tiap-tiap pagi dan petang maka akan terang hatinya.

AL WAAHIDU Artinya Mendapat apa yang dikehendaki.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap ba'da shalat lima waktu sebanyak 190 kali dalam waktu satu bulan dan berpuasa pada hari Senin dan Kamis, Insyaallah segala hajatnya akan dikabulkan dan akan diberi keturunan.

ASH SHAMADU Artinya Tempat bergantung bagi semua makhlukNya.

KHASIATNYA: Untuk menerapkan apa saja yang dihajatkan. Dibacakan sebanyak 313 kali dalam waktu tiga hari (disertai puasa selama tiga hari juga), Insyaallah akan dikabulkan segala macam hajatnya.

AL QAADIRU Artinya Maha Kuasa atas segala sesuatu.

KHASIATNYA: Apabila dibaca sebanyak 200 kali setelah melaksanakan shalat sunat dua rakaat ketika dalam keadaan dha'ir, Insyaallah akan mendapat kekuatan.

AL MUQTADIRU Artinya Yang Sangat Kuasa.

KHASIATNYA: Apabila dibaca 100 kali setelah bangun tidur, Insyaallah ia akan mendapat hidayah dan petunjuk dari Allah swt.

AL MUQADDIMU Artinya Zat yang mendahulukan.

KHASIATNYA: Untuk menyegarakan apa yang diinginkan, dibaca setiap hari sebanyak 184 kali pasti dengan cepat tercapai apa yang diinginkannya dan barangsiapa yang mewiridkan / membacakan ketika masuk kemedan perang, Insyaallah tidak akan mendapat kemudhratan.

AL MUAKHHIRU Artinya Zat yang mengakhirkan.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang membacanya tiap-tiap hari sebanyak 300 kali atau lebih, Insyaallah akan dibukakan pintu taufiq dan taubat baginya.

AL AWWALU Artinya Yang terdahulu dengan tidak awal.

KHASIATNYA: Untuk mendatangkan hajat, dibaca setiap hari sebanyak 37 kali, Insyaallah akan dikabulkan hajatnya.

AL AKHIIRU Artinya Yang kemudian dan tiada habisnya.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap selesai shalat Isya sebanyak 1000 kali, Insyaallah hatinya akan bersih dan bertambah kebaikan diakhir umurnya.

Azh ZHAHIIRU Artinya Maha Nyata.

KHASIATNYA: Agar terbukanya segala ilmu, dibaca setiap ba'da shalat fardu sebanyak 1106 kali dalam waktu satu bulan, pasti akan mendapat ilmu-ilmu yang jarang dimiliki oleh orang biasa.

AL BAATHINU Artinya Zat yang Maha Ghaib.

KHASIATNYA: Untuk ilmu yang jarang dimiliki oleh manusia baisa, dibaca setiap ba'da shalat fardu lima waktu sebanyak 30 kali, pasti akan dikabulkan ilmu-ilmu yamg jarang dimiliki oleh manusia.

AL WAALIYY Artinya Maha menguasai dan mengurus semua urusan makhlukNya.

KHASIATNYA: Agar terbuka hatinya, dibaca setiap pagi dan petang sebanyak-banyaknya, pasti hatinya akan terbuka atau futuh.

AL MUTA'AALII Artinya Yang Maha Tinggi.

KHASIATNYA: Apabila dibaca setiap hari siang atau malam sebanyak 541 kali, Insyaallah akan mendapat hasil yang baik dan mendapat derajat yang lebih tinggi.

ALBARRU Artinya Yang Maha Berbuat Baik.

KHASIATNYA: Untuk memudahkan apa saja yang diinginkannya, dengan dibaca sebanyak-banyaknya.

AT TAWWAABU Artinya Maha Menerima Taubat.

KHASIATNYA: Untuk mengembalikan kejalan yang lurus, dibaca setiap saat, Insyaallah akan berhasil segala apa yang diinginkan.

AL MUNTAQIMU Artinya Zat yang berhak membalas setiap perbuatan dosa dengan azabNya.

KHASIATNYA: Untuk menolak perbuatan aniaya dari orang zalim, dibacanya sesuadah sembahyang fardu lima waktu sebanyak-banyaknya.

AL 'AFUWWU Artinya Yang memberi maaf.

KHASIATNYA: Baca sebanyak-banyaknya setiap saat supaya disenangi manusia yang kenal padanya.

AL MAALIKUL MULKI Artinya Zat yang memiliki kekuasaan.

KHASIATNYA: Untuk mengawetkan pekerjaan atau mempertahankan jabatan atau kedudukannya, dibaca setelah selesai shalat fardu lima waktu ditengah malam sebanyak 212 kali, Insyaallah akan dijaga dari penjahat yang hasad padanya dalam hal pekerjaan, jabatan atau posisi.

DZUL JALALI WAL IKRAAMI Artinya Zat yang memiliki Ketinggian Kemuliaan yang Sempurna.

KHASIATNYA: Untuk mendatangkan hajat, dibaca setiap hari sebanyak 65 kali dalam waktu satu bulan, Insyaallah akan terpenuhi segala hajatnya.

AL MUQSITHU Artinya Yang sangat Adil.

KHASIATNYA: Apabila dibaca 209 kali atau lebih, Insyaallah akan dilindungi dari was-was setan laknatullah dalam ibadah.

AL JAAMI'U Artinya Yang Mengumpulkan.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang membacanya tiap-tiap hari sebanyak 300 kali, Insyaallah akan dikumpulkan segala maksudnya.

AL GHANIYYU Artinya Yang Maha Kaya.

KHASIATNYA: Apabila dibacakan pada orang yang sakit atau mendapat bala dirinya dan orang lain sebanyak 1060 kali, Insyaallah akan segera sembuh dari pemyakitnya.

AL MUGHNII Artinya Zat yang memberi kekayaan.

KHASIATNYA: Apabila dibaca pada tiap-tiap hari sebanyak 1000 kali, Insyaallah akan memjadi kaya berkat karunia Allah swt.

AL MAANI 'U Artinya Yang menolak bahaya dan lain-lain.

KHASIATNYA: Untuk menolak perlakuan orang jahat dan orang zalim. dibacakan setiap ba'da shalat sunnah subuh (sebelum fardu Subuh) sebanyak 161 kali, Insyaallah akan selamat dari perbuatan mereka itu.

ADH DHAARU Artinya Yang memberikan mudharat.

KHASIATNYA: Untuk menyembuhkan penyakit (yang bertahun-tahun tidak dapat disembuhkan) asma ini dibaca setiap hari sebamyak 1001 kali, Insyaallah dengan izin dan kehendak Allah swt penyakit tersebut akan segera sembuh.

AN NAAFI 'U Artinya Yang memberi manfaat.

KHASIATNYA: Untuk menyembuhkan penyaklit dan menghilangkan kesusahan, asma ini dibaca setiap hari, Insyaallah akan berhasil. Juga barangsiapa yang berzikir dengan hati ketika melakukan seks dengan istrinya, Insyaallah istrinya itu akan menaruh belas kasihan yang sangat dalam dan akan diberi anak yang soleh.

AN NUURU Artinya Yang menerangi.

KHASIATNYA: Apabila dibaca pada setiap hari siang atau malam, Insyaallah akan diterangkan hatinya dan anggotanya.

AL BADII 'U Artinya Yang menciptakan yang belum wujud sebelumnya.

KHASIATNYA: Untuk tercapai apa yang telah direncanakannya asma ini dibaca setiap ba'da shalat fardu sebanyak 500 kali, pasti akan berhasil apa yang direncanakan.

AL BAAQII Artinya Maha Kekal.

KHASIATNYA: Untuk mengawtkan pekerjaan atas usahanya, baca asma ini setiap saat banyak-banyak, pasti pekerjaannya awet (kekal), jauh dari kerugian dan kejatuhan jumlah, Insyaallah.

AL WAARITSU Artinya Yang kembali kepadaNya sekali makhluk.

KHASIATNYA: Asma ini untuk memajukan usaha apabila dibaca setiap malam sebanyak 707 kali, Insyaallah usaha akan maju.

AR RASYIIDU Artinya Yang Memberi Petunjuk.

KHASIATNYA: Untuk menambah kecerdasan berpikir, asma ini dibaca setiap pagi dan petang.

AS SABUURU Artinya Sangat Sabar.

KHASIATNYA: Barangsiapa yang berzikir sebanyak 100 kali pada tiap-tiap hari sebelum tebit matahari, Insyaallah ia tidak akan dapat bala pada hari itu, juga untuk membangun jiwa besar dan sabar dalam menghadapi segala urusan asma ini dibaca setiap saat terutama dalam menghadapi segala kesulitan masalah apa saja, pasti segala urusan akan berhasil dengan baik InsyaAllah.

yang terakhir mari kita lihat sama-sama video yang satu ini

Let's watching

semoga bermanfaat sahabat Muslim ^_^

WASSALAM........

Peristiwa Isra Mi'raj

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 31 May 2013 14:25:00 +0000

Isra Miraj dan lihat, dua bagian dari perjalanan ajaib bahwa Nabi Muhammad mengambil dalam satu malam dari Mekah ke Yerusalem dan kemudian kenaikan ke langit.

Isra adalah kata Arab mengacu pada perjalanan malam ajaib Nabi Muhammad dari Mekah ke Yerusalem - khususnya, ke lokasi Masjid Al-Aqsa di Yerusalem - sebagaimana dimaksud dalam Surah Al-Israa dalam Quran.

Hal ini diyakini telah diikuti oleh Mi'raj, kenaikan-Nya ke surga. Menurut beberapa ulama hadis perjalanan ini diyakini telah terjadi lebih dari satu tahun sebelum Nabi Muhammad bermigrasi ke dari Mekah ke Madinah, pada tanggal 27 Rajab.

Muslim merayakan malam ini dengan menawarkan doa-doa opsional pada malam ini, dan di banyak negara Muslim, dengan kota menerangi dengan lampu listrik dan lilin.

Berikut adalah terjemahan dari ayat pertama dari pasal 17, Al-Israa, dari Al-Qur'an yang mengacu pada perjalanan ini, diikuti dengan penjelasan rinci dari ayat ini oleh Sayyid Abul Ala Maududi.

Dalam nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Kudus Dialah yang dilakukan hamba-Nya pada malam hari dari Masjidil Haram (di Mekah) ke Masjid jauh (di Yerusalem) - yang lingkungan Kami telah diberkati - bahwa Kita mungkin menunjukkan beberapa tanda-tanda kami 1. Memang Dia sendiri adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (Quran 17:01)

1 Ini adalah referensi ke acara tersebut dikenal sebagai Mi'raj (Kenaikan) dan Isra '(Perjalanan Malam). Menurut sebagian tradisi - dan terutama yang otentik - acara ini berlangsung satu tahun sebelum Hijrah. Laporan rinci tentang hal itu ditemukan dalam karya Hadis dan Sirah dan telah diriwayatkan dari sebanyak dua puluh lima sahabat. Laporan paling lengkap adalah mereka dari Anas bin Malik, Malik bin Sa'sa'ah, Abu Dzar al-Ghifari dan Abu Hurairah. Beberapa rincian lainnya telah diriwayatkan oleh 'Umar,' Ali, 'Abd Allah ibn Mas'ud,' Abd Allah ibn Abbas, Abu Sa'id al-Khudri, Hudzaifah bin al-Yaman, dan 'A'isyah antara sahabat lain Nabi.

Quran sini hanya menyebutkan bahwa Nabi diambil dari Ka'bah ke masjid di Yerusalem, dan menetapkan bahwa tujuan perjalanan adalah seperti bahwa Tuhan mungkin "menunjukkan beberapa tanda-tanda-Nya". Di luar ini, Al-Qur'an tidak perhatian itu sendiri dengan detail apapun. Namun, menurut laporan Hadis, Gabriel mengambil Nabi di malam hari dari Ka'bah ke masjid di Yerusalem pada Buraq. * Pada mencapai Yerusalem Nabi bersama nabi lain yang ditawarkan Doa. (Al-Nasa'i, Sunan, K. al-Salah, 'Bab al-Fard Salah wa Dzikir Ikhtilaf al-Naqilin ...'-Ed.) Jibril kemudian membawanya ke langit dan Nabi bertemu dengan beberapa nabi besar dalam bidang surgawi yang berbeda. (Lihat al-Nasa'i, Sunan, K. al-Salah, 'Bab al-Fard Salah' -. Ed) Akhirnya, ia mencapai titik tertinggi di langit dan menghiasi dengan pengalaman Hadirat Ilahi. Pada kesempatan itu Nabi menerima sejumlah arahan termasuk Doa yang wajib lima kali sehari. (Al-Bukhari, K. Manaqib al-Ansar, 'Bab al-Mi'raj, K. al-Tauhid,'. Bab Kallama Musa Taklima '- Ed) Setelah itu, Nabi kembali dari langit ke Yerusalem, dan dari sana ke Masjidil Haram di Mekah. Sejumlah laporan tentang subjek mengungkapkan bahwa Nabi juga diaktifkan pada kesempatan ini untuk mengamati Surga dan Neraka. (Al-Bukhari, K. al_Salah, 'Bab Kayfa Furidat al-Salah fi al-Isra' dan Ibn Hisham, Sirah, vol I, hal 404 -... Ed)

Ini mungkin ingat bahwa menurut laporan otentik ketika Nabi menceritakan insiden ini perjalanan luar biasa hari berikutnya untuk orang-orang di Mekah, orang-orang kafir menemukan seluruh narasi benar-benar lucu. (Muslim, K, al-Iman, 'Bab Dzikir al-Masih bin Maryam' -. Ed) Pada kenyataannya, bahkan iman beberapa Muslim terguncang karena sifat yang sangat luar biasa dari account. (Lihat Ibn Hisham, Sirah, vol I, hal.398 dan al-Qurthubi, komentar pada ayat 1 dari surah -. Ed.)

Rincian acara disediakan oleh Hadis melengkapi akun Quran. Tidak ada alasan, namun, untuk menolak semua ini informasi tambahan dengan alasan bahwa itu bertentangan dengan Quran. Namun demikian, jika seseorang tidak cukup yakin dan karenanya tidak menerima beberapa rincian tentang Kenaikan disebutkan dalam hadis sebagai benar, dia tidak boleh dianggap orang yang tidak beriman. Sebaliknya, jika ada orang yang jelas menolak setiap bagian dari akun kategoris disebutkan dalam Quran, ia akan dianggap telah melampaui kelompok Islam.

Apa sifat perjalanan ini? Apakah itu terjadi ketika Nabi sedang tidur atau saat ia terjaga? Apakah dia benar-benar melakukan perjalanan dalam arti fisik atau apakah ia memiliki visi spiritual namun tetap di tempatnya sendiri? Pertanyaan-pertanyaan ini, dalam pandangan kami, telah diselesaikan oleh teks Al-Qur'an itu sendiri. Pernyataan pembuka: "Kudus Dialah yang dilakukan hamba-Nya pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjid jauh ..." (ayat 1) itu sendiri menunjukkan bahwa itu adalah peristiwa luar biasa yang terjadi dengan berkat kuasa Allah yang tak terbatas. Untuk cukup jelas, untuk dapat melihat jenis hal yang disebutkan sehubungan dengan acara tersebut, baik dalam mimpi atau melalui intuisi, tidak begitu menakjubkan bahwa itu harus didahului dengan pernyataan: "Kudus Dialah yang dilakukan-Nya hamba pada malam hari ... ", Sebuah pernyataan yang berjumlah menyatakan bahwa Allah adalah bebas dari setiap ketidaksempurnaan dan cacat. Pernyataan semacam itu akan membuat benar-benar tidak masuk akal jika tujuan itu hanya untuk menegaskan bahwa Allah memiliki kekuatan untuk memungkinkan manusia untuk memiliki baik visi dalam perjalanan mimpi, atau untuk menerima informasi secara intuitif. Dalam pandangan kami, kata-kata dari pengalaman atau visi mimpi, adalah perjalanan yang sebenarnya, dan pengamatan yang dimaksud adalah pengamatan visual. Semua itu bergantung pada kehendak Allah bahwa kebenaran akan diturunkan kepada Nabi dengan cara ini.

Sekarang, mari kita mempertimbangkan hal tersebut dengan hati-hati. Al-Quran memberitahu kita, dalam istilah yang jelas, bahwa Nabi, pergi dari Mekah ke Yerusalem dan kemudian kembali ke Mekah pada malam hari (jelas, tanpa menggunakan apa pun yang menyerupai pesawat terbang), karena kuasa Allah. Sekarang, jika kita percaya hal ini menjadi mungkin, apa yang bisa ada pembenaran untuk menolak secara inheren mustahil rincian tambahan acara disebutkan dalam sumber-sumber tradisional? Laporan menyatakan tindakan tertentu menjadi mungkin dan lain-lain berada di luar jangkauan kemungkinan yang dimengerti jika tindakan ini dianggap telah dilakukan oleh makhluk dalam latihan kekuasaan alam yang mereka diberkahi.

Namun, ketika jelas dinyatakan bahwa Allahlah yang melakukan sesuatu yang keluar dari kekuasaan-Nya, keraguan tentang kemungkinan tindakan ini dapat terhibur hanya oleh mereka yang tidak percaya Tuhan untuk menjadi semua-kuat.

Mereka yang menolak hadis seperti meningkatkan beberapa keberatan terhadap tradisi mengenai insiden ini. Jahitan yang hanya dua keberatan tersebut bernilai pertimbangan apapun.

Pertama, hal ini diklaim bahwa isi dari tradisi yang berkaitan dengan Ascension menyiratkan bahwa Allah terbatas pada tempat tertentu. Untuk itu yang belum terjadi, ia berpendapat tidak akan pernah ada kebutuhan untuk mengangkut Nabi dalam rangka baginya untuk mengalami hadirat Allah. Kedua, patut dipertanyakan apakah Nabi diaktifkan untuk mengamati Surga dan Neraka dan melihat orang-orang yang dihukum karena dosa-dosa mereka meskipun mereka belum dihakimi oleh Allah. Bagaimana mungkin orang yang dikenakan hukuman bahkan sebelum kedatangan bahwa Hari ketika semua akan diadili?

Kedua keberatan ini, bagaimanapun, membawa sedikit zat, Keberatan pertama adalah harus ditolak dengan alasan bahwa meskipun Sang Pencipta tidak terbatas dan melampaui waktu dan tempat, namun dalam berurusan dengan makhluk-Nya Dia harus meminta bantuan kepada sarana yang terbatas dan dibatasi oleh keterbatasan ruang dan waktu. Hal ini karena keterbatasan manusia. Oleh karena itu ketika Allah berbicara kepada makhluk-Nya, Dia mempekerjakan, kebutuhan, sama saja artinya komunikasi yang dapat dipahami oleh kedua meskipun Pidatonya Sendiri melampaui cara yang digunakan dalam pidato. Dalam seperti mode, ketika Tuhan ingin menunjukkan seseorang tanda-tanda kerajaan besar-Nya, Dia membawanya ke tempat-tempat tertentu dan memungkinkan dia untuk mengamati apa yang dia diperlukan untuk mengamati. Karena berada di luar kekuasaan manusia untuk melihat alam semesta dengan cara Allah bisa. Sementara Tuhan tidak berdiri membutuhkan mengunjungi tempat tertentu untuk mengamati sesuatu yang ada di sana, manusia tidak perlu melakukannya. Hal yang sama berlaku untuk memiliki pertemuan langsung dengan Sang Pencipta. Meskipun Tuhan tidak terbatas pada tempat tertentu, manusia perlu mengalami kehadiran-Nya di tempat yang pasti dimana cahaya dari Makhluk-Nya dapat terfokus. Untuk itu di luar kekuasaan manusia untuk bertemu Tuhan di limitlessness Nya.

Mari kita mempertimbangkan keberatan kedua. Itu juga keliru karena alasan sederhana bahwa obyek terbukti Nabi diwakili, dalam bentuk simbolis, kebenaran tertentu. Misalnya, pernyataan nakal telah kiasan telah diwakili oleh sapi lemak yang tidak bisa kembali melalui lubang kecil melalui yang datang. (Lihat Ibnu Katsir, Tafsir, komentar pada Bani Isra'il 17:01 - Ed.) Atau alegori lain yang berkaitan dengan mereka yang melakukan percabulan - bahwa mereka lebih suka makan daging busuk jika segar, daging bersih yang tersedia bagi mereka. (Loc.cit, lihat juga Ibn Hisham, vol 1 p 406 - Ed...) Yang sama berlaku untuk hukuman yang berdosa akan dikenakan dalam Kehidupan Berikutnya - mereka adalah representasi antisipatif dari penderitaan yang mereka akan dikenakan dalam Kehidupan untuk Datang. Titik utama yang perlu dihargai tentang Ascension adalah bahwa itu milik genre pengalaman melalui mana setiap Nabi diaktifkan untuk mengamati-sejalan dengan berdiri dan misinya - aspek kekuasaan Allah atas langit dan bumi. Setelah hambatan material terhadap penglihatan normal manusia dihapus, itu menjadi mungkin untuk melihat secara fisik, realitas yang para nabi yang diperlukan untuk memanggil orang lain untuk percaya sebagai bagian dari iman yang gaib. Hal ini dilakukan dalam rangka untuk membedakan nabi dari sekedar filsuf spekulatif. Untuk perselisihan filsuf didasarkan pada alasan spekulatif dan karenanya pada dasarnya bersifat terkaan. Apakah seorang filsuf untuk mengetahui posisi yang sebenarnya - posisi filsuf - ia akan menyusut dari bersaksi tentang kebenaran perselisihan nya. Sebaliknya, apa yang Nabi katakan didasarkan pada pengetahuan langsung dan observasi. Mereka dapat memberikan kesaksian di depan orang lain dengan penuh keyakinan bahwa apapun yang mereka menjelaskan adalah realitas yang mereka sendiri telah langsung dirasakan.

Catatan:

* Buraq adalah nama kuda surgawi yang Nabi mengendarai perjalanan pada malam hari dari Mekah ke Yerusalem, dan kemudian ke langit (Untuk ini nokturnal perjalanan qv Mi'raj.)

KATA KATA BIJAK PENYEJUK INSAN JILID VII

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 31 May 2013 08:56:00 +0000

Assalamu'alaikum wr. wb

Apa kabar sahabat Muslim, ketemu lagi kita di Nikmatnya Iman menuju Istikhomah
kali ini saya akan menyajikan Kata Kata Bijak Penyejuk Insan Jilid VII
langsung saja kita liat ini dia
Bismillahirrahmanirrahim'

@ tatap diri.. siapa kita.. apakah kita hidup selamanya? Tapi Justru kita manusia membusungkan dada, sibuk menghitung laba dan aib orang.

@ mari bergandeng tangan mengolah umur dengan baik agar tidak berakhir kebangkrutan di akhir nafas. jangan terlalu terlena dengan dunia.

@ bikin kotor harus bisa bikin bersih, bikin dosa harus bisa bikin kebaikan. banyak kotoran banyak-banyak dibersihkan, banyak dosa banyak-banyak berbuat kebaikan. simpel kan!

@ setinggi bintang pun diri mu membawa keindahan, tapi jangan angkuh kawan karena kita tidak tahu ada apa dibalik tarikan nafas berikutnya yang Allah SWT tulis.

@ "Mukmin yang paling sempurna Imannya ialah orang yang paling baik akhlaknya" (HR. Ahmad)

@ "bukanlah kaya itu karena banyaknya harta benda, tetapi kaya yang sejati adalah kaya hati" (HR. Bukhari Muslim)

@ butiran hujan basahi bumi. Desiran bagaikan melanjutkan tasbihnya kepada sang Khalik.

@ setiap yang hidup pasti akan mati, tapi tidak semua yang hidup benar-benar hidup. tak manfaatkan umur di Jalan Allah artinya sama saja MATI.

@ beruntunglah manusia yang bermanfaat buat sesamanya. kehadirannya membuat senang dan jika tak ada selalu dicari-cari. MasyaAllah tidak banyak orang yang sepert itu.

@ jangan kasar sama orang yang akan melukai hatinya. besok-besok kamu sudah tobat dan berubah tapi belum tentu sakit hati orang bisa hilang.

@ sesuatu yang dikatakan baik tapi berujung penyesalan artinya sesuatu itu tidak baik. tidak ada kebaikan yang berujung penyesalan.

@ kasihan.. melarat dunianya lalu tidak sabar dan tidak taat pada Allah maka melaratnya abadi hingga akhirat. bagaikan kedua sayap burung yang patah.

@ "eridaan Allah bergantung pada keridaan kedua orang tua kita dan kemurkaan Allah bergantung pada kemurkaan kedua orang tua kita" (HR. Hakim)

@ sesungguhnya memberi contoh yang baik secara langsung dalam bertindak atau berucap lebih ampuh ketimbang sekedar menasehati.

@ jalan itu banyak sekali tapi jalan kebenaran hanya satu. banyak orang yang berangkat pergi tapi hanya satu yang melalui jalan kebenaran itu.

@ jikalau sekiranya yang menjadi modal hidup adalah nafas, maka jangan sampai engkau belanjakan pada perkara yang tidak penting.

@ maka tiada akan tersentuh suatu kebenaran dengan "RASAMU" sebelum disaksikan oleh hati kita.

@ pahit manis pemberian Allah adalah obat dan madu untuk hambanya artinya kedua-duanya itu baik jadi, jalanilah keduanya dengan rela dan ridha karena ada hikmah dibalik semua itu.

@ jangan bicarakan manisnya gula pada orang lain sementara kita sendiri belum pernah merasakan manisnya gula itu.

@ sabar itu bagaikan JADAM, pahit rasanya tetapi hasilnya lebih manis daripada Madu.

Alhamdulillah..
kata kata bijak jilid V ini sudah selesai
semoa bermanfaat dunia akhirat sahabat Muslim amin InsyaAllah
WASSLAM..

Galeri Suci

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 31 May 2013 07:49:00 +0000

Arsif Gampar Langka (menurut fersi saya)

setelah melihat gambar diatas marilah kita sama-sama berdoa atas junjungan Rasul kita Muhammad SAW

Fakta Bahwa Bulan Pernah Terbelah

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 31 May 2013 07:29:00 +0000

Mukjizat Nabi

(Sallallahu Alaihi Wasallam)

Ini gambar di atas menunjukkan lokasi dari "Rocky Belt" yang menunjukkan bulan pernah terbelah.

Orang-orang kafir Mekah berkata kepada Nabi (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) bahwa jika Anda benar-benar seorang Nabi membelah bulan dan jika Anda melakukannya kita akan percaya. Itu bulan purnama malam itu ...

Dan Nabi (salla lahu alayi wa'ale hi Wasallam) berdoa kepada Allah (swt) untuk memberinya mukjizat ini, dan bulan terpecah. Setengah terlihat atas gunung. Saffa, dan setengah lainnya terlihat di atas gunung. Kaikaan.

Kemudian Allah menurunkan ayat di Al 'Quran dalam QS al Qamar: "Waktunya sudah dekat dan bulan telah terbelah, dan ketika mereka melihat tanda, mereka berpaling dan berkata' ini adalah sihir terus menerus 'dan mereka kafir dan mengikuti keinginan mereka ... "

Hal ini terjadi pada zaman Nabi Muhammad (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) di Makkah.

Ahli geologi menyimpulkan bahwa ini tidak bisa kecuali bulan pernah terbelah dan disegel kembali. Batuan pada sabuk adalah hasil dari dampak selama waktu yang kedua bagian bulan rekombinasi

Rasul Allah (salla lahu alayhi wa'ale hi wasallam) telah diberikan mukjizat seperti tidak ada Nabi lain sebelum, namun hidupnya diberkati, kualitas tak tertandingi tidak membutuhkan apapun keajaiban sebagai orang-orang yang bahkan pernah melihat yang diberkati Nabi (salla lahu alayhi wasallam wa'ale hi) tahu ia harus menjadi Nabi.

Itu adalah karunia dari Allah (swt) bahwa Dia ingin menaikkan pangkat paling dicintai-Nya penciptaan bahwa Dia diberikan kepadanya mukjizat dan kekuatan sehingga orang dari segala zaman dapat menjadi saksi dari pangkat dan kehormatan diberikan kepada Rasulullah (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam). Perbuatan orang percaya tidak pernah bisa cukup pada hari kebangkitan dan karenanya bahkan para nabi (Assalatu Assalam) akan mencari waseelah tersebut - syafaat Rasulullah Akhir (salla lahu alayhi wasallam wa'ale hi).

Rasulullah kekasih Allah (salla lahu ayahi wa'ale hi Wasallam) mungkin orang tua kita harus dikorbankan demi Dia, ini adalah bagaimana para sahabat (semoga Allah senang dengan mereka semua) akan membahas Rasulallah (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam ), akan memiliki tanah yang keras dibuat lunak dengan kehendak Allah (swt) dan tanah lunak akan dibuat keras sehingga Rasulullah tercinta (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) akan menemukan kenyamanan saat ia meletakkan kakinya diberkati pada tanah untuk berjalan. Subhan-Allah.

Itu melalui kehendak ilahi Allah (swt) bahwa batu-batu akan mengirim salawat - berkat pada Messenger (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) saat ia berjalan dan awan akan mengikutinya untuk memberinya keteduhan dari panas terik Saudi. Subhan-Allah.

Rasulullah kekasih Allah (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) akan memiliki aroma transpiring dari tubuhnya diberkati yang akan aroma jalanan bahkan berhari-hari setelah Rasulullah (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) telah berlalu di sana dan tetes keringat dari kekasih (salla lahu alayhi wasallam wa'ale hi) dikumpulkan oleh para sahabat diberkati dan digunakan untuk parfum, parfum. Mukjizat yang dilakukan dan mengungkapkan ke Rasulullah (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) disebutkan dalam kitab-kitab hadits tidak berarti daftar lengkap dari peringkat tetapi adalah contoh belaka tempat tertandingi dari Nabi tercinta (salla lahu alaihi wa 'ale hi Wasallam) memiliki dibandingkan dengan ciptaan lainnya. Fakta terbesar ketika membahas mukjizat Nabi tercinta (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) adalah sebagai berikut;

1) Al Qur'an - yang sempurna Firman Allah (swt) adalah mukjizat terbesar mengungkapkan kepada penciptaan. Pesan, bahasa dan pengaruh Kitab Agung Kriteria belum di tetap telah diubah atau dikompromikan. Keajaiban ini terungkap ke jantung Messenger paling diberkati (salla lahu layhi wa'ale hi Wasallam) dan tetap di Dunia untuk selamanya. Mujizat mengungkapkan ke nabi sebelumnya (Assalatu Assalam) semua diambil saat mereka berangkat dari dunia, tetapi keajaiban Al'Qur'an mengungkapkan ke Rasulullah (Salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) tetap ribuan tahun setelah Messenger tercinta (salla lahau alayhi wasallam wa'ale hi) berangkat. Keajaiban ini akan terus mencerahkan umat manusia sampai akhir zaman. Insh-Allah.

2) mukjizat diberikan kepada para nabi sebelumnya (As) semua terungkap ke Pemimpin Semua nabi, Nabi Muhammad (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) dalam satu bentuk atau lain. Allah (swt) telah menaikkan pangkat Messenger paling dicintai-Nya di atas semua lainnya.

3) memberkati kehidupan Rasulullah (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) adalah sebuah keajaiban. The diberkati keturunan, pendidikan, moral dan perilaku tertinggi, kesempurnaan ucapan dan tindakan, konsistensi karakter, penghargaan tertinggi di antara keluarga, sahabat dan musuh dan di atas semua orang yang Allah (swt) telah memuji, dilindungi dan diberkati oleh kata-kata diberkati-Nya sendiri di Al 'Qur'an.

Para mujizat masih sedang diberikan kepada Rasulullah (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) oleh Allah (swt) melalui pengiriman terus menerus shalawat pangkatnya oleh Allah (swt), para malaikat dan seluruh ciptaan.

Juga di bulan diberkati Rabi-Awwal dan Ramadhan, ada terus menjadi penampakan dari nama diberkati Nabi (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) yang ditulis di langit dan pada tanggal 23 Maret 2010, bentuk diberkati sepatu - nalain Mubarak dikenakan oleh Rasulullah (salla lahu alayhi wa'ale hi Wasallam) terlihat di bulan. Subhan-Allah

Tanda Tanda Iman Lemah & Cara Untuk Meningkatkan Iman

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 31 May 2013 07:02:00 +0000

1) Melakukan dosa dan tidak merasa bersalah apapun.

2) Memiliki hati yang keras dan tidak ada keinginan untuk membaca Al-Quran.

3) Merasa terlalu malas untuk melakukan perbuatan baik, misalnya terlambat untuk salat

4) Mengabaikan Sunnah.

5) Memiliki suasana hati, misalnya marah tentang hal-hal kecil dan terganggu dan jengkel sebagian besar waktu.

6) Tidak merasakan apa-apa ketika mendengar ayat-ayat dari Al-Qur'an, misalnya ketika Allah memperingatkan kita hukuman dan janjiNya kabar gembira.

7) Menemukan kesulitan dalam mengingat Allah dan berdzikir.

8) Tidak merasa buruk ketika hal ini dilakukan terhadap syariah.

9) Menginginkan Status Kekayaan.

10) Menjadi berarti dan kikir, yaitu tidak ingin berpisah dengan kekayaan.

11) Urutan orang lain untuk melakukan perbuatan baik bila tidak berlatih mereka sendiri.

12) Merasa senang ketika segala sesuatu tidak berjalan untuk orang lain.

13) Menjadi peduli dengan apakah sesuatu itu haram atau halal saja, dan tidak menghindari makroo (tidak disarankan) hal.

14) Mengolok-olok orang yang melakukan perbuatan baik yang sederhana, seperti membersihkan masjid.

15) Tidak merasa prihatin dengan situasi umat Islam.

16) Tidak merasa bertanggung jawab untuk melakukan sesuatu untuk mempromosikan Islam.

17) Karena tidak bisa menangani bencana, misalnya menangis dan berteriak-teriak di pemakaman.

18) Menyukai berdebat hanya demi berdebat tanpa bukti apapun.

19) Menjadi asyik dan sangat terlibat dengan dunya, hal-hal duniawi, yaitu merasa buruk hanya ketika kehilangan sesuatu dalam hal kekayaan materi.

20) Menjadi asyik dan obsesif tentang diri kita sendiri.

TERDAFTAR DI BAWAH ADALAH CARA UNTUK MENINGKATKAN IMAN

1) Ucapkan dan merenungkan arti dari Quran. Ketenangan kemudian turun dan hati kita menjadi lunak. Untuk mendapatkan manfaat yang optimal, ingatkan diri bahwa Allah sedang berbicara kepada Anda. Orang-orang yang dijelaskan dalam kategori yang berbeda dalam Quran, memikirkan mana yang Anda menemukan diri Anda masuk

2) Menyadari kebesaran Allah. Semuanya berada di bawah kendali-Nya. Ada tanda-tanda dalam segala sesuatu yang kita lihat yang mengarahkan kita kepada kebesaran-Nya. Segala sesuatu terjadi sesuai dengan izin-Nya. Allah melacak dan terlihat setelah segala sesuatu, bahkan seekor semut hitam di atas batu hitam pada malam tak berbulan hitam.

3) Berusaha untuk mendapatkan pengetahuan, setidaknya hal-hal dasar dalam kehidupan sehari-hari misalnya bagaimana mengambil wudhu dengan benar. Tahu makna di balik nama dan atribut Allah. Orang yang memiliki taqwa adalah mereka yang memiliki pengetahuan.

4) Menghadiri pertemuan dimana Allah dikenang. Dalam pertemuan tersebut kita dikelilingi oleh malaikat.

5) Kami harus meningkatkan perbuatan baik kita. Satu perbuatan baik mengarah ke perbuatan baik lainnya. Allah akan membuat cara mudah bagi seseorang yang memberikan sedekah dan juga membuatnya mudah bagi dia untuk melakukan perbuatan baik. Perbuatan baik harus dilakukan terus menerus, bukan di menyembur.

6) Kita harus takut akhir yang menyedihkan dalam hidup kita, mengingat kematian adalah perusak kesenangan.

7) Ingat berbagai tingkat akhirat, misalnya saat kita dimasukkan ke dalam kuburan kita, kalau kita menerima hukuman, apakah kita akan berada di surga atau neraka.

8) Membuat doa, menyadari bahwa kita membutuhkan Allah. Jadilah rendah hati. Lakukan hal-hal materi tidak mengingini dalam kehidupan ini.

9) cinta kita untuk Allah Subhana wa ta'ala harus ditunjukkan dalam tindakan. Kita harus berharap Allah akan menerima doa kita, dan berada dalam ketakutan bahwa kita berbuat salah. Pada malam hari sebelum tidur, kita harus berpikir tentang apa yang baik yang kami lakukan selama hari itu.

10) Menyadari efek dosa dan ketidaktaatan Imaan-seseorang meningkat dengan perbuatan baik dan Imaan kita menurun perbuatan buruk. Segala sesuatu yang terjadi adalah karena Allah menginginkannya. Ketika musibah menimpa kita-juga dari Allah. Ini adalah akibat langsung dari ketidaktaatan kita kepada Allah.

Pembahasan diatas jika ingin melakun kebaikan harus dilandasi dengan niat kepada Allah SWT dan bukan karena ingin dikenal karena Imannya..

Bersyukur Dengan Sebuah Berkah Yang Tak Disangka-Sangka

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 31 May 2013 06:48:00 +0000

scene 1

Seorang ibu patah hati duduk diam, menatap tubuh bergerak bayi 27-minggu-tua nya.

Sudah ditimbulkan dengan depresi sebelum kehamilan, dia sekarang kemungkinan besar harus menghadapi kehilangan anak, sakit terbesar setiap wanita pernah tahan dengan. Dia tanpa air mata, karena air mata tidak cukup untuk menggambarkan kesedihannya.

Setelah melewati periode panjang kehamilan bermasalah rumit dengan pre-eklampsia dan diabetes, melahirkan prematur, bayi yang sakit hal terakhir yang diinginkannya. Pada hari itu, tiba-tiba bayinya memburuk di Neonatal Intensive Care Unit.

Sekelompok dokter anak bergegas ke tempat kejadian dan resusitasi cardiopulmonary dilakukan selama lebih dari setengah jam. Tapi keputusan Allah tak terkalahkan. Bayi itu meninggal, kembali ke Pencipta belas kasihan padanya.

adegan 2

Seorang bayi laki-laki prematur berada di tempat tidur bayi di lingkungan. Ia kenaikan berat badan, makan dengan baik dan berkembang. Para dokter tidak bisa melepaskan dia belum. Alasannya? Ibunya baru saja meninggal dua hari yang lalu di Unit Perawatan Intensif karena kanker payudara dan ayahnya sedang dalam proses penyusunan untuk beberapa kerabat lain yang akan mengambil alih peran ibu untuk anaknya.

Ibu sekarat, bagaimanapun, berhasil memiliki tampilan pertama dan terakhir pada bayinya sebelum dia jatuh pingsan dan meninggal. Anak laki-laki kecil yang malang tidak akan pernah merasakan kasih sayang seorang ibu.

Dua skenario rumah sakit di atas adalah kisah nyata. Pandangan dunia seseorang adalah sangat terbatas bahwa ia tidak pernah bisa melacak tragedi sehari-hari dan bencana menimbulkan manusia di berbagai penjuru dunia.

Jutaan orang meninggal setiap hari. Ratusan ribu orang didiagnosis dengan penyakit fatal, banyak berusaha untuk mengatasi kemiskinan, dan banyak lagi melarikan diri tanah mereka takut dan ketidakamanan. Setiap menit ada kisah sedih di setiap bagian dunia, yang sebagian besar tidak pernah membuka kepada kami.

Ironi adalah: orang tetap acuh tak acuh dan tidak tahu berterima kasih. Mereka terlalu sibuk dengan kehidupan sehari-hari dan bisnis untuk peduli terhadap penderitaan saudara-saudara mereka. Mereka terlalu khawatir tentang hal-hal lain di sekitar mereka untuk duduk dan mencerminkan bahkan untuk satu menit, untuk bersyukur kepada Allah atas apa yang mereka miliki. Ini adalah sifat umum orang untuk mengeluh tentang apa yang tidak mereka miliki, dan melupakan apa yang mereka diberkati dengan. Mereka dengan pandangan merasa khawatir tentang apa warna lensa kontak yang paling sesuai untuk mereka, atau apakah mereka mampu operasi LASIK. Mereka lupa tentang bayi yang lahir buta dan tidak akan pernah tahu bagaimana ibu mereka terlihat seperti.

Mereka dengan tangan dan kaki cemas tentang apa sepatu untuk membeli, apa aksesoris untuk menempatkan dan apakah mereka bisa mendapatkan kuku mereka dilakukan sebelum pesta. Mengabaikan orang cacat lahir, atau korban thalidomide di Jerman, atau pasien diabetes yang diamputasi, mereka gagal untuk bersyukur kepada Tuhan atas apa yang mereka miliki.

Mereka yang memiliki pekerjaan yang stabil dan sejumlah uang selamanya gelisah untuk membuat lebih banyak, sedangkan orang miskin menemukan kebahagiaan hanya dalam melihat makanan di atas meja.

Apakah Anda Bersyukur?

Bersyukur adalah salah satu kualitas terbaik seseorang dapat miliki. Allah mengasihi terima kasih sehingga Dia berjanji untuk memberikan lebih kepada mereka yang bersyukur atas apa yang mereka miliki, sebagaimana dinyatakan dalam Al-Qur'an. Bagi manusia selalu cenderung mengabaikan berkat Tuhan dan berkabung karena apa yang tidak mereka dapatkan, Islam menempatkan sifat syukur di peringkat yang sangat tinggi.

Hanya orang yang berakal akan dapat memahami makna bersyukur dan mempraktekkannya. Orang bersyukur terus merenungkan berkat-berkat yang mereka nikmati, dan melihat orang yang kurang beruntung, sehingga memuji Tuhan untuk karunia-Nya. Mereka puas dengan apa yang sedikit, menghargai kelimpahan dan tidak mengeluh tentang kekurangan. Mereka menggambarkan rasa terima kasih mereka kepada Allah dengan berbuat baik kepada orang lain dan menaati-Nya. Menjadi sadar bahwa kehidupan dunia ini adalah sementara, mereka mencari apa yang permanen dan berinvestasi di akhirat.

Sebaliknya, pria bodoh selalu mata mereka yang kaya, memiliki rumah yang lebih besar, mengendarai mobil bagus, mengenakan gaun lebih mahal, dan pergi ke universitas yang lebih baik. Mereka berada dalam kemarahan dan kecemasan yang konstan atas apa yang mereka tidak mencapai, sehingga bertindak buta apa yang ada di tangan mereka. Melihat dunia ini sebagai tempat tinggal yang kekal, mereka mencoba untuk mengumpulkan sebanyak mungkin dan bersaing dengan orang lain. Tanpa disadari, mereka telah dilemparkan sendiri ke dalam perangkap frustrasi tanpa akhir.

Ketidaktahuan telah mencemarkan definisi kekayaan. Masyarakat saat ini percaya bahwa kepemilikan materi sama menjadi kaya, dan dengan demikian mengkonfirmasi keberhasilan. Mereka yang kurang dipandang rendah dan sering didiskriminasi karena telah gagal untuk bertemu dengan harapan ini. Selanjutnya, orang menjadi stres dan panik selamanya untuk mendapatkan lebih, yang akhirnya mereka mulai merasa tidak puas dan bahagia dengan apa yang mereka miliki, percaya berlebih yang adalah suatu keharusan.

Islam dalam hal ini menekankan kesederhanaan dan keaslian. Hal ini memperkenalkan berbeda, konsep namun praktis, orang terkaya adalah mereka yang merasa bahwa mereka memiliki cukup. Berapa banyak seseorang telah tidak masalah, itu adalah apresiasi dan kepuasan yang memberikan kontribusi terhadap makna dan dengan demikian menciptakan rasa terima kasih. Selain itu, kepuasan membawa kebahagiaan dan mendorong kecemasan pergi. Ajaran Islam tentang masalah ini dimaksudkan hanya untuk memberikan ketenangan mental untuk laki-laki dan menyelamatkan mereka dari tidak perlu khawatir. Nabi (damai dan rahmat atas) meriwayatkan sebuah hadis Qudsi:

"0 man! Meskipun Anda memiliki cukup untuk hidup Anda, Anda menuntut bahwa yang membuat Anda kurang ajar. Bahkan, Anda tidak puas dengan yang sedikit atau puas dengan banyak. Tentu saja, jika Anda mendapatkan suara dalam tubuh Anda, aman dalam hidup Anda dan memiliki makanan yang cukup untuk satu hari, hal lain tidak penting. "(Menular oleh Ibn 'Adiyy dan El -. Baihaqi)

Ini pepatah kenabian menegaskan sifat manusia yang selalu menuntut lebih, meskipun semua yang mereka miliki. Kalau saja orang bisa meluangkan waktu untuk merenungkan dan merefleksikan, mereka akan menyadari betapa mereka miliki dan bersyukur bukannya menggerutu.

Untuk meminta lebih mungkin adalah kelemahan pria dengan alam, dan iblis memainkan perannya dengan memanipulasi dan membesar-besarkan ini titik lemah. Ini adalah tantangan pada manusia, terutama mereka yang percaya pada Tuhan, untuk menekan keinginan yang tak kenal lelah untuk memiliki lebih, dan ketidakpuasan atas apa yang mereka miliki. Tidak diragukan lagi itu adalah tugas yang sulit, karena Allah menyebutkan dalam Al-Qur'an bahwa manusia telah diciptakan lemah (yang berarti mereka penuh dengan keterbatasan) tetapi tidak ada pertanyaan tentang kemungkinannya. Sebagai laki-laki dilengkapi dengan kemampuan untuk berpikir dan menilai, tidak seperti hewan dan tumbuhan, mereka pasti mampu memperbudak keinginan mereka bukan menjadi budak nya.

Berbahagialah ...

Dari saat pembuahan sampai nafas terakhir, manusia tenggelam dalam berkat Tuhan, baik yang terlihat maupun tersembunyi. Setiap tahap pertumbuhan dalam rahim sebelum awal kehidupan di bumi adalah manifestasi yang jelas karunia Allah.

Bayangkan besar, pria yang mempesona Anda lihat di jalan atau seorang wanita cantik yang Anda suka begitu banyak sekali makhluk kecil tak berdaya di dalam rahim ibu mereka. Terlindung dari kerasnya dunia luar, janin manusia tumbuh di tangan Yang Mahakuasa. Setelah lahir, manusia benar-benar tak berdaya dan rentan, membutuhkan perawatan dan pengawasan konstan. Demikianlah Allah Yang Maha Pengasih menempatkan cinta beragam ke dalam hati orang tua untuk anak-anak mereka, demi memelihara mereka sampai mereka menjadi dewasa independen. Apabila tidak ada tanpa syarat, kasih yang tak terbatas di dalam hati manusia untuk anak-anak mereka, seperti apa kehidupan yang keras anak yang tidak bersalah akan terkena?

Dipupuk dengan hati-hati dan cinta, bayi tumbuh menjadi anak bahagia dan energik di mana mereka mulai belajar dan mengeksplorasi. Otak yang tajam dan rasa ingin tahu yang tinggi membantu mereka belajar dan beradaptasi dengan suasana sekitarnya sampai mereka menjadi individu yang mandiri. Sebagai orang dewasa dewasa, baik laki-laki dan perempuan tidak bisa memimpin hidup seimbang tanpa persahabatan dan kehidupan suami-istri yang tepat. Demikianlah Allah Yang Maha Penyayang, sekali lagi, dengan kuasa-Nya dan kebijaksanaan menanamkan tarik ke dalam hati manusia untuk lawan jenis dan sebaliknya, dan menetapkan pernikahan sebagai ikatan suci, sehingga pria dan wanita bisa hidup bersama dengan senang, menikmati setiap perusahaan lain, mendukung dan cinta.

Mencapai usia tua, pria masih belum meninggalkan berdaya dan diabaikan. Jika mereka telah menyebabkan kehidupan keluarga yang tepat, dalam banyak kasus Tuhan memberkati mereka dengan anak-anak, pada siapa mereka dapat mengandalkan dan mencari rezeki dari, selama periode ini rapuh.

Ironi kedua tetap, meskipun semua berkat, telah manusia bersyukur? Atau apakah mereka bertindak menyadari dan menunjukkan rasa tidak hormat kepada Allah dengan mengeluh tentang apa yang tidak ada?

Yang paling penting, pada akhirnya, adalah apakah sebenarnya ada sedikit terkecil rasa syukur dalam hati kita, dan bagaimana kita mewujudkannya. Mungkin ada beberapa cara untuk melakukannya, selain hanya sebuah ekspresi verbal. Sebagai tindakan berbicara lebih keras daripada kata-kata, terima kasih lebih jelas ketika kita bertindak konstruktif dari apresiasi dari apa yang ia telah dikaruniai dengan, dan menginspirasi orang lain untuk melakukan hal yang sama.

Mendambakan setelah kekayaan dan merasa cemburu karena apa yang Tuhan berikan orang lain tidak dapat membuat kita kaya atau bahagia. Yang penting adalah untuk menceritakan apa yang Allah telah memberi kita dan untuk mempertahankan rasa yang lebih dalam syukur kepada-Nya. Lain, manusia akan terus menerus gelisah berjalan setelah fatamorgana di padang pasir.

Semoga Allah memberkati kita!

Tujuh Sunnah pribadi Mulia

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 31 May 2013 06:16:00 +0000

Kita harus bertujuan untuk mengembangkan tujuh kegiatan produktif rohani berikut ke kebiasaan kita sehingga kita diharapkan dapat terus diuntungkan dari mereka sepanjang hidup kita.

Kegiatan ini adalah spiritual `roti dan mentega 'dari seorang Muslim. Untuk mengembangkan mereka sebagai kebiasaan adalah inti dari memulai perjalanan menuju pencapaian cinta kasih Allah dan terus meningkat Iman Anda, Insya Allah:

1) Doa Sunnah

Lebih mudah untuk hanya berdoa shalat wajib dan bergegas keluar dari masjid! Namun, ketika kita menyadari manfaat kita hilang dari tidak berdoa doa Sunnah, kita tidak akan pernah meninggalkan mereka. Hanya ada satu cara untuk mendapatkan diri Anda untuk berdoa Sunnah: Biasakan berdoa mereka! Mereka akan segera menjadi bagian dari Salah dan Salah Anda akan merasa tidak lengkap tanpa melakukan doa-doa Sunnah.

2) mengingat Allah setelah Shalat

Berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk membaca permohonan setelah Shalat? Sekitar lima sampai tujuh menit. Jika Anda tidak yakin apa yang sedang permohonan dimaksud, silahkan membeli salinan Hisnul Muslim (Benteng Muslim), yang diterbitkan oleh Darussalam. Saat ini Anda akan menemukan aplikasi untuk permohonan tersebut. Masuk ke dalam kebiasaan membaca mereka setiap hari setelah setiap Shalat untuk memperkaya pengalaman Anda Salah.

3) Pagi dan sore permohonan

Ada satu set yang indah Du'as dan Dzikir dari Sunnah Nabi (saw) yang digunakan untuk mengatakan setelah matahari terbit dan setelah matahari terbenam. Mereka adalah penghilang stres benar dan penguat energi yang tidak akan pernah gagal untuk membuat hari dan malam merasa diberkati.

4) Doa Malam

Alhamdulillah selama Ramadhan kami memiliki shalat Taraweh indah untuk hadir. Namun, di luar Ramadhan masih banyak kesempatan untuk mendapatkan pahala shalat malam. Jika Anda baru untuk shalat malam atau Anda tidak berdoa terus-menerus sepanjang tahun, cobalah untuk berdoa Tahajjud di masjid setiap malam dan memberikan diri kebijakan `tanpa alasan '. Mengembangkan kebiasaan berdoa Tahajjud dan terus berdoa mereka untuk seluruh 30 hari. Ini akan membuat Anda pada pijakan yang lebih baik untuk melanjutkan dengan Doa Malam untuk sisa tahun Insya Allah.

5) dhuha Doa

Berikut adalah rahasia untuk hari produktif: Dua rakaat yang dikenal sebagai shalat Dhuha yang mungkin Anda berdoa setiap saat setelah matahari terbit sampai sebelum matahari mencapai puncaknya itu (sekitar 30 menit sebelum Dhuhur). Pahala doa ini mirip dengan memberikan amal atas nama setiap tulang dalam tubuh Anda, dan energi dan buzz Anda merasa siang hari menakjubkan.

6) Do'a sebelum tidur

Anda baru saja mengalami hari yang panjang dan Anda super lelah. Anda naik ke tempat tidur dan Anda ingin pergi tidur ... tapi tunggu! Sebelum Anda melakukannya, Anda dapat memberikan diri Anda hanya 10 menit lagi untuk mengucapkan permohonan sebelum tidur? Itu saja. Cobalah mereka dan menemukan diri Anda mengalami tidur yang paling indah yang pernah dan bangun untuk Fajar mudah, Insya Allah.

7) Membaca satu jam Qur'an setiap hari

Perhatikan bahwa apa yang dikatakan adalah: membaca satu jam Qur'an setiap hari dan bukan hanya satu atau satu Juz Surah. Jumlah Qur'an Anda baca tidak sepenting kualitas pemahaman Anda. Jika Anda menghabiskan satu jam membaca hanya satu ayat, tetapi memahami sepenuhnya, yang lebih penting dan bermanfaat daripada membaca banyak Qur'an dengan kecepatan sangat tinggi, namun tidak memahami sepatah kata pun.

Jadi begitulah, tujuh kebiasaan produktif rohani Anda dapat mengembangkan sepanjang tahun mulai dari hari ini InsyaAllah akan diperlihatkan sebuah Keajaiban.

Mukjizat Neil Armstrong Pada Saat Di Bulan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 12:45:00 +0000

Neil Alden Armstrong (5 Agustus 1930 - 25 Agustus 2012) adalah seorang penerbang Amerika dan mantan astronot, pilot tes, aerospace engineer, profesor universitas, dan Amerika Serikat Naval Aviator. Dia adalah orang pertama yang pernah menginjakkan kaki di Bulan.

Klaim Muslim

Neil Armstrong dikatakan telah memeluk Islam setelah mendengar Adzan (panggilan untuk salat) di bulan. Sebuah versi khas cerita berikut:

Ketika Neil Armstrong dan co. berjalan di bulan, mereka mendengar suara dalam bahasa aneh yang mereka tidak mengerti. "Ketika Neil Armstrong pergi ke Mesir, ia mendengar azan, dan berkata," itu ialah sesuatu yang serupa kudengar ketika aku berada di bulan ". Mesir Teman mengatakan kepadanya bahwa, itu adalah suara azan (panggilan untuk salat) . Dan Neil Armstrong segera menjadi Muslim karena dari pengalaman ini.

Analisa

Bukti awal

Pada saat Pendaratan Di Bulan

Klaim menyatakan bahwa Apollo 11 awak mendengar "suara dalam bahasa aneh yang mereka tidak mengerti", dan bahwa itu hanya kemudian di Mesir yang Armstrong belajar itu panggilan Muslim untuk berdoa. Namun, di situs resmi NASA, nasa.gov, mereka menyediakan audio dan transkrip awal 1969 pendaratan di bulan, dan tidak ada menyebutkan salah satu awak mendengar suara-suara asing.

Selain itu, sebelum Armstrong dan sesama astronot Edwin Eugene "Buzz" Aldrin, Jr melangkah keluar dari modul lunar, Apollo 11 awak mengamati mengheningkan cipta sementara Aldrin membaca dari Perjanjian Baru dan dikelola Komuni pada dirinya sendiri. Upacara Kristen dijelaskan dalam sebuah artikel oleh Aldrin di tahun 1970 salinan majalah Guideposts:

Aku menuangkan anggur ke dalam piala gereja kami telah memberi saya. Dalam gravitasi seperenam dari bulan anggur meringkuk perlahan dan anggun ke sisi cangkir. Itu menarik untuk berpikir bahwa cairan pertama yang pernah dituangkan di bulan, dan makanan pertama makan di sana, adalah elemen persekutuan.

Surat dari Aide Administrasi Armstrong
Pada tahun 1983, Vivian Putih, ajudan administrasi Armstrong membantah tuduhan dalam surat kepada Phil Parshall, Direktur Pusat Penelitian Asia International Christian Fellowship.

NEIL ARMSTRONG A.
LEBANON, OHIO 45036
Juli 14,1983
Mr Phil Parshall Direktur Asian Research Center International Christian Fellowship 29.524 Bobrich Livonia, Michigan 48152
Dear Mr Parshall:
Mr Armstrong telah meminta saya untuk membalas surat Anda dan terima kasih atas courtesy of pertanyaan Anda.
Laporan masuk Islam dan mendengar suara Adzan di bulan dan di tempat lain semua publikasi untrue.Several di Malaysia, Indonesia dan negara-negara lain telah menerbitkan laporan ini tanpa verifi-kasi. Kami mohon maaf atas ketidaknyamanan yang kompeten jurnalisme mungkin telah menyebabkan Anda.
Selanjutnya, Mr Armstrong setuju untuk berpartisipasi dalam sebuah wawancara telepon, mengulangi reaksinya terhadap cerita ini. Saya melampirkan salinan komunikasi Departemen Luar Negeri Amerika Serikat sebelum dan sesudah wawancara itu.
sungguh-sungguh
vivian Putih
Aide administrasi
Surat oleh Vivian Putih, Aide Administrasi Neil Armstrong; Juli 14,1983

Surat dari Departemen Luar Negeri
Sebuah surat dari Departemen Luar Negeri AS menolak klaim itu juga dilampirkan surat dari ajudan administrasi Armstrong.

P 04.085 0z MAR 83 ZEX
FM Menlu WASHD C UNTUK SEMUA DIPLOMATIK DAN KONSULER PRIORITAS BI UNCLAS NEGARA 056.309
REPEAT BERIKUT DIKIRIM TINDAKAN SEMUA ASIA TIMUR DAN PASIFIK POS DIPLOMATIK DTD 2 Mar.
QUOTE: UNCLAS NEGARA 056.309 E.O. 12356: N / A TAGS: PREL, PGOV, AS, ID SUBJECT: KONVERSI dugaan NEIL ARMSTRONG UNTUK ISLAM
REF: JAKARTA 3281 AND 2374 (TIDAK ..)
1. MANTAN ASTRONAUT NEIL ARMSTRONG, SEKARANG DALAM BISNIS PRIBADI, TELAH MENJADI POKOK MATERI LAPORAN PRESS DI MESIR, MALAYSIA DAN INDONESIA (DAN MUNGKIN TEMPAT LAIN) menyatakan KONVERSI KE ISLAM SELAMA NYA LANDING ON MOON DI 1969. SEBAGAI AKIBAT DARI LAPORAN TERSEBUT, ARMSTRONG TELAH DITERIMA KOMUNIKASI DARI INDIVIDU DAN ORGANISASI KEAGAMAAN, DAN peraba DARI SETIDAKNYA SATU PEMERINTAH, TENTANG KEMUNGKINAN PARTISIPASI NYA DI KEGIATAN ISLAM.
2. SAAT MENEKANKAN KEINGINAN KUAT NYA TIDAK menyinggung siapapun ATAU menunjukkan sikap tak hormat AGAMA APAPUN, ARMSTRONG TELAH DIBERITAHU DEPARTEMEN YANG LAPORAN DARI KONVERSI KE ISLAM ADALAH AKURAT.
3. JIKA POST MENERIMA KUERI PADA MASALAH INI, ARMSTRONG PERMINTAAN YANG MEREKA sopan tapi tegas INFORM query PIHAK YANG DIA BELUM CONVERTED UNTUK ISLAM DAN TIDAK ADA RENCANA ATAU KEINGINAN TRAVEL LUAR NEGERI UNTUK MENGIKUTI KEGIATAN AGAMA ISLAM SAAT.

Surat dalam Journal Arabia
Pada bulan Juni 1985, surat kepada editor dicetak dalam jurnal Saudi: Review Dunia Islam.

SEORANG MUSLIM DI ATAS BULAN?
Saudi adalah jauh lebih unggul majalah berita tentang apa yang terjadi di dunia Islam saat ini. Pelaporan Anda sangat teliti dan berusaha untuk seobjektif mungkin. Kesediaan Anda untuk mengkritik kebijakan politik serta kejadian religius di dunia Muslim menyegarkan. Sebagai seorang Amerika saya akan merasa miring Anda pada Barat pada dasarnya adil. Ini akan sangat membantu jika Anda akan menghilangkan kesalahpahaman umum di hampir semua negara Muslim. Dari Maroko ke Filipina itu umumnya percaya bahwa Neil Armstrong mendengar Azan di bulan, masuk Islam dan sekarang terlibat dalam propagasi penuh waktu dari iman Islam.
Departemen Luar Negeri AS telah mengeluarkan memo mengatakan bahwa cerita tentang pertobatan Armstrong adalah tidak benar. Memo mengatakan "Sementara menekankan keinginan yang kuat untuk tidak menyinggung siapapun atau menunjukkan tidak menghormati agama apapun, Armstrong telah departemen menyarankan bahwa laporan masuk Islam tidak akurat." Memo tersebut lebih lanjut mengatakan, "jika posting menerima pertanyaan mengenai hal ini, Armstrong permintaan bahwa mereka sopan tapi tegas menginformasikan query pihak bahwa ia belum masuk Islam dan tidak memiliki rencana saat ini atau keinginan untuk bepergian ke luar negeri untuk berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan Islam."
N.B. Memo itu dikirim ke semua pos diplomatik dan konsuler kami.
Dr Phil Parshall
Direktur Pusat Penelitian Asia Manila, Filipina

kemudian Bukti
Penuturan Langsung Armstrong
Resmi 2005 Biografi
Dalam Armstrong resmi 2005 biografi, Man Pertama: The Life of Neil A. Armstrong, ia menyatakan kata-katanya sendiri bahwa rumor konversi palsu.
Saya telah menemukan bahwa banyak organisasi mengklaim saya sebagai anggota, untuk itu saya bukan anggota, dan banyak keluarga yang berbeda - Armstrong keluarga dan lain-lain - membuat koneksi, banyak yang tidak ada. Begitu banyak orang mengidentifikasi dengan keberhasilan Apollo. Klaim tentang saya menjadi seorang Muslim hanya versi ekstrim orang pasti mengatakan mereka tahu seseorang yang saya mungkin tahu.

Global Leadership Forum Q & A Session
Selama sesi tanya jawab di Forum Global Leadership yang diselenggarakan di Kuala Lumpur, Malaysia, ia kembali membantah masuk Islam atau mendengar panggilan Muslim untuk berdoa di bulan.
"Satu-satunya hal yang mungkin lebih sulit daripada program Apollo mencoba untuk berpura-pura," katanya saat sesi tanya-jawab di Forum Global Leadership di sini kemarin.
Ditanyakan oleh kandidat astronot Malaysia Zaid Zahari, 32, yang dianggap sebagai prestasi terbesar nya - mendarat di bulan atau kembali ke Bumi dengan aman - Armstrong mengatakan itu adalah "momen superior" ketika dia menginjakkan kaki di bulan.
. . .
Armstrong, 75, juga membantah ia telah mendengar panggilan Muslim untuk berdoa di bulan dan telah masuk Islam.

Fatwa Hukum Konversi sebagai Fabrikasi
Kemudian fatwa dari Syaikh Muhammad Shalih Al-Munajjid yang Islam Q & A juga aturan rumor ini sebagai kebohongan.
Cerita tentang Neil Armstrong, yang mereka katakan adalah orang pertama yang melangkah ke permukaan bulan, menjadi seorang Muslim adalah salah satu kisah yang diedarkan antara orang-orang. Kami telah meneliti cerita ini dan kami tidak menemukan sumber terpercaya untuk itu.
Kami sudah terbiasa mendengar cerita seperti itu yang kemudian ternyata palsu, dan tampaknya bahwa ini adalah upaya yang disengaja untuk mengguncang iman Muslim biasa, terutama karena mereka mengarang cerita ini dengan beberapa rincian menarik, yang tampaknya menegaskan superioritas agama ini di atas semua agama. Jadi mereka menyebarkan berita bahwa orang-orang terkenal, seperti artis, olahragawan dan lain-lain telah menjadi Muslim, dan mereka mengutip sesuatu dengan cerita yang menegaskan kebenaran Messenger dan pesannya, kemudian setelah beberapa saat mereka bersegera membantah cerita ini. Mungkin cerita tentang Armstrong menjadi muslim adalah jenis ini, karena ia adalah salah satu orang paling terkenal di dunia. Selain itu alasan mengapa ia diduga menjadi Muslim - seperti yang mereka katakan - adalah bahwa ia mendengar adzan (panggilan untuk salat) di Bulan kemudian dia mendengar lagi di Mesir.
Jika kisah seperti orang terkenal menjadi muslim yang benar-benar benar, Anda akan melihat dia memanggil orang untuk Islam dan Anda akan melihat para ulama dan daa'iyahs dan media Islam bertemu dengannya dan berbicara dengannya, tidak ada yang terjadi dalam kasus ini . Jika Anda membandingkan kisah Armstrong seharusnya menjadi muslim dengan kisah Yusuf Islam (Cat Stevens mantan, penyanyi Inggris yang terkenal), Anda akan melihat perbedaan antara kebohongan dan kebenaran, imajinasi dan kenyataan.

kesimpulan

Tidak ada bukti apapun untuk mendukung klaim bahwa Neil Armstrong masuk Islam, atau bahwa ia dan 11 anggota awak Apollo lainnya menyaksikan sesuatu yang ajaib sementara di bulan. Sebaliknya, ada jumlah berlebihan bukti bahwa langsung atau tidak langsung membuktikan seluruh klaim untuk menjadi tipuan. Bukti terhadap klaim ini begitu kuat bahwa ada bahkan telah menjadi fatwa yang dikeluarkan mengkonfirmasinya sebagai palsu.
Armstrong sendiri, dalam otobiografinya, membantah pernah masuk Islam. Ajudan administrasi dan Departemen Luar Negeri AS juga membantah kebenaran di balik rumor konversi. Dia akan kemudian, di Malaysia, secara eksplisit menyangkal bahwa ada kebenaran di balik klaim bahwa ia juga mendengar panggilan Muslim untuk berdoa di bulan, dan transkrip dan audio dari pendaratan di bulan itu sendiri bertentangan dengan klaim bahwa "aneh" suara atau kata-kata yang pernah mendengar.

Wallahu a'lam Bissawab

Mukjizat Islam

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 12:12:00 +0000

Dr Knut Pfeiffer, seorang dokter spesialis Kristen Jerman dalam kedokteran internel, telah menemukan bahwa air Zamam berpengaruh jauh lebih positif pada sel manusia daripada air minum biasa dari Munich, Jerman. Air Zamzam berasal dari mata air di Mekah diciptakan oleh Tuhan untuk menyelamatkan nyawa Hajar (istri Abraham) dan putranya Ismail ketika mereka berada di padang gurun. Dia juga percaya bahwa doa-doa Islam efek yang lebih positif pada kesehatan energi dan dengan demikian dari doa orang Kristen. Untuk info lebih lanjut: www.pst-knutpfeiffer.de.

Dr Masaru Emoto, seorang ilmuwan Jepang non-Muslim menemukan efek kata-kata & simbol pada molekul air Islam. Di TV Mesir, seorang ilmuwan Mesir menjelaskan bagaimana seorang ilmuwan Jepang, duduk di sampingnya, menemukan efek dari Quran, kata-kata & simbol Islam, dan Call untuk Doa (Azan) pada molekul air (bila diamati di bawah mikroskop elektronik) memproduksi berbagai bentuk kristal yang menakjubkan, tergantung pada kata Islam atau simbol yang digunakan. Karena air merupakan 70% dari tubuh kita, penemuan ini membantu menjelaskan menenangkan & menyenangkan efek perasaan pada orang-orang ketika mereka mendengar kata-kata Islam dan mereka berada di tempat ibadah Islam. Untuk informasi lebih lanjut tentang Dr Masaru Emoto, kunjungi www.masaru-emoto.net

USG menunjukkan efek menenangkan mendengarkan Al-Quran pada embrio (bayi) dalam rahim ibu

Sungguh besar kekusaan Allah SWT!!

Shalat 5 Waktu

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 11:59:00 +0000

Tata Cara Shalat Dari Adzan Hingga Fardhu fersi Canada

Adzan

Langkah-demi-Langkah Panduan untuk Shalat 1/7 (Wudhu)

Langkah-demi-Langkah Panduan untuk Shalat 2/7

Langkah-demi-Langkah Panduan untuk Shalat 3/7 (Subuh)

Langkah-demi-Langkah Panduan untuk Shalat 4/7 (Duhur)

Langkah-demi-Langkah Panduan untuk Shalat 5/7 (Ashar)

Langkah-demi-Langkah Panduan untuk Shalat 6/7 (Maghrib)

Langkah-demi-Langkah Panduan untuk Shalat 7/7 (Isya)

Anak Ajaib Dari Rusia

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 09:58:00 +0000

Ayat-ayat Alquran dalam bahasa Arab telah dilaporkan muncul di tubuh seorang anak berusia sembilan bulan bernama Ali dari Republik Dagestan Rusia. Anehnya, salah satu kaki bayi menunjukkan ayat Alquran (13: 16) yang dapat diterjemahkan sebagai: "Allah adalah pencipta segala sesuatu."

Sejak kelahirannya, tanda lahir dalam bentuk tulisan Arab telah muncul di tubuh Ali. Pertama, ada surat individu tetapi kemudian teks-teks Arab mulai muncul, yang berbahasa Rusia Vesti saluran berita mengutip orangtuanya mengatakan pada hari Kamis.

"Pertama, ada hematoma di dagunya. Ketika memar pergi, kita melihat kata" kata Allah "Ali ibu Madina Yakubova.

Saluran TV melaporkan bahwa Ali pertama kali didiagnosis dengan "penyakit jantung iskemik derajat kedua" dan "kelumpuhan serebral kekanak-kanakan" di klinik bersalin. Namun, setelah peristiwa bisa dijelaskan mulai terjadi, ia diperiksa lagi dan menemukan sehat.

Insiden ini telah menarik ratusan Muslim Dagestan ke rumah Ali sehari-hari, mendorong pemerintah daerah untuk menjaga rumah dari keluarga Ali.

Berita Besar

Kami ingin berbagi dengan Anda pikiran kita mengenai hal yang sangat penting yang saat ini sedang disaksikan di Rusia.

Ayat-ayat Alquran dan Hadis [ucapan Nabi Muhammad (saw)] yang muncul di bawah kulit tua anak muslim Rusia 9 bulan di Dagestan, Rusia.

Ini bisa jadi hanya tanda dari Allah bahwa Quran dan Hadis adalah benar, tetapi juga bisa memiliki makna yang jauh lebih istimewa.

Ini mungkin suatu tanda dari Allah mengumumkan Al-Mahdi akan muncul segera. Namun, anak ini kemungkinan besar bukan Al-Mahdi.

Perlu dicatat bahwa para nabi Allah memiliki tanda-tanda sebelumnya mereka, termasuk tanda-tanda yang terjadi pada saat kelahiran mereka. Al-Mahdi bukanlah seorang nabi, tapi pasti sosok yang sangat penting dengan misi khusus dari Allah. Untuk informasi tentang Tanda yang mendahului Nabi Muhammad (saw),

Allah tahu yang terbaik!

Berita Lain tentang Bayi Rusia

Keluarga Yakubov yang tinggal di desa Krasnoktia prskaya di wilayah Kizlar di Dagestan melahirkan bayi aneh. Pada berbagai bagian tubuhnya muncul kalimat agama dalam bahasa Arab. Orang tua Ali yang berusia 9 bulan sekarang telah sepakat untuk mengungkapkan tulisan-tulisan ini di tubuhnya.

Ibunya mengatakan bahwa prasasti tersebut telah muncul sejak lahir dan pada pendekatan bulan Ramadhan suci, ayat-ayat Alquran muncul pada kulit. Ayat-ayat terakhir yang kita difilmkan dapat diterjemahkan sebagai Allah (Unique Tuhan) adalah Pencipta segala sesuatu. Ketika prasasti ini mulai muncul, suhu anak naik dan ia mulai menangis.

Perawat Rasulova mengatakan: "dari sudut pandang kedokteran, saya tidak bisa menjelaskan bahwa". Penampilan dari ayat-ayat Al-Quran tetap menjadi fenomena yang satu dapat dijelaskan secara ilmiah. Semua yang kita dapat mengatakan itu adalah bahwa mereka muncul dengan pendakian suhu. Ali adalah anak ke-2 dari keluarga ini dan kami tidak melihat fenomena ini dengan adiknya dan sampai hari ini, otoritas ilmiah tetap diam.

-------------------------------------------------- -------------------------------------------------- ------------------

Keajaiban Bayi memberikan harapan di Rusia Muslim Selatan

Peziarah berbondong-bondong untuk melihat bayi dengan Quran diduga pada kulit

Thu 22 Oktober 2009 01:00 WIB

Oleh Amie Ferris-Rotman

Kizlyar, Rusia, 21 Oktober (ANTARA News) - Sebuah "keajaiban" bayi telah membawa semacam harapan mistis orang-orang di pinggiran selatan sebagian besar beragama Islam Rusia yang semakin putus asa dalam menghadapi aksi kekerasan kelompok Islam.

Dari nenek bungkuk untuk anak sekolah, ratusan peziarah berbaris minggu ini di bawah sinar matahari terik untuk mendapatkan sekilas bayi 9-bulan-tua Ali Yakubov, yang pada tubuhnya mereka mengatakan ayat-ayat Al-Quran muncul dan memudar setiap beberapa hari.

Berwarna merah muda dan beberapa sentimeter tinggi, ayat Al-Quran "Bersyukurlah atau bersyukur kepada Allah" dicetak pada kaki kanan bayi dalam aksara Arab jelas terbaca pekan ini, kata para pemimpin agama. Mengunjungi wartawan asing kemudian melihat satu huruf setelah sisanya telah lenyap.

"Fakta bahwa keajaiban ini terjadi di sini adalah sinyal bagi kita untuk memimpin dan membantu saudara-saudara kita menemukan kedamaian," kata Sagid Murtazaliyev, kepala wilayah Kizlyar sekitar 150 km (95 mil) utara Makhachkala, Dagestan yang luas modal di Laut Kaspia.

"Kita tidak boleh lupa ada perang terjadi di sini," katanya kepada para pemimpin Muslim yang telah mengundang pers untuk menyaksikan apa yang mereka tegas mengklaim adalah tanda dari Tuhan.

Islam di Rusia secara luas diyakini berasal di etnis Dagestan kaya, di mana 3 juta orang berbicara dalam lebih dari 30 bahasa dan yang kuno kota berdinding klaim Derbent menjadi kota tertua Rusia.

Sebuah serentetan bom bunuh diri baru-baru ini dan serangan bersenjata terhadap polisi dan keamanan di Dagestan, Ingushetia dan Chechnya tetangga, di mana Rusia terlibat dua kali perang separatis, telah hancur beberapa tahun relatif tenang di Kaukasus Utara.

Para pemimpin lokal telah memberitahu Presiden Dmitry Medvedev mereka berjuang untuk menahan pemberontakan Islam meresapi semua bidang masyarakat di Kaukasus utara - sebuah wilayah bernama setelah pegunungan Kaukasus yang memisahkan Rusia dari Georgia strategis penting dan Azerbaijan, di mana jaringan pipa minyak dan gas mengalir ke Barat.

Hingga 2.000 jamaah dari 20 juta populasi Muslim Rusia datang setiap hari untuk melihat jinak, bayi bermata biru, yang rumahnya bata merah muda telah menjadi sebuah tempat suci.

Kuil diawasi

Bendera satin hijau menandai jalan menuju rumah keluarga sederhana bayi di Kizlyar, sebuah kota kecil masjid kapur berwarna, ladang jagung dan jalan-jalan tanah yang bellow debu ke langit.

Dagestan mana-mana bersenjata polisi patroli rumah sementara imam mengubah foto senjata Yakubov dan kaki tertutup dalam aksara Arab dari episode sebelumnya untuk kedua kegembiraan dan ratapan dari kerumunan ramai.

Mereka mengatakan fakta 27 tahun Shamil Yakubov ayah yang bekerja di kepolisian - target rutin oleh militan - adalah bukti campur tangan ilahi.

Sambil mengangkat kaki kanannya di mana huruf Arab pun yang tersisa dari episode terbaru, 26 tahun ibu Madina Yakubov mengatakan dia tidak ragu ayat - yang pertama kali muncul dua minggu setelah kelahiran - yang terhubung ke ekstremisme.

"Allah Maha Besar dan dia mengirimkan anak ajaib saya untuk menjaga orang-orang kita aman," katanya kepada Reuters, menyesuaikan jilbab ungu erat-erat yang merupakan puncak dari kaftan berwarna-warni.

Meskipun ilahi "mukjizat" yang umum di agama Kristen - seperti menangis ikon dan stigmata, luka berdarah di tangan dan kaki yang sama dengan Kristus - Islam jarang memiliki mereka.

Di luar rumahnya, peziarah berdoa dan mengucap syukur kepada Allah.

Supermarket petugas Madina Nikolayeva perjalanan dari Ukraina untuk melihat bayi. Di belakangnya, Akhmed Khadzhy telah menunggu sepanjang hari di antrian.

"Allah mengawasi Dagestan," kata pensiunan dari Khasavyurt dekat perbatasan Chechnya, di mana bentrokan dengan pasukan keamanan telah menewaskan tiga militan malam sebelumnya. (Pelaporan oleh Amie Ferris-Rotman, Editing oleh Sonya Hepinstall)

Berita Terbaru tentang Bayi Rusia

Dalam foto di bawah, Quran ayat (13: 16) muncul pada kaki bayi dan dapat diterjemahkan sebagai: "Allah adalah Pencipta segala sesuatu".

Dalam foto di bawah, Quran ayat (2: 283) muncul pada kaki bayi dan dapat diterjemahkan sebagai: ". Janganlah menahan kesaksian (bersaksi) Siapa menahannya, hati-Nya menjadi tercemar dengan dosa".

Dalam foto di bawah, sebuah hadis terkenal (mengatakan) Nabi Muhammad [disebutkan dalam Sahih al-Bukhari, Vol. 8, # 493 & # 627] muncul pada kaki bayi dan dapat diterjemahkan sebagai: ". Jika Anda tahu apa yang saya tahu, Anda akan menertawakan sedikit dan menangis banyak"

Misteri numerik Quran

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 09:26:00 +0000

A. Misteri Terungkap Bab terakhir dari Quran, Bab 110 yang disebut Sura Al-Nasr

The Sura lalu mengungkapkan (artinya 114 sesuai dengan urutan wahyu) kepada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم adalah Sura Al-Nasr (Kemenangan) (Bab 110), tetapi jumlah Sura ini dalam Quran adalah 110. Ini terdiri dari tiga ayat. Selanjutnya, Sura ini terdiri dari 19 kata-kata Arab dan ayat pertama terdiri dari 19 huruf Arab.

Pengamatan cepat adalah bahwa Sura 110 memiliki 3 ayat nomor dan satu ayat bernomor yang merupakan Basmalah pembukaan. Jika kita menambahkan jumlah Sura ini dalam Quran, yang berarti 110 dengan jumlah total ayat di dalamnya, kita mendapatkan: 110 + 3 (bernomor ayat) +1 (un-nomor ayat) = 114 yang merupakan jumlah total dari Sura dalam Quran.

Jadi dalam Sura mengungkapkan terakhir kepada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, Allah tertanam kode untuk mengkonfirmasi jumlah ayat-ayat dan Sura Al-Quran.

B. Surat Q & Keajaiban Matematika Quran

Quran memiliki 29 Sura yang dimulai dengan awal, misalnya Surah 2 dimulai dengan, A, L, M, Sura 50 dimulai dengan "Q" dan disebut "Q", Sura 38 dimulai dengan "S" dan disebut "S", Sura 68 adalah
disebut Al-Qalam (Pena) dan dimulai dengan "N" dan seterusnya.

Ada 14 huruf Arab yang berbeda, membentuk 14 set yang berbeda dari "inisial Quran dan awalan 29 Sura: 14 14 29 = 57 (= 19 x 3).

Semua inisial ini memiliki beberapa hubungan matematis untuk nomor 19 entah bagaimana. Saya akan hadir di sini "Q" sebagai contoh.

Inisial Quran "Q" (Qaaf):

Ada dua Sura dalam Quran yang memiliki inisial Quran "Q" (Qaaf)., Sura 42, & 50. Sura 50 yang berjudul "Q", diawali dengan "Q" dan ayat pertama dapat diterjemahkan sebagai: "Q, dan Quran Mulia". Indikasinya sangat kuat bahwa "Q" mewakili Quran.

Berikut adalah ringkasan dari keajaiban matematika ditemukan di awal "Q":

(1) Frekuensi terjadinya huruf Arab ق (Q) dalam Sura Q (Bab 50) adalah 57 (= 19 x 3)

(2) Frekuensi huruf Arab ق (Q) dalam berinisial Q lainnya Sura Al-Syura (Bab 42) juga 57 (= 19 x 3)

(3) Dengan demikian, total terjadinya huruf "Q" dalam hanya dua "Q"-diparaf Sura adalah: 57 57 = 114 (= 19 x 6). Ini bertepatan dengan jumlah Sura dalam Quran yang 114.

(4) Selanjutnya, kata "Quran" dalam bahasa Arab disebutkan dalam Quran 57 kali (= 19 x 3).

(5) Quran digambarkan dalam Surah "Q" sebagai "Majid" (Glorious), yang Majid kata memiliki gematrikal (numerik) nilai sebesar: 40 +3 +10 +4 = 57 (= 19 x 3)

(6) Sura 42 memiliki 53 ayat dan 42 +53 = 95 (= 19x5)

(7) Sura 50 memiliki 45 ayat dan 50 +45 = 95 (= 19x5)

(8) Jumlah "Q" dalam semua ayat bernomor "19" sepanjang Quran adalah 76 (= 19x 4).

Apakah semua ini kebetulan? Tidak mungkin!

C. Mengapa ada 114 Bab (Sura) dalam Quran?

Kata Arab واحد "Wahid", yang berarti "Satu" memiliki nilai gematrikal 19, di mana 19 adalah kode matematis dari keajaiban Quran. Pesan utama dari Quran adalah bahwa "Hanya ada satu Tuhan." Tuhan ditugaskan nilai-nilai ke huruf seperti DIA menciptakan semua bahasa, dan kata "satu" diberi nilai 19 sejak penciptaan. Tuhan tahu Quran akan kitab Akhir dan bahwa hal itu akan dikodekan oleh 19. Juga ini hanyalah sebuah petunjuk untuk prinsip umum bahwa struktur matematika Quran berkaitan dengan manifestasi Tuhan seperti yang diungkapkan oleh nama-Nya.

Pertanyaannya sekarang dapat dinaikkan: MENGAPA ada 114 Sura dalam Quran? Meskipun fakta bahwa 114 merupakan kelipatan dari 19, dengan sendirinya signifikan, jawaban bahwa ini adalah alasan untuk 114 Sura tidak cukup memadai karena ada kelipatan lain dari 19, misalnya 38, 57, 76, 95, 133 ... dll . yang bisa menjabat fungsi yang sama juga. Jawaban yang jelas dan tak terbantahkan untuk pertanyaan ini ditemukan dalam ayat 75:17

[75:17] Ini adalah (tugas) kita (Allah) pertemuan (atau koleksi) dan membuatnya menjadi Quran.

Di sini Tuhan berkata bahwa Dia (menggunakan kekuatan malaikat) bertanggung jawab untuk mengumpulkan semua ayat-ayat Al-Qur'an ke dalam apa yang sekarang disebut Quran. Kata kerja bahasa Arab di sini untuk mengumpulkan atau mengumpulkan adalah (jama ') dan pengumpul kata adalah Jami'u. Allah disebut dalam Quran sebagai Jami'u (pengumpul) setidaknya dua kali dalam Quran: 3:09 dan 4:140

[03:09] Ya Tuhan kami, Anda pasti akan menjadi pengumpul orang-orang pada hari yang tidak bisa dihindari. ALLAH tidak pernah istirahat janji.

[4:140] Dia telah menginstruksikan Anda dalam kitab bahwa: jika Anda mendengar wahyu ALLAH diejek dan ditertawakan, Anda tidak akan duduk bersama mereka, kecuali mereka menggali ke topik lain. Jika tidak, Anda akan sama bersalahnya dengan mereka. ALLAH adalah (pengumpul) dari orang-orang munafik dan orang-orang kafir di neraka bersama-sama.

Ayat 3:09 mengatakan bahwa Allah adalah Pengumpul umat manusia untuk hari kiamat ketika ayat 4:140 berkata bahwa Dia adalah Pengumpul semua orang ditakdirkan untuk Neraka. Di sisi lain, dalam Sura 75:17 Allah berjanji untuk memastikan pertemuan yang tepat (atau kumpulan) dari ayat-ayat Quran.

Nilai gematrikal kata (Jami'u = Kolektor atau Pengumpul): 3 + 1 + 40 + 70 = 114.

Seperti kita ketahui, ada tidak ada kebetulan. Tuhan tahu sejak penciptaan bahwa Dia akan menjadi Kolektor dari Quran, Pengumpul dari wahyu dan Dia diberi nilai 114 gematical dengan kata (Jami'u).

Dengan demikian, nilai gematical dari Jami'u yang 114 sama dengan jumlah Sura Quran. Selain sebagai Penulis Quran, Allah membuat diri bertanggung jawab atas pengumpulan (atau kumpulan) dari Quran. Hal ini menjelaskan hubungan antara nama khusus Allah (Al-Jami'u) dan jumlah Sura dalam Quran. Allah sendiri memberi kita petunjuk dalam 75:17.

__________________

Artikel ini adalah versi modifikasi dari brosur yang ditulis oleh Dr Cesar Majul, PhD, Mantan Dekan, Institut Studi Islam, Universitas Filipina. 1982

__________________

Pengamatan lain terkait dengan jumlah 114:

(1) 'Basmallah' (بسم الله الرحمن الرحيم) terjadi dalam Quran 114 kali = 19 x 6, meskipun tidak ada Basmallah dari Surah 9. Ayat pertama dari Quran memberikan indikasi jumlah Sura di buku.

(2) Sura 110, bab terakhir mengungkapkan, memiliki tiga ayat nomor dan satu un-nomor ayat, yaitu Basmallah. 110 + 4 = 114 ayat. Seolah-olah Sura 110 yang mengungkapkan Sura terakhir merefleksikan total Sura dalam Qur'an.

(3) Jumlah bab dalam Quran adalah 114 (= 6 x 19) dan 619 adalah bilangan prima 114.

(4) Sura Mary (Bab 19) adalah 6th diparaf Sura yang terungkap. Perhatikan bahwa 619 adalah bilangan prima dan itu adalah bilangan prima 114 dan 114 = 6 x 19. Kita semua tahu bahwa 114 adalah jumlah Sura dalam Quran. Kata الله (Allah) disebutkan untuk pertama kalinya dalam Sura Mary (Bab 19) dalam ayat 30. Perhatikan bahwa 30 adalah angka komposit ke-19. Ayat 19:30 adalah ayat 114 yang berisi kata "Allah" menurut urutan wahyu dari Sura. Nomor 19, kode keajaiban Quran disebutkan dalam ayat 30 dari Sura74.

(5) Bahan kimia unsur angka 114 memiliki inti sihir. Sebuah inti sihir adalah satu yang sangat stabil dengan semua kerang ditutup. Angka-angka ajaib dalam inti adalah 2,8,20,28,50 dan 82 sejauh kita tahu dalam tabel periodik unsur. Sangat menarik untuk dicatat bahwa 2 +8 +20 +28 +50 +82 = 190 (= 19 x 10)

(6) Ungkapan penting, "Wahdahoo La Sharika lah," (ALLAH SAJA, HE tidak memiliki mitra) memiliki nilai gematrikal 619. Nomor 619 adalah bilangan prima 114 dan juga 6 x19 = 114 yang merupakan jumlah Sura dalam Quran.

Quran memang seperti sistem yang rumit bahwa hanya Allah yang mampu mengetahuinya!

5 sunnah sederhana yang seharusnya dilakukan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 02:55:00 +0000

Bismillah Walhamdulillah Apakah Salaatu Apakah Salaam 'ala Rasulillah
As-Salaam Alaikum Wa-rahmatullahi Wa-Barakatuhu

5 sunnah Sederhana Seharusnya Anda Menjadi Melakukan

Apakah Anda siap untuk menjadi seorang Muslim yang lebih baik? Apakah Anda pikir Anda bisa menjadi jauh lebih baik Muslim dan percaya yang lebih kuat daripada apa yang saat ini Anda?

Jika Anda siap untuk mengambil iman Anda ke tingkat berikutnya, kemudian mengambil beberapa menit untuk merenungkan hadits ini
Allah berfirman: hamba-Ku tidak mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih dicintai saya daripada dengan tindakan wajib (dalam Islam).

Dan hamba-Ku terus mendekat kepada saya dengan tindakan sukarela sehingga saya mencintainya. Ketika Aku mencintainya, aku mendengar bahwa ia mendengar dengan, nya melihat dia melihat dengan, tangannya ia memukul dengan kakinya dan ia berjalan dengan.

Apakah dia bertanya tentang Aku, aku pasti akan memberikannya dan ia mencari perlindungan di dalam Aku, Aku pasti akan memberinya perlindungan.

Allah mencintai ketika kita memenuhi hal wajib Dia telah ditahbiskan pada kami. Ini adalah hal-hal seperti:

Shalat lima waktu.
Puasa selama bulan Ramadhan.
Membayar Zakat tersebut.
Membuat haji setidaknya sekali dalam seumur hidup.
Kembali salam.
Mematuhi Rasulullah (saw).

Ini bukan daftar exhuastive. Ada banyak hal lain yang telah ditetapkan Allah kepada kita. Dan seorang Muslim yang mencoba untuk mendekatkan diri kepada Allah akan melakukan nya atau yang terbaik untuk memenuhi kewajiban tersebut.
Tapi kita semua pergi melalui saat-saat lemah kita dalam iman. Ketika saat-saat lemah terjadi, kita mungkin mengendur pada tugas-tugas Islam wajib. Thata € ™ s mengapa kita juga harus melakukan beberapa sukarela (Sunnah) bertindak juga. Dengan begitu, ketika kita melewati saat-saat yang lemah, Wea € ™ ll mengendur pada tindakan sukarela dan terus melakukan yang wajib.

Dengan pemikiran ini, berikut adalah 5 sunnah sederhana yang dapat Anda lakukan yang akan, Insya Allah, membawa Anda lebih dekat kepada Allah.

Ia harus pergi tanpa mengatakan bahwa sebelum kita mulai mencoba untuk menerapkan tindakan Sunnah, adalah penting bahwa kita sudah melakukan semua tindakan wajib dalam Islam.

1. Berdzikir (mengingat) Allah setelah sholat wajib.

Rasul Allah telah merekomendasikan bahwa kita mengatakan:
Subhanallah (Maha Suci Allah) 33 kali.
Alhamdulillah (Terima kasih dan puji bagi Allah) 33 kali.
Allahu Akbar (Allah Maha besar) 33 kali.

2. Membuat dua Rakah (unit) doa sebelum Salaatul Fajr (doa Dawn).

Hal ini sebenarnya sangat dianjurkan bahwa kita membuat dua rakat sebelum shalat Fajar. Hadis berikut menegaskan Rasulullah (saw) yang digunakan untuk membuat doa ini juga.
Apa pendapat Anda tentang dua rakaat sebelum Subuh (wajib) shalat, untuk memperpanjang pengajian di dalamnya?? Dia mengatakan, Nabi (saw) yang digunakan untuk berdoa pada malam dua rakaat diikuti oleh dua dan seterusnya, dan mengakhiri doa oleh salah satu Raka witir. Ia digunakan untuk menawarkan dua rakaat sebelum shalat Fajar segera setelah Adzan.

Doa ini bisa sangat cepat dan ringan. Dan karena ita € ™ s hanya dua rakat, sangat mudah untuk memulai praktek ini.

3. Kembalikan Salaam (salam) dengan sesuatu yang lebih besar.

Sebagaimana disebutkan di atas, itu adalah wajib untuk mengembalikan salam perdamaian dalam Islam. Jadi, ketika seseorang mengatakan â € œAs-salaamu Alaikum, Anda harus membalas â € œWa Alaikum Salaam.

Tapi itu adalah minimum. Adalah lebih baik jika kita pergi satu langkah lebih dari itu. Sehingga Anda dapat kembali salam dengan mengatakan Wa Alaikum As-Salaam wa rahmatullahi wa barakatuhu.

Ini adalah tindakan yang sangat mudah untuk melakukan itu menyebar cinta antara Muslim dan hanya membutuhkan waktu beberapa detik.

4. Kliping kuku

Menjaga kuku Anda pendek dan rapi adalah kebersihan umum. Bahkan banyak non-Muslim melakukan yang terbaik untuk mempertahankan pendek, bersih kuku. Jadi lebih kewajiban bagi kita umat muslim untuk mempraktekkan sunnah ini sederhana.

Anda harus memotong kuku Anda setiap dua minggu, dan paling-paling, sekali setiap empat puluh hari. Seperti tindakan lainnya yang tercantum di atas, ini adalah tindakan sederhana yang hanya membutuhkan waktu beberapa menit dan doest harus dilakukan sering.

5. Katakanlah Bismillah sebelum makan.

Makan adalah sesuatu yang kita lakukan setiap hari. Bahkan, kita sering makan beberapa kali sehari. Ini adalah sebuah hal yang mudah untuk hanya melafalkan nama Allah sebelum makan dan mendapatkan berkat beberapa tambahan.
Oleh karena itu, sebelum Anda mulai makan makanan apapun, bahkan jika itas hanya kencan, katakanlah ~ Bismillahâ (dalam Nama Allah). Nabi (saw) yang digunakan untuk melakukan hal ini sepanjang waktu dan itu tidak jadi € ™ t mengambil banyak pekerjaan. Ini adalah suatu tindakan sederhana, yang memiliki kita ada alasan untuk tidak melakukannya.

Ada banyak sunnah lebih benar-benar sederhana (tradisi) Nabi (saw) bahwa kita dapat bekerja dalam kehidupan kita sehari-hari. Ada juga beberapa yang mungkin sedikit lebih sulit. Yang penting adalah untuk melakukan orang yang mudah untuk Anda dan tetap bersama mereka.

Perang Badar

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 02:34:00 +0000

Muslim tidak diperbolehkan untuk berperang selama tiga belas tahun mereka tinggal di Makkah bahkan jika mereka disiksa dan ternyata dari rumah mereka. Setelah migrasi Nabi Muhammad (SAW) dari Makkah ke Madinah, ia menjalin hubungan dengan non-Muslim dalam bentuk perjanjian dan meletakkan dasar negara Islam.
Perang Badar adalah pertempuran pertama dalam sejarah Islam di mana musuh tiga kali dari orang-orang percaya. Tentara Muslim terdiri dari 313 orang, 70 unta, kuda 2, dan 8 pedang. Kami melihat bahwa Nabi Muhammad (SAW) adalah berbagi naik unta dengan Abu Lubabah (RU) dan Ali (RU) seperti yang lain berbagi wahana. Musuh terdiri dari 1000 tentara dilengkapi dengan baik, 700 unta, dan 100 kuda.
Mari kita menjelaskan beberapa kejadian sebelum pertempuran, selama pertempuran dan setelah pertempuran untuk mempelajari berbagai pelajaran dari pertempuran ini.
Sebelum pertempuran Nabi Muhammad (SAW) sangat khawatir dan berdoa kepada Allah (SWT) bahwa jika Muslim dikalahkan akan ada hampir tidak ada Muslim tersisa untuk membawa karya Allah (SWT). Adegan ini dijelaskan dalam Surah Al Anfal. # 9,10

Ketika Anda berdoa kepada Allah (SWT), Allah (SWT) menerima doa Anda mengatakan bahwa Allah (SWT) akan membantu Anda dengan 1000 malaikat yang akan datang dalam suksesi sampai pekerjaan dilakukan. Allah (SWT) melakukan ini untuk memberikan kabar baik dan untuk kepuasan hati. Kemenangan hanya datang dari Allah (SWT). Allah perkasa bijaksana.
Allah (SWT) adalah mengumumkan bantuan ini dalam bentuk malaikat sehingga Allah (SWT) memberikan bukti fisik kepada orang percaya untuk kepuasan hati mereka. Allah lanjut mengatakan bahwa tidak berpikir bahwa bantuan ini adalah dari malaikat. Sebenarnya kemenangan dan bantuan datang dari Allah (SWT) saja yang mengirimkan malaikat-malaikat ini juga.
Malaikat diperintahkan untuk melakukan banyak hal. Allah (SWT) mengatakan dalam ayat 12 Surah Al-Anfal,
Ketika Allah (SWT) memerintahkan para malaikat mengatakan bantuan saya adalah dengan Anda. Jadi membuat mereka yang percaya perusahaan berdiri. Aku akan melemparkan ketakutan di hati orang-orang kafir. Kemudian menyerang leher dan masing-masing jari orang-orang kafir.

Kita belajar dari ayat ini bahwa para malaikat tidak hanya memperkuat hati dan kaki orang mukmin tetapi mereka juga mengambil bagian dalam pertempuran fisik. Abu Dawud Mazani dan Suhail Bin Haneef meriwayatkan bahwa ketika kita digunakan untuk menunjukkan pedang kita terhadap musuh, leher mereka dipotong bahkan sebelum pedang kami telah mencapai mereka. Bahkan para malaikat melakukan pekerjaan. Ayat 50 dari Surah Al-Infal lanjut menggambarkan adegan ini.

Dan Jika Anda bisa melihat ketika para malaikat mengambil jiwa orang-orang kafir (setelah kematian), mereka akan memukul wajah mereka dan punggung mereka, (mengatakan) "Taste hukuman dari api berkobar."

Ayat ini menjelaskan bahwa ketika malaikat mengambil jiwa orang-orang kafir dari tubuh mereka mereka menghukum mereka dengan memukul wajah dan punggung mereka dan memukul mereka dengan batang logam dipanaskan. Allah (SWT) lebih lanjut mengatakan dalam ayat 51 dari Al-Infal, "Hal ini karena perbuatan mereka bahwa mereka telah melakukan sendiri. Allah (SWT) sama sekali tidak bermaksud untuk kejam terhadap orang-orang ini. "Allah (SWT) juga mengatakan dalam ayat 14 dari Al-Anfal," Taste hukuman ini sekarang, dan ada hukuman yang lebih besar pada hari penghakiman. "Kami menyimpulkan bahwa maut Sukratul atau saat kematian adalah waktu yang sangat sulit bagi orang-orang kafir. Mereka dihukum karena mereka menentang Allah (SWT) dan Rasul-Nya. Dan barangsiapa menentang Allah (SWT) dan Rasul-Nya, Allah sangat keras siksaan.

Ada banyak mukjizat lain yang terjadi sebelum Pertempuran. Misalnya, Nabi Muhammad (SAW) melihat beberapa mimpi sebelum pertempuran seperti yang dijelaskan dalam Surah Al-Anfal. # 43

Allah (SWT) menunjukkan Anda seorang musuh sedikit jumlahnya dalam mimpi Anda. Jika Allah (SWT) telah menunjukkan Anda besar jumlahnya, Anda akan goyah dan bertengkar antara dirimu dalam hal ini. Allah (SWT) menyelamatkan Anda dari perselisihan ini. Allah (SWT) benar-benar tahu apa yang ada dalam hatimu.

Meskipun musuh yang besar jumlahnya Allah (SWT) menunjukkan Nabi Muhammad (SAW) hanya beberapa dalam mimpinya. Jika Allah (SWT) telah menunjukkan musuh dalam jumlah besar, Nabi Muhammad (SAW) akan berbagi informasi ini dengan teman-temannya dan ini akan mengakibatkan perselisihan besar antara mereka. Ketidaksepakatan buruk setiap saat. Ketidaksepakatan di medan perang yang paling bencana. Allah (SWT) menyelamatkan orang-orang percaya dari bencana ini dengan cara yang ajaib.

Demikian pula, keajaiban lain terjadi selama pertempuran sebagai Allah (SWT) menjelaskan dalam ayat 44 dari Al Anfal.

Selama pertempuran, orang-orang percaya melihat musuh-musuh mereka yang sedikit jumlahnya dan juga musuh melihat bahwa orang beriman hanya sedikit jumlahnya. Sehingga Allah (SWT) dapat menyimpulkan hal yang harus dilakukan. Semua perbuatan dibawa kembali kepada Allah (SWT)

Orang-orang percaya mengalami keajaiban ini di medan perang. Mereka melihat musuh dalam beberapa nomor, atas dukungan mereka. Namun, kebijaksanaan dalam menunjukkan orang percaya yang sedikit jumlahnya di mata orang-orang kafir adalah agar orang-orang kafir maju dan dihukum di medan perang.

Satu lagi peristiwa menarik terjadi selama pertempuran. Iblis datang dalam bentuk Siraka bin Malek, pemimpin Banu Bakr, dan bergabung dengan orang-orang kafir. Setan membuat orang kafir '(jahat) perbuatan adil kepada mereka dan gembira orang-orang kafir dengan mengatakan, "Tidak ada tubuh dari manusia dapat mengalahkan Anda hari ini. Saya pekerja Anda juga. "Ketika Setan melihat dua tentara saling berhadapan, dia melarikan diri pada tumitnya mengatakan," Saya tidak ada hubungannya dengan Anda. Saya melihat (para malaikat) yang orang-orang kafir tidak dapat melihat. Saya takut kepada Allah (SWT) karena Allah (SWT) amat berat siksaan. "Ini dijelaskan dalam ayat 48 dari Al-Anfal.

The Muslim memenangkan pertempuran tetapi Allah (SWT) mengatakan kepada mereka, dalam ayat 17 0f Al-Anfal.

Anda Muslim tidak membunuh tapi Allah (SWT) membunuh mereka. Anda Muhammad (SAW) tidak membuang ketika kau melempar, tetapi Allah (SWT) melemparkan.

Allah (SWT) mengatakan kepada Nabi (SAW) dan para sahabatnya, bahwa mereka tidak dapat mengambil kredit untuk memenangkan pertempuran. Kemenangan hanya datang dari Allah (SWT). Allah juga mengingatkan kita bahwa ketika Nabi Muhammad (SWT) mengambil beberapa debu dan kerikil di telapak tangannya dan melemparkannya ke arah musuh. Ini berubah menjadi pusaran angin. Angin puyuh ini masuk ke mata musuh dan memaksa musuh untuk melarikan diri. Sama seperti segenggam debu ini berubah menjadi angin puyuh dengan bantuan Allah (SWT), dengan cara yang sama total penaklukan muncul dengan bantuan Allah (SWT) saja.

Menjelang akhir pertempuran, tentara Muslim terbagi dalam tiga kelompok. Satu kelompok mengikuti musuh melarikan diri sehingga mereka tidak datang kembali. Kelompok kedua mulai mengumpulkan rampasan perang dari medan perang. Ini Muslim miskin sangat senang untuk memiliki barang-barang milik musuh yang kaya. Kelompok ketiga berdiri di sekitar Nabi Muhammad (SAW) waspada supaya musuh tersembunyi akan membahayakan Rasulullah (SAW). Ada masalah serius antara kelompok mengenai pembagian harta jarahan mereka bertemu di malam hari. Kelompok yang dikumpulkan itu mengklaim bahwa itu milik mereka karena mereka berkumpul itu dari medan perang. Kelompok yang lain mengatakan bahwa mereka harus memiliki saham di dalamnya karena mereka memberikan kesempatan bagi kelompok pertama untuk mengumpulkan barang jarahan saat mereka mengejar musuh. Kelompok ketiga mengatakan bahwa mereka harus memiliki saham di dalamnya karena mereka melakukan tugas yang paling penting dari menjaga Nabi Muhammad (SAW). Seperti diriwayatkan oleh Ubada bin Samit, (RU) ada masalah serius antara mereka begitu banyak sehingga mereka mulai berperilaku tidak hormat terhadap satu sama lain. Sejauh ini tidak ada instruksi mengenai pembagian harta jarahan. Umat sebelumnya tidak diperbolehkan untuk memanfaatkan barang jarahan. Mereka digunakan untuk menempatkan itu dalam bentuk tumpukan dan jika keringanan datang dan membakarnya, itu dianggap sebagai indikator penerimaan mereka terhadap Jihad mereka.

Allah (SWT) mengungkapkan petunjuk rinci tentang pembagian harta jarahan ini untuk Nabi Muhammad (SAW) dalam Surah Al Infal. Segera setelah para sahabat datang untuk tahu tentang panduan ini Allah (SWT), semua perbedaan mereka menghilang. Rampasan itu didistribusikan di antara semua peserta sesuai dengan petunjuk dari Allah (SWT). Itu adalah rahmat Allah (SWT) untuk memberikan hak istimewa ini dan kehormatan umat Nabi Muhammad (SAW) untuk menggunakan barang jarahan ini. Hal ini juga mengajarkan kita pelajaran tentang bagaimana para sahabat Nabi Muhammad (SAW) bersatu bersemangat dalam mengikuti petunjuk Allah (SWT).

Menurut sejarawan non muslim, Perang Badar adalah pertempuran yang paling penting dalam sejarah umat manusia. Ini membuat dampak abadi pada sejarah umat manusia.

Kami telah memeriksa banyak mukjizat yang terjadi selama perang Badar dan bagaimana pertolongan Allah (SWT) datang ke percaya berkomitmen. Seorang penyair Urdu mengatakan sangat indah,

"Jika Anda membuat iklim Badar lagi, malaikat masih bisa datang baris demi baris untuk menyediakan Anda dengan bantuan."

Saya berdoa kepada Allah (SWT) untuk membantu kita untuk mengikuti jejak Nabi Muhammad (SAW) dan para sahabatnya dan memberikan kita keberhasilan sebagaimana Dia diberikan mereka dalam Perang Badar. Ameen.

Kisah Ashab al-Kahfi

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 02:21:00 +0000

The Historical Latar Belakang Wahyu Berita ini:

Surah al-Kahfi diturunkan kepada Nabi dalam masa tengah berkhotbah di Makkah (antara 5 dan 10 tahun setelah memulai misinya). Selama periode ini Quraisy (suku terkemuka Makkah) meningkat penentangan mereka terhadap Nabi. Mereka tunduk pengikutnya penyiksaan kejam dan kesulitan ekonomi yang parah. Beberapa Muslim saat ini pindah ke Abyssinia. Quraisy kemudian memperkenalkan boikot ekonomi dan sosial yang parah terhadap Nabi dan para pengikutnya, dan memaksa mereka untuk membatasi diri ke sisi perbukitan Makkah, yang disebut Shi'b Abi Thalib. Boikot ini berlangsung selama sekitar tiga tahun.

Hal ini melaporkan bahwa Surah ini diturunkan sekitar periode ini dalam menanggapi beberapa pertanyaan yang diajukan oleh orang musyrik Mekah. Setelah berkonsultasi dengan beberapa Ahli Kitab (Yahudi dan Kristen) mereka menempatkan pertanyaan-pertanyaan kepada Nabi:

1. Siapakah Ashabul Kahfi?

2. Apa hakikat sebenarnya dari kisah Nabi Musa bertemu dengan Khidir?

3. Bagaimana cerita dari Dhu al-Qarnain?

Semua cerita ini tergolong pada sejarah Yahudi dan Kristen dan tidak banyak dikenal masyarakat di jazirah Arab. Ahli Kitab yang dipilih kisah-kisah ini dengan cermat sehingga untuk menguji apakah atau tidak ada sumber yang luar biasa pengetahuan yang tersedia untuk Nabi Muhammad - saw.

Allah swt mengungkapkan cerita ini kepada Nabi-saw-tidak hanya untuk memberikan jawaban pertanyaan yang diajukan, tetapi juga untuk membangun moral umat Islam dan membantu mereka mendapatkan beberapa pelajaran untuk situasi tertentu mereka sendiri.

Para Tema dari QS. al-Kahfi:

Surah ini dimulai dengan kata-kata berikut:

"Segala puji bagi Allah, yang menurunkan Kitab Suci kepada hamba-Nya dan ditempatkan tidak kebengkokan di dalamnya. (Dia membuat itu) langsung, memberikan peringatan hukuman berat dari-Nya dan memberikan kabar baik kepada orang-orang percaya yang melakukan perbuatan baik yang mereka akan menjadi pahala yang baik di mana mereka akan ada selamanya. "(Al-Kahfi 18:1-3)

Ada beberapa hadits otentik (jamak dari Hadis - mengatakan Nabi Muhammad) yang menyebutkan kekuatan dan mempengaruhi Surah ini pada pembaca yang setia. Disebutkan bahwa ini Surah membawa Sakinah (kenyamanan dan ketenangan hati), melainkan memberi kepada para pembacanya cahaya yang akan bersinar bagi mereka dalam kehidupan ini dan dalam kehidupan kekal. Hal ini juga disebutkan bahwa mereka yang akan ingat Surah ini dan memperhatikan hal itu akan diselamatkan dari Ujian Dajjal (yang tersingkap atau Anti-Kristus). Muslim pada umumnya membaca Surah ini setiap hari Jumat.

Ketika kita merenungkan Surah ini kita melihat bahwa Surah menyebutkan empat cerita utama dalam beberapa detail dan di tengah-tengah cerita-cerita ini juga mengacu pada kisah Iblis (Iblis) yang menolak untuk mematuhi perintah Tuhan untuk menghormati Adam dan bukannya menjadi musuh semua umat manusia. Empat cerita utama Surah ini:

1. Kisah Ashabul Kahfi

2. Kisah pemilik dua kebun

3. Kisah Nabi Musa-saw-dengan seorang guru misterius (Al-Qur'an tidak menyebutkan nama orang ini, tapi dia umumnya dikenal sebagai sosok malaikat, Khidr - saw)

4. Kisah raja Dhu al-Qarnain (artinya 'satu dari dua tanduk' mungkin mengacu Timur yang luas dan kerajaan Barat. Al-Qur'an hanya menyebutkan gelarnya tanpa mengidentifikasi dia dengan nama sebenarnya)

Tema semua cerita ini adalah satu dan sama. Mereka semua mengatakan kepada kita tentang cobaan hidup. Orang-orang diuji oleh percobaan yang berbeda dan Iblis adalah ada untuk menyesatkan mereka dan membuat sulit jalan keberhasilan mereka dan keselamatan.

1. Kisah Ashabul Kahfi menceritakan tentang ujian iman. Ini memberitahu kita bagaimana orang-orang beriman diuji dan diikat dengan cara yang berbeda, tetapi mereka yang tetap teguh dan pasien dilindungi oleh Allah.

2. Kisah pemilik dua kebun pada dasarnya adalah kisah percobaan kekayaan dan kekayaan. Ini memberitahu kita bahwa kekayaan dan kekayaan bisa sangat menggoda dan menipu dan sering mengambil orang menjauh dari jalan yang benar.

3. Nabi Musa-saw-harus belajar beberapa pelajaran dari sosok malaikat yang dikenal sebagai Khidr. Kisah ini menceritakan tentang Ujian Pengetahuan. Kita mungkin berpikir bahwa kita tahu segalanya, tapi tak seorang pun, bahkan nabi-nabi Allah, dapat memahami semua misteri peristiwa di dunia ini. Pengetahuan membutuhkan banyak kesabaran dan kerendahan hati dan pengetahuan utama adalah milik Allah sendiri.

4. Kisah Dhu al-Qarnain menceritakan tentang seorang raja besar yang harus berurusan dengan semua jenis orang. Dia bergerak cepat dari satu arah ke arah lain. Dia bertemu orang-orang baik serta kelompok pemberontak di kerajaannya. Orang dari latar belakang yang beragam dan bahasa digunakan untuk tinggal di wilayahnya. Raja ini benar mana pun dia pergi dia melakukan hal-hal yang baik. Dia kuat, cerdas dan banyak akal. Dia juga rendah hati dan taat. Dia tidak membebankan rakyatnya pajak yang berlebihan untuk proyek-proyek yang ia dilakukan. Kekuasaan dan otoritas tidak merusaknya. Ini adalah kisah pencobaan kekuasaan dan posisi.

Surah berakhir dengan kata-kata:

"Katakanlah, 'Apakah kita akan memberitahu Anda siapa pecundang terbesar yang sesuai dengan tindakan mereka? Ini adalah upaya mereka yang hilang di dunia ini dan mereka berpikir bahwa mereka baik-baik. "Mereka kafir dalam pesan Tuhan mereka dan menyangkal bahwa mereka akan menemui-Nya. Perbuatan mereka sia-sia pada hari kiamat, Kami akan memberi mereka tidak berat. Balasan mereka akan neraka karena mereka kafir dan mengolok-olok pesan saya dan utusan-Ku.

Tetapi mereka yang beriman dan mengerjakan amal yang baik harus memiliki sebagai hadiah surga Firdaus. Mereka akan tetap di sana selamanya, tidak pernah ingin meninggalkan. Katakanlah, 'Jika lautan menjadi tinta untuk (menulis) kata-kata Tuhan saya, itu akan kering sebelum kata-kata kelelahan' - bahkan jika Kami menambah laut lain untuk itu. Katakanlah (Muhammad), "Aku hanya manusia, seperti Anda, kepada siapa telah terungkap bahwa Tuhanmu adalah Satu. Siapa pun yang berharap bisa bertemu Tuhannya harus melakukan perbuatan baik dan tidak memberikan satu bagian dalam ibadah karena Tuhannya. "(Al-Kahfi 18:103-110)

Beberapa pelajaran untuk belajar:
Tampaknya bahwa Al-Qur'an telah disarikan cerita ini dari kekhasan dan telah diuniversalisasi untuk semua orang dan untuk semua waktu. Cerita bisa menjadi orang setiap waktu atau tempat. Bisa jadi kisah orang-orang beriman apapun, tetapi memiliki pesan dan pesan ini harus dipelajari. Pesannya adalah:

1. Hanya ada satu Tuhan. Tetap teguh pada iman ini.

2. Jangan menyerah iman Anda di bawah kesulitan atau cobaan

3. Allah memiliki cara yang unik untuk membantu orang-orang yang tulus dan setia

4. Waktu dan sejarah semua dalam kuasa Tuhan dan Tuhan memiliki kontrol total atas mereka.

5. Kekuatan materi tidak permanen, itu adalah rohani yang akan mematuhi.

6. Orang kebenaran ditemukan di semua tempat dan waktu, kebenaran bukanlah milik eksklusif dari setiap kelompok satu atau bangsa.

7. Allah menguji orang. Mereka yang menderita tidak orang selalu buruk dan mereka yang makmur belum tentu orang-orang baik.

8. Kebenaran pada akhirnya akan berhasil.

9. Janji Allah bantuan dan dukungan benar.

10. Kebangkitan pasti akan terjadi.

kisah nabi Musa

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 01:58:00 +0000

Dihanyutkan Dalam Sebuah Keranjang

Ketika Musa lahir Ibrani menjadi budak di Mesir. Firaun takut, karena ia berpikir mereka mungkin mengambil alih negaranya. Dia memerintahkan agar semua bayi laki-laki Ibrani dibunuh saat lahir sehingga mereka tidak akan tumbuh dan melawan dia. Untuk menyimpan Musa ibunya membuat rencana. Dia menyembunyikannya di keranjang di sisi Sungai Nil.

Musa Diselamatkan oleh Istri Fir'aun pada saat itu

Musa adik Miriam mengawasi dia sampai putri Firaun datang ke sungai untuk mencuci. Dia menemukan Musa dalam keranjang nya. Miriam mengatakan bahwa ia mengenal seorang wanita yang bisa menjadi perawat untuk bayi. Itu ibunya. Putri Firaun membawanya kembali untuk hidup dengan dia seolah-olah dia adalah anaknya.

Allah Berbicara kepada Musa

Musa bertumbuh sebagai seorang pangeran Mesir, tapi ia tidak pernah lupa ia Ibrani. Suatu hari Musa kehilangan kesabaran dan membunuh seorang Mesir yang mengalahkan seorang budak Ibrani sampai mati. Dia harus melarikan diri ke negeri lain. Tuhan berbicara kepadanya dari semak yang terbakar dan mengatakan bahwa dia harus kembali dan membebaskan orang Ibrani dari perbudakan.

Sepuluh Tulah

Musa pergi ke Firaun untuk meminta dia untuk mengatur bebas Ibrani. Firaun tidak ingin kehilangan budaknya. Dia tidak akan membiarkan mereka pergi, karena mereka bekerja pada bangunan megah nya. Hal-hal buruk mulai terjadi di Mesir. Ada sepuluh tulah. Sebelum masing-masing, Musa telah memperingatkan Firaun apa yang akan terjadi. Musa kepadanya bencana telah dikirim oleh Allah.

Kaum Ibrani Dibebaskan

Wabah terakhir adalah yang terburuk. Putra tertua di setiap keluarga Mesir, termasuk Firaun, meninggal. Allah telah memperingatkan Musa untuk menandai tiang pintu semua rumah Ibrani sehingga anak laki-laki Ibrani akan aman. Firaun sangat kecewa dengan kehilangan anaknya bahwa ia berkata Ibrani bisa meninggalkan Mesir.

Sebuah Perubahan Pikiran

Orang Ibrani tahu mereka harus meninggalkan Mesir dengan cepat. Mereka membutuhkan makanan untuk mengambil dengan mereka. Tidak ada waktu untuk membiarkan roti naik sebelum itu dimasak. Mereka harus mengambil adonan seperti itu. Firaun berubah pikiran lagi dan mengirim tentaranya mengejar mereka untuk membawa mereka kembali.

Musa Mmbelah Laut

Tentara mengejar Ibrani ke tepi Laut Merah. Mereka akan terjebak tapi keajaiban terjadi. Tuhan menyuruh Musa untuk mengangkat tongkatnya dan saat ia melakukannya perairan terbuka membuat jalan yang kering. Mereka mampu membuat pelarian mereka.

Kitab Ibrani Tersimpan

Ketika semua orang Ibrani yang selamat di pantai lainnya, Musa mengangkat tongkatnya lagi dan perairan laut ditutup pada tentara Firaun yang telah mengejar mereka. Allah telah menyelamatkan orang Ibrani.

Allah Merintis Jalan

Meskipun Ibrani yang bebas, mereka masih di padang pasir. Mereka ingin menemukan tanah yang disebut Kanaan yang telah Tuhan janjikan mereka. Perjalanan itu panjang dan mereka segera kehabisan makanan. Mereka sangat lapar dan menyalahkan Musa untuk membawa mereka keluar dari Mesir. Musa mengatakan kepada mereka bahwa Allah akan memberi mereka makanan.

Makanan dan Air

Tuhan menyuruh Musa, "Aku akan memberikan makanan rakyat." Keesokan harinya tanah ditutupi dengan makanan putih yang terasa seperti madu. Musa memanggil makanan ini manna. Tuhan juga mengirimkan kawanan burung puyuh disebut bahwa mereka memasak dan makan. Ketika air mereka habis, Tuhan menyuruh Musa untuk memukul batu dengan tongkatnya. Seperti yang ia lakukan sehingga air bergegas keluar dan mereka semua memiliki cukup untuk minum.

Gunung Sinai

Setelah tiga bulan perjalanan Ibrani datang ke kaki Gunung Sinai. Tuhan memanggil Musa untuk menemuinya di gunung. Saat ia naik ada guntur dan kilat. Ketika ia naik gunung Allah memberi Musa sepuluh hukum yang mengatakan kepada orang-orang bagaimana untuk hidup.

Sepuluh Perintah

Ini Sepuluh Perintah ditulis pada dua loh batu. Musa tinggal begitu lama di gunung bahwa orang yang menunggu di kaki gunung menjadi marah. Mereka memutuskan untuk membuat Tuhan yang lain untuk diri mereka sendiri. Itu adalah lembu emas.

Ketika Musa kembali ia terkejut melihat orang-orang menari dan menyembah anak sapi emas. Dia memecahkan tablet Allah telah memberinya dan menghancurkan lembu emas. Tuhan mengampuni umat-Nya untuk menyembah patung itu dan menyuruh Musa untuk memotong dua tablet lebih dari batu.

Hukum Allah

Musa membawa loh batu mendaki gunung dan Allah memberinya Sepuluh Perintah Allah lagi. Ketika ia turun semua orang mendengarkan Musa saat ia mengatakan kepada mereka apa yang Tuhan katakan. Musa berjanji kepada Tuhan bahwa Ibrani akan menyimpan semua perintah-perintah.

Keajaiban Bersedekah

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 May 2013 01:26:00 +0000

Pilar Ketiga Islam: Wajib Shadaqah

Memberikan sedekah kepada yang berhak menerimanya adalah bagian dari karakter Muslim dan salah satu dari Rukun praktek Islam. Zakat dipandang sebagai "amal wajib", itu adalah kewajiban bagi mereka yang telah menerima kekayaan mereka dari Tuhan untuk menanggapi para anggota masyarakat yang membutuhkan. Tanpa sentimen cinta kasih universal, beberapa orang hanya tahu menumpuk kekayaan dan menambahkan untuk itu dengan meminjamkan keluar bunga. Ajaran Islam adalah antitesis sikap ini. Islam mendorong berbagi kekayaan dengan orang lain dan membantu orang untuk berdiri sendiri dan menjadi anggota masyarakat yang produktif tersebut.

Dalam bahasa Arab dikenal sebagai zakat yang secara harfiah berarti "pemurnian", karena zakat dianggap memurnikan hati seseorang. Cinta kekayaan alami dan dibutuhkan keyakinan pada Tuhan bagi seseorang untuk berpisah dengan sebagian kekayaannya. Zakat harus dibayar pada berbagai kategori properti - emas, perak, uang, ternak, hasil pertanian, dan komoditas bisnis - dan dibayarkan setiap tahun setelah kepemilikan satu tahun. Hal ini membutuhkan kontribusi tahunan 2,5 persen dari kekayaan dan aset individu.

Seperti sholat, yang sekaligus tanggung jawab individu dan komunal, zakat mengungkapkan ibadah seorang muslim dari dan syukur kepada Allah dengan mendukung mereka yang membutuhkan. Dalam Islam, Allah Akuisisi kekayaan untuk kepentingan diri sendiri, atau sehingga dapat meningkatkan nilai seorang pria, dikutuk. Akuisisi Mere penghitungan kekayaan untuk apa-apa di hadapan Allah. Ini tidak memberikan siapa pun manfaat dalam kehidupan ini atau di akhirat. Islam mengajarkan bahwa orang harus mendapatkan kekayaan dengan tujuan untuk menghabiskan pada kebutuhan mereka sendiri dan kebutuhan orang lain.

Seluruh konsep kekayaan dianggap dalam Islam sebagai karunia dari Allah. Allah, yang memberikan kepada orang tersebut, membuat sebagian untuk orang miskin, sehingga masyarakat miskin memiliki hak atas kekayaan seseorang. Zakat mengingatkan umat Islam bahwa segala sesuatu yang mereka miliki adalah milik Allah. Orang-orang diberi kekayaan mereka sebagai amanat dari Allah, dan zakat dimaksudkan untuk Muslim bebas dari cinta akan uang. Uang yang dibayarkan zakat bukanlah sesuatu Allah membutuhkan atau menerima. Dia di atas semua jenis ketergantungan. Allah, dengan belas kasihan-Nya, menjanjikan imbalan bagi membantu mereka yang membutuhkan dengan satu syarat dasar yang zakat harus dibayar atas nama Allah, orang tidak boleh mengharapkan atau meminta apapun keuntungan duniawi dari penerima manfaat maupun bertujuan membuat nama seseorang sebagai seorang filantropis. Perasaan penerima manfaat tidak boleh terluka oleh membuatnya merasa rendah diri atau mengingatkannya bantuan.

Uang diberikan sebagai zakat hanya dapat digunakan untuk hal-hal spesifik tertentu. Hukum Islam menetapkan bahwa sedekah akan digunakan untuk mendukung miskin dan yang membutuhkan, untuk budak bebas dan debitur, secara khusus disebutkan dalam Quran (9:60). Zakat, yang dikembangkan seribu empat ratus tahun yang lalu, berfungsi sebagai bentuk jaminan sosial dalam masyarakat Islam.

Baik suci Yahudi maupun Kristen memuji pembebasan budak dengan meningkatkan itu untuk beribadah. Memang, Islam adalah unik dalam agama-agama dunia di butuhkan umat untuk membantu finansial budak memenangkan kebebasan mereka dan telah meningkatkan pembebasan seorang budak untuk suatu tindakan ibadah - jika hal itu dilakukan untuk menyenangkan Tuhan.

Di bawah kekhalifahan, pengumpulan dan pengeluaran zakat adalah fungsi negara. Di dunia Muslim kontemporer, telah diserahkan kepada individu, kecuali di beberapa negara di mana negara memenuhi peran itu untuk beberapa derajat. Sebagian umat Islam di Barat membubarkan zakat melalui badan amal Islam, masjid, atau langsung memberikan kepada orang miskin. Uang tidak dikumpulkan selama ibadah atau melalui piring koleksi, tetapi beberapa masjid menyimpan kotak drop bagi mereka yang ingin untuk mendistribusikan zakat atas nama mereka. Tidak seperti zakat, Memberikan bentuk-bentuk amal secara pribadi, bahkan secara rahasia, dianggap lebih baik, untuk menjaga niat seseorang semata-mata untuk Allah.

Selain zakat, Al-Qur'an dan Hadits (perkataan dan perbuatan Nabi Muhammad, semoga rahmat dan berkat Allah besertanya) juga menekankan sedekah, atau sedekah sukarela, yang ditujukan bagi yang membutuhkan. Quran menekankan makan yang kelaparan, pakaian telanjang, membantu orang-orang yang membutuhkan, dan lebih satu membantu, semakin Tuhan membantu orang, dan semakin banyak yang memberi, semakin Tuhan memberikan orang. Salah satu merasa dia mengurus orang lain dan Tuhan merawatnya.

penurunan dalam Quran (makalah)

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 29 May 2013 14:30:00 +0000

BAB I
PENDAHULUAN

Al Qur'an diturunkan kepada Nabi kalamullah besar kita Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril. Ketika Al-Quran turun kepada Nabi SAW, dia mengatakan kepada teman-temannya perlahan sehingga mereka menghafal kata-kata, dan dapat memahami maknanya. Nabi Muhammad SAW, sangat perhatian dalam menghafal (menjaga) Al-Qur'an dan dalam kode. Al-Qur'an hanya dapat sepenuhnya dihargai dalam bahasa Arab. Al-Quran adalah sebuah dokumen keagamaan berisi pernyataan tentang kepercayaan dan praktek Muslim awal adalah dasar, tetapi bukan doktrin dijelaskan sepenuhnya dan sistematis. Al-Quran adalah sebuah dokumen hukum suci yang terdiri dari aturan tentang pernikahan, perceraian, makanan, keuangan, rampasan, balas dendam (qishash), perjanjian, surat wasiat, waris, dan sebagainya, meskipun tampaknya mengandung inkonsistensi dan kode hukum yang disediakan, dilakukan lengkap dan sistematis. Aturan individu tampaknya sebaliknya dari waktu ke waktu dengan kebutuhan yang ada, dan beberapa aturan yang mendahului naskh.

Allah menurunkan Al-Qur'an tidak serta buku-buku yang kita tahu, tapi sedikit demi sedikit, secara bertahap, atau karena ada kebijaksanaan rahasia yang terkandung di dalamnya. Wahyu terungkap di setiap event atau kejadian, sehingga kaum Muslim bertetap hati mereka, tidak merasa lelah dan ia sering dikunjungi oleh malaikat Jibril untuk membangun kegembiraan dan sukacita. Jadi Nabi selalu merasa senang untuknya. Bagi orang yang ummi ada cara mudah menghafal dan memahami. Quran diturunkan secara bertahap dalam jangka waktu 22 tahun 2 bulan 22 hari. Wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui perantaraan Malaikat Jibril secara bertahap, sedikit demi sedikit. Kadang-kadang turun hanya terdiri dari beberapa ayat, dan kadang-kadang terdiri dari beberapa ayat, ayat 5-10 bahkan dengan hanya satu ayat. Tapi ada juga sangat down terdiri dari satu huruf penuh terdiri dari beberapa surat pendek, seperti Surat Al-Fatihah, Surat Al-Ikhlas, Al-Alaq, dan sebagainya.
Oleh karena itu, tidak aneh bahwa Al Qur'an, seperti apa yang telah kita dengar, telah hafal oleh sejumlah besar teman-teman. Karena salah satu pelajaran Al Qur'an diturunkan secara bertahap dalam penilaian penulis adalah agar lebih mudah diingat atau dipahami oleh orang-orang dari Nabi Muhammad di masa depan.

BAB IIPEMBAHASAN

A. Pengertian Qur'an Nuzulul
Penurunan Term Qur'an berasal dari nazala, yanzilu nazlan yang berarti turun. Sementara Nuzulul Qur'an adalah penurunan Al-Qur'an kepada Nabi Muhammad di gua Hira. Turunnya Alquran dari atas ke bawah menunjukkan posisi ketinggian Al-Qur'an. Al-Qur'an oleh komentator adalah firman Allah kepada Nabi Muhammad diurunkan yang mutawatir (beransur-ansur). Sementara itu, menurut ahli hukum adalah firman Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad, keajaiban Nabi, mutawatir kata-kata tertulis dalam Mushaf Al-Qur'an Al-Fatihah dimulai dan diakhiri dengan surat An-Naas. Al-Qur'an membawa perubahan bagi orang-orang di bumi, dan untuk manusia putunjuk ke dalam cahaya iman dan Islam.
Ada Nuzulul Qur'an selama bulan Ramadhan karena Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman, yang artinya, "Bulan Ramadhan, bulan di mana diturunkan (permulaan) Al-Qur'an" (Al-Baqarah: 185). Dan Allah berfirman, yang artinya, "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) pada malam kemuliaan" (Al-Qadr: 1). Seperti yang kita mengerti, bahwa Lailatul Qadr di bulan Ramadhan ada malam yang dimaksud dalam Firman Allah, yang artinya: "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya pada malam diberkati dan Kami orang yang memberi peringatan" (Ad-Dukhaan: 3).
Allah menurunkan Al-Qur'an kepada Nabi Muhammad SAW AL untuk membimbing umat manusia. Turunnya Alquran adalah peristiwa besar yang juga mengklaim posisinya untuk langit dan bumi.Turunnya Al Quran pertama kalinya pada malam Tatyana qodar pemberitahuan kepada orang-orang yang mendiami malaikat surgawi kemuliaan rakyat Muhammad.Umat ini memuliakan TUHAN dengan risalah barunya sehingga orang-orang yang terbaik dihabiskan pada manusia.Rosulullah tidak menerima risalah ini besar dengan cara sekaligus, dan orang-orangnya adalah bangga dan keras kepala untuk menyerah kepadanya. Adalah wahyu secara bertahap - bertahap dengan mendorong dan bersorak relefan Nabi dengan kejadian dan peristiwa yang menyertai sampai Allah sempurnakan agamamu ini dan agama ini cukup.

B. Proses jatuh dari Al-Quran
Kejatuhan Al-Qur'an pertama kali pada malam Qadr Tatyana adalah pemberitahuan di alam surgawi dihuni oleh malaikat kemuliaan umat Muhammad. Ras ini telah dimuliakan oleh Allah dengan risalah barunya untuk menjadi orang-orang terbaik untuk laki-laki dirilis. Jatuh datang secara bertahap, tidak seperti buku sebelumnya turun, orang mengejutkan dan meningkatkan keraguan kedua Al-Qur'an tentang hal itu sebelum jelas bagi mereka rahasia kebijaksanaan ilahi di balik itu. Nabi tidak menerima risalah ini besar dengan cara sekaligus, dan kaumnyapun arogan dan keras kepala untuk menyerah kepadanya. Adalah wahyu yang turun secara bertahap dengan mendorong dan menghibur Rasul peristiwa yang relevan dan peristiwa yang menyertainya sampai Allah sempurnakan agamamu ini dan hidup di berkat-Nya.

Ø jatuhnya Qur'an Sekaligus

Allah berfirman dalam Kitab-Nya,
"Bulan Ramadhan adalah bulan dimana Al-Qur'an diturnkanya yaang pedoman bagi umat manusia, dan berisi penjelasan untuk petunjuk, serta perbedaan antara benar dan kebatilan" {Al-Baqarah: 185}
Dan Firman-Nya
"Sesungguhnya Kami telah menurunkan [Al-Qu'an] pada malam Qadr Tatyana" {Al-Qadar: 1}
Ayat di atas tidak bertentangan, karena malam diberkati di bulan Ramadhan itu adalah Lailatul Qadar. Tapi Zahir ayat yang bertentangan dengan realitas kehidupan Nabi, di mana Al Qur'an turun kepadanya selama dua puluh tiga tahun. Dalam hal ini para ulama terbagi dua sekolah utama pemikiran:

1. Sekolah-sekolah pertamaPendapat Ibnu Abbas dan sejumlah ulama, bahwa "adalah jatuhnya Qur'an dalam paragraf kedua di atas adalah jatuhnya Alquran serta Baitul Izzah 'di langit dunia untuk menunjukkan para malaikat-Nya bahwa bagaimana besar masalah ini. Selain itu, Al Qur'an diturunkan kepada Nabi Muhammad, secara bertahap lebih dari dua puluh tiga tahun sesuai dengan peristiwa peristiwa yang menyertai sejak ia dikirim ke kematiannya. Selama tiga belas tahun ia hidup dimekkah, dan di mana wahyu turun kepadanya. Setelah pindah, ia tinggal selama sepuluh tahun dimadinah. Dia meninggal pada usia enam puluh tiga tahun pendapat ini didasarkan pada riwayat otentik dari Ibnu Abbas. Antara lain:a. Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas, ia berkata: "Al-Qur'an dipisahkan dari Adz-Dzikr, kemudian ditempatkan di Baitul Izzah di langit dunia. Jibril kemudian mulai menurunkannya kepada Nabi Muhammad. "b. Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas, ia berkata,"Allah menurunkan Al-Qur'an serta langit dunia, pusat Qur'an dan turun secara bertahap. Kemudian Allah turun ke Rasul-Nya, bagian demi bagian.c. Menurut Ibnu Abbas, "Al-Qur'an diturunkan pada Tatyana Qadr di bulan Ramadhan langit dunia juga. Lalu ia diturnkan secara bertahap. "
2. Sekolah menengahItu meriwayatkan bahwa Ash-sya'bi adalah jatuhnya Qur'an dalam paragraf kedua di atas adalah awal dari kejatuhan Qur'an mulai Tatyana Qadr di bulan Ramadhan, yang merupakan malam yang diberkati. Setelah penurunan bertahap sesuai dengan peristiwa yang menyertainya selama lebih dari dua puluh tiga tahun. Jadi Al-Qur'an hanya satu jenis jalan turun, yang turun secara bertahap kepada Nabi Muhammad, karena seperti dinyatakan dalam Al-Qur'an,"Dan kami memiliki Al-Qur'an secara bertahap sehingga Anda membacakanya perlahan ke manusia dan kami bagian demi bagian menurunkanya" {Al-Isra: 106}Para peneliti menjelaskan bahwa Nabi Muhammad awalnya diberitahukan kelahirnya mimpi, Awal Rabiul bulan. Nya waktu enam bulan. Kemudian ia diberi wahyu dalam keadaan sadar di bulan Ramadhan dengan jatuhnya Iqra. Dengan demikian, teks-teks sebelumnya yang menunjukkan pemahaman.

3. tiga sekolah
Quran diturunkan ke dunia dari dua puluh tiga malam kemuliaan (Lailatul Qadr), yang pada setiap malam untuk malam kemuliaan yang ditahbiskan oleh Allah untuk diturunkan pada setiap tahun. Dan jumlah untuk jangka waktu satu tahun kemudian diturunkan secara bertahap kepada Nabi sepanjang tahun. Sekolah sebagian hasil ijtihad penerjemah. Argumen ini tidak memiliki argumen.
Pendapat yang kuat adalah, Al-Qur'an al-karim diturunkan dua kali:
pertama, Lailatul Qadr diturnkan sekali di Izzah Baitul di langit dunia.
Kedua, dunia ditunkan dari langit ke bumi secara bertahap selama dua puluh tiga tahun terakhir.

Imam Al-Qurthubi mengutip Ibnu Hayyan riwayat Muqatil adanya konsensus akan jatuh dalam Al Qur'an maupun dari Lauhil Mahfudz ke Baitul Izzah di langit dunia. Ibnu Abbas menyangkal kontradiksi antara ayat di atas tentang jatuhnya Al-Qur'an dan Nabi Muhammad adalah fakta kehidupan. Al-Qur'an memang turun selama dua puluh tiga tahun pada bulan-bulan selain Ramadhan. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia tidak pernah dalam pertanyaan oleh Athiyah bin Al-Aswad, katanya, 'Dalam hal keraguan dalam pikiran saya tentang firman Allah, itu adalah bulan Ramadhan adalah bulan di mana wahyu Al Qur'an, dan firman Allah, "kita benar-benar menurunkanya pada (Tatyana Qadr malam). "Padahal Qur'an ada ditunkan di syawaal, Dzulqa'dah, Dzulhijjah, Muharram, Safar, dan Rabiul Awal. "Ibnu Abbas berkata," Al-Qur'an Lailatul Qadr diturunkan sekaligus. Kemudian diturunkan secara bertahap, sedikit demi sedikit dan terpisah-pisah dan perlahan-lahan sepanjang bulan dan hari.

4. Empat sekolahAda juga beberapa sarjana yang percaya bahwa Al-Qur'an pertama secara bertahap ke lauh Mahfudz oleh firman Allah SWT, "hanyalah merupakan Quran yang mulia, di Lauhil Mahfudz." .... . kemudian setelah itu dia jatuh daqri Lauhil Mahfudz bersamaan sedemikian rupa sehingga Baitul Mahfudz, selanjutnya, itu jatuh sedikit demi sedikit, jadi itu berarti turun dalam tiga tahap.Dan ini tidak bertentangan dengan sebelumnya di tarjihkan. Bagaimana Qur'an Karim sudah berada di lauhil Mahfudz mencakup semua hal supranatural yang telah ditetapkan di dalamnya. Dan Alquran turun sekalgus dari lauhil Mahfudz ke Baitul Izzah dari langit dunia sebagai Ibnu abbas-on Tatyana Qadr, malam bulan Ramadhan diberkati. Oleh karena itu, tidak mencegah jatuhnya Qur'an sekaligus, mulai dari jatuhnya Nabi Muhammad di berangusr perlahan pada satu malam. Dengan demikian tidak ada konflik dari berbagai pendapat jika dikecualikan tiga sekolah yang tidak ada argumen.
Ø jatuhnya Al-Quran Dalam BertahapAllah berfirman:"Dan Al-Qur'an sebenarnya skala oleh Allah Tuhan Semesta: dia dibawa turun oleh ar-ruhul amin (Jibril) ke dalam hatimu (Muhammad) agar kamu menjadi orang yang memberi peringatan, dengan jelas Arab. "{Ash-Syu'ara ': 192-195}.
"Dan jika Anda masih ragu-ragu tentang Al-Quran yang kita mengungkapkan kepada hamba Kami (Muhammad), kemudian membuatnya bahwa surat tersebut kepada al-Qur'ann bahwa {Al-Baqarah: 23}Penjelasan di atas menjelaskan, bahwa Al Qur'an adalah firman Allah dengan kata-kata berbahasa Arab. Gabriel telah dijatuhkan ke jantung Nabi. Yang dimaksud di sini bukanlah jatuhnya itu pertama kali ke langit dan jatuhnya dunia, tetapi jatuhnya Qur'an secara bertahap. Oleh karena itu ekspresi kata tanzil dalam ayat di atas tidak inzal. Ini menunujukan bahwa jatuhnya Qur'an secara bertahap dan secara bertahap.Al-Qur'an turun secara bertahap selama dua tiga tahun terakhir. tiga belas tahun di Mekah pendapat yang kuat, dan sepuluh tahun dimadinah.
C. Al-Quran turun pada malam Lailatul Qadr tidak Night 'Nuzulul Quran' Ramadhan 17
Saat ia memasuki malam ke-17 di bulan Ramadhan, beberapa Muslim dan masjid mulai surut peringatan diadakan Alquran pertama kali disebut malam peringatan Nuzulul Quran. Hal ini juga 'terkesan' didorong oleh catatan kaki dalam "al-Quran dan Terjemahnya" adz-mail Dhukhan ayat 3.
إنآ أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين
"Tentunya kita turun pada malam diberkati dan Kita yang memberi peringatan."
Malam ini adalah malam yang diberkati Alquran pertama kali terungkap. di Indonesia umumnya dianggap jatuh pada tanggal 17 Ramadhan. Keyakinan ini bertentangan dengan firman Allah subhanahu wa ta'alaa Surat Al-Qadr di paragraf pertama:إ نآ أنزلنه فى ليلة القدر"Tentunya kita telah turun (Al Quran) pada malam kemuliaan."Malam kemuliaan dikenal dalam bahasa Indonesia dengan malam Lailatul Qadr adalah malam kemuliaan, kebesaran, karena pada malam itu adalah awal dari kejatuhan dalam Quran.Ayat di atas jelas bahwa Al-Quran diturunkan pada malam kemuliaan (Lailatul Qadr) dan juga tampak jelas bahwa catatan kaki untuk ayat di atas dalam "Al-Qur'an dan Terjemahnya" juga menjelaskan bahwa penurunan awal malam Quran adalah pada malam ini. Sekarang pertanyaannya, ketika malam Lailatul Qadr, malam di mana Al Qur'an turun? apakah benar bahwa pada tanggal 17 Ramadhan karena sudah oleh sebagian besar umat Islam Indonesia memperingati? Nabi shallahu'alaihi wa sallam pernah mengabarkan kepada kami tentang malam Lailatul Qadar datang saat. Dia pernah berkata:"Carilah Lailatul Qadr malam di (malam ganjil) pada 10 hari terakhir bulan Ramadhan" (Bukhari Hadis Sejarah 4/225 dan Muslim 1169)

Dia shallahu'alaihi wa sallam juga mengatakan:
"Cobalah untuk melihat sepuluh hari terakhir, jika Anda lemah atau kurang fit, maka jangan biarkan Anda lengah pada tujuh hari terakhir" (HR Bukhari dan Muslim)
Dengan demikian jelas bahwa Lailatul Qadr terjadi pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan adalah malam ganjil dari 21, 23, 25, 27 atau 29. Keyakinan Jadi gugurlah bahwa beberapa Muslim mengklaim bahwa turunnya Quran pertama kalinya pada tanggal 17 Ramadhan. Jika ada argumen, "Pada tanggal 17 Ramadhan adalah turunnya ayat pertama Al-Quran kepada Nabi ke dunia shallallahu'alaihi wa sallam surat al-'Alaq ayat 1-5, sedangkan Lailatul Qadar dalam surat al-Qadr adalah Quran penurunan sepenuhnya dari Lauhul Mahfuz ke Baitul Izzah di langit dunia!? '. Jawabannya adalah: Ya, penurunan al-Quran adalah Qadr Lailatul sebagaimana tercantum dalam surat al-Qadr adalah penurunan Qur'an dari Lauhul Mahfuz ke Baitul Izzah di langit dunia, dan kemudian al-Quran terungkap secara bertahap selama 23 tahun. Sebagai kata-kata Ibnu Abbas dan radliyallahu'anhu lain ketika menafsirkan QS. Ad-Dukhon ayat 3:
"Allah menurunkan Al-Qur'an maupun dari lauh Mahfouz ke Baitul Izzah (kemuliaan) Allah di langit dunia kemudian diturunkan secara bertahap sesuai dengan berbagai acara selama 23 tahun Nabi shallallahu'alaihi wa sallam." (Tafsir Ibnu Katsir, 8/441)
Tapi apakah ini membuatnya penurunan yang benar dalam ayat pertama dari pendapat itu (QS. Al-'Alaq: 1-5) kepada Nabi shallallahu'alaihi wa sallam adalah 17 Ramadhan? mari kita simak pembahasan di bawah ini.
Opini Shafiyyurrahman baik sheikh al-Mubarokfury di Sirohnya Buku tentang kapan awal permulaan wahyu. Dalam buku siroh, dia menjelaskan bahwa ada perbedaan pendapat di kalangan sejarawan tentang kapan awal wahyu, yaitu penurunan Al-Alaq: 1-5. Ia memperkuat pendapat yang dikemukakan pada tanggal 21. Dia mengatakan:

"Kami memperkuat bahwa pendapat menyatakan pada 21 Desember, meskipun kita tidak melihat siapa pun yang menguatkan pendapat ini. Untuk setiap ahli biografi atau setidaknya sebagian besar dari mereka setuju bahwa ia diangkat sebagai Rasul pada hari Senin, hal ini diperkuat oleh riwayat para imam hadits, Abu Qotadah radliyallahu'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam ditanya tentang puasa hari Senin. Jadi dia berkata, "Pada hari ini aku lahir, dan pada hari ini juga turun wahyu (yang pertama) kepada saya." Dalam lafadz lain menyatakan, "Hari itu aku dilahirkan dan pada hari itu saya juga mengirim seorang Rasul atau bawah wahyu bagi saya ". Lihat Shahih Muslim 1/368, Ahmad 5/299, 4/286-300 Al-Baihaqi, Al-Hakim 2/602.

Senin bulan Ramadhan pada tahun itu dirayakan pada tanggal 7, 14, 21, dan 28. Beberapa sejarah otentik telah menunjukkan bahwa Lailatul qodar tidak jatuh kecuali pada malam-malam ganjil pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan. Jadi jika kita membandingkan firman Allah, "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Quran) pada Lailatul qodar", dengan riwayat Abu Qotadah, bahwa ia mengutusnya sebagai Rasul jatuh pada hari Senin, dan berdasarkan penelitian ilmiah tentang jatuhnya pada hari Senin bulan Ramadhan pada tahun itu, maka jelaslah bagi kita bahwa ia mengirim para rasul jatuh pada malam tanggal 21 bulan Ramadhan. (Lihat buku oleh Syaikh Shafiyyurrahman Siroh Nabawiyyah Mubarokfury Bab al-Under Naungan Nubuwah, hal. 58 perpustakaan al-Kautsar).
Jadi jelaslah bahwa pendapat Quran turun ketika kedua Alquran turun dari Baitul Izzah ke langit dunia atau dunia dari langit kepada Nabi keduanya saling melengkapi, dan tidak akan pada tanggal 17 Ramadhan. Wallahu'alam.

Yang bisa dipetik dari pembahasan di atas adalah:
Al-Quran diturunkan pada malam Qadr Tatyana tidak diketahui pada malam hari dengan malam 'Nuzulul Quran' yang bertepatan pada tanggal 17 Ramadhan. Lebih khusus bahwa dari wahyu kepada Nabi pertama shalallallahu'alaihi wa sallam adalah 21 Ramadhan, seperti syekh Shafiyyurahman pendapat. Peringatan Nuzulul Quran Ramadhan dengan dzikir 17 bentuk-bentuk khusus dan tertentu bacaan adalah bentuk peringatan bahwa tidak pernah ada dasar dari al-Quran dan Hadis Nabi shallahu'alaihi wa sallam, sehingga termasuk dalam kasus bidah. Lailatul Qadr terjadi pada sepuluh malam terakhir ganjil bulan Ramadhan. Peringatan Tatyana Qadr pada malam 27 Ramadhan (atau malam aneh lainnya) dengan bacaan khusus juga bid'ah karena Nabi shallahu'alaihi wa sallam memperingatkan tapi dia tidak pernah wa sallam shallahu'alahi menghidupkan malam dengan doa qiyamul lail dan bereproduksi. Banding ke orang yang bertanggung jawab "dari al-Qur'an dan Terjemahnya" untuk mengatur catatan lurus-kaki atau takwil takwil dari ayat Alquran yang hanya asumsi yang tidak postulat atau bahkan interpretasi / takwil palsu.

D. Pelajaran jatuh dari Al-Quran Dalam Bertahap

1. Menjunjung Hati Nabi
Rasululloh telah menyampaikan pesannya kepada manusia, tetapi ia menghadapi orang-orang yang memiliki sikap dan karakter yang begitu sulit. Dia ditantang oleh orangt orang batu-hati, berperilaku kasar dan keras kepala. Mereka selalu mengganggu berbagai gangguan dan kekerasan. Dan dengan hati bahwa ia ingin menulis apapun yang baik bagi mereka, sehingga dalam hal ini Allah berfirman:
"Jadi (jika) Anda mungkin akan membunuhmu karena bersedih hati setelah mereka berpaling, Kalau saja mereka tidak percaya penjelasan ini (Al-Quran)" (QS. Al-Kahfi: 6).
Wahyu ke Rasululloh dari waktu ke waktu sehingga untuk memperkuat hatinya untuk kebenaran dan memperkuat azamnya untuk menjaga kaki di jalan dakwah tanpa mengurus tentang pengobatan bodoh yang ia hadapi dari orang-orang sendiri, untuk itu hanya dalam kabut musim panas yang segera menghilang.

2. Tantangan dan MujizatMengapa Al Quran tidak terungkap sekaligus? Artinya, setiap masalah dan setiap kali mereka datang kepada Anda dengan sesuatu yang aneh bahwa mereka meminta Qur'an serta jatuh, kami memberi Anda apa bagipu legitimasi sesuai dengan kebijakan kami, memiliki peran lebih tegas dalam melemahan mereka, dengan menurunkan al quran ayat secara bertahap dari waktu ke waktu. Kebijaksanaan tersebut juga telah mengisyaratkan oleh beberapa riwayat dalam hadis Ibnu Abbas on down AL Quran, Ketika orang - orang musyik membawa sesuatu hal, maka Tuhan segera menyerah tanggapan mereka.Orang - orang musyrik selalu kesesatan.Mereka tanya jawab dengan maksud merusak dan menantang, untuk menguji kenabian Muhammad, mengajukan hal kesombongan dan tidak masuk akal, seperti meminta hari kiamat, "mereka bertanya kepadamu tentang kiamat "(AL - A'rof, 187), ingin mempercepat siksaan <" Dan mereka meminta Anda untuk memesan di seherakan siksaan "(AL - Hajj: 47) kemudian turun Al Qur'an untuk menjelaskan kepada mereka kebenaran dan jawaban pertanyaan-pertanyaan mereka sangat tegas bahwa misalnya kata Allah swt:"Dan orang - orang kafir itu tidak datang kepada Anda dengan sesuatu yang lucu tapi kita bawa ke Anda apa yang benar dan terbaik bagi penjelasan (AL - Furqan: 33)"Artinya, setiap kali mereka datang kepada Anda dengan sesuatu yang aneh, tapi kami membawa kepada Anda apa yang benar dan penjelasan terbaik.
3. Memfasilitasi menghafal dan memahamiAl Quran karim bawah di tengah - tengah masyarakat ummi, yang tidak pandai membaca dan menulis. Yang menjadi catatan mereka menghafal dan memori. Mereka tidak memiliki pengetahuan tentang menulis dan akuntansi prosedur yang dapat memungkinkan mereka untuk menulis munuliskan dan kemudian menghafal dan memahaminya."Dia dikirim ke orang-orang yang ummi seorang Nabi yang datang antara mereka, yang menbaca ayat - ayat kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan kebijaksanaan. Fakta memperbaikinya sebelum - benar-benar dalam kesesatan yang nyata, "(AL-Jumu 'ah: 02)Hal ini jelas bahwa penurunan bertahap dalam Quran secara bertahap itu adalah bantuan bagi mereka untuk memahami ayat-ayat menghafak dan tersebut.Setiap kali turun satu atau beberapa ayat, [ara teman segera menghafaknya, merenungkan maknanya dan mempelajari hukum - hukum. Tradisi demikian menjadi suatu metode dalam kehidupan tabi'in pengjaran.Juga diriwayatkan dari Umar mengatakan "belajar al quran ayat yang lima-lima ayat, karena Gabriel menurunkan AL - Qur'an kepada nabi juga lima ayat - ayat lima.

4. Relevan dengan acara tersebut, dan pentahapan dalam UU Penetapam
Manusia tidak akan mudah untuk mengikuti dan tunduk kepada agama baru, jika AL Quran tidak memberikan strategi yang telah terbukti untuk merekonstruksi kerusakan dan kurang martabat mereka.Setiap waktu peristiwa terjadi di tengah - tengah mereka, lalu pergi ke hukum tentang insiden yang memberikan kejelasan statusnya, membimbing mereka dan meletakkan dasar - dasar undang-undang - undangan untuk mereka, sesuai dengan keadaan. Terapi semacam ini berkhasiat untuk hati mereka.
Pada awalnya AL Quran meletakkan dasar - dasar Allah malaikat malaikat keimana Nabi - rosulnya dan hari kiamat, dan apa yang ada di hari itu seperti kebangkitan, perhitungan, balasan, surga dan neraka. AL Quran menjelaskan aturan halal dan haram prinsip yang mendasari agama dalam hal makanan. Properti Minuman, kehorn = matan dan nyawa.Setelah di syariatkan untuk kewajiban agama dan kewajiban pilar islam pilar yang membuat hati mereka penuh dengan IMN. Tulus untuk Allah dan hanya kepada-Nya menyambah, tidak bergaul dengannya. AL Quran juga turun sesuai dengan peristiwa yang terjadi pada umat Islam dalam perjuangan panjang untuk meningkatkan kalimat Allah.Untuk hal hal-hal seperti itu, teks - teks AL Quran turun, ketika kita meneliti ayat-ayat makiyah dan madaniyahnya, serta aturan aturan hukum.
Misalnya dalam doa makkah di syariatkan serta prinsip-prinsip umum zakat tiba menemani masalah riba,:
"Jadi berikan kepada kerabat terdekat hak-hak mereka kepada orang miskin dan orang-orang di jalan, itulah yang paling baik bagi orang - orang yang mencari keridhaan Allah dab mereka bahwa orang-orang yang beruntung, Dan Riba Anda berikan sehingga ia meningkat properti manusia, itu benar-benar tidak menambah pada sisi amal Allah.Tetapi Anda mengerahkan dalam rangka mencapai ridha Allah bahwa mereka akan bertambah.Dan bahwa orang - orang yang mengalikan (pahala). "(AL-Rum :38-39).

5. Kebijaksanaan Lima: Tanpa Keraguan bahwa AL AL Quran Karim Diturunkan dari Yang Maha Bijaksana dan Maha TerpujiAL Quran secara bertahap - bertahap kepada Nabi Muhammad SAW di lebih dari dua puluh tahun, ayat-ayat - ayat turun dalam waktu - waktu, orang - orang membaca dan meninjau huruf demi huruf. Ketika mereka mendapatkan sirkuit diatur cermat dengan makna terjalin, gaya editorial yang begitu menyeluruh, ayat demi ayat surat demi surat helai terjalin betapa indah yang belum pernah tertandingi dalam kata-kata manusia.Dalam AL Quran pelajaran penurunan bertahap bahwa kita melihat metode berfaidah bagi kita untuk menerapkan kedua prinsip ini adalah seperti yang kami sebutkan tadi.Sebab jatuh AL Quran telah memberikan perubahan dalam pendidikan Muslim meningkat secara bertahap dan alami untuk memperbaiki jiwa manusia, perilaku meluruskan, kepribadian dan bentuk sempurna dari keberadaan bahwa jiwa tumbuh kokohdi Pilat - pilar yang solid dan menghasilkan buah yang baik untuk kebaikan seluruh umat manusia untuk jatuh Allah.Pertahapan iziz AL Quran itu adalah bantuan terbaik bagi jiwa manusia dalam upaya untuk menghafal AL Quran. memahami, mempelajari, memikirkan makna - makna dan praktek apa yang ada di kandungnya.Di antara ayat - ayat AL Quran yang turun pertama kalinya menemukan perintah untuk membaca dan belajar dengan alat tulis (Iqro), yang artinya:"Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal menciptakan.Dia darah.Bacalah, dan Tuhanmu adalah Maha berlimpah yang mengajar orang dengan perantara kalam '(LAQ AL-A :1-5)Demikian pula pada musim gugur ayat-ayat tentang riba dan warisan aset masalah, atau penurunan ayat - ayat tentang pertempuran untuk tajam membedakan antara Islam dan kemusrikan. Di antaranya adalah tahapan - tahapan pendidikan memiliki berbagai cara yang sesuai dengan tingkat perkembangan masyarakat Islam, kondisi kuat dan lemah tangguh.Bigitu serta buku pelajaran. bahan studi tidak sistematis, tidak dihapus dalam presentasi pengetahuan dari mudah ke sulit, dari bersial untuk yang komprehensif, relevan, dan gaya bahasa yang tidak jelas dan tidak mudah dimengerti, buku ini tidak akan membuat siswa menikmati membaca, para siswa akhirnya tidak bisa mengambil manfaat darinya.Bimbingan ilahi tentang kebijaksanaan penurunan bertahap AL Quran adalah contoh terbaik dalam mengembangkan kurikulum pengajaran, metode memilih, dan menyusun buku pelajaran.

PENUTUP
• Kesimpulan

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa:

1. Al Qur'an diturunkan kepada Nabi kalamullah besar kita Nabi Muhammad, melalui Malaikat Jibril.
2. Allah menurunkan Al-Qur'an tidak serta buku-buku yang kita tahu, tapi sedikit demi sedikit, secara bertahap, atau karena ada kebijaksanaan rahasia yang terkandung di dalamnya.
3. Nuzul Qur'an adalah penurunan Al-Qur'an kepada Nabi Muhammad SAW. Turunnya Alquran dari atas ke bawah menunjukkan posisi ketinggian Qur'an
4. Al-Quran turun pada malam Lailatul Qadr tidak Night 'Nuzulul Quran' Ramadhan 17.
5. Bimbingan ilahi tentang kebijaksanaan penurunan bertahap AL Quran adalah contoh terbaik dalam mengembangkan kurikulum pengajaran, metode memilih, dan menyusun buku pelajaran.

• Saran
Makalah disusun oleh kami tentu saja ada banyak kekurangan di dalamnya, dan karena itu kritik dan saran dari Pak Dosen Drs. Dwi Santoso, M. Pd. dan teman-teman kami harapkan. Sehingga nantinya dalam penyusunan kertas berikutnya akan lebih baik.

REFERENSI

• Ustadz Aunur Rofiq. Nuzulul Quran di bulan Ramadhan. Majalah al-Furqan Edisi 84, th 8th 1429/2008
• Abu Musa al-Atsari. Lailatul Qadr kemuliaan malam. Majalah Adz-Dzakiroh Issue 43, edisi khusus Ramadhan-Syawal, Vol 8, No 1 1429 H
• Buku Siroh Nabawiyyah oleh Syaikh al-Mubarokfury Bab Shafiyyurrahman bawah Naungan Nubuwah, p. 58 perpustakaan al-Kautsar).
• Al-Qur'an dan Terjemahnya
• http://maramissetiawan.wordpress.com
• http://iwandj.wordpress.com/2011/08/01/memahami-sejarah-nuzulul-quran/
• http://adewarisko.blogspot.com/2011/07/sejarah-turun-dan-penulisan-al-quran.html
• http://salwintt.wordpress.com/artikel/kisah-islami/sejarah-turunya-al-quran/

Cerita Seorang Muallaf

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 29 May 2013 09:59:00 +0000

Kisah konversi Dr Yeremia D. McAuliffe, Jr, Ph.D. dari Kristen ke Islam, diikuti oleh refleksinya tentang berbagai topik tentang Islam.

salaam,

Nah, di sini adalah cerita saya

Bism Allah, Al-Rahmen, Al-Rahim .....

Aku dibesarkan Katolik dan pergi ke sebuah sekolah Katolik dan SMA - di sekolah dasar AS kira-kira usia 5-14 berlangsung 8 tahun dan SMA kira-kira usia 14-18 yang berlangsung 4 tahun. Banyak kemudian pergi ke 4 tahun kuliah. Saya etnis Irlandia-Amerika dan dari kelas menengah latar belakang ekonomi atas.

Aku selalu tertarik dengan agama, serta hal-hal seperti psikologi, dan membaca agak luas dalam mata pelajaran di sekolah bahkan kelas akhir. Saya sering berdoa rosario dan meminta iman, karena itulah para biarawati Katolik mengatakan orang harus berdoa untuk: iman.

Pada saat yang sama, saat aku tumbuh, aku agak liar: seluruh Amerika "seks, narkoba, rock 'n roll" adegan, seperti kata pepatah. Apa yang bisa saya katakan? Saya suka pesta! Tidak ada yang terlalu keterlaluan untuk Amerika muda, tapi liar sama.

Pokoknya, di perguruan tinggi saya belajar filsafat dan fokus pada bidang-bidang seperti filsafat agama dan eksistensialisme. Saya juga belajar banyak dalam kekristenan serta Buddhisme dan agama-agama lain, dan psikologi. (Latar belakang saya di bidang psikologi cukup sehingga saya telah melakukan pekerjaan klinis berbasis rumah sakit yang kuat.)

Saya sangat kuat dianggap menjadi imam atau biarawan. Saya akan mengunjungi sebuah biara tertentu sekali-sekali dan telah dua kali memulai prosedur masuk ke seminari untuk menjadi imam. (Memang saya dalam proses ini ketika saya menerima Islam. Bukankah itu ironis?)

Jadi, setelah kuliah saya tidak yakin apa yang harus dilakukan: melanjutkan sekolah, tapi tidak yakin apakah aku ingin filsafat, teologi atau psikologi. Saya akhirnya pergi ke Duquesne University di Pittsburgh, Pennsylvania yang di Mideastern Amerika Serikat. Sangat cantik - bukit dan sungai dan hutan. Saya belajar apa yang disebut formatif Spiritualitas - yang dapat Anda baca di situs web saya. Pada dasarnya, ia mencoba untuk melihat spiritualitas manusia sebagai fungsi alamiah manusia - sebelum setiap diskusi teologis atau keagamaan khusus itu. Saya memiliki gelar Master of Arts (MA) dan Doctor of Philosophy (Ph.D.) dalam subjek ini. Ini adalah salah satu gelar akademik tertinggi dalam sistem pendidikan AS. (Di perguruan tinggi Anda mendapatkan gelar Bachelor - B.A.)

Jadi, itulah latar belakang saya.

Saya agama sebagai anak dan membaca Alkitab, yang sering Katolik tidak benar-benar melakukan - mengandalkan imam untuk interpretasi dan pemahaman. Di perguruan tinggi saya berlatih yoga dan Budha / Hindu gaya meditasi selama sekitar dua atau tiga tahun. Menjelang akhir tahun pertama saya di perguruan tinggi saya membuat jenis yang sangat sadar dan ritual sumpah pribadi untuk "pergi semua jalan" dengan agama. Untuk mencapai pencerahan. Untuk menemukan Tuhan. Aku berjanji pada diriku tidak akan berhenti.

Saya tidak berlatih Katolik pada waktu itu, tetapi kemudian tidak memperbaharui praktek saya itu.

Namun, saat aku mempelajari berbagai teologi, tradisi, dan studi agama umum lainnya aku mulai besar, masalah besar dengan pemikiran Kristen. Misalnya, tampak jelas bagi saya bahwa Nabi Isa (Tuhan mencintainya!), Sebagai seorang Yahudi yang baik, tidak akan pernah mengklaim keilahian untuk dirinya sendiri. Aku menyimpulkan dia tidak mengklaim sebagai Allah dan bahwa kisah Injil terkandung teologi lebih dari sejarah biografi. Tapi saya percaya bahwa melalui kehidupan dan kepribadian Yesus Tuhan memang mengungkapkan kehendakNya ...... dan bahwa Yesus adalah Kristus. (Sebagai Muslim, saya masih percaya bahwa, tentu saja.)

Tapi ini bermasalah. Aku tidak benar-benar cocok di mana saja! Dan sebenarnya, itu kasar untuk mengetahui apa yang harus percaya, atau bahkan jika semua itu benar. Saya memiliki banyak, banyak tahun yang benar-benar berjuang untuk hanya iman yang telanjang di dalam Allah. Tahun berdoa di malam hari:. "Jika Anda berada di sana berikan padaku Kau bilang bertanya dan Anda akan menerima Yah, aku bertanya Kau bilang ketukan dan pintu akan dibuka Yah, aku mengetuk Kau berjanji.... bimbingan kepada mereka yang memintanya. aku bertanya untuk itu. "

Dan kemudian saya berdoa seperti ini: "Saya mengirimkan doa ini kepada Satu Tuhan, Allah Abraham, Ishak, Yakub, Yusuf, Musa dan Yesus Jika Anda ada membimbing saya, membuat saya ... Hormat." dan hal-hal seperti itu. Saya secara khusus menggunakan jenis frase penamaan orang-orang ini untuk jangka waktu yang baik.

Selama ini saya sadar memilih iman kepada Allah. Ini adalah iman murni - tidak benar-benar memiliki alasan untuk percaya, tetapi memilih untuk tetap melakukannya. Aku melakukan ini karena orang-orang kudus dalam tradisi Katolik mengatakan untuk melakukannya. Mereka akan mengatakan bahwa sering Tuhan tampaknya jauh atau tidak ada - sehingga menjaga iman! Mempercayai Tuhan meskipun Anda tidak melihat-Nya sama sekali. Jadi, itulah yang saya lakukan.

Aku ingat satu waktu dengan kejelasan tertentu. Aku sedang berdiri di lorong antara ruang tamu dan kamar tidur saya - itu semua benar-benar memukul saya: Saya tidak punya alasan untuk percaya pada Tuhan. Tidak ada sama sekali. Tapi aku ingat semua yang saya telah membaca dan berkata kepada diri sendiri: "Saya berkata 'ya' kepada Allah terlepas dari kenyataan saya tidak punya alasan untuk percaya pada Tuhan saya memilih untuk mengatakan 'ya' dan memiliki iman bahwa itu semua benar.. "Aku tidak benar-benar berlatih Katolik. (Terakhir kali saya mulai aplikasi ke seminari itu karena aku berpikir di mana lagi aku bisa pergi? Itu tidak cocok, tapi itu akan menjadi yang paling cocok.)Ketika tiba saatnya untuk menulis disertasi saya untuk Ph.D. Aku harus menyertakan bagian tentang tradisi keagamaan yang tidak saya sendiri - yaitu sesuatu selain Kristen. Saya memilih Islam. Percaya atau tidak, itu adalah tradisi keagamaan yang saya tidak tahu tentang! Ini menurut saya agak aneh. Tapi aku melihat aku memang memiliki prasangka terhadap hal itu. Aku merasa agak jijik oleh hal itu, sebenarnya. (Stuff tersisa dari Perang Salib hanya "masuk ke" Euro-Amerika, saya pikir.) Dan ditambah itu tidak mungkin benar - bagaimana bisa ada wahyu setelah "The Event Yesus"? Itu menjadi hanya orang lain yang merasa "diilhamkan Allah" dan benar-benar dilakukan orang-orang disekitarnya. Tidak ada masalah besar.Itu sulit menemukan buku yang layak tentang Islam. Aku harus mendapatkan sebagian oleh mail-order. Ada Islamic Center di sini jadi saya mulai pergi ke sana dan belajar beberapa hal. (Saya akhirnya belajar apa yang terjadi pada Cat Stevens! Aku punya banyak rekaman, tapi tidak pernah tahu mengapa ia menghilang dari tempat kejadian.)Orang-orang di Islamic Center yang sangat bagus. Tidak benar-benar apa yang saya harapkan. Tidak ada yang menempatkan sedikit tekanan pada saya untuk mengkonversi. Itu tidak seperti berada di sekitar lahir baru atau evangelis Kristen, yang adalah apa yang saya harapkan setengah. Maksudku, tidak semua Muslim seharusnya menjadi sedikit di sisi gila-fanatik? Yah, mereka tidak seperti itu sama sekali. Mereka hanya disajikan informasi dan menjawab pertanyaan saya. Tidak ada yang menelepon saya atau mengganggu saya atau sesuatu seperti itu. Itu agak menyegarkan, saya harus mengatakan.

Saya ulangi: tidak ada bahkan menyerupai tekanan untuk mengkonversi. Hanya keterbukaan hangat dan keramahan tidak sering ditemui di Amerika. Satu orang memang berusaha untuk mendapatkan saya untuk mengucapkan kata-kata, tetapi orang lain melompat pada dirinya segera dan menyuruhnya diam. (Dan tentu saja, saya tidak akan pernah membuat deklarasi ritual seperti itu kecuali saya pikir itu benar.)

Hal ini berlangsung selama beberapa tahun. Saya membaca banyak TENTANG Islam, tapi tidak membaca Al-Qur'an. Perlahan-lahan, prasangka saya dan tolakan memudar saat aku belajar kisah nyata tentang Muhammad (Allah mencintainya!), Serta sejarah Islam, keyakinan dan teologi.

Lalu aku berhenti selama beberapa tahun karena aku tidak akan menyelesaikan disertasi saya. (Ini dilanjutkan setelah saya menerima Islam.)

Beberapa tahun berlalu. Saya membaca hal-hal tentang Islam di sana-sini.

Atas perintah dari seorang teman baik (non-Muslim) saya membaca "The Autobiography of Malcolm X." Setelah membaca ini saya memiliki keinginan yang sangat kuat untuk pergi dan mendapatkan dan membaca Al-Qur'an yang sebenarnya. Aku menelepon sekitar untuk beberapa toko buku dan berlari keluar dan mendapat terjemahan oleh Dawud (satu dalam urutan yang benar).

Aku tidak akan pernah melupakan hari itu. Pernah. Aku masih bisa melihat hal itu terjadi. Sedikit yang saya tahu apa yang aku berada di untuk - bahwa hidup saya dan total pandangan dunia akan berubah - bahwa saya sendiri akan berubah.

Saya membaca semuanya sampai selesai sekaligus. Saya tidak berpikir saya bahkan mengubah posisi.

Kanan dari awal itu menyambar saya. Awal - yang disebut Al-Fatihah - adalah doa. Aku langsung menyukainya sebagai doa. Saat itu, pada dasarnya, apa yang saya sudah berdoa: Anda Tuhan Sang Pencipta. Membimbing saya, membuat saya menjadi salah satu dari mereka Anda cintai. Saya pasti tidak bisa berdebat dengan orang-sentimen!

Kemudian, pada awal bab kedua, itu memberi gambaran siapa buku ini ditujukan kepada: orang-orang yang percaya pada Tuhan, mendirikan shalat, memberikan dalam amal, percaya utusan dikirim kepada kami, dan bahwa kita akan kembali kepada Allah-- baik, itu adalah aku - dan bahwa buku ini tidak perlu diragukan - bahwa itu benar-benar dan sungguh-sungguh dari Allah kepada orang-orang - seperti saya - justru untuk membimbing mereka - yang adalah apa yang saya inginkan untuk tahun .

Jadi langsung, itu berbicara langsung kepada saya sebagai individu.

Langsung dari, itu bukan hanya beberapa kuno teks lama tahun 1400.

Itu benar-benar menyambar saya dan tidak, tidak akan, mari pergi.

Ketika saya membaca pikiran mulai bentuk dan kemudian mulai akan melalui kepala saya berulang-ulang: "Oh my God ini adalah dari Allah!" Rasanya seperti sedang membanting di kepala dengan batu bata atau papan kayu keras. Aku tertegun. Itu nyata. Bukan "terinspirasi tulisan" dari Alkitab. Itu wahyu langsung --- itu benar-benar Firman Allah. Secara harfiah. Oh my God! Ini benar-benar IS dari Allah!

Nah, tak perlu dikatakan, aku terpana. Aku tahu ada sesuatu yang sangat luar biasa di sini. Cukup menakjubkan. Sesuatu sedang terjadi.

Bayangkan betapa aneh itu akan benar-benar melihat UFO. Bagaimana sesuatu yang tidak biasa dan fantastis seperti itu akan. Atau bagaimana jika seseorang hanya mulai untuk benar-benar melayang dan terbang di sekitar tepat di depan Anda? Atau bagaimana jika Anda benar-benar benar-benar memang melihat keajaiban? Pandangan Anda tentang dunia akan selalu berubah setelah pengalaman non-biasa.

Apa yang terjadi saat aku membaca Al-Qur'an adalah lebih dari itu.

Jauh melampaui itu.

Begitu banyak dari apa yang saya baca dalam Al Qur'an adalah hal yang saya sudah berpikir karena studi akademis saya dalam agama. Al-Qur'an tidak hanya menegaskan hal yang saya sudah berpikir, tetapi pikiran diselesaikan dan ide-ide saya hanya samar-samar - seperti hal yang saya "setengah-berpikir" jika itu masuk akal - dan kemudian juga membuka kepada saya alam semesta baru seluruh makna dan kemungkinan. Tiba-tiba, seolah-olah aku berdiri di keseluruhan baru vista - seperti dataran terbuka dari seluruh dunia baru membentang di depanku. Cukup menakjubkan dan menakjubkan.

Tidak ada yang membuat saya terdiam sejenak - aku terus berkata "ya" untuk semua yang saya baca. Satu hal yang menarik saya pendek dan itu adalah bahwa Yesus tidak mati di kayu salib. Tapi saat itu, bukti itu begitu kuat di hati saya, jiwa dan pikiran saya bahwa buku ini memang PERSIS apa yang diklaim bahwa saya tidak kesulitan menerima ini sebagai kebenaran dari Allah sendiri.

Dan semua ini adalah berlebihan sedikit pun. Saya tidak gula-coating atau menghiasi cerita saya untuk membuatnya lebih menarik, atau saleh terdengar, atau dramatis, atau apa pun. Saya mengatakan yang sebenarnya.

(Aku sangat terkesan oleh bagaimana kontemporer Al Qur'an adalah - ingat latar belakang akademis saya Segala sesuatu tentang hal itu hanya benar-benar brilian saya tidak tahu mengapa Muslim begitu takut filsafat kontemporer, psikologi, atau kritik tekstual ada.!. tidak perlu takut. Qur'an ini sangat "hari ini." Sebenarnya, itu sangat "besok.")

Dua minggu kemudian saya menyatakan di depan umum bahwa Aku bersaksi tidak ada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.

Saya selalu bisa mengatakan bagian pertama itu. Perhatikan dua minggu menunggu. Aku gugup - yang saya benar-benar akan terlibat dengan orang-orang? Ini bukan latar belakang budaya saya, untuk sedikitnya. Putih Amerika tidak menjadi muslim, apakah mereka? Aku ingat berdiri di masjid selama periode ini menonton mereka berdoa salat. Memang, kamera berita itu ada syuting untuk sebuah cerita yang kemudian ditampilkan pada berita lokal. Hal ini menunjukkan orang salat berdoa, kecuali untuk yang satu pria berdiri di belakang - dan kemeja merah terang tidak kurang. C'est moi!

Saya berpikir: "Siapa aku bercanda aku benar-benar berpikir bahwa Muhammad adalah utusan Allah?." Jadi, begitulah. Saya akan jujur dengan diriku sendiri jika saya tidak menyatakan apa yang sekarang saya pikir untuk menjadi kenyataan, dan dengan demikian saya memasuki umat Islam.

Ini adalah selama Ramadhan / April 1992 CE. Pertama kali saya pernah bertemu seorang Muslim berada di Turki selama bulan Ramadhan ketika aku berusia sekitar 20 tahun. (Saya hampir 40 sekarang.)

Jadi, bertahun-tahun doa untuk bimbingan terjawab. Untuk nyata. Bahkan saat ini, 5-6 tahun setelah peristiwa ini saya masih kagum dengan semua itu - tidak hanya itu aku muslim (yang akan pernah berpikir bahwa?) - Tetapi semua doa-doa benar-benar dijawab dengan cara pertemuan saya dengan Al-Qur'an dalam terang sunnah Muhammad.

Islam benar-benar yang terbaik - dan saya mengatakan ini berasal dari latar belakang pendidikan formal dalam isu-isu agama. Saya jarang pada kehilangan kata-kata, tapi saya ketika datang untuk menggambarkan bagaimana saya merasa dan berpikir tentang Islam, Al-Qur'an dan sunnah tercinta Rasul Allah, semoga Tuhan sangat mencintainya. Hal ini cukup mengejutkan. Indah seperti sebuah karya seni. Dinamis dan bersemangat. Brilian dalam bagaimana semuanya dilipat. Mature - ada sihir, tidak ada takhayul. Luar biasa! Apa yang dapat dikatakan tapi alhamduli 'Llah - Kemuliaan bagi Allah di tertinggi? Tidak ada! Tidak ada lagi yang bisa dikatakan! Alhamduli 'Llah!

Yeremia D. McAuliffe, Jr, Ph.D.
Sya'ban 1418 H / Desember 1997 CE

Pembantaian Ternak (bagian 1 dari 4): Metode Islam Menyembelih

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 29 May 2013 09:36:00 +0000

Meskipun jauh lebih rumit dan membosankan yang Keshrut Yahudi, atau hukum makanan Yahudi, Islam tidak mengatur aturan dan regulasi dalam hal diet tertentu. Semua peraturan perundang-undangan yang berhubungan dengan kehidupan duniawi dalam Islam didasarkan pada ajaran memaksimalkan manfaat dan mengurangi bahaya, dan jika kerugian apa pun melebihi manfaat yang dapat diperoleh dari itu, secara umum dilarang dalam Islam. Tuhan berkata:

"Mereka bertanya kepadamu tentang anggur dan perjudian. Katakanlah: Pada keduanya itu banyak dosa, dan juga beberapa manfaat bagi manusia. Tetapi dosa yang lebih besar dari manfaatnya ... "(Quran 2:219)

Untuk alasan ini, Islam telah mengamanatkan perayaan tertentu dalam hal penyembelihan hewan untuk memperoleh manfaat dari daging mereka, dan mandat ini disahkan karena adanya bahaya intrinsik yang akan terjadi jika mereka tidak harus diikuti, yang sebagian besar berhubungan dengan kesehatan, serta mengurangi rasa sakit yang ditimbulkan pada hewan.

Metode Islam Menyembelih

Salah satu peraturan utama dalam hal kebolehan daging adalah bahwa hal itu harus disembelih sesuai dengan mandat dari agama. Forbidden adalah setiap jenis hewan jika mati dari penyebab alam, pencekikan, karena pukulan keras, yang ditanduk jatuh, dengan goring tanduk, dan yang sebagian telah dimakan oleh binatang buas. Sebaliknya, agar daging yang akan dibuat diperbolehkan untuk makan, itu harus disembelih oleh memotong melalui leher, mencapai melalui trakea, esofagus, vena jugularis dan arteri karotis, tanpa memutus sumsum tulang belakang.

Metode ini memang metode yang paling manusiawi untuk menyembelih binatang untuk memanfaatkan dagingnya. Ini juga satu-satunya metode yang disetujui oleh kongres Amerika Serikat, sebagaimana disebutkan dalam bagian tahun 1901 dan 1902 (b), Bab 48, Judul 7, di mana tertulis sebagai berikut:

Kongres menemukan bahwa penggunaan metode manusiawi dalam penyembelihan ternak mencegah penderitaan sia-sia, hasil dalam kondisi kerja yang lebih aman dan lebih baik bagi orang-orang yang bergerak di industri penyembelihan, membawa perbaikan produk dan ekonomi dalam menyembelih operasi, dan menghasilkan manfaat lain bagi produsen , prosesor, dan konsumen yang cenderung untuk memperlancar arus tertib ternak dan ternak produk di antar dan asing commerce. Oleh karena itu dinyatakan sebagai kebijakan Amerika Serikat yang pembantaian ternak serta penanganan ternak sehubungan dengan pembantaian harus dilakukan hanya dengan metode manusiawi.

Tidak ada metode penyembelihan atau penanganan sehubungan dengan penyembelihan dianggap sesuai dengan kebijakan publik dari Amerika Serikat kecuali manusiawi. Salah satu dari dua metode berikut pemotongan dan penanganan dengan ini ditemukan manusiawi:

(a) dalam hal ternak, sapi, kuda, keledai, domba, babi, dan ternak lainnya, semua hewan tersebut diberikan kebal terhadap rasa sakit dengan satu pukulan atau tembakan atau listrik, kimia atau cara lain yang cepat dan efektif, sebelum dibelenggu, mengangkat, dilempar, cor, atau dipotong; atau

(b) dengan menyembelih sesuai dengan persyaratan ritual agama Yahudi atau keyakinan agama lain yang mengatur metode pembantaian dimana hewan menderita kehilangan kesadaran oleh anemia dari otak yang disebabkan oleh pesangon simultan dan sesaat dari arteri karotid dengan instrumen yang tepat dan penanganan sehubungan dengan seperti pemotongan.

Seperti yang bisa dilihat di atas, metode penyembelihan memastikan paling sedikit nyeri yang dirasakan oleh hewan pada saat yang sama rendering daging yang aman untuk dimakan. Derasnya pemotongan pembuluh leher terputus aliran darah ke saraf di otak yang bertanggung jawab untuk nyeri, sehingga hewan tidak merasakan sakit. Gerakan dan layu yang terjadi pada hewan setelah dipotong dibuat tidak karena sakit, namun karena kontraksi dan relaksasi otot-otot kekurangan darah. Gerakan ini juga penting dalam memaksa jumlah maksimum darah dari tubuh, yang sangat penting untuk memurnikan daging, seperti sisa darah bertindak sebagai media untuk mikroorganisme, selain daging segar yang tersisa untuk jangka waktu yang lama. Juga penting untuk faktor ini adalah pemutusan trakea, esofagus, dan vena jugularis dalam hubungannya dengan arteri karotis, yang menyebabkan cepat pancaran darah mengalir dari sistem. Pesangon dari sumsum tulang belakang, bagaimanapun, dapat menyebabkan serangan jantung, menyebabkan stagnasi darah dalam pembuluh darah akibat kerusakan serabut saraf yang mengarah ke jantung.

Apakah Hewan Merasakan Nyeri pada Metode ini?

Dalam sebuah penelitian Upaya berhak untuk merealisasikan Nyeri dan Kesadaran dalam Konvensional (captive bolt pistol menakjubkan) dan Ritual (halal, pisau) Metode Pemotongan Domba dan Betis ', dilakukan oleh Profesor Wilhelm Schulze dan rekannya Dr Hazim di Sekolah Kedokteran Hewan Kedokteran, Universitas Hanover, Jerman, beberapa elektroda pembedahan ditanamkan pada berbagai titik dari tengkorak dari semua hewan, menyentuh permukaan otak. Setelah hewan diizinkan untuk pulih selama beberapa minggu, beberapa hewan dibantai dengan cara Islam disebutkan sebelumnya, oleh pemotongan dari trakea, esofagus, vena jugularis dan arteri karotis. Hewan lain tercengang terlebih dahulu sebelum disembelih. Selama percobaan berlangsung, seorang electroencephalograph (EEG) dan elektrokardiogram (EKG) mencatat kondisi otak dan jantung semua hewan selama pembantaian dan menakjubkan. Hasil berikut dicatat:

1. Pertama tiga detik dari waktu pembantaian Islam sebagaimana dicatat pada EEG tidak menunjukkan perubahan dari grafik sebelum disembelih, yang mengindikasikan bahwa hewan tidak merasakan sakit selama atau segera setelah insisi.

2. Untuk 3 detik berikutnya, EEG mencatat kondisi tidur nyenyak - tidak sadarkan diri. Hal ini disebabkan jumlah besar darah memancar keluar dari tubuh.

3. Setelah disebutkan di atas 6 detik, EEG mencatat level nol, tidak menunjukkan perasaan sakit sama sekali.

4. Seperti pesan otak (EEG) turun ke level nol, jantung masih berdebar dan tubuh kejang-kejang keras (tindakan refleks dari sumsum tulang belakang) mengendarai jumlah maksimum darah dari tubuh sehingga mengakibatkan daging higienis bagi konsumen.

Studi Islam Seksi di American Academy of Religion Jilid III

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 28 May 2013 09:47:00 +0000

Pemboman AS di Afghanistan
(Dimulai pada hari Minggu 7 Oktober 2001)
dan berbagai tanggapan dari masyarakat internasional

Salah satu poin yang menantang tentang mencoba untuk menyampaikan rasa dari berbagai tanggapan masyarakat internasional adalah bahwa banyak dari berita nasional telah difokuskan pada dua ekstrem: mayoritas orang Amerika (80% +, menurut jajak pendapat CNN) mendukung tindakan. Dalam kampanye ini, kami didukung oleh Inggris dan sekutu lainnya. Ekstrem yang lain telah menjadi reaksi marah di Pakistan, yang juga telah menerima banyak perhatian nasional.

Tujuan kami di sini adalah untuk melampaui kedua orang-orang ekstrem, dan mendokumentasikan beberapa berbagai ambiguitas dan ambivalensi yang ada secara internasional.
Beberapa tanggapan ini berasal dari kelompok-kelompok kemanusiaan terkemuka, mulai dari Komisaris Hak Asasi Manusia PBB untuk Doctors Without Borders untuk Oxfam.
Tanggapan lain dari negara lain.

BBC Laporan: Hak Asasi Manusia PBB komisaris, Mary Robinson, telah menyerukan jeda dalam serangan udara pimpinan AS terhadap Afghanistan untuk memungkinkan bantuan penting yang harus diambil untuk ratusan ribu orang di negeri ini. Dia mengatakan jeda itu diperlukan untuk memungkinkan lembaga-lembaga kemanusiaan untuk mendapatkan akses sebelum musim dingin set masuk (12 Oktober 2001)
BBC Laporan: PBB Komisaris Hak Asasi Manusia, Mary Robinson, juga memperingatkan bahwa krisis Afghanistan bisa berubah menjadi bencana kemanusiaan pada skala yang sama dengan Rwanda di pertengahan 1990-an. Berbicara dalam wawancara dengan BBC, Nyonya Robinson mengatakan hingga tujuh juta orang berada pada risiko di Afghanistan, dan ada sedikit waktu untuk bertindak sebelum musim dingin mengatur masuk

"Apakah kita akan memimpin kematian akibat kelaparan ratusan ribu - mungkin jutaan - orang musim dingin ini karena kita tidak menggunakan jendela kesempatan sebelum menutup musim dingin Robinson menambahkan:" Ada tiga tahun kelaparan di Afghanistan, ada menjadi konflik militer internal, sekarang ada serangan militer ini dan saya memahami alasan, tapi kita harus memiliki sebagai prioritas penduduk sipil dan kebutuhan mereka untuk diamankan untuk musim dingin mendatang, "kata Nyonya Robinson televisi BBC.

* CNN laporan: Doctors Without Borders (MSF) mengkritik kampanye pemboman / bantuan:

The bantuan medis internasional Medecins Sans Frontiers lembaga (MSF) mengatakan aksi kemanusiaan adalah "propaganda militer yang bertujuan membuat serangan pimpinan AS lebih dapat diterima opini internasional." "Apa arti yang ada dalam penembakan dengan satu tangan, dan memberikan obat dengan yang lain?" kelompok bertanya.

* Juga, baca di sini untuk wawancara lengkap dengan Austen Davis, Direktur Jenderal Medeins Sans Frantiers: "Q & A: Kemanusiaan Krisis Afghanistan". Hal ini dilaporkan pada Christian Science Monitor.

* CNN laporan: Oxfam critizes drop udara makanan:

juru bicara Oxfam - pembangunan yang berbasis di Inggris, lega, dan organisasi kampanye - mengatakan kepada Reuters: "Kami akan mengatakan bahwa ... apa yang sedang dilakukan adalah bingung dan hampir sepenuhnya siap untuk krisis dalam skala ini." Menjatuhkan hal dari udara lebih PR dari upaya bantuan dipersiapkan dengan baik. Air tetes sangat acak. "Anda tidak tahu apakah Anda menjatuhkan makanan ke kota, Anda tidak tahu apakah Anda menjatuhkan makanan ke Taliban, Anda tidak tahu jika Anda menjatuhkan makanan kepada orang-orang yang membutuhkannya."
BBC: Iran mengutuk serangan

Presiden Iran Mohammad Khatami, sementara itu, telah menyerukan "segera mengakhiri" untuk serangan militer AS terhadap Afghanistan, saat ribuan pengungsi terus menyeberang perbatasan ke Iran. Khatami mengatakan serangan terhadap rezim Taliban dan militan kelahiran Saudi Osama Bin Laden telah menyebabkan "bencana kemanusiaan," kata radio pemerintah Iran.

* BBC: Korea Utara telah mengecam aksi militer pimpinan AS di Afghanistan mengatakan itu mempertaruhkan terjun ke dalam dunia "holocaust perang". Seorang juru bicara kementerian luar negeri mengatakan garis pemerintah adalah melawan terorisme, tapi ia tidak bisa membenarkan serangan udara.

"Penggunaan angkatan bersenjata atau perang untuk membunuh orang yang tidak bersalah dan memperburuk situasi regional dan mengganggu stabilitas regional bertentangan dengan tujuan tidak dapat dibenarkan dalam keadaan apapun," kata juru bicara kementerian luar negeri.

Dikutip oleh Badan dikelola negara Korea Central News (KCNA), ia menambahkan: "Kami percaya bahwa tindakan Amerika Serikat seharusnya tidak menjadi sumber lingkaran setan terorisme dan pembalasan yang mungkin terjun dunia ke holocaust perang. "
* BBC: Malaysia juga telah menolak untuk memberikan jenis dukungan untuk serangan. Perdana Menteri Mahathir Mohamad mengatakan ia tidak mendukung serangan karena orang tak bersalah akan terbunuh dan terorisme tidak akan habis.
Christian Science Monitor: (Arab Saudi) Beberapa Saudi Arabian agama ulama masalah pendapat terhadap membantu AS dalam pembalasan terhadap Afghanistan.
BBC: badan pengungsi PBB (UNHCR) memperingatkan itu tidak siap untuk berurusan dengan masuknya massa pengungsi dari Afghanistan.

UNHCR memperkirakan bahwa baru-baru 1,5 juta orang mungkin menuju perbatasan Afghanistan, namun mengatakan keamanan stabil sekitar kamp diusulkan di Pakistan dan birokrasi Pakistan berarti itu tidak ada cara untuk memantau angka yang sebenarnya. Komisaris tinggi badan, Ruud Lubbers, mengatakan ia takut kamp baru tidak akan siap pada waktunya untuk musim dingin mendekat dengan cepat.
Badan-badan bantuan di Pakistan bekerja di tengah ketegangan Pakistan kesulitan menghadapi dua juta pengungsi Afghanistan sudah di wilayahnya.

Beberapa korban sipil dari pengeboman AS di Afghanistan

CNN: (10 Oktober 2001): Rudal AS hits kantor PBB di Afghanistan, menewaskan 4 pekerja PBB yang terlibat dalam penghapusan ranjau darat dari Afghanistan.

Pentagon mengakui itu "sangat mungkin" bahwa rudal yang hilang menghantam gedung PBB, meskipun itu tidak ditargetkan oleh militer AS. Menteri Pertahanan Donald Rumsfeld mengatakan, "Kami menyesalkan hilangnya nyawa."

Sekretaris Jenderal PBB Kofi Annan, Selasa, menyerukan berita tentang kematian seorang "pukulan keras." "Para anggota dewan dibesarkan ... belasungkawa terdalam mereka dan simpati kepada keluarga para pekerja bantuan yang meninggal dan tentu saja menekankan fakta bahwa kita perlu melakukan semua yang kami bisa untuk melindungi warga sipil tak berdosa dalam perjuangan, dan tentu saja untuk PBB itu adalah pukulan keras, "kata Annan. "Ini adalah sesuatu yang menjadi perhatian besar bagi saya dan staf di organisasi ini."

Reuters: Oktober 13

KABUL - Sebuah pesawat Angkatan Laut AS F/A-18 serangan melewatkan sasaran militer Taliban di bandara Kabul dan 2.000 pon "pintar" bom yang meledak rumah penduduk sipil mil dari ibukota Afghanistan, kata Pentagon. Seorang pejabat pertahanan AS mengatakan bom dipandu satelit telah melewatkan karena kesalahan manusia, dalam koordinat yang salah telah dimasukkan ke dalam sistem penargetan. Pentagon mengutip laporan sebanyak empat orang tewas dan delapan terluka. Seorang wartawan Reuters mengatakan setidaknya satu orang tewas dan empat luka-luka.
Reuters: Oktober 11

Jalalabad - Taliban mengatakan bom AS diratakan desa Khorum, dekat kota timur Jalalabad. Penduduk desa mengatakan sedikitnya 160 orang tewas dalam pemboman pra-fajar. Wartawan internasional diundang untuk mengunjungi desa melihat bukti kerusakan luas dan lebih dari selusin kuburan segar tapi itu tidak mungkin untuk mengkonfirmasi jumlah korban tewas atau apa yang menyebabkan kerusakan. Rumsfeld tidak menyangkal daerah telah ditargetkan, namun menggambarkan korban tewas diduga sebagai "konyol" dan mengatakan wilayah pegunungan terpencil itu penuh dengan terowongan yang berisi amunisi.
Reuters: 17 Oktober 2001:

KANDAHAR - Taliban Kementerian Informasi resmi Abdul Hanan Himat mengatakan sebuah bom AS mencapai sebuah truk dikemas dengan Afghanistan mencoba melarikan diri serangan udara di kota Chunai dekat kubu Taliban Kandahar. Dia mengatakan semua orang di dalam truk tewas namun tidak memberikan angka korban. Tidak ada verifikasi independen itu mungkin.
Reuters: (20 Oktober 2001), juru bicara Taliban Abdul Hai Mutmaen mengatakan hingga 900 orang tewas atau hilang dalam serangan itu, yang dimulai pada 7 Oktober. Saksi mata mengatakan, banyak korban adalah warga sipil.

Kondisi mendesak Afghani Reguees:

Berikut ini adalah esai bergambar disediakan oleh Doctors Without Borders, Nobel perdamaian memenangkan organisasi kemanusiaan yang telah bekerja sama dengan para pengungsi Afghan di Jalozai. Jalozai dekat Peshawar, di North Pakistan, dan saat ini rumah bagi 50.000 Afghani tunawisma. Diharapkan bahwa foto-foto ini membantu menyampaikan sesuatu kemanusiaan dari 6 juta pengungsi Afghanistan yang saat ini tinggal di Pakistan dan Iran.

Sebuah MSF (Dokter Tanpa Batas) menjelaskan potensi bahaya kesehatan

Seorang wanita berusia 90 tahun, menjaga tikar jerami nya bersih.

Pembangunan komunitas di kamp pengungsi

Gambar di bawah menggambarkan penjatahan air untuk anak-anak pengungsi.

Seorang gadis kecil dengan infeksi mata umum.

Seorang anak menderita kekurangan gizi

Tenda-tenda sempit meningkatkan kemungkinan penyakit

Women and girls waiting to be treated by Doctors Without Borders.

Kompleksitas Jihad:

* Disarankan artikel akademis tentang Jihad
* Pikiran dan Refleksi pada kompleksitas Jihad dalam Tradisi Islam:
* BBC artikel tentang The Roots of Jihad

* Salah satu perspektif yang paling penting pada pembahasan Jihad adalah bahwa disediakan oleh Mistik Muslim, para sufi.
Setelah Nabi Muhammad, mereka sering menekankan prioritas perjuangan batin terhadap manusia duniawi seseorang sendiri bahkan lebih dari itu perjuangan melawan ketidakadilan dan penindasan "di luar sana" di bidang sosial. Hal ini biasanya sudah berhubungan dengan perbedaan antara Nabi "Besar Jihad" (internal) dan "perjuangan kecil" (eksternal).

Ada mungkin ada lebih fasih dan bijaksana - eksposisi ide ini dibandingkan dengan akhir dan besar Sri Lanka Muslim mistik, MR Bawa Muhaiyaddeen - dan penyayang. Bawa membahas gagasannya tentang Jihad dan dunia kita berbagi dalam teks biasa disebut wawasan Islam dan Perdamaian Dunia. Seleksi dari teks ini tersedia on-line. Ada sebuah komunitas spiritual yang besar di Philadelphia diorganisir sekitar ajaran sufi Bawa Muhaiyaddeen. Banyak anggota organisasi ini aktif dalam isu-isu perdamaian global dan secara terbuka telah berbicara atas nama penyebab seperti pengurangan nuklir.

Apakah Timur Tengah pusat Terorisme global?
(Data dari Departemen Luar Negeri)

Salah satu tujuan dari kampanye melawan terorisme dikatakan penghapusan terorisme dari berbagai wilayah di dunia.

Banyak orang, termasuk sebagian besar dari kita, akan menyambut gol tersebut. Semua dari kita ingin hidup di dunia yang damai.

Satu pertanyaan yang belum terjawab, berdasarkan data sendiri Departemen Luar Negeri tersedia on-line, adalah apakah perang melawan terorisme akan meluas ke negara-negara non-Muslim.

Grafik di bawah ini jelas dokumen yang mayoritas tindakan diklasifikasikan sebagai teroris oleh Departemen Luar Negeri berlangsung di Amerika Latin, diikuti oleh Eropa Barat. Timur Tengah peringkat ketiga jauh atau keempat.

Tentu tragedi 11 September telah dibawa ke permukaan tindakan kebencian satu organisasi teroris, Al-Qaeda. Semua dari kita ingin melihat orang-orang di balik tragedi mengerikan dibawa ke pengadilan.

Namun, data Departemen Luar Negeri (1995-2000) tampaknya memperingatkan terhadap identifikasi terorisme dengan kawasan Timur Tengah.

Studi Islam Seksi di American Academy of Religion Jilid II

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 28 May 2013 09:27:00 +0000

Gambar berikut adalah dari demonstrasi damai di negara Muslim Bangladesh,
yang menunjukkan simpati ini dengan Amerika
yang telah kehilangan orang yang dicintai dalam Tragedi ini

Gambar biksu Tibet perempuan
dalam meditasi, setelah 9/11

Berikut dua gambar dari India, bersimpati dengan mereka yang telah kehilangan orang-orang di 9/11

Kejahatan kebencian terhadap Muslim Amerika dan Arab-Amerika
(dan mereka yang hanya terlihat seperti orang Arab dan Muslim)
sejak Selasa, 11 September:

-Komisi AS tentang Hak Sipil (UCCR) telah membentuk hotline untuk laporan kejahatan kebencian terhadap Arab Amerika, Muslim dan korban Amerika Asia Selatan insiden kekerasan setelah serangan pembajakan pada 11 September. Nomor hotline adalah 800-552-6843. ADC telah memenuhi lebih dari satu daftar lebih dari dua ratus insiden kejahatan kebencian dan pelecehan terhadap Arab Amerika, Muslim dan lainnya menyusul serangan. ADC mendesak semua korban ancaman, pelecehan atau benci kejahatan untuk menghubungi polisi dan ADC segera dan hubungi hotline UCCR.

-Dewan Hubungan Islam Amerika menempatkan jumlah serangan dilaporkan di 785. Dalam beberapa hari terakhir jumlahnya meningkat 300-542 to 625, ke 785 kasus yang dilaporkan, pada 2 Oktober. 48 jam setelah tragedi WTC sudah melihat lebih kejahatan kebencian terhadap Muslim dan Arab dari seluruh tahun sebelumnya. Para penyerang sering mengecam siapa pun dengan warna kulit coklat atau aksen. Beberapa kebencian telah diarahkan terhadap kami Hindu dan Sikh teman, yang bukan Arab atau Muslim.

Berikut adalah beberapa serangan yang paling serius:

    Crowd dari 300 berunjuk rasa di depan Masjid Chicago: Salah satu demonstran, Colin Zaremba, 19, mengatakan kepada The Associated Press, "Saya bangga menjadi orang Amerika dan aku benci orang-orang Arab dan saya selalu memiliki."

    New York pria berusaha melindas seorang wanita Pakistan: Huntington, NY, seorang pria 75-tahun yang mabuk mencoba untuk menjalankan lebih dari seorang wanita Pakistan di tempat parkir pusat perbelanjaan, kata polisi. Pria, Adam Lang, kemudian disusul wanita ke sebuah toko dan mengancam akan membunuh dia untuk "menghancurkan negara saya."

    San Francisco Polisi Selidiki Kejahatan Kebencian: (BAY CITY NEWS - 2001/09/12) - The San Francisco Police Department melaporkan hari ini bahwa seseorang meninggalkan tas diisi dengan zat merah dianggap darah di ambang pintu Pusat Komunitas Islam dan peneliti memperlakukan insiden itu sebagai kejahatan rasial.

    Dallas-daerah sasaran masjid pemotretan: (ASOSIASI PERS - 2001/09/12) - Setidaknya enam peluru memecahkan jendela dari Masjid Texas Utara pagi ini, menyebabkan sekitar $ 3.000 dalam kerusakan, kata para pejabat. Jendela di Islamic Center Irving ditemukan ditembak ketika pekerja tiba di masjid sekitar pukul 6 Tak seorang pun berada di masjid saat penembakan terjadi dan tidak ada cedera yang dilaporkan.
    Bus dengan anak-anak sekolah Muslim dirajam (Washington Post, 2001/09/13)

    Seorang pria Sikh di Arizona dibunuh. Pejabat sedang menyelidiki untuk melihat apakah pembunuhan itu bermotif rasial. Si pembunuh mungkin telah keliru sorban Sikh untuk indikasi bahwa orang itu Muslim. (16 September 2001) Dua SPBU lainnya di kota yang sama, Mesa, Arizona, juga telah ditembak. Para operator SPBU lain berasal dari Arab.

    Takut untuk keselamatan anak-anaknya, semua sekolah Islam Kanada dekat.

    Sebuah masjid di Denton, Texas api dibom.

    Kerumunan mengejar seorang wanita Muslim dan anak-anaknya keluar dari Wal-mart di Lamarie, Wyoming.

    Sebuah sekolah dasar Islam di New York, The Institut Islam, menerima ancaman pembunuhan terhadap 450 anak-anaknya. Penelepon mengancam akan "melukis jalan dengan darah anak-anak."
    Laporan mengganggu serangan terhadap mahasiswa internasional di kampus-kampus.

Klik di sini untuk gambar, ditampilkan dalam Majalah Time, sebuah restoran Arab dibakar.

Klik di sini untuk melihat gambar dari mobil dirusak dari salah satu teman saya sendiri. Teman ini, mantan mahasiswa di Duke University, sekarang menjadi mahasiswa di McGill University di Kanada. Grafiti di mobil (jendela rusak) berbunyi: "pulang Arab". (Mahasiswa tidak Arab.)

Informasi tentang Afghanistan, Taliban, dan Bin Laden

disclaimer:

Pada hari ini di mana ada begitu banyak spekulasi tentang Taliban dan Usamah Bin Ladin,
tampaknya terbaik untuk menyediakan beberapa informasi untuk memisahkan apa yang diketahui secara pasti tentang mereka.

Namun, seperti sarjana studi Islam kita ingin membuat jelas bahwa menyampaikan informasi berikut tidak menunjukkan mendukung dari Taliban.
Banyak dari kita telah melakukan kampanye pendidikan yang luas, membawa ke cahaya kekejaman mereka telah dilakukan terhadap warga negara mereka sendiri.

-Informasi halaman pada Taliban dan Afghanistan

-Dan Gambar dari Afghanistan

-Informasi tentang Bin Laden, dan interpretasi tentang Jihad, Al-Qur'an, dll

Komentar Aliansi Utara:

Telah ada kecenderungan di beberapa laporan berita untuk mengagungkan Aliansi Utara,
dan mengklaim mereka sebagai kekuatan demokrasi dengan siapa AS dapat / harus membentuk aliansi.
Sangat penting untuk mengenali bahwa Aliansi Utara juga bersalah kampanye besar-besaran teror,
dilakukan terhadap warga Afghan. Perbedaan antara mereka dan Taliban lebih merupakan masalah derajat, bukan kualitas.
Untuk laporan rinci tentang pelanggaran HAM yang dilakukan oleh mereka, lihat laporan BBC pada Aliansi Utara.

* Human Rights Watch (HRW), sebuah organisasi hak yang berbasis di AS dengan afiliasi PBB, memperingatkan dalam sebuah laporan pada tanggal 6 Oktober
yang mendukung militer tidak boleh diberikan kepada Aliansi Utara (NA), yang diciptakan pada tahun 1997.

"AS dan sekutunya tidak harus bekerja sama dengan para komandan yang rekor kebrutalan menimbulkan pertanyaan tentang legitimasi mereka di Afghanistan",
kata Sidney Jones, Human Rights Watch.

* Laporan ini menunjuk ke pelecehan sistematis dugaan Pashtun sebagian besar etnis selama pendudukan empat bulan NA tentang Sangcharak di utara antara tahun 1999 dan 2000.
* Pada bulan September 1998, pasukan NA komandan Ahmad Shah Masood diyakini telah membom daerah-daerah sipil Kabul utara, menewaskan hingga 180 orang.
* Pada Mei 1997, pasukan Jenderal Abdul Malik diperkirakan telah dieksekusi secara brutal lebih dari 3.000 tahanan setelah serangan Taliban gagal di kota Mazar-e Sharif.
* The NA dan Taliban keduanya berdiri dituduh menganiaya tahanan
* Tuduhan lainnya termasuk perkosaan massal dan penjarahan di wilayah etnis Hazara Kabul Maret 1995 oleh pasukan Jamiat Komandan Masood.

Organisasi Hak Perempuan, bekerja dengan para wanita Afghani dalam dan luar Afghanistan:

Petisi perdamaian dan dilepaskan dari organisasi hak asasi manusia
menyerukan resolusi kurang kekerasan dari setelah 11 September

9-11 Org Perdamaian.

Berikut ini adalah petisi yang akan diteruskan ke Presiden Bush, dan para pemimpin dunia lainnya, mendesak mereka untuk menghindari perang sebagai respon terhadap serangan teroris terhadap World Trade Center dan Pentagon pekan ini. Silakan membacanya, tanda tangan di bawah, dan maju link sebagai orang sebanyak mungkin, secepat mungkin. Kita harus beredar ini dengan cepat jika ingin memiliki efek apapun sama sekali, karena Kongres Amerika Serikat telah mengeluarkan resolusi yang mendukung setiap tindakan militer Presiden Bush dianggap sesuai.

Kami, yang bertanda tangan, warga negara dan penduduk Amerika Serikat dan negara-negara di seluruh dunia, naik banding ke Presiden Amerika Serikat, George W. Bush, untuk Sekretaris Jenderal NATO, Lord Robertson, untuk Presiden Eropa Komisi, Romano Prodi, dan untuk semua pemimpin internasional untuk menggunakan moderasi dan menahan diri dalam menanggapi serangan teroris baru-baru ini terhadap Amerika Serikat. Kami mohon kekuatan yang akan digunakan, sedapat mungkin, lembaga peradilan internasional dan hukum hak asasi manusia internasional untuk mengadili mereka yang bertanggung jawab atas serangan, daripada alat perang, kekerasan atau perusakan.

Selain itu, kami menegaskan bahwa pemerintah suatu negara harus dianggap terpisah dan berbeda dari kelompok teroris yang dapat beroperasi dalam perbatasannya, dan karena itu tidak dapat bertanggung jawab atas kejahatan terlalu yang terakhir. Ini berarti bahwa pemerintah suatu negara tertentu tidak boleh dihukum karena serangan baru-baru ini tanpa bukti kuat dari kerjasama dan keterlibatan dengan orang-orang yang benar-benar melakukan tindak pidana tersebut.

Warga sipil tak berdosa hidup dalam setiap bangsa yang dapat ditemukan bertanggung jawab, sebagian atau seluruhnya, atas kejahatan baru-baru ini dilakukan terhadap Amerika Serikat, harus tidak menanggung tanggung jawab atas tindakan pemerintah mereka, dan karena itu harus dijamin keselamatan dan kekebalan dari aksi militer atau pengadilan diambil terhadap negara di mana mereka tinggal.

Terakhir dan yang paling tegas, kami menuntut bahwa tidak ada jalan lain untuk nuklir, senjata kimia atau biologi, atau senjata pemusnah sembarangan, dan merasa bahwa itu adalah hak asasi mutlak kita untuk hidup di dunia yang bebas dari senjata seperti dunia.

Moveon.org ("Keadilan, bukan Teror")

PERNYATAAN DARI AMNESTY INTERNATIONAL

"Kita harus membela hak asasi manusia"

Serangan di Amerika Serikat pada tanggal 11 September 2001 sebesar tragedi internasional. Para korban termasuk warga AS serta Asia, Amerika Latin dan Eropa, Muslim maupun Kristen dan Yahudi. Identitas pelaku belum sepenuhnya ditentukan, tetapi ada bukti yang menunjukkan bahwa mereka berasal dari beberapa negara yang berbeda. Kesedihan dan kemarahan pada kekejaman mempengaruhi orang di seluruh dunia. Ini tragedi global yang menuntut respon global - didasarkan pada nilai-nilai global hak asasi manusia dan keadilan.

Sebagai kurung dunia itu sendiri untuk'' reaksi yang kuat'', pemimpin dunia berbicara bahasa perang. Ini adalah saat-saat seperti ini bahwa kita harus waspada terhadap risiko yang ditimbulkan terhadap hak asasi manusia. Suara dari para pembela hak asasi manusia tidak boleh tenggelam oleh panggilan clarion untuk mengangkat senjata. Kami bersikeras bahwa negara menghormati hak asasi manusia dan hukum humaniter internasional setiap saat, dalam semua keadaan.

Sudah kita telah melihat gelombang serangan rasis ditujukan pada orang karena penampilan mereka atau agama. Ancaman persepsi mendorong lingkungan rasisme dan xenofobia. Di Amerika utara, Eropa dan tempat lain, Muslim, Arab dan Sikh telah ditembak, ditikam dan dipukul. Masjid telah dibom. Toko telah dijarah. Sekolah telah dipaksa untuk menutup karena intimidasi dan pelecehan.

Pemerintah harus mengambil tindakan tegas terhadap serangan rasis diarahkan pada Muslim, populasi Asia dan Timur Tengah di negara mereka, apakah mereka adalah warga negara atau orang asing. Anda tidak dapat mengklaim berbicara atas nama kebebasan jika semua orang di wilayah Anda tidak merasa sama-sama dilindungi.

Pemerintah menggunakan perang melawan terorisme'''' untuk memperkenalkan langkah-langkah kejam untuk membatasi kebebasan sipil. AS dan Uni Eropa pemerintah sedang mempertimbangkan ketentuan yang akan memungkinkan mereka untuk menahan imigran tanpa batas, bahkan jika mereka belum didakwa dengan pelanggaran apapun. Tindakan seperti itu tidak mungkin untuk mencegah serangan, tetapi mereka cenderung untuk membungkam perbedaan pendapat dan membatasi kebebasan dasar. Untuk alasan ini, mereka harus dilawan.

Dalam mencapai keseimbangan antara keamanan dan kebebasan individu, pengamanan yang diakui secara internasional untuk melindungi hak asasi manusia tidak boleh dikorbankan. Bahkan dalam masa krisis paling ekstrim, Pemerintah tidak memiliki tangan benar-benar gratis. Bahkan jika mereka berperang, mereka harus mematuhi aturan dasar yang melindungi kehidupan warga sipil '.

Korban manusia krisis ini tidak harus jatuh pada mereka yang paling rentan - pengungsi dan pencari suaka yang melarikan diri sendiri represi dan teror. Beberapa pemerintah mengeksploitasi iklim ketakutan publik untuk memperketat hukum dan kebijakan suaka. Australia dan Uni Eropa bergegas melalui langkah-langkah yang akan merusak hak-hak pengungsi dan menyebabkan penderitaan lebih manusiawi.

Sebuah krisis kemanusiaan proporsi epik berkembang di perbatasan Afghanistan sebagai Iran dan Pakistan berpaling perempuan dilanda kelaparan Afghanistan, anak-anak dan laki-laki melarikan diri karena takut serangan militer. Kita harus bertindak sekarang untuk mencegah terulangnya bencana yang kita lihat di Blace sebagai pengungsi melarikan diri Kosovo. Masyarakat internasional harus bersikeras bahwa pengungsi Afghanistan yang diizinkan untuk masuk ke negara tetangga. Masyarakat internasional juga harus berbagi biaya dan tanggung jawab hosting mereka.

Para korban serangan 11 September, seperti semua korban, layak keadilan, bukan balas dendam. Tapi bagaimana seharusnya keadilan yang disampaikan pemerintah secara cepat mendefinisikan pilihan mereka dalam hal kekuatan.? Keprihatinan kami sebagai aktivis hak asasi manusia harus bersikeras keadilan yang diberikan sesuai dengan aturan hukum. Baik mengejar dan setiap sidang berikutnya dari tersangka harus sesuai dengan standar yang diakui secara internasional yang mengatur penggunaan kekuatan dan prosedur pengadilan yang adil. Hukuman mati tidak boleh dipaksakan.

Serangan 11 September menyoroti sekali lagi kebutuhan untuk sistem keadilan internasional. Beberapa kekejaman menuntut akuntabilitas internasional. Dalam beberapa keadaan, kerjasama internasional untuk membawa tersangka pelaku ke pengadilan dapat lebih mudah datang melalui pengadilan internasional. Sayangnya, banyak pemerintah termasuk Amerika Serikat belum meratifikasi ICC dan menolak, selama penyusunan Statuta Roma, memperluas yurisdiksinya. Sebagai perlunya kerjasama internasional untuk menangani kejahatan transnasional menjadi jelas, Pemerintah AS harus mempertimbangkan mendukung pembentukan pengadilan.

Semua korban, apakah mereka tewas di bawah mata media dunia atau binasa dalam konflik terpencil, memiliki hak untuk mendapatkan keadilan. Respon terhadap tragedi 11 September tidak harus membuat korban baru atau digunakan sebagai dalih untuk menyerang hak asasi manusia. Sebaliknya, hal itu seharusnya mendorong pemerintah untuk membangun sebuah sistem yang efektif keadilan internasional yang bisa mengakhiri impunitas bagi para pelaku pelanggaran HAM berat, baik yang dilakukan di Amerika Serikat atau Timur Tengah, di Chechnya atau Sierra Leone.

irene Khan
Amnesty International Sekretaris Jenderal

Laporan dari Pemenang Hadiah Nobel Perdamaian pada bagaimana kita harus dilanjutkan pasca 9/11
Pernyataan berikut muncul courtesy halaman pemenang Hadiah Nobel ', berjudul "The Pembawa damai Bicara" di Komunitas.

Yang Mulia Bapak George W. Bush
Presiden
Gedung Putih
Washington, DC 20500
U.S.A.

Yang Mulia,

Saya sangat terkejut oleh serangan teroris yang terjadi melibatkan empat pesawat dibajak dan tampaknya kehancuran besar ini disebabkan. Ini adalah tragedi yang mengerikan bahwa hidup tak berdosa begitu banyak telah hilang dan tampaknya sulit dipercaya bahwa orang memilih untuk menargetkan World Trade Center di New York City dan Pentagon di Washington, DC Kami sangat sedih. Atas nama rakyat Tibet Saya ingin menyampaikan belasungkawa terdalam kami dan solidaritas dengan orang-orang Amerika selama masa yang menyakitkan. Doa kami pergi ke banyak orang yang telah kehilangan nyawa mereka, mereka yang telah terluka dan banyak yang trauma oleh tindakan tidak masuk akal kekerasan. Saya menghadiri doa khusus bagi Amerika Serikat dan orang-orang di kuil utama kami hari ini.

Saya yakin bahwa Amerika Serikat sebagai bangsa yang besar dan kuat akan mampu mengatasi tragedi ini. Rakyat Amerika telah menunjukkan ketahanan mereka, keberanian dan tekad ketika menghadapi situasi sulit dan menyedihkan tersebut.

Ini mungkin tampak sombong di bagian saya, tapi saya pribadi percaya kita perlu berpikir serius apakah reaksi kekerasan adalah hal yang benar untuk dilakukan dan untuk kepentingan yang lebih besar dari bangsa dan rakyat dalam jangka panjang. Saya percaya bahwa kekerasan hanya akan meningkatkan siklus kekerasan. Tapi bagaimana kita berurusan dengan kebencian dan kemarahan yang sering akar penyebab kekerasan yang tidak masuk akal seperti itu? Ini adalah pertanyaan yang sangat sulit, terutama ketika menyangkut bangsa dan kita memiliki konsepsi tetap tertentu tentang bagaimana untuk menangani serangan tersebut. Saya yakin Anda akan membuat keputusan yang tepat.

Dengan doa saya dan keinginan baik,

Hormat saya,
Dalai Lama
(Pemenang Nobel Perdamaian, 1989)

Studi Islam Seksi di American Academy of Religion.

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 28 May 2013 09:02:00 +0000

(gambar di atas menggambarkan
ibu Iran dan putri,
menyalakan lilin dalam memori mereka
yang telah kehilangan orang yang dicintai dalam
tragedi 11 September.
Untuk rincian lebih lanjut tentang ini
massa lilin berjaga cahaya, lihat di bawah)

Halaman web berikut diproduksi melalui kerjasama lebih dari 50 profesor Studi Islam dan Studi Timur Tengah dari Amerika Serikat dan Kanada. Para sarjana ini adalah anggota dari Studi Islam di bagian American Academy of Religion, organisasi internasional terbesar bertanggung jawab atas pembelajaran agama.

Semua dari kita telah dipengaruhi secara pribadi oleh Tragedi 11 September. Banyak dari kita telah kehilangan siswa, anggota keluarga, teman, dan rekan dalam tragedi ini. Kami ingin memulai dengan menawarkan doa-doa dan simpati kami kepada semua orang di seluruh dunia yang telah kehilangan orang yang dicintai dalam serangan di World Trade Center, Pentagon, dan Pennsylvania.

Tujuan kami dalam halaman web untuk membawa ke cahaya sejumlah isu, banyak yang belum menerima cakupan yang memadai di media nasional:

Pernyataan-oleh organisasi akademis terkemuka mengenai tragedi 11 September dan akibatnya
Pernyataan-oleh organisasi Muslim Amerika terkemuka.
Pernyataan-oleh Presiden Bush untuk membedakan antara Islam sebagai agama satu miliar orang di seluruh dunia (termasuk 6 juta di Amerika Serikat) dan tindakan para teroris.
-Ekspresi kesedihan, simpati, dan doa dari komunitas Muslim internasional, dalam menanggapi tragedi 11 September.
Benci-kejahatan yang dilakukan terhadap Muslim Amerika dan Arab Amerika, sejak 9/11.
-Informasi tentang Taliban, Afghanistan, dan Bin Laden.
Pernyataan-dikeluarkan oleh organisasi kemanusiaan dan perdamaian,, berusaha mewujudkan resolusi kurang kekerasan pada tragedi ini.
Laporan dari Pemenang Hadiah Nobel Perdamaian, tentang bagaimana kita harus dilanjutkan dalam masa-masa sulit.
-Informasi tentang nasib 6 juta pengungsi Afghanistan.
Reaksi internasional-lain untuk pembalasan AS terhadap Afghanistan.
-Kolom dan potongan editorial yang menyerukan cara berpikir yang berbeda tentang situasi saat ini yang kompleks.

Situs web ini sedang terus diperbarui. Silakan periksa sering.
Anda harus gulir ke bawah untuk melihat semua item yang disebutkan di atas.

Sejak konsepsi pada 9/12, telah digunakan sebagai sumber daya di beberapa 70 negara. Jika Anda menemukan informasi ini berguna bagi Anda, kami dengan rendah hati meminta Anda untuk berbagi dengan komunitas Anda sendiri.

Untuk ringkasan dari banyak poin dalam halaman ini, lihat Michael Sells '"Faktor jaringan kerja dari Tragedi."

Untuk melihat ringkasan tanggapan Muslim post-9/11 on-line, lihat Gary Bunt ini Artikel Berguna: "Belajar Islam setelah 9-11:. Refleksi dan Sumber Daya"

Laporan dari Leading Organisasi Akademik Internasional untuk Studi Akademik Islam, Agama, dan Timur Tengah

Cendekiawan Islam berbicara menentang terorisme; memperjelas posisi Islam

Senin, September 17, 2001

Puluhan ulama Islam mengeluarkan pernyataan hari ini, mengutuk serangan kekerasan 11 September.

"Kami berduka di acara ini mengerikan," tulis mereka, "pembunuhan orang tak berdosa tidak dapat dibenarkan dan tidak boleh ditoleransi."
Dalam sebuah pernyataan panjang, profesor dari perguruan tinggi besar dan universitas di seluruh negeri menyatakan kasih sayang mereka untuk berduka anggota keluarga sementara juga mengutuk peningkatan kekerasan terhadap Muslim Amerika minggu terakhir ini. "Kemarahan dan frustrasi benar-benar dipahami dan dibagi oleh kita semua," tulis mereka "belum kemarahan yang tidak harus diarahkan pada individu yang benar-benar tidak bersalah dari kejahatan yang mengerikan."

Dalam beberapa hari terakhir, serangan verbal dan fisik terhadap umat Islam (dan orang-orang yang dianggap Muslim) telah dilaporkan dari California ke Vermont. Muslim telah diperingatkan untuk tinggal di rumah atau untuk menghindari mengenakan pakaian tradisional. "Terutama menyedihkan adalah fakta bahwa banyak Muslim Amerika telah melarikan diri ke Amerika Serikat, mencari surga dari rezim toleran di Kosovo, Afghanistan atau Irak. Bagi mereka sekarang untuk menghadapi intoleransi dan kekerasan di sini adalah penyalahgunaan kepercayaan bangsa kita yang paling mendalam dihargai "kata mereka.

Co-penandatangan pernyataan adalah anggota dari banyak masyarakat ilmiah di Amerika Serikat dan Kanada. Mereka termasuk:

Profesor Asma Afsaruddin, dari Universitas Notre DameProfesor Vivienne Sm. Angeles, La Salle UniversityProfesor Ghazala Anwar dari University of Canterbury, Selandia BaruProfesor Jonathan Brockopp, Direktur Program Agama di Bard CollegeProfesor Patrice C. Brodeur of Connecticut UniversitasProfesor Arthur Buehler dari Louisiana State UniversityProfesor Amila Buturovic dari York UniversityProfesor Juan E. Campo dari University of California, Santa BarbaraProfesor Vincent J. Cornell University of ArkansasProfesor Frederick M. Denny Ketua Studi Islam dan Sejarah Agama, Universitas ColoradoProfesor Abdullahi Gallab Hiram UniversitasProfesor Behrooz Ghamari dari Georgia State UniversityProfesor Alan Godlas dari Universitas GeorgiaProfesor Hugh Talat Halman, dari University of ArkansasProfesor Pieternella (Nelly) Vandoorn Sulit,, dari Universitas ValparaisoProfesor Marcia Hermansen dari Loyola University, ChicagoProfesor Valerie J. Hoffman, dari University of Illinois di Urbana-ChampaignProfesor Qamar ul-Huda, dari Boston CollegeProfesor Aaron Hughes dari University of CalgaryProfesor Amir Hussain dari California State University, NorthridgeProfesor John Iskander dari Georgia State UniveristyProfesor Ahmet Karamustafa dari Washington University di St LouisProfesor Tazim Kassam dari Syracuse UniversityProfesor Zayn Kassam dari Pomona CollegeProfesor Ruqayya Khan University of California di Santa BarbaraProfesor Kathryn Kueny, dari Lawrence CollegeProfesor Jane Dammen McAuliffe, Dekan College, Universitas GeorgetownProfesor Richard C. Martin, Emory UniversityProfesor J.W. Morris, Ketua Studi Islam di Universitas ExeterProfesor Gordon D. Newby, Direktur Eksekutif, Lembaga Studi Perbandingan dan Internasional di Universitas EmoryProfesor James Pavlin dari Rutgers UniversityProfesor Jack Renard dari St Louis UniversityProfesor Omid Safi dari Colgate UniversityProfesor Walid Saleh dari Middlebury CollegeProfesor Zeki Saritoprak Berry UniversitasProfesor Michael Sells, Haverford UniversitasProfesor Laury Silvers-Alario dari Holy Cross UniversityProfesor Alfons Teipen dari Furman University

Teks lengkap dari pernyataan berikut.
Untuk informasi lebih lanjut, hubungi Jonathan Brockopp di 845-876-4927 atau lihat website Studi Islam Bagian.
Untuk informasi lebih lanjut tentang Islam, lihat halaman web Islam and Islamic Studies.

Gambar dari Duka dari Muslim Amerika:

Dalam beberapa minggu terakhir, banyak dari kita telah melihat (sering untuk pertama kalinya) pemimpin Muslim Amerika di TV, berbagi kesedihan mereka dengan warga Amerika lainnya,
dan seperti yang kita lihat menolak tindakan mereka yang berada dibalik tragedi 9/11, baik terhadap Islam dan cita-cita kemanusiaan.

Ini adalah perubahan yang positif, untuk melihat para pemimpin Muslim. Hal ini secara alami perkembangan yang menggembirakan untuk memiliki umat Islam yang diberi suara,
daripada selalu dibicarakan.
Namun, gambar para pemimpin Muslim telah pasti laki-laki, dewasa, (biasanya berjenggot), dan hampir selalu imigran.
Sementara masing-masing dari para pemimpin di atas secara individual tentu saja berhak untuk berbicara, jika kita hanya melihat gambar dari Muslim laki-laki dewasa dari Arab dan warisan Asia Selatan di TV,
setidaknya untuk beberapa orang ini hanya akan memperkuat citra "Islam sebagai Lainnya".

Untuk memberikan gambar yang sedikit berbeda, saya ingin berbagi dua gambar berikut, dari muda Muslim Amerika perempuan.

Laporan dari para pemimpin Muslim terkemuka, mengutuk serangan teroris 11 September

* Organisasi Konferensi Islam, Doha, Qatar. 10 Oktober 2001: (mewakili 56 negara-negara Muslim)
"Ini aksi teroris bertentangan dengan ajaran semua agama dan nilai-nilai kemanusiaan dan moral."
* "Teroris pembunuh massal, bukan martir", menyatakan Syekh Hamza Yusuf.
* "Kekerasan Bin Laden adalah penodaan terhadap Islam", menyatakan Abdul Hakim Murad
* Cendikiawan muslim Sheikh Yusuf al-Qaradawi mengecam serangan terhadap warga sipil di AS
* Sheikh Mohammed Sayyed al-Tantawi Al-Azhar, lembaga tertinggi dalam Islam Sunni, memperingatkan bahwa mereka yang menyerang orang tak bersalah akan dihukum oleh Allah, dalam khotbah mingguan kepada ribuan jamaah di Kairo. "Menyerang orang yang tidak bersalah tidak berani, itu adalah bodoh dan akan dihukum pada hari kiamat," kata Sheikh Tantawi moderat di Al-Azhar. "Ini tidak berani untuk menyerang anak-anak tak berdosa, perempuan dan warga sipil. Hal ini berani untuk melindungi kebebasan, itu adalah berani untuk membela diri dan tidak menyerang," katanya.

* "Pembajakan Pesawat, meneror orang tak bersalah dan menumpahkan darah merupakan bentuk ketidakadilan yang tidak dapat ditoleransi oleh Islam, yang memandang mereka sebagai kejahatan kotor dan perbuatan dosa." Syaikh Abdul Aziz al-Ashaikh (Mufti Besar Arab Saudi dan Ketua Ulama Senior, pada 15 September, 2001)

* Para teroris tindakan, dari perspektif hukum Islam, merupakan kejahatan hirabah (perang penggajian terhadap masyarakat) "27 Sep 2001 fatwa, ditandatangani oleh.:
Syaikh Yusuf al-Qaradawi (Ulasan Grand Scholar dan Ketua Sunnah dan Sira Countil Islam, Qatar)
Hakim Tariq al-Bishri, Wakil Presiden Pertama Dewan d'etat, Mesir
Dr Muhammad s. al-Awa, Profesor Hukum Islam dan syariat, Mesir
Dr Haytham al-Khayyat, cendekiawan Islam, Suriah
Fahmi Houaydi, cendekiawan Islam, Suriah
Syekh Taha Jabir al-Alwani, Ketua, Amerika Utara Dewan Tinggi.

* "Baik hukum Islam maupun sistem etika membenarkan kejahatan seperti itu." Zaki Badawi, Kepala College Muslim di London. Dikutip dalam Arab News, 28 September 2001.

* "Adalah salah untuk membunuh orang yang tidak bersalah. Hal ini juga salah untuk Memuji mereka yang membunuh orang yang tidak bersalah." Mufti Nizamuddin Shamzai, Pakistan. Dikutip dalam NY Times, 28 September 2001.

* "Apa orang-orang berdiri untuk sepenuhnya terhadap semua prinsip bahwa Muslim Arab percaya masuk" Raja Abdullah II, Yordania, dikutip dalam Times, Timur Tengah, 28 September 2001.

Atas pernyataan peringkat cendekiawan Muslim internasional yang tinggi muncul dalam sebuah iklan yang ditempatkan oleh Dana Becket untuk Kebebasan Beragama, di NY Times, 17 Oktober 2001 (hal. 17 A)

* KANADA CENDEKIAWAN MUSLIM MENOLAK "sesat" PANGGILAN UNTUK JIHAD: Kantor Kanada Dewan Hubungan Amerika-Islam (CAIR CAN) dan Kanada Asosiasi Muslim Kebebasan Sipil (CMCLA) hari ini mengecam serangkaian pernyataan terakhir yang dibuat oleh Osama bin Laden dan jaringan Al-Qaeda-nya yang menyatakan bahwa kaum Muslim harus mengobarkan "jihad" terhadap Amerika.

"Islam menghormati kesucian hidup, dan menolak setiap pernyataan yang tersurat maupun sindiran diam-diam bahwa umat Islam harus merugikan orang yang tidak bersalah. Meskipun ketidaksetujuan kami dengan kebijakan-kebijakan Amerika tertentu, kita tidak boleh menyalahgunakan konsep jihad untuk menargetkan warga sipil tak berdosa.

Jihad, yang secara harfiah berarti 'perjuangan', memiliki dimensi internal, sosial dan agresif. Dimensi internal Jihad mencakup perjuangan melawan kecenderungan jahat dari diri, dan proyek spiritual untuk menghiasi diri dengan kebajikan seperti keadilan, belas kasihan, kemurahan hati dan kelembutan. Dimensi sosial meliputi berjuang melawan ketidakadilan sosial dan menciptakan identitas komunal berdasarkan amal, menghormati dan kesetaraan. Akhirnya, aspek agresif jihad hanya untuk digunakan sebagai pertahanan diri terhadap agresi atau untuk melawan penindasan, dan, bahkan kemudian, harus diamati dengan batasan ketat etik yang melindungi kehidupan orang tak berdosa dan kesucian lingkungan.

Selain itu, jenis kedua dari Jihad hanya bisa dinyatakan oleh, otoritas agama yang diakui sah. Menggunakan konsep jihad untuk membenarkan merugikan bersalah bertentangan dengan isi dan semangat Islam.We mengutuk kekerasan apapun yang muncul dari interpretasi ini sesat. "

* Ingrid Mattson, seorang profesor studi Islam dan hubungan Muslim-Kristen di Hartford Seminary di Hartford, mengatakan tidak ada dasar dalam hukum Islam atau teks suci untuk pernyataan Mr bin Laden. "Distorsi teologis dasar adalah bahwa cara apapun yang diizinkan untuk mencapai akhir memprotes penindasan yang dirasakan," kata Dr Mattson, seorang Muslim.

"Hukum Islam sangat jelas: terorisme tidak diperbolehkan," tambahnya. "Bahkan dalam perang yang sah - bahkan jika Osama bin Laden adalah seorang kepala negara yang sah, yang dia tidak -. Anda tidak diizinkan untuk membunuh warga sipil tanpa pandang bulu, hanya untuk menciptakan teror pada populasi umum" ("Ahli Katakanlah Bin Laden adalah Hukum Islam Distorting", NY Times, 8 Oktober 2001)/

Presiden Bush bertemu dengan para pemimpin Muslim di sebuah masjid di Washington, DC (9/17/01).

Berikut ini adalah transkrip komentar Presiden Bush di Washington masjid Senin sore:

Terima kasih banyak atas keramahan Anda. Kami hanya punya diskusi yang luas tentang masalah yang sedang dihadapi. Seperti orang-orang baik berdiri dengan saya, orang-orang Amerika yang terkejut dan marah pada serangan Selasa lalu, dan begitu pula umat Islam di seluruh dunia. Kedua orang Amerika, teman-teman kita Muslim dan warga negara, warga negara membayar pajak, dan Muslim di negara-negara hanya terkejut dan tidak bisa percaya apa yang kita lihat di layar TV kita. Tindakan kekerasan terhadap orang tak berdosa melanggar prinsip-prinsip dasar dari agama Islam, dan itu penting bagi saya sesama Amerika untuk memahami bahwa.

Terjemahan bahasa Inggris tidak begitu fasih seperti aslinya bahasa Arab, tetapi izinkan saya mengutip dari Al-Qur'an itu sendiri: "Dalam jangka panjang, jahat di ekstrim akan menjadi akhir dari orang-orang yang melakukan kejahatan, untuk itu mereka menolak tanda-tanda Allah dan mengangkatnya untuk mengejek. "

Wajah teroris bukanlah kebenaran ajaran Islam. Itu bukan apa yang Islam adalah semua tentang. Islam adalah perdamaian. Para teroris tidak mewakili perdamaian, mereka mewakili kejahatan dan perang. Ketika kita berpikir tentang Islam, kita berpikir tentang iman yang membawa kenyamanan bagi satu miliar orang di seluruh dunia. Miliaran orang menemukan kenyamanan dan ketenangan dan kedamaian. Dan itulah saudara dan saudari yang dibuat dari setiap ras, dari setiap perlombaan.

Amerika menghitung jutaan umat Islam di antara warga kami, dan Muslim memberikan kontribusi yang sangat berharga bagi negara kita. Kaum Muslim adalah dokter, pengacara, profesor hukum, anggota militer, pengusaha, pemilik toko, ibu dan ayah, dan mereka harus diperlakukan dengan hormat.

Dalam kemarahan dan emosi kita, sesama Amerika kita harus memperlakukan satu sama lain dengan hormat. Wanita yang menutupi kepala mereka di negara ini harus merasa nyaman pergi ke luar rumah mereka. Moms yang memakai penutup tidak harus terintimidasi di Amerika. Itu bukan Amerika aku tahu, itu bukan Amerika nilai saya.

Saya telah diberitahu bahwa beberapa rasa takut untuk meninggalkan, beberapa tidak ingin pergi berbelanja untuk keluarga mereka, beberapa tidak ingin pergi tentang rutinitas sehari-hari biasa mereka karena, dengan memakai penutup, mereka takut akan diintimidasi . Yang seharusnya tidak dan tidak akan berdiri di Amerika. Mereka yang merasa seperti mereka dapat mengintimidasi sesama warga kami untuk mengambil kemarahan mereka tidak mewakili yang terbaik dari Amerika. Mereka mewakili terburuk manusia. Dan mereka harus malu perilaku semacam itu.

Dan itu adalah negara besar, melainkan sebuah negara besar karena (kami) berbagi nilai yang sama hormat dan martabat dan nilai manusia. Dan itu adalah kehormatan saya untuk melakukan pertemuan dengan para pemimpin yang merasa dengan cara yang sama saya lakukan. Mereka marah, mereka sedang sedih. Mereka mencintai Amerika hanya sebanyak seperti yang saya lakukan. Dan saya ingin mengucapkan terima kasih untuk memberikan saya kesempatan untuk datang, dan semoga Tuhan memberkati kita semua. Terima kasih.

Ekspresi duka dan simpati di dunia Arab dan Muslim:

Bagi banyak dari kita, salah satu gambar yang paling mengganggu dari minggu menyakitkan masa lalu telah bahwa perayaan dari pemuda Palestina setelah beberapa tragedi.
Gambar ini telah diputar berulang-ulang di CNN, sehingga memperkuat mitos bahwa entah bagaimana seluruh Arab dan Muslim bersukacita dunia pada rasa sakit kita.

Pemeriksaan lebih dekat mengungkapkan bahwa perayaan itu sebenarnya fenomena yang sangat terbatas, terbatas pada beberapa desa Palestina. Hampir setiap kepala tunggal negara di dunia Muslim telah menyatakan kesedihan dan kemarahan atas tragedi ini, sepenuhnya mengekspresikan simpati dengan Amerika yang telah kehilangan orang yang dicintai dalam tragedi ini.

Kami percaya bahwa penting bahwa gambar-gambar, kata-kata ini, juga mendapat perhatian nasional.

- Tindakan teroris sangat dikutuk oleh setiap organisasi Palestina tunggal yang termasuk Fatah, Front Demokratik untuk Pembebasan Palestina, Front Populer untuk Pembebasan Palestina, Hamas, Serikat Pekerja dan Komite, organisasi Hak Asasi Manusia (AlHaq, Hukum, Palestina Pusat Hak Asasi Manusia), mahasiswa asosiasi, kota, masjid dan gereja, dll

- The Konjen AS di Yerusalem melaporkan bahwa ia telah menerima setumpuk faks dari Palestina dan organisasi Palestina mengungkapkan belasungkawa, kesedihan dan solidaritas. Dia sendiri adalah sedih untuk melihat bahwa media memilih untuk fokus pada gambar sensasional dari Palestina beberapa bersukacita.

- Para Dewan Legislatif Palestina mengutuk serangan teroris di Amerika Serikat dan mengirimkan surat mendesak belasungkawa kepada Mr J Dennis Hasterd, Ketua DPR.

- Palestina di Yerusalem Timur mengadakan vigils cahaya lilin pada 12 dan 14 September untuk mengekspresikan kesedihan dan solidaritas mereka dengan keluarga Amerika disambar tragedi ini. Mr Abdel Qader Al-Husseini, putra mendiang pemimpin Palestina Faisal Al-Husseini memimpin salah satu berjaga.

- Mahasiswa Universitas Yerusalem, bersama dengan Presiden University dan para Dekan dari berbagai Fakultas, mulai donor darah di Yerusalem Timur. Mahasiswa dan dosen pergi ke rumah sakit untuk menyumbangkan darah bagi para korban Amerika yang membutuhkannya.

- The 1 juta mahasiswa Palestina di Wilayah Palestina, termasuk Yerusalem Timur, berdiri lima menit dalam keheningan untuk mengungkapkan solidaritas mereka dengan ratusan anak-anak Amerika yang telah dipukul oleh strategi ini, yang menyerupai efek yang mengejutkan penderitaan mereka sehari-hari. (lihat gambar ke kanan)

-Di Iran, stadion utama sepak bola Teheran mengamati keheningan pada menit belum pernah terjadi sebelumnya dalam simpati dengan korban.

-Iran Ayatollah Kashani Imamiyah berbicara tentang tindakan bencana terorisme yang hanya bisa dikutuk oleh semua umat Islam, menambahkan seluruh dunia harus memobilisasi melawan terorisme.

Gambar di bawah ini adalah dari menyalakan lilin damai di jalan-jalan Teheran, Iran. (18 September 2001)
Para pariticipants menyalakan lilin, berduka, dan berdoa untuk menunjukkan kesedihan mereka atas hilangnya nyawa tak bersalah dalam tragedi 11 September.

1974 Deklarasi Liga Muslim Dunia (Rabitah al-Alam al-Islami)

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 28 May 2013 08:35:00 +0000

Liga Muslim Dunia melangsungkan konferensi tahunannya di Makkah Al-Mukarramma Saudi Arabia dari tanggal 14 sd 18 Rabiul Awwal 1394 H (April 1974) yang diikuti oleh 140 delegasi negara-negara Muslim dan organisasi dari seluruh dunia berpartisipasi. Saya (Mohammad Bashir) juga disana ini Konferensi disertai para wartawan lain dari seluruh dunia. Konferensi dengan suara bulat mengadopsi Resolusi berikut mengenai Qadianism.

Qadianism atau Ahmadiyah: Ini adalah gerakan subversif terhadap Islam dan dunia Muslim, yang palsu dan decietfully mengaku sebagai sekte Islam, yang berkedok sebagai Islam dan untuk kepentingan keduniaan berusaha menarik perhatian dan merencanakan untuk merusak fondamen Islam . Penyimpangan-penyimpangan nyata dari prinsip-prinsip dasar Islam adalah sebagai berikut:

     1. Pendirinya mengaku dirinya sebagai nabi.
     2. Mereka sengaja mendistorsi makna ayat-ayat Al-Qur'an.
     3. Mereka menyatakan bahwa Jihad telah .dihapuskan.

Qadianism awalnya dipupuk oleh imperialisme Inggris. Oleh karena itu telah berkembang di bawah bendera Inggris. Gerakan ini telah benar-benar telah mengkhianati dan tidak jujur dalam urusan umat Islam. Sebaliknya, telah setia kepada Imperialisme dan Zionisme. Ini memiliki hubungan dan bekerjasama dengan kekuatan-kekuatan anti-Islam dan menyebarkan ajaran khususnya melalui metode-metode jahat berikut:

>Pembangunan masjid dengan bantuan dari kekuatan anti Islam wherin menyesatkan Qadiani pikiran yang disampaikan kepada masyarakat.
>Membuka lembaga sekolah dan panti asuhan dimana orang-orang diajarkan dan dilatih untuk bagaimana mereka dapat lebih anti Islam dalam kegiatan mereka. Mereka juga menerbitkan versi rusak dari Al-Qur'an dalam bahasa lokal dan internasional.

Untuk menanggulangi keadaan bahaya ini, Konferensi merekomendasikan langkah-langkah berikut:

1. Semua organisasi Muslim di dunia harus tetap mewaspadai setiap kegiatan Qadianisin negara masing-masing, untuk negara dan membatasi sekolah-sekolah, lembaga dan panti asuhan saja. Selain itu ia Muslim dunia ditampilkan gambaran yang benar dari Qadianism dan memberikan laporan tentang berbagai macam taktik mereka sehingga kaum Muslim di seluruh dunia terlindung dari desain mereka.
2. Mereka harus dinyatakan non Muslim dan digulingkan bentuk lipatan Islam. Dan dilarang untuk memasuki tanah suci.
3. Harus ada tidak bergaul dengan orang Qadiani. Mereka harus coycotted sosial, ekonomi dan budaya juga mereka akan menikah dengan atau juga mereka diizinkan untuk dikubur di pemakaman Muslim. Dan mereka diperlakukan seperti orang non-Muslim lainnya.
4. Semua negara-negara Muslim harus memberlakukan pembatasan pada kegiatan penuntut pengikut kenabian Mirza Ghulam Ahmed Qadiani itu, harus menganggap mereka sebagai minoritas non Muslim dan melarang mereka untuk jabatan yang sensitif dalam negara Muslim.
5. Perubahan yang dilakukan oleh mereka dalam Al-Quran harus dibuat publik dan orang-orang diberikan pengarahan dari mereka dan semua ini dilarang untuk publikasi lebih lanjut.
6. Semua kelompok seperti yang melakukan penyimpangan dari islam harus diperlakukan setara dengan Qadiani.