TintaDaie

Apakah Kebahagiaan Itu ?

noreply@blogger.com (Geekspro) — Sat, 08 Jan 2011 01:03:00 +0000

Apakah sebenarnya kebahagiaan itu? Di manakah letaknya kebahagiaan itu? Marilah kita melihat kisah kebahagiaan seorang wanita yang dinukilkan oleh Dr Aidh al-Qarni menerusi karyanya أسعد امرأة في العالم .

Seorang suami sedang bertengkar dengan isterinya ,lalu berkata : “Sesungguhnya aku akan mencelakakan kamu!” Si isteri berkata dengan tenang “Engkau tidak akan mampu.” Suaminya berkata : “Mengapa tidak?” Si Isteri menjawab : “Jika kebahagiaan berada dalam harta, maka engkau dapat mencegahnya dariku. Jika kebahagiaan berada dalam perhiasan, maka engkau dapat menahannya daripada sampai kepadaku.

Kebahagiaan itu bukan pada apa pun yang engkau miliki, atau yang dimiliki oleh manusia lain. Sesungguhnya aku menemukan kebahagiaanku dalam imanku, imanku ada di dalam hatiku dan hatiku tidak dapat dikuasai oleh seorang pun, melainkan oleh Tuhanku.”

Inilah sebenar-benar kebahagiaan iaitu kebahagiaan iman. Tidak ada yang dapat merasakan kebahagiaan ini melainkan orang yang telah dikuasai oleh rasa cinta kepada Allah hingga masuk ke bahagian yang paling dalam dan begitu juga jiwa dan fikirannya. Pada hakikatnya yang memiliki kebahagiaan itu adalah Allah yang Maha Esa. Oleh sebab itu, kita di anjurkan untuk mencintaiNya dan mencari kebahagiaan dengan melakukan ketaatan kepadaNya.

Saya tamatkan artikel ringkas ini dengan menukilkan kata-kata Syeikh Ibnu Atho’illah Iskandari di dalam hikamnya :

ما أحببت شيئا إلا كنت له عبدا وهو لا يحب أن تكون لغيره عبدا

Maksudnya : Tiadalah engkau mencintai sesuatu melainkan engkau pasti akan menjadi hamba dari apa yang engkau cinta itu. Dan Allah tidak suka bila engkau menjadi hamba kepada sesuatu selainnya.

8:25 am

8 Jan 2011

http://tintadaie.blogspot.com

Di Mana Posisi Kita ??

noreply@blogger.com (Geekspro) — Thu, 06 Jan 2011 00:28:00 +0000

Syeikh Muhammad Mutawalli Sya’rawi ketika mentafsirkan ayat مالك يوم الدين dalam surah al-fatihah menyebut suatu perkara yang menarik dengan menyatakan bahawa manusia sebenarnya dapat mengetahui bahawa dia berada pada posisi masuk syurga atau neraka. Berikut adalah kisah yang beliau nukilkan untuk memudahkan kita memahaminya.

Ada seorang lelaki yang bertemu dengan seorang yang alim dan soleh, kemudian lelaki tersebut berkata : “aku teringin tahu, apakah aku termasuk ahli dunia atau ahli akhirat.”

Orang soleh itu menjawab : “Allah SWT sangat sayang pada hambanya, timbangan amal seseorang bukan terletak pada orang lain, tetapi pada dirinya sendiri.”

“Kenapa?” kata lelaki itu.

Jawab orang soleh : “Kerana kamu dapat menipu manusia, tetapi tidak dapat menipu dirimu, jadi timbangan amalmu ada pada dirimu sendiri. Kamu pasti mampu mengetahui apakah kamu termasuk ahli dunia atau akhirat.”

Kemudian lelaki tersebut bertanya : “Bagaimana caranya?”

Orang soleh itu menjawab : “Jika datang kepadamu orang yang memberikan harta dan datang pula kepadamu orang yang meminta sedekah, orang mana yang paling kamu senangi?”

Lelaki itu terdiam.

Orang soleh tersebut melanjutkan nasihatnya : “Jika kamu gembira kepada orang yang memberi harta, maka kamu termasuk ahli dunia. Jika kamu gembira terhadap orang yang meminta sedekah, maka kamu termasuk ahli akhirat. Sesungguhnya manusia gembira kepada orang yang memberi apa yang disukainya. Orang yang memberi saya harta, tentu sekali dia telah memberi saya dunia. Orang yang mengambil daripada saya sedekah bererti telah memberi saya akhirat. Jika kamu termasuk ahli akhirat, gembiralah pada orang yang meminta sedekah padamu lebih daripada kegembiraan kamu ketika diberi harta.”

Oleh sebab itu sebahagian orang soleh, apabila datang kepada mereka seorang yang meminta-minta, mereka berkata dengan rasa senang :”Selamat datang orang yang membawa kebahagiaan di akhirat tanpa diupah.”

8:25 AM

6 Jan 2011

http://tintadaie.blogspot.com

Angan-Angan Ahli Neraka

noreply@blogger.com (Geekspro) — Mon, 03 Jan 2011 16:50:00 +0000

وروي أن الحسن البصري – رحمه الله تعالى – أعطي شربة ماء بارد فلما أخذ القدح وغشي عليه وسقط من يده،فلما أفاق قيل له : ما لك يا أبا سعيد ؟ قال : ذكرت أمنية أهل النار حين يقولون لأهل الحنة :

Dan adalah diriwayatkan bahawa Imam Hasan al-Basri rahimahullahu taala diberikan kepada beliau segelas air sejuk, lalu beliau memegang gelas tersebut dan terus sahaja beliau pengsan. Apabila beliau telah sedar lalu ada orang bertanya, kenapa tadi engkau jatuh pengsan? Beliau menjawab, tadi aku teringat akan angan-angan ahli Neraka, kelak nanti mereka berkata kepada ahli syurga :

Maksudnya : Ahli neraka menyeru ahli syurga (dengan berkata): "Limpahkanlah kepada Kami sedikit dari air atau dari rezeki (makanan) Yang telah dikurniakan Allah kepada kamu".

[Al-A;raf : 50]

Penyakit Berbahaya Orang Beramal

noreply@blogger.com (Geekspro) — Wed, 24 Nov 2010 18:27:00 +0000

Syaitan laknatullah sentiasa berusaha untuk menyesat dan memesongkan manusia daripada jalan ketaatan menuju ke jalan maksiat. Hasutan pertama syaitan kepada manusia adalah supaya manusia meninggalkan amal ketaatan. Sekiranya manusia berjaya melepasi ujian ini syaitan cuba pula untuk menjadikan amalan kebaikan yang dilakukan itu rosak dengan menimbulkan sifat riya' kepada orang yang beramal. Ramai dalam kalangan kita berjaya melepasi ujian pertama ini tetapi sangat sedikit dalam kalangan kita berjaya melepasi ujian kedua. Sangat sukar untuk memastikan amalan kita betul-betul ikhlas hanya semata-mata kerana Allah Taala tanpa disyarikatkan dengan benda lain selain dari Allah Taala. Penyakit riya' ini merupakan syirik kecil yang cukup dibimbangi oleh Nabi menimpa ummatnya. Sabda Nabi s.a.w. dalam satu hadis sahih yang diriwayatkan oleh Mahmud bin Labid r.a :

إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر قال : وما الشرك الأصغر يا رسول الله ؟ قال : الرياء يقول الله عز وجل إذا جزى الناس بأعمالهم اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء

Maksudnya : Rasulullah s.a.w bersabda: "Sesungguhnya perkara yang sangat-sangat aku takuti akibat buruknya menimpa kamu ialah syirik yang kecil." Sahabat-sahabat Baginda bertanya: " Apa dia syirik yang kecil itu ya Rasulullah?" Baginda s.a.w menjawab:"( Syirik yangkecil itu) ialah riak - Allah Taala akan berfirman pada hari Kiamat apabila manusia datang dengan amal masing-masing:" Pergilah kepada mereka yang kamu melakukan riak di dunia dahulu ( untuk menunjukan kepada meraka ), kemudian lihatlah, adakah kamu akan dapati sebarang balasan di sisi mereka?"[1]

Subhanallah...

Hadis ini disebut di hadapan para sahabat yang sudah kita sedia maklum sangat hebat amalan mereka. Jika Nabi sudah bimbang syirik kecil atau riya' ini menimpa para sahabat bagaimana pula dengan kita yang hanya biasa-biasa sahaja amalannya?Ternyata kita hari ini yang biasa-biasa sahaja amalannya sangat sukar untuk menghakis sifat riya' yang sangat dibimbangi oleh Nabi menimpa ummatnya.

Lantaran itu marilah sama-sama kita memohon bantuan dari Allah Taala suapaya kita dijauhkan dari sifat riya' dengan sentiasa membaca taawudz (أعوذ بالله )sebelum kita melakukan sebarang pekerjaan. Menurut Syeikh Muhammad Mutawalli Sya'rawi dalam tafisr Sya'rawi ketika beliau menafsirkan ayat (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) dalam surah al-fatihah :

" Apabila seseorang mukmin berlindung kepada penciptanya, maka dia pun akan menjadi lebih kuat meskipun dia lemah, dan dia akan menang walaupun tidak punya kekuatan."

Menurut Syeikh Mutawalli Sya'rawi lagi :

" Syaitan lebih kuat daripada manusia, maka kita pun wajib untuk berlindung kepada satu kekuatan yang lebih tinggi dan dapat mengalahkan dan menghancurkan kekuatan syaitan, maka Allah S.W.T menyuruh kepada manusia untuk berlindung kepadaNya, kerana Dialah satu-satunya zat yang sanggup melindungi, menyucikan hati dan jiwa kita daripada tipu daya syaitan."

Moga Allah sentiasa melindungi kita semua daripada sifat riya' yang merosakkan dan semoga Allah sentiasa memelihara amal kita daripada dirosakkan oleh sifat riya' yang hanya akan merugikan kita dan menjadikan segala penat lelah kita dalam beramal hanyalah laksana debu-debu yang berterbangan yang langsung tidak mendatangkan apa-apa faedah.

اللهم طهر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب

http://tintadaie.blogspot.com

Pangsapuri Suasana Idaman Sg. Merab Luar

25/11/2010
2:27 AM

-----------------------------------------------------------------------
[1] الراوي: محمود بن لبيد المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/107

Bersahabatlah Dengan Anak-Anak Akhirat

noreply@blogger.com (Geekspro) — Sun, 21 Nov 2010 14:04:00 +0000

Di dalam soal pemakanan kita sering memilih makanan yang baik dan berkhasiat untuk dimakan supaya tubuh badan sentiasa sihat dan dijauhkan dari pelbagai penyakit. Perkara yang sebaliknya berlaku dalam soal bersahabat di mana jarang sekali kita memilih sahabat yang betul-betul baik untuk dijadikan sahabat. Hasil kesilapan dalam memilih sahabat inilah akhirnya mengakibatkan kita ditimpa pelbagai jenis penyakit akhlak. Sahabat yang baik adalah sahabat yang disifatkan oleh Ibnu Atho’illah sebagai anak-anak akhirat sebagaimana yang disebutkan dalam kitabnya yang masyhur iaitu “Tajul Arus al-hawi lil tahzib an-nufus”:

إذا صحبت أبناء الدنيا جذبوك إليها ، و إذا صحبت أبناء الآخرة جذبوك إلى الله

Maksudnya : “Jika kamu bersahabat dengan anak-anak dunia mereka pasti menarikmu ke arahnya, sebaliknya jika kamu bersahabat dengan anak-anak akhirat ia pasti mendorongmu kepada Allah.”

Siapakah sebenarnya anak-anak akhirat itu?

Persoalan ini sebenarnya seolah-olah telah terjawab menerusi kata-kata Ibnu Atho’illah dalam kitabnya yang masyhur iaitu kitab “al-Hikam”.

Telah berkata Ibnu Atho’illah dalam kitab hikamnya :

ولأن تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه خير لّك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه فأيّ علم لعالم يرضى عن نفسه فأيّ جهل لجاهل لا يرضى عن نفسه.

Maksudnya : ‘Sekiranya kamu bersahabat dengan orang yang jahil yang tidak menurut nafsunya adalah lebih baik daripada kamu bersahabat dengan orang yang alim tetapi menurut hawa nafsunya. Ilmu apa yang hendak dikatakan ada pada seorang alim yang masih menurut nafsunya dan kejahilan apa lagi yang hendak dikatakan pada seorang yang jahil yang mampu menahan hawa nafsunya.”

Menerusi hikmah ini kita dapat fahami bahawa anak-anak akhirat itu adalah mereka yang tidak mengikuti kehendak hawa nafsunya. Walau sealim mana pun seseorang itu, dia tidak dikira anak-anak akhirat jika berterus-terusan memperturutkan hawa nafsunya.

Anjuran untuk memilih sahabat yang baik ini bertepatan dengan perintah Nabi s.a.w. menerusi sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu Daud & al-Tirmizi. Nabi s.a.w telah bersabda :

المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

Maksudnya : “ Seseorang itu mengikut agama temannya. Maka hendaklah seseorang kamu melihat siapakah yang menjadi temannya.”

Persoalan memilih sahabat perlu diambil berat sebagaimana kita mengambil berat dalam soal memilih makanan. Mengapa Nabi s.a.w. memperingatkan kita supaya memperhatikan dengan sebetul-betulnya siapa yang ingin dijadikan sahabat? Ini kerana sahabat merupakan orang yang cukup kuat pengaruhnya ke atas diri kita. Moga ana dan anda yang membaca artikel ini dikelilingi oleh sahabat-sahabat yang merupakan anak-anak akhirat bukannya sahabat-sahabat yang merupakan anak-anak dunia.

http://tintadaie.blogspot.com
Bait Al-Hasani
21/11/2010
10 : 06 PM

Muhasabah Diri

noreply@blogger.com (Geekspro) — Tue, 31 Aug 2010 16:51:00 +0000

Ketika ini jiwa terasa lemah dan perlu dimotivasi untuk lebih bersemangat mendepani kehidupan yang serba mencabar ini. Semalam ana berkesempatan menyertai Ops Masih Ada Yang Sayang di sekitar KLCC melihat sendiri keadaan muda-mudi menyambut kemerdekaan. Sedih melihat keadaan mereka yang tenggelam dalam budaya hidup hedonisme yang mementingkan kerseronokan semata-mata. Ada yang mabuk, ada yang berdua-dua lelaki dan perempuan, ada yang berpakaian yang sangat menjolok mata dan sebagainya.

Ini semua menyedarkan diri ana yang dhaif ini betapa kita perlu kita berjuang mengembalikan anak muda kita kepada ajaran Agama Islam kerana punca ummat Islam dihina pada hari ini adalah disebabkan mereka meminggirkan ajaran Agama.

Dalam mencari motivasi diri tiba-tiba ana ternampak buku "Tribute Buat Nenda 2" yang dihadiahkan oleh guru ana iaitu Ust Rashidy Jamil dan tanpa berlengah lagi ana mencapainya kemudian menyelak-nyelak buku tersebut dan terbaca satu cerita yang menyuntik semangat ana bertajuk "Wahai Pemuda Bangkitlah". Novel ini adalah hasil karangan Tuan Guru yang ana sangat sayangi iaitu Ust Rashidy Jamil ar-Rashid. Di sini ana paparkan petikan daripada buku tersebut buat manfaat bersama.

Kemana arahmu?

Usamah bimbang!
Berita tentang kesihatan Rasulullah SAW yang begitu membimbangkan telah sampai kepadanya. Bagaimana dia akan menerajui misi keamanan ke Balqa' dan Darum jika hatinya gundah dan hiba?

Ye..Usamah bin Zaid Al-Haritsah hiba kerana Rasulullah SAW gering!

"..Ada apa-apa berita tentang kesihatan Rasulullah?" Tanya Usamah kepada tentera yang diutusnya.

"..Rasulullah masih gering dan bertambah tenat.." Jawab mereka.

Menangis Usamah!
Ingin saja Usamah pulang mendapatkan Rasulullah SAW.
Menjaga lelaki Quraish yang sentiasa meribanya sewaktu kecil di atas peha kiri sedang Hasan di peha kanannya yang mulia.
Amat mendalam cintanya pada Nabi terakhir itu. Sedang cinta Nabi Allah itu sentiasa melebihi padanya.

Tiada seorang Muslim pun yang tidak mengetahui tentang Usamah!
Anak muda yang amat dicintai oleh Baginda SAW. Lihat sajalah ketika kelahirannya. Betapa Rasulullah SAW diberitakan amat bahagia dengan kehadiran putera berbangsa Habsyi ini. Sedang ibunya, Ummu Aiman adalah bekas sahaya bonda Rasulullah SAW dan pengasuh Baginda setelah kewafatan Bonda Nabi kita ini.

Betapa Nabi mencintainya..
Betapa Nabi bahagia dengan kelahirannya.
Dan Usamah jua begitu..
Cintanya pada Nabi amat mendalam..

Bahkan ketika perlatikannya sebagai Panglima seakan diragui kemampuannya oleh orang ramai, Rasulullah SAW mempertahankannya dengan bersabda :

"..Tahukah kamu bahawa dia merupakan pemuda yang amat aku cintai selepas bapanya?"

Dengan itu, redalah orang ramai lantas kembali bergabung dalam ketenteraan yang bakal dipimpinnya itu.

Betapa Rasulullah SAW sentiasa membelanya.

Tapi hari ini..
berita kegeringan Rasulullah SAW itu benar-benar memilukan Usamah.
Berkaca-kaca matanya..
Untuk mengingkari arahan Rasulullah SAW tidak sekali!
Mereka adalah pemuda yang taat.
Perindu syahid dan Jannah!

Untuk itu..
Usamah mengambil keputusan untuk bergerak secara perlahan-lahan menuju ke wilayah yang diperintahkan oleh Rasulullah SAW untuk diamankan dari kezaliman Rom.
Usamah bergerak ke Balqa' dan Darum...
Sedang Madinah semakin mendung menghadapi kegeringan Rasulullah ...
........................................

Panji-panji Islam berkibar megah di tangan pemuda-pemuda Islam!
Mereka bergerak maju penuh semangat ke medan syahid di bawah pimpinan Usamah bin Zaid!

Mereka bertakbir!

Bertaqdis!

Bertahmid!

Memuji Allah dan RasulNya!

Membakar semangat muda yang mencintai Allah dan RasulNya,
melebihi ruh dan jasad mereka.

Mereka menghampiri Balqa' dan Darum..
Mereka menghampiri kemenangan yang dijanjikan!

Namun..
Di sana..sayup-sayup..
Dari Kota Nabi yang suci..
Angin dan debu dari tanah haram itu telah mengirimkan berita buat mereka yang sedang berjuang :

Allah telah mengtaqdirkan kepada mereka bahawa misi keamanan mereka kali ini merupakan misi keamanan pertama di bawah pemerintahan Abu Bakar...

Dan mereka menangis menerima berita kewafatan Rasulullah SAW..

Wahai Pemuda Islam!

Wahai anak muda!
Cintakah kamu kepada Islam?

Sebagaimana cintanya Usamah dan Ibnu Abbas?
Dan mereka yang telah berkorban.
Sehingga syahid menemukan mereka dengan kekasih hati..
Rasulullah SAW..

Tahukah kamu anak muda?

Tubuh mereka..
Yang lemah kerana berpuasa,

meninggalkan pembaringan,
untuk bertahajjud sepanjang malam,

tidak sekali-kali melemahkan,
Ruh perjuangan I'zzahkan Islam..

Mereka mulia dengan Islam!
Dan Islam pula memuliakan mereka!

Ketika tubuh mereka dilapah?
Mereka rela!

Dicincang?
Mereka suka!

Ditusuk besi-besi yang akan kembali menusuk kafirin-kafirin di dalam neraka?
Mereka gembira!

Mengapa begitu?
Semata-mata :
Mereka inginkan Syahid..
rindukan Jannah..

Sedang Rasulullah menunggu mereka..
Dengan pelukan dan air mata gembira..
Di sana..

Ayuh anak muda!
Siapkan dirimu seperti Putera Habsyi,
Yang tidak sempat kembali mengucup tangan Nabi,
memberitakan kemenangan di Balqa' dan Darum..
Jua seperti Ibnu Abbas,
Ulama' ahlil Bait sepupu Nabi,
dan mereka yang telah membeli Jannah,
Dengan dunia yang akan ditinggalkan ini..
Ayuh Bangkitlah!

Usamah bin Zaid bin Haritsah telah berjaya menakluki Balqa' dan Darum di wilayah Palestin pada tahun 11 Hijrah. Operasi keamanan yang turut disertai oleh sejumlah para sahabat ini telah berakhir dengan kemenangan Islam. Kemenangan gemilang ini jugalah telah menjadi pintu tersebarnya Islam ke Wilayah Syam, Afrika Utara, Palestin sehinggalah ke sempadan dunia yang tiada penghujungnya. Sedang Usamah ketika itu hanyalah baru berusia 20 tahun. Subhanallah..Usamah dimuliakan kerana memuliakan Islam.

http://tintadaie.blogspot.com

1 September 2010

12:50 AM

Pangsapuri Suasana Idaman Sg.Merab Luar.

Tingkatan-Tingkatan Puasa

noreply@blogger.com (Geekspro) — Sat, 07 Aug 2010 04:01:00 +0000

Sudah agak lama blog ini sunyi dari sebarang artikel terbaru. Walaupun begitu, perasaan ingin menaip artikel baru tetap ada cuma semangat untuk menaip agak kurang. Boleh sahaja untuk memberikan alasan sibuk untuk tidak menaip artikel terbaru tetapi rasanya itu bukan alasan yang patut diberikan kerana sesibuk manapun diri kita, tidak dapat dibandingkan dengan kesibukan junjungan Besar Nabi Muhammad s.a.w yang kita kasihi.

Sibuk kita selalu berkisar tentang urusan keduniaan yang tidak pernah habis bahkan kita sebenarnya agak kurang menyibukkan diri dalam soal agama dan menuntut ilmu. Sempena menanti kedatangan bulan mulia Ramadan Al-Mubarak ini ana ingin berbicara sedikit mengenai tingkatan puasa.

Al-Imam Al-Ghazali menerusi kitab Ihya' Ulumuddin membahagikan puasa kepada tiga tahap atau tingkatan iaitu :

1. Puasa Umum
2. Puasa Khusus
3. Puasa Khusus Khusus

Puasa Umum

Puasa umum merupakan puasa orang awam di mana mereka berpuasa hanya semata-mata menahan diri dari melakukan perkara-perkara yang membatalkan puasa seperti makan, minum, bersetubuh dan sebagainya. Tingkatan ini merupakan puasa yang paing rendah martabatnya kerana puasa seperti ini agak senang dilaksanakan oleh kita semua.

Puasa Khusus

Puasa jenis ini sama seperti puasa umum cuma ditambah dengan menjaga diri dari perkara-perkara yang boleh mengurangkan pahala puasa seperti menjaga mata, telinga, mulut dan sebagainya. Puasa jenis ini berada pada martabat yang tinggi dan amat kurang manusia yang boleh melaksanakannya kerana pada kebiasannya kita hanya menjaga diri dari perkara-perkara yang membatalkan puasa tetapi tidak menjaga diri dari melakukan perkara-perkara yang boleh mengurangkan ganjaran pahala puasa itu sendiri.

Puasa Khusus Khusus

Puasa jenis ini merupakan puasa di tahap yang paling tinggi kerana pada tahap ini individu yang berpuasa itu bukan sahaja menjaga diri dari perkara-perkara yang membatalkan puasan dan menjaga diri dari perkara-perkara yang boleh mengurangkan pahala puasa bahkan mereka menjaga hati dari lalai serta terlalu memikirkan soal keduniaan. Inilah puasa para solehin yang muqarrabin dengan Allah.

Berdasarkan pembahagian yang dibuat oleh Al-Imam Al-Ghazali ini marilah kita mencerminkan diri kita dan mengukur diri kita selama ini adakah kita hanya bermain-main dengan puasa ataupun kita sudahpun berpuasa dengan erti kata yang sebenar. Moga-moga Ramadan kali ini kita dapat mengangkat nilai puasa kita dati status puasa umum kepada puasa khusus seterusnya mencapai puasa khusus khusus InsyaAllah.

http://tintadaie.blogspot.com

7 Ogos 2010

11:59 AM

Bait Syarifah Pangsapuri Suasana Idaman Sg. Merab Luar

Hanya Serban, Tongkat & Cawan

noreply@blogger.com (Geekspro) — Sat, 19 Jun 2010 17:54:00 +0000

Diceritakan bahawa ketika saat sakaratulmaut datang menjengah Salman al-Farisi beliau menangis sehinggakan sahabat-sahabat yang berada di sekelilingnya merasa hairan lalu bertanya kepadanya : “Apa yang membuatkan kamu menangis wahai Salman?.” Salman lalu menjawab : “Aku menangis kerana teringat sabdaan Kekasihku Rasulullah s.a.w yang berbunyi :

ليكن زاد أحدكم من الدنيا كزاد الراكب

“Hendaklah kamu berbekal untuk kehidupan dunia ini seperti perbekalan orang yang sedang berada di atas kapal.”[i]Sedangkan perbekalan kita adalah dunia itu sendiri dan seluruhnya.” Lalu para sahabat yang berada di sekeliling Salman berkata: “Mudah-mudahan Allah mengampuni dosamu wahai Salman. Namun, kami melihat engkau tidak mengambil apa-apa bahagian dari dunia ini melainkan hanya serban, tongkat dan cawan yang menjadi kegunaanmu. Beliau menjawab: “Apakah kamu menganggap remeh hal ini, sesunggunhya aku takut pada hari kiamat nanti ditanya tentang serban, tongkat dan cawanku ini.”[ii]

Allahu rabbi, inilah kehebatan zuhud para sahabat yang terlalu takut untuk mengambil dunia secara berlebih-lebihan melainkan mengambilnya sekadar keperluan untuk hidup. Hebatnya kezuhudan Salman al-Farisi kerana walaupun mengambil dunia sekadar keperluan untuk hidup tapi masih bimbang akan di soal di hadapan Allah di hari akhirat nanti.

Orang yang akan menaiki kapal hanya akan membawa bekalan-bekalan yang penting sahaja yang akan digunakan di atas kapal. Mereka tidak akan membawa segala barang-barang yang dimiliki untuk dibawa berasama mereka di atas kapal. Begitu juga dengan kita yang hidup di dunia ini tidak dapat membawa segala apa yang kita miliki di dunia ini ke dalam kubur melainkan kita hanya boleh membawa amal soleh yang dilakukan sewaktu hidup di dunia.

Cuba hitung diri kita, sejauh mana kita mengambil dunia adakah kita mengambil dunia sekadar keperluan atau kita mengambil dunia seolah-olah kita merasakan bahawa kita tidak akan menemui kematian. Cuba kita bayangkan dengan hanya tiga harta yang dimiliki oleh Salman al-Farisi sewaktu diambang sakaratulmaut pun sudah cukup merisaukannya untuk berdepan dengan persoalan yang akan ditanya oleh Allah bagaimana kita yang memiliki berbagai-bagai jenis harta dan kekayaan?

Dunia Tempat Berbekal Bukan Tempat Berhias dan Berseronok

Sesungguhnya para ulama menyatakan bahawa Allah Talla menjadikan dunia ini kepada 3 bahagian manusia iaitu :

I. Bahagian Mukmin

II. Bahagian Munafiq

III. Bahagian Kafir

Golongan pertama iaitu golongan mukmin akan menjadikan dunia ini sebagai tempat untuk mengumpul bekalan menuju ke akhirat. Mereka tidak lalai dengan dunia dan sedar bahawa dunia ini akan ditinggalkan oleh kerana itu mereka sentiasa bersiap sedia dengan bekalan untuk menuju ke alam akhirat.

Golongan kedua iaitu golongan munafiq akan berhias-hias dengan dunia dan lalai kepada akhirat. Orang munafiq tertipu dengan dunia ini dan demi kerana dunia mereka sanggup untuk menjual agama yang ada pada mereka.

Golongan ketiga ialah golongan kafir yang akan menikmati dunia ini sepuas-puasnya tanpa mengira halal atau haram. Meraka hidup di atas dunia dengan tujuan untuk memuaskan nafsu mereka semata-mata tidak lebih dari itu.

Sebelum Tiba Saat Itu

Mati yang sering kita ingin lari darinya pasti akan menemui kita suatu hari nanti apabila tiba saat dan waktu yang telah ditetapkan oleh Allah. Justeru itu, sebelum mati datang menjemput kita tanpa sebarang notis eloklah kiranya kita beringat dengan dunia ini kerana godaan dunia terlalu hebat dan telah berjaya menipu daya ramai manusia. Sebelum tiba saat itu, marilah kita berusaha menambah amal sementara masih lagi hidup kerana itulah sebaik-baik bekal yang sangat berguna untuk dibawa bertemu dengan Allah nanti. Sentiasalah berdoa kepada Allah supaya ditetapkan iman dan sentiasa bertambah hidayah dari hari kehari kerana tanpa hidayah dari Allah kita tidak mampu untuk terus berstiqamah di atas jalan yang lurus yang telahpun dilalui oleh Nabi dan para sahabat baginda

Bait As-Syarifah

http://tintadaie.blogspot.com

20/6/2010

1:45 AM

-----------------------------------------------------------------

Rujukan :

[i] Hadith Riwayat Ahmad (2336) dan Ibnu Hibban (683)

[ii] Dr Aidh al-Qarni : ilal lazina asrofu ala anfusahum

Tugas Mendidik Tugas Semua

noreply@blogger.com (Geekspro) — Fri, 18 Jun 2010 16:02:00 +0000

Hari ini sudah sebulan lamanya saya memegang jawatan sebagai moderator umum di forum iluvislam.com sebuah website islamik yang terkemuka di Malaysia yang sentiasa meningkat maju dari hari kehari.

Sebagai seorang mod tugas saya ialah memantau perjalanan forum supaya sentiasa berada dalam keadaan baik dan berjalan lancar. Dengan tugasan yang ditaklifkan ini saya selalu merayau-rayau di iluvislam iaitu pada bahagian forum.

Banyak perkara yang saya dapat belajar dan mengambil iktibar daripada posting-posting user namun banyak juga perkara yang diluahkan user menyebabkan saya menggelengkan kepala apabila membacanya.

Apakah yang menyebabkan saya menggelengkan kepala? Saya menggelengkan kepala kerana sedih disebabkan banyak luahan-luahan daripada muda-mudi berkenaan keadaan mereka yang sudah terlanjur dan menyesal dengan ketelanjuran tersebut.

Luahan-luahan mengenai ketelanjuran dalam perhubungan antara lelaki dan perempuan di website iluvislam ini seakan-akan tidak pernah habis, yang pastinya setakat saya menjadi mod sudah banyak luahan-luahan penyelasan ini saya baca. Berikut adalah salah satu luahan user yang namanya saya rahsiakan :

salam..

emm,,tolong la bantu sy,,,sy xthu nk wtcmner ag...thun lpas sy da bt prkara x snonoh 2 ngn pkwe sy...sy pon xthu naper sy xsdar yg sy tgah lakukan dosa besar ni,,sy da cbe utk avoid tp xmmpu...ase cam sy ngn pkwe sy ni cm suami istri dh,,tp sy bt bnda 2 lam 10 kali je kot..sy stop bt bnde 2 mase sblom trial spm...alhamdulillah,sy da ptuskn hbngn ngn laki 2...tp laki 2 ckp die bt bnda 2 sbb nk ikat sy spya trus brsme ngn die...sbb sy ni jnis yg ske msj ngn laki..emm,,cam bdoh je die bt sume 2..emm,,,emm,,sy clash ngn die mase blan 9 thun lpas, n jauh dr prbuatan mksiat 2..alhamdulillah,sy xprnh tringin nk bt sume 2 ag cumer sy bygkn btapa bdoh nyer sy,,tp mnyesal pon xgune,,nasi da jd bbur,,,sy xsnggup nk bgtaw hal ni kt sape2 pon,,derita giler ase pendam sume ni..

ase bnci sngt ngn diri sy yg dh xsuci ni,,sy tkut xde laki yg trime sy blik..tp,,laki yg dh menodai sy 2 syg sy sngt2,die msih mnunngu sy sbb nk brtnggjwb,tp sy xnk,,sy da bnci ngn die sbb musnhkn hdup sy..bru2 ni die da amik ganja sbb xley lupekn sy,,die da tnggalkn solat..sy ase srba slah ngn die,,xthu nk wat cmner ag..seksanye hdup!!!!

Syukur pada Allah kerana sesetengah mereka sedar bahawa mereka telah melakukan kesalahan yang besar dan mahu pulang kepada Allah dan mengharapkan sokongan daripada kita semua untuk membantu mereka menunjukkan jalan-jalan yang diredhai Allah.

Persoalan yang ingin saya timbulkan untuk mengajak kita sama-sama berfikir ialah kenapa perkara ini semakin menjadi-jadi? Di mana silapnya kita? Isu seumpama ini pernah saya ulas pada entri bertajuk : Gejala Sosial Sudah Ditahap Kronik.

Namun entri kali ini sebenarnya bukan bertujuan mencari salah siapa tetapi mengajak kita sama-sama bertanggungjawab dan bersepakat untuk mencari penyelesaiannya supaya perkara sebegini tidak terus meningkat.

Tugas mendidik adalah tugas semua pihak justeru itu, sama-sama kita menunaikan tangggungjawab mendidik tidak kira siapa pun kita samada ibu bapa, guru-guru, mahupun masyarakat. Mari kita mendidik dengan mengambil contoh dan pendekatan junjungan Besar Nabi Muhammad s.a.w. dalam mendidik ummah.

Bait As-Syarifah

http://tintadaie.blogspot.com

19/06/2010

12:01 A.M

Hudud Dalam Bible

noreply@blogger.com (Geekspro) — Wed, 16 Jun 2010 10:59:00 +0000

Musuh-musuh Islam sentiasa berusaha untuk memburukkan imej Agama Islam di mata Dunia dengan pelbagai cara dan pendekatan mereka gunakan bertujuan untuk memburuk-burukan Islam. Antara golongan yang culup kuat memusuhi Islam ialah golongan Kristian yang sentiasa mencari jalan untuk meruntuhkan Islam.

Salah satu cara yang digunakan Kristian untuk memburukkan Islam ialah dengan memainkan isu hukum hudud yang wujud dalam Islam. Mereka mengatakan bahawa hukum yang wujud dalam Islam adalah zalim dan tidak berperikemanusiaan. Justeru itu, entri kali ini bertujuan mematahkan hujah-hujah golongan Kristian dengan menggunakan dalil dalam Kitab Bible mereka sendiri.

Sebenarnya jika dikatakan hukum Islam adalah zalim disebabkan adanya hukum hudud maka hukum bible juga zalim kerana di dalamnya juga terdapat beberapa hukum yang menyerupai hukum hudud contohnya dalam matius/matthew bab 5 ayat 29 :

Kemudian dalam Markus/Mark bab 9 ayat 42 :

Mengapa golongan Kristian tidak berkata zalim kepada hukum-hukum ini sebaliknya cenderung menyerang hukum-hukum Islam yang sememangnya pensyariatannya mempunyai 1001 hikmah dan ianya datang dari Allah bukan ciptaan mana-mana manusia atau Nabi Muhammad s.a.w.

Mudah-mudahan coretan ringkas ini dapat mencerahkan pemikiran mereka yang baru hendak berjinak-jinak dengan Islam supaya tidak termakan dengan tohmahan golongan Kristian yang sentiasa mencari jalan untuk memburuk-burukan Islam.Kepada non-muslim Kajilah Agama Islam dengan niat mencari Kebenaran nescaya anda akan temui kebenarannya.

Bait As-Syarifah
16/06/2010
6:59 PM

Rujukan :
---------------------------------------------------------------------------
Al-Kitab : LAI

Berhati-Hati Memilih Sahabat

noreply@blogger.com (Geekspro) — Mon, 07 Jun 2010 17:27:00 +0000

Setiap manusia mempunyai sahabat tetapi bukan semua manusia bersahabat dengan orang sepatutnya mereka bersahabat bahkan ramai dalam kalangan manusia bersahabat dengan orang tidak sepatutnya mereka ambil sebagai sahabat.

Manusia perlu pandai memilih seseorang untuk dijadikan sahabat kerana pengaruh sahabat dalam kehidupan seseorang individu adalah sangat besar. Lantaran itu Syeikh Ibnu Athaillah Iskandary di dalam al hikamnya menyebut :

Maksudnya : Sekiranya kamu bersahabat dengan orang yang jahil yang tidak menurut nafsunya adalah lebih baik kamu bersahabat dengan orang yang alim tetapi menurut hawa nafsunya. Ilmu apa yang hendak dikatakan ada pada seorang alim yang masih menurut nafsunya dan kejahilan apa lagi yang hendak dikatakan pada seorang yang jahil yang mampu menahan hawa nafsunya.

Syeikh Said Hawa ketika mensyarahkan hikam ini menyatakan bahawa, orang alim yang kuat nafsunya akan menganggap benar semua tingkah lakunya. Orang alim sebegini sama sahaja dengan orang yang tidak alim, sebab ilmunya tidak memberi manfaat kepada dirinya mahupun kepada orang lain dalam meningkatkan iman. Kerana itu, berkawan dengan orang bodoh yang rajin meneliti kesalahan sendiri untuk tujuan memperbaikinya adalah lebih baik dan bermanfaat.

Subhanallah, inilah kata-kata manusia yang celik mata hatinya yang nampak bahawa sekiranya berkawan dengan orang yang mengikut hawa nafsunya walaupun dia seorang yang alim adalah sangat berbahaya kerana ia akan menyebabkan kita terperngaruh dengan tingkah lakunya.

Sudah berapa ramai manusia sekarang ini dirosakkan oleh kawan sedangkan pada peringkat awalnya dia adalah manusia yang baik. Inilah bahayanya jika kita tidak berhati-hati dalam memilih kawan. Adalah lebih baik berkawan dengan si jahil yang tidak menurut hawa nafsunya kerana berkawan dengannya tidak membawa risiko kepada diri kita.

Berhati-hatilah dalam memilih sahabat agar kita tidak tergelincir dari landasan Allah disebabkan hasutan sahabat yang suka mengikut hawa nafsunya..

http://tintadaie.blogspot.com

Bait As-Syarifah

8/6/2010

1:26 AM

Ketunggalan Allah Lambang Kehebatan

noreply@blogger.com (Geekspro) — Thu, 06 May 2010 10:04:00 +0000

Manusia tidak boleh hidup keseorangan tanpa bantuan dan pertolongan daripada makhluk-makhluk Allah yang lain. Hampir setiap hari ketika berurusan dengan manusia lain untuk memudahkan urusan kerja kita kerana kita tidak mampu melakukan semua perkara seorang diri tanpa mengharapkan bantuan daripada orang lain.Sifat manusia yang perlu kepada bantuan manusia yang lain menandakan betapa lemahnya kita sebagai manusia yang sentiasa menagih bantuan daripada orang lain.

Banyak perkara yang boleh dijadikan contoh untuk menyedarkan kita betapa lemahnya kita sebagai manusia. Sebagai contoh, sewaktu kita masih lagi kecil dan tidak berdaya, ketika itu kita mengharapkan bantuan daripada ibu bapa kita untuk mengurus dan menjaga kita dengan memberi makan dan minum serta menguruskan keperluan-keperluan fisiologi yang lain sehingga kita meningkat dewasa. Apabila kita telah dewasa lama-kelamaan kita akan menuju kepada alam tua dan akan kembali tidak berdaya dan pada waktu ini pula kita mengharapkan bantuan dan penjagaan daripada anak-anak kita untuk menjaga dan menguruskan keperluan kita. Sifat kita yang memerlukan ibu bapa sewaktu kecil dan memerlukan anak-anak sewaktu tua melambangkan kelemahan kita sebagai manusia. Berbeza dengan Allah Taala yang langsung tidak memerlukan bantuan dan penjagaan dari sesiapa pun kerana Allah adalah Tuhan yang Maha Esa di mana sifat ketunggalannya melambangkan betapa hebatnya Dia.

Segala bantuan yang kita dapat atau peroleh daripada manusia ataupun makhluk-makhluk Allah yang lain sebenarnya semuanya itu bersumberkan daripada Allah yang maha hebat dengan sifat ketunggalannya. Lantaran itu, wajib ke atas kita untuk bersyukur setiap masa dan ketika kerana setiap masa kita mendapat bantuan daripada Allah. Sebagai tanda bersyukur kita di minta untuk melakukan dua perkara iaitu melaksanakan apa yang diperintahkan oleh Allah dan menjauhi segala larangan Allah.

Menyedari betapa hebatnya Allah dengan sifat ketunggalannya ini kita tidak sepatutnya mendahulukan memohon bantuan daripada orang lain sebelum menadah tangan berdoa kepada Allah kerana segala sumber pertolongan itu datangnya dengan bantuan dan keizinan daripada Allah. Kita sepatutnya sedar bahawa sekiranya datang 100 orang sekalipun kepada kita untuk menawarkan bantuan di atas kesusahan yang kita hadapi nescaya tidak berguna sedikit pun bantuan tersebut sekiranya ia tidak mendapat kelulusan daripada Allah. Kadang-kadang Allah akan menghulurkan bantuan melalui tangan-tangan manusia tetapi malangnya kita hanya berterima kasih kepada manusia dan nampak manusia terlupa kepada Allah dan bersyukur kepada Allah.

http://tintadaie.blogspot.com

6 Mei 2010

5:50 PM

Berita Kedatangan Nabi Akhir Zaman Menerusi Holy Taurat

noreply@blogger.com (Geekspro) — Fri, 23 Apr 2010 13:04:00 +0000

Orang-orang Yahudi yang diturunkan kepada mereka menerusi Nabi Musa akan Kitab Taurat masih mempercayai kitab suci mereka ini iaitu Holy Taurat atau dipanggil old testament (perjanjian lama). Di dalam kitab mereka old testament in terdapat satu kitab yang dipanggil the book of Deuteronomy bab 18 ayat 18 menyebut bahawa Allah telah berfirman kepada Nabi Musa :

Aku akan mengutus kepada mereka(umat akhir zaman) seorang nabi seperti engkau. Aku akan mengatakan kepadanya apa yang harus dikatakannya, lalu ia akan menyampaikan kepada bangsa itu segala yang Kuperintahkan.[Deu 18:18]

Menerusi ayat ini golongan kristian mempercayai bahawa Nabi yang akan diutuskan pada akhir zaman yang disifatkan oleh Allah seperti Nabi Musa itu ialah Nabi Isa a.s, sebaliknya kita golongan muslim mempercayai bahawa Nabi yang diutuskan itu ialah Nabi Muhammad s.a.w.

Orang Islam bepegang bahawa Nabi yang diutuskan itu ialah Nabi Muhammad bukannya Nabi Isa seperti kepercayaan Kristian berdasarkan 3 sebab utama yang menunjukkan persamaan Nabi Musa dengan Nabi Muhammad iaitu :

1. Nabi Musa Mempunyai ibu dan bapa begitu juga Nabi Muhammad yang juga mempunyai ibu dan bapa tetapi Nabi Isa hanya mempunyai ibu dan tidak mempunyai bapa.

2. Nabi Musa berkahwin dan mempunyai anak begitu juga dengan Nabi Muhmmad yang turut berkahwin dan mempunyai anak akan tetapi Nabi Isa a.s tidak pernah berkahwin dan mempunyai anak. (walaupun ada pendapat dari golongan kristian yang menyatakan bahawa Nabi Isa pernah berkahwin dengan Mariam Magdalena akan tetapi pendapat ini ditolak oleh sebahagian besar sarjana kristian)

3. Nabi Musa wafat dan dikebumikan begitu juga Nabi Muhammad yang juga wafat dan dikebumikan sebaliknya Nabi Isa tidak pernah wafat dan dikembumikan kerana Nabi Isa telah pun diangkat ke langit oleh Allah Taala.

Hujah-hujah ini menunjukkan persamaan wujud antara Nabi Musa dan Nabi Muhammad bukannya Nabi Isa. Hujah-hujah ini dikuatkan lagi dengan firman Allah Taala dalam al-Quran iaitu :

Dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa Ibni Maryam berkata: "Wahai Bani Israil, Sesungguhnya Aku ini pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab Yang diturunkan sebelumku, Iaitu Kitab Taurat, dan memberikan berita gembira Dengan kedatangan seorang Rasul Yang akan datang kemudian daripadaku - bernama: Ahmad". maka ketika ia datang kepada mereka membawa keterangan-keterangan Yang jelas nyata, mereka berkata: "Ini ialah sihir Yang jelas nyata!" [As-Saf : 61]

Inilah kehebatan al-Quran yang menzahirkan kebenaran dan melenyapkan kebatilan. Moga Allah sentiasa memberikikan kita keupyaan untuk mengamalkan segala isi kandungannya.

-------------------------------------------------------------------------------------

Rujukan :
Al-Quran
Al-Kitab terbitan Lembaga Al-Kitab Indonesia (LAI), Jakarta 2009

Mengejar Harapan Mengelak Ancaman

noreply@blogger.com (Geekspro) — Wed, 21 Apr 2010 22:57:00 +0000

Hidup ini merupakan tempat untuk kita mengejar harapan dan berusaha mengelak ancaman. Harapan yang dikejar ialah Syurga Allah yang penuh dengan nikmat dan ancaman yang ingin dielakkan ialah neraka Allah yang penuh dengan azab.

Firman Allah Taala Dalam Surah Al-Fatihah Ayat 4 :

Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (Hari Akhirat).

Manusia yang hidup di atas muka bumi Allah ini perlu melakukan dua perkara untuk selamat di alam akhirat Allah iaitu :

1. Melaksanakan Segala Suruhan Allah

2. Meninggalkan Segala Tegahan/Larangan Allah

Untuk memastikan 2 perkara ini dilaksanakan oleh manusia maka Allah yang Maha Bijaksana telah menggunakan kaedah peneguhan positif (janji syurga kepada hamba yang taat) & peneguhan negatif (ancaman neraka kepada hamba yang derhaka) sebagai satu cara untuk memotivasi manusia agar sentiasa melaksanakan suruhanNya & meninggalkan segala laranganNya.

Maliki Yaum Middien = Peneguhan Negatif (Ancaman)

Peneguhan negatif (ancaman) yang digunakan oleh Allah bukan bertujuan untuk menzalimi manusia bahkan ia sebenarnya sebagai pendorong kepada manusia untuk berusaha mengejar harapan (syurga) dan mengelakkan diri dari ancaman (neraka).

Sekiranya Allah Taala hanya menggunakan peneguhan positif (janji syurga kepada hamba yang taat) tanpa adanya peneguhan negatif (ancaman neraka kepada hamba yang derhaka) kemungkinan manusia akan akan sering leka dan kurang bersungguh-sungguh mengejar harapan iaitu syurga. Manusia juga mungkin akan lebih banyak membuang masa dengan perkara yang sia-sia serta tidak bersegera membuat kebaikan sekiranya tidak adanya peneguhan negatif (ancaman neraka).

Allah Taala Maha Mengetahui mengapa perlunya manusia diteguhkan dengan peneguhan positif dan peneguhan negatif supaya dengan adanya kedua-dua peneguhan ini manusia akan bersegera berusaha mengejar harapan iaitu syurga dan bersegera mengelakaan diri dari ancaman Allah. Dalam keadaan Allah mengancam manusia dengan neraka pun masih ramai yang terleka dan melakukan kerosakan dalam kehidupan apatah lagi sekiranya tidak wujud ancaman neraka sudah tentu manusia akan lebih teruk.

Sebelum Allah menggunakan peneguhan negatif dalam ayat maliki yaum middin ini Allah terlebih dahulu telah menggunakan peneguhan positif dalam dua ayat iaitu pada basmalah dan pada ayat Ar-Rahmanir rahim(pengulangan akan betapa pemurah dan penyayang Allah mengatasi murkaNya).

Sebelum kita diancam dengan ayat Maliki Yaum Middin (peneguhan negatif) terlebih dahulu Allah telah menyatakan bahawa betapa betapa diriNya Maha Pemurah & Maha Penyayang (peneguhan positif) kepada hamba-hambaNya.Penyataan ini menimbulkan harapan kepada manusia yang seringkali tersilap dan seringkali berdosa dalam kehidupan agar tidak berputus asa untuk mengejar harapan (syurga) dan sentiasa berusaha memperbaiki diri.

---------------------------------------------------------------------------

Rujukan :

Abdul Shahiid Shafruddin.(2010) Al-Fatihah Menyusun Struktur Perasaan & Fikiran Insan. Bandar Baru Bangi: Pelima Media Sdn.Bhd

Harapan Sengaja Ditangguhkan

noreply@blogger.com (Geekspro) — Sat, 17 Apr 2010 10:34:00 +0000

Sebagai seorang manusia yang normal terdapat 1001 harapan dan cita-cita yang ingin kita capai dalam kehidupan, namun tidak semua harapan kita itu tercapai dengan cepat kerana Allah Taala sebagai Tuhan yang mengabulkan segala harapan makhluk sengaja bertindak menangguhkan harapan tersebut dari ditunaikan agar kita tidak berhenti menadah tangan ke langit untuk terus memohon kepadaNya. Bayangkan sekiranya harapan kita dikabulkan dengan cepat maka sudah tentu kita akan jarang-jarang sekali menadah tangan ke langit berdoa kepada Allah. Di waktu itu, mungkin kita akan hanya berdoa apabila kita merasakan perlukan kepada sesuatu sahaja.

Tidak sepatutnya kita sebagai manusia merasa kaya dari sebarang hajat dan harapan kepada Allah kerana hakikatnya kita adalah ibarat si fakir yang sentiasa memerlukan bantuan untuk meneruskan kelangsungan hidup. Firman Allah Taala dalam surah Faathir ayat 15 :

Maksudnya : Wahai umat manusia, kamulah Yang sentiasa berhajat kepada Allah (dalam Segala perkara), sedang Allah Dia lah sahaja Yang Maha Kaya, lagi Maha Terpuji.

Ayat ini memberikan kita satu suntikan kesedaran bahawa sebenarnya setiap saat dan ketika kita berhajat kepada Allah yang Maha Kaya di mana tidak akan kurang sedikit pun kekayaan milik Allah sekiranya Allah menganugerahkan sesuatu kepada hambaNya kerana kayanya Allah adalah kaya yang sebenar-benar kaya.

Sebelum kita ingin meninggalkan doa cuba bertanya kepada diri sendiri terlebih dahulu beberapa persoalan penting sebagai satu bentuk muhasabah kepada diri. Tanya kepada diri soalan-soalan berikut :

1. Adakah kita langsung tidak ada sesuatu hajat dan cita-cita untuk dicapai di dunia dan akhirat?

2. Adakah kita merasakan bahawa kita mampu untuk mencapai segala cita-cita dan harapan dengan menggunakan keupayaan diri sendiri tanpa bantuan Allah?

3. Adakah kita rasa mampu untuk mati dalam keadaan husnul khatimah tanpa memohon pertolongan Allah?

4. Adakah kita rasa kita mampu untuk terus berjalan dalam petunjuk Allah dan bebas dari kesesatan tanpa memerlukan bantuan Allah?

5. Adakah kita sudah terlalu sempurna sehingga langsung tidak berhajat kepada Allah?

Apabila kita bertanya kepada diri beberapa persoalan di atas maka kita akan tersedar bahawa betapa kita memerlukan Allah setiap saat. Janganlah disebabkan beberapa permohonan kita yang belum dikabulkan oleh Allah menyebabkan kita kecewa dan putus harapan kepada Allah. Allah sangat mengetahui bilakah waktunya yang sesuai untuk Dia mengabulkan permintaan kita dan sekiranya Allah menangguhkan permintaan kita mesti terdapat hikmah yang besar di sebalik penangguhan tersebut, Cuma kita kadang-kadang gagal melihat hikmahnya. Moga kita menjadi orang yang sentiasa menadah tangan ke langit dengan penuh pengharapan, kesungguhan dan diiringi dengan titisan air mata sebagai tanda kita hamba yang lemah dan sentiasa memerlukan Allah setiap detik dan ketika.

http://tintadaie.blogspot.com

17 April 2010
6:29 PM

Pangsapuri Suasana Idaman Sg. Merab Luar,

Bandar Baru Bangi.

Memahami Ar-Rahman & Ar-Rahim Allah

noreply@blogger.com (Geekspro) — Fri, 19 Mar 2010 04:46:00 +0000

Sudah agak lama blog ini sunyi dari sebarang entri terbaru disebabkan mood menulis hilang buat sementara waktu. Namun kali ini saya ingin bercerita mengenai sifat Ar-Rahman & Ar-Rahim Allah Taala untuk menjawab soalan yang ditujukan kepada saya.

Salam.bleh jelaskn n hurai sdikit perbezaan sifat Rahman Allah dan sifat Rahim Allah

Berikut Adalah Sedikit Ulasan Ringkas Dari Saya :

Kedua-dua sifat Allah ini walaupun nampak sama sebenarnya jauh beza maksud kata-kata tersebut.

Ar-Rahman (Maha Pengasih @ Kasihan Belas)

Maksudnya Allah memberikan rahmat tanpa pilih bulu & dengan tidak memandang baik atau buruk seseorang yang diberi tu di sebabkan sifat kasihan belas Allah Taala. Tapi rahmat yang diberi tanpa pilih bulu tu adalah rahmat-rahmat yang kecil dalam waktu terbatas iaitu selama hidup di dunia @ kurang dari itu. Contohnya seperti orang yang melanggar perintah Allah mereka masih lagi diberikan rezeki oleh Allah kerana Allah bersifat kasihan belas.

Ar-Rahim (Maha Penyayang)

Maksudnya Allah memberi rahmat kepada orang-orang tertentu yg dikasihi & disayanginya sahaja iaitu di kalangan org yang beriman & bertakwa serta org yang soleh. Dan rahmat itu adalah rahmat yang besar & tak terbatas waktunya selama hidup di dunia ini sahaja bahkan ia bersifat kekal sehingga kita juga dapat merasainya di akhirat nanti.

Memahami Ar-Rahman & Ar-Rahim Allah

Apabila kita memahami sifat Ar-Rahman & Ar-Rahim Allah ini kita akan menyedari bahawa setiap masa & ketika Allah sentiasa memberi kepada kita disebabkan kasih sayangnya kepada kita bukan disebabkan Dia mengharapkan apa-apa balasan dari kita kerana sifat Allah tidak akan bertambah kemuliaannya dgn ketaatan makhluk & tidak akan hina Allah Taala dengan kederhakaan makhlukNya.

Berbeza dengan kita sebagai manusia contohnya apabila seseorang Ibu @ Ayah membesarkan anak-anaknya mesti terdetik di hati mereka supaya suatu hari nanti jasa mereka akan di balas oleh anak-anaknya disebabkan dia telah banyak memberi sumbangan kepada anak-anakNya dalam usaha untuk membesarkan mereka sehingga menjadi seorang yang berjaya dalam hidup.

Manusia memberi tetapi kebanyakannya mengharapkan agar manusia lain membalas jasa dan kebaikannya itu akan tetapi Allah juga memberi tetapi tidak pernah mengharapkan balasan dari hambaNya kerana Allah sentiasa memberi dengan Kasih & SayangNya kepada kita para HambaNya.

Skala Kasih Sayang

1 -10

Katalah ana buat satu skala kasih sayang di mana paling minimum kita berkasih sayang adalah 1 & maksimum adalah 10.

Apabila kita memahami hakikat Kasih Sayang Allah kita akan sedar bahawa Allah sentiasa memberi kasih SayangNya kepada para HambaNya dengan skala 10 iaitu skala maksimum tetapi kita sering membalas kasih sayang Allah hanya dengan skala sekitar mungkin 4-5 je atau mungkin lebih rendah dari itu.

Apabila kita recognize sifat Kasih Sayang Allah ini maka sepatutnya kita manifestasi rasa kasih sayang ini di kalangan makhluk dan ianya mestilah dalam kerangka hanya kerana Allah kerana tawajjuh kita dalam hidup hanya untuk Allah.

Wallahu’alam…
Al-Faqir Ilallah

Orang Beriman Tersenyum Dalam Dua Keadaan

noreply@blogger.com (Geekspro) — Sat, 27 Feb 2010 01:48:00 +0000

Nikmat dan musibah pasti akan menimpa setiap manusia tidak kira siapa sama ada alim ulamakah dia, sang penguasa kah dia, orang berpangkatkah dia atau orang awam. Nikmat dan musibah semuanya datang dari malikul muluk iaitu Allah Taala yang maha berkuasa.

Nikmat yang diberikan oleh Allah kepada kita berupa kesihatan, harta, pangkat, kekayaan dan sebagainya sudah tentu mampu membuat kita tersenyum gembira dengan nikmat pemberian Allah itu, kadang-kadang dengan kurniaan nikmat itu kita merasakan Allah telah memuliakan kita dengan kurniaan tersebut. Manakala musibah sama ada berbentuk kemiskinan, penyakit, dan sebagainya yang menimpa batang tubuh kita tidak mampu membuatkan kita tersenyum dan rasa beruntung dengan musibah itu kerana pada pandangan kita Allah telah menghinakan kita dengan musibah tersebut.

Sifat Orang Beriman Semasa Berdepan Nikmat & Musibah

Orang beriman sedar bahawa segala ketentuan Allah ke atasnya adalah baik sama ada dia memperoleh nikmat mahupun musibah kerana Allah tidak pernah menzalimi hambaNya. Orang beriman akan berusaha dan berikhtiar secara maksimum serta memenuhi tuntutan sebab musabab dalam urusan hidupnya dan apabila mendapat nikmat ia bersyukur kepada Allah. Sekiranya ia ditimpa musibah maka dia akan bersabar. Maka sabar tersebut menjadi pengawal hidupnya dan akan menjauhkan dia dari rasa kecewa pada takdir Allah ke atasnya. Orang beriman mampu untuk tersenyum dalam dua keadaan sama ada semasa mendapat nikmat atau semasa mendapat musibah. Senyum semasa mendapat nikmat tanda syukur pada Allah manakala senyum ketika mendapat musibah tanda sabar dan redha pada ketentuan Allah. Mampukah kita untuk tersenyum dalam dua keadaan ini? Kita sudah tentu mampu tersenyum apabila mendapat duit sebanyak satu ribu akan tetapi sekiranya kita kehilangan sebanyak satu ribu mampukah kita tersenyum? Sekiranya kita merasakan tidak mampu itulah tandanya iman kita masih lemah dan kita perlu melatih dan memupuk iman agar kita mampu untuk tersenyum dalam dua keadaan sama ada ketika mendapat nikmat mahupun ketika mendapat musibah.

Banyak Ayat Al-Quran Allah Peringatkan Kita Supaya Bersabar Seperti : [2:45], [3:200], [16:127]. Kenapa Allah Ingatkan Kita Supya Bersabar? Kerana Dalam Menjalani Kehidupan Dunia Ini Kita Akan Berdepan Dengan Pelbagai Perkara Yang Menguji Kesabaran Kita. Sabar Itu Tersangat Baik Bagi Kita Kerana Sabar Itu Pengawal Diri Dari Kecewa & Putus Asa Dengan Hidup.

http://tintadaie.blogspot.com
27 Feb 2010
9:43 AM
Pangsapuri Suasana Idaman Sungai Merab.

Hebatnya Kekuatan Mata Batin

noreply@blogger.com (Geekspro) — Mon, 22 Feb 2010 14:42:00 +0000

Qiamullail atau mendirikan malam dengan solat sangat sukar dilakukan kecuali oleh mereka yang telah dipilih oleh Allah dan diberikan kekuatan untuk menghidupkannya dengan amalan-amalan tertentu seperti solat, zikir, membaca al-Quran dan sebagainya.

Apakah sebenarnya yang mendorong seseorang untuk berjaga di sepertiga malam dan menghidupkan malam? Jawapannya ialah disebabkan perasaan cinta kepada Allah yang tinggi serta disebabkan kekuatan iman yang teguh. Perasaan cinta dan iman yang teguh kepada Allah inilah yang menjadi punca hidupnya mata batin yang mampu untuk berjaga di tengah malam untuk berqiamullail. Hamka dalam himpunan kuliah tasaufnya pernah berkata :

"Bayangkan bagaimana seorang yang tidur pada lewat malam tetapi masih mampu bangun pada sepertiga malam? Bukankah matanya keletihan kerana kekurangan rehat? Tetapi oleh kerana mata batinnya sentiasa sedar, maka celiklah mata batinnya dahulu sebelum mata zahirnya terbuka. Akhirnya bangun dia untuk bermunajat kepada Rabbnya"

Terdapat dua syarat utama yang perlu dijaga bagi memudahkan kita untuk berqiamullail di malam hari iaitu syarat zahir dan batin.

Antara syarat-syarat zahir ialah :

Tidak makan terlalu banyak
Tidak berpenat di siang hari dengan kerja-kerja yang membebankan.
Tidak meninggalkan tidur Qailulah

Antara syarat-syarat batin pula ialah :

Menjauhi dosa
Jaga hati dari prasangka tidak baik
Jauhkan diri dari bidaah
Tidak membesarkan dunia
Selau berdoa kepada Allah diberikan kekuatan untuk berqiamullail.

Sebagai penutup dari artikel ringkas ini marilah kita menghayati kata-kata Ad-Dahhaq ini :

" Aku dapati ahli tahajjud merupakan olongan yang malu kepada Allah pada kegelapan malam kerana banyaknya tidur"

Moga kita menjadi manusia yang malu kepada Allah kerana banyaknya tidur di waktu malam kerana waktu sepertiga malam inilah waktu yang Allah sedang tertunggu-tunggu untuk mengabulkan permintaan-permintaan para HambanNya. Apakah kita merasakan diri sudah kaya dan tidak lagi berhajat kepada Allah di waktu Allah ingin memberi apa sahaja yang diminta oleh Manusia. Ya Allah masukkan kami di kalangan hambaMu yang sering menghidupkan malam semata-mata kerana cinta & rindu kepadaMu.

Tangan Seorang Muallim

noreply@blogger.com (Geekspro) — Fri, 29 Jan 2010 08:53:00 +0000

Alangkah indahnya dapat mengenali seorang guru yang alim lagi tawaduk dalam hidup ini. Bersamanya masa tidak terbuang dengan begitu sahaja. Setiap percakapannya merupakan nasihat yang sangat berisi dan padat dengan ilmu.

Terima kasih ya Allah kerana Dikau telah mempertemukan daku dengan dirinya. Alangkah manisnya apabila kita bertemu dan berpisah kerana Allah. Ya Allah sihatkanlah murabbiku, murahkan rezekinya, kurniakanlah dia kebaikan di mana sahaja di berada.

Ya Allah Dikau telah memberiku peluang bertemu dengannya di dunia dan aku sangat berharap sekiranya Dikau akan turut mempertemukan kami di Syurga. Ameenn..

Mengharap Pertolongan Allah Untuk Istiqamah

noreply@blogger.com (Geekspro) — Sun, 17 Jan 2010 07:25:00 +0000

Manusia sangat memerlukan pertolongan Allah untuk mendapatkan apa sahaja yang dihajati sama ada ia berkait dengan urusan dunia mahupun urusan akhirat. Apabila bercakap soal perkara yang manusia hajati di dunia ini...

Apabila bercakap soal perkara yang manusia hajati di dunia ini.kebiasaannya ia akan mudah membuatkan manusia merasa jemu apabila mereka telah mendapatkan atau memiliki perkara tersebut. Ini kerana, sifat perkara-perkara dunia akan hanya memberikan kepuasan sementara dan lama-kelamaan ia akan membuatkan manusia jemu. Atas dasar itu, perkara-perkara dunia yang hanya memberikan kesenangan sementara pada hidup tidak boleh dijadikan “ghayatul hayah” (matlamat hidup) kerana ia hanya akan memberikan kesenangan buat sementara waktu sahaja berbanding kesenangan yang Allah janjikan di dalam Syurga tidak sekali-kali akan membuatkan manusia merasa jemu. Syurga itu milik mutlak Allah yang dijanjikan untuk hamba-hambaNya yang beriman dan beramal soleh. Atas dasar itu, untuk mendapatkan Syurga kita mesti berjalan di atas garisan lurus yang telah ditetapkan oleh Allah dan beristiqamah dengan jalan lurus ini sehingga akhir hayat supaya kita dapat meraih Syurga Allah.

Kita sebenarnya tidak mampu untuk beristiqamah di atas jalan yang lurus (Islam) dengan keupayaan diri sendiri tanpa memerlukan pertolongan dari Allah. Lantaran itu Allah ingin mengajar kita menerusi surah al-fatihah ayat ke 6 “Ihdina Sirotol Mustaqeem”(tunjukkan kami jalan yang lurus) ayat ini memberi maksud “tunjukkan kami”. Maksud tunjuk dalam ayat ini bukan bererti kita sebagai seorang Islam pada hari ini belum berada di atas jalan yang lurus akan tetapi nak memberitahu kita bahawa kita sentiasa memerlukan petunjuk Allah untuk sentiasa beristiqamah di atas jalan yang lurus. Dalam sehari setiap orang Islam akan memohon kepada Allah sebanyak 17 kali untuk beristiqamah di atas jalan yang lurus dengan membaca surah al-fatihah setiap kali mengerjakan solat 5 waktu.

Kenapa kita perlu memohon banyak kali untuk ditunjukkan jalan yang lurus oleh Allah Taala? Untuk memberi kita lebih kefahaman mengapa perlunya kita bermohon kepada Allah banyak kali saya ingin memetik kata-kata Ibnu Rajab al-Hanbali dalam kitabnya “asbab al-maghfirah” iaitu :

ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له

Barangsiapa ketagih mengetuk pintu nescaya hampir-hampir pintu tersebut dibuka untuknya.

Apabila kita pergi ke rumah kawan kita akan mengetuk pintu sebelum diizinkan masuk dan jika kita hanya mengetuk sekali kemungkinan pintu itu hendak dibuka adalah kecil berbanding jika kita mengetuk banyak kali. Allah ingin melihat kesungguhan kita dalam berdoa dan akan mengabulkan doa kita apabila cukup syarat-syaratnya seperti khusyuk, harap dan bersungguh-sungguh meminta kepada Allah sebelum ia dikabulkan. Doa kita berulang-kali itu menunjukkan kesungguhan kita sama seperti kita mengetuk pintu berulang-kali semasa menziarahi kawan yang juga memperlihatkan kesungguhan kita sebelum pintu tersebut dibuka untuk kita.

Apabila Allah melihat kesungguhan kita dalam berdoa insya-Allah doa tersebut akan dikabulkan oleh Allah. Sebab itu, kita mesti sentiasa berdoa dan berdoa tanpa rasa jemu kerana doa itu senjata orang mukmin. Seseorang yang faham bahawa dunia ini akan ditinggalkan akan lebih banyak berdoa untuk perkara-perkara yang akan memberi keuntungan di hari akhirat nanti berbanding perkara-perkara yang hanya memberi keuntungan di dunia ini sahaja.

Mengambil Ibrah Dari Doa Nabi Yusuf

Orang yang paling dekat dengan Allah iaitu Para Anbia sendiri sentiasa berdoa memohon kebaikan dari Allah. Mari kita perhatikan doa Nabi Allah Yusuf. Firman Allah Taala Dalam Surah Yusuf ayat 101 :

Maksudnya : "Wahai Tuhanku! Sesungguhnya Engkau telah mengurniakan daku sebahagian dari kekuasaan (pemerintahan) dan mengajarku sebahagian dari ilmu tafsiran mimpi. Wahai Tuhan Yang menciptakan langit dan bumi Engkau Penguasa dan pelindungku di dunia dan di akhirat; sempurnakanlah ajalku (ketika mati) Dalam keadaan Islam, dan hubungkanlah daku Dengan orang-orang Yang soleh".

Menerusi firman Allah yang mulia ini kita melihat bagaimana doa seorang Nabi Allah yang mulia iaitu Nabi Yusuf a.s yang memohon kepada Allah supaya diwafatkan dalam keadaan Islam dan digabungkan dengan orang-orang yang soleh selepas mati. Sudahkan kita membuat refleksi pada diri dalam sehari banyak mana kita memohon kepada Allah untuk mati dalam Islam?? Mengapa kita jarang meminta untuk dimatikan dalam keadaan Islam? Adakah kita merasakan bahawa diri kita sudah “confirm” akan mati dalam keadaan Islam? Kalau Nabi Yusuf sendiri yang sudah dijamin syurga memohon kepada Allah untuk diwafatkan dalam keadaan Islam mengapa kita tidak memohon perkara yang sama kepada Allah?

Nabi Yusuf memohon kepada Allah untuk diwafatkan dalam keadaan Islam setelah baginda diberikan nikmat berupa kekuasaan, kekayaan dan diberikan peluang untuk bertemu kembali dengan ahli keluarganya. Nabi Yusuf sedar segala nikmat yang dikurniakan oleh Allah itu akan berakhir setelah beliau wafat dan nikmat tersebut belum tentu dapat dipanjangkan hingga ke akhirat Allah sekiranya seseorang itu mati dalam keadaan bukan Islam. Nabi Allah Yusuf sangat faham bahawa nikmat di dunia ini sebenarnya tidak berguna sekiranya kita tidak dapat istiqamah di Jalan Allah sehingga saat kematian datang kepada kita. Betapa pentingnya peranan doa supaya kita dibantu oleh Allah untuk sentiasa beristiqamah dengan Islam sehingga akhir hayat supaya kita tidak menjadi orang yang rugi di akhirat Allah nanti. Marilah sama-sama berdoa kepada Allah supaya kita sentiasa dapat beristiqamah di jalan Allah sehingga ajal datang menjemput.

Apa Guna Iman Sekiranya Tidak Diuji

noreply@blogger.com (Geekspro) — Thu, 17 Dec 2009 04:49:00 +0000

Dalam hidup ini kita terpaksa berdepan dengan dua situasi atau keadaan yang mana keadaan pertama dipanggil sebagai “hasanat” dan keadaan kedua dipanggil “as-Syiddah”. Kedua-dua keadaan ini pasti akan dihadapi oleh setiap manusia.

Hasanat ialah segala kebaikan dan kesenangan yang menyenangkan hati manusia seperti diberikan tubuh badan yang sihat, mempunyai harta kekayaan yang banyak, mempunyai jawatan dan pangkat yang tinggi dan sebagainya. Hasanat inilah yang telah banyak menghancurkan iman manusia sejak zaman berzaman apabila ia tidak berjaya diolah dengan baik berdasarkan keimanan yang ada. Sebagai contoh kita dapat lihat ialah bagaimana firaun yang telah diberikan kekuasaan dan kekayaan oleh Allah Taala lalu dengan kekayaan dan kekuasaan tersebut ia telah menderhakai Allah sehingga akhirnya dia telah dibinasakan oleh Allah akibat daripada sifat lupa kepada diri apabila memperoleh hasanat (kebaikan yang banyak). Hasanat ini menjadi idaman setiap diri manusia akan tetapi apabila hasanat ini diberikan oleh Allah kepada manusia tidak ramai yang mampu mengolahnya dengan baik dan kebanyakan manusia tidak reti untuk bersyukur.

As-Syiddah pula adalah setiap kesukaran, kesempitan dan kesusahan yang menyebabkan hati manusia merasa berat untuk memikulnya dan merasakan tidak sanggup untuk berdepan dengannya seperti kemiskinan, ditimpa sakit, hilang harta benda, kematian ahli keluarga dan sebagainya. As-Syyidah ini walaupun kita lihat ia sesuatu yang cukup berat untuk ditanggung tetapi sebenarnya ia lebih sedikit mendatangkan risiko terhadap iman manusia kerana kebiasaannya apabila ditimpa kesukaran dan kesempitan manusia menjadi mudah untuk mengingati Allah dan mengadu hal kepadaNya. As-Syiddah ini tetap mendatangkan risiko kepada iman manusia sebenarnya kalau ia tidak berjaya diolah dengan baik namun risikonya kepada iman adalah lebih kurang sedikit jika hendak dibandingkan dengan hasanat yang sering kali menjadikan manusia lupa dan lalai kepada Allah. Lantaran itu, apabila kita meneliti sirah perjuangan Nabi s.a.w kita dapat melihat bahawa perjuangan Nabi adalah perjuangan yang dikelilingi oleh kesusahan demi kesusahan dan para sahabat yang mengikuti Nabi ketika itu bertambah secara mendadak iman mereka disebabkan As-Syiddah yang mereka hadapi. Setiap kali ditimpa as-Syiddah pergantungan Nabi dan para sahabat kepada Allah semakin kuat serta mereka menyerahkan diri secara total kepada Allah Taala sebagaimana Firman Allah Taala dalam surah surah al-ahzab ayat 22 :

Maksudnya : Dan pada masa orang-orang Yang beriman melihat tentera Al-Ahzaab, berkatalah mereka:" Inilah Yang telah dijanjikan Allah dan RasulNya kepada Kami dan benarlah (Apa Yang telah dijanjikan) Allah dan RasulNya". dan (angkatan tentera musuh Yang mereka lihat) itu tidak memberi sebarang kesan kepada mereka selain daripada menambahkan iman dan penyerahan diri mereka bulat-bulat kepada Allah. ( 33 : 22)

Selagi mana nyawa di kandung badan maka selagi itu kita akan berdepan dengan dua keadaan ini yang menuntut kita untuk mengolah setiap ujian ini dengan baik berdasarkan iman yang ada. Sama ada kita berdepan dengan hasanat mahupun as-Syiddah maka gunalah iman untuk mengolahnya. Iman itu sangat berguna apabila kita diuji oleh Allah Taala kerana dengan imanlah kita mampu membawa diri menjadi individu yang sentiasa bersyukur dan mengharapkan RahmatNya. Lebih baik kita diuji sewaktu hidup di atas muka bumi ini berbanding ujian yang di akhirat kerana seberat mana ujian di dunia ia akan berakhir akan tetapi jika diuji dengan kesusahan di akhirat ia terlalu dahsyat untuk ditanggung.

http://tintadaie.blogspot.com
17 Disember 2009
12:37 PM

Untungnya Menjadi Murabbi Ummat

noreply@blogger.com (Geekspro) — Mon, 14 Dec 2009 18:39:00 +0000

Melihat betapa ramainya orang yang datang untuk menyembahyangkan jenazah Ustaz Arman Rusoff pada pukul 9 malam tadi menyebabkan hati ini yang sayu dengan pemergiannya tiba-tiba di suntik suatu motivasi dalaman untuk menuruti jejak langkah beliau.

Membina Legacy Sebelum Datangnya Kematian

Allah menjanjikan kepada setiap manusia bahawa mereka pasti akan menemui kematian di manapun mereka berada kerana kematian itu suatu ketetapan dari Allah untuk manusia sebagai ujian kepada manusia. Pemergian Ustaz Arman mengajar diri ini betapa beruntungnya orang yang mati dalam keadaan ia telah membina "legacy" yang dapat membantunya menjana pahala walaupun telah meninggal dunia. Inilah pelaburan yang sangat sedikit manusia mahu melakukannya.

Oleh kerana Ustaz Arman seorang ustaz maka "legacy" yang ditinggalkannya sudah pasti ilmu yang pernah diajarkannya serta anak didik yang soleh dan solehah. Legacy yang ditinggalkan ini akan membantu beliau menjana pahala setelah beliau meninggal dunia.

Sekiranya kita mahu menjana pahala berterusan walaupun setelah meninggal dunia maka gunalah masa yang ada sekarang untuk sama-sama membina "legacy" yang dapat kita wariskan kepada ummat selepas kita meninggal dunia. Banyak cara untuk kita meninggalkan "legacy" sebelum kita mati seperti wakaf, bersedekah, mengajar ilmu dan sebagainya. Paling kurang pun kita tinggalkan tulisan-tulisan atau artikel yang berbentuk tazkirah dan nasihat dalam blog dan sekiranya kita meninggal dunia selagi mana tulisan tersebut dibaca oleh manusia selagi itu kita akan mendapat pahala.

Untung Berada Di Medan Pendidikan

Ana rasa sangat bertuah sebenarnya kerana ditakdirkan oleh Allah untuk menjadi bakal Murabbi kerana pentas Pendidikan ini adalah platform terbaik untuk membina dan meninggalkan "legacy" yang dapat membantu ana menjana pahala sekiranya dijemput untuk bertemu dengan Allah kelak.

Marilah sama-sama kita memulakan langkah untuk membina "legacy" dengan berfikir apakah "legacy" yang ingin kita tinggalakan sesudah mati seterusnya berusaha dengan segala tenaga dan keupayaan yang ada untuk membinanya agar kita dapat menjana pahala yang berterusan walaupun sesudah mati.

Kurangkan Ketawa Banyakkan Menangis

noreply@blogger.com (Geekspro) — Tue, 08 Dec 2009 03:17:00 +0000

“Demi Allah, seandainya jenazah yang sedang kamu tangisi boleh berbicara, lalu menceritakan (pengalaman sakaratul mautnya) pada kamu sekelian, niscaya kamu akan melupakan jenazah tersebut, dan mulai menangisi diri kamu sendiri”.(Imam Ghazali).

(Kredit Kepada Brozabar)

Bersama mengakhiraktkan dunia....

PUNCA MANUSIA MAMPU BERSABAR APABILA DI UJI

noreply@blogger.com (Geekspro) — Mon, 30 Nov 2009 23:40:00 +0000

Banyak perkara yang menimpa diri kita semasa hidup di dunia ini boleh menghakis sifat sabar yang wujud dalam diri. Hakikatnya manusia itu lemah dan tidak mampu bersabar di atas setiap ujian yang menimpa dirinya tanpa pertolongan dari Allah.

Spiritual Sebagai Pusat Kawalan Emosi

Manusia akan dapat bersabar di atas setiap ujian yang menimpanya apabila mereka mempunyai nilai spiritual yang tinggi. Kekuatan rohani ini sangat penting kerana ia bertindak sebagai pusat kawalan kepada emosi setiap individu. Apabila manusia mempunyai kekuatan rohani yang kuat hasil daripada penjagaan hubungannya dengan Allah Taala maka ketika itu manusia akan melihat ujian itu adalah terlalu kecil berbanding dengan pengampunan dosa yang Allah ingin kurniakan di sebalik uian yang ditimpakannya. Di samping itu juga, apabila nilai spiritual seseorang individu itu tinggi ia akan melihat ujian itu sebagai salah satu cara Allah untuk meninggikan darjat para hambaNya.

Dengan Mengingati Allah Kita Mampu Bersabar

Nabi s.a.w menganjurkan kita untuk membaca sepotong doa setiap kali lepas mengerjakan solat iaitu :

Maksudnya : Kata Muadz r.a. Rasulullah SAW memegang tangannya kemudian bersabda yang bermaksud : “Wahai Muadz demi Allah saya kasihkan engkau. Saya berpesan kepadamu jangan kamu tinggal membaca “ Ya Allah, bantulah aku dalam mengingatiMu dan bersyukur kepadaMu serta melakukan ibadat yang terbaik keranaMu” setiap kali selepas solat (Abu Daud (1522)

Atas dasar itulah untuk mencetuskan kesabaran dalam diri setiap kali diuji kita mesti sentiasa memohon pertolongan Allah untuk sentiasa menjadi hamba yang sering kali mengingatiNya dan bersyukur setiap kali ditimpa ujian kerana inilah rahsianya kita mampu bersabar setiap kali ditimpa ujian.

Apabila Hijab Yang Menutupi Hati Terangkat

Punca kita hilang kesabaran adalah disebabkan wujudnya dinding yang menghijab hati dari melihat Allah pada setiap ujian yang menimpa. Apabila kita mampu mengingati Allah pada setiap kali ujian yang menimpa diri ketika itu seberat mana sekalipun ujian yang menimpa kita mampu bersabar dengan mengucapkan kalimah “ Inna Lillahi Wa Inna Ilahi Rajiun” . Atas dasar itu kita mesti menjaga hati dengan sentiasa membersihkannya dengan zikir dan membaca al-Quran supaya hati kita tidak terhijab dari melihat Allah setiap kali ditimpa ujian kerana apabila hijab yang menutupi hati itu diangkat oleh Allah ketika itu kita akan memperoleh “energy” yang sangat powerful untuk meneruskan hidup dan sentiasa mendapat reda Allah. Mudah-mudahan dengan menjaga hati ini kita akan sentiasa berjalan dalam rahmat Allah, mendapat kasih sayang Allah dan selamat kembali ke Rahmatullah apabila tiba waktunya nanti.

MERANCANG BAHAGIA MELALUI JALAN AGAMA

noreply@blogger.com (Geekspro) — Fri, 20 Nov 2009 04:10:00 +0000

Sebagai seorang muslim kita pasti mempunyai cita-cita dan impian yang ingin dicapai dalam hidup namun tidak semua cita-cita itu akan terlaksana tanpa usaha dan disertai dengan qada dari Allah taala.

Manusia hanya mampu berusaha namun Allah yang menentukan segala-galanya. Apa jua yang kita cita-citakan mestilah selari dengan khendak Allah dan tidak lari dari syariatnya kerana mengejar cita-cita tanpa melalui jalan syariat beerti mencari kebahagiaan yang sementara dan sia-sia.

Untuk menjadi individu yang berjaya kita mesti ada perancangan kerana tanpa perancangan sukar bagi kita untuk bertindak. Allah S.W.T sendiri mengajar kita untuk melakukan “planning” dalam urusan hidup supaya kita dapat menjadi individu yang berjaya di dunia dan akhirat. Firman Allah Taala Dalam Surah Al-Hasyr ayat 18 :

18. Wahai orang-orang Yang beriman! bertaqwalah kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya); dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan apa Yang ia telah sediakan (dari amal-amalnya) untuk hari esok (hari Akhirat). dan (sekali lagi diingatkan): bertaqwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah amat meliputi pengetahuannya akan Segala Yang kamu kerjakan.

Menerusi firman Allah yang mulia ini Allah menyuruh kita untuk memperhatikan apakah yang kita telah sediakan untuk menghadapi hari esok yakni (akhirat). Inilah disebut sebagai perancangan untuk berjaya dengan memperhatikan apakah telah kita sediakan untuk masa depan kita di akhirat nanti. Untuk berjaya di akhirat nanti ia sangat berkait dengan bagaimana kita merancang kehidupan semasa kita masih lagi berada di atas muka bumi Allah ini.

Sebelum melakukan perancangan kita mesti terlebih dahulu bertakwa kepada Allah kemudian barulah membuat perancangan dan akhir sekali kita bertawakal kepada Allah dan bertakwa kepadanya. Orang yang ingin berjaya mesti melakukan perancangan awal kerana apabila kita melakukan perancangan sebenarnya kita telah melangkah untuk berjaya. Dengan merancang ia mencetus satu motivasi dalaman dalam diri untuk bertindak namun perancangan yang di buat mestilah perancangan yang baik dan tidak lari dari garisan Allah Taala.

Untuk membina keluarga bahagia juga kita perlu kepada perancangan namun ia mestilah dalam kerangka menjaga syariatullah supaya ia mendapat keredaan Allah. Setiap manusia yang berkahwin mengharapkan kebahagiaan namun apakah mudah bagi kita mendapat bahagia sekiranya semasa dalam perhubungan sebelum kahwin dahulu kita melanggar syariatullah. Prinsip bercinta itu mudah iaitu, cintai Allah terlebih dahulu dan sekiranya jatuh cinta kepada makhluk Allah biarlah ia kerana Allah. Jangan jadikan cinta kepada makhluk merampas cinta kita kepada Allah kerana ia akan membinasakan kita. Apabila cinta yang utama adalah cinta kepada Allah maka cinta kepada makhluk Allah akan dapat dikawal oleh kuasa cinta kita kepada Allah. Bila seseorang manusia itu mencintai Allah maka cintanya kepada Allah itu akan mencegahnya untuk melakukan perbuatan yang mendatangkan murka Allah seperti keluar berdua-duaan, sms benda-benda yang melaghakan, dan sebagainya kerana itu semua nampak sahaja indah akan tetapi akibatnya adalah sangat bahaya.

Apabila prinsip ini kita patuhi sebenarnya kita telah merancang untuk mewujudkan keluarga bahagia melalui jalan Agama. Dengan prinsip Agama Islam sahajalah kita akan memperoleh bahagia dan sebarang kebahagiaan yang dicari dengan menyalahi prinsip Agama akan mengundang bencana. Masa untuk membina anak soleh yang dapat mendoakan kita selepas mati adalah bermula seawal peringkat kita ingin mencari pasangan hidup lagi. Sekiranya pasangan yang dicari itu kurang nilai Agamanya maka kemungkinan anak kita nanti itu akan mempunyai sikap yang sama. Melakukan perkara dosa dan maksiat semasa perkenalan juga bererti kita sedang mempersiapkan anak kita di masa hadapan untuk menjadi anak-anak yang akan mencabar kesabaran kita dengan perangainya nanti. Inilah kafarah yang akan kita dapat sekiranya kita menyalahi prinsip Agama Islam dalam mencari bahagia.

Kesimpulannya, untuk berjaya di dunia dan akhirat kita mesti melakukan “planning” dan ini semua mestilah dilakukan selaras dengan kehendak Allah. Tanpa perancangan kita sebenarnya merancang untuk gagal dan kegagalan yang teruk ialah kegagalan menjadi hamba Allah yang baik yang akan menyebabkan kita gagal ke Syurga Allah.