Tolkien collection

Tolkien alla BnF: un viaggio meraviglioso

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Thu, 24 Oct 2019 09:27:00 +0000

Ho avuto l’onore e il grande piacere di essere invitato dalla Bibliothèque nationale de France (BnF), come studioso e autore di libri su Tolkien, ai due eventi che hanno anticipato l’apertura al pubblico dell’esposizione “Tolkien: Voyage en Terre du Milieu”, domenica 20 ottobre e al vernissage del giorno seguente. È mia intenzione non scrivere la cronaca del vernissage a cui ho preso parte ma cercare di raccontare le emozioni vissute nell’ammirare quanto esposto partendo con l’essere chiaro, sincero e diretto: è la mostra più completa e imponente mai dedicata a Tolkien. Una vera meraviglia capace di emozionare e di incantare.

L’esposizione è allestita presso la sede principale della biblioteca più grande e importante di tutta la Francia, la BnF “François Mitterrand” di Parigi. A curarla, Vincent Ferré professore di Letteratura Comparata all’Université Paris-Est Créteil (UPEC) e Fredéric Manfrin, capo curatore del dipartimento di Filosofia, Storia e Scienze dell'uomo della BnF. È il terzo e ultimo capitolo di un grande progetto espositivo inaugurato nel giugno 2018 alla Bodleian Library di Oxford, con tappa alla Morgan Library di New York prima di approdare sulla rive gauche della Senna.

Tre grandi esposizioni che celebrano J.R.R. Tolkien come uomo, professore e autore, ma nessuna identica e ripetitiva. Tutte hanno attinto alle stesse fonti: gli archivi della Bodleian Library a Oxford (UK) e del Raynor Memorial Libraries - Marquette University di Milwaukee (US) e alcune collezioni private. Ma ognuna di esse possiede una propria identità che la rende unica. Dagli spazi (si è passati dalla raccolta sala espositiva della Bodleian Library, circa 250 mq, ai mille mq di Parigi), ai particolari delle immagini sulle pareti, ai percorsi tematici, alle collaborazioni avviate a corredo della mostra, alla scelta del materiale da esporre. Un gran lavoro portato avanti da studiosi e curatori che hanno saputo trasferire nei visitatori la grandezza di questo autore del Novecento. Nessuna classifica o paragone, nulla di scontato e con l'obiettivo centrato: stupire, appassionare, emozionare, far riflettere, comprendere, elaborare e far crescere il dibattito attorno al suo lavoro. In poche parole, rendere omaggio a J.R.R. Tolkien nel migliore dei modi.

Ciò che colpisce visitando l’esposizione di Parigi è senza dubbio lo spazio che la più importante Biblioteca francese ha scelto di dedicare a un autore inglese. Mille metri quadri che esaltano documenti, disegni, lettere, libri, grandi immagini e arazzi che riproducono i disegni di Tolkien e che riescono a rendere concreta, reale, tangibile la sua grandezza, il suo immenso lavoro e la continua ricerca di scoprire, lui per primo, il mondo che viveva nella sua mente per poi poterlo svelare al mondo intero. Il numero del materiale esposto è davvero impressionante. Si respira la passione, il lavoro, la ricerca della perfezione, l’accuratezza della sua creazione che riversava su semplici fogli spesso già utilizzati su un verso durante l’attività accademica.

Così, oltre ai già noti progetti di sovraccoperte per Lo Hobbit e Il Signore degli Anelli, o alcune pagine manoscritte ormai celebri nel web, dagli Stati Uniti, la Marquette ha inviato ben 80 pagine dai manoscritti originali di Tolkien: 8 pagine de Lo Hobbit, 58 del Signore degli Anelli, 3 del Cacciatore di Draghi e 11 di Mr. Bliss. Solo questi fogli meriterebbero il viaggio per vedere l’esposizione! Ma a fianco delle citate pagine trovano posto un altissimo numero di disegni, bozze, appunti, cronologie e tutte vergate dalla mano del Professore di Oxford. Ho cercato di avvicinarmi il più possibile a ogni singolo foglio e disegno, quasi a sfiorarlo con i naso. Uno per uno (non a caso ci ho impiegato circa tre ore per completare la visita!), immaginando il momento in cui Tolkien preso quel foglio, e riordinando le idee, intingeva il pennino Esterbrook Relief 314 nell’inchiostro nero o azzurro e cominciava a dar forma al suo pensiero. Potevo quasi sentire il graffio del pennino sulla carta ruvida. Su alcuni ho potuto anche distinguere i diversi momenti di scrittura e rivisitazione, come il foglio con le misure Hobbit che vede una prima versione in inchiostro nero scritto con una calligrafia chiarissima, un secondo intervento con biro rossa e, infine, alcuni aggiustamenti con una biro verde. Così come con i fogli dattiloscritti, l’ho immaginato mentre corregge o aggiunge commenti a un testo che molto probabilmente aveva già scritto e riscritto più volte.

Se avrete modo di visitare l’esposizione parigina vi consiglio di fare lo stesso: avvicinatevi più che potete a quelle pagine e osservatele attentamente, non per adorarle, sarebbe sciocco, ma per toccare con gli occhi il desiderio che portava dentro di liberare il suo mondo. Questa, a mio avviso, è la vera bellezza di questa esposizione: il poter rivivere il momento della creazione, dell’elaborazione, della rivisitazione prima di essere impressa sulla pagina stampata. In quelle sale troverete il genio di Tolkien.

Un altro aspetto che mi ha positivamente colpito del grande lavoro compiuto dai curatori Ferré e Manfrin, assieme a tutto lo staff della BnF, è stato quello di riuscire a trasmettere al visitatore anche quel senso di continuità, di legame, di collegamento tra quello che c’è stato prima e dopo Tolkien. e che non avevo visto nelle due precedenti esposizioni di Oxford e New York. Mi riferisco alla scelta d’inserire documenti, libri e oggetti non appartenuti o prodotti da Tolkien, ma a lui indirettamente collegati: le prime edizioni dei libri di William Morris, le illustrazioni di Aubrey Beardsley per La Morte d’Arthur di Thomas Malory, i progetti di pendenti della Maison di George Fouquet, il calendario runico del 1566, la spada scandinava del IX secolo o un manoscritto della Divina Commedia di Dante del XIV secolo aperto su una pagina dell’Inferno dove fu disegnata l’immagine di un demone che ricorda il Balrog. Riferimenti e innesti, tutti provenienti dalla collezione BnF, che arricchiscono l’esposizione e aiutano a rendere chiara la profondità del lavoro di Tolkien, che altri non è che un robusto e vigoroso ramo di un albero ancor più grande e forte che affonda le proprie radici nella grande tradizione e cultura europea. Al passato, Ferré e Manfrin, hanno voluto inserire, anche ciò che oggi si è creato ispirandosi al suo lavoro di artista, esponendo quattro dei sette grandi arazzi tessuti dalla Cité Internationale de la Tapisserie di Aubusson. Qualcosa di straordinariamente bello e allo stesso tempo delicato. Fianco a fianco, il disegno originale di Tolkien e il grande arazzo di Aubusson, come se avessimo a disposizione una lenta d’ingrandimento che permette di scrutare ogni singolo dettaglio e particolare. Un lavoro, quello di Aubusson, che son convinto avrebbe lasciato senza parole lo stesso Professore di Oxford e, magari, gli avrebbe fatto ripetere quello che scrisse al compositore Carey Blyton, quando questi chiese il permesso di comporre una Hobbit Ouverture, “Come autore sono onorato di sentire che ho ispirato un compositore. Speravo da tempo di riuscire a fare una cosa simile” (Lettere 260, 1964).

Una menzione speciale, per quanto mi riguarda, è stato lo spazio dedicato alla vita di Tolkien, mio grande interesse e oggetto di studio. Rivedere la scrivania e la sedia che gli appartennero, già esposte a Oxford, così come le fotografie che lo ritraggono con la sua famiglia o alcuni libri che gli appartennero è stato per me motivo di grande emozione.

Della grande esposizione parigina, alla fine, porto con me le tante emozioni vissute, la ricchezza delle nuove informazioni acquisite, la bellezza degli allestimenti, il tempo passato con Alessandro Voglino, mio amico di viaggio, le risate e le chiacchierate con Jeremy Edmonds e Marcel Aubron-Bülles e lo scambio di battute con Vivien Stocker, Vincent Ferré, Fredéric Manfrin, Mónica Sanz Rodríguez ‘Findûriel’, Shaun Gunner, René van Rossenberg e gli amici della Società Tolkieniana Spagnola.

CATALOGHI

La Bodleian Library, per l’esposizione di Oxford, pubblicò due bellissimi volumi curati da Catherine McIlwaine, Tolkien Archivist e curatrice della mostra oxoniense: Tolkien: Maker of Middle-Earth e Tolkien Treasures. Entrambi contengono dei saggi sulla vita e l’opera di Tolkien con il primo, un’edizione rilegata di grande formato, presenta l’intera collezione visibile alla mostra di Oxford con l’aggiunta di materiale non eesposto e il secondo, in formato ridotto con il solo materiale conservato negli archivi della Bodleian Library e messi a disposizione per l’esposizione.

Allo stesso modo, Ferré e Manfrin hanno curato due meravigliosi cataloghi dell’esposizione parigina, entrambi titolati “Tolkien: Voyage en Terre du Milieu”. Il primo rilegato e in grande formato che contiene tutto il materiale esposto, e quello scelto ma non inserito nell’esposizione, il secondo, in versione ridotta. Entrambi sono di altissima qualità nei contenuti, nella qualità della carta e delle riproduzioni delle immagini, solo che il primo è acquistabile on line al prezzo di 40 € (e li vale davvero tutti), mentre il secondo, al costo di 16,50 €, al momento è solo acquistabile dalla libreria all’interno della BnF.

Piccola postilla che mi riguarda: sono onorato di aver trovato nella bibliografia, tra le “Revues, ouvrages et artiches critiques consacrés à J.R.R. Tolkien”, citato il mio libro Tolkien’s Library: an annotated checklist, unico italiano assieme ad altri studiosi per me da sempre punto di riferimento.

Informazioni sull’esposizione “Tolkien: Voyage en Terre du Milieu”

L’esposizione è allestita nella Bibliothèque nationale de France (BnF) “François Mitterrand”, Quai François Mauriac a Parigi (Metro 14 e 6 e RER C fermata “Bibliothèque François Mitterrand”), Gallerie 1 e 2 dal 22 ottobre 2019 al 16 febbraio 2020.

È un evento promosso in partenariato con la Bodleian Libraries, University of Oxford, il supporto di Raynor Memorial Libraries - Marquette University, della Tolkien Estate e della famiglia Tolkien e la partecipazione della Cité Internationale de la Tapisserie, Aubusson et du Musée de l’Armée.

Aperto al pubblico dal martedì alla domenica dalle 10 alle 19 e solo il giovedì dalle 10 alle 21. Chiuso il lunedì e i giorni festivi.

Il costo per l’accesso è di 11 €, ridotto 9 € e gratuito per i minori e i possessori di un Pass BnF lettura/cultura o ricerca. A tal proposito vi consiglio di richiedere all’ingresso la tessera BnF annuale, che ha sul fronte la locandina dell’esposizione, al costo di 15 € che vi consente l’accesso alle gallerie e vi resta come splendido ricordo della giornata. È possibile acquistare il biglietto o la tessera anche on line, a questo LINK.

Le visite guidate costano 3 € ed è possibile prenotarle scrivendo a visites@bnf.fr.

Gli eventi

Da giovedì 14 novembre, saranno promossi anche degli incontri a tema:

CARTE BLANCHE À ADAM TOLKIEN

Figlio di Christopher e nipote di J.R.R. Tolkien

14 novembre 2019

TOLKIEN PÈRE ET FILS

con Leo Carruthers, professore emerito dell’Université Paris-Sorbonne in studi medievali inglesi

21 novembre 2019

L’INVENTION DES LANGUES

con Damien Bador, dell’Associazione francese Tolkiendil

28 novembre 2019

TRADUIRE TOLKIEN

con Christine Laferrière, anglista, specialista nel Medioevo e nell'inglese antico e traduttrice

5 dicembre 2019

LES CONFÉRENCES DU CNLJ – J.R.R. TOLKIEN, POÈTE DE LA « ROUTE PERDUE »

con Olivier Piffault, direttore del dipartimento di conservazione, BnF

6 dicembre 2019

ALAN LEE : ILLUSTRER TOLKIEN

12 dicembre 2019

TOLKIEN GÉOGRAPHE

con Isabelle Pantin, professore emerito al dipartimento di Letteratura e Lingue all’École Normale Supérieure

19 dicembre 2019

Il 24 e 25 gennaio 2020, ci sarà un dibattito su Tolkien e la guerra, organizzato dal Museo de l’Armée e dalla BnF, che vedrà la partecipazione anche di John Garth, autore di Tolkien e la Grande Guerra.

Qui potete scaricare il pdf della rivista ufficiale della BnF, Chroniques, dedicata all’esposizione.

Questa la pagina ufficiale dell’esposizione “Tolkien: Voyage en Terre du Milieu”.

Tolkien, San John Henry Newman e il venerabile Mindszenty

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Wed, 13 Feb 2019 19:46:00 +0000

Il 12 febbraio 2019 Papa Francesco, durante l’udienza avuta con il prefetto della Congregazione delle cause dei santi, cardinale Giovanni Angelo Becciu, ha autorizzato la promulgazione di una serie di decreti del dicastero vaticano per l’elevazione di due nuovi santi, un beato e cinque nuovi venerabili (due gli italiani).

Quanto autorizzato dal Santo Padre, oltre a riempirci il cuore, non può lasciare indifferenti chi si occupa di studiare la vita e le opere di Tolkien poiché tra loro vi sono due figli della Chiesa che sono legati alla vita del professore di Oxford: i cardinali John Henry Newman e József Mindszenty. Del loro legame con John Ronald Reuel Tolkien avevo avuto modo di parlarne in due distinti articoli su questo blog nel 2016 ma, alla luce di questa bella notizia, ritengo utile ricostruire quel rapporto sotto un unico titolo.

Prima di illustrare qual è il legame tra i cardinali Newman e Mindszenty e Tolkien, ebbene riassumere le loro sante vite.

Il venerabile John Henry Newman presto sarà santo

Filosofo, teologo e cardinale inglese era il primo di sei fratelli. Nato a Londra il 21 febbraio 1801 da padre banchiere a madre discendente da ugonotti emigrati dalla Francia, nel 1808 cominciò a frequentare la scuola di Ealing e nel 1816, sotto l’influsso del pastore calvinista Walter Maser, abbracciò la fede protestante. L’anno dopo entrò al Trinity College di Oxford, ottenendo il Bachelor of Arts e nel 1822 fu eletto Fellow dell’Oriel College. Divenne diacono della Chiesa Anglicana nel 1824 e coadiutore della parrocchia di St. Clement ad Oxford e, il 29 maggio 1825, venne ordinato sacerdote anglicano. Dal 1826, e per sei anni, come tutor nell’Oriel College mantenne contatti con Hurrel Froude, Pusey e John Keble, Due anni più tardi, e fino al 1843, divenne parroco nella chiesa universitaria di St Mary. Significativo fu il viaggio nell’Europa meridionale con Froude, dove ebbe modo di visitare Malta, la Sicilia, Corfù e Roma incontrando, nel Collegio Inglese, il futuro Arcivescovo cattolico di Westminster, Nicholas Wiseman. Durante questo periodo scrisse il poema pubblicato poi due anni dopo, Lyra Apostolica, e il poemetto nel quale manifestò la sua fiducia nella Provvidenza che lo avrebbe aiutato a realizzare una speciale missione, Lead, Kindly, Light.

Di ritorno a Oxford, il 14 luglio 1833, ascoltò il discorso di John Keble, National Apostasy, con il quale si diede vita all’Oxford Movement, di cui poi Newman divenne la figura più importante. Con William Palmer, Keble, Froude e Pusey, diede alle stampe, tra il 1833 e il 1841, Tracts for the Times, composto da 90 saggi e di questi 26 scritti da Newman, compreso il Tract 90. In quest’ultimo, Newman rielaborò i trentanove articoli della Chiesa Anglicana in un’ottica cattolica, che gli valsero la condanna dell’“Hebdomadal Board” dell’Università di Oxford, con la relativa sconfessione di 42 vescovi anglicani che lo condusse a lasciare la guida di St. Mary e a ritirarsi nell’aprile 1842 assieme ad altri amici a Littlemore. Lì maturò la sua conversione alla Chiesa Cattolica mentre lavorava alla stesura del famoso Essay on development of christian Doctrine. Durante la permanenza a Roma nel 1846 assieme ad alcuni compagni anglicani convertitisi al cattolicesimo, e partito senza aver ancora deciso se entrar a far parte di un ordine religioso o diventare un sacerdote secolare, pensò di entrare nell’ordine dei Redentoristi ma alla fine preferì l’Oratorio di San Filippo Neri, Dopo avervi aderito chiese al Papa il permesso di fondare l’Oratorio a Birmingham e di modificare e rivedere le Costituzioni dell’Oratorio romano in funzione della realtà inglese. Newman e sei altri compagni iniziarono il noviziato in un’ala messa a disposizione per loro nell’abbazia di Santa Croce dove, in pochi mesi, scrissero le Costituzioni, la spiritualità e le tradizioni dell’Oratorio.

Il 2 febbraio 1848 fu ordinato sacerdote e, su incoraggiamento dello stesso papa Pio IX, diede vita al primo Oratorio di San Filippo Neri in Inghilterra che, dopo diversi spostamenti, s’insediò a Edgbaston, una zona residenziale di Birmingham. Dal 1854 al 1859, Newman divenne rettore dell’Università Cattolica di Dublino e nel 1878, fu eletto first honorary fellow del Trinity College di Oxford. Fu elevato a cardinale il 12 maggio 1879, su istanza di S.E. William Ullathorne, da Papa Leone XIII, che gli riconobbe “genio e dottrina”. Il motto scelto dal neo cardinale fu cor ad cor loquitur. Celebrò la sua ultima Messa in pubblico il giorno di Natale del 1889, per poi lasciare questa terra nella sua camera a Edgbaston l’11 agosto 1890. L’epitaffio scolpito sulla sua tomba che egli stesso scrisse fu Ex umbris et imaginibus in veritatem (Dall’ombra e dai simboli alla verità) a memoria della sua crescita confessionale.

Il 19 settembre 2010 Papa Benedetto XVI beatificò John Henry Newman con una cerimonia nei pressi della Casa dell’Oratorio, a Rednal, dove riposano le spoglie mortali del cardinale, durante il viaggio apostolico nel Regno Unito.

Per lo studioso inglese Roderick Strange, il cardinale Newman « Da convertito ha portato nella Chiesa di Roma una sensibilità tutta inglese, dimostrando come sia possibile essere inglesi e cattolici allo stesso tempo ».

Il cardinale Mindszenty incarcerato dai nazisti e perseguitato dal regime comunista

Nacque nel 1892 nel villaggio ungherese di Mindszent e, dal 1941, scelse di cambiare il suo cognome in Mindszenty, con riferimento alla sua città natale. Presbitero nel 1915, nel 1919 divenne sacerdote e, in quanto tale, fu incarcerato dai comunisti di Béla Kun saliti al potere in Ungheria. Vescovo di Veszprém nel 1944, il 25 marzo fu consacrato nella cattedrale di Strigonio, e tra il 1944 e il 1945, incarcerato nuovamente dai nazisti. Agli inizi di ottobre fu nominato primate d’Ungheria e arcivescovo di Strigonio e nel febbraio 1945, Papa Pio XII lo elevò Cardinale. Per questo suo ruolo divenne una minaccia per il regime ungherese, ormai satellite dell’Unione Sovietica, e il giorno di Santo Stefano del 1948 fu arrestato dalla polizia mentre era in episcopio. Per fargli ammettere crimini inesistenti contro il regime comunista fu sottoposto ad ogni sorta di umiliazione e tortura che lo videro condannato all’ergastolo dopo un processo-farsa. I continui soprusi lo portarono a cedere e firmare l’accusa che lo voleva cospiratore del regime, ma un filo di lucidità gli fece apporre in calce la sigla C.F. (coactus feci, ossia “firmai perché costretto”). Il caso Mindszenty creò un forte eco internazionale a suo sostegno che vide anche coinvolto lo stesso J. R. R. Tolkien, come vedremo in seguito. Dopo otto lunghi anni tra prigionia e arresti domiciliari, contraendo anche la tubercolosi e subendo l’umiliazione più grande di non poter leggere testi sacri, inginocchiarsi o pregare, nel 1956, con la sollevazione popolare fu liberato. Ma la reazione sovietica riportò il regime al potere e lui fu costretto a trovare rifugio a Budapest nell’Ambasciata americana e ad essere assente ai conclavi del 1958 e del 1963. Grande oppositore del regime comunista condusse una lunga battaglia contro alcuni comportamenti vaticani come la nomina dei vescovi graditi al regime, rifiutando qualsivoglia compromesso. Mindszenty si ritrovò a vivere la nuova politica conciliante con i regimi comunisti avviata dal vaticano negli anni sessanta e guidati dal cardinale Agostino Casaroli, nominato Responsabile del dialogo con i Paesi del Blocco dell’Est, che incontrò più volte. Casaroli lo considerava un ostacolo alla sua missione di conciliazione pur ammirandolo per la forza d’animo e la grandezza spirituale e morale. Rifiutò di vivere presso la Santa Sede ma, nel 1971, dopo l’intervento del presidente americano Nixon, si trasferì a Roma. Successivamente si trasferì a Vienna, nel collegio ungherese di Pázmámy e da lì continuò la sua opera di testimonianza delle crudeltà del comunismo fino al novembre 1973, dopo che il regime ungherese aveva ottenuto dal vaticano il suo silenzio, quando Paolo VI gli chiese di dimettersi da primate di Strigonio. Dopo un rispettoso diniego, lo stesso pontefice lo sollevò dall’incarico. Morì a Vienna il 6 maggio 1975 morì per un arresto cardiaco a seguito di un intervento chirurgico e nel 1991 le sue spoglie furono trasportate solennemente da Mariazell a Strigonio e tumulate nella cripta della cattedrale di Nostra Signora e di sant’Adalberto. Lo stesso anno in Italia l’editore Rusconi pubblicò le sue Memorie tradotte dal tedesco da Biagio Marenco. Il 22 ottobre 1996 è stata avviata la causa di canonizzazione e la definitiva riabilitazione legale, politica e morale si è avuta nel 2012 dalla Procura generale ungherese che ha posto fine all’infamia subita nel processo-farsa del 1949.

Il legame tra Tolkien, Newman e Mindszenty

Il legame tra Tolkien e il cardinale Newman è “mediato” da una delle figure più importanti della vita del futuro autore del Signore degli Anelli, padre Francisco Xavier Morgan Osborne figlio di Francis Morgan, un gallese che si stabilì nella cittadina spagnola di El Puerto de Santa María come produttore ed esportatore di sherry. Francis Morgan sposò la spagnola Maria Manuela Osborne y Bohl de Faber (figlia del britannico Thomas Osborne, fondatore delle cantine Osborne, e Aurora Bohl de Faber, sorella di Cecilia Bohl de Faber, meglio conosciuta con lo pseudonimo letteraria di Fernan Caballero). Francis Xavier, uno dei loro cinque figli, fu mandato da bambino a studiare in Inghilterra presso il’Oratorio di Birmingham, dove fu allievo di padre John Henry Newman. Alla fine della scuola primaria frequentò il liceo a Londra, dall’allora vescovo Thomas John Capel, e poi l'Università cattolica di Leuven. Due anni dopo fece ritorno all’Oratorio di Birmingham come novizio. Nel 1880 accompagnò padre John Norris, prefetto dell'Oratorio di Birmingham, a Roma dove incontrarono papa Leone XIII e, al suo ritorno, accompagnò il neo cardinale Newman durante il suo soggiorno nella residenza londinese del Duca di Norfolk, dove gli furono resi gli onori cardinalizi. Dopo la sua ordinazione nel 1883, Francis Xavier aderì attivamente alla comunità di San Filippo Neri dell’Oratorio di Birmingham.

Padre Francis Morgan fu confessore e padre spirituale di Mabel, la madre di Tolkien che, nell’aprile 1904, dopo un ricovero in ospedale, entrò in coma diabetico e morì. Una perdita che portò Tolkien a scrivere::

la mia cara madre è stata veramente una martire; non a tutti Dio concede di percorrere una strada così facile, per arrivare ai suoi grandi doni, come ha concesso a Hilary e a me, dandoci una madre che si uccise con la fatica e le preoccupazioni per assicurarsi che noi crescessimo nella fede.

Mabel, che teneva molto all’educazione cattolica dei figli e viveva il timore che alla sua scomparsa i familiari potessero riportarli sulla strada dell’anglicanesimo, decise d’indicare nel suo testamento padre Francis Morgan loro tutore. Padre Morgan sistemò Ronald e Hilary temporaneamente a casa di una zia poco incline alla religione che viveva vicino all’Oratorio in modo che i due ragazzi, al mattino presto e prima di andare a scuola alla King Edward’s, potessero prima della colazione servire messa all’Oratorio. Padre Morgan contribuì anche economicamente al sostentamento dei fratelli Tolkien diventando per loro un secondo padre. Tolkien scrisse che:

Da lui ho imparato soprattutto la carità e la capacità di perdonare; e con questi insegnamenti ho superato persino l’oscurità “liberale” da cui provenivo, in cui si conosceva molto meglio "Maria la sanguinaria" che la Madre di Gesù. che non era mai stata menzionata se non come oggetto di una venerazione sbagliata da parte dei cattolici

Con padre Morgan i fratelli passarono anche molte estati e Ronald cominciò il suo approccio con lo spagnolo grazie ai libri che padre Morgan aveva nella sua biblioteca, e del quale si servì anche per creare un linguaggio che chiamò Naffarin. Nel frattempo, il sacerdote decise di affittare una stanza in un quartiere non distante dall’Oratorio, presso il quale Ronald conobbe una persona che con lui avrebbe condiviso il resto della vita: Edith Bratt. Lo speciale rapporto nato tra Ronald ad Edith, però, non piacque a padre Morgan in quanto temeva che lo distogliesse dagli studi spingendolo a vietare che i due si vedessero o scrivessero fin al ventunesimo compleanno del ragazzo. Questo provocò in Tolkien un gran tormento diviso dal non poter passare del tempo con la persona che amava e dal non disubbidire al suo tutore. I Tolkien continuarono a frequentare l’Oratorio - nel 1909 da qui uscirono le tre pattuglie di Boy Scout guidate dai due fratelli Tolkien (Cfr. J. R .R. Tolkien l’esperantista. Prima dell’arrivo di Bilbo Baggins) - fino al 1911, anno del trasferimento a Oxford dopo aver ottenuto una borsa di studio per l’Exeter College. Tolkien ed Edith, poi, riuscirono a coronare il loro sogno e sposarsi nella chiesa di Santa Maria Immacolata a Warwick con rito cattolico celebrato da padre Murphy. Tolkien, in onore del suo tutore, battezzò il suo primo figlio, che poi diventerà sacerdote cattolico, John Francis Reuel.

Nel 1917 padre Morgan e i membri dell’Oratorio di Birmingham pubblicarono il volume Correspondence of John Henry Newman with John Keble and others, 1839-1845 (Longmans). Padre Francis Xavier Morgan morì l’11 giugno 1935 nell’Oratorio di Birmingham lasciando a ciascuno dei fratelli Tolkien una eredità di mille sterline. Curiosità legata alla beatificazione del cardinale Newman: la statua realizzata in onore del Beato e benedetta il 19 settembre 2010, a Cofton Park, dal Pontefice Benedetto XVI è stata realizzata dall’artista Tim Tolkien, bisnipote di J. R. R. Tolkien.

Oltre al legame con padre Morgan e l’Oratorio San Filippo Neri a Birmingham fondato dallo stesso cardinale Newman, c’è da ricordare che Tolkien fu membro attivo anche della Newman Association, nata nel 1942, e registrata cinque anni dopo, con l’intento di riunire i laureati cattolici e approfondire i temi della fede cristiana. Il sodalizio cattolico s’ispira sin dalla sua fondazione al Cardinale che voleva “un laicato non arrogante, non precipitoso nei discorsi, non polemico, ma uomini che conoscono la propria religione, che in essa vi entrino, che sappiano bene dove si ergono, che sanno cosa credono e cosa non credono, che conoscono il proprio credo così bene da dare conto di esso, che conoscono così bene la storia da poterlo difendere” (The Present Position of Catholics in England, IX, 390).

Ed è proprio questa sua esperienza associativa a rappresentare l’anello di contatto con il futuro venerabile Mindszenty e nello specifico, il momento dell’ingiusta incarcerazione dell’allora cardinale per mano del regime comunista ungherese.

Come si è scritto, infatti, l’arresto del cardinale Mindszenty nel 1948 provocò fortissime reazioni nell’ambiente cattolico in tutto il mondo e diversi furono gli appelli in favore della sua scarcerazione. Nel Regno Unito si schierò la Newman Association di cui faceva parte Tolkien, che redasse un appello pubblico a favore della scarcerazione del cardinale Mindszenty inviato al The Times affinché lo rendesse pubblico. Il testo è stato ritrovato nel 2011 da Douglas A. Anderson che lo pubblicò sul suo blog.

Tra i firmatari compare il nome di J. R. R. Tolkien.

CARDINAL MINDSZENTY

TO THE EDITOR OF THE TIMES

Sir,-On behalf of the Newman Association, composed of some 1,500 Catholic professors and other Catholic graduates of the British universities, we wish to register a strong protest against the action of the Hungarian Government in arresting the Cardinal Primate of Hungary. During the last three years we have see many examples of the ever-extending violation of freedom in countries under Soviet domination or Soviet influence. The arrest of the Cardinal Primate is the climax of a whole series of such incidents in Hungary and elsewhere, but from our experience of the present and the past we look forward with a very real apprehension. No one can claim any longer to be safe. The time has now arrived when it must be made clear, without diplomatic equivocation, that the conscience of the civilized world is shoched by the denial of religious liberty in Hungary and other areas of eastern and central Europe.

The arrest of the Cardinal Primate is almost without precedent in the last 1,000 years. It must be made clear beyond dispute to the Hungarian Government that by their action they have forfeited the respect of thinking men and women of all the western nations, and that they have made a mockery of all movements by the United Nations and other agencies for the promotion of peace based on justice and freedom. We regard it as the duty of the British Government to make emphatically clear to all concerned how deeply the people of Britain have been shocked by the action of the Hungarian Government.

We have the honour to be, Sir, your obedient servants,

Alexander Moncrieff, Honorary President; Leslie Aitchison, A. J. Allmand, Thomas Bodkin, A. Leyland Robinson, Edgar Prestage, G. Temple, J. R. R. Tolkien, Edmund Whittaker, F. de Zulueta, Honorary Vice-Presidents, Newman Association. 31, Portman Square, W.1.

«The Times», venerdì 28 gennaio 1949, p. 5.

Appendici

Si pubblicano due interessati documenti a vantaggio di chi vuol approfondire la conoscenza di queste due venerabili e santé figure della Chiesa.

SANTA MESSA CON BEATIFICAZIONE
DEL VENERABILE CARDINALE JOHN HENRY NEWMAN

OMELIA DEL SANTO PADRE BENEDETTO XVI

Cofton Park di Rednal - Birmingham
Domenica, 19 settembre 2010

Cari Fratelli e Sorelle in Cristo,

la giornata odierna che ci ha portati qui insieme a Birmingham è di grande auspicio. In primo luogo, è il giorno del Signore, domenica, il giorno in cui nostro Signore Gesù Cristo risuscitò dai morti e cambiò per sempre il corso della storia umana, offrendo vita e speranza nuove a quanti vivevano nelle tenebre e nell’ombra della morte. Questa è la ragione per cui i cristiani in tutto il mondo si riuniscono insieme in questo giorno per dar lode e ringraziare Dio per le grandi meraviglie da lui operate per noi. Questa domenica particolare, inoltre, segna un momento significativo nella vita della nazione britannica, poiché è il giorno prescelto per commemorare il 70^mo anniversario della “Battle of Britain”. Per me, che ho vissuto e sofferto lungo i tenebrosi giorni del regime nazista in Germania, è profondamente commovente essere qui con voi in tale occasione, e ricordare quanti dei vostri concittadini hanno sacrificato la propria vita, resistendo coraggiosamente alle forze di quella ideologia maligna. Il mio pensiero va in particolare alla vicina Coventry, che ebbe a soffrire un così pesante bombardamento e una grave perdita di vite umane nel novembre del 1940. Settant’anni dopo, ricordiamo con vergogna ed orrore la spaventosa quantità di morte e distruzione che la guerra porta con sé al suo destarsi, e rinnoviamo il nostro proposito di agire per la pace e la riconciliazione in qualunque luogo in cui sorga la minaccia di conflitti. Ma vi è un ulteriore, più gioiosa ragione del perché questo è un giorno fausto per la Gran Bretagna, per le Midlands e per Birmingham. E’ il giorno che vede il Cardinale John Henry Newman formalmente elevato agli altari e dichiarato Beato.

Ringrazio l’Arcivescovo Bernard Longley per il cortese benvenuto rivoltomi questa mattina, all’inizio della Messa. Rendo omaggio a tutti coloro che hanno lavorato così intensamente per molti anni per promuovere la causa del Cardinale Newman, inclusi i Padri dell’Oratorio di Birmingham e i membri della Famiglia spirituale Das Werk. E saluto tutti coloro che sono qui venuti dall’intera Gran Bretagna, dall’Irlanda e da altrove; vi ringrazio per la vostra presenza a questa celebrazione, durante la quale rendiamo gloria e lode a Dio per le virtù eroiche di questo sant’uomo inglese.

L’Inghilterra ha una grande tradizione di Santi martiri, la cui coraggiosa testimonianza ha sostenuto ed ispirato la comunità cattolica locale per secoli. E tuttavia è giusto e conveniente che riconosciamo oggi la santità di un confessore, un figlio di questa Nazione che, pur non essendo chiamato a versare il proprio sangue per il Signore, gli ha tuttavia dato testimonianza eloquente nel corso di una vita lunga dedicata al ministero sacerdotale, specialmente alla predicazione, all’insegnamento e agli scritti. E’ degno di prendere il proprio posto in una lunga scia di Santi e Maestri di queste isole, san Beda, sant’Hilda, san Aelredo, il beato Duns Scoto solo per nominarne alcuni. Nel beato John Henry quella gentile tradizione di insegnamento, di profonda saggezza umana e di intenso amore per il Signore ha dato ricchi frutti quale segno della continua presenza dello Spirito Santo nel profondo del cuore del Popolo di Dio, facendo emergere abbondanti doni di santità.

Il motto del Cardinale Newman, Cor ad cor loquitur, “il cuore parla al cuore”, ci permette di penetrare nella sua comprensione della vita cristiana come chiamata alla santità, sperimentata come l’intenso desiderio del cuore umano di entrare in intima comunione con il Cuore di Dio. Egli ci rammenta che la fedeltà alla preghiera ci trasforma gradualmente nell’immagine divina. Come scrisse in uno dei suoi forbiti sermoni: “l’abitudine alla preghiera, che è pratica di rivolgersi a Dio e al mondo invisibile in ogni stagione, in ogni luogo, in ogni emergenza, la preghiera, dico, ha ciò che può essere chiamato un effetto naturale nello spiritualizzare ed elevare l’anima. Un uomo non è più ciò che era prima; gradualmente… ha interiorizzato un nuovo sistema di idee ed è divenuto impregnato di freschi principi” (Parochial and plain sermons, IV, 230-231). Il Vangelo odierno ci dice che nessuno può essere servo di due padroni (cfr Lc 16,13), e l’insegnamento del Beato John Henry sulla preghiera spiega come il fedele cristiano si sia posto in maniera definitiva al servizio dell’unico vero Maestro, il quale soltanto ha il diritto alla nostra devozione incondizionata (cfr Mt 23,10). Newman ci aiuta a comprendere cosa significhi questo nella nostra vita quotidiana: ci dice che il nostro divino Maestro ha assegnato un compito specifico a ciascuno di noi, un “servizio ben definito”, affidato unicamente ad ogni singolo: “io ho la mia missione – scrisse – sono un anello in una catena, un vincolo di connessione fra persone. Egli non mi ha creato per niente. Farò il bene, compirò la sua opera; sarò un angelo di pace, un predicatore di verità proprio nel mio posto… se lo faccio obbedirò ai suoi comandamenti e lo servirò nella mia vocazione” (Meditations and devotions, 301-2).

Lo specifico servizio al quale il Beato John Henry Newman fu chiamato comportò l’applicazione del suo sottile intelletto e della sua prolifica penna a molti dei più urgenti “problemi del giorno”. Le sue intuizioni sulla relazione fra fede e ragione, sullo spazio vitale della religione rivelata nella società civilizzata, e sulla necessità di un approccio all’educazione ampiamente fondato e a lungo raggio, non furono soltanto di importanza profonda per l’Inghilterra vittoriana, ma continuano ancor oggi ad ispirare e ad illuminare molti in tutto il mondo. Desidero rendere onore alla sua visione dell’educazione, che ha fatto così tanto per plasmare l’”ethos” che è la forza sottostante alle scuole ed agli istituti universitari cattolici di oggi. Fermamente contrario ad ogni approccio riduttivo o utilitaristico, egli cercò di raggiungere un ambiente educativo nel quale la formazione intellettuale, la disciplina morale e l’impegno religioso procedessero assieme. Il progetto di fondare un’università cattolica in Irlanda gli diede l’opportunità di sviluppare le proprie idee su tale argomento e la raccolta di discorsi da lui pubblicati come The Idea of a University contiene un ideale dal quale possono imparare quanti sono impegnati nella formazione accademica. Ed in verità, quale meta migliore potrebbero proporsi gli insegnanti di religione se non quel famoso appello del Beato John Henry per un laicato intelligente e ben istruito: “Voglio un laicato non arrogante, non precipitoso nei discorsi, non polemico, ma uomini che conoscono la propria religione, che in essa vi entrino, che sappiano bene dove si ergono, che sanno cosa credono e cosa non credono, che conoscono il proprio credo così bene da dare conto di esso, che conoscono così bene la storia da poterlo difendere” (The Present Position of Catholics in England, IX, 390). Oggi quando l’autore di queste parole viene innalzato sugli altari, prego che, mediante la sua intercessione ed il suo esempio, quanti sono impegnati nel compito dell’insegnamento e della catechesi siano ispirati ad un più grande sforzo dalla sua visione, che così chiaramente pone davanti a noi.

Mentre il testamento intellettuale di John Henry Newman è stato quello che comprensibilmente ha ricevuto le maggiori attenzioni nella vasta pubblicistica sulla sua vita e la sua opera, preferisco in questa occasione, concludere con una breve riflessione sulla sua vita di sacerdote e di pastore d’anime. Il calore e l’umanità che sottostanno al suo apprezzamento del ministero pastorale vengono magnificamente espressi da un altro dei suoi famosi discorsi: “Se gli angeli fossero stati i vostri sacerdoti, cari fratelli, non avrebbero potuto partecipare alle vostre sofferenze, né compatirvi, né aver compassione per voi, né provare tenerezza nei vostri confronti e trovare motivi per giustificarvi, come possiamo noi; non avrebbero potuto essere modelli e guide per voi, ed avervi condotto dal vostro uomo vecchio a vita nuova, come lo possono quanti vengono dal vostro stesso ambiente (“Men, not Angels: the Priests of the Gospel”, Discourses to mixed congregations, 3). Egli visse quella visione profondamente umana del ministero sacerdotale nella devota cura per la gente di Birmingham durante gli anni spesi nell’Oratorio da lui fondato, visitando i malati ed i poveri, confortando i derelitti, prendendosi cura di quanti erano in prigione. Non meraviglia che alla sua morte molte migliaia di persone si posero in fila per le strade del luogo mentre il suo corpo veniva portato alla sepoltura a mezzo miglio da qui. Cento vent’anni dopo, grandi folle si sono nuovamente qui riunite per rallegrarsi del solenne riconoscimento della Chiesa per l’eccezionale santità di questo amatissimo padre di anime. Quale modo migliore per esprimere la gioia di questo momento se non quella di rivolgerci al nostro Padre celeste in cordiale ringraziamento, pregando con le parole poste dal Beato John Henry Newman sulle labbra dei cori degli angeli in cielo:

Lode a Colui che è Santissimo nell’alto dei cieli

E lode sia nelle profondità;

Bellissimo in tutte le sue parole,

ma ben di più in tutte le sue vie!

(The dream of Gerontius).

LETTERA DI SUA SANTITÀ PIO XII

AGLI ECC.MI ARCIVESCOVI E VESCOVI D'UNGHERIA,

IN SEGNO DI PROTESTA CONTRO L'ARRESTO

DELL'ARCIVESCOVO DI STRIGONIA

Agli Eccellentissimi Arcivescovi e Vescovi d’Ungheria.

Venerabili Fratelli, salute e Apostolica Benedizione.

La notizia che il diletto Figlio Nostro Cardinale Giuseppe Mindszenty, Arcivescovo di Strigonia, con temerario ardire è stato tratto in arresto e allontanato dalla sua Sede, Ci ha procurato profondo dolore, poiché vediamo in questo Presule, tanto benemerito, gravemente offeso sia il sacro rispetto dovuto alla religione, sia la stessa dignità umana.

Pertanto la coscienza e il dovere C’impongono di esprimere pubblicamente il Nostro rammarico e la Nostra indignazione per quanto è stato perpetrato contro i diritti della Chiesa; ciò che è accaduto non solo contro di voi, ma contro i cattolici d’Ungheria e di tutto il mondo, con somma tristezza deploriamo solennemente come ingiuria inferta a tutta la Chiesa.

Ben conosciamo i meriti di questo ottimo Pastore; conosciamo la tenacia e l’illibatezza della sua fede; conosciamo la sua fortezza apostolica nel tutelare l’integrità della dottrina cristiana e nel rivendicare i sacri diritti della religione. Che se con petto impavido e forte sentì il dovere di opporsi quando vide che la libertà della Chiesa veniva sempre più limitata e in molte maniere coartata, e soprattutto quando vide impedito con grave detrimento dei fedeli il magistero e ministero ecclesiastico — il quale deve esercitarsi non solo nelle chiese, ma anche all’aperto nelle pubbliche manifestazioni di fede, nelle scuole inferiori e superiori, con la stampa, con pii pellegrinaggi ai santuari e con le associazioni cattoliche — questo certamente non è per lui un motivo di accusa o di disonore, ma piuttosto di alto elogio, giacché devesi ascrivere al suo ufficio di vigilante pastore.

Desideriamo, quindi, Venerabili Fratelli, prender viva parte con animo paterno al vostro dolore e al vostro cordoglio; e desideriamo pure rivolgervi nel nome del Signore la Nostra esortazione perché, come sempre siete soliti fare, così in modo particolarissimo in questo grave frangente vogliate continuare a svolgere il vostro pastorale ministero con assidua solerzia e con unità di mente, di cuore e di opera, sempre memori che per la libertà della Chiesa e per i suoi sacrosanti diritti si debbono sopportare non solo fatiche e dolori, ma anche la privazione della vita, qualora sia ciò necessario. Abbiamo piena fiducia che voi risponderete a questo Nostro appello paterno con spontanea e volenterosa operosità; e che tutta l’Ungheria cattolica, a Noi tanto cara, la cui storia rifulge di gloria negli annali della Chiesa, saprà esser pari a se stessa nelle travagliate e difficili contingenze dell’ora presente, e saprà, altresì, dare agli altri popoli splendidi esempi di cristiana fortezza.

Conosciamo bene quale pericolosa tempesta si è abbattuta su voi e sul gregge alle vostre cure affidato; ma in pari modo Ci è noto il vostro zelo apostolico, in pari modo è certa e sperimentata la vostra prudenza pastorale e la salda unità d’intenti, di consigli e di opere; e così pure è nota e sperimentata l’indomita vostra fermezza, che, poggiandosi unicamente sull’aiuto di Dio, tutto può vincere, tutto può superare. Unendo dunque le vostre direttive e fondendo insieme le vostre forze, andate avanti, Venerabili Fratelli, armati di quella fortezza, che viene dal Cielo e che si alimenta con la divina grazia. Non lasciatevi sviare da quelle fallaci apparenze di verità, con cui si suole per mezzo d’inganni e di allettamenti adescare gli animi. I vostri antenati che già nei tempi passati dovettero resistere ad ogni genere di errori e superare le più aspre difficoltà, v’insegnano luminosamente che la religione cristiana può essere calunniata e combattuta, ma non può esser vinta!

Camminate fiduciosi dietro i loro esempi; tutto ciò che la dottrina cristiana richiede nei riguardi della fede e dell’azione, sia per voi campo fruttuoso d’apostolato, di quell’apostolato che non risparmia fatiche e che non è scosso o turbato da alcun timore. Voi troverete un conforto, di cui non è possibile trovarne uno maggiore: il conforto cioè di lavorare e combattere per il Regno pacificatore e salutare di Cristo, Regno che non è di questo mondo [1], perché ha il compito di riformare i costumi, e d’indirizzare tutti, attraverso questo terreno esilio, verso la patria celeste e la felicità eterna.

In modo particolare desideriamo, Venerabili Fratelli, che, sollevando le vostre preghiere, anche per coloro che vi perseguitano, al Divino Redentore ed alla sua Santissima Madre, Patrona dell’Ungheria, unitamente ed insistentemente imploriate luce celeste alle menti ottenebrate dall’errore, concordia e cooperazione per coloro che sono disgregati dall’odio e dai rancori, affinché sorgano finalmente, con l’aiuto della divina grazia, tempi migliori e più tranquilli per la vostra diletta patria.

Avvalori ed attui questi Nostri auguri e voti la Benedizione Apostolica, che Noi con grandissimo affetto impartiamo a Voi, Venerabili Fratelli, ai greggi a voi affidati ed in modo particolare a coloro « che per la giustizia soffrono persecuzione » [2].

Dato a Roma, presso S. Pietro, il 2 gennaio 1949, festa del Nome Ss.mo di Gesù, anno decimo del Nostro Pontificato.

PIUS PP. XII

[1] Cf. Ioann., XVIII, 36.

[2] Matth., V, 10.

Tolkien: e se i film fossero due? Perché bisogna tenere d'occhio Mel Gibson e Sean Penn

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Sun, 20 Jan 2019 12:41:00 +0000

Del biopic* su Tolkien, a oggi, si è già scritto tanto (e purtroppo sempre allo stesso modo giacché si è attinto da quel poco che ancora si conosce), ma credo che agli attenti lettori e studiosi della vita e delle opere di J. R. R. Tolkien possa interessare la notizia che sul maxi schermo, quest’anno, si potrà vedere anche un altro film riconducibile al lavoro di Tolkien. Più di quanto si possa immaginare.

Andiamo con ordine partendo dal primo film, Tolkien, che ovviamente non possiamo non citare.

*“genere cinematografico basato sulla ricostruzione della biografia di un personaggio realmente esistito”.

Il primo film

Come molti appassionati sanno, il 10 maggio finalmente arriverà nelle sale cinematografiche il biopic Tolkien diretto da Dome Karukoski e scritto da Stephen Beresford e David Gleeson. Un film molto atteso dagli appassionati del Professore di Oxford prodotto dalla Fox Searchlight Pictures, che narrerà la vita del giovane Tolkien negli anni precedenti lo scoppio del Primo conflitto mondiale.

A interpretare il giovane J. R. R. Tolkien, Nicholas Hoult (Tolkien bambino sarà interpretato da Harry Gilby), e con lui Lily Collins che vestirà i panni della sua Edith (Mimi Keene sara la Edith bambina). Al loro fianco Colm Meaney, che interpreta padre Francis Xavier Morgan, James MacCallu sarà il fratello di Tolkien, Hilary (Guillermo Bedward vestirà i panni di Hilary bambino), e Jack Riley, indosserà i panni del figlio di Tolkien, Christopher suo esecutore letterario. I tre amici che con Tolkien condivisero la grande esperienza dei TCBS (Tea Club and Barrovian Society) saranno: Tom Glynn-Carney, che sarà Christopher Wiseman, Anthony Boyle, nei panni di Geoffrey Bache Smith e infine Patrick Gibson, che interpreterà Robert Gilson. Le musiche sono state affidate al compositore americano Thomas Newman, noto per le sue colonne sonore di Alla ricerca di Nemo, Skyfall, Le ali della libertà, Il miglio verde e American Beauty, alcune di queste candidate all’Oscar, come la candidatura della colonna sonora Il ponte delle spie nel 2016 battuta da quella di Ennio Morricone per il film The Hateful Eight di Quentin Tarantino.

Alcuni scatti dal set di Tolkien

Il secondo film

Scorrendo la lista dei film in uscita quest’anno a chi studia Tolkien non è potuto sfuggire l’uscita di un altro film che merita la stessa attenzione, e promozione, del biopic su Tolkien e che arriverà nelle sale cinematografiche italiane il prossimo 21 marzo 2019. Il titolo della pellicola, diretto da Farhad Safinia, è Il professore e il pazzo (The Professor and the Madman) e vede un cast stellare.

Solo per citarne alcuni, i protagonisti saranno interpretati dai premi Oscar Mel Gibson (Arma Letale, The Passion, Braveheart, Il patriota) e Sean Penn (Mystic River e Milk) e con loro Natalie Dormer (l’Anna Bolena nella serie televisiva I Tudors, la Margaery Tyrell de Il Trono di Spade e Cressida nei film Hunger Games: Il canto della rivolta) Ioan Gruffudd (il dottor Reed "Mr. Fantastic" Richards ne I Fantastici 4), Brendan Patricks (ha ecitato nelle serie Doctor Who, Outlander e Downton Abbey) e Kieran O'Reilly (della serie Vikings). Prima di spiegare il nesso di questo film con Tolkien è bene raccontare la trama del film tratta dall’acclamato best-seller di Simon Winchester: Il professore e il pazzo (Adelphi, 2018 e in precedenza con il titolo L’assassino più colto del mondo, Mondadori, 1999). Il film narra le vicende realmente accadute nella metà dell’Ottocento in Inghilterra e che vide protagonista il professor James Murray, filologo e lessicologo scozzese, incaricato di redigere il più grande, importante e monumentale dizionario inglese, l’Oxford English Dictionary.

Mel Gibson nei panni di James Murray

Il professor Murray fece appello a tutti e letterati del Regno Unito affinché lo aiutassero ad assolvere l’incarico ricevuto nel 1857, e lo fece anche attraverso il canale, all’epoca, più efficace, i giornali, ricevendo così suggerimenti, indicazioni e aiuto da ogni angolo del paese. Dopo diversi anni di lavoro, Murray si accorse che il maggior numero delle voci che gli furono suggerite proveniva dalla stessa persona: William Chester Minor.

Affascinato dalla mente di Minor, che mostrava grandissima cultura e intelligenza, e pervaso dal desiderio di ringraziare personalmente per il prezioso aiutante per corrispondenza, Murray chiese d’incontralo. Stranamente, Minor continuava a rifiutare cortesemente i ripetuti inviti del professore che decise, dopo lunga corrispondenza, di andarlo a cercare nell’anonima località di Broadmoor dalla quale partivano i suggerimenti grammaticali.

Sean Penn interpreta W. C. Minor

Per sua grande sorpresa, Murray scoprì che Minor scriveva dal manicomio criminale di Broadmoor, nel quale era stato internato. Minor era un medico ed ex ufficiale americano che, fuggito dall'esperienza della guerra civile (dove fu addetto alla marchiatura a fuoco dei disertori) si trasferì nella Londra Vittoriana, teatro della sua crescente pazzia con manie persecutorie che lo portarono a uccidere, senza un apparente motivo, un passante. Nel film si rivivranno questa storia e l’incontro di Murray e Minor che rese un gran servigio all’avanzamento dei lavori del Dizionario.

Un film che si preannuncia davvero interessante, anche se non sono mancate alcune polemiche mosse dallo stesso Mel Gibson.

Trailer ufficiale italiano

E Tolkien?

Giusta domanda, ma se si ha la pazienza di leggere quanto segue, si capirà quanto interessante e importante questo film per lo studio della vita e delle opere di Tolkien. A primo acchito, l'unico collegamento tra i due film lo si troverebbe in quello temporale: Il professore e il pazzo, narra vicende accadute a fine Ottocento e, temporalmente, Tolkien prosegue fino allo scoppio della prima Guerra Mondiale. Ma non è solo questo. L'anello di congiunzione tra le due piccole, è l'Oxford English Dictionary e l'amore (e il lavoro) di Tolkien.

Tolkien e l’Oxford English Dictionary

Al rientro dalla guerra, seppur non ancora congedato, a Tolkien fu concesso di trovare un’occupazione civile e, vista la difficoltà a ottenere un ruolo nell’Università, all’inizio di novembre 1918 accettò la proposta del suo ex tutore in antico islandese William Craigie, succeduto a Murray alla guida del gruppo di studio che stava completando il NED, di collaborare al Dizionario diventando assistente di Henry Bradley. Tolkien iniziò a lavorarci nel gennaio 1919 all’interno dell’ex edificio Ashmolean in Broad Street, a pochi passi dalla sua abitazione in St. John Street, con lui diverse persone che lavoravano presso l’Università e che prestavano la propria opera durante le ore libere. Sotto la supervisione di Bradley, Tolkien cominciò a lavorare sulle parole che iniziavano con la lettera W e, il 3 aprile, dopo le correzioni e l’approvazione di Bradley, le prime parole furono inviate alla Oxford University Press per la composizione tipografica. Man mano Tolkien prese familiarità con il suo lavoro al punto che Bradley ridusse di molto le correzioni. Nel frattempo passò sotto la supervisione di Charles T. Onions.

Grazie al lavoro presso il Dizionario, e quello di tutoraggio agli studenti, poté permettersi di affittare una piccola casa al numero 1 di Alfred Street (oggi Pusey Street) dove si trasferì con la famiglia il 17 settembre 1919. Il lavoro gli consentì anche di potersi permettere una persona che aiutasse sua moglie Edith.

La collaborazione cessò alla fine di maggio 1920, poco prima di cominciare la sua carriera universitaria come Lettore di Lingua inglese all’Università di Leeds. L'esperienza al Dizionario gli portò a dire di “aver imparato più in quei due anni che in qualsiasi altra situazione nella sua vita”. Il 20 gennaio 1922, Tolkien tenne un discorso sul NED durante un incontro congiunto promosso dalla Yorkshire Dialect Society e dalla English Association presso l'Università di Leeds. E il 26 giugno dello stesso anno inviò una cartolina a Henry Bradley, sperando che questi si fosse ripreso da una malattia (morirà il 23 maggio dell’anno dopo), dove incluse un enigma in versi in Old English sulla base di una filastrocca, Enigma Saxonicum Nuper Inventum.

I fascicoli del Dizionario che lo videro direttamente impegnato, poi raccolti in un unico volume del 1928, furono: W-Wash (pubblicato nell'ottobre 1921), Wash-Wavy {maggio 1923), Wavy-Wezzon (agosto 1926), Whisking-Wilfulness (novembre 1924), e Wise-Wyzen (aprile 1928). Il suo lavoro fu molto apprezzato dai curatori del Dizionario tanto che Bradley prima scrisse che per le parole walnut, walrus, e wampum Tolkien aveva trovato "elementi etimologici e suggerimenti non riportati in altri dizionari" (Introduzione al fascicolo W-Walsh). Alcuni anni prima, nel 1925, nella lettera di referenza per la candidatura di Tolkien alla cattedra di Rawlinson and Bosworth in anglosassone a Oxford, Bradley scrisse:

Il suo lavoro dà prova di una padronanza insolitamente approfondita dell'anglosassone, dei fatti e dei principi della grammatica comparata delle lingue germaniche. In effetti, non ho alcuna esitazione nel dire che non ho mai conosciuto un uomo della sua età che fosse per questi aspetti simile.

Il 16 marzo 1933, quand’era già Rawlinson and Bosworth Professor in Anglosassone all’Università di Oxford, Tolkien scrisse a Kenneth Sisam, per il quale aveva curato A Middle English Vocabulary, che era molto felice perché aveva ricevuto il set completo dell’Oxford English Dictionary.

Tutto il lavoro compiuto da Tolkien per l’OED, è stato raccontato magnificamente in The Ring of Words: Tolkien and the Oxford English Dictionary da Peter Gilliver, Edmund Weiner e Jeremy Marshall, tre importanti redattori dell’OED.

Nel loro volume raccontano il contributo dato da Tolkien e offrono una panoramica sul linguista analizzando anche l’origine di alcune parole come "hobbit", "Mithril", “Smeagol" “Ent" e “worm”. Una vera e propria scoperta per gli appassionati di Tolkien narratore e docente ricchissimo di materiale d’archivio unico nel suo genere, giacché gli autori sono stati in grado di esaminare gli appunti su cui Tolkien scrisse le bozze per le definizioni e le etimologie delle diverse parole.

Secondo I tre autori Tolkien lavorò alle seguenti parole:

Curiosità

Il lavoro svolto all’OED e le persone che vi erano direttamente coinvolte – i quattro curatori Murray, Bradley, Craigie e Onions – finirono in uno dei racconti brevi di Tolkien, Farmer Giles of Ham (it. Il cacciatore di draghi).

In ogni caso, la proprietà è la proprietà, e con quelli che sconfinavano nei suoi campi il Fattore Giles usava metodi sbrigativi che pochi riuscivano a sfidare. Cosi s’infilò le brache, scese in cucina e prese il suo schioppo che era li appeso al muro. Qualcuno potrà chiedersi cosa fosse uno schioppo. Ebbene, questa stessa domanda, si dice, fu posta ai Quattro Saggi Letterati di Oxenford, i quali, dopo lunga riflessione, risposero: “Uno schioppo è un fucile corto di grosso calibro che spara molti proiettili o pallottole, in grado di arrecare morte entro un raggio limitato ma senza una mira precisa (oggi sostituito, nei paesi civilizzati, da altre armi da fuoco)”.

A ogni modo, lo schioppo del Fattore Giles aveva una bocca ampia che si allargava come una tromba, e non sparava proiettili o pallottole, ma qualsiasi cosa Giles riuscisse a trovare e a ficcarci dentro. E non arrecava morte perché il fattore lo caricava raramente, e non sparava mai. In genere, era sufficiente solo farlo vedere. E questo paese non era ancora civilizzato, per cui lo schioppo non era ancora stato sostituito: anzi, era l’unico tipo di fucile esistente, ed era anche raro. La gente preferiva l'arco e le frecce, e usava la polvere da sparo per lo più per i fuochi d’artificio.

(pp. 28-29)

Il riferimento è stato ben illustrato da Christina Scull e Wayne G. Hammond nell’edizione ampliata e annotata del Cacciatore a pagina 123.

“prese il suo schioppo (...) usava la polvere da sparo per lo più per i fuochi d’artificio".La definizione di schioppo (blunderbuss, dall'olandese donder, “tuono" + bus, “arma da fuoco") è presa alla lettera dall’Oxford English Dictionary. I “Quattro Saggi Letterati di Oxenford" (nel prologo ai Racconti di Canterbury di Chaucer si legge: “c'era un Letterato di Oxenford", ovvero Oxford) sono probabilmente i quattro curatori dell’Oxford English Dictionary: ]ames A. H. Murray, Henry Bradley, W. A. Craigie e C. T Onions; vedi anche l’lntroduzione, a p. 15. Nella prima versione della storia, Giles riempiva il suo schioppo con “vecchi chiodi, e pezzi di piombo, pezzi di teiere rotte, e vecchie catene, ossi e pietre, e molta ovatta. Poi mise la polvere da sparo nell'altra estremità" (p. 94).

Così come Tolkien inserì il riferimento anche nel testo The Notion Club Papers, pubblicato poi da Christopher Tolkien nel volume IX della History of Middle-earth, Sauron Defeated:

“'Yes, doink has come on a lot lately,' said Lowdham. 'But it's not brand-new, of course. I think it's first recorded, in the Third Supplement to the N.E.D., in the fifties, in the form dŏing: seems to have started in the Air Force in the Six Year's War"― Arundel Lowdham

La biblioteca di Tolkien "rivivrà" grazie a Oronzo Cilli

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Sat, 28 Jul 2018 10:10:00 +0000

Riporto l'articolo uscito sul quotidiano "La Gazzetta del Mezzogiorno" il 24 luglio 2018 (p. xviii) sul mio nuovo libro "Tolkien's Library: An Annotated Checklist" che uscirà il prossimo anno con la scozzese Luna Press Publishing. La prefazione sarà firmata dal grande Tom Shippey.

Tolkien è noto per il Signore degli Anelli, ma ha dedicato la sua intera vita all’insegnamento dell’Anglosassone e della Letteratura inglese all’Università di Oxford che ha istituito, a suo nome, una cattedra in Lingua e Letteratura inglese. Molti sono gli studiosi nel mondo che si occupano di studiare le sue opere e il suo lavoro accademico su testi e autori in Old e Middle English (Beowulf, Sir Gawain, Chaucer), e in Italia, tra gli studiosi più apprezzati e rigorosi, il barlettano Oronzo Cilli che ha da poco firmato con la casa editrice scozzese Luna Press per la pubblicazione del suo ultimo libro in inglese: Tolkien’s Library: An Annotated Checklist. Si tratta del quinto libro di Cilli su Tolkien – tra cui la cura de Lo hobbit annotato (Bompiani, 2014) e Tolkien e l’Italia (Il Cerchio, 2016) alla quinta ristampa – e risponde a precise domande del tipo: quali libri ha letto Tolkien? Quali gli argomenti di suo interesse? Quali i libri che ha citato nei suoi scritti accademici e non solo? Sarà come entrare nello studio di Tolkien e guardare tra i suoi libri. A conferma del valore dello studio di Cilli, la prefazione al libro firmata da Tom Shippey, massimo studioso su Tolkien, già docente di Anglosassone all’Univ. di Oxford e Letteratura medievale inglese all’Univ. di Leeds, che scrive: “lo studio getterà molte nuove intuizioni sul pensiero di Tolkien, sulla sua esperienza di vita e sul modo in cui questa si è espressa nella sua narrativa. La migliore guida per la mente di un autore è attraverso i suoi libri, e nel lavoro di Oronzo abbiamo ora la migliore e più preziosa guida ai libri di Tolkien. È un lavoro di studioso devoto, duraturo e soprattutto ispiratore, ma non, come Oronzo sa, conclusivo. Si unisce a quel gruppo molto selezionato di opere, il più utile di tutti: un libro che dovremmo tenere, aggiornare e scrivere note al margine, per il resto delle nostre vite.” Nell’annunciare il libro, che Cilli presenterà con Shippey il prossimo agosto 2019 a Birmingham all’evento per i 50 anni della Tolkien Society, l’editore scozzese vita le parole di altri studiosi che hanno letto in anteprima il libro di Cilli. Dimitra Fimi, Senior Lecturer in Inglese alla Cardiff Metropolitan Univ. e docente MLitt. in scrittura creativa alla School of Critical Studies dell’Univ. di Glasgow, annota: “Questo libro è un lavoro d'amore e sicuramente si dimostrerà un importante strumento di ricerca per gli affermati, e allo stesso tempo nuovi, studiosi di Tolkien.” Mentre i massimi biografi di Tolkien, Christina Scull, già Librarian of Sir John Soane’s Museum (Londra) e Wayne Hammond, Chapin Librarian al Williams College in Massachusetts: “Riunendo un’ampia gamma di informazioni sulle letture di Tolkien, Oronzo Cilli ha costruito una biblioteca che non è mai esistita del tutto, o non esisteva del tutto in un posto o in una sola volta, ma rappresenta il fondamento del lavoro di uno dei più grandi scrittori e studiosi del XX secolo. È un saggio impressionante, affascinante e utile in bibliografia.”

LINK COLLEGATI
Tolkien's Library : An Annotated Checklist by Oronzo Cilli
Luna Welcomes Oronzo Cilli - Tolkien's Library: An Annotated Checklist

Tolkien's Library : An Annotated Checklist by Oronzo Cilli

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Wed, 20 Jun 2018 10:49:00 +0000

Tolkien's Library : An Annotated Checklist

by Oronzo Cilli

Foreword by Tom Shippey

Luna Press Publishing

Summer 2019

Which books did Tolkien read? What subjects was he interested in? What books found a place in his library, and which did he cite in his academic writings and many letters? Finally, where are the books from his personal library preserved now? In “Tolkien’s Library: An Annotated Checklist”, Tolkien scholar Oronzo Cilli endeavours to answer these and many other questions. By reading his work, you will have a chance to enter Tolkien’s studio and consult his books, learn if and where he cited from each of them and discover if a particular book was cited by Tolkien in his academic writings or his fiction. A unique and extensive guide, with information on over 2,000 titles, it was conceived as a personal research tool, but will soon be available to both scholars and the general public.

It's a work that doesn’t aim to ‘reconstruct’ a physical library that once existed, but rather charts an imaginary collection, including books or other printed items which Tolkien once owned (and may or may not have read). Along with this, it includes works he didn't own but is known to have read or consulted (such as the run of Andrew Lang fairy books he used at the Bodleian), and works he referred to in his writings but may not have owned or directly consulted. It's worth noting that, of the items he did own at one time or another, he may not have kept them all, as many had to be disposed of, like when he left Merton, or moved to Poole, and when he returned to Oxford. In addition, there were other books in the Tolkien household which were not, strictly speaking, part of his own personal library; indeed, some of these belonged to his children, though Tolkien sometimes consulted them.

“Such study will throw up many new insights into Tolkien’s thoughts, his life-experience, and the way that experience expressed itself in his fiction. The best guide to an author’s mind is through his books, and in the work of Oronzo Cilli we have now the best and most valuable guide to Tolkien’s books. It is a devoted and enduring work of scholarship.”

― Tom Shippey

“This book is a labour of love and will surely prove to be an important research tool for established and new Tolkien scholars alike.”

― Dimitra Fimi

“Drawing together a wide range of information about Tolkien’s reading, Oronzo Cilli has constructed a library which never wholly existed, or did not wholly exist in one place or at one time, but represents the foundation of the work of one of the twentieth century’s greatest writers and scholars. Tolkien’s Library is an impressive, fascinating, and useful essay in bibliography.”

― Christina Scull & Wayne G. Hammond

“From the thorough research of the untiring Tolkien scholar Oronzo Cilli, here is a unique guide to Tolkien’s Library which will catch your breath: more than 2,000 entries, ranging from the expected several editions of Beowulf to the complete surprises, such as Agatha Christie’s At Bertram’s Hotel. If you are doing research on Tolkien, you simply cannot miss Oronzo’s work.”

― Giovanni C. Costabile

"Tolkien's Library: An Annotated Checklist" will be released in time for Tolkien 2019 in Birmingham, in August 2019. You will be able to order your copy (and any other Luna books) and get it delivered there, where both Oronzo and Tom will be able to sign it. Double bonus!

QUI TUTTE LE INFO

Ne hanno parlato:

Società Tolkieniana Italiana (IT)
Tolkien Society (UK)
Goniec Rohański (PL)

Anche un inedito di Tolkien del 1938 con l’edizione deluxe di The Hobbit

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Thu, 24 May 2018 05:49:00 +0000

Il 31 maggio 2018, HarperCollins pubblicherà un’edizione deluxe di grandissimo pregio che conterrà tantissime sorprese e tra queste un CD audio e un testo inedito di Tolkien del 1938.

Vediamo nel dettaglio cosa contiene questo sontuoso cofanetto:

–. la replica della rarissima prima edizione de Lo Hobbit del 1937, l'unica edizione nella quale è possibile leggere la versione originale della storia prima che Tolkien, a partire dal 1947, la modificasse per diventare quella che tutti oggi conosciamo.

Si tratta della copia facsimile della prima edizione di The Hobbit, pubblicata il 21 settembre 1937 in 1.500 copie, che presenta la bellissima sovraccoperta, una dozzina di illustrazioni in bianco e nero e due mappe nere e rosse disegnate dallo stesso Tolkien. Questa edizione è stata già pubblicata nel 2016, ma presenta una correzione nel verde della sovraccoperta che lo avvicina alla versione originale.

–. la copia speciale della mappa di Thror che rivela le rune lunari quando la si guarda contro luce così come Tolkien voleva ma che non riuscì a vedere in quanto furono inserite nei risguardi del libro;

- un CD audio con delle registrazioni di archivio con la voce di Tolkien che legge passi di The Hobbit con l’aggiunta di tre brani inediti.

- un libretto illustrato a colori che contiene la storia di The Hobbit, con connessione agli altri scritti di Tolkien, e una grande sorpresa: un inedito di Tolkien!

Tra il 30 dicembre 1937 e il 10 gennaio 1938 l’Ashmolean Natural History Society of Oxfordshire promosse una serie di sei conferenze natalizie per bambini all’interno dell’University Museum di Oxford. Una di queste conferenze fu tenuta da Tolkien il primo gennaio 1938 alle 14:30, dal titolo “DRAGON”, durante la quale mostrò anche delle diapositive sui dinosauri e diversi suoi disegni sui draghi.

Questa conferenza, fino ad oggi inedita e conservata nella Bodleian Library di Oxford, sarà possibile leggerla grazie a questa bellissima edizione.

- una cover lenticolare 3D basata sul disegno toginale della sovraccoperta di Tolkien del 1937.

ORDINALO SUBITO

Ma cosa ha di particolare la prima edizione del 1937?

La prima edizione de The Hobbit vide la luce in Inghilterra il 21 settembre 1937 in 1500 copie. Il testo era differente da quello che oggi conosciamo in quanto il libro raccontava una storia a sé e Il Signore degli Anelli non era ancora nella mente del suo creatore.

Nella prima edizione troviamo le avventure dell’hobbit Bilbo Baggins dove, per ovvie ragioni, l’anello trovato nella caverna di Gollum non ricopre un ruolo fondamentale se non una parte marginale utile al prosieguo della storia per via della sua capacità di rendere invisibile il portatore dopo averlo indossato. Un comune anello magico che, alla data di apparizione del libro, non aveva nessun ruolo né in quella storia né tanto meno in quelle a venire.

Fu il grande e inaspettato successo del libro a spingere Tolkien – su pressione di lettori ed editore – ad immaginare un sequel con protagonisti gli hobbit. Un lavoro che all’inizio non prevedeva un ruolo fondamentale dell’anello ma che con la stesura del Signore degli Anelli cominciò magicamente ad assumere.

La storia della nascita de Il Signore degli Anelli è nota e affascinante e vede il professor Tolkien scrivere e riscrivere interi capitoli e cancellare e introdurre nuovi e vecchi personaggi. Una storia, quella della stesura, lunga ben 16 anni partita probabilmente già nel 1938 e che attraversò persino un conflitto mondiale. La pubblicazione de Il Signore degli Anelli, tra il 1954 e 1955, pose seri problemi a Tolkien dal punto di vista narrativo. La nuova opera, infatti, prendeva spunto da Lo Hobbit del 1937 ed era ad essa legata da quell’anello che in principio ricopriva una piccola parte nell’economia del libro. In particolare c’era un capitolo che “stonava” capace di confondere il lettore che si apprestava, dopo aver letto le avventure di Bilbo Baggins, a leggere la storia della Guerra dell’Anello. Il capitolo era il quinto “Indovinelli nell’oscurità” dove Bilbo Baggins trovava per caso l’Anello che apparteneva a Gollum portandolo via con sé.

Nell’edizione del 1937, la storia del ritrovamento era ben diversa da come la conosciamo. Gollum non era una creatura malvagia e non aveva assolutamente intenzione di mangiare Bilbo Baggins e l’anello veniva messo da lui in palio nella nota gara degli indovinelli. Si leggeva di Gollum sincero e cordiale che arrivò persino a scusarsi con l’hobbit alla fine del capitolo e ad indicargli pure la via d’uscita. È evidente come questa versione fosse differente con quella del Signore degli Anelli dove l’Anello corromperà il suo portatore, con un Gollum altamente corrotto dal potere e che ricoprirà un ruolo centrale nella nuova storia.

Per far sì che la storia trovasse omogeneità, Tolkien nell’edizione del 1951 riscrisse il quinto capitolo in modo che all’uscita del nuovo libro tutto scorresse in maniera omogenea. Di più, trovò un escamotage letterario che vedeva Bilbo, già tentato dall’Anello, mentire a Gandalf sulla storia del suo ritrovamento. Nell’edizione che precedeva il nuovo libro, Tolkien inserì una nota al lettore dove spiegava il perché del cambiamento.

Lo Hobbit, successivamente, vide altre modifiche e correzioni – le ultime furono quelle del 1966 che ci hanno consegnato l’edizione definitiva – utili ad riallinearlo alla storia della Terra di Mezzo e di alcuni personaggi de Il Signore degli Anelli.

Tolkien e padre Morgan nella biografia scritta da Bru e pubblicata da Luna Press

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Thu, 05 Apr 2018 05:39:00 +0000

Il 4 aprile scorso, l’editore Luna Press ha annunciato la pubblicazione il 5 giugno 2018 di “Uncle Curro”: J.R.R. Tolkien’s Spanish Connection, dello studioso spagnolo José Manuel Ferrández-Bru che vede la prefazione di John Garth.

Ho iniziato a leggere il lavoro di Bru, e presto ne pubblicherò una recensione, ma posso anticipare che è davvero un bellissimo lavoro di ricerca che riporta alla luce aspetti biografici di padre Morgan davvero interessanti utili a ricostruire un periodo della vita di Tolkien – la formazione letteraria, la consapevolezza religiosa, i rapporti interpersonali – che mancava.

Bru spiega che:

“Il libro è una biografia, ma non solo una biografia. Ricostruisce la vita quasi sconosciuta di Francis Morgan (1857-1935), un prete cattolico di origine anglo-spagnola, che fu coinvolto nel commercio dello sherry, e fu tutore e un “secondo padre” di J.R.R. Tolkien.

C'è un aspetto della biografia di [Tolkien] che è stata poco esaminata fino ad oggi: i suoi primi anni e la relazione duratura di Tolkien (rimasto orfano da bambino) con il suo tutore, padre Francis Morgan. Ma il libro non è semplicemente una biografia del tutore di Tolkien; le informazioni raccolte sulla relazione personale di Tolkien con Morgan e uno studio comparativa del suo lavoro con quello degli illustri antenati del suo tutore nella letteratura spagnola, rivelano curiosi parallelismi che danno origine alle ipotesi sulla loro influenza (ancora sconosciuta) su Tolkien.

Nel libro si ricostruisce anche il rapporto tra Tolkien e il cardinale John Henry Newman attraverso padre Morgan (di cui era assistente) o con altre persone direttamente imparentate con la sua famiglia come Washington Irving, Humboldt, Campe o Blanco White.

Uno studio che nasce da un'approfondita ricerca tra Spagna e Inghilterra che ha coinvolto, tra gli altri, gli stessi membri della famiglia Tolkien, che hanno fornito il loro sostegno, insieme alla testimonianza (inclusi scritti inediti) di Priscilla, figlia di Tolkien. "

Il libro è in lingua inglese ma vedrà un’edizione spagnola e italiana.

Sul sito di Luna Press è possibile pre-ordinare il libro con uno sconto ed è possibile ritirare la propria copia al The Tolkien Society Seminar di Leeds il prossimo primo luglio ad Oxonmoot in programma a Oxford dal 20 al 23 settembre 2018.

Maggiori info sul sito web di Luna Press Publishing.

Tutto su Tolkien: The Maker of Middle-earth. Dai biglietti ai cataloghi!

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Fri, 16 Feb 2018 21:14:00 +0000

L'attesa è finita! Dallo scorso 13 febbraio è possibile prenotare i biglietti per l'evento tolkieniano più atteso: Tolkien: The Maker of Middle-earth presso le sale della Weston Library, in Broad Street a Oxford.

Catherine McIlwaine

La mostra, in programma dal 1 giugno al 28 ottobre 2018, sarà caratterizzata da una collezione senza pari di manoscritti di Tolkien, lettere, illustrazioni e altro materiale conservato negli archivi della Bodleian e molti dei quali non sono mai stati esposti al pubblico. L’esposizione è stata definita da Samuel Fanous, il responsabile per le pubblicazioni della Bodleian, "senza precedenti" e capace di portare i lettori “ben oltre di ciò che conoscono”.

L'esposizione esplorerà tutta la vita letteraria di Tolkien dalla creazione della Terra di Mezzo, dove Il Signore degli Anelli, Lo Hobbit e le altre sue storie sono ambientate, alla sua vita e il lavoro di poeta, medievalista e studioso delle lingue. Per la prima volta dal 1950, una serie senza precedenti di documentazione proveniente dal Regno Unito e dagli Stati Uniti saranno riuniti a Oxford. Ci saranno manoscritti, opere d'arte, mappe, lettere e manufatti provenienti dagli archivi della Bodleian dalla Marquette University negli Stati Uniti e da collezioni private. La mostra sarà di sicuro gradimento sia per i fan che per gli studiosi, le famiglie e i visitatori di ogni età.

I fortunati visitatori potranno ammirare pezzi unici e meravigliosi. Tra quelli annunciati:

1. Le bozze manoscritte de Lo Hobbit che mostrano l’evoluzione della storia, assieme ad acquarelli, schizzi della copertine, disegni e mappe preparate per la pubblicazione;
2. I manoscritti originali del Signore degli Anelli assieme a schizzi della copertina e acquarelli
3. I manoscritti originali del Silmarillion, i primi scritti di Tolkien sulle antiche leggende degli Elfi, pubblicate postume dal figlio Christopher
4. Le foto e lettere dell'età giovanile di Tolkien
5. Le lettere di apprezzamento di vari ammiratori e tra questi il professore e poeta W. H. Auden, l’autrice Iris Murdoch e il cantante Joni Mitchell
6. Gli oggetti personali appartenuti a Tolkien, inclusi i suoi materiali artistici e testi provenienti dalla sua personale libreria
7. Una selezione di mappe della Terra di Mezzo, inclusa una rara mappa annotata da J. R. R. Tolkien

8. Appositamente realizzata, una mappa della Terra di Mezzo in 3D.

QUI il sito della mostra Tolkien: The Maker of Middle-earth

Informazioni sull'evento

L'esposizione si terrà presso le sale della Weston Library, in Broad Street, e l'ingresso è gratuito anche se, per evitare sovraffollamento, la Bodleian Library ha deciso di predisporre la prenotazione della visita che ha una durata di 1/2 ora.

Inoltre:
1. Non è ammesso introdurre cibo e bevande;
2. Non è possibile scattare fotografie;
3. Si chiede di arrivare con un leggero anticipo sull'ora prevista dalla prenotazione;
4. E' possibile che creino delle file prima di accedere alla mostra e questo per evitare che vi sia un sovraffollamento nelle sale espositive;
5. Il numero massimo di biglietti prenotabili online è di 8 (otto);

6. Ogni transazione, fino a 8 biglietti, è soggetta a una commissione di prenotazione di £ 1.

QUI per prenotare la tua visita.
Info: Vai sulla pagina, clicca su Tickets, seleziona la il giorno e l'ora della visita - dalle ore 10 alle 16 - indica il numero di biglietti e alla fine concludi l'acquisto con il pagamento di 1 sterlina.
Al termine della prenotazione e relativo pagamento, la Bodleian Library invierà sull'indirizzo mail che indicherete il biglietto da stampare e presentare all'entrata dell'esposizione.

Il Catalogo della Mostra

La Bodleian Library ha previsto la pubblicazione di un catalogo della mostra dal titolo Tolkien: The Maker of Middle-earth.

Il catalogo è previsto per ora, in due versioni: la prima di 416 pagine e la seconda di 144 pagine. Entrambi saranno disponibili dal primo giugno 2018, giorno di apertura della magnifica esposizione, e sono stati curati dall’archivista della Bodleian Catherine McIlwaine e forniranno una più profonda comprensione di Tolkien come autore e creatore. Tra il materiale incluso, le illustrazioni mai viste prima di Tolkien, suoi manoscritti e lettere di ammiratori tra cui W. H. Auden, Joni Mitchell e Iris Murdoch.

I cataloghi si potranno acquistare su Amazon, su sito on line della Bodleian Library e presso il bookshop della mostra a Oxford. L'HarperCollins manterrà i diritti di traduzione.

La Bodleian Library ha anche dedicato la copertina del proprio catalogo, e ben 7 pagine, all'evento e alle pubblicazioni. Per scaricarlo clicca sull'immagine qui sopra.

Qui è possibile pre-ordinarli a un prezzo speciale:

&lt;br /&gt;

E qui è possibile vedere alcune pagine dell'edizione estesa di 416 pagine:

Questa la copertina dell'edizione in 144 pagine:

Dall'editore:

The range of J. R. R. Tolkien’s talents is remarkable. Not only was he an accomplished linguist and philologist, as well as a scholar of Anglo-Saxon and medieval literature and Norse folklore, but also a skillful illustrator and storyteller. Drawing on these talents, he created a universe which is for many readers as real as the physical world they inhabit daily.

Tolkien: Maker of Middle-earth explores the huge creative endeavor behind Tolkien’s enduring popularity. Lavishly illustrated with three hundred images of his manuscripts, drawings, maps, and letters, the book traces the creative process behind his most famous literary works—The Hobbit, The Lord of the Rings, and The Silmarillion—and reproduces personal photographs and private papers, many of which have never been seen before in print.

Six essays introduce the reader to the person of J. R. R. Tolkien and to main themes in his life and work, including the influence of northern languages and legends on the creation of his own legendarium; his concept of “Faërie” as an enchanted literary realm; the central importance of his invented languages in his fantasy writing; his visual imagination and its emergence in his artwork; and the encouragement he derived from his close friend C. S. Lewis and their literary group the Inklings.

The book brings together the largest collection of original Tolkien material ever assembled in a single volume. Drawing on the extensive archives of the Tolkien collections at the Bodleian Libraries, Oxford, which stretch to more than five hundred boxes, and Marquette University, Milwaukee, as well as private collections, this hugely ambitious and exquisitely produced book draws together the worlds of J. R. R. Tolkien – scholarly, literary, creative, and domestic—offering a rich and detailed understanding and appreciation of this extraordinary author.

This landmark publication, produced on the occasion of a major exhibition at the Bodleian Libraries in Oxford in 2018 and at the Morgan Library in New York in 2019, is set to become a standard work in the literature on J. R. R. Tolkien.

Francobolli speciali del Kirghizistan per celebrare Tolkien... e c'è anche l'italiano Rossini.

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Sun, 07 Jan 2018 09:18:00 +0000

Lo scorso 31 dicembre 2017 la Commissione statale per la tecnologia dell'informazione e le comunicazioni della Repubblica del Kirghizistan, un’agenzia nata nel giugno 2016 su indicazione dell’attuale Primo ministro Sooronbay Jeenbekov con il principale obiettivo strategico dello sviluppo e l'implementazione del progetto “Digital Kyrgyzstan – 2025” che punta ad avvicinare i cittadini alle istituzioni, ha posto in circolazione la serie speciale di cinque francobolli postali kirghisi The Anniversaries of Great Personalities. La Commissione kirghisa, motivando questa speciale emissione, ha scritto:

Nel 2017, l'umanità celebra le date giubilari di grandi personalità che hanno dato un contributo inestimabile allo sviluppo della civiltà mondiale: Jonathan Swift, Arthur C. Clarke, Maria Skłodowska-Curie, Gioachino Rossini e J.R.R. Tolkien.

I cinque francobolli prodotti celebrano:

Il 350° anniversario della nascita dello scrittore e poeta irlandese Jonathan Swift (1667-1745), tra i grandi della prosa satirica in lingua inglese che utilizzò per trattare di argomenti religiosi e politici. Tra le sue satire la più celebre è quella dei Viaggi di Gulliver pubblicata anonima per la prima volta nel 1726. Il valore del francobollo kirghiso è di 50 KGS equivalente a € 0,60.

Il 100° anniversario della nascita dell’inventore e autore di fantascienza britannico Sir Arthur C. Clarke (1917-2008), noto per il suo 2001: Odissea nello spazio pubblicato nel 1968, sviluppatosi al fianco della scrittura dell’omonimo film del grande Stanley Kubrick. Il valore del francobollo kirghiso è di 50 KGS equivalente a € 0,60.

Il 150° anniversario della nascita della fisica e chimica polacca, poi naturalizzata francese, Maria Skłodowska-Curie, nota come Marie Curie (1867-1934), che ricevette ben due Premi Nobel: quella per la Fisica nel 1903 assieme al marito Pierre Curie e ad Antoine Henri Becquerel per i loro studi sulle radiazioni e quello, nel 1911, per la Chimica per la sua scoperta del radio e del polonio. Nel 1908 divenne la prima donna ad insegnare alla Sorbona di Parigi occupando la cattedra di fisica generale. Il valore del francobollo kirghiso è di 75 KGS equivalente a € 0,90.

Il 225° anniversario della nascita del grande compositore italiano Gioachino Rossini (1792-1868), celebre per le sue opere conosciute in tutto il mondo quali Guglielmo Tell, Il barbiere di Siviglia, Semiramide, L'italiana in Algeri, La Cenerentola e La gazza ladra. Il valore del francobollo kirghiso è di 100 KGS equivalente a € 1,20.

E infine il 125° anniversario della nascita del “nostro” J.R.R. Tolkien (1892-1973), autore del Signore degli Anelli e de Lo Hobbit oltre che stimato docente all’Università di Oxford. Il valore del francobollo kirghiso è di 100 KGS equivalente a € 1,20.

Assieme ai francobolli, l’Agenzia kirghisa ha emesso anche cinque cartoline postali. A realizzare i ritratti delle cinque personalità è stato chiamato l’artista Vladimir Melnic. I francobolli hanno la dimensione 46,00 x 27,50 mm; i fogli: 120,00 x 108,00 mm e il foglio collettivo 120,00 х 108,00 mm. Sui ogni francobollo, foglio o cartolina è impresso il testo The Anniversaries of Great Personalities in kirghiso, inglese e russo.

Ogni francobollo è stato emesso in 8.000 pezzi, inclusi quelli inseriti nei minifogli che sono solo 2000 pezzi.

Questi i prodotti filatelici che riguardano Tolkien (clicca sull'immagine per ingrandire):

È possibile acquistarli QUI, il costo è espresso in dollari americani e la spedizione è garantita in tutto il mondo e a prezzi economici.

La Repubblica del Kirghizistan è uno Stato indipendente dell'Asia centrale e, senza sbocco sul mare, si trova tra Tagikistan Cina, Uzbekistan e Kazakistan. Fu federata fino al 1991 all’Unione Sovietica e dall’anno dopo membro delle Nazioni Unite. I suoi quasi cinque milioni e mezzo di abitanti sono distribuiti su una superfine di quasi duecento mila chilometri. La capitale è Biškek, che durante il periodo sovietico fu chiamata "Frunze" poiché lì nacque il generale dell'Armata rossa, Michail Vasil'evič Frunze, e il paese prendo il nome dai chirghisi, un gruppo etnico di origine turchica.

Resoconto di un fantastico 2017 con Tolkien!

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Sun, 31 Dec 2017 11:08:00 +0000

Si chiude questo 2017 e, come ho scritto per gli anni precedenti, sento di dover tirare le somme di questi dodici mesi che son letteralmente volati regalandomi, soprattutto, delle grandi soddisfazioni negli studi tolkieniani in Italia e all’estero.

Durante quest’anno ho raccolto molto di quanto seminato, con fatica e impegno, negli scorsi anni nel campo degli studi tolkieniani. Ricordo l’emozione il primo giugno quando sul quotidiano «Libero» è apparsa l’intervista che ho fatto al grande Alan Lee in occasione dell'uscita di Beren e Luthien, L'illustratore Alan Lee: Così disegno la Terra di Mezzo o il 30 aprile, quando ho avuto l’immenso piacere di presentare, per la prima volta tradotto in italiano da Giovanni Costabile, un articolo firmato da una delle studiose più importanti, Verlyn Flieger: Fantasia e realtà Il mondo di J. R. R. Tolkien e il saggio Sulle fiabe. E ancora, l'ennesima scoperta,anche se non di grande importanza, che restituisce un pezzo della vita privata e familiare di Tolkien, con la ricostruzione dell'amore dei figli, specialmente del secondogenito Michael, per i treni e per il modellismo ferroviario della Hornby e la rivista Meccano del 1933.

E poi le due immense emozioni che ho vissuto in questi ultimi mesi di novembre e dicembre regalatemi da tre dei più grandi studiosi tolkieniani al mondo: Christina Scull, Wayne Hammond e Tom Shippey.

Il 2 novembre, come in molti di voi sapranno, l’Harper Collins ha pubblicato la nuova edizione del The J. R. R. Tolkien Companion and Guide di Christina Scull e Wayne Hammond, arricchita da oltre 1000 nuove pagine rispetto alla precedente prima edizione del 2006. Per chi come il sottoscritto è impegnato negli studi bio-bibliografici su Tolkien, si tratta del più importante lavoro sul tema e punto di riferimento per tutti gli studiosi. Proprio sulla prima edizione del 2006 ho iniziato i miei prima passi e grazie a quel lavoro ho arricchito la mia ricerca sul rapporto tra Tolkien e l’Italia e poi stretto una bellissima amicizia con Christina e Wayne al punto che i due studiosi anglo-americani hanno firmato la prefazione al mio Tolkien e l’Italia. Ebbene, non vi nascondo la soddisfazione e l’emozione nel trovare, ancora solo dopo una sommaria lettura delle oltre 2600 pagine, citato il mio nome e le mie ricerche. Nel primo volume Chronology ho ritrovato il mio nome a pagina xix nei ringraziamenti “for assistance”; a pagina 164 per il “2-9 August 1930” sul Congresso Universale di Esperanto e poi a pagina 180 “April 1933” sempre sull’Esperanto. Ancora a pagina 242, il “16 May 1939” dove si riporta la lettera di Edith Bratt a Alan Rook che è in mio possesso e apagina 840 “2-9 August 1930” ancora sul congresso esperantista. Nel secondo volume, Reader's Guide I, dove si riportano le mie ricerche sull’esperienza esperantista di Tolkien negli anni Trenta, alle pagine 582, 628 e 630. Mentre nel terzo volume, Reader's Guide II, a pagina 1236, dove si riporta una parte del componimento che Tolkien lesse sulla lusinga in Dante, ho trovato la correzione che suggerì a Christina e Wayne tempo fa. Nella prima edizione 2006, infatti, Scull e Hammond, trascrissero il testo (poco decifrabile) di Tolkien “For I am tuestelle vel northern man and find it difficult to deal in hard clarities…”. Quella frase l’ho riportata nel mio libro Tolkien e l’Italia ma non riuscivo a trovare una giustificazione a quel “tuestelle vel Northern” scritto da Tolkien. Neppure Christina e Wayne seppero darmi maggiori chiarimenti se non che la scrittura in quel passaggio era davvero difficile da decifrare e non conoscevano cosa realmente Tolkien intendesse con quella frase. Mi misi alla ricerca per capire quel termine e, solo qualche mese fa durante le ricerche per uno studio su Tolkien che sta occupando da mesi la mia testa e il mio tempo, mi sono imbattuto nel prologo del “Parson's Tale” di Chaucer dove, nella versione in Middle English, alla linea 42 si legge “But trusteth wel, I am a Southren man”. Riferimento che ritroviamo anche a pagina 281 dell’edizione inglese di “Beowulf. A Translation and Commentary” curato da Christopher Tolkien nel 2014. Questo mi portò alla conclusione che la frase ricopiata da Christina e Wayne dal manoscritto di Tolkien non fosse “tuestelle vel northern man” bensì “trusteth wel Northern man”. Una lettura che nel testo di Tolkien dedicato al Sommo Poeta acquista un senso sposandosi anche con quanto scritto da Chaucer nel suo racconto. Scrissi subito a Christina e Scull e la loro risposta fu dapprima “You're undoubtedly correct that 'tuestelle vel' should be 'trusteth wel'. We'll make a correction in our new edition. Our notes from that manuscript say that Tolkien's writing was especially difficult!” E poi l’inserimento nel testo pubblicato. Infine, sempre nel terzo volume, la citazione a pagina 1475 sul documento firmato nel 1933 da Tolkien e da me scoperto, “The Educational Value of Esperanto” e la presenza dei miei studi a pagina 1562, nella Bibliography.

L’altra grande soddisfazione è arrivata lo scorso venerdì 15 dicembre, quando si è tenuta la seconda giornata del convegno internazionale "Tolkien e la letteratura della Quarta Era" (che potete vedere nella versione integrale qui), promosso dal Dipartimento di Lettere e Filosofia dell'Università di Treno in collaborazione con l’Associazione Italiana di Studi Tolkieniani. Tra i relatori, Tom Shippey filologo e già professore a Oxford e Leeds e non a torto considerato il più grande studioso vivente di Tolkien, il quale ha tenuto una relazione sul rapporto tra J.R.R. Tolkien e William Morris. E' stato per me un grandissimo onore sentire citare il mio nome da Shippey assieme ad altri studiosi (tutti stranieri), in apertura del suo bellissimo intervento. Shippey mi aveva anticipato per email che avrebbe citato il lavoro che sto completando in queste settimane e che vedrà la luce - nella sola lingua inglese - il prossimo 2018. Non potete immaginare, da studioso tolkieniano, l'emozione nel vedere un mio lavoro preso in considerazione (e non solo) da Tom Shippey durante un evento di siffatta importanza.

Di certo, però, la parte del leone l’hanno fatta i miei due libri: Tolkien e l’Italia, pubblicato dalla Casa editrice Il Cerchio di Rimini il 2 dicembre 2016 e la traduzione inglese di J.R.R. Tolkien the Esperantist. Before the arrival of Bilbo Baggins uscita il 14 luglio per l’editore Cafagna, per il quale curo la collana Il mondo di Tolkien.

È stato grazie a questi due lavori che ho potuto girare l’Italia da Nord a Sud, isole comprese, per parlare di Tolkien, della sua e delle sue opere e conoscere tantissimi appassionati e lettori del nostro Professore. È stata un’esperienza fantastica che porto nel cuore e che qui vorrei condividere e, nel contempo, approfittare per ringraziare ancora una volta chi mi ha invitato e in maniera splendida ospitato facendomi sentire a casa e chi mi ha dedicato del suo tempo per ascoltarmi.

Tutto è cominciato il 19 aprile a Milano, ospite della manifestazione Tempo di Libri dove, al Caffè Garamond – PAD. 4 Lettera H., con Adolfo Morganti ho presentato Tolkien e l'Italia. Due giorni dopo, il 21 aprile ho raggiunto la meravigliosa Noto, in Sicilia, per prendere parte a NOSTOS. Festival del viaggio e dei viaggiatori, dove ho tenuto la mattina una conferenza all’I.I.S. “Matteo Raeli” su Tolkien e l'Italia e il pomeriggio, all’Archivio di Stato, ho discusso con Fulvia Toscano del mio Tolkien e l'Italia. Il 9 maggio, Festa dell’Europa, ho discusso con il giornalista Manlio Triggiani di Tolkien e l'Italia alla Libreria Roma di Bari e tre giorni dopo, il 12 maggio, di Tolkien e l'Italia ne ho parlato prima a Padova, a Palazzo Moroni, e in serata a Badia Polesine (RO), nella splendida Libreria “Antica Rampa”. Il 18 maggio è stata la volta di Foggia, ospite dei cari amici dello Smial Forest of Neldoreth e di Fumettosmania, che hanno voluto che presentassi il Tolkien e l'Italia, e il 28 maggio sono ritornato in Sicilia, questa volta a Messina, dove ho discusso di Tolkien e l'Italia con Fulvia Toscano e Nancy Antonazzo durante la manifestazione di Eriador 2017 presso la Libreria “Feltrinelli Point”. Anche giugno è stato un mese ricco per la presentazione di Tolkien e l'Italia con due tappe: il 4 giugno ad Andria (BT) ospite di GAME Fiera del gioco al Centro polifunzionale “A. Moro”; e Pisa con un doppio appuntamento il 17 e il 18 giugno al Kinzica Festival. Luglio, invece, mi ha riservato un’intera settimana, dal 17 al 23, ospite della bellissima manifestazione Cartoon Club | Riminicomix che si è tenuta a Rimini e dove, oltre a presentare Tolkien e l'Italia ho avuto l’onore di allestire la mostra “J. R. R. Tolkien: tra fumetti e cartoon”. Ad agosto altre due tappe: il 4 agosto a Legnago (VR), ad aprire la manifestazione "Una Torrida Estate Antimoderna" nell'ambito di Kult: Rassegna di Cinematografia, Musica e Letteratura e il 26 agosto tenendo la Relazione di apertura al Raduno tolkieniano a San Marino. Poi è stata la volta di una grandissima manifestazione alla quale avevo già partecipato lo scorso anno organizzando anche una mostra sul Tolkien accademico: Il Festival del Medioevo a Gubbio. Durante quest’evento, il 30 settembre, che raccoglie studiosi del medioevo da tutta Europa, ho tenuto un intervento all’interno della Tolkien session promossa dall’Associazione Italiana Studi Tolkieniani sul Tolkien Professore e, nel pomeriggio, assieme ad Adolfo Morganti, ho presentato Tolkien e l'Italia. Il giorno dopo, primo ottobre, a Staffolo (AN) ho incontrato il gruppo letterario fAutori di Scriptorama dove ho parlato del mio libro e tutto ciò che c’è dietro la scrittura, dalla ricerca alla pubblicazione. Ottobre è proseguito con la partecipazione a Bari, il 7 ottobre, al Convegno internazionale sull'Esperanto dove ho discusso del Tolkien esperantista e al quale ha preso parte anche il Prof. Davide Astori dell’Università di Parma. A seguire, nella serata dello stesso giorno, ho preso parte a un’iniziativa davvero magica promossa dallo Smial Forest of Neldoreth "Tolkien e gli ipogei". Il mese si è concluso il 21 ottobre, ospita a Castelfidardo (AN) del fantastico gruppo de I Cavalieri del Mark con un su "Tolkien e l'Italia, l'esperanto e il collezionismo". A novembre doppio appuntamento: l’8 novembre a Firenze nello splendida Biblioteca delle Oblate, ospite dei meravigliosi La Musica degli Ainur - Smial di Firenze e il 12 novembre a Cosenza presso la Libreria Mondadori con un doppio incontro promosso dall’Associazione “Sotto le betulle”. Dicembre si è chiuso con altri due bellissimi incontri: il 2 dicembre a Ravenna, ospite dell'Arcidiocesi di Ravenna-Cervia, presso la Bibliioteca Diocesana "San Piero Crisologo” per aprire il loro ciclo d’incontri su Tolkien e il 22 dicembre a Lecce, ospite di Vecchio Stampo.

Il 2017 è stato anche ricco di articoli e citazioni sulla stampa locale e nazionale.

Di Tolkien e l’Italia e Tolkien the Esperantist, ne hanno parlato: l’11 gennaio Minska Ruggeri, «Venezia elfica come Gondor, che gioia il rosario in latino» su «Libero»; il 22 gennaio Massimo Novelli, “Tentativo fallito di copiare le saghe nordiche” così Vittorini bocciò Tolkien, su «il Fatto Quotidiano»; su «Il Borghese», a marzo Enrico Passaro, Il Fantastico in Italia. E ancora il 9 marzo Annalisa Terranova, Tolkien e l’Italia: così la sinistra ha impedito un amore a prima vista, sul «Secolo d’Italia» e sul numero di marzo-aprile, Antonio Chimmisso, Tolkien e l'Italia, su «Diorama Letterario» di Marco Tarchi. Il 20 aprile è la volta di Alessandro Zaccuri, Il mondo di Tolkien libera l'immaginazione, su «Avvenire» e Luigi Mascheroni ed Eleonora Barbieri, Leggere o mangiare? L'abbuffata dei cuochi su «Il Giornale». Il 30 aprile è stata la pagina spagnola della «Sociedad Tolkien Espanola» a parlare del mio libro, Presentación del libro "Tolkien e l'Italia" sobre el viaje que el Profesor hizo en 1955 a dicho país. E il 9 maggio la «La Gazzetta del Mezzogiorno» con «Tolkien e l'Italia» Lo hobbit secondo Oronzo Cilli. Il giorno dopo, 10 maggio, ancora una recensione spagnola su «El Anillo Unico», ‘Tolkien e l’Italia’, libro de Oronzo Cilli sobre la relación de Tolkien con el país alpino. A seguire, l’11 maggio esce Un rapporto burrascoso verso la via del successo su «Il Quotidiano di Bari» a firma di Marina Basile. Il 4 giugno ritorna Annalisa Terranova con Tolkien, così l'ideologia progressista impedì il successo in Italia su «Arianna Editrice» e il 14 luglio: Lançado o livro "J.R.R. Tolkien the esperantist Before the arrival of Bilbo Baggins su «Tolkien Brasil» e il 29 luglio con A la venta el libro ‘J.R.R. Tolkien the Esperantist. Before the Arrival of Bilbo Baggins’, una recensione apparsa su «El Anillo Unico». A ottobre Tolkien e l'Italia su «Mi viene da leggere» di Giovanna Pietrini e L'hobbit Frodo è stato ad Assisi in «Il Rubino». A novembre è stata la volta di Rezension: „J.R.R. Tolkien The Esperantist” a firma di Maria Zielenbach per la Società Tolkieniana Tedesca.

Sono apparse anche mie interviste: il 10 giugno: "Ma che tristezza vedere il professore ridotto a personaggio inattendibile". Intervistato per «Il Giornale» da Gianfranco de Turris, un’intervista ripresa il 6 luglio, Il falso Tolkien spacciato da Wu Ming 4. Su «Centro Studi la Runa» e il 20 luglio Il Tolkien inesistente creato su misura per l’Ideologia di Wu Ming 4 su «EreticaMente». E poi ci sono state quelle su riviste e siti web stranieri: il 4 agosto, El Tolkien de Oronzo, su «Dragon Verde» la rivista ufficiale della Società Tolkieniana Colombiana, ripresa il 19 agosto, Cuarto número de la revista Dragón Verde de la Sociedad Tolkien Colombia Orodruin, da «El Anillo Unico». E, per il numero di ottobre da «La Brita Esperantisto», la rivista dell'Associazione esperantista britannica, Samideanis Tolkien.

Altri articoli sulle presentazioni e su polemiche che, involontariamente mi hanno visto partecipe, sono stati: il 12 gennaio, Matteo Sacchi con Ma Tolkien era maoista? A Radio Rai lo scrittore raccontato a senso unico su «Il Giornale» e a seguire il 13 gennaio Gerardo Adami con Il caso. La caduta di stile della Lipperini con lo speciale (fazioso) dedicato a Tolkien su Radio3 su «Barbadillo». Il 20 maggio, Modesta Raimondi con Studiare la scrittura di Tolkien, anche a Foggia un centro Smial su «L'attacco di Foggia» e il 24 maggio su «Stato Quotidiano», A Foggia "Tolkien e l'Italia" riscopre cultura e radici europee. Il 28 luglio, San Marino: un raduno dedicato a Tolkien su «Corriere della Sera» sulla partecipazione al Raduno tolkieniano di San Marino del 24-26 agosto e il 4 agosto, Kultletteratura tra Tolkien e aperitivi antimoderni. Su «L'Arena» per la conferenza su Tolkien e l'Italia. 24 agosto, A San Marino il raduno dedicato a Tolkien, lo scrittore del Signore degli Anelli. Ce lo presenta Adolfo Morganti su «Rimini 2.0» (W) e il 30 agosto, Tolkien e l’Italia, presentato al Castello il nuovo libro di Oronzo Cilli su «98zero». E infine il 25 settembre è stata la volta di Tolkien superstar al Festival del Medioevo: i rapporti tra fantasy e età di mezzo sulle pagine del «Secolo d'Italia».

Conclusioni

Cosa aggiungere ancora? Ciò che bolle in pentola per il 2018 è davvero interessante e spero che tutte le aspettative vengano rispettate. Continuerò con le presentazione di Tolkien in Italia (ho già 4 date programmate per i primi mesi e che presto comunicherò), e gli studi tolkieniani che mi vedranno con tre nuovi lavori di cui due nuovi, in inglese e in italiano, e una traduzione di un mio libro in portoghese. Di certo continuerò la mia “carriera” collezionistica che in questo anno è stata marginale ma importante in qualche ritrovamento di fortuna, e che qui non ho volutamente affrontato perché intendo farlo con un intervento ad hoc.

Noel di Tolkien nella traduzione italiana di Giovanni Costabile

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Mon, 25 Dec 2017 08:29:00 +0000

Noel

di J.R.R. Tolkien

Del puro cielo la volta scura
Di luce lungi brillava,
Una stella venne brillante e pura
Lume, notte schiarava.
In val di tenebre in or mortale
D'un tratto una voce cantò
E unisona ogni, terrén, celestiale,
Campàn mezzanotte suonò.
Maria nel mondo terreno cantava,
S'udìa del suo canto l'avviso,
Su nubi, su bianca montagna cava,
Fin su le mura del Paradiso,
E la lingua di molte campane fu sciolta
Nelle torri celesti perché
Quando voce di donna mortale fu colta
Era madre del Re dei Re.

(J.R.R. Tolkien, Noel, The Annual of Our Lady's School, Abingdon, Oxford 1936, p. 9; t.d.a.)

Questo è un regalo per tutti gli appassionati e lettori tolkieniani italiani in occasione del Santo Natale 2017. La versione italiana di una poesia di Tolkien ritrovata alcuni anni fa e tradotta in italiano per voi dallo studioso tolkieniano Giovanni Carmine Costabile.

La poesia qui tradotta è una delle due poesie inedite di J. R. R. Tolkien pubblicate nel n. 12 del rapporto annuale dell’Our Lady's di Abingdon, oggi Ola School, nell’Oxfordshire del 1936. A "ritrovarle", nel febbraio 2016, il Rettore dell'Istituto, Stephen Oliver. Il suggerimento era stato dato da Wayne G. Hammond autore, con Christina Scull, dell’opera monumentale The J.R.R. Tolkien Companion and Guide. I due biografi, avevano inserito riferimenti a queste due poesie negli aggiornamenti ai loro due volumi già nel 2013.

All’Oxford Mail, il Rettore Oliver raccontò di non aver trovato inizialmente, negli archivi dell’Istituto, la rivista con i due riferimenti suggeriti da Hammond. In un secondo momento, preparando un evento per gli ex alunni della scuola, riuscì a trovare l’Annuale del 1936 contenente le due poesie complete che Hammond e Scull citavano: «Il mio entusiasmo quando li ho visti è stata travolgente» ha ammesso il Rettore Oliver all’Oxford Mail dato dal fatto che lui è «un grande fan di Tolkien e sono stato contento di scoprire un collegamento con la scuola».

Gli Annali dell'Istituto normalmente non contenevano poesie scritte da personaggi noti ed è quindi interessante per la ricostruzione del legame tra l'autore del Signore degli Anelli e la scuola cattolica nell’Oxfordshire.

Noel, che è possibile leggere nella versione originale qui, celebra la nascita di Gesù Cristo.

A child is born into a world grim, grey, dark, and cold, where ‘all ways and paths were wild’. A star comes ‘shining white and clear’, the voice of Mary rises in song ‘o’er mist and over mountains snow’, and ‘the hall is filled with laughter and light’ as the bells of Paradise ring. (Hammond, Scull 2015)

La seconda è una versione precedente de La sposa nell’ombra contenuta ne Le avventure di Tom Bombadil, dal titolo The Shadow Man.

Hammond e Scull, sul loro blog, avevano già fatto cenno alle poesie:

"An earlier version of Shadow-Bride, entitled The Shadow Man, is indeed in the 1936 Annual, on p. 9. Although the thrust of the poem remained the same, Tolkien made numerous alterations in its revision for the 1962 Adventures of Tom Bombadil collection. For example, the first four lines of The Shadow Man read:

There was a man who dwelt alone

beneath the moon in shadow,

He sat as long as lasting stone,

and yet he had no shadow.

For Shadow-Bride these were amended to:

There was a man who dwelt alone,

as day and night went past

he sat as still as carven stone,

and yet no shadow cast.

Most importantly, the change of title shifted the focus of the poem from the ‘man who dwelt alone’ to the ‘lady clad in grey’.

But The Tablet for 15 February 1936 had referred to ‘a poem or two’ in the 1936 Annual. We asked the sisters for a copy of its table of contents, and indeed, another poem by Tolkien was listed: Noel. This proved to be an unrecorded work by Tolkien, though its first lines seemed familiar:

Grim was the world and grey last night:

The moon and stars were fled,

The hall was dark without song or light,

The fires were fallen dead.

Of course, the abab rhyme scheme, and the imagery of dark and light, moon and stars, can be found elsewhere in Tolkien’s verse. Noel is unusual, however, in that it is a directly Christian poem, celebrating the birth of Christ, which brought light and joy to dispel the darkness of the world."

Il traduttore

Giovanni Carmine Costabile (Dott. Mag.) nasce a Cosenza nel 1987. Di formazione classica, studia Filosofia all’Università di Pisa e all’Università della Calabria, conseguendo la laurea magistrale. Detentore del certificato di inglese avanzato IELTS Academic, trae grande beneficio dalla frequentazione dei docenti della SSLMIT di Forlì, dove segue alcuni corsi di traduzione inglese. Insegnante privato, traduttore, scrittore di racconti e poesie, ha visto recentemente pubblicata la sua raccolta di poesie Lingue di te (Aletti, 2017), risultato che gli ha permesso l'inserimento nella Enciclopedia dei Poeti Contemporanei ancora di Aletti Editore. Membro della Tolkien Society dal 2015, ama viaggiare specialmente nel Regno Unito e in Irlanda, dove lavora per un periodo come assistente artistico. Ha presentato un suo lavoro di ricerca al Tolkien Seminar 2016 di Leeds. I suoi lavori su Tolkien e la letteratura medievale includono articoli, saggi e note pubblicati o in corso di pubblicazione in Italia, Inghilterra, Germania e Stati Uniti. Da segnalare un suo contributo nella prestigiosa rivista Tolkien Studies XIV (2017).

Tolkien, i treni e due scoperte: Meccano e Hornby

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Sat, 25 Nov 2017 20:46:00 +0000

Tolkien e i treni

Durante la sua vita, il professor John Ronald Reuel Tolkien possedette solo due autovetture: la prima, acquistata nel 1932, una Morris Cowley soprannominata “Jo” dalle prime due lettere della targa, e una seconda, comprata nel 1937 per sostituire la prima, che mantenne per soli due anni. Se si esclude il periodo compreso tra il 1932 e il 1939, i mezzi utilizzati da Tolkien per gli spostamenti furono la bicicletta, quando si trattava di girare per Oxford, e il treno su cui ci salì la prima volta nel novembre 1894, all’età di due anni, quando sua madre Mabel lo portò con sé in un viaggio sulla costa di Città del Capo.

Leggendo le diverse biografie, da quella scritta da Humphrey Carpenter alla monumentale opera curata da Christina Scull e Wayne G. Hammond, così come le numerose lettere dello stesso Tolkien, ci si rende conto di quanto tempo passasse su questo mezzo di locomozione. Dagli spostamenti da Oxford, dove viveva la sua famiglia, a Leeds, dove insegnava Lingua e letteratura inglese nel periodo compreso tra il 1920 e il 1925; ai continui viaggi degli anni successivi a Londra per gli incontri con il suo editore, Stanley Unwin prima e Rayner Unwin poi; oppure quando dalla Francia raggiunse l’Italia per la vacanza a Venezia e Assisi nell’agosto 1955 accompagnato da sua figlia Priscilla, fino a quelli per raggiungere il luogo preferito per riposare, Bournemouth.

E il treno “servì” anche come strumento di conoscenza per una lingua che avrebbe cominciato a studiare e ad apprezzare: il gallese. Fu tra il 1900 e il 1901, infatti, quando con sua madre Mabel e suo fratello Hilary, a seguito della morte prematura del padre Arthur, si trasferirono in Inghilterra vicino alla chiesa cattolica di St Dunstan, all’86 di Westfield Road a Kings Heath. La loro nuova abitazione era immersa per metà nella calma data dalla ricca vegetazione posta alle sue spalle e per l’altra metà dal rumore che proveniva dalla ferrovia nella parte opposta. Ed è lì, che l’attenzione del piccolo Tolkien fu attirata dal via vai di treni carichi di carbone diretti nel sud del Galles, in centri come Nantyglo, Penrhiwceiber e Senghenydd, che riportavano sulle proprie fiancate gli “strani” nomi.

Ma riferimenti ai treni, li ritroviamo anche lì dove “non dovrebbero” esserci, come nella Terra di Mezzo. Nel primo capitolo de Lo Hobbit, Una riunione inaspettata, quando Thorin comincia a raccontare le ragioni dell’impresa che si sta per intraprendere, cita inevitabilmente anche i pericoli cui si va incontro mettendo in guardia i partecipanti del rischio di non tornare sani e salvi. Scrive Tolkien:

Questo ero lo stile di Thorin. Era un nano importante. Se gli fosse stato permesso, con molta probabilità sarebbe andato avanti in questo modo fino a rimanere senza fiato, senza raccontare a nessuno dei presenti niente che non fosse già noto a tutti. Ma fu bruscamente interrotto. Il povero Bilbo non ce la fece più a sopportarlo. Al può anche non ritornare cominciò a sentire un grido salire dentro di lui, e ben presto esso esplose come il fischio lacerante di una locomotiva che esce da un tunnel.

In Una festa a lungo attesa, primo capitolo del Signore degli Anelli, nel raccontare i fuochi d’artificio di Gandalf alla festa del vecchio amico Bilbo Baggins, scrive: « Il drago tornò a passare su di loro alla velocità di un treno, fece un salto mortale e scoppiò nel cielo di Lungacque con un boato assordante. »

Oltre a quanto si qui scritto, Tolkien si ritrovò "in" casa un’intera stazione ferroviaria e questo “grazie” alla passione che alcuni dei suoi figli avevano per il modellismo ferroviario.

I figli e la loro “trenomania”

A cavallo tra la seconda metà degli anni ’20 e la prima del decennio successivo, una delle attrazioni per i ragazzini inglesi era la ferrovia con i suoi treni. In Inghilterra una di quelle che sicuramente affascinava grandi e bambini fu di certo il Cheltenham Flyer, considerato all’epoca il treno più veloce del mondo. Questo “prodigio” della Great Western Railway (GWR) univa le stazioni di Paddington a Londra e Cheltenham, passando per quelle di Reading, Kemble, Stroud, Stonehouse e Gloucester e in molti raggiungevano quelle stazioni con il solo piacere di vederlo sfrecciare. A farlo, come racconta Humphrrey Carpenter, anche Tolkien che accompagnava i suoi figli:

a osservare le locomotive della Great Western Railway dal vero e poi le disegnano con precisione impressionante. Tolkien non condivide quella che lui chiama la “trenomania” per lui “ferrovia” è sinonimo di rumore, di sporco e di distruzione della campagna. Ma tollera la loro passione e si lascia convincere di tanto in tanto a portarli a una stazione lontana, a osservare il Cheltenham Flyer che passa. (Biografia 156-7)

[Piccola curiosità legata a Cheltenham, l’8 gennaio 1913 Tolkien si recò proprio in quella città dove risiedeva Edith che in quel periodo si era fidanzata con George Field. I due s’incontrarono alla stazione e poi si sedettero sotto un viadotto ferroviario per discutere della loro situazione con Edith che decise di interrompere il fidanzamento con George e sposare Ronald chiedendo di mantenere ancora per un po’ la notizia segreta con l’unica eccezione di Padre Francis Xavier Morgan, che Tolkien ritenne suo dovere informare. (Chronology 42)]

La passione per i treni nacque nei primi due figli di Tolkien: John Francis Reuel nato nel 1917, e Michael Hilary Reuel, classe 1920. Individuare il periodo durante il quale si sviluppò questo interesse per i treni non è difficile. Alcuni riferimenti, seppur non numerosi, sia possibile trovarli ricorrendo alle parole dello stesso Tolkien contenute nelle Lettere di Babbo Natale, e nella Biografia scritta da Humphrey Carpenter. Quali sono le notizie note a oggi?

Tra il 1920 e il 1943, a pochi giorni dal Natale, giungeva in casa Tolkien una lettera per i piccoli figli del professore. All’interno, oltre agli auguri, disegni e storie che avevano come protagonista Babbo Natale e i suoi aiutanti. Le lettere, secondo gli anni, erano firmate da Babbo Natale ma anche dal suo aiutante principale Orso Polare oppure, dal 1936, dall’elfo Ilbereth. E dietro di ognuno di essi, naturalmente, c’era il professor Tolkien e in questo modo sappiamo J. R. R. e sua moglie Edith cosa regalavano ai propri figli.

Per il Natale del 1924 Michael, di quattro anni, ricevette una “locomotiva” (con Babbo Natale che si augurava che “funzionasse bene”) e a John, di tre anni più grande, fu regalata una “stazione assieme ad altri giocattoli” (Lettere di Babbo Natale 10).

Dalla lettera per il Natale del 1928, inviata ai tre figli John (9 anni), Michael (6 anni) e Christopher (4 anni), leggiamo:

Ebbene, miei cari, spero che vi piacciano i regali che vi ho portato: quasi tutti quelli che avete domandato e tantissime altre cosucce che non avevate chiesto e cui ho pensato io all’ultimo momento. Spero che vi scambierete spesso gli accessori del trenino e la fattoria con gli animali, e che non penserete mai che quei giochi appartengano solamente al proprietario della calza in cui sono stati trovati. Abbiatene cura perché sono alcuni dei miei giocattoli migliori. (Lettere di Babbo Natale 26)

Quella per il modellismo ferroviario era di fatto una passione che man mano crebbe soprattutto nel secondogenito, Michael, ma anche nel terzo maschio, Christopher, al punto che, come racconta sempre Carpenter ricostruendo una giornata tipo vissuta dal professor Tolkien nel 1930:

Recandosi nella stanza di Michael, Tolkien per poco non inciampa in un modellino di locomotiva lasciato nel mezzo della stanza. Se la prende con se stesso. Michael e Christopher, al momento, hanno una passione per le ferrovie e hanno dedicato tutta una stanza del piano superiore a un plastico. (Biografia p.156)

Nel 1930, Michael aveva dieci anni e Christopher sei. Per il Natale successivo, Tolkien-Babbo Natale tornò a scrivere ai piccoli di casa e, riferendosi ai loro regali, scrisse:

Miei cari ragazzi, spero vi piacciano le cosette che vi ho fatto avere. In questo momento sembrate interessatissimi ai trenini e così vi ho portato giochi soprattutto di questo tipo. […] Dunque, miei cari, vi auguro di essere felici questo Natale e di non bisticciare fra di voi, anzi di fare delle belle giocate tutti assieme con il vostro trenino. Non scordatevi del vecchio Babbo Natale quando accenderete l’albero. (Lettere di Babbo Natale 42)

Ancora, per il Natale 1932, in una nuova lettera dal Polo Nord Babbo Natale, raccontando di un episodio accaduto la settimana precedente quando, sceso nelle sue cantine per prendere i regali destinati all’Inghilterra, si accorse che qualcuno aveva buttato tutto in disordine e condivise la cosa con Orso Bianco che gli rispose:

«Saranno certamente stati Paksu e Valkotukka», ha risposto lui. Ma non era così. Il giorno dopo le cose erano ancora peggio, specialmente fra i pezzi del trenino, molti dei quali sembravano proprio mancare. Avrei subito dovuto indovinare, e comunque Orso Bianco avrebbe dovuto dirmi che aveva indovinato almeno lui [erano stati i goblin N.d.A.]. (Lettere di Babbo Natale 55)

Nella lettera del Natale 1933 si conserva l’ultimo riferimento, a oggi noto, ai trenini quale regalo per i figli. Michael aveva raggiunto l’età di tredici anni, Christopher nove e Priscilla, nata nel 1929, quattro anni. Tolkien-Babbo Natale raccontò che:

Orso Polare è stato occupatissimo ad aiutare, e ha aiutato doppiamente … ma nella fretta ha mescolato alcuni dei regali destinati alle bambine con quelli pensati per i maschietti. Speriamo di avere rimesso ogni cosa al suo posto … se però sentite di qualcuno che ha ricevuto una bambola mentre invece desiderava una locomotiva del trenino, saprete il perché. In verità Orso Bianco dice che mi sbaglio … abbiamo perduto moltissimi pezzi dei trenini … i goblin ne vanno sempre a caccia … e ciò che abbiamo recuperato era danneggiato e bisogna che lo ridipingiamo. L’anno venturo avremo un’estate molto indaffarata. (Lettere di Babbo Natale 62)

Come si è letto, i trenini erano il regalo di Natale più apprezzato dai piccoli Tolkien, la domanda è: quale tipo di trenini acquistava il professor Tolkien? La risposta arriva da una personale ricerca, aiutata da un po’ di fortuna, relativa al 1933 e che qui presento per la prima volta ai lettori e appassionati di Tolkien. Risposta che trova conferma nella lettera di Babbo Natale del Natale 1932. Ma si vada con ordine.

Frank Hornby e il suo Meccano

Nel 1901 fu inventato e brevettato un nuovo giocattolo: il Mechanics Made Easy che letteralmente significa “meccanica resa facile” o “per tutti”. L’inventore fu un impiegato di Liverpool, Frank Hornby, che aveva avuto l’idea di produrre un giocattolo che fosse anche educativo e che si basasse sui principi elementari dell'ingegneria meccanica per spiegare come funzionano ingranaggi e leve. Il primo set messo in vendita vedeva barre e placche, strisce di metallo perforate, ingranaggi, assi utili al movimento e collari, bulloni e dadi che, attraverso il solo utilizzo di cacciavite e chiavi, servivano per montare i vari modelli. Il Meccano, che sembrerebbe derivare dall’espressione inglese “make and know” (fai e conosci), registrò un successo inaspettato in tutto il mondo, al punto che Hornby fondò una propria fabbrica per la realizzazione dei set e, nel maggio 1905 fondò la Meccano srl che poi si trasformò in Meccano Ltd dopo l’apertura della nuova fabbrica, sempre a Liverpool, che divenne per oltre sessant’anni il cuore di un impero con fabbriche aperte in Argentina, Francia e Spagna.

Man mano che gli anni passavano, quei pezzi che nel 1901 erano in metallo con finitura a stagno, con angoli vivi e poco robusti diventarono, pochi anni dopo furono prodotti in acciaio e nichelate con ingranaggi e rondelle in ottone. Nel periodo 1901-1921 i set prodotti della Meccano furono numerati dall’1 al 6 e nel 1922 arrivò sul mercato il numero 7, un set che vedeva l’aggiunta di numerosi pezzi che permettevano le costruzioni d’innumerevoli modelli e per questo divenne il più ricercato sul mercato. Fu nel 1926 che Hornby, per festeggiare i venticinque anni dalla fondazione, decise di colorare in rosso e verde le parti da assemblare. Si passò dai colori vivaci a quelli più scuri per arrivare ai primi anni ’30 con i colori oro e azzurro venduti, fino allo scoppio della Seconda guerra mondiale, solo in Gran Bretagna.

Nel settembre 1916, Hornby per chi acquistava i suoi set lanciò il bimensile Meccano Magazine, con consigli su cosa e come costruire i modelli. La rivista, che fino al 1918 la rivista era inviata gratuitamente, passò al costo di due penny per la spedizione di quattro numeri. I nuovi componenti del Meccano iniziarono a essere pubblicizzati sulla rivista dal 1920 che nel frattempo, due anni dopo, divenne mensile per poi arrivare, nel 1924, ad avere la copertina a colori e 96 pagine, anziché le otto iniziali, al costo di sei penny a numero. Negli anni '30, la rivista registrava una tiratura di ben 70.000 copie ed era diventata una rivista di hobby rivolta a “ragazzi di tutte le età” con informazioni sui treni Hornby, Dinky Toys (le riproduzioni realizzate in pressofusione di aerei, navi e veicoli) e altri prodotti Meccano Ltd., oltre ad articoli su campeggio, filatelia, fotografia, ingegneria, treni, aeromobili e modellismo.

Le nuove “scoperte” vengono proprio dalla rivista Meccano Magazine e specificatamente dai numeri di marzo e giugno 1933.

Tolkien, il Meccano Magazine e la Hornby Railway Company

Come fin qui narrato, i treni interessavano tutti e tre i figli maschi di Tolkien ma è in Michael che nacque quella che Carpenter definisce “trenomania” e, grazie a una personale ricerca, oggi lo si può affermare con certezza.

Leggendo il numero 3 del marzo 1933, ritroviamo a pagina 248 tra gli annunci “Readers’ Sales” uno interessante che recita:

Cash for four C.C.B. Red or Yellow “Break.” — Tolkien, 20, Northmoor Road, Oxford.

L’indirizzo è quello in cui Tolkien si era trasferito solo due anni prima. In realtà si trattò solo di un trasloco di pochi metri, poiché la sua precedente abitazione, più piccola della nuova, era stata dal 1926 al 1930, al numero 22 della stessa strada. Da quest’annuncio apprendiamo che Tolkien, sicuramente in nome dei suoi figli, cercava quattro pezzi, color rosso o giallo, di un “Break”. Inizialmente, pur seguendo diverse strade, non sono riuscito a capire a cosa si riferisca la sigla “C.C.B.” ma, qualche mese dopo, in mio aiuto sono arrivati due cari amici, Christina Scull e Wayne Hammond, autori della monumentale opera J.R.R. Tolkien Companion and Guide (3 voll. HarperCollins 2017), che mi hanno aiutato a svelarne il significato. Scrivono Christina e Wayne “il “C.C.B.” cui fa riferimento l'annuncio è l'abbreviazione di ‘Clark's Creamed Barley’ - altri numeri di Meccano Magazine contengono pubblicità che lo specifica chiaramente, anzi altri appassionati pubblicizzati per la stessa “Break”, che ci porta a credere che fosse una sezione che riproduceva un tabellone che pubblicizzava il prodotto della Clark. Intorno al 1930, si diceva che Clark's Creamed Barley fosse la “all-British breakfast”, e forse la “Break” cui si riferiva era quella parte del tabellone (Break-fast?). Alcuni annunci presenti in Meccano Magazine richiedono “sezioni”, e in effetti i tabelloni reali vengono prodotti in sezioni o segmenti da assemblare sul posto. In ogni caso, “Break” probabilmente non si riferisce a una gru di soccorso. Nel fare delle ricerche a tal proposito” concludono Christina e Wayne “ci siamo imbattuti in immagini del materiale rotabile di Hornby con “CCB” sul lato, il che ci ha portato a credere all'inizio che questa fosse un'abbreviazione per una società ferroviaria dell'epoca, ma quella ricerca poi non ci ha portato da nessuna parte”.

A Oxford, i pezzi della Hornby si potevano acquistare presso il rivenditore autorizzato E. de la Mare in 9/13 George Street che si trovava a 600 metri a nord del Pembroke College dove Tolkien aveva la cattedra di Rawlinson and Bosworth di Anglosassone dal 1925. E i riferimenti alla Hornby, li troviamo sempre in una delle lettere di Babbo Natale, quella del dicembre 1932 inviata ai suoi figli:

D’improvviso Orso Bianco del Nord ha detto: “Sento un forte odore di goblin”. Certo, era ovvio: ai goblin piacciono i giocattoli meccanici (anche se li rompono subito e poi ne vogliono ancora e ancora e ancora) e praticamente tutti i pezzi della Hornby erano scomparsi! A un certo punto, dietro le scatole da imballaggio nella Cantina Ovest, abbiamo scoperto un grosso buco (ma non grande abbastanza per noi) che conduceva a una galleria. […] Da quando ho traslocato, debbono essere stati occupatissimi a scavare di nuovo lungo tutto il percorso che arriva alla mia Vetta, forando, martellando e minando (e tutto facendo più piano che hanno potuto). Alla fine hanno raggiunto le mie cantine e la Vista dei pezzi della Hornby e stata troppo per loro: quindi hanno preso tutto ciò) che hanno potuto. (Lettere di Babbo Natale 57)

Sullo stesso numero troviamo anche un altro annuncio interessante che si collega a quello che vedremo in seguito sul numero di giugno.

La rivista Meccano, per i suoi lettori e costruttori, promuoveva sulle proprie pagine dei contest che potevano essere fotografici, artistici o di altro tipo e legati ai vari campi trattati nella rivista, premiando i vincitori con i propri prodotti. A pagina 233 di questo numero di marzo 1933, tra quelli promossi c’era Model Railway Photograph Voting Contest:

Negli ultimi cinque anni sono apparse nelle pagine dell'HRC del “M.M.” un gran numero di fotografie che illustrano vari punti della praticità del modellismo ferroviario e dimostrano quanto il massimo interesse e divertimento possano essere ottenuti da una ferrovia Hornby. Queste fotografie hanno attirato grande attenzione grazie al loro notevole realismo, non solo nei reali schemi ferroviari rappresentati, ma anche per i vari effetti scenici ottenuti. La recente introduzione della Hornby Countryside Sections ha notevolmente aumentato le possibilità nel realismo scenico, e di conseguenza le fotografie hanno raggiunto un successivo livello d’interesse. Le lettere ricevute mostrano quanto queste illustrazioni sono state di grande interesse per i proprietari dei modellini ferroviari di tutto il mondo e hanno portato a un gran numero di modellini ferroviari a essere interamente ricostruiti su principi simili a quelli ferroviari. Gli argomenti trattati nelle fotografie sono molto diversi e vorremmo sapere quali sono i più popolari. Per accertarci di ciò, riproduciamo questo mese dodici esempi recenti e tipici delle fotografie di Hornby Railway e invitiamo i lettori a collocarli in ordine di merito secondo le loro personali opinioni. I concorrenti sono tenuti a fare due cose. In primo luogo, devono decidere l'ordine in cui pensano che le fotografie debbano essere collocate, e fare una lista delle lettere che di conseguenza li rappresentano. In secondo luogo, è necessario indicare la ragione della selezione della particolare fotografia che ha inserito per prima nell'elenco. Non è necessario scriverne a lungo, tutto ciò che è necessario, è chiarire perché la fotografia in questione è stata scelta come la più interessante della serie. Premi del materiale Hornby Railway (o prodotti Meccano se preferite) al valore rispettivamente di 21/-, 15/-, 10/6 e 5/-, saranno assegnati ai quattro concorrenti in ciascuna sezione i cui elenchi prevedono con maggiore precisione il voto totale di tutti i concorrenti. In caso di parità per uno qualsiasi dei premi, la preferenza sarà data alla voce più ordinata o più originale. Inoltre, ci sarà un certo numero di premi di consolazione. Le buste contenenti le voci devono essere chiaramente contrassegnate con “H.R.C. Photo Voting Contest” nell'angolo in alto a sinistra e scritto per raggiungere il quartier generale presso Meccano Ltd., Binns Road, Liverpool, 13, entro o prima il 31 marzo. La data di chiusura per la Sezione per l’estero è il 31 maggio.

Il contest era promosso sulla “H.R.C. Competition Page” e non era rivolto a tutti i proprietari di modelli ferroviari o semplici lettori giacché in calce riportava il seguente avviso:

Le competizioni che appaiono in questa pagina sono aperte solo ai membri della Hornby Railway Company. Le buste che contengono le voci devono avere il titolo della competizione chiaramente scritto nell'angolo in alto a sinistra e devono essere indirizzate alla Hornby Railway Company, Binns Road, Liverpool 13. Il nome, l'indirizzo e il numero d’iscrizione di ciascun concorrente devono apparire in una scrittura chiara su ogni foglio di carta usato.

In questo modo chiunque avesse i requisiti e fosse interessato a partecipare al contest, aveva circa venti giorni per indicare in modo crescente la propria classifica delle dodici foto che ritraevano modellini ferroviari, indicati con lettere A-M, scrivere il perché di quella scelta e inviare il tutto alla Meccano Ltd. a Liverpool.

E tra chi eseguì quanto richiesto dalla rivista, ci fu anche la famiglia Tolkien.

Al momento non sappiamo quale fosse l’ordine scelto dai Tolkien né la motivazione che allegarono, ma è certo che oltre a prendervi parte furono destinatari di uno dei premi di consolazione così come si legge a pagina 471 del numero 6 di Meccano Magazine di giugno 1933, in un box, dove si annunciavano i risultati:

Competition Results: March “Popular Photo Contest.”—1. H. Millar (26356), Bro'ty Ferry, Scotland. 2. C. G. Gibson (24036), Emyvale, Co. Monaghan, Ireland, 3. D. M. Gilbert (19038), Hull. 4. H. Watson (33806), Harrow. Consolation Prizes: E. H. Frewin (25098), Oldburv, Nr. Birmingham; J. J. Horne (17501), Dorn, Moreton-in- Marsh; L. Parish (18054), Coventry; F. E. Saunders (7989), Folkestone; T. Scriven (31842), Merthyr Tydfil; M. Tolkien (30992), Oxford; C. E. Chown (30438), Slough; C. G. Tildsley (17624), Hanley, Stoke-on-Trent; J. Crawley (30035), Edge Hill, Liverpool; B. Butler (13275), East Sheen, London, S.W. 14; C. Eagling (31292), Mortlake, London, S.W. 14; G. M. Vickery (29533), Fording-bridge.

M. Tolkien sta per Michael Tolkien, il secondogenito di Tolkien e quel 30992 è il numero della tessera di Michael all’Hornby Railway Company.

Ma cos’era l’H.R.C.? Nel 1928—ecco perché dell’incipit del contest “Negli ultimi cinque anni”—sul numero 10 di ottobre, il Meccano Magazine pubblicò un annuncio su due pagine 828-29:

Centinaia di migliaia di ragazzi possiedono i treni Hornby e sono orgogliosi di possederli, ma un gran numero di questi ragazzi non conosce il modo di realizzare un sistema ferroviario in miniatura su linee corrette. È sempre stato il nostro desiderio che un ragazzo che possiede un treno Hornby possa ottenere il 100 per cento del divertimento dal suo hobby ma la difficoltà che si è cercata di superare è: come possiamo realizzare il nostro? Pensiamo a questo da anni e crediamo, finalmente, di averlo risolto. La soluzione è la creazione di un'organizzazione nota come “Hornby Railway Company”, alla quale tutti i proprietari dei treni Hornby vi possano aderire, che si occupi dei loro interessi e che consentono loro di ottenere quanto di meglio dalla loro ferrovia in miniatura Homby. Il fondatore e presidente della “Hornby Railway Company” è il signor Frank Hornby, inventore di Meccano e amministratore delegato di Meccano Limited. […] Il signor Hornby sarà assistito dal nostro personale di esperti ferroviari, che sono uomini di lunga esperienza, pieni di entusiasmo per il loro lavoro e desiderosi di trasformare la nuova avventura in un brillante successo. Saranno presenti negli uffici esecutivi presso la nostra sede e guideranno i numerosi affiliati alla “Hornby Railway Company” nei centri locali, che saranno gestiti dagli stessi ragazzi.

Quali erano le basi di questa nuova associazione?

Alle spalle di quest’organizzazione ci sono i quattro Gruppi Ferroviari del Regno Unito, tutti entrati nello spirito della “Hornby Railway Company” che ci hanno già fornito informazioni ferroviarie riservate, accessi ai loro uffici, alle loro opere, ai capannoni delle locomotive e alle cabine di segnalazione, e ci hanno offerto anche viaggi sulle loro piattaforme più famose. Come noi, sono interessati affinché la Hornby Railway Company possa essere in linea con le stesse società ferroviarie e per questo sono felici di aiutarci e aiutare i nostri amici nel miglior modo possibile. Ci hanno detto tutto quello che c'è da sapere sulla pratica ferroviaria moderna e ci hanno fornito le figure stampate che usano nella loro normale attività quotidiana. Figure necessarie alla corretta costruzione di una ferrovia in miniatura, che saranno riprodotte e rese disponibili per i membri.La "Hornby Railway Company" avrà la sua sede in Binns Road, Liverpool, dove è stato allestito un sistema ferroviario completo per scopi sperimentali e test. Ci sarà un Segretario il cui compito sarà di corrispondere con i referenti dei gruppi delle sedi locali per aiutarli nel loro lavoro. Inoltre, ci saranno altri funzionari che aiuteranno nelle diverse funzioni dipartimentali e di consulenza. L'unico scopo di questa grande organizzazione e di tutti i suoi referenti sarà di assicurare che ogni associato nel mondo possa ottenere il meglio dal suo hobby.

Chi poteva aderirvi?

Qualsiasi proprietario di un set di treni Hornby, a prescindere dalla sua dimensione, può diventare un membro. Tutto quello che deve fare, è compilare il modulo di candidatura ufficiale, firmarlo e inviarlo alla sede con 6d. in francobolli a copertura del costo del badge ufficiale, che indosserà. Questo distintivo è finemente rifinito in smalto rosso e verde e presenta una rappresentazione di una locomotiva circondata dalle parole “Hornby Railway Company”. Con questo distintivo tutti i membri potranno riconoscersi tra loro quando s’incontrano. I loro distintivi indicheranno subito che si condivide qualcosa, l’interesse per le ferrovie, e siamo sicuri che dopo una stretta di mano, nascerà una bella conversazione! Sia nella vostra città, sia in riva al mare o nel paese in vacanza, guardate sempre se c’è un distintivo della “H.R.C.”. I membri di ogni città, paese o distretto si riuniranno insieme per formare una Filiale locale della “Hornby Railway Company”. Ogni ramo locale sarà gestito dagli stessi soci che designano tra loro numeri il proprio direttore generale, ingegnere, supervisore del traffico, capostazione, segnalatore, conducenti e tutti gli altri funzionari che possono essere considerati necessario per l'adeguato funzionamento del gruppo.

E come si formava un gruppo locale della H.R.C:?

Quando un ramo locale ha un numero di membri non inferiore a sei, oltre ad un presidente permanente e un segretario eletti dai membri e che organizzino riunioni regolari, si potrà richiedere l'iscrizione alla società madre. Ogni società affiliata sarà dotata di tutte le istruzioni necessarie per l’avvio di un sistema ferroviario in miniatura. Tutte le figure e i documenti necessari - miniature di quelli utilizzati dalle grandi aziende ferroviarie - possono essere acquistati a un costo ridotto e il loro utilizzo potrà accresce enormemente il divertimento. I dettagli di ciascun gruppo locale saranno lasciati interamente nelle mani dei membri. La sede non interferirà in alcun modo con questioni come l'ora e il luogo della riunione, l'iscrizione o le regole per il buon funzionamento. Il dovere del presidente del gruppo locale sarà quello di supervisionare l'organizzazione generale e il funzionamento del gruppo e di fare del suo meglio per aiutare i membri a ottenere i migliori risultati possibili. Il segretario del gruppo locale avrà il dovere di comunicare con i membri del gruppo per quanto riguarda le riunioni e qualsiasi altra questione che potrà sorgere di volta in volta e di trasmettere alla sede centrale il primo di ogni mese un report delle attività durante quel mese. L'organo ufficiale della “Hornby Railway Company” è il “Meccano Magazine” che, come i nostri lettori sanno, ha sempre dedicato uno spazio considerevole per le questioni legate ai modellini ferroviari. In futuro, una sezione speciale della rivista sarà dedicata interamente alla “Hornby Railway Company” con delle brevi relazioni sulle attività dei gruppi locali con particolare attenzione a quelle attività che potranno essere utili ad altri gruppi locali. Inoltre, ogni mese ci saranno articoli sulle miniature ferroviarie su tutti i suoi aspetti con illustrazioni e descrizioni in dettaglio con suggerimenti per la loro modifica nel caso si abbia bisogno di adattarle a particolari circostanze. È in fase di preparazione un opuscolo che tratta in dettaglio della “Hornby Railway Company”, la sua organizzazione e gli strumenti affinché un gruppo locale possa ottenere successo. Inoltre conterrà una grande quantità d’informazioni sull'esecuzione di una ferrovia in miniatura elencando anche i funzionari che sono necessari e descrivendo pienamente le loro funzioni. Quest’opuscolo sarà inviato dalla sede centrale ai gruppi locali dopo la di 2d. in francobolli. È possibile ordinarlo fin da ora e le spedizioni avverranno seguendo l’ordine di arrivo e subito dopo che l’opuscolo sarà pubblicato.

La H.R.C. a Oxford

Una domanda che sorge spontanea è se anche a Oxford fu costituito un gruppo locale della “Hornby Railway Company”. La prima indicazione in merito si può leggere a pagina 723 del numero 9 del settembre 1929. All’interno dei resoconti dei gruppi già attivi, segue:

Successivi gruppi in corso di formazione

I seguenti nuovi gruppi della Hornby Railway Company sono in questo periodo in via di formazione e tutti i ragazzi che sono interessati e desiderosi di unirsi a quest’organizzazione dovrebbero prendere contatto con i promotori, i cui nomi e indirizzi sono riportati di seguito. Tutti i proprietari dei treni o degli accessori Hornby sono eleggibili per l'iscrizione e le varie segretarie saranno liete di dare il benvenuto a tutti quelli che invieranno le loro richieste.

Tra i gruppi in via di formazione si legge:

Oxford—S. Rhodes, 45 Canning Crescent, Abingdon Rd., Oxford.
Oxford—D. J. Badham, 203 Woodstock Road, Oxford.

Una semplice curiosità deriva dal fatto che D. J. Badham abitasse al 203 Woodstock Road che dista solo 700 metri dall’allora abitazione dei Tolkien al 20 Northmoor Road.

Nel numero 11 del mese di novembre dello stesso anno, a pagina 891, il gruppo di Oxford compariva ancora tra quelli non affiliati ma utile a scoprire nuovi dettagli:

Oxford Central Boy’s School M.C.— Sebbene solo di recente si sia formato, questo club è molto vigoroso e attivo. I membri hanno costruito un grande modello di un Giant Hammerhead Crane (gru gigante a testa di martello), che è stata esposta a scuola. I signori F. Biggers e G. Hall, due maestri della scuola agiscono come leader e per i quali si è chiesta l’iscrizione. Segretario: P. C. Bosworth, 72 Walton Street, Oxford.

La Central Boys School di Oxford fu una scuola fondata dai congregazionalisti nel 1871, in un edificio sul lato est di Gloucester Green dietro la loro chiesa, ed era priva dell’istruzione religiosa obbligatoria. Nel 1898 fu rilevata dal Consiglio scolastico che costruì la nuova scuola e nel 1921 fu organizzata per accogliere ragazzi di età compresa tra i dieci e i sedici anni con un esame d'ingresso. Fu chiusa nel 1934 e trasferita a Southfield.

Sul numero 5 di maggio 1930, apprendiamo che il gruppo era stato ufficialmente affiliato e conosciamo il nome del suo primo presidente:

Oxford Central Boy’s School M.C.—Il signor D. G. Perry, B.A., preside della scuola, ha gentilmente acconsentito a diventare presidente del club. I membri hanno visitato i lavori del G.W.R. a Swidon. Un lungo treno Hornby stato fissato su un grande battiscopa, inclusi diversi ponti, un tunnel e due stazioni. Tessera club: 21. Segretario: P.C. Bosworth, 72 Walton Street, Oxford.

Altre informazioni, si ritrovano sul numero 12 di dicembre 1930, a pagina 967, dove sappiamo che esisteva anche un altro gruppo:

Chruchill (Oxford).—Il Presidente ha presentato un deposito merci in grande scala costruito da lui stesso, ed è in costruzione una nuova stazione da utilizzare sul layout per consentire l'inserimento di quattro linee di traffico. I membri stanno costruendo modelli di cartone in scala di locomotive della L.M.S. Classe “Royal Scot” e anche un modello rotabile di G.W.R.. Il Churchill M.C. è diventato un centro di riparazione e manutenzione del gruppo locale e viene ora indicato come “Swindon”. Due interessanti discorsi sulle "Moderne Locomotive" sono stati tenuti dal presidente. Segretario: R. Blake, The Forge, Churchill, Oxford.

Queste, fino a oggi le informazioni sulla presenza e le attività dei gruppi dell’S.R.C. a Oxford di cui nulla si è trovato su eventuali partecipazioni di Tolkien e i suoi figli alle diverse attività organizzate dai membri dell’associazione. Michael Tolkien, come riportato, possedeva nel 1933 la tessera n. 30992. Si tenga conto che la Hornby Railway Company fu costituita nel 1928 e, da una ricerca sui numeri della rivista nei vari contest che vedevano impegnati gli iscritti, si è riscontrata una tessera 10007 nel novembre 1929, una 21393 nel marzo 1931, una 27784 nell’aprile 1932 e una 29151 nel giugno dello stesso anno. È probabile che l’iscrizione di Michael sia avvenuta tra la fine del 1932—a ottobre compì 13 anni—e marzo 1933.

Alcuni riferimenti sulla passione per i treni di Michael Hilary Reuel

Il 22 ottobre 1933, Tolkien regalò a suo figlio il libro A Register of all the Locomotives now in use on the London & North-Western Railway, compilato da C. Williams e pubblicato nel 1922. Michael, ricomprò questa edizione nel 1969, dopo che aveva perduto la copia regalatagli dal padre in guerra e vi annotò:

Stonyhurst July 21st 1969replaces copy given me by J.R.R.T. on my 13th birthday 22/10/33 - lost in war

Ma la passione di Michael per i treni proseguì per tutta la sua vita e questo emerge dalle diverse edizioni sul tema presenti nella sua libreria personale. Ad esempio, i tre numeri di The Railway Magazine, la rivista ferroviaria britannica a cadenza mensile destinata agli appassionati del mondo ferroviario pubblicato per la prima volta a Londra nel luglio 1897 e ancora oggi presente sul mercato editoriale. Michael disponeva dei volumi: XXXVI n. 2 luglio-dicembre 1915; XLII n. 1 gennaio-giugno 1918 e XLIII n. 2 luglio-dicembre 1918. Sulla prima pagina di tutti e tre i volumi è riportata a penna la firma del proprietario “Michael H. R. Tolkien”.

Nel luglio 1938, come si legge in The Oratory Magazine, sappiamo che Michael tenne una relazione alla Scientific Society su “The History of Trains” (La storia dei treni) dove in un tempo limitato diede una descrizione completa sui risultati e limiti di tutti i treni famosi dal "Rocket" al "Coronation Scot" spiegando come differenziare una classe dall’altra e le difficoltà superate e quelle da superare nella costruzione. (Eden 18)

Michael Hilary Reuel, secondogenito di Tolkien, nacque a Oxford il 22 ottobre 1920 ed ebbe come padrini monsignor Augustine Emery, il sacerdote che suo padre conobbe a Great Haywood, e madre Mary Michael delle Sorelle della misericordia a Hull, che conobbe quando gli fece visita in ospedale nell’estate 1917, durante la prima guerra mondiale. A Michael è legata la nascita del romanzo Roverandom, che suo padre immaginò quando, a 4 anni, perse il suo cane giocattolo mentre erano in vacanza a Filey. Assieme a suo fratello Christopher, nutrì una grande passione per i treni e per gli alberi: «da bambino ho assistito alla deforestazione a vantaggio dei motori a scoppio considerando questo come l'uccisione indiscriminata di esseri viventi per miseri fini. Mio padre ascoltava con interesse i miei commenti arrabbiati e quando gli chiesi di comporre un racconto in cui gli alberi si vendicano terribilmente sugli amanti delle macchine, mi rispose “ne scriverò uno”» (Forse la marcia degli Ent? N.d.A.). Michael frequentò la Dragon School, a Oxford, poi la scuola Oratorio nel Berkshire e poi, trascorso un anno, al Trinity College, prima di arruolarsi nell’artiglieria antiaerea appena iniziata la seconda guerra mondiale, operando prima a difesa degli aeroporti britannici durante la celebre Battaglia d'Inghilterra, tra l’estate e l’autunno del 1940, e in seguito in Francia e Germania. Fu poi gravemente ferito in un incidente con un veicolo militare durante l'addestramento e si ricoverò nell’ospedale a Worcester. Fu considerato invalido militare e fece ritorno a Oxford nel 1944 per completare il corso di laurea. Alla fine del conflitto ricevette una medaglia per la sua azione in difesa degli aeroporti durante la Battaglia d'Inghilterra. L’11 settembre 1941 aveva sposta Joan Griffiths e aveva avuto il suo primo figlio Michael George Reuel, primo nipote di Tolkien e suo prediletto, poi scrittore e poeta, poi altre due figlie, Joan e Judith. Laureatosi in Storia, fu aiutato negli studi da Ronald B. McCallum del Pembroke College, grande amico e collega di suo padre, e nel 1959 insegnò nelle Midlands. Tra il 1960 e il 1970, insegnò studi classici a Stoneyhurst College trasferendosi più tardi a Waddington. Morì nel 1984 a causa di una leucemia.

Curiosità

Sfogliando i numerosi numeri del Meccano Magazine ho avuto modo d’incrociare alcuni riferimenti curiosi come, ad esempio, l’inserzione a pagina 165 sul numero di novembre 1923 che pubblicizzava i Lott’s Bricks. Agli inizi del novecento, la Germania deteneva il primato nella costruzione ed esportazione di giocattoli che si ridusse drasticamente a causa del primo conflitto mondiale. Subito dopo la guerra, il governo britannico iniziò a incoraggiare l’industria inglese nel produrre giocattoli poiché lo riteneva un modo per riattivare l’economia e assicurare lavoro agli ex militari. Fu proprio nel 1918, che E.A. Lott ideò e iniziò a commercializzare i set dei Lott’s Bricks, che si componeva di mattoncini e tetti in cartone per la costruzione di piccoli edifici. Fu un grande successo che raggiunse l’apice quando la regina Mary, consorte del re Giorgio V, acquistò un set contribuendo così a superare il concorrente all’epoca più noto, il produttore di giocattoli da costruzione, il tedesco Anchor. Successivamente Lott produsse diversi set, ciascuno con una propria serie, tra cui Modern, Lodomo e Tudor.

Il set dei mattoncini Lott fu anche uno dei regali che Babbo Natale-Tolkien fece ai figli John e Michael, per il Natale 1923.

Ti mando un mucchio di saluti affettuosi (e un mucchio pure a Michael) e Mattoncini Lotts a mucchi (i quali arrivano a mucchi proprio perché ce ne sono tanti altri mucchi già pronti per l’anno prossimo, se me lo farai sapere con buon anticipo). Per me sono più belli, più forti e più curati dei Picabrix. Spero quindi che ti piacciano. (Lettere di Babbo Natale 8)

Altra curiosità, che premetto non ha nessun fondamento o documentazione, è data da due immagini presenti rispettivamente in altrettanti annunci pubblicati nel 1930 e 1931. Nel primo annuncio del 1930, dove si promuovevano le attività della Hornby Railway Company, si vedono padre e figlio seduti vicino a un modellino ferroviario con un treno Hornby, il Southern 329.

Nel secondo annuncio, questa volta pubblicato nel numero 8 di agosto 1931 per pubblicizzare la Hornby Trains, si vedono lo stesso padre e figlio mentre giocano con un modellino ferroviario ma questa volta un treno Hornby “Royal Scot”.

Il padre ritratto in entrambi gli annunci non è disegnato ma è una fotografia, e si vede in abito elegante con un paio di occhiali mentre fuma la pipa. Sarà una suggestione personale, ma io ci vedo J. R. R. Tolkien magari con suo figlio di 10-11 anni Michael.

Bibliografia

Carpenter, Humphrey. J. R. R. Tolkien. La biografia. Roma: Fanucci, 2002.

Eden, Bradford Lee. Michael H. R. Tolkien (1920-84): a research travelogue in Journal of Tolkien Research Volume 2, no. 1, 2015

Gairns, John F. The Railway Magazine. London: G.A. Sekon, vol. XXVI no. 2 July-December 1915

—. vol. XLII no. 1 January-June 1918.

—. vol. XLIII n. 2 July-December 1918.

Meccano Ltd. Meccano Magazine. Liverpool: Meccano Ltd., no. 3, November 1923

—. Vol. XIII, no. 10, October 1928
—. Vol. XIV, no. 9, September 1929

—. Vol. XIV no. 11, November 1929

—. Vol. XV no. 5, May 1930

—. Vol. XV no. 12, December 1930

—. Vol. XVI no. 3, March 1931

—. Vol. XVI no. 8, August 1931

—. Vol. XVII no. 4, April 1932

—. Vol. XVIII no. 3, March 1933

—. Vol. XVIII no. 6, June 1933

Scull, Christina; Hammond, Wayne G., The J. R. R. Tolkien Companion and Guide. Vol. 1 Chronology. London: HarperCollins, 2017.

Tolkien, J. R. R. Il Signore degli Anelli. Milano: Bompiani, 2017.

—. Le Lettere di Babbo Natale. Milano: Bompiani, 2004.

—. Lo hobbit. Milano: Bompiani, 2014.

Williams, C. A Register of all the Locomotives now in use on the London & North-Western Railway. Crewe, 1922.

Due interessanti riferimenti in una lettera di Tolkien all'asta da Sotheby's

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Sat, 18 Nov 2017 12:39:00 +0000

Il prossimo 11 dicembre, a New York, Sotheby's metterà all’asta il lotto 345 che comprende due lettere autografe di Tolkien inviate a William Galbraith. Le lettere riportano le date dell’8 marzo e 12 aprile 1956,

Sulla seconda pagina della lettera del 12 aprile si leggono interessanti passaggi riferiti al Signore degli Anelli: il primo geografico e il secondo poetico.

Riferimento geografico

Rispondendo probabilmente a una domanda di Galbraith sulla geografia della Terra di Mezzo, Tolkien scrisse:

“La Contea, naturalmente, dovrebbe occupare approssimativamente la posizione dell'Inghilterra, Mordor in Grecia o nell'Egeo".

Riferimento melodico

Tolkien scrive a Galbraith:

Troll sat alone è stato scritta deliberatamente sull'aria di A fox went out on a winter's night

Troll sat alone è l’incipit di una ballata che ritroviamo nella Compagnia dell’Anello eseguita da Sam. Nel capitolo “Fuga dal Guado”, alcuni giorni dopo che Frodo era stato ferito con un pugnale morgul ai piedi di Colle Vento dal Re stregone di Angmar, signore dei Nazgûl, Grampasso/Aragorn, Merry, Pipino, Sam e lo stesso Frodo dolorante, giunsero nel luogo dove si trovavano pietrificati tre enormi Troll.

I tre erano Berto, Maso e Guglielmo la cui storia della pietrificazione è narrata ne Lo Hobbit. A ricordarlo lo stesso Tolkien in quel capitolo:

Grampasso avanzò disinvoltamente. «Alzati, vecchia pietra!», disse, rompendo il bastone sulla schiena del Troll curvo.Non accadde nulla. Ci fu un’esclamazione di sorpresa da parte degli Hobbit, seguita nientemeno che da una risata di Frodo. «Ebbene!», disse. «Ci stiamo dimenticando la storia di famiglia! Questi devono essere quei tre Troll sorpresi da Gandalf a litigare sul miglior modo di cucinare tredici Nani ed un Hobbit».
«Non avevo la più pallida idea che fossimo da quelle parti», esclamò Pipino. Conosceva bene la storia, che Bilbo e Frodo avevano raccontato parecchie volte; ma a dir vero non vi aveva mai prestato fede. Anche adesso adocchiava sospettosamente i Troll di pietra, temendo in cuor suo qualche magia che li riportasse improvvisamente in vita.

«Vi state non solo dimenticando della storia di famiglia, ma anche di tutto ciò che sapevate sui Troll», disse Grampasso. «In piena luce del giorno cercate di spaventarmi con una favola di Troll vivi che ci stanno aspettando in una radura! E comunque vi potevate accorgere del nido d’uccelli appollaiato sull’orecchio di uno di essi. Sarebbe un ornamento alquanto insolito per un Troll vivo e vegeto!». Scoppiarono tutti a ridere. Frodo si sentiva rinfrancar lo spirito: il ricordo della prima avventura di Bilbo coronata da successo era riconfortante. Anche il sole si era fatto caldo e affettuoso, e la nebbia innanzi ai suoi occhi pareva diradarsi. Riposarono qualche tempo nella radura e consumarono la colazione all’ombra, nel bel mezzo delle imponenti gambe dei Troll.

Fu in quel momento che Merry disse: «Perché qualcuno non canta qualcosa, mentre il sole ancora in cielo? Sono giorni che non sentiamo un racconto o una canzone!». Intervenne Frodo dicendo:

«Mi sento molto meglio, ma non credo che sarei in grado di cantate. Forse sondando la sua memoria Sam troverà qualcosa».«Coraggio, Sam!», disse Merry. «C’è più di quel che vuoi far credere nel tuo vecchio testone!».«Se lo dite voi», disse Sam. «Ma che ve ne pare di questo? Non è quel che io chiamo vera e propria poesia, per intenderci; soltanto un po’ di sciocchezze. Ma quei vecchi personaggi me l’hanno fatto venire in mente». E alzandosi in piedi, con le mani incrociate dietro la schiena come se fosse a scuola, incominciò a cantare modulando su una antica melodia le seguenti parole:
Sul suo sedile in pietra il Troll solo se ne stava…

La storia di Troll sat alone e quella di The Fox

The Root of the Boot
Leeds University Archive

Di questa poesia esistono diverse versioni di Tolkien. La prima è del 1926 e s’intitolava Pero and Podex (Boot and Bottom) e poi la successiva The Root of the Boot pubblicata (senza l’autorizzazione di Tolkien) nel 1936 all’interno della raccolta Songs for the Philologist. Una successiva e meno sofisticata versione della poesia è quella inserita nel Signore degli Anelli, e su menzionata, poi ristampata nelle Avventure di Tom Bombadil. Esistono anche un’altra versione, questa volta audio, registrate dallo stesso Tolkien nel mese di agosto del 1952 e inserita nel disco J. R. R. Tolkien Reads andSings His “The Hobbit” and “The Fellowship of the Ring” (Caedmon TC 1477).

Per la versione The Root of the Boot in Songs for the Philologist, avevamo appreso da Christopher Tolkien, nel volume VI della History of Middle-earth, The Return of the Shadow cap. III I The First Phase, che: “My father was extremely fond of this song, which went to the tune of The fox went out on a minter's night”.

Ascolta la voce di Tolkien

Ritornando al capitolo Fuga dal Guado, riferendosi al ritmo che Sam seguì per cantare la poesia, Tolkien scrive “incominciò a cantare modulando su una antica melodia” e, come scritto a William Galbraith, era proprio quello di A fox went out on a winter's night.

The Fox è una canzone popolare inglese le cui origini vanno ricercate in una poesia in medio inglese del XV secolo giunta fino a noi in due versioni: la prima nota come The Fox and the Goose, e la seconda The False Fox. Nel 1810, le prime quattro strofe, furono inserite da Jospeh Ritson a pagina 41 del suo libro Gammer Gurton's garland con il titolo Dame Widdle Waddle. Sono anche noti due volumi illustrati: The fox went out on a chilly night: an old song (1961) illustrato da Peter Spier e Fox went out on a chilly night di Wendy Watson.

Tolkien e l'Italia: da Gubbio all'Università di Bari e poi Foggia, Castelfidardo e Firenze

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Thu, 28 Sep 2017 05:19:00 +0000

Tolkien e l'Italia (Il Cerchio, 2016) continua il suo meraviglioso viaggio nelle città italiane e così, da fine settembre a inizio novembre, infatti, ben cinque sono gli appuntamenti che vedranno protagonista il Professore di Oxford:
S'inizia il 30 settembre nella magica città di Gubbio, ospite per il secondo anno consecutivo del Festival del Medioevo, con un doppio appuntamento sul Tolkien accademico, che si terrà la mattina (ore 12:30) e a seguire la presentazione di Tolkien e l'Italia che vedrà Oronzo Cilli affiancato da Adolfo Morganti (ore 17:00).
Il 7 ottobre, ben due saranno gli appuntamenti: il primo a Bari, presso l'Università degli Studi "Aldo Moro" (ore 16:30), ospite del convegno internazionale promosso dalla Federazione Esperantista Italiana dove Cilli interverrà sul rapporto tra Tolkien e la lingua pianificata di Zamenhof. A seguire, presso gli Ipogei di Foggia (ore 20:00), durante una affascinante serata dedicata a Tolkien e ai segreti della capoluogo di Capitanata.
Il 21 ottobre a Castelfidardo (ore 17:00) con un incontro che vedrà Cilli discutere di collezionismo, studi tolkieniani e si chiuderà con la presentazione di Tolkien e l'Italia.
A chiudere questa prima maratona, sarà la meravigliosa città di Firenze, l'8 novembre, con la presentazione del libro di Cilli.

Di seguito, tutte le info sugli avvenimenti in programma che mostrano, ancora una volta, quanto interesse c'è per la vita e le opere di questo grande autore.

Festival del Medioevo, Gubbio | 30 settembre 2017

Dal 27 settembre al primo ottobre 2017, la città di Gubbio ospita la terza edizione del Festival del Medioevo, una manifestazione davvero unica nel suo genere ricchissima di incontri e appuntamenti che anche quest’anno, per il secondo anno consecutivo, vede tra i protagonisti J.R.R. Tolkien. Durante la precedente edizione del 2016, infatti, si tenne una mostra che coprì l’intera durata del Festival dal titolo L’universo di Tolkien, organizzata dalla Tolkieniano Collection, con l'esposizione nella suggestiva Biblioteca Sperelliana di tutte le opere accademiche del professore che riscosse successo di pubblico e di critica così come ampiamente documentata dalla ricca rassegna stampa dell’evento. Al fianco della mostra anche la conferenza Il professor Tolkien tenuta da Oronzo Cilli.

Il 30 settembre Oronzo Cilli, assieme ad Adolfo Morganti, ritorna al Festival con due appuntamenti. Alle 12.30, a chiusura della Tolkien session promossa dall’Associazione Italiana Studi Tolkieniani, con l’intervento Il professor Tolkien tra Leeds e Oxford 1919-1926. Uno speciale approfondimento sulla carriera accademica dell'autore del Signore degli Anelli iniziata nel 1920 presso l'Università di Leeds con il ruolo di Lettore di Lingua Inglese, proseguita poi all'Università di Oxford, prima come Rawlinson and Bosworth Professorship of Anglo-Saxon e infine, nel 1959, con il titolo di Merton professor in Lingua e Letteratura Inglese. Si approfondiranno i suoi programmi di studio con la possibilità di visionare libri e documenti originali appartenuti allo stesso Tolkien.

Dalle 17 alle 18, sarà presentato il poderoso e documentato volume Tolkien e l’Italia (Il Cerchio 2016, pp. 440). Il volume, grazie a un lavoro di ricerca durato cinque anni e ad un gran numero di inediti provenienti da archivi italiani e inglesi, ricostruisce la storia editoriale delle opere di Tolkien in Italia e il rapporto tra l'autore de Lo Hobbit e del Signore degli Anelli e il nostro Paese. Dai rifiuti di Mondadori nel 1955 e 1962, alla pubblicazione con Astrolabio, dalle testimonianze dirette dei protagonisti italiani, alle pagine inedite in Italia del diario che J. R. R. Tolkien tenne durante il suo viaggio dell’agosto 1955 a Venezia e Assisi. Tra gli aspetti trattati nel volume che ben si collegano al tema del Festival del Medioevo quello dedicato al periodo in cui Tolkien aderì, per oltre dieci anni, alla Oxford Dante Society assieme all’amico C. S. Lewis e agli italiani Lorenzo Minio-Paluello, docente a Oxford dove, tra il 1939 e il 1945, collaborò con R. Klibansky alla realizzazione del Corpus Platonicum Medii Aevi, e preparò la tesi dottorale su The methods of translator of philosophical works from Greek into Latin in the Middle Ages (1947) e Alessandro Passerin d’Entrèvers, anch’egli docente oxoniense e autore, tra gli altri, del volume The medieval contribution to political thought. Thomas Aquinas, Marsilius of Padua, Richard Hooker (1939). E ancora i vari riferimenti alle opere del Tolkien accademico – per citarne alcuni A Middle English Vocabulary (1922), Sir Gawayn and the Green Knight (1925) e Beowulf: The Monsters and the Critics (1937) – citate in numerose pubblicazioni italiane a partire dal 1928. Alla presentazione prenderà parte anche il professor Franco Cardini che, tra i suoi pregiatissimi e innumerevoli lavori, ha scritto numerosi saggi sull'autore de Il Signore degli Anelli sin dalla fine degli anni Settanta e, su un piano più strettamente filologico, la prefazione all’edizione italiana del Sir Gawain e il Cavaliere Verde. Perla e Sir Orfeo (Mediterranee 2009) dello stesso Tolkien curata da Sebastiano Fusco.

QUI tutte le info

Università degli Studi “Aldo Moro”, Bari | 7 ottobre 2017

Sarà l’Università degli Studi “Aldo Moro” di Bari ad ospitare il Convegno internazionale Esperanto: La Lingua come strumento di unificazione sociale, promosso dalla Federazione Esperantista Italiana. E, su suggerimento del Presidente della Società Tolkieniana Italiana, Ninni Dimichino, J.R.R. Tolkien sarà tra i protagonisti con la storia del rapporto intercorso tra l’autore del Signore degli Anelli e il movimento esperantista britannico portato alla luce grazie al lavoro di ricerca condotto da Oronzo Cilli autore, assieme agli studiosi americani Arden Smith e Patrick Wynne, del volume J.R.R. Tolkien l’esperantista (Cafagna Editore, 2015). Il libro, anche in traduzione inglese, vede l’introduzione di John Garth e i contributi di Tim Owen, segretario degli esperantisti britannici e Renato Corsetti, figura storica del movimento esperantista italiano. Un lavoro internazionale che, ricostruisce il rapporto tra l'autore del Signore degli Anelli e L.L. Zamenhof. Il contributo di Smith e Wynne, già pubblicato sulla rivista Seven (The Marion E. Wade Center, 2000) e per la prima volta tradotto in Italia, presenta le prime esperienze di Tolkien con i linguaggi inventati e analizza approfonditamente l’approccio con l’esperanto contenuto nel suo taccuino del 1909, Book of the Foxrook. Il lavoro di Cilli è un inedito che ha già fatto parlare di sé sui siti specialistici inglesi, francesi e brasiliani, e ricostruisce due momenti della vita di Tolkien: il 1907-1909 con i primi approcci alla lingua esperantista, l’adesione agli Officers’ Trainng Corps e al nascente movimento Scout del generale Baden-Powell; e il 1930-1933 con la sua partecipazione attiva al movimento esperantista britannico grazie al ritrovamento di documenti inediti. Cilli ripercorre gli anni dei due Congressi esperantisti che si tennero a Oxford: quello mondiale (1930), al quale partecipò anche il membro degli Inklings, R. B. McCallum, e il britannico (1933) con Tolkien citato tra i Patrons. Nel libro si presenta il documento inedito sul Valore educativo dell’esperanto firmato nell’aprile 1933 dallo stesso Tolkien assieme ad altri eminenti personalità britanniche del mondo accademico.

Il programma del convegno prevede alle 16.30 l’accoglienza dei partecipanti e alle 16.45 l’apertura dei lavori. Si apre alle 17 con l’intervento di M. Moramarco, Rabbi Hillel. Riferimenti etico-religiosi dell’Esperanto zamenhofiano. Alle 17.30, G. Ferraro, interverrà su Esperanto: una lingua tra utopia e realtà e alle 18, B. Astori su Uomini con uomini: la fratellanza esperantista per il bene dell’umanità. A seguire, alle 18.30, L. Benetti su Esperantismo e UFL-1905, e alle 19, P. Maggi con Il linguaggio universale fra filosofia e scienza. Alle 19.30, Cilli, interverrà su Tolkien e gli esperantisti britannici. Alle 20 è previsto il dibattito e a seguire la chiusura dei lavori.

Organizzazione del convegno è curata da Alessia Ottomanelli.

Quando: Sabato 7 ottobre dalle ore 16:30 alle ore 20:30

Dove: Università degli Studi “Aldo Moro” di Bari

Ipogei di Foggia | 7 ottobre 2017

Lo Smial "Forest of Neldoreth" di Foggia organizza, con la collaborazione dell'associazione "IPOGEI di Foggia", una lettura tratta dal Signore degli Anelli. Inoltre, l' evento prevederà una visita agli ipogei della città, tenuta dalla guida Franca Palese che illustrerà gli aspetti artistici ed architettonici del luogo. Il tutto al costo di soli 5€ a persona. Per partecipare all'evento é necessario presentarsi nel luogo e all'ora designati e possibilmente comunicare la propria adesione. Siete tutti invitati a partecipare a questo evento unico nel suo genere. Interviene Oronzo Cilli sulla figura di Tolkien e le sue opere.

Quando: Sabato 7 ottobre dalle ore 20:00 alle ore 22:30

Dove: Ipogei Di Foggia Chiesa Del Purgatorio, Via S.domenico - Piazza Purgatorio

QUI la pagina evento su Facebook

Castelfidardo | 21 ottobre 2017

Gli attivissimi Cavalieri del Mark, organizzano una lunga sessione su Tolkien con l’intervento di Oronzo Cilli, Tolkien e l'Italia: l'avventura del collezionismo.

Durante l’incontro si affronteranno una serie di temi: dalla ricerca agli studi tolkieniani al collezionismo su come, dove e cosa cercare. Un’occasione che non mancherà di regalare sorprese, curiosità, aneddoti e consigli. La seconda parte dell’incontro sarà dedicato alla presentazione del libro Tolkien e l’Italia.

Quando: Sabato 21 ottobre dalle ore 17:00 alle ore 20:00

Dove: Via Cesare Battisti, 30, 60022 Castelfidardo AN, Italia

QUI la pagina evento su Facebook

Firenze | 8 novembre 2017

Oronzo Cilli presenterà il libro Tolkien e l’Italia all’interno del ricchissimo programma messo a punto da La Musica degli Ainur – Smial di Firenze dal titolo Incontri nella Terra di Mezzo. Viaggio nell’universo tolkieniano dalla narrativa al fenomeno culturale.

Gli altri appuntamenti in programma sono: Gruppo di lettura de Lo Hobbit il 25 ottobre; Gruppo di lettura de Il Signore degli Anelli-La Compagnia dell’Anello il 22 novembre; La Via che porta ai Tumuli “Spettri e non-morti nelle opere di Tolkien” il 6 dicembre e infine, il 13 dicembre, ancora Gruppo di lettura de Il Signore degli Anelli-Le due torri. Tutti gli appuntamenti inizieranno alle 21:30.

Quando: mercoledì 8 novembre dalle ore 21:30

Dove: Punto di Lettura Luciano Gori, via degli Abeti, 50142 Firenze

Qui la pagina dello Smial di Firenze

Tolkien torna al Festival del Medioevo di Gubbio

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Mon, 11 Sep 2017 05:39:00 +0000

Dal 27 settembre al primo ottobre 2017, la città di Gubbio tornerà ad ospiterà la terza edizione del Festival del Medioevo, una manifestazione davvero unica nel suo genere ricchissima di incontri e appuntamenti che anche quest’anno, per il secondo anno consecutivo, avrà tra i protagonisti il professor Tolkien. Durante la precedente edizione del 2016, infatti, si tenne una mostra che coprì l’intera durata del Festival dal titolo L’universo di Tolkien, organizzata dalla Tolkieniano Collection, con l'esposizione nella suggestiva Biblioteca Sperelliana di tutte le opere accademiche del professore, e la conferenza Il professor Tolkien tenuta da Oronzo Cilli. Una mostra che riscosse successo di pubblico e di critica così come ampiamente documentata dalla ricca rassegna stampa dell’evento. Anche per questa edizione, ci sarà l'appuntamento dedicato a Tolkien con la conferenza Tolkien e l’Italia con Oronzo Cilli e Adolfo Morganti e la partecipazione del Professor Franco Cardini.

La Tolkien session

Si terrà sabato Sabato 30 settembre, dalle ore 11.00 alle 13.00, nella Sala dei Libri presso il Centro Santo Spirito (Piazzale Arturo Frondizi, 17)

Conclude la sessione Il professor Tolkien tra Leeds e Oxford 1919-1926 con Oronzo Cilli e Adolfo Morganti. Uno speciale approfondimento sulla carriera accademica dell'autore del Signore degli Anelli iniziata nel 1920 presso l'Università di Leeds con il ruolo di Lettore di Lingua Inglese, proseguita poi all'Università di Oxford, prima come Rawlinson and Bosworth Professorship of Anglo-Saxon e infine, nel 1959, con il titolo di Merton professor in Lingua e Letteratura Inglese. Si approfondiranno i suoi programmi di studio con la possibilità di visionare libri e documenti originali appartenuti allo stesso Tolkien.

“Tolkien e l’Italia”

Nel pomeriggio, alle ore 17, nella Sala autori saranno Oronzo Cilli e Adolfo Morganti a presentare il poderoso e documentato volume “Tolkien e l’Italia” (Il Cerchio 2016, pp. 440). Il volume, grazie a un lavoro di ricerca durato cinque anni e ad un gran numero di inediti provenienti da archivi italiani e inglesi, ricostruisce la storia editoriale delle opere di Tolkien in Italia e il rapporto tra l'autore de Lo Hobbit e del Signore degli Anelli e il nostro Paese. Dai rifiuti di Mondadori nel 1955 e 1962, alla pubblicazione con Astrolabio, dalle testimonianze dirette dei protagonisti italiani, alle pagine inedite in Italia del diario che J. R. R. Tolkien tenne durante il suo viaggio dell’agosto 1955 a Venezia e Assisi. Tra gli aspetti trattati nel volume e che ben si collegano al tema del Festival del Medioevo quello dedicato all'adesione di Tolkien, per oltre dieci anni, alla Oxford Dante Society assieme all’amico C. S. Lewis e agli italiani Lorenzo Minio-Paluello, docente a Oxford dove, tra il 1939 e il 1945, collaborò con R. Klibansky alla realizzazione del Corpus Platonicum Medii Aevi, e preparò la tesi dottorale su The methods of translator of philosophical works from Greek into Latin in the Middle Ages (1947) e Alessandro Passerin d’Entrèvers, anch’egli docente oxoniense e autore, tra gli altri, del volume The medieval contribution to political thought. Thomas Aquinas, Marsilius of Padua, Richard Hooker (1939). E ancora i vari riferimenti alle opere del Tolkien accademico – ad esempio A Middle English Vocabulary (1922), Sir Gawayn and the Green Knight (1925) e Beowulf: The Monsters and the Critics (1937) – citate in numerose pubblicazioni italiane a partire dal 1928.

Alla presentazione prenderà parte anche il professor Franco Cardini che, tra i suoi pregiatissimi e innumerevoli lavori, ha scritto numerosi saggi e articoli sull'Autore de Il Signore degli Anelli sin dalla fine degli anni Settanta e, su un piano più strettamente filologico, la prefazione all’edizione italiana del Sir Gawain e il Cavaliere Verde. Perla e Sir Orfeo (Mediterranee 2009) dello stesso Tolkien curata da Sebastiano Fusco. Tra i suoi articoli e gli interventi ricordiamo Il caso Tolkien, Giù le mani da Tolkien, Tolkien testimone della tradizione tra radici e fede, e l'intervento alla Conferenza per il centenario della nascita di Tolkien che si tenne a Bologna nel 1992.

Oronzo Cilli, è membro della Tolkien Society inglese e, per Cafagna Editore, è il direttore della Collana di studi sulla vita e sulle opere di J. R. R. Tolkien, “Il mondo di Tolkien”. Ha curato la seconda edizione italiana de Lo Hobbit annotato (Bompiani, 2004) e pubblicato J. R. R. Tolkien: la prima bibliografia italiana dal 1967 ad oggi (L’Arco e la Corte, 2013) e J.R.R. Tolkien l’esperantista. Prima dell’arrivo di Bilbo Baggins (Cafagna Editore, 2015) in edizione italiana e inglese (2017) con Arden R. Smith e Patrick H. Wynne e la prefazione di John Garth. Quest’ultimo testo, nato da un lavoro di ricerca che gli ha permesso di ritrovare documenti inedito sul rapporto intercorso, negli anni Trenta, tra Tolkien e il movimento esperantista britannico, gli è valso una visibilità internazionale e ampia citazione nel libro di Tolkien, A Secret Vice: Tolkien on Invented Languages (HarperCollins, 2016), curato da Dimitra Fimi e Andrew Higgins. L’ultima sua pubblicazione è Tolkien e l’Italia (Il Cerchio, 2016), una ricostruzione minuziosa della storia editoriale di Tolkien in Italia grazie a documenti inediti ritrovati in archivi italiani e inglesi, a cui si aggiunge la traduzione inedita nel nostro paese, del diario che Tolkien tenne durante il suo viaggio a Venezia e Assisi nell’agosto 1955. Su Academia.edu ha pubblicato The Educational Value of Esperanto” Theword of Tolkien in The British Esperantist, J. R.R. Tolkien, il Linguaphone e l’Italia 1930 – 1950 e AldoRicci "Pioniere degli Studi Anglosassoni in Italia". Considerato tra i più importanti studiosi italiani della vita e le opere di Tolkien, i suoi articoli e studi sono stati tradotti in inglese, francese, portoghese ed esperanto. È considerato il più importante collezionista italiano di libri di e su Tolkien; cura il più seguito blog sul tema, Tolkieniano Collection (https://tolkieniano.blogspot.it), ed è il presidente dell’associazione Collezionisti Tolkieniani Italiani.

Adolfo Morganti è nato a Bologna il 09/11/1959. Laureato in Psicologia all’Università di Padova è co-fondatore e presidente emerito dell’Ordine degli Psicologi della Repubblica di San Marino (1993-1996). Nel 2004-2005 è incaricato dell’insegnamento di Psicologia Generale presso il corso di Laurea in Scienze del Servizio Sociale dell’Università “Guglielmo Marconi” di Roma. Ha svolto e svolge funzioni peritali presso i Tribunali Civili e Penali di Rimini e San Marino, e presso il Tribunale Ecclesiastico Flaminio di Bologna. Dal 1979 è fondatore e condirettore del quadrimestrale di analisi letteraria L’Altro Regno, Pescara. Nel 1982 è co-fondatore del quadrimestrale di Studi di antropologia religiosa I Quaderni di Avallon (Edizioni Il Cerchio, Rimini), che dirige fino al 1992. Nel 1988 è Membro fondatore e fino al 1992 ricopre la carica di Segretario della Fondazione Comunità per lo studio delle Radici della Cultura dei popoli (Roma). Dal 1989 al 2006 è Docente di Pedagogia della Religione presso l’Istituto di Scienze Religiose “A. Martelli” della Diocesi di Rimini. Segue e svolge diverse attività culturali ed editoriali, autore di numerose pubblicazioni e curatore di mostre. Presidente dell’Associazione Culturale Internazionale Identità Europea. Membro del Consiglio Direttivo della Sezione dell’Unione Cristiana Imprenditori e Dirigenti (UCID) della Repubblica di San Marino. Nell’ottobre 2010 viene insignito della Croce della Guardia d’Onore dei Santi Agapito ed Alessandro, sistema premiale della Chiesa Ortodossa Tradizionale Greca. Collabora con numerosi periodici italiani ed europei.

LINK

-. Sito del Festival del Medioevo

-. Oronzo Cilli sul sito del Festival del Medioevo

Tutti gli appuntamenti del Festival del Medioevo

(Gubbio, 27 settembre -1 ottobre 2017)

Il grande racconto della Storia torna a Gubbio dal 27 settembre al 1 ottobre 2017 con la terza edizione del Festival del Medioevo, un grande appuntamento culturale, colto e insieme popolare, che coinvolge un centinaio di storici, saggisti, scrittori, registi architetti e giornalisti.
L'evento è incentrato sulla divulgazione storica. Unico in Italia nella sua formula: non una festa e nemmeno una rievocazione, ma un incontro aperto e a ingresso libero, che unisce il mondo accademico e la vasta platea degli appassionati in cinque giorni densi di appuntamenti culturali, mostre, mercati, esibizioni e spettacoli.

“La città” sarà il filo conduttore e il tema principale dell'edizione 2017: “stato d'animo” e luogo fisico, centro di scambi, di incontri, di flussi di uomini, merci, idee, capitali e culture. Letta nei quotidiani “Incontri con gli autori” attraverso la storia dei palazzi del potere e dei luoghi dello spirito: piazze e scuole, cattedrali e cantieri, università e mercati.

Sul palco del Centro Santo Spirito, una grande costruzione medievale ricavata da un monastero del XIII secolo, si parlerà di arte e filosofia, mode e costumi, filosofia e architettura, fantascienza e letteratura. E delle storie infinite e dei segreti delle grandi metropoli medievali , da Costantinopoli a Venezia, da Genova a Parigi, da Firenze a Napoli, fino a Palermo e a Il Cairo. Un viaggio affascinante, nel cuore dell'Europa, tra i porti del Mediterraneo e lungo i luoghi favolosi della Via della Seta.

Città incantate e invisibili. Immaginate nei folli voli cartografici di Opicino de Magistris e nei sogni medievalisti degli architetti dell'Ottocento. Da Camelot a Gotham City, passando per Tolkien, Calvino, i film di George Lucas e le serie televisive di “Viking” e “Il Trono di Spade”.

Approfondimenti tematici Molti i focus e gli approfondimenti tematici: sul riuso urbano dei centri storici (Leopoldo Freyrie e Sergio Rizzo, giovedì 28) , le architetture medievali, il rapporto tra la storia, l'editoria e il giornalismo (tavola rotonda con Ugo Berti, Francesco d'Ayala e Amedeo Feniello), Tolkien, la cucina medievale (Massimo Montanari, venerdì 29 e sabato 30), le scuole e i maestri ( Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri, venerdì 29). Con una attenzione particolare (domenica 1 ottobre) intorno al tema dell'uso postmedievale del Medioevo attraverso le mode, il costume, il cinema, l’arte, la politica, la comunicazione e la musica pop.

Dante Alighieri Enrico Malato terrà una lezione sul grande poeta mercoledì 27 settembre, giorno di inaugurazione del Festival. E a Gubbio si incontreranno per la prima volta (venerdì 29 settembre) i discendenti diretti di Dante Alighieri e di Cante Gabrielli, il podestà eugubino che condannò il “ghibellin fuggiasco” all'esilio perpetuo da Firenze.

Focus su Milano “Start up medievali: Milano e la nascita del made in italy” è l'appuntamento curato dalla storica Maria Paola Zanoboni (domenica 1 ottobre) dedicato alle scoperte e le innovazioni che dobbiamo all'età medievale. Un excursus sulle fucine, le sartorie, le fabbriche del vetro, le botteghe d'arte e la continua sperimentazione di nuove tecniche di produzione nella Milano del Quattrocento.

Anteprime Tra i molti appuntamenti, da segnalare due anteprime (mercoledì 27 settembre): la presentazione con lo storico Alessandro Barbero di “Medioevo da non credere”, il nuovo programma della stagione televisiva di Rai Storia e la proclamazione ufficiale dei finalisti del Premio Italia Medievale, il riconoscimento che l'Associazione Italia Medievale assegna ogni anno a personalità, istituzioni e privati che si sono particolarmente distinti nella promozione e valorizzazione del patrimonio medievale italiano.

Molti gli eventi collaterali. A partire dalla prima Fiera del Libro Medievale che coinvolge le grandi case editrici e i piccoli editori specializzati: saggi, romanzi, biografie, approfondimenti tematici e i grandi classici. Tutto quello che c’è da leggere e sapere per conoscere meglio l’Età di Mezzo.

Stati Generali della Rievocazione Storica Sabato 30 settembre e domenica 1 ottobre sono i giorni di uno degli eventi clou del Festival del Medioevo. Lo scopo dell'iniziativa è quello di valorizzare l'appassionato lavoro delle associazioni, centinaia in tutta Italia, impegnate ad assicurare, attraverso una legge nazionale, regole comuni per tutto il settore, espressione del grande patrimonio “immateriale” italiano. Il Forum, organizzato dal Comitato per gli Stati Generali della Rievocazione Storica presieduto da Filippo Giovannelli e dal Comitato Storico della Regione Toscana delle associazioni dei rievocatori guidato da Roberta Benini, si terrà nel refettorio del Convento di San Francesco, in piazza Quaranta Martiri. L'evento gode del patrocinio della Commissione nazionale italiana dell'Unesco, del Ministero dei beni e delle attività culturali, del Comune di Firenze e di dieci regioni italiane: Abruzzo, Campania, Emilia-Romagna, Marche, Molise, Piemonte, Puglia, Toscana, Veneto e Umbria.

Il mercato medievale Nel piazzale antistante il Centro Santo Spirito, sede degli incontri con gli autori, rivivranno anche le botteghe e i mestieri medievali, tra sapienza artigiana e innovazione (tutti i giorni dalle ore 9.30 alle ore 19.00). Ospite d’onore del percorso espositivo sarà il Mercato delle Gaite di Bevagna. Uno spazio speciale sarà riservato agli stand del Cians, il Comitato Italiano Associazioni Nazionali Storiche.

Medioevo e futuro si incontrano al Festival del Medioevo in un evento dedicato alla moderna arte amanuense: Miniatori e calligrafi dal mondo. L’appuntamento costruito in collaborazione con la casa editrice “Arte Libro unaluna”, è un omaggio indiretto a Steve Jobs, l’inventore di Apple, che nella scuola del calligrafo Palladino apprese i segreti dei caratteri, l’eleganza dei segni e i messaggi subliminali del design, che poi trasferì ai “font” del Mac.

Le mostre Il Festival propone ai visitatori tre piccole mostre. “Cacciatori con le aquile”è il racconto fotografico di un viaggio in Mongolia, tra i Kazaki dei Monti Altai per riscoprire una tradizione popolare che risale al 900 d.C. Uno spettacolo simile a quello descritto da Marco Polo alla corte di Kublai Khan (Sala degli Stemmi - Piazza Grande).

In MedievAli, l'artista eugubina Maria Cristina Vinciarelli espone le sue creazioni: ali della fantasia, parti eteree degli angeli, misteriose figure a metà tra l'umano e il divino(Chiesa di San Giuseppe – Università dei Falegnami, Via Savelli della Porta). Il salone d'onore del palazzo Ducale di Gubbio ospiterà Medioevo fantastico. I costumi di Danilo Donati e Gianna Gissi per il cinema. Sono gli abiti utilizzati nei film La cintura di castità (1967) di Pasquale Festa Campanile e Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno (1984) di Mario Monicelli.

Gli spettacoli Tre gli appuntamenti serali, gli unici a pagamento (ore 21.15), seppure al prezzo ridotto di 10 euro. Tutti nella chiesa sconsacrata di Santa Maria Nuova, dove è possibile visitare anche la Madonna del Belvedere, capolavoro quattrocentesco di Ottaviano Nelli.

Giovedì 28 settembre, “Le storie del Mediterraneo”, una lezione-spettacolo degli storici Amedeo Feniello e Alessandro Vanoli accompagnati dall'Ensemble Musicanti Potestatis: un viaggio sentimentale, di porto in porto, da Costantinopoli all'Andalusia, alla ricerca di racconti dimenticati.

Il giorno dopo (venerdì 29 settembre) l'atteso concerto dei Micrologus: “De' poni amor a me”. Ballate d'amore e danze nella Firenze del Trecento.

E sabato 30 settembre, il concerto per arpa celtica e canto “Il bardo dentro le mura”,del poeta, musicista e filologo Francesco Benozzo.

Torneo di scherma medievale Teatro della sfida tra 12 squadre provenienti da varie regioni d'Italia è il cortile del Palazzo Ducale di Federico da Montefeltro. La competizione esclusiva di HEMA (Historical European Marzial Arts) è organizzata dalla storica “Sala d'Arme Achille Marozzo”, una associazione che dal 1997 si dedica alla ricerca e allo studio delle arti marziali in età medievale e rinascimentale.

Nella living history Templari, oltre la leggenda, i rievocatori della Mansio Templi Parmensis propongono una fedele ricostruzione di una mansio dei monaci guerrieri.

Itinerari eugubini Le strade e le piazze di Gubbio faranno da sfondo anche a decine di altri eventi collaterali tra le quali spiccano le attività della Società dei Balestrieri, le esibizioni degli Sbandieratori e i cortei in costume dei quattro Quartieri storici di Gubbio.

Antichi strumenti di tortura e pena di morte è il titolo di una mostra allestita nella sala dell'arengo del Palazzo dei Consoli: propone un viaggio tra gli strumenti di esecuzione capitale e tortura con pezzi risalenti al XVI, XVII e XVIII secolo e ricostruzioni filologiche dell'Ottocento e Novecento.

Previsti anche percorsi di trekking medievali e visite guidate nei luoghi più affascinanti della “Città di pietra”. E una originale proposta del Cinema Astra con due omaggi ai grandi registi Rossellini e Visconti.

Un apposito spazio nella Biblioteca Sperelliana sarà riservato invece al Medioevo dei bambini con letture, laboratori d’arte e corsi di disegno.

Per la sola giornata di domenica 1 ottobre, il Festival propone negli spazi del Palazzo Ducale anche un Laboratorio di Danza, curato da Enrica Sabatini: “Fuori e dentro le città. Danze colte e popolari tra Medioevo e Rinascimento”.

Spazio anche alla satira con uno spazio speciale riservato alle notizie del Tg Feudale del blog satirico Feudalesimo e Libertà.

Il Festival del Medioevo, organizzato dall’Associazione culturale Festival del Medioevo in stretta collaborazione con il Comune di Gubbio, gode del patrocinio scientifico dell’Isime, l’Istituto Storico Italiano per il Medioevo e della Sami (Società degli Archeologi Medievisti Italiani) e dei patrocini istituzionali della Presidenza della Repubblica, del Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e della Regione Umbria.
L'evento è sostenuto dal Comune di Gubbio, dalla Fondazione Cassa di Risparmio di Perugia, dal Gruppo Azione Locale Alta Umbria (GAL Alta Umbria) dalla Camera di Commercio di Perugia, dalla Fondazione Giuseppe Mazzatinti, da Tecla, azienda di costruzioni in legno e da altri sponsor privati.

La RAI, Radio Televisione Italiana, è il media partner ufficiale con i canali tematici di Rai Storia e RAI Radio3.
Collaborano con la manifestazione anche il mensile Medioevo e tre siti web: Italia Medievale, impegnata nella promozione del patrimonio storico e artistico del Medioevo italiano, Feudalesimo e Libertà, fenomeno social di goliardia e satira politica e MediaEvi, pagina Facebook specializzata nell’analisi dei medievalismi.

L’indirizzo web della manifestazione: www.festivaldelmedioevo.it

Altre notizie sulla prossima edizione verranno riportate giornalmente sulla pagina facebook @FestivalDelMedioevo.

(6 settembre 2017)

Ufficio Stampa:

Tolkien è ariano? La storia della lettera del 1938

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Thu, 07 Sep 2017 18:48:00 +0000

Per cominciare libero il campo da ogni equivoco o fraintendimento. In questo articolo non intendo dimostrare le simpatie di J.R.R. Tolkien per questa o quell’idea politica o regime, perché mai ve ne furono. In nessun momento della sua esistenza. E per essere ancora più chiaro, ricorderò ciò che scrisse durante il secondo conflitto mondiale sui protagonisti in campo.

Su Adolf Hitler

C’è molta più forza e veridicità nell’ideale «germanico» di quanta la gente ignorante non immagini. Io ne ero molto attratto da studente (quando Hitler, penso, si dilettava di pittura e non ne aveva ancora sentito parlare), per reazione agli «studi classici». […] Comunque, in questa guerra io ho un bruciante rancore personale, che mi renderebbe a 49 anni un soldato migliore di quanto non fossi a 22, contro quel dannato piccolo ignorante di Adolf Hitler (perché la cosa strana circa l’ispirazione demoniaca e l’impeto è che non riguarda per niente la statura intellettuale di una persona, ma riguarda la sola volontà). Sta rovinando, pervertendo, distruggendo, e rendendo per sempre maledetto quel nobile spirito nordico, supremo contributo all’Europa, che io ho sempre amato, e cercato di presentare in una giusta luce. [Lettera 45, 9 giugno 1941 a Michael Hilary Tolkien]

Sapevamo che Hitler, oltre ad altri difetti, era un piccolo furfante volgare e ignorante; ma sembra che ce ne siano molti altri che non parlano tedesco, e che, nelle stesse circostanze, mostrerebbero di avere molte delle altre caratteristiche hitleriane. [lettera 81, 23–25 settembre 1944 a Christopher Tolkien]

Su Iosif Stalin

Persino i piccoli infelici Samoiedi, temo, hanno cibo in scatola e l’altoparlante del villaggio che racconta le favole di Stalin sulla democrazia e sui fascisti crudeli che mangiano i bambini e rubano i cani da slitta. [lettera 52, 29 novembre 1943 a Christopher Tolkien]

Su Iosif Stalin, Wiston Spencer Churchil e l’Italia fascista

Anche se devo ammettere che ho sorriso a denti stretti e «mi sono quasi rotolato sul pavimento, senza interessarmi di quello che sarebbe successo», quando ho sentito che quel vecchio assassino assetato di sangue di Joseph Stalin ha invitato tutte le nazioni a unirsi in una grande famiglia e a lottare per abolire la tirannia e l’intolleranza! Ma devo anche ammettere che nella foto il nostro piccolo cherubino W.S.C. in realtà sembrava il più ruffiano di tutti. […] Chi vincerà? dissero gli italiani (prima di essere coinvolti, poveri diavoli), e Stalin rispose. [lettera 53, 9 dicembre 1943 a Christopher Tolkien]

Detto ciò e con la speranza di non dover più tornare su un argomento che appassiona solo chi non conosce Tolkien e neppure s’impegna per colmare questa sua enorme lacuna, spiego il perché di questo scritto e di come il suo scopo sia principalmente biografico-documentale affinché una storia per troppo tempo raccontata a metà, solo in Italia purtroppo, possa essere conosciuta nella sua interezza.

Tra le lettere di Tolkien pubblicate da Humphrey Carpenter, con il supporto di Christopher Tolkien, la missiva più citata è probabilmente quella che scrisse nel 1938 ad un editore tedesco, la Rutten und Loening di Potsdam, nella quale l’autore de Lo Hobbit si risentiva della loro richiesta di sapere se avesse origini “ariane”. Fermo restando la posizione di Tolkien nei confronti del regime nazista, e su riportate, da studioso resto basito di come certi “nonsocosasono” tolkieniani trattino quest’argomento. E mi riferisco a due questioni in particolare: la scelta di non raccontare tutta la storia e il trattamento riservato all’editore bollato come “nazista” senza spiegare cosa ci fosse realmente alle spalle. Un studioso che ha l’interesse di far conoscere e amare Tolkien, e il mondo che l'ha circondato, ha il dovere di presentare all’ignaro lettore il quadro completo delle notizie di cui dispone affinché quest’ultimo possa meglio comprendere e farsi una propria opinione che non può essere quella costruita da altri. Esempio di tale comportamento, è il signor Federico Guglielmi (in arte Wu Ming 4) che nel suo "Difendere la Terra di Mezzo" (un libro il cui rigore [e utilità] trova pari solo nel Libro delle barzellette della provincia dello Jiangxi), racconta un decimo di questa storia e solo uno spillo della storia che andrete a leggere e solo perché gli è utile a convincere, e confondere, il lettore della "bontà" della sua tesi.

Per questo ho deciso di raccontare la storia della lettera del 1938 portando a conoscenza dei lettori italiani tutte le informazioni ad oggi note agli studiosi e a chi fa ricerca su Tolkien con onestà intellettuale.

Logo della Rutten und Loening

Tolkien è arisch?

Il 22 luglio 1938, l’editore Rutten und Loening scrisse all’Allen and Unwin, gli editori inglesi di Tolkien, del suo interesse a pubblicare una traduzione tedesca de Lo Hobbit uscito in Inghilterra l’anno prima. Nella lettera chiesero se Tolkien fosse di origine “ariana” – intendendo non di origine ebraica. [Ed ecco il perché del titolo di questo articolo "Tolkien è ariano?".] La lettera fu girata a Tolkien che tre giorni più tardi, il 25 luglio, rispose al suo editore:

Devo proprio dire che la lettera acclusa della Rutten und Loening è un tantino dura. Devo sopportare questa impertinenza perché ho un nome tedesco o le loro leggi lunatiche richiedono un certificato di origine arisch da tutte le persone degli altri paesi?Personalmente sarei incline a rifiutare di concedere qualsiasi Bestaetigung [conferma, approvazione] (dato che posso benissimo farlo) e lasciare che la traduzione in tedesco vada a quel paese. In ogni caso, ho delle forti remore nei confronti di un’eventuale comparsa sulla stampa di una dichiarazione del genere. Non considero la (probabile) totale assenza di sangue ebraico come qualcosa di onorevole in quanto tale; inoltre ho molti amici ebrei, e mi rincrescerebbe avvalorare in qualsiasi modo l'idea che io abbia aderito alla dottrina della razza, assolutamente perniciosa e non scientifica.Questo riguarda Lei, in primo luogo; io non posso mandare a monte la possibilità di un`edizione tedesca senza la Sua approvazione. Quindi le sottopongo due bozze di possibili risposte. [lettera 29, 25 luglio 1938 a Stanley Unwin]

A questa lettera allegò le bozze di due lettere. Nella prima lettera Tolkien esprimeva liberamente i suoi reali sentimenti, sebbene al contempo mostrasse dei dubbi in merito alle motivazioni dell'editore.

Cari Signori,grazie per la vostra lettera. [...] Temo di non aver capito chiaramente che cosa intendete per arisch. Io non sono di origine ariana, cioè indo–iraniana; per quanto ne so, nessuno dei miei antenati parlava indostano, persiano, gitano o altri dialetti derivati. Ma se Voi volevate scoprire se sono di origine ebrea, posso solo rispondere che purtroppo non sembra che tra i miei antenati ci siano membri di quel popolo così dotato. Il mio bis–bis–nonno venne in Inghilterra dalla Germania nel diciottesimo secolo: la gran parte dei miei avi è quindi squisitamente inglese e io sono assolutamente inglese, il che dovrebbe bastare. Sono sempre stato solito, tuttavia, considerare il mio nome germanico con orgoglio e ho continuato a farlo anche durante il periodo dell’ultima; deplorevole guerra, durante la quale ho servito nell’esercito inglese. Non posso, tuttavia, trattenermi dall’osservare che se indagini così impertinenti e irrilevanti dovessero diventare la regola nelle questioni della letteratura, allora manca poco al giorno in cui un nome germanico non sarà più motivo di orgoglio.La Vostra indagine è sicuramente dovuta all’obbligo di adeguarsi alla legge del Vostro paese, ma che questa debba anche essere applicata alle persone di un altro stato è scorretto anche se avesse (ma non ce l’ha) a che fare con i meriti del mio lavoro o con la sua idoneità alla pubblicazione, lavoro del quale sembravate soddisfatti anche senza saper nulla della mia Abstammung [discendenza, genealogia].Confidando che troverete soddisfacente questa risposta,rimango il Vostro fedele J.R.R. Tolkien [lettera 30, 25 luglio 1938 a Rutten und Loening Verlag]

Nella seconda, non ancora ritrovata, Tolkien fu breve e temperato lasciando a Stanley Unwin la scelta di quale delle due inviare all’editore tedesco. In entrambe però, non escludeva la possibilità di veder pubblicato il libro in Germania.

Stanley Unwin

Il 28 luglio fu lo stesso editore Stanley Unwin a rispondere a Tolkien scrivendo che le sue lettere avevano provocato allegria e soddisfazione nei suoi uffici e spiegando che per la legge tedesca, un editore di quel paese doveva presentare un certificato nel quale si attestava che l’autore da pubblicare non fosse ebreo. Aggiunse poi, che aveva provveduto ad inviare alla Rutten und Loening la seconda lettera, quella più “morbida”, poiché gli sembrava la più adatta. Il 9 agosto dello stesso anno, Stanley Unwin riscrisse a Tolkien chiedendogli, visto che l’editore tedesco gli aveva risposto, di aiutarlo a scrivere una risposta. Purtroppo non è nota la risposta che Tolkien e la Allen and Unwin inviarono agli editori tedeschi in quanto non si ha traccia dell'originale o della copia, sappiamo però che l'idea di pubblicare Lo Hobbit in tedesco continuò il suo cammino. Il 31 agosto 1938, Tolkien scrisse alla C.A. Furth della Allen and Unwin per avere notizie della traduzione tedesca e questa gli rispose il 3 settembre che i contratti tedeschi erano stati firmati e che l'editore tedesco era in attesa del permesso di inviare il pagamento anticipato. I rapporti proseguirono e Tolkien tornò a scrivere al suo editore inglese il 10 febbraio 1939, per chiedergli se avesse sentito l'editore tedesco, giacché questi gli avevano promesso di fargli leggere la loro traduzione e lui era preoccupato che accadessero cose strane, specialmente delle alterazioni della nomenclatura. La Allen and Unwin, il giorno seguente, informò Tolkien di aver girato al sua richiesta all'editore tedesco. Infine, il 18 febbraio 1939, sempre C.A. Furth, informò Tolkien che i tedeschi non avrebbero pubblicato il libro fino all'autunno prossimo con la promessa che gli avrebbero permesso di vedere una bozza prima della pubblicazione.
Come è noto, lo stesso anno la Germania occupò la Polonia dando vita a quell'immane tragedia che fu la Seconda guerra mondiale e la possibilità di vedere Lo Hobbit tradotto in tedesco e pubblicato dalla Rutten und Loening non si realizzò.
Dalle informazioni fin qui note, sappiamo di una richiesta che Tolkien ricevette il 21 luglio 1946 dall'artista tedesco Horus Engels in merito alla traduzione in tedesco sulla quale il professore rispose che "tutte le domande di traduzione e copyright sono nelle mani degli editori". Lo stesso giorno, Tolkien si rivolse a Stanley Unwin chiedendogli se avesse notizie dalla Rutten und Loening e se ci fossero prospettive per tradurre il libro in altre lingue.

Lo Hobbit uscirà in Germania solo nel 1957 con il titolo Kleiner Hobbit und der große Zauberer [Il piccolo Hobbit e il grande mago] nella traduzione di Walter Scherf e le illustrazioni di Horus Engels per la casa editrice cattolica Paulus-Verlag di Recklinghausen.

La Rutten und Loening e la sua vera storia

È bene, seguendo la strada della ricostruzione storica, capire chi fossero gli editori tedeschi della Rutten und Loening in modo da evitare giudizi e conclusioni affrettate.

1a edizione di Struwwelpeter

Joseph Rutten, un commerciante di Francoforte fondò nel 1844, la Literarische Anstalt (J. Rutten) aiutato dall’editore Zacharias Loewenthal (che successivamente cambiò il nome in Carl Friedrich Loening). Tra i primi grandi successi della neonata casa editrice, una tiratura di 1500 copie di Struwwelpeter di Heinrich Hoffmann (1845), un libro illustrato per bambini che raccoglie dieci filastrocche con le vicende di altrettanti personaggi compresa quella di Pierino che dà il nome al testo. In Italia fu tradotto in Pierino Porcospino e pubblicato per la prima volta dalla Hoepli nel 1882. Sempre nel 1845, la casa editrice di Rutten fu la prima a pubblicare il primo libro scritto congiuntamente da Karl Marx e Friedrich Engels, Die heilige Familie [La Sacra Famiglia].

Prima edizione di
Die heilige Familie

Nel 1848, Rutten e Loenwenthal entrarono a far parte dell’Assemblea nazionale di Francoforte, l’assemblea costituente che si riunì a Francoforte sul Meno dal 18 maggio di quell’anno fino al 31 maggio 1849, per dare una costituzione alla Confederazione germanica e creare uno stato unitario tedesco. Successivamente, la Literarische Anstalt fu l’editore di molti rappresentanti della sinistra presenti nell’Assemblea Nazionale. Nel 1859 Loenwenthal, divenuto Loening, divenne azionista e la casa editrice prese il nome di Literarische Anstalt Rutten und Loening e dal 1879, venne diretta da Gottfried Loening e Heinrich Oswalt, quest’ultimo nipote di Rutten e il catalogo si arricchì di titoli sulla storia, storia dell’arte, letteratura e giurisprudenza. Da segnalare come il Goethe-Jahrbücher, della Goethe Society, fondato da Ludwig Geiger nel 1880, fu per molti anni pubblicato dalla Rütten and Loening e il testo Struwwelpeter vide nel 1876 la centesima ristampa e nel 1895 la duecentesima.

Martin M. Buber

Fu Wilhelm Oswalt, figlio di Heinrich, ad ereditare assieme alle sue sorelle nel 1901 la casa editrice e dal 1905, per oltre dieci anni, il suo direttore editoriale fu quel Martin Mordechai Buber teologo, filosofo e pedagogista austriaco poi naturalizzato israeliano, noto soprattutto perché fu colui a cui si deve l'emersione alla cultura europea del movimento hassidim [chassidismo, ḥasidismo o hassidismo (in ebraico: Ḥăsīdūt)], “il movimento di massa ebraico basato sul rinnovamento spirituale dell'ebraismo ortodosso, sorto nella Polonia del XVIII secolo per opera del taumaturgo e kabbalista Yisrāēl ben Ĕlīezer, meglio conosciuto come il Ba'al Shēm Ṭōv”.

Romain Rolland

Nel 1913 fu Adolf Neumann a diventare azionista per il 25% e negli anni Venti, il catalogo si arricchì della narrativa e la pubblicazione di autori stranieri come lo scrittore, drammaturgo francese e Premio Nobel per la Letteratura nel 1915, Romain Rolland che tra le altre cose tra le due guerre prese parte attiva in alcune iniziative internazionali contro il fascismo; la scrittrice norvegese e Premio Nobel per la letteratura nel 1928, Sigrid Undset, autrice del capolavoro pubblicato fra il 1920 e il 1922, Kristin, figlia di Lavrans, romanzo storico che narra la vita di una donna in Scandinavia durante il Medioevo; e lo scrittore tedesco famoso per i libri L'Ape Maia e Il popolo del cielo, Waldemar Bonsels. Ma anche il poeta tedesco Rudolf Binding che nel 1933 fu, assieme ad altri 87 intellettuali a firmare il Gelöbnis treuester Gefolgschaft, l’atto di fedeltà a Hitler.

Whilhelm Ernst Oswalt
e i due figli Ludwig e Lux

Nel 1936 Wilhelm Ernst Oswalt e Adolf Neumann ricevettero l’ordine dalla Camera del Reich di chiudere o cedere la casa editrice sulla scorta delle Leggi di Norimberga promulgate il 15 settembre dell’anno prima dal Reichstag del Partito Nazionalsocialista durante il settimo congresso che si tenne proprio in quella città. Le Leggi di Norimberga erano costituite da tre leggi: la "legge per la protezione del sangue e dell'onore tedesco" (RGBl. I S. 1146); la "legge sulla cittadinanza del Reich" (RGBl. I S. 1146) e la "legge sulla bandiera del Reich".

Leggi di Norimberga

Nel luglio del 1936, Oswalt e Neumann furono costretti a vendere la casa editrice all’editore Albert Hachfeld (Athenaion Verlag) di Potsdam che portò con sé l'intero patrimonio compreso gli archivi e parte del personale. Il giornalista Benno Reifenberg scrisse sul Frankfurter Zeitung che «ha visto con doloroso rammarico il divorzio tra la città e l'editore» riconoscendogli «una grande apertura mentale come nelle migliori tradizioni».

A seguito di questa cessione forzata, la casa editrice sciolse i contratti con gli autori di origine ebraica come Roman Rolland, pubblicando durante il secondo conflitto mondiale principalmente letteratura classica e la letteratura devota al regime.

Whilhelm Ernst Oswalt

Ernst "Lux" Ludwig Oswalt

Dopo la vendita forzata, Wilhelm Ernst Oswalt (sua moglie Wilhelmine Rosenhaupt, insegnante ebrea, morì di leucemia nel 1938) nel 1942 fu denunciato perché, raccontarono, non aveva indossato la stella gialla e poi arrestato. Il giorno prima di essere deportato nel campo di concentramento di Sachsenhausen vicino a Oranienburg, dove sarebbe stato assassinato due settimane dopo esservi entrato, scrisse una lettera ai suoi amici che si chiudeva con un «Amici miei addio». Il figlio maggiore Heinrich fuggìò in Svizzera e riuscì a sopravvivere mentre il più giovane, Ernst "Lux" Ludwig, fu anch’egli deportato e assassinato in un campo di concentramento in Polonia. Le proprietà confiscate a Wilhelm Ernst Oswalt furono messe all’asta dalla Gestapo nel 1942 e tra queste la grande e inestimabile biblioteca degli oltre dieci mila volumi raccolti in quasi cento anni di tradizione familiare. Adolf Neumann, ebreo, un tempo considerato una delle più importanti personalità nell'editoria nella Germania nazista, riuscì per alcuni cavilli a non cedere la sua parte di azioni, il 25%, e fuggire prima in Norvegia e, dopo la sua occupazione da parte dei nazisti, in Svezia, resasi neutrale, dove morì nei primi anni Cinquanta.

[Targhe con i nomi di Whilhelm Ernst Oswalt e suo figlio Ludwig "Lux"

con l'indicazione della data di deportazione e morte,

e il campo di concentramento nel quale furono deportati)

Questa, fino alla fine del secondo conflitto mondiale, la storia dell’editore, da molti indicato come “nazista”, che chiese di poter pubblicare Lo Hobbit di J.R.R. Tolkien. Quest’ultimo, ovviamente, ignorava quanto accaduto in Germania. Certamente nel 1938, anno in cui i tedeschi scrissero all’editore inglese, la gestione era già stata forzatamente data a un proprietario connivente e compiacente con il regime nazista che l’aveva sottratta, con leggi condannabili, ai legittimi proprietari. Ma alla luce di quanto sin qui raccontato, appare evidente l’approssimazione di taluni nel riportare e, in un certo modo infangare, la storia di una realtà editoriale che meriterebbe maggior rispetto e considerazione.

Conclusione

Con riferimento alle informazioni che oggi si dispongono Tolkien, seppur contrariato da una richiesta che un inglese non poteva ovviamente tollerare (ma anche altri europei di quell’epoca!), capì l’importanza di pubblicare Lo Hobbit in Germania forse per questioni linguistiche e anche per ragioni economiche se si considerano le lettere scritte in quel periodo che mostrano le sue difficoltà nel mandare avanti una famiglia con il solo stipendio da professore. Non escluse quell’opportunità né voleva essere lui la causa del rifiuto e non a caso scrisse di sua spontanea volontà due lettere che inviò al suo editore lasciando a questi la decisione ultima. E Rayner Unwin, anch’egli propenso a seguire quella strada, inviò la lettera più morbida di cui purtroppo non conosciamo il contenuto anche se sarebbe davvero interessante se si riuscisse a ritrovarla. Ma è noto che il contratto fu poi firmato e Tolkien attendeva di vedere la traduzione prima che questa arrivasse sugli scaffali delle librerie tedesche..

Tolkien e Rayner Unwin non conoscevano la storia della Ruttel and Loening, il dramma che avevano vissuto solo due anni prima a causa di leggi, seppure figlie di quel tempo che vanno storicizzate e contestualizzate, fermamente condannabili. Ma noi, oggi, abbiamo il dovere di raccontare quanto sappiamo per rispetto della storia e perché è inaccettabile prendere pezzi della vita di Tolkien, così delle sue lettere, e piegarle e modellarle affinché le proprie tesi possano trovare una giustificazione. Non lo merita Tolkien, se lo si ama, e non lo merita chi ama Tolkien.

Fonti consultate

-. CARPENTER, Humphrey. La realtà in trasparenza. Lettere. Milano: Bompiani, 2001
-. DAHM, Volker. Das jüdische Buch im Dritten Reich, Monaco: C.H. Beck, 1993

-. FRANKFURTH.DE. Oswalt, Whilelm Ernst und Ludwig, und Irene Hilb

-. SCULL, Christina; HAMMOND G. Wayne. The J. R. R. Tolkien Companion and Guide, vol. I Chronology. London: Harper Collins, 2006

-. BEBENBURG von, Pitt. Der Verlag des "Struwwelpeter". Frankfurter Rundschau. 4 aprile 2016

Il 3 gennaio 2018 la nuova edizione delle "Lettere" di J.R.R. Tolkien

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Wed, 06 Sep 2017 07:13:00 +0000

Era ora! Dopo ben quindici anni dall'ultima ristampa la Bompiani, ora passata sotto le insegne del gruppo Giunti, ha deciso di riportare nelle librerie uno dei più importanti e fondamentali testi "di" Tolkien: Le Lettere.

La prima edizione inglese

Alla fine degli anni Settanta, Humphrey Carpenter decise, dopo aver pubblicato la biografia ufficiale nel 1977, di raccogliere le lettere che, nell'arco temporale che Tolkien inviò ad amici, editori, lettori e soprattutto ai propri familiari. Il lavoro non fu di certo facile per il biografo ufficiale di Tolkien ma, l'aver lavorato alla biografia a stretto contatto con la famiglia e con molte di quelle persone che avevano avuto modo di conoscere il professore, gli permise di raccogliere un numero di lettere spropositato.:

Aiutato dal figlio di Tolkien, Christopher, nominato dal padre esecutore letterario, cominciò una selezione tra le centinaia e centinaia di lettere perché

Tolkien dedicava allo scrivere una gran quantità di tempo: non solo al suo lavoro accademico e alle storie della Terra–di–mezzo, ma anche alle lettere. Molte di queste erano lettere d’affari, ma in ogni caso scrivere lettere era una delle sue attività preferite. Di conseguenza esistono moltissime lettere di Tolkien; e quando, con l’aiuto di Christopher Tolkien, ho cominciato a lavorare a questa selezione ci è apparso ovvio che avremmo dovuto scartare un’enorme quantità di materiale e includere solo le lettere di particolare interesse. (Carpenter 2001, p. 5)

E così, nel 1981, per la gioia di studiosi e lettori, arrivò il volume The Letters of J.R.R. Tolkien per i tipi della George Allen and Unwin, gli storici editori de Lo Hobbit e del Signore degli Anelli. Un volume che volutamente vide una selezione ben mirata che prediligeva alcuni contenuti su altri:

Tra quelle omesse, c’è una gran quantità di lettere che lui scrisse fra il 1913 e il 1918 a Editb Bratt, che fu sua fidanzata e diventò poi sua moglie; si tratta di lettere molto personali, dalle quali ho scelto solo alcuni brani che si riferiscono a opere che Tolkien all’epoca era impegnato a scrivere. Del periodo tra il 1918 e il 1937 rimangono poche lettere, che non contengono tracce (purtroppo) del lavoro di Tolkien al Silmarillion e allo Hobbit che proprio in quel periodo stava scrivendo. Ma dal 1937 in avanti la serie di lettere non si interrompe che verso la fine della sua vita, dando, spesso molto dettagliatamente, un resoconto della stesura del Signore degli Anelli e dei successivi ritocchi al Silmarillion e comprendendo spesso lunghe considerazioni sul significato dei suoi lavori. (Ibid)

Un lavoro non di poco conto che Carpenter poté affrontare grazie al supporto di Christopher:

Il lavoro è stato così suddiviso tra me e Christopher Tolkien. Io ho raccolto e trascritto tutte le lettere e ne ho fatto una prima selezione; lui ha discusso la selezione e la trascrizione e ha suggerito alcune correzioni che in seguito abbiamo discusso insieme e adottato con qualche modifica. Abbiamo ritenuto poi necessario ridurre considerevolmente il testo, per motivi di spazio; anche in questo caso, io ho proposto quali tagli apportare, lui ha valutato i miei suggerimenti e insieme abbiamo deciso cosa fare. Anche per quanto riguarda le note, io ho scritto il testo originario, lui ha valutato quello che io avevo fatto e ha aggiunto alcune informazioni. Il libro, nella sua versione finale, riflette quindi il mio gusto e il mio giudizio piuttosto che i suoi, ma è anche il risultata finale di un lavoro comune; e io sono molto grato a Christopher Tolkien per avermi concesso molte ore di tempo e per avermi guidato e incoraggiato. (Ivi, p. 6-7)

La prima edizione italiana e l’arrivo di Bompiani

La Rusconi, che deteneva la maggior parte dei diritti sulle pubblicazione di Tolkien in Italia, diede alle stampe nel 1990 la prima edizione delle lettere con il titolo La realtà in trasparenza. Lettere 1914-1973 affidando la traduzione a Cristina De Grandis e l’illustrazione di copertina al grande Piero Crida autore, tra le tante, delle copertine per il Signore degli Anelli del 1970 e 1977.

Nel 1997, Rusconi utilizzò delle copie in magazzino per farne una “nuova” edizione che nuova non fu. Infatti l’unica novità fu la sovraccoperta, illustrata da Luca Michelucci, che rivestiva il volume del 1990 così come è possibile vedere nella pagina dei diritti nella quale si riporta ancora l’anno 1990.

Con il passaggio da Rusconi a Bompiani, nel 2001 si ebbe la prima edizione in brossura con sovraccoperta che riporta in copertina una foto scattata a Tolkien da Pamela Chandler negli anni Sessanta. Questa edizione vide una sola ristampa nel 2002 e poi, per ben quindici anni, il nulla assoluto per la “gioia” di lettori, studiosi e collezionisti. Tutta la storia di queste edizione, comprese le testimonianze di Crida e della De Grandis, è possibile leggerla nel volume Tolkien e l’Italia, pubblicato nel 2016 dalla casa editrice Il Cerchio di Rimini.

La nuova edizione Bompiani e le novità

Oggi, finalmente, sappiamo che la Bompiani pubblicherà il prossimo 3 gennaio 2018 una nuova edizione. Il giorno di pubblicazione non è stato scelto a caso, anche se dubito fortemente che sia stata un’iniziativa della casa editrice piuttosto una sorta di “imbeccata”, poiché il 3 gennaio è il giorno in cui è nato Tolkien e, da tempo su iniziativa della Tolkien Society UK, si festeggia con il Tolkien Birthday Toast che prevede alle ore 21.00 un semplice brindisi dedicato a The Professor!.

Ma la notizia che maggiormente interessa è quella che non si tratterà solo di una semplice ristampa ma di una vera e propria ritraduzione del testo a cura di Lorenzo Gammarelli, traduttore di altri testi tolkieniani come la seconda prefazione di Tolkien presente nel Signore degli Anelli pubblicata a partire dal 2003.

L'editore così lo presenta:

In queste lettere emergono vividi tutti gli aspetti della vita di Tolkien: professore attento, filologo meticoloso, scrittore disponibile con i lettori e sprezzante con i critici, geniale inventore di lingue, padre presente e preoccupato, marito devoto, nipote affettuoso. Creatore di una mitologia e di storie che appassionano lettori di tutto il mondo, ma anche uomo del suo tempo, che viveva, conosceva e frequentemente commentava la realtà che lo circondava. Dall'ascesa del nazismo in Germania alla Seconda guerra mondiale, dagli accordi di Yalta alla bomba atomica, i suoi giudizi, spesso velati da riferimenti alle sue storie, sono sempre acuti e interessanti.

La domanda che nasce spontanea è se la Bompiani ha scelto di tradurre l’edizione delle Lettere del 1990 oppure di “aggiornala” a quella del 1999 giacché, proprio in quell’anno, i due massimi biografi di Tolkien Christina Scull e Wayne Hammond, produssero un indice più esteso che fu inserito nelle “nuove” edizioni inglesi.

È chiaro che dalla nuova edizione ci si aspetti moltissimo e questo anche alla luce del tempo passato dalla prima traduzione del 1990. Giusto per fare degli esempi:

-. l’uniformità dei titoli dei lavori di Tolkien: On Fairy-Stories fu tradotto dalla De Grandis Sulle storie fantastiche (lettera 165 p. 249) anziché Sulle Fiabe così come apparso in Albero e Foglia del 1976 tradotto da Francesco Saba Sardi.

-. refusi: divesa anziché diversa (lettera 5, p. 14); coppie dello Hobbit anziché copie dello Hobbit (lettera 19, p. 33); attezione (lettera 33 p.48) anziché attenzione; Dovebbero (lettera 45, p. 64) anziché Dovrebbero; Ariele Calibano (lettera 64, p. 90) anziché Ariele a Calibano; imbattutto (lettera 84, p. 112) anziché imbattuto; William (lettera 89, p. 118) anziché Williams perché il riferimento è a Charles Williams; Celembrimor (lettera 96, p. 128) anziché Celebrimbor sbagliato ben due volte di seguito;

-. errori: Unwin mandò a Tolkien un estratto della lettera di un lettore (lettera 26, p. 39) qui in realtà si riferisce a un parere di lettura, un report, di un lettore della casa editrice a cui fu affidato il manoscritto di C.S. Lewis; il titolo del racconto di Chaucer, Nun's Priest's Tale tradotto in Racconto della monaca del prete (lettera 32, p. 47) anziché Il racconto del cappellano delle monache e sempre proseguendo nella stessa lettera, Monk's Tale tradotto Novella del Monaco anziché Il Racconto del Monaco; disquisizione su Offa di Angel (lettera 96, p. 126) anziché disquisizione su Offa degli Angli.

E questi sono solo per citarne alcuni – la minima parte direi.

Ultima curiosità, che di certo verrà svelata con la pubblicazione del testo, è quella di sapere se, come nelle edizioni inglese, olandese e spagnola, ci sarà nella prima pagina disponibile la riproduzione della lettera a Charles Furth della Allen and Unwin, datata 4 Febbraio 1938.

Edizione olandese

Edizione spagnola*

Staremo a vedere e di certo non mancherà un’approfondita recensione come è giusto che sia. Nel frattempo non ci resta che preordinarlo:

*Ringrazio il caro amico Daniel Alejandro Penagos Betancur per la fotografia dell'edizione spagnola venduta in Colombia.

J.R.R. Tolkien the Esperantist. Before the arrival of Bilbo Baggins

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Fri, 14 Jul 2017 14:19:00 +0000

We are delighted to announce that J. R. R. Tolkien the Esperantist. Before the arrival of Bilbo Baggins is now available. After the Italian edition, J. R. R. Tolkien l'esperantista. Prima dell'arrivo di Bilbo Baggins, has been published in English.

Published by Cafagna Editore, J. R. R. Tolkien the Esperantist is a collection of essays by Oronzo Cilli, Arden R. Smith; Patrick H. Wynne with Foreword by John Garth and an contribution by Tim Owen, secretary of the Esperanto Association of Britain.

ORDER HERE

YOU CAN SEND PURCHASE ORDER VIA EMAIL:

info@cafagnaeditore.it

Abstract

The book contains studies by Arden R. Smith, Patrick H. Wynne and Oronzo Cilli which re-establish the links which existed between the author of The Lord of the Rings, J. R. R. Tolkien, and the planned language Esperanto, created by L. L. Zamenhof.

Smith and Wynne's essay, published originally in the Anglo-American magazine Seven (2000), presents Tolkien's first experiments with inventing languages (Animalico, Nevbosh and Naffarin) and analyses in depth his initial encounter with Esperanto, as mentioned in a notebook of his from 1909 which he called the Book of the Foxrook. The two American scholars analyse with exceptional accuracy and insight every concept and symbol noted by Tolkien reflecting on his essay A Secret Vice, published posthumously by his son, Christopher.

Cilli's essay covers two periods of Tolkien's life, starting with the period of 1907 to 1909, in which Tolkien first encountered Esperanto in his youth, via the Officers' Training Corps and Lord Baden-Powells' Scout movement. The second period spans 1930 to 1933 and Tolkien's involvement in the British Esperanto movement, thanks to the emergence of new information hitherto unknown. Cilli commences with the celebration of the World Congress of Esperanto in Oxford in 1930, which was attended by the Inkling Ronald Buchanan McCallum, and finishes with the 1933 British Congress of Esperanto in Oxford, to which Tolkien was named among its Patrons. Thanks to Cilli's research, a document previously unknown in Tolkien studies,The Educational Value of Esperanto, signed by Tolkien alongside other eminent British academics of the time, is included.

A contribution from Tim Owen of the Esperanto Association of Britain enriches the book, which adds biographical details about Tolkien and his interest in languages, and adds insight into how he build his Legendarium, by providing the context of Esperanto at the time that Tolkien knew it.

The Preface is entrusted to John Garth, one of the most important scholars of the life and works of J. R. R. Tolkien and author of the books Tolkien and the Great War: The Threshold of Middle-earth (HarperCollins, 2003) and Tolkien at Exeter College (Exeter College, 2014).

CONTENTS

Foreword

John Garth

Introductions

1887-1937: 50 years of hope and optimism, with particular reference to Great Britain

Tim Owen

Part I

Tolkien and Esperanto

Patrick H. Wynne and Arden R. Smith

Part II

Tolkien and the British Esperantist Movement

Oronzo Cilli

Acknowledgments

ABOUT THE AUTHORS

Cilli, Oronzo lives in Puglia, Italy. He edited the second Italian edition of The Annotated Hobbit (Bompiani, 2004) and published J. R. R. Tolkien, la prima bibliografia italiana dal 1967 ad oggi (L’Arco e la corte, 2013). The last book is a work on the Italian publishing history of the works of Tolkien, with unpublished documents from Italian and British archives, Tolkien e l’Italia (Il Cerchio, 2016). He has spoken at several conferences dedicated to Tolkien and, in 2015, was the curator of the exhibition “Piero Crida: the art of illustrating J.R.R. Tolkien”, an exhibition of original drawings used for the Italian editions of Tolkien’s books, from 1970 to 1992, published by Rusconi. He is the curator of a series of studies on the life and works of J. R. R. Tolkien, “Il Mondo di Tolkien”, for Cafagna Publisher, and is President of the Italian Tolkien Collectors. He runs a website Tolkieniano Collection.

John Garth is internationally recognised for his groundbreaking work on the creative development of J.R.R. Tolkien in the context of his times. Tolkien and the Great War, his 2003 biographical study exploring the invention of Middle-earth against the backdrop of the First World War, won the Mythopoeic Award for Scholarship. Ongoing research has produced a codicil, Tolkien at Exeter College, on the formative undergraduate years. As Fellow in Humanistic Studies at the Black Mountain Institute, University of Nevada in Las Vegas, he is currently working on his next book about Tolkien. A contributor to the Blackwell Companion to J.R.R. Tolkien and the Routledge J.R.R. Tolkien Encyclopedia, Garth writes regularly for the annual scholarly journal Tolkien Studies. He read English at Oxford and went on to become a journalist, working for many years on the London Evening Standard. More recent work includes web-editing university alumni magazine Oxford Today; writing on cultural topics for major media such as the Guardian, Times and Daily Beast; teaching Tolkien to adults for Oxford University and the Mythgard Institute; and giving regular talks and media appearances in Britain and elsewhere.

Tim Owen first encountered Esperanto in a children’s encyclopedia after a swimming lesson, and thought it sounded like a good idea. It wasn’t until around 15 years later, however, that he started to learn it, having met some Esperanto-speakers at a language festival in Toulouse, France in 2002. He has been involved with Esperanto in various capacities ever since and is grateful that his once-prodigious memory specifically recalled that article “What language did Dr Zamenhof create?” from a distant Saturday morning when he was nine or so, which put the idea of Esperanto into his head and compelled him to speak to the people manning the Esperanto stand all those years later. He is currently the secretary of the Esperanto Association of Britain and lives in Warwickshire with two cats and his lovely fiancée, the latter being easily the most rewarding thing that Esperanto has given him. And nearly thirty years after speeding through that now long-lost, five-part encyclopedia, he still thinks Esperanto is a really good idea.

Arden R. Smith lives in Albany, California, and holds a Ph.D. in Germanic Linguistics from the University of California, Berkeley. He has published numerous articles and essays in the field of Tolkien studies, with a focus on Tolkien’s invented languages and writing systems and the translation of Tolkien’s works, including “Certhas, Skirditaila, Fuþark: A Feigned History of Runic Origins” in Tolkien's Legendarium: Essays on The History of Middle-earth, edited by Verlyn Flieger and Carl F. Hostetter (Greenwood Press, 2000), “The Treatment of Names in Esperanto Translations of Tolkien’s Works” in Tolkien in Translation, edited by Thomas Honegger (Walking Tree, 2003), “Tolkienian Gothic” in The Lord of the Rings 1954–2004: Scholarship in Honor of Richard E. Blackwelder, edited by Wayne G. Hammond and Christina Scull (Marquette University Press, 2006), and most recently the chapter on “Invented Languages and Writing Systems” in A Companion to J.R.R. Tolkien, edited by Stuart D. Lee (Wiley Blackwell, 2014). He is a member of a project to order, transcribe, and edit Tolkien’s unpublished linguistic papers, in which his particular focus has been those dealing with the Elvish alphabets. His work as part of this project includes “The Alphabet of Rúmil” (2001), “The Valmaric Script” (2003), and “Early Runic Documents” (2004), “Pre-Fëanorian Alphabets” (2006 and 2009), “The Qenya Alphabet” (2012), and “The Feanorian Alphabet, Part 1” (2014), published in the journal Parma Eldalamberon. As an Esperantist and Volapükist, he has contributed the chapter “Confounding Babel: International Auxiliary Languages” to the volume From Elvish to Klingon: Exploring Invented Languages, edited by Michael Adams (Oxford University Press, 2011) and serves as a member of the Kadäm Volapüka.

Patrick H. Wynne is one of a group of five scholars currently editing and publishing J.R.R. Tolkien’s writings on his invented languages. Most recently he edited Eldarin Hands, Fingers and Numerals (2005–07) and has served as co-editor of the Gnomish Lexicon (1995), Qenya Lexicon (1998), and other works. A dental lab technician by trade, he has been an avid Esperantist for some thirty years and serves as the Esperanto editor for the publishing company Evertype, for whom he has edited five Esperanto books to date, including La Hobito (2015), Christopher Gledhill’s Esperanto translation of The Hobbit. He also wrote the essays on Esperanto translations of Lewis Carroll for the massive three-volume work Alice in a World of Wonderlands (2015). He has also worked as a professional illustrator on books such as Fish Soup by Ursula K. Le Guin (1992). He lives in northern Minnesota.

Cover by Adriano Monti Buzzetti
Translation by Greta Bertani, Tim Owen and Giovanni Costabile

Tolkien al Riminicomix - Cartoon Club di Rimini | 17-23 luglio

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Thu, 13 Jul 2017 05:46:00 +0000

XXXIII° Festival Internazionale del Cinema d’Animazione del Fumetto e dei Games

presenta

“Tolkien tra fumetti e cartoons”
Un percorso espositivo nel fantastico mondo di J. R. R. Tolkien

17 – 23 Luglio 2017
Castel Sismondo – Piazza Malatesta - Rimini

S’intitola “Tolkien tra fumetti e cartoons” la mostra che si terrà nell’affascinante cornice di Castel Sismondo a Rimini, nell’ambito del 33° Festival Internazionale del Cinema d’Animazione del Fumetto e dei Games.

Sarà un percorso espositivo che porterà il visitatore nel fantastico mondo di J. R. R. Tolkien, l’autore del Signore degli Anelli, un mondo fantasy fatto di hobbit, elfi, nani, raminghi, stregoni, goblin, orchi e troll.

La mostra “Tolkien tra fumetti e cartoons”, per la prima volta in Italia, racconta di come la vita e le opere dell'autore del “Signore degli Anelli” e de “Lo Hobbit”, abbiano nel tempo influenzato anche il mondo dei fumetti e quello dei cartoons. Visitando la mostra si scoprirà, con stupore, le commistioni tra Topolino, Zagor, Dylan Dog, Nathan Never, gli Avengers piuttosto che i Simpson, Rat-Man o i Griffin con il professore di Oxford. Riferimenti, citazioni memorabili, o parodie sia nel mondo dell’animazione, che in quello dei fumetti.

L'esposizione presenta anche i celebri fumetti realizzati da Luis Bermejo o David Wenzel, ma anche quelli pubblicati negli anni '80 in Bulgaria, e poi in Giappone, Islanda, Belgio e Olanda.

A latere della mostra tanti appuntamenti “tolkieniani”, dall’incontro di domenica 23 luglio alle ore 18.00, sempre nella Corte di Castel Sismondo dal titolo: “Tolkien, il Signore della Fantasia”, gli interventi di Oronzo Cilli (Scrittore), Adolfo Morganti (Raduno Tolkeniano San Marino), Roberta Tosi (Scrittrice), Davide Frisoni (Artista), Andrea Piparo (Artista), Fabio Porfidia (Artista), Emanuele Manfredi (Artista) i saluti di Domenico Dimichino (presidente Società Tolkieniana Italiana) e che sarà moderato da Giovanni Costabile (Scrittore), alle 20.00 ci sarà “Draghi & castelli, il fantasy e il Mondo Tolkieniano”, un aperitivo fantasy fatto di conversazioni, cibi e bevande dalla Terra di Mezzo. Infine la proiezione alle ore 21.00 del film 9, a cui seguirà un dibattito a cui interverranno: Marco Gentili (Regista) e Adolfo Morganti.

La mostra riminese è curata da Oronzo Cilli, membro della Tolkien Society inglese e curatore per Cafagna Editore, della Collana di studi sulla vita e sulle opere di J. R. R. Tolkien, “Il mondo di Tolkien”. Ha curato la seconda edizione italiana de Lo Hobbit annotato (Bompiani, 2004) e pubblicato J. R. R. Tolkien: la prima bibliografia italiana dal 1967 ad oggi (L’Arco e la Corte, 2013), J. R. R. Tolkien l’esperantista (Cafagna 2015) e Tolkien e l’Italia (Il Cerchio, 2016). Studioso, conferenziere, promotore d’iniziative tolkieniane, i suoi articoli sono stati tradotti in inglese, francese, portoghese ed esperanto. È considerato il più importante collezionista italiano di libri di e su J. R. R. Tolkien; cura il più seguito blog sul tema, Tolkieniano Collection (tolkieniano.blogspot.com), ed è il presidente dell’associazione Collezionisti Tolkieniani Italiani. Ad arricchire l’esposizione, i materiali e i meravigliosi diorami della Società Tolkieniana Italiana, la più longeva associazione ispirata al professor Tolkien e dell’Associazione Storico Modellistica di Civitanova Marche. Il visitatore potrà inoltre ammirare le opere degli artisti tolkieniani Andrea Piparo, Fabio Porfidia ed Emanuele Manfredi i quali terranno, dal 20 al 23, sessioni di disegno dal vivo. Allestimento a cura di Davide Marchi.

SCARICA IL PROGRAMMA COMPLETO DELL'EVENTO

Tolkien Talks il documentario su Tolkien che va sostenuto

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Wed, 12 Jul 2017 11:11:00 +0000

C’è in cantiere un progetto dedicato a J. R. R. Tolkien che merita di essere sostenuto. Si tratta di Tolkien Talks, un documentario di 52’ ideato da Sébastien Sigaut-Mañas, giovane regista e giornalista francese, che punta a raccontare l’eredità che il professore di Oxford ci ha lasciato dopo la sua scomparsa.

Un lavoro che vedrà i contributi di molti artisti, registi, autori e semplici fan che hanno permesso a quell’eredità di andare avanti, crescere e continuare a vivere: dalla Nuova Zelanda agli Stati Uniti, dall’Australia al regno Unito… ma ci sarà anche l’Italia, ma per questo diamo tempo al tempo!

Sébastien ha già iniziato a registrare le interviste che arricchiranno il documentario, dal premio Oscar John Howe agli attori di The Hobbit, Mark Hadlow (Bert, uno dei Troll), Jed Brophy (Nori), John Callen (Óin) e Peter Hambleton (Glóin), e continuerà ancora per questo fine 2017 e buona parte del prossimo anno perché l’obiettivo è portarlo all’attenzione di fan e appassionati alla fine del 2018!

A parlarci del progetto è lo stesso Sébastien in questo video:

Però per far sì che questo progetto possa dare il massimo c’è bisogno di aiutare Sébastien con un piccolo o grande contributo. Come?

1. Attraverso il crowfunding sulla piattaforma Kickstarter dove si può contribuire donando dalle 10 € ai 5.000 € e ricevendo, in base al sostegno, una gamma di ricompense. Ad oggi sono stati raccolti 8.828 € ma bisogna arrivare a 16.000 euro! Ricordate che è possibile farlo entro il 26 luglio 2017!

2. Facendo girare l’informazione e invitando gli appassionati di Tolkien a sostenere il progetto di Sébastien!

Clicca QUI per andare sulla piattaforma Kickstarter e potrai così leggere il progetto di Sébastien e dare, se lo varrai, il tuo sostegno.

Ti piace l’idea? E allora cosa aspetti, aiutaci a far diventare realtà questo meraviglioso progetto!

La più importante e vasta opera biografica su Tolkien curata da Scull e Hammond pubblicata da HarperCollins

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Tue, 04 Jul 2017 16:19:00 +0000

Dal 2006, anno di pubblicazione della prima edizione dell'opera monumentale The J. R. R. Tolkien Companion and Guide, nessun studioso tolkieniano serio può fare a meno di studiare e citare l'eccezionale lavoro di Christina Scull e Wayne G. Hammond. Ampiamente riconosciuti come i più importanti biografi di J. R. R. Tolkien sono oggi punto di riferimento imprescindibile per chi vuole studiare o scrivere del Tolkien uomo, docente e creatore. E lì dove è evidente che l'autore non li ha consultati, ovvero manca di citarli in bibliografia, è quasi sempre garantito che si tratta di un'opera che andrebbe lasciata sugli scaffali della libreria.

Per chi studia seriamente Tolkien, infatti, i volumi di Scull e Hammond sono fondamentali per l'immensa mole di documenti che riguardano la vita privata e accademica del professore di Oxford. Le informazioni contenute sono precise, puntuali e soprattutto verificate negli archivi pubblici o privati. Un lavoro che difficilmente può trovare simili nel passato. Però, dopo aver studiato i due volumi della prima edizione era arduo pensare a un loro sviluppo se non limitato ad un aggiornamento. E invece, ecco che l'HarperCollins a novembre 2017 porterà nelle librerie, e soprattutto sulle scrivanie di chi studia seriamente Tolkien, non una ristampa ampliata, ma una vera e propria nuova edizione che conterrà addirittura un terzo volume per un totale di 2720 pagine!

Infatti, è stato presentato questo sorprendente set di tre volumi contenente il più completo e dettagliato compendio della vita di J. R. R. Tolkien e delle sue opere mai pubblicate, incluse le sinossi di tutti i suoi scritti, un dizionario geografico, un who’s who e una cronologia

I tre volumi contenuti in questo cofanetto, scritti dai due più importanti biografi al mondo di J. R. R. Tolkien, comprendono la guida definitiva di uno degli autori più famosi del XX secolo. Dalla nascita in Sudafrica nel 1892 ai campi di battaglia della Somme in Francia, dalle sale conferenze di Leeds e Oxford al suo successo come autore de Lo Hobbit e del Signore degli Anelli, fino al 1973, anno della sua scomparsa. I suoi innumerevoli successi accademici e letterari, l’accoglienza del pubblico e la sua pubblica e la sua fama duratura vengono esaminati nei minimi dettagli.

Il primo volume di questo set è una cronologia della vita e delle opere di Tolkien, la risorsa biografica più estesa su di lui mai pubblicata fino ad oggi. Migliaia di dettagli sono stati tratti da lettere, documenti conservati nelle biblioteche e negli archivi e una grande varietà di altre fonti pubblicate o ancora inedite. Assemblate formano un ritratto di Tolkien in tutti i suoi aspetti: il famoso studioso dell'antico e medio inglese, il docente e il curatore capace, il marito devoto e il padre, il brillante creatore della Terra di Mezzo.

Il secondo e il terzo volume, la Guida del lettore, è un'introduzione indispensabile alla vita, agli scritti e all'arte di Tolkien.
Comprende:

-. le storie e le discussioni sulle sue opere;

-. l’analisi dei componenti della sua vasta mitologia il 'Silmarillion';

-. le brevi biografie di persone importanti nella sua vita;

-. la descrizione dei luoghi che conosceva;

-. i saggi sugli argomenti di suo interesse e l’atteggiamento che Tolkien tenne verso le tematiche contemporanee, le idee che si trovano nelle sue opere e gli adattamenti e le lingue inventate;

-. le checklists delle sue opere pubblicate, la sua poesia, la sua arte pittorica e le sue traduzioni.

Nella prima edizione del 2006 in due volumi:

Chronology è un’opera che raccoglie i dettagli sulle evoluzioni delle opere di Tolkien e sulla sua vita accademica e personale curata nei nei minimi dettagli. Una ricerca basata sulla totalità degli anni, quasi sessanta, impiegati sulla creazione della Terra di Mezzo, con ricerche approfondite su fonti contemporanee come scritti accademici, lettere e documenti del servizio di guerra, biografie, corrispondenza, le lettere del suo caro amico C. S. Lewis, e i diari di W. H. Lewis. Un libro che si rivela una risorsa inestimabile per coloro i quali desiderano acquisire una conoscenza completa di Tolkien che non può non essere definito un gigante della letteratura del Novecento.

Reader’s Guide include brevi voci alfabetiche, ma complete, su una vasta gamma di argomenti, tra cui un “chi è chi” delle persone importanti, una guida ai luoghi e alle istituzioni, i dettagli relativi alle fonti di Tolkien, informazioni sugli sconvolgimenti politici e sociali attraverso il quale l'autore ha vissuto, l'importanza della sua cerchia sociale, il servizio militare svolto come fante nella prima guerra mondiale oltre alle informazioni sulla critica al suo lavoro e il "culto di Tolkien". Finalmente, il prossimo 7 settembre, sarà disponibile la nuova edizione così come annunciato dai curatori Christina Scull e Wayne G. Hammond sul loro blog.

Il costo del cofanetto con i tre volumi è di 142,00 € (come si vede su Amazon IT), anche se su Amazon UK il prezzo scende a circa 88 € se lo si preordina.

Stunning three-volume slipcased set containing the most comprehensive in-depth companion to Tolkien’s life and works ever published, including synopses of all his writings, and a Tolkien gazetteer, who’s who and chronology.

The three volumes contained in this slipcase, written by two of the foremost experts on J.R.R. Tolkien, comprise the definitive handbook to one of the most popular authors of the 20th century. Tolkien's progress is traced from his birth in South Africa in 1892, to the battlefields of France and the lecture-halls of Leeds and Oxford, to his success as the author of The Hobbit and The Lord of the Rings, until his death in 1973. His many academic and literary achievements, his public reception, and his enduring fame are examined in detail.

The first volume in this set is a Chronology of Tolkien's life and works, the most extensive biographical resource about him ever published. Thousands of details have been drawn from letters, contemporary documents in libraries and archives, and a wide variety of other published and unpublished sources. Assembled together, they form a portrait of Tolkien in all his aspects: the distinguished scholar of Old and Middle English, the capable teacher and administrator, the devoted husband and father, the brilliant creator of Middle-earth.

The second and third volumes, the Reader's Guide, is an indispensable introduction to Tolkien's life, writings, and art. It includes histories and discussions of his works; analyses of the components of his vast 'Silmarillion' mythology; brief biographies of persons important in his life; accounts of places he knew; essays on topics such as Tolkien's interests and attitudes towards contemporary issues, ideas found in his works, adaptations, and invented languages; and checklists of his published works, his poetry, his pictorial art, and translations of his writing.

<br />

トールキンにとって、とても大切な物語。Oronzo Cilli氏による、『ベレンとルーシエン』についてのアラン・リーへのインタビュー

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Fri, 30 Jun 2017 17:18:00 +0000

Dopo la pubblicazione sul quotidiano Libero della mia intervista al premio Oscar Alan Lee, in occasione della pubblicazione di Beren e Luthien il primo giugno scorso, ho trovato la traduzione in giapponese che qui ripropongo per i lettori nipponici che numerosi mi seguono.

La versione originale e integrale in italiano è a questo link e quella in inglese a quest'altro link. La versione in giapponese, invece, è a questo link ed è stata curata da 丸面チカ Chica Chubb che, pur non avendo il piacere di conoscerlo, lo ringrazio per la traduzione nella sua bellissima lingua.

トールキンにとって、とても大切な物語。

Oronzo Cilli氏による、『ベレンとルーシエン』についてのアラン・リーへのインタビュー

-トールキン作品の挿絵を再び描くのはどんな体験でしたか？

6年かかった映画『ホビット』シリーズの仕事の後に、本の挿絵に戻ることができたのは素晴らしかったです。挿絵を描くのは魅力的で楽しめる体験ですが、トールキン自身の言葉に戻るのは楽しかったですね。それに自分自身のアトリエに戻ることができたことも。

-トールキン作品全ての中で、『ベレンとルーシエン』はその発想を得た状況が故に作家の来歴に最も近いものであることは疑いようがありません。そのことについてあなたの解釈は読者にどのように伝わるでしょうか？

トールキンの人生、第一次世界大戦での体験、そして人間関係について知っていれば、物語の理解に強烈な感動が加わるものですが、それを挿絵に反映しようとすることは正しいと思いません。そのような関係性は、物語の背景についてもっと読めばわかりますが、作者をその物語にあてはめようとするよりむしろ、作者が残した文に合わせて仕事をするのが大事です。

-10年前の2007年、『フーリンの子ら』があなたの挿絵入りで出版され、今回『ベレンとルーシエン』が出ます。この2冊の挿絵を入れる過程で、もし違いがあればどのようなものでしょうか？

2冊の主な違いは、『ベレンとルーシエン』に、文体も時代も多くのバージョン違いがあることです。トールキンがとても力を入れた物語だったので、何度も立ち戻ったのです。クリストファー・トールキンは全てのバージョンの要約として物語を呈示することに決めたので、物語自体と同じくらい物語の成り立ちも興味深くなるように、何層にも読むことができるのです。

-ハーパー・コリンズ社の驚くべき優雅なギフト版の表紙に書かれた挿絵について何か教えていただけますか？

この物語の様々な箇所でベレンとルーシエンを助ける大きくて忠実なハウンド犬、フアンを含めたいと思いました。

-『ベレンとルーシエン』含まれる挿絵の中で、あなたにとって重要な作品はどれでしょうか？あなたの意見では、作品全ての象徴として取られるものはどれでしょうか？

モルゴスの大広間でルーシエンが踊りながらバルログやオークに魔法をかける絵が好きですね。この絵は彼女が最も力強いことを表し、物語の中での彼女が果たす、とても活発な役割を示す象徴だからです。彼女は自分の英雄が探求の旅を終えるのを待つような受け身のお姫様とはかなり遠い存在なのです。彼女はその旅路のどの足跡にもいるのです。

-クリストファー・トールキンに私達は優れた仕事ぶりをいつも感謝しているのですが、何か私達に話しておきたいようなコメントをされましたか？

この物語はトールキンとそのご家族にとって、とても重要なものなので、クリストファー氏が挿絵のアプローチや描くシーンの選択に完全に満足がいくものに必ずしたいと思っていました。ラフを彼に送りましたが、彼からのフィードバックはいつもとてもありがたかったです。トールキンの創作に彼ほど完全な理解と洞察がある方はいません。多くの場合、最初に物語が語られているときに実際そこにいたわけですから。

-さてあなたの画家としてのプロフィールについての質問にうつります。例えばアーサー・ラッカムやジョン・バウアーといった、過去のファンタジー・アートの偉大な挿絵画家たちの古典的な作品に、あなたの作品は、もしあるならばどのような関係がありますか？

ある時期、そのような画家たち、特に挿絵画家のエドムンド・デュラックにとても影響を受けていました。彼らは大変な巨匠で、彼らの技術を勉強することはとても役に立つのですが、自分のロール・モデルにオマージュを捧げることに自分の経歴を費やさないことも大事です。

-トールキン作品であなたがまだ描いていないけれど描きたいものはありますか？

第1紀の物語のものを描きたいですね-とても壮大で謎めいていますから。

-トールキン作品の挿絵以外にも、ウェールズの『マギノギオン』の挿絵など素晴らしい作品も手がけていますよね。そこでお訊きしたいのですが、教授の作品で少なくともいくつかのモチーフにケルト神話からの発想があるのではないかという疑問について、お考えはありますか？

ウェールズの神話や民話からの発想はかなり多くあると思います。若い女性の父親が求婚者に思いとどまらせるために不可能な課題を与えるという物語は、キルッフとオルウェンの物語でも語られます。この場合、父親は巨人のアズバザデンで、探索したのは巨大な猪の耳の間にある櫛と鋏でした。フアンは忠実で勇敢なゲラート、スノードニアの物語にあるルウェリン王子のハウンド犬の名残ですね。

-『ベレンとルーシエン』の出版に胸を打たれるのは、物語がそれ独特の作品となるのに、いつものことではあるのですが、あなたの作品が多大な貢献をされるからでもあります。あなたの絵は、映画の成功の前でさえ、いつも本の印象の再創造を成し遂げています。何百万人という読者があなたの絵を通じて実際に中つ国を見ることができると意識しながらトールキン教授の作品の挿絵を描く責任があるということは、あなたにとってどんな意味がありますか？

こんなに長い間にわたって、J.R.R.トールキンの作品にとても密接になることができたというのは光栄です。それでも私は表面をかろうじてかすめたように感じていますが。挿絵によって読書がより良いものに感じられるといいのですが。挿絵がない文を好む人も多くいて、もっと鮮烈でダイナミックな絵を好む人がいることも知っています。でも私はいつも、読者と文章の間に自分自身を置かずに、中つ国が少しでもより触れられるものと感じられることを目的としています。

-トールキンとあなたの作品を愛する無数のイタリアのファンにあなたからご挨拶のことばをいただけますか？

イタリアのトールキンのファンの皆さん、よろしくお願い申し上げます - Grazie per essere parte di questa grande storia! (この壮大な物語の一員になってくださってありがとうございます!)

Alan Lee: Interview about 'Beren and Lúthien'. The story was so important to Tolkien.

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Tue, 06 Jun 2017 05:21:00 +0000

The following is the original version of the interview Alan Lee kindly agreed to concede to Oronzo Cilli on May 31, the day before 'Beren and Lúthien' was published in Italy. Interview has been published in the “Libero” newspaper on June 1.

The story was so important to Tolkien

Alan Lee: Interview about 'Beren and Lúthien'

by Oronzo Cilli

What kind of experience was it to get back to illustrate a work by J.R.R. Tolkien once again?

It was great to be able to get back into book illustration after six years of working on the hobbit films. Though that was a fascinating and enjoyable experience it was enjoyable going back to Tolkien’s own words – and to my own studio!

Among all writings by Tolkien, 'Beren and Lúthien' is no doubt the text most closely linked to the author's biography because of the circumstances of its inspiration. What will Alan Lee's take communicate to readers about that?

What we know about Tolkien’s life, his experiences of the 1^st world war and his relationships add poignancy to our appreciation of the story, but I don’t think it would be right to try to reflect that in the illustrations. Those associations are there if we read more about the background to its writing but it’s important to work with the text he left, rather than try to fit the author into the story.

10 years ago, in 2007, The Children of Hurin was published with your illustrations, and now we have 'Beren and Lúthien'. What was the difference, if there was any, between these two works as far as the process of illustrating them is concerned?

The main difference between the two books is that in 'Beren and Lúthien' we have a number of versions, in differing styles and from different periods – it was a tale that so engaged him that he kept returning to it. Christopher Tolkien decided to present the story as a compendium of all the versions, so we read it in a multi layered way that makes the story of its creation as interesting as the story itself.

What can you tell us about the illustration on the cover of the gift edition, in the amazing and elegant edition by Harper Collins?

I wanted to include Huan, the huge and faithful hound that help 'Beren and Lúthien' at various points in the story.

Which artwork in particular among those included in 'Beren and Lúthien' is important for you? Which one could be taken as a symbol of the whole work in your opinion?

I like the picture of Luthien dancing and casting a spell over the balrogs and orcs in Morgoth’s hall. It shows her at her most powerful, and is symbolic of the very active role she plays in the story. She is very far from being a passive princess waiting for her hero to complete his quest; she is there every step of the way.

Did Christopher Tolkien, to whom we are always very thankful for his excellent work, utter any comment you would like to share with us?

Because the story was such an important one for Tolkien, and for his family, we wanted to make sure that Christopher was completely happy with the approach to the illustrations and the choices of scenes to depict. Roughs were sent to him and his feedback was always very welcome. There is no-one with a more complete understanding and insight into Tolkien’s creation – he was, in many cases, actually there when the stories were being told for the first time.

Now for a question about your artistic profile. How do your works relate, if they do, to the classic works of great illustrators of the past in field of fantastic art such as Arthur Rackham and John Bauer?

I was very influenced at one time by those artists, and particularly by the illustrator Edmund Dulac. They were such masters, and studying their techniques has been very useful, but it is important to not spend your career in a form of homage to your role model.

Is there any work by J.R.R. Tolkien that you have not illustrated yet but would like to?

I’d like to do more with the 1st age stories – they are so grand and mysterious.

Besides illustrating Tolkien's works, you are also the author of some splendid artworks illustrating the Welsh tales of The Mabinogion, therefore I would like to ask you: what is your idea about the question of a Celtic inspiration for at least some motifs found in the Professor's works?

I think there was quite a lot of inspiration the myths and folklore of Wales. The story of the impossible task set by a young woman’s father to deter a suitor is also told in story of Culhwch and Olwen. In this case the father is a giant – Ysbaddaden – and the quest is to snatch a comb and pair of scissors from between the ears of a huge boar. Huan, is reminiscent of the faithful and courageous Gelert, the hound of Prince Llywelyn in a story from snowdonia.

The trepidation for the publication of 'Beren and Lúthien' is in part also due to your magnificent works of art which, as always, will contribute significantly to making it a unique piece. Your art always manages to recreate the feeling of the books, even before the success of the films. What does it mean to you to have the responsibility to illustrate Professor Tolkien's works while being aware that millions of readers will be able to actually look at Middle-earth through your art?

It is a privilege to have been able to get so close to JRR Tolkien’s work, over such a long period of time – and it feels as though I’ve barely scratched the surface. I hope that people feel that their reading of the books has been enhanced by the illustrations – I know that many would prefer an unadorned text, and some would prefer a more vivid and dynamic approach, but my aim has always been to try to make middle earth feel a little more tangible without placing myself between the reader and the text.

Would you please dedicate a word of greetings from you to the myriads of Italian fans who love Tolkien and your art?
My very best regards to all the Italian Tolkien fans – Grazie per essere parte di questa grande storia!

[Thanks to Giovanni Costabile]

Italian version
Japanes version

Alan Lee e Beren e Luthien, l'intervista esclusiva per i lettori italiani

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Thu, 01 Jun 2017 17:10:00 +0000

In esclusiva per il lettori italiani di Tolkien, ecco il testo integrale della mia intervista al grande Alan Lee in parte pubblicata sul quotidiano Libero in edicola il primo giugno 2017, in concomitanza con l'arrivo nelle librerie italiane e inglesi del volume Beren e Luthien (Bompiani). La traduzione dall'inglese è a cura di Giovanni Costabile, che ha anche suggerito due delle domande, a cui va il mio personale ringraziamento.

Ad Alan Lee, grandissimo artista e persona speciale, non posso che ribadire il mio ringraziamento per l'amicizia e la disponibilità. Buona lettura.

INTERVISTA AD ALAN LEE*

di Oronzo Cilli

A dieci anni esatti dalla pubblicazione dell’inedito di J.R.R. Tolkien, I Figli di Hurin, Alan Lee ritornato a dare forma, attraverso la sua meravigliosa arte, al mondo creato dall’autore del Signore degli Anelli, illustrando Beren e Luthien (Bompiani), in uscita oggi in Italia e nel Regno Unito.

Che tipo di esperienza è stata tornare a illustrare un libro di Tolkien?
É stato grandioso poter tornare all’illustrazione di un libro dopo sei anni a lavorare per i film de Lo hobbit. Sebbene quella sia stata un’esperienza gradevole e affascinante, è stato piacevole ritornare alle parole di Tolkien – e al mio studio privato!

Tra tutti gli scritti di Tolkien, Beren e Lúthien è senza dubbio quello più strettamente legato alla biografia dell’autore per via delle circostanze della sua ispirazione. Cosa comunicherà ai lettori l’approccio di Alan Lee rispetto a ciò?
Quello che sappiamo della vita di Tolkien, le sue esperienze della Prima Guerra Mondiale e le sue relazioni aggiungono profondità al nostro apprezzamento della storia, ma non penso che sia giusto riflettere ciò nelle illustrazioni. Quelle associazioni sono presenti se approfondiamo il background biografico dell’autore ma è importante lavorare con il testo dell’autore piuttosto che forzare l’autore dentro la storia.

10 anni fa, nel 2007, I figli di Hurin è stato pubblicato con le tue illustrazioni, e ora ecco Beren e Lúthien. Qual è la differenza, se ce n’è una, tra queste due opere per quanto riguarda le illustrazioni?
La principale differenza tra i due libri è che in Beren e Lúthien disponiamo di un certo numero di versioni diverse della storia, in differenti stili e risalenti a diversi periodi – era un racconto che lo coinvolgeva tanto da continuare a ritornarci. Christopher Tolkien ha deciso di presentare la storia come un compendio di tutte le versioni, quindi si presenta come una lettura a più livelli in cui il processo di creazione della storia è importante quanto la storia stessa.

Cosa puoi dirci sull’illustrazione della copertina dell’edizione gift, nella straordinaria ed elegante edizione Harper Collins?
Volevo includere Huan, l’immenso, fedele segugio che soccorre Beren e Lúthien in diversi momenti della storia.

Quale illustrazione in particolare tra quelle incluse in Beren e Lúthien è importante per te? Quale potrebbe assurgere al ruolo di simbolo dell’intera opera a tuo parere?
Apprezzo in particolare l’immagine di Lúthien che danza incantando i Balrog e gli Orchi nella sala di Morgoth. La mostra nel suo momento di maggior potere, e simboleggia il ruolo molto attivo che ella assume nella storia. Lei è ben lontana dall’essere una passiva principessa in attesa che il suo eroe completi la missione, al contrario è presente in ogni momento della vicenda.

Christopher Tolkien, a cui siamo estremamente grati per il suo eccellente lavoro, ha fatto qualche commento che vorresti condividere con noi?
Dal momento che la storia era così importante per Tolkien, e per la sua famiglia, volevo essere sicuro che Christopher approvasse l’approccio illustrativo che stavo adottando e la scelta delle scene da illustrare. Gli furono mandati dei bozzetti e il suo parere è sempre stato molto gradito. Non c’è nessuno che abbia una comprensione più completa della creazione di Tolkien – era in molti casi presente quando le storie vennero narrate per la prima volta.

Ora una domanda sulle tue ispirazioni artistiche. Come si relazionano le tue opere, se lo fanno, con i lavori dei grandi illustratori fantastici classici del passato come Arthur Rackham e John Bauer?
Sono stato fortemente influenzato in un certo momento da questi artisti, specialmente dall’illustratore Edmund Dulac. Erano maestri di tale bravura, e studiare le loro tecniche è stato di grande aiuto, ma è importante non spendere la propria intera carriera nell’omaggio a un maestro perduto.

C’è qualche opera di J.R.R. Tolkien in particolare che non hai illustrato e con cui ti piacerebbe cimentarti?
Mi piacerebbe lavorare ancora con le storie della Prima Era: sono così grandi e misteriose!

Oltre a illustrare Tolkien, sei anche l’autore di splendide illustrazioni sul ciclo dei racconti gallesi del Mabinogion, quindi vorrei chiederti: qual è la tua idea sulla questione della possibile ispirazione celtica quanto meno di alcuni motivi dell’opera del Professore?
Penso che ci fosse piuttosto una forte ispirazione celtica, dai miti e dal folklore del Galles. La storia del compito impossibile designato dal padre di una giovane donna per dissuadere un suo pretendente viene anche narrato nella storia di Culhwch e Olwen. In questo caso il padre è un gigante – Ysbaddaden – e la missione è recuperare un pettine e un paio di forbici di tra le orecchie di un cinghiale gigante. Huan ricorda il fedele e coraggioso Gelert, il segugio del principe Llewellyn in una storia di Snowdonia.

La trepidazione per la pubblicazione di Beren e Lúthien è in parte anche dovuta alle tue splendide opere d’arte che, come sempre, contribuiranno significativamente a rendere il libro un pezzo unico. La tua arte riesce sempre a ricreare la sensazione dei libri, già prima il successo dei film. Cosa significa per te avere la responsabilità di illustrare le opere di Tolkien nella consapevolezza che milioni di lettori potranno effettivamente vedere la Terra di Mezzo attraverso la tua opera?
É un privilegio essere stato in grado di avvicinarmi tanto all’opera di Tolkien, per un periodo così prolungato di tempo, e mi sento come se avessi appena intaccato la superficie. Spero che la gente davvero senta che la loro lettura dei libri sia potenziata dalla presenza delle illustrazioni. Infatti so che molti preferirebbero un testo disadorno, e alcuni altri vorrebbero un approccio più vivido e dinamico, ma il mio scopo è sempre stato quello di rendere la Terra di Mezzo un pò più tangibile senza frappormi troppo tra il lettore e il testo.

Dedicheresti un saluto alle migliaia di fan italiani che adorano Tolkien e la tua arte?

I miei migliori saluti a tutti i fan italiani di Tolkien! Grazie per essere parte di questa grande storia!**

* Traduzione dall'inglese di Giovanni Costabile
**in italiano nell’originale.

La mia intervista pubblicata da Libero, 1 giugno 2017

Versione inglese

Versione giapponese

Il Signore degli Anelli nella nuova veste Giunti 2017

tolkieniano@gmail.com (Tolkieniano) — Fri, 26 May 2017 15:09:00 +0000

Il nuovo corso Bompiani, passato sotto le insegne di Giunti, lancia l'opera maggiore di J.R.R. Tolkien, Il Signore degli Anelli, in una nuova veste grafica color amaranto. Ecco la nuova versione in brossura con in copertina uno dei disegni realizzati dallo stesso Tolkien, che non dovrebbe presentare nessuna variazione dall'ultima edizione pubblicata per il Sessantesimo anniversario della pubblicazione del Signore degli Anelli. Dalla presentazione di Giunti sappiamo che la traduzione sarà sempre quella di Vittoria Alliata di Villafranca, l'introduzione di Elemire Zolla e la cura di Quirino Principe. Anche questa edizione è quella riveduta dalla Società Tolkieniana Italiana.

Qui per acquistare la tua copia a 19,90 €:

Questa la copertina (retro e fronte) della nuova edizione

Sulla prima aletta di copertina:

''Il Signore degli Anelli'' è un romanzo d'eccezione, al di fuori del tempo: chiarissimo ed enigmatico, semplice e sublime. Esso dona alla felicità del lettore avventure in luoghi remoti e terribili, episodi d'inesauribile allegria, segreti paurosi che si svelano a poco a poco, draghi crudeli e alberi che camminano, città d'argento e di diamante poco lontane da necropoli tenebrose in cui dimorano esseri che spaventano solo al nominarli, urti giganteschi di eserciti luminosi e oscuri; e tutto questo in un mondo immaginario ma ricostruito con cura meticolosa, e in effetti assolutamente verosimile, perché dietro i suoi simboli si nasconde una realtà che dura oltre e malgrado la storia: la lotta, senza tregua, tra il bene e il male. Leggenda e fiaba, tragedia e poema cavalleresco, il romanzo di Tolkien è in realtà un'allegoria della condizione umana che ripropone in chiave moderna i miti antichi.

L'edizione integrale del ''Signore degli Anelli'', riveduta in collaborazione con la Società Tolkieniana Italiana.

Titolo originale: ''The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring - The Two Towers - The Return of the King'' (1954, 1955, 1966).