Tonny Lopez

SOPA: el último intento de una industria obsoleta por defender lo que no les pertenece

2012-01-11T12:17:00.001-04:00

La iniciativa SOPA puede entenderse como un intento vano (pero posible) por parte de los grandes consorcios por adaptar la realidad a una ley injusta.

Las industrias cinematográfica y musical han sido casi desde su creación una de las más rentables jamás creadas, tanto que los sucesivos inventos que la han amenazado —la radio, las videograbaciones, la televisión abierta, etc.— han sido neutralizados o francamente cooptados y reconvertidos en productos que engrosen las ganancias de los grandes magnates de estos emporios.

Así es como puede explicarse la reciente iniciativa SOPA, que justamente intenta hacer de Internet otro coto de utilidades para unos cuantos, acabar con ese ofensivo paraíso de gratuidad en que los contenidos circulan libremente, sin aduanas ni peajes, supuestamente usufructuando las mercancías de las que otros se arrogan el derecho de propiedad.

En este sentido la piratería aparece a los ojos de los grandes consorcios como una fuga de capital, una grieta por donde se cuelan ganancias que ellos deberían estar recibiendo. Y aunque en su propaganda hagan parecer que su objetivo principal de defensa son los consumidores (alegando que la calidad del producto pirata nunca igualará a la del que ellos producen) o los verdaderos autores de la mercancía (escritores, cineastas, músicos, etc.), lo cierto es, como bien dice Steve Blank, que todos sus esfuerzos únicamente se aplican a proteger su ganancia en el corto plazo.

Sin embargo, a diferencia de otras épocas en que la creatividad parecía un recurso más inteligente para sacarle la vuelta a los nuevos dispositivos, las tecnologías desarrolladas, etc., en años recientes la industria, acaso por la riqueza acumulada, ha preferido replegarse al lado de los abogados y los políticos, optando por estas habilidades de contención o represión (como leyes que vanamente intentan ajustar la realidad a su letra).

El mismo Blank se asombra de que los grandes estudios cinematográficos hollywoodenses “tengan abogados, administradores y economistas, pero ninguna habilidad para manejar la desorganización”, un lobby que les cuesta 110 millones de dólares al año en demandas, contribuciones a las campañas presidenciales y relaciones públicas. En contraste, el dinero que se destina a desarrollar nueva tecnología es notoriamente menor.

Así las cosas, SOPA se erige como un último intento de la industria por defender lo que, de inicio, valdría la pena cuestionar si de verdad les pertenece.

The Atlantic

Carlos Mesa Gisbert: y las Redes Sociales

2011-12-28T15:21:00.002-04:00

Carlos Diego Mesa Guisbert, (@carlosdmesag), ex presidente de la República y ahora Estado Plurinacional de Bolivia, un poco ausente de la vida política y su reaparición con mayor impacto, desde aquel jueves 1 de septiembre donde se genera un primer debate político en el Twitter, una plataforma de 140 caracteres del internet, con el ahora ex ministro de Gobierno, Sacha Llorenti, (@SachaLlorenti). Desde ese entonces varios internautas y medios de comunicación están expectantes a los movimientos que se generan dentro de esta plataforma del micro bloguin y su relevancia en las competencias de seguidores y el nivel de sus lectores

Los resultados desde ese entonces fueron significativos y consecuentes por gran mayoría de de personas que están o se introducen por primera vez a las redes sociales. Algunos por curiosidad y otros por mejorar su estatus o nivel social para con sus seguidores. Muchos lo denominaron “política en twitter” y otros simplemente lo calificaron como la trascendencia de la “política 2.O” en Bolivia.

La importancia de ese acontecer hace preguntarnos a varios ¿Cuáles fueron los motivos que impulsaron al Sr. Mesa a introducirse a este nuevo espacio de las redes sociales? y ¿cual el impacto causado hasta ahora en sus intenciones para por si retorna a la vida política?

Primera Parte

Con una observación en la corrección ortográfica de un twitteo, quizá no oportuna, me hizo merecedor a ser uno más de los que él sigue en su red del twitter.

La invitación llego por esta red, donde acordamos de yo visitarlo una tarde del miércoles 23 de noviembre. Acudí a conocer un poco más de la experiencia de nuestro ex presidente ya descrita en varios libros, revistas, periódicos entre entrevistas y otros documentales entorno a su vida política y su trayectoria en Bolivia. La experiencia en las redes sociales era algo nuevo que no está escrito o anunciado en los medios de comunicación, excepto desde su reaparición con el debate generado por el twitter.

Hasta esa fecha adentrando parte de la tarde, tenía 915 twitts, alrededor de 93 twiteros que él sigue y era seguido por 4.499 twitteros entre personas e instituciones. Una lista de 92 términos entre palabras y temas de su interés.

Hoy por hoy, exceden mucho más los números desde ese entonces, colocándole como uno de los más seguidos del twitter en Bolivia.

Alejado del bullicio del centro de la ciudad de La Paz. La puntual o casualidad de encontrarlo justo abriendo la puerta de su oficina para luego invitarme a pasar la misma. Con un breve empiezo de relatos para conocernos un poco más, empezó a responder sin mucho preguntar de su relación con las redes sociales.

Destaco el nivel académico y profesional del Sr. Mesa que fue el mismo quien se desenvolvió el desenlace para llegar al tema de interés conociendo quizá mucho mas del tema digital que el mismo que escribe.

@tonnylp.- ¿Como hace su ingreso y conocer las Redes Sociales?

@carlosdmesag.- Mi primera vinculación con las redes sociales fue con el Facebook, que era administrada por terceras personas, cuando yo era pre candidato presidencial para el año 2009.

Estaba analizando la posibilidad de ser candidato presidencial, cosa que después lo rechace. En abril del 2009 ya decidí que no iba a entra en la campaña presidencial.

En el periodo que estábamos trabajando en la construcción de una estructura política, estaban muy fresco el tema de Barack Obamma, todo lo que represento la revolución de las campañas en las redes en el proceso electora.

Un grupo de jóvenes que conformaban el núcleo de personas de mi equipo político, me dijo que iban a manejar una cuenta en facebook y administrada por ellos. Yo iba a intervenir haciendo videos entre otros aportes para esta cuenta.

Cosa que hicimos durante un par de semanas quizá un mes. Después abandone la candidatura y por lo tanto paralice esa acción. No sé si la cuenta en facebook aun continúa, pero mi nombre como Carlos de Mesa Guisbert sigue apareciendo en esta red.

Yo nunca utilice la cuenta en facebook, es más, yo no tenía ni siquiera la clave para entrar a la cuenta.

Fue realmente un paso muy fugas que estaba vinculado al tema político.

@tonnylp.- ¿Como empezó con el Blog?

@carlosdmesag.- Simultáneamente razones de mi interés personal y sobre todo por la influencia de mi hijo, la idea de que yo pudiera tener un blog estaba referido primero que; mantuviera siempre una hoja vigente con mis artículos de los periódicos, incluir los artículos que yo escribo en distintas columnas de periódicos como Los Tiempos, Pagina Siete y además me permitía publicar algunos artículos adicionales o reflexiones, es así como poco a poco se fue llenado de contenido mi blog.

Además yo hago de vez en cuando columnas para el “País de Madrid” me invitan la revista “Poder y Placer”. Tengo muchísima actividad de publicaciones en diferente medios tanto nacionales como internacionales. Y me pareció que eso podría redondear una imagen de mi pensamiento en varios temas descritos en mi blog.

@tonnylp.- Tiene un blog Personal ¿Cuales fueron sus primeras experiencias?

@carlosdmesag.-Mis primeras experiencias con el Blog fueron variables. Las dos primeras cosas que escribí fueron personales. Una referida a mis hijos cuando yo estaba en Barcelona. Estuve pasando un par de semanas con ellos donde uno de mis hijos vive allí. Otra que escribí estaba referida a un muchacho que conocí que era DJ, escribí un poco la experiencia de charlar con él.

Poco a poco me fui inclinando por el tema del análisis político social, incluso también incluí algunos artículos vinculados al futbol.

Los artículos sobre la copa mundo del 2010 que me invito a escribir Pagina Siete los incluí en el blog.

Pero me di cuenta que había demasiada dispersión. En ese tiempo mi hijo me propuso que hiciéramos juntos un blog sobré la historia del futbol boliviano. Ahora tenemos un blogs que se llama http://historiadelfutbolboliviano.com este blog trata de llenar un vacío de la historia del futbol boliviano.

Cuando se busca información sobre Bolivia, los datos del mismo y los resultados están muy dispersos o son cosas independientes de cada club, como de Oriente Petrolero, Strongers o del mismo Bolívar, entonces separamos estas temáticas para un mejor resultado.

Pensé en meterlo en mi blog http://carlosdmesa.com, pero decía, era muy contraproducente porque el tipo de lector que yo tengo en el blog es específicamente referido de intereses políticos, sociales o económicos.

@tonnylp.- ¿ Cómo empezó su blog personal y cuál es el resultado ?

@carlosdmesag.-Mi blog fue creciendo de manera significativa. El primer año fue un poco flojo y después subió de visitas de a poco, hoy por hoy ya está estabilizado con una cantidad de visitas frecuentes.

Yo llevo mi blog ya dos años y medio desde el 2009. Este año 2011 realmente ha llegado a un estándar promedio interesante de entradas.

Desde que empecé, tengo 85,000 mil entradas en mi blog y debo de tener unos 500 comentarios, que no son comentarios de 2 líneas, los comentarios son a veces más largos que mis propios artículos, es increíble este avance.

Algunas personas ya son adictas a mi blog y muchas de ellas discrepantes que permanentemente estaban buscando los 5 pies al gato.

En los comentarios yo tengo una norma que siempre hago, “es contestar los comentarios de mis artículos”, salvo que el comentario cuando se polemiza con migo “Yo no respondo”.

Mi única condición en los comentarios “es que el nivel de la discusión sea un nivel de respeto y no haya adjetivos y no sea agresivo”

Todo comentario a mi blog entra salvo que sea insultante, incluso comentarios terriblemente críticos sobre todo a mi gobierno.

Si el comentario esta hecho en términos de respeto, que me diga usted fue un pésimo presidente por esta razón, “lo pongo”. Si me dicen por ejemplo usted es un imbécil, “no lo pongo”.

Mi único filtro es el adjetivo o el insulto directo, pero la crítica es absolutamente abierta.

@tonnylp.- ¿ Que opina del Blog ?

@carlosdmesag.-El blog se una dinámica interesante, es un blog interactivo.

Los primeros años al blog no ponía imágenes, ahora a todas las entradas les pongo imágenes. No hay ninguna nota que ponga o que no tenga imágenes. Referida directa o indirectamente a la nota que coloco.

Quizá seria la sustitución del facebook, lo que yo utilizó en el blog, es el hecho de colocar mis actividades personales, sobre todo mis viajes internacionales, están publicados.

Antes no los colocaba pero ahora cada vez que tengo una invitación, participo en un seminario doy una conferencia o estoy en un encuentro internacional, coloco un resumen de que es lo que hice en esa actividad. Por ejemplo; estuve en Toronto en un encuentro internacional sobre la economía y la crisis europea, hago una pequeña reseña. A veces utilizo artículos de prensa sobre mis intervenciones, cuando no hay artículos de prensa sobre mis intervenciones hago una pequeña reseña de que es lo que hice. No tanto la actividad nacional, porque tengo mucha actividad pero no son tan relevantes.

Es más interesante como ex presidente donde se puede generar ideas o puntos de vista desde la perspectiva boliviana, de la experiencia económica, política de América latina.

Mi blog se ha convertido en una especie de espacio en el que yo, no solamente expreso opinión sino también hago conocer mis actividades académicas y políticas, políticas, no en un sentido partidario si no como ex presidente.

@tonnylp.- ¿Cuando se dedica a escribir a su blog?

@carlosdmesag.- Es una rutina una vez cuando uno entra en la lógica del Blog.

Más o menos tengo espacios adecuados me doy un tiempo para publicar y contestar los comentarios. Si los comentarios me interesan, contesto inmediatamente, trato de hacer mis respuestas rápidamente porque si no el contenido del blog pierde vigencia. No tiene sentido contestar un comentario que me han hecho hace 20 días atrás. Primero porque el artículo ha perdido el interés y luego por que la persona que ha hecho el comentario, debió de decir que; “no me dio bola”.

@tonnylp.- ¿Que caracteriza a su blog?

@carlosdmesag.- Mi blog no es un blog informativo, no es un blog de noticias, no es un blog de actualidad. Es un blog de análisis político fundamentalmente temas de interés nacional.

La melodía de la novena sinfonía del tercer movimiento de la obra de Beethoven, que caracteriza al programa “De Cerca” es el mismo sonido del timbre del celular de Mesa, esta sinfonía interrumpe la conversación y se hace un paréntesis en la charla. Mesa, contesta su celular a la espera de proseguir con la conversación y profundizar un poco más a lo del Twitter, el mismo que dio de hablar a varias personas, entre políticos como medios de comunicación por su interés y los motivos

El Twitter es una herramienta que al ingresar pocos lo entienden, Mesa no es ajeno a este concepto, el prefiero el TweetDeck que es una herramienta de avance que brinda mayores ventajas en su uso y entendido.

@tonnylp.- ¿Cómo conoció el Twitter?

@carlosdmesag.- Conocí e ingrese al twitter para darle estrictamente el gusto a mi hijo, el mismo me abrió y creo la cuenta. Ingrese en marzo de este año, durante cinco o seis meses no tuve más que dos o tres entradas en el twitter hasta esas fechas.

Utilizo el TweetDeck, en esta aplicación está automáticamente las columnas que quieras, tienes las menciones directas, están los mensajes cerrados y escoges las columnas de temas específicos que necesites, según la configuración que desees.

@tonnylp.- ¿Tuvo algún problema en aprender el Twitter?

@carlosdmesag.- No me acostumbro al sistema convencional de las columnas del Twitter.

El TweetDeck es la única forma que yo funciono con el twitter. Si por alguna razón se me des configura la computadora, se me bloque el TweetDeck o algo similar, paso cinco hasta seis días casi sin entrar al twitter.

Me cuesta ingresar al sistema gmail para entrar al twitter, no me es cómodo. Mi hijo me ayuda a configurarlo pero aun así cuesta ingresar al twitter.

@tonnylp.- ¿El problema del TweetDeck?

@carlosdmesag.- Cuando se está trabajando, siempre escuchas ese sonido del Tweetdeck, tiendes a buscar el sonidito, que no es nada saludable, como tengo muchos seguidores, tengo ya demasiada frecuencia del sonido.

Tiendes automáticamente a buscar el sonido y buscas el mensaje, lo cual no es muy sano porque te hace perder mucho tiempo, es una cosa complicada.

@tonnylp.- ¿La experiencia del Twitter?

@carlosdmesag.- El único punto que creo que fue además interés general, la polémica con Sacha Llorenti, es ahí donde realmente exploto mi twitter. Pase de tener 500 a 600 seguidores, en dos semanas tuve más de 2.800 y en un mes hasta llegue a los 3.500 seguidores. A hora estoy con 4.500 seguidores en mi twitter. La subida es mucho más lenta que en esas fechas. Voy subiendo permanente pero no con la velocidad impresionante como producto de esa polémica, que fue una cosa no buscada, la verdad es que no se me ocurrió hacerla, fue un comentario. “El ministro me contesto y yo le conteste”.

“Yo tengo tendencia a la polémica, me gusta mucho el debate, yo no me escapo en absoluto al debate”.

Eso me hizo pensar que uno tiene que seleccionar las personas con las que debate, porque de pronto hay algunos individuos, maniáticos que lo único que buscan es, buscarle los tres pies al gato. Si tu dices A ellos dicen B si les dices B ellos dicen C, te dicen NO porque NO, al final no son relevantes.

Cuando te das cuenta que has dado vueltas cinco o seis veces al un argumento, te das cuenta que no tienen solides argumental, entonces les haces un favor gratuitamente de entrar en una polémica, donde ellos están ganando, porque tu estas respondiéndoles. Me he dado cuenta que tienes que seleccionar a las personas más que debatir intercambiar opinión.

El otro día tuvimos un intercambio con @SDoriaMedina no por polémica si no porque la información que tenia no era correcta. El daba un dato de la popularidad del presidente y me decía que era un dato de Ipsos.

A mí me apareció raro porque era una caída muy fuerte como que no es así, de 26 por ciento de aprobación, era verdaderamente una catástrofe, entonces me sorprendió. Luego le dije; por qué no me das los datos de estos últimos tres meses, para ver si en efecto los datos que la tenía eran de Ipsos o no. AL final los datos que me dio no correspondían al de Ipsos.

Yo tengo la estadística de aprobación presidencial desde Banzer del año 2000, sin excepción de ningún mes. Por lo tanto “a mi no me puedes contar historias”, además lo tengo en cuadros donde lo veo inmediatamente. La mía propia cuando era presidente. La Idea con @SDoriaMedina no era polemizar sino aclarar cosas, intercambiar ideas.

@tonnylp.- ¿Que tiempo le dedica al Twitter?

@carlosdmesag.- Estoy en entre una dinámica del proceso de introducción a una cierta adicción.

No me agrada del todo, estoy en una pelea interna entre; no debo estar tan frecuentemente en el twitter, por una sola razón, porque me quita tiempo, “porque estar en el twitter demanda mucho tiempo”.

En el twitter se hace un seguimiento de tantos temas de interés donde muchos de ellos son interesantes.

Primero pensé entrar una o dos veces al día, tener un par de entradas, pero en mi caso yo no puedo estar en; sabes me levante hoy y comí fricase o cosas así. Alguna vez hice un comentario como en una ocasión “los sándwich de chola” o cualquier cosa similar.

No es la lógica mía de; sabes comí un helado, estoy con mucho calor, me levante de mal humor. “La idea es participar en el twitter”, con algunas ideas que pueden contribuir a pensar poco más sobre las cosas que pasan, vinculadas a la realidad nacional o algunas cosas conceptuales.

De pronto alguien me hace un comentario, digamos, vital, por decir; los hombres son muy complicados, entonces si hago algún comentario sobre el tema.

Estoy en un momento de decisión sobre twitter, me está demandando demasiado tiempo, me está generando una adicción que creo que no es buena, porque el tiempo tienes que utilizarlo eficientemente en otras cosas te quita tiempo. Tengo trabajo, tengo consultorías, tengo que escribir.

A veces estoy alternando las dos cosas, estoy escribiendo un artículo, pierdo concentración por que entro al Twitter de pronto me engancho y estoy media hora en el Twitter y al final me perdí media hora de la concentración o del trabajo que estoy realizando.

@tonnylp.- ¿Que opina del lenguaje del Twitter?

@carlosdmesag.- No estoy en el twitter para lo que hace mucha gente, que me parece absolutamente legitimo, y me doy cuenta que hay un lenguaje. Un conjunto de núcleos que yo no entiendo, y que son parte de grupos que se entienden entre sí. Primero porque los jóvenes o la gente que tiene twitter, tiene códigos, palabritas, símbolos, señales que yo no entiendo mucho. Algunas cosas lo empiezo a entender, pero no normalmente.

“Yo soy muy riguroso en el uso del lenguaje”, no tiendo a escribir por ejemplo la palabra porque remplazarla por XQ.

La abreviaciones no está mal para mí, porque me obliga, en 140 caracteres de verdad a sintetizar lo que uno quiere decir, pero yo no coloco XQ, escribo “porque” y desarrollo una idea en 140 caracteres.

Para mí ha sido una idea muy interesante, porque te ayuda extraordinariamente a sintetizar y ser capaz de expresar en tan pocas palabras una idea que tenga sentido, que tenga fuerza.

@tonnylp.- ¿Desde donde Twittea?

@carlosdmesag.- Yo uso el twitter como no debe de usarse, en la computadora, yo nunca jamás uso el twitter por teléfono.

Ademas tengo los dedos muy gruesos, no tengo el blacberry, tengo un HTC estilo Ipond y me es un rollo apretar las teclas.

La idea del twitter es la movilidad, twittear estando en el auto quizá caminando eso no lo hago yo.

Continuara...

Tres etapas de las Redes Sociales

2011-11-26T20:30:00.001-04:00

Luego de que el día jueves 1 de Septiembre, de 2011 al promediar las 17.30 y su conclusión a las 19.00, se genera un primer debate por dos políticos de importancia y reconocidos en Bolivia en la plataforma del Twitter. Los resultados fueron significativos después de lo sucedido, algunos lo denominaron “política en twitter” y otros simplemente la trascendencia de la “política 2.O”.

Muchos desde la fecha, entre internautas y de la misma población boliviana y de otros espacios, empiezan a generar mayor interés en tener contacto con las herramientas digitales. Mientras algunos se preguntan cuál fue el impulsante de políticos y comunicadores de ingresas a esta herramienta digital del Twitter. Otros ya ingresaron a conocer este mundo de las Redes Sociales y aprender por sigo mismo.

Se genera un movimiento fuerte de interés y se varios se inclinan en buscar la comodidad de usar las plataformas de las Redes Sociales y esperar ser mencionados o tener la mayor cantidad de seguidores en sus espacios digitales. Quizá ser mencionado por algún medio digital.

Gran mayoría ingresan por interés y algunos pocos por curiosidad, de conocer y saber cómo funciona esto de las redes sociales.

1ra Etapa. Incursión. La primera impresión de saber cómo es el funcionamiento de cada plataforma de las Redes Sociales, como funciona el Facebook, el Twitter y quizá un Blog, entre muchos que están y se encuentran en el internet.

Al principio indaga a todos y buscando algo que sea de su agrado, lo consiguen y empiezan generar la etapa de ser casi un experto en cada herramienta que mantienen estas plataformas.

2da. Etapa. Adicción. Generar constante contenido, seguir a varios amigos, comentar varios contenidos, conseguir a más amigos. El síntoma de seguir, retuitear, comentar, me gusta, deja tu comentario entre otros hace generar un mayor movimiento en estos espacios.

Pendientes de recibir alguna respuesta mala o buena genera una adicción de en su mayoría esperar cualquier respuesta, en su correo, en su blog, en su muro o en su twitter.

Esta etapa puede ser perjudicial si no medimos los tiempos.

3ra. Etapa. Producto. La monotonía puede ser causa de aburrimiento de los resultados que pasan en su mayoría de ser redundantes ante un tema, puede generar mayor aceptación y critica si son atinadamente respondidos.

Buscan generar una decisión de dos alternativas:

Si seguimos, ofrecer un producto regularmente aceptable de contribuir con algunos comentarios que serán en su mayoría necesarios y mucho interés para otros.

No seguimos, dejamos la posibilidad de vivir en un mundo donde se incluyen varios, pero dejamos mayor oportunidad de vivir una vida más saludable.

Los principios de la comunicación política de Goebbels.

2011-11-24T13:42:00.001-04:00

Goebbels fue el ministro de propaganda que llevó al partido Nazi a ganar las elecciones y convenció de su proyecto a las masas de obreros alemanes. Este genio de la comunicación política fue el artífice del liderazgo de Hitler.

Sus 11 principios de comunicación son todavía hoy aplicados como estrategia comunicativa por casi todos los partidos políticos del mundo.

He aquí una lista de los mismos y un ejemplo de cómo los aplica la relación a Bolivia y la marcha del TIPNIS.

"Una mentira mil veces repetida se transforma en una verdad"

Goebbels en el TIPNIS

Ya por mucho se escucha hablar al gobierno de las constantes mentiras que se vertieron en torno a la marcha del TIPNIS.

El ex ministro Sacha Llorenti con ese aíre arrogante y triunfal menciono esta frase “Algún día se sabrá la verdad”.

Este gobierno está logrando manipular la información mediática y los medios de comunicación. Algunos son en relación a los 11 principios de un maestro como es Goebbels. El artífice mediático del Tercer Reich y la historia contada del Nazi.

Comparar sistemas tan diferentes puede parecer un tanto burdo, pero, salvando las distancias, hay “fórmulas” mediáticas que, más o menos, se repiten a lo largo de la historia. Un análisis hace relacionar la analogía de los casos con el manejo mentiroso que hizo el gobierno de Evo Morales, y que sigue haciendo, en relación al tema del TIPNIS.

1. Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único Símbolo; Individualizar al adversario en un único enemigo: el gobierno lo hizo en reiteradas oportunidades apuntando a USAID y el Imperio como los únicos enemigos.

2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo; Los adversarios han de constituirse en suma individualizada: el gobierno mostró y aun sigue mostrando a las ONGS, la USAID, los medios de comunicación privados, los de partido de la derecha, y en lo último a infiltrados de la policía como un supuesto boicot.

3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. “Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan”: el gobierno, de forma “magistral”, apunto a la marcha del TIPNIS, como un principal motivo del fracaso de las elecciones judiciales. Temas que no tienen relación entre sí ni parecen conectarse.

4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave: el gobierno, diestro en el arte de la manipulación quiso revertir la violencia contra los marchistas mostrando una imagen de un policía maltratado y el supuesto secuestro del canciller Choquehuanca. A mayor entendimiento algo pequeño pretendía aparecer ser el motivo y la verdad de lo sucedido.

5. Principio de la vulgarización. “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar”: Por varias oportunidades y usando los medios de comunicación del estado, el gobierno apela a la idea simple de que “el proceso de cambio estaba y está en riesgo”. Con esa sentencia cualquier matiz y reflexión queda al margen de alguna reflexión.

6. Principio de orquestación. “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas”. De aquí viene también la famosa frase: “Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad”: se trata de la idea de “miente, miente que algo quedará”. En cada discurso o presentación pública, en campañas o medios de comunicación, los oficialistas del gobierno la mayoría del MAS “repiten los mismos textos”. Atacan todos los días contra USAID los de la derecha, políticos fracasados y todo aquel que esté en su contra. Haciendo notar que los discursos son limitados a mencionar algún relacionado con la realidad.

7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que cuando el adversario responda el público esté ya interesado en otra cosa. En las respuestas del adversario o los llamados opositores, nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones: El gobierno quiso empañar a los dirigentes indígenas diciendo que recibían sobornos de la Embajada, del trafico de madera, después Llorenti se mandaba la brillante tesis de que “Goni estaba financiando a la marcha”, posteriormente el Vicepresidente hacía una conferencia de prensa diciendo que esta no es la carretera más cara y un largo confundiendo así entre cifras el verdadero sentido de la carretera. Una avalancha mediática de información tras información para opacar el verdadero sentido.

8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias: en varias ocasiones y entrega de proyectos el MAS y Evo Morales menciono que sólo unas pocas comunidades indígenas estaban en contra de la carretera, que realizaría un referéndum en el lugar con habitantes de la comunidad, presento videos que la mayoría estaba a favor de la carretera. Pues si analizamos esta afirmación son pequeños (fragmentos) con el cual se quería dejar de un lado el tema que es nacional.

9. Principio de la silenciación. Acallar sobre las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines: aquí el gobierno ya coronó con medalla de oro disimulando de la manera más cínica su responsabilidad en el asunto: “quién habrá mandado a reprimir. Yo no….”, dijo el presidente Morales.

10. Principio de la transfusión. Por regla general la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales; se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas: Se quiso apelar a las maldades del neoliberalismo, dejar por sentado que esto ya viene de otros gobiernos y que más bien Don Evo quiere mejorar lo existente. Se quiso despertar el fantasma (mitológico) del neoliberalismo para azuzar odios que hoy renacen en la posibilidad de enfrentar a los colonizadores los cooperativistas con los indígenas. Toda la responsabilidad podría sumirse al gobierno.

11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente que se piensa “como todo el mundo”, creando impresión de unanimidad: Argumenta en sus discursos, que todos están de acuerdo con la carretera y que varios pueblos quieren el tramo carretero. Que éste proyecto traerá desarrollo para amplias regiones postergadas. Este discurso es empleado en todas las presentaciones y representación es que realizo y realiza el mandatario y sus aliados. se quiere mostrar una aparente unanimidad en donde no casi es real.

En esto y más el mandatario del estado denota una arrogancia teñida de acusaciones permanentes. Más mentiras. Doble discurso. Goebbels reencarnado en los pueblos de los andes.

En Caranavi con los marchistas del TIPNIS

2011-11-24T13:05:00.001-04:00

Es un tema coyunturalmente posicionado en los ranqueadores del internet y las Redes Sociales. Las menciones en varios medios de comunicación hacen seguir a los telespectadores los noticieros y lo relacionado con más frecuencia. Lo acontecido en cada tramo de la marcha protagonizada por los indígenas del “TIPNIS” hace susceptible a su conclusión hasta la llegada a la ciudad de La Paz, ciudad gubernamental, después de hechos sucedido en la localidad de Yucumo

Con todo lo acontecido, surge la curiosidad de saber más de cerca los motivos que impulsaron a seguir esta marcha de indígenas de tierras bajas y sumandos el apoyo de casi toda la población de Bolivia. Cuáles eran sus exigencias y que es lo que pretendían tras su llegada hasta la ciudad de La Paz entre otras interrogantes que esperamos concluir tras la visita que realizamos hasta la ciudad de Caranavi.

Mi persona y Leonardo Apaza Herrera, ambos estudiantes de la carrera de Comunicación Social de la Universidad Pública de la ciudad de El Alto, emprendimos el viaje a la ciudad de Caranavi.

Con las gestiones realizadas y colaboración de la Dirección el Honorable Concejo de Carrera (HCC) emprendimos esta etapa de trasladarnos hasta el lugar donde se encontraban descansando.

Para este objetivo era preciso saber a detalle y tener los datos más relevantes de lo que ocurría o lo que se escribía en los medios de comunicación y las Redes Sociales del Internet.

Estar bien informados ayudaría en nuestro viaje.

La marcha que empezó con 700 indígenas y esta se denominaría como la “VIII marcha indígena de los pueblos de tierras bajas” más conocido como la marcha del TIPNIS.

Un lunes 15 de agosto partieron desde el departamento del Beni, de la ciudad de Trinidad, teniendo como objetivo llegar hasta la ciudad de La Paz capital gubernamental de Bolivia, donde plantearan sus exigencias demandas.

El objetivo principal de esta marcha era en rechazo la construcción del segundo tramo de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos. Exigiendo que esta carrertera no atraviese el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure denominado con las siglas “TIPNIS”.

Esto causo gran expectativa entre los mismos bolivianos, activistas de la ecología, medios de comunicación y corresponsales extranjeros entre otros que siguieron los acontecimientos sucintados en todo y cada uno de los puntos de su recorrido.

Tres principales dirigentes indígenas benianos fueron los que denotaron en gran parte de la marcha, Pedro Vare de la Central de Pueblos Indígenas del Beni (CPIB) y Fernando Vargas de la sub central Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) y Adolfo Chávez, presidente de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB).

Los hechos en Yucumo – Bolivia

28 de octubre. En la republiqueta de Yucumo, supuestos habitantes organizaron un bloqueo que impedía el libre tránsito a todo a los marchistas.

Se instalaron en el puente “San Lorenzo” formado un asentamiento similar a la de una aduana y control de fronteras. Con la potestad y control que con amedrentamientos confiscaron cualquier tipo de ayuda entre alimentos, agua, víveres y otros que en su mayoría eran donadas por varios sectores de distintos puntos de Bolivia.

Los colonizadores bloqueadores, contaban armamento rustico y domestico, entre palos, machetes y explosivos que amedrentaban a los marchistas y todo seguidor del mismo.

Lo más ilógico para la población era también que contaban con el apoyo de la policía del Estado Plurinacional de Bolivia. Estos con el argumento de que querían evitar el enfrentamiento entre colonos y marchistas quizá llegando a consecuencias mayores.

Varios diálogos y visitas por parte de diputados de estado fracasaron.

El 24 de septiembre a la visita del canciller boliviano, David Choquehuanca, según declaraciones de Sacha Llorenti fue secuestrado por más de 1500 marchistas por más de una hora. Más tarde el mismo canciller aclararía que fue obligado a caminar para romper el cerco de policías que impedían el acceso al rio par hacer uso del agua que varias semanas estaba cortado.

Salió en varios medios de comunicación que el canciller volviendo a ciudad de La Paz, menciono que lo obligaron a marchar. A esto Rafael Quispe del CONAMAQ aclaro que el canciller "acompaño la marcha" junto a varias mujeres del campamento instalado en el mismo lugar.

La represión en Yucumo

Día posterior de la visita del canciller, la represión llega a los marchistas por parte de los Policías que custodiaban el cerco. Los Indígenas fueron reducidos en un descuido cotidiano, amantados de brazos y amordazados con cintas scochs (pegamento en cinta) hacen que varios de los dirigentes entre marchista escapasen a pleno monte. Los niños estarían refugiados en los montos y algunos llegarían a la casa del señor apodado “el Chino” quien sería luego el que les acompañaría hasta la llegada a la ciudad de La Paz indignado por el actuar del Gobierno.

Los marchistas fueron subidos a flotas y movilidades rumbo a pueblos cercanos para su retorno forzado a sus lugares de origen.

Pobladores de San Borja, Santa Barbará y otras localidades cercanas a Yucumo, se movilizaron y estuvieron alerta por los constantes argumentos informados por los medios de comunicación y las redes sociales en el internet.

Al promediar la tarde y entrada la noche se bloquearon varios puntos de acceso y carreteras de los puntos principales. La movilización en esos pueblos brindo ayuda necesaria y oportuna. No dejar para que los policías avancen junto a las flotas que llevaban dentro los marchistas.

Pobladores de San Borja tomaron el aeropuerto impidiendo que las flotas y el mismo avión se lleven a los marchistas a sus lugares de origen. El pueblo borjeno y los moto taxistas había logrado a mucho presión, hacer retroceder a varios policías haciéndoles huir de los lugares mencionados.

Luego de represión y actuares por parte del gobierno el 12 de octubre, los marchistas en defensa del TIPNIS retomaron la movilización.

Calma y retorna la marcha

Luego de recibir el acojo de los pueblos cercanos, con gran mayoría de las familia encontradas después de haberse refugiado en pleno monte para no ser apresado. La gran mayoría de los marchistas tomaron como punto de refugio y descansando las iglesia de los pueblos donde se reencontrarían nuevamente con la ayuda de los pueblerinos y otros que llegarían con mayores donaciones.

En fecha XX de octubre al promediar las 13.00 partieron desde la localidad Santa Bárbara (98 kilómetros de la sede de Gobierno).

Pasaron la republiquita de Yucumo en flotas para no ser agredidos ni generar algún enfrentar que pudiera suscitarse con los colonos del mismo lugar.

A Caranavi y luego a La Paz

Ha sorpresa de muchos; el día 6 de octubre al promediar las 10:00 los marchistas del TIPNIS llegaron a la localidad de Caranavi.

Alcalde de la localidad Teodoncio Quelca apodado “el Chivo” y personal gubernamental afines al gobierno no participaron ni aparecieron en la localidad, haciendo deducir sus intenciones y favoritismo al oficialismo, dejando vacía la administración de la gobernación y la misma alcaldía.

Una vez llegada la marcha a la ciudad de Caranavi ingresaron en columna a la plaza principal llamada “Simón Bolívar”. El pueblo recibió con mucho agrado, aplausos y alegría demostrada a los marchistas. Un acto sencillo organizado por una asociación y junta de vecinos, algunos grupos de jóvenes, iglesias, mercados, todos del lugar, se reunieron en plena plaza para dar la bienvenida e invitar algunos refrigerios preparados por ellos mismos.

Venimos de la UPEA pero no representamos la misma.

Enterados de la llegada de los marchistas a la localidad de Caranavi, emprendimos a coordinar e ir al encuentro de los marchistas a la misma localidad.

Llegamos al promediar las 00:15, poco movimiento en las calles y una lluvia suave que acariciaba el rostro que se desvanecía por el calor húmedo que caracteriza al lugar.

En plena oscuridad tomamos un taxi del mismo pueblo, sin placa ni registro, sorpresa la nuestra que a muchas movilidades estaban en condiciones similares. No tenían registro ni alguna inspección que facilitaría su circulación, la seguridad de estar circulando como taxis públicos dentro de la ciudad.

Rápidamente nos dirigimos al lugar de descanso de los marchistas. No dando tiempo a buscar un lugar donde descansar.

Silencio total, ya que a esa hora de la madrugada hacía suponer que todos descansaban por el cansancio y agotamiento de varios días de marcha de los indígenas.

Luego después de mucho caminar conseguimos un lugar donde descansar ya que todo estaba repleto por visitantes, personal de medios de comunicación, periodistas, aventureros que llegaban a la ciudad y hacían llenar los lugares de hospedaje.

A primera hora en la mañana nos dirigimos al campamento de los marchistas. Estaban detrás de la cancha de futbol, no es el estadio pero todos los pobladores del lugar lo consideran estadio del pueblo.

Primeras Impresiones.

Poco a poco nos adentramos a la marcha. Recorriendo de punta a punta pudimos observar el avance y el desplace de ellos.

Varios pobladores en esa mañana se organizaron para repartir el desayuno para los marchistas. Con leche en las ollas de gran tamaño y pan en bolsas llevadas por algunos hermanos de algunas iglesias y otros de la misma comunidad, los marchistas recibieron con sumo agrado a primeras hora de la mañana el desayudo acostumbrado.

Tuvimos que pedir permiso de entrar y entrevistar a los comentarios. Nos dirigimos a Rafael Vargas el mismo nos respondió con una sonrisa y pregunto ¿de dónde éramos?

Le dijimos que venimos de la Universidad Pública de El Alto pero no representábamos la UPEA, el sollozo pregunto ¿en donde queda la universidad?

Ahí; respondimos que es de la ciudad de El Alto, la ciudad valerosa y revolucionaria y que nuestra presencia es causa de expresar y saber lo que en realidad estaba pasando día a día con los marchistas del TIPNIS, y quizá de esa manera poder transmitir mediante notas, fotos y videos usando el internet a todos nuestros lectores y seguidores en la red.

Le gusto la idea y poco conocía del tema de la tecnología y el Internet.

Conseguido el permiso pudimos escudriñar por cada punto en donde se encontraban los marchistas. Algunos recelosos no querían que le tomemos fotos, pero la mayoría estaba por demás segura que nosotros éramos periodistas, que defendíamos a la marcha y que relataríamos todo lo vivido y lo más resaltante lo ocurrido en Yucumo.

Cada comunidad o región tenía una organización de un representante, un encargado de cocina, 3 hasta cuatro policías civiles que conocía y controlaba a todos los marchistas de su comunidad.

Venimos los máximos dirigentes de cada comunidad menciono, Moy Vaca, de la comunidad Chiquitanos, relato que la llegad era muy dura y lo que vivió en Yucumo era algo que no se olvidara por el resto de la vida.

Varios de la marcha no se conocían, debido a que cada comunidad marchaba por con sus allegados, pobladores, vecinos y conocidos. Eran alrededor de 900 a 1.200 los que estaban acampando en el estadio de Caranavi.

La solidaridad del Pueblo.

Los relatos de varios del pueblo eran del mismo contexto. Recordaban los acontecimientos de las mayo y la represión al pueblo de Caranavi por parte de los policías ordenadas por el Gobierno.

Quizá y pese a eso el pueblo de Caranavi se volcó a ser solidarios con los marchistas y los activistas y afines al gobierno desaparecieron.

Entre grupos de persona, familiares, iglesias, centros, vecinos y todos los que tenían ese sentimiento de solidaridad, llegaban de apoco al campamento, con medicinas, ropa, refrigerios, raciones secas, y en todo lo que haría falta para proseguir con la marcha, todo eso en el trascurso del día.

Un día de descanso y deporte en Caranavi

Al promediar el medio día, dirigentes de vecinos de Caranavi ofrecieron un desafío deportivo entre la selección del pueblo y los marchistas del TIPNIS.

Los marchistas no rechazarían el desafío deportivo. Dirigentes buscaban entre sus sectores los mejores jugadores de damas y varones.

Después de elegir las selecciones de ambos equipos, al promediar las 15:32 toco el primer pitazo, el mismo que empezó el partido con un resultado de una segunda vuelta para definir los ganadores.

3 a 2 gano el equipo de varones de los marchistas en el primer desafío. En la revancha 4 a 1 es el resultado final que daría la victoria a los del TIPNIS.

El equipo de mujeres en futbol de salón, también fue vencedoras las marchistas con un resultado de 7 a 3 que hacía notar que en tierras bajas se juega bien al futbol.

El descanso después de una rica cena y fogones al son de la música con ritmos orientales desplazo la alegría.

Prosigue la marcha

Los máximos dirigentes habían dispuesto salir a la madrugada del día siguiente, domingo 9 de octubre, para eso, todos se preparaban y se armaban nuevamente los sus equipajes.

Un ruido de petardos apuntados al cielo anunciaban la hora de empacar y sumarse a las filas para el tramo que los llevaría a la comunidad o poblado siguiente.

Partieron al promediar las 06:05 de la mañana afilándose a la columna de más de 800 marchistas que llegaron a Caranavi. Con la llegada de otras representaciones de comunidades apoyando la marcha, aparentaba ya ser más de 1.200.

Varios pobladores y residentes de Caranavi salieron a las ventanas a tempranas horas para despedir y desearles los mejores decesos en todo el camino que les queda hasta cumplir su objetivo.

Pasaron la tranca que divide a Caranavi la ruta que desvía a pueblos más adentro.

Pasaron la tranca de la ciudad de Caranavi para luego seguir con el tramo final, quizás el tramo más difícil ya que el cambio de clima, la altura, el cansancio iba a pesar en los marchistas.

Seguimos hasta donde pudimos, pero todo eso se queda solo en relatos pues no hay quien tome importancia de los tramos cortos y pasajeros. Solo el principio, el final y algunas cosas por detrás, que serían los acontecimientos son los más relevantes para un contexto.

En la llegada a la ciudad de La Paz, es un acontecimiento que otros Medios Comunicación publicaran y estarán atentos….

continuara...

Del Populismo al Fracaso

2011-11-17T07:02:00.001-04:00

El gobierno del Presidente Evo Morales parece encaminar su experiencia populista al fracaso. Frente a crecientes reclamos de los sectores más afectados por la inflación, promete cambios y demora decisiones pero, en esencia, no modifica sus políticas

A veces prevalece el sentido común en la gestión económica, pero por muy poco tiempo. Al finalizar el 2010 el gobierno boliviano decidió eliminar los subsidios a los carburantes. Buscaba reducir la sangría que representa importarlos a precios internacionales para venderlos a precios inmóviles desde hace diez años. Pero revirtió su decisión en menos de una semana porque la protesta social puso en las calles a las mismas organizaciones que lo encumbraron. Entonces prometió que va a “gobernar obedeciendo“.

Las encuestas de opinión registran una brusca caída en la popularidad de Evo Morales y las protestas sociales no cesan. A una prolongada huelga en el transporte público le siguió otra huelga, igualmente larga, de la Central Obrera y los empleados estatales. Los transportistas pedían un aumento en las tarifas, congeladas desde hace varios años, y los trabajadores, un aumento de salarios para compensar la inflación. Esta es más alta que el promedio de América Latina, mientras que el crecimiento económico es menor. El gobierno difirió la protesta haciendo concesiones y promesas de corto plazo.

La falta de resultados efectivos de la administración estatal de las empresas está disminuyendo el respaldo popular a las nacionalizaciones que llevaron a Morales al poder. En medio de negociaciones con los sindicatos agrupados en la Central Obrera, Evo Morales trató de apaciguarlos con la oferta de estatizar tres minas importantes. Los trabajadores rechazaron su propuesta porque prefieren trabajar en el sector privado.

El gobierno, sin embargo, no parece dispuesto a reconocer ni la insatisfacción de la gente ni el fracaso de sus inversiones de industrialización forzada. Ninguna de las fábricas estatales (papel, cartón, leche, úrea, cemento, textiles, cítricos) ha terminado siquiera de instalarse en estos años, y las empresas que pasaron a control estatal han decaído en productividad y eficiencia (como las refinerías). Sin embargo, convencido de que puede aumentar la producción y el empleo, ha roto la autonomía del Banco Central para que éste otorgue créditos favorables a las empresas públicas. Es decir: mantiene intacto su empeño en aumentar la presencia del Estado en la economía.

Mientras tanto, el narcotráfico crece y se diversifica, pese al aumento de los operativos policiales. La erradicación de plantaciones de coca sólo alcanzó las metas mínimas. Y la captura creciente de droga cristalizada y de pasta base de origen peruano indican que en Bolivia se localizan actividades superiores del narcotráfico, que mueven más dinero e involucran a grupos más organizados y violentos.

Los países vecinos, en especial Brasil y Chile, expresaron su preocupación y han logrado nuevos compromisos de Bolivia. Pero quedó clara la debilidad del gobierno cuando detuvieron en Chile a un general de la Policía que dirigía operativos de transporte de cocaína hacia los Estados Unidos. El alto oficial, condenado por narcotráfico en Estados Unidos, era director del órgano de inteligencia de cuyo trabajo depende la eficacia de la lucha contra el narcotráfico.

Frente a sus crecientes problemas, Evo Morales ha recurrido a dos temas que en el pasado desviaron la atención de la opinión pública: el conflicto con Chile –al que le reclama una salida soberana al mar-, y una nueva campaña electoral, esta vez para magistrados judiciales.

La reivindicación marítima unifica el sentimiento nacionalista, pero no parece tener la misma atracción que en el pasado y las elecciones de magistrados de la Corte Suprema y el Tribunal Constitucional acabaron por generar la mayor derrota electoral de Evo: 60% de los votantes rechazó su proyecto anulando sus votos o dejándolos en blanco.

Los indígenas de las tierras tropicales jugaron un papel fundamental en estos meses. Durante 65 días ellos marcharon hacia La Paz en demanda de respeto a su Territorio Indígena que es también el Parque Natural Isidoro-Sécure (TIPNIS), amenazado por una carretera financiada con recursos del Brasil y promovida por el ex Presidente Lula da Silva. Luego de haber sido bloqueados por campesinos aliados de Morales y reprimidos por la Policía, los marchistas fueron recibidos como héroes y lograron imponer una ley que prohíbe la construcción de esa autopista.

El horizonte político de Evo Morales muestra cada vez más dificultades. Los gastos del Estado se llevan una gran parte de los ingresos por exportaciones: ha vuelto el déficit fiscal. La inflación, generada especialmente por el aumento de los precios de alimentos, produce descontento. Y la inseguridad jurídica desalienta inversiones que podrían aumentar la oferta. Los grupos organizados (sindicatos, vecinos, comunidades) están cada vez más impacientes y las instituciones estatales están perdiendo su ya escasa capacidad de gestión.

Cambiar el rumbo y adaptar la política a las demandas de la población debería ser fácil en un régimen que concentra el poder en el Presidente. Un caudillo puede tomar decisiones fuertes ya que el apoyo popular es personalizado: cualquiera es prescindible menos él. Pero lo que se observa es que Morales insiste con sus políticas, pese a que no están generando los resultados esperados. Con ello se aleja cada vez más de su base electoral porque parece más inclinado a repetir las fórmulas que le llevaron con éxito al gobierno, que a reconocer que ahora pueden llevarle al fracaso.

Roberto Laserna, economista, es investigador en CERES, un centro privado en Cochabamba, Bolivia.Presidente de Fundación Milenio, un think tank en La Paz.

El TIPNIS y la marcha que despierta la chispa

2011-10-08T07:32:00.001-04:00

Son las 19:11, el tráfico vehicular en plena ceja de la ciudad de El Alto y el caos vehicular mayor en el centro de la ciudad de La Paz hicieron demorar al maestrito conductor por más de 2 horas de retraso para llegar a la terminal de Villa Fátima.

Una vez llegado a la terminal donde parten a la Caranavi y otras localidades más adentro, no encontramos vehículo que pudiera transportarnos a nuestro destino.

Al igual que nosotros, varios esperaban transporte para otros destinos con rumbo similar o cercanías a esta localidad.

Encontramos a un señor de nombre Carlos Paco Rojas conductor del vehículo particular de de color blanco, el ofreció sus servicios de transporte por un monto incrementado al pasaje oficial, Bs. 80 hasta la localidad de Caranavi, quizá era elevado pero no había otra alternativa.

Llegamos a la tranca, como es de costumbre las señoras vendedoras de productos variados para el largo viaje se acercan a la ventana, ofrecen una variedad de productos, entre golosinas, refrescos y comida para llevar que al tanto insistir uno no puede negarse a no comprar algún producto.

Un aroma de colesterol pero buen frito hace identificar por nuestro sentido olfativo el chicarrón de pollo o cerdo que venden otras señoras en los puestos frente a l reten policial, uno al lado de otro hace del antojo un festín de la grasa y el colesterol en nuestras delicias para comer si fueran gratis.

En la cumbre, con un poco de lluvia y una niebla donde no se puede ver a más del metro adelante, el maestrito conductor reduce la velocidad del motorizado para conducirlo con prudencia y cuidado.

A Caranavi, el oficial de la tranca de la Rincona nos repite una y otra vez tener cuidado en el camino.

Estamos entre 7 en la movilidad uno de ellos es el conductor, 3 son reservistas del mismo cuartel de Caranavi, se los puede notar por sus charlas relacionados con la instrucción militar y algunas experiencias que tratan de destacar el valor de uno y otro, además van comiendo todo el camino creando un antojo no compartido. Uno al lado del conducto, aparenta ser turista, conversa y pregunta cualquier ocurrencia al conductor, creo que lo hace para que no dejar dormir al maestrito, además cumple su papel de copiloto asignado, es común en un viaje que el que va al lado del conductor es por ende su copiloto. Leo y yo vamos detrás en la última fila de asientos, quizá por ir más cómodos y así podamos descansar antes de llegar a nuestro destino.

Esperamos llegar sin novedad hasta nuestro destino, esperamos cumplir con nuestros objetivos.

La marcha por el TIPNIS significa mucho para BOLIVIA. Se escucha hablar del tema en todos los lugares posibles donde se encuentra grupos de personas, en las movilidades, los mercados, lugares para comer, universidades, colegios y tantos lugares más que sea posible que se conozca o sepa del tema.

Donde estén a favor en contra de la marcha se olvidan de momentos del tramo carretero, uno u otro tema de análisis que pueda servir para mejorar el dialogo no se dio para parar esta protesta.

Después de la represión y el abuso cometida por os policías en la localidad de Yucumo y negadas por dar la orden de represión funcionarios y el mismo Gobierno. El pueblo vio y dio su pronunciamiento de repudio a los ministros de Gobierno, del Interior y el mismo canciller de Bolivia, Evo no está ausente en ser nombrado en las protestas.

Algunos sectores sociales salieron en protestas instigando a que otros sectores se sumaran en contra de este Gobierno.

Los resultados son evidentes, las huelgas, vigilias, movilizaciones casi frecuentes por días, hace temer el actuar de los oficialistas.

@tonnylp

La Democracia en el desayuno

2011-10-07T10:19:00.000-04:00

La red social Twitter permite un flujo dinámico de información entre millones de usuarios y su efecto político no puede ser ya ignorado. Tampoco en Bolivia, aunque nos encontremos entre los países mas retrasados en el uso de internet y tecnologías de información. El reciente conflicto por el TIPNIS es una muestra muy clara de ello.

Twitter en acción

Para los que no conocen esta red, el Twitter es una herramienta para el intercambio de información en pequeñas dosis. Los mensajes no pueden pasar de 140 caracteres, contando espacios. Pero es increíble cuánto se puede compartir en ese pequeño espacio. Muchas veces se incluyen enlaces a páginas web, a vídeos o a fotografías que abren un mundo adicional de información, con la ventaja de que viene “avalada” por alguien que ya conoces.

Cualquiera puede abrir una cuenta de twitter. Es gratuita y no te obliga a escribir nada si no lo quieres hacer. Muchos la utilizan solamente para ordenar sus lecturas. Para ello, sin embargo, se necesita tomar la iniciativa. Una opción es escoger a quién seguir, ya sean personas o instituciones. Los diarios y agencias de noticias tienen cuentas y también las universidades, los centros de investigación, los periodistas y escritores, estrellas de cine y del deporte. La mayor parte son abiertas y basta con “seguirlos” para que todo lo que escriban llegue a tu página de lectura (se llama time line). La otra opción es buscar por temas, y así tienes acceso a lo que en ese momento se está diciendo sobre el tema. El sistema facilita la búsqueda con el uso de “hashtags”, el signo # que muchos ponen en sus mensajes. Como #TIPNIS, o #Bolivia. Basta presionar la palabra marcada con hashtag para que el buscador de Twitter te muestre en pantalla lo que la gente, sea o no parte de tu red, está diciendo sobre ese tema.

De acuerdo a datos preliminares, la popularidad del Twitter es muy limitada. El Facebook es todavía la red social preferida por los bolivianos. Sin embargo, hay indicios de un crecimiento acelerado de usuarios en el país.

A través de un blog personal, el sociólogo Pablo Rivero hace seguimiento a la presencia de medios, periodistas y políticos bolivianos en el Twitter. En las entradas que publicó sobre el mes de septiembre 2011 destaca el súbito salto que se ha producido en esos días. El número de seguidores a las cuentas de los medios de comunicación, por ejemplo, se ha duplicado en un mes. Y no solamente ha aumentado la cantidad de políticos y periodistas con cuentas en el Twitter, sino que todos ellos también han aumentado significativamente el número de seguidores. Y hay un proyecto en Ceres que trata de desarrollar una “ciudadanía virtual” a través de redes sociales.

Sacha Lorenti y Carlos Mesa en Twitter :Bolivia

En la perspectiva de una ciudadanía activa, quien se limita a leer mensajes se pierde lo fundamental del Twitter, que es la comunicación. Es decir, el intercambio de ideas y datos. Es ahí donde se encuentra su mayor potencial democratizador.

Durante el conflicto del TIPNIS cuatro ministros abrieron cuentas en Twitter: el de Gobierno, Sacha Llorenti, el de Obras Públicas, Walter Delgadillo, la de Medio Ambiente Mabel Monje y la de Culturas. ElizabethSalguero.

El primero se hizo notorio rápidamente al protagonizar un debate con el ex Presidente Carlos Mesa, cuya presencia ha sido relativamente continua desde hace algunos meses.

Tres de los ministros estaban muy involucrados en el tema del TIPNIS y obviamente los ciudadanos comenzaron de inmediato a enviarles datos, llamar su atención sobre ciertos aspectos o sugerirles acciones específicas. Un momento importante fue en torno a la denuncia de que los marchistas cercados en Yucumo carecían de agua. La presión sobre Llorenti le obligó a enviar agua en botellas y a demostrar que lo hacía.

Cuando recibimos respuesta que no queremos leer
en el twitter no respondemos

Cuando se desató la violencia policial, el domingo 25 de septiembre, el ministro ya no emitía mensajes pero era fácil imaginarlo leyendo los que llegaban a su cuenta. En ellos se interpelaba su pasado en derechos humanos, se resaltaban las contradicciones en que incurría, le daban información y enviaban fotografías, en fin… No debió ser fácil saber de manera directa lo que estaba pasando y lo que la gente pensaba de ello, sin la mediación de asesores y secretarios. Algo debió pesar todo esto en su ánimo para llevarlo a renunciar.

Al día siguiente, una ciudadana, que había dialogado antes con la Ministra de Medio Ambiente, le decía: “Ministra @mabelmonje su silencio me indigna, ayer le pedí amablemente que renuncie, hasta qué hora debo esperar? Ahora le exijo”.

Por supuesto, es poco probable que la Ministra le haga caso, pero es seguro que no ignorará ese sentimiento. De no tener el Twitter, la Ministra no hubiera recibido nunca ese mensaje. Tal vez sí un grito en la calle, pero impersonal y abstracto, no un mensaje directo de una persona a la que ya había reconocido como tal en el diálogo anterior.

Y ese es el punto clave de la comunicación. No se trata solamente del mensaje, también del mensajero. Incluso con sólo leer algunos tweets de esa ciudadana, la Ministra puede reconstruir su persona, saber qué le gusta, quiénes son sus amigos, cuán respetada es entre ellos, dónde vive y en qué trabaja. No es un grito en la calle, que puede ignorar atribuyéndolo a un resentido o un desequilibrado.

Los ejemplos mencionados nos muestran que el Twitter es una especie de cable a tierra para las autoridades. Un contacto con la realidad que viven los ciudadanos, sin el procesamiento de los relacionadores públicos ni la abstracción de los informes de los comunicadores que trabajan para ellos.

Para los Presidentes y ministros es muy fácil quedar aislados de la realidad. Tienen poco tiempo para interactuar directa y personalmente con los ciudadanos. A veces tienen encuentros pero en contextos formales o masivos, con muchas interferencias y ruidos comunicacionales. El Twitter remueve esas interferencias. Es al mismo tiempo público y personal.

Las familias actúan a veces para las autoridades como ese vínculo con lo cotidiano. La esposa y los hijos pueden decirle al presidente lo que la gente común está pensando de su gobierno. Es un círculo pequeño pero efectivo porque los mensajes llegan con el aval de la confianza personal.

¿Qué ocurre cuando, como es el caso boliviano actual, los mandatarios no tienen familia? No hablo de parientes de contacto esporádico que tiende a ofrecer soporte anímico, sino de personas de absoluta confianza que pueden establecer ese invalorable contacto directo con la vida cotidiana. Sin familia el aislamiento es mayor, y riesgoso. El Twitter resolvería en parte el problema, si lo emplearan como un instrumento de comunicación personal y no sólo como un medio de difusión de sus mensajes.

El Presidente venezolano tiene una cuenta con apariencia personal: @chavezcandanga. Sus mensajes son cachonderos y algunas veces responde a sus seguidores. Pero se sabe que su cuenta la maneja un equipo comunicacional y que, por tanto, su uso es el de un medio que emite mensajes. De hecho, tiene mas de dos millones de seguidores, pero esa cuenta sigue sólo a 21 personas. Por tanto, es claro que le interesa ser leído, no comunicarse. El Presidente colombiano @JuanManSantos tiene una cuenta y la usa poco y muy discretamente, pero se nota que es suya, no de su equipo asesor, al igual que la del chileno @sebastianpinera, que a veces sube fotos suyas tomadas del teléfono móvil. Ambos tienen poco mas de medio millón de seguidores, pero siguen a unos miles. Interactúan poco pero es posible imaginarlos leyendo lo que la gente les dice. Caso interesante es el del ex Presidente colombiano, @AlvaroUribeVel que es muy activo y dialoga frecuentemente con sus seguidores. Para él el Twitter es claramente un espacio político de vinculación continua con su país.

Uribe es árido pero se nota su pulso. En Chavez hay juego pero se nota la falsedad. Es difícil explicarlo, pero una vez que uno se familiariza con los lenguajes del Twitter le resulta fácil saber si la cuenta de un famoso es efectivamente suya o de sus empleados. Este último tipo no es en absoluto eficaz y puede ser hasta perjudicial. Como en la vida, en la red se valora la autenticidad.

Como se ve, el Twitter es una herramienta de uso múltiple. Tiene un enorme potencial democratizador al posibilitar un contacto personal y directo de los ciudadanos con las autoridades, sobre todo si éstas manejan personalmente sus cuentas e interactúan de manera activa y sincera con la gente.

Volviendo a nuestro caso, sería inmensamente beneficioso para el Presidente y el Vicepresidente recibir mensajes de la gente sin el barniz del ministerio de comunicación ni los adornos de los cortesanos que les rodean. Por supuesto, podrían, como cualquiera, sin abrir cuenta, leer lo que dicen de ellos. Pero no es lo mismo. Es más importante leer lo que te dicen a tí que lo que dicen de tí. Sobre todo si puedes percibir la sensibilidad y sinceridad con que lo hacen. El Twitter no reemplaza a la familia ni establece comunicación personal, pero en ausencia de ellas, puede ser un buen y eficaz sustituto. Un cable a tierra que impide la condensación de los halagos y la conversión de las alabanzas en mentiras, y que permite por ello que la democracia se cuele al desayuno.

By laserna

Con una grabado a cinta y en un ciber café se puede hacer Periodismo Digital

2011-09-15T12:36:00.002-04:00

En nuestro espacio de entrevistas a periodista destacados de este medio, visitamos las oficinas del periódico Pagina Siete, donde en conversaciones anteriores por el chat de facebook llegamos a conocer a Boris Ivan Miranda, más conocido como @ivanbor dentro de la comunidad internauta, las Redes Sociales y el Internet

Boris Miranda: Foto de su Blog y Portada Principal

Boris Ivan Miranda

Es uno de los pioneros del Periodismo Digital y emprendedores del periodismo 2.0 en Bolivia.

Entre preguntas y respuestas que es la modalidad de las entrevistas, nosotros quisimos rebasar un poco mas de la regla del reportaje periodístico, haciendo una grabación de podcast agregándole un plus de particularidad de lo más destacado de su profesión y la importancia de su trayectoria como periodista.

Es un periodista con una tendencia muy fuerte a lo que es el Internet las herramientas y redes sociales. Empezó a trabajar en el diario la “Prensa” el 2008, estuvo trabajando ahí por un año y diez meses aproximadamente. Luego en abril del año pasado, pasó al proyecto de “Pagina Siete” donde se desenvuelve como su centro de trabajo actual.

En los años 2007 y 2008 con 54 programas de podcast realizo un espacio en la red con el nombre de “Ciudad Coetillo” un blog donde ha sido una de las experiencias mas lindas que tiene en el ejercicio del periodismo, menciona, haciendo un repaso rápido a sus recuerdos.

Mayores referencias están en su página blog con el titulo del "Ventarrón" wwww.borismiranda.info, o a la consulta del sabelotodo y motor de búsqueda de google.com.

Portal Blog del "Ventarron"

Esta profundamente enamorado y aun se mantiene soltero, es de la ciudad de La Paz y cuenta con 27 años de edad. Desconoce su signo zodiacal por el incremento de un decimo tercer signo en el zodiaco que anteriormente era de doce signos. Pero aclara que era acuario y que nació el 21 de enero de 1983.

Con todo un pre ángulo de quien es él y algunos datos particulares, empezamos con las preguntas.

¿Cuando incursionaste a las Redes Sociales?

@ivanbord. El año 99 todavía no existía los blog pero ya había estos geocities de yahoo, que permitían preparar páginas web muy primarios donde si tenias un conocimiento básico de HTML y JavaScript se podía mejorar de a poquito.

Fui de entre muchos realizando páginas web, después ingrese a los blogs el 2007 donde el gran salto de la interfaz hace que se pueda publicar y comentar las notas. Ahora ya es una comunidad mas amplia, es más interactivo, donde se puede compartir videos imágenes y casi todo en la red. Ahí arranco junto a la comunidad en el año 2008 y 2009 y es ahí donde empezamos.

¿Cuál es tu profesión?

@ivanbord. Soy politólogo, realizo una maestría en comunicación estratégica, es la especialización que tengo en comunicación y con lo voy trabajo actualmente.

Lo digital siempre ha sido un avance empírico, empecé haciendo y probando de todo en el Internet, como muchos no tengo formación académico en este espacio. Aprendí experimentando desde las comunidades que existe dentro del Internet.

¿Cuál es tu experiencia del Periodismo Digital y el Periodismo escrito?

@ivanbord. A mí me gusta jugar en las dos canchas, en el diario donde trabajo su producto principal es el periódico impreso, sin embargo trato de articular las imágenes en tiempo real con la producción de videos y de notas periodística en formato televisivo y que se puedan subir a Youtube.

Me ocupo de reportajes y de artículos para el suplemento “Pensamiento Político”. Viajo mucho en este medio, es una suerte que me ha dado en este periódico. Conocer lugares donde se produce las noticias, de acuerdo a la demanda de informaciones en tiempo real y ver la forma inmediata de publicar la noticia es muy esencial para mí.

En la experiencia última que tuve, es en la marcha indígena en defensa del parque Isibore Secure mas conocido como el TIPNIS. Partí junto a los marchistas y los acompañe durante los primeros días. A partir de ahí, mande videos como; “Conociendo el Tipnis”, “Las voces de la marcha por el Tipnis”, además mandaba imágenes que tomaba con el celular y lo subía de inmediato a mi cuenta de Twitter y mi cuenta en Facebook. Ambas cuentas que permitían a la gente ver en tiempo real, cómo estaba comenzando a desarrollarse la marcha que era un fenómeno de atención mediática terrible y que sigue siendo el más importante por la atención que se le da.

Sucesos como este, me permitió hacer coberturas en tiempo real. Yo intercalaba lo que tenía que escribir para la edición impresa colocándole fotos de tiempo real.

Boris Miranda en la oficinas de Pagina Siete

¿Qué herramientas utilizas para el desarrollo del Periodismo Digital en la Web 2.0?

@ivanbord. Mis pilare son mis redes sociales, no como herramientas pero si como mis portales principales en donde publico aparte del portal de Pagina Siete.

En mis cuentas de Facebook y Twitter saben que encontraran información inmediata. Esos son como mis pórtales donde yo mando y disparo la información. Todas mis redes y portales están sincronizados a mis herramientas de trabajo, eso me aligera el trabajo.

Cuento con equipos físicos como; una notebook, un Ipad, un celular Smarpones con cámara de 8 mega pixeles (esta celular me sirve para la filmación de videos por su alta calidad en HD), una reportera digital y cámara fotográfica digital, son con el equipo con el que voy a la guerra.

En software utilizo el Evernote, es un programas que me facilita en vincular y sincronizar todos los datos en cada una de mis herramientas de trabajo.

Hoy por hoy hay que estar en todo, no digo que son las mejores pero uno tiene que encontrar las herramientas que sean las más cómodas para su entorno de trabajo.

¿Tu opinión ante el estigma de la prensa escrita a la prensa digital?

@ivanbord. “Lo veo todos los días, trabajo con ellos”. Ellos tratan, saben que hay una tendencia muy fuerte que esta encaminando a la comunicación en la era digital en el periodismo. Hablo de periodistas de décadas de experiencia que saben que el horizonte va para esa senda en lo moderno. Llevan años con el mismo sistemas de trabajo adecuarse a otro sistema les cuesta mucho.

En el Twitter por ejemplo, varios de ellos se abren cuentas pero no sabes cómo funciona, no saben seguir o a quien seguir, no le encuentran un uso correcto a esta herramienta.

Ya no es el desafío para esta generación que quiere consolidar el Periodismo Digital en Bolivia, es el desafío de las nuevas generaciones que vienen. Esta nueva generación fácilmente puede acoplarse, fundamentalmente en las universidades que tienen es donde tienen que instalar el Periodismo Digital en Bolivia.

¿Cuál ha sido el mayor desafío en tu profesión?

@ivanbord. Uno siempre tiene que estar pensando en hacer un estudio de conectividad. Me paso lo mismo en mi última visita al TIPNIS.

Hago un estudio de conectividad para ver lo qué tengo que llevar y que cosas debo de conseguir.

A finales del 2010 me fui a Pando por el tema de los incendios forestales, era muy complicado, ahora con esta quema en los chaqueos se está repitiendo lo mismo.

Calculaba que iba a tener acceso a internet por GPRS de viva, pero la red de GPRS no estaba habilitada. De inmediato cambiamos al plan de Entel, tiene la gran ventaja de estar conectado con la red de 0.facebook.com, el acceso es gratuito. A partir de ahí, aprovechaba esta red mandando las notas e imágenes usando este portal.

Hay siempre dificultades pero hay que encontrar la forma de cómo solucionarlas, muchas veces las fotos y las notas tengo que mandarlas por mensajes de celular. Este método es uno de los pocos medios habilitados para usarlos con el internet.

A veces me salva el celular, el ipad, la computadora entre otros. Siempre es importante hacer un estudio de factibilidad previo antes de cualquier evento.

Para confirma hablo con las personas del pueblo, visito las páginas web de las empresa de comunicaciones que ofrecen servicios en los puntos que estaré de viaje.

Hay que realizar siempre un estudio de factibilidad, porque sin un buen estudio estas perdido.

¿Qué opinas de las conexiones en Bolivia?

@ivanbord. “Terrible”, pero de apoco se está avanzando de todas formas.

Cuando yo empecé eran las épocas de las conexiones Dial up. Las empresas de comunicación hasta hoy están avanzando muy lento, hoy por hoy sigue siendo caro y restringido el acceso a internet.

Hay una serie de servicios y mejoras que ofrecen las empresas de Internet en Bolivia, pero están experimentando.

Tengo la esperanza que esto mejorara y de poco se está avanzando.

Sigue siendo muy precario los servicios que te dan las empresas, hasta la praxis que emplean para utilizar estas herramientas en el internet es lenta.

¿Qué opinas del Periodismo Digital en Bolivia?

@ivanbord. Es la generación que le toca vivir el desafío a las universidades.

Todos están siendo exploradores empíricos en este medio. En esta nueva generación hay que afrontar este desafío fundamental del periodismo.

Hay un entusiasmo que se está afrontando en este fenómeno del periodismo digital, empezando en la ciudad de El Alto, como un núcleo donde se puede empezar a construir el Periodismo Digital.

Pero lo más fundamental es lo que a mí me acostado lograr en mucho tiempo, “la rigurosidad en el ejercicio periodístico”.

El hecho de que el internet facilite la difusión y la generación de contenidos, el Periodismo Digital se da mucho más fácil cuando se cuenta con estas herramientas. Antes solo existían periódicos escritos, y no era tan fácil llegar contenido del periódico como lo es ahora.

Con el Internet todo es más fácil, tenemos las puertas abiertas, tenemos nosotros la posibilidad y el derecho bien ganado de aprovechar un espacio que nosotros construimos. Sin embargo el desafío y la importancia del Periodismo Digital asumen el reto de hacer periodismo de calidad, un periodismo creíble, un periodismo bien trabajado, que tenga fuentes, corroboración de datos, manejo de contexto, que mencione bastante de historia, para entregar un producto fino, un producto bien elaborado y así generar credibilidad en el Periodismo Digital.

No es un tema de llevar solo la cámara y hacer un video, hay que enriquecer al producto con elementos que vienen del periodismo tradicional, por que el periodismo tradicional ha cultivado y que tienen que ser incluidos porque eso es el verdadero periodismo.

¿Quiénes se acercan en hacer periodismo digital?

@ivanbord. En la ciudad de El Alto y la UPEA esta lo más importante, en otras universidades no he visto un interés o tanto colectivo movilizado y otras universidades no hacen periodismo y eso es lamentable.

No quiero hacer una apología del consumismo, para hacer el periodismo digital no hay que tener plata para comprar ciertas cosas como lo comente anteriormente. Esto se hace desde un mensaje de texto que lo puede mandar de cualquier celular. Cosas mucho más solidificadas y modernas que te dan otra serie de herramientas es valorable.

En el Periodismo Digital no tenemos que vernos como condicionados, las cosas que tenemos, las cosas que tengamos que pagar o a los servicios a los que podamos acceder.

Con una grabadora de casete en y una conexión a internet en un cibercafé se puede hacer Periodismo Digital, tal vez no tan acabado como quisiéramos.

Yo empecé en esto en la Prensa, en eso tenía una computadora Macintoch del 80, no tenia conexión de Internet no otra ventajas. Un celular que ni siquiera tenía para poner un ring ton de canciones. De a poquito conseguí estas cosas, uno va mejorando a medida que va ganando espacio.

No por eso he renunciado a hacer Periodismo Digital, siempre hay que encontrarle la vuelta, las mañas, a partir de las condiciones que uno se encuentra el tema inventivo de voluntades es muy importante.

En la despedida

Sera un placer contar en otra oportunidad, lo poquito que se, lo poquito que he hecho en lo fundamental de poder compartir estas experiencias de mis conocimientos. Cuando yo empecé no había nadie que me enseño. Hoy por hoy aun este tema no ha sido constituido en una materia, no hay ni un seminario o centro de capacitación de especialización.

Pero ese poquito que conocemos, hay una experiencia, hay que tratar de sistematizarlo de construirlo mucho más que un conocimiento. A partir de eso, construir algo que quede en el tiempo para las generaciones que están viniendo, eso sería más fácil de hacer.

@tonnylp

Éramos como las mamás de los Universitarios

2011-09-07T12:44:00.002-04:00

Después de 10 años de la fundación de la Universidad Pública de El Alto (UPEA), hoy por hoy son pocos las personas reconocidas después de distintas tantas marchas y luchas que se dieron para crear esta universidad. Desde la fundación, la autonomía universitaria y el voto universal que mantienen esta solo en esta universidad del sistema, están presentes en el diario vivir los relatos y cuentos que se encuentran en casi todos los rincones de esta universidad.

Doña Pastora Castilla vende actualmente en las puertas de la UPEA

Comprando un dulce de 50 centavos, acompaña la charla y el interés de otras personas que junto a la señora vendedora de confitería vamos relatando y recordando lo sucedido.

Cuenta su relato que acompañaron desde sus inicios a los estudiantes universitarios de El Alto. Con un suspiro profundo recuerda que fueron consideradas “como las mamás de los Universitarios”

PC. Me acuerdo que desde 1ro de mayo del año 2000, donde vi a lo lejos acercarse una muchedumbre que venía desde la Ceja de El Alto, en son de marcha y coordinación gritaban “que viva la universidad de El Alto". Gremiales, juntas de vecinos, padres de familia, señoras de pollera, jóvenes estudiantes y otros ajenos quizá desconocido que gritaban esperanzados con tener una casa de estudios que pertenezca a la ciudad de El Alto, relata entre sus recuerdos.

Con una variedad de golosinas en su tarima, un yute cubriendo del sol del día, al lado una frazada doblada por si hace frio, Doña Pastora Castilla es una de tantas vendedoras de dulces en las puertas de la Universidad Pública de El Alto (UPEA).

Relata sin descanso las historias de la UPEA, entre charlas y preguntas vamos recordando lo que a otros pocos les interesa.

Antes todo era de tierra y polvo en estas calles, nadie quería vender en estos lugares, después vino la Técnica de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), yo vendo desde hace mucho antes, después vino la lucha de lo que hoy sería la universidad de El Alto, “todos querían esta universidad”

En ese entonces cuando se supo que habría universidad, esta avenida estaba repleta de comerciantes, no sé de donde aparecieron, parecía mercado cuando se inauguró la universidad, luego de una semana poco a poco desaparecieron quedando pocos en este lugar.

Los gases lacrimógenos tirados por los policías eran frecuentes cada día, el ambiente a gas era lo más fuerte que soportar entre todos, eso y quizá también las incontables marchas entre huelgas dentro y fuera de la universidad eran los principales motivos para que poco a poco se desaparecieran los comerciantes y se desanimaran para continuar.

PC. Me acuerdo que solo entre ocho señoras continuamos con seguir y acompañar a este lugar. Nos conocíamos muy bien éramos Doña Alicia, Doña Martha, Doña Enriqueta, Doña Lorenza, Doña Germania, Doña Cornelia y Yo.

son mas de 10 años que se dedica a este oficio

Éramos un grupo de señoras que nos organizamos muy bien para apoyar entre todas, las marchas y las huelgas de los jóvenes. No podíamos faltar a las reuniones y huelgas de hambre que protagonizaron varios jóvenes y licenciados en toda la universidad.

De momento fungíamos como las “mamas de los universitarios”. Gran mayoría de las verdaderas mamas de los universitarios no venían a ver a sus hijos, los jóvenes en gran parte estaban solos.

Nosotras nos reuníamos para conseguir lo que faltaba, el agua era primordial para los huelguistas, entre los refrigerios nosotros colaborábamos con lo que podíamos y nos ayudaban algunos vecinos. En algunos casos hasta cafecito y un poco de mate preparábamos para los huelguistas, todo lo que reuníamos era bien venido para estos jóvenes.

Los universitarios pasaban sus clases comprándose velas, no tenían luz, algunos sentados en ladrillos y cosas viejas, eran muy preocupantes ver nuestros hijos en ese estado y eran estudiantes universitarios. Momentos así todo faltaba, hasta para reunir para petardos buscábamos colaboraron de otros vecinos algunos se negaron pero siempre hubo ayuda por todos lados.

No me acuerdo cuántas marchas asistimos perdimos el numero entre marcha y marcha, lo que me acuerdo que eran varias en un día, todo por conseguir nuestra Universidad en la ciudad de El Alto.

Tonny Lopez

Carlos Mesa y Sacha Llorenti en twitter

2011-09-02T07:59:00.000-04:00

La red social Twitter fue escenario ayer de un debate subido de tono entre el ministro de Gobierno, Sacha Llorenti, y el exmandatario Carlos Mesa Gisbert en torno al Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).

El duelo de mensajes se inició a las 17.30 y concluyó a las 19.00. Arrancó con un mensaje del exgobernante: “@SachaLlorenti el gobierno se luce. Llorenti "autoriza" bloqueo de colonizadores contra marchistas y acusa a éstos de ser financiados por la "derecha".

El ministro respondió minutos más tarde "@carlosdmesag qué pena que la oposición haga campaña con mentiras y justamente quienes no estuvieron a la altura del país ni de la historia", en alusión a la renuncia de Mesa a la presidencia el 2005.

Carlos Mesa retrucó con otro ataque: "qué pena que quienes lideraron la def. de DDHH (defensa de Derechos Humanos) hayan reprimido a mov (movimientos) sociales sin reparo. De altura histórica ni hablemos".

Además le dijo: "los DDHH no son de izquierda ni de derecha, ni neoliberales ni estatistas, son DDHH. No es muy difícil de entender ¿O sí?", y en otro mensaje señaló: "Sorprende que expres de ddhh (expresidente de Derechos Humanos) no comprenda lo básico.

La defensa de la ética de la vida es un valor humano, no político, ni económico". Ante estas aseveraciones Llorenti le recordó a Mesa que: "no le importó defender a Goni a capa y espada, pese a la entrega de nuestros recursos naturales, a Capasirca y un largo etc.".

Respecto a los derechos humanos apuntó: "ninguna simplificación, la privatización, neoliberalismo y sometimiento tienen como consecuencia la violación de los ddhh".

Con relación al conflicto del TIPNIS, Carlos Mesa pidió al oficialismo respetar la Constitución Política del Estado y a Llorenti leer artículos de la Carta Magna. El Ministro de Gobierno respondió: "La Constitución habla de gestión integral de los parques, el desafío es hacer el trazo que menos impacto tenga en naturaleza".

"No existe ninguna restricción constitucional, ninguna ley hace esa prohibición. Sin embargo, cualquier proyecto debe cuidar el impacto", acotó Llorenti y en varios mensajes hizo referencia a logros de la gestión de Morales.

El debate terminó cuando Mesa escribió: "Me congratula el que un funcionario de alto rango del gobierno se avenga a debatir democráticamente. (...) Estoy siempre dispuesto al debate de ideas con ideas". Llorenti devolvió gentilezas indicando: "@carlosdmesag Lo mismo desde este lado de la red. Esperemos que el diálogo sincero y democrático siempre gane". Los mensajes fueron seguidos por twitteros que se sumaron a la discusión virtual. Las frases Carlos Mesa ‘Autoriza bloqueo de colonizadores’ “El gobierno se luce.

Llorenti "autoriza" bloqueo de colonizadores contra marchistas y acusa a éstos de ser financiados por la "derecha". “Sorprende que expres de ddhh no comprenda lo básico. La defensa de la ética de la vida”.

Sacha Llorenti ‘No estuvieron a la altura de la historia’ “Qué pena que la oposición haga campaña con mentiras y quienes no estuvieron a la altura del país ni de la historia”. "Discutamos si estamos de acuerdo con paralizar las actividades hidrocarburíferas como plantea la marcha”.

Carlos Mesa ‘Debatamos ideas, no adjetivos’ "En tema de cortesanos, sería prudente no entrar para algunos cortesanos de esta gestión". "Es obvio que el debate (ideas, no adjetivos) tendrá sentido en tanto lo despersonalicemos".

Sacha Llorenti ‘No le importó defender a Goni a capa y espada’ “No le importó defender a Goni a capa y espada, pese a la entrega de nuestros recursos naturales, a Capasirca y un largo etc.”.

“No quiere entenderse que el neoliberalismo es por sí mismo, en esencia, atentatorio a los DDHH".

Periodista(s): TEÓFILA GUARACHI

Las Evadas de EVO: es casualidad del nombre

2011-08-29T14:24:00.000-04:00

No hace mucho, en la casualidad de los andares por la ciudad de La Paz, visité la Feria del Libro en su décimo sexta versión, que se llevo acabo el 14 de agosto en el Circulo Oficial del Ejercito (COE). Me encontré con Alfredo Rodríguez Peña periodista, comunicador y escritor del libro que se sitúo entre los más vendidos en esta feria y quizá me atrevo a decir en varios puntos de distinta ciudades no solo de Bolivia

Tapa del Libro Evadas

“EVADAS” 100 frases de Juan Evo Morales Ayma para la historia, es título del libro publicado por Rodríguez, que ya desde un inicio causo mucho que comentar en varios medios, espacios y sectores de comunicación.

Acudo a realizar varias preguntas al autor aprovechando la compra del mismo.

¿Qué le inspiro para escribir este libro?

R.- Nuestra inagotable fuente de inspiración de nuestro presidente Evo Morales, con todas sus relaciones antológicas que han sido registradas por otros medios de comunicación.

Lo que hice yo, es juntar algunas de las frases polémicas y documentarlas en este libro.

Ha cer un registro de las cosas que se han mencionado de las promesas que se ha hecho a los largo de estas dos gestiones de gobierno.

¿Desde cuándo trabajó de esta recopilación?

R.- El trabajo de seguimiento lo hice desde sus inicios, desde cuando era dirigente sindical, ya como candidato, ya como parlamentario y ahora como estadista, pero el trabajo de compilación ha durado 6 meses.

En cuanto a las menciones, ha sido impresionante la repercusión del contenido en el internet, cuando uno busca evadas sin duda le sale todo una lista de menciones y una cantidad fuerte de comentarios en torno a nuestro trabajo.

¿Qué repercusiones causo la publicación del libro?

R.- No tuve ninguna repercusión negativa, ninguna represaría, salvo algún incidente cuando alguien vino a fotografiarme mientras trabajaba de manera furtiva y desapareció entre la multitud. Salvo ese pequeño incidente, hasta ahora no he tenido ninguna represaría y confió que las cosas van a seguir así. Es decir sin que alguien tome alguna acción en contra mía o mi familia por que este libro no tiene esa intención de burla o esa intención de desprestigiar, de las cosas que se han dicho que ya están registradas y solo lo que he hecho es juntarlas.

Alfredo Rodríguez Peña: Autor del Libro

¿Por qué el termino de EVADAS?

R.- Lo dejamos a la imaginación del publico o como lo quieran interpretar.

Es un derivado del nombre de Evo, como en el Perú al presidente Alan García le decían Alanadas, a las frases del presidente Buchs de Estado Unidos le decían Buchismos, a las frases del presidente de Sebastián Piñeira de Chile le decían Piñericosas en adopción a Condoricosas. Entonces Evadas es un derivado de Evo, las frases de Evo. La otra interpretación que se hace a es tarea del lector es tarea del público, es una casualidad que se llamara EVO.

¿Qué opina de los pitaras de su obra?

R.- Entiendo ese problema de la falta de accesibilidad para muchos sectores de la población, a veces adquirir un libro es realmente difícil cuando los quintos están para la canasta familiar para el pan del día, entiendo aquella situación. Solo les pido que respeten la autoría de esta edición.

@tonnylp

La lectura tiene costo en la “Feria del Libro”

2011-08-15T14:26:00.002-04:00

Esta semana pasada se realizó la 16 Feria del Libro en las instalaciones del Círculo oficial del Ejército (COE), con una gran afluencia de visitantes que quizá llego a cubrir al espectador, pero personalmente no creo que llegó a cubrir las expectativas de ventas de algunos de los expositores

En mi aporte personal de intervenir con mi opinión en esta primera experiencia de visitar por dos oportunidades esta feria del libro que culmino este fin de semana, 14 de agosto, en el COE. Me quede con las ganas de conocer y leer muchas de las literaturas ofertadas a la venta. Todo los libros de interés costaba más de los 50 bolivianos.

Los libros ofertados y regalados menores al precio anunciado en su mayoría, no llegaban al interés de ser leídos por su poca importancia que se le daba en sus contenidos o quizá otro motivo que desconozco.

Libros comprado por Alvaro Garcia Linera

Mas el aroma de un libro recién abierto, no pude dejar de estar impresionado y decepcionado al mismo tiempo, por los precios elevados para el incentivo a la lectura. Varios maravillosos libros ofertados y de interés para su lectura no serian leídos por sus altos costos a la venta.

Ahí pensé, que el negocio del plagio y duplicidad de libros ofertados y vendidos en las calles bajas de nuestras ciudades, eran una alternativa de mejor precio en adquisición. Quizá así podamos todos acceder a una lectura y compartirla con todos.

Lo negativo

El ingreso de Bs. 7, no puedo cuestionar que lo cobrado que quizá llegue a cubrir los gastos de alquiler, personal contratado, operativo, apoyo logístico, entre otros que quizá meterme seria un delito en la organización y no es de mi incumbencia.

La oferta de los stants, en lo poco informado que pude acceder, entre varias preguntas que realice a varios de mis amigos que están ofertando los libros en esos stants, - pregunte por el costo – gran mayoría tenía el costo elevado de alquiler por ahí comentaron que cobraron mas de los 22.000 bolivianos creo y no estar seguro - pero son comentarios.

Los impuestos de ley, en la gran mayoría se tenía que pagar costos altos pro el mismo tributo al servicio de impuestos y las facturas por la compra de las obras literarias era necesario, mencionaron varios de los panelistas.

Lo positivo.

Regalaron libros, algunos, entre editores y escritores que apoyados por alguna fundación, ONG, u otra institución, regalaron las publicaciones después de cada presentación en los salones del COE. Esto, genero el interés de algunos visitantes que solo vinieron a presenciar el acto y recibir su respectivo libro al finalizar el evento.

El trasporte gratuito, no podía quedar indiferente, apoyados por el municipio paceño en prestar buses desde la plaza del estudiante hasta la misma feria y viceversa, ha sido de ayuda para varios visitantes que quizá no conocían las instalaciones del COE.

El OENEGENISMO Enfermedad Infantil del Derechismo

Personalidades.

En la visita de solo dos días, pude ver a varias personalidades de renombre nacional en esta feria. Entre ellos Alvaro Garcia Linera, el actual Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, después de verlo haciendo un recorrido por casi todos los stants de la feria, me extraño verlo comprado algunos libros de su interés para su lectura o quizá curiosidad de sus contenidos. “EVADAS” 100 frases de Juan Evo Morales Ayma para la historia y el libro "Ser Gay en tiempos de de EVO", fueron los libros comprados por el mismo Vicepresidente.

Luego de terminar el recorrido, en el stant de la Vicepresidencia se regalaron varios de sus libros, entre los cuales se encontraba un libro que me obsequio el mismo Lineras y de interés de muchos para su lectura. "El libro Azul" como me menciono Lineras cuando me firmo la contratapa.

La titulación del libro es de mucho mas interés para su lectura "El OENEGENISMO" Enfermedad infantil del derechismo (O comó la reconducción del Proceso de Cambio es la restauración neoliberal).

No puedo cuestionar el impacto social que pretendían con este evento de la feria. Solo aportar con mi critica y citar que los que no tenmos el acceso económico para adquirir estos libros nos quedamos en la insatisfacción de no contar con la lectura., “la lectura debería de ser para todos”.

TIPNIS: un conflicto para entenderlo

2011-08-10T14:35:00.001-04:00

El gobierno del presidente Evo Morales, de origen campesino, está enfrentado con los pueblos indígenas del Beni por un proyecto carretero importante para dos regiones, pero que afecta el Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure, TIPNIS.

Los pueblos indígenas son los impulsores de los cambios a la Constitución Política del Estado, con la histórica Marcha por el Territorio y la Dignidad, iniciada el 15 de agosto de 1990. Ahora está enfrentados al gobierno de Evo Morales, que ha expresado en muchas oportunidades su compromiso con los pueblos indígenas. El TIPNIS es el caso que los separa y por el que hasta ahora no han podido sentarse en la mesa de negociaciones.

Este es un tema de importancia vital, considerando los proyectos gubernamentales impulsados y las prioridades planteadas por los pueblos indígenas. Por ello, Oxígeno ha preparado una ruta detallada para entender este complejo problema. Se lo recomendamos, vala la pena leerlo.

Las 11 claves para entender el conflicto del TIPNIS

1. ¿Cuál es la ubicación del Tipnis y cuanto cuál su extensión territorial?

El Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) tiene una extensión de 1,2 millones de hectáreas. Está situado entre los departamentos de Beni y Cochabamba, en las provincias Mojos y Marbán (Beni) y Chapare (Cochabamba). Es un territorio que se asemeja a un triángulo apuntando hacia el sur, y es parte de la jurisdicción de los municipios benianos de San Ignacio de Moxos y Loreto, y el cochabambino Villa Tunari.

Debido a la prolongada indefinición de límites entre los dos departamentos, los indígenas que lo habitan se sienten benianos, mientras que los colonos se identifican como cochabambinos.

2. ¿Qué problemas afrontan los indígenas del TIPNIS?

La indefinición del límite departamental, la presencia ilegal de madereros, la pobreza, la carencia de guardaparques, las relaciones conflictivas con los colonos y la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio, son los problemas que día a día sufren los habitantes de la Tierra Comunitaria de Origen TIPNIS. De todos aquellos, el que es parte de la agenda es la construcción de un camino financiado por el gobierno de Brasil.

El proyecto caminero y las discrepancias con los ahora llamados interculturales –antes conocidos como colonizadores- son los asuntos que más afligen a los indígenas. De hecho, el septiembre de 2009 un enfrentamiento entre cocaleros e indígenas del TIPNIS derivó en la muerte de un colono, que intentaba sembrar coca en la zona del parque que es protegida por leyes del estado boliviano, más aún para la coca ilegal.

3. ¿Cuáles son los cuestionamientos al tramo II de la carretera?

El trazo de esta vía dividirá en dos el área protegida y la TCO. La carretera de pavimento rígido se extenderá en una línea casi recta de 306 kilómetros por 9,3 metros de ancho. La obra requerirá una inversión de 436,2 millones de dólares, de los cuales 332 millones provendrán de un crédito blando del gobierno del Brasil.

De acuerdo con los planes de trabajo, el camino será construido en tres tramos que están distribuidos de la siguiente manera: el tramo I, desde Villa Tunari hasta Isinuta (Cochabamba); el tramo II, desde Isinuta hasta Montegrande de la Fe (zona colonizada y la Zona Núcleo del TIPNIS) y, finalmente, el tramo III: Montegrande de la Fe-San Ignacio (Beni).

Para la directiva de los indígenas, la proyectada vía que cruzará por su territorio asfixiará al parque y a sus habitantes. Por ejemplo, argumentan que lostsimanes, a los que no les gusta convivir con otras personas ajenas a su cultura, prefieren mudarse cuando empiezan a ser invadidos y que esto provocará la migración de las comunidades tsimanes, yuracarés y trinitarios (mojeños) a las capitales para que se conviertan en indigentes.

4. ¿Quiénes apoyan la construcción de la carretera?

La comunidades interculturales o colonos que son parte de las federaciones de cocaleros del Chapare apoyan con entusiasmo la construcción de la ruta porque tendrán mayor facilidad para llevar sus cosechas de coca a los centros de comercio del Chapare. Sin embargo, los detractores de la carretera aseguran que los colonizadores atravesarán la “línea roja”, que los divide, y expandirán los cocales a la TCO. También temen que el destino final de los cultivos sea el mercado ilegal.

5. ¿Cuántas naciones reconocidas por la Constitución Política del Estado se encuentran en el Tipnis?

El TIPNIS acoge a los pueblos indígenas mojeño (habitan al norte, principalmente), yuracaré (en el sudeste) y tsimane (al noroeste), los tres pueblos son reconocidos por la Constitución Política del Estado.

Pero en el TIPNIS funcionan tres organizaciones indígenas: la Subcentral de Cabildos del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Subcentral TIPNIS), fundada en 1988; la Subcentral Sécure; y el Consejo Indígena del Sur (Conisur).

La Subcentral TIPNIS es la más antigua y no reconoce a las otras dos; sin embargo, los tres entes tienen el aval de diversas instituciones matrices de tierras bajas: la Central de Pueblos Étnicos Mojeños del Beni (CPEMB) reconoce a la Subcentral TIPNIS; el Consejo de Pueblos Indígenas del Beni (CPIB), a la Subcentral del Sécure; y la Coordinadora de los Pueblos del Trópico de Cochabamba (CPITCO), al Conisur.

El Conisur genera desconfianza entre los indígenas, porque la Gobernación de Cochabamba apoyó su creación.

6. ¿A cuánta gente acoge el Tipnis?

La Tierra Comunitaria de Origen (TCO), Tipnis alberga a 12.388 habitantes de acuerdo al Censo Nacional 2001, distribuidos en 64 comunidades, sin embargo algunas ONG aseguran que son cerca de 15 mil. Según la Fundación Tierra, este número es pequeño frente al número de los colonizadores que se asentaron en el polígono7, por lo que tienen una necesidad de expansión.

Los colonos representan unas 20.000 familias que están asentados en 52 sindicatos agrarios agrupados en ocho centrales y sindicatos dependen de la Federación del Trópico de Cochabamba, una de las seis federaciones de productores de coca del Chapare.

7. ¿Qué es polígono 7? y ¿Qué es la línea roja?

El cono situado entre la ribera del río Ichoa (en el centro del territorio) y la zona de amortiguamiento del Isiboro (en el extremo sur) está habitado, principalmente, por los migrantes del occidente boliviano. Ellos son los colonizadores, que habitan en el polígono 7.

Los colonos llegaron al Chapare desde la década de 1970. Las primeras familias de campesinos se asentaron en las inmediaciones de Villa Tunari y avanzaron hasta Isinuta, poblado colono que limita con el TIPNIS, pero quienes no encontraron espacio disponible en estos sectores asentaron sus chacras dentro del área protegida.

Los migrantes ocuparon tierras, deforestaron y habilitaron terrenos para la agricultura, principalmente para la siembra de coca.

El sector lleva el nombre de zona colonizada y corresponde al polígono 7 del TIPNIS. Está dividido del resto del área protegida y TCO por un trazo imaginario que la población denomina “línea roja”. El Decreto Supremo 22610 y acuerdos firmados entre indígenas y campesinos prohíben a estos últimos traspasar ese límite, sin embargo, los indígenas y los propios productores de coca admiten que eso no se cumple.

Como resultado de la colonización, 14 comunidades indígenas, entre éstas Santísima Trinidad, han quedado rodeadas por predios de colonos. Algunos asentamientos indígenas han renunciado a la TCO y se unieron a las filas de los sindicatos de colonizadores. Así, ganaron elderecho a sembrar un cato de coca (media hectárea) como es el caso de la comunidad Limo (población mayoritariamente yuracaré).

8. ¿Cuál es la riqueza del Tipnis? y ¿cuán importante es?

La región tiene una amplia variedad de altitudes que varía desde los 3.000 metros sobre el nivel del mar (msnm) y las serranías subandinas que caen hasta los 180 msnm. La región permanece inundada gran parte del año debido a un complejo sistema hidrológico.

En el parque hay más de 170 lagunas que preservan una incalculable riqueza hidrobiológica.

Según el Servicio Nacional de Áreas Protegidas (Sernap) en el lugar se han registrado 402 especies de flora y se estima la existencia de más de 3.000 especies de plantas superiores También es hogar de más de 108 especies de mamíferos (el 30% de las especies del país), y a más de 470 especies de aves, correspondientes al 34% del total nacional, varias de éstas en peligro de extinción, como los osos jucumari, la londra y las aves terenura sbarpei y mpeüon rufaxilla.

Se han registrado, además, más de 39 especiesde reptiles, 53 especies de anfibios y 188 especies de peces y mamíferos nadadores, como el delfín rosado, que también están en peligro de extinción.

9. ¿Cuán importante es la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos?

Es parte de los proyectos de integración física a nivel departamental porque unirá a los departamentos de Cochabamba y Beni, también contribuirá al desarrollo de las poblaciones aledañas de parte del trazo de la carretera.

Por ello, algunas organizaciones como los comités cívicos del Beni y Cochabamba plantean cambiar el trazo de la carretera en su segundo tramo para que no pase por el Tipnis, aunque la propuesta incrementará 26 kilómetros más al diseño inicial, lo que significará media hora más de recorrido.

10. ¿Hubo consulta indígena sobre este tema?

El tramo II de la carretera que unirá Cochabamba con Beni tiene una falla: sus impulsores incumplieron el derecho a la consulta previa, establecido por la Constitución Política del Estado y pese a que las obras para la construcción de la carretera en el primer tramo fueron inauguradas el 3 de junio por el presidente Evo Morales.

Este derecho está establecido en la Constitución Política del Estado (CPE). El inciso 15 del artículo 30 establece: “Los indígenas tienen derecho a ser consultados mediante procedimientos apropiados, y en particular a través de sus instituciones, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles. En este marco, se respetará y garantizará el derecho a la consulta previa obligatoria, realizada por el Estado de buena fe y concertada, respecto a la explotación de los recursos naturales no renovables en el territorio que habitan”.

También lo avala el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), reconocido por el Estado boliviano. La consulta deberá efectuarse de buena fe y de una manera apropiada a las circunstancias para llegar a acuerdo o lograr el consentimiento de los indígenas.

La falta de esta consulta derivó en la preparación de una marcha de los indígenas de tierras bajas desde Trinidad hacia La Paz, cuya inicio está previsto para el próximo 15 de agosto.

11. ¿En qué etapa de ejecución se encuentra el proyecto carretero?

Los tramos I y III de esa carretera ya tienen licencia ambiental y están en proceso de construcción desde el 3 de junio, fecha en que fue inaugurada la obra del primero. Sin embargo en el tramo II, según la Administradora Boliviana de Carreteras (ABC), aún no se comenzaron los trabajos porque no se tiene el diseño final ni la licencia ambiental.

Por: Gladys Mita para Oxígeno

Oxígeno Bolivia

Facebook: será atacado por Anonymous el 5 de Noviembre

2011-08-09T07:18:00.000-04:00

Las redes sociales tendrán sus días contados. Uno de los grupos de hackers más grande del mundo anunció que atacará y destruirá Facebook, sitio que alberga más de 700 millones de usuarios distribuidos en todo el mundo.

Hackers. La máscara del anarquista revolucionario de "V de Vendetta", la novela gráfica de Alan Moore.

El famoso grupo de hackers Anonymous publicó un nuevo comunicado en el que advierte al mundo que atacará Facebook el próximo 5 de noviembre, pero no será para robar información, sino con el objetivo de que la famosa red social deje de existir para siempre.

Anonymous utiliza la misma metodología para anunciar este ataque en diferentes medios: publica un video en el portal de YouTube y mensajes en Twitter con la etiqueta @opfacebook.

Argumentando la violación a la privacidad por parte de la red de Mark Zuckerberg, el grupo inicia una nueva cruzada que pretende eliminar uno de los pilares de las nuevas estructuras sociales en la red, según publicó el diario El País de España.

De esta forma explica los motivos por los cuales realizará dicho ataque, y es que, según ellos, Facebook está vendiendo información de sus usuarios a organismos gubernamentales, dándoles acceso a la información de los usuarios. Están espiando a toda la gente del mundo. Algunas de estas empresas llamadas WhiteHat (sombrero blanco) están trabajando para los gobiernos autoritarios, como los de Egipto y Siria", asevera el comunicado.

"Aunque no sabemos qué métodos empleará Anonymous para eliminar Facebook de la faz de Internet, ¿estará preparada esa red social para este ataque?", escribió el diario español Pagina Siete. El lema de Anonymus es: "Somos una legión, no perdonamos, no olvidamos, espéranos. Anonymous". Así es como cierra sus anuncios y comunicados este movimiento sin líderes y sin portavoces, con voz, pero sin cara. Se identifican con una máscara.

Bien pues espero que ahora se hayan convencido (los que no creen) ademas no es la unica operación que han tenido, han hecho varias mas y en diversos paises…

Para los que tengan duda, Anonymous no es un grupo, es una idea…

Richard Romero: Tengo que acumular 5 mil Bolivianos

2011-08-05T11:18:00.002-04:00

Luego de estar 5 días preso en la cárcel de “San Pedro” y pagar una fianza de 5,000 bolivianos para salir en libertad. Richard Romero, afirma no haber insultado, ni difamado la investidura presidencial, “solo expuse en detalle el contenido del trabajo de mi investigación del chapare y otros puntos de Bolivia”

Richard Marcelo Romero

En la casualidad de los andares por la ciudad de La Paz, un día miércoles anterior al promediar las 19:18 me encontré en plena plaza del “Bicentenario”, frente de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), al señor Richard Marcelo Romero Cossio, titulado como Licenciado en Comunicación de la Universidad Evangélica de Santa Cruz y actualmente docente de la UMSA, puesto que afirma que varios de los estudiantes lo conocen.

La venta del video denominado “Dictadura Sindical” es la investigación ofrecida en formato DVD, editado y trabajado por varios años por el mismo periodista en la población del chapare.

Entre la charla casual surgieron varios acompañantes a surtir sus opiniones mayormente en contra del actual gobierno. Me atreví a preguntar y despejar algunas dudas que quizá otros medios no publicaron.

¿Porque aun sigue vendiendo los DVD?

“Tengo que reunir el monto económico de mi fianza”. No tengo otra opción sino el de recuperar con la venta de los DVD´s el préstamo que me hicieron algunos familiares, amigos entre conocidos.

Deje algunos DVD´s en un kiosko (negocio pequeño de puesto fijo), de la Pérez Velasco. Solo deje 5 unidades a una señora para que los vendiera. “No todos quieren tenerlo para la venta, por el temor de ser perseguidos o tener otra represaría en contra su actividad”, afirma entre su charla.

“Seguiré vendiendo los videos no hay mas”, tanta polémica ha causado al gobierno al publicar y evidenciar los por menores de lo que paso en el chapare cuando Morales era dirigente de los cocaleros.

Después de ser encarcelado y haber sido víctima de esta mala acción por parte de la justicia del MAS, no tengo otra opción de vender mi trabajo de investigación, asegura entre sus recuerdos.

Periodismo Científico Investigativo (PCI)

Soy director del PCI – Bolivia, esta institución se dedica hacer investigaciones entre otros aportes a la sociedad.

“El Caso Rosa” es una nueva investigación en la que estoy trabajado y ya casi por terminar. Si Dios quiere y así me lo permiten, pronto sacare al público de la misma forma una nueva publicación en video, que servirá en aclarar algunos puntos del Caso Rosa, el terrorismo en Bolivia y la vinculación de la ciudad de Santa Cruz entre otros.

Susceptibilidad en la compra.

El video es vendido clandestinamente en algunos puntos específicos de la ciudad de La Paz.

Varias personas alrededor del mismo, dudan en la comprar del material audiovisual, sienten el temor de ser grabados por alguna cámara o ser perseguidos por algún agente por el solo hecho de su compra.

Curiosos observaban cautelosamente todo su entorno antes de acercarse al vendedor, algunos que tomaban fotos y otros que solo acudían a alejarse más del Romero al simple hecho de verse como cómplices involuntarios.

Pocos, en su firme seguridad y poco temor a las acciones del por otros sectores, se atrevieron a comprar el DVD con solo Bs. 20 la unidad. Entre los mismos se nota en cada charla en el intercambio de la transacción, los disgustos, el enojo y las contras a este gobierno y régimen actual.

Romero, no descuida en su charla en aclarar los por menores de su injusta aprensión y el contenido del documental.

De los contenidos.

El DVD ofrecido está cubierto de una tapa de las imágenes de Evo Morales y Álvaro García Linera entre mescladas en las hojas de coca y algunas marchas de algunos sectores no identificados.

Consta de seis capítulos y dos anexos

1. Dictadura Sindicalista.

2. La coca va al Narcotráfico

3. La libre determinación.

4. Luto y mucho dolor.

5. La Lucha por las autonomías.

6. Denuncia a la ONU.

Dura aproximadamente casi una hora el video.

Aclaraciones y contribuciones.

AL finalizar el DVD coloca en sus mismos contenidos, el agradecimiento y la invitación a que este material pueda ser copiado, reproducido y difundido con la autorización del mismo propietario.

Los interesados que quieran adquirir la copia de este material.

Pueden llamar y escribirle al:

Cel. 730 20370

Mail. pcibolivia@gmail.com

Web. www.pci.webpin.com

Mucho duro la charla con el Sr. Romero, me dejo varias dudas que creo serán contestadas en otra entrevista. Siempre y cuando sea la seguridad de esta nota independiente, el interés, la repercusión de las dudas de usted amigo lector.

@tonnylp

El periodismo multimedia es una apuesta al futuro

2011-07-28T06:04:00.000-04:00

Desde hace varios post venimos intentando clarificar el camino, internamente, para donde marchará el periodismo. Sin querer colocarle apellidos excluyentes o rebuscados, hay ciertos parámetros que este durante 2010 hemos podido definir. Conocemos los cambios que ha habido en la audiencia, la velocidad en la que pretende la información, la inclusión de nuevos dispositivos donde nos ‘leen’ y hasta logramos reconocer novedosos lenguajes a la hora de producir, transmitir y distribuir nuestros contenidos.

Pensando en lo que viene, el giro obligado indica tomar la calle de lo multimedia, donde el periodista debe hacer converger los lenguajes y agudizar las ideas para aportar de maneras innovadoras aquellos contenidos que de otra forma no serían mas que una columna estática y silenciosa. Fotos, texto, audio, videos y hasta gráficos son los condimentos para la receta del periodismo que viene.

El periodismo multimedia es una apuesta al futuro que responde a la necesidad de los lectores, oyentes, televidentes y usuarios por recibir información de distintos medios y de distintas formas. En Internet crece la demanda de contenidos audiovisuales. El número de internautas aumenta cada día, así como el consumo de videos y audios on line.

El periodismo multimedia ha llegado para quedarse. No se trata de una moda pasajera, sino de una nueva manera de trabajar, donde los géneros han perdido sus fronteras para crear un único centro de distribución como consecuencia de las nuevas tecnologías, Internet y de la convergencia de medios.

Estos párrafos de Ernesto Martinchuk apuntan justo hacia donde quisiera ir. Ya que considero que Internet y las redes sociales son de las mayores revoluciones que hemos vivido todos los comunicadores y así el escenario a cambiado para contar historias, venderlas y hasta generarlas o producirlas. Los comunicadores del siglo XXI no podrán estar alejados de los avances tecnológicos y sus impactos en la semántica, la lógica y distribución de los medios.

La forma de trabajar del periodista está cambiando. Los medios digitalizan procesos, flujos de trabajo, y los sistemas de publicación se sustituyen por los gestores de contenidos que separan la información del formato en que se presenta. Se puede acceder a ellos a través de Internet y, por lo tanto, desde cualquier parte del mundo.

Con los elementos que caben en una mochila cualquier persona podría convertirse en corresponsal y transmitir las distintas posiciones que hacen a un conflicto para que cada lector saque sus propias conclusiones. El secreto es apoyarse en las nuevas tecnologías para saber contar historias audiovisuales que hagan sentir a quien las vea que está en el lugar de los acontecimientos.

Ya lo anunciaba el profesor Bill Gentile al convocar a jóvenes en torno al periodismo mochila donde para él residía un gran potencial visual:

“Nos encontramos ahora en una extraordinaria coyuntura en la historia de la humanidad, la tecnología y las comunicaciones. Incluso mas importante que cuando Gutenberg invento la imprenta. Los avances en las cámaras digitales y el Internet nos ofrecen oportunidades sin precedentes. Ciudadanos comunes del mundo ejercen ahora un extraordinario poder.

Ejercemos el poder de la comunicación instantánea y globalizada y un lenguaje, el lenguaje visual, el cual sobrepasa ambos, el escrito y la palabra hablada. Este lenguaje visual no tiene fronteras. No necesita traducción. No esta sujeto al apoyo de las corporaciones. Es una de las herramientas mas poderosas de nuestro tiempo.“

Experimentados y novatos deberán coincidir y hacer converger sus conocimientos en las distintas redacciones. Nunca renunciar a la sed de encontrar historias y caminar investigando pero también encontrar en la quietud de la administración de contenidos, la intensidad. Ambos perfiles periodísticos son hoy mas que nunca muy necesarios.

La reducción de los presupuestos en las redacciones y corresponsalías está modificando los hábitos de trabajo de los periodistas. Hoy las redacciones se encuentran integradas y este cambio tecnológico brinda a los periodistas nuevas posibilidades de expresión.

Los retos de la información deben convertir a la sociedad civil también en protagonista del proceso informativo, para estimular el mestizaje y preservar la diversidad de las culturas. La información no debe ser un arma contra los pueblos, sino una proyección de sus necesidades. Todos tenemos derecho a ser escuchados.

+ Gentile y el “periodismo mochila”

Revolución sin Balas; El Poder de las Redes Sociales

2011-07-26T19:36:00.002-04:00

Quién se iba a imaginar que tan sólo 140 caracteres tuviesen el poder de organizar marchas, exigir justicia y poner en aprietos a uno que otro político y/o personaje público. Si, así es, tal es el caso de Twitter, red social cuyo eslogan publicitario es “Dilo en 140 caracteres” la cual ha sido utilizada con fines personales, políticos, empresariales e informativos.

Twitter no sólo se ha convertido en un foro de expresión para la juventud de México y el mundo toda vez que ante la falta de seriedad en los medios de comunicación alineados a los gobiernos en turno quienes maquillan u ocultan la información, twitter es ahora el medio de comunicación que informa lo que otros callan.

Recientemente salió a la luz el lamentable caso de Jethro, joven que fue asesinado a manos de militares quienes aún con vida lo enterraron sin remordimiento alguno en los límites de Puebla. A pesar de la gravedad del caso, Joaquín López Dóriga ha evitado hablar de este indignante asesinato toda vez que pondría en duda el actuar de las fuerzas castrenses en las calles de nuestro país.

Políticamente hablando, twitter se ha convertido en una herramienta para los políticos hambrientos de simpatíacon miras en nuevos horizontes. Sin embargo, así como el famoso “Todo lo que digas es y será usado en tu contra” en twitter muchos de estos políticos han cometido errores que los han llevado a ser motivo de burla o crítica, convirtiéndolos en algunas ocasiones en Trendig Topic.

Hace un par de días se dio a conocer el costo de la telenovela policiaca de Genaro García Luna “El Equipo” así como las irregularidades en el proyecto “Estela de Luz” encabezado por Alonso Lujambio. Sin embargo, estos son sólo algunos de los ejemplos de funcionarios públicos que han sido presa del reclamo de los ciudadanos que utilizan twitter ante los gastos inútiles que realizan cuando el país se encuentra anclado en la pobreza y el rezago educativo.

Con la llegada de twitter no sólo podemos evidenciar a las televisoras vendidas como Televisa, sino también a los “Periodistas” como Joaquín López Dóriga quien se vende al mejor postor o que decir de las cochinadas electorales del PRI como la que sucedió en los pasados comicios para Gobernador en el Estado de México.

El fin de la revolución con balas ha terminado para dar paso a la revolución cibernética, así como en España y otros países, es tiempo de cambiar a México, salir a las calles y exigir a nuestros gobernantes acabar con la pobreza y la desigualdad social a la que nos han sometido los gobiernos PRIístas y PANistas por décadas.

Twitter y las redes sociales jugarán un papel importante en las próximas elecciones presidenciales del 2012, la mejor manera de poner fin a este sistema corrupto es con la memoria toda vez que los Feminicidios, la Violencia, la Pobreza, el Rezago Educativo, las Matanzas y la Devaluación del Peso no se deben olvidar.

Solo recuerda que el pueblo no debe temer al gobierno, es el gobierno quien debe temer al pueblo. Se partícipe del verdadero cambio y luchemos por el México que todos queremos ver.

ENRIQUE NAVARRETE

Periodismo 2.0: apuntes para estudiantes de comunicación

2011-07-05T12:22:00.005-04:00

Netbooks, celulares hipercompletos y una mirada atenta a lo que pasa en el mundo de las redes sociales son puntas para anticipar el diseño de los medios de comunicación que están a la vuelta de la esquina. Y que a cuentagotas, comienza a verse en los diarios y sitios locales. Sin embargo, la calle y la sensibilidad atenta y formada del periodista seguirá siendo el eje que vertebra la práctica profesional del comunicador social. Estas son algunas de las puntas que pueden desprenderse de la riqueza y heterogeneidad de debates que se desarrollaron a mediados de junio en el 4º Foro Internacional de Periodismo Digital Rosario, organizado por la Universidad Nacional de Rosario (UNR), la Fundación Osde y la Fundación La Capital.

En el encuentro, especialistas nacionales e internacionales disertaron sobre el presente y futuro de los medios, tanto en el plano tecnológico como en su esquema organizativo. A continuación, algunos de los principales conceptos vertidos en un debate que bien puede ser de utilidad para quienes estudian carreras de comunicación:

El español Mario Tascón, uno de los más aplaudidos
en el foro, propuso poner el esfuerzo en rescatar
la buena escritura.

Salir a la calle. En las redes sociales pasan cosas, son una caja de resonancia y casi la mitad de las noticias son leídas a través de la intervención de un usuario que decide subir a su perfil el link de una nota que le interesó. Pero también el debate proporcionó uno de los postulados que dejarán marca: “Las redes sociales son una parte de lo que ocurre. Pero no todo lo que está en las redes es la actualidad. La calle sigue siendo el lugar que nos muestra la panorámica más completa de lo que pasa”, señaló el especialista de la Universidad Nacional del Comahue, Alejandro Rost. Hacer periodismo “desde los escritorios” puede servir para muchas cosas, pero el periodismo se completa en la calle, “y no sólo en las del centro”, agregó.

Lo twitteó un amigo. Se consolida una nueva noción de audiencia bidireccional. João Canavilhas (Universidade da Beira Interior) anticipa que “el centro ya no son los medios sino un determinado individuo, un amigo o persona a la que seguimos que nos va a decir que es lo más importante que podemos leer”. Así la noción de audiencia considerada una relación unidireccional queda atrasada. “Ahora —dice Canavilhas—se habla de comunidades en línea el tema es diferente y la relación es bidireccional, todos están al mismo nivel. Así, el medio tiene que luchar con sus competidores netos y también con estas nuevas fuentes de información, individuos que personalizan la información”.

Bajarse del pedestal. En la línea de reflexión de Canavilhas, el colombiano Carlos Serrano invitó a “los periodistas a bajarse del pedestal y contemplar e interactuar con la audiencia”. Retos del periodista: “Ser útil y marcar la diferencia”, y ante la sobreabundancia de información, propuso “enfocarse en cuestiones que sean útiles por algún motivo”, ya que “en Internet hay mucha réplica de contenidos y hay que apuntar a la originalidad”. Atravesados por una época bisagra y de profundos cambios en los medios, Serrano invitó a trabajar con el “ensayo y error”. “Esto puede ser frustrante pero hay que tratar de disfrutarlo y aprender. Es tiempo de animarse a innovar y aprovechar este momento creativo y hacer lo que el periodista sabe hacer que es contar historias”, apuntó.

Priorizar la escritura. Una de las ponencias más interesantes y aplaudidas fue sin dudas la del español Mario Tascón, que propuso atrapar el interés de las audiencias valiéndose de “más elementos multimedia”, como videos, mapas e infografías. Pero ante la profusión de noticias e informaciones, Tascón invitó a no volverse locos, y por el contrario dedicar el esfuerzo a redactar piezas bien escritas que aporten valor. “La gente tiene una necesidad de escribir mejor y también aprecia lo bien escrito”, dijo Tascón.

Más gente para mejor información. Parece una obviedad, pero también es necesario recordar las palabras del secretario general del Sindicato de Prensa de Rosario, Edgardo Carmona, quien invitado a disertar en el Foro, resaltó: “Un medio de comunicación digital no puede hacerse con seis tipos porque entonces se transforma en cortar y pegar, en un poco de ingenio y ver cuán graciosos somos”.

La Capital

Las letras digitales en el país pirata

2011-07-04T14:36:00.002-04:00

Desde Santiago de Chile, el poeta y cuentista boliviano Eduardo Alvarez Sanchez, nos presenta un artículo sobre las letras digitales, los blogs y el uso de las nuevas tecnologías que han permitido que los autores se acercan a los lectores de una forma en la cual, el papel impreso ha dejado de ser el mediador entre los imaginarios vividos, la crítica, la opinión y la exploración de las diferentes realidades a través de la democracia de la red o la alternativa (válida o no) de la piratería.

En mis no tan lejanos tiempos de universidad era algo bastante común que el docente eligiera a algún alumno para que se encargue de las fotocopias. Se hacía responsable del libro original, las más de las veces de la fotocopia original, la dejaba en uno de los tantos centros de copiado de los alrededores, y los alumnos nos anotábamos en una lista que definiría el número de copias a sacarse. No faltaban los fotocopiadores que aprovechaban su mostrador para publicitar los títulos más vendidos, exhibiendo la tapa en una mala fotocopia blanco y negro. Así, ya en afán de estudio u ocio, la fotocopiadora de la U era una alternativa más barata que la librería.

En ciudades como La Paz el contrabando tiene que ver con una forma de vida. DVD’s, música, ropa y juguetes nuevos o de segunda mano obtenidos de manera dudosa por los vendedores. Un agujerito en la parte de la camisa que no se ve, una leyenda de “copia para prensa, prohibida su venta” a lo largo de la película, un par de páginas que no se leen. Con tal de ahorrarse plata algunos aprenden a sobrellevarlo, otros están acostumbrados, siempre fue así. “En un país con un ingreso per cápita tan bajo, solo pirateando se puede otorgar al pueblo la posibilidad del acceso a la cultura”, opina Willy Camacho.

Así, con parche en el ojo, el libro digital va encontrando la manera de acomodarse a los lectores de ciudades como La Paz. En Santiago de Chile, donde ahora vivo, el método de las fotocopias se alterna con el del libro digital. No falta el compañero de buena voluntad que usa el scanner en casa o en la oficina para digitalizar los libros de mayor interés, entonces el estudiante opta por leerlo directamente en el computador o por imprimirlo a un bajo costo en el mismo centro de copiado.

Sin duda el Ipad y demás artefactos solucionan problemas como cargar con la fotocopia en la mochila y malgastar la vista leyendo en la pantalla, además les puede caer el café encima y siguen funcionando. Dado que esta tecnología todavía no es accesible para muchos, tendremos que conformarnos con fotocopiar o seguir leyendo desde la pantalla del PC hasta que los precios de la tinta electrónica bajen.

Y de todas formas la digitalización de un texto da espacio a situaciones impensables, como la transcripción de libros antiguos que se perderían de otro modo.

Recuerdo el proyecto inconcluso de Paul Tellería: transcribir el Felipe Delgado de Jaime Sáenz en un blog editado colectivamente. Las grandes compañías proponen clásicos en versiones especiales diseñadas para sus dispositivos, Alicia en el país de las maravillas y Drácula por ejemplo. En el blog para educación en nuevas tecnologías Xarxa TIC, el autor pone en discusión la calidad de los libros digitales que ofrecen a las escuelas en España por ser presentaciones de power point o simples archivos pdf, señalando que el lector debería exigir más calidad por parte de los comerciantes de este tipo de libro.

A ritmo y manera particulares el libro digital está cambiando la manera de leer, y muchos ven en el libro impreso un objeto obsoleto o un artículo de arte. Paz Soldán cuenta la decadencia de las librerías de Ithaca y menciona que casi 300 de las más de 600 de los Estados Unidos han cerrado, advierte que los libros digitales van convirtiéndose en los subsidiarios de los impresos. Por otro lado la facilidad para publicar en la red permite que autores emergentes puedan difundir su obra sin pasar por el filtro de las editoriales tradicionales. Se ofrecen servicios de corrección de estilo, diseño y hasta mercadeo. Así como hay cosas que de hecho no vale la pena leer, uno encuentra blogs y libros con gran calidad tanto de autores consagrados como de personas que apenas empezamos en el camino de las letras impresas y digitales. Y aquí es donde me detengo con la siguiente pregunta: ¿cómo influye internet y su omnipresencia en los que nos estamos formando en el oficio de escribir?

El 2006 se armó una red social de blogueros en Bolivia, empezó a raíz de que el ganador del premio de cuento Franz Tamayo de ese año abrió un blog y convocó a un encuentro entre los que se comentaban mutuamente y quienes quisieran unirse. Yo lo supe cuando mi amigo Oscar me invitó a asomar por ahí las narices. Claro, los dos hubiésemos querido ganarnos el premio y ahora queríamos conocer a Willy Camacho. Él ya era un escritor sólido y desde entonces compartimos varias farras y conversaciones. El Perro Rabioso estaba haciendo sus primeras armas, Oscar abrió ese blog en coincidencia con una célebre etapa de su vida en que no tenía trabajo y pasaba sus mejores horas en la hemeroteca, dedicado a rescatar crónicas periodísticas de principios del siglo XX en Bolivia y otras latitudes.

Los comentarios, que son la sangre del bloguero, fueron aumentando y se dispararon luego del encuentro “bloguivianos 2007” en Santa Cruz. El auditorio se desternillaba de risa cuando el Perro Rabioso exponía su ponencia sobre el movimiento urbandino de la ciudad de La Paz. “Después del encuentro (…) todos me decían perro, he empezado a sospechar que el blog estaba teniendo una identidad propia entre la gente, es decir, ya era el perro el que escribía, no Oscar Martinez”. Le escribían mails con críticas y felicitaciones.

Es que el concepto de su blog es suculento: “me fascinaba el uso tan solemne del lenguaje que utilizaban los periodistas de la época para referirse a temas tan burdos y cotidianos como la falsificación de marcas de leche o la expulsión de ciudadanos “indios” de bares de clase alta”. Para él La Paz ahora es tan surreal como podía haberlo sido antaño:

“…cuando llego a esa conclusión veo que la crónica te ayuda a escribir sobre el cotidiano del siglo XXI, pudiendo utilizar casi el mismo lenguaje de las crónicas del 1900; entonces pienso que sería bueno experimentar crónicas de un perro vagabundo que todo lo ve.”

Lo de rabioso viene a propósito de los blogs que odiaba y hería mortalmente con sus comentarios, y lo fundamental no era eso: “me parecía una buena forma de dar a conocer tus textos y sobre todo una buena forma de practicar la escritura y compartirla con otros lectores y bloggers”. La experiencia ha ido más allá de lo que el autor creía:

“Varias veces pensé dejar el blog, pero me he dado cuenta que normalmente lo decidía estando deprimido, como queriendo matar un alterego o algo así… lo que me ha desanimado a hacerlo definitivamente es que hay gente que no conozco y que me manda emails contándome cosas que les recuerdan los textos que escribo, gente de otros países que dice que les gusta el blog o bolivianos que viven en otros países. De todos modos, pienso que ha tenido un tiempo y una razón de ser y como este año cumple seis años el blog, de repente es mejor ya dedicarse a otro público, aún no lo decido, en el facebook hay más gente comentando y retroalimentando tu trabajo (…), me parece que podría dejar el perro rabioso. Lo tengo en mente, pero ya tomaré la decisión final.

En el ensayo “Hipervínculo o hipertexto: la nueva textualidad”, hallamos esta reflexión sobre la experiencia en que puede convertirse leer en internet: “la voz de autor se funde con el auditorio conformándose una literatura sincrónica que desplaza los determinismos y recompone todo argumento”, un texto llama a otro y a otro y lo más importa es la obra, no el que la escribió. En este blog el autor/personaje pudo haber sido moldeado a través de la tensión con el lector/autor en un intercambio constante. Con razón afirma que en cuestión de escritos al Perro Rabioso le va a costar ser otra vez Oscar Martinez:

Una vez, en un bar, un chico borracho me estaba diciendo que le gustaba la literatura, le dije que a mí también y que a veces escribía. Me contó que iba a abrir su blog, le respondí que los blogs son buenos para practicar escritura y que la gente te conozca, pero que ya no hay mucha gente leyendo blogs, por lo menos en Bolivia. Él me dijo que lea el blog de elperrorabioso; un tipo que parece que es un borracho medio loco pero que escribe bien… Le quería decir que era yo el perro rabioso, pero en fin, me alegró su comentario y que se decida a abrir un blog.

Eduardo Alvarez Sanchez. Santiago de Chile, abril de 2011.

El Khari Khari o Kharisiri

2011-06-30T13:00:00.001-04:00

El Kharisiri es un personaje mítico oriundo de la región andina Aymara, específicamente desde Puno hasta la zona norte de Potosí (Bolivia). Se le conoce con los nombres de “Karisiri”, “Kharisiri” ó “Liqichiri”, cuya traducción del quechua al castellano nos daría ”el chupador de grasa”. En otras zonas se le denomina Phistaco, Ñaqaq, ó Khari Khari.

Los indígenas de esa zona lo describen de la siguiente manera: es un ser antropomórfico de pelo amarillo, gigante, cruel y exclusivamente nocturno. Al encontrarse con él, cualquier persona empieza a sentirse como hipnotizada y mareada, lo que el espanto aprovecha y extirpa toda la grasa del ser humano dejándolo en un estado de agonía total.

Se afirma que antes de la conquista española, el Kharisiri era un ser maléfico invisible, causante por lo general de las enfermedades consuntivas, aprovechando del sueño de sus víctimas, a las que con un pequeño corte, como queda dicho, les extraía la grasa. Después de la conquista, impresionados los andinos con ver degollar a los ajusticiados, y reducir el cadáver a cuartos, creían que el verdugo era un ser extraordinario, un malvado, representación del Kharisiri, que terminaba su sangrienta faena, andaba en las noches vestido con el hábito despojado al difunto y aún lleno de tierra y sangre, cubierta la cabeza de un capuchón, que sólo dejaba al descubierto su rostro pálido como la muerte y sombrío como la noche.

El Kharisiri llevaba en la mano una campanilla, cuyo lúgubre sonido se escuchaba de rato en rato. Decían de él que se alimentaba de carne humana, prefiriendo devorar la de los niños que encontraba a su paso. Poco a poco y a medida que las ejecuciones en esa forma disminuyeron, la imaginación de los andinos fue confundiendo al verdugo con el fraile que acompañaba al condenado a la pena de muerte, hasta que el primero desapareció de su memoria y sólo el último quedó con el mote de Kharisiri.

Con el transcurrir de los años, probablemente la circunstancia de ver trajinar con alguna frecuencia a los frailes sólos y por caminos silenciosos y desiertos, haya dado también lugar a la formación de esta leyenda con todos sus lúgubres contornos. Cuando el andino no ha visto ni se ha encontrado con este personaje de lúgubre fama y siente, sin embargo, dolor al vientre y se presenta en la parte exterior la terrible mancha roja, se cree que el vampiro se hizo invisible para mejor y más cómodamente extraerle la grasa, y el infeliz dominado por tal idea desconfía de los remedios, para luego encontrar la muerte.

En la época de la colonia, el fraile simbolizó para el andino, el autor de la carestía y hambre en el sector rural, porque se supone que en las grandes alforjas se lleva consigo, con el poder de la nigromancia que profesa, y recoge cuantos víveres encuentra, dejando al pobre andino que por falta de ellos, muera por inanición con la barriga pegada al espinazo. En todas las minas de la región andina se consideró de mal agüero la presencia de un fraile; cuando uno o más de éstos se presentaban en el lugar, los mineros se turbaban, les invadía la pesadumbre, e inquietos y tristes, esperaban que de un momento a otro les sobreviniera alguna desgracia personal o algún accidente en la mina; temían que se perdiera la veta del metal que explotaban o se derrumbara y matase obreros o murieran de manera violenta uno o más de ellos.

En la década de 1930 en las minas que se explotaban en la región andina del departamento de Puno, los mineros se oponían a que se llevara a cabo un acto religioso, alegando que la presencia de un sacerdote les traía la mala suerte; porque los genios subterráneos, habitantes de las profundidades de los cerros, dueños y señores de las vetas, las ocultarían indignados por la profanación de que eran objeto, para que jamás las encontrasen y a ellos les castigaría dándoles enfermedades.

Cierta o no, la leyenda del Kharisiri sigue vigente en esa zona. Es tal el miedo a este ser que los campesinos, en algunas comunidades altoandinas, no admiten en sus comunidades el ingreso de personas con la cabellera rubia.

http://luxveritatem.wordpress.com/2011/05/05/la-leyenda-del-kharisiri/