Tonny Lopez

Evo Morales en un mal día

2013-12-16T11:44:00.003-04:00

El martes pasado, contra lo esperado, don Evo no hizo uso de su avión para asistir a los servicios funerales de Nelson Mandela. No fue una mala idea, cada viaje que el Primer Mandatario no hace es un buen ahorro para el erario nacional. Además a Mandela se lo puede honrar también desde casa.

Eso mismo hizo Don Evo al inicio de una conferencia de prensa que tenía, no sólo a los medios locales, sino también a algunos internacionales. Aprovechó la oportunidad para amonestar al presidente Obama, y le pidió -con varios lustros de retraso- que sacase de la lista de terroristas al difunto. Pidió también seguir el ejemplo del gran africano, sin darse por enterado que el gran ejemplo qué el mismo debería seguir es el de no tratar de entornillarse en el poder.

Pero, el día estuvo matizado por otros detalles, simbólicos por cierto, pero que ayudan a seguir clarificando la imagen de nuestro líder espiritual. Don Evo no asistió ese día al acto conmemorativo de los 65 años de la Declaración de los Derechos Humanos, y sí fue al lanzamiento oficial del paso de la carrera Dakar por Bolivia. El esfuerzo del Gobierno por traer el Dakar a Bolivia es incomprensible, sobre todo desde el punto de vista de un Gobierno que supuestamente es antiimperialista y anticapitalista. Las carreras de autos de esa índole son el deporte de los millonarios, el colmo del capitalismo. Llamó la atención el uniforme (bastante feúco por cierto) de los participantes bolivianos en esa carrera, hecho con los colores del partido de Gobierno: azul, negro y blanco... el llunk’erío (jalabolismo) no tiene límites.

Peor que no asistir a ese importante acto en el auditorio del Banco Central fue, sin embargo, que Su Excelencia se lanzara, precisamente en esos momentos, contra la Asamblea de Derechos Humanos, contra la Defensoría del Pueblo y contra el concepto mismo de los derechos humanos, porque éstos estarían perjudicando la formación de los policías y militares bolivianos. Peor aun, banalizó los reclamos que aparentemente hacen algunos cadetes o jóvenes soldados, porque lo harían de puro flojos.

Si pensamos que en Bolivia tenemos pendientes las investigaciones de muertes de jóvenes bolivianos dentro de las academias militares y policiales, las declaraciones del Presidente se convierten en un grave insulto para las víctimas y sus familiares.

El mismo día, don Evo arremetió contra un periodista que le preguntó sobre lo que hará con su segundo aguinaldo, que dicho sea de paso equivale a 15 aguinaldos de personas que ganan un sueldo mínimo en Bolivia. Su respuesta nos demuestra que no se le pasó por la mente renunciar a éste, aunque ya estaba en marcha la idea de no hacer obligatorio el mismo a altos empleados de la empresa privada, y sólo optó por defenderlo diciendo que era algo privado.

Lo peor vino inmediatamente, porque a nivel de rodillazo en la ingle en un partido de fútbol, arremetió contra el reportero preguntón, y le dijo que él sabía que éste tenía una relación extramarital, inmiscuyéndose verdaderamente en la vida privada del ciudadano y poniendo en evidencia algo mucho más grave: que su Gobierno anda husmeando en la vida privada de sus ciudadanos. Por lo visto aquí no necesitamos un Snowden, aquí el Presidente se pone en evidencia solito.

El cherry sobre la torta, la puso cuando se refirió a las buenas noticias que significa la gran producción de quinua en su Orinoca natal y, de paso, para demostrar un tema de los conflictos de tenencia de tierras, dijo que si bien hay avasalladores, la gente en el campo sabe bien quién es de qué región, quién "raptó” a qué muchacha en qué comunidad.

Mayor expresión de machismo es difícil encontrar en un Jefe de Estado a estas alturas, y no olvidemos que hasta el domingo el mundo estaba en plena campaña contra la violencia hacia la mujer.

El día en que la humanidad se detuvo para rendir homenaje a uno de los hombres más grandes de la última generación, don Evo hizo todo para demostrar que él no pertenece a esa estirpe, y lo hizo sin esfuerzo.

Por Agustín Echalar Ascarrunz, columnista del diario Página Siete, de La Paz, Bolivia

Rosa Choque y más de 20 años buscando a su hijo

2013-12-16T11:21:00.000-04:00

Tuve la oportunidad de conversar con doña Rosa, tiene un promedio de 52 años – se nota por su lento y cansado caminar, las ojeras detrás de los lentes y las palabras de gran suspiro cuando empecé a conversar - en una de esas conversaciones rápidas que acostumbro hacer, degustando los mejores y ricos sándwiches de la plaza "Jumbolt" en la zona de Calacoto, más exacto, entre las calle 8 y Av. Sanchez Bustamante de la zona Sur de la ciudad de La Paz, me contó con algunas lágrimas que brotaban de sus ojos, que no se cansara de buscar a su único hijo y que son más de 20 años sin saber mucho de él.

Los únicos datos que conocía, era que vive en algún lugar del departamento de Santa Cruz y quizá en alguna parte de la gran ciudad de Montero - ciudad que ella nunca había conocido.

En una última ocasión, se pasó más de 2 meses en buscar a su único hijo - su esposo y su otra hija habían fallecido hace mucho - en una ciudad que nunca había conocido, pregunto calle por calle, puerta por puerta, si alguien lo había visto o quizá conocido.

Julio García – es el nombre del hijo - tiene en un promedio de 30 y algo más de años. Según comentarios de vecinos y conocidos, estaría trabajando como transportista y ya con familia constituida, quizá una tenga una hija, nieta posible de doña Rosa y que algún día tiene la esperanza de conocer.

Sin muchos resultados retornó nuevamente a la ciudad de La Paz, retomó a su única actividad en la venta de sus únicos y ricos sándwiches. Ahorrar un poco mas de dinero con las ventas y quizá otros ingresos que ayudarían ahorrar. Con la esperanza de nuevamente, emprenda un otro largo viaje y quizá esta vez, con mayores éxitos para el reencuentro, repite con el aire esperanzador.

Agradecería mucho a todos mis contactos y conocidos en difundir la foto, los datos, quizá otra información relacionada. Quizá así podamos ayudar a doña Rosa a reencontrarse nuevamente con su único hijo.

Breve trabajo sobre la ciudad de El Alto

2013-12-04T18:14:00.001-04:00

Una herramienta ideal para trabajos de infografia

5 consejos simples para escribir mejor y más rápido

2013-11-05T13:36:00.000-04:00

Escribir no es algo natural para todos nosotros. Sin embargo, muchas personas que tienen menos fácil con palabras son responsables de crear blogs, comunicados de prensa y otros materiales de marketing para su empresa. Así que ¿cómo se puede componer el contenido de asesino sin trabajar por horas en cada pieza? Aquí hay algunos consejos para aquellas palabras que fluyen:Comience siempre con un plan.

Demasiado a menudo, los escritores noveles sentarse, abrir un documento de Word y empezar a escribir. Una hora más tarde, se termina con una página de texto que carece de una idea principal clara.

En el camino, se quedan atascados, sin saber a dónde acudir. Se puede evitar que al empezar con un plan. Puede ser algo tan simple como unas cuantas balas con sus puntos principales, o incluso un diagrama de flujo que muestra por dónde empezar y dónde debe terminar. Evite las oraciones complejas. Otro error novato está tratando de elaborar frases largas y eruditas. Mantenga a su audiencia en mente. Lo más probable es que no dispone de mucho tiempo. Quieren que el lenguaje directo y fácil de leer. Cumplir con oraciones simples le ayudará a escribir más rápido y hacer que su contenido sea más eficaz. Haga su principal punto obvio. No quiero ser repetitivo, pero asegúrese de que el lector, sobre todo si son apenas rozando su obra-puede fácilmente comprender el mensaje. Asegúrese de que sepan qué acción desea que tomar a continuación. ¿Quieres que hagan clic a través de? Dile a ellos. ¿Quieres que compren?Diga "COMPRAR" ¿Quieres que llame para una entrevista? Déles el número, y decirles cómo usarlo. Dejar reposar antes de modificarlo. Por lo general es una mala idea para editar inmediatamente después de terminar una pieza. Seamos realistas: En ese momento, estás cansado y quieres seguir adelante. No se gastará. Su obra se verá afectada. En su lugar, revisar una vez que haya limpiado su mente. Verás que hay una serie de cosas que pueden haber dejado escapar la primera vez. Sea usted mismo. Lo más importante es dejar brillar su verdadera voz a través.Vas a realizar una obra mejor y tener un rato más fácil que escribir. Mickie Kennedy es el CEO y fundador de eReleases y blogs en combustible PR , donde una versión de este artículo apareció por primera vez.

Jailloween y las fiestas de Todos Santos

2013-10-31T12:04:00.002-04:00

Me vino a la curiosidad cuando un amigo publica en su twitter sobre el “#Jailoween”, inmediato lo relaciones con las actividades que se vive los primeros días de noviembre recordando a las fiestas de Todos Santos, el Halloween que se vive en las ciudades de las élites paceñas, que de a poco va incursionando en nuestras ciudades y la distinción de clases sociales altas, denominada por muchos con la jerga tradicional de “Jailones”.

La primera actividad de Todos los Santos, se vive en varias regiones de nuestra Bolivia. En su mayoría en el altiplano paceño son expresados por sus costumbres de recordar a sus muertos. Hacer pan en los hornos, para luego armar las mesas llenarlos con los mismos, entre algunos platos de comida que le gustaba seres queridos ya fallecidos. La fiesta es el medios día del 2 de noviembre, donde según la creencia las almas vienen al mundo terrenal y disfrutar de la mesa preparada.

La mesa es adornada del pan horneado en esas fechas, algunos de figuras particulares como el caballito, la escalera, la corona entre otras, cada de una de ellas con un singular significado. Se prepara y coloca también algunos platos de comida entre refrescos que gustaban al recordado.

Lo divertido para los niños en estas fechas y disfrutar del mismo, son las Tantawawas, (molde de pan horneada en forma de figuras humanas y algunos animales), para luego usarlo en diferentes juegos acostumbrado por los niños.

Los rezos en los cementerios es donde la mayoría de los jóvenes practicaba en competencia de acumular mayores cantidades de panes, frutas y algunos dulces que curiosamente son preparados para esas fechas.

La segunda actividad del Halloween es una fiesta adoptada desde los países Norte Americanos, vísperas de Todos Santos, lo conocen más como Noche de Brujas o Noche de Difuntos.

Esta costumbre consta de disfrazarse lo más original posible, pedir dulces de puerta en puerta gritando “dulce o truco”, esta práctica se emplea desde hace algunos años atrás en algunas de zonas de élite de la ciudad de La Paz.

Los niños esperan esta fecha para disfrazase, pedir dulces y tener una experiencia de terror por esas noches.

La relación con el “Jailon”.

Según varias publicaciones en el Internet, el “Jailon” como un entorno de identidad cultural de jóvenes de una élite superior mencionada en esta parte de Bolivia.

El Jailon en la jerga occidental se denomina a familias adineradas, esta expresión es más frecuentada en las ciudades de La Paz y El Alto.

Según Google, el Jailón deriva del inglés High (máximo, fuerte) y Long (largo)… Otros usos: fresa, gala, Entiéndase también por fresómetro, galómetro, k´arometro.

También buscando otras publicaciones la palabra “Jailón” deriva de voces inglesas: “high”, es decir, “alto”, en referencia la posición social y la terminación “ón”, como sufijo aumentativo e connotación, por o que el sentido epistemológico de la palabra “Jailón” es el de resaltar la posición o condición socio-económica alta”

La combinación es casualmente armada.

Muchos se resisten a ver invadida nuestras tradiciones, la gran mayoría rechaza estas costumbres que de apoco van invadiendo a las ciudades. Los mismos y otros ven a esta actividad del Halloween practicar en las ciudades mayoría de élites económicas y no así en sus propios sectores.

El concepto y los significados de estas tres actividades, destaca una nueva terminología que solo es empleado en estas fechas de noviembre y recordando a los muertos, el “Jailloween”, es simplemente que las costumbre del halloween aplicada por los Jailones.

Un término que solo en emplea en estas fechas, y así diferenciar la fiesta de los muertos que se vive en cada uno de los sectores.

Periodismo Ninja

2013-10-01T20:49:00.001-04:00

Esta nueva narrativa que es un éxito en el país vecino, plantea una nueva forma de comunicar a través de transmisiones en vivo.

Miles de personas siguen las protestas que ocurren desde junio en Brasil a través de transmisiones “pixeladas” y sin edición del grupo Midia Ninja (Medios Ninja), que ofrece una visión más directa de las movilizaciones que las proporcionadas por la prensa tradicional.

Los equipos usados por los "ninjas" muchas veces no pasan de cámaras de mano ymóviles conectados a una computadoraportátil con modem para transmitir lo que pasa en vivo. La idea, sin embargo, es mejorar la calidad técnica y la diversidad temática de las coberturas.

La iniciativa surgió "con pocas personas discutiendo la formación de una red de periodismo integrado, no sólo como alternativa a la prensa tradicional, sino también como opciones para periodistas sin mercado".

En las redes sociales, es posible constatar cómo el público, principalmente los jóvenes, prefierenseguir las transmisiones de los "ninjas" en detrimento de los diarios y canales de televisión tradicionales, que todavía parecen no saber cómo lidiar con ese nuevo fenómeno de comunicación.

El 22 de julio durante la recepción del papa Francisco en el Palacio Guanabara, sede del Gobierno de Río de Janeiro, dos "ninjas" fueron detenidos durante la cobertura de una protesta contra los gastos públicos.

Bajo la acusación de incitar actos de vandalismo por retrasmitir la manifestación en directo por internet, Filipe Gonçalves de Assis y Filipe Peçanha fueron detenidos y llevados hasta la 9ª Comisaría Policial, donde pasaron unas dos horas antes de ser liberados.

"Al salir, sentí miles de personas vibrando. La fusión entre la red y la calle se mostró más clara. Ellos (las autoridades) intentaron tumbar nuestra transmisión al detener a uno, dos, tres “ninjas”. Pero no entendieron que no es una cámara, un reportero... es una red. Pueden hasta ‘tumbar’ uno, pero ahí surgen otros mil", escribió Peçanha en el perfil del grupo en Facebook.

Los comienzos

Los miembros de Midia Ninja formaban parte de diferentes grupos militantes, la mayoría del Movimiento Fora do Eixo (fuera del eje), colectivo cultural fundado en 2005 por productores interesados en promover músicos pero que también entró en temas políticos.

Uno de los primeros proyectos en romper el molde fue el de "Pos TV", lanzado en junio de 2011, después del éxito de las transmisiones de las marchas de la Marihuana y de la Libertad, en Sao Paulo.

La tecnología del “streaming” de la "Pos TV" sirvió como plataforma de la primera cobertura de Midia Ninja en el Foro Social Mundial de este año en Túnez. El grupo se preparaba para convocar más colaboradores, no precisamente periodistas, cuando la realización de una gran manifestación en São Paulo el día 13 de junio cambió sus planes.

"El grupo fue a las calles y comenzó a cubrir las manifestaciones que se desencadenaron ytestificó la violencia policial. En ese momento la 'Pos TV' se transformó en el espacio de divulgación de Midia Ninja y una especie de canal oficial de las protestas", contó Torturra.

A esa manifestación contra un aumento de las tarifas del transporte público urbano de Sao Paulo siguieron otros con las más variadas reivindicaciones, pero teniendo en común la insatisfacción con servicios públicos deficientes y con la gestión de los recursos. En casi todas ellas había algún "ninja" registrando lo que pasaba.

"El núcleo duro del grupo comenzó con ocho personas y hoy contamos con un colectivo de unos 25 o 30 en todo el país. Es difícil dar un número exacto de colaboradores. Lo que es posible decir es que, en este período de poco más de cuarenta días, por lo menos cien personas fueron 'ninjas' por un día, enviando fotos o vídeos", declaró Torturra.

Rompiendo la narrativa tradicional

A pesar del término "ninja", poder transmitir la idea de que se necesitan habilidades marciales para filmar y tomar fotos de cerca en las manifestaciones, en medio de las bombas de gas lacrimógeno y de las balas de goma disparadas por la Policía, el grupo resalta que el nombre viene de la abreviación libre de "Narrativas Independientes, Periodismo y Acción” (Ninja, por su sigla en portugués).

Esa propuesta de ruptura de la narrativa tradicional de los grandes medios de comunicación llegó al campus de la Escuela de Comunicación de la Universidad Federal de Río de Janeiro (UFRJ) en una reunión abierta promovida por los "ninjas" y que, en medio de la ola de protestas, fue inclusive seguida y registrada por los diarios y canales de televisión de la prensa convencional.

Bruno Guimarães, del grupo Central de las Paseatas, afirmó que el grupo sirve como una especie de "protección" para los demás manifestantes, ya que los "ninjas" registran todo, y las imágenes "pueden ser usadas como prueba de alguna acción truculenta y desmedida de la Policía".

La profesora de comunicación de la UFRJ, Ivana Bentes, destacó que la iniciativa plantea una cuestión para la comunidad académica porque “al transmitir las protestas en vivo, los 'ninjas' demuestran lo que las personas están haciendo y sintiendo en esos momentos".

"Sirve como una especie de formación para el periodista que también participa de la noticia. Es posible construir una red de periodismo y activismo que sea financiada directamente por el público", agregó la docente.

¿Cómo financiar ninjas?

La financiación es el punto de debate entre los "ninjas" que quieren seguir haciendo coberturas independientes, sin el apoyo de la iniciativa privada y sin dinero del Gobierno.

Pretenden lanzar un portal propio de recaudación de fondos para no depender tanto de las redes sociales como Facebook y Twitter.

"Por ahora, todo ha sido financiado con el dinero de los propios involucrados y con la ayuda de la infraestructura de movimientos aliados. La idea es lanzar pronto un ‘crowdfunding’ para recaudar dinero con la intención de aquirir equipos. Pero la idea es, después del lanzamiento de la web, pensar en nuevos modelos de financiación", explicó Torturra.

"Héroes del periodismo"

La prensa tradicional ha tomado nota del trabajo de los miembros del grupo. "Si la batería del ‘ninja’ no se acaba, yo no duermo esta noche", escribió en Twitter Jorge Pontual, corresponsal de la Red Globo en Nueva York, al referirse a la transmisión en vivo de las manifestaciones en Sao Paulo hecha por el grupo en la madrugada del 19 de junio.

"Muy buena la cobertura de 'Pos TV'. Muestra el papel importante de internet. Complementa bien la cobertura de las redes de televisión”, subrayó Pontual en la red social, donde después publicó varios enlaces para que sus seguidores acompañasen las imágenes en vivo de los "ninjas".

Dos días después, el mismo periodista, que trabaja para una de las redes de televisión más criticadas en las protestas, reafirmó su opinión en su blog: "Ninja, tú eres un héroe del periodismo".

"Yo no quiero que los grandes diarios acaben. Espero que vean en esto toda una oportunidad de reflexionar. Repensar los medios económicos y ideológicos que los guían y hacer una cobertura de calidad, transmitiendo exactamente lo que sienten las personas en la calle", opinó Torturra.

"Los ‘ninjas’ están realizando coberturas en vivo cuando los reporteros de las grandes cadenas de televisión y periódicos ya se fueron a dormir", resumió Bentes en declaraciones consignadas por América Economía.

Arte de husmear: Libia Gadafi y otra historia

2013-09-11T12:18:00.001-04:00

El blog de falsasbanderas.com publica entre unos de sus contenidos otra versión sobre la realidad de Gadafi, Libia y la participación en la campaña y desprestigio en esta parte del Mundo.

Escribe también que; como comunicadores o periodistas usemos y aprendamos el "arte de husmear" y conocer a fondo las noticias que en muchos casos son manipuladas. Les dejo con el post.

Primero vean este vídeo con la realidad de libia antes del ataque a ese país (ya publicado en su día en este blog)

Extracto del documental.

1. En Libia el hogar es considerado un Derecho Humano.

2. Los recién casados reciben el equivalente a $50 mil dólares para comprarse una casa.

3. Gadafi prometió una casa a todos antes de poner una casa para su padre y mantuvo su promesa: su padre murió sin casa.

4. La electricidad era gratis para todos.

5. Todos los préstamos de cualquier clase eran con 0% de interés por ley.

6. Sólo un 5% de Libia antes de Gadafi podía leer y escribir.

7. Con Gadafi la educación era gratis y de alta calidad y el nivel de alfabetismo era de 83%.

8. La atención médica era gratis para todos y de alta calidad.

9. Si los libios no pueden hallar educación o atención médica del nivel adecuado que necesitan, el gobierno les brinda los fondos necesarios para conseguirlos fuera del país.

10. Si los libios compraban un coche, el gobierno pagaba el 50%.

11. El precio de la gasolina era de 14 centavos de dólar el galón.

12. Cualquier libio que quisiera ser agricultor recibía gratis, tierra, una casa, animales, equipo de agricultura y semillas.

13. El 01 de julio de 2011, 1.7 millones de libios marcharon en la Plaza Verde de Trípoli para protestar por el bombardeo de la OTAN. Esto es el 95% de la población de Trípoli. Libia sólo tiene 5 millones de habitantes.

14. El banco central de Libia pertenece a Libia, no como en la mayoría del mundo occidental que pertenece a una organización de Rothschild.

15. El banco de Libia lanzo una moneda sin deuda. Dinars africanos respaldado en oro. Gadafi pedía el pago del petróleo en esta moneda en lugar de dólares. A esto Sarkozy, el presidente de Francia, lo llamó “un peligro para las finanzas del mundo”.

16. El primer acto de los rebeldes fue crear un nuevo banco central de propiedad del grupo europeo Rothschild. La familia Rothschild es propietaria de la mitad de la riqueza del mundo. Ese banco crea dinero de la nada, sin respaldo, para venderlo con grandes intereses y que los préstamos no se puedan pagar.

17. Gadafi no vendió a su gente a los bancos de Rothschild como lo hizo Obama en EUA, Sarkozy en Francia y Cameron en Inglaterra. Libia no tenía ninguna deuda con nadie.

18. ¿Quién está detrás del bombardeo contra Libia? Los libios tenían mucho más que los ciudadanos de EUA, Inglaterra, Francia etc. Los libios tenían un líder que velaba por sus intereses con integridad y coraje, no obedecía los intereses de los banqueros.

19. Libia compartía su tesoro con otros países de África. Sin la tiranía de los bancos de Rothschild todos podemos vivir libres sobre la Tierra sin cargar enormes deudas con grandes intereses. Los bancos y sus políticos comprados están robando trillones de dólares, euros y libras todos los años. Fuimos globalmente esclavizados. Ahora Libia será esclavizada.

20. Se estima que más de 30 mil libios han sido asesinados por los bombardeos de la OTAN y por los rebeldes.

Si Libia tenía un líder que velaba por el bien común de su gente; Si libia tenía un desarrollo económico y social, integrado por las acciones y el compromiso de todo su pueblo; fue bombardeado por naciones aparentemente más desarrolladas y poderosas dando muerte a cientos de inocentes y destruyendo su patrimonio territorial por no trabajar bajo el sistema común capitalista, entonces…

¿Cómo tiene que ser un gobernante, un pueblo y una país, para que sea aprobado por las grandes organizaciones del mundo?

Mentiras del Gobierno provisional sobre la muerte de Gadafi

Partiendo de la premisa; de que en muchas ocasiones no conocemos la verdad, ni nunca llegaremos a conocerla, si ponemos en práctica el arte de husmear; en la otra cara de la moneda encontramos, varios documentales e informaciones que muestran una “verdad” paralela a la vehiculada por la prensa comercial respecto a Libia. Resulta odioso que los grandes medios de información inoculen la información sin dar oportunidad al debate o el contraste.

Muamar el Gadafi lideró la Revolución del 1 de septiembre en 1969 que derrocó al rey Idris I de Libia, sustituyendo el Reino de Libia por la República Árabe Libia. Desde ese año, hasta su muerte en 2011, gobernó de facto el país, en un régimen dictatorial socialista.

La Primavera árabe fue el movimiento revolucionario que presuntamente debía liberar al pueblo libio de la represión dictatorial. Eso nos contaban las fuentes de comunicación serias. Otros sin embargo no están de acuerdo.

La prensa mayoritaria apunta a Gadafi como un dictador asesino de masas, y a los rebeldes apoyados por la OTAN, como un frente de liberación nacional. Pero son tantas las situaciones en las que la OTAN parece ser un gran altruista sin intereses económicos para USA y sus enemigos terroristas en potencia, que resulta difícil no cuestionar esas informaciones. Y a eso precisamente procedemos en Justicia Zero en el siguiente artículo.

Hugo Chávez denostó en su día contra “La Primavera” árabe. Sobre la muerte de Gadafi dijo que fue un asesinato y que: “se recordará como un mártir”. Chávez tenía muy claro que todo era una maniobra del imperialismo yanqui y su voracidad por dominar países ajenos. (FUENTES: ABC y el País).

En 1951 antes que Gadafi llegara, Libia era el país más pobre del mundo. Después de cuatro décadas de Gadafi y antes de la invasión de la OTAN el 2011, (por EUA, Francia, Italia, Alemania, etc.), Libia tenía el nivel de vida más alto de África, más alto incluso que Rusia, Brasil y Arabia Saudita. En 1970 Gadafi exigió y obtuvo que se retiraran las bases extranjeras y se nacionalizaron algunas empresas petroleras. Se iniciaron los planes agrícolas en la costa del país. Prohibió el consumo de alcohol a cualquier persona dentro de territorio libio y decidió aumentar decididamente la igualdad de la mujer en la sociedad, desafiando al Islam tradicional. El nivel de vida de la población creció rápidamente con los beneficios del petróleo, convirtiendo a Libia en la nación africana con mayor PIB. (Fuente: wikipedia).

El 1 de julio de 2011, 1.7 millones de personas se arremolinaron en la Plaza Verde en Trípoli para mostrar su defensa en contra del bombardeo en Libia por parte de la OTAN. Esto representa el 95% de la población de Trípoli y más de un tercio de la población total de Libia. Esta manifestación fue silenciada por los medios de comunicación occidentales. Según testigos presenciales en aquel momento, ocurrió lo siguiente: Ver FUENTE

“En estos momentos Libia entera está en las calles en Manifestación mientras el Líder Libio Moamar al Gadafi ha hablado para su pueblo.

En Trípoli las tres banderas verdes de 4,5 Km., 4 KM., y 2 Km envuelven la gran multitud de gente que grita:

“Somos una familia y Gadafi es nuestro padre”

“Moamar es nuestro padre y nunca lo daremos a nadie”

“Allah, Moamar, ua Libia Bas”.

Son tantas personas gritando a la vez que sus voces retumban en el aire y se oyen desde muy lejos.

En todas las ciudades de Libia se están formando manifestaciones en apoyo de su lider Moamar al Ghadafi.

Espero me digan sus palabras para transcribirlas en el blog.

También veremos la repercusión mediática de este gran movimiento a nivel de todo Libia en apoyo de su líder, Y tristemente veremos la respuesta de la OTAN, porque ya hemos visto que cada vez que el Líder libio habla, la OTAN intensifica los bombardeos y de cada vez más indiscriminados.”

Leonor Massanet. Plataforma OJOS PARA LA PAZ

VER FUENTE: “La destrucción de un país” DIARIO OCTUBRE

Libia y Gadafi, la verdad que se supone NO debes conocer. Así se titula el siguiente documental, y aunque JZ no puede certificar su veracidad, si que puede verificar su existencia; ahí está.

El convoy en el que viajaba el líder libio, tratando de escapar de la ciudad, fue ametrallado desde el aire por aviones de la OTAN. Herido en la cabeza y en una pierna, pero al parecer superficialmente, Gadafi escapó con algunos de sus guardaespaldas y logró esconderse en una tubería donde poco después fue capturado.

Las versiones oficiales del gobierno provisional libio de que Gadafi había sido herido y muerto en un tiroteo, o de que había muerto durante el traslado en ambulancia, fuerondesmentidas a las pocas horas por la existencia de varios vídeos. El forense Ibrahim Tika, que examinó el cadáver, confirmó la muerte de Gadafi por dos disparos a quemarropa, en el estómago y en la sien.

Los rebeldes también asesinaron a sangre fría a su cuarto hijo, Mutassim. Aunque, de nuevo según la versión oficial del CNT, “el hijo de Gadafi fue encontrado muerto en Sirte”, han circulado igualmente varios vídeos de él, en los que se le ve primero detenido, herido pero en aparente buen estado, y más tarde, ya muerto, con las mismas ropas. (FUENTE: Wikipedia).

Fuente: http://www.justiciazero.com/2013/06/libia-y-gadafi-la-informacion-que-no-se.html

Watergate: ocho lecciones para el periodismo

2013-08-28T16:03:00.001-04:00

En el libro Todos los hombres del presidente, que explica el caso Watergate y cómo lo siguieron los periodistas que descubrieron el caso, Bob Woodward y Carl Bernstein, se lee como un reportaje, como una novela policíaca y como un manual de periodismo.

Cada 17 de junio se recuerda el inicio del mayor escándalo político del siglo XX en Estados Unidos. Cuando el gobierno del republicano Richard Nixon espió al partido Demócrata, lo que dos años después provocó la renuncia del Presidente.

La enseñanzas de este caso dejó esta investigación como guía para el periodismo.

El libro completo se puede leer en el libro Todos los hombres del presidente:

Ocho lecciones:

1. El manejo de fuentes: calidad y cantidad

Una fuente desde adentro: La fuente informativa principal de Woodward y Bernstein era “Garganta Profunda”, pero no la única. Una investigación de este índole necesita de mucho trabajo. Fueron muchas las personas que permitieron descubrir la serie de actos de corrupción política en los que estaba involucrado el propio presidente Richard Nixon.

Ambos periodistas “llegaron a tener una lista con varios centenares de números de teléfonos de fuentes a los que llamaban al menos dos veces por semana”.

No todas las fuentes son útiles: Woodward y Bernstein habían conocido mucha personas “que estaba deseosa de ayudarles pero que no tenían información de importancia, solo conocían rumores de segunda, tercera o hasta cuarta mano”.

2. La protección de las fuentes

En un caso tan delicado, que incluía una gran corrupción y delitos de políticos muy poderosos. Las fuentes de estos dos periodistas corrían mayores riesgos. Por tal motivo, la protección de las fuentes, quienes les daban información, era fundamental.

La “conversación subterránea”: Woodward había prometido a “Garganta Profunda” que “jamás daría su nombre ni su posición a nadie en absoluto. Además se había comprometido a no mencionarlo nunca, ni siquiera en calidad de fuente anónima”. Era, lo que se llama, una “conversación subterránea”.

33 años después, a la edad de 91 años, fue el mismo Mark Felt quien admitió que fue el, el informante del caso.

Una fuente en riesgo puede decidir las condiciones: Para proteger a una fuente (Hugh W. Sloan, tesorero del Comité para la Reelección del Presidente -CRP-), se le concedió la posibilidad de “recibir copias de los reportajes antes de su publicación y borrar de ellas todo lo que su abogado creyera que iba a ocasionarle problemas legales, en tanto que la eliminación no falseara los hechos”.

A Sloan se le garantizó el anonimato para que pueda compartir los datos que él tenía.

3. Rigor periodístico en todo

Hasta el mínimo detalle, no solamente en el trabajo de reportería, de recopilación de datos, de confirmación, de contrastación, sino en la redacción de los textos, los periodistas se impusieron el rigor que necesitaba un caso tan delicado. Woodward y Bernstein fueron estableciendo algunas “reglas no escritas” para que su trabajo sea riguroso.

- En la redacción: Tanto era el rigor que a veces “se peleaban por el uso de una palabra” (enlace).

- En la cofirmación de datos: Una de las reglas no escritas fue que, “salvo en el caso de que hubiera dos fuentes distintas que confirmasen una acusación relacionada a una actividad que pudiera ser considerada criminal, esa sospecha específica no se publicaría en el periódico”. En algunos casos, se exigió tener tres o cuatro fuentes.

- En caso de duda, no lo publiques: Y “si uno de los dos (periodistas) objetaba algo contra un reportaje, este no se publicaría”.

4. Resiste a las presiones de los poderosos

¿Qué publicar y qué no? En al menos dos ocasiones, luego de obtener información mediante llamadas telefónicas, recibieron presiones para que no se publiquen cosas que habían dicho.

- Los funcionarios no deciden qué se publica: Uno de quienes ejercieron presiones fue Henry Kissinger, ayudante del presidente Nixon, quien admitió a Woodward que “casi nunca” (lo que era interpretado como “algunas veces”) había sido él, Kissinger, quien personalmente había autorizado la toma de grabaciones clandestinas de algunos de sus colaboradores.

“Yo le he estado diciendo estas cosas solamente para que le sirvan como fondo a su información”, le dijo Kissinger cuando se dio cuenta de que iba a ser mencionado en un reportaje. Woodward le respondió que no habían llegado a tal acuerdo y que iba a publicarlo.

La reacción de Kissinger era porque “muchos de los reporteros que hablaban regularmente con Kissinger dejaban a ‘Henry’ que dijera al terminar la conversación lo que debía citarse y lo que debía dejar de fondo”.

En otro caso, un miembro del CRP pidió que no se publique una declaración del fiscal general (ministro de Justicia), John Mitchell, debido a que le despertaron cerca de la medianoche para hacerle la consulta y lo habían “cogido con la guardia baja”.

El director del Washington, Benjamin Bradlee hizo tres preguntas a Bernstein, que fue quien hizo la entrevista: ¿Se había identificadoadecuadamente, sin lugar a dudas, diciendo quién era? ¿Se había dado cuenta Mitchell de que estaba hablando a un reportero? ¿Y Bernstein había tomado nota de la conversación? La respuesta afirmativa a las tres preguntas fue suficiente para dar el visto bueno a la publicación.

5. El respaldo de editores y directivos es útil

¿Cómo deben ser los editores, directores y dueños de un medio que destapa un acto de corrupción tan grande? En el libro se cuentan algunas cosas como las siguientes:

Carl Bernstein, Katharine Graham y Bob Woodward, en el Washington Post. (Foto: washingtonpost.com)

- El dueño del medio debe comprometerse:Cuando la investigación periodística del caso Watergate estaba avanzada, llegó una citación judicial para entregar las notas de los periodistas. Como una jugada del periódico para evitarlo, Katharine Graham, propietaria del Washington Post, iba a custodiar las notas más importantes.

El director, Benjamin Bradlee, en esa ocasión, dijo a sus dos periodistas: “Vamos a luchar hasta el fin, siguiendo esta estrategia, y así, si el juez quiere enviar a alguien a la cárcel por desacato, tendrá que ser la señora Graham. Y, ¡Dios mío!, la señora está dispuesta a dejarse encerrar”.

- El director debe respaldar a su gente: Ben Bradlee, en un año, se vio “en la necesidad de hacer dos declaraciones… y ambas sobre el caso Watergate…”. En una ocasión, se cuenta en el libro, acabó por pensar: “¡Que se vayan todos al cuerno! Yo debo estar al lado de mis muchachos”.

6. Respeta a todas las personas

- El periodismo no es cacería de brujas: Cuando Nixon estaba acorralado, los periodistas buscaron una entrevista, no para hacer leña del árbol caído, ni para convertirse en entrevistadores estrellas. Dijeron a quien les podía conseguir la cita que, “si el presidente accedía a la entrevista, las preguntas se le darían por adelantado. No existía el menor interés en saltar de improviso sobre él”. Hasta Nixon merecía un trato decente.

7. No creas todo, te pueden engañar

En toda la investigación siempre flotó en el ambiente la posibilidad de ser engañados para que los culpables en el caso Watergate tengan un pretexto para desvirtuar la información. Por eso fue necesario tomar precauciones y ser prudentes.

- Duda: “¿Y si la Casa Blanca había visto una oportunidad para acabar con el Washington Post, preparando ella misma el terreno para una campaña que después se había de mostrar falsa y calumniosa?”, se preguntó Bernstein en un momento de la investigación.

- Los documentos pueden ser falsos: Cuando habían pasado meses desde la primera publicación, se mantenían las dudas. “Se nos había dicho que nuestra redacción estaba siendo sometida a vigilancia y escucha electrónica clandestina, que nuestras vidas podían estar en peligro. Alguien que estaba dispuesto a ir tan lejos, tampoco vacilaría en tendernos la trampa de darnos informes falsos para hacernos publicar un reportaje comprometedor que nos hundiera a todos. Había que tener cuidado con resbalar”.

8. Comportamiento ético, siempre

Las enseñanzas más importantes del libro son las referentes a la ética periodística.

- No pagar por información: Cuando el abogado de uno de los testigos pidió dinero a cambio de una entrevista, Woodward le respondió que “el ‘Post’ jamás pagaba por las noticias”.

Benjamin Bradlee, director del “Post” en la época del caso Watergate.

Cuando se lo contó al director del diario, Benjamin Bradlee, todo un personaje, este le dijo: “ofrécele esto”, y mostró el dedo del medio de la mano derecha.

Woodward y Bernstein admiten en el libro que cometieron hechos incorrectos, poco profesionales y hasta algunos que rayaban en la ilegalidad. Esos errores sirven también como enseñanza:

- Identificarse como periodistas: El Post mantenía con firmeza la política de que los reporteros jamás encubrieran su identidad. Pero en una ocasión, Bernstein no le dijo a la madre de uno de los implicados en el caso (Donald Segretti) que trabajaba para el Washington Post. Al final, esto no le facilitó obtener ningún dato.

- No hacerse pasar por otra persona: Bernstein, indica el libro, “estaba dispuesto a romper las reglas de conducta establecidas por el ‘Post’”. Así que, en una ocasión llamó a Gordon Liddy (consejero de finanzas del CRP) para hacerse pasar por Donald Segretti con el fin de obtener “un destello de reconocimiento” de la relación entre ambos. Otra vez, no logró resultados.

- A las fuentes no se les descubre: En una ocasión tomaron una decisión poco profesional, como reconocieron los periodistas después: “iban a descubrir a una de sus fuentes confidenciales”. Se trataba de un agente del FBI. Los periodistas creían que él les había engañado dándoles una información errónea que luego publicaron y, por esa razón, se lo dijeron al superior del oficial.

Cuando se lo contaron a Ben Bradlee, él impidió que se revelara el nombre de la fuente en el periódico, a pesar de que ellos creían que les dio información falsa de manera intencionada. “Muchachos, nosotros jamás mencionamos a nuestros informantes y no vamos a empezar a hacerlo ahora”, les dijo y así se frenó ese intento.

- Precisión y confirmación de datos: La publicación del nombre de uno de los implicados en el caso Watergate significó uno de los conflictos más grandes de toda la investigación periodística. Una fuente desmintió que hubiera mencionado el nombre de esa persona (H. R. Haldeman, ayudante del presidente Nixon) ante el gran jurado que analizaba el caso, aunque se mantenía la sospecha de que Haldeman tenía responsabilidad en el caso (luego pasó 18 meses en prisión por este caso).

Al final, los periodistas reconocen que, en este dato, “se habían precipitado” “persuadidos por sus fuentes y por sus propias deducciones de que Haldeman se encontraba detrás del caso Watergate”.

A la fuente que dio el dato “no le habían pedido que repitiera sus palabras para asegurarse de que se habían comprendido perfectamente”.

- Prudencia y serenidad: Con otra fuente, “las preguntas de Bernstein habían sido incisivas y tendenciosas. Tenían que haber intentado que fuera el propio agente quien mencionara el nombre por sí mismo”.

- Ser claros al obtener información: En la confirmación de un dato, uno de los periodistas dio instrucciones demasiado complicadas (que el entrevistado asiente el teléfono antes de contar hasta 10 si estaba incorrecto el dato), las que el consultado había entendido al revés. El resultado fue la publicación de un error.

- No violar la ley: Woodward y Bernstein llegaron también al límite de la legalidad cuando algunos miembros de un gran jurado que investigaba el caso fueron consultados para buscar información. El juez del caso consideró al hecho como “extremadamente serio”, pues las deliberaciones eran “sagradas y secretas”.

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Estas son algunas de las enseñanzas para el periodismo del caso Watergate, producido hace ya 40, que siguen vigentes. Una vez más: las herramientas han cambiado, pero las reglas básicas del periodismo se mantienen.

Reeditado

Los vaivenes de El Alto, la ciudad bisagra

2013-08-28T15:52:00.002-04:00

Entre la ciudad de La Paz y el Altiplano

Cuando en 1954 yo pasé por la ciudad de El Alto de La Paz por primera vez, ni me di cuenta. Consistía en sólo unos cuantos galpones y casitas al final del inmenso altiplano, que se quebraba de golpe en La Ceja, a unos 4.100 metros de altura para bajar vertiginosamente hacia el río y la ciudad de La Paz que se desliza de los 3.700 a los 3.200 metros de altura, como otro de Cañón del Colorado lleno de edificios en el fondo y, en ambas laderas, con casitas casi colgantes de ladrillo rojo desnudo.

A fines de la Colonia (1780-81), aquella Ceja ya había cobrado notoriedad por haber alojado a decenas de miles de rebeldes aymaras quienes, liderados por Julián Apaza “Tupaj Katari” y su esposa Bartolina Sisa, mantuvieron cercada a La Paz durante seis meses, con gran hambruna y muerte en los sitiados, hasta que fueron dispersados por las tropas españolas llegadas de Lima y Buenos Aires. Aquel cerco ha quedado hondamente grabado en el subconsciente colectivo, con un síndrome de culpa y miedo en los descendientes de los sitiados; y como un modelo y bandera de lucha en los aymaras, a pesar de que entonces salieron derrotados.

En 1985 El Alto fue declarado municipio independiente de La Paz, desde 2007 ya la supera en habitantes y en 2011 probablemente ya pasa del millón, más de 300 veces su población de 1950. Pese a ser ya la segunda ciudad más poblada de Bolivia (después de Santa Cruz) y a que su índice de desarrollo humano (IDH) ha subido del 0,59 en 1992 a 0,66 en 2005, ocupa todavía el lugar 47 entre los municipios del país, bastante por debajo de todas las capitales departamentales y otras ciudades menores. Pero está cambiando. En los 80 prevalecían aún por mucho las viviendas o cuartitos de una sola planta; ahora ya se van multiplicando nuevos edificios de pisos, algunos con un art nouveau único de El Alto, que de abajo arriba combina tiendas, viviendas, luminosas salas de fiestas y, a veces, una lujosa vivienda chalet en la parte alta (ver fotos).

En el último censo, de 2001, el 74% de la población de El Alto se autodefinía como aymara, aunque los que seguían hablando esta lengua eran sólo un 48%, porque las generaciones jóvenes, nacidas o criadas ya en la ciudad no tienen incentivos para usarla. La gran mayoría son dueños de sus propios lotes, sobre los que fueron construyendo sus viviendas, hay mucho autoempleo y empresas casi familiares.

El Alto ha ido fortaleciendo así su identidad diferenciada de la de La Paz, a la que simplemente llaman “La Hoyada”. Pero ambas juntas siguen siendo una metrópoli unitaria, la mayor del país, con una interdependencia muy fuerte y estructural entre ambas. Los días laborales bajan y retornan quizás 200.000 alteños, abarrotados en miles de minibuses de El Alto a La Paz. Los domingos El Alto y sus minibuses, junto con otro flujo notable que sube desde La Paz, van a la inmensa y polifacética Feria 16 de Julio que ocupa unas 70 o más manzanas y donde se venden “desde alfileres hasta Volvos”. El Alto es el embudo de comunicación terrestre y aérea por el que entran y salen todos los viajeros de y a La Hoyada de la Paz. Si ésta es el corazón político del país, El Alto sigue siendo su pulmón. La burocrática La Paz está avejentada; El Alto es un adolescente en ebullición. En momentos clave paceños y alteños se han unido como “un solo corazón”, para decidir juntos la suerte política del país.

Pero todo esto representa sólo la mitad de las funciones clave de El Alto. La otra mitad son sus persistentes lazos con el inmenso altiplano aymara. Ningún censo ha averiguado cuánta gente mantiene doble residencia en la ciudad y en el campo, pero es evidente que, a nivel familiar, sigue habiendo muchos lazos entre ambos lugares. Salvo en lugares claramente inapropiados, el altiplano no se vacía, sólo frena o estanca su crecimiento, repartiendo a familiares entre el campo y la ciudad, como si ésta fuera otro “nicho productivo y social complementario” (y, por cierto, privilegiado), dentro de la ancestral estrategia andina de combinar el acceso a diversos microclimas para garantizar la sobrevivencia.

Han surgido así los “residentes” como una nueva categoría social muy importante para el campo; así se llama no a los que siguen viviendo en cada comunidad sino más bien a los que “residen” ya en la ciudad. Muchos de ellos organizan ahí sus asociaciones según su lugar de origen y siguen vinculados con sus comunidades originarias. Una ocasión son las celebraciones familiares, en las que sellan parentescos rituales que, a su vez, son fuente de numerosos intercambios, derechos y obligaciones mutuas. Saben también que si cumplen sus diversas obligaciones comunales, incluido el desempeño de cargos comunales y ser prestes de fiestas, mantienen su derecho a algunas parcelas de terreno de cara al futuro. Desde que, con la ley de Participación Popular de 1994, los municipios rurales tienen muchos más recursos, algunos participan además como candidatos a alcaldes y munícipes. Bastantes municipios rurales del altiplano mantienen incluso una segunda sede informal en la ciudad—que puede ser el propio domicilio urbano del alcalde—para atender asuntos de paisanos residentes.

Estos orígenes rurales de muchos alteños ayudan a su vez a entender el peso que en El Alto tienen las “juntas vecinales,” desde los o las “jefes de calle” y la junta de cada zona, barrio y villa, hasta la poderosa FEJUVE (Federación de Juntas Vecinales) de El Alto, que agrupa a más de medio millar de juntas: son como la versión urbana de la comunidad rural. Algunos barrios se formaron incluso inicialmente con gente de un mismo origen geográfico u ocupacional (ej. barrios mineros) y, aunque con los años, se mezcla ahí gente de otros muchos orígenes, puede que su junta siga controlada por gente antigua que refleja aquellos inicios. No hay sector alteño cuyos vecinos no formen parte de alguna asociación de vecinos. Por ello, en medio del caos con que van surgiendo nuevos barrios y servicios básicos en El Alto, no podemos hablar de anomía, como se dice en otras grandes concentraciones urbanas del continente.

Pese a sus muchos conflictos, prebendas, estafas, etc. estas juntas son reconocidas por todos como su autoridad natural. Son las que catalizan obras, servicios, etc. e incluso protestas frente a autoridades municipales u otras instancias públicas por no cumplir lo prometido; muchas veces resuelven asuntos locales de convivencia y son las que se organizan para poner coto a las fechorías de pandilleros y ladrones. Abundan los muñecos colgados de un poste para prevenir y ahuyentar a los posibles ladrones. Cuando alguien nuevo llega a un barrio tomará sus recaudos para ganar “su derecho de piso”, por ejemplo, visitando y entregando unas cajas de cerveza a las autoridades de su nueva junta de vecinos.

Como en el campo, en El Alto hay también permanentes fiestas y celebraciones. Sorprende la cantidad de locales viejos y nuevos existentes en El Alto para fiestas, recepciones, comidas, bailes o cultos. Y, pese a ello, las principales calles tampoco son sólo son para transitar. Son también el lugar público obvio para celebrar y bailar, desfilar, vender, bloquear y protestar...

Pero no siempre ni a todos ocurre así, por lo que—a diferencia de las comunidades rurales— en El Alto es también común que mucha gente, en una misma zona o incluso en la misma calle, vivan lado a lado sin apenas conocerse y participando poco en las asambleas de vecinos. Como en toda ciudad, se entrelazan y superponen entonces otras muchas redes de comunicación entre individuos de barrios distantes, que ya no se basan en la cercanía física sino en otros criterios como parentesco, ocupación, culto, estudio, grupos juveniles, etc. El teléfono celular ha pasado así a ser un instrumento clave y bastante asequible.

En síntesis, desde ambas perspectivas y en ambas direcciones la ciudad de El Alto funciona como una “bisagra” intercultural y catalizadora entre La Paz y el Altiplano.

Esta condición ha fortalecido también la “incidencia política” de El Alto, con ciertas oscilaciones en vaivén. Desde el retorno de la democracia al país en los años 80, sus electores mostraron primero oscilaciones entre la derecha e izquierda con una preponderancia de las opciones populistas, porque les ofrecían obras y servicios.

Con la emergencia de Evo y el MAS desde el 2002, ello llevó incluso a una fuerte polarización interna tanto entre barrios, por sus diferentes historias y opciones, como en cortos períodos temporales. Por un lado, El Alto se ha caracterizado con la gran ciudad revolucionaria, con un toque muy étnico, sobre todo desde octubre 2003. Después de unos primeros bloqueos respondidos a bala en el campo, El Alto pasó a ser el gran protagonista de las movilizaciones y sufrió la mayor parte de las 60 víctimas fatales y 400 heridos de la represión por el ejército, todas ellas del mismo bando y desarmadas; acaecidas sobre todo el 12 de octubre “día de la hispanidad”(!). Acompañé en la calle el velorio de una muchacha llegada del campo unos meses antes. Me subieron a la azotea de su casa, donde la chica había amontonado dos ladrillos para alcanzar a ver lo que ocurría en la avenida. Cuando llegó a sacar la cabeza, una bala de guerra le reventó la cabeza, dejando un mechón de cabello en el otro lado de la azotea como testigo de su paso. Unas cuadras más allá, en un templo estaban velando a un joven y a un anciano desconocidos, que habían traído en carretilla....

Tanta represión no acobardó sino más bien enfureció a los alteños. Organizados por juntas vecinales cientos de miles de alteños confluyeron como una inundación, desde diversos puntos al centro de la ciudad de La Paz. Fue como una reiteración acelerada del cerco colonial de 1781. Esta vez contaban además con la simpatía de muchos habitantes de La Paz y otros, como los cooperativistas mineros, y fue victoriosa. Al final el ejército levantó también las manos, Sánchez de Lozada renunció y huyó. Desde entonces se ha consagrado el grito de los alteños: “El Alto de pie, nunca de rodillas”.

Pero, por el otro lado, ya entonces otros sectores y barrios alteños, efectivamente, no participaron. Uno de sus principales exponentes, hijo del primer alcalde y ahora alto líder de la oposición interna de UN, considera que la perspectiva anterior refleja sobre todo la perspectiva de “una minoría de dirigentes” que “sólo imponen [sus] decisiones intolerantes” y que “en nombre del corporativismo vecinal saludable comete excesos”. Hay que reconocer que, tras la catarsis de octubre 2003, USAID—entre otros—volcó muchos más recursos a la alcaldía para calles y otra infraestructura básica. Desde 1999 la alcaldía estaba en manos del populista Pepelucho Paredes, inicialmente del MIR desde 1999, pero que, con los sucesos de 2003, se descolocó de aquel partido, marchó con los alteños rebeldes y fundó su propio partido, “Plan Progreso” [PP]. Por esa razón más pragmática y/o por otras más ideológicas o políticas, de hecho en las elecciones municipales de diciembre 2004, la misma ciudad que el año anterior se había sublevado, reeligió como alcalde al Pepelucho y su flamante PP por un contundente (53%) frente a sólo un 17% del MAS; y, un año después, en diciembre 2005, mientras un 77% votaba por Evo Presidente, Pepe Lucho se imponía de nuevo en El Alto para ser prefecto, aliado esa vez con el derechista PODEMOS (refrito de ex ADN+MIR), aunque ya con muy poca diferencia frente al MAS (39% vs 38%).

En los años siguientes, como en la mayor parte de la región andina, Evo y el MAS han dominado la escena política en El Alto: en diciembre 2009 Evo y el MAS consiguió el control de la nueva Asamblea Legislativa Plurinacional por más de dos tercios. El Alto esa vez reeligió a Evo y a sus parlamentarios con un inaudito 87%, porque los cuatro últimos años fueron de bonanza, bonos y relativa tranquilidad.

Pero a los cuatro meses, en las elecciones municipales y departamentales de abril 2010 ya aparecieron algunas grietas, en parte porque el anterior triunfo encandiló al MAS y le hizo perder de vista que los escenarios locales siempre son distintos. Precipitó la rotura de su anterior alianza con el MSM, fuerte sobre todo en La Paz. En El Alto el MAS ganó por fin la alcaldía pero sólo con un 39% dejando atrás a su anterior aliado MSM (24%). Pero la gran sorpresa la dio la desconocida “Sole” Chopetón (UN) de apenas 30 años; en febrero las encuestas apenas le daban un 2%; en marzo subió al 18%; el 4 de abril logró un 30%. Los otros dos candidatos eran conocidos ex dirigentes de la FEJUVE, con toda su red de compadres y seguidores vía prácticas prebendales. En la calle la gente decía que debían escoger entre un “cholero” y un “ratero”; y por eso un grupo significativo optó por la Sole, que apeló a serwarmi (mujer), joven y estar al margen de las clásicas componendas.

Apenas ocho meses después, a fines de 2010, el gobierno dictó sorpresivamente un decreto que subía de golpe el precio de la gasolina en un 83% sin notables medidas compensatorias para la mayor parte de la población. Apeló a razones económicas probablemente válidas para hacerlo, como la poca competitividad entre los bajos precios locales y los más altos de los países vecinos, lo que estimulaba el masivo contrabando y otras distorsiones. Pero ello generó enseguida subidas descontroladas no sólo del transporte público sino también de alimentos y otros productos y las primeras protestas masivas incluso en sectores que hasta entonces habían sido muy leales al proceso, incluido El Alto. Sólo algunas cúpulas sobre todo rurales del movimiento popular aceptaron las razones dadas. Pero el desencanto, protesta y pérdida de credibilidad en un gobierno del que tanto habían esperado y tanto prometió fue tan general, que el mismo Evo en persona, una hora antes de las celebraciones de Año Nuevo, retiró el decreto apelando a que debía “gobernar obedeciendo al pueblo”. El nuevo planteamiento fue que la medida era necesaria pero el momento y el modo no eran oportunos. Todo se calmó en lo inmediato y los cohetillos de Año Nuevo fueron también de alegría por la marcha atrás realizada. Pero, pese a los esfuerzos gubernamentales para revertir la nueva situación desfavorable, la caja de Pandora ya se había abierto para no cerrarse.

Ya no fue posible retornar a los precios anteriores ni parece tampoco viable volver al enamoramiento previo. No sólo la oposición sino también muchos sectores populares re-descubrieron que su viejo estilo de marchas, bloqueos, etc. para lograr sus mejoras, por lo general sectoriales, seguía válido. El siguiente globo sonda lo lanzó en abril la antes alicaída Central Obrera Boliviana (COB) con un paro general indefinido y movilizado. La principal demanda expresada eran mayores compensaciones salariales. Otra motivación oculta de ciertos dirigentes era fortalecerse internamente en vísperas de elecciones sindicales. En concreto los previamente combativos sindicatos de maestros y del sector salud, los años anteriores se habían mantenido tranquilos y aquel fallido decreto de diciembre les daba una compensación salarial del 20% para mantenerlos así. Pero lo perdieron al derogarse el decreto. Después el gobierno sólo concedió un aumento general salarial del 10% a ellos y a otros. Pero estos sectores movilizados exigían un 15%. Al final sólo lograron subir al 11% con promesa de un 1% más si, tras un estudio conjunto, se lograba encontrar recursos para ello. En este sentido se fortaleció más el Gobierno que la COB.

¿Cómo reaccionó esa vez El Alto? Significativamente todas las movilizaciones, con el consabido bullicio de petardos mineros, confrontaciones con la policía, etc. afectaron sólo a la ciudad de La Paz, aunque varias marchas se iniciaban en El Alto e incluían a maestros, etc. de dicha ciudad. Pero El Alto como tal esta vez se mantuvo tranquilo como una taza de leche sin interrumpir siquiera las clases en muchos de sus centros escolares. “¿Por qué?”, pregunté a un grupo de jóvenes, y me respondieron: “Es que aquí pocos somos los asalariados”.

Internet.

“Periodista Digital” una definición en construcción

2013-08-05T15:29:00.000-04:00

Periodismo Digital o Periodismo On Line (en línea) no es aquello que se diferencia del periodismo convencional. Se lo puede definir como la adopción de nuevas herramientas digitales, empleando las potencialidades del Internet en el uso de un mejor y alimentado periodismo tradicional.

El término de periodismo digital es de “reciente creación”, desde que surgió el internet y las Redes Sociales se emplea este término moderno.

Hasta ahora pocas diferencias de varios autores coinciden que el concepto de periodista digital está aún en una discusión todavía mayor.

Para muchos, el periodista digital es aquel que desarrolla su labor periodística a través de internet, sin embargo, hay que pensar que este concepto todavía es muy limitado a los resultados presentados.

El uso de las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (NTIC) son parte primordial para estudiar este nuevo concepto.

Este será un pequeño artículo para estar más cercar de este nuevo concepto o algunas definiciones que asemejen según distintos autores.

Algunos lo ven como

El simple trasladar los usos y contenidos de la prensa tradicional a Internet usando las redes sociales para su difusión.

Quizá un verdadero periodismo digital seria trabajar en el periodismo de la red.

Este nuevo periodismo rompe con la comunicación lineal y unidireccional e implica una serie de cambios fundamentales respecto a las rutinas del periodismo tradicional.

El papel, la radio, la tv sean trasladados a la red del Internet.

Según maestros de la WEB

El Periodismo Digital es un tema que se discute en congresos, salas de redacción, escuelas de periodismo y representa en la actualidad un continuo debate. Todos estamos conscientes del papel que ocupa el internet como plataforma de información y comunicación. Sus herramientas y servicios cada día nos permiten descubrir nuevas formas de comunicar, educar y entretener.

En este artículo abordaré el tema de Periodismo Digital en cuanto a sus definiciones y características. Revisaremos algunos de los antecedentes y cómo ha evolucionado gracias a las herramientas y servicios que brinda la plataforma de Internet. Este artículo se desarrolló para responder algunas dudas que varios lectores interesados en el tema me han consultado.

Según Wikipedia

Periodismo digital, también llamado ciberperiodismo, es un término nuevo para describir la tendencia del periodismo que tiene como espacio principal de desarrollo al Internet y el flujo constante de contenidos, el denominado cloud journalism.

Según palabras de Ramón Salaverría "es la especialidad del periodismo que emplea el ciberespacio para investigar, producir y, sobre todo, difundir contenidos periodísticos".

Esta nueva área del periodismo tiene que ver directamente con el desarrollo de las nuevas tecnologías y muy especialmente desde finales del siglo XX.

Los medios de comunicación social como la radio, la televisión, la prensa, el cine y otros, con sus diferentes géneros y modos de expresión, han ido incursionando en el nuevo medio de comunicación social del siglo XXI. En la actualidad es posible sintonizar emisoras, ver canales de televisión, películas, música, leer periódicos y demás en el Internet.

En consecuencia, se habla de radio digital, televisión digital y prensa digital para referirse a los medios que se transmiten utilizando la tecnología digital, más versátil y con más prestaciones que la antigua analógica o que se emiten por el llamado ciberespacio. Para muchos este creciente fenómeno pone en peligro la existencia misma de los medios de comunicación convencionales, sin embargo, ello recuerda las mismas reacciones que durante el siglo XIX se presentaban cuando se desarrollaban nuevos medios de comunicación, como la fotografía para la pintura, la televisión para el cine y otros.

El 27 de agosto de 2007 uno de los creadores del Internet, Vint Cerf, dijo en el Festival Internacional de Televisión de Edimburgo que estaban contados los días de la televisión actual3 porque el 85% de todo el material de video que se ve es pregrabado y está siendo puesto todo en el Internet. Este fenómeno ha creado además una nueva versión del periodista: el digital, es decir, aquel que elabora la información básicamente a través del Internet y, en consecuencia, una creciente audiencia digital.

Continuara…

Una noche y mil días en la ciudad de El Alto

2013-07-30T07:03:00.001-04:00

Lo encontré en Internet y lo comparto con ustedes.

Una noche de octubre en El Alto, con harto frío y con harto miedo, estaba de pie frente a unas 200 trabajadoras sexuales. Reunidas en las ruinas del bar de un hospedaje, me miraban en silencio, me rodeaban en silencio.

Era 2007 y durante varios días los locales de la zona 12 de Octubre habían sido saqueados por los vecinos alteños... ellas, dentro y fuera de sus lugares de trabajo, habían sido golpeadas, escupidas, robadas, maltratadas por grupos de personas llenas de rabia. Y ahora, mientras una camioneta de la policía recorría esas cuadras arrestando mujeres, cerrando locales con granadas de gas lacrimógeno, estábamos ahí todas, en silencio... esperando que a mí, que no era sino un desconocido, se me ocurriera algo en mi calidad de asesor de ONAEM.

¿Qué podía yo decirles? No conocía sus vidas, ni su trabajo, ni lo que sentían luego de ser pateadas, lo que sufrían al ver cómo robaban sus cosas de los cuartos... que no sentí como ellas el peligro en las amenazas de linchamiento.

Dije mi nombre mientras giraba para mirarlas a todas... y vi solamente mujeres. Mujeres de pollera, mujeres jóvenes y mujeres ya mayores. Vi mujeres asustadas y solas, vi madres y amas de casa. Todas querían volver a trabajar por su necesidad: la joven beniana que así se pagaba el colegio, la señora con cuatro hijos abandonada por un borracho sin nombre.

“Ustedes son mis jefas”, fue lo primero que dije. Y les prometí que íbamos a pelear por su derecho al trabajo, para que la policía no las robara, para que los vecinos dejaran de golpearlas y robarles ropa, garrafas de gas, cualquier cosa. “Vamos a llegar tan lejos como ustedes quieran, jefas”, dije también, “A lo mejor no sirvo para mucho pero las acompaño y las ayudo a llegar hasta donde quieran”.

Luego les dije que tenían que decir su palabra en esa asamblea para marcar el rumbo... y en ese momento los policías fueron a interrumpir, pensando que el hospedaje estaba funcionando. Imposible, pues, le dijimos al teniente, cómo pues va a poder un varoncito con 200 reinas... y las risas calmaron a todas, que comenzaron a contar sus dolores, su miedos, su bronca, todo lo que podían.

A mi lado estaba la jefa mayor, presidenta y seria, la Yessica Flores (o sea, la Evelia Yucra). Me miraba y sonreía; siempre que recuerdo esa noche no sé si estaba algo asustada con el chenko que estábamos armando con las chicas... pero no creo, oye, estábamos organizando una movilización bien firme.

Habló la señora veterana de la lucha contra la policía. Era una mujer seria y de voz dulce que andaba en un abrigo de actriz de cine. Habló una señora de pollera que ni me dijo su nombre, pero llorando por sus dos hijos y la bronca de no poder salir a la calle porque unos hipócritas no saben cuidar a sus chicos ni cumplir en su casa. Habló una chica menudita, asustada pero decidida a no dejarse abusar por la policía. Hablaron ellas y anoté decenas de palabras al principio, con ese vicio de reportero que tengo... Hubo acuerdo al final, entre gritos y carcajadas. Hubo acuerdo pactado con lágrimas y con aplausos... y nos fuimos todas a casa con el corazón menos arrugado.

Al día siguiente las chicas se tomaron el servicio de salud en El Alto, en la sección donde las atienden, y se sentaron ahí mismo en huelga durante varios días.

Se cosieron los labios en plena conferencia de prensa, en vivo y a todo color, exigiendo que las dejaran en paz y hacer su trabajo. Algunas, como yapa para las cámaras, se metieron en unos ataúdes brillantes que alquilamos para la ocasión: o trabajo o muerte, dijo una chica que le decían la Panda justo antes de coserse los labios y recostarse como una virgen muerta en el cajón de pino. Eran como cien ahí dentro, carajo, y había muchas afuera, todas riendo y charlando sentadas muy juntas mientras los niños que llevaron trataban de no dormirse ahí dentro.

Un corredero de periodistas ese día: fueron los canales de la tele, fueron Erbol y Radio Ciudad de El Alto, hubo unos de periódicos y hasta un par de gringos de la BBC, fascinados con la cordialidad y la fiereza de las trabajadoras sexuales de Bolivia... que por supuesto que ganaron esa batalla como ganaron lo de quitarle el carnet sanitario a la policía y han puesto en evidencia a médicos y fiscales corruptos en Sucre, en Santa Cruz y en Cochabamba. Pero esa emocionante pelea en El Alto es más bien una excepción en la vida... Porque la verdad es que el trabajo más fuerte es el de los días.

En el mostrador de la oficinita en Cochabamba, en el celular de la presidenta (que no para de sonar), en las decenas de cartas que mandamos durante años para que nos recibieran ministros, abogados, el Defensor del Pueblo, alguna coronela de la policía y mucho funcionario de la cooperación internacional que dice que las anda ayudando contra el sida, la discriminación y el maltrato. Como los que invitaron a La Paz a la Yessica (o bueno, a Evelia) a un taller sobre sida, pagado por el PNUD de la ONU.

Los mierdas pagaron aviones y hoteles de lujo para todos los participantes de las ongs y de las instituciones... menos para la señora enferma de sida y la trabajadora sexual que invitaron: a ellas flota y hospedaje barato nomás. De la pura rabia les regresamos el dinero con una carta de protesta a la directora del PNUD en Bolivia. Desde ese día, nos contaron, dicen por ahí que las de ONAEM somos “problemáticas”, ¿a ver? Dignas somos, pues. Y no nos dejamos tratar ni maltratar de nadie. Ya bastante tenemos con aguantar borrachos babosos, policías que lo quieren gratis (o nos violan) y médicos que nos cobran exámenes supuestamente gratuitos... y pese a todo ello, acá estamos y seguimos siendo personas, mujeres con corazón y con necesidades como las otras. Como la Cris, que tiene hijos y los quiere con locura, igual que la Angie de Santa Cruz. Como doña Marcelina y la China, que son de Cochabamba: mujeres amables, bien amorosas, que me recuerdan a mis vecinas de cuando era changuito, siempre sonriendo aunque estuviera dura la crisis, siempre regalando una frutita o un dulcecito a los chicos de la cuadra que, por supuesto que sí, les cargábamos la compra del mercado o hacíamos encargos para ellas.

Por eso, pues: todos los días y a todas horas. Trabajando cada día más seguras (lo que hay que pelear por que nos repartan condones), pero también aprendiendo a leer o sacándose el carnet. Cosiendo uniformes de los chicos, asistiendo a talleres, peleando ahí y en todas partes por ser reconocidas: yo soy trabajadora sexual, soy mujer, tengo derechos, mírenme así (como yo me he mirado) y tengan respeto. Por eso, pues, insisto: porque han decidido no ser abusadas, crecer, liberarse y exigir por sus derechos y sus respetos.

Porque en Bolivia de paso no es un crimen ser trabajadora sexual, aunque los tenientitos de la policía digan otra cosa (tenemos ley, carajo). Porque como esa noche en El Alto, y en esos mil días (millón de días), veo mujeres bien valientes sufrir y no dejarse... por eso mismo es un orgullo estar con ellas en los locales, en las marchas, en la oficina, en la vida.

* Luis A. Gómez es periodista, mexicano y ha trabajado con ONAEM desde sus primeros pasos.

Las noches de El Alto

2013-07-28T12:32:00.000-04:00

La RAMONA tiene el privilegio de presentar a sus lectores un primer adelanto de La última tarde del adiós, libro de periodismo narrativo que el periodista paceño Boris Miranda (autor de La mañana después de la guerra, obra del mismo género editada por El Cuervo) publicará por los 10 años de los sucesos de octubre de 2003. Próximamente tendremos más noticias sobre la nueva obra.

Cada uno llevaba un par de piedras en el bolsillo; una para la defensa y otra para la alerta. La primera servía en caso de la aparición de perros o ladrones que se aprovechaban del miedo. La segunda estaba reservada por si aparecía algún militar…

Después de las 21:00 comenzaban los turnos entre los vecinos alteños. Con los principales dirigentes en la clandestinidad, rumores cada vez más fuertes de una intervención “definitiva” de los militares a medianoche y allanamientos en varios domicilios, la resistencia no tenía derecho al descanso. Si se divisaba una tropa o vehículo con uniformados a la distancia, la piedrita golpeada contra un poste de luz debía servir para despertar a la ciudad.

Roto el silencio, el repique que generaban los tubos metálicos se multiplicaba a medida que las calles volvían a poblarse. El Gobierno y sus agentes de seguridad jugaban sucio. Ya se sabía de las invasiones en casas particulares, torturas, amenazas de masacres contra mujeres y niños “como las de los centros mineros” y espías en los barrios más rebeldes. El Alto tenía que defenderse. La noche no significaba una tregua y el sonido agudo que generaban los postes de luz era un método de alerta muy efectivo.

La represión devenida en masacre estaba acompañada de estrategias de terror. La noche que separó al 13 del 14 de octubre fue una de las peores que se vivieron en la urbe alteña. La ciudad no durmió. Después de los operativos para romper con los puntos de bloqueo y desactivar la movilización popular a punta de balazos realizados durante el día, comenzaron los secuestros y las detenciones temporales selectivas. Los “especialistas” en esta clase de operaciones de las Fuerzas Armadas allanaban las casas para buscar a los dirigentes de la revuelta. Los policías, más torpes, invadían hogares sólo para continuar con su plan para intimidar a los vecinos. Ambos bandos, vecinos sublevados y tropas uniformadas, ya jugaban a doblegar al otro.

Dos días antes se vivieron las horas dolorosas del “convoy de la muerte”. El Alto contestó con el estallido de una gasolinera en Río Seco, la destrucción de puestos de peaje y el derribo de cinco pasarelas de cemento. Con sogas y cables, decenas de hombres lograron derribar las construcciones de concreto con sus propias manos. Cerraron definitivamente el paso por sus calles. Más de 30 personas ya habían muerto y la ciudad estaba rodeada por tanques de asalto cuando los alteños decidieron mantener la guerra hasta lograr la renuncia de Goni. “Hasta las últimas consecuencias”, dijeron y cumplieron.

Fue durante la noche que la joven ciudad comenzó a ganar la pulseta a las Fuerzas Armadas. Durante el día, los alteños resistían la violencia estatal entre bloqueos, gases lacrimógenos, balas, ollas comunes y marchas multitudinarias a La Paz. Las mujeres y los abuelos mantenían los bloqueos mientras los más jóvenes avanzaban hacia la sede de gobierno. Si los militares o policías trataban de abrir el paso, todos se quedaban a defender el barrio. Al final de la jornada, los manifestantes retornaban en silencio a sus casas y comenzaban las acciones de ofensiva.

Aquellos vecinos que eran miembros de las FFAA fueron identificados y sus casas comenzaron a amanecer marcadas con pintura roja y estuco. Lo mismo pasaba con aquellos que eran sospechosos de ser “informantes” dentro de los barrios. En toda la ciudad, e incluso en las laderas colindantes de La Paz, se veían fachadas y puertas marcadas con una X. Un militar vestido de civil que fue hallado espiando de noche fue desvestido y obligado a marchar desnudo durante varias cuadras. El que lo divisó primero, alertó a los demás golpeando un poste de luz con una piedra.

Otros soldados, temerosos por sus familias e indignados por la magnitud de la masacre gonista, comenzaron a establecer los primeros contactos con los rebeldes. De repente aparecieron volantes con leyendas que decían “El Alto no está solo” o “Resistan, falta poco”. Abajo se leía, a modo de firma, “militares patriotas”.

La moral de la tropa estaba rota y el Alto Mando lo sabía. Los muchachos, de origen aymara y familia en El Alto, ya no querían reprimir ni matar y por eso miles de conscriptos tuvieron que ser trasladados desde departamentos orientales para continuar la represión. La solución no sirvió de mucho. Un soldado llegado desde el Chaco tarijeño se negó a disparar y todavía no se ha hecho justicia por su fallecimiento.

Al amanecer del 15 de octubre, los pajonales que rodeaban al regimiento Ingavi amanecieron incendiados, al igual que los del aeropuerto. El siguiente objetivo iba a ser ingresar al predio militar por el lado del cementerio y asaltar el fusilato. A esas alturas, los alteños ya recibían alguna ayuda para elaborar explosivos que impidan el paso de los tanques y camiones militares. Estaban decididos a responder al fuego con más fuego. No hizo falta, Goni escapó antes.

Fue de noche que se produjo la derrota de los militares. La tropa, cada vez menos dispuesta a masacrar y reprimir, se debilitó todavía más ante la inesperada ofensiva de los vecinos alteños. Cuando el combate alcanza la puerta de la casa propia, la belicosidad se puede convertir en temor. Las FFAA lo sabían hace tiempo y por eso allanaban e invadían hogares. Lo que jamás habrían imaginado era que los reprimidos aplicarían la misma estrategia con las pintadas en sus hogares. Así, la ciudad rebelde le ganó la batalla moral (la decisiva, la estratégica) a las Fuerzas Armadas.

POR: BORIS MIRANDA

Ekeko Digital en las Alasitas

2013-02-17T12:49:00.002-04:00

A simple vista, pasa desapercibido entre la cantidad de puestos similares instalados en el lugar, no es visible para las personas y amigos que lo buscan, sus productos en su mayoría son novedosos con su relaciona a artículos de tecnología o herramientas digitales. La mayor referencia que se da, es que esta situado en uno de los extremos del Barco Vikingo (juego de parque de recreación) apostada en uno de los extremos del campo ferial de la ciudad de La Paz mas conocida como Ex Zoológico.

Es un puesto de ventas improvisado en su armado, que a pura suerte lo consiguió gracias a un amigo comerciante del lugar, ocupa un espacio aproximado de 2,20 por 1,80 por metro cuadrado, algunos listones y largueras de maderas, entre cordones de cinta que sirven de sujetador y soporte al fierro principal de una chiwiña (armazón de fierro que usan las vendedoras en las calles) mismo que fue prestado por uno de los amigos en las ultimas horas antes de la apertura de la feria. Una mesa que se asemeja a la de planchar se usa como mesa principal y de exposición de todas las muestras y objetos que tiene a la venta.

Por lo regular Anita Zalles @anitazalles conocida twittera y emprendedora en el reciclaje de artículos informáticos o tecnológicos, se instala todas las jornadas desde las 14:00 hasta promediar las 21 y ha veces hasta las 23:00, incluso llego a dormir por varias noches con el fin de cuidar los artículos de exposición o cuidar el mismo puesto de ventas. Cuenta también que tuvo que trastear y cargar todo lo necesario en espaldas, una noche anterior del día 24 de enero, día donde se instala la Feria de Alasitas y día clave en el medio día para realizar las comprar de miniaturas y lo necesitado con el fin de que se hagan realidad en el año con la bendición del dios de la Abundancia “Ekeko”.

Todos los productos en exposición y a la venta son artículo relacionados con toda la temática de internet, computación, informática, telefonía móvil entre algunos que otros gráficos conocidos en el mundo de las Redes Sociales.

En una primera charla comento de entrada que “no todos conocen el lenguaje Geek” termino usado por personas relacionados con las Nuevas Tecnologías en el uso o aplicaciones, donde siempre tienen la solución mas creativa, oportuna y novedosa a problemas tecnológicos de internet o como las redes sociales.

En muchas ocasiones tengo que explicarles de que se trata este puesto y sus productos”, “no es fácil poderles hablar de esta cultura digital” mencionaba en toda la charla.

Las personas que frecuentan este espacio de ventas del “E_keko” en su mayoría preguntan de qué se trata, o para que es sirven todos estos productos en exposición. No es fácil explicarles en muchos casos de la movida digital y si familiaridad en las cosas tecnológicas.

Entre las máximas en exposiciones esta la “Mochila Digital” donde llena para muchos lo ultimo en artículos de en tecnología como una computadora, una Tablet, un celular android de ultima generación, billetes en cortes menores y dólares, pasaporte para viajes y todo lo relacionado con la vida de un Geek.

Lo particular y atractivo de este producto es que esta echo y trabajado artesanalmente.

Entre otras de las atracciones esta los muñecos como almohadas con personajes estampados de internet de androids o twitters. Aretes, pinzas o ganchos hechos de material reciclado que se puedan recuperar de equipos informáticos como de los teclados. Así, se presentan esta primera innovación de un puestito digital en la feria artesanal de las Alasitas versión 2013 de la ciudad de La Paz llamado “Ekeko.com”.

@tonnylp

Redes sociales y medios de comunicación

2013-02-14T23:48:00.007-04:00

Resumen

El auge del uso de las redes sociales en el mundo desarrollado ha provocado que los medios de comunicación centren su interés en ellos. En España, en el último año, los medios más importantes han creado su propia página en las redes más visitadas o bien han incluido la opción de que los usuarios compartan sus contenidos a través de las propias redes sociales. Esta nueva situación plantea no sólo un análisis básico de la repercusión que la aplicación de redes sociales puede suponer para los medios, sino también evaluar cuáles utilizan y con qué finalidad

Contenido de la comunicación

1. Introducción

2. La red social

Los apuntes y las cifras certifican el éxito de las redes sociales. Ya en 2005 un informe de Forrester Research anunciaba que los usuarios de Internet tenían como hábito cada vez mayor la visita a un blog, red social, o sindicación de contenidos (Cabrera, 2008). España es el segundo país de la Unión Europea[1], tras el Reino Unido, que más usa las redes sociales, según la Fundación Orange (2009). La magnitud de su crecimiento tiene un ejemplo en la creación de la teoría de los seis grados, según la cual toda la población con acceso a Internet está conectada en las redes sociales por no más de seis grados de separación, es decir, seis contactos, personas o enlaces (hoytecnologia.com, 2008). No obstante, esta situación es parcial. Almirón (2006) recuerda el hecho de que la participación social dependa, en este caso, de las Nuevas Tecnologías, hace que se reduzca sólo a una minoría en comparación con la población mundial.

Las redes sociales, según Orihuela (2008), son “servicios basados en la web que permiten a sus usuarios relacionarse, compartir información, coordinar acciones y en general, mantenerse en contacto”. En todos los casos lo que predomina es la construcción de la identidad en la nueva red. Dans (2008) señala que incluso existe una equivocada aplicación del término de redes sociales, ya que en este caso se tratan más de servicios de redes sociales. Orihuela y Salaverría coinciden en señalar que las redes sociales son una prolongación de las relaciones personales en la vida real, donde se forman comunidades como la familia, el colegio, o los compañeros de trabajo (Dupín, 2009). Es decir, esas uniones se han trasladado a la red con estas nuevas herramientas.

La web 2.0 y sus sucesoras no son “nuevas tecnologías”, sino que remiten a la “evolución” de la participación del público en la red (Cabrera, Casquero, Fernández, & Jiménez, 2007). A ello se une la mejora de los equipos domésticos, con mayores prestaciones, que permite que la gente pueda editar contenidos audiovisuales con mayor facilidad (Pestano, 1999). Por lo tanto, el sitio web tradicional ha ido evolucionando hacia otros formatos según el desarrollo tecnológico producido y el acceso de la sociedad a estos sistemas (Álvarez Marcos & López Hidalgo, 1997). Este fenómeno corresponde a la “era de la participación”, integrada en el Nuevo Entorno Tecnológico (NET) (Díaz Arias, 2006) y; en relación al periodismo, impulsa el concepto de Periodismo 3.0, que según Valera (2005) es “la sociabilización de la información por los ciudadanos a través de medios digitales.”

El primer paso para este estadio de interactividad comenzó hace diez años con el nacimiento de Messenger (García, 2009). Sin embargo, las redes sociales han iniciado un nuevo camino, en principio cauteloso, donde se han producido notables modificaciones. Un ejemplo reciente demuestra un cambio en el uso de las redes sociales en los últimos años. En el caso de Flickr, los primeros usuarios en 2004 se centraban en la publicación de fotografías sólo como un espacio común para los aficionados. Para los adscritos posteriormente, su uso es plenamente social, “usando las fotos como una forma de expresar experiencias, opiniones y gustos personales” (Ortega & Aguillo, 2008 ).

3. La redes sociales y medios de comunicación

a. Naturaleza de las redes sociales: características y diseño

El triunfo de las redes sociales puede deberse a que es una herramienta que conjuga todos los elementos que componen la naturaleza de Internet y que acentúan su singularidad en el sistema comunicativo.

→ Multimedia. Las redes sociales permiten que los usuarios suban a la red contenidos multimedia, como audios, fotografías o sonidos. El multimedia, que siempre ha sido el elemento más complicado por su naturaleza tecnológica, ahora se simplifica. Se crean aplicaciones sencillas en estos espacios, que apenas ralentizan la carga de la web, y que se pueden ver u oír en la misma página, sin que remita a ventanas externas.

→ Hipertexto. La naturaleza de Internet se basa en los enlaces que permiten conectar las páginas entre sí. Los enlaces son el componente fundamental que dirigen hacia los contenidos cargados por el usuario. Precisamente, en el caso de los medios de comunicación, los usuarios suben los enlaces de las noticias en las redes sociales. Por lo tanto, se potencia la navegación entre hipertextos, aportando una mayor profundidad a los contenidos o comentarios publicados.

→Interactividad. Las redes sociales permiten el mayor estadio de interactividad posible en la red. No sólo existe una comunicación bidireccional, sino múltiple, ya que en un mismo instante todas las personas conectadas a la red pueden escribir o comentar los contenidos que suba un determinado usuario. Para las nuevas generaciones, que rechazaban realizar comentarios en los medios de comunicación[2] (Bernal, 2009), esta opción es una oportunidad que se adapta más a sus preferencias de interactividad. Con esta nueva solución no interactúan directamente con el medio de comunicación sino que usan una noticia del medio para interactuar con sus amigos o seguidores de una red social. A diferencia de los comentarios que un usuario puede hacer en una noticia de un medio, donde su reflexión pasa por un filtro (el del redactor) para su definitiva publicación; en las redes sociales pueden comentar las noticias que hayan enlazado otros amigos con total libertad y sin restricción alguna. En ocasiones los medios de comunicación usan aplicaciones de las redes sociales específicas para la retransmisión en directo de noticias, alcanzando la “potencialidad de instantaneidad”, es decir, “la posibilidad de ofrecer informaciones en el mismo momento en que se producen” (Cabrera, 2000)

→Actualización. La actualización depende no de la propia red social, sino que al ser el usuario y los amigos asociados los creadores de sus perfiles, son ellos los que determinan el grado de renovación de los contenidos.

Al margen de la naturaleza de la red social, otra característica de su aceptación se debe a su diseño, basado en estructuras sencillas y fáciles que permitan navegar y publicar con rapidez en la web. Los rasgos definitorios más significativos se pueden concretar en los siguientes puntos:

→Fondos claros que potencian el contraste con la tipografía y mejoran la lectura.

→Utilización de tipografías sans serif.

→Potenciación del multimedia con aplicaciones sencillas de usar y de visualización rápida.

→Interactividad directa (sin intermediarios) y fácil de identificar.[3]

→Mensajes breves, con un número de caracteres determinado.

→Uso de navegación por pestañas, dentro de la misma página, sin abrir nuevas ventanas.

→Uso adecuado del contraste del color, con tonos básicos que separan contenidos.

b. Redes sociales como nuevo modelo de distribución y marketing

La aplicación de las redes sociales en las noticias o contenidos informativos depende de dos factores. Por un lado, el público, que busca espacios o contenidos afines con su red de familiares y amigos, donde puedan participar. Por otro, los propios medios, quienes evalúan las plataformas posibles de difusión más aceptadas.

Los medios de comunicación han entendido principalmente a las redes sociales como un medio de difusión y distribución. Este añadido corresponde a un proceso natural por parte de los medios, fomentado aún más en los procesos de convergencia en las redacciones y en la distribución multiplataforma, donde predomina el enfoque de la demanda del consumidor. Ahora, las audiencias activas se caracterizan por la “fragmentación y la especialización” (Domingo, Salaverría, Cabrera, & Aguado, 2007).

Las redes sociales no son medios de comunicación, aunque sí son un nuevo canal de distribución que permite enlazar sus contenidos en función de lo que publique la audiencia. Ahora cada usuario configura su perfil propio o bien participa en una puesta en común interactiva para crear la portada de la red. Esta opción está en línea con el concepto de self media o periódico personalizado (Cabrera, 2000), en el sentido de que pueden ver contenidos que ellos han seleccionado. Sin embargo las diferencias son notables:

→Todos los amigos o seguidores de la red social a la que pertenece el usuario pueden ver la información que origine, al contrario que el diario personal, que sólo es visto por su creador. Es decir, entre usuarios comunes, se comparten los contenidos.

→En la red social aparecen exclusivamente las informaciones que los usuarios deciden publicar. No lo gestiona el medio en función a las preferencias que el usuario haya realizado, sino que el sujeto activo y creador es el usuario. La audiencia o los lectores actúan como propios gestores y distribuidores de la información.

→En algunas redes sociales, los contenidos informativos que decidan publicar se unen a otros “personales” sobre los amigos, familiares o compañeros del usuario. Por lo tanto, existe un factor personal que impulsa un mayor uso de esta herramienta.

→Lo más importante es que si un usuario publica una información en su perfil de la red social se produce un efecto cadena de ese contenido. Inmediatamente, esa información podrá ser vista por toda la red asociada de amigos del usuario que, a su vez, podrán también publicarlos en sus perfiles. Este efecto cadena no se produce con el diario personal.

Con estos antecedentes, los medios de comunicación han pensado introducir “formatos participativos” que repartan los contenidos del medio (Cabrera, Palomo, & Otero, 2008). Para registrarse en estas redes se pide al usuario entre cuatro y diecisiete datos personales, lo que origina una “herramienta de marketing para la segmentación y planificación”. Además, estas redes a su vez invitan a amigos a afiliarse (Campos, 2008) La rentabilidad de las redes sociales es mucho mayor tanto por la afiliación voluntaria, la colaboración por aportar contenidos, y la mayor atención que prestan a los contenidos publicitarios. Para paliar la ausencia de portabilidad del ordenador, las redes también tienen presencia en terminales portátiles como los móviles, en respuesta a una de las formas de distribución de contenidos más usada por la audiencia (Cabrera).

Parte del éxito de esta fomentación de la participación depende en gran medida del periodista y de su formación. Sólo si el periodista conoce la naturaleza del medio, sus particularidades y evalúa las opciones de interactividad podrá favorecer el desarrollo de este estadio o nuevos estadios de participación social (Cabrera, Casquero, Fernández, & Jiménez, 2007)

c. Uso de redes sociales por los medios de comunicación españoles en Internet.

La gran mayoría de los medios tradicionales presentes en Internet, y los propios medios creados en la red, han respondido a las demandas de las redes sociales. Esta participación se canaliza por dos vías.

La primera, cuando los medios deciden crear una página en una red social a la que se agreguen usuarios[4]. El fin es el de promocionar y fidelizar a sus lectores, oyentes o a su audiencia (Portillo, 2009). De esta forma, los medios aprovechan la oportunidad de distribuir sus contenidos entre una comunidad determinada, donde se forman grupos unidos por su interés particular en el medio. Para Orihuela (2008), ahora los medios de comunicación consiguen tras beneficios con las redes sociales: mejorar su identidad de marca, fidelización e interactividad. Estos espacios generan una nueva necesidad en relación al mercado laboral de los periodistas. Ahora las redacciones multimedia no sólo deben completar con contenidos sus propias páginas web, sino también las redes sociales a las que se han agregado. Dentro de esta opción hay que citar la iniciativa de Soitu, que ha creado su propia red social con un fin más periodístico, llamado Utoi.

El segundo, aún más en aquellos medios que no han decidido crear su perfil específico, radica en potenciar la red como plataforma de lanzamiento o distribución de sus contenidos. En este caso, la mayoría de los medios han añadido entre los servicios que se oferta a sus lectores la oportunidad de publicar o compartir directamente esos contenidos desde el propio medio.

Para analizar el uso de las redes sociales por los medios de comunicación se ha realizado un análisis exploratorio de esta opción en las publicaciones más visitadas en Internet según los registros de OJD[5]. Sin embargo, como en OJD no están incluidos los medios de Prisa, se decidió consultar qué medios de este grupo eran más consumidos según el registro de EGM Internet[6].

Los medios seleccionados deberían ser estrictamente nacionales, dejando al margen los de ámbito local o regional. Aunque en principio se decidió seleccionar sólo aquellos medios generalistas que tuviesen una matriz en los medios tradicionales, debido a los registros encontrados en OJD y en EGM se optó por una enfoque más amplio de estudio y más completo, en línea con la finalidad de una investigación exploratoria. Por ello se eligieron también los medios deportivos más visitados y los de prensa del corazón, cuyas visitas aparecían registradas en estos informes. Además, aunque no estaban entre los más vistos, se incluyeron también dos medios generalistas puramente digitales, como soitu.es y lainformacion.com, en la medida en que permite comprobar si estos medios aportan alguna solución más en la aplicación de las redes sociales. En conclusión, se seleccionaron 16 medios: elmundo.es (1), elpais.com (2), 20minutos.es (1 y 2), publico.es (1), soitu.es, lainformacion.com, marca.com (1 y 2), sport.es (1 y 2), as.com (2), mundodeportivo.es (1 y 2), hola.com (1), ser.es (2), los40.com (2), telecinco.es (1 y 2), rtve.es (2), y antena3tv.com (1 y 2).

Se visitaron las opciones de compartir la información de cada uno de estos medios y se contabilizaron las redes sociales con las que permitían difundir su información, en la medida en que la consideraban como una plataforma adecuada.

Las redes más utilizadas por los medios analizados han sido las siguientes:

Es el sitio utilizado por todos los medios de comunicación analizados como canal para compartir una noticia. Para los medios es una web natural que puede potenciar la difusión de sus informaciones si los usuarios lo desean. En ella, los usuarios registrados pueden enviar las noticias que hayan visto en medios en Internet y que consideren relevantes. De ahí pasan a un status de pendiente de publicación en la página principal de Meneame. Después, tanto por las votaciones de usuarios registrados como anónimos, las noticias van ascendiendo o descendiendo en una lista según las preferencias y valoraciones emitidas. De esta forma, si un usuario decide publicar una noticia de un determinado medio en este canal y es la más puntuada, provoca un traslado del tráfico web hacia ese medio de comunicación. Sólo los usuarios registrados pueden añadir comentarios a los enlaces. También se ofrece un servicio de chat. Esta red social puede provocar cambios en cuanto al acceso del consumo de información en los usuarios, ya que se puede convertir en una nueva fuente de información.

Al igual que Meneame, constituye otro canal de promoción de la información para los medios. Es un marcador social, un sitio donde el usuario puede aglutinar sus enlaces preferidos, de la misma forma que hasta el momento se guardaban en la sección favoritos del ordenador. Estos enlaces se pueden categorizar con etiquetas o tags que reciben el nombre de folcsonomías (tags). Del.ici.ous permite también compartir entre los usuarios registrados las páginas web guardadas, y concretar cuántos tienen el mismo enlace guardado en sus marcadores.

Al margen de las redes previas donde sólo se publican enlaces de noticias, Facebook es la primera red social, en el sentido literal de la palabra, a la que los medios hacen más referencia como canal de distribución. Facebook es una red donde no sólo se pueden publicar noticias, sino que los usuarios registrados pueden comentar sus estados de ánimo con sus amigos. Por lo tanto, el fin social, como canal de comunicación entre personas es mayor. Surgió como una red cerrada a universitarios desde 2004, hasta que dos años más tarde se abrió al público en general (Arregocés, 2007). Esta modificación provocó un aumento potencial de registros hasta que en julio de 2009 alcanzó los 250 millones de usuarios en todo el mundo (elpais.com, 2009). Los medios también usan otras aplicaciones como Facebook Connect (que permite conectar el perfil de Facebook a otros sitios web) o Facebook Live (Portillo, 2009) que potencia la interactividad y la actualización. Parte de su éxito se debe a que es una web donde se fusionan todas las aplicaciones más usadas por los usuarios de la red, como considera Salaverría (Dupín, 2009): mensajería, correo, blog, subida de fotos, vídeos, o enlaces.

Esta página, sólo para usuarios registrados de Yahoo, permite personalizar los contenidos según las preferencias. Los medios que añaden la posibilidad de compartir los contenidos en My Yahoo se refieren a la opción que ofrece la aplicación de guardar los enlaces del usuario, además de compartirlos.

La principal diferencia de Tecnorati es que es propiamente un buscador donde sólo se indexan contenidos publicados en blogs. Por lo tanto, los propietarios de blogs que publiquen en ellos alguna noticia, puede ser encontrada en esta enorme base de datos, donde se indexan los contenidos de millones de weblogs. También se puede realizar una búsqueda temática.

Su naturaleza es muy parecida a la de Meneame. En ella se los usuarios publican de noticias que pueden ser valoradas y, en función del resultado, se sitúan en la página principal.

Es una web donde se publican las noticias que deseen los usuarios. En este caso no aparece sólo el enlace, sino que se puede leer en la misma web de Fresqui, con remite al enlace original, además de publicarse fotografías y vídeos. También se pueden votar según sus preferencias.

Es una red social bajo el concepto de microblogging. Es decir, los usuarios registrados pueden publicar sus comentarios de forma breve. Sólo pueden escribir 140 caracteres. Los mensajes escritos que genere un perfil determinado sólo serán vistos por aquellos otros usuarios que soliciten conocerlos. La raíz de su éxito reside en la brevedad y rapidez con la que se publican los mensajes. A los medios de comunicación también les aporta la posibilidad de seguir eventos. La principal diferencia con Facebook es que mientras ésta es una red más privada, Twitter es más abierta. En Facebook se puede controlar la privacidad de los mensajes en función de los amigos que se añadan. En Twitter más que el término amigos se emplea el de “seguidores” ya que es un canal preferido para publicar informaciones que deseen dar a conocer a la mayor parte del mundo. De hecho, es una plataforma muy empleada por artistas o políticos (García, 2009).

Discusión

Todos los medios analizados, que eran los más visitados, han respondido a la demanda de las redes sociales incluyendo la opción de compartir la información que generan estos espacios. Existen dos tipos de espacios entre este tipo de redes: unos espacios que actúan como marcadores y otros espacios que constituyen netamente una red social. En el primer caso, la interactividad del usuario se limita a votar determinados enlaces o a añadir comentarios. En el segundo caso, sí se constituye una red social entre amigos o compañeros y los comentarios no se ciñen sólo a enlaces de noticias, sino también a aspectos personales de los usuarios.

Como características general, se observa que en primer lugar los medios se decantan por redes especializadas en noticias que funcionen como marcadores, como Menename o Del.ici.ous, con una mayor preferencia por la primera al ser una herramienta en español, mientras que Del.ici.ous es en inglés. Estas redes permiten mejorar el posicionamiento del medio.

Después, como espacios de publicación sitúan en primer lugar redes sociales como Facebook. Llama la atención que ningún medio incluya la red Tuenti, que en España ha adelantado en audiencia a Facebook,[7] aunque quizá se deba al perfil más juvenil de esta red.

También es interesante comprobar que los medios que han sido creados en la red, que no tienen referente tradicional, ofrecen invitan en menor medida a publicar sus contenidos en las redes, con menos opciones. Sin embargo, deciden crear su propia red social, como en el caso de Souti.

Las redes más nuevas son las que más usan los medios como plataformas de distribución. Redes más clásicas, como el caso de My Space, ha perdido poder y uso entre la audiencia.

En la prensa especializada se ofrecen más alternativas de publicación, como en el deportivo as.com o en la prensa del corazón, hola.com; en comparación con la prensa generalista.
La radio generalista, que solamente se ha analizado una (ser.es) al ser la única aparecida en el registro, es la que más cauces de distribución en redes aporta, 15, a diferencia de los40.com. Ésta, a pesar de tener un target más juvenil, sólo ofrece cinco registros, entre ellos My Space[8], red que posee un perfil más vinculado a la disciplina musical.

Conclusiones

Las redes sociales son una de las mayores expresiones de participación de los receptores, ya que no podrían existir sin la participación de la audiencia.

La finalidad de potenciar el uso de las redes desde los medios de comunicación es multiplicar su presencia en estos otros espacios de distribución y aumentar su tráfico de visitas.

El uso más común para los medios es usar redes marcadores donde se publican noticias, y después redes sociales más privadas.

Se percibe por parte de los medios españoles más visitados un interés por la introducción de este nuevo cauce de interactividad, que además les beneficia como plataforma de distribución de sus contenidos entre las diversas redes, produciendo un efecto cadena entre los miembros de la red social y mejorando su repercusión.

*Este artículo forma parte del proyecto de I+D+i CSO2009-13713-C05-02 (subprograma SOCI), titulado “Evolución de los cibermedios españoles en el marco de la convergencia. Distribución y tecnología”, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación.

NOTAS:

[1] El uso de estas redes desde cualquier terminal está provocando que se restringa su acceso en los puestos de trabajo (Arroyo, 2009).

[2] En una entrevista cualitativa los alumnos rechazaban los espacios de comentarios de noticias porque no siempre se publicaban en el medio de comunicación y además impedía un consumo rápido del medio.

[3] En algunas redes sociales basadas en contactos entre amigos y compañeros los comentarios se acompañan de nombres y fotografías que permiten una visualización directa y rápida.

[4] Sobre este punto, como ejemplos, rtve.es tiene perfil propio en Facebook, lainformación.com (2009) tiene presencia en Facebook, Twitter, Youtube, Vimedo, My space, Delicious, y Flickr) elmundo.es está en Twitter y Facebook, y soitu.com en Twitter

[5] Usuarios únicos de junio 2009. http://www.ojdinteractiva.es/. Se identifica en el texto con el número 1

[6] Audiencia de Internet EGM. Abril - Mayo 2009 http://www.aimc.es/ Se identifica en el texto con el número 2

[7] En un año pasó de 0,6 usuarios a 5,6 millones. (García, 2009)

[8] Se trata de una red donde se alojan muchos jóvenes del ámbito universitario y artistas que quieren compartir sus creaciones. Es también una red abierta y muy popular porque de ella han salido algunas de las estrellas actuales de la música. (Consumer.es, 2008)

Bibliografía/Referencias

(s.f.). Obtenido de Comenta las noticias http://www.abc.es/contacto/gestion-contenidos.asp
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Arroyo, R. (20 de 8 de 2009). Facebook y Twitter, prohibidos en el trabajo. Recuperado el 20 de 8 de 2009, de itespresso.es:http://www.itespresso.es/es/news/2009/08/20/facebook_y_twitter__prohibidos_en_el_trabajo
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Juan Ramón Quintana y el Gobierno

2013-01-26T08:09:00.002-04:00

Del caso de contrabando de 33 camiones en Pando

El presidente de la República Evo Morales enfrenta la presión creciente de pedidos de destitución del ministro de la Presidencia Juan Ramón Quintana, hombre de confianza del Primer Mandatario cuya trayectoria política contradice el discurso de “cambio” y oposición a los “gobiernos neoliberales” y el “imperio” de Estados Unidos.

Quintana fue empujado al ojo de la tormenta por el ex presidente de la Aduana Gral. César López, quien denunció el jueves que el Ministro de la Presidencia participó con ordenes desde Palacio Quemado del contrabando de 33 camiones que ingresaron desde la frontera de Pando con Brasil a territorio boliviano.

Pero una investigación de la hoja de vida del Ministro Quintana muestra que el “hombre fuerte” del entorno presidencial ya tenía antecedentes de irregularidades con el contrabando desde que era militar.

Según un informe suscrito el 29 de diciembre de 2005 por el General de Brigada Gustavo Ardaya Salinas, Quintana incurrió en el “abandono arbitrario del puesto militar en coordinación con la Aduana y con comerciantes con el fin de recaudar fondos en beneficio propio e ingerir bebidas alcohólicas”.

Sus superiores decidieron sancionar a Quintana “de acuerdo a reglamento e iniciarle sumario informativo”, según el reporte militar.

A Quintana también se le instaló un sumario informativo “a objeto de esclarecer la pérdida de la pistola 178666” .

En el resumen de sus “deméritos de cadete” se menciona que entre 1977 y 1979, Quintana fue arrestado un total de 37 días por “aplazamientos (aplasos) en materias de estudio.

En 1980, Quintana recibió la “suspensión de mando de 30 días en cuerpo de línea, a fin de año” y luego “fue puesto en observación por excederse en sus atribuciones (de cadete)”.

En total, Quintana fue arrestado en 11 ocasiones desde 1983 hasta 1994 y recibió tres llamadas de atención. “En fecha 10 de mayo es dado de baja del Ejército por retiro voluntario sin derecho de reincorporación”, dice la hoja de vida expedida por el Comando General del Ejército.

EN ESTADOS UNIDOS

El Ministro Quintana se ha convertido en el principal crítico del Gobierno contra Estados Unidos. En reiteradas ocasiones instaló conferencias de prensa para protestar contra el “imperio” del norte.

Pero los antecedentes militares del Ministro de la Presidencia muestran que fue becado y se formó en la Escuela de las Américas, lugar de adiestramiento militar donde la “doctrina de seguridad del Estado” sirvió de escuela a ex dictadores como Hugo Banzer y Luís García Meza.

La primera vez que Quintana participó de la Escuela de las Américas fue en 1988; el año 2000 hizo un curso de estrategia civil-militar y el año 2001 participó de un seminario de estudios sobre investigación y educación en defensa y seguridad, según investigaciones periodísticas que se publicaron el año pasado.

CON SOROS

Según el ex ministro de Hidrocarburos, Andrés Solíz Rada, Quintana debe responder por sus relaciones con el magnate George Soros, tildado internacionalmente de financiar eclosiones sociales para apoderarse de recursos naturales de países empobrecidos y buscar la legalización de la droga.

El 3 de febrero de 2007, Solíz Rada, en su columna de opinión titulada “La ecuación minera” hace notar que uno de los errores del Presidente Morales fue “no exigir al Ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, que explicara de manera pública el financiamiento que recibió, antes de integrar el gabinete, de la Open Society (de Soros) para su Red de Seguridad y Defensa de América Latina (RESDAL)”.

Quintana fue asesor del ex ministro de Defensa Fernando Kieffer en el gobierno de Hugo Banzer (1997-2001) y también trabajó en el gobierno de Carlos Mesa.

CONTRABANDO

En febrero, el Ministro fue acusado de pagar con fondos públicos el alojamiento en un hotel de lujo de 19 militares venezolanos. Luego se lo involucró en la masacre de Pando por sus amenazas de mandar al entonces prefecto de Pando, Leopoldo Fernández “a dormir con los gusanos”.

Después de las denuncias de contrabando, la oposición pidió al Presidente Morales la destitución del Ministro Quintana.

El ex presidente de la República y jefe nacional de Podemos, Jorge Tuto Quiroga , emplazó ayer al Presidente Morales a destituir al Ministro en un plazo de 24 horas para demostrar con hechos su consigna de supuesta lucha contra la corrupción.

“Ha llegado la hora de que el Presidente Morales demuestre al país que él gobierna este país con transparencia”, dijo Quiroga para anunciar que “el Presidente Morales tiene 24 horas para destituir al Ministro Quintana como señal de que él gobierna este país y lo hace con transparencia y sin encubrir la corrupción”.

El ex Mandatario dijo que si el Presidente Morales decide encubrir al Ministro Quintana, el pueblo boliviano confirmará que “en Bolivia Chávez paga y manda, Quintana contrabandea y gobierna, y el Presidente Morales juega fútbol y posa para las fotos”. Las denuncias del ex presidente de la Aduana, Gral. César López, que revelan que el Presidente Morales fue informado del contrabando de 33 camiones el 20 de agosto y no hizo nada al respecto, “son extremadamente graves y ameritan una investigación exhaustiva y transparente”, dijo Quiroga.

Desde Pando, donde festejó su onomástico, Quintana dijo que sus opositores “pueden pedir mi renuncia, incluso mi fusilamiento, yo me mantengo hasta el último segundo”.

Publicado en: La Patria (Oruro - Bolivia)

Las cuentas en Twitter de Evo Morales

2013-01-11T12:10:00.002-04:00

Las noticia salió a raíz de un comunicado del Ministerio del Interior de Bolivia, donde La Dirección de Comunicación de Palacio confirmo que el presidente del Estado Plurinacional de Bolivia D Evo Morales Ayma no le correspondía ninguna cuenta registrada en las redes sociales y en especial en el Twitter, que el mandatario es uno de los pocos dignatarios de América Latina que no utiliza esta tecnología para comunicarse.

A su vez el Ministro de Gobierno Carlos Romero señaló que “esa acción constituye un delito penal” y será necesario que lo investiguen “estableciendo responsabilidades y sanciones por el plagio del nombre del presidente Evo Morales en una cuenta Twitter”. Y que será necesario incluir este tipo de asuntos en la legislación penal de Bolivia, pues "los delitos informáticos ya forman parte de la dinámica mundial".

Algunos medios de comunicación respecto al tema publicaron que; existen centenares de cuentas creadas con el nombre, el perfil y las fotos de Evo Morales. Las cuentas estas aun registradas en Twitter como en las cuentas de Facebook.

Una simple búsqueda en este microbloguin del #Twitter realizada el 10 de enero del 2013, hace notar una cantidad de 27 cuentas creadas que utilizan este perfil falso. Mantienen una relación con nombres similares, las fotos y las conversaciones haciéndose pasar por Evo Morales.

Otras cuentas en este microbloguin son similares, pero no mantienen alguna relación con nuestro mandatario.

La cuenta en twitter de @EvoMoralesBO, desde que fue denunciada, actualmente aparece como suspendida mientras las otras cuentas siguen vigentes hasta la fecha.

Cuentas que están en el Internet y manejan fotos como nombres similares a Evo Morales

En Twitter	Nombre de la cuenta	Perfil	Twitts	Siguiendo	Seguidores	Ultimo Twitt
@EvoMoralesBO	Evo Morales Ayma	Presidente constitucional de la República de Bolivia	1	105	14	Suspendido
@evomorales	Evo Morales	Presidente constitucional de la República de Bolivia	9	78	32.839	01 May 2009
@presidenteevomo	Evo Morales	Pag.NO OFICIAL. Respeto hacia gobernantes progresistas, Presidente Evo Morales de Bolivia ,Chávez , Cristina Fernández,Correa ,Dilma Rousef etc Argentina • http://novoyatirarlatoalla.blogspot.com	7.853	2.062	5.393	Vigente
@Plaid_Morales	Plaid Evo Morales	The Plaid Avenger's updates for Bolivian President Evo Morales Bolivia • http://www.plaidavenger.com/leaders/profile/evo-morales/	793	155	1150	02 Dic 2012
@Evo_Morales	Prez Evo Morales	Sometimes I just ponder about communism Bolivia · http://www.justcallmeE.com	28	2	700	08 May 2009
@EvoOfficial	Evo Morales Ayma		1	1	288	14 Jul 2010
@EVOCANDANGA	EVO MORALES Bolivia	Bolivia	2	1	557	30 Abr 2010
@Evo_Molares	Evo Morales Ayma	Official Page Of Juan Evo Morales Ayma. Nací en Orinoca, Oruro-Bolivia el 26 de octubre de 1959, empece mi vida politica en Cochabamba Chapare,gracias su apoyo. La Paz	10	2	121	22 Mar 2012
@jevomorales	Juan Evo Morales A.	FAKE. Sindicalista cocalero. Actualmente presi de Bolivia con 1 pequeña ayuda de mis amigos Altiplano, Boliviano	149	65	193	05 Jul 2010
@EvoEnMexico	Evo Morales	Bolivia - México · http://evo-en-mexico.blogspot.com	132	90	251	23 Feb 2010
@Morales_Evo	Evo Morales	Nací en Orinoca, Oruro, 26 de octubre de 1959) es el actual presidente y líder del movimiento de Bolivia esquerdaboliviano cocalero	2	1	134	30 Abr 2010
@SoyEvoMorales	Huevos Morales		58	430	124	03 Feb 2012
@EvoCandangero	Evo Morales	Me Gusta el Pollo de Arturos, Soy amigo hermano de Mi Chavez.. Patria, Pollos, Socialismo y Muerte... Venceremos, con ganas de ser la primera dama de Venezuela! en una pollada con mamaevo	217	34	112	27 Jul 2012
@EvoNobel	Evo Morales al Nobel	http://www.evonobel.org	13	2	119	10 Jun 2010
@evo_moralesa	Evo Morales	Habéis fundado tres Repúblicas, que en el inmenso territorio, a que están llamadas elevarán, vuestro nombre como crece, la sombra cuando el sol declina. Bolivia mi Pais	4	7	119	07 May 2010
@EvoMoraales	Evo Morales Trucho		52	36	74	25 Oct 2010
@EvoMoralesA	Evo Morales	Presi del Estado Plorinacional de Bolivia por 2ª vez (e contando) 1º presi endegena oregenaria del mondo! jefazo del MAS! cocalero de corazon!, revolucionario! Bolivia	189	31	42	29 Dic 2012
@EvoMorale	EvoMorales	Juan Evo Morales Ayma; presidente del Estado Plurinacional de Bolivia desde el 18 de diciembre de 2005	1	0	62	21 Oct 2011
@Evo_MoralesAyma	Evo Morales Ayma	Presidente de Bolivia	6	77	5	10 Ene 2013
@EvoMOfficial	Evo Morales	Presidente de la hermana de Bolivar, Bolivia. Jiojiojio. Kchupik Ktlapc makpetc ...!! -CUENTAOFFICIAL-	11	2	24	02 Oct 2010
@Evo_oficial	Evo Morales Ayma	JEFE MAXIMOS COCALERO, LIDER INDEGENA, FICHA DEL SOCIELISMO DEL SIGLO XXI, FAMOSO POR TINER POLVO BLANCO EN ME CABELLOS EN APARECIONES PUBLICAS. BOLIVIAS	26	14	33	04 Jul 2011
@MoralesEvoo	Evo Morales	Cuenta Oficial De Twitter Del Presidente Constitucional del Estado Plurinacional de Bolivia-Presidente constitucional de la Republica de Bolivia	4	0	19	26 Nov 2011
@EvoMorales1	Evo Morales		0	1	4	0
@EvoCoCandanga	Evo Moral Luces	Este es un Twitter mio de mi para evitar la pisada de las redes del patron hacia el campesino y poclamar el cantico de la coca que no es cocaina..	1	5	11	05 Jun 2011
@EvoDeMorales	Evo Vinewood	Naci para ser el antagonista de @EvaDeMetal Por ahi nomas	17	11	15	29 Mar 2011
@moralesevo	evo morales ayma		2	4	15	16 Oct 2010
@EvoQuotes	Evo Morales Aymamá	Frases y Hechos del Excelentisimo Sr. Presidente del Estado Plurinacional y folcklorico Bolivia La Paz - Bolivia	2	0	4	17 Jun 2011

Copia textual del Internet.

La pregunta es: ¿Sera que el gobierno investigara a todas las cuentas falsas de Evo Morales en el Internet?

@Tonnylp

Denuncia: existe orden del Gobierno para intervenir Gundonovia

2012-08-01T17:43:00.000-04:00

La dirigente indígena Berta Bejarano, que lideró la IX marcha en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), denunció que existe una orden tramitada por Jessica Jordan, Directora Regional de la Agencia para el Desarrollo de las Macrorregiones y Zonas Fronterizas (ADEMAF) en el Beni, para que efectivos Militares de la Armada Boliviana intervengan el bloqueo realizada por indígenas en contra de la consulta sobre el río Isiboro y despejen la pista de aterrizaje.

Indicó también que no se descarta que haya enfrentamientos a raíz de esta decisión gubernamental, toda vez que los pobladores de esa parte del TIPNIS han manifestado en reiteradas oportunidades que no permitirán que las brigadas del Tribunal Supremo Electoral ingresen a sus comunidades para realizar la consulta post.

La mayor parte de los pobladores de Gundovia participaron de la novena marcha del Tipnis y están aguardando la llegada de otros dirigentes puntualizó en sus declaraciones.

Fuente modificada de Erbol

Mallku Khota: escenario de ambición y rehenes

2012-07-09T17:27:00.000-04:00

Este domingo anterior 8 de julio, fueron liberados los últimos rehenes del conflicto por el yacimiento minero de Mallku Khota (o Quta, según algunos aymaristas), los ingenieros Agustín Cárdenas y Fernando Fernández, que estuvieron retenidos por 12 días; así como el policía Herbert Pérez, quién después de declarar que fueron torturado y golpeado por un grupo de comunarios que se oponen al estudio de exploración de la empresa minera canadiense South American Silver (SAS) y otros que están a favor de este proceso.

El médico forense Abelardo Machaca quien determino la muerte de José Mamani Mamani de 45 años de edad, de la comunidad ayllu Sullka, donde las casusas fueron de impactos de bala en un enfrentamiento ocurrido la tarde del pasado jueves entre efectivos policiales y los mismos comunarios y aledañas a Mallku Khota.

Este conflicto minero de grandes riquezas de minerales del lugar como el indio y galio, cuya utilidad se da en la soldadura y la electrónica, da como resultado final de un muerto por impacto de arma de fuego, 13 heridos (nueve uniformados y cuatro campesinos por bala), además de un policía secuestrado que es el saldo del enfrentamiento que hubo la tarde del jueves 5 de julio en inmediaciones del norte del departamento de Potosí.

Duda de las declaraciones del Gobierno que habla de un dinamitazo.

El ministro de Trabajo, Daniel Santalla, quien se encontraba en la zona, confirmó a radio Pío XII, de la mina Siglo XX, de la red Erbol, la muerte de José Mamani quien pidió el informe de un médico forense para que determine las causas del cuerpo sin vida del campesino.

El ministro de Gobierno, Carlos Romero, en declaración de prensa, anticipó a varios medios de comunicación que José Mamani había muerto por el impacto de una dinamita que tenía amarrado en su cintura y no así de disparo de un arma de fuego.

El cuerpo de Mamani no tenía cercenado ningún miembro ni rastros de una explosión, sino al contrario de las delacraciones de Romero, un orificio de ingreso y salida de una bala, donde fue verificado por el ministro Daniel Santalla y el mismo informe del Forence.

El médico Esteban Cruz del hospital de Llallagua, informó el mismo día jueves a la radio Pio XII del ingreso de cuatro campesinos heridos por disparos de arma de fuego en diferentes partes del cuerpo.

Los tres de los cinco rehenes liberados.

Fueron liberados y en horas de la noche de este viernes 06 de julio, donde arribaron al Comando Departamental de la Policía en la ciudad de Oruro. Los mismos fueron presentados en declaraciones a los medios de comunicación.

Un último reporte de la radio Pío XII de la red Erbol, de los rehenes liberados ya se encuentran en Oruro, son el ingeniero Eustaquio Calle Gómez, el técnico Juan Pablo Mallku y el conductor Marco Antonio Leitón, todos funcionarios de la Compañía Minera Mallku Khota S.A.

Datos

Demanda.

Los comentarios exigen la salida de la compañía canadiense La South American Silver.

Minerales.

Se estima que existen entre 140 y 230 millones de onzas de plata y entre 935 y 1.480 toneladas de indio.

También se encuentra uno de los yacimientos de plata, indio, galio, oro y plata más grandes del mundo.

El yacimiento podría producir unos 200 millones de dólares por año a lo largo de 36 gestiones.

Aplicaciones de los minerales.

El indio es un metal poco abundante en el mundo, maleable, fácilmente fundible, químicamente similar al aluminio y al galio, pero más parecido al zinc. Entre otras aplicaciones, se emplea en aleaciones, en soldadura y en la industria electrónica, como en la fabricación de celulares y teclados para computadoras. Son buenos semiconductores.

Fuentes

http://boliviateamo.blogspot.com/2012/05/la-comunidad-indigena-de-mallku-khota.html

Tras el fin del motín policial ahora la marcha de indígenas protestan en la ciudad de La Paz

2012-07-04T18:20:00.001-04:00

La policía de Bolivia levantó este miércoles 27 de junio un motín policial después de casi siete días de la exigencia a la nivelación salarial y otros puntos que fueron aprobados por el gobierno. En la misma jornada el gobierno se enfrentó a mayor tensión social y política por el arribo de la IX marcha de indígenas amazónicos que ingresaban a la sede de gobierno rechazando la construcción de la ruta que pretende ser construida en el Territorio Indígena del Parque Nacional Isibore Secure (TIPNIS).

Un abierto desafío a los oficiales por suboficiales de clase y policías rasos fue la que desencadeno esta protestas con el termino del “Motín Policial”. El Gobierno vinculó esta protesta y la protesta de la marcha amazónica en una supuesta conspiración opositora que se sumaba a las dificultades que el mandatario boliviano enfrentó como un supuesto Golpe de Estado.

Horas después del acuerdo firmado con el motín policial sobre el incremento salarial, policías antidisturbios que habían liderado la protesta policial, se enfrenaron brevemente con la IX marcha de indígenas, quienes no pudieron ingresar a la plaza Murillo terminando su larga caminata e instalándose en carpas en la plaza de San Francisco.

Estos indígenas amazónicos, eran los mismos que habían realizado la misma caminata el pasado año en rechazo al proyecto caminero que partía en dos el parque nacional del Tipnis. En esta oportunidad enfrentaron también en las calles paceñas la hostilidad de una coincidente marcha de indígenas altiplánicos leales a Morales denominados “Ponchos Rojos”.

Como en la VIII y ahora la IX marcha el máximo mandatario no tenía previsto recibir de inmediato a los autonombrados "defensores del parque nacional del Tipnis", quienes advirtieron por segunda oportunidad que se quedarán en la ciudad de La Paz hasta lograr la anulación de una ley de consulta a los indígenas sobre el futuro del proyecto carretero.

"No queremos que el camino parta en dos al Tipnis, ni tampoco aceptamos la consulta previa que quiere hacer el Gobierno en las comunidades", aseguro Fernando Vargas, máximo líder de la IX marcha, en el acto que se desarrollaron con la asistencia del alcalde Luis Revilla y el arzobispo XXXXX de la ciudad de La Paz.

El Gobierno, que hace tres meses atrás anuló el proyecto carretero del Tipnis para dar viabilidad a la consulta previa, asegurando que la apertura de un diálogo dependía de que los indígenas que viven en el TIPNIS y no así de los dirigentes que los representaban.

La IX marcha indígena es el tercer conflicto social que ha enfrentado este último mes el Gobierno de Morales, apoyado por gran mayoría de comunidades aymaras, quechuas del occidente andino boliviano.

El motín policial que se protagonizo con violentas marchas callejeras cercando la sede de gobierno por varios días, hasta provocar una trifulca con golpes a los seguidores que fueron convocados para frenar la movilización de los policías. Otro conflicto de varios días entre mineros asalariados y cooperativistas, ambos aliados del Gobierno, por el control de una mina de estaño y zinc del grupo suizo Glencore.

El convenio que puso fin a la protesta del motín policial fue firmado en la madrugada del miércoles por los líderes de esta protesta, los ministros y altos jefes policiales con representación de todos los departamentos.

Además de incrementar el salario mínimo policial a un monto de 100 bolivianos equivalente a 15 dólares, también dejó sin efecto el reglamento interno de la 101 hasta que sea aprobada la defensoría del policial con participación y designación de los policías de base.

Con una grabado a cinta y en un ciber café se puede hacer Periodismo Digital

2012-05-29T12:36:00.000-04:00

En nuestro espacio de entrevistas a periodista destacados de este medio, visitamos las oficinas del periódico Pagina Siete, donde en conversaciones anteriores por el chat de facebook llegamos a conocer a Boris Ivan Miranda, más conocido como @ivanbor dentro de la comunidad internauta, las Redes Sociales y el Internet

Boris Miranda: Foto de su Blog y Portada Principal

Boris Ivan Miranda

Es uno de los pioneros del Periodismo Digital y emprendedores del periodismo 2.0 en Bolivia.

Entre preguntas y respuestas que es la modalidad de las entrevistas, nosotros quisimos rebasar un poco mas de la regla del reportaje periodístico, haciendo una grabación de podcast agregándole un plus de particularidad de lo más destacado de su profesión y la importancia de su trayectoria como periodista.

Es un periodista con una tendencia muy fuerte a lo que es el Internet las herramientas y redes sociales. Empezó a trabajar en el diario la “Prensa” el 2008, estuvo trabajando ahí por un año y diez meses aproximadamente. Luego en abril del año pasado, pasó al proyecto de “Pagina Siete” donde se desenvuelve como su centro de trabajo actual.

En los años 2007 y 2008 con 54 programas de podcast realizo un espacio en la red con el nombre de “Ciudad Coetillo” un blog donde ha sido una de las experiencias mas lindas que tiene en el ejercicio del periodismo, menciona, haciendo un repaso rápido a sus recuerdos.

Mayores referencias están en su página blog con el titulo del "Ventarrón" wwww.borismiranda.info, o a la consulta del sabelotodo y motor de búsqueda de google.com.

Portal Blog del "Ventarron"

Esta profundamente enamorado y aun se mantiene soltero, es de la ciudad de La Paz y cuenta con 27 años de edad. Desconoce su signo zodiacal por el incremento de un decimo tercer signo en el zodiaco que anteriormente era de doce signos. Pero aclara que era acuario y que nació el 21 de enero de 1983.

Con todo un pre ángulo de quien es él y algunos datos particulares, empezamos con las preguntas.

¿Cuando incursionaste a las Redes Sociales?

@ivanbord. El año 99 todavía no existía los blog pero ya había estos geocities de yahoo, que permitían preparar páginas web muy primarios donde si tenias un conocimiento básico de HTML y JavaScript se podía mejorar de a poquito.

Fui de entre muchos realizando páginas web, después ingrese a los blogs el 2007 donde el gran salto de la interfaz hace que se pueda publicar y comentar las notas. Ahora ya es una comunidad mas amplia, es más interactivo, donde se puede compartir videos imágenes y casi todo en la red. Ahí arranco junto a la comunidad en el año 2008 y 2009 y es ahí donde empezamos.

¿Cuál es tu profesión?

@ivanbord. Soy politólogo, realizo una maestría en comunicación estratégica, es la especialización que tengo en comunicación y con lo voy trabajo actualmente.

Lo digital siempre ha sido un avance empírico, empecé haciendo y probando de todo en el Internet, como muchos no tengo formación académico en este espacio. Aprendí experimentando desde las comunidades que existe dentro del Internet.

¿Cuál es tu experiencia del Periodismo Digital y el Periodismo escrito?

@ivanbord. A mí me gusta jugar en las dos canchas, en el diario donde trabajo su producto principal es el periódico impreso, sin embargo trato de articular las imágenes en tiempo real con la producción de videos y de notas periodística en formato televisivo y que se puedan subir a Youtube.

Me ocupo de reportajes y de artículos para el suplemento “Pensamiento Político”. Viajo mucho en este medio, es una suerte que me ha dado en este periódico. Conocer lugares donde se produce las noticias, de acuerdo a la demanda de informaciones en tiempo real y ver la forma inmediata de publicar la noticia es muy esencial para mí.

En la experiencia última que tuve, es en la marcha indígena en defensa del parque Isibore Secure mas conocido como el TIPNIS. Partí junto a los marchistas y los acompañe durante los primeros días. A partir de ahí, mande videos como; “Conociendo el Tipnis”, “Las voces de la marcha por el Tipnis”, además mandaba imágenes que tomaba con el celular y lo subía de inmediato a mi cuenta de Twitter y mi cuenta en Facebook. Ambas cuentas que permitían a la gente ver en tiempo real, cómo estaba comenzando a desarrollarse la marcha que era un fenómeno de atención mediática terrible y que sigue siendo el más importante por la atención que se le da.

Sucesos como este, me permitió hacer coberturas en tiempo real. Yo intercalaba lo que tenía que escribir para la edición impresa colocándole fotos de tiempo real.

Boris Miranda en la oficinas de Pagina Siete

¿Qué herramientas utilizas para el desarrollo del Periodismo Digital en la Web 2.0?

@ivanbord. Mis pilare son mis redes sociales, no como herramientas pero si como mis portales principales en donde publico aparte del portal de Pagina Siete.

En mis cuentas de Facebook y Twitter saben que encontraran información inmediata. Esos son como mis pórtales donde yo mando y disparo la información. Todas mis redes y portales están sincronizados a mis herramientas de trabajo, eso me aligera el trabajo.

Cuento con equipos físicos como; una notebook, un Ipad, un celular Smarpones con cámara de 8 mega pixeles (esta celular me sirve para la filmación de videos por su alta calidad en HD), una reportera digital y cámara fotográfica digital, son con el equipo con el que voy a la guerra.

En software utilizo el Evernote, es un programas que me facilita en vincular y sincronizar todos los datos en cada una de mis herramientas de trabajo.

Hoy por hoy hay que estar en todo, no digo que son las mejores pero uno tiene que encontrar las herramientas que sean las más cómodas para su entorno de trabajo.

¿Tu opinión ante el estigma de la prensa escrita a la prensa digital?

@ivanbord. “Lo veo todos los días, trabajo con ellos”. Ellos tratan, saben que hay una tendencia muy fuerte que esta encaminando a la comunicación en la era digital en el periodismo. Hablo de periodistas de décadas de experiencia que saben que el horizonte va para esa senda en lo moderno. Llevan años con el mismo sistemas de trabajo adecuarse a otro sistema les cuesta mucho.

En el Twitter por ejemplo, varios de ellos se abren cuentas pero no sabes cómo funciona, no saben seguir o a quien seguir, no le encuentran un uso correcto a esta herramienta.

Ya no es el desafío para esta generación que quiere consolidar el Periodismo Digital en Bolivia, es el desafío de las nuevas generaciones que vienen. Esta nueva generación fácilmente puede acoplarse, fundamentalmente en las universidades que tienen es donde tienen que instalar el Periodismo Digital en Bolivia.

¿Cuál ha sido el mayor desafío en tu profesión?

@ivanbord. Uno siempre tiene que estar pensando en hacer un estudio de conectividad. Me paso lo mismo en mi última visita al TIPNIS.

Hago un estudio de conectividad para ver lo qué tengo que llevar y que cosas debo de conseguir.

A finales del 2010 me fui a Pando por el tema de los incendios forestales, era muy complicado, ahora con esta quema en los chaqueos se está repitiendo lo mismo.

Calculaba que iba a tener acceso a internet por GPRS de viva, pero la red de GPRS no estaba habilitada. De inmediato cambiamos al plan de Entel, tiene la gran ventaja de estar conectado con la red de 0.facebook.com, el acceso es gratuito. A partir de ahí, aprovechaba esta red mandando las notas e imágenes usando este portal.

Hay siempre dificultades pero hay que encontrar la forma de cómo solucionarlas, muchas veces las fotos y las notas tengo que mandarlas por mensajes de celular. Este método es uno de los pocos medios habilitados para usarlos con el internet.

A veces me salva el celular, el ipad, la computadora entre otros. Siempre es importante hacer un estudio de factibilidad previo antes de cualquier evento.

Para confirma hablo con las personas del pueblo, visito las páginas web de las empresa de comunicaciones que ofrecen servicios en los puntos que estaré de viaje.

Hay que realizar siempre un estudio de factibilidad, porque sin un buen estudio estas perdido.

¿Qué opinas de las conexiones en Bolivia?

@ivanbord. “Terrible”, pero de apoco se está avanzando de todas formas.

Cuando yo empecé eran las épocas de las conexiones Dial up. Las empresas de comunicación hasta hoy están avanzando muy lento, hoy por hoy sigue siendo caro y restringido el acceso a internet.

Hay una serie de servicios y mejoras que ofrecen las empresas de Internet en Bolivia, pero están experimentando.

Tengo la esperanza que esto mejorara y de poco se está avanzando.

Sigue siendo muy precario los servicios que te dan las empresas, hasta la praxis que emplean para utilizar estas herramientas en el internet es lenta.

¿Qué opinas del Periodismo Digital en Bolivia?

@ivanbord. Es la generación que le toca vivir el desafío a las universidades.

Todos están siendo exploradores empíricos en este medio. En esta nueva generación hay que afrontar este desafío fundamental del periodismo.

Hay un entusiasmo que se está afrontando en este fenómeno del periodismo digital, empezando en la ciudad de El Alto, como un núcleo donde se puede empezar a construir el Periodismo Digital.

Pero lo más fundamental es lo que a mí me acostado lograr en mucho tiempo, “la rigurosidad en el ejercicio periodístico”.

El hecho de que el internet facilite la difusión y la generación de contenidos, el Periodismo Digital se da mucho más fácil cuando se cuenta con estas herramientas. Antes solo existían periódicos escritos, y no era tan fácil llegar contenido del periódico como lo es ahora.

Con el Internet todo es más fácil, tenemos las puertas abiertas, tenemos nosotros la posibilidad y el derecho bien ganado de aprovechar un espacio que nosotros construimos. Sin embargo el desafío y la importancia del Periodismo Digital asumen el reto de hacer periodismo de calidad, un periodismo creíble, un periodismo bien trabajado, que tenga fuentes, corroboración de datos, manejo de contexto, que mencione bastante de historia, para entregar un producto fino, un producto bien elaborado y así generar credibilidad en el Periodismo Digital.

No es un tema de llevar solo la cámara y hacer un video, hay que enriquecer al producto con elementos que vienen del periodismo tradicional, por que el periodismo tradicional ha cultivado y que tienen que ser incluidos porque eso es el verdadero periodismo.

¿Quiénes se acercan en hacer periodismo digital?

@ivanbord. En la ciudad de El Alto y la UPEA esta lo más importante, en otras universidades no he visto un interés o tanto colectivo movilizado y otras universidades no hacen periodismo y eso es lamentable.

No quiero hacer una apología del consumismo, para hacer el periodismo digital no hay que tener plata para comprar ciertas cosas como lo comente anteriormente. Esto se hace desde un mensaje de texto que lo puede mandar de cualquier celular. Cosas mucho más solidificadas y modernas que te dan otra serie de herramientas es valorable.

En el Periodismo Digital no tenemos que vernos como condicionados, las cosas que tenemos, las cosas que tengamos que pagar o a los servicios a los que podamos acceder.

Con una grabadora de casete en y una conexión a internet en un cibercafé se puede hacer Periodismo Digital, tal vez no tan acabado como quisiéramos.

Yo empecé en esto en la Prensa, en eso tenía una computadora Macintoch del 80, no tenia conexión de Internet no otra ventajas. Un celular que ni siquiera tenía para poner un ring ton de canciones. De a poquito conseguí estas cosas, uno va mejorando a medida que va ganando espacio.

No por eso he renunciado a hacer Periodismo Digital, siempre hay que encontrarle la vuelta, las mañas, a partir de las condiciones que uno se encuentra el tema inventivo de voluntades es muy importante.

En la despedida

Sera un placer contar en otra oportunidad, lo poquito que se, lo poquito que he hecho en lo fundamental de poder compartir estas experiencias de mis conocimientos. Cuando yo empecé no había nadie que me enseño. Hoy por hoy aun este tema no ha sido constituido en una materia, no hay ni un seminario o centro de capacitación de especialización.

Pero ese poquito que conocemos, hay una experiencia, hay que tratar de sistematizarlo de construirlo mucho más que un conocimiento. A partir de eso, construir algo que quede en el tiempo para las generaciones que están viniendo, eso sería más fácil de hacer.

SOPA: el último intento de una industria obsoleta por defender lo que no les pertenece

2012-01-11T12:17:00.001-04:00

La iniciativa SOPA puede entenderse como un intento vano (pero posible) por parte de los grandes consorcios por adaptar la realidad a una ley injusta.

Las industrias cinematográfica y musical han sido casi desde su creación una de las más rentables jamás creadas, tanto que los sucesivos inventos que la han amenazado —la radio, las videograbaciones, la televisión abierta, etc.— han sido neutralizados o francamente cooptados y reconvertidos en productos que engrosen las ganancias de los grandes magnates de estos emporios.

Así es como puede explicarse la reciente iniciativa SOPA, que justamente intenta hacer de Internet otro coto de utilidades para unos cuantos, acabar con ese ofensivo paraíso de gratuidad en que los contenidos circulan libremente, sin aduanas ni peajes, supuestamente usufructuando las mercancías de las que otros se arrogan el derecho de propiedad.

En este sentido la piratería aparece a los ojos de los grandes consorcios como una fuga de capital, una grieta por donde se cuelan ganancias que ellos deberían estar recibiendo. Y aunque en su propaganda hagan parecer que su objetivo principal de defensa son los consumidores (alegando que la calidad del producto pirata nunca igualará a la del que ellos producen) o los verdaderos autores de la mercancía (escritores, cineastas, músicos, etc.), lo cierto es, como bien dice Steve Blank, que todos sus esfuerzos únicamente se aplican a proteger su ganancia en el corto plazo.

Sin embargo, a diferencia de otras épocas en que la creatividad parecía un recurso más inteligente para sacarle la vuelta a los nuevos dispositivos, las tecnologías desarrolladas, etc., en años recientes la industria, acaso por la riqueza acumulada, ha preferido replegarse al lado de los abogados y los políticos, optando por estas habilidades de contención o represión (como leyes que vanamente intentan ajustar la realidad a su letra).

El mismo Blank se asombra de que los grandes estudios cinematográficos hollywoodenses “tengan abogados, administradores y economistas, pero ninguna habilidad para manejar la desorganización”, un lobby que les cuesta 110 millones de dólares al año en demandas, contribuciones a las campañas presidenciales y relaciones públicas. En contraste, el dinero que se destina a desarrollar nueva tecnología es notoriamente menor.

Así las cosas, SOPA se erige como un último intento de la industria por defender lo que, de inicio, valdría la pena cuestionar si de verdad les pertenece.

The Atlantic

Carlos Mesa Gisbert: y las Redes Sociales

2011-12-28T15:21:00.002-04:00

Carlos Diego Mesa Guisbert, (@carlosdmesag), ex presidente de la República y ahora Estado Plurinacional de Bolivia, un poco ausente de la vida política y su reaparición con mayor impacto, desde aquel jueves 1 de septiembre donde se genera un primer debate político en el Twitter, una plataforma de 140 caracteres del internet, con el ahora ex ministro de Gobierno, Sacha Llorenti, (@SachaLlorenti). Desde ese entonces varios internautas y medios de comunicación están expectantes a los movimientos que se generan dentro de esta plataforma del micro bloguin y su relevancia en las competencias de seguidores y el nivel de sus lectores

Los resultados desde ese entonces fueron significativos y consecuentes por gran mayoría de de personas que están o se introducen por primera vez a las redes sociales. Algunos por curiosidad y otros por mejorar su estatus o nivel social para con sus seguidores. Muchos lo denominaron “política en twitter” y otros simplemente lo calificaron como la trascendencia de la “política 2.O” en Bolivia.

La importancia de ese acontecer hace preguntarnos a varios ¿Cuáles fueron los motivos que impulsaron al Sr. Mesa a introducirse a este nuevo espacio de las redes sociales? y ¿cual el impacto causado hasta ahora en sus intenciones para por si retorna a la vida política?

Primera Parte

Con una observación en la corrección ortográfica de un twitteo, quizá no oportuna, me hizo merecedor a ser uno más de los que él sigue en su red del twitter.

La invitación llego por esta red, donde acordamos de yo visitarlo una tarde del miércoles 23 de noviembre. Acudí a conocer un poco más de la experiencia de nuestro ex presidente ya descrita en varios libros, revistas, periódicos entre entrevistas y otros documentales entorno a su vida política y su trayectoria en Bolivia. La experiencia en las redes sociales era algo nuevo que no está escrito o anunciado en los medios de comunicación, excepto desde su reaparición con el debate generado por el twitter.

Hasta esa fecha adentrando parte de la tarde, tenía 915 twitts, alrededor de 93 twiteros que él sigue y era seguido por 4.499 twitteros entre personas e instituciones. Una lista de 92 términos entre palabras y temas de su interés.

Hoy por hoy, exceden mucho más los números desde ese entonces, colocándole como uno de los más seguidos del twitter en Bolivia.

Alejado del bullicio del centro de la ciudad de La Paz. La puntual o casualidad de encontrarlo justo abriendo la puerta de su oficina para luego invitarme a pasar la misma. Con un breve empiezo de relatos para conocernos un poco más, empezó a responder sin mucho preguntar de su relación con las redes sociales.

Destaco el nivel académico y profesional del Sr. Mesa que fue el mismo quien se desenvolvió el desenlace para llegar al tema de interés conociendo quizá mucho mas del tema digital que el mismo que escribe.

@tonnylp.- ¿Como hace su ingreso y conocer las Redes Sociales?

@carlosdmesag.- Mi primera vinculación con las redes sociales fue con el Facebook, que era administrada por terceras personas, cuando yo era pre candidato presidencial para el año 2009.

Estaba analizando la posibilidad de ser candidato presidencial, cosa que después lo rechace. En abril del 2009 ya decidí que no iba a entra en la campaña presidencial.

En el periodo que estábamos trabajando en la construcción de una estructura política, estaban muy fresco el tema de Barack Obamma, todo lo que represento la revolución de las campañas en las redes en el proceso electora.

Un grupo de jóvenes que conformaban el núcleo de personas de mi equipo político, me dijo que iban a manejar una cuenta en facebook y administrada por ellos. Yo iba a intervenir haciendo videos entre otros aportes para esta cuenta.

Cosa que hicimos durante un par de semanas quizá un mes. Después abandone la candidatura y por lo tanto paralice esa acción. No sé si la cuenta en facebook aun continúa, pero mi nombre como Carlos de Mesa Guisbert sigue apareciendo en esta red.

Yo nunca utilice la cuenta en facebook, es más, yo no tenía ni siquiera la clave para entrar a la cuenta.

Fue realmente un paso muy fugas que estaba vinculado al tema político.

@tonnylp.- ¿Como empezó con el Blog?

@carlosdmesag.- Simultáneamente razones de mi interés personal y sobre todo por la influencia de mi hijo, la idea de que yo pudiera tener un blog estaba referido primero que; mantuviera siempre una hoja vigente con mis artículos de los periódicos, incluir los artículos que yo escribo en distintas columnas de periódicos como Los Tiempos, Pagina Siete y además me permitía publicar algunos artículos adicionales o reflexiones, es así como poco a poco se fue llenado de contenido mi blog.

Además yo hago de vez en cuando columnas para el “País de Madrid” me invitan la revista “Poder y Placer”. Tengo muchísima actividad de publicaciones en diferente medios tanto nacionales como internacionales. Y me pareció que eso podría redondear una imagen de mi pensamiento en varios temas descritos en mi blog.

@tonnylp.- Tiene un blog Personal ¿Cuales fueron sus primeras experiencias?

@carlosdmesag.-Mis primeras experiencias con el Blog fueron variables. Las dos primeras cosas que escribí fueron personales. Una referida a mis hijos cuando yo estaba en Barcelona. Estuve pasando un par de semanas con ellos donde uno de mis hijos vive allí. Otra que escribí estaba referida a un muchacho que conocí que era DJ, escribí un poco la experiencia de charlar con él.

Poco a poco me fui inclinando por el tema del análisis político social, incluso también incluí algunos artículos vinculados al futbol.

Los artículos sobre la copa mundo del 2010 que me invito a escribir Pagina Siete los incluí en el blog.

Pero me di cuenta que había demasiada dispersión. En ese tiempo mi hijo me propuso que hiciéramos juntos un blog sobré la historia del futbol boliviano. Ahora tenemos un blogs que se llama http://historiadelfutbolboliviano.com este blog trata de llenar un vacío de la historia del futbol boliviano.

Cuando se busca información sobre Bolivia, los datos del mismo y los resultados están muy dispersos o son cosas independientes de cada club, como de Oriente Petrolero, Strongers o del mismo Bolívar, entonces separamos estas temáticas para un mejor resultado.

Pensé en meterlo en mi blog http://carlosdmesa.com, pero decía, era muy contraproducente porque el tipo de lector que yo tengo en el blog es específicamente referido de intereses políticos, sociales o económicos.

@tonnylp.- ¿ Cómo empezó su blog personal y cuál es el resultado ?

@carlosdmesag.-Mi blog fue creciendo de manera significativa. El primer año fue un poco flojo y después subió de visitas de a poco, hoy por hoy ya está estabilizado con una cantidad de visitas frecuentes.

Yo llevo mi blog ya dos años y medio desde el 2009. Este año 2011 realmente ha llegado a un estándar promedio interesante de entradas.

Desde que empecé, tengo 85,000 mil entradas en mi blog y debo de tener unos 500 comentarios, que no son comentarios de 2 líneas, los comentarios son a veces más largos que mis propios artículos, es increíble este avance.

Algunas personas ya son adictas a mi blog y muchas de ellas discrepantes que permanentemente estaban buscando los 5 pies al gato.

En los comentarios yo tengo una norma que siempre hago, “es contestar los comentarios de mis artículos”, salvo que el comentario cuando se polemiza con migo “Yo no respondo”.

Mi única condición en los comentarios “es que el nivel de la discusión sea un nivel de respeto y no haya adjetivos y no sea agresivo”

Todo comentario a mi blog entra salvo que sea insultante, incluso comentarios terriblemente críticos sobre todo a mi gobierno.

Si el comentario esta hecho en términos de respeto, que me diga usted fue un pésimo presidente por esta razón, “lo pongo”. Si me dicen por ejemplo usted es un imbécil, “no lo pongo”.

Mi único filtro es el adjetivo o el insulto directo, pero la crítica es absolutamente abierta.

@tonnylp.- ¿ Que opina del Blog ?

@carlosdmesag.-El blog se una dinámica interesante, es un blog interactivo.

Los primeros años al blog no ponía imágenes, ahora a todas las entradas les pongo imágenes. No hay ninguna nota que ponga o que no tenga imágenes. Referida directa o indirectamente a la nota que coloco.

Quizá seria la sustitución del facebook, lo que yo utilizó en el blog, es el hecho de colocar mis actividades personales, sobre todo mis viajes internacionales, están publicados.

Antes no los colocaba pero ahora cada vez que tengo una invitación, participo en un seminario doy una conferencia o estoy en un encuentro internacional, coloco un resumen de que es lo que hice en esa actividad. Por ejemplo; estuve en Toronto en un encuentro internacional sobre la economía y la crisis europea, hago una pequeña reseña. A veces utilizo artículos de prensa sobre mis intervenciones, cuando no hay artículos de prensa sobre mis intervenciones hago una pequeña reseña de que es lo que hice. No tanto la actividad nacional, porque tengo mucha actividad pero no son tan relevantes.

Es más interesante como ex presidente donde se puede generar ideas o puntos de vista desde la perspectiva boliviana, de la experiencia económica, política de América latina.

Mi blog se ha convertido en una especie de espacio en el que yo, no solamente expreso opinión sino también hago conocer mis actividades académicas y políticas, políticas, no en un sentido partidario si no como ex presidente.

@tonnylp.- ¿Cuando se dedica a escribir a su blog?

@carlosdmesag.- Es una rutina una vez cuando uno entra en la lógica del Blog.

Más o menos tengo espacios adecuados me doy un tiempo para publicar y contestar los comentarios. Si los comentarios me interesan, contesto inmediatamente, trato de hacer mis respuestas rápidamente porque si no el contenido del blog pierde vigencia. No tiene sentido contestar un comentario que me han hecho hace 20 días atrás. Primero porque el artículo ha perdido el interés y luego por que la persona que ha hecho el comentario, debió de decir que; “no me dio bola”.

@tonnylp.- ¿Que caracteriza a su blog?

@carlosdmesag.- Mi blog no es un blog informativo, no es un blog de noticias, no es un blog de actualidad. Es un blog de análisis político fundamentalmente temas de interés nacional.

La melodía de la novena sinfonía del tercer movimiento de la obra de Beethoven, que caracteriza al programa “De Cerca” es el mismo sonido del timbre del celular de Mesa, esta sinfonía interrumpe la conversación y se hace un paréntesis en la charla. Mesa, contesta su celular a la espera de proseguir con la conversación y profundizar un poco más a lo del Twitter, el mismo que dio de hablar a varias personas, entre políticos como medios de comunicación por su interés y los motivos

El Twitter es una herramienta que al ingresar pocos lo entienden, Mesa no es ajeno a este concepto, el prefiero el TweetDeck que es una herramienta de avance que brinda mayores ventajas en su uso y entendido.

@tonnylp.- ¿Cómo conoció el Twitter?

@carlosdmesag.- Conocí e ingrese al twitter para darle estrictamente el gusto a mi hijo, el mismo me abrió y creo la cuenta. Ingrese en marzo de este año, durante cinco o seis meses no tuve más que dos o tres entradas en el twitter hasta esas fechas.

Utilizo el TweetDeck, en esta aplicación está automáticamente las columnas que quieras, tienes las menciones directas, están los mensajes cerrados y escoges las columnas de temas específicos que necesites, según la configuración que desees.

@tonnylp.- ¿Tuvo algún problema en aprender el Twitter?

@carlosdmesag.- No me acostumbro al sistema convencional de las columnas del Twitter.

El TweetDeck es la única forma que yo funciono con el twitter. Si por alguna razón se me des configura la computadora, se me bloque el TweetDeck o algo similar, paso cinco hasta seis días casi sin entrar al twitter.

Me cuesta ingresar al sistema gmail para entrar al twitter, no me es cómodo. Mi hijo me ayuda a configurarlo pero aun así cuesta ingresar al twitter.

@tonnylp.- ¿El problema del TweetDeck?

@carlosdmesag.- Cuando se está trabajando, siempre escuchas ese sonido del Tweetdeck, tiendes a buscar el sonidito, que no es nada saludable, como tengo muchos seguidores, tengo ya demasiada frecuencia del sonido.

Tiendes automáticamente a buscar el sonido y buscas el mensaje, lo cual no es muy sano porque te hace perder mucho tiempo, es una cosa complicada.

@tonnylp.- ¿La experiencia del Twitter?

@carlosdmesag.- El único punto que creo que fue además interés general, la polémica con Sacha Llorenti, es ahí donde realmente exploto mi twitter. Pase de tener 500 a 600 seguidores, en dos semanas tuve más de 2.800 y en un mes hasta llegue a los 3.500 seguidores. A hora estoy con 4.500 seguidores en mi twitter. La subida es mucho más lenta que en esas fechas. Voy subiendo permanente pero no con la velocidad impresionante como producto de esa polémica, que fue una cosa no buscada, la verdad es que no se me ocurrió hacerla, fue un comentario. “El ministro me contesto y yo le conteste”.

“Yo tengo tendencia a la polémica, me gusta mucho el debate, yo no me escapo en absoluto al debate”.

Eso me hizo pensar que uno tiene que seleccionar las personas con las que debate, porque de pronto hay algunos individuos, maniáticos que lo único que buscan es, buscarle los tres pies al gato. Si tu dices A ellos dicen B si les dices B ellos dicen C, te dicen NO porque NO, al final no son relevantes.

Cuando te das cuenta que has dado vueltas cinco o seis veces al un argumento, te das cuenta que no tienen solides argumental, entonces les haces un favor gratuitamente de entrar en una polémica, donde ellos están ganando, porque tu estas respondiéndoles. Me he dado cuenta que tienes que seleccionar a las personas más que debatir intercambiar opinión.

El otro día tuvimos un intercambio con @SDoriaMedina no por polémica si no porque la información que tenia no era correcta. El daba un dato de la popularidad del presidente y me decía que era un dato de Ipsos.

A mí me apareció raro porque era una caída muy fuerte como que no es así, de 26 por ciento de aprobación, era verdaderamente una catástrofe, entonces me sorprendió. Luego le dije; por qué no me das los datos de estos últimos tres meses, para ver si en efecto los datos que la tenía eran de Ipsos o no. AL final los datos que me dio no correspondían al de Ipsos.

Yo tengo la estadística de aprobación presidencial desde Banzer del año 2000, sin excepción de ningún mes. Por lo tanto “a mi no me puedes contar historias”, además lo tengo en cuadros donde lo veo inmediatamente. La mía propia cuando era presidente. La Idea con @SDoriaMedina no era polemizar sino aclarar cosas, intercambiar ideas.

@tonnylp.- ¿Que tiempo le dedica al Twitter?

@carlosdmesag.- Estoy en entre una dinámica del proceso de introducción a una cierta adicción.

No me agrada del todo, estoy en una pelea interna entre; no debo estar tan frecuentemente en el twitter, por una sola razón, porque me quita tiempo, “porque estar en el twitter demanda mucho tiempo”.

En el twitter se hace un seguimiento de tantos temas de interés donde muchos de ellos son interesantes.

Primero pensé entrar una o dos veces al día, tener un par de entradas, pero en mi caso yo no puedo estar en; sabes me levante hoy y comí fricase o cosas así. Alguna vez hice un comentario como en una ocasión “los sándwich de chola” o cualquier cosa similar.

No es la lógica mía de; sabes comí un helado, estoy con mucho calor, me levante de mal humor. “La idea es participar en el twitter”, con algunas ideas que pueden contribuir a pensar poco más sobre las cosas que pasan, vinculadas a la realidad nacional o algunas cosas conceptuales.

De pronto alguien me hace un comentario, digamos, vital, por decir; los hombres son muy complicados, entonces si hago algún comentario sobre el tema.

Estoy en un momento de decisión sobre twitter, me está demandando demasiado tiempo, me está generando una adicción que creo que no es buena, porque el tiempo tienes que utilizarlo eficientemente en otras cosas te quita tiempo. Tengo trabajo, tengo consultorías, tengo que escribir.

A veces estoy alternando las dos cosas, estoy escribiendo un artículo, pierdo concentración por que entro al Twitter de pronto me engancho y estoy media hora en el Twitter y al final me perdí media hora de la concentración o del trabajo que estoy realizando.

@tonnylp.- ¿Que opina del lenguaje del Twitter?

@carlosdmesag.- No estoy en el twitter para lo que hace mucha gente, que me parece absolutamente legitimo, y me doy cuenta que hay un lenguaje. Un conjunto de núcleos que yo no entiendo, y que son parte de grupos que se entienden entre sí. Primero porque los jóvenes o la gente que tiene twitter, tiene códigos, palabritas, símbolos, señales que yo no entiendo mucho. Algunas cosas lo empiezo a entender, pero no normalmente.

“Yo soy muy riguroso en el uso del lenguaje”, no tiendo a escribir por ejemplo la palabra porque remplazarla por XQ.

La abreviaciones no está mal para mí, porque me obliga, en 140 caracteres de verdad a sintetizar lo que uno quiere decir, pero yo no coloco XQ, escribo “porque” y desarrollo una idea en 140 caracteres.

Para mí ha sido una idea muy interesante, porque te ayuda extraordinariamente a sintetizar y ser capaz de expresar en tan pocas palabras una idea que tenga sentido, que tenga fuerza.

@tonnylp.- ¿Desde donde Twittea?

@carlosdmesag.- Yo uso el twitter como no debe de usarse, en la computadora, yo nunca jamás uso el twitter por teléfono.

Ademas tengo los dedos muy gruesos, no tengo el blacberry, tengo un HTC estilo Ipond y me es un rollo apretar las teclas.

La idea del twitter es la movilidad, twittear estando en el auto quizá caminando eso no lo hago yo.

Continuara...

Tres etapas de las Redes Sociales

2011-11-26T20:30:00.001-04:00

Luego de que el día jueves 1 de Septiembre, de 2011 al promediar las 17.30 y su conclusión a las 19.00, se genera un primer debate por dos políticos de importancia y reconocidos en Bolivia en la plataforma del Twitter. Los resultados fueron significativos después de lo sucedido, algunos lo denominaron “política en twitter” y otros simplemente la trascendencia de la “política 2.O”.

Muchos desde la fecha, entre internautas y de la misma población boliviana y de otros espacios, empiezan a generar mayor interés en tener contacto con las herramientas digitales. Mientras algunos se preguntan cuál fue el impulsante de políticos y comunicadores de ingresas a esta herramienta digital del Twitter. Otros ya ingresaron a conocer este mundo de las Redes Sociales y aprender por sigo mismo.

Se genera un movimiento fuerte de interés y se varios se inclinan en buscar la comodidad de usar las plataformas de las Redes Sociales y esperar ser mencionados o tener la mayor cantidad de seguidores en sus espacios digitales. Quizá ser mencionado por algún medio digital.

Gran mayoría ingresan por interés y algunos pocos por curiosidad, de conocer y saber cómo funciona esto de las redes sociales.

1ra Etapa. Incursión. La primera impresión de saber cómo es el funcionamiento de cada plataforma de las Redes Sociales, como funciona el Facebook, el Twitter y quizá un Blog, entre muchos que están y se encuentran en el internet.

Al principio indaga a todos y buscando algo que sea de su agrado, lo consiguen y empiezan generar la etapa de ser casi un experto en cada herramienta que mantienen estas plataformas.

2da. Etapa. Adicción. Generar constante contenido, seguir a varios amigos, comentar varios contenidos, conseguir a más amigos. El síntoma de seguir, retuitear, comentar, me gusta, deja tu comentario entre otros hace generar un mayor movimiento en estos espacios.

Pendientes de recibir alguna respuesta mala o buena genera una adicción de en su mayoría esperar cualquier respuesta, en su correo, en su blog, en su muro o en su twitter.

Esta etapa puede ser perjudicial si no medimos los tiempos.

3ra. Etapa. Producto. La monotonía puede ser causa de aburrimiento de los resultados que pasan en su mayoría de ser redundantes ante un tema, puede generar mayor aceptación y critica si son atinadamente respondidos.

Buscan generar una decisión de dos alternativas:

Si seguimos, ofrecer un producto regularmente aceptable de contribuir con algunos comentarios que serán en su mayoría necesarios y mucho interés para otros.

No seguimos, dejamos la posibilidad de vivir en un mundo donde se incluyen varios, pero dejamos mayor oportunidad de vivir una vida más saludable.

Los principios de la comunicación política de Goebbels.

2011-11-24T13:42:00.001-04:00

Goebbels fue el ministro de propaganda que llevó al partido Nazi a ganar las elecciones y convenció de su proyecto a las masas de obreros alemanes. Este genio de la comunicación política fue el artífice del liderazgo de Hitler.

Sus 11 principios de comunicación son todavía hoy aplicados como estrategia comunicativa por casi todos los partidos políticos del mundo.

He aquí una lista de los mismos y un ejemplo de cómo los aplica la relación a Bolivia y la marcha del TIPNIS.

"Una mentira mil veces repetida se transforma en una verdad"

Goebbels en el TIPNIS

Ya por mucho se escucha hablar al gobierno de las constantes mentiras que se vertieron en torno a la marcha del TIPNIS.

El ex ministro Sacha Llorenti con ese aíre arrogante y triunfal menciono esta frase “Algún día se sabrá la verdad”.

Este gobierno está logrando manipular la información mediática y los medios de comunicación. Algunos son en relación a los 11 principios de un maestro como es Goebbels. El artífice mediático del Tercer Reich y la historia contada del Nazi.

Comparar sistemas tan diferentes puede parecer un tanto burdo, pero, salvando las distancias, hay “fórmulas” mediáticas que, más o menos, se repiten a lo largo de la historia. Un análisis hace relacionar la analogía de los casos con el manejo mentiroso que hizo el gobierno de Evo Morales, y que sigue haciendo, en relación al tema del TIPNIS.

1. Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único Símbolo; Individualizar al adversario en un único enemigo: el gobierno lo hizo en reiteradas oportunidades apuntando a USAID y el Imperio como los únicos enemigos.

2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo; Los adversarios han de constituirse en suma individualizada: el gobierno mostró y aun sigue mostrando a las ONGS, la USAID, los medios de comunicación privados, los de partido de la derecha, y en lo último a infiltrados de la policía como un supuesto boicot.

3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. “Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan”: el gobierno, de forma “magistral”, apunto a la marcha del TIPNIS, como un principal motivo del fracaso de las elecciones judiciales. Temas que no tienen relación entre sí ni parecen conectarse.

4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave: el gobierno, diestro en el arte de la manipulación quiso revertir la violencia contra los marchistas mostrando una imagen de un policía maltratado y el supuesto secuestro del canciller Choquehuanca. A mayor entendimiento algo pequeño pretendía aparecer ser el motivo y la verdad de lo sucedido.

5. Principio de la vulgarización. “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar”: Por varias oportunidades y usando los medios de comunicación del estado, el gobierno apela a la idea simple de que “el proceso de cambio estaba y está en riesgo”. Con esa sentencia cualquier matiz y reflexión queda al margen de alguna reflexión.

6. Principio de orquestación. “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas”. De aquí viene también la famosa frase: “Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad”: se trata de la idea de “miente, miente que algo quedará”. En cada discurso o presentación pública, en campañas o medios de comunicación, los oficialistas del gobierno la mayoría del MAS “repiten los mismos textos”. Atacan todos los días contra USAID los de la derecha, políticos fracasados y todo aquel que esté en su contra. Haciendo notar que los discursos son limitados a mencionar algún relacionado con la realidad.

7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que cuando el adversario responda el público esté ya interesado en otra cosa. En las respuestas del adversario o los llamados opositores, nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones: El gobierno quiso empañar a los dirigentes indígenas diciendo que recibían sobornos de la Embajada, del trafico de madera, después Llorenti se mandaba la brillante tesis de que “Goni estaba financiando a la marcha”, posteriormente el Vicepresidente hacía una conferencia de prensa diciendo que esta no es la carretera más cara y un largo confundiendo así entre cifras el verdadero sentido de la carretera. Una avalancha mediática de información tras información para opacar el verdadero sentido.

8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias: en varias ocasiones y entrega de proyectos el MAS y Evo Morales menciono que sólo unas pocas comunidades indígenas estaban en contra de la carretera, que realizaría un referéndum en el lugar con habitantes de la comunidad, presento videos que la mayoría estaba a favor de la carretera. Pues si analizamos esta afirmación son pequeños (fragmentos) con el cual se quería dejar de un lado el tema que es nacional.

9. Principio de la silenciación. Acallar sobre las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines: aquí el gobierno ya coronó con medalla de oro disimulando de la manera más cínica su responsabilidad en el asunto: “quién habrá mandado a reprimir. Yo no….”, dijo el presidente Morales.

10. Principio de la transfusión. Por regla general la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales; se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas: Se quiso apelar a las maldades del neoliberalismo, dejar por sentado que esto ya viene de otros gobiernos y que más bien Don Evo quiere mejorar lo existente. Se quiso despertar el fantasma (mitológico) del neoliberalismo para azuzar odios que hoy renacen en la posibilidad de enfrentar a los colonizadores los cooperativistas con los indígenas. Toda la responsabilidad podría sumirse al gobierno.

11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente que se piensa “como todo el mundo”, creando impresión de unanimidad: Argumenta en sus discursos, que todos están de acuerdo con la carretera y que varios pueblos quieren el tramo carretero. Que éste proyecto traerá desarrollo para amplias regiones postergadas. Este discurso es empleado en todas las presentaciones y representación es que realizo y realiza el mandatario y sus aliados. se quiere mostrar una aparente unanimidad en donde no casi es real.

En esto y más el mandatario del estado denota una arrogancia teñida de acusaciones permanentes. Más mentiras. Doble discurso. Goebbels reencarnado en los pueblos de los andes.

En Caranavi con los marchistas del TIPNIS

2011-11-24T13:05:00.001-04:00

Es un tema coyunturalmente posicionado en los ranqueadores del internet y las Redes Sociales. Las menciones en varios medios de comunicación hacen seguir a los telespectadores los noticieros y lo relacionado con más frecuencia. Lo acontecido en cada tramo de la marcha protagonizada por los indígenas del “TIPNIS” hace susceptible a su conclusión hasta la llegada a la ciudad de La Paz, ciudad gubernamental, después de hechos sucedido en la localidad de Yucumo

Con todo lo acontecido, surge la curiosidad de saber más de cerca los motivos que impulsaron a seguir esta marcha de indígenas de tierras bajas y sumandos el apoyo de casi toda la población de Bolivia. Cuáles eran sus exigencias y que es lo que pretendían tras su llegada hasta la ciudad de La Paz entre otras interrogantes que esperamos concluir tras la visita que realizamos hasta la ciudad de Caranavi.

Mi persona y Leonardo Apaza Herrera, ambos estudiantes de la carrera de Comunicación Social de la Universidad Pública de la ciudad de El Alto, emprendimos el viaje a la ciudad de Caranavi.

Con las gestiones realizadas y colaboración de la Dirección el Honorable Concejo de Carrera (HCC) emprendimos esta etapa de trasladarnos hasta el lugar donde se encontraban descansando.

Para este objetivo era preciso saber a detalle y tener los datos más relevantes de lo que ocurría o lo que se escribía en los medios de comunicación y las Redes Sociales del Internet.

Estar bien informados ayudaría en nuestro viaje.

La marcha que empezó con 700 indígenas y esta se denominaría como la “VIII marcha indígena de los pueblos de tierras bajas” más conocido como la marcha del TIPNIS.

Un lunes 15 de agosto partieron desde el departamento del Beni, de la ciudad de Trinidad, teniendo como objetivo llegar hasta la ciudad de La Paz capital gubernamental de Bolivia, donde plantearan sus exigencias demandas.

El objetivo principal de esta marcha era en rechazo la construcción del segundo tramo de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos. Exigiendo que esta carrertera no atraviese el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure denominado con las siglas “TIPNIS”.

Esto causo gran expectativa entre los mismos bolivianos, activistas de la ecología, medios de comunicación y corresponsales extranjeros entre otros que siguieron los acontecimientos sucintados en todo y cada uno de los puntos de su recorrido.

Tres principales dirigentes indígenas benianos fueron los que denotaron en gran parte de la marcha, Pedro Vare de la Central de Pueblos Indígenas del Beni (CPIB) y Fernando Vargas de la sub central Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) y Adolfo Chávez, presidente de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB).

Los hechos en Yucumo – Bolivia

28 de octubre. En la republiqueta de Yucumo, supuestos habitantes organizaron un bloqueo que impedía el libre tránsito a todo a los marchistas.

Se instalaron en el puente “San Lorenzo” formado un asentamiento similar a la de una aduana y control de fronteras. Con la potestad y control que con amedrentamientos confiscaron cualquier tipo de ayuda entre alimentos, agua, víveres y otros que en su mayoría eran donadas por varios sectores de distintos puntos de Bolivia.

Los colonizadores bloqueadores, contaban armamento rustico y domestico, entre palos, machetes y explosivos que amedrentaban a los marchistas y todo seguidor del mismo.

Lo más ilógico para la población era también que contaban con el apoyo de la policía del Estado Plurinacional de Bolivia. Estos con el argumento de que querían evitar el enfrentamiento entre colonos y marchistas quizá llegando a consecuencias mayores.

Varios diálogos y visitas por parte de diputados de estado fracasaron.

El 24 de septiembre a la visita del canciller boliviano, David Choquehuanca, según declaraciones de Sacha Llorenti fue secuestrado por más de 1500 marchistas por más de una hora. Más tarde el mismo canciller aclararía que fue obligado a caminar para romper el cerco de policías que impedían el acceso al rio par hacer uso del agua que varias semanas estaba cortado.

Salió en varios medios de comunicación que el canciller volviendo a ciudad de La Paz, menciono que lo obligaron a marchar. A esto Rafael Quispe del CONAMAQ aclaro que el canciller "acompaño la marcha" junto a varias mujeres del campamento instalado en el mismo lugar.

La represión en Yucumo

Día posterior de la visita del canciller, la represión llega a los marchistas por parte de los Policías que custodiaban el cerco. Los Indígenas fueron reducidos en un descuido cotidiano, amantados de brazos y amordazados con cintas scochs (pegamento en cinta) hacen que varios de los dirigentes entre marchista escapasen a pleno monte. Los niños estarían refugiados en los montos y algunos llegarían a la casa del señor apodado “el Chino” quien sería luego el que les acompañaría hasta la llegada a la ciudad de La Paz indignado por el actuar del Gobierno.

Los marchistas fueron subidos a flotas y movilidades rumbo a pueblos cercanos para su retorno forzado a sus lugares de origen.

Pobladores de San Borja, Santa Barbará y otras localidades cercanas a Yucumo, se movilizaron y estuvieron alerta por los constantes argumentos informados por los medios de comunicación y las redes sociales en el internet.

Al promediar la tarde y entrada la noche se bloquearon varios puntos de acceso y carreteras de los puntos principales. La movilización en esos pueblos brindo ayuda necesaria y oportuna. No dejar para que los policías avancen junto a las flotas que llevaban dentro los marchistas.

Pobladores de San Borja tomaron el aeropuerto impidiendo que las flotas y el mismo avión se lleven a los marchistas a sus lugares de origen. El pueblo borjeno y los moto taxistas había logrado a mucho presión, hacer retroceder a varios policías haciéndoles huir de los lugares mencionados.

Luego de represión y actuares por parte del gobierno el 12 de octubre, los marchistas en defensa del TIPNIS retomaron la movilización.

Calma y retorna la marcha

Luego de recibir el acojo de los pueblos cercanos, con gran mayoría de las familia encontradas después de haberse refugiado en pleno monte para no ser apresado. La gran mayoría de los marchistas tomaron como punto de refugio y descansando las iglesia de los pueblos donde se reencontrarían nuevamente con la ayuda de los pueblerinos y otros que llegarían con mayores donaciones.

En fecha XX de octubre al promediar las 13.00 partieron desde la localidad Santa Bárbara (98 kilómetros de la sede de Gobierno).

Pasaron la republiquita de Yucumo en flotas para no ser agredidos ni generar algún enfrentar que pudiera suscitarse con los colonos del mismo lugar.

A Caranavi y luego a La Paz

Ha sorpresa de muchos; el día 6 de octubre al promediar las 10:00 los marchistas del TIPNIS llegaron a la localidad de Caranavi.

Alcalde de la localidad Teodoncio Quelca apodado “el Chivo” y personal gubernamental afines al gobierno no participaron ni aparecieron en la localidad, haciendo deducir sus intenciones y favoritismo al oficialismo, dejando vacía la administración de la gobernación y la misma alcaldía.

Una vez llegada la marcha a la ciudad de Caranavi ingresaron en columna a la plaza principal llamada “Simón Bolívar”. El pueblo recibió con mucho agrado, aplausos y alegría demostrada a los marchistas. Un acto sencillo organizado por una asociación y junta de vecinos, algunos grupos de jóvenes, iglesias, mercados, todos del lugar, se reunieron en plena plaza para dar la bienvenida e invitar algunos refrigerios preparados por ellos mismos.

Venimos de la UPEA pero no representamos la misma.

Enterados de la llegada de los marchistas a la localidad de Caranavi, emprendimos a coordinar e ir al encuentro de los marchistas a la misma localidad.

Llegamos al promediar las 00:15, poco movimiento en las calles y una lluvia suave que acariciaba el rostro que se desvanecía por el calor húmedo que caracteriza al lugar.

En plena oscuridad tomamos un taxi del mismo pueblo, sin placa ni registro, sorpresa la nuestra que a muchas movilidades estaban en condiciones similares. No tenían registro ni alguna inspección que facilitaría su circulación, la seguridad de estar circulando como taxis públicos dentro de la ciudad.

Rápidamente nos dirigimos al lugar de descanso de los marchistas. No dando tiempo a buscar un lugar donde descansar.

Silencio total, ya que a esa hora de la madrugada hacía suponer que todos descansaban por el cansancio y agotamiento de varios días de marcha de los indígenas.

Luego después de mucho caminar conseguimos un lugar donde descansar ya que todo estaba repleto por visitantes, personal de medios de comunicación, periodistas, aventureros que llegaban a la ciudad y hacían llenar los lugares de hospedaje.

A primera hora en la mañana nos dirigimos al campamento de los marchistas. Estaban detrás de la cancha de futbol, no es el estadio pero todos los pobladores del lugar lo consideran estadio del pueblo.

Primeras Impresiones.

Poco a poco nos adentramos a la marcha. Recorriendo de punta a punta pudimos observar el avance y el desplace de ellos.

Varios pobladores en esa mañana se organizaron para repartir el desayuno para los marchistas. Con leche en las ollas de gran tamaño y pan en bolsas llevadas por algunos hermanos de algunas iglesias y otros de la misma comunidad, los marchistas recibieron con sumo agrado a primeras hora de la mañana el desayudo acostumbrado.

Tuvimos que pedir permiso de entrar y entrevistar a los comentarios. Nos dirigimos a Rafael Vargas el mismo nos respondió con una sonrisa y pregunto ¿de dónde éramos?

Le dijimos que venimos de la Universidad Pública de El Alto pero no representábamos la UPEA, el sollozo pregunto ¿en donde queda la universidad?

Ahí; respondimos que es de la ciudad de El Alto, la ciudad valerosa y revolucionaria y que nuestra presencia es causa de expresar y saber lo que en realidad estaba pasando día a día con los marchistas del TIPNIS, y quizá de esa manera poder transmitir mediante notas, fotos y videos usando el internet a todos nuestros lectores y seguidores en la red.

Le gusto la idea y poco conocía del tema de la tecnología y el Internet.

Conseguido el permiso pudimos escudriñar por cada punto en donde se encontraban los marchistas. Algunos recelosos no querían que le tomemos fotos, pero la mayoría estaba por demás segura que nosotros éramos periodistas, que defendíamos a la marcha y que relataríamos todo lo vivido y lo más resaltante lo ocurrido en Yucumo.

Cada comunidad o región tenía una organización de un representante, un encargado de cocina, 3 hasta cuatro policías civiles que conocía y controlaba a todos los marchistas de su comunidad.

Venimos los máximos dirigentes de cada comunidad menciono, Moy Vaca, de la comunidad Chiquitanos, relato que la llegad era muy dura y lo que vivió en Yucumo era algo que no se olvidara por el resto de la vida.

Varios de la marcha no se conocían, debido a que cada comunidad marchaba por con sus allegados, pobladores, vecinos y conocidos. Eran alrededor de 900 a 1.200 los que estaban acampando en el estadio de Caranavi.

La solidaridad del Pueblo.

Los relatos de varios del pueblo eran del mismo contexto. Recordaban los acontecimientos de las mayo y la represión al pueblo de Caranavi por parte de los policías ordenadas por el Gobierno.

Quizá y pese a eso el pueblo de Caranavi se volcó a ser solidarios con los marchistas y los activistas y afines al gobierno desaparecieron.

Entre grupos de persona, familiares, iglesias, centros, vecinos y todos los que tenían ese sentimiento de solidaridad, llegaban de apoco al campamento, con medicinas, ropa, refrigerios, raciones secas, y en todo lo que haría falta para proseguir con la marcha, todo eso en el trascurso del día.

Un día de descanso y deporte en Caranavi

Al promediar el medio día, dirigentes de vecinos de Caranavi ofrecieron un desafío deportivo entre la selección del pueblo y los marchistas del TIPNIS.

Los marchistas no rechazarían el desafío deportivo. Dirigentes buscaban entre sus sectores los mejores jugadores de damas y varones.

Después de elegir las selecciones de ambos equipos, al promediar las 15:32 toco el primer pitazo, el mismo que empezó el partido con un resultado de una segunda vuelta para definir los ganadores.

3 a 2 gano el equipo de varones de los marchistas en el primer desafío. En la revancha 4 a 1 es el resultado final que daría la victoria a los del TIPNIS.

El equipo de mujeres en futbol de salón, también fue vencedoras las marchistas con un resultado de 7 a 3 que hacía notar que en tierras bajas se juega bien al futbol.

El descanso después de una rica cena y fogones al son de la música con ritmos orientales desplazo la alegría.

Prosigue la marcha

Los máximos dirigentes habían dispuesto salir a la madrugada del día siguiente, domingo 9 de octubre, para eso, todos se preparaban y se armaban nuevamente los sus equipajes.

Un ruido de petardos apuntados al cielo anunciaban la hora de empacar y sumarse a las filas para el tramo que los llevaría a la comunidad o poblado siguiente.

Partieron al promediar las 06:05 de la mañana afilándose a la columna de más de 800 marchistas que llegaron a Caranavi. Con la llegada de otras representaciones de comunidades apoyando la marcha, aparentaba ya ser más de 1.200.

Varios pobladores y residentes de Caranavi salieron a las ventanas a tempranas horas para despedir y desearles los mejores decesos en todo el camino que les queda hasta cumplir su objetivo.

Pasaron la tranca que divide a Caranavi la ruta que desvía a pueblos más adentro.

Pasaron la tranca de la ciudad de Caranavi para luego seguir con el tramo final, quizás el tramo más difícil ya que el cambio de clima, la altura, el cansancio iba a pesar en los marchistas.

Seguimos hasta donde pudimos, pero todo eso se queda solo en relatos pues no hay quien tome importancia de los tramos cortos y pasajeros. Solo el principio, el final y algunas cosas por detrás, que serían los acontecimientos son los más relevantes para un contexto.

En la llegada a la ciudad de La Paz, es un acontecimiento que otros Medios Comunicación publicaran y estarán atentos….

continuara...