Trani Religiosa

Carnevale di Putignano 2012

2012-02-27T08:00:00.000+01:00

Anche se in ritardo di una settimana a causa del maltempo, ecco di seguito un breve filmato della sfilata avvenuto il 26 febbraio a Putignano.

Processione della Sacra Spina di N.S.G.C.

2012-02-24T21:42:00.001+01:00

La Sacra Spina

2012-02-23T00:00:00.000+01:00

Oggi la Sacra Spina viene venerata dai cattolici nella Chiesa di Santa Maria Maggiore in Vasto, nella cattedrale di Andria, a Cassano Magnago, a San Giovanni Bianco, a Montefusco in provincia di Avellino, a Cusano Mutri in provincia di Benevento, nel santuario di Petilia Policastro, nel Duomo di Cremona, a Giffoni Valle Piana, in provincia di Salerno, a Santa Caterina, un piccolo paese di montagna in Provincia di Vicenza, a Vanzone con San Carlo (VB) e nel Santuario della Beata Vergine del Rosario di Pompei.
Secondo la tradizione la Sacra Spina di Cassano Magnago venne ritrovata da San Carlo Borromeo nel Castello Visconteo in occasione della visita pastorale del 1570; quella di Cremona fu donata nel 1591 da Papa Gregorio XIV al capitolo del duomo della città lombarda nel corso di una visita a Roma; quella di Giffoni fu donata dal Cardinale Leonardo de Rossi da Giffoni alla fine del 300, donatagli dal re di Francia Carlo IV. Questa ultima reliquia avrebbe presentato un presunto fenomeno di arrossamento delle tracce ematiche: la mattina di venerdì 25 marzo sulla Spina conservata in una teca di cristallo le tracce ematiche avrebbero acquistato un colore rosso vivo come se quel sangue fosse stato versato da pochi istanti. L'ex prefetto del Duomo, Franco Tartandini, ha ricordato che «altre Sacre Spine conservate in Italia dimostrano fenomeni ancora più inspiegabili ed evidenti, perché si notano anche piccole fioriture proprio quando il Venerdì Santo coincide con il 25 marzo: l'ultima volta fu nel 1932».
La chiesa di San Giovanni Battista di Cusano Mutri possiede una spina da sempre ritenuta provenire dalla corona di Cristo. Si tratta di una raminacea lunga circa due centimetri e mezzo di cui uno infisso in un cannello per ancorarla. È tradizione che questo aculeo ligneo, insieme ad altri due, sia stato portato da un crociato, tal Barbato Castello, di ritorno dalla Terra Santa. Questi, giunto nel territorio cusanese, andò incontro ad alcuni fenomeni. Inseguito saltò nella forra di Caccaviola, da una altezza paurosa, dalla quale uscì senza un graffio. Ancora oggi il posto è detto “Zumpe o Barbate” (Salto di Barbato). È scritto che la popolazione faceva ricorso alla Spina Santa, tenuta in somma venerazione, ed esposta nei tempi di calamità ed altri bisogni (terremoti, piogge o siccità) venendone esaudita. Nel 1693 la Spina diventò due volte di colore rosso vivo come una candela accesa. Ciò accadde ugualmente per due volte il 3 febbraio del 1710 durante la processione di S. Onofrio. Un altro miracolo lo troviamo descritto in modo dettagliato nell’atto notarile del 3 agosto 1805. In quel giorno, poiché era ancora in atto il terremoto cominciato il 26 luglio, si fece una processione di penitenza, trasportando la “Spina Santa”, un altro ostensorio con la reliquia del Legno della S. Croce e la statua della Vergine Addolorata, al “Monte Calvario”. Lì giunti, mentre si impartiva la benedizione con detta reliquia, la punta di questa divenne bianca, come se stesse per fiorire. La processione penitenziale molto commovente, viene perpetuata la mattina presto (dalle ore 6) del 3 agosto di ciascun anno con la partecipazione di una moltitudine di popolo.
Anche la piccola chiesa di Santa Caterina, sull'Altopiano dei sette comuni conserva una Sacra Spina: al suo interno è custodita la reliquia di una Spina della Corona di Cristo, oggetto sacro di grande venerazione per gli abitanti del posto. La leggenda vuole che, per provarne l'autenticità, nel 1533 fu bruciata insieme ad altre spine selvatiche raccolte da vari cespugli di rovi: le fiamme bruciarono tutto tranne la Spina che sarebbe stata ritrovata incombusta fra la cenere. La festa della Sacra Spina si tiene ogni anno il 14 di settembre nella frazione di Santa Caterina. Della storia di questa Sacra Spina e della chiesa che la custodisce nel 1999 è stato scritto un libro edito da un periodico locale.
Nel comune di Quarrata, in provincia di Pistoia, la piccola chiesa di Santa Maria Assunta a Colle, restaurata ed ingrandita nel ventesimo secolo dall'architetto Giovanni Michelucci, conserva una sacra spina, regalata dal re di Francia a Beatrice dei Borboni, sposa di Roberto, sesto figlio del re Carlo I di Napoli. Attraverso varie vicissitudini ereditarie essa finì, quasi dimenticata, nella cappella della villa di Capezzana, al confine con Colle di Quarrata. Negli anni '20 del '900 il parroco di Colle chiese ed ottenne che la reliquia venisse conservata nella propria chiesa, dove si trova ancora oggi, così da poterla esporre alla venerazione dei fedeli.

Fonte: wikipedia.it
Foto tratta dal web

Principali eventi della Quaresima 2012 a Trani

2012-02-22T00:00:00.000+01:00

MERCOLEDI 22 FEBBRAIO

Ore 18.00 Santo Rosario

Ore 19.00 Celebrazione Eucaristica con benedizione ed imposizione delle Sacre Ceneri

GIOVEDI 22 MARZO

Ore 18.30 Santo Rosario

Ore 19.00 Via Crucis itinerante (all'esterno per le vie adiacenti la chiesa)

VENERDI 30 MARZO

ANTICA MEMORIA DELLA BEATA VERGINE ADDOLORATA

Ore 7.30 Celebrazione Eucaristica

Ore 9.00 Celebrazione Eucaristica

Ore 10.00     Celebrazione Eucaristica
Ore 11.00     Celebrazione Eucaristica
                     Supplica alla B.V. Maria Addolorata
Ore 18.00     Santo Rosario
Ore 19.00     Celebrazione Eucaristica (insuffragio dei Confratelli e Consorelle defunti) presieduta dal
                     Padre Spirituale, il Revmo Can. don Francesco La Notte
                     Rituale della Vestizione dei Confratelli

SETTIMANA SANTA

1 APRILE DOMENICA DELLE PALME E PASSIONE DEL SIGNORE
Ore 11.00   Commemorazione dell'ingresso di Gesù, presso la Chiesa Ognissanti e benedizione delle
                    palme
Ore 19.00    "Suoni della Passione" 8° Edizione
                     Concerto a cura dell'Orchestra di Fiati"Pietro Mascagni" diretta dal M° Michele Di Puppo.
                     Piè fermo sul sagrato della Chiesa Santa Teresa
Ore 20.00     Rievocazione della Passione Vivente dei ragazzi della parrocchia presso il Santuario
                     della Madonna di Fatima

5 APRILE GIOVEDI SANTO
Ore 17.30   Vespri del Giovedi Santo
Ore 23.00    Via Matris Dolorosae

6 APRILE VENERDI SANTO
Ore   3.00    Processione di Penitenza
Ore 20.30    Processione dei Sacri Misteri

DOMENICA 8 APRILE  PASQUA DI RESURREZIONE
Ore 11.15 Solenne Celebrazione Eucaristica

N.B.: il presente programma è riferito ai principali eventi organizzati dall'Arciconfraternita dell'Addolorata; le uniche eccezioni sono la rievocazione della Passione Vivente organizzata dal Santuario della Madonna di Fatima e i ragazzi della parrocchia.

Settimana Santa a Trani

2012-02-20T00:01:00.000+01:00

La continua ricerca di materiale ritenuto interessante per gli argomenti trattati nel blog, mi ha portato ha pubblicare questo nuovo post sulla Settimana Santa a Trani. A seguire potete ascoltare la video intervista effettuata dall'emittente locale di Radiobombo, in occassione della Settimana Santa del 2011 al Vicario dell'Arcidiocesi Don Mimmo De Toma e il priore (triennio 2007-2010)dell'Arciconfraternita della SS. Addolorata di Trani dott. Francesco Ventura. Tra i vari argomenti trattati nell'intervista, ci sono molte curiosità interessanti sui perchè di scelte a volte impopolari e a volte molto condivise dal popolo tranese. Inoltre potrete vedere il filmato, sempre effettuato dalla medesima emittente radiofonica, della rievocazione della Passione Vivente effetuata presso il Santuario della Madonna di Fatima, dai ragazzi della parrocchia.

Testo di Nicola Caputo

Chiesa di Santa Teresa

2012-02-18T00:00:00.000+01:00

L'attuale struttura di Santa Teresa, risale al 1754 dopo due anni dall'interessamento di monsignor Davanzati che ordinò la demolizione della vecchia chiesa. Fu affidata ai Teresiani ( o Carmelitani Scalzi) che erano prima al convento di S.Maria del Soccorso fuori le mura (oggi Chiesa del Camposanto).
Santa Teresa fi costruita inglobando parte della chiesa precedente, che le fa tuttora da sacrestia, mentre l'attiguo palazzo Caccetta fu donato dal Comune ai frati perchè ne facessero un convento.
La facciata, sapientemente spartita fra vuoti e pieni, rappresenta il più bello esemplare di tempio barocco che la città vanti ancora oggi fra le tante chiese presenti.
Essa è la sede dell'Arciconfraternita della SS. Addolorata, organizzatrice della stessa processione che parte da questa chiesa nella notte tra il Giovedi e il Venerdi della Settimana Santa.

Fonte: dal libro "Le Cento Chiese di Trani" di Giuseppe Amorese

Processione di Nostra Signora di Lourdes

2012-02-11T20:40:00.004+01:00

Oggi 11 febbraio ricorre la festa liturgica di Nostra Signora di Lourdes: nella città di Trani viene organizzata una fiaccolata dalla Parrocchia dello Spirito Santo. La processione, come si evince dal breve filmato che segue, ha attraversato le principali vie del popoloso quartiere di Pozzo Piano, a sud della città.

Nostra Signora di Lourdes

2012-02-11T14:09:00.001+01:00

Nostra Signora di Lourdes (o Nostra Signora del Rosario o, più semplicemente, Madonna di Lourdes) è l'appellativo con cui la Chiesa cattolica venera Maria, madre di Gesù in rapporto ad una delle più venerate apparizioni mariane.
Il nome della località si riferisce al comune francese di Lourdes, nel cui territorio - tra l'11 febbraio e il 16 luglio 1858 - la giovane Bernadette Soubirous, contadina quattordicenne del luogo, riferì di aver assistito a diciotto apparizioni di una "bella Signora" in una grotta poco distante dal piccolo sobborgo di Massabielle.
Questa immagine della Vergine, vestita di bianco e con una cintura azzurra che le cingeva la vita, è poi entrata nell'iconografia classica.
Nel luogo indicato da Bernadette come teatro delle apparizioni fu posta nel 1864 una statua della Madonna. Intorno alla grotta delle apparizioni è andato nel tempo sviluppandosi poi un imponente santuario. Attorno al luogo di culto si è ampliato successivamente un importante movimento di pellegrini: si calcola che oltre settecento milioni di persone abbiano visitato Lourdes.
Dettaglio delle principali apparizioni, secondo il racconto di Bernadette:

11 febbraio: prima apparizione. La Signora recita il Rosario; Bernadette si unisce a lei. Al termine della preghiera, la Signora svanisce.
18 febbraio: terza apparizione. Per la prima volta la Signora rivolge la parola a Bernadette e le chiede di ritornare alla grotta per i successivi quindici giorni.
21 febbraio: sesta apparizione. La voce si è sparsa e Bernadette viene seguita alla grotta da circa cento persone. Nelle apparizioni successive la folla cresce, alla quindicesima saranno circa ottomila. Al termine Bernadette è interrogata dalla polizia.
25 febbraio: nona apparizione. Su richiesta della Signora, Bernadette scava con le mani nel terreno e trova una sorgente d'acqua.
1 marzo: dodicesima apparizione. Si verifica il primo presunto miracolo: una donna di nome Caterina Latapie immerge il suo braccio paralizzato nell'acqua della fonte, e riacquista la mobilità dell'arto.
25 marzo: sedicesima apparizione. Finalmente la Signora, che fino ad ora non aveva voluto dire il proprio nome, risponde alla domanda con queste parole pronunciate in dialetto guascone, l'unica lingua che Bernadette comprendeva: "Io sono l'Immacololata Concezione"
16 luglio: diciottesima e ultima apparizione. La polizia ha chiuso l'area della grotta con un'inferriata per vietarne l'accesso; Bernadette si reca allora sulla sponda opposta del Gave. Dichiara tuttavia di aver visto la Signora vicina come le altre volte, come se fosse stata davanti alla grotta.

Il racconto delle apparizioni scatenò una contesa tra laici e cattolici, in un'epoca in cui era molto sentito il dibattito sulla laicità dello Stato francese (la Costituzione della Quinta Repubblica del 4 ottobre 1958 avrebbe introdotto poi per la prima volta l'aggettivo laico a proposito dello Stato con l'affermazione: "La Francia è una Repubblica indivisibile, laica, democratica e sociale").
Molti giornali dell'epoca trattarono le apparizioni di Massabielle come un sintomo di pazzia della veggente. A parere di taluni, invece, le apparizioni della "bella signora" sarebbero state suggerite alla ragazzina dall'abate Aravent (fratello della sua nutrice), allo scopo di togliere dai guai il padre, unico sostegno della poverissima famiglia di Bernadette, gravato dalle conseguenze di una denuncia a suo carico per furto di due sacchi di farina, denuncia in seguito risultata di fatto non fondata.
Sull'argomento si scatenò un dibattito agli inizi del '900 intorno all'ipotesi che le presunte apparizioni fossero in realtà parte di un evento organizzato da alcuni soggetti interessati a sfruttare la credulità popolare dell'epoca per un tornaconto di tipo economico o politico, sfruttando l'attrattiva del fenomeno "miracoloso". Lo sviluppo del dibattito si diede grazie al rinvenimento di una nota di servizio ufficiale (pubblicata nel 1906 da Jean de Bonnefon nel suo "Lourdes e i suoi tenutari") del procuratore generale di Pau Pierre Claude Falconnet al procuratore imperiale presso il tribunale di Lourdes Vital Dutour datata 28 dicembre 1857 (45 giorni prima delle prime "apparizioni") dove il procuratore si diceva «informato che si stanno preparando, a Lourdes, delle manifestazioni simulanti un carattere sovrannaturale e miracoloso». La lettera è stata giudicata falsa da alcuni studiosi di ambito cattolico sulla base di alcuni elementi giudicati contraddittori, ma a tutt'oggi non esistono elementi certi per poter ritenere quel documento un falso.
Sul versante opposto è situata la fermezza di Bernadette Soubirous, la convinzione incrollabile del parroco (inizialmente scettico) Peyramale, l'adesione dapprima timida e poi sempre più convinta e diffusa dei fedeli, la cauta inchiesta e alla fine la dichiarazione formale di autenticità da parte della Chiesa.
Questo pomeriggio dal Tempio dello Spirito Santo di Trani, ci sarà la fiaccolata del quartiere che sarà testimoniato con un breve filmato.

Fonte: wikipedia.it

10 Febbraio: Giorno del Ricordo delle Foibe

2012-02-08T00:00:00.000+01:00

Dopo aver ricordato ne "Il Giorno della Memoria", in quest post ricordiamo i massacri delle Foibe cercando di capire causa e conseguenze di questi terribili massacri, in entrambi i casi da condannare senza se e senza ma.

Con l'espressione massacri delle foibe, o spesso solo foibe, si intendono gli eccidi, perpetrati per motivi etnici e/o politici, ai danni della popolazione italiana della Venezia Giulia e della Dalmazia, occorsi durante la seconda guerra mondiale e negli anni immediatamente seguenti. Il nome deriva dai grandi inghiottitoi carsici dove furono gettati i corpi di centinaia di vittime, che nella Venezia Giulia sono chiamati, appunto, "foibe".

Per estensione i termini "foibe" ed il neologismo "infoibare" sono in seguito diventati sinonimi degli eccidi, che in realtà furono, in massima parte, perpetrati in modo diverso: la maggioranza delle vittime fu uccisa nei campi di prigionia jugoslavi o durante la deportazione verso di essi.

Nonostante la ricerca scientifica abbia, fin dagli anni novanta, sufficientemente chiarito gli avvenimenti, la conoscenza dei fatti nella pubblica opinione permane distorta ed oggetto di confuse polemiche politiche, che ingigantiscono o sminuiscono i fatti a seconda della convenienza ideologica.

Dopo il 1848-49 pertanto, in Venezia Giulia, il senso di identità nazionale, prima pregogativa di parti della nobiltà e della borghesia italiane, cominciò ad investire tutti gli ambienti urbani. Al di fuori di città e borghi, fu il clero che svolse un ruolo fondamentale nel "risveglio nazionale" delle popolazioni slovene e croate (allora genericamente "slave"), maggioritarie nelle campagne. L'affermarsi delle nazionalità portò a una suddivisione della società in chiave nazionale, divisione che coincise con la precedente divisione fra centri urbani (prevalentemente costieri) e comunità rurali (prevalentemente dell'interno). Si vennero a creare le contrapposizioni nazionali: le tradizionali élite economiche e politiche, già culturalmente italiane, lo divennero anche su un piano di identificazione nazionale. Dall'altra parte nacquero delle élite di sentimenti slavi, inizialmente formate dal clero, ma successivamente anche da nuovi borghesi, che si fecero portavoce delle rivendicazioni culturali e politiche slave. Le élite italiane cercarono di mantenere i tradizionali poteri e prerogative. Fu così che, specie a partire dal 1880, la contrapposizione nazionale caratterizzò la vita e la cultura di Istria, Fiume e Trieste. Tale contrapposizione fu la causa remota dei massacri delle foibe, ed è un fenomeno che ancor oggi è tipico di diverse zone ad etnia mista (come in Irlanda del Nord, nei Paesi Baschi o nell' ex Jugoslavia).

La situazione degli slavi si deteriorò con l'avvento al potere del fascismo, nel 1922. Fu gradualmente introdotta in tutta Italia una politica di assimilazione delle minoranze etniche e nazionali, che comportò l'italianizzazione di nomi e toponimi, la chiusura delle scuole slovene e croate, il divieto dell'uso della lingua straniera in pubblico, ecc. Simili politiche di assimilazione forzata erano all'epoca assai comuni, ed erano applicate, fra gli altri, anche da paesi democratici (come Francia e Regno Unito). Da notare che furono adottate dalla stessa Jugoslavia. La politica di "bonifica etnica" avviata dal fascismo è stata tuttavia particolarmente pesante, in quanto l'intolleranza nazionale, talora venata di vero e proprio razzismo, è stata affiancata e coadiuvata dalle misure repressive tipiche di un regime totalitario.

L'azione del governo fascista annullò l'autonomia culturale e linguistica di cui le popolazioni slave avevano ampiamente goduto durante la dominazione asburgica e esasperò i sentimenti di inimicizia nei confronti dell'Italia.

Le società segrete irredentiste slave, preesistenti allo scoppio della Grande Guerra, si fusero in gruppi più grandi, a carattere nazionalista e comunista, come la Borba e il TIGR, che si resero responsabili di numerosi attacchi a militari, civili e infrastrutture italiane. Alcuni elementi di queste società segrete furono catturati dalla polizia italiana e condannati a morte dal tribunale speciale per terrorismo dinamitardo.

Nell'aprile del 1941 l'Italia partecipò all'attacco dell'Asse contro la Jugoslavia, la quale, dopo la resa dell'esercito, avvenuta il giorno 17, e l'inizio della politica di occupazione, fu smembrata e parte dei suoi territori furono annessi agli stati invasori.

A seguito del trattato di Roma l'Italia annesse parte della Slovenia, la Dalmazia settentrionale e le Bocche di Cattaro, divenendo militarmente responsabile della zona che comprendeva la fascia costiera, ed il relativo entroterra, della ex-Jugoslavia.

In Slovenia fu costituita la provincia di Lubiana, dove, a fini politici ed in contrapposizione con i tedeschi, si progettò, senza successo, di instaurare un'amministrazione rispettosa delle peculiarità locali. In Dalmazia fu invece instaurata una politica di italianizzazione forzata.

La Croazia fu dichiarata indipendente col nome di Stato Indipendente di Croazia, il cui governo fu affidato al partito ultranazionalista degli ustascia, con a capo Ante Pavelić.

Con l'espulsione dei partigiani divenne possibile eseguire varie ispezioni nelle foibe, dove furono rinvenuti i resti di centinaia di persone. Il compito di ispezionare le foibe fu affidato al maresciallo dei Vigili del Fuoco Arnaldo Harzarich di Pola, che condusse le indagini da ottobre a dicembre del 1943 in Istria.

La propaganda fascista diede ampio risalto a questi ritrovamenti, che suscitarono una forte impressione. Fu allora che il termine "foibe" cominciò ad essere associato agli eccidi, fino a diventarne sinonimo (anche quando compiuti in maniera diversa). Paradossalmente, l'enfasi data ai ritrovamenti da parte della Repubblica di Salò alimentò da un lato il clima di terrore che favorì il successivo esodo, dall'altro lato la reazione negazionista con cui le sinistre respinsero per molto tempo la fondatezza di un crimine denunciato per la prima volta dal nemico fascista.

Nella primavera del 1945 la IV Armata jugoslava, puntò verso Fiume, l'Istria e Trieste. L'obiettivo era di occupare la Venezia Giulia prima dell'arrivo degli alleati, trascurando l'occupazione delle due capitali (Zagabria e Lubiana), che vennero lasciate in mano germanica, in quanto la loro successiva assegnazione alla Jugoslavia non era minimamente in discussione. Il 20 aprile 1945 le formazioni partigiane raggiunsero i confini della Venezia Giulia. Tra il 30 aprile ed il 1º maggio le formazioni del IX Korpus sloveno occuparono l'Istria, Trieste e Gorizia.

Il nuovo regime si mosse in due direzioni. Le autorità militari avevano il mandato di ristabilire la legittimità della nuova situazione creatasi con operazioni militari di occupazione. L'OZNA, la polizia segreta jugoslava, invece, operava nella più totale autonomia. Il compito della stessa era quello di arrestare i componenti del CLN e delle altre organizzazioni antifasciste italiane nonché tutti coloro che avrebbero potuto opporsi alla futura annessione della Venezia Giulia alla Jugoslavia, rivendicando l'appartenenza della stessa all'Italia.

A partire dal maggio del 1945, quindi, massacri si verificarono in tutta la Venezia Giulia (Trieste, Gorizia, Istria e Fiume). A Gorizia e Trieste (occupate dal 1º maggio), i massacri cessarono con l'arrivo degli alleati il 12 giugno: si riscontrò l'uccisione di diverse migliaia di persone, molte delle quali gettate vive nelle foibe.

Fonte: wikipedia.it

Processione della Purificazione di Maria SS.

2012-02-02T22:51:00.002+01:00

Festa della Candelora

2012-01-28T13:30:00.000+01:00

Il 2 febbraio la Chiesa cattolica celebra la presentazione al Tempio di Gesù, popolarmente chiamata festa della Candelora, perché in questo giorno si benedicono le candele, simbolo di Cristo "luce per illuminare le genti", come il bambino Gesù venne chiamato dal vecchio Simeone al momento della presentazione al Tempio di Gerusalemme, che era prescritta dalla Legge giudaica per i primogeniti maschi.

La festa è anche detta della Purificazione di Maria, perché, secondo l'usanza ebraica, una donna era considerata impura per un periodo di 40 giorni dopo il parto di un maschio e doveva andare al Tempio per purificarsi: il 2 febbraio cade appunto 40 giorni dopo il 25 dicembre, giorno della nascita di Gesù.

Anticamente questa festa veniva celebrata il 14 febbraio (40 giorni dopo l'Epifania), e la prima testimonianza al riguardo ci è data da Egeria nel suo Itinerarium Egeriae. La denominazione di "Candelora" data popolarmente alla festa deriva dalla somiglianza del rito del Lucernare, di cui parla Egeria: "Si accendono tutte le lampade e i ceri, facendo così una luce grandissima" (Itinerarium 24, 4), con le antiche fiaccolate rituali che si facevano nei Lupercali (antichissima festività romana che si celebrava proprio a metà febbraio). Ma la somiglianza più significativa tra le due festività si ha nell'idea della purificazione: nell'una relativa all'usanza ebraica e nell'altra riguardo alla februatio. Durante il suo episcopato, Papa Gelasio I ottenne dal Senato l'abolizione dei Lupercali ai quali fu sostituita nella devozione popolare la festa appunto della Candelora. Nel VI secolo la ricorrenza fu anticipata da Giustiniano al 2 febbraio, data in cui si festeggia ancora oggi.

La Candelora è celebrata anche nella tradizione pagana e neopagana, ed alcuni studiosi rilevano come si tratti di una festività introdotta appunto in sostituzione di una preesistente. Chiamata Imbolc nella tradizione celtica, segnava il passaggio tra l’inverno e la primavera ovvero tra il momento di massimo buio e freddo e quello di risveglio della luce. E' derivante da questa tradizione il detto che dice che se nel giorno della candelora è una giornata di sole vuol di re che l'inverno non è finito.
Nel mondo romano la Dea Februa (Giunone) veniva celebrata alle calende di febbraio (nel calendario romano i mesi seguivano il ciclo della luna. Il primo giorno di ogni mese corrispondeva al novilunio (luna nuova) ed era chiamato “calende”, da cui deriva il nome “calendario”).Nel neopaganesimo Imbolc è uno degli otto sabba principali ed è legato alla purificazione ed ai riti propiziatori per la fertilità della terra.

Nella vicina città di Molfetta, la processione è organizzata dalla confraternita di Maria SS. della Purificazione che risiede nel Duomo, ragion per cui la processione che si snoda nel centro cittadino parte e si ritira nella stessa chiesa Madre.

Sarà occassione per chi gestisce questo blog, seguire la processione con l'immancabile filmato e alcuni scatti fotografici.

Testo tratto da wikipedia.it

Giorno della Memoria

2012-01-26T14:02:00.003+01:00

Il Giorno della Memoria è una ricorrenza istituita dal Parlamento italiano che permesso all'Italia di aderire alla proposta internazionale di dichiarare il 27 gennaio come giornata in commemorazione delle vittime del nazionalsocialismo e del fascismo, dell'Olocausto e in onore di coloro che a rischio della propria vita hanno protetto i perseguitati.
La scelta della data ricorda il 27 gennaio 1945, quando le truppe sovietiche dell'Armata Rossa, nel corso dell'offensiva in direzione di Berlino, arrivarono presso la città polacca di Oświęcim (maggiormente nota con il suo nome tedesco di Auschwitz), scoprendo il suo tristemente famoso campo di concentramento e liberandone i pochi superstiti. La scoperta di Auschwitz e le testimonianze dei sopravvissuti rivelarono compiutamente per la prima volta al mondo l'orrore del genocidio nazista.
Il 27 gennaio il ricordo della Shoah, cioè lo sterminio del popolo ebreo, è celebrato anche da molte altre nazioni, tra cui la Germania e la Gran Bretagna, così come dall'ONU dal 1º novembre 2005.(vidia)
In realtà i sovietici erano già arrivati precedentemente a liberare dei campi, Chełmno e Bełżec, ma questi campi detti più comunemente di "annientamento" erano vere e proprie fabbriche di morte dove i prigionieri e i deportati venivano immediatamente gasati, salvando solo pochi "sonderkommando", che in italiano vuol dire unità speciale.
Tuttavia l'apertura dei cancelli ad Auschwitz, dove 10-15 giorni prima i nazisti si erano rovinosamente ritirati portando con sé in una "marcia della morte" tutti i prigionieri sani, molti dei quali morirono durante la marcia stessa, mostrò al mondo non solo molti testimoni della tragedia, ma anche gli strumenti di tortura e di annientamento del lager.
In Italia, sono ufficialmente più di 400 le persone insignite dell'alta onorificenza dei Giusti tra le Nazioni per il loro impegno a favore degli ebrei perseguitati durante l'Olocausto.

Fonte: wikipedia.it

Processione dei Misteri a Trani

2012-01-07T12:52:00.008+01:00

Si svolge la sera del venerdi sera la Processione dei Misteri, composta da ben quindici immagini sacre, parte dalla Cattedrale e si snoda per le vie più antiche di Trani, vede la partecipazione alla quale di tutte le confraternite cittadine ed è organizzata dalla Arciconfraternita del SS. Sacramento. Questa processione è nata per ricordare un miracolo eucaristico avvenuto in città nell' XI secolo; infatti il gonfalone che apre il corteo presenta la scritta "S.P.Q.R" che indica la presenza dell'Impero Romano d'oriente durante questo miracolo. Fino al 1986 veniva portato da quattro sacerdoti a piedi scalzi il Santissimo in segno di riparazione al miracolo ma attualmente, invece, viene portata una reliquia di un pezzo della croce. Questa processione ha spesso cambiato giorno infatti dal Giovedì Santo si è passati al Venerdì, in seguito al Sabato (per la liturgicità del giorno) per poi ritornare al Venerdì Santo (fino al 2006 alle ore 17.00) alle 20.30.

Miracolo Eucaristico

2012-01-07T12:52:00.002+01:00

A Trani, intorno all'anno Mille, in una ex sinagoga trasformata nella chiesa cattolica di Sant'Anna, una donna ebrea partecipò alla comunione con intenzione sacrilega: occultata l'ostia in un fazzoletto, arrivata a casa la mise in una padella piena d'olio per friggerla, allo scopo di "fare esperienza se era pane o no", come racconta nel suo "L'innamorato di Gesù Cristo" fra Bartolomeo da Saluthio, al secolo Bartolomeo Campi, che ci ha lasciato un resoconto scritto dell'episodio.
Ma la particola si sarebbe trasformata in carne, cominciando a sanguinare in modo tale che "allagava per tutto quella maledetta ed essecandra casa", prosegue il racconto. Alle grida della donna spaventata accorse gente, e il vescovo della città, informato dell'accaduto, recatosi sul luogo recuperò la reliquia, portandola poi in processione nella cattedrale cittadina, dove venne conservata in una teca d'argento, per essere trasferita successivamente nella chiesa di Sant'Andrea, dove si trova attualmente. La casa dove si sarebbe verificato il prodigio fu trasformata nel 1706 in una cappella dedicata al "Santissimo Salvatore", come ricorda uno scritto del 1719.
I due frammenti dai quali è composta la reliquia vennero esaminati in diverse ricognizioni ecclesiastiche, l'ultima delle quali è avvenuta nel 1924, in occasione del Congresso Eucaristico Interdiocesano.

Concerto Pro Domus Felicia

2012-01-04T23:21:00.005+01:00

Presso il santuario della Madonna di Fatima, si è tenuto il "CONCERTO PRO DOMUS FELICIA" con Katia Ricciarelli. Il noto soprano si è esibita con il tenore Francesco ZIngariello e il pianista Roberto Corliano, cantando brani classici e natalizi. L’evento è stato organizzato per reperire fondi per la costruzione di una casa famiglia, “ La Domus felicia”, destinata a fanciulli in particolare stato di disagio sociale e familiare, da realizzarsi a Trani a cura dei Padri rogazionisti nello spirito di Sant’Annibale Maria Di Francia, loro fondatore.
Fonte: Radiobombo.it
Foto tratta dal web

Corteo dei Re Magi

2012-01-04T14:07:00.003+01:00

Il 6 Gennaio 2012 la Parrocchia Santa Chiara in collaborazione con l'Associazione Xiao Yan organizza l' arrivo dei Re Magi e la deposizione sotto il presepe dei doni tradizionali a Gesù Bambino: oro, incenso e mirra, I re magi recheranno un dono a tutti i bambini presenti.
Il corteo si svolgerà nel modo seguente:
ore 10:15 partenza da P. zza della Repubblica
Corso Vittorio Emanuele II
ore 11:00 arrivo presso la Parrocchia Santa Chiara e donazione delle offerte a Gesù Bambino.

Fonte: Traninews

2012-01-01T14:11:00.000+01:00

6 GENNAIO: Corteo dei Re Magi - leggi tutto

2 FEBBRAIO: Processione della Candelora (Molfetta)
30 MARZO: Processione della Desolata (Ruvo di Puglia)
1 APRILE: Passione Vivente
6 APRILE: Processione dell'Addolorata
Processione dei Misteri
1 MAGGIO: Madonna dello Sterpeto - Festa Liturgica (Barletta)
3 MAGGIO: Crocifisso di Colonna
7 MAGGIO: San Michele
13 MAGGIO: Madonna di Fatima
17 MAGGIO: Apparizione
21 MAGGIO: Santa Rita da Cascia
28 MAGGIO: Incoronata
2 GIUGNO: San Nicola Pellegrino (Festa Litugica)
13 GIUGNO: Sant'Antonio
26 GIUGNO: Corpus Domini
7 LUGLIO: Madonna del Carmine (Sagra del Mare)
16 LUGLIO: Madonna del Carmine (Festa Liturgica)
26 LUGLIO: Sant'Anna
4-5-6 AGOSTO: San Nicola Pellegrino (Festa Patronale)
15 AGOSTO: Assunta in Cielo
15-16-17 SETTEMBRE: San Riccardo (Andria)
23 SETTEMBRE: San Pio da Pietralcina
26 SETTEMBRE: Santi Medici
21 OTTOBRE: Santi Medici (Bitonto)
NOVEMBRE:
6 DICEMBRE: San Nicola (Bari)
8 DICEMBRE: Immacolata
13 DICEMBRE: Santa Lucia
24 DICEMBRE: Natività
25-26 DICEMBRE: Presepe Vivente
30 DICEMBRE: San Ruggiero (Barletta)

Bilancio 2011

2011-12-31T13:56:00.003+01:00

Anche se manca qualche ora alla fine del 2011, abbiamo tracciato un bilancio approssimativo delle visite di questo blog. Le 2230 visualizzazioni dei post piu visti in assoluto trovano in pole position l'Immacolata che tra il post della processione e quello sulla storia dell'Arciconfraternità ha raggiunto quota 153 visualizzazioni seguito dallo Speciale Natale con 93 visualizzazioni. A seguire la processione di Santa Lucia con 57 e la processione della Sacra famiglia con 55 visualizzazioni. La provenienza di queste visualizzazioni è per gran parte italiana ( 1900 circa ) a seguire Federazione Russa ( 115 ), Germania ( 100 ) Argentina ( 54 ) USA ( 31 ); ci son state visite provenienti anche dall'Ucraina, Spagna, Paesi Bassi, Lettonia e Venezuela.

Il mese di novembre, il blog è stato creato il 15 novembre, abbiamo avuto 400 visitatori e il mese di dicembre ben 700. Come anno di esordio, in realtà sono appena 46 giorni, il bilancio può considerarsi positivo. Per il prossimo anno abbiamo in progetto nuove rubriche, l'immancabili sondaggi e soppratutto tanti post sulla quale leggere le storie delle chiese, delle confraternite e sulle tradizioni ad essi collegate, continuateci a seguirci sempre numerosi.

In attesa della mezzanotte, vi AUGURIAMO UNA BUONA FINE di 2011 UN SERENO INIZIO DI ANNO NUOVO mostrandovi i tradizionali fuochi pirotecnici effettuati nel quartiere di via Andria dello scorso anno, a breve seguirà quello di questa sera.

Tradizioni natalizie argentine

2011-12-29T14:20:00.002+01:00

Questo post è dedicato ai tanti amici che seguono questo blog dall'estero: in particolare oggi ci occupiamo di descrivere le tradizioni natalizie argentine e in particolare della comunità italiana ( la più numerosa nel Paese, conta più di 25 milioni di abitanti ) della capitale Buenos Aires. Si tratta di italiani emigrati per lo più dall'Italia meridionale ( molti infatti provengono dalla provincia di Bari, con devoti a San Nicola Pellgrino di Trani e ai Santi Medici di Bitonto ) che hanno conservato la sacralità del Natale a differenza del nostro diventato un consumistico correre all'acquisto dei regali. Come prevede la tradizione Cristiana Romana si preparano i presepi e l'albero di Natale sia nelle abitazioni private che nelle parrocchie di quartiere e a Buenos Aires ai piedi dell'Obelisco viene posizionato un albero di Natale molto alto che quest'anno una settimana prima del Natale è stato dato alle fiamme da alcuni vandali.

Le tradizioni sono simili anche nella gastronomia con influenze sia dall'Italia che dalla Spagna: possiamo avere un antipasto di prosciutto e melone ( ricordiamo che il Natale argentino corrisponde alla stagione estiva ), Pionono salado ( pan di spagna che può essere riempito da preparazioni dolci o salate ), la famosa carne di maiale marinato, arrosto che viene preparato cotto al forno dalla mattina e viene servito freddo a cena con contorno di insalata e patate. Poi troviamo il nasello in salsa verde ( piatto tipico della tradizione basca, regione settentrionale della Spagna ). Tra i dolci in genere c'è l'ananas con panna montata, il gelato, e una torta dessert composto da uno strato di vaniglia bagnata con cognac, panna montata e pesche sciroppate.

Presepe della Parrocchia

Qui sopra Incendio dell'albero

L'albero prima dell'incendio

Piatto del pionono salado

Testo di Nicola Caputo

Le foto dell'albero e del presepe sono state gentilmente concesse da Salvador Lo Presti Composto; il piatto del pionono salado è tratta dal web

Presepe Vivente 2011

2011-12-27T08:27:00.001+01:00

Ad organizzare il Presepe vivente è stata la cooperativa sociale Xiao Yan rondine che Ride, che realizza tale evento nella città di Trani sin dall’anno 2000. Anche quest’anno l’iniziativa è resa possibile grazie al sostegno dell’amministrazione comunale. Nella serata di ieri, dopo che quella di Natale ha visto il rinvio, le strade del centro storico si sono nuovamente a trasformate, come per magia in luoghi del passato. I visitatori sono stati avvolti da un’ atmosfera rarefatta che ci ha fatto vivere il Natale come un grande momento di Gioia e Serenità, permettendo a migliaia di visitatori di conoscere ancora una volta la bellezza del Centro Storico di Trani. Per chi volesse visitarlo ricordiamo che anche nella serata del 27 dicembre dalle ore 17 alle 21 sarà possibile con ingresso da via Beltrani - Chiesa San Giovanni.

Ecco di seguito un breve filmato del presepe ma vi ricordo che dal vivo si ha la sensazione di un teatro da strada ragion per cui vale la pena essere presenti.

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Testo: Nicola Caputo

Solenne Processione della Natività di Nostro Signore

2011-12-25T09:47:00.002+01:00

La sera della Vigilia di Natale, dalla Chiesa di San Giuseppe sita n via De Robertis, viene portato in processione il Banbinello che percorrendo via Bebio raggiunge in via De Cuneo il carro raffigurante la Sacra Famiglia. La processione prosegue per le vie principali del centro cittadino passando dal presepe monumentale di Piazza Libertà e dalla Chiesa di San Andrea, sede fino ai primi anni '40 della Confraternità di San Giuseppe.
Di seguito il breve filmato

SPECIALE NATALE 2011

2011-12-21T14:40:00.000+01:00

17 dicembre 2011

Sarà inaugurato sabato alle 17.30 a Palazzo Beltrani, il presepe multimediale di Gianni Curci, il giovane artista tranese che da dieci anni coniuga la tradizione presepistica alle potenzialità offerte oggi dall' elettronica e dall' informatica.

Fonte: www.traniviva.it

dal 18 dicembre 2011
«Fai… Natale a Trani» è il titolo dell’itinerario tra i presepi più caratteristici del centro storico di Trani di quest’anno.
ore 17.15, chiesa di Ognissanti, concerto di Natale eseguito dal coro polifonico “Akathistos” diretto da Maria Rosaria De Simone; a seguire, accompagnati dai volontari del gruppo giovani del Fai, si visiteranno i presepi allestiti a palazzo Beltrani e nelle chiese di S. Andrea, Santa Chiara, San Donato, San Giacomo, Santa Teresa.
Fonte: www.radiobombo.it

dal 23 dicembre 2011
Inaugurazione dei presepi monumentali situati in p.zza Libertà, p.zza Albanese e Pinetina di via Andria
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Festa del Chanukkà

2011-12-20T14:55:00.004+01:00

Tramite un sito locale di Trani sono venuto a conoscenza che la comunità ebraica di Trani celebrerà la festa di Chanukkà dell'anno ebraico 5772 dalla sera del 21 alla sera del 28 dicembre.

Chanukkà o Hanukkah (in ebraico חנכה, ḥănukkāh) è una festività ebraica, conosciuta anche con il nome di Festa delle Luci. In ebraico la parola chanukkah significa "dedica" e infatti la festa commemora la consacrazione di un nuovo altare nel Tempio di Gerusalemme dopo la regalata libertà, loro data dai Greci. La festività dura 8 giorni e la prima sera, chiamata Erev Chanukah, inizia al tramonto del 24 del mese di kislev. Al tramonto di giovedì 22 dicembre anche parte degli ebrei della comunità madre di Napoli saranno alla sinagoga Scolanova di Trani per accendere i lumi di Chanukkà. Il rabbino capo di Napoli e Italia meridionale Rav Shalom Bahbout presiederà l’accensione dei lumi e terrà una lezione sulla festa. Per l’occasione si accenderà un enorme candelabro forgiato da un fabbro barlettano. L’Ebraismo è elemento fondamentale della cultura e della storia di Trani; il suo insediamento ebbe massimo splendore per la città all'epoca dell'Imperatore Federico II di Svevia, quando contribuì alla prosperità tranese animando i commerci e gli studi, e che in questo periodo era il maggiore dell’Italia meridionale; testimonianza di quel periodo sono le quattro sinagoghe: due sono quelle conservatesi, la sinagoga 'Grande' - poi chiesa di S.Anna ed oggi Museo - e la sinagoga di Scola Nova riaperta al culto dopo cinque secoli che sarà sede della festa.

Sarà occasione per questo blog, seguirà la manifestazione poichè ritengo a ragione che a far parte di Trani Religiosa non ci sia solo chi professa la religione Cattolica ma anche le minoranze che come in questo caso hanno contribuito alla storia millenaria della nostra amata città

Nella foto in alto la Sinagoga di Scola Nova durante una delle Feste di Chanukkà

avvenuta negli ultimi anni

Immagini tratte dal web

Testo di Nicola Caputo

2011-12-15T14:14:00.000+01:00

In collaborazione con l'Associazione culturale/ambientale "Le Terre di Federico", vi proponiamo alcuni itinerari con guida al seguito da fare durante tutto l'anno:

Itinerario 1

Cattedrale San Nicola il Pellegrino

Chiesetta di San Nicolino

Sinagoga Scola Grande

Sinagoga Scola Nova
Chiesa Sa Donato già di San Salvatore
Chiesa dei Templari (Ognissanti)
Chiesa di Santa Teresa
Chiesa di San Toma
Sant’Andrea

San Francesco

Statua in bronzo di San Nicola il Pellegrino

Itinerario 2

San Domenico

Cappella Crocifisso di Colonna
Chiesa di Santa Maria di Colonna
Monastero di Colonna

Itinerario 3

San Giovanni

San Martino

San Luigi
San Giacomo

Oltre a questi itinerari, è possibile vistare la Chiesa di Santa Chiara ed altre chiese su richiesta.

Inoltre, per brevi soggiorni vi proponiamo Domus Angela, Bed and Breakfast posizionato in pieno centro a Trani.

Festa di Santa Lucia

2011-12-11T00:00:00.000+01:00

La sua festa liturgica ricorre il 13 dicembre; antecedentemente all'introduzione del calendario moderno (1582) la festa cadeva in prossimità del giorno del solstizio d'inverno (da cui il detto "santa Lucia il giorno più corto che ci sia") ma non vi coincideva nei paesi che adottarono subito il nuovo calendario (differenza di 10 giorni). Nei paesi nordici, che adottarono questo calendario circa duecento anni più tardi, il solstizio cadeva, invece, proprio il 13 dicembre (calendario gregoriano). È curioso notare che questa tradizione si può applicare nell'ambito del calendario gregoriano, avendo però l'accortezza di interpretare il "giorno più corto" come il giorno in cui il sole tramonta prima; comunque, l'associazione non è assoluta, in quanto nell'emisfero sud della Terra è uno dei giorni più lunghi dell'anno.La celebrazione della festa in un giorno vicino al solstizio d'inverno, è probabilmente dovuta alla volontà di sostituire antiche feste popolari che celebravano la luce e si festeggiano nello stesso periodo nell'emisfero nord. Altre tradizioni religiose festeggiano la luce in periodi vicini al solstizio d'inverno come ad esempio la festa di Hanukkah ebraica, che dura otto giorni come le celebrazioni per la santa a Siracusa, o la festa di Diwali celebrata in India.

È considerata dai devoti la protettrice degli occhi, dei ciechi, degli oculisti, degli elettricisti e degli scalpellini e viene spesso invocata nelle malattie degli occhi.

Il corpo della santa, prelevato in epoca antica dai Bizantini a Siracusa, è stato successivamente trafugato dai Veneziani che conquistarono Costantinopoli (l'attuale Istanbul) ed è quindi attualmente conservato e venerato nella chiesa di San Geremia a Venezia. Le sacre spoglie della santa siracusana tornarono eccezionalmente a Siracusa per sette giorni nel dicembre 2004 in occasione del 17º centenario del suo martirio.

L'arrivo e la partenza delle spoglie furono salutati da una incredibile folla di siracusani; riscontrata l'elevatissima partecipazione e devozione dei devoti, siracusani e non, da allora si è fatta strada la possibilità di un ritorno definitivo tramite alcune trattative tra l'Arcivescovo di Siracusa Giuseppe Costanzo e il Patriarca di Venezia Angelo Scola.

Ecco qui di seguito il filmato della Processione che si è svolta il 13 dicembre 2011, che partendo dalla Chiesa degli Angeli Custodi, ha percorso le vie cittadine facendo tappa nell'antica Chiesa di San Giacomo, in passato sede della Confraternità.

Fonte: wikipedia.it