Blog do Tsavkko - The Angry Brazilian

Lula, Gilmar e cia - Quem grita mais alto?

2012-05-30T10:30:00.000-03:00

Eu não tinha a intenção de me meter na briga entre petistas e a Veja, pois estes vivem uma relação de amor e ódio e sabemos que não devemos nos meter em brigas de casal, mas cabe uma pequena nota.

Acredito que todos estejam sabendo (ainda que não necessariamente entendendo) da confusão entre Gilmar Mendes, Jobim, Lula e a Veja. Um dizendo que o outro falou A ou B, todos desmentindo... De concreto apenas que Lula e Gilmar Mendes/Jobim se encontraram. Mas não se sabe o que falaram, aí entra a Veja jogando m* no ventilador.

Não preciso deixar mais claro que não tenho qualquer confiança em nada que escreve a Veja, quem costuma aplaudir a revista são os petistas quando esta coloca Dilma na capa, mas da mesma forma, não confio no Lula. Não digo que são iguais, mas suas opiniões são, para mim, igualmente irrelevantes.

Não boto minha mão no fogo por um ou por outro.

Seria bom o Lula esclarecer o que foi falar com Jobim e Mendes - e com outros ministros do STF em outras reuniões. As razões para a conversa são críveis, mesmo que a fonte seja a risível Veja. O jogo é quem grita mais alto, se a Veja/Mendes/Jobim ou o Lula/Petistas e nesta gritaria a verdade não vai surgir nunca.

Na verdade a política brasileira há muito tem virado isso, um jogo de gritos. Uma militância fanática (paga?) que tenta gritar mais alto para abafar qualquer coisa, uma direita raivosa e sem projeto e um PT aliado da pior corja possível e de extremíssima direita. Neste bolo, não é o povo que ganha - ao menos nada além de paliativos.

Mas falemos de hipóteses.

O Lula tem interesse em melar o julgamento do Mensalão? Claro que tem. Se ele pressiona o Joaquim Barbosa - relator - não consegue nada pois ele é (em tese) incorruptível, mas se tenta se aproximar dos que são mais "fáceis" e, como o Mendes, mais próximo do PSDB, consegue um acordo para ou adiar o processo ou para um toma-lá-dá-cá livrando a cara do PSDB da atual CPMI.

E Lula procurar o Mendes faz sentido, já que o (suposto) acordo com o Lula livraria não apenas o PT, mas também o PSDB dadegola.

Sim, é absolutamente crível, pro mais que os fanáticos petistas tentem dizer que não.Se é VERDADE aí são outros 500 e não vai ser no grito que chegaremos até ela. Aliás, nem numa CP(M)I chegaríamso a lugar nenhum, pois sabemos que tudo sempre acaba em pizza.

Não tivemos CPI da privataria por uma razão simples: O Pt hoje privbatiza igual FHC, logo, seria dar munição apra a oposição investigar no futuro. A atual CPI do Cachoeira dificilmente dará em algo, já que não faltam petistas e aliados envolvidos em falcatruas. Vaccarezza já deixou claro que prefere melar tudo a colocar o Cabral (ou o Agnello) na fogueira.

Tem horas em que a lealdade é apenas pano de fundo para a canalhice.

O questionamento do Bob Fernandes é correto:

Estranhíssimo que um ministro do Supremo Tribunal Federal e ex-presidente do mesmo STF vaze conversa reservada com um ex-presidente da República. Muito mais estranho: se a conversa teve tal gravidade, por que Gilmar Mendes não reuniu o tribunal no dia seguinte e não denunciou o fato? Por que não fez uma representação contra Lula? Era o seu dever. Por que esperou um mês para se dizer indignado?

E a pergunta é de mão-dupla: Porque Lula, acusado, não processa Gilmar? Porque não processa a Veja? Porue passou 8 anos trocando afagos e farpas com a mídia sem dar um passo sequer no caminho da democratização da mídia e da imposição de regras éticas para a mesma?

Espero que a verdade apareça, por mais que eu duvide que isso aconteça.

E vale ainda lembrar que todo esse #mimimi do Lula e aliados poderia ser facilmente evitável caso Dilma tivesse a honestidade e a coragem de propor e pressionar sua querida Base Aliada a aprovar uma regulação das comunicações, um amplo processo de demcoratização. Sabemos que isto JAMAIS vai acontecer, especialmente em um governo que, ao contrário, privilegia as Teles, vide PNBL.

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Uma nota: Acho burro da parte do PSOL se meter tão prontamente nesta briga de comadres. Por mais que seja necessário investigar tudo e todos, é precipitado tentar sair na frente desta forma com o assunto ainda tão mal explicado e cuja principal denunciante é apenas a Veja.
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NOTA DE LULA DA SILVA:
Sobre a reportagem da revista "Veja" publicada nesse final de semana, que apresenta uma versão atribuída ao ministro do STF Gilmar Mendes sobre um encontro com o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, no dia 26 de abril, no escritório e na presença do ex-ministro Nelson Jobim, informamos o seguinte:
1. No dia 26 de abril, o ex-presidente Lula visitou o ex-ministro Nelson Jobim em seu escritório, onde também se encontrava o ministro Gilmar Mendes. A reunião existiu, mas a versão da Veja sobre o teor da conversa é inverídica. "Meu sentimento é de indignação", disse o ex-presidente, sobre a reportagem.
2. Luiz Inácio Lula da Silva jamais interferiu ou tentou interferir nas decisões do Supremo ou da Procuradoria-Geral da República em relação a ação penal do chamado mensalão, ou a qualquer outro assunto da alçada do Judiciário ou do Ministério Público, nos oito anos em que foi presidente da República.
3. "O procurador Antonio Fernando de Souza apresentou a denúncia do chamado Mensalão ao STF e depois disso foi reconduzido ao cargo. Eu indiquei oito ministros do Supremo e nenhum deles pode registrar qualquer pressão ou injunção minha em favor de quem quer que seja", afirmou Lula.
4. A autonomia e independência do Judiciário e do Ministério Público sempre foram rigorosamente respeitadas nos seus dois mandatos. O comportamento do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva é o mesmo, agora que não ocupa nenhum cargo público.
Assessoria de imprensa do Instituto Lula

Marcha das Vadias de São Paulo - Somos TODXS livres

2012-05-28T10:30:00.000-03:00

Mais de mil pessoas - bem mais que os "cerca de 100" da Globo e Estadão - se reuniram na Av. Paulista e desceram a Rua Augusta até a Praça da República na Marcha das Vadias de São Paulo. Feministas (obviamente), lésbicas, gays, héteros, transgêneros, travestis, bikers, anarquistas, punks, skinheads, adultos e crianças marcharam juntos por mais de 3 kilômetros cantando, dançando e gritando palavras de ordem contra o machismo, contra a homofobia e pelo direito das mulheres serem livres.

Muitas garotas se pintaram, vestiram as roupas que bem queriam ou mesmo deixaram os seios à mostra, enquanto alguns homens colocaram vestidos curtos, sutians e até calcinhas e desfilaram com a mesma alegria e comprometimento.

Crianças pequenas desfilavam com a maior naturalidade ao lado de seus pais e demais manfiestantes, sem se improtar, estranhar ou "desmoralizar" frente às garotas seminuas. Não havia espaço para hipocrisia e falso-moralismo, nem para nenhuma pregação de pastores fanáticos de que ali encontrava-se qualquer tipo de "degradação". Era uma demonstração de comprometimento social somado à alegria de ser(mos) livres.

Segue algumas fotos tiradas por mim na Marcha de sábado (mais fotos no link) e um pequeno vídeo compilando diversos momentos da Marcha.

No Global Voices, publiquei hoje um post-resumo com fotos e vídeos das Marchas pelo Brasil, recomendo.

Reivindicando a liberdade feminina e o direito das mulheres se vestirem da forma como quiserem sem ser vítimas de violência ou moralismo, milhares de mulheres, mas também homens héteros, gays, travestis e mesmo membros de grupos como bikers, skatistas, skinheads, punks e anarquistas tomaram as ruas de Brasília, São Paulo, Rio de Janeiro, Porto Alegre, Belo Horizonte, Florianópolis, Fortaleza e Belém - além de outras cidades - para protestar contra a homofobia e em defesa do feminismo, ou seja, em defesa da igualdade.

Mais fotos das marchas pelo Brasil: Pelo país, Rio, PoA, BH, Sampa.

O rapaz pobre, "estuprador", e o jornalismo de esgoto, branco e rico.

2012-05-24T10:30:00.000-03:00

Escrevi recentemente um artigo para o Global Voices sobre o rapaz Paulo Sérgio, negro e pobre, humilhado em um programa da Bandeirantes da Bahia por uma jornalista branca e obviamente privilegiada, mas acredito que eu precise expressar minha opinião de forma ainda mais clara. E o faço a seguir.

No vídeo, Paulo Sérgio chora, se desespera, enquanto é chamado de estuprador - o que ele nega - mas, no fim, pouco importa. O desrespeito da repórter - e do programa, da Bandeirantes e da falta de regulação da mídia que o governo nega à sociedade - não é só ao rapaz, mas também à suposta vítima de estupro, pois se tivesse efetivamente sido estuprada estaria vendo o crime ser tratado como galhofa na TV.

Mesmo que um ladrão - e confesso, mesmo que sem julgamento - Paulo Sérgio não merecia ser tratado da forma que foi. aos criminosos a lei, a prisão, e não a humilhação pública sob a tese de que estaria "pagando" pelo que fez. Ser humilahdo e ter a vida destruída em público não é "pagamento", é tortura.

A jornalista, branca, bonita, com educação (em tese), não faz ideia, por exemplo, de onde vem Paulo Sérgio, do que passou. Não que isto, em si, desculpe atos criminosos, mas ao menos nos permite compreender parte do problema. E a própria jornalista não é a única culpada, mas sim um produto do jornalismo brasileiro atual, com felizes ecxeções, que busca apenas o entretenimento e que é capaz de transformar até o estupro (suposto) em uma forma de fazer rir.

Processo

O ministério Público da Bahia irá processar a jornalista... Mas só ela? Ela é culpada, claro, mas não é a única. Não saiu só de sua cabeça a ideia de humilahr o rapaz, mas este é o mote do programa da qual faz parte, assim como de vários outros, e de sua rede de TV. Não partiu dela unicamente a iniciativa de humilahr o rapaz, ou qualquer pessoa em situação semelhante, mas é a regra deste tipo de programa, incentivado por seus diretores e donos de TV.

Não faltam jornais que pingam sangue, com closes grotescos de vítimas - inocentes ou não - que tratam o ser humano como lixo sem respeito por sua dignidade e pelos direitos humanos. Na TV a mesma coisa.

Não adianta punir (apenas) a jornalista, reclamar do programa e dar um tapinha na cabeça da Band a título de "não façam mais isso, ok?". É preciso ir atrás da concessão da rede, realmente causar algum dano, ameaçar de forma que haja uma mudança. Da forma como tudo acontece hoje, a rede finge que reconehceu o erro e o repete na semana seguinte. E é isto mesmo que acontecerá, já que a Band ameaça demitir a jornalista, mas não comenta sobre o nojo que é seu programa e dificilente mudará alguma coisa.

E não podemos nos esquecer da conivência de agentes do Estado - policiais - e do governo da Bahia por permitir que um canal de TV entre da forma como fazem em delegacias para humilhar presos, que estão sob a tutela e responsabilidade do Estado.

Comédia versus jornalismo

Será que teremos no futuro repórteres fazendo paidas de desastreas aéreos? Já temos o CQC, cujos comediantes se auto-declaram "jornalistas", mas são repudiados por muitos dos verdadeiros trabalhadores de jornais, rádios e TV's, pois não exercem a profissão com ética e dignidade, mas transformando tudo nuam grande piada. E, infelizmente, os policialescos que pipocam pela TV fazem um serviço semelhante, mas adicionando a degradação social no hall da comédia.

Trata-se de um jornalismo feito pela elite e para as elites, para que estas possam rir da desgraça alheia, de onde não querem se aproximar. Estereotipam a periferia, aplaudem a violência contra o pobre, contra o negro, criminalizam as lutas e tem medo, pavor, de que haja uma reação capaz de subverter essa realidade. É o serviço oficial da elite para manter seus privilégios e manipular mesmo - ou especialmente - aqueles "do andar de baixo" para que aceitem sua posição.

Oras, riam de sua desgraça e da de seus semelhantes. Mas façam isso em casa.

A Confecom aconteceu ha anos, o Ministério das Comunicações não se moveu desde então e a farra continua.

Manipulação é a regra

Um jornalismo emancipatório, crítico, faria com que houvesse ação, revolta, talvez até mudanças. Uma regulação da mídia, impondo a ética e punindo coisas grotescas como programas policalescos onde as vítimas são ridicularizadas tanto quanto os que as vitimam em um show de horrores em busca de ibope, apavora os donos do poder, que perderiam seu principal instrumento de doutrinamento e controle.

É interessante que na mesma semana em que surge este caso - apesar do vídeo não ser exatamente novo - tenhamos (com seus respectivos limites de comparação e tamanho, claro)por exemplo um jornalsita da Globo chamando de 'babaca" um jogador que se recusou a participar de um quadro do principal dominical da rede. Ao fazer 3 gols, Herrera, do botafogo, teria "direito" a pedir uma música no programa. E se recusou, dando a entender que achava uma tolice.

E é de fato uma tolice. Em seu direito de se recusar a participar involuntariamente de um programa de TV, Herrera despertou a ira daqueles que tomam o jornalismo (seja o policial, o esportivo ou qualquer outro) como simples entretenimento, até mesmo humor. Me recordo de quando um jogador de futebol americano ao fazer 3 touchdowns pediu uma musica de uma banda de metal extremo em outro programa da mesma Globo, mas editaram o vídeo fazendo aprecer que ele pedira o de uma cantora qualquer, porque o metal, talvez, fosse demais para os ouvidos do pobre telespectador e, afinal, a cantora era parte do cast era da gravadora da... Globo!

A manipulação é clara, a falta de ética mais clara ainda.

É um exemplo que parece não ter relação, mas mostra como é fácil e comum a manipulação da mídia, a falta de ética e como tudo fica impune, apesar do governo ter noção do que acontece. Mas nada faz.

Em São Paulo, estamos no meio de uma greve do Metrô e trens e em todos os jornais não ouvimos a voz ou não lemos a opinião de nenhum metroviário, apenas do governador e de seus imediatos. Não há espaço para as reividnicações dos trabalhadores, apenas para a criminalização da greve através de frases como "São paulo está um caos" e afins. Esta é a regra. A voz dos patrões frente o resto.

A mídia faz o que quer, como quer e nada a impede.

Não se trata, porém, apenas de regular a mídia, de impor limties éticos, mas de se investir em educação, em cultura. Há quem consuma este lixo, há uma retroalimentação. Esta que só pode mudar com cosncientização, com longo trabalho de ensinar direitos humanos, com educação de qualidade e emancipatória e a intenção de mudar a sociedade.

Katia Abreu e Folha: A REAL manipulação de um conflito

2012-05-18T10:30:00.000-03:00

No dia 16 de maio, a Folha, como de costume, publicou mais um artigo de mais um(a) desocupado(a) que não entende nada do assunto que se propôs a falar - bem, talvez seja melhor que publicar textos de neofascistas, mas tudo bem.

Falo de um artigo asqueroso da Katia "Dilmão" Abreu sobre uma suposta "manipulação" do conflito agrário, mais especificamente sobre como se dá (terras) demais para os índios, que eles já tem terra suficiente (até mais do que devia), que a Funai é malvada e mais um punhado de blablabla com o intuito de ganhar apoio para coalhar de soja e gado a terra dos índios e todo e qualquer espaço verde restante no país, como se eles fossem inquilinos incômodos e não os legítimos DONOS da terra.

Trata-se - e isso tem 500 anos - os índios como se fossem indigentes que apareceram para atrapalahr o "progresso", como se não habitassem a terra há milhares de anos, milhares, aliás, ANTES de qualquer branco ou latifundiário ter "posse" sobre algum pedaço desse país. Mas, aliada de Dilma e do PT, Katia Abreu tem todo espaço do mundo para pregar e impro seu discurso.

Mas, claro, a Folha abre um pequeno espaço para o contraditório... realmente pequeno. Eis o que a Folha publicou da carta que enviei imediatamente após ler tantos absurdos:

Questão indígena
No texto "A manipulação de um conflito" (Tendências/Debates, ontem), a senadora Kátia Abreu demonstra seu absoluto desconhecimento sobre como vivem os índios no Brasil. A senadora defende que os índios sejam confinados em pequenos parques e que o resto da terra seja usado para o plantio de soja.
Raphael Tsavkko Garcia (São Paulo, SP)

E agora o que eu efetivamente escrevi:

A senadora Katia Abreu demonstra mais uma vez - como se fossem necessárias mais provas - seu total e absoluto desconhecimento sobre como vivem os índiso no Brasil, sobre sua cultura e modo de vida.

Querer dizer que os índios representam apenas pequena parte da população brasileira - e isso usando dados desatualizados sobre o real número de indígenas, talvez de propósito - e, então, não teriam direito à terra é, no mínimo má fé, além de alegado desconhecimento.

Em primeiro lugar, estamos falando do povo originário do país, os legítimos donos da terra, que tiveram seus direitos esmagados há e por mais de 500 anos, logo, tratá-los como se estivessem pedindo algo que não lhes é de direito, é não só ridículo, como criminoso. Em segundo lugar, muitas das tribos indígenas que ainda não foram totalmente devastadas pelo "homem branco" precisam de espaço para caçar, plantar, enfim, para exercer livremente seu modo de vida e, sejamos honestos, frente aos apartamentos cada vez menores e espaços cada vez mais restritos do "homem da cidade", não me parece pedir muito.

O que a senadora Katia Abreu defende é que os Índios sejam confinados em pequenos parques, tratados como bicho e que o resto da terra seja usado para soja a ser exportada e para engordar o bolso de seus comparsas.

Seria mais honesto que a Folha não fingisse honestidade editorial praticamente mudando o sentido daquilo que é enviado e mutilando totalmente a mensagem. Mas está dado o recado.

Os limites da liberdade e o vigilantismo na Rede: Marco Civil da Internet e Ciberativismo

2012-05-09T10:30:00.000-03:00

Convido meus leitores recifenses/pernambucanos a prestigiar o debate sobre Marco Civil, Censura, Liberdade e Vigilantismo na Rede no Expoidea, dia 13 de maio, domingo, 16h:

http://expoidea.com.br/2012/blog/marco-civil-da-internet-e-ciberativismo-em-debate-na-expoidea/

Nos últimos anos, uma série de leis que restringem as liberdades na Internet estão sendo decretadas de forma autoritária por governos em todo o mundo, desde o Hadopi na França, até as tentativas de aprovar o SOPA, PIPA e o ACTA nos EUA, e chegando na Lei Azeredo (conhecida como AI5-Digital) aqui no Brasil – que está em debate no nosso parlamento.
Buscando aprofundar as discussões sobre este contexto, a Expoidea vai promover um instigante debate chamado “Os Limites da liberdade e o vigilantismo na Rede: Marco Civil da Internet e Ciberativismo”.
Estarão na mesa os ciberativistas João Carlos Caribé e Raphael Tsavkko Garcia. O mediador deste debate será o doutor em Sociologia da Comunicação pela UFPE, Luiz Carlos Pinto – que realizou a tese de doutorado intitulada “Ações Coletivas com Mídias Livres: uma interpretação gramisciana de seu programa político“.

DATA E HORA: 13 de maio – domingo, às 16h.
LOCAL: Espaço Ideário – Shopping Paço Alfândega.
ENTRADA GRATUITA.

PARTICIPANTES:

JOÃO CARLOS CARIBÉ

Publicitário, pós graduado em Mídias Digitais, Consultor e Criador do movimento MEGA NÂO. Criador do blog Entropia.
Twitter - @caribe

RAPHAEL TSAVKKO GARCIA

Bacharel em Relações Internacionais pela PUC-SP. Mestrando em Comunicação pela Cásper Líbero. Jornalista, Ciberativista, Blogueiro, Autor e Tradutor do Global Voices. Colunista do Diário Liberdade e Editor do blog The Angry Brazilian.
Twitter - @tsavkko

MEDIADOR: LUIZ CARLOS PINTO

É jornalista, com mestrado e doutorado em Sociologia pela Universidade Federal de Pernambuco. Sua tese de Doutorado é uma interpretação do programa político de ações coletivas com tecnologias livres. Tem colaborado pontualmente em projetos de apropriação crítica de tecnologias da informação e comunicação, mantém (a duras penas) uma linha de investigação das relações entre política, cultura e tecnologias e edita o blog locoporti.blog.br.
Twitter – @LulaPCosta

Blogagem Coletiva: Dilma Dará Veto ao Novo Código Florestal?

2012-05-04T20:00:00.000-03:00

No dia 25 de abril de 2012, o novo Código Florestal foi aprovado no Congresso Nacional brasileiro, com 274 votos a favor e 184 contra. O Futuro das Florestas está agora nas mãos da presidente Dilma que pode ou não vetar o projeto de lei durante o mês de maio.

De um lado prevalece a lógica de que o agronegócio é entravado pelo atual Código Florestal, e que o Brasil está a perder oportunidades para um maior desenvolvimento econômico. Do outro lado ativistas ambientais apelam por um projeto lei de “desmatamento zero” em nome da preservação da biodiversidade, da conservação de processos ecológicos e do abrandamento das mudanças climáticas.

E você, de que lado está?

Escreva sobre a polêmica em torno do novo Código Florestal no seu blog entre os dias 7 e 13 de maio. O Global Voices em Português irá trazer as opiniões da blogosfera brasileira e divulgá-las para o resto do mundo.

Não faltarão perspetivas a relatar! Os trâmites do novo Código Florestal estabelecem novos parâmetros para a gestão de florestas e de áreas de proteção ambiental em todos os 6 biomas do Brasil: Caatinga, Cerrado, Pampas, Mata Atlântica, Pantanal e a Amazônia. Na região alargada da floresta Amazônica, o desmatamento atinge cerca de 30 milhões de pessoas e 350 grupos indígenas e étnicos. As florestas estão se tornando cenário de causalidades civilizacionais e de crimes de desmatamento, aos quais o novo código dá anistia.

O que fazemos: O Global Voices é uma comunidade internacional de blogueiros que reportam sobre como os cidadãos usam a Internet e as mídias sociais para tornar suas vozes ouvidas.
Veja as nossas páginas de cobertura especial Floresta em Foco: Amazônia e Dossiê Belo Monte.

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Cronograma

Divulgação da convocatória: de 4 a 6 de maio de 2012
Abertura da participação: de 7 a 13 de maio de 2012
Seleção e elaboração de um artigo com resumo das participações: 14 a 17 de maio de 2012
Publicação do resumo no Global Voices em Português: 17 de maio de 2012

Post original de Sara Moreira no Global Voices Online

Admirável Brasil Novo: Crônica de um Brasil futuro

2012-05-02T10:30:00.000-03:00

Uma teocracia em que gays serão mortos sem que haja nenhuma reação, em que se exilarão para escapar da violência ou simplesmente terão de viver escondidos, com medo ao passo em que o governo suspende campanhas, da declarações pavorosas de que não fará "propaganda de opção sexual" e amplia os poderes de uma casta fanática e intolerante de religiosos ladrões que passam a dar as cartas e definir políticas de "direitos humanos".

Um país em que índios serão apenas lembrança do passado. Os que não aceitarem ser aculturados morrerão pelas mãos de ruralistas amigos do governo, por milícias de "atingidos pelo meio ambiente" ou enfileirados e fuzilados por militares e policiais à serviço de empresas construtoras de usinas numa prostituição explícita do público frente ao privado. Sustentabilidade, conservação e meio-ambiente serão apenas fantasia. O que importa é apenas o "progresso", mesmo que este seja igual à de uma ditadura que ficou no passado, assim como os arquivos ficaram secretos e os criminosos puderam escapar impunes.

A Amazônia será apenas uma vaga lembrança nas mentes dos mais velhos, contado nos livros de história como uma região que atrasava o progresso graças a "santuaristas" que cometiam o crime de defender a biodiversidade e seu uso racional e sua população nativa - agora aculturada ou morta. Teremos uma região coalhada por hidroelétricas, com diversos pontos desertos e grandes "desertos verdes" de soja e outros produtos cultivados com excesso de agrotóxicos, cuja chegada no Brasil era intermediada pro antigo líder do governo.

O Brasil será o país em que mulheres serão apenas meros objetos de prazer, objetificadas nas TV's privadas e sem nenhum compromisso com o social e sem função educativa alguma. Entretenimento rasteiro puro, manipulativo, privado, "midiota". Mas, claro, nada de garantia de salários iguais, nenhum direito ao próprio corpo, afinal, punhado de célula no útero terão os mesmos direitos - ou até mais - que o das mulheres...

Leia o artigo completo no Amálgama.

1937-2012 - Nunca esqueceremos de Gernika

2012-04-28T13:30:00.000-03:00

Nos 75 anos do bombardeio criminoso da cidade basca de Gernika, só consigo me lembrar da minha visita ao Gernikako Bakearen Museoa (Museu da Paz de Gernika) ano passado.

Em uma pequena sala, reproduzindo uma típica casa basca dos anos 30, ouvimos uma senhora falar sobre seu dia através do sistema de som. Na nossa frente, um espelho, atrás, a reprodução fiel da casa. Acolhedora, simples, típica.

A senhora conta sobre seu dia, sua vida, seu medo pelos dias de guerra, seu temor pela vida de seus filhos, amigos e vizinhos e à medida que conversa conosco, ouvimos sirenes alertando para a aproximação de aviões. Um ataque aéreo é iminente.

Poucos segundos depois ouvimos as bombas, os gritos, o desespero. A sala fica escura, com flashes de luz enquanto os gritos de desespero ecoam. Momentos depois - impossível precisar, aprecia quase uma hora, mas provavelmente forma apenas alguns segundos - enquanto compartilhamos da agonia e desespero sentidos pelos bascos de Gernika naquele dia, ha 75 anos, as luzes começam a voltar, e no espelho na nossa frente, dupla-face, vemos os escombros deixados pelo bombardeio.

O artigo completo pode ser lido na minha coluna "Defenderei a casa de meu pai", no Diário Liberdade.

Crise: O drama grego e os abutres

2012-04-27T10:30:00.001-03:00

Dimitris Christoulas, de 77 anos, se suicidou na praça Sytagma – principal de Atenas – com um tiro na cabeça no último dia 4 de abril, às 9 da manhã.

Poderia ter sido “apenas” um suicídio de um senhor em desespero pro alguma razão ignorada, obscura, se não estivesse a Grécia passando pela sua maior crise em décadas e se sua carta de despedida nãofosse tão explícita quanto às razões para seu suicídio.

Não apenas um suicídio, aliás, mas talvez a fagulha que faltava para a rebelião total e incondicional do povo grego.

No ponto máximo de seu desespero, Christoulas escreveu um bilhete – encontrado em seu bolso – onde afirmava que ou morria ou teria de buscar comida no lixo.

“O governo de ocupação de ‘Tsolakoglou’ (referência ao primeiro ministro grego que durante a guerra, em 1941, colaborou com a ocupação nazista do país) aniquilou qualquer possibilidade de sobrevivência para mim, baseada em uma aposentadoria digna que paguei por minha conta sem nenhuma ajuda do Estado, durante 35 anos.

Dado que minha idade avançada não me permite recorrer à força – embora se um grego empunhasse um Kaláshnikov, eu seria o segundo a fazê-lo -, não me restou qualquer outra solução para um final digno, antes de ser obrigado a buscar comida no lixo.

Tenho fé que um dia os jovens sem futuro se erguerão em armas e na praça Sintagma pendurarão os traidores da nação, como os italianos fizeram com Mussolini em 1945.” (http://is.gd/YzDMy1)

Ele não faz parte de uma história isolada, na verdade é o retrato fiel do desespero que toma conta da população grega em um país que se encontra afundado em dívidas, governado por um grupo de tecnocratas que não foram sequer escolhidos pelo povo e sem soluções fáceis para escapar de uma crise que se espalha pela Europa de maneira devastadora.

Uma crise que também não é fato isolado, mas tão somente a cara mais cruel do capitalismo em crise.

Mesmo após este terrível episódio, o governo grego não dá mostras de ter se sensibilizado, nem irá afrouxar as medidas draconianas impostas ao povo, que resultaram em altíssimas taxas de desemprego, escalada de preços e revolta popular.

Há meses a população grega protesta de forma violenta, chegando a queimar diversos prédios públicos, por toda a Grécia enquanto uma parte considerável da população começa a ter de pedir dinheiro para se alimentar e a passar fome.

Os bancos europeus, assim como a Alemanha – país mais rico da União Européia e principal responsável pelas medidas de “austeridade” impostas ao povo grego - , não demonstram a menor preocupação com o destino do povo, pois estão mais interessados em garantir ao menos uma pequena parte de seus “investimentos” e chegam a cogitar até mesmo uma expulsão do país do grupo, o que seria semelhante ao ato de lavar as mãos e deixar a Grécia à própria sorte, depois de ser devidamente depauperada e sugada até o último centavo.

O que importa aos capitalistas europeus é reaver (parte de) “seu” dinheiro e não será agora que um pequeno empecilho – o povo – irá lhes causar problema ou sensibilizar.

A Grécia é o mais bem acabado exemplo do poder nocivo do capitalismo em sua versão financeira, em sua expansão quase cancerosa que não poupa nada, nem ninguém. A fome a o desespero que assolam os gregos não é nada para os abutres do capital.

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Artigo publicado na edição impressa do Jornalismo B nº 35 (2ª quinzena de abril)

Faz sentido lutar contra a corrupção?

2012-04-25T10:30:00.000-03:00

Fora... Mas pra onde?

No Facebook, o Daniel Lopes, editor do Amálgama, pergunta, com link para ótimo texto do Alex Castro:

Sei não, sei não. Enquadrar os outros nessa ou naquela ideologia é tão importante assim? Quem reclama de excesso de ideologia não tem lá sua razão, ao apontar uma inversão de prioridades?

O problema de se dar muita importância à ideologia é virar ideomaníaco -- o que é mais comum do que se imagina. Quando eu leio o Raphael (um cara do PSOL) ou o Flavio (um cara da CIA), por exemplo, eu me prendo aos fatos que eles trazem e argumentos que levantam, que podem ou não fazer sentido pra mim, não à "ideologia" de cada um. O cara pode se declarar de esquerda ou de direita, ou deixar os outros livres para o rotularem, mas sem se enganar achando que esse definição é o traço mais importante de uma personalidade, e sem se prender a um pensamento totalizante (vc é pró-cotas? então tem que ser pró-MST. vc apoia uma guerra contra a Síria? então vc tem que ser pró-Israel. etc, etc.). E, se fatos e honestidade na defesa de argumentos é o que importa, pra que se preocupar com os dados da "cateirinha ideológica" do sujeito?

E, sim, marchar contra a corrupção faz sentido e é importante. Pelo menos era quando a marcha era contra o Collor, e voltará a ser atestado de patriotismo quando os tucanos estiverem de volta à presidência (esperem só e vcs verão).

Ao que respondi:

A questão é q mt's vezes - na maioria das vezes - a ideologia faz total diferença e pessoas, em geral, que tem de fato uma ideologia definida, tem um certo numero de semelhanças ou visões semelhantes com quem tem a mesma ideologia. Já no caso deste movimento e dessas amrchas, muitos são manipulados por quem tem ideologia clara, e é ligado a partidos, que leva muita gente inocente pra protestar "contra a corrupção", como se corrupção fosse um sujeito, uma pessoa ou entidade. Normalmente esse pessoal das marchas de hoje não sai pra protestar contra a corrupção do PSDB, só a do PT, assim como tem mt petista que vai pra marchas "Fora Perillo" e etc e não irá contra Agnelo (se houver). São babacas dos dois lados.

E amplio:

Em seu post, o Alex acertou em cheio:

Existe uma regra simples para medir a seriedade de um indivíduo, grupo ou movimento político:

Ele é contra algo que outros são a favor ou ele é a favor de algo que outros são contra.
Faz sentido uma marcha pela descriminalização da maconha… porque existem de fato pessoas e grupos e movimentos que são a favor da maconha continuar proibida. (E vice-versa.)
Faz sentido um político fazer campanha com uma plataforma de trazer mais religião ao Congresso… porque existem de fato pessoas e grupos e movimentos que acham que o Estado deve ser mais laico. (E vice-versa.)
Você pode até discordar desses objetivos, mas são objetivos políticos válidos dentro da arena da vida pública.

Sua argumentação passa pelo óbvio de que ninguém é "a favor" da corrupção (talvez apenas os corruptos, ainda que jamais admitam), como ninguém é "contra" a família, ou a favor da morte de bebês (duas "críticas' infantis de religiosos contra defensores do casamento gay e/ou do direito ao aborto). Protesta-se contra algo que, enfim, todos são contra em tese. Contra uma idéia onde não há grande discussão sobre prós e contras.

Mas vou além.

Não faz nenhum sentido lutar contra "a corrupção". Ou mesmo contra o corrupto sem, porém, entender ou buscar o corruptor.

Não estamos falando de uma pessoa, entidade, partido ou organização, mas de uma idéia, de algo abstrato, de um crime. Não se luta contra "o estupro", se luta contra o estuprador, para reduzir ou eliminar o crime de estupro. O mesmo vale para assassinatos e etc.

Claro que é um eufemismo, no fim se está combatendo as causas, mas no caso específico da corrupção, me parece que os grupos que se mobilizam lutam em si contra a tal "corrupção" apenas quando atinge seus inimigos.

Não me recordo de protestos semelhantes quando FHC era presidente - e não adianta falar que a internet não era tão forte, pois protestos sempre existiram mesmo antes da internet sequer existir -, e nunca vi nenhum desses protestos ser direcionado contra governos do PSDB.

Da mesma forma que, do lado do governo, não vejo petistas e governistas apoiarem nada que possa atacar os interesses governistas. Apoiam um "Fora Perillo", mas aposto que jamais fariam o mesmo num "Fora Agnelo". E vice-versa.

Em AMBOS os lados transparece não só ideologia, mas muita falta de ética, caroneirismo e muita cara de pau.

Cada grupo protesta apenas contra o outro e por mais que até esteja presente algum grupo mais independente, acaba indo a reboque do interesse daqueles que organizaram os protestos. E aqui faço uma crítica ao PSOL, que enbarcou nesses protestos se perdendo em seu papel de oposição, que deve ser de esquerda e não aliada com a direita.

O problema aqui nem é, em si, "ideologia", mas (falta de) caráter. E neste bolo vai uma imensa quantidade de pessoas até bem intencionadas, mas inocentes, que protestam "contra a corrupção" sem se perguntar porque só andam protestando contra a corrupção de um lado e não de todos.

Faz muito mais sentido que se proteste contra aquele ou aquela corrupto(a) exigindo claramente algo (prisão, perda do mandato, restituição, etc), a favor de medidas para coibir a corrupção e etc, ainda que, claro, tudo isto sempre esbarre no probleminha do mau caratismo político-ideológico-partidário do "meu lado sempre é honesto", mesmo que não faltem provas do contrário.

Para resumir a questão do parágrafo anterior basta apenas analisar como o PT se recusa sequer a dsicutir Mensalão, o PSDB/DEM não quer ouvir bno Cachoeira (ainda que respingue no PT e em aliados) e ninguém quer saber da CPI da Privataria, já que o PT/PCdoB/Governo resolveu fingir que tinha interesse em tocar a CPI, mas viu que, por também privatizar e por possivelmente tambem estar metido na lama, poderia respingar.

E a militância que antes apoiava as CPI's (como a do PT no caso da Privataria), mudou o discurso ao primeiro estalo de dedo governista como se jamais tivessem tocado no assunto.

Como se vê, todo mundo é contra corrupção desde que seu lado não esteja envolvido, aí a corrupção simplesmente deixa de existir.

Trata-se, enfim, de dois lados bem definidos, com muita gente flutuando, inocente, no meio, massas de manobra de partidos e grandes movimentos que enxergam corrupção apenas no outro lado, quando na verdade, ambos são igualmente podres.

A crise do Mali e o “Curdistão” Bérbere

2012-04-16T10:30:00.000-03:00

Artigo publicado no jornal Brasil de Fato 476 (12-18 de abril), ainda nas bancas!

Um conflito pouco conhecido, porém sangrento, que remonta a formação das fronteiras (artificiais) pós-coloniais do norte da África recentemente teve mais um capítulo escrito.

A população Bérbere (subdivididos em grupos como Amazighs, Tamasheqs ou Tuaregues, dentre outros) luta há décadas contra os governos da Argélia, Mali, Burkina Fasso e Níger pela independência do povo que pode ser considerado o paralelo africano aos Curdos, que há décadas lutam, enquanto maior nação sem pátria do mundo, por um Estado, o Curdistão.

Pela África

Os Bérberes habitam a região do norte da África há séculos e constantemente foram subjugados pelos dominadores árabes, por impérios regionais, como o Songhai, e posteriormente pelos europeus, sem jamais terem o direito a um Estado – ou mesmo a vários Estados, dado que os diferentes grupos berberes não reivindicam uma unidade entre todas as tribos. A ideia de um “Berberistão”é ainda mais embrionária que a de um Curdistão unido.

Espalhados pelo território de diversos países, os berberes tem notável força local na Argélia, onde lutam há décadas pelo Estado de Cabília, na costa do país, e no Mali, onde acabaram de fundar o Estado de Azawad que, não se sabe, pode ser apenas efêmero.

Na Líbia, os berberes encontravam relativa autonomia e engrossavam as fileiras do exército de Muammar Khadafi e daí vem parte do “problema” enfrentado hoje pelo governo do Mali, ou melhor, por líderes que buscam assegurar o governo do país.

Tomando o poder

Um grupo de rebeldes Tuaregues (ou Tamasheqs, como preferem ser chamados localmente) tomou de assalto as três grandes cidades de Kidal, Gao e Timbuktu – capitais regionais – do norte do Mali em meio à completa fragilidade do governo central, comandando provisoriamente por uma junta militar que havia dias antes (em 21 de março) deposto o presidente do país, Amadou Toumani Touré.

Munidos de armamento vindo do exército líbio, os cerca de 3 mil rebeldes do MNLA (Movimento Nacional de Libertação do Azawad) conseguiram facilmente dominar as tropas oficiais que, em sua maioria, fugiram ao primeiro sinal de problema. Uma parte considerável dos Tuaregues do norte do Mali e da Líbia servia no exército de Muammar Khadafi, deposto e morto por rebeldes apoiados pelos EUA e França há alguns meses dentro da onda que ficou conhecida como Primavera Árabe.

Após a derrota de Khadafi, retornaram com força total ao Mali.

Em poucos dias toda resistência oficial foi superada e o MNLA reivindica total controle da região , chegando a declarar finalmente sua independência. Em algumas cidades divide o poder com grupos rebeldes de caráter islâmico, como o Ansar Dine e aparentemente terão mais problemas em combater estes grupos do que o exército central propriamente dito, ao menos por ora.

MNLA: Laicos e progressistas

Os Tuaregues do Mali são laicos e relativamente progressistas e nem de longe “rebeldes islâmicos”, como a mídia ocidental costuma pintar todo grupo rebelde em desacordo com os interesses dos EUA e Europa pelo mundo. Se por um lado contaram com o incômodo apoio do Ansar Dine e mesmo de operativos da Al Qaeda do Maghreb, por outro tem historicamente agido contra tais grupos ou ao menos coexistido de forma tensa, mas sem aderir a seus ideais.

O MNLA em si é recente, sua fundação data apenas de outubro de 2011 e nasce da união de diversos grupos antes opositores ou ao menos antagonistas localmente que viram na sua união uma forma de ampliar seu poder de fogo e presença regional. O sucesso, como se vê, foi amplo.

É difícil imaginar, porém, que o grupo alcançasse tal sucesso sem que o Mali tivesse entrado em convulsão após o recente golpe de Estado, mas sua força não é desprezível, muito menos seu poder de negociação atual.

Esta é a quarta grande rebelião no país, tendo a primeira durado de 1962 até 1964 e a situação se mantido em tensão até 1990, durante a segunda rebelião (que foi até 1995), e 2007-09 durante a terceira rebelião. Conflitos com o governo central do Mali não são, então, incomuns, mas esta é a primeira vez em que os Tuaregues saem vitoriosos.

Crise regional

O bloco regional do oeste da África (Ecowas) já interviu no conflito afirmando, com um tom bastante elevado, que poderia até mesmo enfiar forças regionais para combater as forças rebeldes. O temor da organização é que Bérberes de outros países resolvam seguir seus irmãos e se rebelar, ou mesmo que conflitos estagnados, como a questão de Cabília na Argélia ou mesmo o conflito do Saara Ocidental possam novamente estourar.

O Marrocos, a Mauritânia, a Argélia, Burkina Fasso e o Níger tem muito o que temer, assim como países mais distantes que alimentam conflitos separatistas regionais, pois seus grupos guerrilheiros podem resolver seguir a onda de protestos e revoluções que se espalha por toda a região. A Líbia encontra-se em processo de esfacelamento em meio à total anarquia depois da intervenção desastrosa dos EUA e aliados, ao passo que há imensa instabilidade no Egito pós-Revolução e o Sudão do Sul ainda é uma cicatriz aberta no continente.

Não seria de surpreender que os conflitos em Casamance (Senegal) ou mesmo os diversos conflitos regionais na Nigéria pudessem crescer em intensidade, o que abalaria a segurança regional, criando uma onda de refugiados, de crimes contra a humanidade e miséria.

A África é uma verdadeira colcha de retalhos étnicos espalhados por fronteiras traçadas sem a mais remota preocupação com a necessidade de seus habitantes. Fronteiras artificiais traçadas pelos Europeus para garantir seu controle sobre as terras e que acabaram por se tornar a base dos Estados atuais, colocando muitas vezes povos historicamente inimigos juntos, separando famílias e tribos e causando injustiças históricas.

Projeções

Não se sabe por quanto tempo durará a confusão criada pelo golpe contra o governo malinês de Amadou Toumani Touréi, mas a certeza é que a crise da independência de Azawad acelerou o processo de entendimento interno e arrefeceu os ânimos dos golpistas e que, enfim, os Tuaregues terão um grande poder de negociação assim que a situação se acalmar.

Por um lado é possível que o exército do Mali, uma vez o governo reconstituído, seja enviado para realizar o trabalho sujo de forma mais ou menos silenciosa (contando com o silêncio midiático), o que pode ter consequências desastrosas a longo prazo, por outro, caso negociações sejam abertas, os rebeldes terão pouca força para manter sua independência – dificilmente ganhariam reconhecimento por parte de outro Estado na região, temerosos de destino semelhante, e seu poder de fogo é limitado, mesmo com o “reforço” vindo da Líbia esfacelada – mas podem garantir uma ampla autonomia regional com termos ditados por eles.

Há ainda um outro fator que pode complicar a questão, que é o das minorias Songhai e Fulanis (dentre outras) na região agora fronteiriça entre Mali e Azawad.

Tais populações não tem qualquer ligação com o governo bérbere recém-formado e podem se inclinar a apoiar o governo malinês assim que este tiver forças para requerer a ajuda destes grupos, especialmente na região de Mopti, que foi dividida ao meio pelos rebeldes e onde se encontra parte considerável de membros dessas etnias.

Boa parte da região desértica no extremo-norte de Azawad é de maioria Árabe, ainda que a população dessa região seja pequena, é um outro fator complicador. A região reivindicada pelo MNLA é muito maior do que a áreao em que efetivamente os tuaregues são maioria ou possuem minorias consideráveis, especialmente na região dividida de Mopti e nas cercanias de Timbuktu.

Sabendo negociar, os Tuaregues podem conseguir um acordo que os colocará sob o controle de boa parte de suas riquezas naturais e lhes garantirá um autogoverno com relativa independência de Bamako (capital malinesa), ainda que dentro de um mesmo Estado, mas será preciso balancear alianças e descontentamentos.

Direção alcoolizada: Apenas parte do problema em meio à ausência de alternativas

2012-04-12T10:30:00.000-03:00

Sei que estarei sendo simplista neste texto, mas acredito que preciso comentar sobre um dos aspectos - dos vários - que reforçam o uso do carro por pessoas potencialmente embriagadas, causando os acidentes e mrotes que nós já, infelizmente, estamos acostumados a ver.

Falo da completa ausência de alternativas - durante a noite e madrugada - de transporte público (de qualidade). Em muitos casos depois da meia noite até 4-5 da manhã não há efetivamente nenhum alternativa, não há ônibus ou metrô disponível, e muitos "points" de bares - como a Vila Madalena, em São Paulo - são pessimamente servidos por transporte público a qualquer hora do dia.

Há em alguns momentos/lugares a total falta de transporte público e em outros a ineficiência cmpleta daqueles que prestam serviço nos locais mais badalados.

Ampliar penas e multas para quem bebeu e está dirigindo, como vem sendo discutido pela Câmara não faz nada além de ampliar uma criminalização muitas vezes inócua. Já se viu que pouco tempo depois da lei mais dura passar a valer os índices de acidentes, de apreensões e afins continuam altos. A violência no trânsito não diminui devido a estas medidas - talvez - draconianas.

Temos uma mania persistente de achar que tudo no país se resolve através de leis e de medidas duras, de punição simplesmente, mas não damos nenhuma alternativa viável para que se evite cometer o crime/infração.

Direção alcoolizada muitas vezes não é uma opção, não é algo que o motorista simplesmente decide. "Hoje eu vou dirigir bêbado porque é legal". Muitas vezes a pessoa vai num bar, na casa de um amigo e não tem como voltar para casa. Numa cidade como São Paulo em que já se paga absurdos em um bar, não é factível esperar que se percorra grandes distâncias em um taxi com bandeira 2. A "solução" é dirigir, torcer para não ser pego e, claro, para não fazer nenhuma besteira.

É óbvio que não aprovo tal comportamento, tão somente descrevo a realidade.

É óbvio que apenas transporte público de qualidade, 24h por dia, não resolve ou resolverá todos os problemas. Há sempre o playboy que quer exibir seu carro, há o total inconsequente, e quem simplesmente não queira seguir a lei porque pouco se importa com ela.

É uma questão até engraçada considerar que estar bêbado torna-se um crime no momento em que se entra num carro - mas não em qualquer outra situação -, mas em nenhum momento alguém - poder público - para para pensar que cabe também a ele tomar medidas não apenas punitivas para evitar o "problema".

É muito mais fácil punir, condenar e lavar as mãos, colocar todos os problemas apenas em irresponsabilidade e na bebida - que é uma droga lícita, com aval do Estado, é sempre bom lembrar, e até incentivada, visto que o governo faz questão de agradar a FIFA liberando bebida em estádios, logo, fazendo propaganda de seu uso - do que enxergar a profundidade da questão.

O que se vê é a total falta de preocupação com alternativas e com solução. Pune-se o motorista (novamente, não digo que está certo beber e dirigir), mas não se oferece nenhuma alternativa.

Acredito ser necessário pensar em alternativas, em ampliação do transporte público durante à noite, em campanhas sérias de conscientização que possam ir além da mera criminalização e medo de punição e em medidas para reforçar que direção alcoolizada é, antes de tudo, um perigo para o pedestre e também para o motorista, mais do que apenas pintar o motorista como um assassino inconsequente - mas consciente.

Claro que ainda seria necessário uma série de medidas como reformar a polícia - é muito fácil escapar de punição com uma not de 20 ou 50 dadas a um guarda -, reformar o transporte público que é um lixo mesmo durante o dia, reformar a cidade e evitar a concentração de polos de lazer em poucos locais obrigando s pessoas a grandes deslocamentos e por aí vai.

O mercado dos festivais: Desorganização e Marketing

2012-04-09T10:30:00.000-03:00

Desafio: Ache (ou chegue) em um banheiro...

Acredito que muitos de meus leitores tenham ido ou queiram ir a shows e festivais onde suas bandas favoritas tocam, mas tenho certeza de que a maioria gostaria de ir a festivais minimamente coerentes e organizados e não eventos mercadológicos onde você quer ouvir uma banda ou algumas que tenham ao menos uma mínima ligação, em que haja algum sentido na organização dos espetáculos.

Mas, infelizmente, o que vale é o marketing, é espremer ao máximo bandas que sozinhas atraem bom público e torturar milhares de pessoas em espaços superlotados por horas a fio suportando musicas sem qualquer ligação entre si.

O Rock in Rio é um exemplo clássico de desorganização e, pior, de mágica mercadológica sobre nossos gostos musicais. Ivete Sangalo, Claudia Leite e outras pérolas em um festival que tem "Rock" no nome já é, em sí, ridículo, mas até podemos aceitar um dia específico para tosquices semelhantes. O problema é que muitas vezes estas "cantoras" e grupos sem nenhuma relação são espremidos entre bandas tradicionais do Rock, do Metal, juntando grupos de fãs sem nenhum tipo de relação ou afinidade.

Quem não lembra do terrível show de Carlinhos Brown no Rock in Rio anterior cantando para um público que o detestava e sendo "homenageado" com garrafas de água?

É o melhor exemplo de como os organizadores de tais eventos não tem a mínima preocupação em agradar a um público, mas sim de irritar vários e de garantir a maximização dos lucros ao forçar públicos distintos a conviver num mesmo espaço.

Me recordo há anos atrás, de um Abril pro Rock, em Recife, em que a principal atração era a banda Placebo. A ampla maioria dos prsentes esperava ansioso pelo show, a primeira vez no Brasil de uma banda idolatrada e que estava estourando, mas fomos forçados a aguentar um show do Los Hermanos antes que, apesar de não ser ruim, os públicos não conversavam entre si. Me lembro de centenas de pessoas dormindo - eu inclusive -, reclamando e de saco cheio de um show longo e aparentemente interminável e também da maré humana que deixava o local antes do show do Placebo pois mal conheciam a banda e queriam mesmo ver o Los Hermanos - que, aliás, não é sequer Rock e estava aparentemente no festival errado.

Conheço gente que já passou por aperto. De ir em um festival querendo ouvir rock pesado e ser destratado por gente que ouvia outro estilo e estava ali dividindo espaço. Não há a mais remota preocupação com ao menos tentar colcoar bandas de estilos semelhantes ou mesmo propiciar encontros de públicos que não sejam absolutamente opostos em um festival. Mais vale lucrar com públicos distintos e sem qualquer preocupação com a experiência de quem foi (vai) aos shows.

Imagine você ir a um festival para ouvir Sepultura e ter de aguentar antes a Kate Perry e seu público. É risívvel e possível de acontecer, acreditem.

Não se trata, porém, de se fechar em um casulo e realizar apenas festivais para um ou outro estilo, e sim tentar aproximar estilos que conversam e não estilos que até se odeiam. Imaginem um show de uma banda tradicional de metal no mesmo dia que o de uma banda emo. É pedir por sangue - ou por choro.

Infelizmente o que se vê é puramente o interesse por maximizar lucros, colocar milhares de pessoas em espaços exíguos, com tudo lá dentro a preços exorbitantes, por horas a fio sendo forçadas a ouvir o que não querem. Os preços de tudo - desde comida até mesmo a água - é um caso à parte. Sem contar nas filas para banheiro ou mesmo para entrar e, claro, quem fica distante do palco acaba ouvindo mais a conversa de quem está por lá que a música em si, ha quase um quilômetro do palco.

Nem entrarei no caso da péssima segurança e nos assaltos (furtos) que acontecem dentro destes mesmos festivais.

Imagine você pagar centenas, até mais de mil reais para ir a um festival acampar, mas chegando lá a estrutura é aviltante. Preços abusivos até para comprar uma garrafa de água, filas imensas, dificuldade para achar um espaço para acampar ou mesmo a quase impossibilidade de tomar banho ou realizar qualquer atividade simples dentro da estrutura oferecida.

Mas, mesmo assim, estes festivais lotam. Vai entender.

São Paulo Mundo Cão

2012-04-04T10:30:00.000-03:00

São Paulo, quinta-feira, dia primeiro de março, por volta das 20 horas.

Saio de um hospital próximo da Avenida Paulista com minha namorada depois de passar o dia com meu avô, que irá passar por uma operação no dia seguinte para remover de vez um maldito câncer contra o qual vem lutando. Nada pior do que, no auge de seus 76 anos, ter de passar por algo assim.

Então saímos do hospital para uma curta caminhada até a Consolação para tomar um ônibus para casa, tensos, preocupados, mas esperançosos pelo dia que viria. Nem bem demos alguns passos e de forma quase alegórica, avistamos uma sem-teto seminua, apenas com uma camisa roxa e mais nada, sem dentes e aparentemente sofrendo de graves problemas mentais deitada - ou mesmo estatelada - ao lado do prédio do Banco Central.

Curioso, até alegórico uma situação tão absurda ao lado do centro de poder econômico e financeiro da nossa economia, a sexta do mundo, mas de uma desigualdade gritante e absurda. Abjeta.

A mulher, que nos disser não ter sequer 50 anos, parecia ter 70 - ou mais. Perdida, morava na rua desde que pode se lembrar. Baiana, mais uma vítima da cidade de São Paulo, que sabe atrair nordestinos, engolí-los sem mastigar e depois defecá-los, como pedaços de merda. Mas não só nordestinos, claro. Negra, como a maior parte daqueles que sofrem até hoje nas mãos da elite branca.

Encostada numa parede, mais exatamente na porta de uma agência bancária - outra ironia cruel - a pobre sem-teto gritava contra inimigos invisíveis, dizia repetidamente que tinha "gente" querendo sair pelas suas pernas cobertas de machucados e que, por isso, havia tirado sua saia em algum lugar da cidade e se encontrava daquele jeito. Exposta, vulnerável e ignorada.

Pessoas passavam e olhavam com um sorriso irônico, um "freak-show" tipicamente paulista. Clientes do banco onde ela em frente jazia olhavam ora com desprezo, ora com indiferença e sacavam seu dinheiro ao passo que tudo parecia caminhar na mais completa e total normalidade.

Nos aproximamos e começamos a conversar com ela. Minha namorada tentava tirar informações dela: Nome, onde vivia - na rua -, porque estava naquela situação - era a "gente" que saía dela -, se queria ir a um hospital - havia saído naquele dia de um, mas não sabia qual. Sem dúvida deveria ser denunciado. Conseguimos pouca coisa.

Eu tuitava, denunciando a situação e buscava telefones para saber pra quem poderíamos ligar em auxílio.
Ligamos para o SAMU (192) e este nos respondeu... 5 horas depois. E tiveram a cara de pau de perguntar se a pobre mulher ainda estava lá. Talvez se não tivéssemos dito que se tratava de uma sem-teto o atendimento fosse mais rápido. Mas não quero tirar conclusões precipitadas pois sei do trabalho que faz o SAMU e de como são ocupados. Mas mesmo assim...

Um senhor que passava tentou ligar para a Assistência Social da prefeitura. Depois de ficar pendurado no 156 (telefone dos serviços da Prefeitura) e de ter a ligação cortada e números errados passados, conseguiu ligar para acabar com uma atendente que o chamava de grosso e dizia que não poderia fazer nada, que a pobre mulher é quem deveria pedir ajuda!

Ele, corretamente, dizia que cabia ao Estado fazer seu papel, de garantir auxílio à ela e que não estava sendo grosso, apenas exigindo ser ouvido e que se fizesse algo. Não faço idéia se a Assistência Social fez algo ou se simplesmente ignorou completamente, com faz o poder público de São Paulo.

Aliás, minto, São Paulo não ignora seus sem-teto, seus mendigos. Os trata como lixo e os marginaliza ainda mais. Prefeitura os criminaliza, população não os vê, ou se os enxerga, ri, passa sem se preocupar. Não é com eles. O sofrimento humano é apenas algo normal, alguns devem ficar pra trás.

Uma senhora que acompanhava tudo foi até uma loja do outro lado da rua e comprou uma calcinha e um vestido para a pobre mulher, e um lanche numa lanchonete próxima.

Engraçado é que tanto o senhor, quanto a senhora que, sem dúvida, fizeram aquilo que achavam que podiam, só se aproximaram da pobre mulher no chão quando nós o fizemos. Não penso mal deles por isso, mas compreendo. Há um distanciamento claro entre "nós" e os "párias" sociais. Há um estranhamento que dificilmente é superado. É preciso um pequeno passo, uma pequena demonstração de humanidade e finalmente algo se move.

Posso estar errado. Sem duvida. Mas me permito ao menos tentar entender.

Neste meio tempo um homem, também sem teto, se aproximou, perguntando se iríamos a levar para casa. De início achei ofensivo, mas ele explicou: A pobreza extrema leva a loucura. O abandono, a solidão. Ou seja, nada do que fizéssemos alteraria a realidade. Poderíamos dar comida, dinheiro, roupas... Mas nada alteraria sua realidade de sofrimento. Sua história.

Dei dez reais a ele. Mas acho que o principal foi ouví-lo. Dizia ser solitário, ter sido abandonado até pelos pais e há 20 anos vivia na rua. sofria todo tipo de preconceito, de violência e ameaças de morte apenas por existir. Depois da curta conversa ele me estendeu a mão, meio receoso que eu fosse talvez sentir nojo, afinal, eu, um rapaz de classe média apertar a mão de um sem teto que não tomava banho ha dias!

Apertei com gosto e senti vontade de abraçá-lo. De ouví-lo mais. De poder... fazer alguma coisa. por ele e por todos em uma situação simplesmente incompatível com a ideia de humanidade.

Alimentada dentro do possível naquele momento e vestida, com a promessa de que esperaria pela ajuda, a deixamos, com os corações apertados. voltamos para nossas casas confortáveis, para nossas vidas e deixamos tudo pra trás, toda a degradação da sociedade e da cidade, toda a miséria e a tristeza que só um mundo cão pode proporcionar.

Seu nome, caso interesse a alguém, era Adriana, pelo que ela nos contou. Mais uma vítima de São Paulo, do Brasil, do Capitalismo e do descaso. Um ser humano com nome e com direito à dignidade. Mas este direito lhe foi negado, como a milhões de brasileiras e brasileiros, abandonados neste boom econômico que a tantos nubla a visão e a capacidade crítica.

No momento em que escrevia, na madrugada do mesmo dia, não sabia se ficariam bem. Felizmente hoje, um mês depois, sei que meu avô se recupera, mas nada sei da Adriana...

Cordão da Mentira: Não esqueceremos os crimes da Ditadura

2012-04-02T10:30:00.000-03:00

"Ao contrário dos outros países latino-americanos, no Brasil não houve justiça de transição. Os responsáveis por crimes como tortura e desaparecimento de corpos, chamados de lesa-humanidade, não foram julgados. O Estado brasileiro não investigou os crimes cometidos pela ditadura, mesmo tendo sido condenado internacionalmente pela Organização dos Estados Americanos (OEA). Isso demonstra que os interesses que levaram os militares ao poder continuam fortes e operantes no cenário político. Não satisfeitos, os militares ainda resolveram satirizar e fazer pouco caso da sociedade brasileira, em mais uma confraternização de celebração. Peguntamos a eles: o que devemos celebrar?". (Trecho do manifesto do "Cordão da Mentira", retirado do Blog do Chico).

Mais de 300 pessoas no auge da manifestação - e possivelmente mais de 500 ao longo de toda a marcha - caminharam desde o Cemitério da Consolação, local onde descansa o corpo da múmia Plínio Corrêa, fundador da TPF, passando pela Maria Antônia, local onde se deu a famosa Batalha da Maria Antônia, onde um estudante da USP foi assassinado pelo CCC (Comando de Caça aos Comunistas), pela sede (oratório) da TFP em Higienópolis, pelo Minhocão, Folha de São Paulo, Cracolândia e, finalmente, terminando no DOPS, na região da Luz.

Pude ficar apenas até chegarmos ao Minhocão por motivos de saúde - problema muscular na perna, doía pacas caminhar -, mas nas 5 horas em que participei do protesto pude fotografar e gravar diversas demonstrações de emoção e repúdio pela pseudo-democracia em que vivemos, onde militares torturadores e assassinos continuam na mais completa impunidade, com referendo e apoio do atual governo, que se diz de esquerda, mas que se recus a obedecer ordem da CIDH/OEA e rever a Lei da Anistia, decidida pelos militares para se auto-anistiar.

Cantamos durante todo o percurso sambas compostos por ativistas denunciando nossa situação e os crimes não só do passado, mas do presente, como os Crimes de Maio, relembrados pelas queridas Mães de Maio que nos acompanharam por todo o percurso, denunciando que a Ditadura, ou ao menos a repressão contra a população, não acabou e nem acabará tão cedo. Não sem que antes haja uma abertura total dos arquivos, uma reparação completa, a punição exemplar dos criminosos de ontem e, então a punição dos torturadores de hoje.

Como descreveu o Pádua Fernandes:

A multidão desceu a Rua da Consolação, entrou na Maria Antônia, onde foi feita uma homenagem ao estudante José Guimarães, morto pelo CCC (Comando de Caça aos Comunistas) em 1968; desceu até a imagem da Nossa Senhora que a TFP preserva na Rua Martim Francisco. Em seguida, na Rua Fortunato, outra homenagem, ao militante da ALN Marco Antonio Braz (vê-se, na foto, o ativista e ex-preso político Alípio Freire com flores para o homenageado).
Depois de parar na frente de um jornal paulista, com direito a um esquete que incluía a leitura de um curioso editorial que já comentei no blogue (no primeiro post sobre a Comissão da Inverdade), a multidão seguiu e chegou ao prédio do antigo DOPS, hoje Estação Pinacoteca (que abriga o Memorial da Resistência), quase às dezoito horas.

Foi um protesto alegre, com muita música, permeado por homenagens à vítimas de ontem e de hoje, sarau de poesia na concentração (ótimas apresentações do pessoal dos diversos saraus da periferia da cidade e da Grande São Paulo), discursos acalorados, apresentações teatrais e uma longa caminhada pelo centro de São Paulo.

Estão - estamos - todos de parabéns e que o primeiro de abril seja sempre lembrado desta forma, com total repúdio ao GOLPE, mas com muita força de vontade e persistência na denúncia dos crimes cometidos pelo Estado.

Exigimos justiça, verdade, abertura dos arquivos e a punição dos criminosos.

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Foi um prazer enorme encontrar com velhos amigos e conhecidos militantes como Alípio Freire, Lúcio Flavio de Almeida, Lino Bocchini, Débora (Mães de Maio), Danilo Dara, Lúcia Rodrigues, Criméia Almeida, Marcelo Zelic, Júnior (Levante Popular), Pádua Fernandes, Fabio Weintraub, Carlos Carlos e tantos outro(a)s!
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Mais fotos e, ao fim, os vídeos da manfiestação:

Del Roio

Em frente à TFP

Flores depositadas sob placa que homenageia o guerrilheiro "Marquito"

Lino Bocchini como "diretor da Folha"

Segue os vídeos:

Escracho e Abertura dos Arquivos: É hora da VERDADE! #DesarquivandoBR

2012-03-31T13:30:00.000-03:00

Ha pelo menos um ano, eu e a Niara de Oliveira (@NideOliveira71) conversávamos sobre a necessidade de se mudar a abordagem sobre os crimes - e os torturadores - da Ditadura. Já não tínhamos muita esperança na justiça brasileira (se é que algum dia tivemos) e já estava claro que Lula não iria, no fim de mandato, desafiar os militares.

Como vimos tempos depois, nem Dilma, ex-presa política, viria a desafiar, mas sim se aliar àqueles que a torturaram e mantiverma o país numa Ditadura brutal por mais de uma década. Comissão da (meia) Verdade feita para agradar, ou ao menos não melindrar os milicos mais chegados e só. Nenhum passo adiante e, na verdade, vários passos atrás com a insistência em se recusar a cumprir decisão da CIDH/OEA sobre a Lei da Anistia.

Pois bem, tivemos uma discussão sobre novas formas de ação e protesto, ou seja, da necessidade de não depender da justiça ou de governos vendidos para demonstrar nosso repúdio aos criminosos da Ditadura e de, ao menos, constrangê-los de alguma forma. Se não seriam presos, que ao menos pagassem com o constrangimento público por seus crimes, que andassem nas ruas sendo apontados como torturadores e assassinos e que tivessem a convivência social enquanto pessoas "normais" dificultada, ou seja, que se tornassem párias.

A idéia, claro, vem em parte da condenação de Brilhante Ustra em tribunal paulista. Se por um lado ele não foi preso, graças à Anistia tão cara à Dilma e ao STF, por outro foi declarado, com todas as letras, TORTURADOR. Um pária.

Qualquer pessoa poderia, então, olhar para quela figura desgraçada e chamá-lo, sem culpas, pelo que ele realmente é: Um monstro torturador.

Nossa ideia - mais da Niara que minha, sejamos honestos -, enfim, era a de realizar manifestações, "escrachos" nas casas e escritórios de conhecidos torturadores. Pixar os muros das casas alertando que ali morava um torturador, colar cartazes, fazer vigílias e muito barulho...

A idéia era constranger e identificar. Deixar claro para vizinhos, conhecidos e transeuntes que ali morava um torturador que merecia ser excluído do convívio social e tratado com o desprezo compatível - mas jamais com violência, nos reduzindo ao nível deles.

A idéia foi apresentada ao Grupo Tortura Nunca Mais de São Paulo que, na época, não achou que seria algo compatível com suas funções. Bem, acredito que estavam certos, pois a força de uma mobilização comandada por jovens sem qualquer ligação com esse passado - a maioria nasceu depois do fim da ditadura - acabou por se mostrar maior do que se tivesse o comando de uma organização já conhecida e ligada histórica e diretamente à causa.

Como chamar de "revanchismo" a ação de jovens que não teria diretamente do que se vingar? Não que ne mpor um segundo a tese do "revanchismo" cole ou seja aceitável, mas neste caso específico os milicos de pijamas não teriam nem este pífio argumento.

O efeito foi de surpresa, muito maior do que se organizada por quem tem já um histórico na questão.

Depois da surpresa, o choque de realidade: Convivemos com vizinhos e conhecidos que torturaram e mataram e muitas vezes sequer temos noção disto, pois o passado foi escondido, mascarado e criminosos foram perdoados por seus pares, sem que o povo fosse consultado.

O perdão de miltiares dado a militares sob uma farsa chamada Anistia, em que quem lutou contra a Ditadura já havia sido exemplarmente punido: Sofreram tortura, largaram suas vidas para lutar, perderam amigos e parentes, foram demitidos de seus empregos, exilados e muitos acabaram mortos. Se tudo isto não for punição suficiente...

A manifestação do Levante Popular da Juventude, grupo ligado ao Consulta Popular e próximo ao PSOL, mas que contou com o apoio de outros grupos, como o MST e o Movimento dos Trabalhadores Desempregados, serviu para mostrar - mais uma vez - a necessidade de total abertura dos arquivos e da punição dos criminosos que vivem como se fossem cidadãos comuns, inocentes, bons moços.

São criminosos da pior espécie que cometeram crimes contra a humanidade. Mantiveram o país em um cativeiro por mais de uma década e, hoje, se escondem por detrás da ignorância sobre nossa história imposta pelo Estado e mantida pelo atual governo, à revelia de decisões internacionais que desrespeitamos insistentemente.

Já passou da hora não só de uma Comissão da Verdade de verdade -e não o arremedo dilmista que não pune nada, nem ninguém -, da abertura completa e irrestrita dos arquivos da Ditadura e, finalmente, da PUNIÇÃO de todos que tenham cometido crimes contra o povo brasileiro e que tenham dado sustentação ao regime ditatorial, sejam eles militares ou civis.

Nós temos o direito de não sermos forçados a viver ao lado de torturadores que escaparam impunes, temos o direito de conhecer nosso passado em sua totalidade e, desta forma, ter munição para lutar por um futuro diferente.

Este texto faz parte da quinta blogagem coletiva do #desarquivandoBR

Onde estão os cristãos para condenar o estupro de crianças referendado pelo STJ?

2012-03-29T10:30:00.000-03:00

O STJ absolveu um homem acusado de estuprar uma criança, uma menina de 12 anos (na verdade, mais de uma criança).

A desculpa? Ela seria prostituta, ou seja, vendeu seu corpo aos 12 anos. A justiça (sic) não viu problema nem na idade da criança e nem no fato dela se prostituir. Ela se prostituiu e ponto, fez por livre e espontânea vontade e está certo usar de seu corpo infantil e pagar pro isso.

Sem pagar não pode, é crime (a legislação brasileira considera estupro o sexo com menores de 14 anos), mas se a criança "escolher" se vender... Aí pode!

O Superior Tribunal de Justiça (STJ) divulgou nesta terça-feira a absolvição de um homem acusado de estuprar três meninas de 12 anos. Segundo a relatora do caso, ministra Maria Thereza de Assis Moura, não se pode considerar crime o ato que não viola o bem jurídico tutelado - no caso, a liberdade sexual - porque as meninas se prostituíam na época dos supostos crimes.

Uma decisão surpreendente e grotesca (surpreendente pela canalhice dos juízes ser tão explícita, e não em si por defenderem tal absurdo, dessa "justiça" não espero nada), reparem nas palavras da relatora "[...]as vítimas, à época dos fatos, lamentavelmente, já estavam longe de serem inocentes, ingênuas, inconscientes e desinformadas a respeito do sexo.".

A juíza Maria Thereza de Assis Moura ainda acrescenta que o direito não deve ser estático, logo, que se hoje menores de 14 anos transarem é algo "normal", então também deve ser se prostituir. Ou seja, em momento algum se coloca em questão a vulnerabilidade de uma criança se vendendo, nem o que a levou a tal situação, nem os fatores sociais ou mesmo psicológicos da vítima - que não é vítima, disse a juíza. O estuprador, homem feito e consciente de suas ações, nada sofre. Na verdade tem referendado seu "direito" a estuprar prostitutas-mirins.

Que fique claro que nada tenho contra a prostituição enquanto atividade. É uma profissão como qualquer outra que carece de regulamentação e respeito, mas é bem diferente quando se trata de crianças, de vulneráveis ou mesmo, em caso de pessoa já adulta, se é imposta ou forçada.

Mas, indo além, me surpreende - ironia - o silêncio daqueles padres e pastores sempre tão ligados à questão da "moral" e da "família". Nem sequer para excomungar a pobre criança abusada, como fez Dom Dedé no famoso caso da criança de 9 anos que, estuprada e correndo risco de vida, abortou e foi excomungada, pois estuprar uma criança não é pecado, mas abortar sim!

Nem ao menos para "marcar presença", fingir que tomou conhecimento do assunto... Apenas o silêncio conivente e culpado. Seria demais pedir que católicos se compadecessem de um caso assim quando tem isntitucionalizada a pedofilia.

Em casos como este o silêncio dos ditos defensores da família é total. No domingo um grupo de fundamentalistas, acompanhados por neonazistas, se manifestou na Sé, no centro de São Paulo, contra o aborto. Com muito ódio pregavam a vida de células frente a vida de milhares de mulheres que morrem todos os anos por abortos clandestinos - todas pobres, porque as madames tem médicos particulares. Uma pregação que além de burra, é preconceituosa e até mesmo racista: Pobres e negras encontram a morte quase certa enquanto a classe média e a elite branca nada sofre.

Com o mesmo ódio confraternizam com neonazistas e compartilham de sua ideologia, ao mesmo tempo em que costumam defender a pena de morte e o porte de armas. Mas dizem pregar o amor e defender a vida.

Em outra ponta, onde estavam os pastores como Malafaia, Edir Macedo, Marco Feliciano que querem forçar a cristianização do ensino, passar por cima da constituição e impor sua visão medieval de ~~lucro~~ mundo? Estavam roubando de fiéis com seus dízimos, trízimos e boletos de pagamento? Pregando em espaços públicos? Desviando dinheiro baseados em suas isenções fiscais? Ou propondo importantíssimas leis de orgulho hétero, forçando rezas em escolas ou criminalizando a homossexualidade?

Como disse, no Twitter, o @_robbr: "Por que nenhuma igrejinha evangélica ou pastor-deputado tá no tuit reclamando da decisão q libera estupro de "meninas-putas" de 12 anos?"

O @elcapeto emendou: "O @depjoaocampos quer lei pra criminalizar quem paga prostitutas ADULTAS. Por que ele não se coça nesse caso?"

"Amor cristão" de certos bandidos e grupos de ódio é apenas fachada para pregar a exclusão, a violência e a criminalização. Felizmente nem todos são assim, mas o silêncio permanece.

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Cabe um comentário sobre a posição burra e oportunista da Ministra da Secretaria Especial dos Direitos Humanos, Maria do Rosário, que parece não se importar em dar munição aos Marginais da Fé do congresso - aliados do governo, diga-se de passagem. Maria do Rosário é conhecida por censurar relatórios que denunciar violações porque seu governo é o responsável pelas violações (Belo Monte), também é conehcida por sumir quando a homofobia entra em dsicussão - seu governo é institucionalment homofóbico - e também tem um imenso prazer em surfar no trabalho dos outros, como no caso da prisão de alguns dos responsáveis pelo site SilvioKoerich.org em que ela não teve NENHUMA participação, mas disse que ajudou:

Eleições no SindJor - Sindicato é Pra Lutar

2012-03-28T10:30:00.000-03:00

Começou ontem (27) e vai até amanhã (29) a eleição para a nova diretoria do Sindicato dos Jornalistas de São Paulo e estou apoiando a Chapa 2 – Renovar para Mudar, Sindicato é Pra Lutar que tme como candidata à presidente a jornalista e ativista Bia Barbosa (do Intervozes) e um grande time de diretores e na executiva.

Convido todo(a)s o(a)s jornalistas a visitar a página da Chapa e, aos sindicalizados, que compareçam na sede do sindicato ou procurem as urnas que irão à várias sedes de jornais pelo estado de São Paulo e façam sua parte para renovar o sindicato.

Baixe os materiais da Chapa aqui e conheça as propostas.

Sobre a proibição de Vinhos

2012-03-27T10:30:00.000-03:00

Apenas um breve comentário meu publicado pela Folha sobre a possibilidade de elevação absurda de impostos sobre vinhos europeus ou mesmo a proibição de sua importação:

A possibilidade de se elevar taxas ou restringir a entrada de vinhos importados no Brasil é ridícula e assustadora. Demonstra, além de um nacionalismo torpe, uma estupidez tremenda. O vinho brasileiro é diferente do importado. O sabor de cada vinho varia de acordo com a uva, o solo, o clima. Não faz sentido restringir o vinho importado, como se fosse um carro produzido internamente da mesma forma.
Aliás, se o produto nacional não fosse já taxado de forma absurda, haveria competitividade em diversos setores, e não só no caso dos vinhos. Precisamos de reforma fiscal, e não de rompantes burros de protecionismo.

Em resumo, cada vinho possui uma peculiaridade, nenhum ancional é igual a um estrangeiro, e nem estou entrando na questão da qualidade, mas apenas das especificidades. Trata-se de gosto, de preferência. Ademais, urge uma profunda reforma tributária/fiscal, pois a quantidade de impostos sobre produção nacional e mesmo importação é, para dizer o mínimo, absurda.

Aliás, nada tenho, em tese, contra protecionismo. A questão é quando este protecionismo é simplesmente burro.

Sobre a polêmica, recomendo este artigo do Estadão.

Neonazis na Sé: Pró-Vida, a deles.

2012-03-26T10:30:00.001-03:00

Vocês não acham engraçado e curioso como todo defensor da vida (sic) - cristãos fanáticos em sua maioria - também defendem pena de morte, "direitos humanos para humanos direitos", porte de armas e afins?

E não conseguem notara menor contradição naquilo que pregam - bem, acreditam em Adão e Eva e que Maria não pulou a cerca, então a gente aceita qualquer coisa.

A Vice publicou uma pequena matéria recheada de fotos de uma manifestação de extrem-adireita "pró-vida", contra o aborto e provavelmente contra a democracia, pela imposição de uma teocracia neonazi no país. E não digo "neonazi" por brincadeira.

A matéria, inclusive, linka um post meu quando cobri a manifestação dos neonazis, fascistas, integralistas e mais toda a corja da minúscula, mas barulhenta extremíssima direita paulista e qaula não foi minha surpresa ao encontrar dois "velhos amigos" em fotos de ambas as manifestações!

Reparem nestas duas fotos da Vice:

Agora reparem nesta foto que eu tirei no protesto dos neonazis:

O rapaz simpático da segnda foto da Vice é, claramente, o mesmo que segura o cartaz extremamente cristão contra os direitos humanos (coitados dos cristãos de verdade, claro, e não estes fundamentalistas acéfalos). Seu nome é Eduardo Thomaz do grupo neonazi Ultra Defesa.

Já o neonazi pimpão da primeira foto da vice, com boné do UFC e uma tatuagem na cabeça onde se lê "Oi", estilo de música adorada pelos neonazi (mas não só, Garotos Podres é uma banda Oi e são comunistas), e a cruz nas mãos, é o camarada de paletó e barbinha, atrás do colega de mochila.

Sim, como eu sei disso? Por esse vídeo que publiquei no Vimeo e que fez algum sucesso. Não produzi o vídeo que, porém, contém vários vídeos que eu fiz no dia. Dêem uma olhada no minuto 03:35 momentos mágicos do Thomaz e no minuto 4:50 você vê a tatuagem da mão do rapaz de boné, possivelmente irmão do Thomaz e logo depois a tatuagem em sua cabeça. Vejam o vídeo:

Aliás, gravei também um vídeo do simpático neonazi Thomaz falando sobre o que mais gosta: Direitos Humanos:

Gente da melhor estirpe, todos cristãos, defensores da "vida" - desde que eles decidam qual vida. Amigos e adoradores de Bolsonaro e da mais extremíssima direita paulista. Suas bandeiras são o uso de violência contrat todo grupo que discorde deles - ou mesmo que concorde, afinal, eles odeiam a tudo e todos em seu supremacismo estúpido.

O triste é verificar a proximidade ideológica destes "manifestantes" com as ações e discurso do governo federal, já que o governo é contra o aborto (que é muito mais pró-vida que estes canalhas, visto que defende a vida da mãe e não de um amontoado de células), é contra os direitos LGBTs e vem se mostrando contrário aos Direitos Humanos (se serve para o "desenvolvimento" a Maria do Rosário não acha que é abuso, né?).

Triste, muito triste.

Dilma na Veja: Ontem e hoje, quem mudou?

2012-03-25T13:30:00.000-03:00

Dilma na Veja em 2010 - Vermelho/Ódio

Dilma na Veja em 2012 - Azul/Amor

Como reagiu a Milícia governista:

Ontem: Veja é nojenta, não é jornalismo, asquerosa, tem que fechar, "Ai, um PIG!"

Hoje: Linda, maravilhosa, "Olha a dilma poderosa na Veja, gente"!

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Reparem na capa da Veja atual.

Aazul, cor do PSDB, em oposição à vermelha anterior esculhambando Dilma.

Notem agora, acima, na "homenagem" ao Chico Anysio: "Aplaudam, amigos, a comédia terminou".

Alguém ACHA que a mensagem subliminar contida ali foi só coincidência?

Acabou a comédia da Dilminha de esquerda, agora tem que aplaudir porque ela é uma das nossas, de direita, anti-direitos humanos, anti-aborto, anti-direitos LGBT e etc.

A Veja sabe o que faz, e a militância fanática aplaude o fim da "comédia" entusiasmada.

Mas vale um alerta. Dilma acha que a militância fanática dela existirá sempre, que é fortíssima e imutável, daí ela faz a m* q quiser. Vamos ver até onde vai.
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Post inspirado no Maria da Penha Neles da querida @Ro_anna

Maria do Rosário, a oportunista ou a prisão dos bandidos do SilvioKoerich.org

2012-03-24T13:30:00.001-03:00

Dois dos "controladores" do site homofóbico, machista, racista e incitador da violência "SilvioKoerich.org", Marcelo Valle (em Brasília, e figura já conhecida da blogosfera e reincidente no crime) e Emerson Rodrigues (em Curitiba) foram presos depois de uma ampla campanha nas redes sociais e também de uma mobilização de ativistas e mesmo políticos (em especial de Jean Wyllys, que foi ameaçado de morte por vários perfis fakes controlados pela gangue) que foram até a Polícia Federal e à Polícia Civil abrir inquéritos e buscar justiça.

A Safernet recebeu quase 70 mil denúncias de perfis relacionados à gangue e também direamente do site criminoso. O ativista @Caribé realizou uma ampla pesquisa - que juntei ao inquérito que o MP abriu em meu nome na Polícia Civil contra o Marcelo Valle - coletando diversos perfis do Twitter ligados à gangue, ao passo que o pessoal do Anonymous realizou outra grande pesquisa e entregou os dados para o Jean Wyllys que acionou a Polícia Federal.

Só para se ter uma noção, po exemplo, do trabalho feito pelo @Caribe, ele conseguiu linkar os perfis @frontnacional, @JuTedesco, @psycl0n, @danihallac, @homofobiasim, @Anjooslava, entre outros, a perfis no Orkut e de outras redes.

Assim como o Jean, também fui ameaçado de morte por perfis ligados ao Valle e Rodrigues e vários outros blogueiros e ativistas sentiram o gosto das ameaças covardes do grupinho. Pode-se falar efetivamente em uma mobilização para caçar estes criminosos e agora temos de manter a pressão e levar todos os processos e inquéritos em frente.

Agora, depois das prisões efetuadas, a surpresa: A Ministra da SEDH resolveu surfar na ação da PF e tomar para si os louros da prisão dos dois bandidos racistas e homofóbicos.

Não há sequer como disfarçar que a intenção da Maria do Rosário é de disfarçar a completa inércia de sua secretaria, em especial no combate à homofobia. Existe a possibilidade de a SEDH ter se movido minimamente depois de anos de denúncias na Safernet, na polícia e etc, vendo a oportunidade de fingir que combatem a homofobia? Claro. Mas nada disso muda o quadro geral, de homofobia institucionalizada e oficial no governo Dilma.

Aliás, se o blog SilvioKoerich.org pregasse o ódio apenas contra gays - como fazem milhares de sites de Marginais da Fé e seus ~~trouxas~~ fiéis - nada aconteceria. Mas como há ódio contra mulheres, pedofilia e incitação clara à violência e assassinato, alguém teve de se mover.

Vejam alguns comentários no Twitter:

Como se vê, a maioria não é "psolista", como gostam os governistas de chamar quem se opõe ao governo ou a setores deste.

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Por orientação de meu advogado, retirarei do ar a Representação Criminal que havia postado.

Confrontar Dilma não é a solução para os homossexuais?

2012-03-23T10:30:00.000-03:00

Curta e direta resposta ao post "Confrontar Dilma não é a solução para os homossexuais" de Eduardo Guimarães:

Um texto que ia muito bem, convencendo, até... bater na velha, usada e surrada tecla do "medo do Serra".

Engraçado considerar o PSDB a encarnação de todo o mal, levando em conta que o Kassab vetou o projeto de Dia do Orgulho Hétero (propsota semelhante tem apoio do líder do governo na prefeitura do Rio, de vereador do PT) e Alckmin deu declarações muito mais progressistas em relação aos LGBt que Dilma, da "Propaganda de Opção Sexual" que seuqer deu as caras na Segunda conferência LGBT.

Jogo de cena? Possível. Provável até, mas mesmo a direita que sobrou fora do governo (no caso do Kassab não por falta de tentativas... do PT!) consegue fingir ser mais progressistas que o PT e Dilma.

Aliás, que me conste não vimos declarações homofóbicas tão contundentes como as de Dilma saídas da boca de FHC enquanto presidente.

Note, tenho HORROR ao PSDB, mas não posso ser leviano ou mentiroso.

Serra não é o demônio - ele é péssimo, claro - e Dilma vem provando ser MUITO pior que ele poderia ser em diversas áreas, e a LGBT é uma delas - junte com Cultura, Direitos Humanos...

Se a confrontação do movimento LGBT com o PT - aliado de partidos homofóbicos, com ministro homofóbico e "bispo", aliado da Bancada Teocrática - não serve a eles, o que servirá?

Dois outros pontos rápidos:

Pressão internacional: Provou-se inútil. Vide as condenações na OEA (Corte e Comissão Interamericana de Direitos humanos) sobre Anistia e Belo Monte. O Brasil ignora ambas, tornando-se um pária internacional, chegando ao ponto de forçar o Secretário Geral da OEa a tentar ilegalmente intervir na CIDH na questão de Belo Monte.

"impedir que o governo Dilma caia nos braços dos ultraconservadores.": Errado. Dilma não "caiu" mais do que ESCOLHEU ir pros braços dos conservadores a partir do momento em que afastou os movimentos sociais, traiu os sindicatos com anuncio de que não daria aumentos, de que iria privatizar aeroportos e etc.

Se Dilma está "nos braços" dos conservadores é por opção de governo. Quem colocou Crivella ministro foi ela, quem vende o mundo pra ter a bancada evangélica contente é ela.

Roberto Laudísio: O uso criminoso das armas "não-letais" e a tortura legalizada

2012-03-21T10:30:00.000-03:00

Escrevi ha algum tempo, no auge dos protestos estudantes contra o aumento das passagens em São Paulo, sorbe o uso indiscriminado por parte da polícia de armas chamadas de "não-letais" que, na verdade, são verdadeiros instrumentos de tortura:

É válido um questionamento sobre o uso indiscriminado e descontrolado de armas ditas "não-letais" pelas forças de "segurança".

Balas de borracha, bombas de gas lacrimogêneo eufemísticamente chamadas de "bombas de efeito moral", sprays de pimenta concentrada e mesmo armas de choque são armas potencialmente letais, usadas de forma indiscriminada por policiais sem qualquer tipo de treinamento, e pior, com vontade de causar o máximo de dano que puderem.

Caso matem a vítima com estas armas "não-letais", poderão dar a desculpa de que foi sem querer ou de que cumpriam ordens.

Estas armas são basicamente instrumentos de tortura em massa com selo de aprovação governamental.

Mantenho o que disse a aproximo à realidade com um exemplo atual e polêmico.

O brasileiro Roberto Laudísio foi assassinado na Austrália pela polícia local com choques de taser (arma de choque) por, supsotamente, ter roubado um pacote de bolachas de um mercado.

Assim como com Jean Charles, que de tão absurdo o caso, virou um filme, o caso demonstra a forma pela qual seres humanos são tratados pelas forças policiais: Sem nenhum respeito pela integridade física e pela vida.

Jean Charles foi baleado covardemente e assassinado de forma brutal ao ser confundido com um suposto terrorista que, MESMO que fosse terrorista, não poderia ser assassinado a sangue frio sem sequer reagir. Não me consta que a legislação de nenhum país dito democrático permita o assassinato sem julgamento (isto para os países que promovem a pena de morte) nemque a polícia mate sem que esteja em perigo ou se defendendo.

Mesmo assim NADA aconteceu com nenhum policial inglês envolvida, assim como o Brasil não se empenhou em fazer justiça. Uma vergonha de ambos os lados.

O suspeito fugiu da abordagem, ainda conforme a polícia. Os policiais o perseguiram e, durante um confronto, dispararam uma arma de choque elétrico e usaram spray de pimenta.
Uma testemunha da ação disse ao jornal australiano “Sydney Morning Herald” que, mesmo depois de caído no chão, ele tentou se livrar e foi atingido pelo menos mais três vezes com a arma de choque, do modelo Taser. A ação foi filmada por uma câmera de segurança de um café da rua e exibida na TV australiana

No caso em tela, de Roberto Laudísio, o rapaz foi simplesmente agredido com um taser e então morto. Há tentativas de "explicar", de que talvez ele estivesse drogado, bêbado, ou mesmo tivesse ingerido algo que pudesse "facilitar" a ação letal do taser, uma arma não letal.

Tudo indica que Roberto sequer estava envolvido no furto dos biscoitos. Mesmo que tivesse, é absurdo que houvesse motivos para tanta violência contra uma pessoa desarmada, sòzinha diante de uma equipe policial.

O crime lembra o assassinato de Jean Charles, o brasileiro perseguido e morto pela polícia inglesa, que alega tê-lo confundido com um terrorista.

Em primeiro lugar, não existe esse papo de arma não-letal, como já ficou bem claro pelas centenas de casos de mortes em decorrência do uso deste tipo de arma pelo mundo (só nos EUA, são mais de 500 casos documentados). É possível dizer que são armas MENOS letais, mas matam da mesma forma que um porrete ou um fuzil.

Em segundo lugar, armas ditas não-letais tem como característica a intenção de causar sérios ferimentos, ferimentos dolorosos e algumas vezes passíveis de causar cegueira, amputação de partes do corpo ou de causar paralisia permanente. Ou seja, é o Estado assumindo que não pdoe matar (ou talvez só algumas vezes, sem querer), mas pode ferir, mutilar, desfigurar...

Vejam que mesmo a tortura "clássica", como por exemplo a praticada pelos bandidos de farda durante a Ditadura - e que continua acontecendo em quartéis e delegacias contra pobres, negros e necessitados - não tem, em si, intenção de matar, mas tão somente de causar dor e sofrimento. Por vezes a tortura busca mutilar, amputar partes do corpo, causar danos permanentes, paralisia... Mas a morte costuma ser apenas uma decorrência infeliz, o prazer do torturador está não só no ato, mas também no resultado final, na certeza das sequelas inflingidas, na certeza do dano físico e psicológico à vítima.

Será que é possível notar semelhanças entre o sadismo do uso sistemático da tortura legalizada via armas "não-letais" e da tortura "clássica" que, sejamso honestos, o Estado considera ilegal mas faz vista grossa ou até incentiva sorrateiramente em muitos casos?

O caso de Roberto Laudísio mostra que o problema não é apenas brasileiro, mas mundial. A tortura é uma prática comum e que vai sendo legalizada e feita às claras - e contando com apoio de muita gente, de "especialistas"... -e tornada lugar-comum.

E muitos não vêem problema algum nisso. Tem coisa mais comum que protestos sejam "dispersados" com extrema violência e com largo uso de armas "não-letais"?

Podem dizer "oras, melhor um taser, uma balinha de borracha que sem querer pode causar um dano do que uma bala de verdade para dispersar um protesto". Bem, eu prefiro que manifestações sejam respeitadas e não dispersadas com violência, que ladrões em fuga sejam perseguidos e presos e não torturados, e que haja respeito ao inocente ou mesmo ao criminoso em fuga e que nenhum deles seja torturado, legal ou ilegalmente.

Aliás, é interessante notar como há uma separação entre a violência excessiva e o uso de armas "não-letais".

Balas de borracha, por exemplo, são considerados instrumentos comuns e inofensivos na dispersão de multidões - mesmo pacíficas. Não háestranhamento. Violência parece ser apenas quando há o uso do cacetete.

Prefiro que haja liberdade para protestar, liberdade para contestar sem receber uma bala de borracha "não-letal" na cabeça ou na coluna. Prefiro que um (supsoto) ladrão de bolachas escape com o pacote do que seja assassinado no meio da rua como um animal sem maior importância.

Pessoalmente eu não me importo se Roberto Laudísio é culpado ou inocente do terrível crime de robar um pacote de bolachas, o que me importa é que ele foi assassinado e não há nenhuma preocupação em se averiguar o principal: o uso indiscriminado da tortura como arma. A preocupação geral é com "porquês" aleatórios.

Oras, se descobrirem que ele estava bêbado ou drogado, a cupa do polícial e do Estado (australiano, no caso) diminui? Então todos os bêbados e drogados irão morrer - e dane-se - caso sejam vítimas do taser?

É triste que pessoas possam "legalmente" ser mortas, desfiguradas, deformadas, violentadas, desumanizadas... Enfim, torturadas.

Dinamitando pontes: A militância LGBT governista e a homofobia oficial [Update]

2012-03-19T10:30:00.000-03:00

Não costumo, já há algum tempo, postar textos de terceiros no blog, mas acredito que este, do Francisco Aragão (vulgo @chcapet, @litheroy ou @elcapeto) em resposta ao texto lamentável da ativista LGBT Vange Leonel, merece ser repassado.

O texto da Vange, em resumo, desculpa o governo de todos os recuso nos direitos LGBT, praticamente culpando o oprimido pela opressão. O governo faz o possível, os LGBT tem que aceitar negociar com quem os odeia... É isso que entendemos do texto da ativista. Aqueles insatisfeitos devem engolir o "orgulho" e aceitar o que vier, tudo em nome de um proejto falido de poder.

Tentativa pura de tentar justificar o injustificável, um govenro homofóbico que não faz absolutamente nada para frear a violência homofóbica e a homofobia de pastores neopentecostas e bandidos semelhantes.

Os Marginais da Fé controlam o governo, e ainda assim Vange defende que não se dinamite pontes, oras, as pontes já foram dinamitadas, e pelo próprio governo. Acho que é hora do movimento LGBT (mas não só) parar de se preocupar com pontes e, acima de tudo, parar de servir de massa de manobra em momentos de desespero (quando o governo é atacado por seus alidos conservadores logo corre para pedir ajuda da esquerda traída). É hora de esquecer as pontes caídas, derrubadas pelo PT e dinamitar o governo.

Contemporizar levou ao abandono do Kit Anti-Homofobia (kit gay para os detratores) que não foi "temporariamente suspenso", mas jogado no lixo, abandonado; O próprio Ministro da Educação, o Mercadante, já disse não acreditar que educação resolva nada e que não há plano nenhum a ser feito.

Contemporizar levou ao crescimento de popularidade de escória como Bolsonaro, levou a membro do PT apoiar "Dia do Orgulho Hétero" no Rio (projeto de outro Bolsonaro, aliado do governo local do PMDB/PT, diga-se de passagem), e a tantas outras barbaridades.

Como diz o Chico, não se sabe de grupo negro ou judeu que tenha discutido leis para sua proteção ou para evitar o esquecimento de seu sofrimento com a KKK ou com Nazista, então como aceitar que se dsicuta direitos e cidadania com grupos de Marginais da Fé que, se pudessem, queimariam gays em praça pública?

Esse tipo de militância covarde, que troca a causa pelo partido é simplesmente inaceitável e apenas contribui para que NADA seja feito pelo governo na proteção e garantia dos direitos das minorias.

Lamentável a cegueira e aparente desinformação da colunista, perceptível desde o segundo parágrafo do artigo, quando erroneamente informa que o Escola Sem Homofobia foi “temporariamente engavetado” pelo Governo Dilma, isso quando sabemos que não apenas o ex-ministro Haddad já disse que CONCORDAVA COM A BANCADA EVANGÉLICA em suas objeções ao Kit (seja por convicção ou por conveniência política) e que o atual ministro Mercadante já deixou claro que considera que “material didático não combate homofobia”[sic].

Desnecessário fazer maiores comentários sobre as “concessões aos conservadores” no sentido de aprovar uma lei “com avanços possíveis” contra a homofobia. Fico imaginando se os judeus e negros, ao lutarem por leis anti-racismo, tentaram a tática da negociação com grupos hostis à sua causa, como a Ku Klux Klan ou os neonazistas.

Qualquer um que tenha se dedicado a estudar minimamente as crendices dos fanáticos da bancada evangélica sabe que eles estão dispostos a conceder aos LGBTs apenas o tratamento prescrito por sua interpretação fundamentalista da Bíblia: a “conversão” ou punição, podendo ser esta no Além-Vida “HOMOSSEXUAIS VÃO ARDER NO INFERNO” ou no Aquém, mesmo, através do impedimento do exercício da cidadania plena por esses grupos ou, mais idealmente, através do sancionamento da pena prescrita em seus livros sagrados (de acordo com Levítico, apedrejamento). Para quem duvida, basta lembrar que recentemente o deputado-pastor Marco Feliciano foi à tribuna da Câmara criticar o Reino Unido por praticar sanções contra a ungida nação de Uganda para defender a “ditadura gay”. Uganda, caso a colunista não saiba, é palco da disputa de defensores dos direitos humanos e de fundamentalistas evangélicos, onde há um movimento (apoiado pelos colegas de fé do referido deputado naquele país) pela aprovação de leis prevendo punições para a homossexualidade tais como a morte ou o impedimento de que homossexuais recebam tratamento contra o HIV.

Quanto a falar nas “boas intenções da ministra Maria do Rosário” a minha primeira reação foi de riso, principalmente considerando que o último ato notório da querida ministra foi tentar censurar o relatório sobre as violações dos Direitos Humanos na Terra do Meio, Pará, liderado pelo jornalista Leonardo Sakamoto, apenas porque esse trabalho mencionou as inúmeras violações desses direitos provocadas nessa região pela obra de Belo Monte, menina dos olhos do Governo Dilma.

Essas “boas intenções” da ministra se tornam ainda mais questionáveis quando se sabe que a dita-cuja já deixou bem claro que considera que a discussão de direitos civis dos LGBTs como a união civil e o casamento “cabe exclusivamente ao Judiciário”, postura COVARDE de uma representante do poder Executivo que se torna ainda mais vil diante do exemplo no sentido contrário que tivemos na nossa vizinha Argentina, onde a presidenta Cristina Kirchner se empenhou PESSOALMENTE pela aprovação do Casamento Igualitário.

Agora, a parte mais lamentável de todo esse artigo, em que pese a aparente desinformação em que ele foi escrito, é o esforço da colunista em responsabilizar a MILITÂNCIA LGBT DE FATO (a não comprometida por interesses pessoais e/ou partidários em sua necessidade de defender o governo) por uma suposta radicalização do movimento e pela “destruição de pontes”, além de “copiar a prática dos fundamentalistas”.

Quem dera, Vange Leonel, o movimento LGBT estivesse em condições de copiar práticas dos fundamentalistas. Práticas como a de cooptar fiéis em igrejas e colocá-los em ônibus (pagos com o próprio dinheiro desses fiéis, via dízimo) para levá-los à ALERJ e lotar as galerias para fazer pressão contra uma PEC que incluiria “orientação sexual” como uma forma de preconceito proibida na Constituição do Estado do Rio de Janeiro. Práticas como eleger uma bancada que em troca de seus votos exige (E CONSEGUE) que uma chefe de Estado condene combate à homofobia como PROPAGANDA DE OPÇÃO SEXUAL e se mantenha absolutamente omissa em meio a uma escalada de crimes de ódio contra homossexuais sem igual nas Américas no último ano. Práticas como obter ministério para essa bancada ao mesmo tempo em que seus deputados chamam uma ministra de “aborteira” e “sodoministra”. Quem dera, Vange Leonel, a militância LGBT tivesse o poder para exercer práticas como as usadas pelos fundamentalistas.

Não porque a militância LGBT fosse se rebaixar à mesquinha busca por poder e controle da sociedade que é o objetivo declarado dos fundamentalistas, Vange Leonel, porque a nossa luta nunca foi essa. A única coisa que nós pedimos são direitos iguais e sermos tratados como cidadãos, Vange Leonel. E vem sendo isso que o governo que você defende como portador de “boas intenções”, Vange Leonel, nos nega sistematicamente.

Vange Leonel nos fala do seu temor pela “destruição de pontes”, ao que se pergunta: QUE PONTES, VANGE LEONEL? A colunista poderia citar uma liderança LGBT de alcance nacional que tenha sido recebida pela presidente Dilma no Planalto ou Alvorada até agora? Mostrar uma foto de Dilma Rousseff ao lado de Jean Wyllys, Toni Reis ou mesmo dela própria, Vange Leonel? Porque fotos de Dilma Rousseff ao lado de Marisa Lobo (a autointitulada “psicóloga cristã”) já vimos. Ao lado de Crivella, já vimos. Que Dilma Rousseff ligou por quinze minutos para Silas Malafaia implorando pelo apoio dele nas eleições de 2010 nós sabemos porque o próprio disse isso ao The New York Times em entrevista nunca desmentida pela Presidência, Vange Leonel. De modo que confesso minha curiosidade em saber onde está essa mítica ponte enxergada por Vange Leonel que não se encontra em lugar algum.

Vange Leonel tem medo de que “a militância parta para a luta feroz”. Pois eu digo que a militância tem a OBRIGAÇÃO de partir para a “luta feroz” contra grupos que se dedicam a incentivar o ódio, a intolerância e desumanização do Outro como meios de angariar mais poder sobre a sociedade, sob o olhar complacente, se não cúmplice, de um governo que vem se comportando da forma mais abjeta diante de uma militância que tanto fez em prol de sua eleição. De um governo traidor, em resumo. E essa obrigação não é apenas devida aos LGBTs, mas ao país como um todo. Essa tática de escolher um grupo como bode expiatório para os males da sociedade já foi utilizada outras vezes na História e todos sabem que em boa coisa isso nunca acaba. Primeiro os fanáticos evangélicos perseguem os LGBTs. Depois serão os ateus e praticantes de religiões afro-brasileiras. Quando pararem para olhar, já vão estar cuspindo na cara dos católicos. Quem chutou uma imagem de Aparecida outro dia mesmo?

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Update (21/03):

O Chico escreveu ainda outros dois bons posts que merecem ser lidos, em resposta à falta de resposta e diálogo da Vange e aos demais detratores que se recusam a dialogar e apenas atacam:

“Pense, mas fique quieto”
"Vange Leonel ou A Arte de Cobrar da Vítima o Que Deveria Ser Cobrado do Opressor"

E o @Fabjanski também escreveu um texto primoroso sobre a noção de radicalismo e diálogo:

"(Impossibilidade de) diálogo e radicalismo"