台灣奶神

馬英九賣台證據

2017-05-24T06:29:00.000+08:00

馬英九跟他的支持者老是在否認馬英九賣台
為了證明我不像特偵組那樣愛唬爛（1） & （2）
特開本欄蒐集馬英九賣台證據
增加在Google的能見度
隨時有新事證，隨時更新置頂
{歡迎轉貼無須告知}

222.中國函告各國不准台灣省參加WHA(20170522)

221.加入亞投行藐視國會// 馬硬幹仍向國台辦遞件(20150401)

220.《德新社專訪》續推傾中政策馬：學習兩德統一經驗(20140925)

219.學者斥馬站北京立場修教科書(20140122)

218.促中撤防空區馬拒與美日同陣線(20131202)

217.台將提報飛航計畫給中國綠委批國格淪喪(20131127)

216.馬自宮：防空識別區無關主權(20131127)

215.馬英九︰兩岸不是國際關係(20131011)

214.馬稱兩岸非國與國在野批唱和中國(20130611)

213.兩會互設辦事處馬：不需掛國旗(20130424)

212.自經示範區政策大轉彎// 830項中國農產品攻台(20130128)

211.大陸白領來台可望大鬆綁(20121224)

210.硬是要西進／國發基金取消創投投資中國上限(20120925)

209.立委踢爆馬政府要將高中歷史「去台灣化」(20120611)

208.馬英九缺席漢光演習　立委批不重視國防　國防部澄清(20120416)

207.上任4度漢光演習　馬從沒校閱過(20120416)

206.吳提一國兩區台聯批自我矮化（20120323)

205.公共工程開放中資／學者憂：中國將操控台灣選舉(20120320)

204.中生免筆試? 綠委批:可惡至極－民視新聞(20100830)

203.出席博鰲// 先向中報名綠批吳朝貢(20120215)

202.馬：中國說吹喇叭台灣稱拍馬屁(20120209)

201.尹啟銘坦承洽簽ＥＣＦＡ中國未讓利(20120209)

200.民運人士抵台被剔除觀選團資格(20120112)

199.到雲南不算出國" 綠批馬:認同錯亂(20111108)

198.和平協議黃金十年綠批馬設定統一時間表(20111017)

197.維基解密：中共利用ECFA促政治談判(20111004)

196.ＥＣＦＡ宣傳膨風／兩岸農產貿易逆差持續擴大(20111003)

195.〈維基解密〉蕭萬長：馬若連任想解決兩岸政治議題(20110925)

194.台灣不推入聯中國外交部當政績(20110921)

193.維基解密馬自爆︰不推動加入其他國際組織(20110911)

192.WIKILEAKS: China using ECFA to push unification(20110909)

191.怕拖累ECFA談判馬阻達賴在台召開記者會(20110909)

190.錢復引述國台辦王毅說法中國盼馬明確支持一中(20110909)

189.維基解密// 王毅告訴美方：92共識只有一中(20110908)

188.明年國防預算 F16C/D僅編200萬潛艦50萬(20110822)

187.中國施捨當政績綠轟馬是阿斗(20110816)

186.選總統查國籍不查綠卡綠轟為馬護航(20110724)

185.日媒專訪馬︰與中政治協議未來不排除(20110723)

184.馬自吹免簽成果歸功中國未反對(20110721)

183.馬政府削減國防綠：預算還比新加坡低(20110720)

182.時間倉卒我拒明年安古蘭漫畫節主題國邀約(20110706)

181.馬英九：「買再多飛機大砲也打不過大陸」(20110702)

180.馬英九：中國歷史合久必分、分久必合(20110628)

179.中國學者提一國兩府馬：可談(20110624)

178.美：台從未提F-16C/D採購要價書(20110624)

177.買F16C/D說說而已？馬政府從未向美提要價書(20110623)

176.維基解密指馬英九對美作三項承諾(20110622)

175.馬英九總統昨表示，戰後德國與兩岸有某種類似之處，一九七二年兩德簽署「基礎關係條約」，沒有用「主權」字眼，而是用「統治權」(20110615)

174.F16C/D、潛艦軍購可有可無？明年只編象徵性預算(20110614)

173.馬上台後退將赴中管制年限鬆綁(20110611)

172.馬英九：兩岸關係並不是國與國的關係(20110530)

171.抗議世衛函信頭不見「台灣」(20110524)

170.社團痛批／馬政府去台灣化台語改稱閩南語(20110524)

169.抗議世衛信函英文版 "我國"不見了(20110518)

168.管碧玲再揭世衛密件證明 Chinese Taipei 是騙局(20110517)

167.世衛矮化台灣政府稱早知密件綠批喪權辱國(20110510)

166.世衛密件曝光我列中國一省(20110509)

165.技術入股中國養蘭業批頭殼壞去(20110406)

164.國家文化總會改名「中華」／綠委批馬政府投向一中(20110321)

163.馬休兵後果他國與台交往須問北京(20110316)

162.兩岸稱呼官方定調 / 馬說不稱中國綠轟自降國格(20110208)

161.國家文化總會更名恢復中華(20101231)

160.扯國防部允中國探測軍港外海(20101230)

159.維基解密爆料》一中協議台灣得以參與WHA(20101201)

158.為楊淑君為楊淑君討回公道廣州提告? 綠委批與虎謀皮(20101123)

157.美聯社專訪馬：若連任兩岸將政治對話(20101020)

156.開後門中國學歷採認回溯1992(20101015)

155.廢獎助博碩士生撰台灣史學者痛批(20101007)

154.經部擬放寬產地標示服飾業者反彈(20100927)

153.台灣學經費不足(20100924)

152.高中歷史課綱草案今公告中國史要多讀半學期(20100913)

151.高中歷史課綱修訂草案強銷統派史觀(20100629)

150.馬政府放水／中國薄件寢具夾藏進口(20100914)

149.立委批農委會拉高層級資助中國農業(20100830)

148.「開放中生有什麼不對」馬：分享過剩教育資源(20100819)

147.總統府方面對不得打工入法有意見，授意教育部解決；教育部即私下請託藍委提案，盼在相關子法中授權即可(20100817)

146.台灣返聯馬3度「背信」不提案(20100813)

145.中國只有一中從未承認各表(20100813)

144.中方：ECFA是在一中前提下(20100727)

143.馬政府封殺熱比婭境管3年(20100718)

142.馬政府好凱補助中國研究生每月3萬藝術家每月6.3萬(20100703)

141.總統:陸表態台簽FTA有機會(20100701)

140.與CEPA同日 ECFA在重慶簽了(20100630)

139.Ma hails ‘Taiwan Province’-Texas ties(2100622)

138.呼籲僑務休兵馬：勿讓「外國人」看笑話(20100609)

137.馬英九：ECFA簽後領軍推動FTA(20100519) VS. 戳破馬謊言中國反對我與他國簽FTA(20100602)

136.中資標我水文探測案國防部放行綠轟無能(20100528)

135.首度不模擬對岸侵台！政經兵推「強颱X」(20100523)

134.開放中生考照?綠:馬承諾攏假(20100515)

133.台灣參與WHA的觀察員位階，是附屬於中國的NGO(20100505)

132.馬:永不要求美國為台而戰(20100502)

131.馬英九就任以來，未曾校閱漢光演習(20100428)

130.台灣將被邊緣化？出口東協攀高戳破馬謊言(20100409)

129.配合中國 ECFA文本主權、WTO都將消失(20100408)

128.內政部改規定中國白領來台政府開後門(20100406)

127.ECFA二次協商避開台北選在大溪/把桃園拗成大台北地區(20100330)

126.建國百年標誌不敢用「建國」(20100330)

125.軍方推嚇阻國防馬政府扯後腿(20100330)

124.蘇起參加博鰲身份敏感立委質疑(20100322)

123.馬傾中唱和北京「反分裂法」法律戰奏效(20100314)

122.溫家寶唱和ECFA 大談統一(20100308)

121.中：一中原則談ECFA 綠：打馬一巴掌(20100305)

120.課綱修訂委員憂台灣危機／高中中國史比重要加倍(20100225)

119.談中台簽ＥＣＦＡ…… 馬稱「兩國」府急更正「雙方」(20100218)

118.馬倡僑務休兵照顧中國僑民(20100128)

117.簽ＥＣＦＡ10年內兩岸九成商品互開放(20100112)

116.學者憂心金馬農產輸台不設防為中鋪路(20100105)

115.經第三國中國蒜輾轉闖關進口蒜農抗議(20100105)

114.朝野立委都罵／健保快破產還為中國人開大門(20091217)

113.亞洲華爾街日報專訪／馬：兩岸是否統一看未來10年(20091215)

112.藍委批馬變相開放陸勞搶光台灣工作(20091215)

111.中國農產品馬政府變相開放進口(20091213)

110.兩岸標準協議官員脫口：為一中市場(20091209)

109.馬政府開大門採認中國學歷41變112校(20091208)

108.業者自爆︰四川團2億元毛巾訂單演戲的(20091202)

107.金融MOU搞神秘彭淮南也沒看過(20091125)

106.2012自射衛星無限期延遲(20091123)

105.領海基線「留白」金馬奉送中國(20091123)

104.偷跑合法！中國學歷採認溯及既往(20091118)

103.「叫藍營要團結不要再內鬥了」中方明講憂綠再執政(20091115)

102.國民黨報告政治統一勢必浮上檯面(20091113)

101.無視中國搶挖我僑團／王建煊建議僑委也服務中國僑民(20091110)

100.兩岸官方報告洩底／簽ECFA 台灣得不償失(20091021)

99.我海測資料中國遠洋戰略跳板(20091019)

98.陸配前婚姻子女可免試念高中(20090926)

97.外媒報導台灣入聯 2277篇驟減至29篇(20090928)

96.攜國旗參賽竟遭官員沒收(20090920)

95.聽運：馬總統沒出席中國隊露臉了(20090916)

94.入聯案 16年首次未請友邦提案(20090915)

93.吳敦義見梁振英綠批向中報告(20090914)

92.荷蘭台胞被交接給中國(20090909)

91.馬政府抵制台藏基金會停擺(20090905)

90.外媒：馬政府下令達賴封口(20090903)

89.軍方報告：馬上台中國由防獨轉促統(20090902)

88.堵統獨議題馬施壓達賴基金會(20090831)

87.馬英九回答說，台灣的軍隊職責當然是保衛台灣，但敵人不見得是海峽對岸，而是天災。(20090818)

86.美國願伸援政府不開門(20090813)
府院黨決議歡迎大陸人道援助(20090813)
政府拒援還說謊通令外館說「不」公文曝光(20090814)

85.連撤5外館挨批外交部：面對現實(20090808)

84.世衛地區性官網台灣仍被加註中國(20090807)

83.馬回胡電文「民國」不見了(20090728)

82.國共論壇／合編《中華大辭典》　大陸已有初步方案(20090713)

81.比照國人入出境／免填ＥＤ卡台灣對中客不設防(20090719)

80.軍情局處長女兒赴中就學(20090709)

79.ECFA 中方早已定調香港模式(20090705)

78.馬政府顧忌中外交雙邊組織停擺(20090621)

77.來訪用語訪華取代訪台綠批台灣漸消失(20090621)

76.漢翔登陸綠批國防工業通敵(20090623)

75.馬倡兩岸合編「中華大辭典」綠批文化統一(20090620)

74.太離譜! 教部文宣要印「簡體字」(20090619)

73.馬：不統不是排除統一選項(20090617)

72.中國搶攻第二農產輸日我從第2落至22(20090615)

71.馬又跳票／中國白領勞工擬開放來台(20090615)

70.中國官員武嚇蕭美琴直譯揭醜態(20090613)

69.馬倡兩岸書同文可寫簡體字(20090610)

68.農發基金會農技輸中白手套？(20090608)

67.馬英九：不排除開放12吋晶圓廠赴大陸投資(20090605)

66.漢光政軍兵推排除反斬首　馬總統進駐指揮所(20090605)　

65.台肥賣水產地標中國台灣(20090605)

64.六四事件二十週年馬未提平反讚中國開放(20090604)

63.金馬澎將再撤軍總額不到萬人(20090603)

62.馬英九兩岸策略提出“一中共表”概念(20090523)

61.吳伯雄晤胡錦濤自稱「島內」硬拗對等(20090527)

60.胡錦濤談ECFA 重提兩岸一中(20090527)

59.中資來台BOT 綠強力杯葛(20090526)

58.世衛官網加註台灣病例仍歸中國(20090524)

57.參與世衛台灣被當領地中國代申請？(20090524)

56.ＷＨＯ官網台灣病例被納入中國(20090523)

55.葉金川:新流感首例最壞情形是列中國之下(20090521)

54.葉金川:台灣參與WHA 兩岸有共識未形諸文字(20090520)

53.葉金川︰台宣示主權會被當爛國家(20090518)

52.世衛官網台灣列中國一省(20090517)

51.藍召青年訪中黨內批朝貢過頭(20090513)

50.中國海峽論壇胡志強把「整個台中搬去」(20090513)

49.馬：若連任兩岸不排除政治協商(20090510)

48.兩岸連手逮要犯大陸公安明年初駐台(20090508)

47.我參與WHA 綠批：成中國附庸(20090501)

46.搞統一？研考會：赴中國不算出國(20090410)

45.馬違慣例親自遙祭黃帝陵(20090404)

44.統戰技倆? 陸辦官報校園贈閱(20090407)

43.中國日報寄北市議會　議員批「統戰意味濃」(20090317)

42.陳月卿登陸打書矮化夫官銜(20090403)

41.陳月卿赴中賣書綠批國安漏洞(20090403)

40.中興兵推不進圓山指揮所　綠委批：宅男兵推！(20090326)

39.加入WHO 台灣八個港口列為中國港口？(20090320)

38.為何是「中華台北」？玉山參選七大奇景不見「台灣」(20090313)

37.改漢語拼音學者不滿意識形態領政(20080918)

36.馬指示研究「台商任中國政協」(20080917)

35.觀光局迎陸客簡體官網無國旗　國號、國旗沒了！民進黨痛批(20080628)

34.總統府網站台灣字樣被刪綠委痛批(20080522)

33.高考二級將加考中國憲法考生傻眼(20090310)

32.中國人民銀行行長周小川：兩岸金融參考中港模式(20090307)

31.溫家寶：一中原則增強兩岸互信(20090306)

30.馬態度強硬拒絕ＣＥＣＡ公投(20090220)

29.亞洲舞龍賽不見中華民國國旗(20090216)

28.我多數駐外館處網站未掛國旗(20090216)

27.國安高層要求停止中國佈建(20090213)

26.故宮院長周功鑫已經投降了(20090210)

25.今年漢光演習確定不會開火(20090211)

24.馬英九促研議建設金廈大橋(20090206)

23.江丙坤：經濟依賴中國非壞事(20090205)

22.南市／不滿台語認證經費被刪除　民代發動遊行抗議(20090208)

21.馬英九：把中國威脅極小化(20090206)

20.離譜!毛澤東生日變國定假日(20090116)

19.藍提案「建議」中華民國主權獨立？(20090116)

18.中國外交部：台灣船隻也是中國海軍保護的對象(20090113)

17.獲准西進　馬蕭紀念酒不見中華民國、總統字眼(20090108)

16.台東「被統一」桌曆印上五星旗(20090107)

15.貓熊接風動物園周邊撤國旗?(20081223)

14.單向直航政府挨批喪權辱國(20081229)

13.我國通報禽流感疫情所發的更正函，在標題與最後署名是「Taipei China」(20081228)

12.華盛頓公約：貓熊來台屬國內交易(20081224)

11.太扯了！桃縣議會日曆標示71回歸十一國慶(20081222)

10.貓熊來台文件矮化台灣？動物園：兩岸認可(20081216)

9.馬寧見胡錦濤溫家寶拒達賴訪台(20081204)

8.衝擊國防不在意?直航截彎取直馬：下月有結果(20080918)

7.馬英九日：兩岸關係不是以「國籍」劃分，是以「戶籍」劃分(20081102)

6.駐美武官悄悄降編秘書(20081207)

5.漢光實兵操演將改兩年一次(20081219)

4.中華郵政去ROC 國際單據多加上(地區)(20081216)

3.改漢語拼音學者不滿意識形態領政(20080918)

2.若見陳雲林馬：就互稱先生(20080618)

1.馬：兩岸非國與國屬特別關係(20080904)

「烏山頭水庫之父」八田與一確定戶籍曾落腳官田鄉官田村

2017-04-18T23:24:00.006+08:00

「烏山頭水庫之父」八田與一確定戶籍曾落腳官田鄉官田村

2009/05/07

【記者謝進盛／官田報導】烏山頭水庫設計者日籍技師八田與一當年確定落腳台南縣官田鄉官田村；官田鄉慈聖宮昨出示「台南州曾文郡官田庄烏山頭百四十五番地」地址，另慈聖宮「陳永華參軍暨八田與一博士賢伉儷紀念室」，本月8日將揭幕，八田後裔將出席。

官田慈聖宮最近一年多次提及當地官田村和八田與一、烏山頭水庫等淵源；這次經主委陳俊銘醫師考據地方耆老，並參閱由國立台南藝術大學音像紀錄研究所編纂的官田鄉誌中，也有有八田與一「台南州曾文郡官田庄烏山頭百四十五番地」等相關戶籍資料地址；他認為，推演來看，八田也是官田村民。

陳俊銘說，慈聖宮「陳永華參軍暨八田與一博士賢伉儷紀念室」敲定本月8日上午10時舉行剪綵揭幕儀式，除邀請縣長蘇煥智等人蒞臨，難得的是，八田與一長孫八田修一及其家人，還有台日友好訪問團36位日本友人也將出席，一起見證歷史一刻。

92高齡的陳彩宮先生，曾在水利會服務，也提供當年與八田技師共事相關第一手手稿等資料，將捐給慈聖宮收藏。

source: http://blog.udn.com/tainanshen/2923800

八田戶籍資料官田慈聖宮珍藏 98/5/6

台南縣烏山頭水庫設計者，日籍技師八田與一當年確定落腳台南縣官田鄉官田村，官田鄉慈聖宮昨天出示「台南州曾文郡官田庄烏山頭百四十五番地」地址，慈聖宮「陳永華參軍暨八田與一博士賢伉儷紀念室」8日揭幕，八田後裔將出席。

官田慈聖宮主委陳俊銘醫師考據地方耆老，並參閱由國立台南藝術大學音像紀錄研究所編纂的官田鄉誌，也有八田與一「台南州曾文郡官田庄烏山頭百四十五番地」等相關戶籍資料，他推斷八田也是官田村民。

陳俊銘說，慈聖宮「陳永華參軍暨八田與一博士賢伉儷紀念室」8日上午10時，舉行揭幕儀式，八田與一長孫八田修一及其家人、台日友好訪問團36位日本友人也將出席，一起見證歷史一刻。

92高齡的陳彩宮曾與八田與一共事4年，見證過八田做事一絲不苟態度。他也提供當年與八田技師共事相關第一手手稿等資料，將捐給慈聖宮收藏。

烏山頭水庫建造者日籍技師八田與一戶籍謄本曝光，將放置官田慈聖宮珍藏。

source: http://www.rv4u.com.tw/news/main.asp?news_id1=41293&Action=Show

[新聞] 獨家揭密中國網軍黑台灣！

2016-12-25T22:04:00.006+08:00

轉載source: http://disp.cc/b/163-9NMP

【封面故事】獨家揭密中國網軍黑台灣！2016-12-24 12:30

傳統的電腦網路和新的手機網路受眾差異很大。　◎法新社

北京輿論攻台，摧毀台灣自信

11月20日，台灣報紙報導一名前往中國求學的台生「見證」兩岸差異；11月26日，另一家台媒也刊載一名台灣學生前往中國文化交流的感想。這兩則報導搜狐、新浪、環球網、天涯論壇等2250個網站發布，並且在中國共青團各大學團委及台灣相關的微信公眾號（即公開對外的微信帳號）、討論圈裡轉發。然後再從中國「回銷」台灣的臉書、新媒體即時新聞、LINE，甚至台灣最大的社群論壇PTT的八卦板上有高達48次的轉貼。中國運用網路媒體對台灣發動宣傳戰已是一種系統化的操作：有些親中言論是從中國大陸進口，有些是台灣出口再轉內銷，再經臉書、LINE、網路論壇等社群媒體傳播，進而左右民眾判斷，甚至已影響到台灣人對於民主制度的信念與堅持。

陳諒言

「過去一段時間，LINE上面流傳了很多不實謠言，許多公務人員因此對改革感到不安，請大家心頭抓乎定，讓謠言止於智者，不要受到不實謠言的影響。」總統蔡英文上周出席「公務人員傑出貢獻獎」致詞時，首次透露對於通訊軟體廣泛流傳謠言的不安。

中國與部分台灣社群傳媒聯手

蔡英文不知道實際的情況比她想像得更嚴重！各種打擊蔡政府的訊息，包括「假新聞﹂，不僅傳布在LINE、WhatsApp、微信等通訊軟體上，新政府在臉書、ＰＴＴ、新媒體等社群網站論壇的輿論風向戰場上早已淪陷。事實上，近兩個月來，行政院各部會已經紛紛回報，有大規模錯假新聞對施政造成嚴重干擾。

而這些打擊台灣政府的訊息很多來自中國與部分台灣社群傳媒聯手，兩岸共同系統化的炮製與傳播，其核心目的在於摧毀「台灣自信」。

蔡英文政府若不正視此一國安問題，未來施政將更形艱困。中國利用網路社交媒體黑台反台的手法，可以分為三種模式：

模式一

台媒發動、中國再製、回銷台灣

光是十一月，兩岸社群媒體就共同發動了兩波「台灣學生見證中國優越性」的新聞。十一月二十日，台灣報紙報導一名前往中國求學的台生「見證」兩岸差異：中國市場大、有國際性、快速化且資源豐沛，反觀台灣則是「討論說兩岸如何交流，台灣人就會回『四二六（死阿陸諧音）滾回去』，彷彿毫無理性。」

十一月二十六日，另一家台灣報紙刊載一名台灣學生前往中國文化交流的感想：中國已經成為世界數一數二的強國、移動支付讓人「認識新世界的大門」，讓身為台灣人的他「優越感被重重撞擊，變成了鄉巴佬」。

這兩則報導，以中國入口網站「百度」搜尋結果，包括在搜狐、新浪、環球網、天涯論壇等二二五○個網站發布，並且在中國共青團各大學團委及台灣相關的微信公眾號（即公開對外的微信帳號）、討論圈裡轉發。然後再從中國「回銷」台灣的臉書、新媒體即時新聞、LINE，甚至台灣最大的社群論壇ＰＴＴ的八卦板上有高達四十八次的轉貼。

其中只有一名同樣在中國求學的台生在八卦板撰文駁斥，指稱行動支付對中國實體商店的衝擊，以及金融體制的破壞力。但是這個打臉文卻淹沒在眾多的分享裡。

模式二

見縫插針、造假新聞、台灣擴散

兩岸社群網站系統化「黑」台灣的手法還不只如此，中國官媒及其相關微信公眾號更綿密操作「逢台必黑、逢綠必反」的輿論戰。

從五二○蔡英文就職後，就陸續操作了南海仲裁、年金改革、一例一休、婚姻平權、武力侵台、川蔡熱線、日本食品輸台等議題，緊密跟隨台灣政情的脈絡。中國「黑」台的路徑，就是從微信公眾號製作淺顯易懂的文字圖卡，然後大舉入侵台灣的臉書粉絲專頁、LINE群組及社群論壇。

以日本核災區食品輸台為例，中國諸多的微信公眾號製作了「台獨狗必須不惜代價買日本爸爸的核輻射農產品」表情包，然後再改編兩則危言聳聽的陰謀論或假新聞流傳在台灣的LINE群組中。

第一個陰謀論的訊息是：「為什麼民進黨要奪取台北農產公司的經營權？因為台灣要進口日本福島輻射蔬果……民進黨說你可以不買，但是實際上你已經吃下去了。」另一個假新聞，則是編造在台某日系零售商專賣日本輻射食品。

LINE是台灣最普遍的通訊軟體，轉發容易的特性讓中老年人特別喜歡使用，除了早安、晚安等「長輩圖」之外，轉發各種「生活常識須知」的文字影音圖卡更是中老年人維持人際網路交流的重點。LINE群組具有高度的熟人圈封閉特性，轉發的訊息不容易受到質疑挑戰，在「寧可信其有」的心理下，也成為各種未查證的陰謀論、假新聞散布中心。

模式三

中媒發動、掌握通路、全面擴散

中國「黑」台灣的假新聞不僅是利用社交軟體轉發，而且更進一步形成系統化操作：從親中媒體發動，轉貼到臉書粉絲專頁，再將臉書網路連結散布到社交軟體與社群論壇。

以內容農場網站cocomy.net為例，完全看不出來其網站設置所在地，只留下一個臉書帳號供私訊聯絡。但是cocomy.net的新聞內容大量引用中國微信公眾號文章與中國新聞評論社（中評網）的報導，中評網是在香港及北京註冊的網站，兼具對台統戰宣傳的功能。

以手機進入cocomy.net的新聞頁面，很快就會跳出加入臉書「反民進黨粉絲團」的邀請，這個粉絲專頁從十月成立至今短短兩個月，就有高達三萬多人的粉絲，其擴散力可見一斑。

如果認為中國網軍對台工作，只是發動駭客攻擊網站、共青團「愛國青年小粉紅」到蔡英文臉書洗板，恐怕是低估了中國對台的滲透力與影響力。事實上，中國網軍從議題設定、內容製作、通路整合掌握到跨媒體交互影響作用，運作已經非常成熟。

中共在二○○三年十二月新修訂《中國人民解放軍政治工作條例》，首次將輿論戰、心理戰、法律戰﹙統稱「三戰」﹚列為政治工作的重點。其中，輿論戰又稱傳媒戰、新聞戰，指綜合運用各種媒體和信息資源，有計畫的向受眾傳播有利於己方的作戰信息，以達到鼓舞己方士氣，削弱敵方士氣並爭取廣泛支持。中共也據此發展出「網路政工——網路心理戰」，全面開展網路信息時代的心理戰和心理戰信息化。

中共前總書記胡錦濤於一三年中共十八大報告提出「道路自信、理論自信、制度自信」即所謂三個自信，繼任總書記的習近平則在一四年中央政治局第十三次集體學習時，增列「文化自信」成為第四個自信。無論是三個自信或四個自信，核心戰略都在於證明「中國特色社會主義」優於「西方普世價值民主制度」。中國要結合民族主義、宣揚民族優勢感以實現「中國夢」。

今年美國總統大選，讓西方世界驚覺「假新聞」對於民主選舉的衝擊，也迫使臉書建立假新聞的舉報機制，但是臉書自己不會進行事實查核的工作，而是把裁決權交給可信任的第三方，第三方組織必須遵守新聞研究機構波因特（Poynter Institute）制定的《國際事實查核準則》（International Fact Checking Code of Principles）。

德國司法部長馬斯（Heiko Maas）就警告：「言論自由的範圍不含中傷誹謗和惡意謠言，必須立法打擊流竄於臉書和其他社群媒體平台的仇恨言論。任何人想以謊言操縱政治討論，必須想到後果。」

台灣是網路自由的開放空間，而中國仍是言論審查的封閉區域網，這使得兩岸的輿論戰處於不對稱的地位：中國可以封鎖境外言論的進入，而台灣對於假新聞毫無設防。台灣國安部門仍將網路輿情視為社會情資的一部分，並沒有全面的分析與預判，既無法監控來源也無法遏止謠言散布，政府體系也無法做到事實查核機制反制假新聞的流傳。

中國反台黑台的訊息，透過社交軟體與社群網站大肆在台灣流竄，所影響的不只是蔡英文的政權正當性，更是台灣人對於民主制度的信念與堅持。國家安全層級的心防工作，恐怕不是蔡英文要國人「心頭抓乎定」就可以解決的。

如何反制中國的網路暗黑作為？

存在台灣軍情部門的反三戰（輿論戰、心理戰、法律戰）政策，其所強調的「全民國防教育」，顯然已經不足以應付無孔不入的社交軟體與社群網站的假新聞。

國安單位應該成立專責編制單位，偵蒐中國特定的微博、微信公眾號、天涯社區等網路論壇，以數位化關鍵字量化分析的方式，監控對岸編造假新聞及攻擊台灣的製造來源，以及其透過台灣訊息通路散播的管道，以反制中國的網路暗黑作為。

受到英國脫歐公投及美國大選結果的震撼，歐美國家開始關切社群媒體散佈仇恨言論及造假新聞的問題，也迫使臉書在輿論壓力下推出「打假措施」，並在12月15日啟用舉報假信息機制、由第三方事實查核機構標記有爭議內容的新功能，但是仍屬於被動措施。

社群平台獲得的訊息質疑時，可以將訊息放在開放平台上，由眾人進行事實查核的工作，才能夠達到即時釋疑的功能。開放平台也可以定期公布網路謠言及破解的內容，避免仇恨言論與假新聞繼續流傳。（陳諒言）

別讓台灣知道入聯有多少好康！

2016-11-02T20:10:00.000+08:00

http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=73193

胡為者 2007/10/26

聯合國是國際會員組織，擁有許多國際間的資源和經費。台灣因為被聯合國阻擋在外，完全沒有辦法去利用這些國際資源！以下是台灣因沒入聯而受到的損失列表：

●『科技方面』：

◎《國際電工委員會》(IEC)
台灣的電器產品佔全球第三位，可是卻無法直接外銷，必須額外付權利金給各國發證機構，增加成本負擔。為什麼？因為不是聯合國會員，無法加入國際電工委員會(IEC)！

◎《國際電信聯盟》(ITU)
台灣是電信大國，手機普及率世界第一，也是手機與通訊設備的主要製造國，卻因為不是國際電信聯盟 (ITU) 的會員國，無法參與衛星頻率的協調會議，電信頻率常遭外國衛星電波干擾，海底電纜的安全無法保障，更因為無法參與新科技標準的制定，導致廠商喪失研發製造的先機。那趕快加入 ITU 啊！抱歉！台灣不是聯合國會員，沒資格！

◎《國際標準組織》(ISO)
因為台灣無法參加國際標準組織(ISO)，無法參與產品規格或代碼的制定，國內開發的尖端技術、專利只好跟國外合作，新技術被迫開放，國名被冠上中國之一省、相關代碼被歸類到中國名下，跟 ISO 抗議？回答說都是依據聯合國規定，活活氣死你！（中國的貓眼論壇討論到台灣的專利世界第四，都很訝異，但卻嘲笑臺灣只能做代工，殊不知都是他們害的！）

◎《國際農糧組織》(FAO)
台灣的農業科技世界聞名，老共直淌口水想來分一杯羹，可惜台灣農業所栽培出來的蘭花等新育品種，無法享有品種權的保護，結果一再被剽竊到國外去登記，不但影響台灣農業發展，也影響農民收益，說來說去還是因為台灣不是聯合國會員，無法參加聯合國屬下的國際農糧組織(FAO)。

●『經濟方面』：

◎《國際貨幣基金組織》(IMF)
亞洲金融風暴時，由國際貨幣基金 (IMF) 主導，借貸給韓國，幫助韓國紓困，重建韓國經濟。台灣不是聯合國會員，沒資格借錢！

◎《世界銀行》(World Bank)
聯合國在第三世界或戰後地區有無數BOT 重建計畫，扶貧、灌溉、學校、醫院、水庫、發電廠、造橋修路、環保等等五花八門什麼都有（註一），世銀 (World Bank) 的 IBRD 還提供一百五十億美元給已開發國家的私人公司貸款參與重建計畫。想跟世銀貸款發展教育經濟？想去智利或賴比瑞亞包攬或參與聯合國重建復興工程？政府機關私人企業非政府組織學術團體都可以申請！喔！對不起！台灣不是會員國，從1972年起沒你們的份兒！

自從韓國潘基文接 UN 秘書長後，靠他牽引或賣他的面子，南韓就四處包攬 UN 在第三世界重建的工程！想知道中國政府和企業也跟世銀貸了多少款發展中國經濟嗎（註二）？中國勞工部還跟世銀貸款以改善現行勞工的退休金制度哩！台灣的勞做夢吧！
（註一）世銀(World Bank) Procurement：http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/PROJECTS/PROCUREMENT/0,,pagePK:84271~theSitePK:84266,00.html
（註二）世銀貸款國家報告：http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/PROJECTS/0,,category:country~menuPK:51559~pagePK:221246~piPK:95913~theSitePK:40941,00.html#C
●『外銷方面』：
◎《世界糧食組織》(WFP)
世界糧食組織 (WFP) 每年採購至少兩百至兩百五十萬噸的糧食（註三），援助第三世界或戰區的饑荒，把農產品賣給世界糧食組織是既賺錢又有愛心，台灣的農畜產品和罐頭食物再物美價廉，六?七億美元的訂單就是沒台灣的份，因為台灣不是會員國！國民黨要台灣把農產品賤賣給每年還在靠世界糧食組織救濟糧食的中國，也不願意台灣農會跟世界糧食組織 (WFP) 做生意！
（註三）：世界糧食組織：http://www.wfp.org/aboutwfp/facts/2006/index.asp?section=1&sub_section=5

◎《聯合國兒童基金會》 (UNICEF)
聯合國兒童基金會 (UNICEF) 每年至少採購二十億支疫苗幫第三世界或戰區的小孩接種（註四），即使是要援助是鄰近國如菲律賓、柬埔寨，台灣的藥廠永遠沒法去競標，因為台灣不是會員國！（註四）：聯合國兒童基金會：http://www.unicef.org/immunization/23244_shortage.html

◎《聯合國維和部隊》
聯合國維和部隊目前雇用8萬名的軍事人員和警察和五千名文職人員參加維和（註五），因為台灣不是會員國，台灣的軍警沒資格申請參加維和 (警察的日薪至少是100-120美元還免稅喔) ，聯合國維和部隊每年采購用于軍備、服裝、後勤、補給等貨物等天文數字的合約更輪不到台灣，舉個例：之前的同事跑去剛果的維和部隊採購部門工作，他的烏克蘭籍上司把維和部隊運輸機的千萬美元合約毫不避嫌簽給他的祖國烏克蘭，台灣不是會員國，就沒有台灣人在維和部隊裡面幫台灣軍方或民航業接洽訂單懂了吧！
（註五）：聯合國維和部隊：http://www.un.org/Depts/dpko/dpko/

◎《京都議定書》
京都議定書規定溫室氣體的減量，各國加強審查進口品，影響台灣產品的外銷，我國無法簽約，也無法參與談判，但為了產品外銷，只好遵守規定減量，然而這樣做台灣並沒得到多少好處，因為無法透過國際合作機制，降低減量之成本，影響競爭力，全都是因為台灣不是聯合國會員，沒資格簽約談判！

◎《聯合國全球市場》
入聯沒意義, 聯合國是啥碗糕？有什麼比一中共同市場重要？這裡有個大碗糕，就叫《聯合國全球市場》詳情請見UN Global Marketplace（註六），很不幸台灣不是會員國
台灣人再有競爭力也沒辦法來這裡賺錢！
（註六）聯合國全球市場：http://www.ungm.org/Default.aspx?pid=69

●『教育、衛生、安全』：

◎《世界衛生組織》(WHO)
世衛 (WHO) 為了因應全球化和重大傳染病的擴散，於2000年成立Global Outbreak Alert & Response Network (Goarn) 全球疫情警報和應變網，Goarn 彙集了來自會員國學術機構、醫學和監測單位、實驗室、聯合國各組織、紅十字會以及非政府組織，收集即時訊息並發布旅游警告和進行疫情控制。但是對不起台灣不是會員國，收不到相關警告訊息，台灣的疾管局、台大、長庚、榮總全無法成為全球疫情警報網的一份子，因為中國人在日內瓦宣稱台灣是中國的一省，中國衛生部「自然」會將疫病消息傳給台灣當局，當世衛Goarn 發佈最新的SARS 訊息，請問馬英九有收到來自北京的WHO 警訊嗎？根本沒有！才會死那麼多人！
（註七）：世衛全球疫情警報和應變網：http://www.who.int/csr/outbreaknetwork/GOARNMapenglish.pdf

◎《海洋科學委員會》IOC
據估計百分之八十五的海嘯發生在太平洋，台灣也處於高風險區，目前全球只有聯合國教科文組織下的政府間海洋委員會 (IOC)，在太平洋設立了國際海嘯預警系統(TWSP)，而台灣既非IOC、也不是TWSP的成員。真的有海嘯來，沒有人會去警告台灣！

◎《聯合國教科文組織》 (UNESCO)
聯合國教科文組織 (UNESCO) 和世衛 (WHO) 提供豐富的研究經費和獎助金和各式各樣的人文科學自然科學合作培訓（註八），台灣的學者和學生全沒份兒，拿我自己的經驗為例，聯合國發展計畫(UNDP)/世衛/世銀的有一個給博士生的專題研究計畫基金，負責人是我指導教授的朋友，當年他明白的告訴我不必浪費時間申請了，中國每年分到兩個名額，他們要求台灣學者和學生的申請書要送到中國檢查，中國要指名自己人的來不及，而且各路人馬動用關係游說，根本輪不到台灣人，台灣的申請一律否絕，最後我的申請以我指導教授的名字和系所的名義送出，這筆研究經費有十五萬美金(四百八十萬台幣)，我相信台灣沒幾個窮博士生像我一樣好運，但是這樣優厚的研究經費和獎助金和各式各樣的培訓造福了世界各國的一票窮學生和學者！
（註八）：聯合國教科文組織 Fellowship and training (UNSECO)：http://portal.unesco.org/en/ev.php-URL_ID=29008&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

●『結論』：
◎不是聯合國會員在經濟、國家安全與犯罪防治層面有巨大損失，而且教、科、文、醫、藥、營建、農魚業等各行各業都損失大了！台灣入聯沒有用嗎！
（鯨魚網站註：以上是胡為者據 che guevara 大大、黃南瀛大大和其他網友的資料所整理排版出來的，以方便給各位轉寄。）

〔資料來源：與媒體對抗政治時事版〕

把台灣民謠推上世界舞台 ──音樂詩人蕭泰然

2016-04-21T22:11:00.000+08:00

source: 台灣光華雜誌
http://www.taiwan-panorama.com/show_issue.php?id=2002129112092C.TXT&table=0&cur_page=2&distype=text

2002年12月第092頁

把台灣民謠推上世界舞台 ──音樂詩人蕭泰然

「行過歷史的冬天，行過風雨坎坷路，佇天恰地交接的高山，咱的心開做百合花。……行向台灣的春天，行過苦難出頭天。百合花，百合花，新的民族，新的情愛，寬闊那像海……」

每逢選舉，這首由李敏勇寫詩、蕭泰然作曲的「百合之歌」，就會傳遍大街小巷。用音樂來愛台灣，正是鋼琴詩人蕭泰然的一生寫照。

二○○二年十月五日，《兩廳院十五週年歡慶系列》推出唯一一場國內作曲家的全場演奏會──《蕭泰然樂展》。當壓軸曲「玉山頌」的長笛悠悠響起，木管與弦樂錯落迴盪、層層堆疊，合唱唱出「行過悲情的過去，殷望起造新世紀，啊！玉山！啊！玉山！台灣新國度，光榮的標記！」時，全場聽眾熱情沸騰，不少人更流下了激動的眼淚。

用音符紓發思鄉情懷、用旋律勾勒國家想像，近二十年來，蕭泰然的音樂感動了無數海內外的台灣人。這位素有「台灣拉赫曼尼諾夫」之稱的作曲家，抱著病後初癒的身子，自美返國，為的是不願錯過自己作品在國家音樂殿堂中演出的盛會，更不願錯失任何一次以音樂來關愛這片土地的機會。

乍見蕭泰然，溫文靜穆中，似乎透著一絲淡淡的憂鬱；在心臟手術中受傷的聲帶不能用力，所以他語音輕柔、略帶沙啞，上下樓梯還不時靠著扶手，撫胸輕喘。然而為了遠道的訪客，他迎風登樓，要把淡水觀音山的美景和訪客分享；談到音樂、尤其是其中蘊含的鄉土情懷，蕭泰然更是一雙大眼炯炯發亮。正如他常說的，「金銀我攏無，只有將我僅有的獻給台灣──我的音樂！」

兩帖心靈良藥

回顧蕭泰然的一生，那份浪漫與忠誠篤敬，其實早在童年時便已奠基。一九三八年元旦，蕭泰然出生於高雄市，他的祖父是基督長老教會的傳道人，留學日本的父親是有名的齒科醫師兼教會長老，母親則是早期的留日鋼琴家。小小年紀就整日浸淫在宗教和音樂中，使得蕭泰然即使日後顛沛流離，卻始終不脫濃濃的書卷味。

回憶起童年時光，蕭泰然還記得，在那個全高雄市僅有兩架鋼琴的年代，他就已安穩地坐在家中琴椅上，跟著媽媽學琴，不論教會音樂、聖詩、西洋古典音樂或日本民歌，都是隨手拈來的教材。而這架眾人稱羨的鋼琴，還是出身望族的媽媽的嫁妝呢！

一九五九年，蕭泰然進入師大音樂系，做為醫師之子，要踏上音樂路，是經過一番掙扎的，這還多虧蕭泰然的母校──台南基督教長榮中學──的校長戴明福居中促成。

「二蕭」傳奇

師大四年，蕭泰然主修鋼琴，並隨著剛從法國巴黎學成歸國的音樂家許常惠學作曲。當時許常惠將歐美現代音樂曲式引進台灣，掀起一股建立台灣新音樂的熱潮。由於識才，許常惠還免費將蕭泰然收為私淑弟子。師大畢業不久，蕭泰然又遠赴日本武藏野音樂大學深造，一方面追隨名作曲家藤本秀夫學作曲，一方面繼續主修鋼琴。

一九六七年，蕭泰然從日本返國，在高雄女師專、台南神學院等多所學校教書，並以寫作合唱曲及鋼琴小品自娛。之後蕭泰然又被母校師大音樂系延聘。在重回師大的日子裡，他結識了奧地利籍的名音樂家蕭滋博士，兩人維持了一段亦師亦友、親如父子的情誼。

在「大蕭」蕭茲的啟發下，蕭泰然的音樂視野大幅提昇，作曲範圍也擴及器樂及室內樂。一九七五年，台北中山堂首次舉行《蕭泰然樂展》，這是國內作曲家少有的殊榮，蕭泰然還特別寫了一首雙鋼琴「幻想圓舞曲」來感謝這位恩師。

當時的蕭泰然，優遊於教學、演奏和作曲中，才華洋溢、風采翩翩、又娶了望族名媛，正是典型台灣仕紳的代表。誰又會想到，風華正盛的背後，一場暴風雨已悄然成形，在命運無情的撥弄下，蕭泰然被迫離鄉背井，從此踏上貧病交迫、鄉情綿綿的不歸路！

一身債務走天涯

一九七七年，是蕭泰然一生的轉捩點。由於太太做生意被騙倒債，家中財務大受衝擊，為了東山再起，蕭泰然隻身遠赴美國亞特蘭大城，寄居在唯一的妹妹家裡。又因為太太不會講英文，沒有辦法適應美國生活，最後決定太太留在台灣，蕭泰然帶著年幼的三子一女在美國，兩人分頭賺錢還債，從此夫妻分居天涯。

對於這種厄運，蕭泰然看得很開。他記得生平第一次出國去日本時年僅四歲，當時也是因為父親被人倒債、二歲的妹妹又不幸夭折，父母在傷痛下，決定暫時拋開一切，帶他去日本散心。而如今，蕭泰然去國已近二十五年，債務仍是一波接一波，似乎永遠沒有了結。

回首初到美國的日子，為了生計出國討賺的蕭泰然，顯然不是做生意的材料。

出國不久，蕭泰然就在同是因為生意失敗而遠走他鄉的好友許丕龍的邀約下，從亞特蘭大轉赴西岸洛杉磯，並在友人的資助下頂下一間禮品店，販賣一些太太從台灣寄出來的小飾品和工藝品等。

開店的日子持續了一年多，雖然做事勤懇，可是「生意嘴，胡累累」，沈靜木訥的蕭泰然哪有主動招徠客人的本事？開店只夠維持基本的溫飽而已。倒是他習慣在空檔時彈琴自娛，有次三位老婦人上門選購，聽到琴聲不禁駐足良久。其中一位還對他說，「年輕人，你怎麼會在這裡？」(Young man, why are you here?)

老婦人的話，讓蕭泰然宛如大夢初醒。他自問，「為什麼我要在這裡浪費時間？」難道自己對音樂的滿腔熱情和才華，就這樣被現實壓力消磨殆盡？上帝給他的使命，難道只是做一個困守愁城的小生意人嗎？於是他結束小店，決心重回音樂之路。

文化黃金時代

然而，一位沒有任何師承人脈的華人，要在美國從事演奏是很困難的。蕭泰然初來加州時，曾藉著教授華人子弟，培育出許多鋼琴好手，像是曾經獲得多項國際鋼琴大賽獎項的陳毓襄就曾受教於他。結束禮品店後，蕭泰然更全力投入南加州華人的音樂振興運動。

一九八二年十月，由蕭泰然和許丕龍主持的「台灣音樂社」負責策劃、並在十個教會團體協力合作下，在洛杉磯橙縣水晶大教堂舉辦了第一屆南加州《感恩節音樂會》，全場演出台灣作曲家的作品，樂曲中濃濃的台灣民謠風和本土風情，讓三千位聽眾如癡如醉。這是海外台灣人首次舉辦的大型文化盛會，因此被譽為旅美台灣同鄉「文化黃金時代」的濫觴。

現任門諾醫院小兒科主治醫師並創辦望春風出版社的林衡哲，當年也和蕭泰然在洛城攜手打拚。他指出，連續兩年的《感恩音樂會》都在對故鄉的思念與讚美聲中落幕，這不僅讓台灣僑社有大團圓的機會，同時代表「正統的台灣文化」在海外僑社中取得了主流地位。

尤其當蕭泰然改編的「心酸酸」、「補破網」等台灣民謠，配上管弦樂團演出時，那種「原來台灣的民謠這麼美、這麼莊嚴」的自豪感油然而生，更將全場聽眾的心緊緊地凝聚在一起。

其後幾年，蕭泰然率領年輕一代旅美台灣音樂家合組「北美洲文藝協會室內樂團」，巡迴全美十大城市演出。有次在舊金山做最後一場演出時，團員們想著巡迴已近尾聲，第二天就要各奔前程，當演奏到蕭泰然的「出外人」這首思鄉曲時，都忍不住掉下淚來，最後台上一邊彈唱一邊流淚，台下聽眾也哽咽著輕聲唱和，故鄉的悲情、異鄉的孤寂，全部隨著旋律宣洩出來。

「奇蹟」誕生

一九八六年，四十八歲的蕭泰然進入加州大學洛杉磯分校攻讀現代樂作曲碩士學位，受教於為漢城奧運寫主題曲的韓裔作曲家B.K.Kim，還和獨生女蕭雅心及女婿成為前後期同學。

一向曲風唯美而保守的蕭泰然，為什麼想進修現代音樂？蕭泰然指出，他很想瞭解二十一世紀作曲家「看事情的角度」，因為隨著時代變遷，人的審美觀也會變遷，各個時代對於旋律美感的認定也各有不同。然而，Kim教授深知蕭泰然天生是位溫柔多感的浪漫詩人，作品中總是盈溢著百轉千迴、色彩炫麗而層次豐富的旋律之美，因此他鼓勵蕭泰然走自己的路，不必跟著充滿不和諧尖銳雜音的現代音樂跑。

也就在這段進修期間，蕭泰然更確立了以台灣民謠為素材，結合古典、浪漫、印象及現代樂派等技巧來作曲的個人風格。拿到碩士學位不久，蕭泰然就在林衡哲的力邀下，寫出了令人驚豔的「小提琴協奏曲」。

為了這台灣音樂史上的第一首小提琴協奏曲，蕭泰然可說是嘔心瀝血。

「那時父親剛去世，母親又重病在床，太太的生意也橫生波折，」蕭泰然回憶，他和母親及孩子們擠在一間兩個臥房的公寓裡，孩子睡一間，他和生病的母親睡一間。晚上為了照顧媽媽，乾脆伏案譜曲，幾乎夜夜寫到天亮，平均一天十六個小時。

就在這種貧病交迫、情緒低盪中，蕭泰然心中卻有一股瘋狂的動力，驅使他去完成自己從未嘗試過的大型曲子，直到今天，蕭泰然還把這首曲子的誕生稱為「奇蹟」。

躋身國際

一九八八年，蕭泰然完成小提琴協奏曲後，最初只能做小提琴與鋼琴的簡易版演出，然而當如怨如泣的小提琴，緩緩奏出以台灣民謠「牛犁歌」為主題的變奏時，總引得聽眾潸然淚下。之後在一九九○年，蕭泰然在音樂會上巧遇同樣來自南台灣的名小提琴家林昭亮，林昭亮隨即應允為此曲做世界首演。

兩年後，在日裔指揮家大山平一郎與聖地牙哥交響樂團的合作下，由林昭亮領銜演出Ｄ大調小提琴協奏曲，這是美國境內首次由大型知名交響樂團演奏台灣作曲家的作品。結果不出所料，這場歷史性首演大獲好評，不僅讓蕭泰然從此躋身國際作曲家之列，也是台灣音樂邁向國際化的重要一步。

回顧這場演出，蕭泰然仍難掩激動。「那場音樂會，我的曲子被排在布拉姆斯和德弗札克之間，我還很擔心自己會像三明治一樣，被兩位巨匠龐大的身影壓扁！」事實證明，這首深具後浪漫時代特色的曲子，足以媲美兩位大師的作品，迄今仍是蕭泰然曲目中最受歡迎的一首。

小提琴協奏曲一鳴驚人，一九九○年蕭泰然又發表了台灣作曲家的第一首大提琴協奏曲，並在一九九五年再度由聖地牙哥交響樂團演出。緊接著一九九二年蕭泰然又推出Ｃ小調鋼琴協奏曲，這首曲子巧妙地融入台灣民謠「心酸酸」，經過一次次地低吟、轉折、超越與昇華後，情緒越轉越激昂，進而匯聚成一首勝利的凱歌，象徵著台灣終將獲得的自由與尊嚴。

為作曲而活

三大協奏曲在短短五年內接續發表，為音樂終日奔波的蕭泰然卻於此時病倒了。一九九三年聖誕節前夕，蕭泰然因大動脈血管瘤破裂緊急送醫，但一來病情嚴重，二來沒有醫療保險，必須先繳付五萬美元的入院保證金，幾乎沒有醫院肯「收容」他。幸虧台灣同鄉積極奔走籌措，並且請到日裔外科聖手橫山大夫操刀，經過十個小時的手術，才勉強把蕭泰然從鬼門關前拉了回來。

病發時，蕭泰然正為台灣二二八事件譜寫「一九四七序曲」，當胸口劇痛爆發時，他只有一個念頭，「上帝啊，請讓我完成我的作品！」幸運獲救後，蕭泰然更是一日不敢懈怠。九五年，「一九四七序曲」在美國奧克蘭市舉行首演，再一次，台灣民謠幻化出淒美、激昂、莊嚴等各種旋律，在國際音樂殿堂上大放異彩。

在「為作曲而活」的信念激勵下，近幾年，蕭泰然儘管身體狀況不佳，但仍勉力譜寫了「玉山頌」、「啊！福爾摩沙」、「浪子」（神劇）等作品，而各方的作曲、演出邀約不斷，做人忠誠的他，只能督促自己更加努力。不料二○○一年十月，血管瘤再次破裂，緊急動刀摘除一條大動脈後，蕭泰然成了左手腕量不到脈搏的「半邊人」。

他回憶，當時出院後，第一件事就是去彈琴，右手的力度和靈敏度還在，但左手卻毫無知覺。經過半年的悉心復健，才慢慢恢復過來。

期待樂音再響起

經過兩次大手術，蕭泰然體內還有未清除的血管瘤，像不定時炸彈般威脅著他的生命，但蕭泰然已學會淡然處之。目前他定居在兒子家中，仍然是兩袖清風，幸而海內外友人資助成立的文教基金會，可以按月撥付生活費，偶爾回台，則落腳在僻靜的淡水租處。

多年來一直為蕭泰然打製電腦譜、又湊巧竟和蕭泰然同居一棟大樓的音樂工作者莊傳賢，每逢蕭泰然回台，總會細心地從旁照料。他感慨地說，國外作曲家如北歐西貝流士等人，都被視為國寶，由國家提供報酬，讓他們得以在衣食無虞下專心寫作。然而蕭泰然大半生顛沛，前幾年曾想回國定居，卻苦於居無定所，雖然師大願意聘為教授，但因蕭泰然無力爬摟梯進教室，只得放棄。

再說，淡水風大，蕭泰然腿腳虛弱，為了趕公車去台北辦事，還曾差點摔倒。而印製樂譜成本昂貴，也阻礙了蕭泰然樂曲流通的速度，就連這次國家音樂廳的盛大演出，都是用影印裝訂的方式湊合的。凡此種種，看在熱愛蕭泰然的音樂、又景仰他人格的莊傳賢眼中，只覺得心痛不已。

音樂會結束後，蕭泰然輕裝簡囊地返回美國，腦海中還醞釀著他答應為故鄉高雄譜寫的「愛河之歌」。這位台灣當代最有才情的作曲家仍將創作不輟，繼續用他的音樂，深情地擁抱台灣。

李祖德>我所認識的翁啟惠-兼談浩鼎解盲事件

2016-04-03T15:21:00.002+08:00

轉載source: 美洲台灣日報

在2003年第一次見到翁啟惠，當時他專程受邀從美國回來，加入台灣抗SARS 研究專案成員，帶領科學家成天在大量篩選研究抗SARS 藥物，後來陸續返國創建中研院基因體中心、生技育成中心、接任中研院長、推動生技新藥相關法案，及籌設南港國家生技研究園區。在這十三年間，我親眼看著他為台灣默默的承受與付出，也受盡委屈，終於帶動起今日的台灣生技產業。

翁啟惠在科學上的銳利與他科學以外事務的低能，形成一種令人無法相信的對比。有時候接到他的電話問一些生活基本事務該怎麼辦時，我只能體諒他長期在國外，且精力都花在世界最尖端學術研究的高度上，對於某些人情世故是單純無知且缺乏基本的警覺性。

這次浩鼎事件原本只是單純一個生技廠商的新藥解盲，但翁啟惠卻陷入前所未有的風暴。如果他真要賺錢，他大可把他自己的醫藥專利直接賣給國外大廠，但是這並非翁啟惠的作風。即便身邊的朋友一再勸他不要介入，但他卻堅持科學上的實證OBI-822絕不應該失敗。

記得與翁啟惠的多次談話中，他很早就建議把OBI-822所用野生鱟魚血提煉的KLH攜帶蛋白改為白喉類毒素，以及對收案的病人做指標篩選過濾，但是浩鼎並未照辦，他們內部研發與臨床管理的問題應該才是解盲失敗的關鍵因素，現在看來，如果他們聽從翁啟惠的建議，今天的浩鼎很可能正在開香檳慶賀新藥成功。

至於有沒有解盲數據事先外流而導致內線交易，只要立即查察負責臨床數據的CRO公司電腦即明，他們大都是用ORACLE系統，如果數據有事先解盲，電腦就看得一清二楚。外界因為翁啟惠的女兒出售股票，即在司法機關釐清事實真相前，影射他涉及內線交易，甚至將浩鼎事件的原罪集中在他身上，對一位素來不懂理財及投資的科學家而言，此種未審先判乃是不公道的評論。

翁啟惠絕不是一位貪財的人。我舉個例子，他把畢生醣類重要研究全部交給中研院，其中部分技轉成立醣基生醫，由中研院取得價值高達六億的股票。他已兩度通知醣基，希望醣基公開發行後，他可分得的股票，全部捐出來成立基金會，以培植台灣年輕科學家深造。以他在全世界國際大藥廠追逐的領先醣類發明與技術，他大可以輕鬆大賺國際授權費，但他卻毫無保留的全部交給中研院，而且優先技轉扶持台灣本土廠商。這些事實很多人都知道，是以說明翁啟惠不是貪財的人，希望社會大眾能多關注正向的翁啟惠。

現在，台灣輿論一片撻伐聲，似乎對翁啟惠欲除之而後快。我深信公道自在人心，因為朋友們所認識的翁啟惠在投資上是「無知」而不是「無良」，他即使「犯錯」也無「犯意」。希望大家不要因為浩鼎事件而逼走一位溫文儒雅而且是全球醣類化學界頂尖的學者。在激情過後，該靜心想想：以後還有誰敢回來為台灣這個故鄉奉獻畢生的心血？值得國人深思。（作者為前臺北醫學大學董事長）

《走在風尖浪頭上－杜正勝的台灣主體教育之路》讀後心得

2016-04-01T11:38:00.003+08:00

前言
史明老師上課時說過，革命不是把人殺死就叫革命，改變體制才稱作革命。我想，杜正勝院士在2004-2008年擔任教育部長期間，應該可算是台灣教育微革命吧！

我是個讀書很慢的人，書常常買來不看，或是只看一點點就沒看，沒想到這本書，我只用了四個晚上，就讀完了，一方面可能是作者韓國棟先生長期跑教育新聞，對於台灣教育政策脈絡與大事件都能清楚概述，又不會著墨太多細節問題；再者，2004-2008年對於台派民眾來講，是難熬的幾年，如果陳水扁（家族）是當時統派勢力頭號獵殺（鬥臭）目標，那麼教育部長杜正勝應該是第二號獵殺（鬥臭）目標。看這本書就像在翻相片簿，充滿許多感覺與記憶。如同前教育部主祕莊國榮老師在序文裡提到的，他太太讀到第二章就欲罷不能，讀完時已經凌晨三點了。

忍辱求生
原本生涯沒有規劃踏入政壇，一心只想當研究學者的杜正勝院士，當他2004年接到游錫堃院長（行政院長）的徵詢，他想的不是要不要接這個位置，而是教育的重擔他是否擔得起來。

一般人對杜正勝院士的刻板印象是他對中國文化研究很深，好像對中國古代歷史很有興趣。自從2013年杜正勝院士首次參訪聖山，2014年擔任台灣大地文教基金會董事以來，大地志工與杜老師有更多的接觸機會，不論是聖山的講座或是高鐵的接送，我發覺杜老師應該是對全世界全人類的文化、文明都很有興趣，他從小就是個求知慾旺盛、書又讀得好的小孩，長大後又公費到英國留學，接觸更多西方思潮，擔任教育部長也不會自私地要學生跟他一樣多研究中國，反倒提出了影響甚鉅的四大施政主軸：「培養現代國民」「建立臺灣主體性」「拓展全球視野」「強化社會關懷」。

我想，杜正勝部長的四大施政主軸，如果放到其他國家，也是相通的，例如「培養現代國民」「建立（瑞典）（丹麥）（印尼）...主體性」「拓展全球視野」「強化社會關懷」。杜部長只不過在做一個正常國家的教育部長所應當規劃的方向，但阿扁總統執政時期，統派勢力強大，因此媒體只是一再幫杜部長貼上「去中國化」的標籤，教育政策幾乎都不談，能做文章的所謂"負面"新聞，則持續炒作。

媒體與政客自從2004年開始，就刻意鎖定杜正勝部長攻擊，抹黑、鬥臭樣樣來，民進黨內受迫於輿論壓力，也不少人想趕走杜正勝部長，杜部長最近上節目也坦言，當然有過辭職的念頭，不過讓他留下來的因素，除了陳水扁總統力挺，台灣國鄉親力挺，最重要的就是他想推動「臺灣主體教育」，以台灣為中心點的「同心圓」教育。用「忍辱求生」來形容，或許不為過，「杜正勝部長隱忍四年媒體與政客的汙辱，只是為了臺灣主體教育能存活下來。」（淚）

自由、民主與人權
我覺得杜正勝部長像是一個園丁，規劃好硬體，循循善誘，協助植物從泥土裡長出具個人特色的花果；而不是要當一個養鴨人家，只做填鴨式教學，繁殖出一堆一模一樣的鴨子。

書裡有一章在描述杜老師從小到大遇到的啟蒙老師對他的影響，其中1958年遇到的郭老師，擔任過國民黨高級黨工，就曾經對他說「每個黨都有自己的主義，未必要奉行三民主義！」，這句話應該有啟蒙了杜老師的自由思想。而杜老師從中國意識到臺灣意識觀念轉變，簡單來說除了看清中國的真相，體悟到臺灣才是真實的家鄉，另外就是他認為到「民主」「自由」「人權」應該是高於「民族」的，相關故事可參考本書或【聖山講座】杜正勝教授－再讀「到台灣之路」系列。

杜部長把自由、民主、人權的精神，落實在他的施政方向，舉例來說像是徹底解除髮禁、真正落實禁止體罰、教官退出校園、「中正紀念堂」與「大中至正」的更名，就是要讓學生內在外在都能真正解放，當自由不被限縮，創意才更能迸發。我經歷過體罰年代，老實說，體罰、鞭打，對於一個人的人格培育，是毫無正面幫助的，讀書的目的除了考試，就是避免被打，這不是教育，也違反人權。

國中基測加考作文也是革命性的一項措施，杜部長很重視這項政策，也聲明負全部責任。作文能力，就是要訓練一個人的書寫及表達能力，幾乎任何行業都需要用得到。杜正勝部長推動國中基測加考作文有一個很大的用意，就是訓練學生獨立思考與創造能力，而不是只一味追求標準答案甚至是猜答案，因此杜部長任內也提高了課本白話文的比例，減低文言文的比例，希望學生能真正活用文字，而不是統派口中的「去中國化」。我大學讀英文系，雖然沒有很用功，但是英文系常常需要演話劇，寫申論題，翻譯文章，寫英文作文，這多少都間接培養了我的思考與創造力，彌補我大學以前缺乏的訓練。

臺灣在面臨中國工業、商業競爭的環境下，獨立思考與創意是台灣必須培養的優勢，而大前提是臺灣必須要有更充分的「自由」「民主」與「人權」。也因此杜正勝部長又推動大學指考加考《公民與社會》，旨在提昇高中學生對於社會、經濟、法律的知識，培養現代化國民，另外也可跟大學相關課程銜接，近幾年的公民運動，年輕人會主動關心社會議題，相信與杜部長當時推動的公民教育有很大的關係。

而人權方面相關的具體措施還有協助弱勢家庭與外籍配偶小孩的受教權以及母語教學，與讓偏鄉學生能進入頂尖大學的「繁星計畫」，杜正勝部長從小家清寒，因此他知道教育路上有「貴人相助」的關鍵性，而教育部就應該當那個「貴人」。杜部長說「教育要讓每個學生都有成功的機會，實現教育機會均等及社會公平公正的理想」。（P.270）

杜老師母校「臺南師範學校」校園內的標語「鐵肩擔教育笑臉迎兒童」，或許也是杜老師在當教育部長時心中常想起的一句話吧？因為2004-2008年，真的需要一副鐵肩才扛得下教育部長的職務。而當然不只「鐵肩」，杜部長在任的一些施政措施，是在帶給學生「笑臉」的措施。反觀馬英九任內的教育部官員，尤其與「課綱微調」有關的蔣偉寧、吳思華、林騰蛟，他們的「鐵肩」「笑臉」是不是用錯地方了？

翻轉台灣
杜部長的「橫躺的台灣地圖」，也是讓人印象深刻的一件事，這一本書的內側書皮，其實就印了一個橫躺的台灣。如我上面講的，杜部長對全世界的文明都很有興趣，因此他知道從好幾世紀以前的大航海時代開始，就有許多橫躺的台灣地圖，2004年底教育部還推出《臺灣古地圖》月曆，造成搶購熱潮，世俗一點來說，誰說臺灣史地沒賣點、沒看頭？相關文章與古地圖可參考「杜正勝：換個角度看台灣的新思維」、「國立臺灣博物館地圖臺灣網站」，杜部長認為由一張地圖，可以看出繪製者對該土地的觀點與詮釋。

從不同的角度看臺灣，對於臺灣人思想的衝擊很大，因為以前大家熟知的地圖就是秋海棠+小島，這樣臺灣就像是中國的附屬品，這實在離當今的現實很遠。以台灣為中心來繪製地圖，可顯示出臺灣的海洋性與主體性。我想，橫躺的台灣地圖的精神，如同本書封面，杜正勝部長要做的是「由世界的眼光看臺灣，由臺灣的眼光看世界」，這樣臺灣才能找到自己真正的出路。

媒體抹黑
上面講了那麼多杜部長革命性的作法，在當今2016年來看，都是在正常不過，但在2004-2008年卻是對中國血統、法統、道統的大逆不道。也因此杜部長四年任期被統派政客與媒體聯合抹黑鬥臭，直到今天還有人只知道「三隻小豬」「罄竹難書」。「三隻小豬」是媒體成功的構陷，雖然「三隻小豬」早在杜部長上任前，就出現在教育部網站的成語附錄，與他無關，但是杜部長還是以鐵肩扛起，用更高格局的態度，希望台灣人要活用文字，不要被制約。

「罄竹難書」事件起因是阿扁總統在某次活動，以正面的用法來使用這個成語，被媒體奚落，杜正勝部長被質詢時，以他博學的中國知識來說明「罄竹難書」本來就可以用在正面與負面形容，本書還舉出相當多的古文例子，但當時媒體的風向就是要帶成「杜部長拍阿扁馬屁」、「硬ㄠ」。這也就可以看出為何杜部長希望學生頭腦不要僵化、教育要更自由的原因，他始終不是為了自己在辯護，而是為了讓台灣的教育更活。

臺灣人被植入「三隻小豬」的晶片已經夠久了，看完這一本書，了解杜部長施政的用心，「三隻小豬」的晶片自然會被破解。

結論
杜正勝院士在2004-2008擔任教育部長的歷程，彷彿像是他1976年從英國一路往東的80天背包客之旅，有計劃，有規劃，有冒險，有執行，另外也少不了對人的關懷。以現在的眼光來看，杜正勝院士能擔任臺灣的教育部長，真是「天祐臺灣」，一當就當四年，更是「天祐臺灣」。

雖然現在網路上還找得到2004-2008年一堆對杜部長的負面報導，許多人對杜部長的成見還很深，但沒差，因為歷史終將會還給杜正勝部長一個公道，一個很大的公道！

2016年的今天，「培養現代國民」「建立臺灣主體性」「拓展全球視野」「強化社會關懷」這四大教育主軸，依然是很正確的方向，也是杜正勝部長留給台灣最好的Legacy，「臺灣主體教育」更是當今的主流。有網友說杜部長是台灣有史以來最好的教育部長，我在此+1。

延伸閱讀：
【影片】杜正勝：主體教育、意識形態與文化思維
【影片】杜正勝：另類醫療史研究20年－史家與醫家對話的台灣經驗
杜正勝：換個角度看台灣的新思維
杜正勝論古今學、政
【杜正勝教授演講】作為國家史的台灣史
【影片】2016聖山心靈重建研習營－大地董事杜正勝院士：雲遊天涯通古今
台灣主體教育之困境與展望（上）
台灣主體教育之困境與展望（中）
台灣主體教育之困境與展望（下）

[轉載]網友向杜正勝懺悔「當年被媒體欺騙」

2015-12-09T09:32:00.001+08:00

轉載自：http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2864991

網友向杜正勝懺悔「當年被媒體欺騙」

作者：LivingInFallout凱恩│2015-06-12 19:04:01│贊助：14│人氣：259

https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1433862316.A.F78.html

作者 Cruel2 (君若無心我便休) 看板 Gossiping

標題 Fw: [討論] 20130906民進黨八年執政研討會杜正勝

時間 Fri Jun 12 11:22:44 2015

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※ [本文轉錄自 PublicIssue 看板 #1LTm2izu ]

作者: kccn (被害人就是欠檢討啦) 看板: PublicIssue

標題: [討論] 20130906民進黨八年執政研討會杜正勝

時間: Tue Jun 9 23:05:12 2015

最近課綱的爭議

令我很想知道民進黨執政時期是怎麼看待"撥亂反正" 這問題的

遂找到了民進黨八年執政研討會時教育部長杜正勝的演講稿

只能說支那黨的程度跟人家實在天差地遠怎麼有臉講人家三隻小豬？

一、我的立場

我一生從事學術研究與教學，這是我的本業，

有機會加入民主進步黨執政團隊，參與台灣改造運動，純粹出於偶然的機緣；

在我的生命主旋律上，不但是一段插曲，對民進黨而言，恐怕也是一種意外。

然而八年的公務生涯，四年在故宮博物院，四年在教育部，

我付出最真誠的生命，追求台灣成為一個桃花源。這八年對台灣人民，我相信可以無愧；

對民進黨，我不知道會不會令他們覺得後悔？

迄今為止，我仍然不是民進黨員，雖然上級幾度邀我入黨，

我之所以婉拒，因為我認為主要為謀台灣人民更美好未來的目標一致，

入不入黨都是次要的事。

因為這種特殊身分，我今天才可能有更超然的立場來訴說民進黨執政時期的經驗和努力，

也才可能獲取人民更高的信任吧。

民進黨從公元2000到2008執政八年，我主管教育的時間是其後半，

雖然教育施政具有高度的延續性，很多實際作為早在前半已擬訂政策或是付諸施行，

但這裡談的恐怕難免以我任內為主，印象比較深刻，也比較親切。

即使只有短短四年，我也只能挑幾件比較重要或社會關心的政策概略說說，

至於詳細內容，我早已寫成「教長四年紀」長篇文稿，準備留待歷史公斷。

在立場表述的最後，我還是要感謝陳總統水扁先生給我為台灣人民服務的機會，

感謝他以及呂副以下歷任行政院長，依序包括游鍚、謝長廷、蘇貞昌和張俊雄

諸位先生對我的信任與包容，讓我實踐作為「國之大臣」的角色，

謹守學者從政的初衷。

當然也要感謝支持我的台灣人民，感謝他們對我的鼓勵，

以及民進黨諸先進對我的體諒。

二、政黨競爭思考的三問題

台灣政治已經進入政黨競爭時期，步趨民主國家的常態，

但過去中文簡稱的「黨爭」，其語意含有負面的意味。

中國歷史上凡出現黨爭的時代，歷史評價多是貶抑的，

而且往往會偏袒一方，打擊另一邊。這是君主專制體制的文化意識，

到民主時代，反而應該確立「黨爭」乃憲政體制運作的正常現象。

人類經過幾百年的實踐，我們不得不承認政黨政治是至今比較合乎人性，

也比較合理的政治制度，

所以政黨競爭應該鼓勵，與中國過去的黨爭不相干，完全是兩個世界的事。

凡是稍稍具備一點現代文明知識的人，都知道這麼淺顯的道理，本來不必再費唇舌；

不過，我願意提醒民進黨以及台灣本土派人士，西方現代思維不容易了解中國人，

要從中國的歷史文化才可能了解你的對手，包括此岸的或彼岸的。

所以還是要參酌中國鬥爭史，才談得上「知己知彼」，而後可能「百戰百勝」。

當2008年中國國民黨重新取得政權後，教育方面立刻啟動歷史科課程綱要修訂，

而且打出「撥亂反正」的口號。誰是亂？誰是正？

其實這就是中國黨爭的思維方式和文化心態，完全不是現代民主體制該有的素養。

回到我們今天的教育施政主題上，在回顧執政經驗之前，有三個問題須先思考。

一、民進黨執政八年的教育施政是順應歷史發展的主流？或是反動的逆流？

其次，新政策對舊體制產生怎樣的改變？如何評價？第三，來自在野國民黨的爭議

是屬於教育本質之爭？還是政治意識形態之爭？民進黨須對這三個問題有客觀的評估，

才好擬訂未來的走向，台灣人民也要思考這三個問題，日後選舉投票時才可能有比較

合理的抉擇。

三、釋題與主旨

俗話說：「十年樹木，百年樹人。」栽種樹木只要經過十年就可以看到它長大成蔭，

但栽培一個人卻要經過百年才可能回收成效。其實人生不滿百，如何等待百年呢？

這句話不外說，教育是無法急功、難求近利的工程，

當然也含有真正人才的影響力不會及身而止的意思。

可見「教育」這個領域在本質上具有較長的延續性，

相對的，它也帶有較強的保守性，所以任何變革面臨的阻力和困難都比較大。

教育牽涉的方面廣泛，層次複雜，不是幾句變革空口號就能落實的。

大家都知道，任何施政都要錢，教育無法立即看到投資的成果，易為人所忽略，

憲法乃明定教育預算占政府總度支的若干比例。既談變革，當然會有新作為，

如果國家的經濟不發展，財政收入不增加，便難落實新政策，這是教育與財經的關聯。

教育直接對象是人，不僅限於就學年齡的幼童到青少年之人口，

他們的家庭以及未來可能有孩子的人，也都會關心教育政策及其衍生的問題。

所以就行政而言，教育相對於內政、外交、國防等等部門，和人民的關係更全面，

也更直接，任何風吹草動都可能引起關注。

在民主社會，人民的關心便形成社會力量，

教育變革如果不是站在大多數人的一邊，不與民意契合，注定非失敗不可。

摧動人民或社會關切教育的因素雖然也可能很多樣，但價值觀肯定占有絕對的分量，

換言之，即是文化因素在在左右教育的變革。

這方面的文化或價值觀往往是隱藏的，無形的，但卻又無所不在的。

對追求新國家的民進黨而言，教育變革的大敵是中國國民黨在台教育五、六十年的成果，

除了政治顯性的對手外，也可能包含民進黨的支持者。

所以社會、文化又牽涉政治層面，在台灣這個非正常國家，

教育領域內政治影響所占的比重，比其他國家更甚，

許多是屬於腦中心底的層次，不是表面看到的行政干與或政治宣傳。

這是我們在檢討執政八年的教育政策與作為，該有的基本認識，

也是本文要在「舊格局」中談「新境界」的原因。

「新」「舊」該怎麼劃分？

所謂「舊格局」是指二次大戰後中國國民黨統治台灣所建立的教育制度和養成的教育風氣

，而「新境界」則回應會議主題就公元兩千年以後民進黨政府八年的教育政策和措施。

不過從歷史觀察，台灣政治的新氣象當推始於李登輝出任總統，

教育也不例外，李總統主政十二年所啟動的教育革新，為陳總統所繼承。

其實民進黨執政的八年是在前面十二年的基礎上發展，既接收其成果，

當然也承受它帶來的問題。

所以本文是從歷史觀察八年的教育新猷，上面說過了，我只能就後四年多談些，

因為親身經歷，比較真切。

四、二十年（1988-2008）的「台灣覺醒」

不論民進黨對李登輝採取什麼樣的態度，接納或切割？幾分接納，幾分切割？

何時接納，何時切割？

從台灣歷史的走向觀察，李登輝連同陳水扁這兩位台灣人當總統的時期，

與前後的台灣都有本質性的差異。

這是台灣現代史上非常突出的二十年，我稱之為「台灣覺醒」；

如果未來沒有新局面出現，這二十年便可能流於「春夢」。

整體而言，台灣覺醒的內涵，體制上從專制到民主，

行政上從集權到分權，人民的待遇從威權到人權，意識形態上則從中國主體到台灣主體。

這是戒嚴時期多少人犧牲，換來能量，到九○年代開花結果，是台灣歷史的主流，

如果民進黨人對此潮流沒有深切的體驗，勇於堅持，恐怕很難為台灣人民所託付。

在教育領域，則形成兩大分野，

也就是從法西斯化教育轉為自由化教育，從教育中國化轉為教育台灣（本土）化，

而歷史實情則是法西斯化與中國化結為一體，自由化與本土化也並肩而行。

五、去法西斯化／自由化

在國民黨進行的全面中國化教育中，

中國文明被塑造成世界上最高成就的文明，中國的歷史是世界上最偉大的歷史。

包括語言、文學、歷史、地理等與人格成長有關的知識，都以中國為主體，

官方嚴格控制；而有關台灣的部分，則被限制在最小的篇幅內，甚至被全面禁止。

在養成國家公民的中小學，台灣人讀不到有系統的台灣史，

也不知道自己有文學、藝術，台灣人甚至被教育去鄙視自己的信仰文化。

他們了解中國甚至比中國人還深入，但對台灣卻無所知；

台灣人喪失其歷史記憶，也喪失自我認同。

為鞏固既得利益，國民黨在台灣實施長達三十八年（1949-1988）的戒嚴。

教育的戒嚴無所不在，檢查對國民黨的忠誠度，控制自由的思想。

高中到大學實施軍訓教育，派遣軍人進駐校園，

至今我還不知道世界上有哪個國家是這樣做的。

在此時期，國民黨所推動的法西斯教育與中國化教育結為一體，同時並進。

由於戒嚴法和兩蔣威權統治，

1988年以前，法西斯化／中國化教育的強烈與深入皆無庸置疑，

隨著八○年代政治控制的鬆脆，社會運動風起雲湧，

一旦解嚴，教育文化界立刻有人提出反醒批判，

而要求軍事教官退出校園的去法西斯化最為引人注目。

但幾年下來，進入九○年代，實際成果依然甚微；

即使到公元2000年以後，法西斯化仍然有不同程度的遺留。

公元2004年七月，即我初上任後不到兩個月，我宣示解除髮禁，

立即遭遇極大的質疑，國民黨與統派媒體的反對固在預料之中，

一般家長也流露無比的憂心，深怕青少年頭髮留得長些，

他（她）們變「壞」的可能性也就多些。

此一現象即是上面說的，改革困難的文化因素，

家長都是受過法西斯教育的人，即使他（她）們在理念上贊同自由化、民主化，

但過去沈澱在心底的因子，仍然會伺機而動。

但事實證明他（她）們是多慮了，現在有誰敢再要求回到戒嚴時期的學生髮式嗎？

統派人士把我的教育政策貼上「去中國化」的標籤，未免太抬舉我了，

我沒有那麼大的能耐。

事實上，我們的教育文化能否和中國或中國文化完全切割，是一個問題；

堅持切割主張的人有沒有替代方案，又是一個問題；

而台灣人是否做好準備，也是一個問題。

現實情況下，我們能作的不過減低一些中國成分，多加一些台灣成分而已，

李登輝總統推動的國中「認識台灣」課程即是具體的展現，

進一步如何扭轉中國主體而為台灣主體，還有很大的距離。

民進黨執政時期，經歷無數鬥爭才通過的高中歷史課綱，

依台灣、中國、世界三環架構設計，稍稍反映台灣主體教育的思維，

但也只高中歷史一科而已，只占教育的一個小角落。

即使只是小角落，2008年國民黨重新取得政權後便積極修訂高中歷史課綱，

五年來已經部分完成修訂，據說還要再進一步擴大中國成分，

我預計其終極目標就是回到戒嚴時期的「中國主體」。

六、本土化教育何以那麼困難？

教育本土化原是教育學的本質，──由近及遠的教學理論，是各國教育的常規，

可是在我們這個非正常國家卻被貼上政治標籤，尤其民進黨執政時期被污名化。

九○年代初期，李登輝政府已經開始推動本土化工程，當時稱作鄉土教學，

也真的只停留在鄉土的層次，還沒有涉及到國家。

但1997年「認識台灣」課程登上講台前夕，統派立委與媒體掀起大規模的批判，

就因為他們感受到「認識台灣」已升上國家層次了。

當時我在學術界，因為參與教材主編，便成為他們的標靶。

台灣人想要多了解台灣自己的歷史、地理、文學、文化、藝術，

即使在台灣人總統主政之下，仍然受到阻礙干擾。

而一、兩年之後，教育部開始規劃九年一貫課程，以領域取代學科，

「認識台灣」這門課便在這個更大的「改革」中消失，執行者卻是2002年的民進黨政府。

教育主體採取台灣或採取中國，將因政治情勢而隨之消長。

教育自由化是九○年代以來當時朝野的共識，也是台灣社會的主流思潮，

其力量之凝聚在1994年「四一○」教改大遊行達到最高潮。大遊行提出四項主張：

落實小班小校，廣設高中大學，推動教育現代化，制訂教育基本法。

這些要求在公元2000年之前，有的已經開始實施，有的已經完成立法，

反而是在此後，當時思慮不周的流弊一一浮現，民進黨政府於是擔負「教改」的惡名。

不過自由化的大原則似乎還沒有人敢正面挑戰，

只是當時受命草擬「教育改革總諮議報告書」的中央研究院院長李遠哲先生

成為國民黨內閣的代罪羔羊，不時遭到泛藍統派的奚落。

究其原因，既不干「自由」，也不干「教育」，而是在總統選舉時，他支持陳水扁之故。

總的來看，自由化是台灣人即使在戒嚴時期也從未放棄的目標，

而本土化的普遍覺醒則是九○年代才開始的新趨勢。

以城市中產階級為主力的「四一○」教改，加速催促自由化進程，但沒有碰觸本土化，

包括李遠哲主持的「報告書」，

我想這是當時自由派人士的基本立場，是非功過留待歷史裁決。

體制內推動教育本土化當然只有等待民進黨執政了，

2002年教育部成立本土教育委員會，

就是這個委員會發現稍前教育部公佈的九年一貫施行配置，

有關台灣的內容到小六就結束，國中三年課程的內容完全與台灣無關。

這顯然是食「由近及遠」的教學原理而不化的結果，

經過調整，前六年不能完全沒有中國和世界，後三年也不能完全沒有台灣。

到2007年教育部才將「本土教育」納為九年一貫課綱重大議題，

但也只能是參考性的「重大議題」，無法納入規範性的課綱。

由此可見即使民進黨執政，教育本土化依然難以落實，

因為民進黨並沒有完全執政，

而且這些年來台灣社會分裂成兩大陣營，參與課綱規劃的學者即使是本土派，

也無法單憑己意而為。

七、教育本土化是民心的趨向

九○年代台灣是一個有憧憬的社會，一股告別過去，開創未來的期待散布在各階層，

台灣要走自己的路，而且有能力、有條件走自己的路。未來的憧憬是什麼？

總結為自由、民主和人權，於是形成自由化的潮流。

所以即使一向保守的教育界，面對這股自由化潮流，無人敢攖其鋒，

事實上也沒有多少人會抱持反對或排斥的態度。

然而本土化卻不同。本土化雖然還不等於獨立建國，

但在「鄉土──本土──獨立」的光譜中，它毋寧更靠近獨立一端。

由於幾十年中國歷史文化的認同教育和國民黨的思想改造，一般民眾對於本土化

即使不排斥，多少帶著持疑的眼光，抱著敬而遠之的態度，

我們只要觀察「我是台灣人，或中國人，或兩者皆是」的問卷調查，

而所謂「二者皆是」占相當高的比例，就可以理解本土化教育遭遇困境的原因。

上面民意調查的問卷，在戒嚴時期是不可能出現的，

那時唯一的標準答案只有「我是中國人」，學校教育要教你做一個堂堂正正的中國人，

晚到民進黨執政後期，小學生通用的筆記簿，封背還印著這句標語。

不過，九○年代這個問題浮上面了，

二十年來不斷有不同的調查機構公布他們的問卷資料，不同學者和政黨也有不同的判讀。

縱觀大趨勢，不同立場者所得的結論基本是一致的，

即「我是台灣人」的比例不斷攀升，「我是中國人」則如溜滑梯般下降；

至於「我是台灣人，也是中國人」或「我是中國人，也是台灣人」的「兩者皆是」，

則須要分析。

茲舉政大選研中心，1992、1996、2000、2008和2010這五年的調查來看，

九二年李登輝總統開始改造原來的大中國政府體制，九六年第一屆民選總統，

兩千年民進黨取代統治台灣五十五年的國民黨，首度執政，

零八年國民黨再度取得政權；至於2010年則檢測馬政府傾中政策後的台灣人認同。

這五個時間點所呈現的數據，

「我是台灣人」從1992年的百分之十七一路升高到2010年超過五十二，

公元2000年躍升至百分之四十，八年後即使國民黨再度執政，台灣認同仍然繼續上升，

到2010年傾中政策雖啟動多時，台灣認同依然不為所動，

反而升高，超過百分之五十以上。

相對的，中國認同則從百分之二十六往下掉到不足百分之四。

如果我們比對2009年五月馬政府的行政院研考會「台灣人認同」的調查，

政大選研中心「兩者皆是」的高比例便須再檢驗。研考會這次的民調，

「自認是台灣人」者，占64.6%，「自認是中國人」11.5%，

兩者都是18.1%，無明確意5.8%。中國認同偏低，可以不論，

而「兩者皆是」則不到兩成，不及政大選研中心的一半。可見政大選研中心的調查，

所謂「兩者皆是」，恐怕有一半是自認為台灣人的，大概問卷的題意不夠清楚之故。

再由另外一種民調來核對民心的趨向。

台灣智庫委託精湛民意調查公司在2011年十月五、六兩日所作的調查，

對象20歲青年，有效樣本1,089份，

問祖國認同。認為台灣是祖國者占89%，將近百分之九十，

視中國大陸為祖國者只有5.7%，不到百分之六。

再問國家認定，向外人介紹「我的國家」說是台灣者69%，將近百分之七十，

說中華民國者只有24%。

而問卷沒有以中華人民共和國或中國做為選項，恐怕認為這根本是不存在的答案吧。

我們的教育向來無法引領社會風潮，反而成為社會前進的絆腳石。

但看看民心所向，教育當從中國主體改為台灣主體，還有什麼疑問呢？

教育本土化原是教育學的基本原理，現實上也是人民的需求，卻被扭曲變形而污名化，

台灣人眼睛真的雪亮嗎？

八、自由與本土並進

民進黨執政這八年的教育政策，基本理念是自由化加上本土化，

自由化繼續九○年代朝野與社會整體的努力成果，盡心盡力維護，予以深耕，有所發展。

行政上確立學校和教師本位，教學上則以學生為主體。

民進黨執政時，適逢「九二一」大地震之後，遂乘機推動新校園運動，

改造原先的營房式教室，使學生生活和學習的空間充滿優雅的美感而且人性化。

另外生態環保的教育更加落實，

這不只是環境的維護而已，無形中也在兒童心底種下愛鄉的種子。

至於髮禁的開放，讓青少年更自主，更活潑，校園的確告別法西斯的氣氛。

大學自主是九○以來社會的要求，大學校長的產出是重要的指標，

原來由教育部派任，改為學校選出二至三位候選人送教育部甄選，

到我任內進而全部授權學校決定。同時教育部也逐漸開放大學決定該校教師之升等。

這兩方面都讓大學能切實自主，政治不再干與學術。

其次本土化的深化，民進黨政府特別重視多元族群語言、文化的傳承，

各種本土語言教材的出版如雨後春筍，

原住民語言包含各種方言，進階教材多達四十幾種，由原民會與教育部聯合出版。

各種民俗技藝也多以課外活動和社團的形式在校園中蓬勃發展。

譬如游內閣推動的「一校一樂器」，培養國中小學的藝術氛圍。

在我任內，完成「藝術教育白皮書」，作為未來學校藝術教學發展的藍圖。

台灣是海洋國家，但一向缺乏海洋教育，我卸任之前，完成「海洋教育白皮書」，

和上述「藝術教育白皮書」一樣，都是教育部首創之舉。

(九、略)

十、爭議、影響與教育宗旨

教育的爭議多屬於意識形態的領域，有人高唱教育不能帶有意識形態，

宣揚這種觀念不是無知就是虛偽。即使民主國家，教育還是和意識形態息息相關，

七○年代以來的教育學家已經證實此說，不必深論。

至於台灣的政客專貼別人意識形態的標籤，則是政治鬥爭的把戲，不足深論；

不過，在台灣的奇特現象是：講本土算意識形態，講中國便不算，積非成是，

群眾也信以為真，遂給民進黨帶來極大的困擾。

在我任內，教育爭議真是「罄竹難書」，連「罄竹難書」四個字也可以轟轟烈烈的爭議，

台灣人如果連統派這套鬥爭把戲也看不清，以後還要繼續交學費呢！

我的「爭議」是數不完的，根源出於堅持本土教育，以課程綱要為主戰場，

另外還有母語教學，歷史教科書，和國文課的文言白話比重。

任何一點都有說不完的故事，留待「教長四年記」出版再說吧。

當然我也留下一些有長遠影響的政策，

除上述開放髮禁之外，還有幾項比較引人注目：國中基測加考作文，

大學指考將「公民與社會」列為選項，大學教學卓越計劃，大學入學繁星計劃，

高中職優質化，教科書用語中性化，以及懸掛「自由廣場」的招牌。

不過我最感欣慰的還是在上任兩個月內所擬訂的教育宗旨，提出台灣核心價值的建立，

揭櫫「創意台灣、全球布局、培育各盡其才新國民」的教育目標，分為四大主軸，

即現代國民、台灣主體、全球視野和社會關懷，並且擬訂施行細目。

在此之前，台灣的教育宗旨基本上沿襲民國十八年（1929）的擬訂，

那是國民黨訓政時期的教育宗旨，台灣教育之保守，其來有自，也是必然的。

我被封為最有爭議的教育部長，但在我任內四年，（這是自毛高文以下，

七位部長最久任者，若包括2008年以降至今，算是十位了，）

統派媒體，泛藍政客以及不贊同台灣主體的人士，都沒有針對我的教育宗旨

提出具體的指教，我實在深感遺憾！

來源:

http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7602&I

temid=57

推 yommy1108: 他也是被媒體整的很慘我教授說之前三隻小豬很明顯就 06/09 23:23

→ yommy1108: 底下人放進去故意整他 ....我教授深藍都說很敬佩他 06/09 23:24

推 cttw19: 推 06/09 23:26

推 kaikai1112: 非常贊成他的同心圓說 06/09 23:26

推 steve1012: 他其實蠻有料的 06/09 23:29

→ steve1012: 只可惜..媒體所害那時候都覺得教育部長是白癡 06/09 23:30

→ steve1012: 長大才知道實情.. 06/09 23:30

推 ox1005: 06/09 23:31

推 jeneaqa1: 有當時三隻小豬的實際情況嗎？ 06/09 23:33

→ jeneaqa1: 我只知道媒體一直罵 06/09 23:36

推 a1122334424: 就成語辭典找的到三隻小豬 06/09 23:37

→ a1122334424: 這是認為"成語"是"成語"的人所不能接受的 06/09 23:38

推 chx64: http://i.imgur.com/zNrShaR.jpg 讓我想到這個... 06/10 00:07

→ chx64: 其實搞教育的人不一定會搞政治看看楊志良就知道 06/10 00:08

→ chx64: 更大的問題在於台灣人民的素質水準寧願去放大三隻小豬 06/10 00:09

推 yudi1991: 06/10 00:42

→ lazyojin: 更大的問題應該在於居然拿楊志良來比杜正勝XD 06/10 00:54

→ lazyojin: 楊的爭議出更多居然還可以在媒體上有著公義敢言的形象 06/10 00:59

推 ienari: 杜正勝很不錯最大問題是阿扁八年到最後才敢用他 06/10 01:18

→ ienari: 前面幾年都讓統派坐教長位置 06/10 01:18

推 ienari: 可以借轉八掛嗎？ 06/10 01:25

→ kccn: 請便 06/10 01:45

推 chx64: 就是阿楊志良都這樣了杜正勝當年哪可能不會中槍 06/10 01:47

→ chx64: 至於能不能比每個人看法不同你覺得是問題不能比我不覺得 06/10 01:47

推 ypp32222: 被媒體害到QQ 06/10 01:49

→ lazyojin: 一個媒體捧一個卯起來殺分別應該很清楚啦 06/10 03:34

→ chx64: 媒體捧? 所以說啦看法不同嚕 06/10 03:55

→ jason748: 楊志良？在位時維維諾諾退休後才狂放砲 06/10 08:04

→ jason748: 跟李鴻源一個樣 06/10 08:04

推 hua0207: 推一下本土化教育... 06/10 14:46

推 aje111500: 拿楊出來比就差多了 …… 06/10 20:49

推 kingrobber: 杜正勝的同心圓理論很厲害 06/10 21:01

推 hangea: 杜正勝應該是最有台灣主體意識的部長 06/11 00:44

→ lorenzero: 中國人就是腦弱醬缸文化積習 06/12 03:32

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)

※ 轉錄者: Cruel2 (1.172.243.120), 06/12/2015 11:22:44

推 kuninaka: 他真慘 06/12 11:23

→ kuninaka: 到現在只被人記得三隻小豬 06/12 11:23

推 Conniiiie: 當年媒體狂抹啊ㄏ 06/12 11:24

推 panzerbug: 當初被八卦版鬥的亂七八糟 06/12 11:24

推 lolic: 當年被媒體鋪天蓋地的嘲諷... 06/12 11:24

推 colorbest: 看過這篇了～當年我一直跟朋友說媒體根本就亂報 06/12 11:25

推 ymx3xc: 想當年我也被媒體洗腦(不關心政治，只看標題) 認為他很爛 06/12 11:25

→ colorbest: 但是沒人鳥我，只會笑我XDD 06/12 11:25

推 milk7054: 三隻小豬 06/12 11:25

噓 x246813: 他做了啥事?????? 06/12 11:26

推 waijr: 杜正勝是中研院中國歷史的權威專家國民黨找來修改歷史課 06/12 11:26

→ waijr: 本的奇怪的是哲學系和政治系比較多 06/12 11:26

推 ian90911: 真的...這篇文這麼中肯但媒體給的印象是那樣 06/12 11:27

推 caryamdtom: 以前看新聞覺得他無能現在整個羞愧… 06/12 11:27

推 akway: 自從KMT上台後我才發現DPP時代人才濟濟 06/12 11:27

→ SuperUp: 就一堆白癡被霉體洗腦丫音容宛在三隻小豬都不干他屁事 06/12 11:27

推 lmf770410: 被媒體誤導+1...當年學生以為他很爛 06/12 11:27

推 kuninaka: 現在後悔來不及了拉，要統一囉 06/12 11:27

→ as5987: 罄竹難書 06/12 11:27

→ Cruel2: MG149成功就會變成杜正勝這樣人人喊打..贊同同心圓史觀 06/12 11:28

→ SuperUp: 連同心圓說都有人要喊去中國化真是腦袋進水了 06/12 11:28

推 wht810090: 中國式政媒鬥爭的受害者 06/12 11:28

推 pinso: 統媒就是要破壞台灣人的尊嚴、自信、榮耀 06/12 11:28

推 octopus4406: 跟莊國榮一樣被污名化的人：（ 06/12 11:28

推 Zeroyeu: 淚推 06/12 11:29

→ wht810090: 被統派有幾人可以寫出周代城邦這個等級的大作我很好奇 06/12 11:29

推 waijr: 比起現任教育部長企管系的吳思華不知道好多少倍 06/12 11:30

推 Conniiiie: 可惜來不及了 06/12 11:30

推 gaym19: 以前看新聞認為他是白痴我羞愧 06/12 11:31

推 shunchao: 06/12 11:31

推 e7660239: 反觀蔣偉0 吳思華 06/12 11:31

推 MrNext: 推杜正勝有真材實料聽說深得金庸讚許他在歷史方面成就 06/12 11:32

推 invander: 三隻小豬就媒體操作啊，加上一堆中文系在那亂搞讀音，杜 06/12 11:32

推 bill6613: 文史界都知道杜是大家，比起一堆小人強太多，被KMT鬥臭 06/12 11:32

→ nugundam: 當年八卦版可是一片"上杜下謝又連莊"的,很難想像吧 06/12 11:32

噓 leeweikai: 杜正勝念茲在茲的還是政治鬥爭啊，難怪教育成為祭品 06/12 11:32

推 miwa870421: 推這篇有料有理想有文化我們以前都被媒體騙了 06/12 11:32

→ bill6613: 欸QQ，我教授跟杜是同窗好友很同情他 06/12 11:32

→ ko007x: 想當年我替杜辯解時被八卦板鄉民罵現在我替教育部辯解 06/12 11:32

→ ko007x: 也是被八卦鄉民罵 06/12 11:32

→ invander: 被黑得很慘啊，杜提的是一種思維，但統媒只拿成規 06/12 11:32

推 ce270651: 推他本來就是歷史專家 06/12 11:33

推 inanna38: 淚推+1 06/12 11:33

推 viviberry: 現在才恍然杜正勝真的很了不起對不起無知時罵過你QAQ 06/12 11:33

推 scottayu: 他是中國歷史權威級的腳色對岸一堆人做研究也都參考引 06/12 11:34

推 nomorepipe: 精彩好文 06/12 11:34

→ invander: 杜在歷史學術的前期成就足以屌打課綱檢核小組全部 06/12 11:34

→ wht810090: 那時候被被統派政媒婊的學界出身的衰人還有謝志偉沒錯 06/12 11:34

→ scottayu: 述他的著作結果這樣的史學大家被統媒攻擊抹黑了四年以 06/12 11:34

噓 ko007x: 上面推文一堆說媒體亂報的其實現在kmt很多新聞也是媒體亂 06/12 11:34

→ ko007x: 當時我替杜護航也被打成腦殘三隻小豬XDDDD 誰還我公道? 06/12 11:35

推 bluetory99: 哎高中時還一直笑他真的是羞愧 06/12 11:36

→ wht810090: 唬洨不打草稿被他人用證據批爆後就噤聲轉戰他篇的人請 06/12 11:36

噓 joe00477: 後悔也來不及了可惡的媒體 06/12 11:36

→ wht810090: 拿出證據口說無憑... 06/12 11:36

推 prudence: ~哀跟扁依樣... 06/12 11:37

推 bill6613: 幸好我念書過程是唸真正的歷史而無不是KMT瞎掰的 06/12 11:38

推 ts0821: 想想莊先知跟杜正勝的遭遇........唉 ......~~~ 06/12 11:39

推 Whitening: 可惡!!為什麼要過了七年才知道當初的官員沒這麼差!! 06/12 11:39

推 loveseedlee: PUSH 06/12 11:40

推 teremy: 因為你們都被媒體片面的資訊給蒙騙了，不過這也不能怪你 06/12 11:41

噓 cmid05: 楊志良都怎樣臺灣史上最爛官員? 06/12 11:41

推 givar: 推 kmt吃屎 06/12 11:41

→ teremy: 當初網路並沒有現在在這麼發達，資訊量這麼大。 06/12 11:41

推 holydevil: 06/12 11:41

推 sobigbird: 類推另一個先知Q_Q 06/12 11:41

推 dan310546: 是莊先知的老闆啊~~~ 06/12 11:42

推 tv5566: 杜正勝真的是有史以來最好的教育部長 06/12 11:44

推 time1979: 06/12 11:45

→ SuperUp: 感謝先前被抹黑的先賢先烈成就柯P被抹黑成這樣還能當選 06/12 11:45

推 goodbanana: 很感謝他 06/12 11:46

推 hsiyafel: 幹！我居然都看完了，課綱小組有那一個能打的呀? 06/12 11:47

推 freefrog: 人一定有缺失，但看的出杜老是真心為這片土地著想 06/12 11:48

推 dddc: 很意外嗎 KMT一直都是沒內容只有一張嘴嗆有腦的人 06/12 11:49

推 namtar: 推推 06/12 11:49

→ dddc: 只要你有智慧有想法你就是挺貪腐跳針打到你累再來默認 06/12 11:49

推 fricca: 當年媒體害死人 06/12 11:49

推 Moratti: 推國民黨不倒台灣不會好 06/12 11:51

推 bof: 06/12 11:51

推 RW2010: 媒體誤國 06/12 11:52

推 henry6715: 死kmt,亂搞 06/12 11:52

推 chyou2003: 程度真的差太多了.... 06/12 11:53

推 goodman1015: 原來杜老爺是先知阿我錯了 06/12 11:53

推 moonlind: 當年一直罵他但是我也受到他的影響只能說如果真正思考 06/12 11:54

推 shinichi: 長大後才知道以前對莊跟杜的無知特別對比現在 06/12 11:54

推 thirtyto: 06/12 11:54

推 Paravion: 推杜正勝聽說他是西周史研究權威連中共都不得不引用他 06/12 11:54

→ moonlind: 著如何讓台灣人更好那種影響是打從心底才是真正不變的 06/12 11:54

→ moonlind: 打從心底的影響就只要等待著時間慢慢的發酵百年樹人 06/12 11:55

推 sherry1312: 他是真正有料推 06/12 11:55

推 dan310546: 影片支援 https://youtu.be/70DphKsgWw0 06/12 11:57

推 cttw19: 現在傳統媒體的影響已經降低了 06/12 11:57

推 ayianayian: 鏗鏘有力 06/12 11:57

推 hayato01: 杜正勝的程度跟能力在當時被羞辱的一文不值 06/12 11:58

→ Khadgar: 講這麼多沒用啦, 他明年可能再被請回來嗎? 06/12 11:58

推 kakami: 現在看中國黨拼命罵/抹黑的人->有料的人很準 06/12 11:58

推 jack8759: 推 06/12 11:59

推 sukeda: 鄉民要不要一個個出來道歉阿當年風向可不是這樣 06/12 11:59

→ sukeda: 兩黨有沒有一樣爛摸摸良心吧 06/12 11:59

→ Khadgar: 人民的眼睛不可能總是雪亮,但是應該給個贖罪的機會吧 06/12 12:01

推 loki1789: 06/12 12:01

推 evaji548: 推 06/12 12:02

推 hdes937119: 覺得羞愧+1 小時候真的不懂事 06/12 12:02

推 wht810090: 聽過黃春明某次演講說台灣的教育問題都是杜正勝造成的 06/12 12:02

推 Eric0204: 我錯怪三隻小豬了 06/12 12:02

推 calvinhs: 推鄉民要重新認識杜正勝台灣本土化教育的推手 06/12 12:03

→ wht810090: 以後我對黃春明這人的觀感大壞... 06/12 12:03

→ Khadgar: 看過這幾任教育部長,看來好像杜至少值得被磕三個響頭 06/12 12:03

推 regeirk: 06/12 12:03

推 t800516: 推國民黨快倒一倒 06/12 12:03

推 calamus: 真的有料。看完杜先知驚人的學經歷~~程度真的高出太多了 06/12 12:04

推 sukeda: 當年一個度辜被那些媒體羞辱了多久 06/12 12:04

推 kazh: 推 06/12 12:04

推 Epimenides: 靠寫得真好 06/12 12:05

→ Khadgar: 令人心酸的是,可能對他磕頭還會被調侃內心威權的餘波 06/12 12:05

推 Mansun: 推 06/12 12:05

推 fallen1: 感謝為台灣背上十字架的杜正勝與李遠哲院士 06/12 12:05

推 piliwu: 先知推 06/12 12:05

推 cmcmcmcm2: 講真的現在才知道杜很有料 06/12 12:06

→ Khadgar: 不能只是感謝吧,要把他們再從十字架請下來阿 06/12 12:06

推 EvanYang: 06/12 12:06

推 calvinhs: 一堆鄉民當時跟著KMT和統媒罵杜現在後悔來不及了 06/12 12:06

推 Crauser: 推第6段，一堆家長一直罵國教，殊不知.... 06/12 12:06

推 rayonwu: 推 06/12 12:07

推 iMANIA: 推 06/12 12:07

→ goodman1015: 這篇應該讓它爆 06/12 12:07

推 vizjeco: 結論:國民黨不倒，台灣不會好。 06/12 12:07

推 KillerG: 當年罵最兇的酸民不出來道歉嗎 06/12 12:08

推 Bschord: 先推 06/12 12:08

推 heinztzeng: 來個吳思華才知道杜正勝的好 06/12 12:10

推 hjk56789: 小時候不懂事跟著嗆對不起 06/12 12:10

推 lulala333: 推 06/12 12:10

推 tsaumond: 馬狗八年真的要讓之前李扁的20年變成一場春夢了啦 06/12 12:11

推 audi9999: 推 06/12 12:11

推 tigernaxo: 天啊 ...真慚愧 06/12 12:11

推 Gnome: 讓他爆 06/12 12:12

推 medy: 原來鄉土教育課是這樣來的! 06/12 12:13

推 jujustine83: 推 06/12 12:13

推 ts0821: 多虧先知們的忍辱負重...才能讓現在的大家覺醒... 06/12 12:13

推 mayuyuki: 推 06/12 12:13

推 bhsugar: 真正的有料！將來他能入內閣會繼續推動本土化教育吧？ 06/12 12:14

推 Fallot: 推！ 06/12 12:15

推 ttsieg: gj 06/12 12:15

推 Mansun: 推爆 06/12 12:16

推 pftmax: 小英上台希望能再有這樣的部長 06/12 12:16

推 PercyJackson: 我幹你女兒孫女機掰啦中國垃圾國民黨 06/12 12:17

推 sprucewind: 推 06/12 12:18

推 Mansun: 怒推 06/12 12:18

推 Leika: 但矛盾的是：要像他這般瞭解中國還得學習、研究中國史 06/12 12:18

推 HKfood: 推頭腦好清楚 06/12 12:19

推 cheric: 羞愧那時還不懂媒體 06/12 12:19

→ Leika: 中國史教育可以改良不可輕廢 06/12 12:19

推 smallplug: 真的都被三隻小豬污名化了 06/12 12:20

噓 zerowingtw: 台獨洗腦好棒棒 06/12 12:20

推 wateryou: 推 06/12 12:20

推 Harvard5566: 同心圓史觀：台灣→中國→世界中國史基本上還是佔有 06/12 12:20

推 jack8759: 推 06/12 12:21

推 uujidggl: 看完只想說媒體超恐怖.. 06/12 12:21

推 nxxi: 反觀國民黨呵呵~ 06/12 12:21

→ Harvard5566: 重要位置但以台灣為中心 KMT和統派就是不爽 06/12 12:21

→ Harvard5566: 不知道以生長的這塊土地為核心到底錯在哪？ 06/12 12:22

推 yumorning: 06/12 12:22

→ p112233: 杜在怎麼有料，也沒台獨教父馬狗來的有影響力 06/12 12:23

推 patato2: 杜正勝超有料 06/12 12:23

推 vn509942: 輕鬆打趴廢物王曉波層次問題 06/12 12:24

推 powertoolman: 我想向他道歉 06/12 12:24

→ vn509942: 當年一堆廢物不是很愛噓他哈哈哈哈哈哈哈哈 06/12 12:24

推 Harvard5566: 其實2004年就有一篇〈哈哈鏡--媒體與學術間的杜正勝 06/12 12:25

推 RW2010: 7年級時期的台灣課本對台灣介紹的很少我對台灣完全不熟說 06/12 12:25

→ Harvard5566: 可惜只是一篇網路文章影響力不大 06/12 12:25

推 patato2: 楊差多了差太多了 06/12 12:26

推 swordfishcs: 扁時期被垃圾統媒妖魔化的第一主角 06/12 12:26

推 shoederl: 難怪228要殺那麼多人，現在殺不了就拼命摸黑，只可惜手 06/12 12:27

→ shoederl: 法跟不上時代 06/12 12:27

推 shawncarter: 看看垃圾國民黨怎麼鬥臭一個人才的 06/12 12:27

推 Nokogirigaru: 推 06/12 12:28

推 cnchanel: 杜老大，我當年對不起您 06/12 12:28

推 mythLin: 杜老大當年被統媒誤導了 06/12 12:29

推 andersontom: kmt斗臭的何止一 斗臭了很多台人才了 06/12 12:29

推 davidlee831: 推 06/12 12:29

推 kipi91718: 民進黨的執政研討會很值得看不只杜正勝 06/12 12:29

推 noworneverev: 06/12 12:30

推 ladyuno: 當年對不起你 06/12 12:33

推 GregMaddux: 現在才在捧他一堆無知 06/12 12:33

推 SHIU0315: 杜老爺我真的誤會你了TAT 06/12 12:34

推 aborwang: 推 06/12 12:34

推 davild54849: 推 06/12 12:34

→ LordSo: 其實三隻小豬真的是蠻鳥的..不過我覺得不是重點 06/12 12:35

推 Harvard5566: 這裡很多當年只是國高中生(包括我) 很容易被統媒洗腦 06/12 12:35

→ LordSo: 對他了解太有限說不上捧或摔但是鐵定比現在的好多了 06/12 12:35

推 cloudin: 我在想當年會被幹成這樣應該和媒體有很大的關係 06/12 12:35

推 ted0923: 看看國民黨洗腦課綱, 杜有料多了, 可惜被國黨媒體轟炸 06/12 12:35

推 cavabien: 1 06/12 12:36

推 sapphirelin: 推 06/12 12:36

推 alwaysstrong: 我要道歉，當年看不起他是我的錯…… 06/12 12:36

→ lovejamwu: 杜被罵的就三隻小豬.可惜那時媒體也很嗜血 06/12 12:37

推 a129346: 慚愧推 06/12 12:39

→ Conniiiie: 其實我不懂三隻小豬有什麼好罵的.. 06/12 12:40

推 jason000: 推 06/12 12:40

推 e188920: 先知是孤獨的，跟莊國榮一樣，杜老爺~ 06/12 12:40

推 Cityfrighten: orz 06/12 12:41

推 toy50612: 推 06/12 12:41

噓 smallchocho: 現在是怎樣?當初做蠢事的一些人都打算平反嘍?罄竹難 06/12 12:42

推 msj2287: KMT和統媒真的害慘很多人 06/12 12:43

→ smallchocho: 書到底意思是什麼解釋清楚沒? 06/12 12:43

推 danielqwop: 杜部長真的比現在那個的有料多了 06/12 12:46

推 jami: 以前網路不發達，話語掌握在少數媒體手中，要抹黑太容易 06/12 12:46

噓 oSCo: 這裡的人有這麼傻喔！以前黑的現在馬上就白了，沒發現無知 06/12 12:46

→ oSCo: 仍是無知 06/12 12:46

推 abucat: 杜正勝本來就是被媒體鬥臭的人，不過我是在2009年才知道的 06/12 12:47

推 SHIU0315: 再推高 06/12 12:47

推 tigerzz3: 回頭看當年被統媒洗腦的我們現在褲子都不見了。謝謝你 06/12 12:47

→ tigerzz3: 對臺灣的貢獻有你真好 06/12 12:47

推 gallence: 推 06/12 12:48

推 unreal29: 推 06/12 12:49

推 vencil: 他有鳥的地方，可是絕大多數都是被抹黑 06/12 12:49

推 sarada: 杜完全命中課綱微調小組借屍還魂的思考邏輯 06/12 12:49

推 miles840831: 推 06/12 12:49

推 tyr5101: 推 06/12 12:49

推 sobigbird: 扁政府的台灣主體同心圓史觀才是正確的杜正勝很棒 06/12 12:50

推 jardon: 媒體加國民黨的恩惠把所有民進黨官員打成白痴 06/12 12:51

推 beryllos: 推 06/12 12:51

推 indigostar: 當時的他都被國民黨+媒體鬥臭了 06/12 12:53

推 jardon: 我就等著看16年媒體跟國民黨怎麼重施故伎媽的 06/12 12:53

推 ienari: 推 06/12 12:53

推 meow0727: 有被拍到開會打瞌睡但次數比不上現任總統 06/12 12:53

推 jardon: 實際上經過這八年哪個黨最愛用得官癌的白痴大家都看在眼 06/12 12:54

推 jardon: 裡 06/12 12:54

推 urban009: 推長大才知到實情... 06/12 12:55

推 TwiEnable: 對不起 06/12 12:55

推 ienari: 陳定南當時也被狂打啊狗屎媒體 06/12 12:55

推 fifi0828: 幹 KMT真的是毒瘤 06/12 12:58

噓 shinbird: 三隻小，罄竹難書，這樣就想洗白喔? 06/12 12:58

推 e761031: 推!! 06/12 12:58

→ shinbird: 他兒子把妹那件事風波也很大，只能說他自已問題也不少 06/12 12:59

推 answer1115: 現在還在笑三隻小豬這奴性也夠高的 06/12 13:00

→ chris7: 被媒體整天洗腦現在看到只會想到三隻小豬 = =" 06/12 13:01

→ victoryman: 羞愧＿|￣|○ 06/12 13:01

噓 shinbird: 地圖倒著看，台灣會是世界的中心這點咧? 06/12 13:02

推 HappyboyEric: 感動臨表泣涕縱橫推 06/12 13:02

→ shinbird: 他這次話講的不錯，但不代表他就沒幹過鳥事 06/12 13:03

推 hsinyuet: 媒體跟記者應該是台灣最無恥最沒職業道德的行業和工作 06/12 13:04

推 yankeehater: 推 06/12 13:04

推 ryankkk: 對不起當年誤會你 06/12 13:04

推 mdkn35: 對不起我當初不該罵您的T_T 06/12 13:05

推 lazykit: 看到杜院士的文章,想起以前被黨國教育洗腦,還覺得此人真 06/12 13:06

→ lazykit: 是笑話一則,現在覺得好慚愧... 06/12 13:06

推 greedypeople: 水準跟那些支那養的狗差真多 06/12 13:07

推 tcboy: 歷史會還你清白。至於黨工，還是繼續打枝微末節吧 06/12 13:07

推 nickstarwind: 推識見高度 KMT用媒體打成這樣真不要臉 06/12 13:07

推 ttecat: 許久未見的真教育部長推！杜正勝 06/12 13:07

推 polotower: 我當年也被垃圾統媒洗腦錯怪您了！對不起 06/12 13:09

推 photoshark: 你看看,被媒體荼毒洗腦的大有人在 06/12 13:09

推 cs91358: 衰被媒體誤導 06/12 13:11

推 groundmon: 就算杜當年爭議不斷現在看起來幾乎都只是雞毛蒜皮 06/12 13:12

推 ttykimo: 酸三隻小豬的真頗呵，連"成語"怎麼生成的都不知 06/12 13:13

→ groundmon: 對比現在這個根本就是學者和鷹犬奴才的差別 06/12 13:13

推 luten: 推杜部長 06/12 13:14

噓 bztfir: 哇連這種咖小都要洗白了笑死我 06/12 13:14

→ groundmon: 垃圾kmt老是把在放大對手的小錯鬼扯什麼禮貌之類 06/12 13:14

→ groundmon: 藉此來掩飾自己違法犯紀的重大罪行現在也還是這樣操作 06/12 13:15

推 sfh20230: 呵呵當然自己是正別人都是反這傢伙也能洗白無下限 06/12 13:15

推 darkout: 我也因為三隻小豬超討厭他的...現在新聞都不能信了嗎 06/12 13:16

推 r90009: 幹一群無知臺灣人只會馬後砲有心為國者都被愚民搞死 06/12 13:18

推 smonkey: !!!!!!!!!!!!!!!!!! 06/12 13:19

推 mocca000: 當年對不起這篇文章看得出來有心有料 06/12 13:19

推 airers: 幹當年是無知國中生對不起 06/12 13:21

推 meteor79510: 當年大學老師也提到很不捨杜被這樣糟蹋 06/12 13:23

推 saiulbb: 好啦小豬部長加油 06/12 13:24

推 rinsoukan: 真學者跟政客的差別阿 06/12 13:24

推 matrox323: 當年新聞每天洗啊... 06/12 13:24

推 suge: 三隻小豬是下面的人出錯杜也不推責任算是保護下面員工 06/12 13:25

推 calvinhs: 看清楚垃圾國民黨如何利用統媒和鄉民鬥垮一個人才 06/12 13:26

→ suge: 不然照一般官員早就推給下面懲處手下給大家看了 06/12 13:26

→ wmtsung: 推 06/12 13:27

推 ljqq: ... 06/12 13:31

推 Wadex: 看完這篇文後真的覺得媒體太強大... 06/12 13:32

推 MrMushroom: 當年媒體怎麼被操作的不知道嗎 06/12 13:32

推 FJHS: 看完我對三隻小杜改觀了 06/12 13:33

→ FJHS: 豬* 06/12 13:33

推 albert0208: 以前看不起他那是因為我還看不清KMT的爛我錯了 06/12 13:33

推 fenixray: 06/12 13:34

推 dream187kimo: 根本不用看完就知道這人根本也是國寶級精英 06/12 13:35

→ dream187kimo: 大學時期聽過他一場演講，再看媒體亂噴屎，就知道怎 06/12 13:36

→ dream187kimo: 麼一回事。他被罵三隻小豬的時候我就很不以為然 06/12 13:36

推 realmiddle: 我們都欠杜正勝一個道歉 06/12 13:36

→ dream187kimo: 因為這些媒體背後股東都是KMT的人啊,一點也不意外 06/12 13:37

推 losterchen: 殲滅垃圾統派KMT 06/12 13:38

推 jerrypiggy: 我對不起他。 06/12 13:39

推 garcia: 對KMT有意見的學者一個個黑掉真不簡單 06/12 13:40

推 gn00063172: 當時有些詞用錯了，他也硬凹了，所以才成為話題 06/12 13:42

→ gn00063172: 不過，跟現在的政府高層比，根本小case 06/12 13:43

推 dnkofe: 杜看來真的有學問,可惜被當初一堆爛媒體亂批 06/12 13:46

推 bloody0205: 推 06/12 13:51

推 xfirex: 推 06/12 13:55

推 Stealer: 推。沒有杜部長的教育變革不會有今日的人民覺醒運動。 06/12 13:57

推 yuiweq1999: 只記得三隻小豬.. 06/12 14:00

推 rick6304: 馬一上任他就被貪汙起訴三年後無罪就知道這人怎樣 06/12 14:03

推 mra2284: QQ 06/12 14:06

推 rockheart: 哼哼正確的事就是要推 06/12 14:07

推 Tristanh: 推杜院士，當時統媒無不醜化民進黨官員，真的很可惡 06/12 14:09

推 ts0821: KMT 到底搞爆多少好官員啊.... ?????? 06/12 14:11

推 bennybny: 我錯了QQ也被當時媒體洗腦了... 06/12 14:11

推 bingreen: 跟某幾位教育部長比，現在想想，杜搞不好很優質喔！ 06/12 14:12

推 rges80: 想到當初相信媒體的我真是個笨蛋啊 06/12 14:14

推 zeratulleo: 幹，我現在真的很後悔當初被媒體洗腦錯怪杜正勝 06/12 14:19

推 v74451: 慶幸在我國小到高中時用的是他的課綱 06/12 14:20

推 a126sam01: 杜部長也算是另外一種走在潮流前端的教育家吧，只是顏 06/12 14:21

→ a126sam01: 色不正確，就遭到統派以及其鷹犬攻擊QAQ 06/12 14:21

推 Cervelo1995: 哀... 06/12 14:24

推 Southside: 06/12 14:38

推 mariners: 杜正勝的學術成就也是很高的 06/12 14:41

推 FRX: 06/12 14:49

推 benbenhan: 我為國中時的無知向你道歉 06/12 14:53

→ benbenhan: 也為你當時留下的影響道謝 06/12 14:53

推 edward13: 有料的人 06/12 14:53

推 jsyunlin: 菁英(無誤 06/12 14:55

推 colenken: 媒體抓著失言猛打,惡意弄臭某人的典型範例 06/12 15:00

推 YuanJhih: 撥亂反正 06/12 15:05

噓 winlaplace: 他不只失言而已吧三隻小豬罄竹難書還有眾多釋義 06/12 15:08

→ winlaplace: 都很讓人匪夷所思 06/12 15:08

→ winlaplace: 現在是要全部平反就對了黑的都硬要弄成白的 06/12 15:08

推 lazyojin: 統派眼中釘阿 06/12 15:09

→ winlaplace: 台灣政治人物又不缺學術成就高的根本一狗票 06/12 15:09

→ winlaplace: 馬英九一個馬卡容就被幹暴了他一個罄竹難書硬是 06/12 15:09

→ lazyojin: 樓上快舉幾個例子來講嘛不然就是硬要說成黑的唷 06/12 15:09

→ winlaplace: 指鹿為馬當年一堆老師看了直搖頭有這種部長 06/12 15:10

→ lazyojin: 馬英九被幹暴是他想統一根本不在乎台灣人利益阿XD 06/12 15:10

→ winlaplace: 你腦袋也清醒一點馬英九鹿茸事件被幹暴杜正勝 06/12 15:13

→ winlaplace: 指鹿為馬被平反zzz 果然顏色對了 06/12 15:13

推 buyo: 噓文的又在秀下限你知道發個輓聯部長級根本不可能經手嗎? 06/12 15:13

→ winlaplace: 小孩子去爬點過去的文好嗎杜正勝為什麼被幹暴有原因 06/12 15:13

→ winlaplace: 當年的上度下謝連莊不是憑空而來的多次公開場合暴走 06/12 15:14

→ winlaplace: 喇叭洨啦罄竹難書是他在新聞畫面親口說的好嗎 06/12 15:14

→ buyo: 馬英九鹿茸是馬"親口"說出這種低能類比噓文程度想來不意外 06/12 15:15

推 ICBanana: 是不會GOOGLE 罄竹難書的意思嗎? 還是無法翻牆? 06/12 15:17

推 buyo: 登入次數》418 次 ...小鬼毛長齊在來戰梯次啦可憐 06/12 15:17

噓 winlaplace: 隨便google杜正勝罄竹難書....爭議新聞就一堆了 06/12 15:18

→ winlaplace: 還在那邊凹...有夠難看去領跟香蕉啦 06/12 15:18

→ winlaplace: 要知道罄竹難書怎麼來的請google好嗎 06/12 15:18

→ buyo: zzzzzz 又一個拿著香蕉崩潰了 06/12 15:18

→ winlaplace: 誰崩潰你不會去google嗎？還是不敢面對現實？ 06/12 15:19

→ winlaplace: google：杜正勝罄竹難書 06/12 15:19

噓 winlaplace: 當年罄竹難書事件硬凹挺扁，連蘇光頭都看不下去要他 06/12 15:21

→ winlaplace: 別再凹了在凹下去很難看結果現在有人在平反zzzz 06/12 15:21

推 buyo: 可憐的菜鳥教教你下次嗆人前先Q一下免得跌股呦悲哀~ 06/12 15:21

推 f0883559: 本土化教育佈局如此深遠，難怪會被國民黨鬥成這樣 06/12 15:22

→ winlaplace: 三隻小豬也是他"親口"說列入成語並無不妥好嗎zzzz 06/12 15:22

推 pili761003: 杜正勝本來就台灣歷史界的翹楚 06/12 15:23

推 letoff: 罄竹難書的原始出處根本沒有說指的是壞事 06/12 15:24

→ letoff: 用罄竹難書事件批評杜事實上是不太合理的 06/12 15:25

推 enfis: 杜正勝在台灣史範圍是超級強者的等級啊 06/12 15:27

推 DuFanSong: 06/12 15:31

噓 shinbird: 杜在學術領域有其貢獻，但不能掩蓋他當年說錯話硬凹 06/12 15:35

→ shinbird: 當年連蘇光頭都公開點名他硬凹了 06/12 15:36

→ shinbird: 現在要洗白是黑的都能講成白的嗎? 06/12 15:36

噓 david8982092: 洗白了？ 06/12 15:38

推 Fallot: 06/12 15:38

推 sanguinesand: 杜就媒體妖魔化的受害者，跟馬政府這幾任的教育部 06/12 15:43

→ sanguinesand: 長相比好太多了 06/12 15:43

推 honey0417: 我是覺得啦罄竹難書小隻小豬什麼的也比課剛微調好太多 06/12 15:50

→ honey0417: 現在的課剛微調部隊是在洗腦人民 06/12 15:51

推 entay: 氣魄阿 06/12 16:00

推 tigerzz3: 一直噓三隻小豬跟罄竹是哪招？有人否認那些嗎？一直追 06/12 16:16

→ tigerzz3: 著細微打什麼時候要來認真討論課綱跟史觀？ 06/12 16:16

推 m4tl6: 台灣人(689)的水準就這麼爛...下次考試是2016..等著看吧 06/12 16:19

推 cloudwolf: 跟吳京等相比杜算是很好的教育部長了 06/12 16:22

推 adifdtd: 這報告寫得不錯可惜我今天才有能力欣賞 06/12 16:41

推 derekgao: 重用先知的老闆也是先知 06/12 16:42

推 moike22: 這份稿超級有料，哭了，有史以來最好的部長 06/12 16:43

推 hosong: 杜正勝周代城邦，神級。 06/12 16:44

推 minbyminby: 他真的是被抹黑的我當年都誤解他 09年才懂 06/12 16:45

噓 swgun: 吱吱作文比賽我宣布冠軍是_______ 06/12 16:46

噓 swgun: 看到中華民國=統派台灣史有主體性我就知道沒啥好討論的 06/12 16:48

推 ethanch: 原來他這麼有料，我錯過他了。 06/12 16:56

推 surfboy: 推！這是身為台灣人的心 06/12 16:58

推 coldsheep: 追著兩句話打長文章卻不看實在好笑 06/12 17:05

→ coldsheep: 大概有些人閱讀能力低落只能抓自己看得懂罵人lol 06/12 17:05

推 cashliu: 媒體確實... 06/12 17:10

→ stry: 蘇光頭一直都是看風向鬥爭的專家阿以前就很討厭他 06/12 17:10

推 atsea: 國民黨媒體就會製造新聞要自己學會分辨 06/12 17:12

推 Jassss: 推 06/12 17:20

推 elvensword: 罄竹難書這種小錯也能記這麼多年怎不提郝的90%鈣 06/12 17:24

噓 YCL13: 杜最有名的應該是兒子當兵有特權吧！ 06/12 17:27

推 noneed2argue: 推 06/12 17:28

推 kaiDX: 學歷史的都讀過他的文章他就真的有學識啊 06/12 17:40

推 lasciare: 贊！ 06/12 17:50

推 stevenkane: 當時只有他挖鼻孔和打瞌睡的新聞 06/12 17:50

推 ck290996: 後來很認同三隻小豬也是成語，只是被媒體醜化了 06/12 17:53

推 honey0417: 再推，內文 06/12 17:57

推 winloudy: 推先知 06/12 18:06

推 MaxScherzer: 杜公必須推 06/12 18:10

推 hsink: 這才是真相 06/12 18:18

推 datoking: 必須要推杜為教育的改革! 統媒從過去到現在完全一個樣 06/12 18:26

推 se2422: KMT執政洗腦政策被人起腳惱羞成怒 06/12 18:33

推 lovegloria: 推 06/12 18:37

推 shinshong: 講本土算意識形態，講中國便不算超中肯! 06/12 18:52

10月24日「聯合國大會第2758號決議與台灣前途」座談會影音-歡迎轉發

2015-11-03T11:22:00.001+08:00

座談影音連結：

主持兼引言人：許世楷／前駐日代表、民視顧台灣顧問團團長

【專題演講】台灣變成「國際孤兒」的始末：從聯大2758號決議談起

　　　演講貴賓：陳文賢／國立政治大學台灣史研究所教授

【綜合座談】

（1）2758號決議、雙重代表權案與台灣地位問題

　　　與談人：陳儀深╱中央研究院近代史研究所副研究員

（2）聯大2758號決議與台灣的法律地位

　　　與談人：黃居正╱國立清華大學科技法律研究所副教授

　綜合發言

台灣新世紀：影音連結　　　　台灣海外網：影音連結　　　　　新頭殼：影音連結

公民新聞：影音連結　　　　　南方公民網：影音連結　　　　　民視：影音連結

自由時報：【報導一】【報導二】

「聯合國大會第2758號決議與台灣前途」座談會 (相片連結)

郵政劃撥帳戶：財團法人台灣新世紀文教基金會　　帳號：19105724

105台北市松山區南京東路四段186號12樓之3　　　電話：02-2570-8311　傳真：02-2578-9673

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【影片】史明演講：洗腦與統戰

2015-06-11T13:45:00.001+08:00

轉載source: 台灣大地文教基金會／【影片】史明演講：洗腦與統戰

點擊上圖可看更多照片

時間：2015年6月2日
地點：台灣人權文化協會

今天在台中，關於台灣人的前途你們有專心在打拼，所以我來參加你們的活動。

台中是台灣的地理中心，在政治上400年來也是台灣的中心，例如滿清時代的林爽文（起義）也是在台中，日本時代林獻堂等人也是在台中反外來者，所以當時有一個文化協會，就是這些知識分子的集合，抗日，反對台灣被別人管，要台灣人自己管台灣。林獻堂、蔣渭水等知識份子，有熱情有能力的大家聚在一起。我本來是豐原的地主，所以我父親也會跟林獻堂聚在一起，一樣姓林，林獻堂是在霧峰，我的林是在頭家厝，大家認為同姓林，比兄弟還親，所以我小時候都稱林獻堂為「伯公太」，文化協會的本部是在台中，農民協會（農民組合）本部也是在台中，謝雪紅的共產黨本部也是在台中，只要是反外來政權，本部都是在台中，每次開會都在一家有名的戲院開會。

今天演講主題就隨我發揮，我就來講咱台灣人頭腦的事情，咱台灣人的頭腦若不武裝，反外來者就會都是空的。

荷蘭管台灣，他們政治上壓迫我們、經濟上剝削咱台灣人，鄭成功也是，政治上壓迫，鄭成功當初在廈門的兵馬有20萬，當時他是靠台灣人的供給養這些兵馬，那時台灣人有多少人口？才5萬人的開拓者，所以鄭成功也從台灣拿走很多東西，20幾年來養他們20萬的兵馬。滿清時代對我們政治壓迫、經濟剝削，這是外來者很常做的事，日本也一樣，日本來台灣也是政治上壓迫我們、經濟上剝削我們，問題日本當時已進入現代社會，跟滿清不一樣，所以日本不僅對我們政治壓迫、經濟剝削，但日本還有建設台灣，例如做糖，早年潭子那邊的山區都在製糖，我當初看都是用大磨，牛拉著在磨，日本自己本國欠糖，一來台灣就蓋現代化工廠的製糖會社，第一間糖廠蓋在高雄，余登發他家那邊（橋頭），光在台灣，日本人所蓋的現代化製糖會社，已跟得上世界的水準的有56間。米呢？日本在1923年種植蓬萊米，當時我們自己的米稱為本地米、尖仔米，一甲田蓬來米的收成比台灣本地米多5割（500台斤），所以日本把我們的農田都變成種植蓬萊米，現今的蓬萊米不好吃，但當時的蓬萊米很好吃，我們當時在中學都在等著吃便當，因為以前的尖仔米都一粒一粒的，但蓬萊米都是一團一團的，聞起來還有蓬萊米的香味。但日本時代他們有剝削我們，例如1931年當時台灣製糖一年製造140萬噸，但他們把120萬噸拿回日本，那是大剝削，米也是一樣，那時一包米是150斤，他們一年運送500萬噸的米回日本，當時無論大人小孩要吃米，算起來一年只能吃一包150斤，所以日本時代台灣人要養500萬日本人，這就是在說明外來者的壓迫與剝削。

但是國民黨更不一樣，這一點你們必須整理起來，國民黨剛來台灣，舉凡所有日本的東西都被他們接收，咱台灣人很守法，都只是貼一張紙說明這是"敵產"台灣人不可以碰，而的確，無論是半角還是一分地還是銀行，台灣人都不敢碰，但國民黨的剝削老實說是比過去的荷蘭、日本還厲害，不過國民黨厲害的不是這點，而是台灣人被他們洗腦了，這一點過去是沒有的，例如日本時代有皇民化運動，叫你改日本姓名，日本只是叫你換，沒有強制你。國民黨當時來台特務有30萬人，什麼是特務？就是把人抓走後就一去不回，228就是這樣被殺10幾萬人。所以國民黨陷害台灣人最嚴重的就是洗腦，他們說台灣是中國的一部分，所以來管台灣是應該的，台灣只是一個番地，中國人習慣把黃河流域說是中原，其他地方都是番地，離500里就是一番，離1000里就是二番，西藏就是四番，咱台灣人離黃河2500里，台灣就變成最番的第五番，所以台灣人實在被貶得很低，國民黨嘴巴說啥回歸祖國，實際上他們都是用中華民族要來統治台灣，他們剛來台灣就帶著優越感，例如買東西沒付錢，這不只是錢的問題，他們有種優越感，認為我跟你拿東西是應該的，他們就是這樣想的，所以買水果也都不付錢，坐車不買票，他們也認為是應該，所以他們有這種舉動的思維基礎，就是在他們腦子裡都認為台灣人是他們的奴隸，因為台灣是第五番，他們這麼做是應該的，這就是他們要讓台灣人相信台灣人是中國人的奴隸；在這個時期他們是殖民地的統治者；台灣人是被統治者，在這種情形下，老實說台灣人實在太怠慢，沒有人認為自己想法錯了。

1950年代廖文毅開始做獨立運動，我也差不多是1950年開始做獨立，當時就開始講台灣人跟中國人不一樣，但近年來大家都沒在聽，都說"我是中國人"。近代全世界200多個殖民和太平洋小島都獨立了，台灣當時2000萬人，卻沒想過自己是什麼。獨立運動做這麼久，總算起了一點作用，大家才知道台灣跟中國不一樣，從什麼時候開始的呢？政治上，學生佔領立法院，那時才大聲說出來台灣人不是中國人，台灣人跟中國人不一樣，從歷史上來說，這次台灣人進了一大步，明白頭腦已不是平常那樣，不然以前大家都知洗腦這句話，但實際上洗腦是什麼情形卻不明白，自己的腦被洗了也不知道，現在才知到，但就算現在知道也不行。

人在社會要進步往前走，停下來就倒楣，這是世界歷史所證明的事，而台灣怎麼會變這樣子，做別人的奴隸還不自知，實際上都是台灣的歷史，國民黨要跟你洗腦，歷史都是顛倒講，例如說：林爽文、朱一貴都是反滿清的，在日本時代反抗的人，他們都是為了台灣前途在打拼，這都是義民，是正義的，可說是台灣人的英靈，卻被說成匪徒。站在中國的立場，台灣人起身反抗的都是匪徒，服從的就是義民，這種歷史台灣人都給他們在學校大規模地教下去，對記憶洗腦，所以台灣人的頭腦都不清楚了，被管那麼久還哈哈大笑。台灣人做獨立好像俱樂部，常在內部互相對罵而已，沒討論到獨立的作法要如何。雖然這次進了一大步，但還要繼續往上爬才能變台灣獨立，要知道台灣和中國哪裡不一樣，到時才有個基礎。台灣人跟中國人不一樣看歷史就知道，看世界史也可以知道，日本人寫的台灣史也是說台灣人跟中國人不一樣，各地的歷史也都說明台灣人跟中國人不一樣，只有台灣人自以為台灣人跟中國人是一樣的，我們毛病可大了，所以要獨立，自己就要先反省，現在讓國民黨管，但中共來管，台灣會更慘，這種事大家卻不知道，為了台灣前途，大家要更打拼，更實在。

台灣人400年來有種個性，被欺負被打，卻包袱拿起來就走，若無其事，一點憤慨感都沒有，所以現在要開始了，歷史要去研讀，才會知道台灣跟中國哪裡不一樣。

我若教歷史三天，第一天會教世界史，第二天會教台灣史，第三天會教台灣要往裡走，雖然我年歲已盡，但我還沒放棄，若想讀書的人就來找我，台灣的歷史若讀好，我就甘願了。

國民黨是將要滅亡的軍閥，用軍閥那套來管台灣，台灣必死，不過，現在世界上沒人認為國民黨是中國的代表，也沒有人認為國民黨是台灣人的代表，在這種情況下，政治上，國民黨已經快熄火了，所以才在往中共靠攏。我去中國8年，沒有比現在在台灣的中國人那麼好過，國民黨已經沒前途了，所以才會找中共當後盾，才一直說台灣是中國的一部分。

中共是如何？你們也要讀書，中共說5000年前在黃河一帶爬起來，周圍都是番，所以中國歷代有一種中華思想（Sinocentrism），中國強起來就想征服全世界，但征服全世界有個問題，中國在地理政治學上來說，西邊都是沙漠，沒發展的空間，有發展的空間在太平洋這邊，所以自1987年以來一直加強海軍與空軍，他就是想從這邊出來，要從這邊出來，最關鍵的就是台灣，咱台灣人都不知，朝鮮戰爭中，北朝鮮的後盾是蘇俄和中共，如果北朝鮮贏了，蘇聯就打算拿下日本的北海道，中共打算拿台灣，台灣當時如何救到？是靠美國第七艦隊串連防堵，我們要知道國際關係。

美國《紐約時報》或《華盛頓郵報》若談到台灣的事，都沒人有反應，釣魚台紛爭是1970年帶就開始的，中共拿不到台灣，就覬覦釣魚台，釣魚台不行，就覬覦南方的島嶼，中共他們的信念就是黃河文化是世界第一的，所以中國若強盛，全世界就該歸他管。5000年以前的思想，到如今已講不通，但還是有些中國人有這種思想，所以一直想出太平洋。中共兩次拿不到台灣，第一次是1950年代的朝鮮戰爭，第二次是1996年台海危機，當年打兩顆飛彈打到台灣，一顆飛向台灣東北部，一顆是西南部，當時美國立刻派兩隊航空母艦過來，因此中共奪取台灣才受阻。所以現在中共才在鬧釣魚台的事，釣魚台雖然不強，但後面有日本與美國，所以中共也不能強取。美國有第一島鏈，所以中共也無法出太平洋。

中共若戰爭達不到目的，就會用統戰，什麼叫統戰？例如西藏、蒙古是中國裡面的少數民族，中共用人海戰術進入西藏，西藏在國民黨管裡時，沒有1000個漢人，在第二次世界大戰以後，中共拿下中國後，1959年解放軍隊進入殺西藏人，並繼續放漢人進入西藏，所以本來1000個漢人和300萬的西藏人，現在變成是漢人350萬人，西藏人400萬，人數接近，西藏就完全被拿下，這就叫統戰。

現在對於台灣，中國要如何統戰？當然跟西藏不同，因為社會不同、地理不同，中共要統戰台灣就要靠國民黨的幫助，國民黨說中華民國是民主國家，實在是假的民主國家，為什麼？因為都用買票，第二說言論一點都不自由，但國民黨還是說是民主國家，就一直以這種方式進行，明年又要選總統了與立法委員了，我看各地選立委很認真，選總統不認真，因為都是地方跟自己利益有關，總統若被他們拿去，不用說一個中國，一直滲透人到台灣，一年來50萬、100萬人進來，2000萬台灣人，隨時就比他們還少人，這就是統戰，現在的戰爭就是統戰，台灣人卻都不知道，還有台灣人靠往國民黨，明年總統要贏才好，立委還沒那麼簡單，問題是總統是全台灣人選，要看全台灣人的意志，我是支持蔡英文，因為她不會貪污腐化，我老實說，阿扁這一點失敗了，事情沒講清楚，支持阿扁是人權上他被國民黨凌遲。全世界貪污腐化就是中國與台灣，這是他們中國人幾千年的傳統。

蔡英文人品可以給人信任，她有讀現代政治，還被李登輝提拔，有政治經驗，看她的學問水準，看她的經驗，台灣人還找不到，以後希望有，但目前只有蔡英文跟國民黨對弈會贏，所以大家支持蔡英文是很對的。

台灣與中國哪裡不一樣？

荷蘭時代是荷蘭人來管，大家都知道，當時我們祖先都稱他們紅毛番，鄭成功時代也都稱番，問題是213年滿清統治台灣的時代，為何此時稱滿清時代？因為滿清是少數民族，他們從北方一直往南，所以拿下明朝，統治中國二、三百年，在這期間，台灣被滿清拿下，從中國歷史來講，就是滿清時代。但實際看待歷史，當時滿清人與台灣人都沒關係，為什麼？因為滿清人少，光管理廣大的大陸就很難管理了，沒辦法再派人來管台灣，台灣又是第五番，離很遠，所以施琅拿下台灣之後，來統治台灣的，一樣是漢人，福建廣東一代的漢人，他們都是滿清的官員或軍人來台灣的，當時在台灣的被管的開拓者（尚未稱為台灣人）一樣也是漢人，是福建的河洛人與客人，另外，明末當時天災地變，還有戰爭，福建廣東的農人，沒有農地可以耕作，大家就外出找生路，所以當初搭小船移民到台灣，所以台灣就是移民與開拓開始的。管理者一樣是廣東福建的漢人，但台灣卻被瞧不起，說是五番地，或是海賊居住的地方，所以當時來管理台灣的漢人，雖然有穿草鞋又是個當官的或是軍人，但都一樣是福建人，同樣是來自福建廣東，一邊是幹壞事的統治者，幫滿清政府徵稅，自己又做壞事。結果到了滿清中期，分裂成開拓者與當官者，兩邊就戰了起來，因此才產生「本地反唐山」，來台灣的開拓者稱為本地人，來台灣當官的稱為唐山人，相殺時，就是本地反唐山，這是漢人在台灣第一次的分裂。一個社會一分為二。這就是本地反唐山的歷史。歷史讀不透徹的人才會說「本土」，這不正確，台灣是「本地」，他們那邊是「唐山」、「本土」、「中土」、「內地」，也就是來台管理的這些人，這些人有一個特色，就是常常輪調，沒有永遠在台灣當官，三年、六年輪調一次，他們的家庭都在大陸，自己過來台灣，所以來台灣只是蜻蜓點水就回去了，但這些開拓者不是，他們在中國無法生存下去，所以才來台灣，生死都要在台灣，所以才開拓。開拓到日本時代，台灣社會跟中國社會已經完全不一樣了，台灣跟中國不一樣第一次就是「本地反唐山」。

第二，1895年日本開始治台，唐山人都回中國了，因為他們的家庭都在本土（中國），當時日本政府發通告，1897年還留在台灣的，就算是日本國籍的台灣人，要回中國的就算是中國人。

第三，日本接收台灣後，唐山人都回中國了，留在台灣的都是本地人，剛我提到，日本為了本國所需，就一直在台灣建設，所以日本統治台灣50年，本來是封建農業社會，現在卻變成工業化社會，1911年，全亞洲有資本主義化的，第一個是日本，第二不是韓國，更不是中國，也不是香港，第二個是台灣，台灣變成資本主義社會，中國還是封建社會，變成兩種不同的社會，不同的生活型態，不同的文化。

第四，這種情形到第一次世界大戰，世界上本來都是說種族，後來都說民族，種族是靠血緣聚在一起，這是封建時代。現代社會，學問進步了、科學也進步了，所以不再靠血緣聚在一起，而是用社會性質聚在一起，資本主義社會就跟封建社會不一樣了。例如若還是看血緣，一樣是盎格魯．薩克遜人就無法到美國變成美國人，在美國，血緣關係已起不了作用，變成社會狀況起作用，在這種情況下，第一次世界大戰前後，全世界都變成民族，正因如此，中國人才自稱中華民族，但台灣人比中國人更有民族特色，因為台灣有資本主義化，中國卻還是封建社會。我1948年在華北，做農夫的人口有95%，而台灣經過日治與國民黨統治，做農夫的人口剩不到50%，社會性質完全不一樣了。

在這種情況下，若談到民族主義，中國要拿台灣，就講中華民族。「三民主義」有民族主義、民權主義、民生主義，但裡面根本沒有民主，還是封建；共產主義的內涵，它也沒有，所以只剩下民族主義，所以當時要統一他們中國人，就都只說民族主義。國民黨軍隊登陸台灣，就說中華民族要來接收台灣。但只有台灣人「台灣民族主義」說不出口，所以台灣要獨立，不光只是罵國民黨就好，台灣人自身要反省，國民黨軍隊登陸台灣，看到台灣人，認為不是中國人，就殺死他，但台灣人「台灣民族主義」卻說不出口，這是社會學，不是隨便講好玩的，這是四、五百年以來，社會裡面的社會學、國家學、政治學裡面的一種學派，但台灣人卻狀況外。

我當時在日本，拿「台灣民族」的大旗，誰最想破壞？台灣人最想破壞！中國人還不敢來找我，都是台灣人自己在反對台灣民族主義，我在日本住40年，都是這些台灣人在反對；我去美國10年，也都是這些台灣人在反對。我1993年回台，我用宣傳車與小支的「台灣民族主義」旗子，我去龍山寺，那邊都是一般平民，有人跟我拿旗子後，都拿去折掉，所以台灣人這個毛病真是根深蒂固，我宣傳車在繞，還有人丟磚塊。儘管如此，過去的事不用說了，這些學生佔領立法院，大聲說出台灣與中國不一樣，這樣咱們就好了，大家已進階了。我們現在要用這種標準了，我們要說明台灣與中國哪裡不一樣？就是我剛說的，第一：本地反唐山，第二：變成日本人與中國人，第三：台灣資本主義化的社會VS.中國封建社會，第四：全世界開始講民族主義。

大家如果稍微有聽懂，我就感到很光榮了。選舉很重要，還剩半年，大家的兄弟姊妹，厝邊頭尾都必須去宣傳，宣傳兩件事：「台灣跟中國不一樣」、「台灣跟中國不一樣的四大因素」，拜託了！

（詳閱《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》）

問題與討論

延伸閱讀：
史明老師隨行日記系列
Su Beng-史明粉絲頁
永遠的革命者史明與獨立台灣會

《二二八消失的台灣菁英．2015年增訂版》讀書心得

2015-05-23T22:20:00.003+08:00

要報答他們的一種方式，就是讓他們的精神復活，不要讓他們的犧牲白費。

終於花了幾個禮拜的時間，讀完《二二八消失的台灣菁英．2015年增訂版》（李筱峰、陳孟絹著）。為什麼那麼久才看完？因為我是設定一天只看一位先烈的故事，看完之後，再回想他們生平的所作所為與時空背景，以及在228當時的情操，用一個晚上的時間來儲存到腦中的記憶體。

首先要感謝李筱峰教授與陳孟絹小姐，如此用心整理2015年增訂版，本書所參考的書目、報紙、雜誌、照片、影音……我想應該有數百種，光閱讀、整理、歸納、考證、與其後代訪問……等等，所花費的時間、精神、體力、眼力，絕對是一項大工程。每一位菁英的家庭背景、生平事蹟、個性、犧牲證道，又能寫得如此有條不紊，相當不簡單。

每一位二二八消失的台灣菁英都有他們自己的故事，他們的確就是台灣當時各行各業的菁英。大部分的菁英從日治時期開始，就展現與弱勢台灣人站在一起的精神。因為接受到日本教育與西方教育的影響，當時的讀書人開始有民主、自由、人權的思想，而法治觀念（公平、公理、正義）更是不在話下，這種法治觀念相信也是讓"非文明"的國民政府如芒刺在背，亟欲消滅的心頭大患。儘管多數人都有"祖國心態"，但他們為了讓台灣更好，還是以理智、正直來看待、處理事情，舉凡辦報紙公開批評國民政府的腐敗（媒體界菁英），在議會嚴厲質詢貪官（政治界菁英），積極從事防疫措施（醫療界菁英），照顧台灣人民的生計（行政界菁英），不同流合污侵佔日產（行政界菁英），力求司法公正（司法界菁英）……種種作為，在如今看來，皆是合情合理的要求，但看在國民政府眼裡，卻是大逆不道。2015年的當下，台灣人的水準是否有比1940年代台灣人的水準還好？黨國教育教出什麼樣的台灣人？如果這些菁英沒有被屠殺，台灣如今會是怎麼樣的進步國家？

本書另有寫到這些菁英臨死前，如何被刑求、凌虐、羞辱，但令人動容與振奮的是，他們死前那種心繫台灣人的慈悲與維持台灣人尊嚴的氣節，可惜，台灣的教科書完全看不到這些真正的台灣歷史人物事蹟，因此台灣人容易顯得自卑，似乎偉大的人都來自中國古代或外國，台灣本地沒有偉人，也沒有可歌可泣的故事可以拍成電影。

楊緒東醫師看完此書，他觀察到另外一個重點，也就是這些被殺死的菁英的妻子之後的處境，呼應了一件事──「對當年那些受難的男人而言，二二八事件對他們的意義，是從事件的發生到他們遇害的時刻為止，但對他們的妻子而言，那卻正是他們二二八的開端。」（《查某人的二二八－政治寡婦的故事》沈秀華，1997）。許多菁英生前皆是事業有成或各領域的領袖人物，家境皆不錯，但家中男主人被殺後，隨之而來的是國民政府一連串的詐欺、恐嚇、奪產，家道中落，女主人開始負擔起養家活口的責任，《二二八消失的台灣菁英．2015年增訂版》書裡對於國民政府228之後的惡行惡狀，以及這些228寡婦的慘況，有所著墨，令人憤慨，到如今，這種吸台灣人血的情況，仍然以各種方式存在著。

雖然《二二八消失的台灣菁英．2015年增訂版》書裡都是每一位菁英的死亡故事，但卻也將他們生前為台灣、愛土愛民的精神，傳達出來。「精神不死」是本書另一個重點。讀完此書，各行各業的人士，絕對能找到讓你效法、看齊的典範。要報答他們為台灣民主、自由、人權、法治犧牲奉獻的一種方式，就是讓他們的精神復活，不要讓他們的犧牲白費，用這種台灣精神，讓台灣成為更好的國家，建構出前輩們的理想國。

延伸閱讀：
《二二八消失的台灣菁英》再版序／李筱峰
《二二八消失的台灣菁英．2015年增訂版》後記
《二二八消失的台灣菁英》的增訂出版／玉山社發行人魏淑貞
《台灣神信仰－大愛的修行》新書介紹

《台灣神道－同修參讀手冊》新書介紹

2015-05-19T08:38:00.001+08:00

[史明推薦][田再庭推薦][楊緒東序][葉柏祥序][楊緒東後言]

內容簡介：
此書是作者歷公元1979年~2015年之間的心路，每個時期有其心靈上的悸働。為了因應一般人對宗教的看法，敘述文字所涉及的方向有多元思考。

身為醫師的本人，感受到台灣人對宗教信仰、民俗拜拜，有很多的迷思；於靈相的描寫，皆多多少少會有個人主觀意識的看法，僅供吾等同修、同道參考。

此書之出版或能導正某些心理和靈相間的衝突與異端邪說的矛盾。

精采要目：
第一章    天真法語1979~1981
何以宗教戰爭綿延不斷？
正信VS迷信、談我執
宗教是如何產生的？

第二章    紅心語錄 1993~1996
能積極參加公益的辛苦活動，才是現代人的修行法則。
消災解厄，最快的方法就是，於堅持行道、弘法、奮鬥的過程中，坦然接受一切逆來的侮辱與誣衊。

第三章    大地語錄1997~2009
一個人的信仰一旦有了需求，易產生退道之心。因為在人生求「道」的過程裡，常伴隨著許多的考驗，它以各種形態來試煉我們的心志。我們的內心愈是執著於顯化，相對的考驗也就愈強。

第四章    讀書會語錄2002~2004
全世界眾生離不開自由、民主、人權，我們要有很大的包容，生活在台灣就是台灣人，台灣必須擁有主權，才能得到全世界的國家認同，永續生命力。
平常心的堅持，有恆心的加油，才有真正的顯化。

第五章    生活語錄1996~2013
台灣神道沒有教堂、沒有人間宗教的執著，台灣神道非宗教組織，而以「信仰建國」為主軸，其效法對象為台灣民主、自由、人權、法治，而犧牲的先人，不分種族、跨越時代。二仟三佰萬台灣人民，擔任台灣建國的時代使命。

第六章    聖山語錄2011~2013
信心要變成堅決不破的信仰，共同經營台灣神道的信仰就有力量，聖山教育會影響台灣的民主運動，透過台灣神的加持，台灣必定可以建國。

作者楊緒東序：
台灣人要突破華人宗教迷信的限制，生活要注入民主、自由、人權、法治的思想，這是所有信仰的基礎，任何宗教、寺廟、教堂，皆不得違反這種世界道德。

這本書，或許會對您有些幫助，也許會有人反彈，但是多元的言論社會，能夠平心參考是好的現象。

發行人葉柏祥序：
楊醫師的這本書，強調生活的修行，許多觀點不同凡響，讓人耳目一新，在信仰這個領域，還有人願意講真話，實在很不容易，這個時代敢講真話的人，等於是個「異數」。

自己的國家，自己救，自己的身心靈，也要自己救，這本書不只是台灣神道同修進修的書籍，也是台灣人心靈革命的指南。

國共25日研討會聚焦和平協議

2015-04-13T19:22:00.002+08:00

http://udn.com/news/story/7331/825302

國共25日研討會聚焦和平協議

2015-04-09 02:53:55 聯合報記者李仲維／台北報導

第十屆兩岸經貿文化論壇（國共論壇）預計五月登場，之前國共兩黨將先暖場，廿五日在南京舉辦盛大研討會紀念「連胡會」十周年，主題將鎖定探討兩岸和平協議。

國民黨前主席連戰二○○五年四月赴大陸，與時任中共總書記胡錦濤進行國共六十年來首度會談。連戰當年於廿六日抵達南京，廿九日「連胡會」後雙方發表五項願景，其中的「促進終止敵對狀態，達成和平協議」目前尚未實現。

為紀念「連胡會」十周年，大陸國台辦所屬的海研中心與國民黨智庫國政基金會，將於廿五日與南京大學台灣研究所合辦「兩岸關係和平發展回顧與展望」研討會，當天上午有「連胡會」影像回顧展覽揭幕活動，下午則是研討會，預計將有兩岸近百名學者參加，海基會副董事長兼發言人周繼祥也受邀，但周繼祥昨受訪時表示不克前往。

主辦單位表示，研討會將總結十年來兩岸和平發展的經驗並展望前景，並紀念兩岸和平發展共同願景發表十周年。了解內情的人士透露，國共紀念「連胡會」十周年的活動僅此一場，廿九日當天在北京或台北並無相關活動。

對於連胡二人是否可能藉此場合「再會」的問題，該人士表示，胡錦濤是卸任領導人，礙於中共的體制，幾乎不可能出席，連戰方面目前也沒規畫前往，將派代表參加。

據了解，南京大學台灣研究所原本規畫本月中旬舉辦兩岸關係研討會，後來改由海研中心與國政基金會聯手主辦，時間也延到廿五日，即連戰當年踏上南京的前一天，活動主軸也將鎖定探討「連胡會」五項願景尚未達成的兩岸和平協議。

馬英九的六大政策

2015-04-09T16:42:00.002+08:00

自由時報 2010-07-25
http://www.taiwanus.net/news/press/2010/201007241522331339.htm

「行政院血腥鎮壓」一週年

2015-03-24T22:07:00.000+08:00

「歷數百年來，台灣出現許許多多的民族英雄，為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害，皆以土匪、叛徒、暴民視之」（《228台灣神太上真經／源起》）。

2014年3月23日晚上到3月24日早上，部分參與太陽花學運的學生攻佔行政院，原本可以和平抬人清場，不知道是馬（英九）、金（溥聰）、江（宜樺）、王（卓鈞）誰下的指令，要行政院在早上之前淨空，全台灣氣氛繃到最高點，大家守著電視，史明老師在結束於大地12小時馬拉松課程後，急忙又趕回台北，希望了解學生的狀況，接下來大致上大家都知道了，「行政院血腥鎮壓」！

今天是「行政院血腥鎮壓」一週年，網路上陸續出現許多323、324行政院當晚的回顧，於下方轉貼，而我就我所記憶的也大概簡單列出：

學生陸續攻佔行政院、媒體開始極度醜化在行政院的學生、警方準備強行驅離、晚上12點左右開始進行強勢驅離、第一個頭部流血的學生出場、陸續有學生受傷流血、網路開始流傳暴警打人的畫面但一直被檢舉下架、警方以安全為由叫媒體離開行政院、鎮暴水車出場、噴水、不滿的民眾開始攻擊水車（蚊子叮牛角）、水車抓狂數波攻擊、天色漸漸亮警方變得收斂、人潮逐漸被水車沖散、白天馬路上零星衝突。

延伸新聞：等不到323週年血腥鎮壓受害老翁過世／自由時報20150323

有一段影片，是行政院變成地獄前的鏡頭，學生大喊「媒體留下！」，後來到底發生多慘忍的事，可能只有少數加害者與被害者知道。

媒體沒拍到的部份，可想而知，警方一定更殘暴。公視PNN最近幾天陸續有「結痂324」行政院武力驅離現場還原的系列紀實，其中有一篇更證明了定名為「行政院血腥鎮壓」一點都不為過。摘錄如下：

公視PNN／【結痂324】行政院武力驅離現場還原／林同學

"十二點五分，北平東路的警察開始強勢驅離。首先，拿圓盾與持警棍的警員，衝入人群中，見民眾就開始亂打。北部某大學的孫姓助教，也就是網路上流傳甚多的「員警揮棍圖」中的被毆打者，只是在人行道上準備驅離時，就遭受警方主動攻擊。而持圓盾員警進入人群中追打後，許多民眾驚慌的往北平東路西側退去。

但員警列隊前進後，第一排的員警並未持盾，而是將民眾拉入第二排的盾牌隊伍中。此時，持盾員警會把盾牌讓出一空隙，讓被第一排員警向後拋入的民眾進入「盾牌陣」中。然後，第二、三、四…排的員警，則開始以警棍、拳腳、盾牌攻擊倒在地上的民眾。這時候的攻擊，造成許多絕無必要的傷害。後續報導中將談到的政大學生廖科驊，在民眾與新聞紀錄中，都是在地上靜坐，並高喊「和平」等口號的自發糾察。警方不但惡意把廖科驊丟入警盾後毆打，當廖科驊受傷爬出警盾後，員警又把他拖回毆打第二次。廖科驊當時已受傷，爬出到路邊休息時，員警又衝向前，攻擊意識已模糊的廖科驊。

這樣的情況，並非特例。受友人之託，前往現場勸說友人之子回家的黃姓民眾，根本未參加北平東路的靜坐，就被員警拖入警盾中毆打，頭部有腦震盪、腫脹與外傷等狀態，之後一段時間深受情緒困擾。政大李姓學生，在靜坐過程中，被員警拖入其中打斷手掌骨。而希望保護他的謝姓同學，則被警方攻擊頭部，造成輕微腦震盪。

更爭議的一點，則是發生於北平、天津街口的「台北國際藝術村」事件。當時，持圓盾的警方一路追打民眾。幾名年輕男女，恐懼警察攻擊。而當時在藝術村內的加拿大籍藝術家Carrie，趕緊打開門，讓十餘名民眾進入村內躲避。但是，警察仍持續拿警棍敲打玻璃門，要Carrie等藝術家把門打開。據當時在藝術村內的抗爭民眾表示，當時在玻璃門內看到馬路上有被警察打到抽搐的民眾，躺在地上掙扎，而警方卻只顧繼續毆打藝術村內的和平抗爭民眾。

在一年來的訪談中，北平東路可說是當日的重災區。此處有眾多民眾因警方暴力鎮壓，造成腦震盪、骨折、撕裂傷、或各呈不同程度的肉體傷害與情緒困擾。"

延伸新聞：金髮藝術家　324勇抗鎮暴警救10人／壹電視20140329

更多文章可參考【結痂324】系列。

曾經看過這樣的報導「納粹戰犯死不安寧竟無葬身之地」，也就是沒有人願意提供墓地讓納粹兇手下葬。台灣日後的轉型正義是否也會如此，不得而知，但德國對於責任追究，是相當值得台灣學習的，請參閱「東德轉型正義系列報導」。

「318台灣青年節」是個很好的想法，社會上也愈來愈多人支持。而如同228當時，有的人主張走議會路線，有的人起身抗暴，雖然都失敗了，但是他們當時願意挺身而出的「無畏施」精神，是我們台灣人應該紀念與追隨的。我想，當台灣人開始崇敬自己的先賢先烈，開始制定自己的紀念日，就是台灣建國的序曲了。精神上獨立，肉體必然也會跟著一起獨立。

【活動預告】04/11 台灣獨立建國鄭評烈士暨228、白色恐怖受難者追思會

史明老師說過「國民黨的獨裁比不上中共的一根腳毛」，324這一天大家真的要好好想一下這句話的意涵。台灣人還要讓中國人來管？真的，不要讓台灣人的"血肉布施"都白費了。

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畫中有話－把反對力量消滅就可以服很多貿

【影片】《二二八消失的台灣菁英》、《傳染病與228》新書發表會

2015-03-04T11:08:00.003+08:00

Nathan註：2015新版史料非常豐富，今年必買的書籍！！

轉載source: 台灣大地文教基金會／【影片】《二二八消失的台灣菁英》、《傳染病與228》新書發表會

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共4段，播放清單網址

時間：2月27日（週五）上午10點30分～12點
地點：二二八國家紀念館1樓展演廳（台北市南海路54號）
主講：李筱峰（《二二八消失的台灣菁英》作者、台北教育大學台灣文化研究所教授）、陳孟絹（《二二八消失的台灣菁英》作者）、賴進祥（《傳染病與228》作者）
主持：戴寶村（政治大學台灣史研究所教授）

「那些在事件中被消除殆盡的社會菁英，如果能假以一個正常的國度，他們之中足可組一個堅強的內閣。然而，他們竟遭此下場，實在是台灣社會永遠無法彌補的損失。──李筱峰」。1947年228大屠殺，造成台灣菁英的斷層，2015年2月27日，228事件68週年前夕，於二二八國家紀念館舉行了《二二八消失的台灣菁英》、《傳染病與228》新書聯合發表會，現場座無虛席，擠滿了關心228的老中青聽眾，許多228受難者家屬也到場聆聽這次新發掘的228史料。

主持人戴寶村開場時表示，228是一個「紀念日」，而不是「放假日」，如果真要出門遊玩，至少也需要先默思一分鐘，他看到在場有那麼多的聽眾，表示大家的觀念愈來愈正確。《二二八消失的台灣菁英》最早是在1990年由李筱峰撰寫，爾後愈來愈多史料出現，舊版本一些資料需要重新校對，但隨著李筱峰年紀漸長，要再版此書已有些困難，令人欣慰的是李筱峰願意提攜新生代研究228的學生陳孟絹，與她共同撰寫新版本，而促成2015年的再版。而《傳染病與228》一書則是賴進祥由較被忽視的傳染病角度去談228，戴寶村說傳染病是人類歷史上看不見但非常重要的問題，傳染病甚至能造成種族的滅亡，而由《傳染病與228》一書亦可看到戰後台灣與中國兩地公共衛生的巨大落差。戴寶村強調李筱峰將學術知識傳承給陳孟絹是屬於學界的縱向傳承；而非歷史學者出身的賴進祥以傳染病的角度來看228是屬於228歷史的橫向擴大，當各界人士都來關心228，台灣史的成果就會愈來愈豐碩。

《二二八消失的台灣菁英》作者李筱峰開場即表示自己剛大病出院，又有心律不整的毛病，可能就是因為了解太多國民黨的惡行與228，常常心情不好導致心律不整。李筱峰談到當年的論文是寫「台灣戰後初期的民意代表」，是戒嚴時期第一本研究228的論文，可說是向天借膽，其中發掘到228菁英的故事，則出版成《二二八消失的台灣菁英》，而當時書寫的心情是充滿感情與悲痛的，當年許多被採訪的228受難者家屬也不敢公開自己的姓名，然而隨著解嚴與台灣的民主化，有愈來愈多新的228史料，許多人也希望此書能再版，但李筱峰表示自己身體狀況欠佳，難以再版，所幸幾年前在長榮大學台灣研究所遇到了相當認真研究228的學生陳孟絹，李筱峰認為陳孟絹對於細微的資料相當用心，因此很適合一起重新書寫《二二八消失的台灣菁英》，而初版的書比較帶有感情因素書寫，新版書則是增加了史學的角度，新版書史料非常豐富嚴謹，是新版書的另一種價值。至於傳染病，李筱峰認為戰後的台灣沒有“光復”的味道，倒是傳染病都“光復”了！例如天花、霍亂、鼠疫，因此他的結論就是由228大屠殺與傳染病可看出台灣與中國是兩個文化水準截然不同的社會，如果歷史是一面借鏡，可讓人得到教訓，那麼台灣人是否還要讓文化水準比台灣低的中共來統治？如果台灣被中國統治，很可能會再發生228。

《二二八消失的台灣菁英》共同作者陳孟絹首先談到了自己認識228的過程，是在台灣大地文教基金會當志工的過程中，無意間看到了由228受難者阮朝日的後代阮美姝所發行的「228慘案紀實」光碟，看完之後覺得台灣歷史上發生這麼恐怖的事，課本竟然都沒教，之後因為大地文教基金會要推動「台灣人拜台灣神」運動，而又讀到了李筱峰所寫的《解讀二二八（節錄本）》，才慢慢開始認識228。陳孟絹後來進入長榮大學台灣研究所就讀，認識了許多台灣史的學者，例如張炎憲與李筱峰等人，並以「台灣神」信仰作為論文主題，「台灣神」主要是以228消失的典範人物做為信仰標的，除了指導教授張炎憲之外，她常詢問李筱峰關於228的事，遂間接促成了共同寫書的因緣。陳孟絹表示在書寫過程中，學習許多新的史料，例如228煙販林江邁是有牌照的煙販，只是當時陳儀政府壟斷煙酒專賣，高價販賣品質不良的香煙等種種因素，促使合法煙販不得已會兼賣私煙。國民政府來台以後，接收公衛設施並盜賣、港口檢疫鬆散，使得傳染病又開始蔓延等背景問題。而書寫過程中更看到了許多228的悲慘故事，例如受難者李瑞漢家屬，到墓園演了一場戲，騙家裡的小孩找不到李瑞漢的墓。另外她也很感謝重新書寫期間獲得許多228受難家屬的大力協助。陳孟絹最後哽咽表示，台灣聖山即將在228當天為228史學大師也是她的論文指導教授張炎憲立碑追思，希望大家不要遺忘228消失的台灣菁英與張炎憲老師為台灣所做的努力，場面感人，許多聽眾也流下眼淚。

《傳染病與228》作者賴進祥提到，這本書原本是他的論文，起因是他讀到陳永興醫師的《台灣醫療發展史》，進而開始研究台灣傳染病的歷史，戰後國民政府來台，台灣因傳染病死亡的人數突然飆高，賴進祥說歷史上部隊移防是最容易造成傳染病的危機，而228之前「布袋嘴事件」與「新營事件」都是跟傳染病檢疫有關而發生的衝突事件，而近年來的台灣中國大三通，非常可能因為中國公共衛生條件不良，再度把傳染病與新型疾病傳入台灣。賴進祥表示此書原本預定在2014年5月發表，但張炎憲教授建議2015年228前夕出版，因此這一天的發表，可說是張炎憲教授所指定的。

張炎憲教授的夫人也出席了這場新書座談會，在場人士紛紛向她表達關心，並感謝張炎憲教授對於228歷史的貢獻。這場發表會，在228國家紀念館舉辦，別具意義，會後許多年輕人參觀228資料的展覽，正是年輕人關心台灣土地歷史的表現。

延伸閱讀：
【專文】《二二八消失的台灣精英》再版序
《二二八消失的台灣菁英．2015年增訂版》後記
學者出書導讀228／李筱峰︰血淚殷鑑勿重蹈覆轍
李筱峰：台灣若被連排隊都不會者統治將再發生228

《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》新書介紹

2014-12-18T09:28:00.001+08:00

[楊緒東序]

內容簡介：

台灣大地文教基金會創設於公元1996年7月8日，其宗旨在於推廣自由、民主、人權的普世價值，建立台灣社會文明，做全方位的全民教育。

自2004年開始發展台灣神信仰，以228做為信仰標的，透過49位台灣神典範事蹟與貢獻，做為認識台灣歷史的活教材，以期建立台灣人的自信心與自立的勇氣，並深耕文化基礎。信仰根據地「台灣聖山－生態教育園區」，一個以信仰為出發點的228紀念場域，園區是以教育、歷史傳承為核心訴求。期望強調「信仰建國」的台灣神信仰者，能從這個園區出發，學習教科書沒有教的事。

2013年至2014年史明老先生多次到訪聖山開課演講，2014年3月史明皈依「台灣神道」，並受邀擔任大地董事，大地特此留下珍貴影像與文字記錄，期望為史明保存畢生思想精華，啟迪台灣新生代。

史明前輩，他信仰台灣神，道名"贊主"，乃要台灣人民能勇敢當家做主人的意義。

史明前輩，一生中，皆以冒險患難的精神，追求人類真正的理想國，他不計代價，探求人生價值的方式，不是用誦經、禮佛、信教或宗教修煉，他很務實的用生命，來跨越自我修養的潛修課程，檢視生命的世界，實踐真正修行的大愛，用敏銳的觀察和身體力行，去感受政治最殘暴的一面。沒有刻意做作，沒有虛偽假相，秉持大愛的內在，看穿政客們奪權的政治大屠殺；血淋淋…..醜惡地獄，冰火煉獄，邪惡的政治謀殺，不斷在他的身邊出現，為了追求台灣人生存之道；看清國民黨的騙術，也看破共產黨邪惡本質，其不辭辛勞說教，只想為台灣找真正的活路。

他認為共產主義的理想很高，得到了政權，卻只會殺人，坑無知的人民，手段兇殘至極，無辜中國人死亡之多，乃全世界之冠。

國民黨在中國想學西方的民主建國，卻造成貪污妖孽殃民的醜陋政權。史明現在找到根本救台的方式，就是昇華全民建國教育，用台灣民族主義來喚醒台灣人失去的靈魂。

精彩要目：
第一章人類進步過程中的台灣獨立運動
台灣殖民地四百年來從未做過主人。其實要講這些課程並不簡單，但是我想用簡單明瞭的方式來讓大家了解，初步認識台灣應該從哪裡開始看起，如果只從台灣開始看，這不是真理，必須從「世界」的水準與「人」的根源開始看起。這些國民黨沒教過，日本、滿清、荷蘭時代也沒有。現在看台灣，台灣究竟經歷哪些過程才有台灣？現在的台灣又是什麼樣的台灣？是自己已經做主人的台灣？還是被別人統治的台灣？而世界上其它地方是否都是自己做主人嗎？要了解這些就必須從「人」的根源看起。

第二章認識共產主義、社會主義與中國共產黨－入門篇
若講到中共的事情，是非常嚴肅的事，台灣人想聽關於中共的資訊，今天我卻是第一次講。這個問題舉例來說：國民黨統治下，大學也好、研究所也好，研究題目名為「現代中國史」而研究的人很多，但現代中國史中，關於中共的事情都一無所知，沒說中共的事情。我是去到中國，親身經歷過，才能講清楚。

第三章史明老師隨行日記
站在後方，彷彿看到兩個不同的平行時空交錯而過，不過旁邊的人可能不知道，這位老先生還在為他們的生存與幸福在奮鬥。

第四章我眼中的史明歐吉桑
旁觀史明歐吉桑，只知歐吉桑是個可敬的長者，但覺得他好兇！好有個性！有些怕怕，還是保持點距離好，但近距離接觸後才發現他的謙和跟慈悲。這才明白他從事獨立建國運動儘管孤獨、不順遂，出生入死，付出青春、親情、愛情、錢財，卻一生不改其志；原來真正的剛強是來自無私、柔軟、大愛的心腸。

第五章道心長存－史明老前輩在台灣聖山的傳承論述
台灣一定要與人平起平坐啊！反觀現在大家怕特務，不敢喊出「我是台灣人」；怕中共，不敢喊「台灣獨立」，台灣獨立不能用感性獨立，而是要用理性獨立。

附錄
歐吉桑養身同修補腦－贊主之聖山授課假期
革命家的身影

推薦序

楊緒東醫師：
2014年史明前輩在聖山系列講座，點出台灣人民覺醒的重要性；要有台灣神的信仰，找回台灣人獨立建國的自信；提倡台灣民族主義，成為二千三百萬人的生命共同體，用全民的力量監督執政，建立屬於台灣人民的獨立國家，方是唯一的續存之路。

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《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》新書介紹
《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》／楊緒東推薦序：左派台獨教父
【影片】《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》台中發表會
【影片】《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》台北發表會
【影片】《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》高雄發表會
畫中有話－史明不顧身體衰敗，仍然強忍痛苦，到處宣講，這就是〝修行〞
畫中有話－馬克思是人本、人道的和平主義者，卻很多人以為馬克思是...
畫中有話－多看史明書，執行馬克思的公民建國，台灣民族主義 go go go
畫中有話－台灣必須行使史明的台灣民族主義，才可和平建國
楊緒東醫師談中共、馬克思與台灣公民運動

[轉貼]《灣生回家》感動揭幕

2014-11-21T14:34:00.005+08:00

轉載source: 台灣大地文教基金會／《灣生回家》感動揭幕

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灣生回家分享會
時間 ∣ 2014/11/19 (三) 10:00～12:00
地點 ∣ 台中教育大學求真樓K107
主辦 ∣ 台中教育大學國民小學本土語言學習領域教學中心、台灣語文學系

《灣生回家》，如書名所見，是寫灣生的故事。閱讀此書籍時，有一股感動在心頭，作者田中實加（たなかみかTanaka Mika）11月19日在台中教育大學的分享會，聽著聽著，眼淚就是無法只鎖在眼眶。後排的女同學說「怎麼那麼感動啊！！」前排的男同學原本頻頻用手擦臉拭淚，在みか老師分享最後一個故事時，他終於撐不住的拿出衛生紙淚崩。

「灣生」指的是1895-1946年台灣出生的日本人，他們因為戰爭的無奈，被迫在戰後離開台灣。從台灣回到日本的日本人，自1946年2月到1957年共有6次的「引揚」（遺返之意），約有近49萬人，其中復員的軍人近17萬、移民和灣生約有32萬人，不包括因受不了打擊而自殺或失蹤的人數。

當初日本移民者來台灣的條件相當嚴苛，有8個條件，需要經過身家調查、有專業技能者、健檢通過（面貌要姣好）、有足夠的錢，並且需變賣在日本的家產、全家一起移民……等，目的就是讓移民者能夠全心的在台灣開墾新天地。他們將花蓮建設現代化的程度，等同於當時的東京、台北。這也就是為何1946年要將他們引揚回日本時，他們無法接受，「家在哪裡」是他們共同的問號，甚至有人在台灣出生、從未踏上日本的土地過。這些背景構成許多灣生動人的故事。

一篇篇克服困難、努力活下去的生命史，就留給有興趣的人自行閱讀。出版社在該網站有精彩的導讀：《灣生回家》重現台日交錯的年代、一段不該被遺忘的歷史回憶－－－日本移民村的時代故事。分享會內容錄音檔，也留給想感動的人自行聆聽；當然還是聽現場的分享會，更能體會當下的氣氛，更多分享會的訊息可以留意「灣生回家FB」。

11/19「灣生回家」分享會錄音檔（mp3下載）：

在此，有三點分享。

一、珍貴的史料：
1．花蓮會下雪
書中有許多重要的鏡頭，みか老師問說「你們相信花蓮會下雪嗎？就在書裡的270頁」。沒錯，圖片為昭和年間下雪的花蓮，照片裡有小小的一行字「臺灣花蓮港風景其五市街地附近高山の降雪」。老照片，真的會說故事。

2．陳儀的欺騙
二次大戰終戰時，台灣第一個官營移民村－吉野村（1910年建村）的村長等頭人去找時為台灣省行政長官的陳儀，表達吉野村民希望留在台灣不要被遺返的意願，陳儀爽快答應的說「吉野村民開發後山、建村有功，都可留下」，當晚全村不分種族彼此高興的在慶祝。然而，隔天一大早6點，國民政府的軍隊入村來敲門，要村民2個月內全部遺送回日本。

一開始大家還以為只是短暫的離去，因為每人只能帶著簡單的行李被趕出「故鄉」，在台灣的財產全得詳列在財產清冊，國民政府成立「台灣官兵善後聯絡部」發給財產的所有人「領受書」（收據），表示等到以後該持有者回台灣就可憑證領回自己在台灣的財產。不過國民政府處理日本移民在台灣不動產的「台灣日產公司」，在1970年日本人終於可以再次自由進出台灣時，他們拿著「領受書」來找以前在台灣的資產時，得到的回應卻是「日產公司已結束，無法處理」。

兩面手法欺騙、財產被佔有，這種情形也發生在228大屠殺前後。不同族群面對中國人，卻有著相同被欺騙的經驗。

3．回到日本
移民與灣生回到日本，卻被當成「戰敗遺送者」，受到隔離或歧視，然而他們卻不服輸，從艱苦的困境中站起來。其中富永勝先生在全家最困頓時暗自發誓「要蓋一個全村最大的房屋，讓媽媽不再受苦」，當這個願望終於完成，富永勝先生在自己100多坪的住家驕傲的在掛起大布條「我從台灣回來」，這個感動的例子又再度謀殺不少學生的衛生紙。

二、精心安排的分享會流程
這不是只有演說的普通發表會，分享會從原住民獻唱開始，2位衣著融合原住民加日式特色的原住民，緩緩開唱，沉殿人心。接著播放7分鐘《故鄉－灣生的回家故事》紀錄片前導片，引發對灣生的好奇並導入主題。

（資料來源：灣生回家）

みか老師分享灣生追尋的溫馨故事，並穿插播放紀錄片片段，心情隨之起伏，現場已經哭到不行。分享會的ending在阿美族的莫言、西拉雅族的Neo獻唱與帶動唱之下，反差的氣氛除了平復內心激動的情緒，更讓與會者對整場分享會印象深刻。

三、みか老師的經驗
みか老師是灣生後裔、台日混血兒，高中之前在台灣受教育，歷史老師常對她發洩仇日情緒；接著在日本受教育時，她又奇怪的發現課程中完全沒有提到台灣。

みか老師追尋灣生的故事時，發現灣生個個像「哈台族」，會講台語，也要求採訪者要講台語、訪問完要陪唱雨夜花、安平追想曲、丟丟銅仔等台灣歌曲；而在台灣訪問80-90歲的老人家時，被要求要講日語、訪問完更被要求陪唱當時的日本軍歌「蛍の光」。

這些獨特經驗，是在怎樣錯綜複雜的時空環境下交織出來的？書上在每個灣生的故事之前，會寫「灣生教會我的一句話」，例如：眼淚是用來感動的、奇蹟在堅持中被看見。其中的感觸，只有みか老師最清楚。

四、後記
分享會結束時，聽到後排的女生小聲的和同學交談：「她真的有亞斯伯格症嗎？」因為みか老師在書籍「最後的話」寫到「這也許是亞斯伯格症為我帶來的另一項禮物－『一顆堅定的心』」。

從書上、Facebook所認識的みか老師，很有氣質，可以為一件事情堅持到底。本人比照片更有靈性的美，只不過，實際接觸會發現她多了一些諧星的成分，卻也因此顯得平易近人，容易和學生群打成一片。

當學生排隊簽名結束，人群逐漸散場時，みか老師閒聊到，因為某些原因，原本《灣生回家》的篇幅刪到只剩現在看到的303頁。個人閱讀的感受是，正當著迷、上癮般停不下來，急著想知道下一個故事時，卻有種突然結束的意猶未盡感，是比較可惜的地方。不過就如みか老師所說，「灣生」的故事一直在上演、是進行式，她舉例有「灣生」的後代子孫，看到《灣生回家》書籍、聽到分享會，才知道原來自己的父親也是台日交錯年代的見證者，父親整理好物品要送給老灣生卻來不及送出就過世，透過《灣生回家》更理解這種遺憾是怎麼一回事，而去聯絡みか老師。

這段被遺忘的過去歷史，感謝みか老師以個人的力量，為台灣彌補這段遺失的歷史缺口，也期待還有《灣生回家》的續集，為台灣留下更多歷史證言。

延伸閱讀：
灣生回家facebook專頁
贊修的BLOG－Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘

追思張炎憲老師──他教我（們）的幾件事

2014-11-14T00:21:00.002+08:00

前言
張炎憲老師生前最後幾天（在美國醫院昏迷），與回到天上後的日子，facebook出現大量追思張老師的文章，許多張老師的學生文筆之好，感情之深，可以感受出張老師生前對他們的影響與關愛有多深厚；而從同輩好友的追思文章，也可看出張老師的極佳人緣。我雖然沒有與張老師有長時間的相處，但大大小小的演講與活動，也常遇到張老師，就跟大家一樣，哪個台灣人會不喜歡張老師呢？

雖然與張老師相處的時間總是零碎，但張老師教我（們）的幾件事，還是寫下來與大家分享，也當成我對張老師的追思。

台灣人的自信與自尊
我從大地志工贊修（張老師的指導學生）的口中聽到這麼一段事情，就是張老師認為台灣人往往自信心不足，自己提出來的想法，往往別人一質疑，就縮回去，不敢堅持自己的觀點，這正是台灣人被殖民四百年加上228、白色恐怖所造成的「認錯心態」。張老師的演講常常提到「台灣人」「自信」等字眼，而且張老師的台語演講，聽起來特別有味道，或許觀察力敏銳的張老師早已看出台灣人缺乏自信的危機，所以他要一再強調台灣人的自尊與自信，不是自大，而是拉回原本的正常值而已。（參考：【影片】張炎憲教授說明【面對陳水扁檢驗馬英九】系列座談舉辦緣由）2014年9月14日「《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會」，會後張老師與大地志工走路去餐廳吃飯，張老師不是高大魁梧的人，但在他身後，竟第一次感覺到他走路時有一種氣勢，張老師要嫁女兒時，一直跟她女兒的日本丈夫強調他們全家都是台灣人，在婚宴上致詞時，也很嚴肅地說他希望這個日本女婿將來也能變台灣人。喚醒身為台灣人的光榮，應該也是張老師一種革命的實踐。

228的重要性
張炎憲教授，是台灣學術界公認的228權威，他剛好出生於發生228大屠殺的1947那年。幾年前「大地讀書會」每位志工要介紹49位台灣神代表的事蹟，當時發現了「吳三連台灣史料基金會」好幾年所出版的「二二八口述史」套書，裡面有許多相當珍貴的資料，張老師深知228是台灣歷史上的重大事件，深深影響台灣後世的發展與走向，但是ROC+KMT體系下的228歷史是不完整甚至被扭曲的，所以張老師拼命收集228的史料，想建立台灣人自己的228史觀，在許多場合，張老師也一直強調228是台灣人覺醒與台灣獨立的轉捩點，許多台灣人在228之後開始想到自己當家作主，建立新國家。（參考：【影片】張炎憲：228精神是台灣建國最大的力量）。到國史館任職後，也以國家單位身分出版了更多228相關圖書。張老師與228史料的題材太多可以寫，請大家參考張老師出版的228相關書籍以及演講影音，就能更了解張老師的想法。

歷史感與台灣史
在《穿透黑暗的天光－與阿扁總統的書信往來》這本書的序文裡，張老師提到了阿扁總統在獄中與大地志工的書信往來，都會變成將來很重要的「監獄文學」。第一次看到序文，給我很大的震撼，張老師果然是學歷史出身的，隨時隨地都在尋找與建構台灣歷史，如果撰寫史書像是在蓋房子，張老師就是一名偉大的建築師；如果建國像是在蓋一座城堡，張老師就是專門在做柱子的人。另外，很特別的一點，就是張老師認為台灣許多默默耕耘的小人物（非政治人物），他們的奮鬥史也是台灣國史很重要的一環，張老師在「二二八口述史」之後，又陸續做了好幾個系列的歷史專題，太多了，難以詳述。用筆跟鍵盤來建國，張老師親自示範了身為一個文人的功能與責任。黨國教育讓台灣人的歷史感錯亂，張老師做的，只是讓台灣人有正常的歷史觀呀！

台灣人唯有知道台灣的過去，才知道怎樣開創更好的未來，美國建國時間也不長，但美國人對於自己歷史的重視，我想是讓美國屹立不搖的原因之一。

培養對台灣土地與台灣人的情感
張老師曾在演講談到，從小到大，大家讀的多是中國史地，當然會對中國有所憧憬，但其實台灣人所安身立命這塊土地才是最真實的，張老師說過「因為沒有苦難，壓迫沒發生在自己身上，反而不知道如何疼惜這塊土地，要改變這種情況，首先就是要培養對土地的感情，疼惜土地，不論是自然、人文或是社會方面，疼惜前輩打拼的成績，疼惜身為這塊土地的主人應該怎麼做，如果能加強對土地的感情，才能夠進一步變成國家意識，來追求台灣的獨立建國，變成一種新的動力。」（參考：【影片】張炎憲：培養對土地的感情做為新的台獨動力）。認識張老師的人都知道他的親和力極好，有原則，但平易近人，百忙之中，還是會撥空與人寒暄閒聊，我猜想，或許這也是老師要台灣人更愛台灣人、事、物的一種用心良苦吧！（用人與人的感情來加深對台灣土地的繫絆）。

結語
原本以為這篇文章一下就能寫好，結果還是花了點時間想，但寫得不算深入，可見張老師為台灣所留下的有形與無形資產實在太豐富了，本文寫出來的東西可能還不到張老師所做的百分之一。最近有幸參與編輯了關於史明老先生的新書《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》，才一本書就已感到疲累傷神，很難想像，編輯超過上百本書的張老師，是如何辦到的？一方面要教書，一方面要寫書，一方面要採訪別人，一方面要演講，一方面又要辦營隊，一方面又要辦座談會，一方面又要做人際親和，難怪大地楊緒東醫師會說張老師「他不計代價還原歷史真相的結果，就是一連串的政治壓力，雖然逢人，笑容滿面，其遭受家庭，親情，人情，和使命感的折衝，則非常人所能想像」。最後，不敢誇海口跟老師說「接下來就是我們的事了」，但張炎憲老師的確就是台灣文人救國的典範，我們要學習老師的精神，也希望老師在天上繼續發揮影響力，讓台灣自己獨立的鐘聲早日響起。

延伸閱讀：
憶~敬愛的張炎憲老師
20141020咱ㄟ故鄉---懷念張炎憲老師
贊若的BLOG－台灣奶神

中韓簽FTA 六個「不等於」

2014-11-13T13:42:00.002+08:00

中韓簽FTA≠應速簽服貨貿
http://news.ltn.com.tw/news/business/paper/829831

FTA覆蓋率≠零關稅覆蓋率
http://news.ltn.com.tw/news/business/paper/829834

FTA覆蓋率≠高經濟成長力
http://news.ltn.com.tw/news/business/paper/829835

FTA降關稅≠中國實質讓利
http://news.ltn.com.tw/news/business/paper/829836

關稅減免≠出口競爭力高
http://news.ltn.com.tw/news/business/paper/829832

有利巨商≠全民都可受惠
http://news.ltn.com.tw/news/business/paper/829833

《送進黑牢的愛心餐》新書介紹

2014-11-04T10:27:00.003+08:00

[張炎憲序][楊緒東序][陳俊峰序][葉柏祥序][編者序]

內容簡介：

從2008年11月阿扁總統被收押後，次年起大地志工們寫信給阿扁總統，幫他加油、打氣，與阿扁以書信真情交流，起初沒人想到會收到阿扁總統的回信，之後大家更沒想到阿扁被粗暴移監台中監獄後，而與阿扁總統有更密切的關係。原本書信的「精神食糧」，變成每餐實質的「營養口糧」。

去年(2013)4月，台灣大地文教基金會大家長嚴肅的跟志工們討論為阿扁總統備、送餐的事，志工們對這個突如其來的任務雖然內心忐忑，卻也覺得義不容辭，便接下為阿扁總統準備三餐的任務。這是項繁瑣而長期的任務，單一個人是無法長期處理的，考量許多客觀因素之後，也就捨我其誰的接了下來，誰叫阿扁是個這麼愛護人民的總統；幸好大地有許多廚藝高超的媽媽們。

大地志工做事向來秉持低調的原則，沒想到即便如此外界仍開始有流言，甚至冒名募款。為了保護辛苦的大地志工與阿扁總統的清白，於是大家長開始要求送、備餐人員寫下心情日記。這下子可把志工們嚇壞，平時大家習慣默默做事，要把心情白紙黑字寫出來，真的拿筆比鍋鏟還重啊！

如今2013年份的送餐日記要出版成書，阿扁總統還關押在黑牢裡，現在繼榮總醫療小組、繼監委之後，中研院士也站出來呼籲讓阿扁總統居家治療，法務部、阿九的「依法行政」還要硬ㄠ到幾時？

精采要目：
一個能用心交陪的人
從吃飯這件「神聖」的事，志工們發現阿扁的真誠與「古意」。阿扁總統為了向備餐志工當面道謝，而請求安排特見；見面時，沒想到阿扁總統竟然能從信的筆跡與監獄的不接見寄物清單上的簽名認出每個志工，可見阿扁是個非常用心的人。當志工想知道阿扁喜好的口味時，阿扁一直客氣的說他甚麼都好；得知聖山有自製饅頭，為幫志工省錢，提出不用買麵包只要饅頭就好。為了不辜負志工們的用心，即使重度憂鬱的情況下，他也一口口努力把飯吃完。阿扁是個懂得體恤、知道感恩的人！

中監─初來乍到
阿扁總統被匆匆移到中監；
關出一身重病後；阿扁總統怕！
無法掌握驗餐後，餐點到達阿扁的過程；志工怕！
沒見過這種非親非故卻天天送餐來的傻瓜；
獄方也怕吧！
於是，不知上到哪一級的「上級規定」，
驗餐全程錄影外竟加上爆笑「雙節棍」！
志工想盡量配合中監規定，
但獄方的規定卻如天邊月娘
初一、十五不一樣，
連科員也說不清。
在互相警戒下，
一開始送餐並不順利……

神來之煮─媽媽牌健康餐
用心的媽媽們，
會隨氣候、
阿扁總統的健康需求、
心境調整菜色。
好幾個媽媽輪著煮餐，
不會「撞菜」嗎？
會，還經常發生，
可是我們不介意。
聽過「心電感應」嗎？
信不信由你！

送餐、備餐志工速寫
「阿扁總統的餐真的是你們自己煮的？」
這個問題一直是很多人的疑問。
為了回答這個問題，
於是，
「晾」出來吧，
害羞的煮餐志工媽媽們！
喔，送餐志工嘛足感心，
別忘了給志工們按個～讚！

阿扁總統甘巴嗲！
我們疼惜阿扁，
不只因他是疼惜台灣的總統，
更因他是同修、同志與家人，
將來還要攜手共創美好的台灣。
阿扁總統，
吃飽、穿暖，
養好身體，
裝備精神，
為維護對這塊土地的溫柔，
堅強起來！

與扁嫂有約
扁嫂到台中探監，
志工們到高鐵站接送。
因接送而認識這位完全不擺架子的第一夫人
是她鼓勵阿扁為美麗島事件被告辯護，
阿扁因她踏上政途，
她卻因政治車禍，失去健康，
多年後因政治迫害，
她的他回不了家。
每探一次監，
就要花上好幾天恢復元氣。
雖然下半身癱瘓，
但仍開朗樂觀直爽，
像個小太陽，
掃除監舍的陰霾。

沒有阿九哪知阿扁好
國家領導人的國家認同，
影響政策的走向，
差異顯著。
認同台灣的阿扁
以民為念，照護弱勢，
民主、人權優先，
以維護國家主權與尊嚴為志，
政策裡有著願景。
認同中國的阿九
以血統、權貴為尊，無視民間疾苦，
緊握大權鞏固利益核心。
對中國哈腰擺尾，
在國際上自我隱身，
國家安全自我撤防，
政策利短長空。
無根之民，選擇流亡心態總統，
成了「共慘黨」！

志工心聲
來到台中，就是我們的責任。
阿扁總統
如此境遇怎能袖手旁觀！
透過充滿祝福的溫熱家常菜，
餐餐療養受創與思念的心，
也讓阿扁與外界有知覺的連結；
加上台灣神正氣的護持，
阿扁總統，您不孤單！
信心不惑，耐心等待，
試煉的彼端，
神將賜予您滿杯的祝福，
引領您完成未竟天命。

編後記
這些餐點像有魔法一樣，只要寫個「香」煎XXX、蒜「香」炒XXX……文字跟記憶馬上產生交互作用，激活感官，好像那些香味飄了出來，真的覺得好香，有種幸福與期待的感覺。午夜編輯時看到這些菜單，家裡又沒存糧，真是折磨！但，說實在這些不過就是家常菜，為甚麼給阿扁的家常菜就是比自家家常菜還誘人？是否真如志工媽媽們說的，烹調時如有神助，這是有能量的餐點；還是媽媽們備餐時灌注全部的疼惜、關心與感恩，是這強大的心意在散發光熱？據說有海外台人每天要看完送餐日記才能入睡，相信阿扁總統也能感受到這股光明、溫暖的能量。

推薦序：

楊緒東醫師：
我們認為阿扁在獄中，無法互傳訊息，限制特別多，吃到扁餐，反而是一種「心靈交流」。

張炎憲教授：
同修志工們認為送餐是一種修行，要做就必須堅持做到底，做到阿扁總統釋放為止。每天的送餐日記不是單純個人感受和餐色的紀錄，而是同修們無怨無悔、至情的流露。這份充滿真誠與信仰的力量，穿透層層高牆阻礙，將春天的訊息，傳遞給受難中的阿扁。

陳俊峰醫師：
大地文教基金會的志工們一直以來都深信：雖然現在阿扁總統的身心受到極大的煎熬而產生很大的身體障礙，但將來如果台灣要走上正名、制憲建立新國家時，阿扁總統肯定會扮演舉足輕重的角色。另一方面，阿扁總統也認同台灣神的信仰，成為大地的同修( 道名：贊凡)，大地志工更義不容辭的接受備餐、送餐的任務。大地志工們把此事當做是修行的功課，另一方面也讓同樣身為大地同修的阿扁總統知道他並不孤單。

費邊社文創總編輯葉柏祥：
「人間冷暖情為貴，世事滄桑愈堅強」，是我在年少時，聽吳樂天講古時常聽到的兩句話，最近幾年來，卻時常浮現在我的腦海中，無比的感動，我總是覺得世事滄桑、人間冷暖，幸好有一群阿扁們或台灣媽媽們，把愛心化為行動，這份感情的付出，是我們得以在這無常的世道中堅強起來，昂首向前走。

【活動預告】11/08 《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》新書發表會

2014-10-30T14:29:00.002+08:00

轉載source: 台灣大地文教基金會／【活動預告】11/08 《台灣民族建國論－與史明相遇在聖山》新書發表會

時間：2014年11月08日（星期六）下午02:00-04:00
地點：台灣大地文教基金會（台中市西區自治街155號6樓之2，文化中心斜對面）
主講：史明老先生
電話：04-23723710
直播：USTREAM Live直播
主辦：台灣大地文教基金會、費邊社文創有限公司

內容簡介：
台灣大地文教基金會創設於公元1996年7月8日，其宗旨在於推廣自由、民主、人權的普世價值，建立台灣社會文明，做全方位的全民教育。

自2004年開始發展台灣神信仰，以228做為信仰標的，透過49位台灣神典範事蹟與貢獻，做為認識台灣歷史的活教材，以期建立台灣人的自信心與自立的勇氣，並深耕文化基礎。信仰根據地「台灣聖山－生態教育園區」，一個以信仰為出發點的228紀念場域，園區是以教育、歷史傳承為核心訴求。期望強調「信仰建國」的台灣神信仰者，能從這個園區出發，學習教科書沒有教的事。

2013年至2014年史明老先生多次到訪聖山開課演講，2014年3月史明皈依「台灣神道」，並受邀擔任大地董事，大地特此留下珍貴影像與文字記錄，期望為史明保存畢生思想精華，啟迪台灣新生代。

史明前輩，他信仰台灣神，道名"贊主"，乃要台灣人民能勇敢當家做主人的意義。

史明前輩，一生中，皆以冒險患難的精神，追求人類真正的理想國，他不計代價，探求人生價值的方式，不是用誦經、禮佛、信教或宗教修煉，他很務實的用生命，來跨越自我修養的潛修課程，檢視生命的世界，實踐真正修行的大愛，用敏銳的觀察和身體力行，去感受政治最殘暴的一面。沒有刻意做作，沒有虛偽假相，秉持大愛的內在，看穿政客們奪權的政治大屠殺；血淋淋…..醜惡地獄，冰火煉獄，邪惡的政治謀殺，不斷在他的身邊出現，為了追求台灣人生存之道；看清國民黨的騙術，也看破共產黨邪惡本質，其不辭辛勞說教，只想為台灣找真正的活路。

他認為共產主義的理想很高，得到了政權，卻只會殺人，坑無知的人民，手段兇殘至極，無辜中國人死亡之多，乃全世界之冠。

國民黨在中國想學西方的民主建國，卻造成貪污妖孽殃民的醜陋政權。史明現在找到根本救台的方式，就是昇華全民建國教育，用台灣民族主義來喚醒台灣人失去的靈魂。

精彩要目：
第一章人類進步過程中的台灣獨立運動
第二章認識共產主義、社會主義與中國共產黨－入門篇
第三章史明老師隨行日記
第四章我眼中的史明歐吉桑
第五章道心長存－史明老前輩在台灣聖山的傳承論述
附錄
歐吉桑養身同修補腦－贊主之聖山授課假期
革命家的身影

推薦序

楊緒東醫師：
2014年史明前輩在聖山系列講座，點出台灣人民覺醒的重要性；要有台灣神的信仰，找回台灣人獨立建國的自信；提倡台灣民族主義，成為二千三百萬人的生命共同體，用全民的力量監督執政，建立屬於台灣人民的獨立國家，方是唯一的續存之路。

《穿透黑暗的天光》新書介紹

2014-10-01T09:09:00.001+08:00

[田再庭序][張炎憲序][楊緒東序][葉柏祥序]

內容簡介：

聽，不為受迫害者伸張正義的人，正在談慈悲！
聽，沒有人權觀念的執政者，正在講民主！
聽，切割落難同志的人，要大家信任他！
聽，到現在還無法辨識扁案政治迫害本質的人，正指著別人說「理盲」！
聽，了解扁案政治迫害的本質，而無動於衷的人，正在談最高道德標準！
扁案，扁案，多少人因你現形！

記得2008年11月1日，在一場「拒絕中國、祈福台灣」的晚會上，台灣大地文教基金會董事長楊緒東在台上說阿扁總統不久後會被抓去關。當時台下有人很大聲的喊「無可能啦！」，楊董事長說：「除非我們全部一起被抓去關」。

後來；2008年11月11日經過11小時的羈押庭，於12日上午7點陳前總統被上手銬羈押。次月（12月）13日台北地方法院審判長周占春認為無羈押必要，裁定無保釋放。之後無視法官法定原則，裁定無保釋放的周占春法官被換成以「大小水庫」理論判馬英九特別費無罪的蔡守訓，自由17天後陳前總統再度被羈押，此後就不斷延押。2010年12月2日，因龍潭購地案及陳敏薰人事案定讞，由土城看守所移到位於桃園縣龜山鄉的台北監獄。而後身體狀況急遽惡化，即使移到台中監獄仍無法獲得保外就醫。2014年4月23日中時刊出阿扁總統投書，每一筆劃都抖得厲害，與之前就算趴在地上，握著筆芯寫字也字字力透紙背，筆劃流暢相比，無須專業也可判斷他健康狀況很糟。

在監獄加上看守所至今將近6年，隨著馬英九施政滿意度下滑到個位數，「無能」名揚國際，救援投手「扁維拉」也救不起來後，陳前總統似乎漸漸被遺忘在黑暗的角落。2008年楊董事長率先寫信給在「鬼所」（土城看守所）的陳前總統，2009年開始呼籲大家寫信給「鬼所」裡的阿扁總統；大地志工們沒想到，竟會收到阿扁總統親筆回信。回顧這些收錄的書信往來就像在回顧過去幾年發生過的事件。

阿扁總統雖人在所中，資訊有限，但對選情分析、選舉策略、政治判斷卻仍然犀利無比，他驚人的超強記性更讓人印象深刻。雖然自由被限制了，可是仍在字裡行間看到他關懷人民、關心台灣前途、DPP前途......

精彩要目：
強權的霸凌、扭曲的民主、妖化的扁案
從國務機要費開始，2008 年520 陳前總統卸任後，其家庭海外存款引發連串媒體爆料，多到後來只剩一個印象──貪汙；整個審判過程也爭議不斷，包括押人取供( 審判前持續羈押，全程錄音監聽律師與被告之晤談)、更換法官、教唆偽證、採取罕用的「實質影響力」說、定讞的時間點......，甚至之後的周占春法官與提出質疑的洪英花法官疑遭報復，明顯的政治干預司法，與2012 年6 月發生的林益世索賄案兩相對照，政治迫害的圖像再清晰不過......

送溫暖給阿扁總統
台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師，自陳前總統被收押後就開始寄書信到看守所關心阿扁總統，當基金會得知有機會可以到土城看守所與阿扁總統面會時，就開始在網路上號召關心阿扁總統的網友寫信給阿扁，請大家寄到台灣大地文教基金會的網路信箱，並將這些信集結成冊，藉由青年志工與阿扁總統面會的機會，送給阿扁總統......

楊緒東醫師給阿扁總統的信

阿扁總統給楊緒東醫師的回信

大地志工給阿扁總統的信

阿扁總統給大地志工的回信

給阿扁總統的賀年卡

後記
法務部堅持對收容人一視同仁，不能有特權，但在台北監獄期間，還是給了不少特權。
1. 不分晝夜24 小時照明的特權；兩年多不曾熄燈，據說是為監視方便。
2. 一天23.5 個小時鎖在1.38 坪空間的特權；其他受刑人每天離開囚室到工廠工作8 小時，據說是為了陳前總統的安全。（兩年後延長放風時間至
一小時）
3. 獨自在囚室地上吃飯的特權；不用與其他犯人一同在餐桌用餐。（約兩年後才提供每天限時使用桌椅）。
4. 當「楚門的世界」主角的特權；法務部官方網站設「陳水扁先生收容處遇專區」將陳水扁日常生活起居、收容空間與活動範圍乃至健康狀況及醫療照護情形，鉅細靡遺的中英文，附照片刊登在網路上，並提供問與答，開放一般民眾討論
5. 1.38 坪舍房2 人共用的特權。

推薦序：

民視董事長田再庭先生：
救台保台，所有愛台灣的，人人有責。應遵循途徑亦蒙台灣神開示，就是要走向爭取民主、自由、人權、法治的大道，終點是公投建國，入聯保國（亦即以公民投票建國而救國，以台灣國為名，入聯合國而保國）。

張炎憲教授：
阿扁坐牢，失去政治舞台，反而成為監獄文學作家，可以媲美1920年代治警事件蔣渭水、賴和等在獄中的作品，以及1970年代之後台灣政治受難者所寫的監獄文學。

楊緒東醫師：
我們期望出版此書之前，阿扁總統能夠保外就醫，得到合理的對待。天地之間有因果定律，沒有一個人能排除此法則，馬總統應該有其高度，立足台灣，謹言慎行，實施大愛，捍衛人權，方能免於惡業的衝擊。

費邊社文創總編輯葉柏祥：
「阿扁書」問世後，費邊社將與大地合作，到台灣各地舉辦新書發表會，我們不只是要互相取暖，更是要凝聚力量，發揮作用，一方面，是要宣揚台灣主體性的理念，深耕基層，另一方面，也是要為扁案做澄清與說明，還阿扁應有的清白與公道，新書發表會是社會運動，也是思想改造運動，難道這不是一種新型態的文藝復興運動呢？

延伸閱讀：
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》雙新書發表會@台中
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》雙新書發表會@台北
綠色逗陣－發哥開講介紹《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》

[轉載]《台灣神信仰－大愛的修行》新書介紹

2014-09-01T22:57:00.000+08:00

[莊萬壽序][張炎憲序][李筱峰序][楊緒東序][陳孟絹自序]

內容簡介：
此書改寫自作者的碩士論文《「台灣神」信仰之研究》，該論文榮獲2013年第6屆「莊萬壽教授台灣人文研究獎」。將一個看似嚴肅的主題，以親切易懂的柔情方式，加以書寫。

探討一個進行中的社會運動「台灣神信仰」，其獨特性在於強調公義和台灣主體文化內涵，是台灣社會中相當罕見的特例。台灣神信仰自2004年開始發展，以 228做為代表性的抵抗符碼，透過49位台灣神典範所歷經的時代背景、面臨的問題、事蹟與貢獻，做為認識台灣歷史的活教材，以期建立台灣人的自信心與自立的勇氣，並深耕文化基礎。

推動「拜台灣神」運動的過程，第一階段從2004-2010年，推廣地點選在深入人群的夜市、菜市場等民生出入地點，以及街頭運動、選舉造勢等社會運動地點，搭配臨時神座、設香案的型式，用一般祭拜祖先焚香禮拜的習俗。運用社會運動方式宣揚台灣神的事蹟，以做為記憶的召喚。第二階段是2007年底至今，推廣的重心變成建設自己的信仰根據地「台灣聖山－生態教育園區」，透過莊嚴的儀式來強化「228台灣神」的神聖價值觀，並賦予保存記憶的莊嚴性與文化抵抗，硬體的歷史記憶場域扮演中界的功能，透過特定的儀式，延伸教育的軟體功用。

台灣神信仰，是台灣人自我追尋的展現，先賢先烈留下可歌可泣的事蹟，已成為台灣人的典範，時時激勵台灣人不要忘記苦難，唯有從苦難中再出發，才能建立自己的家園、自己的國家。

精彩要目：
1. 台灣神，台灣人的精神磐石──從信仰出發
自從虛性脆弱的政黨2次輪替後，台灣面臨空前嚴峻的困境。對內：當權者的思維仍停留在戒嚴時期，除了顢頇、自我加上無能，使得台灣尚在學步的自由、民主、人權、法治節節倒退。對外：有併吞台灣野心的中國，運用經濟、文化和宗教等統戰手段，步步侵蝕、滲透台灣。更令人擔憂的是當權者為私欲自毀城池，效法吳三桂，向獨裁者稱臣，228歷史恐將重演......

2. 聰明智慧謂之神──台灣神信仰的形塑
扭轉信仰，要從本土的風俗民情開始，藉由信仰的改革，導正長期以來被矮化的台灣人性格、被扭曲的宗教信仰、被抹滅的過去歷史。楊緒東認為：「台灣人的信仰若不能由主體、本土來發展，就會空洞化，而台灣魂的歸依，只能依附在神怪鬼魅與妖言妖語之中......

3. 公義、公理乃修行的內涵──台灣神審議原則
《台灣人拜台灣神．不做無根之民》一書指出，台灣長期在大中國教育的思想觀之下，連信仰也中國化，因此無形的精神界被糟蹋，有形的意識界也會被抹滅，以致台灣人變成無根的浮萍......

4. 典範在夙昔──49位台灣神事蹟

5. 深入人群到簡居山中──台灣神信仰的推動
台灣神的信仰，自2004年開始推廣到2010年約6年期間，著重於走入人群主動宣傳。其間推廣的地點包括社會運動場所，以及夜市、菜市場等民生出入地點。為能讓一般普羅大眾易於理解台灣神的信仰，因此先以普遍化、民俗化的方式外出推廣，運用的物品有可移動式神座、香案、平安符……

6. 台灣國的信仰中心──台灣聖山－生態教育園區
一個以信仰為出發點的228紀念場域，園區是以教育、歷史傳承為核心訴求。期望強調「信仰建國」的台灣神信仰者，能從這個園區出發，學習教科書沒有教的事，從最簡單的生活周遭環境開始，從最基本的鄉土單位開始而往外擴的同心圓方式學習......

7. 結語──以信仰立國
以228做為代表性的抵抗符碼，透過1947年發生的228大屠殺事件，理解歷經日治時期50年統治對台灣人的影響、文明程度有落差的國民政府託管台灣發生的巨大衝擊及國家暴力、使人民噤聲的白色恐怖、高壓統治，台灣人如何在尋找自我的過程，開闢出台灣獨立建國之路。49位台灣神代表性人物，在這個歷史巨輪之中形成，從他們所歷經的時代背景、面臨的問題、事蹟與貢獻，可以做為認識台灣歷史的活教材，建立台灣人的自信心與自立的勇氣，深耕有別於中國式封建神話的真正台灣文化......

附錄
聖山天地人──活動紀實
道在自然──聖山生態點滴

推薦序

莊萬壽教授：
這是台灣民間信仰的新頁，為台灣犧牲、奉獻的典範立神，創立本土的信仰運動，這是我倡言台灣主體性思想，形塑典範逾二十年來的驚喜，楊醫師是位了不起的思想實踐者。

張炎憲教授：
書寫這樣嚴肅的主題不是一件容易的事，孟絹能以柔情的方式，將台灣神信仰的哲理化為生活實踐的美學而盡情發揮，除了親切易懂，更留下驚豔的感受。

李筱峰教授：
如果您是傳統民間信仰者，無妨敬拜我們諸台灣神，因為諸台灣神並不遜色於媽祖、關公，也不用擔心海峽雙邊有心人進行跨海統戰。

楊緒東醫師：
本會提倡「台灣神信仰」，籌建台灣聖山做為地標，傳布台灣民主建國的信念，相信如此有益於中國與台灣的民主質變。

作者簡介：
陳孟絹，台中人。2006年取得朝陽科技大學建築及都市設計研究所碩士。非歷史本科者，後因喜愛台灣歷史文化，而投入台灣歷史文化的研究行列，再於2013年取得長榮大學台灣研究所碩士。

主編：《台灣人拜台灣神，不做無根之民》
著作：《二二八消失的台灣菁英》（與李筱峰合著，將於2014年9月出版）

延伸閱讀：
《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台中大地講堂
《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北
認識台灣神信仰．傳承太陽花精神@彰化

【影片】《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台中

2014-07-14T19:52:00.003+08:00

轉載source: 台灣大地文教基金會／【影片】《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台中

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用「學術」角度，來研究「台灣神信仰」課題的第一本書籍終於出版，2014年7月5日於台中市台灣大地文教基金會，舉行了《台灣神信仰－大愛的修行》全國第一場新書發表會，此書為十年來台灣大地文教基金會推動「台灣人拜台灣神」運動的心血與精華。「台灣神信仰」，其獨特性在於強調公義和台灣主體文化內涵，是台灣社會中相當罕見的特例。台灣神信仰自2004年開始發展，以228做為代表性的抵抗符碼，透過49位台灣神典範所歷經的時代背景、面臨的問題、事蹟與貢獻，做為認識台灣歷史的活教材，以期建立台灣人的自信心與自立的勇氣，並深耕文化基礎。

新書發表會特別邀請民視董事長田再庭先生擔任引言人，田再庭表示228是台灣歷史上重要的轉捩點，因為228大屠殺，台灣人開始清醒，要自己作主，建立自己的國家，而歷經先賢先烈數十年的努力與犧牲，台灣現在的民主成就是華人世界中最高的，而太陽花學運使用手機與網路來號召公民響應，最後平和收場是相當了不起的一場運動。田再庭也提到今年228，民視創辦人蔡同榮先生被列為聖山台灣神，讓人追思，證明了台灣還有有許多眼睛雪亮，懂得知恩報恩的人，田再庭最後強調希望台灣神信仰能教育出台灣人正確的人生觀，為後世開太平。

台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師則強調，「台灣神信仰」就是要打破廟堂的框架，「台灣神信仰」是一種新興的信仰不是宗教，追隨的是精神。楊緒東醫師以六祖為例，表示六祖所推動的就是平民信仰，而宗教的原意就是眾生一律平等，但台灣宗教經過國民黨數十年黨國統治的影響，已經帶有相當濃厚的封建色彩，有的宗教甚至專門為國民黨來服務，宗教應該是自由自在，不應該使人失去靈魂。楊緒東醫師表示敢站出來為國家犧牲就是大道，為信念堅持活在當下就是得道，勇於奮鬥的人，其精神力不會消滅，推動台灣神信仰，就是要教育台灣人，效法228精神，人人要當家作主，以民主、自由、人權、法治的普世價值來建立台灣國，而肯為大公大義犧牲者乃宇宙第一大菩薩。

本書出版社費邊社文創總編輯葉柏祥則談到了，此書在出版過程中印刷失敗兩次，於是他誠心地向聖山的台灣神祈禱，終於即時印刷完成的波折心境，葉柏祥認為台灣神信仰具有相當大的正面能量，台灣神也給他靈感迅速完成《太陽花學生教我們的事-24堂街頭上的民主課》這本書，而費邊社文創將持續為台灣人提供文創平台。葉柏祥也特別邀請曾經一起到聖山參訪的師大美術系副教授施並錫參與座談，施並錫談到了外來政權擅長以同化（漢民族神祇）、軟化（查稅...等政治壓迫）、分化（分化台灣各族群情感）策略來對付台灣人，他並以美國芭比娃娃、韓國連續劇來說明一個國家建構自己文化的重要性，施並錫認為聖山與台灣神信仰就是在為台灣文化奠基，他也相信這些先賢先烈的精神不滅，台灣的主體性可由台灣神信仰來創造。

本書作者陳孟絹為此書做了三點結論，台灣人要保有其獨特性、爭取生存權，唯有走自己的台灣路；台灣人要有主體性、捍衛國權，即是建立台灣國；台灣人建構以土地為出發點的中心思想，就是拜台灣神（追隨台灣建國精神）。

推動「拜台灣神」運動的過程，第一階段從2004-2010年，推廣地點選在深入人群的夜市、菜市場等民生出入地點，以及街頭運動、選舉造勢等社會運動地點，搭配臨時神座、設香案的型式，用一般祭拜祖先焚香禮拜的習俗。運用社會運動方式宣揚台灣神的事蹟，以做為記憶的召喚。第二階段是2007年底至今，推廣的重心變成建設自己的信仰根據地「台灣聖山－生態教育園區」，透過莊嚴的儀式來強化「228台灣神」的神聖價值觀，並賦予保存記憶的莊嚴性與文化抵抗，硬體的歷史記憶場域扮演中界的功能，透過特定的儀式，延伸教育的軟體功用。

台灣神信仰，是台灣人自我追尋的展現，先賢先烈留下可歌可泣的事蹟，已成為台灣人的典範，時時激勵台灣人不要忘記苦難，唯有從苦難中再出發，才能建立自己的家園、自己的國家。

楊緒東醫師講述《台灣神信仰－大愛的修行》新書：

台灣神的信仰，剛好把寺廟、教堂的框架都打破。因為自從六祖壇經開始平民信仰之後，我們同時看更早之前，耶穌出來的時候是被追著跑、追著打，釋迦佛祖剛出來的時候也是隨便乞討，討到有蟲的、葷的、臭的也是這樣吃，叫做沿門托缽，有寺廟嗎？有一個堂嗎？有要人向他跪嗎？所以，宗教的原意就是平等，許多的宗教經過向皇帝服務這種情形之後，有權有勢，變得很封建，全世界封建主義的宗教在台灣非常嚴重，所以他就分大小階級，分我是大師，是啟蒙師，會幫你灌頂、加光，就是高高在上，封為上什麼下什麼，這些都是完全不正常的發展喔！

得心靈的真自在，是修行重點

原本信仰宗教是自由自在的，今天已經不自由了，就是真想修行也找不到方向了，來到聖山發現我真的自由了，我沒有人管，但是有一個力量在管我，就是我自己。所以，自由的觀念為什麼在台灣不會生根，這就是到現在仍然有很多封建性的宗教組織在幫助國民黨統治台灣，這是殖民方式的宗教毒，像民間最簡單的信仰，一顆石頭還是木頭，他都會組織一個廟，叫流氓去管理，要大家認真拜，就說這個大官拜過，所以這個一定興，所以台灣人跟著拜，這是功利迷信，說要建國，非常困難，所以台灣人建國的啟蒙者，都是外國的留學生比較多，本土養成的很少啦！不然就是像我們這種醫生，不用靠政府，我有獨立的判斷這是什麼病，所以他有獨立判斷能力之後自己覺醒，抗暴死最多，像柯文哲這次如果沒有選上，就是死路一條，我們要保護他。

所以信仰要得道，就是你看到公義公理，不管是多小，像細菌這麼小，但是我堅持他的美，我一生都在追求，你就得到那個道，你在做的過程叫修行，你若要得到大道就為國家為世界公義，為小道就做生活藝術，能發現別人沒有察覺的美，都是已經得道在修行，現在連達賴喇嘛都放棄轉世靈童的繼承，走民主選舉的路，他知道全世界如果這任達賴喇嘛過世，可能全世界會找到一百個，都說是他轉輪的，共匪也要找，台灣也要找，中東也要找，美國也在找，不知道哪一個是真的？活在當下就可以得道，六祖壇經因為他是沒有經過皇帝批准寫出來的，所以六祖壇經是真正在修行，你看後來六祖，他說每個人都注重那個衣缽，一代就傳一個衣缽，為了這個信物，大家都互相殺來殺去，他最後放棄，說你們要就都給你們，此後無「祖」了、此後不用「祖」了，這是六祖壇經的精神，修行不離世間覺，離開生活，無法可修。

共業成妖，妖王亂台

現在台灣被妖怪統治，所以妖就去選妖，選一個妖怪王，說話不正常，台灣人就瘋了，到處去跟拜，那要教育，民視在辦教育，蔡同榮在辦教育，我們田董堅持這種民主教育，這不簡單。堅持，在國民黨統治下的堅持要很小心，動不動說錯一句話就被罰七、八十萬幾百萬，罰到你倒，所以，我們若要做台灣神，要自己去拼，要效法二二八的精神，那些為了公理公義犧牲的烈士，這本書裡就有寫，大愛要救國，小愛要濟民，我們現在的宗教都做濟民的工作，有時濟民還搶奪貧窮人的資源，使貧窮人更無法自主，這樣也不對啊！我們台灣人樂捐是越大間越有人捐，人事開支都很龐大。真正要談救國，還會怕怕，如果你有家庭，在這KMT體制下很危險，像我們這種人真想獨立建國救國的，就會被查稅、加稅，阿九政權會利用公部門暗中搞鬼，讓你很難做事，讓你家庭的人認為你已經很傻了，現在又更傻，馬英九也看到台灣人普遍覺醒這一點，現在縱容能污盡量污，所以他美國籍是絕對不會放棄的，準備逃走。我們這些無權無勢的人逃不了就要建立即地淨土建國的信仰，隨時要有被抓去關的心理準備，其實做這種人的眷屬很辛苦，不說其他的，民進黨也是一個幫派，幫主被抓去關，替國家省七千億，只為了七億的政治獻金被抓去關成半殘之人，他轉監到台中到處問有誰要幫阿扁送扁餐，問到我們這裡，我們無法推托，現在大家在幫他送餐，如果你送一天、兩天的餐有榮譽感、驕傲，你持續送一年看看？都覺得為什麼不趕快保外就醫？久病無孝子，阿珍禮拜六要去看阿扁，很可憐沒人載！拜託林佳龍，林佳龍拜託何文海，何文海拜託什麼人，就是在場的大地志工，他是計程車司機，也是我們大地的人，搞到最後還是又回到我們這裡，所以要了解，這些人做的這些事是不是在修行？是在修行，是不是得道了？得道！因為我們得到道才甘願修這種行，所以我們要追隨白色恐怖、二二八為公義公理犧牲的精神，得他們的大道，照這樣來修行，就不會怕，越不怕則國民黨就無法迫害你，那時候拿槍和國民黨激戰最厲害的有兩個人，一個是鍾逸人，一個是黃金島，這兩個皆活到九十多歲，身體勇健死不了，這真的是台灣神有在保庇，還有一個人他今年九十七歲，他曾經告訴我說，每天都在想不曉得明天還會不會呼吸，卻還死不了，到處演講拼命寫自傳，皆真有台灣神在保庇。他感受無形加持的力量來拜台灣神，就是史明歐吉桑，取了一個道號，叫贊主，主人的主，感覺會和台灣神同在，所以每次應邀講話，他就拿著麥克風一直講，要他停下來，同修怕他這麼老會講到休克，卻不肯放下麥克風，就是要講到再見那一刻，這一位是不是得到道？是不是在修行？我們在修的就是在修這種。

不是宗教，是信仰

我們台灣神信仰不是宗教，不是台灣神教，台灣神教這個教一下去就是一個框框，框死了。我們叫台灣神道，就是你沒有道可得，來這裡就會發現道很大，叫台灣神道，台灣神道有一個歸依的地方，看得到的地方，我們舉辦追思做民主教育。在聖山，我們最近要再舉辦一次比較大場的，九月二十日，因為我們肯定蘇東啟和蘇洪月嬌這兩個政治人物為台灣打拼的精神，這兩位來聖山有其奇妙的經驗，現在正打造一個紀念碑也會有一個儀式。你們要看阿扁的書，都看不到，對不對？阿扁現在沒辦法寫書，其實報紙寫說阿扁書信有什麼人？有多少……，其實最多的是我們這裡，因為有一次我們去找他說你現在被關起來了，要不要走台灣神台灣信仰這條路？阿扁說台灣信仰是什麼？就是像你一樣，為民主、人權、法治、自由犧牲的。他說他接受，馬上皈依，所以他也有一個道號－贊凡，平凡的凡，他現在變平凡了，關了就平凡了，越平凡就越偉大，這樣被凌虐到變殘廢，民進黨算是一個幫，他的幫主被凌虐成這樣，民進黨有認真嗎？沒有，但是我們要選民進黨的人嗎？要，不然要選誰？你又沒有要出來選，所以，選他，至少我們罵他的時候不會把我們抓去關，也不會報仇，所以，我們要選他們，蘋果選一個比較不爛的就好了，蘋果現在最漂亮的在聖山，我們大家趕快來修行，我們會得到祂的力量！不要認為無形沒有力量，一個人為了奮鬥犧牲，他的正氣剛烈大的不得了，這叫做英靈不滅、精神不滅、永生永壽，不信？你從今天開始，不管有什麼台派組織，回去你呼請聖山台灣神給你力量向前走，只要誠心誠意，你會感到不可思議的力量，但是有一個原則，要去聖山看看，不然你怎麼都想不起來在哪裡？那邊有些什麼？那就是一個標的物，你們有去日本靖國神社參觀過嗎？靖國神社的大廳多寬？不到我們這裡的一半，約二十坪，他不是供奉神主牌，是一本名冊，寫說什麼時候怎麼樣……，裡面有三萬個我們的高山義勇軍，沒有神主牌，骨骸骨灰信物各地，有的家裡帶回去自己拜、有的家族墓、有的地方合成一個像神社一樣來拜，但是為什麼最近通過一個要日本人犧牲性命的法，你們知道嗎？自衛隊變成日本國的國軍，日本防衛法，他的槍不可以主動發射，是要別人的飛彈打到國內才可以開始回擊。戰敗後的日本被美國人教導民主、人權，年輕人成為頹廢的一派，不知日本滅亡之將至，所以通過這個法。安倍要通過這個法要有很大的決心，因為安倍知道2016年之前，中共一定透過阿九和中國訂一個軍事和平條約，這和平條約簽下去以後，中國會發表給全世界，說台灣已經跟我們簽和平條約，台灣有什麼事你們外國不可以干涉。我們會變成別人的肉墊，會影響日本的生存，所以日本看了不行，趁現在說周邊有事，影響到日本的安全，我可以派兵參與戰鬥，這仍是美日安保條約的實踐，所以通過這個法，有兩個人天下第一不爽，一個是誰？阿九，第二個是習近平，這兩個是罵到發抖，阿九不知道在罵什麼？他不是在台灣當總統嗎？我們一直要和平，阿九政府就不要和平，主張傾中急統，所以台灣神信仰非常重要，希望大家回去推廣，要跟大家拜託。

認識自己的佛性與神性

你們每個人都是佛祖的化身，只是四百年來給人管習慣了、殖民習慣了、做奴才習慣了，所以認為死去以後，也還可以顧家，顧家的叫地基主，在外面無家可歸的叫好兄弟，好兄弟七月份的時候吃一頓，地基主如果沒人拜，覺得很無奈，後來發現家裡的地基主越來越多，老公媽不讓新公媽擠進去，那種生命輪迴有價值嗎？我們要當大神大佛還是樣當這些孤魂野鬼全在一念之間。全世界有一個最大的定義，你為大公、無私、為國家犧牲、為國家自由、人權、民主犧牲的，這是宇宙第一大的大菩薩，這是和佛祖同格，我現在講的話你們聽完後有所覺悟，以後如果去山上遇到魔神仔，魔神仔會向你拜，我也曾遇過魔神仔，我小時候有通靈體質，初中的時候，我就不要回家，因為回到家要被管，我讀斗六正心，我就去古坑和斗六中間有一座山，叫華山，用走的從早上走到晚上，有一次走到晚上，暗暗的，山上也沒什麼電燈，肚子又餓得要死，口袋裡只有一元零用錢，我這樣一直走，後來沒路了！一個小孩子來跟我說，哥哥啊，我帶你走，(我小時候就不怕鬼，我很怕人)那裏有一個阿嬤賣的肉包子，都用筍丁和香菇下去滷煮，很好吃，我帶你去吃，三個小孩，這麼一尺小，一般小孩沒這麼小，這麼小也不會走，像嬰兒一樣，一直叫哥哥，去到半山腰，那地方根本就沒人住，怎麼會有一個阿婆在賣包子，卻真的看到一個賣包子的阿婆，我說阿婆我帶一元而已，她卻拿兩顆包子給我，那個包子有多大顆，比手掌大，那真好吃，吃完想說再買一些回去宿舍要吃，回頭再找一直找不到，我就靜靜的下山了，感到很奇怪，那就是什麼？你這個人有天命！你們有天命你們不知道，你們現在開始參加天命行列，你們如果聽過這個買過這本書，你們都有天命啦！要為台灣建國奮鬥努力，這和一般的書不一樣，買回去好好研究；我為了宗教，我拜過一貫道、天主教、基督教，只有回教沒有，密宗灌頂已經不知道灌過幾次了，後來發現無聊，都太過結屎（裝腔作勢），我們台灣人奴隸性格很重，他如果看到KMT權貴跪下拿一百萬給大和尚，你會覺得今天只有二十萬而已，從口袋裡拿不出來，一定要拿個一百萬不然沒面子。我不要說哪裡？有人向我女兒募款，說你父母當醫生最少要一百萬，來做榮譽董事？我跟我女兒說，從此你不要去參加。我們聖山連個半董都沒有，拼成那樣，我們要認真走我們這條路，這條路是台灣人唯一需要的修行，所以我們要想活著的時候是台灣的烈士，我們死去的時候是台灣的大神、大菩薩、天使，上帝會與我們同在。

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