Une commune Humanité

La classe de français est une porte sur le monde

2021-01-12T16:12:00.004+01:00

Formatrice de français langue étrangère depuis 2006, France Neuberg enseigne aujourd’hui au CLAE. Elle est l’auteure de Ailleurs EsT ici. Panorama de l’alphabétisation avec des adultes infrascolarisés*, un état des lieux de la recherche sur cette thématique, réalisé dans le cadre du programme de recherche européen FOCAALE**. Extraits choisis d’une discussion, entre théorie et pratique, livre et classe.

A propos du titre Ailleurs e(s)t ici

Il y a une réflexion sur ce titre qui s’articule autour de deux visions de l’ailleurs, le dehors et le lointain. Les cours de langue sont un peu une sorte de carrefour. La classe de français est pour moi une porte sur le monde. Au départ, j’avais peur de faire les liens et les connexions avec le monde extérieur, de sortir de l’espace clos de la classe. Les élèves ont des cultures, des opinions, des histoires très différentes et donc quand on ouvre la classe, on prend le risque d’être confrontés à toutes ces différences et de devoir les gérer. Mais c’est cela qui fait les connexions entre ce qui se passe dans la classe et ce qui va se passer dès qu’ils vont franchir la porte : franchir dans les deux sens, qu’ils puissent eux amener des choses de l’extérieur, et que ce qui se passe dans la classe puissent leur resservir directement.

Il y a donc cet ailleurs, tout ce qui se passe en dehors de la classe. Et puis il y a cet ailleurs beaucoup plus lointain… Le jour où on a choisi le titre du livre, un de mes élèves érythréen était un peu dans la lune et donc je lui demande « où es-tu ? » Il me dit : « je suis ailleurs » et moi « où ? ». « Loin, très loin, je suis dans mon pays ». Deux-trois jours après, je lui demande « ça va ? t’es où ? » et il me répond : « aujourd’hui, je suis ici, vraiment ici ». C’est quelque chose qui est fréquent. Quand ils sont ailleurs, je les laisse car cela fait partie d’une démarche holistique de se dire que la personne n’est pas toujours disposée car elle a des soucis et que ces soucis prennent tellement de place que c’est juste impossible d’être attentif. Ce qui me paraît important quand c’est comme ça, c’est de leur montrer qu’ils ont quand même leur place. Une semaine plus tard, ils seront peut-être plus disposés, et au moins ils n’auront pas décroché de la classe.

A propos du public et d’une approche holistique de l’apprenant prônée dans le livre

L’approche holistique, qui est préconisée dans Ailleurs EsT ici, consiste à prendre en compte la personne dans sa globalité plutôt que de la considérer de manière morcelée dans une approche centrée sur un besoin en particulier, à savoir ici le besoin d’apprendre à lire et à écrire. Un accueil bienveillant est une première étape. Car je pense que l’une des difficultés liées au public peu scolarisé est le fait pour eux de se retrouver dans une classe. Certaines personnes ne se sentent pas légitimes. La difficulté est de les aider à trouver une place qui leur corresponde, cela prend du temps. J’ai des élèves qui ont commencé les cours ici en tremblant. Le chemin a été long ne fut-ce que pour qu’ils viennent détendus et c’est seulement là que peut commencer un réel apprentissage de la langue. Gérer l’hétérogénéité, c’est aussi accepter que chacun ait un rythme différent et de faire avancer chaque personne en ne laissant personne pour compte, même si le pas est tout petit.

Ensuite, ne pas considérer l’apprenant comme une personne déracinée, sans projet. C’est évident que l’un des buts de l’apprentissage c’est une intégration ici, mais tout en tenant compte de qui est la personne d’une manière globale, où elle vit actuellement mais aussi ce qu’elle emmène avec elle comme bagage, comme histoire. Cela me parait important de pouvoir s’exprimer sur tout ça. Même si les questions d’interculturalité font partie intégrante de ma réflexion, il n’est pas seulement question de cela, mais aussi de multiculturalité. Nous ne sommes pas toujours dans des croisements, il faut pouvoir exprimer les différences.

Les classes hétérogènes sont des petits laboratoires de ce qui se passe dans la société, ce sont des premières ouvertures pour tout le monde, pour ceux qui sont dans la classe mais également pour les formateurs en ce qui concerne toutes ces différences qui existent dans la société. Et on va pouvoir dialoguer, trouver des points communs.

À propos du livre...

Je me suis basée sur les articles scientifiques qui répondaient aux questions que je me posais, mais j’ai aussi rencontré des formateurs pour confronter ce que je trouvais dans la littérature à la réalité du terrain. J’espère que ce livre est une ouverture à la réflexion et l’échange.

La démarche est plutôt de l’ordre de la littératie que de l’alphabétisation. Il s’agit de mettre en place des compétences qui vont permettre aux personnes de fonctionner dans des espaces donnés. Ce n’est pas juste la lettre et le texte, c’est cela plus tout un contexte et c’est l’articulation entre tout cela qui va permettre de comprendre et d’utiliser la lecture et l’écriture.

Les questions soulevées s’attachent à la constitution des groupes, les matériaux à utiliser, les différentes approches pédagogiques, la professionnalisation des formateurs ; autant de problématiques similaires pour l’organisation de cours dans d’autres langues. Le livre s’adresse donc aux écoles, associations, centres de formation, formateurs qui organisent des cours d’alphabétisation ou des cours basés sur les compétences en lecture et écriture avec des publics qui en sont éloignés. Comment aborder avec un public adulte non scolarisé dans sa langue maternelle - et qui donc n’a pas acquis certains mécanismes - l’apprentissage de la lecture et de l’écriture ? Il y a tout un travail préalable avant de pouvoir entrer dans le vif du sujet. Ce livre met en évidence les bonnes pratiques pédagogiques. L’environnement de lecture et d’écriture de l’adulte est permanent. On a besoin de pouvoir déchiffrer dans tous les espaces sociaux : ce qu’on reçoit dans la boîte aux lettres, les tableaux d’affichage dans les gares, les papiers que ramènent les enfants de l’école, etc. L’idée est de partir des documents que l’on trouve dans ces espaces pour pouvoir lire et que ce soit tout de suite concret.

À propos de l’avenir

J’aimerais creuser la question de la gestion de la diversité dans les groupes de formation. Je pense être arrivée à des bonnes pratiques et j’aimerais comparer avec ce qui se dit au niveau scientifique, trouver des correspondances avec ce que je fais de manière empirique. Si je ne trouve pas, c’est qu’il y a peut-être encore des choses à dire et j’aimerais les exprimer. Ma démarche se veut collaborative, j’aimerais pouvoir échanger avec d’autres personnes qui se posent ces questions de gestion de la diversité : comment donner cours de langue avec des gens qui parlent tant de langues différentes à la base ? Et comment gérer la diversité des parcours scolaires : des personnes ultra diplômées et d’autres qui n’ont pas été à l’école... ? Toutes ces personnes ont un objectif commun d’apprentissage de la langue et il faut pouvoir répondre au même moment à chacun, donc trouver les outils qui permettent d’y répondre. La diversité culturelle va aussi amener à des différences dans l’appréhension de l’apprentissage.

J’aimerais faire un aller-retour théorique et pratique en organisant ensuite des formations participatives, des espaces de réflexion avec des personnes qui vivent également cette hétérogénéité. J’en profite pour dire à toute personne intéressée par ces questions : contactez-moi ! (france.neuberg@clae.lu)

Propos recueillis par Kristel Pairoux

* Le livre peut être commandé au prix de 17 euros frais de port compris en effectuant un virement sur le compte chèque postal du CLAE services asbl IBAN LU32 1111 0184 5121 0000 (code BIC : CCPLLULL) avec la mention : commande AILLEURS EsT ICI

** Plus d’informations sur ce projet qui vise à améliorer outils destinés à faciliter l’apprentissage de la langue française par des adultes infra scolarisés: https://www.clae.lu/formations/ressources-pedagogiques/

La citoyenneté est une humanité en commun

2020-09-11T10:38:00.004+02:00

Le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté est le bel exemple de l’engagement. D’abord de l’engagement associatif qui depuis plus de trente-cinq ans cultive dans cet événement une nouvelle manière de faire société au Luxembourg, tous ensemble. Heureusement, à travers le monde et dans le pays, les femmes et les hommes sont encore et toujours révoltés : ils dénoncent injustices sociales, scolaires, discriminations territoriales, injustices culturelles, pesanteurs patriarcales, féminicides, etc. Ces échos du monde résonnent lors de plusieurs rencontres au festival et tous, nous sommes libres d’y participer, d’y témoigner, d’y discuter. Notre manifestation manifeste aussi de l’engagement individuel, car nombreux, une noria de bénévoles contribue à sa réussite.

Le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté est le beau signe de la solidarité porté par des projets façonnés dans le pays et dans l’autre pays, celui du départ qui se rappelle à notre souvenir chaque jour, chaque jour plus près, chaque jour plus loin. Cette balançoire de la vie, ce mouvement de la migration sont le tempo profond de l’humanité, notre marche en avant, une communication qui nous relie les uns aux autres.

Le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté est la belle aventure d’une humanité en partage ou l’étrangeté peut devenir même.

Le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté est la belle perspective, inventée, découverte, cultivée, façonnée, maçonnée, tricotée, tissée qui fait surgir une humanité que nous découvrons commune. Dans le souk des stands associatifs que nous aimons assembler en partenariat, le verbe y est haut, les musiques riches, les mémoires dites ou chuchotées, les débats et les controverses incessants, les littératures conviviales. Ce grand rassemblement est une improbable réunion où le métissage culturel, humain, linguistique devient enfin le signe d’une évidente pureté. Il dépasse l’idée saugrenue du grand remplacement, ce costume d’une pauvre identité.

Le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté est aussi de la belle littérature, de la belle création artistique — de là-bas-ici-là-bas-ici —. C’est un grand Salon du livre et des cultures, c’est une étonnante rencontre des arts contemporains. Notre festival fait culture, c’est certain. Même si cette évidence doit encore être intégrée.

JPR/CLAE / 31-01-2020

L’écolo buzz et le « journalisme des déchets »

2019-03-22T10:37:00.000+01:00

Lettre ouverte.

Nous sommes nombreux, de plusieurs générations, à nous être engagé pour le droit et la reconnaissance des cultures des personnes et des familles venues en migration au Luxembourg. Quelle déception et quelle violence de voir un article sur notre Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté réduit à deux ou trois photos de poubelles. Cette démarche est à l’initiative d’un post sur FaceBook de Georges Kieffer de l’Asbl Benu village. Ce Monsieur est passé nous voir pendant notre festival et nous l’avons invité à une rencontre après la manifestation. Des échanges d’emails ont eu lieu et la possibilité d’un rendez-vous avait été avancé car le temps manquait pour débattre ce dimanche-là du recyclage et de l’usage du plastique dans notre festival. Pas le temps d’expliquer que nous avions déjà introduit les verres recyclables depuis deux ans. Qu’une commune du sud a eu la gentillesse de nous prêter un Spullweenchen car nous n’avons pas les moyens de faire une location. Que nous discutons du recyclage depuis des années avec les grandes cuisines du Festival. Que depuis plus de 10 ans, nous avons demandé à la Ville de Luxembourg de nous installer à l’extérieur de nombreuses bennes pour différencier les résidus. Que plusieurs personnes fouillent les poubelles pour récupérer les bouteilles en verres à chaque édition. Que nous demandons depuis des années à chaque association participante de faire un minimum de tri. Que nous avons sollicité sans succès plusieurs acteurs du recyclage pour nous aider dans cette tâche. Que cette question nous l’avons déjà posée dans l’équipe et que ce n’est pas facile de se battre sur tous les terrains. L’écologie devrait rassembler dans une même démarche les questions sociales, culturelles, interculturelles, environnementales. Mais il ne s’agit pas d’écologie ici.

Tout le monde aura compris que cette personne, souhaite d’abord faire sa publicité sur notre dos. Comme c’est facile. S’il avait un peu de courage, il aurait été photographier les poubelles de grandes fêtes nationales, de certains ministères, ou celles de la rue où il réside… Cette pratique de la dénonciation sans chercher à comprendre, sans dialogue, rappelle de mauvaises heures. Cette philosophie du donneur de leçon empêche toute construction commune, partagée. Cette écologie est inhumaine, perverse, elle effraye. Elle réduit les relations à l’autre, les difficultés sociales, culturelles, sociétales, au recyclage et au plastique dans un déni de dialogue et du construire, dans une culpabilité réductrice : on ne peut pas faire village, ville, monde, en stigmatisant un festival de la migration, de la citoyenneté et en mettant au cœur de la pensée écologique les déchets au détriment des humains et de leur histoire. Sinon, nous nous serions réunis pour penser ensemble des solutions, avant toute forme de procès. Sinon, il se serait inquiété de la fragilité de notre festival, colosse aux pieds d’argile, que nous devons tous les ans renégocier, financer, subsidier, réaliser, partager, échafauder, construire, monter, démonter, animer pour qu’il prenne son envol. Sinon c’est de l’écolo-buzz repris pour faire son buzz. Bonjour tristesse de la pensée-communication contemporaine.

« Impossible de nous joindre » dit l’article à la date de la publication. Nous étions dans l’impossibilité de répondre car nous n’étions pas au chaud dans un bureau mais encore sur place au Kirchberg, les mains dans les poubelles, le cambouis, à tout ranger et débarrasser. Avec un petit effort, je pense pourtant qu’il était possible de nous trouver.

Nous prenons maintenant le temps de répondre à ceux qui n’imagine sans doute pas l’acharnement, la persévérance, les difficultés pour mettre notre manifestation en mouvement depuis des décennies et essayer de convaincre de l’importance des cultures dans notre pays. En quelques lignes, notre festival de la citoyenneté devient un « festival de déchets » et nous nous demandons alors, dans ce glissement sémantique du titre de l’article qui sont les déchets ou alors quel est ce festival de l’immigration qui salit le pays ?

« … gardez-moi de mes amis, quand à mes ennemis, je m’en charge » disait le philosophe…

CLAE.

Lettre ouverte, suite à l’article paru dans RTL 5mn, à partir d’un post FaceBook de l’Asbl Benu Village (https://www.facebook.com/benuvillageesch/) le 7/03/2019 - https://5minutes.rtl.lu/actu/luxembourg/a/1315722.html

« Je m’appelle »

2018-09-11T15:55:00.001+02:00

La parole associative mérite d’être reconnue. Elle raconte et dit en profondeur ce qui se trouve au carrefour d’un engagement personnel et d’une action collective.

« Je m’appelle » est une parole associative au cœur du festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté du Luxembourg en mars 2018.

Des personnes engagées dans le mouvement associatif étaient invités, sous forme de monologue très court, à se présenter, à parler de leur association, de leurs convictions, de leurs projets, à dire d’une certaine manière leur citoyenneté au Luxembourg au fil d’une parole associative. Chaque personne devait commencer par : « Je m’appelle… ».

Ces enregistrements, diffusés aujourd’hui sur internet, sont une contribution à une mémoire collective sur l’engagement associatif.

Toutes les vidéos sont visibles sur le site du CLAE : https://www.clae.lu/festival/je-mappelle/

vidéos "Je m'appelle"

Tutoriel : la modification des statuts d'une association au Luxembourg

2018-05-28T15:38:00.001+02:00

Les Lettres des uns sont aussi celles des autres.

2018-03-13T11:32:00.001+01:00

Le livre à toujours sa place parmi nous et avec le Salon du livre et des cultures, nous le célébrons au Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté. C’est une des pierres culturelles lancée dans le champ de la représentation des immigrations au Luxembourg, souvent imaginée comme une simple histoire sociale. Les stands littéraires des associations, des libraires, des éditeurs qui nous accompagnent, pour certains depuis le début de cette aventure, ouvrent depuis toujours le bal, dès l’entrée de notre manifestation, pour indiquer, souligner, revendiquer l’universalité des lettres des uns et des autres. Si le livre résistent mieux aux temps modernes numérisés c’est parce que les littératures restent modernes. Les écrivains que nous invitons avec les acteurs associatifs donnent de l’âme à l’installation des immigrations au Luxembourg. Les associations issues de la migration disent ainsi leur attachement à la terre d’origine et font aussi culture au Luxembourg. Dans cette relation, avec le temps des générations, les départ et les arrivées se croisent, les origines se conjuguent, les terre d’appartenances et les sols de références se tissent, les lettres des uns sont aussi celle des autres. Les géographies littéraires se superposent au Salon du livre et des cultures du Luxembourg.

RJP. Editorial, Salon du livre et des cultures, Luxembourg, 2018.

31-01-2018.

Demain déjà se dit

2018-03-13T11:14:00.001+01:00

-->

Tous les ans le Festival ne cesse de s’agrandir et pourtant notre manifestation reste un colosse au pied d’argile. Les engagements associatifs qui y sont racontés, débattus, argumentés, cette année encore sont toujours plus nombreux, inventifs, créateurs de possibles encourageants. Ils sont au plus près de problématiques profondes qui parlent notre pays, traverse le territoire, disent aussi le monde : les enjeux des nouvelles migrations, les mémoires des migrations, l’accueil et la solidarité avec les demandeurs d’asile, les difficultés du logement, l’esclavage moderne, etc. Les questions abordées sont nombreuses et sous-tendent les actes posés tout au long de l’année. Ils sont le signe annonciateur de nouvelles pratiques sociales et culturelles qui s’échafaudent, se bricole, s’expérimentent. Elles signent une vitalité de notre société civile que nous aimons cultiver, sans apriori, dans notre fête citoyenne où nous aimons les accueillir pour les discuter, publiquement. Il ne faut pas s’y tromper, avant de célébrer la diversité, les cultures, le mouvement des migrations ancré sur notre sol, c’est l’acte de faire société ensemble que nous soulignons au festival pendant ces trois jours.

Sur les stands aussi, sur la scène, aux rencontres littéraires, exceptionnelles cette année encore, en compagnie des artistes dans l’espace Artsmanif, demain déjà se dit.

Beaucoup nous félicitent de ce grand festival, nous répondons toujours que ce géant est fragile : des aides qui n’arriverait pas, un décideur dans le malentendu, un vent de mauvais augure et il pose genoux à terre. Mais ce qui est écrit depuis des années, ensemble, ce qui est inventé en collectif, ce qui est présenté, chanté, dansé, raconté au grand public, ce qui fait exemple dans les projets présentés, ce qui relie et noue les pays de départ et celui d’arrivée, ce qui se fait là-bas, se cultive ici, se replante là-bas, ce qui est partagé sont la promesse de nouveaux possibles. Les bords de mer, au sud, au nord, au nord du sud deviennent des linceuls : ceux et celles qui sont arrivés jusqu’à nous, sont présents au festival et leur présence avec un stand, une exposition, en visiteurs nous encouragent à de nouveaux projets.

-->

RJP / Editorial 35ème Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté, Luxembourg.

31/01/2018

Les traverseurs de la Méditerranée

2018-03-13T10:58:00.002+01:00

-->

Méditerranée, mer au milieu des terres, Mare Nostrum, mer blanche, Grande mer. Elle ne sera plus avant longtemps cet espace commun, partagé, accaparé qui au fil des voyages, des conquêtes, des découvertes, des échanges, des marchandises, des batailles, des Universités, des confrontations, forgea un espace imaginaire et symbolique ou le métissage des cultures, la conjugaison des langues, les premières écritures, le syncrétisme fit naitre de brillante civilisations. Pour quelques temps encore elle restera éloignée de nos projets d’universalité. Linceul, aujourd’hui elle recueille une armada anonyme, des sans-nom par millier échoués au fond de ses abymes. Trop de morts. Pour nous qui avons tellement rêvé cet espace, comme un modèle qui donne sens au métissage des cultures, une histoire, un territoire du syncrétisme culturel, sans naïveté aucune. Il nous faut maintenant le temps du deuil. Par dizaine maintenant, nos géographies heureuses, ces régions du monde où se sont croisé les cultures pour faire civilisations, se taisent, retiennent leur respiration, se calfeutrent parfois sous des pensées arbitraires, maltraitées par des définitions, des croyances et des pratiques iniques de la transcendance.

Nos paysages de pensées, nos géographies humaines faisait l’histoire. Que vont-ils devenir ? Le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté comme d’autres manifestations, sont de nouvelles géographies humaines. Regardez la liste de tous les participants, observez les visiteurs, écoutez et regardez tous les projets qui s’y déploient et vous verrez un caravansérail moderne, en ébullition, un nouvel Euphrate avec les premières écritures, une vallée de l’Indus, une fabrique des langues, une route de la soie, un royaume d’Afrique.

Les mondes sont aujourd’hui au centre des villes modernes et le Festival au Luxembourg donne à voir les milles chemins qui y ont conduits, les milles cultures, les milles langues : dans cette nouvelle Université, les traverseurs de la Méditerranée font stand, les familles de la migration, installées, font culture. Les exilés font asile et parlent de leur itinéraire. Au festival, nous tous, citoyens, nous pouvons tutoyer les identités recomposées et faire solidarité.

Nous pensons au peuple des ombres au fond de la Méditerranée, nous pensons au peuple des brumes de l’exil qui réussissent le voyage. Les bords de mer, au sud, au nord, au nord du sud deviennent des linceuls : ceux et celles qui sont arrivés jusqu’à nous, sont présent au festival et leur présence avec un stand, une exposition, en visiteurs nous encourage vers de nouveaux projets pour que la méditerranée redeviennent Mare Nostrum.

RJP / Faire société, février 2018, Clae - Luxembourg

31-01-2018

Associations : enregistrer ses statuts au Registre du Commerce et des so...

2017-07-21T17:02:00.001+02:00

Comment enregistrer en ligne les statuts de son association auprès du Registre de Commerce et des Sociétés au Luxembourg. Ce tutoriel vous explique pas à pas toutes les étapes nécessaire pour enregistrer les statuts de votre association.

Formations associatives du CLAE

2017-07-06T16:04:00.002+02:00

Le 30 mai s’est cloturée la session de printemps de la formation Imbrication à laquelle ont participé les associations Cabas de Harmonia, Ecuador para todos, Hwa Rang Do et Tae Soo Do Club asbl, Ivoire Lux asbl, Lëtzebuerg-Crna Gora, Institut Culturel Luxembourgeois-Péruvien asbl et Mouvement de Solidarité Humanitaire Alfityanu Luxembourg asbl. Cette formation s’échelonne sur plusieurs modules et propose une méthodologie, des outils, un espace de réflexion et d’échange. Les participants ont abordé la mise en mouvement du projet associatif, le fonctionnement d’une association, l’élaboration d’un projet d’action, la demande de subside, la comptabilité associative.

En complément à Imbrication, le CLAE propose Les briquettes, des ateliers qui apportent des compétences techniques contribuant à la mise en mouvement du projet associatif. Ainsi, entre le 15 mai et le 26 juin, se sont déroulés 3 ateliers sur la communication (mise en page, relation avec la presse et utilisation des réseaux sociaux) auxquels ont participés les associations Il sipario asbl, Pont culturel Chine Europe Association, Institut Culturel Luxembourgeois-Péruvien asbl, ASPEL-Association luxembourgeoise des professeurs d’espagnol, Renaissance Orion, Haut-Nkam Luxembourg et 3 frontières, Association Luxembourg Roumanie, Medecins d’Afrique et Mouvement Solidarité Humanitaire Alfityanu Luxembourg asbl

Les détails de ces formations sont à retrouver sur notre site internet www.clae.lu (rubrique formation). Les prochaines sessions auront lieu à l’automne 2017.

Step by step, l'association a trouvé un nouvel élan

2017-07-06T16:02:00.001+02:00

Le Cercle Culturel Serbe du Luxembourg a près d’une vingtaine d’années. Nous avons rencontré Marko Katanic, membre fondateur et président de l’asbl.

Pouvez-vous nous parler du contexte un peu particulier à l’origine de la création de votre association ?

Le Cercle culturel serbe a été créé en juin 1999. C’était une année de turbulence pour la Serbie avec la guerre du Kosovo, la fin de la présidence de Milosevic ; une ère de grand changement politique. Nous voulions créer une association afin de montrer un autre visage de la Serbie, moins connu. Notre objectif était de promouvoir la culture serbe, de transmettre la langue et l’histoire de notre pays à nos enfants et d’apporter une aide humanitaire aux réfugiés serbes du Kosovo. En janvier 2000, l’association a ouvert l’école serbe qui accueille encore aujourd’hui de nombreux enfants. Nous avons développé nos propres activités culturelles et surtout participé à des événements interculturels du pays comme le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté avec notamment la venue d’un groupe folklorique serbe en 2002.

Grâce à l’ancienne association « Yougoslavie » et avec le soutien de la Ville de Luxembourg, nous avons eu l’opportunité de disposer d’un bâtiment à Cents. La Ville nous a ensuite proposé de déménager à Beggen où nous avons créé le Centre culturel serbe qui a été inauguré en 2011.

Au cours de ces années, la figure emblématique de votre association a été son président, Milan Simic...

Oui, durant plus de dix ans, il a été la véritable force de l’association. Son décès en 2013 ainsi que le déménagement de certains membres comme Milenko Keserovic a laissé un grand vide. L’association est restée plusieurs mois « en hibernation ». C’était vraiment dur ! Son souvenir est encore très présent au sein de notre association.

Dans notre comité actuel, nous sommes plusieurs membres fondateurs et nous pouvons dire que c’est à partir de 2013 que nous nous sommes vraiment engagés car il fallait poursuivre le travail de Milan Simic. On s’est retrouvé avec cet ancien bâtiment qui occasionnait des frais auxquels il fallait faire face. Quelle honte pour nous si nous avions abandonné cet espace ! On a sollicité les membres pour le paiement d’une cotisation annuelle de 50 euros, on a organisé des rencontres pour recueillir des dons, notamment pour l’école qui a continué de fonctionner une à deux fois par mois grâce à l’engagement bénévole de l’enseignante.

Avez-vous finalement trouvé un nouvel élan ?

En 2014, il y a eu de terribles inondations en Serbie et en Bosnie. Ce fut une immense catastrophe avec des morts et beaucoup de dégâts. Nous avons ouvert les portes de notre bâtiment pour récolter des dons en faveur des victimes et des régions dévastées. Et beaucoup de gens sont venus apporter leur aide, nous soutenir dans cette campagne humanitaire. Nous avons récolté environ 4.000 euros et chargé un camion de 22 tonnes pour les sinistrés. Ce fut un véritable tournant pour notre association. Vous savez, on est presque reparti de zéro. Et, step by step, l’association a trouvé un nouvel élan. En 2016, nous nous sommes sentis nombreux, grâce aussi à notre communication sur Facebook où nous avons presque 600 personnes qui nous suivent. C’est très important.

Les objectifs du Cercle culturel serbe ont-ils changé ?

Nos objectifs principaux sont toujours de faire connaitre la culture serbe et de transmettre la langue et l’histoire de la Serbie aux enfants. Etre une plateforme de rencontre entre le Luxembourg et la Serbie reste important car beaucoup de nos membres ont une double nationalité luxembourgeoise-serbe ou française-serbe. Nous avons renforcé les liens avec l’ambassade de Serbie à Bruxelles qui, lors de ses passages au Luxembourg, fait une permanence chez nous. Nous sommes aujourd’hui plus nombreux et l’association a évolué vers davantage d’ouverture et de communication avec l’extérieur.

Quelles sont vos activités ?

Notre école serbe est un pilier important. Au total 20 à 25 enfants de 6 à 13 ans la fréquentent. Certains sont nés au Luxembourg, d’autres non. Beaucoup sont issus de mariages mixtes. L’école dispense une connaissance de base de la langue serbe pour pouvoir communiquer. Nous organisons un ensemble d’activités pour les enfants, des fêtes, des rencontres pour nos sympathisants. Les portes ouvertes sont aussi l’occasion d’accueillir des personnes d’autres nationalités. On a envie d’être ouvert à tout le monde.

C’est dans cette perspective que nous avons aussi de plus en plus le désir de prendre part à des événements du pays, comme il y a un mois et demi* où nous avons participé à une fête qui a réuni toutes les cultures de l’ex-Yougoslavie. Depuis deux ans, nous sommes présents au festival CINEAST de Luxembourg.

Après une longue absence, nous sommes revenus cette année au Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté avec un stand de produits artisanaux et alimentaires de Serbie. Nous avions aussi mis l’accent sur une présentation des sites touristiques car les gens ne connaissent pas la Serbie, ni Belgrade. Certains ont encore en mémoire les périodes de turbulence. Or le pays est en train de se développer au niveau touristique. Cette participation au festival était très importante ; elle nous a permis d’avoir beaucoup de contacts avec d’autres associations, avec du public.

Et vos projets à venir ?

Le 18 juin, nous serons à la « Fête de l’Amitié » organisée par la commune de Hesperange.* A l’automne, nous présenterons avec l’association serbe Ozren une soirée humanitaire. Nous avons envie de proposer une pièce de théâtre. Nous travaillons également sur une exposition de photos autour des deux villes Belgrade et Luxembourg. Cette soirée aura lieu le 14 octobre à Hesperange, au Centre civique. Nous sommes sur un chemin positif.

Propos recueillis par Claudine Scherrer
Publié dans FAIRE SOCIETE ENSEMBLE n°8 - juillet 2017 édité par le CLAE services asbl

Cercle Culturel Serbe asbl

31, rue Jean-Baptiste Nothomb
L-2232 Luxembourg

skc.lux@gmail.com

Facebook : Cercle Culturel Serbe Luxembourg

Photo : 34e Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté 2017 © Cercle Culturel Serbe

* Entretien réalisé le 1^er juin 2017

InSitu Jobs

2017-07-03T14:29:00.002+02:00

Mis en place dans le cadre du Fonds européen Asile, Migration et Intégration (AMIF), le projet InSitu Jobs propose aux personnes ressortissants de pays tiers et bénéficiaires de protection internationale un dispositif d’aide à l’insertion professionnelle. L’un des axes de ce projet est la mise en relation des demandeurs avec des professionnels du monde du travail.

C’est pourquoi, le CLAE services asbl en partenariat avec l’entreprise SODEXO avait organisé, le 9 juin dernier, une séance d’information sur les différents métiers et possibilités de travail que propose cette entreprise. Une cinquantaine de personnes, bénéficiaires de la protection internationale et ressortissants de pays tiers ont participé à cette rencontre. L’expérience s’est poursuivie, le 14 juin, pour une vingtaine d’entre eux qui ont pu passer des entretiens d’embauche avec les responsables du recrutement de SODEXO, Alexandre Villière et Sandra Muth.

www.clae.lu - insitu.jobs@clae.lu

Résolution adopté par l'AG du CLAE

2017-06-29T10:37:00.001+02:00

-->

Adopté à l’unanimité par les représentants des 31 associations présentes

Le Clae s’investit depuis de nombreuses années pour favoriser les relations qui unissent les résidents du Luxembourg ainsi que sur les métissages culturels créés par ces liens. Dans un climat géopolitique international tendu, où les identités se crispent, où tous les possibles politiques se mesurent, nous croyons plus que jamais que travailler pour instaurer ou conserver le dialogue entre citoyens, entre cultures, est essentiel. Ce sont ces relations, inscrites dans des histoires, mémoires et cultures partagées, qui pourront forger demain une société soudée, dans un pays qui considère chacun de ses habitants comme un citoyen à part entière. Dans cette perspective, les questions de la valorisation culturelle, l’accueil des personnes venues en migrations et de la citoyenneté de résidence restent fondamentales pour envisager notre devenir commun.

Depuis le 1^er avril, la loi sur l’acquisition de la nationalité luxembourgeoise a été réformée. Si cette nouvelle loi facilite les conditions d’accès à la nationalité, notamment en baissant le délai de résidence pour l’obtenir, l’un des plus grands changements est son ouverture au droit du sol de première génération. Ces nouvelles mesures permettent à tout enfant né sur le territoire luxembourgeois de parents y résidant légalement d’obtenir la nationalité sur simple demande à la commune dès l’âge de 12 ans. L’instauration de ce droit du sol, est, à nos yeux, un premier pas vers un changement de conception de la citoyenneté, liée à la résidence. Il signifie également la reconnaissance des enfants qui sont nés et ont grandit dans notre pays.

Cette avancée ne doit cependant pas masquer d’autres réalités. La question de l’accueil des personnes venues en migrations, y compris les personnes y trouvant refuge par une demande de protection internationale reste critique. Aucune stratégie à long terme ne semble avoir été mise en place par le Gouvernement et ce manque de vision pourrait, à moyen terme, amener de nombreuses fractures au sein de la société. Le Gouvernement, par des actions et concertations interministérielles, doit prendre conscience des défis liés à la démographie particulière du Luxembourg et offrir à chacun un espace d’égale participation à la société.

Au vu des réflexions qui précèdent, l’Assemblée Générale du CLAE réunie le 27 juin s’engage

- à continuer à œuvrer en faveur du dialogue interculturel, du métissage culturel et de la valorisation des cultures présentes au Luxembourg dans le but de dépasser toute crispation identitaire et permettre au Luxembourg de construire un devenir commun. Les identités, en perpétuel mouvement, ne doivent pas être figées par des discours, des débats, qui tendent à les enfermer dans une unicité.

- à militer sur toutes les questions liées à l’égalité dans la société ; nous continuerons en tant que plateforme d’associations issues de l’immigration, à nous engager pour que toutes les questions liées à l’accueil, aux inégalités socio-économiques, au logement, à l’éducation puissent trouver un écho et une réponse au sein de la société civile et du monde politique. Nous insisterons auprès de l’Etat pour que le CLAE services puisse continuer, voire renforcer le travail qu’il effectue depuis de nombreuses années en faveur de l’accueil et de l’orientation des personnes venues en migration.

- à agir pour une meilleure participation et inscription des résidents de nationalité étrangère dans la société luxembourgeoise, tant au niveau culturel, social, économique que politique.

- à relayer les revendications du Collectif Réfugiés, dont il est membre, concernant l’autonomisation, l’insertion professionnelle et la scolarisation des personnes et enfants demandeurs de protection internationale et à s’investir pour que des mesures favorisant l’autonomie des personnes, leur accès au marché du travail, à la formation et au logement soient politiquement mises en place.

Les littératures disent l’inintelligible

2017-03-10T16:31:00.002+01:00

Les littératures viennent au Luxembourg faire salon et faire écho aux immigrations qui sont installées ici pour certaines depuis des décennies. Le salon du livre et des cultures couvre à chaque édition un champ des possibles car les écrivains invités, les éditeurs présents, les auteurs participants, les libraires installés au festival, les associations partenaires disent chacun à leur manière un monde en devenir, en transformation, un monde bouleversé, inquiet, questionné, abasourdi, inintelligible. Comme il est difficile, à peine sortis de nos pensées nationales, d’accepter ce qui se métisse en nous et dans nos sociétés. Ce mouvement très ancien s’est accéléré ces dernières années et le monde perd de sa lisibilité car il nous manque encore les références qui traduisent les changements. Les rencontres littéraires, autour d’une œuvre, d’un écrivain, de plusieurs auteurs parfois vont éclairer tous ces impossibles ou presque. D’Italie, du Monténégro, de Bosnie, d’Espagne, d’Albanie, du Luxembourg, du Portugal, de France, de Suisse, de Grèce, du Pérou et de bien d’autres pays, les littératures vont nous dire une manière possible d’entendre et de lire le monde. Pour le comprendre essayons, avec patience, de le faire ensemble.

Edito - 17ème Salon du livre et des cultures à Luxembourg - mars 2017.
RJP/CLAE

Être citoyen

2017-03-10T16:28:00.001+01:00

Nous avons toujours pensé et préparé ce festival comme un espace de la citoyenneté en mouvement et comme un lieu citoyen. Les associations ne s’y trompent pas car, dans les halls de notre manifestation, elles sont plus nombreuses d’une année sur l’autre. Ensemble, nous aimons toujours y expérimenter des projets associatifs, installer ou accueillir des débats, questionner les grandes problématiques de nos pays devenus monde, de nos sociétés devenues métisses. Ce festival des citoyens, depuis toujours, souligne l’importance des contributions des cultures de l’immigration dans notre pays.

Cette année, en 2017, des élections communales auront lieu et nous souhaitons sensibiliser un maximum de personnes à s’inscrire sur les listes électorales pour ensuite pouvoir voter et contribuer au choix des politiques locales. C’est une belle manière de faire partie de la cité, d’entrer en reconnaissance avec la commune où vous vivez, de prendre pied sur le territoire où vos enfants grandissent, de faire entendre votre voix. Vous pouvez ainsi démentir le concert des pessimismes, des nationalismes qui montent dans toute l’Europe. Le vote est une manière très efficace de faire société avec votre ville, votre village et de faire vivre le sens de la démocratie.

Inscrivez-vous, participez, c’est un droit, c’est une chance, c’est l’une des façons d’être citoyen. Sans oublier le pays de départ, sans trahir les origines, voter ici donne du sens à votre itinéraire et à votre présence là.

Edito - 34e Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté

RJP/CLAE

Discours d’ouverture - 34e Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté

2017-03-10T16:23:00.002+01:00

34^e Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté

4 mars 2017- LuxExpo - Luxembourg Kirchberg

Discours d’ouverture

Altesses Royales,

Monsieur le Président de la Chambre des Députés,

Madame le Ministre de la Famille et de l’Intégration,

Madame la Bourgmestre de la ville de Luxembourg,

Excellences,

Mesdames, Messieurs,

J’ai le grand plaisir d’ouvrir aujourd’hui la 34^e édition du Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté, avec la satisfaction de voir que depuis le premier festival, organisé principalement pour revendiquer des droits égaux entre citoyens luxembourgeois et de nationalité étrangère, ces droits se sont rapprochés.

Cette année est une année électorale, celle des élections communales, élections auxquelles chacun d’entre nous, sous réserve de résider au Luxembourg depuis cinq ans, peut non seulement exprimer son choix, mais également se présenter. Nous avons l’intime conviction, au CLAE, que nous nous devons de nous saisir de ce droit, de cette chance de faire acte de citoyenneté. S’inscrire sur les listes électorales, voter aux élections communales, c’est donner un sens supplémentaire à notre présence ici, au Luxembourg. Nous vous invitons à vous inscrire sur les listes électorales, jusqu’au 13 juillet. Ces élections sont importantes, car la commune définit directement notre cadre de vie.

Les conditions pour obtenir la nationalité luxembourgeoise ont également été assouplies. La nouvelle législation en la matière entrera en vigueur le 1^er avril. Elle abaisse notamment la durée de résidence et introduit le droit de sol, signifiant ainsi une importante reconnaissance des enfants qui sont nés et ont grandit dans notre pays.

Nous pouvons cependant regretter certains discours qui ont entouré les débats sur le projet de loi, notamment concernant la langue et la perte de l’identité luxembourgeoise. Nous restons convaincus que les personnes qui acquièrent la nationalité expriment un réel désir de s’inscrire dans ce pays qui est aussi devenu le leur. Elles viennent ainsi enrichir les multiples références d’une identité luxembourgeoise toujours en mouvement.

Cette identité en mouvement, c’est la vision que nous défendons, depuis des décennies, avec le Festival, avec le Salon du livre et des cultures, avec Artsmanif, avec l’ensemble des associations qui composent le CLAE. Nous aimons à montrer la richesse du métissage culturel, témoigner d’un Luxembourg qui est monde.

Mais le monde, depuis plus d’une vingtaine d’années, est marqué par des ruptures économiques, par des inégalités croissantes, pat un désenchantement à la fois individuel et collectif. Nous aimerions tant avoir la recette magique pour contrer cette logique d’exclusion, cette perte de repères qui se traduisent par la peur de l’autre et le repli sur une identité rassurante.

Nous n’en avons malheureusement pas, mais espérons, avec ce Festival, avec tous les projets dont le monde associatif est porteur, inviter à la rencontre, au partage de l’individualité de chacun, nous espérons rappeler que l’autre n’est pas si différent, que nous participons tous d’une commune humanité et que l’essentiel est là, dans ces valeurs humanistes que nous aimons défendre. L’avenir nous paraîtrait moins incertain si nous le construisions ensemble.

Nous avons interrogé hier, lors d’un débat, le principe de solidarité européen, notamment sur l’accueil des personnes espérant trouver refuge en Europe. Depuis le début de l’année 2015, de nombreuses personnes qui fuient leur pays, le plus souvent des pays en proie à la guerre civile ou aux troubles, comme la Syrie, l’Afghanistan, l’Irak, l’Erythrée… tentent de trouver refuge, sécurité, en Europe et au Luxembourg, notre pays qui a su se montrer solidaire et hospitalier. Après ce premier accueil, nous devons tout faire, à présent, pour que ces personnes puissent s’inscrire rapidement et durablement dans notre société.

Les questions de l’insertion professionnelle des bénéficiaires de protection internationale et du logement – pour ces derniers et pour l’ensemble de la société - restent problématiques. Les résoudre sera un travail de longue haleine et nous invitons les différents ministères concernés, les entreprises, les communes, la société civile à collaborer pour que leur parcours soit le plus serein possible. Les associations de soutien et de valorisation des personnes demandeuses de protection internationales ont été nombreuses à se créer et font d’ailleurs un travail formidable.

Nous invitons également les autorités à ne pas se désinvestir de cet élan de solidarité, mais aussi à ne pas soutenir, ni acter une quelconque vision binaire de l’immigration. Etendre la durée maximale de rétention pour les familles ne nous semble pas positif. D’autres solutions existent. De même, le Luxembourg doit-il vraiment se doter d’une nouvelle « structure retour » en surcroît du Centre de rétention ?

Enfin, les retours de personnes vers l’Afghanistan nous préoccupent. Nous ne pensons pas que ce pays, en proie aux conflits depuis des décennies, qui voit le retour de plus en plus marqué des Talibans ait sa place dans la liste que l’on dit des pays sûrs. Nous demandons au Gouvernement de revenir sur cette position.

Altesse royales,

Mesdames, Messieurs,

Je voudrais terminer ce discours en remerciant toutes les personnes sans lesquelles ce festival ne pourrait s’organiser : les associations et leurs nombreux bénévoles, les militants et salariés qui s’engagent au Clae depuis de nombreuses années, parfois depuis le premier festival.

Nous voudrions également remercier le Ministère de la Famille et de l’Intégration et en particulier l’Office luxembourgeois de l’accueil et de l’intégration ainsi que le Ministère de la Culture, le Ministère de l’Economie, et plus particulièrement la direction générale du tourisme, la Direction de l’immigration du Ministère des affaires étrangères. Plus qu’une aide financière, c’est la reconnaissance des cultures présentes au Luxembourg que vous valorisez.

Une autre reconnaissance nous vient d’un pays voisin. Le Festival a en effet été choisi, au même titre que les Francofolies de Montréal ou le Salon du livre de Francfort, comme une étape du Grand Tour de la francophonie 2017.

Merci à la Ville de Luxembourg pour son soutien financier et les différents services de la Ville pour leur collaboration et à la LuxExpo pour son accueil. Je remercie également les quelques sponsors, la Banque européenne d’investissement, la Spuerkeess et d’autres, qui nous aident financièrement à réussir cette manifestation.

Je vous convie, après les allocutions de Monsieur Mars di Bartolomeo, Président de la Chambre des Députés, de Madame Corinne Cahen, Ministre de la Famille et de l’Intégration et de Madame Lydie Polfer, Bourgmestre de la ville de Luxembourg, au vin d’honneur offert par la Ville de Luxembourg et par le Clae qui se tiendra au bar juste derrière vous.

Nous accompagnerons ensuite LL.AA.RR. pour une visite des stands. Nous vous invitons, tout au long de ce week-end, à la rencontre, à la découverte, que ce soit au travers une lecture, un spectacle, la musique, la gastronomie ou la vie associative, qui sont autant de passerelles pour appréhender la diversité culturelle de notre pays, où se dessine notre histoire partagée.

« Dans notre cerveau, il y a l’humanité entière »

2016-10-17T14:46:00.001+02:00

Rencontre avec l’écrivain Jean Portante, suite à la parution de son dernier roman, Architecture des temps instables, pour lequel il a reçu le prix Servais.
En filigrane de votre dernier roman, les thèmes qui sont au centre de votre écriture : la migration, les langues…
Ces thèmes là sont dans tous mes livres, ils forment l’épine dorsale de mon écriture. C’est ce que disait la baleine de mon roman Mrs Haroy ou la mémoire de la baleine. Ils se sont faufilés dans l’écriture, naturellement, parce qu’ils font partie de mon histoire. Par eux, mes livres deviennent autobiographiques. Mais, puisque je ne suis pas le seul sur terre à être né de l’immigration, à l’avoir vécue, ils désertent aussitôt l’autobiographique pour devenir universels. Chaque migrant est un être de l’entre-deux. Il n’est déjà plus ce qu’il a été sans être encore ce qu’on croit qu’il est, après plusieurs générations. C’est une baleine. Qui, elle, n’est déjà plus le mammifère terrestre qu’elle a été, mais n’en est pas pour autant un poisson. Les migrants, disent mes livres, sont des êtres de l’entre-deux, avec tout ce que cela comporte de déchirements et d’enrichissements. Ils deviennent par là des caractères littéraires par excellence. Tragiquement coincés dans un territoire qui va du provisoirement définitif au définitivement provisoire. L’universalité leur vient aussi du fait qu’ils ne sont liés à aucun temps. Evoquer les migrants du début du xxe siècle, par exemple, revient à parler des migrants d’aujourd’hui. Je suis sûr que mon grand-père paternel – Domenico était son prénom – quand il a, en 1913, mis pour la première fois les pieds dans notre pays, il n’a, mal rasé qu’il était, et drapé dans des vêtements usés, pas été plus le bienvenu qu’un Rom ou un Syrien aujourd’hui. La littérature permet de mettre tout cela en perspective. Elle raconte que les migrants, comme la baleine, s’adaptent à la nouvelle donne pour devenir des habitants à part entière du pays choisi. Un descendant d’Italiens est aujourd’hui chez nous le président de notre Chambre des députés. Des Turcs naturalisés allemands sont au Bundestag. Et, tenez, même le Hongrois Sarkozy a réussi l’adaptation. Les migrants d’aujourd’hui sont toujours les autochtones de demain.

La langue originelle se cache-t-elle toujours derrière la langue de l’écriture ?
Quand on me demande dans quelle langue j’écris, il m’est toujours difficile de répondre. Si je dis que c’est en français, je mens. Pourtant, pour des raisons de commodité on me range du côté des, disons, francographes. Parce que la langue que j’utilise a l’aspect du français. C’est ce qui se voit. Or, tout ne se voit pas. Il faut alors repenser à la baleine, et bon nombre de mes lecteurs le font, y compris ceux qui étudient mon œuvre. La baleine n’est pas seulement la métaphore de la migration, elle est également la source de ma langue. Regardez-là dans l’eau, avec ses nageoires et sa forme calquée sur celle des poissons. Et bien, à l’intérieur d’elle, après toutes les métamorphoses qu’elle s’est imposées pour pouvoir vivre sa vie aquatique, elle a gardé un organe encombrant qui lui vient de la terre ferme : le poumon. En elle « poumonne » la vie d’avant. Tout comme dans ma langue « poumonne » la langue d’avant. À savoir l’italien. La langue maternelle. Je réponds donc, quand on me demande dans quelle langue j’écris, que je le fais en langue baleine. Avec le français qui se voit, et l’italien qui travaille depuis l’intérieur. Ainsi, quand j’écris, et je le fais souvent, le mot français « pelle » – il renvoie à un instrument assez biographique puisque les miens, ouvriers, en ont manié plus d’une –, on ne voit pas tout de suite qu’à l’intérieur de lui poumonne le mot italien « pelle » qui, lui, signifie « peau ». On croit que je parle de pelles, mais c’est de peau qu’il est question. Cela me permet de raconter, en un seul mot, la mort de mon grand-père Domenico, à l’usine de Differdange en 1932, lui qui a perdu sa peau en maniant la pelle...

Par extension de ces thèmes, la mémoire, l’origine, l’histoire familiale, voire l’autobiographie, revêtent également une grande importance dans vos écrits…
Chaque écrivain glisse toujours des éléments autobiographiques dans ses livres. Mais il les glisse dans un mélange de fiction. De ce fait, même ce qui a à voir avec sa vie quitte la réalité pour devenir fiction. Ce qui varie, d’un écrivain à l’autre, c’est le dosage. Chez moi, bien des choses me viennent de ce que j’ai vécu. Ou que d’autres ont vécu autour de moi. La dose est donc élevée. Comme chez Proust par exemple, ou chez Apollinaire. Cela ne transforme pourtant pas mes livres en récits autobiographiques. Je parle de ce que je connais. Mais dès qu’un élément biographique touche un élément fictif, tous les deux se noient irrémédiablement dans la fiction. Il en va de même avec la mémoire qui, quand les mots la touchent, devient, elle aussi, fiction. Si nos souvenirs veulent échapper à la fiction, il faut qu’ils restent ensevelis dans l’oubli.

Pour rebondir à nouveau sur votre dernier roman, il donne voix à plusieurs générations d’une famille, entre différents pays… Vous y franchissez, comme on dit, les « frontières » de l’espace et du temps. Ce mot, « frontière », est-il un mot qui fait sens pour l’enfant d’immigré, mais aussi - au travers de vos chroniques journalistiques – pour le citoyen de ce « monde immonde »* ?
Les personnages de mon roman jouent à saute-frontières. La migration a mis en branle le voyage, et voilà qu’il devient interminable. Ils font ce que l’humanité a toujours fait : aller d’un endroit à l’autre. Cela n’a pas été problématique pendant des dizaines de milliers d’années, quand l’humanité était essentiellement nomade. Avec la sédentarité, on a commencé à tracer, puis à défendre, des frontières. Ce qui fait que chaque frontière est, aujourd’hui encore, le résultat d’une bataille perdue ou gagnée. Elle peut, par conséquent, à tout moment se déplacer. Or, ceux qui les tracent, n’érigent pas seulement une barrière contre d’éventuels arrivants, ils s’enferment également dans un lopin de terre plus étroit que leur cerveau. Et créent pour cela des symboles, des drapeaux, des hymnes, des identités. Pour le cerveau tout cela est absurde, parce que dans lui il y a le voyage de l’humanité. Dans le cerveau et dans le corps. Si je mange une pomme de terre, je sors de mon lopin de terre et me joins à son voyage, elle qui nous est venue du Pérou. Si je bois du café, mon cerveau sait que je suis Éthiopien. Si j’écris, il me replace entre le Tigre et l’Euphrate. Si j’utilise le zéro, il fait de moi un Arabe, etc. Dans notre cerveau il y a l’humanité entière. sans frontières. Celui qui en construit, ou les défend, morcelle l’humain qui est en nous. Il préfère la tranche au tout. C’est la maladie première du monde d’aujourd’hui. Il devient immonde chaque fois que l’humain qui est en nous est coupé en morceaux.

Un monde immonde ou en perte d’humanité, Jean Portante ?
Dans ce monde-là, l’être humain est devenu jetable. Les nations jettent les nouveaux venus qui s’amassent à leurs frontières, ce qui, dans le cas des réfugiés, est de la non-assistance à personnes en danger de mort. Le système économique, ce qu’on appelle le marché, jette ceux qui sont superflus à sa bonne marche. Il fait travailler plus ceux qu’il garde, et licencie à tours de bras, pour réduire le coût du travail à portion congrue. Dans tout cela l’humanité n’a plus cours.

Ces temps instables de votre roman – ceux de deux guerres - font-ils également écho au(x) temps d’aujourd’hui ?
L’instabilité, la fragilité, se faufilent partout aujourd’hui. Précarité du travail qui fragilise les existences et donne un coup de fouet aux peurs. Crises économiques qui n’en finissent plus, pour la simple raison qu’elles sont devenues les colonnes portantes et rentables du système, guerres qui reviennent frapper à nos portes, climat qui se délite, repli identitaire ouvrant grand la porte au racisme et à la xénophobie. S’y ajoutent l’inconsistance des consciences, l’égarement de la pensée, la confusion idéologique, la perte des repères, l’abandon de la réflexion, la quantification du savoir au détriment de sa qualité, la souveraineté du mensonge... Le tout gangrené par un avenir sans horizon. Bref, un cocktail comparable à celui d’un avant-guerre du xxe siècle.

Propos recueillis par Kristel Pairoux
In Faire société ensemble n°4, octobre 2016

* Du nom des ses chroniques qui paraissent chaque semaine dans Le Jeudi

Le CLAE services asbl reconnu d’utilité publique

2016-10-14T09:12:00.000+02:00

-->

Le CLAE Services a récemment obtenu le statut d’utilité publique. Les dons versés à l’asbl sont désormais fiscalement déductibles. Depuis sa création, le CLAE contribue à la définition et à la construction d’une identité aux multiples références, qui s’appuie sur les transformations sociales et le métissage culturel, pour fonder une nouvelle approche de la citoyenneté. Les soutiens sont importants pour la réalisation de nos projets, que ce soit pour mener à bien, années après années, le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté, pour appuyer les dynamiques associatives, ou encore pour favoriser l’émancipation des personnes venues en migrations. Les dons permettraient également de mettre en place de nouvelles actions, de nouveaux espaces de rencontres, pour envisager un projet de société qui soit commun à l’ensemble des résidents du Luxembourg.

L’ensemble des actions menées par l’asbl peuvent être soutenues en versant un don sur le compte chèque postal du CLAE services : CCPLLULL / LU32 1111 0184 5121 0000.

Faire société ensemble

2016-10-12T15:01:00.001+02:00

Le numéro 4 du mois d'octobre vient de paraître.

Ce numéro 4 s’ouvre avec une très belle carte blanche de couverture signée par le photographe Andrés Lejona. Vous y découvrirez également une rencontre avec l’écrivain Jean Portante, suite à la parution de son dernier roman, Architecture des temps instables, pour lequel il a reçu le prix Servais. Un peu plus loin, vous lirez une interview de l’association Passerell qui travaille sur l’intégration des demandeurs de protection internationale et des réfugiés au Luxembourg. Retrouvez aussi notre rubrique d’information sur la société d’accueil consacrée aux prestations familiales ainsi que l’actualité des projets associatifs.

Pour recevoir Faire société, il suffit d’opter pour l’une des deux formes de soutien à notre publication : un don pour les associations et particuliers, un abonnement de 15 euros pour les institutions. Le versement est à effectuer sur le compte chèque postal du CLAE services asbl IBAN LU32 1111 0184 5121 0000 (code BIC : CCPLLULL) avec la mention : soutien Faire Société

Plus d'info, cliquez

Résolution de l'AG ordinaire du CLAE 2016

2016-07-18T10:37:00.003+02:00

Réunies en Assemblée Générale le 28 juin 2016, les associations membres du Clae ont adopté la résolution suivante :

L’Assemblée générale du Clae est préoccupée par la crise actuelle de l’Union européenne : le récent referendum qui conduira le Royaume-Uni à la quitter, la montée en force dans tous les pays européens des partis politiques populistes qui souhaitent la démanteler, les atteintes continuelles à la libre circulation des personnes, le manque de solidarité entre les Etats membres, la résurgence des égoïsmes nationaux sont autant d’indicateurs d’une crise d’identité et du manque de perspectives de l’Union Européenne. L’AG du Clae appelle le Luxembourg, membre fondateur de l’Union, à mettre au centre de son action politique la relance de l’idéal européen, fondé sur la solidarité entre les états membres et sur la vision d’une Europe fédérale qui puisse parler et agir d’une seule voix.

L’Assemblée générale du Clae est également préoccupée par ce que l’on définit communément de « crise migratoire ». L’immobilisme de l’UE dans cette catastrophe humanitaire est le symptôme d’une Europe qui se réfugie derrière ses égoïsmes et laisse le champ libre aux populistes de tout bord. Une Europe qui construit des barrières aux frontières, qui délègue l’accueil des demandeurs d’asile fuyant les guerres et le terrorisme à des pays hors des frontières de l’UE faisant parfois peu de cas des droits de l’homme. Une Europe qui laisse mourir en méditerranée des milliers de personnes chassées de leurs pays d’origines par la pauvreté, la famine, les changements climatiques, la terreur. L’AG invite l’Union européenne et les pays membres à prendre leurs responsabilités dans l’accueil des migrants et refugiés et dans la recherche de solutions politiques, sociales et économiques qui permettent à ces personnes de rester dans leurs pays d’origine.

La Chambre des députés examinera bientôt le projet de loi sur la nationalité. L’Assemblée générale considère que ce projet de loi, qui ancre le droit du sol dans la législation luxembourgeoise, est avantageux. Elle invite toutefois les parlementaires à introduire des correctifs qui faciliteraient l’accès à la nationalité en flexibilisant plus les critères de connaissances linguistiques et qui rendraient la procédure plus simple pour les personnes âgées ou résidant depuis de nombreuses années au Luxembourg.

L’accueil et l’orientation dans le pays sont fondamentaux pour les personnes venues en migration et leurs familles. L’Assemblée générale des associations membres du Clae regrette la volonté de l’Office luxembourgeois de l’Accueil et de l’Intégration de soumettre à travers un processus de mercantilisation cet accueil à un appel d’offre. L’AG invite l’OLAI ainsi que son Ministère de tutelle et le gouvernement à reconsidérer cette décision et à donner les moyens humains et financiers au Clae services asbl, qui démontre son savoir faire en la matière depuis de nombreuses années, et à d’autres associations actives dans ce domaine d’une grande importance pour le Luxembourg.

L’Assemblée générale du Clae invite également les députés luxembourgeois à amender la loi réformant les prestations familiales. Le montant unique par enfant défavorisent les familles qui sont les plus faibles économiquement et pour qui ces prestations et autres transferts sociaux sont importants pour éviter la pauvreté qui frappe de plus en plus de familles dans notre pays et qui, souvent, sont de nationalité étrangère.

Les relations interculturelles, la valorisation des cultures issues de l’immigration, le métissage culturel sont autant de facteurs favorisant la participation de chacun dans le pays et qui évite la formation de ghettos sociaux et culturels souvent porteurs de violences au sein de nos sociétés. L’AG du Clae cherche à comprendre pourquoi des manifestations comme le Festival des Migrations, des Cultures et de la Citoyenneté, mais aussi d’autres évènements allant dans le sens de favoriser les relations interculturelles sont remises en question. L’AG invite les autorités du pays à soutenir et à renforcer toutes les manifestations qui vont dans le sens de favoriser le débat interculturel et la cohésion sociale.

Le 8 octobre 2017 auront lieu les élections communales. Le Clae et ses associations membres s’engagent d’ores et déjà à sensibiliser les résidents de nationalité étrangère sur l’importance de devenir électeurs et candidats au niveau local. L’AG demande toutefois aux autorités du pays de favoriser cette information et de mettre en place des projets et procédures, telles que l’invitation systématique à s’inscrire, qui permettraient à de nombreux résidents de devenir électeurs en octobre 2017.

Adoptée à l’unanimité par les membres des 33 associations présentes.

"On ressent dans la culture de ce pays cette idée de rassemblement, de métissage"

2016-07-18T10:27:00.002+02:00

Rencontre avec Jaylson Spencer, Alda Batista, António Callixto et Cristina Silva, respectivement président et membres de l’association São Tomé e Príncipe au Luxembourg.

São Tomé e Príncipe est un pays assez méconnu. Pouvez-vous nous présenter cet archipel africain ?

Jaylson Spencer : São Tomé e Príncipe n’est effectivement pas très connu. C’est un très beau petit pays formé de deux îles, l’île de São Tomé et celle de Príncipe, ainsi que de quelques îlots, au large du Gabon et de la Guinée équatoriale.

António Callixto : Elles appartiennent à une chaîne de quatre îles, les deux autres faisant partie de la Guinée équatoriale. C’est intéressant de savoir que la ligne de l’équateur traverse l’îlot de Rolas, qui se trouve à peine à quelques kilomètres au sud de l’île principale, São Tomé.

Alda Batista : C’est un pays où il y a eu, au cours des siècles, un grand brassage de populations venues notamment d’Angola, du Cap-Vert, du Mozambique, de Guinée-Bissau, du Brésil et du Portugal. São Tomé e Príncipe a été une colonie portugaise jusqu’en 1975. Il est fréquent d’y entendre dire « on est tous des cousins ». On ressent dans la culture de ce pays cette idée de rassemblement, de métissage, d’appartenance à quelque chose de commun.

Jaylson Spencer : Je suis né et j’ai grandi à São Tomé. Mes parents sont venus du Cap-Vert et mon grand-père était anglais. Plus de 50% de la population est d’origine capverdienne et 80% a moins de 24 ans.

Les Saotoméens du Luxembourg, combien sont-ils ?

Jaylson Spencer : Au Luxembourg, il y a environ 80 Saotoméens. C’est une immigration récente. La plupart des personnes vivaient au Portugal et sont arrivées à la suite de la crise économique de 2008. Certains membres de notre association sont des Saotoméens des pays voisins.

Alda Batista : Nous avons inscrit dans les statuts de l’asbl ce lien avec les pays frontaliers, à la fois parce qu’il n’y a pas beaucoup de Saotoméens au Luxembourg, mais aussi parce que l’Ambassade pour le Bénélux se trouve à Bruxelles.

Comment est née votre association ?

Jaylson Spencer : En 2011, Paula Pombo, une des fondatrices de l’association, s’était lancée dans la récolte de matériel scolaire pour les enfants de São Tomé e Príncipe. C’est à ce moment là que l’idée de l’association est née. Elle l’a créée en 2013 avec Tomás Menezes, Isaías Teixeira et Vítor Belchior, qui en a été le premier président. C’est curieux de constater que c’est une association de culture africaine dont la majorité des membres sont portugais. J’aimerais cependant que plus de Saotoméens nous rejoignent.

Quels sont ses principaux objectifs ?

Jaylson Spencer : Notre premier but est d’aider les enfants et les personnes âgées de São Tomé e Príncipe. Le deuxième est de promouvoir la culture, la gastronomie et l’archipel. C’est important pour nous de faire connaître ce pays pour donner envie aux gens d’aller le visiter. J’ai cet espoir qu’un jour, peut-être, quelqu’un découvrira ces îles au milieu du monde et aura le désir de venir en aide à une école ou un hôpital.

Alda Batista : Un troisième objectif très important de notre association est celui d’entretenir et de développer le lien entre les Saotoméens mais aussi avec les autres cultures présentes au Luxembourg.

Quels types de projets de solidarité développez-vous ?

Alda Batista : Il y a trois ans, l’association a effectué un premier envoi de vêtements, livres et jouets. Nous avons l’intention de renouveler la démarche. Actuellement, nous recueillons des dons même si nous ne pouvons pas lancer une campagne, car nous n’avons pas de lieu de stockage, ni le financement pour le transport.

Jaylson Spencer : Voilà aussi pourquoi nous avons dû renoncer à un don de 80 lits avec matelas. Cela fait mal au coeur sachant les besoins de l’hôpital de São Tomé et notamment de la maternité, où nous savons que parfois deux mamans et deux nouveau-nés doivent partager un même lit.

Alda Batista : En tant qu’association, nous n’avons pas les moyens de faire des projets sur le long terme. Nous nous concentrons sur des projets d’aides ponctuelles, comme nous l’avons fait récemment pour la fête des enfants du 1^er juin.

Jaylson Spencer : C’est une fête importante, plus importante que Noël. C’est à cette date que les parents achètent des habits neufs à leurs enfants. Cette année, nous avons organisé une fête spéciale dans une crèche de São Tomé.

António Callixto : Nous participons aussi au projet initié par le poète Carlos Cardoso « Aidez-nous à aider ». Ce sont des T-shirts que nous vendons à 15 euros dont 75% sont versés au profit des enfants et personnes âgées.

La rencontre avec ce poète saotoméen qui vit aux Pays-Bas a été particulière n’est-ce-pas ?

Jaylson Spencer : Oui, grâce à l’association Amizade Caboverdiana, nous avons rencontré Carlos Cardoso. Nos deux associations l’ont accueilli l’année passée pour présenter au Luxembourg son livre Poesia para Todos. à cette occasion, il a rencontré Alda Batista et tous deux ont co-écrit Somos Todos Primos – Um diálogo de emoções, paru en mars dernier et qui a été présenté au Salon du livre et des cultures au Festival des migrations.

António Callixto : J’ajouterai que le livre a également été présenté au nom de l’association au Portugal en présence de l’Ambassadeur et du Consul du Luxembourg au Portugal, de l’Ambassadeur de São Tomé e Príncipe au Portugal ainsi que du Consul honoraire de São Tomé e Príncipe aux Pays-Bas.

La convivialité est également un facteur essentiel. Comment la mettez vous en mouvement ?

Alda Batista : Nous avons organisé quelques déjeuners fôrro c’est-à-dire des déjeuners traditionnels saotoméens. Cela nous permet de rassembler les gens, de faire connaître la culture et la cuisine saotoméennes. Notre prochain déjeuner fôrro sera en novembre, à l’occasion de l’anniversaire de l’association.

Jaylson Spencer : Depuis trois ans, nous participons au Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté. Notre stand propose des spécialités de notre pays et notamment le café de São Tomé qui est un des meilleurs au monde. Cette année, nous avons aussi invité deux chanteurs saotoméens des Pays-Bas, Ziley da Graça et Fúlvio Barros qui se sont produits sur la scène du festival. Grâce à eux aussi, des gens sont venus vers notre association.

Vos projets actuellement ?

Alda Batista : Après une année intense, nous sommes plutôt en train de faire une pause de réflexion, ce qui nous permet de participer à la formation Imbrication organisée par le Clae et pour laquelle on est très reconnaissants. Nous souhaitons bien sûr continuer à créer des projets, mais on veut le faire correctement et pour cela il faut apprendre davantage. Nous voulons continuer à avoir la tête dans les étoiles, c’est-à-dire continuer à rêver, mais grâce à cette formation, nous aurons aussi les pieds sur terre.

Propos recueillis par Claudine Scherrer
In Faire Société Ensemble n°3, juillet 2016

Association São Tomé e Príncipe au Luxembourg asbl

151, rue de Warken L-9088 Ettelbruck

Tél. (+352) 691 21 40 10

astomepl@gmail.com

Site internet : astpl2015.wix.com/astpl

Une première année à planter les jalons d’une passerelle

2016-05-11T12:37:00.001+02:00

Une année s’est écoulée depuis le lancement de notre projet InSitu Jobs qui est un dispositif d’information, d’orientation et de mise en relation professionnelle. Financé par le Fonds européen Asile, Migration et Intégration (AMIF), il s’adresse exclusivement aux ressortissants de pays tiers à l’Union européenne et réfugiés reconnus, à la recherche d’un emploi.

De mai 2015 à février 2016, nous avons accueilli 71 personnes dont 14 réfugiés. Les nationalités les plus représentées sont la nationalité brésilienne, capverdienne et syrienne. Leurs demandes étaient très variées : bilans de compétences, validations des acquis par l’expérience (VAE), rédaction de CV, lettres de motivation ou encore demandes en vue de l’obtention d’une autorisation de travail. Nous leur avons également mis à disposition des informations administratives liées au droit du travail, ou aux possibilités de formations. Cette approche individualisée leur a permis de cheminer vers l’élaboration de leur projet professionnel.

En janvier dernier, nous avons organisé un premier atelier thématique qui portait sur le « Développement personnel et professionnel ». Notre ambition était de transmettre un certain nombre d’outils qui puissent favoriser une recherche positive et active d’emploi. Les participants au nombre 7 se sont volontiers prêtés aux exercices pratiques et mises en situation. Un second atelier thématique a débuté le 25 avril et mettra l’accent sur « L’identification des compétences professionnelles ». Chaque atelier se décline sur plusieurs modules de deux heures.

Si nos entretiens individualisés peuvent être réalisés en plusieurs langues (français, portugais, anglais principalement, mais également en serbo-croate et en arabe), nous avons privilégié le français comme langue de communication pour les ateliers, car c’est la première langue véhiculaire dans le domaine professionnel.

Actuellement, nous nous attachons à développer le troisième pilier d’Insitu Jobs, à savoir la mise en place d’un réseau de professionnels et d’organismes travaillant dans le champ de l’insertion socio-professionnelle afin d’en faire bénéficier les personnes que nous accueillons.

Au fil de cette première année, notre projet n’a cessé de s’étoffer pour planter les jalons d’une passerelle entre une population confrontée à des difficultés spécifiques et un marché du travail exigeant. Nous avons conscience qu’il s’agit pour nous d’une véritable gageure à soutenir.

Lucia Coelho - Clae
Infos : www.clae.lu

Rencontre avec l’association de culture guinéenne Fidjos, amigos de Cantchungo na diaspora asbl

2016-05-11T12:30:00.000+02:00

Fidjos, amigos de Cantchungo na diaspora asbl est une association dont les membres sont originaires de la ville de Cantchungo en Guinée-Bissau. Nous avons rencontré Souleimane Queta, Armando dos Santos et João Francisco Mango, respectivement président, vice-président et membre du conseil d’administration.

Quelles ont été les motivations à l’origine de votre association ?

Souleimane Queta : Nous nous sommes réunis la première fois le 02 août 2014 avec l’idée de recueillir des dons pour l’équipe de football de Cantchungo parce que celle-ci était en difficulté ; elle manquait notamment d’équipement. Je dois vous préciser que nous sommes des amis d’enfance qui avons joué ensemble au football à Cantchungo. Armando a d’ailleurs été joueur professionnel en équipe nationale au Portugal. C’est vous dire l’importance de ce club de football pour nous ! C’est seulement lors de notre seconde réunion que nous avons décidé de créer une association afin de donner une base légale à ce fonds financier que nous souhaitions constituer. Notre asbl a officiellement été enregistrée le 29 octobre 2014.

Armando do Santos : A ce moment-là, nous avons élargi l’objectif de l’association ; c’est-à-dire que nous souhaitons être solidaires de l’ensemble des habitants de Cantchungo, dans les domaines du sport, de la culture, de l’éducation et de la santé.

Pouvez-vous nous présenter en quelques mots cette ville ?

Souleimane Queta : Cantchungo est une ville du nord de la Guinée Bissau avec une population de 6.434 habitants. Elle se trouve à 75 km de la capitale Bissau et à 36 km de Cacheu, notre capitale administrative régionale. C’est une ville « multireligieuse », animiste et catholique, mais aussi multiculturelle comme le Luxembourg.

João Francisco Mango : C’est aussi une ville où il y a beaucoup de jeunes car il y a un important lycée. Certains membres de notre association ne sont pas originaires de Cantchungo, mais ils y ont fait leurs études. Cet attachement à notre ville est quelque chose de très fort qui nous unit encore aujourd’hui.

Quel est votre projet pour Cantchungo ?

Souleimane Queta : Nous voulons redonner vie à un centre pour jeunes que nous avons connu et qui est actuellement abandonné car totalement dégradé. C’était un lieu où l’équipe de football avait ses quartiers mais on y faisait aussi du théâtre, de la musique ou simplement la fête. Aujourd’hui, il n’y a aucun espace public pour développer des activités pour les jeunes. C’est d’autant plus important que cette jeunesse désœuvrée et sans travail tombe facilement dans la délinquance.

Armando do Santos : Voilà pourquoi nous avons décidé de soutenir la reconstruction de ce centre. La place est là mais elle est inutilisable en raison de l’état de dégradation du bâtiment.

João Francisco Mango : La première phase de notre projet est de rénover totalement la surface actuelle du bâtiment. Ce qui permettrait de disposer à nouveau d’un espace pour développer des activités pour les jeunes. Nous aimerions également créer une bibliothèque, une salle d’informatique ainsi qu’une Maison du Luxembourg. Pour cela, l’idée serait dans une seconde phase de doter le bâtiment d’un étage.

Souleimane Queta : Nous avons des connaissances, des expériences, un savoir faire. João Francisco n’a peut-être pas de diplôme d’ingénieur mais tout ce qu’il faut faire dans la construction, des fondations au toit, il sait le faire. Nous voulons transmettre notre expérience et nous impliquer totalement.

Quelles sont les démarches que vous avez déjà entreprises ?

Armando do Santos : A l’occasion du premier anniversaire de notre association, nous avions invité au Luxembourg deux représentants du Gouvernement de Guinée-Bissau, M. Rui Gonçalves Cardoso, Gouverneur de la Région de Cacheu et M. Gregório Gomes Correia, Ministre conseiller d’Etat de Guinée-Bissau auprès de l’Ambassade de Bruxelles. Cette première étape était importante pour asseoir notre légitimité et trouver du soutien auprès des autorités régionales.

Souleimane Queta : Nous avions prévu différentes activités, un débat, un tournoi de football ainsi que la visite du Centre de traitement des déchets du Nord du Luxembourg géré par le SIDEC. Ce dernier choix peut surprendre, mais il nous a semblé judicieux car nous savons qu’au pays, il y a beaucoup de problèmes sur cette question de traitement des déchets.

Quelles sont les activités que vous mettez en mouvement pour recueillir des fonds ?

João Francisco Mango : Le 04 juin, nous organiserons une grande fête à la Kockelscheuer à l’occasion de la journée internationale des enfants du 1er juin. Le 19 juin, nous serons présents avec un stand à la fête de l’Amitié d’Hesperange. Nous fêterons aussi l’anniversaire de notre association, le 23 juillet prochain.

Souleimane Queta : En mars dernier, nous avions participé pour la seconde fois au Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté. Nous avons voulu montrer notre pays, notre culture à travers l’artisanat et un peu de gastronomie. Il y avait beaucoup de monde, c’etait merveilleux. Le samedi, nous avons reçu à notre stand la visite du Ministre conseiller d’Etat de Guinée-Bissau auprès de l’Ambassade de Bruxelles, accompagné des Ambassadeurs du Cap-Vert et d’Angola. L’épouse du Consul du Portugal au Luxembourg, qui connaît bien notre région, est également venue nous saluer. Et le dimanche, nous avons eu la surprise d’accueillir à notre stand le Premier Ministre Xavier Bettel. Ce sont de très fortes expériences ! Nous avons également participé à une rencontre avec d’autres associations de solidarité et de co-développement avec lesquelles nous avons eu un bon échange sur nos projets respectifs.

Et pour conclure cet entretien...

Souleimane Queta : Il y a une chose qui a été dite au cours de la formation Imbrication [Ndr : formation destinée aux associations organisée par le CLAE] et que je n’oublierai pas. C’est qu’on ne doit jamais dire que l’on a rien. On a toujours quelque chose à donner.

Propos recueillis par
Claudine Scherrer

Association Fidjos, Amigos de Cantchungo na Díaspora asbl
34, rue Joseph Junck
L-1839 Luxembourg
Tél. +352 621 797 465
babokfcc.lu@gmail.com
Facebook : afacd.lu

Vous pouvez soutenir le projet de l’association en versant un don sur le compte IBAN - LU94 1111 7032 4087 0000 - Code Bic : CCPLLULL

Le petit château de Colpach

2016-04-01T16:54:00.003+02:00

D’une année sur l’autre les rencontres littéraires se multiplient pendant notre Salon du livre et les associations qui portent et proposent avec nous ces rendez-vous littéraires font acte de culture : le geste n’est pas simple, il n’est pas anodin et il ne manque pas d’engagement. Les propositions de rencontres, de débats, de dialogues avec des écrivains, des auteurs qui ne sont pas des moindres, qui viennent d’une foultitude de pays et de cultures, signent une volonté de communication entre les terres et les identités : celle du départ, de l’arrivée, celle de l’intérieur, du voisin, de l’école, des vacances, des actualités, des journaux, des amis et des ennemis aussi.

Aussi, notre Salon du livre et des cultures du Luxembourg devient une fois par an un petit château de Colpach : sur les pas de la famille Mayrisch, avec les associations du Luxembourg, celles issues de la migration, celles qui sont héritières de l’immigration, nos accueillons nos hôtes ensemble, en partage, pour parler le monde, pour dire l’autre, pour lire ensemble l’être possible de cette humanité qui se recompose. Avec leurs invités d’alors, d’horizons très divers, à côté de la frontière belge, dans ce château qui accueillait les opinions et les pensées de tout le continent, c’est d’une possible Europe qu’ils discutaient. Avec les écrivains et artistes de maintenant, c’est d’un monde possible d’une humanité commune que nous débattons.

Nous aimons penser que c’est ce petit château que le Ministère de la culture soutient pour la première fois. Nous tenons à le remercier.

RJP/CLAE

Si le monde est désenchanté alors…

2016-04-01T16:48:00.000+02:00

Les idéologies seraient en miettes ? Tout du moins celles qui depuis le 19^e siècle composaient nos manières d’être, de voir, de penser. Les révolutions industrielles d’alors et toutes les ruptures qui les accompagnaient auront produit de nombreuses catégories de pensées, pour le meilleur et souvent pour le pire. Les nouvelles fractures depuis la chute du mur de Berlin et l’ascension numérique sont aussi profondes que celles qui surgissaient quand les campagnes venaient créer les faubourgs de nos villes.

Aujourd’hui ce ne sont pas les campagnes qui viennent recomposer les villes mais des hommes et des femmes qui fuient en nombre les terres en guerres, les terres pauvres, les terres sans terre. Ce mouvement de migrations nous le connaissons déjà, mais il était des pays alentours ou des anciennes colonies des pays industrialisés. Aujourd’hui, il s’inscrit sur des routes plus anciennes qui passaient par Constantinople, les échanges méditerranéens ou par Al Andalus.

Le Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté raconte, avec les associations et les personnes qui sont présentes, les ruptures des siècles d’avant, les brisures contemporaines, les destins tragiques de la veille. Le festival tous les ans recompose, raconte, traduit, instruit, débat, réconcilie, adoucit, enseigne sur ce qu’il est possible de reconstruire, de réinventer, de proposer, d’installer à partir d’itinéraires improbables et de douloureuses migrations. La convivialité et le désir circulent dans les stands associatifs des associations issues ou héritières de l’immigration : elles nous invitent à se rencontrer, à ne pas douter des temps difficiles et indéchiffrables, à devenir citoyens, à s’inscrire sur cette terre, à écouter ses murmures. Si le monde est désenchanté alors… viens au Festival.

Une commune Humanité

La classe de français est une porte sur le monde

La citoyenneté est une humanité en commun

L’écolo buzz et le « journalisme des déchets »

« Je m’appelle »

Tutoriel : la modification des statuts d'une association au Luxembourg

Les Lettres des uns sont aussi celles des autres.

Demain déjà se dit

Les traverseurs de la Méditerranée

Associations : enregistrer ses statuts au Registre du Commerce et des so...

Formations associatives du CLAE

Step by step, l'association a trouvé un nouvel élan

InSitu Jobs

Résolution adopté par l'AG du CLAE

Les littératures disent l’inintelligible

Être citoyen

Discours d’ouverture - 34e Festival des migrations, des cultures et de la citoyenneté

« Dans notre cerveau, il y a l’humanité entière »

Le CLAE services asbl reconnu d’utilité publique

Faire société ensemble

Résolution de l'AG ordinaire du CLAE 2016

"On ressent dans la culture de ce pays cette idée de rassemblement, de métissage"

Une première année à planter les jalons d’une passerelle

Rencontre avec l’association de culture guinéenne Fidjos, amigos de Cantchungo na diaspora asbl

Le petit château de Colpach

Nous aimons penser que c’est ce petit château que le Ministère de la culture soutient pour la première fois. Nous tenons à le remercier.

RJP/CLAE

Si le monde est désenchanté alors…

JPR /CLAE