Velejando com Jesus

A promessa do nascimento de Jesus

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Wed, 13 Jan 2016 15:31:00 +0000

Jesus, o Cristo, o Messias, foi, desde o início da criação de todas as coisas, prometido aos homens. Deus sendo onisciente conhecia a natureza humana. Ele estava com Deus e ele é Deus. “NO princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”. João : 1: 1-2 A promessa se deu por motivo da desobediência do homem ao Senhor, por isso todos pecaram diante de Deus, havia a necessidade de resgatar o homem, pois, o pecado lhe dava a morte. “Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus”. Rm. 3: 23 Diante do representante da raça humana, o primeiro homem, havia duas alternativas, obedecer ao Senhor ou não, escolheu a desobediência. "Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás". Gen. 2: 17 Ao desobedecerem ao Senhor, receberam como castigo a morte física e a espiritual, porém o Senhor, em sua infinita misericódia, deu-lhes o direito de substituir a sua morte espiritual pela morte de um inocente, sem mácula, o cordeiro pascoal. Com o correr dos tempos e pela dureza do coração humano em fazer do sacrifício expiativo um ato meramente formal, sem o significado espiritual, houve necessidade do sacrifício de Jesus, o cordeiro sem mácula.

Deus não poderia vir em forma de Deus, pois ele é Espírito, sem forma aparente. Se acaso viesse como um anjo, tiraria do homem o poder do livre arbítrio. Veio como todos os homens, nasceu de uma mulher íntegra. Maria foi escolhida, pela graça do Senhor, para ser o instrumento da vinda do Filho de Deus ao mundo, não que seja a mãe de Deus, esse título lhe foi outorgado pelos homens em 431 da era atual, porém ele é eterno sem princípio ou fim. Veio em semelhança de homem, levando sobre si os pecados da humanidade, tornando-se o Filho do homem, Deus homem, para cumprir a missão de resgatar o pecador. "Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram... Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo". Rm. 5: 12 e 17

O nascimento de Jesus ocorreu pela providência de Deus, foi assim: "Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo. Então José, seu marido, como era justo, e a não queria infamar, intentou deixá-la secretamente. E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo; E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados". Mt. 1: 18-21

Jesus e o barco

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Mon, 30 Nov 2015 20:05:00 +0000

Li, em algum lugar, que Jesus, como carpinteiro, construía barcos. Não é forçar muito a história, pois há evidências nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, o seu apego aos barcos, durante seu ministério fez uso constante deles, para transportá-lo de um lado ao outro, o fez também como dormitório, dormiu durante uma travessia e usou-os como palanque em seus sermões. Sua infância foi na cidade de Nazaré uma cidade próxima ao Mar da Galileia. José, seu pai adotivo, era predominantemente carpinteiro. “Não é este o carpinteiro, filho de Maria, e irmão de Tiago, e de José, e de Judas e de Simão? e não estão aqui conosco suas irmãs? E escandalizavam-se nele”. Mc. 6: 3 A maioria de seus discípulos era pescadores. No convite aos seus primeiros discípulos, convidou-os a serem pescadores de Homens: “E disse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens”. Mt. 4: 19 Cansado, certa vez, ao atravessar o mar da galileia, já no barco, adormeceu e sobreveio uma grande tempestade e o barco estava ao ponto de naufragar, os discípulos aterrorizados, acordaram o Mestre que estava dormindo e ele acordou, repreendeu o vento, as ondas e a tempestade os deixou. Cristo disse aos seus discípulos: “Por que sois tão tímidos? Ainda não tendes fé?” Mc. 4: 40 Quantos já passaram por essa situação no mar? Há relatos dos que conseguiram superá-las e daqueles que perderam suas vidas. Na Marinha há um treinamento intenso para que seu pessoal consiga superar a tempestade e acaso ocorra um imprevisto, o abandono da embarcação, consiga sobreviver. Há uma história de um idoso que fez uma circum-navegação em solitário e passou por maus momentos durante a travessia, porém possuía a bordo uma Bíblia e a lia constantemente, ela passou ser sua companheira em todas as suas navegações. “O mar não é vencido, ele é quem permiti o navegador sobreviver.” Parece-me que essa frase foi escrita pelo Amyr Klink. Jesus, o Mestre divino, tornou-se homem, Deus em forma de homem, para salvar a humanidade de seus pecados. Ele mesmo se auto identificava como o Filho do homem. “NO princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus”. João 1: 1-4 e 10-13

Josué e a obediência

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Fri, 20 Nov 2015 11:38:00 +0000

Josué cap. 24
Com o predominante apoio de Deus, Josué conquista toda terra de Canaã. Foram vinte e cinco anos de lutas. Josué já com cento e dez anos, próximo de sua morte, faz o seu último discurso ao povo de Israel. Mostra-lhes que as conquistas foram realizadas por Deus, desde a escolha de Abraão, Isaque e Jacó, a saída do Egito, a peregrinação no deserto, a entrada em Canaã, a passagem pelo rio Jordão, a destruição de Jericó, a cidade de Ai e todas as vitórias conseguidas até aquele presente momento. Diz para eles que tudo foi conseguido pela ação poderosa de Deus e eles deveriam crer, confiar, segui-lo, lançar fora as imagens dos deuses, porventura, existente com eles, passasse somente a adorar o Senhor Deus. Já por essa época, Deus deveria ser adorado em espírito e verdade, pois é o Deus vivo. “NÃO a nós, SENHOR, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por amor da tua benignidade e da tua verdade. Porque dirão os gentios: Onde está o seu Deus? Mas o nosso Deus está nos céus; fez tudo o que lhe agradou. Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos dos homens. Têm boca, mas não falam; olhos têm, mas não veem. Têm ouvidos, mas não ouvem; narizes têm, mas não cheiram. Têm mãos, mas não apalpam; pés têm, mas não andam; nem som algum sai da sua garganta. A eles se tornem semelhantes os que os fazem, assim como todos os que neles confiam”. Salmos 115: 1-8
Porém, diz Josué, se desejarem seguir os deuses daqueles povos que os seguissem, ele e a sua casa serviriam ao Senhor. “Agora, pois, temei ao SENHOR, e servi-o com sinceridade e com verdade; e deitai fora os deuses aos quais serviram vossos pais além do rio e no Egito, e servi ao SENHOR. Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao SENHOR, escolhei hoje a quem sirvais; se aos deuses a quem serviram vossos pais, que estavam além do rio, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao SENHOR”. Josué 24: 14-15
O contato de Josué com aquele povo durante muitos anos fazia-o ciente de que eles abandonariam o Senhor.
Muitos têm por hábito seguir a maioria das pessoas, por pensarem que um grande número representa o verdadeiro conhecimento e os seguem. Ou pelo saber obtido em várias ciências anulando o conceito de Deus. “Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus. Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, E aniquilarei a inteligência dos inteligentes. Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o inquiridor deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo? Visto como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação”. I Cor. 1: 18-21
Sentindo esse abandono do povo a seu Deus que os auxiliou em tudo, ele faz a promessa de que não o abandonaria: “Eu e minha casa serviremos ao Senhor”. Essa é a coragem e determinação do líder vitorioso, ao Deus que não o abandonou em nenhum momento. Viu e sentiu a presença de Deus sempre ao seu lado. Mesmo não o vendo em pessoa física, mas o sentiu em pessoa espiritual. Muitos há que em suas necessidades, sofrimentos, carências procuram o Senhor para auxiliá-los, Deus os socorre em sua misericórdia, porém quando são supridos em tudo e conseguem mais do que necessitavam, afastam-se de Deus. Ele não se afasta, fica próximo, esperando que retornem a ele.

Deus não muda seu caráter, os seus propósitos e suas promessas, ele é imutável.

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sat, 07 Nov 2015 00:40:00 +0000

“E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós”. Ex 3: 14 “Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação”. TG. 1: 17

Deus não muda os seus propósito ou promessas. Há na Bíblia que Deus se arrependeu. Ele não se arrepende, ou muda os seus propósitos. Em Gen. 6: 1-22 diz que Deus se arrependeu em ter criado a raça humana, para melhor compreensão, a situação humana chegou a um ponto de total depravação e havia necessidade de uma ação enérgica por parte de Deus, ele não se compactua com o pecado, a sua misericórdia o faz escolher Noé, homem justo e temente ao Senhor, separa-o e dá uma opotunidade aos outros homens para salvarem-se, porquanto lançaria o dilúvio e destruiria aqueles recalcitrantes, o que realmente fez. Outra passagem a de Jeremias 26: 19 "Mataram-no, porventura, Ezequias, rei de Judá, e todo o Judá? Antes não temeu ao SENHOR, e não implorou o favor do SENHOR? E o SENHOR não se arrependeu do mal que falara contra eles? Nós, fazemos um grande mal contra as nossas almas". O Rei Ezequias é assediado pelo rei da Assíria, colocando em dúvida o poder de Deus em livrá-los de seu exército, Ezequias ora a Deus e esse o socorre, não que tenha arrependido do que faria ao seu povo, mas houve a necessidade dele o procurar. "E também aquele que é a Força de Israel não mente nem se arrepende; porquanto não é um homem para que se arrependa". I Samuel 15: 29 "Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?". Núm. 23: 19

Essa é a nossa confiança, Deus não muda, não se arrepende em seus propósitos, nem em suas promessas, pois ele é eterno. "E assim com confiança ousemos dizer: O SENHOR é o meu ajudador, e não temerei O que me possa fazer o homem. Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a fé dos quais imitai, atentando para a sua maneira de viver. Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente". Heb. 13: 6-8

As consequências de não consultar o Senhor

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Wed, 07 Oct 2015 11:09:00 +0000

Josué 9; 10

O povo israelita estava jubiloso, cheio de alegria e motivado para as batalhas que ocorreriam durante o processo de ocupação da terra prometida, Haviam vencido as cidades de Jericó e de Ai. Os reis de outras nações vizinhas estavam aterrorizados.

Enquanto Israel refazia suas forças, preparava-se para outras batalhas que adviriam para total conquista de Canaã, aparecem no arraial embaixadores que se diziam de uma nação mui distante, com as roupas rotas, sandálias gastas, aparência cansada, pães bolorentos, denotando terem viajado por um longo tempo, até chegarem àquele local. Elogiaram o povo israelita, falaram na proteção de Deus para com eles e das vitórias desde a saída do Egito, sem mencionar Jericó e Ai. “Como o crisol é para a prata, e o forno para o ouro, assim o homem é provado pelos louvores”. Prov. 27: 21 Solicitaram proteção e hospedaria no meio deles, mostraram o estado em que estavam suas vestes, sandálias e os pães que traziam. Josué faz acordo com eles, sem antes consultar o Senhor. Foram ludibriados, pois eram embaixadores de um povo próximo e temerosos de serem destruídos por Israel, procederam dessa forma. “Então os homens de Israel tomaram da provisão deles e não pediram conselho ao SENHOR. E Josué fez paz com eles, e fez um acordo com eles, que lhes daria a vida; e os príncipes da congregação lhes prestaram juramento”. Jos. 9: 14-1 Por terem jurados não fazerem mal algum a eles, não puderam lhes guerrear. “E sucedeu que, ao fim de três dias, depois de fazerem acordo com eles, ouviram que eram seus vizinhos, e que moravam no meio deles. Porque, partindo os filhos de Israel, chegaram às cidades deles ao terceiro dia; e suas cidades eram Gibeom e Cefira, e Beerote, e Quiriate-Jearim”. Jos. 9: 16-17

Deus deve ser consultado em tudo que se faz, nas mais ínfimas coisas ele deve ter o conhecimento e convidado a intervir. Se assim for feito, ele toma as rédeas e resolve tudo de acordo com a sua vontade. Se não for consultado, fica-se à própria sorte e muitas vezes incorre-se no erro, vez outra, pode-se arrepender e pedir-lhe conselho, conseguindo reverter a situação, foi o que aconteceu em Ai, mas há momentos que não se pode voltar atrás e terá que conviver por toda a vida com a escolha errada. Assim foi com o povo israelita, teve que cumprir esse acordo para sempre.

Interessante notar, os gibeonitas eram um povo valente e sua cidade importante, superior a de Ai, e seria a próxima a ser guerreada por Israel, por isso usaram o estratagema de enganar Josué. Cinco reis, cananeus, sentiram-se traídos pelos gibeonitas. “Temeram muito, porque Gibeom era uma cidade grande, como uma das cidades reais, e ainda maior do que Ai, e todos os seus homens valentes” Jos. 10: 2 Fizeram-lhe guerra e cercaram Gibeon. Vendo-se cercados, foram em busca de socorro dos israelitas. Josué guerreou contra os cinco reis, tendo o Senhor como aliado, venceu as lutas e até o sol deteve para alumiá-los durante a batalha.

Porém o acordo trouxe muitos dissabores. Deus havia dado ordens para que fossem destruídos. Os cananeus eram um povo cruel, devassos, idólatras e o Senhor, em sua onisciência, sabia que eles não deixariam as suas práticas e levariam o povo escolhido a fazerem o mesmo que eles faziam, Deus deu ordens para que dizimasse-os, mas não lhe deram ouvidos, antes em seus próprios conselhos fizeram acordos com eles e isso lhes foram um estorvo que até hoje se faz acontecer, por um simples ato de não consultar o Senhor.

Quantos dissabores ocorrem na vida de muitos, por não consultarem o Senhor? Casamentos maus feitos, empregos ruins e muitas outras escolhas erradas, feitas só por não consultar Deus e não esperar a solução dada por ele. “ESPEREI com paciência no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor. Tirou-me dum lago horrível, dum charco de lodo, pôs os meus pés sobre uma rocha, firmou os meus passos. E pôs um novo cântico na minha boca, um hino ao nosso Deus; muitos o verão, e temerão, e confiarão no SENHOR”. Salmos 40: 1-3

A derrota frente a um inimigo frágil.

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sat, 05 Sep 2015 17:23:00 +0000

Josué cap. 7

Josué, antes da grande vitória sobre Jericó, contemplava as muralhas expugnáveis da cidade, o que sentia ou pensava não há registro, nisso chegou-se a ele um homem aparentado para guerra com a espada desembainhada, Josué não o conhecia e ele apresentou-se como o Príncipe do Exército do Senhor. Sob o comando de Deus o povo de Israel conquista a cidade de Jericó, isso trouxe temor aos reis das outras nações. Para a conquista de Jericó o Senhor impôs uma condição que eles não tomassem nenhum objeto de valor individualmente, tudo deveria ser destruído, somente o ouro, a prata, os vasos de metal e os de ferro fossem colocados no tesouro do Senhor. “Porém toda a prata, e o ouro, e os vasos de metal, e de ferro são consagrados ao SENHOR; irão ao tesouro do SENHOR”. Josué 6: 19

A cobiça de um homem, Acã, o faz desobedecer à ordem, tomou para si uma capa babilônica, alguns ciclos de ouros e prata, escondendo-os em sua tenda. Trouxe, por esse ato, o opróbrio ao povo.

Josué continua o projeto de conquista, investe contra a cidade de Ai, antes, porém convoca alguns espias para vê-la e trazer informações sobre a cidade, eles informam que ela era inofensiva, fácil de ser conquistada, uns dois a três mil combatentes seriam suficientes para vencê-los. Josué aceita o conselho e envia três mil homens para a guerra contra Ai, esquecendo-se de consultar o Senhor. Jericó uma cidade intransponível, impossível de ser vencida, foi transformada a pó pelo pela ação de Deus. Pensavam que a cidade de Ai não resistiria ao poderio do povo. A autossuficiência os faz esquecer-se de Deus, pois foi ele quem deu Jericó nas mãos do povo de Israel. São humilhados e derrotados pelo exército de Ai, fogem de diante deles e morrem trinta e seis combatentes. Impossível de ser aceito. Josué, os anciões e todo o povo ficam consternados com o acontecimento, procuram o Senhor por tê-los abandonados. Se houvessem procurado antes a opinião de Deus, ele os teria informado do pecado de Acã e da imprudência do confronto, porquanto havia um pecado no meio deles, Deus não estaria ajudando-os, não convive com o pecado. Resolvido o problema, purificando-se, eles venceriam o que ocorreu, após o lamento de Josué, dos anciões e de todo o povo, Deus informa-os que o pecado de Acã fora a causa da derrota. Eles o condenam e tudo que era dele foi destruído, purificam-se, seguem as ordens do Senhor e vencem a cidade de Ai.

Em toda derrota há um motivo e o maior deles é esquecer que o Senhor é quem vence o inimigo externo e interno do homem. Josué aprendeu essa grande lição, foi necessário uma derrota humilhante, ante um inimigo fraco para compreender que o Senhor é quem dá a vitória aos seus servos. Essa é a fé, a confiança que todos os homens ao crerem em Cristo Jesus, o Filho do Deus vivo, a vitória, mesmo sob a mais dura perseguição ou morte por amor a ele. “Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas? Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós. Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor!. Rm. 8: 31-39

Jesus no Velho Testamento. Obstáculos impossíveis de serem transpostos

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Fri, 31 Jul 2015 12:28:00 +0000

Josué 6: 1-27

Todos os preparativos para obtenção da promessa de Deus já foram tomados. A frente do povo está o Príncipe do exército do Senhor com todos os seus combatentes. Tudo pronto!

A ordem de marcha é dada por Deus. A cidade de Jericó acha-se totalmente fechada, não há pontos fracos que poderão ser usados, as muralhas são expugnáveis. A muralha da cidade era constituída de dois muros de dez metros de altura, separados um do outro por cinco metros e o muro externo sua espessura era de dois metros e o interno de quatro metros. A vista do homem comum era impossível serem transpostos. “ORA Jericó estava rigorosamente fechada por causa dos filhos de Israel; ninguém saía nem entrava”. Josué 6: 1

O Senhor instrui Josué como derrubaria as muralhas. “Então disse o SENHOR a Josué: Olha, tenho dado na tua mão a Jericó, ao seu rei e aos seus homens valorosos. Vós, pois, todos os homens de guerra, rodeareis a cidade, cercando-a uma vez; assim fareis por seis dias. E sete sacerdotes levarão sete buzinas de chifres de carneiros adiante da arca, e no sétimo dia rodeareis a cidade sete vezes, e os sacerdotes tocarão as buzinas. E será que, tocando-se prolongadamente a buzina de carneiro, ouvindo vós o seu sonido, todo o povo gritará com grande brado; e o muro da cidade cairá abaixo, e o povo subirá por ele, cada um em frente”. Josué 6: 2-6 Para muitos uma ordem sem sentido, diante daquelas muralhas intransponíveis, um povo a rodeá-las por sete dias, seus sacerdotes tocando buzinas de chifre de carneiros, ao sétimo dia rodeá-la sete vezes, na sétima volta as buzinas são tocadas longamente e o povo alça as suas vozes em um grito uníssono, as muralhas caem, inconcebível para o homem comum. Somente pela fé no Senhor se pode obter vitória contundente. “ORA, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem... Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam... Pela fé caíram os muros de Jericó, sendo rodeados durante sete dias”. Hb. 11: 1: 6: 30

Josué transmitiu a ordem ao povo, esse incontinente cumpre a ordem e se põem em marcha. Rodeiam as muralhas durante sete dias, ao sétimo dia e na sétima volta, ouvindo o longo sonido das buzinas, gritam em alta voz, as muralhas de Jericó veem abaixo deixando a cidade vulnerável e é tomada de assalto pelo povo de Israel. Do Senhor é a vitória.

Diante das adversidades que o mundo atual apresenta, necessitam-se de coragem, confiança e fé no Deus do impossível. Coragem para reconhecer a impotência do homem para solucionar o problema advindo, confiança de que Deus irá resolvê-lo e fé no imponderável, ou seja, algo será feito de uma forma inconcebível.

Diante de Deus não há obstáculos que impeçam seu poder de agir, crendo nele e colocando em suas mãos a solução, ele irá resolver a sua maneira. Aos que creem nele tudo tem, mas os que não creem nele ficam a própria sorte. “Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam; se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão de dores, pois ele supre aos seus amados enquanto dormem”. Salmos 127:1,2

Jesus no Velho Testamento. O Príncipe do Exército do Senhor

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Tue, 16 Jun 2015 12:30:00 +0000

Josué Cap. 4 e 5
O povo israelita já está com os seus pés na terra prometida, são passados quatrocentos e quarenta anos fora dela, após a ida de Jacó para o Egito, onde sofreram as maiores vicissitudes da vida, porém o Senhor sempre esteve ao lado deles, escolheu homens que os ajudaram em todos os momentos. José como precursor no Egito, quando eles, Jacó, seu pai e seus onze irmãos foram para lá, assentou-os em Gosén, as melhores terras do Egito. Moisés para os livrar da escravidão e conduzi-los até às margens do rio Jordão. Josué para introduzi-los na terra e possui-la. Em todo esse tempo Deus os auxiliou. Nas terras do Egito os fez prosperar em riquezas e conhecimentos. Quando ao seu tempo livrou-os com mão forte da escravidão egípcia. Fez-lhes atravessar o mar Vermelho a pés enxutos, conduziu-os pelo deserto por quarenta anos, protegeu-os durante a peregrinação com nuvens durante o dia para amenizar o sol escaldante e uma coluna de fogo para alumiar a noite. Foram sonhos, lutas e sofrimentos durante todo esse tempo. Atravessaram o rio Jordão, Deus separou as águas do rio, idêntico ao ocorrido no mar Vermelho, só que o rio Jordão nessa época encontrava-se cheio, transbordando em suas margens. Outro detalhe, quando atravessaram o mar Vermelho, Moisés usou a vara que Deus providenciou para ele na ocasião de seu comissionamento, na travessia do rio Jordão, o Senhor exige que a Arca do concerto seja usada pelos sacerdotes durante travessia, pois ela representava sua presença junto deles.
Era necessário haver um testemunho dessa travessia, por isso foi ordenado por Deus a Josué, tirar doze pedras do leito do rio por doze príncipes, um de cada tribo, para erguerem um monumento em memória desse feito, também outras doze pedras foram erguidas no meio do rio, onde os sacerdotes ficaram até a passagem do povo.
Em toda fase da vida é preciso realizar um culto de adoração e louvor a Deus pelo seu cuidado com todos que creem em seu nome, assim eles participariam da páscoa em memória de tudo que o Senhor fez no meio deles, havia necessidade de circuncidar todos os homens dessa nova geração, porquanto desde a saída do Egito até aquele momento não fora feito, seria a preparação para a páscoa que foi realizada após estarem sarados os ferimentos da circuncisão.
Durante a realização da Páscoa eles comeram do fruto da terra, ao comerem o alimento da terra, cessou o maná, não mais o comeram, aquele alimento que o Senhor os fez comer em toda a peregrinação no deserto, não era mais preciso, estavam na terra que mana leite e mel.
Prontos para a batalha que se avizinhava, os reis daquelas províncias estavam temerosos por saberem os feitos do Senhor e que ele pelejaria ao lado do povo.
Josué num momento de meditação, olhando para Jericó, vê um guerreiro com uma espada desembainhada, pergunta-lhe se era amigo ou inimigo, respondeu-lhe o guerreiro, não, mas era o Príncipe do exército do Senhor, Josué ajoelha-se e o adora, o Príncipe ordena-lhe que tire os sapatos, porquanto o lugar em que está é sagrado. Um ato de humildade,despojar-se de ornamentos que o prende ao mundo, a vaidade, o orgulho, a arrogância e a soberba.
"Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; E vos renoveis no espírito da vossa mente; E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade". Ef. 4: 22-24
Quando Deus assume para si a responsabilidade das batalhas que advém sobre seus servos, a vitória, a glória, a adoração, o louvor lhes são devidas. A Ele toda honra e toda glória.

A passagem do rio Jordão. O Deus do impossível!

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Wed, 20 May 2015 13:15:00 +0000

Josué cap. 3

Tudo pronto para o povo do Senhor obter a promessa, atravessar o rio Jordão, sendo esse o último obstáculo. Saem do acampamento no vale das Acácias e chega às margens do rio Jordão. Passam três dias nesse local, recebem as derradeiras ordens dos líderes das tribos, enviadas por Deus a Josué. Falta o mais importante preparativo para que o Senhor Deus esteja com eles, à santificação. O ritual da purificação, santificação, era, por eles, uma ação, bastante extensa, passava pela limpeza dos objetos de uso, roupas, utensílios e o próprio corpo, faziam sacrifícios para expiação de seus pecados. Assim, livres de toda impureza, estavam aptos para a ação de Deus em seu meio.

Josué, por ordem do Senhor, ordena aos sacerdotes alçarem a arca do concerto e seguir à frente do povo e entrar no rio Jordão. “Disse Josué também ao povo: Santificai-vos, porque amanhã fará o Senhor maravilhas no meio de vós. E falou Josué aos sacerdotes, dizendo: Levantai a arca do concerto e passai adiante deste povo. Levantaram, pois, a arca do concerto e foram andando adiante do povo”. Js. 3: 5-6

Quando Deus tirou o povo do Egito, após quatrocentos e trintas anos de cativeiro, trouxe-os até esse momento tão esperado. O Senhor sempre esteve junto deles! “E o Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo, para os alumiar, para que caminhassem de dia e de noite. Nunca tirou de diante da face do povo a coluna de nuvem, de dia, nem a coluna de fogo, de noite”. Ex. 13: 21-22

Depois de quarenta anos de peregrinação no deserto, uma nova geração de israelita está pronta a obter a promessa. Aquela geração que saiu do Egito morreu no deserto, salvando-se apenas Josué e Calebe, porque confiaram no Senhor. Durante a peregrinação no deserto, no comando de Moisés, a vara, as nuvens e a coluna de fogo simbolizava a presença do Senhor no meio deles, agora a arca do concerto simboliza a presença de Deus na vanguarda do povo.

Os sacerdotes, com a arca do concerto, entram no rio, as águas do rio são retidas acima de seu leito e as que corriam até ao mar morto, secam. Interessante observar que essa época era de colheita e o rio estava cheio, uma correnteza forte, pois o rio possui um declive muito acentuado. Havia a necessidade de o povo manter-se um quilômetro de distancia da arca do concerto para que todos a vissem e a seguissem. Tendo os olhos fixos nela passariam o rio Jordão, sem que perdessem a direção. “Quando virdes a arca do concerto do Senhor, vosso Deus, e que os sacerdotes levitas a levam, parti vós também do vosso lugar e segui-a. Haja, contudo, distância entre vós e ela, como da medida de dois mil côvados; e não vos chegueis a ela, para que saibais o caminho pelo qual haveis de ir; porquanto por este caminho nunca passastes antes”. Js. 3: 3-4

Assim nos tempos atuais da vida, os sentimentos, pensamentos e os olhos devem estar sempre fixos em Jesus autor e consumador da fé. “Portanto, nós também, pois, que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia e corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus”. Hb. 11: 1-2

Todo o povo atravessa o rio a pés enxutos, enquanto a arca com os sacerdotes permanece no leito do rio até todos passarem, ao retirarem-se os sacerdotes com a arca, o rio volta ao seu normal. Estão todos na terra prometida, agora é conquista-la. Nada é impossível para aquele que crer no Senhor. “Jesus, porém, olhando para eles, disse: Para os homens é impossível, mas não para Deus, porque para Deus todas as coisas são possíveis”. Mc. 10: 27 “Porque para Deus nada é impossível”. Lc. 1: 37 O Senhor é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? O Senhor é a força da minha vida; de quem me recearei?” Salmos 27: 1

Jesus no Velho Testamento. A meretriz que foi salva da morte física e espiritual

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Fri, 17 Apr 2015 12:13:00 +0000

Josué capítulo 2

Após os preparativos para se tomar posse das promessas de Deus é chegado o momento de apropriar-se delas. Josué envia dois espias a Jericó para saber sobre a fortaleza, os pontos fracos e a situação geral do povo. “E enviou Josué, filho de Num, dois homens desde Sitim a espiar secretamente, dizendo: Andai e observai a terra e a Jericó”. Josué 1: 1 Eles hospedaram-se na casa de uma prostituta de nome Raabe. A casa dela era situada em local bem privilegiado, possuía visão interna da cidade de Jericó e uma janela posicionada na murada que dava acesso ao exterior e permitiu a saída dos espias após o fechamento das portas da cidade. Há alguns comentaristas que a citam como vendedora de alimentos e como estalajadeira ( Rabeinu Shlomó Yitzjaki ou por suas iniciais Rashi comentarista judeu medieval, extraído do site delacole.com e Wikipédia, Flávio Josefo no início do século 1 DC), outros como sacerdotisa da fertilidade, mas a Bíblia a cita como prostituta (ZONAH). Seria um tipo de meretriz de luxo, porquanto naquela época eram escolhidas mulheres e homens para servirem com o corpo em ato sexual no culto ao deus pagão.

Ela esconde os espias nas canas de linho no sobrado de sua casa, onde estavam a secar e engana os representantes do rei que ali foram para prendê-los. Ela mentiu e salvou os espias. Ela era até o presente momento pecadora conforme a lei de Deus, meretriz e mentirosa, mas no instante ao falar com os espias era outra mulher, reconheceu o Deus de Israel, teve fé, viu nele o Deus todo poderoso que os trouxe até ali em vitórias, solicitou-os a salvarem-na, ela e toda sua casa, quando subjugarem o povo de Jericó. “E, antes que eles dormissem, ela subiu a eles no eirado; E disse aos homens: Bem sei que o SENHOR vos deu esta terra e que o pavor de vós caiu sobre nós, e que todos os moradores da terra estão desfalecidos diante de vós... O que ouvindo, desfaleceu o nosso coração, e em ninguém mais há ânimo algum, por causa da vossa presença; porque o SENHOR vosso Deus é Deus em cima nos céus e em baixo na terra. Agora, pois, jurai-me, vos peço, pelo SENHOR, que, como usei de misericórdia convosco, vós também usareis de misericórdia para com a casa de meu pai, e dai-me um sinal seguro”. Jos. 2: 8-9; 11-12 Eles levaram a Josué o pacto feito com Raabe e contaram sobre o moral do povo aterrorizado com aproximação deles. “Foi pela fé que Raabe, a prostituta, não morreu com os que tinham desobedecido a Deus, pois ela havia recebido bem os espiões israelitas”. Hb 11 31

A fé é a virtude dos que se salvam. Raabe por esse ato tornou-se heroína junto ao povo de Israel, foi uma das protagonistas da genealogia de Jesus. Após a vitória de Israel sobre Jericó, foi salva e ficou fora do arraial por ser gentia, porém veio casar-se com um sacerdote Salmom e introduzida no seio do povo israelita. “Salmom foi pai de Boaz, e a mãe de Boaz foi Raabe”. Mt. 1: 3

Esse fato ilustra de forma clara a misericórdia de Deus, mostrando a aceitação no seu reino de todos os homens indistintamente de sua condição de vida. Deus não faz acepção de pessoas.

As grandiosas ações de Deus são feitas por pessoas humildes, deficientes e pecadoras convertidas a ele. Escolhidas e capacitadas por ele. “Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes; E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as desprezíveis, e as que não são para aniquilar as que são; Para que nenhuma carne se glorie perante ele”. I Cor. 1: 27-29

Quem salva, liberta e cura é Deus, através de Jesus pela fé, crença, arrependimento e aceitação dele no coração, humilhando-se aos seus pés e fazendo-o agir na vida de todos os que creem. “Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará”. Tg; 4: 10 Assim uma vida cheia de pecado, o mais vil possível, crendo no Senhor Jesus torna-se uma nova criatura. “Vinde então, e argui-me, diz o SENHOR: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã”. Is. 1: 18

O preparo adequado antes de tomar posse das promessas de Deus

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Wed, 25 Feb 2015 10:31:00 +0000

Josué 1: 10-18; 3: 5

Antes de tomar posse das promessas de Deus, necessário é preparar-se adequadamente para esse evento. Josué insta o povo a adquirir alimentos suficientes para consumo nos dias difíceis que advirão, convoca as tribos já instaladas em suas terras, no oriente do Jordão, para combater ao lado de seus irmãos, as tribos de Rubens, Gades e meia tribo de Manassés, envia dois espias às terras a serem conquistadas, convoca os Sacerdotes para estarem a postos com a Arca do Senhor e exige que o povo se santifique para que Deus possa agir no meio deles.

As necessidades alimentares do povo eram supridas pelo maná, Deus dava a cada dia o alimento para eles, precisavam agora, estarem prontos e supridos de víveres, para atravessarem o rio Jordão.

Para tomarem posse da promessa, deveriam atravessar o rio. Todos que desejam as promessas de Deus devem atravessar o rio Jordão de suas vidas, seja a descrença, o orgulho, a vaidade do mundo. Para essa travessia necessitam inicialmente crer em Deus como galardoador da promessa de uma vida de vitórias. “Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam”. Hb. 11:6

Devem providenciar o alimento do espírito, o estudo constante da palavra do Senhor, suprindo-se a cada dia da presença de Jesus e ele mesmo cientifica que é o Pão da vida. “Eu sou o pão da vida. Vossos pais comeram o maná no deserto, e morreram. Este é o pão que desce do céu, para que o que dele comer não morra. Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo”. João 6: 48-51

Os servos de Cristo, fiéis ao seu nome, devem, como possuidores da promessa, ajudar os fracos na fé e os que ainda não conhecem as verdades de Jesus, para conseguirem vencer o inimigo e atravessarem o Jordão de suas vidas. “Até que todos cheguem à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo”. Ef. 4: 13-15

Os líderes estarem a postos com a palavra de Deus, a Bíblia, que simboliza a arca do Senhor, pois ela informa a todos sua presença, responsável pela travessia do rio Jordão e das vitórias subsequentes.

Devem santificar-se, no Velho Testamento o ato de santificar-se incluía uma limpeza completa do corpo, no Novo Concerto, em Cristo, é uma limpeza do coração, uma reflexão interna da alma, um arrependimento, colocando-se a alma e o espírito diante de Deus, para o Senhor agir no homem e fazê-lo atravessar o Jordão da sua vida. “Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo”. I Pedro 1:15-16

Assim ao estarem prontos para a ação de Deus na vida de todos, pois quem age é o Senhor, prossigam a busca da vitória. “Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus. Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus”. Fil. 3: 12-14

Condições para ser possuidor das promessas de Deus, da Canaã terrestre e da Canaã Celestial

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sun, 21 Dec 2014 17:55:00 +0000

Josué 1: 1-9

Há uma real necessidade de se ler os livros do Pentateuco, (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio) e Josué, para compreender o direito de propriedade de Israel àquelas terras e o advento do Messias, Jesus Cristo, seu sofrimento, crucificação e ressurreição.

Inicialmente se vê que o proprietário das terras era Abraão e sua descendência, Isaque e Jacó. Por motivo da seca, Jacó as deixou e foi para o Egito, no Egito ficaram por quatrocentos anos, cresceram e tornaram-se escravos. Não havia na época documentos de registro de propriedades. Eles, os judeus, por direitos e por serem filhos dos antigos proprietários de Canaã, reivindicaram a propriedade das terras que nesse período estavam ocupadas. Seria hoje a desocupação judicial. Não havendo, foi feita a ocupação pela força.

Pode-se inferir que Deus haja sido injusto, mas não é esse o caso, foi dado àqueles que ali habitavam uma oportunidade, por quatrocentos anos, não foram fieis ao Senhor, corromperam-se, seguiram outros deuses, foram maus. Deus dá oportunidades a todos, mesmo a quem não o segue, entretanto os seus tem prioridade e o Senhor conhece os corações e sabia que aqueles povos, não só poderiam corromper os seus, como fariam hostilidades a eles.

Deus através de Jesus nos dá a propriedade de seu reino, bastando apenas aceitar sua oferta, crendo nele e em Jesus.

Havia ao povo e a Josué uma condição para serem vencedores nas guerras, nos obstáculos que enfrentariam, deveriam ser fieis ao Senhor, obedecerem a suas leis e seus estatutos. “Não se aparte da tua boca o livro desta Lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito; porque, então, farás prosperar o teu caminho e, então, prudentemente te conduzirás. Não to mandei eu? Esforça-te e tem bom ânimo; não pasmes, nem te espantes, porque o Senhor, teu Deus, é contigo, por onde quer que andares”. Josué 1: 8-9

Jesus dá a todos os homens uma condição para vencerem, serem fieis a ele e obedecerem aos seus ensinamentos. “Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus”. Ap´. 14: 12

Conclui-se que para tomar posse do Reino de Deus há condições: Deus é quem chama o líder, o servo ou o pecador. Ele os ensina, prepara, faz ouvi-lo. E lhes dá uma promessa de estar ao seu lado, protegendo-o, lutando ao seu favor. Jesus responde aos judeus que o confrontavam “Está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por Deus. Portanto, todo aquele que do Pai ouviu e aprendeu vem a mim. Não que alguém visse ao Pai, a não ser aquele que é de Deus; este tem visto ao Pai. Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna”. João 6: 45-47 Porque crê e seguir os ensinamentos de Deus e de Jesus são fatores para os fortes e corajosos, só assim se obtém o Reino de Deus e o Senhor não os desamparará. “Tão-somente sê forte e mui corajoso para teres o cuidado de fazer segundo toda a lei que meu servo Moisés te ordenou; dela não te desvies, nem para a direita nem para a esquerda, para que sejas bem-sucedido por onde quer que andares”. Josué 1: 8

O Espírito Santo aproxima-se de todos os homens e os convence de seus pecados. O homem por sua vez deve reconhecer esse contato e através dele arrepender-se aceitando Jesus em seu coração. Essa é a primeira condição de se obter o Reino de Deus. A segunda condição é obedecê-lo, cumprir os seus mandamentos e ser fiel ao seu Mestre. “Portanto, como diz o Espírito Santo: Se ouvirdes hoje a sua voz, Não endureçais os vossos corações”. Hb. 3: 7-8 “Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa”. Ef. 1: 13 “Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada. Quem não me ama não guarda as minhas palavras; ora, a palavra que ouvistes não é minha, mas do Pai que me enviou. Tenho-vos dito isto, estando convosco. Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito”. João 14: 23-24

Josué em hebraico, o Senhor é salvação. Jesus a transliteração de Josué no grego, o Senhor é salvação.

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sun, 23 Nov 2014 18:40:00 +0000

Josué 1: 1

Com a morte de Moisés encerra o primeiro ciclo da história de Israel. Inicia-se uma nova etapa, a conquista da terra prometida por Deus a Abraão, agora sob o comando de Josué. A promessa do Senhor a Abraão foi consequência de sua fé e obediência ao Senhor. Abraão saiu da cidade de Harã dirigindo-se a um local desconhecido, confiando apenas no chamado de Deus, sabendo que ele lhe sustentaria. Deus o escolheu para ser pai de uma nação numerosa e ela o revelaria, seu poder, amor, misericórdia e salvação a todos os povos, pois a época os homens estavam corrompidos, adoravam vários deuses. (Gen. 6 a 12: 1-9) A Palavra de Deus fora cumprida, o povo tornou-se numeroso, foi escravo por quatrocentos anos, liberto da escravidão por mão forte do Senhor, peregrinou pelo deserto durante quarenta anos e estão prestes a ocupar a terra da promessa sob o comando de Josué. A descrição dessa epopeia está nos livros do Pentateuco, esses cinco livros, escritos por Moisés, descrevem a criação do mundo, o primeiro pecado, o primeiro assassinato, a devassidão humana e a necessidade da escolha de um povo preparado por Deus, para fazer-lhe conhecido aos homens de toda a terra. Deus substitui Moisés, o grande líder, por Josué (Deut. 31: 1-23). A morte de um grande líder não interrompe obra do Senhor Deus, Ele próprio escolhe homens capazes de continuá-la. Homens conforme o seu coração, escolhido e capacitado por ele. Foi assim com Adão, o primeiro homem, Noé o continuador de sua obra, Abraão o servo que o faria conhecido a todas as nações, Moisés, o legislador, o responsável pela obediência, fé, adoração e o culto ao Senhor. Josué o corajoso homem que tomaria posse de uma terra, com o poder de Deus, como repositório inicial da salvação para todos os viventes. O nome de Josué inicialmente era Oséias (Número 13: 16) foi mudado para Josué, em hebraico é (יהושע בן נון, Yehoshua ou Yeshua), significa “Deus salva”. O nome de Jesus é a transliteração do nome de Josué para o grego. “O nome hebraico Yeshua (ישוע/ יֵשׁוּעַ) é uma forma alternativa de Yehoshua, Josué, é o nome completo de Jesus (transliterado ao grego Yeshua fica: Ιησου'α, "Iesua"/"Ieshua" [também Ιησου'ς, "Iesu' "/"Ieshu' "/"Iesus"]; Yehoshua [יהושוע/ יְהוֹשֻׁעַ‎] fica: Γεχοσούαχ)”. Extraído da Wikipédia, a enciclopédia livre. Jesus foi comissionado por Deus para salvar a humanidade, quando José soube da gravides de Maria, sua esposa, desejou secretamente deixa-la, porém Deus, por meio de um anjo, alertou-o que no ventre de Maria estava seu filho que libertaria o povo de seus pecados. “José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo. E ela dará à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados”. Mt. 1: 20-21.

Josué, ao tomar posse da liderança de Israel, estava com oitenta anos, o mesmo ano de Moisés quando libertou o povo da escravidão e o início da peregrinação à busca da terra da promessa. Nasceu e criou-se no Egito, teve contato com a idolatria daquele povo, ele mesmo cita essa experiência (Josué 24: 14), mas ao exortar o povo a seguir a Deus, dá-lhes liberdade de escolha, enquanto ele e sua casa serviriam ao Senhor. Em suas palavras: “porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor”. A característica do caráter de Josué era de total confiança em Deus, por esse motivo ele e Calebe foram poupados pelo Senhor, não morreram no deserto como a geração que saiu do Egito, por não confiar no poder de Deus, porém eles foram fiéis e obtiveram o galardão de entrarem na terra prometida.

Jesus no início de seu Ministério conclamou a todos o arrependimento, pois era chegado o reino dos céus. O nome Jesus, a forma grega de Josué, Deus é salvação, introduz todos os homens a uma nova Canaã, o reino de Deus. “O tempo está cumprido, e o Reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no evangelho”. Mc. 1: 15 O novo concerto de Deus para com os homens é a posse de seu reino através de Jesus, aceitando-o e arrependendo-se de seus pecados. “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar”. Atos 2: 38-39

A morte de Moisés - a morte de Jesus Cristo - a vitória sobre a morte

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Wed, 18 Jun 2014 00:23:00 +0000

Deuteronômio cap 34

O momento mais dramático para os homens e mulheres é a morte. Alguns se desesperam, outros aceitam passivamente e há aqueles que se jubilam com esse momento. O Apóstolo Paulo disse: “Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda”. II Tm. 4: 7-8

Moisés, sabedor de que seu tempo era findo, exortou o povo à obediência ao seu Deus, ordenou, impôs suas mãos sobre Josué, fazendo-o o novo líder do povo israelita, louvou o Senhor num cântico e abençoou o povo nessa nova jornada, estava pronto para o seu último ato de vida.

Por ordens de Deus, Moisés sobe o monte Nebo para avistar a terra prometida que o Senhor dá ao povo israelita. Não lhe foi dado o direito de entrar na terra prometida por motivo de sua desobediência a ordem de Deus em Meribá, mas lhe é outorgado o galardão de avistá-la. Aquelas terras tão desejada, em que ele, por ordem divina, trouxe o povo para possui-la. Enfrentou Faraó, venceu-o e libertou o povo das garras da escravidão, sofreu junto deles as agruras do deserto, ouviu as murmurações, mas era um homem muito manso. “E era o homem Moisés mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terra”. Nm. 12:3 Porém no momento em que se irritou, pecou contra o Senhor, desobedeceu a Deus e foi punido. Deus não permitiu a entrada de Moisés na terra prometida. Nm. 20: 13; Nm. 27: 12-14

A justiça e a misericórdia de Deus andam juntas. Moisés pecou, foi punido, mas pelas misericórdias de Deus fê-lo ver toda a terra prometida aos patriarcas.

O Senhor escolheu Moisés para a missão de libertar o povo das mãos dos egípcios, para levá-los até a terra da promessa, antes mesmo dele nascer. Capacitou-o na corte egípcia na sabedoria deles e junto a sua mãe na cultura de seu povo, o povo Hebreu. Conheceu a idolatria e todas as formas do culto pagão. Soube, através de sua mãe, os segredos de Deus, foi ele que escreveu os cincos livros iniciais da Bíblia, o Pentateuco. Gênesis. Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Escreveu também o livro de Jó e o Salmo 90.

A morte de Moisés evolve um mistério. Diz às escrituras que ele morreu nas terras de Moabe e foi sepultado num vale e ninguém sabe onde se encontra. “E o sepultou num vale, na terra de Moabe, em frente de Bete-Peor; e ninguém soube até hoje o lugar da sua sepultura”. Dt. 34: 6 Esse é o grande mistério. O escritor Judeu Flavio Josefo deixa em suspenso. Diz que os livros escritos por Moisés relata sua morte “porque temia que não acreditasse que ele ainda estava vivo, arrebatado ao céu, por causa de sua santidade”. Há alguns relatos em livros judaicos que falam sobre esse fato e no livro do Apóstolo Judas, irmão de Tiago, alguns creiam seja irmão de Jesus, informa que o Arcanjo Miguel luta com satanás pelo corpo de Moisés. Judas 1: 9 Nos evangelhos ele encontra-se conversando com o Mestre e o Profeta Elias na transfiguração de Jesus. Mateus 17: 2-3; Marcos 9: 3-4; Lucas 9: 29-31

Moisés foi o principal continuador do concerto de Deus com o povo israelita, a antiga aliança. Quando escreveu a história da criação do mundo, da escolha dos patriarcas, do início do povo judeu, ele usou escritos antigos, pois a escrita já era usada nos tempos de Abraão. Mas era finito como homem e sujeito à morte, não possuía poder para resgatar o homem junto ao Senhor. Deus criou por intermédio dele figuras que mais tarde seriam substituídas pelo Messias, são a lei sacrificial, o Tabernáculo e o Templo. Ao seu tempo Deus enviaria o Messias para realizar um novo concerto. Dt. 18: 15-18

Moisés foi o grande artífice na revelação de Deus, pois falava face a face com ele. Foi o precursor do Messias e esteve com Jesus na transfiguração do Mestre, junto com Elias falando do sacrifício de Cristo. Estava concluída a sua missão e convinha receber de Deus seu galardão. Com a morte de Moisés continuava o antigo concerto. “Dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do santuário não estava descoberto enquanto se conservava em pé o primeiro tabernáculo”. Hb. 9: 8

O novo concerto substitui o antigo, em Cristo foi abolido o sacrifício, pois ele sacrificou-se pela humanidade e resgatou-a junto a Deus. O Tabernáculo e o Templo prefigurava o corpo de Cristo, com sua morte os destruiu. “Jesus respondeu, e disse-lhes: Derribai este templo, e em três dias o levantarei. Disseram, pois, os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este templo, e tu o levantarás em três dias? Mas ele falava do templo do seu corpo”. João 2: 19-21

O grande orgulho judaico e quiçá objeto de adoração o Templo foi inteiramente destruído, porém o novo concerto feito por Deus no sacrifício de Cristo se revela no espírito, passando a ser o corpo do homem que crê em Jesus o Templo do Espírito Santo. “Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus”. I Cor. 6: 19-20

Com a morte e ressurreição de Jesus obtém-se, aquele que crê, a vitória sobre a morte. “Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória? Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso SENHOR Jesus Cristo”. I Cor. 15: 54-57

Jesus in the Old Testament - The prediction of God's rejection of Israel to its power, and the song of the new covenant tetemunho

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sun, 18 May 2014 13:41:00 +0000

Deuteronomy chapter 30 ; 31; 32

God predicts Israel's rejection of their power.

Approaching the day of the death of Moses , he presents in his last speech to the people God's desire that they would follow him confident , obeying him , fulfilling his commandments , then they would be successful , victorious , would reside in the earth in great profit, but to allow the Lord to follow other gods , corrupting herself , would be punished , they would lose the land that now God gives them. Perhaps , if that happened , how it happened, and they repent their sins . " Then the LORD thy God will turn thy captivity , and have compassion upon thee , and will return and gather thee from all the nations among which I scattered you the LORD thy God . Even if your outcasts are in the uttermost parts of heaven , from thence gather thee the LORD thy God , and will take you there. " Dt . 30 : 3-4 The Lord is gracious , merciful , righteous in all his ways, and is nigh unto all them that call upon him in truth of heart. Psalm 145 : 8 ; 17; 18 Israel did all that Moses foretold , was punished and scattered throughout the world , back in the days of Nehemiah , but rejected the promised Messiah , Jesus , and returned to be punished . In the seventies was completely destroyed and scattered throughout the earth's universe. To remain faithful to God , there was only one condition not to forget the commandments , for consultation the word of God . " For this commandment which I command you today , you are not veiled, and is it far off ... But the word is very nigh unto thee , in thy mouth , and in thy heart , that you may do ." Dt . 30 : 11; 14 The Apostle Paul quotes it and complements it , claiming to be the " Word of Faith " . Rm . 10 : 8 And King David says : "I have hidden your word in my heart that I might not sin against thee ." Psalm 119 : 11 The careful consultation the word of God is strong and prepared to face the wiles of the enemy man of faith , for it is the sword of the Spirit . Eph . 6: 17

Man is not eternal , Moses was a hundred and twenty years already tired of the fights in front of the people , God replaces it with Joshua , this eighty years old , placing it as a leader in this new stage . God invites Moses and Joshua to go into the tabernacle of the congregation and there appears to them in the pillar of cloud , predicts that people will leave him for other gods and he will let them fend for themselves .

The song as a witness of God's care and rejection of the people .

As witness to this fact commands Moses to make a song extolling their exploits and rebelliousness of Israel . " Now therefore write ye this song , and teach it the children of Israel ; put it in their mouths, that this song may be a witness for me against the children of Israel. " Dt . 31 : 19 The first song of Moses and the people were to praise God's deliverance from the Egyptians , a song of joy. Eg 15 All Singing is an expression of the soul , is joy , sadness , safety , repentance , the Psalms portrays very clearly the feelings of the soul .

This is the song of Moses a challenge against the people who rebelled to the Lord God and be punished for it . Cap 32

The extended hand of God to those who repent of their error

But God know the heart of men , knowing that they could not by itself remain faithful to the law, gave them a lifeline , Christ Jesus , because through it , believing it would be redeemed and become a new creature . "Put on therefore , as the elect of God , holy and beloved , bowels of mercies, kindness , humility , meekness , longsuffering ; Forbearing one another , and forgiving one another, if anyone has a complaint against another ; even as Christ forgave you, so also do ye . And over all these virtues put on love, which is the bond of perfection ... The word of Christ dwell in you richly in all wisdom , teaching you and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs , singing to the Lord with grace in your hearts . And whatsoever ye do in word or deed , do all in the name of the Lord Jesus, giving thanks through Him to God the Father Col. 3 : 12-14 ; 16-17

Jesus no Velho Testamento - A predição de Deus a rejeição de Israel, o cântico do testemunho e a nova aliança

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sun, 18 May 2014 13:26:00 +0000

Deuteronômio cap 30; 31; 32

Deus prediz a rejeição de Israel ao seu poder.

Aproxima-se o dia da morte de Moisés, ele em seu último discurso apresenta ao povo o desejo de Deus que eles o seguissem confiantes, obedecendo-o, cumprindo os seus mandamentos, eles então seriam bem sucedidos, vitoriosos, residiriam na terra em grande proveito, porém ao deixar o Senhor para seguirem outros deuses, corrompendo-se, seriam punidos, perderiam a terra que ora Deus lhes dá. Porventura, se isso ocorresse, como ocorreu, e eles se arrependessem de seus pecados. “Então o SENHOR teu Deus te fará voltar do teu cativeiro, e se compadecerá de ti, e tornará a ajuntar-te dentre todas as nações entre as quais te espalhou o SENHOR teu Deus. Ainda que os teus desterrados estejam na extremidade do céu, desde ali te ajuntará o SENHOR teu Deus, e te tomará dali”. Dt. 30: 3-4 O Senhor é piedoso, benigno, justo em todos os seus caminhos e perto está de todos os que o invocam em verdade de coração. Salmos 145: 8; 17; 18 Israel fez tudo o que Moisés predisse, foi castigado e espalhado pelo mundo, voltou na época de Neemias, porém rejeitou o Messias prometido, Jesus, e voltou a ser castigado. No ano setenta foi inteiramente destruído e espalhado por todo o universo terrestre. Para manter-se fiel a Deus, havia uma única condição de não esquecerem os mandamentos, a consulta periódica a palavra de Deus. “Porque este mandamento, que hoje te ordeno, não te é encoberto, e tampouco está longe de ti... Porque esta palavra está mui perto de ti, na tua boca, e no teu coração, para a cumprires”. Dt. 30: 11; 14 O Apóstolo Paulo cita-a e complementa-a, dizendo ser a ”palavra de Fé”. Rm. 10: 8 E, o Rei Davi diz: “Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti”. Salmos 119: 11 A cuidadosa consulta a palavra de Deus faz o homem forte e preparado para enfrentar as artimanhas do inimigo da fé, pois ela é a espada do Espírito. Ef. 6: 17

O homem não é eterno, Moisés estava com cento e vinte anos, já fatigado das lutas, a frente daquele povo, Deus o substitui por Josué, este com oitenta anos, colocando-o como líder nessa nova etapa. Deus os convida, Moisés e Josué, a entrarem na tenda da Congregação e ali aparece a eles na coluna de nuvem, prediz que o povo irá deixa-lo por outros deuses e ele os deixará a própria sorte.

O cântico como testemunha do cuidado de Deus e a rejeição do povo.

Como testemunha desse fato ordena a Moisés que faça um cântico exaltando os seus feitos e a rebeldia de Israel. “Agora, pois, escrevei-vos este cântico, e ensinai-o aos filhos de Israel; ponde-o na sua boca, para que este cântico me seja por testemunha contra os filhos de Israel”. Dt. 31: 19 O primeiro cântico de Moisés e o povo foi para enaltecer o livramento de Deus das mãos dos egípcios, um cântico de alegria. Ex. 15 Todo o cântico é uma expressão da alma, seja alegria, a tristeza, a segurança, o arrependimento, os Salmos retrata com muita clareza os sentimentos da alma.

Esse é o cântico de Moisés um repto contra o povo que se rebelaria ao Senhor Deus e por ele seriam castigados. Cap 32

A mão estendida de Deus para aqueles que se arrependerem do seu erro

Mas Deus conhecendo o coração dos homens, sabendo que não conseguiriam por si só manter-se fiel a lei, deu-lhes uma tábua de salvação, Cristo Jesus, pois através dele, crendo nele seriam resgatados e tornariam uma nova criatura. “Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade; Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também. E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que é o vínculo da perfeição... A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao SENHOR com graça em vosso coração. E, quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai. Col. 3: 12-14; 16-17

Jesus in the Old Testament - Sermons of Moses and Jesus - Curse and Blessings

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sat, 26 Apr 2014 20:05:00 +0000

Deuteronomy ch. 27; 28, 29
The severity of the sermon of Moses , to journey's end in the plains of Moab , equivalent to Jesus in his sermons throughout his short life . Moses lived with these people in the desert for forty years , knew their heart was stiff-necked and they already showed their tendency to apostasy . Fearful that this disobedience occurred in the course of their existence in the Promised Land , reiterates the obligation to faithfully follow the laws and commandments, that they were all beneficial , because if there was disobedience , suffer all the evils who is subject to removal the Lord would be their fate . Cites the curses that would lead to disobedient and blessings to the obedient .
Jesus quoting the beatitudes is understood that the reverse is explicit in the quote , for example : he says blessed are the poor in heart, it can be inferred conversely who is not humble in heart will be blessed , so on. Matthew 5 : 1-11
Moses tries to show them all the care of God for the people he chose to serve him and make him known among the nations , signs , wonders , victories in the war against strongest hosts , the light at night to guide them in shade during the day for refreshing against the scorching sun , food and water during the entire time of wandering in the wilderness , the sandals and the clothes that did not age during the forty years that the Lord was always at next to them , giving them protection and security . The concern of Moses was to make the people see a merciful God with their severe and recalcitrant to . The law given to them was superior to all those other people had . It was divided into two parts : The first part of the worship and service to God , being done in the spirit, not allowing the figure , sculptures , works of art or any manifestation of nature natural " wood and stone " , and worship other gods . " Hear, O Israel : The LORD our God is one LORD . And thou shalt love the Lord thy God with all thy heart , and with all thy soul, and with all thy strength . " Dt . 6 : 5 The second part is related to living among men . " But thou shalt love thy neighbor as thyself ." Lv . 19 : 18 Jesus quoting what the greatest commandment of the law . Says : " Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart , and with all thy soul, and with all thy mind . This is the first and great commandment . And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbor as thyself . On these two commandments hang all the law and the prophets. " Matthew 22 : 37-40
God in giving the law to the people was not to enslave them , but give them a rule of life that differentiate them from other people , because they were property of the Lord . The law was spiritual force. " For we know that the law is spiritual." Rom 7 : 14 should follow it with heart and obedience , not doing so would be subject to expulsion of God from them . This is what happened when they became prosperous , were worshiping other gods , God left them to their fate . Other people came stronger and dominated . With the advent of the Messiah , Jesus Christ , the crucified . In the seventies of our era were destroyed and around the world to the present day .
The servants of Jesus are no longer under the knife of law, but in the fullness of grace . Moses to instruct the Jews to follow the law and obey, be blessed , while the disobedient would be cursed . " For as many as are of works of law are under the curse ; for it is written , Cursed is every one that continues not in all things which are written in the book of the law to do them . " Galatians 3 : 10 But those who believe in Christ by faith are blessed . For the Lord Jesus to take the place of men on Calvary's cross , made a curse according to the law , he took upon himself the curse reserved for all men and gave them the grace to be saved from God's wrath . "For by grace are ye saved through faith ; and that not of yourselves: it is the gift of God . Not of works , lest anyone should boast. " Ephesians 2 : 8-9
As was reserved for Jews the curse of disobedience to God's laws , today men are not exempt from the same curses if you do not believe in Christ Jesus. " And it is evident that by law no one is justified before God , because the just shall live by faith ... There is neither Jew nor Greek ; there is neither bond nor free ; there is neither male nor female ; for ye are all one in Christ Jesus. And if ye be Christ's , then are ye Abraham's seed , and heirs according to the promise . " Gal . 3 : 11; 28-29 " You will say , then: The branches were broken off, that I might be grafted . Okay ; because of unbelief they were broken off, and thou standest by faith. So do not be haughty , but fear . For if God spared not the natural branches, He who did not spare you either. Behold therefore the goodness and severity of God : on them which fell, severity ; but toward thee , goodness, if thou continue in his goodness ; otherwise thou also shalt be cut off. " Rm . 11: 19-22

Jesus no Velho Testamento - Sermões de Moisés e de Jesus - Maldição e bençãos

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sat, 26 Apr 2014 19:52:00 +0000

Deuteronômio cap. 27; 28; 29

A severidade do sermão de Moisés, ao fim da jornada nas planícies de Moabe, equivale a de Jesus em seus sermões ao longo de sua curta vida. Moisés conviveu com aquele povo no deserto durante quarenta anos, sabia que o coração deles era de dura cerviz e eles já demonstravam sua tendência à apostasia. Temeroso de que ocorresse essa desobediência no decorrer da existência deles na terra prometida, reitera a obrigação de seguirem fielmente as leis e os mandamentos, para que tudo lhes fossem benéficos, pois se houvesse a desobediência, sofreriam todos os males a quem está sujeito ao afastamento do Senhor, ficaria a própria sorte. Cita as maldições que acarretaria aos desobedientes e as bênçãos aos obedientes.

Jesus ao citar as bem-aventuranças compreende-se que o inverso está explicito na citação, por exemplo: ele diz bem-aventurados os humildes de coração, infere-se ao inverso quem não for humilde de coração não será bem-aventurado, assim por diante. Mateus 5: 1-11

Moisés procura mostrar a todos eles o cuidado de Deus para com o povo que ele escolheu para servi-lo e fazer-lhe conhecido entre as nações, os sinais, maravilhas, as vitórias na guerra contra hostes mais fortes, a luz durante a noite para guia-los, a sombra durante o dia para o refrigério contra o sol abrasador, o alimento e a água durante todo o tempo da peregrinação no deserto, as sandálias e as roupas que não envelheceram durante os quarenta anos, por que o Senhor estava sempre ao lado deles, dando-lhes proteção e segurança. A preocupação de Moisés era fazer ver ao povo um Deus misericordioso para com os seus e severo para os recalcitrantes. A lei dada a eles era superior a todas aquelas que os outros povos possuíam. Dividia-se em duas partes: A primeira parte, a adoração e o culto a Deus, sendo feito em espírito, não permitindo a figura, esculturas, obras de arte ou qualquer manifestação de cunho natural “pau e à pedra” e adoração a outros deuses. “Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus é o único SENHOR. Amarás, pois, o SENHOR teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças”. Dt. 6: 5 A segunda parte, é relativa ao convívio entre os homens. “mas amarás o teu próximo como a ti mesmo”. Lv. 19: 18 Jesus ao citar qual o maior mandamento da lei. Diz: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Este é o primeiro e grande mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas”. Mateus 22: 37-40

Deus ao dar a lei ao povo não foi para escravizá-los, mas dar a eles uma norma de vida que os diferenciasse dos outros povos, pois eram propriedades do Senhor. A lei era de vigência espiritual. “Porque bem sabemos que a lei é espiritual”. Rm 7: 14 Deveriam segui-la com o coração e obediência, não o fazendo estariam sujeitos ao afastamento de Deus do meio deles. Foi o que ocorreu, quando se tornaram prósperos, foram adorar outros deuses, Deus os deixou a própria sorte. Outros povos mais fortes vieram e os dominou. Com o advento do Messias, Cristo Jesus, o crucificaram. Nos anos setenta de nossa era foram destruídos e espalhados pelo mundo até os dias atuais.

Os servos de Jesus não estão mais sob o cutelo da lei, mas sob a plenitude da graça. Moisés ao instruir os judeus a seguir a lei e obedecer, seriam abençoados, enquanto os desobedientes seriam amaldiçoados. “Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las”. Gl: 3: 10 Porém em Cristo os que creem pela fé, são bem-aventurados. Pois o Senhor Jesus ao tomar o lugar dos homens na cruz do calvário, fez-se maldição conforme a lei, levou sobre si a maldição reservada a todos os homens e deu-lhes a graça para serem salvos da ira de Deus. “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie”. Efésios 2: 8-9

Assim como estava reservado aos judeus à maldição à desobediência as leis de Deus, os homens atuais não estão isento das mesmas maldições se não crerem em Cristo Jesus. “E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá da fé... Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa”. Gal. 3: 11; 28-29 “Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado. Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme. Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também. Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado”. Rm. 11: 19-22

Read, comment and meditation in Deuteronomy ch. 24; 25; 26

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sun, 06 Apr 2014 16:45:00 +0000

Moses in his second farewell discourse repeats several laws already read and commented . The obligation to give a bill of divorce when no longer maintain a conjugal union , Jesus masterfully comments for this passage . Matthew 19 : 7-8 The pledge the loan may not be the resources that accrue to survive or even to repay the loan . If someone picked lent, has conditions to afford it , who lent can not enter the house of the debtor to receive it , wait out the payment , if he is poor and can not afford to pay it , who lent may not retain the pledge after the day is over , refund ASAP before nightfall , so that the poor will not need it or if clothes feel cold . The employee's salary is sacred must be paid at the right time , not holding to be no need or poverty. " The laborer is worthy of his hire ." Luke 10 : 7 Parents do not take the guilt of the children , nor the children of parents take the blame , everyone is responsible for his misdeed . Dt . 24 : 16 may not occur among the servants of God usury , if you will - always remember the poor , widows and foreigners. Dt . 24: 19-22

Justice should be fair , justify the innocent and condemn the guilty , the punishment can not be humiliating , not excessive, not have two different weights or measures , to be fair in their duties . The responsibility to his duties , shall not depart from them , with the removal of the obligation will be spotted and sentenced in his honor . Dt . 25 : 5-10 The man can not be injured in his power of procreation . The condemnation of cowardice refers to the Amalekites , when the Israelis struck in their rear , having been tired , weak and afadigados . Dt . 25: 17-18

Gratitude to God , that he had not forgotten his people , gave them the beginning of time this land to his parents , was small in number , growing up in a foreign land and be slaves gave them deliverance , cared for them in the pilgrimage in the desert . When entering the promised land , reaping its fruits for your work, you can not forget God , gratitude is holy , please separate the firstfruits of the fruits and bring them to the Lord in gratitude for everything you did to the people . Dt . 26

The quintessential book of readings , comments and quoted by Jesus was Deuteronomy. The divorce he answers the question of the Pharisees , tells them that because of the hardness of men's hearts , he was allowed to give them a bill of divorce . Matthew 19 : 3-8 The law allowed a man to lend on condition Pawn , Jesus recommends to lend without expecting reward because God is kind to the ungrateful and wicked . Luke 6 : 30-35 The justice must be just , be merciful , as God is merciful to all . "Be ye therefore merciful , as your Father also is merciful ." Lk . 6 : 36-38 The duty to love our enemies . " But to you who hear, I say : Love your enemies , do good to them that hate you ; Bless them that curse you, and pray for those who mistreat you . " Lk . 6 : 27-28

The tithes and offerings are a show of gratitude to God for his deliverance . Jesus in his pilgrimage , and some women have gotten rid of their sufferings was supplied by them in their needs . Lk . 8 : 1-3 The beginning of the gospel was carried out by the aid of which were converted, they brought their offerings and gave to the disciples , every day God added those who were converted . Acts 4 : 34-37 ; chapter 6 . The Apostle Paul in his ministry was supplied by various churches , mainly from Macedonia . "For the brothers who came from Macedonia supplied the measure of my need ." II Corinthians 11 : 8-9 The Apostle was businessman, made tents , this office relied on workers , he had as co Aquila and Priscilla , this project helped him in his ministry , but sometimes the Churches supplied their needs . He encourages churches to give to the Lord's workers double honor to those who live only in the ministry. " The elders who rule well be counted worthy of double honor , especially they who labor in the word and doctrine ; For the Scripture says : Do not muzzle the ox that is threshing . E: The laborer is worthy of his wages " . . I Timothy 5 : 17-18

Abram , before having his name changed to Abraham, he delivered Lot his brother from the hands of the kings who fought against Sodom and Gomorrah and took him captive , returning with the spoils was met by Melchizedek , king of Salem , priest of God Most High , to whom Abram gave tithes . " And Abram gave him a tenth of everything." Gen 14 : 20 Jacob when sent by his father , Isaac , the search for a wife , had a dream on the way in which God promises him the land which was lying , tells you that your seed shall be as the sand of the beach and the stars of heaven , Jacob promises to God if it is beneficial to you at all, give him a tenth . Gen. 28 : 20-22 Being thus two situations before law. Jesus is like Melchizedek priest forever . The priesthood of the tribe of Levi was extinguished , so the sacrifices and tithes to the Levitical priests were also extinguished . But Jesus as the eternal priest , it is given prominence because it is alive . " And here certainly men who die receive tithes ; there, however, of whom it is witnessed that he liveth . " Heb . 7 : 8 Christ was not made a priest by the law , for he is flesh , but by God , it is incorruptible . " That was not done according to the law of a carnal commandment , but after the power of an endless life . For he testifieth, Thou art a priest for ever after the order of Melchizedek. " Heb . 7 : 16-17 Tithes and offerings are a thanksgiving sacrifice and eternal Priest , Jesus Christ .

Jesus no Velho Testamento. Continuação do segundo discurso de Moisés

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sun, 06 Apr 2014 16:01:00 +0000

Moisés em seu segundo discurso de despedida repete várias leis já lidas e comentadas. A obrigação de se dar carta de divórcio quando não há mais condições de manter a união conjugal, Jesus comenta de forma magistral essa passagem. Mateus 19: 7-8 O penhor ao empréstimo não poderá ser do que se obtêm os recursos para sobrevivência ou mesmo para pagar o empréstimo. Se alguém apanhou emprestado, possui condições de pagá-lo, quem emprestou não poderá entrar na casa do devedor para recebê-lo, fora esperará o pagamento, se for pobre e não tiver condições de pagá-lo, quem emprestou não poderá reter o penhor após o dia terminar, restituirá o mais rápido possível antes da noite chegar, para que o pobre não venha precisar dele ou se for roupas sentir frio. O salário do trabalhador é sagrado deve ser pago na data certa, não retendo para não haver necessidade ou pobreza. “digno é o obreiro de seu salário”. Lc 10: 7 Os pais não levam a culpa dos filhos, nem os filhos levam a culpa dos pais, cada um é responsável pelo seu delito. Dt. 24: 16 Não poderá ocorrer entre os servos de Deus a usura, lembrar-se-á sempre dos pobres, das viúvas e dos estrangeiros. Dt. 24: 19-22

A justiça deverá ser justa, justificar o inocente e condenar o culpado, o castigo não poderá ser humilhante, nem excessivo, não ter dois pesos diferentes, nem medidas, ser justo em seus deveres. A responsabilidade aos seus deveres, não poderá afastar-se delas, havendo o afastamento da obrigação e condenado será manchado em sua honra. Dt. 25: 5-10 O homem não poderá ser ferido em seu poder de procriação. A condenação à covardia refere-se aos amalequitas, quando feriram os israelitas em sua retaguarda, estando já cansados, fracos e afadigados. Dt. 25: 17-18

A gratidão a Deus, por não ter ele esquecido de seu povo, deu-lhes no início dos tempos essa terra aos seus pais, era pequeno em número, ao crescer em terra estranha e serem escravos deu-lhes o livramento, cuidou deles na peregrinação no deserto. Ao adentrar na terra prometida, no colher de seus frutos pelo seu trabalho, não poderá esquecer-se de Deus, a gratidão é sagrada, deverá separar as primícias dos frutos colhidos e levá-los ao Senhor em gratidão por tudo que fez ao povo. Dt. 26

O livro por excelência das leituras, comentários e citado por Jesus foi Deuteronômio. O divórcio ele responde a pergunta dos fariseus, diz-lhes que por motivo da dureza do coração dos homens, foi-lhe permitido dar-lhes carta de divórcio. Mateus 19: 3-8 A lei permiti ao homem emprestar sob condição do penhor, Jesus recomenda que se empreste sem esperar recompensa, pois Deus é benigno com os ingratos e maus. Lc 6: 30-35 A justiça deverá ser justa, ser misericordioso, pois Deus é misericordioso com todos. “Sede, pois, misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso”. Lc. 6: 36-38 O dever de amar os inimigos. “Mas a vós, que isto ouvis, digo: Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam; Bendizei os que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam”. Lc. 6: 27-28

As ofertas e o dízimo são uma demonstração de gratidão a Deus pelo seu livramento. Jesus em sua peregrinação e em ter livrado algumas mulheres de seus sofrimentos foi suprido nas suas necessidades por elas. Lc. 8: 1-3 O início do evangelho foi realizado pelo auxílio dos que se convertiam, traziam suas ofertas e davam aos discípulos, Deus a cada dia acrescentava os que se convertiam. Atos 4: 34-37; cap 6. O Apóstolo Paulo em seu ministério era suprido por várias Igrejas, principalmente da Macedônia. “Porque os irmãos que vieram da Macedônia supriram a minha necessidade”. II Cor. 11: 8-9 O Apóstolo era empresário, fazia tendas, esse ofício dependia de trabalhadores, ele teve como cooperadores Áquila e Priscila, esse empreendimento ajudava-o em seu ministério, mas as vezes as Igrejas o supria em suas necessidades. Ele incentiva as Igrejas a darem aos obreiros do Senhor duplicada honra para os que vivem somente do ministério. “Os presbíteros que governam bem sejam estimados por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina; Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do seu salário.”. I Tm 5: 17-18

Abrão, antes de ter seu nome trocado pra Abraão, livrou seu irmão Ló das mãos dos reis que guerrearam contra Sodoma e Gomorra e o levaram cativo, ao retornar com os despojos foi recebido por Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus altíssimo, a quem Abrão deu o dízimo. “E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo”. Gen 14: 20 Jacó ao ser enviado por seu pai, Isaque, a busca de uma esposa, teve no caminho um sonho em que Deus lhe promete a terra a qual havia deitado, diz-lhe que a sua descendência será como areia da praia e as estrelas do céu, Jacó promete a Deus se ele lhe for benéfico em tudo, lhe daria o dízimo. Gen. 28: 20-22 Sendo, portanto duas situações anteriores a lei. Jesus a semelhança de Melquisedeque é sacerdote eterno. O sacerdócio da tribo de Levi foi extinta, assim os sacrifícios e os dízimos aos sacerdotes levíticos também foram extintos. Mas Jesus como sacerdote eterno, lhe é dado preeminência, pois está vivo. “E aqui certamente tomam dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive”. Hb. 7: 8 Cristo não foi feito sacerdote pela lei, porquanto ela é carnal, mas por Deus, pois é incorruptível. “Que não foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo a virtude da vida incorruptível. Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque”. Hb. 7: 16-17 Os dízimos e ofertas são uma gratidão ao sacrifício e ao Sacerdote eterno, Cristo Jesus.

Jesus in the Old Testament in the New Testament is a new reality of life

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sat, 22 Mar 2014 17:34:00 +0000

When reading certain reported events in the Bible , one should turn their eyes to the reality of the time of occurrence of the event , to really understand the reason for the exhortation in fulfilling the commandment of the law . Israel was freed from the bondage of an idolatrous people , while wandering in the wilderness had contact with other pagan nations , they worshiped many idols , the life they led was past , prostituted themselves . Moses knew the heart of his people , was stiff-necked and had a great concern for them to have possession of the land , follow the same mistakes made by those people who took to the Lord before them . These last exhortations tries to show them that they should not follow them , men could not emasculate yourself , it was a practice used by pagans and those who did were raised to the priesthood. Prostitution , adultery , promiscuity , usury , lack of love for others , lack of hygiene entres they were commonplace acts , had many children these spurious marriages and they do not even know their parents. Moses warns them not to do them and gives them a commandment , prohibiting entry of eunuchs and children of such unions in the congregation . This concern is justified because of the time , the service held by the Jews , the atonement for sin by the sacrifice , a ritual that should be spiritual , the heart of man with God , became , with ceremonialism , a cold act, without spiritual participation , was an empty soul and could , over time, following the acts of those nations . " For I know thy rebellion , and thy stiff neck: behold , I still live with you today , you have been rebellious against the LORD: and how much more after my death ? " Deut . 31 27
The Lord God knows the human soul , knows that by their own efforts , they can not overcome evil . " For we know that the law is spiritual: but I am carnal , sold under sin . Because I do not approve , because we do not want it , but what I hate , that I do . " Rm . 7 : 14-15 For the purpose of carnal weakness of man God came to earth in human form , to rescue him from perdition of sin , gave his own life as a ransom to give you eternal life . " All this is from God , who reconciled us to himself by Jesus Christ ... That is, God was in Christ reconciling the world , not imputing their trespasses unto them ." II Cor 5 : 18-19

We see the same situation in the present day, but there is a new reality , Jesus brought a new life , worship without cold ceremonialism , but spiritual, " God is a Spirit: and they that worship him must worship in spirit and in truth. " John 4 : 24 And to become a servant of Christ , the man fills his heart the spirit of God shall love your neighbor as it has the divine essence , do not discriminate, no respecter of persons , all are equal before the Lord . In the Kingdom of God there is room for everyone as long as they accept in your heart . " And have put on the new man, which is renewed in knowledge after the image of him that created him: Where there is neither Greek nor Jew , circumcised nor uncircumcised , barbarian, Scythian , bond nor free: but Christ is all in all . Put on therefore , as the elect of God , holy and beloved , bowels of mercies, kindness , humility , meekness , longsuffering ; Forbearing one another , and forgiving one another, if anyone has a complaint against another : even as Christ forgave you, so also do ye . And over all these virtues put on love, which is the bond of perfection. " Gal . 3 : 10-14

Jesus no Velho Testamento faz no Novo Testamento uma nova realidade de vida

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sat, 22 Mar 2014 15:58:00 +0000

Ao ler determinado acontecimento relatado na Bíblia, devem-se volver os olhos à realidade da época da ocorrência do fato, para se entender realmente a razão da exortação no cumprimento do mandamento da lei. Israel foi liberto da escravidão de um povo idólatra, durante a peregrinação no deserto teve contato com outras nações pagãs, elas cultuavam vários ídolos, a vida que levavam era pregressa, prostituíam-se. Moisés conhecia o coração de seu povo, era de dura cerviz e possuía uma grande preocupação, de eles ao ter a posse da terra, seguissem os mesmos erros cometidos por aqueles povos que o Senhor tirava de diante de si. Nessas últimas exortações procura mostrar-lhes que não deveriam segui-los, os homens não poderiam emascular-se, pois era uma prática usada pelos pagãos e aqueles que o faziam eram alçados ao sacerdócio. A prostituição, o adultério, a promiscuidade, a agiotagem, a falta de amor ao próximo, à falta de higiene eram atos corriqueiros entres eles, haviam muitos filhos dessas uniões espúrias e eles não conheciam sequer seus progenitores. Moisés admoesta-os a não fazê-las e dá a eles um mandamento, proibir a entrada dos eunucos e dos filhos dessas uniões na congregação. Justifica-se essa preocupação por motivo de na época, o culto realizado pelos judeus, a expiação dos pecados pelo sacrifício, um ritual que deveria ser espiritual, do coração do homem com Deus, tornou-se, com o cerimonialismo, um ato frio, sem participação espiritual, ficou um vazio na alma e poderiam, com o passar do tempo, seguir os atos daquelas nações. “Porque conheço a tua rebelião e a tua dura cerviz; eis que, vivo eu ainda hoje convosco, rebeldes fostes contra o SENHOR; e quanto mais depois da minha morte?” Dt. 31: 27

O Senhor Deus conhece a alma humana, sabe que por seus próprios esforços, não conseguirão vencer o mal. ”Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado. Porque o que faço não o aprovo; pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço isso faço”. Rm. 7: 14-15 Pelo motivo da fraqueza carnal do homem Deus veio ao mundo em forma humana, para resgatá-lo da perdição do pecado, deu sua própria vida, em resgate, para dar-lhe a vida eterna. “E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo... Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados”. II Cor. 5: 18-19

Vê-se nos dias atuais a mesma situação, porém há uma nova realidade, Jesus trouxe uma novidade de vida, o culto sem o cerimonialismo frio, mas espiritual, “Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade”. João 4: 24 E ao tornar-se servo de Cristo, o homem preenche seu coração do espirito de Deus, passa a amar o próximo, pois tem a essência divina, não discrimina, não faz acepção de pessoas, todos são iguais perante o Senhor. No Reino de Deus há lugar para todos, desde que o aceitem em seu coração. “E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; Onde não há grego, nem judeu, circunciso, nem incircunciso, bárbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo é tudo em todos. Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade; Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também. E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que é o vínculo da perfeição”. Gal. 3: 10-14

Jesus no Velho Testamento. A benevolência, os bons costumes, a virgindade, o adultério, o estrupo e a perfídia.

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Mon, 10 Mar 2014 11:29:00 +0000

“Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento... Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas”. Mateus 22: 37, 39-40

Chegando ao fim de seu sermão, Moisés recomenda vários cuidados a ser observados, a benevolência com os seus semelhantes. No esquecimento de animais, objetos e valores guardando-os e auxiliando os que estiverem em dificuldades, até encontrar o verdadeiro dono, restituindo-os. Dt 22: 1-4 Jesus em seu sermão no monte exorta a todos que façam aos outros o que desejam para si próprio, pois assim estarão cumprindo a lei e os profetas. Mateus 7: 12

As advertências eram para tornar a vida cômoda, e diferenciar-se dos povos adjacentes, na sua maneira de viver e na forma de se vestir, tendo o cuidado de vestir-se adequadamente, o homem com vestes próprias e as mulheres com suas vestes. Não havendo travestir. O cuidado para conservar a natureza, não poderiam manter a ave mãe em cativeiro, pois era um predador natural dos insetos que proliferavam naquelas terras. Nas construções dos terraços deveriam fazer um parapeito para ninguém cair deles. As sementeiras, o trabalho com os animais não poderia haver mistura de espécies Dt. 22: 5-12 Mas os escribas e fariseus interpretavam a lei ao seu modo e obrigavam o povo a segui-la, era de tal forma rígida que eles próprios não a cumpriam. Jesus orienta os seus discípulos a ouvi-los e observar e fazer o que disserem, porém não proceder de acordo com as suas obras. “Dizendo: Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus. Todas as coisas, pois, que vos disserem que observeis, observai-as e fazei-as; mas não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e não fazem; Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los”. Mateus 23: 2-4

O casamento era realizado em estado virginal, pois os casais eram escolhidos entre as famílias. Eram prometido um ao outro, mesmo em tenra idade, eram considerados casados, esperando apenas o tempo apropriado para ficarem juntos, mas se o homem não desejasse mais a mulher, acusando-a falsamente de não ser mais virgem, os pais levariam a prova da sua fidelidade e ele seria punido, pagaria aos pais cem siclos de prata pela difamação, continuando com a mulher. Se a acusação fosse real, a mulher seria morta. José, marido de Maria, mãe de Jesus, vendo sua esposa grávida sem ter coabitado com ela, honradamente não desejando difamá-la, procurou deixá-la secretamente, mas o anjo de Deus não permitiu, dizendo-lhe que o filho esperado por ela era fruto do Espírito Santo. Mateus 1: 19-25

O Pr. Billy Graham, no congresso Mundial dos Batistas, em 1960, no Maracanã, disse que nos EUA entre dez mulheres uma era virgem. Hoje no Brasil essa percentual parece ser o mesmo. A liberalidade dos costumes, o culto humanístico, o homem o centro do universo, antropocentrismo, os pagãos davam valor ao sexo desenfreado, possuíam sacerdotisa da fecundidade, faziam orgias, eram permissivos, essa cultura foi passada pelo correr dos tempos chegando a atualidade, levando a virgindade ao descrédito e o sexo o fiel do relacionamento entre duas pessoas, tendo em consequência, o descaso para com os sentimentos do amor verdadeiro, segundo Rm 13 Não deveria ser assim, sexo não é pecado dentro do casamento entre pessoas de sexo diferente, homem e mulher. I Cor cap 7 Mas a lascívia o é, todos deveriam ser castos um para com o outro. Porém o homem sem Deus cria várias situações para preencher sua alma e uma delas é o prazer da carne. O Apóstolo Paulo condiciona essa posição assumida pelo homem o seu afastamento de Deus. A adoração aos ídolos, achando-se sábios aos próprios olhos, o homem é entregue por Deus à concupiscência de seus corações, para desonrarem-se a si próprios. Rm. 1: 21-32

Ao tornar Deus inexistente o homem passa a cometer todos os desatinos de seu coração, usa de vários meios para conseguir seu intento, o adultério, o estrupo. Dt. 22: 29 e a perfídia em desrespeitar o leito de seu pai. Dt 22: 30 “DISSE o néscio no seu coração: Não há Deus. Têm-se corrompido, fazem-se abomináveis em suas obras, não há ninguém que faça o bem”. Salmos 14: 1 O Apóstolo Paulo explica aos Coríntios que a sabedoria humana não permiti os homens, conhecerem o Senhor, somente pela sabedoria do Espírito de Deus. “Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos; não, porém, a sabedoria deste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que se aniquilam; Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória; A qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu; porque, se a conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glória. Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam. Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus”. I Cor. 2: 6-10

O Senhor Jesus ordena aos seus santos, serem perfeitos. “Sede vós, pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus”. Mateus 5: 48

Jesus no Velho Testamento. A benevolência, os bons costumes, a virgindade, o adultério, o estrupo e a perfídia.

Jesus no Velho Testamento, no homicídio oculto, no casamento gentílico, na herança, nos filhos rebeldes e na maldição da cruz

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sun, 23 Feb 2014 14:41:00 +0000

A terra que Deus deu ao patriarca Abraão era sagrada. Ela lhe foi dada por ter tido a fé inabalável no convite de Deus para deixar tudo e segui-lo. Ao dar-lhe a terra fez-lhe uma promessa que a sua descendência seria como as estrelas dos céus e como a areia da praia, nela seriam benditas todas as Nações. “E em ti serão benditas todas as famílias da terra”. Gen. 12: 3b O Apóstolo Paulo cita que essa benção seria em Cristo Jesus. “Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não diz: E às descendências, como falando de muitas, mas como de uma só: E à tua descendência, que é Cristo”. Gal. 3: 16 Portanto não poderia haver homicídio sem resgate vicário do sangue derramado. Se, entretanto, não conhecendo o autor do atentado, os anciãos e juízes fariam a medição para ver qual a cidade mais próxima do morto. Os anciãos daquela cidade sacrificariam uma novilha, às vistas dos sacerdotes, lavariam suas mãos como isentos daquele homicídio. A lei de Deus era severa, contudo, justa. Havia necessidade da expiação do sangue derramado, a novilha tomou o lugar do culpado não conhecido. Jesus expiou os pecados de todos por meio de seu sangue. “O sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado”. I João 1: 17

A lei de Deus exige que o homem trate sua mulher com os devidos direitos no casamento. Era permitido o casamento com mulheres gentias, somente não era permitido o casamento com as mulheres da palestina. Se não a desejasse mais lhe daria o divórcio. O casamento prefigura a relação de Cristo com sua Igreja, nesses versículos a vinculação de Jesus com a Igreja dos gentios. Dt. 21: 10-14 Efésios 5: 23 Nos tempos de Jesus, ele foi confrontado pelos escribas e fariseus acerca do divórcio, atualmente ainda se discute esse assunto. A resposta dada por Jesus aos escribas e fariseus é atual. O divórcio é dado por uma má escolha, não houve antes do casamento uma consulta ao Senhor para conhecer sua vontade, procura-se no outro a formosura ou o desejo sexual, não a real vontade de Deus. Portanto há o esfriamento na relação matrimonial durante o correr da vida, ocorrendo à ruptura, por conseguinte o divórcio. Mateus 19: 3-10 Assim se dá também com a Igreja, se não é de Cristo afaste-se dela.

Os direitos na herdade eram do primogênito, a ele seria dada dobrada porção de tudo na partilha da herança. Se acaso houvesse alguém com duas mulheres e amasse uma delas em detrimento da outra, havendo filhos dele com elas, se o primogênito for da desprezada, esse teria o direito da primogenitura, não haveria o bastardo. Dt. 21: 15-17 Em Cristo Jesus todos os que forem feitos filhos de Deus, aqueles que creem nele. “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome”. João 1: 12 E são herdeiros da graça. Rm. 8: 14-17

O castigo severo da lei servia como exemplo aos demais, para não incorrerem nos mesmos erros. Ao infringir qualquer mandamento da lei o castigo seria a morte. O filho desobediente, rebelde, contumaz e recalcitrante, não dando ouvidos aos conselhos dos pais, seria levado pelos pais aos anciãos da cidade e estes os castigaria com a morte. Dt. 21: 18-21 Prefigura a situação de todos os homens diante de Deus que após todos os seus esforços para crerem nele, no seu Filho e na salvação ofertada a todos, continuam rebeldes, desobedientes, recalcitrantes e incrédulos, o fim será a morte eterna. “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor”. Rm 6: 23

A permanência no madeiro, na cruz, por castigo, não poderia ficar para o outro dia, deveria ser retirado no mesmo dia, pois esse castigo tornava maldito, diante de Deus, aquele que o sofreu. Dt. 21: 22-23 Jesus Cristo foi crucificado inocentemente, levava sobre si os pecados de todos os homens, tornou-se maldito, para dar liberdade a todos os que o invocam. “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro”. Gal. 3: 13

O que fazer diante da adversidade, dos obstáculos e dos infortúnios quando superiores as nossas forças?

noreply@blogger.com (Edgard Neves) — Sun, 02 Feb 2014 19:23:00 +0000

Quando diante do inimigo, vendo-os em grande número, bem armados com cavalos e carros, prontos a pelejar contra vós, não os temas, pois Deus estará ao vosso lado, pelejando convosco. Essa foi à exortação de Moisés ao povo, lembrando-os da libertação do Egito, quando o Senhor por mão forte derrotou Faraó, libertando-os da escravidão. Dt. 20: 1 A confiança em Deus é a certeza da vitória. “Uns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós faremos menção do nome do SENHOR nosso Deus. Uns encurvam-se e caem, mas nós nos levantamos e estamos de pé”. Salmos 20: 7-8

Ao sair para pelejar contra o inimigo, o exército de Deus deverá convocar o seu líder religioso e naquele momento ele irá confortá-los e encorajá-los. “Ouvi, ó Israel, hoje vos achegais à peleja contra os vossos inimigos; não se amoleça o vosso coração: não temais nem tremais, nem vos aterrorizeis diante deles, Pois o SENHOR vosso Deus é o que vai convosco, a pelejar contra os vossos inimigos, para salvar-vos”. Dt. 20: 3-4

Logo depois, o Comandante e os Oficiais falarão ao povo ordenando aos que estiverem construindo suas casas, plantando uma vinha ou casando-se, aos medrosos e aos tímidos para retornarem ao arraial, não fossem a luta. Para os que estiverem construindo, plantando uma vinha ou casando-se, possam desfrutar daquilo que ainda não haviam tido o prazer de conquistar, porventura ao morrer na guerra, outro poderia desfruta-lo em seu lugar, observa-se o cuidado misericordioso do Senhor para com o povo. Aos medrosos e tímidos não fossem a guerra para que seus temores não esfriasse o coração dos guerreiros. Deus não necessita de um exército numeroso ou em demonstração de poder, mas obediente as suas ordens. Terminada a peroração os Capitães tomariam a dianteira de seus comandados. Dt. 20: 5-9

Antes de iniciar o confronto deveriam solicitar a paz ao inimigo, porém se ele não aceitasse o convite à paz e vir em guerra, os sitiariam e Deus os daria em suas mãos. Passariam a espada todos os homens daquela província, porém as crianças, as mulheres e os bens tomariam como despojos, somente as cidades distantes de seus arredores poderiam trazer os despojos, mas aquelas próximas, os heteus, os amorreus, os cananeus, os perizeus, os heveus e os jebuseus, Não haveria para elas misericórdia, tudo seria destruído para que o povo do Senhor não viesse a ser corrompido por suas práticas abomináveis. O cálice da ira do Senhor havia transbordado. “Para que não vos ensinem a fazer conforme a todas as suas abominações, que fizeram a seus deuses, e pequeis contra o SENHOR vosso Deus”. Dt. 20: 18

O cuidado com a natureza ao sitiar por muito tempo uma cidade, não poderiam cortar as árvores frutíferas, porém as outras as cortaria para servir de paliçada, baluarte, ou outro fim. Dt. 20: 19-20

Quando vós estiverdes diante da adversidade, dos obstáculos e dos infortúnios, sendo esses maiores que vossas forças não os temeis, pois Deus está ao vosso lado, para livrá-los de todo o mal, somente confiareis no Senhor, depositando nele toda a vossa fé e ele em sua grande misericórdia os socorrerá. “Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?“ Rm. 8: 31-32

A importância do aconselhamento do líder espiritual da Igreja, ao vir ou sendo procurado por alguém em sofrimento, em angústia, em tristeza de alma ou em guerra espiritual, deverá tomar a frente e em oração procurar dar a esse refrigério para a sua alma.

Ser condescendente com os servos de Cristo, por algum motivo não poderem servir a Igreja, aos fracos e aos tímidos encorajando-os, aconselhando-os sem admoestá-los. A paz deverá ser sempre procurada e posta em prática por todos em qualquer momento. “E ao servo do Senhor não convém contender, mas sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor; Instruindo com mansidão os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dará arrependimento para conhecerem a verdade, E tornarem a despertar, desprendendo-se dos laços do diabo, em que à vontade dele estão presos”. II Tm. 2: 24-26