Veneno Veludo

CAI A NOITE

2012-02-28T20:55:00.000-03:00

− Não passes, caminhante! − Quem me chama?
− Uma memória nova e nunca ouvida,
De um que trocou finita e humana vida
Por divina, infinita e clara fama.

− Quem é que tão gentil louvor derrama?
− Quem derramar seu sangue não duvida
Por seguir a bandeira esclarecida
De um capitão de Cristo, que mais ama.

− Ditoso fim, ditoso sacrifício,
Que a Deus se fez e ao mundo juntamente!
Apregoando direi tão alta sorte.

− Mais poderás contar a toda a gente
Que sempre deu na vida claro indício
De vir a merecer tão santa morte.

Luís Vaz de Camões

O DICIONÁRIO DO MPF: ENTRE A LIBERDADE E A CENSURA

2012-02-28T17:18:00.002-03:00

Dicionário: (di.ci:o.ná.ri:o) sm. Obra que reúne, em ordem alfabética, as palavras de uma língua ou termos referentes a uma matéria específica, e descreve seu significado, uso, etimologia etc., na mesma língua ou em outra (dicionário de cinema/de inglês)

[Caldas Aulete - iAulete]

Recentemente, a Fundação Getúlio Vargas publicou uma pesquisa realizada por sua Faculdade de Direito, que avalia o índice de confiança da população nas instituições e empresas. No levantamento, o Ministério Público aparece na 3ª posição, com 51% de índice de confiança, ficando atrás das Forças Armadas e da Igreja Católica. Ao se referir genericamente ao MP, evidentemente que trata-se, neste caso da pesquisa, de todas as competências que formam o Ministério Público da União e os MPs estaduais, que por sua vez, formam o Ministério Público brasileiro.

Acompanhar o trabalho do Ministério Público, e em particular do MPF, senão por outros motivos, faz parte do meu cotidiano por respirar os ares da cena política nacional. Mesmo sendo órgão independente (tem autonomia na estrutura do Estado), a sua atuação dá-se como "fiscal da lei" contra ato de autoridade pública federal ou equiparada. É da República, essa ligação entre seus Poderes.

Pois bem. A supracitada pesquisa reflete o meu pensamento pessoal. Tenho um bom nível de confiança no trabalho do MP, confiança esta relacionada diretamente, no meu caso, ao fato de que cada membro do Ministério Público Federal tem inteira autonomia em sua atuação, ou seja, não está sujeito a ordens de superior hierárquico do próprio MPF ou de outra instituição. Isso, no meu modo leigo de pensar, é preponderante para agregar o devido valor, a devida carga de responsabilidade e integridade que desejo ver na atuação de um membro do MPF, ao cumprir suas respectivas funções constitucionais.

Como mantenho interesse diário nesse acompanhamento, apesar de não ser da área do Direito, em diversas ocasiões, este blog falou sobre algo relacionado ao MPF. Em Desgoverno x Ministério Público Federal, critico a absurda PEC 75, que pretende extinguir a garantia de vitaliciedade dos membros do Ministério Público. Esta, tal qual a famigerada PEC 37 que, em outras palavras, pretende cassar a prerrogativa de investigação do MP, trata-se de vil tentativa desse governo esquerdista que nos desgoverna, de impedir que os seus corruptos de estimação (e outros que tais) sejam punidos criminalmente, evitando que sejam denunciados pelos membros do Ministério Público, à força de tais emendas que, de alguma forma, pressionam e/ou tiram o poder de livre atuação do MP.

Instituições são formadas por pessoas, portanto, sujeitas às falhas inerentes às pessoas. Dessa forma, o MP não escapa do binômio agradar/desagradar a quem quer que seja. Em tom de bom-humor, digo que tenho duas listas, conforme o juízo baseado em meus valores e nas expectativas - elevadas, em função da qualidade que reconheço em muitos de seus membros - da atuação constitucional da instituição. "Dedão pra cima" é a lista onde relaciono atuações que correspondam (algumas superam) à essas expectativas. Nessa estão, por exemplo, a atuação do procurador Mário Sérgio Ghannagé Barbosa, de Joinville, descrita em O Aparelhamento da Arquibancada; o excelente artigo A Copa da Corrupção, de Duciran Farena, do MPF/PB. E o que dizer do histórico* parecer contrário à censura no Twitter, aquele libelo à liberdade e à garantia dos direitos democráticos elaborado pelo procurador regional do direitos do cidadão do MPF/GO, Ailton Benedito? [Como se Desconstrói a Censura e Censura: da Democracia do MPF à AGU Sonhática]. O procurador Ailton Benedito, registre-se, marca presença constante e justa no blog, por seus artigos e/ou atuações que exemplificam muito bem o que defendemos ou combatemos. Confira tudo aqui.

Eis que eu tenho a lista "Dedão pra baixo". Atuações que levam o GONGO! Não é que eu ouse discordar, imagine!! Ocorre que os próprios atores que as protagonizam, praticamente imploram para entrar nessa lista. Ou alguém considera que eu poderia classificar como aceitável o parecer do Procurador-Geral Roberto Gurgel, contrário à investigar o enriquecimento súbito de Palocci? "Parecer-padrão Zé das Couves" deu uma liçãozinha desta leiga aqui, no dito cujo parecer do PGR. Outros frequentam "Dedão pra baixo" basicamente em função de atuações cuja motivação seja puramente ideológica, militante, favorável às cartilhas que servem ao pensamento totalitário em implantação no país. Pois acaba de adentrar, com louvor, a ação do procurador Cléber Eustáquio Neves, do MPF de MG, solicitando que a Justiça determine a imediata retirada de circulação, suspensão de tiragem, venda e distribuição do dicionário Houaiss, porque, segundo sua opinião, contém expressões "pejorativas e preconceituosas" e pratica racismo aos ciganos.

A prática de recorrer à censura em nome de suposto preconceito, é nitidamente uma obsessão das veias esquerdistas que jorram sangue totalitário, via aparelhamento de tudo que é instituição, pública ou privada, nestepaiz. Se não foi essa a intenção do procurador, francamente, Cleber, baby... é o que pareceu. Censurar livros sob esse argumento não é inédito (pós-regime de exceção). Lembram da censura que o MEC promoveu a ninguém menos que Monteiro Lobato? Pois é. Numa república sindicalista como a nossa, cuja direção de um sindicato dos professores promove queima de livros na rua, retirar outros de circulação não só me decepciona, como me choca, por se tratar de iniciativa de membro da TERCEIRA INSTITUIÇÃO MAIS RESPEITADA PELO POVO destepaiz. Justamente a que deve zelar como "fiscal da lei", pelos princípios democráticos garantidos na Constituição e et cetera.

Nem entro no mérito das definições relativas a ciganos. Porque o que me pega é que sou incapaz de entender, sozinha, o que, afinal de contas, o procurador fez. Não consigo! Ao ponto de sequer ser capaz de fundamentar críticas. Nem me darei a esse trabalho, nesse post. Estou, desde ontem, literalmente de queixo caído, pasma com uma ação que censura um DICIONÁRIO! Tipo arma perigosíssima?! É tão inacreditável que me emburreceu.

Acordei com vontade de telefonar para a Procuradoria da República, em Uberlândia, e solicitar entrevista ao procurador. Um tipo de Looola feelings, aquele do "acordei invocado e liguei pro Bush". Para entender um pouco a questão, eu queria mesmo era perguntar para Neves o que há de juízo de valor e o que há de ontologia nessa sua ação contra o Houaiss? O que é "Constituição" e o que é militância, pelo amor das santas letras do seu nome, nessa sua interpretação?

Como o Veneno é muito pequeno, muito blogueto para tanta ousadia, então fica apenas o registro de um desabafo. E claro, aproveito meu bloqueio mental (pelo susto) para usar "falas" selecionadas do Twitter. Elas dizem o que eu gostaria, mas de forma muito melhor, do que eu diria, porque o trauma me impossibilitou o raciocínio.

"Dicionário não define pejorativamente nada. Só REGISTRA os significados que os falantes da língua dão às palavras." [by @MNavarroRD]

"MPF não tem mais o que fazer? Pessoal deveria LER mais dicionário, isso sim. Circulação por racismo, a mesma "interpretação" do Monteiro Lobato?" [by @DriFalavigna]

“ 'Se você quer uma imagem do futuro, imagine uma bota prensando um rosto humano para sempre.' (Orwell). Num dia fatídico, quando a liberdade sofre mais uma capitis diminutio, o óbvio dispensa originalidade.” [by @bschopenhauer]

Sem mais. Mesmo.

*Estou convicta de que o posicionamento do procurador no processo AGU x Twitter tornar-se-há um marco do tema 'liberdade nas redes sociais' não só no Brasil, como no mundo. Porque, a meu ver, não se trata de censura num país como China ou Cuba que já vive sob a maldita. Por se tratar de um país sob regime democrático, in my opinion, caso a Justiça Federal não acate o pedido de arquivamento da ação, a censura abrirá um precedente temerário para o resto do mundo, a saber, naqueles países que, à semelhança do Brasil, não vivem sob ditadura mas não têm a Democracia verdadeiramente amadurecida, aplicada de forma naturalmente forte no seio da sua sociedade.

**Não tenho conhecimento sobre a cultura, história, costumes, etc., dos povos ciganos. O que sei é só o que vemos por aí, mesmo. Mas registro que acho tudo lindo! Danças, a lenda da vida "livre", etc. Não configura meu life stile. Mas acho fascinante, visualmente, como por exemplo, a moda...

CAI A NOITE

2012-02-27T18:33:00.000-03:00

Recuso-me a aceitar o que me derem.
Recuso-me às verdades acabadas;
recuso-me, também, às que tiverem
pousadas no sem-fim as sete espadas.

Recuso-me às espadas que não ferem
e às que ferem por não serem dadas.
Recuso-me aos eus-próprios que vierem
e às almas que já foram conquistadas.

Recuso-me a estar lúcido ou comprado
e a estar sozinho ou estar acompanhado.
Recuso-me a morrer. Recuso a vida.

Recuso-me à inocência e ao pecado
como a ser livre ou ser predestinado.
Recuso tudo, ó Terra dividida!

Jorge de Sena

TORNANDO MAIS FÁCIL A AUTO-DEFINIÇÃO SEXUAL

2012-02-27T13:27:00.000-03:00

Por Mirtes Guimarães

Em pleno carnaval, assistindo ao Saia-Justa, descobri que, na Austrália já há opção de se declarar genderless (algo como sem gênero definido) em documentos oficiais, inclusive passaporte. O interessante é que há apenas três opções: homem, mulher, genderless. Esta modernidade, de alguma maneira reafirma o princípio de que o que está entre o feminino e masculino pode ser qualquer coisa menos os gêneros originais. Ou seja, não é uma coisa nem outra e sim uma terceira. Isto posto, o adjetivo genderless pode ser libertador. Vale à penal ressaltar que, até onde eu sei, há 10 definições de gênero (quem souber de mais algum, por favor, me diga). E é neste contexto que o genderless perde sua conotação inicial de andrógino para abranger todas as denominações. Ou seja, não rotula. Qualquer um pode se identificar com o que quiser sem ter que dar maiores explicações. E não há necessidade de, de tempos em tempos, estar criando novas denominações.

O genderless talvez venha colocar um fim em situações constrangedoras, como a que envolveu um homem-hétero que estava praticando cross-dressing (se vestir de mulher) e por isto achou-se no direito de usar o banheiro feminino de um restaurante. Uma mulher que estava com uma menina não gostou, reclamou ao gerente. Este passou a reclamação ao homem que acabou denunciando o caso e fazendo com que a casa fosse multada. Ao se oficializar a definição, o genderless terá direito de ser o que é em todos os momentos da vida, inclusive nos banheiros públicos ou privados, pois terá o dele.

Vale lembrar que no Rio, algumas escolas de samba e ambientes mais moderninhos já têm um terceiro banheiro. Nos Estados Unidos algumas firmas mais “antenadas” possuem banheiros enormes que servem para todos, independente do sexo. Claro que são feitos de maneira a preservar a intimidade do usuário. Parece que se precisou de muito tempo para que o bom-senso prevalecesse de maneira que o direito de todos, homem, mulher e genderless fosse respeitado.

Agora uma coisa interessante é que por mais que se critique a sociedade dita conservadora, é ela que serve para parâmetro para qualquer novidade em termos de relacionamento. Qualquer homem, mulher ou genderless sonha com uma união com o ser que ama. Qualquer homem, mulher ou genderless quer um canto para chamar de seu, de preferência tendo alguém para dividi-lo. Muitos genderless, assim como muitos homens e mulheres, anseiam por um casamento religioso. E, também como muitos homens e muitas mulheres, muitos genderless sonham em criar filhos. Ou seja, na hora da grande decisão, todos se lembram do valor do papai-mamãe (a intenção é sem duplo sentido, mas...)

Sim, o tempo passa a lusitana roda, mas é a tão criticada, escorraçada e antiquada vida burguesa o sonho de 11 entre 10 ocidentais. Por que no fundo, no fundo todos sabem que são os valores burgueses de respeito à liberdade, à propriedade, ao conhecimento e, sobretudo a defesa da democracia que criam seres livres com grande possibilidade de realizarem seus sonhos. E no fim do dia, quando se coloca a cabeça no travesseiro, o que todo o homem, mulher ou genderless quer é apenas ser feliz. Agora é bom lembrar que todos, homens, mulheres e genderless também têm seus deveres. E um dos mais importantes é o de respeitar o direito do outro.

Mirtes Guimarães é a @marcia1907, a jornalista mireiroca que traduz o cotidiano para o blog.

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HOLLYWOODIANDO O RACIOCÍNIO

CAI A NOITE

2012-02-26T21:24:00.002-03:00

Em vão lutamos. Como névoa baça,
A incerteza das coisas nos envolve.
Nossa alma, em quanto cria, em quanto volve,
Nas suas próprias redes se embaraça.

O pensamento, que mil planos traça,
É vapor que se esvae e se dissolve;
E a vontade ambiciosa, que resolve,
Como onda entre rochedos se espedaça.

Filhos do Amor, nossa alma é como um hino
À luz, à liberdade, ao bem fecundo,
Prece e clamor d'um presentir divino;

Mas n'um deserto só, árido e fundo,
Ecoam nossas vozes, que o Destino
Paira mudo e impassível sobre o mundo.

Antero de Quental

É DOMINGO - AUTOCONFIANÇA CONTRA A ANSIEDADE

2012-02-26T11:11:00.000-03:00

Sempre que te aconteça alguma coisa contrária à tua expectativa diz a ti mesmo que os deuses tomaram uma decisão superior! Com semelhante disposição de espírito, nada terás a temer. Esta disposição de espírito consegue-se pensando na instabilidade da vida humana antes de a experimentarmos em nós, olhando para os filhos, a mulher, os bens como algo que não possuiremos para sempre, e evitando imaginarmo-nos mais infelizes um dia que deixemos de os possuir. Será a ruína do espírito andarmos ansiosos pelo futuro, desgraçados antes da desgraça, sempre na angústia de não saber se tudo o que nos dá satisfação nos acompanhará até ao último dia; assim, nunca conseguiremos repouso e, na expectativa do que há-de vir, deixaremos de aproveitar o presente.

Situam-se, de fato, ao mesmo nível a dor por algo perdido e o receio de o perder. Isto não quer dizer que te esteja incitando à apatia! Pelo contrário, procura evitar as situações perigosas; procura prever tudo quanto seja previsível; procura conjecturar tudo o que pode ser-te nocivo muito antes de que te suceda, para assim o evitares. Para tanto, ser-te-á da maior utilidade a autoconfiança, a firmeza de ânimo apta a tudo enfrentar. Quem tem ânimo para suportar a fortuna é capaz de precaver-se contra ela; mas nada de angústias quando tudo estiver tranquilo!

O cúmulo da desgraça e da estupidez está no medo antecipado: que loucura é esta, ser infeliz antecipadamente? Em suma, para numa palavra te resumir o que eu penso e te descrever como são estes homens que, à força de se preocuparem, só conseguem fazer mal a si próprios: tanta falta de moderação eles mostram em plena desgraça como antes dela! Quem sofre antes de tempo sofre mais do que o devido; uma mesma incapacidade leva-o a não prever a presença da dor onde não a espera; uma mesma imoderação fá-lo imaginar permanente a sua felicidade, imaginar que os bens que o acaso lhe deu não só hão-de perdurar como também de multiplicar-se; esquecido do trampolim que é a vida humana, convence-se de que no seu caso, por excepção, o acaso deixará de se fazer sentir.

Sêneca, in 'Cartas a Lucílio'

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É DOMINGO - JUST KEEP WALKING
É DOMINGO - AS COISAS SECRETAS DE DUAS ALMAS

CAI A NOITE

2012-02-24T18:25:00.001-02:00

Quem pode deter-te se és como um largo rio
Bravo, profundo, turbulento, rebelde rio
Famélico, sedento de curvas a conquistar
Poder imenso - conheces a tua natureza
De navegar sereno em relevo acidentado
Quem há de impedir-te se cavalgas algures - em mim
Solene, erguido, altivo, atrevido cavalgar
Conquista feroz - conheces a tua justiça
Das causas que sem cessar pelejas
Quem há de reter-te se és como um romper das veias
Súbito, intenso, vibrante, agudo corte
Quente jorro de sangue a reviver
Incandescente transfusão - conheces a tua força
Do acerto Divino que fez-te
O homem exato

Peito cheio de orgulho - nato
A atravessar florestas, negras, brancas, escuras, atlânticas
Calma em meio ao dia sesta sob o sol espontânea raiz
Terras férteis em sabedoria que dá frutos em copas vivas
Avanço de ousadias que o fluxo do universo cadencia
Quaisquer que sejam os ventos da verdade - tua eterna presença
Quaisquer que sejam os mares da liberdade - tua eterna crença
Dilatas aquecido apenas pelo pensamento - de pé
Da minha presença que tu chamas e acolhes

Em beijos ao luar ou às sombras de nuvens
Em meio às raízes ou noturnas geadas
Envoltos, tomados, possuídos, adonados os meus lábios
(Onde mais te lançarias, com os teus, senão aos meus?)
Espírito em corpo sagrado - não importa quem não veja -
Te lanças sem segredo em procissão de entusiasmo
Sobre meus apetites - profundas paixões no cais do desejo
Quem há de impedir-te, tu, que o Divino acerto fez
Fusão completa dentro de mim -

Inteiro correto perfeito encaixe - O homem exato
Deste beijo.

OPOSIÇÃO RESPONSÁVEL OU CUMPLICIDADE CRIMINOSA?

2012-02-24T11:58:00.000-02:00

Por Denilson Cicote

O que será pior para o país, a ânsia, a sanha devoradora dos petralhas ou a passividade quase criminosa dos que deveriam ser os porta vozes dos 44 milhões de votos limpos dados não a José serra, mas ao que ele representava? A oposição propositiva, construtiva e, como diria meu caro amigo Dr. Evil, de punhos de renda, é algo desejável em um regime democrático? Onde termina a oposição responsável e começa a cumplicidade criminosa?

Afinal, é como nas tradições dos filmes de vampiro. O monstro domina a pequena vila e há um clima de terror em volta, mas os habitantes aceitam como normal e até desejável que volta e meia alguém pague com a vida para satisfazer o monstro, desde que tudo continue como sempre. Enfrentar a fera é algo impensável mas, e assim reza a tradição, mesmo o monstro tinha limitações. Dentes de alho impediam a sua aproximação e parâmetros litúrgicos como hóstia e água benta o podiam destruir, além da clássica estaca de madeira no coração. Outra limitação é que a criatura não tinha naturalmente o livre acesso a todo lugar. Se você fosse um morador ele só poderia entrar em SUA casa com a SUA permissão, mas depois disso é ele que passava a dominar. Sempre vi isso como mensagens simbólicas, de que as pessoas estão sempre dispostas a deixar que o mal adentrasse, desde que fosse aparentemente aceitável, superior e até um pouco ameaçador.

Precisava encontrar, primeiro, justificativas maiores que a simples opinião para o povo e a oposição serem tão passivos frente a agressividade política e a desfaçatez dos donos do poder. Lendo um texto de Demétrio Magnoli tive um insight. Demétrio termina o maravilho e esclarecedor texto com a frase:

“O pensamento duplo não é um acidente no percurso do PT, mas, desde que o partido alcançou os palácios, sua alma política genuína. A tensão entre princípios opostos é real, mas não explosiva. Num país em que a oposição renunciou ao dever de discutir ideias, o partido governista tem assegurado o privilégio de rotinizar a mentira.”

Será que a recusa da oposição de discutir ideias é um fator determinante até para as injustificáveis altas nas pesquisas de opinião? Da passividade bovina e ovina? O povo será influenciável pela atitude e está apenas reproduzindo? Perguntando assim, cheguei a dois experimentos psicológicos que, creio, responde as perguntas.

O primeiro era de Solomon Asch, um polonês de Varsóvia nascido em 14 de setembro de 1907, e emigrou para os EUA com sua família em 1920. Doutorado na Universidade de Colúmbia começou a elaborar suas pesquisas sobre a pressão social exercidas pelos grupos. A pergunta que ele pretendia responder era: como e até que ponto as forças sociais moldam as opiniões e atitudes das pessoas? A Comunicação experimentava um surto de crescimento tecnológico e de ampliação de seu publico e já havia então a a preocupação do poder de influência que a mídia poderia exercer na população. O mais famoso estudo de Asch - o efeito da pressão social na conformidade, deu pistas importantes para entender o fenômeno e seu experimento foi o seguinte:

Oito voluntários (na verdade apenas uma pessoa era voluntária, os outros eram atores contratados) tinham de observar uma linha em uma carta e depois em outra carta com três linhas, identificar a que era igual a primeira. Nas duas primeiras vezes tudo corria normalmente e todos os oito acertavam. A partir daí o primeiro dava uma resposta errada, o segundo também e assim por diante. O voluntário verdadeiro era deixado por último, e ao responder diferente, era olhado com desconfiança pelos outros. É então que o experimento ficava interessante: as pessoas passavam a seguir a opinião do grupo e depois de um certo tempo, chegavam até a duvidar do que seus olhos viam e acreditar no que os outros enxergavam. Considerando que a estimativa de respostas erradas nesse tipo de teste é de menos de 1 em 35 (menos de 3%), os resultados foram assombrosos: 75% dos participantes escolheram a alternativa errada ao menos uma vez; 37% dos voluntários erraram a maioria das respostas; 5% deles acompanharam a opção incorreta todas as vezes.

Até aí era um experimento inocente. Porém um genial discípulo de Salomon deu um passo adiante no estudo e assombrou o mundo. Stanley Milgram revelou o assustador comportamento que transforma pessoas comuns em malvados algozes, capazes de atrocidades inimagináveis. Pessoas aparentemente comuns tinham um potencial latente para a maldade, para cruzar limites, porém Milgram acreditava que a resposta estava mais no estimulo do ambiente do que realmente em algo de intrinsecamente mau nas pessoas. Era corrente o pensamento, na época, que a obediência cega à SS nazista durante o advento de Hitler era devido à lavagem cerebral, e Milgram não considerava isso correto. Sob sua ótica, qualquer situação potencialmente persuasiva poderia levar pessoas comuns a abandonarem seus princípios morais e cometerem as piores barbaridades.

De novo era um cenário montado para parecer real. Duas pessoas fariam o teste e seriam observadas por um pesquisador. Antes os voluntários verdadeiros (o pesquisador e o outro voluntário eram atores) assinaram um documento que entre outras coisas diziam que eles poderiam parar a hora que desejassem. Um sorteio de mentira era feito e o voluntário conduzido em frente a uma maquina com diversos botões com números embaixo que seguiam uma progressão. Os números correspondiam a voltagem que seria o choque dado a cada vez que o outro voluntário (o ator) errasse a pergunta feita. O pesquisador garantia que os choques não fariam mal algum. Eles estavam em salas separadas e se comunicavam através de um microfone e para todos os efeitos o voluntário verdadeiro acreditava que o outro estava com fios elétrico ligados ao corpo. De novo, as primeiras perguntas eram respondidas certas, e então os erros começavam e os choques eram aplicados conforme o previsto. Na outra sala o ator começava a gemer e reclamar dos choques. O pesquisador voltava a afirmar que os choques não fazem mal e que o experimento deveria continuar.

O voluntário real começava a sentir-se incomodado, as mãos começavam a suar enquanto os erros, os choques e os gritos começavam a aumentar. 105, 110, 120, 150 volts. O “eletrocutado” participante dizia que queria parar, mas o pesquisador incentivava firme mas gentilmente; o experimento deve continuar. Com os choques imaginários em 210, 220 volts a parede divisória era chutada e os gritos eram angustiantes. A pessoa afirma então que não quer continuar o experimento mas o pesquisar, com toda serenidade afirma: "é necessário que você continue com o experimento”. Aqui já podemos perceber o poder que uma autoridade pode exercer e fazer com que façamos as coisas mesmo contra tudo o que acreditamos. Ao dar o choque de 405 volts o participante da outra sala deixa de responder e o voluntário pergunta se alguma coisa pode ter acontecido. Agora vem o surpreendente: o pesquisador pede que faça a última pergunta e diz que o silencio pode ser interpretado como uma respota errada e que o choque de 450 volts deve ser dado. Mecanicamente, o voluntário dá o ultimo choque e talvez imagine que apensa por sorte em um sorteio ele não está lá do outro lado.

Milgran junto com outros pesquisadores imaginaram uma taxa de 1,2% para as pessoas que iriam até o fim do experimento, porém nada menos que 26 dos 40 participantes do experimento foram até o fim. Nada menos que 65%! E nenhum voluntário desistiu antes dos 300 volts. E o detalhe é que eram pessoas tão normais como eu ou você. Não havia nenhuma causa aparente para que os voluntários que davam os choques continuassem o experimento mas tão só e apenas a autoridade do pesquisador de jaleco que ditava constantemente que deveria continuar conforme o previsto. Exatamente como os funcionários alemães durante o regime nazista. Uma variação do experimento foi tentada, mas desta vez os choques eram dados por duas pessoas, e de novo uma delas era apenas um ator que em determinada altura dizia que não iria continuar. Isso fez com que a maioria dos voluntários verdadeiros também desistissem, ou seja, que uma atitude positiva e firme poderia influenciar o outro.

É isso que penso quando vejo a nossa oposição tão feliz e contente com a forma de governo petralha. Os punhos de renda fazem com que outras pessoas que poderiam tomar atitudes simplesmente continuem atordoadas frente as autoridades do governo representadas pelos petralhas e seu Furher barbudo. Penso que é esta a causa da letargia do nosso povo e creio que eu e muitos aqui das redes sociais somos os que se recusaram a seguir o experimento até o fim.

Denilson Cicote é o @deci_cote, que fala de "humor e política na medida certa e às vezes na medida errada, já que o homem é a medida de todas as coisas."

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ASSIM CAMINHA A MEDIOCRIDADE

CAI A NOITE

2012-02-22T17:12:00.000-02:00

Demasiada Loucura

é o mais divino Juízo -

Para um Olhar criterioso

Demasiado Juízo -

a mais severa Loucura

É a Maioria que

Nisto, como em Tudo, prevalece -

Consente - e és são -

Objeta -

e és perigoso de imediato -

E acorrentado

Emily Dickinson

(Ilustração: Patient Lovers, de Salvador Dalí)

DIÁLOGO SOBRE A LOUCURA

2012-02-22T14:48:00.001-02:00

Como alguém, que não é especialista em medicina psiquiátrica, pode avaliar quando outro alguém (ou um seu ato) possa ser classificado como louco? Loucura intrínseca ou temporária? Insanidade do tipo "patia" ou subjetiva? Cada vez mais, ao olhar em volta, a qualquer distância, dez passos de mim que seja, a qualquer tempo ou lugar, parece que esbarro em algo meio louco ou algum tipo de situação que, sem querer, exclamo (mesmo que em pensamento): "que loucura!".

O mundo está mais louco ou mais livre, ou mais preso e dominado, ou mais perdido em si, tornando os seus habitantes tanto ou mais que o próprio mundo, propensos à insanidades diversas... Como tudo na vida moderna, essas doses de loucura têm dois lados. Há quem deseje - eu própria me pego louca de vontade enlouquecer, por vezes, quebrando regras e amarras quaisquer - um punhado de doideira para sacudir alguma pasmaceira, e isso pode ser divertido, sem prejuízos maiores. Mas há o dark side, aquele das loucuras mal-intencionadas, e é este que me motiva tantas questões, agora.

Há certos tipos de loucura que me confundem, mais que outros. Perco-me na incapacidade de avaliar, apenas com base na observação e na razão, o que seria apenas um exercício de loucura verbal, trololó, conversa fiada, desabafo desagradável mas inofensivo; ou se a loucura é tanta que possa vir a termo, a qualquer momento, aquela ação prometida, com ares de ameaça. E parar para pensar sobre isso, geralmente à custa de outra atividade mais importante na minha vida, e honestamente, até do sono e da saúde, também não seria loucura minha? Bobagem, exagero ou cautela?

Loucura chegar à conclusão que ninguém é completamente louco ou ninguém é completamente são? Loucura concluir que uma figura a dirigir-lhe atos obsessivos por sabe-se lá quanto tempo, motivada sabe-se lá por qual visão deturpada da realidade, de si, turvada por alguma paixão - possivelmente do tipo que envolve muita raiva, ciúmes, desgosto, ódio e a própria alma, miseravelmente incapaz de reconhecer os seus erros, culpando terceiros - possa te levar, por sua vez, à loucura, de tanto nisso pensar?! E pensar se é o ato, isolado, ou se é o ator, por si, que seja louco...pode te levar a COMETER algum ato insano? O "tributo" à Fatal Attraction ali abaixo ilustra bem como uma loucura pode levar uma pessoa sã a cometer das suas...

Talvez você leia tudo isso e pense que eu fiquei louca, porque não faz mesmo muito sentido questionar sobre loucura, sem chegar a lugar algum. Não tenho, para não variar, nenhuma resposta. Apenas quanto mais me pergunto, mais tenho perguntas. Quanto mais eu penso sobre o que tenho visto e considerado como loucura, mais percebo que estou sujeita a uma incerteza eterna, que me apresenta sucessivamente, bens e males diversos, muito próximos de mim, e ao mesmo tempo, que me escapam, sempre.

Só o que me resta é esperar. E continuar a pensar sobre, tentando não cometer loucuras por conta das loucuras que me cercam...

Arquivo:

SOMOS TODOS IGUAIS?

DIÁLOGO COM A VONTADE

CARNAVAL: SAMBA DO DESCANSO

2012-02-18T11:34:00.002-02:00

A vida, talvez, precise de pausas

De olhar, calmo como a água ao sol

Sem espanto, sem tanto - interrogar

Nascer com o dia, amanhecer

Sem penar, passar por ele, Leve

Flutuar e se debruçar no prado

como o sereno nas folhas, de madrugadinha.

"Pescar, comer churrasco, tomar cerveja,

dormir à sombra" - à tardinha

Ser quem é, sem despertar nem sentir - medo

Pois é assim que é.

De olhar, calmo como o céu azul.

Aqui, lá, em qualquer lugar

Aonde espera-se a noite

Dormindo. Medida do sem-fim.

A vida, toda, precisa de pausas.

"Podemos sentir saudades."

CAI A NOITE

2012-02-17T18:28:00.000-02:00

Quem pode livre ser, gentil Senhora,
Vendo-vos com juízo sossegado,
Se o Menino, que de olhos é privado,
Nas Meninas dos vossos olhos mora?

Ali manda, ali reina, ali namora,
Ali vive das gentes venerado;
Que vivo lume, e o rosto delicado,
Imagens são adonde Amor se adora.

Quem vê que em branca neve nascem rosas
Que crespos fios de ouro vão cercando?
Se por entre esta luz a vista passa,

Raios de ouro verá, que as duvidosas
Almas estão no peito traspassando,
Assim como um cristal o Sol traspassa.

Luís Vaz de Camões

ASSIM CAMINHA A MEDIOCRIDADE

2012-02-17T13:41:00.003-02:00

Por Denilson Cicote

Há um consenso quase total entre os historiadores, filósofos de esquerda, sociólogos e correntes políticas (até da chamada “direita”) que a história envolve um processo dialético, e bem ou mal o estruturalismo levou esta pretensão a todos os cantos da sociedade. Se tudo é estrutura e tudo envolve um processo dialético, chegaríamos então através da tese, à antítese na síntese, ou seja, uma junção das melhores partes das duas oposições. Tudo evolui de forma inequívoca até que a síntese final chegue. Isso é bem (muito) “grosso modo” a forma do pensamento dialético. Infelizmente, os fatos muitas vezes desmentem a teoria, e muitas vezes a síntese resultante é um retrocesso, apontando para a involução ao invés da evolução.

Em termos políticos, essa idéia cria um determinismo inerente à história da humanidade e estaríamos, então, marchando para uma resolução das contradições da sociedade. Esta idéia dos políticos de esquerda possui o viés messiânico das religiões; há a luta entre os contrários, mas tudo caminha para um fim que não é um fim, porém um início, para uma sociedade perfeita: o paraíso onde todos seriam bons e justos e todos teriam igualdade. Seria a síntese histórica da luta entre o capital e o trabalho. Apenas basta retirar Deus da equação e colocar ali o estado, ou acima dele Marx, cujos livros seriam as novas bíblias.

Na verdade, apesar da validade da análise dialética em vários seguimentos das ciências, inclusive na história, nem tudo caminha para a síntese neste mundo que não é o mundo do personagem de Voltaire em “Cândido” , onde o Sábio contrapõe, brilhantemente, ingenuidade e esperteza, desprendimento e ganância, caridade e egoísmo, delicadeza e violência, amor e ódio. Tendo como plano de fundo a sociedade do Séc. XVIII, retrata um mundo extremamente cruel e materialista.

Cândido é acompanhado a todo momento pelo filósofo, Dr. Pangloss, uma caricatura do filósofo Leibniz e de suas teorias extremamente otimistas onde tudo ; "É tudo para o melhor no melhor dos mundos possíveis". A ironia final de “Cândido” é que o personagem central, que inicia o conto rico e amado e termina pobre e órfão dizendo ao filósofo que está cantando as loas do mundo: "Tudo isso está muito bem, mas é necessário cultivar o nosso jardim".

Digo estas coisas com o pensamento na decisão do STF de liberar a marcha da maconha, o que entra em flagrante contradição com o artigo 289 do código penal que proíbe a apologia às drogas. Nenhum dos senhores do Supremo procurou usar argumentos jurídicos em suas alegações, mas dizeres ditados e o lirismo cabível à Academia Brasileira de Letras. Um dos ministros chega até a interrogar: “o que é droga? Café é droga? Cigarro é droga? Cerveja é droga?”. Creio que não são assim tipificados nas leis, mas quem sou eu para contraditar o ministro Lewandowisk?

Enquanto todos estiverem em suas marchas (que mal reuniu 5 mil pessoas em um país de 190 milhões), mostrando que os maconheiros (ou ervoafetivos) têm mais apoio no Senado (com mais de 5 mil funcionários) que na sociedade, pais, autoridades responsáveis e povo em geral estarão dizendo às autoridades: “tudo isto está muito bem, mas é necessário cultivar o Jardim". Afinal, alguém tem de trabalhar enquanto outros marcham.

Denilson Cicote é o @deci_cote, que fala de "humor e política na medida certa e às vezes na medida errada, já que o homem é a medida de todas as coisas."

(Notas da Velvet: post publicado originalmente no blog Verbo e Paixão e

Ilustração: "Carnaval nas montanhas", de Paul Klee)

CAI A NOITE

2012-02-15T21:14:00.000-02:00

Ora, quem acha que um milagre é alguma coisa de especial?
Por mim, de nada sei que não sejam milagres:
ou ande eu pelas ruas de Manhattan,
ou erga a vista sobre os telhados
na direção do céu,
ou pise com os pés descalços
bem na franja das águas pela praia,
ou fale durante o dia com uma pessoa a quem amo,
ou vá de noite para a cama com uma pessoa a quem
/amo,

ou à mesa tome assento para jantar com os outros,
ou olhe os desconhecidos na carruagem
de frente para mim,
ou siga as abelhas atarefadas
junto à colmeia antes do meio-dia de verão
ou animais pastando na campina
ou passarinhos ou a maravilha dos insetos no ar,
ou a maravilha de um pôr-de-sol

ou das estrelas cintilando tão quietas e brilhantes,
ou o estranho contorno delicado e leve
da lua nova na primavera,

essas e outras coisas, uma e todas
— para mim são milagres,
umas ligadas às outras
ainda que cada uma bem distinta
e no seu próprio lugar.

Cada momento de luz ou de treva
é para mim um milagre,
milagre cada polegada cúbica de espaço,
cada metro quadrado da superfície da terra
por milagre se estende, cada pé
do interior está apinhado de milagres.

O mar é para mim um milagre sem fim:
os peixes nadando, as pedras,
o movimento das ondas,
os navios que vão com homens dentro

— existirão milagres mais estranhos?

Walt Whitman

CENSURA: DA DEMOCRACIA DO MPF À AGU SONHÁTICA

2012-02-15T15:06:00.002-02:00

"Não deve fazer-se pela via da lei o que pode fazer-se pelos costumes." (Montesquieu)

Com a desconstrução da censura brilhantemente fundamentada na manifestação do procurador da República Ailton Benedito, do MPF/GO, contrária à ação que o desgoverno da Idade das Trevas impetrou contra o Twitter, a fim de proibir contas que veiculem informações sobre blitze e o trânsito, caíram por terra os argumentos da petição inicial da Advocacia Geral da União, principalmente por sua inconstitucionalidade.

O texto é uma verdadeira esbrega (como se diz lá nas nossas Minhas Geraes) na AGU. E como sói, tratando-se de ações institucionais que não são movidas, sequer embasadas pela jurisdicionalidade e constitucionalidade, mas sim pelo ideal doutrinário/militante de interesses partidários, o advogado da União, Luiz Fernando Teixeira Canedo, em entrevista ao Jornal da Globo na noite de terça, 14, na falta de contra-argumentação técnica, apelou: pretende justificar a censura, o cerceamento à liberdade de expressão garantida em lei, com uma argumentação no melhor estilo esquerdistamente sonhático: para ele, contestar a (boa) ação da AGU seria "sabotagem" ao trabalho policial. Veja as entrevistas do advogado da AGU e do procurador Ailton ao Jornal da Globo, aqui.

Ora, Seu Doutor Luiz Fernando, baby, vamos conversar francamente? E lhe dou a vantagem de ser, eu mesma, absolutamente desentendida das letras do Direito. Por isso, nosso tete-a-tete focar-se-á em sua tese esquerdista-progressista de "um coletivo melhor cheio de boas intenções e de pessoas de boa-fé". Sua fala - frases, tom de voz e até as expressões facial e corporal - denotam claramente que seu intuito, ali, in my opinion, foi o de tentar manipular a "opinião pública", jogando-a contra o parecer impecável do MPF. Senão, vejamos:

Quer dizer então que o estado-desgoverno das Trevas, via AGU, pretende abrir as portas da censura típica das ditaduras pela pura preocupação com a redução do número de acidentes? Antes de censurar a livre expressão, o livre tráfego de informações na internet, e punir o cidadão cumpridor das leis que perde o direito à informação, enumere o que o estado promove, efetivamente, para a prevenção/redução de acidentes, nos seguintes quesitos:

1. Rigor na concessão de carteiras de habilitação: Dr. Luiz Fernando, baby, você dirige por aí? Percebe a quantidade de motoristas que recebe habilitação sem habilitação nenhuma para o trânsito diário? A quantidade de barbeiragem que há no trânsito nada mais é que a consequência do método adotado nestepaiz de se ensinar a tirar a carteira, em lugar de ensinar a dirigir, efetivamente.

2. Campanhas educativas para o trânsito. Inclusive nas redes sociais, orientando o internauta a não informar sobre blitze, espontaneamente, exatamente como esta que vos fala faz: só informo, por uma questão PESSOAL de princípios, sobre acidentes, engarrafamentos e roubo de veículo, que infelizmente é algo que ocorre na cara da gente, por falta de política de segurança pública em nossas ruas, não é mesmo?!!

E não me venha com a argumentação também tipicamente esquerdista de que o "povo" não é capaz de aprender, por isso precisaria do braço forte da lei que o proíba e puna. Não se aprende o que não se ensina. Essa é a verdade. O resto é puro preconceito. Uma nação verdadeiramente civilizada tem sua ordem social dentro dos costumes, antes da lei, conforme Montesquieu ali acima. Não promover educação para o trânsito, além de preconceito com o "povo incapaz", é não desejar que nossa sociedade atinja os padrões de civilidade das grandes democracias. Bem, os motivos para isso são óbvios: não há esquerda sem totalitarismo, e não há totalitarismo com democracia. Abaixo, então, a civilidade democrática!

3. Como anda a fiscalização/punição da corrupção nos Detrans, país afora? Nem ouse me dizer que isso não existe!

4. Como anda a fiscalização/punição dos agentes de trãnsito, sejam eles de Detrans, Ciretrans ou policiamento militar e rodoviários (estadual e federal), que aproveitam as blitze para ganhar o "cafezinho" ou o "refrigerante" justamente do motorista infrator, o que deveria ser punido?

5. O que dizer da quantidade de carros em péssimas condições que há por aí? Latas velhas sem nenhuma condição de trafegar, desde os simpáticos Fusquinhas até ônibus de transporte, geralmente pirata, de pessoas, passando pelos caminhões sem freio, sem pneus em condição de segurança, caindo aos pedaços? Tudo isso é causa de acidentes, nas vias urbanas e nas estradas e rodovias, igualmente.

6. Diga-me o que o estado-desgoverno investe em melhoria das forças policiais. Seja em aumento de efetivo, treinamento, principalmente no aspecto da inteligência policial. Aparelhamento adequado das respectivas polícias, com equipamentos modernos e funcionais, viaturas, etc. Ah, sim, e devo mencionar a questão dos salários dos respectivos policiais?

7. Supondo que o país das maravilhas provenha as forças policiais do necessário para o desempenho de suas funções, o que dizer de iniciativas - e eficácia - do policiamento ostensivo, justa e exatamente o objetivo da força policial militar: prevenir a prática do ilícito, que não havendo, graças à presença nas ruas com inteligência e planejamento, nem gera crimes, multas, etc.?

8. Se a preocupação do desgoverno é evitar acidentes, há radares bem instalados, bem localizados, nas cidades, estradas e rodovias? Esse mesmo desgoverno deveria cuidar da infra-estrutura das vias. Nas urbanas, ruas esburacadas, falta de sinalização vertical e horizontal, só para começar. O mesmo que ocorre nas estradas e rodovias: nem vou dizer de obras (sempre prometidas) de duplicação, cito apenas pavimentação, sinalização e iluminação.

Ah!...Iluminação! Aqui há uma contradição GRITANTE do desgoverno, via Dnit, justamente nesta questão. O mesmo MPF/GO move uma ação para providências dos órgãos responsáveis para solucionar a falta de iluminação dos trechos urbanos da BR 153, escuridão essa responsável por nada menos que 53% do total dos acidentes que ocorrem nessa BR. Está o MPF, no cumprimento de suas funções constitucionais, preocupado com a prevenção do número de acidentes, e a quantidade de famílias que pranteia seus mortos em tragédias rodoviárias. A Justiça Federal concedeu liminar, dando prazo para que a prefeitura e o governo federal, através do DNIT, providenciem a iluminação do respectivo trecho urbano. O que fez, então, governo federal e AGU, tão preocupados com prevenção de acidentes? Cassaram a liminar! Simples assim. Não é estranho, dr. Luiz Fernando, que os mesmos que pretendem censurar a internet sob alegação de prevenção de acidentes recusam-se a resolver o que causa, repito, 53% dos acidentes numa rodovia? A BR 153 segue em breu total. E povo segue morrendo nos acidentes que vocês juram que desejam evitar. Sua prática desmente a sua teoria.

A AGU, pelo interesse do desgoverno da Idade das Trevas, fez da comunicação via internet o bode na sala, e do Twitter, seu bode expiatório, tendo o cidadão como o culpado único pelos acidentes que, infelizmente, ocorrem em grande número. Mas o tráfego nas vias não se dá apenas por motoristas infratores. Ele é feito, em sua imensa maioria, pelo bom motorista, aquele que obedece as leis e preza por sua segurança e a de todos ao redor. Este é o cidadão punido pela AGU. O cidadão que, por cumpridor das leis, pode ler uma referência a uma blitz e se lembrar que, como bebeu, não voltará dirigindo. Esse é o outro lado, o melhor, da divulgação da informação, que não lhes interessa ressaltar.

A ação judicial que pede censura ao Twitter foi impetrada apenas para dar a impressão de que o desgoverno promove uma "ação" de interesse público, justamente para esconder a realidade de que nada faz para não errar. Porque não tem competência e nem interesse em gestão responsável. Nem é capaz, de novo por incompetência e falta de interesse, de coibir a corrupção que grassa em todo o canto destepaiz. Taí o recente imbróglio no Ministério dos Transportes que não me deixa mentir (sozinha, porque de mentiras esse desgoverno é feito)! Cabe ao desgoverno, então, transferir responsabilidades para quem não as tem, por sua própria inoperância, incapacidade, incompetência e desinteresse.

Minha expectativa pessoal é que o juiz responsável pela ação tenha uma real preocupação com o descrédito das decisões judiciais, e não só não conceda a liminar - após leitura da peça do procurador Ailton Benedito, tenho quase certeza que não concederá - como também acatará a íntegra da manifestação do Ministério Público Federal, julgando improcedente a petição, pelo bem da Democracia e da Constituição Federal à qual todos somos submetidos, ainda que o desgoverno não preze pelo seu cumprimento.

(Nota: A BR 153 é imensa. Vai do Rio Grande do Sul até o Pará. por aí, dá para se ter uma ideia do tamanho do problema que representa 53% dos acidentes que ocorrem em toda a sua extensão, acontecerem apenas no trecho urbano, sem iluminação, entre Goiânia e Aparecida de Goiânia. Veja reportagem da TV Anhanguera, afiliada da Rede Globo em Goiás, sobre a decisão da Justiça em suspender a liminar que obrigava os órgãos a corrigir o problema.)

CAI A NOITE

2012-02-13T21:42:00.000-02:00

Tu és, ó Paciência, um sofrimento
Voluntário, fiel, bem ordenado,
Da conhecida sem razão tirado,
De um constante varão nobre ornamento.

Tu, recolhendo n'alma o pensamento,
Suportas com valor o Tempo irado.
Tu sustentas, com ânimo esforçado,
Todo o peso do mal, no bem atento.

Magnânima tu és, tu és Constância,
Cedro que não derruba a tempestade,
Rocha, onde a fúria quebra o mar com ânsia.

Tu triunfas da mesma Adversidade.
Subjugando as paixões com a Tolerância,
Tu vences os ardis da vil Maldade.

Francisco Joaquim Bingre

COMO SE DESCONSTRÓI A CENSURA

2012-02-13T14:00:00.000-02:00

"É absolutamente irracional, em sociedade aberta, constituída sobre liberdade,

que se censure o fluxo de informações na internet." (Procurador Ailton Benedito)

O Ministério Público Federal em Goiás, pelo Procurador Regional dos Direitos do Cidadão, Ailton Benedito, manifestou-se nesta segunda, 13, pelo indeferimento da petição inicial e pela extinção do processo, sem resolução de mérito, na ação civil que o governo federal, através da Advocacia-Geral da União move contra o Twitter, com o objetivo de bloquear as contas de usuários que alertam da posição e horários das blitze de trânsito no estado de Goiás.

A AGU apresentou a ação na Justiça Federal daquele estado sob argumento que tais contas atentam contra a segurança viária. Entretanto, caso o pedido seja acatado, estender-se-á a decisão por todos os estados. Aqui no DF, por exemplo, o perfil @RadarBlitzDF, que presta informações diversas sobre o trânsito na capital federal e entorno, decidiu por conta própria suspender o serviço, até que a ação seja julgada. No Rio de Janeiro, o @LeiSecaRJ, principal perfil de tais informações e verdadeiro case do gênero no Twitter, que conta com quase 300 mil seguidores, apresenta-se com uma tarja preta de "censurado".

Os advogados do Estado-governo sustentam, na ação, que as blitze não são apenas importantes para evitar acidentes de trânsito, mas também para evitar delitos como roubo de veículos, posse ilícita de armas e tráfico de drogas e pedem a imposição de uma multa diária de R$ 500 mil em caso de descumprimento. Além disso, opinam que mediante os avisos divulgados pelas titulares das contas estão sendo violadas disposições previstas no Código Penal e no Código de Trânsito.

O procurador da República Ailton Benedito, dentre diversos embasamentos contrários à ação, ressalta que tal "possibilidade é rechaçada peremptoriamente pela Constituição Federal, pela Convenção Americana dos Direitos Humanos", de acordo, dentre outros, com o artigo 220, caput, §§ 1º e 2º da Constituição, que determina que "nenhuma lei conterá dispositivo que possa constituir embaraço à plena liberdade de informação jornalística em qualquer veículo de comunicação social, observado o disposto no art. 5º, IV, V, X, XIII e XIV. É vedada toda e qualquer censura de natureza política, ideológica e artística.”, e do artigo 13 da citada CONVENÇÃO AMERICANA DE DIREITOS HUMANOS (PACTO DE SAN JOSÉ DA COSTA RICA) que discorre sobre Liberdade de pensamento e de expressão.

A peça do procurador tece, in my opinion, uma profunda defesa da garantia de direito à liberdade do tráfego de informações das comunicações sociais via web, e do respeito à liberdade individual do cidadão cumpridor das leis, ao acesso à informação. Complementa, ainda, com o que eu interpreto como verdadeira "chamada" no governo federal, por não assumir suas responsabilidades concernentes à prevenção de acidentes e outros crimes, conforme suas funções constitucionais. A tentativa de censura às contas do Twitter seria, por assim dizer, como um meio de transferir responsabilidades. Eu traduziria assim: "sou governo, não faço, pois não tenho competência, mas para não parecer que nada faço, proíbo que outros façam o que faz notar que eu não faço."

Em sua argumentação, Ailton Benedito assevera que "na contenda entre a pretensão da UNIÃO FEDERAL, pela sua Advocacia-Geral, e os direitos e garantias constitucionais supramencionados, vê-se, claramente, que se pretende infligir ao Twitter e seus usuários uma proibição juridicamente impossível, vedada que é pela Constituição da República, contudo apropriada a regimes totalitários incompatíveis com o Estado Democrático de Direito."

Prossegue, ainda, o procurador, destacando que "exsurge absolutamente irracional, desde a pressuposição de convivência em sociedade aberta, constituída sobre os alicerces de liberdade, que se divise alguma possibilidade de se impedir o livro fluxo de informações pela internet. Tentativas com esse desiderato mostram-se, em regra, não somente inúteis como também contraproducentes. Especialmente, o Estado-governo pretende impor tais limitações de forma genérica e abstrata, a fim de inibir a prática de crimes. Nesses casos, as autoridades públicas jamais conseguem fechar todas as portas abertas aos criminosos, que, ordinariamente, sempre desenvolvem novas formas de comunicar suas práticas escapando dos supostos limites estatais. De ordinário, aquelas autoridades unicamente logram atingir os indivíduos e organizações que, de fato, estão no tráfego lícito de informações."

A manifestação do Ministério Público Federal na ação concluiu que "a) a petição inicial da demanda é inepta, porque não atende completamente os requisitos fixados pelo Código de Processo civil; b) pretensão veiculada não guarda interesse útil à alteração da realidade prática; e c) a mesma pretensão não acha guarida no ordenamento jurídico. Mais que isso, até, a sua possibilidade é rechaçada peremptoriamente pela Constituição Federal, pela Convenção Americana dos Direitos Humanos."

Recomendo que leiam a íntegra. Não é muito extensa e tampouco de difícil entendimento para quem não é versado nas letras do Direito, como eu não sou. Recomendo, principalmente, para aqueles que, como eu, são defensores intransigentes da liberdade, da garantia dos direitos individuais humanos como regra básica de uma democracia verdadeiramente constituída. Trata-se, essa peça do procurador Ailton Benedito, de um verdadeiro libelo ao Estado Democrático de Direito e às garantias constitucionais ultimamente tão vilipendiadas pelas interpretações político-partidárias de "interésses" diversos nestepaiz...

Os verdadeiros democratas agradecem.

Leia o próximo texto sobre o tema:
CENSURA: DA DEMOCRACIA DO MPF À AGU SONHÁTICA

CAI A NOITE

2012-02-12T18:17:00.000-02:00

Quem sonha mais, vais-me dizer —

Aquele que vê o mundo acertado

Ou o que em sonhos se foi perder?

O que é verdadeiro? O que mais será —

A mentira que há na realidade

Ou a mentira que em sonhos está?

Quem está da verdade mais distanciado —

Aquele que em sombra vê a verdade

Ou o que vê o sonho iluminado?

A pessoa que é um bom conviva, ou esta?

A que se sente um estranho na festa?

Alexander Search

É DOMINGO - DECISÃO, DESEJO E AÇÃO

2012-02-12T11:36:00.001-02:00

A decisão é, na verdade, o que de mais próprio concerne a excelência e é melhor do que as próprias ações no que respeita à avaliação dos caráteres humanos. A decisão parece, pois, ser voluntária. Decidir e agir voluntariamente não é, contudo, a mesma coisa, pois, a ação voluntária é um fenômeno mais abrangente. É por essa razão que ainda que tanto as crianças como os outros seres vivos possam participar na ação voluntária, não podem, contudo, participar na decisão. Também dizemos que as ações voluntárias dão-se subitamente, mas não assim de acordo com uma decisão.

Os que dizem que a decisão é um desejo, ou uma afeição, ou anseio, ou uma certa opinião, não parecem dizê-lo corretamente, porque os animais irracionais não tomam parte nela. Por outro lado, quem não tem autodomínio age cedendo ao desejo, e, desse modo, não age de acordo com uma decisão. Finalmente, quem tem autodomínio age, ao tomar uma decisão, mas não age, ao sentir um desejo.

Um desejo pode opor-se a uma decisão, mas já não poderá opor-se a um outro desejo. O desejo tem em vista o que é agradável e o que é desagradável. A decisão, contudo, não é feita em vista do desagradável nem do agradável.

Aristóteles, in 'Ética a Nicômaco'

Arquivo:

É DOMINGO - VIVER É ATO DA ALMA COM A RAZÃO

É DOMINGO - O BEM SUPREMO É A TRANQUILIDADE

É DOMINGO - É PRECISO SABER PARA AMAR

2012-02-12T10:12:00.002-02:00

Quatro ignorâncias podem concorrer naquele que ama, que diminuam muito a perfeição e merecimento de seu amor. Ou porque não se conhecesse a si: ou porque não conhecesse a quem amava: ou porque não conhecesse o amor: ou porque não conhecesse o fim onde há-de parar, amando. Se não se conhecesse a si, talvez empregaria o seu pensamento onde o não havia de pôr, se se conhecera. Se não conhecesse a quem amava, talvez quereria com grandes finezas a quem havia de aborrecer, se o não ignorara. Se não conhecesse o amor, talvez se empenharia cegamente no que não havia de empreender, se o soubera. Se não conhecesse o fim em que havia de parar, amando, talvez chegaria a padecer os danos a que não havia de chegar se os previra.

Padre Antônio Vieira, in "Sermões"

Arquivo:
É DOMINGO - VER E NÃO VER
É DOMINGO - O AMOR FINO

CAI A NOITE

2012-02-10T21:31:00.000-02:00

Chega, sem aviso toma corpo
Brinda-me com teus sorrisos
A banhar todas as horas do dia
Traduz em ventura passadas dores de nostalgia
É este o papel singular - Da Alegria

Aos poucos, em mim se permitindo
Toma-me tal a brisa fresca da madrugada
Empresta a luz clara da alvorada
Conduz sossego lânguido à anervia prostrada
É esta a altivez da alegria - Persistindo

Ergue-me, sem temer a escuridão
Carrega-me com a força rápida de um raio
Recolhe o rascante espinho da solidão
Presenteia de certezas leves o coração
É este o prazer da alegria - Amplidão

"A noite inteira farei ela gargalhar Dizendo coisas que até mesmo Deus duvida

Aí então quando ela se apaixonar...."

GREVE DAS POLÍCIAS: VERDADES POLITICAMENTE INCORRETAS

2012-02-10T12:24:00.003-02:00

" Nunca acredite no desgoverno da Idade das Trevas.

Fazer mea culpa não faz parte da moral esquerdista. " (BSchopenhauer)

(Photo: Humberto Farias / Metropress)

Por BSchopenhauer

Desde o dia 31 de janeiro, a Polícia Militar na Bahia está em greve. Nesse período, a Secretaria de Segurança Pública contabilizou 160 assassinatos.

Os problemas da segurança pública nestepaiz são tantos, que os desgovernos se aproveitam disso para justificar a inércia. Os números mostram incompetência na segurança pública: HOMICÍDIOS NA BAHIA: ano 1998: 1.251 homicídios; ano 2008: 4.765 homicídios. Aumento: 280,9%. Vermes esquerdistas que se arvoram senhores de todo nosso bem são causa de todo nosso mal: a incompetência do desgoverno da Idade das Trevas causou a greve na PM e mortes de baianos.

Quando estão na oposição, os petistas utilizam politicamente as greves das PMs contra os governos dos adversários. A sociedade é a vítima. Quando estão no governo, os petistas anistiam os PMs que fazem greves. A sociedade é a vítima. Os PMs têm direito legítimo de lutar por melhorias salárias e das condições de trabalho. Mas não devem se deixar capturar politicamente.

Segundo a Constituição: "A segurança pública, dever do Estado, direito e responsabilidade de todos, é exercida para a preservação da ordem pública..." A culpa pelo "banho de sangue" na Bahia é, nessa ordem: 1) dos assassinos, 2) do governo, 3) dos eleitores. As 160 mortes causadas pela insegurança pública no estado são atendados gravíssimos contra os direitos humanos.

A conflagração na Bahia é uma ameaça concreta à República, à Democracia, ao Estado de Direito. O Congresso Nacional tem dever constitucional de convocar o governador da Bahia a explicar a conflagração naquele Estado; o Congresso Nacional tem dever constitucional de convocar os ministros a explicarem a atuação das Forças Armadas na conflagração na Bahia. Se o governo da Bahia não tem condições de prover segurança pública à população, cabe intervenção federal naquele Estado. Nem entro no mérito da conflagração. Ela em si quebra a ordem social o bastante para justificar a intervenção federal.

Nesse momento de conflagração na Bahia, vê-se, claramente, quão degradadas acham-se as instituições do Estado de Direito nestepaiz. Instituições do Estado Constitucional que se quedam omissas diante dessa conflagração na Bahia rendem-se ao estado da natureza, bruto. O Procurador-Geral da República é legitimado a pedir intervenção federal quando houver grave comprometimento da ordem pública.

Escárnio: polícias em greve, pessoas sendo assassinado por falta de segurança pública, desgovernos incompetentes.... e os desgovernantes destepaiz assegurando a "tranquilidade do carnaval". Não é preciso preocupação com o "banho de sangue": nada como carnaval, de paz, amor, axé, trio elétrico, escola de samba, cerveja etc. Tudo será esquecido! Aposto!

(Efeito cascata? A partir dessa sexta-feira, 10, greve das Polícias Militar, Civil e Corpo de Bombeiros no Rio de Janeiro. Os fluminenses começarão a contar cadáveres, tal qual os baianos?)

Arquivo:

TRAGÉDIAS, DESGOVERNO E O MÉTODO DO MATADOURO
A FALÁCIA PRÓ-CONSUMIDOR DE TELEFONIA

CAI A NOITE

2012-02-07T16:28:00.002-02:00

O primeiro de todos os meus sonhos era sobre
um amante e o seu único amor,
caminhando devagar (pensamento no pensamento)
por alguma verde misteriosa terra

até o meu segundo sonho começar—
o céu é agreste de folhas;que dançam
e dançando arrebatam (e arrebatando rodopiam
sobre um rapaz e uma rapariga que se assustam)

mas essa mera fúria cedo se tornou
silêncio: em mais vasto sempre quem
dois pequeninos seres dormem (bonecas lado a lado)
imóveis sob a mágica

para sempre caindo neve.
E então este sonhador chorou: e então
ela rapidamente sonhou um sonho de primavera
—onde tu e eu estamos a florescer

E. E. Cummings

SOMOS TODOS IGUAIS?

2012-02-07T13:03:00.001-02:00

Dia desses reafirmei uma verdade que só quem tem blog, sabe: nos comentários está a riqueza de um post. O Veneno Veludo é um microblog, pouco conhecido, porém, muito bem frequentado, tanto pela qualificação dos colaboradores que assinam a redação dos posts como quem nos visita, sempre. Mas há também o outro lardo, o dark side, aqueles espíritos-de-porco que, sabe-lá quanto tempo inútil dispõem em suas vidinhas, preferem gastá-lo com dizeres que não apenas nada acrescentam como denotam, em registro no espaço de comentários, toda a baixura de suas mediocridades. Esses vão para o spam. Alguns, por conteúdo mais "pesado" e até mesmo nomes, eu deleto logo - preservando obviamente, a cópia que segue por e-mail - pois internet não é tão confiável assim, se "vazar" por aí...!

Pois bem, uma dessas personalidades disfuncionais que pululam pelo planeta, infelizes em sua própria miséria propagada sem inteligência e com grande insistência, posto que está sempre por aqui, disse lá nos comments algo pejorativo sobre "homens são todos iguais". E mais recentemente, repetiu o argumento. Da primeira vez, lembrei-me de um post antigo em que esta que vos fala defende o contrário: personalidades não se repetem. De lá para cá, nada aconteceu nesse universo que me tentou a mudar de opinião. Pessoas não são iguais, por mais que algumas sejam mais iguais que as outras.

Fossem todos iguais, não seriam diferenciados José Dirceu de Roberto Campos. Haveria no mundo um Gandhi e um Osama Bin Laden? Se todos são iguais, nada difere Margareth Thatcher de Maria Antonieta? Se somos todos a mesma coisa, como explicar que estepaiz viu Rui Barbosa e vê Lula? Se no fundo todo mundo é igual a todo mundo, como se explica Johann Sebastian Bach e Michel Teló? Como faz com um mundo em que todos são iguais e nele existem Carlos Santana e Latino? Não compreendo a premissa de todos serem iguais e eu mesma ter conhecido, na mesma "encarnação", Led Zepelin e Restart. Que tal Janis Joplin e Cláudia Milk? Muito iguais são Quentin Tarantino e Manoel Carlos, Machado de Assis e Paulo Coelho. Somos todos tão iguais que a Fiat fez o comercial com o Igor Macchi e Dustin Hoffman.

Somos todos iguais? Então me explica porque eu sou totalmente o seu oposto, milady! (É uma dama, a figura que bem assombra o blog com as suas "ideias"). O DNA determina, os valores moldam. Cada um escolhe sua conduta. É o olho humano, a mente humana, a ação humana, movidos pela bondade ou pela maldade. E o mal, assim como o bem, são valor es individuais, não são de uma sociedade que torna, a todos, indistintamente iguais. O homem põe, Deus dispõe. E cada um é o que é, sem negar sua própria essência.

A paz diante do espelho é uma expectativa nula, ficção fugidia para o fugaz ser miserável que, pela incapacidade de se ver como é, desnudar-se e assumir sua própria responsabilidade por cada um de seus atos, prefere tentar convencer alguém que outro alguém é tão medíocre como a sua própria alma, seu próprio pensamento, sua própria conduta. Não somos todos iguais, não são as pessoas todas iguais, nem mesmo os (mal) falados homens. De perto, cada um é o que é. Cada um, um caráter. Cada um, uma vontade. Cada um, um realizador. De perto, o que é singular, inabalavelmente único, é merecedor do meu respeito. E do meu orgulho. Eu sou tão diferente de quem assevera que todos são iguais, que penso, avalio e decido por mim mesma, o quanto somos , ainda bem, tão diferentes.

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A UTOPIA E O MEU ERRO
COERÊNCIA DOS COERENTES
DIÁLOGO SOBRE CARÁTER

CAI A NOITE

2012-02-05T22:14:00.002-02:00

O brilho que vem de ti
Vagueia, mostrando-se meio às velas e ao tempo
Firma-se do teu pensamento
Até tomar própria forma, tuas palavras
Que brilham por si.

Nem antes ou depois, nem agora
Ou num intervalo, um minuto, qualquer hora
A qualquer momento, tu, teu brilho desce sobre mim
Prisioneira de tua coragem, rio e choro
Seduzida em tua viagem.

Nada disso nem tudo por isso
É céu ou inferno nem riso ou lágrima
Tudo em ti é no solo o paraíso, na relva, no chão
É navalha na carne e afeto puro
Pura ternura, vida em confissão.

Teu brilho em mim é como tu, quente
Como são as tuas mãos
As batidas - em meu peito - do teu coração
Tua voz, teus lábios, o sorriso de tuas raízes
Nem perto nem longe, tudo eternamente
Presente.