βοιωτία viotia βοιωτία

Δύο νεκροί από σύγκρουση τραίνου με ΙΧ στο Δήλεσι

2012-05-26T13:29:00.002+03:00

Δύο νεκροί από σύγκρουση τραίνου με ΙΧ στο Δήλεσι

Δι' εσόπτρου εν αινίγματι

2012-05-25T21:40:00.001+03:00

Α' Κορινθίους κεφ. ιγ' στίχοι 1-13
Εάν ταις γλώσσαις των ανθρώπων λαλώ και των αγγέλων, αγάπην δε μη έχω, γέγονα χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον. Και εάν έχω προφητείαν και ειδώ τα μυστήρια πάντα και πάσαν την γνώσιν, και εάν έχω πάσαν την πίστιν, ώστε όρη μεθιστάνειν, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ειμί.
Και εάν ψωμίσω πάντα τα υπάρχοντα μου, και εάν παραδώ το σώμα μου ίνα καυθήσομαι, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ωφελούμαι.
η αγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται, η αγάπη ου ζηλοί, η αγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ ασχημονεί, ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία, πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει. η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει.
Είτε δε προφητείαι, καταργηθήσονται· είτε γλώσσαι παύσονται· είτε γνώσις καταργηθήσεται. Εκ μέρους δε γινώσκομεν και εκ μέρους προφητεύομεν όταν δε έλθη το τέλειον, τότε το εκ μέρους καταργηθήσεται. Ότε ήμην νήπιος, ως νήπιος έλάλουν, ως νήπιος εφρόνουν, ως νήπιος ελογιζόμην ότε δε γέγονα ανήρ, κατήργηκα τα του νηπίου. Βλέπομεν γαρ άρτι δι' εσόπτρου εν αινίγματι, τότε δε πρόσωπον προς πρόσωπον άρτι γινώσκω εκ μέρους, τότε δε επιγνώσομαι καθώς και επεγνώσθην. Νυνί δε μένει πίστις, έλπίς, αγάπη, τα τρία ταύτα· μείζων δε τούτων η αγάπη.

Α' Κορινθίους κεφ. ιγ' στίχοι 1-13,

Εάν υποθέσομε ότι ομιλώ τις γλώσσες των ανθρώπων, ακόμη και των αγγέλων, δεν έχω όμως αγάπη, οι λόγοι μου ακούονται ως χάλκινος κώδωνας ή αλαλαγμός κυμβάλου. Και εάν έχω το χάρισμα της προφητείας και κατέχω όλα τα μυστήρια του Θεού και όλη τη γνώση, και εάν ακόμη έχω όλη την πίστη, ώστε να μετακινώ όρη, δεν έχω όμως αγάπη, δεν είμαι τίποτε. Και εάν διαθέσω τα υπάρχοντά μου στους πτωχούς, και εάν παραδώσω το σώμα μου για να καώ, δεν έχω όμως αγάπη, δεν ωφελούμαι σε τίποτε από αυτές τις θυσίες.
Εκείνος ο οποίος αγαπάει είναι μακρόθυμος κι ανεκτικός, είναι καλωσυνάτος, ευργετικός και ωφέλιμος, δε ζηλοφθονεί, δεν υπερηφανεύεται, δεν φέρεται με αλαζονεία και προπέτεια, δεν πράττει άσχημα, δε ζητεί τα δικά του συμφέροντα, δεν ερεθίζεται από θυμό και οργή, δε σκέπτεται ποτέ κακό κατά του πλησίον, ούτε λογαριάζει το κακό που έπαθε από αυτόν. Δεν χαίρεται όταν βλέπει να γίνεται αδικία, χαίρεται όμως όταν βλέπει την αλήθεια να επικρατεί. Η αγάπη τα πάντα ανέχεται, στα πάντα εμπιστεύεται, για πάντα ελπίζει, τα πάντα υπομένει.
Η αγάπη ποτέ δεν εκπίπτει αλλά μένει πάντοτε ισχυρή: τα χαρίσματα είτε είναι προφητείες θα καταργηθούν, είτε είναι ξένες γλώσσες θα παύσουν, είτε είναι γνώση θα καταργηθεί και αυτή. Διότι τώρα εν μέρει και όχι τέλεια γνωρίζουμε και προφητεύουμε, όταν όμως έλθει το τέλειον, τότε το μερικό και ατελές θα καταργηθεί. Όταν ήμουν νήπιο, ως νήπιο μιλούσα, ως νήπιο σκεπτόμουν, ως νήπιο συλλογιζόμουν. Όταν όμως έγινα άνδρας, κατήργησα πλέον εκείνα τα νηπιώδη. Διότι τώρα βλέπομε όπως σε ένα κάτοπτρο θαμπά και μας μένουν ανεξήγητα αινίγματα. Όταν όμως έλθει το τέλειο, θα ιδούμε φανερά και καθαρά, όπως πρόσωπο με πρόσωπο. Τώρα γνωρίζω μόνον ένα μέρος της αλήθειας, τότε όμως θα λάβω τόσο τέλεια γνώση, όσο με γνωρίζει ο Παντογνώστης.
Αυτά θα γίνουν, τώρα δε μένουν η πίστις, η ελπίς, η αγάπη, αυτά τα τρία: μεγαλύτερη δε από αυτά είναι η αγάπη.

Στο τέλος της "Μπλε Ταινίας" του Κισλόφσκι που παραθέτω πιο πάνω ακούγεται μελοποιημένο από τον Πράισνερ το απόσπασμα από την Α' Προς Κορινθίους Επιστολή του Αποστόλου Παύλου.

Εμίρ Κουστουρίτσα: «Δεν πιστεύω στη Δημοκρατία»

2012-05-25T14:12:00.002+03:00

Πηγή:EPA

Ο πιλότος του ιδιωτικού αεροσκάφους που θα μετέφερε τον Εμίρ Κουστουρίτσα στη Θεσσαλονίκη ενημέρωσε ότι θα υπήρχε καθυστέρηση στην άφιξή τους. Η αίθουσα «Νικηφόρος Βρεττάκος» στο Περίπτερο 13, στην 9η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου στη Θεσσαλονίκη, όπου ο σέρβος σκηνοθέτης θα παρουσίαζε το πρώτο του βιβλίο, την αυτοβιογραφία του με τίτλο «Κι εγώ πού είμαι σ' αυτή την ιστορία;» (Πατάκης) – μόλις κυκλοφόρησε στα ελληνικά – ήταν ήδη γεμάτη κόσμο και φωτορεπόρτερ.

Οι συγγραφείς Σώτη Τριανταφύλλου και Νίκος Παναγιωτόπουλος, καθισμένοι στις θέσεις τους, συνομιλούσαν για το βιβλίο του Κουστουρίτσα, σαν γκρουπάκι που ζεσταίνει το ακροατήριο πριν από την εμφάνιση του σταρ. Το αγαπημένο παιδί των Καννών έφτασε στην έκθεση 25 λεπτά αργότερα. Εκανε δηλώσεις σε σερβικό κανάλι, έδωσε στους φωτογράφους που συνωστίζονταν γύρω του τον χρόνο να κάνουν τη δουλειά τους, εισήλθε στην αίθουσα και για την επόμενη μία ώρα απαντούσε στις ερωτήσεις των ελλήνων συγγραφέων και του κοινού.

«Οποιος δηλώνει σήμερα Γιουγκοσλάβος μοιάζει σαν να χτυπά το κεφάλι του στον τοίχο», «Πρέπει να προδώσεις την πραγματικότητα για να κάνεις μια καλή ταινία ή ένα καλό βιβλίο», «Δεν πιστεύω στη Δημοκρατία», «Πήρατε χρήματα από την Ευρώπη και αυτό φαίνεται στην Ελλάδα» ήταν φράσεις που ακούστηκαν από τα χείλη του σέρβου δημιουργού, ο οποίος μίλησε για το «Underground» και την κριτική, για το «Αrizona Dream» και το άνοιγμα στη Δύση, για τις Κάννες και τον Θόδωρο Αγγελόπουλο, για τους επικριτές του, για την Ελλάδα, την τεχνολογία, την οικονομία και τη δημοκρατία.

Η εθνική ταυτότητα, οι κινηματογραφικές καταβολές και η κριτική

Ο Γκόραν Μπρέγκοβιτς δηλώνει Γιουγκοσλάβος, εσείς τι δηλώνετε; ρώτησε η Σώτη Τριανταφύλλου ανοίγοντας τη συζήτηση. «Η περίπτωσή μου, η ζωή μου, είναι πιο περίπλοκη από του Γκόραν Μπρέγκοβιτς και ρέει σε πολλές κατευθύνσεις», απάντησε ο Κουστουρίτσα, εξηγώντας ότι «Όταν εξαφανίστηκε η Γιουγκοσλαβία αναζήτησα τις ρίζες της εθνικότητας και της ταυτότητάς μου και τις βρήκα κατανοώντας την ιστορία και το οικογενειακό μου δέντρο. Έχω καταγωγή σερβική και ορθόδοξη. Δεν μεταστράφηκα στον χριστιανισμό, όπως αναφέρεται. Απλώς ήθελα να βαπτιστώ σε κάποια δύσκολη στιγμή της ζωής μου» και κατέληξε: «Αφήστε τον Μπρέγκοβιτς να χτυπάει το κεφάλι του στον τοίχο και να ταυτίζεται με τα κτίρια και τα αμάξια».

«Δεν ξεπήδησα από το μηδέν», είπε αναφερόμενος για τις καλλιτεχνικές επιρροές του. «Το ίχνος των βουνών της Βοσνίας βρίσκεται στα μισά του δρόμου μεταξύ των Ουραλίων και του Ρίμινι. Η γλώσσα των ταινιών μου προσπαθεί να συνδέσει τη γλώσσα του Ταρκόφσκι με τη γλώσσα του Φελίνι». Τρεις φορές πήγε να δει το «Amarcord» του ιταλού σκηνοθέτη, γράφει στο βιβλίο του, και τρεις φορές κοιμήθηκε στον κινηματογράφο, προτού τελικά καταφέρει να δει την ταινία η οποία αποτέλεσε πηγή των εκφραστικών του μέσων και τον έκανε να δει «τι έρχεται στον κινηματογράφο από τον έρωτα, την ιδεολογία, την πολιτική, τη θρησκεία».

Εξήγησε πόσο τον είχε προβληματίσει το «Arizona Dream», η ταινία που «άνοιξε όλες τις δυτικές πύλες για μένα». Αναρωτιόταν: «Ήταν έργο δικό μου ή ήμουν ο εκφραστής ξένων ιδεών; Εκείνη ήταν η εποχή που διεκδίκησα το δικό μου προφίλ».

Αναφέρθηκε στην επιθετική κριτική του Αλέν Φιλκενκρότ στη «Le Monde» για το «Undergound», που τον χαρακτήριζε «φανταχτερό εικονογράφο» και την ταινία σερβική προπαγάνδα. «Δεν είχε καν δει την ταινία όταν έγραφε την κριτική. Τρεις μήνες αργότερα στη "Liberation", αφότου είχε δει την ταινία, επανέλαβε τις ίδιες απόψεις. Πάντως, πριν από λίγα χρόνια, όταν οι Γάλλοι μού απένειμαν τον τίτλο του αξιωματικού της Λεγεώνας των Γραμμάτων, ο γάλλος υπουργός Πολιτισμού ζήτησε συγγνώμη για εκείνη την κριτική. Έτσι είναι οι Γάλλοι, κρίνουν μεν, απολογούνται δε».

Για την ίδια ταινία τού επιτέθηκε και ο γάλλος φιλόσοφος Μπερνάρ Ανρί Λεβί, αλλά περισσότερο τον ενόχλησε, είπε το μίσος του Σλοβένου στοχαστή Σλάβοϊ Ζίζεκ. «Όταν μου επιτέθηκε ο Ζίζεκ νόμισα ότι έκανα λάθος πραγματικά. Οι Σλοβένοι έχουν μεγάλη παράδοση, γι' αυτό με συγκίνησε η οργή του και ο θόρυβος που προκάλεσε. Άνθρωποι όπως ο Ζίζεκ μπορεί να είναι επικίνδυνοι για τη ζωή ανθρώπων όπως εγώ».

«Έναν σκηνοθέτη του δικού σας διαμετρήματος τον ενδιαφέρει η κριτική; Who gives a damn?» ρώτησε με κάποια πρόκληση η Σώτη Τριανταφύλλου τον σέρβο δημιουργό. «Κάνω τέχνη για το κοινό», απάντησε εκείνος έπειτα από παύση ολίγων δευτερολέπτων, «η κριτική δεν μπορεί να με αφήνει αδιάφορο γιατί η τέχνη μου συνδέεται με τη δημόσια ζωή» κατέληξε και το κοινό τον επιβεβαίωσε χειροκροτώντας θερμά. Ήταν μία από τις στιγμές έντασης της βραδιάς.

Οι Κάννες, ο Φοίνικας και ο Αγγελόπουλος

Μια άλλη περίεργη στιγμή ήταν όταν ο Νίκος Παναγιωτόπουλος ζήτησε τη γνώμη του για τον Θόδωρο Αγγελόπουλο. Στο βιβλίο του ο σέρβος σκηνοθέτης αφηγείται ένα καθόλου κολακευτικό επεισόδιο με τον Αγγελόπουλο στις Κάννες το 1995, όταν του πήρε τον Χρυσό Φοίνικα μέσα από τα χέρια. «Τεό, σου δανείζω τον Φοίνικα αν θέλεις να κάνεις μια δυο στροφές γύρω από το μέγαρο, με τον όρο όμως να μου επιστρέψεις αμέσως μετά το παιχνιδάκι μου», φαίνεται να περιπαίζει ο Σέρβος τον Έλληνα.

«Μετά τον θάνατό του τον αποκαλέσατε μεγάλο κομμάτι του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Αλλάξατε γνώμη γι' αυτόν στο μεταξύ;» ρώτησε ο Νίκος Παναγιωτόπουλος. «Εκτιμούσα πάντα το έργο του, από φοιτητής, το έλεγα και παλιά. Το "Τοπίο στην ομίχλη" ήταν από τις πιο αγαπημένες μου ταινίες. Άλλο όμως το έργο και άλλο η ζωή. Η συμπεριφορά όλων των καλλιτεχνών έξω από τη δουλειά μας δεν συνάδει με αυτά που δείχνουμε με τη δουλειά μας» απάντησε ο Εμίρ Κουστουρίτσα. «Ποιος θα το έλεγε ότι ο δημιουργός του "Ντόλλυ Μπελ" θα υποστήριζε τον Μιλόσεβιτς; Και όμως το είχα κάνει. Η ζωή και το έργο μας διαφέρουν, και έχουμε παράξενες ζωές και συμπεριφορές οι καλλιτέχνες», κατέληξε λαμβάνοντας νέο χειροκρότημα.

Ο Τίτο, το όνομα «Μακεδονία» και οι αντιδράσεις

«Ο Τίτο ήταν περίπλοκη προσωπικότητα. Δημιούργησε τεράστια πλεονάσματα στην οικονομία, πράγμα εντυπωσιακό. Ήταν ο καλύτερος μαθητής του Ψυχρού Πολέμου. Αντιθέτως, ο Μιλόσεβιτς δεν τον κατάλαβε ποτέ» σχολίασε για τον πρώην ηγέτη της Γιουγκοσλαβίας.

«Ποια είναι η θέση σας στο ζήτημα της ονομασίας της Μακεδονίας»; επιχείρησε την ερώτηση η Σώτη Τριανταφύλλου, προκαλώντας έντονες αντιδράσεις στο ακροατήριο της Θεσσαλονίκης, που ζήτησε να μην αποκαλεί την πΓΔΜ με το όνομα «Macedonia». «Πώς να την πω, FYROM;» ρώτησε η ελληνίδα συγγραφέας. «Μάθε να το λες», ακούστηκε μια φωνή. Ο Κουστουρίτσα αποδείχτηκε πιο προσεκτικός. «Δεν ξέρω, δεν είμαι ειδικός, είμαι της γενικής ιατρικής», είπε ελαφραίνοντας με χιούμορ την τεταμένη ατμόσφαιρα.

Ο βραβευμένος σκηνοθέτης φαινόταν να έχει τον έλεγχο της κατάστασης. Μόλις αντιλήφθηκε ότι τα ακουστικά για τη μετάφραση από τα σερβικά δεν επαρκούσαν για όλους τους ακροατές, πρότεινε η συζήτηση να γίνει στα αγγλικά. Όταν λίγο αργότερα διαπίστωσε ότι και τα αγγλικά χρειάζονταν μετάφραση, ζήτησε από τη διερμηνέα να βγει από τον θάλαμο και να μεταφράζει από το μικρόφωνό του για όλο το ακροατήριο. Της έδειξε πού να καθήσει. Διευθέτησε αυτά τα πρακτικά ζητήματα με ένα νεύμα, δυο κουβέντες, μια κίνηση του χεριού, αθόρυβα, γρήγορα, αποτελεσματικά. Αποκόμιζε κανείς μια αόριστη αίσθηση του σκηνοθέτη εν δράσει, που, παρά τη μεταφραστική Βαβέλ, το κοινό – ένα φανατικό κοινό του Κουστουρίτσα, όπως φαινόταν από τα υποψιασμένα σχόλια για τις ταινίες του που ψιθύριζαν ο ένας στον άλλον – φαινόταν να απολαμβάνει.

Η μητέρα του θαύμαζε τους «αληθινούς άντρες με πεποιθήσεις», γράφει στο βιβλίο του, και γίνεται αμέσως αντιληπτό ότι ο Εμίρ της είναι ένας άνδρας με πεποιθήσεις. Ανεξάρτητα από το αν συμφωνείς με τις πεποιθήσεις του ή όχι, δεν μπορείς να μη θαυμάσεις την παρρησία του να τις υποστηρίζει. Ό,τι στη νεαρή ηλικία του έμοιαζε εκκεντρικότητα και πρόκληση, στα ώριμα χρόνια του μπορεί να ερμηνευθεί ως κατακτημένη σταθερότητα. Δείχνει σίγουρος για τον εαυτό του, χωρίς προσωπικές και καλλιτεχνικές ανασφάλειες. Παρ' όλα αυτά, κάποιες στιγμές σου δίνει την αίσθηση ότι πατάς σε λεπτό πάγο. «Αυτό να το πάρω τώρα ως προσβολή;» αποκρίθηκε στον Νίκο Παναγιωτόπουλο που τον ρώτησε αν παίζει στ' αλήθεια κιθάρα στη ροκ μπάντα No Smoking Orchestra. «Δεν είμαι επιθετικός» σχολίασε για τον εαυτό του «μάλλον θα έλεγα ότι εκφράζομαι έντονα».

Ο καπιταλισμός, η Ευρώπη, η Ελλάδα και η Δημοκρατία

«Ήρθε το τέλος του καπιταλισμού;» ρωτήθηκε όταν οι ερωτήσεις πέρασαν από τη ζωή και την τέχνη στην πολιτική και την οικονομία. «Τhis is the end, my friend (ήρθε το τέλος, φίλε μου)», απάντησε με έμφαση. «Μπορούμε να αλλάξουμε τη διάθεση του κόσμου, αλλά όχι τον κόσμο» ήταν η απάντηση σε άλλη ερώτηση.

«Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι φίλη μας ή εχθρός μας;» ερωτήθηκε με αφορμή την ελληνική κατάσταση. «Αγκαλιάσατε με ζέση την Ευρώπη και τα χρήματά της και αυτό φαίνεται», απάντησε ο Κουστουρίτσα. «Εχετε αεροδρόμια που δεν υπάρχουν ούτε στην Καλιφόρνια, κέντρα συμφωνικής μουσικής που δεν υπάρχουν ούτε στη Γαλλία, όταν σας έδωσαν τα λεφτά, τα πήρατε και είναι φανερό ότι έπεσαν χρήματα στην Ελλάδα». Απέφυγε να μιλήσει για μνημόνια, μέτρα και λιτότητα.

Με έναν διπλωματικό ελιγμό κατέληξε ότι «Αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα λέει πολλά για το τι θα ακολουθήσει σε πλανητικό επίπεδο. Βλέπω σήμερα έναν οικονομικό φασισμό. Ο δικηγόρος μου στο Παρίσι, όταν μιλώ μαζί του για κάποια ταινία αναφέρεται στην αγορά σαν να είναι πρόσωπο: "Αυτό θα αρέσει στην αγορά, για εκείνο δεν συμφωνεί η αγορά". Ζούμε σε μια δύσκολη εποχή στην Ιστορία. Όπως το χάρτινο χρήμα επινοήθηκε στην Αναγέννηση, έτσι τώρα πρέπει να βρεθεί τρόπος το χρήμα να εξαφανιστεί». Έχουν δύναμη οι άνθρωποι; «Όλο και λιγότερο», αποκρίθηκε.

Στο Ντρβένγκραντ όπου κατοικεί, την πόλη που δημιούργησε για να τιμήσει τον Ίβο Άντρις, ο δήμαρχος επιλέγει τους δημότες του. Γιατί; ρωτήθηκε ο Εμίρ Κουστουρίτσα. «Είναι επειδή δεν πιστεύω στη Δημοκρατία και η Δημοκρατία δεν πιστεύει σε μένα» απάντησε αστειευόμενος. Το κοινό χειροκροτά. «Η Δημοκρατία δεν υπάρχει καν πλέον», συνέχισε σοβαρεύοντας, «διότι δεν αρκεί για τις νέες παγκόσμιες ανατροπές».

Το βιβλίο αυτού του χαρισματικού και αμφιλεγόμενου δημιουργού αφηγείται προσωπικές ιστορίες, εκφράζει απόψεις που προκαλούν και περιλαμβάνει ανεκδοτολογικά επεισόδια που μοιάζει να έχουν βγει από ταινίες του. «Εγραφα το βιβλίο επί 14 χρόνια. Είχα την ανάγκη να ανασυνθέσω την περίοδο της νεότητάς μου και να καταγράψω τις περιπέτειες της ζωής μου αναμειγνύοντας τη φαντασία με την πραγματικότητα. Στο τέλος όμως όλα γίνονται φαντασία. Αν θέλει κάποιος να κάνει ένα καλό βιβλίο ή μια καλή ταινία πρέπει να προδώσει την πραγματικότητα».

Το βιβλίο εδραιώνεται σε μια φανταστική πραγματικότητα η οποία σταματά το 1995. «Μου φάνηκε ότι το 1995, με το τέλος του πολέμου στα Βαλκάνια, έκλεισε ένα κεφάλαιο. Είχα καταλάβει ότι είχε γίνει μια μεγάλη μάχη και ότι η ζωή είναι μεγάλη μάχη. Η προσωπική μου μάχη ξεκίνησε το 1981, όταν κέρδισα στις Κάννες και οι ''Times'' έγραφαν ότι "Ο Κανένας από το πουθενά νίκησε στις Κάννες"».

Το σημείο του Θεού

2012-05-25T13:41:00.000+03:00

Πρόσφατα εντοπίστηκε μια συγκεκριμένη περιοχή του εγκεφάλου, η οποία είναι υπεύθυνη για την «πνευματικότητα».Το «σημείο του Θεού» βρίσκεται στον ανθρώπινο εγκέφαλο!

Η δραστηριότητα στη συγκεκριμένη περιοχή, στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου, υποδηλώνει ότι το άτομο τη συγκεκριμένη στιγμή βιώνει κάποια «πνευματική εμπειρία». Τέτοια είναι για παράδειγμα τα συναισθήματα που νιώθουν οι πιστοί, σε στιγμές υψηλής θρησκευτικής κατάνυξης ή στιγμές μέγιστου ενεργητικού διαλογισμού και οι εραστές σε στιγμές απόλυτης σωματικής και ψυχικής ταύτισης.

Το σημείο ¨Θ¨ είναι καλά κρυμένο στον ανθρώπινο εγκέφαλο και η ενεργοποίησή του δέν έχει σχέση με συγκεκριμένα δόγματα αλλά περισσότερο με το όραμα, ερέθισμα ή αντικείμενο που αντιλήφθηκε ο διαλογιζόμενος άνθρωπος κατα τη στιγμή της ενεργοποίησης. Όσο πιό σημαντικό και έντονο το ερέθισμα τόσο πιό μεγάλη και εντυπωσιακή είναι και η ενεργοποίηση του σημείου ¨Θ¨.

Όταν η διεργασία ενεργοποίησης αφορά όλες μαζί τις αισθήσεις ταυτόχρονα, αρχίζοντας απο την βαθειά διαπεραστική ματιά (όμορφα μάτια θνητών ή αγίων), περνώντας απο την όσφρηση (άρωμα η μύρο), την ακοή (τραγούδι ή ψαλμωδία), την γεύση (δειίπνο ή μετάληψη), την αφή (άγγιγμα απο ποιοτικά ρούχα ή άμφια) και τελειώνοντας στην ήδη προετοιμασμένη και εκπαιδευμένη διαίσθηση (έρωτας ή θαυμασμός), τότε η ενεργοποίηση του σημείου ´Θ¨ μπορεί να οδηγήσει σε παροξυσμό, παραλήρημα ή κορύφωση που όμοιά της συμβαίνει πολύ λίγες φορές στη ζωή των μέσων ανθρώπων. Η κορύφωση αυτού του τύπου μπορεί να αποβεί καθοριστική για τη μετέπειτα ζωή αφού μιά τέτοια εμπειρία δέν είναι συνήθης για όσους δέν είναι προετοιμασμένοι κατάλληλα για την σπανιότητα και την έντασή της.

Όπως φαίνεται, η απόδειξη ότι ο Θεός υπάρχει βρίσκεται μέσα στις ίδιες τις αισθήσεις μας.

Πηγή: metrogreece.gr

Ανάληψη σε Ασπρα Σπίτια και Αντίκυρα και 100 φωτογραφίες

2012-05-24T17:44:00.000+03:00

Με την παρουσία των τοπικών αρχών έγινε η περιφορά της εικόνας για τον εορτασμό της Ανάληψης του Κυρίου στα Ασπρα Σπίτια και την Αντίκυρα. Δείτε το φωτορεπορτάζ.

http://viotiarecords.blogspot.com/2012/05/o-100.html

Πρώτος ο Μίγας, 2ος ο Κολομτσάς, 3ος ο Καθάριος!

2012-05-24T17:10:00.002+03:00

Γιορτή Κυκλοφοριακής Αγωγής το Σάββατο με τον ΑΚΟΛ

2012-05-24T17:07:00.001+03:00

Ταξιδεύοντας με τον Οδυσσέα στο Νηπιαγωγείο

2012-05-24T17:03:00.000+03:00

Εθελοντές για τις Βιβλιοθήκες

2012-05-24T16:54:00.001+03:00

Επιστολή Χαρατσή

2012-05-24T16:51:00.004+03:00

Νερό Πηγή Ζωής

2012-05-24T16:45:00.002+03:00

Φτιάχνει κόμμα ο Τράγκας

2012-05-24T16:05:00.001+03:00

Την ίδρυση πολιτικoύ φορέα ανακοίνωσε ο γνωστός δημοσιογράφος Γιώργος Τράγκας, με όνομα "Ελλάδα Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο".
Πριν από λίγο έγραψε στη σελίδα του στο Facebook:
"Σας ανακοινώνω την ιδρυτική διακήρυξη του πολιτικού forum-πολιτικού φορέα που θα δραστηριοποιηθεί φυσικά με τη μαζική συμμετοχή σας και ονομάζεται ΕΛΛΑΔΑ ΕΘΝΙΚΟ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ. Ένα μέτωπο που δεν επιλέγει δεξιούς ή αριστερούς και δεν έχει το ερώτημα μέσα ή έξω από το ευρώ, αλλά: Εντός ζωής"
Πηγή: www.enikos.gr

Νεαρός βρήκε τραγικό θάνατο σε τροχαίο στη Λιβαδειά

2012-05-24T13:22:00.002+03:00

Συγκλονισμένη είναι η Λιβαδειά από τον τραγικό θάνατο 19χρονου σε τροχαίο δυστύχημα που έγινε χθες βράδυ στις 10.30 περίπου στην Ε.Ο. Λιβαδειάς-Θήβας λίγο έξω από τη βοιωτική πρωτεύουσα. Οπως μεταδίδει το evianews.gr το τραγικό τροχαίο έγινε λίγο μετά τις 10:00΄ χθες βράδυ στο δρόμο Λιβαδειάς – Θήβας.

Ο 19χρονος οδηγός από άγνωστη αιτία έχασε τον έλεγχο και το αυτοκίνητο, αφού βγήκε εκτός δρόμου, καρφώθηκε πάνω σε δέντρο. Δυστυχώς το αυτοκίνητο τυλίχθηκε αμέσως στις φλόγες και το άτυχο παλικάρι από τη Λιβαδειά εγκλωβίστηκε και βρήκε τραγικό θάνατο.

Στο σημείο έσπευσε και η Π.Υ. Λιβαδειάς, ωστόσο περιορίστηκε να σβήσει τη φωτιά, που είχε καταστρέψει ολοσχερώς και το αυτοκίνητο.
Σύμφωνα με την Τροχαία που ερευνά τα ακριβή αίτια του τροχαίου, οι καιρικές συνθήκες ήταν άριστες και ο δρόμος στο συγκεκριμένο σημείο ευθεία.

Δωρεάν υπηρεσίες υγείας σε άνεργους και ανασφάλιστους

2012-05-23T23:24:00.000+03:00

Αϊ Σίδερης και Πλάκα και πάλι "γαλάζια σημαία" στη Βοιωτία-Δώδεκα παραλίες στη Στερεά

2012-05-23T20:50:00.001+03:00

Ανακοινώθηκαν από την Ελληνική Εταιρία Προστασίας της Φύσης (ΕΕΠΦ), Εθνικό Χειριστή του Διεθνούς Προγράμματος “Γαλάζιες Σημαίες” στη χώρα μας, οι βραβεύσεις ακτών και μαρινών με “Γαλάζια Σημαία” για το 2012. Με 394 βραβευμένες ακτές, η Ελλάδα κατέχει και πάλι, όπως τα τελευταία χρόνια, τη 2η θέση παγκοσμίως ανάμεσα σε 48 χώρες. Η Διεθνής Επιτροπή βράβευσε φέτος 3.179 ακτές και 659 μαρίνες σε όλο τον κόσμο. Γίνεται προσπάθεια, σε συνεργασία με αρμόδιους κρατικούς φορείς, να αυξηθεί ο αριθμός βραβευμένων μαρινών.
Στην περιφέρεια Στερεάς με γαλάζια σημαία τιμήθηκαν οι παραλίες:

Βοιωτία
Δήμος Τανάγρας
Πλάκα Δηλεσίου
Δήμος Διστόμου-Αράχωβας-Αντίκυρας
Άγιος Ισίδωρος

Φθιώτιδα
Δήμος Στυλίδας
Γλύφα
Δήμος Μώλου-Αγ. Κωνσταντίνου
Καμένα Βούρλα/Γαλήνη

Δήμος Λοκρών
Σκάλα Αταλάντης
Τραγάνα
Λιβανάτες 1/Κυανή Ακτή
Λιβανάτες 2/Σχοινιάς
Λιβρίχιο
Σουβάλα

Εύβοια
Δήμος Χαλκιδέων
Αλυκές Δροσιάς
Δήμος Ερέτριας
Ερέτρια

Εκτακτη Γενική Συνέλευση

2012-05-23T18:53:00.002+03:00

Μέχρι 31 Μαΐου στο 3ο Agro Quality Festival

2012-05-23T14:27:00.001+03:00

Πάνω από 2,5 κιλά ηρωίνη

2012-05-23T14:19:00.000+03:00

http://viotiarecords.blogspot.com/2012/05/25.html

Ζητείται Εμπιστοσύνη

2012-05-22T21:08:00.001+03:00

Γράφει η Γιάννα Λάμπρου/Ροζαλία
Νομικός

Eκ νέου και ξανά να επιλέξουμε. Να εκλέξουμε. Να ασκήσουμε επανειλημμένα το δημοκρατικό μας δικαίωμα. Να αποφασίσουμε επιτέλους, πώς θέλουν να μας κυβερνούν. Να αποκλείσουμε και να αναδείξουμε. Εμείς οι απελπισμένοι. Εμείς οι αγανακτισμένοι. Εμείς οι παρορμητικοί και από το εύπεπτο δραμα συν-κινούμενοι.
Εμείς ο λαός. Γι΄αυτούς τους ισχυρούς. Που κανένας όταν ήταν καιρός δεν ανέλαβε τις ευθύνες του, την Ευθύνη της εκθεσης της πραγματικής κατάστασης. Μας έσυραν σε υπογραφές που ηταν αμετάκλητες και δεν είναι αμετάκλητες. Ζητουν την επιλογή μας. Ενώ στα δύσκολα, δεν Παραιτήθηκε κανένας από το οφίτσιο του. Δεν προκάλεσε εκλογές μέσα σ αυτά τα δυο χρόνια ολίσθησης και τώρα στην κατολίσθηση , μας ζητουν να Επέμβουμε. Για χαρη τους. Και πάντως όχι για χάρη μας. Για να ξαναδιαχειριστούν τον τρόμο, την Υπόσχεση, τη βία.

Βαρύ το κλίμα φίλοι. Πότε μας εκπροσωπήσατε, για να το κάνετε τώρα. Και γιατι θα το κάνετε τώρα;! Το παρελθόν εγγυάται το μέλλον κι ακομη κάποιοι και θυμόμαστε και σκεπτόμαστε.
Και κυρίως τους σεληνιασμούς των τακτικών και των χειρισμών σας. Την έπαρση τυπου «φάτε παντεσπάνι». Την επιβραβευση της ιδιωματικής κοινωνίας που εντέχνως και δολίως κατασκευάσατε για να διακρίνεσθε, ως μονοφθαλμοι στους τυφλούς.

Και κυρίως τους γεροντες και τους νέους. Που αποτελούν τους θεματοφύλακες της πατρίδας. Οι μεν κουβαλουν μόχθο και σοφία, οι δε ορμη και δύναμη. Καταστήσατε κι αυτους, ανυπεράσπιστους τους πρωτους, χαμενους σε αδιεξοδο τους άλλους.

Ρημάξατε την παιδεία, την υγεια. Και αφανίσατε τον κοινωνικο πολιτισμο. Του κοπου,τ ης δημιουργίας, της αλληλεγγύης, ακόμα και της Τέχνης. Διότι ελλασσονες καθως υπήρξαν οι περισσοτεροι μπήκαν στις αυλες σας. Και στρατεύτηκαν. Και αυτοκαταργήθηκαν. Αυτά λοιπον τα αδικήματα θα ηταν αξιόποινα για κάθε κοινό θνητο, για σας όμως δεν υφίστανται.
Ποιος κάποτε θα μιλήσει για όλα τούτα; Και ποιος θα ζητήσει τον πραγματικό λογαριασμό; Αφού όλα τα φτιάξατε να μοιάζουν Αθώα!
Ζητείται Εμπιστοσύνη.

Του βάζεις δύσκολα του κόσμου αυτού του άμυαλου
και ξενυχτάς με το ζεϊμπέκικο του αρχάγγελου
γελάς με γέλιο δυνατό κι όποιος αντέξει
μετά ζητάς σιωπή που δε σηκώνει λέξη

Μοναχική και σπάνια
γυρνάς μεσ' στα Βαλκάνια
ανέμους να θερίσεις
σαν Παναγιά σ' έναν τεκέ
ψάχνεις του κόσμου το λεκέ
για να τον καθαρίσεις

Μελαχροινούς Θεούς τις νύχτες ονειρεύεσαι
και μ' όποιον ήλιο σεργιανάς τον ερωτεύεσαι
οχτώ μποφώρ κι οι δράκοι βγήκανε στο κύμα
παίρνεις μελάνι και φτερό και γράφεις ποίημα

Μοναχική και σπάνια
γυρνάς μεσ' στα Βαλκάνια
ανέμους να θερίσεις
σαν Παναγιά σ' έναν τεκέ
ψάχνεις του κόσμου το λεκέ
για να τον καθαρίσεις

Kαλά εσύ, έφυγες νωρίς...

Η λαμπαδηφορία του ΕΥΚΛΕΙΔΗ στις Εκδηλώσεις Μνήμης και 100 φωτογραφίες

2012-05-22T20:46:00.000+03:00

Κορυφώθηκαν την Κυριακή 20 Μαΐου με επιμνημόσυνη δέηση και καταθέσεις στεφάνων οι τριήμερες εκδηλώσεις "Πόντος- Δικαίωμα στη Μνήμη"που διοργανώθηκαν στη Λιβαδειά από τον Σύλλογο Ποντίων Ν.Βοιωτίας " Ο ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ".Από την Παρασκευή 18 Μαΐου με την έναρξη των εκδηλώσεων στο Συνεδριακό Κέντρο του Δήμου Λεβαδέων,με ομιλίες,ανάγνωση γραμμάτων και μαρτυριών,προβολή αρχειακού υλικού,που σκόρπισε ρίγη συγκίνησης στο κοινό που κατέκλυσε την αίθουσα,το Σάββατο 19 Μαΐου με την "Λαμπαδηφορία-Πορεία Μνήμης" στη πόλη της Λιβαδειάς που κατέπληξε όσους την ακολούθησαν αλλά και όσους βρέθηκαν στην διαδρομή μας έως και το κατανυκτικό άναμμα των κεριών στον ισόγειο χώρο του "Νερόμυλου" η αίσθηση που άφησε σε όσους συμμετείχαν ήταν μια βαθιά συγκίνηση αλλά και μια επίγνωση της ιστορίας μας που είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τους Ελληνες του Πόντου.
Δείτε το φωτορεπορτάζ και θα επανέλθουμε.
http://viotiarecords.blogspot.com/2012/05/100.html

Σεμινάριο στο Επιμελητήριο Βοιωτίας

2012-05-22T20:26:00.002+03:00

Επιτυχής η ημερίδα στίβου ΑΡΓΥΡΗΣ ΑΝΕΣΤΗΣ

2012-05-22T19:55:00.006+03:00

Κλικ στις φωτογραφίες για υψηλότερη ανάλυση.

Klik

Εντυπωσιακή η Γιορτή Παράδοσης 2012 στον Ορχομενό

2012-05-22T19:34:00.001+03:00

Επαναλειτουργία Μουσείου στη Λιβαδειά

2012-05-22T19:29:00.000+03:00

Νομαρχιακή Ανεξάρτητων Ελλήνων αύριο στην Αλίαρτο

2012-05-22T19:26:00.002+03:00