Cyber Wanayasa

Perusahaan Percetakan Uang Republik Indonesia?

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Mon, 2 Sep 2024 21:33:00 +0700

Peruri adalah sebuah Badan Usaha Milik Negara (BUMN) yang memiliki peran sangat strategis dalam perekonomian dan keamanan negara. Tugas utamanya adalah mencetak uang kertas dan uang logam Rupiah, serta memproduksi berbagai produk sekuriti lainnya.

Singat Cerita Peruri

Peruri adalah singkatan dari Perusahaan Umum Percetakan Uang Republik Indonesia.

Pendirian

Peruri didirikan melalui Peraturan Pemerintah Nomor 60 Tahun 1971, hasil peleburan (merger) antara Perusahaan Negara (PN) Arta Yasa dengan PN Pertjetakan Kebajoran.

Peraturan Pemerintah

Di dalam perjalanannya, pemerintah telah mengubah Peraturan Pemerintah (PP) yang mengatur tentang Peruri dengan beberapa kali perubahan hingga yang paling terakhir yaitu PP 06 Tahun 2019. Di dalam PP 6/2019 disebutkan bahwa kegiatan usaha Peruri mencakup:

Mencetak Mata Uang Rupiah guna memenuhi kebutuhan sesuai permintaan Bank Indonesia;
Membuat dokumen negara yang memiliki fitur sekuriti berupa Dokumen Keimigrasian dan Benda Meterai guna memenuhi kebutuhan sesuai permintaan instansi yang berwenang;
Membuat dokumen lain untuk negara yang memiliki fitur sekuriti berupa Pita Cukai dan Dokumen Pertanahan;
Membuat dokumen lainnya untuk negara yang memiliki fitur sekuriti dan barang cetakan logam non uang;
Mencetak mata uang dan membuat dokumen negara lain yang memiliki fitur sekuriti atas permintaan negara yang bersangkutan, sepanjang telah terpenuhinya pencetakan Mata Uang Rupiah;
Menyediakan jasa yang mempunyai fitur sekuriti yang berkaitan dengan maksud dan tujuan serta kegiatan usaha Perusahaan;
Fabrikasi kertas uang, kertas sekuriti, dan tinta sekuriti dan;
Jasa digital sekuriti.

Kesimpulan

Peruri adalah perusahaan yang sangat penting bagi negara. Dengan berbagai produk dan layanan yang berkualitas, Peruri berkontribusi dalam menjaga stabilitas perekonomian dan keamanan negara.

Mengapa Plastik Sulit Terurai? - Mikroorganisme Pengurai Plastik

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 25 Aug 2024 11:27:00 +0700

Sebelum kita membahas mikroorganisme pengurai plastik, penting untuk memahami mengapa plastik begitu sulit diurai. Plastik terbuat dari molekul-molekul sintetis yang sangat kuat dan kompleks. Struktur molekul ini membuatnya sangat tahan terhadap proses alami seperti pembusukan.

Munculnya Pahlawan Kecil: Mikroorganisme Pengurai Plastik

Meskipun plastik sangat sulit diurai, para ilmuwan telah menemukan beberapa jenis mikroorganisme yang mampu memecah atau mengurai beberapa jenis plastik tertentu. Mikroorganisme ini memiliki enzim khusus yang dapat menyerang ikatan kimia pada plastik.

Jenis-jenis Mikroorganisme Pengurai Plastik:

Bakteri: Beberapa jenis bakteri seperti Ideonella sakaiensis telah ditemukan mampu mengurai polietilen tereftalat (PET), jenis plastik yang umum digunakan untuk botol minuman.
Jamur: Beberapa jenis jamur juga menunjukkan kemampuan untuk mengurai plastik. Misalnya, jamur Aspergillus dan Penicillium dapat mengurai beberapa jenis plastik.

Bagaimana Mikroorganisme Ini Bekerja?

Mikroorganisme pengurai plastik bekerja dengan cara:

Menghasilkan enzim: Enzim yang dihasilkan oleh mikroorganisme ini dapat memecah ikatan kimia pada plastik menjadi molekul yang lebih sederhana.
Memanfaatkan plastik sebagai sumber karbon: Beberapa mikroorganisme dapat menggunakan plastik sebagai sumber karbon untuk pertumbuhannya.

Potensi dan Tantangan

Penemuan mikroorganisme pengurai plastik memberikan harapan baru dalam mengatasi masalah sampah plastik. Namun, masih banyak tantangan yang harus diatasi, seperti:

Spesifisitas: Setiap jenis mikroorganisme biasanya hanya dapat mengurai jenis plastik tertentu.
Laju Penguraian: Proses penguraian plastik oleh mikroorganisme masih relatif lambat.
Kondisi Lingkungan: Pertumbuhan dan aktivitas mikroorganisme sangat dipengaruhi oleh kondisi lingkungan seperti suhu, pH, dan ketersediaan nutrisi.

Aplikasi Potensial

Penelitian lebih lanjut mengenai mikroorganisme pengurai plastik dapat membuka peluang untuk:

Bioremediasi: Menggunakan mikroorganisme untuk membersihkan lingkungan yang tercemar plastik.
Daur ulang biologis: Mengubah plastik menjadi bahan baku yang bernilai.
Pengembangan plastik biodegradable: Membuat plastik yang lebih mudah terurai oleh mikroorganisme.

Kesimpulan

Mikroorganisme pengurai plastik menawarkan harapan baru dalam mengatasi masalah sampah plastik. Namun, masih diperlukan penelitian lebih lanjut untuk mengembangkan teknologi yang efektif dan efisien dalam memanfaatkan potensi mikroorganisme ini.

Penting untuk diingat: Meskipun adanya mikroorganisme pengurai plastik, kita tetap harus mengurangi penggunaan plastik dan mengelola sampah plastik dengan baik!

Sangkuriang | Cerita Rakyat Sunda #legenda

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Fri, 23 Aug 2024 18:40:00 +0700

Legenda Sangkuriang adalah sebuah cerita rakyat Sunda yang sangat terkenal dan menjadi asal-usul terbentuknya Gunung Tangkuban Parahu. Kisah ini sarat dengan pesan moral tentang kesabaran, ketaatan, dan konsekuensi dari perbuatan.

Sinopsis Singkat

Dahulu kala, hiduplah seorang putri bernama Dayang Sumbi. Ia memiliki seorang anak laki-laki yang diberi nama Sangkuriang. Sangkuriang tumbuh menjadi pemuda yang gagah perkasa. Suatu hari, saat Sangkuriang sedang berburu, anjing kesayangannya, Tumang, terluka parah. Dalam kepanikan, Sangkuriang tanpa sengaja membunuh Tumang. Dayang Sumbi yang sangat menyayangi Tumang, marah besar dan memukul kepala Sangkuriang hingga terluka. Karena malu dan takut, Sangkuriang pun pergi meninggalkan ibunya.

Bertahun-tahun kemudian, Sangkuriang kembali ke kampung halamannya. Ia tidak mengenal ibunya lagi karena perubahan waktu. Terpesona oleh kecantikan Dayang Sumbi, Sangkuriang jatuh cinta dan ingin menikahinya. Dayang Sumbi terkejut mengetahui bahwa pemuda di hadapannya adalah anaknya sendiri. Untuk menghentikan niat Sangkuriang, Dayang Sumbi mengajukan syarat yang mustahil, yaitu Sangkuriang harus membuat sebuah perahu dan danau dalam semalam.

Dengan kekuatan supranaturalnya, Sangkuriang hampir berhasil menyelesaikan tugas itu. Namun, sebelum fajar menyingsing, Dayang Sumbi meminta bantuan para bidadari untuk mengacaukan pekerjaannya. Sangkuriang yang gagal marah besar dan menendang perahu yang hampir selesai hingga terbalik. Perahu itu pun berubah menjadi Gunung Tangkuban Parahu, sedangkan cekungan tempat ia membuat perahu menjadi danau Bandung.

Pesan Moral

Legenda Sangkuriang memberikan beberapa pesan moral yang dapat kita ambil, antara lain:

Jangan pernah menyerah pada keadaan: Sangkuriang memiliki semangat yang tinggi untuk mencapai tujuannya, meskipun menghadapi rintangan yang sangat berat.
Hormati orang tua: Sangkuriang tidak mengenal ibunya lagi dan tanpa sadar ingin menikahinya. Hal ini menunjukkan pentingnya menghormati orang tua.
Konsekuensi dari perbuatan: Tindakan Sangkuriang yang membunuh Tumang dan ingin menikah dengan ibunya membawa akibat yang buruk.

Nilai Budaya

Legenda Sangkuriang juga memiliki nilai budaya yang tinggi bagi masyarakat Sunda. Kisah ini menjadi bagian dari identitas dan warisan budaya mereka. Gunung Tangkuban Parahu sendiri menjadi salah satu ikon wisata di Jawa Barat yang selalu menarik minat wisatawan baik domestik maupun mancanegara

Keahlian Si Tukang Kayu

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Fri, 23 Aug 2024 18:26:00 +0700

Tukang kayu adalah seorang pengrajin yang memiliki keahlian khusus dalam mengolah kayu. Mereka mampu mengubah potongan-potongan kayu menjadi berbagai macam produk, mulai dari furnitur seperti meja, kursi, lemari, hingga struktur bangunan seperti pintu, jendela, dan rangka atap.

Apa yang dilakukan tukang kayu?

Perencanaan: Tukang kayu akan berdiskusi dengan pelanggan untuk memahami kebutuhan dan keinginan mereka. Mereka akan membuat desain dan perhitungan yang diperlukan sebelum memulai proses produksi.
Pemilihan Kayu: Tukang kayu memilih jenis kayu yang sesuai dengan kebutuhan proyek, baik dari segi kekuatan, keindahan, maupun harga.
Pemotongan dan Pengolahan: Kayu dipotong menjadi ukuran yang sesuai dengan desain, kemudian dihaluskan dan dibentuk sesuai dengan kebutuhan.
Penyambungan dan Perakitan: Potongan-potongan kayu disambung dan dirakit menjadi produk yang utuh.
Finishing: Produk kayu diberi lapisan finishing seperti pernis atau cat untuk mempercantik tampilan dan melindungi kayu dari kerusakan.

Keahlian yang dimiliki tukang kayu:

Menguasai berbagai jenis kayu: Tukang kayu memiliki pengetahuan mendalam tentang berbagai jenis kayu, sifat-sifatnya, dan cara mengolahnya.
Menguasai teknik pengerjaan kayu: Mereka menguasai berbagai teknik pengerjaan kayu, seperti menggergaji, meratakan, menyambung, dan memahat.
Menguasai desain: Tukang kayu memiliki kemampuan untuk membuat desain produk kayu yang menarik dan fungsional.
Menguasai alat pertukangan: Mereka terampil dalam menggunakan berbagai alat pertukangan, baik yang tradisional maupun modern.

Mengapa menggunakan jasa tukang kayu?

Produk berkualitas: Tukang kayu dapat menghasilkan produk kayu yang berkualitas tinggi dan tahan lama.
Desain kustom: Anda bisa mendapatkan produk kayu dengan desain yang sesuai dengan selera dan kebutuhan Anda.
Pengerjaan yang rapi: Tukang kayu akan mengerjakan proyek Anda dengan rapi dan teliti.
Konsultasi: Tukang kayu dapat memberikan saran dan konsultasi mengenai pemilihan bahan, desain, dan perawatan produk kayu.

Ingin mencari tukang kayu?

Jika Anda sedang mencari tukang kayu, Anda bisa:

Bertanya kepada teman atau keluarga: Mereka mungkin bisa merekomendasikan tukang kayu yang pernah mereka gunakan jasanya.
Mencari di internet: Banyak tukang kayu yang memiliki website atau profil di media sosial. Anda bisa mencari berdasarkan lokasi atau jenis produk yang Anda butuhkan.
Mengunjungi pasar bangunan: Di pasar bangunan, Anda bisa menemukan banyak tukang kayu yang menawarkan jasanya.

Sekilas info:

Pak Jokowi Tak Masalah Disebut si Tukang Kayu

sumber media kompas

Kelemahan Sang Pahlawan | Tumit Achilles

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Wed, 21 Aug 2024 00:29:00 +0700

Kisah Achilles tidak lengkap tanpa membahas tentang tumitnya yang menjadi satu-satunya kelemahannya.

Celupan di Sungai Styx: Seperti yang sudah kita ketahui, ibu Achilles, Thetis, ingin membuat putranya abadi. Ia pun mencelupkan Achilles ke dalam Sungai Styx, sungai yang airnya konon memberikan keabadian. Namun, karena harus memegangi Achilles agar tidak tenggelam, Thetis tak sengaja tidak mencelupkan tumitnya.
Satu-satunya titik lemah: Akibatnya, tumit Achilles menjadi satu-satunya bagian tubuhnya yang tetap fana. Bagian tubuh inilah yang kemudian dikenal sebagai "tumit Achilles". Meskipun Achilles menjadi prajurit yang tak terkalahkan di bagian tubuh lainnya, tumitnya tetap menjadi titik lemah yang mematikan.
Kematian tragis: Dalam Perang Troya, Paris, pangeran Troy, dengan bantuan Apollo, berhasil menembakkan panah tepat ke tumit Achilles. Luka ini kemudian menyebabkan kematian sang pahlawan.

Makna Filosofis Tumit Achilles

Kisah tumit Achilles tidak hanya sekadar mitos, tetapi juga memiliki makna filosofis yang mendalam. Ungkapan "tumit Achilles" sering digunakan untuk merujuk pada kelemahan atau titik lemah seseorang atau sesuatu yang pada akhirnya dapat menyebabkan kehancuran.

Tidak ada yang sempurna: Kisah Achilles mengajarkan kita bahwa tidak ada manusia yang sempurna. Setiap individu memiliki kelemahan, sekecil apapun.
Kelemahan dapat menjadi fatal: Kelemahan yang tampaknya sepele dapat menjadi penyebab kehancuran jika tidak diwaspadai.
Pentingnya kesadaran diri: Mengenali kelemahan diri adalah langkah pertama untuk mengatasi dan memperbaikinya.

Jadi, legenda tumit Achilles tidak hanya tentang seorang pahlawan Yunani, tetapi juga menjadi simbol universal tentang sifat manusia dan pentingnya kesadaran diri

by. info ai

K.H. Ahmad Bahauddin Nursalim - Gus Baha #biografi

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Mon, 19 Aug 2024 21:40:00 +0700

gus baha naik motor

Gus Baha adalah panggilan akrab untuk K.H. Ahmad Bahauddin Nursalim, seorang ulama terkenal dari Rembang, Jawa Tengah, Indonesia. Beliau dikenal luas karena kemampuannya menjelaskan ajaran Islam dengan cara yang sederhana dan mudah dipahami oleh masyarakat umum.

gus baha

KELAHIRAN

Gus Baha atau KH. Ahmad Bahauddin Nursalim adalah putra Kiai Nur Salim, pengasuh pesantren Alquran di Kragan, Narukan, Rembang. Kiai Nur Salim adalah murid dari Kiai Arwani Kudus dan Kiai Abdullah Salam, Kajen, Pati. Nasabnya bersambung kepada para ulama besar. Bersama Kiai Nur Salim inilah, Gus Miek (KH Hamim Jazuli) memulai gerakan Jantiko (Jamaah Anti Koler) yang menyelenggarakan semaan Al-Qur’an secara keliling.Jantiko kemudian berganti Mantab (Majelis Nawaitu Topo Broto), lalu berubah jadi Dzikrul Ghafilin. Kadang ketiganya disebut bersamaan: Jantiko-Mantab dan Dzikrul Ghafilin.

Kiai kelahiran 1970 ini memilih Yogyakarta sebagai tempatnya memulai pengembaraan ilmiahnya. Pada tahun 2003 ia menyewa rumah di Yogya. Kepindahan ini diikuti oleh sejumlah santri yang ingin terus mengaji bersamanya.

PENDIDIKAN

Gus Baha’ kecil memulai menempuh gemblengan keilmuan dan hafalan Al-Qur’an di bawah asuhan ayahnya sendiri, KH Nursalim Al-Hafidz.

Hingga pada usia yang masih sangat belia, beliau telah mengkhatamkan Al-Qur’an beserta Qiro’ahnya dengan lisensi yang ketat dari ayah beliau. Memang, karakteristik bacaan dari murid-murid Mbah Arwani menerapkan keketatan dalam tajwid dan makhorijul huruf.

Menginjak usia remaja, Kiai Nursalim menitipkan Gus Baha’ untuk mondok dan berkhidmat kepada Syaikhina KH. Maimoen Zubair di Pondok Pesantren Al Anwar Karangmangu, Sarang, Rembang, sekitar 10 km arah timur Narukan.

Di Al Anwar inilah beliau terlihat sangat menonjol dalam fan-fan ilmu Syari’at seperti Fiqih, Hadits dan Tafsir.

Hal ini terbukti dari beberapa amanat prestisius keilmiahan yang diemban oleh beliau selama mondok di Al Anwar, seperti Rois Fathul Mu’in dan Ketua Ma’arif di jajaran kepengurusan Pesantren Al Anwar.

Saat mondok di Al Anwar ini pula beliau mengkhatamkan hafalan Shohih Muslim lengkap dengan matan, rowi dan sanadnya. Selain Shohih Muslim beliau juga mengkhatamkan hafalan kitab Fathul Mu’in dan kitab-kitab gramatika arab seperti ‘Imrithi dan Alfiah Ibnu Malik.

Menurut sebuah riwayat, dari sekian banyak hafalan beliau tersebut menjadikan beliau sebagai santri pertama Al Anwar yang memegang rekor hafalan terbanyak di era beliau.

Bahkan tiap-tiap musyawarah yang akan beliau ikuti akan serta merta ditolak oleh kawan-kawannya, sebab beliau dianggap tidak berada pada level santri pada umumnya karena kedalaman ilmu, keluasan wawasan dan banyaknya hafalan beliau.

Selain menonjol dengan keilmuannya, beliau juga sosok santri yang dekat dengan kiainya. Dalam berbagai kesempatan, beliau sering mendampingi guru beliau Syaikhina Maimoen Zubair untuk berbagai keperluan. Mulai dari sekedar berbincang santai, hingga urusan mencari ta’bir dan menerima tamu-tamu ulama’-ulama’ besar yang berkunjung ke Al Anwar. Hingga beliau dijuluki sebagai santri kesayangan Syaikhina Maimoen Zubair.

Pernah pada suatu ketika beliau dipanggil untuk mencarikan ta’bir tentang suatu persoalan oleh Syaikhina. Karena saking cepatnya ta’bir itu ditemukan tanpa membuka dahulu referensi kitab yang dimaksud, hingga Syaikhina pun terharu dan ngendikan “Iyo ha’… Koe pancen cerdas tenan” (Iya ha’… Kamu memang benar-benar cerdas).

Selain itu Gus Baha’ juga kerap dijadikan contoh teladan oleh Syaikhina saat memberikan mawa’izh di berbagai kesempatan tentang profil santri ideal. “Santri tenan iku yo koyo baha’ iku….” (Santri yang sebenarnya itu ya seperti baha’ itu….) begitu kurang lebih ngendikan Syaikhina.

Dalam riwayat pendidikan beliau, semenjak kecil hingga beliau mengasuh pesantren warisan ayahnya sekarang, beliau hanya mengenyam pendidikan dari 2 pesantren, yakni pesantren ayahnya sendiri di desa Narukan dan Pesantren Al Anwar Karangmangu, Rembang.

Pernah suatu ketika ayahnya menawarkan kepada beliau untuk mondok di Rushoifah atau Yaman. Namun beliau lebih memilih untuk tetap di Indonesia, berkhidmat kepada almamaternya Madrasah Ghozaliyah Syafi’iyyah PP. Al Anwar dan pesantrennya sendiri LP3IA.

PERNIKAHAN

Setelah menyelesaikan pengembaraan ilmiahnya di Sarang, beliau menikah dengan seorang Neng pilihan pamannya dari keluarga Pondok Pesantren Sidogiri, Pasuruan, Jawa Timur. Ada cerita menarik sehubungan dengan pernikahan beliau. Diriwayatkan, setelah acara lamaran selesai, beliau menemui calon mertuanya dan mengutarakan sesuatu yang menjadi kenangan beliau hingga kini. Beliau mengutarakan bahwa kehidupan beliau bukanlah model kehidupan yang glamor, bahkan sangat sederhana.

Beliau berusaha meyakinkan calon mertuanya untuk berfikir ulang atas rencana pernikahan tersebut. Tentu maksud beliau agar mertuanya tidak kecewa di kemudian hari. Mertuanya hanya tersenyum dan menyatakan “klop” alias sami mawon kalih kulo.

Kesederhanaan beliau ini dibuktikan saat beliau berangkat ke pesantren Sidogiri untuk melangsungkan upacara akad nikah yang telah ditentukan waktunya. Beliau berangkat sendiri ke Pasuruan dengan menumpang bus regular alias bus biasa kelas ekonomi. Berangkat dari Pandangan menuju Surabaya, selanjutnya disambung bus kedua menuju Pasuruan. Kesederhanaan beliau bukanlah sebuah kebetulan, namun merupakan hasil didikan ayahnya semenjak kecil.

Keakhlakannya

Beliau hidup sederhana bukan karena keluarga beliau miskin. Dari silsilah keluarga beliau dari pihak ibu, atau lebih tepatnya lingkungan keluarga di mana beliau diasuh semenjak kecil, tiada satu keluargapun yang miskin.

Bahkan kakek beliau dari jalur ibu merupakan juragan tanah di desanya. Saat dikonfirmasi oleh penulis perihal kesederhanaan beliau, beliau menyatakan bahwa hal tersebut merupakan karakter keluarga Qur’an yang dipegang erat sejak zaman leluhurnya. Bahkan salah satu wasiat dari ayahnya adalah agar beliau menghindari keinginan untuk menjadi ‘manusia mulia’ dari pandangan keumuman makhluk atau lingkungannya. Hal inilah yang hingga kini mewarnai kepribadian dan kehidupan beliau sehari-hari.

Setelah menikah beliau mencoba hidup mandiri dengan keluarga barunya. Beliau menetap di Yogyakarta sejak 2003. Selama di Yogya, beliau menyewa rumah untuk ditempati keluarga kecil beliau, berpindah dari satu lokasi ke lokasi lain. Semenjak beliau hijrah ke Yogyakarta, banyak santri-santri beliau di Karangmangu yang merasa kehilangan induknya.

Hingga pada akhirnya mereka menyusul beliau ke Yogya dan urunan atau patungan untuk menyewa rumah di dekat rumah beliau. Tiada tujuan lain selain untuk tetap bisa mengaji kepada beliau.

Ada sekitar 5 atau 7 santri mutakhorijin Al Anwar maupun MGS yang ikut beliau ke Yogya saat itu. Saat di Yogya inilah kemudian banyak masyarakat sekitar beliau yang akhirnya minta ikut ngaji kepada beliau.

Pada tahun 2005 ayah beliau KH. Nursalim jatuh sakit. Beliau pulang sementara waktu untuk ikut merawat ayah beliau bersama keempat saudaranya.

Namun siapa sangka, beberapa bulan kemudian Kiai Nursalim wafat. Gus Baha’ tidak dapat lagi meneruskan perjuangannya di Yogya sebab beliau diamanahi oleh ayah beliau untuk melanjutkan tongkat estafet kepengasuhan di LP3IA Narukan.

Banyak yang merasa kehilangan atas kepulangan beliau ke Narukan. Akhirnya para santri beliaupun, sowan dan meminta beliau kerso kembali ke Yogya.

Hingga pada gilirannya beliau bersedia namun hanya satu bulan sekali, dan itu berjalan hingga kini. Selain mengasuh pengajian, beliau juga mengabdikan dirinya di Lembaga Tafsir Al-Qur’an Universitas Islam Indonesa (UII) Yogyakarta.

KEILMUANNYA

Selain Yogyakarta beliau juga diminta untuk mengasuh PengajianTafsir Al-Qur’an di Bojonegoro, Jawa Timur. Di Yogya minggu terakhir, sedangkan di Bojonegoro minggu kedua setiap bulannya.

Hal ini beliau jalani secara rutin sejak 2006 hingga kini. Di UII beliau adalah Ketua Tim Lajnah Mushaf UII.

Timnya terdiri dari para Profesor, Doktor dan ahli-ahli Al-Qur’an dari seantero Indonesia seperti Prof. Dr. Quraisy Syihab, Prof. Zaini Dahlan, Prof. Shohib dan para anggota Dewan Tafsir Nasional yang lain.

Suatu kali beliau ditawari gelar Doctor Honoris Causa dari UII, namun beliau tidak berkenan. Dalam jagat Tafsir Al-Qur’an di Indonesia beliau termasuk pendatang baru dan satu-satunya dari jajaran Dewan Tafsir Nasional yang berlatar belakang pendidikan non formal dan non gelar.

Meski demikian, kealiman dan penguasaan keilmuan beliau sangat diakui oleh para ahli tafsir nasional.

Hingga pada suatu kesempatan pernah diungkapkan oleh Prof. Quraisy bahwa kedudukan beliau di Dewan Tafsir Nasional selain sebagai Mufassir, juga sebagai Mufassir Faqih karena penguasaan beliau pada ayat-ayat ahkam yang terkandung dalam Al-Qur’an. Setiap kali lajnah ‘menggarap’ tafsir dan Mushaf Al-Qur’an,

Posisi beliau selalu di dua keahlian, yakni sebagai Mufassir seperti anggota lajnah yang lain, juga sebagai Faqihul Qur’an yang mempunyai tugas khusus mengurai kandungan fiqh dalam ayat-ayat ahkam Al-Qur’an.

Sumber artikel: https://www.laduni.id/post/read/66908/biografi-gus-baha-kh-ahmad-bahauddin-nursalim

Manggis Wanayasa - Buah Ratu dari Purwakarta

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 18 Aug 2024 18:22:00 +0700

Manggis Wanayasa merupakan salah satu varietas manggis terbaik yang berasal dari Kabupaten Purwakarta, Jawa Barat. Buah ini telah dikenal luas karena kualitasnya yang unggul dan cita rasanya yang manis serta segar. Kepopulerannya bahkan telah menembus pasar internasional, menjadikan manggis Wanayasa sebagai salah satu komoditas unggulan Indonesia.

Keunggulan Manggis Wanayasa

Ukuran Besar: Manggis Wanayasa memiliki ukuran yang relatif besar dibandingkan varietas manggis lainnya, dengan diameter rata-rata 4,5 hingga 5,5 sentimeter.
Bobot Berat: Buah manggis ini juga memiliki bobot yang cukup berat, sekitar 90 hingga 110 gram per buah.
Daging Buah Tebal: Daging buahnya tebal dan berair, dengan rasa manis yang khas dan sedikit asam.
Kulit Tebal dan Tahan Lama: Kulit manggis Wanayasa cukup tebal, sehingga lebih tahan lama dan mudah untuk diangkut.

Potensi dan Manfaat Manggis Wanayasa

Ekonomi Lokal: Budidaya manggis Wanayasa memberikan kontribusi yang signifikan terhadap perekonomian masyarakat di Kabupaten Purwakarta.
Devisa Negara: Ekspor manggis Wanayasa ke berbagai negara turut meningkatkan devisa negara.
Kesehatan: Manggis mengandung berbagai nutrisi penting seperti vitamin C, antioksidan, dan serat yang baik untuk kesehatan tubuh.
Kuliner: Manggis Wanayasa dapat diolah menjadi berbagai macam produk olahan seperti jus, selai, dan manisan.

Informasi Tambahan

Varietas Unggulan: Manggis Wanayasa telah diakui sebagai salah satu varietas unggulan di Indonesia dan telah dipatenkan oleh Kementerian Pertanian.
Area Penghasil: Selain Wanayasa, beberapa kecamatan lain di Purwakarta juga merupakan penghasil manggis berkualitas, seperti Kiarapedes, Bojong, Tegalwaru, Pondoksalam.

Ingin tahu lebih lanjut tentang manggis Wanayasa

Anda dapat mencari informasi lebih lanjut melalui:

Situs Resmi Pemerintah Kabupaten Purwakarta: https://purwakartakab.go.id
Media Berita: Cari berita terbaru tentang manggis Wanayasa di berbagai media online

Buah manggis dalam perdagangan dikenal sebagai "ratu buah", sebagai pasangan durian, si "raja buah".

AC Milan - Raksasa Sepak Bola Italia

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 18 Aug 2024 13:53:00 +0700

AC Milan, atau Associazione Calcio Milan, adalah salah satu klub sepak bola paling bergengsi dan bersejarah di dunia. Bermarkas di kota mode Italia, Milan, klub ini memiliki basis penggemar yang sangat besar dan loyal di seluruh dunia.

Sejarah Singkat

AC Milan didirikan pada tanggal 16 Desember 1899 oleh sekelompok ekspatriat Inggris yang tinggal di Milan. Sejak awal, klub ini telah menunjukkan ambisi besar untuk menjadi yang terbaik. Warna merah dan hitam (Rossoneri) menjadi ciri khas AC Milan hingga saat ini.

Beberapa periode emas pernah dialami AC Milan, di antaranya:

Era Arrigo Sacchi: Pada akhir 1980-an dan awal 1990-an, AC Milan di bawah asuhan Arrigo Sacchi bermain dengan gaya sepak bola yang indah dan efektif. Mereka berhasil meraih banyak gelar, termasuk beberapa gelar Liga Champions.
Era Fabio Capello: Setelah era Sacchi, AC Milan tetap berjaya di bawah kepemimpinan Fabio Capello. Tim ini terus mendominasi sepak bola Italia dan Eropa.

Pemain Legendaris

Sepanjang sejarahnya, AC Milan telah melahirkan banyak pemain-pemain bintang yang namanya harum di dunia sepak bola. Beberapa di antaranya adalah:

Paolo Maldini: Bek legendaris yang dikenal dengan kesetiaannya pada klub dan kemampuan kepemimpinannya.
Marco van Basten: Striker Belanda yang memiliki teknik individu yang luar biasa.
Ruud Gullit: Gelandang serang Belanda yang sangat kreatif dan elegan.
Zlatan Ibrahimović: Striker karismatik yang pernah membawa AC Milan meraih gelar juara Serie A.

Rivalitas Abadi

Persaingan antara AC Milan dan Inter Milan, yang dikenal sebagai Derby della Madonnina, adalah salah satu derby paling panas dan bergengsi di dunia sepak bola. Kedua klub ini telah saling beradu sejak awal berdirinya dan persaingan ini terus berlanjut hingga saat ini.

Prestasi Signifikan

Piala Champions: Beberapa kali menjuarai kompetisi klub paling bergengsi di Eropa.
Serie A: Juara Serie A berkali-kali, menjadikannya salah satu klub paling sukses di Italia.
Piala Italia: Juara beberapa kali dalam kompetisi piala domestik Italia.
Piala Intercontinental: Juara kompetisi antar benua.

Filosofi Klub

AC Milan dikenal sebagai klub yang menjunjung tinggi nilai-nilai sportivitas, fair play, dan tradisi. Klub ini selalu berusaha untuk meraih prestasi terbaik dengan tetap menjunjung tinggi nilai-nilai tersebut.

Hasil Pertandingan 18/08/2024 AC Milan vs Torino: Skor 2-2

Wisata Budaya Purwakarta

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 18 Aug 2024 02:00:00 +0700

1. Gedung Negara

#Foto Gedung Negara

Gedung Negara yang dibangun semasa zaman kolonial Belanda tahun 1854 dengan gaya arsitektur Eropa, kini berdiri megah sebagai Kantor Bupati Kabupaten Purwakarta, tepatnya di Jalan Gandanegara No.25. Disamping gedung ini arsitekturnya antik, juga memiliki nilai sejarah perjuangan bagi masyarakat Purwakarta, baik di masa Pemerintahan kolonial Belanda maupun Pemerintahan Jepang.

2. Gedung Kresidenan

#Foto Gedung Kresidenan

Gedung kuno kresidenan dengan arsitektur Eropa yang antik, kini terpelihara dengan baik dan diperkirakan dibangun tahun 1854 semasa pemerintahan kolonial Belanda. Kini Gedung kuno tersebut menjadi Kantor Badan Koordinasi Wilayah IV Purwakarta dan terletak di Jalan KK. Singawinata.

3. Mesjid Agung Purwakarta

#Mesjid Agung Purwakarta

Di samping Gedung Negara terdapat Mesjid Agung yang dibangun pada zaman kolonial Belanda pada tahun 1826 M. Atas dorongan dan keinginan masyarakat Purwakarta, Bupati Purwakarta Bapak Drs. H. Bunyamin Dudih, SH, menjadi Ketua Panitia Pembangunan Mesjid Agung Purwakarta. Pada tanggal 25 Juli 1993 mulai dipugar dengan tetap mempertahankan bentuk asli dan nilai sejarahnya. Kemudian Mesjid Agung Purwakarta diresmikan oleh Gubernur Jawa Barat pada tanggal 16 Januari 1995. Pada tahun 2010, Mesjis Agung kembali dilakukan renovasi.

4. Sentra Pembuatan Keramik Plered

#Foto Keramik Plered

Pembuatan keramik Plered berlangsung turun temurun diperkirakan sejak tahun 1904, sehingga menghasilkan mutu keramik yang baik dan diekspor antara lain ke Jepang, Belanda, Thailand, Singapura dan negara-negara lainnya. Jenis keramik Plered adalah gerabah, terakota dan porselen. Jumlah pengusaha keramik Plered kira-kira 80 unit usaha.Terletak di Desa anjun, 13 km dari kota Purwakarta.

5. Industri Kain Songket

Kain Songket Purwakarta diproduksi sejak tahun 1956 oleh PT Sinar, terletak di dalam kota Purwakarta. Jenis kain songket antara lain songket Parahyangan `Tjitraresmi`, sarung tenun dan taplak meja, Dayang Sumbu dan lainnya, diekspor ke Brunai dan untuk konsumsi dalam negeri dengan produksi rata-rata 60.250 potong per-tahun.

6. Kesenian Daerah

#Foto Kesenian Daerah

Kesenian Buncis dan Domyak merupakan kesenian khas Purwakarta, terdapat pula jenis kesenian wayang golek, celempungan, tari-tarian, degung, ketuk tilu, jaipongan, tungbrung, reog, calung dan kesenian-kesenian daerah lainnya.

7. Makanan Khas dan Cinderamata

Untuk wisata kuliner, Purwakarta merupakan surga bagi para penikmat makanan. Rumah makan tersebar diberbagai tempat, yang menyediakan berbagai makanan khas seperti sate maranggi, ayam goreng atau ayam bakar (bakakak) atau makanan khas sunda lainnya. Disamping itu, panganan khas seperti Simping, Peuyeum Bendul, gula Cikeris, manisan pala, teh hijau, colenak, opak dan lainnya, merupakan oleh-oleh yang wajib dibawa pulang oleh para pendatang.

Selain itu untuk melengkapi kunjungan anda, banyak jenis cinderamata yang dapat dijadikan kenang-kenangan, antara lain keramik Plered, kain Songket, wayang golek, kerajinan bambu, dan lain-lainnya.

_____________________________

Sumber: www.purwakartakab.go.id

Obyek Wisata di Kabupaten Purwakarta

LALAB DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT SUNDA

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 18 Aug 2024 01:08:00 +0700

Lalab makanan khas sunda

Dalam budaya dan kehidupan masyarakat Sunda, lalab sudah merupakan bagian yang tidak dapat dipisahkan sejak dahulu. Kalau dahulu lalab memiliki arti tersendiri dalam kehidupan tradisi di pedesaan, sekarang sudah merupakan bagian dari lingkungan kehidupan modern masyarakat kota. Lalab yang terdiri dari daun, pucuk, buah muda atau biji tanaman segar, sudah merupakan bagian dari program WHO “back to nature” atau makanan kaya serat, mineral dan vitamin untuk kesehatan dan kebugaran.

Lalab atau sayuran merupakan makanan berserat. Karenanya memakan lalab dan sayuran mentah akan banyak manfaatnya untuk kesehatan dan kebugaran tubuh serta kehalusan dan keindahan kulit, terutama untuk kulit muka wanita. Kalau masyarakat Barat (khususnya Eropa dan Amerika) bangga terhadap makanan segar asal tanaman yang disebut salads, maka masyarakat Indonesia juga bangga dengan “lalab” khususnya bagi kalangan masyarakat Sunda.

Obat peningkat “gairah”, tidak selamanya harus berasal dari obat hasil pabrikan yang mengandung banyak unsur kimia. Dalam hal ini kalau terus menerus dikonsumsi akan mempunyai efek samping. Obat-obatan yang berasal dari bahan-bahan alami seperti tanaman khususnya bagian dari tertentu yang berkhasiat sebagai obat dapat meningkatkan gairah.

Lalab “Tempo Doeloe”

Dari catatan lama tentang adat, kebiasaan dan tradisi orang Sunda, yang disebut lalab “tempo doeloe” umumnya berbentuk daun muda atau pucuk tanaman dari tumbuh-tumbuhan liar, baik yang ditemukan di hutan, sawah, kebun serta tempat-tempat lainnya. Jenis-jenis dari tanaman lalab tempo doeloe yang sekarang masih ada bahkan masih bisa dibeli atau didapatkan, serta jenis tanaman yang hanya tinggal kenangan merupakan masalah yang belum banyak dibicarakan. Misalnya saja antanan, gelang, gewor, godobos, jotang, jonge, sintrong dan senggang, saat ini masih bisa didapatkan di pedesaan. Walau dalam keadaan sudah langka, lalab tempo doeloe seperti bunut, jambu mede, jambu bol, koang, kosambi, kemang, kihapit, lampeni, mareme, putat dan sebagainya, kadang-kadang masih bisa ditemukan juga.

Lalab di Tempat Kondangan

Kehadiran lalab - sambal pada acara kondangan di Jawa Barat, sudah merupakan hal yang umum dan biasa. Misalnya untuk mengurangi peningkatan kadar kolesterol dalam darah yang diakibatkan makanan berlemak, dengan memakan lalab akan banyak menolong dalam menurunkan kadar lemak dalam darah. Tercatat lebih dari 10 jenis lalab yang umumnya ditemukan pada acara kondangan seperti kubis, buncis, ketimun, labu muda, paria, kacang panjang, imba (kedondong cina), daun ketela, terung, tespong dan surawung.

Lalab di Rumah Makan Sunda

Keberadaan rumah makan ke-Sunda-an ternyata bukan hanya di daerah Jawa Barat saja, tetapi sudah merambah ke daerah di luar Jawa Barat. Lalab sambal merupakan daya tarik yang khas pada rumah makan Sunda disamping pepes ikan, cobek ikan, ikan bakar dan sebagainya. Rasanya makanan kurang nikmat kalau didalam menunya tidak terhidang lalab dengan sambalnya. Beberapa jenis lalab yang sudah biasa dihidangkan adalah daun ketela pohon, jaat, jengkol, leunca, petai, seladah air, serawung, terung dan tespong.

Lalab dan Penyakit Masa Kini

Tanaman sejak pucuk, daun, bunga, buah, batang dan umbi mengandung zat gizi yang baik untuk pertumbuhan dan kesehatan tubuh. Beberapa lalab yang berkhasiat untuk pencegahan dan penyakit adalah sebagai berikut:

Kencing manis/diabetes mellitus: bisa diobati dengan 3 jenis makanan/lalab, yaitu koneng gede, temulawak, jengkol dan petai.
Penyakit Maag: bisa diobati dengan kunyit (kunir atau koneng), caranya adalah dengan memarut kunyit, tambahkan air matang, disaring tambahkan sebutir kuning telur, dan diminum setiap hari setelah sarapan pagi.
Obat lemah syahwat dan awet muda: Dengan mencampur 5 buah kembang sirih kering ditambah sedikit merica dan ragi kue, digerus hingga hancur menjadi tepung.
Obat peningkat “gairah”: Kalau rutin memakan biji wijen, biji waluh/labu besar, ginseng, dikeringkan dan dibuat serbuk serta diseduh air akan bisa meningkatkan gairah.
Bau mulut dan badan: Dengan sering makan lalab daun beluntas atau meminum rebusan daun sirih.

[www.sundanet.com]

LALAB DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT SUNDA

Seni dan Budaya oleh Admin [SUNDANET]

Tatarucingan

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 18 Aug 2024 01:02:00 +0700

Bahasa Arabna buah-buahan	Alpukat
Bahasa Arabna Permadani	Alketip
Bahasa Arabna Kalender	Almenak
Bahasa Arabna Parabot dapur	Almunium
Leutik Hideng Kesangan ?	Sireum Tas Pus ap
Hideung Koneng Hejo ?	Urang Negro Modolna Jukut
Tikajauhan koneng ti kadeukeutan beureum	Jawab Salah tetenjoan
Di cabak ledok di takol ngabelentrang	Tai kotok dina Katel
Sato Naon Nupang leutikna	Tongo tapa 10 taun,tipes,kagencet batu
Kaleng Naon Nu Paur	Kalengkahan Maung
Kaca naon nu Berat	Kacalikan Gajah
Tahu naon nu pangbauna	Tahuntu Sia
Ucing Ngising Muru naon	Murukungkung
Jelma modol bari naon	Barijil
Leutik bodas ngabelesat	Remeh napel na pesawat jet
Oray hejo ngaringkel Udud	Obat nyamuk
Kumaha ngabedakeun gajah leutik jeung gajah gede	Di ayak
Di asupkeun kalah kaluar	Kancing
Basa Jepangna nu Reneh renang	Kukira Kura kura
Basa Jepangna Botak	Karineke
Basa jepangna Naek Motor	Suzuki kutaiki
Basa Arabna Ombeh	Ala an Taina
Basa Arabna Kopeah	Waddahuulu
Basa Cinana Leupas	Cing Cuang Cang-cang
Basa Cinana Rok	Cing Cuang Cing Cat
Basa Jepangna Boke	Sakurata
Mun Turun Lila, Mun Naek Gancang	Leho
Tugu naon nu enak	Tugo Monas..monasi goreng, monasi uduk, kumaha ilaing we
Nabi nu sok ngaroko	Nabi Wir
Sapi naon nu gancang	Sapida balap
Di teuk teuk angger panjang	Kacang Panjang
Huluna na suku, matana na suku, irungna nasuku, awakna na suku?	Hayam katincak
Leutik bodas hirup,cicing dina hulu	Kutu keur keputihan
Aki-aki ragrag surak	Sakti
Basa Arabna nini-nini lagrag ti tingkat 5	Innalilahi Wainna ilaihi roji’un
Lele naon nu sok aya di sisi jalan	Lelepon Umum
Bedana Apel jeung Upil	Apel mah luhureun meja, mun upil handapeun meja
Paskibra naon nu teu ngenah	Pas kibra-kibrana sare di hudangkeun
Bedana HP jeung monyet	HP mah Nokia, monyetmah Nukieu
Lomari naon nu sok nyanyi	Lomari Irama… anjir maksakeun
Oray naon nu majuna lempeng	Oray ngadahar linggis
Cik Susun jadi kalimat “ Tai-Tikus-Kucing-Makan”	Kucing Makan Tikus,…Taina dahar ku Sia
Jelema meuli bantal keur naon	Keur hudang

Sumber: Tatarucingan

[aslisunda.wordpress.com]

******

***

1. Hayam naon anu sukuna sarebu?

2. Sato naon anu teu bisaeun mundur?

3 . Bangku naon anu bisa didahar?

4 . Batu naon anu teu aya di cai?

5 . Oray naon anu teu bisaeun ngaleor?

6 . Piring naon anu bisa dipake nempo bulan?

7 . Manuk naon anu jangjangna dina suku, sirahna dina suku?

8 . Naon sababna ban mobil tina karet?

9 . Sapi naon anu bau?

10. Piring naon anu pangrame-ramena di Indonesia?

11 . Dicabak beye, ditakol ngabelentrang.

12 . Hayamna bodas, naonna anu hideung?

13 . Buah naon anu dipikaresep ku lalaki?

14 . Jam naon anu bisa nembang?

15 . Monyet naek kana tangkal kai, tinggal naonna?

16 . Pare naon anu teu ngeunah?

17. Sato naon anu sukuna dina sirah awakna dina sirah?

18. Kapas dua kg, batu sakilogram, lamun ditinggangkeun kana suku nyeri mana?

19 . Ku naon tukang baso nakolan mangkok?

20 . Soeh teu bisa dikaput, kotor teu bisa diseuseuh.

21 . Kaca naon anu nyeri?

22. Kaca naon anu seungit?

23 . Kaca naon anu pangbeuratna?

24 . Aya balon sapuluh, bitu hiji, kempes tilu, kari sabaraha deui?

25 . Dicekek beuheungna dieleketek beuteungna.

26 . Naon sababna ban sapedah anu tukang sok babari dugul?

27 . Naon sababna lamun anjing keur lumpat sok ngalieuk bae ka tukang?

28 . Hayam naon anu isuk-isuk tara kongkorongok?

29 . Leutik, bodas, panjang, teuas, lumpatna ngabelesat.

30 . Tukang naon lamun digeroan sok lumpat ngajauhan?

31. Bajuna hejo, leumpangna nguriling bari udud.

32 . Maju eleh, mundur meunang.

33. Aya manuk sapuluh ditembak hiji, tinggal sabaraha?

34. Sato naon anu pangleutik-leutikna sadunya?

35. Kapal naon anu teu bisa ngapung?

36. Hideung, leutik, bahaya.

37. Kumaha ngabedakeun sirah cacing jeung buntut cacing?

38. Naha superman bajuna make hurup “S”?

39. Tangkal naon anu sok dipikasieun?

40. Lamun Arjuna neangan cinta, ari Bima neangan naon?

41. Sirahna dina beuteung, ceulina dina beuteung, beuheungna dina beuteung.

42. Sapedah naon anu bisa ngapung?

43. Kuda naon anu teu bisa lumpat?

44. Minyak naon anu rame?

45. Batman nginum fanta, ari Superman nginum naon?

46. Hayam naon anu sok diteangan ku jelema?

47. Kalong naon anu pinter maen bal?

48. Gajah naon anu sukuna dua?

49. Lamun Superman ngapung tara ngadeukeutan panonpoe, naon sababna?

50. Diudag lumpat didagoan cicing.

Tah ieu konci jawabanana

1. Hayam keur pawey

2. Sato nu keur nukangan tembok

3. Bangkuang

4. Batu garing

5. Oray nu ngalegleg linggis

6. Piring bolong

7. Manuk anu kageleng mobil

8. Mun tina coklat pasti digembrong sireum

9. Sapiteng

10. Piringatan 17 Agustus

11. Tai kotok napel dina tihang listrik

12. Kalangkangna

13. (Awewe) Buahenol

14. Jamrud

15. Tinggal turunna

16. Parea-rea omong

17. Kutu

18. Nyeri sukuna

19. Ku sendok

20. Keretas

21. Kacabok

22. Kacapiring

23. Kacalikan gajah

24. Kari salapan, da nu kempes teh ditiup deui.

25. Gitar

26. Bakating ku cape mikiran kumaha carana hayang miheulaan ban hareup

27. Sabab teu make kaca spion

28. Hayam paeh

29. Remeh napel dina kareta api nu keur maju

30. Tukang maok

31. Obat nyamuk

32. Nu keur lomba tarik tambang

33. Euweuh hiji-hiji acan da kaburu hiber

34. Incuna kuman nu teu dahar saminggu

35. Kapal nu mesinna ruksak

36. Sireum napel dina bom

37. Keleketek heula, nu seuri eta huluna

38. Sabab mun XL mah bakal logor teuing

39. Tangkal sampeu nu keur dipake nyumput maung

40. Neangan kukuna nu sok dibabawa ku tukang jamu

41. Orok nu keur dikakandung ku indungna

42. Sapedah anu ditalian kana sarebu balon gas nu keur ngapung

43. Kuda nu dicangcang

44. Minyaksikan pertandingan sepakbola

45. Minumpas kejahatan

46. Hayam leungit

47. Kalonggak Ajat Sudrajat ya… Robby Darwis

48. Gajah nu keur keprok

49. Sabab sieun S-na leeh kapanasan

50. Kalangkang

Sumber: Tatarucingan yu….

[cingciripit.wordpress.com]

[bodor si cepot] Maung jeung Uncal

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 18 Aug 2024 00:58:00 +0700

Hiji poe leuweung nu sakitu legana kaduruk nepi ka cai ge garing bakating ku panasna seuneu. sasatoan kabeh mencar kalabur kaluar, teu nyesa hiji hijieun acan.

Sanggeus kahuruan tinggal haseupna tina jeuro guha kaluar indung jeung anak maung.

"Ma..aden lapar" anak maung ka indungna

"Nya ke urang..." can ge beres nyarita, ti tukangeun kaluar oge uncal ti jeuro guha, singhoreng uncal jalu nu ngilu nyumput.

"Ma itu uncal..udag ma aden hayang daging uncal" anak maung rada ngagareuwahkeun indungna anu reuwaseun.

Indung maung teu talangke langsung luncat ngudag eta uncal.

Uncal anu leuwih leutik leuwih lincah tibatan maung, ngan satarik tarikna ge sato nu geus nahan lapar jeung hawa panas duanana beuki laun, ngan sakadang uncal gancang manggih jalan manehna lulumpatan ngaliwatan tangkal kai nu rekep, maung bati ku nafsu teu bisa newak bae beunang kadeoh, manehna muru uncal ngan..awak maung tungtungna nyelap na sela tangkal.

Kanyahoan maung teu bisa ojah, uncal nguriling balik deui. abong jalu sanajan uncal boga pikiran cabul.

"Ah..bae sagalakna maung, da ti tukang mah angger we maung bikang" uncal ngomong sorangan. geus kitumah maung teh diopi ku uncal. geus beres uncal terus lumpat deui bari heheotan..(aya kituh uncal nga heot).

Geus bisa leupas maung balik deui ka anakna.

"Ma...ma..kumaha SI UNCAL teh beunang...mana ma..aden lapar.."

Indung maung kadon jamutrut ka anakna " eh...ari maneh tong susa sisi PAPIH kituh!!!" bari ngaleos.

[Ketawa.com]

Bobodoran Sunda

Manggis

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 18 Aug 2024 00:43:00 +0700

Mangosteen (Ingg.), Garcinia mangostana L. (Latin)

Asal dari kepulauan Malaya termasuk keluarga Guttiferae. Beberapa species membentuk buah yang dapat dimakan, tetapi tidak seenak buah manggis. Kecuali buah, bagian tanaman lain juga sangat bermanfaat seperti misalnya kulit buah, kulit kayu, akar dan lain bagian yang dapat dimanfaatkan sebagai obat seperti diare, obat cacing, tumor pada rongga mulut. Kulit buah manggis juga merupakan komoditas ekspor dari Singapura ke Cina.

Deskripsi

Tinggi tanaman 10-25 m. Mahkota bunga ada yang bulat, ada yang seperti piramid kompak meruncing keatas. Tanaman ini sukar dikembangkan, terutama karena pertumbuhannya yang sangat lambat dan memerlukan beberapa tahun agar sistem perakaran dapat benar-benar efektif.

Syarat Tumbuh

Tumbuh baik di daerah yang suhunya tinggi, lembab, curah hujan tinggi merata sepanjang tahun. Tidak tahan pada angin laut. Suhu optimum untuk pertumbuhannya berkisar antara 220-230C. Tanaman muda membutuhkan naungan yang rimbun baik di dataran rendah sampai ketinggian 800 m dengan curah hujan 1500-2500 mm/tahun. Manggis ini sangat baik tumbuh pada tanah yang kaya akan bahan organik dengan aerasi yang cukup baik. Umumnya tumbuh di dataran rendah terutama di pulau Jawa terdapat di selatan Jawa Barat, bagian utara Jawa Barat sekitar Serang, Tangerang, Cibinong, Purwakarta dan Subang, bagian selatan DKI Jakarta, Jawa Tengah sekitar Bumiayu, Kebumen, sebelah selatan Batang, Kendal dan Ungaran. Di Jawa Timur manggis dapat dikembangkan di daerah basah sekitar G. Semeru ke barat sampai lereng G. Kawi dan ke timur sampai lereng G. Lamongan, sekitar Pacitan-Blitar dan lereng selatan G. Raung

Perbanyakan

Perbanyakan dengan biji

Manggis dapat diperbanyak dengan biji tapi bukan merupakan perbanyakan secara generatif, karena biji manggis terbentuk secara apomiktis. Biji mempunyai viabilitas yang rendah dan cepat mengalami kemunduran. Biji harus segera dikecambahkan segera setelah diambil (dikeluarkan) dari buah. Apabila tetap berada dalam buah, biji manggis tetap bertahan viabilitasnya selama 3-5 minggu. Makin besar bijinya makin baik pertumbuhan tunasnya.

Perbanyakan secara vegetatif

Perbanyakan tanaman manggis secara vegetatif dapat berupa setek, cangkok,penempelan, penyambungan dan penyusuan. Cara yang paling berhasil dilakukan dengan cara penyambungan, yaitu sambung pucuk. Cara ini lebih hemat dalam menggunakan cabang entris (batang atas). Sebagai entris digunakan tunas ujung yang masih muda daunnya tetapi telah cukup keras. Sebagai batang bawah digunakan bibit semai yang sudah berumur 2 tahun atau yang diameter batangnya kurang lebih 0,5 cm, mempunyai kulit batang berwarna hijau. Metode penyambungan celah lebih banyak berhasil daripada metode sisi.

Pembibitan

Pembibitan perlu dipilih lokasi yang cocok, yaitu teduh dan tidak jauh dari sumber air. Tanah untuk pesemaian diolah cukup dalam, dan dibuat bedengan selebar 1,2 m, tinggi bedengan kira-kira 30 cm. Diantara bedengan dibuat selokan pembuangan air. Tanah diberi pupuk kandang sebanyak 10 kg/m3 apabila biji akan disemai dalam kantong plastik maka media yang baik adalah campuran tanah kebun, pasir dan pupuk kandang dengan perbandingan bagian 1:1:1. Apabila biji disemaikan dalam bedengan, maka biji ditanam pada jarak tanam 40 cm x 30 cm , sedalam 0,5 - 1,0 cm. Pesemaian yang menggunakan kantong plastik, cukup menanam 1 biji dalam 1 kantong plastik. Mulai umur 1 bulan, bibit perlu mendapat pupuk. Setiap bibit diberi 2-3 gram campuran urea dan TSP. Pemberian pupuk diulang sebulan sekali.

Pemeliharaan Tanaman

Untuk pertumbuhan vegetatif yang baik, satu bulan setelah tanam diberi 100-200 g urea/pohon. Pemberian diulang setiap 6 bulan sekali ditambah 20-30 kg pupuk kandang. Untuk membantu mempertahankan kesehatan tanaman apabila berbuah nanti, maka untuk bibit sambungan mulai umur 4 tahun diberi pupuk NPK, sebanyak 0,5 kg/pohon. Pemberian pupuk NPK juga diulangi setiap 6 bulan sekali, setelah pohon dewasa perlu diberikan pupuk lebih banyak (3,5kg/pohon).

Panen

Saat panen yang baik apabila kira-kira 25% dari permukaan kulit buah sudah berwarna ungu. Pemetikan buah dilakukan dengan mengikutsertakan tangkai buah, supaya dapat bertahan lebih lama.

Buah yang baik kemudian dikelompokkan atas dasar ukuran buah yaitu :

Mutu super yaitu diameter buah 6,5 cm
Mutu I yaitu diameter buah 5,5-6,5 cm
Mutu II yaitu diameter buah 5,5 cm

Untuk perdagangan internasional, mutu buah ditentukan oleh beratnya. Pasar Malaysia dan Hongkong menghendaki berat minimum buah 65 gr sedangkan pasaran Jepang minimum 80 gr. Buah manggis yang dipetik dengan mengikutsertakan tangkainya, pada suhu kamar, buah yang sehat dapat tetap baik sampai 2-3 minggu setelah panen. Penyimpanan pada suhu 4-60C dapat mempertahankan kualitas buah sampai 49 hari. Pada suhu penyimpanan 9-120C, buah dapat bertahan 33 hari.

[www.situshijau.co.id]

Pencak Silat Syahbandar | Wisata Budaya Purwakarta

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sat, 17 Aug 2024 23:44:00 +0700

Nama Pencak Silat Syahbandar, di ambil dari nama Guru Pencak Silat di daerah Wanayasa dan Purwakarta yaitu Muhamad Kosim atau Mama Syahbandar. Berdiam di Kampung Sabandar Kecamatan Karang Tengah Kabupaten Cianjur. Lahir pada tahun 1766 dan meninggal dunia pada tahun 1880, di makamkan di Wanayasa Purwakarta. Selama hidup di Cianjur mengalami pemerintahan dua Bupati yaitu Dalem Pancaniti (Koesoemaningrat) memerintah Cianjur antara tahun 1832-1861 dan Dalem R. Alibasyah VIII (R. Aria Prawiradiredja) memerintah pada tahun 1864-1910.

Gaya Pencak Syahbandar mempunyai perbedaan dari gaya Pencak yang lain, yaitu tidak banyak menggunakan tenaga, karena gerakannya kebanyakan menghindari serangan lawan dan membiarkan terbawa oleh arus tenaga lawan sendiri. Pencak Syahbandar banyak mempergunakan gerakan Depok (merendah), jadi gerakan-gerakan lebih di tekankan pada bagian bawah.

Suatu ketika, pengurus kebun R.H. Musa, menemukan seseorang yang tinggi besar di tepi jalan seperti orang kebingungan, setelah di tanya dia menjawab bernama Kosim dari Betawi yang sedang mencari pekerjaan. Keesokan harinya Kosim di suruh membantu pekerjaan pengurus kebun itu, yaitu untuk mengurus kebun kelapa dan kolam. R.H. Musa pemilik kebun tersebut seperti hari-hari minggu sebelumnya datang untuk memeriksa kebunnya. Beliau kaget karena di kebunnya ada pegawai baru tanpa sepengetahuannya. Setelah mengambil kebijaksanaan akhimya Kosim oleh R.H. Musa di angkat sebagai pegawai Kebunnya. Selama 4 tahun Kosim mengabdi kepada R.H. Musa, tak seorangpun yang mengetahui bahwa Kosim menguasai Maenpo (Pencak). Pada hari itu setelah Kosim selesai bekerja, ia duduk di sudut memperhatikan majikannya sedang berpencak Silat dengan keluarganya. Akhirnya oleh R.H. Enoh, Kosim di suruhnya ikut berlatih. Kosim di suruhnya berlatih jurus dan kuda-kuda, namun Kosim tetap tidak memperhatikan kemahirannya, sehingga Kosim oleh R.H. Enoh hanya di suruh memukul saja, mengingat badannya tinggi dan besar.

Sekali waktu, ketika serangan R. H Enoh di sambut Kosim dengan manisnya, R.H. Enoh kehilangan keseimbangan badan, secepat kilat Kosim menggerakan tangannya sehingga R.H. Enoh jatuh. Semuanya kaget dan heran, tak seorang pun menyangka bahwa Kosim seorang jago Pencak Silat. Untuk kedua kalinya Kosim di coba lagi keterampilannya, dan untuk kedua kalinya pula R.H. Enoh jatuh tersungkur, di permainkan dengan kecepatan gerakan kaki. Maka sejak itulah Kosim di anggap guru Pencak Silat R.H. Ibrahim sekeluarga, dan sejak itu pulalah Kosim berganti nama menjadi Mama Syahbandar. Selanjutnya dari Kampung Sabandar pindah ke Cianjur di Kampung Pulo Desa Cianjur Kaler. Murid-muridnya, di antaranya adalah : R.H. Enoh, R.H. Musa, R.H. Abdul Sirodj (Ayahnya R. Obing Ibrahim), R.H. Emod Bojong Kerang, R. Ucin Busrin Kedung, R. Apit Selakopi, R. Obing Ibrahim Kampung Kaum Cianjur, Bapak Umar, Mama H. Atda, R. Abdurahman Purwakarta, R. Natadipura atau Mama Wekling (Kweekeling) Wanayasa. Selanjutnya atas usaha R. H. Enoh, Pencak Silat Cikalong dan Syahbandar di gabungkah dan di kemas Iebih di sempumakan lagi. Di lakukan oleh R.H. Enoh, R.H. Musa, dan Bapak Umar, yang kemudian mengajarkannya lagi kepada keluarganya di Cianjur.

Seperti halnya Pencak Silat Cikalong, Pencak Silat Syahbandar oleh Mama Syahbandar di rahasiakan, sehingga orang Cianjur sendiri tidak mengetahuinya. Alasannya ialah karena banyak murid-murid Pencak Cikalong yang pindah berguru kepada Pencak Syahbandar. Hal tersebut oleh Mama Syahbandar di perhitungkan, yang pasti akhimya akan menimbulkan pertentangan bila di ketahui oleh RH. Ibrahim. Mencegah hal tersebut Mama Syahbandar memutuskan pindah dari Cianjur dan menetap di Wanayasa hingga beliau tutup usia pada tahun 1880. Mama Syahbandar pemah berkata bahwa Air kopi di minum orang Cianjur dan sisanya di minum orang Purwakarta dan Wanayasa. Jelaslah dalam hal ini bahwa Pencak Silat yang di ajarkan oleh Mama Syahbandar yang tersebar di wilayah Purwakarta, pada mulanya berasal dari Cianjur. Penyebaran selanjutnya di lakukuan oleh para putra R.H. Ibrahim Cikalong di antaranya adalah; R. Uton Natadilaga putra R.H. Ibrahim, R. Odang Mukarodin Cikalong, R. Ikat Cikalong, dan yang lainnya.

____________________________________

Sumber : http://www.disparbud.jabarprov.go.id

Situ Wanayasa Baheula | Tempo Dulu #Foto

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sat, 17 Aug 2024 22:39:00 +0700

Foto Situ Wanayasa 1920-1935

foto situ wanayasa 1920-1935

Sumber dari:

[Tropenmuseum]

Itulah Foto Situ Wanayasa Tempo dulu (jadul). Nah segitu aja koleksinya, mungkin ada yang mau nambahin...???

Kayu pinus selagombong

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Thu, 2 Jul 2015 04:27:00 +0700

TPK SELAGOMBONG CIKALONG BANDUNG,.. stok kayu banyak.

Pohon asem

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Tue, 30 Jun 2015 02:30:00 +0700

Pohon asem yang terletak dipanenjoan pondoksalam, siap tebang!

Sistem Verifikasi Legalitas Kayu - SVLK

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Wed, 25 Mar 2015 19:56:00 +0700

Apakah SVLK?

Sistem Verifikasi dan Legalitas Kayu (SVLK) merupakan sistem pelacakan yang disusun secara multistakeholder untuk memastikan legalitas sumber kayu yang beredar dan diperdagangkan di Indonesia .

Sistem Verifikasi Legalitas Kayu (SVLK) dikembangkan untuk mendorong implementasi peraturan pemerintah yang berlaku terkait perdagangan dan peredaran hasil hutan yang legal di Indonesia

Mengapa SVLK ?
Sistem verifikasi legalitas kayu diterapkan di Indonesia untuk memastikan agar semua produk kayu yang beredar dan diperdagangkan di Indonesia memiliki status legalitas yang meyakinkan. Konsumen di luar negeri pun tidak perlu lagi meragukan legalitas kayu yang berasal dari Indonesia. Unit manajemen hutan tidak khawatir hasil kayunya diragukan keabsahannya. Industri berbahan kayu yakin akan legalitas sumber bahan baku kayunya sehingga lebih mudah meyakinkan para pembelinya di luar negeri.

Apa Latar Belakang yang Melandasi Penerapan SVLK?
Komitmen Pemerintah dalam memerangi pembalakan liar dan perdagangan kayu illegal. Perwujudan good forest governance menuju pengelolaan hutan lestari. Permintaan atas jaminan legalitas kayu dalam bentuk sertifikasi dari pasar internasional, khususnya dari Uni Eropa, Amerika Serikat, Jepang dan Australia. Sebagai bentuk "National Insentive" untuk mengantisipasi semakin maraknya permintaan skema sertifikasi legalitas kayu dari negara asing, seperti skema FSC, PEFC, dsb.

Apa Manfaat SVLK?

Membangun suatu alat verifikasi legalitas yang kredibel, efisien dan adil sebagai salah satu upaya megatasi persoalan pembalakan liar.
SVLK memberi kepastian bagi pasar di Eropa, Amerika, Jepang, dan negara-negara tetangga bahwa kayu dan produk kayu yang diproduksi oleh Indonesia merupakan produk yang legal dan berasal dari sumber yang legal.
Memperbaiki administrasi tata usaha kayu hutan secara efektif.
Menjadi satu-satunya sistem legalitas untuk kayu yang berlaku di Indonesia
Menghilangkan ekonomi biaya tinggi.
Peluang untuk terbebas dari pemeriksaanpemeriksaan yang menimbulkan ekonomi biaya tinggi.

Apa Tujuan SVLK?

Membangun suatu alat verifikasi legalitas yang kredibel, efisien dan adil sebagai salah satu upaya mengatasi persoalan pembalakan liar.
Memperbaiki tata kepemerintahan (governance) kehutanan Indonesia dan untuk meningkatkan daya saing produk kehutanan Indonesia.
Meningkatkan daya saing produk perkayuan Indonesia
Mereduksi praktek illegal logging dan illegal trading
Meningkatkan kesejahteraan masyarakat

Apa Prinsip SVLK?

Tata Kelola Kehutanan yang baik (Governance)
Keterwakilan (Representatif)
Transparansi/keterbukaan (Credibility)

Kapan mulai diberlakukan SVLK?
SVLK mulai berlaku sejak 1 September 2009.

Siapa Pelaku Utama dalam SVLK

Kementerian Kehutanan sebagai pembuat kebijakan, fungsi pembinaan, menetapkan LP-PHPL atau LV-LK, unit pengelola informasi VLK
Komite Akreditasi Nasional, melakukan akreditasi terhadap LP-PHPL dan LV-LK
LP-PHPL & LV-LK, melakukan penilaian kinerja PHPL dan/atau melakukan verifikasi legalitas kayu berdasarkan sistem dan standar yang telah ditetapkan pemerintah
Auditee (Unit Managemen), pemegang izin atau pada hutan hak yang berkewajiban memiliki sertifikat PHPL (S-PHPL) atau Sertifikat Legalitas Kayu (S-LK)
Pemantau Independen, masyarakat madani baik perorangan atau lembaga yang berbadan hukum Indonesia, yang menjalankan fungsi pemantauan terkait dengan pelayanan public di bidang kehutanan seperti penerbitan S-PHPL/S-LK

Apa dasar hukum pelaksanaan SVLK?

UndangUndang No.41 Tahun 1999 tentang Kehutanan
Peraturan Pemerintah No. 6 Tahun 2007 jo. No.3 tahun 2008 tentang Tata Hutan dan Penyusunan Rencana Pengelolaan Hutan, serta Pemanfaatan Hutan
Peraturan menteri kehutanan No. 38/menhut-II/2009 junto Permenhut P.68/Menhut-II/2011 junto Permenhut P.45/Menhut-II/2012, junto Permenhut P.42 /Menhut-II/2013 tentang Standard an Pedoman Penilaian Kinerja Pengelolaan Hutan Produksi Lestari dan Verifikasi Legalitas Kayu pada Pemegang izin atau pada Hutan Hak
Peraturan Direktur Jenderal Bina Produksi Kehutanan No.P.6/VI-BPPHH/2012 tentang Pedoman Pelaksanaan Penilain Kinerja Pengelolaan Hutan Produksi dan Verifikasi Legalitas Kayu

Siapa yang harus menerapkan VLK?

Pemegang izin usaha Pemanfaatan Hasil Hutan Kayu (IUPHHK) pada Hutan Alam (HA/Hutan Tanaman Industri (HTI), Rehabilitasi Ekologi (RE)
Hutan kemasyarakatan, hutan desa, hutan tanaman rakyat
Pemilik hutan hak (hutan rakyat)
Pemilik Ijin pemanfaatan kayu (IPK)
Pemegang Izin Usaha Industri Primer Hasil Hutan (IUIPHHK) dan Industri lanjutan (IUI Lanjutan) dan Tanda Daftar Industri (TDI)

Apa yang disebut kayu legal?
Kayu disebut legal jika kebenaran asal kayu, ijin penebangan, system dan prosedur penebangan, administrasi dan dokemtasi angkutan, pengelohan, dan perdagangan atau pemindahtangannya dapat dibuktikan memenuhi semua persyaratan sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku

Siapa yang dapat melakukan audit VLK?
Audit verifiasi legalitas kayu (VLK) dilakukan oleh Lembaga Sertifikasi yang telah diakreditasi oleh Komite Akreditasi Nasional (KAN) dan ditetapkan oleh SK Menteri Kehutanan sebagai Lembaga Verifikasi Legalitas Kayu (LV-LK)

Standar Legalitas SVLK

Sesuai dengan Peraturan Direktur Jenderal Bina Produksi Kehutanan Nomor P.8/VI-BPPHH/2012 tentang Standard dan Pedoman Penilaian Kinerja Pengelolaan Hutan Produksi Lestari dan Verifikasi Legalitas Kayu, SVLK memiliki delapan standar legalitas kayu, yaitu :

Standar verifikasi legalitas kayu pada hutan negara yang dikelola oleh pemegang izin dan pemegang hak pengelolaan
Standar verifikasi legalitas kayu pada hutan negara yang dikelola oleh masyarakat (HTR, HKm, HD)
Standar verifikasi legalitas kayu pada hutan hak
Standar verifikasi legalitas kayu pada pemegang IPK
Standar verifikasi legalitas kayu pada pemegang IUIPHHK dan IUI
Standar verifikasi legalitas kayu pada TDI (Tanda Daftar Industri)
Standar verifikasi legalitas kayu pada industry rumah tangga dan pengrajin
Standar verifikasi legalitas kayu pada TPT

Wajib atau Sukarela ?
SVLK diterapkan secara wajib (mandatory) untuk meningkatkan efisiensi pengelolaan hutan dan menjaga kredibilitas legalitas kayu dari Indonesia. Seperti halnya di atur dalam Peraturan Menteri Perdagangan No 64 Tahun 2012 bahwa ada 40 jenis produk berbasis kayu 16 di anataranya per 1 Januari 2013 wajib memiliki sertifikat SVLK sedangkan 14 yang lainnya per 1 Januari 2012. Bagi unit manajemen yang telah mendapatkan sertifikasi lacak balak (Chain of Custody/CoC), sertifikasi SVLK tetap wajib.

Apa Saja Kegiatan Pelaksanaan Verifikasi Legalitas Kayu?
Kegiatan pelaksanaan verifikasi legalitas kayu terdiri dari :

Permohonan verifikasi
Perencanaan verifikasi
Pelaksanaan verifikasi

Penerbitan sertifikat legalitas dan sertifikasi ulang:

Penilikan
Audit khusus

Berapa lama sertifikat legalitas kayu berlaku?

Sertifikat VLK bagi pemegang IUPHHK-HA/HT/RE/Pemegang hak pengelolaan, IUPHHK-HTR/HKM/HD/HTHR/IPK, IUIPHHK, IUI dengan modal investasi lebih dari Rp500.000.000.- (lima ratus juta rupiah) di luar tanah dan bangunan, dan TPT berlaku selama 3 (tiga) tahun sejak diterbitkan dan dilakukan penilikan (surveillance) sekurang-kurangnya 12 bulan sekali.
Sertifikat LK bagi IUI dengan investasi sampai dengan Rp500.000.000.- (lima ratus juta rupiah) di luar tanah dan bangunan, TDI dan industri rumah tangga/pengrajin dan pedagang ekspor berlaku selama 6 (enam) tahun sejak diterbitkan dan dilakukan penilikan (surveillance) sekurang-kurangnya 24 bulan sekali.

Kapan proses re-sertifikasi atau sertifikasi ulang dilakukan?

Resertifikasi dilakukan sebelum berakhirnya masa aktif Sertifikat LK;
Terhadap kepemilikan S-LK yang diperoleh secara kolektif, verifikasi pada proses re-sertifikasi dilakukan terhadap anggota kelompok yang telah diverifikasi awal maupun pada penilikan, dan terhadap anggota yang belum diverifikasi pada proses verifikasi awal maupun pada penilikan, dengan jumlah yang sama dengan jumlah anggota yang diverifikasi awal, dan dipilih menggunakan pendekatan random sampling;
Pengajuan re-Sertifikasi LK dilakukan selambat-lambatnya 6 bulan sebelum masa berlaku berakhir;
Biaya resertifikasi merupakan beban pemegang izin

Apakah Surveillance?

Surveillance merupakan pengawasan yang dilakukan oleh auditor dan dilakukan setiap 1 tahun sekali dan selambat-lambatnya 12 bulan sejak terbitnya S-LK;
Jika pemegang izin, pemegang hak pengelolaan atau pemilik hutan hak menghendaki penilikan dilakukan oleh LVLK (Lembaga Verifikasi Legalitas Kayu) selain yang menerbitkan S-LK, maka dilakukan verifikasi dari awal;
Keputusan hasil penilikan dapat berupa kelanjutan, pembekuan atau pencabutan S-LK.
Jika terdapat perubahan standar verifikasi LK, pada pelaksanaan peniÂlikan LVLK wajib melakukan verifikasi untuk mengetahui pemenuhannya;
Terhadap kepemilikan S-LK yang diperoleh secara kolektif, penilikan dilakukan terhadap anggota kelompok yang belum diverifikasi pada pro-ses verifikasi awal dan/atau penilikan sebelumnya, dengan jumlah yang sama dengan jumlah anggota yang diverifikasi awal, dan dipilih mengguÂnakan pendekatan random sampling.

Apa itu tanda V- Legal?
Tanda V-Legal adalah tanda yang dibubuhkan pada kayu, produk kayu, atau kemasan, yang menyatakan bahwa kayu dan produk kayu telah memenuhi standar PHPL atau standar VLK yang dibuktikan dengan kemepemilikan S-PHPL atau S-LK
Penggunaan tanda V-Legal diatur dalam pedoman penggunakan tanda V-Legal

Apa itu Dokumen V-Legal?
Dokumen lisensi ekspor produk kayu yang berlaku untuk 48 HS-Code. Dokumen V-Legal diterbitkan oleh LVLK dan diterbitkan untuk setiap invoice, bagi ETPIK yang telah memiliki S-LK atau melakukan inspeksi bagi yang belum memiliki S-LK
Dokumen V-Legal berlaku sampai dengan 4 bulan sejak tanggal diterbitkan

Apa yang disebut kayu legal?
Kayu disebut SAH/LEGAL jika memenuhi kebenaran asal kayu, Ijin, Penebangan, Sistem dan Prosedur Penebangan, Administrasi dan
Dokumen Angkutan, Pengolahan, Perdagangan/ pemindahtanganannya dapat dibukdkan memenuhi semua persyaratan legal yang berlaku

Sumber :
Sistem Informasi Legalitas Kayu (SILK)
http://silk.dephut.go.id/index.php/info/vsvlk/3

ISPM #15 ~ Palet Kayu

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Thu, 12 Mar 2015 00:36:00 +0700

ISPM 15 merupakan singkatan dari Standar Internasional untuk mengukur No.15 phytosanitary yang dikeluarkan oleh organisasi Konvensi Perlindungan Tanaman Internasional (IPPC), berada di bawah organisasi pertanian atau tanaman pangan.

Tujuan peraturan ISPM 15 adalah untuk mencegah hama seperti serangga, rayap dan jamur yang biasanya ditemui pada kayu, dari satu negara ke negara negara lain serta mencegah aturan sepihak perdagangan antar negara.
Peraturan ISPM 15 khusus mengatur ekspor komoditas, yang menggunakan kemasan kayu seperti palet kayu dan peti atau kotak kayu, skid kayu dan berbagai produk kayu mentah.

Perlakuan ISPM 15 terdiri dari dua perlakuan seperti perlakuan panas (heat treatment) dan perlakuan fumigasi (fuymigation treatment).

Kualitas kemasan kayu sesuai aturan ISPM 15 adalah Tidak ada serangga, tidak ada kulit, tidak berjamur, dan tidak rusak atau patah.

Selain itu kemasan kayu harus dikeringkan dengan kadar air sekitar 20% – 30%.
Kayu kemasan seperti palet kayu, peti kayu, skid kayu harus dicap atau ditandai dengan logo IPPC sesuai perlakuan yang digunakan.

sumber: copas produsenpalletkayu.wordpress.com

[KESEHATAN] Manfaat Buah Pisang

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Wed, 31 Jul 2013 05:26:00 +0700

Pada artikel kali ini akan memberikan informasi tentang manfaat buah pisang bagi kesehatan, selain enak dimakan, murah ada juga loh manfaat yang diberikan terhadap tubuh kita.

Nah kali ini kita akan membahasnya apa aja manfaat yang kita dapat bila mengkonsumsi buah ini.

Buah Pisang merupakan buah yang sangat bergizi, buah pisang ini terdiri atas 3(tiga) jenis gula yaitu glukosa, fruktosa dan sukrosa. Selain itu buah pisang juga kaya akan vitamin, mineral dan kandungan serat.

Manfaat Buah Pisang bagi kesehatan dapat anda lihat dibawah ini :

Membantu Atasi Luka lambung : Buah pisang dapat mengurangi efek keasaman dan iritasi pada sistem pencernaan tubuh dan membangun lapisan pelindung di dalam dinding bagian dalam lambung. Pisang memperbaiki kesehatan usus dengan mencegah dan melindungi terhadap penyakit maag. Dalam hal ini, manfaat buah pisang dapat digunakan sebagai makanan diet mencegah gangguan pencernaan dan dapat dimakan tanpa menyebabkan stress dalam kasus-kasus kronis.

Pengobatan Anemia : Buah Pisang kaya dengan kandungan zat besi yang dapat membantu untuk merangsang produksi hemoglobin dalam tubuh, jadi buah pisang adalah salah satu makanan terbaik untuk penderita anemia.

Membantu Mengurangi Stress : Bukan coklat saja yang dapat menggurangi stress seseorang, pisang menggandung Kalium yang dapat menormalkan detak jantung, mengatur keseimbangan cairan tubuh dan juga membantu untuk mengirim oksigen ke otak Anda, ketika seseorang stress maka metabolisme tubuhnya meningkat dan ini mengurangi kadar kalium dalam tubuh maka dari itu kita memerlukan pisang yang memiliki kandungan kalium yang tinggi untuk menyeimbangkan kembali kalium dalam tunbuh. Jadi manfaat buah pisang adalah sebagai peredam stress alami.

Pengobatan Diare : Pisang mengandungan kalium yang tinggi sehingga pisang menjadi salah satu anti-diare, pisang juga mengandung pektin untuk menormalkan gerakan dalam sistem pencernaan. Bila Anda menderita diare, tubuh Anda kehilangan cairan penting seperti elektrolit, mineral, minum segelas air tidak akan banyak membantu, anda perlu untuk menormalkan sistem pencernaan anda kembali.

Meningkatkan sistem kekebalan : Buah pisang kaya akan vitamin B6 yang diperlukan untuk produksi antibodi, juga memiliki vitamin C yang dapat membantu tubuh untuk bertahan melawan infeksi, dan meningkatkan sistem kekebalan tubuh.

Membantu Mengatur Tekanan Darah dan Mencegah Stroke : Buah pisang yang tinggi kalium dan rendah natrium dapat membantu menjaga tekanan darah dan mengurangi risiko stroke, apabila di konsumsi secara teratur.

Meningkatkan Energi Tubuh Anda : Kandungan gula alami dalam pisang seperti fruktosa, glukosa dan sukrosa menyediakan energi yang dibutuhkan tubuh untuk latihan atau berolahraga. Ini adalah makanan sumber energi dan makanan penguat yang instan.

Untuk Penderita Seasonal Affective Disorder : Buah pisang dapat membantu penderita SAD (Seasonal Affective Disorder) karena mengandung pendorong mood alami, tryptophan.

Mengatasi Keluhan Heart Burn : Cobalah makan pisang jika Anda menderita Heart Burn, Buah pisang akan membantu mengatasi keluhan tersebut karena pisang memiliki efek antasid pada tubuh.

Meningkatkan Sistem Saraf : Buah pisang adalah buah yang enak dan lezat, kaya vitamin B yang dapat membantu menenangkan sistem saraf dan meningkatkan fungsi saraf.

Mengurangi Masalah Sembelit : Buah pisang merupakan sumber serat yang baik, oleh karena itu, Buah pisang dapat membantu memulihkan sembelit menjadi normal tanpa obat-obatan dan menghindari masalah sembelit yang menyakitkan.

Membantu Mengurangi Depresi : Buah pisang mengandung tryptophan, asam amino yang bila dikonversi oleh tubuh menjadi serotonin dapat membuat rileks. BUah pisang juga memiliki efek menenangkan otak dan memperbaiki suasana hati. Manfaat buah Pisang sebagai penambah suasana hati, obat penenang ringan yang alami.

Sumber : http://terbaru6.blogspot.com/

Penulis : NN

Basmi - Mengusir Semut

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Tue, 30 Jul 2013 00:28:00 +0700

Semut, binatang kecil yang ketika menggigit biasanya akan menyebabkan gatal, lebih parah lagi kadang juga bisa menyebabkan lebam dan membengkak.

Mengusir semut tidak akan sulit bila kita bisa menjaga kebersihan disekitar kita. Namun bila memang benar-benar bandel semutnya, anda bisa coba tips cara mengusir semut dibawah ini:

1. Boric acid

Untuk semut di luar rumah, anda dapat mencampur gula halus dan boric acid (cari di toko bahan kimia). Taburkan campuran ini ke sekitar sarang semut, atau di tempat semut berkumpul. Semut akan mengusung makanan ini ke sarangnya dan akan meracuni sekelompok semut yang ada di sarangnya. anda dapat juga menaburkan boric acid di sekitar tempat gula atau kecap.

2. Cuka

Semut tak menyukai bau cuka. Campurkan cuka dan air lalu semprotkan di sekitar tempat yang banyak semutnya. Cara ini mampu mengusir semut untuk sementara waktu.

3. Daun sirih

Daun sirih juga dapat dipakai sebagai alat pengusir semut alami. Remas-remas daun sirih dan letakkan di tempat semut berkerumun.

4. Air panas

Air panas juga dapat digunakan sebagai pengusir semut. Tuangkan air panas di dekat sarang dan biarkan mengalir ke sekitarnya dan membunuh semut yang bersentuhan dengan air ini.

5. Cengkeh

Gunakan cengkeh untuk melindungi benda atau tempat dari kerumunan semut yaitu dengan menaburkan cengkeh di sekeliling benda tersebut dan tempat yang sering untuk sarang semut ataupun tempat untuk berkeliaran semut. Dengan mencium bau cengkeh yang khas semut akan menghindar dan pergi.

6. Kulit telur ayam

Semut yang sering bersarang di sekita tanaman-tanaman rumah juga sangat menggangu. Untuk mengusirnya, anda dapat mengusirnya dengan cara menggunakan kulit telur ayam (bekas anda memasak). Lalu sangrailah hingga berwarna kehitaman. Kemudian tumbuklan kulit telur tadi hingga halus. Taburkan di tempat dimana semut-semut tersebut bersarang. Maka tak lama berselang, semut-semut tersebut akan pergi dari tanaman rumah anda.

Sumber

Cara Mengusir Semut

[http://www.inicaraku.com/cara-mengusir-semut.html]

3 x 8 = 23

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Sun, 28 Jul 2013 17:55:00 +0700

Yan Hui adalah murid kesayangan Confusius yang suka belajar, sifatnya baik. Pada suatu hari ketika Yan Hui sedang bertugas, dia melihat satu toko kain sedang dikerumunin banyak orang. Dia mendekat dan mendapati pembeli dan penjual kain sedang berdebat.

Pembeli berteriak: "3x8 = 23, kenapa kamu bilang 24?"

Yan Hui mendekati pembeli kain dan berkata: "Sobat, 3x8 = 24, tidak usah diperdebatkan lagi".

Pembeli kain tidak senang lalu menunjuk hidung Yan Hui dan berkata: "Siapa minta pendapatmu?Kalaupun mau minta pendapat mesti minta ke Confusius. Benar atau salah Confusius yang berhak mengatakan".

Yan Hui: "Baik, jika Confusius bilang kamu salah, bagaimana?"

Pembeli kain: "Kalau Confusius bilang saya salah, kepalaku aku potong untukmu. Kalau kamu yang salah, bagaimana?"

Yan Hui: "Kalau saya yang salah, jabatanku untukmu".

Keduanya sepakat untuk bertaruh, lalu pergi mencari Confusius. Setelah Confusius tahu duduk persoalannya, Confusius berkata kepada Yan Hui sambil tertawa: "3x8 = 23. Yan Hui, kamu kalah. Kasihkan jabatanmu kepada dia."

Selamanya Yan Hui tidak akan berdebat dengan gurunya. Ketika mendengar Confusius bilang dia salah, diturunkannya topinya lalu dia berikan kepada pembeli kain. Orang itu mengambil topi Yan Hui dan berlalu dengan puas. Walaupun Yan Hui menerima penilaian Confusius tapi hatinya tidak sependapat. Dia merasa Confusius sudah tua dan pikun sehingga dia tidak mau lagi belajar darinya. Yan Hui minta cuti dengan alasan urusan keluarga. Confusius tahu isi hati Yan Hui dan memberi cuti padanya. Sebelum berangkat, Yan Hui pamitan dan Confusius memintanya cepat kembali setelah urusannya selesai, dan memberi Yan Hui dua nasehat :

"Bila hujan lebat, janganlah berteduh di bawah pohon. Dan jangan membunuh."

Yan Hui bilang baiklah lalu berangkat pulang.

Di dalam perjalanan tiba2 angin kencang disertai petir, kelihatannya sudah mau turun hujan lebat. Yan Hui ingin berlindung di bawah pohon tapi tiba2 ingat nasehat Confusius dan dalam hati berpikir untuk menuruti kata gurunya sekali lagi. Dia meninggalkan pohon itu. Belum lama dia pergi, petir menyambar dan pohon itu hancur. Yan Hui terkejut, nasehat gurunya yang pertama sudah terbukti.

Apakah saya akan membunuh orang?

Yan Hui tiba dirumahnya sudah larut malam dan tidak ingin mengganggu tidur istrinya. Dia menggunakan pedangnya untuk membuka kamarnya. Sesampai didepan ranjang, dia meraba dan mendapati ada seorang di sisi kiri ranjang dan seorang lagi di sisi kanan. Dia sangat marah, dan mau menghunus pedangnya. Pada saat mau menghujamkan pedangnya, dia ingat lagi nasehat Confusius, jangan membunuh. Dia lalu menyalakan lilin dan ternyata yang tidur disamping istrinya adalah adik istrinya.

Pada keesokan harinya, Yan Hui kembali ke Confusius, berlutut dan berkata:

"Guru, bagaimana guru tahu apa yang akan terjadi?"

Confusius berkata: "Kemarin hari sangatlah panas, diperkirakan akan turun hujan petir, makanya guru mengingatkanmu untuk tidak berlindung dibawah pohon. Kamu kemarin pergi dengan amarah dan membawa pedang, maka guru engingatkanmu agar jangan membunuh".

Yan Hui berkata: "Guru, perkiraanmu hebat sekali, murid sangatlah kagum."

Confusius bilang: "Aku tahu kamu minta cuti bukanlah karena urusan keluarga. Kamu tidak ingin belajar lagi dariku. Cobalah kamu pikir. Kemarin guru bilang 3x8=23 adalah benar, kamu kalah dan kehilangan jabatanmu. Tapi jikalau guru bilang 3x8=24 adalah benar, si pembeli kainlah yang kalah dan itu berarti akan hilang 1 nyawa. Menurutmu, jabatanmu lebih penting atau kehilangan 1 nyawa yang lebih penting?"

Yan Hui sadar akan kesalahannya dan berkata : "Guru mementingkan yang lebih utama, murid malah berpikir guru sudah tua dan pikun. Murid benar2 malu."

Sejak itu, kemanapun Confusius pergi Yan Hui selalu mengikutinya.

Cerita ini mengingatkan kita:

Jikapun aku bertaruh dan memenangkan seluruh dunia, tapi aku kehilangan kamu, apalah artinya. Dengan kata lain, kamu bertaruh memenangkan apa yang kamu anggap adalah kebenaran, tapi malah kehilangan sesuatu yang lebih penting.

Banyak hal ada kadar kepentingannya. Janganlah gara2 bertaruh mati2an untuk prinsip kebenaran itu, tapi akhirnya malah menyesal, sudahlah terlambat.

Banyak hal sebenarnya tidak perlu dipertaruhkan. Mundur selangkah, malah yang didapat adalah kebaikan bagi semua orang.

Bersikeras melawan pelanggan. Kita menang, tapi sebenarnya kalah juga.

Bersikeras melawan boss. Kita menang, tapi sebenarnya kalah juga.

(Saat penilaian bonus akhir tahun, kita akan mengerti)

Bersikeras melawan istri. Kita menang, tapi sebenarnya kalah juga.

(Istri tidak mau menghirau kamu, semua harus "do it yourself")

Bersikeras melawan teman. Kita menang, tapi sebenarnya kalah juga.

(Bisa-bisa kita kehilangan seorang teman)

sumber indowebster.web.id by blue_lionx

Pintu Masuk Buah Cina - Tanjung Priok

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Thu, 25 Jul 2013 04:57:00 +0700

TEMPO.CO, Jakarta- Menteri Pertanian, Suswono, menyatakan kemungkinan untuk melakukan Mutual Recognition Agreement (MRA) dengan Cina akhir tahun ini. Pemerintah mengajukan empat komoditi hortikultura, yaitu salak, manggis, alpukat, dan sarang burung walet. Menurut Suswono, potensi untuk sarang burung walet cukup besar.

"Cina, saat ini, akan mengajukan MRA supaya produknya bisa masuk ke pelabuhan Tanjung Priok. Tapi, syaratnya aman dan pengawasannya ketat di Cina," kata Suswono. Menurutnya, tidak ada alasan untuk tidak melakukan MRA sepanjang produk-produknya bisa memenuhi persyaratan keamanan pangan. Sebab, saat ini, sudah merupakan perdagangan bebas. "Untuk MRA kemungkinan bisa sampai akhir tahun," katanya kepada wartawan, Kamis 29 Mei 2013.

Suswono mengungkapkan fakta bahwa produk-produk Cina beberapa kali tertangkap tidak memenuhi syarat keamanan pangan. Menurutnya, jika pengamanan pangan diperketat, hanya produk-produk berkualitas saja yang bisa masuk. "Jadi kita tidak akan kebanjiran produk Cina," ujarnya.

Menurutnya, perdagangan produk pertanian Indonesia surplus mencapai US 22 miliar dolar secara keseluruhan. Sayangnya, Suswono mengakui, jika ditandingkan dengan Cina, ekspor produk-produk Indonesia masih defisit dibandingkan dengan impor . "Tapi, total importasi buah-buahan jika dibandingkan dengan produksi dalam negeri, itu masih di bawah 10 persen dari total produksi nasional," kata Suswono.

Pengajuan MRA oleh Cina ini diajukan ketika Menteri Pertanian melakukan diskusi dengan Menteri Karantina Cina terkait penolakan Cina terhadap produk salak Indonesia. "Intinya, apa yang diklaim oleh Cina sedang dievaluasi kebenarannya. Pada dasarnya kita terbuka. Jika tidak benar, produk itu bisa masuk lagi. Kita berharap tidak lebih dari dua bulan. Begitu hasil kajian selesai dan tidak ada masalah dari sisi keamanan pangan, Cina pada dasarnya terbuka," kata Suswono.

ARIEF HARI WIBOWO

Pohon Jabon

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Tue, 16 Jul 2013 22:20:00 +0700

Jabon sekarang orang lagi pada rame membicarakan yang katanya punya nilai ekonomi yang cukup bagus sekarang ini. Pabrik triplek atau kayu lapis banyak membutuhkan katanya,.. nah ini ada bacaan yang di ambil dari epetani.deptan.go.id

I. PENDAHULUAN

Di Indonesia Jabon dikenal sebagai kelempayan. Tanaman ini terdapat di pulau Jawa, Sumantera, Kalimantan, Sumbawa dan Irian Jaya. Tanaman yang termasuk famili Rubiaceae ini tumbuh baik pada ketinggian 0 – 1 000 m dpl, pada jenis tanah lempung, podsolik cokelat, dan aluvial lembab yang yang umumnya terdapat di sepanjang sungai yang beraerasi baik.

Jabon adalah jenis pohon cahaya (light-demander) yang cepat tumbuh. Pada umur 3 tahun tingginya dapat mencapai 9 m dengan diameter 11 cm. Di alam bebas, pohon Jabon pernah ditemukan mencapai tinggi 45 m dengan diameter lebih dari 100 cm. Bentuk tajuk seperti payung dengan sistem percabangan melingkar. Daunnya tidak lebat. Batang lurus silindris dan tidak berbanir. Kayunya berwarna putih krem sampai sawo kemerah-merahan, mudah diolah, lunak dan ringan. Jabon berbuah setahun sekali. Musim berbungannya pada bulan Januari-Juni dan buah masak pada bulan Juli-Agustus dengan jumlah buah majemuk per kg 33 buah.

Klasifikasi Jabon

Kerajaan :Plantae

Divisi :Spermatophyta

Kelas :Magnoliopsida

Ordo :Rubiales

Famili :Rubiaceae

Genus :Anthocephalus

Spesies :Anthocephalus cadamba (Roxb.) Miq.

Penyebaran dan Tempat Tumbuh.

Distribusi alami di mulai dari india, Nepal dan India, menuju Thailand dan Indochina serta bagian timur Kepulauan Malaya hingga Papua Nugini. Tanaman ini telah di introduksi di Afrika serta Amerika Tengah dan mampu beradaptasi dengan baik. Di Indonesia, tanaman ini terdapat di pulau Jawa, Sumatra, Kalimantan, Sumbawa dan Irian Jaya. Merupakan tipikal tanaman pioner dan umum terdapat di hutan sekunder. Jenis yang memerlukan cahaya dan tidak toleran terhadap cuaca dingin. Pada distribusi alaminya, tanaman ini tumbuh baik pada ketinggian 0-1000 m dpl dengan rata-rata curah hujan lebih dari 1.500 mm/tahun, pada jenis tanah lempung, Podsolik coklat, dan aluvial lembab yang umumnya terdapat di sepanjang sungai yang beraerasi baik. Namun demikian jabon dapat pula tumbuh pada daerah kering dengan curah hujan sedikitnya 200 mm/tahun serta toleran pada kondisi air tergenang yang periodik.

Habitat

Selalu hijau. Di alam bebas pohon dapat mencapai tinggi 45 m dengan diameter lebih dari 100 cm, sedangkan batas bebas cabangnya mencapai hingga 25 m. Pada umur 3 tahun tingginya dapat mencapai 17 m dengan diameter 30 cm. Bentuk tajuk seperti payung dengan sistem percabangan melingkar dengan daun yang tidak lebat dengan panjang 13-32 cm. Bunga jingga berukuran kecil, berkelopak rapat, berbentuk bulat. Batang lurus silindris dan tidak berbanir. Kayunya berwarna putih krem sampai sawo kemerah-merahan.

II. TEKNIK BUDIDAYA

CARA PENYEMAIAN BIJI BENIH JABON

Benih jabon ditabur pada media pasir halus Sebaiknya menggunakan wadah bak plastik yang telah dilubangi bagian bawahnya Penyiraman dilakukan memasukkan bak ke bak lain berisi air sehingga air merembes dari bawah Pengamatan dan pemberantasan terhadap penyakit perlu dilakukan karena rawan dumping off. Setelah daun berukuran 1 cm2 dipindahkan ke polybag yang telah diisi media (tanah: kompos= 2 : 1), 50% atau 65%.

PENANAMAN

Perkebunan pada umumnya menggunakan jarak tanam yang direkomendasikan yaitu 4 x 5 m. jarak tersebut dapat memaksimalkan pertumbuhan dan perkembangan diameter batangnya, sebab radius lingkaran bayangan kebawah batang atas pohon adalah wilayah penyerapan unsur-unsur hara ditanah oleh akar pohon, jadi jarak 4 x 5 m adalah yang paling baik bagi pertumbuhan pohon jabon tetapi bisa juga menggunakan jarak 4 x 4 m tergantung kondisi lahan, jabon dapat hidup pada tanah Alluvial lembab (Pinggir sungai), Tanah liat, tanah lempung, podsolik coklat, tanah daerah yang ada pasang surut, iklim basah dan tropis.

CaraTanam:

Buka Lobang Lebar.40 x Panjang.40 x dalam 50 cm.(untuk bibit 40 - 50 cm) Lalu masukan Kompos + NPK 2,5 gr (campur) sebagai pupuk dasar diendapkan dilubang setinggi 30 cm (dapat langsung tanam / 3 - 7 hr kemudian baru tanam), kemudian masukkan bibit yang polibagnya sudah dibuka / disobek kedalam, dudukan yang benar / rata, lalu isi tanah kompos sebagai penutup akar dengan tanah setinggi 20 cm (jangan diterlalu dipadatkan),hingga tersisa lubang 10 cm sebagai kantong air.

Perawatan:

Semprot Pestisida secara aktif per 1 atau 2 minggu sekali selama 3-5 bulan tergantung keadaan gangguan, agar daun tidak dimakan ulat.setelah daun cukup banyak pengusida sudah tidak perlu disemprotkan lagi,sebab daun tidak akan habis dimakan ulat sebab daun sudah banyak.

Pemupukan:

untuk pertumbuhan, pemupukan dapat dilakukan Minimal cukup sampai usia 3 tahun, (sudah bagus, karena untuk 3 tahun keatas sumber makanan unsur hara dari serasah yang terdekomposisi secara alami selama 1-3 tahun telah mengurai menjadi unsur hara dan kesimbungan dekomposisi serasah 3-6 tahun, yang mana jabon dapat hidup dengan PH 4,5 (Masam) – 7,5 (Basah), Masam : Unsur Mikronya banyak & Unsur Makronya sedikit, Basah : Unsur Makronya banyak & Mikronya sedikit), cukup kompos/Bokhasi/Pupuk Kandang + NPK, Periode pemupukan 1-2 kali / setahun. (Tapi Jika Ada Kemampuan Lebih Baik, Pemupukan Sampai Batas Usia Mendekati Usia Panen Yaitu 5 Sampai 6 Tahun, Agar Hasil Lebih Maksimal)

awal tanam – 1 Tahun : NPK 1 sendok makan (tabur jgn kena / menumpuk pada batang pangkal)

1 Tahun – 2 Tahun : Kompos / Bokhasi / Pupuk Kandang 10 kilo + NPK 2,5 Ons.

2 Tahun – 3 Tahun : Kompos / Bokhasi / Pupuk Kandang 20 kilo + NPK 7,5 Ons. Dapat juga hanya dengan kompos :

1 Tahun – 2 Tahun : Kompos / Bokhasi / Pupuk Kandang 30 Kilo

2 Tahun – 3 Tahun : Kompos/Bokhasi/Pupuk Kandang 30 kilo Kompos sangat penting peranannya, kompos / Bokhasi / Pupuk Kandang berperan sebagai absorbent yg dapat menyimpan mineral & unsur hara dan memperlancar pertukaran kation didalam tanah. tampa kompos/Bokhasi/Pupuk Kandang tanah semakin lama semakin jenuh,jika tanah jenuh pemberian pupuk menjadi sia-sia dikarenakan tanah jenuh tidak dapat lagi mengikat mineral sehingga pupuk yang diberikan tidak dapat mengurai kedalam tanah dan akan menguap atau tercuci, kompos memperbarui kondisi tanah dan menjadikan tanah disekitar pangkal pohon/akar menjadi lembab dan subur, dengan kompos pupuk yang diberikan dapat mengurai dengan baik sehingga akar menjadi mudah menyerap unsur hara tersebut. Pupuk Kandang Yang Belum Matang Tidak Baik Digunakan Untuk Pemupukan, Pupuk Kandang Yang Sudah Matang Ditunjukan Dari Tidak Berbau Kotoran,Tapi Berbau Humus(Tahah) Dan Tidak Panas

Perawatan Kebersihan disekitar pohon, agar sumber makanan akar tidak terganggu dan dapat maksimal diserap akar pohon, minimal perawatan sampai usia 1 tahunan, Sampah serasah di kumpulkan menjadi Ring keliling Pohon dengan radius jarak 1 meter, agar serasah cepat terdekomposisi bermanfaat menjadi Hara ,serasah disiram Bakteri Pengurai agar cepat Permentasi, untuk selebihnya dapat juga dibiarkan,sebab daya serap akar sudah kuat.

III. PELUANG INVESTASI

Menanam jabon bagaikan menanam emas,sebab kebutuhan kayu akan terus meninggi, karena saat ini pemerintah melarang penggunaan kayu bulat hasil tebangan hutan alam, akibatnya banyak industri tutup akibat kekurangan pasokan kayu, jadi pada masa mendatang, harga kayu jabon akan semakin meningkat terus.

Pohon Jati Putih

zulig45@gmail.com (zuLiG) — Mon, 15 Jul 2013 18:12:00 +0700

Jati Putih termasuk tanaman penghasil kayu yang produktif, berasal dari Asia Tenggara. Banyak ditanam sebagai tanaman pelindung, sebagian besar dimanfaatkan sebagai tanaman komersil.

Pohon Jati Putih tumbuh baik pada ketinggian 90-900 m dpl. Curah hujan tahunan yang dikehendaki berkisar antara 760 – 4 500 mm.

Dalam waktu 10 tahun pohon jati putih akan tumbuh dengan diameter sekitar 50cm dan tinggi mencapai 30m. Pohon jati biasa memerlukan waktu sekitar 50 tahun.

Jati putih

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan: Plantae

Divisi: Magnoliophyta

Kelas: Magnoliopsida

Ordo: Lamiales

Famili: Verbenaceae

Genus: Gmelina

Spesies: Gmelina arborea Roxb.

Nama binomial

Gmelina arborea