Warung Informasi

HACK MAP DOTA

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 11 Jan 2013 18:52:00 +0000

hack map dota 100% ampuh download

sumber : http://shiuzii.blogspot.com

RF SEMI PVP TERBARU

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 09 Jan 2013 13:33:00 +0000

RF GangNaM StyLe 2.2.3
Semi Pvp

Exp Rate: x850
Maks Level Cap : 66
Animus Rate : 7500x
All PT Skill : GM
Drop : x10
Quest 50 - 56 : OFF
Mining Rate : 500x
Buff skill 5000 sec
No Playing GM
Save Zone Elf portal
FIX DUPE
FIX WPE Hacking
FIX RPE Hacking
No Over Damage
Char baru dapat mata uang bangsa 50 juta
CPT 10.000
Gli (1 Slot 65 juta)
Tisue Toilet (1 Slot 250 juta)

Full Cashop NPC Sette ::::::
T5 &All Talic kecuali Resto All Stable, Teleport Potion(Pot cure 2.5secs)

Markas NPC :::::::
PitBoss Portal
Leon 40-55 +7
Weapon Pvp 65
Elemental XMass 40-40
Armor Dewan 70 +4
Armor Rare B 65 dan 70
Senjata Rare B 65 dan 70
Shield Rare B 65 dan 70

Drop List:::::::
Armor Diadalos lv 1 & Elemental High (Drop Young Flem)
Excelsiar Stone (Flem Markas)
Legacy Blade (wing)
Tisue Toilet (Drop Giant Baba n Kukra)
Elven Shield 70 (Drop Draco VC)
Armor Dragon 70(Drop Naroom Captain)
Senjata Pvp 70(Drop Kukra Captain)
Calliana Archer ( Tissue Toilet )

Pitboss ::::
Boster 3 Rasa (Drop belpe )
Box Aiming + Blood (Elf + PB Draco )

- Win : 5000 ( got Scanner )
- Failure: 2000 ( got Scanner )
- Lose : 1000 ( got Scanner)
WEBSITE
REGISTER
FB GROUP
Full Patch :http://www.mediafire.com/?tc2s15sa028xct9
Mirror 1: http://www.4shared.com/rar/QFujdthb/Full_Patch_RF_GStyle.html
Patch tambahan : http://www.mediafire.com/?y6u52u9ipcd9b6b
Mirror 1: http://www.4shared.com/rar/_yYwrMQ0/Snd.html

Tutorial :
bagi yg pake rf golden bs langsung ekstrak full patch trus jgn lupa patch wajib SND...

kalo anda pake client rf elven ato rf 2.2.3.2
gunakan reserve patch di bawah ini
http://www.4shared.com/rar/KAaZWZJm/Reserve_Patch_223.html
baru full patch dan SND

RF PRIVATE RPG NO PVP TERBARU

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 07 Jan 2013 11:48:00 +0000

Masih Zaman maen Rf PS yang PVP paling cuma sebentar tuh server langsung tutup..... nih ada RF PS RPG di jamin ga bakalan tutup kok......

RF DARK SERVER STATUS

GAMESERVER SPECIFICATIONS
Level Cap	75
Update Version	2.2.3.3 Mods
Update Name	Golden Age
1st Job Profession	available
1st Job Level Req.	30
2nd Job Profession	available
2nd Job Level Req.	40
3rd Job Profession	-
3rd Job Level Req.	-
Auction House	available
Mail System	available
Item Mall In-Game	available
Quest Level 50	available
Quest Level 56	available
Quest Level 80	-
New Lord Master Maps	-

NORMAL USER SERVER RATES
Item Loot Rate	20x
Mining Rate	50x
Force Reaver Rate	GM
PT Mastery Rate	GM
Animus Exp Rate	3500x
Player Exp Rate	120x
Player Die Exp Rate	1x
Dark Hole Reward Rate	50x
Upgrade Chance rate	1.25x
Loot Item Speed	100 ms

PREMIUM USER SERVER RATES
Item Loot Rate	40x
Mining Rate	100x
Force Reaver Rate	GM
PT Mastery Rate	GM
Animus Exp Rate	7000x
Player Exp Rate	240x
Player Die Exp Rate	1x
Dark Hole Reward Rate	100x
Upgrade Chance rate	1.25x
Loot Item Speed	100 ms

OFFICIAL WEB

BAND SKA'ONE

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 07 May 2012 19:45:00 +0000

nih gan band beraliran musik ska dan melayu..........yang beranggotakan 5 orang personil:

Q-day: drummer
Adhi: Vokal
Octa: Vokal
Irwan/jawir:Guitar
Heri/jedot: bass

kalau mau profil lengkap nya agan-agan bisa lihat di sini langsung klik ja ===> Band SKA'ONE
disana agan-agan bisa dapet semua infomarsi lengkap tentang band ini....
Atau agan-agan mau dengerin salah satu lagunya dan download lagunya
langsung klik aja ga usah ragu ==> download ska'one gratisssss!!!!!!!!! di jamin bagus lagu nya and ga bakal rugi
thanks for attention.........

Compare among Oral Approach, Natural Approach, and Direct Methode

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 22 Apr 2012 16:27:00 +0000

1. Oral Approach
Oral approach led to the development in standard reference in developing teaching materials. This vocabulary selection was a focus on the grammaticalcontent that becomes the problem of foreign learners in spoken languages.
The Characteristics of oral approach:
1. Language teaching begins with the spoken language. Materila is taught orally before is presented in written form.
2. The target language is the language of the classroom.
3. New language points are introduced and praticed sitiuationally.
4. Vocabulary selections procedures arre followed tensure that an essential general service vocabulary is covered.
5. Items of grammer are graded following the principle that sample forms should be taugh before complex ones.
6. Reading and writing are introduced once a suffficient lexical and grammatical basis is established.

The weaness from aral approach
• Some Indonosian students do not understand the grammatical rules explained in the target language.
• Some Indonesisan student too title in vocabulary.
The adventage form oral approach:
• Student are trained to be able to speak English
• By trial and error languange became an authomatic habit.

2. Natural Approach
Natural approach emphasize on input rather that practice. The step of learning language is listening, speaking, and written form. The goal of learning foreign language is language acquisition as a way of learning the language in unconcious process.
The Characteristicts of natural approach:
1. Grammatical was not taugh
2. Grammatical rules and structures learned through introduction by exposure to sentences in situational context.
3. Stressed the value of presenting a second language.
4. Learnind was through spontaneous conversation and demonstration.
5. The teacher use language to the student’s level of understanding .
6. Oriented towards the acquisition of oral skill.
7. Reading and writing are introduced after the learners have enough mastery of vocabulary and grammar.
The advatage of natural approach
The advantage of the natural approach was what by exposure to natural language in natural context, learners could acquire a speech capability both in production and understanding.
The disadvantages of natural approach:
• Natural approach requires the teacher to creat interesting situations so that student may be naturally exposed the language.
• Class size, since the number of students must be quite small, usually less than 15 students.

3. Direct Methode
Direct method is best suited to teaching facts and standard procedures, and provide six teaching approaches for doing so: daily review and checking, presenting and structuring practice, and regular reviews.
The main purpose of direct method is to provide information within a structure that enables all students to attain the stated objectives at a level of mastery.
The characteristics of direct method:
1. Applied based on linguistic and Psychology scientific.
2. Teaching process from specific to general.
3. The use of technique of teaching graded on the basic.
4. Deveted of communication.
5. Grammatical structure can be taught by translating the diffrent spot.
6. Teaching only everyday vocabulary and sentence.
The advantage of direct method:
• Student are capable in speaking.
• It’s easier for students to know and understand the form, use and function of secod language.
• The class is more active because there are interaction between teacher and students.
• Atudents are able to use the second language in their daily life.teacher offers information to the students based on the situation.
The disadvantages of direct method:
• Lack of reading and writing.
• Student are unable to use specific vocabulary and sentences.
• Lack of grammar study.
• Wasting a lot of time.
• Direct teaching is probably best for teaching skills, not understanding, and so, the teacher must practice these skills himself as perfectly as possible.

PENGERTIAN POPULASI

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 22 Apr 2012 12:08:00 +0000

Populasi merupakan objek atau subjek yang berada pada suatu wilayah dan memenuhi syarat-syarat tertentu berkaitan dengan masalah penelitian.
Ada dua jenil populasi, yaitu: populasi terbatas dan populasi tidak terbatas (tak terhingga).

a. populasi terbatas
populasi terbatas adalah mempunyai sumber data yang jelas batasnya secara kuantitatif sehingga dapat di hitung jumlahnya.
contoh:
1) jumlah penduduk kota jakarta 3.500.000 jiwa
2) jumlah 500 mahasiswa yang mendapat bleasiswa program JPS di Sumatra Selatan
3) jumlah 1.000 guru SD di Jakarta

b. populasi tak terbatas
populasi tak terbatas yaitu sumber datanya tidak dapat di tentukan batas-batasnya sehingga relatif tidak dapat dinyatakan dalam bentuk jumlah. contoh:
1) penelitian mencari logam mulia, di suatu daerah ada beberapa warga yang mendulang emas diruangan bawah tanah sebagai mata pencaharianya, kemudian mereka mengambil beberapa logam yang mengandung emas sampai tak terhingga kali pengambilan, maka setiap kali pengambilan batu akan mendapatkan logam yang mengandung emas yang terhingga banyaknya atau ukurannya
2) suatu percobaan seorang bandar akam melemparkan sepasang dadu sampai tak terhingga kali lemparan, maka setiap kali mencatat sepasang bilangan yang muncul aka mendapatkan sepasang nilai yang tak terhingga pula,
3) meneliti beberapa liter pasang surut air pada bulan purnama, dan lain sebagainya,

berdasarkan sifatnya, populasi dapat di golongkan menjadi populasi hpmogen dan populasi heterogen.

1) populasi homogen adalah sumber data yang unsurnya memiliki sifat yang sama sehingga tidak perlu mempersoalkan jumlah nya secara kuantitatif.

2) populasi heterogen adalah sumber data yang unsurnya memiliki sifat atau keadaan yang berbeda( bervariasi) sehingga perlu di tetapkan batas-batasnya, baik kualitatif maupun kuantitatif

JALAN-JALAN BERSAMA HANTU (PART I)

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 19 Apr 2012 15:33:00 +0000

Cerita ini berawal dari sewaktu gw pulang dari rumah cewek gw. hari itu tepat pukul jam 6 sore dan pas saat azan magrib berkumandang.saat di perjalanan gw melewati sebuah masjid di pinggir jalan gw lihat bapak-bapak dan beberapa ibu-ibu membawa anaknya menuju ke masjid untuk sholat magrib, gw sempat berpikir buat berhenti dulu untuk sholat magrib tapi klo gw berhenti gw akan kemaleman sampai rumah,karena jarak rumah cewek gw ke rumah gw cukup jauh,
akhirny gw memutuskan buat melanjutkan perjalanan.

Sepanjang jalan gw merasa jalan yang sering gw lewati sepi tidak seperti biasanya.mungkin lagi pada sholat kali pikir gw. jadi sepi, tapi yang lebih gw ngerasa aneh di sepanjang jalan itu ada sebuah warung rokok yang biasany buka dan gw sering berhenti buat beli rokok tapi kok tutup,ah mungkin lagi sakit kali penjualnya jadi tutup.setelah gw melewati tepat di depan warung rokok tersebut. tiba-tiba motor gw terasa berat tidak seperti biasa nya,trus gw juga ngerasa kaya ada orang di belakang gw, apa ada yang ikut nih di belakang gw, ah masa sih masih sore begini udah ada gituan sih! ah udah cuekin ja pikir gw, soalnya waktu di jam tangan gw baru menunjukan jam /7 kurang.

Seperti biasa gw lewat terowongan untuk menuju ke rumah gw, karena terowongan itu jalan pintas menuju kerumah gw, sebenarnya sih ada jalan lain tapi gw harus memutar dan agak jauh, setelah melewati terowongan gw langsung ketemu jalan raya,gw ngerasa motor gw nambah berat kaya membawah barang di belakang " ah cuekin saja kalau ada yang numpang ya udah numpang saja,ga punya ongkos kali " pikir gw menenang kan diri gw karena badan gw sudah merasa merinding banget. sepanjang jalan gw berdoa terus dan terkandang gw memberanikan diri buat melihat spion motor gw terkandang terlihat sekilas bayangan putih, dan kadang terlihat seperti wajah atau apalah gw ga ngerti,tapi gw slalu berfikiran positif ja, sebernarny sih takut heheh!,gw liat jam sudah menunjukan jam /8 malam, seharusnya gw dah ketemu pasar nih, karena jalan menuju kerumah gw melewati sebuah pasar, gw berpikir apa gw salah jalan nih, masa sih gw salah jalan?, gw lihat ada warung rokok di pinggir jalan dan berhenti untuk sekedar beristirahat ga tahu kenapa penjaga warung itu melihat gw seperti ketakutan sampai-sampai wajah penjaga warung itu memucat.
setelah gw merasa cukup beristirahat gw memutuskan untuk melanjutkan perjalanan,lagi pula jam sudah menunjukan jam 8 kurang, sambil mengendari motor gw smbil ngerokok supaya menghilangkan rasa takut gw, karena motor gw masih terasa berat dan kaya ada orang di belakang gw.sepanjang jalan gw terus tanpa henti-henti nya berdoa.

Akhirnya gw ketemu sebuah pasar. "akhirnya, nyampe pasar juga" ucap gw,tapi lama kelamaan gw perhatikan pasar ini beda sama pasar yang biasa gw lewati, pasar ini terlihat kumuh, gelap dan kaya nya sudah lama tak terpakai tapi gw terdengar sayup-sayup kaya orang sedang melakukan jual beli dari dalam pasar tersebut.gw ngerasa semakin merinding,udah di sekitar pasar sepi banget tidak ada orang sama sekali.
setelah itu

mau tahu Selanjutanya............
tunggu postingan selanjutnya.........

10 Penemu paling Hebat dari Indonesia yang diakui Dunia

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 17 Apr 2012 07:53:00 +0000

Negeri Kita Tercinta Indonesia ini disamping memiliki kekayaan alam yang luar biasa, juga memiliki kekayaan intelektual dari para rakyatnya, yang kini hasil penemuan dan inovasi mereka dipakai secara internasional dan mendunia.

Berikut ini adalah 10 penemu paling Hebat dari Indonesia diantara ribuan penemu Hebat Indonesia lainnya.
1. Tjandramukti

Peneliti pertanian tropis dan salah satu pelopor mixed farming yang mengabdikan hampir seluruh hidupnya di desa ini, sekitar tahun 2000 berhasil menemukan varietas kedelai baru yang memiliki produktifitas yang tinggi, mencapai 3,4 ton per hektar (salah satu yang tertinggi di daerah tropis secara internasional ), dibandingkan rata- rata nasional yang hanya 1,3 ton per hektar.
Kedelai ini memiliki ukuran besar, protein yang tinggi (43,9 %), umur yang pendek (72 hari), dan memiliki kemampuan adaptasi yang baik di daerah tropis bila ditanam dengan best practice yang beliau kembangkan. Hasil pemurnian bertahun- tahun dalam keadaan yang terkontrol, pada akhirnya menghasilkan dua varietas kedelai unggul, yang pertama telah diserahkan kepada pemerintah daerah dan di daftarkan menjadi benih kedelai unggul nasional dengan nama Kedelai Grobogan, sedang varietas yang lain belum didaftarkan.
Selain kedelai, beliau juga menemukan konsep sumur resapan komunal untuk memanen air hujan di lahan persawahan serta metode optimalisasi tanaman subtropis di daerah tropis seperti ketela pohon, jagung, dan kedelai.

2. Mujair

Mujair adalah nama seorang bapak yang pada tahun 1939 menemukan ikan yang pada akhirnya dinamai dengan nama yang sama di muara sungai Serang, Blitar.Beliau berhasil mengembangbiakkan ikan yang bukan asli perairan Indonesia dan menjadi populer hingga sekarang. Pak mujair berhasil mengembangbiakkan ikan yang aslinya ikan laut menjadi ikan air tawar.

3. Prof. Poorwo Soedarmo

Anda pasti hapal apa itu Empat Sehat Lima Sempurna, suatu slogan yang sangat mudah diingat dan tidak dapat dipungkiri berhasil dalam menyehatkan masyarakat Indonesia.Slogan atau lebih tepatnya konsep ini dicetuskan oleh seorang tokoh gizi Indonesia kelahiran Malang pada tahun 1904 bernama Poorwo Soedarmo.

4. Tjokorda Raka Sukawati

Sistem pembuatan penyangga jalan layang secara sejajar dengan jalan yang akan dibuat, dan dapat diputar dengan mudah bila akan digunakan. Sistem ini menghemat tempat, sehingga tidak memacetkan lalu lintas di bawahnya bila sebuah jalan layang dibuat di atas jalan lain.

5. Prof. Ir. R.M. Sedyatmo

Lulusan ITB angkatan 1934 ini berhasil menemukan pondasi cakar ayam pada tahun 1962
Sistem pondasi ini memungkinkan pembangunan di atas lahan yang labil, seperti landasan pacu pelabuhan udara Soekarno Hatta, Jakarta, dan banyak bangunan lain di seluruh dunia.

6. Mukibat

Pak Mukibat adalah petani sederhana dari Kediri ini pada tahun 1950 menemukan sistem penanaman singkong yang revolusioner. Beliau menempelkan batang ketela pohon karet yang daunnya rimbun di atas ketela pohon biasa (grafting). Setelah di tanam hasilnya sangat luar biasa. Dengan sistem pemanenan berulang, sebuah ketela pohon dapat memproduksi hingga 5 kali lipat dari yang biasanya. Untuk menghormati sistem tempel pada ketela pohon saat ini secara internasional dinamai sistem Mukibat, meskipun saat ini banyak orang mengaku- aku sebagai sistem mereka dengan sedikit modifikasi dari aslinya.
7. B.J. Habibie

bapak habibie juga salah satu penemu besar dari indonesia
dia adalah penemu Teori, Faktor dan Metode Habibie (Teknologi Pesawat Terbang)

8. Michael Iskandar a.k.a Om Chia

Beliau menemukan Mesin Big Bang yang di pakai dan di sukai Valentino Rossi
Sejak tahun 1949, Om Chia menjadi pembalap yang membawa bendera Suzuki. Loyalitasnya pada profesi yang dijalani melahirkan keparcayaan dah hasil yang maksimal. Hingga akhirnya pada tahun 60-an Om Chia berputar haluan, namun tetap dalam koridor dunia balap dengan menjadi mekanik.
Sejak saat itu, karirnya terus meningkat dan terus berkreasi sesuai iklim balap Indonesia dan mengawal berbagai pembalap tanah air.Namanya yang dikenal sebagai pembalap Suzuki ditahun 1949, kemudian berlanjut menjadi bagian tim riset balap motor Suzuki di tahun 1963 dan juga sebagai tokoh dibelakang suksesnya prestasi balap motor Indonesia.Beliau meninggal 4 mei 2010
9. Prof. Dr. Khoirul Anwar

Prof. Dr. Khoirul Anwar adalah pemilik paten sistem telekomunikasi 4G berbasis OFDM (Orthogonal Frequency Division Multiplexing) adalah seorang Warga Negara Indonesia yang kini bekerja di Nara Institute of Science and Technology, Jepang.
Khoirul adalah lulusan dari Jurusan Teknik Elektro, Institut Teknologi Bandung dengan cum laude di tahun 2000. Meraih gelar master dan doktor dari Nara Institute of Science and Technology (NAIST) pada tahun 2005 dan 2008. Ia menerima IEEE Best Student Paper award of IEEE Radio and Wireless Symposium (RWS) 2006, California, USA.

10. Pak Minto

alat pak Minto

Berawal dari pemikiran, suatu saat kayu hutan dan minyak bumi akan habis. Minto(48), guru SD Negeri Prambon, Kecamatan Dagangan, Kabupaten Madiun, Jawa Timur(Jatim), memikirkan pembuatan kompor tenaga surya. Ketika itu tahun 1986.Pengetahuannya tentang sifat lensa dan penyerapannya terhadap panas mengilhami pembuatan kompor tenaga Matahari itu.
Minto mengakui, kompor tenaga surya berfungsi ganda yang dihasilkannya memang tidak praktis. “Memang perlu penyempurnaan, supaya lebih praktis,” ujarnya. Kompor tenaga surya hasil buah karya Minto ini, tidak hanya dinikmati tetangga-tetangga dekatnya, tetapi juga oleh para pembelinya. Maukah CGI, World Bank, ADB atau UNDP membantu membiayai usaha2 Minto yang brilian ini. sumber :www.langitberita.com

Download RPG MAKER XP Full version

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 17 Apr 2012 07:23:00 +0000

Bagi sobat-sobat yang suka bermain game khusus nya game rpg. dan ingin membuat game rpg sendiri dengan format GBA . sobat bisa menggunakan aplikasi RPG MAKER XP.

RPG Maker XP adalah software yang berfungsi untuk membuat game RPG, software pembuat game sendiri.
Dengan menggunakan software ini, seorang pemula pun bisa membuat game sendiri, tanpa harus repot menggunakan aplikasi Java atau aplikasi lainnya.
Membuat game dengan menggunakan RPG Maker XP ini sangat mudah, tinggal memasukkan gambar, memberi perintah, memberi musik, dan memberi cerita dalam game tersebut. (secara default semua sudah ada didalam sistem RPG Maker XP, tapi kita bisa mengimport sendiri file-file yang akan digunakan).

Para sobat yang ingin memcoba aplikasi RPG MAKER XP langsung download saja beserta dengan Keygen yang 100% tanpa virus.

Dan Saya juga sudah berikan panduan menginstall, jadi tinggal download saja, tak perlu ragu dengan versi trial, karena ini adalah full version.

FREE
DOWNLOAD

FREE DOWNLOAD EMULATOR PS1 + CARA SETTING EMULATOR PS1

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 19:43:00 +0000

Bagi yang kangen sama game ps1, sekarang game ps1 bisa di mainkan di pc dengan memakai emulator ps1 nih langsung
download gratis

klo udah di download jangan lupa di extract file Emulator ps1.zip
ok habis di extract akan muncul folder baru.silakan buka file ePSXe.exe
nah abis itu muncul tampilan seperti gambar diatas.

langkah pertama untuk setting configurasi video:

Langkah kedua untuk setting memory card:

langkah ketiga atau langkah terakhir setting gamepad atau stick:

setelah semua sudah di setting langkah terakhir yaitu klik menu File pilih Run ISO selamat bermain heheheh........... Semoga bermanfaat......

Banner Shop Gif Animator 5

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 17:52:00 +0000

LANGSUNG DOWNLOAD SOFTWARE NYA

GAME POKEMON GBA

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 17:40:00 +0000

download game

Download game

Imam Mahdi itu orang Jawi (Melayu + Jawa + Arab) [Menyingkap Tabir IMAM MAHDI ]

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 17:01:00 +0000

Para sarjana dan cendekiawan Islam di seluruh pelosok dunia telahpun menghuraikan secara panjang lebar akan maksud kalimah mahdi. Malah ada yang menulis risalah yang hanya memperkatakan tentang asal-usul dan maksud perkataan Mahdi itu saja. Begitulah mendalam dan halusnya penelitian mereka terhadap soal istilah ini.

Ada yang memberikan definisi Imam Mahdi itu berdasarkan mafhum hadis-hadis mengenainya, yaitu dengan cara melonggokkan semua sifat peribadinya, keadaan munculnya, kelebihan-kelebihannya dan masa pemerintahannya. Uraian yang seperti ini sebahagian besarnya sangatlah panjang dan terperinci, sehingga tidak perlu kepada uraian yang lain lagi. Berdasarkan itu, penulis merasakan sudah tidak perlu lagilah turun tangan untuk memperpanjangkan penjelasan bagi maksud kata Mahdi tersebut.

Namun, terasa pula kekurangan yang nyata pada buku ini, karena para cendekiawan pada hari ini pasti tidak akan berpuas hati sekiranya maksud istilah Mahdi itu tidak dijelaskan, biarpun berupa sebuah uraian yang pendek. Sebenarnya bagi penulis, uraian istilah tidaklah sepenting mana karena maksud dan asal-usul penggunaan sesuatu istilah itu tidak membawa apa-apa kesan – tidak menambah dan tidak mengurang – melainkan jika istilah itu membawa makna sesuatu yang buruk dan dikeji syarak. Selagi sesuatu istilah itu diluluskan syarak, harus saja kita menggunakannya. Tidak perlulah mengkajinya secara mendalam dan disusur secara halus.

Tetapi mungkin sudah teradat dalam sistem pembelajaran yang bersumber dari pada Barat hari ini, setiap istilah itu perlu dihuraikan maknanya walaupun secara ringkas. Mungkin juga disebabkan Ibnu Taimiyah dahulu pernah menghuraikan dengan panjang lebar dan sistematik akan maksud dan makna istilah SUFI di dalam bukunya, maka para sarjana Islam hari ini pun turut amat dipengaruhi oleh ‘sunnah’ yang telah ditinggalkan oleh ‘imam mjutahid terulung dan mujaddid terbaik’ mereka itu. Macam satu kemestian pula, takrif bagi sesuatu istilah itu diberi uraian, pada bahagian awal buku mereka, walaupun dengan serba ringkas. Macam tidak sah uraian sesebuah buku, jika takrif dan asal-usul istilahnya tidak dihuraikan terlebih dahulu. Tidak tulen Taimiyahisme mereka kalau tidak menghuraikan maksud sesuatu istilah di dalam buku atau tulisan mereka.

Takrif dan definisi khusus bagi istilah Al-Mahdi tidak ada dijumpai di dalam Al-Quran dan tidak ada juga dijumpai di dalam hadis-hadis yang mulia. Sebabnya mudah saja, yaitu Rasulullah SAW dirasulkan bukan untuk membuat takrif-takrifan atau untuk merumuskan definisi-definisi. Para Sahabat RA juga tidak berapa hirau dengan asal-usul penggunaan istilah Mahdi itu. Para tabiin dan tabiit tabiin RH juga tidak ambil pusing pun dengan istilah ini. Jika ada dalam kalangan mereka yang menghuraikannya, uraiannya hanyalah ringkas dan mudah, tepat dengan makna yang dikehendaki, dan menurut apa yang dihuraikan sunnah.

Hanya para ulama terkemudian saja yang memberikan secara ringkas, menurut kefahaman mereka, untuk lebih menguatkan kefahaman orang ramai. Tidak lebih dari itu. Tetapi, setelah semakin lama Islam berkembang dan pada ketika umat Islam semakin lemah penguasaannya, maka semakin kuat pula umat Islamnya bergantung kepada maksud dan penggunaan sesuatu istilah. Hasilnya, pada hari ini macam tidak sah pula penggunaan sesuatu istilah yang diperkenalkan kepada umum, melainkan setelah dihurai dengan panjang lebar dan khusus akan maknanya.

Banyaklah yang bangun menghuraikan makna sesuatu istilah yang diberi. Banyak pula yang mengulas makna bagi sesuatu istilah itu, baik dari segi positifnya, negatif atau kedua-dua sudutnya. Banyak pula ulama dan cendekiawan yang mengeluarkan buku atau kitab yang khusus menghurai mengenai sesuatu istilah dan buruk baiknya penggunaan istilah itu.

Awal bayan, kuniyah Rasulullah SAW yang ke-57 ialah Al-Mahdiy.

Perkataan Mahdi yang digunakan oleh orang-orang Melayu pada hari ini, berasal dari perkataan Arab jati, MAHDIYYU, dari kata akar HADA atau HAADA, bererti petunjuk atau kurnia. Kalimah MAHDIYYU bermaksud Orang yang Diberi Kurnia, dan juga bermaksud Orang Yang Diberi Petunjuk. Namun, perkataan atau istilah Arab yang dipinjam itu telah mengalami sedikit perubahan bunyi dalam bahasa Melayu, yaitu Mahadi. Dan kata pinjaman itu kekal begitu, tidak ada perubahan dari segi nahw dan sarf, karena dalam bahasa Melayu, tidak ada ilmu nahu dan saraf. Maka bunyinya kekal sebagai Mahadi atau Mahdi; tidak ada mahdiyyu, tidak ada mahdiyyi, tidak ada mahdiyyun dan tidak ada mahdiyyin.

Dan terjadi juga sedikit perubahan erti, karena istilah Mahdi atau Mahadi dalam bahasa Melayu, khusus untuk kata nama kepada peribadi tersebut saja, dan sama sekali tidak ada erti lain lagi yang terpakai baginya. Tidak ada makna umum bagi istilah Mahdi dalam bahasa Melayu.

Secara khususnya di dalam bahasa Melayu, Mahadi atau Mahdi itu merujuk kepada suatu jawatan yang sangat mulia, peribadi yang akan muncul pada akhir zaman, membangunkan semula Islam dan meninggikannya di atas agama-agama lain. Biasanya orang-orang Melayu menyebutnya sebagai Imam Mahadi, Imam Mahdi, Imam Al-Mahdi atau Imam Mahdi, sebagai suatu penghormatan beliau yang khusus.

Dan di dalam buku ini, penulis gunakan istilah Imam Mahdi. Istilah ini dirasakan lebih sesuai pada masa ini karena pemikiran orang Melayu sekarang sudah sedikit terbuka dan bersedia menerima sesuatu istilah walau bagaimana bentuknya. Istilah ini lebih cenderung kepada Arabnya, karena asal istilah itupun memang dari bahasa Arab. Orang Melayu hanya menggunakannya bulat-bulat.

Begitulah hormatnya orang-orang Melayu kepada beliau. Malah ada orang Melayu yang menyapanya sebagai baginda, merujuk kepada ketinggian keturunannya dan ketinggian pangkatnya dalam masyarakat. Orang Arab pada zaman dahulu pun banyak menggunakan sebutan Imam kepada beliau, sebagai tanda hormat mereka, tetapi pada zaman ini, setelah orang-orang Arab belajar tinggi-tinggi dan memiliki ijazah yang bergulung-gulung, dan banyak yang diiktiraf sebagai cerdik pandai tersohor, mereka tidak memanggilnya dengan sebutan Imam lagi, malah sebutan Imam itu sudah seakan-akan pupus dari perbendaharaan kata, untuk mereka sebut kepada beliau.
Orang-orang Arab, terutamanya para ulama pada masa-masa lampau menggunakan istilah Alaihis Salam kepada beliau, suatu istilah yang lazimnya digunakan khusus bagi para nabi zaman dahulu. Tetapi orang-orang Arab pada hari ini, seperti juga orang-orang Melayu pada hari ini (yang tidak lagi memanggil beliau dengan Imam Mahdi), sudah tidak menggunakan istilah Alaihis Salam itu lagi kepada beliau. Sekarang ini, hanya puak Syiah saja yang masih mengekalkan panggilan Alaihis Salam kepada beliau, itupun sebab kewajipan percaya kepada kemunculan beliau pada akhir zaman.

Selain itu, ada juga ulama yang menggunakan isim muannas, yaitu dengan menyebutnya Mahdiyyah, atau pengikut Mahdiyyah. Namun, penggunaan istilah seperti ini tidaklah popular dalam kalangan orang Melayu karena bagi orang Melayu sejak zaman dahulu, hanya istilah Imam Mahadi saja yang sering digunakan.

Sehubungan itu, untuk mengambil berkat dari gelaran Al-Mahdi itu, banyaklah orang Melayu di Nusantara ini sejak zaman permulaan ketibaan Islam dahulu lagi, menamakan anak mereka dengan nama Mahadi atau Mahdi, baik secara tunggal atau ditambah nama lain di hadapan atau belakangnya. Contohnya Mahadi bin Abdullah. Yang ditambah namanya seperti Puteh Mahadi bin Puteh Ramli atau Mahadi Murad bin Abdul Salam, dan sebagainya lagi. Ketiga-tiga nama tadi hanyalah contoh saja, bukan nama mana-mana individu sebenar. Jika terjadi kesamaan dengan mana-mana individu, maka itu adalah suatu kebetulan saja, tidak disengajakan sama sekali.

Tetapi semua orang Islam mengakui bahwa Mahdi itu bukannya nama dan bukan pula jawatan. Tidak ada satu jawatan yang dipanggil Mahdi dalam sejarah Islam. Jika ada pun, seperti yang akan disebutkan secara jelas selepas ini, sifatnya lebih kepada panggilan semasa, tidak ada yang menggunakannya secara turun-temurun. Bukan juga menunjukkan mana-mana keturunan. Tidak ada satu puak pun yang menggunakan panggilan Mahdi pada pangkal namanya. Mahdi itu hanyalah gelaran, tidak lebih dari itu. Dan orang yang layak memberikan gelaran Mahdi itu ialah Rasulullah SAW sendiri, bukannya orang lain.

Dan sebenarnya orang yang layak dipanggil Mahdi itu hanyalah seorang saja, sama seperti yang dikehendaki hadis. Nabi SAW tidak pernah menyatakan sesiapa pun dapat dipanggil dengan gelaran Mahdi itu. Tidak ada. Hanya Imam Mahdi saja yang layak dan paling layak dipanggil dengan gelaran itu. Tetapi namanya bukan Mahdi dan jawatannya pun bukan Mahdi. Mahdi itu jelas merupakan gelarannya saja. Siapa pun boleh menggunakan istilah Mahdi itu untuk dirinya, baik sebagai nama sebenar atau sebagai panggilan hormat.

Sesiapa saja boleh gunakan istilah Mahdi itu, baik orang biasa maupun para pemimpinnya. Malah para ulama pun boleh gunakan gelaran itu. Selagi tiada niat untuk menjadi benar-benar Imam Mahdi yang dijanjikan, penggunaan istilah Mahdi itu diharuskan syarak. Tidak ada larangan yang qatie.

Namun, orang-orang Melayu pada hari ini sudah semakin kurang menghormati Imam Mahdi karena para sarjana dan cendekiawan Islam-Melayu yang ada pada hari ini lazim menyebut beliau sebagai Mahdi atau Al-Mahdi saja, tanpa perkataan Imam di hadapan gelarannya itu. Maka tidak hairanlah jika orang ramai turut ikut sama menyebutnya Mahdi atau Al-Mahdi saja, karena orang ramai mudah mengikut contoh yang sedia ada dalam kalangan mereka, terutama para ulama dan cendekiawan. Maka tidaklah dapat disalahkan kepada orang ramai seratus peratus dalam hal ini.
Ini amatlah berbeda dengan orang-orang Melayu pada zaman dahulu, yang memanggilnya dengan sebutan Imam Mahdi atau Imam Mahdi atau Imam Mahadi, karena mereka sangat menghormati dan memuliakannya, karena para ulamanya sendiri menggunakan istilah seperti itu, dan para ulamanya sendiri pun amat menghormati beliau. Maka tidak hairanlah jika orang ramai pun turut sama sangat menghormati beliau, termasuk menyapanya dengan gelaran Imam Mahdi.

Memang diakui bahwa orang ramai hanya mengikut para ulama dan cendekiawan Islam. Jika ulama dan cendekiawannya menghormati beliau, mereka pun akan turut sama hormat. Jika para ulama sendiri sudah tidak tahu menghormati beliau, maka usahlah hairan jika orang ramai pun ikut sama tidak hormat kepada beliau, seperti yang sedang terjadi pada hari ini.

Walaupun terdapat beberapa makna yang dihuraikan oleh para ulama Ahlus Sunnah terhadap definisi Mahdi itu dan kepentingannya, orang-orang Syiah ternyata lebih mengutamakan makna Mahdi itu sendiri, walaupun tidak ada kena-mengena dengan Imam Mahdi Ahlus Sunnah. Antara penggunaan istilah mahdi yang sudah umum di dalam dunia Islam, antaranya seperti:

1. "Mahdi" digunakan sebagai gelaran penghormatan tertinggi untuk beberapa individu Islam, contohnya para khalifah yang berempat; begitu juga mereka memanggil Sayidina Ali, khalifah yang keempat dengan gelaran itu; anak-anaknya seperti Al-Hasan dan lain-lain juga digelar begitu; begitu juga Khalifah Bani Umaiyah, Umar bin Abdul Aziz, yang kemudiannya diisytihar sebagai mujaddid pertama bagi kurun pertama Hijrah. Dan mujaddid yang terakhir muncul nanti, juga dipanggil dengan gelaran Al-Mahdi.

2. Apabila gelaran "mahdi" digunakan kepada khalifah Abbasiah, An-Nasir, baginda dianggap sebagai mahdi yang terakhir, dan orang ramai tidak perlu lagi menunggu-nunggu sebarang mahdi pada masa hadapan. Sebabnya baginda datang dari keturunan Bani Abbas dan bertaraf khalifah pula.

3. "Mahdi" juga digunakan untuk orang-orang yang baru memeluk Islam, karena dia dipercayai telah menerima petunjuk dari Allah sehingga terbuka hatinya untuk menyembah Allah yang Maha Esa. Dalam hal ini, istilah mahdi itu bererti petunjuk dari Allah SWT, yaitu istilah umum, bukannya istilah khusus, dan bukan pula suatu jawatan bagi seseorang.

4. "Mahdi" juga digunakan untuk merujuk kepada panggilan bagi jawatan tertinggi dalam angkatan tentera, yaitu kedua-dua pemimpin tentera darat dan laut, dipanggil demikian. Antara pemimpin tentera yang terkenal adalah El Mahdi, panglima tentera Sudan pada abad ke-19, dan Ibn Tumart, panglima tentera yang terkenal pada abad ke-12 Masihi di Maghribi.

Seperti yang dijelaskan, istilah Mahdi bererti ‘orang yang diberi petunjuk’. Dari segi istilahnya pula, jika kita sebut Al-Mahdi (dengan menambah al-), artinya secara khusus, ialah petunjuk dari Allah SWT, yaitu sama dengan petunjuk yang pernah diterima oleh keempat-empat orang Khalifah Rasulullah SAW dahulu. Petunjuk yang dimaksudkan ialah:

1. Petunjuk untuk membawa seluruh umat Islam kepada Allah;
2. Petunjuk dalam hal ehwal pentadbiran dan pemerintahan;
3. Petunjuk dalam kepemimpinan beliau; dan
4. Petunjuk yang amat khusus, yaitu bagi diri mereka saja, yang tidak didapat oleh sebarangan orang, pada sebarangan masa, pada sebarangan cara dan pada sebarangan tempat.

Mereka ini menjadi laluan untuk orang ramai mendapatkan Tuhan mereka, sehingga setiap orang menjadikan Allah SWT itu penuh di segenap ruang hati mereka, senantiasa basah di hujung lidah mereka, senantiasa bergerak pada setiap suku anggota tubuh badan mereka, senantiasa turun dan naik bersama-sama turun dan naiknya nafas mereka, senantiasa hidup bersama-sama roh mereka yang sihat segar, senantiasa memimpin hati nurani mereka dan senantiasa menyuluh akal fikiran mereka.

Tuhan itulah cinta kasih mereka, cinta agung mereka, malah segala-galanya Tuhanlah yang dihadapkan. Apabila Tuhan yang diutamakan melebihi dari segala-galanya, ini akan menjadikan mereka sebagai suatu bangsa yang tinggi imannya, tinggi takwanya, tinggi amalannya, tinggi agamanya, tinggi wibawanya, seterusnya menghasilkan tinggi tamadunnya dan tinggi sebutannya.

Perkara-perkara seperti inilah yang perlu diperjuangkan semula oleh kita, secara realiti, agar kita mendapatkannya kembali, sebuah permata paling berharga yang telah sekian lama hilang dari dalam diri kita. Permata berharga itu telah begitu lama tenggelam ditelan lubuk lumpur jahiliyah kali yang kedua, yang lebih dikenali oleh kita sebagai jahiliyah modern, atau disebut jahiliyah kali kedua.

Juga dimaksudkan bahwa sesiapa yang mengikut sungguh-sungguh Imam Mahdi itu, baik sebelum kemunculannya, atau setelah kemunculannya kelak, akan diberi petunjuk oleh Allah SWT kepadanya dalam urusan agamanya, akhiratnya dan dunianya. Dan orang-orang yang tidak mau mengikut Imam Mahdi itu, nyata dilihat oleh mata kasar, tidak akan mendapat petunjuk dan pimpinan dari Allah SWT, walaupun keengganan mengikutnya itu dilakukan pada masa beliau masih lagi belum muncul.

Mengenai keturunan Imam Mahdi itu yang sebenarnya. Tanpa prejudis saya menulis pendapat yang sudah lama masyhur dalam dunia Islam di sebelah Timur ini. Janganlah terkejut jika dikatakan bahwa pemimpin agung yang bakal memerintah dunia itu akan datang dari dunia sebelah sini. Beliau akan muncul dari kalangan Bani Jawi. Bukan Bani Arab dan bukan pula Bani Israel. Pendapat ini bukan kami saja, tetapi banyak orang lain di sebelah sini dunia, terutamanya di Indonesia, juga turut meyakini yang demikian.

Bani Jawi? Mungkin sebahagian dari kita termangu-mangu dan tertanya-tanya mengenai bani jawi. Pernah dengar ungkapan “masuk jawi” dan “tulisan jawi”? Apa maksud Jawi tersebut? Bani Jawi asal-usulnya dari keturunan Nabi Ibrahim Al-Khalil AS. Semasa keluar berdakwah meninggalkan Siti Hajar dan Nabi Ismail AS yang masih kecil, Nabi Ibrahim AS berjalan sampai ke sebuah tempat yang pada hari ini dikenali sebagai Kampuchea (pada masa itu dipanggil Kembayat) dan berkahwin di sana.

Anak dan isteri Nabi Ibrahim AS yang tinggal di Kampuchea itu tidak ikut sekali pulang ke Babylon. Keturunan baginda AS yang tinggal itu berkembang biak pula di Kemboja dan Nusantara, dan akhirnya bergelar Bani Jawi, menurut lidah Arab. Jawi itu maksudnya jauh, yakni jauh dari Tanah Arab. Di sebelah sini, keturunan Jawi itu disebut Melayu. Istilah ‘Jawa’ itu sendiri berasal dari pengembangan istilah Jawi yang dari bahasa Arab tadi. Istilah asalnya ‘Jawah’ atau ‘Jawi’ artinya jauh.

Maknanya, bangsa Melayu yang ada pada hari ini, berasal dari keturunan Nabi Ibrahim AS, yang telah dibiarkan sebegitu lama dari catatan sejarah. Malah ahli sejarah Asia Tenggara sendiri dan antropologis dunia Melayu tidak mengaitkan bangsa Melayu sebagai keturunan langsung dari Nabi Ibrahim AS. Tidak seorang pun dari yang berbangsa Melayu bangga dengan keturunan mereka dari Nabi Ibrahim AS itu. Tetapi anehnya, orang-orang Zionis pada hari ini begitu tahu dan amat yakin dengan fakta yang terselindung ini.

Sebab itu, tidak hairanlah kalau kita dapati perisikan Israel yang Zionis itu, Mossad, telah lama bertapak di Singapura, sebagai penasihat penting ketenteraan dan strategik. Penapakan mereka di Singapura ini telah begitu lama dan amat kukuh pula. Apa yang mereka cari? Kaum Yahudi telah mengetahui siapa Rasulullah SAW dan tempat baginda SAW dilahirkan. Dan mereka pada masa lalu, mencari petapakan di sekitar kota Madinah yang masih belum membangun itu.

Demikian juga, pada hari ini, orang-orang Yahudi, Zionis dan Jews telah mengetahui siapa dia Imamul Mahadi, dan tempat dia dilahirkan. Mereka sedang kelam-kabut mencari Imamul Mahadi itu karena mereka tahu inilah orang yang akan menjadi khalifah akhir zaman, yang akan memenuhkan dunia ini dengan keamanan dan keadilan hakiki dan merata, yang juga bakal memimpin kaum muslimin memerangi dan menyembelih mereka nanti. Tetapi mampukah jaringan Zionis sedunia itu mengalahkan perancangan Allah SWT?

Maksud-maksud yang seni dan mendalam inilah yang masih terselimut kukuh dari pengetahuan para sarjana dan cendekiawan Islam, dan jika mereka tahu pun, tidak dapat dihuraikan dengan terperinci.

Demikianlah serba sedikit uraian mengenai istilah Mahdi itu sendiri, dari persepsi dua bangsa dan dua bahasa, yang kedua-duanya dijanjikan telah dan akan menguasai seluruh dunia, dan yang telah dan akan memperjuangkan Islam dalam dua zaman yang jauh berbeda. Itulah bangsa Melayu dan Arab, bahasa Melayu dan bahasa Arab, yang menguasai seluruh dunia pada awal kurun Hijrah dan akhir kurun Hijrah. Mereka jugalah dua bangsa yang gigih memperjuangkan Islam dalam dua zaman tadi.

Dan seperti yang dimaklumi, Al-Mahdi itu hanyalah gelarannya, bukan namanya. Namanya yang sebenar ialah Muhammad bin Abdullah. Namanya di langit adalah Ahmad. Ada beberapa sebab beliau diberi gelaran Al-Mahdi itu, antaranya :

Pertama
RASULULLAH SAW sendiri yang menyebut beliau dengan panggilan Al-Mahdi itu. Maka kita sebagai umat Nabi Muhammad SAW, hendaklah menghormati beliau dengan memanggilnya Imam Mahdi, tidak layak beliau dipanggil dengan Mahdi saja, seperti mana Rasulullah SAW memanggilnya begitu. Rasulullah SAW bolehlah memanggilnya Al-Mahdi saja karena beliau adalah anak cucunya, sedangkan kita adalah pengikut dan umatnya saja.

Selain itu, baginda SAW adalah bertaraf rasul, sedangkan Imam Mahdi itu hanyalah seorang umatnya yang bertaraf wali. Maka layaklah baginda SAW memanggilnya Al-Mahdi saja. Lagipun, baginda SAW adalah rasul kita semua, dan Imam Mahdi itu adalah salah seorang dari umat baginda sendiri. Tidak hairanlah jika baginda memanggil Imam Mahdi itu dengan apa-apa panggilan pun.

Janganlah dipedulikan sikap dan cara yang ditunjukkan oleh para sarjana dan cendekiawan Islam hari ini yang memang tidak berapa tahu cara beradab di hadapan orang yang mulia, yang dimuliakan oleh Allah SWT, sangat dimuliakan oleh para Sahabat RA dan sangat dimuliakan seluruh penduduk langit sana. Biarlah mereka dengan cara dan kefahaman mereka yang sedia buruk itu, jangan lagi diikut atau dipedulikan. Kalau kita ikut juga, maka akhlak kita pun akan sama buruk dengan akhlak mereka yang telah sedia buruk itu.

Buat apa kita ikut orang lain, walau secerdik mana pun dia, jika akhlaknya itu sudah nyata tidak beradab dan sesuai menurut syarak dan tasawuf. Buatlah sesuatu yang betul, sesuatu yang telah ditunjuk secara nyata oleh syarak. Kalau seseorang itu tidak tahu beradab dengan seseorang yang mulia, sekalipun orang itu seorang yang terpelajar dan cerdik cendekia, dia sebenarnya bukanlah orang yang bijak dan baik, malah seorang yang dikatakan masih bersikap kurang ajar, yang masih sangat perlu diajar dan ditunjuk.

Dikarenakan itu juga, layaklah pula kita memanggilnya dengan gelaran Imam, sebagai tanda kita amat mengasihi dan menghormatinya. Hal ini sebenarnya telah dipersetujui oleh sekalian ulama, karena menurut mereka, gelaran Al-Mahdi itu adalah suatu gelaran yang bersifat syarie. Ulama-ulama hadis telah menapis semua riwayat mengenainya sehingga nyatalah kebenarannya. Demikian dihuraikan kata-kata Al-Allamah Al-Muhaddis As-Saiyid Ahmad Al-Ghumari.

Kedua
ADA DUA buah asar Sahabat RA yang menjelaskan sebab-sebab beliau digelar sebagai Al-Mahdi.

Asar pertama datangnya dari riwayat Imam Abu Amruddani Al-Hafiz dalam kitab Sunannya.
artinya :
Beliau mengambil riwayat dari Abdullah bin Syaurab, yang katanya, sebab beliau digelar sebagai Al-Mahdi karena dinisbahkan kepada nama salah sebuah gunung di Syam, tempat lembaran-lembaran Kitab Taurat yang asli akan dikeluarkannya kembali, yang akan membuktikan kesesatan kaum Yahudi sehingga akhirnya mereka mengakui kebenarannya dan sebahagian besarnya memeluk Islam di tangan beliau.
HR. Abu Amruddani

Maknanya, Imam Mahdi itu dapat membawa petunjuk kepada kebanyakan kaum dari Bani Israel, terutamanya suku Yahudi, yang sememangnya kita ketahui amat kukuh dibelenggu oleh kesesatan. Dan istilah mahdi itu maksudnya beliau membawa hidayah kepada kaum Yahudi sehingga sebahagian besar mereka terus memeluk Islam.
Riwayat kedua adalah sebuah asar yang datangnya dari Kaab Al-Ahbar yang berkata bahwa;

عن كعب الأحبار قال : إنمّا سمّي المهدي لأنه يهدي إلى أمر خفي، وسيخرج التوراة والإنجيل من أرض يقال لها أنطاكية.
وبعض رواية عن كعب أيضا قال : إنمّا سمي مهديا لأنه يهدي إلى أسفار التوراة فيستخرجها من جبال الشام يدعو إليها اليهود، فيسلم على تلك الكتب جماعة كثيرة.

Sebab beliau dipanggil Al-Mahdi karena beliau memberi petunjuk dalam hal-hal yang tidak jelas atau tidak nyata hukumnya selama ini. Beliau juga akan mengeluarkan sebuah peti yang berisi lembaran-lembaran asli Kitab Taurat dan Injil dari dalam bumi di sebuah tempat bernama Antokiah. Seterusnya beliau dapat membawa kebanyakan kaum Yahudi pada masa itu memeluk Islam.
Imam Nuaim bin Hammad, Al-Fitan

Ringkasnya, Imam Mahdi adalah orang yang dapat memberi petunjuk yang tepat dalam persoalan yang selama ini tidak jelas atau tidak nyata, sehingga nyatalah hukumnya dan rahasia-rahasianya kepada sekalian umat Islam dan juga orang-orang bukan Islam, termasuk kaum Yahudi. Masalah yang timbul dalam kalangan umat Islam tidak dapat diselesaikan oleh kebanyakan ulama dan sarjananya dengan tepat. Setiap hukum yang mereka keluarkan, masih diragui oleh sebahagian umat Islam, walaupun sebahagian yang lain menerimanya saja. Akhirnya apabila Imam Mahdi menyatakan hukumnya yang sebenar, barulah umat Islam mau menerimanya dan mengikutnya tanpa ada ragu-ragu lagi.

Demikian dua buah riwayat dan uraian ringkas mengenainya.

Sesungguhnya dari bangsa Arab ada seorang pemimpin paling agung, Rasulullah SAW yang tercinta, dari Bani Israel pernah muncul Nabi Musa AS dan pada akhir zaman ini, muncul Imam Mahdi Al-Muntazar dari kalangan Bani Jawi. Imam Mahdi itu orang Jawi (Melayu + Jawa + Arab). Ada darah Rasulullah SAW dalam dirinya, dari sebelah Sayidina Al-Hasan dan Sayidina Al-Husain RA. Imam Mahdi diakui ulama-ulama besar sebagai telah wujud lama dan akan memimpin dunia ini dengan iman yang sangat tinggi akhlak yang sungguh mulia. Pemerintahannya adil dan saksama. Di mana beliau berada? Hanya Allah yang Maha Mengetahui.

Imam Mahdi bukannya manusia luar biasa. Jika dilihat dari sudut tubuh badan saja, beliau sama seperti orang lain juga. Tidak ada yang berbeda dari segi lahir antara beliau dengan orang ramai. Rasulullah SAW pun sama saja seperti tubuh badan kita ini. Tidak ada cahaya yang memancar di atas kepalanya. Imam Mahdi pun begitu. Beliau juga manusia biasa, bedanya beliau merupakan insan pilihan Tuhan. Hatinya penuh takwa, iman yang kental yakin.

Sebagai seorang yang menjadi pilihan Tuhan, beliau dibekalkan dengan keramat yang besar, janji-janji yang benar dan doa seluruh kaum muslimin di serata dunia. Karena itulah beliau berbeda. Serupa tetapi berbeda. Mana ada pemimpin dunia Islam pada hari ini yang didoakan oleh seluruh umat Islam untuknya, tanpa mengira sempadan tempat, bahasa dan bangsa?

Bacalah kisah Raja Jalut yang tercatat dalam Al-Quran. Pemimpin Bani Israel itu hanyalah seorang petani dan penggembala kambing di sebuah kampung yang jauh terpencil, tidak dikenali sesiapa pun. Tiba-tiba saja dia dilantik menjadi pemimpin besar. Puterinya pula dikahwinkan dengan seorang rasul yang besar, yaitu Nabi Daud AS. Ini cerita yang dikisahkan di dalam Al-Quran sendiri.

Manakala Rasulullah SAW pula hanyalah seorang anak yatim, yang penjaganya silih berganti dari semasa ke semasa. Pada saat dilantik sebagai Rasul, baginda SAW pernah diperlekehkan oleh kaumnya sendiri. Banyak yang tidak percaya. Banyak yang menolak bulat-bulat. Imam Mahdi juga akan mengalami nasib yang sama. Ini sebenarnya Sunnatullah. Tidak ternampak perbedaan apapun antara tubuh kasar Nabi Muhammad SAW dengan tubuh kasar orang-orang lain.

Imam Mahdi bukan seorang insan yang datang bersinar-sinar bercahaya, atau jelas dilihat turun dari langit dan mendarat di bumi. Bukan juga seorang yang mempunyai kekuatan sakti yang luar biasa seperti Superman, X-men atau Incredible Hulk. Itu hanyalah watak khayalan para pemikir Yahudi untuk mengalihkan tumpuan remaja Islam dari mengingati para Sahabat RA yang penuh berkat dan pejuang Islam masa silam yang penuh takwa. Bedanya beliau memiliki nusrah Allah SWT.

Peperangan demi peperangan akan dilalui olehnya untuk mengembalikan sinar agama di bumi ini, itupun karena pihak musuh enggan tunduk kepada Islam, malah secara terang-terangan menentang Islam. Kemenangan demi kemenangan akan dicapai oleh Imam Mahdi, bukan semata-mata sebab kekuatan bala tenteranya saja, tetapi lebih karena adab dan akhlak mulianya yang begitu menyerlah dan kepemimpinannya yang sangat adil

Imam Mahdi tidak pernah mencari harta dan kedudukan. Malah beliaulah akan membahagi-bahagikan seluruh harta miliknya dengan sewenang-wenangnya kepada seluruh manusia, baik yang Islam maupun yang bukan Islam, yang soleh maupun yang derhaka. Yang taat kepadanya dan juga yang pernah menentangnya sebelum ini. Yang beliau maukan dari setiap manusia di muka bumi ini ialah kembali menyembah Allah SWT dan mengagungkan hanya Dia. Beliau menyambung kerja-kerja Nubuwwah dan Khulafa. Menyeru manusia kepada Allah. Beliau adalah Amirul Mukminin dan Khalifah yang kita tunggu-tunggu.

Imam Mahdi akan dibantu oleh pejuang-pejuang yang cintanya hanyalah Allah SWT dan Rasul SAW. Mereka sanggup mati karena agama yang suci ini seperti para Sahabat RA dahulu. Niat mereka sama seperti Imam Mahdi. Para pengikut beliau bukanlah pecinta dunia. Mereka tidak mencari pangkat dan harta, malah mereka membantu Imam Mahdi menyebarkan kalimah Allah di segenap pelosok bumi dengan diri dan harta mereka.

Para pengikut Imam Mahdi digelar sebagai Mahdiyyin atau Mahdiyyun, yang bererti golongan Mahdi atau pengikut Imam Mahdi. Istilah ini masih belum lagi digunakan secara umum karena para pengikut Imam Mahdi yang khusus itu belum ditetapkan secara zahir orangnya. Juga karena Imam Mahdinya sendiri pun masih belum keluar ke dunia ini, maka pengikutnya pun tidaklah dapat ditentukan. Bilangan Mahdiyyun ini tidak banyak, hanya beberapa ratus orang saja.
Yang pasti, pengikut Imam Mahdi ini bukanlah orang yang biasa seperti kita ini, bahkan merupakan orang-orang yang sangat istimewa pada zamannya dan amat terpilih di antara yang amat terpilih. Namun perlu juga diingat, mereka ini akan ditentukan juga sejurus sebelum Imam Mahdi muncul, disebutkan oleh Putera Bani Tamim di hadapan seluruh rakyat. Dan mereka inilah – Mahdiyyun ini – yang akan membaiat Imam Mahdi di antara dua Rukun seperti yang telah disebutkan secara nyata oleh beberapa buah hadis.

Dan pada masa ini, istilah Mahdiyyun atau Mahdiyyin ini juga digunakan untuk kumpulan yang mempercayai konsep Imam Mahdi dan memperjuangkannya, atau golongan yang menerima hadis-hadis mengenai Imam Mahdi dengan penuh keyakinan di dalam hati. Golongan ini adalah majoriti masyarakat Islam sejak dahulu hinggalah ke hari ini dan pada masa yang akan datang, didahului oleh para ulama muktabar yang bertaraf mujaddid dan mujtahid, yang telah mendapat darjat wali-wali besar dan utama dalam kalangan umat ini. Hanya karena pemimpin mereka itu belum muncul lagi, maka tidak ada lagilah orang yang menyebut mereka sebagai Mahdiyyun.

PENGERTIAN KOGNITIF

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 16:03:00 +0000

Setiap pengalaman individu mengandung proses asimilasi dan akomodasi. Apabila individu mempunyai struktur kognitif dengan yang bersangkutan maka akan terjdai asimilasi, tetapi pada keadaan di mana tidak ada struktur kognitif, maka perlu adanya proses akomodasi.

Proses pendidikan adalah merupakan salah satu aktivitas manusia. Fungsi motivasi dalam proses pendidikan adalah membangkitkan dorongan untuk melakukan aktivitas dalam pendidikan. Keaktifan dapat menghasilkan perubahan dalam kognitif, psikomotor dan afektif siswa. Perubahan relatif konstan dan terbatas. Perumusan ini berlaku bagi setiap pembelajaran dalam proses belajar-mengajar. Keberhasilan belajar siswa ditentukan oleh beberapa faktor yang menunjang terhadap keberhasilan proses belajar-mengajar tersebut. Faktor metode mengajar akan berkaitan dengan model pembelajaran yang diterangkan.

Pemikiran anak-anak usia sekolah dasar disebut pemikiran operasional konkrit, yakni aktivitas mental yang difokuskan pada objek-objek dan peristiwa-peristiwa nyata yang dapat diukur.

Berdasarkan latar belakang di atas, penulis mencoba memaparkan sebuah makalah tentang aspek-aspek dasar psikologis manusia khususnya tentang perkembangan kognitif.

A. Pengertian Kognitif

Teori-teori kognitif didasarkan pada asumsi bahwa kemampuan kognitif merupakan sesuatu yang fundamental dan yang membimbing tingkah laku anak. Dengan kemampuan kognitif ini maka anak dipandang sebagai individu yang secara aktif membangun sendiri pengetahuan mereka tentang dunia.

Perkembangan kognitif merupakan salah satu perkembangan manusia yang berkaitan dengan pengetahuan, yakni semua proses psikologis yang berkaitan dengan bagaimana individeu mempelajari dan memikirkan lingkungannya.

Menurut Drever (Kuper & Kuper, 2000) disebutkan bahwa ” kognisi adalah istilah umumyang mencakup segenap model pemahaman, yakni persepsi, imajinasi, penangkapan makna, penialain, dan penalaran”.

Sedangkan menurut Piaget (Hetherington & Parke, 1975) menyebutkan bahwa ” kognitif adalah bagaimana anak beradaptasi dan menginterpretasikan objek dan kejadian-kejadian di sekitarnya”. Pieget memandang bahwa anak memainkan peran aktif di dalam menyusunpengetahuannya mengenai realitas, anak tidak pasif menerima informasi. Selanjutnya walaupun proses berpikir dan konsepsi anak mengenai realitas telah dimodifikasi oleh pengalamannya dengan dunia sekitar dia, namun anak juga aktif menginterpretasikan informasi yang ia peroleh dari pengalaman, serta dalam mengadaptasikannya pada pengetahuan dan konsepsi.

Menurut Chaplin (2002) dikatakan bahwa “kognisi adalah konsep umum yang mencakup semua bentuk mengenal, termasuk di dalamnya mengamati, melihat, memperhatikan, memberikan, menyangka, membayangkan, memperkirakan, menduga, dan menilai.

Dari berbagai pengertian yang telah disebutkan di atas dapat dipahami bahwa kognitif adalah sebuah istilah yang digunakan oleh psikolog untuk menjelaskan semua aktivitas mental yang berhubungan dengan persepsi, pikiran, ingatan, dan pengolahan informasi yang memungkinkan seseorang memperoleh pengetahuan, memecahkan masalah, dan merencanakan masa depan, atau semua proses psikologis yang berkaitan dengan bagaimana individu mempelajari, memperhatikan, mengamati, membayangkan, memperkirakan, menlai, dan memikirkan lingkungannya.

B. Perkembangan Kognitif pada Anak-anak

Perkembangan kognitif pada anak-anak disebut tahap praoperasional, yang berlangsung antara usia 2 sampai 7 tahun.

Pemikiran praoperasional tidak lain adalah suatu masa tunggu yang singkat bagi pemikiran operasional, sekalipun pada masa ini menekankan bahwa anak belum berpikir secara operasional.

Pada masa ini konsep yang stabil dibentuk, penalaran mental muncul, egosentrisme mulai kuat dan kemudian melemah, serta terbentuknya keyakinan pada hal magis. Namun pada masa ni anak masih tetap memikirkan pada peristiwa-peristiwa atau pengalaman-pengalaman yang dialaminya.

Secara garis besar pemikiran praoperasional terbagi dua subtahap (Heterington & Parke, 1979, Seifert & Hofnung, 1994), antara lain :

1. Subtahap Prakonseptual (2 – 4 tahun)

Subtahap Prakonseptual disebut juga pemikiran simbiolik (symbiolic trought) karena karakteristik utama pada tahap ini ditandai dengan munculnya sistem-sistem lambang atau simbol, seperti bahasa.

Pada tahap ini anak-anak mengembangkan kemampuan untuk menggambarkan atau membayangkan secara mental suatu objek yang tidak ada (berbeda dengan yang lain). Seperti contoh sebuah pisau yang terbuat dari plastik merupakan suatu yang nyata yang dapat mewakili hal sebenarnya. Pencapaian kognitif pada subtahap praoperasional itu ditandai dengan kemunculan pemikiran simbolis. Anak akandapat dengan mudah mengingat kembali dan membandingkan objek-objek serta pengalaman-pengalaman yang diperolehnya jika pengalaman tersebut mempunyai nama dan konsep yang dapat menggambarkan karakteristiknya. Simbol-simbol juga membantu anak-anak mengkomunikasikan kepada orang lain tentang apa yang mereka ketahui sekalipun dalam situasi yang jauh dengan pengalamannya sendiri.

2. Subtahap Intuisif (4 – 7 tahun)

Dalam subtahap ini meskipun aktivitas mental tertentu terjadi, tetapi anak-anak belum begitu sadar mengenai prinsip-prinsip yang ,elandasi terbentuknya aktivitas tersebut. Walaupun anak mampu memecahkan masalah yang berhubungan dengan aktivitas ini, namun ia tidak bisa menjelaskan alasan yang tepat untuk memecahkan maalah dengan cara-cara tertentu.

Dengandemikian meskipun simbol-simbol anak meningkat, namun proses penalaran dan pemikirannya masih mempunyai ciri-ciri keterbatasan tertentu.

Perkembangan kognitif dari anak-anak praoperasional juga ditunjukkan dengan serangkaian pertanyaan yang diajukannya yang tidak jarang orang dewasa merasa kebingungan untuk menjawabnya.

KESIMPULAN

Kognitif adalah sebuah istilah yang digunakan oleh psikolog untuk menjelaskan semua aktivitas mental yang berhubungan dengan persepsi, pikiran, ingatan, dan pengolahan informasi yang memungkinkan seseorang memperoleh pengetahuan, memecahkan masalah, dan merencanakan masa depan, atau semua proses psikologis yang berkaitan dengan bagaimana individu mempelajari, memperhatikan, mengamati, membayangkan, memperkirakan, menlai, dan memikirkan lingkungannya.

Perkembangan kognitif pada anak-anak disebut tahap praoperasional, yang berlangsung antara usia 2 sampai 7 tahun. Pada masa ini konsep yang stabil dibentuk, penalaran mental muncul, egosentrisme mulai kuat dan kemudian melemah, serta terbentuknya keyakinan pada hal magis. Namun pada masa ni anak masih tetap memikirkan pada peristiwa-peristiwa atau pengalaman-pengalaman yang dialaminya.

DAFTAR PUSTAKA

Prof. DR. HJ. Samsunumiyati, “Psikologi Perkembangan”, PT Remaja Rosda Karya , Bandung

Drs. H. Ahmad Fauzi, “Psikologi Umum”, Pustaka Setia, Bandung

Ciri-Ciri dari berbagai macam bentuk Karangan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 16:02:00 +0000

1.CIRI-CIRI KARANGAN NARASI
Menurut Keraf (2000:136), ciri karangan narasi yaitu:
Menonjolkan unsur perbuatan atau tindakan.
Dirangkai dalam urutan waktu.
Berusaha menjawab pertanyaan, apa yang terjadi?
Ada konfiks.

Narasi dibangun oleh sebuah alur cerita. Alur ini tidak akan menarik jika tidak ada konfiks. Selain alur cerita, konfiks dan susunan kronologis, ciri-ciri narasi lebih lengkap lagi diungkapkan oleh Atar Semi (2003: 31) sebagai berikut:
Berupa cerita tentang peristiwa atau pengaalaman penulis.
Kejadian atau peristiwa yang disampaikan berupa peristiwa yang benar-benar terjadi, dapat berupa semata-mata imajinasi atau gabungan keduanya.
Berdasarkan konfiks, karena tanpa konfiks biasanya narasi tidak menarik.
Memiliki nilai estetika.
Menekankan susunan secara kronologis.

Ciri yang dikemukakan Keraf memiliki ciri berisi suatu cerita, menekankan susunan kronologis atau dari waktu ke waktu dan memiliki konfiks. Perbedaannya, Keraf lebih memilih ciri yang menonjolkan pelaku.

Tujuan menulis karangan narasi secara fundamental yaitu:
1.) Hendak memberikan informasi atau wawasan dan memperluas pengetahuan.
2.) Memberikan pengalaman estetis kepada pembaca.

Langkah-langkah menulis karangan narasi
1.) Tentukan dulu tema dan amanat yang akan disampaikan.
2.) Tetapkan sasaran pembaca kita.
3.) Rancang peristiwa-peristiwa utama yang akan ditampilkan dalam bentuk skema alur.
4.) Bagi peristiwa utama itu ke dalam bagian awal, perkembangan, dan akhir cerita.
5.) Rincian peristiwa-peristiwa utama ke dalam detail-detail peristiwa sebagai pendukung cerita.
6.) Susun tokoh dan perwatakan, latar, dan sudut pandang.

Jenis-jenis Karangan Narasi
a. Narasi Ekspositorik (Narasi Teknis)
Narasi Ekspositorik adalah narasi yang memiliki sasaran penyampaian informasi secara tepat tentang suatu peristiwa dengan tujuan memperluas pengetahuan orang tentang kisah seseorang. Dalam narasi ekspositorik, penulis menceritakan suatu peristiwa berdasarkan data yang sebenarnya. Pelaku yang ditonjolkan biasanya satu orang. Pelaku diceritakan mulai dari kecil sampai saat ini sampai terakhir dalam kehidupannya. Karangan narasi ini diwarnai oleh eksposisi, maka ketentuan eksposisi juga berlaku pada penulisan narasi ekspositorik. Ketentuan ini berkaitan dengan penggunaan bahasa yang logis, berdasarkan fakta yang ada, tidak memasukan unsur sugestif atau bersifat objektif.

b. Narasi Sugestif
Narasi sugestif adalah narasi yang berusaha untuk memberikan suatu maksud tertentu, menyampaikan suatu amanat terselubung kepada para pembaca atau pendengar sehingga tampak seolah-olah melihat.

2.CIRI-CIRI KARANGAN DESKRIPSI
Karangan ini berisi gambaran mengenai suatu hal/keadaan sehingga pembaca seolah-olah melihat, mendengar, atau merasakan hal tersebut.

Karangan deskripsi memiliki ciri-ciri seperti:
Menggambarkan atau melukiskan sesuatu.
Penggambaran tersebut dilakukan sejelas-jelasnya dengan melibatkan kesan indera.
Membuat pembaca atau pendengar merasakan sendiri atau mengalami sendiri.

Pola pengembangan paragraf deskripsi:
Paragraf Deskripsi Spasial, paragraf ini menggambarkan objek kusus ruangan, benda atau tempat.
Paragraf Deskripsi Subjektif, paragraf ini menggambarkan objek seperti tafsiran atau kesan perasaan penulis.
Paragraf Deskripsi Objektif, paragraf ini menggambarkan objek dengan apa adanya atau sebenarnya.

Langkah menyusun deskripsi:
1.Tentukan objek atau tema yang akan dideskripsikan.
2.Tentukan tujuan.
3.Mengumpulkan data dengan mengamati objek yang akan dideskripsikan.
4.Menyusun data tersebut ke dalam urutan yang baik (menyusun kerangka karangan).
5.Menguraikan kerangka karangan menjadi dekripsi yang sesuai dengan tema yang ditentukan.

3.CIRI-CIRI KARANGAN EKSPOSISI
Paragraf eksposisi adalah paragraf yang bertujuan untuk memaparkan, menjelaskan, menyampaikan informasi, mengajarkan, dan menerangkan sesuatu tanpa disertai ajakan atau desakan agar pembaca menerima atau mengikutinya.

Ciri-ciri paragraf eksposisi:
a. Memaparkan definisi (pengertian).
b. Memaparkan langkah-langkah, metode, atau cara melaksanakan suatu kegiatan.

4.CIRI-CIRI KARANGAN ARGUMENTASI
Karangan argumentasi adalah jenis paragraf yang mengungkapkan ide, gagasan, atau pendapat penulis dengan disertai bukti dan fakta (benar-benar terjadi).
Tujuannya adalah agar pembaca yakin bahwa ide, gagasan, atau pendapat tersebut adalah benar dan terbukti.

Ciri-ciri karangan argumentasi:
Menjelaskan pendapat agar pembaca yakin.
Memerlukan fakta untuk pembuktian berupa gambar/grafik, dan lain-lain.
Menggali sumber ide dari pengamatan, pengalaman, dan penelitian.
Penutup berisi kesimpulan.

“PROFILE PENGUSAHA SERTA PEKERJA YANG SUKSES SERTA SIKAP MENTALNYA”

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 16:01:00 +0000

PROFILE PENGUSAHA MUDA SUKSES SANDIAGA S. UNO

Nama Lengkap : Sandiaga S. Uno

Tempat/tgl lahir : Rumbai, 28 Juni 1969

Status : Menikah

Istri : Noor Asiah

Anak : Anneesha Atheera Uno,

Amyra Atheefa Uno

Orang tua : Razif Halik Uno dan

Rachmini Rachman atau Mien Uno

Pendidikan : Studi di Wichita State University,

Master di George Washington University

Pekerjaan : Pengusaha,

Pemegang saham pada PT Adaro Indonesia,

Pendiri PT. Sarotoga Investama Sedaya (SIS)

Pengalaman : Presiden Direktur dan Direktur pada sembilan perusahaan,

seperti PT.Alberta Communication dan PT.Mitra

Telecommunication

Ada filosofi menarik dalam hidup Sandi, panggilan akrab Sandiaga S.

Uno. Pandangan itu ia peroleh dari ajaran kedua orang tuanya. Sedari kecil, Sandi

dididik selalu berjiwa optimistis. Ia percaya, jika esok pasti akan lebih baik dari

hari ini. Setiap kali ada masalah, pasti ada solusi. Setiap ada keinginan, pasti ada

jalannya. .Karena itu, Sandi melihat semua masalah berdasarkan hari per hari.

Menggelinding begitu saja. Dia hanya berprinsip tetap bisa survive. Kalau sudah

melihat jauh ke depan, tapi tak bisa fleksibel, akhirnya juga susah. Sebab, dunia

usaha itu sangat dinamis, tiap detik berubah.

Tak cukup sampai di situ, untuk kehidupan pribadi, Sandi juga menyadari

betapa pentingnya sisi spiritual bagi kehidupan yang dijalani. Dia sadar, spiritual

menjadi dasar mental bagi setiap langkahnya. Apa yang didapat manusia dapatkan

saat ini adalah titipan. Bermula dari prinsip inilah, Sandi selalu berusaha

memperlakukan semua yang telah didapatnya, baik dari segi bisnis maupun

keluarga, merupakan suatu refleksi bagi dirinya yang bersifat sementara.

HASIL WAWANCARA WIRAUSAHAWAN BONEKA HORTA

Wirausahawan ini bernama Gigi. Gigi merupakan mahasiswa IPB

angkatan 39. Usaha Gigin keenam temannya berawal dari program kreatifitas

mahasiswa mengenai Boneka Horta yang mereka ajukan. PKM tersebut sempat

lolos di PIMNAS. Setelah PIMNAS, boneka horta belum banyak dikenal, bahkan

produksi sempat terhenti. Gugun cs kembali memproduksi boneka horta setelah

mendapat undangan untuk mengikuti pameran. Awalnya mereka memproduksi

sendiri boneka horta tersebut. Kemudian menjual secara “personal selling”.

Boneka Horta termasuk prodak inovasi, awalnya tidak terkenal. Butuh

waktu lama (lebih dari 1 tahun) agar Boneka Horta diterima di pasaran. Media

publikasi yang digunakan dalam pemasaran antara lain: pamflet, baner, spanduk,

dan internet. Mereka juga sempat berjualan di Koridor Faperta dan menghadiri

beberapa pameran. Hal tersebut mereka lakukan agar Boneka Horta semakin

banyak dikenal.

Produksi untuk pemasaran dimulai sekitar akhir 2006 berjumlah sekitar 50-100

setiap bulan, kemudian meningkat 200-300 tiap bulan, 1000-2000 tiap bulan.

Hingga kini produksi mencapai 10.000 boneka tiap bulan. Permintaan yang

semakin banyak itu membuat mereka harus melakukan pembagian kerja. Saat ini,

terdapat 40 karyawan. Mereka memberdayakan ibu-ibu di Ciomas sebagai tim

produksi.

Mereka juga mempunyai tim kreatif (sejak tahun 2007). Hal ini sebagai

respon terhadap keinginan konsume. Tim kreatif mendisain boneka yang

kemudain diserahkan kepada tim produksi. Awalnya, boneka horta hanya terdapat

1 jenis. Mereka pun mencoba mengkreasikan boneka Horta. Hingga saat ini

terdapat 8 jenis boneka horta (jenis cup, panda, kura-kura, platypus, sapi, kodok,

babi, dan kucing) yang telah dipasarkan dan 2 jenis boneka (monyet dan gajah)

dalam persiapan produksi.

Selain focus pada boneka horta, mereka juga memasarkan Hidrogel

sebagai produk alternatif. Pada intinya, mereka focus pada Boneka Horta.

Pembagian kerja sangat terlihat dalam manajemen Kios Kreatif Horta. Kios

Kreatif Horta buka setiap senin-sabtu pukul 08.00-18.00. Sebelum para karyawan

kios di bubarkan pada pukul 18.00, mereka berkumpul sebentar untuk melaporkan

hasil kegiatan mereka hari itu. Hambatan terbesar dalam usaha itu adalah benih

yang masih impor dan demand lebih tinggi dari supply. Hambatan ini sebetulnya

mengisyaratkan peluang pasar yang masih sangat besar.

PENGUSAHA PROPERTY

”Elang Gumilang (Mahasiswa Milyader)”

Elang Gumilang sudah tidak asing lagi terdengar di telinga kita. Terlebih

ia adalah mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Manajemen IPB. Kiprahnya di dunia

usaha tidak perlu diragukan, banyak sudah koleksi penghargaan dan prestasi yang

diraihnya. Hal ini bukan tentu saja datang dengan mudah. Elang sendiri

merupakan anak pertama dari tiga bersaudara pasangan H. Enceh

(55) dan Hj. Prianti (45). Elang terlahir dari keluarga yang lumayan berada,

yaitu ayahnya berprofesi sebagai kontraktor, sedangkan ibunya hanya ibu

rumah tangga biasa.

Setelah Elang berbisnis donat, sepatu dan lampu. Elang mulai melihat

celah di bisnis minyak goreng, Elang mulai menekuni jualan minyak goreng ke

warung-warung. Setiap pagi sebelum berangkat kuliah, ia harus membersihkan

puluhan jerigen, kemudian diisi minyak goreng curah, dan dikirim ke warung

warung Pasar Anyar, serta Cimanggu, Bogor. Setelah selesai mengirim minyak

goreng, ia kembali ke kampus untuk kuliah. Sepulang kuliah, Elang kembali

mengambil jerigen-jerigen di warung untuk diisi kembali keesokan harinya. Tapi,

karena bisnis minyak ini 80 persen menggunakan otot, sehingga mengganggu

kuliahnya. Elang pun memutuskan untuk berhenti berjualan.

Elang mengaku selama ini ia berbisnis lebih banyak menggunakan otot

dari pada otak. Elang berkonsultasi ke beberapa para pengusaha dan dosennya

untuk minta wejangan. Dari hasil konsultasi, Elang mendapat pencerahan bahwa

berbisnis tidak harus selalu memakai otot, dan banyak peluang-peluang bisnis

yang tidak menggunakan otot. Setelah mendapat berbagai masukan, Elang mulai

merintis bisnis Lembaga Bahasa Inggris di kampusnya. “Bisnis bahasa Inggris ini

sangat prospektif apalagi di kampus, karena ke depan dunia semakin global dan

mau tidak mau kita dituntut untuk bisa bahasa Inggris,” jelasnya. Adapun

modalnya, ia patungan bersama kawan-kawannya. Sebenarnya ia bisa membiayai

usaha itu sendiri, tapi karena pegalaman saat jualan minyak, ia memutuskan untuk

mengajak teman-temannya. Karena lembaga kursusnyanya ditangani secara

profesional dengan tenaga pengajar dari lulusan luar negeri, pihak Fakultas

Ekonomi mempercayakan lembaganya itu menjadi mitra.

Saat ini Elang telah memiliki perumahan untuk rakyat miskin dan

harganya pun terjangkau. Perumahan yang memiliki omset milyaran rupiah ini

didirikannya dengan susah payah dan banyak sekali menyita waktu kuliahnya

sehingga ia belum sempat merasakan wisuda. Ia telah berhasil menjadi seorang

pengusaha sukses dan sangat membanggakan kedua orang tuanya. Banyak sekali

yang dapat kita petik dari perjalanan hidup Elang karena dengan sifat-sifat dan

sikap mentalitas beliau, beliau berhasil.

SEORANG PEKERJA KERAS YANG SUKSES

”Drs. H. Zakaria Nawar”

Zakaria Nawar, begitu nama lengkapnya diberikan oleh orang tuanya,

dilahirkan di Padang pada tanggal 1 Mei 1953 dan merupakan anak pertama dari

empat bersaudara yang beralamat di Jalan Sawahan Dalam II No. 10 Padang.

Zakaria Nawar kecil, memulai pendidikan di SD, PGAN 4 dan PGAN 6 tahun.

Tamat dari PGAN 6 tahun, melanjutkan kuliah pada Fakultas Tarbiyah IAIN

Imam Bonjol Padang, sehingga memperoleh gelar Doktorandus (Drs.).

Sebagai insan yang mempunyai ilmu, Zakaria Nawar diangkat sebagai

PNS di lingkungan Kanwil Departemen Agama Provinsi Sumatera Barat tahun

1982. Memulai karier PNS, dengan jabatan Kepala Seksi RA/MI dan Kepala

Seksi Dokstik pada Bidang Binrua. Agar mempunyai pengalaman yang beragam,

Zakaria Nawar diberikan amanah sebagai Kepala Sub Bagian Kepegawaian.

Dengan keberhasilan tugas yang dibebankan kepada Zakaria Nawar, pimpinannya

mempromosikan menjadi Kepala Kantor Departemen Agama Kota Payakumbuh.

Setelah mempunyai pengalaman di daerah, Zakaria kembali di tarik ke jajaran

Kanwil Depag Sumbar sebagai Kepala Bidang Pekapontren, dan sekarang

dimuatasikan menjadi Kepala Bidang Mapenda.

Suami dari Ernawati ini, merenangi dunia PNS dengan berbagai

keberhasilan. Keberhasilan tersebut dicapai berkat pendidikan dan peltihan yang

telah diikuti. Adapun pendidikan dan pelatihan yang telah diikuti di antaranya

adalah Sepala Departemen Agama, Sepama Departemen Agama, pendidikan dan

pelatihan bidang teknis lainnya terutama yang berkaitan dengan bidang

pendidikan. Ayah dari 3 orang anak (Erri Adi Azkar, S.Si, Nazrial Afwan dan Eza

Fauzana, S.Kom) ini, dalam bekerja selalu dengan gaya low profile nya, sehingga

pekerjaan yang dibebankan dikerjakan dengan senang hati dan tanpa ada

keterpaksaaan.

Dengan demikian, sesuai dengan jabatan sekarang sebagai Kepala Bidang

Mapenda Kanwil Depag Sumbar, Zakaria Nawar menjelaskan bahwa pada Bidang

Mapenda untuk tahun 2009 sesuai dengan kebijakan pemerintah secara nasional di

bidang pendidikan mempunyai program utama. Program utama di Bidang

Mapenda tersebut adalah melanjutkan sertifikasi guru-guru PAI, memberikan

tunjangan profesi kepada guru-guru yang telah lulus sertifikasi, memberikan

beasiswa bagi anak-anak yang orang tuanya miskin, melaksanakan kualifikasi

guru ke jenjang Strata Satu (S.1).

ARTIKEL PEKERJA KERAS YANG SUKSE

”Erry : Integritas Merupakan Investasi Yang Menghasilkan”

Nama Lengkap

Riwayat pekerjaan

Pengalihan Aktivitas Bisnis TNI , Pemimpin Komisi

Pemberantasan Korupsi

Efek Jakarta,

Integritas atau kejujuran, merupakan falsafah hidup dari tokoh yang

banyak berkiprah di lem

harapan baru bagi pemberantasan korupsi di Indonesia, yaitu Komisi

Pemberantasan Korupsi (KPK). Baginya dengan memiliki integritas yang tinggi,

maka akan menuai hasil yang berlipat ganda.

Selalu Mencari Sesuatu Yang Baru

Sejak Mahasiswa, Erry selalu berusaha mencari sesuatu yang baru. Sambil

kuliah, dia juga berusaha untuk bekerja, seperti menjadi supir taksi, obyek barang

cetakan, salesman dan banyak bidang

dari Universitas Padjajaran Bandung tahun 1978, dengan meraih gelar Sarjana

Ekonomi Akuntansi, maka Erry mulai bekerja menjadi pegawai negeri, dimulai

dengan bekerja di Perumnas pada tahun 1979

berkarier di badan usaha milik negara,

kemudian di PT Timah tahun 1991

kemudian menjadi Direktur Utama tahun 1999

Setelah selesai di badan usaha milik negara, karier Erry tidak berhenti

begitu saja. Dengan keinginannya untuk terus menjalankan sesuatu yang baru dan

dinamis, berguna bagi bangsa dan negara, maka Erry memutuskan bergabung

dalam Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) tahun 2003

Ketua/Pimpinan. Berpikir rasional, memiliki wawasan dan

box”, yang banyak diperoleh oleh Erry saat itu.

belajar dari orang lain, jangan hanya terpaku pada diri sendiri dan tidak melihat

keluar. Jika hal tersebut masih kita lakukan, maka kita akan memiliki visi yan

sempit dan wawasan pun menjadi hilang.

suatu bank, Erry juga menjadi konsultan, dan juga aktif di LSM terkait

pemberantasan korupsi seperti Transparansi Internasional Indonesia dan

Masyarakat Transparansi Indonesia.

ini, saat sekarang ini tetap memiliki semangat untuk terus aktif mengerjakan

berbagai aktifitas yang berguna bagi kepentingan negara.

SUKSES

: Erry Riyana Hardjapamekas

: PT. Bank BNI tbk, Tim Nasional

Korupsi, Perum Perumnas, Komisaris

Komisaris Utama PT Agrakom, dll.

lembaga bisnis dan juga lembaga yang telah memberikan

suatu bidang-bidang lain yang dicobanya. Setelah lulus

iversitas 1979-1982. Setelah itu, Erry terus

seperti di PT Bukit Asam tahun 1982

1991-1994 menjadi Direktur Keuangan, sampai

1999-2002.

inginannya 2003-2007 menjadi Wakil

”thinking out of the

Kita harus mau melihat dan

Saat ini, selain menjadi komisaris di

arakat Bagi pria yang hobby berolahraga renang

, Bursa

baga 1982-1991,

yang

PROFILE PEKERJA SUKSES

“Dr. Ir. H. Fadel Muhammad”

Dr. Ir. H. Fadel Muhammad lahir di Ternate pada 20 Mei 1952. Sejak 10

Desember 2001, ia terpilih sebagai Gubernur Provinsi Gorontalo. Melalui Pilkada

Gorontalo 2006 yang dilaksanakan pada 26 November 2006, ia terpilih kembali

sebagai Gubernur Gorontalo dengan memperoleh 81 persen suara. Nilai ini

merupakan nilai tertinggi di Indonesia untuk pilkada sejenis, sehingga dibukukan

dalam Rekor MURI sebagai “Rekor Pemilihan Suara Tertinggi di Indonesia untuk

Pemilihan Gubernur”.

Bersama Wakil Gubernur Ir. Hi Gusnar Ismail MM, ia sukses memimpin

Gorontalo sejak 2001-2006. Fadel sebelumnya adalah seorang pengusaha dan

politikus Indonesia. Ia juga Ketua DPD I Golkar di Gorontalo. Fadel meraih gelar

Insinyur dari Jurusan Teknik Fisika, Institut Teknologi Bandung (ITB) pada tahun

1978. Pada tahun 2007 Beliau memperoleh gelar Doktor Ilmu Administrasi

Negara (predikat Cum Laude), Universitas Gadjah Mada. Selain itu juga beliau

mengikuti kursus-kursus Manajemen dan Leadership baik di dalam maupun di

luar negeri. Saat sedang menempuh pendidikan di ITB ia pernah mendapatkan

tawaran beasiswa untuk belajar di Institut Teknologi California, namun tawaran

tersebut ditolaknya. Ia pernah bergabung dengan Menwa ITB.

Ia adalah salah seorang pendiri Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia

(ICMI) dan mantan pemimpin Grup Bukaka yang juga didirikannya. Selain itu, ia

pernah menjadi salah seorang pemegang saham Bank Intan yang kemudian

dilikuidasi. Saat ini Fadel juga adalah Ketua Umum Pengurus Dewan Jagung

Nasional. Berikut merupakan pengalaman kerjanya dalam berbagai bidang,

diantaranya Beliau pernah menjadi President dan Chairman dari beberapa

perusahaan lokal dan joint ventures dengan perusahaan international sejak tahun

1985. Anggota Dewan Pertimbangan KADIN INDONESIA sejak 2003. Dosen

untuk mata kuliah Seminar Kewirausahaan di FE Univesitas Trisakti Jakarta

(1998 – 2000). Mengajar pada program Doktor di Universitas Negeri Makasar

untuk mata kuliah Manajemen Adminitrasi Publik dan Birokrasi (2007 – 2008).

Memberikan ceramah/kuliah umum pada berbagai Program Pasca Sarjana di

sejumlah universitas untuk topik Kewirausahaan dan New Public Management.

Wakil Ketua Asosiasi Pemerintah Provinsi Seluruh Indonesia (periode 2003 –

2007). Ketua Dewan Jagung Indonesia (periode 2004 - ). Anggota MPR-RI sejak

1992-2004. Pengurus Inti DPP Partai Golkar sejak 1989 – 2004. Ketua DPD

Partai Golkar periode 2005 – 2010.

PROFILE TANRI ABENG

Terlahir dengan nama Tanri Abeng, dari sebuah keluarga miskin di sebuah

desa di Pulau Selayar, Propinsi Sulawesi Selatan, 65 tahun silam. Menyadari

keadaan ekonomi keluarga yang kurang beruntung, sejak usia belia ia bertekad

untuk belajar dan bekerja keras jika ingin menggapai cita-cita yang diinginkan.

Semasapendidikannya, misalnya, Tanri bersekolah sambil berusaha mencari uang

untuk menunjang kebutuhan hidup sehari-hari di antaranya dengan memberi les,

menggandakan catatan-catatan sekolah/kuliah, dan lain-lain.

Perjalanan karirnya dimulai sejak Tanri Abeng bergabung dengan

perusahaan multi-nasional, PT. Union Carbide Indonesia, tidak berapa lama

setelah lulus dan menggondol gelar MBA. Tugasnya saat itu diawali dari

management trainee di Amerika Serikat, dan dalam waktu singkat, di usianya

yang ke-29 tahun, Tanri telah menduduki jabatan direktur keuangan dan

Corporate Secretary di perusahaan itu. Kecerdasan dan keteguhannya dalam

bekerja keras, sekali lagi menunjukkan hasil yang gemilang bagi perusahaan

tempatnya bekerja. Terbukti, hanya beberapa tahun kemudian ia dialihtugaskan

keSingapura dan bertanggungjawab atas pemasaran di Asia, Afrika, dan Eropa.

Walaupun karir dan penghidupannya sangat bagus di Union Carbide,

bahkan ditawarkan untuk menjadi presiden direktur di perusahaan ini dengan gaji

dan fasilitas yang sangat memuaskan, Tanri Abeng lebih memilih meninggalkan

pekerjaan lamanya dan bergabung dengan PT. Perusahaan Bir Indonesia (PT.

PBI) di tahun 1979. Keinginannya untuk mencoba tantangan baru yang lebih

keras dan sulit rupanya menjadi pendorong utama bagi Tanri menerima tawaran

untuk mengelola PT. PBI. Ia ingin membuktikan dirinya sebagai seorang manajer

yang baik dan handal. Hasilnya? Tangan dingin pria berbintang pisces ini dalam

waktu singkat mampu membawa sukses bagi perusahaan tersebut dan berkembang

menjadi PT. Multi Bintang Indonesia (PT. MBI), dan mengangkat perusahaan

multi-nasional ini menjadi bintang yang merajai pasar minuman di Indonesia.

Kesuksesan Tanri Abeng di MBI menarik perhatian Aburizal Bakrie, yang

kemudian menawarkannya untuk menahkodai kelompok usaha Bakrie Brothers.

Kemampuan dan kehandalannya dalam mengelola sebuah kelompok perusahaan

terbuktikan selama menjadi Chief Executive Officer (CEO) dari Bakrie Brothers.

Betapa tidak, hanya dalam waktu setahun Tanri, yang beristrikan Farida Nasution,

mampu meningkatkan keuntungan kelompok perusahaan tersebut hingga 30

persen. Dari rententan berbagai keberhasilan itulah kemudian Tanri Abeng

dijuluki sebagai “Manajer Satu Milyard”.

PEMILIK CV. SEJAHTERA

“Salim Irfan”

Salim Irfan (42 th), lulusan STM mesin adalah pemilik CV. Sejahtera yang

bergerak dalam bidang pangadaan tandan buah sawit segar. Beliau memulai usaha

itu sekitar 8 tahun yang lalu. Usahanya diawali ketika Salim bekerja sebagai

pegawai di perusahaan pengumpul kelapa sawit. Karena perusahaan tempat

bekerjanya sudah tidak memuaskan, akhirnya Salim membuka usaha sendiri

dengan menjadi distributor kelapa sawit. Usaha pertama Salim tidak berjalan

dengan mulus. Usahanya yang pertama mengalami kerugian karena terjadi

perselisihan harga kelapa sawit dengan distributor lainnya.

Salim kemudian pindah ke Pekanbaru. Disana beliau membuka usaha

perbengkelan. Usaha ini juga tidak mengalami kemajuan. Salim mencoba usaha

yang lain yaitu membuka reparasi mobil pribadi. Karena teman-teman Salim yang

menaruh kepercayaan sepenuhnya ke Salim, akhirnya mereka menjadi pelanggan

tetap di reparasi Salim. Dari sini usahanya semakin meningkat. Salim kemudian

berinisiatif untuk usaha lagi di bidang sawit. Beliau membeli alat transportasi

yang akan digunakan dalam mengangkut kelapa sawit. Beliau juga memulai

kembali usaha pengumpul kelapa sawitnya. Meskipun beliau pernah rugi sampai

300juta, beliau tetap tidak menyerah. Lama-kelamaan usahanya semakin maju.

Dan untuk itu, beliau membuka perusahaan kecil yang menangani bidang kelapa

sawit yaitu CV. Sejahtera. Dengan nama itu, harapan beliau adalah untuk

mensejahterakaan semuanya baik karyawan maupun keluarganya.

***SIKAP MENTAL***

A. Sikap Mental dari Seorang Pengusaha

Dari profile keempat pengusaha diatas (Sandiaga S. Uno, Gigin, Elang

Gumilang, dan Salim Irfan) dapat disimpulkan bahwa mereka memiliki sikap

mental pengusaha yaitu:

1. Cerdas

2. Feeling bisnis tinggi

3. Imajinasi tinggi

4. Disiplin

5. Rasionalitas tinggi

6. Berani

7. Tidak mudah putus asa

8. Rajin

9. Sabar

10. Gigih

11. Inovatif dan kreatif

12. Peka terhadap lingkungan

13. Pantang menyerah

14. Easygoing

15. Selalu menjaga hubungan baik dengan mitra-mitranya

16. Focus dan mampu memanajemen termasuk bekerja dalam tim

B. Sikap Mental dari Seorang Pekerja

Dari profile keempat pekerja yang sukses (Drs. H. Zakaria Nawar, Dr. Ir. H.

Fadel Muhammad, Tantri Abeng, dan Erry Riyana Hardjapamekas) dapat

disimpulkan bahwa sikap mental dari pekerja adalah:

1. Kompeten dalam berbagai bidang

2. Wawasannya luas

3. Mau untuk terus belajar

4. Loyal terhadap pekerjaannya.

5. Mempunyai skill

6. Mau untuk terus maju

7. Kerja keras dan kemauan yang kuat

8. Gigih

9. Pekerja keras

10. Tekun

11. Pantang menyerah

12. Ulet

13. Bekerja selalu dengan gaya low profile

14. Bekerja dengan senang hati dan tanpa ada keterpaksaaan.

15. Cerdas dan jeli dalam melihat peluang

16. Banyak belajar pengalaman dan keberhasilan orang lain

17. Jujur terhadap diri sendiri, terhadap atasan, peers, melayani atasan dengan

jujur, membina relasi (networking) dengan jujur, dalam segala hal perlu

dilandasi kejujuran, atau yang sering disebut juga Integritas.

18. Berpikir rasional, memiliki wawasan dan ”thinking out of the box”

ASAL USUL NAMA INDONESIA

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 15:53:00 +0000

Catatan masa lalu menyebut kepulauan di antara Indocina dan Australia dengan aneka nama.

Kronik-kronik bangsa Tionghoa menyebut kawasan ini sebagai Nan-hai ("Kepulauan Laut Selatan").

Berbagai catatan kuno bangsa India menamai kepulauan ini Dwipantara ("Kepulauan Tanah Seberang"), nama yang diturunkan dari kata dalam bahasa Sanskerta dwipa (pulau) dan antara (luar, seberang). Kisah Ramayana karya pujangga Walmiki menceritakan pencarian terhadap Sinta, istri Rama yang diculik Rahwana, sampai ke Suwarnadwipa ("Pulau Emas", diperkirakan Pulau Sumatera sekarang) yang terletak di Kepulauan Dwipantara.

Bangsa Arab menyebut wilayah kepulauan itu sebagai Jaza'ir al-Jawi (Kepulauan Jawa). Nama Latin untuk kemenyan, benzoe, berasal dari nama bahasa Arab, luban jawi ("kemenyan Jawa"), sebab para pedagang Arab memperoleh kemenyan dari batang pohon Styrax sumatrana yang dahulu hanya tumbuh di Sumatera. Sampai hari ini jemaah haji kita masih sering dipanggil "orang Jawa" oleh orang Arab, termasuk untuk orang Indonesia dari luar Jawa sekali pun. Dalam bahasa Arab juga dikenal nama-nama Samathrah (Sumatera), Sholibis (Pulau Sulawesi), dan Sundah (Sunda) yang disebut kulluh Jawi ("semuanya Jawa").

Bangsa-bangsa Eropa yang pertama kali datang beranggapan bahwa Asia hanya terdiri dari orang Arab, Persia, India, dan Tiongkok. Bagi mereka, daerah yang terbentang luas antara Persia dan Tiongkok semuanya adalah Hindia. Jazirah Asia Selatan mereka sebut "Hindia Muka" dan daratan Asia Tenggara dinamai "Hindia Belakang", sementara kepulauan ini memperoleh nama Kepulauan Hindia (Indische Archipel, Indian Archipelago, l'Archipel Indien) atau Hindia Timur (Oost Indie, East Indies, Indes Orientales). Nama lain yang kelak juga dipakai adalah "Kepulauan Melayu" (Maleische Archipel, Malay Archipelago, l'Archipel Malais).

Unit politik yang berada di bawah jajahan Belanda memiliki nama resmi Nederlandsch-Indie (Hindia-Belanda). Pemerintah pendudukan Jepang 1942-1945 memakai istilah To-Indo (Hindia Timur) untuk menyebut wilayah taklukannya di kepulauan ini.

Eduard Douwes Dekker (1820-1887), yang dikenal dengan nama samaran Multatuli, pernah memakai nama yang spesifik untuk menyebutkan kepulauan Indonesia, yaitu "Insulinde", yang artinya juga "Kepulauan Hindia" (dalam bahasa Latin "insula" berarti pulau). Nama "Insulinde" ini selanjutnya kurang populer, walau pernah menjadi nama surat kabar dan organisasi pergerakan di awal abad ke-20.

Nama Indonesia

Pada tahun 1847 di Singapura terbit sebuah majalah ilmiah tahunan, Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA, BI: "Jurnal Kepulauan Hindia dan Asia Timur")), yang dikelola oleh James Richardson Logan (1819-1869), seorang Skotlandia yang meraih sarjana hukum dari Universitas Edinburgh. Kemudian pada tahun 1849 seorang ahli etnologi bangsa Inggris, George Samuel Windsor Earl (1813-1865), menggabungkan diri sebagai redaksi majalah JIAEA.

Dalam JIAEA volume IV tahun 1850, halaman 66-74, Earl menulis artikel On the Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations ("Pada Karakteristik Terkemuka dari Bangsa-bangsa Papua, Australia dan Melayu-Polinesia"). Dalam artikelnya itu Earl menegaskan bahwa sudah tiba saatnya bagi penduduk Kepulauan Hindia atau Kepulauan Melayu untuk memiliki nama khas (a distinctive name), sebab nama Hindia tidaklah tepat dan sering rancu dengan penyebutan India yang lain. Earl mengajukan dua pilihan nama: Indunesia atau Malayunesia ("nesos" dalam bahasa Yunani berarti "pulau"). Pada halaman 71 artikelnya itu tertulis (diterjemahkan ke Bahasa Indonesia dari Bahasa Inggris):

"... Penduduk Kepulauan Hindia atau Kepulauan Melayu masing-masing akan menjadi "Orang Indunesia" atau "Orang Malayunesia"".

Earl sendiri menyatakan memilih nama Malayunesia (Kepulauan Melayu) daripada Indunesia (Kepulauan Hindia), sebab Malayunesia sangat tepat untuk ras Melayu, sedangkan Indunesia bisa juga digunakan untuk Ceylon (sebutan Srilanka saat itu) dan Maldives (sebutan asing untuk Kepulauan Maladewa). Earl berpendapat juga bahwa bahasa Melayu dipakai di seluruh kepulauan ini. Dalam tulisannya itu Earl memang menggunakan istilah Malayunesia dan tidak memakai istilah Indunesia.

Dalam JIAEA Volume IV itu juga, halaman 252-347, James Richardson Logan menulis artikel The Ethnology of the Indian Archipelago ("Etnologi dari Kepulauan Hindia"). Pada awal tulisannya, Logan pun menyatakan perlunya nama khas bagi kepulauan tanah air kita, sebab istilah Indian Archipelago ("Kepulauan Hindia") terlalu panjang dan membingungkan. Logan kemudian memungut nama Indunesia yang dibuang Earl, dan huruf u digantinya dengan huruf o agar ucapannya lebih baik. Maka lahirlah istilah Indonesia.

Dan itu membuktikan bahwa sebagian kalangan Eropa tetap meyakini bahwa penduduk di kepulauan ini adalah Indian, sebuah julukan yang dipertahankan karena sudah terlanjur akrab di Eropa.

Untuk pertama kalinya kata Indonesia muncul di dunia dengan tercetak pada halaman 254 dalam tulisan Logan (diterjemahkan ke Bahasa Indonesia):

"Mr Earl menyarankan istilah etnografi "Indunesian", tetapi menolaknya dan mendukung "Malayunesian". Saya lebih suka istilah geografis murni "Indonesia", yang hanya sinonim yang lebih pendek untuk Pulau-pulau Hindia atau Kepulauan Hindia"

Ketika mengusulkan nama "Indonesia" agaknya Logan tidak menyadari bahwa di kemudian hari nama itu akan menjadi nama resmi. Sejak saat itu Logan secara konsisten menggunakan nama "Indonesia" dalam tulisan-tulisan ilmiahnya, dan lambat laun pemakaian istilah ini menyebar di kalangan para ilmuwan bidang etnologi dan geografi.

Pada tahun 1884 guru besar etnologi di Universitas Berlin yang bernama Adolf Bastian (1826-1905) menerbitkan buku Indonesien oder die Inseln des Malayischen Archipel ("Indonesia atau Pulau-pulau di Kepulauan Melayu") sebanyak lima volume, yang memuat hasil penelitiannya ketika mengembara di kepulauan itu pada tahun 1864 sampai 1880. Buku Bastian inilah yang memopulerkan istilah "Indonesia" di kalangan sarjana Belanda, sehingga sempat timbul anggapan bahwa istilah "Indonesia" itu ciptaan Bastian. Pendapat yang tidak benar itu, antara lain tercantum dalam Encyclopedie van Nederlandsch-Indië tahun 1918. Pada kenyataannya, Bastian mengambil istilah "Indonesia" itu dari tulisan-tulisan Logan.

Pribumi yang mula-mula menggunakan istilah "Indonesia" adalah Suwardi Suryaningrat (Ki Hajar Dewantara). Ketika dibuang ke negeri Belanda tahun 1913 ia mendirikan sebuah biro pers dengan nama Indonesische Persbureau.

Nama Indonesisch (pelafalan Belanda untuk "Indonesia") juga diperkenalkan sebagai pengganti Indisch ("Hindia") oleh Prof Cornelis van Vollenhoven (1917). Sejalan dengan itu, inlander ("pribumi") diganti dengan Indonesiër ("orang Indonesia").

Politik

Pada dasawarsa 1920-an, nama "Indonesia" yang merupakan istilah ilmiah dalam etnologi dan geografi itu diambil alih oleh tokoh-tokoh pergerakan kemerdekaan Indonesia, sehingga nama "Indonesia" akhirnya memiliki makna politis, yaitu identitas suatu bangsa yang memperjuangkan kemerdekaan. Sebagai akibatnya, pemerintah Belanda mulai curiga dan waspada terhadap pemakaian kata ciptaan Logan itu.

Pada tahun 1922 atas inisiatif Mohammad Hatta, seorang mahasiswa Handels Hoogeschool (Sekolah Tinggi Ekonomi) di Rotterdam, organisasi pelajar dan mahasiswa Hindia di Negeri Belanda (yang terbentuk tahun 1908 dengan nama Indische Vereeniging) berubah nama menjadi Indonesische Vereeniging atau Perhimpoenan Indonesia. Majalah mereka, Hindia Poetra, berganti nama menjadi Indonesia Merdeka.

Bung Hatta menegaskan dalam tulisannya,

"Negara Indonesia Merdeka yang akan datang (de toekomstige vrije Indonesische staat) mustahil disebut "Hindia-Belanda". Juga tidak "Hindia" saja, sebab dapat menimbulkan kekeliruan dengan India yang asli. Bagi kami nama Indonesia menyatakan suatu tujuan politik (een politiek doel), karena melambangkan dan mencita-citakan suatu tanah air pada masa depan, dan untuk mewujudkannya tiap orang Indonesia (Indonesiër) akan berusaha dengan segala tenaga dan kemampuannya."

Di Indonesia Dr. Sutomo mendirikan Indonesische Studie Club pada tahun 1924. Tahun itu juga Perserikatan Komunis Hindia berganti nama menjadi Partai Komunis Indonesia (PKI). Pada tahun 1925 Jong Islamieten Bond membentuk kepanduan Nationaal Indonesische Padvinderij (Natipij). Itulah tiga organisasi di tanah air yang mula-mula menggunakan nama "Indonesia". Akhirnya nama "Indonesia" dinobatkan sebagai nama tanah air, bangsa, dan bahasa pada Kerapatan Pemoeda-Pemoedi Indonesia tanggal 28 Oktober 1928, yang kini dikenal dengan sebutan Sumpah Pemuda.

Pada bulan Agustus 1939 tiga orang anggota Volksraad (Dewan Rakyat; parlemen Hindia-Belanda), Muhammad Husni Thamrin, Wiwoho Purbohadidjojo, dan Sutardjo Kartohadikusumo, mengajukan mosi kepada Pemerintah Belanda agar nama Indonesië diresmikan sebagai pengganti nama "Nederlandsch-Indie". Permohonan ini ditolak.

Dengan pendudukan Jepang pada tanggal 8 Maret 1942, lenyaplah nama "Hindia-Belanda". Pada tanggal 17 Agustus 1945, menyusul deklarasi Proklamasi Kemerdekaan, lahirlah Republik Indonesia.

PEDANG TERTAJAM DI DUNIA

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 15:37:00 +0000

Pedang tertajam didunia, Saat Perang Salib, pasukan Eropa dikejutkan oleh pedang yg dimiliki oleh pasukan Arab dan Persia.

Pedang mereka dengan mudah menembus baju zirah pasukan crusader, bahkan mampu membelah tameng.

Inilah Pedang Damaskus, terbuat dari baja yg diolah dengan teknik khusus sehingga bisa memiliki permukaan yg sangat kuat dan tajam. Teknik pembuatan pedang ini begitu rahasia sehingga hanya beberapa keluarga pandai besi di Damascus saja yang menguasainya, ini juga sebabnya teknik pembuatan baja Damascus akhirnya punah.

Hingga kini teknologi metalurgi yg paling canggih pun belum mampu membuat pedang yg lebih tajam dari Pedang Damascus. Pedang Damascus adalah pedang yg paling tajam di dunia, lebih tajam daripada Katana Jepang maupun Kris Indonesia. Selain kuat, baja Damascus juga sangat lentur sehingga betul2 sempurna untuk dijadikan pedang atau pisau.

Pedang ini mampu membelah sutera yg dijatuhkan ke atasnya, juga mampu membelah pedang lain atau batu tanpa mengalami kerusakan samasekali. Sebuah penelitian mikroskopik menemukan bahwa pedang2 ini ternyata memiliki semacam lapisan kaca dipermukaannya. Bisa dikatakan para ilmuwan muslim di timur tengah telah mencapai teknologi nano sejak seribu tahun yg lalu.

Beberapa ahli metalurgi modern mengaku berhasil membuat baja yg sangat mirip dengan baja Damascus , namun tetap belum berhasil meniru 100%. Teknik pembuatan Pedang Damascus termasuk salah satu pengetahuan Islam yg terhilang.

Pedang, tombak dan Pisau Damascus yg tersisa kini tersebar di berbagai Museum di seluruh dunia.

NB:

Di dunia nyata ini saya bisa menemukan komentar dari ahli pedang damaskus yang tulisannya dimuat di majalah Scientific American (SA) berikut:

And those with Damascus sword- which westerners first encountered during the Crusades against the Muslim nation-had what some consider to be the best sword of all –John D Verhoeven, SA Vol.284, Jan 2001

Dan konon ceritanya, pedang damaskus mampu membelah kain sutera menjadi dua bagian di udara. Anda bisa banyangkan setajam apakah pedang ini. Dan jangan bayangkan lebih lanjut jika pedang ini mengenai leher.

By the way, bicara soal pedang. Apakah karakter yang dibutuhkan oleh sebuah pedang? Pedang harus punya dua karakter utama pertama adalah tajam, dan kedua adalah tangguh. Tajam tentunya cukup jelas; harus dapat memotong sasaran menjadi bagian yang sempurna. Dan tangguh adalah kemampuan untuk menyerap energi sebesar mungkin tanpa harus patah, tangguh lawannya adalah getas ataubrittle (mudah patah/pecah). Tangguh ini adalah mirip seperti sifat palu yang digunakan untuk membelah batu. Tidak seperti sifat bodi kendaraan balap F1 yang ketika tabrakan hancur berkeping-keping. Tentunya, adalah sangat menghawatikan, kalau misalnya pedang harus patah di tengah medan perang ketika melawan pedang musuh.

Menjadi masalah kemudian dua karakter diatas tajam dan tangguh adalah suatu karakter yang saling berkebalikan. Tajam cenderung getas dan tangguh cenderung tidak tajam. Atau dengan kata lain ketika seorang menaikkan ketajaman (catatan: tajam hampir sama dengan keras), ketangguhan cenderung turun dan begitu sebaliknya. Sehingga tantanganya adalah mengkombinasikan dua karakter itu menjadi satu seutuhnya; tangguh sekaligus tajam.

Untuk mendapatkan sifat itu pembuat pedang (empu/smith) sering menggunakan teknik tempa dengan menggabungkan dua baja yang mempunya sifat tangguh dan sifat tajam/keras. Caranya dengan menaruh baja keras di bagian luar (sisi tajam) dan baja tangguh pada bagian dalam pedang kemudian menempanya berulang kali. Sehingga dua baja dengan karakter beda itu menjadi satu dalam pedang. Cara ini sering juga disebut dengan pattern welding. Katana dari Jepang dan juga Keris dari Indonesia dibuat dengan metode ini. Tapi tidak dengan pedang damaskus.

Itulah yang kemudian mejadi unik, sebab sampai sekarang metode exact pembuatan pedang ini more or less masih misterius. Meski ada beberapa ahli yang mengklaim telah berhasil membuat pedang tiruannya, namun ada juga beberapa ahli yang masih meragukannya. Sebab ternyata berdasarkan observasi dengan alat yang modern dan canggih. Jika dilihat jauh lebih dalam lagi ke struktur pedang damaskus, terdapat sesuatu struktur yang canggih yaitu struktur carbon nanotube (ditemukan baru pada tahun 1991). Ahli diatas, yang mengklaim telah berhasil membuat pedang damaskus tiruan belum membuktikan bahwa dalam struktur lebih dalam ia juga menemukan struktur yang sama- carbon nanotubes tadi.

Struktur nanotube, Diambil dari Wikipedia

Tapi apa itu nanotubes? Dilihat dari asal katanya nano yang adalah ukuran, yaitu 1 nanometer sama dengan 1 per satu milyar meter. Anda bisa membayangkan betapa sungguh sangat kecil itu. Tube adalah suatu bentuk seperti pipa, lihat gambar di atas (dalam dunia engineering istilah tube tidak sama dengan pipa). Carbon nanotubes adalah struktur lain dari atom karbon yang sama dengan atom karbon pada grafit yang sering kita temui sebagai bahan ujung pensil. Dan sama juga dengan atom karbon pada diamond. Dengan kata lain perbedaaannya hanya ada pada struktur kristalnya.

Lalu apa hubungangannya dengan ketangguhan dan ketajaman pedang? Carbon nanotube mempunyai karakter yang luar biasa, kekuatannya 20-30 kali kekuatan baja paling kuat, demikian juga dengan kekerasannya. Jadi jika misalnya seutas kawat dengan diameter sekian milimeter mampu menahan sepenuhnya tubuh satu orang unuk menggantungkan diri dari sebuah helikopter, maka hanya dibutuhnya kawat nanotubes dengan luas penampang 1/20 dari luas penampang baja tadi. Put another way, dengan luas penampang yang sama, kawat carbon nanotube dapat menahan kurang lebih 20 kali beban yang mampu ditahan kawat baja tadi.

Baja pada umumnya mempunyai fasa dominan yang disebut ferit yang sifatnya lunak. Namun pada baja pedang damaskus, terdapat struktur (fasa) carbon nanotubes yang sangat kuat. Stuktur carbon nanotube tadi terdistribusi tertentu di dalam ferit, sedemikian hingga menghasilkan kombinasi sifat akhir yang sangat luar biasa. Itulah pedang yang ditakuti para ksatria Eropa beratus-ratus tahun.

Dan sampai saat ini belum ada scientists yang bisa menemukan bagaimana cara membuat carbon nanotubes dalam struktur mikro baja. Termasuk bagaimana membuat pedang damaskus dengan struktur yang sama seperti aslinya. Pelajaran penting dan mencengangkan lainnya adalah, dengan pengalaman ternyata suatu masyarakat bisa menciptakan sesuatu karya yang elegan, bahkan bisa dibilang melebihi sejarah pengetahuan itu sendiri. Luar biasa! dejava.us

CONTOH JUDUL SKRIPSI PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 06:40:00 +0000

ANALISIS KESALAHAN SIMPLE PRESENT DALAM MENULIS KARANGAN DESKRIPTIF BAHASA INGGRIS

EFEKTIFITAS PENDEKATAN KOGNITIF DALAM HASIL BELAJAR BERBICARA BAHASA INGGRIS

ANALISIS KESALAHAN TATA BAHASA DALAM MENULIS KARANGAN BAHASA INGGRIS

HUBUNGAN ANTARA PENGUASAAN KOSA KATA DENGAN MENULIS KARANGAN TEKS DESKRIPTIF

ANALISIS KESALAHAN PENGGUNAAN KATA GANTI ORANG DALAM MENULIS KARANGAN BAHASA INGGRIS

EFEKTIFITAS PENDEKATAN AUDIOLINGUAL DALAM HASIL BELAJAR BERBICARA BAHASA INGGRIS

PENGARUH PENGUASAAN PAST TENSE DENGAN MENULIS KARANGAN NARASI BAHASA INGGRIS

PENERAPAN PENDEKATAN KOOPERATIF STAD

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 06:33:00 +0000

dowloand ja langsung file nya ga terlalu gede ko size nya klik DOWNLOAD

Karangan Narasi, Deskripsi dan Eksposisi

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 05:49:00 +0000

Narasi

Secara sederhana, narasi dikenal sebagai cerita. Pada narasi terdapat peristiwa atau kejadian dalam satu urutan waktu. Di dalam kejadian itu ada pula tokoh yang menghadapi suatu konflik. Ketiga unsur berupa kejadian, tokoh, dan konflik merupakan unsur pokok sebuah narasi. Jika ketiga unsur itu bersatu, ketiga unsur itu disebut plot atau alur. Jadi, narasi adalah cerita yang dipaparkan berdasarkan plot atau alur.
Narasi dapat berisi fakta atau fiksi. Narasi yang berisi fakta disebut narasi ekspositoris, sedangkan narasi yang berisi fiksi disebut narasi sugestif. Contoh narasi ekspositoris adalah biografi, autobiografi, atau kisah pengalaman. Sedangkan contoh narasi sugestif adalah novel, cerpen, cerbung, ataupun cergam.
Pola narasi secara sederhana berbentuk susunan dengan urutan awal – tengah – akhir.

Awal narasi biasanya berisi pengantar yaitu memperkenalkan suasana dan tokoh. Bagian awal harus dibuat menarik agar dapat mengikat pembaca.
Bagian tengah merupakan bagian yang memunculkan suatu konflik. Konflik lalu diarahkan menuju klimaks cerita. Setelah konfik timbul dan mencapai klimaks, secara berangsur-angsur cerita akan mereda.
Akhir cerita yang mereda ini memiliki cara pengungkapan bermacam-macam. Ada yang menceritakannya dengan panjang, ada yang singkat, ada pula yang berusaha menggantungkan akhir cerita dengan mempersilakan pembaca untuk menebaknya sendiri.

Langkah menyusun narasi (terutama yang berbentuk fiksi) cenderung dilakukan melalui proses kreatif, dimulai dengan mencari, menemukan, dan menggali ide. Oleh karena itu, cerita dirangkai dengan menggunakan "rumus" 5 W + 1 H, yang dapat disingkat menjadi adik simba.

(What) Apa yang akan diceritakan,
(Where) Di mana seting/lokasi ceritanya,
(When) Kapan peristiwa-peristiwa berlangsung,
(Who) Siapa pelaku ceritanya
(Why) Mengapa peristiwa-peristiwa itu terjadi, dan
(How) Bagaimana cerita itu dipaparkan.

Soekarno mengucapkan pidato tentang dasar-dasar Indonesia merdeka yang dinamakan Pancasila pada sidang BPUPKI tanggal 1 Juni 1945.
Soekarno bersama Mohammad Hatta sebagai wakil bangsa Indonesia memproklamasikan kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945.Ia ditangkap Belanda dan diasingkan ke Bengkulu pada tahun 1948. Soekarno dikembalikan ke Yogya dan dipulihkan kedudukannya sebagai Presiden RI pada tahun 1949.
Contoh
Contoh narasi berisi fakta: saya malam ini akan tidur dan bangun esok pagi

Deskripsi

DESKRIPSI
Tepat pukul 06.00 aku terbangun, diiringi dengan suara-suara ayam yang berkokok seolah menyanyi sambil membangunkan orang-orang yang masih tidur. serta dapat ku lihat burung-burung yang berterbangan meninggalkan sarangnya untuk mencari makan. Dari timur sang surya menyapaku dengan malu-malu untuk menampakkan cahayanya. Aku berjalan ke halaman depan rumah tepat dihadapan ku ada sebuah jalan besar untuk berlalu lintas dari kejauhan tampak sawah-sawah milik petani yang ditanami padi masih berwarna hijau terlihat sangat sejuk, indah, dan damai. Dari kejauhan pula terlihat seorang petani yang sedang membajak sawahnya yang belum ditanami tumbuhan, dan ada juga petani yang sedang mencari rumput untuk makan binatang peliharaannya seperti kambing, sapi, dan kerbau. Didesaku rata-rata penduduknya sebagai petani. Pagi ini terlihat sangat sibuk, di jalan" terlihat ibu-ibu yang sedang berjalan menuju pasar untuk berjualan sayur. Tetanggaku seorang peternak bebek yang juga tidak kalah sibuknya dengan orang". Pagi-pagi sekali dia berjalan menggiring bebeknya kerawah dekat sawah untuk mencari makan, bebek yang pintar berbaris dengan rapi pengembalanya. Sungguh pemandangan yang sangat menarik dilihat ketika kita bangun tidur. Dihalaman rumah kakekku yang menghadap ketimur terdapat pohon-pohon yang rindang, ada pohon mangga yang berbuah sangat lebat, disamping kiri potehon mangga dapat pula pohon jambu air yang belum berbuah karena belum musimnya. Dan disebelah kanan rumah ada pohon rambutan yang buahnya sangat manis rasanya. sungguh pemandangan yang sangat indah yang sangat asri dan damai ini adalah tempat tinggal kakek ku dan tempat kelahiran ku. Desa yang bernama NAMBAHDADI ini adalah tempat yang paling aku kunjungi saat liburan. Selain bisa bertemu kakek dan nenek aku juga bias melihat pemandangan yang indah nan damai.

Eksposisi

Mengembangkan kerangka menjadi karangan eksposisi.

Contoh

Contoh topik yang tepat untuk eksposisi:

Manfaat kegiatan ekstrakurikuler
Peranan majalah dinding di sekolah
Sekolah kejuruan sebagai penghasil tenaga terampil.

Contoh karangan eksposisi pada umumnya:
Pada dasarnya pekerjaan akuntan mencakup dua bidang pokok, yaitu akuntansi dan auditing. Dalam bidang akuntasi, pekerjan akuntan berupa pengolahan data untuk menghasilkan informasi keuangan, juga perencanaan sistem informasi akuntansi yang digunakan untuk menghasilkan informasi keuangan.
Dalam bidang auditing pekerjaan akuntan berupa pemeriksaan laporan keuangan secara objektif untuk menilai kewajaran informasi yang tercantum dalam laporan tersebut.
Contoh paparan proses yang juga merupakan bentuk eksposisi: Pada dasarnya pekerjaan akuntan mencakup dua bidang pokok, yaitu akuntansi dan auditing. Dalam bidang akuntasi, pekerjan akuntan berupa pengolahan data untuk menghasilkan informasi keuangan, juga perencanaan sistem informasi akuntansi yang digunakan untuk menghasilkan informasi keuangan. Dalam bidang auditing pekerjaan akuntan berupa pemeriksaan laporan keuangan secara objektif untuk menilai kewajaran informasi yang tercantum dalam laporan tersebut.

DESCRIPTION TEXT

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Apr 2012 05:17:00 +0000

DESCRIPTION TEXT

We get the purpose from the text above that description is used in all forms of writing to create a vivid impression of a person, place, object or event e.g. to: ·

· Describe a special place and explain why it is special.

· Describe the most important person in your live.

· Describe the animal’s habit in your report.

Descriptive writing or text is usually also used to help writer develop an aspect of their work, e.g. to create a particular mood, atmosphere or describe a place so that the reader can create vivid pictures of characters, places, objects etc. To complete our intention to, here are the characteristics based on descriptive writing or text, below;

As a feature, description is a style of writing which can be useful for other variety of purposes as:

· To engage a reader’s attention

· To create characters

· To set a mood or create an atmosphere

· To being writing to life

While in language function, descriptive writing;

· Aims to show rather than tell the reader what something/someone is like

· Relies on precisely chosen vocabulary with carefully chosen adjectives and adverbs.

· Is focused and concentrates only on the aspects that add something to the main purpose of the description.

· Sensory description-what is heard, seen, smelt, felt, tasted.Precise use of adjectives, similes, metaphors to create images/pictures in the mind e.g. their noses were met with the acrid smell of rotting flesh.

· Strong development of the experience that “put the reader there” focuses on key details, powerful verbs and precise nouns.

Beyond the characteristics stated on, descriptive writing also consists of generic structure in range as:

1. General statement

2. Explanation

3. Closing

The description text has dominant language features as follows:

1. Using Simple Present Tense

2. Using action verbs

3. Using passive voice

4. Using noun phrase

5. Using adverbial phrase

6. Using technical terms

7. Using general and abstract noun

8. Using conjunction of time and cause-effect.

Descriptive Text = Description

Kadang-kadang orang harus menggambarkan (mendiskripsikan) sesuatu dengan KATA -KATA, terlebih bila tidak ada bantuan gambar, video atau foto. Tujuan komunikatif orang itu adalah menggambarkan sesuatu. Bila orang lain bisa paham dan memiliki gambaran yang jelas dalam otaknya seperti apa sesuatu itu, maka tujuan komunikatif yang berbicara atau menulis teks tersebut sudah berhasil.

Bila orang ingin mendeskripsikan sesuatu, akan lebih baik baik bila dia menyusun teks dengan menggunakan struktur teks descriptive yang konvensional. Artinya pertama kali dia perlu memberikan identifikasi benda/ hewan/ orang/ tempat tersebut lebih dahulu dalam satu dua kalimat atau satu paragraf. Setelah itu deskripsikan bagaimana ciri fisiknya dan tingkah lakunya yang khas (terutama bila yang digambarkan hewan atau orang).

Struktur generik sebuah descriptive text adalah:

· Identification

Untuk membuat descriptive text yang konvensional, orang harus mulai memberikan identifikasi tentang suatu benda/ hewan/ orang/ tempat tertentu. Yang dimaksud tertentu di sini adalah tiap sesuatu itu unik, hanya dialah satu-satunya. Tidak ada benda/ hewan/ orang/ tempat lain yang persis sama dengan dia. Misalnya, ada banyak kucing di dunia ini, tapi yang ingin saya deskripsikan hanyalah kucing saya. Saya bisa memulai kalimat dalam teks saya dengan, misalnya, Pinky is my cat. Ada banyak wanita didunia ini , tapi yang akan saya gambarkan adalah hanya ibu saya. Saya bisa saja memulai teks saya dengan kalimat This is my mother. Her name is Arina. Ada banyak tempat di dunia ini tapi saya hanya akan menggambarkan Singapore. Descriptive text saya bisa saya mulai dengan Singapore is a country just off the Malayan Peninsula.

Contoh kalimat yang merupakan identification dari descriptive text:

Denpasar is the capital city of Bali province.

Bandung is the greatest city for many reasons.

· Descriptions

Setelah sesuatu yang akan dideskripsikan itu disebut dalam kalimat pertama saja , atau pertama kedua atau ketiga dan seterusnya, atau paragrap pertama, tahap berikutnya adalah mendeskripsikan sesuatu itu. Dalam menggambarkan lebih baik dimulai dengan ciri-ciri fisiknya, misalnya:

-bagian-bagian tanaman atau tubuh hewan/ manusia yang sedang dideskripsikan

Contoh:

It has very thick fur. (Dia punya bulu yang sangat tubal)

She has round beautiful eyes.

He has a muscular body.

-ciri fisik: warna, ukuran (small, big, tall, short, fat, thin, ...)

Contoh:

Its skin is brown.

He has dark skin and white teeth.

The dog is very big.

She is rather short.

-ciri khas tingkah laku atau sifatnya, terutama untuk hewan atau manusia: cara makan, cara berjalan, kesukaannya, kebiasaannya dsb.

My father likes playing music.

Pinky does not eat meat. It eats rice.

Significant Lexicogrammatical Features

Setiap jenis teks juga memerlukan grammar tertentu. Oleh karena itu, kita harus menguasai grammar tertentu yang khas digunakan dalam descriptive text:

· focus on specific participant

Keterangan:

Descriptive text hanya menggambarkan suatu benda, hewan atau orang tertentu saja. Untuk itu kita harus berbekal pengetahuan tentang:

-frase benda untuk menyatakan benda tertentu, misalnya penggunaan "article the yang diikuti kata benda", "kata sifat yang menyatakan milik + kata benda" serta pemanfaatan kata ganti (personal pronon)

contoh: my dog, the dog, it, she, dsb.

· the use of simple present tense

Keterangan:

Descriptive text menggambarkan sesuatu yang masih ada saat kini. Simple present tense merupakan bentuk kalimat yang digunakan untuk menyatakan fakta saat kini atau kebiasan. Oleh karena itu penggunaan simple present tense dalam mengidentifikasi dan mendeskripsikan sesuatu tersebut sangat diperlukan. Untuk mengidentifikasi biasanya kita menggunakan SPT (Simple Present Tense) dengan verb (kata kerja) berbentuk to be : is/ am/ are atau linking verb semacam: look/ seem/ appear/ taste/ sound/ feel/ smell, dsb.

Contoh:

Magelang is a town in the province of jawa Tengah. (Central Java)

Hello. I am Mirna Setyawati.

This is my cat.

Untuk menggambarkan ciri fisik kita bisa menggunakan SPT dengan verb berbentuk 'to be" atau verb yang berupa action verb (kata kerja yang menyatakan aksi sepeerti eat, bite, run, dsb) atau verb yang menyatakan suatu fakta saat kini (istilah penulis saja) seperti kata have, like.

Contoh:

She is a sweet young lady.

Our new puppy runs very fast.

Her eyes are big and round.

She has big round eyes.

She likes to bite his lips.

· the use of many kinds of modifiers that describing, numbering, classifying.

Keterangan:

Untuk mengidentifikasi dan menggambarkan kita perlu berbekal pengetahuan cara membuat frase benda yang menggunakan bermacam-macam modifier seperti atributive adjectives, number, dsb serta kalimat dengan complement berupa kata sifat (predicative adjectives)

Contoh:

Pinky is a clever animal. (attributive adjective)

It has two short legs and a long tail. (number)

It has very thick fur.(attributive adjective)

She is clever. (predicative adjective)

Social Function

· to describe a certain thing, animal, person, or place

Generic Structure

· Identification: identifies phenomenon to be described

Identification: mengidentifikasi benda/ hewan apa, siapa, tempat apa yang akan dideskripsikan

· Descriptions: describes parts, qualities, characteristics

Descriptions : menggambarakan bagian-bagian, kualitas, ciri-ciri khas suatu benda, hewan atau orang yang dipilih untuk digambarkan

Narative text telah menjadi salah satu pokok bahasan penting dalam kurikulum Mata Pelajaran Bahasa Inggris. Untuk itu, mari kita lihat lebih dekat tentang Narrative Text. Kita akan melihat contoh dari Narrative Text dan nanti akan diikuti oleh penjelasan tentang Generic Structure, Communicative Purposes dan Lexico grammar features-nya. Tapi inget, sebagai pelajar, dalam mempelajari teks Narrative ini, maupun teks – teks yang lain, bukan tugas kita untuk menghafalkan semua yang dijelaskan tentang Narrative teks tersebut. Artinya, kita TIDAK HARUS hafal di luar kepala semua yang dijelaskan di postingan ini.

Yang diharapkan dalam kurikulum adalah bahwa kita sebagai pelajar, kita mengenal teks – teks tersebut, sehingga kita akan memahaminya dan akhirnya kita akan dapat ?BERKOMUNIKASI? dalam teks tersebut. Perlu diingat bahwa tujuan akhir pengajaran Bahasa Inggris adalah memampukan siswa untuk ?BERKOMUNIKASI? bukan menghafal pengertian – pengertian teknis. Ok, mari kita lihat salah satu contoh Narrative text.

STORY	GENERIC STRUCTURE
Once upon a time there 40 cruel thieves who put their stolen money and treasures in a cave. They went in the cave by saying ?Open Sesame? to the cave entrance. A poor person, named Ali Baba saw them while they were doing that, so he heard the opening word. After they left, he went toward the cave and opened it. Suddenly he found a very large quantity of money and golden treasures. He took some of it and went back home. After that he became a rich man and his brother wanted to know how he became rich.	ORIENTATION
Ali Baba turned into the richest man in his village. His evil brother was really jealous of him, and wanted to know how he could get such a lot of money. Therefore, when Ali Baba went to the cave again to take some more money, his brother followed him. He saw everything, and decided to go back the next day to take some money for himself. The next morning he found a lot of money in the cave, and he wanted to take all of them. Unfortunately, when he was busy carrying the money to his house, the thieves came. The boss of the thieves asked him how he knew about the cave. He told everything, but unluckily they killed him and went to Ali Baba?s house.	COMPLICATION
After finding Ali Baba?s house, they made a plan to kill him the following night. Some of the thieves hid in big jars, and the boss pretended that he was a merchant who wanted to sell the jars to Ali Baba. Ali Baba who was a kind man invited the boss of the thief to have lunch together.	COMPLICATION
After lunch they took a rest. Luckily, the house maid went out of the house, and found that there were thieves inside the jars. She finally boiled hot oil and poured it into the jars to kill all of them. The boss of the thieves was caught, and put into prison.	RESOLUTION
Ali Baba was saved from the danger, and he finally lived happily ever after with his maid who became his wife shortly after.	REORIENTATION

Ok, jadi dari text Narrative diatas, kita tahu bahwa Narrative Text mempunyai sebuah struktur tertentu. Struktur dan fungsi masing bagian adalah sebagai berikut :

1. Orientation: Sets the scene and introduces the participants. (Memperkenalkan tokoh dan setting).

2. Complication : A crisis arises (Munculnya masalah).

3. Resolution : The crisis is resolved (Terselesainya masalah).

4. Reorientation : Optional (Bisa ada / atau tidak ada fungsinya menyimpulkan isi cerita )

Namun kadang, dalam Narrative text, kita juga bisa menemukan adanya struktur yang dinamakan Evaluation yang berfungsi untuk menilai makna dari sebuah peristiwa dalam cerita. Yang harus kita ingat bahwa struktur yang HARUS ADA dalam Narrative hanyalah tiga STRUKTUR yang pertama yaitu : ORIENTATION, COMPLICATION, serta RESOLUTION. Nah, dalam konteks budaya Bahasa Inggris, NARRATIVE TEXT ini biasanya dituturkan dengan tujuan / Communicative Purpose untuk menghibur pembaca (To amuse / entertain the readers). Kalau kita lihat Narrative diatas, kita tahu bahwa sebagian cirri – ciri / Lexico grammar features Narrative teks adalah sebagai berikut :

· Focus on specific usually individualized participants (Fokus pada orang tertentu secara khusus)

· The Use of Simple Past (Penggunaan Tense Masa Lampau)

· The use of temporal conjunction (Penggunaan kata penghubung yang menunjukkan waktu)

· The use of noun phrases (Penggunaan frasa kata benda yang kaya dengankata sifat misalnya : 40 cruel thieves, His evil brother)

Ok, itulah kira – kira garis besar tentang text Narrative ini. Trus, setelah kita mengetahui Struktur, Tujuan, serta Ciri – ciri teks ini apa sih yang harus kita lakukan? Yang diminta oleh kurikulum bukanlah menghafalkan keterangan di atas di luar kepala, karena dalam ujian, UNAS misalnya, kalian tidak akan ditanya tentang hal – hal yang teknis seperti itu. Yang kalian lakukan selanjutnya adalah mencoba mengembangkan kemampuan kalian dalam BERKOMUNIKASI dengan menggunakan teks tersebut. Misalnya, kalian bisa melatih kemampuan SPEAKING dengan saling menceritakan NARRATIVE TEXT seperti diatas dengan temanmu. Atau, kalian bisa melatih kemampuan WRITING dengan saling bertukar NARRATIVE TEXT yang kalian buat, dengan teman. Untuk semakin mengasah kemampuan READING, kalian bisa mencari NARRATIVE TEXTS sebanyak – banyaknya untuk dibaca, atau kalau ada fasilitas di sekolah atau di rumah, kalian bisa mengembangkan kemampuan LISTENING dengan mendengarkan atau melihat cerita – cerita melalui media Audio Visual

A. Pengertian Adverb Clause

Adverb Clause terdiri dari dua kata yaitu “Adverb” and “Clause”
adverb adalah : kata keterangan yang menerangkan verb (kata kerja) dan adjective (kata sifat),
clause adalah : anak kalimat.

Jadi adverb clause adalah anak kalimat yang menerangkan kata sifat dan kata kerja dan berfungsi sebagai adverb.
Adverb clause adalah terdiri dari delapan macam: seperti: Adverb clause of time, Adverb clause of place, Adverb clause of number, Adverb clause of menner, adverb clause of reanson, adverb clause of result, adverb clause of condition, dan adverb clause of contrast.

B. Rumus umum dan contoh adverb clause.

Subject + predicet + conj + subject + predicet.

Tapi bisa saja conjuntion di awal sesuai dengan kalimatnya.
Contoh:
- I met her when + was walking to school.
- As he was sick, he went to she doctor.
- I can’t go out because my mother is sick.

C. Jenis-Jenis Adverb Clause

1. Adverb Clause of Reanson
Adalah : sebuah anak kalimat yang digunakan untuk menunjukkan sebab atau alasan. Adverb clause of reason di awali dengan konjungsi (penghubungnya) adalah : as/ since/ because/ whereas/ on the ground that.

Example:
- Is I love you, I can do anything for you.
- Since she has a desire to marry, she discontinued her studing.
- I stopped the work because I was tired.
- Whereas I came late, My father punishet me.
- His teacher punishet him on the grand that, he came late.

2. Adverb Clause of Result
Adalah : sebuah anak kalimat yang digunakan untuk menunjukkan hasil perbuatan atau akibat. Adverb clause of result di awali dengan konjungsi so that, so + adjective + that, so + adverb + that, so.

Example:
- Nadhavi was so beautiful that I loved her at first sight.
- He studies so hard that many studienst like him.

3. Adverb Clause of Condition
Adalah : sebuah anak kalimat yang digunakan untuk menunjukkan kondisi. Adverb clause of condition di awali dengan konjungsi if/ unless/ whether/ provided that and so long as.

Example:
- If you help me, I shall be happy.
- Unless you tell her about your love, she won’t know it
- You must do this wheter, you like it or not
- I ean help you provide that you must follow my advice
- So long as you work hard, you have no problem with me

4. Adverb Clause of Contrast

Adverb Clause of Contrast adalah sebuah anak kalimat yang menerangkan bertentangan. Adverb Clause of Contrast diawali dengan konjungsi: although, eventh ough, though, whet eyer, no matter, however much, not with standing that.

Example:
a. I still no money although I worked hard
b. Eventhough hehates me, he lend me the bock
c. Though he is rice, he never give me the money
d. Whatever he has done, he is your father
e. No mather what she sald, I still love her
f. She will never succed however much he may try
g. He was not refreshed not with standing that he had spent 2 weeks leave

noun phrase Dalam bahasa Inggris kata benda bisa memiliki rangkaian kata-kata penjelas. Rangkaian itu biasanya diletakkan sebelum kata benda tersebut. Kata-kata penjelas tersebut disebut dengan modifier. Modifier ini bisa hanya satu, bisa juga lebih dari satu.

Untuk pengertian Noun Phrase itu sendiri atau Frasa kata Benda, adalah kata benda yang mendapat rangkaian kata-kata penjelas; suatu rangkaian kata yang berintikan kata benda.

Frase kata benda terdapat dua macam, yaitu kata penjelas yang mengawali kata benda bersangkutan dan kata penjelas yang mengakhiri kata benda bersangkutan.

Marilah kita menyimak contoh di bawah ini :

a book, the book

this book, that book, those book

my book, your book, their book, our book

several book, all book, every book

good books.

Untuk contoh baris pertama kata benda tersebut memiliki kata penjelas article (a) dan (the). Bila modifiernya hanya satu biasanya terbentuk dari salah satu determiner seperti article (a, an, the), demonstratif, seperti contoh baris kedua, possessif, seperti contoh baris ketiga, quantitatif, seperti contoh baris keempat dan bisa sebuah kata sifat. Bila kita menemui kata benda yang memiliki lebih dari satu modifier, dari masing-masing modifier itu memiliki arti dan penjelasan yang berbeda.

Marilah kita menyimak contoh di bawah ini:

a hot iron

a big old red car

my first four beautiful wooden tables

Untuk contoh baris pertama, memiliki dua modifier yang berbeda, bila diartikan ke dalam bahasa indonesia berarti, “sebuah besi yang panas”. Kata benda besi diikuti oleh keterangan panas dan modifier article. Contoh yang lebih banyak lagi modifiernya seperti contoh baris ketiga. Yang bila diartikan ke dalam bahasa indonesia berarti, “empat meja milik saya yang pertama dan cantik terbuat dari kayu”. Untuk contoh baris kedua silahkan terjemahkan sendiri.

Dalam setiap penempatan modifier itu tidaklah sembarangan. Ada aturan tersendiri dalam menempatkan masing-masing modifier. Urutan-urutan modifier itu adalah sebagai berikut :

1. Bilangan kolektif

2. Kata article atau kata posesif adjectif

3. Bilangan urut

4. Bilangan biasa

5. Pendapat atau kata sifat

6. fakta mengenai ukuran, usia, bentuk, warna, dll.

7. Kata benda

Kata Benda (noun) merupakan nama orang, tempat, barang, atau ide.Apapun yang ada dan dapat dinamakan itulah kata benda. Ada lagi yang disebut kata benda proper (proper noun) yang merupakan nama khusus orang, tempat, dan barang seperti Carlos, Queen Marguerite, Middle East,

Jerusalem, Malaysia, Presbyterianism, God, Spanish, Buddhism, the Republican Party. Kata Benda Proper ini ditandai dengan huruf besar pada awal kata. Kata Benda Umum (Common nouns) memberi nama terhadap benda lainnya dan biasanya tidak diberi huruf besar pada awal kata.
Sekelompok huruf yang berkaitan dapat bertindak seperti kata benda tunggal di dalam kalimat. Bentuk ini dinamakan Noun Clause. Noun Clause berisikan subject dan kata kerja dan bisa melakukan apapun yang Kata Benda dapat lakukan seperti contoh berikut ini:
Contoh:
What he does for this town is a blessing. Arti: Apa yang dia perbuat untuk kota ini adalah sebuah anugrah.

Phrase kata benda (Noun Phrase), biasanya kata benda yang ditemani modifiers, adalah sekelompok kata yang bertindak sebagai kata benda:
Contoh:
• the important purchase order; Arti: pesanan pembelian yang penting
• the very difficult problem.Arti:masalah yang sangat sulit itu

Terdapat bagian terpisah pada kombinasi kata yang menjadi Compound Noun:
Contoh:
•    daughter-in-law, Arti: Menantu perempuan
•    half-moon, Arti:
•    stick-in-the-mud.

Jenis Kata Benda
Kata Benda dikelompokkan dalam kata benda bisa dihitung (count nouns). Sesuai dengan namanya kata benda ini memberi nama untuk barang-barang yang bisa dihitung. seperti four books, two continents, a few dishes, a dozen buildings. Jenis lainnya adalah kata benda yang tidak bisa dihitung atau disebut dengan non-count nouns, yang memberinama untuk benda yang tidak bisa dihitungseperti water, air, energy, blood. Jenis yang lain adalah kata benda kolektif atau sering disebut sebagai collective nouns, yang berbentuk seperti tunggal tapi terdiri dari lebih dari satu individu orang atao barang seperti jury, team, class, committee, herd. Harus dipahami secara baik bahwa beberapa kata bisa menjadi baik count noun ataupun non-count noun tergantung pada bagaimana mereka digunakan dalam kalimat;
Contoh:
a.    He got into trouble. Arti: Dia mendapatkan masalah (non-count)
b.    He had many troubles. Arti: Dia memiliki banyak masalah (countable)
c.    Experience (non-count) is the best teacher. Arti: Pengalaman adalah guru terbaik.
d.    We had many exciting experiences (countable) in college. Arti: Kami punya banyak pengalaman yang mengasyikan.

•    Kata-kata count noun atau non-count noun ditentukan apakah mereka digunakan dengan artikel dan determiner atau tidak. Kita bisa menulis
Contoh:
"He got into troubles,"
tapi juga bisa
Contoh:
"The troubles of Ireland."
Beberapa teks akan memasukkan kategori kata benda abstrak (abstract nouns) yaitu kata benda yang tidak bisa kita lihat:
Contoh:
•    warmth,
•    justice,
•    grief,
•    peace.

Abstract noun sering kali menjadi masalah bagi penulis yang non native speaker karena mereka dapat muncul dengan determiner atau tanpa determiner. Seperti kalimat berikut ini:
Contoh:
•    "Peace settled over the countryside."
•    "The skirmish disrupted the peace that had settled over the countryside."
Bentuk Kata Benda
Kata Benda bisa berupa kasus subjektif, kepunyaan, dan objectif. Kata kasus disini diartikan peran sebagai kata benda pada kalimat. Apakah dia sebagai subyek, kepunyaan atau objek?
Contoh:
•    The American professor [subject] is tall. Arti: Profesor Amerika itu tinggi.
•    He chose the American professor [object]. Arti: Dia memilih professor Amerika.
•    The American professor's [possessive] car is green. Arti: Mobil professor Amerika berwarna hijau.
Kata benda sebagai subyek dan sebagai objek berbentuk sama tapi untuk kepunyaan memiliki bnetuk yang berbeda. Biasanya kita mengunakan apostrophe ditambahkan dengan huruf s (kecuali untuk kata benda jamak, yang berakhiran dengan huruf s dimana kita hanya menambahkan apostrophe saja..

Hampir semua kata benda berubah bentuk ketika mereka berubah bentuk menjadi jamak, biasanya hayan ditambah dengan -s atau -es.
COUNT NOUN
Amati disekitar ruang kelas dimana anda sedang duduk. Sebutkan nama-nama benda yang dibawa oleh pelajar dan guru ke dalam ruang kelas tersebut. desks, chairs, flag, clock, computers, keyboards, projector, books, bookcases, pens, notebooks, backpacks, lights, students. Sekarang sebutkan bagian-bagian dari ruangan itu sendiri. Floor, wall, ceiling, windows, door, chalkboard. Mereka semua adalah COUNT NOUNS, sesuatu yang anda bisa lihat.

•    Count nouns bisa dijamakkan.
•    Kita bisa mengunakan ungkapan seperti:
Contoh:
a.    many bottles
b.    few bottles
c.    a few bottles
•    Count nouns, baik singular ataupun plural, dapat didahului oleh definite and indefinite articles — the dengan baik singular maupun plural, a or an dengan singular count-nouns.
•    Singular count nouns dapat didahului dengan this dan that dan dengan every, each, either, and neither.
•    Plural count nouns dapat didahului dengan these and those dan dengan some, any, enough, dan zero article. Frase number of ditemani oleh count nouns.
•    Count nouns tidak bisa didahului dengan much. Demikian pula dengan Frase amount of .
Mass (non-count) Nouns
Berikut ini adalah daftar Mass Nouns yang tidak bisa dihitung.
cloth (pakaian)
ice (es)
plastic (plastik)
wool (wol)
steel (baja)
aluminum (aluminium)
metal (besi)
glass (kaca)
leather (kulit)
porcelain (porselen)
hair (rambut)
dust (debu)
air (udara)
oxygen (oksigen)
Water (air)
milk (susu)
wine (anggur)
beer (bir)
cake (kue)
sugar (gula)
rice (beras)
meat (daging)
cheese (keju)
flour (tepung)
Reading (bacaan)
boating (berperahu)
smoking (merokok)
dancing (menari)
soccer (sepak bola)
hockey (hoki)
weather (cuaca)
heat (panas)
sunshine (sinar mentari)
electricity (listrik)
biology (biologi)
history (sejarah)
mathematics (matematika)
economics (ekonomi)
poetry (puisi)    Chinese (Bahasa Cina)
Spanish (Bahasa spanyol)
English ( Bahasa Inggris)
luggage (barang bawaan)
equipment (perlengkan)
furniture (perabotan)
experience (pengalaman)
applause (tepuk tangan)
photography Fotografi)
traffic (lalu lintas
harm (kerusakan)
publicity (publisitas)
homework (pekerjaan rumah)
advice (nasehat)

•    Pada umumnya mass noun tidak bisa dijamakkan. non-count nouns of the second column (foodstuff) dijamakkan ketika kita mengunakan mereka untuk mengungkapkan tipe benda:
Contoh:
a.    There are new wines being introduced every day. Arti: Ada anggur-anggur baru yang diperkenalkan setiap hari.
b.    The waters of the Atlantic are much warmer this time of year. Arti: Air-air di lautan Atlantik jauh lebih hangat pada tahun saat ini.
c.    The Dutch are famous for their cheeses. Arti: Belanda terkenal dengan keju-keju mereka.
d.    The spring rains came early. Arti: Hujan musim semi datang lebih awal.

•    Kita dapat mengunakan ungkapan-ungkapan:
Contoh:
a.    much harm Arti: sangat merusak
b.    little harm Arti: Sedikit merusak
c.    a little harm Arti: Sedikit merusak
•    Dipandang tepat untuk mendahului non coun noun dengan a definite atau indefinite article.
Contoh:
a.    the sunshine Arti: cahaya mentari itu
b.    an experience Arti: sebuah pengalaman
c.    a wine Arti: sebuah anggur
Tapi mereka sering pula muncul dengan zero article:
Contoh:
a.    Smoking is bad for you. Arti: Merokok buruk buat anda.
b.    Poetry is beautiful. Arti: Puisi indah.
c.    Sugar is sweet. Arti: Gula manis.
d.    Experience is the best teacher. Arti: Pengalaman merupakan guru terbaik.
•    Mass noun dapat didahului dengan some, any, enough, this, that, and much.
•    Disebabkan mereka tidak dapat dihitung, mass nountidak bisa didahului oleh these, those, every, each, either, and neither.

Abstract Nouns
Berikut daftar Abstract Nouns.
Peace (perdamaian)
warmth (kehangatan)
hospitality (keramahan)
information (informasi)
anger (kemarahan)
education (pendidikan)
melancholy Melankoli)
softness (kelembutan)
violence (kekerasan)
Conduct (perbuatan)
courage (keberanian)
leisure (kesenangan)
knowledge (pengetahuan)
safety ( keamanan)
shopping (perbelanjaan)
justice (keadilan)
chaos (kekacauan)
progress (kemajuan)
Speed (kecepatan)
experience (pengalaman)
time (waktu)
friendship (persahabatan)
trouble (masalah)
work (pekerjaan)
culture (Budaya)
virtue (Kebajikan)
Taste (Rasa)
evil (setan)
liberty (kemerdekaan)
democracy (demokrasi)
death (kematian)
grief (duka cita)
piety (kasihan)

•    Karena mereka bermakna ide atau concept, agak sulit untuk melihat bagaimana abstract nouns bisa dijamakkan. Sebenarnya banyak diantara mereka yang tidak bisa dijamakkan.; the abstract nouns pada kolom kedua bisa dijamakkan. Bagian dibawah ini memberitahu kita apa yang terjadi kalau abstract noun dijamakkan:
Contoh:
a.    The griefs of the nation are too much to bear. Arti: Kedukaan-kedukaan negara ini terlalu banyak untuk dirasakan.
b.    The editors took liberties with our prose. Arti: Para editor mengambil kebebasan-kebebasan dengan prosa kami.
c.    She formed many friendships at college. Arti: Dia membentuk banyak persahabatan di kolij.
•    Dalam hal quantifiers dan kata yang mendahului kata-kata ini, kita bisa memperlakukan abstract nouns layaknya non count noun..

Count Noun juga dapat berperan sebagai Mass Noun
Jika kita memaknai sebuah kata benda sebagai sesuatu yang umum dan abstrak maka kata tersebut menjadi mass noun. Sebaliknya, kita memaknai kata benda sebagai sesuatu yang spesifik maka kata tersebut menjadi count noun. Sebagai contoh kata experiences. Ketika saya berkata:
Contoh:
I had many horrifying experiences as a pilot. Arti: Saya memiliki banyak pengalaman yang mengerikan sebagai seorang pilot.
Saya merujuk pada momen-momen yang spesifik dan dapat dihitung dalam kehidupan saya sebagai pilot. Ketika saya berkata,
Contoh:
This position requires experience. Arti: Posisi ini membutuhkan pengalaman.
Saya mengunakan kata tersebut dengan cara yang abstrak; kata tersebut bukanlah kata yang bisa dihitung; ia lebih mirip sebuah ide, sebuah hal yang orang perlu miliki untuk melamar pekerjaan tersebut
Jika saya menulis,
Contoh:
The talks will take place in Jakarta Convention Center. Arti: Pembicaraan-pembicaraan tersebut akan terselenggara di Jakarta Convention Center.
Perbincangan ini merupakan kejadian yang bisa dihitung. Jika saya berkata,
Contoh:
I hate it when a meeting is nothing but talk. Arti: Saya benci ketika sebuah rapat tidak ada apa-apanya selain ngobrol.
Kata talk sekarang menjadi tidak bisa dihitung.; Saya merujuk kepada ide abstrak dan umum dari perbincangan yang tidak efisien.. Evils bermakna dosa-dosa khusus — pride, envy, sloth, and everyone's favorite, gluttony — tapi evil bermakna ide umum dari sifat buruk

Bentuk plural kebanyakan kata benda diciptakan hanya dengan menanbahkan huruf s.
Contoh:
•    snake – snakes (Ular)
•    ski - skis (Ski)
Kata-kata yang berakhiran seperti bunyi-ch, x, s or s, membutuhkan -es untuk membuat plural:
Contoh:
•    witch - witches (penyihir)
•    box - boxes (kotak)
•    bus - buses atau busses (bus)
•    kiss - kisses (ciuman)
Terdapat beberapa kata benda yang memiliki bentuk plural yang tidak beraturan. Plural yang dibentuk dengan cara seperti ini disebut mutated (or mutating) plurals.
Contoh:
•    child – children (anak-anak)
•    woman - women (wanita)
•    man - men (pria)
•    person - people (masyarakat)
•    goose - geese (angsa)
•    mouse - mice (tikus)
•    barracks - barracks (barak)
•    deer – deer (rusa)
Dan akhirnya, terdapat kata benda yang menjaga bentuk Latin dalam plural:
Contoh:
•    nucleus – nuclei (inti)
•    syllabus - syllabi (Silabi)
•    focus - foci (fokus)
•    fungus - fungi (jamur)
•    cactus - cacti atau cactuses (kaktus)
•    thesis - theses (ini)
•    crisis - crises* ( krisis)
•    phenomenon – phenomena (fenomena)
•    index - indices atau indexes (indeks)
•    appendix - appendices atau appendixes (lampiran)
•    criterion – criteria (Kriteria)
Kata benda yang muncul dalam bentuk plural tapi mengunakan kata kerja singular:
Contoh:
•    The news is bad. Arti: Berita itu buruk.
•    Gymnastics is fun to watch. Arti: Olahraga senam menyenangkan untuk ditonton.
•    Economics/mathematics/statistics is said to be difficult. Arti: Ilmu ekonomi/Matematika/Statistiks dianggap sulit.
Ungkapan angka biasanya singular tapi bisa menjadi plural jika individu-individu dalam kelompok angka bertindak secara individu:
Contoh:
•    Fifty thousand dollars is a lot of money. Arti: 50 Ribu Dolar adalah uang yang banyak.
•    One-half of the faculty is retiring this semester. Arti: Satu setengah dari fakultas pensiun semester ini.
•    One-half of the faculty have doctorates. Arti: satu setengah dari fakultas memiliki doktor.
•    Fifty percent of the students have voted already. Arti: 50% mahasiswa telah memilih.
Dan kata benda tampak singular tapi mengunakan bentuk plural dan selalu mengunakan kata kerja plural:
Contoh:
•    My pants are torn. Arti: Celana saya robek
•    Her scissors were stolen. Arti: Guntingnya dicuri.
•    The glasses have slipped down his nose again. Arti: Kaca mata itu melorot di hidungnya lagi.
Apabila sebuah kata benda bermakna judul sesuatu atau menjadi sebuah kata yang digunakan, kata itu dipandang singular apakah kata tersebut mengunakan bentuk tunggal atau tidak.
Contoh:
•    Faces is the name of the new restaurant in Bandung. Faces merupakan nama restoran baru di Bandung.
•    Chelmsley Brothers is the best company in town. Arti: Chelmsley adalah perusahaan yang terbaik di kota.
•    Postcards is my favorite novel. Arti: Poscards adalah novel favorit saya.
Kebanyakan penulis sepakat bahwa kata-kata data dan media merupakan are Latin plurals dan harus digunakan sebagai kata jamak. Akan tetapi bentuk latin tunggal dari kata-kata tersebut jarang digunakan: datum dan medium. Malah kebanyakan penulis dewasa ini mengunakan kata data dan media sebagai tunggal
Contoh:
•    My data is lost. Data saya lenyap.
•    The media is important for business.. Arti: Media itu penting untuk bisnis.
Kata-kata yang berakhiran y dimana y didahului dengan huruf konsonan ,kita perlu menganti y dengan i dan menambahkannjuga es
Contoh:
•    baby – babies (bayi)
•    gallery – galleries (galeri)
•    reality – realities (realitas)
Aturan ini tidak berlaku untuk proper nouns:
Contoh:
•    Kennedy - Kennedys
Kata-kata yang berakhiran dengan o :
Contoh:
•    potato – potatoes (kentang)
•    hero – heroes (pahlawan)
•    memo - memos (memo)
•    cello - cellos. (cello)
•    stereo – stereos (stereo)
Kata-kata yang berakhiran dengan -f atau -fe biasanya berubah dari bunyi f menjadi bunyi v dan ditambah s or -es.
Contoh:
•    knife - knives (pisau)
•    leaf - leaves (daun)
•    hoof - hooves
•    life - lives (kehidupan)
•    self - selves (diri sendiri)
•    elf – elves (kurcaci)
Tapi ada pengecualian:
Contoh:
•    dwarf - dwarfs (orang kate)
•    roof – roofs (atap)

Collective Nouns, Nama Perusahaan, Nama Keluarga, Nama Olah raga
Collective nouns merupakan kata benda yang kita anggap singular kalau mereka bertindak atas nama kelompok dan jamak ketika kita menganggap mereka bertindak mewakili sebagian mereka seperti contoh berikut:

audience (audiens)
band (band)
class (kelas)
committee (panitia)
crowd (keramaian)
dozen (lusin)
family (keluarga)
flock (gerombolan)
group (kelompok)
heap
herd (gerombolan)
jury (hakim)
Kind (jenis)
Lot (banyak)
[the] number (jumlah)
public (publik)
staff (staf)
team (tim)

Jika kita berbicara tentang telur, kita bisa berkata:
Contoh:
"A dozen is probably not enough." Arti: Selusin mungkin tidak cukup.
Tapi jika kita berbicara pesta dengan teman:
Contoh:
"A dozen are coming over this afternoon. Selusin akan singgah sore ini.
Contoh lain
•    " The jury delivers its verdict. Hakim membacakan keputusan.
•    “The jury came in and took their seats.” Para hakim datang dan mengambil kursi mereka.
•    “The Jakarta Express is one of the best media in Indonesia.
•    “ The Beatles were some of the most famous singers in history. The beatles adalah beberapa dari penyanyi-penyanyi paling terkenal dalam sejarah.
Pada umumnya nama band dan kelompok musik bisa mengunakan kata kerja jamak dan singular.
Contoh:
"The Mamas and the Papas were one of the best groups of the 70s" and "Metallica is my favorite band." Arti: The Mamas and the papas adalah salah satu kelompok terbaik era 70-an.
Perhatikan kata "the number" yang merupakan sebuah singular collective noun.
Contoh:
"The number of applicants is steadily increasing." Arti: Jumlah pelamar meningkat secara pasti.
Walau demikian "A number," merupakan bentuk plural:
Contoh:
•    "There are several students in the lobby. Arti: Ada beberapa mahasiswa di lobi.
•    A number are here to see the president." Arti: Beberapa ada disini untuk menemui predisen.
Collective nouns merupakan count nouns yang bermakna mereka sendiri bisa dijamakkan:
Contoh:
•    A university has several athletic teams and classes. Arti: Sebuah universitas memiliki beberapa tim dan kelas atletik.
•    The immigrant families kept watching over their herds. Keluarga-keluarga imigran terus menjaga gerombolan-gerombolan mereka.
Kata yang emngikuti frase one of the akan selalu plural.
Contoh:
•    One of the reasons we do this is that it rains a lot in December.Arti: Salah satu dari alasan kami melakukan ini adalah bahwa hari sering hujan di bulan Desember.
•    One of the students in this room is responsible. Arti: Salah satu dari mahasiswa di ruang ini bertanggung jawab.
Apabila sebuah nama keluarga ( proper noun) dijamakan kita hampir selalu menambahkan "s."
Contoh:
” So, we go to visit the Smiths, the Kennedys, the Grays, etc. Arti: Jadi, kita pergi mengunjungi keluarga Smith, Kennedy, Gray, dan lain-lain.
Apabila sebuah nama keluarga berakhiran dengan s, x, ch, sh, or z, kita membentuk plural dengan menambah -es, seperti pada the Marches, the Joneses, the Maddoxes, the Bushes, the Rodriguezes. Jangan bentuk nama keluarga menjadi plural dengan mengunakan apostrophe; karena bisa membuat makna kepunyaan.
Apabila proper noun berakhiran dengan "s" dan pelafalan bunyi keras "z", kita tidak menambahkan tambahan apapun untuk membentuk plural,
Contoh:
•    "The Chambers are coming to dinner" Arti: Keluarga Chamber akan datang untuk makan malam (bukan the Chamberses);
•    "The Hodges used to live here"Arti: Keluarga Hodge dulu tinggal di sini (bukan the Hodgeses).
Nama perusahaan dan organisasi dianggap singular:
Contoh:
•    "General Motors has announced its new vehicle launch." Arti: General Motors telah mengumumkan peluncuran kendaraan barunya.
•    "General Motors has announced their fall lineup of new vehicles." Arti: General Motors telah mengumumkan peluncuran kendaraan baru mereka.
•    "Ford has announced its breakup with Firestone Tires.
Berapa penulis mengunakan plural verb ketika konstruksi pluralnya dalam bentuk asosiasi:
Contoh:
•    "Upton, Vernon, and Gridley are moving to new law offices next week" Arti:Upton, Vernon, dan Gridley akan pindah ke kantor hukum yang baru minggu depan.
•    "Shadrach, Meshach, Abednego & Associates have won all their cases this year." Arti: Shadrach, Meshach, Abednego & rekanan telah memenangkan senua kasus mereka tahun ini.
Walau demikian Singular verbs dan pronouns dianggap benar juga.
Contoh:
•    "Upton, Vernon, and Gridley is moving to new law offices next week" Arti:Upton, Vernon, dan Gridley akan pindah ke kantor hukum yang baru minggu depan.
•    "Shadrach, Meshach, Abednego & Associates has won all its cases this year." Arti: Shadrach, Meshach, Abednego & rekanan telah memenangkan senua kasus mereka tahun ini.
Nama tim olah raga dianggap sebagai plural.
Contoh:
•    "The Yankees have signed Memorandum of Unerstanding Arti: Yankees telah menanda tangani surat kesepakatan.
•    "The Yankees are a great organization" Arti: Yankees merupakan organisasi yang besar.
•    "For two years in a row, the Utah Jazz have attempted to win people’s hearts." Arti: Untuk dua tahun berturut-turut, Utah Jazz telah mencoba memenangkan hati masyarakat.
Apabila yang kita maksud sebuah tim milik sebuah wilayah atau kota dimana tim itu berada, kita mengunakan singular.
Contoh:
"Dallas has attempted to secure the services of two assistant coaches that Green Bay hopes to keep." Arti: Dallas telah mencoba untuk mengamankan layanan dari dua asisten pelatih yang Green Bay berharap untuk merebut mereka.
Plurals and Apostrophes
Kita mengunakan apostrophe untuk membuat bentuk plural pada dua situasi:
Contoh:
•    Jeffrey got four A's on his last report card. Arti: Jeffrey mendapatkan empat A di rapor terakhirnya.
•    Towanda learned very quickly to spell her p's and q's. Towanda belajar dengan sangat cepat untuk mengeja huruf p dan q nya.
•    You have fifteen and's in that last paragraph Arti: Anda memiliki lima belas ana pada paragraf terakhir itu.
Singular Subjects, Plural Predicates, etc.
Kita sering menghadapi situasi dimana singular subject terkait dengan plural predicate:
Contoh:
•    My favorite breakfast is cereal with fruit, milk, and orange juice. Arti: Sarapan pagi favorit saya adalah sereal dengan buah-buahan, susu, dan orange juice
Kadang-kadang plural subject bisa terkait dengan singular predicate:
Contoh:
•    Mistakes in grammar are the only problem here. Arti: Kesalahan-kesalah dalam aturan grammatika merupakan satu-satunya masalah di sini.

Concrete and Abstract Nouns

Concrete nouns adalah nomina atau kata benda yang menunjuk pada benda yang dapat dirasakan dan dilihat, misalnya: chair, apple, book, stone, etc. Nomina yang termasuk bagian dari concrete nouns adalah: common nouns, proper nouns, compound nouns, dan collective nouns.

Abstract nouns adalah nomina atau kata benda yang menunjuk pada suatu gagasan, pikiran, ide, konsep, kualitas, sifat, atau kondisi, misalnya: beauty, fear, courage, joy, justice, etc.

Berikut di bawah ini beberapa contoh abstract nouns:
peace, warmth, hospitality, information, anger, education, melancholy, softness, violence, conduct, courage, leisure, knowledge, safety, shopping, justice, chaos, progress, speed, experience, time, friendship, trouble, work, culture, virtue, taste, evil, liberty, democracy, death, grief, piety, etc.

conjunctions adalah kata sambung/konjungsi yang menghubungkan bagian-bagian ujaran dalam kalimat: kata dengan kata, frase dengan frase, atau klausa dengan klausa yang mempunyai kedudukan setara atau sejenis. Kata-kata yang setara ini bisa berupa hubungan antara noun dengan noun, adverb dengan adverb, adjective dengan adjective, verb dengan verb, juga phrase dengan phrase, dan clause dengan clause.

Subordinating Conjunctions

Subordinating conjunctions (disebut juga dependent words atau subordinator) adalah konjungsi yang digunakan untuk menghubungkan dependent clauses (anak kalimat) dengan independent clauses (induk kalimat).

Konjungsi yang biasa digunakan adalah after, although, as, as if, as long as, as soon as, as though, because, before, even if, even though, how, if, if only, in order that, once, provided (that), rather than, since, so that, than, that, though, till, unless, until, whether, when, whenever, where, whereas, wherever, while.

Hubungan dependent clause dengan main clause (independent clause) sangat membantu dalam mengungkapkan ide atau gagasan dan relasinya dalam kalimat dan juga untuk menunjukkan tingkat kepentingan antara ide/gagasan yang satu dengan yang lain.

Contoh:
- We didn’t enjoy the day because the weather was so awful.
- Because it was raining, I took my umbrella.
- I’ll start to think about it when I have to write my report.
- I was so tired that I feel asleep.
- Do it before you forget.
- Let us wait until the rain stops.
- After she had learned to drive, Alice felt more independent.
- If the paperwork arrives on time, your cheque will be mailed on Tuesday.

Subordinating conjunction diletakkan di depan dependent clause. Dan bersama dengan subordinating conjunction, dependent clause dapat diletakkan sebelum main clause (diikuti dengan koma) atau setelah main clause (kadang-kadang menggunakan koma di depannya).
- Although it was hot, he was wearing a coat.
- He was wearing a coat although it was hot.

Beberapa konjungsi menunjukkan makna waktu (time), pilihan (choice), sebab dan alasan (cause and reason), akibat dan hasil (effect and result), pertentangan atau perbedaan (opposition or contrast), tempat (location), dan kondisi (condition):
a. Time: after, before, once, when, whenever, while, since, until
b. Choice: whether, rather than
c. Cause and reason: as, because, since
d. Effect and result: so, so that, in order that, that
e. Opposition or contrast: although, though, even though, whereas, while
f. Location: wherever, where
g. Condition: if, unless, only if, even if, provided (that)

Correlative Conjunctions

Correlative conjunctions adalah konjungsi yang dipakai untuk menghubungkan unsur-unsur kalimat antara kata dengan kata, frase dengan frase, dan klausa dengan klausa (seperti halnya coordinating conjunctions).

Konjungsi ini selalu digunakan berpasangan. Unsur-unsur kalimat yang dihubungkan harus mempunyai kedudukan sejajar (parallel) sesuai dengan struktur gramatikal. Jika subjek singular dan plural dihubungkan, maka subjek yang paling dekat akan menentukan apakah verb itu singular atau plural.

Konjungsi yang umumnya digunakan adalah:
- both...and
- either...or
- neither...nor
- not only...but also
- whether...or

Contoh:
-She can both speak and write Japanese.
- Both my sister and my brother play the piano.
- I’m going to buy either a camera or a CD player with the money.
- Either she goes or I go.
- Shakespeare was not only a writer but also an actor.
- He not only read the book, but also remembered what he had read.
- He is neither rich nor famous.
- Neither Tom’s mother nor his father spoke English.
- Whether you win this race or lose it doesn't matter as long as you do your best.
- She was uncertain whether to stay or leave.
- I didn’t know whether to believe him or not.

Jika menggunakan coorelative conjunctions untuk menghubungkan independent clauses, sebaiknya gunakan tanda baca koma (,) sebelum klausa yang kedua.
- Either Jane will conclude the experiment by April, or she will ask for additional research funds.

Coordinating Conjunctions

Coordinating conjunctions adalah konjungsi yang digunakan untuk menghubungkan kata, frase, atau klausa (independent clause) yang mempunyai kedudukan setara atau struktur gramatikal yang sama dalam kalimat. Ada tujuh konjungsi yang digunakan: for, and, nor, but, or, yet, so (biasa disingkat FANBOYS untuk memudahkan dalam mengingat).

Perhatikan contoh penggunaan coordinating conjunctions yang menghubungkan kata dengan kata, frase dengan frase, dan klausa dengan klausa (yang diberi huruf tebal adalah konjungsi, sedangkan yang bergaris bawah adalah kata, frase, atau klausa).

a. Kata dengan kata (subjek, predikat/verba, objek)
- You and I will come together.
- It can be black, white or grey.
- Most children like cookies and milk.
- Lilacs and violets are usually purple.

b. Frase dengan frase
- The gold is hidden at the beach or by the lakeside.
- Daniel's uncle claimed that he spent most of his youth dancing on rooftops and swallowing goldfish.
- Manufacturers must be free to develop their ideas and to package their products.
- He reappeared a few minutes later looking embarrassed yet appearing otherwise unruffled.

c. Klausa dengan klausa
- I wanted to sit in the front of the balcony, so I ordered my tickets early.
- It’s an old car, but it’s very reliable.
- It was raining, so I took my umbrella.
- The sun is warm, yet the air is cool.
- I don’t care for the beach, but I enjoy a good vacation in the mountains.

Hal penting yang perlu diingat ketika menggunakan coordinating conjunctions:

1. Sebaiknya gunakan konjungsi di tengah kalimat. Konjungsi yang terletak di awal kalimat secara gramatikal memang tidak disarankan. Meskipun begitu, untuk menarik perhatian atau menegaskan tambahan informasi lain yang berkaitan dengan kalimat sebelumnya, struktur kalimat dengan konjungsi di awal kalimat sekarang ini sudah umum dipakai.

2. Gunakan tanda koma. Jika menggunakan klausa gunakan tanda koma sebelum konjungsi. Tetapi, jika klausa itu pendek, misalnya pada kalimat She is kind so she helps people, maka koma bisa tidak dipakai. Pada kata/frase, sebaiknya gunakan tanda koma pada akhir kata/frase atau sebelum konjungsi yang terdapat dua atau lebih kata/frase, seperti contoh di atas: It can be black, white or grey.

3. Jika memakai klausa gunakan independent clause. Setiap klausa yang dihubungkan dengan konjungsi harus dapat berdiri sendiri sebagai kalimat jika konjungsi dihilangkan.

Kalimat yang di dalamnya memakai coordinating conjunctions disebut juga compound sentences.

DOWNLOAD POWER SOUND EDITOR FREE

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 23 Feb 2012 07:17:00 +0000

Buat sobat- sobat yang suka musik atau suka me mixing lagu sobat sendri atau orang lain sebuah aplikasi yang mungkin cocok buat sobat-sobat power sound editor

.

power sound editor free merupakan sebuah aplikasi untuk mengedit atau mem-mixing sebuah lagu, dalam aplikasi ini sobat bisa memperhalus hasil rekaman lagu sobat atau dapat memperhalus rekaman lagu

semoga bermanfaat buat sobat-sobat untuk mendownload aplikasi ini langsung klik DISINI gratis!!! terima kasih.....

EMULATOR GBA

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 21 Jan 2012 20:22:00 +0000

Emulator atau lebih tepatnya perangkat lunak emulator memungkinkan suatu program atau perangkat lunak yang dibuat pada awalnya oleh suatu sistem komputer (arsitektur dan sistem operasi) dan untuk dijalankan dalam sistem itu (atau dijalankan dalam suatu sistem yang didedikasikan), dapat dijalankan dalam sistem komputer yang sama sekali berbeda. Sebagai contoh suatu program Windows dapat dijalankan di sistem operasi Linux dengan menggunakan perangkat lunak emulator Wine. Ada pula program yang mengemulasikan suatu komputer dalam komputer, misalnya VMware. Contoh lain adalah program-program emulator untuk menjalankan permainan komputer yang awalnya hanya bisa dijalankan pada konsolnya masing-masing, salah satunya adalah Nintendo GBA.

Nama : Visual BoyAdvance 7.1.2

Jenis : GBA Emulator + Gameshark GBA
Besar : 597.57 KB

Download

Bagaimana cara memainkan GBA emulator -
1. Buka Visualbot advance zip extract keluar folder
2. Buka game Zip GBA pilih game lalu extract ke folder lain
Contoh : D:\GBA\game
3. Jalankan Visualboyadvance.exe
4. File > open > buka foldertempat file game hasil extract > open.
5. Maka file gamepun dapat dijalankan

KALKULUS INTEGRAL

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 16 Jan 2012 07:39:00 +0000

pengertian integral
langsung klik Download ja!!!!