wichi del chaco

Spot Educacion en Wichi 2

2012-02-24T20:36:00.001-03:00

Oposición y protesta contra el envío del gran meteorito Chaco de 37tn a Alemania

2012-01-12T16:15:00.002-03:00

Misión Nueva Pompeya, 12 de enero de 2012.

El Movimiento Wichí, Por la Dignidad, Justicia y Paz, nos oponemos y protestamos contra el proyecto provincial de enviar a Alemania al meteorito CHACO. Muchos hermanos y pueblos se sumaron a petitorios por distintos medios; todo a los fines de evitar que se concrete esta profanación. Como Pueblos Originarios, tiene un VERDADERO VALOR que no es solamente en DINERO, sino también en HISTORIA y CULTURA. Esta iniciativa, desde la etapa inicial implica insolencia, un acto prohibido y de alto riesgo no importa cual fuere el medio de transporte y sin dudas será un daño irreparable. Es nuestro, es del Chaco. Es de todos.

Este acto, de persistir consistirá un SACRILEGIO en todas las formas y grave daño irreparable al PUEBLO MOCOVI, al Pueblo del Chaco, Argentina y América.

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Reproducimos Carta Abierta al Gobernador CPN Jorge M. Capitanich

Carta Abierta al Gobernador de la Provincia de Chaco y al Presidente de la Cámara de Diputados de la Provincia de Chaco, República Argentina

Fuente: http://actuable.es/peticiones/oposicion-y-protesta-contra-envio-del-gran-meteorito-chaco-de

Santa Fe, 29 de Diciembre de 2011

Sr. Jorge M. Capitanich

Gobernador de la Provincia de Chaco

Sr. Eduardo A. Aguilar

Presidente de la Cámara de Diputados de la Provincia de Chaco
Presente

Desde el Observatorio Astronómico CODE de Santa Fe, Sede Social de la Liga Iberoamericana de Astronomía (LIADA), y en representación de astrónomos de 23 países Iberoamericanos, nos dirigimos a Vds. enérgicamente para expresarles nuestro absoluto repudio al Proyecto de vuestro Gobierno, de enviar a Alemania al Meteorito Chaco, segundo en el Mundo en tamaño y portador de una riquísima historia tanto científica como cultural.

Por si Vds. no lo recuerdan, existe de plena vigencia en su Provincia la Ley No. 3563 que en su Artículo 6to. “PROHIBE el traslado, provisorio o definitivo fuera de la Provincia de Chaco de meteoritos, aerolitos o cualquier cuerpo natural proveniente del espacio exterior”, todo lo cual involucra al mundialmente célebre Meteorito Chaco.

También existe una Ley Nacional que protege los meteoritos, que los considera Bienes Culturales de la Nación, y dice: "Establécese que los meteoritos y demás cuerpos celestes que se encuentren o ingresen en el futuro al territorio argentino, su espacio aéreo y aguas jurisdiccionales son bienes culturales en los términos del primer párrafo del artículo 2º de la Ley Nº 25.197".

Esta Ley fue Publicada en el Boletín Oficial del 19-12-2007 Sancionada: Noviembre 14 de 2007 y Promulgada de Hecho en Diciembre 17 de 2007 por el Senado y Cámara de Diputados

de la Nación Argentina reunidos en Congreso de la Nación la sancionaron con Fuerza de Ley. El texto completo de esta Ley Nacional está publicado en: http://www.elnotarioargentino.com.ar/normas/ley%2026306.htm

Con esta pretensión de vuestro Gobierno, estamos en presencia de acciones sin ningún sustento que las justifique, tendientes a poner en peligro un Patrimonio Provincial y por ende, de la República Argentina, sacando del país a esta pieza única por sus características y que deberían USTEDES estar orgullosos de poseerla sobre tierras de su Provincia; incluso más, DEBERIAN USTEDES haberse ocupado en sus tantos años de Gobierno, de haberlo PRESERVADO erigiendo un Museo para su MUESTRA, GUARDA y CUSTODIA.

Los astrónomos sabemos mejor que nadie, la CODICIA que despierta cualquier pieza meteórica, los incesantes robos que existen de ellas por parte de traficantes y/o comerciantes de meteoritos, no deberá escapar a vuestro conocimiento, que desde que se ha descubierto este famoso meteorito Chaco, ha sido sistemáticamente ultrajado con robos y apropiaciones de piezas del mismo a tal punto que no debe existir Museo de Ciencias Naturales en el mundo que no tenga fragmentos del mismo en exposición.

Hasta la famosa revista Astronomy de EUA hace algunos años REGALABA fragmentos del meteorito Chaco a sus nuevos suscriptores!!! Precisamente las protestas generadas en la LIADA hicieron desistir a los Editores de esta publicación continuar con esa promoción.

También hay que tener en cuenta y muy seriamente, el propio RIESGO QUE IMPLICARIA SU TRASLADO donde siempre existe la posibilidad de algún accidente imprevisto (dependiendo del medio que se utilice en el traslado: caída de avión; hundimiento del barco) lo que podría provocar la PERDIDA DEFINITIVA del meteorito. No existe monto alguno de Póliza de Seguro que bajo una de estas circunstancias, entre las que no hay que descartar la del ROBO y/o APROPIACION, pueda cubrir el VERDADERO VALOR que tiene el Gran Meteorito Chaco…valor que no es solamente en DINERO, sino también en HISTORIA y CIENCIA ASTRONOMICA PLANETARIA.

Señor Gobernador Jorge M. Capitanich y Sr. Presidente de la Cámara de Diputados Eduardo A. Aguilar: ante esta noticia que nos ha dejado realmente perplejos y sumamente preocupados, los ASTRONOMOS pertenecientes a la Liga Iberoamericana de Astronomía (LIADA) nos OPONEMOS al traslado a Alemania del Meteorito Chaco; por consiguiente ya hemos iniciado una CAMPAÑA MUNDIAL DE FIRMAS en PROTESTA y DESACUERDO con la actitud política incalificable del Gobierno a su Cargo en trasladar a Alemania a una "Muestra de Arte" (o a cualquier otro lugar del Mundo) un PATRIMONIO UNICO PARA LA REPUBLICA ARGENTINA Y PARA TODO EL MUNDO como los es y lo representa este Gran Meteorito Chaco, fragmento de un cuerpo mayor proveniente del Cinturón de Asteroides, por lo cual su importancia científica y geológica es aún mucho más importante.

Los Astrónomos de la LIADA esperamos que RECAPACITEN y DEJEN SIN EFECTO esta insólita e inexplicable idea de sacar del país al Meteorito; mientras tanto y a modo de GRITO y ALERTA, daremos curso de esta CARTA DE PROTESTA a la Presidenta de la Nación Argentina Dra. Cristina Fernández de Kirchner y a todos los Medios de Comunicaciones de alcance Nacional, reservándonos además, los Derechos de iniciar otras acciones.

Atentamente,

Firma la Presente Carta de Protesta en Representación Legal de la LIADA

Prof. Jorge Coghlan

Secretario de la LIADA

Liga Iberoamericana de Astronomía

Vicedirector del Observatorio Astronómico CODE de Santa Fe

www.liada.net

0342-155001236

¿Quién carajo va a escuchar la radio de los wichis?

2012-01-06T13:20:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 5 de enero de 2012.

¿Quién carajo va a escuchar la radio de los wichis?
-Nosotros, Sr Lanata. Sí, nosotros los wichí escuchamos la radio wichí.
¿Por que estás nervioso, amigo?

Si dijera Lanata ¿Qué carajo es la radio wichí? Entonces estaría acorde con su personalidad y su estilo. Pero, decir ¿quién carajo va a escuchar la radio de los wichis? Merece, entonces, otra reflexión esta sentencia indecorosa.

La perspectiva lógica de la radio wichí, y todos los medios de comunicación indígena, con la Ley de Medios, reivindican las voz de los Pueblos Originarios de Argentina y América.

En esencia es un nuevo modelo comunicacional y responde a la formulación y puesta en práctica de nuevos parámetros metodológicos, es una alternativa comunicacional con acciones encuadradas dentro de las directrices marcadas por los programas de desarrollo y promoción humana, en oposición a los paradigmas de comunicación para el desarrollo que plantea el Sr. Jorge Lanata.

El papel que juega la RADIO Wichí, es un instrumento de comunicación para el desarrollo y progreso democrático de los Pueblos Originarios. Detrás de una Radio Wichí, hay convicciones, una mano tendida y un compromiso con los sectores sociales marginados. Todo en salvaguarda al crecimiento multicultural y sapiente de la humanidad.

Se ha hecho un acto de justicia en materia de comunicación, ante la desigualdad, por la concentración de poder de unos pocos poderosos, de obsecuentes y destacados periodistas.

No es bueno citar a modo de ejemplo la Radio Wichí para su más que evidente intencionalidad y estilo periodístico. De igual modo, sería inhumano notar la enfermedad que (Lanata) menciona, con eso los wichí no se meten, por respeto.

El Pueblo Wichí demostró indocilidad al genocidio, lucha por su vigencia y perpetuidad, resiste la dictadura democrática, a idiotas útiles, etc.

Los wichí, no tenemos donde ir; no nos queda otra.

“Esta boludez de hagamos la radio de los wichis", los wichí escuchamos la radio wichí, es la “vida real”. Es más que suficiente, importa y basta, en oposición a la estupidez y la hipocresía.

"Hoy cuando la práctica social se inscribe en las secuelas de procesos que los excluyeron, cuando la vida exige más que nunca no desaprovechar nada, los wichí han potenciado su capacidad de diversificar su visión del mundo moderno".

ESTAMOS BIEN, PERO VAMOS MAL

2012-01-02T20:42:00.000-03:00

Misión Nueva Pompeya, 2 de enero de 2012.

ESTAMOS BIEN, PERO VAMOS MAL

Transitando los primeros días del nuevo año 2012, con la configuración y la lógica indígena wichí, intento remarcar aspectos positivos y negativos del actual Gobierno de Capitanich que además inicia su segundo mandato por cuatro años más, sin importantes cambios en su gabinete.

Puedo mencionar y valorar algunos aspectos: hay mejora, leve, quizás imperceptibles para algunos, hay esperanzas. Todas las personas que reúnen condiciones básicas y necesarias pueden tramitar y acceder a los beneficios de Jubilaciones y pensiones, Asignación Universal por Hijo, Planes sociales de asistencia social, Tarjetas alimentarias que otorga libertad de poder elegir productos y donde comprar, Incorporación de Personal Qom, Wichí y Moqoit, Ley de Pase a Planta, Capacitación de Agentes Sanitarios Interculturales Bilingües de los tres Pueblos del Chaco. En Educación se destacan varias obras importantes de infraestructura, entrega de útiles escolares, mochilas, notebook, Becados y egresados, Profesores Interculturales Bilingües de los tres Pueblos. Además dos Diputados y representantes en la Legislatura provincial, entre otras cosas.

En cuanto a situaciones a mejorar, es la intromisión en la política interna de las organizaciones, redireccionando voluntades, apoyo a personas y organizaciones comunitarias que no se oponen y alaban la gestión. No es la oposición a las políticas sino que a veces, desde las mismas comunidades, se impulsan propuestas superadoras.

En las comunidades existen emprendimientos económicos, productivos y de generación de ingresos, mejoras de ingresos por iniciativas propias, aunque en menor escala son significativos, que requieren mayor esfuerzo, mejor y mayor presupuesto, que no han sido tenidos en cuenta.

Es posible la recuperación y fortalecimiento de las economías locales como aportes al crecimiento de la región. Apasionarse por el protagonismo de las comunidades en las distintas actividades mediante perspectivas lógicas de superación contribuye al bienestar de la sociedad, en salvaguarda al crecimiento multicultural y sapiente de la humanidad

Hay que prestarles más atención a los líderes naturales que hicieron posible la existencia y la indocilidad al genocidio, la vigencia y perpetuidad de los pueblos originarios.

Puedo adular, congraciar, pero todavía seguimos por debajo del nivel de pobreza. Seguimos siendo los más pobres entre los pobres.

Estamos bien, pero vamos mal. Hay que mejorar. En el futuro podemos enfrentar a situaciones quizás aún más difíciles.

(*) El Ex Presidente de la Nación E. Duhalde decía “ESTAMOS BIEN, PERO VAMOS MAL”. El Dr. Carlos S. Menem, también Ex Presidente, por su parte decía “estábamos bien, pero íbamos mal”.

Genocidio silencioso medico y hospitalario en el impenetrable

2011-12-15T17:20:00.000-03:00

Misión Nueva Pompeya, 14 de diciembre de 2011.

AMPLIAMOS NOTA: Lamentablemente, esta semana de lunes a miércoles podemos hablar de perdida de vida por situaciones evitables y curables. Siguen las muertes, no denunciados ò si pero sin respuestas. Se estigmatiza a las comunidades que se alzan y reclaman por sus derechos y el derecho a la vida.

En la ùltima semana fallecieron dos menores, RN, dos casos que se le atribuyen irregularidades al profesional tratante, sus padres MA y BL, MV y FLM. Otro caso de un menor RN, Flia M, con severos señales de maltrato y su joven madre de 17 años pide justicia, con el menor en la casa y con posibles consecuencias graves sino discapacidad segùn manifestaron los padres muy jovenes ellos. "A mi hijo me lo mataron" dijo la madre que no encuentra consuelo.

Los casos denunciados en la comisarìa local, con todas las diligencias de rigor, desde secuestro de documentaciones importantes del hospital hasta se solicitò autopsia de los menores. Las causas fueron elevados a Fiscalía Nº 1, en el caso de MA y BL, a cargo de la Dra Raquel Maldonado, todos ubicados en la ciudad de Juan Josè Castelli.

En el caso de MA y Bl, el profesional tratante fue advertido de la situación de riesgo, con todo el historíal; aun con la insistencia del padre, el profesional desoyo el pedido y finalmente resulta la muerte del RN.

Otra situación preocupante es que en el Hospital de Misión Nueva Pompeya, todos los baños de salas de internación No tiene agua, no funcionan las instalaciones. Lo que obliga a buscar agua en baldes de un lavadero que se encuentra afuera. Esto ocasiona graves inconvenientes para los enfermos internados que tienen que hacer enormes esfuerzos para levantarse y buscar agua para limpiar los baños, el inodoro despues de cada uso. Es frustrante, indignante ver a enfermos, desválidos haciendo esfuerzos sobrehumanos, con suero en un brazo y con el otro brazo sosteniendo apenas un balde de agua y recorriendo grandes distancias. Pareciera que para los médicos, enfermeros, médicos, es normal, miran y siguen sus actividades, ó acaso resignación. Adentro del Hospital es como si nada pasara porque se volvio una práctica común de todos los días, y ya es una costumbre.

AQUI EN EL IMPENETRABLE CHAQUEÑO SE PRACTICA EL GENOCIDIO SILENCIOSO Y HOSPITALARIO EN EL IMPENETRABLE.

En http://wichidelchaco.blogspot.com/2011/10/la-muerte-de-un-nino-wichi-indica-que.html, publiqué una nota sobre una familia wichí del Paraje Nueva Población, jurisdicción de Misión Nueva Ponmpeya, perdió a su bebé de tan solo tres meses, con un peso que no supera los tres kilos. Lo que sumado a la tristeza es inacción e indiferencia de quienes debieran atender y solucionar la necesidad de una familia dolida. La familia con escasos recursos tuvo que soportar todas las dificultades con el menor en la casa queriendole dar una digna sepultura, pero que no podía conseguir un cajón ya casi tres días. Nuevamente la solidaridad sobra aquí entre los wichí del impenetrable, que juntando moneda por moneda hasta completar lo que pide el carpintero que es el precio fijado para el cajoncito.

Es una triste nota, real y publica una verdad. El menor tenia tres meses, que no supera los tres kilos. ¿Será hambre, desnutrición? Porque las autoridades se oponen que existan estas verdades en las comunidades wichí del impenetrable...

La nota relacionada a misma situación que se titula: http://wichidelchaco.blogspot.com/2010/02/invocamos-el-sentido-de-humanidad-y.html. "... Para la mayoría de los Pueblos de este planeta tierra, el recién nacido tiene una significación social y culturalmente importantes que se expresan de variadas formas: fiestas, ceremonias, pero la más común y corriente es la alegría en el hogar, de la familia, de los hermanitos, etc., etc. Para esta familia wichí del impenetrable, ocurre de otra manera distinta, inexplicable…”

“HABEMOS CACIQUES, Y MUCHOS. INDIOS, POCOS” y la condena cultural

2011-12-12T09:45:00.000-03:00

Misión Nueva Pompeya, 12 de diciembre de 2011.

“HABEMOS CACIQUES, Y MUCHOS. PERO INDIOS, POCOS” y la condena cultural

Principios y fines de los años ’80, los verdaderos líderes naturales salieron de distintas comunidades invocando derechos humanos universales y acordaron alzarse a declarar la creación de una ley aborigen (Nº 3258), de igual forma con la Constitución Nacional y Provincial, con espíritu y pensamiento de los pueblos originarios del gran chaco, fundar una legislación basada en la tradición y cosmovisión ancestral en salvaguarda al crecimiento multicultural y sapiente de la humanidad.

Los líderes naturales se fortalecen de formación existencial y vivencial. Son los que hicieron posible la existencia y la indocilidad al genocidio, la vigencia y perpetuidad de los pueblos originarios. Ser Líder natural no es una embestidura que se pueda comprar ni vender, se adquiere, se nace por propia naturaleza. Su accionar es legítimo, sabio y universal. El líder natural enseña la verdad, acompaña y termina diciendo “que se haga tu voluntad”, con el espíritu, corazón y mente.

Los dirigentes, representantes, ó referentes políticos es la oposición a los líderes naturales porque están influenciados, dilapidados y viciados por la lógica no indígena. Se es dirigente, representante, ó referente político por la prelación de servir a políticos, partidos políticos, partidarios y/o partidistas. En ocasiones no responde al mandato social de las comunidades aborígenes, omite respaldo y priorización de políticas para el sector. Se convierten en recursos ó insumos necesarios adicionales de posicionamientos para políticos y partidos y se evidencian en momentos electorales.

Los pseudo líderes se conforman y se alegran por reconocimientos y elogios de sus patrones, ó padrinos que con limosnas los mantienen alejados de toda lógica e idiosincrasia de los pueblos originarios. No solo en la acción sino que en las proclamas tergiversan hasta el extremo de negar y de ocultar realidades que afectan a las comunidades. Afirma que todo esta bien, que lo que se denuncian, como el hambre, la extrema pobreza, la marginación entre otras realidades que están enquistados en las comunidades, responde a intentos de desestabilización y carentes de fundamentos. Difaman, calumnian e injurian a los líderes naturales, que no perciben pagos del estado ni de políticos, situándolos en desventajas, relegados y silenciados.

Los pseudo lideres representa el manifiesto de intereses ajenos, complacientes todos con los dominadores, usurpadores, manipuladores y al fin la conquista. Prevalece la apropiación de todas formas de manipulaciones, estrategias y maniobras, que a la hora de ir detrás de intereses propios y ajenos ponen en ejecución prácticas insolentes.

Toda forma de eliminación social selectiva y extractiva, de infraestructura, norma legal o administrativa que vulneran derechos de los pueblos originarios reafirma el modelo actual de políticas unilaterales e insustanciales que perjudica a los Pueblos Originarios, la sociedad en su conjunto, sustentando riesgoso paternalismo y modelo de genocidio silencioso.

Se invoca aquí la verdadera voz de los pueblos originarios para la autodeterminación, libertad e independencia como aporte a la evolución.

“Habemos Caciques, y muchos; pero indios, pocos”.

Resultados Provisorios de Eleciones del Idach

2011-11-28T01:47:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 27 de noviembre de 2011.

Resultados provisorios de las elecciones IDACH:

Con total normalidad se desarrollaron las elecciones del IDACH.
Resultados provisorios de las localidades pertenecientes al area Wichí, de Misión Nueva Pompeya, Wichí-El PIntado, El Sauzal, El Sauzalito.

Listas Presidente y Vocales

Lista Nº1 y Lista 100: Lencinas Mártires 482 -Vocales 482

Lista Nº2 y Lista Nº 8:Andrea Charole 1132 -Vocales 1138

Lista 3: Mario R. Fernández 58 -Vocales 58

Lista 7: Hermenegildo López 108 -Vocales 103

Lista 24: Feliciano Gutiérrez 36 -Vocales 35

Totales votaron para Presidente1.816 y para Vocales 1.816

Carta Abierta al Gobernador del Chaco J. M. Capitanich: Demanda política de salvaguarda para comunidades wichí del impenetrable.

2011-11-24T18:10:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 24 de noviembre de 2011.

Carta Abierta al Gobernador del Chaco J. M. Capitanich: Demanda política de salvaguarda para comunidades wichí del impenetrable.

El Movimiento Wichí, Por la Dignidad, Justicia Y Paz, se dirige al Sr. Gobernador, CPN J. M. Capitanich Superior Gobierno del Provincia del Chaco para implorar políticas de salvaguardas para comunidades wichí del impenetrable. No hacerlo abriría así las puertas de la impunidad para la vulneración de los derechos humanos y colectivos de los pueblos indígenas.

El Movimiento Wichí, esta integrado por Wichí, hombres y mujeres wichí, que luchan por la DIGNIDAD, JUSTICIA Y PAZ. Independientes y voluntarios por libertad e independencia del Pueblo Wichí del Chaco.

Las salvaguardas son normas esenciales en materia ambiental y social, reivindicatorias al momento de definir políticas para el sector y al momento de otorgar financiamiento a determinados proyectos.
Desde su creación, el Movimiento Wichí, Por la Dignidad, Justicia y Paz, tiene su origen en momentos de la peor crisis social, de discriminación y racismo, de genocidio silencioso. Su compromiso es la defensa y promoción del ejercicio de derechos de los pueblos indígenas reconocidos. En este ejercicio de derechos humanos y colectivos de los pueblos indígenas, entre otros, se sustenta nuestro rechazo a todo proyecto de eliminación social selectiva y extractiva, de infraestructura y norma legal o administrativa que los vulnere.
Día a día nuestro pueblo wichí, sufre la vulneración de derechos esenciales. El Gobierno del Chaco se presta a ser cómplice de esta permanente vulneración de derechos por indiferencia e inacción. De persistir esta actitud, no solo violentaría sus propias normas sino que además daría cheques en blanco a intereses mezquinos, de personas y personajes de la militancia con la bandera de la “lealtad” que motorizan las aplicaciones de los proyectos y dan todo tipo de respaldo político, policial y judicial a las inversiones principalmente de exclusión social indígena, selectivas, extractivas y de megaproyectos de infraestructura, pero nunca la participación real y efectiva de los wichí.
Los pueblos indígenas y sus organizaciones no olvidamos que el Gobernador Capitanich fue uno de los mayores promotores de los cambios políticos e institucionales que se realizaron. Tampoco hizo una serie de consultas a las comunidades sobre sus políticas de salvaguarda que luego nunca se aplicó eficientemente. En la práctica, financia proyectos de notorio impacto en las poblaciones y en el medio ambiente. No supervisa, no investiga ni resuelve casos y situaciones que afectan derechos de las comunidades Wichí de la zona. Tampoco avalamos el manejo y des manejo de algunos de sus funcionarios de las distintas áreas estropeando los derechos de los pueblos y comunidades originarias del impenetrable chaqueño.
Este es un tema de ejercicio de derechos, y la vulneración de los mismos es la principal causa de los problemas sociales en la zona y consecuente criminalización de los reclamos, las protestas y manifestaciones. Son derechos reconocidos constitucionalmente, por instrumentos internacionales como la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas y el Convenio 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes de la Organización Internacional del Trabajo, entre otros, además de una vasta jurisprudencia, principalmente de la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos.
Porque los derechos no se demandan sino que se ejercen, exigimos que desde el Superior Gobierno de la Provincia del Chaco tengan directrices vinculantes con las demandas y concordancia con tratados nacionales e internacionales de derechos humanos, sus avances y la jurisprudencia sobre ellos. Las salvaguardas deben ser obligatorias para todas las instituciones, ministerios y para todo tipo de políticas e inversiones. Se sugiere crearse organismos especiales e interministeriales con miembros representantes de las comunidades wichí para las garantías necesarias de cumplimiento, también juzgar y sancionar su incumplimiento.

Las comunidades wichí del impenetrable sufrimos sobreprecios de los alimentos básicos, la falta de agua potable, la sequía nos afecta de sobremanera, no tenemos luz ni electrificación rural, viviendas dignas, poco y limitado acceso a planes, beneficios sociales, subsidios y políticas de desarrollo sustentables y sostenibles. No tenemos posibilidades de dialogar con funcionarios de distintos ministerios para puntualizar políticas de desarrollo y mejoramiento productivos, entre otros. Estamos ante una realidad de limitadas oportunidades y posibilidades. “No hay nada si no reclamamos, si reclamamos, no hay nada porque reclamamos”.

No se hagan responsables de la violación de derechos humanos y del surgimiento de nuevos conflictos sociales.

DISCRIMINACIÓN Y RACISMO. Razones para pensar

2011-10-20T09:59:00.000-03:00

Misión Nueva Pompeya, 20 de octubre de 2011.

Razones para pensar en discriminación y racismo:

1. Salud: La atención sigue siendo precaria y responde a una amplia zona territorialmente del impenetrable. No hay suficiente personal en el hospital, ni en los centros de Salud ó Puestos Sanitarios en los Paraje. No tenemos suficientes médicos, enfermeros ni profesionales.

2. Educación: Existen varias propuestas y gestiones institucionales que no fueron contempladas. Por Ej.: En el ámbito de la Regional Educativa y Subsedes del impenetrable con población aborigen se solicito espacio para la atención específica con referentes pedagógicos aborígenes pero nunca obtenemos respuestas y no hemos sido atendidos debidamente.

3. Viviendas: Viviendas dispersas en las comunidades sin terminar, obras inconclusas abandonadas en avanzado estado de deterioro.

4. Agua: No tenemos agua potable. Las comunidades wichí consumen agua de las lagunas del monte. Filtrando con tela fina para separa los bichos y palos. Se hizo históricos pedidos ante SAMEEP, APA, nunca hemos sido atendidos debidamente…

5. Luz: No tenemos luz, energía eléctrica en los parajes, la electrificación rural no existe. Se hizo históricos pedidos por intermedio del mismo Gobernador, SECHEEP que aducen falta de materiales, elementos y nunca hemos sido atendidos debidamente…

6. Trabajo: Gestiones en todos los aspectos, producción, ganadería, agricultura, créditos, microcréditos, subsidios y nunca nos han respondido satisfactoriamente. Instamos reactivación del trabajo genuino, generación de ingresos y mejoramiento productivo, reactivar la economía local y regional… Nunca nos escucharon. Sin embargo, los que menos trabajan, los que no producen, que no son aborígenes reciben sumas millonarias…

7. Desarrollo social: Se nos restó todas las asistencias sociales que dejara el ex ministro Aldo Leiva. Hemos realizado varias gestiones, diálogos con actual gestión a cargo de Bety Bogado que queda en palabras, promesas y mentiras incalificables. Nunca hemos sido atendidos debidamente…

8. Política: Tema complejo y complicado, de internas y rivalidades. Es cuestión de Estado atender y resolver las necesidades de Pueblos Originarios, existe una deuda histórica. Somos los más pobres entre los pobres. No existe una política de Estado seria, sustentable y sostenible, que asegure progreso y desarrollo, que garantice en el futuro la LIBERTAD e INDEPENDENCIA de los Pueblos Originarios… En política nunca hemos sido atendidos debidamente…

9. Organizaciones sociales: Existen ONG, OSC, creadas con fines específicos por las mismas comunidades que no están siendo tenidas en cuenta. No reciben asistencias sociales, técnicas ni financieras por parte de organismos provinciales ni de Nación. El IDACH con atención precaria, improvisada, sin demostrar lineamientos políticas institucionales. Se profundiza la desaparición de Asociaciones Civiles, cooperativas…

10. Gestiones: Los representantes ó líderes naturales cuando de manera legítima denuncian, manifiestan una verdad, de inmediato son silenciados por representantes ó referentes políticos y punteros políticos.

***Auténticos monumentos del fracaso, la experiencia de una lección dolorosa, y truncadas esperanzas y aspiraciones.

Sr. Gobernador Capitanich, ¿Los votos de los wichí no valen?

2011-10-13T14:03:00.001-03:00

M. N. Pompeya, 12 de octubre de 2011.

Sr. Gobernador Capitanich, ¿Los votos de los wichí no valen?

Cuando nadie se dignó en darle apoyo fuimos los primeros en aceptar y dar la primera batalla como tantos chaqueños, de forma silenciosa, anónima, algunos bendecidos, otros que se aprovecharon y llenaron sus arcas, etc.

Cuando los viejos dirigentes, (Tiburcio Gil, Beto Báez, Chicho Giménez el protegido de Bety Bogado) tiraron a la basura los votos de Capitancih, realzando los votos de Gustavo Martínez, fuimos nosotros los únicos en levantar y sacar de la basura sus votos y llevarlos a las urnas. Poco tiempo después llegó a Gobernador. Se venia afianzando el Frente Chaco Merece Más, en las Primarias, en las internas partidarias y se reafirmó (18/09/2011) aun más.

Quizás, el pecado es haber presentado un candidato propio, al no permitir que nos impongan candidatos impresentables. Pero el candidato de la gente triunfó en las internas, Candidato que nunca fue aceptado ni por usted y las consecuencias fueron peores porque nunca hubo apoyo.

Los que no le dieron el apoyo ni el voto, los que lo traicionaron y trabajaron para el radicalismo, para la Alianza Frente de Todos perciben grandes ganancias a través de amigos, por alguna razón que genera más sospechas. Por ejemplo, desde el Ministerio de la Producción, de la mano del Ministro Orban, antes de las elecciones se repartieron casi tres millones de pesos, entre el Sr. Tiburcio, Alberto Beto Báez, Presidente de PJ local, al Sr. Coria, Presidente de una Asociación de productores criollos. Pero que no se sabe de su inversión, aplicación ó ejecución. Supone complicidad de algunos funcionarios, que sin dudas son parte de todo y no pueden negar, aducir desconocimiento ó desinformación. El matrimonio Gil-Giménez que administra el CIFF de M. N. Pompeya, tienen denuncias gravísimas en su contra, incluso se solicito se aparte de la institución porque discrimina, maltrata, a los aborígenes y a los humildes, pero tienen todo el resguardo legal y protección de la Ministra de Desarrollo Social y Derechos Humanos, y nos preguntamos, ¿qué resguardo ofrece la Ministra Bety Bogado a los más humildes? Nada, porque no le importa.

Los votos de los indios no valen; si dándole todo el apoyo al Gobernador, él mismo no nos atiende, no nos asiste ni nos escucha, suponemos evidente discriminación racial y política, aunque encubierta y muy sutil.

El 23 de octubre habrá sorpresas aunque al gobernador no le interesa, ya con su reelección asegurada. Alguien nos decía “jódanse” y tenía razón.
Simplemente, pedimos asistencia social y comunitaria directa a las comunidades.
Simplemente, pedimos políticas, planes, programas sustentables y sostenibles para el desarrollo y promoción humana. No es imposible, todo es posible, con humanidad...

Sr. Gobernador, el voto mío, y como de miles de wichí que lo hemos votado ¿no valen nada? Si se digna a respondernos a nosotros, seres humanos con derechos y dignidad de este impenetrable chaqueño, entonces nosotros sabremos qué hacer…

11 de octubre Ultimo Día Libre de las Naciones y Pueblos Originarios de América

2011-10-12T08:22:00.000-03:00

Misión Nueva Pompeya, 12 de octubre de 2011.

“11 de octubre Ultimo Día Libre de las Naciones y Pueblos Originarios de América”

Se construyó con el genocidio

• Los Pueblos originarios:

La identidad, los templos, monumentales construcciones, los recursos, los medios, la economía…

El Gobierno, justo y serio. Todo era estudiado y planificado. No hubo improvisación ni margen de error…

Las comunidades trabajaban, producían, comercializaban de manera justa y equilibrada. El mercado activo, apropiado y adecuado. No había déficit ni demasía.

La vida, libertad, armonía, cultura, dignidad, justicia y paz…

El universo, escenario natural e interactivo. Todo cuanto se haga tenia que ver con la vida, su entorno. Todo era parte de la naturaleza.

Cosmovisión, infinita,

• La invasión:
El enemigo, oculto entre el porvenir, agazapado. Venían con la más temible y sanguinaria de las intenciones. La invasión implacable.
La invasión extranjera. Llegados desde el agua, el mar que los trajo: Colón, Hernán Cortés, Pizarro, el Obispo, Reyes de España, la codicia, la ambición por el oro, la esclavitud y genocidio…
Con el genocidio fue desapareciendo la identidad, la armonía, la paz y la libertad; y con ellos Moctezuma, Atahualpa, Tupac Amaru,
Se llevaron las riquezas, el oro, la plata, tierras, los recursos naturales, la sabiduría, los conocimientos, la ciencia….
Hicieron desaparecer la vida de centenares de millones de americanos nativos y originarios.
Hablan de que trajeron:
civilización, aquí hubo civilización…
alfabetización, aquí hubo alfabetización, educación…
cultura, aquí hubo cultura…
ciencia, aquí hubo ciencia, sabiduría, conocimientos…

Estamos ante una realidad multicultural y multilingüe. ¿Seremos capaces de vivir y convivir?

NOVENA A LA VIRGEN DEL ROSARIO de Misión Nueva Pompeya

2011-10-07T20:16:00.000-03:00

Misión Nueva Pompeya, 7 de octubre de 2011.

Con el lema: “HAZ CANTAR TU VIDA-CHUILHI TOJ LALOY”, hemos compartido este año nuestra novena en honor a María, nuestra madre, también hoy ella nos acompaña y camina con nosotros. Comencemos este caminar, convencidos de que si Jesús y María están con nosotros, nuestras vidas serán un canto de alegría.

Como todos los años, M. N. Pompeya, sus parajes y localidades vecinas se congregan para celebrar la novena en honor a la virgen del Rosario.

PROGRAMA:

1. “Te necesito… Me seguís sin peros

2. “El que cree vence el mal”

3. “Escuchemos la voz del Señor”

4. “Unidos a Jesús, mensajeros de la vida”

5. “El Dios de laz paz estará con ustedes”

6. “Quién es mi prójimo”

7. “Invoquen con fuerza a Dios”

8. “Y yo, no voy a sentir compasión!

9. “Pidan, busquen, llamen”

Todos los días de la Novena:

• 6,30Hs: Rosario de la Aurora por sectores

• 7.00 Hs: Audición radial

• 19.00 Hs: Confesión.

• 20.00 Hs: Santa Misa

Clausura la Novena con PROCESION EN HONOR A LA VIRGEN DEL ROSARIO por las calles del pueblo y cierra la jornada con una Misa en la capilla.

1. Primera estación: “TE NECESITO… ME SEGUIS SIN PEROS”

Vecinos y vecinas de distintos sectores del pueblo fueron preparando los carteles con los lemas de cada día de la novena. Es Jesús quien nos llama y nos invita a seguirlo, también escuchamos algunas de las excusas más comunes que le ponemos a Jesús. (Varios lectores, distintas voces)

-Pero no tengo tiempo

-Pero no se si me voy a animar, tengo vergüenza

-Pero yo rezo en mi casa, me entiendo con Dios

-No le voy a contar mis pecados a un hombre, pecador igual que yo

-No porque esta tal persona

-No porque tenemos solamente el fin de semana para estar en familia

-Los que van a Misa son peores que yo

-Pero mis amigos me cargan y se ríen de mi

-Pero nadie me invito...

En la oración comunitaria se pide a Jesús fortaleza para seguirle sin peros, y para recordar que siempre nos estás esperando.

ROSARIO MISIONERO: estamos en octubre, mes de las misiones, por eso se ofrece a María Reina de las Misiones, el rosario misionero. Es una forma de oración en la cual, por intercesión de María, se pide al Padre por las intenciones y necesidades de todo el mundo. Es una oración mariana universal y misionera. En cada uno de los misterios, representados por un color, se pone como intención a uno de los cinco continentes. De esta manera, al terminar de rezarlo, se habrá abrazado con la oración a los hombres y mujeres de todo el mundo.

2. Segunda estación: “EL QUE CREE VENCE AL MAL”

En este momento se lee el cartel que dice: “El que cree… vence al mal”. Todo hombre debe luchar a lo largo de su vida con tres enemigos que son: EL DEMONIO (el angelito levanta el cartel), EL MUNDO (el otro ángel…) LA CARNE (tercer ángel) Solo con la ayuda de Dios y de sus ángeles podemos vencerlos.

3. Tercera estación:: “ESCUCHEMOS LA VOZ DEL SEÑOR”

1. La Palabra de Dios es la luz del mundo, la comunidad recibe con cantos mientras y encendiendo las antorchas. Muchos de los que habían escuchado a Jesús creyeron en él. Jesús dijo entonces a esos judíos que creían en él: “ustedes serán mis verdaderos discípulos si guardan siempre mi Palabra; entonces conocerán la verdad y la verdad los hará libres.”

4. Cuarta estación: “UNIDOS A JESUS…MENSAJEROS DE LA VIDA”

Con el lema: unidos a Jesús, mensajeros de la vida, los niños tuvieron su segundo encuentro parroquial, pero muchos chicos de los parajes y pueblos vecinos no pudieron llegar a causa del mal tiempo. Por eso ahora, los niños de Pompeya, acercan a los pies de la Virgen los distintivos que quedaron de ese día, son de los niños que no pudieron estar. Se reza nuevamente por ellos y pidiendo que María los guarde en su corazón.

5. Quinta estación: “EL DIOS DE LA PAZ ESTE CON USTEDES”

Se Ofrece a nuestra Madre del cielo, los nombres de los enfermos y también los nombres de las personas de la tercera edad, y dando gracias a Dios por el regalo de sus vidas.

6. Sexta estación: “¿QUIEN ES MI PROJIMO?”

Dios nos pregunta ¿Quién es mi prójimo? Y en silencio le respondemos desde el corazón. La reflexión y el gesto de “acercársenos a otro, cualquiera, todos somos prójimos, y ofrezcamos un abrazo cariñoso, un beso o un apretón de manos deseando que este saludo nos una mas a Jesús y ente nosotros”.

7. Séptima estación: “INVOQUEN CON FUERZA A DIOS”

Seguros y confiados de que Dios Padre nos escucha siempre, invoquémosle con fuerzas. Así tomados de la mano, juntos y bien fuerte se reza la oración de los hijos de Dios, el Padre Nuestro en castellano y wichí.

8. Octava estación: “Y YO…NO VOY A SENTIR COMPASION”

ORACION DEL DISCAPACITADO

Felices los que no se ríen de mi manera torpe de caminar.

Felices los que me ayudan a levantar las cosas que se me caen de las manos.

Felices los que repiten con paciencia para que yo escuche lo que he oído por primera vez.

Felices los que me sirven de bastón porque mis ojos están en una tiniebla sin aurora

Felices los que con su sonrisa me dan de beber.

Felices los que tienen paciencia para interpretar mi tartamudear.

Felices los que descubren que mi vida tiene algo que decir.

Felices los que sin protestar me aceptan tal cual soy.

Felices los que creen que un día también yo seré con ellos bienaventurado al lado del padre celestial. Amen

Primer misterio: color verde: En esta decena rezamos por la iglesia de África, para que una vez evangelizada, se convierta en evangelizadora.

Segundo misterio color rojo: En esta decena rezamos, por la iglesia en América; el continente de la esperanza; para que seamos como María; Misioneros de Cristo y salgamos a evangelizar a otros continentes.

Tercer misterio color blanco: En esta decena rezamos por la iglesia en Europa; para que se realice la unidad en un solo Señor; una sola fe y un solo bautismo.

Cuarto misterio color azul: En esta decena, rezamos por Oceanía; para que los habitantes de las islas; ingresen a la iglesia y adquieran el espíritu misionero.

Quinto misterio color amarillo: En esta última decena rezamos por todos los que viven en Asia.; para que todo el continente; donde vive más de la mitad de la humanidad; reciba la santa fe católica.

La muerte de un niño wichí indica que las cosas no estan bien en el impenetrable chaqueño

2011-10-04T01:57:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 1 de octubre de 2011.

Una familia wichí del Paraje Nueva Población, jurisdicción de Misión Nueva Ponmpeya, perdió a su bebé de tan solo tres meses, con un peso que no supera los tres kilos.
Nuevamente destaca la odisea de los padres en un momento tan triste y no deseable como es la muerte de un hijo de apenas meses de vida. Cuando ocurre esta circunstancia, lo primero que se hace se recurre a la municipalidad para conseguir un cajoncito (féretro). Ante la ausencia de los funcionarios, y de que si no esta el intendente Vicente González, reelecto recientemente, la municipalidad se cierra, y no se atiende ni urgencias. Lo que sumado a la tristeza es inacción e indiferencia de quienes debieran atender y solucionar la necesidad de una familia dolida. La familia con escasos recursos tuvo que soportar todas las dificultades con el menor en la casa queriendole dar una digna sepultura, pero que no podía conseguir un cajón ya casi tres días. Nuevamente la solidaridad sobra aquí entre los wichí del impenetrable, que juntando moneda por moneda hasta completar lo que pide el carpintero que es el precio fijado para el cajoncito.
Es una triste nota, real y publica una verdad. El menor tenia tres meses, que no supera los tres kilos. ¿Será hambre, desnutrición? Porque las autoridades se oponen que existan estas verdades en las comunidades wichí del impenetrable...

10 razones para pensar que estamos ante discriminación y racismo. Las elecciones en M. N. Pompeya.

2011-09-22T01:37:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 20 de septiembre de 2011.

1. El 18 de septiembre/2011 se realizó las elecciones. El pueblo, en su mayoría no acompañó al “candidato de los aborígenes”. La totalidad de los Wichí de M. N. Pompeya, hemos apoyado a Paco. Por el Proyecto de país con CFK y modelo de Provincia con Capitanich. Como siempre más unidos que nunca, pero esta vez no llegamos sin el acompañamiento de la mayoría de la gente civilizada de la planta urbana. Era PONER FIN A LA VIEJA POLÍTICA DE CADA CUATRO AÑOS Y TRES DÍAS ANTES DE CADA ELECCIÓN: chapas, colchones, materiales, etc. Llama poderosamente la atención la falta de apoyo de los que se hicieron la "américa" aquí en M. N. Pompeya y en el impenetrable a costa del sufrimiento de criollos y aborígenes nativos, en su mayoría en favor de la vieja política; PERO NO PUDIMOS, POR AHORA.
2. Vehículos oficiales de la Municipalidad que no lo son, sino de particulares. Durante la veda electoral se presentaron varias denuncias y se determinaron que la mayoría se encuentran a nombre de particulares y allegados al intendente.
3. Los viejos dirigentes del PJ presentaron un frente propio apoyando a la Alianza Frente de Todos-UCR evidenciando maniobras políticas y acuerdos con el intendente actual traicionando al Frente Chaco Merece Más y todos sus seguidores. La Coordinadora del CIFF, y su marido, el lunes temprano empezaron a despedir a personal que se desempeña desde hace muchos años en el lugar. La razón: porque estaban con Paco, y no con Vicentes González. Dos cuestiones a tener en cuenta: 1) denuncias de hechos graves en su contra y 2) obligar al personal a trabajar para la Alianza Frente de Todos-UCR, hasta el límite de amenazas, violencias y agresiones hasta el cometido de cesantearlos.
4. La lista 653, decía Vicente, y no Vicentes González, agregado su apodo en lengua wichí “hayoj” (tigre). La Alianza Frente de Todos-UCR, es responsable de una triste historia y una estadística de hambre, desnutrición, muertes, que afectó de manera directa a los Pueblos Originarios. Irónicamente como respuesta a esta historia utiliza la lengua wichí sin participación ni consulta a las comunidades wichí. Es un insulto en su máxima expresión, ilegal, inconstitucional, violatorio de los Derechos Humanos Indígenas sin dudas con el consentimiento y complicidad de la Junta Electoral, Tribunal Electoral.
5. Los ciudadanos civilizados se dejaron seducir por la cantidad de elementos materiales que se distribuyeron en la campaña: colchones, puertas, ventanas, chapas, cemento, ladrillos, dinero en efectivo, combustibles a orden municipal y muchas cosas más. Significa una ejecución presupuestaria financiera más que importante que merece una investigación, supone una asociación ilícita, enriquecimiento ilícito, malversación, desvío, uso y abuso de fondos públicos, etc. Los recursos que se utilizaron para la campaña electoral deja de manifiesto el derroche de dinero a la hora de las elecciones que no se destinaron a la solución de muchas necesidades.
6. Cambios de domicilios. Se puso en evidencia muchas personas que no viven, pero tienen domicilio en la localidad que vienen nada más que a votar y por su voto obtienen beneficios.
7. Jóvenes no aborígenes que hacen alarde, en su mayoría con padre y madre empleados, los dos con sueldos, estudian en otras localidades, en otras provincias, con becas, alquiler, alimentos e incluso viajes todo pagado por el Intendente. Mientras haya un joven no aborigen con todos los beneficios el resultado es doblemente perjudicial que el joven no aborigen debe saber. 1) Existe un joven wichí, igual estudio, mismo nivel, que no tiene beca, no tiene alimentos, no tiene pasajes gratis ni viáticos, no puede pagar un alquiler, y la familia no tiene recursos para ayudar. 2) Mientras los recursos se destinan a quien no necesita, sino para compensar un voto, hay una familia que no puede dar de comer a sus hijos, no tiene vivienda, no tiene agua potable, y un padre sin trabajo.
8. El intendente con un prontuario de delitos que aterroriza, aun sin sentencia real, efectiva. Los jueces, abogados y fiscales tienen total conocimiento de los actuales procesos, más denuncias sin pronunciamientos, etc.
9. El malestar con la dirigencia histórica del justicialismo ha llegado a un punto insostenible, ya que a pesar del rechazo explícito y reiterado de la población a los ex intendentes Tiburcio Gil y Alberto Báez y al ex candidato Narciso Giménez, estos consiguen el apoyo económico de autoridades como el ministro Orban, el diputado Nievas, la ministra Beatriz Bogado y otros, que desconocen o no les interesa el accionar antidemocrático de estas personas en la localidad como tampoco escucharon la voz de la comunidad wichí.
10. La sociedad. Se genera la sensación de impunidad berlusconiana de un intendente que debido a sus antecedentes debería estar inhabilitado para ejercer cargos públicos.

Viola a una menor wichí frente a una Comisaría

2011-09-12T02:09:00.000-03:00

Misión Nueva Pompeya, 11 de septiembre de 2011.

Ingeniero Juárez - Formosa - Argentina, 5 de septiembre de 2011
Fuente: red latina sin fronteras. la coctelera.net

En el día en que las noticias apuntan a la celebración del Día de la Mujer Indígena, la Comunidad Wichí Barrio Obrero que continúa desde el miércoles ocupando el Centro de Integración Comunitario de su asociación civil, en reclamo de que las autoridades con mandato vencido hace cuatro años les devuelvan la gestión de su comunidad, de cuyos recursos se sirven ONG's, políticos y criollos en complicidad con el INAI. Informa que en la noche del domingo una menor de su Comunidad que no habla idioma castellano, fue violada por siete hombres criollos, en el predio de la Escuela Especial que se encuentra frente a la Comisaría de la ciudad.
En el día de hoy la menor acompañada por una interprete adulta de su Comunidad asistió a radicar la denuncia.
Contacto con la Comunidad: Agustín (0054) -0- 3717 15361943 (empresa telefónica Personal, se ruega a quienes deseen comunicarse desde larga distancia que le carguen crédito, para no dejarlos incomunicados).
Y a quienes requieran información que sean responsables, hay varios medios que se acercaron o comunicaron con los Wichí de Barrio Obrero de Ingeniero Juarez Formosa, por su ocupación del CIC, y su reclamos por su personería y denuncia a autoridades con mandato vencido, intendente, ong's e INAI, hasta tomaron imagenes los que fueron al lugar, y todo, levantaron la info pero no publican. entre otros fueron de Canal 13, diario La Nación, diario El Comercial de Formosa, y Plaza de Mayo .com - Que hacen con la info si no publican ni difunden? Incluso hay gente de estos medios que niega que los hechos ocurran, sin embargo gente de esos medios estuvo presente en el lugar y tomó imágenes...
Respecto de personas de las ONG denunciadas que intentan desmentir los miembros de la comunidad expresan:
"ellos tienen recursos y medios para negar, pero nosotros los indios vemos y sabemos todo pero no tenemos como denunciar"
Con solo buscar un poco por internet se puede ver todo los que hacen estas organizaciones en gestión de territorios que no les pertenecen, e incolsultamente con a quienes si. Tambien como reciben subsidios para proyectos, y planeamientos de lo que no son quien para proyectar nada incolsultamente con los miembros de las comundiades, entre otras cosas, que serán muy naturalizadas en sus manejos pero no significa que correspondan.
Rita Venturino

¿Quién es el Maestro? LA IMPORTANCIA DE NO SABERLO TODO

2011-09-11T21:19:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya 11 de septiembre de 2011.

A propósito del Día del Maestro

Un Maestro, con título Universitario llegó a una pequeña comunidad en una mula. Un padre de familia se le acercó y le preguntó si podía ayudar a su hijo. El Maestro siguió al padre a su casa. Pepe, tenía las piernas incapacitadas por la polio, parálisis infantil. La enfermedad le había dado cuando era niño. Ahora tenía trece años. El muchacho sonrió y saludó con la mano amistosamente.

Maestro. -¿Nunca has tratado de andar con muletas?

Pepe. –No. Contestó Pepe sacudiendo la cabeza

El padre. –Es que estamos lejos de la ciudad.

Maestro. - ¿por qué no hacemos unas muletas?

A la mañana siguiente el Maestro se levantó temprano. Pidió prestado un machete y salió al monte. Buscó hasta que halló dos ramas con horquetas. Se llevó las ramas a la casa del muchacho incapacitado y empezó a hacer las muletas.

Cuando terminó las dos muletas, se las enseñaron a Pepe, que tenía muchas ganas de probarlas. Su padre lo paró y el Maestro colocó las muletas debajo de los brazos del muchacho. En cuanto Pepe trató de apoyar sobre las muletas nuevas, se doblaron y se quebraron.

El Padre. –Traté de de decirte que no iban a servir. Ese tipo de árbol no sirve. Ahora que veo lo que quieres voy a buscar otras ramas que sin pueden servir, que sea fuertes y livianas. Es importante que no sean pesadas.

El Padre salió al monte a buscar las dos ramas con horquetas. Enseguida volvió con dos palos con horquetas, fuertes y livianas. De inmediato se puso a hacer las muletas. El Maestro y Pepe le ayudaron. Cuando terminaron las muletas, el Padre probó poniendo todo su peso sobre ellas. Luego las probó el muchacho. Al principio le fue difícil mantener el equilibrio, pero pronto pudo sostenerse parado.

Pepe. –Papá, las arreglaste bien. Mira qué bien puedo andar ahora. Saltaba por el polvoso patio con sus muletas. A la tarde de ese mismo día el muchacho, ya andaba con las muletas.

Maestro. –Qué suerte que se haya quebrado las muletas que hice. El Padre hizo unas mucho mejores.

-Adaptación de Un cuento verdadero: LA IMPORTANCIA DE NO SABERLO TODO. Aprendiendo a Promover la Salud. David Werner-Bill Bower. Centro de Estudios Educativos, A. C. Mexico- Fundación Hesperin USA

-Gentileza de Consultora internacional María Alejandra Morales

GRAVE: COMUNIDADES WICHÍ SIN AGUA

2011-09-01T20:47:00.000-03:00

MisiónNueva Pompeya, 31 de agosto de 2011.

Las comunidades wichí de la zona de Misión Nueva Pompeya sufren de la falta de agua.

Empieza el calor y empieza a sentirse la falta de agua, la sequía ya es una realidad en el impenetrable. Las grandes lagunas, como en años anteriores, empiezan a reducirse a pequeños charcos.
Las comunidades wichí de la zona no tienen agua potable. Consumen agua de las lagunas, del río Bermejito, en forma directa sin potabilizar, filtrando con alguna tela fina, para separar lo bichos.

Ante tanta dificultad, los wichí, aborígenes nativos del impenetrable, rebuscaron y encontraron una solución práctica, sencilla pero llena de solidaridad. Repararon un tractor con fondos propios, juntando moneda por moneda, centavo por centavo, pusieron en funcionamiento y llevan agua a las familias que tienen aljibes ó algunos recipientes. Pero aun la solución no es completa, porque el tractor necesita combustibles, gasoil y aceite, también necesita unas buenas cubiertas para andar. Pero eso se soluciona fácil, juntando nuevamente los pesitos por persona. Por suerte, la solidaridad es lo que sobra.

Hoy, tiene un tanque de 1500lts. Con esos recursos, el tractorcito que se pone en marcha las 24hs, y se atiende a todas las comunidades, llevando el agua tanto para consumo humano, como para los animales domésticos y alguna plantas. Es a cuenta gota literalmente.

En tanto que la municipalidad tiene varios camiones cisternas con capacidad de mas 5000lts cada uno, pero no presta servicios de distribución de agua potable a las comunidades, se prioriza el riego a las calles.

PERONISMO UNIDO EN M. N. POMPEYA, PUEBLO UNIDO

2011-08-22T12:18:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 22 de agosto de 2011.

SR GOBERNADOR, ESCUCHE A SU PUEBLO, NO A LOS FALSOS PROFETAS LLENOS DE CODICIA.

En estos días tuvimos la posibilidad de compartir la alegría de peronistas y no tanto, por la extraordinaria victoria de nuestra Presidente Cristina Fernández de Kirchner. Al mismo tiempo compartimos la alegría de lograr estar unidos otra vez: El PERONISMO UNIDO más que nunca.

Esta unidad es obra de hombres y mujeres humildes que a pesar de todo lo que se dijo y se hizo, estuvieron firmes, a pesar del abandono; mientras los “peronistas puros”, se adjudicaron trabajos y resultados ajenos, mintiendo a troche y moche, al mismo Sr. Gobernador

Esta unidad del Peronismo en Misión Nueva Pompeya tiene nombres y apellidos: José Carlos “PACO” Ugartamendia (PJ), actual Candidato elegido por la gente humilde, Aborígenes y no aborígenes, José Luis “LULO” Ávalos, que se sumó y eligió aceptar trabajar junto al Candidato ganador, dejando su candidatura y renunciando presentarse con lista propia, Francisco González, actual Concejal de PJ, que durante su mandato algunos “peronistas puros” se encargaron de hacerle imposible la vida política, con calumnias e injurias, Susy Ramona Lazarte, actual Vocal Titular Wichí del IDACH, y muchos hombres y mujeres que a pesar de las dificultades defendieron una causa común, que es el bien de todos, defendieron al Partido, demostrando con esta actitud el “DON” de gente, interés en los mas débiles, dejando de lado intereses menores, etc., etc.

Muy por el contrario, los personajes de siempre: Tiburcio “Bucho” Gil, Eusebio “Chicho” Giménez, Alberto “Beto” Báez, se oponen a todo lo manifestado anteriormente, se oponen a la unidad del Peronismo que no es un tema menor, porque no les conviene como no les conviene a muchos que deambulan por casa de gobierno buscando alternativas de destrucción; ellos no se sumaron y permanecen afuera, solos sin mínima estructura ni apoyo local. Son responsables del debilitamiento del PJ
Como manifestó Un Compañero, la Presidenta Cristina, en nuestra localidad ganó, pero con un margen mucho menor que en otras localidades, por lo tanto se requiere de mayor esfuerzo y mas unidad para afrontar los desafíos. Pero, NO resulta ético que compañeros, como Tiburcio “Bucho” Gil, Alberto “Beto” Báez, Eusebio Narciso “Chicho” Giménez, traicionen, No respeten, la decisión democrática del PUEBLO en las urnas como la ley manda. Son ellos quienes autoritariamente, un grupo minúsculo con el apoyo de algunos Diputados y Ministros, entre gallos y medianoche se distribuyen cargos, entre amigos y familiares todo en CONTRA de la opinión del Pueblo.
Preocupa, que estos “compañeros” digan mentiras para deslegitimar a la Lista ganadora del Partido. Mientras como dicen: “Paco no se preocupa por el Partido…”, hoy se oponen a la unidad del PJ, que tiene su origen en un sector que siempre aporto con sus votos, sin recibir nada a cambio, que desea con todas las fuerzas la vuelta del Peronismo en Pompeya.
Con la fuerza de muchos hombres y mujeres humildes que de forma anónima, sin recursos ni medios, estan debilitando CON NADA al “Tigre” González de la Alianza Frente de Todos-UCR, con todo el usufructo, uso y abuso de fondos públicos.
El Pueblo Unido, jamás será vencido, y el pueblo humilde esta más unido que nunca, y quedo demostrado en las dos últimas elecciones.

Llamamos a la reflexión a los compañeros para construir una real oportunidad de cambio para nuestro Pueblo. Es nuestra oportunidad y responsabilidad de luchar, realizando el máximo esfuerzo para brindar una posibilidad real de cambio para todos, que es lo que pide el pueblo.

COMPAÑEROS UNIDOS DE M. N. POMPEYA

Consulta sobre personalidad jurídica para la titularización de la Reserva Grande del Impenetrable Chaqueño

2011-08-20T20:43:00.003-03:00

Misión Nueva Pompeya, 20 de agosto de 2011.

En la localidad de Misión Nueva Pompeya, con la coordinación del reconocido abogado Dr. Julio García, se realizó el Encuentro de los tres Pueblos del Chaco, Wichí, QOM y MOCOVÍ en el marco de la consulta a los Pueblos Indígenas sobre la personalidad jurídica impulsada por el Gobierno Provincial como del Proyecto de Mensura de la Reserva Grande (Decretos 480/91, 1732/96 y 116/2007), y en cumplimiento de las reglas nacionales e internacionales que refieren a la necesaria participación y consulta de buena fe respecto de todas aquellas cuestiones que contenga a intereses de los Pueblos Indígenas.

En este sentido es que una de las cuestiones tratadas en estas jornadas refiere a la personalidad jurídica que debe tener la organización titular de la Reserva Grande del Impenetrable que se encuentra en pleno proceso de mensura.

Con la participación y los aportes de funcionarios del INAI, Natalia Vázquez, se encargó de hacer ver varias posibilidades y viabilidades, las características y tipos de organizaciones, como asimismo las posibilidades que existen en cuanto a la personalidad jurídica que deben tener en cuenta. Se trató lo normado por la Resolución nº 4811/96 y las nuevas resoluciones que crea el Registro de Organizaciones en el ámbito del INAI que entre otros.

Se hizo mención también de los procesos de organización de las comunidades en la zona, en particular la historia de las organizaciones y asociaciones comunitaria existentes en el lugar.
Durante estas jornadas se realizaron debates, deliberaciones y destacan las coincidencias y diferencias existentes entre los distintos Pueblos para la conformación de la Titularización de la Reserva Grande.
Como resultado se ponen en común las conclusiones y acuerdos que arribaron cada uno de los tres Pueblos Originarios del Chaco. Se acuerdan que la cantidad será de cuatro representantes titulares y cuatro representantes suplentes con la revocación de los mandatos en caso de no cumplir con las decisiones del Pueblo, cuya duración de mandatos serán de tres años y ninguna persona que no pertenezca a las comunidades organizadas podrá ser electa.

Durante el último día, en asamblea los Wichí, TOBA y MOCOVÍ, representados en esta instancia por sus comunidades indígenas, reunidos en Asamblea eligen a sus representantes ante la Organización de los tres Pueblos Originarios del Chaco con el objetivo de que constituyan formalmente la persona jurídica y redacten sus normas internas ó de organización, realicen todos los trámites necesarios.

El Consejo queda formado de la siguiente manera:
PUEBLO WICHÍ: Titulares: Miguel Angel Liscón, Rubén Lucas, Walter Misetich y Nemecio Coria. Suplentes: Francisco Matorras, Federico Pajar, Lorenzo Cuellar y Juan Manuel Polo.
Pueblo QOM: Región Pampa del Indio: Milciades Mansilla, Titular, y Sixto Coduti, Suplente. Región Colonia Chaco: Hugo Rolando Ramírez, Titular, y Crisologo Fernández, Suplente. Región Güemes: Nicanor Segundo, Titular, y Epifanio Leiva, Suplente. Región Bermejo: Juan Carlos Escubilla, Titular, y Juan Carlos Cabral, Suplente.
Pueblo MOQOIT: Titulares: Juan Carlos Martínez, Antonio Mocoví, Oscar Villalba y Anselmo Salteño. Suplentes: María Ferrer, Agustín Martínez, Marciano Zarate y Valerio Nicola.
En estas instancias se socializa propuesta de discusión sobre gestión y desarrollo sostenible para el territorio amplio de la Reserva Grande del Impenetrable, en el marco del Convenio Provincia del Chaco y la Administración de Parques Nacionales para el Proyecto “Corredores Chaqueños”.
Asimismo se presta formal conformidad a la participación de una serie de reuniones por Pueblo para presentar información y recoger inquietudes sobre la gestión de la Reserva Grande del Impenetrable. Por último se acuerda permisos para la realización de los trabajos afines de dicho proceso en el territorio de la reserva, permitir y facilitar el trabajo de los equipos de la mensura.
Con la firma del documento final, se emiten duplicados originales para los representantes de cada uno de los tres Pueblos.

URGENTE COMUNICADO WICHÍ DEL CHACO

2011-08-20T20:23:00.002-03:00

Misión Nueva Pompeya, 20 de agosto de 2011.

URGENTE COMUNICADO

Los Pueblos WICHÍ, TOBA Y MOCOVÍ, reunidos en la localidad de Misión Nueva Pompeya los días 18, 19 y 20 de agosto de 2011, tomando conocimiento de la situación de amenazas, ataques, desalojo y violencia perpetrados contra nuestros hermanos y hermanas de la localidad de Ing. Juárez de la Provincia de Formosa, hacemos propicia la oportunidad de este encuentro de los tres Pueblos Originarios del Chaco para manifestar expresamente lo siguiente:

1. Repudiamos y rechazamos acciones de violencia ejercidos por el Gobierno local de ing. Juárez contra nuestros hermanos y hermanas de esa localidad.
2. Solicitamos al Gobierno Provincial de Formosa y al Gobierno Nacional el máximo esfuerzo por atender y dar respuestas reales y efectivas a reclamos históricos de nuestros hermanos y hermanas.
3. Nos solidarizamos con nuestros hermanos de Ing. Juárez de la Provincia de Formosa que sufren amenazas, violencia y desalojo que ocuparon sus viviendas de los barrios San Martín y San Cayetano de esa localidad que en principio fueron beneficiarios y que por razones políticas y partidarias que evidencian falta de interés y clara discriminación racial y política silenciaron reclamos históricos.
4. Solicitamos al Gobierno local de Ing. Juárez, al Gobierno Provincial deponga estas acciones que atentan contra los derechos de los Pueblos Originarios, y ponga fin estas actitudes de intolerancia, de violencia, de vulneración de los Derechos Humanos de nuestros hermanos y hermanas, comunidades y pueblos en situaciones de desventaja.
TENEMOS HISTORIA, CONSTRUYAMOS UN FUTURO mejor, para vivir y convivir en una patria multicultural y multilingüe.

Para todos los Compañeros De Misión Nueva Pompeya

2011-08-17T19:12:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 15 de agosto de 2011.

Origen: Carta de Un Compañero de Misión Nueva Pompeya

En estos días tuvimos la posibilidad de compartir la alegría de peronistas y no tanto, por la extraordinaria victoria de nuestra Presidente Cristina Fernández de Kirchner.

Al mismo tiempo compartimos la preocupante situación de que alguno peronistas locales se presente pero por fuera del Partido en las elecciones próximas para Intendente y Gobernador. Compartíamos con estos compañeros y ciudadanos de la zona la fragmentación de la fuerza peronista local es grave por las siguientes razones:

1. Presentarse con dos listas aumenta la posibilidad de un debilitamiento y de ser derrotados.

2. La Presidenta Cristina, en nuestra localidad ganó, pero con un margen mucho menor que en otras localidades, por lo tanto se requiere de mayor esfuerzo y mas unidad para afrontar los desafíos.

3. NO resulta ético que compañeros, como Alberto “Beto” Báez, José Luis “Lulo” Ávalos, Eusebio Narciso “Chicho” Giménez, que se han presentado en las internas del Partido y han perdido, traicionen, No respeten, la decisión democrática del PUEBLO en las urnas como la ley manda. Siguen mintiendo para confundir a la gente diciendo que el Gobernador NO acompaña a la Lista ganadora, cuando sabemos que el Gobernador los convocó a todos los ganadores para recuperar todas las intenciones posibles.

4. Podrá ser técnica y legal que se presenten por fuera como un grupo local, pero NO ES LEGÍTIMO, puesto que han participado de las internas abiertas, han convocado al Pueblo a elecciones y luego autoritariamente un grupo, entre gallos y medianoche se distribuyan cargos, entre amigos y familiares para presentarse CONTRA la opinión de Pueblo.

Los compañeros que se quieren presentar por fuera del Partido se equivocan al subirse al triunfo del Peronismo, y mienten al mismísimo Sr. Gobernador Capitanich y Autoridades del Partido adjudicándose esfuerzos de hombres y mujeres humildes que de forma anónima, sin recursos ni medios, hacen que vuelva el Peronismo en M. N. Pompeya. Son pocos “compañeros” con intereses mezquinos, ambiciosos y deseos de poder sin importar la voluntad de todo un pueblo, es probable que de la derrota del PJ sea su triunfo, pero no de todos.

5. Es preocupante en el contexto actual provincial y nacional, que el Pueblo de Misión Nueva Pompeya no disponga de una oportunidad real de disputar con las mismas condiciones al oficialismo local.

6. los electores de nuestro Pueblo viven entrampados en Pseudos representantes, ambiciosos por llegar al poder para tener privilegios pero lejos de pensar en brindar un proyecto pensado en todos los habitantes. Vemos con mucho dolor, vergüenza, cómo los que rondan cerca del poder consiguen privilegios para ellos y su grupo familiar, sin que les importe realmente construir una oportunidad para el Pueblo.

7. Preocupa, además, que algunos “compañeros” digan mentiras para deslegitimar a la Lista ganadora del Partido. Mientras como dicen: “Paco no se preocupa por el Partido…”, cuando en verdad ganó las internas del Justicialismo y es el único que garantiza la vuelta del Peronismo en Pompeya, con la fuerza de muchos hombres y mujeres humildes que de forma anónima, sin recursos ni medios, estan derrotando al temible “Tigre” González que se mostraba invencible con todos los fondos públicos, todo se despliegue de punteros pagados, una flota de camionetas, 4x4, camiones, colectivos, etc. con todo el usufructo, uso y abuso de fondos públicos en la campaña a favor de un partido Alianza Frente de Todos-UCR que durante su gestión no se preocupó demasiado por los aborígenes y criollos humildes de la zona.

8. Es preocupante que esos “compañeros” quieran presentar al Gobernador como antidemocrático diciendo que no apoya a la Lista ganadora. El Gobernador lo acompaña porque el Pueblo decidió votar a la Lista Justicialista que salió electa en las internas del Partido.

9. Es preocupante que estos “compañeros” digan que a la Lista ganadora del justicialismo local los votaron los radicales. Esto puede ser así, pero no se olviden que esto lo permite la ley de reforma política que impulsó nuestra Presidente para democratizar los Partidos, podemos ó no estar de acuerdo pero es una ley que hay que respetarla. Además estos compañeros participaron de las internas porque entre ellos no se ponían de acuerdo, todo lo contrario: se degradaban entre ellos.

Estos y otros puntos lo compartimos para llamar a reflexionar a los compañeros para construir una real oportunidad de cambio para nuestro Pueblo. Es verdad que aún logrando la unidad se puede ganar ó perder una elección, pero es nuestra responsabilidad luchar a que todos realicemos los esfuerzos para brindar una posibilidad real de cambio para todos los ciudadanos de nuestra localidad.

Origen: Carta de Un Compañero de Misión Nueva Pompeya

El Sauzalito: Protesta y manifestación

2011-06-30T23:57:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 30 de junio de 2011.

PODES VER NOTAS RELACIONADAS:

http://wichidelchaco.blogspot.com/2011/05/viviendas-sin-terminar-en-mision-nueva.html
http://wichidelchaco.blogspot.com/2010/06/protesta-y-manifestacion-wichi.html

Desde hace tres días se mantiene el corte de ruta realizado por comunidades wichí en reclamos y promesas incumplidas por autoridades de gobierno provincial. Las comunidades wichí de El Sauzal, Sauzalito y Vizcacheral, y con el apoyo de miembros de las comunidades de Misión Nueva Pompeya con iguales problemáticas y necesidades.
Las viviendas se iniciaron desde el año pasado, que están ahora inconclusas, algunas tienen hecho los cimientos, otras prácticamente tienen solamente las zanjas donde demarcan los cuadros y lugares para un futuro cimiento que nunca se construyeron. Han pasado más de un año y no están terminadas las viviendas. En lo que va del año, las obras están abandonadas, tapadas de yuyos, en parte se convierten en un peligro para la seguridad sobre todo de niños, como en el caso de los pozos a gran profundidad para aljibes y otros para los baños.

En el caso de la localidad de El Sauzal, estaban prevista la cantidad de cuarenta viviendas que no se construyen. En cuanto a la promesa de mejorar el sistema de agua potable, nunca se realizaron los trabajos previstos. Solamente se entregaron recipientes de doscientos litros. La situación sigue igual, el sistema provee agua directamente de la laguna. “La única obra ejemplar que realizaron es la pintura que dice SAMEEP en una parte de un tanque elevador".

En cuanto a Salud, esta una doctora que atiende muy pocas veces y se ausenta mucho, falta medicos, enfermeros, medios de movilidad y de comunicación entre otras cosas...

Una Delegación wichí tuvieron que desde El Sauzalito, El Sauzal y de Misión Nueva Pompeya trasladarse hasta El Espinillo para dialogar con el Ministro Pedrini. Luego de diálogos con el Ministro de Gobierno, Juan M. Pedrini, los dirigentes decidieron mostrar un gesto de buena voluntad liberando las rutas con el compromiso que en los próximos días el Ministro se trasladaría a la zona para dialogar con los pobladores acompañado por referentes de distintas areas del gobierno, pero dejaron en claro que van a permanecer en un acampe hasta la semana que viene con la llegada del Ministro. si no se resuelven sus reclamos la medidad de fuerza será mas contundente con el cortes de rutas en distintos puntos y localidades de la región.

Entre otros temas, manifestaron total repudio a las actitudes de algunos pseudo dirigentes que le transmiten información falsa al Sr Gobernador, por lo los acusan de un grupo minúsculo que defienden sus interese personales, egoístas, y que son los que traicionan los intereses de las comunidades.

El frio en el impenetrable.

2011-06-28T01:20:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 27 de junio de 2011.

Comienza a sentirse el frio en el impenetrable chaqueño. Fotos en lugares hacia EEGB nº994 del Paraje Pozo El Toba.

FÉLIX DÍAZ: GANAMOS TODOS

2011-06-26T15:31:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 26 de junio de 2011.

Fuente: Qom Navogoh

Nora Cortiñas, Madre de Plaza Línea Fundadora", al cerrarse las urnas exclamó "¡Ganamos todos!".

La comunidad, por primera vez, pudo participar de un acto eleccionario transparente. Y la comunidad pudo elegir como autoridad a su líder: FÉLIX DIAZ.

Hace años que venimos intentando que nuestra voz sea escuchada, que nos dejen de imponer autoridades provinciales. En el 2008 también elegimos a Félix Diaz como nuestra autoridad pero la provincia ilegalmente nos anuló la elección. Interpusimos un pedido de Reconsideración pero fue inútil, la provincia incluso nos APERCIBIO por haber continuado con la elección.

Hubo que luchar mucho, que pasar cuatro meses viviendo en la ruta, soportar la represión provincial, los golpes, las acusaciones infames de violación a una mujer policía, la detención, la quema de nuestras viviendas, las causas inventadas....

Pero no obstante, la convicción de que teníamos razón, de que éramos víctimas de un sistema perverso y mentiroso nos dio la fuerza para continuar reclamando.

Fuimos a Buenos Aires con la esperanza de que ahí nuestro clamor fuera escuchado. Pero nos costó demasiado lograrlo: conferencias de prensa, huelgas de hambre, corte de 9 julio, medidas cautelares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, etc.

Por suerte, finalmente, se abrió la Mesa de Diálogo con el gobierno Nacional y Provincial. En dicha mesa expusimos como primer punto el reclamo de nuestro territorio avasallado por Parques Nacionales, la familia Celia, la Universidad Nacional de Formosa y la provincia de Formosa. Pero como la provincia llevó a sus dirigentes indígenas de la comunidad y del ICA, tuvimos que acceder a definir la representatividad antes de comenzar a hablar del tema territorial.

Llegar a la elección de ayer fue otro camino muy duro donde demostramos nuestra enorme vocación de diálogo frente a los agravios, insultos y alianzas. Nosotros nos reunimos en Asamblea y comunitariamente pedimos que la elección se realizara el 4 de junio y respetando nuestro mecanismo ancestral tal como toda la normativa indígena internacional y nacional lo respaldan. Pero nos impusieron el voto secreto y tuvimos que aceptar contra nuestra convicción porque sabíamos que la verdad está de nuestro lado y la única manera de demostrarlo era realizar una elección organizada por Nación y controlada por los organismos de Derechos Humanos. Sin ellos nunca tendríamos la chance de elegir libremente a nuestra autoridad.

Volvemos a denunciar al operativo que montó la provincia para comprar nuestra voluntad. Los tres intendentes de los pueblos vecinos, Laguna Blanca, Naineck y Siete Palmas, en persona y con sus camionetas recorrieron la comunidad diciéndole a la gente que lo que se estaba votando era el modelo provincial y que no se votaba a Cristino Sanabria sino a Gildo Insfrán, el gobernador. También decían que si no votábamos al candidato de la provincia nos sacarían los planes sociales. También repartieron chapas, mercadería y colchones. El mecanismo típico formoseño previo a una elección.

No obstante, no hubo colchón que pudiera tapar nuestra decisión. Es cierto que hubo hermanos que se asustaron mucho ¿hubiéramos llegado al 100 % del total del padrón si la provincia no hubiera puesto su aparato en contra? Probablemente.

Pero ayer gracias al trabajo de los funcionarios del Ministerio del Interior de Nación que organizaron la elección y de los organismos de Derechos Humanos que trabajaron incansablemente observando y reclamando cada vez que se intentó alguna trampa, logramos hacer escuchar que "FÉLIX DIAZ ES NUESTRO LIDER Y ESTAMOS ORGULLOSOS DE ÉL".

Hemos triunfado por 610 votos contra 369 (hubo cinco votos en blanco). Una cifra contundente, un clamor que no pueden dejar de escuchar.

¡Queremos agradecer a tanta gente que nos acompañó en este duro camino!

A los organismos de Derechos Humanos, y especialmente a las personas que los representan, que también se jugaron en momentos muy difíciles: Adolfo Pérez Esquivel (SERPAJ), Nora Cortiñas (Madre Plaza de Mayo línea fundadora), Mirta Baravalle (Madre de Plaza de Mayor línea fundadora), CELS, APDH, CTA, Defensor del Pueblo de Nación, Defensoría Gral de la Nación

INADI (al presidente Claudio Morgado que nos acompañó en los peores momentos porque sabía que somos víctimas de la peor discriminación. Lástima que no fue escuchado.)

Y a los profesionales que sin respaldo institucional nos apoyaron y aportaron su conocimiento y calidez.

También queremos agradecer a los jóvenes del acampe que nos han acompañado desde nuestra lucha en Bs As y que han hecho un enorme esfuerzo para trasladarse hasta La Primavera.

Ahora invitamos a todos los hermanos a trabajar juntos, a todos.

Una vez más repetimos no somos oposición ni oficialismo, no luchamos en contra de nadie sino a favor del respeto de nuestros derechos.

La semana que viene estaremos en Bs As para comenzar a trabajar junto a las autoridades nacionales y provinciales en los asuntos territoriales que son los que nos interesan.

¡Qalota Ñachek!

Rarezas de medios modernos de comunicación en el impenetrable

2011-06-20T13:09:00.001-03:00

Misión Nueva Pompeya, 20 de junio de 2011.

Para los que están fuera de Misión Nueva Pompeya, corazón del impenetrable, estamos incomunicados desde ayer.

El domingo se celebró el Día del Padre, no hubo señal después del mediodía, hoy ya va otro día que estamos incomunicados. No es raro, a veces pasan varios días, y así semanas, meses, años…

El rebusque de siempre, los que tienen suerte y posibilidades, alguna oportunidad lo hacen por Internet, chat, Facebook, cartas. Pero uno se amaña haciendo lo que puede, y medios y formas tradicionales sobran para comunicarnos, por suerte todavía vigentes.

No es novedad que no entran las llamadas desde afuera hacia nosotros que estamos aquí en Pompeya. Y te den con “03123456789”, “deje su mensaje después del tono”, “marque los dígitos”, “no está disponible”. Y del otro lado las mil frases de variados tonos y clases, insulta en varios idiomas, prende y paga por las dudas llega un milagro pero no pasa nada, y no es nuestra culpa.
Pero la casualidad ó suerte cuando -cuando hay señal- llamamos nosotros sí "engancha re-bien", como dicen algunos vecinos...
Lo insólito, y las rarezas de medios de comunicación que debería mejorar, castigan también a los pobladores y miles de usuarios del impenetrable chaqueño….