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noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sat, 02 Oct 2010 18:57:00 +0000

Dear friends
I am closing this blog. I will not post here anymore. All the old posts will remain here but also were transfered to http://wilsonbonfim.blogspot.com/

Amigos
Esse e meu endereco de blog novo. Nao vou postar mais aqui. migrei todas as postagens
http://wilsonbonfim.blogspot.com/

A falacia Multicultural no caso Suruaha

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sat, 28 Aug 2010 19:38:00 +0000

AA falácia multiculturalista na questão Suruahá.

Hoje em dia alguns teóricos da “cultura”,no Brasil estão se esbarrando em alguns “temas transversais” ou “interdisciplinares” no processo de discussão ideológica da “sociedade laica multicultural” contemporânea . Em meio a dúvidas filosóficas levantadas pelo relativismo cultural pós-iluminista os seres humanos perderam o senso de direção e de certeza. Apesar de criticarem os antigos dogmas religiosos esta cosmovisão relativista criou um grande “dogma” de que todas as expressões culturais são meras criações/ construções do seres humanos. Tudo passou a ser relativo.

Os mais diversos valores e questões morais que perpassam o entendimento do significado de “ser humano” nas sociedades consideradas “laicas” tem sido “relativizadas” uma vez que todas as culturas foram homogeneizadas dentro deste mosaico cultural formado pelas mais diferentes sociedades. Valores morais e religiosos, dentre outras questões, são portanto, segundo esta perspectiva antropológica, meros frutos das escolhas dos humanos surgidas em determinado contexto histórico e que servem apenas para legitimar comportamentos em determinados períodos e lugares.

No meio desta discussão surge uma duvida fundamental; existiriam valores que seriam válidos para todos os seres humanos? Se tais valores existirem, quem tem o direito e capacidade de definir o que é natural e comum a todos os seres humanos e o que é cultural, os sociólogos e antropólogos ocidentais ? Os denominados direitos humanos estariam enquadrados nesta categoria de valor geral para toda a humanidade?

Seguindo esta perspectiva se toda cultura é uma construção então a sociedade laica é por definição uma nova construção qual a garantia de que ela seria melhor que a religiosa? Os debates são ferrenhos e as abordagens que geram as justificativas/escolas relativistas são as mais diferentes possíveis na discussão sobre a construção dos valores morais e culturais; por um lado a sociedade ideal laica é globalizante pelo aspecto econômico e por outro busca-se uma ideologia legitimadora que reconcilie a autonomia cultural ideal entre os diferentes grupos humanos que permita a convivência pacifica entre si: o multiculturalismo.

Nesta tentativa de construção da sociedade laica no Brasil encontramos a promoção dos tão celebrados “direitos humanos” (criados pela perspectivas ocidental de sociedade) que dita o tom do politicamente correto na sua busca de legitimação de novos direitos, ou reclamação de antigos direitos por alguns segmentos das sociedades. Esta nova “configuração” laica de sociedade é pluralista e abriga diversos grupos (minoritários ou não) que buscam o direito de buscar “um lugar ao sol” neste mosaico multicultural do “admirável mundo novo” de Aldous Huxley ou do super-homem profetizado de Zaratustra de Nietzsche (dentre outros ilustres “futurólogos” evolucionistas) onde o mundo pode ser comparado à uma “nave espacial” terra ou uma “aldeia global”.

Entretanto dentre alguns “humanos dos direitos” que ficam à margem dos direitos de escolha e participação na sociedade multicultural, encontramos; milhões de crianças africanas das áreas subsahariana, vítimas de genocídios intertribais, embriões e fetos abortados a cada ano, embriões congelados além dos recém descobertos infanticídios em sociedades aborígines brasileiras. A partir deste ponto os articuladores relativistas dos direitos humanos começam a apresentar extremas dificuldades técnicas de definir quem são os “seres humanos” dos direitos e quem teria direito de legislar sobre os direitos dos humanos.

Uma das premissas importantes do multiculturalismo relativista é que pelo fato das culturas serem diferentes então não deveríamos nos intrometer nelas nem com elas. Devemos ,antes, aprender a conviver pacificamente com nossas “diferenças”. Entretanto o multiculturalismo global esbarra nas atitudes e conceitos cosmopolitas oriundas da sociedade global ocidental. Os países mais ricos do mundo sempre interferem em países cujas atitudes possam afetar suas “economias” e suas “autonomias culturais”. Dificilmente veremos um país interferir em um país dominado por um cruel ditador que cometa diversos assassinatos e genocídio em massa, se este país não tiver possibilidade concreta de afetar a economia mundial* Se fato semelhante ocorre em população que pode de alguma forma direta ou indireta afetar os interesses de alguma nação ou povo rico então existe interferência imediata por parte unilateral de uma superpotência ou multilateral pela ONU. *(na verdade poderia representar o caso do auto controle populacional ou mesmo quase uma espécie de seleção natural).

Em nome dos “direitos humanos” diversos países de origem ocidental têm proposto o conceito multiculturalista de “Estado laico” em contraposição com o “direito de religião. Os governos ou Estados (ou seus similares ) apesar do discurso multicultural e democrático cada vez mais buscam controlam diversas áreas das vidas dos cidadãos debaixo da tutela Estatal. Por exemplo, alguns países proíbem filhos de pais religiosos de serem ensinados sobre religião cristã até que tenham “compreensão da vida” em nome de uma pretensa “liberdade de pensamento”. Ali o Estado interfere diretamente na vida pessoal e na cultura religiosa. Dentre os grandes argumentos utilizados estão; o combate ao “fundamentalismo religioso”, liberdade de pensamento e direitos humanos e autonomia das culturas.

A quem interessa o relativismo cultural?

A questão da religião nas escolas, infanticídio, clonagem, embriões congelados, homofobia enfim

Os “humanos dos direitos” e os direitos dos “vulneráveis”.

O Estado chamado de direito infelizmente age de forma impiedosa desrespeitando direitos adquiridos há milênios. No Brasil, por exemplo, uma proposta de lei baseada nos “direitos humanos” em favor de uma minoria (o PLC 122) ameaça violar os direitos religiosos de milhões de pessoas (maioria da população) enquanto a constituição já assegura os direitos de integridade de vida e igualdade a todos e todas em uma sociedade de mais de 500 anos de idade cuja cultura é moral e eticamente baseada na cultura judaico cristã (católica e protestante). Onde fica aqui o direito e respeito à cultura? A religião cristã não poderia ser considerada cultura? Está fora ou acima da cultura? As outras construções culturais são mais dignas?

Um antropólogo chamado Ernerst Gellner escreveu em seu livro Antropologia e política que (...) “os relativistas tendem de fato a se apresentar completos , com auréola e tudo mais, e a expor seu ponto de vista não apenas como solução de um problema , mas como símbolo de excelência moral.” ( ..) “O relativista é culpado de contradição inúmeras vezes : não apenas na sua própria posição é exposta de forma não relativista e em linguagem não relativista ( e não abre espaço para si mesma) , como ele aprova outras culturas , que por sua vez negam igualdade a outras – não raro de duas maneiras , uma ao reconhecer a autoridade da ciência e a outra ao atribuir caráter absoluto a alguma parte de si mesmos. Se a verdade só pode existir internamente a uma cultura e às suas normas , em que vazio interestelar ou intercultural que nosso relativista articula seu ponto de vista? Não há lugar que ele possa ocupar...”(...) Gelner pag 14 e 15 Antropologia e política Editora Jorge Zahar.

Alguns estudos recentes que tentam apoiar essa visão relativista da cultura laica cita os “direitos dos povos indígenas” e autonomia como base. Eu não encontrei indícios desta relativização cultural absoluta na constituição brasileira, pelo contrario parece que o espirito da lei antes expressa proteção aos vulneráveis:

“Artigo 22
1. Prestar-se-á particular atenção aos direitos e necessidades especiais dos
anciões, das mulheres, dos jovens, das crianças e das pessoas indígenas
com deficiências, na aplicação da presente Declaração.
2. Os Estados adotarão medidas, em conjunto com os povos indígenas, a
fim de assegurar que as mulheres e as crianças indígenas gozam de
proteção e garantias plenas contra todas as formas de violência e
discriminação.”

Outro exemplo

“Artigo 24
1. Os povos indígenas têm direitos às suas próprias medicinas tradicionais e
a manter suas práticas de saúde, incluindo a conservação de suas plantas,
animais e minerais de interesses vital, sob o ponto de vista médico. As
pessoas indígenas também têm direito ao acesso, sem discriminação
alguma, a todos os serviços sociais e de saúde.
2. Os indígenas têm direitos a desfrutar igualmente do maior nível de saúde
física e mental. Os Estados tomarão as medidas que sejam necessárias a
fim de lograr progressivamente a plena realização deste direito. ”

Se temos possibilidade de oferecer tratamento as crianças indígenas atingidas pela discriminação ocorrida na sua cultura não estaremos cometendo uma infração desta normas da constituição brasileira de direito a vida e de atenção integral a saúde indígena?

Se não investigarmos infanticídio em território brasileiro não estaremos infringindo estas leis?

Isto sem falar das leis de DEUS mas isto fica pra depois.

CENSO 2010

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Fri, 13 Aug 2010 14:47:00 +0000

CENSO 2010 e uma ferramenta ditatorial.

Ontem uma entrevistadora chegou em minha casa e eu me prontifiquei a atender a entrevista do censo. Em certo momento me pediram os nomes das pessoas que moram na casa.

Nao houve explicacao nem resposta do porque da solicitacao dos nomes. Como cientista e coletaro de informacoes nao conhecoe necessidade de solicitar nomes das pessoas para realizar qualquer tabulacao mas apenas sexo,idade,raca,genero,religiao etc...

Liguei para o 0800 do IBGE e eles tambem nao souberam responder.

A pergunta eh

Qual o limite de um governo democratico em entrar em sua casa e solicitar informacoes pessoais sobre menores e nomes? Algum pais desenvolvido/ democratico faz este tipo de censo com nomes das pessoas?

Mandei um email para o IBGE e esta foi a ultima conversa sobre o assunto. A lei pro acaso afirma que serei preso se me recusar a prestar esta informacoes pessoais? Esat lei nao seria um residuo do totalitarismo da ditadura? ( 1974)

Segue o meu ultimo email para IBGE.

Estimados tecnicos do IBGE.

Obrigado pela resposta.

Isto nao explica mas nao justifica o porque de solicitar e quais motivacoes por tras da coleta destes dados ao governo.

Me perdoem a franqueza e vou tentar entrar contra isto no ministerio publico. A obrigatoriedade de prestar contas desta forma obviamente vem do tempo da ditadura vejam a data da lei. Isto ao e uma ferramenta democratica.

Nao e justo, nem democratico, nem cientifico.

Para finalidades de coleta cientifica ( eu sou medico pesquisador) nao eh necessario coletar dados de nomes das pessoas para se ter uma amostragem correta da situacao. basta coletar sexo,idade,genero,raca,padrao de vida. eu quero por escrito a justificativa cientifica da necessidade de noems em uma pesquisa em mais de 50 milhoes de municipios.

O povo nao pdoe se submeter a esta intromissao na vida pessoal porque se aceitar vai aceitar a total introissao na vida pessoal a partir deste momento. Nao tenho nada a esconder de nenhuma instancia , somente me revolta este escandaloso movimento dado em direcao ao totalitarismo neste pais.

Por favor como cidadao honesto , trabalhador , contribuinte regular, eleitor quero ter o direito democratico de conhecer o principio cinetifico que norteia a coleta de nomes para consolidar as estatisticas do censo brasileiro uma vez que nao estou sob investigacao criminal ou qualquer outra situacao que me obrigue a quebrar meu sigilo pessoal e familiar que inclui menores de idade.

Espero poder contar com o bem senso dos senhores e a compreensao de minah duvida dos metodos cientificos apresentados na coleta de dados.nao basta dizer que eh obrigado por lei isto nao e democracia eh ditadura.

Atenciosamente

Wilson Barbosa Bonfim Filho

Perdoem a falta de acentuacao do computador

resposta da gestapo estatal atual

--- Em sex, 13/8/10, ibge@ibge.gov.br escreveu:

De: ibge@ibge.gov.br
Assunto: info Atendimento Numero:#28141/2010 - 1#
Para: evangemed@yahoo.com.br
Data: Sexta-feira, 13 de Agosto de 2010, 11:14

Atendimento Numero:#28141/2010 - 1#
Prezado Wilson,sentido, determinando tanto a obrigatoriedade da prestação de informações ao IBGE quanto o caráter sigiloso das informações individualizadas coletadas, que devem ser utilizadas exclusivamente para fins estatísticos.

Abaixo seguem duas normas que garantem a confidencialidade dos dados prestados ao IBGE.
• Decreto nº 73.177, de 20 de novembro de 1973 – regulamenta a Lei
nº 5.534, de 14 de novembro de 1968, modificada pela Lei nº 5.878, de
11 de maio de 1973, que dispõe sobre a obrigatoriedade de prestação de
informações ao Plano Nacional de Estatísticas Básicas e ao Plano Geral
de Informações Estatísticas e Geográficas. Esse decreto estabelece quem está obrigado a prestar as informações solicitadas pelo IBGE e o caráter sigiloso que resguarda as informações prestadas.
• Decreto nº 74.084, de 20 de maio de 1974 – aprova o Plano Geral
de Informações Estatísticas e Geográficas, assegura, em seu Artigo 8º, a
proteção, pelo sigilo, das informações previstas no plano e, em seu Artigo
9º, prevê a divulgação de informações e dados, bem como sua entrega ao
público através de anuários, relatórios, sinopses e publicações especializadas.

Atenciosamente,
Equipe de Atendimento
O Censo Demográfico 2010 será realizado com respaldo na legislação que rege os levantamentos das estatísticas nacionais. A legislação é rigorosa e clara nesse
As estatísticas são construções baseadas na agregação de informações individuais, retirando-lhes a individualidade e a identidade, para a construção de resumos das características relevantes da coleção de indivíduos, firmas, entidades, produtos etc. Por conseguinte, os “fins estatísticos” são aqueles que não demandam a disponibilização de informações individualizadas e quando o IBGE divulga os resultados de suas pesquisas preserva a individualidade e a identidade de seus informantes.

pictures from USA 2010

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Wed, 04 Aug 2010 14:45:00 +0000

Seminário de ciências Bíblicas

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sat, 17 Jul 2010 07:23:00 +0000

http://www.sbb.org.br/

Good news Boas novas

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Fri, 18 Jun 2010 02:38:00 +0000

Hoje tive reunião com o pessoal de parte de meu novo trabalho e ministério. Centro Bom Samaritano de acolhimento de idosos. Está estabelecido em Nova Iguaçu. Está sendo uma tremenda experiencia lidar com esta nova equipe. Hoje a noite estive pela ultima vez com SJ life que sairá amnha deixando saudades no Rio.

Today I had a meetign with my new staff of the "good Samaritan retirement home" a new concept of housing the elderly people. Today also we ha our last event with SJLIFE youth band (Uprising misnitry) it was awesome.

SJLIFE

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Mon, 14 Jun 2010 23:54:00 +0000

Esta semana estou seguindo de perto o SJLIFE em sua nova viagem ao Brasil. Cada vez estou mais convencido de que devo investir na nova geração no compartilhar a missão. Estou orando para que Deus me dê o discernimento do que fazer para alcançar a visão Dele na minha vida.

Procuram-se “metodistas” de coração aquecido.

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Mon, 24 May 2010 14:02:00 +0000

Hoje é 24 de maio. Neste dia no Mundo inteiro se comemora nas Igrejas Metodistas e afins o dia do coração aquecido de Wesley. E comum se afirmar que foi o seu coração aquecido que levou Wesley a alcançar o enorme sucesso de expansão de seu ministério.

As escrituras no ensinam que devemos guardar o coração, “pois dele procedem as fontes da vida”. (Pr 4:23) Onde está o meu coração?
Encontrei em Mateus 6. 21: Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração".Fico sempre a refletir onde está o meu coração? Que me motiva a viver e a trabalhar? Por que estou na Igreja?

Quando olho à minha volta na Igreja local e tento observar as características de coração aquecido na minha vida e na vida de meus companheiros e companheiras de fé às vezes me sinto envergonhado. Wesley cria piamente que “Deus levantou os metodistas para reformar a nação, e particularmente a Igreja; e para espalhar a santidade bíblica por toda terra.” Somente posso espalhar algo que realmente vivo somente posso propor uma reforma da qual eu faça parte. Não existe meio termo neste compromisso com Deus. O Brasil mudou alguma coisa por minha causa? Em Atos vemos que o povo vivia “louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E cada dia acrescentava-lhes o Senhor os que iam sendo salvos”. Atos 2:47

Depois de sua experiência do coração aquecido Wesley não,ficava apenas dentro da Igreja até altas horas de noite orando e jejuando e buscando poder de Deus em várias vigílias , mas também ira pra rua proclamar o que ele cria ser a salvação do Mundo. Também não ficando em escritórios com ar condicionado escrevendo sobre a teologia dos pobres ou teorizando sobre as minúcias teológica que o fariam ser diferente de calvinistas.

"Qual, então, é a marca? Quem é um Metodista, de acordo com o seu próprio relato?" Eu respondo: Um Metodista é aquele que tem "o amor de Deus derramado por todo seu coração, pelo Espírito Santo dado a Ele"; alguém que "ama o Senhor seu Deus com todo seu coração, e com toda sua alma, e com toda sua mente, e com todas as suas forças. Deus é a alegria em seu coração, e o desejo de sua alma; a qual está, constantemente, clamando: Quem eu tenho, nos céus, a não ser a ti? Não há ninguém sobre a terra que eu deseje, além de Ti! Meu Deus e meu tudo! Tu és a força de meu coração, e minha porção para sempre!". (O Caráter de um Metodista)

O seu diário é o relato de uma pequena mostra do enorme esforço feito por este homem pra “agradar a Deus e não aos homens”. Caminhava horas todos os dias e falava do amor de Deus para a maior quantidade de pessoas possível naquela época a cerca do que acreditava ser a melhor notícia jamais anunciada no mundo. Para ele o mundo era sua paróquia e o maior medo que ele teve não “era que os metodistas deixassem de existir algum dia mas “somente (..>)que eles existam como uma seita morta, tendo a forma de religião, mas não o poder dela; e isto certamente será o caso se não conservarem a doutrina, a disciplina e o espírito com que iniciaram a jornada”.

Certa vez Ricardo Gondim escreveu

“Mesmo séculos após sua morte, mesmo depois de inúmeras obras escritas na tentativa de entendê-lo, mesmo depois dos processos de institucionalização e secularização de enormes segmentos da Igreja Metodista, mesmo depois que muitas instituições de
ensino metodista se contaminaram com a teologia liberal – Wesley permanece como o grande referencial de fé, santidade e compromisso com o reino de várias denominações cristãs ao redor do mundo. A ele atribui-se, inclusive, o arcabouço teológico que possibilitou o crescimento do movimento pentecostal.” (procuram se evangelistas de coração aquecido)

Seria eu um verdadeiro metodista de coração aquecido? Poderia ser aceito nas sociedades que John Wesley fundou em sua época? Desejo fugir da Ira vindoura? Acredito “que as palavras escritas de Deus sejam regra única e suficiente, tanto de fé como de prática cristã; e onde nós, fundamentalmente, somos distinguidos daqueles da Igreja Católica?”

Finalmente depois de descrever diversa marcas metodistas “extremamente espiritualizadas” que em muito se afastam de características muito espirituais para o padrão de nossa secularizada cultura contemporânea pós moderna (mas essencial para o primitivo metodismo wesleyano) wesley conclui :

“Por essas marcas, por esses frutos da fé viva, nós trabalhamos para distinguir a nós mesmos do mundo descrente, de todas aquelas mentes ou vidas que não estão de acordo com o Evangelho de Cristo. Mas dos cristãos reais, quaisquer que sejam as denominações deles, nós, sinceramente, não desejamos ser distinguidos, afinal; não daqueles que, sinceramente, buscam o que eles sabem que eles ainda não têm obtido. Não: "quem quer que faça a vontade de meu Pai, que está nos céus, o mesmo é meu irmão, e irmã, e mãe". E eu imploro a vocês, irmãos, pela misericórdia de Deus, que nós não sejamos, de modo algum, divididos, entre nós mesmos. Está teu coração comigo, como o meu está contigo? Eu não farei mais perguntas. Se assim for, dê-me tua mão. Por opiniões ou termos, não nos deixe destruir o trabalho de Deus. Tu amas e serve a Deus? É o suficiente. Eu dou a você a mão direita do companheirismo. Se existe algum consolo em Cristo, se existe algum conforto de amor, se alguma amizade do Espírito; se existe misericórdia; permita que nós nos esforcemos, juntos, pela fé do Evangelho; caminhando dignos da vocação, pela qual, nós fomos chamados; com toda humildade e brandura, com longanimidade, tratando com clemência, um ao outro, no amor, esforçando-nos para manter a unidade do Espírito, nos laços da paz; lembrando que há um corpo, e um Espírito, mesmo quando somos chamados com uma esperança de nosso chamado; "um Senhor, uma fé, um batismo; um Deus e Pai de todos, que está acima de tudo, e através de tudo, e em você todo".

Nossa fé

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sat, 01 May 2010 09:48:00 +0000

Em 10 de abril de 2010, Lech Kaczynski, o presidente da Polonia e outros 95 embarcaram em um vôo da Polónia para a Rússia - colocando sua fé em um avião e um piloto. Infelizmente, o objeto da sua fé tornou-se a razão de sua derrota; O avião era um Tupolev TU-154, um avião, o mesmo que a companhia aérea russa, a Aeroflot, retirou de toda a frota em 2009.

O piloto por sua vez também mostrou uma falta de bom senso. Devido a questões relacionadas com o clima, o controlador de vôo russo aconselhou o desvio do avião para o aeroporto militar no norte de Smolensk, quer Minsk, Belarus ou Moscou. O piloto não deu atenção aos seus conselhos.

Onde deposito a minha fé? Muitas vezes quando se fala de assuntos da nossa fé pensamos que a fé é como um amuleto. Eu tenho fé. Não pensam em quem ou no que eles têm colocado a sua fé. Quando Jesus é o objeto da minha fé, a fé do tamanho de um grão de mostarda fará coisas inacreditáveis. (Mateus 17:20-21 NVI).

Se o objeto da minha fé for algo diferente de Jesus - minhas habilidades, dinheiro ou qualquer outra coisa - o tipo ou tamanho da minha fé nunca será suficiente. Isto vale para os cristãos também. Em quem tenho depositado a fé? Os cristãos são os únicos que “estão em Cristo”. Nós não precisamos crer “que” Jesus fará isto ou aquilo, mas cremos em “Jesus” que faz todas as coisas.

Devemos ser como uma criança que crê absolutamente em seu pai ou mãe. O que o pai lhe falar ela crerá. Isso porque a criança crê em seu pai ou sua mãe. Por isso Jesus disse que devemos receber o Reino como crianças.

“retenhamos inabalável a confissão da nossa esperança, porque fiel é aquele que fez a promessa;” (Hebreus 10:23)

“Ser e o tornar-se”

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Fri, 30 Apr 2010 23:28:00 +0000

Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará.

“Ser ou não ser” eis a questão.

Seria o “ser humano” uma tabula rasa ou um ser pré-determinado?

Os seres humanos nascem humanos ou se tornam humanos?

Os estudos derivados de pesquisas sociológicas e da filosofia das ciências cada vez mais tentam comprovar a extensão e o poder das culturas e do aprendizado (1) na formação do “ser humano” em contraponto a “estrutura genética humana”. Os defensores da autonomia humana absoluta acreditam que as culturas são meras construções dos seres humanos. Segundo esta visão o código genético ficaria limitado à uma espécie de patrimônio que habilita a pessoa a “se tornar” humana. O fato de alguém ter a capacidade genética de se tornar um “Paganini”, por exemplo, ficaria limitada pela disponibilidade de acesso a violinos e ao conhecimento e aos recursos.

Desta forma fica mais claro concluir neste âmbito das filosofias das ciências que o ser humano é decorrente de um processo de “tornar-se’ mais do que um processo de "ser" em si mesmo. O ser humano a prende a ser humano e é forjado no convívio com outros seres humanos. Desta formação humana decorre toda a sua cultura aprendizado e visão de mundo. Assim a construção de um mundo humano ocorre quase ainda dentro de moldes Platônicos no sentido de se crer na existência de dois domínios; o mundo externo e o mundo que existe dentro da cognição humana.

O mundo será como o vemos ou apensa uma ilusão? Estas perguntas acabaram por levar à dedução das ciências humanas de que os seres humanos vivem na “cultura” ao invés de um “mundo real” concreto ( Fala de Freire) .
“Na verdade, diferentemente dos outros animais, que são apenas inacabados, mas não são históricos, os homens se sabem inacabados. Têm a consciência de sua inconclusão. Aí se encontram as raízes da educação mesma, como manifestação exclusivamente humana. Isto é, na inconclusão dos homens e na consciência que dela têm. Dai que seja a educação um que fazer permanente. Per¬manente, na razão da inconclusão dos homens e do devenir da realidade freire 44”

Cultura seria, pois sua criação à sua imagem e semelhança e tudo que dela advêm, religião, Deuses, valores, moral e inclusive as ciências. Diferentes da tradicional visão de que as ciência conhecem a verdade pura e simples Thomas Khun por exemplo liderou um movimento na década de 60 que acreditava que (...) se as observações e os experimentos eram insuficientes para levar diferentes indivíduos a tomarem a mesma decisão, as diferenças no que eles consideravam ser fatos e nas decisões neles baseadas advinham de fatores pessoais, que eram desconsiderados pela Filosofia da ciência que se fazia até então. Por exemplo, indivíduos poderiam divergir em virtude de sua história pessoal e dos gostos subjacentes às suas agendas de pesquisa.(...)

De fato os seres humanos são singulares na Terra. Seres humanos se adaptam às mais diferentes condições, diferentemente dos animais que em geral são exterminados de seu meio caso não sejam capazes de se adaptarem através da “seleção natural”. O ser humano , ao contrário, tenta adaptar o meio a si mesmo e as suas necessidades. A história está farta de exemplos que mostram como o ser humano mudou o clima do planeta, o curso dos rios a cor das praias e rios. A seu bel prazer e /ou necessidades.

Não estou dizendo aqui que o “ser humano” como “ser cultural” decore apenas do fato do ser humano viver em comunidades, uma vez que existem diversos animais insetos que vivem em comunidade. A cultura humana, entretanto é criada, recriada, transformada e adaptada. Existem “propósitos diferentes” para cada cultura. O ser humano existe por causa do outro. Sem “o outro” não existe humanidade.

Alguns estudiosos afirmam que exista uma “linguagem animal, ou seja formas de comunicação. Entretanto ainda que houvessem línguas interpretáveis/ intercambiáveis para a comunicação entre os animais e os seres humanos não haveria seria possível uma cultura humano-animal uma vez que os animais não apresentam cultura ,e são ahistóricos e atemporais ( Freire).

Conclui-se que o “Ser humano” não vive apenas na terra ou em seu meio ambiente,
(Mundo real ou natureza) mas vive na sua cultura, na sua forma de ver o mundo e suas “construções” a cerca do mundo. Neste aspecto concordo plenamente com os construtivistas. Somente o ser humano vive o “tempo”. O “seres humanos” em todas as diferentes culturas tem valores, noções do certo ou errado do bonito ou feio. Isto o distingue absolutamente dos animais. O ser humano se “constrói” ou se “torna” humano.

“A própria natureza, seja lá o que ela for, parece não ter parte alguma no desenvolvimento de crenças a seu respeito. Conversa sobre evidências, da racionalidade de asserções delas tiradas, da verdade ou probabilidade dessas asserções têm sido vistas meramente como retórica, atrás da qual o partido vitorioso disfarça seu poder. O conhecimento científico, então, não passa da simples crença dos vencedores.” Problema com a Filosofia Histórica da Ciência Thomas Kuhn

A genética humana tem haver com o potencial de se “tornar humano”, e é um patrimônio do potencial que ainda sobra da semente divina em cada nascituro. Entretanto tornar-se humano precisa se tornar um alvo a ser buscado por cada ser.

Os seres humanos em eterna construção são os únicos seres que se preocupam com um “absolutamente outro”. Durante a busca do “absolutamente outro” caem em conflito consigo mesmos e com os outros na definição do “absolutamente próprio” (eu Absoluto) e na defesa de sua definição ou concepção. Durante sua relação com os “outros” seres humanos registraram suas histórias, frustrações, desejos, alegrias dores e exaltações em sua arte e dentro desta forma de tornar humano manifestam um inimitável “senso religioso”.

O objetivo deste ensaio é demonstrar que o “ser humano em construção” descoberto ou denunciado pelo construtivismo tem sua origem no pecado e está descrito na Bíblia de forma alegórica. Por isso a cultura gobalizada chegou a este nível relativismo total no mundo global. O Ser humano está perdido sem rumo e sem saber porque é fruto do pecado original . As ciências e a filosofia das ciências pouco a pouco descortinam a incapacidade humana de conhecer a realidade pelos métodos científicos através da cognição natural e o desastre que foi a rebelião do Edem e que o Adão começou o processo de “tornar-se humano”.

A epopéia de “tornar-se humano” está narrada no livro Hebreu de Genesis.

Acredito firmemente que “ser humano” não estava nos propósitos de Deus quando criou Adão. Deus criou seres semelhantes a Ele em Adão e Eva. Ali o Adão – homem criado à imagem de Deus é declarado diferente dos animais. Para isso Deus criou uma auxiliadora idônea. Não há espaços para mistura ou confusão. Adão é Adão animal é animal. Nele existe um sopro o Ruah (Espírito de Deus) que traz sua semelhança. Nenhum outro ser é declarado semelhante a Ele , nem na Terra ou em outra dimensão ou local. Existia também uma conseqüência e uma responsabilidade a partir desta semelhança; obediência. Para preservar sua semelhança com Deus existia uma condição. Bastaria obedecer à uma determinada ordem vinda de Deus que tudo continuaria segundo os propósitos do Eterno para o ser humano. O ser semelhante à Ele que representaria seu desígnio sobre a Terra.

“Dominar, crescer, e se espalhar por toda a terra”

Um dia a tentação veio; surge a primeira dúvida de Adão.

“se, então”.

Aqui temos relatada a primeira tentativa de Adão/Eva de pensarem com independência do “outro absoluto” e começarem o seu caminho de se “tornar humano”. A primeira divagação, a primeira dedução independente do criador, e, portanto ali alegóricamente retratada a primeira forma rudimentar de “dialética filosófica humana” é retratada na história do Edem. Temos também ali representada a primeira tentativa de “justificação” religiosa de um ato errôneo ( pecaminoso) por parte de alguém com derramemento de sangue. O pecado original então poderia ser redefinido epistemologicamente como “tornar-se humano” através da pesquisa do saber na tentativa de “tornar-se um Deus”.

A serpente tentou Adão com uma argumentação. “Se (...) então Serás igual a Deus”. Foi criada a primeira dúvida. Animais não têm dúvida. A primeira pergunta escrita na bíblia levantou a questão da possibilidade de Adão/Eva saírem do estado de semelhança a Deus para se tornarem iguais. Sendo os únicos seres “semelhantes”, eles acreditaram na possibilidade de serem os únicos tornarem iguais ao criador. Seria isto possível? Ali Adão/Eva dão o primeiro passo para refletir a cerca do “Ser e o tornar-se”.

Seguem registrados na bíblia os dramas dos e questionamentos de quem sou eu?

Tornar-se humano, portanto é o processo da busca do poder através do conhecimento próprio ou seja; o pecado original consumado. O desejo de saber, portanto está na origem do pecado (embora não o englobe totalmente). O planejamento de comer o fruto, a idéia de desobedecer veio da antecipação que Adão e Eva tiveram da possibilidade de possuir o controle total do mundo a partir de si mesmo através da construção da sua própria realidade. A partir de agora tornar-se filho de Adão passa a ser o processo de tornar-se humano de forma oposta a tornar-se à imagem de Deus.

O poder pessoal foi uma das primeiras “conquistas” de tornar-se humano de Adão. Existia um poder inato concedido por Deus concedido à Adão que agora está totalmente fora de controle devido ao “abuso” de do processo de tornar-se humano iniciado por Adão. O “ser humano” manteve a autoridade anteriormente concedida por Deus para a modificou no sentido de destruir sua casa sua “oikos” global, pois utiliza o potencial e a autoridade que lhe fora confiada para finalidades egoístas. A rebeldia foi multiplicada através da sua descendência.

As conseqüências imediatas nos são relatadas nos textos bíblicos que se seguem. Caim mata Abel. O primeiro assassinato nos revela a introdução do ciúme, do desejo de glória pessoal, e o conceito de vingança que passariam a ser parte da vida de ‘ser humano”. A bíblia relato como os descendentes de Adão se tornam cada vez mais humanos e mais longe do “Ruah” da criação portanto longes da semelhança com Deus.

Logo depois os relatos que se seguem falam da construção da torre de Babel da multiplicação exagerada do pecado seguidas do dilúvio punitivo de Deus e assim por diante “se tornando cada vez mais humanos” e “menos Divinos”. Se tornar humano significa se tornar cada vez menos “semelhantes a Deus”.

A bíblia Hebraica continua a narrar nesta epopéia humana como cada ser humano passou a se agrupar e formar identidades próprias e como seus grupos passaram a lutar por sua fatia de poder. No texto em que cita a Torre de Babel vemos como a divisão entre as nações e línguas retrata de forma figurada a protolinguística. Cada nação ou cultura passará a não compreender a cosmovisão da outra e sua manifestação se dá através da criação das línguas e culturas nacionais. Cada país nação e grupo social humano enfim existem mais do que uma língua com um “contrato social” Estas culturas podem gerar conflitos de interesses de grupos. Como na verdade os grupos são baseados em satisfação de necessidades grupos dominantes que se fortalecem com objetivos próprios e finalidades. Conflitos de poder cercam as disputas em todos os lugares, raças povos e nações. As culturas passam portanto a representar grupos de interesses que irão mais e mais se multiplicar na sua missão de buscar a verdade e portanto tornar-se humano.

O fruto proibido representa, portanto a busca do saber, a forma própria pela qual o ser humano escolheu para ser conhecedor do bem e do mal e desta forma ser “igual a Deus”.

O “ser humano” deixou de ser imagem de Deus e passa, portanto ser a imagem de “Adão/Eva” caídos. Adão/Eva caídos escolheram mudar seu estado ao tentarem trocar o “ser semelhante” na busca de “ser igual”. Portanto ser Adão/Humano é a tentativa da construção da sua própria história, de seu modo de ser, de sua independência e portanto ser humano não representa mais a imagem de Deus mas a imagem do “Adão caído” portanto a imagem de “ser humano”. Aos poucos Deus (divindade) deixa de ser o provedor natural do mundo e das necessidades destes grupos e o “ser humano” (em eterna construção) busca seu “lugar ao sol” sua fatia de poder através de seu esforço pessoal. ( suor de seu rosto). Cada gota suor passa agora a representar sua busca pelo seu lugar ao sol. A busca de explicações sobre o ser aumentam.

A biblia mostra também alegoricamente como os seres humanos como seres grupais, passam a representar grupos de identidades (forjadas ou não) que buscam sua auto definição e auto afirmação porque como seres culturais dependem um do outro. A perda do absolutamente outro ( Deus) fez o ser humano se escorar no “outro” na construção do eu ( self).

Concluímos que o saber e as línguas são ferramentas de poder na formação do “ser humano” no controle e no poder. O desejo do poder está na origem da criação das ciências e da busca do saber. As ciências e outras formas de saber ou “logias” representam nada mais do que conseqüências da revolta do Edem.

RELIGIÕES AS PRIMEIRAS CIÊNCIAS

A Epistemologia , a filosofia das ciências e a lógica discutem as formas de saber e com elas ajudam a conformar o "ser humano".

“Crença verdadeira justificada” era a nossa definição de conhecimento porque nós, desde Platão, criamos a idéia de que um enunciado pode ser algo chamado de conhecimento na medida em que ocorrem três coisas: 1) acreditamos no enunciado em questão; 2) o enunciado é, honestamente, uma crença nossa, e é uma crença verdadeira; 3) essa crença verdadeira está articulada a outros enunciados que a justificam. Essa noção de conhecimento precisa de um adendo explicativo, pois aqui é necessário relembrar os manuais de lógica,quando eles separam “verdade” e “justificação”.(O que é conhecimento?Paulo Ghiraldelli Jr 19 11 2007)

O "conhecimento religioso" seria apenas um tipo deste conhecimento. A fé religiosa se tornou segundo esta visão que nada mais é do que "uma crença". Seria isto decorre da nossa “religiosidade inata” dos seres humanos ou conseqüência do pecado da busca do saber?

No início da antropologia os grupos humanos que foram comparados levaram a seguinte conclusão; tendo com pano de fundo as idéias de evolucionismo que surgiam justificando/fomentando o humanismo os grupos eram classificados em sua postura em relação à religião e a ciência ocidental. Variava desde os grupos animistas cuja relação com a natureza era da simples observação dos eventos ditos naturais ( relâmpagos , trovões etc) como manifestações do poder oculto dos deuses até a nível evolutivo “máximo” obtido pelas culturas “modernas” científicas. Nesta época achava-se que todas culturas em seu processos e maturação deveriam passar por estágios semelhantes de maturação assim com o ser humano tem suas fase de evolução pessoal. Hoje conhecemos diversas culturas que não passam de determinado estágio e até mesmo são dizimadas antes de mudar de qualquer estágio.

Estas teorias naturalmente baseavam-se na idéia que a cultura ocidental era a sociedade padrão sendo a base da sociologia padrão enquanto que as outras culturas diferentes menos desenvolvidas/evoluídas eram estudadas através da ótica antropológica ( a busca do que torna os seres humanos semelhantes). Esta observação apenas nos revela que no processo de tornar-se humanos as culturas buscaram diferentes explicações das coisas. A religiosidade é uma destas formas como bem afirma a epistemologia. Se tudo for uma questão de crenças então a crença em deuses pode ser uma explicação plausível para a realidade.

A primeira tentativa de conhecer o mundo de Adão/Eva no processo de se tornarem humanos foi através da religião. Com o acumulo das perguntas na humanidade e o saber geral progredindo a religiosidade (método humano de procurar as respostas ) não foi suficiente para achar a verdade. Os fenômenos que pareciam uma ação de Divina de Deus descreviam os atributos do Deus e assim ajudava a descrever seu caráter.

Adão/Eva não contavam que ao serem expulsos do paraíso perderiam a capacidade de “compreender a verdade” da forma como Deus planejara inicialmente, e ao iniciaram a sua “busca” sua religação com Deus ( religiosidade) na tentativa de restauração da imagem de Deus através da sua próprias forças ao se tornarem "humanos". Vemos retratadas na Bíblia algumas das tentativas rudimentares da buscar do absolutamente outro (Deus) uma espécie de proto-teologia. Vemos em Caim e Abel a primeira tentativa de “agradar a Deus” através de sacrifícios. Posteriormente a descrição dos primeiro nomes de Deus derivados compostos de El , tais quais "El Shadai" , "El Eliom" etc retratam as tentativas humanas de descreverem a Deus através de seus atributos. Até que começou a se “invocar o Senhor”.

Babel e o dilúvio.

A religiosidade é, portanto, parte inseparável dos componentes do processo de “tornar-se” humano. As religiões, sistemas, leis e códigos religiosos e morais, entretanto, fazem parte das culturas muito mais de que se simplesmente uma estágio de evolução das culturas. A aproximação entre sistemas de poder e religiosidade como fonte de conhecimento e autoridade sempre trouxe diversos problemas aos “seres humanos”.

Da mesma forma que conhecer a realidade externa ao homem por metodologia cognitiva das ciências empíricas é muito difícil o conhecer a Deus é impossível ao ser humano mesmo na sua capacidade cognitiva atual. Da mesma forma que os seres humanos precisam de fé para crer em seus escritos precisarão de fé agora crer em Deus. A partir de Babel os seres em eterna construção criaram as mais diferentes formas de se “religar a Deus” e nesta busca milenar as culturas buscam formas diferentes de encontrar, compreender e explicar a verdades eternas; As religiões. Deus portanto fica desta forma, criado à imagem e semelhança do ser humano através dos seus sistemas de "crenças" da mesma forma que a ciência posteriormente será criada no processo platônico de fixação crenças.

( se não crerem em seus escritos como crerão em Mim? Jesus)

Centenas foram as guerras alimentadas ou motivadas pelos líderes religiosos. Quando houve as expansões e impérios algumas religiões foram “invadidas” por outras religiões totalmente diferentes de suas religiões que eram originadas de outras cosmovisões muito próprias.

MUNDO CIENTÍFICO

A Bíblia também bem relata o aparecimento do germe alegórico do mundo moderno através da formação do mundo Greco Romano. Roma é uma alegoria da ciência denunciada na Bíblia.

“É bem conhecida a afirmação de Alfred North Whitehead para quem a Filosofia Ocidental não é mais do que um conjunto de notas de pé de página à Filosofia de Platão

Entretanto na sua busca e crescimento do conhecimento natural das coisas e da verdade a “religiosidade humana” que satisfaria parte dos seres em construção que são os humanos tornou-se inadequada para satisfazer as necessidades humanas do poder e controle chegando ao ponto da maior mudança de perspectiva do saber de toda histórias registradas dos seres humanos. O Humanismo relativista evolucionista.

Finalmente o humanismo se desenvolve de forma concreta a partir do embate seguido da queda dos saberes religiosos perante as rivais ciências naturais humanas. Com a queda do Status da religião enquanto formadora da cosmovisão humana surge o terreno fértil definitivo para implantação de um humanismo ateu ou pagão que é descrito no Edem. As criaturas começam a declarar independência total do criador no seu processo de se “tornar deuses”.

A separação da idéia da existência de Deus causou a total incapacidade de administrar do mundo por parte dos “seres humanos” em construção e por mais que tentem “conhecer” a verdade não a conseguem nem sequer toca-la ( Gnothi Sauton). Entretanto tanto as ciências como as religiões manifestam nada mais que 2 faces das mesma moeda; o projeto de tornar-se humano na buscar do “poder” e da “verdade” da fuga do Edem. Isso se tornou ao mesmo tempo uma maldição e uma distinção. Como o ser humano passou a viver debaixo de desobediência , ou seja não segue mais diretamente as ordens do dono da “Oikos Global” , o ser humano ainda detém o controle a natureza e a Terra, mas têm com uma capacidade desordenada de decidir sobre o destino da Terra que lhe fora confiado pelo próprio Deus por causa deste pecado desta separação.

Após a descoberta do poder do controle do outro pelo saber a ciência se tornou arma de guerra. “(..)pelas razões estratégicas dominantes logo depois do fim da II Guerra Mundial quanto, posteriormente, em nome da competitividade, a ciência tornou-se alvo da política de Estado. As políticas nacionais de C&T tenderam a tornar-se cada vez mais intervencionistas e explícitas no planejamento e na gerência das atividades científicas.(...) (...)No bojo dessa irreversível transformação, o conhecimento científico desceria alguns degraus no pódio dos bens universais e, ganhando o mercado, passaria a ter o status de bem econômico, tornando-se uma mercadoria como tantas outras (Salomon, s.d.).(...) Ciênc. saúde coletiva vol.4 no.2 Rio de Janeiro 1999 Gestão, planejamento e avaliação de políticas de ciência e tecnologia: hora de rever?

No processo de aprender a “ser humano” os descendentes de Adão passaram a vivem em diversos grupos de cultura. Dependendo da cultura passam por clubes, associações, torcidas de times enfim algo que lhes de significado de identidade. A língua também é parte totalmente integrante do processo de se tornar humano. O Controle sobre a linguagem também funciona no controle e no poder. A língua latina agora substituída pelo inglês demonstra a importância na criação de impérios através de uma forma de pensar semelhante. Como descrito na questão da torre de Babel as línguas diferentes criam culturas diferentes, cosmovisões diferentes e desentendimento.

No mundo do imperialismo da globalização a criação de uma linguagem digital virtual através do inglês demonstra a importância das tribos / linguagens no torna-se humano na busca do outro x self.

O saber agora nos impulsionou para a Era do Know how. O saber pelo saber. A idéia de se tornar humano é tão forte no meio das pessoas que inclusive a forma como nos relacionamos com este saber agora é relativizado. Paramos na Era do Savoir Faire o do Know How.

“Saber o que” x “saber como” ( know why x know how)

Hoje em uma perspectiva pragmática de ética e de filosofia de vida vale mais o que se “sabe fazer” do que se sabe a cerca destas coisas. A filosofia foi uma tentativa de substituir de alguma forma racional os objetivos da religiosidade. Saber o que. Agora o foco está no “saber fazer” como ( know how) . Desta forma a ética das coisas acompanhou este novo foco relativizado. Se alguma coisa é possível então, provavelmente pode ser feita.

Desta forma a bioética tem atravessado mares e contaminado culturas pelo conceito globalizante de “autonomia”. A autonomia tem sido utilizado com grande articulador dos seres humanos ( uma vez que tudo é possível se Deus for uma construção da cultura de tornar-se humano e portanto dispensável na cultura do savoir faire)

Até mesmos os humanos e criados antigos conceitos de estética, ética, beleza foram relativizados pelos conceitos de construção social ; tudo é relativo e portanto dispensável porque é construído.

O SEGREDO DO "NOME de DEUS" CONHECIMENTO REVELADO

Somente quando Deus se revela à Moisés ao contar à ele o segredo de seu nome ao (Moisés um iniciado nos mistérios da Pirâmide) descobre o Eu Sou é o “totalmente outro” e não uma manifestação de um Deus interior. A partir da revelação e somente a partir dela que se pode conhecer a Deus. Deus não é acessível pela razão e conhecimento humanos.

“Eu sou”

Somente depois de milênios e pesquisa da afirmação humanista “penso logo existo” o ser humano chegou a um certo grau estágio “certeza” da sua existência. Na revelação não existe dúvida Deus é. O ser humano se torna. A diferença começa a se formar.

De acordo com os estudos antropológicos as religiões denominadas de animistas tinham caráter meramente local e/ou “nacional”. Os deuses que os povos seguiam, em seu processo de “religiosidade humana” eram ligados às culturas, tradições e modos de vida locais. Segundo as lendas locais, os deuses auxiliavam ,nas colheitas , na vida etc...Mas eram de âmbito de atuação local não havia no imaginário popular essa idéia de um Deus que pudesse dominar toda a Terra. Bem apenas quando os conflitos entre povos e comparações entre as religiões surgiram é que começaram a haver conflitos religiosos.

A idéia conceitual de um Deus universal, controlador de toda a terra/universo aparece de forma original inicialmente entre os Judeus e se multiplicou/espalhou entre árabes, e cristianismo. Depois do encontro entre a racionalização religiosa Greco-romana e o Deus único Judaico Cristão surge a grande dificuldade. O encontro de diferentes grupos religiosos trouxe para a discussão , qual é a religião correta? Quem pode afirmar que foi Zoroastro quem influenciou o Judaísmo no exílio Babilônico? Não existiria a possibilidade do papel inverso? Não seriam Ester e Daniel representações simbólicas da influencia do Judaísmo monoteísta em meio ao politeísmo cosmopolita do império Medo-Persa?

A Evangelização mundial depende do entendimento por parte da Igreja de que o sistema religioso cristão é uma cultura ocidental e não o reflexo direto do Reino de Deus pregado por Cristo. Na verdade a Igreja já foi parte integrante de um “império secular” e essa postura afetou a forma das pessoas compreenderam o que significa ser cristão dentro e fora da Igreja. Naturalmente esta conexão entre Estado e Igreja parecia interessante devido À ordem de ir a todo mundo . A ética desenvolvida entretanto nesta expansão não foi nada interessante para o Reino.

O Reino depende do nascer de novo. Nascer da água e do Espírito. Não basta como aos antigos Judeus pertencer a um “povo eleito”. E necessário morrer da natureza humana e deixar-se transformar-se em outra pessoa. Como um criança se deixar levar para outras dimensão de vida. Desprezar tudo que conhece ou sabe para ser conformado à imagem de filho de Deus se tornando um filho da adoção.

Naturalmente que o contraste entre tornar-se humano e nascer de novo é muito mais do que estas meras palavras colocadas neste pequenino ensaio virtual. Espero que você um dia possa encontrar a essência do Ser outro absoluto Deus. Deixemos os rudimentos deste conhecimento carnal e possa nascer de novo. De Ser humano para filho de Deus da adoção.

Por isso para “conhecer a verdade” com Cristo Jesus disse somente será possível se conhecer a “revelação” de Deus. Somente através de Cristo o ser humano tem a possibilidade de retornar à imagem e semelhança de Deus. Jesus disse que ele é o “caminho a verdade e a vida” e “ninguém vem ao pai senão por mim”. A verdade tem que ser relevada e recebida pela fé. Se os seres humanos tem a capacidade de ter fé em teorias construídas por seres humanos porque não depositar a fé no verdadeiro alvo da fé?

Em Cristo

Seu irmão

Wilson Bonfim

(1)O Problema com a Filosofia Histórica da Ciência Thomas Kuhn:
A própria natureza, seja lá o que ela for, parece não ter parte alguma no desenvolvimento de crenças a seu respeito. Conversa sobre evidências, da racionalidade de asserções delas tiradas, da verdade ou probabilidade dessas asserções têm sido vistas meramente como retórica, atrás da qual o partido vitorioso disfarça seu poder. O conhecimento científico, então, não passa da simples crença dos vencedores.
O Problema com a Filosofia Histórica da Ciência D:\wilson especial\PASTA D WILSON\etica\2008\livro 2008 bioetica\artigos a serem usado

Meu presidente , My president

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Fri, 30 Apr 2010 10:20:00 +0000

Meu presidente, O maior líder do mundo.

http://www.time.com/time/specials/packages/article/0,28804,1984685_1984864,00.html

Lula Inácio da Silva de líder sindical a líder Mundial. Fico a pensar qual tipo de liderança levaria uma pessoa ao topo do mundo? Perseverança misturada à uma obstinação, fé em seu projeto, uma convicção de missão uma visão de futuro e uma equipe formidável?

Enfim, Lula parece reunir estas e outras qualidades que o carregaram ao primeiro lugar em uma respeitável listagem da Times isto depois de diversos reconhecimentos em outras listagens e prêmios.

• Medalha de Ouro "Aliança Internacional Contra a Fome", do Fundo das Nações Unidas contra a Fome.[92]
• Prêmio pela paz Félix Houphouët-Boigny da UNESCO, 2008.[93]
• Estadista Global entregue pelo Fórum Econômico Mundial em sua edição 2010, ocorrida em Davos - Suíça. [94]
• Prêmio L 'homme de l 'année (Homem do Ano), entregue pelo jornal Le Monde (França), edição 2009.[95]
• Prêmio Personalidade do Ano de 2009, entregue pelo jornal El País (Espanha)[96][97]

Dono de uma linguagem simples , compreensível pelo povo , atitudes populistas mas um aparente genuíno interesse pelas pessoas mais carentes que o levou a redistribuir a renda no Brasil de forma até “não dolorosa”. Afinal ele redistribui o que era no passado um saque aos cofres públicos e liberação de “fundos perdidos” aos menos favorecidos da população levando sua popularidade subir ate os incríveis 70/80 % , algo praticamente desconhecido na política mundial.

Um sindicalista com discurso anteriormente de tonalidade socialista bolivariana manteve o projeto econômico de seu antecessor, um presidente economista, conseguiu o inesperado sucesso de conectar classes antes separadas pelo dinheiro e pelo ódio.

Agora rumo a Copa. Se a seleção brasileira ganhar esta Copa Mundial de futebol ele vai ele tem tudo para manter-se como sua fama de “Presidente” pé quente histórico no auge de sua popularidade confirmando sua popularidade como o homem de sucesso, com poder quase de “Midas” o mesmo do Petróleo do Pré-Sal, das marolinhas econômicas e finalmente no final de seu mandato a possibilidade do “Presidente do futebol”.

Lula neles Brasil.

My president, the greatest leader the world.

http://www.time.com/time/specials/packages/article/0, 28804.1984685 _1984864, 00.html

Inacio Lula da Silva; from a union leader to world leader. I am wondering what kind of leadership would lead a person to the top of the world? Mixing an obstinate perseverance, faith in your project, a conviction of a mission vision and a great team?

Finally, Lula seems to meet these and other qualities that carried him to first place in a respectable list of Times Magazine this after several recognitions and awards in other listings.

Lula was chosen as the 2009 Man of the Year by prominent European newspapers El País and Le Monde. The Financial Times ranks Lula among the 50 faces that shaped the 2000s.[29] On 20 December 2008, he was named the 18th most important person in the world by Newsweek magazine, and was the only Latin American person featured in a list of 50 most influential World leaders.[30] On July 7, 2009, he received UNESCO's Félix Houphouët-Boigny Peace Prize at UNESCO Headquarters in Paris, France. On 5 November 2009, President Lula was awarded the Chatham House Prize, awarded to the statesperson who is deemed by Chatham House members to have made the most significant contribution to the improvement of international relations in the previous year.[31] On 29 January 2010, President Lula was awarded as a Global Statesman by the World Economic Forum, held in Davos, Switzerland, but could not attend the ceremony due to problems of high blood pressure.[32]
In 2010, Time Magazine pointed Lula the most influential leader of the world. [33]
Owner of a simple language, understandable by the people, but a populist attitudes apparent genuine interest in people in need that led him to redistribute the income in Brazil "not painfully". After he redistributes which was previously a robbery to the public coffers and release "funds" to the poorest of the population taking its popularity climb up the amazing 70/80%, something almost unknown in world of the politics.

A union with speech like a Bolivarian socialist kept the economic project from its predecessor, an economist president, and got the unexpected success of uniting economic classes before separated by money and hatred.

Now towards the Football World Cup. If the Brazilian team to win this World Cup l he will have everything to keep him as his reputation as a Luck "President" in the historical peak of his popularity confirming its popularity as a man of success, with power almost of "Midas" the same as the “Pre-Salt” Oil, and finally at the end of his term the possibility of "President of football."

Brazil “Offer them Lula”

O livro e a tecnologia

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Wed, 28 Apr 2010 14:44:00 +0000

Particpe

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sat, 17 Apr 2010 20:00:00 +0000

News widgets and RSS feeds

New Clinic

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Fri, 16 Apr 2010 09:18:00 +0000

Help the newest project I am involved in.

http://projetocies.com.br/

Convite especial

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Fri, 16 Apr 2010 01:40:00 +0000

Ouça todos os Sábados às 21h na 93.3FM(RJ).

Participe ao vivo também (21) 2529-2954 ! Retransmita essa mensagem e abençoe muitas vidas !

PR. M. PRICE FARÁ CONVOCAÇÃO GERAL ÀS IGREJAS EVANGÉLICAS PARA APOIO CONJUNTO ÀS FAMÍLIAS DESABRIGADAS E ENLUTADAS NO ESTADO DO RIO DE JANEIRO..... e ainda uma mensagem de solidariedade....

Mensagem especial '' EXMO. SR. JESUS CRISTO: O SUPREMO ADVOGADO E JUIZ '' será ouvida no programa dia 17/04/10. E ainda Reflexões de Fé e Vida com Cristina Price. Não perca esse programa !

http://www.mprice.com.br/

Mais desastres More disasters

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Thu, 15 Apr 2010 19:58:00 +0000

Cada vez mais vemos as notícias da TV se aproximarem das catastrofes.

Hoje fui surpreendido por mais notícias sobre terremotos na China e Vulcão aumentando suas atividades na Islândia,

China
http://br.reuters.com/article/worldNews/idBRSPE63E01O20100415

Islândia
http://br.reuters.com/article/worldNews/idBRSPE63E05Z20100415

Quando comecei minhas atividades missionárias eu sempre via as catástrofes como algo que ocorria longe de minha vizinhança. Entretanto agora cada vez mais frequente e mais intenso as catástrofes se abatem sobre o mundo global e sobre nosso mundo ao redor.

Segundo historiadores ocorreram neste ultimo século mais desastres do que em toda história humana registrada.

Rio
http://br.reuters.com/article/domesticNews/idBRSPE6390DA20100410

Today I was surprised more bynews about China's earthquake and volcano increased its activities in Iceland,
China
http://br.reuters.com/article/worldNews/idBRSPE63E01O20100415

Iceland
http://br.reuters.com/article/worldNews/idBRSPE63E05Z20100415

When I started my missionary activities I always saw the disaster as something that happened far from my neighborhood. However now it is becoming more frequent and intense disasters for the global world and our world around.

According to historians there were more disasters this past century than in all recorded human history.

Rio de Janeiro

http://br.reuters.com/article/domesticNews/idBRSPE6390DA20100410

China

More flood mais sobre enchentes

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sun, 11 Apr 2010 12:51:00 +0000

Pictures Fotos

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sun, 11 Apr 2010 12:47:00 +0000

Dear friends some pictures. I do not have a camera with me. Whenever I have a camera I will post my own pictures.

Pictures of the flood

Images of the flood Imagens da enchentes

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sun, 11 Apr 2010 12:45:00 +0000

Floods in Rio , enchentes no RIo

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sat, 10 Apr 2010 19:36:00 +0000

Peace

The storms as affecting a lot Rio.

http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/8606466.stm

Pray for us I am working on a rescue group.

Estimados irmãos

As enchentes têm afetado o rio de Janeiro orem enquanto tentamos ajudar.

http://www.sosglobal.org.br/

Abs

Wilson Bonfim

New goals / Novos alvos

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Mon, 29 Mar 2010 11:42:00 +0000

Dear friends and followers

My new goals as a missionary for more 10 years.

1- Working only with Evangemed/UMVIM coordination in Brazil . ( Helping to receive and organize the medical teams and individual volunteers to Brazil not medical “hands on” work)
2- I do also help to organize/coordinate the Disaster response teams from Brazil . We do have an non denominational coalition now that responds to disasters internationally.
http://www.sosglobal.org.br
We sent 8 people in Haiti and Chile . Right now we are working in Rio de Janeiro disaster. ( I could never think about this before).
3 - I Became the medical responsible for a Methodist rest home. We do have about 20 old ladies that we care for. ( the same institute that has the kids project and ecological center).
4- I help to lead the youth missions program. I have created it in 2007 and has affected dramatically the youth and young adults in our annual conference. Working with the new generation will help us to keep the missionary and the church growth moving on. The boat ministry is requesting me to help in the management again.
My intention is not to work directly for the Methodist church bureaucracy but for another organization and serve the church ministries indirectly ( Including Evangemed).
The National Christian Medical Society has called me to be their “executive director” and have asked me to raise my salary. ( I used to be their board director for over 10 years). I will be working in one of their non profit organization set for working as Evangemed but in a broader sense and in a non denominational setting.
http://projetocies.com.br/
My intention is to grow on the youth side ( training and mobilizing young people) and the rest home. Others are to take over the trips and other medical stuff. The greatest obstacle is that in Brazil is almost impossible to get funds for an executive missionary. I can raise 100.000 dollars for air conditioning at the rest center but nothing for myself and it is very frustrating.
I want to use the Olympics and World Cup as a way to mobilize the youth more and more. As the president of the Christian Medical Society I have a special partnership with the Christian Sports coalition in Brazil . We have promoted a Brazilian soccer team to help our work in Myanmar. There is a group of people going to Africa for the world Cup and I want to use this for Brazil as a receptive evangelism strategy.
The youth ministry is here.
http://jumemi.org.br/
Check the “international” banner and you will have something in English. You can also ( I believe) translate the Portuguese from the Google translator)
The websites that coordinate the other ministries I help
http://www.cbme.com.br the sports
http://medicosdecristo.org the national Medical Society ( related to ICMDA)

This year I am organizing now the largest event ever on medical missions in Brazil

www.cenps2010.com.br
All of these accomplishments were possible just because I was able to be full time in ministry because a regular doctor cannot do it.
I wish some of my old friends could join me in a different ministry support. If you believe in what we can do together I would ask you to consider help me with your church in this new stage of my life as a financial supporter.
It is the only way to keep doing what God has called me to do. Again thank you for all that you have done before and ask you to pray for us.
Blessings
Wilson Bonfim

Estimados irmãos e irmãs

Minhas novas metas como missionário para os próximos de 10 anos.

1 - Ainda trabalhar na coordenação parcialmente de Evangemed / Voluntários em missão no Brasil. (Ajudando a receber e organizar as equipes médicas e voluntários individuais para o Brasil do que ir e treinamento de pessoas para fazê-lo)
2 - Ajudar a organizar / coordenar as equipes de Resposta aos Desastres do Brasil. Nós temos uma coligação não denominacional agora que responde às catástrofes internacionalmente. Agora temos 8 pessoas no Haiti e no Chile.
3-Fazer alguns trabalhos na sede Evangemed como clinico e se tornar o responsável pelo LAMAG (uma casa de repouso Metodista).

4 – Continuar apoiando a JUMEMI ajudar a levar os jovens do programa de missões. Eu criei ele em 2007 e tem afetado drasticamente a jovens e adultos na nossa conferência anual. Trabalhando com a nova geração irá nos ajudar a manter o missionário e o crescimento da Igreja em movimento.

Minha intenção é oferecer mais tempo ao lado do projeto de a juventude (formação e mobilização missionária ) e o LAMAG ( Abrigo de idosos). Espero que outros assumirão as viagens e outras coisas.

Eu tenho objetivo de usar os Jogos Olímpicos e a Copa do Mundo como uma forma de mobilizar a juventude cada vez mais em evangelização e missões. Em parceria com Médicos de Cristo em uma parceria especial com a coligação de Esportes cristã no Brasil e Atletas de Cristo. Temos promovido uma seleção brasileira de futebol para ajudar o nosso trabalho em Miamar. Há um grupo de pessoas que vão para a África para a Copa do Mundo e quero usar essa mesma estratégia para o Brasil como uma estratégia de evangelismo receptivo.

O ministério da juventude está aqui, mas eu ainda não postei o esporte aqui.
http://jumemi.org.br/

Estas são as minhas metas e desejos com o Senhor me ajudando.

Gostaria que alguns dos meus velhos amigos poderiam se juntar a mim em um ministério de apoio. Se você acredita no que podemos fazer juntos, peço que você considere ajudar-me com a sua igreja nesta nova etapa da minha vida como um apoiador financeiro. É a única maneira de continuar fazendo o que Deus me chamou para fazer.

Por favor ore e divulgue com sua igreja. Se quiser me ajudar nesta fase nova me procure. evangemed@yahoo.com.br

Em Cristo

Wilsonm Bonfim

Nova fase/ New phase

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Sun, 28 Mar 2010 13:43:00 +0000

Estou adentrando neste novo período missionário e ministerial. Depois de mais de 13 anos tempo integral com Evangemed e Igreja metodista agora vou me dedicar mais aos Médicos de Cristo, AME e outros projetos interdenominacionais. Agradeço a Deus por este tempo de descoberta e aprendizado. Espero continuar a conviver com estes homens de Deus, mas prosseguir e avançara para o prêmio da soberana vocação em Cristo. Desejo atingir mais a juventude e compartilhar aquilo que o Senhor tem me ensinado para “passar o bastão” até que o Senhor volte. De alguma forma abençoar a JUMEMI e o Momento de Deus pra missões através de alguns projetos internacionais interdenominacionais ou não e juntos às federações metodistas. Desejo manter ligações com a minha amada Igreja Metodista desta forma através do IMAG/LAMAG e do Evangemed , agora em regime parcial.

Entretanto em nível médico estou planejando desenvolver projetos novos com Médicos de Cristo Através do projeto IMPACTAR, e missões internacionais/resposta em desastres através da coalizão Brasileira liderada pela AME – SOS Global.

Isto o Senhor me ajudando. A todos e todas que acompanham meu ministério pro favor não deixem de orar pelo seu irmão e conservo.

Wilson Bonfim

I am entering a new period of mission and ministry. After more than 13 years full time Evangemed Methodist Church and now I will focus more on Doctors of Christ, AME and other projects interdenominational. I thank God for this time of discovery and learning. I wnat to keep in touch with these men of God, but to continue and advance to the prize of the high calling in Christ. I want to reach more youth and share what the Lord has taught me to "pass the baton" until the Lord returns. Somehow JUMEMI and bless the times that God gives to missions through some international projects interdenominational or not and together federations Methodists. I liaise with my beloved Methodist Church in this way through the IMAG / LaMaGa and Evangemed, now in part-time.

However on a medical level I am planning to develop new projects with Doctors of Christ through the project impact, and international missions / disaster response by the coalition led by Brazilian AME - SOS Global.

That the Lord helping me. To all people and that follow my ministry and life please do not cease to pray for his brother and fellow servant.

Wilson Bonfim

2010; once again Haggai in my life.

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Thu, 25 Mar 2010 20:17:00 +0000

Last night I went to the English course with my daughter talk to the school principal Peter Esteves on the possibility of bringing some foreigners to interact with students. Suddenly, I looked at the closet in front of me and read a certificate of Haggai. I asked the director if he was a graduate of the Haggai Institute who happily said: yes I am. He shared several things hat made several things came back to my mind a whirlwind of memories and emotions. We talked a lot and I was impressed as a lot of things happened in my life through Haggai http://haggai.com.br/.

In mid-1989 was impacted by reading a book that my mother had bought for her called "To lead on" from John Haggai. I had never heard of that man before or about the Haggai Institute. After reading that book I had been impacted. Very young I was taken to be a leader in my local church that had lost many young people by an oversight of the adult leadership of the Church. I became a leader just because I was the only person in the church that could play the guitar.

I thought I did not have what were the minimum requirements to become a leader. Shy, I used to have panic to pick up a microphone and speak in front of the huge Methodist Church in Cascadura. In my innocent design, being a leader was a natural talent that grew with people, ( as my with my brothers who led a group of young football in our group of friends). After reading the impressive book by John Haggai, I began to wonder whether there was such an organization in Brazil. At that time they had the facilities of the internet or instant communication as now. Well, there was according to human standards because at the weekend following a YWAM missionary Margaret Alves member of my church approached me saying that I should attend a training pretty cool. When he showed me the folder I found to be stunned seminar training site of the Haggai Institute.

I immediately called the phone number and I signed up, attending my first training. There I met Alice Jardim (a Haggai pioneer in Brazil) who prayed with me for some dreams I had. From there I went into a regional course on Baptist Church of air and met just one of the teachers go. Humberto Aragao, who was then director of the MTC (missionary training center of the Operation Mobilization) and currently director of Latin America and pastor of a Baptist church in Sao Jose dos Campos. This meeting with Pastor Humberto radically changed my life. As an engineer at Petrobras had left everything to serve Jesus in missions? This struck me very much and I started to remind me of a missionary who had called, still a medical student, a meeting of the Mission "Volantes de Cristo" in 1982.

From this meeting I took concrete steps toward missions, entered the OM was part of the CTM, attended the board of missions, helped in the first course of Urban Missions with YWAM in Rio de Janeiro and I volunteered the first year of the Kings Kids Rio de January of Margaret and Roger Muniz. Finally after 10 years of experience with mission agencies I received a visit by the director of the World Methodist Evangelism in 1995 Dr. Eddie Fox, and I was invited by Bishop Paul Lockmann for becoming a medical missionary of the Methodist Church by the World Methodist council. I had never heard of the World Council by that time.

At a dinner in a restaurant along with several international authorities Methodists, Dr Fox asked me if I knew what I wanted to missions. I drew on a napkin a trailer pulled by a van. The notional cost $ 80,000. Hard task for Eddie Fox Amazingly when he arrived in the U.S., an American pastor of Memphis James Loftin asked Eddie if you had to spend $ 100,000 on an international project what would you do? He said: I would spend. By James Loftin said that? He said at once, Evangemed.

This is the way Evangemed was created instantly . http://worldmethodist.org/evangemed.htm the ministry that would rule my life for over 13 years. Before I become a full-time missionary I have traveled to study in India at the feet of Dr Raj and Dr Peppin Arole former student of Haggai. Again the Haggai influencing my life. http://www.jamkhed.org/

With Evangemed and the World Methodist Council I have taught, preached in Russia, Estonia, Mozambique, Korea, USA, and throughout Brazil. Also the influence of Evangemed spread through Christ Medical interdenominational organization established in 1995 and I was once again presented by Humberto Aragao (Haggai leader also for many years) and it had the wonderful opportunity to serve in this interdenominational ministry throughout the Brazil for more than 10 years as president and now as secretary general. Through Evangemed and Medicos de Cristo http://medicosdecristo.org/ God led me to create the largest health events of Brasil. CENPS http://cenps2010.com.br based on my experience the biggest event of medical missions of the World http://www.medicalmissions.com

During this time also the Bishop Paul Lockmann, one of the greatest leaders I have pleasure to know personally as a friend has invited me to be one of the first lay (non Methodist clergyman) to coordinate the executive secretary of the largest missions of the ecclesiastical region of the Methodist Church in Brazil during our training of our first strategic planning Methodist, Rio de Janeiro. This office had wonderful experiences with creating the "volunteers in Mission" of Rio de Janeiro bringing leading international to train our people. I am currently on the International Board of the Southern Jurisdiction http://www.umvim.org. God used me to open mission fields of Volunteers in Mission in countries such as Estonia, Russia, Mozambique, Paraguay and even to create JUMEMI www.jumemi.org.br project for adolescents and youth.

In international routes by Gods grace I began to work as volunteer in the Atlanta-Rio sister cities committee http://atlantario.org/ and am currently the representative of the city of Atlanta in Rio de Janeiro.

I have helped to lead the formalization of the partnership's Mission Society http://www.themissionsociety.org with the Methodist Mission School in Rio de Janeiro www.escolademissoes.org.br writing and signing the contract terms. I was privileged to attend a summit of the World missions that helped write the strategic planning of the World Methodist council and also to end God used me to ewrite a small portion of Canons Methodists ( book of discipline) allowing international missions from the annual conferences in the last general council of the Methodist Church.

All this work may never have happened if one day I had not read the Book of John Haggai. I wonder how such a ministry can have such influence on people especially when I think of graduating Haggai I found the world over these contacts that I made in my international trips all over the world. I just did the "local Haggai training" and still did not have the "time" to go to Singapore and make the course of a month despite having had the privilege of being a board member of OM with Reginaldo Kruklis former international president for Haggai that powerfully influenced my life.

I am now waiting for this moment of changes waiting what the Lord will do in the next 10 years for me ,seeking opportunities to bless my children (one already studying medicine). I started to outline targets and goals and 13Brothers, I do not consider myself yet to have taken hold of it. But one thing I do: Forgetting what is behind and straining toward what is ahead, 14I press on toward the goal to win the prize for which God has called me heavenward in Christ Jesus. Philippians 3: 13.

2010; mais uma vez o Haggai na minha vida.

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Wed, 24 Mar 2010 11:41:00 +0000

English version

Ontem a noite fui ao curso de inglês de minha filha falar com o diretor da escola Peter Esteves sobre a possibilidade de trazer alguns estrangeiros para interagir com os alunos. De repente, olhei para o armário em minha frente e li um certificado do Haggai. Perguntei ao diretor se ele era graduado do Haggai ao que alegremente sim sou. Ele compartilhou diversas coisas e Voltou a minha mente um turbilhão de memórias e emoções. Conversamos muito e fiquei impressionado como muitas cosa aconteceram na minha vida através do Haggai http://haggai.com.br/.

Em meados de 1989 fui impactado pela leitura de um livro que minha mãe havia comprado para ela chamado “seja um líder de verdade” de John Haggai. Eu nunca tinha ouvido falar daquele homem anteriormente nem conhecia o Instituto Haggai. Após a leitura daquele livro eu ficara impactado. Muito jovem eu tinha sido levado a ser líder em minha igreja local que tinha perdido muitos jovens por um descuido da liderança de adultos da Igreja. Cheguei a ser líder apenas porque era o único da Igreja que sabia tocar violão dos remanescentes.

Eu não tinha o que pensava serem os requisitos mínimos para me tornar um líder. Tímido, recatado tinha pânico de pegar um microfone e falar à frente da enorme Igreja Metodista em Cascadura. Na minha inocente concepção, ser líder era uma talento natural que nascia com as pessoas, como com os meus irmãos que lideravam um grupo de jovens de futebol na nossa rua. Após a leitura do impactante livro de John Haggai, passei a me perguntar se existiria tal organização no Brasil. Naquela época não haviam as facilidades da internet ou comunicação instantânea como agora. Bem, não havia segundo os padrões humanos porque no fim de semana seguinte uma missionária da Jocum Margareth Alves membro de minha Igreja me abordou dizendo que eu deveria participar de um treinamento muito legal. Quando me mostrou o folder eu estupefato descobri ser seminário local de treinamento do Instituto Haggai.

Imediatamente liguei para o numero de telefone e me inscrevi ,participando de meu primeiro treinamento. Ali conhecei Alice Jardim que orou comigo por alguns sonhos que eu tinha. Dali parti para um curso regional na Igreja Batista do ar e conheci simplesmente um dos professores pr. Humberto Aragão, na época diretor do CTM ( centro de treinamento missionário da Operação Mobilização) e atualmente diretor da América Latina e pastor de uma Igreja Batista em São José dos Campos. Este encontro com Pr. Humberto mudou radicalmente minha vida. Como um engenheiro da Petrobrás largara tudo pra servir Jesus em missões? Isto me impactou muito e passei a lembrar-me de um chamado missionário que tive , ainda estudante de medicina, num encontro da Missão “Volantes de Cristo” em 1982.

A partir deste encontro tomei passos concretos em direção de missões; entrei na OM fiz parte do CTM, participei do conselho de missões, ajudei no primeiro curso de missões urbanas da Jocum do Rio de Janeiro fui voluntário da primeira campanha de Kings Kids do Rio de Janeiro com Margareth e Rogério Muniz. Finalmente depois de 10 anos de experiências com agencias missionárias em tempo parcial após uma visita do diretor do Evangelismo Mundial Metodista em 1995 Dr. Eddie Fox,fui convidado Pelo Bispo Paulo Lockmann para ser missionário médico da Igreja Metodista pelo concílio Mundial metodista. Eu jamais tinha ouvido falar deste Concilio Mundial nem o que fazia.

Em um jantar em restaurante junto com diversas autoridades internacionais metodistas, Dr Fox me perguntou se eu sabia o que eu queria para missões. Eu desenhei em um guardanapo um trailer puxado por uma camionete. O custo fictício 80.000 dólares. Tarefa dura para Eddie Fox. Incrivelmente quando ele chegou nos EUA , um pastor americano de Memphis James Loftin lhe perguntou, Eddie se você tivesse 100.000 dolares pra gastar em um projeto internacional o que você faria? Ele disse: eu gastaria. Ao que James Loftin perguntou em que? Ele disse de pronto , Evangemed.

Assim fora criado instantaneamente Evangemed http://worldmethodist.org/evangemed.htm o ministério que regeria minha vida por mais de 13 anos. Antes de poder ficar em tempo integral viajei em curso na Índia neste mesmo ano e estudei aos pés de Dr Raj Arole e Dr Peppin ex graduando do Haggai. Mais uma vez o Haggai influenciando minha vida. http://www.jamkhed.org/

Através do Evangemed e o Concilio Mundial metodista ministrei, preguei na Russia, Estônia, Moçambique,Coréia,EUA, e em todo Brasil. Além disso a influencia de Evangemed se estendeu através dos Médicos de Cristo organização interdenominacional criada em 1995 e que me foi mais uma vez apresentada por Humberto Aragão (também Haggai por muitos anos)e nela tive a maravilhosa oportunidade de servir neste ministério interdenominacional por em todo Brasil mais de 10 anos como presidente e agora secretário geral. Através de Evangemed e Médicos de Cristo Deus http://medicosdecristo.org/ me levou a criar os maiores eventos de saúde integral evangélicos do Brasil.Inicialmente na Igreja Metodista os encontros de profissionasi de saúde regional e nacional e depois finalmente o CENPS que foi baseado em minha experiência no maior evento de missões médicas do Mundo http://www.medicalmissions.com

Durante este tempo ainda o Bispo Paulo Lockmann, um dos maiores líderes que tenho prazer de conhecer pessoalmente como amigo, me convidou para ser um dos primeiros leigos (não clérigo metodista) a coordenar a secretaria executiva de missões da maior Região Eclesiástica da Igreja Metodista do Brasil durante nossa formação de nosso primeiro planejamento estratégico Metodista; Rio de Janeiro. Nesta secretaria tive experiências maravilhosas como criar os “voluntários em Missão” do Rio de Janeiro trazendo lideres internacionais pra formar nossos cooperadores. Atualmente sou da Board internacional da Southern Jurisdiction http://www.umvim.org . Deus me usou para abrir campos missionários de Voluntários em Missão em países como Estônia , Russia , Moçambique e Paraguai e ainda a criar a JUMEMI www.jumemi.org.br projeto para adolescentes e jovens.

Nestes caminhos internacionais por acidentes de Deus passei a trabalhar com voluntários no comitê de cidades irmãs Atlantas Rio http://atlantario.org/ e atualmente sou o representante da cidade de Atlanta no rio de Janeiro
Ajudei a liderar a formalização da parceria da Mission Society http://www.themissionsociety.org com a Escola de Missões Metodista do Rio de Janeiro www.escolademissoes.org.br escrevendo e assinando os termos de contrato. Tive o privilégio de participar de reunião de cúpula mais alta do concilio Mundial sobre missões que ajudou a escrever o planejamento estratégico do concilio Mundial Metodista e ainda para terminar Deus me usou pra reescrever uma pequena parte dos Cânones metodistas para facilitar missões metodistas internacionais a partir das Regiões no último concilio geral da Igreja Metodista.

Todo este trabalho possivelmente jamais teria acontecido se um dia eu não tivesse lido o Livro de John Haggai. Fico pensando com um ministério pode ter tamanha influência na vida das pessoas principalmente quando recordo de graduandos de Haggai que encontrei pelo mundo afora nestes contatos que fiz nas viagens internacionais. Eu fiz apenas o “curso local” e ainda não consegui ter o “tempo” de ir a Singapura e fazer o curso de um mês apesar de ter tido o privilégio de ser membro do conselho da OM juntamente com Reginaldo Kruklis que também influenciou poderosamente minha vida e também depois me convidou para fazer o curso mais curto do Havaí quando era presidente mundial.

Estou aguardando agora neste momento de mudanças de projetos e de vida o que o Senhor terá nos próximos 10 anos para mim buscando na crise as oportunidades abençoando minhas filhas ( uma já estudando medicina). Recomecei a traçar alvos e metas e “Não que já a tenha alcançado ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus.” Filipenses 3 :13.

Meu dia hoje

noreply@blogger.com (Wilson Bonfim) — Fri, 19 Mar 2010 01:40:00 +0000

Hoje estive na sede do SASE. Ali conversei com homens da estirpe do rev Isaías de Souza Maciel e Dr Hesio Maciel presidente do Mackenzie.

Ambos manifestaram seu apoio incondicional ao III CENPS. Isso me lembra que Deus está no controle sempre. Discuti um pouco sobre a questão da vacina do H1N1 com minha mulher e filhas. Alguns acham que tudo isso é parte de uma conspiração. É possível que tenha sido algo provocado mas não é mortal.

Continuei a discussão sobre o petróleo do Rio de Janeiro. Bem ainda não se chegou a um veredito mas... Continuemos a orar.