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廣州市大佛寺住持耀智法師及廣州市華林禪寺住持光明法師

2012-10-02T14:49:00.005-07:00

讚歎加國四大名山的興建是大眾共同成就的殊勝因緣，
還為此做偈頌一首：

篳路襤褸啟山林，願廣行深創伽藍。

四大名山從地起，萬世功德展今朝。

隔洋建名剎、華夏送春風

2012-04-26T14:04:00.003-07:00

加國五台山位於
775 Skill Hill Road, Peterborough
加國五台山寺院建築工程實地考察記
(湛山網记载)
加國五臺山工程進展 2012年春季

1- 「山門」迎送訪客進出處儼然崇立一對雄莊凛凛的北京石雕獅子。

2- 後面豎立兩旁還有兩對北京青石獅子和兩根高嵩的石刻燈柱。

3- 由山門直入轉左是楊柳池：池中三株楊柳樹, 一對老烏龜, 偶爾爬上池邊。

4- 沿著楊柳池左邊直入即是清涼禪院（供法師掛單暫宿）。

4A。清涼禪院：平層殿堂設裝供奉華嚴三聖像：
正面：中為毗盧舍那佛，左右為文殊、普賢二尊菩薩。

侧面：觀音菩薩及地藏菩薩。

4B。地下室特設小展廳，陳列了十多柜展型, 概括描述佛教歷史、世界著名寺院、唐代斗拱建築以及湛山精舍歷史與傳法諸尊長老。

5- 從山門入口的右邊是坦闊的菩提大道長约五公里, 引往靈泉湖。

5A。大道两旁往前端疏隔具有佛塔数座。

5B。離山門不遠的大道右侧暫置貨箱：一尊十三米高彌勒佛石像（配件待裝）。

再往前數步即見一尊六米高的柳枝甘露瓶觀音菩薩石雕立像。

6- 靈泉湖畔更焕然崭新，四週圍绕大有添缀多尊佛像和佛塔：

6A。北岸有豎立著五座七如意寶塔（尚待供奉）。

6B。西岸有手持甘露瓶觀音石雕聖像、銅雕文殊菩薩聖像、南海觀音石雕聖像等。

6C。東岸有藥師佛石雕聖像、阿彌陀佛石雕聖像、地藏王菩薩石雕聖像一對、智慧手印持書卷及功德水觀音石雕聖像、降魔手印龍上座觀音石雕聖像、降魔手印手持甘露瓶石雕觀音聖像、降魔手印腳踏淨蓮花觀音石雕聖像、十八羅漢石彫聖像、湖邊大石龜、石檯及石凳等。

7- 大道朝北往文殊峰巅就是大雄寶殿的地基：

地基工程已如火如荼地進行中, 樁柱及外層的架構稍微揭眉露目,進程顺利,

地下層的生活區今年可望完成, 全木大殿的架構预期2013年夏開始動工組裝。

8- 缓沿大殿的西侧丘腰直登智慧峰嵿臺：

端座一尊銅雕的文殊菩薩聖像,左有石雕觀音聖像, 右豎銅鑄洪鐘一幢。

佛座前有石檯, 石凳等分散安顿以供旅客便用。

首期规劃歷經五年，蒙幸十方護法、诸多善信鼎力支持, 加國五台山各項籌備颇有進展, 惟此工程浩大, 期盼大家繼續發心護持, 好讓名山早日圓成。

登載湛山網 2012-04-05

2012-03-21T15:35:00.000-07:00

中國四大佛教道場

2011-08-01T23:03:00.000-07:00

中國佛教有四大名山，是四大菩薩教化眾生的道場，代表中國佛教的特質。普陀山觀世音菩薩代表佛教的慈悲（愛心），九華山地藏菩薩代表大願（孝道），五台山文殊菩薩代表大智（理性），峨嵋山普賢菩薩代表大行（落實），所以這四位菩薩在中國佛界的地位非常崇高，縱然不是在這四大名山，一般比較大的道場也都會供奉這四大菩薩。

文殊菩薩，梵名Manjusri，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。為我國佛教四大菩薩（觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩）之一。與普賢菩薩為釋迦牟尼之法身毗盧遮那佛之脅侍。即文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。若以此二脅侍表法，文殊菩薩的獅子是表示智慧猶如獅子吼能降伏一切煩惱，而不是真的坐在獅子身上（文殊菩薩手中的劍也是表示以智慧如劍能斬斷煩惱的意思），佛菩薩何其忍心坐在動物身上？普賢菩薩是六牙白象同樣也不是真的動物，六牙白象中的六牙表示六度，白象表示大行。文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚如來之化導攝益。其道場在山西五台山。

普賢菩薩，梵名Samantabhadra ，或 Vishvabhadra。音譯三曼多跋陀羅菩薩、三曼陀菩薩。又作遍吉菩薩。我國佛教四大菩薩（觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩）之一。是具足無量行願、普現於一切佛剎的大乘聖者，與文殊菩薩同為釋迦牟尼佛之脅士，即文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、証，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行証之完備圓滿。文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚如來之化導攝益。以此菩薩之身相及功德遍一切處，純一妙善，故稱普賢。

　　普賢之名始出於三曼陀羅菩薩經，后廣見諸經而成普遍之信仰。據《法華經●普賢勸發品》載，普賢菩薩乘六牙白象，守護法華之行者。台宗二百題卷十立有相，普賢論題，依禮懺誦經之有相行，達成感見普賢之旨。又《華嚴經●普賢行願品》卷四十，說普賢菩薩十種廣大之行願，即：禮敬諸佛、稱贊如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向。經中一一述此十大願，明其功德無量，臨命終時，得此願王引導，往生阿彌陀佛極樂世界。然此十大願為一切菩薩行願之標幟，故亦稱普賢之願海。以此菩薩之廣大行願，一般稱為大行普賢菩薩。普賢菩薩道場在四川峨眉山。

觀音菩薩，梵文 Avalokitesvara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端庄慈祥，經常手持淨瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，隻要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音(詳見《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》）。根據《法華經》，\"若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。\"

　　在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱“西方三聖”。

　　南無觀世音師子無畏音大慈柔軟音大梵清淨音

　　大光普照音天人丈夫音能施眾生樂濟度生死岸

地藏菩薩，也稱地藏王菩薩，梵語稱為“乞叉底蘗婆”（Ksitigarbha）。是佛教八大菩薩之一，以“大願”著稱，故又被稱為大願地藏王菩薩，因其負責救渡地獄眾生，一般尊稱祂為“幽冥教主”。

據地藏菩薩本願經記載，地藏菩薩在忉利天宮受釋迦牟尼佛的咐囑，在釋迦牟尼佛涅槃后與彌勒佛未降生人間前的這段時間內的六道一切眾生由地藏菩薩來教化。祂自誓度盡六道眾生，方乃成佛，誓願化度地獄眾生，而有大悲願：“地獄不空，誓不成佛﹔眾生度盡，方成菩提”由於地藏菩薩在過去久遠不可說不可說劫前曾在師子奮迅具足萬行如來及覺華定自在王如來處所發大宏願要渡眾生，所以精進努力修行成就大願。

由於地藏有拯救地獄眾生的大願，在民間，一般都把地藏看成地府的主宰，是閻王的上司，其職能相當於道教的東岳大帝、酆都大帝，甚至有人認為地藏統轄東岳大帝、酆都大帝，是地府的最高領導者，所以在喪事、超渡法會、中元節、清明掃墓等，常供奉地藏菩薩，以祈求死者冥福。

另外，墓園、靈骨塔，或是戰亂、意外頻傳之地，也往往會設寺廟祭拜地藏，希望地藏菩薩可以保佑生人、超渡死者。在日本，地藏菩薩被認為是道路、旅行者、兒童的保護者，常立石地藏像於道路。

地藏菩薩在地藏菩薩本願經中也有救母的傳說，與釋迦牟尼佛的弟子目犍連尊者目連救母的故事類似，故民間常會將地藏與目連混淆。

佛教界常把地藏與觀音、文殊、普賢合稱四大菩薩，一並尊奉。許多華人，會將佛教教主釋迦牟尼佛，聞聲救苦的觀世音菩薩，與拯救地獄眾生的地藏菩薩，合稱娑婆三聖，意即人類世界的三大守護者。

《圣地〉道场》

·五台山：位於山西省五台縣，為文殊菩薩道場。

·普陀山：位於浙江省舟山市，為觀音菩薩道場。

·峨眉山：位於四川省峨眉市，為普賢菩薩道場。

·九華山：位於安徽省青陽縣，為地藏菩薩道場。

中國四大佛教聖地有“金五台、銀普陀、銅峨嵋、鐵九華”之稱。》

2011-07-18T17:01:00.000-07:00

“ 塑一尊佛像· 結佛緣 — 相好庄嚴· 心歡喜| _* 鎦一鏤黃金· 蓄財富 — 取之不盡· 福相隨| _* 豎一根梁柱· 穩根基 — 威力無比· 事業興| _* 捐一塊石頭· 積資糧 — 福慧倍增·路平坦| _* 獻一片磚瓦· 遮風雨 — 雲蓋如來· 蓋自身”

2011-07-18T05:46:00.000-07:00

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