雷小小歡迎你

生命的意義

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Thu, 17 Sep 2026 07:46:02 +0000

這裡有很多書的書摘，也有一些是我自己寫的心情。因為離上次打開檔案，已經超過四年，哪些是書，哪些是我，我自己只能辨識出一小部份。

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護家盟不萌

信仰不是天生的，而是受到後天的生命歷程和社會環境影響。人總是先存在於世界上，才去尋找和決定自己到底要往哪裡走。

好好存在

有不一樣的生命經驗，接觸過不同的人，擁有不一樣的資源，而且創傷型態也都不一樣，因此，創傷的影響力也會不一樣。除了社會支持系統不同，人的智力能力，人格特質，基因組合都不相等，致使遇到相同的事情，處理問題的能力與態度就會有不同，最後結果當然會有很多差異。

每個人過去發生的事情實在太多了，每一分鐘，每一秒鐘，無論身體本身或外在環境都在變化，人的五官不斷感知吸收外在訊息，所具有的保護因子人人有異，這樣的動烈而程，致使沒有任何人會有一模一樣的過去或相同的未來。

誰誰誰可以，你為何不行？每個人的存在條件就是不一樣，無從比較。

過去發生的事情，決定現在的自己並沒有錯。要成為怎樣的我，自己是絕對可以參與的。

社會學的想像sociological imagination，就是嘗試把個人的煩惱personal trouble與公共議題public issues連接起來。

等持/自他交換/施受法

吸入他者痛苦、恐懼，呼出祝福、快樂和歡喜、解脫。

智慧、慈悲與力量

除非有某種「斷路器」可以斷開迴路，否則有時候你能做的事並不多。力量轉移了，機會就來了。

為了自己的福祉，面對它（刺眼的人事物）存在的最好方法，就是按照旺波格西的教導，把它當作是個特別的靈魂，祝願他所有的苦難都得以消除，並希望他能幸福。這樣的靈魂是為了我培養等持、慈悲與愛而特別安排的。

達賴喇嘛如何處理他的懊悔，他說我並沒有把它除掉它還在，其實懊悔的感覺仍然存在，但並沒有沉重的感覺或拉扯的特質。

創巴仁波切曾說過，保留我們生命中的悲哀，同時也不忘記世界的美麗和活著的美好。達賴喇嘛繼續說深陷於懊悔之中或者受懊悔牽制，對任何人都沒有好處，所以他從錯誤中學習，並繼續盡其所能救渡他人。

所有的改變，都是從願意掙扎開始。

https://www.facebook.com/psyinsideout/posts/pfbid029usLqQWnrP3kg6rNHq3DbM72ZE14kLNFbiaVHTymQ7czCyJsgBUB17aSHhNscogxl

當生命陷落時

大乘佛法有一句話說：「一切都怪自己」這句話的本意是，如果很痛苦，那是因為你抓得太緊的緣故。就是因為太執著於自己的方式才會產生痛苦。

改變的第一步就是，每當自己想責怪別人的時候，先要試著去覺察那份想緊抓住自己的感覺。想責怪別人到底是什麼感覺？排斥別人是什麼感覺？怨恨是什麼感覺？

慈悲就是怎麼一回事。不再責怪別人以後，經過一段時日，我們自然會擁有一個開放空間，開始感受到這個溫柔的部位。我們必須培養自己的能力，以開放之心和痛苦共處，而不急於尋找依恃。

與其把自己封閉在對錯之中，不妨採取中道，中道意味著不緊抓著自己的版本不放，意味著開放我們的心與頭腦。只要不對任何人封閉自己的心，不把別人當敵人看，才是誠實勇敢的。只要開始這麼生活就會發現自己完全沒辦法認定事情的對或錯。因為事情本身實在比對和錯要善變而詭譎得多，凡事都是曖昧不明一直在更遷和變動的。

要能夠慈悲對待別人，讓自己的言行能夠產生真正的交流，就要觀察那個正在說自己是對或錯的自我。只要慈悲地觸及自己的感受，一旦學會對自己慈悲，慈悲的圈子就會擴大。

我們已經太習慣逃避不舒服了，而且永遠都可以被預料到。不喜歡一件事，我們就怪罪別人或責難自己。處在無依無恃的境地，我們偏偏想覓得安全感與確定感。

所以下一次再感覺無依無恃，不要認為那是障礙，要認為那是好運當頭，在這種困窘一刻，我們才能體悟當下，安住當下。

存在的意義是什麼？

存在即意義。

Self In IFS Therapy - What It Is, What Are The 8 C's And The 5 P's Of Self

https://www.therapywithalessio.com/articles/self-in-ifs-therapy-what-it-is-what-are-the-8-cs-and-the-5-ps-of-self

我們如何對待內在部分，就是我們如何面對外在世界。當我對於自己的犯錯充滿評價時，也會對別人的犯錯充滿自責。唯有當我能夠愛自己內心犯錯的孩子，才能也對別人的犯錯充滿慈悲。

當我們能夠溫柔對待內在，才能夠溫柔對待外在。

《擁抱你的內在家庭》

找到內心被放逐的孩子們

美國心理師塔拉．布拉克（Tara Brach）曾經在演講中說過一個故事：

一位七歲的小女孩被喝醉酒的父親毆打後，恐懼地躲在衣櫥裡，閉著眼睛禱告：請幫幫我，我無法再承受這種痛苦了。

當她睜開眼睛後，眼前出現一位仙女，小女孩告訴仙女，爸爸很常毆打她、媽媽也沒有保護她。

仙女說：「我無法讓這些事件消失，但我可以幫助妳度過──我可以幫助妳遺忘，當未來有一天妳有能力面對時，這些情緒和記憶就會再回來。我現在會把這些痛苦情緒和記憶分別送到妳身體各個部位，這些身體部位會收藏好痛苦，直到有一天妳準備好了，再讓這些情緒出來。

我會讓妳心頭緊縮、喉嚨緊繃，這些都可以幫助妳不用去感受情緒。所以妳會感到麻木，這是讓妳每天可以繼續生活的方法。

妳不會永遠遺忘一切，我會在妳心中留下一個小小的聲音，這個聲音會讓妳想要重新和自己連結。這可能需要花很長一段時間，但將來妳會有能力讓這些儲存的痛苦重新釋放出來。

當妳重新把心打開時，就會感受到身體和情緒上的痛苦，而妳會有足夠的資源──妳的慈悲之心、來自信任的人的支持──來面對這些痛苦。妳會重新和自己連結，找回自己，妳的本質一直都在，只是被傷口遮蔽住了。」

仙女幫助小女孩上床睡覺，小女孩睡著後，仙女揮了揮魔法棒，說：

「當妳醒來後，妳會忘記這一切、忘記我曾經出現過、忘記情緒和痛苦，這是妳唯一度過的方式。

妳是一個美麗的孩子，我愛妳，妳的父母也愛妳，但他們沒有能力表達健康的愛。有一天，妳會知道自己真正是誰。」

Thomas Hübl說：當我們無法有意識的看見過去時，你的未來就會複製過去。所以，你的未來其實是過去，因為未來就是你的過去—那些比你早來到這個星球上的人，在你出生之前出現的人，決定你的未來。

美國知名創傷治療師Resma Menakem在 My Grandmother’s hands中寫道：「當過去的創傷被傳承下來，並且失去了脈絡背景後，就變成了『文化』。」

我相信每個人都可以花時間檢視自己從祖先所繼承的信念，然後把不符合你的價值觀的信念卸除掉，仔細檢視想要把什麼傳給下一代。我們可以練習欣賞每個人的差異，而不是把勝利當作誰比較優越或低劣。我們可以慢下來、可以休息，你的價值並不取決於你做了哪些事情、累積了哪些成就或財富。你的存在本身就是價值。我們可以展現情緒與脆弱面，感受情緒是真實的活著。

《創傷的智慧》

當你能夠在這個人所在的位置跟他的相會，好好善待他們，而不是只想著趕快改變他們，這樣才能開啟轉變的可能。--當我們真去了解傾聽、不強迫或急著改變對方，這樣，改變才真的能發生。

我們要做的事，保持好奇心，去認識、傾聽、理解這樣保衛者，善待這些住在我們內心的人們--給予他們愛、尊重與理解。當內在的孩子們好好被愛，才能卸除重擔。

《情緒按鈕》

對精神層面而言，防彈衣是不存在的。人生的現實面是，有些事件就是會帶給我們情緒上的衝擊，啟動我們內心的壓力反應——他們會勾著我們，拉扯著我們的鐵鏈。事實上，「出發點」（trigger）這個字眼源自荷蘭文，意識是「拉扯」。當我們被觸發時，我們會被拉扯進而有所反應。我們可能會感到害怕、發脾氣、喘不過氣來、崩潰。

當我們只是注意到某個刺激感卻沒有反應的時候，就代表我們並未被觸發。見證是被觸發的相反。這也是為什麼正念——也就是見證此時此刻但沒有反應——是一項不可或缺的工具，能讓我們的觸發點變少，並能更有效率的處理我們要的那些觸發點。

每個人都有自己獨特的觸發點，但我們也有共同九大觸發點類別

一、因自覺而感到不自在

二、不受重視

三、感覺受到控制

四、被人佔便宜

五、感到脆弱

六、感情經驗

七、人際界線方面的顧慮

八、對於發生的事感到不自在

九、恐懼可能發生的事

我們所有人都可能受到其他人和其他事件的影響。幸虧，於此同時，我們所有人也都擁有內在資源可以這樣回應：「是的，事情就是這樣，而在我身上發生了什麼事？」有了這種態度，我們就能更深入的去探索自己，而非無意的去怪罪別人。我們越能無條件地用「是」的態度去接受現實，我們就越不容易被觸發。

有些觸發點是建立在事實之上，有些則是完全基於錯覺。舉例來說，恐懼會創造出一個扭曲版的現實，就像一個色盲者眼中的世界。我們可能會以偏執的幻想或信念去回應一件根本不危險的是。我們會被一件根本沒有發生的事觸發。

以下是關於恐懼如何能夠觸發和誤導的一個個人經驗。

（書中舉例是一隻看到小狗的小貓發出嘶嘶聲）

我去收容所當志工，我才和一隻在籠裡小貓互動完，他很親人會討摸。摸完他餵完零食，我蹲在貓籠旁的櫃子做事，突然間小貓深爪出籠抓了我，我的口罩被抓破，鼻樑當場冒出了一道血痕，一直流血。處理傷口的時候，我心想究竟為何小貓會有這樣的反應，什麼他會進入遇險模式？最終推論是鐵櫃發出的聲響，可能讓他很恐懼，這可能和他被捕捉的經驗有關係也不一定。

他可能因鐵櫃聲響被觸發進入恐懼模式，可是根本沒有值得他恐懼的事發生。

(👉ﾟヮﾟ)👉下面應該是書摘

這整個場景對於一些自身的恐懼反應可以說是很好的比喻。這個故事告訴我們，就像那隻害怕的貓，我們也很可能會誤解某些觸發點。那麼我們所有的觸發點是否都有可能是那一隻小狗或是鐵櫃的聲音呢？我們會不會都像這隻小貓一樣，所害怕的事物其實根本不可怕？同理，我們有時也可能會感到恐懼，即使是身處於安全地帶——這對於我們和貓而言都是很正常的。

當我們想像中事態的意義或嚴重程度與現實不符時，這也代表我們是被錯覺所處罰。由於我們陷入了自己的預測當中，這種誤判是幾乎無法注意到的。經驗中的錯覺詮釋較不容易察覺，當我們無法區分資訊和個人時，就會被觸發。不過當一個觸發點能成功做到將我們推向自省，那就是真正的恩賜。

當我們在看戲劇或電影時，我們確實會被觸發。我們發現自己有所反應，彷彿情節就發生在自己身上一般。根據我們在螢幕上所看到的，我們會情緒高漲或熱淚盈眶，但故事其實是我們自己的。戲劇已經轉移到我們身上，在我們自身受傷心靈的小劇場中激烈展開。

然而，我們可以用感情去反應，但卻無需參與接下來所發生的行為。在恐怖電影中，我們會感到恐懼，但我們依然安坐著，等到下一幕出現時，我們就會把它給忘了。當我們看到劇中人承受不公平的待遇時，我們會憤怒，但我們不會抗議或報復。

這提醒了我們，我們確實有能力可以無需採取行動來應對觸發點。

出發點可以從外在勾動我們，人們的所作所為或事件都可能煽動我們。但有時出發點並非來自外在，而是燃自內心。

以下這個例子就顯示了內在觸發點和我們的童年之間的關聯。假設從小我們就持續經常被他人越界，包括受到侵犯虐待。這會導致我們對於「被請求去滿足某人的需求」和「覺得這是命令」之間的體認範圍縮短。

倘若沒有這種背景，這個範圍應該是很大的；我們可以很輕易地看出差異。當一個朋友請我們幫忙，某種形式的支援，我們可能會把他的請求聽成是命令，因為我們習慣把這兩者看成同義詞。我們可能因此變得急躁而很容易生氣——而且無法相信我們的憤怒是有理的。但相反地我們可以直接問他，他是在請求還是命令。如果他只是在請求，我們可以謙卑地坦承相告。「我有時候會搞不太清楚，所以需要他人幫忙釐清辨別。」

有些觸發點是無意識中產生的，我們的意識可能會花一陣子的時間才能趕上。他們大多是以移情為依據。這表示將我們對過去某個人的感覺、期望或信念無意識地移情到現在的某個人身上。

觸發反射和投射有關。我們在他人身上看到自己，但認為這完全是對方的是，和我們無關。當我們投射時，我們看到了盡忠的自己。我們可以用看電影的比喻來理解。我被其中一位演員吸引或感到厭惡，但那位演員根本不存在！我們看到的只是我們自己受吸引或感到厭惡的畫面。我們在做的是跟放映師在做的事一樣，只是在投射罷了。唯一不同的是。他在這麼做的同時並沒有被他所看到的事物所觸發。

當我們被觸發時，我們可以練習問這個問題：哪個部分的我準備好要被這件事所啟動？這能夠擴展我們的自尊，因為我們注意到我們豐富的內在資源，每一個觸發點都會讓我們看到我們在心理方面或精神方面需要的努力。每一個觸發點都是同時性的例子，也就是觸發點和我們發現我們需要面對、處理和解決的事情之間那個有意義的巧合—— 當然，全都符合適當的時機和我們自身的準備就緒。

我們該如何面對、處理和解決一個麻煩或問題呢？

*面對意指去正視所發生的是，而不去避免、否認或逃避他。我們承認我們正在做的事。我們說出我們的感受、焦慮、處罰、反應、執著、期盼。畢竟人們常說，眼睛是靈魂之窗，而大腦則是心智的主宰，但是時我們恰恰需要閉上雙眼、關掉善於分析推理的大腦才能做到。

*處理指的是去體會並表達我們對在問題所產生的任何感受。這包括找出他們如何能夠追朔到我們的童年。我們會觀察我們的投射、移情，以及心理防衛。我們會去研究我們的創傷，至於程度則取決於我們願意去面對多少。我們會探索觸發點和反應的起源。

*解決一個私人問題目的是要做出改變讓事情變得更好。我會努力避免用不適當的反應去回應出發點，而是以有效的方式去回應所發生的事。

用健康的方式銜接過去與現在

正視並接受來自童年的影響

運用5A

Attention 關注

acceptance 接納

appreciation 明白

affection 感情

allowing 允許

追根究底

在我自己的生活中，那些會解決的問題是我想像中在一段感情關係中可能獲得解決的？

關於我原生家庭的故事如何影響現在我對自己是誰的感覺？

我和父母的經歷如何影響我和別人在一起的方式？

家人的那些態度一直留在我心裡，現在影響了我接受他人的能力？

在我的童年，這些感覺是如何表達的：悲傷、憤怒、恐懼或歡樂？

我對別人的悲傷、憤怒、恐懼或歡樂，感到多麼自在或不自在？

我對自己的悲傷、憤怒、恐懼或歡樂，感到多麼自在或不自在？

我在陳述和維護個人界線方面有多熟練？

我的家庭偏見如何阻礙我接受那些在政治或宗教方面與我不同的人？

什麼行為會導致我變得如此武斷，以至於我很難對另一個人的困境感到或表現出同情？

我在自我養育或養育自己的孩子方面變得有多熟練？

我身上有多少和哪些地方反映了我自己最深刻的需求、價值觀和願望？

我很高興我有機會成為現在的我

有多少的我是真正的我？

https://www.facebook.com/100003960772211/posts/pfbid09DVdjqdko2LBYb2JX67VZ2UUYhZtPX4wyBoQJQmUdzaL4LXPKugMMkgR13Ysrkwgl/

回家

喇哈夏說：「受苦就是能量卡住，或是對經驗的事實抗拒。當你邀請任何卡住的狀態進入到心，那個卡住的狀態就會被打開，當我們以全然的『在』來面對他，他就打開了。唯有在無意識的狀態下他才會卡住。當有兩極存在，他才會停留。當只有『一』，他是無法停留的。」

身體裡的兩隻蒼蠅

http://blog.udn.com/sandy0928/9236884

轉念作業

一、這是真的嗎？

二、你確定這是真的嗎？

三、當你有這樣的想法時，你有怎樣的反應？

四、當你沒有這個想法時，你會是一個怎麼樣的人？

巴觀：我是神，你是神，每一個人都是神的展現，彼此之間的分別消失了。這就是所謂的「一oneness」的概念，我們是沒有分別的。如果人有原罪的話，那就是分別心。

《生命這堂課：心理學家臥底醫療現場的26個思索》

我們都活在每個角色的期待中

說到角色，我認為做一個盡職的家人或好朋友，是要將自己的察覺，適時地反映給所需要的人，在對方有盲點的時候，成為他們的一面鏡子。

反映，不是評斷或責怪，譬如：我注意到你最近講話很大聲；你脾氣怎麼變這麼壞。前者是陳述觀察，後者則包括了推斷和批評。講話變大聲的原因，可能不只一個，或許是自己或身邊的人聽力產生的問題，所以大聲講話。因此把說話大聲與脾氣不好花上=，並用此來評斷對方的行為之前，和嘗試做一面鏡子，將對方的行為反映出來，提醒關心的人，讓他們有機會自覺、自省。

真正的放下，是不再試圖影響或控制自己所放下的人、事、物。然而，這並不表示對所放下的一切不再關心。牽掛不同於管教，無需要求對方一定要聽你的，牽掛是靜態的支持，管教是主動的影響或控制。這兩者的比例，在孩子成長過程中應該逐漸對調。

道歉是當事人為所發生的事件感到難過，並願意承擔至少部分責任——承認自己是有能力與機會避免負面事件的發生。

第一，是承認所面對的負面狀態。

第二，是承擔自己在這狀況中所扮演的角色，或多或少，造成這種情況的發生。

第三，是承諾未來會改進，以避免類似事件再發生。

道歉的三步驟：

第一步，陳述事實；第二步，承認我不應該；第三步，以後我會如何改進。

道歉，是一種心意。其實，英文的I am sorry，除了可以表達歉意之外，也可以表示難過的意思——為對方的感受或情境感到遺憾或難過，傳達同理之心。

有時，當我們認為自己沒有責任時，可以考慮製作第一步：陳述負面事件的事實。有時在爭執中說話傷到人，但我們不認為這話會傷人，對方也不應該被傷到，因此不想道歉。這時，至少可以承認對方受傷的事實：我很難過/抱歉你感到被傷害⋯⋯最重要的是，不要找藉口。如果認為自己做錯，就針對錯誤的行為道歉。所有的行為都有理由，但盡量不要用理由做藉口，否則會減低道歉的價值。

物理，牛頓的第三運動定律是：for every action, there is an equal and opposite reaction.（作用力與反作用力）

或者也可以從心理學的角度來看，及意味著：無論我們做什麼，都會出現與行為同等強烈的反應——這就是後果。在心理學上，我可能還會加上一句：你當我們選擇不做什麼，都會出現與我們選擇相當程度的後果。or every in action, there is a corresponding consequence.

做事，當然是重要的。但是在特別艱難的情況下，「在場Presence」更重要。對方更需要的，是我們陪著他，走過人生艱難之路，這也許比嘗試去改變他悲痛的經歷——更重要。

Third week: Strategy

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Tue, 15 Sep 2026 07:30:52 +0000

以前覺得有教學進度的課程，有既定的教材和電子書很方便，我還可以再額外補充。但開始真實代理後(以前都是代課的美好)，才發現有考試的進度，有多可怕。可能也是因為10年沒在教有考試進度的課程了，所以一直鞭打自己。

週二探究實作第一節，先讓學生藉由提問回答，讓他們確認一下自己認識自己，也讓我們認識他們，順道了解一下八年級的議題探究做過的內容。基本上前面兩週我都是在焦慮中度過的，因為我三個年級都教有11門課，沒有任何重複，沒有教材的有四門，光生內容和我配課的老師都被我聊了一輪。

昨天趁空堂和老葉確認探究實作要做的進度是什麼？SDGs嗎？後來定調先認識探究本質在做什麼，生出探究五步驟的微型學習單，然後上課發還第一週的問答。

上課的時候，神來一筆，看著學生們寫的答案：「擅長什麼」？我想到從自己擅長的事物，發想相關的能力，抽三位同學回答擅長的事物，請大家一起想在這個擅長事物中，可以長出什麼能力。

寫字、打網球：細心、耐心、專注、協調

射箭、釣魚：穩定、專注、觀察

這些能力在探究上，也都是需要的，不是額外學到的，先讓學生看到自己已經擁有的能力，課堂中能加深加廣的部分，大家再一起練習。

探究五步驟：

第一步：我看見什麼？觀察環境中想改變的狀況，記錄情境資訊—時間、地點、影響對象。

把學生分成三組，一開始數錯，把第四組的人請出來猜拳，贏的人選自己想去的組。

然後花10分鐘看看目前場域的狀態，有趣的是三組不約而同都發表了教室裡物品、垃圾放置在公共區域的事情。有同學說是別人抄，但其實是大家不約而同都看見的事情，但還沒有人做出改變的行動。有人覺得跟別人一樣不好，所以改了一些部分，對我而言一樣反而是更常見的事。

請大家將看到的情況放在心上，這一週好好觀察，到底是什麼時候會出現這些物品，什麼時候又會消失。

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這週幫忙代了一堂學習策略，是第一次上課。前一天和平平主任確認是否有要代上的內容，主任給了我9份米克師：專注力學習單生成器的學習單，分別為數字和英語的。

上課時候，只有四位小孩，其中一個女孩讓我吃驚，我在其他課上課都沒聽到她大聲說話，到這班抽離的課程，賦權給她寫教室日誌，她也會管理其他三個男孩。然後我直接提問三個男孩，是因為老師不罵你們，所以你們就認為可以一直說話嗎？這三個其他課也是一直被我盯著。他們太容易因為別人跟他們說話，就不管場合直接回應，要練習的是拒絕。我的英文小老師說這樣也是他們被罵，我提醒他你可以和老師說明你在拒絕、你要上課，如果是遇到我，我一定會道歉。不是你的錯，就不該承擔，而且要讓周遭的人知道，不要自己默默承受罵名，這也是策略的一種。

45分鐘完成4份舒爾特數字方格(4*4、5*5、6*6、7*7)

4份數字方格，我選了4種不同的方式讓他們完成(有先教劃的方式)。

4*4：先發下去，讓他們寫名字、日期，預測自己幾秒完成，不限時間讓他們看和練習。但一個、一個測時。

5*5：不發下去，先請他們依照前次經驗預測時間，然後直接一個、一個測時完成，再寫班級姓名座號。

兩份完成，請他們自己比較哪個方式對他們而言，比較容易完成。當然是第一份的不限時間練習，數字(內容)少的簡單。

6*6：可以看限時30秒，不動手、不動筆練習。30秒後收回，預測秒數，再一個一個計時。

7*7：可以看限時60秒，不動手、不動筆練習。多一個輔助遮蔽的工具，60秒後收回，預測秒數，再一起計時，先完成的人舉手。

當數字開始變多，就會發現學生找數字的眼睛掃描，是混亂的，看沒兩行就會亂飄，所以在7*7時，從培訓班教室找了輔具，就是比較大磨砂木板可以幫忙一行一行遮蔽，讓視線集中不亂飄。

請他們想想，如果內容太多很難專心，就要學會用外境手段幫自己去除雜訊，減少非必要資訊，即可比較快達成任務。收尾時，剛好鐘響，這是我現在的上課目標，不拖到下課時間，讓大家都開心。

BTW，好懷念以前時間很多可以慢慢寫BLOG，現在只能抽空寫重點，早上上的課，下午轉眼就忘了。

藉《臺灣漫遊錄》反思生活中迷你事件

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 23 May 2026 00:22:23 +0000

44生日前一週我去李科永圖書館拿預約書，櫃檯有一位女性館員A幫我服務找書。後來有一位男士排在我的後面（什麼話也沒說），此時來了另一位女館員B，跟我說：小姐要麻煩你去另外一邊喔，我幫這位先生甲服務。當下我的心裡有升起一股「嗯？」奇怪的感覺，因為就算我不移動，B女館員也可以幫後面的那個男性甲服務，但她特地要我移動到另外一邊。剛好我的預約書也拿過來了，A女館員也請我移動，我就走過去，而心中那股奇怪的感覺，因為真的太快了，又要處理事情，我就放下沒有釐清。

生日當週我又去圖書館拿預約書，幫我服務的女館員C，書4本還沒拿完，拿了兩本到櫃檯，剛好有一位要借電腦的中年男性乙靠近，又是「什麼話都沒說」，就伸手給她證件，而女性館員C就自動回他電腦還是系統有問題，現在不行借。又那麼剛好後面來了另一個男館員D說：可以啊，用這台幫他借，結果D男館員就站在後面看著C女館員幫那個男性乙借電腦，把我晾在一邊。

我看著他們，覺得很可笑，明明我是先來的人，卻被晾著。我一直在思考著，要不要出聲提醒那位C女館員，我雖然不趕時間，但先來後到是服務原則吧！我把手交叉抱胸前看著C女館員，但我發現她根本沒發現我，連看都沒看我一眼，完全無法發現我在不爽。

C女館員也許習慣性承接他人的要求，直接為男性/長輩a.k.a.社會中所謂權威服務，而把我（女性）和她自己放在後面這件事，我覺得好荒謬，但這個場景可能只發生不到一分鐘。而且就算我認真提醒了，她大概只會把它當成服務流程提醒，而不會發現系統BUG。原本我想趁著D離開跟C確認D是否為她的主管時，D就回來了。我想這是老天要我安靜吧。

回家和葉說這兩件事，我們都知道女館員們都不自覺跟隨隱形的父權(而我還在觀察我自己怎麼被父權影響，還在練習辨識與反應)。不過她覺得重點不是女館員怎麼樣，而是我要做什麼。既然書還沒處理完，就是提醒她「還有書沒拿完」。確實，我可以直接表達我的書沒被處理的不愉快，但我知道我自己卡的是更隱密的權力慣性，想要辨別的是多數人不會注意到的自動化。直到隔日(就看到再次得獎—國際布克獎消息)陪葉出門辦事，帶著昨天拿到的預約書《臺灣漫遊錄》。等待的時間，我只翻看了新日嵯峨子的推薦序〈戛然而止的夢異鄉的華麗島〉對於圖書館預約書迷你事件就撥雲見日，豁然開朗。

「權力不對等其實比一般人想得更加幽微，也更無所不在，請讀者閱讀本書時，務必時時意識到青山老師有著殖民者身分的事實。

若問本書糾結著的核心無無疑是殖民者與被殖民者間的權利不對等，但權力關係不限於殖民者與被殖民者，而是世間常態—像家族裡的長輩與晚輩權力關係自不待言，但這份被壓抑在權力底下的苦悶卻往往無法簡單說明。好比家裡長輩熱情誇耀，自己有人脈，能幫忙安插職位。『這份工作好啊，穩定又有錢』，卻沒問過當事人的意向。穩定是事實，有錢也是，但說到底，將這些當成優點看待，也不過是那位長輩的眼界。這與強迫孩子就讀法律系和醫學系相同，都受限於想像。

無論是否懷著『善意』，權力的可憎之處，就在於主體被無視或移除，若不抵抗就無法維持自我。但這點微弱的抵抗看在長輩眼裡，卻可能是少不更事的愚蠢叛逆，這是權利的另一個可憎之處：習於權力者無法意識到剝削。『習於(被)權力(影響)者也無法意識到被剝削—橘色這句我補的)』。

如何察覺權力，並曉得應該察覺，本書或許能帶來些許啟示。有些權力是無法單方面收回的。比如在父權體制之下，男性無法單憑自己的意志放棄性別紅利，因為體制是恆常運作的。如果權力無法自願放棄，就表示有著無法顛覆的不平等，這時權力彼岸的雙方真的有可能和解嗎？」

標住起來的紅字，真切地戳中我心中的一閃而過的疑惑：這些狀況雖小，是男性的性別紅利，卻是女性的性別罰款。我用罰款是因為我認為實際上可以不用被罰的，只要關注系統運作方式(性別/父權)，卻因為沒注意就被罰了，這次我付出了時間為代價，收穫是我思考了。本來C女館員服務順序很簡單：先完成我的書，再處理後來的人，但她的系統(和我的系統)被一個微妙的權力訊號改寫了「(出現卻不需要開口的)男性 → 流程被重新排序」。而且他們沒有一個人覺得奇怪，只有我覺得奇怪(我的系統還在辨識那個到「嗯？」與「可笑」的震驚中吧)。

以前的我可能會懷疑：是不是我太敏感？還是我想太多？她也不是故意的吧？我還會說服自己不用生氣，不過是小事。如果我把這些事情拉到性別層面討論，可能還會有人覺得我把小事變大，搞那麼複雜，開口主張權益就好。是也不是，主張權益是看個人的，但我被刺到的是那個不自覺的自動化模式，在性別之前，我們都是人，但只要男性靠近，女性立即讓位、優先處理。難過的是執行的人甚至沒察覺自己正在做這件複製父權壓迫他人的事實啊！就算那個壓迫再怎麼小，再怎麼細微也不能否定那是壓迫。(明目張膽的就是「你的子宮不是你的」：紀錄片推薦《我所謂的自私人生》)

我想讓我看見這件事，也是一種提醒，也許我也在不自覺間、沒注意時壓迫了他人而不自知。

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二、米篩目

「旅行啊，是在外生活。」「就是在外地試著度過四季的生活，日常的生活，拋卻由於習慣而生出陳舊之氣的生活環境，走到另外一地去過日子，重新找回生活在世間的新鮮感受。這樣說來，旅行是令人洗刷身心的法門。」

一開始看到這段話，我覺得說得真好(我承認我忘了序文的提醒)。因為這是我這幾年出國旅遊的模式，從20出頭的POWER J，我是會像旅行社一樣把行程、車次、餐廳、停留時間變成一本手冊，發給同行的人。到現在變成RELEX J，睡到自然醒，每天排2-3個景點，累了就PASS，不舒服就待飯店。不過能這樣也是要歸功網路發達，對於未知不需太過緊張。這兩年甚至也沒出國，覺得自己走出家門就是一種旅行(在家就是修行，每天和兩隻貓兒子的機智鬥貓生活)，就算每日看到的風景，也總有一絲新奇人事物在裡面。讓我把青山老師的話反過來說：「生活啊，是在外旅行。」

後來，整本看完，再回頭看這段話，才真的理解序文裡(藍字)寫的「務必時時意識到青山老師有著殖民者身分的事實」。從大時代背景去看，青山老師真的是不折不扣的殖民者(上位有權者)，這種說法(或是後面買衣服等給王千鶴)對於受迫者而言，整個就是無敵傲慢與張揚吧！所以也能理解(紅字)「不抵抗(不出聲)就無法維持自我」這件事了。

連結題外話：妹妹和我說過，她不懂婚姻平權都過了，為什麼還是會有奇裝異服的同志大遊行？我試圖和她解釋，但講到最後她反而生氣。她覺得對她而言同志結婚那是理所當然的事，但她的性別認同與性傾向不是少數，她是主流裡的絕大多數。後來葉教我用她的左撇子身分來和她談，不過我覺得她好像已經接受社會上右手人給的壓迫，甚至稀鬆平常。

再後來再細想我們的對話，發現我們兩個人可能再針對同一個議題底下不同的子議題在討論，我講的是同志大遊行的倡議，她講的是奇裝異服的人倡議......。

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十一、鹹蛋糕

「青山老師關注自身感興趣的事物，這是理所當然的，可是為這些事物強作解釋，用以迎合您個人的愛好，恕我直言，這是知識階層的傲慢。」

「在美島先生看來—儘管是出於善意的援助，根本上也只是一種傲慢吧了，是嗎？」

「這個世間，再也沒有比自以為是的善意更難拒絕的燙手山芋了。」

圖書館預約書迷你事件，我確實當下有想提醒C女館員，不過被D男館員得回歸打斷了。讀到上面那一段名言，也實實在在地讓我打個冷顫。因為我也想過「當下反應，我說的話會不會讓她有機會察覺系統呢？」老師病上身，總是習慣機會教育學生。所以看了這句話之後反思，如果我說了會不會也變成「自以為是的善意」(面對任何人都是吧)。

以前面對事情，我常是反射性忍讓，或是反射性反擊/糾正，頗為極端。現在要練習中庸，靠近自己，看見情緒，謝謝它出現提醒我界線，減少自動反射，進行選擇。對於不快的事件，看見我自己出聲主張權益會服務什麼？服務什麼？沒有所謂正解，那與個人價值、界線、認知有關。

我所能做的就是：如實指出發生了什麼，然後把覺察的責任還給對方。對方要不要從中看見更深的結構，那是他的功課—這也是阿德勒的「課題分離」，常常難以自覺啊。

生日下一週，有趣的事發生了。我又去拿預約書，櫃台只有一位女館員E，當她轉身正要去拿書時，一位女性長者(明顯雙方認識)到櫃檯直接跟E說OO又佔著XX座位……，E女館員也對她說的話直接反應。而我又再次遇到了一樣的狀況，很高興我這次沒有感覺到「嗯？奇怪」，而是直接對著打斷服務的女性長者說：「不好意思，她(E)在幫我服務。」這次出聲服務了對「保持界線」的反應，為自己感到驕傲，就算年紀再長，也都會有新的學習啊！

題外聯想：30秒內無法改變的事就別講，能花錢解決的事就別用人情！

IG tings.lab「如果某件事一個人不能在 30 秒內做出改變，那請你不用和他們提這件事！」

《臺灣漫遊錄》我花了3天看完，主要是因為裡面有不少飲食內容和地點是我不知道的，如果沒查，大概當天就能看完結束，然後我發了個貼文在FB裡，因為我已經花了3小時寫貼文，決定放過自己，直接嵌入。

BTW，我認識楊双子這位作家，是在Taiwan Travelogue得到美國國家圖書獎之後，但我先讀到的作品是2023年出版《四維街一號》，因為講現代的作品好讀有趣，所以看完才嘗試借2020年出版的《臺灣漫遊錄》回來看。通常有需要時代考證的作品，如果我對那個時代背景不熟，身為讀者就要花時間查驗認識啊！我覺得託名虛構的寫法超級有意思的。

十年一劍，後會無期

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Wed, 26 Mar 2025 06:06:00 +0000

終於這一刻到了，時隔7個月再寫BLOG，卻是離別信。

在一週前，收到114-1開課確認通知的那一刻，終於要面對回信給助理這件事了。

在同一處，任教十年有餘，不過校名有變，從NKFUST 103-2到106-2；NKUST 107-1到113-2。

印象好深刻，進NKFUST的面試，是我要求使用SKYPE進行的(時代眼淚，今年五月淘汰，我用它打過好多越洋電話)，因為那時還在北部國中英文代課，當時的語教中心莊主任也很阿莎力OK，趁著午休時間，到沒有人的自然教室開自己的筆電面試。

確認103-2兼任後，因為要接續103-1的華語，所以寫信去問當時的也是代打的授課許老師(本業英師，但跨華教)，回信提及他沒說不繼續教華語，中心怎麼沒先確認，但還是洋洋灑灑寫了快1190字的提醒給我。我怎麼會知道字數，數位時代很恐怖，信件沒刪，還可以找到足跡。

回溯我開過的課程，華語(一)、(二)、(三)、(四)之外，還有華語溝通與表達、實用華語閱讀與寫作Ⅰ、實用華語閱讀與寫作ⅠI，師培(104-111學年，停開通知)的華語口語與表達、華人社會與文化，課名就這九個，用了兩個平台：ZUVIO(106-108學年)和Google Classroom(109-113學年，103到105我用e-mail寄來寄去)。但十年時間(換了兩支手機、一台筆電，新增一部平板，寫了5封推薦信吧)，一共開了70門課，修課學生為679人次(開課資訊查詢，106學年度是高峰有107人次，然後遞減)。這些人次還沒有包括暑期的泰國團、日本團、額外的華語補修課、赴日的師資培訓課、專班課、線上團等，我想在大學任教期間，教的學生應該是超過1000人次了。

我很幸運地在併校前的最後一個學期，申請到教育部的講師證書，這是當時在語教中心的吳秘書幫的忙，真的非常感謝。

這些年，帶學生去過文化中心、歷史博物館、動物園和壽山動物保護教育園區戶外教學(本籍、外籍一起，通常是補課)，設計過國字AR(HP REVEAL也沒了，不過字卡我實體課繼續用)，COVID-19上線上課用五花八門的工具和焦慮，其中一個最堅持的就是師培課後的每週BLOG書寫。這個習慣從研究所開始，一直到華語師資培訓課程收攤為止。這個課後書寫不只寫師培，也寫當週華語課程發生的插曲，閱讀書籍的書摘和心得。所以當111學年師培課程結束後，這兩學年也只寫了6篇。

教外籍生有教外籍生的趣味，逢年過節、特殊活動，我都會分享，也鼓勵外籍生去參加，秉持著和NKFUST末任陳前校長振遠的類似理念，來台灣念書，希望他們日後也能留在台灣工作生活，語言一定要會，我每學期一開始，都是先把目前我知道所有可以自學的工具教過一輪，盡量上手(課堂中也會使用)，日後沒我這個老師，也有資源自學。COVID-19之後，我不用實體課本，我改用OCAC的全球華文網的線上課本，不管學生在哪裡，都有電子書可以用，不用煩惱版權問題。現在回到實體，也是一樣，Google classroom + 電子書，除了生詞聊天、課本聽力和寫國字作業需要用紙外，其餘功課一律上網，減少紙張使用和浪費。

而教本籍生能使用母語明確的傳達自己的理念，分享自己的信念，自覺能產生的影響完全不同於外籍學子，所以沒有學程課後，我有稍微憂鬱，不過上華語課還是很努力啦。對於書寫整理思緒，我覺得很重要，不能繼續沉淪，2025春節後，因為不想停滯不前，所以開始用Instagram記錄閱讀書摘心得、國小雙語繪本教學設計、收容所志工活動，還有旅遊小紀事及畫畫作品，畢竟IG APP介面比BLOG網頁來得方便，不過這也意味著，我走入了現代學生的日常，不用筆電，用平板和手機作業。

昨日聽了高師華語所的線上演講「萬宗綸教授-【變異社會語言學中的『讀』——從索引性（indexicality）出發」，突然發現自己整合和表達的能力大幅下降，非常有感，我想這就是沒寫BLOG的後遺症吧！補：符號學(不過它寫得好像跟我聽到的不相同，icon和index的意義。)

因為IG限動內容無法複製，而我又太懶惰再打一次演講內容，就截圖吧 !
我承認問答時間，因為喜歡萬老師的長相，所以截了一張他微笑的樣子收藏XD
我的IG不是公開帳號，但BLOG是公開的，就算google可以找到他的長相，也還是隱私，只能貼圖馬賽克。

下定決心，寫了回信之後，就是先整理Google classroom裡的課程，因無法確認學校帳號延續性，所以先用自己的個人帳號加入大學全部開的課程，然後才發現，每天能加的課程居然有上限(下表)。

Google Classroom 的限制為保護 Google 基礎架構，這些上限值隨時變更，恕不另行通知。

活動或功能	Google Workspace 或學校帳戶	個人 Google 帳戶
每門課程的老師人數上限	50	50
課程成員人數上限 (老師和學生)	1,000	250
可加入的課程數	1,000	最多 100 門課程；每天可加入 30 門課程
可建立的課程數	不限	每天 30 門課程
可發送的課程邀請數	每位老師一天限邀請 500 人	每位老師一天限邀請 100 人
每位學生的監護人數	20	不支援此功能
電子郵件地址瀏覽權限	無限制	不支援此功能
每門課程的主題數量上限	200	200
可同時張貼作業、教材、問題或公告的課程數量	20	20

重要事項：

您可以邀請超過 50 位老師，但只有 50 位可以加入課程。
對於「可加入的課程」，封存的課程也會計入限制。

寫到此，對於一件事感到疑惑，上週收到一信：

但分班這件事......113-1開學前的暑假才討論過。

打字的過程中，就發現我為什麼疑惑了(這就是書寫的重要性：爬梳思緒)，因為我們只討論了分班的程度如何(有TOCFL證照的)，但沒有討論沒證照的分班測驗要怎麼進行。

尤其我這學期是教華語(二)和(四)，基本上都是舊生，只有一位交換生(234都上)和各一位是從華語(一)分過來的新生，所以我不會進行之前中心曾經給過的分班測驗啊！但明明有中心給的分班測驗了，為什麼會要問老師們測驗內容、百分比、評分標準呢？還要上傳試卷檔案和音檔。我這學期只用目前課本內容和兩位學生進行對話，確認其聽力和口說能力符不符合我這班舊生的程度而已。

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15：30信寄出了，沒有回頭路。寄完信，也寫line告知住在北部的家人們，其實我和父母的心理距離不算遠，但也沒有很近，而妹妹是知道我對工作的想法和掙扎的。

「在這所大學的工作10年，離開要轉變身分和生活，其實我也害怕和膽怯，但不跨出第一步都沒有辦法改變，所以我非常感謝有你們做我的後盾，知道任何時候都可以回台北家一趟。請大家好好保持身體健康，心情愉快，請開心的祝福我離開大學之後的生活吧：）謝謝你們的理解和支持（被我半推半就也沒關係啦）。」

十年說長不長，說短也夠一個小孩出生進到青春期了。這十年來，我都用大學兼任華語講師的身份行走江湖，去高中教第二外語，去國小教成教班和雙語社團。這學期結束後，我即將離開這個身份和角色，雖然是自己的選擇，但仍然有小小的失落和大大的不安啊！

安逸的舒適圈沒有不好，只是想找尋和創造更契合自己理念的同溫層。

就用這張網頁截圖記念最後一學期吧！114學年開始，我的名字就會消失。
我的名字在最下面，是目前名單中在這個校區任教最久的華語教師。

2024 西語導遊訓練、口試

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Mon, 19 Aug 2024 07:58:00 +0000

在2018年通過國家的導遊考試(西班牙語)後，其實都沒有打算受訓。最好笑的是在高雄高商考筆試，還遇到學程學生(應德系)坐在我隔壁考。

今年算是誤打誤撞，跟著老葉(她也是因為朋友相揪)花七千一起參加導遊協會舉辦的南區導遊訓練98小時(口試和結業時間也算時數)，受訓地點是高科大的建工校區曉東講堂，對我們而言還算不遠，方便停機車(有學校車證，不過其他學員好像也沒在管進校園停車需要車證停車這件事)。最無奈的是開訓第一天結束後，後面三天就因為凱米颱風放假三天，真的很驚人，第一次遇到連放三天的颱風假，但一點都不開心，這代表課程也要延後，痛苦要延長。三天外訓課程，到第2天才和高師大華研所的Dora學妹相認，有點搞笑。還聽到一位113年度要進南部的外語大學念華語所，只能恭喜他踏上不Gui路，沒規則，不規律，但要守規定。

這個導訓課程沒有請假，只有缺席(還是要寫缺課原因單)，超過九節未到就是直接退訓。導遊這行和海外華師頗類似，一人工作風格，除了開車外，其他事務要全包處理，購物的佣金是最大收入來源。如果帶的團是自己所在縣市，不好意思請回家睡。如果是帶團外縣市的幾日行程，就有可能要和團員同房睡覺。無法和別人一起睡的人，就無法當導遊，講的就是我。只適合一日行程，就是郵輪團客才能完成我當導遊的可能性。(郵輪-->故宮北院：故宮配合國際郵輪旅客推出週一專案開館，打造觀光亮點/故宮續辦週一專案開館力拼350萬參觀人數)

社會化不足的I人(當老師是上台演戲風格)到結訓口考最後幾天才加了7位LINE朋友(三位日導、兩位華導和兩位英導，還被加入外語導遊群)，其實更想只加IG就好，極少用LINE。倒數第二週老葉突然說她不想考試了！我吃驚，頭都洗一半了耶！我說700元的執業證和結訓證書錢我出，當不當導遊是其次，一起努力考到導遊證才對得起自己。根據輔導員的說法，只要能在台上撐過9分鐘：1-2分自我介紹，7-9分鐘抽題內容，最後1分鐘旅遊安全常識題，證照就是我們的了。所以慢慢說就是大王道(評審說我講話語速太慢，也是啦！西班牙語是全世界語速最快的語言，不過我超過5年沒有一直持續使用這個語言，聽讀還可以，說寫大退步，對於自己能站在台上撐講10分鐘，覺得自己盡全力了)。

台灣觀光地圖在抽到風景相關題時，真的很好用。
一節50分鐘，但人不會塞5個，以防有人需要當場重試一次。

不過口試題目有10題，會抽到哪一題真的很碰順序和運氣。因為我和老葉都是稀少語種，只能被安排考試時間，不過順序還是用抽的。我們都是第二天的上午，第一節和第三節，她是育203教室第一節第二個(抽到台灣夜市耶)，我是育204教室第三節第一個。前面兩節的日語導遊有七位，代表10題裡面七題被抽完了，還剩1、4、6號題，我也很確信和幸運地抽到自己想要的第1題：國立故宮博物院的書畫。口試完，還會有評審講評，因為是人數少的語種，所以評審只有一位而已，不像華語、英語導遊，有兩位評審評分。講評部分，見仁見智，每個人風格不相同，不用照單全收。

考過的人大合照，80多位，有一半左右加入該協會。

一天半的口考(4+3+4=10個小時)結束後，就是大結業式啦！由學員長(O華強，香港人，名字很香港，7劃的姓氏也很常見)代表領證後(他14號領證，18號就帶團了XD)，大家的證書/執業證發一發，就結束啦!

一起去的三個人，語種也三個，最後還去吃響食天堂作結。
(考完之後，狂冒冷汗，有強烈「我要生病了」的感覺，我只好放棄生魚片。)
不過我和泰語的老葉都覺得我們當初幹嘛不考英語就好。
和泰語、西語相比之下，英文真的簡單很多。
稀少語種競爭不激烈，不過相形下需求少很多。

Examen oral de guía del turismo receptor de Taiwán, República de China

(Bueno, dicen que el líder-gerente del turismo emisor gana más.)

一、國立故宮博物院的書畫

Pintura y caligrafía del Museo Nacional del Palacio de Taipéi, Taiwán

Hola, muy buenos días, bienvenidos a Kaohsiung, Taiwán. Es un placer estar aquí, soy su guía hoy.

Me llamo 雷雅安, 雷 es mi apellido, signica trueno, 雅安 es mi nombre, significa elegancia y seguridad. Este nombre 雅安 contiene la esperanza de mis papás, y también es nuestra meta hoy, vamos a viajar con elegancia y seguridad. Primera cosa es ponerse bien el citurón de seguridad cuando están sentados, por favor.

Por favor llámame 雷雷, este apodo viene de mi apellido, porque mi apellido es muy especial, no está muy común. Si ustedes creen que la pronunciación en chino no es fácil, mi nombre español es Estela.

Por mi pronunciación, ya saben ustedes que no es de España. Mi acento es lo de centroamérica. Porque trabajaba en Honduras desde 2006 hasta 2009.

A mí me encanta compartir, por eso si quieren saber algo, estoy a la orden. Antes de empezar, tengo una pregunta para ustedes, saben ¿cómo se llama mi país? Déjame explicar un poco sobre el nombre Taiwán, Taiwán es verdadero el nombre de la isla, no es del país. El nombre oficial de Taiwán es la República de China. (雖然被評審提醒不用說台灣的正式國名「中華民國」，因為政治正確的關係，但介紹自己國家的正式名稱和政治正確有什麼關係？畢竟不管是哪個政黨執政，我上課都會和學生說拿的VISA不是台灣的，是中華民國的。因為真的有很多外國人不知道國名這件事啊！)

Hoy vamos a Meseo Nacional del Palacio en Taipéi, en el norte.

Desde Kaohsiung, en bús toma 4 horas y media en directo, está demasiado largo, por eso tenemos que parar en el Área de servicio de Qingshui清水 a descansar, almorzar y a baño por 1 hora.

Antes de empezar, tenemos que hablar un poco de este famoso museo: Museo nacional del Palacio, tengo una pregunta, cuando vienen sus amigos a Madrid, ¿cuál museo llevarían a visitar? Me imagino, claro, es el Museo Nacional del Prado, en Madrid, España. (這是做橋，讓旅客能夠連結自身文化)

Porque Meseo Nacional del Palacio es una atracción imperdible para los turistas internacionales que vienen a visitar. Situado en Taipéi, está considerado como uno de los cinco museos más famosos del mundo. Cuenta con obras únicas de las dinastías Jin, Sui, Tang, Song, Yuan, Ming y Qing (o sea, desde el siglo III hasta el siglo XX), de pintura, caligrafía, y todo tipo de objetos artísticos que muestran la riqueza y belleza de la cultura y el arte de China. Y en 2015, la Sede Sur del Museo Nacional del Palacio en Jiayi empezó a operar, trayendo más visitantes de todas partes.

Y sobre las colecciones de cuadros y caligrafía, ¿cuántas obras hay en el Museo? Denme un número. ¿Qué piensan ustedes? Les voy a dar una pista: con casi 4.900 cuadros, el Museo del Prado posee la más amplia y valiosa colección de pintura española existente hoy en el mundo. Muy cerca, bien, el Museo Nacional del Palacio tiene en total 6.003 piezas.

Pnturas chinas son diferentes que pinturas occidentales, ponemos las pinturas en rollos, pero ustedes las ponen en marcos. Esto refleciona un hecho, ustedes saben disfrutar la vida. Porque ustedes cuelgan las pinturas en pared, pero nosotros guardamos en cajas.

Entre las 6003 piezas, hay 3 pinturas que son tesoros nacionales.

1.谿山行旅圖 de 范寬, pintura de los viajeros entre montañas y ríos.

2.早春圖 de 郭熙, pintura del principio de primavera.

3.萬壑松風圖 de 李唐, pintura de viento pasar por la valle de pinos.

Estas 3 pinturas son de Dinastía Song, de siglo X a siglo XI. Y Ellas son pituras de tinta lavada. En las pinturas, también pueden observar la caligrafía china, hay 2 tipos de escritura, escritura regular y escritura de sello. Y la categrafía de las 3 pinturas es pintura de paisaje. (口試太緊張，忘記順道介紹畫上面的書法和印章)

Además de pintura de paisaje hay otras 3 categorías principales de pintura china: pintura de retrato, pintura de flores y pájaros, y pintura de animales. Mi favorita personal es la pintura de animales, así que hoy también les presentaré la pintura de animales pintada por el pintor más famoso de la dinastía Qing: 十駿犬圖 de 郎世寧. (講到這邊，就9分鐘了。)

十 es "diez" en español, 駿 es "rápido" o "grande", 犬 significa "perro", y el último 圖 es la palabra "pintura". 十駿犬圖 significa "Pintura de diez perros rápidos o grandes". Según el título, tal vez imaginas que es una pieza de 10 perros pintados juntos, pero no es así. Es una serie de 10 pinturas de diferentes razas de perro. Y el título de los 10 cuadros está escrito en 3 lenguajes diferentes: chino(con escritura clerica-oficial-funcionario), mongol y manchú.

Esta serie de obras representa a los perros de caza de pura raza presentados como tributo por los príncipes y funcionarios locales de las minorías étnicas en las zonas fronterizas. Tiene un importante valor de referencia para comprender la relación entre la corte central Qing y los países alrededores.

Y el pintor encargado de este trabajo especial es 郎世寧. Su nombre suena muy chino, y el significado también muy bueno, significa tranquilidad del mundo, pero él no es chino. Su nombre real es Giuseppe Castiglione. Según la pronunciación, me imagino que ustedes ya saben de dónde es este artista. Muy bien, 郎世寧 es un verdadero italiano.

Entonces, ¿cómo podría un italiano trabajar en el palacio de la dinastía Qing? Adivinen, por favor. Sí, sí, muy cerca, por razón de la religión.

Giuseppe Castiglione nació en Milán, Italia, en 1688. Estudió pintura desde niño y se unió a los jesuitas en Génova a la edad de 19 años. a los 21 años, fue a Lisboa, Portugal. Y se dice que había vivido en España por ciertos años. En 1714, fue enviado por la Santa Sede (Curia Romana) como misionero en el extranjero. A los 27 años llegó a China en 1715. Había estudiado chino en Macao. A fines del mismo año, fue a Beijing para servir con sus habilidades de pintura. Castiglione sirvió en la corte imperial durante 51 años, desde el período Kangxi hasta el de Qianlong. El falleció en China en 1766(77 años).

A los 3 emperadores les gustaban bastante las obras de Castiglione, ¿por qué? Porque sus obras eran muy diferentes que otros, no solamente usa la técnica de tinta lavada, él incorporaba técnicas occidentales a la pintura china.

Otras obras famosos de Castiglione son八駿馬圖(一張) y 十駿圖(十隻十張). Estos son obras de caballos. También hay una pintura más especial de Ruipao(瑞麃圖venado albino) Ruipao es un tipo de venado pequeño, y la pintura es del color blanco de este venado. Se dice que sólo los venados con vida larga tienen este color de pelaje. Esta pintura es el regalo para el cumpleaño de la emperatriz Cixi.

*Los 3 tesoros populares:

1.翠玉白菜 El repollo de jadeíta con insectos

2.肉形石 La piedra de forma de carne de cerdo

3.毛公鼎 La olla del trípodo del Duque Mao

Favorito personal: 多寶格 Cajas de curiosidad del Emperador Qianlong

*1 de los nuevos tesoros nacionales (desde 2024):

El canon del budismo del dragón tibetano: copia manuscrita imperial en tinta dorada.

藏文寫本龍藏經（龍藏經/乾隆大藏經）The Tibetan Dragon Buddhist Canon: Imperial Manuscript Copy in Gold Ink,” also referred to as the “Kangxi Manuscript Kangyur in Tibetan Script.

補充：

住旅館，到底什麼東西可以拿走？只要是英文字母S開頭的物品(小包分裝款)，幾乎都可以拿。

soap 肥皂

shampoo洗髮精

shower gel沐浴乳

shower cap浴帽

sewing kit針線組

stationery文具

shoe shine kits擦鞋用品

slipper拖鞋

志工情──愛心臉小狐狸

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Fri, 01 Mar 2024 12:03:00 +0000

四年難得一度的229 ，下定決心報名了無尾香蕉學校第一梯次志工後（報名動機：喜歡動物和繪本，認同以教育、藝術創作、體驗等活動先認識再認養，不過訓練時間無法配合，只能先抱下一梯次），原本早上09：00就要出門去當收容所志工，結果出門前中華電信打來說：「小姐，請問是下午有申請報修機上盒嗎？你現在在家嗎？我在你家樓下需要看被鎖起來的主機，你有沒有鑰匙？」嗯，我正要出門，公共空間的鑰匙住戶當然沒有。只好先問隔壁家的副主委，他不知道，只好打電話問主委，前任沒交接，請我直接叫鎖匠來開，順道重配。

嗯，鎖匠加中華電信換新的主機（真的是很舊機型）前後大概花了2小時，我家的網路終於在10：50通順，但也沒時間去壽收了，只好下午開園再去。

以前當志工發生的事情都一併寫在教學網誌裡，現在教課時數少了一半，華語教學學程也停開，多了很多自己的時間，所以就寫自己的志工網誌吧！

上週因為剛開學，又剛把兩個貓兒子從台北帶回高雄，還要處理大兒子壓力大的泌尿道問題，費心費神，轉眼一週就過，沒去到收容所。基本上現在是一週一次一小時（疫情前是兩小時），上午多半都會是10：30-11：30左右，下午就是15：30-16：30前後。

今天決定13：30開園就出門上山去。一小時就是14：50離開，設好鬧鐘，開心地帶小木屋的黑白瘦瘦吉娃娃和混傑克羅素，以及一隻新面孔的幼幼黃色米克斯，一次帶三隻其實不鼓勵，不過因為吉娃娃和傑克羅素，我已經和他們相處了至少一個月以上，他們不會爆衝，基本上都會跟著我走。新朋友黃幼幼不太親人，不過喜歡狗狗，一直黏著吉娃娃走。帶他們回去小木屋的時候，剛好看到一隻鬆獅被一對夫妻（吧）帶出來，毛生長得很瘋狂，把黃幼幼和傑克羅素送回房，捧著吉娃娃小王子出來剪指甲，順便拿梳毛刷幫鬆獅先梳掉一些舊毛，但打結真的很嚴重啊！先生問我最近的獸醫院在哪裡？嗯，對我來說也很難，因為不是我家附近，我說我先把狗送回去等一下再幫查，原來他們是從嘉義過來領養的啊啊啊！所以在回「嘉」前，現在附近獸醫院檢查一下（離壽收最近的是安生動物醫院，在山下建國路上）。

這中間我在遛狗時，另一對大學生姐妹拿著手機裡的照片問我狗狗是不是被移動，因為沒看到他們要找的狗，移動的話我也會不清楚被移到哪裡，要狗狗的資料得先看狗卡，先請她們去原本那籠位看看狗卡還在不在。後面我就先遛可愛阿海，壽收的黑色米克斯，再遛了保區的瑪爾濟斯，前兩週說要幫他理毛洗澡，結果自己忙到沒去，今天一去，感恩啊！牠已經洗澡修剪過了！離我要離開的時間也快到了，就捧著牠出籠，牠隔壁的茶貴賓也狂叫，是的，他們兩位我最常一起遛。

眼睛再掃茶貴賓隔壁一籠，居然是每次看到我都一直叫，手一過去就想咬一口的瑪爾濟斯，牠從隔壁間一樓換到這裡的二樓。就是因為要訓練牠出籠和人近一點，我曾經蹲在隔壁間地上奉上好幾次的肉條，為的就是要帶牠出籠。也是因為牠，我和蟑螂有了超近距離接觸。某次收容所應該剛噴完藥，蟑螂們開始逃命，獸醫師牆上看到一隻4-5公分的美洲家蠊驚叫出聲，我則是秉持井水不犯河水的精神，只要牠不來我旁邊，我就沒事。

繼續蹲著餵肉條，從眼睛的餘光突然發現我的手臂上有東西在爬。是一隻蟑螂，近到我可以看得出來是哪一個品種（櫻桃紅蟑螂）嚇到立刻抖掉，趕快餵一餵然後離開，但起身離開時覺得胸口怪怪的，當下以為是志工證吊牌擦過，事實證明我錯了。後來帶著別隻狗散步，突然覺得胸口一陣癢痛，下意識去抓，幹得好！我在我胸口重擊了一隻櫻桃紅蟑螂，牠走不出去，只能咬我，衣服拉開，牠零散地掉在地上，體液留在我胸前⋯⋯只能牽著狗狗到廁所先簡單清理。

這個體驗正是因為那隻搬位置的瑪爾，今天牠叫，但沒有要咬我，而我最大的差異是沒了肉條，懷中捧了另一隻瑪爾濟斯。牠的注意力被狗吸引力了，所以我居然就順利帶牠出籠了，感動，原來是親狗不愛人手啊！但想幫他上牽繩還是很難，牠不喜歡人手靠近牠的臉前面，索性我就抱他出來曬太陽，夾在腋下沒關係，另一位本來就喜歡自己走，沒問題。

帶他們瑪爾兄弟倆兒散步完，就換茶貴賓出來跑一下，原本遛完牠就要離開了，在洗手的時候，剛剛問狗狗的姐妹花出現，請我幫忙從後面大犬舍帶狗出來。但目標換成了一隻黃色背上有個淡咖啡點的亞成犬，然而那一籠裡有5隻差不多風格的黃色亞成犬，我說你們要看好確定是誰，我先去拿牽繩。

牽繩來了（先借用小木屋的），開門進去又是一陣困難，十多隻狗狗裡面總會有5-6隻特別想出來的，會往門縫擠，剛好他們的目標也是，但想抓還是抓不到，只能進去。試了一陣子終於進去了，但我無法靠近他，牽繩套當然也無法。姊妹原本想放棄，跟我說沒關係，但都已經進來了怎麼可以放棄咧。

在繞圈圈的過程中，我看到了他們原本的目標毛色淡淡的愛心臉，本狗體型比較小，也不會跟著其他狗狗一直轉，基本上是自肅罰站型，自己躲角落，我問她們要不要換目標試試看牠呢？

一開始牠當然怕得要命，我抓牠後頸撈牠起來想回頭咬我，這也十分可以理解，一隻龐然大物進來追著大家繞圈圈，然後突然要追擊的目標變成牠……懂得反擊才是正常的。成功抱到之後，我跟姐姐（吧）說我先開一個門縫把狗狗抱給你，我再出去。我出來後，先幫牠上牽繩後，請姐姐抱著牠出去到外面，再放牠下來走走。

放牠下來，尤其是膽小狗狗特別要注意，不能讓牠們自己走，最好是有區隔出範圍讓牠們走，不然牠們會自己鑽，萬一鑽到不好帶出來的地方就是給自己耐心的挑戰了。

這位「點點」先生（是的，牠隔天就被帶回家了），一下來就立刻往花盆去樹叢跑，立刻撈回帶到地藏菩薩前面的台面，順道曬曬太陽。一開始給零食還不敢吃，因為太緊張，後面放鬆了一點開始開心吃零食，也願意從我的綠色飲水杯杯中喝水了（本來不喝，後來丟一塊零食進去），腳腳也可以拿起來，用零食練習「握手」。

眼睛很漂亮，但被我拍成瞇瞇眼XD

園區工作人員看到我們坐在那裡，也出來跟姊妹攀談，她們原本是看了IG從桃園要來看其他狗狗，但要看的狗狗太害怕不出來，所以轉移目標，也想領養，不過要家人投票，一問有六位。因為原本目標是別隻成犬，所以並沒有帶籠子，只有牽繩和背帶，請問工作人員可以讓他們先領養，明天一早再帶牠離開嗎？如果確定要領養，這當然是可行的，但確定領養的話，要在16：30前決定，因為園區17：00休園。

不過我沒和她們待到最後，志工時間多延長一小時（剛好補了上週一小時），15:50我也該離開了，送上我的祝福，希望她們一切順利。同場加映，要離開時，剛好也看到才帶出來散步的瑪爾濟斯（理毛的アニキ）也被領養了！撒花轉圈。

但一週後又被送回園區……為什麼？

https://www.facebook.com/share/iF3Wjq2hWGb42YmA/?mibextid=oFDknk

那我是怎麼知道「點點」被領養呢？隔天一早志工群組傳來的的好消息：）看到了真的很開心。

都是溫柔的孩子あふれでたのは優しさだった

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Wed, 17 Jan 2024 03:38:00 +0000

書摘：

絕不勉強孩子們做不想做的事絕對不否定他們的想法

「請不要強迫他們，這些孩子很敏感的。」我自己定了兩條上課要遵守的規定。一是「不強迫他們」，二是「即時有不敢發言的孩子也不主動出手，應該耐心等待。」

當輪到某個學生，而他卻不敢發言時，我總是會忍不住說出「什麼內容都沒關係。把你想到的事情說出來看看，」或「沒問題嗎？還是是等一下再換你說？？」之類的話安撫。教官告訴我，其實我自以為親切的言行，很有可能造成反效果。我們的結論是「耐心等候就是了！」

某次，來了一名選擇性緘默症的學生。那堂課的內容是朗讀繪本，輪到他的時候，他說：「不行。我辦不到。」聽見他的話乾井教官露出滿面笑容這麼回答：「這樣啊，你辦不到，是嗎？謝謝你清楚告訴我！不過等你想朗讀的時候，可以隨時跟我們說！」

另一個學生聽見這句話，一臉氣呼呼地說：「咦？老師，哪有這樣的！早知道我剛剛就不能讀了！」

教官笑著對發出抗議的孩子點頭，然後看著表示自己「「辦不到」的男孩這麼說：

「你看，多虧你拿出勇氣說你『辦不到』，教室裡才產生了『不做也可以』的選項。我想，大家都很感謝你喔！」

有時候鼓勵反而會令對方更痛苦。大家常說「不該鼓勵罹患憂鬱症的病人」，到底是一樣的。接納和陪伴才最重要。

有的孩子則是內心尚未準備好。他們心裡大概非常害怕。所以像蝸牛一樣，這樣自己關在可麗。當他們真正驚驚的生出觸角觀察外面時，如果被人一把抓住觸角應往外側，一定會驚慌的收回觸角、說起身體。之後就需要很長的一段時間，才能等到他們再次從殻裡探出頭來。

人們只要感到驚嚇或膽怯，就會心生畏懼，無法充分發揮能力。為了消除恐懼，我們需要的莫過於「安心、安全的場所」。

「我們希望各位將來出獄時，可以更容易和人溝通，也能活得更輕鬆一點，才開設的這堂課（社會性涵養計劃）。我們希望各位遇到困難的時候可以向人求助，也可以果斷拒絕討厭的事情，我的幸福因此在這堂課我們不會打分數，不會有任何的評價。絕對不會因為各位在教室的表現，影響假釋的時間快慢，所以請放心。」

我們小心留意「不去評價」他們。竹下教官甚至斷言「就連讚美也會在他們心中留下創傷」。

「給某個人好的評價，會讓沒有獲得讚美的孩子認為，『啊，原來我不行啊』。得到讚美的當事人也有可能心想『我不這麼作的話，就得不到讚美』，導致他們勉強自己。『要做到這個地步，才算及格』本身就是一種壓迫。因此我認為在這堂課上，最需要重視的就是『不要評價學生』這件事。」

「不要用上對下的眼光對他們說『你寫得很好，而是像『這個我懂』、『老師也這麼覺得』這種感覺。而且比起誇張的強調你的同感，不經意的表示贊同才是恰到好處。像我就經常使用『OK』這個字。」

不僅如此，在這堂課裡也「不警告學生」。比如，即使學生大字坐在椅子上，也不對他說「坐好」。即使有孩子趴著睡覺，也只問他「怎麼了？你還好嗎？」如果他抬起頭回答「「我只是想睡覺」，就回答「「這樣啊，你累了吧」輕輕慰勞他一句。絕對不說「起來好好聽課！」即使有孩子趴著睡覺，也只問他「怎麼了？你還好嗎？」如果他抬起頭回答「我只是想睡覺」，就回答「這樣啊，你累了吧」輕輕慰勞他一句。絕對不說「起來好好聽課！」

另一個要點是「「等待」。指導者，絕不催促學生。孩子輪到他發言時也不出聲。這時候默默的耐心，等待他開口才是良策。

不出聲的孩子，成長途中幾乎都遭受過很毒的虐待。「只要開口就會挨揍」的想法深植他們心靈，形成了創傷。因此即使他們在怎麼明白教室很安全也發不出聲音。為了發出聲音，他們必須攀爬並越過心理創傷的那道峭壁。只要他們無法開口說話，就表示他們還處於攀爬心理創傷那大高強的狀態。當他們好不容易終於伸手觸及微微突起的岩石，倘若在那瞬間聽到別人說「你想說什麼就進館說吧！」很可能讓他嚇得手一滑跌落谷底。

只要耐心等待下去，他們最後一定會出聲。我們班上就有好幾名不太敢說話的孩子，但最後他們一定都會開口。所謂的「等待」，並不用花上幾十分鐘，大多是幾分鐘。但短短數分鐘的沉默，還是令人感到漫長；在長達90分鐘的課程中，即使是短短幾分鐘也顯得彌足珍貴。但是，沒有必要心急。再怎麼久，也不會超過5分鐘。孩子們會出聲的。只要等待，他必定會開口。

當他發出我們期待許久的聲音時，其他同學不知有多麼為他開心，當他好不容易說出那句話之後，一定還會接著一連串他想說的是。所以當他回答「對，我也這麼想」之後，只要多等一下，他就會暢所欲言的說出想說的事情。

指導者出手相助，跟教室裡朋友出手相助，意義竟然如此不同。

我這才領悟到，不可受限於任何既有的想法束縛。即使原本的做法能像化學反應一樣順利，但那並非唯一的解答。重要的是人心，是人製造出來「環境」及「歸屬感」。那才是改變一切的要素。仔細觀察他們，臨機應變並用心陪伴才是最重要的。

我本身也因為這堂課產生的變化。我打開了心門，用心聆聽他們的詩作，與他們感同身受。就連長連從事教育的教官們，也在課程後告訴我，因為這堂課「自己也變得不同了」，令我訝異不已，但這並不表示我們和學生變成了隨意自在的朋友關係。他們依舊對我們懷抱著敬意。但他們尊敬我們，並非因為我們身為「老師」的立場，而是因為我們是「誠心接受他們想法的大人」。

2023 長野清泉團和目標

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Mon, 11 Sep 2023 14:15:00 +0000

《最適化的世界》

從幫助人的意義上來看，最能支持對方的做法，就是讓自己注意到對方的靈性意識是完整的，是有百分之百力量的人。

要相信對方只是現在選擇辛苦，在體驗這種狀態而已，只要改變選擇，隨時都能脫離，然後靜靜的守護。這大概是我能為他做的唯一一件事。

體驗這種狀態而已，只要改變選擇，隨時都能脫離，然後靜靜的守護。這大概是你能為他做的唯一一件事。

這種守護的方式，能夠騰出讓對方改變的空間。

我們是為了體驗，才誕生在這個地球上。最適化，只有「經驗」，沒有成敗。

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過了四年，我終於又接到實體團了，這團上一次辦是2018。原本的行事曆是9月3號接機， 9月4號始業式，上課上到9月6號，9月7號帶學生在高雄一日遊， 9月8號結業式。沒想到，海葵颱風來攪局，原本預測一路向北，結果變成一路往南直接穿過台灣。承辦人一開始就已經做了最壞的打算—停辦，如果風雨太大，日本學生可能連登機來台灣都沒辦法。不過，幸運的是，他們還是順利登機了，也在風雨變大之前順利降落小港機場（09/03晚一點飛進來高雄的飛機，都轉降桃園了）。但搞笑的是，帶隊的加拿大籍老師因為護照有效期限不到六個月，所以沒有辦法上飛機，只能後來飛到台灣參加結業式，所以除原本一位領隊，旅行社再緊急出動一位台灣地陪。這團的模式也有點特別，是由旅行社處理機票、旅館（住麗尊）和交通，所以學校端出的是師資課程和陪同的台灣學生。

原本我的華語課是連上三天，每天下午兩個小時。營隊第一天因為海葵颱風放了颱風假，所以整個營隊往後延一天，週四的高雄自由行就取消了。而週一晚上，收到承辦人通知詢問我能不能和其中一位老師換課時，我想還沒開學沒有什麼大行程就交換了，週二兩小時，週四上四小時。

09/05小忙，下午上課前，早上先去楠梓開起初會議，知道一個實用英語網站FUNDAY(無須登入，但要登出)，中午拿了厲害的素食便當(天鵝莊園)過去第一校區吃飯、休息。還好吃完飯有跟承辦老師確認教材印製的事情，否則中文課就要大家一起看手機了。

09/07真的很忙，早上上1.5小時畫畫課，趕回家拿東西出門去上下午四小時的課，還好有先請學生幫忙訂便當，到校還剩20分鐘趕緊嗑一嗑，再去D517上課。下課後，冒著大雨，騎車回苓雅區參加家屬支持團體，超充實也超疲累。

每次的營隊，基本上我都會準備一些小禮物，這次是一張台灣觀光景點的紙雕，還有用扭蛋裝的幸運天使數字、小熊迴紋針（高市圖商品，他們沒有去到）、食物骰子和彩色書籤。禮物的安排是刻意的，因為可以練習上課學到的數字、顏色，骰子可以練習學到的肉品名。準備了9顆，多的兩顆本來就是要給幫忙多一些人，所以給了幫訂便當的葉同學Chris和幫忙攝影、拍照的趙同學Elin。

抽到數字44的香菜，還額外給她一個趨吉避凶小禮物：高雄舊城文化協會出的舊城潮皮革鑰匙圈—舊城門神（抽獎抽到小禮）。圖片是從網站上抓的，我沒拍起來。

許老師做了問卷調查，分享給一起參與課程的老師，截圖畫線有感部分：

有台灣學生覺得與其教日本學生中文，不如讓日本學生教他們日文。這不脫離個人本位主義，世界繞著自己轉，這個營隊的核心是這些來台的日本學生，是他們怎麼用英語(或自己知道的)來認識台灣。不過也是因為同學這樣寫，讓我思考了在設計上，有沒有把跨文化的概念傳遞給台灣學生，因為我作的內容不少會不小心專注上努力上完課程。語言是文化載體，怎麼使用語言，也就在文化上怎麼呈現。我確實發現不少學生真的很認真帶著日本同學練習中文，卻忘了這當中有很多自己的台灣文化內容可以分享。這點是我需要再提醒、留心的！

不過後面難忘的事情分享，也是有同學回饋學到怎麼step by step教中文，這真的就是教材上設計的苦心啊！也有人體會到語言教學的起始，不只自己教對方中文而已，還會順道學一點日文，就是教學相長啊！

09/11開課了

奧地利來的碩士生，問了一個出乎我意料的問題，就是華語(一)的學習目標是什麼？我提出課本每一課都有其設定的學習目標，但是他自己的學習目標，只有他能設定，畢竟我們一週只見兩小時啊！多教一些台灣朋友，不一定會增加中文程度，但至少可以認識多一點台灣文化。

被問的時候，我感受到我自己的慌亂，所以我也感謝有他提出這個疑問，我是第一次遇到學生這樣問我，雖然當下沒有辦法說清楚自己的目標，但我也好好思考了這個問題。不是我的教學一直沒有目標，而是沒有人特別問我。

我的教學目標是讓學生上課愉快，想到中文是開心的，日後就算沒有中文老師也能自學的中文課。這些是我教學一直以來都在做的事，從來沒想過這(可以被描述成)是目標，我只是做我自己喜歡的事而已。(不過，問這個問題的研究所新生就再也沒有出現了，所以到第十二週發出建議停修通知，他也就線上申請了。看了一下他的選課，非常多，更酷的是新生就可以選論文，這樣可以比較快畢業。)

今天兩門課(應該要來20位)，來了12位學生考分班測驗，5位留在華語(一)，4位去華語(三)，2位去華語(四)，1位免修華語。課前拿到清泉團的感謝狀，問了薪水何時會下，承辦人也不知道啊XD

下次課程注意事項

1.學校規定上課遲到10分鐘即曠課，但我給多一點點彈性，15分鐘。

2.文化衝擊，老師雖然會日語、西班牙語、英語、一點韓語和一點點印尼語，可是並非母語人士，所以在使用外語解釋上也會有可能出錯、誤會、有刻板印象，如果覺得被冒犯或有錯誤，請在下課時來提醒我，讓我有修正錯誤的機會。

繪本心(1)──咦？是由什麼做的呢？

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Thu, 31 Aug 2023 08:01:00 +0000

忘記是在哪本書上看到的，能幫自己做的事之一(認識自己)，就是可以幫自己買的書寫書評或心得之類的事。而我除了教材之外，最常買的書就是繪本了。我收藏的繪本，除了內容要是我喜歡的外，最重要的就是繪圖風格了。

色鉛筆畫出來的感覺，是我喜歡的風格，第一本要說的書正是色鉛筆畫風，再加上圖案實在太可愛了，而題名則是很適合來當認識自己的開端。

《咦？是由什麼做的呢？》(原中文本書名為《你是由什麼做的呢？》←我也是買這版的)

文‧圖/大森裕子譯/林真美 (維京國際)

にほんごのなまえ：なにからできているでしょーか？（白泉社）

中文版，國字旁有注音喔！

↑↓圖片出處：絵本ナビ

小提醒：貓咪只能看洋蔥，不能吃洋蔥喔！(沒寫BLOG之前都沒注意到細節)

大森老師用日本常見的飯糰、漢堡、拉麵、餃子(煎餃)四種食物和一樣甜點：百匯冰淇淋(可能是她喜歡的唷)，來介紹食物的組成，最後再問「我們是由什麼做的呢？」做結尾，引出我們就是藉由每天吃的食物來長大的。

那要怎麼認識自己？

第一步：知道自己喜歡吃什麼？(最基本方式)

第二步：可以畫下來/拍起來。

第三步：寫內容物或成分。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

第四步：寫下自己喜歡做的事情。

由繪本內容延伸練習：

1.學顏色、量詞和數數，國字可以練注音和認字。

2.問今天吃了什麼？(早、午、晚餐)

3.做自己的小書「我是由什麼做的呢？」

延伸參考：

鹹甜都美味！：生活圖鑑繪本集

パンのずかん、おかしのずかん、おすしのずかん

我喜歡吃白飯、香菇、波菜、豆芽菜、白蘿蔔、海帶、海苔、皇帝豆、毛豆、豆腐、雞蛋豆腐、豆皮、蝦、水梨、龍眼、香蕉、酪梨、藍莓、台式鹹粥/湯飯、皮蛋瘦肉粥、蘿蔔糕(鹹粿)、蘿蔔粄、蛋餅油條、韭菜盒子、韭黃煎餃、煎牛排、甜不辣、椒鹽排骨、蚵仔酥(素的也很好吃)、肉羹、油飯、肉絲蛋炒飯、羊肉煎餃、清燉牛肉湯、蘑菇濃湯、奶奶愛心蒸雞精、台式甜甜圈、蔥花麵包、起士(莫扎瑞拉)、生魚片(鮭魚、紅魽、干貝、大蝦)、肉じゃが、宗家泡菜、豆腐鍋、雪濃湯、海鮮煎餅、金牛角(原味玉米點心)。

目前只想到這樣，後面還有再來補充。

*09/02原本要去墾丁渡假，慶祝就職一周年，但原本沒有要來的海葵颱風往南轉，只好改期，然後心情憂鬱決定去寒軒40樓觀海軒吃港點。

看著菜單，再次發現遺漏的美食：蝦餃、豉汁排骨、炸兩腸粉。

開始動物收容所志工活動後，我以盡量素為目標(一日一餐蛋奶素)。研究所時期(民國100年)因為同學宗教的關係也早已開始接觸不同的素食餐廳，但沒吃全素，不過只要開會提供餐食，都選素食，我的素食目前偏向彈性素或海鮮素。

當家人中元節前要拜拜，要我們去買全雞，就買了一隻炸全雞，然後再跟我們說沒有頭不算的時候，真誠地傻眼，我本來就超級不愛吃雞肉了(但鹹酥雞、辣子雞丁、麥克雞塊和海南雞飯可以，因為有香料調味)。三牲組合為豬肉一塊，全雞、全魚各一，這裡最大BUG就是豬沒有要全豬，但雞和魚要。而原因滿淺顯的，但家人還是固著於傳統，也只能尊重。但我最大的好奇是，拜地基主為什麼只用雞腿？

呵呵，稍微離題，不過也是基於食物在討論啦！

出處：吃素不能只吃菜！

補：09/01下午送出了整理兩個月左右的小禮物給周依婷，也順便畫了一張小卡片還有一隻藏壽司的熊大給她當生日禮物。上午很fighting，為了處理掉中元拜拜後來買的三層肉條，因為已經無法吃原味的煎肉條了，決定來滷肉，用新香料來蓋過肉腥味，買了炸豆皮、香菇、木耳、甜不辣要一起滷。因為沒自己做過，找了一下網路食譜，大部分都要放五香滷包。還好找到一個只用基本辛香料—薑、蒜、蔥、辣椒，調味就只是放酒、醬油和胡椒粉就能煮的食譜：滷五花肉。再趁煮玉里米的白飯時間曬衣服、寫卡片，中餐配沙拉和微辣滷五花肉就給他吃掉一大碗飯，超幸福啊啊☺️

情緒風暴/受害者情結/「我的」議題/消えたい

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 29 Jul 2023 04:30:00 +0000

天龍八步

第一步：幫助孩子釐清他想要什麼？

第二步：幫助孩子覺察他在做什麼？

第三步：跟孩子一起去探討。他正在做的對他有幫助嗎？

第四步：跟他合作擬定計劃。

第五步：要請他對計劃做承諾。

第六步：沒有藉口。

第七步：沒有處罰。

第八步：永不放棄。

William Glasser現實治療法

「在學校裡有行為問題的孩子，都只是孩子跟生命中的大人之間，因為關係不良而選擇表現出來的行為方式。這些孩子的腦袋並沒有任何問題，有問題的是在大人尚未跟孩子建立足夠強烈的關係及改變自己的教育方式之前，便試圖用強迫式的方式逼他們去做他們不想做的事。他們越被強迫，就越抵抗；他們越不快樂抵抗的就越厲害；而他們越抵抗，還未覺醒的大人就越想用外控的方式來對付他們。也就是大人做得越多，事情就變得更糟糕。」

放棄七種外控方式：批評、責備、抱怨、嘮叨、威脅、懲罰及利用獎賞控制別人。
採用七種建立關係：關懷、傾聽、支持、協助、鼓勵、信任及親近。

身為人類，揭露和承認是最需要誠實面對的，同時也最能幫助自我成長。除了誠實和勇氣，揭露和承認還需要明確的目的、澄明的心智、對自己與他人的信任，相信這個世界是能安居樂業的地方。
第一步：檢視自己有沒有任何獨處的時間？
第二步：開始跟別人談論自己。看看你對事情的想法與他人有和一同。
第三步：主動取得資訊。
第四步：必須從過去和現在的生活形態中做出選擇。一天一天慢慢來，重點——每天誠實的面對自己。
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主動思考，不是被動等答案

用每個孩子都能夠完全理解的語言，引導孩子自己去找到讓自己滿意的答案，在這過程當中，啟動思考的鑰匙。

「孩子會向大人提出各式各樣的問題，大人出於自己是大人的立場，往往覺得有義務急著給孩子一個標準答案。但是你真的知道答案嗎？很多時候，我們就會胡亂說一個答案。比較認真的父母，會上網去搜尋。但是你上網搜來的答案，就是對的嗎？就算是對的，也不過就是死的知識而已，對孩子的思考有幫助嗎？」

「我有一個小技巧，那就是每當孩子問一個問題的時候,，我會跟他們提出交換條件，你告訴我一個你的答案，我就告訴你一個我的答案。」
「可是他的答案如果是錯的，那有什麼用呢？」有一個家長提出疑問。
「對與錯，那又有什麼關係呢？至少，他已經開始主動思考，而不是被動地等待著大人餵食，」奧斯卡聳聳肩，「難道這不是很好嗎？」

出處：你的孩子不是「你的」！亞洲家長這盲目行為，讓法國老師大嘆不可思議、這才不是愛！

《我為什麼去法國學哲學課？》哲學家眼中的「愛」是什麼？

我的、你的、他的
奧斯卡上課時，很少會使用他自己寫的書，但是有一回在討論到「愛」這個主題的時候，奧斯卡對我做概念訓練時用了「愛既是決裂的又是持續的」這個句子，就是來自於他寫的《形上學的申辯》(Apology of Metaphysics)這本書裡面其中的一篇〈愛與幻影〉(Love andDisillusion)。因為我覺得這一篇寫得實在太讚了，所以後來我只要遇到朋友為情所困，我就會把這一篇文章的原文寄給他們看，而且看過的人，無不反覆咀嚼，深受感動。

我想到奧斯卡有一次說到他的獨生子迷上拳擊，時常鼻青臉腫地回家。
「難道你不心疼嗎？」一個家有稚子的學生問奧斯卡。

「那是他的選擇啊！」奧斯卡聳聳肩說。

「就算被打死了，也沒關係嗎？」那個學生又問。

奧斯卡想都不想就回答：「如果有一天我兒子因為拳擊被打死了，那太不幸了，但是也是沒辦法的事啊！因為他的生命是『他的』，不是『我的』，我不能夠干預。」

這樣的說法，對於東方人來說，可能是不可思議吧！

我協助奧斯卡在亞洲進行兒童哲學的巡迴工作坊時，奧斯卡時常對於亞洲家長的要求覺得不可思議。

「奧斯卡老師，你勸勸我的孩子，他很懶，都不愛念書，這樣下去以後怎麼辦？」我遇到一個母親帶著孩子來接受諮商。

「妳為什麼說妳的孩子很懶？」奧斯卡問。

「因為他都不愛念書。」母親說。

「他不愛念書就是很懶嗎？」

「當然啊！他那麼聰明，如果勤快一點，成績就會名列前茅，我就不用那麼操心了。」

「妳孩子無論做什麼都很懶嗎？」奧斯卡又追問。

「沒有，他打線上遊戲的時候可勤快了。」母親輕蔑地說。

「所以他在做他自己喜歡的事情的時候，一點都不懶，不是嗎？妳為什麼說他懶呢？他只是不想做那些事啊！」奧斯卡回答。

「可是這個時代，不好好念書，以後怎麼辦？」母親反問。

「妳要我勸他好好念書，在班上考第一名嗎？」

「那是最好不過了，奧斯卡老師！」母親的臉上露出了「喔！你終於瞭了！」的欣慰神情。

「可是每一班只會有一個第一名，不是嗎？為什麼那個唯一的第一名，得是你的孩子？」

「因為他是我的孩子啊！我幹嘛在乎別人家的孩子？」母親帶著抗議的口吻辯駁。
「妳的孩子，因為是『妳的』，所以就很特別，應該要考第一名？」
「奧斯卡老師，你怎麼這樣說呢？」母親顯得很不滿。

「妳從小都考第一名嗎？」

家長拉著他的孩子，氣得掉頭就走，不肯再繼續說下去，奧斯卡則留在原地哈哈大笑，好像這是一個大笑話似的。

「我的」強烈佔有慾

「這些人真是盲目啊！」奧斯卡說，「一旦什麼東西變成『我的』，似乎就地位非凡，『我的』孩子，『我的』想法，『我的』愛情，『我的』另一半，『我的』家庭…… 庸俗的凡人，為什麼會蠢到以為一種東西只要屬於他們，就應該變得特別、甚至價值非凡呢？我真為他們的孩子感到悲哀！」

平心靜氣仔細想一想，就會知道奧斯卡說得一點都沒錯。「因為是我的，所以很好、很特別」並不是一種理性思維，只顯示了強烈的佔有慾。不只是人，大自然也會有這樣的現象，比如說平常很怕人的野鴨子，看到人類就會逃跑，但是當母鴨有一群小鴨子在身後的時候，卻會奮不顧身要攻擊靠近的人類。

感受固然重要，但是就像黑格爾認為感受必須要轉換成清晰、能夠用理性去思考的想法，否則我們跟螳臂擋車的母鴨有什麼不一樣？

再說，當我們說這是「我的」錯誤的時候，我們會像說「我的」孩子時，一樣奮不顧身地去愛這些錯誤，只因為他們是「我的」嗎？如果不是的話，那麼「我的」有什麼特別？

但是顯然這種理性思維，很難讓被感受沖昏理性的人接受。奧斯卡有時候在課堂上，會用一種相當激烈的方式，提醒犯這種錯誤的學生。每當課堂討論時，有學生反駁奧斯卡的理由是「因為這是我的」時，他就會突然很戲劇性地合起書本、站起身來，拿出他的小雪茄跟打火機，直直走出教室，同時宣佈：「討論不下去了。」

「你不能這樣說，」主辦單位勸奧斯卡，「你人在亞洲，不是在法國，要委婉一點，迂迴一點，別把話說白了，讓對方感受不好。畢竟他們是付了錢來聽你說話的……」

奧斯卡一聽，笑得更加不可遏抑，模仿憤怒的家長，手上拿著鈔票，大聲說話的樣子：「我可是付了錢的……『我的』錢啊！」

主辦單位聽得臉都垮了，臉色一陣青一陣白，我心裡忍不住笑，這才是奧斯卡啊！
享用完整的生命

另一回，有個看起來就是家教甚嚴的孩子在兒童哲學工作坊上，像機器人那樣說：「我們要認真念書，孝順父母，以報答父母的養育之恩……」奧斯卡眉頭一皺，把頭湊到那個孩子的臉前面：「你為什麼要孝順父母？」

「……因為他們把我生下來。」

「這就好笑了，」奧斯卡哈哈大笑，「他們要生下你之前，有問過你的意見嗎？」

「當然沒有……」孩子面露疑惑地說。

「沒有問你的意見，不管你要不要，就給你的東西，你真的需要感謝人家嗎？」

孩子說不出話來。

「而且搞不好，大自然只是利用了你的爸爸媽媽，把你生出來，讓人類能夠繼續繁衍後代而已。」奧斯卡繼續說，「有沒有可能，大自然也根本沒問過你爸媽的意見？」

「嗯……好像有可能。」孩子點點頭。

「你的爸媽把你生出來以後，慢慢帶大，他們應該從你身上得到很多樂趣。我自己是三個孩子的爸爸，我知道把小孩玩大有多麼有趣。有沒有可能，你帶給他們的生命很多樂趣？」

「應該有可能。」孩子繼續點頭。

「所以如果他們沒問過你的意見，就把你生下來，在把你養大的過程中，他們又從你身上得到很多樂趣，你覺得你有欠你爸爸媽媽什麼嗎？」

「好像沒有耶！」孩子的臉上，第一次露出很放鬆的笑容。

「所以你根本不用幫他們做他們想要你做的事情，不是嗎？」奧斯卡摸摸孩子的頭，「你應該去做你自己想要做的事。因為你什麼都沒有虧欠你的爸媽。」

我永遠無法忘記，那原本充滿壓抑、不快樂的孩子，突然變得像陽光一樣燦爛，而孩子的母親，臉上露出非常複雜的神情。

那場工作坊結束以後，那孩子的母親要求孩子跟奧斯卡合照一張留念，奧斯卡欣然同意，孩子也很高興地坐在奧斯卡腿上，手勾著奧斯卡的脖子。母親在按快門之前，突然放下相機，嚴厲地跟孩子說：「你的手不要亂放，好好放在膝蓋上。」

好不容易露出陽光般燦爛笑容的孩子，臉一下子又好像被嚴冬的風雪掃過，變回原先陰沉的樣子。

「為什麼要規定孩子手放哪裡？」奧斯卡問那位母親。

「因為我要照相啊！」母親理直氣壯地說。

「所以咧？」奧斯卡的臉一下子垮了下來。

「他是『我的』孩子，我要幫他日後留下美好的回憶啊！」母親還是渾然不覺地說。

奧斯卡嘆了一口氣，把孩子從自己腿上放下來，沒有再說什麼。

那一刻，我突然熱淚盈眶，我覺得奧斯卡比那位孩子的母親，更愛那孩子，也更了解那孩子需要什麼。我也突然明白了奧斯卡正是因為如此愛他迷上拳擊的兒子，所以才能放手，讓兒子去享用屬於他自己的完整生命，而不是表面上不在乎、無情古怪的哲學家父親。

「你難過嗎？」事後我問奧斯卡。

奧斯卡只是一如平常聳聳肩：「我不相信什麼感受有的沒的。」過了幾秒鐘，他又轉頭向我說了一句：「我只相信思考。」

於是我終於明白，為什麼奧斯卡說愛可以是決裂的，同時又是持續的。

～～～～～～～～

《受害者情結》

十項評估關係中的對方，是否具有受害者情結的可能，並可能形成病態的共依存關係：

你感覺對方的情緒十分不穩定,上下起伏的強度,讓你的情緒隨之起舞、久久難平。

你感覺對方把你當作一個安撫者、安慰者和照顧者期待著,不管你的意願或回應為何。

你發現即使對方已離開你的眼前,也沒有跟你接觸,但他的事情卻會在在腦海中揮之不去，讓你難以把專注力拉回到自己身上。

對方幾乎很難以理性思考的方式對談或討論,情緒性的發言(不滿或怪罪)佔九成。

即使你已經明確的拒絕對方,或告知對方你的界線,但他仍視若無睹, 繼續試探或踩踏你所表明的界線或需求。

在對方的敘述和話語中,總是釋放許多他孤單、無助、缺乏愛,渴望有人出現安慰他、關心他的訊息。

沒有事實根據,也非法律糾紛,卻指控你傷害他、讓他受傷、害了他，一而再再而三的要求你賠償或補償。

以情緒上的痛苦,強烈的對你表示他欲傷害他自己,或準備報復你。

在談話中,常出現一下子憤怒指責、恐嚇威脅,瞬間卻又會轉變為求饒、求和或討好哀求的姿態。並且時常在這兩種反應中，轉換快速。

他的敘述裡,沒有對自己的事情,反思出自己的責任和必須承擔的部分, 而是一股腦的,幾乎全是對他人的指責、埋怨和怪罪,並總是呈現出無能為力和無奈感。

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《好想消失：父母會傷人，但你值得被愛》高橋和巳

恢復正常生活最重要的關鍵就在於：第一，享受美味的食物；第二，好好睡一覺；第三，與他人互通情感（交流互動）。

心裡想著「好想死」的人，主要是想放棄曾經幸福的人生；而「好想消失」的人，則是完全不了解人生的意義何在。雖然都可以用「自殺傾向」來形容，但「好想死」與「好想消失」這兩句不同的話，所代表的卻是迥然不同的生死觀，兩者所抱持的心理狀態也完全不同。儘管近似，但兩者分屬不同的領域，一方曾有過人生的意義，另一方則完全沒有。

我要了解這件事情，就必須要從中抽離。我有離開，才能了解。所以想要了解自己，就必須從自己本身抽離。也就是說必須從社會存在中抽離。

社會存在所指的就是自己在社會上的相對位置，也就是說，可以透過自己和他人的關係來揣測，或從自己與他人的連結狀況，來定義自己的人生以及生活方式，並讓心靈終於能夠安定下來的存在模式。就這層意義來說社會存在就是以他人的存在為前提，是一種相對性的存在。對一般人來說這就是存在的所有面貌對此他們深信不疑。/為了要感受到安心，並且保障及維持安心的感覺，「情感共有」和「規範（倫理、道德、社會規範、基本常識）共有」繼續發揮效用。這就是所謂的社會存在。

「規範共有」不只會對我們與他人所建立起來的連結形成保護，帶給我們安心感，但另一方面也會變成我們責怪自己的材料。遵守規範、確認安心的感覺，偶爾責怪自己，用這樣的方式經營人生。這是在心靈膠囊內部的生活，社會存在也因此能夠維持。

不過事實上，這樣的社會存在並非存在著所有面貌。在社會存在的背景裡除了一些特別的情況外，通常都會有一些人們容易忽略的「生命存在」，也就是生活在這個世界上，單純只是為了活著的絕對性存在。（去除人與人必須連結的義務感）

為何同時具有社會存在及生命存在而活下去，必須先離開自己受到進步的社會存在。離開的方法，就是了解自己。

木內桃子——為了要贏得母親的青睞，我持續挖掘出許多只怪自己的材料，不停責怪自己，跟自己說：「這樣的自己真是不行啊！」如果每一天都能責怪自己，就能感到安心一點。因為我認為如果可以表現得更好，就可以得到自己想要的東西。不知不覺間，我的生活方式開始變成責怪自己，否定自己，並逼迫自己忍受一切。因為這就是支撐我繼續活下去的力量，所以沒有辦法停止。這樣的生存方法對我來說是必要的。

雖然說我是遭到虐待的受害者，但卻成為逼迫自己，讓自己悲慘無比的加害者；服從別人，命令自己殘害自己的加害者。我將孤獨的恐懼壓抑下來的方法，就是成為加害者。所以就算我盡了義務，卻人就無法認同自己；就算忍耐，卻還是無法原諒自己。

在恐懼感逼得我崩潰之前，我就會自動責怪自己。不努力就會被討厭，還會被丟掉變成孤兒……到最後，我會自己增添了許多痛苦，卻不曾對自己好一點，甚至成為自己的敵人，我想，讓我自己陷入困境的已經不是父母親，而是我自己。

的確，這個世界並不是低語，真正的地獄只存在於自己心中。

我在責怪自己之後，我的情緒就自由了。我感受到自己的情緒起了變化，我已經能夠了解不可能用自己的想法控制情緒。不壓抑情緒，自然不會譴責自己。

111-2 課程總結

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sun, 18 Jun 2023 02:58:00 +0000

感謝KIST舉辦學習（SEL）實踐經驗線上分享會

用生命影響生命 WORLD BANK SEL STRUCTURE

Step by Step - Toolkit Promoting Social and Emotional Learning (SEL) in Children and Teens

為什麼精準描述自己的情緒特別重要？這可能是你生存的關鍵

發生事件，感受之後，下一步命名「情緒(認識)」。

情緒水瓶滿/先不處理問題，拉回學生自身經驗(怎麼會想到做或問這樣的事)。

中性表達，我生氣是我的事情-->表達，先暫停。覺察「生氣/情緒」背後，是什麼信念？

揭露自我情緒，反成對方武器—情緒展露成為衝突的傷痕，所以選擇不揭露(害怕受傷)。

《歡迎來到性諮商室：三位少男和他們的心理師》

隨著年紀增長，人會學到各種能力與技巧來隱藏自己，也可說是社會化的歷程。但還不精熟此道的孩子與青少年，他們原始又直接的情緒反應，會戳破你的掩飾與虛偽。社會化與灰色地帶是青少年認識世界時痛苦的經歷之一，他們不一定喜歡你，但他們會教會你真誠面對自己。

跟青少年工作的人，必須要鍛鍊保持真誠的能力。真誠不是品格嗎？人不是應該要真心對待他人、也要誠實嗎？

記得，「應該」是種期待，但沒有能力的話，做不到。

也許，「真誠」意味著我們帶著對自己大量的未知，和對彼此的好奇，在相遇中冒一點線，去看見自己或把自己說出來。抑或，「真誠」是不斷發現自己的動態歷程，而非一種固定的狀態？！

確實，能力的發展需要時間建構，那麼，「真誠」真的是會隨著個人有意識的鍛鍊而逐漸發展的品質。

關係是心理師常用字，但關係需要時間、要共同度過很多起伏才能了解對方，才能逐漸稱之為關係。而連結是一種狀態，你知道有我這個人存在，但主體是「你」。並非我要你聽我的、要你跟我建立關係、要你相信我、要你被我治療。主體是連結只中的「你」！切記，切記！

面對生命，我們都是非自願案主，每個人都在成長中經歷那一刻——帶著好奇且真心誠意，為了多靠近自己一點而努力成長能力，因為唯一能使自己加速的只有生命與自己呀！

行為不一定找得到理由，理由是安撫身旁的每一個不理解自己的人，甚至會讓自己信以為真，但那不一定代表內心的真實。

衡量自己拿著起多少信任的重量，是建立信任關係最重要的練習。
我能做到的你不一定能做到的。選擇適合自己能力的策略，保有自己的平衡。這是成熟且真誠的做法。

能力需要示範、推演、實踐、修正，反覆的鍛鍊，才會踏實。
自我揭露，需要的不只是深度的感受自己、表達，還要有承接他人回應的能力。
自由，原來是要經過挑戰自己、拿掉防衛，才能真正感受到的。

現實與界限：不對「人的title」有不切實際的幻想，每個人都在自己的角色上為自己負責。

(不要過度入戲，這是角色之所以被稱為角色的原因，作身為OOO會作的事—自我啟示)

自尊，是從練習承受他人不信任的眼光開始鍛鍊起。

孩子的成長不只需要被保護，也要支撐他學習面對他人的眼光，助他分化他人評價與對自己的認識(依附能力)；釐清與解讀自己的情緒，學習照顧與安頓情緒(情緒能力)；評估人際間怎麼表達自己(人際能力)；有困難時一定要尋找合適的資源幫助自己，增加應對能力(資源使用能力)，最終，我們要建構的是，讓孩子知道他永遠不是孤獨一人(人生哲學)。

人，生而孤獨是事實，但連結的支撐，讓成長不孤單。(能力建構概念──心理人格脊椎)

兼任沒有資格申請啊！好可惜。

倒數第二節(實體的最後一堂，真的最後一節是端午節，開成線上影片欣賞，看完寫100字以上心得就好)，來做總結，但沒想到收到學生來信「中獎COVID」了，要請假自主管理。因為我自己覺得總結課程很重要，所以回信問要不要線上參加，也把開學時的通知一併附上。不想強制學生，所以問她身體狀況如何，有需要再回信告訴我。後來回覆要參加，所以最後一節變成混成課程了，不過因為同學沒有用MEET開放說，而是和同組同學開LINE講。我就拿著平板全班巡迴了。

這次的架構和以往略同，不過這次因應學程113-2停開，給同學一個建議，就是若擔心校內課開不成(這學期就發生了，然後也沒辦法再跨校選課)，可以預先跨校選課，兩邊都選也都開成的話，兩邊都上，剛好也是個經驗，看看不同老師怎麼設計相同課名的課程。

同學們寫的回饋中忽略部分(小組總結II)，我是採用KIST在線上分享的作法變形(一個人說，其他人打字)。
因為是實體，沒有小白板，如果用小白板就是一組說，其他組全部都做重點筆記。
因為只有一塊大白板，就第一組說，第二組寫，輪流上台，然後大家都默默發現自己書寫能力降低。
不過不會寫的字可以注音，也可以用其他外語代替，重點是要看得懂。

提醒要完成線上的自我評量後進入正式總結課程：有四部分，先從評分內容來看，自己的組別有做到那些部分，再從各小組活動來回想哪些讓自己印象深刻，並且配合學習金字塔(當周出席紀錄也用，請學生回覆自己在這門課是用哪些方式學習)，確認是哪種類型的學習。再從大家給的評分表回饋，看看課程前、中、後容易忽略的部分，最後綜合提醒。

小組報告總結(III)、線上/實體教學技巧和課程總結回憶是用JAMBOARD，但操作的情形不太順利，因為在實體教室，大家都是用載具(手機或平板)，所以畫面小，常常會拉動我的圖。，反觀前兩年在線上就比較少有這樣的情況。現在自己操作過的線上軟體，大概真的是PEARDECK最適合人在實體教室，但要大家一同線上進行紀錄時是最合適的(雖然呈現設計是給個人而非小組，但操作可以由老師指示，小組進行)。

少一個學生的，哈!平常她都會帶平板，
沒想到最後一堂沒帶，反而是最需要的時候。

這兩年都沒有要求學生使用COGGLE畫心智圖，這學期則是和同學分享，可以用這個工具，如果畫了會期末加分。真的有一個同學畫，我在期中考的時候就看過一些了，他雖然不是用COGGLE，但用GITMIND按照課本主題自己每課畫，課後檢查一下，做了一些提醒，當然是要給他加分啊！

最後因為時間的關係，沒有開資源共享的網頁給大家看，不過我盡力將這堂好好總結了，雖然沒有在其中新增內容，不過中間休息時，我有刻意播放KIST卓越教學架構系列課程的第一部影片#1 成為不斷更新的教育工作者，就是與大家分享我知道的最新資訊了。

2023/06/30 學則第二十九條：學生各種成績有小數點時，按四捨五入計算，學期總平均成績及畢業成績，均保留至小數點後二位計算。

中心會議從來沒說過......直到送成績最後一天，學生寫信來告知。

111-2 華語口語表達報告第四組

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sun, 11 Jun 2023 03:43:00 +0000

《歡迎來到性諮商室：三位少男和他們的心理師》
（督導諮商師）機構看的是，我們能否為他解決這個個案問題。
而我們看的是，這個機構是否願意長期耕耘（性）議題，因為性，是發展，從不是問題。發展是長期的人現象場，不是偶發在個案身上的單一事件。

「發展」，不著眼在解決單一行為，而是把所有問題行為都看成個體建構能力的機會。而該發展的不只是孩子，文化脈絡、系統、師長、家長，都需要跟著的孩子一起成長。

第四組，果真如同學生宣言，內容有些生硬。因為已經看過三組，大家都會對第四組有所期待，如果還是帶念，聽寫測試，絕對無法滿足大家，所以他們設計了一個可以起身走動的傳話活動，我還蠻喜歡的，我自己學生數多的時候，也會玩。但同學只有口頭說明，實在有點複雜，既然有兩位同學，只要再請一個學生就可以直接演示了。教室空間小，也需要先安排一下位置和方向，可以先把擋路的桌椅移到兩側。因為人數關係，學生請我休息，但現實教室中，落單的學生可不要請他休息，當老師的小助手也不錯。

第四組同學，有將上週注意事項聽進去一些，所以兩位的嘴巴都沒有口罩遮著，但還是用專有名詞描述。基本上，因為是教注音，所以不會有大問題，設計也是中規中矩。最後用一個學習單練習，再結束。

聽力，練習後覺得有些偏向分辨聲母。

除了第一組，其他三組都有糖，而第四組是三組中，
唯一也發栗子牛奶糖給我的小組：）

111-2 華語口語表達報告第三組

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 03 Jun 2023 01:42:00 +0000

現在世代，不少學生還是很有華人社會與文化的價值，情理(法)，情走在前；不過也有少部分人是(法)理情。這樣的想法從何而來？因為評分表，多數人給分數比較客氣，但也有少數的學生，下手很重，比我給的分數還低。後來想想，應該要把中文的「優」、「佳」、「可」、「待加強」、「未呈現」去掉，這樣才不會影響學生想法。不過也沒有下一次的評分表了，雖然學程開到113年度，但課不是我教。

補：八年級生好敢？他驚年輕人整治職場

這一組到周三繳交時間，給的是初稿，周五上課看到SLIDE算是很驚豔。不過學生們現在都不是用PPT製作，都是用CANVA，版型真的很多元。CANVA出現時，一開始也想加入，不過當時他們教育版未開放給大學教師，直到去年才開行。雖然我那時也有高中教師身分，但也不給認定，我就放棄不用了。線上工具真的很多，不用拘泥於其一。我自己也只有在師培課會製作PPT當成給自己的指引，所以沒有CANVA影響也不大。

這週上課開門同學慢一點，13:25還沒開門，我想對要報告同學多少有些影響(以往是請報告同學自己借，不過這兩學年因為教室和借鑰匙辦公室在同一棟，就沒這麼做)。再加上，他們一開始就遇到KAHOOT登入問題，花了10分鐘，終於可以，但後來真的要玩時，又有問題，又花了10分鐘，但還是玩了，只是題目沒有顯示在螢幕上。這對報告者的精神壓力真的很大。數位工具有利有弊，使用時不得不慎，有備案最安全。

同學們應該自己沒試玩，因為學生介面是有題目的，老師是測聽力。
題目不用寫在白板上，不過後來也有用，練習錯誤題。

9個人玩，我是第8名，應該只有我很認真地要選錯誤的答案。
學生看到我的姓LEI，唸出來「賴」，看到漢語拼音也還是完全被德語影響。

這次的報告，我提了四件往後若想從事教學工作要注意的事情，感謝這組同學。一是教學用選字──選用「教育部標準楷書體」；二是語言教學時，教師要盡量站到明顯處，讓學生都能看到自己的嘴巴；三是教學用語(專有名詞)，課程不要講/教，簡單描述即可；四為複習用聲母，詞彙選擇盡量用同系列(名詞、動詞)，讓學生也可以編複習聲母，邊學習新的系列詞彙。

玩BINGO的遊戲規則比較複雜，我想同學的設計是礙於台灣學生，畢竟老師念詞彙，學生說聽到的聲母，答對才可以圈。我請大家思考一下，如果要用BINGO複習聲母，你會怎麼做？當然就是直接玩聲母BINGO，聲母只有21個，剩下4個可以用老師機會，老師再念4個。最後的歌曲活動，我確認一下為什麼一組只有一張學習張，原來同學也覺得這個活動比較難，學生可以小組討論。聽歌曲寫聲母不是不行，但真的要找發音「標準」的歌手。因為(初學)非母語人士，其實對一點點發音差異都是敏感的(我遇到不少學生是如此，尤其母語為英語者對n/ng，當然這也要看學生的母語為何)。

張信哲的發音真的很清楚。

社會政策與社會立法線上面授補充

性平三法：性別平等工作法、性別平等教育法、性騷擾防治法

公民叮-性別平權系列/通報流程圖

111-2 華語口語表達報告第二組

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Tue, 30 May 2023 00:43:00 +0000

《我可能錯了：森林智者的最後一堂人生課》

我們無法選擇自己的念頭，也不能決定它們應有的樣貌。也許我們能以不同方式助長念頭，給予它們不同的空間，但我們無法操控腦海中要跳出哪些念頭。我們只能選擇是否要相信它們。

以一定程度的懷疑與幽默感來看待自己的念頭，就會讓人更容易做自己。

忘了要寫部落格，過了4天，細節都沒了。還好這次有幫報告組別拍了一張照片，這是帶第一個活動的照片：賓果遊戲。他們是投影，然後在另外一邊的白板注記。當下回饋給的是，可以把白板拿過去，直接寫在白板上。現在想想，PPT也有注記功能，直接在電腦畫也可以。同樣的活動，用

PearDeck互動應該也蠻好玩的。

這組同學的分工，和上一組不同，第一組是每個人平均分配教學；第二組是一位同學主要帶教學、解釋，另外兩位則是協助。我覺得有趣的是第二組在教學和活動設計上很用心，互動的環節多了不少，還有巧克力糖當誘因，雖然問題討論和授課內容沒有直接關係，目標對象比較像是學語言學的外籍生，而不是學華語的外籍生，但不影響他們很認真的感受。

不過他們從同學回饋獲得的分數平均起來卻比第一組低。我能想到的唯一差別就是，在講台上展現的自信心。第一組的三個人講話都很大聲，看起來都很有自信；而第二組的三位小大一則是比較小聲，可以感受到他們的緊張。

這次我也稍稍嚴格，因為他們有嘗試跳出舒適圈挑戰不同方式，所以我也比較多提問，不同於上週，但大概是太緊張，所以答非所問。四部影片，最適合初級課室使用的就是上聲變調的內容了。

第二個活動算是創作表演環節，我覺得這個發想非常好，但是放在初級班順序上需要有一點改變。可以是老師自己寫好的連音劇本，挖空讓學生填空後，練習連音再表演。表演後，再讓他們試寫短劇本，再演出，我想絕對會把這些合音學得很到位。

111-2 華語口語表達報告第一組

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 20 May 2023 03:11:00 +0000

為了避免自己有刻板印象或猜測同學要怎麼教，所以當同學把資料上傳到ISSUU後，就只是檢查連結確實有效，不去細看內容。這堂課同學們找了3支影片，只有1個牙醫故事是和教學直接相關，另外兩支(媽/只是)比較適合放在師培課程中，引發動機，不太適合在教聲調的時候給外籍生看，這樣只是加深聲調很困難的印象。

同學說他們用直接教學法，但我想可能是對直接教學法有些名詞定義上的不同，我不敢說我是教學法專家，不過直接教學法教具象化的事物比較有用(指鼻子教「鼻子」)，聲調這裡，只是帶念，感覺上很直接沒錯，但不具象(除了牙醫的故事外)。但如果教聲調加上肢體動作、比聲調又比較像是TPR。

其中在教輕聲時，就算我們上課提過，輕聲的音高必須要看前字聲調決定，不過同學們還是用想像的輕聲教學了，點我念，我都要想一下相關的詞彙，才能念出來。這個部份很可惜，同學們只是因為必須要教輕聲，而進行教學，但是沒有細微地處理。學習單第一、二部分，負擔比較少，第三部分分量很大，比較適合切開練習，然後如果教學者自己覺得念繞口令有困難，用音檔、影片替代也可以，甚至可以請學生開口念。三位同學中，有兩位同學的發音要注意，一位是ㄖ和ㄌ的舌位，另一位是2聲和3聲的差異，另一位因為常常看中國戲劇，發音是所謂的「標準」，她自己非常注意。

這一組同學是走傳統語言教學風格，演示老師念，同學跟，中規中矩，沒有大好，也沒有不好，但整堂課的記憶點不太多。我後來也請同學思考看看可以做什麼事情或活動，加強今天的教學目標。我是邊看同學教學，邊寫紀錄給回饋，其實非常忙碌，都忘記要拍照了。這學期很可惜，新老師的華語教材教法沒有開成，同學少了相關課程來認識並進行這個教學。以往我都會和葉老師合作讓同學進到我的華語課先看課，然後再用不同教材教法進行試教。

寫滿半張回饋。

今天出席要回答印象最深刻的點，報告組其中一位同學覺得站在台上很煎熬，一位說「社會性死亡，教母語者中文的畫面有點獵奇。」我覺得這樣說明了，同學們要思考一下教書是不是自己最合適的職業。因為當老師，大部分的試教，都是同班同學假扮學生；工作面試，底下的人也都是同行老師啊！

p.s.因為這組同學做的PPT和簡案無法整份上傳ISSUU，我才知道原來ISSUU有50頁上限。

*聽社工線上課，認識了一個新詞「全職兒女」，看了一部影片(根本就是我媽平常在看的節目)。我平常接觸的媒體都沒出現過，查了一下，在台灣都是紅媒使用比較多，是中國用語。

紀錄2023/05/18國際博物館日40+1歲充實的一天

起床被音樂吵醒，原本很生氣，後來才發現是生日歌。也聽了妹妹唱韓語歌來，寫了訊息感謝父母後，吃了早餐，FIGHTING的去丟了垃圾，回到家做了瑜珈，再出門去上水彩課，畫了花團錦簇的線稿，生日收到了意想不到的花，也收到來自朋友們的祝福訊息。

下課直接騎去和老葉約好吃午餐慢慢韓食堂，吃了一桌美食(因為太餓，連食物遺照都沒有)，吃完去隔壁全聯買菜扛回家後，整理一下冰箱，再出門去做動保志工。天氣看來陰陰，只待了1個多小時就離開了，這幾周去帶的紅貴賓妹妹不見了，其他所裡的紅貴賓也都離開了，應該是愛媽帶走了。

開心吃烤肉

我和老葉打算溜完狗去藏壽司高雄時代大道店(全球旗艦店)吃一頓(一開始我還google錯店，指到夢時代)，到了那裏走進去，平日也還是人超級多在等候位，然後抽號機當了，沒有辦法等號，所以直接放棄，走到隔壁的碳佐麻里時代園區吃烤肉(居然還有黑天鵝)，畢竟也是說了很久想去吃吃看這家。吃到烤肉好開心啊！吃了不用收拾更開心，還有生日禮(餐具/袋子/筆記本三選一)、小蛋糕，招待的飲料和小菜。晚上6點多到家，洗澡休息再練習一下鋼琴，補畫一點畫，玩一下遊戲，看看電視，再去睡覺。過了超級充實的一天。

Vivir sin miedo

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sun, 14 May 2023 02:49:00 +0000

《神明在看著呢：我的巫女日記》無畏地活著。

Open Prison: A Step towards Rehabilitation: Take life one day at a time.

因為找Pablo Alborán & María Becerra - Amigos的歌詞，結果跳出他出櫃的訊息。

超喜歡美國駐日大使說的「沒有異性戀婚姻，沒有同性戀婚姻，只有『婚姻』。」

只有「人」。

111-2 期中測驗

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sun, 14 May 2023 02:41:00 +0000

經過兩個學年的線上考試後，這學年終於回到實體教室考試了。不過是學生到實體教室進行線上的考試。課前先衝到應日系辦拿東西，收到齋老師通知今年3月幫忙福井縣立大學的線上課程，福井的學生寄東西來給大家。五月ヶ瀨的煎餅很像小林煎餅(瓦煎燒)/義美狀元煎餅(花生)，不過口感硬很多。

線上考試的優點就是，只要不出關聯題型，就可以選擇讓考題隨機決定順序，而且分數馬上可以出來(想作弊的人，有心就會做，這種防不慎防。我就是在考場裡打轉，然後偶爾停留在學生附近)。出50題選擇，2題加分題(簡答和配對-->簡答要自己看)，一半是漢語語言學裡的語音學(歷年考題)，一半是課程內容，想要考好絕對不是問題，不想要太累，只想要及格，那就好好把握有考古題的分數。

11個學生考出來的結果是，1位不及格，5位介於60-70間，4位80-90，1位90以上。這班平均數和中位數差了5分啊！

「平均數」易受資料中極大或極小的數值影響，若某分配左右不對稱，有一邊出現少數極端值時，平均數會被拉向有極端值的那邊。「中位數」代表的數值相對較明確，因為它永遠在最中間，也就是有一半大於或等於它，另一半小於或等於它(另一定義：將所有數據由小排到大，若數據有奇數個，則正中間那個，就是中位數；若數據有偶數個，則取最中間那兩數之平均當做中位數)。
當一個分配有些極高的數值時，平均數會比中位數大，稱之為「右偏」型態（高峰在左，尾巴在右）；而平均數與中位數越接近時，代表分布越平均。(出處：自由財經) google之後還有個眾數......統計學，我真的覺得有可怕。

考試前，我還要提醒是考試，請分開坐，然後也提醒載具只能使用一個。考試時間40分鐘，可交卷時間為考試後30分鐘(考前一周也講，考卷上也寫)，考試時也說如果有需要可以拿紙和筆畫自己需要的表格。

不過，就算再怎麼提醒，還是有同學和我活在不同世界，沒有注意考試規定。有一位自己沒搞清楚(考30分鐘後，我只說「現在想交卷的可以交了」)。學生2:11交卷後開始交談，被我提醒還有人在考試才恍然大悟自己是提早交了，然後問我提早交可不可以加分......。另一位是不到2點就交卷，根本沒在管考場規定，因為我連預想都想不到，會有人不管考場規定，所以並沒有先說要扣分，只能留言說一說，至於該生自己會不會注意也是他本人造化了。

有人考完，我就先發解題紙下去(一組12-13題)，請各組自行分配解題，然後在今日出席回答。解題是共享的，每個人都可以看。這樣就是直接一直上課，沒有下課時間，大家解題討論。

52題中，答錯比例高於50%的題目，有1/4，也就是13題，13題中只有一題是歷屆考題，代表大家都很努力地做考古題了，很不錯。同時，這13題中，我也先解說了大家全錯或是只有一個人回答正確的題目，4/52，其實不多，所以10/11的同學都及格。畢竟是考試，中間也沒下課時間，所以當大家都上傳完畢，我也解說完畢，提醒下周要報告組別的注意事項後，15:00就開心下課了。

NKUST華語師培學程，我教授的課程最後1次開課小紀錄，這間迷你教室我也第一次用。

111-2 發音器官和聲音屬性

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 06 May 2023 02:12:00 +0000

這周課前借教室鑰匙的同學寫信來問。
雖然知道該系每學期都有集中授課，但都會先來信聯繫通知換教室。
換行政之後，豬羊變色，去到系辦，行政才自己嚇到。
我說要在同一棟上課，在原教室要貼公告，因為下兩節也有課。

然後隔周上課，華語(四)的同學說，他被這張騙了，以為還是到那間上課。
我請他撕下來。看來行政作業上手真的需要時間了。

瀕死的慰藉：結合醫療與宗教的臨終照護
人活著的時候，偶爾會違背誓言。面對已經發生的事，不要執著、不要發怒、不要後悔，繼續朝向下個階段前進即可。
以佛教思維來看，不斷重複發生的事件，其開頭就是問題的根源所在。與其設法中斷重複發生的是，回到事件最初的起點來思考，才能徹底調整事件的發展走向。

3大分類：每類寫出10項事物。
1.重要物品；2.物品外，重要事物；3.夢想與希望，想做的事。
臨終心理發展—接受死亡五階段：否認、憤怒、討價還價、抑鬱、接受。每階段捨棄六個，直到剩兩個，檢視。

這學期的進度快一週，我講課的時間也短一點。
以前在教室是用紙本考，COVID-19後，線上考試真的很方便。
52題，考40分鐘，時間故意考短一點，減少作弊的機率。

這學期的這堂課，和之前設計的一樣，可以參考110和109學年的課。

看完華語教師加油站的影片，請大家在想一想，還有什麼字說的和真的發音不同。

各組同學各給一例：俄é羅斯、關係xì、液yè體、褪tùn色、脊椎。

最驚訝的是「關係xì」，不是輕聲，也不是一聲。

脊jǐ椎是我舉的例子，因為印象很深刻看過一篇文章，根據年紀念的不同。我的父母親念的是「肌」，我念的是「吉」，教書的時候，課本寫的是「己」。

不過在綜合討論的最後一題，我新增了一張截圖。原本這個稱呼後的冒號，我都當成學生寫錯，我會提醒。不過這個用法變成電子郵件常見語體形式，然後在一本2021年出版的華語教材中，他居然變成教材採用的形式，所以就算有學者呼籲不能積非成是，但實際教材中卻採用了，只能說當大家都不求甚解，就會慢慢積非成是，然後就會變成約定俗成的力量。

111-2 聲母發音原理和練習

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sun, 23 Apr 2023 02:14:00 +0000

警察局需要通譯常常都很緊急，我了解。但接通不代表我的時間是可以的，建議還是直接問「我這裡是OO分局的XX警官。我們現在需要英語通譯，請問時間方便嗎？」

別一股腦就想講細節，我還要打斷確認，「是現在就需要嗎？我下午要上課。」感謝這一通電話，讓我學習直接打斷拒絕。

週末去了收容所，幫一隻毛長到四肢、肚子、臉部打結結塊的貴賓剪毛洗澡(大概看了3週左右，這週終於有志工伙伴一起去才有辦法處理)，結果處理時因為邊洗邊剪，狗狗一邊躲，在處理牠的後腿時就剪到牠的皮，類似擦傷滲血有一個介於1元到5元硬幣的傷口，真的是無敵自責，明明是想幫牠舒服一點，結果還讓牠受傷，請獸醫師來看，雖然假日值班獸醫師說還好，只要噴藥就可以，原本要幫牠上頭套，避免牠舔傷口，不過連換兩個都太大，會影響牠在籠裡活動，撞一撞就鬆掉了，就再和獸醫師確認，她說沒關係，如果牠沒有舔的行為，就只要注意和噴藥即可，所以我就要請其他志工和清潔人員幫忙注意。唉，真心自責，除了狗狗受傷，還增加別人的工作量。

內心的「成事不足，敗事有餘」的媽媽就跑出來罵了一頓之後，還是要給自己肯定，我的目標是讓牠舒服，洗好、吹好，牠確實舒服多了，被送回籠還會狂叫(對不起，給了你自由的希望，卻還是要把你放回籠子裡)。雖然我接下來一週不可能每天去，但已經決定至少隔2-3天要去探望牠，雖然無法領養牠，但至少在牠傷口結痂前，要去看看牠也去確認牠的傷口狀況。

這周提醒若收到期中預警，不用緊張，從期中之後就上緊發條準時繳交作業。
還有評分表是由報告組別準備。

這學年的課程和以往是一樣的設計，但唯一的不同是這次我沒有讓學生上台畫聲母發音方法和部位的表格，是要他們每個人自己都畫一張，就算有曹逢甫「漢語語言學」的課本也一樣，不看課本，你自己畫得了嗎？我也提醒未來教學，自己身邊有一張表格即可，現在要背，確實是為了考試，但記得也是自己的知識財富。我也不否認我自己也會忘記，尤其是搞混的聲母。

背誦如果能按照自己本來就學習的邏輯的話，會比較輕鬆，我曾經認為按照注音順序記是最輕鬆的，不過現在的學生沒有辦法將37個注音符號按照順序背出來，所以不管同學要怎麼記，只要能記得都是好的。

111-2 連音之音讀

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 15 Apr 2023 01:57:00 +0000

這學期的最後一週上課日是端午節的連假，所以我也調整課程，將期中考往前一週，所以在這周第八週提前告知期末報告的內容，同時也讓大家直接分組。原本15人，到這週停修4人，跟我一開始提的人數是一樣的11人，真有趣，不知道是什麼樣的「諭示」啊。

同學們在下課時段自己打字選組，用漢語拼音打自己的名字，大概2/3都可以了，不過還是有人沒背起來。

110學年度因為疫情後來全面線上，所以同學們都有錄影上傳YouTube，這學期則是建議同學自行錄影。
錄影可以回放給自己留底，如果日後要從事華語教學，這個也算是可以提供的紀錄。

超強的影片已經用六年了，今年新增下面的這部影片。
因為剛好可以聽到中國北方太太學習台灣腔，以及台灣先生說的輕聲及兒化音。
然後，說英文會強調音節，是因為漢語是單音節語言，不過不只是台灣人會有這樣的現象。
新加坡、日本、韓國等國也都是，這部分是這學年新增，不過沒有下學年了。

增加韓語，我想許多語言都有這種現象。

之前用的兒化音影片果真沒了，但還好又找到了其他影片來補充。

【视知百科】为什么北京话里这么多儿化音？

为什么你总是加错儿化音？丨科普丨冷知识丨柴知道ChaiKnows

111-2 四聲調值與輕聲

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sun, 02 Apr 2023 07:26:00 +0000

這週一開始先開著門上課，結果突然聽到「碰」一聲，我正在講PPT內容的注音文沒看到，問學生是什麼聲音，才回答完是「鳥」，那隻鳥又突然飛去再撞一次窗戶。不得了，立刻請學生開窗，避免牠又再飛去撞窗戶，避免變成「窗殺」(有同學們的反應很特別，是拿手機去拍鳥)。

先去關門(以免又有鳥飛入)，然後播放原本就要給同學們看的注音MV，再拿我為了五月天演唱會帶的裝拖鞋袋子去捧牠，撞了第二次之後，牠只待在地面不怎麼動，但紙袋很難抓牠，只好先用手把牠捧到紙袋上，感謝牠一點也沒掙扎(寫的時候回想才發現)，把牠先放在桌機旁邊(觀察一下左側翅膀不怎麼揮，右腳爪子彎的有點奇怪)，拿手機出教室準備打電話給農委會(請1999通報也可--野鳥救傷停看聽)。在教室外，將牠放在地上要打電話的時候，牠就飛走了。

後來用牠的紅眼體深黑的特徵查了一下是什麼野鳥，一查不得了，居然是生態殺手──輝椋鳥，眾生平等，都要救命就是。

在台灣，我們的LINE貼圖的語言表現其實很多元(不過都是用中文表現)，這個是需要文化背景知識的。
今年開始閩南語考試變成一年2次了，當年度19歲以下的人應該還是免報名費的。
這學年，除了閩南語的認證考試外，我還增加了其他語言的認證考試。
原住民語認證是免費報名的。

這學期還是使用何萬順老師的名字來讓大家再練習一次音節結構(也提醒下面兩張表很重要)，也再介紹外交部的護照外文姓名中譯英系統。

我的名字不管是哪一個拼音系統，都是一樣的。

這週我就直接教課了。

小組討論也新增PITCH PERFECT PINYIN給同學練習並熟悉漢語拼音的拼法，
也提醒「女nǚ」和「綠lǜ」的拼音打字，要打NV和LV。
這是我實際給外籍生用的網站，不過外籍生主要練的是聲調。

不少同學都還是覺得要教注音，注音比較好，我不會否認，但我也用注音和拼音對照來舉例，沒有一個拼音系統是完美的，我們覺得注音好其實是因為我們先學說話再學注音系統，所以不會發現系統瑕疵。很多華語語音的內在變化(為便利發音而變化)，系統不會告訴你也不會教你。

綜合討論的提問是差不多的，除了課堂的舉例是用當場說話舉的例子「而且」，我自己是不會把「R」唸出來，念的是ěqiě，這算是哪種語流音變。

下課處理了學生的作業，拿了福井團的教學感謝狀後，去買個鴨肉炒飯(學餐就它們家和自助餐開)，四點多騎去世運站聽朋友贊助的五月天演唱會了。先繞了一下找車位，再和朋友會合幫忙排隊抽扭蛋(居然還要再付100元，然後除了周邊商品，還賣親子套票，很聰明)，再等老葉下班會合，沒有先進場拍照真是個錯誤，因為進去的時候，人家已經準備開唱了。老葉整個上班上到下班為止，要6點才到捷運站準備搭車，但捷運站已經要排隊才能進去了(巨蛋還有阿妹的演唱會)。

隔壁坐的一對家長帶著2-3歲的女兒，基本上很猛(她安安靜靜全程被抱)，為什麼猛？因為我們坐的位子離音響近，超大聲(apple watch一直提醒分貝超過95會造成聽損)，連放煙火我也一直被嚇到，但小妹妹很冷靜。

五月天的歌迷真是男女老少都有，還有從國外來的歌迷。雖然我不是歌迷，但藉由這次機會也認識了偶像團體/在地樂團的演唱會。原來和在音樂廳聽音樂會，戲劇廳看表演完全不同，必須提早卡(車)位入場欣賞/觀察環境(4點多到停車場就已經滿位)，應該還要戴耳塞、望遠鏡、螢光棒要買兩支(555元一支的價格，只有瞠目結舌的份，不過功能很厲害：於演唱會現場開啟螢光棒，燈色將跟隨中央控制台開啟指令轉換)，讓雙手平衡。

買代幣才能去後面轉扭蛋，要轉扭蛋還要先報名。

基本上，只要有重低音效果的歌，我都感覺心臟不適，大概就是個不適合演唱會的體質。
螢光棒大概已經是人手一支的感覺。
我只在準備散場時，拍了一張場館照(不敢拍到人還在舞台上的五月天，否則會用全景)，
為的是紀念第一次到世運，還有驚人的人潮。

座位後的背板，帶回家當紀念品。

有人偷拍新版諾亞方舟，重點是他還直接在五月天的FB上留言，開地球PO出來，lol。

可能只有我覺得他們穿的白襯衫黑背心很像西餐廳服務生(以前小虎隊風格，這樣算透露年紀了吧，哈)

111-2 漢語拼音

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 25 Mar 2023 02:32:00 +0000

這週調整課程大綱，將期中考往前一週，讓同學們的報告時間多一週，一組一週，時間上比較有餘裕。

現在上課會先稍稍複習一下前面課程內容，畢竟這門課是要期中考試的（儘管只有15%），也因為我取消了課前閱讀的配分，沒有分數規定，不讀也是選項。而這堂課讀了書未必全懂，不讀肯定不懂。

111-2多了一部影片使用，〈用注音文打字就是屁孩？注音符號為什麼只有台灣在用？｜志祺七七〉，原本不知道為什麼會突然飛出注音的影片，查了一下，原來是前陣子有個中國手遊玩家，花了三個小時破解遊戲裡的「精靈語」，得到中國網友的一片好評讚嘆。結果傳回來台灣大家一看傻眼，不就注音符號嗎？這也就讓他們好奇說，為什麼「注音符號」只有台灣人在用？所以才做了這部影片來聊聊「ㄅㄆㄇㄈ」。

大概3-4年前我都還認定是台灣人，注音就可以順順背出來，但後來發現其實不然。我自己覺得極有可能是因為web 2.0上線後(參考終將徹底改變一切的Web 3.0)，使用載具的改變，基本上不用記牢，也能使用注音，所以要默寫，就寫不出來全部了。課堂操作還是要寫注音和拼音的對照，但第一步是先寫出來37個注音符號，再來對照(回家作業就是注音漢拼對照表)，然後與同組同學聊聊本周主題「漢語拼音」。

其實從同學的討論中就可以知道到底課前閱讀到底讀了沒，或是有讀沒懂，而這次我直接介入，因為同學們對課本完全沒有疑問，完全針對中國的「漢語拼音」方案討論。這幾年修課的學生漸漸從真的有興趣走這行，變成多選課多認識，來聽課試試，多個未來職涯選項，所以在授課無力感覺上變得蠻明顯。

漢語基本結構(音韻結構)是聲韻調，其中韻還分頭、腹、尾，腹是主要元音所在，不能放空。其實音韻結構是額外補充的內容，我也是可以抽掉不教，但自己又覺得重要，還是放在其內，所以才出了音韻結構的作業，很明顯的這門課的學生不少人對漢語拼音沒有概念，所以要做作業也是個挑戰，只能多練習了。下學年最後一次開課(其實我也不確定會不會有，畢竟都是直接通知授課老師)，直接抽掉這部份好了，免得心累。

作業部份，不是強制，想練習的人自己練習後，再給我看就好。

111-2 漢語的定義

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sun, 19 Mar 2023 02:08:00 +0000

上課上到一半才發現自己上傳了PPT而不是給學生用的PDF時，自己後悔了一下，果真太疲憊不要做事，會做錯啊！怎麼會發現，因為有學生說出答案，我驚訝後，再聽就知道有問題，怎麼會和我的一模一樣。當下直接換檔案，但已經開檔案的人也就是這樣了！

不給學生答案是因為不想讓同學被我的答案影響，面對所有的提問都該是自己先思考過，再和旁人討論及分享。雖然同學說不會全盤接受老師的答案，但只要看到了都是有影響的。

111-2學期這週漢語的定義，多放了一篇〈臺灣的「國語」怎麼來？〉，因為我也擔心自己延續上週主題接得不好，所以直接用這篇來闡述「細看我們這套『標準』，你會發現，所謂的『標準』和『對錯』其實都只是統治手段，定下標準的立意是為了讓我們易於溝通，而不是規定每個人只能『照著標準』講話。」

課前也再放【誰的嘴巴？說誰的話？「2030雙語國家政策」線上論壇】場次二：跳脫雙語國家政策的迷思與衝擊 — — 台灣語言轉型正義的必要性的兩張截圖，讓同學們討論現在訂定的國家語言屬於哪一邊？以及關於中國用語，你到底會不會用？大家還是蠻誠實的，會用的都還是舉手，單用語言看，方便溝通又方便，何樂而不用。

基本上，共同語多半都擁有高階語言的特色，因為國家給予的權力是最多的。語言(共同語)的功能性強，方便溝通、記錄，所以大家難以捨去，也更容易讓低階語言的使用越來越少。現在的國家語言也開始往上爬了，希望可以變成差不多高，差別少一點。

問題完全沒有變，但「漢語」名稱由來，答題內容增加了一部影片回答1683年以前，
台灣島和中國是沒什麼政治關聯的，澎湖不算在內。
也順帶一題台灣原住民土地的狀況。

111-2 共同語及方言

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 11 Mar 2023 07:03:00 +0000

貪心的希望，課可以完整結束，學生也有時間發表想法，大概只能加時吧！
這週確實借了三分鐘，怎樣都還不了。

基本內容和111學年度一樣，不過增加了一篇很短的閱讀〈口頭禪與眷村黑話〉(試閱版)、兩部YouTube的影片分享，綜合討論也增加一小段影片回應。

因為上周也是沒有好好結尾，所以就用「選擇與意識形態的相互影響」開頭引言，講一講又半節課沒了。沒有例外，開始上課前要和同學聊聊你對於閱讀的想法和意見，順便也請大家講講FB小遊戲：「中國用語滲透台灣」的分數。就來聊聊什麼樣的人可能被滲透，我提了一個觀點，就是沒在收看「中國影片」的人很容易被滲透，因為語言省力原則，當你聽到一個詞，你覺得很好用，方便表達自己的觀點時，你就會用他。我之前很常用的「立馬」，就是在不知道其為中國用語的前提下開始用的。

除了沒在收看的人之外，還有一種就是常在看中國影片，對於語言、政治、文化等敏感度不高的長輩或年輕人，所以沒有差別的在使用中國用語。我現在不會用很嚴肅的態度看「滲透」，因為重點在於視聽者的態度。很多詞彙，我知道，但我不用使用，語言還是用溝通的態度對待就好。

為了呼應〈後國語運動的語言態度――台灣年輕人對五種華語口音的態度調查〉的內容，也結合上週母語(國家語言)主題的延續，特地再加上「盛竹如(外省一代，民國29年生於陝西西安)和沈春華(外省第二代，民國49年生於台南下營)」兩位主播對話，再放上現在台灣華語的公視主播口音對照時代差異。

你懂方言和台灣普通話(國語)兩支影片，是呼應本周主題安排的。語言產生的誤會，可以是方言和語言(共同語)間轉換，語言和語言間一定是。轉換語碼時，我們的思考也會轉變成那個語言的思維模式，所以放了新的Ted影片。因為時間關係，所以只看後半部，很喜歡講者的結語：

我已經告訴各位，說不同語言的人如何有不同的思考方式，但重點並不是其他地方的人怎麼想，重點是你怎麼想。重點是你說的語言如何形塑出你的思考。那就給了你一個機會，可以問： 「我為何會用我這種方式思考？」「我要如何用不同方式思考？」還有，「我想要創造出怎樣的想法？」

"Why do I think the way that I do?" "How could I think differently?" And also, "What thoughts do I wish to create?"

上課很匆忙，基本上不太會和同學解釋我的安排，能夠感受到是最好啊！不能感受到，就聽自己想聽的吧！

綜合討論也是，題目是一樣的，不過Q2和Q4的回應改變了。

Q2. 目前台灣社會的共同語如何產生的？是什麼語言？和Q1的答案都一樣嗎？相同與否的原因是什麼？明明我們都有共同語，為什麼還要討論方言？

討論方言：不同方言區-->特有成分，(龍捲風)好用易懂流行廣的留下。

方言：權力位階低的語言，很容易不受重視(43:39~57:36)。

Q4.台灣屬於移民型態多語社會，根據其中一文台灣有四波移民，但應為五波，少的那一波，還影響了現今台灣人使用的台語(台灣閩南語)，你知道為什麼會少了哪一波嗎？舉個他影響台語使用的例子。

竺家寧老師外省第一代(民國35年生於浙江奉化)，所以在他的生命經驗裡是沒有「台三點五波：日語」
圖還有個BUG，共同母語為「國語」。如果單就這一國的語言來看的，「國語」沒問題。
但共同語層面來看，只用「國語(華語)」來蓋括，過於單一。

Q5.你會的語言和官方語言、共同語、方言/語言管理、語言規劃、語言政策間的關聯為何？請圖示。

-->因為很希望學生真的把圖畫出來，所以真的留了一些時間給學生，很期待看到大家的成品。畫出來，好好檢視自己到底為什麼會做出學習這些語言的選擇。

111-2 母語及語言管理

noreply@blogger.com (Lei, Ya-An, Estela) — Sat, 04 Mar 2023 05:07:00 +0000

03/01收到通知信說週五早上的課倒班了，不意外，順其自然，心頭也輕鬆。原本有一位從奧地利來的實習生也要旁聽我的課，還好我先跟她說了其他老師的時段，她一樣可以去試試。

上週請不到學生幫忙借鑰匙，這週還是課前自己借，在上樓前已經看到一堆人在門口站著，下樓到教室時，就跟他們說與其在這裡罰站，不如出一位幫忙借鑰匙吧！就有一位自願幫忙了，還叫反她的名字XD

因為開門和處理電腦，花了一點時間，學生也是慢慢出現，開始上課時已經過了15分鐘了，時間飛快。

這一次加入了今年國家語言生活節的內容--母語開運帖，收集了國家語言發展法訂出來的國家語言（母語）句子，給同學們猜猜看是什麼語言。

排灣族：我們一起輕鬆地唱歌--這是戴曉君的歌。

↑這首歌單純就是我個人在228草地音樂會聽到之後很喜歡的歌。

馬祖語：上天是公平的。客語：事在人為。

台語：工作順利就有錢賺，就像金錢樹開花滾滾而來。

邵族：努力不是為了得到更多，而是選擇更多。

卡那卡那富族：只管努力，剩下的交給時間。

手語：做正確的事，就能把事情做正確。

大家也都只猜對台灣閩南語而已，其他生活中沒接觸，也是猜不出來，即便有客家背景的學生，她說家人也只有要說別人聽不懂的話時，才會用客語和她說話。

這次也加入台灣雙語，都有孩子提到雙語是台語和華語，不知道從哪裡談到殖民者的語言，我請他們重新審視一下殖民的概念，如此一來，中華民國政權也算是個殖民概念。

還有一件之前看影片沒發現的事，這次發現了，就是在兩個兄弟用台語吵架的影片中，孩子們在講生氣傷心的詞彙時，他們用的是國語，由此可以推知，大概主要照顧者在生氣或難過時，使用的語言是華語。

這次課程因為前面時間浪費太多，所以沒有很完整的傳達，但無論如何，我表達了我的想法，學生們會接收到什麼也不是我能控制的，議題都是個人造化。

【誰的嘴巴？說誰的話？「2030雙語國家政策」線上論壇】第二場：跳脫雙語國家政策的迷思與衝擊 — — 台灣語言轉型正義的必要性(這部影片我也只能挑片段放，其實學生還是應該要聽完才是。這次就截圖記錄自己覺得重要的片段保存。)

週五晚上聽了ATH的jornada online sobre el Camino de Santiago(主要是想招學生去Santiago de Compostela大學學西語)，他們也邀請了西班牙商務辦事處的Eduardo Euba致詞(下面這位)，其中他就談到台灣2030的雙語政策，算是擔心對於台灣人學習其他外語的衝擊。第一位講者Juan Manuel Monterroso(聖地牙哥.康布斯特拉大學歷史&地理學院藝術史教授)提到韓國就有不少人去那裏學西語，我內心立刻浮現的就是韓國綜藝節目《西班牙寄宿家庭 스페인 하숙》，這就像是江文瑜老師提到的「韓流」概念，盡力推廣，以自己的母語為傲。

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