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El médico mago de los faraones (Egipto)

2013-11-04T12:03:00.002+01:00

En los confines áridos de Abusir, a unos 27 kilómetros al sur de El Cairo, se alzan las pirámides olvidadas. No solían recibir las hordas de visitantes que en la edad dorada del turismo colapsaban la cercana meseta de Giza pero bajo tierra guarda los mismos misterios. Un equipo de arqueólogos checos acaba de arrancarle un notable hallazgo: la amplia tumba de Shepseskaf Ankh, doctor de la corte del faraón y jefe de los médicos del Alto y Bajo Egipto durante la dinastía V del Imperio Antiguo, alrededor del 2400 a.C.

Las inscripciones talladas en una enorme puerta falsa de piedra caliza certifican el abolengo del difunto. En los relieves, el facultativo recibe los títulos de "Sacerdote de la Magia", "Sacerdote de Ra en los templos del Sol" o "Sacerdote de Khnum" (deidad relacionada con la creación de los seres humanos y la protección de las fuentes del Nilo). "Sus muchos y diferentes títulos indican que en su época fue un hombre extraordinario dotada de una vasta educación", reconoce a EL MUNDO Miroslav Bárta, director de la excavación que desde hace años el Instituto Checo de Egiptología mantiene en Abusir.

Su enterramiento, una gran tumba de 21 por 14 metros de longitud y 4 metros de altura, es la tercera sepultura de un médico hallada en la zona. Pero la de Shepseskaf Ankh, a la par que su fascinante biografía, supera a los anteriores descubrimientos. Está compuesta por un gran patio y ocho cámaras funerarias que alojan al médico y sus familiares. "Shepseskaf Ankh sirvió como alto sacerdote de los templos solares de tres monarcas del Imperio Antiguo y al mismo tiempo fue jefe de los médicos del Alto y Bajo Egipto y doctor de la casa real. Todos estos títulos fueron completados con algunos más que resultan incluso complicados para los egiptólogos", explica Bárta.

El estudio del hallazgo puede arrojar luz sobre el desarrollo de la medicina y los cambios que marcaron el reinado de Niuserra (2445-2421a.C.). "Sobre su vida como médico sabremos más en cuanto examinemos el enterramiento, que será cuestión de algunas semanas", precisa el científico. "El descubrimiento demuestra la riqueza del lugar. Aún queda mucho por desenterrar. Nuestra mastaba pertenece al periodo de Niuserra, cuando el Imperio Antiguo empieza a declinar por el aumento de los impuestos, el nepotismo, la creciente importancia del principio hereditario en la administración estatal y el cambio climático", agrega.

De momento, la biografía de Shepseskaf Ankh descubre a una alma polifacética. "Fue sacerdote, médico y también mago. A los egipcios no les asustaba combinar racionalidad e 'irracionalidad'", detalla el arqueólogo, quien destaca además que poseía "extensos conocimientos sobre química". Lo que nadie duda es que el médico supo escalar en la corte y ganarse el favor del faraón. "Fue uno de sus miembros más destacados y fundó una estirpe poderosa e influyente. Uno de sus parientes se casó con la princesa Sheretnebty, hija de Niuserra. Con esta política, los monarcas del Imperio Antiguo intentaron asegurar la lealtad de los altos funcionarios y sus familias", argumenta Bárta.

El complejo de Abusir -formado por catorce 14 pirámides, tumbas de altos cargos y templos solares- está situado entre las necrópolis de Giza y Saqqara y fue levantado por la dinastía V cuando la meseta de Giza se quedó sin espacio para albergar la vida de ultratumba de los monarcas. Más pequeñas que sus majestuosas antecesoras, durante mucho tiempo se creyó que su menor tamaño se debía a razones económicas. Pero su construcción no resultó precisamente barata. Los monarcas recubrieron las paredes de las pirámides con relieves y pinturas que encarecieron el proyecto.

La pirámide de Niuserra, el rey al que sirvió Shepseskaf Ankh, domina la meseta de Abusir y está encajado entre los recintos de su padre Neferirkara y su hermano Neferefra. En el templo funerario de Niuserra se han hallado importantes descubrimientos como una gran estatua de granito rojo de un león que custodiaba la entrada e interesantes trozos de relieve, entre los que había una escena de una diosa amamantando al rey.

La misión arqueológica checa, subraya Bárta, es un mensaje de optimismo para la egiptología tras la ola de violencia que ha vivido el país desde el golpe de Estado que desalojó a los islamistas. "Es una de las pocas noticias positivas de Egipto en las últimas semanas. Durante semanas hemos sido el único proyecto que ha trabajado aquí y esto envía una señal positiva a todas las misiones extranjeras", relata el director de la excavación. Una aventura a la que aún le resta mucha tierra por horadar. "La misión continúa en marcha y hemos realizado algunos descubrimientos fascinantes. Sin embargo, tendrán que ser comunicados a través del Ministerio de Antigüedades", advierte.

Fuente: El Mundo: http://www.elmundo.es/ciencia/2013/11/01/5274107a0ab740113e8b458d.html

Un site archéologique d’exception à Obernai (Bas-Rhin) : plus de 6 000 ans d’occupation (France)

2013-11-01T15:20:00.001+01:00

Dans le cadre de l’aménagement d’un Parc d’activités économiques à vocation industrielle par la communauté de communes du Pays de Sainte Odile, l’Inrap vient d’achever, sur prescription de l’État (DRAC Alsace), une importante fouille à Obernai. Sur plus de 7,5 hectares, se succèdent des sociétés néolithique, gauloise, gallo-romaine, mérovingienne. La fouille archéologique de ce site apporte de nouveaux éclairages sur l’évolution cultuelle et les mouvements de population sur près de six millénaires, mais aussi sur l’organisation territoriale de l’Alsace.

Il y a 6900 ans : une nécropole du Néolithique

Au sud-est de l’emprise de la fouille, les archéologues ont mis au jour un ensemble funéraire comptant une vingtaine d’inhumations. Elles datent, pour les plus anciennes, de 4900 à 4750 ans avant notre ère. Un autre secteur a livré une quinzaine d’autres sépultures néolithiques. La plupart des défunts arborent des colliers et des bracelets, composés de petites perles de calcaire ou de nacre. L’un d’entre eux porte deux anneaux-disques en pierre. L’outillage en silex et la céramique abondent. Des céramiques décorées permettent d’attribuer cette occupation à la fin de la culture Grossgartach, première grande entité du Néolithique moyen, vers 4750 avant notre ère. À cette époque les vastes nécropoles « danubiennes » disparaissent au profit de petits ensembles sépulcraux. Cette période transitoire est peu documentée en Alsace ; la nécropole d’Obernai en est désormais une référence.

Il y a 2160 ans : une ferme gauloise

Au nord du site, se trouvent les vestiges d’une ferme gauloise. Elle se compose d’abord d’un enclos de 8 000 m², au plan peu commun, avec deux portes aménagées dans les angles. L’une d’elle était surmontée d’un porche monumental. L’intérieur de l’enclos livre des traces de bâtiments, de fosses de stockage et beaucoup de mobilier qui permet d’attribuer l’occupation à la Tène finale (150 à 130 avant notre ère). Ce mobilier (fibules, parure en verre, céramique, amphores, monnaies…) marque l’importance de l’exploitation et la richesse du propriétaire.
L’occupation gauloise se développe également hors de ce grand enclos, par delà ses fossés : au sud, les archéologues ont mis au jour un petit enclos contemporain aux fonctions encore indéterminées ; à une cinquantaine de mètres à l’est se trouve un ensemble de structures d’habitat (des bâtiments excavés et des fosses de stockage).
La découverte de fragments de crânes humains, d’armes et de quelques sépultures d’enfants et d’animaux, sur l’ensemble du site, laisse supposer un contexte cultuel, peut-être même la présence d’un sanctuaire. Une fosse, en particulier, a livré des umbos de bouclier, portant des traces de coups.
Ces données et la situation de cet établissement à la frontière des peuples Médiomatrique et Rauraque font de ce site un des plus importants pour la période en Alsace.

Il y a environ 1650 ans : les peuples de l’Est

Archéologues et anthropologues ont étudié une nécropole mérovingienne, de dix-huit sépultures, orientées ouest/est, comme l’impose le rituel de l’époque. Quatre tombes contiennent des objets, dont trois des boucles d’oreilles en argent. La défunte la plus richement ornée porte deux petites épingles en or maintenant un vêtement ou un voile sur sa poitrine. Deux pendants, appelés « châtelaines », étaient reliés à sa ceinture. Divers objets y sont attachés : un miroir en argent, analogue à ceux utilisés par les populations alano-sarmates (Caucase) ; plusieurs grandes perles de verre coloré et d’ambre ; un nécessaire de toilette (une pince et un cure-oreille). Cette femme dispose en outre d’un peigne triangulaire en bois de cerf, orné de motifs géométriques, de têtes de chevaux aux extrémités.
Outre le mobilier funéraire, l’origine orientale des individus est attestée par la présence d’un crâne volontairement déformé. Durant l’époque mérovingienne, cette pratique est d’abord associée aux Huns, célèbre groupe ethnique d’Asie centrale. La déformation intentionnelle nécessite l’utilisation de planchettes ou de liens qui compriment la tête dès le plus jeune âge. Cette pratique permet à une élite de se distinguer et d’affirmer son champ social. De telles sépultures, habituellement isolées, ont été découvertes en Gaule du Nord, en Germanie et en Europe orientale. Elles comprennent souvent un mobilier très riche. Elles seraient donc des sépultures de hauts dignitaires et de leur famille, d’origine orientale, incorporés dans l’armée romaine au temps de « grandes migrations ». La nécropole d’Obernai est un des rares ensembles importants découverts en France. Elle témoigne pour la première fois de l’installation prolongée d’une communauté orientale en Alsace à la fin de l’Empire romain.

Aménagement

Communauté de communes du Pays de Sainte Odile

Contrôle scientifique

Service régional de l’Archéologie (Drac Alsace)

Recherche archéologique

Inrap

Responsable scientifique

Clément Feliu, Inrap

INRAP: http://www.inrap.fr/archeologie-preventive/Actualites/Communiques-de-presse/p-16489-Un-site-archeologique-d-exception-a-Obernai-Bas-Rhin-plus-de-6-000-ans-d-occupation.htm#

Archaeological site revealing 6000 years of occupation (France)

2013-11-01T13:33:00.003+01:00

As part of the development of an industrial park in Pays de Sainte Odile, Inrap has just completed a major search of over 7.5 acres, which has resulted in the discovery of a succession of Neolithic, Gallic, Gallo-Roman and Merovingian societies.

Neolithic necropolis from 6900 years ago

To the south east within the excavation area, archaeologists have unearthed a complex containing twenty burials dating from 4900 to 4750 BCE.
Another sector contains a dozen Neolithic tombs where most of the deceased are wearing necklaces and bracelets composed of small beads and shells. One individual is also wearing two round, stone armbands. Flint tools and pottery abound and the decorated ceramics assign the occupation to the end of the Grossgartach culture which represents the first major Middle Neolithic group at around 4750 BCE. At that time the vast ” Danube ” cemeteries disappear in favour of small burial groups. This transitional period is not well documented in Alsace, so the necropolis of Obernai is now a good reference point.

Gallic farm from 2160 years ago

In the northern section of the site are the remains of a Gallic farm which initially consisted of an enclosure of 8000 m². It has an unusual plan with two doors arranged in the corners with one of them incorporating a monumental porch. The interior of the enclosure shows traces of buildings, storage pits and many artefacts assigned to La Tène period ( 150-130 BCE). These artefacts which consist of brooches, glass ornaments, ceramics, amphorae and coins give an idea of the importance of the farm and the owner’s wealth.
Beyond the southern ditches of the enclosure archaeologists have uncovered some less well understood features and fifty metres to the east is also a set of habitation structures and storage pits. The discovery of fragments of human skulls, weapons, some graves of children and animals may suggests a religious context, perhaps the presence of a shrine. One pit, in particular contained a shield.

Peoples of eastern origin from 1650 years ago

Archaeologists and anthropologists have studied a Merovingian necropolis consisting of eighteen burials oriented west/east. Four graves contained artefacts and three contained silver earrings. The most ornate of the graves contained two small gold pins on the chest of the deceased, which may have fastened a garment such as a veil. A chatelaine was connected to a belt with various objects attached including a silver mirror, similar to those used by the Alano – Sarmatian populations of the Caucasus, a tweezer set and several large coloured glass beads and amber. This female also had a triangular antler comb, decorated with geometric motifs and horse heads at either end.
Besides the grave goods, the eastern origin of the individuals is attested by the presence of an intentionally deformed skull. During the Merovingian era, this practice is primarily associated with the Huns from Central Asia. Intentional distortion requires the use of boards or links that compress the head from an early age. This practice is thought to allow the elite to distinguish themselves and emphasise their social group. Burials such as this have been discovered in isolation in northern Gaul, Germany and Eastern Europe and often include rich furnishings. They would appear to represent the graves of dignitaries and their families who were incorporated in to the Roman army at the time of “the great migration”.
The necropolis of Obernai is one of the few important groups discovered in France and it demonstrates for the first time the treatment of an Eastern community in Alsace at the end of the Roman Empire.

Source: Past Horizons: http://www.pasthorizonspr.com/index.php/archives/11/2013/archaeological-site-revealing-6000-years-of-occupation

III Jornadas de Jóvenes Investigadores del valle del Duero - Programa definitivo (Salamanca)

2013-11-01T10:31:00.000+01:00

Hola a tod@s,
Os adjuntamos el programa definitivo para las III Jornadas de Jóvenes Investigadores del valle del Duero, que se celebraran en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Salamanca, los próximos días 20, 21 y 22 de Noviembre.
Hasta el próximo 1 de noviembre se aceptaran posters para participar en las Jornadas, así como el envio de fotografías para participar en el II Concurso Fotográfico Zamoraprotohistorica, de forma gratuita para todos los participantes en las jornadas.
El plazo de inscripción para las jornadas estará abierto hasta el próximo día 15 de Noviembre, enviando la ficha de inscripción cumplimentada, así como el justificante del ingreso de las tasas.
Nos vemos en unos días en Salamanca.

Zamoraprotohistorica

http://zamoraprotohistorica.jimdo.com

Programa y ficha de inscripción: http://es.slideshare.net/zamoraprotohistorica/iii-jornadas-de-jvenes-investigadores-del-valle-del-duero-ii-circular-27781128

«Los verracos aparecidos en Zamora son pequeñas figuras funerarias» (Zamora)

2013-11-01T10:16:00.001+01:00

NATALIA SÁNCHEZ

El arqueólogo Gregorio Manglano ofrece hoy una charla divulgativa en la que aproximará a «la escultura zoomorfa celta: tipología e interpretaciones. Los verracos de Zamora», dentro del ciclo «Encuentros con el Museo. Cuatro conferencias y un recital», promovido por el espacio cultural provincial. El experto en esta entrevista aborda algunos de los muchos contenidos que abordará en profundidad en su conferencia esta tarde a partir de las 20.00 horas en salón de actos del Museo de Zamora.

-Díganos. ¿Qué son los verracos?

-Son unas esculturas hechas en granito, fundamentalmente, que vienen representando o bien a toros o bien a cerdos. Están realizadas en la segunda época del Hierro, por lo que podemos fecharlas entre el siglo IV antes de Cristo hasta el siglo IV después de Cristo, aproximadamente. Estas figuras dejaron de realizarse en época romana tardía.

-¿Por qué se hacían estas figuras?

-Existe una polémica sobre el asunto y hay diversas corrientes doctrinales. Unas abogan por su carácter funerario y otras defienden que eran esculturas delimitadoras de caminos o de pastos.

-De las tendencias de pensamiento existentes, ¿con cuál está usted de acuerdo?

-Personalmente yo creo que las dos corrientes son compatibles y conjugables

-¿Por qué?

-Me explico. En un principio, en época prerromana, estas esculturas podían ejercer una función delimitadora, pues eran hitos que indicaban pastos o terrenos que daban constancia de que ese territorio pertenecía a un pueblo que en alguna medida está representado e identificado con un tipo de escultura. Posteriormente durante la época romana cambian de tamaño, de significado y de forma ... y van a convertirse en estatuas funerarias. La transformación de significado de los verracos se debió a Roma que modificó la forma de vida o de la manera de delimitar la propiedad de las tierras, entre otros muchos aspectos.

-En Zamora ¿cuál de las funciones predomina?

-Son funerarios casi todos. Son figuras pequeñas de carácter funerario que, muchas de ellas, presentan epigrafía. Hace muchos años eran hallazgos casuales o de eruditos, pero las que han aparecido en tiempos más cercanos lo hacen en excavaciones reguladas, planificadas y autorizadas. Geográficamente, como núcleos de concentración de esculturas significativas en la provincia zamorana, citaría los términos de Muelas del Pan, Villalcampo o Villardiegua.

-Las piezas localizadas en la provincia de Zamora, ¿qué morfología presentan?

-Son esculturas muy esquematizas y de pequeño tamaño. Oscilan entre los 30 y los 40 centímetros. En Zamora predominan las figuras de toros mientras que en otros puntos como las zonas centrales de la meseta o del sur de ella, como Toledo o Cáceres, abundan más los cerdos. Los recursos económicos ganaderos de alguna manera pudieron hacer que en algunas zonas se realizaran toros y en otros lugares cerdos, pero este planteamiento no deja de ser una conjetura. Carecemos de fuentes históricas porque no se habla de ellos hasta la Edad Media. Además estas figuras son un ejemplo de patrimonio cultural de la Península Ibérica porque se documentan ejemplares en Portugal.

-Y ¿qué información proporcionan los propios verracos?

-Los verracos por la epigrafía son una manera de ofrecer una cronología. Junto con otros materiales nos dan indicios de la pertenencia a determinados castros hacia qué cultura estaban adscriptos. En definitiva, nos proporcionan una información cultura arqueológica y a veces una datación.

-Estas piezas cada vez son más estudiadas, pero ¿también más valoradas?

-Estas esculturas de verracos en tiempos pasados muchas veces se han destruido para convertirse en graba y hacer caminos. Ahora cuando se encuentran se le da un valor que antes no se otorgaba porque es un objeto arqueológico que nos habla de una cultura y una cronología. El prehistoriador la única herramienta que tiene es el registro material. Además cuando una sociedad tiene unos vestigios arqueológicos representativos está hablando de sus propias raíces. Valorarlos es una manera de sentirse identificado con un pasado que nos unifica. Actualmente existe una conciencia de que todo el patrimonio histórico y artístico es parte de nosotros mismos.

-¿Ayuda a su valoración que algunos ejemplos, como los toros de Guisando, sean de sobra conocidos por la población?

-Evidentemente. Sin embargo los abulenses por su estilística son anteriores a los localizados en la provincia de Zamora. Los toros de Guisando son prerromanos y durante la época de Roma tuvieron una reutilización, mientras que los ejemplares de la provincia zamorana son de la etapa romana, en su gran mayoría, y se hicieron por tradición. La figura del verraco cada vez es más apreciada e incluso hay ciudades y municipios que las han incorporado dentro de su heráldica. A esta figura se le está dando la importancia que merece y supone una puesta en valor de un patrimonio singular propio de determinadas zonas de la Península Ibérica, lo que, en definitiva, demuestra un arraigo y un acervo propio de la sociedad que lo produjo y como herederos lejanos es parte de nuestra historia.

Fuente: La Opinión de Zamora: http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2013/10/30/verracos-aparecidos-zamora-son-pequenas/716356.html

Abre al público el Cerro de San Vicente tras concluir las obras (Salamanca)

2013-10-31T18:03:00.000+01:00

El Ayuntamiento de Salamanca y la Junta de Castilla y León han concluido las obras para la puesta en valor del Cerro de San Vicente, donde se conservan los restos arqueológicos de la aldea originaria de la ciudad de Salamanca que se desarrolló entre los siglos VII y IV antes de Cristo, correspondiente a la Primera Edad de Hierro.
El alcalde de Salamanca, Alfonso Fernández el delegado de la Junta de Castilla y León, Bienvenido Mena, han visitado esta mañana el nuevo espacio patrimonial que se podrá visitar a partir de ahora tras las intervenciones realizadas y que han supuesto una inversión conjunta de cerca de 114.000 euros.
El alcalde de Salamanca ha señalado que gracias a la colaboración institucional se ha recuperado una nueva zona de la ciudad de Salamanca de la que podrán disfrutar ciudadanos en general y quienes nos visiten, al sumarse desde ahora a la oferta turística de la ciudad y coincidiendo con la celebración del XXV Aniversario de la declaración de Salamanca como Ciudad Patrimonio de la Humanidad.
Las visitas para el público en general se realizarán desde el próximo sábado, a través del programa “Las llaves de la Ciudad” y cuando este finalice, en el mes de diciembre, se realizarán visitas guiadas. La previsión del Ayuntamiento es organizar más de 200 pases para el público en general entre este año y el próximo. En el caso de los escolares comenzarán en el mes de marzo de 2014 dentro de la programación que se ofrece desde la Fundación Salamanca Ciudad de Cultura y Saberes a todos los centros escolares de la ciudad. Cerca de 700 niños de 5º de Primaria a 2º de Secundaria se beneficiarán del programa este curso escolar.
Por su parte, el delegado territorial, Bienvenido Mena Merchán, ha destacado la importancia que tiene la colaboración entre la Junta y el Ayuntamiento para mantener vivo el compromiso con los ciudadanos. Mena ha resaltado que, en este sentido, las obras llevadas a cabo en la zona del Cerro de San Vicente son el mejor ejemplo de ese compromiso, al tiempo que ha resaltado los trabajos que la Junta ha llevado a cabo en el Cerro en relación al acceso, recorrido, protección y tratamiento de los restos protohistóricos, así como su señalización y difusión.
El delegado territorial ha puesto de manifiesto también que, entre todas las actuaciones que han hecho posible el acondicionamiento definitivo de este enclave arqueológico, destaca el diseño de un camino balizado que reúna las condiciones básicas para el tránsito de peatones, que oriente y de sentido a la visita, y al que se suman una serie de señales y un folleto informativo.

Intervenciones

Para la puesta en valor de los restos arqueológicos de la aldea originaria de la ciudad de Salamanca se han llevado a cabo diferentes actuaciones, como la limpieza y desbroce de la zona y la construcción de un camino peatonal que marca el acceso y el recorrido de las visitas desde la entrada al recinto hasta la estructura que cubre los restos. Además, se ha habilitado un mirador que permite al visitante asomarse a la muralla sobre el paseo de San Vicente.
En la estructura de protección de los restos arqueológicos se han realizado labores de drenaje, para evitar condensaciones; se han sustituido las placas que se vieron afectadas por los actos vandálicos (grafitis), se ha instalado una malla para evitar la entrada de animales y se ha adecuado la pasarela a la nueva normativa de accesibilidad. Cabe destacar que la visita dentro de la estructura se realiza a través de una pasarela que la atraviesa, donde se han colocado protecciones laterales para garantizar la seguridad de los visitantes, debido al desnivel existente con la cota de suelo de los restos arqueológicos.
En el interior de la estructura los arqueólogos han llevado a cabo la limpieza y el mantenimiento de los restos y se han realizado trabajos de desbroce de vegetación y raíces surgidas.
Asimismo, para el refuerzo y protección del recinto y su acceso se ha instalado una nueva puerta de entrada al recinto para peatones y vehículos de mantenimiento, con un diseño acorde al edificio para museo, y se ha reforzado la seguridad de las zonas valladas y cerrado los puntos desprotegidos.
Para vigilar la zona se ha instalado un circuito de video vigilancia con seis cámaras de alta resolución en diferentes lugares estratégicos. Las cámaras, conectadas con el Servicio de la Policía Local, permitirán detectar en todo momento la presencia de personas en el recinto. El objetivo de esta actuación es proteger el patrimonio de los actos vandálicos y de cualquier otro acto que pueda dañar los restos y los entornos del Cerro.
El Proyecto de adecuación, puesta en valor y apertura de los restos se ha completado con la instalación de varias señales y paneles explicativos de carácter didáctico sobre los restos expuestos y valores históricos del lugar con códigos bidi QR donde se recoge información gráfica y explicativa. Se han editado, además, folletos explicativos, que se distribuirán en las visitas guiadas, en los que se recoge de una forma atractiva y resumida el contenido de la propuesta museográfica.
Para reforzar la difusión de este nuevo espacio se ha habilitado una página web en los apartados de información cultural del Ayuntamiento de Salamanca y de la Junta de Castilla y León.

Fuente: Noticias de Castilla y León: http://www.noticiascastillayleon.com/noticia/Abre-al-publico-el-Cerro-de-San-Vicente-tras-concluir-las-obras/47676/14/SA/

Figurines reveal secrets of ancient African rituals (Ghana)

2013-10-31T17:37:00.000+01:00

Secrets of sixty remarkable clay figurines – up to 1,400-years-old and excavated by archaeologists from The Universities of Ghana and Manchester, and the Ghana Museums and Monuments Board (GMMB)– are to be revealed at an exhibition which started on 25 October.
The beautiful objects – up to 31cm in height – will take pride of place at the Manchester Museum, part of the University, the first time they will be seen publicly outside Ghana.
Invoking the ancestors
The figurines, including two-headed humans, a chameleon, a crocodile and a man on horseback, are thought by the team to have been used to invoke the help of ancestors to cure illnesses.
Using computed tomography scanning techniques at The University of Manchester, the team revealed hidden channels within the objects which they think had a medicinal function, used for liquid ritual offerings.
The figurines show people with congenital conditions including anencephaly – which still affects children in Africa today.
Others depict costumes, ornaments and weapons that were worn and used, as well as animals that had symbolic roles.
Some figurines in the collection were also possibly ‘scapegoats’, intended as the focus or recipient of disease and misfortune rather than their human keepers.
The figures have been dated to between the 6th and the 14th centuries.
Further analysis by the team, led by Professor Benjamin Kankpeyeng from The University of Ghana working with Professor Timothy Insoll from The University of Manchester, will show what liquid ritual offerings were actually used.
The figurines were found in a village called Yikpabongo in Koma Land in the north of Ghana. They come from two mounds thought to be used as a shrine by the makers of the objects.
Illegal excavations
Because the figurines are highly sought after in the art market, some mounds in the region have been illegally excavated.
They have been added to the International Council of Museums Red List, a register of archaeological material at risk.
Professor Kankpeyeng said: “These figurines are unique to the region and offer an insight into aspects of past human beliefs, ways of understanding and creativity. “This has not always been possible, where there is no tradition of making representations, or when they simply have not survived. “Their exquisite and consistent appearance obviously required a great deal of skill, suggesting those who made them were a specialist occupation. “Unfortunately, some of the mounds have been illegally excavated to obtain figurines to sell and The Ghana Museums and Monuments Board and other national, regional, and local stakeholders continue working hard to combat this.
“The people of the villages of Koma Land have a keen sense of the figurines as part of their heritage and deeply resent the unethical trade in such material.”
No connection with current inhabitants
Professor Insoll said: “Little is known about the people who made the figurines, who have no connection with Koma Land’s current inhabitants. “In fact, we know little in general about the past in this part of Ghana, because there are few historical sources before the late 19th century and oral traditions are scarce. “But archaeology is unlocking some of the secrets of the past, and this project shows what can be achieved. “We now know the figurines may have had ritual and medicinal functions and the mounds they were found in were perhaps medicine shrines, or places for disposal of material considered dangerous. “We also know these people were farmers, who traded with cowry shells, used iron tools and lived in villages, with complex religious beliefs.
“The horse or camel and rider figurine indicates awareness of animals used in long distance travel.
“The people of the villages of Koma Land in Ghana are involved in this fieldwork and have a keen sense of the figurines as part of their heritage. “So we are proud that this exhibition actively involves Ghanaian archaeologists and museum curators who are coming to Manchester to support it.”

Source: Past Horizons: http://www.pasthorizonspr.com/index.php/archives/10/2013/figurines-reveal-secrets-of-ancient-african-rituals

Una muestra recoge el patrimonio del río Duero para convertirlo en eje económico (Salamanca)

2013-10-31T17:19:00.001+01:00

EFE

Desde Atapuerca (Burgos) hasta Oporto (Portugal), pasando por Ávila, Las Médulas (León) o Siega Verde (Salamanca), el río Duero se ha convertido en el eje en torno al que diez enclaves declarados Patrimonio de la Humanidad buscan convertirse en foco turístico y económico y que se dan a conocer a través de una exposición.
'Duero-Douro Ibérico' es el título de una muestra fotográfica que hoy ha desembarcado en Ávila, como puerta de entrada a Castilla y León para los visitantes internacionales que lleguen a Madrid, según ha explicado, en la presentación, el secretario general de la Fundación Rei Afonso Henriques, José Luis González.
Con sede en Zamora y en Braganza (Portugal), esta fundación es la impulsora, en el marco de cooperación España-Portugal y con fondos de la Unión Europea, de la iniciativa que pretende convertir estos diez enclaves en una Ruta Patrimonio Mundial.
En concreto, el proyecto une el arte rupestre de Foz Côa (Portugal) y Siega Verde (Salamanca), con la catedral de Burgos, las Ciudades Patrimonio de Salamanca, Segovia y Ávila y Las Médulas (León) y Atapuerca (Burgos).
En Portugal, además, se han incluido los enclaves de Oporto (Portugal) y Guimarães (Portugal), a través de una ruta que sigue el río Duero y sus afluentes y que llega a Alto Douro Vinhateiro.
El secretario de la fundación ha incidido en el objetivo que se persigue de convertir el Valle del Duero en un eje "dinamizador" desde el punto de vista turístico y económico, para lo que se quiere ofrecer un "anticipo" en forma de exposición fotográfica, con cuarenta instantáneas realizadas por el fotógrafo portugués Antonio Sanz.
El proyecto se promocionará en las ferias turísticas de Valladolid (Intur 2013) y Madrid (Fitur 2014), así como en Portugal, en una de cuyas ciudades se podrá ver una exposición sobre estos diez enclaves de forma simultánea a la que tenga lugar en Castilla y León.
En este territorio, Ávila ha sido el primer destino de la muestra, que permanecerá en el Palacio de los Verdugo hasta finales de noviembre, ha detallado la edil responsable de Patrimonio del Consistorio abulense, Beatriz Jiménez.
Asimismo, la promoción alcanzará a otros destinos internacionales, con el fin de atraer a turistas de Francia, Alemania, los países nórdicos y Rusia.

Fuente: Noticias Castilla y León: http://www.noticiascastillayleon.com/noticia/Una-muestra-recoge-el-patrimonio-del-rio-Duero-para-convertirlo-en-eje-economico/47646/3/

Despoblado medieval de Fuenteungrillo (Villalba de los Alcores, Valladolid)

2013-10-31T16:29:00.000+01:00

Investigaciones arqueológicas

Las distintas campañas arqueológicas llevadas a cabo por la Universidad de Valladolid desde 1982 han permitido conocer que, desde la repoblación de finales del siglo X y del siglo XI hasta su despoblamiento total entre finales del siglo XIV y principios del siglo XV, hubo un progresivo abandono por parte de sus habitantes motivado por diversas causas. Asimismo, gracias a ello, podemos contemplar el entramado de sus calles principales, los restos del castillo y de algunas viviendas.

Entre los restos arqueológicos del poblado que pueden contemplarse, destacan los silos para almacenar cereal durante el invierno, las casas medievales, los restos del castillo y parte de la muralla, así como diferentes puertas de entrada al recinto.

Centro de interpretación

Partiendo de los datos descubiertos en las antiguas excavaciones arqueológicas realizadas en el poblado y a través de una didáctica y amena instalación expositiva, junto a la recreación de una vivienda de la época y otros elementos de señalización y ambientación de sus ruinas, la visita a Fuenteungrillo aproxima a todos los públicos una amplia información sobre el enclave y sobre las formas de vida en una de tantas comunidades campesinas de la Edad Media.

Es visitable las ruinas de la muralla, así como los barrios Fuenteungrillo y Santa Coloma. Encontrándose en el primero una serie de estructuras relacionadas con el hábitat de esta zona durante la Edad Media, así como restos de una su necrópolis.
Especial interés ofrecen las ambientaciones de la casa medieval, reproducida fielmente sobre la planta de una de las viviendas del yacimiento, con todos los enseres domésticos y utillaje, así como los contenidos del Aula Arqueológica, donde, a través de paneles, maquetas, informaciones sonoras y sobre todo, de un atractivo audiovisual, entramos en contacto con el poblado y sus habitantes, tal como fueron hace más de 500 años.

Declaración de Bien de Interés Cultural en 1983. Patrimonio Histórico de España. Figura de protección Zona Arqueológica medieval

Las visitas pueden concertarse de lunes a domingo en el 983 003 298 o en info@castellum.es

Para más información: http://www.castellum.es/fuenteungrillo-y-villalba/

Orce y los secretos de la evolución humana en Europa (Granada)

2013-10-31T15:29:00.003+01:00

Andalucía, gracias a sus importantes yacimientos arqueopaleontológicos, se ha manifestado en las últimas décadas como un espacio paradigmático. En la actualidad ocupa un lugar preferente para la investigación de las etapas más ancestrales del poblamiento en el sur de Europa y de los cambios que se desarrollaron en su entorno ambiental, siendo clave para las tesis sobre la primera colonización humana de nuestro continente y sobre el tránsito que debió producirse entre las últimas ocupaciones de grupos Neandertales y la presencia de los Homo sapiens. Por ello, en los últimos años se vienen desarrollando varios proyectos de investigación en diferentes yacimientos arqueológicos de nuestra geografía andaluza.

Con estas jornadas se pretende acercar a la sociedad el resultado de esos trabajos, mostrando el esfuerzo de los diferentes grupos de investigación y los notables avances científicos que se están produciendo, así como el apoyo de los diferentes agentes públicos y privados que permite su desarrollo.

Los protagonistas de los mismos, equipos de investigación interdisciplinares, tanto andaluces como nacionales e internacionales, mostrarán los resultados de sus últimas campañas de trabajo, presentando datos de primera mano, en muchos casos inéditos, que tardarán bastante tiempo en ver la luz, bien en forma de publicaciones científicas de impacto o en textos divulgativos.

Fecha

20, 21, 22 y 23 de noviembre de 2013

Horario

De 16:00 h a 20:30 h

Duración

3 sesiones de cuatro horas y una visita científica (opcional)

Inscripción

Fecha: Hasta el 18 de noviembre de 2013
Lugar: Dpto. de Prehistoria y Arqueología. De 10 h a 14 h y de 17 h a 20 h
Teléfono: 958 243 611
Tarifas: Gratuito

Matrícula

La matrícula es gratuita y se podrá realizar personalmente en el Departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Granada (Campus Cartuja s/n, 18071 Granada) o por correo electrónico: arqueol@ugr.es.

Certificados

Los alumnos matriculados que justifiquen al menos haber asistido al 80% de la actividad recibirán un certificado de asistencia con indicación expresa de la duración en horas de las Jornadas.

Plazas

150 personas. La inscripción se realizará por orden riguroso de llegada de las solicitudes.

Organizan

Departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Granada
Consejería de Educación, Cultura y Deporte. Junta de Andalucía
IPHES. Institut Catalá de Paleoecologia Humana i Evolució Social (Tarragona)

Colaboran

Obra Social La Caixa
Parque de las Ciencias de Granada

Dirección

Francisco Contreras
Dtor. Dpto. de Prehistoria y Arqueología. UGR
Bienvenido Martínez-Navarro
Investigador ICREA-IPHES, Tarragona
Sandra Rodríguez de Guzmán
Jefa de Servicio de Investigación y Difusión
Secretaría General de Cultura. Junta de Andalucía
Robert Sala
Prof. Titular Universitat Rovira i Virgili. Tarragona

Secretaría

Eva Alarcón
Dra. Arqueología. UGR
Adrián Mora
Becario Formación de Profesorado Universitario. UGR

La Universidad de Valladolid y el CENIEH colaborarán en la investigación de la evolución humana (Valladolid)

2013-10-31T09:59:00.000+01:00

CGP/DICYT

Marcos Sacristán, rector de la Universidad de Valladolid; y Alfredo Pérez González, director del Centro Nacional de Investigación sobre la Evolución Humana (Cenieh) de Burgos, han suscrito un convenio marco de colaboración con el fin último de potenciar sus relaciones científicas, docentes y culturales en el ámbito de la evolución humana.

Como han detallado en declaraciones recogidas por DiCYT durante la presentación del acuerdo, se trata “de potenciar, aunar y crear sinergias entre equipos, investigadores y técnicos de ambos centros”.

Alfredo Pérez González ha recordado que el Cenieh se gestiona por medio de un consorcio integrado al 50 por ciento por el Ministerio de Economía y Competitividad (Mineco) a nivel estatal y por la Consejería de Educación a nivel autonómico. Nacido en 2004, actualmente forma parte del complejo de la evolución junto con el MEH (Museo de la Evolución Humana) y ha sido designado como Instalación Científico-Técnica Singular (ICTS).

“Esto significa que el Cenieh está abierto a terceros, centros de investigación, empresas y universidades como la de Valladolid que quieran acudir al centro y utilizar sus equipos”, señala Pérez González, al tiempo que añade que el Cenieh es importante desde esta doble vertiente, “por un lado la investigación arqueológica y por otro la disposición de infraestructuras y técnicas complejas”.

El director del Cenieh ha apuntado que ambos centros colaboran desde hace algunos años puntualmente a través de algunos investigadores como el catedrático de Prehistoria de la Universidad de Valladolid Germán Delibes de Castro, quien forma parte de su Comisión Asesora Científica; o el profesor Fernando Díaz, quien trabaja con el propio Alfredo Pérez González y con el investigador Manuel Santoja en el proyecto español dirigido por Manuel Domínguez Rodrigo (de la Universidad Complutense de Madrid) en los yacimientos tanzanos de la Garganta de Olduvai.

Desde el punto de vista técnico, laboratorios del Cenieh y la Universidad de Valladolid, como los de Series de Uranio y el de Técnicas Instrumentales, respectivamente, colaboran en ejercicios de intercomparación para la validación de sus procedimientos y resultados.

Por su parte, Marcos Sacristán ha incidido en que el convenio se enmarca en el Campus de Excelencia Internacional (CEI) Triangular E3 Los Horizontes del Hombre, Campus de Excelencia conjunto entre las universidades de Valladolid, Burgos y León, y centrado en tres áreas de trabajo entre ellas la evolución humana. “La evolución humana es uno de los pilares sobre los que se asienta el Campus triangular y aunque el espectro de investigación de la Universidad de Valladolid es más amplio coincidimos en determinados temas relacionados con la evolución humana y podemos prestarnos servicios mutuos de colaboración”, ha concluido.

Fuente: DiCYT: http://www.dicyt.com/noticias/la-universidad-de-valladolid-y-el-cenieh-colaboraran-en-la-investigacion-de-la-evolucion-humana?handle=la-universidad-de-valladolid-y-el-cenieh-colaboraran-en-la-investigacion-de-la-evolucion-humana&newsId=

Clases de arqueología aplicada (León)

2013-10-30T10:32:00.000+01:00

El edificio consistorial de la plaza de San Marcelo acoge una muestra de lo más singular, La otra cara de la vida. Cultura funeraria ayer y hoy, organizada por el Grupo Mémora con la colaboración de Serfunle. Una acción itinerante que desde hace tiempo visita diversas ciudades españolas —la última fue La Coruña— dirigida a público de todas las edades; desde los niños, para los que tendrá lugar una serie de talleres arqueológicos, hasta los estudiosos, para quienes se ha programado un interesante ciclo de conferencias.
La exposición invita a los más pequeños a ponerse en la piel de un arqueólogo, con especial énfasis en el trabajo de campo, y a seguir todas las pistas que en silencio y con rigor acercan los restos arqueológicos. Descubrir los secretos de las piezas de la muestra permitirá entender nuestro pasado para construir mejor el presente. El montaje está conformado por un conjunto de ajuares funerarios que van desde la Prehistoria, comenzando por el Paleolítico, hasta la Edad Media. Así, a partir del centenar de piezas que forman la exposición se explica la evolución de la cultura funeraria a lo largo de la historia.
Esta colección pertenece al Grupo Mémora y ha sido reunida gracias a la colaboración que este grupo mantiene con la Fundación para la Arqueología Ibérica. Mémora actúa en España y Portugal y se dedica al sector de servicios funerarios.

Conferencias específicas

Por otro lado, el ciclo de conferencias paralelas, que tendrán lugar en el salón de actos del Ayuntamiento (calle Alfonso V, 1), a las 20.00 horas y con entrada libre, comenzará el 7 de noviembre con la intervención de Eduardo Sánchez Compadre, profesor de Antropología Física de la Facultad de Biología de la Universidad de León, La enfermedad y la muerte de nuestros antepasados. En ella se comentarán las condiciones de salud y enfermedad de poblaciones históricas que pueden ser detectadas en los restos conservados. Sus costumbres, su modo alimentario, su actividad laboral, sus patologías e incluso la causa de su muerte son elementos que pueden ser descifrados por las evidencias que han dejado en sus restos óseos, sus piezas dentarias y hasta en sus tejidos momificados.
El día 14, Emilio Campomanes, arqueólogo, glosará El mundo funerario romano en León. En su intervención repasará los ritos funerarios romanos, así como los testimonios existentes en León y su entorno, a través de los hallazgos arqueológicos y la abundante epigrafía descubierta. Finalmente, el 28 de noviembre, José Luis Avello Álvarez, profesor de Historia del Arte en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de León, hablará sobre Las necrópolis medievales judías. Poniendo como ejemplo cercano la de Puente Castro, abordará las características de los cementerios judíos con el fin de diferenciarlos del resto de las necrópolis cristianas y musulmanas, entre otros aspectos.

Fuente: Diario de León: http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/clases-de-arqueologia-aplicada_839452.html

Descubren una tumba de 1.000 años con restos de un adulto y un niño en Lima (Perú)

2013-10-28T17:17:00.005+01:00

Dos fardos de un personaje de elite y un niño, presuntamente sacrificado, fueron hallados por un equipo de expertos en una tumba de 1.000 años de antigüedad en la Huaca Pucllana, en Lima, según explicó a Efe la directora del Museo de Sitio, Isabel Flores.

"Estos niños que están acompañando a los adultos son ofrendas que los ponen seguramente vivos, no se sabe, porque van envueltos con toda su vestimenta", declaró Flores sobre la presencia del pequeño en la tumba de un adulto de la cultura preincaica Wari.

Fuente: Tu Voz: http://tuvozdigital.com/index.php/cultura/2025-descubren-una-tumba-de-1000-anos-con-restos-de-un-adulto-y-un-nino-en-lima

La escultura zoomorfa celta: tipología e interpretaciones. Los verracos de Zamora

2013-10-28T11:03:00.000+01:00

La escultura zoomorfa celta: tipología e interpretaciones. Los verracos de Zamora

Este miércoles, 30 de octubre, a las 20:00 h, os invitamos a asistir a la conferencia "La escultura zoomorfa celta: tipología e interpretaciones. Los verracos de Zamora", que Gregorio R. Manglano, de la Universidad Autónoma de Madrid, ofrecerá en el Museo de Zamora dentro del ciclo "Encuentros con el museo. Cuatro conferencias y un recital".

Museo de Zamora

Pza. Santa Lucía, 2

49002 Zamora

telfn. 980516150

www.museoscastillayleon.jcyl.es

Analizan la morfología de los huesos largos de individuos de hace 500.000 años (Burgos)

2013-10-26T10:51:00.002+02:00

Cristina G. Pedraz/DICYT

La investigadora de la Universidad de Burgos Laura Rodríguez García ha defendido su tesis doctoral en la que analiza huesos largos de los homínidos del Pleistoceno Medio de la Sima de los Huesos (Atapuerca), de hace aproximadamente 500.000 años. En concreto, ha estudiado las implicaciones biomecánicas de la morfología de estos huesos largos, lo que permite avanzar en el conocimiento sobre cómo eran estos individuos, qué cuerpo tenían, como se movían y si se parecían a nosotros.

Como detalla a DiCYT, la línea de investigación parte de la tesis doctoral de uno de sus codirectores, José Miguel Carretero, quien analizó la morfología de los huesos del brazo de estos homínidos. Así, y junto a su otro codirector, Juan Luis Arsuaga, decidió profundizar en la estructura interna de estos huesos largos y en la relación de sus características con el movimiento de los homínidos de la Sima de los Huesos.

“El número de huesos hallados en la Sima ha crecido mucho en los últimos años así que, en primer lugar, hubo que poner al día el registro fósil que es mucho mayor del que disponía José Miguel Carretero en su tesis”, precisa la investigadora. Una vez actualizados estos datos y establecer en 28 los huesos completos de adultos disponibles, se realizaron diferentes mediciones basadas en la antropología clásica.

Finalmente, “se estudiaron las particularidades que pueden mostrar algo sobre la biomecánica de estos huesos, por ejemplo cómo influye que una inserción muscular esté más o menos alta en el hueso o cómo afecta tener una articulación más o menos grande en el movimiento de los brazos y de las piernas”.

Rodríguez García recuerda que todo esto “depende mucho de cómo sean estos humanos, ya que no es lo mismo tener unos cuerpos finos y delgados que unos cuerpos anchos y robustos, como serían los de los neandertales y los de estos humanos de la Sima de los Huesos”. Todo esto influye además en la estructura interna de los huesos, “ya que al tener unos cuerpos más grandes tenemos que tener unos huesos más resistentes para poder transportar ese peso”.

Resultados obtenidos

Tras el análisis realizado la investigadora concluye que estos homínidos eran igual de “eficientes” que nosotros. “Queremos conocer cómo eran estos humanos moviéndose y si estaban más o menos impedidos que nosotros para algunos movimientos y todo indica que no, que eran igual de eficientes para todo”, indica.

No obstante, sí existen algunas diferencias entre estos homínidos y el humano moderno, por ejemplo en la articulación del codo. “Lo que es flexionar y girar el antebrazo parece que ellos lo tenían mejor, eran más eficientes que nosotros, lo que podía ser muy útil a la hora de lanzar objetos ya que tendrían mucha más potencia. Esto unido a una musculatura más fuerte, indica que serían capaces de lanzar piedras u otros objetos mucho más lejos”, apunta.

Otro aspecto que llama la atención es que los huesos de las extremidades inferiores poseen más cantidad de cortical, la parte sólida y compacta que conforma el hueso. “Al realizar análisis mecánicos observamos que si un humano moderno es capaz de soportar de media 105 veces su peso corporal, estos homínidos soportarían de media 130, mucho más peso”, concluye.

Fuente: DiCYT: http://www.dicyt.com/noticias/analizan-la-morfologia-de-los-huesos-largos-de-individuos-de-hace-500-000-anos?handle=analizan-la-morfologia-de-los-huesos-largos-de-individuos-de-hace-500-000-anos&newsId=

La cultura romana protagoniza las jornadas divulgativas que organiza la Diputación (Soria)

2013-10-25T13:17:00.001+02:00

La Diputación Provincial de Soria y la empresa Soriamuseum han organizado para los próximos dos fines de semana dos actividades divulgativas en el Museo de las Villas Romanas de Cuevas de Soria, según informa la Diputación soriana.
Mañana sábado 26 de octubre está programada una Jornada dedicada al Derecho Romano a través de una charla-coloquio a las 12 horas a cargo del profesor de Historia de Derecho Español en la UNED, Pedro García Gago bajo el título “La economía en la Hispania romana”. El objetivo de la conferencia es acercar a los asistentes el por qué de la existencia de las villas romanas, explotaciones agrícolas-ganaderas en el siglo IV d.C. y por qué eran tan espaciosas y lujosas.
Paralelamente, la villa romana de Cuevas de Soria acoge hasta el 8 de diciembre una exposición temporal sobre la comunicación en mundo romano a través de las inscripciones, organizada por el Instituto Castellano y Leonés de la Lengua y el Museo Numantino. La decisión de dedicar la jornada del sábado 26 de octubre a la temática sobre Derecho Romano viene motivada porque los principales instrumentos que utilizó el Imperio Romano para integrar a la población de los pueblos conquistados fueron: las leyes, la escritura y la enseñanza.

La relevancia del pasado romano en nuestras vidas

De igual manera, el próximo sábado 2 de noviembre, la Cerámica Romana tomará el testigo de las actividades programadas por Soriamuseum y la Diputación de Soria en el Museo de las villas romanas de Cuevas de Soria. En esta ocasión, la conferencia correrá a cargo del ceramista Miguel Ángel Rodríguez que explicará a los asistentes el motivo por el que muchos aspectos de nuestras vidas son el resultado de las necesidades y avances del pasado romano. La conferencia tendrá lugar a las 12 horas en el Museo y posteriormente, a las 13.30 horas está programada una visita al Museo de la Cerámica de Quintana Redonda de la mano de los sorianos Miguel Ángel Rodríguez y Evelio Arranz.

Fuente: Noticias Castilla y León: http://www.noticiascastillayleon.com/noticia/La-cultura-romana-protagoniza-las-jornadas-divulgativas-que-organiza-la-Diputacion/47382/3/SO/

TRANSFORMANDO MATERIAIS.UNHA APROXIMACIÓN INTERDISCIPLINAR Á PRODUCIÓN DE OBXECTOS DE BRONCE (CAMPO LAMEIRO, PONTEVEDRA)

2013-10-25T12:42:00.003+02:00

No contexto do proxecto GESTART. Artistic Gestures revisiting European Artistic diversity and convergence, financiado pola Unión Europea a través do Programa Cultura (536112-CU-1-2013-
1-PT-CULTURE-VOL121), o PARQUE ARQUEOLÓXICO DA ARTE RUPESTRE Campo Lameiro organiza a actividade Transformando materiais. Unha aproximación interdisciplinar á produción de obxectos de bronce, na que se ofrece un diálogo entre os creadores de obxectos (artistas e artesáns) e os expertos na produción e uso deses obxectos no pasado (arqueólogos, historiadores, restauradores-conservadores, químicos), coa finalidade de mellorar a nosa comprensión dos procesos sociais e tecnolóxicos implicados na máis antiga metalurxia da Europa atlántica por medio da experimentación e da elaboración de réplicas e novas creacións.
O proxecto GESTART, que se desenvolverá ao longo dos anos 2013 e 2014, é coordinado pola Cámara Municipal de Maçâo (Portugal) e ten como socios ao Instituto Terra e Memória
(Portugal), ao Centro Universitario Europeo per i Beni Culturali (Italia), á Welsh Rock Art
Organisation (Reino Unido), á Dirección General de Patrimonio Cultural da Junta de Extremadura
(España) e á Dirección Xeral de Patrimonio Cultural da Xunta de Galicia a través do Parque
Arqueolóxico da Arte Rupestre.
Entre as principais accións contempladas no proxecto se inclúen colaboracións entre artistas e
especialistas en arte prehistórico e arqueoloxía nos distintos escenarios elixidos, seminarios locais e internacionais, exposicións locais e unha gran exposición itinerante polos destinos que forman parte do proxecto.

INFORMACIÓN BÁSICA
Custe: Gratuíto
Destinatarios: arqueólogos, artesáns, químicos, restauradores-conservadores, antropólogos e estudantes destas diversas disciplinas
Nº de prazas: 40
Lugar de celebración: PARQUE ARQUEOLÓXICO DEA ARTE RUPESTRE Campo Lameiro
Praderrei, s/n
36119 Campo Lameiro (Pontevedra)
Datas de celebración: 25 e 26 de outubro de 2013
Data límite presentación solicitudes: 15:00 h. do 21 de outubro de 2013
Información: xornadasbronce@paar.es www.paar.es 986696066

With the support of the Culture Programme of the European Union

PROGRAMA

Venres, 25 de outubro

10:00 h. Presentación das xornadas
10:30 h. Conferencia: Alquimistas e artesáns. A emerxencia social do metal. Beatriz Comendador. Profesora Universidade de Vigo. Investigadora do GEAAT
11:15 h. Conferencia: A produción de bronce e de obxectos de bronce na Pre e Protohistoria: unha visión a través de estudios arqueometalúrxicos. Elin Figueiredo. Investigadora de Pos-doutoramento. C2TN, Instituto Superior Tecnico, Universidade Tecnica de Lisboa; CENIMAT/I3N, Departamento de Materiais, Faculdade de Ciencias e Tecnologia, Universidade Nova de Lisboa, Portugal.
12:00 h. Pausa café
12:30 h. Conferencia: Pedra, barro, cera e bronce: unha achega experimental á transformación de materiais na prehistoria. Aaron Lackinger. Investigador do GEAAT (Universidade de Vigo)
13:15 h. Discusión
14:00 h. Pausa comida
16:00 h. Conferencia: A produción artesanal de pequenas pezas de Bronce. Pablo Leal. Artesán
18:00 h. Visita de estúdio: Os últimos campaneiros. Visita ao taller Ocampo. Artesanos Campaneros. Arcos da Condesa. Caldas de Reis (Pontevedra). Enrique Ocampo. Artesán

Sábado, 26 de outubro

10:00 h. Preparación da estrutura para a fundición. Coordinadores: Beatriz Comendador e Aaron Lackinger
11:00 h. Fundición dun machado tipo Barcelos de bronce. Coordinadores: Beatriz Comendador e Aaron Lackinger
14:00 h. Pausa comida
16:00 h. Fundición dunha peza de bronce á cera perdida. Coordinadores: Beatriz Comendador e Aaron Lackinger.
18:30 h. Visita guiada: Petróglifos á luz das sombras. Visita nocturna aos petróglifos do Parque Arqueolóxico da Arte Rupestre. Jose Manuel Rey García. Director do Parque Arqueolóxico da Arte Rupestre
20:30. Clausura das xornadas

Para poder participar na xornada cómpre cumprimentar a seguinte folla de solicitude e enviala por correo electrónico (xornadasbronce@paar.es) ao PARQUE ARQUEOLÓXICO DA ARTE RUPESTRE antes das 15:00 horas do 21 de outubro de 2013, data límite para a presentación das mesmas. O Parque Arqueolóxico publicitará a lista de admitidos aos efectos de confirmar a súa
participación.

Romanorum Vita en Valladolid

2013-10-25T11:43:00.003+02:00

Actualmente en Valladolid del 27 de septiembre al 6 de noviembre de 2013

Nos encontrarás en:

Paseo del Campo Grande, junto a la Plaza Colón (Carpa Obra Social ”la Caixa”).
Entrada gratuita.

Horario:
De lunes a viernes de 12:30 a 14 h. y de 17 a 21 h. Sábados, domingos y festivos de 11 a 14 h. y de 17 a 21 h. Pases cada 15 minutos (último pase 30 minutos antes del cierre).

http://www.romanorumvita.com/

Archéologie préventive à Angkor : une installation de l’Inrap au musée national des arts asiatiques-Guimet (Archéologie préventive à Angkor : une installation de l’Inrap au musée national des arts asiatiques-Guimet

2013-10-24T16:00:00.000+02:00

Dans le cadre de son partenariat avec le musée Guimet, l’Inrap présente, avec le soutien de VINCI Airports, une installation-projection, du 16 octobre 2013 au 13 janvier 2014, à l’occasion de l’exposition « Angkor naissance d’un mythe : Louis Delaporte et le Cambodge ».

L’installation-projection « Angkor#SiemReap. Fouilles archéologiques au Cambodge », alternance d’extraits de films et d’interventions graphiques, dévoile l’histoire d’Angkor sous un angle nouveau, donnant une existence à ceux qui, du IX^e au XIV^e siècle, ont bâti Angkor et vécu à proximité des zones sacrées.

Depuis plusieurs années, l’Inrap réalise en effet des fouilles archéologiques à Siem Reap, en lien avec les travaux d’extension de l’aéroport international, qui est situé dans l’emprise de l’immense complexe archéologique d’Angkor, patrimoine mondial de l’Unesco. L’Autorité Nationale Apsara (ANA) – en charge de la protection et du développement du site d’Angkor et de sa région –, Cambodia Airports, filiale de VINCI Airports qui exploite les trois aéroports internationaux du Cambodge dont celui de Siem Reap, et l’Inrap ont conclu une convention portant sur un programme archéologique quinquennal consacré à l’étude d’une dizaine de sites angkoriens.

Les opérations archéologiques menées en 2004, ont révélé deux sites angkoriens des X^e et XI^e siècles : Prasat Trapeang Ropou et Trapeang Thlok. Une nouvelle programmation archéologique de 5 ans concerne désormais huit sanctuaires, et vise à étudier les formes et l’évolution des habitats angkoriens installés en périphérie de ces complexes religieux entre le IX^e et le XIV^esiècles.

http://www.inrap.fr/archeologie-preventive/Actualites/Communiques-de-presse/p-16396-Installation-projection-a-Guimet.htm

Las excavaciones arqueológicas en El Castillón, en una exposición fotográfica (Valladolid)

2013-10-24T12:34:00.000+02:00

CGP/DICYT

La Asociación Científico Cultural Zamoraprotohistórica inaugurará este sábado, 26 de octubre, en el Aula Arqueológica del despoblado de Fuenteungrillo (Valladolid), una exposición fotográfica sobre las excavaciones arqueológicas que se están llevando a cabo en el yacimiento de El Castillón (Zamora).

La exposición permanecerá abierta al público durante tres semanas y este sábado, durante la inauguración, el director de la excavación arqueológica de El Castillón (Santa Eulalia de Tábara, Zamora), José Sastre, presentará el Proyecto Castro y realizará un recorrido por la exposición fotográfica, según la información de la organización del evento recogida por DiCYT.

Fuente: DiCYT: http://www.dicyt.com/noticias/las-excavaciones-arqueologicas-en-el-castillon-en-una-exposicion-fotografica?handle=las-excavaciones-arqueologicas-en-el-castillon-en-una-exposicion-fotografica&newsId=

One happy family: Dmanisi cave controversy

2013-10-22T16:36:00.001+02:00

Over the years, the site of Dmanisi in Georgia, has yielded an impressive sample of hominid cranial and postcranial remains, documenting the presence of Homo outside Africa around 1.8 million years ago. In 2005, the find of a complete cranium – Dmanisi D4500 – brought the sample size to five, providing direct evidence for wide morphological variation within and among early Homo paleodemes.

A spectacular skull

The find in 2005 included a mandible and was the most complete skull from this period. The delicate parts of the face were still intact – which was rare in other finds – making it “the world’s first completely preserved adult hominid skull” of such antiquity.
Combined with skulls found earlier at Dmanisi, it appears to show that these ancient individuals looked very different from each other but were still members of one species. This hypothesis has implications for the perplexing patchwork of Homo fossils found in Africa and is forcing a huge paradigm shift in the field of paleoanthropology. It now seems that species diversity two million years ago was much smaller than presumed thus far.

Single contemporaneous group

A new study used 3D computer imaging to examine the differences in “shape” among the five ancient Dmanisi skulls and found it no more pronounced than observed between five living humans or five chimpanzees.
The latest fossil is the only intact skull ever found of a human ancestor that lived in the early Pleistocene, when our predecessors first walked out of Africa. The skull adds to a haul of bones recovered from Dmanisi that belong to five individuals, most likely an elderly male, two other adult males, a young female and a juvenile of unknown sex.
The site was a busy watering hole that human ancestors shared with giant now extinct cheetahs, sabre-toothed cats and other beasts. The remains of the individuals were found in collapsed dens where carnivores had apparently dragged the carcasses to eat. They are thought to have died within a few hundred years of one another.
“Nobody has ever seen such a well-preserved skull from this period,” said Christoph Zollikofer, a professor at Zurich University’s Anthropological Institute, who worked on the remains. “This is the first complete skull of an adult early Homo. They simply did not exist before,” he said. Homo is the genus of great apes that emerged around 2.4m years ago and includes modern humans.

Odd dimensions

The remains at Dmanisi are thought to be early forms of Homo erectus, the first of our relatives to have body proportions like a modern human. The Dmanisi fossils show that Homo erectus migrated as far as Asia soon after arising in Africa.
The latest skull discovered in Dmanisi was the largest of the haul and had a long face with big, chunky teeth. But at just under 550 cubic centimetres, it also had the smallest braincase of all the individuals found at the site.
The odd dimensions of the fossil prompted the team to look at normal skull variation, both in modern humans and chimps, to see how they compared. They found that while the Dmanisi skulls looked different to one another, the variations were no greater than those seen among modern people and among chimps.
The scientists went on to compare the Dmanisi remains with those of supposedly different species of human ancestor that lived in Africa at the time. They concluded that the variation among them was no greater than that seen at Dmanisi. Rather than being separate species, the human ancestors found in Africa from the same period may simply be normal variants of H erectus.
“Everything that lived at the time of the Dmanisi was probably just Homo erectus,” said Prof Zollikofer. “We are not saying that palaeoanthropologists did things wrong in Africa, but they didn’t have the reference we have. Part of the community will like it, but for another part it will be shocking news.”

Source: Past Horizons: http://www.pasthorizonspr.com/index.php/archives/10/2013/one-happy-family-dmanisi-cave-controversy

Los caminos que no llevan a Roma (León)

2013-10-22T15:13:00.000+02:00

Verónica Viñas | León 22/10/2013

Tienen errores de bulto. Las vías romanas XVIII (conocida como Vía Nova), XIX y XX, que atraviesan la provincia leonesa, no son como las han ‘pintado’. El ingeniero zamorano José Luis Vicente González ha encontrado desviaciones de hasta un 70% en estas rutas que conectaban Asturica Augusta, Interamnio Flavio o Bergido con Roma. Sus investigaciones echan por tierra los itinerarios trazados el año pasado por el CSIC o el proyecto de que defiende el experto Isaac Moreno Gallo. La Junta destinó en 2008 al plan de calzadas romanas más de 482.000 euros en colaboración con la Universidad de Burgos, así como 900.000 a la Iter Plata (señalización de la Vía de la Plata).

Detrás de las revelaciones de Vicente González también hay una ‘trama’ para que sus hallazgos no vieran la luz, al más puro estilo de novela negra, aunque él tuvo la precaución de registrar sus descubrimientos ante notario.

Averiguar por dónde pasaban realmente estas calzadas de más de 2.000 años de antiguedad ha permitido a Vicente González localizar un nuevo campamento romano en Rabanal del Camino y una trinchera romana inédita de cinco metros de altura y más de 200 metros de longitud en la vía entre Interamnio Flavio y Bergido; concretamente, en Toral de Merayo.

El campamento romano estaría en plena Vía XIX y, según su descubridor, tendría como misión «controlar el paso por el puerto de Foncebadón».

Los hallazgos de Vicente González, ingeniero Forestal, no han sentado bien en algunos sectores académicos. Explica que ha utilizado una nueva metodología científica, basada en un sistema de información geográfica (conocido como SIG), que básicamente consiste en ‘cruzar’ abundante información en unas coordenadas precisas. Decenas de ‘capas’ con miles de datos y un factor de corrección: utilizar la medida romana, la milla (1.480 metros). El resultado ha arrojado tres itinerarios que no coinciden con los que hasta ahora han descrito los historiadores. «No es cierto que las vías XIX y XX pasaran por el puerto del Manzanal. Y la XVIII, que sí lo atraviesa, sería posterior y diferente a las rutas XIX y XX, que discurrirían por un mismo corredor en sus 50 millas finales».

Explica Vicente González que «los emperadores flavios tenían numerosos motivos para abrir una nueva ruta en el año 79 que enlazara Astorga con el Bierzo: poner en explotación nuevas áreas de extracción aurífera (subcuencas del Argañoso, Boeza, Tremor...), mejorar la comunicación con las ciudades de Interamnio y Bergido, situadas algo a trasmano de la calzada de conquista, y facilitar el paso invernal a través de los Montes de León, poniendo en servicio un puerto afectado por una climatología menos adversa que la existente en Foncebadón».

Historia de un error

El investigador zamorano también tiene argumentos para esclarecer por qué se han producido tantos errorres en las citadas rutas romanas. El esquema general de la red viaria desplegada por Roma en Hispania se mantuvo sobre el terreno, sin cambios demasiado significativos, durante siglos. La gran debacle sobrevino en el siglo XX, como consecuencia de la concentración parcelaria, la ampliación de los cascos urbanos de ciudades y localidades de mediano tamaño, la red de carreteras, autopistas y autovías, líneas férreas, embalses y canalizaciones.

Sin embargo, los mejores aliados para reconstruir las calzadas reseñadas en el Itinerario de Antonino han sido los propios romanos y su exactitud en las mediciones. «Los romanos medían con extraordinaria y pasmosa precisión sus calzadas, y hacían, por regla general, coincidir los pasos de los cursos de agua, la ubicación de mansiones y mvtationes, y los desvíos de caminos secundarios que confluyen con las calzadas con millas exactas».

Vicente González estima que los errores en las calzadas romanas obedecen en parte a «las mansiones que se denominan igual que civitates en el Itinerario de Antonino no se corresponden con la ubicación concreta de dichas poblaciones, sino con yacimientos próximos, que pueden estar situados a varios kilómetros de las mismas, pero siempre en importantes nudos viarios». Pero sobre todo, el ingeniero zamorano apela a la precisión de los Sistemas de Información Geográfica (SIG) y la moderna cartografía digital generada durante la última década, frente a otras herramientas utilizadas hasta la fecha.

Fuente: El Diário de León: http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/los-caminos-que-no-llevan-a-roma_837103.html

Ningún homínido conocido es el ancestro de neandertales y sapiens

2013-10-22T10:14:00.001+02:00

CENIEH/DICYT

Un trabajo que se publica esta semana en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) establece que la búsqueda del ancestro común de los humanos modernos y los neandertales que vivieron en Europa hace miles de años aún no se ha completado, y presenta evidencias de que las líneas que dieron lugar a las dos especies se separaron hace casi un millón de años, mucho antes de lo que sugieren los estudios basados en evidencias moleculares.

En este estudio titulado No known hominin species matches the expected dental morphology of the last common ancestor of Neanderthals and modern humans, fruto de la colaboración de un equipo internacional de científicos, se utilizan métodos cuantitativos centrados en la forma de los fósiles dentales de 13 especies de homínidos, lo que ha permitido observar que ninguno de los candidatos se ajusta al perfil esperado en el antepasado de neandertales y sapiens.

“Nuestros resultados llaman la atención sobre la gran discrepancia que existe entre las estimaciones moleculares y paleontológicas del momento en el que se separaron ambas especies”, explica Aida Gómez-Robles, primera autora del artículo, quien actualmente trabaja en el Center for the Advanced Study of Hominid Paleobiology de George Washington University (EEUU).

“Estas diferencias no pueden ser ignoradas, sino que es necesario encontrar una forma de conciliarlas”, continua esta investigadora que realizó su tesis doctoral en la Universidad de Granada y en el Centro Nacional de Investigación sobre la Evolución Humana (CENIEH), donde trabajó con José María Bermúdez de Castro, quien es también autor del artículo junto con Juan Luis Arsuaga y Eudald Carbonell, codirectores de las excavaciones en los yacimientos de Atapuerca, además de David Polly, profesor del Departamento de Ciencias Geológicas de Indiana University (EEUU), donde Aida Gómez-Robles inició este estudio durante una estancia investigadora.

Para llegar a esta conclusión de que ninguna de las especies candidatas, incluyendo Homo heidelbergensis, H. erectus y H. antecessor, tiene la forma dental de este ancestro, los investigadores han estudiado unos 1.200 molares y premolares fósiles, muchos de ellos procedentes de Atapuerca, mediante análisis morfométricos y técnicas estadísticas desarrolladas por la bióloga Emilia Martins de Indiana University.

Ancestro africano

El estudio también muestra que las potenciales especies ancestrales descubiertas en Europa son morfológicamente más similares a los neandertales que a los humanos modernos, lo que sugiere que el linaje neandertal apareció hace aproximadamente un millón de años y que la divergencia de este linaje tuvo lugar antes de lo que se pensaba, aproximadamente hace 350.000 años según algunos estudios.

Los métodos cuantitativos y estadísticos proporcionan un medio más exacto para resolver los debates sobre los orígenes humanos que los análisis descriptivos que se han usado en el pasado. Y como se indica en este artículo: “Nuestro primer objetivo es situar las cuestiones sobre la evolución humana en un contexto evaluable y cuantitativo y ofrecer un método objetivo para ordenar debates sobre la filogenia de los homínidos que parecen no tener solución”. Asimismo se propone aplicar estos métodos al estudio de otras partes esqueléticas representadas en el registro fósil.

¿Qué será lo siguiente? Las respuestas a la cuestión de los ancestros podrían venir del estudio de las especies de homínidos africanos, a pesar de que el registro fósil africano de la época de interés sea escaso. “Este estudio nos dice que aún hay hallazgos esperándonos, y los fósiles africanos de una antigüedad aproximada de un millón de años merecen una especial atención como posibles ancestros de los neandertales y los humanos modernos”, concluye David Polly.

Fuente: DiCYT: http://www.dicyt.com/noticias/ningun-hominido-conocido-es-el-ancestro-de-neandertales-y-sapiens

Un cráneo de 1,8 millones de años reabre el debate sobre las especies de homínidos (Georgia)

2013-10-21T13:38:00.002+02:00

Tienen 1,8 millones de antigüedad y constituyen los restos de homínidos más antiguos encontrados fuera de África. Se trata de un cráneo y una mandíbula en excelente estado de conservación que han sido desenterrados en el rico yacimiento de de Dmanisi, en Georgia. Un espectacular hallazgo que se realizó en 2000 (la mandíbula) y en 2005 (el cráneo) y del que ahora se publican todos los detalles en la revista 'Science'. Se trata del quinto cráneo que se encuentra en Dmanisi.

El descubrimiento de este fósil (denominado D4500 o cráneo 5) ha reabierto el viejo debate sobre la clasificación de especies del género Homo, al que pertenecemos.

Hasta ahora, los restos de homínidos más antiguos fuera de África se hallaron en Indonesia (de 1,7 millones de antigüedad), mientras que en Europa los restos más tempranos de homínidos están en la Sima del Elefante de Atapuerca y tienen 1,3 millones de años.

Polémica propuesta

Los científicos de esta investigación, con David Lordkipanidze al frente, subrayan que este individuo al que pertenece el cráneo 5 comparte características morfológicas con los primeros fósiles del género Homo encontrados en África, y que tienen una antigüedad de 2,4 millones de años.

El individuo tenía un cerebro pequeño (546 centímetros cúbicos), con un tamaño equivalente a menos de la mitad del que tenemos los 'Homo sapiens' (que ronda los 1.400). Su cara era alargada y los dientes grandes. Según los cálculos de los científicos, era un varón que medía entre 1,40 y 1,60 metros y pesaba alrededor de 50 kilogramos. Cuando murió debía tener unos 30 años.

Los paleontólogos que firman este estudio realizan una provocadora propuesta: que los fósiles tempranos del género Homo (aquellos que tradicionalmente han sido clasificados como 'Homo habilis', 'Homo rudolfensis' o 'Homo erectus') pasen a ser considerados miembros de una única especie. Aunque admiten que tienen características físicas diversas, creen que la variación no es tan pronunciada como para considerar que pertenecen a líneas evolutivas distintas.

Es decir, propondrían englobar bajo la definición de 'Homo erectus' los restos fósiles descubiertos en África hace 2,4 millones de años así como los desenterrados posteriormente en Asia y Europahace entre 1,7 y 1,2 millones de años.

Un lugar estratégico

El yacimiento de Dmanisi se encuentra en un lugar estratégico situado en el cruce de tres continentes: África, Asia y Europa. "Es un yacimiento extraordinario, tanto por la concentración de homínidos y fauna como por su antigüedad, de 1,8 millones de años. Se han encontrado miles de herramientas de piedra y una gran cantidad de fósiles de> ciervos, caballos, rinocerontes o elefantes", enumera por teléfono desde Georgia Jordi Agustí, investigador ICREA del Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución Social (IPHES).

Agustí es un paleontólogo habitual en Dmanisi, adonde acude cada verano para participar en las excavaciones.

"El estado de conservación del cráneo 5 es extraordinario. Pienso que probablemente es el mejor conservado del registro humano", asegura Agustí. Además, recuerda que en este yacimiento se han encontrado también otros restos esqueléticos de un homínido adulto de gran tamaño que creen que corresponden al mismo individuo.

Por lo que respecta a la propuesta de los científicos del artículo de 'Science', el paleontólogo catalán cree que este cráneo va a llevar a que se replantee el registro africano de fósiles, aunque él no es partidario de unificar todas esas especies en una sola: "Mi opinión sincera es que 'Homo habilis' y 'Homo rudolfensis' son la misma especie, pero yo seguiría manteniendo la separación entre 'H. Habilis' y 'Homo erectus'", propone Agustí, que es consciente de que el trabajo de sus colegas va a levantar una gran polémica: "Va a abrir la caja de los truenos".

Fuente: El Mundo: http://www.elmundo.es/elmundo/2013/10/17/ciencia/1382029806.html

Un curso difundirá técnicas de investigación novedosas aplicadas a la Arqueología (Valladolid)

2013-10-21T13:29:00.000+02:00

CGP/DICYT

El Parque Científico Universidad de Valladolid (PCUVa) y la empresa Arbotante Patrimonio e Innovación, en colaboración con entidades como la Universidad de Valladolid, el Ayuntamiento de Villalba de los Alcores y la Asociación Científico Cultural Zamora Protohistórica, organizan del 4 al 14 de noviembre en Valladolid un curso sobre Tecnoarqueología.

Se trata de varios seminarios, 20 horas de teoría y 40 horas de practicas en Fuenteungrillo, donde se pondrán a disposición del alumno técnicas de investigación como la calibración de fechas radiocarbónicas, la microscopía (Raman y Fluorescencia de Rayos X), la fotogrametría, prospección magnetometrica, topografía de campo y SIG, entre otras).

Según uno de los organizadores del curso, Iván García, se trata de dar a conocer “un abanico de técnicas y disciplinas que permitan al arqueólogo tomar decisiones encaminadas a optimizar los datos que se obtienen de los yacimientos”. En este sentido, detalla, técnicas como la microscopía “permiten conocer muchísimos más detalles del uso de algunos útiles que el pudiéramos obtener a través de una simple interpretación tipológica”.

Los interesados en participar en el curso podrán consultar toda la información en la página web de la actividad, según la información de la organización del evento recogida por DiCYT.

Fuente: DiCYT: http://www.dicyt.com/noticias/un-curso-difundira-tecnicas-de-investigacion-novedosas-aplicadas-a-la-arqueologia?handle=un-curso-difundira-tecnicas-de-investigacion-novedosas-aplicadas-a-la-arqueologia&newsId=