Abhidha - अभिधा

दर्द का रिश्ता

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sat, 12 Nov 2011 07:11:00 +0000

बहुत अच्छा किया
जो तुमने
तोड़ दिया दर्द का
रिश्ता|

छुड़ा लिया दामन
मेरे नशीब के
काँटों से|

दुया दे रहा हूँ
के मुबारक हो तुझे
बहोरों के दिन
जमाने की खुशियाँ|

पर ये न समझाना
के तुम्हारे बिना
मैं किसी भूले हुए
मज़ार की तरह
बिघर जाऊँगा||

मैंने प्यार किया, प्यार
तेरी जुदाई के
तूफानों के बीच
इस प्यार का दिया
अपने खून-ए-जिगर
से जलाऊंगा||

(बिलासपुर, मंगलवार १० अप्रैल २००१)

नयी राह

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sat, 12 Nov 2011 06:52:00 +0000

चलते-चलते जीवन पथ पर, एक नदी के सुंदर तट पर\| देख किसी तरुवर की छाया, सुस्ताने को मन हो आया\|\|
	कर विचार यह सुंदर उपवन, सुखकर होगा इसमें जीवन\| संगी-साथी मीत बनाये, प्रेम भाव के दीप जलाये\|\|
यह करते कुछ समय बिताया, फिर नियति ने खेल दिखाया\| कल तक जिसको श्रम से साधा, आज लगे वह पग में बाधा\|\|
	हा! कितना छल? मायामय जीवन! पल-पल नित नूतन परिवर्तन\| तिनका-तिनका नीड़ बनाकर, फिर चल निकले नयी राह पर\|\|
( नागपुर सोमवार, २८-०४-२००३)

सवाल

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sat, 12 Nov 2011 06:42:00 +0000

कुछ तुकबन्दियाँ सुनकर
लोग कहने लगे हैं
कि मैं कवि हूँ.
साहित्य के क्षितिज पर
उगता हुआ
रवि हूँ.

सबेरा होने को है
और कालिमा
दम तोड़ रही है,
पर अपने पीछे
मन में
एक सवाल छोड़ रही है.

जब मेरी कविता के
उजाले में
उनका दोष दिखाई देगा,
तब भी क्या ये समाज
मुझे हाथों-हाथ लेगा?

(शनिवार, १० जुलाई २०००)

उजाला

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Thu, 25 Nov 2010 19:58:00 +0000

बीत रही है
रात-
नया सूरज आएगा,

मन रे!
रख ले धीर-
पीर यह मिट जायेगा ।१।

आशा की लालिमा -
देख!
पूरब में छायी,

पंछी के कलरव भी
अब-
दे रहे सुनाई ।२।

उदयाचल का रूप-
अलौकिक
निखर रहा है,

देख!
उजाला-
धीरे-धीरे
पसर रहा है ।३।

यादें

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Thu, 25 Nov 2010 19:46:00 +0000

जब "हम"
या कहें -
"मैं" और "तुम"
साथ नहीं होंगे,

तब भी होगी
तुम्हारी होठों पे "हंसी"
और
मेरे लबो पे "मुस्कान",

क्योंकि
तब भी रहेंगी
हमारे दिलों में
बीते दिनों की "यादें"

जो उस हंसी
और इस मुस्कान को
और "खुबसूरत" बनायेंगी।

हंसी

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Thu, 25 Nov 2010 19:33:00 +0000

मैं
कभी
याद आऊं

और तुम
भावुक हो उठो,

तो
अपनी आँखें
मूंदकर

मन-ही-मन
एक बार
मेरा नाम लेना

और
याद करना कि

मुझे
तुम्हारी हंसी

कितनी प्यारी है,
और मेरा
दावा है कि

तुम्हारे
होठों पे
वो हंसी

फिर से
छा जाएगी

मुन्ना की लोरी-१

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Tue, 24 Aug 2010 02:58:00 +0000

सूरज डूबा, चंदा आया, रात आयी कारी सी
मुन्ना मेरा सोयेगा, निंदिया लायी प्यारी सी।

पंछी देखो उड़-उड़कर, अपने घर को चले गए
साँझ हुआ तो तीतर-बन्दर, भालू मामा चले गए।

लाला मेरा धीरे-धीरे, अब बिस्तर में जायेगा
अंखिया अपनी मूंदे-मूंदे, सपनों में खो जायेगा।

रात सुहानी बीत रही है, भोर कहीं न हो जाये
मम्मी मीठी लोरी गाये, मुन्ना राजा सो जाये।

हिन्दी अनुवादक भी ब्लात्कार करने लग गए हैँ

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Thu, 17 Dec 2009 11:07:00 +0000

कल जब मैं अपने दफ्टर के काम से फुर्सत हो अंतरजाल पैर कुछ करने बैठा तो अकस्मात् एक ब्लॉगर मित्र का गूगल-चैट पैर सन्देश आया... और उसके साथ एक लिंक भी था...

"हिन्दी अनुवादक भी ब्लात्कार करने लग गए हैँ"

हमने पहले तो सन्देश की २-३ बार पढ़ा... फिर सोचा ये कौन ही नई बात है... हिंदी का अपमान, उसका बलात्कार तो दशको से हो रहा है... वो कोई हिंदी का सबसे बड़ा बैरी ही रहा होगा जिसने टेबल-तेनिश की "उच्च मंच पैर दे फटाफट ले फटाफट" कहा होगा... हिंदी का उपहास तो इस देश में एक दर्रे की बात बन गयी है...

फिर खुद की जाने कहाँ का हिंदी-प्रतिनिधि समझते हुए मन ने ये भी कह डाला की बहुतायत ब्याव्सयिक हिंदी अनुवादक ही ऐसा बढ़कर करते हैं... और नहीं तो क्या... सरकारी मोटी पारश्रमिक पाने और वातानुकूलित कमरों में बैठने वाले हिंदी माता का मान क्या रखेंगे... वो क्या जाने अपने मा और बाहें के दर्द के बारे में जो खुद कभी उन टूटी फूटी गलियों में गया ही नहीं जहाँ उनका दर्द उनकी जिंदगी है... दर्द तो वो जानता है जो रोज आते जाते लोगों की आँखों में पशुता देखता है... देखता है कैसे अंग्रेजी नशा हिंदी के बेटों पैर सर चढ़ता है तो वो हर मन-मरियादा की भूल जाता है...

इतना कहते कहते मन में दुर्बलता आने लगी... हमारे छत्तीसगढ़ में एक कहावत है "पापी का जी प्रायश्चित में" - अर्थ ये की जिसके जी में पाप होता है वो थोड़ी संका होते ही भगवन सुमिरने लगता है. कहने का तात्पर्य ये की ऐसा लगा की कहीं ये हमें ही तो आइना नहीं दिखा रहे हैं? ३ बरस हो गए परदेश में रहते रहते रहते तो अब तो हमारी भी भाषा सकती क्षीण हो रही है... कही इन्होने हमारे ही किसी लेखन की तो नहीं पकड़ लिया मदारी के खेल के लिए... फिर मन की थोडा ढाढस बंधाया की भाई अभी तो हमें स्याही घालते एक अठवारी भी नहीं हुआ है भला कौन अपने देखे हुए बन्दर की हनुमान कहेगा...

हमने फिर उत्सुकता वश उस लिंक की खोल ही लिया (http://navbharattimes.indiatimes.com/delhiarticleshow/5342912.cms) और पहली लाइन पढ़ते ही हम पर तो जैसे गाज गिर गयी

"सांस्कृतिक मंत्रालय में काम करने वाले एक हिंदी अनुवादक ने नौकरानी से मंगलवार रात...."

हाय राम! क्या सोचा था और क्या निकला हमने तो कहाँ इसे किसी साहित्य का भाषाई दोष पूर्ण लेख संचा था जो किसी ऊँची पहुंचा वाले ने किसी ऊँची पत्रिका में छापा लिया है पर ये कहानी तो छपने-छपाने का नहीं कालिख पोतने की कहानी है... कालिख मानवता के माथे पर.

फिर जब ये विषय सामने आया तो फिर वही बात मन में आई, की हमारे देश में नारी का आपमान करने की तो इतिहास परक गाथा है, जी नहीं मैं किसी भी रूप में उस घटना की छोटा नहीं बना रहा हूँ न ही उसका समर्थन कर रहा हूँ। पर सच कहिये (अपनी आत्मा में झांकर) की क्या ये सही नहीं है? हम जब भी ऐसी कोई घटना सुनते-पढ़ते हैं तो क्या करते हैं? ९९.९% लोग हमें क्या लेना देना कहकर आगे बढ़ जाते हैं। ०.९% लोग जो इस घटना से जुड़े प्रसंग पर थोड़ी चर्चा करते हैं (जैसे हम कर रहे हैं) और फिर आगे बढ़ जाते हैं। बाकी बचे ०.१% लोग जो इस घटना से जुड़े होते हैं वो अपनी किस्मत की कोसते हैं (हाँ जी इसमें घर-परिवार और न्यायिक प्रबंधन के लोग भी हैं) कोई नहीं जानता और जानने का नहीं की जिसपर बीती उसे लग रहा है।

फिर बरबस ही हस दिया... हंसा अपनी लेख पर की क्या पता कितने लोग पढेंगे... और पढेंगे भी तो जाने क्या सोचेंगे... चाहे जो सही... लेकिन एक बार मन में आया तो चलो लिख कर तो देखें, शायद कोई असर पड़े भी?

होली गीत - रंग बसंती

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Thu, 12 Mar 2009 12:18:00 +0000

कच्चे-कच्चे रंग लगाकर,
मन भी कच्चा होता जाए
मन जिसका पक्का हो वो ही,
बढकर मुझको रंग लगाये.

पेडो को काटा जो हमने,
हरियाली धू-धू जल जाए.
आओ मन के मैल जलाकर,
हम सच्ची होलिका जलाएं.
मन जिसका पक्का हो वो ही...

नशा-भांग से चढ़े बुराई,
मर्यादा की साख गिराए.
ताशे-ढोल बजाकर आओ,
गारी नही, फगुनवा गायें.
मन जिसका पक्का हो वो ही...

इस होली में आओ मिलकर,
ऐसे सबको रंग लगायें.
तन रंगे, मन रंगे सबका,
प्रेम-भावः जीवन रंग जाए.
मन जिसका पक्का हो वो ही...

नीले-पीले, हरे-गुलाबी,
रंग नही ये मन को भाये.
देशप्रेम का रंग-रंगीला,
चलो बसंती रंग लगायें.
मन जिसका पक्का हो वो ही...

हम बनें वो दीप जिससे...

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Mon, 27 Oct 2008 12:58:00 +0000

दीप से जगमग दिवाली,
द्वार-देहरी घर हमारा।
हम बनें वो दीप जिससे,
जगमगाए जग ये सारा॥

कर सकें कुछ काम ऐसा,
कि खिलें चेहेरे सभी के।
हो खुशी ऐसी कि जिसमें,
खुश रहे संसार सारा।
हम बनें वो दीप जिससे...

दीप जलता और लड़ता,
रात के अंधियार से।
हम जलाएं प्रेम-दीपक,
हो जगत-भर में उजारा।
हम बनें वो दीप जिससे...

फिर बहार आएगी

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Tue, 23 Sep 2008 17:01:00 +0000

जाती हुयी बहार
लिए जा रही उसके
अरमान,

पत्ता-पत्ता जैसे
झड़ रही हो उसकी
आस,

बिखर रहे हों
तिनका-तिनका उसके
सपने,

मुरझा रहे हों
उसके मुरादों के
फूल,

सुख रही हो
उसके हिम्मत की
डाल,

पर जाके कोई
कह दो बागबान से-
कि बीत जायेंगे
पतझड़ के ये दिन भी,
और उसके चमन में
एक बार-
फिर बहार आएगी॥

तलाश!

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Thu, 28 Feb 2008 19:22:00 +0000

तलाश,
हाँ तलाश,
एक मंजिल की,
जिसने मुझे आगे बढ़ने
को मजबूर किया|

घर से गली
गली से गाँव,
पचपन से जवानी तक,
बढ़ता गया
कदम-दर-कदम|

हर कदम पर
यूँ लगा कि
जिसकी तलाश में
निकल आया इतनी दूर-
सामने खड़ी है
बस-
अगले कदम पर|

अब तो लगता है
मृग-तृष्णा की इस
दौड़ में,
खो दिया है खुद को
कहीं किसी मोड़ पर|

और अब
इक नयी तलाश है,
तलाश-
अपने अस्तित्व,
अपनी पहचान की!

जिंदगी की नाव

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Wed, 16 Jan 2008 02:16:00 +0000

कभी-कभी लगता है
कि-
बारिश के पानी में
किसी कागज कि कश्ती
के समान है ये जिन्दगी।
।। १ ।।

कागज़ के पन्ने से
बनाते हैं एक नाव,
और छोड़ देते हैं
गली में बहते पानी में।
धार बहती है,
नाव चलती जाती है
और बच्चे-
उछल-कूद करते हैं उमंग से।
।। २ ।।

किसी और की नाव को
आगे देख
कभी कोई शरारती बच्चा,
पत्थर मार
गिराने लगता है वो नाव।
एक निशाना लगते ही
उलट जाती है नाव,
और रूक जाती हैं साँसे,
फिर आती हैं बारी-
रोने-चिल्लाने की।
।। ३ ।।

फिर कहीं से खोज कर
कागज़
बनायीं जाती है
एक नयी नाव,
और एक बार फिर
शुरू होती है-
उत्साह और उत्सुकता
की बाल-क्रीडा।
।। ४ ।।

चलते-चलते
जब मुड़ जाती है गली
कहीं किसी ओर,
तब अटक जाती है नाव
एक किनारे पर,
रूक जाती हैं तालियाँ
और दूर किनारे पर खडे बच्चे
लगाते हैं आवाज में दम-
कि शायद निकल पड़े।
।। ५ ।।

भीड़ से एक बच्चा
छपाक-छपाक करता
उतरता है पानी में,
लाता है नाव को
बीच पानी की धार में,
और एक बार फिर
शुरू हो जाता है-
नाव रूपी जीवन का खेला
मानो जैसे-
न रुका था कभी
और न रुकेगा ।
।। ६ ।।

यू-ट्यूब विडियो कैसे डाऊनलोड करें

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Tue, 25 Dec 2007 02:21:00 +0000

संदेश: संबंधित विषय पर लेख की टिपण्णी (श्री 'राजीव तनेजा' द्वारा) में बढिया जानकारी दी गयी है, कृपया उसपर भी एक दृष्टि डालें।
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आज यू-ट्यूब पर अपनी पसंद की एक विडियो देखते हुए ध्यान आया की ऐसे कितने लोग होंगे जो यू-ट्यूब से अपने पसंद की विडियो को डाऊनलोड करना चाहते होंगे लेकिन पता नही होगा की कैसे करें। तो सोचा कि चलो आप सब से आज इसी बारे में बात की जाय।

अंतर-जाल याने कि इंटरनेट पर ऐसी कई वेब-साईट हैं जो यू-ट्यूब जैसे विडियो होस्ट (विडियो संग्राहक) वेब साइटों से फ़ाइल को डाऊनलोड करने देते हैं। यू-ट्यूब जैसे विडियो होस्ट अपने वेब साईट में विडियो को फ्लैश विडियो फ़ाइल (FLV ) के रूप में रखते हैं। और हम अपने मन चाहे विडियो को इन वेब साईटों से डाऊनलोड कर सकते हैं और जब चाहें तब देख सकते हैं। चाहे तो उसे अपने IPod या किसी छोटे विडियो प्लेयर में भी रख सकते है ताकि जहाँ चाहें अपने मन पसंद विडियो को देख-दिखा सकें।

मैं यू-ट्यूब से विडियो डाऊनलोड करने के लिए जिस साईट का प्रयोग करता हूँ उसका पता है:

http://www.techcrunch.com/get-youtube-movie/

कैसे डाऊनलोड करें?

१) यू-ट्यूब पर जाकर अपनी मन पसंद विडियो को खोजें और चलाने के लिए खोलें।
२) अब अपने वेब-ब्राउजर के एड्रेस बार में जाकर विडियो का पता कॉपी कर लें।
३) अब एक अन्य ब्राउजर में ऊपर दिए हुए वेब-साईट को खोलें।
४) अब यू-ट्यूब से कॉपी किये हुए पते को इस वेब साईट के "Enter YouTube URL" डब्बे में पेस्ट कर दें।
५) अब "Get Video" लिखे बटन को दबाएँ।
६) यदि आपका ब्राउजर सुरक्षा संबधी कोई सकें करे तो "Yes" या "OK" या "Download file" विकल्प का चयन करें.
७) जब फ़ाइल को सुरक्षित करने का डब्बा आये तो मन चाही जगह पर, अपन पसंद के नाम के अंत में ".flv" लगाकर फ़ाइल को सेव कर लें.

फ़ाइल को डाऊनलोड होकर अपने कंप्यूटर पर सुरक्षित होने दें। और लीजीये हो गया आपका मन-पसंद विडियो आपकी जेब के अन्दर.

फ्लैश विडियो फ़ाइल (FLV) को कैसे चलायें इस विषय पर जानकारी अगली रचना में प्रकाशित करूँगा. आशा है आपके लिए यह जानकारी उपयोगी सिद्ध होगी।

कौन हो तुम?

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Thu, 20 Dec 2007 19:30:00 +0000

कौन हो तुम?
मेरे ख्वाबों सी अपनी,
मेरे ख़यालों सी चंचल।

कौन हो तुम?
कि तुम्हारी 'यादें'
मुझे क्यों सताने लगी है?

चिढाने लगी है
क्यों ये 'हवा'
तुम्हारे नाम से?

कौन हो तुम?
कि घुल रही है
मेरे 'सांसों' में
तुम्हारी खुशबू।

समा रही है
तुम्हारे पायल
की 'छन-छन'
मेरी धड़कनों में।

कौन हो तुम?
कि बढ़ने लगी है
तुम्हारी 'चाहत'
मेरी दुआओं में।

क्यों नहीं भूलता
मैं तुम्हारी 'आखें'
जिनमें मेरी तकदीर
नजर आती है?

कौन हो तुम?
मेरे मन में बसी है
जो 'मूरत',
क्या तुम्हारी है?

क्या तुम्हीं हो?
जिसे लिखा गया है
मेरे हाथ कि लकीरों में
जन्म-जन्मांतर के लिए?

कौन हो तुम?

(बुधवार ३ जनवरी २००१)

मोदी तुम महान हो!

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Mon, 10 Dec 2007 06:25:00 +0000

निसदिन नए प्रसंगों से
घायल करते मानवता को,
क्या
तुम केवल-और-केवल
अपशब्दों के बान हो?

मृदुभाषी और सहज-सरल
गुजरात प्रांत के होकर भी
नागफनी काटे जैसे
क्या
एक प्रचंड अभिमान हो?

नहीं लजाते लज्जित करते
राजनीति आदर्शों को,
यही तुम्हरी प्रभुताई है-
ऐसे तुम महान हो?

गाँधी और गौतम की
इस धरती पर
बोलो-
तुम किसकी पहचान हो?

पता नहीं क्यों?

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sat, 08 Dec 2007 07:27:00 +0000

पता नही क्यों?
पर किसी और के होटों पे हंसी
अपने दुःख से ज्यादा चुभती है!

पता नही क्यों?
पर शीशे के घरों रहकर भी,
हरेक के हाथ में पत्थर है!

पता नहीं क्यों?
पर जुबान वो नही कहती
जो दिल कहता है!

पता नहीं क्यों?
पर जब दिल कुछ कहता है
तो लोग उसकी
जुबान बंद कर देते हैं!

याद आती है

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sun, 25 Nov 2007 23:20:00 +0000

आज गाँव से तो क्या,
देश से इतनी दूर आ बैठा हूँ,
तो याद आती है -
कि कैसे बचपन में घर से
केवल बाहर निकलने पर
माँ का जी घबरा जाता था।

जब मेरी गाड़ी कि रफ्तार तेज होती है,
तो याद आती है -
कि कैसे सायकल को तेज चलाता देख
पापा डांटने लगते थे।

जब भी किसी मीटिंग से निकलता हूँ,
और लोग तारीफ करते हैं मेरे बातों कि,
तो याद आती है -
कि कैसे मेरे मुह से तुतलाती बातें सुन कर
मेरे माता-पिता खुश हो जाते थे।

जब कुछ अच्छा खाने को नहीं मिलता
और पीज़ा-बर्गर खा कर दिन गुजरता हूँ,
तो याद आती है -
कि कैसे माँ के हाथ की बनाईं
बैगन कि सब्जी नहीं खाता था।

जब लिखता हूँ कम्पनी के क्लाइंट को
ई - मेल अंग्रेजी मैं,
तो याद आती है -
कि कैसे सिखाते थे पापा
अक्षरो को लिखना
अपने हाथों से मेरा हाथ पकड़ कर।

जब कभी किसी जूनियर को धमकाता हूँ
उसकी गलती पर,
तो याद आती है -
कि कैसे डर लगता था
दादा जी झिड़की से।

जब प्रोजेक्ट में आये
किसी नए लड़के को सिखाता हूँ
कोई चीज बार-बार,
तो याद आती है -
कि कैसे चिढ़ता था दुहराते हुए कोई बात
अपने छोटे भाई को कुछ सिखाते हुए।

पता नही क्यों?

पर हर आने वाले पल में
बीते हुए पलों कि

याद आती हैं।

शिक्षक या गुरु?

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sun, 25 Nov 2007 22:14:00 +0000

मेरे पिता एक 'शिक्षक' हैं, ये बात मैं तब से जानता और बोलता था जब मैं अबोध बालक था। तब मैं ये जानता भी नहीं था की मेरे पिता शिक्षक क्यों हैं? कोई ब्यक्ति वकील, डॉक्टर, पुलिस या शिक्षक होता क्यों है? बस ये जानता था की मैं जिस विद्यालय में मैं पढ़ता हूँ, वो भी वंही की अन्य कक्षा में पढाते हैं। सार ये कि मेरे पिता एक शिक्षक हैं और मैं एक विद्यार्थी।

समय के साथ थोडा और ज्ञान हुआ तो जाना की जो हमें स्कूल में पढाते हैं वो हमारे 'गुरु' हैं और हम उनके 'शिष्य'। वैसे ही जैसे ऋषि 'धौम्य' या 'सान्दिपनी' गुरु थे और जैसे 'उपमन्यु/आरुनी-उद्दालक' या भगवान् 'कृष्ण' शिष्य।

इन सभी कि बीच मैंने श्लोक सीखा-

गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णु, गुरुर्देवो महेश्वरः
गुरुः साक्षात् परब्रह्म, तस्मै श्री गुरुवेनमः

अर्थात गुरु ही ब्रह्मा, विष्णु और महेश हैं, गुरु ही स्वयम परब्रह्म हैं और उन गुरु को मेरा प्रणाम है.
अब तो विषय और भी जटिल हो गया, पहले तो मैं शिक्षक से गुरु तक कि यात्रा को बड़ा मान रहा था और अब तो बात त्रिदेव और पारब्रह्म तक जा पहुंची।

तो क्या मेरे पिता गुरु हैं? ऋषि धौम्य कि तरह? ऋषि सान्दिपनी कि तरह? और मैं, मैं कृष्ण तो नहीं पर उपमन्यु या आरुनी? और फिर क्या वो सभी शिक्षक जो किसी न किसी शाला में पढाते हैं वो गुरु हैं? और वो सभी जो वहाँ विद्या ग्रहण करने जाते है वो शिष्य हैं? और फिर मेरे गुरु ने ऐसा कुछ आदेश दिया जैसा उपमन्यु और आरुनी कि मिला था तो? तो क्या मैं इतना आज्ञाकारी हूँ? तो क्या यदि मैंने उनकी आज्ञा मानी तो वो मुझे भी सर्व ज्ञाता होने का वर दे सकते हैं?

दिन बिताते गए और मैं उत्तर कक्षाओं में बढ़ता गया। बालपन से तरुनाई तक आते-आते और बहूत सी घटनाएं देखी और सुनी। सुना कि किसी शिक्षक ने अपने एक विद्यार्थी कि इतना पीटा कि कई दिनों तक उसका स्वस्थ बिगडा रहा। फिर ये भी सुना की किसी छात्र ने नक़ल करते पकड़ने पर शिक्षक पर हाथ उठाया। पर ये कैसे संभव है?

कैसे कोई गुरु अपने शिष्य के प्रति निर्दयी हो सकता है? और कैसे कोई शिष्य आपने गुरु को आहात कर सकता है? शिष्य तो 'कर्ण' भी था, वो कर्ण जिसने गुरु की निद्रा भंग करने से भला आपने को कीडे से कटा लिया? किन्तु कर्ण को क्या मिला? गुरु का श्राप? और गुरु दोन ने क्या किया? अर्जुन को दिए आपने वचन के लिए 'एकलव्य' का अंगूठा ले लिया?

पर ये सब तो शास्त्रों और पुराणों की बातें हैं। युगों पूर्व की बातें हैं? तब जब लोग आपने गुरु को सबसे बढ़कर मानते थे। गुरु की महत्ता तो कबीर ने ऐसे बखान की है-

गुरु गोविन्द दोउ खडे, काके लागूं पाय।
बलिहारी गुरु आपनो, गोविन्द दियो मिलाय॥

गुरु का स्थान गोविन्द से भी बढ़कर होता है। सद्गुरु के बिना तो परमार्थ की प्राप्ति हो ही नही सकती। माता-पिता तो जन्म देते हैं, किन्तु वो गुरु ही है जो हम-आपको को मनुष्य बनाते हैं। गुरु के बिना ज्ञान नही मिलता और ज्ञान के बिना मनुष्य पशु से बढ़कर नही।

गुरु की परिसीमा इतनी सीमित भी नही है। वैसे तो मनुष्य का सर्व प्रथम गुरु उसकी माता होती है। और ऐसे ही पिता, भाई-बंधू और व्यापक रूप में ये पूर्ण समाज हमारा गुरु होता है।

ये सब तो ठीक है, किन्तु अपना प्रश्न तो जहाँ का तहां है! क्या आज के शिक्षक 'गुरु' के उपमेय हैं? क्या आज उनका समाज के प्रति योगदान है जो उर्ध्व वर्णित है? क्या केवल शाला में पढ़ने मात्र से कोई गुरु बन सकता है? शिक्षक होना क्या आज केवल एक व्यवसाय बन गया है? ट्यूशन की मारा-मारी, निजी विद्यालयों की चमक-दमक और उनका व्यवसायिक कारोबार क्या गुरुकुल के समकक्ष रह गए हैं? जींस की पैंट पहन कर छात्रों के साथ गलबहियाँ करते नए उम्र के लडके क्या गुरु की गरिमा को बचा रहे हैं? क्या आज के शिक्षक, गुरु होने की गुरुता तो समझते हैं?

और फिर केवल एक पक्ष को क्यों दोष देना? कभी खुद के भीतर भी झाँक कर देखना चाहिऐ! क्या आज हमारा समाज शिक्षक को गुरु का स्थान देता है? क्या हम १५०/- महीने की ट्यूशन लगाकर पढ़ने वाले को एक काम करने वाले की दृष्टि से नही देखते?

आपने देखा है किसी छात्र को अपने शिक्षक के चरण स्पर्श करते हुए? यदि आप एक पिता हैं तो बताइए की पिछली बार कब आपने अपने बेटे/बेटी की शिक्षक को बिना कारण मान दिया है? यदि आप एक छात्र/छात्रा हैं तो जरा बताइए आप अपने शिक्षक के प्रति क्या भाव रखते हैं?

चाहे हम ये स्वीकार करें या नही, किन्तु ये निश्चय ही सत्य है की समाज का भविष्य शिक्षक के हाथ में होता है। आज के छात्र कल के नागरिक होंगे। उनमें से ही कुछ अभियंता, अधिवक्ता, चिकित्सक, राजनीतिज्ञ और न जाने क्या क्या बनेंगे।? और हाँ, उनमे से कुछ शिक्षक भी तो बनेंगे!

अगर शिक्षक ने सही शिक्षा नही दी तो ये मान कर चलिए की समाज का भविष्य अंधकारमय है। माटी जब कच्ची होती है तभी उसे किसी रूप में ढाला जा सकता है। एकबार ये माटी समय ताप में सूख गयी तो कोई कुम्हार उससे कुछ नही बना पायेगा। और फिर वो माटी जो बर्तन, खिलौना या फिर भगवन की मूरत बन सकती थी वो केवेल मिटटी का एक टुकडा रह जाएगा। और फिर हम सभी पढ़ है-

गुरु कुम्हार शिष कुम्भ है, गढ़-गढ़ काढे खोट।
अंतर हाथ सहर दै , बाहर मारे चोट॥

निशित ही आज समाज में शिक्षकों की गुणवत्ता में गिरावट आई है, परन्तु ऐसा नही है की सब कुछ समाप्त हो गया है। उत्थान और पतन प्रकृति की नियति है। समय के साथ मनुष्य की विचारधारा बदलती जाती है। जीवन के मायने बदल जाते हैं। ये समाज हम और आप से बनता है। वो हम और आप ही हैं जी कहीं-न-नहीं अलग-अलग नाम, रंग और रूप में होते हैं।

छात्र जीवन मनुष्य के जीवन का वो काल है जब हमारे चरित्र और व्यक्तित्य का निर्माण होता है। हम और आप जैसे होंगे, हमारा समाज वैसा हो होगा। आज हम और आप जो कुछ भी हैं वो हमारे गुरु का निर्माण है। उनकी दी हुयी शिक्षा और ज्ञान आज हमारी पहचान है।

ये हमारा संयुक्त उत्तरदायित्व है की हम जब गुरु के रूप मैं हैं तो उसकी महिमा का ध्यान रखें और जब छात्र हैं तो उसकी मर्यादा का। गोस्वामी तुलसी दास जी ने मानस में लिहा है की-

जाकी होय भावना जैसी, प्रभु मूरत देखी टिन तैसी।

अर्थात यह की बहूत बार जो हमें दिखाई देता है वह वो नही होता जी वास्तव है, बल्कि वो होता है जी हम देखना चाहते हैं। हम मानते हैं इसलिए पत्थर भी भगवन कर पूजे जाते हैं। नही तो चलते हुए किसी पत्थर के टुकडे पर पैर लगे तो कैसा दर्द होता है?

हम अपने शिक्षक को गुरु का मान देंगे तो अवश्य ही एक दिन हम लाभान्वित होंगे। द्रोणाचार्य का नाम अर्जुन से हुआ, और अर्जुन को अर्जुन द्रोणाचार्य ने बनाया। शिक्षक और छात्र एक दूसरे के पूरक हैं। जब हम ही आरुनी या उद्दालक नही होंगे तो कैसे हम धौम्य जैसे गुरु की अपेक्षा कर सकते हैं?

बदलते सामाजिक परिवेश में सभी कुछ बदल जाते हैं। कल के गुरुकुल आज के विद्यालयों में परिणित हो गए तो वैसे ही कल के गुरु आज के शिक्षक में। पर उनके स्थान और महत्व में में कोई कमी नही आई है और आ भी नही सकती।

शिक्षक और गुरु के बीच तुलना किसी लाभ का विषय है नही क्यों की वर्तमान सामाजिक परिवेश में शिक्षक ही 'गुरु' है।

अंततः हम और आप आज जो कुछ भी हैं वो हमारे गुरु की ही कृपा है।

अतएव गुरु के चरणों में सादर प्रणाम!

तुम्हारी यादें

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sun, 25 Nov 2007 17:47:00 +0000

संजोकर रखी हैं
इस दिल की गहराइंयो में,

तुम्हारे साथ बिताये
लम्हों की
'यादें'

जो देती हैं मेरा साथ
हर पल,

बंधाती हैं मुझे
ढाढस
मैं जब भी उदास होता हूँ,

बढाती हैं मेरा
हौसला
मैं जब भी निराश होता हूँ,

सचमुच!
तुमसे कहीं अधिक

मेरी अपनी हैं-

'तुम्हारी यादें'

चाहत

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sun, 25 Nov 2007 17:41:00 +0000

आखरी साँस तक
अपनी हर साँस में
सजाता रहूँगा
कभी न पूरी होने वाली
'चाहत'
तुम्हे पाने की!

प्यार की नज्म

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sun, 25 Nov 2007 17:35:00 +0000

तुम्हारी जुदाई की
काली स्याह में
जब-जब डूबती है
मीठी यादों की कलम,

तब-तब
मेरी तन्हाई के
कोरे पन्नों पर

प्यार की
इक नई 'नज्म'
दर्ज होती है!

प्यार हो गया है

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sun, 25 Nov 2007 17:00:00 +0000

मूँद लेती हो उन्हें
अपनी पलकों से
जो ये नज़रें चार होती हैं,

करती हो कोसिस
छिपाने की उस तस्वीर को
साफ नजर आती है जो
तुम्हारी निगाहों में,

पर मैं खूब समझता हूँ,

महसूस लेता हूँ
तुम्हारे दिल की बातों को,

ताड़ लेता हूँ वो बातें
जो तुम चाहकर भी
नहीं लाती अपनी जुबान पर,

हाँ,

हाँ मैं जानता हूँ कि
मेरी तरह
तुम्हें भी...

प्यार हो गया है!

...तुम हमारे थे!

noreply@blogger.com (Manish Pandey) — Sun, 25 Nov 2007 16:54:00 +0000

मेरे गालों पर चमकते
आंसुओ के ये मोती,

या कहूं,

विरह की आग में दहकते
गरम पानी के दो बूँद,

गवाह हैं इस बात के,
कि कभी,

कि कभी....

तुम 'हमारे' थे!

चलते-चलते जीवन पथ पर, एक नदी के सुंदर तट पर\| देख किसी तरुवर की छाया, सुस्ताने को मन हो आया\|\|
	कर विचार यह सुंदर उपवन, सुखकर होगा इसमें जीवन\| संगी-साथी मीत बनाये, प्रेम भाव के दीप जलाये\|\|
यह करते कुछ समय बिताया, फिर नियति ने खेल दिखाया\| कल तक जिसको श्रम से साधा, आज लगे वह पग में बाधा\|\|
	हा! कितना छल? मायामय जीवन! पल-पल नित नूतन परिवर्तन\| तिनका-तिनका नीड़ बनाकर, फिर चल निकले नयी राह पर\|\|
( नागपुर सोमवार, २८-०४-२००३)