A Bíblia e Você

A divisão do povo de Deus

2012-01-29T08:38:00.000-02:00

A divisão do povo de Deus sempre ocorreu em ambiente de mandância e autoritarismo. Infelizmente,nós batistas, temos seguido esse exemplo e deixado nosso princípio de governo democrático para algo cada vez mais oligárquico e comandante. A história de Roboão ilustra bem a divisão gerada pela mandância.

Após a morte de Davi Roboão sucedeu o trono de todo Israel (1 Rs 12.1-2). Aproveitando o novo governo, o povo cansado dos impostos do governo de Salomão pediu ao rei que reduzisse seus impostos (1Rs 12.3-5). O novo rei tomou conselho com os anciãos que aconselharam atender o pedido do povo para um melhor governo no futuro (12.6-7), porém Roboão deu ouvidos aos seus amigos da juventude que insistiram que ele deveria ser mais duro ainda com o povo e Roboão ouviu a mandância dos jovens e não a sabedoria dos anciãos (12.6-10), como resultado o povo partiu para construir outro reino, o reino de Israel, ficando apenas a tribo de Judá sobre o governo da casa de Davi. O autoritarismo de Roboão dividiu o povo de Deus.

O autoritarismo sempre gera partidos e divisões. Não é a toa que um pastor mandante gosta de dizer que está sendo perseguido em seu ministério e que precisa das orações dos irmãos que "amam a igreja". Pode até parecer um pedido piedoso, mas o que produz é uma formação de partidos dentro da igreja os pró-pastor e os anti-pastor. O interessante é que a oposição via de regra começa por um pastoreio marcado pela falta de diálogo, ou mesmo pela imposição e ordem. Claro que é difícil admitir isso, pedir desculpas sinceras que fiquem fora da ata da assembléia, e reconciliar-se com os irmãos. É mais fácil exercer poder e gerar partidos. Mas este não é o modo bíblico de pastorear e muito menos o modo batista de fazê-lo.

Os partidos geram fofocas e inimizades. Um irmão já não fala com outro, ou fica tentando saber quem é que está contra o pastor para "orar por isso" entretanto ninguém fica só na oração, nem mesmo o pastor que gosta de partidos.

Precisamos agir democraticamente para manter a união na igreja de Cristo, não uma união forçada mas uma união saudável , voltada para a comunhão em Cristo e não a identificação partidária. Que Deus nos abençoe para que fujamos dos partidarismo, ainda que preguemos contra eles e os vivamos na prática, pois nada separa mais o corpo de Cristo do que a contenda entre irmãos.

Credencial de Pastor

2012-01-25T18:36:00.001-02:00

A teologia da prosperidade faz coisas absurdas. Um pastor famoso, que até pode ser considerado um fiel servo de Deus, dirigiu duras criticas aos seus "colegas" por discordarem dele, inclusive disse que deveriam " entregar a credencial e voltar a ser membro e aprender". Um grupo que tem credencial é um grupo de "colegas" o que não condiz com a igualdade na igreja de Cristo (Gálatas 3.26-29), mas além disso, há o perigo de alguém achar que existe credencial para ser pastor.

Quem emite credencial são órgãos de fiscalização profissional ou de restrição de acesso. Pastor não precisa de credencial, mas de reconhecimento da igreja, entretanto a igreja evangélica brasileira tem apelado, cada vez mais, para os recursos organizacionais. Isso essencialmente assemelha-se a estrutura de uma maçonaria, isto é, um grupo de iniciados. Não é de estranhar que muitos pastores evangélicos achem a maçonaria normal pois cada vez mais os imitamos como organização e não como instituição do corpo de Cristo.

Para evitar confusões vamos definir organização e instituição no contexto de nossa abordagem:

Segundo o dicionário Priberam da Língua Portuguesa Organização é, entre outras definições, Estrutura, Fundação, estabelecimento. Já instituição, apesar de várias definições que a tornam sinônima de organização, não é nesse sentido que distingue a igreja mas no sentido " [Pouco usado] Educar, ensinar, doutrinar". Observe que a palavra instituição como ensino é pouco usada, ou até desprezada, cai em desuso até ser esquecida, devido a cultura de organização da igreja como estabelecimento estruturado. A igreja não é um estabelecimento estruturado, é o corpo de Cristo que mesmo tendo igrejas locais, onde se manifesta, compreende todos os crentes em qualquer função, com ou sem "credencial".

Seria difícil afirmar que a igreja primitiva era um primor de organização, ao contrário, a perseguição não permitia isso. A igreja dos tempos apostólicos firmava-se na pregação e no ministério compartilhado de pregação entre todos, com o compromisso de até perder a vida, portanto, organização e credencial não eram desejados, a não ser posteriormente, já numa corruptela, com a estatização da igreja e a criação do papado.

Tenho observado que não são os ataques dos ímpios que derrubam pastores mas sua própria vaidade. Talvez o pastor famoso citado não seja vaidoso, mas é a vaidade que derruba um ministério, cedo ou tarde. O Diabo sabe que não pode tocar nos servos de Deus então usa "seu pecado favorito" que é o orgulho, como disse All Paccino em "O advogado do Diabo", pode ser só um filme, mas o conceito é real.

Quando somos orgulhosos nos apegamos a "credenciais" e não ao amor, compaixão e humildade. Você já leu que Jesus apresentou alguma credencial, no sentido objetivo e não subjetivo, para falar da Salvação a alguém? O apóstolo Paulo tinha muitas credenciais mas não se valia de nenhuma delas entre os irmãos (Filipenses 3.4-5). Precisamos de credenciais para nos apresentar perante sistemas organizacionais, até mesmo perante convenções denominacionais que são meros organismos políticos, mas não perante o corpo de Cristo.

Quando a fala "voltar a ser membro e aprender" parece até que pastor não é membro ou que alguém sabe mais do que outro na igreja de Cristo. Poderíamos dizer que há nas congregações irmãos muito mais sábios do que os próprios presidentes de igrejas locais, embora isso não torne um melhor do que o outro ou ameaça ao outro. E mesmo os irmãos que estão aprendendo os rudimentos não precisam ouvir isso.

Um verdadeiro cristão, seja ele pastor ou não, apresenta os frutos do espírito, as marcas de Cristo, a comunhão com o corpo de Cristo. E não adianta relativizar dizendo que isso é credencial, pois credencial refere-se a ter direito a crédito entretanto devemos nos considerar "servos inúteis" (Lucas 17.10) que são abençoados por Deus e que o servem mesmo sem merecer qualquer crédito.

Oremos pelas igrejas que cada vez mais se tornam sistemas organizacionais, abandonando o "pouco usado" conceito de instituição como instrução no Evangelho de Cristo. Oremos também para um verdadeiro avivamento bíblico interior em cada um e não um falso avivamento, carismático, produto de sistema organizacional, com gestores credenciados, que se chamam de pastores mas que estão afastando-se disso.

Webgrafia:

Bíblia Sagrada. Almeida Corrigida e Fiel. Gálatas 3.26-29; Filipenses 3.4-5; Lucas 17.10. Disponível em <http://www.bibliaonline.com.br/acf/> Acesso em 25/01/2012

Pastores Indignados com Silas Malafaia. Disponível em <http://espaco-gospel-net.blogspot.com/2012/01/pastores-indignados-com-silas-malafaia.html> Acesso em 25/01/2012

Dicionário Priberam da Língua Portuguesa. Credencial. Disponível em <http://www.priberam.pt/DLPO/default.aspx?pal=credencial> Acesso em 25/01/2012

Dicionário Priberam da Língua Portuguesa. Organização. Disponível em <http://www.priberam.pt/DLPO/default.aspx?pal=organização> Acesso em 25/01/2012

Dicionário Priberam da Língua Portuguesa. Instituição. Disponível em <http://www.priberam.pt/DLPO/default.aspx?pal=instituição> Acesso em 25/01/2012

Autoridade e autoritarismo

2012-01-24T22:56:00.000-02:00

Por isso, ainda que tenha em Cristo grande confiança para te mandar o que te convém, todavia peço-te antes por amor, sendo eu tal como sou, Paulo o velho, e também agora prisioneiro de Jesus Cristo. Filemom 1:8-9

Uma das coisas comuns de acontecer com quem alcança algum posto de liderança na igreja é se deixar levar pelo autoritarismo. Às vezes um bom irmão, ou irmã, quando vê alguma dificuldade em sua "liderança", recorre ao autoritarismo que julga inerente a responsabilidade de sua "liderança". Aliás "liderança" é um termo errado deveria ser dito corretamente "servidão", pois todos somos servos uns dos outros.

Mas apesar de nossas incoerências o apóstolo Paulo, orientado por Deus, nos dá exemplo de como um servo deve dirigir-se a outro, mesmo que possua autoridade. Em Filemom 1.8-9 Paulo dirige-se ao irmão em Cristo Onésimo pedindo clemencia para um escravo fugitivo que se convertera, Filemom.

Paulo diz a Onésimo que mesmo que ele tenha confiança na autoridade que possuia para "mandar o que te convém" ele não se valia disso mas valia-se do amor pois disse "peço-te antes por amor" em prol de Filemom. É interessante como estamos perdendo esse foco amoroso da comunhão e assumindo a mandância entre nós.

Ora, se pregamos o evangelho, ou ensinamos, ou zelamos pelo templo, ou cantamos ou fazemos qualquer outra coisa, não é por obrigação mas por amor. Infelizmente temos visto a igreja como organização e buscado as formas de liderança hierarquicas e autoritarias das organizações.

Não vamos fazer como muitos que confundem instituição com organização, pois a igreja como instituição é algo no campo do sentido onde todos somos a igreja, mas a igreja no campo das organizações se torna apenas um empreendimento onde até a pregação genuina do evangelho é sujeita a ordens de irmãos que se julgam ordenanças e não dispenseiros através do amor entre irmãos.

Vamos aprender a falar com mais amor e com menos imposição de autoridade? A autoridade mais bem aceita é aquela que se manifesta em amor e não em hierarquia. Que Deus abençoe para que nossas igrejas sejam instituições amorosas e não meras organizações que precisam manter o funcionamento do sistema.

Ministério compartilhado com a igreja

2012-01-16T17:59:00.001-02:00

O apóstolo Paulo foi o maior pregador da igualdade entre crentes. Lendo a carta aos Filipenses vemos sinais claros desse contraste com as práticas partidárias e personalistas presentes e algumas igrejas. Vejamos o que Paulo tem a dizer sobre aqueles que procuram dominar a igreja às vezes jogando uns contra os outros e criando partidos. Há até alguns ministros que julgam que só eles são ministros, que seu jugo é naturalmente solitário e que ele detém a autoridade de arrastar e não guiar a igreja para onde deseja. O que Paulo nos ensina é diferente disso.

Quando Paulo dirige-se aos filipenses, sabe que entre eles há partidos, como entre os coríntios, por isso busca incluir igualitariamente a todos em sua saudação "a todos os santos em Cristo Jesus, inclusive bispos e diáconos que vivem em Filipos" (Filipenses 1.1). Isso pareceria estranho a muitos hoje em dia, pois temos "ordens" de iniciados que são considerados sumidades na igreja de Cristo por irmãos desavisados que acabam seguindo partidarismos. Um dos artificios partidaristas é posar de guardião da sã doutrina e dizer que com "pulso firme" colocará "ordem na casa". Não é assim, autoritariamente, que Paulo se dirige aos Coríntios ou aos Filipenses, mas com amor apelando à consciência. Se não temos consciência de nossa doutrina pelo ensino e diálogo, estamos sujeitos aos impositores de classificação entre crentes. Pastor e diácono são apenas funções de irmãos em Cristo, nada mais. Os "oficiais da igreja" são seguidos em amor se guiam em amor. Quando somos guiados ou tocados por esporas não estamos sendo tratados como ovelhas de Cristo.

Paulo reconhece que não é um ministro solitário mas que compartilha o seu serviço com todos os outros crentes pois sabe que as coisas que lhe ocorreram serviram para "o progresso do evangelho" (Fl 1.14) pois vários irmãos estimulados por seu exemplo ousavam "falar com mais desassombro a palavra de Deus". É interessante que na sua humildade Paulo reconhece que "tendes o mesmo combate que vistes em mim" (1.30), isto é, ele percebe que não é um solitário na obra de Deus pois não é autoritário. Quantos pastores solitários temos hoje em dia! Por que será?

Paulo compartilhava seu ministério e não se sentia solitário, ao contrário, combatia o partidarismo de líderes vaidosos que pregavam "a Cristo por inveja e porfia" entre outros que "o fazem de boa vontade" (Filipenses 1.15)

Paulo nos diz que não precisamos de policiamento religioso mas de pastoreio. Somos exortados a viver "por modo digno do evangelho de Cristo" , mesmo loge dos olhos de vigilantes que se entitulam pastores, pois ele nos incita a ser um só espírito quer "indo ver-vos ou estando ausente" pois o importante é continuar "lutando juntos pela fé evangélica" (1.27) sem "partidarismo ou vanglória, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo" e sem ter em vista "o que é propriamente seu, senão também cada qual o que é dos outros" (2.3-4)

Paulo alerta em sua carta para que tenhamos cautela pois qualquer um de nós pode se tornar um líder autoritário e partidarista, muitos de nós até já fomos em algum momento, seja levados por palavras agradáveis ou pelo senso de que devemos obedecer ao homem como se obedece a Deus. "Acautelai-vos dos cães! Acautelai-vos dos maus obreiros! Acautelai-vos da falsa circuncisão!" (3.2).

Paulo ainda estabelece que os autoritários e partidaristas não são a verdadeira igreja mas o corpo coeso em Cristo que mantém a igualdade fraterna entre irmãos. "Porque nós é que somos a circuncisão, nós que adoramos a Deus no Espírito, e nos gloriamos em Cristo Jesus, e não confiamos na carne" (3.3)

Instrumentos de Louvor

2012-01-15T21:47:00.000-02:00

Talvez você tenha chegado a esta postagem esperando encontrar algo sobre música na igreja. É normal, pois muitos confundem ensino bíblico pela música com louvor. Prefiro a definição de louvor como um estilo de vida, viver em louvor ao Senhor para dar honra a Sua Glória com todo nosso ser, em todos os momentos da vida. Fomos criados para louvar a Deus quando o glorificamos com nosso viver e não somente quando cantamos, mesmo que cantar seja mais uma forma de louvar.

No vídeo que segue falamos sobre como ser instrumento de louvor a Deus apesar das adversidades. Quando as coisas estão meio desafinadas em nossa vida é aí que percebemos a glória de Deus, quando fazemos de nossa vida um só louvor.

Eleitos em Cristo

2012-01-12T22:39:00.000-02:00

Arminio

Há uma doutrina teológica chamada de predestinação. Ela tem pelo menos três interpretações. Uma das quais diz que Deus predestinou, ou seja escolheu antes da criação, aqueles que se salvariam e aqueles que se destinariam ao inferno apenas por sua soberana vontade, chamaremos essa visão de calvinista. Uma outra que chamaremos de arminiana, entende que Deus não predestinou pessoas ao céu ou ao inferno mas que predestinou o mediador que é Jesus Cristo pela fé nele, quem crê portanto é salvo, mas se abandonar a fé perde a Salvação. Uma outra visão é a dos batistas que forma um meio termo: Deus predestinou a Salvação para todo aquele que voluntariamente crê e confessa a Cristo como Senhor e Salvador, sendo que a Salvação uma vez dada por Deus não é retirada pois não são as obras que salvam.

Quanto a visão batista, que é nossa praia, poderiam dizer os arminianos mais ferrenhos: Ora, então depois de salvo pode-se meter o pé no balde? Claro que não! O salvo continua pecador, cheio de falhas, imperfeito e buscando a perfeição em Cristo. Quando um salvo se desvia o pecado não lhe traz nenhuma realização ou satisfação, não do mesmo modo que o ímpio pois este satisfaz-se momentaneamente, mas o salvo que se desvia em momento nenhum se satisfaz com a condição de pecador entre pecadores mas deseja restaurar a comunhão com a igreja.

João Calvino

Um exemplo desse tipo de situação é um dependente químico que mesmo salvo, ao cair em sua fraqueza, não consegue se restaurar pela sua fraqueza inerente a dependência. Podemos citar também pessoas com vícios fortes de conotação sexual que geram certa dependência também, senão química emocional e afetiva embora possa-se entender também que o corpo produz naturalmente sua química nessas situações. Existem ainda os que se pervertem pelo dinheiro, pelo luxo, que é a soberba da vida e que carrega também outros vícios consigo. Mas, tais pessoas, se convertidas de fato, reconhecem que estão em pecado e se entristecem muito com isso e sabem qual é a solução para suas vidas. Não podemos saber quem é salvo ou quem não é, pois isso é algo de foro tão intimo que só o individuo é capaz de saber mas Deus não retira a sua graça por causa da desgraça do homem.

Em Efésios 1 e 2 vemos uma exposição dessa doutrina que as várias interpretações citadas conduzem segundo seu padrão confessional, entretanto vamos nos ater ao seguinte texto:

Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; Efésios 1:4

Por uma questão de lógica o texto refere-se a nós, num sentido universal aos crentes a quem eram dirigidas as palavras e a nós cristãos de hoje, ora, se o texto refere-se a nós não a individuo específico, a eleição individual contraria a abordagem do conjunto dos eleitos em Cristo. A Bíblia é precisa nesse caso, pois o próprio idioma grego é preciso além do caráter de revelação. Portanto vemos que Paulo refere-se a um grupo de pessoas de uma igreja local, mas tendo em vista toda a igreja de Cristo, isto é todo aquele que cresse em Jesus para ter a vida eterna (João 3.16)

John Bunyan
um dos primeiros batistas

Deus nos Elegeu em Cristo, isto é, no Verbo ou Palavra de Deus, o qual se demonstra no Evangelho que é pregado para arrependimento e Salvação. Isto é demonstrado em toda a Escritura.

Penso, como batista, que para os que creem na perda da Salvação permanece um certo censo de justiça humana baseada no merecimento, para os que abordam tal doutrina do ponto de vista do ponto de vista determinista baseiam-se num argumento paradoxal, um paradoxo se afirma e contradiz num laço infinito não podendo portanto ser padrão para doutrina. Como nossa salvação é pela graça irrevogável e onipotente de Deus e não por merecimento, e como também não podemos formar doutrina a partir de argumento inconclusivos ou paradoxais reafirmo a posição batista de que Cristo morreu para salvação de todo aquele que nele crê, arrepende-se de seus pecados e submete-se ao senhorio de Cristo pois Deus não faz acepção de pessoas, nem mesmo as obras são maiores do que a Graça.

Que Deus nos abençoe e que essa simples reflexão possa ajudar no entendimento dos diferentes pontos de vista doutrinários acerca da doutrina da Eleição.

Webgrafia:

Bíblia Sagrada. Almeida Corrigida e Fiel. Disponivel em <http://www.bibliaonline.com.br/acf/ef/1> Acesso em 12/01/2012
Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira: Salvação. Disponível em <http://www.batistas.com/index.php?option=com_content&view=article&id=15&Itemid=15&limitstart=4> Acesso em 12/01/2012
Wikipedia: Arminianismo. Disponivel em <http://pt.wikipedia.org/wiki/Arminianismo> Acesso em 12/01/2012
Wikipedia: Calvinismo. Disponivel em <http://pt.wikipedia.org/wiki/Calvinismo> Acesso em 12/01/2012

Constrangimento cor de rosa

2012-01-06T01:35:00.000-02:00

Outro dia fui comprar uma camisa e o vendedor quis me empurrar uma camisa cor de rosa, como não acho a cor bonita, nem masculina, rejeitei ao que o vendedor tentou constranger dizendo que "todo mundo usa" e que "não tem nada a ver". Já ganhei camisas cor de rosa e usei, mas comprar para mim não compro, é um direito meu e não devo ser constrangido nisso. E não foi só o vendedor, várias outras pessoas vieram com a mesma ideia quando comentei o ocorrido, como se eu tivesse que comprar uma camisa cor de rosa para provar alguma coisa.

Antigamente homem não usava cor de rosa e até hoje não me faz falta tal cor. Mas o que parece é que essa generalização é uma "questão de gênero" para a qual é politicamente incorreto se opor ao mercado da moda. Ora, quando você não pode escolher a cor de sua roupa sem constrangimento, há alguma coisa errada. Vamos ver o que nos diz a Bíblia sobre esse assunto e comparar com algumas pesquisas.

Não haverá traje de homem na mulher, e nem vestirá o homem roupa de mulher; porque, qualquer que faz isto, abominação é ao SENHOR teu Deus. Deuteronomio 22.5

Trajes de homem e de mulher no tempo bíblico eram parecidos, afinal todo mundo usava vestido. Entretanto haviam diferenças sutis que seriam percebidas claramente pelos participantes daquela cultura. Pode-se dizer que isso ou aquilo é vestimenta, ou cor de vestimenta, unissex mas não podemos ignorar nossa cultura de vestuário.

No conceito Bíblico as vestes também simbolizavam o caráter do indivíduo, inclusive na sua cor, as vestes brancas são símbolo de pureza de caráter no contexto de vários textos bíblicos, especialmente no apocalipse. Ora, então qual será a significância da cor rosa em nossa cultura?

Vamos verificar o componente cultural do rosa em nosso tempo. Acesse o Google imagens e faça uma busca por qualquer termo neutro. Digite um número qualquer por exemplo, não existe nada mais neutro por exigir abstração do que um número. Eu digitei os números 0 e 1 em duas pesquisas diferentes. O resultado foram imagens variadas, porém na barra lateral esquerda da busca de imagens você pode escolher filtrar sua pesquisa de imagens por uma cor. Existem várias cores com resultados variados, o verde por exemplo traz muitas imagens de futebol relativo a nossa cultura, mas a tal "questão de gênero" nas imagens é bem variada. Se você filtra as imagens pela cor rosa, com raríssimas excessões, haverá predominância de imagens com tema feminino o que demonstra a força cultural dessa cor na "questão de gênero".

Ora, se verifica-se numa simples pesquisa de imagens que a cor rosa está relacionada ao sexo feminino e a Bíblia nos orienta a não usar vestes culturalmente atribuidas à mulher, e vice versa, porque eu tenho que ser constrangido quando, na minha fé, prefiro não usar o rosa? É constrangimento religioso e "de gênero" contra os homens heterossexuais que desejam seguir a Bíblia.

Usando outra referência como a psicologia da cor, usada no design veremos que segundo a wikipédia, o magenta, que é um tipo de rosa usado em impressos gráficos, desperta as seguintes impressões psicológicas: "luxúria, sofisticação, sensualidade, feminilidade, desejo", no livro de design gráfico The designer´s toolkit 1000 colors de Graham Davis, os tons de rosa comuns nas camisas da atualidade encontram-se na seção entitulada "Emoção e Atitude: Amor Atualmente" onde as cores da palheta com sua simbologia psicológica são representadas por corações e flexas cor de rosa (página 73).

Podemos ver portanto, que há uma referencia cultural ao rosa quanto a feminilidade e negar isso é somente descaso pela cultura, o que já é algo mau. Entretanto, se esses argumentos não lhe convencem use o seu rosa como quiser mas sem constrangir quem não quer usar. Tal constrangimento é uma imposição velada de um ponto de vista de pessoas com poder de ditar o que a industria da moda vai tentar nos empurrar de forma apropriada para facilitar a disseminação dos conceitos de uma elite qualquer dominante, ou dominadora, na sociedade.

Não vamos fazer uma cruzada contra as cores, não se trata disso, mas repito que devemos ter o direito de usar a cor que desejamos conforme nosso conceito das coisas sem imposição, doutrinamento mercadológico ou constrangimento "de gênero".

A Bíblia também nos aconselha a nos vestir com decência e, tal decência no contexto bíblico, significa que roupa de homem e de mulher não se misturam. E na minha opinião, e no meu direito, inclusive nas cores.

Bibliografia:

Biblia Sagrada. Almeida Corrigida e Fiel. Disponivel em: <http://www.bibliaonline.com.br>
Cor.Wikipedia. Disponivel em <http://pt.wikipedia.org/wiki/Cor> acesso em 06/01/2012
Busca de versículos bíblicos sobre vestes brancas. Disponível em: <http://www.bibliaonline.com.br/acf/s/*/1/vestes brancas> acesso 06/01/2012

GRAHAN, Davis. The Designer´s Toolkit 1000 Colors: Thousands of color combinations. San Francisco: Chronicle Book, 2008.
Pesquisa de Imagens Google. Termo pesquisado "1" na cor rosa. Disponível em: <http://www.google.com.br/search?tbm=isch&hl=pt-BR&source=hp&biw=1280&bih=622&q=1&gbv=2&oq=1&aq=f&aqi=&aql=&gs_sm=s&gs_upl=0l0l0l3002l0l0l0l0l0l0l0l0ll0l0#q=1&hl=pt-BR&safe=off&gbv=2&tbm=isch&source=lnt&tbs=ic:specific,isc:pink&sa=X&ei=XGsGT-2nD4mJgwfb7uS8Ag&ved=0CBwQpwU&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.,cf.osb&fp=d1a3a25f48dc8e52&biw=1280&bih=622> acesso em 06/01/2012

História do Cristianismo Aula 3

2012-01-05T12:04:00.000-02:00

Finalmente produzimos a terceira aula do nosso curso elementar de História do Cristianismo. Nessa aula seguindo nosso livro didático, falamos sobre a plenitude dos tempos para a vinda de Jesus e a pregação do Evangelho por todo o mundo.

Bons Estudos!

Livro Didático:
História Ilustrada do Cristianismo, Justo L. Gonzalez, Edições Vida Nova

Sacerdotes batistas

2011-12-31T19:06:00.002-02:00

Dentre os princípios e doutrinas batistas estão o do sacerdócio universal do crente que significa que ninguém é nosso intermediário a não ser o próprio Cristo perante o Pai, portanto não temos sacerdote que faça sacrifício por ninguém. Também outro principio é o de igreja democrática onde todos são iguais não havendo diferença hierárquica entre irmãos e sendo a assembleia da igreja, ou seja todos os irmãos reunidos em igualdade, soberana em suas decisões. Alguns pensam que o presidente seria a autoridade máxima na assembleia, o que é um erro, pois o presidente é um mero moderador das decisões de todos e não autoridade maior do que essa, salvo em caso específico, se concedida excepcionalmente pela assembleia reunida de preferência com a maioria dos membros presentes.

Ufa! Falei demais, mas é só para entender o raciocínio que desejo discorrer sobre um comportamento que contraria esse princípio. Esse comportamento a que me refiro é o “sacerdotalização” da função pastoral.

Não é de hoje que pastores de outras denominações, de governo oligárquico ou monárquico, consideram a democracia batista um empecilho que engessa a administração eclesiástica. Óbvio que discordo dessa opinião. O problema não é a democracia na igreja, mas sim o fato de não sabermos lidar com ela. A igreja primitiva em Jerusalém lidava bem com a democracia eclesiástica tanto que o “tinham tudo em comum”. Como disse o problema somos nós porque não queremos ter mais nada em comum, mas desejamos controlar tudo para “proteger a igreja”, aliás, a partir de ideia similar a igreja católica instituiu o papado. Nós não queremos papas, mas de forma sutil, até inadvertida, agimos como se isso fosse o “normal”.

Isso daria um estudo extenso, mas como nosso espaço é focado na objetividade mesmo na subjetividade do espiritual, vou dar um exemplo e discorrer sobre um texto bíblico para expor o raciocínio.

Se todos os irmãos são iguais não há classes entre eles poderíamos pensar com certeza, mas às vezes ocorrem pronunciamentos onde alguns parecem mais iguais do que outros. Exemplificando, quando uma igreja está cheia e há um grupo de pastores é comum que o pastor com a palavra dirija-se a igreja como “irmãos” e “colegas pastores”. Ora, na igreja há irmãos ou há colegas? Colega refere-se a pessoas iniciadas em um ambiente especial e seleto seja ele profissional ou acadêmico, não é esse o caso da igreja, portanto somos todos irmãos e é indiferente nossa função. Aliás, você já ouviu alguém dizer “colega zelador”? Penso que não.

Isso pode ser uma sutileza, mas demonstra uma aceitação a classificação entre cristãos batistas. Se classificamos, criamos diferenças e logicamente hierarquizamos. A consequência lógica disso é um comportamento autoritário da parte de alguns que se julgam mais iguais do que outros. Isso também pode ser entendido, e de fato, como política eclesiástica.

Talvez você diga que a política é inerente a todo grupamento humano, sim, mas num grupo de iguais a política democrática não pode ser classificatória, mas sim buscar o crescimento mútuo de todos em igualdade. Vejamos um exemplo Bíblico.

Os fariseus e saduceus, além de ensinar a lei de Moisés nas sinagogas e no templo, eram partidos políticos que esperavam um messias político que daria primazia a Israel. Sabemos que eles estavam errados, pois Jesus veio para um plano espiritual e não político. Esses fariseus e saduceus, um dia, fazem um desafio a Jesus pedindo-lhe um sinal dos céus e Jesus lhes diz que o único sinal que lhes daria seria o do profeta Jonas. O que seria o sinal do profeta Jonas? Estar no ventre do peixe? Talvez, se tomarmos como símbolo da ressurreição de Jesus ao terceiro dia, entretanto penso que Nosso Senhor tinha algo mais em mente.

Como já explicamos os fariseus e saduceus eram políticos nacionalistas e, além disso, enfatizavam um zelo exagerado pelas Escrituras com repulsa pelos gentios, como nós se vivêssemos naquela época, que eram considerados impuros. Poderíamos chamar isso hoje em dia de preconceito. Jonas também tinha uma visão politica semelhante. O profeta, ao ser mandado pregar ao povo de Nínive, tentou recusar a ordem de Deus porque sabia que se aquele povo se arrependesse Deus os salvaria como de fato aconteceu. Jonas preferia manter sua política nacionalista, contra aquele povo que havia maltratado o seu, do que pregar a Palavra de Deus.

Esse é um sinal de Jonas: aqueles que são desprezados pelos religiosos politizantes nunca serão esquecidos por Deus. Jesus morreu por todos e não só por uma classe de pessoas. Esse também era o fermento dos fariseus: querer ser uma classe mais santa entre todos os que creem, eles eram políticos demais, e reforço, políticos sem nenhuma democracia.

Preocupa-me essa classificação política entre cristãos, especialmente nós batistas, pois isso só nos leva a rejeitar o próximo, que é igual a nós em nome de uma alegada “posição de iniciado”. Não existem iniciados na igreja, pois todos nos igualamos na Salvação em Cristo e não em nossa função eclesiástica. Aliás, esse é nosso discurso.

Entretanto, vejo muitas pessoas preocupadas e sofrendo com isso, outras aderindo, mas esse comportamento é pernicioso e contraria nossas doutrinas e princípios. Quantas pessoas são feridas no processo de autoritarismo resultante dessa disposição de ser um iniciado? Aliás, esse autoritarismo é negado com unhas e dentes, pois para admitir isso é necessário perder, ou não assumir, posição de destaque quase caminhando para o sacerdotalismo.

Meu desejo nessa mensagem é que nos conscientizemos da má politica eclesiástica e que voltemos a nossas raízes que estão além de qualquer titulo de “sumidade” ou mesmo nepotismo que transformam igrejas em currais eclesiásticos de meia dúzia de “senhores”. Desejo que neste ano que se inicia os pastores verdadeiros, pois eles existem, enfatizem mais o ensino bíblico da igualdade e democracia do que as “ordens” classificantes. Desejo que todos os irmãos, batistas especialmente, sejam fieis a seus princípios e tenham “tudo em comum” evitando e repudiando privilégios reservados entre irmãos.

Estou desejando muito? Com certeza. Entretanto não há impossíveis para Deus “em todas as Suas promessas” e está incluído na promessa de Salvação, sermos um assim como Jesus e o Pai são um. Por isso há uma esperança contra a classificação e a favor da unidade em Cristo, unidade esta que não é pensar igual, mas dialogar com o outro para que a vontade de Deus prevaleça e não a vontade de “quem manda”.

Uma vez um pastor me deu um conselho mundano, “manda quem pode, obedece quem tem juízo”. Desejo que isso passe a mudar no meio batista no ano que se inicia, e que Deus nos abençoe para sermos o corpo de Cristo em igual importância e não meramente uma organização de classes.

Deus pode, mas a consciência é nossa, e devemos ser conscientes do que cremos.

Bibliografia:

Bíblia Sagrada. Almeida Corrigida e Fiel. Mateus 16.1-12; Romanos 12.5; 1Coríntios 12.13; Jonas 3 e 4.

Por via das dúvidas...

2011-12-29T08:47:00.001-02:00

É comum ouvirmos pessoas dizerem que não acreditam em simpatias de fim de ano, mas que "por via das dúvidas é melhor garantir". Mas será que é melhor garantir o duvidoso ou certificar-se do garantido?

Pensemos sobre garantir o duvidoso. Especialmente quando o duvidoso é superstição que em si não carrega nenhuma garantia além de uma possibilidade remota. Interessante que esse desejo de garantir não tem nenhum compromisso seja de uma parte ou de outra. É só fazer. Ora, sem compromisso não há garantia. Você entregaria seu dinheiro a um banqueiro que lhe oferece uma taxa de juros imensa sem assinar contrato? Isso somente ocorreria em caso de desonestidade, que não é o seu caso, portanto, garantia requer compromisso.

Pensemos agora em certificar-se do garantido. Como vimos acima é necessário compromisso de garantia. Não podemos garantir nada em nossa vida sem compromisso, por isso precisamos daquele que tenha poder para garantir. Em termos espirituais só Deus pode garantir qualquer coisa. Veja algumas garantias oferecidas pelo Senhor:

Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. João 6:37

Mas, a todos quantos o receberam [a Jesus], deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. João 1:12-13

Deus nos garante em sua Palavra que se aceitarmos a Jesus como Senhor e Salvador Ele nunca nos lançará fora. Deus governa e sustenta todo o universo, ninguém pode garantir mais do que Ele as Suas promessas. Portanto se queremos um ano novo abençoado, devemos buscar a vontade de Deus e confiar naquilo que Ele nos garante. Mas não esqueça que essa garantia requer compromisso, não é garantia qualquer mas garantia em Cristo com mudança de vida e natureza humana.

A mídia hoje divulga muitos rituais sem garantia e sem compromisso. Apresento-lhe a garantia de Deus que requer compromisso. Que Deus abençoe a muitos para que comprometam-se com a Palavra de Deus e tenham garantia de vida eterna.

Planos do Coração

2011-12-27T22:05:00.005-02:00

Muitos propósitos há no coração do homem, porém o conselho do SENHOR permanecerá. Provérbios 19:21

Arca de Noé: Exemplo de Planejamento de Deus.

Hoje, lendo as notícias em um site secular, vi a informação de algum ocultista de que o inicio do ano será bom para fazer planejamentos. Ora, isso é obvio! Todo inicio de ano se fazem planejamentos, é prática saudável que deve ser repetida para boa administração da vida, não tem nada de místico nisso. Ainda mais se pensarmos na crise econômica mundial divulgada pela mídia, devemos planejar melhor ainda.

Incentivo você a planejar o próximo ano, vou buscar fazer o mesmo, mas não porque um bidu disse uma coisa óbvia, mas porque é bom planejar. Entretanto, chamo sua atenção para o fato de que não há plano que se firme sem o conselho do SENHOR.

Após as festas, empresários se dedicarão ao planejamento de vendas, professores a preparar um esboço dos planos de aula, igrejas aprovarão seus calendários ou os discutirão com a nova diretoria, e os bons professores de EBD e pastores se prepararão para ensinar de forma mais eficaz. Todo mundo está planejando, o marasmo do inicio do ano é para isso e não para ficar reclamando do que não se pode fazer ou vender. Se planejamos, nossos objetivos serão mais bem sucedidos. Mas, lembre-se, não existe sucesso sem Deus.

O Conselho do Senhor é a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada. Jesus nos disse que Sua Palavra permanece para sempre e o versículo de provérbios citado acima enfatiza isso. Se desejamos um ano com menos surpresas desagradáveis, evitando pelo menos as evitáveis, façamos planos baseados na Palavra de Deus. Mas o que é fazer planos conforme a Palavra de Deus?

Alguns pensam que fazer planos conforme a Palavra de Deus é determinar que algo vai acontecer pela fé do sujeito, mas é engano, Tiago nos diz que se desejamos fazer algo digamos "se Deus quiser farei isso ou aquilo". Outros pensam que fazer planos conforme a vontade de Deus é fazer o que o sujeito quer e não compartilhar com os outros sua decisão. Estas não são boas visões de planejamento conforme a Bíblia.

Para planejar com respeito ao que nos ensina as Escrituras devemos ser humildes e não vangloriosos. Nossas propósitos são humildes quando seguem o conselho do Senhor e não nossa ambição pessoal ou eclesiástica. É preciso planejar pensando pelo menos no seguinte: O que posso fazer para Deus, O que Deus quer de mim, O que posso fazer para o próximo, e finalmente, onde este planejamento me inclui como ato de amor.

Não vou continuar dando aulas de planejamento pois, embora os faça em algum grau, não sou autoridade nisso, mas Deus é autoridade em planejamento percebido no design inteligente da criação e no Plano de Salvação em nosso Senhor Jesus Cristo.

Deus sempre planejou como ato de amor. É bom para nós, e dever nosso, que planejemos com tal amor o ano que se inicia para que a glória de Deus resplandeça acima de todas as coisas.

Desejo-lhe um excelente ano novo, planejado nos conselhos do Senhor e firme na rocha firme que é nosso Senhor Jesus Cristo. Deus o abençoe!

Multidões Testemunham a Cura

2011-12-26T07:00:00.000-02:00

E veio ter com ele grandes multidões, que traziam coxos, cegos, mudos, aleijados, e outros muitos, e os puseram aos pés de Jesus, e ele os sarou, De tal sorte, que a multidão se maravilhou vendo os mudos a falar, os aleijados sãos, os coxos a andar, e os cegos a ver; e glorificava o Deus de Israel. Mateus 15:30-31

Muitos lendo o texto acima defendem que Jesus veio para curar e que alguns "ungidos" curam multidões. É interessante, antes de conclusões apressadas, analisar a estrutura dos versículos para ver o que dizem. Pensaria-se que alguns doentes eram trazidos pelo povo e na turba Jesus os curava. Não é assim. Vejamos.

O texto nos diz coisas importantes:

– Não era qualquer multidão que vinha a Jesus mas multidões que traziam doentes. Todos na multidão traziam doentes.

– Todos tiveram seus doentes curados, ninguém ficou "esperando a bênção" para depois.

– Entende-se, portanto, que numa reunião de cura, TODOS devem ser curados sem exceção.

A quantas reuniões de cura você já foi? TODOS foram curados, ou só alguns? Se TODOS foram curados de moléstias visíveis, que não precisam de raio X para diagnóstico, então houve milagre. Se NEM TODOS foram curados, não adianta vir com desculpa de falta de fé, afinal a geração deles também foi considerada "má e perversa", não eram melhores que nós.

Aconselho àqueles que buscam cura em reuniões de milagreiros que verifiquem se TODOS foram curados. Afinal, tais milagreiros dizem que Jesus opera hoje como ontem. Jesus não curou ninguém porque tal pessoa teve fé, mas porque O Senhor é misericordioso e derrama a chuva de bênçãos sobre todos.

Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos. Mateus 5:45

A fé é requisito para a Salvação e não para cura. Jesus costumava dizer 'a tua fé te salvou' pois esse é seu objetivo Salvar pela fé.

Se procuramos curas milagrosas, que sejam milagres completos, senão são mera ilusão. Não confie em exames de médicos para fins de testemunho, afinal, quem garante que o exame é do mesmo sujeito ou que foi mal feito, ou mesmo trocado? TODOS devem poder verificar as curas em pessoas que conheceram muito bem por toda a vida e que levaram até a "fonte do milagre". Quantas pessoas bem conhecidas suas, até familiares mesmo, foram a essas reuniões e não foram curados? Mesmo que um ou outro pareça ter sido curado, se alguém não foi também, não houve milagre.

Que Deus nos abençoe e nos dê sabedoria para vencer o mal e reconhecer os "lobos devoradores .

Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores. Mateus 7:15

Bibliografia

Bíblia Sagrada. Almeida Corrigida e Fiel. Disponivel em <http://www.bibliaonline.com.br/acf> acesso: 23/12/2011

E se fosse seu ultimo Natal?

2011-12-23T21:12:00.001-02:00

Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém. Romanos 11:36

Para muitos este será o último Natal. Pode ser para qualquer um, inclusive eu ou você.

Claro que me refiro ao Natal nessa vida terrena, pois aos que creem em Cristo é reservado muito mais do que um presépio da nossa concepção cultural. Quando penso se este pode ser o último Natal de alguém reflito sobre qual é sua preocupação no momento em que deveríamos comemorar o nascimento de Jesus, mesmo que em reflexão, pois não há ordem bíblica para comemorar o Natal.

Admitamos a comemoração natalina como mais uma oportunidade de falar do amor de Jesus, das promessas que se cumpriram nEle e que fazem diferença em nossa vida espiritual. Infelizmente muitos veem o natal como uma oportunidade de se esbaldar. Não é isso que Jesus espera de nós, Ele quer algo melhor e definitivo para nossas vidas.

Estudando sobre Ensino Religioso descobri uma frase do teólogo Paul Tillich, sobre quem não discutiremos, mas que diz ser a religião 'a preocupação última do homem' ou o sentido último da vida. Claro que ao colocar esse conceito ele o expande até para ideologias num foco filosófico, mas não é isso que nos interessa aqui. O sentido último de nossa vida é comunicado em nossa religião mas não é a religião em si, mas sim o Próprio Salvador, Nosso Senhor Jesus Cristo. É isso o que interessa!

Se este fosse o último Natal de alguém eu aconselharia fortemente que deixasse Cristo nascer em seu coração. Que Cristo seja a preocupação mais importante em nossa vida! Qualquer presente, por melhor que seja, ou por mais bom grado que tenha o presenteador, será passageiro e não pode tomar nossa preocupação mais importante, ou seja, o lugar mais intenso de realização da vida humana. Só Cristo pode fazer isso e diria que Ele não é só uma preocupação como nos disse Tillich mas é a única, real e derradeira solução para nossa vida espiritual e eterna.

Neste Natal não se preocupe em abrir presentes com avidez, mas ocupe-se dAquele que preenche nossas almas de Paz e Alegria eternas.

Desejo-lhe um feliz Natal e que Jesus Cristo seja sua realização pessoal.

Bibliografia

Biblia Sagrada. Almeida Corrigida e Fiel. Disponível em: <http://www.bibliaonline.com.br/acf> acesso: 23/12/2011
RODRIGUES, Felipe. Ensino Religioso: Introdução às Ciências da Religião. Caderno de Estudos. Rio de Janeiro: Instituto A Vez do Mestre.

Evangelho de Mídia

2011-12-19T21:06:00.000-02:00

Marcião, um herege
do Cristianismo Primitivo

Atualmente é mais importante para alguns evangélicos estar na mídia do que pregar a Palavra de Deus. Uns fazem seus programas de arrecadação evangelística, outros vivem de falar sobre a repercussão da arrecadação evangelística. É só alguém falar alguma coisa logo aparecem simpatizantes e apologetas marqueteiros para discutir. Pouco se fala da Palavra de Deus.

É óbvio que ao discutir ideias no âmbito da Palavra de Deus trataremos de pessoas que defendem essas ideias, eu mesmo faço isso nos meus argumentos. Entretanto qual é o beneficio ao evangelho de se ligar o nome de uma pessoa a uma ideia religiosa? Nenhum, apenas gera partidarização.

As pessoas que adotam seus partidos podem mudar, por isso escolhi a algum tempo, não citar nomes mas apenas os problemas comuns ao povo de Deus que precisam ser submetidos a reflexão. Talvez sem citar nomes, os que se afastam da Palavra reconheçam a incoerência de certas pregações e retornem ao genuíno evangelho. Quando citamos nomes levamos as pessoas a posição de defesa e não de reflexão, e as pessoas precisam refletir sobre conceitos e não sobre fofocas.

É fato que certos nomes de heresiarcas são citados na história do cristianismo e mesmo o apóstolo Paulo cita o nome de Alexandre o latoeiro (2 Timóteo 4.14) e João o de Diótrefes (3João 9), mas percebam que eles não se fixam na critica ao indivíduo mas ao principio referido.

Para verificar o foco personalista da mídia evangélica resolvi usar o Google. Pesquisando o nome de um pastor famoso em determinado site "apologético" encontrei 2520 referências enquanto para Jesus e Cristo, no mesmo site, encontrei 2110 resultados. Num site pró família igualaram 3200 ocorrências tanto para Jesus Cristo quanto para o pastor famoso. No site do pastor famoso encontramos 604 referência ao seu próprio nome e 39.000 referencias a Jesus Cristo, visto que "Cristo" faz parte do nome do site, mudamos a pesquisa para Jesus, somente, e o resultado foi de 164 ocorrências. Em dois sites de rádios comerciais evangélicas de grande audiência encontramos respectivamente 7.260.000 e 62.100 para Jesus Cristo e para o nome do pastor famoso 4 e 5 ocorrências. Para não ficarmos fora do âmbito crítico do que pesquisamos incluímos nosso site, que é mais modesto embora não melhor, e encontrei 642 referências a Jesus Cristo num total de cerca de 800 postagens, para o pastor famoso encontrei 17 resultados, para o meu próprio nome excluindo logicamente as assinaturas de postagem que são automáticas, encontrei 5 resultados. Procuramos tomar o mesmo cuidado com a assinatura de postagem do referido pastor, mas aceitamos criticas para corrigir a pesquisa.

Para fazer justiça, há sites que citam muito personalidades mas cujo foco não é "apologético" ou "evangelístico", mas noticioso o que justifica as muitas ocorrências.

Entretanto, poderia-se inferir da pesquisa que estamos focando as pessoas erradas em nossa produção midiática evangélica. Claro que tal inferência deve levar em conta a natureza de cada site, inclusive o foco comercial de alguns em certos casos, mas os dados são uma amostra dos assuntos de interesse em nossa mídia evangélica.

A pessoa que nos interessa é Jesus Cristo, a ideia que nos interessa é Sua mensagem, sem personalismo e sem marketing religioso.

Me preocupa tanto uma mídia evangélica focada na mercantilização da bênção, quanto uma mídia evangélica que mercantiliza a polemica personalista. Pode-se dizer que uns são iguais a outros, só querem promoção, personalismo e autopromoção. Não precisamos disso, mas de discutir nossos princípios. Os princípios são humanos mas tem caráter impessoal no sentido que são manifestação social.

Quem costuma posar de Capitão América "o sentinela da liberdade" entre nosso povo, geralmente quer o mesmo status e "nome" dos que ameaçam a tal liberdade. Talvez eu até já tenha posado de Capitão América evangélico, mas não pretendo mais. Para que atacar pessoas se o nosso problema é de princípios? Para que nos preocupar com a extravagância dos outros quando poderíamos estar ensinando doutrinas?

Precisamos discutir sobre ideias e não sobre sujeitos, pois assim afastamos o partidarismo e deixamos de alimentar o apologismo marqueteiro, os sujeitos com mania de mandância, e até mesmo os caça niqueis.

E até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós. 1 Coríntios 11:19

Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Efésios 6:12

WEBGRAFIA:

Wikipedia: Marcião. Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Marcião_de_Sinope acesso 19/12/2011

Google. Pesquisa Avançada. Jesus Cristo in genizah.com. Url da Pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Jesus+OR+Cristo+site%3Agenizahvirtual.com&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em: 19/12/2011 às 19:45

Google. Pesquisa Avançada. Silas Malafaia in genizah.com. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Silas+Malafaia+site%3Agenizahvirtual.com&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 as 19:43h

Google. Pesquisa Avançada. Jesus Cristo in abibliaevoce.com.br. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Jesus+OR+Cristo+site%3Aabibliaevoce.com.br&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 as 19:41h

Google. Pesquisa Avançada. Silas Malafaia in abibliaevoce.com.br. Url da Pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Silas+Malafaia+site%3Aabibliaevoce.com.br&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 as 19:52h

Google. Pesquisa Avançada. Silas Malafaia in juliosevero.blogspot.com. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Silas+Malafaia+site%3Ajuliosevero.blogspot.com&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 as 19:50h

Google. Pesquisa Avançada. Jesus Cristo in juliosevero.blogspot.com. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Jesus+OR+Cristo+site%3Ajuliosevero.blogspot.com&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 as 19:55h

Google. Pesquisa Avançada. Silas Malafaia in vitoriaemcristo.org. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Silas+Malafaia+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.vitoriaemcristo.org&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 às 19:69h

Google. Pesquisa Avançada. Jesus Cristo in vitoriaemcristo.org. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Jesus+OR+Cristo+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.vitoriaemcristo.org&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 às 20:05h

Google. Pesquisa Avançada. Jesus in vitoriaemcristo.org. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Jesus+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.vitoriaemcristo.org&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 às 20:03h

Google. Pesquisa Avançada. Marco Teles in abibliaevoce.com.br. Url da Pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=%22Marco+Teles%22+-%22by+Marco+Teles%22+site%3Aabibliaevoce.com.br&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 às 20:09h

Google. Pesquisa Avançada. Jesus Cristo in melodia.com.br. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Jesus+OR+Cristo+site%3Amelodia.com.br&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 às 20:26h

Google. Pesquisa Avançada. Silas Malafaia in melodia.com.br. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Silas+Malafaia+site%3Amelodia.com.br&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 às 20:29h

Google. Pesquisa Avançada. Silas Malafaia in radio93.com.br. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Silas+Malafaia+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.radio93.com.br%2F&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 as 20:31h

Google. Pesquisa Avançada. Jesus Cristo in radio93.com.br. Url da pesquisa: http://www.google.com.br/search?q=Jesus+OR+Cristo+site%3Ahttp%3A%2F%2Fwww.radio93.com.br%2F&hl=pt-BR&num=10&lr=&ft=i&cr=&safe=off realizada em 19/12/2011 às 20:34h

Férias do Monopólio

2011-12-19T00:45:00.000-02:00

O início do ano é a época onde alguns pastores que monopolizam o púlpito entram de férias. Só nessa época alguns irmãos com o dom da Palavra tem a oportunidade apertada de pregar, pois tem que se dar oportunidade a todos, para ninguém dizer (os tais “maledicentes” dos sermões “éticos” endereçados) que não existem oportunidades. Mas não se engane, o policiamento continua afinal, monopolizadores de púlpito são inseguros demais para não espalhar pardais e papagaios por toda a igreja.

Isso tudo é real, e uso essa constatação para falar sobre o privilégio de pregar a palavra de Deus. A quem pertence esse privilégio? Quem é o dono do púlpito? Vamos verificar tais perguntas biblicamente, mesmo já sabendo que o púlpito é de Deus, para isso transcrevo e discorro sobre 1 Corintios 12.21-31:

1Co 12:21 E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça, aos pés: Não tenho necessidade de vós.
1Co 12:22 Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários.
1Co 12:23 E os que reputamos serem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito mais; e aos que em nós são menos decorosos damos muito mais honra.
1Co 12:24 Porque os que em nós são mais honestos não têm necessidade disso, mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela,

Paulo nos mostra que não há primazia entre os membros de uma igreja. Não importa seu dom ou seu cargo, você é tão importante quanto qualquer outro. Mesmo que alguém nos considere inferior, ou mesmo que tenha medo de tal inferioridade, não é o policiamento religioso e doutrinário que deve nos dirigir, mas o desejo de honrar-nos mutuamente. Honrar-se mutuamente significa considerar o outro igual e regozijar que ele desenvolva seus dons e não impedir sua expressão sob a justificativa de que ele é uma ameaça. Pode até existir alguns que tenham interesse em divisão, mas atualmente existem muito mais pastores com medo de serem comparados e trocados por outro. Tal medo é infundado, pois se o pastor agir realmente como tal, e não como mero executivo eclesiástico, ele se dedicará a promover a cooperação do corpo e não seu aniquilamento por paralisação.

1Co 12:25 para que não haja divisão no corpo, mas, antes, tenham os membros igual cuidado uns dos outros.
1Co 12:26 De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
1Co 12:27 Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular.

Devemos apelar aos pastores e líderes que se tornem servos e não sentinelas. Servos estão prontos a servir sem preocupação com o que vão ganhar, sentinelas apenas mantém a ordem para garantir o patrimônio. Essa atitude de sentinela foi muito comum no meio batista durante período de pentecostalização de igrejas décadas atrás. Os pastores sentinela da época foram até bem sucedidos, pois mantiveram muitos templos no caráter de patrimônio, mas quanto ao pastorado apenas promoveram ressentimentos. Tais pastores justificam até hoje sua atitude através do medo de divisão e posando de sentinelas da doutrina.

Observe que Paulo fala a uma igreja, dos Coríntios, com sérios problemas doutrinários e até morais, mas ele não assume a pose de sentinela e sim de orientador amoroso que mostra a igualdade diversificada dos membros da igreja como um corpo coeso de Cristo.

O período de pastores sentinela já acabou, mas há os que insistem em perpetuá-lo. Deixemos a posição de sentinela da doutrina e passemos a serem colaboradores no ensino e pregação da doutrina como corpo de Cristo, mesmo fora da escala de férias pastorais.

1Co 12:28 E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente, apóstolos, em segundo lugar, profetas, em terceiro, doutores, depois, milagres, depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas.
1Co 12:29 Porventura, são todos apóstolos? São todos profetas? São todos doutores? São todos operadores de milagres?
1Co 12:30 Têm todos o dom de curar? Falam todos diversas línguas? Interpretam todos?

O fato de sermos um corpo com diferentes dons não significa que cada um faz uma coisa só, ao contrário, existem vários membros com o mesmo dom e vocação e devem poder exercê-los sem a pichação de “ameaça” por parte dos corporativistas eclesiásticos. Paulo deixa claro que nem todos são apóstolos, ou profetas, ou mestres, mas o oposto lógico de todos não é um, mas algum que implica na possibilidade de pelo menos um e até mais de um.

À pergunta de Paulo podemos responder que alguns são pastores, alguns são pregadores e por aí vai. Dizer que apenas um é o pregador é uma falácia, pois é um raciocínio falso com aparência de verdade. As falácias nunca foram usadas para defender a igualdade, ao contrário, sempre foram usadas para defender personalismos e desigualdades. Ora, se alguns tem determinados dons, porque restringi-los a um só indivíduo sentinela?

1Co 12:31 Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos mostrarei um caminho ainda mais excelente.

Neste versículo Paulo introduz o próximo capítulo que fala do amor. O amor é o caminho excelente. Amemos aqueles que nos parecem ameaças. Nem sempre as “ameaças” querem “puxar o seu tapete” como dizia um pastor sentinela que conheci, geralmente querem apenas a oportunidade de pregarem o evangelho sem policiamento religioso desnecessário. Se você pensa que seu seminarista quer “puxar o seu tapete” ore, leia a bíblia e ame-o, mas não tente “puxar o tapete” dele, pois com essa atitude alguns pastores sentinelas criaram uma escola viciosa que só produz policiamento e “puxação de tapete” em moto perpétuo.

Enfim desejamos boas férias aos pastores de fato, e aos pastores sentinelas, desejamos que reflitam em sua atitude tornando-se servos e não servidos.

Bíblia Leitura Diária

2011-12-18T19:42:00.000-02:00

Apesar de propaganda não ser o foco deste site, quero falar da Bíblia Leitura Diária lançada pela Central Gospel pois sua forma de arranjo é ideal para facilitar a leitura de toda a Bíblia em um ano ou menos.

A Bíblia Leitura Diária é edição brasileira da "The One Year Bible - Arranged in 365 Daily Readings". A publicação não segue a ordem comum dos livros da Bíblia mas as leituras diárias devocionais são organizadas em trecho do Antigo Testamento, trecho do Novo Testamento, um Salmo inteiro ou em parte, e trechos do livro de provérbios. Pode até parecer muita informação ou até que gere confusão, mas ao contrário, a diversidade de textos para um dia faz com que se quebre o tom único de um livro intercalando-o com outros o que desperta o interesse pela leitura bíblica tornando-a mais agradável. De fato, em cerca de três dias com a Bíblia Leitura Diária já li até o 18º dia com facilidade e prazerosamente.

Os apêndices do Pr Silas Malafaia são um atrativo para aqueles que o admiram, porém o maior mérito dessa Bíblia Devocional está em facilitar a leitura prazerosa da Bíblia para que se leia as Escrituras até em bem menos de um ano. Cada conjunto de leitura é pensado para cerca de quinze minutos de leitura devocional.

Como nosso objetivo é incentivar a leitura bíblica e reflexão sobre a mesma considero importante essa publicação na divulgação do hábito de ler as Escrituras, por isso a recomendo.

Entretanto se não quiser gastar especificamente com este item também pode usar sua Bíblia preferida com outros planos de leitura bíblica que indicamos em nossa webgrafia, estão em inglês mas são práticos e interessantes, em alguns destes links é necessário criar uma conta para ter acesso ao conteudo inclusive leitura bíblica em ordem cronológica.

Que Deus abençoe a todos e que cada vez mais se torne hábito, e devoção, a leitura da Bíblia, para que os Evangélicos voltem a ser chamados, com a mesma ênfase da antes, de "O povo do Livro".

Bibliografia e Webgrafia:

The One Year Bible NLT. Disponível em <http://www.tyndale.com/The-One-Year-Bible-NLT/9781414302041> acesso em 18/12/2011

Bíblia Leitura Diária. Almeida Revista e Corrigida (2009). Rio de Janeiro: Central Gospel, 2011.

Caminhada Bíblica Betel. Programa diário de leitura cronológica da Bíblia. Disponível em: http://www.ibbetel.org.br/CaminhadaBiblica.pdf acesso em 18/12/2011

Comprehensive Bible Reading Plan (365 Days) Disponível :<http://www.biblegateway.com/resources/readingplans/comprehensive.php> acesso 18/12/2011

Bible Reading Plan - Read the Bible in a Year disponivel em:
http://www.biblestudytools.com/bible-reading-plan/ acesso: 18/12/2011

Daily Bible Reading Plan. Disponível em: http://www.biblica.com/bibles/daily-reading/ acesso: 18/12/2011

Marcelo - O Guia Pacheco

2011-12-11T00:16:00.001-02:00

Marcelo, o Guia Pacheco: Um exemplo de vida.

Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam. 1 Coríntios 2:9

Às vezes é bom sentir vergonha de nós mesmos. Esta semana peguei o 415 para o Leblon, no meio do caminho ouvi uma voz diferente dentro do ônibus e pensei "é assalto!", não era.

A voz, vinda de um aparelho de som pequeno era de Marcelo, o guia Pacheco que se tornou cadeirante após uma queda durante seu trabalho de guia turístico no corcovado. Marcelo começou a falar coisas interessantes sobre o trajeto do ônibus citando lugares históricos, pontos geográficos importantes e dando uma pitada de novidade com informações curiosas sobre os pontos turísticos pelos quais geralmente passamos batidos sem admirar o que está a nossa frente. É óbvio que Marcelo foi aplaudido ao final de seu trabalho e ainda deixou uma tremenda lição de que sempre podemos realizar nossos sonhos e ideais mesmo que não seja da maneira que desejamos, mas da maneira que podemos.

Muitos abandonam seus objetivos de vida, sua vocação pelo sufoco da vida e dos outros sobre nós, porém mesmo que nosso chamado, ou vocação, não se realize como é ideal sempre há uma forma útil e bonita de realiza-lo. Poderíamos ter olhado para Marcelo com olhar de comiseração mas olhamos para ele com admiração de ver uma pessoa que se torna importante que se importa com o próximo e não se rende tão fácil às dificuldades da vida.

Marcelo também me lembra que quando Jesus curava, importava muito o olhar de esperança de quem o Senhor curava. Não sei se Jesus dará cura a Marcelo, oro por isso, mas mesmo que não aconteça o olhar de esperança está nele. Precisamos desse olhar de esperança para a vida, especialmente para Jesus, o que faz toda diferença.

O que temos feito de nossos sonhos e vocações? Estão guardados na gaveta enquanto lamentamos não poder realizá-los ou fazemos o que nos é possível até que Deus permita o impossível para nós?

Que Deus abençoe o Marcelo continuando ser essa bênção que é para outras pessoas e que suas palavra como guia turístico voluntário no ônibus levem muitas pessoas a ver as coisas belas que Deus nos permite ver e fazer.

Falta de Escravos

2011-12-10T22:22:00.001-02:00

Servo e escravo podem até ser sinônimos, mas em nosso conceito geral o servo é mais nobre do que o escravo. Isto se deve muito ao contexto bíblico onde Deus chama aos fiéis de seus servos com amor e por amor. O termo escravo está mais intimamente ligado a noção de exploração desumana da escravidão, especialmente dos negros na história do Brasil.

Apesar de biblicamente Deus nos tratar de servos e irmãos, e além disso, o próprio Deus tomou forma de servo em Jesus Cristo, existem na contramão das Escrituras, falsas igrejas que pregam um falso evangelho do medo para escravizar ao seu sistema aqueles que não percebem seu mal.

Existem pessoas que servem a instituições religiosas, ou seria talvez empresas religiosas, de forma desumana e degradante dando apenas lucro e poder aos seus mandantes mas sem aprender nada sobre a Bíblia. Para tais mandantes basta que seus escravos saibam usar uma vassoura, lambuzar alguém de óleo e distribuir material publicitário sobre ofertas de "serviço espiritual".

Esses senhores de engenho, escravizaram pessoas por bom tempo, mas alguns perceberam e assinaram sua própria lei áurea, aos milhares. Claro que isso gera prejuízo, é necessário mão de obra barata para um empreendimento de capital, mesmo que tal empreendimento se diga "cristão".

Pessoas submetidas e essa escravidão impulsionadas por campanhas na mídia de massa estão sendo novamente recrutadas a partir do medo. É óbvio que num universo de milhares de pessoas emancipadas da escravidão sempre haverá um ou outro com problemas difíceis na vida e que poderão servir de "exemplo" – isto não tem nada de sobrenatural, ou espiritual, é só uma questão de estatística! Descobrir onde estão essas pessoas específicas também não é difícil num meio social, é só uma questão de fofoca.

É triste que uma organização comercial dita religiosa faça isso. Deus visitará os que exploram seus servos transformando-os em escravos de um sistema comercial que se diz igreja mas onde sequer se lê ou estuda a Bíblia em todas as reuniões. Tais organizações usam o artifício de exibir uma amostra do contingente, como desgraçados por terem saído da organização, para provocar medo e promover sua volta.

Na verdade tal amostra de desgraça só ocorreu porque a tal organização nunca ensinou as Escrituras para essas pessoas, mas apenas lhes deu uma vassoura e um vidrinho de óleo, aliás, muitas vezes tais escravos compravam literalmente suas vassouras e vasos de óleo como um sacrifício ao seu "senhor" que, como viram depois, não era Deus.

Quero orar e me solidarizar com você que foi escravo de instituição desse tipo. Não acredite em campanhas de manipulação pelo medo, não faça como o cão que volta ao vômito. É claro que você não é um cão, mas com certeza os escravizadores só podem oferecer do mesmo vômito de antes. Se você tem medo das ameaças "espirituais" fique numa igreja séria, busque a Deus, que tais ameaças desaparecerão.

Você não é escravo de homens, mas é servo de Deus! Afaste-se daqueles que só oferecem medo e busque aquele que dá esperança de vida eterna: Jesus Cristo. Com certeza, nosso Senhor e Salvador não está na ameaça, mas no amor, na liberdade, e na fé nas Escrituras e não na fé mercantilista.

Que Deus nos abençoe e que, Ele mesmo, termine com a impiedade que se disfarça de igreja administrada por anticristos que se dizem, e apenas se dizem, bispo ou pastor.

Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. João 8:36

Pregação de Anedota

2011-12-08T14:03:00.001-02:00

Não queria falar nisso, mas de tanto ouvir irmãos piedosos impressionados com tal falsa verdade resolvi discorrer sobre o assunto.

Tenho ouvido a repetição de uma anedota, contada por aí, como se fosse uma verdade espiritual extremamente sábia, entretanto apenas esconde um preconceito autoritário em seu contexto. Anedota, é bom esclarecer, não é exatamente sinônimo de piada, mas de um dito espirituoso usado para dispersar discussões sérias e acaloradas pela via do senso comum e de uma certa ridicularização da ideia oposta.

A anedota é a seguinte: um pregador não consagrado julgava-se melhor do que o pastor e gabava-se de pregar melhor do que o "anjo" da igreja caso tivesse a oportunidade de pregar. A oportunidade chegou, o pregador não consagrado fez o seu melhor, mas ninguém se converteu. Triste, desceu do púlpito e sentou ao lado de um "sábio". Humilhado porque ninguém se convertera, lamentou-se com o "sábio" que logo lhe retrucou "se você tivesse subido ao púlpito como desceu, tudo teria sido diferente".

A consequente moral da história é: o pregador não consagrado é inimigo do pastor e alguém sem espiritualidade.

Tem alguma coisa errada com essa história. De tão obviamente verdadeira é tão falsa quanto uma nota de cem impressa sobre uma nota de dez reais. O que é falso nos encanta tanto porque parece ser mais confiável e real que a própria discussão sobre a verdade.

A primeira falsidade está em colocar o pregador não consagrado, de forma generalista, como alguém orgulhoso e inimigo do pastor. A generalização é transferida pela força emocional da anedota que choca e gera pensamento preconceituoso em quem a ouve. Podem até existir pregadores não consagrados que sejam orgulhosos, assim como existem pregadores consagrados que são orgulhosos, portanto, a generalização da aparente sabedoria é, na verdade, sabedoria mundana para estabelecer e fazer apologia de determinada forma de mandancia sobre a igreja.

A parcialidade da anedota demonstra total falta de isenção como forma de defesa de um pensamento, porém, esse tipo de recurso é muito útil para resolver de forma fácil problemas difíceis, mas não de forma satisfatória. É mais um discurso político e sofista do que um argumento. Claro que pessoas mais simples aceitam facilmente esse tipo de discurso, por isso, é suspeita tal articulação feita para o povo.

Outro erro crasso dessa anedota é avaliar uma pregação a partir do número de pessoas que vão a frente, o que é engano. A pregação eficaz não é a que traz muitas pessoas ao púlpito, mas a que faz com que as pessoas saiam com a mensagem do púlpito em seu coração. Uma pessoa pode não ir a frente, mas converter-se, batizar-se e ser uma bênção maior do que muitos que se prontificam todo domingo. Confessar a Jesus é muito mais do que atender ao apelo do pregador no domingo, é atender a Palavra de Deus diariamente.

Pensemos um pouco e veremos que o erro de querer muitas "conversões manifestadas" do pregador segue o exemplo de outros pregadores, portanto, um não é melhor do que o outro nesse quesito.

Outro problema do texto é o "conselho do sábio" que é apenas um juízo temerário, que se interpreta como sabedoria apenas porque o contador da história estabelece o clima e conclui assim. Logicamente, não podemos passar a julgar todo pregador não consagrado como um orgulhoso ameaçador apenas por juízo temerário.

Fica conosco uma aviso: não nos impressionar com belas palavras, com aparência de piedade, mas cheia de problemas que contrariam a verdade. Palavras bonitas são necessárias, mas elas não são tudo, especialmente quando de fala da palavra de Deus.

História do Cristianismo: Curso Elementar, Aula 2

2011-12-05T04:42:00.001-02:00

Continuando nosso curso elementar de História do Cristianismo publicamos a segunda aula com uma visão geral sobre a História Eclesiástica com objetivo de localizar nosso pensamento no ambito geral do estudo.

Desejo que seja útil para seu crescimento espiritual.

Fazer prova de Deus

2011-12-02T13:40:00.001-02:00

Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes. (Malaquias 3:10)

Existe uma grande confusão neo-pentecostal quanto a fazer prova de Deus. Alguns pensam que tem que fazer um desejo, ofertar e ser atendido. Agem como quem pretende barganhar com Deus por desconhecerem o que significa fazer prova. Fazer prova não é desafiar, fazer prova é verificar algo que existe.

Se fazer prova tivesse o sentido barato daquele que deseja ver para crer, ou crer para ver que dá no mesmo, seria como dizer que Deus deve provar ao incrédulo quem Ele É. Isso é um absurdo sob o ponto de vista bíblico da Salvação pela fé. Pessoas assim buscam fundamentar sua fé nas riquezas e não em Deus. Isto, como dissemos, não é fazer prova, é desafiar.

O verdadeiro crente faz prova de Deus sendo fiel a Ele em qualquer circunstância. Ser fiel a Deus é cumprir sua vontade sem esperar nada em troca, entretanto, quando menos esperamos, vemos a ação de Deus em nosso socorro provando Sua fidelidade. Deus prova sua fidelidade em tudo que Ele nos dá e não somente no que pedimos, se baseamos nossa fé apenas em petições somos meros pidões interesseiros, mas se louvamos ao Pai pelo que Ele nos dá vemos diariamente a prova de seu amor em nossa vida.

A expressão "derramar sobre vós uma bênção tal até que" não implica num derramamento único e imediato, mas que Ele sempre irá derramar, durante todo nosso tempo de vida, até pudermos entender que Suas bênçãos são tantas que não podemos recolher. Se você consegue entender isso, glorifique a Deus, você tem fé no genuíno Evangelho.

Como exercitamos nossa fé em Deus? Somos pidões desafiadores ou servos que vêem as provas da providência de Deus nas mínimas coisas? Não faça desafios a Deus e fuja dos que pregam isso, pois são falsos profetas. Olhe agora a situação em que você está, por pior que seja, e veja quantas provas do amor de Deus são derramadas em sua vida.

A Igreja politizada e politizante

2011-11-30T22:44:00.001-02:00

O fanático politizado Jim Jones

Atualmente vemos proliferação de leis contrárias, e até criminalizantes, da moral e fé cristãs. Muitos evangélicos se preocupam com isso e discutem sobre como parar tal militância dos anticristos. É claro que tais leis refletem a franca predileção, de alguns, pelo dinheiro fácil conseguido com o pecado, pensando por outro lado talvez deputados evangélicos não devam se preocupar em combater tais militantes, mas em propor leis piedosas.

O que me impressiona não é o excesso de leis ímpias, afinal é disso que o mundo sem Deus se ocupa, mas a falta de leis piedosas demonstra que não estamos em bom caminho apesar de tantos políticos cristãos no congresso.

No Brasil temos lei para tudo, inclusive para dar aumento a parlamentares. Como eleitor observo que a muitos anos, desde o fim da ditadura pelo menos, políticos evangélicos surgem com discursos apologéticos buscando votos em época pré eleitoral. Político é tudo igual, seja evangélico ou não, talvez até existam exceções, mas a dúvida e descrença é grande. E há muitos pastores que os apoiam, entretanto, cada vez mais o mal impera.

Pastor e político são duas funções contraditórias, isto, se observarmos o padrão político de nossa história como nação em comparação com homens de Deus do passado que se dedicaram a pregar o evangelho, mas se comparamos os políticos com a pastorada da prosperidade, não há diferença. Ambos desejam palanque para permanecer na mídia, com interesses que não nos interessam.

O que estamos precisando é de mais evangélicos de púlpito do que evangélicos de palanque. Se o mal encontra cada vez mais apoio não é porque nos omitimos politicamente, mas porque nos omitimos na pregação bíblica. "Um abismo chama outro abismo" e o primeiro abismo em que os evangélicos brasileiros caíram foi se impressionar com shows de milagres e abandonarem as Escrituras.

Hoje, pastores desejam mordomia e exclusividade na pregação como pop stars, ou mesmo "pobre stars" para os meramente remediados, o pastorado tornou-se personalista centrado no 'grande ministro' e não no Supremo Senhor de nossas almas: Jesus Cristo. Espanta-me quando vejo na placa de uma igreja as palavras "pastor presidente Fulano de Tal", dá a nítida impressão de quem manda.

Parece que isso é coisa de agora, mas nós mesmos participamos da construção desse monstro ao conceder a pregação às sumidades e não aos servos. Contribuímos também com nossa apatia de "não poder julgar" – numa interpretação errada e generalista da proibição de julgamento duvidoso – os falsos profetas que proliferaram e, hoje, nos representam como nossa imagem social nas mídias de alcance nacional. Aqueles falsos profetas que antes defendemos, cresceram, apareceram, e hoje somos confundidos com eles. Pior! Até há alguns que os imitam!

Isso não é só no Brasil, o Diabo tem desencaminhado a muitos da pregação do genuíno Evangelho para a ação politica de luta contra a "carne e o sangue". Homens ímpios, se dizendo religiosos e, principalmente, politicamente engajados como Jim Jones e Charles Mason levaram pessoas ao suicídio ou a cometer assassinato sob justificativa "religiosa" mas com forte influência política que possui ou possuiu até mesmo ações e ramificações no Brasil.

Agora que nos afastamos da pregação da Palavra, que a colocamos nas mãos de meia dúzia que não larga o osso, estamos piorando as coisas querendo resolver problemas espirituais através de política! Muitos desses políticos "defensores dos bons costumes" estão entre os falsos profetas que contribuíram para tal situação da atualidade. Que faremos então? Seguiremos seus projetos políticos de luta "contra a carne e o sangue"? Não adianta, isso é só mais uma maneira de propagar a maldade. Devemos voltar a pregar o evangelho genuíno e mostrar que há diferença entre o verdadeiro evangelho de Cristo e os falsos evangelhos.

Se queremos fazer diferença em nossa nação, não devemos ficar preocupados com politica ou politicagem, mas sim com a pregação da Palavra de Deus. Não me entenda mal, mesmo que pareça generalizar, sei que há políticos sinceros, poucos, mas a ação política não deve ser nosso foco principal mas sim a pregação do Evangelho do Reino. Digladiar politicamente com os ímpios de nada adianta, pois "o mundo jaz do maligno" o que realmente precisamos é tirar almas da escravidão de Satanás e mostrar-lhes o caminho para a cidadania dos céus.

"Estamos" pregando prosperidade nesse mundo, viajando de jatinho, abandonando o Evangelho genuíno e, para piorar, queremos usar as armas do mundo. Quando os pastores eram mais humildes, ou eram pastores, quando mais irmãos tinham a oportunidade de pregar, quando as igrejas não eram policiadas pelos "líderes" mas ensinadas pelos servos, tínhamos mais influencia social mesmo sendo minoria. Ah, naquele tempo, também, político era só político e em alguns casos nem tinham salário.

Mesmo que alguns cristãos venham a militar de forma honrosa na política e na imprensa – inclusive, estes servos sérios, o fazem além do período eleitoral como exemplo temos o militante pró família Julio Severo – a igreja não é partido, é a casa de Deus onde se prega o Evangelho, não misturemos as coisas.

Chegou a hora de decidir o que desejamos para a igreja, ou nos tornamos uma instituição política como aconteceu com o romanismo, ou então, assumimos nossa verdadeira missão como corpo de Cristo que anuncia a Palavra até os confins da terra. Qual é a sua escolha?

WEBGRAFIA

O Verbo, Notícias Cristãs. Marco Feliciano faz depoimento polêmico e pede união interdenominacional Disponível em < http://www.overbo.com.br/marco-feliciano-faz-depoimento-polemico-e-pede-uniao-interdenominacional/ > acesso: 01/12/2011
Wikipedia. Jim Jones. disponível em < http://pt.wikipedia.org/wiki/Jim_Jones > acesso: 30/11/2011
Wikipedia. Charles Mason. Disponivel em < http://pt.wikipedia.org/wiki/Charles_Manson > acesso: 30/11/2011
Foto: Jim Jones. Jonestown Institute. Disponível em < http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7b/02-jones-jim_ji.jpg > acesso: 30/11/2011
Julio Severo. Vídeo “180” alcança mais de 1 milhões de visitas e provoca “milhares” de conversões à causa pró-vida. Disponivel em < http://juliosevero.blogspot.com/2011/11/video-180-alcanca-mais-de-1-milhoes-de.html > acesso: 01/12/2011

História do Cristianismo - Curso Elementar - Aula 1

2011-11-26T05:00:00.000-02:00

Este vídeo faz parte de uma série de vídeo aulas sobre a História do Cristianismo do ponto de vista evangélico. Podemos fazer turmas gratuitas, online, conforme disponibilidade, para dialogar sobre a matéria. Para participar de uma turma, solicite adição no Google+ buscando por Marco Teles

Amor, emoção e razão

2011-11-25T22:21:00.001-02:00

No amor não há temor, antes o perfeito amor lança fora o temor; porque o temor tem consigo a pena, e o que teme não é perfeito em amor. (1 João 4:18)

Muitos anticristãos reclamam que o cristianismo é irracional, realmente é, outros dizem que o importante é a emoção, não penso que seja. O paradigma cristão está acima da razão e da emoção em seu caráter meramente psíquico, pois nosso padrão é o amor. Razão e emoção juntas ou separadas são inúteis sem o amor de Deus.

Alguém pode até retrucar que "os cristãos não demonstraram esse amor durante a história", grande novidade! Todos os seres humanos, enquanto grupo, como massa humana dominada e dominante, passa ao largo do amor.

A novidade não é provar que um grupo humano contradiz o amor. Isso é fácil. Difícil é reconhecer que frequentemente, o amor se mostra mais naqueles que servem a Cristo. Sem Cristo, restam apenas preceitos e regras, emocionalismo, legalismo ou racionalismo. Deus é amor, e o amor é o logos.

Logos é uma palavra grega que tinha muitos significados, significava tanto palavra quanto pensamento e também, o motivo de tudo existir. Em João 1.1 Jesus é apresentado como esse logos que ao mesmo tempo 1 João 4 nos diz que é amor. Nós não somos o amor, por isso erramos, mas servimos aquele que é o amor e por isso ele é mais frequente entre nós.

Mas ainda há um perigo: se certas igrejas valorizam demais a razão, ou a emoção, não acabam com isso deixando o amor de lado? O que deve orientar nossa vida cristã é o amor de Deus e não outra coisa. Por amor, cristãos foram martirizados e não negaram ao mestre, se fosse pela razão ou emoção qualquer um negaria.

Foquemos nossa igreja no amor e não nos valores humanos, nem mesmo na afetividade, pois afetividade ainda é algo psíquico, mas o amor dura para sempre.

Uma Aula Magna de História do Cristianismo

2011-11-25T19:22:00.001-02:00

Pretendo começar amanhã, e continuar, uma série de vídeo aulas introdutórias sobre História do Cristianismo. Como não sou um especialista na matéria, mas um generalista, busquei uma palestra decente no youtube e encontrei uma série de palestras do Professor e Pastor Marcos Granconato que é professor de Teologia Sistemática e História da Igreja no Seminário Palavra da Vida em Atibaia, São Paulo.

Nada melhor para começar um curso do que uma aula magna, especialmente com alguém especializado. Meu desejo é que, durante nosso curso, possamos juntos fazer referencia a esta contribuição valiosa do Pastor Marcos Granconato.

Quanto ao fato de minha formação generalista não é necessariamente um empecilho para um curso introdutório, como pretendemos apresentar a partir de amanhã com periodicidade semanal. Usaremos um livro texto para facilitar nosso estudo, se você desejar poderá adquiri-lo conforme indicamos abaixo.

Espero que essa iniciativa seja frutífera, e que nós possamos aprender e dialogar sobre nossa identidade histórica como cristãos que continua a ser escrita, e assim será, até a volta de Cristo.

Aproveite bem as palestras do Pr. Marcos Graconato, mas reserve um bom tempo pois são algumas horas de palestra.

Livro Didático indicado para nosso estudo a partir de amanhã:
GONZALEZ, Justo L. História Ilustrada do Cristianismo. São Paulo: Vida Nova, 2011.

WEBGRAFIA:
GRACONATO, Marcos. História do Cristianismo Através dos Séculos. Vídeo disponível em < http://www.youtube.com/watch?v=mTwU5eyZ0yA> acesso 25/11/2011