كشكول أبو هاشم

بي بي سي تغيّر عنوانها، وداعا بوش هاوس

2012-01-21T06:04:00.001Z

مبنى بوش هاوس من الخارج

وكأنه الأمس، يوم دخلت مبنى هيئة الإذاعة البريطانية في لندن بوش هاوس، يومها كان مخزون الذاكرة من الطفولة لأصوات أسمعها من مذياع أبي الذي لم يكن ينطق إلا بصوت لندن يستعرض امامي، فيعيدني إلى كنما المدينة الصغيرة المغمورة شرقي سيراليون في غربي إفريقيا حيث كنا نعيش.

كانت دقات ساعة بيغ بن على رأس ساعات بي بي سي نافذتنا إلى العالم الخارجي، في زمان ومكان بعيدين كل البعد عن وسائل الإتصالات بما في ذك قنوات التلفزة، فحتى التلفزيون حينها كان زينة لا نستعمله إلا لنشاهد فيلما يعرض عبر جهاز كان في زمانه ثورة، الفيديو.

مدخل بوش هاوس

ربما حالت طفولتي بيني وبين فهم ما كان يأتينا من أخبار وبرامج عبر أثير لندن، لكنها لم تمنع ذاكرتي من تخزين أسماء وأصوات أسطورية كانت تذكر يوميا ومعها عبارة من بوش هاوس في لندن، لأجد نفسي بعد سنوات أقف إلى جانب بعض هذه الهامات زميلا مشدوها.

أذكر اني في يومي الأول إلتقيت بزميل بدت عليه علامات الهيبة والوقار، تقدم مني وسألني عن إسمي، فأجبته ليعرفني عن نفسه "إسمي حسام شبلاق".

كان عدد الذين حملوني سلامات لحسام شبلاق كبيرا، وكان صوته جزءا من الذبذبات التي تجري في ثنايا أذني، تماما كأصوات علي أسعد ونجوى الطامي وكارم محمود ونورالدين زورغي وعلياء الشرباتي و محمود المسلمي ومحمد صالح الصيد وعمر الطيب وسهيل عرنكي وغيرهم من أولئك الذين شكلوا وعيي الإعلامي.

هكذا فجأة انا بينهم، صحافي في غرفة أخبارهم، وأحيانا منتجا لنشراتهم وبرامجهم الإخبارية في قلب مملكتهم التي بنوا منها مع اخرين من عظماء بي بي سي اللبنات الأولى لحالة إعلامية عربية عملاقة.

في بوش هاوس ورغم الاشهر القليلة التي قضيتها فيه تعرفت على تاريخ البي بي سي، رأيت الأنفاق البريدية المصممة داخل المبنى و التي كانت ترسل عبرها الأوراق التي تحوي الأنباء من غرفة الأخبار المركزية إلى غرف اخبار اللغات، وفيه شعرت بالدفء الذي يتحدث عنه الجيل الذي سبقني إلى المؤسسة والذي شعر بكثير من الغربة حين إنتقلنا إلى المبنى الجديد في إغتون هاوس في مجمع بي بي سي الإعلامي الجديد وسط لندن.

ترحل بي بي سي عن بوش هاوس، لكن بوش هاوس لا يمكن ان يرحّل من تاريخ بي بي سي، من ذاكرتها، من صور مبدعين كان لهم هذا المبنى مرتعا لإبداعهم، كالكاتب الكبير جورج أورويل صاحب روايتي "حديقة الحيوان" و "1984"، والطيب صالح مبدع "مواسم الهجرة إلى الشمال".

كثر ومنهم انا شعروا بالحزن لنهاية علاقة بي بي سي بالمكان، البعض تحديدا من أولئك الذي عاصروا طويلا تلك المرحلة ذرف الدموع، لكن هل سألنا أنفسنا كيف كان سيشعر بوش هاوس لو ان له مشاعر في هذه اللحظة.

سوريا الجديدة

2012-01-19T18:40:00.000Z

إنه النعي الأخير يكتب بمظاريف الرصاص الملوث بدماء الإخوة، ببقايا لحم متناثر هنا وهناك على إمتداد وطن لم يعد يتسع لكل من فيه، بأصوات غربان تنعق من كل حدب وصوب ترقب صراع ديكة في قفص بإنتظار المنتصر بينهم ليذبح فيما بعد قربانا لعيون الذئب الذي أبكى كل عيون.

ليست القضية اليوم من ينتصر ومن يهزم، ليس المهم من يبقى ومن يرحل، لم تعد المعادلة نظام ومعارضة وأحلاف ومحاور، سوريا تحتضر، ومن لا يريد ان يصدق فله ذلك لكنه يوم إعلان الوفاة سيدفن معها في عين الحفرة التي لن تكون قطعا روضة من رياض الجنة.

مسلحون في سوريا

في بلد تغيب فيه عشرات الوجوه إلى الأبد مع كل مغيب شمس، اصبح الثأر دينا وديننا للجميع، أصبح الموت القتل هوية يعرّف بها عن بلد يستحق شعبه الحياة، يستحقها تماما كما شعوب المغرب والمشرق جميعا، كما أهل الخليج وتركيا وأميركا، كما أهل لبنان وإيران والصين وروسيا، يستحقها لأنه شعب حمل هموم الأمة على كاهليه، شعب بكى يوم بكت غزة، وفتح أبوابه يوم أقفلت أبواب العرب بوجه العراقيين، وساند اللبنانيين في حربهم مع إسرائيل يوم عزت النصرة على بعض العرب، وإمتهن بعضهم الأخر الدعارة السياسية مع العدو.

يوم سوريا لم يعد هو المهم، يوم سوريا كمسلسل باب الحارة بجزء وجزئين وأجزاء، ما يهم هو اليوم الذي يلي، يوم ما بعد إقفال باب الحارة، هذا إذا ما بقي باب يقفل!

ماذا سيتبقى من سوريا، ومن سيبقى من أهلها كل أهلها ليقص على رواد مقهى النافورة اسفل المسجد الأموي حكاية من حكايا ألف معركة ومعركة.

سوريا تبكي نفسها، والدموع اليوم دماء، تبكي حقدا كان دفينا بين أبنائها الذين ينتهكون خدرها. إبن ظلمها وإستضعفها وأستبد بها، وآخر يعدها بجاه ونعيم إذا ما إرتضت ان يكون قوادا لأم يريد لها ان تصبح عاهرة، وصغار الأبناء بين هذا وذاك بارود حرب لن تبقي ولن تذر.

لن يتفق السوريون بعد اليوم، لن يتفقوا حتى على سوريا واحدة تجمعهم، كل يريدها له، له وحده دون الأخر، ولأن لكل سورياه بينهم، فإنها لن تبقى كما كانت، وبدل ان تعود شاما كبرى كما كانت وكما يتوق إليها محبوها، ستفتح هي باب تفتيتٍ هو أسوأ وأخطر من ذاك الذي رسمته أيدي مستر سايكس ومسيو بيكو، إذ ان اي خريطةٍ جديدة ستحمل بدل العلم أعلام وبدل العاصمة عواصم وبدل الشعب شعوب.

يسجدون لصورة بشار الأسد

إنه عصر السورنة ! مزيج من العرقنة واللبننة، بقالب لعله اقمئ وأقذر، عصر مسوخ الأوطان حيث كل دسكرة لها امير ووالي، وكل قرية جمهورية موز تحميها ميليشيات تعتاش على الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف، بعضها يتمتم بإسم الله على نحر مخالفٍ للملة وطائفة، والبعض الأخر يسجد للقائد الإله، وفوق رؤوسهم طائرات متعددة الجنسيات تحلق مهمهمة كل حين وأخر تريد نفطا هنا وغازا هناك، تريد مزيدا من الدم على الأسفلت السوري، وكأن ما أريق ليس بكاف، لعلها تشبه النار التي كلما اطعمت سألت بوقاحة هل من مزيد؟!!

مشهد من فيلم الحدود

لعلها نبوءة الراحل الكبير محمد الماغوط في فيلمه الحدود تترجم واقعا مريرا، غربستان وشرقستان وعبد الودود المواطن البريء العالق بينهما بدون جواز سفر.حينها قصد الماغوط امة عربية منقسمة على ذاتها، لم يظن لبرهة ان صورة غربستان وشرقستان تقهقرت من مستوى الأمة إلى مستوى الوطن وأنه وبعد عقود ثلاثة بالتمام والكمال يستعد من يهمهم الأمر لوضع مسطرة وقلم للبدء في رسم الحدود الجديدة لكيانات لن نجد على حدودها رجلا كعبد الودود، فلا مكان لأمثاله هنا، ولا لمقهى كمقهاه، فما من مساحة في دويلات الشام الجديدة المفترضة تتسع حتى لتلاقي النظرات بين اخوة التراب وأعداء السلاح.

US soldier facebook post says US troops involved in Syria

2012-01-18T16:50:00.001Z

This was originally written and posted on East county magazine

http://www.eastcountymagazine.org/node/8423

On January 2, a soldier in San Diego linked to Special Forces posted on his Facebook page that he was deploying to Syria. This tantalizing piece of information startled readers, leading many to ask: does our country have troops in Syria and if so, why?

The likely presence of U.S. special forces inside Syria, a nation descending into civil war, may come as a surprise to the American public. But it’s no secret to many in Congress, where testimony before the Armed Services Committee as of last year by a top military official confirmed that the US has Special forces in over 20 Mideast countries including Syria, The Nation reported in 2010.

The Facebook postings by Polk raise additional questions. Why would a special forces soldier, if in fact on a mission in a hostile location, reveal the destination online? That answer may never be known, since according to a family member's posts, he lost his life overseas and his body is en route home.

As for why the U.S. might have special forces inside Syria, however, our research has found several intriguing possibilities.

Numerous foreign news accounts have recently claimed that Western special forces are operating inside Syria, suggesting potential motives that range from the U.S. offering humanitarian aid to speculation that some Western special forces may be helping armed insurgents. (Several are linked to below.)

Please note that the U.S. soldier who posted on facebook was later killed in action in Syria and returned to the U.S. in a body bag. Hence he cannot make further claims of his stunt in Syria where the U.S. is not supposed to have 'foot' soldiers.

http://www.facebook.com/groups/OccupySanDiego/permalink/214787705272221/

ارتفاع عدد ضحايا انهيار مبنى في بيروت

2012-01-16T18:25:00.000Z

2011 in pictures

2011-12-31T12:32:00.000Z

لبنان يقرر دفع حصته من تمويل المحكمة الدولية

2011-11-30T23:57:00.000Z

حزب الله يكشف شبكة تجسس امريكية

2011-11-24T11:48:00.000Z

إستقلال مين؟

2011-11-21T21:47:00.001Z

بقلم نور هـاشم

لبنان مين ماذا قدم لي لبنان من منا يفكر بلبنان ؟ من اللبنانيين هذه الايام اصبح ال 10452 عبارة عن احزاب و تيارات اصبح الولاء للاشخاص وليس للوطن لم يعد هناك لبنانيون بل هناك حريريون , بريون, عونيون، جنبلاطيون.. ماذا قدموا لي؟

هل علموني مجانا؟

هل اتاحو لي فرص عمل؟

هل قدموا لي الطبابة المجانية؟

هل حاولوا ان يحافظوا او يحموا الشباب اللبناني من الغربة؟

اي وطن تحتفلون باستقلاله واكثر من عدد سكانه الحاليين خارج الوطن لعدم امكانية هذا الوطن المبتور من حمايتهم او تقديم ابسط حقوقهم؟

اي استقلال تحتفلون به , الاستقلال من الفرنسي؟

ماذا عن بقية الدول التي تسيطر على الاحزاب على القرارات على الحكومات المتتالية.

بكل محبة انصح اللبنانيين اي التبعيين الاحتفال باعياد ميلاد مسؤوليهم لان ولائنا لفلان و علان وليس للبنان.

لننسى اقراص الكبة والنمورة وخبز المرقوق

2011-11-06T16:01:00.000Z

بقلم: حسين نور الدين

لم تعد الاشياء التي لها تفسير كثيرة في حياتنا اللبنانية ، ولذلك سأبدأ ب "لست اعلم". فانا وانت وهو وهي لا نعرف لماذا لا تنتهي ازمة الكهرباء ، ولا نعرف لماذا لا يحاسب اللصوص، ولا نعرف لماذا تحكمنا زمرة متعفنة من البشر!.

لست اعلم ما الرابط بين ما يطلق عليه الانتاج البلدي والصحة والاقتصاد الصحي والتراث والثقافة!.

لن اترك المجال لشخص ينتقدني في كلمتي التراث والثقافة اللتين استحوذتا على الكثير من النشاط الفكري لتعريفهما ولم ينجح احد بذلك نجاحا فرديا. ولذلك استعمل هاتين الكلمتين بما تعنينان من دلالات في المجتمع اللبناني الفاشل وليس سواه.

ان اكثر ما نستهلكه اليوم من مواد غذائية هي مستوردة من مصر والسعودية وسوريا والاردن وهي بالطبع كلها في بلادها منتجات بلدية.

ويذكرني التشده بالبلدي وغيره بنكة حصلت معنا ونكتة يعرفها اللبنانيون كلهم تقريبا وهي ما اسم الموز الصومالي في الصومال ؟

اما النكتة الاخرى فهي دعوة احد اصدقائنا لمجموعة اخرى من الشباب على العشاء البلدي والالحاح عليهم، وقد سعى للاقناع الى استخدام مصطلح البلدي: جبنة بلدية ، لبنة بلدية ، كل شي بلدي ومرقوق...
وصل الرفيق الى المزرعة وطلب ما طلب واذا بصديق لنا عند عودته يروي على سبيل النكتة انه سمع من مدير المزرعة طلبه من العمال بتذويب الحليب الجاف لارضاع احد العجول .

يا لها من نكتة ضحكنا عليها لسنوات.

اما اليوم فالامر مختلف، فهو يتمثل بالاتجاه المتنامي نحو تقديس البلدي : سماق بلدي ، زعتر بلدي ، سمسم بلدي، لبنة بلدية، خبز مرقوق ( على الغاز) ، مكدوس، معرض بلدي ، لبنان بلدي.

لا ادري ما العيب في الستروغونوف الاكلة البلدية في روسيا والبيتزا الاكلة البلدية في ايطاليا التي اخترعت للحد من الجوع اطول فترة ممكنة.

لا ادري ما العيب في الانتاج الاخر ليس لانني ممن يحبون الغرب بل لانني احب المنطق .

فالمزارع في هولندا تراعي المعايير البيئية اكثر بكثير من مزارعنا ، والاعلاف فيها طبيعية وليست على غرار الاعلاف في لبنان لا ندري ما مصدرها وغير مسموح معرفة تفاصيل عنها.

ذهبت الى سوق اللحم في النبطية واكلت اطيب كستلاتة غنم من سوريا واذا بكيلو لحم البقر العجل البلدي يباع بسعر الغنم لان اللحام يقول انه بلدي (مصدر العجل سوريا بالتأكيد اذا تم النظر الى هويته).

اما العسل فحدث ولا حرج ، فانت تشتري سيارة بعشرة الاف دولار ولا تسأل كثيرا عن كيفية اختبارها، واذا بتولع او ما بتولع ، ولكن ما ان تطلق كلمة عسل امام مجموعة لبنانية حتى يشتعل النقاش ويدور دق البوكس بالمعلومات الوفيرة .

بالتأكيد ان في الصين نحل صيني ذو عيون مفلطحة وينتج عسل. وهناك نحل اميركي مستكبر استعمر مرعا مكسيكيا لينتج عسلا مغصوبا وهي كلها انتاجات بلدية.

لاكون اكثر جدية واقصر الى الفكرة : لماذا نسعى الى اقتاع الفلاح التلفانة اعصابه بان قعدته في المنزل امام التنور ام الصاج ستجعل منه نجما في معارض الانتاجات البلدية؟

لماذا نسعى الى اقناع انفسنا ان الانتاجات التي نطلق عليها بلدية هي انتاجات تقارب الانقراض ويجب الحفاظ عليها؟

لماذا لا نقنع هذا الفلاح ان ابنه يجب ان يكون مهندسا زراعيا وان ينعم بكهرباء المدينة لا بعتمة الجبل؟
لماذا لا نسعى الى ايجاد البدائل الاقتصادية النافعة لهذه الطبقة المتعبة من البشر بدلا من السعي الى قضم كدوشة المرقوق والتنعم بها ثم القول يعطيك العافية وتركه يصارع اسعار المازوت شتاء؟

ثم ان كان الانتاج البلدي مقدس الى هذا الحد ويؤمن المعيشة ويحد من النزوح والهجرة لماذا لا يلجأ المنعمون وابناءهم اليه ؟

هؤلاء اصحاب الانامل الرقيقة الذين ما عرفوا المعول يتغنون عن بعد والغناء تحت الماء لا ينتج صوتا.

ان الانتاج البلدي هو كل انتاج قومي لبناني يؤدي الى معيشة كريمة لاصحابه وليس الى اشباع لدى المستهلك فقط. فلندعم تجربة انتاج السجاد في قرى صور ، ولندعم انتاج العسل على مستوى تجاري للتصدير ، ولننافس اسرائيل في الكيوي (اذا تم زرعها في لبنان تصبح كيوي بلدية) ، ولننافس على دخول عالم تصنيع بعض قطع الكمبيوتر . اذا تمكنا من استقطاب مستثمر لانشاء مصنع اقراص مدمجة بالتأكيد يشكل قفزة مهمة.

لننسى اقراص الكبة والنمورة وخبز المرقوق ولنفكر جديا بارتباطهم بالتراث والثقافة.

الخلاف حول تمويل المحكمة الدولية في لبنان

2011-10-27T02:07:00.000+01:00

ثورة البحرين، عندما تصبح الثورة حراماً

2011-10-24T00:01:00.000+01:00

حل الربيع على العرب، او هكذا يقولون، إخضرت ساحاتهم وتحولت مرتعا للحرية، إنتفض المنتفضون وإنضموا إلى قطار الإنعتاق من العبودية، دولة في إثر أخرى، شعبا في إثر آخر، لم تعد كلمة لا عصية على أي لسان، نطق البكم منهم وعادت للعميان الأبصار، أفل زمن العسكر والطغاة ومن كانوا على دين الإستبداد، وإنبلج فجر جديد، لكن هل هذه هي الصورة الكاملة؟

الطغيان والإستبداد ليس محصورا بحاكم ظالم او نظام جائر، ليس محكوما بسلاح وقنابل وهراوات، كلنا مشاريع إستبدادية وطغاة بالقوة، قد نصبح في أي لحظة طغاة بالفعل إذا ما شعرنا للحظة بأن قناعتنا نتنقد او الحقائق التي نؤمن بها يشكك بها، او أن من هو مختلف عنا قد يأخذ ممن يشبهنا مكتسبا ما حصل عليه في يوم ما، ولعل نظرة البعض لما يحدث في البحرين خير دليل على ذلك.

كثر من أولئك الذين يملؤون الصحف والصفحات الإلكترونية والفايسبوك والتويتر بأفكارهم الثورية التحررية التنويرية، من مدعي الثورة وتقبل الآخر، تجدهم عندما تذكر ثورة اهل البحرين ولو بكلمة يتحولون إلى نقيض لما يدعونه، ينطفئ نور التنوير الذي يشع من لوحة مفاتيحهم، وتتحجر أفكارهم، وتتحول الثورة تماما كما في نظر الطغاة، إلى مشروع خارجي، مجوسي، فارسي، رافضي، شيعي، عميل. يستحيل دم الشعب المظلوم المراق دون حق في الشوارع إلى ماء لا لون له، والحرية، ذاك البيرق البراق من تونس إلى سوريا مرورا باليمن ومصر و ليبيا، يصطدم فجأة بحاجز فولاذي من إلهة وطوائف يمنع دخولها إلى أصغر بلد عربي، حلال على نظامه القتل والإضطهاد والتنكيل، حلال عليه التعذيب والإغتصاب والتدمير، حلال ان يفعل ما يشاء لأنه يحتمي بالأمن القومي الطائفي في وجه وهم الخطر الوجودي للشيعة على المنطقة.

يدفع اهل البحرين ثمن إنتمائهم الفكري والطائفي في منطقة عصية على التنوع، منطقة تخشى الآخر ليس لأنه آخر، بل لأنها لم تعتد على التعايش مع ما هو مختلف عنها، اللهم إلا في حال كان هذا المختلف محتلا، ظالما، متغطرسا، قامعا، ناهبا، وما إلى ذلك من أوصاف تنطبق على من إستباحوا المنطقة من دول إستكبار وإستعمار عاثت فسادا في بلادنا، ولم نسمع كلمة عن الخطر الذي تشكله، ربما لأن خطر أميركا وبريطانيا وفرنسا، وبلاك ووتر، وإسرائيل لا شيء امام خطر المسلمين الشيعة برأيهم.

الشيعة الذين خونوا في العراق لأنهم قبلوا بالغزو الأميركي لبلادهم لتخليصهم من صدام حسين، الطاغية الذي لا يختلف كثيرا عن معمر القذافي. خونوا حينها لأنهم قبلوا بالإحتلال الأميركي، وصفوا بأقذع النعوت، وانا من أولئك الذين قالوا الكثير في الإحتلال الأميركي للعراق ولا زلت أقول، لكني تماما كما الكثيرين من أبناء أمتي العربية أتقبل الناتو داعما للشعب الليبي لإسقاط نظام معمر القذافي، لا بل واجد المبررات لهم لأخذهم هذا الخيار، رغم ان الطغيان والقتل والمعاناة في ليبيا هي عينها التي في العراق، لا يختلف واحدهم عن الأخر في شيء اللهم إلا ان طائفة من إلتحق بركب الأميركي في العراق شيعية ومن إلتحق بركب الناتو في ليبيا سنية.

نعود للربيع، الربيع الذي غزا الدول والشعوب، الربيع الذي ملئ شاشات التلفزة والصحف والإنترنت، الربيع الذي أضحى شعارا لمرحلة، نعود للربيع الذي يدعي العرب من المحيط إلى الخليج انهم من أنصاره واحبابه والمستشهدين فداء لإخضراره، نعود لهذا الربيع، الذي لن يكون ربيعا إلا إذا شمل العقول، فما حاجتنا بربيع يغير الأنطمة ويطلق الشعوب، فيما العقول خلف قضبان التخلف والرجعية والطائفية، ما حاجتنا بشعار الشعب يريد، إذا كانت عقول هذه الشعوب لا تعرف فعلا ماذا تريد.

دعوة لعدم تطبيق قرار زيادة الاجور في لبنان

2011-10-13T14:27:00.000+01:00

إسرائيـل تقتـل جندييـها .. والمقـاومـة تكمـل التفـاوض

2011-10-05T01:42:00.001+01:00

منقول عن صحيفة السفير اللبنانية

بعد خطاب السيد نصر الله، جرى تواصل هاتفي مع الحاج حسين الخليل قبل عقد لقاء مع الرئيس بري في عين التينة، أبلغَنا فيه الحاج ما يلي:
«الوضع الميداني ممتاز، المنصات الصاروخية كثيرة إلى درجة أنه عندما نطلق منها الصواريخ نتركها في أرضها حتى لا نؤثر على مقاتلينا والناس، ولهذا لا قيمة للحديث عن ضرب منصات، هذا هو تكتيكنا المعتمد، حديد بحديد، السيطرة على الصواريخ ما زالت مثل اليوم الأول. لم نفقد التحكم في أي واحدة منها والذخيرة حسب الظاهر أفضل من الإسرائيلي الذي بدأ يُنقل من المستودعات الأميركية على وجه السرعة.
على مستوى المعركة البرية، المقاتلون على الحدود تماماً، نسمح ببعض التوغل لأسباب تكتيكية تضرّ بالعدو، نحن لغّمنا المداخل الطبيعية ولهذا يعمدون عند أي محاولة تقدم أن يشقوا طرقات جديدة وهم مربكون من نوعية الصواريخ المضادة للدروع.
إن فكرة «تل أبيب مقابل بيروت» جاءت لتؤكد أن بيروت تحميها المقاومة وليس الضمانات الأميركية كما يسوق البعض داخلياً».
وتابع الحاج حسين الخليل: «هناك موضوع آخر لا يعرفه إلا عدد محدود جداً من الاخوة المعنيين مباشرة ولن يعرفه أحد لاحقاً سوانا، لقد أدى القصف الاسرائيلي خلال الايام الماضية الى مقتل الأسيرين الإسرائيليين جراء غارة على أحد الاماكن، لقد كان الاخوة حذرين جداً ومتنبهين لكي لا يحصل هذا، لكن توسيع عمليات القصف واستخدام صواريخ كبيرة وعدم تحييد أي مكان أدى الى هذا الامر، إن الشباب عملوا بكل طاقاتهم تحت الخطر من أجل أن يحافظوا على الجثتين وينقلوهما، إنها المفارقة.. إسرائيل تقتل أسيريها التي أعلنت الحرب لأجلهما، من جهتنا كمقاومة، سنكمل معركة التفاوض وكأن شيئاً لم يحصل».
وقال الحاج حسين: في السياسة، يجدد «السيد» التأكيد أن الأمر عندك وفق تطور المباحثات مع الأطراف المختلفة. في قضية مزارع شبعا لا مشكلة عندنا في تسليمها إلى الأمم المتحدة، وإن كنا من حيث المبدأ سنبقى على طرح تحريرها.
وهنا قال الرئيس بري: أساساً أنا أشترط دوماً الأمر بعودة الأهالي إليها لتكون ضمناً مثل أي مدينة جنوبية، والاستثناء الوحيد أن لا يكون فيها جيش.
يكمل الحاج حسين نقلاً عن «السيد»: أنا معك يا دولة الرئيس بأن الأساس هو الانتباه إلى مهام القوة الدولية، الحذر ضروري مع تكرار السنيورة للأمر وأنه سيدرس المسألة في الحكومة، لن نقبل بالمداهمة أو تحديد التجول أو غيرها.. وأنا معك أيضاً مئة في المئة بأن لا نقبل بقوات إسلامية أو عربية، وربما يأخذ أبعاداً طائفية إذا لعب البعض على الوتر.

هنا يسأل الحاج حسين عن المشروع الفرنسي.
بري: قل لسماحته إن هذا ليس مشروع تسوية، هو يريد أن يضمّنه قضايا سياسية أقرب ما تكون إلى اتفاق سلام مع إسرائيل.
الخليل: هل تعتقد أن سعد الحريري والسـنيورة سيكونان ثابتين معنا؟
بري: نحن لن نخسر شيئاً أكثر، كل ما هو مطروح بالنسبة إلينا توسيع مهام القوات الدولية وهذا لن نقبل أن يُبحث في مجلس الوزراء قبل وقف إطلاق النار حتى لا نُحرج في التصويت.
وعلى الباب، قال الرئيس بري للحاج حسين: إني أحضّر أوراق الدعوى ضد ايهود أولمرت، مركّزاً على حملته لإبادة الشيعة، علينا أن لا نسكت.

عودة النذل

2011-10-01T22:53:00.002+01:00

بكى ستيف، لم يعد له بين الرفاق مكان، فالرفاق حتى وإن قالوا وتفزلكوا شعرا ونثرا وصراخا بشعارات لا يعرفوا منها سوى كلماتها، إلا انهم في نهاية المطاف ليسوا سوى موظفين برتب متفرقة يتقاضون أجرا من سيد له سيد في صحراء نيفادا الكبرى.

لستيف إبن الشمال الأميركي قصة تحكى في المجالس والمقاهي، هو من كاثوليك نيويورك وهم اكثرية هناك، لكن والدته من البروتستانت، ولأنه كذلك ينعت دوما باللوثري او إبن اللوثرية، نسبة لمؤسس المذهب البروتستانتي مارتن لوثر.

كان دوما يريد ان يثبت ولائه لأبناء ملته، وانه متبرئ من ملة أمه، لذا في مواقفه دوما كان ممتطيا فرس الصراخ، راكبا صواريخ المبالغة، لكنه رغم ذلك، رغم كل ذلك، ظل اللوثري إبن اللوثرية، ولم يستطع ان يجد بين اهل ملته من ينزع النعت الملازم له كيفما دار.

وكما أسلفنا لستيف سيد، ولسيد ستيف سيد في صحراء نيفادا، صاحب مال وحظوة، يمتلك من البيبسي والكوكا كولا ما يروي الأرض ومعها زحل والمريخ، ومن الكيت كات ما لا عين رأت ولا لسان ذاق، لكنه لسوء حظ سكان صحرائه لم يكن له في تقدير اسماك البحر مزاج، كان يذل الأسماك دوما يرميها خارج الماء يقتلها ببطء قاتل كبطء إستيعابه، لم يكن يرحمها، لا هو يريد ان يأكلها ولا هو يريد لها ان تعيش، مجرد إستمتاع غبي بمشهد مخلوقات تلفظ انفاسها.

ولأن ستيف كان يقول دوما ان يحب السمك وأنه مع حق السمك في الحياة، حتى انه كان دوما يعيب على جيرانه الكنديين اكل الأسماك، قرر ان يتكلم، قرر ان يكون شجاعا، قرر ان يسمي الأمور بأسمائها دون مواربة، بوضوح لا يشبهه ولا يشبه سيده، فقال ما قاله ويا ليته لم يقل.

الأكيد ان كبير الأسياد لم يسمعه، فهو منشغل إما بقتل أسماكه او بتعداد امواله، وفي احسن الحالات قد يقول قولا ليشغل به الرعية، كمثل ان يعطي لقبيلة ما حق استنشاق الهواء لمرة واحدة كل أربع سنوات مثلا. هو حق شكلي لأن بوابة الهواء بيد السيد وهو الذي يفتحها او يغلقها. لكن سيد ستيف سمعه وكذلك أبناء بلدته ممن ينعتونه دوما بإبن اللوثرية فكان ما كان ولا تسأل عن الخبر.

أن يقال عنه مهما قيل فتلك ليست بمشكلة طالما خطوط البيبسي والكوكاكولا تصله إليه إضافة إلى الواح الكيت كات الشهية هكذا يفكر ستيف، لكن حسابات حقله لم تتلائم مع حسابات بيدر سيده، فإنقطع عنه المدد، وأضحى بلا ظهر او سند، لم يعد فقط إبن اللوثرية، إنما الخائن إبن اللوثرية، وهو في الأصل بينه وبين اهل والدته من اللوثريين ما صنعه الحداد.

أعجب ستيف بلقب الشجاع الذي أسبغ عليه حتى من بعض أعدائه، لكن اللقب لا يسمن ولا يغني من جوع، والشجاعة في عصر البيبسي والكوكا كولا والكيت كات، كأغاني أم كلثوم في زمن الواوا..

قرر ستيف ان يبوس الواوا، نزع عن نفسه لقب الشجاع، وكتب فصلا جديدا في حياته عنوانه: "عودة النذل"

الشعب يريد تسريع الإنترنت

2011-09-30T15:03:00.000+01:00

استلام الدفعة الأولى من أبنية مخيم نهر البارد

2011-09-28T22:56:00.000+01:00

رأيي في ما يحدث في سوريا: بوم صادق، خير من ببغاء كاذب

2011-08-29T14:40:00.000+01:00

كثيرة هي الأسئلة التي يواجهها احدنا لاسيما معشر الشأن العام، الكل يريد ان يعرف ما نخفيه وما نبطنه، املا إما بكسبنا على جانبه والإعتماد على ما نقوله سرا او علانية سلاحا في وجه الخصوم ممن يتمترسون على الجانب الأخر، واما برمينا على لائحة عار من نار وحجارة أعدت للمختلفين.

ما موقفك مما يحدث في سوريا؟ سؤال يطرح علي دوما من الأصدقاء والزملاء، في الشارع وفي المقهى، وفي كل مكان، حتى الأهل والاقارب يريدون إجابات واضحة في قضية مسجونة خلف ستار حديدي، لا يخرج منها إلا نصف الحقيقة التي يريد كل طرف أبرازها لذم خصمه، اكان الخصم نظاما ام ثورة.

مهمتي كصحافي ان انقل ما أراه، بغض النظر عما اعتقده او أؤمن به، مهمتي نقل الحقيقة والحقيقة فقط دون أي تلميع او تقريع. ربما بعد نقل الحقيقة، لي الحق في التحليل والتعليل والربط واعطاء خلفية عن الأحداث، هذا حق ما بعد الحقيقة، لكن قبلها لا حق لي ان أستشرف الواقع من خلفية ما لا أراه او ما أعتقد ان الجمهور يريد ان يراه، لأني غير معني برأي الجمهور في الحدث، لأني لست بصانع الحدث إنما ناقله حصرا. هنا أذكر ما وقع لي خلال تغطيتي الشأن الليبي، فحينا كنت استقبل من الناس بالإبتسامات والتهليل عندما أمشي في شوارع بنغازي بعد نقلي لأخبار مفرحة لهم عن تقدم الثوار على هذه الجبهة او تلك، وحينا أخر كنت افضل عدم النزول إلى الشارع لكثرة ما سأسمعه من لوم في حال نقلت عبر الأثير اخبارا سيئة عن الثوار كما حدث يوم سقطت أجدابيا وتراجع الثوار إلى بوابتها الشرقية.

اذكر اني يومها تعرضت للشتم في اكثر من مكان فقط لأني قلت ان كتائب القذافي هاجمت المدينة ودخلتها، البعض لا يريد ان يسمع الحقيقة، والبعض الأخر يريد ان نجملها لأنها ستضر بمعنويات الجماهير المنتظرة لأخبار مفرحة، حتى أني أذكر اني امام فندق تبيستي في بنغازي إلتقيت بأحد الأشخاص الذي قال لي انه كتب لي قصيدة وصفني فيها بطائر البوم، إبتسمت حينها وقلت له بكل تهذيب، بوم صادق، خير من ببغاء كاذب.

أعود إلى سوريا وما يحدث فيها، نعم هناك حمام دماء، وهناك قتلى وجرحى، هناك احياء تدك وبيوت تهدم، لكن هل هذه هي الصورة كلها؟ هل ما يحدث في سوريا يقتصر على مجازر يرتكبها النظام بشعبه ام ان للقصة بقية.

للقصة بقية، بقية لا يريد كثر ان يعترفوا بها، لكنها تظهر يوما بعد يوم، وستغدو اوضح بعد أيام او أسابيع قليلة، للقصة بقية على الجانبين، جانب النظام الذي يقدم منذ بدء الأزمة الوعود، والوعود والوعود، والناس تعيش كما يقول المثل الشامي، على الوعد يا كمون، وجانب الثوار الذين بينهم من من يحمل منذ بدء الأزمة السلاح، ومنهم من يقتل ومن ينفذ عمليات، ولهم في الثورة مآرب ليست لدى كثر ممن خرجوا هاتفين للحرية والديمقراطية والتغيير، ولدي على ذلك كثير أدلة.

رأيي قد يزعج البعض حينا وقد يفرح البعض الأخر حينا أخر، لكني أعلم اني في ختام مقالتي سأكون عرضة للقدح والذم من الجانبين، الجانب الذي يريد ان يقال ان الجيش السوري ملائكي إلهي، لا يظلم ولا يبطش ولا يرتكب الفظائع بشعبه، والجانب الذي يريد ان يقال عن الثورة انها سلمية حتى النخاع وان من فيها من ثوار ليسوا سوى طلاب حرية إنتفضوا على أربعين عام من الإستبداد البعثي الذي رفع البعض من أصحاب النجوم والنياشين إلى مراتب الألوهية لا أدنى.

برأيي في سوريا شعب يستحق الحياة، حرا أبيا، مقاوما ممانعا، في ظل دولة ديموقراطية تتداول فيها السلطة، كما هو المنطق في اي بلد في العالم، دولة تنظم إنتخابات برلمانية ورئاسية ويتنافس فيها اصحاب الأراء المختلفة، سوريا بصراحة تستحق أحزابا متعددة لا حزبا واحدا متسلطا قاهرا مستأثرا بالسلطة له ولمنتفعيه، سوريا بمن فيها من رجالات ونساء ممن اثروا العالم بفكرهم وإبداعاتهم تستحق ألا تكون عزبة لعائلة يتوارثها الأبناء عن الأباء.

لسوريا والسوريين كل الحق في ذلك، فالحرية كالماء والهواء، لا منة لأحد على الأخر بها، قدر إلهي، " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون".

لكن كيف السبيل إلى ذلك، كيف تنتقل سوريا إلى الضفة التي تجعل منها مثالا يحتذى كما قال وزير خارجيتها وليد المعلم في مؤتمر صحافي قبل حين. كيف يمكن للسوريين ان يعيشوا دون هاجس الإعتقال والقهر، كيف يمكن لفلان من السنة او الدروز او المسيحيين او العلويين في سوريا، ان يحلم بتولي الرئاسة او ان يكون وزيرا او نائبا دون ان يستدعى إلى فرع الأحلام في المخابرات السورية.

قد يقول قائل ان الإستمرار بهذا الشكل هو الحل، والضغط سيزداد على نظام بشار الأسد وشيئا فشيء سينهار، لكن ماذا عن اولئك الذين يمتطون الثورة للوصول إلى غاياتهم، المسلحين الذي لا يمكن لأحد ان يواجهني بنفي وجودهم لأني رأيتهم بأم العين يوم كنت في وادي خالد اغطي الأحداث، وهم في كل مكان في سوريا، شاء من شاء وأبى من أبى ولست في وارد مجاملة احد هنا.
نظام الرئيس بشار الأسد لن يستسلم، وسيستمر على هذا المنوال، وإمكانيات التدخل الدولي لمن يحلم به تبدو بعض الشيء بعيده بوجود معطيات مرتبطة بموقع سوريا على الحدود مع إسرائيل وما يعنيه ذلك من وجود هدف مشخص يمكن الرد عليه من قبل السوريين او حلفائهم في حال تعرضهم لهجوم، وإسرائيل كما ظهر من التوتر الأخير في غزة غير مستعدة للدخول في حرب جديدة بسبب فشل نظام القبة الفولاذية وثانيا لعدم وجود ما يمكن ان يجعلها تنهي حربا بغير النتيجة التي ألت إليها حرب 2006 مع حزب الله، مع العلم ان أي حرب مقبلة في هذا الإطار ستعطي مبررا لحرب إقليمية واسعة قد تجهض الحراك الشعبي السوري وتجهض معه أي امل بإصلاح ممكن.

وجهة نظر أخرى يسوقها فريق ثان تقول بأنه لا بد من تسليح الثورة السورية، وهنا عمليا الحديث عن توسيع نطاق التسلح لدى الثوار، بحيث يصبح الجميع حاملا للسلاح تماما كما كان الحال في ليبيا، وهذا بالمناسبة ما قد يريح النظام اكثر واكثر ويجعله رسميا في مواجهة مع تمرد مسلح واسع النطاق، وهذا ما من شأنه ان يحول الثورة في سوريا إلى حرب أهلية طائفية لن تبقي ولن تذر.

النظام بدوره يدافع عن وجهة نظره رافعا الحل الأمني شعارا لتحركه رافضا كل النصائح التي تسدى له من الأصدقاء قبل الخصوم، إنه الغرور القاتل الذي لا يفضي إلا لمزيد من الخراب، والخراب في سوريا يعني خراب المنطقة بأسرها، لكن النظام لا يريد ان يفهم ان الدم لا ينتج عنه سوى الدم وان الإصلاح لا يكون على جثث المواطنيين، اللهم إلا إذا كان الإصلاح سيكون بتغيير الشعب لا تغيير النظام.

يقول اهل النظام ان الشارع لا يعطي فرصة للإصلاح وان الإصلاح يحتاج لاستقرار كي ينجح، وكأن على من هم في الشارع على اختلاف خلفياتهم واهدافهم وارتباطاتهم وولاءاتهم ان ينتظروا النظام ليصلح، قطعا لا !!

فهم اساسا يريدون إسقاطه ويتحينون كل فرصة لإضعافه، وإن كان يريد ان يخرج بأقل خسائر من هذه الازمة، فعليه ان يسعى لذلك بأخذ أقصر الطرق إلى الإصلاح، بالإعلان عن خطوات عملية، بأن يشعر الناس بان هناك تغييرا حقيقيا في سلوك النظام تجاه شعبه، وبأن النظام هذا لم يعد كما كان، وان مرحلة إنتقالية على الأبواب، لماذا لا تشكل حكومة وحدة وطنية ترأسها شخصية تحمل هموم السوريين ممن في الشارع، ممن ذاقوا الويل في السجون، وممن يؤمنون بدور سوريا المحوري في المنطقة، من اولئك الذين لا إرتباطات مريبة لديهم، شخصية متزنة واعية تساعد في إخراج سوريا من النفق المظلم إلى الطريق الصحيح، مع فريق عمل من كافة الوان الطيف، يمكن الإعتماد عليهم في نسج دستور جديد للبلاد بعيدا عن نظام الحزب الواحد والصوت الواحد والعائلة الواحدة.

الحل اليوم بيد الرئيس بشار الاسد وليس بيد أي احد اخر، فكما هو دعم المقاومة التي وجدت لرفع الذل والقهر عن إخوانه في لبنان وفلسطين، عليه ان يعمد لرفع الظلم والقتل عن رقبة أبناء شعبه، لا لإنقاذ نظامه، إنما لإنقاذ ما هو اهم من أي نظام او حزب او شخص، المطلوب هو إنقاذ سوريا.

لن يسكت الشارع في سوريا بعد اليوم، والنظام لن يستسلم، وما بينهما اكثرية صامتة ترقب بخوف ووجل، ترقب بكثير من الألم، ترقب وهي تعلم انها دون شك حطب أي معركة قادمة، وتصلي بقرآنها وانجيلها، وتدعو في مساجدها وكنائسها بأن يحمي الله الشام من فتنة معروفة البداية مجهولة النهاية.

الأم بتول حسن فقدت خمسة من أبنائها

2011-08-16T07:19:00.000+01:00

مستشفى بنادر في مقديشو حيث الموت بلا بكاء

2011-08-14T21:29:00.000+01:00

وماتت فاطمة امام اعين امها، امام عدسة الكاميرا، كفنها والدها، ولكن العجيب ان دمع الحزن لم يعد له في الصومال مكان...جفت المآقي لأن الحزن لم يعدحدثا، أضحى جزءا من يوميات الإنسان...

جفاف قاتل وربيع يحيي القلوب في مخيم داداب

2011-08-12T17:51:00.000+01:00

قصة هروب الطفلة رحمة من المجاعة في الصومال

2011-08-10T16:52:00.000+01:00

هروب من مجاعة لمجاعة

2011-08-10T01:56:00.001+01:00

ثقة البرلمان اللبناني لحكومة ميقاتي

2011-07-09T15:01:00.000+01:00

جلسة تبادل انتقادات بين الموالاة والمعارضة البنانية

2011-07-06T07:42:00.000+01:00

لبنان بعد تسلم قرار الإتهام باغتيال الحريري

2011-07-01T01:17:00.000+01:00