ABU HAZMY HELMI

Riadhah Di Kalumpang

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Mon, 28 Nov 2011 10:18:00 +0000

Layan kerenah anak-anak.

Lapar? Jom buat barbique. Kamving le apa lagi!

Stay connected (with angry birds)...

Suasana alam semulajadi yang mendamaikan.

Kolam mandi kanak-kanak pun ada.

Kanak-kanak mandi di sungai pun ok, tapi dengan pengawasan orang dewasa.

Bawa bekalan secukupnya.

Untuk ke sana, ini alamatnya dan nombor telefonnya:

KALUMPANG RESORT & TRAINING CENTRE

Head Office:

Lot 426 & 427 Jalan Sg Inki,Kg Pasir Putih, Kalumpang

44100 Kerling, Hulu Selangor

Selangor Darul Ehsan.

Tel : (+603) 6049 1969

Fax : (+603) 6049 1087

Juga boleh layari: http://www.kalumpangresort.com.my/?lang=my&cat=1&id=1&mnu=1

Selamat beriadhah!

SALAM EIDUL FITRI & MAAF ZAHIR & BATIN

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Sat, 10 Sep 2011 09:49:00 +0000

Potret Keluarga - Eidul Fitri Syawal 1432 H

Kampung Bukit Bangkong, Sungai Pelek, Sepang

Buaian Berendoi Untuk Disewa

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Sat, 30 Jul 2011 10:58:00 +0000

Saya ingin memperkenalkan buaian khas untuk majlis berendoi, cukur jambul dan aqiqah. Buaian ini nampak elegan dan modern. Tidak seperti buaian berendoi yang biasa dibuat di kampung saya.

Penghantaran di sekitar Lembah Kelang. Luar Lembah Kelang juga diterima, tanyalah tuan punya tu. Khidmat fotografi pun disediakan. Harganya pun berpatutan.

Untuk menyewa, sila hubungi sahabat saya di Sweet Gift Enterprise di talian 016-2051161 (Puan Nor).

Dekorasi

Gambar depan

Gambar sisi

Filem Hebat Turki : Valley of The Wolves (Palestine)

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Wed, 06 Jul 2011 14:38:00 +0000

Sebuah filem hebat yang mesti ditonton. Rentetan dari serangan Israel ke atas kapal Mavi Marmara.

Contoh Surat Program Tabung Masjid Di Premis Perniagaan

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Wed, 06 Jul 2011 14:01:00 +0000

Kata orang, berkongsi tandanya peduli. Ataupun "sharing is caring".

Apa-apa pun, di kesempatan yang ada, saya ingin berkongsi contoh surat kepada premis-premis perniagaan seperti kedai, restoran, klinik, stesen minyak, kaunter bank dll untuk mereka menyertai program Tabung Derma Masjid / Surau.

Ini sebagai salah satu inisiatif bagi memberikan peluang kepada penderma-penderma (terutamanya penderma yang kurang berkesempatan ke masjid) untuk beramal kebajikan. ia diharap akan dapat meningkatkan dana masjid / surau bagi tujuan aktiviti-aktiviti mengimarahkan masjid termasuk perbelanjaan pengurusan dan operasi.

Dalam program ini, tabung akan diletakkan di kaunter premis perniagaan tersebut. Setiap 2 minggu atau waktu-waktu ditetapkan, pegawai masjid yang diberikuasa akan mengutip sumbangan derma tersebut.

Ini adalah anggaran. Sekiranya sebulan, satu tabung boleh mengutip sekitar RM200, maka 10 tabung adalah RM2,000 sebulan. 20 tabung adalah RM4,000 sebulan. Maka ia boleh menampung antara lain saguhati penceramah / pengkuliah, bil elektrik, api dll.

Untuk download, silalah klik link di bawah ini:

Surat Program Tabung Masjid Di Premis Perniagaan

atau

taip link ini : http://www.mediafire.com/?874ugqa68b3yqcn

Semoga bermanfaat. Wassalam.

Contoh Surat Sumbangan Ihya' Ramadhan

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Sun, 03 Jul 2011 02:46:00 +0000

Sudah lama rasanya tidak membuat posting.

Sedar tak sedar, bulan Ramadhan yang ditunggu akan menjelma. Hari-hari kita berdoa "Ya Allah, berkatilah kami di bulan Rejab dan Sya'ban, dan sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan".

Saya ingin berkongsi di sini. Sebuah file words bagi membuat Surat Sumbangan Program Ihya' Ramadhan. Apalah kiranya dapat digunakan oleh surau-surau dan masjid-masjid, saya amatlah bersyukur. Berharapkan rahmat Allah dari amal yang tidak seberapa ini.

Sila klik link di bawah ini :

Contoh Surat Sumbangan Ihya Ramadhan

atau taipkan link di bawah :

http://www.mediafire.com/?u21tdin6htgrn54

Semoga dapat membuka jalan amalan bersedekah di bulan Ramadhan. Wassalam.

Engkaulah Insan Sempurna

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Fri, 15 Apr 2011 15:27:00 +0000

Dirimu terlalu sempurna
Akhlakmu yang sungguh mulia
Jasamu yang amat berharga
Menerangi jalan (ke) Syurga

Selalu aku yang terlupa
Selawat jarang terlaksana
Di bibir mengatakan cinta
Di hati pula berdusta

Bila diuji dan dipujuk nafsu
Ku meminjam cekal ketabahanmu
Kerana ku yakin di suatu waktu
Syafaatmu yang dapat membantuku

Tika berenang di laut derita
Sang mentari sejengkal di kepala
Saat dihitung dosa dan pahala
Siapakah yang akan membela

Kesyukuran atas kurniaan Rahmat-Nya
Menghadiahkanku seorang
Insan sempurna berjasa
Selayaknya engkau dikasihi dicinta
Kerana dirimu ya Rasul
Kekasih teristimewa

Album : Permata Hijjaz 1431
Munsyid : Hijjaz
http://liriknasyid.com

Projek Gaharu : Part 3

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Sun, 05 Dec 2010 07:14:00 +0000

Lawatan ke kebun gaharu, dalam perjalanan ke Melaka pada 3/12/2010

Usia hampir 3 tahun

Daun pokok yang sihat

Batang pokok

Gaharu, sejenis pokok hutan

Membesar dgn cergas

Kami Temui Jalan Islami

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Fri, 22 Oct 2010 23:46:00 +0000

Lorong konvensi itu dahulunya luas

Puas dan bebas bagi yang terbabas

Penuh bunga-bunga kotoran

Busuk dan meloyakan

Kami terpencil, tersisih

Disisih dan merintih

Sehingga satu masa tiada upaya

Mengubah apa yang ada

Doa kami panjatkan

Kepada Allah yang menguasai alam

Agar ada bantuan pertolongan

Agar kami semua ke pangkal jalan

Alhamdulillah Alhamdulillah

Terima kasih Allah

Semua yang jelek berlalu pergi

Pergi sendiri atau disuruh pergi

Kini barisan itu kian teguh

Saf itu rapat, lurus dan utuh

Imam yang baru mahukan Islami

Membawa kami ke jalan yang diredhai

Cahaya itu semakin terang

Jalan lurus luas terbentang

Tiada lagi bunga-bunga kotoran

Kerna semuanya kini sistem yang Islam

InsyaAllah, InsyaAllah, InsyaAllah

Kami temui jalan suci itu.

(Sebuah perjuangan ke arah Perbankan Islam sepenuhnya)

Kecederaan Lutut dan Serangan Malware

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Sun, 10 Oct 2010 00:17:00 +0000

Sudah hampir 2 bulan saya tidak update blog saya.

Pertamanya disebabkan kecederaan lutut dan pembedahan ACL yang saya jalani sedikit sebanyak mengalihkan perhatian saya dari blog saya ini.

Alhamdulillah, saya semakin pulih. Sekarang ini masih menjalani fisioterapi untuk tempoh 2 bulan dari tarikh pembedahan yang dilaksanakan pada hari ke 7 bulan Ramadhan lepas. Dr Izan Ibrahim, pakar kecederaan sukan Hospital Al-Islam Kg Baru, Kuala Lumpur menyatakan kebiasaannya kecederaan lutut seperti yang saya alami ini akan pulih selepas 6 bulan.

Saya telah diberi cuti sehingga 2 bulan lamanya secara berperingkat-peringkat. Namun, saya tetap berdegil untuk datang ke pejabat selepas mengambil cuti sakit selama 2 minggu. Bagi saya, apalah gunanya saya duduk di rumah, sedangkan saya boleh melakukan sesuatu yang berguna untuk masyarakat dan negara. Tambahan pula, organisasi saya kini sedang melaksanakan transformasi yang sangat penting dan saya terlibat secara langsung dalam memastikan kejayaannya.

Doktor pada mulanya berasa sangat risau dengan tindakan saya ini. Memang berisiko tinggi kerana luka pembedahan masih belum pulih sepenuhnya. Bertanya dengan rakan-rakan yang pernah mengalami kecederaan yang sama, mereka mengambil cuti minimum 2 bulan dan ada juga sehingga 3 bulan!

Namun Alhamdulillah. Doa saya panjatkan selalu kepada Allah, pemilik mutlak lutut dan tubuh badan yang dipinjamkan sementara kepada saya ini, agar saya pulih segera. Dalam lawatan susulan selepas sebulan, doktor berasa teruja dengan tahap kecergasan saya. Satu yang memberangsangkan, kata beliau. Sebenarnya saya rahsiakan dari doktor bahawa saya sudah mula tanggalkan alat sokongan lutut saya lebih awal dari tempoh yang ditetapkan!.

Alhamdulillah, sekarang saya sudah sebulan lebih kembali bertugas di pejabat malah lebih aggresif dan sibuk dari sebelumnya. Doakanlah saya sihat seperti sediakala.

Bercerita tentang serangan 'Malware' ke atas blog saya. Saya sudah puas memulihkannya. Buntu bagaimana hendak mengatasinya. Saya pun bukannya mahir bab-bab IT ni. Tapi semalam saya masuk dah ok. Pelik saya. Pulih dengan sendirinya!. Sedangkan sebelumnya, 'malware' ini akan 'divert'kan pengunjung ke sebuah laman lain.

Syukur kepada Allah. Alhamdulillah....

Doa - Part 1 : Doa Yang Tidak Dimakbulkan

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Wed, 11 Aug 2010 01:47:00 +0000

Ibrahim Adham seorang ulama terkemuka pada abad ke vii hijrah pernah menjawab soalan penduduk negeri Basrah sebab doa penduduk negeri tersebut bagaikan tidak dimakbulkan Allah, sedangkan Allah telah berjanji untuk mengabulkan doa hambanya seperti mana firmanNya yang bermaksud : "Berdoalah kepadaKu, nescaya aku perkenankan".

Mendengar persoalan itu, Ibrahim Adham menjawab:

"Sesungguhnya ketahuilah oleh kamu bahawa ada sepuluh sebab kenapa doa itu ditolak, antaranya:-

1) Kamu mengaku mengenali Allah tetapi kamu tidak memenuhi hakNya (Mengikut segala suruhanNya serta meninggalkan segala laranganNya)

2) Kamu mengaku mencintai Rasulullah tetapi kamu tidak mengikuti sunnahnya.

3) Kamu membaca Al Quran tetapi kamu tidak mengamalkan segala isi kandungannya.

4) Kamu mengaku bahawa syaitan adalah musuh kamu tetapi kamu patuh kepadanya.

5) Kamu berdoa memohon dijauhi api neraka tetapi kamu mendekatinya dengan selalu berbuat maksiat.

6) Kamu berdoa semoga dimasukkan ke dalam syurga tetapi kamu tidak berusaha untuknya.

7) Kamu tahu bahawa kematian itu pasti tetapi kamu tidak bersiap sedia untuknya.

8) Kamu selalu membuka keaiban saudara kamu tetapi kamu tidak melihat keaiban kamu sendiri.

9) Kamu memakan rezeki dan nikmat Allah tetapi kamu tidak mahu mensyukurinya.

10) Kamu mengkebumikan orang yang meninggal dunia tetapi kamu tidak mengambil iktibar darinya.

Sesungguhnya kemungkinan salah satu perkara tersebut menjadi penyebab mengapa doa kamu tidak dimakbulkan".

Dipetik dari : Buku "Bisikan Nurani - Himpunan Doa", disusun oleh Muhammad Lokman Hakim, disemak oleh Ustaz Khairudin Ramli

Misteri Solat Subuh - Part 7

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Sat, 07 Aug 2010 00:35:00 +0000

Rahsia Salahuddin Mengembalikan Kekuatan Umat

Bagaimana usaha yang dilakukan oleh Salahuddin al-Ayyubi dalam mengembalikan kekuatan umat? Yang pertama beliau perhatikan adalah mendorong mereka menunaikan solat di masjid. Beliau meyakini, hanya tentera yang solat berjemaah sahajalah yang mampu mengalahkan orang Kristian atau musuh-musuh Allah yang lainnya.

Salahuddin bukanlah seorang sufi yang selalu berdiam di masjid dengan zikir, solat serta meninggalkan begitu sahaja persiapan tentera dan persiapan berperang.

Tetapi beliau berusaha dengan segala cara sama ada dari segi material, persiapan, latihan, senjata serta taktik mengumpulkan pasukan, memilih waktu yang tepat, mengadakan perjanjian dan menyatukan barisan.

Beliau berusaha semaksima mungkin (dengan berbagai cara) namun beliau tahu dirinya tidak akan menang kecuali dengan pertolongan Allah. Bagaimana Allah akan menolong apabila beliau tidak menolong Allah.

Firman Allah dalam Surah Al-Hajj, ayat 40:-

"Sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya (Islam). Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Kuasa".

Bagaimana mungkin orang Muslim akan mendapat pertolongan Allah sedangkan mereka enggan melaksanakan kewajipan yang telah Allah berikan kepada mereka.

Bagaimana orang Muslim yang tidur di waktu Subuh, lalu dia berdoa pada waktu Dhuha atau waktu Zuhur atau ketika petang, memohon kemenangan, keteguhan dan kejayaan di muka bumi. Bagaimana mungkin?

Sesungguhnya agama ini tidak akan mendapat kemenangan kecuali telah dipenuhi semua syarat-syaratnya iaitu dengan melaksanakan ibadah, yang selari dengan akidah, berakhlak mulia, mengikuti ajaranNya, tidak melanggar laranganNya, dan tidak sedikit pun meninggalkannya, baik yang kecil apalagi yang sangat penting.

Bahkan mereka berusaha menjaga dan mempertahankannya. Orang seperti inilah yang akan menolong agama Allah dan mendapatkan pertolonganNya.

SubhanAllah! Allah akan mengubah apa yang terjadi di muka bumi ini dari kegelapan menjadi keadilan, dari kerosakan menuju kebaikan. Semua itu terjadi pada waktu yang mulia iaitu waktu Subuh. Berhati-hatilah, jangan sampai tertidur pada saat yang mulia ini.

Sumber: Buku bertajuk "Misteri Solat Subuh" oleh Dr Raghib As-Sirjani

DOA NABI ADAM

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Sat, 07 Aug 2010 00:03:00 +0000

Ya Allah,
sesungguhnya Engkau mengetahui rahsiaku,
dan apa yang aku lakukan secara terang-terangan,
maka terimalah taubatku.

Engkau mengetahui apa yang ada di dalam diriku dan disisiku,
maka ampunilah dosa-dosaku,
Engkau mengetahui hajatku,
maka kurniakanlah segala permohonanku.

Ya Allah,
Sesungguhnya aku memohon kepada Mu
iman yang (mantap) memasuki hatiku,
keyakinan yang benar ,
sehingga aku mengetahui sesungguhnya tidaklah sesuatu musibah menimpaku,
melainkan apa yang telah Engkau tetapkan bagiku,
serta redha terhadap apa sahaja yang telah Engkau taqdirkan ke atas ku.

(Rujukan: "Doa & Amalan di bulan Rejab, Sya'aban & Ramadhan" oleh Ahmad Lutfi Bin Abdul Wahab Al Linggi)

Kerjasama atau tidak?

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Wed, 21 Jul 2010 10:08:00 +0000

Ada pelbagai pendapat.

Satu pandangan dari seorang teman : "Inilah masanya. Nampak sangat UMNO sudah semakin terdesak. Dan Pas pula ketika ini mempunyai 'bargaining power'. Oleh itu, 'think tank' PAS perlu mengambil kesempatan keadaan ini dengan meletakkan syarat yang boleh menguntungkan perjuangan Islam".

Satu pandangan yang lainnya pula : "Kerjasama dengan UMNO adalah satu pencabulan kerjasama dalam Pakatan Rakyat. Pas akan dituduh berpaling tadah kepada rakan PKR dan DAP".

Satu lagi pandangan lain : "Kerjasama dalam Pakatan Rakyat umpama tidur sebantal mimpi lain-lain. Sebenarnya yang diinginkan hanyalah kuasa. Mereka inginkan kuasa bagi kepentingan parti masing-masing. Satu pakatan yang sangat longgar".

Pandangan lagi : "Demi Islam, perpaduan dan kerjasama antara Pas dan UMNO adalah satu yang bermakna dan menguntungkan perjuangan Islam di Malaysia ini".

Pandangan yang ini pun ada : "Lu pikir lah sendiri!".

Dipetik dari: http://www.sinarharian.com.my/com/content/story7976703.asp

Tidak mungkin kerjasama

SHAH ALAM – Tidak wujud persamaan antara UMNO dan Pas yang membolehkan kedua-dua parti tersebut mengadakan kerjasama. Pengerusi Dewan Himpunan Penyokong Pas, Hu Pang Chaw berkata, perjuangan UMNO adalah untuk kaum Melayu semata-mata dan berbeza dengan perjuangan Pas yang lebih global apabila meletakkan Islam sebagai teras dan membela semua kaum.

“Saya tidak merasakan kerjasama antara Pas dan UMNO akan berlaku kerana tiada titik persamaan untuk dibincangkan. Ini memandang perjuangan UMNO lebih sempit skopnya iaitu tertumpu kepada orang Melayu sahaja.

“Saya tidak melihat perpecahan dalam kalangan orang Melayu kecuali berbeza fahaman politik. Pada saya, tiada apa yang perlu dibincangkan (mengenai perpaduan) sebaliknya UMNO perlu belajar daripada Pas dalam usaha menyatukan kaum-kaum lain dalam parti itu,” katanya ketika dihubungi Sinar Harian, semalam.

Sementara itu, Timbalan Pengerusi, N Balasubramaniam berkata, UMNO sepatutnya tidak mempunyai masalah untuk menerima dasar Islam yang diperjuangkan Pas memandangkan parti itu terdiri daripada orang Melayu yang beragama Islam.

“Tentulah kita suka jika UMNO dan Pas dapat bersatu lebih-lebih lagi jika UMNO boleh mengikut dasar Pas. Ahli Pas dan UMNO masing-masing adalah daripada kalangan orang Melayu, jadi apa salahnya jika UMNO mengikut dasar Pas demi kebaikan orang Melayu sendiri.

“Jika kami sendiri dapat menerima dasar Pas yang memperjuangkan Islam walaupun ahlinya bukan daripada kaum Melayu, kenapa tidak UMNO melakukan perkara yang sama? Malah, di dalam al-Quran pun ada menyebut bahawa Islam itu akan membawa kebaikan kepada seluruh alam,” katanya.

Penemuan Sejarah - Monumen Sungai Batu, Kedah

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Tue, 06 Jul 2010 01:09:00 +0000

Kerja-kerja penggalian sedang rancak dilaksanakan

Monumen Sungai Batu yang baru ditemui dianggarkan bertarikh 110 Masehi

Penemuan demi penemuan. Yang terkini adalah penemuan sebuah monumen di Sungai Batu, Kedah yang bertarikh dianggarkan 110 masehi. Satu penemuan yang menakjubkan. Dan ia dipercayai telah wujud lebih awal dari empayar Srivijaya (700 masehi) dan empayar Majapahit (1,200 masehi).

Pantai Barat Semenanjung Malaysia memang sudah lama dibincangkan oleh ahli sejarah sebagai sebuah pusat maritim antarabangsa. Dan penemuan ini telah menguatkan lagi bukti bahawa Lembah Bujang adalah sebuah pusat perindustrian dan perdagangan yang penting berkurun-kurun lama dahulu.

Yang pastinya, penemuan hebat ini bakal mengubah penulisan sejarah Malaysia dan Nusantara Asia Tenggara.

Akan ada nanti perbandingan antara tamadun Lembah Bujang yang wujud sejak 110 masehi dengan 2 tapak 'Warisan Dunia' di Melaka yang hanya wujud pada abad ke 13 dan Georgetown, Pulau Pinang pada abad ke 19!.

Petikan dari The Sun: http://www.sun2surf.com/article.cfm?id=49019

KUALA LUMPUR (July 5, 2010): The Bujang Valley in Kedah, where the oldest recorded man-made buildings in South-East Asia have been discovered, continues to be a source of amazement to historians and achaelogists.

Some of the world's top historians converged at the archaeological site over the weekend to survey excavation works for the 2,000-year old civilisation which has been hailed in the last few decades as "the most important civilisational find in the region."

The civilisation there is now known to have existed long before neighbouring empires like Sri Vijaya (700AD) and Majapahit (1200AD).

theSun had reported on March 28 that Malaysian archaeologists had unearthed a 1,900-year-old monument, scientifically dated to 110 AD, built with detailed geometrical precision in Sungai Batu, Kedah.

The monument, which faces the Gunung Jerai mountain, the highest peak in northern Malaysia, is believed to be have been used for ritualistic purposes.

The monument was found surrounded by remnants of advanced iron smelting facilities equipped with furnaces as well as brick jetties built along a river bank.

Dr Stephen Oppenheimer of Oxford University’s school of anthropology described it as “the earliest monumental site” that showed an important role as an industrial and trading centre.

“This is one of the most important finds in South-east Asia for the last couple of decades,” he said.

India’s Gujarat State Archaeology Department director Yadubirsingh Rawat said there was now indisputable evidence that international trading activities had taken place here in that period.

“The settlers here had full knowledge of iron smelting and jetty construction. This means they must have been connected to other places in the world,” he said.

“The discovery shows that the Bujang valley contributed significantly to maritime trade in the region,” he added.

Also found with the monument were various pottery and a Buddhist tablet with Pallava-Sanskrit inscriptions likely to have been made in the 5th century AD.

The discovery, by the Centre for Global Archaeological Research (CGAR) of Universiti Sains Malaysia (USM), was made within a three sq km area where a total of 97 mounds have been found. Thus far only 10 have been excavated.

Dr R. Nagaswamy, former director of the Tamil Nadu Archaeology Department said the western coast of peninsular Malaysia was likely a central point in the sea route of international trade in that period.

“From this we not only gain a deeper understanding of the country, but also of world history,” he said.

He also noted that Kedah had attracted rulers from South India, such as the Chola kings, to send their armies there in the 11th century.

The experts are in Malaysia for a conference on the Bujang Valley.

CGAR had announced last week that it had recently uncovered a new site in Jeriang, Kedah, comprising seven ancient furnaces once used for smelting of iron.

New estimates now show that the Bujang Valley settlement covered an area of about 1,000 sq km, mostly around Gunung Jerai, and not just 400 sqkm as previously believed.

Air Mineral Infaq - Satu Idea Yang Menarik Untuk Masjid/ Surau/ Madrasah

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Fri, 02 Jul 2010 08:49:00 +0000

"Apalah rupa Air Mineral Infaq ni?", bisik hati saya.

Sejak perbincangan dengan rakan lajnah 2 minggu lepas, hati saya tertanya-tanya. Saya membayangkan, ia hanya diletakkan dalam kotak sahaja. Sahabat saya Izzudin yang mencetuskan idea ini telah menjelaskan bahawa ia diletakkan dalam rak khas.

Semuanya terjawab apabila saya berkesempatan bersolat Jumaat di Masjid As Salam Puchong Perdana. Memang saya telah menanam niat untuk berkunjung ke masjid ini sejak terbaca artikel mengenainya dalam akhbar Kosmo.

Tak sangka masjid ini pun ada menyediakan Air Mineral Infaq. Gambar di atas adalah rupa tabung sumbangan yang diletakkan di atas rak yang disediakan khas.

Di atas pula adalah rupa sebenar rak Air Mineral Infaq. Simpel bukan? Cumanya, rekabentuk rak air mineral ini mungkin boleh dipertingkatkan lagi agar ia lebih menarik.

Selesai Solat Jumaat, saya menjeling-jeling ke arah rak ini, memerhati sambutan para jemaah. Wah! amat memberangsangkan. seorang demi seorang jemaah mencapai botol air mineral dan memasukkan wang ke dalam tabung.

Terdapat 2 rak disediakan di pintu masuk utama. Setiap rak dianggarkan boleh memuatkan 100 botol air mineral. Setiap satu dijual dengan harga RM1.00.

Mengikut pengalaman saya, satu botol mineral boleh dibeli secara pukal dengan harga lebih kurang RM0.30 ke RM0.40. Jika dijual dengan harga RM1.00, maka tabung masjid memperolehi untung RM0.70 atau RM0.60 setiap botol. Jika sebulan 1,000 botol berjaya dijual, maka RM600 hingga RM700 berjaya dikumpul.

Walaupun kutipannya tidaklah tinggi, namun ia memberikan kemudahan kepada jemaah dan pengunjung masjid yang ingin melepaskan dahaga. Apatah lagi dengan cuaca yang agak panas sekarang ini.

Diplomasi Bangsaku, Sejarah Yang Dilupakan

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Thu, 17 Jun 2010 23:22:00 +0000

Berfikir sejenak di pagi Jumaat yang mulia.

Antara politik dakwah, politik kebangsaan, politik kiasu chauvinist, konspirasi penggelapan/penghapusan sejarah Islam dan percaturan yahudi antarabangsa. Itulah warna-warni suka dan duka politik tanahairku.

Rujuk juga artikel lepas Adakah samarata itu keadilan?

Saya ingin memetik artikel yang menarik untuk dibaca, sebagai peringatan untuk diriku dan generasi akan datang yang kesah dan ingin memahami sejarah tanahair.

Dipetik dari:
http://lokalgenius.blogspot.com/2010/06/bangsa-diplomasi.html

Tanpa sejarah kita tidak tahu siapa kita, dari mana kita datang dan kenapakah kita berada di sini dan tidak di tempat lain. Apabila kita tidak tahu dari mana kita datang, maka sukar bagi kita menentukan kearah mana kita akan pergi.

Bangsa Diplomasi

Salam. saya amat tertarik dengan sebuah artikel yg ditulis oleh ibnu rushdy dalam blog beliau, sang tawal. artikel ini membincangkan tentang betapa hebatnya diplomasi dan tolak ansur bangsa Melayu terhadap bangsa-bangsa lain sepanjang sejarah. Berikut adalah artikel tersebut.

Melayu, Bangsa Paling Bertolak Ansur di Dunia

Mungkin tajuk di atas dianggap agak melampau oleh sesetengah pihak. Tetapi itulah hakikatnya. Dengan mengambil kira situasi di mana puak-puak chauvinist tak henti-henti mempertikaikan hak keistimewaan Bumiputera di bumi Malaysia ini, penulis memutuskan untuk menyiarkan semula jawapan hampir 40 tahun dahulu daripada dua orang mantan pemimpin komuniti Cina dan India di negara kita yang bersikap rasional mengenai sejarah dan realiti masyarakat di Malaysia.

Mantan Presiden MCA, Tun Tan Siew Sin, pada 30 April 1969 dilaporkan dalam akhbar tempatan bertajuk ‘Tun Tan Answers Critics On Special Previleges’, berkata :

”The Malays, through UMNO, were generous enough to relax the citizenship laws of this country to such extent that within 12 months of independence, 90 percent were still non-citizens after nearly 100 years of colonial rule in the Malay States. In return for this major concession. the MCA and the MIC agreed to continue the policy of preserving the special position of the Malays while at the same time upholding the legitimate interest of other communities."

Alih bahasa :

”Orang Melayu menerusi UMNO bermurah hati melonggarkan syarat-syarat dalam undang-undang negara ini sehinggakan dalam masa 12 bulan selepas kemerdekaan, 90 peratus penduduk bukan Melayu telah menjadi warganegara. Ini berbeza dengan keadaan sebelum merdeka di mana 90 peratus daripada mereka masih tidak diiktiraf sebagai rakyat Tanah Melayu walaupun hampir 100 tahun hidup di bawah pemerintahan penjajah. Sebagai membalas kemurahan hati orang Melayu, MCA dan MIC bersetuju meneruskan dasar memelihara dan menghormati kedudukan istimewa orang Melayu dan dalam masa yang sama mempertahankan kepentingan-kepentingan sah kaum lain.”

Mantan Presiden MIC, merangkap mantan Menteri Kerja Raya, Pos dan Telekom, Tun V.T. Sambanthan pula telah menyatakan di Dewan Rakyat pada 1 Jun 1965 :

"Now, in 1955 we won the elections with a great majority. Then we obtained freedom in two years time. During this period, we had to discuss citizenship and various other things. Now what did the Malays do - since we are speaking on racial lines - what did the Malay leadership do? The had 88 percent of the electorate still with them. What did they do with citizenship? If we look around in Asia and East Asia, particularly, you will find that my race the Indian race, is not welcomed in Ceylon, is not welcomed in Burma. Look at my brother Chinese race, it is not welcomed in Thailand, in Vietnam, in Cambodia, in all the other areas. What help do they get for citizenship in all these territories? In Burma, as we know, Indian have been send packing, in Ceylon they refused them citizenship and in Burma it is likewise. I know it, you know it.

And yet in Malaya what happened? Here we found that the Malay leadership said, "We shall take them unto ourselves as brothers, we shall give them full opportunity to live in this country, we shall give them every opportunity to become citizens." And so, in 1957, for the whole year, we waived language qualifications, and tens of thousand of Indians, Chinese, Ceylonese and others became citizens.As I said, it has been my great good fortune to have born in this country. Where else can you find a more charitable, a more polite, a more decent race than Malay race? Where else can you get such politically decent treatment for any immigrant race? Where else in the history of the world? I ask you. These are the facts. Who are you to safeguards us? I am 10 percent minority race here. But I am happy here."

Alih bahasa :

“Pada tahun 1955 kita telah memenangi pilihan raya dengan majoriti yang tinggi, selanjutnya mendapat kemerdekaan dalam masa dua tahun kemudian. Dalam jangka masa itu kita terpaksa berbincang dan menangani pelbagai perkara termasuk soal kewarganegaraan. Persoalannya di sini, apakah yang dilakukan oleh Orang Melayu memandangkan kita bercakap menyentuh perkauman? Apakah yang dilakukan oleh pemimpin-pemimpin Melayu? Mereka mempunyai 88 peratus daripada pengundi menyokong mereka. Apakah yang mereka putuskan mengenai isu kewarganegaraan? Jika kita lihat di serata negara Asia dan Asia Timur, kita akan mendapati kaum India tidak akan diterima di Ceylon dan juga tidak diterima di Burma. Dam lihat saudara kita kaum Cina, mereka tidak diterima di Thailand, Vietnam, Kemboja dan di negara-negara lain. Dan apakah bantuan berhubung kewarganegaraan yang mereka perolehi di semua wilayah tersebut? Di Burma, seperti yang kita semua sedia maklum, kaum India telah diusir keluar, di Ceylon mereka tidak diberikan taraf warganegara seperti juga di Burma. saya tahu dan anda juga tahu.

Dan dalam pada itu apa yang sedang berlaku di Malaya? Di sini kita mendapati pemimpin Melayu berkata, "Kita akan menerima mereka sebagai saudara, kita akan berikan mereka sepenuh peluang untuk meneruskan lehidupan di negara ini, kita akan beri mereka peluang untuk menjadi warganegara." Dan seterusnya pada tahun 1957, dengan tidak mengambil kira kebolehan berbahasa (Melayu) ribuan orang India, Cina dan Ceylon menjadi warganegara. Seperti yang saya nyatakan, saya amat bernasib baik kerana dilahirkan di negara ini. Di manakah anda boleh berjumpa bangsa yang lebih prihatin, bersopan-santun dan tertib selain dari Bangsa Melayu. Di manakah anda boleh mendapat layanan politik yang baik untuk kaum pendatang? Di manakah dalam sejarah dunia? Saya bertanya kepada anda. Ini adalah fakta. Siapakah anda untuk menjaga keselamatan kami? Saya adalah kalangan 10 peratus kaum minoriti di sini. Tetapi saya amat gembira di sini."

Sumber : Tan Sri Khalid Awang Osman, Malaysia - An Anthology, Vantage Press, New York, hal. 60

Adakah kedua-dua pernyataan di atas hanyalah mereka-reka fakta? Tidak mahu terima? Lihatlah apa yang terjadi di Sri Lanka. Peperangan selama puluhan tahun akibat permusuhan antara etnik Sinhala dan Tamil baru sahaja tamat baru-baru ini. Penduduk berketurunan Rohingya (India) pula sampai ke hari ini menjadi manusia tanpa negara gara-gara tidak diiktiraf oleh Pemerintah Myanmar. Jika kita lihat di Thailand dan Indonesia pula, rakyat mereka yang berketurunan Cina telah dipaksa berasimilasi menjadi penduduk tempatan. Disebabkan itulah, nama dan bahasa mereka berubah sama sekali menjadi sama seperti penduduk tempatan. Sebagai contoh, Sondhi Limthongkul di Thailand atau Alan Budikusuma dan Ardi Wiranata di Indonesia. Pernahkah kaum Cina dan India di negara kita dipaksa menukar nama kepada yang berunsur keMelayuan atau keMalaysiaan? Atau dipaksa bertutur dalam Bahasa Melayu semata-mata. Sebaliknya, Sekolah Jenis Kebangsaan yang jelas berunsur perkauman dan menyukarkan kepada integrasi nasional itulah yang sibuk dipertahankannya.

Kita bandingkan pula bagaimana keadaannya di Republik Rakyat China. Bukan kaum pendatang sahaja, tetapi pribumi asal pun seolah-olah merempat di bumi sendiri. Bukan pribumi yang beragama Islam seperti Uighur sahaja yang ditindas, pribumi Buddha seperti Tibet pun tidak terlepas. Kita lihat pula bagaimana sebuah parti yang dahulunya sibuk memperjuangkan kesaksamaan dan kesamarataan kerana mendakwa orang lain sebagai penindas dan tidak adil, kini telah mendapat sebuah negara dan memerintah secara kuku besi. Kita lihat senarai Kabinet Republik Singapura, Presidennya berketurunan India, Perdana Menterinya berketurunan Cina, Menteri Pembimbing (Mentor) berketurunan Cina, 2 Menteri Kanan berketurunan Cina dan India, 2 Timbalan Perdana Menteri kedua-duanya berketurunan Cina. Dan daripada keseluruhan 15 orang Menteri, hanya seorang sahaja berketurunan Melayu (buat cukup syarat, nanti nampak tak adil dan perkauman pula. Diberikan portfolio yang tak berapa penting).

Bicara Agama - Jangan ambil mudah soal masbuk

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Tue, 15 Jun 2010 02:22:00 +0000

Temubual bersama Ustaz Ahmad Mustafa Mohd Sidin.

Dipetik dari: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0615&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm

MEGA: Apa maksud masbuk dan muafik.

MUSTAFA: Secara ringkas, muafik adalah makmum yang sempat takbiratul ihram dengan imam. Dengan kata lain, orang yang muafik ini datang awal ke masjid dan surau serta sempat membaca fatihah bersama imam.

Makmum yang muafik bermaksud dia sempat berjemaah dengan imam semasa berdiri (qiam) imamnya, di mana dia sempat berjemaah dengan imam sekadar masa yang membolehkan ia membaca al-fatihah hingga tamat mengikut pembacaan yang pertengahan di kalangan kebiasaan orang ramai.

Masbuq adalah makmum yang tidak sempat berjemaah semasa berdiri imamnya sekadar masa membaca al-fatihah dengan bacaan yang pertengahan. Tidak terlalu cepat dan tidak terlalu lambat, bahkan mengikut bacaan kebiasaan orang ramai.

Makmum yang tidak sempat berjemaah dengan imam semasa berdiri imamnya sekadar masa yang membolehkan ia membaca al-fatihah hingga selesai, maka dinamakan orang yang masbuk.

Jika kita masbuk, apakah syarat fatihah kita untuk ditanggung oleh imam?

MUSTAFA: Apabila imam selesai membaca fatihah dan rukuk sebelum makmum yang masbuk sempurna membaca fatihah, maka wajib makmum itu memutuskan atau memberhentikan bacaan fatihahnya dan terus rukuk.

Syarat untuk membolehkan makmum memotong bacaan fatihah dan ditanggung oleh imam adalah jangan membaca yang sunat. Iaitu jangan membaca doa iftitah dan ta'awuz(auuzubillah).

Orang yang masbuk hendaklah terus membaca rukun qauli (bacaan) yang wajib. Bagi al-fatihah yang wajib adalah bermula dengan bismillah.

Ini bertepatan dengan sabda Nabi SAW yang bermaksud: "Barang siapa yang solat berimam maka bacaan imam itu adalah bacaannya".

Bagi mereka yang masbuk ketika imam sedang rukuk, mereka hendaklah terus rukuk mengikut imam dan tidak perlu lagi membaca fatihah.

Makmum itu dikira mendapat satu rakaat jika dia sempat rukuk bersama imam dengan tama'ninah.

Bagaimanapun, suka diingatkan supaya jangan sengaja melewat-lewatkan bertakbir. Ini taktik orang yang menyangka mereka untung kerana tidak perlu membaca fatihah. Walhal perbuatan tersebut adalah makruh.

Jika kita muafik, tiba-tiba imam membaca surah pendek dan laju. Kita baru separuh baca fatihah, apa yang perlu makmum lakukan?

MUSTAFA: Dalam kitab fikah, makmum boleh takhalluf (ketinggalan atau terkebelakang) daripada imam tidak melebihi tiga rukun fi'li (perbuatan).

Jika makmum ada masa yang cukup untuk baca fatihah tetapi dia termasuk dalam golongan yang bacaannya lambat secara semula jadi, maka ada ulama yang mengharuskan orang ini memotong bacaan fatihahnya dan terus rukuk sebagai mana makmum yang masbuk. Dan orang ini tidak dikira sebagai muqassir (cuai).

Namun, mengikut qaul yang asah seperti yang tersebut dalam kitab al-Raudah, makmum itu hendaklah menghabiskan fatihahnya dan takhallufnya itu diberi keuzuran.

Bagaimanapun, bacaan al-Quran itu ada tiga wajah iaitu tartil (lambat), tadwir (sederhana) danhadr (laju). Jadi, kalau pada rakaat pertama kita ketinggalan membaca al-fatihah maka pada rakaat seterusnya hendaklah kita memilih bacaan yang lebih cepat supaya sempat menghabiskan al-fatihah.

Dalam bab masbuk, adakah nas untuk kita tepuk bahu imam?

MUSTAFA: Sebenarnya tidak ada nas berbuat demikian. Bahkan jika kita lakukan perbuatan itu sehingga mengganggu khusyuk solat orang lain, itu jatuh makruh.

Kalau kita hendak masbuk, cukup sekadar kita merapatkan diri dengan imam itu atau menguatkan suara semasa bertakbir.

Ini kerana, tidak disyaratkan seorang itu berniat imam kecuali semasa mengimamkan solat Jumaat.

Apabila imam tersilap, contohnya tertinggal tahiyat awal, bagaimana makmum boleh menegurnya?

MUSTAFA: Dalam hal ini, makmum itu perlu tahu adakah kesilapan itu perkara rukun atau sunat dalam solat.

Kalau dalam perkara sunat, makmum tidak dibenarkan melawan atau menyalahi imam. Contohnya, imam terlupa membaca tahiyat awal pada rakaat kedua sebaliknya terus qiam selepas sujud.

Dalam hal ini, makmum wajib ikut imam cuma dia boleh menegur dengan menyebut subhanallah supaya imam tahu dia terlupa tahiyat awal dan boleh sujud sahwi kemudian.

Jika makmum berkeras dan membaca tahiyat awal maka solatnya batal.

Lain pula halnya jika yang terlupa itu melibatkan rukun. Contohnya, imam bangkit selepas rakaat keempat pada solat asar.

Kalau makmum sedar imam terlebih rakaat, maka dia tidak boleh ikut bangun. Jika makmum ikut tambah satu rakaat, maka solatnya batal. Walhal bagi imam, solatnya sah kerana dikira uzur akibat terlupa. Dengan itu, imam boleh teruskan solat hingga memberi salam.

Sebaliknya makmum diberi pilihan sama ada hendaklah duduk tahiyat akhir dan tunggu imam sehingga sampai salam atau niat mufarakah (berpisah daripada imam).

Dalam mengajar anak-anak solat berjemaah, adakah wajar membawa mereka bersama-sama di tengah saf?

MUSTAFA: Membawa anak-anak solat berjemaah adalah amalan baik. Cuma, pengawasan ibu bapa serta Ahli Jawatankuasa (AJK) masjid atau surau adalah perlu. Ia supaya anak-anak tidak mengganggu perjalanan solat sehingga menjejaskan kekhusyukan para jemaah.

Bagaimanapun, perkara ini adalah subjektif dan memerlukan kita melihat kepada kesesuaian tempat, masa dan kumpulan sasaran.

Jika berlaku kesesakan disebabkan ruang solat yang kecil terutama pada solat Jumaat maka pengasingan saf antara golongan dewasa dan kanak-kanak perlu dilakukan secara bijak.

Adalah dicadangkan supaya diletakkan had saf kanak-kanak untuk memberi ruang kepada jemaah dewasa yang masbuk.

Para ulama khilaf dalam menetapkan hukum sama ada putus atau tidak saf jika ada kanak-kanak di situ. Bagaimanapun, umumnya di negara kita, saf kanak-kanak diasingkan daripada dewasa. Cuma ia jangan pula terlalu jauh antara kedua-duanya.

Masjid di negara kita indah tetapi masih gagal menarik remaja datang. Apakah yang diperlukan untuk menarik mereka ke masjid masa kini?

MUSTAFA: Masjid boleh menjadi tumpuan masyarakat dengan menyediakan prasarana yang memudahkan para jemaah.

Paling utama kini adalah kemudahan meletak kenderaan. Sebabnya, hal ini jika tidak diatur dengan baik boleh memberi gambaran negatif kepada bukan Islam sehingga menyebabkan kesesakan lalu lintas setiap kali solat Jumaat. Lalu Islam akan dilihat sebagai menyusahkan orang lain.

Bagi menarik para remaja, masjid boleh menyediakan kemudahan riadah seperti gelanggang futsal dan ping-pong.

Masyarakat juga mahukan tempat pembelajaran yang selesa iaitu dewan kuliah atau seminar yang dilengkapi kerusi meja dan alat bantu mengajar.

Masjid juga perlu dilengkapi kemudahan wi-fi. Sudah ada masjid yang menawarkan perkhidmatan ini tetapi ia masih belum meluas.

Masjid As Salam, Puchong Perdana - Satu Contoh Masjid Yang Menjana Ekonomi

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Mon, 14 Jun 2010 03:23:00 +0000

Saya amat tertarik dengan artikel dalam Kosmo Online hari ini. Artikel berkenaan bagaimana masjid boleh menjana ekonomi.

Fokus artikel adalah Masjid As Salam, Puchong Perdana, Selangor yang boleh dijadikan contoh kepada masjid/surau seluruh negara dalam usaha untuk menjana pendapatan masjid.

Dengan menggerakkan aktiviti ekonomi seperti sewaan tapak perniagaan, bilik seminar, tapak majlis perkahwinan, kafe cyber, jualan produk-produk usahawan muslim, cucian kenderaan, mesin ATM dll, masjid akan menjadi pusat menjana ekonomi ummah. Maka tidaklah masjid/ surau hanya bergantung kepada derma dan sumbangan daripada masyarakat semata-mata.

Malah dengan pendapatan hasil dari aktiviti ekonomi ini, masjid mampu pula memberikan bantuan kepada golongan fakir dan miskin. SubhanAllah, begitu indahnya.

Dipetik dari: http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2010&dt=0613&pub=Kosmo&sec=Rencana_Utama&pg=ru_07.htm

Menjana ekonomi masjid

Oleh MEGAT LUTFI MEGAT RAHIM
lutfi.abdulrahim@kosmo.com.my

SETIAP minggu, suasana di perkarangan Masjid As Salam, Puchong Perdana, Selangor cukup meriah dengan aktiviti jualan sebelum dan selepas solat Jumaat.

Menariknya, ia dirancakkan lagi dengan pelbagai ragam 40 peniaga gerai yang cuba menarik pelanggan bagi melariskan jualan masing-masing.

Antara barangan yang dijual adalah ubat-ubatan tradisional, air minuman, buku dan cenderamata.

Hasilnya, pembeli yang bijak menawar menang membeli, peniaga tersenyum dengan hasil keuntungan manakala pihak masjid mendapat keuntungan daripada wang hasil sewaan tapak gerai.

Semua ini secara tidak langsung membuktikan peranan masjid tidak lagi dilihat sebagai rumah ibadat yang hanya menumpukan kepada program keagamaan.

Sebaliknya, ia mampu dijadikan pusat pelbagai kegiatan yang boleh menjana ekonomi sekali gus dapat dinikmati oleh kariah sekitarnya.

Turut dikenali sebagai masjid terapung, Masjid As Salam giat merencana pelbagai program perniagaan untuk menambah sumber kewangan sedia ada.

Dibina di atas bekas lombong, pelbagai aktiviti dijalankan di masjid ini.

Antaranya, program Infak Biro Kebajikan Masjid As Salam, pusat mencuci kereta, program ekonomi, karnival, penganjuran kem-kem motivasi dan riadah remaja, sukan selain sewaan dewan untuk majlis perkahwinan dan seminar.

Berbicara ringkas dengan Ketua Biro Kebajikannya, Harun Nayan, 40, wang hasil derma melalui program infak akan disalurkan kepada golongan miskin yang memerlukan.

Jelasnya kepada Jurnal baru-baru ini, perkara itu dapat direalisasikan melalui sebuah khemah yang menempatkan pelbagai barangan yang akan didermakan seperti kopi, gula, susu pekat manis dan beras 10 kilogram yang ditempatkan di pekarangan masjid setiap Jumaat.

“Syukur, program yang sudah berjalan lebih empat bulan ini berjaya membantu kariah miskin di sekitar masjid. Malah, berkat sumbangan orang ramai juga, kini bantuan sama turut diberikan kepada fakir miskin di sekitar Bangi dan Shah Alam.

“Selain itu, kami juga membantu masyarakat bukan Islam kerana mereka yang kesusahan perlu dibantu tanpa mengira ras agama, bangsa mahupun kaum,” katanya.

Ujarnya, wang derma yang diperolehi mencecah RM300 seminggu selain sumbangan persendirian.

Kedai mencuci kereta

Aktiviti ekonomi Masjid As Salam dipergiatkan lagi dengan Biro Ekonomi Masjid As Salam yang menjalankan aktiviti jualan produk makanan dan minuman, juga diadakan selepas solat Jumaat.

Diketuai oleh Ketua Bironya, Zakaria Mohd. Ali, 42, aktiviti yang dijalankan itu tidak terhad pada waktu puncak sebelum solat Jumaat malah ia diadakan setiap hari selepas kuliah Maghrib.

“Selain aktiviti masjid, hasil jualan pelbagai barangan seperti kurma, air minuman kordial dan makanan kesihatan mampu mencecah empat angka sebulan.

“Hasilnya akan digunakan untuk menggerakkan program masjid pada masa akan datang tanpa perlu bergantung sepenuhnya kepada dana jabatan agama,” katanya.

Sementara itu, menurut Nazir Masjid As Salam, Yasim Mohamed, 45, idea untuk menjana ekonomi masjid timbul semasa beliau menjadi Presiden Al Huda Islamic Centre di Athens, Georgia, Amerika Syarikat (AS).

“Saya lihat di sana aktiviti yang dijalankan oleh masjid sangat efektif. Masjid bukan sahaja menjadi tempat ibadat tetapi ia turut memainkan peranan penting sebagai pusat perkembangan Islam.

“Mereka mempunyai pengurus masjid yang cukup profesional kerana berupaya menjana ekonomi masjid dengan mengusahakan kafe, taska, sekolah rendah dan menengah, kolej, menyewakan lot kedai, kedai runcit, kedai dobi serta bilik seminar.

“Malah, tanpa sebarang bantuan kerajaan (AS) masjid juga dapat menjana keuntungan yang tinggi,” katanya.

Dek pengalaman itu, beliau bertekad untuk mempelbagaikan aktiviti di masjid sebaik dilantik menjadi Nazir Masjid As Salam.

“Alhamdulillah, program Infak dan perniagaan Biro Ekonomi mendapat sambutan menggalakkan. Lebih memberangsangkan, kutipan derma semasa solat Jumaat juga meningkat sehingga RM7,000 berbanding RM3,000 sebelum ini.

“Selain itu, sewaan bilik seminar untuk majlis perkahwinan dan forum juga mendapat sambutan hangat.

“Malah, tidak lama lagi masjid ini akan mempunyai mesin ATM, telefon awam, mesin menjual air sendiri,” katanya.

Tambah Yasim, Masjid As Salam juga bakal memiliki rumah rehat, kafe, kedai cenderamata serta kafe siber.

“Saya berhasrat menjadikan masjid bukan sahaja sebagai pusat ibadat tetapi berfungsi menjadi pusat perkembangan sosial, ekonomi sekali gus dapat memberi manfaat kepada penduduk sekitar.

“Kami juga merancang untuk mengadakan karnival Islam yang dapat memberi peluang kepada lebih ramai peniaga kecil berniaga di sini,” katanya.

Tabung derma

Berbeza pula kisahnya di Masjid Negara. Tersergam megah di tengah-tengah bandar raya Kuala Lumpur, masjid yang sentiasa menjadi tumpuan pelancong ini tidak mempunyai kariah.

Sungguhpun begitu, masjid yang boleh memuatkan 15,000 orang jemaah dalam satu masa itu mempunyai cara tersendiri untuk menjana pendapatan.

Antaranya, menyediakan tabung derma yang unik dan menarik di beberapa lokasi di dalam masjid.

Imam Masjid Negara, Tan Sri Syaikh Ismail Muhammad, 60, memberitahu, tabung yang cantik dan menarik turut memainkan peranan untuk menarik orang ramai menderma.

“Alhamdulillah, hasil inisiatif ini nilai kutipan pada waktu Jumaat meningkat dari RM3,000 hingga RM10,000 sehari,” katanya.

Beliau menambah, selain sumbangan orang ramai, Masjid Negara turut menjana pendapatan melalui hasil kutipan sewa daripada peniaga cenderamata, sewaan dewan untuk tujuan majlis perkahwinan mahupun seminar rasmi dan ekspo.

Memorial Tan Cheng Lock - Untuk 1Malaysia?

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Sun, 13 Jun 2010 06:53:00 +0000

Artikel Utusan di hujung minggu ini menarik perhatian.

Saya tidak faham apa tujuan MCA dan Arkib Negara ingin membina Memorial Tan Cheng Lock ini dengan kos anggaran sehingga RM10 juta. Membazir itu satu isu, seperkara lagi pemilihan individu Tan Cheng Lock itu sendiri sebagai tokoh sejarah kemerdekaan boleh dipersoalkan. Ia seumpama menafikan dan merendah-rendahkan tokoh besar kemerdekaan yang lain.

Memang sudah lama menujah dalam benak fikiran masyarakat. Bila saja tiba musim sambutan kemerdekaan, hanya kedapatan 3 tokoh sahaja yang ditonjolkan. Di mana-mana. Di televisyen, di akhbar, di papan tanda jalanan, di stiker-stiker kenderaan. Apa ini?

Pernah satu ketika dalam temubual secara langsung di televisyen, pak menteri kebudayaan ditanya dalam satu panggilan telefon berkenaan isu mengapa tidak ditonjolkan tokoh-tokoh pejuang kemerdekaan yang lain lalu disebut antaranya nama beberapa cendikiawan dan ulama Islam. Apa yang dijawab oleh pak menteri tersebut lebih kurang begini : "Yaaa, kita juga mengambilkira ketokohan mereka, tetapi kita akan sebut dalam segmen yang lain...".

Kalau beginilah caranya, tidak mustahil satu hari nanti anak cucu kita akan hanya mengenali 3 'tokoh' ini sahaja sebagai pejuang kemerdekaan tanahair.

Oh ya, mungkin bagi memudahkan cikgu-cikgi di sekolah memperjelaskan konsep 1Malaysia!.

Ia seperti andaian ini. Anak kita bertanya, "Ayah, itu burung apa?". "Burung gagak nak..", kita menjawab. "Burung apa ayah?", anak kita bertanya lagi. "Burung gagak...", kita menjawab lagi. "Burung apa yah?", tanya anak kita lagi. "Burung gagak nak..", jawapan kita lagi. Maka, anak kita pun percaya itu burung gagak, sedangkan ia adalah burung merpati.

Dipetik dari : http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0613&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_07.htm

Perlukah memorial Tan Cheng Lock?

Menurut kenyataan pemimpin MCA, Arkib Negara telah bersetuju membina memorial Tan Cheng Lock, bersebelahan memorial Tunku Abdul Rahman. Lanjutan itu, bangunan Parlimen pertama di Jalan Dato' Onn di Kuala Lumpur, akan diubahsuai menjadi memorial itu yang melibatkan kos kira-kira RM10 juta, mulai tahun depan. Menurut MCA lagi, memorial tersebut penting sebagai memperingati jasa tokoh negara yang juga presiden mereka yang pertama.

Jika benar, ingatan saya kepada Arkib Negara, agar perlu memikirkannya kembali. Saya tidak melarang, tidak juga menyokong. Tetapi ingatlah, politik Malaysia adalah berasaskan kepada politik perkauman. Cukuplah dengan memorial pemimpin nombor satu negara.

Saya bimbang nanti, semua parti etnik yang ada di negara kita, termasuk Sabah dan Sarawak mahukan memorial sama ini turut dibina, bagi mengenangkan pemimpin mereka yang tidak kurang berjasa, sesuai dengan zaman yang dilalui. Apatah lagi dari segi hak, mereka lebih berhak, sebab mereka adalah pribumi.

Kita perlu memahami, setiap pemimpin melalui zaman-zaman yang berlainan. Adalah kurang sopan jika kita mengatakan hanya sejarah detik kemerdekaan sahaja yang penting dalam menilai sumbangan seseorang ke atas tanah air. Semua sejarah perjuangan mempertahankan tanah air daripada penjajahan yang dilalui negara kita, adalah penting. Persoalan saya, apakah KPI yang digunakan dalam menilai sumbangan seseorang itu, sejarah yang sebenar, sejarah yang benar, atau sejarah yang sengaja diperbesarkan bagi tujuan tertentu?

Dalam memahami politik Malaysia, kita selalu memutar belitkan dan menyempitkan skop sejarah untuk kepentingan diri, kaum dan parti. Tujuannya tidak lain, agar tokoh kita atau bangsa kita dipandang hebat. Janganlah hanya mengenang jasa seseorang ketika detik negara mencapai kemerdekaan menjelang 31 Ogos 1957, sehingga kita lupa tokoh-tokoh yang lebih berjasa sebelum itu? Kenapa cetek sangat kita menilai dan menghayati sejarah?

Ingatlah, sejarah Tanah Melayu tidak hanya bermula pada tahun-tahun 1940-an, tetapi sejarah perjuangan kemerdekaan telah bermula sejak Tanah Melayu mula 'dijajah'. Saya agak kurang selesa menggunakan perkataan 'dijajah'. Tanah Melayu tidak dijajah secara langsung dalam konteks yang sebenar kerana institusi Raja-raja Melayu masih wujud, kecuali di Negeri-Negeri Selat. Maknanya, sejarah perjuangan tanah air bermula sebelum merdeka ratusan tahun dahulu, jauh lebih penting, kerana banyak nyawa terkorban dan darah tumpah menyembah bumi.

Ringkasnya, sejarah menentang penjajah telah bermula sebelum penghijrahan besar-besaran berlaku. Orang Melayu Islam telah lama bangkit, tetapi masih belum berjaya menghalau penjajah sepenuhnya, namun pengorbanan mereka tidak ada tolok bandingnya.

Pada saya, mereka lebih berjasa daripada yang lain. Saya minta kajilah latar belakang tokoh-tokoh seperti Tok Janggut, Dato Maharaja Lela, Mat Salleh, Dato' Bahaman, Mat Kilau dan ramai lagi sebelum itu. Kenapa bila sebut sahaja sejarah kemerdekaan tanah air, maka dalam benak kepala kita adalah muka-muka yang stereotaip setiap tahun?

Tokoh menjelang kemerdekaan yang tidak kurang hebatnya seperti Dato Onn Jaafar, Dr. Burhanuddin Helmi, Ahmad Boestamam, Mustapha Hussein dan ramai lagi jarang diperkatakan.

Pada saya, memorial mereka juga berhak didirikan, kerana mereka turut mempertaruhkan nyawa. Sedangkan detik kemerdekaan hanyalah satu proses rundingan setelah berlaku desakan, tuntutan dan perjuangan sebelum itu. Cuba kita kaji detik-detik sejarah antara tahun 1940-1948, siapakah sebenarnya pejuang kemerdekaan?

Siapakah yang menentang Malayan Union?

Adakah orang Melayu Islam, Malayan People's Anti-Japanese Army (MPAJA), MCA, MIC atau Parti Komunis Malaya?

Kadangkala saya tidak faham adakah mereka yang berada di Arkib Negara itu tahu atau tidak tanggungjawab dan ruang lingkup kerja mereka.

Memorial

Mengingati tokoh tidak semestinya dengan membina memorial. Banyak cara lain yang boleh digunakan. Sebelum itu, saya ingin ingatkan, tulislah dan fahamilah dahulu sejarah Tanah Melayu dengan baik. Jangan turut berpolitik. Hati rakyat yang mengkaji dan celik sejarah kena jaga juga.

Selepas ini saya bimbang ada pihak yang menuntut supaya memorial Lim Chong Eu (Gerakan), Tan Siew Sin (MCA) diikuti dengan pemimpin-pemimpin seterusnya. Jangan asyik memandang bangsa sendiri. Gagasan 1Malaysia mahu juga kita memandang dan mengambil berat bangsa lain juga. Pemimpin parti Gerakan yang pertama seperti Syed Hussein Al-Atas, jarang disebut sumbangannya. Saya cadangkan diperbesarkan lagi memorial Tunku Abdul Rahman dan dimuat sumbangan semua tokoh dalam satu memorial, daripada membina memorial demi memorial atas nama-nama tertentu.

Cukuplah dengan memorial MPAJA yang telah didirikan tanpa persetujuan kerajaan negeri dan pusat. Tetapi tetap juga didirikan yang kini menjadi pusat penyembahan di Taman Peringatan Nilai walaupun telah dipertikaikan oleh tokoh-tokoh sejarah sebelum ini, akan peranan MPAJA dalam memperjuangkan kemerdekaan. MPAJA didakwa oleh sesetengah pihak sebagai pejuang kemerdekaan, walhal sebenarnya tidak. MPAJA adalah sayap PKM yang bercita-cita tinggi untuk menguasai Tanah Melayu apabila Jepun menyerah kalah. Wujudnya parti berhaluan kiri ini disebabkan oleh permusuhan mereka dengan Jepun, bukan soal memerdekakan Tanah Melayu.

Kita mesti ingat setiap tokoh mempunyai legenda mereka sendiri kerana mereka hidup di zaman yang berlainan. Kita tidak boleh samakan peranan Tunku dengan peranan Mahathir misalnya kerana mereka berjuang pada zaman yang berbeza. Jika itulah nilaiannya, saya boleh katakan jasa Mahathir lebih banyak daripada jasa Tunku, kerana Mahathir menjadi Perdana Menteri lebih lama daripada Tunku. Sudah tentu jasanya lebih banyak ketika memimpin negara. Kitapun sudah dapat lihat hasilnya hari ini. Apakah selepas ini kita akan bina memorial setiap Perdana Menteri dan pemimpin-pemimpin parti? Saya bimbang selepas ini negara kita dipenuhi dengan memorial.

Saya fikir sudah sampai masanya kita merancang untuk membina masa depan dengan memastikan rakyat memahami sejarah negara yang sebenar daripada bercakap untuk membina memorial.

Dengan bertambahnya memorial tidak akan menjadi kita lebih patriotik. Apa yang lebih penting adalah menyusun agenda menanamkan semangat patriotisme di kalangan rakyat. Pastikan mereka mencintai negara lebih daripada mencintai bangsa, menyayangi Bahasa Kebangsaan lebih dari bahasa sendiri, menyayangi sekolah untuk semua lebih daripada sekolah sendiri. Menyayangi pemimpin yang terkorban kerana terlalu banyak berkorban daripada pemimpin yang telah berkorban tetapi tidak terkorban.

Pada saya, semua pemimpin layak dikenang jasanya, kerana mereka bernasib baik terpilih menjadi pemimpin. Namun, kita janganlah terlalu perasan, lantas berkata: "jika tidak ada Tunku, Cheng Lock dan Sambanthan negara tidak akan merdeka". Pemimpin datang dan pergi. Patah tumbuh hilang berganti. Setiap pemimpin ada legenda dan jasanya tersendiri. Dunia dan negara akan terus bergerak dan berputar mengikut peredaran masa. Pasti ada pelapis selepas itu yang akan berjasa.

Siapa juga yang memerintah, perjuangan mesti diteruskan. Negara akan terus membangun. Kita tidak boleh statik dan jumud. Korea Utara terus ditakuti dunia walaupun kita beranggapan bahawa pemimpin mereka tidak demokratik dan ketinggalan zaman dengan fahaman komunisnya.

Benar, rakyat dan negerinya agak miskin, tetapi mereka bahagia dan berbangga dengan kehebatan teknologi nuklear dan pertahanan mereka sehingga menggerunkan Barat. Tidakkah itu ada tolak campurnya? Lemah di sana, kuat di sini. Maknanya ada kelebihan dan ada kelemahan. Pemimpin mereka tetap berjasa, walaupun mungkin dunia mengutuknya.

Hitler yang dikatakan kejam dan zalim juga tetap berjasa pada zamannya. Paling tidak, sekurang-kurangnya Hitler mengingatkan dan menyedarkan kita siapa Yahudi sebenarnya? Masih ingatkah kita kata-kata Hitler kenapa beliau bertindak membunuh Yahudi dalam bukunyaMein Kampf? Katanya: "Saya boleh bunuh semua Yahudi ketika saya berkuasa. Tetapi saya tinggalkan sedikit kepada kamu. Kenapa? supaya kamu kenal siapa Yahudi, dan mencari jawapan kenapa saya bunuh Yahudi".

Kata-kata Hitler ini amat besar ertinya kepada kita supaya belajar dan mengkaji psiki Yahudi. Kenapa Yahudi ini boleh menjadi satu bangsa yang kuat walaupun bilangannya amat sedikit. Yahudi tidak pentingkan jasa individu, tetapi Yahudi mengambil berat soal negara dan masa depan serta survival bangsa mereka. Sifat inilah yang menjadikan kekuatannya begitu menyerlah terutama dalam teknologi maklumat dan pertahanan. Kenapa kita berfikir ke arah itu?

Mengkaji

Saya mengkaji serba sedikit psiki bangsa yang bongkak ini. Apabila mereka berjaya menapak di Palestin, Yahudi membangunkan teknologi dan pertahanan mereka terlebih dahulu. Sifat ini juga turut ditiru oleh negara jiran kita. Setelah mereka benar-benar kuat, barulah mereka bangunkan sumber lain. Hari ini Israel terbukti berjaya menjadi salah satu kuasa dunia. Walaupun negara ini hanya sebesar semut tetapi ditakuti negara sebesar gajah. Satu dunia memerhatikan Israel menawan kapal misi bantuan kemanusiaan ke Gaza. Siapa berani menegur Israel?

Israel telah menjadi terlalu kuat sehingga sukar untuk ditembusi. Negara semut ini sudah menjadi terlalu kuat sehingga sukar untuk dikalahkan jika berlaku peperangan.

Beranikah kita tembak kapal pejuang mereka setelah jelas mereka menceroboh kedaulatan kita? Saya kira kita akan berani jika kekuatan kita melebihi atau setara dengan Yahudi kecil ini. Tetapi kekuatan kita dengan Yahudi kecil ini amat jauh dari segi teknologi persenjataan dan pertahanan. Kapal selam mereka jarang rosak, sedangkan kapal selam kita baru beli sudah rosak. Itu belum termasuk enjin jet yang telah hilang. Bayangkan ketika peperangan benar-benar berlaku, bila mana jet pejuang mahu digerakkan, tiba-tiba enjinnya tidak dapat dihidupkan. Rupa-rupanya baru kita sedar jet tidak boleh terbang kerana enjinnya sudah hilang. Mampukah kita bertahan ketika itu?

Mesir buka sempadan Rafah

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Thu, 10 Jun 2010 07:52:00 +0000

Alhamdulillah, semoga misi bantuan ke Gaza menjadi mudah.

Dipetik dari: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0610&pub=Utusan_Malaysia&sec=Luar_Negara&pg=lu_01.htm

Mesir buka sempadan Rafah

RAFAH, Genting Gaza 9 Jun – Seorang pemuda Palestin yang ingin melanjutkan pelajaran di Malaysia dan seorang lelaki warga emas Palestin yang perlu menjalani pembedahan mata di Mesir merupakan antara beribu-rubu penduduk Palestin yang berpusu-pusu cuba meninggalkan Genting Gaza setelah sekatan ke atas wilayah ini dilonggarkan sedikit.

Sebuah terminal bas penumpang kendalian Hamas di sempadan sebelah Gaza penuh sesak semalam dengan beratus-ratus penduduk Gaza yang cuba mendapat kelulusan semata-mata untuk menghampiri pintu sempadan ke Mesir.

Suasana menjadi kecoh apabila bakal penumpang yang semakin hilang sabar bertengkar dengan pegawai sempadan Hamas yang tidak menang tangan.

Majoriti 1.5 juta penduduk Gaza tidak dapat menjalani kehidupan seperti biasa sepanjang tiga tahun lalu. Sempadan wilayah ini ditutup oleh Israel dan Mesir setelah pergerakan Hamas mengambil alih pentadbiran di Gaza.

Kini, berikutan serangan komando Israel ke atas flotila bantuan awal minggu lepas, terdapat sinar harapan tempoh kegelapan itu mungkin berakhir.

Para pemimpin dunia menuntut sekatan di Gaza ditarik balik atau dilonggarkan ekoran serangan komando rejim Zionis Israel ke atas Flotila Pembebasan yang membunuh sembilan aktivis pro-Palestin di atas salah sebuah kapal bantuan tersebut.

Janji Mesir untuk membuka pintu sempadan Rafah setiap hari dan bukan lagi beberapa hari dalam sebulan, menandakan kelonggaran pertama yang membawa perbezaan ketara.

Namun, hanya mereka yang memiliki pasport atau permit pemastautin asing, atau yang memerlukan rawatan perubatan atau sudah diterima masuk ke universiti asing layak menyeberangi sempadan ke Mesir.

Hani Ihlayyel terperangkap di Gaza sejak pulang untuk cuti musim panas pada 2006 selepas mendapat ijazah kejuruteraan komputer dari sebuah kolej di Kuala Lumpur.

Dia merancang untuk kembali ke Malaysia bagi mengikuti pengajian ijazah lanjutan tetapi sekatan itu memaksanya terus berada di Gaza, di mana dia menghabiskan masa empat tahun bekerja sambilan termasuk menjual dan membeli komputer.

Ihlayyel pernah cuba beberapa kali untuk keluar mengikuti sempadan di Rafah tetapi gagal mengumpulkan semua dokumen yang diperlukan.

Hari ini dia antara penumpang yang menunggu tiket bas di terminal itu untuk menyeberangi sempadan.– AP

Huru-Hara Kiamat

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Fri, 21 May 2010 02:03:00 +0000

Dipetik dari: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0521&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm

Huru-hara Kiamat
Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI

SURAH al-Takwir ini termasuk dalam kategori surah Makkiah. Ia berjumlah 29 ayat dan diturunkan selepas surah al-Masad. Hubungan surah ini dengan surah Abasa yang terdahulu ialah kedua-duanya menceritakan peristiwa hari kiamat dan bala bencananya.

Imam Ahmad, al-Tirmizi dan al-Hakim meriwayatkan hadis daripada sahabat Umar r.a yang mengatakan bahawa: Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sesiapa yang ingin melihat hari kiamat yang seolah-olah dia melihat dengan mata kepalanya, maka bacalah: Idhashshamsu kuwwirat, idhassama'un fatarat dan idhassama'un shaqqat".

Firman Allah SWT: Apabila matahari dilingkari cahayanya (dan hilang lenyap).

Al-Maraghi berkata: Tanda-tanda datangnya hari Kiamat ialah ketika matahari digulung, cahayanya pudar dan hilang ketika dunia mengalami kehancuran sehingga tidak ada satu pun benda di alam lain yang boleh menggantikan benda-benda itu.

Firman Allah SWT: Dan apabila bintang-bintang gugur berselerak.

Syed Qutb berkata: Gugurnya bintang dimaksudkan ia kelak akan terjatuh bertaburan dari sistem yang mengikatnya dan akan padam cahayanya. Allah SWT sahaja yang tahu bintang manakah yang akan jatuh bertaburan.

Adakah kumpulan bintang-bintang yang dekat dengan kita atau galaksi yang terdiri dari ratusan juta bintang atau seluruh bintang yang tidak diketahui bilangannya melainkan Allah SWT.
Namun, yang pastinya ada bintang-bintang yang akan gugur bertaburan pada hari kiamat sebagaimana yang telah dijelaskan oleh berita yang benar ini. Tiada siapa yang mengetahuinya melainkan Allah SWT sahaja.

Firman Allah SWT: Dan apabila gunung-ganang diterbangkan ke angkasa (setelah dihancurkan menjadi debu)

Al-Maraghi berkata: Sehingga ikatannya terlepas dan terhempas di padang sahara dan terbang dibawa awan di atas kepala.

Firman Allah SWT: Dan apabila unta-unta yang bunting terbiar.

Menurut al-Qurtubi bahawa tidak terurusnya unta bunting pada saat itu hanyalah sebagai perlambangan sahaja. Ini disebabkan pada hari kiamat sudah tidak ditemui unta bunting.
Tuhan menggambarkan huru-hara hari Kiamat bagaikan satu keadaan di mana seseorang berangan-angan mempunyai unta bunting 10 bulan yang nescaya unta itu akan dibiarkan sahaja kerana amat sibuk menjaga urusan dirinya sendiri yang lebih kritikal itu.

Firman Allah SWT: Dan apabila binatang-binatang liar dihimpunkan.

Ibn kathir berkata: Dan umat manusia telah mengabaikan unta-unta pilihannya yang sedang bunting serta mengabaikan urusan kebajikannya sedangkan sebelum ini binatang itulah yang disayangi.

Ini kerana mereka disibukkan dengan hal yang lebih utama tanpa memikirkan kewujudan hari kiamat dan peristiwa lain yang akan berlaku.

Firman Allah SWT: Dan apabila lautan meluap-luap bercampur-baur.

Al-Maraghi berkata: Ia juga bermaksud laut meluap. Perkara ini disebabkan airnya bergelombang bagaikan lautan api kerana di dalam perut bumi terdapat magma yang dapat menggegarkan permukaan bumi.

Pada ketika itu air mendidih dan terus berwap sehingga yang tinggal hanya bara api sahaja. Kajian saintifik telah menetapkan bahawa di perut bumi terdapat gunung-gunung berapi yang selalu bergejolak dan menimbulkan gempa bumi yang hebat boleh menghancurkan dataran bumi dan gunung-ganang di beberapa daerah.

Contohnya gempa bumi yang telah terjadi di Nessina, Itali pada tahun 1909 dan kemudian di Jepun. Dalam beberapa hadis disebutkan: "Bahawa laut itu adalah penutup neraka jahanam".
Firman Allah SWT: Dan apabila tiap-tiap diri disatukan dengan pasangannya.

Iaitu ketika jiwa itu kembali kepada jasadnya ketika memasuki awal kehidupan akhirat. Pendapat ini daripada Ikrimah, al-Dahhak dan al-Sya'bi.

Firman Allah SWT: Dan apabila anak perempuan yang ditanam hidup-hidup: ditanya, dengan dosa apakah ia dibunuh?

Syed Qutb berkata: Kerendahan jiwa manusia di zaman jahiliah mengakibatkan tersebarnya adat menanam anak perempuan hidup-hidup kerana takut malu dan miskin. Adat ini telah diceritakan oleh al-Quran sebagai merakamkan keburukan zaman jahiliah. Ketika inilah Islam datang menyelamatkan umat arab dari jurangnya yang dalam dan mengangkat darjat manusia seluruhnya.

Firman Allah SWT: Dan apabila surat-surat amal dibentangkan.

Ibn Kathir berkata: Oleh yang demikian, hendaklah seseorang memperhatikan dengan apa dia mengisi lembaran catatannya.

Mujahid berkata: Iaitu ditarik. Sedangkan al-Suddi berkata: Iaitu dibuka dan al-Dahhak mengemukakan: Mengelupas dan kemudian menghilang.

Firman Allah SWT: Dan apabila langit ditanggalkan dari tempatnya.

Al-Maraghi berkata: Ketika langit sudah terbuka secara keseluruhan sehingga tidak ada lagi apa yang dikatakan atas dan bawah.

Firman Allah SWT: Dan apabila neraka dinyalakan menjulang.

Al-Qatadah berkata: Neraka itu dinyalakan oleh murka Allah SWT dan pelbagai kesalahan anak cucu Adam a.s.

Firman Allah SWT: Dan apabila syurga didekatkan.

Al-Dahhak, Abu Malik, al-Qatadah dan al-Rabi' bin Khaitsam berkata: Iaitu mendekati para penghuninya.

Firman Allah SWT: (setelah semuanya itu berlaku), tiap-tiap orang akan mengetahui tentang amal yang telah dibawanya.

Al-Maraghi berkata: Pada saat seluruh kejadian yang telah diterangkan di atas berlaku, barulah setiap orang mengetahui amalannya yang diterima dan yang ditolak.

Kebanyakan manusia yang sewaktu hidupnya di dunia ini tertipu oleh pujuk rayu syaitan, pada hari kiamat kelak akan mendapati amalan-amalan mereka itu ditolak dan tidak dihargai Allah SWT. Bahkan amalan itu dijauhkan daripada Allah SWT serta dia mendapat kemurkaan-Nya.

Orang yang melakukan amalannya dengan riak untuk dilihat oleh orang ramai, maka amalannya itu hanya dianggap usaha yang sia-sia sahaja dan tidak diterima oleh Allah SWT.

Oleh sebab itu, kita wajib memandang perbuatan kita dengan kacamata Islam dan menimbangnya dengan timbangan yang benar. Allah SWT hanya menerima amalan yang lahir daripada hati yang berisi keimanan, penuh cinta dan mengharapkan keredaan-Nya serta melakukan kewajipan-Nya dengan bersungguh-sungguh.

Semoga kita bertambah keimanan berkenaan dengan hari kiamat dan seterusnya menjadikan kita golongan yang mendapat keredaan daripada-Nya. Amin.

Guru Oh Guru...

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Mon, 17 May 2010 07:55:00 +0000

Berburu ke padang datar
Dapat rusa belang kaki
Berguru kepala ajar
Ibarat bunga kembang tak jadi
(dedikasi kepada Hari Guru dan guruku tercinta)

Dialah pemberi paling setia
Tiap akar ilmu miliknya
Pelita dan lampu segala
Untuk manusia sebelum jadi dewasa

Dialah ibu dialah bapa juga sahabat
Alur kesetiaan mengalirkan nasihat
Pemimpin yang ditauliahkan segala umat
Seribu tahun katanya menjadi hikmat

Jika hari ini seorang Perdana Menteri berkuasa
Jika hari ini seorang Raja menaiki takhta
Jika hari ini seorang Presiden sebuah negara
Jika hari ini seorang ulama yang mulia
Jika hari ini seorang peguam menang bicara
Jika hari ini seorang penulis terkemuka
Jika hari ini siapa sahaja menjadi dewasa;
Sejarahnya dimulakan oleh seorang guru biasa
Dengan lembut sabarnya mengajar tulis-baca

Di mana-mana dia berdiri di muka muridnya
Di sebuah sekolah mewah di Ibu Kota
Di bangunan tua sekolah Hulu Terengganu
Dia adalah guru mewakili seribu buku;
Semakin terpencil duduknya di ceruk desa
Semakin bererti tugasnya kepada negara

Jadilah apa pun pada akhir kehidupanmu, guruku
Budi yang diapungkan di dulangi ilmu
Panggilan keramat "cikgu" kekal terpahat
Menjadi kenangan ke akhir hayat.

USMAN AWANG 1979

Kisah Sultan Muhammad Al-Fateh Dan Tenteranya

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Fri, 07 May 2010 14:01:00 +0000

Kisah ini dipetik dari Novel Sejarah Islam, tulisan Abdul Latip Talib bertajuk "Sultan Muhammad Al-Fateh Penakluk Konstantinopel". Sebuah kisah yang hebat tentang sebaik-baik pemimpin dan sebaik-baik tentera.

"Tidaklah kami pernah melihat ataupun mendengar hal ajaib seperti ini. Muhammad Al-Fateh sudah menukar darat menjadi lautan, melayarkan kapalnya di puncak gunung dan bukannya di ombak lautan. Sesungguhnya Muhammad Al-Fateh dengan usahanya ini telah mengatasi Alexender The Great!" - Ahli Sejarah Byzantine.

Nabi Muhammad SAW pernah bersabda yang bermaksud, "Kota Konstantinopel akan jatuh ke tangan Islam. Pemimpin yang menaklukinya adalah sebaik-baik pemimpin dan pasukan yang berada di bawah komandonya adalah sebaik-baik pasukan." (Hadis riwayat Ahmad bin Hambal)

......

Selepas lebih 800 tahun hadis itu diucapkan oleh Rasulullah SAW barulah menjadi kenyataan.

......

Akhirnya pada 20 Jamadil Awal tahun 857 Hijrah bersamaan 29hb Mei 1435 Masihi barulah kota Konstantinopel berjaya ditawan oleh Sultan Muhammad Al-Fateh, pada usia baginda 21 tahun.

......

30hb Mei 1453 - Suasana pagi itu sungguh syahdu. Tentera Islam melaungkan takbir dan tahmid sebagai tanda syukur dan gembira kerana berjaya menawan kota Konstantinopel. Selepas berlaku pertempuran selama 53 hari dan selepas ramai yang syahid, akhirnya hadis Nabi Muhammad SAW itu menjadi kenyataan.

......

Apabila tiba hari Jumaat, mereka bersedia hendak mengerjakan solat Jumaat. Timbul pertanyaan siapakah yang paling layak menjadi imam. Sultan Muhammad Al-Fateh mencadangkan gurunya Sheikh Syamsudin Al-Wali tetapi dia menolak secara baik dengan alasan dia sudah tua.

“Carilah orang yang lebih bertaqwa antara kamu bagi dijadikan imam,” kata Sheikh Syamsudin Al-Wali mencadangkan.

Sultan Muhammad Al-Fateh keluar ke kawasan lapang di depan masjid itu. Kemudian baginda menyuruh semua tenteranya berdiri lalu berkata, “Siapakah di antara kalian yang pernah meninggalkan solat fardhu lima waktu, sila duduk!”

Tidak ada seorang pun yang duduk menandakan kesemua tentera Sultan Muhammad Al-Fateh tidak pernah meninggalkan solat fardhu lima waktu.

Kemudian Sultan Muhammad Al-Fateh berseru lagi, “Siapakah antara kalian yang pernah meninggalkan solat sunat rawatib, sila duduk”.

Separuh antara tenteranya duduk. Kemudian Sultan Muhammad Al-Fateh bertanya lagi, “Siapakah di antara kalian yang pernah meninggalkan solat sunat tahajud, sila duduk!”.

Semua yang berdiri duduk kecuali seorang. Dia adalah Sultan Muhammad Al-Fateh sendiri. Semenjak dari akil baligh, baginda tidak pernah meninggalkan solat lima waktu, solat sunat rawatib dan solat sunat tahajud.

"Tuanku yang paling layak menjadi imam," kata Sheikh Syamsudin al-Wali.

Contoh Surat Rayuan Kepada Tabung Haji

noreply@blogger.com (ABU HAZMY HELMI) — Fri, 07 May 2010 07:49:00 +0000

Terima kasih kepada seorang sahabat saya yang bermurah hati memberikan contoh surat rayuan ini. Semoga ia mendatangkan manfaat kepada saudara-saudara yang memerlukan. Nota: Ia adalah contoh sahaja, sebab-sebab rayuan mungkin berbeza mengikut kes.

Saya telah hubungi Pusat Khidmat Pelanggan Tabung Haji di talian 03-62071919 sebentar tadi dan dimaklumkan bahawa antara sebab-sebab yang diberi keutamaan untuk pertimbangan oleh pihak Tabung Haji adalah:-

1) Faktor kesihatan (perlu ada surat sokongan dari Doktor / Pegawai Perubatan kerajaan atau Doktor Pakar jika dari Klinik/Hospital swasta).

2) Lanjut usia melebihi 70 tahun

3) Menjadi mahram kepada jemaah haji yang telah terpilih.

4) Menemani jemaah haji yang uzur.

Walaubagaimanapun, menurut pegawai Tabung Haji tersebut, faktor seperti sebab-sebab kerjaya dan keluarga juga boleh dipertimbangkan. "Encik boleh cuba, mungkin boleh dipertimbangkan", ujar pegawai tersebut.

Berikut adalah satu contoh yang saya sediakan berdasarkan contoh surat yang diberikan oleh sahabat saya yang telah dipertimbangkan oleh pihak Tabung Haji. Semoga Allah mempermudahkan segala urusan, InsyaAllah.

Nama Pemohon I & No Akaun Tabung Haji
Nama Pemohon II & No Akaun Tabung Haji
Alamat

Tel:
_____________________________________

Tarikh :

Bahagian Operasi Domestik
Lembaga Tabung Haji,
Lantai 30, Bangunan Ibu Pejabat TH
201, Jalan Tun Razak,
50732 Kuala Lumpur.

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Tuan/Puan,

RAYUAN BAGI MENUNAIKAN IBADAH HAJI PADA TAHUN 143x HIJRAH

Dengan hormatnya, perkara di atas adalah dirujuk.

Kami dengan ini, pemegang akaun Tabung Haji seperti di atas ingin memohon agar kami suami isteri dipertimbangkan bagi menunaikan haji pada tahun 143x Hijrah (Tahun Masihi 20xx) atas sebab-sebab seperti berikut:-

1) Kami diberikan pelepasan oleh majikan untuk mengerjakan haji pada tahun ini. Kebiasaannya, tugasan kerjaya membataskan peluang kami bercuti panjang;

2) Masalah penjagaan anak-anak dapat dielakkan sekiranya kami menunaikan haji pada tahun ini. Pada tahun-tahun yang akan datang, kami mempunyai komitmen yang lebih besar terhadap keluarga. Antaranya, anak kami akan mula bersekolah dan kami menghadapi kesulitan untuk mencari penjaganya sekiranya kami menunaikan haji;

3) Keadaan kewangan dan kesihatan mengizinkan kami untuk mengerjakan haji pada tahun ini, InsyaAllah.

Pertimbangan sewajarnya dari pihak tuan/puan amatlah kami hargai. Besarlah harapan kami sekiranya impian kami menunaikan ibadah haji pada tahun ini tercapai, dengan izin Allah.

Sekian, terima kasih.

Wassalam.

Yang Benar,

(ABU HAZMY)
No. IC:
Tel. No.:

(UMMU HAZMY)
No. IC:
Tel. No. :