أشياء من هنا وأشياء من هناك.noreply@blogger.com (Unknown)Thu, 22 May 2025 14:58:40 +0100Blogger http://www.blogger.com150125http://adwae.blogspot.com/en-usnoأشياء من هنا وأشياء من هناك.noreply@blogger.comhttp://adwae.blogspot.com/2015/07/blog-post.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Tue, 28 Jul 2015 22:18:00 +0100tag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-5562252848758256182 هل يمكن للكائنات الميتة أن تُبعث فيها الحياة من جديد؟ هذا سؤال قد يُساق في سياق تعجيزي، لكن الإجابة عنه تقتضي أن نكون مدركين بالبيئة التي ماتت فيها هذه الكائنات وتعفنت نياتها، فإن عرفنا ظروف هذه البيئة زال الاستغراب الذي ركب العقول، فإذا عرفنا أنها تنتمي إلى سيدي علال التازي وضحت الفكرة وتجلت وأينعت وبزغ نورها إن كان لها نور أصلا. إذ أن هذه الكائنات الميتة لا يبعثها إلا العملُ الإيجابي الذي 0http://adwae.blogspot.com/2015/07/blog-post_10.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)Fri, 10 Jul 2015 17:07:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-2205804440060383348      نظمت جمعية "الأحبة للفن والثقافة" بجماعة سيدي علال التازي إقليم القنيطرة، مساء أمس الخميس حفل توزيع الجوائز والشهادات التقديرية على الفائزين في المسابقة الرمضانية لحفظ ما تيسر من القرآن لفائدة الأطفال الذين لا تتجاوز أعمارهم 16 سنة، وجاء هذا في إطار النسخة الرابعة من مسابقة القرآن الكريم التي تطلقها الجمعية كل سنة قبل أسابيع من شهر رمضان. وقد عرف الحفل الذي أقيم على3http://adwae.blogspot.com/2015/05/blog-post.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Wed, 20 May 2015 13:15:00 +0100tag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-1089879696739993319 بلاغ صحفي بشراكة مع اللجنة الجهوية لحقوق الانسان فاس مكناس  تنظم الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين لكل من  فاس بولمان ، تازة الحسيمة تاونات ، ومكناس تافيلالت سلسلة اللقاءات الاقليمية بالنيابات  التعليمية  الواقعة بنفودها: فاس ، صفرو ، مولاي يعقوب، ميسور ، مكناس ،الحاجب ،افران ،تازة ،تاونات ودلك خلال الفترة الممتدة ما بين 19 و28 ماي 2015. وتتوخى هده اللقاءات الاقليمية1http://adwae.blogspot.com/2015/01/blog-post.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Sun, 11 Jan 2015 10:11:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-564994650365871269 تلاوينٌ، هكذا تم اختيار عنوانه الدال على مضمونه، إذ هو عبارة عن كتاب يضم بين صفحاته مجموعة من النصوص القصصية بلغات مختلفة منها المُترجم من البرتغالية والاسبانية والأمازيغية إلى العربية، ومنها ما تُرجم من العربية إلى الفرنسية والانجليزية والإسبانية والبرتغالية. وبهذا التشكيل خرج الكتاب كباقة متنوعة من الترجمات لنصوص كتاب غربيين وهم: روبين فونسيكا، وخوان خوصي مياس. وكتاب مغاربة الذين ترجمت 3http://adwae.blogspot.com/2014/06/blog-post.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Sat, 14 Jun 2014 17:53:00 +0100tag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-4177847646583362297 "خطوة" هي مبادرة شباب مغاربة تدعم الكُتاب المغاربة وتساندهم لطبع ونشر ابداعاتهم. إذ توفر لهم الدعم، سواء بالتكفل بنشر إبداعاتهم على أن تستغل أرباح كل كتاب في تمويل الكتاب الذي يليه وذلك في إطار تمويل تسلسلي تضامني، أو أن تمنح شبكة شركائها لطبع الكتاب بثمن تفضيلي والاستفادة من عملية التوزيع التي يقوم بها شباب المبادرة داخل المغرب وخارجه. المشروع يعتمد بشكل كبير على شبكة من المتطوعين في كل 2http://adwae.blogspot.com/2014/02/blog-post_25.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Tue, 25 Feb 2014 14:42:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-257401502232533356 خرجت مجموعة من جمعيات المجتمع المدني بسيدي علال التازي ببيان إلى الرأي العام المحلي والوطني، تستنكر فيه الاعتداء الذي وقعت ضحيته إحدى المواطنات بعد خلافها مع معلمة بملحقة مدرسة سيدي علال التازي. وقد صدر البيان تضامنا مع المواطنة التي أسفرت هذه الواقعة المذكورة عن اعتقالها بتهمة الإعتداء على مُدرِّسَة داخل القسم، علمًا أن الجميع يشهد لها بحسن السلوك والأخلاق العالية (كما جاء في المنشور 1http://adwae.blogspot.com/2014/02/blog-post_20.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Thu, 20 Feb 2014 09:51:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-6421810998996791485 أمس في برنامج مباشرة معكم (على القناة الثانية)، كان الحوار يدور حول فعل القراءة وممارسته داخل المجتمع، ولأننا في ميقات معرض الكتاب الدولي المقام بالدار البيضاء، أعجبني رأي تدخلت به واحدة من ضيوف الحلقة، أشارت كما أشار الجميع إلى ضرورة التصالح مع القراءة، وخلق الإمكانيات إلى ذلك حتى نُعدَّ مجتمعا يعطي للكتاب حقه. قالت المتدخلة إنَّ اسم المعرض الدولي هو "المعرض الدولي للنشر والتوزيع"، لماذا 3http://adwae.blogspot.com/2014/02/blog-post.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Tue, 11 Feb 2014 21:00:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-8722292593887392462 إن الفعل إذا شاع بين أناسِ، وصار غير مستنكَرِ من لدنهم، قيل عنه ما "شاعت به البلوى". وإني أجدُ بعض الأفعال غير أخلاقية شاعت في المجتمع وقد يعتبرها الرَّاءون أشياءً عادية، لم تعد تجد من يُنكرها ولا ترتقي في نظرهم إلى حدّ الاستنكار رغم وجود المتضررين منها. من شهور وأنا أفكر أن أتناول بالكتابة ظاهرة نراها كل يوم في أماكن عدة، وقد عزمت الأمر اليوم، خاصة لمَّا تطور اشمئزازي، وضاق صدري، وصار 5http://adwae.blogspot.com/2014/01/blog-post.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Sun, 19 Jan 2014 12:45:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-7650040654360546034 نظم صالون طنجة الأدبي السبت 11/01/2014 أمسية بذكرى الأربعينية للشاعر الراحل أحمد فؤاد نجم، وقد كنت من بين المدعويين والمشاركين في هذا الاحتفال الأدبي.. أترككم مع بعض الصور: 1http://adwae.blogspot.com/2013/08/blog-post.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Fri, 2 Aug 2013 18:23:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-7539586908737087102  نظمت أمس (01/08/2013 ) جمعية الأحبة للفن والثقافة حفلا لتكريم المتسابقين الذين فازوا بمسابقة حفظ سورة البقرة كاملة، وحفظ الحزبين الأخيرين من المصحف الشريف، وقد أطلقت هذه المسابقة بشهر قبل رمضان. وعرف الحفل حضورا مكثفا بلغ ما يقارب 600 شخصا، من سيدي علال التازي المركز ومن المناطق المجاورة. وتخللته وصلات إنشادية أدتها مجموعة الأحبة للإنشاد والسماع، ومحاضرة قيمة من إلقاء الأستاذ "محمد أيت 10http://adwae.blogspot.com/2013/07/blog-post_30.htmlزجلياتnoreply@blogger.com (Unknown)Tue, 30 Jul 2013 23:05:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-3248906132165331484 اليوم راكْ فالنُّور تَنعَمْوأنا فالظَّلمَة نتألَّمْإلّا دامْ ليكْ الشَّهد سَاعةمْصيركْ ذُّوق الحَنظلْ25/07/2013رشيد أمديون 5http://adwae.blogspot.com/2013/07/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (Unknown)Tue, 16 Jul 2013 18:53:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-2821988357337449984 مدونة حوليات رشيد أمديون، هي مساحة للتدوين اليومي لمدة 365 يوماً، ضمن فاعليات مبادرة كتاب المئة تدوينة.تابعني على حوليات رشيد أمديون، كل يوم مع تدوينة مختلفة: شعر. قصة. ومضة. يوميات... الرابط  0http://adwae.blogspot.com/2013/06/blog-post_30.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Sun, 30 Jun 2013 18:44:00 +0100tag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-931650348099614580 لست أفقه كثيرًا في الوضع المصري، لكني أشبّه ما يحدث الآن بالمثل المغربي القائل: "مين تطيح البقرة كي كثروا الجناوي*"، أعتقد أنه بسقوط نظام مبارك صارت كل فرقة تحمل سكينا لتقتطع حقها من مصر، ومصر صامدة. لكن الغريب، والغريب جدًا أن تكون هناك انتكاسة عقيمة، انتكاسة تجعل خطوات كل الثوار الأوائل هباءً منثورا، تصير رمادًا تذره الرياح، أن تذهب تضحياتهم سدى، هذا ما يحدث حين يرفع البعض صور الرئيس المخلوع 2http://adwae.blogspot.com/2013/06/blog-post.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Sun, 9 Jun 2013 18:56:00 +0100tag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-6561918945039859348 أحمد حلمي الفنان المبدع؛ من الممثلين القلائل المعاصرين الذين أتابع لهم أعمالهم السينمائية، وأجد أنه يجمع ما بين المتعة الفكاهية وبين الرسالة الفنية. في السنوات الأخيرة لمست أنه فعلا شخص مبدع من خلال ما يتحفنا به من أعمال، ومن وقدرته وتمكنه من تقمص الشخصيات المختلفة، والمتناقضة ببراعة، بل بموهبته في التأثير على المشاهد. من الأعمال التي أعجبتني كثيرا فيلمه (عسل اسود)، وأعتبره من أروع ما قدمه. 0http://adwae.blogspot.com/2013/05/blog-post_30.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Thu, 30 May 2013 13:47:00 +0100tag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-8166834384069122755 صدقَ الأوّلون إذ قالوا "شاطْ الخير على زْعير* حتى فرقوه بالبنْدير"، ولو نظرنا إلى عمق هذا المثل الشعبي الخاص بمنطقة زعير، لوجدنا أن هذه القبيلة في محطاتها التاريخية، كانت مضرب المثل في السّخاء والكرم، واكتسبت هذه السّمة حين أتت على بعض قبائل المغرب المجاورة لها سنة من الضّيق، فأوشكت على الهلاك، فلجأت إلى هذه القبيلة لتمدّها بالحاجيات الضرورية، لما تتميز به من أراضي خصبة وواسعة، وكما أن زعير 2http://adwae.blogspot.com/2013/05/blog-post_20.htmlأضواء محليةمدن بلاديnoreply@blogger.com (Unknown)Mon, 20 May 2013 16:50:00 +0100tag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-1558079472302195432 أتناء وجودي بمدينة الصويرة في صيف 2011 برفقة صديق، تجولنا معا بين أسوار المدينة القديمة، إلى أن بلغنا طريقا تصطف عدة مقاهٍ على جانبيه، ويعرف نوعا من الاكتظاظ بفعل حركة الرائحين والغادين، كما أنه يتصل بإحدى الساحات المعروفة في المدينة. استأذنني صديقي أن يذهب لقضاء حاجة، ففضلت أن أنتظره قرب إحدى تلك المقاهي إلى أن يعود. الْتفتّ شمالا فلمحت شابا يبعدُ عني ببضعة أمتار، كان هزيل الجسم، يجلس 0http://adwae.blogspot.com/2013/05/blog-post.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Sun, 19 May 2013 13:12:00 +0100tag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-5337109463787502068 تعليق على مشهد في فيلم ---------------------------------- عندما دخلت شويكار - في فيلم (كلمني شكرا)- على عمرو عبد الجليل، ونظرت في طفل كان بجانبه - له سحنة سمراء-، تفحص رأسه، وتساءلت من حلق له هذه الحلاقة التافهة؟  رد عليها عمرو عبد الجليل الذي يؤدي دور ابنها داخل الفلم: - ذي حلاقة باراك أوباما. ولأن العجوز الطيبة التي لا تهتم بالسياسة، تجهل من يكون باراك أوباما، سألته: - مين ذه؟ 0http://adwae.blogspot.com/2013/04/blog-post_14.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Sun, 14 Apr 2013 17:23:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-5845036343986788433 هناك في فقة الأصول ما يسمى عند الفقهاء بسد الذرائع، وهذا الأصل يُعْمل به أكثر في مذهب مالك... فحين تنبني مفسدة على أمر غير ممنوع في الأصل (هو مباح) فهو يُمنع تفاديا للوقع في الممنوع والمحظور والمفسدة. هذه الوسيلة التي تلعب دور الحيلولة لها قاعدة في القرآن وفي السنة، وليس هذا مكان تفصيلها، لأني ما كتبت مقدمة هذه التدوينة لأشرح باب سد الذرائع، فقد تكلف بذلك علماء الأصول، بل كتبتها لأطرح رأيا 3http://adwae.blogspot.com/2013/04/blog-post.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Tue, 2 Apr 2013 17:35:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-1914560899126947419 من بين أكبر المشاهد في تاريخ الفكر العربي الإسلامي التي توقف عندها المفكرون بالتحليل، هو مشهد ترحيل جثمان ابن رشد من مراكش إلى الأندلس، إذ أن هذا المشهد بعينه يحتاج نظرة عميقة وتأملا، كما تأمله الشاهدون عليه. فحين وضع تابوت جسد الفيلسوف على الدابة من جهة ومؤلفاته في الجهة المقابلة لضبط التوازن، كان يحضر هذا الموقف كلا من الفقيه محمد بن الجبير، وابن عربي الصوفي، وناسخ الكتب أبو الحكم الذي 3http://adwae.blogspot.com/2013/03/blog-post.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Fri, 22 Mar 2013 21:23:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-2995346431422854259 في يوم الاحتفاء بالشعر، تأبطت كلماتي، وقطعت المسافات (ما يقترب من 200 كلومتر) لمعانقة أحضان عروس الشمال، المدينة الساحلية التي تشهق نفس الإبداع من نسمات بحرها الممتد. شاركتُ أمس في حدث امتزاج الشعر مع النغم ومع القهوة، وبدعوة من صالون طنجة الأدبي، الذي أحيا أمسية شعرية بمناسبة اليوم العالمي للشعر في مقهى دافنشي... فتوحد الحرف بمختلف اللغات، عربية وأمازيغية واسبانية، ومع دندنات عود فجر 5http://adwae.blogspot.com/2013/02/blog-post.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Sun, 24 Feb 2013 19:02:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-800157447834395824 توطئة      مضى زمن يقترب من العامين لم أدوّن شيئا عن مدن المغرب، ولاعن تراثه وثقافاته..، ولم يكن الأمر راجعًا بالتحديد إلى افتقاد مادة وموضوع للتناول، فالمدن، والإرث المغربي غزير كمًا، ومختف نوعا وشكلا. غير أنه بدا لي من مكان قريب أن الأمر راجع –ربما- إلى عدم الاكتراث بمسألة التراث سواءً من أبناء هذا الوطن، أو من خارجه. بل أحيانا تجد من المدونين العرب من يهتم بقراءة تراث 6http://adwae.blogspot.com/2013/02/blog-post_21.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Thu, 21 Feb 2013 09:08:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-6961221067286411593 ميدلت، مدينة انتفض أهلها أمس الأربعاء، وخرجوا غاضبين للمشاركة في وقفة احتجاجية أمام المحكمة الابتدائية، مستنكرين ما فعله نائب وكيل الملك بنفس المدينة حين أرغم -منذ أيام- هذا الأخيرُ شابا يدعى هشام أن يقبل حذاءه كنوع من العقاب والتأديب له على ما اعتبره سوء رد - من هشام- حين لم يتم الاشتغال في إصلاح سيارة هذا المسؤول في الوقت المحدد. (هنا) هذه القضية التي لم تعد قضية هشام وحده بل صارت قضية الرأي 14http://adwae.blogspot.com/2013/02/blog-post_19.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Tue, 19 Feb 2013 19:15:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-2036364606306018663 اليوم 19-02-2013 على الساعة العاشرة صباحًا؛ كان عندي موعد مع المدون السعودي بندر الأسمري صاحب مدونة راحة النفس، الذي أبى إلا أن يشرفني باللقاء أثناء زيارته للمغرب، وقد انتظرته في مدينة القنيطرة التي جمعنا هذا اللقاء بين أحضانها بعد أن أتى من الدار البيضاء التي تبعد بمسافة ساعة ونصف تقريبا... وقد حضر معي هذا الحدث صديقي المدون خالد أبجيك، (مدونة الفكر الحر) الذي أتى هو كذلك من الرباط، بعد 13http://adwae.blogspot.com/2013/02/blog-post_16.htmlوجهة نظرnoreply@blogger.com (Unknown)Sat, 16 Feb 2013 16:41:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-4100334619336702434 ● حين تكتب وأنت تستحضر أن مقالتك قد تغضب الكثيرين ممن تعرفهم، وإن تكن غير قاصدٍ لهم، لا من قريبٍ ولا من بعيد... ولعل ما يوحي لهم (أو احتمال أن يوحي لهم) بفكرة أنك تقصدهم هو بعض التشابه في السلوك العفويّ، فحين يكون حالك هكذا فإنه لا المعاني ولا الحروفُ قد تهبك ذاتها، وثق أنك لن تخط حرفًا يفيد. ● لو كان كل مواطن يعبّر بالفعل والحركة عن آرائه التي لا يستطيع البوح بها إلا سرًا، أو حين يضع جنبه، 11http://adwae.blogspot.com/2013/01/blog-post_31.htmlأضواء محليةnoreply@blogger.com (Unknown)Thu, 31 Jan 2013 15:13:00 GMTtag:blogger.com,1999:blog-865620336921131711.post-3837431609854217091        وحدها هذه البقعة من العالم - أو إنك ستجد مثيلاتها ولا شك-، وأيّ عالم نستطيع أن نقول أننا سنجد فيه شبيها لهذه البقعة؟ وما وجه الشبه أيضا؟ أفتكون هي التعاسة واليتم والإهمال؟، فأكيد أنه عالم ثالث يحسب نفسه سائرًا نحو التقدم، وإن كان ربما لم يتعلم أصول الحبو بعد، فضلا عن أن يركض متقدمًا. لا أحبذ أن أستفز عقولكم أكثر، ولا أن أجعلكم تخمنون وتطرحون السؤال بداهة: عن أي 4