A Criação está com nova campanha em mídia dirigida para médio e grandes empreendedores. Nela apresentamos o vantajoso crédito (0.46 % A.M.) que o Badesc disponibiliza para este público. Uma grande oportunidade para quem produz. Anunciado com uma pequena e oportuna ”mãozinha” da publicidade.

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Tocante sinceridade no Central Park
Foto por Ismael A. Schonhorst

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A Google lançou um livro do autor Jim Lecinski com uma visão bem interessante de marketing, ao qual que ele chamou de ZMOT (momento zero da verdade). Ele está traduzido para o português (na verdade, para vários idiomas) e foi disponibilizado gratuitamente em PDF. Recomendamos a leitura!

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Se analisarmos a liberdade econômica como a capacidade de trabalhar e ter o fruto do próprio trabalho, saberemos como ela é necessária para o sustento de muitas pessoas que, justamente, fazem parte da camada pobre da população, melhorando em muito sua qualidade de vida. Basta pensar no famoso carro da pamonha, que passa em bairros de periferia de diversas cidades vendendo pamonha, curau, bolos de milho e diversos outros produtos com o mais puro creme do milho verde.

Muitos destes trabalhadores não têm um CNPJ, não são uma empresa, não têm sequer empregados para serem “explorados”. Mas agem por livre iniciativa para trabalhar e ter para si os frutos do seu trabalho; e tem-se aí uma longa lista encadeada, que vai desde os plantadores do milho até a cozinheira que faz os doces, assim como seu distribuidor.

Isto só é possível com liberdade econômica. Tal como o pipoqueiro, o sorveteiro, o dono do carrinho de cachorro-quente, o vendedor ambulante de cerveja na praia. Na utópica visão da economia planificada, em que o estado garante tudo publicamente, impedindo empresas de “só visarem o lucro”, tais pessoas também não poderiam “visar o lucro”.

Tal como na piada (?) de que, no socialismo, se você tem duas vacas, o governo lhe toma as duas para lhe dar um copo de leite em troca, também o camponês que planta o milho não poderia fazer com o milho colhido o que bem entendesse e vendesse para quem quisesse, ao preço que definisse e que alguém aceitasse pagar. Que dirá alguém fazer doces, distribuí-los e vendê-los; pelo contrário, para evitar a “ganância do lucro”, a economia planificada, sem empresas, supõe uma centralização econômica, em que agentes do estado tomam toda a produção (de milho, pipoca, cerveja ou o que for) e posteriormente redistribuem para a população, “igualmente”. O resultado a história conhece: carteiras de racionamento para comida e papel higiênico em Cuba, fome na Ucrânia, AIDS na Albânia por falta de medicamentos, falta de comida nas prateleiras da Venezuela.

A básica lei de mercado de oferta e procura, inescapável até para o socialismo, faz com que os preços de alimentos disparem, prejudicando sobretudo a população pobre. Como atenuante, praticamente a maior parte da economia num regime sem liberdade de mercado é movimentada na clandestinidade, quando até vender café para o vizinho tem de ser feito às escondidas.

Curiosamente, com uma carga tributária beirando os 50% da produção, temos praticamente uma única diferença de uma economia socialista: empresas ainda existem e podem operar, enquanto num regime de economia planificada a economia se faz sem empresas e produtos pensados para o consumidor, e sim na gambiarra. Apenas essa diferença faz com que nossa economia seja chamada de “neoliberal” – um esquisito termo, vazio de significado, apenas usado para disfarçar tanto o desconhecimento da economia brasileira quanto de um sistema liberal, que praticamente nunca vigeu por estas bandas.

Quando vociferam contra “o mercado”, o lucro, a iniciativa privada, nossos intelectuais juram estar protegendo os pobres de grandes bancos e mineradoras, usualmente com a melhor das intenções – mas não percebem que os primeiros que sofrem com suas teorias econômicas planejadas e centralizadoras são os caminhões de pamonha. Já se explicou por que intelectuais odeiam o capitalismo – e aqui ainda se nota um indisfarçável preconceito dos defensores dos pobres, justamente contra pobres: os intelectuais da academia nunca aceitarão que alguém enriqueça com um carrinho de cachorro quente, enquanto eles não conseguem enriquecer vendendo ideias “superiores”, mas que prejudicam quem só sobrevive graças à liberdade e ao trabalho, ainda que sem pastiches de erudição.

Flavio Morgenstern é colunista do site OrdemLivre.org. Este texto é de responsabilidade do autor, e não reflete a nossa opinião sobre nenhum destes temas.

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É uma busca perigosa: desde que Hobbes tirou de uma força atemporal e divina a sujeição completa de um indivíduo às vontades de outro, todos os maiores ataques à liberdade por parte do estado no mundo se deram, justamente, em nome de uma busca utópica por liberdade. Porém, deixado à própria sorte, pode ser que o estudante tope um dia com a teoria liberal – a mais criticada, a mais vilipendiada pela academia, sem nunca ser conhecida sequer pelas bordas.

Palmilhando este caminho, o estudante primeiro busca uma forma de liberdade política, encontrando respaldo em modelos democráticos ou com o máximo de representatividade direta, o que geralmente é uma boa forma de destruir a liberdade política, mas manter as aparências. Buscará então liberdades civis, tornando-se aguerrido defensor de causas em voga, que merecem atenção e avanços culturais e mesmo econômicos na sociedade: desde a emancipação dos escravos até os direitos civis dos gays, passando pelo voto das mulheres, o fim da discriminação, do racismo etc. Mas o passo mais difícil, embora em números seja um dos mais importantes, é passar a defender a liberdade econômica.

Somos ensinados a entender o liberalismo pelo nome de “capitalismo”, termo pejorativo cunhado por Karl Marx para indicar a dominância do capital. Somos informados de que, se alguém enriquece, é pela supremacia do capital inicial que esta pessoa tinha – e assim, desvinculamos tanto o trabalho quanto o estudo da ascensão econômica. Acreditamos cada vez mais cegamente que apenas o capital gera mais dinheiro, e que o mundo se divide em “classes sociais” estanques, como castas, em que apenas os estamentos mais baixos – os operários e camponeses, ou “classe trabalhadora” – efetivamente trabalham, enquanto o enriquecimento surge apenas por exploração de classes mais baixas, com o capital se multiplicando à custa do trabalho proletário e campesino.

Nesta visão de capital como exploração, obrigatoriamente, a liberdade econômica parece apenas um nome pomposo para disfarçar sangue sendo derramado. Todas as liberdades parecem defensáveis e motivo o suficiente para se rebelar contra a força estatal, enquanto a liberdade econômica é entendida como um crime a ser punido com máximo rigor por esta mesma força estatal: o empresário (mesmo o microempresário), o investidor e especulador, o acionista, o mercado – são todos vistos como os responsáveis pela miséria do mundo, que só conseguirá ser corrigida quando todo o seu trabalho for expropriado pelo estado e repartido por seus burocratas aos cidadãos. Ignora-se aqui a contradição com o discurso de que não tais pessoas não trabalhariam, e apenas o seu capital inicial se multiplicaria sozinho através da exploração da força operária.

O que não se percebe com esta retórica palavrosa é que a liberdade econômica é vista em jornais e noticiários apenas em suas pontas mais extremas – um banco de investimentos gigantesco que quebra por papéis podres, uma fusão de companhias, uma crise cambial. Mas a liberdade econômica deve ser ensinada como o que é: a liberdade, justamente, de poder trabalhar e ter para si os frutos do seu trabalho, sem uma força externa, que não trabalha, e apenas toma os frutos do trabalho alheio para ela, justamente por ser mais forte.

(Continua…)

Flavio Morgenstern é colunista do site OrdemLivre.org. Este texto é de responsabilidade do autor, e não reflete a nossa opinião sobre nenhum destes temas.

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“Essas são minhas duas gatas (filhas), em um domingo de sol maravilhoso, ou seja altas pedaladas!!!”

Foto tirada por Idelson, em Jurerê.

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Achava eu que esta onda de pegar séries antigas e levar para o cinema estava chegando ao fim. Que surpresa foi receber as estreias da semana e na lista ter este pequeno grande filme em destaque. Vindo de uma série dos anos 80, primeira oportunidade de Johnny Depp brilhar numa tela, este remake é charmoso até mesmo para quem nunca tinha ouvido falar de Anjos da Lei.

A história é bem simples. Dois alunos de um colégio que se odeiam, um nerd e um atleta, se reencontram anos depois na academia de polícia. Irão se tornar parceiros de rua, e receberão uma missão de se infiltrar em sua antiga escola para resolver uma questão de tráfico de drogas. Nada original. Nada inovador. Pelo contrário, história bem batida, mas o filme é divertido e quando o objetivo da ida ao cinema é uma boa pipoca, nada mais gostoso do que ver um episódio de TV grande e convertido para o cinema, claro que não literalmente.

O filme por mais que não tenha destaque em produção, conta com cenas de ação que extrapolam o que já era muito bom na série original. O humor tem o seu cinismo que beira o politicamente incorreto, ainda bem! Mas não esperem um grande roteiro, ou qualquer menção a lembranças. Cumpre o que promete, e só. Você vai esquecer deste filme no futuro. Mas no cinema vai se divertir a beça!

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Em comunicado distribuído ao mercado, as agências Criação e Nova informam que a partir desta data, iniciam uma parceria que será pautada pelo acordo operacional de ambas. Com sede em Florianópolis as agências unem suas forças para melhor atender a clientela da iniciativa privada.

Segundo Onor Filomeno, sócio da Criação, não haverá troca dos nomes das agências e os novos clientes serão atendidos pela sigla Criação/Nova. A operação das duas agências será na sede da agência Criação.

Notícia originalmente do site Acontecendo Aqui.

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“O Google lançou recentemente uma cartilha sobre estratégias de marketing em plataformas móveis. Escrito por Jason Spero, chefe de marketing da AdMob – plataforma de publicidade móvel adquirida pela companhia em 2009 -, o manual chama-se “The Mobile Playbook: The Busy Executive’s Guide to Winning with Mobile” e explica o que marcas e anunciantes devem priorizar para criar campanhas efetivas em smartphones e tablets.”

Confiram esta excelente matéria da Revista Exame.

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O Momento desta semana não poderia ser outro. Aniversário do Jacides! Áh, muleque.

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