https://komeldabaa.ahlamountada.com/feed/?type=atom2013-09-30T11:32:35Zhttps://redcdn.net/ihimizer/img687/2037/ilogoro.jpgالمواضيع الأخيرة2013-09-30T11:32:35Zمناظر بس عقول فارغةمن اخطر المواقف التي نحتاج الوقوف عندها البنات والحب اللي طلع اليومين دول الموضوع كبير والبنات والشباب محتاجه توعيه <br /> بجد ارجو من الجميع مناقشة هذه الموضوع واقتراح حلول للحد منهhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4590-topic2013-09-24T14:15:18Zمناظر بس عقول فارغةارجع الساعه 3 بالليل انام عليه اقوم الساعه 7 ادخل الحمام ارجع بسرعه انام اصحي الساعه 1 اتغدي وارجع انام واصحي الساعه 5 اكل واقعد علي النت ساعه وارجع لسريري تاني اصحي الساعه 9 اطلع اروح اسهر ف الجزيرة او علي القهوة او علي الكبري وارجع الساعه 3 لحبيبي سريريhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4589-topic2013-09-24T14:08:20Zمناظر بس عقول فارغة<img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_arrow.gif" alt="Arrow" longdesc="19" /> <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_razz.gif" alt="Razz" longdesc="9" /> <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_redface.gif" alt="Embarassed" longdesc="10" /> <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_evil.gif" alt="Evil or Very Mad" longdesc="12" /> <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_cheers.png" alt="cheers" longdesc="42" /> <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_rr.png" alt="afro" longdesc="60" /> <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_flower.png" alt="flower" longdesc="59" /> منتدي مفقي <br /> ههههههههههههههههههههhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4588-topic2013-09-24T13:59:40Zبركات خيرى ابواحمد<strong><font color="#000000"><font face="Times New Roman">يقول المولى عز وجل (( الرجال قوامون على النساء ))</font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="blue"><font face="Times New Roman">لقد كان سابقا ً فى كوم الضبع الرجل هو السيد المطاع اى سى السيد كما يقولون وكانت المرأة لها مملكتها فى شؤن البيت فقط لا تتدخل للرجال فى اى مواضيع ولا تفرض عليهم رأى </font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="blue"><font face="Times New Roman">اما الان مانراه ان بعض الرجال ضعفت شخصيتهم امام زوجاتهم وبقيت المرأةهى التى تفرض الاراء وتوجه الرجل كيفما تشاء </font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="blue"><font face="Times New Roman">وقويت شخصيتها بحيث اصبح بعض الرجال لايرفضون لزوجاتهم اى مطلب وكما توجهه يتجة وما هو الا كدمية هى التى تحركة او كبغبغاء يردد ما تقول هى </font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="red"><font face="Times New Roman"> اخوانى اريد منكم اجابة </font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="#000000"><font face="Times New Roman">اولا ً: ما السبب فى ذالك </font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="red"><font face="Times New Roman">هل هو ضعف شخصية الرجل </font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="red"><font face="Times New Roman">ام سوء تربية البنات وعدم نصح الام لها قبل زفافها </font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="red"><font face="Times New Roman">ام هذا هو التحضر والمجتمع المدنى </font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="#000000"><font face="Times New Roman">ثانيا ً :ماهى الاثار التى تقع جراء ذالك</font></font></strong> <br /> <br /> <strong><font color="red"><font face="Times New Roman">الطلاق ........ الانشقاق بين الاسرة بمعنى العزل بين الاخوات........ سوء اخلاق الابناء فلا يحترمون ابائهم </font></font></strong> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Times New Roman"><strong><font color="red">ننتظر ردودكم ومناقشتكم لهذا الموضوع واثاره</font></strong></font>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t3879-topic2013-04-21T12:55:31Zالعالمي(world)الطيور على أشكالها تقع Birds of a feather flock together <br /> <br /> إن تذكر الشيطان يحضر فورا :twisted:Talk of the devil and he'll appear <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_twisted.gif" alt="Twisted Evil" longdesc="13" /> <br /> <br /> الأفعال أبلغ من الأقوال Actions speak louder than words <br /> <br /> الأقربون أولى بالمعروف Charity begins at home <br /> <br /> الأماني لا تدرك بالتمنيات If wishes were horses, beggars might ride <br /> <br /> االإتحاد قوة Union is strength <br /> <br /> التفاحة العفنة تفسد جاراتها The rotten apple in jures its neighbors <br /> <br /> الجمال جمال النفس <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_queen.png" alt="queen" longdesc="53" /> Beauty is skin deep <br /> <br /> الجوع كافر <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/affraid.gif" alt="affraid" longdesc="40" /> A hungry man is an man <br /> <br /> <br /> الحب أعمى <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_pirat.png" alt="pirat" longdesc="29" /> Love is blind <br /> <br /> الصبر مفتاح الفرج Patience is a remedy for every grief <br /> <br /> الصديق وقت الضيق <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/icon_sad.gif" alt="Sad" longdesc="3" /> A friend in need is a friend indeed <br /> <br /> الضرورة تبيح المحظورات Make a virtue of necessity <br /> العين بالعين والسن بالسن A life for a life <br /> <br /> الغاية تبرر الوسيلة The end justifies the means <br /> <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/herz.png" alt="I love you" longdesc="24" /> مع خالص تحياتــــــــــالعالمي ـــــــــــــي <img src="https://illiweb.com/fa/i/smiles/herz.png" alt="I love you" longdesc="24" /> <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4327-topic2012-06-26T08:05:47Zنائب المديرالعام*** الموتوسيــــــكل , خطر يهدد امن الشارع الضبعاوي....؟ <br /> <br /> شباب (الموتوسيكل) مباهاة واستعراض.. وتقليد أعمى .... <br /> <br /> *** هل نحن في هوليوود, أم ماذا, الشباب فى القرية ( كوم الضبع ) يسيرون بدراجاتهم النارية وكأنهم في سباق للمارثون وبعدها نرى ما يحدث من كوارث يومية من حوادث الموتوسيكل من وفاة أو اصابات خطيرة للفرد . لماذا كل هذا ؟ هل بعد كل هذا ينفع الندم ؟ <br /> <br /> *** فأنا ألوم كل اللوم على ( الأباء ) الذين لهم دور كبير جدا جدا فى إزعاج البلدة وانتشار حوادث الموتوسيكل وذلك فى عدم الرقابة على أبنائهم ( طيارين البلدة ) فى قيادة الموتوسيكل <br /> فالقيادة فن وذوق واحترام ولها قوانينها ............... يا شباب <br /> <br /> *** ونأسف لما آل إليه حال بعض الشباب من الاستهتار بأرواح الناس, وبأرواحهم في الآن نفسه, غير آبهين لأي إزعاج, بل هم يسعون إليه . <br /> <br /> ولا بد من كلمة: هكذا تؤخذ الأمور&#8207; <br /> <br /> *** ليس هذا النموذج الذي نفخر به, بل ما نأمله من الشباب أن يكونوا عند حسن ظن المجتمع بهم, من التفوق والنجاح والجدية والمثل الحي على الوعي, واستعراض ما كمن من المواهب العلمية والثقافية وغيره , فهذا الزمن هذه أدواته, وقد ولى عصر استعراض العضلات . <br /> <br /> *** رسالة الى ( طيارين البلدة ) اسف ... سائقى ( الموت و سيكل ) <br /> <br /> البلدة كلها تعلم انك سائق ماهر فى قيادة الموتوسيكل . فرجاااااااااااااااااء القيادة بهدوء البلدة مليئة بالسيارات ، والشوارع ضيقة والأطفال منهم من يذهب الى المدرسة صباحا وايضا من يذهب للدروس ليلا وأطفال تلعب امام منازلهم وقريبا اعتقد ان هذه الأطفال سيحرمون اللعب امام منازلهم بسببكم ............. <br /> فلا أعتقد انك عندما تصيب طفل وشاب أو عجوز ستهرب من فعلتك ؟ فاعتقد أنك ستنال اكبر عقاب لك لتكون عبرة لغيرك . <br /> <br /> فهل تقبل من أى شخص أن يهينك أويوبخك على فعلتك ؟ لماذا ؟ <br /> فأنت أخ عزيز علي قلوبنا لانرضي لك ذلك <br /> اخي حاول ان تنفع بلدك بشئ مفيد لااللعب ولاالاستهتارفكما قال احد الحكماء(ان لم تفعل شئ في حياتك <br /> فأنت زائدعلي الدنيا). <br /> تحياتي لكم جميعا <br /> <br /> <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4254-topic2011-07-16T07:38:23Zالعالمي(world)أعضاء المنتدي الغالين كل عام وأنتم بخير <br /> فكرة طرأت في بالي أنه كل منا يسجل حضوره يوميا في المنتدي ويزور هذا <br /> القسم ويترك فيه بصمه يفيدنا بها ويجعلها الله في ميزان حسناته <br /> وهو بأن نقول كلمه باللغه الأنجليزيه ومعناها بالعربيه وفي النهايه نحصل علي كم <br /> كبير من الكلمات المفيده. <br /> وأنا هبدأ فمن سيكون بعديhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4250-topic2011-07-03T05:02:55Zالنقشبندى<div align="right"><span style="font-size: 18px; line-height: normal"> </div><br /> <div align="right">لعشاق السيرة الهلالية </div><br /> <div align="right">للشاعر الكبير عبدالرحمن الابنودى </div><br /> <div align="right">بصوت الراوى وشاعرنا الكبير عبدالرحمن الابنودى </div><br /> <div align="right">ولما وجدت هذه الاشرطة اما مرفوعة مرةواحدة برابط واحد او مرفوع شرائط واحد تلو الاخر</div><br /> <div align="right">وعلى سيرفر واحد مما يسبب تعب لعشاق السيرة فى التحميل </div><br /> <div align="right">قمت بتسيمها الى مجموعات وقمت برفعها من جديد على اكثر من سيرفر</div><br /> <div align="right">واليكم الروابط وارجو من الله ان تنال اعجابكم </div><br /> <div align="right"> </div><br /> <div align="right">السيرة الهلالية 1-2-3-4-5-6 <br /> <a href="http://www.multiupload.com/WBJSML18EU" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">http://www.multiupload.com/WBJSML18EU</a> <br /> السيرة الهلالية 7-8-9-10 <br /> <a href="http://www.multiupload.com/9VF8EUTF44" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">http://www.multiupload.com/9VF8EUTF44</a> <br /> السيرة الهلالية 11-12-13-14-15 <br /> <a href="http://www.multiupload.com/OQOKS718KE" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">http://www.multiupload.com/OQOKS718KE</a> <br /> السيرة الهلالية 16-17-18-19 <br /> <a href="http://www.multiupload.com/OITZ39HUI5" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">http://www.multiupload.com/OITZ39HUI5</a> <br /> السيرة الهلالية 20-21-22-23-24 <br /> <a href="http://www.multiupload.com/C1WZC496UQ" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">http://www.multiupload.com/C1WZC496UQ</a> <br /> السيرة الهلالية 25-26-27-28-29 <br /> <a href="http://www.multiupload.com/CH9GKIHT5R" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">http://www.multiupload.com/CH9GKIHT5R</a> <br /> السيرة الهلالية 30-31-32-33-34-35 <br /> <a href="http://www.multiupload.com/SQ5PLVQIAQ" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">http://www.multiupload.com/SQ5PLVQIAQ</a> <br /> السيرة الهلالية 36-37-38-39-40 <br /> <a href="http://www.multiupload.com/N5CQ048YHK" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">http://www.multiupload.com/N5CQ048YHK</a> <br /> </div><br /> <div align="right">by Mohammed Abdo Naqshabandy</div><br /> <div align="right"></span></div>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t3031-topic2011-07-02T09:15:14Zسيدة الظلامإدعمو قناة الحكمة قبل أن تتوقف بإرسال رسائل قصيرة من مصر على 94171 <br /> <br /> أو عن طريق بنك فيصل فرع أكتوبر حساب رقم 10012 <br /> <br /> قناة الحكمة عاملة حملة دعم بمليون رسالة قصيرة موصلهمش إلا 19390 ! <br /> قناة الحكمة أقوى القنوات الإسلامية قناة مباشرة في الدفاع عن السنة وإيضاح المنهج الصحيح <br /> ومن بعد الثورة دورها رائع في حرب أعداء الدين <br /> وعملت برنامج توك شو يومي رائع مصر الحرة في تمام العاشرة والنصف وتأثيرهم رهيب فبالله عليكم لانشمت أعدائنا في إعلامنا وهو يحتاج نقودنا ونحن لا نقدم شيئاً <br /> عايزين نبعت رسايل بسرعة و نتبرع ولو بمبلغ على قدنا ونجمع من أهالينا وجيرانا وصحابنا <br /> <br /> يلا كل واحدة تبعت رسايل تقولنا وكمان مش عايزين نبعت بس عايزين نخلي كمان كل إلى حوالينا يبعتو <br /> ارجو النشر بوركتمhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4587-topic2011-07-02T09:04:35Zسيدة الظلامإدعمو قناة الحكمة قبل أن تتوقف بإرسال رسائل قصيرة من مصر على 94171 <br /> <br /> أو عن طريق بنك فيصل فرع أكتوبر حساب رقم 10012 <br /> <br /> قناة الحكمة عاملة حملة دعم بمليون رسالة قصيرة موصلهمش إلا 19390 ! <br /> قناة الحكمة أقوى القنوات الإسلامية قناة مباشرة في الدفاع عن السنة وإيضاح المنهج الصحيح <br /> ومن بعد الثورة دورها رائع في حرب أعداء الدين <br /> وعملت برنامج توك شو يومي رائع مصر الحرة في تمام العاشرة والنصف وتأثيرهم رهيب فبالله عليكم لانشمت أعدائنا في إعلامنا وهو يحتاج نقودنا ونحن لا نقدم شيئاً <br /> عايزين نبعت رسايل بسرعة و نتبرع ولو بمبلغ على قدنا ونجمع من أهالينا وجيرانا وصحابنا <br /> <br /> يلا كل واحدة تبعت رسايل تقولنا وكمان مش عايزين نبعت بس عايزين نخلي كمان كل إلى حوالينا يبعتو <br /> ارجو النشر بوركتمhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4586-topic2011-06-29T02:49:49Zسفينة الصحراء<img src="http://www.elyoum7.com/images/NewsPics/large/smal3201011192411.jpg" border="0" alt=""/> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 24px; line-height: normal"> <br /> <br /> <br /> يقيم جروب &quot;جوزونا&quot; على &quot;الفيس بوك&quot; حملة بالاسم نفسه، مما يعد أول رؤية <br /> شبابية متكاملة لتيسير الزواج فى أنحاء الوطن العربى، فى مبادرة اجتماعية <br /> لتيسير الزواج والقضاء على العنوسة غير تابعة لأى اتجاهات سياسية أو <br /> تيارات دينية أو فكرية. <br /> <br /> تهدف الحملة إلى نشر ثقافة تيسير الزواج، وذلك باستخدام كل الوسائل <br /> المتاحة من الملصقات الإعلانية والمجلات والنشرات المطبوعة ومواقع <br /> ومنتديات الإنترنت، وكذلك البرامج الإذاعية والتليفزيونية وتقديم البرامج <br /> التدريبية الخاصة برفع كفاءة الأفراد فى مختلف المجالات المرتبطة بفكرة <br /> المبادرة، بالإضافة إلى التركيز على طرح فكرة تيسير الزواج والحد من نسب <br /> الطلاق بين المتزوجين، وسيتم توجيه الدعوة لكل مؤسسات العمل المدنى <br /> والتطوعى ورجال الأعمال والجهات الرسمية المعنية بفكرة المبادرة، حتى <br /> تتضافر مجهودات الجميع وتتحول فكرة المبادرة إلى اتجاه قومى يتبناه <br /> المجتمع. <br /> <br /> كما يؤكد مؤسسو الجروب أن جروب &quot;جوزونـا&quot; ليس الهدف منه عمل تعارف بين الشباب <br /> والبنات أو تيسير الزواج من خلال التعارف على الإنترنت، حيث يقولون &quot;إحنا <br /> مش جروب الخاطبة على الإنترنت ولا إحنا جروب الحبيبة يتهامسون&quot;. <br /> <br /> وأضافوا نريد تعليم المجتمع ثقافة تيسير الزواج على وفق قدرة كل طبقة أو <br /> شريحة مجتمعية من خلال الاستغناء عن الكماليات وقطع الأثاث غير الضرورية <br /> عالية التكلفة، والاستغناء عن بعض بنود الزواج التى تتسم بالإسراف والبذخ <br /> مثل إقامة الأفراح وليالى الحناء والتى لا أصل لها فى الدين وتمثل مجموعة <br /> من التقاليد والأعراف المتوارثة عبر الأجيال. <br /> <br /> وأكدوا من خلال الجروب أن تعليم المجتمع الأسلوب الأمثل للتفكير بشكل عملى <br /> بعيدا عن النمطية، ويتسم بالواقعية بشكل يتماشى مع ظروف الشباب الحالية له <br /> أهمية كبرى، وأنهم يريدون تأسيس صندوق لتيسير الزواج يتم دعمه من خلال <br /> رجال الأعمال أو من خلال المخصصات المتعلقة بالخدمة المجتمعية التى تقدمها <br /> الشركات، وذلك للإسهام فى مساعدة الشباب فى تخطى العقبات المادية <br /> والمتمثلة فى تكاليف بداية الزواج. <br /> <br /> وأشار مؤسسو الجروب إلى أن تأهيل الشباب والفتيات المقبلين على الزواج <br /> للتعرف على أفضل السبل لنجاح الحياة الزوجية وما يتبعها من مسئوليات، هو <br /> أحد أهداف الجروب من خلال مايقدمه من الدروس الدينية، وكذلك دورات التنمية <br /> البشرية الخاصة برفع مهارات الاتصال والتواصل بين الزوجين. <br /> <br /> ويذكر أن مؤسسى الجروب والحملة يضعون تجربة خطة أبو تريكة لتزويج الشباب <br /> بقرية كوم الضبع بمحافظة قنا، دليلا على نجاح كبير للفكرة والتى يريدون <br /> الاستفادة منها والبناء على آخر ما توصلوا إليه من نتائج مع عدم التقليل <br /> من مجهوداتهم.</span>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t2391-topic2011-06-28T13:36:25Zبركات خيرى ابواحمد<font color="red"><strong>بسم الله الرحمن الرحيم <br /> تهنئة من القلب الى كل اهالى بلدتى الحبيبة كوم الضبع طلبة وطالبات واولياء الامور بمناسبة النجاح فى الشهادة الابتدائية متمنيا ً لهم التواصل فى النجاح وحصولهم على الشهادات الكبرى فى مجال التعليم <br /> وإليكم بعض ممن وصلنا الية من اسماء للطلبة والطالبات وعدد درجاتهم <br /> <br /> <br /> 1 &#8211; رانيا مختار احمد حامد <br /> مدرسة الشيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 8 .239 <br /> <br /> 2- صابرين سيد كمال احمد <br /> مدرسة الشيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 4 .212 <br /> <br /> 3 &#8211; كريمة إبراهيم احمد إبراهيم <br /> مدرسة الشيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 201 <br /> 4 &#8211; خالد احمد حامد سليم <br /> مدرسة الشيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 3 . 190 <br /> 5 - عمر محمد اديب عبدالراضى <br /> مدرسة الشيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 2 . 232 <br /> 6 &#8211; أسراء محمد امجد احمد <br /> مدرسة السيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 2 .232 <br /> 7 - اسلام كمال سعد عارف <br /> مدرسة النور المحمدى <br /> مجموع الدرجات 5 .207 <br /> 8 &#8211; عبدالله محمد حامد احمد <br /> مدرسة النور المحمدى <br /> مجموع الدرجات 6 . 181 <br /> 9 - رقية بركات خيرى محمد <br /> مدرسة الشيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 181 <br /> 10 - علاء مبارك حسانين عبدالجليل <br /> مدرسة النور المحمدى <br /> مجموع الدرجات 5 . 185 <br /> 11 &#8211; على عبدالله ابوزيد سباق <br /> مدرسة النور المحمدى <br /> مجموع الدرجات 4 . 187 <br /> 12 &#8211; عمر عبدالجواد حامد محمود <br /> مدرسة النور المحمدى <br /> مجموع الدرجات 5 . 235 <br /> 13 - محمود عبدالنعيم حسن محمد <br /> مدرسة النور المحمدى <br /> مجموع الدرجات 8 . 218 <br /> 14 - تيسير موافى بكرى عبدالكريم <br /> مدرسة النور المحمدى <br /> مجموع الدرجات 6 . 276 <br /> 15 نورهان احمد عبداللاه ابراهيم <br /> مدرسة الشيخ عبدالمقصود للتعليم الاساس <br /> <br /> مجموع الدرجات 1 . 244 <br /> 16 - علياء جابر عبدالسلام على <br /> مدرسة الشيخ عبدالمقصود للتعليم الاساسى <br /> مجموع الدرجات 1. 201 <br /> 17 - عبدالرحمن ابوسته طايع على <br /> مدرسة الشيخ على <br /> مجموع الدرجات 247 <br /> 18 - مفيده بدر حسين محمود <br /> مدرسة الشيخ على <br /> مجموع الدرجات 1 . 261 <br /> 19 - تغريد حامد احمد عبادى <br /> مدرسة الشيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 4 . 251 <br /> 20 - هدير فتح البارى عابد محمود <br /> مدرسة الشيخ الشعراوى <br /> مجموع الدرجات 7 . 260 </strong></font>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4581-topic2011-06-24T20:39:33Zسيدة الظلامبسم الله الرحمن الرحيم . <br /> <br /> لماذا يرى الحمار الشياطين ويرى الديك الملائكة؟؟؟ <br /> <br /> <br /> (هنا معجزه لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم( <br /> <br /> حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه : <br /> <br /> (إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا). <br /> <br /> كم سمعنا هذا الحديث .. ولم نقف عنده؟؟ <br /> <br /> <br /> <br /> و لم نتوقع انه يحمل في طياته اكتشافا علميا أبهر العالم عند اكتشافه <br /> <br /> إن قدرة الجهاز البصري للإنسان محدودة .. <br /> وتختلف عن القدرة البصرية للحمير .. <br /> والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة .. <br /> <br /> <br /> وبالتالي فإن قدرة البصر لدى الإنسان محدود لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء ولا ما فوق الأشعة البنفسجية .. <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> لكن قدرة الديكة والحمير تتعدى ذلك .. <br /> <br /> والسؤال هنا .. <br /> كيف يرى الحمار والديك الجن والملائكة ؟ <br /> <br /> إن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار <br /> أي من الأشعة تحت لحمراء .. <br /> لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة .. <br /> <br /> أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور <br /> أي من الأشعة البنفسجية .. <br /> لذلك تراها الديكة .. <br /> <br /> وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله .. <br /> والسبب هو: إن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فته رب الشياطين. <br /> <br /> لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟ <br /> الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة . <br /> <br /> بمعنى أخر .. <br /> إذا اجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان واحد، فإن الأشعة الحمراء تتلاشى . <br /> <br /> من أخبر محمد بكل هذه المعلومات العلمية قبل 14 قرنا؟؟ <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> لا نملك إلا أن نقول صدقت يا رسول الله <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> وصدق الله العظيم <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> 'ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار' <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> منقول لتعم الفائدة <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4585-topic2011-06-22T13:08:32Zبركات خيرى ابواحمد<font color="red"><strong> بسم الله الرحمن الرحيم <br /> نتقدم بخالص التبريكات والتهنئة الى بناتنا الناجحات فى الصف الثالث الاعدادى والى اولياءامورهن <br /> واليكم نتائج مدرسة كوم الضبع الاعدادية <br /> الاسماء حسب الترتيب الابجدى وعدد الدرجات <br /> اسماء حسن يعقوب داود 5. 270 <br /> اسماء عبدالحافظ حامد حسين 192 <br /> اسماء محمد حامد ابوالحمد 5. 243 <br /> اسماء محمودعلى محمد 271 <br /> امل عبادى عطا حسن 5. 276 <br /> امل مصلح افكار طة 5. 171 <br /> ايات السيدابواليزيد سلمان 5. 200 <br /> إيمان خضرى ابوالحسن 278 <br /> إيمان همام احمدعبدالله 5. 211 <br /> بسنت سلمى عبدالقادر خليل 188 <br /> تغريد موافى بكرى عبدالكريم 5. 270 <br /> حنان محمود فهمى حسين 5. 182 <br /> دعاء سعيد عصملى حسان 5. 189 <br /> دعاء عبدالبارى سعيداحمد 5. 286 <br /> رحاب رمضان اسماعيل عبدالجليل 5. 235 <br /> رغدة حنفى محمود عسران 5. 203 <br /> ساره عبدالناصر خضرى احمد 208 <br /> سحرعبدالراضى محمدعبدالجليل 5. 184 <br /> سماح محروص فكرى خليل 244 <br /> سوسن بدر عبدالحليم محمد 171 <br /> شربات محمد داود محمود 173 <br /> شيماء احمد محمد على 5. 269 <br /> شيماء سعداحمد عبادى 5. 215 <br /> فاتن عبدالناصر داود محمد 150 <br /> كريمة عبدالقادر حاسنين 5. 179 <br /> مروة على احمدعلى 236 <br /> منى حمزة حسين عبدالجليل 5. 266 <br /> منى محمد حامد احمد 269 <br /> نجلاء مسعود شحات كريم 253 <br /> نهى بركات خيرى محمد 218 <br /> نهى موسى محمد موسى 190 <br /> نورة احمدعبدالمنطلب احمد 5. 166 <br /> نورة سلام حسين احمد 5. 209 <br /> هيثم سعد فتح الله عبدالراضى 5. 229 <br /> هبه احمد خير الدين احمد 5. 184 <br /> هبه نصارى عبدالمجيد 5. 154 <br /> هناء ربيع عبدالمتعال محمد 168 <br /> هناء عبدالفراج احمد عبادى 172 <br /> ياسمين سعدعبدالحى احمد 5. 143 <br /> ياسمين عبدالعليم على عطا 230 <br /> ياسمين محمد على محمد 5. 178 <br /> <br /> <br /> مبروك للجميع ومن نجاح الى نجاح </strong></font>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4582-topic2011-06-20T14:30:27Zhoodacom<div align="right"><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta">السلام عليكم</font></span></font></div><br /> </div><br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">مرحباً</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">دى مشكلة واجهتنى وقد حدثت لى مرتين .</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="red">فى المرة الأولى إضطرت لحذف الداتا كلها لأنى مكنتش عارف أحلها إزاي</font></font></span></font></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">لكن بالمرة التانية عرفت أحلها <font color="royalblue">بحمد الله وبتوفيقه </font></font></font></span></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">ساعات فجأة لما تفتح أي درايف تلاقيه هنج ومش راضى يفتح وتبقى عليه داتا مهمة جدا</font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">زي الصورة دى </font></span></div><br /> <br /> <br /> <br /> </font></font><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="red"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/1695/85040664.jpg" border="0" alt=""/></font></font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> حلها بسيط بالموضوع بالشرح الممل .... <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 16px; line-height: normal"><font color="red">لكن أولاً إوعى تضغط على Format </font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 16px; line-height: normal"><font color="red">أبداً لما تحصلك المشكلة دى</font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 16px; line-height: normal"><font color="red">الداتا موجوة بس فى خطأ بقرائتها وهقولك إزاي ترجعها . </font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="red">المشكلة بإختصار :</font></font></span></font></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">فى درايف عندى مش راضى يفتح أبداً وبيقولى لازم أعمل Format ليه رغم أنه كان شغال تمام .</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">وهي دى المشكلة اللى هنعالجها <font color="royalblue">إن شاء الله </font></font></font></span></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/1695/85040664.jpg" border="0" alt=""/></font></span></div><br /> <br /> </font></font> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="red">ونبدا بنبذة وتعريف بالمشكلة </font></font></span></font></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">______________________________</font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="red">مقدمات ماقبل المشكلة :</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">_منذ فترة بدا الجهاز لدى بعدم قبول حذف أي ملف .</font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">_ وحينما أقوم بعمل CUT لأي ملف لدرايف أخر لا يقبل النقل كما بالصورة ...</font></span></div><br /> <br /> <br /> <br /> </font><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/9639/32298314.jpg" border="0" alt=""/></font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta">_ وقمت بعمل إسكان كامل للجهاز وظهرت بعض الفيروسات أو مشاكل التعقيب ...</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/4382/76929542.jpg" border="0" alt=""/></font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">_ لا أتمكن من عمل ملف جديد New Folder بالدرايف.</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">وتظهر لى رسالة مفادها عدم العثور على الدرايف . </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">_ الجهاز اصبح مهنج قليلاً وليس على أدائه . </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">_ حينما أقوم بنسخ إسطوانات DVD تتلف نسبة كبيرة من الإسطوانات للداتا على ذلك الدرايف .</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta"><font color="blue">كانت هذه هي المشاكل التى صادفتها </font></font></font></span></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">وبعدها حدثت مشكلة بعدم قبول الدرايف للفتح تماماً</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta"><font color="deepskyblue">لذا لو حصل كل السابق إلحق سيف نسخة إحتياطية Copy من الداتا اللى على الدرايف ولما تسيفها فرمت براحتك الدرايف .</font></font></font></span></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">طب لو الدرايف ضرب فجأة زي الصورة دى ومالحقتش تعمل نسخة باك أب منها </font></font></span></div><br /> <br /> <br /> <br /> </font></font><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="red"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/1695/85040664.jpg" border="0" alt=""/></font></font></span></font></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">يبقى تابع معاياً شوية ... ^^</font></font></span></div><br /> <br /> <br /> <br /> </font><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue">___________________________________ </font></font></span></font></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">[size=16]<font color="red">المشكلة :</font></span></font>[/size]</div><br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><font face="Tahoma">بعد المقدمات السابقة ظهرت لى هذه الرسالة </font></div><br /> <br /> <br /> <br /> </span></font><div align="center"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/3417/41122211.jpg" border="0" alt=""/> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">وهي أن الدرايف غير مقروء ولابد من عمل فارمتة</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">_ وحاولت فتحه على جهاز أخر وأصادف بنفس المشكلة </font></font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta">والدرايف لا يفتح أبداً .</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta">_ وحاولت تسطيب ويندوز جديد ولكن ظهرت نفس المشكلة والدرايف لا يفتح أبداً .</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta"><strong><i>[size=16]<font color="green">أهم تحذير على الإطلاق :</font></span></i></strong></font></font>[/size]</div><br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><i><strong>[size=12]<font face="Tahoma"><font color="magenta">لا تقم بعمل Format أبداً أبداً أبداً للدرايف </font></font></span></strong></i> <br /> <br /> <br /> <br /> <i><strong><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">الداتا لسه موجودة عندك على الدرايف</font></font></span></strong></i> <br /> <br /> <br /> <br /> <i><strong><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">لكن فى مشكلة بقرائتها وحلها بسيط لغاية </font></font></span></strong></i> <br /> <br /> <br /> <br /> <i><strong><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">لو عملته</font></font></span></strong></i></div><br /> <br /> <br /> <br /> </font>[/size]<div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="green">[size=16]Format </span></font></font>[/size]</font></div><br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><font face="Tahoma"><font color="magenta">أو</font></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><font color="magenta">Delete </font></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><font color="magenta">للدرايف يبقى مافيش أمل وكل الداتا ضاعت ومش هتعرف ترجعها . </font></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><font color="magenta">لذا لا تعمل فورمات أبداً وأجل الفرمتة لحد بعد إستكشاف الداتا <font color="royalblue">إن شاء الله </font>.</font></font></div><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> </font></span><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue">___________________________________ </font></font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta">[size=16]<font color="red">قبل الشروع بمعالجة الدرايف لازم تجهز الأتى (العِدَة) :</font></span></font>[/size]</font></div><br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><font face="Tahoma">1_ مساحة فاضية عندك على الهارد بأي درايف تانى </font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma">أو أي هارد أخر توصله بالجهاز (من كابل الداتا ومش عبر الـــUSB)</font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><font color="deepskyblue">((نصيحة : يفضل أن تسترجع الداتا على جهاز تانى وتوصل الهارد اللى به المشكلة بالجهاز الثانى))</font></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma">2_ تقوم بتسطيب البرنامج اللى هنشتغل عليه :</font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma">[size=21]<font color="deepskyblue">Partition Recovery</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma">قم بتحميله كاملاً وبالسريال نمبر من :</font></div><br /> </font>[/size] <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="deepskyblue"><a href="http://www.4shared.com/file/189246061/399d2532/Partition_Recovery.html" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">4SHARED</a></font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="deepskyblue"><a href="http://www.mediafire.com/?zzmmmxgmkgj" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">MediaFire</a></font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="deepskyblue">___________________________________ </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">[/color]</font></span><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta">[size=21]<font color="red">إسترجاع الداتا من الدرايف اللى مش عايز يفتح :</font></span></font>[/size]</font></div><br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><font face="Tahoma">1_ قم بتسطيب البرنامج على جهازك عادى ودخل السريال نمبر </font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma">2_ شغل البرنامج وتابع معايا الخطوات بالترتيب :</font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><font color="blue">_ دى وجهة البرنامج </font></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><font color="blue">أضغط </font></font></div><br /> <br /> </font></span><div align="right"><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue">Next </font></font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/7187/25393912.jpg" border="0" alt=""/></font></span></font></div><br /> <br /> <br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">_ إختار الدرايف اللى فيه المشكلة وعلم عليه بالماوس ثم إضغط Next</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/4929/79055168.jpg" border="0" alt=""/></font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">_ إختار الإختيار الأول </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">Ntfs</font></font></span></div><br /> <br /> <br /> <br /> </font><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue">ثم إضغط Next حبيبتنا شوية ^^</font></font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/8979/73452813.jpg" border="0" alt=""/></font></font></span></font></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">_ هنا البرنامج هيبدأ بإستكشاف الداتا </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">طبعاً المدة بتختلف حسب :حجم الدرايف وسرعة جهازك </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">متوسط الوقت من تجربة شخصية : 2_6 ساعات </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">طبعاً كله حسب سرعة جهازك </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/9949/76702282.jpg" border="0" alt=""/></font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">_ بعد مايخلص إستكشاف الداتا هتلاقيها بالشكل ده </font></font></span></div><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> </font><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/7122/74232879.jpg" border="0" alt=""/></font></font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue">New Volume</font></font></span></font></div><br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">ده الدرايف بتاعك اللى مش راضى يفتح </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">هيظهر بإسم الدرايف بتاعك على الهارد </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">مثلا لو مسيمه بأي إسم هيطلع بدل </font></font></span></div><br /> </div><br /> </font><div align="right"><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue">New Volume وهكذا .... </font></font></span></font></div><br /> <br /> <br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">Recovered Files</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">دى الملفات المحذوفة وممكن لو حبيت ترجع ملف حذفته من زمان</font></font></span></div><br /> </div><br /> </font><div align="right"><div align="center"><font face="Tahoma"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="magenta"><font color="blue">وهكذا .... </font></font></span></font></div><br /> <br /> <br /> <font color="magenta"> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">إختار الداتا اللى إنت عايزها ثم إضغط كليك يمين</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">وإختار من القائمة Recover </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">والمكان اللى هتسيف عليه الداتا </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">زي الصورة دى كده</font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">وقت التسييف متوسطه من :2_10 ساعات </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta">لكنه كل يهون عشان خطر الداتا ^^ </font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta"><img src="http://img44.imageshack.us/img44/9641/10746672.jpg" border="0" alt=""/></font></font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma"><font color="magenta"><font color="magenta">وبكده <font color="royalblue">بحمد لله وبتوفيقه </font>خلصنا تسييف الداتا </font></font></font></span></div><br /> <font color="magenta"><font color="magenta"> <br /> <br /> <br /> <div align="center"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">ونقدر بعدها نعمل Format للدرايف الرغم .</font></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font face="Tahoma">وأتمنى أن أكن قد أفدت أحد بهذا الشرح </font></span></div><br /> <br /> <br /> </font> <br /> </font></font> <br /> <br /> <br /> </div>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t3715-topic2011-06-19T18:12:49Zسيدة الظلامالأحاديث المنتشرة في المنتديات و هي غير صحيحة <br /> <br /> قال الحافظ ابن حجر رحمة الله : <br /> ( لم يرد في فضل شهر رجب ، ولا في صيامه ، ولا في صيام شئ منه معين ، <br /> ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة ) . <br /> و قال أيضا : ( الأحاديث الصريحة الواردة في فضل رجب أو فضل صيامه أو <br /> صيام شئ منه تنقسم إلى قسمين : قسم ضعيف ، وقسم موضوع ) !! <br /> وقد جمع - رحمه الله &#8211; الضعيف فكان أحد عشر حديثاً ، وجمع الموضوع <br /> فكان واحداً وعشرين حديثاً !! وهذا بعض منها : <br /> <br /> 1 - إن في الجنة نهراً يقال له رجب .. إلخ . ضعيف . <br /> 2 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال : <br /> &quot; اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان &quot; ضعيف . <br /> 3 - لم يصم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رمضان إلا رجب وشعبان . ضعيف . <br /> 4 - رجب شهر الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي . باطل . <br /> 5 - من صام من رجب إيمانا واحتساباً ... ومن صام يومين <br /> ... ومن صام ثلاثة ... إلخ .. موضوع . <br /> 6 - فضل رجب على سائر الشهور .... إلخ ... موضوع . <br /> 7 - رجب شهر الله ويدعى الأصم .... إلخ ... موضوع . <br /> 8 - من فرج عن مؤمن كربة في رجب .... إلخ ... موضوع . <br /> 9 - إن أيام رجب مكتوبة على أبواب السماء السادسة ، <br /> فإن صام الرجل منه يوماً ... إلخ . في إسناده كذاب . <br /> 10 - الحديث الوارد في صلاة أول ليلة منه .. موضوع . <br /> 11 - صيام يوم من رجب مع صلاة أربع ركعات فيه على كيفية معينة ... موضوع . <br /> 12 - من صلى ليلة سبع وعشرين من رجب اثنتي عشرة ركعة ... إلخ .. موضوع . <br /> 13 - من صلى ليلة النصف من رجب أربع عشرة ركعة .. إلخ .. موضوع . <br /> 14 - بعثت نبياً في السابع والعشرين من رجب ... إسناده منكر . <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4584-topic2011-06-19T18:06:31Zسيدة الظلامشهر رجب هو أحد الأشهر الحرم التي قال الله تعالى فيها : <br /> ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا <br /> أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) التوبة/36 , <br /> وروى البخاري (4662) ومسلم (1679) عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ <br /> النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , <br /> ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) . <br /> <br /> وقد سميت هذه الأشهر حرماً لأمرين : <br /> 1- لتحريم القتال فيها إلا أن يبدأ العدو . <br /> 2- لأن حرمة انتهاك المحارم فيها أشد من غيرها . <br /> <br /> ولهذا نهانا الله تعالى عن ارتكاب المعاصي في هذه الأشهر فقال : <br /> ( فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) التوبة/36 , مع أن ارتكاب المعصية محرم و منهي عنه <br /> في هذه الأشهر وغيرها , إلا أنه في هذه الأشهر أشد تحريماً . <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> قال السعدي رحمه الله (ص 373) : <br /> &quot; ( فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) يحتمل أن الضمير يعود إلى الاثني عشر شهرا , <br /> وأن اللّه تعالى بَيَّن أنه جعلها مقادير للعباد , وأن تعمر بطاعته , ويشكر اللّه تعالى على مِنَّتِهِ بها , <br /> وتقييضها لمصالح العباد , فلتحذروا من ظلم أنفسكم فيها . <br /> ويحتمل أن الضمير يعود إلى الأربعة الحرم , وأن هذا نهي لهم عن الظلم فيها خصوصاً ، <br /> مع النهي عن الظلم كل وقت , لــزيادة تحريمها , وكون الظلم فيها أشد منه في غيرها &quot; انتهى . <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> من البدع المحدثة في شهر رجب <br /> <br /> 1- الصوم في رجب : <br /> لم يصح في فضل الصوم في رجب شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه . <br /> وإنما يشرع فيه من الصيام ما يشرع في غيره من الشهور ، من صيام الاثنين والخميس والأيام الثلاثة البيض <br /> وصيام يوم وإفطار يوم ، وقد كان عمر رضي الله عنه ينهى عن صيام رجب لما فيه من التشبه بالجاهلية . <br /> <br /> <br /> 2- العمرة في رجب : <br /> لم تدل الأحاديث على أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب ولهذا كان من البدع المحدثة في مثل هذا <br /> الشهر تخصيص رجب بالعمرة واعتقاد أن العمرة في رجب فيها فضل معيّن . <br /> <br /> <br /> 3- صلاة الرغائب : <br /> وهذه الصلاة اختلقها بعض الكذابين وهي تقام في أول ليلة من رجب . قال عنها الإمام النووى: <br /> &quot; هى بدعة قبيحة منكرة أشد إنكار، مشتملة على منكرات، فيتعين تركها والإعراض عنها، وإنكارها على فاعلها &quot; ، <br /> <br /> <br /> 4- الاجتماع والاحتفال بذكرى الإسراء والمعراج في ليلة السابع والعشرين من رجب : <br /> لم يقم دليل على تعيين ليلته، ولا على شهره ، ولكن أختلف فى ذلك إختلافاً كبيراً والحقيقة مجهولة <br /> فوجب الإمساك عن التعيين . &quot; ولم يأت فى الأحاديث الصحيحة تعيين هذه الليلة. فكل ما ورد فى تعينها <br /> غير صحيح ولا أصل له &quot; - البداية والنهاية لابن كثير(2/107)، مجموع الفتاوى(25/298) <br /> <br /> <br /> 5- تخصيص زيارة المقابر : <br /> في رجب وهذه بدعة محدثة أيضا فالزيارة تكون في أي وقت من العام . <br /> <br /> <br /> 6- تخصيص رجب بذبيحة وما شابهه : <br /> فقد كان أهل الجاهلية يخصونه بالذبح فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ، <br /> قال الإمام ابن رجب : &quot; ويشبه الذبح فى رجب اتخاذه موسماً وعيداً &quot; <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> إفراد شهر رجب بعبادة أو خصوصية <br /> ( الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان ) <br /> <br /> شهر رجب كغيره من الشهور، لا يخصص بعبادة دون غيره من الشهور ؛ لأنه لم يثبت <br /> عن النبي &#8211; صلى الله عليه وسلم &#8211; تخصيصه لا بصلاة ولا صيام ولا بعمرة ولا بذبيحة ولا غير ذلك، <br /> وإنما كانت هذه الأمور تفعل في الجاهليَّة فأبطلها الإسلام؛ فشهر رجب كغيره من الشهور، لم يثبت فيه <br /> عن النبي &#8211; صلى الله عليه وسلم &#8211; تخصيصه بشيء من العبادات؛ فمن أحدث فيه عبادة من العبادات وخصه بها ؛ <br /> فإنه يكون مبتدعاً؛ لأنه أحدث في الدين ما ليس منه، والعبادات توقيفية؛ لا يقدم على شيء منها؛ إلا إذا كان له دليل <br /> من الكتاب والسنة، ولم يرد في شهر رجب بخصوصيته دليل يُعتمد عليه، وكل ما ورد فيه لم يثبت <br /> عن النبي &#8211; صلى الله عليه وسلم -، بل كان الصحابة &#8211; رضوان الله عليهم &#8211; ينهون عن ذلك <br /> ويُحذرون من صيام شيء من رجب خاصة . أما الإنسان الذي له صلاة مستمر عليها ، وله صيام مستمر عليه ؛ <br /> فهذا لا مانع من استمراره في رجب كغيره ، ويدخل تبعاً. <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> جميع ما أحدث النَّاس في رجب من البدع المنكرة <br /> ومن العجيب أنَّ الناس قد أحدثوا في شهر رجب بدعاً كثيرةً لم ينزل الله بها من سلطان ، <br /> وهذه البدع التي سأذكرها نبَّه عليها أئمة الإسلام وعلماؤه، كشيخ الإسلام ابن تيمية، <br /> وابن القيِّم، والشاطبي ، وابن رجب الحنبلي ، والطرطوشي، وابن حجر. <br /> ومن المعاصرين: الشيخ علي محفوظ، والشُّقيري، والشيخ ابن باز، و العثيمين والألباني - رحمهم الله- <br /> والفوزان - حفظه الله - وجميع ما سأذكره في مقالتي - أيها القاريء النبيل - من باب قول الشاعر: <br /> <br /> عَـَرفْتُ الشَّرَّ لا للشَّر لكنْ لِتَـوَقِّيهِ <br /> وَمَنْ لا يَعْرِفِ الشَّرَّ جَدِيرٌ أنْ يقعْ فيه <br /> <br /> أولاً: ومن أوائل ما ابتدع النَّاس في رجب الصَّلاة، وهي عندهم على أنواع: <br /> <br /> * منها ما يُسمَّى بـ (الصَّلاة الألفية) ، وهي تُصلَّى في أول يوم من رجب، وفي نصف شعبان ، <br /> وهي غير صلاة الرغائب . <br /> * صلاة أُمِّ داود ، وهي تُصلَّى في نصف رجب؛ ذكرها شيخ الإسلام في <br /> » اقتضاء الصراط المستقيم« (ص293). <br /> <br /> ثانياً: ومما أحدث النَّاس في رجب الصِّيام، وهم فيه على أصناف: <br /> * فمنهم من يحرص على صيام اليوم الأول والثاني والثالث منه ، <br /> * ومنهم من يصوم اليوم السابع منه فقط، ويُصلِّي صلاة الرَّغائب في تلك الليلة . <br /> * ومنهم من يصوم الشهر كلَّه . <br /> <br /> ثالثاً: زيارة قبر النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر. <br /> <br /> رابعاً: الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج في ليلة السابع والعشرين منه ، <br /> وقراءة قصة المعراج ، وإطعام الأطعمة والولائم . <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> خَاتمة المقالات <br /> كثيرة هي المقالات التي خصت شهر رجب وكانت بشكل تفصيلي ومن أمثال ذلكَ : <br /> ( التحذير من بدع رجب (1) ، التحذير من بدع رجب (2) ، ما صح وما لم يصح في رجب ، <br /> شهر رجب.. وما فيه من العجب !! ، شهر رجب بين المبتدَع والمشروع ، فضائل شهر رجب في الميزان ، <br /> لِـمَ لا نحْـتـفـلُ بليـلةِ الإسـراءِ والمِعْـراجِ ؟ ، تنبيهات حول شهر رجب ، العَجَبْ مما أَحْدَثَ النَّاسُ في رَجَبْ ) <br /> و غيرها من المقالات التي نسأل الله أن ينفع بها و للإطلاع على هذه المقالات ( أضغط هُنَا) . <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> هل السيئة تتضاعف في شهر رجب ؟ <br /> ( الشيخ عبدالرحمن السحيم ) <br /> <br /> السيئات لا تتضاعف لا في شهر رجب ولا في غيره من الأشهر ، وإنما تعظُم السيئة في الأشهر الْحُرُم ، <br /> وفي البلد الْحَرَام . قال الله عَزّ وَجَلّ : ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ <br /> خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ) . <br /> قال ابن عباس رضي الله عنهما : (فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) في كُلِّهن ، ثم اخْتَصّ من ذلك أربعة أشهر فَجَعَلَهن حَرَامًا ، <br /> وعَظَّم حُرُمُاتِهِنّ ، وجَعَلَ الذَّنْب فيهن أعظم ، والعمل الصالح والأجر أعظم . <br /> وقال قتادة : الظُّلْم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووِزْرًا مِن الظُّلْم في سواها . <br /> <br /> <br /> <br /> إخراج الزكاة في شهر رجب ؟ <br /> ( الشيخ عبدالرحمن السحيم ) <br /> <br /> لا يجوز تخصيص رجب بصيام ولا بصلاة ولا بِعمرة ، ولا بإخراج زكاة ، <br /> إلاّ إذا وافقت عملا كان يعمله المسلم في غير شهر رجب . <br /> <br /> <br /> <br /> حكم العمرة في شهر رجب ؟ <br /> ( الشيخ عبدالرحمن السحيم ) <br /> <br /> لا يصحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه اعتمر في رَجب . <br /> ولا يجوز تخصيص رجب بصيام ولا بصلاة ولا بِعمرة ، <br /> إلاّ إذا وافقت عملا كان يعمله المسلم في غير شهر رجب . <br /> <br /> <br /> <br /> هل لشهر رجب مزية على غيره ؟ <br /> ( الشيخ عبدالرحمن السحيم ) <br /> <br /> النبي صلى الله عليه و على آله وسلم أدرك هذا الشهر . أليس كذلك ؟ هل زاد فيه على غيره ؟ <br /> لا . إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول إنه شهرٌ محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متّبعون ولسنا مبتدعين . <br /> ولو أن إنساناً اتّبع - فيما يتقرّب فيه إلى الله - اتّبع ذوقـه أو اتّبع رأيه لأصبح بلا دِيْن ، لأنه إنما يتّبع هواه لقوله تعالى : <br /> (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) . <br /> إذاً علينا أن لا نخص شهر رجب إلا بما خصّـه الله به ورسوله ، أنّه شهر محرم يتأكّد فيه اجتناب المحرمات ، <br /> وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار ، فإنه شهرٌ محرم ، والأشهر الحُرُم لا قتال فيها إلا إذا بدؤونا بالقتال ، <br /> أو كان ذلك سلسلة قتالية امتدّت إلى الشهر المحرم . <br /> <br /> <br /> <br /> ما هي صلاة الرغائب ؟ وهل تُشرَع إقامتُها في شهرِ رجب ؟ <br /> ( الشيخ عبدالرحمن السحيم ) <br /> <br /> لا أصل لها ، بل هي صلاة مُبتَدَعة ، والحديث الوارد فيها مكذوب . <br /> وأوْرَد ابن الجوزي في كتاب &quot; الموضوعات &quot; بعض ما رُوي فيها ، ثم قال : <br /> هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم . اهـ <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4583-topic2011-06-12T16:00:47Zبسمله<strong>طبيب عراقي يستخرج طفله متحجره منذ 40 سنه من بطن أمها <br /> <br /> [b]واليـــــــــــــــــــــــــــــــكم المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزيد <br /> <br /> بسم الله الرحمن الرحيم <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> أخرج طبيب عراقي من مدينة كربلاء في العراق طفلة متحجرة منذ 40 عاماً من بطن امرأة عجوز بعد تقطيعها بواسطة منشار طبي في عملية تعد الأغرب من نوعها. <br /> وقال الطبيب الجراح (صباح حسين) الذي يعمل في المستشفي العام في كربلاء أنه أجرى عملية لإخراج الكيس من بطن العجوز التي تبلغ 70 عاماً وقد وجده متحجراً وكأنه (طابوقة كما كانت تقول المرأة) <br /> ولم يستطع الطبيب فتح الكيس إلا بواسطة منشار طبي حيث وجد بداخله طفلة متكاملة متحجرة. وقالت المريضة أنها قبل 40 عاماً نُصحت من قبل الأطباء بإجراء عملية لأستخراج جنينها لأنه خارج الرحم لكنها لم تعمل العملية، مضيفة أنها من عائلة محافظة جداً وقد تزوجت وهي شابة فحملت وانجبت لمرتين بصورة طبيعية وفي الحمل الثالث كان عمرها 30 عاماً، مشيرة إلى أن هذا الحمل قد رافقه الكثير من الأوجاع والألآم عكس الحملين السابقين وبعد مراجعتها للطبيب إتضح أن الحمل خارج الرحم ويتطلب إجراء عملية لإخراجها. <br /> وتابعت القول أنها رفضت إجراء العملية واتجهت إلى مراقد الأولياء والصالحين حسب إعتقاداتها الدينية لإقتناعها بأنه لايمكن الحمل خارج الرحم وأن تشخيص الطبيب كان خاطئاً وما في داخلها مجرد إنتفاخ وليس حملاً، وأوضحت بعد مدة أن الآلام والأوجاع هدأت ومضيت في ممارسة حياتي الإعتيادية فحملت وأنجبت لثلاث مرات بصورة طبيعية إلا أنني في كثير من الأحيان أعاني الأوجاع وأشعر كأن طابوقة في بطني <br /> وقد اصطحبني أولادي بعد أن كبروا وقد أصبح عمري 70 عاماً إلى الدكتور صباح حسين وبعد فحص الأشعة والسونار تبين وجود كيس قرب الرحم وقد تم إجراء العملية لاستخراج هذا الكيس الذي وجد متحجراً. <br /> ويشير الطبيب بشأن مخاطر بقاء الجنين طوال هذه المدة من دون الأضرار بأجهزة الجسم الأخرى إلا أن الله سبحانه وتعالي زود الجسم البشري بمناعة بحيث أن أي جسم غريب يدخل داخل جسم الأنسان يحاط بغشاء يفصله عن الأجزاء الأخرى بحيث لايؤثر في عملها مثل الدم أو الكبد أو الأمعاء وغير ذلك</strong>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4580-topic2011-06-11T17:38:15Zسيدة الظلامالإنسان في الكون والحياة <br /> <br /> <br /> لقد قيل : أخبرني كيف تمضي وقتك أقل لك من أنت ! لكن الوقت في حياة الإنسان المسلم اليوم يمضي سعياً وراء المأكل والمشرب وطلب المتاع , وإن هموم وقته من صباحه إلى مسائه تتعلق بلب المعاش اليومي , <br /> <br /> فلننظر ما الذي نقوم به ؟ <br /> وبماذا نتكلم ؟ <br /> وبم نشغل بالنا ؟ <br /> <br /> أليس هو في غالب الأمر مجرد مايفي بإشباع رغبات المادة وطلب حطام الأرض ؟ <br /> <br /> لكن هل يشكل هذا بالفعل وظيفة الوجود الإنساني في هذه الحياة ؟ <br /> <br /> <br /> إن ثمة أسئلة قديمة حاولت كل فلسفة في الشرق وفي الغرب أن تجيب عنها , بل إن الفكر الفلسفي لايعد فلسفة إذا أغفل مثل هذه التساؤلات : <br /> <br /> <br /> <br /> من أنا ؟ <br /> ومن أين جئت ؟ <br /> ومن جاء بي ؟ <br /> وأين أنا ؟ <br /> ومن أين جاء هذا العالم الكبير من حولي ؟ <br /> وإلى أين أسير وأرحل بعد أن أوجدت في هذا الكون ؟ <br /> وإلى أين يسير هذا الكون أيضاً ؟ <br /> وماذا بعد هذه الصفحات التي أطويها من كتابي الذي يسمى &quot; العمر &quot; ؟ <br /> ولماذا خُلقت في هذا العالم ؟ <br /> وهل لي فيه رسالة خاصة ومهمة متميزة ؟ <br /> وماهي هذه الرسالة وتلك المهمة ؟ <br /> <br /> <br /> هذا الموضوع هو هوية ومقصد الوجود الإنساني , مستعرضاً للتساؤلات المذكورة أعلاه والتي لاتزال البشرية غير المهتدية في جدال حولها. <br /> <br /> <br /> ماهية الوجود الإنساني: <br /> <br /> إن من أكبر التحديات التي تواجه أمتنا اليوم تصحيح تصور المسلم نحو الكون والحياة ابتداءً من الغاية من وجوده ودوره في الحياة استناداً إلى ثوابت الكتاب والسنة .حيث أن المنظومة العقيدية تجيب بكل وضوح على تلك التساؤلات : من أين ؟ و إلى أين ؟ ولماذ....؟ لكن مما يؤسف له أن واقع المسلمين اليوم يشير إلى أن تلك الإجابات لم تحسم في وجدانهم بصورة تامة ولم تضرب جذورها في أعماق قلوبهم لتصبح عقيدة لامجرد معارف دينية يحفظونها عن ظهر قلب , لذلك أقول: <br /> <br /> لابـــــــــد من تــــجديد مفهوم ماهـــية وجــــــــــود الإنسان وحقيقة حيــــــــاته قبل أي شيء آخــــــر . <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> السؤال الأول: من أنت ؟! <br /> <br /> إن جهل الإنسان ذاته لايزال عظيماً , فهو مميز عن غيره من الكائنات بشكل لافت للنظر , لكن جهله بنفسه مطبق مع تقدمه في مجالات العلوم المختلفة , ولاريب في أن حركة الإنسان في هذا الكون وإفراطه في عالم المادة يجعلنا بكل وضوح نستنتج أن معيشته لم تتأسس على معرفة حقيقة بذاته . يقول الدكتور ألكسيس كاريل ,&quot; أن تقدم الإنسان في علوم المادة , وصحة بحوثه ونظرياته في ذلك الحقل , لاتقتضي تقدمه في علم الإنسان , ثم يقرر بوضوح أن &quot; جهلنا مطبق &quot; بالإنسان نفسه . <br /> <br /> أن كثيرا من المذاهب لم تستطع الإجابة الناجعة على تساؤلات تناولتها جميع الفلسفات منذ القدم , وهي بتعبير الدكتور القرضاوي أسئلة خالدة : &quot;لماذا وجدت ؟ ومامهمتي في هذا الوجود ؟ ورسالتي في هذه الحياة ؟ سؤال واجب على الإنسان - كل إنسان - أن يسأله لنفسه .وأن يفكر ملياً في جوابه.فإن كل جهل &#8211; مهما عظمت نتائجه &#8211; قد يغتفر , إلا أن يجهل الإنسان سر وجوده , وغاية حياته, ورسالة نوعه وشخصه في هذه الأرض . <br /> <br /> <br /> <br /> السؤال الثاني : أين أنت ؟! <br /> <br /> <br /> قد يتكبر الإنسان ويصيبه العجب , وقد يظن بأنه سيد الكون بقوته وبتشريعه سياية الدنيا وقوانين الحياة &#8211; لابفضل الله عليه- وقد يظن أنه صانع العلوم باكتشافه له &#8211; لابما سخره الله له من السنن الكونية - , لكن حتى نعلم موضع الإنسان من الكون وسعة خلق الله , لابد من عرض سريع لحجم الكون المعلوم , حيث إن غير المعلوم أعظم منه وأجل. <br /> <br /> <br /> <br /> السؤال الثالث : إلى أين المسير ؟! <br /> <br /> <br /> إن الماديون يجيبون عن ذلك السؤال بإجابة تهبط بالإنسان المكرم إلى درجة سائر الحيوانات , يرون مصيره الفناء في بطن الأرض كما طوت ملايين المخلوقات الأخرى, فيعود تراباً وكفى! فعلام إذن تميز الإنسان عن غيره من كائنات الأرض ؟ ولماذا سخر له كل ماحوله ؟ ولماذا منح من المواهب والقوى الروحية والعقلية مالم يمنح لغيره ؟ أما المؤمنون فهم يعرفون إلى أين يسيرون , ويعلمون أنهم لم يخلقوا لهذه الدنيا , وإنما خلقت هذه الدنيا لهم , يعرفون أنهم خلقوا لحياة الخلود ودار البقاء , أو عسير على خالق الكون أن يبعث الإنسان بعد موته وقد خلقه من عدم . <br /> <br /> <br /> *خط الحياة : <br /> <br /> رسم الماديون للإنسان&quot; خط الحياة &quot; <br /> <br /> تاريخ الولادة -----------------------------------&gt; تاريخ الوفاة <br /> <br /> <br /> رسم التصور الإسلامي للإنسان <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> رحلاته الحياتية: <br /> <br /> <br /> مسيرة الإنسان في دنياه معروفة لدينا , إنها تبتدئ بضعف الطفولة وتنتهي بضعف الشيخوخة , وبين هذا وذال حياة قصيرة , كلفه الله خلالها بالإيمان و العمل الصالح و بحمل أمانة الإسلام , وأوكل إليه عمارة الأرض وسخر له مايعينه على ذلك , ولاحاجة للحديث عن رحلته الدنيوية هذه , إذا إننا نعيشها في كل يوم يمضي من حياتنا إلى حين ننتقل لغيرها ,ولذلك نعرفها بشكل أوضح . <br /> <br /> <br /> <br /> أما رحلة الآخره فتبدأ من القبر , حينما يواري الميت الثرى , وهو إما روضة من رياض الجنة لمن رضي الله عنه في الدنيا , وإما حفرة من حفر النار لمن سخط الله عليه. <br /> <br /> <br /> <br /> السؤال الرابع : لماذا خلقت ؟ <br /> <br /> لماذا أعيش ؟ ولأجل ماذا خلقت ابتداءً ؟! هل يعيش الإنسان لمجرد تأمين ضروريات معاشه كالأكل والشرب والنوم ؟ إننا أن عشنا لهذا نشترك مع البهائم في غرضهم من الحياة ,لكن الذي نأسف له أن واقع الكثير من الناس أنهم يحيون لتوفير ماياكلون ويلبسون ويسكنون ليس إلا , فانظر في هموم يومهم من صباحه إلى مسائه, وانظر فيما يتكلمون ,وانظر فيما يشغل بالهم , إنه مجرد مايفي بإشباع رغباتهم الماديه ليس إلاّ.رسالة المسلم الحياتية: <br /> <br /> القيادة الذاتية وإدارة الوقت: <br /> <br /> إن حاجة الإنسان عظيمة لقيادة ذاتية إضافة إلى إدارة وقته بغية التوصل إلى الفاعلية في الحياة , ولتوضيح الفرق بين القيادة والإدارة , أقول: إن القيادة الذاتية لحياتك تعني تحديد ماذا تريد؟ إنها التكوين الذهني والنشاة الأولى لما تود تحقيقه , إنها تحديد رسالتك في الحياة . أما الإدارة فهي تعني بكيفية الوصول لما تريد , <br /> <br /> يقول كوفي : &quot; الإدارة هدفها كيف أنجز العمل بأفضل طريقة ممكنة , أما القيادة فتتعلق بالخطوة العليا التي تسبق هذه وهي ماهي الأمور التي أريد إنجازها &quot;. <br /> <br /> <br /> لذلك نرى أن القيادة الذاتية هي اكتشاف من أنت وماذا تريد من حياتك , <br /> <br /> يقول هاورد هاس في كتابه &quot; القائد من الداخل &quot; : القيادة تعني بالاكتشاف الذاتي &quot; .فكل فرد يعيش هذا النوع من القيادة , إضافة إلى أنواع أخرى بحسب مركزه في المجتمع , وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال :&quot; كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته &quot;. <br /> <br /> <br /> 1-القيادة أولا ثم الإدارة : <br /> <br /> إن الفشل في قيادة الذات لايعوضه شيء ,حيث إن الفعالية ليست دائما تتوقف على كم وكيف نصرف من الوقت والجهد لتحقيق غرض ما؟ بل هل الوقت والجهد المبذولان يكمنان في الغرض المناسب؟ فالقيادة تأتي أولا ثم الإدارة ثانيا . وإن فشلك في قيادة حياتك بالاتجاه الصحيح, لن يعوضه شيء مهما بذلت من طاقات , فإن القاعدة الذهبية في ذلك أنه &quot; لا يوجد إدارة ناجحة تعوض فشل القيادة مهما توصلت هذه الإدارة إلى فعالية متفوقة&quot; . هذا يعني أن نجاح الفرد متوقف &#8211;بعد توفيق الله &#8211; على نجاحه في الإطارين القيادي والإداري , ولابد من تحقق النجاح في القيادة أولا لكي تكون الإدارة ناجحة أيضاً. <br /> <br /> 2-استعمال جزئَي الدماغ: <br /> <br /> اكتشف علماء الجهاز العصبي وعلماء الطب ووظائف الأعضاء أن الدماغ مؤلف من جزأين نصف كرويين ,سمي أحدهما الدماغ أو العقل الأيمن والآخر الدماغ أو العقل الأيسر , وكل مختص بوظائف مختلفة , فالدماغ الأيسر مختص بصفة الكلام واللغات , كما أن حاسة الوقت تكمن فيه . أما الدماغ الأيمن فيختص بالبديهة والإبداع والصور والاعتقاد والمشاعر , ولا علاقة للعقل الأيمن بحاسة الوقت ,لذلك قيل إن القيادة عمل يختص بالعقل الأيمن , أما الإدارة فهي عمل يختص بالعقل الأيسر . <br /> <br /> مع العلم أن الإنسان يستعمل جهتي عقله ,إلا أنه عادة تكون سيطرة احدهما ظاهرة على الأخرى ,وعندما يواجه الإنسان موقفاً ما يتصرف حسب سيطرة عقله الأيمن أو الأيسر إن كان صاحب سيطرة الدماغ الأيسر يلجا إلى التحليل والدراسة والتخطيط , وكثر من الناس يعيشون في عالم الدماغ الأيسر حيث الكلام والتحليل , لكن يقفون عند ذلك من دون إبداع العقل الأيمن واستغلال قدراته الهائلة في هذا المجال , وترى آخرين أصحاب أفكار مبدعة وتصورات جذابة ومقترحات حديثة ,لكنهم يقفون عند ذلك ,فلا يترجمون ذلك لدراسات وخطط تصرف عليها الجهود لتنقلها إلى عالم الواقع. <br /> لذلك من أجل مسيرة ناجحة للحياة لا بد من استخدام العقل بكامله : مرتكز القيادة الأيمن ومرتكز الإدارة الأيسر ,وإن أي إغفال لأحدهما يسبب مسيرة متخبطة ليست على بصيرة . <br /> <br /> 3-حاجتنا إلى التخيل والتفكر : <br /> <br /> لقد منح الله ابن آدم بهذا الخصوص منحتين لو استفاد منهما لأمكنه أن يكون صاحب شخصية قيادية , وكذا صاحب إدارة فعالة لوقته وحياته في آن واحد ,هما المخيلة والعقل , فمن خلال التخيل يمكننا تصر العالم الذي لانراه أو غير الموجود بعد , ومن خلال التفكر يمكننا الوصول لبلورة تلك التخيلات إلى عالم الواقع عبر التخطيط ووضع النظم والبرامج التي من شأنها نقل الأحلام إلى الحقيقة . <br /> <br /> <br /> ماهية الرسالة : <br /> <br /> <br /> 1 &#8211; فلسفتك في الحياة : <br /> <br /> إن تحديد رسالتك الذاتية يعني بلورة ماتود تحقيقة في حياتك وما تريده من واقع لنفسك , وذلك من حيث الأولويات والأهداف النهائية في حياتك , بحيث يتوافق ذلك مع فلسفتك والمعتقدات التي تؤمن بها . إنها تتعلق بالغاية أو الغايات العليا التي تعيش من اجلها , لذلك أقول : قيادتك لحياتك تعني برسم رسالتك التي تحدد الأولويات العليا لمسيرة حياتك , حيث إن تمحور الحياة حول الأولويات حفظ لها من الضياع عل سفاسف الأمور غير الهامة , كما يقول د. عماد الدين خليل &quot; ترتيب الأولويات حماية للجهد واغتنام لفرصة العمر &quot;. <br /> <br /> وإن معرفتي بواقعي الحالي تخولني من اختبار ماأعيشه , وهل يتوافق مع ماأريده ؟ وهل حياتي التي أعيش ناتجة عن قيادتي ألذاتيه لها وبمبادرة مني أم هي وليدة الظروف والناس من حولي والبيئة ؟ وإنه من اجل استمرارية الصلة بين تصوري في الحياة وبين ممارساتي العملية اليومية يجب أن يتضح لي الإجابة على الأسئلة التالية: <br /> <br /> <br /> س1: ماهو أهم شيء لدي ؟ <br /> س2: مالذي يعطي لحياتي معني ؟ <br /> س3: ما ذا أريد تحقيقة خلال حياتي ؟ <br /> <br /> <br /> <br /> من اجل معرفة أولويات حياتك ينصح أن تسال نفسك هذا السؤال: ماذا يجب أن أقوم ب هان بقي لي من حيتي 6اشهر فقط ؟ ومن الملاحظ أن معظم الناس لايعلمون بحسب الأولويات العليا لان ذلك يجعلهم يشعرون بدنو الموت. <br /> <br /> <br /> 2 &#8211; وجهتك الخاصة في الحياة: <br /> <br /> أن رسالة كل فرد مسلم هي رسالة واحده , لاتختلف بين فرد وآخر , وليس للمسلم الإرادة الحرة في تحديد رسالته لأنها تشريع من عند الله . <br /> لذلك من اجل أن تكون رسالتك جزءا محددا من رسالة الأمة , اسأل نفسك هذين السؤالين : <br /> <br /> س1: ماهي أعلى الأولويات التي تحتاجها الأمة اليوم لإقامة الدين ؟ <br /> س2 : ماذا أستطيع أن أقوم به في احد تلك الحقول ذات الأولوية ؟ <br /> <br /> <br /> 3 &#8211; وجهة الناس بين الدنيا والآخرة : <br /> <br /> الناس فريقان في هذه الدنيا , فريق يعيش فيها لها , وفريق آخر يعيش فيها لغيرها , الفريق الأول يسعى ويلهث وراء الدنيا كأنها هي الحياة كلها , يريد أن يتنعم بها بما يستطيع قبل أن يغادرها , ويود العيش فيها أطول مايستطيع . <br /> <br /> إنهما فريقان ,طلاب الدنيا وطلاب الآخرة . الفريق الأول يعيش من اجلها ويموت من اجلها ,وكأنما لايعبد سواها , وذلك من الكفار الذين لايتصورون حياة بعدها , أو من المسلمين الذين أعمتهم الدنيا حتى تشاغلوا بها عن غيرها .ويعرض الله هذين الفريقين بقوله : { مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاء لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَّدْحُوراً (18) وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُوراً (19) كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً (20) } <br /> <br /> <br /> تكوين رسالتك الحياتية : <br /> <br /> أن مجرد وجود تصور عام حول ماهية رسالتك الحياتية ليس كافيا لكي تسير عليها , بل لا بد من تكوينها بشكل دقيق وكتابتها بعد التفكر مرارا وتكرارا , ومن ثم يمكنك السير تبعا لها , لكن تكوين رسالة الفرد في حياته ليست بالأمر السهل وإليك بعض النصائح التي تعينك على ذلك : <br /> <br /> 1&#8211; ابدأ بالنهاية <br /> <br /> تخيل لدقائق لو انك رافقت جنازة شخص ما للمسجد , فصليت عليه مع جمع المسلمين , ثم حمله البعض للمقبرة وأنت تسير مع الناس خلف الميت وتسمع احدهم يقول : مات فجأة بعد مرض الم به لأيام قليلة , وآخر يقول : رحمه الله لم يتجاوز الخمسين من عمره , ثم يهمس في إذنك رجلا قائلا بصوت متكسر حزين : منذ أسبوع فقط مثل هذا اليوم كنت معه في سهرة نلعب الشطرنج ....أكاد لا اصدق ماحصل !!ويصل الجمع إلى المقبرة ومع صمت لايكاد يقطعه سوى تنهدات تتصاعد من قلوب بعض الأحياء وشهقات بكاء يحاول صاحبه كتانه وبعض الكلمات التي تذكر بالله : إنا لله وإنا إليه راجعون وينزل وأنت تنظر ويكشف عن وجهه وأنت تنظر , ويا له من قدر محتوم! انه أنت!! أنت الميت! أنت من غُسل ! أنت من كُفن ! أنت من صُلي عليه ! أنت من سُوي عليك التراب! <br /> <br /> هنا قف للحظة وتخيل هذا المشهد, تخيل انك أنت ذلك الميت وتساءل : ماذا افعل فيما تبقى من عمري بحيث انه إذا حصل هذا فعلا أكون قد قمت بما علي على أكمل وجه في حياتي الدنيا؟ ماذا يجب أن افعل قبل ذلك حتى أكون قد أمضيت عمري وآنا راضٍ ومطمئن انه لم يذهب هباء منثورا؟ ماهي الأمور الهامة فعلا في الحياة ؟ ماهي سفاسف الأعمال التي لاتنفع ؟ <br /> <br /> هذه المراجعة للنفس هي منطلق تحديد حياتك , لذلك راجع نفسك وقف في مخيلتك أمام قبرك وتساءل : إلى أين المسير؟ هذا ما اعني بعنوان هذه الفقرة &#8211; ابدأ بالنهاية- وهذا يعني أن تبدأ اليوم بتخيل ذهني للصورة التي تريد الوصول إليها في مستقبل الأيام قبل موتك . <br /> <br /> <br /> 2 &#8211; مصدر السعادة : <br /> <br /> السعادة الحقيقة هيا التي تأتي من داخل النفس الإنسانية بغض النظر عن الظروف المادية يقول شيخ الإسلام ابن تيمية &quot; أن في الدنيا جنة من لم يدخلها لايدخل جنة الاخره&quot; <br /> وقال ايضا &quot; مايصتع اعدائي بي أنا جنتي في صدري إن رحت فهي معي لاتفارقني إن حبسي خلوة وقتلي شهادة, واخارجي من بلدي سياحة &quot;. <br /> ولقد كان قال ذلك حينما كان في ضيق العيش ومهددا بالحبس والنفي آنذاك . <br /> <br /> كتابة رسالة حياتك الشخصية: <br /> <br /> إن تحديد الرسالة الحياتية لايأتي في يوم واحد ,بل يحتاج لعمق تفكير وبحث دقيق وتأن , كما يتطلب تعديلات متكررة , وربما تستغرق عدة اشهر حتى تشعر بأن رسالتك اكتملت بدقة , وتشمل على أهم قيمك وبحسب أدوارك وتوجهاتك في الحياة . لذلك يجب أن يبحث الإنسان عن غايته وعن معنى حياته .أن عملية كتابتها ومراجعتها من وقت لآخر أمر هام جدا لأنها تجبرك حينها على التفكر في الأولويات الأساسية التي تعيش من اجلها , من خلال قراءتها والتفكر بها وتذاكرها مرارا وتكرارا يتمحور فعلا تصرفك وجهدك وعملك حولها. <br /> كم أؤكد ضرورة مراجعتها بين الحين والآخر لتقييم سلوكك العملي وهل هو تبع لها , بعض الأسئلة التي تمدك بتقييم رسالتك وسلوكك تبعا لها ما يلي: <br /> <br /> <br /> س1: هل تنطلق رسالتي من ثوابت ديني , وهل تؤدي إلى الفوز برضوان الله ؟ <br /> س2: هل تمثل رسالتي تصوري نحو الكون والحياة ؟ <br /> س3: هل أشعر بأن رسالتي تمثل أولوياتي الحياتية؟ <br /> س4: هل اشعر بوجهة معينة لمسيرة حياتي عندما أراجع رسالتي ؟ <br /> س5: هل تمنحني رسالتي أهدافا أريد تحقيقها ؟ <br /> س6 : هل يعكس سلوكي العملي ما تمليه رسالتي ؟ <br /> <br /> <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4579-topic2011-06-10T18:24:27Zبركات خيرى ابواحمد<strong> <br /> <br /> <br /> ياجماعة اليوم جايبلكم موضوع جميل جداً <br /> <br /> موضوع دعوات الانبياء <br /> <br /> والموضوع عبارة عن مشاركات من جميع الاعضاء اللى يدخل يذكر لنا دعوة لنبى واللى يأتى بعده يذكر لنا كذالك دعوة لنبى <br /> <br /> <br /> الى ان نجمع اكبر كم من دعوات الانبياء والمرسلين <br /> <br /> <br /> <br /> وانا حأبداء اول مشارك <br /> <br /> (( ربنا إنا ظلمنا انفسنا فإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين )) دعوة ابونا آدم <br /> <br /> <br /> يلا اللى بعدى يذكر لنا دعوه </strong>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4346-topic2011-06-10T18:09:11Zنائب المديرالعامأكثر من واحد يذكر لي أن ثورة 25 يناير التي غيرت تاريخ مصر المعاصر تشبه إلى حد ما ثورة كوم الضبع التي جرت أحداثها في العقد الأخير من القرن الماضي وغيرت أيضاً تاريخ كوم الضبع المعاصر أيضاً . <br /> أتأمل هذه المعلومة فأجدها صحيحة بنسبة 100% من عدة نواحي .. نفس الإهمال الذي تتعرض له القرية من الحكومة المصرية لا مؤسسات تعليمية مناسبة ولا مركز شباب قرية خاوية علي عروشها فقط بلد يسيطر عليه الجهل والعادات البالية ومجموعة المتعلمين فروا منها بلا عودة إلى حيث المدن الكبيرة . <br /> لا أحد في القرية سوى الشباب دون سن العشرين أو من تجاوزوا العشرين . <br /> بدأت الثورة في كوم الضبع من خلال منتدى يضم هؤلاء . ليس منتدى بالشكل الذي نراه الآن ولكن كانت لقاءات غير دورية في حقول القرية يجلسون يتبادلون المعلومات ويتحدثون عن الكرة وعن حلقات مسلسل الرجل الأخضر . وعن القلب الأخضر الذي يفتقدونه ثم في النهاية يفكرون في طريقة تجمعهم ولكن بشكل أكثر شرعية وأكثر فائدة وكانت فكرة فصول التقوية للصغار . والتي كانت بمثابة الفيسبوك الذي أطلق شرارة الثورة قدموا من خلال شهور الصيف وجبة تعليمية لأطفال وشباب القرية لا تخضع لوزارة التربية والتعليم هم يضعون المنهج ويصممون الأنشطة ويقدمون مادة التربية الوطنية الوطن كقرية وليس الوطن كـ قطر يسمى مصر لها قائد وزعيم وصاحب أول ضربة جوية و .... <br /> جمعوا من بعضهم مبلغ جنيه واحد مصري في عام 1998 كان الجنيه له شنة ورنة كان هذا المبلغ أول تمويل لهم القصة طويلة جدا جدا <br /> المهم أن نذكر وجه الشبه بين ثورتنا في كوم الضبع وثورة 25 يناير <br /> أول شيء هو الوصم نفس سياسة الحرب التي واجهها الثوار حول وجبات كنتاكي ولا أخلاقية هؤلاء واجهناها في طريقنا لإزالة التعدي على ممتلكات الدولة .. قالوا أن الشباب يريدون أن ينشئوا كرة قدم مكان بيوت الناس حتي يخلعوا بالفانلات ويلعبوا الكرة <br /> الشباب فقط هم من قاموا بالثورة وحوربوا من نفس العينات التي نراها الآن <br /> ثم بعد نجاح الثورة جاءت الثورة المضادة ( ومازالت حتى يومنا هذا ) ومن يصعدون على أكتاف الشباب حتى يظهروا في المشهد .. <br /> حتى الأعمال الفنية كانت غنية ومدهشة مسرحيات ومشاهد درامية رائعة قمة في الجرأة والمدهش أكثر أن معظم أبطالها من أبناء المتضررين من الثورة وهناك الكثير من التسجيلات المتوفرة لدينا التي أتمنى أن يتم تقطيعا وعرضها للجميع <br /> لا أود أن أتحدث كثيراً وأقدم لكم مفاجأة رائعة <br /> وهي عرض وثيقة هامة جداً من وثائق ثورة كوم الضبع وهي <br /> دراسة حالة عملية من الميدان لتطبيقات الدعوة <br /> (كوم الضبع &#8211;محافظة قنا-جمهورية مصر العربية) <br /> هذه الدراسة قدمها <br /> مـركز خـدمة المنظمـات غيـر الحكومية <br /> مكتب الوجه القبلي <br /> أرجو أن تتفاعلوا مع هذا الموضوع <br /> وفي انتظار شهادات حول ثورة كوم الضبع <br /> علي البريد الإلكتروني <br /> <a href="mailto:fhmdlh@yahoo.com">fhmdlh@yahoo.com</a> <br /> ===================== <br /> <br /> <br /> <br /> مـركز خـدمة المنظمـات غيـر الحكومية <br /> مكتب الوجه القبلي <br /> دراسة حالة عملية من الميدان لتطبيقات الدعوة <br /> (كوم الضبع &#8211;محافظة قنا-جمهورية مصر العربية) <br /> <br /> قرية كوم الضبع هي إحدى القرى الصغيرة التي تتبع مركز نقاده &#8211;محافظة قنا <br /> في جنوب صعيد مصر،يحد القرية من الشرق نهر النيل ،ومن الغرب الجبال ،ومن الشمال والجنوب قرى أخرى تابعه لنفس المركز .يبلغ عدد السكان بها 7800نسمه ،وتبلغ مساحة القرية-حوالي-72 فدان يسكن الاهالى على مساحة 74 فدان منها ، بينما يستغل الباقي في الزراعة التي تعمل بها 5%من اهالى القرية ،ويعمل 25%كموظفين يعملون في داخل القرية ، بينما يعمل 50%خارج القرية وتعتبر نسبة التعليم مرتفعة بالقرية ،حيث أن نسبة المتعلمين بالقرية حوالي 80%،كما إن تعليم الفتاة يجد اهتمام واضح ،حيث أن 10%من الفتيات يدرسن بالجامعات .و25%يدرسن بالتعليم المتوسط ؟ <br /> القضية: <br /> تبد الأحداث بملاحظة من بعض شباب قرية كوم الضبع أن هناك ترعة راكدة بالقرية يستخدمها بعض <br /> الاهالىفى إلقاء القمامة على جانبيها ويلقون بالقمامة في الترعة ذاتها أحيانا مما تسبب في أن تكون هذه الترعة مصدرللامراض الخطيرة التي تهدد القرية بأكملها مما زاد من <br /> خطـورة الحالة هـو امتـداد هـذه الترعـة لمسافـة600مت طولا،و25متـر عرضا.لقد تنبه هؤلاء إلي ضرورة التداخل لعمل شي ما ،نظرا إلى حجم التهديد بالتلوث والإمراض التي تصدر عن الترعة ،حيث أن مساحة التلوث الصادرة عن الترعة تصل إلى 15000متر مربع <br /> لذا فقد فكر الشباب في ردم الترع للتخلص من مصدر التلوث، وأيضا إمكانية استخدام المساحة التي سيتم ردمها في بعض الأنشطة والخدماتالتى تحتجها القرية ،كمركز للشباب حيث أن القرية بدون مركز شباب برغم وجود هذا العدد من السكان . لذا اتخذ هؤلاء الشباب من إزالة مصدر التلوث &#8211;بردم الترعة &#8211;قضية حيوية بالنسبة لهم <br /> في ضوء مما سبق قام شباب القرية بعمل خطة للتصدي لهذه القضية للوصول إلي النتيجة المرجوة المحددة وهي: ردم الترعة واستغلالها في إقامة مشروعات تحتجها القرية ،ولقد تيقن الشباب إلى أن ذلك لن يتم إلا إذا تم استصدار قرار بتخصيص هذه الأرض لإقامة المنشات المطلوبة ، وبدون ذلك فلن يمكنهم عمل اى شي ويصبح الحديث عن ردم الترعة مجرد إضاعة للوقت ،لذا فقد قاموا بوضع عدة خطوات للوصول لتلك النتيجة وتمثلت أولى الخطوات في العمل على زيادة عدد المؤيدين من اهالى القرية لردم الترعة <br /> بناء القاعدة الشعبية:- <br /> كان عدد زيارة عدد المؤيدين من اهالى القرية لردم الترعة &#8211;وتخصيص الأرض لإقامة مشروعات تحتاجها القرية &#8211;من أهم الخطوات التي أدرك شباب القرية أهمية حدوثه أولا حتىيواهلهم أن يرفعوا صوتهم إلي المسئولين ،وحتى يكون لدهم الشرعية التي تمكنهم <br /> التحدث بلسان أهل القرية وفى هذا الاتجاه قام الشباب بالعمل على زيادة التوعية بأضرار وجود هذه التوعية وأهمية ردمها والمشروعات التي يمكن انتقام على أرضها بعد الردم . <br /> المعارضة:- <br /> لميكن في حسبان هؤلاء الشباب أن هناك بعض من الاهالى &#8211; قلة- من أصحاب المصلحة في بقاء الوضع على ما هو علية نظرا لاستفادتهم من هذا الوضع ،حيث عارض هؤلاء المستفيدون ردم الترعة حيث كانوا يقيمون بعض العشش على جزء من المساحة . وقد كان من بين المعارضين احد أصحاب النفوذ وكذلك احد الأغنياء &#8211;مليونير- كان يعمل بالخارج . وكان من الضروري أن يتم التفكير في كيفية التعامل معهم بالطريقة التي تتناسب معهم ،ولا تكون مواجهتهم مع الشباب . لذا سعى الشباب إلي الاستناد إلي موقف قوى في مواجهة المعارضة وهو استصدار قرار تخصيص لكامل أراضى الترعة بما تشمله من أراضى مستولى عليها حيث إنها أملاك للدولة. <br /> التعاون مع المسئولين:- <br /> ولا ستصدر قرار التخصيص سعى الشباب إلي الحصول على مساندة بعض من أعضاء مجلس الشعب في الحصول على طلب التخصيص بالتوسط لدى المسئولين عن أملاك القرية، وكذلك تم بمخاطبة المحافظة والمجلس الشعبي ، ولكن نظرا لقوة المعارضين لم يتم استصدار قرار التخصيص <br /> الجهات المعنية :- <br /> لقد حدد الشباب من يتوجهون إليه ممن يملك القرار الذي يريدونه &#8211;قرار تخصيص الأرض وهؤلاء المعنيون كالتالي:- <br /> لمسئولين بأملاك الدولة <br /> مجلس المدينة <br /> المحافظ <br /> رئيس مجلس الوزراء <br /> الاستعانة بوسائـل الإعـلام:- <br /> لم يمكن هناك من سبيل أمام الشباب &#8211;في ظل تمسكهم بقضيتهم إلا آثار القضية في وسائل الأعلام وتوجيه شكاوى من خلاله إلى مختلف المسئولين .تواصلت جهود الشباب منذ عام 1989حتى عام1994 حتى أمكن إصدار قرار التخصيص .اكتشف الشباب أن إصدار قرار التخصيص لم يكن سوي أسهل الخطوات ،نظرا لما واجههم من مشاكل بعد صدور هذا القرار . حيث قام المتعدين على الاراضى بمحاولات لالغاءقرار التخصيص ،ولما لم يفلح ذلك قاموا بالاتفاق مع رئيس وسكرتير المجلس المدينة بتقليص مساحة التخصيص من 15000متر الى900متر فقط. <br /> الجهات المعنية:- <br /> قام الشباب بالتوجه لمحافظة قنا وعرضوا عليه أمر تقليص مساحة التخصيص ،مما ترتب عليه قتام المحافظ بعزل رئيس مجلس المدينة نظر لتواطئه مع المتعدين على الاراضى ولكن ظلت العشش المبنية على جزء من أراضى الترعة قائمة ولم ينفذ قرار إزالتها. <br /> عملية التنفيذ:- <br /> حينما قام الشباب بتوجيه نداء إلى رئيس الوزراء عن طريق إحدى الصحف &quot;صحيفة الأحرار&quot;الواسعة الانتشار ،يقول شباب القرية انه في الصباح الباكر لليوم التالي من نشر النداء جاءت إلى القرية فوات الأمن -480جندى- لإزالة التعدي وكان استقبال اهالى القرية لقوات الأمن نابع من سعادتهم لإزالة التعدي الذي سوف يمكنهم من استغلال أراضى الترعة . وبدا شباب القرية بمساعدة الاهالى بردم الترعة وتجهيز الأرض بجهود متضافرة من اجل صالح القرية .ولكن لم يكد يهنأ الاهالى بهذه الفرحة حتى جاء بلد وزر مديرية الري ليقوم بإعادة حفر الترعة وتوسعتها وذلك من اجل استعادتها مرة أخرى إلى مديرية الري التي رأت أن الترعة تابعة لها.إن سلوك أهل القرية في مواجهة بلد وزر مديرية الري &#8211;بجانب انه يتسم بالشجاعة &#8211;يتم عن وعي عام في القرية وترابط كل متحد مثيل له في العديد من القرى أن لم يكن جميعها. فقد قام مئات من الاهالى بالوقوف أمام البلد وزر بأجسامهم وعرضوا حياتهم للخطر لمنعة من إعادة حفر الترعة ولم يرى سائق البلد وزر إلا الانصراف من الموقع كما جاء.لقد قطن الشباب على أهمية التحرك السريع لترسيخ قرار الترخيص لذا قد قاموا بتشجير المكان حيث عملوا بأنفسهم بجهد في أعمال شاقة لساعات طوال على مدى أيام لتشجير تلك الاراضى وعمل حديقة لتكون كتنفس.لأهل القرية وفى خطوة أخرى قاموا بمخاطبة مديرية الشباب والرياضة لإقامة ملاعب على جزء من الأرض المخصصة قد تم ذلك بالفعل كما تم بناء مدرسة أيضا لقد استفاد الشباب من مشوار تصديهم لهذه القضية فقد أصبح الاهالى أكثر إدراكا للدور الذي يجب أن <br /> يساهموا به من اجل قريتهم كما أن الشباب أنفسهم أصبح لديهم الحس والشعور بقضايا القرية مما قادهم غلى التفكير في الحفاظ على وعى الاهالى ومشاركتهم والعمل ومشاركتهم والعمل على استثماره واستمرار يته لذا فقد قام الشباب بتكوين جهاز اعلامى يعمل على توضيح الأمور وإعلان الحقائق أولا بأول وذلك من خلال مختلف التجمعات كصلات الجمعة وفصول التقوية وغيرها وأيضا قام الفريق الاعلامى بعمل مسرحيات وملصقات من اجل نفس الغرض <br /> النتائج:- <br /> برغم آن ما كان يسعى اليه شباب القرية في البداية هو الوصول إلى قرار التخصيص حيث انه يمثل الأساس لما بعده من التخلص من التلوث وإقامة المشروعات التي تحتاجها القرية بالرغم من صدور هذا القرار بالفعل وإقامة والتخلص من التلوث وإقامة المشروعات بالفعل إلا إن هناك من النتائج التي يجدر الإشارة إليها والتي تحققت نتيجة التصدي لهذه القضية ومن هذه النتائج :- <br /> - زيادة وعى الاهالى بقضايا القرية وان لهم دور يمكن بل يجب أن يقوموا به <br /> - إشهار جمعية لتنمية القرية لتكون الكيان الأكثر رسمية وتنظيمية الذي يعمل الشباب في إطارها لخدمة قريتهم .ويتم حاليا تأسيس مبنى الجمعية على مساحة 1000متر. <br /> - عمل حديقة رائعة فزى مدخل القرية على مساحة 2100متر <br /> - أنشاء مدرسة على مساحة 2500متر <br /> - تم تكوين جماعة الهلال الأخضر التقى هي بمثابة نواة لجمعية حماية البيئة بالقرية <br /> سوف يتم إنشاء مكتب بريد ومعهد ازهرى ومركز شباب <br /> لقد أصبح هؤلاء الشباب موضع ثقة أهل القرية ينالون احترام الجميع بل ويلجا إليهم بعض الاهالى للتدخل في بعض الصعوبات التي تواجههم بينما يفكر هذا الشباب الناضج من خلال الجمعية في القضايا الأخرى التقى سيتصدون لها من اجل نهضة قريتهم وهم على أتم الاستعداد لبذل م يستطيعون مرات ومرات . أن قوة دراسة الحالة هذه إنها تقام بها مجموعة من الشباب دون أن تكون هناك مؤسسة ما تواجههم ،أن الجهود التي قاموا بها تضمنت حرفية عالية في مجال الدعوة لم يكن لديهم ادني معرفة بها بل لم يحصلوا على اى تدريب أو مساعدة فنية من احد. <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4573-topic2011-06-08T17:32:39Zالشيماء[center] المقابر <br /> مساكن يقطنها فريق من الناس كانوا يعتقدون ان العالم يبدو بدونهم ناقصا <br /> الحب <br /> مرض يبدا بالتنهدات و ينتهى بالتثاوب <br /> الحياة <br /> فترة شقاء بين الولادة ز الالم <br /> الابتسامة <br /> انحناءه بسيطه تستقيم بها امور كثيره <br /> السعاده <br /> ينبوع يتمنى الجميع ان يصلوا اليه وهم لا يعرفون انه تحت اقدامهم <br /> الوداع <br /> حفل تابين لعلاقة ماتت ولم يمت اصحابها بعد <br /> المتفائل <br /> رجل بسيط من اعلى برج ويقول فى منتصف الطريق انا لم اصب بعد <br /> الفيلسوف <br /> رجل احمق يعانى كل حياته ليذكربعد الموت <br /> الانسان <br /> كائن ترابى من التراب خرج وعلى التراب عاش ومع التراب تعامل والى التراب يعود <br /> الخبرة <br /> هى عدد من الاخطاء التى ارتكبتها فى حياتك السابقة <br /> الناس <br /> معادن تصدا بالملل وتتمدد بالامل و تنكمش بالالم <br /> السياسى <br /> رجل يهز يدك قبل الانتخابات ويهز بدنك بعدها https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4344-topic2011-05-31T19:58:27Zبركات خيرى ابواحمد<font color="red"><strong> بسم الله الرحمن الرحيم <br /> عـُدنا والشوق مالينا <br /> عـُدنا وكلنا شوق لكم <br /> عدنا والحب مالينا <br /> بالاشواق <br /> بالامانى <br /> والاحلام <br /> وكل جديد منا ومنكم لينا <br /> عدنا بعد ليالى كوالح <br /> سادة ظلمتها ليالينا <br /> وثورة عمت ربوع مصر <br /> وحلت بمدنها الى وادينا <br /> عدنا وننتظر مشاركاتكم لتجددو الامل فينا <br /> فهذا بستاننا قد ازدهر واينعت وروده <br /> فهيا يا فراشة الحب ارقصى <br /> وياعصفورة العشق غردى لينا <br /> بأحرف كلبلسم من السقم تداوينا <br /> رددى بحروف بلدتى حرف من نور <br /> يشق ظلمات الليالى ويحيى الامل فينا <br /> فكوم الضبع شعلة حماس لن تستكينا <br /> فأنا ابن الماضى والحاضر والغد المبينا <br /> شق الظلام وحفر اسمك فوق الجبين َ <br /> عاهد الاله ان يعشق ثراكى طول السنينا <br /> <br /> </strong></font>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4578-topic2011-05-31T13:52:28Zالمدير العامتعتذر ادارة منتدى كوم الضبع عن الانقطاع الطويل <br /> وذلك لااسباب خارجه عن ارادتنا <br /> <br /> وعدنا اليكم بكل ماهو جديد ومفيد <br /> <br /> <br /> انتظرونا قريبا بما يتعلق ويخص كل اخبار كوم الضبع وماذا حدث لها من بعد الثورة <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4577-topic2011-04-20T15:09:27Zمصطفى أبو حمدقال تعالى: <br /> (( ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا <br /> وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ) )) <br /> <br /> الإستغفار ياله من نعمةٍ عظيمه أغلبنا يجهلها ويجهل فوائدها <br /> أنا منهم لم أكن أهتم بها أو بالأحرى كنت أجهل مافي هذه النعمه من فوائد ونفع <br /> قرأت عنها الكثير الكثير ولم اندهش كما اندهشت ن تجربتي <br /> <br /> كونوا معي لنهاية الموضوع لتعرفوا تجربتي..!! <br /> <br /> ::: كلمات في الاستغفار ::: <br /> <br /> :فضائله: <br /> <br /> أنه طاعة لله عز وجل. <br /> <br /> أنه سبب لمغفرة الذنوب <br /> : <br /> &quot; فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا&quot; <br /> نزول الأمطار <br /> &quot;يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً&quot; <br /> 4 - الإمداد بالأموال والبنين <br /> &quot;وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ&quot; <br /> دخول الجنات <br /> &quot;وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ&quot; <br /> زيادة القوة بكل معانيها <br /> &quot;وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ&quot; <br /> المتاع الحسن <br /> &quot; يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً &quot; <br /> دفع البلاء <br /> &quot; وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ&quot; <br /> وهو سبب لايتاء كل ذي فضل فضله <br /> &quot;وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ&quot; <br /> <br /> العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا الله غفر الله لهم. <br /> الاستغفار سبب لنزول الرحمة <br /> &quot;لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ&quot; <br /> وهو كفارة للمجلس. <br /> وهو تأسٍ بالنبي ؛ لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية: مائة مرة. <br /> <br /> ::أقوال في الاستغفار:: <br /> <br /> 1 - يروى عن لقمان عليه السلام أنه قال لابنه <br /> ( يا بني، عوِّد لسانك: اللهم اغفر لي، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً ). <br /> 2 - قالت عائشة رضي الله عنها <br /> ( طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً ). <br /> 3 - قال قتادة: <br /> ( إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم، فأما داؤكم فالذنوب، وأما دوائكم فالاستغفار ). <br /> 4 - قال أبو المنهال: ( <br /> ما جاور عبد في قبره من جار أحب من الاستغفار ). <br /> 5 - قال الحسن: <br /> ( أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقاتكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة ). <br /> 6 - قال أعرابي: <br /> ( من أقام في أرضنا فليكثر من الاستغفار، فان مع الاستغفار القطار )، والقطار: السحاب العظيم القطر. <br /> <br /> ::صيغ الاستغفار:: <br /> 1 - سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد: ( اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ). <br /> 2 - أستغفر الله. <br /> 3 - رب اغفر لي. <br /> 4 - ( اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ). <br /> 5 - ( رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الغفور، أو التواب الرحيم ). <br /> 6 - ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ). <br /> 7 - ( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ). <br /> <br /> ::قصص في فوائد الإســتغفار:: <br /> ؛واقعيه؛ <br /> <br /> <br /> حدثت هذه القصة في زمن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ، كان الإمام أحمد بن حنبل <br /> يريد أن يقضي ليلته في المسجد ، ولكن مُنع من المبيت في المسجد بواسطة حارس المسجد <br /> حاول مع الإمام ولكن لا جدوى ، فقال له الإمام سأنام موضع قدمي ، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل <br /> مكان موضع قدميه ، فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد ، وكان <br /> الإمام أحمد بن حنبل شيخ وقور تبدو عليه ملامح الكبر ، فرآه خباز فلما رآه يُجرّ بهذه الهيئة <br /> عرض عليه المبيت ، وذهب الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز ، فأكرمه ونعّمه ، وذهب الخباز لتحضير <br /> عجينه لعمل الخبز ، المهم الإمام أحمد بن حنبل سمع الخباز يستغفر ويستغفر ، <br /> ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الإمام أحمد بن حنبل ، فلما أصبح سأل <br /> الإمام أحمد الخباز عن إستغفاره في الليل ، فأجابه الخباز : أنه طوال <br /> ما يحضر عجينه ويعجن فهو يستغفر ، <br /> فسأله الإمام أحمد : وهل وجدت لإستغفارك ثمره ، والإمام أحمد سأل الخباز <br /> هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الإستغفار ، يعلم فضل الإستغفار ، يعلم فوائد الإستغفار <br /> فقال الخباز : نعم ، والله ما دعوت دعوة إلا أُجيبت ، إلا دعوة واحدة <br /> فقال الإمام أحمد : وما هي <br /> فقال الخباز : رؤية الإمام أحمد بن حنبل <br /> فقال الإمام أحمد : أنا أحمد بن حنبل ، والله إني جُررت إليك جراًhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4576-topic2011-04-16T18:21:51Z"المايسترو محمود" <br /> <font color="indigo"><strong><i><div align="center"> اكتب لك اجمل الكلمات بماء الذهب واريج الزهور <br /> علي اجمل الورود وارسلها لك مع اجمل وارق الطيور <br /> <br /> هلت الانوار واشرقت الشموس والاقمار <br /> لو نستطع فعل شئ لفرشنا الارض بالورود والازهار <br /> رحبت بك الشمس والنجوم الازهار <br /> <br /> ارحب بأخي العزيز الغالي د: محمد واقول له نورت كوم الضبع بل مصر كلها <br /> حمدا لله علي سلامة الوصول الي ارض الوطن الي ارض مصر بطابعها الجديد <br /> الي كوم الضبع ارض الرجال ومنبت الشجعان <br /> الكلام كثير ولكن لايوافيك حقك <br /> حمدا لله علي السلامة <br /> ومتنساش هديتي بقي <br /> انا كده ليا هديتين واحده بتاعة العمرة المباركة والثانية وصولك بالسلامة <br /> &quot;هههههههههههههههههههه&quot;</div></i></strong></font>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4575-topic2011-04-11T18:11:01Zبركات خيرى ابواحمد<strong> الكستور المرقع <br /> امى مالى اراكى تلبسين مرقعا <br /> قالت لبسنيه صاحب القوة والمدرعا <br /> بعد عرس فى الميدان كبر وترعرعا <br /> وعرسان بدمائهم للحرية قد وقعا <br /> حسبت انى سألبس ثوب سندس <br /> وعليه التاج مرصعا <br /> فياحزنى أخلعونى باليا <br /> وما خطر بباليا مرقعا <br /> هزو اكتافهم وقالو <br /> لقد اجتهدنا واحسنا الترقعا <br /> وغدى من بعدها كستورى مرقعا <br /> فصار ابنائى بالبلدان ينادونهم <br /> يا آبن المرقعا <br /> وغدو بها معيرة والفؤاد منهم توجعا <br /> وغدى كستورى للتصويت مربعا <br /> ونال نعم دون لا ثلاثة من اربعا <br /> فابلله كفو عن فضحى واصنعا <br /> واعملو بجد وعزيمة دون تلكعا <br /> لنرتقى بين الامم كما كنا ترفعا <br /> ودعكم بالله من قول بالى ومرقعا <br /> </strong>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4564-topic2011-04-11T18:00:22Zالصعيدى دوت نتلسلام عليكم ياشباب بلدنا الحبيب ارجو ان نفهم مايجرى حاليا تجاه مركز شباب كوم الضبع والعمل على حل ادارته لصالح من/ مجموعه تريد ان تعمل لصالح نفسها ام هم لا يدرون ماذا يقولون فهل هم سوف يقومون بمثل ماكانت تعمل هذه الادارة ..... لا والله والف لا .. فهل يستحق الا ستاذ ممدوح منا هذا الجزاء الذى عمل على بناء مركز الشباب وبات اياما خارج منزلة لا قامة هذا المكان النبيل وقام بدورة ليس لمصلحة او لغرض شخصى وانا كل ماناله منه غير التعب ووجع الراس وفى الاخر هى دى جزاة هذا الرجل الكريم الذى له حق علينا جميعا // وماذا انت منتظرون من هؤلاء ان يفعلو مثل ما فعل اباءوهم من قبل وعملو على حل ادرة الجمعية واعضاؤها ... فبعد ان وافقناهم وتغيرت الادارة باكملها ماذا فعلت هذه الادراة حتى الان <br /> <br /> اين مجهوداتهم هل هى العمل لصالحهم فقط على العمل على العلاقات الشخصية فقط وليس العمل لافادة القرية فارجو من اهل القرية والشباب الافاضل ان لا تحل هذه الادارة والا لن يبقى دور لهذا المركز مرة اخرى مثل ما بقيت الجمعيه مكتفة الايدى ليس لها اى دور هذه الايام ........فارجو من الا خوة اصحاب الرأى الصواب ان يقفو ضد هؤلاء ويعرفو ماهى منهجيتهم لهذا المكان وما الذى يدور فى اذهانهم تجاه هذه الادارة وماهى الا خطاء الذى ارتكبتها هذه الا دارة وشكرااااااااااااااااااhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4571-topic2011-04-10T21:32:02Zنائب المديرالعام اخواني الافاضل لقدتم بفضل الله تعالي تأسيس جروب (اتحادشباب كوم الضبع )علي الفيس بوك <br /> <br /> ويديرهذا الجروب مجموعة من الشباب اللي بيحبوابلدهم وبيخافوا عليها وعاوزين يرتقوا بيهاالي الافضل وكم سعدت وشرفت ان اكون واحد من هؤلاءالشباب الذين يديرون الجروب <br /> <br /> وحتي لااطيل عليكم لمعرفة اهداف الجروب والقائمين بالاشراف عليه ادخل علي الفيس بوك وابحث عن (اتحادشباب كوم الضبع)ولوبتحب بلدك شارك معانا لاننا لدينا اهداف وطموحات <br /> <br /> <br /> كثيرة جدا بنحلم اننا نحققها مع بعض لاجل بلدنا (كوم الضبع) <br /> لاتتردد وتعال نحلم ببكرة ......علشان يكون ليك دورفي التنمية <br /> <br /> <br /> <br /> الاتحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــادقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوةhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4570-topic2011-04-08T17:08:09Zسيدة الظلام <font color="red"> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font> <br /> <span style="font-size: 18px; line-height: normal"><font color="darkred">اريد من اعضاء هذا المنتدى الجميل ان يخبرونى عما يريدون ان يحكم به على مبارك</font><font color="darkred"> <br /> ولكن ساخبركم اولا براى فانا اريد ان يسلب منه امواله وان يعش عيشة الفقير الذى يعيش لا <br /> يعلم قوت يومه ليعلم كيف كان يعيش شعبه الذى لا يشغل فكره فبيهم بل كان كل همه ان يزيد رصيده <br /> ولم بفكر فى محاسبة ربه له </span> <br /> </font> <br /> [color=blue] <span style="font-size: 24px; line-height: normal"> ارجوكم لا تبخلو برايكم[</span>/color] <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 18px; line-height: normal">حسبى الله ونعم الوكيل</span>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4574-topic2011-04-02T00:53:59Zميدو2017<div align="center">[center]<span style="font-size: 21px; line-height: normal">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000">[size=21]<font color="magenta">الكثير <br /> من المشاكل التي تصيب الشباب من يأس وإحباط وحالة من الاكتئاب المؤقت تنصب <br /> في المقام الأول إلي نقص أو ضعف الثقة بالنفس ... فكثيرا من الشباب ينظر <br /> إلى نفسه كما لو كان جثة هامدة لا تستطيع أن تقدم أو تؤخر شي وإذا ما </font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">أخبرتهم بأنه لابد أن يكون لديهم بعض الثقة في الذات تأتي الإجابة ومن أين ااتي بهذه الثقة</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">الغالبية <br /> العظمي من الناس تنظر إلى الثقة بالنفس كما لو كانت من الصفات الموروثة <br /> التي يولد بها الإنسان كـ لون العينين وطول القامة ولون البشرة ...لذا <br /> فيستسلمون للأمر الواقع معتقدين أن حظهم من الدنيا أن يكونوا مفقودي الثقة <br /> بالنفس .</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">لابد <br /> أن نعي جميعا أن الثقة بالنفس مكتسبة شأنها في ذلك شأن كل السلوكيات التي <br /> نكتسبها عبر حياتنا ولا نولد بها كما هو شائع لذا فكثيرا منا من يملك <br /> إرادة قوية يمكنه أن يصبح ذو ثقة عاليا بالنفس إذا ما أراد أن يكون</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">فكثيرا <br /> مما نراهم على قدر كبير من الثقة بالنفس وقادرين على تسيير أمورهم قد بنوا <br /> ثقتهم بنفسهم هذه ، اكتسبوا كل ما يودي إلى هذا الشعور</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">...</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">بداية <br /> قبل أن نستعرض الخطوات التي عن طريقها يمكننا أن نكتسب ثقتنا في أنفسنا ، <br /> سنعرف معني الثقة بالنفس ، يعرف هذا الشعور في كتب علم النفس بـ &quot; أنه <br /> أحساس الإنسان بقيمته وشعوره بذاته وأنه ذو أهمية في حياته وحياة الآخرين <br /> ... ومن ثم ينعكس هذا الشعور على سلوكياته بصفة عامة</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">&quot;.</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">بمعني أن يشعر الإنسان أن غيابه عن مكان ما أو شخص ما سوف يترتب على هذا وجود بعض الخلل أو البحث عن الشخص نفسه</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">.</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">ومن <br /> ثم فأن فقدان الثقة بالنفس تعني &quot; شعور الفرد بأن الآخرين يدركون سلبياته <br /> ونقاط ضعف الأمر الذي يجعله يأتي بتصرفات سيئة وضعيفة لأتمت لشخصيته بشي <br /> وإنما هي من نتاج هذه الشعور ومن ثم فهي دائرة مغلقة ندور فيها</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">&quot; ... </font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="darkred">وهذه بعض الخطوات التي تعين الفرد على اكتسابه لثقته بنفسه ومن ثم ثقة الآخرين به</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">.</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="darkred">1</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">_لابد <br /> من أن نجلس مع أنفسنا ونصرحها بأننا قادرين على التغيير للأفضل ...كذلك <br /> علينا أن نترك أي فكرة قد تكون مسيطرة على تفكيرنا والتي من شأنها تقلل من <br /> قدرنا &quot; مثلا ..واحدة طويلة أو واحدة سمينة ،أو أنها ليس لها نصيب كبير من <br /> الجمال &quot; وذلك لسبب جميعنا مسلم به وهو أننا مخلوقين ولم نتحكم في خلقنا <br /> ولم نتدخل فيه ..لذلك فليس هناك اى مجال للاعتراض على هذا الخلق</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">.2</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">_علينا <br /> أن نحدد هدفنا في الوجود في الحياة والهدف الأكبر في حياتنا هو عبادة الله <br /> سبحانه وتعالي فيقول تعالى &quot; وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون &quot; وإذا ما <br /> أديت ما عليك من فرائض فهذه خطوة قوية في طريق ثقتك بنفسك</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="darkred">3</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">_عليك <br /> أن تبحث عن قدراتك الكامنة في نفسك .... وأنك تملك موهبة عالية وعليك من <br /> اليوم أن تخرجها ، أبحث عنها بإخلاص وستجدها بلا شك فلا يوجد إنسان إلا <br /> ولديه قدرة أو موهبة خاصة .</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="darkred">4</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="magenta">_كن <br /> على يقين أنك إنسان لديك ثقة عالية فعندما تترسخ في عقلك فإنها تتولد <br /> وتتجاوب مع أفعالك ... فببساطة الإنسان يكون كما هو متصور عن ذاته فإذا ما <br /> كنت ترى نفسك إنسان قوي ستكون قوي وإذا ما نظرت إلى نفسك على انك ضعيف <br /> فستكون ولن تكون غير ضعيف ، فحب ذاتك ولا تعمل على التقليل من شأنها أنظر <br /> إليها كما لو كانت نفس أميرة أو ملك أو زعيم .ولا تعاملها على أنها نفس <br /> عبد أو ذليل أو نفس اقل من الآخرين</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><span style="font-size: 21px; line-height: normal"><font color="darkred">5</font></span></font> <br /> <br /> <br /> <br /> <font color="#000000"><font color="magenta"><span style="font-size: 21px; line-height: normal">_أن <br /> تركز اهتمامك في موضوعات بعينها وتعلم عنها الكثير سواء أكان ذلك عن طريق <br /> القراءة أو الاستماع ،حينها تستطيع أن تتحدث في شي تعلم عنه الكثير ، <br /> الأمر الذي يجذب الآخرين للاستماع إليك</span> <br /> <br /> <br /> ميدو2017 <br /> </font></font></div><br /> [/center]https://komeldabaa.ahlamountada.com/t3396-topic2011-04-02T00:43:43ZTHe LOVe SiLenTفضل الصلاة في مسجد قباء <br /> <br /> ثبت في الحديث المتفق عليه أن النبي محمد [صلى الله عليه وسلم] كان يزور مسجد قباء ويصلي فيه، وفي رواية فيصلي فيه ركعتين.وهو في يوم السبت آكد ناويا التقرب بزيارته والصلاة فيه لحديث ابن عمر قال : كان رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين. وفي رواية : أنه صلى فيه ركعتين. رواه البخاري ومسلم، وعن أسيد بن الحضير أن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] قال : صلاة في مسجد قباء كعمرة. رواه الترمذي وغيره، قال الترمذي : هو حديث حسن صحيح. انتهى. <br /> روى الطبراني بسنده إلى سهل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: &quot; من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة &quot;، وورد أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يزور قباء يوم السبت ويركب له، وصارت تلك عادة أهل المدينة حيث يذهبون إلى مسجد قباء يوم السبت للصلاة فيه، حتى يومنا هذا.وقد أثنى الله على أهل قباء بقوله: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108]. <br /> وفي سنن ابن ماجه أن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] قال : من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة. قال الشيخ الألباني : صحيح، وفي المصنف لابن أبي شيبة عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: من توضأ فأحسن الوضوء ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات كان ذلك كعدل عمرة. <br /> وعليه فمن أتى مسجد قباء وصلى فيه ركعتين أو أكثر كتب له ثواب عمرة سواء كانت صلاته فريضة أو نافلة كما هو ظاهر هذه الأحاديث. أول مسجد بناه [ صلى الله عليه وسلم ] <br /> [عدل]بناء مسجد قباء <br /> <br /> &quot;قال ابن إسحاق : فأقام رسول الله [صلى الله عليه وسلم] بقباء في بني عمرو بن عوف يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء ويوم الخميس وأسس مسجده. ثم أخرجه الله من بين أظهرهم يوم الجمعة. فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي، وادي رانوناء، فكانت أول جمعة صلاها بالمدينة. وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسسه لبني عمرو بن عوف ثم انتقل إلى المدينة. <br /> وذكر ابن أبي خيثمة أن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] حين أسسه كان هو أول من وضع حجرا في قبلته ثم جاء أبو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه إلى حجر أبي بكر ثم أخذ الناس في البنيان. <br /> عن الشموس بنت النعمان قالت كان النبي[صلى الله عليه وسلم] حين بنى مسجد قباء يأتي بالحجر قد صهره إلى بطنه فيضعه فيأتي الرجل يريد أن يقله فلا يستطيع حتى يأمره أن يدعه ويأخذ غيره يقال صهره وأصهره إذا ألصقه بالشيء&quot; <br /> [عدل]بني على التقوى مسجد قباء <br /> <br /> ذكر القرآن الكريم في سورة التوبة عن المسجد: {{ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالُ يُحِبُّونَ أنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}}. (التوبة: 107-108). <br /> قال صاحب الروض الأنف: وهذا المسجد أول مسجد بني في الإسلام وفي أهله نزلت فيه رجال يحبون أن يتطهروا فهو على هذا المسجد الذي أسس على التقوى، وإن كان قد روى أبو سعيد الخدري أن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى، فقال هو مسجدي هذا. <br /> أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَإذِبُونَ التوبة(107) <br /> وتفسيرها المنافقون الذين بنوا مسجدًا; مضارة للمؤمنين وكفرًا بالله وتفريقًا بين المؤمنين, ليصلي فيه بعضهم ويترك مسجد (قباء) الذي يصلي فيه المسلمون, فيختلف المسلمون ويتفرقوا بسبب ذلك, وانتظارا لمن حارب الله ورسوله من قبل -وهو أبو عامر الراهب الفاسق- ليكون مكانًا للكيد للمسلمين, وليحلفنَّ هؤلاء المنافقون أنهم ما أرادوا ببنائه إلا الخير والرفق بالمسلمين والتوسعة على الضعفاء العاجزين عن السير إلى مسجد (قباء), والله يشهد إنهم لكاذبون فيما يحلفون عليه. وقد هُدِم المسجد وأُحرِق. <br /> لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) <br /> لا تقم -أيها النبي- للصلاة في ذلك المسجد أبدًا; فإن المسجد الذي أُسِّسَ على التقوى من أول يوم -وهو مسجد (قباء)- أولى أن تقوم فيه للصلاة, ففي هذا المسجد رجال يحبون أن يتطهروا بالماء من النجاسات والأقذار, كما يتطهرون بالتورع والاستغفار من الذنوب والمعاصي. والله يحب المتطهرين. وإذا كان مسجد (قباء) قد أُسِّسَ على التقوى من أول يوم, فمسجد رسول الله, صلى الله عليه واله وسلم, كذلك بطريق الأولى والأحرى. <br /> أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) <br /> لا يستوي مَن أسَّس بنيانه على تقوى الله وطاعته ومرضاته, ومن أسَّس بنيانه على طرف حفرة متداعية للسقوط, فبنى مسجدًا ضرارًا وكفرًا وتفريقًا بين المسلمين, فأدَّى به ذلك إلى السقوط في نار جهنم. والله لا يهدي القوم الظالمين المتجاوزين حدوده. <br /> لا يَزَالُ بُنْيَانُهُمْ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (110) <br /> لا يزال بنيان المنافقين الذي بنوه مضارَّة لمسجد (قباء) شكًا ونفاقًا ماكثًا في قلوبهم, إلى أن تتقطع قلوبهم بقتلهم أو موتهم, أو بندمهم غاية الندم, وتوبتهم إلى ربهم, وخوفهم منه غاية الخوف. والله عليم بما عليه هؤلاء المنافقون من الشك وما قصدوا في بنائهم, حكيم في تدبير أمور خلقه. <br /> إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنْ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمْ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111) <br /> إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم بأن لهم في مقابل ذلك الجنة, وما أعد الله فيها من النعيم لبذلهم نفوسهم وأموالهم في جهاد أعدائه لإعلاء كلمته وإظهار دينه, فيَقْتلون ويُقتَلون, وعدًا عليه حقًا في التوراة المنزلة على موسى، والإنجيل المنزل على عيسى، والقرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. ولا أحد أوفى بعهده من الله لمن وفَّى بما عاهد الله عليه, فأظهِروا السرور-أيها المؤمنون- ببيعكم الذي بايعتم الله به, وبما وعدكم به من الجنة والرضوان, وذلك البيع هو الفلاح العظيم. [1] <br /> [عدل]مراجعhttps://komeldabaa.ahlamountada.com/t4395-topic2011-03-29T23:16:40Zالصعيدى دوت نتكل عام وانتم بخير بمناسبة عيد الا م <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4572-topic2011-03-29T23:12:42Zبركات خيرى ابواحمد<strong> <br /> <br /> كلنا نبارك للدكتور محمد حامد بمناسبة خطوبتة ............... منمنيين له السعادة الزوجية <br /> <br /> <br /> وله فى ذالك منا تحية <br /> <br /> تحية للدكتور <br /> حيى الله عريسنا الدكتور <br /> محمد حامد الواد الجامد <br /> فحيو هلا احبابى معى <br /> فقد اقبل على خطوة دنيوية <br /> ووقع فى القبضة السحرية <br /> على يد عروسة ً قمرية <br /> سبحان من صورها حورية <br /> ليودع بها الحياة الفردية <br /> ويجتمع بإذن الله فعش الزوجية <br /> وادعو الله لهم بحياة سرمدية <br /> ليصبح دكتورنا مجهول الهوية <br /> فنسأل عن صاحبنا فيقولون <br /> هو الان فى احضان هناهنية <br /> يرتشف الحنان كوصفة طبية <br /> بجرعتين فى الصباح والامسية <br /> وكنا سابقا ًنحذره فيقول ليس بخطير <br /> ولكن بعدما وقع فى براثن الحب الخطير <br /> لنجده يثور ثورة شباب التحرير <br /> لينتهى بة المطاف ع السرير <br /> حاملا ً دستور حياتة معلنً التغيير <br /> ومن بنوده بند خطييييييييير <br /> انه لاصاحب بعد التاسعةإلااسرير <br /> ومن الظهيرة نأخذ منة قسط ًقليل <br /> وانتم يارفاق لكثرتكم امر خطير <br /> انتظرو غدً سيصبح الجمع قليل <br /> ويصبح صديقنا الدكتور بعد التغيير <br /> إما مشغول صاحبنا او نائم فى شخير <br /> وهكذا يكون دكتورنا دكتور بعد التغيير <br /> <br /> <br /> </strong>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4568-topic2011-03-27T11:01:20Zبركات خيرى ابواحمد<font color="cyan">السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة </font> <br /> إليكم سؤال واسئلتى اوجهها لكى يجيب عليها من يعرف ويزداد بها علمآ من لايعرف <font color="darkblue">طبعآ كلنا يعرف أن الوحى من الله يكون للرجال ولكن هناك إمرأة اوحى اليها <font color="red"> فالسؤال من هى النرأة التى اوحى الله إليها <font color="cyan">الاجابة بعد الردود<font color="indigo"> لاتبخل بألاجابه اجبها إن كنت تعلم لكى يعلمها من لايعلم <font color="green"> وتحباتى الى مديرى ومشرفى واعضاء وزوار منتدانا الحبيب</font></font></font></font></font>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t2688-topic2011-03-26T17:07:54Zنائب المديرالعامموجة ترابية بسرعة 80 كلم اقتحمت البلاد جواً وبراً وبحراً... فأظلمت وعطّلت وخرّبت وأرعبت <br /> الكويت «شافت نجوم الظهر» <br /> «تسونامي» ترابي غطى الكويت...النجوم ظهرت في «عز الظهر». <br /> «الويك اند» كان أمس على موعد مع موجة غبارية غير متوقعة، مستوردة من العراق، على ما قال الباحث الفلكي الدكتور صالح العجيري، فعطلت الرؤية برا وبحرا وجوا. مئات السيارات، خصوصا منها التي كانت «تتنزه» في البر «غرزت» نتيجة انعدام الرؤية، وكان من المستحيل أن تتحرك، ومثلها الطائرات حيث انعدمت حالة الرؤية في المطار الذي اعلن عدم مغادرة أي طائرة او استقبال اخرى حتى جلاء موجة الغبار، أما السفن في البحر فبقيت قابعة في مكانها. لا خطوة الى الامام او الوراء. <br /> عشرات الخيام المنصوبة في البر أطاحت بها الموجة الترابية، ففي منطقة الصبية أبلغ عن 150 حالة اصابة، فيما سجلت المدينة الترفيهية 100 اصابة، و«ضياع» 12 طفلا من عوائلهم في الحدائق العامة، كما غمر التراب بالكامل سيارة احدى العائلات في الكيلو 99 بالنويصيب، فيما سجلت ادارة العمليات في وزارة الداخلية التعامل مع ما يزيد على 6000 بلاغ حتى الثامنة والنصف مساء امس، أطرفها ابلاغ أحد المواطنين من منطقة كبد عن ضياع اغنامه، في حين كان يتم التعامل مع البلاغات عن طريق الاحداثيات للوصول اليها. <br /> وتسببت الموجة الترابية أيضا باصابة ما يزيد على مئة حالة على العبارة الآتية من جزيرة فيلكا، وبحريق في مخزن بمنطقة أمغرة. <br /> وكانت الموجة الترابية المفاجئة داهمت بداية العبدلي ومن ثم السالمي مرورا بمدينة الجهراء عبورا الى الفروانية والسالمية والعاصمة الكويت وغالبية المناطق الجنوبية من البلاد. <br /> وأعلن وكيل وزارة الداخلية المساعد لشؤون المرور اللواء محمود الدوسري لـ«الراي» أن الادارة العامة للمرور استدعت كافة قواتها وتم توزيع الدوريات على الشوارع لمساعدة المواطنين والمقيمين، كما تم توزيع الفرق الفنية على الشوارع والاشارات المرورية التي سقط البعض منها. <br /> مدير العلاقات العامة في الادارة العامة للاطفاء المقدم خليل الأمير اعلن من جهته رفع حالة الجهوزية، لافتا الى ان الادارة تعاملت مع عشرات البلاغات ما بين سقوط أشجار وتعطل المصاعد. <br /> وزارة الصحة لم تكن بعيدة عن خط الموجة الغبارية، حيث استقبلت العشرات من حالات الربو، وقال عبدالعزيز بو حيمد المنسق العام للطوارئ انه تم التعامل مع ما يزيد على 35 حالة ما بين حالات خوف وربو واختناق. <br /> أما عمليات خفر السواحل فقد تعاملت مع ما يزيد على 16 بلاغا. <br /> وقال الباحث الفلكي الدكتور صالح العجيري لـ«الراي» ان موجة الغبار مستوردة من العراق، وهي مقدمة لسرايات توقع ان تخف حدتها. وقد هطلت امطار خفيفة في السالمي والعبدلي. <br /> وتوقع الباحث الفلكي عادل السعدون ان تتكرر موجات غبارية خلال الايام المقبلة، ولكنها لن تكون بهذه الدرجة التي انعدمت معها الرؤية الافقية تماما، خصوصا في المناطق الجنوبية. <br /> وأعلن مدير عام مؤسسة الموانئ الكويتية الشيخ صباح جابر العلي ان الموانئ الكويتية توقفت تماما مع توجيهات الى السفن المتواجدة داخل المياه الاقليمية الكويتية بالتوقف مكانها حتى تتضح الرؤية مع عدم خروج أي سفينة من اي ميناء. <br /> وأعلنت الادارة العامة للطيران المدني عن اغلاق مطار الكويت الدولي امام جميع الرحلات الآتية والمغادرة لحين تحسن الاحوال الجوية السيئة. <br /> وقال مدير دائرة العمليات في المطار عصام الزامل انه نتيجة لسوء الاحوال الجوية والموجة الغبارية الكثيفة والرياح الشديدة تم تحويل جميع الطائرات الآتية الى الكويت الى المطارات القريبة. <br /> وافاد الزامل بأن حركة الرحلات المغادرة في مطار الكويت جميعها متوقفة لحين تحسن الاجواء. <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4569-topic2011-03-24T20:45:28Z"المايسترو محمود"بسم الله الرحمن الرحيم <br /> الحيــــــــاة <br /> اسم له مئات بل الاف المعاني <br /> اسم دائم التردد علي السنتنا <br /> ليس اسم فحسب بل اكبر من ذلك <br /> <br /> <br /> نعيش في هذه الحياة ونمضي في دروبها <br /> <br /> ونسعى في طرقاتها .. <br /> <br /> ونتوقف في محطاتها .. <br /> <br /> وفي سيرنا هذا نصادف من العبر والدروس والكثير والكثير <br /> نعم و نصادف ونعايش كثير <br /> <br /> ونتألم ونتعلم .. <br /> <br /> ونظل نمضي لنصادف من جديد ونتعلم من مدرسة الحياة <br /> <br /> <br /> )الحيـــــــــــــــاة) <br /> &quot; <br /> &quot; <br /> أكبر مدرسه.. وأفضل مدرسه.. نتعلم منها <br /> <br /> <br /> والذي لم يتعلم فستعلمه الحياةأعظم الدروس وأكبرها.. <br /> <br /> حياتنا تكون صعبه في أحيان كثيره .. ونضعف لمواجهتها <br /> ظروفنا تكون أقوى من أن نتحملها.. <br /> صدماتنا أكبر من ان نستوعبها.. <br /> <br /> وهذا مايحدث مع الجميع وهذا واقعنا الذي لامفر لنا منه <br /> <br /> <br /> دائماً مانقوي أنفسنا للمواجهه.. منا من يقدر علي المواجهه ومنا من يضعف ويستسلم <br /> فربما يكون يئسه يسيطر عليه بشكل كبير.. وهذا يضعف من قدرة المواجهه الكبيره لديه.. <br /> <br /> <br /> مــاهو أكبر درس علمته لك الحياة <br /> فالكثير يحصل علي اعلي المؤهلات ولكنه لم يتعلم <br /> دخل مدارس للغات ولكنه لم يتعلم درس واجتهد ولكنه لم يتعلم والامثلة كثير وكثيرة <br /> المعلم الاول هو الحيـــــــاة <br /> فماذا علمتك الحيــــاة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4536-topic2011-03-24T19:07:29Zبهجت الأباصيريممكن تفسير بسيط للجملة التي تحت عنوان الموقع <br /> وهي <br /> الموقع الرسمي لقرية كوم الضبع <br /> ما معناها <br /> وما معنى الرسمي <br /> هل لأنها يصدر عن دوار العمدة لو فيه عمدة <br /> او شيخ بلد مثلا <br /> مكن كان يبقي الموقع الشعبي يعني عن الأفراد والشباب <br /> بس الموقع الرسمي يعني حكومي مثلا يعني زي جردة الجمهورية والاهرام دول صحف قومية <br /> والقناة الأولى هى القناة الرسمية <br /> من وجهة نظري يا ريت نغير العبارة دي لأنها بتحملكم مسئولية كبيرة <br /> وأنا شايف ان ده مش مناسب لمنتدى <br /> ممكن يناسب موقع وله سياسة محددة <br /> ممكن أي حد يضع أي رأي ولا يناسب ناس كتير في القرية يبقي تكون الناس ف اتجاه والموقع الرسمي بتاع القرية ف اتجاه تاني خالص طب وعلى إيه الزنقة دي ممكن نقول موضع شباب كوم الضبع أو أي حاجة تانية <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4566-topic2011-03-24T17:00:14Zم/عمر أبوبكرمن أجمل أفلام فان دام <br /> <br /> Double Team <br /> <img src="http://shittymovienight.com/wp-content/uploads/2009/05/double-team.jpg" border="0" alt=""/> <br /> <br /> <br /> الفيلم مترجم <br /> <br /> الجودة : DVDRip <br /> <br /> الحجم : 181 ميجا <br /> <br /> نوع الفيلم : أكشن ا جريمة <br /> <br /> صيغة الفيلم : Rmvb <br /> <br /> لفك الضغط عن الملفات يرجي استخدام برنامج winrar <br /> ضع ردا ليظهر لك الرابط <br /> part 1 : <br /> part 2 :https://komeldabaa.ahlamountada.com/t683-topic2011-03-23T00:19:28Zبركات خيرى ابواحمد<strong>ممثل كوم الضبع ودائرة نقاده فى الدورة الانتخابية القادمة <br /> اخوانى هناك امل بأن يكون ممثل دائرة نقادة للدورة الانتخابية القادمة من ابناء كوم الضبع <br /> ولدى فكرة لو طبقناها واتبعنا خطواتها ربما خرجنا بنائب من ابناء بلدتنا <br /> الفكرة هى ان نتحد كلنا ابناء البلدة على دعم شخص معين لخوض الانتخابات <br /> الخطوات التى نتبعها لتحقيق ذالك هى كألاتى <br /> 1 &#8211; اولاً الاستعداد للانتخابات من الان والعمل على ذالك وتوفير روح المحبة بين ابناء البلد وان الكل يعمل من اجل مصلحة البلد دون المصالح الشخصية <br /> 2 &#8211; تشكيل اربع لجان لجنة من شمال البلدة ولجنة من جنوب البلدة ولجنة من غرب البلدة ولجنة من شرق البلدة ويكون اللجان الاربع مقرها مركز شباب كوم الضبع او الجمعية <br /> ان يكون اعضاء اللجان الاربع ممن لهم نفوز ومحبة ووقوة تأثير فى المنطقة المقيمين بها حتى يكون لهم قوة تأثير إذا ما دعو احد للفكرة فيما بعد <br /> 3 &#8211; بعد تشكيل الاربع لجان نكون قد ضمنا ان لدينا كافة ممثلى افراد البلدة من الجهات الاربع ..... عندها نبدأ فى التشاور بيننا على اختيار فرد يكون محبوب لدى افراد البلدة ويكون له علاقات خارجية بالقرى والبلدان المحيطة لكى ندعمة لخوض الانتخابات <br /> مع مراعاة ان الشخص لابد وان يكون ذو مكانة علمية عالية وليس بالمهم المكانة الاجتماعية لان العلم هو من يصنع الامم والمجتمعات وعنصر الفقر والغناء لاينظر له لان سيكون دعمة من البلدة ومن الجمعية ..مع مراعاة ان هذا الشخص لابد وان يكون لة انتماء كبير للبلدة وان يعمل بأسم البلدة لا بأسمه هو ويعلم انة مادخل تلك الانتخابات إلا لمصلحة كوم الضبع ومصلحة القرى المجاورة وليس لمصالح شخصية ..... <br /> بعد ان يتم التشاور والاتفاق بين اللجان الاربع على شخص معين <br /> تبدأ اللجان فى دورها الاساسى وهو ان تتولى كل لجنة بالدعوة فى المنطقة التى تقطن بها لأنتخاب ذالك الشخص وعمل الدعاية الازمة له لتحقيق ذالك بعد ان تتم ترويج الاخبار ونتيقن انه هناك قبوك من افراد البلدة لذالك الفكرة وهذا الشخص فنكون قد ضمنا ذالك داخليا ً <br /> وعندها نلتفت للدعاية الخارجية لتحقيق هدفنا .... <br /> ولتحقيق ذالك وجب علينا ان نقوم بعمل الاتى <br /> 1- تشكيل لجان على حسب الاحتياج ومهمة هذا اللجان هو الدعوة وعقد الندوات الخارجية ليحثو على التصويت للشخص المختار من قبلنا <br /> 2- مراعاة ان لابد وان تكون اللجان المبعوثة للجهات الخارجية تتمتع بروح المحبة والقبول لدى المناطق المبعوثين إاليها <br /> 3- كأن ابعث لجنة الى الزوايدة مثلا . لابد وان يكون بهذا اللجنة فرد او اثنين لهم اصدقاء وعلاقات حميمة فى تلك المنطقة مما يؤيد نجاح رحلتهم والفوز بأكبر نسبة قبول لدعوتهم ومراعا ان لا يقتصرو على زيارة واحدة بلا يكررون الزيارات والندوات وذهاب المرشح معهم مرة او مرتين على الاقل وألقاء كلمة فى الندوة يحث بها على انه ما تقدم لذالك إلا لخدمة الدائرة ومصالح اهلها وان ربما كنا نحن هذة الدورة وكنتم انتم الدورة القادمة ويبعث فيهم روح القبول للأختيارة ... وكذالك باقى الجان الداخلية تتبع نفس النهج والمثال الموضح .. <br /> 4- بعد ان حقق كل ذالك يجب علينا نشر مقالات للمرشح عبر وسيلة اخبار كأن ننشر مقالات فى جريدة صوت قنا او غيرها للحفاظ على مكانة المرشح بين الناخبين وليكون نصب اعينهم دائما <br /> <br /> وهذا هى فكرتى التى اتمنى ان تكون محل رضا الجميع <br /> <br /> وفى النهاية هى برضة فكرة تحتمل الصواب والخطأ والزيادة لمن اراد أو النقصان لمن رأى بها خلل وكذالك تحتمل القبول والمعارضة <br /> <br /> واهى فكرة ومش فكرة <br /> <br /> ونفسى يابلدى اشوفك بكرة <br /> <br /> كبيرة وعالية وغالية ومفتكرة <br /> <br /> انى في يوم فكرة فيكى بفكرة <br /> <br /> </strong>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4565-topic2011-03-20T22:32:26Zبركات خيرى ابواحمد<font color="darkblue"><strong>مصر بتنادى <br /> الله عليكى يامصر لما بتنادى <br /> بصوت عالى يدوى فى الوادى <br /> وتقولى قوم ياولد قوم و حرر البلد <br /> قوم ونادى بصوت يدوى فحبابى <br /> مصر بتنادى يلا شدو الايادى <br /> انزل ياغالى والموت لا تبالى <br /> الله عليك ياولد لما تلبى الندى <br /> وتقول يامصر روحى ليكى فدى <br /> الله عليكى يامصر لما تنادى <br /> وتقولى انا عروسة فينكم يا خطابى <br /> نزلولك يا مصر من كل حدب ووادى <br /> وشوفى يامصر كلة فى الميدان ليكى <br /> كم عريس قدم روحة ونفسة ليكى <br /> حالفين بأشراق شمس الحرية فيكى <br /> ده يامصر شباب وجيل من أولادى <br /> مش جيلى وجيل ابوى واجدادى <br /> جيل من اجل الحرية فداكى <br /> جبتى الحرية وطردت اللى عداكى <br /> مخزول وملحقش ياكل كنتاكى <br /> <br /> وبعد اللى حصل محدش يتحداكى <br /> مرفوعة الراس تقولى للعالم <br /> آدى شبابى آدى شبابى آدى شبابى <br /> الله عليكى يامصر لما بتنادى</strong></font>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4559-topic2011-03-18T11:35:52Zضبعاوي.comنظراً لحالة التخبط التي يعاني منها البعض في فهم مايجرى من تعديل على المواد الدستورية سعى البعض لإيضاح لماذا علينا في الاستفتاء القادم الرفض أو القبول والتصويت بنعم أو لا ، وهذا ما لجأت له جمعية بمدينة الإسكندرية تدعى &quot;إيد في إيد&quot; لإيضاح الصورة بشكل مبسط قبل الاستفتاء يوم السبت القادم 19 مارس . <br /> <br /> وجاء بالمنشور الذي أصدرته الجمعية : <br /> لماذا نعم لماذا لا؟why yes .. why no <br /> <br /> ومن النقاط التي وردت بشأن الإجابة عن لماذا نعم؟ <br /> <br /> لقطع الطريق على الثورة المضادة وإنهاء حالة الفوضى وعدم الاستقرار بالإسراع في اتمام العملية الانتخابية لانتخابات رئيس الجمهورية ومجلسي الشعب والشورى، <br /> <br /> لأن التعديلات المقترحة تلزم مجلسي الشعب والشورى باختيار لجنة تأسيسية لوضع دستور جديد خلال ستة أشهر من الانتخابات التشريعية. <br /> <br /> كذلك لعودة الرقابة الكاملة على الانتخابات من جانب القضاء كما جاء في تعديل المادة 88 ، ولفرض رقابة على مجلس الشعب في صحة عضوية أعضائه من جانب المحكمة الدستورية العليا ولا تكون السلطة المطلقة للمجلس (لم يعد المجلس سيد قراره) بتعديل المادة 93. <br /> <br /> ولاختصار فترة الرئاسة لأربع سنوات لفترتين متتاليتين مما يسمح بتداول السلطة بحد أقصى 8 سنوات حكما لأي رئيس جمهورية . <br /> <br /> وتخفيف شروط الترشح لرئاسة الجمهورية حتى لاتكون الانتخابات صورية بين مرشحين أو ثلاثة والسماح لمشاركة المستقلين بها. <br /> <br /> ولأن التعديلات تجبر الرئيس على تعيين نائب له حتى لا تكون الدولة دولة الرجل الواحد كما كانت من قبل . <br /> <br /> وليكون الشعب هو صاحب القرار في فرض حالة الطوارئ إذا زادت مدتها عن 6 شهور من خلال الاستفتاء الشعبي . <br /> <br /> ولإلغاء المادة الخاصة بالإرهاب التي كان من المفترض أن تكون بديلا عن حالة الطوارئ . <br /> <br /> كذلك تضمن المنشور النتائج المترتبة على ذلك في مرحلة مابعد الاستفتاء والموافقة على التعديل وأوجزتها في نقطتين .. <br /> <br /> أولا إصدار المجلس العسكري قرارا بتعديل قانون الأحزاب لتكون بالإخطار بدلا من أخذ الموافقة ، وثانيا الاستعداد للانتخابات التشريعية القادمة في شهر سبتمبر والانتخابات الرئاسية في شهر ديسمبر . <br /> <br /> أما الجانب الآخر من المنشور والذي احتوى وجهة النظر الرافضة للتعديل والتي ستدفع قلمها في استمارة الاستفتاء لكتابة كلمة لا ، حددت مبرراتها في خمس نقاط كانت كالتالي : <br /> <br /> لأن الدستور الحالي فقد شرعيته بقيام الثورة ومن ثم يجب تغييره وليس فقط تعديله. <br /> <br /> ولأن المادة 75 تحرم كثيرا من علماء ومفكري مصر من حاملي الجنسيات الأخرى أو الزواج بأجنبية من الترشح. <br /> <br /> ولأن اللجنة المشرفة على الانتخابات الرئاسية في المادة 76 ليس لها رقيب ولا توجد جهة تطعن في قراراتها . <br /> <br /> ولأن التعديلات وإن كانت مؤقتة فهي لاتقلل من سلطات الرئيس المنتخب وتصنع منه فرعوناً جديدا . <br /> <br /> ولضيق الفترة الزمنية فلا يستطيع الناس قراءة وفهم نصوص الدستور . <br /> <br /> وعلى غرار الصفحة المقابلة وضعت الجمعية مابعد رفض التعديلات الدستورية ... جاءت عبارة ماذا بعد لا؟ <br /> <br /> وتضمنت نقطة واحدة وهي عودة القرار بيد المجلس الأعلى للقوات المسلحة فله أن يعين لجنة جديدة لتعديل الدستور مرة أخرى أو أن يشكل اللجنة التأسيسية . <br /> <br /> وجاء من تعليقات الشباب على التعديلات الدستورية أنه يجب أن يعلن القائمون على الاستفتاء القادم أنه لن يصح إلا لو زادت المشاركة على 50 % ، ممن يصلحون للمشاركة, يعني لو أن عدد من يملك بطاقة قومية و يزيد على 18 سنة 45 مليونا فيجب أن يكون المشاركون ما يقرب من 25 مليونا حتى يكون الاستفتاء معبرا عن رغبة الشعب المصري.وهناك رأي آخر يقول إنه يجب الاستفتاء على مادة مادة وليس على كل المواد دفعة واحدة حتى لايقبل التعديل كلياً أو يرفض كلياً . <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4563-topic2011-03-17T21:25:03Zروميو نوحجروب <img class="emojione" alt="♥️" title=":hearts:" title=":hearts:" src="https://cdn.jsdelivr.net/emojione/assets/png/2665.png?v=2.2.7"/>ღ ( نقادة &gt;&lt; النهاردة ) ღ<img class="emojione" alt="♥️" title=":hearts:" title=":hearts:" src="https://cdn.jsdelivr.net/emojione/assets/png/2665.png?v=2.2.7"/> ع الفيس <br /> <br /> يشكر اعضائة ع الفيس <br /> <br /> <br /> علي الاسها الرائع في الاعلان عن وقفة الحداد علي ارواح اخواتنا المسسحيين شهداء الاسكندرية <br /> <br /> <br /> حيث ان هناك اكثر من 20 شاب مسيحي ومسلم من مركز نقادة ساهمو في وقفة الحداد علي كوبري دندرة عن طريق <br /> <br /> جروب <img class="emojione" alt="♥️" title=":hearts:" title=":hearts:" src="https://cdn.jsdelivr.net/emojione/assets/png/2665.png?v=2.2.7"/>ღ ( نقادة &gt;&lt; النهاردة ) ღ<img class="emojione" alt="♥️" title=":hearts:" title=":hearts:" src="https://cdn.jsdelivr.net/emojione/assets/png/2665.png?v=2.2.7"/> ع الفيس <br /> <br /> <br /> فشكرا لهم من القلب <br /> <br /> <br /> انضم الينا الان علي رابط الجروب التالي <br /> <br /> <a href="http://www.facebook.com/media/set/?set=t.1237910300#!/home.php?sk=group_186550028026743&amp;ap=1" target="_blank" rel="nofollow">http://www.facebook.com/media/set/?set=t.1237910300#!/home.php?sk=group_186550028026743&amp;ap=1</a> <br /> <br /> <br /> ادارة <br /> الجرووووووووووووووووووووب <br /> <br /> https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4507-topic2011-03-16T17:19:17Zالمشرف العام<div align="center"><span style="font-size: 25px; line-height: normal"><font color="#000000"><font color="darkorchid">Dismal</font> </font><font color="magenta">2009</font></span> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal"><img src="http://i50.tinypic.com/291gxfn.jpg" border="0" alt=""/></span> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="font-size: 12px; line-height: normal">Megaupload <br /> </span><a href="http://takemyfile.com/485072" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="#a35308"><a href="http://takemyfile.com/485072" target="_blank" rel="nofollow">http://takemyfile.com/485072</a></font></span></a> <br /> <a href="http://takemyfile.com/485081" class="postlink" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size: 12px; line-height: normal"><font color="#a35308"><a href="http://takemyfile.com/485081" target="_blank" rel="nofollow">http://takemyfile.com/485081</a></font></span></a> <br /> </div>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t1633-topic2011-03-16T15:44:35Zابراهيم عبد الحافظ محمد<div align="center">ـــحـــمــيـــل جـــــمــيـــع فـــيــديــوهــــات <br /> <br /> &quot; هــــويـــــــس الـشـعـــــــــر الــعـــــربـــــــى &quot; <br /> <br /> هــــشـــــــــــــام الـــجـــــــــــــخ <br /> <br /> -------------------------------------------------------------------------------------- <br /> <br /> اذا واجهتك مشكله فى تشغيل الفيديوهات قم بإزالة أى كودك لديك وقم بتسطيب هذا الكودك <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?tk2ij2tqpflk4d5" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?tk2ij2tqpflk4d5</a> <br /> <br /> -------------------------------------------------------------------------------------- <br /> <br /> بـرنــامـــج الـ 10 مـســـاءً <br /> <br /> مــع الـمــذيـــعـه <br /> <br /> &quot; مـنـــى الـشــاذلـــى &quot; <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الأول <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?0157lb2s1u266ew#1" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?0157lb2s1u266ew#1</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـثــانـــى <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?3a5mkcx7571iueb" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?3a5mkcx7571iueb</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـثــالـــث <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?hq0o9c4w9tub9ka" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?hq0o9c4w9tub9ka</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـرابـــع <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?2yf5s3fgit2tq9f" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?2yf5s3fgit2tq9f</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـخــامـــس <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?95c275b1ri5edh9" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?95c275b1ri5edh9</a> <br /> <br /> -------------------------------------------------------------------------------------- <br /> <br /> بـرنــامـــج شبـابــ بـيــك <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الأول <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?2vsa1odzfklmjap" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?2vsa1odzfklmjap</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـثــانـــى <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?tbdini86eg9zw8y" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?tbdini86eg9zw8y</a> <br /> <br /> -------------------------------------------------------------------------------------- <br /> <br /> بـرنــامـــج يـســعـــد صـبــاحـــك <br /> <br /> فـقـــرة &quot; قـــــول يـــا هـــــويـــــس &quot; <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الأولـــــى <br /> <br /> قصيدة على ذكر آل النبى &quot; الجزء الأول &quot; <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?t3vp906qx52rhdk#1" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?t3vp906qx52rhdk#1</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـثــانـــيــــه <br /> <br /> قصيدة فى مدح مصر <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?qdpw89g3lc057w5#1" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?qdpw89g3lc057w5#1</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـثــالـــثــــه <br /> <br /> قصيدة أيوه بغير <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?je9jl95g24r5a7c" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?je9jl95g24r5a7c</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـرابــعـــه <br /> <br /> قصيدة مع ركعتين الفجر <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?r0io8955gk9srq9#1" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?r0io8955gk9srq9#1</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـخــامـــســــه <br /> <br /> قصيدة قطر الغلبانين <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?xjrfxxt03n1uyos" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?xjrfxxt03n1uyos</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـســادســـه <br /> <br /> قصيدة على ذكر آل النبى &quot; الجزء الثانى &quot; <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?s59l5a2ygtgrw9h" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?s59l5a2ygtgrw9h</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـســابـــعــــه <br /> <br /> قصيدة آباتشى <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?tty341jbhc4rtj4" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?tty341jbhc4rtj4</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـثــامـــنــــه <br /> <br /> قصيدة البغبغان <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?x7lf3quh915ll7v" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?x7lf3quh915ll7v</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـتــاســـعــــه <br /> <br /> قصيدة إنسحبوا <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?sb31vg91dic31mb" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?sb31vg91dic31mb</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـفــقـــره الـعــاشـــره <br /> <br /> قصيدة مش كفايه <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?i5fepg2xsi6r7ky#2" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?i5fepg2xsi6r7ky#2</a> <br /> <br /> -------------------------------------------------------------------------------------- <br /> <br /> حـــــوار مـــع مـجــلـــة كـــــلـمتـنـــــا <br /> <br /> ***** <br /> <br /> كلمه لهشام الجخ <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?al300e3fj0nc06i" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?al300e3fj0nc06i</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة 24 شارع الحجاز <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?ygg97e8een1a8g6" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?ygg97e8een1a8g6</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة آباتشى <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?oe9kzhh57uhrhha" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?oe9kzhh57uhrhha</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة حلاقاتك برجالاتك <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?fr6hyilq1htv2fd" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?fr6hyilq1htv2fd</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة أيوه بغير <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?xs4kbobz3b4au0f" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?xs4kbobz3b4au0f</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> جزء من قصيدة جحا <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?9i9m967aow37dm6" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?9i9m967aow37dm6</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة مش كفايه <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?dhn7qd62itgbajj" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?dhn7qd62itgbajj</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة نانا <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?de46k4bw4nwd19c" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?de46k4bw4nwd19c</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة سكرانه <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?g3n66ytt58d5686" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?g3n66ytt58d5686</a> <br /> <br /> -------------------------------------------------------------------------------------- <br /> <br /> حـفــلـــة سـاقــيـــة الـصــاوى <br /> 30-07-2010 <br /> كــــامـلــه بــــدون حـــذف <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الأول <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?aw4v269cervm9cs" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?aw4v269cervm9cs</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـثــانـــى <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?j8z3ire8ap2n959" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?j8z3ire8ap2n959</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـثــالـــث <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?60ettkhy57a1dtl" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?60ettkhy57a1dtl</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـرابـــع <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?leax1mqsrf0im35" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?leax1mqsrf0im35</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـخــامـــس <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?3d8utzv9ten35ez" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?3d8utzv9ten35ez</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> الـجـــزء الـســادس <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?32441iq8n8vqbno" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?32441iq8n8vqbno</a> <br /> <br /> -------------------------------------------------------------------------------------- <br /> <br /> بـعــض الـقــصـــائـد <br /> مـــن حـفـــلات و لـقــائـــات <br /> مــتـــنـــــوعـــــه <br /> <br /> ***** <br /> <br /> المربعات <br /> من حفلة ساقية الصاوى 07-05-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?bdz4wac84htdek0" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?bdz4wac84htdek0</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة آخر ماحرف فى التوراه <br /> من حفلة ساقية الصاوى 07-05-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?0abedbzk2uj373g" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?0abedbzk2uj373g</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة جحا <br /> من حفلة ساقية الصاوى 07-05-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?9u1or6ubonpcp5d" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?9u1or6ubonpcp5d</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة سرى جداً إلى البحر <br /> من حفلة ساقية الصاوى 07-05-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?nm65qigqe507hty" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?nm65qigqe507hty</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة شيماء يا مكه <br /> من حفلة ساقية الصاوى 07-05-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?jua1p1ma7eieabd" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?jua1p1ma7eieabd</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة 24 شارع الحجاز <br /> من حفلة ساقية الصاوى 07-05-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?2s4lu2d0utlk7gj" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?2s4lu2d0utlk7gj</a> <br /> <br /> قصيدة سكرانه <br /> من حفلة ساقية الصاوى 18-03-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?at4hphe4sje6vd3" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?at4hphe4sje6vd3</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة الجدول <br /> من حفلة ساقية الصاوى 18-03-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?rcxgc01nlfx0vxa" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?rcxgc01nlfx0vxa</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة إيزيس <br /> من حفلة ساقية الصاوى 18-03-2010 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?qnzzemgwgr12l7d" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?qnzzemgwgr12l7d</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة آباتشى مع فرقة بساطه <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?ae2osjcb5yqzh93" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?ae2osjcb5yqzh93</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة 3 خرفان فى جامعة القاهره 2009 <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?pfcvdkzcl88nvhm" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?pfcvdkzcl88nvhm</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة أيوه بغير <br /> فى سهره خاصه <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?58rudf7s25pzwv9" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?58rudf7s25pzwv9</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة حظك كدا <br /> من بلانت أفريكا كافيه <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?y1ixd9gifg2ildk" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?y1ixd9gifg2ildk</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة يا وخدانى من الشيبه <br /> من بلانت أفريكا كافيه <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?3z814kyd8vme1ai" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?3z814kyd8vme1ai</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة ماكنتش هناك <br /> من بلانت أفريكا كافيه <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?3ya0uy874k2wdq2" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?3ya0uy874k2wdq2</a> <br /> <br /> <br /> حـفـــل الأزهـــر بـــارك الـخــيـــرى <br /> <br /> 25-09-2010 <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة - أيوه بغير - &quot;الموهبه الصغيره سناً &quot; زياد <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?c7m7w6cfmriifb6" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?c7m7w6cfmriifb6</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة 24 شارع الحجاز <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?0s0dbt6yk0qc81a" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?0s0dbt6yk0qc81a</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة إنسحبوا <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?vcki7045bx6avfg" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?vcki7045bx6avfg</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة الجدول <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?w50gcb24kxw5uoe" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?w50gcb24kxw5uoe</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة إيزيس <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?vza0mijvjuopc9s" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?vza0mijvjuopc9s</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة جحا <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?sypjfbzw6h2ht7u" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?sypjfbzw6h2ht7u</a> <br /> <br /> ***** <br /> <br /> قصيدة &quot; آخر قصيده &quot; <br /> <br /> بعد حفل الأزهر بارك <br /> <br /> و إحتفال المهاويس بعيد ميلاد الهويس <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?02p8afnpg855795" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?02p8afnpg855795</a> <br /> <br /> <br /> <br /> ودول هدية بسيطة فيديوهات لقصائد هشام الجخ محوله الصيغ لتعمل على اجهزة الموبايل مباشرة <br /> <br /> <br /> <br /> ياجماعه للي عايز فيديوهات تشتغل على الموبايل انا محول شويه وبجودة صوت عالية جدا <br /> حاولت اعمل اي حاجه من اجل هويسنا الغالي <br /> 24 شارع الحجاز <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?0yz84p85jv64g6n" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?0yz84p85jv64g6n</a> <br /> <br /> المربعات <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?ki8i7xn1vz855bu" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?ki8i7xn1vz855bu</a> <br /> <br /> انطردي الان من الجدول <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?956pmtffb87vvgz" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?956pmtffb87vvgz</a> <br /> <br /> جحا <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?bh9t72hcijybz5g" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?bh9t72hcijybz5g</a> <br /> <br /> <br /> والمزيد قادم ان شاء الله <br /> <br /> <img src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRfYbnb6HuJsDxKTlEg7serKXOdJdG1LLGX5qdDL5KtVSd5FaYz1A" border="0" alt=""/> <br /> <br /> <img src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT0Q_ZEf_Aj1U6EtYsCk353RSNw4UQB6xZknBe-VZslwI90p_hk" border="0" alt=""/> <br /> <br /> <img src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTyB9vmobt4Du_d5GBXpRA-T5aVkWrkzojPLsq_NRDs8QLCscBK" border="0" alt=""/> <br /> <br /> <br /> ارجو ان تنال المجموعة اعجابكم وانتظروا الجزء الثانى قريبا وحصرياً على منتدانا الغالى <br /> تقبلو تحياتى </div>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4562-topic2011-03-13T13:24:44Zسيدة الظلامبقلم الأخت المؤمنة : سمية بدوي - الجزائر <br /> <br /> <br /> <br /> إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا .. بسم الله ذي الشأن، شديد البرهان، عظيم السلطان، ما شاء الله كان، أعوذ بالله من الشيطان ، بسم الله وكفى، والصلاة والسلام على حبيبه المصطفى، وعلى عباده الذين اصطفى .. أما بعد .. <br /> <br /> <br /> <br /> كثيرا ما نسمع وسط مجتمعنا من يقول : هذا حيي، أو استحى من كذا، أو من فلان، فيا ترى، هل نحن مدركون فعلا ما هو الحياء، وهل الحياء بين البشر فقط؟ هل نستحي من بعضنا وننسى خالقنا؟ ربما نعم وربما العكس وكن قبل هذا علينا أن نقول، ماذا نعني بالحياء؟ <br /> <br /> <br /> <br /> إن أصل كلمة الحياء هو الحياة، وإذا استحى أحد من شيء دل ذلك أنه من قوة نبض الحياة في قلبه استحى فعل ذلك الشيء، ومن هنا نجد أن معنى الحياء انقباض النفس وتماسكها وتجلدها أمام الرذيلة فلا تهين نفسها أمام الناس عامة، وأمام الإنسان بذاته خاصة، وأمام الله أولا وآخراً. ولأجل هذا يمكن القول أن الحياء عاطفة حية مزروعة في داخل الإنسان، أرضها القبل، ونتاجها الأخلاق الحليمة والتصرفات السليمة... هي عاطفة متسمة بالنفس البشرية ... <br /> <br /> <br /> <br /> هي عاطفة تحيي القلب بعد أن وافته المنية ... هي عاطفة تمحي من قاموس الحياة الدنيوية كل الكلمات اللاأخلاقية منها الغش والمعصية، الخطيئة والرذيلة، السرقة والزنا، الخيانة والخديعة وتجعلها تهفو وتهتف بأعلى صوتها لتقول : لا بل أنا أرقى من هذا وأدهى من أن أقع في حبال الشياطين وأنقاد للشهوات. <br /> <br /> <br /> <br /> يقول العلماء: إن الحياء من الله له ستة أشكال: ولو استطعنا تطبيق هذه الأخيرة علينا أن نهنئ أنفسنا ونضع البشرى بين أيدينا لأننا قمنا بتحقيق علامة من علامات حبنا لخالقنا وبذلك نكون قد نلنا شرف حبه وكرامة إرضائه، وكلنا نعلم أنه إذا أحب الله عبدا كان سمعه الذي يسمع به، وعينه التي يبصر بها، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، أنعم بها من نعمة وأنعم به من إله سبحانه لا إله إلا هو. <br /> <br /> <br /> <br /> أما أول صورة للحياء حياء ارتكاب المعصية وهو ما يسميه العلماء حياء الجناية وأبرز مثال على ذلك مثال سيدنا آدم عليه السلام حينما أكل من الشجرة التي نهاه الله عنها، عندها ظل يجري ويهرول مع زوجته حواء داخل الجنة فسأله جل جلاله: إلى أين يا آدم أفرارا مني؟ فرد عليه قائلا: لا يا ربي بل حياء منك ! <br /> يا له من حياء، ويا له من خلق، فهل منا من ارتكب يوما معصية وذرف دموعا حياء من الله، هل فينا من أدركه الأرق حياء من الله ساعة ارتكاب الفاحشة، أرجو أن يكون الجواب &quot;نعم حدث هذا&quot;. <br /> <br /> <br /> <br /> وثاني صور الحياء حياء التقصير والمعنى المراد من التقصير هو عدم عبادة الله حق عبادته والتقصير في بعض الأعمال، وهنا نضرب مثالا -ولله المثل الأعلى- وهو حياء الملائكة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: &quot; أطت السماء -أي ثقلت- وحق لها أن تئط، ما فيها موضع ثلاثة أصابع إلا وملك ساجد، أو ملك راكع، أو ملك قائم لله عز وجل، حتى إذا قامت القيامة يقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك&quot; [رواه الإمام أحمد] <br /> يا للهول، نحتار أنضع علامة تعجب أم الأجدر أن نسجل علامة استفهام؟ هل نتعجب من هذا الحديث ونطأطئ رؤوسنا خجلا أم نتساءل هل عبدنا ربنا كما يحبه ويرضاه؟ أم نكتفي بالإسراع في الصلاة للانصراف إلى هموم الدنيا مدعين أننا قد أدينا واجباتنا... ماذا ننتظر يا ترى؟ متى نحس بخالقنا وتحلو جلستنا معه ووقوفنا بين يديه فلا نحب مغادرة صلاتنا ولا نتمنى مفارقة صيامنا... نسأل الله تعالى أن يضع حدا لهذا التقصير. <br /> <br /> <br /> <br /> والنوع التالي من الحياء هو حياء استشعار نعم الله علينا، فقد انهالت هذه الأخيرة علينا ونجده تعالى يؤكد هذا المعنى في قوله &quot; وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها &quot; وفي المقابل نجده صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: &quot;لا أحصي عليك ثناء أنت كما أثنيت على نفسك&quot; ومن قلة حيائنا ومظاهره هو استغلال نعمه تعالى فيما لا يرضيه عنا، وهبنا السمع ويرانا نسمع يبعدنا عنه، أعطانا نعمة البصر وها نحن أولاء نشاهد ما لا يرضيه، رزقنا النطق وها هي الغيبة وصديقتها النميمة جزأين من حياة أكثر أفراد المجتمع، أما اليد فهنا سرقة، وهنا قتل، وهناك أذى وهناك ضرب مبرح وغيرها من التصرفات اللاأخلاقية المذمومة وأمام كل هذه النعم لا نستطيع حتى أن نتفوه بكلمة &quot;الحمد لله&quot; رغم أن شكرنا بالنسبة لهذه النعم أقل من القليل أضعف من الضعيف. <br /> <br /> <br /> <br /> نمر إلى النوع الرابع وهو حياء العبودية كحياء النبي صلى الله عليه وسلم حينما أراد أن تكون القبلة إلى الكعبة ولكنه كان ملزما أن يتوجه إلى بيت المقدس ولم يجترئ أبدا ودعا الله أن يحول القبلة حياء منه غير أن فضل الله وسع كل شيء لبى رغبة حبيبه المصطفى دون أن يبوح بها في قوله &quot;قد نرى تقلب وجهك في السماء&quot; وهنا قال &quot;فلنولينك قبلة ترضاها&quot; أنعم به من حياء وأبشر بها من رحمة. <br /> <br /> <br /> <br /> وخامس أنواع الحياء هو حياء المحبة، فقد قلنا أن من علامات حبنا لله حياؤنا منه وبذلك تخشع الجوارح وتدمع العين وينبض القلب، وهنا نجده عليه أفضل الصلاة والسلام يدعو قائلا: &quot;اللهم ارزقني حبك وحب من أحبك وحب عمل يقربني لحبك&quot;. <br /> <br /> <br /> <br /> وآخر أنواع الحياء وتتمتها حياء إجلال الله عز وجل مالك الملك ذو الجلال والإكرام، كحياء سيدنا جبريل عليه السلام عندما دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى فقال: &quot;التفت إلى جبريل فإذا هو كالحلس البالي&quot;والحلس البالي هو القطعة البالية من القماش، وهذا تشبيه رائع وتعبير أروع عن شده حياء سيدنا جبريل من الله عز وجل لجلاله ولعظيم سلطانه. <br /> <br /> <br /> <br /> بعد هذا كله ما علينا إلا أن نراجع أنفسنا ونتدارك ما فاتنا... نعم فنحن لم نقدر الله حق قدره فهو الخالق وهو المنعم وهو الجليل وهو الحبيب .... وهو الغفور الرحيم .. الآن نضع نقطة على السطر لنطح السؤال التالي : هل يمكن ان ننمي حياءنا؟ وكيف ذلك؟ والجواب ببساطة هو نعم أما الكيفية فهي أبسط، فلننظر إلى رحمة الله بنا ونستحي منه، ألا نستحي منه بعد رحمته التي وسعت كل شيء؟ ألا تضطرب قلوبنا وتدمع أعينا عندما نسمع الحديث القدسي التالي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه : &quot;إني والإنس والجن في نبأ عظيم، أخلق ويعبد غيري، أرزق ويشكر سواي، خيري إلى العباد نازل وشرهم إلي صاعد، أتودد إليهم بالنعم وأنا الغني عنهم، ويتبغضون إلي بالمعاصي وهم أفقر ما يكونون إلي، أهل ذكري أهل مجالستي، من أراد أن يجالسني فليذكرني، أهل طاعتي أهل محبتي، أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي، إن تابوا إلي فأنا حبيبهم، وإن أبوا فأنا طبيبهم، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من المعايب، من أتاني منهم تائبا تلقيته من بعيد، ومن أعرض عني ناديته من قريب أقول له: أين تذهب، ألك رب سواي؟ الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد، والسيئة عندي بمثلها وأعفو، وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم&quot;والله والله، إن الدمعة لتنزل الآن وفي هذه اللحظة، يا لنا من عباد، فعلا إن قلوبنا كالحجارة أو أشد قسوة، ومن لم يستشعر هذا الحديث جيدا عليه ان يقراه مرة أخرى وأخرى وأخرى وإن لم ينفعه فهناك خلل ما فليراجع نفسه من جديد. <br /> <br /> <br /> <br /> والخطوة الثانية لإنماء حيائنا هو النظر إلى نعم الله علينا، بعد كل هذا ما زلنا نعصي ربنا، ألا نستحي ام ما رزقنا إياه لم يرضنا ولم نقتنع به، وإن النفس لأمارة بالسوء ولكن ندعو فنقول اللهم اجعلنا نرضى بقضائك ونقنع بعطائك يا ذا الجلال والإكرام. <br /> <br /> <br /> <br /> يقول النبي صلى الله عليه وسلم &quot;الحياء كله خير&quot; [رواه مسلم] كما يقول في حديث رواه الترمذي: &quot;الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء والجفاء في النار&quot; ونقيض الحياء هو البذاء ومعناه سوء الأدب أما الجفاء فهو غلظة القلب. <br /> <br /> <br /> <br /> إن للحياء دور مهم في المجتمع ومكانة عظمى بين أفراده، فإن لم يكن الفرد حييا لن يبر بوالديه، ولن يتوب إلى الله ولن يترك الكذب أو السرقة ولن ولن ولن، وهنا نقول أن الأخلاق مردها إلى الحياء وإن خير قدوة وخير أخلاق هي أخلاق النبي عليه الصلاة والسلام ولذلك كان أشد حياء من العذراء في خدرها [مخدعها] فلو كان خلق الحياء مزروعا حقا في داخلنا صلح الفرد وصلاح الفرد يعني صلاح المجتمع، أما إذا نزع الحياء من قلب أحدنا فلينتظر الهلاك، قال صلى الله عليه وسلم : &quot; ( إن الله عز وجل إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه الحياء ، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا (مبغضا) ، فإذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الأمانة ، فإذا نزعت منه الأمانة لم تلقه الا خائنا مخوّنا ، فإذا لم تلقه الا خائنا مخونا ، نزعت منه الرحمة ، فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعّنا ، فإذا لم تلقه الا رجيما ملعّنا نزعت منه ربقة الاسلام ) [رواه ابن ماجة] .. يا له من معنى، ألهذه الدرجة عظم الله ورسوله الحياء فجعل الهلاك من عدم الحياء !! <br /> <br /> <br /> <br /> هذا وما زالت الأحاديث والدلائل تنهال علي فموضوع الحياء ثري للغاية، ولهذا سندرج بعض الأحاديث والأقاويل عن الحياء لنخرج معا بهذه النتيجة &quot;الحياء منبت خير الأخلاق&quot; حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: &quot;الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان&quot; [رواه البخاري] كما قال أيضا: &quot;إن لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء&quot; [رواه ابن ماجة] .. لذلك نقول أكمل الناس حياة أكملهم حياء، ويقول العلماء: من استحى من الله بلغ مقام الأولياء، نسأل الله أن يلحقنا بأوليائه ويكتبنا ممن يحبونه ويستحيون منه. <br /> <br /> <br /> <br /> رغم أن الحديث عن الحياء ما زال مطولا ولكن علينا أن ننهيه بقوله صلى الله عليه وسلم &quot;لا حياء في الدين&quot; فهذا الحديث لا يدل على انه ليس هناك حياء في الدين وإنما يقصد أنه لا حياء في شرح بعض الأمور الدينية وتوضيحها والتنبيه إلى بعض الأحكام الضرورية كأحكام الحيض وغيرها من الأمور التي تكون موضع حياء فلا يتمكن الإنسان من الاستفسار عنها وتعلمها فيظل معلقا دون جواب وهذا الحديث إنما ورد ليقول لنا لا استحياء في شرح بعض الأحكام الدنيوية لمعرفتها وتطبيقها على أكمل وجه. <br /> <br /> <br /> <br /> هذا ما أردت قوله في موضوعنا الحياء فما كان فيه من صواب فمن الله وما كان فيه من خطا فمن نفسي، نسأل الله أن يتقبله منا ونجده في ميزان حسناتنا، ووفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه وأستودعكم الله تعالى الذي لا تضيع ودائعه وخير الختام <strong><font color="red">السلام</font></strong>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4557-topic2011-03-12T21:28:51Z"المايسترو محمود"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br /> اخواني واحبتي في الله جئت اليكم بفكرة ليست بحديثة ولكنها معروفة ولكن سننفذهابشكل افضل <br /> فكرتي هدفها ان يعرف بعضنا البعض اكثر <br /> وان نقترب من بعضنا البعض اكثر <br /> ان نفهم من خلالها شخصية بعض <br /> ان نبحث داخل اعماق انفسنا <br /> ان نقف مع انفسنا ونتحدث بصدق <br /> الفكرة هي :- <br /> ضيف شرف <br /> هذا هو عبارة عن لقاء لنتعرف علي بعض اكثر <br /> يختار واحد منا يكون هو ضيف الشرف ونتقدم له بالاسئلة ولكن هناك بعض الشروط منها:- <br /> * ان لاتكون الاسئلة بها اي نوع من انواع الاحراج <br /> *يكون اختيار ضيف الشرف ممكن هم افضل اعضاء منتدانا <br /> *من حق ضيف الشرف عدم الاجابة علي السؤال الذي لايرغبة <br /> *يتم اختيار ضيف الشرف بناء علي طلب الاعضاء <br /> *ان ننحي علاقاتنا الخارجية ومشاكلنا جانبا <br /> هذا هو برنامجي اتمني ان ينال الاعجاب ومنتظر ارائكم لاعلن لكم عن ضيف الشرف الاول <br /> انا في انتظار ردودكم وتعليقاتكم ومدي اعجابكم بهذا الموضوع والبرنامج ورائيكم فيه بكل صراحه <br /> حتي نعلن عن ضيف الشرف الاول <br /> اخيكم :محمود https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4448-topic2011-03-11T12:02:15Zمحمد هاشمبسم الله الرحمن الرحيم <br /> <br /> شرح طريقة تشغيل ملفات الكتاب الالكترونى ( Ebook ) بصيغة ( TXT &#8211; PDB ) <br /> <br /> <br /> شرح النوع الأول من الملفات وهو ( ( PDB : <br /> &#8226; ملفات PDB هى عبارة عن كتب الكترونية مثل ( ( PDFالمعروفة على الانترنت ولكن يوجد نوعين من ملفات ال PDB )) (PDB plam doc _ PDB blocker ) والملف الذى يعمل على التليفون هو <br /> (PDB plam doc ) وهذا النوع من الكتب الالكترونية موجودة على الانترنت على العديد من المواقع <br /> &#8226; ولتشغيل ملف الكتاب الالكترونى على جهاز ال anycool يجب فقط وضع ملف الكتاب داخل فولدر E-book على الميمورى كارد وبعد ذلك تشغيله من داخل هذا المكان بشكل طبيعى <br /> <br /> <br /> شرح النوع الثانى من الملفات وهو (TXT) : <br /> &#8226; وهو نوع من ملفات الكتابة المستخدمة فى نسخ الويندوز الخاصة بالكمبيوتر. <br /> &#8226; وإذا كان الملف يحتوى على اللغة العربية يجب عمل الاتى لكى تعمل اللغة العربية على التليفون : <br /> - اللغة العربية تعمل على نظام UTF-8 )) ولتحويل الملف النصى الى الصيغة UTF-8 ) ) يجب عمل الاتى : <br /> 1- فتح ملف ال TXT ) ) على الكمبيوتر. <br /> 2- فتح قائمة File واختيار save as <br /> :3- بعد الضغط على save as اختر صيغة ( UTF-8 ) من اختيارات Encoding ثم اضغط save <br /> <br /> <br /> <br /> رابط التحميل <br /> <br /> <a href="http://www.mediafire.com/?yc0nzozoinn" target="_blank" rel="nofollow">http://www.mediafire.com/?yc0nzozoinn</a> <br /> <br /> <br /> <br /> <img src="http://img97.imageshack.us/img97/9043/122210.png" border="0" alt=""/>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t1113-topic2011-03-09T23:03:39Zبركات خيرى ابواحمد<strong> <br /> <br /> ياجماعة اولاً انا كنت ناوى اضع مساهمتى هذه فى قسم الشعر والادب ولكن وجدت <br /> <br /> سيدة الظلام وضعت مساهمة به جديدة فحرصا ً منى كى لا اخفى مساهمتها <br /> <br /> <br /> اخترت هذا الباب لاضع مساهمتى <br /> <br /> <br /> كوم الضبع فى عيون مغترب <br /> بعيونى دايما ً ياأصيلة <br /> بعيونى شايفك احلى ديرة <br /> مهما رحلت وتغربت عنك ليلة <br /> دايما ًشايفك كل ليلة <br /> عروسة مزوقة لاجمل ليلة <br /> وعلى فكرة وهى مش فكره <br /> دى حقيقة وسيرة <br /> انت دايما ًبعيونى جميلة <br /> وعلى فكره وجواي فكره <br /> نفسي اشوفك بكره <br /> بشوشه عروسة فوسط الكوشة <br /> نفسى اشوف الحنة <br /> بدربك وبكفك مرشوشة <br /> نفسى ياكوم الضبع اشوفك جنة <br /> وعشاقك وشبابك بيكى يتهنى <br /> وارجع واقولك فكرة <br /> منبعد مجبنا ا لصرف الصحى <br /> اللى كان حلمى بليلى وبصبحى <br /> وغديت اشوفة حقيقة <br /> بفعل شبابك <br /> ايوه شبابك كلة عقيدة <br /> والله ياكوم الضبع وراكى شباب <br /> شباب شقو الدرب بكل ابواب <br /> شقو الصخر بقوة وبحنية <br /> وجبولنا منبعده بابور المية <br /> وارجع واقولك فكره <br /> يسلم من فكر فيكى فكره <br /> وحلم ورسملك فكره <br /> واهي فكره ومش فكره <br /> ومستنى برضه اشوفك بكرة <br /> <br /> <br /> </strong>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4556-topic2011-03-08T22:58:36Zروميو نوح<span style="font-size: 24px; line-height: normal">أنا زعلان عليكى يامصر <br /> <br /> مش منك زعلان <br /> <br /> خايف عليكى من القهر <br /> <br /> ومن غدر الزمان <br /> <br /> بعنا اللى باقى منا <br /> <br /> وقفلنا كل البيبان <br /> <br /> ورهنا مصيرنا على <br /> <br /> الآنا ومن بعدى <br /> <br /> الطوفان <br /> أنا عارف أنك قوية <br /> <br /> وأكبر مافي الدنيا دية <br /> <br /> ومن أى تحدى كمان <br /> <br /> بس ولادك زودوها <br /> <br /> هدوا الأيام وبنوها <br /> <br /> على شفا بركان <br /> <br /> دنسوا كل عباية <br /> <br /> لبسوها وحرفوا <br /> <br /> الأنسان <br /> <br /> غيرو جينات الحقيقة <br /> <br /> واتحالفو مع الشيطان <br /> <br /> ولولا بواقى الخير <br /> <br /> لنكسر فينا عود <br /> <br /> الأيمان <br /> <br /> الله يعينك يامصر علينا <br /> <br /> ويطرح البركة فى اللى <br /> <br /> بعدينا <br /> <br /> يارب <br /> <br /> مايشربوا من كاس <br /> <br /> ساقينا <br /> <br /> ويعوضك يامصر عنا <br /> <br /> وتنسينا</span>https://komeldabaa.ahlamountada.com/t4095-topic