Younghoe.Info

이클립스 Extract Method 리팩토링Tip

영회 — Fri, 03 Jul 2009 18:32:00 +0900

다음과 같은 코드가 있다.

score += 10 + rolls[frameIdx + 1] + rolls[frameIdx + 2];

rolls[frameIdx + 1] + rolls[frameIdx + 2] 부분을 메소드로 뽑아내고자 한다. 이클립스에서 블록 지정을 하고 Alt+Shift+M 단축키를 누르면, 다음과 같은 메시지를 만날 수 있다.

Can only extract a single expression or a set of statements.^[각주:1]

두 가지 해결책이 있다. 하나는 굳이 이클립스 명령을 쓰지 않는 방법이다. 다른 방법은 블록 지정 부분을 괄호로 묶고 나서 Extract Method 명령을 수행하는 방법이다.

score += 10 + (rolls[frameIdx + 1] + rolls[frameIdx + 2]);

결코, 빠른 방법은 아니지만 몇 가지 사소한 이점이 있다.

타이핑 절감
오타 방지
자동 줄맞춤
inline 리패토링하면 다시 제거 가능

젠장. 보안 툴 탓에 이미지 파일을 못 올린다. [본문으로]

대한민국 최고의 소프트웨어 기업답게 행동했으면...

영회 — Fri, 03 Jul 2009 12:56:53 +0900

소송 문제나 OS 출시 등으로 화제(?) 중심에 서곤 하는 소프트웨어 회사가 있다. 다양한 사람을 통해 그 회사 이야기를 듣곤 한다. 프로젝트를 하면서 두 차례 정도 만난 일이 있다. 상식 밖의 주장을 하고, 일도 그렇게 했다.

한 번은 기술 검토를 한 바 있었다. 화면에서 버튼을 누르거나 하면 발생하는 이벤트를 처리하는 서버 프로그램을 처리하는 WAS 인스턴스가 두 개라고 했다. 왜 동일 이벤트를 처리하는데 WAS가 두 개냐고 물었더니 기술 책임자가 화면과 비즈니스를 섞으면 유지보수가 어렵다고 한다. 물론 그렇다. 하지만, 이는 개발 시점 혹은 Development View에서 논할 때 이야기다. 배포 측면(deployment view)에서 프로세스를 나눠서 원격 호출을 해야 하는가는 다른 문제다. 기술 책임자는 필요하면 WAS 인스턴스는 하나로 합칠 수 있다고 했다. 그렇지만, RMI를 쓰지 않고, 로컬에서 호출은 불가능하다고 한다.

'RMI가 좋다'라는 식의 앞뒤 없는 주장을 하기에 답답해서, 설계자 권한에 대해 간섭할 생각은 없으니 되는지 안 되는지 사실만 말해달라고 했다. 아무래도 그 업체와 다시 만나 일을 할 듯하다. 이번엔 상식적인 모습을 보여줄까?

우리 회사도 아닌데 이러쿵저러쿵 이야기할 권한 따윈 없지만, 대한민국 최고의 소프트웨어 기업이라 홍보하고 있다면 격에 맞게 행동했으면 좋겠다.

요즘 사는 이야기

영회 — Fri, 26 Jun 2009 09:04:00 +0900

어제 모임이 있었는데, 파워블로거로 소개받는 순간 민망한 생각이 들었다. 최근 몇 주 동안만 보면 파워 블로거는 둘째치고, 블로거라 할 수 있을까에 대한 의문이 들 정도다. 주장만 하지 말고, 다른 사람 이야기도 좀 듣자는 취지에서 의식해서 줄이기도 했다. 또, 여친을 비롯한 주변 사람에게 마음을 더 쓰자는 반성 탓도 있다. 하지만, 가장 큰 요인은 게으름 탓이 아닌가 싶다.

가만히 자신을 돌아보면 올라갔다 내려갔다 한다. 하루에도 여러 차례 혈압(?)이 오르락내리락한다. 몇 시간 안에도 기분이 좋아졌다가 나빠졌다 한다. 몇 년을 걸쳐서 보면 의지를 가지고 추진하던 시절이 있었고, 반대로 시류에 따라 맡은 바에 충실한 시절도 있다. 무엇이든 빠져서 열심히 할 때가 있었지만, 도피 혹은 안식을 갈구하면 가라앉던 시절도 있다.

굳이 뻔한 깨달음으로 시간과 지면을 낭비할 필요가 있나 싶지만, 2003년 처음 블로깅을 할 때부터 메모와 반성이 목적이었다. 요즘에는 자신을 내세우는 일을 거두고, 현실에 충실하자는 생각을 했다. 그러다 잘못 흘러서 표류하고 있음을 느꼈다. 깨어 있음과 순응을 대비로 놓아 행한 어리석은 짓에 대한 대가가 꽤 크다.

이제 다시 여유를 만들고, 사소한 가치라도 찾아서 존재 근거를 만들어 의지를 샘솟게 하고, 한계에 부딪혀 쓰디쓴 배움을 얻는 일상을 향해 머뭇거리지 말고 나아가야 할 때다.

자주 틀리는 표현

영회 — Fri, 26 Jun 2009 02:21:51 +0900

가능성이 높다 → 가능성이 크다
(의지를) 가지고 → (의지를) 갖추고
감안해 → 고려해, 참작해, 살펴, 생각해^[각주:1]
(~을/를) 갖고 있지만 → (~가) 있지만
갖아보면 → 가져 보면
구비한 → 갖춘^[각주:2]
그러나, → 그러나^[각주:3]
근자에는 → 요즘에는
금새 → 금세^[각주:4]
(능력이) 급성장하다 → 급향상하다
기반한 → 기반을 둔
꺼림직한 → 꺼림칙한
꽤나 → 꽤 ^[각주:5]
난이도도 높고 → 어렵고
다달을수록 → 다다를수록
대개의 경우 → 대개
도식화 한다 → 도식화한다
동일하게 → 같이
뒤 이어는 → 뒤이어는
뒷풀이 → 뒤풀이
맞냐 → 맞느냐
몇 일 → 며칠
모양을 띈다 → 모양을 띤다
병기하기 → 함께 적기
부합하는 → 맞는
분명 → 분명히
불러지는 → 불리는
블로그스피어 → 블로고스피어
빽빽히 → 빽빽이
수 밖에 → 수밖에^[각주:6]
쉽상인 → 십상인
스스로도 → 자신도^[각주:7]
않는가 → 않은가
얼마전 → 얼마 전
의례 → 으레
~의 경우 → ~는
이로 인해 → 이 때문에, 이로 말미암아, 이 탓에, 이 덕분에^[각주:8]
이와 같이 → 이처럼
익숙치 → 익숙지 ^[각주:9]
~인 반면 → ~이지만^[각주:10]
일체 없다 → 일절 없다
주눅들어하는 → 주눅이 들어하는
지불한 → 지급한, 낸
지져분하게 → 지저분하게^[각주:11]
짜투리 → 자투리
촉진시켜 → 촉진해
최선을 다하지 → 온 힘을 다하지/기울이지
컨퍼런스 → 콘퍼런스
컬럼 → 칼럼
큰 경우에 → 크면
필요로 할 → 필요할
하고 있는 → 하는, 한 ^[각주:12]
하길래 → 하기에
~하기 위해서는 → ~하려면, ~하려고
한가지 → 한 가지
향후 → (순화용어) 앞으로
혼돈스럽게 → 혼란스럽게
휴대폰 → 휴대전화
휴우 → 후유
힘든 → 어려운^[각주:13]
100 여 → 100여

수집 동기: 한국어 맞춤법/문법 검사기 쓰기에 따른 개선 활동

일본어에서 온 말입니다. [본문으로]
일반 순화 권장 용어로, 되도록 고쳐 쓰면 좋습니다. 따라서 굳이 쓰고 싶다면 써도 됩니다. [본문으로]
문장 첫머리의 접속이나 연결을 나타내는 말(접속부사 또는 연결을 나타내는 부사어) 다음에는 반점을 씁니다. 다만, 일반적으로 쓰이는 접속어('그러나, 그러므로, 그리고, 그런데'와 이에 대응하는 '이러나, 이러므로, 이런데') 뒤에는 쓰지 않음이 원칙입니다. [본문으로]
'금새'가 '물건의 시세나 값'의 의미로 쓰였다면 옳습니다. 그러나 많은 예에서 '금세'의 오용으로 '금새'가 사용되고 있습니다. [본문으로]
'보통보다 좀 더한 정도로'를 뜻하는 단어는 '꽤'입니다. '나'가 보조사이므로 '꽤나'처럼 쓸 수도 있지만, 부사는 조사가 필요하지 않으므로 '꽤'로 씀이 적절합니다. [본문으로]
'-밖에'가 '오직 그것뿐임'을 뜻하면 조사이므로 앞의 명사에 붙여써야 하고, '-밖에'가 '바깥, 범위나 한계를 넘어선 부분'을 뜻하면 '밖 (명사)+에 (조사)'이기 때문에 앞 명사와 띄어 써야 합니다. [본문으로]
'스스로'는 '저절로, 자진하여, 제힘으로'를 뜻하는 부사인데, 국어사전들이 부사 외에 자기 자신을 뜻하는 명사로 보아 '스스로가 스스로에게 물어 보라', '스스로를 생각해 보아라' 등의 용례를 보이고 있으나 분별 없고 치졸한 짓이다. 이 말 역시 아무 조사도 붙이지 말고 부사로만 써야 한다. [이수열, "부사를 옳게 써야 글이 산다", 말과글, 70권, 1997년 봄호, 32∼35쪽] [본문으로]
순화용어(일본어/외래어) -に因り, -에 인하여)을 옮겨다 '-로 인하여'로 쓰고 있는 말입니다. 영어(by+사물)를 번역하면서도 이를 가져다 쓰기도 합니다. 이는 토씨 '-로'가 '원인'이란 뜻 구실을 하므로 아예 '인해, 인하여'가 필요 없을 때가 많습니다. 대체로 명사 '탓·때문·덕분'이나 '-로 말미암아'로 바꿔써야 할 말입니다. 개정된 민사 소송법에는 '-로 인해'를 대체로 '-로 말미암아'로 바꿔 쓰고 있습니다.[한겨레 신문 자체 자료에 따름]" [본문으로]
[본문으로]
뒤에 오는 말이 앞의 말과 상반됨을 나타낼 때 '반면'이라는 말을 씁니다. 주로 '-은,는 반면에'의 형태로 쓰는데 한자어보다 '-지만'이라는 접속 조사를 쓰는 것이 좋습니다. [본문으로]
'ㅓ'와 'ㅕ'가 다른 자음에 붙었을 때 비슷하게 소리납니다. '지져분'이 아니라 '지저분'이 바릅니다. [본문으로]
'있다'가 보조용언으로 쓰이면 앞말이 뜻하는 행동이나 변화가 끝난 상태가 지속됨을 뜻합니다. 하지만, 용언에 현재형 어미를 쓰는 것으로 현재를 나타냄에는 무리가 없으므로 '있다'는 빼고 씀이 적절합니다. [본문으로]
'어렵다.'가 더 구체적으로 뜻을 전합니다.
예) 고르긴 힘들어 → 고르긴 어려워
낙관하기는 힘들다 → 낙관하기는 어렵다
[본문으로]

보안 프로그램 효과

영회 — Wed, 17 Jun 2009 12:44:00 +0900

근 2년 만에 노트북에서 블루 스크린을 만났다. 확신할 수는 없지만 최근 보안 프로그램 설치 이후 하루 한 번 정도는 노트북을 강제 종료하고 재부팅해야 했다. 더구나 어제는 오피스가 먹통인 현상까지 경험했다. 지난 프로젝트에서는 보안 프로그램이 비스타 지원을 하지 않아 보안 프로그램을 설치하지 않는 행운(?)을 맛보았다.

블루 스크린... 앞으로도 종종 볼 듯하다. Safe로 시작하는 보안 프로그램 이름을 Unsafe ... 로 바꿔야 하지 않나 싶다.

MB정권 연례행사와 신문으로 덮어두기(?)

영회 — Fri, 12 Jun 2009 12:17:00 +0900

화장실에 놓여있던 신문을 봤다. 보수성향 신문인데, 6월10일에 큰 충돌이 없었다고 한다. '여론을 의식해 경찰이 한 발 물러섰구나' 싶었다. 아무 일 없었다는 뉘앙스만 기어날 뿐, 구체적인 내용은 없었다. 미디어 몽구에서 아래 동영상을 보니, 신문 기사 목적이 사실 은폐가 아닌가 싶은 터무니 없는 생각이 들었다. 잠시 화장실과 이미지가 잘 들어났네 하는 엉뚱한 생각도 스쳤다.

작년에 본 명박산성이 생각났다. 폭력이라곤 찾기 힘들던 '축제'^[각주:1]가 두려워 명박산성을 쌓은 모습에 기가 차던 그 날. 명박산성이 마치 타임머신인양 한 쪽에선 21세기에 걸맞는 시위 문화가 다른 한 쪽에는 반공방첩을 외치던 시절이 공존하는 듯했다. 블로그에서 '명박산성'을 검색해보니 작년에도 6월 10일이었다. 현 정부가 가져온 새로운 풍토는 유시민 전 장관이 잘 집어낸 듯 하다.

새벽에 있던 과격 시위는 명박산성이 불렀다고 해도 과언이 아니다. 당연한 요구를 하는데 폭도로 매도하는 모습은 영화에서나 보던 모습이다. 더구나, 전체 행사 모습에 비춰볼 때 본질은 아니었다. [본문으로]

공감 120%, OSI 9계층

영회 — Wed, 10 Jun 2009 15:38:52 +0900

via: Toby

객체지향 프로그래밍 학부 강의에서 배운 바

영회 — Mon, 08 Jun 2009 08:30:00 +0900

지도 교수님 권유로 학부 2학년을 대상으로 객체지향 프로그래밍 강의를 했다. 이제 두 번의 수업만 남았다. 새로운 경험이었고 여러 가지를 배웠다.

비현실적인 시간 강사 수입
소문을 들어 짐작은 했지만, 액수를 확인하니 '돈은 기대하지 않았다.'라는 생각이 100% 진실은 아님을 깨달았다. 회사나 프로젝트에 양해를 구해야 하는 탓에 우여곡절 끝에 한 학기는 맡았지만, 앞으로 다시 하기는 어려울 듯하다.

수동적인 수업 분위기
08학번이면 10년도 더 차이 나는 친구들이다. 강산은 변했지만, 수업을 받는 태도는 그대로다. 처음엔 분위기를 꽤 고무적으로 유지했다. 하지만, 오랜 습성은 쉬이 바뀌지 않았다. 시험을 통해 확인해보니 역시 일방적인 교육의 효과는 높지 않았다. 그래서, 중간고사 이후에는 발표 위주로 양방향 교육을 시도했다. 애초부터 계획한 내용이 아닌 터라 강의 진행이 좀 어수선했지만, 효과는 기대보다 좋았다.

폼 나는 주제
물론, 첫 발표 시간은 기대 이하였다. 실망한 이유는 아이들의 주제 선정 탓이다. 고작 지난 학기에 프로그래밍 언어 문법을 배우고, 이번 학기 비로소 객체, 클래스나 상속 개념을 익힌 친구들이다. 그런데 대부분 화려한 UI로 무장한 프로그램이나 보드 게임 등을 주제로 들고 나다. 일단, 시행착오 역시 배우는 과정이라 믿고 그대로 두었다. 단지 첫 발표를 마칠 즈음에 수업 초점에 대해서 덧붙여줬다. 클래스를 정의하고 균형감 있게 조직화하는 과정을 배우는 것 이외에는 모두 수업 범위 밖이라고 강조했다. 덧붙여서 (수업 시간에 배운) TDD를 통해 주어진 시간을 영리하게 쓰는 방법을 익히라고 했다.

진화 혹은 자가 개선
두 번째 시간에 효과를 확인했다. Swing을 익혀가면서 과제를 진행하던 친구가 일주일 만에 '일이 너무 커져서 수업 이후 면담을 요청한다.'라고 발표했다. 반가운 소식이었다. 공유할만한 내용인 탓에 수업 중에 모두를 향해 답해주었다. 그 친구가 정한 주제는 '소모임 정산 프로그램'이었다. 무리를 이루어 다니면서 쓰는 돈을 공평하게 정산하여 분쟁을 없애겠다는 깜찍한 발상을 실현할 프로그램이다. UI부터 작업하다 보니 수업시간에는 다루지도 않은 Swing을 써서 UI 컴포넌트를 배열하느라 고전하고 있었다. UI보다는 그 친구가 개념으로 포착한 '자원', '지출', '정산' 등을 클래스로 정의하고 역할에 맞춰서 적절하게 코드를 분배하고 효과적으로 호출하는데 초점을 맞춰보라고 충고했다. UI 버튼이 만들어내는 이벤트는 테스트 메소드 안에서 코드로 대신할 수 있다고 예를 들어서 알려주었다.

용어 남용 자제하다 얻은 보너스
다음에 발표한 학생이 작성한 코드는 더욱 구체적인 조언을 할 수 있는 기회를 주었다. testCreate() 라는 이름의 테스트 메소드 안에 최초로 작성한 두 개 클래스에 대한 테스트를 모두 담고 있었다. 이 코드에서 개선할 사항이 있느냐고 물었다. 어떻게 설명을 하면 좋을까?

만일 이제 갓 프로그래밍을 배우는 학생이 아니라 리팩터링 정도는 아는 사람을 대상으로 했다면 아마도 긴 메소드(Long Method)의 냄새가 난다고 설명했을지도 모른다. 혹은 단일책임원칙(Single Responsibility Principle)은 테스트 메소드에 대해서도 유효하다고 간편하게 설명했으려나?

배경지식이 없는 학생에게 이해할 수 있게 설명해 보려는 시도는 '이미 안다고 느꼈던 내용'에 대해 '다른 시각'으로 볼 기회를 주었다. 내 설명은 대략이랬다. 솔직히 나도 즉석에서 한 답변이라 상세한 내용은 기억 못 한다.

"이 정도 분량이라면 심하게 부담스럽지는 않지만, 만일 코드가 매우 많다고 생각을 해보자. testCreate() 메소드 안을 보면 사용자가 입력한 데이터를 표현하는 PhoneBook 객체를 생성하는 코드(1)가 있다. 또, PhoneBook을 관리하는 PhoneBookManager 객체에 추가(2)하는 코드도 있다. 거기에 더하여 특정 값을 이용하여 다시 객체를 꺼내는 코드(3)도 있다. 코드를 작성하고 시간이 흘렀는데, 어느 날 갑자기 셋 중 일부를 고쳐야 했다.

작성하고 얼마 지나지 않았다면 금세 찾겠지만, 남이 작성한 코드이거나 자기가 작성했어도 긴 시간이 흘렀다면 찾기가 쉽지 않을 수 있다. 한 번 고생하고 나서 훗날을 위해 코드 바로 위에 친절하게 주석을 달아줄 수 있다. 그렇다고 해도 전체 코드를 훑어봐야 하는 점은 바뀌지 않는다. 그런데 만일 testCreate() 외에 다른 기능을 테스트하는 코드를 각기 testAddPhoneNumber()와 testFindByNumber() 로 구분하면 어떨까? 아무리 코드가 길어도 스크롤 할 필요 없이 이클립스에서 Ctrl+O 키를 눌러서 단박에 찾을 수 있다."

상당수 학생이 교감하는 눈치였다.

또 코드를 보면 기계적으로 ~Manager로 CRUD를 하려는 부분이 보였다. 전화번호가 아니라 전화번호부를 관리하는 프로그램을 짜려고 하는 것은 아닌 것으로 보인다고 확인해주었다. 가능하면 익숙한 개념을 빌어와야 균형 있는 클래스의 상호작용을 기대할 수 있다고 말해주었다. 이런 설명을 하는 와중에 스치고 지나간 생각이 있었다.

SpringSource의 서울 교육(Core Spring 코스) 취소

영회 — Tue, 19 May 2009 15:10:55 +0900

서울에서는 처음으로 열릴 예정이었던 SpringSource의 공식 교육이 3월에서 5월로 연기하더니만, 결국은 결국 취소했네요.

Hi,

I thought I ought to email you officially to let you know our training course in Seoul has been cancelled. Although we got several people signed up, we were unable to contact most of them to sort out payment and other arrangements. In the end we had no choice but to cancel.

I wanted to thank you for the help you have offered us. I regret that I will not get to meet you after all.

Best regards, Paul.

Dr. Paul Champman은 함께 최소된 서울과 도쿄의 Core Spring 과정 강사 예정자입니다.

아이들을 악용하지 맙시다

영회 — Tue, 19 May 2009 12:48:00 +0900

소름이 돋을 정도로 섬뜩하다. 나 역시 이 아이들만한 시절에 친구따라 교회에 다녔다. 교회에서 만난 어른들의 모습은 흡사 당시 군사정부와 닮아 있었다. 이유도 가르쳐주지 않고 시키고, 암기하게 하고, 강제하고 ... 대학에 갈 때까지 드문드문 교회와 인연을 이어 갔지만, '성경'에 담긴 참 의미를 배우기 위해 위선적인 얼굴과 말투를 대하는 일이 여간 거북스럽지 않았다.

교인들과 무관하게 살다가 작년에 만난 YUST의 교수님들의 모습은 놀라웠다. 전도가 금지된 중국 땅에서 그들은 진정한 선교자였다. 어찌 되었든 우리 교회도 이제 역사가 있으니 발전이 있어야 하지 않은가. 저런 회괴한 모습은 너무하다.

출처:한국 교회의 아동학대

나는 빠리의 택시운전사

영회 — Tue, 19 May 2009 09:00:00 +0900

대학 다닐 즈음이었나 제목 정도는 들어봤을텐데, 워낙 책을 등지고 살던 때였을 터이다. 다시 이 책을 소개받은건 최근 읽은 어떤 책^[각주:1]에서이다. 제목만 소개되었는데 단박에 이 책을 꼭 읽어야겠다는 생각이 들었다.

마치 기대하지 않고 본 영화에 감동하듯 이 책에 대해 아는 바가 없었기에 빠르게 감화되었다. 사실 처음에는 담백한 글솜씨가 부러웠다. 쉬운 문장만으로 미사여구 없이 담아내는 글에 완전히 몰입하지 않을 수 없었다. 책을 읽는 동안 영화 '포레스트 검프'가 얼핏 연상되었다. 한 사람의 생활과 함께 시대의 역사 그리고 우리^[각주:2]의 아픔을 아무 차분하게 쓰고 있다.

부러움은 이내 부끄러움으로 바뀌었다. 치열한 삶을 보며 내 흐르러진 삶과 정신을 돌아보게 했다. 그리고는 386으로 이어지는 군사독재를 인식하고 저항하며 살아낸 선배들을 그때로 돌아가 만난 듯한 느낌을 받았다.

나는 빠리의 택시운전사 -
홍세화 지음/창비(창작과비평사)

책 마지막에 노파심인양 정색(?)하고 설명한 똘레랑스. 이미 '남은 삶에선 똘레랑스를 소중한 가치로 인식하며 살아야겠다'고 다짐하고 또 다짐한 터인데, 정색하고 설명하는 내용은 학창시절 나이든 선생님의 잔소리처럼 다소 지루했다.

혹시 아직도 이 책을 읽지 않으신 분이 있다면 무조건 일독하시길 권한다.

* 이하는 메모하고 싶은 부분

빠리에서는 각자 자기에게 맞는 유행을 찾는 데 비하여, 서울에서는 모든 사람이 한꺼번에 한 유행을 따른다. 다른 말로, 빠리에서는 유행이 사람에게 종속되어 있는 데에 빈하여 서울에서는 사람들이 유행에 종속되어 있다고 표현할 수 있을 것 같은데, 이러한 경향도 결국 한국 사회의 획일성과 프랑스 사회의 다양성을 나타내는 것이라 하겠다.

94쪽

"초보자라고 미안해할 필요는 없어요. 모든 직업에 데뷔 시기는 있어야 하는 것이니까요. 그런데 몽마르트로는 꽤 중요한 길이니까 잘 알아두세요." <중략>
나는 사라져가는 그에게 끝없는 고마움을 느꼈다. 서른 살이 될까 말까 한 그가 다시 만나지 않을 이방인에게 베푼 관대함과 친절에서 나는 많은 것을 느꼈다. 그는 인간관계에서 나의 본보기가 되었다.

121쪽

이 같은 빠리의 택시 상황을 이해하면, 네 사람의 일행에게 두 대의 택시를 이용하도록 유도하는 빠리 택시운전사들 사이의 집단 연대감을 이해하게 된다. 네 사람을 태우면 5프랑의 추가요금이 있는데도 마다하는 것이다.

142쪽

나는 프랑스의 '대학사회'를 잠깐 보고도 확인한 것이 있다. 그것은 내가 이 대학사회를 동숭동 문리대 시절에 이미 경험했다는 사실이다. 강의실에서 교수들의 강의를 통해서가 아니라 학생총회가 있던 교정에서, 농성장이던 본 4 강의실에서, 연극회에서, 탈춤반에서 그리고 써클 활동을 통하여 이미 경함한 일이었다. 그 경험들은 사회에 대한 문제의식에서 출발한 것이었는데 그 같은 문제의식이 프랑스에선 바로 대학의 출발점이었고 또 본질이라는 것을 확인했던 것이다.

159~160쪽

영업사원인 베르트랑하고 몹시 다툰 적이 있었는데, 한국인 정서의 잣대로 보아 그가 너무 뻔뻔하게 자기 이익을 챙긴다고 느끼던 내가 참지 못하고 터뜨려 싸움이 일어났다. <중략> 한참을 다툰 뒤에 나는 속으로 '요 쥐새끼 같은 놈하고는 다시는 말도 나누지 않으리라'고 마음먹었다. 그런데 이튿날 출근길에 이 친구는 아무 일도 없었다는 듯한 표정으로 인사를 하고 말을 거는 것이었다. <중략>
베르트랑은 자신의 권리를 주장한 데 반해 나는 그의 주장을 반박한 것이 아니라, 그런 주장을 하는 그를 미워한 점이다. 그의 주장이 틀렸으면 그 주장을 반박하면 그만이었다. 그런데 나는 그를 미워했다. 그는 나를 미워할 이유가 없었다. 그에게는 단지 그와 나의 생각이 서로 달랐을 뿐이었다. 그러므로 싸운 이튿날 그는 나에게 자연스럽게 평소처럼 대했고 나는 계속 앙심을 품고 있었다. <중략>
우리에게 설득이란 단어는 있지만 우리 사회는 '설득하는 사회'가 아니다. '강요하는 사회'다. 베르트랑과 나의 차이는 바로 여기에서 온 것이다. 프랑스인들은 이 차이를 '똘레랑스'가 있는 사회인지, 없는 사회인지의 차이로 구분하였다.

136~138쪽

"중국처럼 농토에 비해 인구가 많은 나라에서 농업생산을 집단화한다는 것도 관료주의적 발상이었어요. 적은 농토에서 최대의 생산량을 얻기 위해선 농민의 자발성과 창조성이 가장 중요한데 집단화는 오히려 그것을 막았지요. "
씰비의 말을 듣다 보니 내가 읽은 글 중에서 기억나는 것이 있었다.
'농업은 우주적인 것이다. 땅과 사람과 하늘이 삼위일체가 되어야 한다. 농부는 건듯 부는 바람 한 자락도 예사로 보지 않는다.'

163쪽

만약에 길이 밀려 택시 요금이 자꾸 올라갈 때 그녀가 한마디라도 불평을 했더라면 나는 그렇게까지 친절하게 하지 못했을 것이다. 그만큼 사람과 사람의 관계는 상대적이다.

236쪽

나는 우리의 '옛이야기' 중에 일본의 '오오까의 밀감' 이야기 같은 게 없다는 것을 무척 아쉬워한다. 일본에서 한국으로 들여올 것 중에 꼭 한 가지만 말하라면, 나는 주저 없이 '오오까의 밀감'을 선택할 것이다. 프랑스에서 제일 먼저 '똘레랑스'를 수입하고 싶듯이. 나는 '오오까의 밀감' 이야기를 독자들에게 꼭 전하고 싶다.

259쪽

개똥 세 개 ... 링크로 대체

285~286쪽

한국의 정치사에선 자유도, 민주도, 인간의 기본권도, 관용도 찾을 수 없었다. 단지 억지와 뻔뻔스러움으로 가득 찬 독재와 증오의 이데올로기뿐이었다. 그들이 스스로 내세워 사용한 '말'과 그 실제는 문자 그대로 정반대였다. 예를 들어, 유신체제의 '민주공화당'이란 말은 실제로는 '독재군주당'이었고, 전두환 정권의 '민주정의당'이란 말은 실제로 '독재불의당'이었다. 대한민국의 정치사는 온통 거짓된 '말'의 성찬으로 엮여 있다.

318쪽

후불제 민주주의로 짐작하는데 이 놈의 기억력은 믿을 수가 없다. [본문으로]
솔직히 '우리'라고 해야 할지, '앞선 세대'라고 해야 할지 모르겠다. [본문으로]

링크와 의존관계 ... 오랜만에 쓰는 UML 이야기

영회 — Mon, 18 May 2009 18:21:02 +0900

일민 형이 메신저를 통해 UML 관련 내용을 물어왔다. 스프링 책을 쓰는 가운데 Dependency Injection(이하 DI)을 시각화하여 설명하기 위해 UML을 사용하는 과정에서 개념을 확인하고 있는 듯 했다. '책 쓰는 과정이 참 힘들구나'하는 생각이 잠깐 스쳤다. 일민 형이 확인하고자 하는 내용은 위키피디아 페이지에서 본 다음 사항이었다. 순간, 위키피디아에 이런 문장이 있음에 잠시 놀랐다.

A UML link is run-time relationship between instances of classifiers, while a dependency is a model-time relationship between definitions.

다른 관계된 일도 있어서 오랜만에 UML Specification을 찾았다. 위 내용에 해당하는 부분은 이렇게 쓰였다.

The presence of dependency relationships in a model does not have any runtime semantics implications, it is all given in terms of the model-elements that participate in the relationship, not in terms of their instances.

위키피디아의 설명이 내용도 쉽고, 링크(link)와 비교해서 설명해서 개념을 익히기에 좋다. 링크와 dependency 차이를 이해할 수 있는 내용을 UML Specification에서 찾아보니 Association과 link 사이의 관계에서 비슷하게 설명한 내용을 찾을 수 있다.

An association describes a set of tuples whose values refer to typed instances. An instance of an association is called a link.

이는 객체와 클래스 차이와 유사하며, 마찬가지로 실행시점과 정의시점의 차이와 유사하다.

뒤척이다가 DI와 관계된 UML 표기법을 찾았다.

The substitution relationship denotes runtime substitutability that is not based on specialization. Substitution, unlike specialization, does not imply inheritance of structure, but only compliance of publicly available contracts. A substitution
like relationship is instrumental to specify runtime substitutability for domains that do not support specialization such as certain component technologies. It requires that (1) interfaces implemented by the contract classifier are also implemented by the substituting classifier, or else the substituting classifier implements a more specialized interface type. And, (2) the any port owned by the contract classifier has a matching port (see ports) owned by the substituting classifier.

UML Superstructure Specification, v2.2 134쪽

2009년의 한국 스프링 사용자 모임(KSUG)

영회 — Sat, 16 May 2009 15:07:01 +0900

한국 스프링 사용자 모임(KSUG)을 너무 떠벌리고 다녔을까? 종종 KSUG를 존재감 있는 커뮤니티로 인정하는 말을 듣는다. 어떤 사람들은 '스프링 고수 집단'으로 보기도 하고, 더러는 '자바서비스넷'과 같은 온라인 자바 커뮤니티의 일종으로 이해한다. 전자는 토비님을 비롯한 몇몇의 면모를 통해 KSUG를 규정했고, 후자는 KSUG를 잘 모르지만 기존 체계를 이용해 규정하는 것이라 짐작할 수 있다. 흔한 경우는 아니지만, 우리를 스프링 프레임워크 개발자 커뮤니티와 동일시하는 사람을 만나기도 한다. 자기 중심적으로 세상을 좁게 보는 사람이다.

다시 측면에서 보면 아직 KSUG는 정체성을 갖고 있지 않다. KSUG를 함께 설립한 토비님이 쓴 글, KSUG는 커뮤니티인가에 나타난 고민은 여전히 유효하다. 정체성은 약한데, 존재감은 커진다. 프로그램으로 비유하면 코드는 늘어나고 기능은 커지는데, 아직 응집력 있는 클래스로 명확하게 구분하지 못해 내부적으로는 가칭의 클래스로 진화하는 꼴이다.

한 때, 나는 잘못 생각하여 존재감을 더 키워 무기로 삼고자 했다. 그 중 하나가 포럼 가입자 수에 대한 집착이었다. 후원을 받아 무언가 일을 하려면, 어느 정도의 회원수를 요구했다. 그런데 회원 수가 늘어날수록 오히려 의구심이 들었다. 비전 설정이나 현실 인식 모두가 적절하지 못했다.

이유는 달랐지만 비슷한 시점에 토비님과 나는 포럼을 버리기로 마음 먹었다. 2009년 4월 17일부로 포럼은 읽기 전용으로 묶고 메일링 리스트로 이전했다. 1400 여명의 가입자를 뒤로 하고 물갈이(?)한 결과 딱 한 달이 지난 지금 76명을 찍고 있다.

KSUG를 만들고, 첫 세미나가 2007년 6월이니 아직 채 2년도 지나지 않았다는 사실에 새삼 놀랐다. 꽤 긴 시간동안 정체성 확립조차 하지 못했다고 채근했는데, 생업에 쓰고 남은 자투리 시간을 이용했다는 점을 고려해보면 2년 동안 그래도 한 일이 적지 않았다. 좀체 보기 힘들었던 양질의 세미나를 했고, 활성화라고는 할 수 없지만 포럼도 운영했다. 기술 웹진 실험도 했고, 밀도 있는 스터디도 만들어냈다.

그리고, 새로 시작하는 느낌을 갖는 지금은 좀 더 밀도 있는 논의를 할 수 있는 토대를 쌓고 있다. 근자에 읽은 나는 빠리의 택시운전사에서 마음에 드는 표현을 찾았다. '택시운전사들 사이의 집단 연대감'. 토비님과 KSUG를 만들 때부터 우린 'User Group' 혹은 '사용자 모임'을 표방했다. 스프링 사용자는 영구적인 직업이 아니기 때문에, 스프링 사용자로서의 삶만으로는 연대감을 만들긴 힘들다.

그치만 스프링은 그저 하나의 프로그램에 지나지 않는 것은 아니다. 매년 2차례의 국제적인 컨퍼런스를 열고, 주류로 부상한 프레임워크이기도 하지만, 새로운 프로그래밍 모델, 배포 모델, 운영 모델을 논하는 이들의 위상은 과거 SUN이 J2EE 커뮤니티를 통해 하고자 했던 역할 모델을 실현한 모습이다. 하지만 스프링의 산업에서의 위상은 나에게 그리 큰 의미를 주지는 않는다. 스프링의 성공이 나의 성공은 아니니까. :)

나에게 있어 스프링은

한 방을 노리기 보다 끈질기고 치밀한 노력을 통해 만들어낸 결과를 보여주는 스승이고
일관성을 지키면서도, 지속적으로 향상하는 것이 가능함을 알려주는 표상이며
지금 있는 자리에서 너도 스스로의 솔루션을 찾으라는 지엄한 꾸짖음이며
심지어 언제라도 돌아갈 수 있는 편안한 안식처

이기도 하다.

KSUG에 모인 사람들은 모두 각자의 다른 삶을 살고 있고, 스프링에 대한 이해와 관심도가 모두 다르다. 우리사회의 관성을 반영하여 굳이 이를 획일화 할 필요는 없다. 오히려 차츰 서로 생각을 나누고, 각자의 '스프링'을 둘러싼 삶의 단편을 공유하다 보면 연대를 만들 수 있을 것이다.

이야기를 하다보니 감상적이 되었는데, 거창한 뜻을 가지고 메일링을 만든 것은 아니다. 그저 일상이 모여 내려진 자연스런 판단을 따랐을 뿐이다.

연대를 꿈꾸는 스프링 사용자들은 메일링을 함께 하길 바란다:
http://groups.google.com/group/ksug

아마 다음 달에 처음으로 KSUG 이름으로 스프링 교육을 할 예정이다. 계획 안은 2, 3가지가 있지만 현재 그 중 하나가 실현 단계에 있다. 유명 교육 기관에서 수행하는 스프링 교육이 만족스럽지 못하다는 이야기를 많이 들어 양질의 교육을 내놓고 싶은 욕심이 있었다. 하지만, 강사료가 적어서 고민했는데 박찬욱군이 나서서 결국은 개설하기로 했다. 강사료가 적어도 스프링 교육에선 국내 최고가 아닐까 싶다. 교육 과정은 찬욱군과 함께 내가 직접 만들었다. 노동부 지원을 통해 중소기업 재직자 대상으로 무료로 교육할 예정인데, 주말 시간에 진행할 듯하다.

6월 20일 개설하는 이번 교육을 필두로 KSUG는 여력이 되는 한 부끄럽지 않은 스프링 교육을 내놓을 예정이다. 교육을 하려는 마음은 직작부터 있었는데, 생업 탓에 여력이 없어 덮어 두었는데 '스프링 유행에 편승하여 만들어진 엉터리 스프링 교육에 피해를 본 여친'과 '내 이름과 KSUG 이름을 팔아먹는 교육이 있다는 첩보'가 결정적인 계기가 되었다.

참! 그리고 조만간 번개가 있을 예정입니다.

지식 e - 시즌 1

영회 — Sat, 16 May 2009 13:03:27 +0900

지식 e - 시즌 3 보다 좋았다. 두 권중에 1권이 났다기 보다는 내가 감성지식을 옴니버스 형식으로 엮은 류의 책에 적응한 결과라 생각한다. 취약지구인 기억력 탓에 뚜렷하게 기억하는 에피소드 하나가 없다. 다시 뒤척여보니 초반에 본 <햄버거 커넥션>과 맨 뒤쪽에 있는 <또 다른 우주탐험의 역사>편이 인상 깊다. 부담 없는 책인지라 누구에게나 권할만하다.

지식 e -
EBS 지식채널ⓔ 엮음/북하우스

똘레랑스, 증오, 그리고 촛불시위

영회 — Thu, 14 May 2009 17:26:58 +0900

출퇴근 길에 나는 빠리의 택시운전사를 읽고 있는 요즈음 우연한 계기로 미디어몽구란 블로그 영상을 만났다. 생산적인 에너지를 아끼기 위해서 스포츠를 제외한 뉴스 사이트는 극도로 삼가는데, 택시 기사님의 생생한 인터뷰에 끌렸다. 마침 나는 빠리의 택시운전사를 읽은 터라 인터뷰 내용의 현장성에 대한 가치를 인식할 수 있었다.

뒤 이어 만감이 교차하는 동영상을 봤다. 촛불 과잉 진압을 담은 영상이다. 며칠전 퇴근 길에 경찰서를 지나는데, 횡단보도 앞에 마치 거리 사진전마냥 처참한 폭도를 담은 사진이 늘어서 있었다. 플랜카드에는 폭력 시위를 알리는 자극적인 문구가 있었고, 전체적인 인상은 특별한 메시지가 있다기 보다 혐오감을 심어주는데 주력하는 듯 했다.

그런 전력이 있어서인지 동영상을 보는데 전경들이 불쌍했다. 진압에 대해 항거하는 시위대가 증오하는 대상이 전경일 이유가 없는데 말이다. 이유 없이 혐오의 대상이 되어 있는 젊은 희생양 전경들이 폭발해서 화풀이할 상대를 찾아 무자비한 폭력을 행사하는 모습은 나는 빠리의 택시운전사가 쓰인 시절에서 급격하게 뛰어 넘은 권위주의 청산의 잔재를 털기 위한 시간이 아닌가 싶은 주제 넘은 해석을 하게 한다.

영상 더 보기: [영상] 촛불 1주년, 시청광장에서 명동까지

영상과 관련한 내용을 메모해둔다.

프랑스인들은 이 차이를 '똘레랑스'가 있는 사회인지, 없는 사회인지의 차이로 구분하였다.

<중략>

그것은 베르트랑은 자신의 권리를 주장한 데 반해 나는 그의 주장을 반박한 것이 아니라, 그런 주장을 하는 그를 미워한 점이다. 그의 주장이 틀렸으면 그 주장을 반박하면 그만이었다. 그런데 나는 그를 미워했다. 그는 나를 미워할 이유가 없었다. 그에게는 단지 그와 나의 생각이 서로 달랐을 뿐이었다. 그러므로 싸운 이튿날 그는 나에게 자연스럽게 평소처럼 대했고 나는 계속 앙심을 품고 있었다. 이 차이는 사회적으로 중요한 의미를 가진다. 프랑스에선 이 주장과 저 주장이 싸우고 이 사상과 저 사상이 논쟁하는 데 비하여 한국에선 사람과 사람이 싸우고 또 서로 미워한다는 사실이다.

나는 빠리의 택시운전사 137~138쪽

하루 아침에 민주주의를 얻을 순 없음을 후불제 민주주의에서 배운 터라 증오심에 휘둘리지만은 않는게 다행이다.

나는 빠리의 택시운전사 -
홍세화 지음/창비(창작과비평사)

쾌도난마 한국경제

영회 — Tue, 12 May 2009 09:46:00 +0900

쾌도난마 한국경제를 읽었다. 나쁜 사마리아인들도 읽지 않고
워낙 무지하다 보니 후불제 민주주의에서
장하준이란 분에게 태클을 거는 모습을 보고 궁금했다.

쾌도난마 한국경제 -
장하준 외 지음, 이종태 엮음/부키

읽고 난 결론...
정말 고수의 이야기를 옆에서 귀동냥했을 때 경외심
딱 그거다.
경제에 대해선 완전 문외한임에도
우리 역사를 경제를 중심으로, 노동운동과 정권 교체를 아울러
짧은 시간에 골자를 보여주는 ...
여튼... 쾌도난마 한국경제는 몰라도 장하준은 읽어보길 권장한다.
정승일이란 분도 마찬가지다.

조정역의 중요성
그러던 차에 2004년 초여름, 당시 '말'지 편집장이었던 이종태 기자가 획기적인 제안을 하였다. 자신이 사회를 맡아 이야기를 끌어 나가는 좌담 형식으로 해서 우리 사회와 경제의 현안에 대해 각자의 견해를 자세히 설명하면 어떻겠느냐는 것이었다. 그렇게 하면 이야기가 너무 학술적으로 흐를 경우 사회자가 방향을 바꿀 수 있고, 일반 독자가 이해하기 힘든 용ㅇ어나 개념이 나오면 설명을 요구할 수도 있지 않겠느냐 하는 취지에서였다.

쾌도난마 한국경제 6쪽

기본적 오류의 횡행
우리나라 보수 언론들은 경제 성장을 위해 신자유주의적 정책, 즉 탈규제와 노동 시장 유연화(고용 불안)를 시행해야 한다고 강조합니다. 그런데 실제로 신자유주의는 저성장주의이며 저성장을 위한 체재라고 해도 과언이 아닙니다.
그 이유를 간단히 설명드린다면, 신자유주의는 금융 자본을 위한 자본주의이기 때문입니다. 그리고 금융 자본의 입장에서는 경제 성장이 그리 달가운 현상이 아닙니다. 경기를 안정시켜 물가상승률을 낮춰야 (투자한 돈에 대한) 자본 이득을 보장 받을 수 있기 때문이죠

쾌도난마 한국경제 17쪽

시간축을 무시한 인식
이른바 기술 종속은 경제 개발 초기엔 불가피한 것이라고 봐야 합니다. 1980년대 중반에 어떤 교수님께 이런 강의를 들은 적이 있어요. 그분이 개탄하면서 말씀하시길 '우리나라는 원자력 발전소 지어 놓고 스스로 운영하지도 못한다. 자주 미국에 전화 걸어서 물어보고 해야 겨우 운영할 수 있는 것이 우리나라다. 이런 나라가 어디 있냐? 하는 것이었습니다 물론 그때는 저도 '아! 그렇구나.'했죠. 그런데 나중에 다시 생각해 보니 말도 안 되는 이야기였어요. 도대체 우리나라가 언제부터 원자력 연구를 했다고 원자력 발전소를 몇 년 만에 스스로 운영할 수 있겠어요?

쾌도난마 한국경제 37쪽

미국을 위시한 서방 보호무역주의와 "시차"기 있는데
그에 비해 한국은 1970~1980년대 내내 개방은커녕 엄격한 수입 규제를 실시했습니다. 그러니 벤츠나 도요타 자동차가 아무리 좋으면 뭐해요. 우리나라에 들여오지를 못하는데... 이런 식으로 국내 시장을 보호하면서 수출 주도형 공업화를 추진한 것이고, 그 과정에서 국적 기업들을 키워 내는 데 성공한 겁니다. 그리고 이렇게 성장한 국적 기업들이 경쟁력을 얻고 난 이후엔 마음껏 세계로 뻗어갈 수 있었던 것이고요.

쾌도난마 한국경제 67쪽

재벌의 순기능
재벌이 박정희의 개발 독재 하에서 성장하여 발전해 온 것이기는 하지만, 남들이 보기에 무모할 정도의 과감한 투자를 해 나갈 수 있는 것이 재벌 시스템이었거든요. 즉 재벌은 경제 성장을 위한 시스템이었고, 그러한 경제 성장 자체는 경제 민주화와 어긋나는 것은 아니라는 겁니다.

쾌도난마 한국경제 84쪽

민주와 시장은 다르다
기업은 1인 1표가 아니라 1원 1표로 움직이는 조직이므로 거기에 민주주의란 개념을 적용하는 것은 옳지 않다

쾌도난마 한국경제 84쪽

노동시장 유연화의 좋은 예
진정한 기술 혁신 체제로 가려면 노동 시장 유연화를 이런 식으로 하면 안 되죠. 제일 좋은 사례가 스웨덴과 일본입니다.
두 나라는 세계에서 산업 로봇을 가장 많이 쓰는 국가입니다. 그렇게 된 데에는 이유가 있어요. 노동자들에게 고용 보장을 해 주거든요. <중략> 재교육을 통해 비교적 쉽게 새로운 일자리를 찾을 수 있게끔 만들어 주는 식으로요. 그러니까 기술 혁신에 대한 노동자들의 저항이 약한 겁니다. 그리고 그 결과 일본, 스웨덴 두 나라는 자동화에 성공할 수 있었던 거고요.

쾌도난마 한국경제 109쪽

노동 시장 유연성의 분류
노동 시장 유연성이란 것은 두 가지로 분류할 수 있는데, 하나가 '수량적 유연성'이라면 다른 하나는 '기능적 유연성'이라고 할 수 있겠죠.

쾌도난마 한국경제 144쪽

숙련 기술의 특징
경영자나 단순직 노동자는 다른 나라에서 쉽게 불러올 수 있고, 실제 우리 주변에서도 그런 사례는 어렵지 않게 찾아볼 수 있어요. 그러나 숙련 노동자들은 그들이 익힌 숙련 기술 자체가 그 나라의 언어, 산업 및 지역 환경, 제도 등에 뿌리박고 있는 대단히 특수한 것이기 때문에 다른 나라로 이동하는 것이 거의 불가능합니다. 예컨대 현대자동차 노동자에게 훨씬 더 많은 임금을 주고 BMW 공장에서 일하도록 한다고 해서 그 사람이 BMW를 만들 수 있는 건 아니에요.

쾌도난마 한국경제 161쪽

신자유주의 폐해1(바이오 over 축산)
그런 탈규제의 양지가 돌리라면, 물론 정말 양지인지도 잘 모르겠지만, 음지라고 할 수 있는 것이 바로 광우병이죠. 광우병은 영국에서 시작된 건데, 그 원인이 축산업 규제가 약화되면서 동물의 뼈를 초식 동물인 소에게 먹이는 것이 허용되었기 때문이라고 하거든요.

쾌도난마 한국경제 170쪽

신자유주의의 본질
신자유주의는 과거에 민주주의로 인해 빼앗긴 권력을 되찾자는 이론

쾌도난마 한국경제 203쪽

편안한 이름, 국가
국가는 그나마 원리적으로라도 전체 국민의 이익을 대표하는 것으로 되어 있고, 그래서 노골적으로 특정 세력의 편을 들 수는 없는 조직입니다.
쾌도난마 한국경제 203쪽

맨땅에서 벗어나기

영회 — Mon, 11 May 2009 12:55:00 +0900

후불제 민주주의라는 책이 있다.
현 정부를 지나치게 비판한 면이 있지만
그럼에도 불구하고 근자의 한국 역사와 연장선에 있는 현실에 대한 대단한 통찰력을 보이주는
제목이 이미 충분히 그것을 보여주고 있다.

책을 읽고 나니 민주주의뿐 아니라 모든 분야에서
전통을 잃은 불모지에서 전쟁까지 겪고난 후에 비약적으로 발전하는 우리의 특수성을 말했다.

SW 산업도 원천 기술이 없다고 한탄하지만
처음부터 원천 기술 갖을 수 있나?
숙련공은 보통 두 자리 이상의 세월을 보내야 나오는데
하물며 나라의 기술 수준이 하루 아침에 올라갈 순 없지 않는가?
말도 안되는 형편에 조선소를 만들고 기적을 일군 민족이 우린데...

여튼... 이젠 쫌 지나간 이야기지만
참... 자기 그릇에서 남을 평가하기 좋아하는 사람들이
나를 비롯해서 일부를 사기꾼으로 평가하기도 하고
더러는 오픈소스 전문가로 치부하기도 했다.
어치구니 없는 것이
한국은 오픈소스 전문가라고 할 만한 시장 자체가 없는데

설계 없이 시공하는 과거의 프로젝트 문화를 개선하는 와중에
좋은 솔루션을 만났는데, 그게 시대의 조류탓에 오픈소스였을 뿐인데
넋두리 하기 좋아하는 친구들을 보다 못해
일민형이 쓴 글, 한국에서 오픈소스 전문가가 되는 것은… 을 읽으면서
한 마디 하고 싶었지만... 그럴 위인도 못되어서 가만히 있다가..

오늘 가벼운 마음으로 소견을 말하면...
이제 고작 맨땅에서 벗어난 상황인데
오픈소스 제대로 하는 사람이 없다는 둥
하는 참... 세상 물정 제대로 모르는 이야기를
나잇살도 먹고, 연차도 있는 분이 하는 모습을 보면... 씁쓸하다.
왜 우리는 개발자가 시간이 흐르면 먼 포석을 보고
정말 흐름에 맞춰서 운신을 할 수 있는 시각을 갖출 수 없다고 해도..

왜 우리는 그런 일을 해나가는 선구자를 욕하고 헐뜯을 수 있는가?

말미에 술기운을 빌어 이야기하지만
나는 절대로 오픈소스 전문가가 아니고 (사실 관심도 없다)
누구 말대로 듣보잡 컨설턴트일지도 모르지만

분명한 사실은 내가 하는 일을 허드렛일 취급하고 신세 한탄하며 살지 않기 위해 노력하고
가능성 있는 친구들에게 밝은 미래를 이야기하는 하루하루가 즐거울 뿐이다.

스프링(Spring) 커뮤니티 선장을 맡은 이유도
진지한 고민 없이 WAS랑 씨름하던 세월, 난 제대로 겪지도 않았지만
그 보상을 자기 자리에 앉아서 주장하는 친구들에게
새로운 세상, 정말 진지한 사람들이 만드는 세계가 열렸음을 알려주고 싶은 마음에

스프링 소스 코드를 보며 울컥했던 감동을 전해주기 위해 그랬을 뿐이다.
고로 난 맨땅에서^[각주:1] 내 나라가 벗어났고
내 삶도 그렇고, 그러니 내 동료들도 충분히 그럴 수 있음을 이야기 하고 싶다.

The End

컨텐츠나 소프트웨어 산업에 있어서 불모지란 의미 [본문으로]

MB정권에서 힘들다 하지만, 여전히 빠르게 발전하는 대한민국 S/W 산업

영회 — Sun, 10 May 2009 13:06:00 +0900

프로젝트 끝나고 여유를 즐기면서 읽었던 교양 서적
그동안 참으로 무지하게 살았음을 일께워주는 고마운 기회다.
무지와 더불어 건강조차 챙기지 않고 보낸 두 해
혼전에 벌써 몸이 난 아들이 보기 싫어
굳이 산으로 끌고 가는 어머니... 신이 나셨다.
가는 길에 우연히 20년 전에나 봤을 법한 동네를 만났다.
닥치는대로 짚어서 만든 집
집이라고 해야 하나 싶은 곳이 산 언저리에 있었다.

마침 읽은 책에서 본 두바이 이야기
보통 두바이 하면 하나 뿐인 칠성급 호텔
평생 한 번은 가봐야 한다는 둥 하지만
그곳에 일하는 분...
80년대 우리네 아버지가 사막에서 외화벌이 할 때 피땀을 알려주는 책을 읽을 때여서인지
짠한 마음이 들었다.

우리 대통령이 워낙 성공한 사람이라
남이 하는 이야기 잘 안 듣는다 하더이다.
눈에 보이는 성과를 만들려고 치열하게 노력하지만
자리나, 시대가 많이 변했는데...

아뭏든 그래서 MB 시대에 IT는 저물었다고 말하는 이가 있지만
당장에 눈에 보이는 현실만 아는...
E.H.Carr의 명저 한 권 안 읽었거나 건성으로 읽은 분들의 넋두리

하지만, 냉정하게 돌아보면...
한민족 참 어처구니 없이 개벽하고 혁신하는 대단한 이웃이다!!!
난 밥 값만 하면... 행복하게 살 수 있을 듯 하다

지식 e - 시즌 3

영회 — Wed, 29 Apr 2009 12:55:00 +0900

언제부터 읽다 버려둔(?) 책을 마무리했다. 분량도 많지 않은 이 책을 읽는데, 오랜 시간이 걸렸다. 많은 사진과 컬러풀한 편집을 동원했다고 해도 5분 남짓한 짧은 시간에 맞춰 응축한 시청각 메시지를 담아내기에 종이란 적절한 매체가 아닌 듯하다. 그렇다고 해도 신문/뉴스 혐오증 탓에 몰랐던 MB 시장과 MB 정부의 위험한 정책(강북 뉴타운 사업, 의료보험민영화, 물산업지원법, 영어몰입교육 등)에 대해 조금이나마 이해하게 된 것은 소득이다.^[각주:1]

영상물로 접할 때 제맛이 나겠다 싶어 EBS의 지식채널e 사이트 코너를 찾았다. 사이트에 가입하고, vod를 둘러보았다. 책에서 본 내용을 찾아보기 어려워서 찾다가 '늙은 시인의 고백'편 4분짜리를 감상했는데 묵직하다.

읽고 나니 이렇게 메시지가 풍부하고, 서정적인 영상을 책에 고스란히 담는다면 제작진이 얼마나 서운할까 싶다. 책을 읽고 최대의 소득은 무엇보다 지식채널e란 프로를 알았다는 점이다.

지식 e - 시즌 3 -
EBS 지식채널ⓔ 지음/북하우스

그리고, 잠시지만 내 삶을 통째로 반성하게 했던 352 ~ 361쪽의 故이종욱 WTO 사무총장님 이야기는 인터넷에 동영상 링크가 있다.

읽으면서 YTN 돌발영상처럼 자칫 지식채널-e도 사라지지 않을까 잠시 걱정하는 마음이 들었다. 역시나 373쪽을 보면 청와대의 외압으로 광우병을 다룬 '17년 후'는 결방되었다고 한다. [본문으로]

가장 먼저 낙타에게 물을 대접한다

영회 — Wed, 29 Apr 2009 12:50:00 +0900

약 3천 년 전부터
별과 태양을 지표 삼아
그들과 함께 사막을 걸었던 유목민들은
그들에게 '사람의 이름'을 지어준다

어미를 따라 물 마시러 다니던 길을
평생 기억하는 낙타가
사막 한가운데서 샘을 찾아내면
유목민들은 가장 먼저
낙타에게 물을 대접한다

지식 e - 시즌 3 121쪽

후불제 민주주의

영회 — Wed, 29 Apr 2009 12:45:00 +0900

유익한 책이다. 다양한 이야기를 담고 있는데 딱 두 가지 특징만 꼽아보면 이렇다.

1) '후불제 민주주의'라는 제목은 그야말로 촌철살인의 표현이다.
2) 현 정부에 대한 매우 강경한 비판을 담고 있다.

특별히 2부의 정치인의 실상에 대해 알려주는 부분이 매우 흥미로워 표시를 해두었다. 유시민 씨 책으로는 대한민국 개조론을 처음 읽었다. 언론 탓인지 '유시민 = 논쟁'이라는 한심한 이미지만 머리에 넣고 살다가 전 보건복지부 수장으로 그가 펼친 논지가 신선함을 넘어서 충격적이었다. 사실 책 내용보다는 다음 사항이 더 충격적이었다.

1) 장관이 직접 책을 내지 않으면, 신문을 통해선 정책을 알 수가 없겠다 싶은 추측
2) 적어도 내 주변의 서민층을 대상으로 보면, 정책은 전혀 전달되지 않는다는 느낌^[각주:1]

아마 비슷한 경험을 기대했는지, 헌법이야기보다는 297~304쪽에서 펼쳐지는 국회의원이야기, 324쪽의 진보정당에 대한 비판 등이 가장 인상에 남는다. 특히, 표밭인 지역구에 얼굴 비추는 일이 국회에서 자리 지키는 일보다 더 중요할 수밖에 없는 현장의 상황을 생생하게 묘사한 부분은 알지 못하던 이면의 참모습을 보여준다.

후불제 민주주의 -
유시민 지음/돌베개

사실 포털 사이트를 통해 접하는 기사의 조악한 구성과 내용을 고려하면, 느낌은 확신으로 바뀐다. [본문으로]

2009독후감 릴레이

영회 — Wed, 29 Apr 2009 12:31:00 +0900

네가 어떤 삶을 살든 나는 너를 응원할 것이다

영회 — Wed, 29 Apr 2009 12:30:00 +0900

네가 어떤 삶을 살든 나는 너를 응원할 것이다 -
공지영 지음/오픈하우스

('09.3/5) 제목에 끌려서 읽었다. 하지만, 문장이 생소해서 읽는 내내 이질감을 느꼈다. 다른 책에서 인용한 주옥같은 표현 덕분에, 공지영 씨가 추천(?)한 많은 책을 구매하거나 읽을 듯하다. 100쪽을 넘길 즈음 인내력에 한계를 느껴 지하철에서 내릴 때^[각주:1]까지만 집중해서 훑어보자고 데드라인을 그었다.

반칙을 범해서 다시 출근하는 길에 마지막 일화를 읽으며 마음이 바뀌었다. 이 책은 엄마가 딸에게 보내는 편지인데, 편지에 대한 화답으로 딸이 쓴 글에 눈물이 날 뻔했기 때문이다. 고3을 보내는 딸에게 전하는 마음을 일 년을 모아뒀는데 단 몇 시간 만에 읽어 치우려고 했던 모습이 억지 같이 느껴졌다. 나도 누군가에게 매주 편지를 써볼 생각이다. 편지를 쓰기에 앞서 공지영 씨 편지 24편을 먼저 읽는 데 활용해야겠다. 24주 프로그램이구먼. (이하 '09.4/8)지키지 않던 다짐이 생각나 방금 편지 한 편 썼다. @@

나는 책 대부분을 출퇴근 지하철에서 읽는다. [본문으로]

형식보다는 본질이 중요하다

영회 — Wed, 29 Apr 2009 10:09:00 +0900

대한민국에는 부족한 게 많지만 무엇보다도 도서관이 부족하다. 재능이 입증된 소수의 과학자들에게 연구비를 듬뿍 준다고 해서 노벨상을 타는 과학자가 나오는 게 아니다. 지적 호기심이 충만한 아이들이 걸어서 갈 수 있는 작은 도서관이 있어야 한다. 우리나라에는 공공 도서관이 가뭄에 콩 나듯 있을 뿐이다. 그나마 값비싼 건축자재를 써서 겉은 화려하게 지었지만 서가와 장서는 형편없이 부족하다. 건물을 짓는 데는 아낌없이 돈을 쓰면서 도서 구입비는 쥐꼬리만큼 책정한다. <중략> 건물을 새로 지을 필요 없이 넓은 개인 주택이나 아파트를 구입해서, 또는 임대해서 그곳을 도서관으로 꾸미는 것이다.

후불제 민주주의 295 ~ 296쪽

위 글을 읽으면서 나 스스로 여전히 내용보다 형식에 얽매여 있음을 깨달았다. 무의식적으로 형식주의에 지나친 과민반응을 보이는 이유가 아마도 실용적인 사람을 선망하는 탓에 묻어나는 행동이 아닌가 싶다. 새로운 일을 벌일 때, 항상 무언가 사들이거나 환경부터 구축하려는 습성을 빨리 버리자.

사실(Fact)을 행동(Act)으로 바꿔라

영회 — Tue, 28 Apr 2009 13:28:00 +0900

전략사고 컴플리트북 1부 1절 요약

재능이 있는 사람은 얼굴만 보면 알 수 있어

영회 — Tue, 28 Apr 2009 11:30:00 +0900

신대철: 응. 얼굴 보고 뽑았어. 재능이 있는 사람은 얼굴만 보면 알 수 있어. 자신감이 있거든.

<시나위 신대철 인터뷰 중에서 '김종서, 임재범, 서태지 등 다 멋있고 깔끔하잖아. 얼굴 보고 뽑았나?'는 질문에 대한 대답 발췌>

어느 분야건 고수는 시대와 사회를 꿰뚫는 통찰력이 있다

영회 — Tue, 28 Apr 2009 09:59:00 +0900

외국에 장사 되는 밴드가 많은데 우리나라에선 그렇지 않잖아. 왜 그럴까?

신대철: 어려운 질문인데, 결국 시장이 작기 때문이 아닐까. (중략) 우리도 한류 이후 시장이 좀 커지긴 했지. 동방신기 같은 친구들이 장수하는 게 그 때문이야. 관리받으면서. 그런데 록은 영혼이 자유로운 사람들이 하는 음악이야. 컨트롤 받는 걸 매우 싫어하지. 자유롭게 음악하고 싶은데 그럴 여건은 안 돼. 사회가 보수적이고 뭐랄까, '추함의 미학'을 좋아하지 않아. 왜. 우리나라 사람들은 예쁘고 귀여운 걸 좋아하잖아. 록 밴드는 거칠고 때론 반사회적인데 우리 사회가 아직 받아들이지 않는 것 같아.

<시나위 신대철 인터뷰 중에서 일부 발췌>

변화에 대한 불안

영회 — Mon, 27 Apr 2009 18:22:46 +0900

현재의 방식이 아무리 비합리적이라 하더라도 그 방식이 이루어지기까지는 역사적 과정이 있다. 현장에서 뛰고 있는 대부분의 사람들이 현재의 방식에 순응하고 있다는 현실적인 문제도 존재한다. 악의는 없다고 하더라도 익숙해진 방식을 쉽게 바꾸려고 하지 않는다. 게다가 새로운 것에 대해서는 아무래도 부정적인 측면을 과도하게 염려하기 마련이다.

전략사고 컴플리트북 53쪽

공격수 기질을 가지고 스스로 돌아보기

영회 — Fri, 24 Apr 2009 10:05:00 +0900

동료와 서로 개성에 대해 이야기하면서 블로그에 쓴 글이 잠시 떠올랐다. 나는 공격수 기질이 확연히 드러난다. 주변에서 그렇게 보인다고 하고 수긍이 간다. 공간을 만들고 기회를 창출하기 위한 창조적인 움직임이 공격수의 필수 요건인데, 그에 상응하는 활동을 할 때 희열을 느낀다. 심지어 수많은 시도가 오프사이드로 물거품이 되고, 뛰어난 상대 수비수의 벽에 막힌다고 해도 과정 자체를 즐긴다.^[각주:1]

조직에서 일을 하다 보면 공격수 기질이 약하지만, 어느 정도 분발을 해야 할 수 있고, 반대로 수비 능력은 없는데 일정 부분 요구를 한다.

혼자 이해할 수 있는 비유일 수 있어서 공유를 위해 조금 부연을 하겠다. 무엇인가 위험이 따르는 새로운 일을 맡아서 결과를 내는 일을 공격이라고 한다면, 보통 공격수에 합당한 이가 있다. 반면 이미 체계가 잡힌 일이 원활하게 돌아가게 하는 일을 수비라고 해보자. 대개는 조직이 성숙하면 공수에 합당한 기질에 맞춰서 포지션을 부여한다. 하지만, 상황에 따라 공격 혹은 수비만 할 수는 없다.

고민을 토로한 동료는 마치 견고한 수비력을 발휘하기도 어려운데 오버래핑을 요구받는 풀백과 같은 위치였다. 반대로 과거에 난 수비하지 않는 공격수임을 자각하지 못하던 때가 있었다. 지나치게 골에만 집중하면 '게으른 공격수'로 전락할 수 있고, 얼마 전 경기에서 호날두가 그랬듯이 공격하다 빼앗긴 공이 바로 실점으로 이어지는 상황도 있다.

조직 차원에서 이들을 잘 조율하는 일은 무척이나 힘든 일이다. 하지만, 개인 차원에서도 조직에서 역할에서 공격과 수비를 적절히 소화해야 한다. 현대 축구에서 기반 철할 중 하나가 토탈 사커이다. 만일 특정한 시대를 관통하는 기조가 있다면, 축구 팬이 아니더라도 관심을 기울여봄 직하다. 애자일 개발 방식을 '체계 없이' 혹은 '단순 시행착오법'으로 오인하는 사람이 꽤 있었는데, 토탈사커라고 포지션이 없는 축구가 아니다. 선수 개인의 강점은 살리면서 유기적인 조화를 통해 팀이 최상의 기량을 발휘하게 하는 방법은 놀랍게도 축구와 프로젝트 개발 방식은 물론 기업의 조직 관리 모두에서 화두가 아닌가 싶다.

다시 개인 차원으로 돌아와서 본인 내면의 기질 혹은 능력을 총체적으로 활용하려면, 그간 인지하지 못했거나 개발하지 못했던 능력까지 활용하여 토탈 자아 실현(?)할 필요가 있다.... 는 느닷없고 엉성한 생각이 어디선가 툭 주입되었다.

공격수 기질을 타고났다고 생각했는데, 글을 쓰면서 차분히 돌이켜보면 그렇지도 않다. 어릴 적에는 전형적인 2인자 혹은 모사였다. 항상 나서는 일을 두려워했고, 앞장서는 친구들 뒤에서 조력을 해주는 일에 보람을 느꼈다. [본문으로]

조직 IT 활용의 공격과 수비

영회 — Wed, 22 Apr 2009 11:13:36 +0900

어제 유지보수 일을 하는 친구와 만나 이야기를 하는데, 직접 경험이 아니기에 현장이 그대로 그려지지는 않고 수긍할 수 있는 수준의 그림이 그려졌다. 유지보수 경험이 없는 내가 친구의 이야기를 이해하려면 은유(Metaphor)가 빨랐다. 그래서, 친구 이야기를 듣는 동안 머릿속에선 기억을 뒤져서 비슷한 그림을 투사하고 있었다.

친구가 혁신과 유지보수 조직 사이의 시각차를 이야기하는데 축구에서 공격수와 수비수의 관점 차이에 그대로 투영할 수 있었다. 일부 조직에서 '혁신'이란 부서는 다른 조직에선 '정보 기획'이라 불린다. 유지보수 조직은 과거 전산실에 해당한다. 조직 차원에서 기획 부서는 궁극적으론 매출 신장을 위한 일을 한다. 반드시 매출과 연계한 일을 하지는 않지만, 영업활동 관련 일을 하거나 기존에는 눈에 띄지 않았던 영역을 개척하는 일을 한다. 일의 성격상 100% 성공을 장담할 순 없지만, 여러 활동 중의 하나만 제대로 터트려도 능력을 인정받는다.

반면 유지보수 인력은 애초부터 터트릴 골(?)이 없다. 자칫 경솔하게 나섰다간 도리어 자살골(?)을 넣을 수 있다. 그래서 항시 조심하고 또 조심한다. EPL의 수비수는 개인기가 뛰어나지만, 공격수와 1:1 상황에서는 일단 걷어내고 본다. 대부분 상황에서 자신이 공격수를 제치고 전방으로 찔러주는 패스를 넣을 수 있을지 몰라도 혹시라도 잔디 사정 탓이나 바람 탓에 실수하면 그간 쌓아온 노력이 하루아침에 날아가기 때문이다. 유지보수 업무는 축구의 수비와 무척 닮았다. 그렇다 보니 유지보수 담당자는 수비수와 닮는다.

현대 축구에서는 과거 어느 때보다 플레이메이커 역할을 중요하게 생각한다. 사실 마법사 같은 선수는 혼자서 플레이를 만든다. 십 대의 호나우두나 요즘 메시를 보면 비현실적인 플레이로 상대편 수비수 여럿을 바보로 만든다. 심지어 이들이 반짝이는 순간이 있고, 90분 가까이 소득 없는 공방전이 펼쳐지는 때도 있다. 하지만, 조직력이 잘 갖춰진 강팀은 공수 유기적인 협력을 공통으로 갖추고 있다. 공격과 수비를 물 흐르듯 조율하는 미드필더 진용은 최고 수준에 달한 팀의 필수조건이다.

프랑스가 세계를 제패할 때 혹은 레알이 유럽 리그를 호령할 때 '지단-마케렐레'라인이 있었고, 아스날 전성기에는 '베르캄프-비에이라' 라인이, 첼시 전성기에는 '램파드-마케렐레(에시앙)'라인이 있었다. 더욱 발전한 최근에는 중앙에 고정한 라인이 아니라, 가운데는 물론 좌우로 펼쳐지기도 한다. 탄탄한 중앙 미드필더 위에 존재하는 바르샤의 '판타스틱4'는 실로 역동적인 공격 전개 능력을 보여주며, 박지성이 함께하는 맨유 역시 다양한 옵션을 활용하며 좌우로 휘는(?) 유연한 허리를 자랑한다.

미루어 보건대 조직의 출력을 최대로 끌어올리려면 비슷한 역할이 필요하다. 과거부터의 이력이 있어 당장은 조직 내부에서 그러한 역할을 할 수가 없다. 그래서 컨설턴트가 담당 구실을 함을 직간접적으로 경험할 수 있다.