<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" version="2.0"><channel><title>أئمة مروك</title><description></description><managingEditor>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</managingEditor><pubDate>Mon, 2 Mar 2026 23:27:20 GMT</pubDate><generator>Blogger http://www.blogger.com</generator><openSearch:totalResults xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">561</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">25</openSearch:itemsPerPage><link>http://www.aimamaroc.com/</link><language>en-us</language><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:subtitle/><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email></itunes:owner><item><title>يوم المساجد الإعلان عن إعادة إعمار المساجد المتضررة من زلزال الحوز </title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/09/blog-post.html</link><category>قسم إعلامي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Wed, 17 Sep 2025 12:49:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-3815385972130737422</guid><description>أعلن وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، أحمد التوفيق، مساء يوم الثلاثاء 23 ربيع الأول 1447هـ الموافق لـ 16 سبتمبر 2025م بالرباط، عن حصيلة تقدم أشغال تأهيل المساجد بالمغرب المتضررة من زلزال الحوز، وذلك خلال حفل ديني مخصص للاحتفاء بـ اليوم الوطني للمساجد.

حصيلة تأهيل المساجد والبنايات الدينية

1239 مسجداً فُتح أمام المصلين من أصل 2217 متضرراً.
العدد الإجمالي للبنايات المتضررة: 2516 بناية (2217 مسجداً</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4pfG5fue75XQGLWBSBAtQ12x5oIokkz4e8wTV_d5jrxVbXMAFF_-QgvkphYaRkDDaqCO73-wcQLyuhog0xb4X5T_nyt3Oa8-B5QC_Xd5sXfTmpz5JKJe4M899KBvBDrmuzD1sTUAiI6pJ4oXdNBhV-1Bk1K1jZhfD3KdZCY66YJE-LUxmEx4xZhfBGg/s72-w320-h168-c/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%82%20%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%86%20%D8%B9%D9%86%20%D8%AE%D8%B7%D8%A9%20%D8%AA%D8%A3%D9%87%D9%8A%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B6%D8%B1%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%84%D8%B2%D8%A7%D9%84.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>المولد النبوي فرحة مشروعة أم بدعة محدثة</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/09/aimamaroc.blogspot.com202509mawlid-nabawi.html.html</link><category>السيرة النبوية،ذكرى المولدالنبوي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Mon, 1 Sep 2025 08:22:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-485652452114021427</guid><description>&amp;nbsp;

المولد النبوي: فرحة مشروعة أم بدعة محدثة؟
✍️ بقلم: الشيخ الدكتور أحمد الريسوني

السؤال

ما حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي التي ستحل بنا قريبًا؟ هل هو مقبول في الإسلام أم هو بدعة كما يقول كثير من الناس؟


الجواب المختصر

ذكرى المولد النبوي لم يرد في شأنها نصٌّ في القرآن أو السنة بعبادةٍ مخصوصة؛ لذلك لا يجوز تخصيصها بصيام أو صلاة أو أذكار معيّنة على أنها شعيرة ثابتة، ومن فعل ذلك فقد أدخل </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUtp8qS6Yl_uK9Ds5UjM3mEGE4A9zEVbZpRqj7riRYWAUyUPeRL-t3sENGqpNp8auuRL4Jxey-J9MoZWRE-tU81H7QVJjVYflkGWi6POY6kGBfvkoVL36awCJKKIdj2mtSZ-iuTm-cYSIoolMnP7qxjNVeNm9O3m0_VcPxdFyCnn8UK1sTfK5KV77juQ/s72-w320-h168-c/nabawi-ressouni-aimamaroc.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>مع الحبيب المصطفى ﷺ في ذكرى ربيع النور </title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/08/blog-post_30.html</link><category>السيرة النبوية،ذكرى المولدالنبوي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Sat, 30 Aug 2025 13:39:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-2581825107327350642</guid><description>

مع إشراقة ربيع الأنوار، يستعيد المسلمون ذكرى ميلاد خير الأنام، سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، 
الذي بعثه الله رحمةً للعالمين، وهدايةً للناس أجمعين. 
إنها مناسبة جليلة نتوقف فيها عند شمائله العطرة وسيرته الزكية، 
لنستلهم منها الدروس والعبر في حياتنا الفردية والجماعية.


مولدٌ مبارك غيّر مجرى التاريخ

وُلد صلى الله عليه وسلم في عام الفيل، ليكون ميلاده إيذانًا ببدء عهد جديد، 
عهد النور بعد ظلمات </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtQEuorzFkJS_8OjDq84xNKkHgvASDcIEGX1frSxe0yW4TW2tGzkRWnTH-riByMn1Bq4-q7pLFLi1IF9oN9-YxbfLOTMD4zISyM6_UanGgfLt2WbY4sXSkgmtt6kXy9chxFz87R4a0Or6wsDhLw7AKUTUlTsRXfkMjh6VMSMui_KXeE0odmGxvNtIhdg/s72-w320-h168-c/%D9%A2%D9%A0%D9%A2%D9%A5%D9%A0%D9%A8%D9%A3%D9%A0_%D9%A1%D9%A3%D9%A1%D9%A5%D9%A3%D9%A4.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>"الفقه والواقع بين وهم مسايرة العصر وثبات الخطاب الديني</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/08/blog-post.html</link><category>الفقه والنوازل</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Sat, 23 Aug 2025 15:04:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-7496643729718257803</guid><description>الفقه والواقع بين وهم «مسايرة العصر» وثبات الخطاب الشرعي – حوار مع العلامة مولود السريري

  
    تنبيه النسبة: الحوار المنقول هو لفضيلة العلامة سيدي مولود السريري حفظه الله، 
    مع تعقيب للأستاذ&amp;nbsp;مبارك العسري الذي حاور الشيخ ونقل الإضافة.

  
      لقاء علمي مع العلامة مولود السريري والأستاذ مبارك العسري حول «مسايرة العصر» والفقه والواقع
    
  

  منطلق السؤال: أثر استحضار الواقع في الحكم </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQHvk51NQSvu2vh3ckeVGSv3vQPgsZ-FGNzatS0xNdoQ2zoRZlAeu7p53eqnpDaFO88wAi4InMH7cAEzkEKOqjardsFUFk8BrHgjs5Kxw0uB2lyzGGsCbQePiVkJpIxDohRJBePhx2L7M3cc98VIbSavPaT5DRdPtbVwAbl5fooKlyYJy5mlYieEpKOA/s72-c/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%20%D8%A8%D9%8A%D9%86%20%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D9%88%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>إصدار جديد: المصحف المحمدي الشريف – ربع حزب في الصفحة</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/07/blog-post_29.html</link><category>قسم إعلامي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Tue, 29 Jul 2025 16:01:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-5325344822624316956</guid><description>بقلم: ذ. معاذ السحابيتواصل مؤسسة محمد السادس لنشر المصحف الشريف أداء رسالتها في خدمة كتاب الله عز وجل، تنفيذًا للتوجيهات الملكية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله، باعتبارها الهيئة الوطنية المكلّفة بالإعداد العلمي والمادي والفني لطباعة ونشر القرآن الكريم بالمملكة المغربية.وفي هذا الإطار، أصدرت المؤسسة مصحفًا جديدًا برسم سنة 2025م، يحمل عنوان:"المصحف المحمدي الشريف – ربع حزب في </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoOf3UmyqeYqY_5uDIJ7VGcInm_Pzy5aID-ykNQNpashRp8od_Qv8EjIb2jEolAVydpvFCERS78ThDD-dkgvNYWf7OBh9KOpSo-Bk2UkZiPLKvoUSdtVGhmSLEt7RKr_poVS8aoO3I3L9CNzGmqRKlBkjmc7ARKnnt2iT5Y7sfi4wSa-Z_dgP9VgX22Q/s72-w320-h168-c/mushaf-muhammadi-2025.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الإمام... بين واجب الدعوة وحق الأسرة</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/07/imam-bayn-wajib-aldawa.html</link><category>الأسرة المسلمة</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Tue, 29 Jul 2025 12:55:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-8716774691395206112</guid><description>الإمام في سفر للترويح على نفسه وعائلتهرحلة الإمام المغربي في العطلة الصيفية: حق طبيعي وأثر اجتماعي

في مجتمعنا المغربي، يتبوأ الإمام مكانة روحية وعلمية، تُحاط بتقدير ووقار من عموم الناس. وهو، في الغالب، حاضر في كل المناسبات الدينية والاجتماعية، قائم على تعليم الناس وإمامتهم، وسندٌ في أفراحهم وأتراحهم.نظرة المجتمع لسفر الإمام&amp;nbsp;غير أن هذا الحضور الدائم، قد يجعل البعض يتناسون أن الإمام هو إنسان،</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxUqhM8XQeE6Wjp1EwcHfuNnYPed7UDamQ4b_XSN0YOi77TmCXz1Hdu2Q3zNLZQF0j-waECIF4_bsG9ArB1puej33gNq9Wn8kK6BuPymyc6GY4XZJOZDx_aFhtOt0thBsxtshup-9LWG6m5gMJRR06yWOesXUM8A_XLVVL_0849zqhvrea1X_zrvVPA/s72-w320-h168-c/imam-vacation-mountain-maghreb.jpg.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>عبد العالي الرامي، رحل الجسد وبقي الأثر</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/07/blog-post_13.html</link><category>قسم إعلامي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Sun, 13 Jul 2025 13:39:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-3897854107792835476</guid><description>عبد العالي الرامي، رحمه الله، لم يكن مجرد فاعل جمعوي أو صحافي عابر في المشهد المدني المغربي، بل كان صوتًا صادقًا للفئات الهشة، ووجهًا مألوفًا في ساحات العطاء والتطوع، ورمزًا في العمل الصامت الذي لا يطلب الأضواء.شغل قيد حياته رئاسة جمعية "منتدى الطفولة"، وكان حضوره لافتًا في قضايا حقوق الأطفال، والدفاع عن الضعفاء، خاصةً في مدينة الرباط.كان قريبًا من الناس، بسيطًا في تعبيره، قويًا في مواقفه، حاضرًا</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhio4gOBdLr1oIrDFteLWBJQnViE0SDgbUSpMJwpnRE7VckkdhMkBQFpVZNIuKhHnZcTRtXbaP04lHGBA6l5BG_voYi9CF93sE36svmda2yI8JZAwFgIt22SGzA5UX5x2BPbjTRlA_pBJ_4M09FoRwVaiqmjFzJBA5jrjHurQM9A-puJOhpc2QFTl0qFg/s72-c/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A%20..%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B3%D8%AF%20%D9%88%D8%A8%D9%82%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>قصة عاشوراء والدروس المستفادة منها في الإسلام</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/07/blog-post_5.html</link><category>فتاوى</category><category>مقالات وبحوث</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Sat, 5 Jul 2025 16:50:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-3568596600578749482</guid><description>ما هي قصة يوم عاشوراء؟يأتي يوم عاشوراء في العاشر من شهر الله المحرّم، ليذكّرنا بصفحة مضيئة من تاريخ الإيمان والتوحيد، حيث نصر الله نبيّه موسى عليه السلام ومن معه من المؤمنين، وأغرق فرعون وجنوده في لحظة تجلّت فيها قدرة الله وعدله.عاشوراء في السُّنة النبوية:عندما قدم النبي محمد ﷺ المدينة، وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء، فلما سأل عن ذلك، قالوا: "هذا يوم نجّى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه، </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtkPrbRoMPwNpOPPLcmMlwrXkMMR8ULCm3dj311DxOa3QKDs2ZZ5e7Gwklp68rlUgzrHdMBIWIsXTSMTTQL9REVDuW34C9X7A5B17c7cUORzrvNVZKdvodrOCxjGdtlfTXzZBCk9QYDyhJXrnV8skjZ0t-fCRyh3bkkma-TfRD6KhCPKhvJrNMmxc8JQ/s72-w320-h140-c/ashura-miracle.jpg.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>حسن المعاملة في الإسلام خلق نبوي أصيل</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/07/blog-post.html</link><category>زادالخطيب، خطب الجمعة ، المعاملة الاسلام، الأخلاق ،</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Thu, 3 Jul 2025 08:49:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-2342731243836768985</guid><description>من أبرز ما دعا إليه الإسلام في معاملاته وسلوك أفراده، خُلق المعاملة الطيبة. وقد خُصّصت خطبة هذا الأسبوع في مساجد المملكة المغربية للحديث عن هذا الخُلق العظيم، لما له من دور عظيم في تزكية النفوس، وإصلاح المجتمعات، وتعزيز الثقة بين الناس.المعاملة الطيبة ليست مجرد تصرفات خارجية، بل هو خلق نبوي أصيل وانعكاس لإيمان القلب وسمو النفس. وقد أمرنا الله تعالى بها في كتابه الكريم، فقال:&amp;nbsp;"وَقُولُوا </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkxDpg-sXB7MhRp0fB0DXHsIoDeBpuD3dQausm6CvRlXTuIS4oYbDD-0MwoLiV5WXfIcN5Lznl7VdwrtOACL7x9Tr2Nn0igXLhK1bLAUVqvGtbWPfZ8jZHpAlxZPaMxFifHI4zTU9IQFSDKAIkMG3gg19IZ9Ky7psmUnCxQoT7XB4SCd3quCLGYvRSpw/s72-c/%D9%A2%D9%A0%D9%A2%D9%A5%D9%A0%D9%A7%D9%A0%D9%A3_%D9%A0%D9%A8%D9%A0%D9%A3%D9%A4%D9%A3.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>اللجنة الشرعية للمالية التشاركية تناقش التأمين التكافلي</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/05/blog-post.html</link><category>التكنولوجية الحديثة</category><category>الفقه والنوازل</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Thu, 15 May 2025 10:26:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-8604879059754196044</guid><description>&amp;nbsp;في تقرير نشرفي موقع المجلس العلمي الأعلى وفي سياق الاجتماعات الدورية التي تعقدها اللجنة الشرعية للمالية التشاركية بمقر المجلس ، وعملاً بمقتضيات نظامها الداخلي الذي يؤطر منهجية عملها من حيث تلقي طلبات الرأي ودراسة القضايا المعروضة عليها قصد إصدار الرأي الشرعي بشأنها؛عقدت اللجنة الشرعية جلسة استماع ومناقشة يوم الخميس 10 ذو القعدة 1446هـ، الموافق لـ08 ماي 2025م.وقد شارك في هذه الجلسة ممثلون عن</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSsdOEALn8dzgo649oDMrY7kdJwQVZKJ-mAKlb6D-0CBdwnvJlyPqSr6LXMB3YtjWt-05GwDrg71TmpcH-NADT3N816tOfFp2z8yISm8Wdcp18QDysaY-Toas7jbzI2EclcXvVm5LVnbDr-IjpJa7BMo5lnwE_Y3v59i6rg5Xx9fAsVzRgL-gHVMJN5A/s72-c/%D9%A2%D9%A0%D9%A2%D9%A5%D9%A0%D9%A5%D9%A1%D9%A5_%D9%A1%D9%A0%D9%A2%D9%A0%D9%A3%D9%A8.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>باحث فلكي هذاموعد عيد الفطر المتوقع بالمغرب 2025</title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/03/2025.html</link><category>قسم إعلامي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Wed, 26 Mar 2025 06:26:00 GMT</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-2679052268491920295</guid><description>يؤكد الباحث في علم التوقيت والفلك ، إبراهيم أخيام، أن رؤية هلال شهر شوال في المغرب ليلة 29 رمضان 1446هـ (الأحد 30 مارس 2025م) ستكون واضحة جدًا بناءً على الحسابات الفلكية.حيث تشير المعطيات العلمية إلى أن جميع المؤشرات المطلوبة لرؤية الهلال قد تجاوزت الحدود اللازمة، مما يؤكد إمكانية رصده بسهولة. ووفقًا لهذه الحسابات، فإن عيد الفطر بالمغرب سيكون يوم الإثنين 31 مارس 2025م.&amp;nbsp;


ومع ذلك، تبقى </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIKCC89Skgmbcv97oEff86rWuIlxN6FPXr3dF0yVvLsqvQT26j8gqMbl91b5khuIUopOZJVUH3AK5K34KumtciNfR1_zkgSG7Pu5qLnvnu7T5Lgt3ab7dAayKK3ZEebsXMM6jYg4OHpXQfIC-gesWmWXBKQNX86zVZfBX8UDTwa0FzERkYsF0K0NIxNQ/s72-c/%D9%A2%D9%A0%D9%A2%D9%A5%D9%A0%D9%A3%D9%A2%D9%A6_%D9%A0%D9%A6%D9%A2%D9%A0%D9%A2%D9%A7.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>باحث فلكي : تاريخ فاتح رمضان 2025 بالمغرب </title><link>http://www.aimamaroc.com/2025/02/2025.html</link><category>قسم إعلامي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Tue, 18 Feb 2025 19:39:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-5929713358866429024</guid><description>خلص الاستاذ إبراهيم أخيام&amp;nbsp;: الباحث في علم التوقيت وعضو المشروع الإسلامي لرصد الأهلة أن هلال رمضان يرجح أن يكون يوم الأحد الثاني من مارس 2025وأكد الباحث الفلكي من خلال النتاىج التي توصل إليها بحساب الأزياج الفلكي أن نقص معيار عمر الهلال ومكثه&amp;nbsp; يرجح أن يكون 2 من مارس القادم بداية لشهر رمضان المبارك&amp;nbsp;ويضيف قائلا&amp;nbsp; : حسب معطيات الحساب الفلكي فإن رؤية هلال شهر رمضان المبارك ستكون </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ14Gqr_ZT7auO11zVGi-fa6WwLIjZlUr-KENniMKwGHNu6V-ItZ-2g7bB-K8p9_STh316fbqm1n7OFU8JwdPSbxwx_D6VYexiq6atym8Hj3jNp0j8kw-mtqYIzn7m11YtfyM1ffLndu6WlxC1WbZYLnE1XKI41VuJjfWceUlLfd9Ucocmh_nabrGwgw/s72-c/%D9%A2%D9%A0%D9%A2%D9%A5%D9%A0%D9%A2%D9%A1%D9%A8_%D9%A1%D9%A9%D9%A3%D9%A6%D9%A0%D9%A7.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>فاكهة الكاكي وقيمتها الغدائية وموطنها الأصلي</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/11/blog-post_13.html</link><category>صحتك بين يديك</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Wed, 13 Nov 2024 09:08:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-3226168601103337941</guid><description>الحمدلله والسلام على رسول الله وآله وصحبهفاكهة الكاكي، وتُعرف أيضاً باسم البرسيمون أو التين الكاكي، هي فاكهة خريفية تمتاز بطعمها الحلو ونكهتها الفريدة. تُشبه الطماطم من حيث الشكل، ولكن لونها يتراوح بين البرتقالي والأحمر، حسب درجة نضجها.تنمو الكاكي بشكل أساسي في المناطق المعتدلة، وهي شائعة في بلدان آسيا مثل اليابان والصين، كما تُزرع في مناطق من أوروبا وأمريكا.شكل شجرة الكاكيفواىدهاوفيمتها الغداىية</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8sRfypUy8RmsdPmXOpWinKNhU0uG8uEhOxatnIJyVPs3QI1B1tAlU5Bmu37o2yoLItyIZVQPSF1L2TWgUMqMcio0wAYbuOh7v_zyTOFlFq1eTr44AbaNghqTJmCohhyphenhyphen0dBG4Va3K7ixxOO5ekhEzTBKAGPMuyfq0OBae7Pr1NFy6XsBNJ9ZImP5OuTw/s72-c/%D9%A2%D9%A0%D9%A2%D9%A4%D9%A1%D9%A1%D9%A1%D9%A3_%D9%A0%D9%A9%D9%A0%D9%A5%D9%A0%D9%A1.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>خطبة الجمعة الإيمان والصلاة </title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/11/blog-post.html</link><category>المجلس العلمي الأعلى</category><category>خطب مكتوبة</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Wed, 6 Nov 2024 22:51:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-4194553959891161822</guid><description>خطبة الجمعة ليوم: 05 جمادى الأولى 1446هـ، الموافق لـ: 08/11/2024م.من تشكيل: رشـيـد الـمـعاشـي&amp;nbsp; &amp;nbsp;اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اَلرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ، مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ، نَحْمَدُهُ تَعَالَى وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَتُوبُ إِلَيْهِ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiewQoTk4-Xap-9OD4q30vwuJSouG4A505sbBtIhRmE-vJDYoO6ClPbnp9fPu_SEIaXqfZ_puJ3e8UgonuQCeBW84KVwL5dZmAYY_UWstbOBZKhrYzksf4kv-G_4t1Zolz-3yY40JDgC5jBbpQkonmlsEMBdS8x1tIY6uDOekuc1f68-Tk7YQuwoYACOw/s72-c/1001730929239.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>من أهم قواعد نجاح الإمام مع جماعة المسجد</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/10/blog-post_20.html</link><category>مساجدنا</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Sun, 20 Oct 2024 18:16:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-8070808557505076638</guid><description>مامن شك أن ائمتنا أقصد ائمة المساجد القدماء، اكتسبوا خبرة واسعة وتجربةكبيرة في ميدان الإمامة اوما يسمى ب "الشرط" والتعامل مع أصناف كثيرة من الناس مايكسبهم مهارات وحنكة في التواصل والتعامل ، تراكمت على مر السنين في الميدان ، وبالتالي هناك الحمدلله نمادج كثيرة ناجحة في عملها في توجيه الناس إلى ماينفعهم وإصلاح ذات البين وتعليم الصبيان القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم مع الحفاظ على تماسك الجماعة </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsMBDQIwTtUC2WF_AvzZqsVKEQLp6kY_LOdC_76pWAbxDKw4lx38_tMTlf0QINFo36k61iwQ8peMElaU_5zrfoGoZ0A6TXJjvpuiQ-odDGguCykp0pf3Fjv3A3CfoZa5CG91zKApuaUt-uOKRa3z0tHSaVcFAkL7wLw8StCVj0VfUgr2EM0kDl7xCo-A/s72-c/20241020_174657.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>التفاهة في وسائل التواصل الاجتماعي الأسباب والتأثيرات</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/10/blog-post_19.html</link><category>الثقافة والمجتمع</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Sat, 19 Oct 2024 19:31:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-7296856867329588253</guid><description>ظاهرة التفاهة في وسائل التواصل الاجتماعي: الأسباب والتأثيراتتقديم : أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية، حيث نستعملها للتواصل، الترفيه، وحتى التعليم. ولكن مع تزايد استخدام هذه المنصات، بدأت ظاهرة جديدة تبرز بشكل لافت وهي "التفاهة". فما المقصود بالتفاهة في وسائل التواصل الاجتماعي؟ وما هي أسبابها وتأثيراتها؟ما المقصود بالتفاهة في وسائل التواصل الاجتماعي؟التفاهة في هذا </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0DmtKM75FFS-q-ye8dWpjdY0yATAAwt6TyzFRNGhI9pMlVLGpdm4JPhI0OXXKw1jK8KrQtdtaEbY6NlpLjhEj_d9WBaaRf_UsGle5VaOfJ_DEKWMXLGp8Dzq3g7h2jYZ431_oWe0CsPXFQLaoCXrM2SwmQ7N5so1OeSEoipYcmdXw76fJDHr6Gr-sjA/s72-c/20241019_192849.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الأركان الأربعة ودورها في ترسيخ الإيمان</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/10/blog-post_30.html</link><category>المجلس العلمي الأعلى</category><category>خطب مكتوبة</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Wed, 16 Oct 2024 19:20:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-3303931847659050013</guid><description>&amp;nbsp;«دور الأركان الأربعة في ترسيخ الإيمان» خطبة المجلس العلمي الأعلى المقترحة ليوم: 14 ربيع الأول 1446هـ، الموافق&amp;nbsp; لـ:18/10/2024م.&amp;nbsp;الحمد لله ذي الفضل والإحسان، فتح باب الإقبال عليه بأركان الإسلام، نحمده تعالى ونشكره، ونستعينه ونستغفره، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أنَّ سيِّدنا محمداً عبده ورسوله، أفضل من أقام شرائع الدِّين، في كمال التَّدين مع بيان حدوده وأحكامه </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC0p7lmQALvM9vxPogJckhbeX3NlSA3tslGpZW8i3ZTP1Yv6nuIivCqgLo62IMiV3p3YvaAfYP49agV5UzyV9osrWNXw9NBmrz_3EPaFL4S8Ny4wA6vVuDskWtQ7QUUwYBSbOyRcWhWSAev5O1IP-fmkfj9HSlnyrijnUvkXv5wEC8N_8eicniAjT2nA/s72-c/20241016_190300.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>التعليم العتيق بالمغرب  أهدافه ومكوناته وآفاقه المستقبلية</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/10/blog-post_16.html</link><category>التعليم العتيق</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Wed, 16 Oct 2024 00:10:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-480344152762674612</guid><description>&amp;nbsp;تقديم:&amp;nbsp; التعليم العتيق في المغرب هو نمط تعليمي تقليدي له جذور عميقة في التاريخ المغربي، حيث يركز على تدريس العلوم الشرعية واللغوية، وخاصة القرآن الكريم والسنة النبوية. هذا النظام له دور كبير في الحفاظ على الهوية الإسلامية والعربية للمغرب.
تعريف التعليم العتيق:
التعليم العتيق هو نظام تعليمي قديم يعتمد بشكل أساسي على دراسة العلوم الإسلامية، وخصوصاً القرآن الكريم وعلومه، الفقه، الحديث، </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglMz2p_1IZgHV6eZW2uy0Sb0CARm8rWdy3rUjkGKntKyBIvZbtNGGeigrANvhd7RD3i4-hGvJsMkitxW23L2-UP97vXw96rqgr35Lnh4VhkLsrrZGmJH38cOeu-DElcue7fBCRXY62Nbf4Ah2pVciOnYT7TflGpoC6nSwHGcgDzPZnFgntLLVMTgWJYg/s72-c/20241016_001351_optimized.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>التسوك في المسجد حال الصلاة مكروه عند المالكية وهو من المستقذرات</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/10/blog-post_15.html</link><category>الفقه والنوازل</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Tue, 15 Oct 2024 20:36:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-8940637743007442973</guid><description>&amp;nbsp;&amp;nbsp;حكم التسوك في المسجد بعد إقامة الصلاة وقول المالكية في ذلك . من إعداد فضيلة الفقيه :عبدالله بن طاهر&amp;nbsp;سائل يسأل: شيخي الكريم؛ أنا إمام مسجد، وأرى بعض الناس&amp;nbsp; يقومون بتنظيف أسنانهم بعود في المسجد بعد إقامة الصلاة وقبل تكبيرة الإحرام، ثم يبتلعون تلك الأوساخ التي نظفوا منها أسنانهم؛ وهي ظاهرة مقززة؛ كثيرا ما تؤذيني نفسيا وتسبب لي الغثيان؛ فهل لهذا أصل في السنة فعلا؟ وما حكم ذلك </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOu6yiEBDjgz7FeEJCfdI4ZxFOUQ-cgZrNJLjGhyphenhyphenQF_5rrWr2NrMZJeKl1Jpm9akvEwinbDlqRW7V5gV6Bq3YIKD9YYIhJL44_WC6z5bgt592SkoZVkcxQR9rfI4ScKo7eVEbq2ZlIYYAVC0tWv5L6rCiF_0hm7RbdBkpF_bvM8NzlAclEMUYtyB2wwg/s72-c/20241015_203232.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>وزير الأوقاف: الأئمة المرشدون والمرشدات عدة كثير منهم لاتقل عن عدة العلماء</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/10/blog-post.html</link><category>قسم إعلامي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Tue, 15 Oct 2024 18:16:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-2854519309845376295</guid><description>في كلمة له خلال التقديم ليوميات الإرشاد, قال وزير الأوقاف المغربي السيد:&amp;nbsp; أحمد التوفيق :&amp;nbsp;الأئمة المرشدون والمرشدات المتخرجون من معهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات ذخيرة مباركة لتأطير تبليغ الدين على مستوى الوطن. وحيث إن إطارهم بين أئمة المساجد وبين العلماء وإن كانت عُدَّة كثير منهم وكثير منهن لا تقل عن عُدَّة العلماء والعالمات، إطار فريد غير مسبوق من حيث موقعه في أي جهة </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXqtbhJjvQ0GVRRGX6AezLWjdxLEviRGkXKKvNAcvi4BiIp5fwqVM6e21l4qidrhw_1kag6Y7j1gZfOZh5pDnt07sN5_hrgaVSm9aJ9wvNuLBVXrQsiDrIafwr2cKA7yYrC8M4RPzCyVpm3jCRF3I3tPzV4Hk_QDeJp00wbgjuJ-t-0dCr-E-5DxVZfA/s72-c/20241015_181034.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>قصة الشاب رزقي من مغنى الراي إلى تالٍ للقرآن</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/09/blog-post.html</link><category>زادالخطيب</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Thu, 5 Sep 2024 18:51:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-1383459053310257347</guid><description>&amp;nbsp;قصة توبة الشاب رزقي&amp;nbsp;أخونا سي محمد رزقي كان من بين أشهر "مغني الراي" في المغرب والوطن العربي اشتهر وداع صيته في أوساط الشباب المفتونين بصيحات الغناء ومشاهيرالفن؛رزقي كان كلما يريد أن يغني في سهرة ما أوفي محفل أومناسبة من المناسبات يؤنبه ضميره ويقول مع نفسه&amp;nbsp;&amp;nbsp;أن هناك أمرا غير عادي سبحان الله ويجد تلك الأحاسيس التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم&amp;nbsp; كما جاء في حديث وابصةَ بنِ </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWtzit6f6qJJQPN9H3BMvL_HWnMp0yAJ8iW6ZBxvjWL5XzN3GXYyyM2ilmANkh2lVng_8H3bXQyhRuDTogrioHNWvZyM5vjl3ZRGuM1cRaEBOGkxh9Y7JNa0wmhmLfWvslMZMnsIKe1-161aBDdN5B7CjghrS7j8gqIa6Oa1UQOyPIDjxjElxUkPaQBA/s72-c/20240905_184755.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>سبيلنا إلى الحياة الطيبة </title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/07/blog-post.html</link><category>خطب مكتوبة ،المجلس العلمي الأعلى</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Wed, 10 Jul 2024 18:36:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-2925314066219064620</guid><description>&amp;nbsp;الخطبة المقترحة لهذا الأسبوع من لدن المجلس العلمي الأعلى بالمغرب في إطار خطة تسديد التبليغ وذلك ليوم الجمعة 06 محرم 1446 الموافق 12يوليوز 2024.&amp;nbsp;في موضوع: سبيلنا إلى الحياة الطيبةالحمد لله الذي جعل الإيمان نوراً ، والعمل الصالح برهاناً،فهما عمدة السالكين، وقصدالعارفين ،ونشهد أنه الله الواحد الأحد الفرد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. ونشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله، بعثه </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD4OVMRgn4CluMu9iSr9I-7aX80DaMR7coMuhj4v7tbdm3-p2pAo7rvm2rh0WkKLMXLCFDXlMhah4htlXCZMyGelI20y7O0FzZkjR_1kgru6sH4XaxQBKkHaMtq52kXqz_zbw0og3odkkcT59yXnbvOpW-U0qjCCPe-80y3sS0OYoX4BJHoeh5EspS9g/s72-c/20240710_180514.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total></item><item><title>خطبة عيد الاضحى: نِذَارَةٌ بِالْمُهْلِكَاتِ، وَبِشَارَةٌ بِالْمُنْجِيَاتِ</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/06/blog-post_9.html</link><category>خطب مكتوبة</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Sun, 9 Jun 2024 22:34:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-5381374852713393562</guid><description>&amp;nbsp;خطبة عيد الأضحى المبارك في إطار التبليغ من أجل تحقيق الحياة الطيبة تحت عنوان&amp;nbsp;☆نِذَارَةٌ بِالْمُهْلِكَاتِ، وَبِشَارَةٌ بِالْمُنْجِيَاتِ☆&amp;nbsp;من إعداد: رشيد الـمعاشياَلْخُطْبَةُ الْأُولَىاَللَّـهُ أَكْبَرُ - اَللَّـهُ أَكْبَرُ&amp;nbsp;اَللَّـهُ أَكْبَرُ - اَللَّـهُ أَكْبَرُ&amp;nbsp;اَللَّـهُ أَكْبَرُ - اَللَّـهُ أَكْبَرُ&amp;nbsp;اَللَّـهُ أَكْبَرُ - اَللَّـهُ أَكْبَرُاَللَّهُ أَكْبَرُ مَا </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_B_DdOiJ3UEisd523Gfa5dmeCXwp6leZrXwdxGEXFSksZ2csDaYJT290N9PYYfcjJj9bd36RF9xkpmHDtkqwYUfJtGfe2Snxxn_B_q91-WC1x8gNWDKV1wFKmjNFI6z5AiaRV1IkwGBWvZa5jQKIae3Jj2ypFC65R6WM3dVflKkdsv4JggdczknZrXg/s72-c/20240609_223048.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title> التاريخ المتوقع لعيدالأضحى بالمغرب باحث فلكي</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/06/blog-post.html</link><category>قسم إعلامي</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Mon, 3 Jun 2024 12:35:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-2664132513299662489</guid><description>من المتوقع بإذن الله أن يكون أول أيام عيد الأضحى بالمغرب في هذا التاريخ ..وذلك&amp;nbsp;حسب معطيات الحساب الفلكي الذي توصل&amp;nbsp; موقع أئمة المغرب بنسخة منه؛هذه الحسابات الفلكيةالدقيقة للباحث الفلكي&amp;nbsp;المغربي :إبراهيم أخيام حيث ورد فيها أن رؤية هلال شهر ذي الحجة ستكون واضحة جدا بالمملكة المغربية يوم الجمعة وليلة السبت29 ذي القعدة 1445ه الموافق ل 7 يونيو 2024م حسب طول وعرض مدينة وجدة&amp;nbsp;ويضيف </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFwodRB8UG4bpjDEW8KsnAazoyL6hd5SJaUChZpugF5Swpnzc-kGB2v-zPWySZCidoNAeLZ6gV-6BBeXrvUaLezgjK0mYUOkLTnKBNvJNshv28B2V7jyQZQvdSuHidZtCNabZQFBD6xVxfv-ruDvytLnhNgXTiypgLSM3lMbHf8KAt_qVkoyGkyLm5GQ/s72-c/20240603_123338.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>شروط الحصول على رخصة التدرير وفتح كتاب قرآني</title><link>http://www.aimamaroc.com/2024/05/blog-post_15.html</link><category>التعليم العتيق</category><author>noreply@blogger.com (أئمةمروك)</author><pubDate>Wed, 15 May 2024 08:44:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2963673749083687710.post-8987844882657420450</guid><description>في إطار تسوية الوضعية القانونية لمؤسسات التعليم العتيق (أماكن تحفيظ القرآن الكريم والمدارس العتيقة) تمنح الوزارة أربعة أنواع من الرخص: رخصة الاستمرار في المزاولة:&amp;nbsp;تمنح لأماكن تحفيظ القرآن الكريم والمدارس العتيقة القائمة قبل صدور قانون التعليم العتيق رقم 13.01 رخصة الفتح : تمنح لأماكن تحفيظ القرآن الكريم والمدارس العتيقة التي أحدثت بعد صدور قانون التعليم العتيق رقم 13.01 رخصة الاستمرار في </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWQCeT3T8ku7n1XT1oIa7E17dUEQKwU1aGXl0TaDD5x_cG3i7b2sPq0nK0UI32IrvM8ObVjYKsNckagNPayxT9jOCK5tK6mkzG9MGbfezkCL2tO_JuqqvYdLBPePdxw6X_Upgo547HUQX-i-IyRNX4ZaE54Yr3OqXLVS-Bj1vt6ovLXA6RqcC0hsjQSA/s72-c/20240515_084839.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item></channel></rss>