L’imam Ach-Chafi’i (qu’Allah lui fasse miséricorde) était le cousin du Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam). Il est né à Gaza et a grandit à la Mecque. C’est dans la ville Sainte qu’il a acquis sa science. Il fut un grand savant en jurisprudence macha Allah. Nous allons décrire cet imam qui fut un homme pieux et brillant (qu’Allah lui fasse miséricorde), puis nous nous intéresserons à ce qu’on disait de lui à son époque avant de citer certaines de ses paroles pleine de sagesse macha Allah. Nous nous baserons sur le livre « Les quatre imams » écrit par l’imam Ibn ‘Abd Al-Hadi Al-Maqdassi.

L’imam Ach-Chafi’i, un homme pieux et brillant

L’imam Ach-Chafi’i (qu’Allah lui fasse miséricorde) était un homme très pieux macha Allah. En effet, il effectuait la prière de nuit et invoquait Son Seigneur en permanence. Ainsi, Hussayn Ibn ‘Ali al-Karabissi rapporte : « J’ai passé plus d’une nuit avec Ach-Chafi’i ; il priait durant environ le tiers de la nuit. Je ne l’ai jamais vu réciter plus de cinquante versets. Quand il récitait beaucoup, c’était cent. Il ne passait pas par un verset de miséricorde sans implorer Allah pour lui-même et pour tous les croyants. De même, il ne passait pas un verset du châtiment sans chercher refuge contre cela et implorer la délivrance pour lui-même et pour tous les musulmans. C’est comme si l’espérance et la crainte étaient réunies en lui. »

De plus, le juge ‘Ali ibn al-Mohassan rapporte qu’Abu Bakr Mohamed ibn Ishaq ibn Ibrahim as-Safar a dit : ‘Abd Allah ibn Mohamed ibn Ja’far al-Qazwini nous a informé qu’il entendit ar-Rabi’ ibn Solayman dire : « Ach-Chafi’i récitait entièrement le Coran une fois chaque nuit. Au mois de Ramadan, il le récitait entièrement une fois le jour et une fois la nuit. Durant le mois de Ramadan, il terminait la récitation du Coran soixante fois. » Macha Allah, ce savant était un homme doté d’une grande piété si bien qu’il récitait entièrement le Coran chaque jour !

Par ailleurs, il est rapporté que l’imam Ach-Chafi ’i (qu’Allah lui fasse miséricorde) était un homme brillant et ce, dès son plus jeune âge. Il n’a cessé ses actes d’adoration qu’à sa mort, macha Allah. C’est ainsi qu’Ahmed ibn ‘Abd ar-Rahman ibn al-Jaroud ar-Raqqi a dit : J’ai entendu ar-Rabi’ ibn Solayman dire : « À quinze ans, Ach-Chafi’i émettait des fatwas. Il veillait la nuit en prière jusqu’à sa mort. » Qu’Allah fasse miséricorde à ce pieux serviteur ! De même, ‘Amr ibn al-’Abbas affirme qu’il entendit ‘Abd ar-Rahman ibn Mahdi dire lorsqu’on avait mentionné Ach-Chafi’i : « Il était un jeune homme brillant. » Puisse Allah lui accorder Sa Lumière !

L’imam Ach-Chafi’i, « le meilleur de son époque »

L’imam Ach-Chafi’i (qu’Allah lui fasse miséricorde) inspirait du respect à de nombreux musulmans dont l’imam Ahmed ibn Hanbal (qu’Allah lui fasse miséricorde). En effet, ‘Abd Allah ibn Mohamed ibn Ziyad a dit qu’il a entendu al-Maymouni dire : « J’ai entendu Ahmed ibn Hanbal dire : Il y a six personnes pour lesquelles j’invoque Allah à l’aube, Ach-Chafi’i en fait partie. » Ibn Hanbal (qu’Allah lui fasse miséricorde) accordait donc une place particulière à l’imam Ach-Chafi’i (qu’Allah lui fasse miséricorde).

De plus, l’imam Ach-Chafi’i (qu’Allah lui fasse miséricorde) paraissait irremplaçable aux yeux de la communauté. Ainsi, Abu ‘Ali ibn Hamakan al-Hamdani rapporte que Mohamed ibn Haroun az-Zanjani a dit à Zanjan que : « ’Abd Allah ibn Ahmed ibn Hanbal nous a narré ceci : Je dis à mon père : Ô père, Ach-Chafi’i était quel genre d’homme car je t’entends beaucoup invoquer pour lui ? Mon fils, me dit-il, Ach-Chafi’i était comme le soleil pour le monde, la santé pour les gens. Vois-tu, ces deux choses ont-elles de substitut ou bien peut-on s’en passer ? » L’imam Ach-Chafi’i (qu’Allah lui fasse miséricorde) occupait donc un place particulière dans le cœur et la vie des musulmans.

Par ailleurs, Abu Thawr a dit : « Je n’ai vu personne semblable à Ach-Chafi’i, lui-même n’a vu personne semblable à lui. » De même, Tamim ibn ‘Abd Allah a dit : « J’ai entendu Sowayd ibn Sa’id dire : J’étais chez Sofyan ibn ‘Oyayna, Ach-Chafi’i vint, salua et s’assit. Ibn ‘Oyayna narra un hadith émotif ; Ach-Chafi’i s’évanouit. On dit : Ô Abu Mohamed, Mohamed ibn Idriss est-il mort ? Ibn ‘Oyayna dit : S’il est mort, le meilleur de son époque est mort. » Ce récit confirme le fait que l’imam Ach-Chafi’i (qu’Allah lui fasse miséricorde) était irremplaçable car il fut « le meilleur de son époque ».

L’imam Ach-Chafi’i, à travers ses paroles

L’imam Ach-Chafi’i (qu’Allah lui fasse miséricorde) possédait une grande sagesse macha Allah. Celle-ci se révèle dans ses propos, dont nous en rapportons certains. Ar-Rabi’ a dit : « J’ai entendu Ach-Chafi’i dire : La quête de la science est meilleure que la prière surérogatoire. » Il rapporte également : « J’ai entendu Ach-Chafi’i dire : La querelle dans la religion endurcit le cœur et fait naître les rancunes. » Il dit aussi : « J’ai entendu Ach-Chafi’i dire : La foi se constitue de paroles et d’actes. Elle croît et décroît. » Ar-Rabi’ rapporte également : « J’ai entendu Ach-Chafi’i dire : Si vous trouvez dans mon livre quelque chose contraire à la Sunna du Messager d’Allah, prière et salut sur lui, prenez ce que dit la Sunna et laissez ce que j’ai dit. »

De plus, Al Mozni a dit : « J’ai entendu Ach-Chafi’i dire : Celui qui apprend le Coran verra sa valeur grandir ; celui qui traite de la jurisprudence verra son rang s’ennoblir ; quiconque écrit le hadith verra son argument se renforcer ; quiconque étudie la langue verra son caractère s’attendrir ; quiconque étudie le calcul verra son intelligence s’agrandir ; et quiconque ne se protège pas ne tirera aucun profit de sa science. »
De son côté, Harmala rapporte : « J’ai entendu Ach-Chafi’i dire : Je n’ai jamais juré au nom d’Allah, ni étant véridique ni menteur. »

Ach-Chafi’i a dit : « J’aurais aimé que les gens étudient cette science – ses livres – sans toutefois m’y attribuer quelque chose. » Il dit aussi à certains de ses compagnons : « Ne débats pas le sujet des compagnons du Messager d’Allah, prière et salut sur lui, car le Prophète, prière et salut sur lui, pourrait être ton adversaire demain. »

Ce grand savant mourut en l’an 204 à l’âge de 54 ans, qu’Allah lui fasse miséricorde. Al Hassan ibn Habib ad-Dimachqi a dit : « Ar-Rabi’ ibn Solayman m’a narré : J’ai vu Ach-Chafi’i en songe après sa mort. J’ai dit : Ô Abu ‘Abd Allah, qu’est-ce qu’Allah a fait de toi ? Il dit : Il m’a fait asseoir sur un fauteuil en or et a répandu les perles fraîches sur moi. » Quel rêve magnifique macha Allah !

Qu’Allah lui accorde Sa Miséricorde et Son Pardon. Puisse-t-Il l’éloigner de tout châtiment comme Il l’a éloigné de l’ignorance ici-bas.

Par Oum Ayoub

Les invocations du Prophète (‘alayhi salat wa salam) qui furent exaucées par Allah font partie des miracles. Ces invocations sont tellement nombreuses macha Allah qu’il nous est impossible de les recenser dans leur totalité. Ainsi, nous nous intéresserons aux invocations du Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) en faveur de ses compagnons (qu’Allah les agrée). Nous citerons donc l’invocation en faveur d’ibn ‘Abbas, celle en faveur d’Anas ibn Malik mais également celle en faveur de Talha et de son épouse. Puis, nous évoquerons une toute autre invocation du Prophète (‘alayhi salat wa salam) contre un homme très orgueilleux. Nous nous baserons sur l’ouvrage du savant Ibn Kathir (qu’Allah lui fasse miséricorde) intitulé « Les miracles du Prophète ».

L’invocation en faveur ‘Abd Allah ibn ‘Abbas

Ibn ‘Abbas (qu’Allah l’agrée) est l’un des compagnons les plus savants et les plus érudits dans les sciences religieuses. Cette bénédiction émanent d’Allah lui a été accordée par le biais d’une invocation du Prophète (‘alayhi salat wa salam).

C’est ainsi qu’al-Bayhaqi rapporte qu’Ibn ‘Abass (qu’Allah l’agrée) a dit : « L’Envoyé d’Allah posa sa main sur mon épaule – ou sur l’extrémité de mon épaule » (le doute est de Sa’i ibn Jubayr) – puis dit : « Mon Dieu, rends-le savant dans le domaine de la religion et enseigne-lui l’interprétation ».

Ibn Kathir (qu’Allah lui fasse miséricorde) commente : « Allah a effectivement exaucé l’invocation que l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a faite en faveur du fils de son oncle (Ibn ‘Abbas). Il est devenu un guide et une référence dans les sciences religieuses, notamment l’interprétation des textes. Il a accumulé les sciences des Compagnons qui l’avaient précédé, en plus de tout ce qu’il a appris du Prophète (‘alalayhi salat wa salam). Ibn Mas’ud disait : « Si ibn ‘Abbas avait notre âge, personne ne l’égalerait en science » et il disait aussi : « Certes l’interprète du Coran par excellence est bel et bien ibn ‘Abbas ». Par ailleurs, ibn ‘Abbas a vécu environ une trentaine d’années après la mort d’ibn Mas’ud. Il faut donc imaginer combien il a acquis de connaissances durant cette période ».

L’invocation en faveur d’Anas ibn Malik

Le Prophète (‘alayhi salat wa salam) émit une toute autre invocation en faveur d’Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée). En effet, il demanda à Allah de lui accorder une longue vie et une descendance importante. Il fut exaucé, par la Grâce de son Seigneur.

En ce sens, il est établi dans le sahih de Muslim que le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a imploré pour Anas ibn Malik l’abondance des biens et de la progéniture, et ce vœu se réalisa. At-Tirmidhy rapporte qu’Abu al-Khulda a dit à Abu al-’Aliya : « Est-ce que Anas a assisté aux enseignements du Prophète (‘alayhi salat wa salam) ? – Oui, il l’a servi pendant dix ans et il a invoqué Allah de le bénir, si bien qu’il avait un champ qui produisait des fruits deux fois en une année et où poussaient des fleurs exhalant l’odeur du musc ». Dans le sahih de Muslim, il est rapporté que lorsqu’il est mort, sa descendance comptait cent individus, ou même plus. Selon une autre version, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Mon Dieu, prolonge sa vie » et il a vécu cent ans. Macha Allah !

L’invocation en faveur de Talha et son épouse

Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) implora Allah afin qu’Il bénisse le couple de Talha. C’est ainsi que dans le sahih de Muslim, il est rapporté que l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a invoqué Allah en faveur d’Oum Sulaym et d’Abu Talha pour qu’Il bénisse leur union, et elle mit au monde un garçon que le Prophète (‘alayhi salat wa salam) prénomma ‘Abd Allah. Ils eurent neuf enfants qui ont tous appris le Coran macha Allah !

Invocation contre celui qui s’est senti trop orgueilleux pour manger de sa main droite

Une autre invocation du Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) fut exaucée. Cette dernière concernait un homme qui a fait preuve d’orgueil.
Ainsi, Muslim rapporte sur l’autorité de Salama bint al-Akwa qu’un homme mangeait chez le Prophète (‘alayhi salat wa salam) de sa main gauche. « Mange de ta main droite, lui demande le Prophète (‘alayhi salat wa salam). – Je ne peux pas, lui répondit l’homme. – Tu ne le pourras plus » répliqua l’Envoyé d’Allah qui ajouta : « Seul l’orgueil l’avait empêchait de le faire ». Depuis ce jour-là, dit Salama, il ne put jamais porter sa main droite à sa bouche.

Qu’Allah accepte nos invocations, nos bonnes œuvres et nos intentions. Puisse-t-Il nous couvrir de Sa Clémence et de Sa Bénédiction.

Par Oum Ayoub

Une tornade d’une violence exceptionnelle avec des vents allant jusqu’à un record de 300 km/h a frappé, lundi 20 mai, la ville de Moore dans la banlieue d’Oklahoma City, détruisant tout sur son passage. La communauté musulmane américaine, n’est pas restée indifférente aux conséquences de cette tempête meurtrière et dévastatrice. Plusieurs associations se mobilisent sur le terrain à côté des secours, et des autres associations.

Une tornade meurtrière laisse une ville complètement ravagée

Après le passage de la tornade, des maisons et des constructions entières ont été décimées dans la ville de Moore. Beaucoup d’habitants ont perdu la vie dont de nombreux enfants, et  l’on dénombre de nombreux blessés. Le bilan humain ne fait que de s’alourdir.

Face à cette tragédie, les associations musulmanes locales se sont empressées de se mobiliser pour aider les victimes. « Nos pensées vont aux familles des victimes, et surtout pour les parents de petits enfants qui ont perdu la vie dans cette catastrophe naturelle » a déclaré l’imam Mohamed Majid, Président de la Société islamique d’Amérique du Nord (ISNA), pour le site d’information OnIslam.

L’ISNA a appelé les américains, et les musulmans à venir en aide aux victimes. Certaines sont encore piégées dans les décombres. Les fouilles se poursuivent par les secouristes, mais à ce jour, plus d’une centaine de rescapés ont été sauvés.

Les associations musulmanes américaines s’activent pour les victimes

Des associations humanitaires musulmanes ont mobilisé des équipes d’intervention pour venir soutenir les secouristes sur place. C’est le cas par exemple de l’Unité d’Intervention en cas de désastre (Islamic Relief USA, IRUSA). L’association humanitaire est présente sur le terrain pour aider les personnes qui ont été touchées par la tornade. L’Unité travaille en étroite collaboration avec la Croix Rouge, et les autorités locales américaines.

Le fameux Cercle Islamique d’Amérique du Nord a également mis en place une équipe d’intervention d’urgence.

Quant au Conseil des Relations américano-islamiques (CAIR), il n’est bien évidemment pas resté indifférent aux ravages de cette tornade. Le Conseil a lancé un appel à tous les musulmans pour offrir une assistance matérielle pour les survivants. Il s’est associé avec d’autres associations musulmanes afin de constituer des trousses de secours pour les victimes.

En début d’année, des associations musulmanes américaines avaient déjà fait preuve d’une grande solidarité après la destruction de la ville de Joplin par l’ouragan Sandy d’octobre 2012. Elle s’étaient unies avec une association juive pour une mission, baptisée « Reconstruire Joplin ».

S’investir et se rendre utile dans notre société permet également de tisser des liens entre les communautés, au delà des origines, des religions, de réaliser des actes nobles,  et contribue au bien vivre ensemble, et la communauté musulmane américaine l’a bien compris.

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Des chercheurs suédois ont réalisé une étude afin d’évaluer la tolérance de citoyens. Selon eux, ce facteur a un impact sur la croissance économique du pays et le bien être. Afin de déterminer la tolérance, ils ont mené une vaste enquête. Le site Slate rapporte l’une des questions « Cela vous embêterait-il si une personne d’une race différente de la vôtre devenait votre voisin? ».

Max Fisher, journaliste du Washington Post a décidé de compiler les résultats obtenues de l’enquête en de réaliser une carte. Moins le pourcentage est élevé, moins le pays est raciste. A la tête des pays les plus tolérants, nous retrouvons les Etats-Unis, le Canada, l’Australie, quelques pays d’Amérique latine comme le Brésil, mais aussi, les pays nordiques (Norvège, Suède, Angleterre).

Pour les pays les moins tolérants, l’Inde s’impose détient le pourcentage le plus élevé.

Concernant le continent européen, la France s’impose comme l’un des pays les plus racistes. 22,7%  des français ne veulent pas d’un voisin d’une autre « race » que la leur. Là encore, l’image de la France n’est pas fameuse, d’autant plus que le contraste avec le reste de l’Europe est frappant. Son voisin anglais est l’un des plus tolérants au monde. Et même des pays qui appartenaient au bloc soviétique.

Du côté des pays arabes, l’Arabie Saoudite, la Jordanie, et l’Egypte ne sont pas non plus bien classés sur l’échelle de la tolérance.
Pour en savoir plus sur la carte : « A fascinating map of the world’s most and least racially tolerant countrie« .

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Réunis à l’occasion du 13 ème Conseil de coopération des pays Golfe à Jeddah, les représentants des différents Etats ont échangé et débattu autour de projets de loi visant à définir et unifier les infractions routières de tous les États du Golfe. Parmi les propositions évoquées, l’interdiction aux femmes de conduire tout en portant un niqab.

A l’initiative du chef du département de la circulation du sultanat d’Oman, la proposition viserait à interdire aux femmes de conduire tout en portant un niqab. Selon le représentant d’Oman, le port du niqab restreindrait la vision et représenterait un danger. La mesure suscite évidemment la polémique, d’une part car elle interdirait à bon nombre de femmes du Moyen Orient de conduire, le port du niqab y étant très largement répandu. D’autres part, elle anéantirait toute possibilité pour les femmes saoudiennes de conduire quand bien même leur pays leur autoriserait. Plus grave, cette proposition de loi si elle est adoptée constituerait une première restriction religieuse au sein de pays musulmans plutôt conservateurs.

La proposition n’a pas été votée, le conseil de coopération des pays du Golf examinera et se prononcera sur cette proposition lors de sa prochaine rencontre.

]]> http://www.ajib.fr/2013/05/moyen-orient-vers-un-interdiction-de-la-conduite-en-niqab/feed/ 2 http://www.ajib.fr/2013/05/femen-amina/ http://www.ajib.fr/2013/05/femen-amina/#comments Wed, 22 May 2013 07:45:21 +0000 Oum Michket http://www.ajib.fr/?p=28529

Un mandat de dépôt du Tribunal de Première Instance de Kairouan (Tunisie)  a été émis contre Amina, membre des Femen en Tunisie. Agée d’à peine 19 ans, la jeune militante sera jugée pour  profanation, mais aussi pour détention d’arme blanche  et d’une bombe à gaz sans autorisation.

Dimanche 19 mai, la jeune femme s’était rendue à Kairouan où allait se tenir le Congrès du groupe Ansar Al-Charia. Elle s’est alors comportée de manière très provocante : elle a peint FEMEN sur un mur, tout près de la mosquée lieu où devait se tenir le Congrès, et a ensuite tenté d’enlever son haut, mais elle a été rapidement interceptée et arrêtée par des agents de police. Quelques temps plus tôt, la femme qui est au lycée, a publié des photos d’elle topless, avec des slogans tels que « Mon corps m’appartient, il ne représente l’honneur de personne ».

Ce n’est pas la première fois, que une membre du groupe FEMEN décide de s’en prendre à des personnes ayant choisi l’islam comme religion. En France, plusieurs membres s’étaient rendues le mercredi 3 avril devant la Grande mosquée de Paris pour une opération coup de point. Elles ont brûlé le drapeau du Tawhid, devant la mosquée, bien évidemment les poitrines dénudées, avec des slogans provocants sur leur torse.

Sur les réseaux sociaux, de nombreuses musulmanes se sont mobilisées pour répondre aux provocations outrancières des Femen. Les mobilisations « Muslims Women against Femen », et Muslimah Pride Day » se traduisent par des paroles de musulmanes avec des messages fermes en réponse aux agissements et positions humiliantes des Femen, des pseudo féministes qui croient qu’en se dénudant, elles défendent les droits des femmes, alors qu’au  au contraire, elles ne font que de les rabaisser. Finalement, ces Femen oppriment les femmes, les réduisant à des corps.

Menacée de fermeture suite à un arrêt municipal du 14 février 2013, la mosquée de Montrouge (92) restera finalement ouverte, avait annoncé le maire, rapport le journal L’écho de Montrouge. Ce revirement est une véritable victoire pour l’Association Fraternité Montrouge (AFM) qui s’était fortement mobilisée pour empêcher la fermeture du seul lieu culte musulman de la ville.

L’Association Fraternité,  les fidèles de la ville, mais aussi d’autres associations (CCIF, CFCM), s’étaient rassemblés pour dénoncer cette discrimination. La marche pacifique, sous le slogan « Touche pas à ma mosquée »,  a eu lieu le samedi 27 avril dernier, et a remporté un vif succès. Plus de 2 000 manifestants se sont réunis pour défendre la liberté de culte.

La volonté de la mairie de Montrouge de fermer ce lieu de culte est bien plus ancienne que l’arrêté du 14 février. En effet, la municipalité avait tenté de fermer l’unique mosquée de la ville déjà en 2007. Pourtant, le lieu ne bénéficie d’aucune subvention publique. S’engage alors un long bras de fer entre l’Association Fraternité Montrouge, propriétaire du local,  et la mairie. Le 6 mai dernier, le maire, Jean-Loup Metton, a annoncé que la mosquée restera finalement ouverte.

C’est une victoire de la communauté musulmane locale face à la discrimination dont elle a été victime. Une preuve aussi que  la mobilisation paie.

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Avec une première conférence de lancement “Apprendre pour agir, l’excellence par le savoir et l’action” faisant salle  puis des séminaires de 2 jours sur la Sira (période mecquoise), la vie après la mort (Voyage vers l’Eternité), la vie de famille (home sweet home), les origines du fiqh et la vie des 4 grands imams (Voyage aux sources du fiqh) ou encore sur l’histoire de Moussa ‘aleyhi salam et le Tafsir de la sourate Ta-Ha, les cours d’Al Kauthar dispensés le week-end font salle comble et les étudiants venus des quatres coins de la France se comptent en centaines. Mais ce qui est encore plus réjouissant, c’est voir et sentir que la vie spirituelle de nos frères et soeurs s’améliore. Des gens qui étaient éloignés d’Allah s’en sont rapprochés, des couples qui étaient déchirés se sont réconciliés… nul doutes que les séminaires d’Al Kauthar Institute laissent des traces dans les coeurs de chacun.

Le prochain cours aura lieu les samedi 22 et dimanche 23 juin à Paris inchaAllah, ne le manquez pas !

Afin de casser les préjugés qui ternissent l’image de l’islam, des musulmans de l’Etat de l’Illinois ont eu une la belle idée d’inviter leurs voisins. Les musulmans ont accueilli chaleureusement tout ceux qui souhaitaient venir les visiter afin de dialoguer et faire amplement connaissance.

« Nous devons aller au delà des stéréotypes, attribués à des groupes dans notre communauté » a affirmé le  maire de la ville d’Elgin, David Kaptain interrogé pour le Daily Herald, et cité par le site OnIslam.

Les musulmans ont ainsi organisé des rencontres où leurs voisins des autres confessions étaient conviés pour répondre leurs voisins sur l’islam, et les musulmans.

Baptisée « Qui est mon voisin musulman ? », cette manifestation est une initiative de la Coalition des responsables religieux de la ville d’Elgin, en collaboration avec la commission des relations humaines d’Elgin.

L’évènement a remporté un succès. Des dizaines de personnes sont partis à la rencontre de leurs voisins. Ils ont ainsi pu poser toutes leurs questions, et en apprendre davantage sur l’islam, comme l’illustre la campagne pédagogique My Jihad. L’un des thèmes centraux qui revenait était, sans surprise, celui de la place de la femme. 

La communauté musulmane américaine se révèle dynamique et organisée. Elle propose régulièrement des initiatives afin de faire connaître l’islam aux non musulmans, et ainsi combattre les fausses idées. Elle s’implique également au sein de la société dans son ensemble, avec l »ouverture par exemple de cliniques proposant des soins gratuits à tous les citoyens américains modestes quelque soit leur confession.

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Le gouvernement de l’Etat du Lagos, au Nigeria a pris la décision d’interdire le port du hijab au sein de toutes les écoles publiques du Lagos. Par le biais de son commissaire à l’éducation, Madame Olayinka Oladunjoye, l’interdiction du hijab a été annoncée mardi 14 mai.

L’association des étudiants musulmans de l’Université Obafemi Awolowo (UNIFEMGA) situé dans l’État d’Osun, a fermement condamné cette décision discriminante. Il dénonce une violation d’un des droits fondamentaux des étudiants, et de tous les citoyens, à savoir la liberté de religion. L’Association espère que les autorités de l’Etat du Lagos vont revenir sur une loi qui bafoue la liberté de religion, et qui menace le bien vivre ensemble.

Cette loi provoque d’autant plus d’indignation qu’elle n’existe même pas dans des Etats occidentaux, où les étudiantes peuvent porter le hijab au sein des établissements publics. Dans ces pays, le nombre de musulmans étudiants est pourtant bien plus que bas que le reste des groupes confessionnels. A l’inverse, au Nigeria, les étudiants musulmans sont très nombreux. Les musulmans près de la moitié de la population nationale, l’autre moitié étant essentiellement des chrétiens.

Le hijab serait également interdit dans d’autres Etats du Sud-Ouest. Les musulmans se concentrent principalement au Nord, et les chrétiens au Sud du pays.

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